O Corporativismo em Portugus Comentrios sobre anlises.

- O texto de A.C. Pinto pretende demonstrar que o regime de Salazar teria sofrido sim uma inflexo fascizante nos anos 30, mas devido a presses externas lgica do regime, inflexo posteriormente dissolvida e eliminando ou dando um papel ainda mais marginal a tais elementos. interessante notar aqui que um dos principais polos de conteno a esta fascitizao seria o polo catlico (os catlicos e o regime, portanto, no teriam relao plenamente autnoma).

- F. C. P. Martinho Martinho realizada uma comparao entre as relaes do salazarismo e do varguismo com a classe trabalhadora, mediada pelos seus projetos corporativos. Enquanto o primeiro, ao deixar de lado em meados de 40 a classe trabalhadora (com o INTP deixando de interferir nas negociaes patro-trabalhadores), iniciando quase que um novo corporativismo, ao Martinho, passou Histria com uma imagem relativamente negativa, o segundo, pela continuidade da regulamentao trabalhista que conseguiu gerar (no de forma estritamente vertical, mas pela mobilizao de massas que invocou, especialmente no fim do regime), teria passado Histria com uma imagem positiva. Teria havido continuidade sem Vargas e ruptura com Salazar. Aponta ainda uma diferenciao entre os corporativismos: o salazarista seria horizontal (ainda que convergindo ao Subsecretariado), mas no pulverizador, enquanto o varguismo seria vertical, hierrquico e centralizador (com uma organizao centralizadora, monopolizadora da representao, organizado em Sindicatos, federaes, confederaes e finalmente Ministrio do Trabalho). - ngela de Castro Gomes - A autora apresenta a participao de intelectuais (especialmente Oliveira Vianna [apresentado no como reacionrio, mas modernizador], Azevedo Amaral e Francisco Campos) e suas elaboraes conformaram uma memria positiva de Vargas como pai dos pobres, na medida em que muitos de seus projetos e discursos foram adotados pelo varguismo. Exemplo deles seriam a racionalizao e democratizao (entendidas como supresso de particularismos vrios) da sociedade atravs de uma figura carismtica/personalista, temas caros a estes autores. Seriam tais construes facilitadoras de uma memria enaltecedora de Vargas. - Goffredo Adinolfi Antonio Ferro teria quatro fases na sua vida intelectual a futurista/republicana (13-19); fascista revolucionria (19-33); SPN (33-49); exlio (49-fim da vida). Adinolfi apresenta Ferro como um intelectual modernista em um regime reacionrio que nunca quis lhe fornecer as ferramentas para implementar seus projetos atravs de uma Secretaria ligada diretamente ao Presidente do Conselho (que s em 44 adquiriu poderes censrios e de interveno, perodo que s durou at 49). Tal posio enfraquecia Ferro, que teve de assistir predominncia de ministros e redes de poder informais na interveno sobre o contedo produzido pela imprensa e outros setores de informao. - Jorge Ferreira O Autor apresenta a Secretaria da Presidncia como um dos meios do varguismo buscar apoio na classe trabalhadora. Tal instituio, no pr- e ps-Vargas, se

caracterizaria como fraca. A burocracia da SP, visando se legitimar (e, assim, o regime tambm) como modernizadora, utilizava linguagem tcnica e primava pela eficincia (sua e de terceiros) e integrao dos sistemas burocrticos para solucionar questes vrias encaminhadas pela populao atravs das cartas. Alm disso, procurava assinar as respostas s cartas recebidas como Vargas, criando a impresso de relao pessoal com o Presidente na classe trabalhadora (isto , de um Estado diretamente ligado com as massas, sem intermedirios). Assim, somada idia de neutralidade associada tcnica, o Estado se apresentava como justo pois passvel de ouvir as demandas sociais. Cabe notar, alm disso, que a atuao da SP s ocorria na medida em que havia demanda social para tanto, diminuindo as famosas ideias de cooptao e manipulao (o autor contrrio tese de totalitarismo). - Nuno Estevo Ferreira O texto rido demonstra a pouca autonomia da Cmara Corporativa frente ao Governo (no s pela sua fraqueza frente Assemblia Nacional e pelo seu aspecto no deliberativo). A principal ferramenta para garantir esta situao era o grande controle que o Conselho Corporativo, indicado pelo Governo, exercia nas nomeaes de procuradores (mais de 60%), deixando pouca margem para procuradores enviados pelas foras estruturais da Nao (e, dessas, centradas nos empresrio ou grmios mistos). Assim, o autor nos leva concluso de que o corporativismo era fraco e centralizador (uma viso matizadora do que fora proposto por Martinho). - Giselda Brito Silva a autora apresenta as relaes entre a AIB e Vargas e os seus quadros. Segundo a autora, ambos tentavam, de um modo ou outro, instrumentalizar o outro para seus prprios objetivos, sem contudo se confundirem. A autora parece se inserir no debate sobre o fascismo x no-fascismo do Estado Novo. Segundo ela, o IL e a AIB se diferenciaram no s pela ideologia mas tambm pela participao na ascenso das ditaduras corporativas (Salazar x Vargas). Sugere uma interpretao do golpe de 37 como mais incentivado pela mobilizao integralista que comunista, atravs de 3 vias: legitimao social de modelo autoritrio; produo de discurso pr-ordem nos conflitos com comunistas (virado contra os prprios integralistas posteriormente); concorrncia contra o Governo, especialmente na figura de Salgado como lder nacional (inclusive aps o golpe de 37, em que h dvida se a represso dos camisas-verdes teria sido motivada por medo ou segurana de GV em reprimir a AIB). Tambm ressalta, no primeiro item, a importncia da recristianizao da sociedade na fomentao do consenso em relao ao antiliberalismo. - Maria Incia Rezola A autora discorda de duas vises dicotmicas sobre a relao EN salazarista e ICAR a plena autonomia entre ambos (Manuel Braga da Cruz) e o EN como regime tendo a ICAR como principal fora informadora de sua ao (Rosas). Segue mais a linha de A.C. Pinto, que v o catolicismo tradicionalista/ICAR como dos setores mais poderosos, mas tambm limitadores da fascistizao do EN, acabando por impulsionar seu pluralismo limitado. Demonstra como o EN acabou requerendo a supresso de setores que participaram firmemente de sua ascenso inclusive na ICAR (os catlicos sociais e sindicais [centrados na LOC da ACP], especialmente,que, se aceitaram a supresso do CCP e integraram a ACP imaginando, ao menos at 42, poderem cristianizar o regime e seu sistema corporativo, vo se tornar cticos com ele, pela distoro da doutrina social da ICAR, falha de resposta a problemas sociais/operrios por parte do sistema corporativo), principalmente aps a dcada

fascista. Ressalta tambm a certa distncia mais formal que prtica que Salazar manteve da ICAR. Assinala tambm que era compreensvel o jbilo catlico com a concordata, dado o perodo pretrito de falta de segurana em Portugal. Conclui, assim, que os choques, especialmente com os setores sociais/sindicais/operrios da ICAR (mas tambm com antinazistas, desgostosos de certos germanfilos/filofascistas e a questo da MP) no permitem ver a ICAR como mera correia transmissora do regime, mas tampouco certas colaboraes como a concordata permitem ver autonomia pura entre ambos. - Francisco Carlos Teixeira da Silva Debate a questo do TSN e a forma com que serviu no apenas como criador de represso/intimidao/conformao mas tambm de consentimento. Apresenta os choques de competncia entre o TSN e outras instncias de direito mais tradicionais (como o STM e o STF), seguidoras de princpios distintos (como a retroatividade das leis x a sua negativa, o princpio da convico x princpio do direito escrito, priso preventiva e manuteno da pena [tornando o criminoso e no o delito o problema] etc). Aponta tambm a maior dureza do tribunal com os comunistas do que com os integralistas (empiricamente, de forma dbia). Alm disso, aponta tambm que o TSN por vezes se posicionava favoravelmente aos operrios em questes estritamente laborais, especialmente quando no percebia presena comunista/anarquista na questo. Tambm ajudava, ao gerar situaes de conflito, a capturar dissidncias. Aponta tambm denuncias ao TSN por motivos mesquinhos, ajudando a fomentar o consenso societrio. Acaba concluindo assim pela participao societria consensual, em alguma medida, no regime, afastando, tambm aqui, a idia de sociedade vtima. - Irene Pimentel realiza uma caracterizao da PVDE e uma comparao entre ela e as policias fascistas/nazistas. A PVDE (poltica; responsvel pela ordem interna e externa) caracterizada como muito mais ligada ao Estado e submetidas diretamente ao ministrio do interior (distintamente da OVRA, submetida diretamente DGPS, central de polcia [e esta ao MI], ou SS/Gestapo, formalmente submetidas ao Ministrio do Interior, mas na prtica sem submisso direta). A autora tambm ressalta a participao social no sistema de informao da PVDE, indicando o consenso que a sociedade lhe fornecia. Na comparao com a polcia, especialmente a nazista, a autora demonstra a submisso da PVDE ao Estado, respeitando as decises dos tribunais [que, distintamente do TSN, no previam retroatividade ou o princpio da analogia, afirmando a autora que o Salazarismo sempre teria primado pelo legalismo e institucionalizao, de forma oposta ao nazismo, que nunca concluiu seu CP, por exemplo, mantendo sempre a possibilidade de enquadramento], distintamente das correes de julgamentos realizadas pela SS/Gestapo nas sentenas de tribunais. Isso no impediu que ela se utilizasse de prises preventivas por perodos muitas vezes superiores aos arbitrados em julgamento ou mesmo sem julgamento, tudo em estrita legalidade. Assim, ironicamente, a PVDE acabou sendo mais parecida com a Cheka do que com outras estruturas policiais de regimes fascistas, apesar de aparentes semelhanas estruturais como a relativa autonomia e submisso ao MI. Conclui, tambm, que a PVDE no foi to essencial para a durao do Salazarismo, apontando novamente o consenso social que a sociedade fornecia ao regime.