Exposicin Poltica sexual, de Kate Millet Contexto de elaboracin y publicacin del libro: Finales de los aos sesenta en Estados

Unidos. Efervescencia de movimientos reivindicativos impulsados por estudiantes, mujeres y personas de raza negra. Pacifismo ante la guerra de Vietnam. Este trabajo fue su tesis doctoral en la Universidad de Oxford en 1969. Propsito de la obra: La revolucin no debe reducirse a una reestructuracin poltica o econmica sino que ha de trascender mediante una verdadera reeducacin de la personalidad. Cambio en lo que tradicionalmente se concibe como esferas pblicas y privadas: lo personal es poltico. La obra escandaliz al progresismo al pensar la divisin sexual como la raz de los problemas y al analizar obras literarias consideradas como vlvulas de escape liberadoras. 1. Ejemplos de poltica sexual A. Sexus, de Henry Miller, 1965 B. Un sueo americano, de Norman Mailer, 1964 C. Diario del ladrn, novela autobiogrfica de Jean Genet, 1964 2. Teora de la poltica sexual El coito no se realiza en el vaco: parece una actividad biolgica pero est arraigado en la esfera de las relaciones humanas y es modelo de poltica sexual. Al introducir el concepto de poltica sexual, se ha de responder a la ineludible pregunta: Es posible considerar la relacin que existe entre los sexos desde un punto de vista poltico? La respuesta depende de la definicin de poltica. En este trabajo, poltica no es slo el limitado mundo de las reuniones, los presidentes y los partidos, sino el conjunto de relaciones y compromisos estructurados de acuerdo con el poder, en virtud de los cuales un grupo de personas queda bajo el control de otro grupo. Retoma lo que Weber denomina relacin de dominio y subordinacin. Gobierno patriarcal: institucin en la cual la mitad de la poblacin (las mujeres) se encuentra bajo el control de la otra mitad (los hombres). Se apoya sobre dos principios: el varn ha de dominar a la mujer y el varn de ms edad ha de dominar al ms joven. No obstante hay contradicciones y excepciones, adems de diversidad histrica y geogrfica. Aspectos ideolgicos La poltica sexual es objeto de aprobacin en virtud de la socializacin de ambos sexos segn las normas del patriarcado. En lo que atae a: *posicin: componente poltico *papel: componente sociolgico *temperamento: componente psicolgico Aspectos biolgicos La religin patriarcal, la opinin popular y, hasta cierto punto, la ciencia suponen que tales distinciones psicosociales descansan sobre diferencias biolgicas observables. Y mantienen que, al modelar la conducta, la cultura no hace sino colaborar con la naturaleza. Sin embargo, ninguna modalidad del patriarcado parece derivar de la naturaleza humana (por ejemplo, la fuerza del varn tiene un origen biolgico pero ha sido estimulada culturalmente por la
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educacin, la alimentacin y el ejercicio). El patriarcado se asienta sobre una base esencialmente cultural y no sobre la mera biologa. Asimismo, resulta casi imposible valorar las desigualdades existentes por hallarse saturadas de factores culturales. Sean cuales fueren las diferencias sexuales reales no se conocern hasta que ambos sexos sean tratados con paridad. Stoller (Sexo y gnero, 1968): investigaciones demuestran que la identidad genrica (soy una chica, soy un chico) constituye la identidad primaria del ser humano. Es decir: no slo la primera que se adquiere sino tambin la de mayor alcance y duracin. La conducta sexual es el efecto de un aprendizaje que comienza con la temprana socializacin del individuo y queda reforzado por las experiencias del adulto. Tanto es as que incluso el acto del coito depende de una larga serie de respuestas adquiridas (respuestas a las actitudes y a los modelos de conducta, as como al objeto de la eleccin sexual) que son dictadas por el medio social. Ahora bien, desde el punto de vista poltico, el hecho de que cada grupo sexual presente una personalidad y un campo de accin restringido pero complementario est supeditado a la diferencia de posicin (basada en una divisin del poder) que existe entre ambos. Aspectos sociolgicos Millet menciona a la familia a la que denomina la unidad patriarcal dentro del conjunto del patriarcado; la religin, los gobiernos laicos que otorgan al varn el mando del hogar y la tradicin, que desde tiempos remotos, conceda al padre la apropiacin casi absoluta de su esposa y de sus hijos. Aunque en la actualidad la prioridad del derecho del varn ha sido menoscabada gracias al divorcio, la ciudadana y la propiedad a la mujer, en una sociedad en que la posicin depende de factores econmicos, sociales y educacionales la mujer no ocupa un lugar similar al del varn. Aspectos econmicos La mujer sigue sin percibir remuneracin por las labores del hogar, contina en una situacin de dependencia econmica, y el tercio de mujeres que trabaja fuera del hogar percibe un sueldo que representa la mitad de lo que obtiene el varn, aunque la calidad de su educacin sea superior. Una de las principales causas de su posicin inferior se debe a la ignorancia casi sistemtica que le impone el patriarcado. Aspectos antropolgicos, mitos y religin Millet afirma que tanto el mundo primitivo como el civilizado son masculinos. Entre los argumentos que justifican su situacin inferior, destaca la impureza que se atribuye a las funciones sexuales femeninas, la virginidad que en todos los patriarcados est rodeada de complejos ritos e interdicciones, la segregacin sexual y la misoginia, que en las sociedades patriarcales queda expresada en tabes, que dan lugar a mitos y manifestaciones literarias y que fundan los principios ticos. Aspectos psicolgicos Lo anteriormente descripto ejerce un efecto en la psicologa de ambos sexos. Millet destaca como el sentimiento de culpa que la sexualidad genera en la mujer, la tendencia a la cosificacin y el descrdito sutil pero constante de los
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medios de informacin en lo tocante a la conducta, al trabajo y la educacin que la llevan a desarrollar ciertos rasgos de grupo caractersticos de las minoras. Esta posicin termina por provocar un sentimiento de odio hacia su grupo y un desprecio por s misma. La constante pero sutil proclamacin de su inferioridad terminan por imponerse y las mujeres acaban por aceptarla como un hecho. Para concluir, Millet afirma que la mayor arma psicolgica del patriarcado es su universalidad y su longevidad. Y que, si bien podra decirse lo mismo respecto de las clases sociales, el patriarcado se halla mucho ms enraizado que stas debido a su fructfero hbito de apoyarse en la naturaleza.