CUADRO COMPARATIVO

KARL RAHNER Nocin de saber: Jess poda saber de muchas formas y saberse a s mismo en distintos niveles. COMISIN TEOLGICA INTERNACIONAL La conciencia de Jess participa de la singularidad y de la ndole misteriosa de su Persona, y por ello se sustrae a una consideracin puramente racional.

La vida de Jess testifica la conciencia de su relacin filial al Padre. Su comportamiento y sus La conciencia que Jess tena de s, de su relacin palabras, que son las del "servidor" perfecto, con Dios y de su condicin hiposttica, no era un implican una autoridad que supera la de los saber objetual sino fundante y trascendental. antiguos profetas y que corresponde slo a Dios. Tena conciencia de ser el Hijo nico de Dios y, en este sentido, de ser l mismo Dios. Jess conoca el fin de su misin: anunciar el Reino No se hace ms honor a Jess proyectando sobre de Dios y hacerlo presente en su persona, sus l el ideal griego de perfeccin, que actos y sus palabras, par aque el mundo sea comprendindolo a la luz de Flp 2,6-11. reconciliado con Dios y renovado. En orden al Reino, Jess ha realizado actos concretos, cuya nica interpretacin posible, Hay razones teolgicas que obligan a admitir en tomados en su conjunto, es la preparacin de la Cristo una ciencia o visin inmediata, pero no Iglesia que ser definitvamente constituida en los obligan a admitir una ciencia o visin beatfica, ni acontecimientos de Pascua y Pentecosts. Es, por una ciencia infusa. tanto, necesario decir que Jess ha querido fundar la Iglesia. La conciencia que tiene Cristo de ser enviado por el Padre para la salvacin del mundo y para la cnvocacin de todos los hombres en el pueblo de Dios implica, misteriosamente, el amor de todos los hombres, de manera que todos podemos decir que "el Hijo de Dios me ha amado y se ha entregado por mi" (Gal 2,20).

Una teora que explica la presencia de la visin beatfica, lo hace como un elemento constituyente d ela propia unin hipottica.

Como no hay persona sin conciencia, la autocomunicacin absoluta de Dios lleva consigo realidad y reconocimiento, ser y saber del don recibido. Una unin hiposttica puramente ntica es un pensamiento metafsicamente irrealizable. La visin inmediata es un momento interno de la unin hipottica misma. Ser y espritu se corresponden y por ello a la forma mxima de sustancia corresponde la forma mxima de sujeto, a la realidad mxima en el orden del ser la posesin mxima de s en el orden de la conciencia.

La visin beatfica, es la autoconciencia que el hombre Jess tiene de s en la reditio completa a s mismo, descubrindose, acogindose y expresndose como lo que es: el Hijo en realizacin humana. La historia de Jess es el trayecto necesario para cobrar en explicitud objetual lo que es su realidad fontal y fundante como Hijo.