Amor e Inters

La Falsa Concepcin del Amor como Desinteresado e Incondicional destruye su Sublime Valor Por: Gary Hull, Ph.D. Cada ao en el da de San Valentn, se comete un crimen filosfico. De hecho, se comete durante todo el ao, pero su destructividad se ve aumentada en esta fecha. Este crimen es la propagacin de una falsedad ampliamente aceptada: la idea de que el amor es desinteresado. El amor, se nos repite constantemente, consiste de auto-sacrificio. El amor basado en inters personal, se nos advierte, es barato y srdido. El amor verdadero, nos dicen, es altruista. Lo es? Imagina una tarjeta de San Valentn que se tome esta idea en serio. Imagnate recibir una tarjeta con el siguiente mensaje: No obtengo ninguna satisfaccin de tu existencia. No recibo ningn disfrute personal de la forma en que te ves, te vistes, te mueves, actas o piensas. Nuestra relacin no me beneficia. No satisfaces ninguna necesidad sexual, emocional o intelectual ma. Eres sujeto de caridad para m y estoy contigo slo por lstima. Besos, XXX. No es necesario decirlo, pero t estaras indignado de saber que ests siendo amado, no por algo positivo que ofreces a tu pareja, si no -como cualquier receptor de ddivas-, por lo que a ti te hace falta. Y sin embargo esa es la visin perversa del amor implicada en la creencia de que el amor es autosacrificio. El amor autntico es el exactamente lo opuesto. Es la experiencia ms egosta posible, en el verdadero sentido del trmino: beneficia tu vida de una forma que no implica sacrificio de otros hacia ti ni de ti hacia otros. Amar a una persona es egosta porque significa que valoras a esa persona en particular, que l o ella hace tu vida mejor, que l o ella es una fuente de alegra personal para ti. Un amor desinteresado es una contradiccin en trminos. Uno no puede ser neutral hacia algo que valora. El tiempo, esfuerzo y dinero que uno utiliza para alguien que uno quiere no son sacrificios, si no acciones tomadas porque su felicidad es crucialmente importante para la tuya propia. Tales acciones slo seran sacrificios si se hicieran por un desconocido o por un enemigo. Aquellos que argumentan que el amor demanda la autonegacin deben sostener la bizarra creencia de que a uno le es indiferente si la persona amada est sana o enferma, siente alegra o tristeza, est viva o muerta. Se asegura muchas veces que el amor debe ser incondicional y que deberamos amar a todos como hermanos. Vemos esta idea promovida por la profesora de escuela no-discriminadora que le dice a sus alumnos que quienquiera que traiga una tarjeta de San Valentn para otro estudiante, debe traer tarjetas para todos. La vemos en el sorprendente dictamen de Odia el pecado, pero ama al pecador, que llevara a que odiemos los campos de concentracin pero enviemos a Hitler una caja de chocolates Godiva. La mayora de personas estn de acuerdo en que tener relaciones sexuales con una persona que uno desprecia es una locura. Sin embargo de alguna manera, cuando la misma idea de fondo se aplica al amor, la gente lo considera noble.

El amor es demasiado precioso para ser entregado indiscriminadamente. Es sobre todo en el tema amoroso que el igualitarismo debe ser repudiado. El amor representa un intercambio excelso -un intercambio espiritual- entre dos personas, con el propsito de beneficiarse mutuamente. T amas a alguien precisamente porque l o ella es de valor- un valor personal para ti, determinado por tus estndares- tanto como t eres de valor para l o ella. Es la visin de que debes dar amor incondicionalmente -la visin de que no lo mereces ms que un fulano al azar, la visin de que no es una respuesta a algo en particular en ti, la visin de que no tiene origen ni causa- lo que ejemplifica la ms innoble concepcin de esta experiencia sublime. La naturaleza del amor crea ciertas demandas en aquellos que desean disfrutarlo. Debes considerarte a ti mismo digno de ser amado. Aquellos que esperan ser amados, no porque ofrezcan cierto valor positivo, si no porque no lo poseen-es decir aquellos

que exigen amor como un deber altruista- son parsitos. Alguien que diga quireme slo porque yo lo necesito busca un valor espiritual no merecido -de la misma forma que un ladrn busca riqueza no merecida. Para citar una famosa lnea de El Manantial: Para decir Yo te amo, uno debe primero aprender a decir el Yo. El Da de San Valentn, con sus coloridas tarjetas, deliciosos chocolates y lencera de seda, da forma material a este valor espiritual. Es un momento para que hagas una pausa, ignores las trivialidades de la vida, y celebres el placer interesado de ser digno del amor de alguien y de haber encontrado a alguien digno del tuyo. Gary Hull, Ph.D. en filosofa, es un escritor senior para el Ayn Rand Institute en Irvine, Calif. El Instituto promueve la filosofa de Ayn Rand, autora de La rebelin de Atlas y El Manantial. Traducido por Juan Fernando Carpio. Copyright 2003 Ayn Rand Institute (ARI). Todos los derechos reservados.