O DIREITO E A NOVA SOCIEDADE DE RISCO

Nos ltimos sculos, a sociedade passou por profundas e significativas mudanas, remodelando o pensamento e comportamento humano para um novo modelo a ser seguido, mediante a onda de necessidades regurgitada por uma nova dialtica assombrada pelo sculo XX: o consumismo ou hiperconsumismo. Tais afluentes conduziram a sociedade cegamente a um novo comportamento, marcados pela dominao e consumo, caractersticas essas, remanescentes do avano e domnio do grande Imprio Capitalista. Ordinariamente, tal fato alcanou seu pice, no encontrando beiradas na grande balana social, levando a sociedade a um desiquilbrio constante. O direito, assim como a sociedade, tambm evolui, e constantemente deve acompanha-la com suas melhores ferramentas e instrumentos, sem deixar que esta se desestruture.

PALAVRAS CHAVES: Direito. Consumo. Sociedade.

Nos ltimos sculos, a sociedade passou por profundas e significativas mudanas, remodelando o pensamento e comportamento humano para um novo modelo a ser seguido, mediante uma nova onda de necessidades regurgitada por uma nova dialtica assombrada pelo sculo XX: o consumismo ou o hiperconsumismo. Tais afluentes conduziram a sociedade cegamente a um novo comportamento, marcados pela dominao e pelo consumo, caractersticas essas, remanescentes do Imprio Capitalista, promovidas pelas grandes escalas de produo em massa, em que a mdia exerce papel fundamental. Pois, as pessoas acabam virando vtimas dos anncios publicitrios, atravs da seduo do consumo somados aos preos baixos e facilitao do crdito, influenciando o consumidor involuntariamente. Ordinariamente tal fato alcanou seu pice, no encontrando beiradas na grande balana social, levando a sociedade a um desiquilbrio constante. O direito, assim como a sociedade, tambm evolui, devendo acompanha-la com suas melhores ferramentas e instrumentos, sem deixar que esta se desestruture. Surge, assim, uma sociedade caracterizada pela abundncia, calcada na multiplicao dos objetos, dos servios, dos bens materiais, conforme Baudrillard (1995) ressalta. Destarte, o professor Luiz Edson Fachin em seu artigo reflexes sobre o risco e consumo, afirma que:

A facilitao do consumo e expanso econmica acabaram por traduzir em perspectiva otimista, um aumento da qualidade de vida. Com isto os lazeres e os confortos transformaram-se em baluartes do desejo de uma vida mais fcil, a sociedade de consumo em massa passa a ser sinnimo de sociedade de desejo, onde o estandarte do bem estar alcanado a nveis jamais vislumbrados.

Pois o bem estar das pessoas est relacionado aos bens materiais, cuja poltica predominante a da aparncia, quando os valores e ideologias presentes esto deturpados numa falsa felicidade e falso bem estar,

propiciados pelos confortos materiais, beneficiando todos os agentes envolvidos no to sonhado e almejado status social Caldas (2007), em seu artigo Motivaes do consumo de moda, da revista LOfficiel, questiona o consumo orientado por status. Segundo o autor, a emoo, os valores psicolgicos e individuais passam a reger o consumo de produtos de moda. As pessoas compram produtos para se sentirem mais bonitas, felizes. Consomem o novo, pois esto dispostas a sentir novas experincias, a terem novas sensaes. O consumo passou a reger a dinmica do sistema, no s da moda, mas em diversos ramos da economia. A sociedade foi impulsionada a consumir mais automveis, eletrodomsticos, roupas; enfim, a demanda material aumentou e a lgica da quantidade dominando a sociedade. Seno assim, segundo o professor Luiz Edson Fachin, afirma que:

Toda esta velocidade e dinamismo percebidos na sociedade e cultura de massas so as chaves para os portes que guarnecem a entrada da ltima fase do capitalismo de consumo, desdobramento derradeiro que comporta em si os moldes da hipermodernidade.

Surge neste contexto, novas marcas e produtos comercializados em largas escalas, muitos deles com preos baixos ou reduzidos

momentaneamente, atravs dos famosos hipermercados, hiperlojas, com facilidade de crditos para atender a essa nova demanda que se alastra pela sociedade hoje, satisfazendo algumas das necessidades bsicas da sociedade atual. At mesmo a to esperada frias dos cidados hoje, j foram contaminadas por esse processo, sendo estas, comercializadas atravs do turismo temtico, produto este, que consiste na venda de imagens com lugares belos, exticos e inusitados, porm com programao pr-determinada. O consumidor, nestes casos, indiretamente atrado pelas belas imagens, sentindo necessidade e no apenas vontade de conhecer tais lugares,

deixando deste modo, suas verdadeiras vontades e desejos suprimidos pelas propagandas de consumo. Seu eu aqui como nas demais jogatelas do mercado publicitrio hoje, incitadas pelas propagandas exacerbadas, mais uma vez, suprimido, esmagado pelo mundo consumista em leves e suaves propores de vaidades, como: comprar, consumir, gastar ou ter, requisitos esses, relacionadas s novas fontes de prazer, mesmo sem que haja reais necessidades, e essa necessidade considerada momentnea. Neste prisma, o professor Fachin, afirma que:

Esta intimizao do consumo vem informada pelo carter de individualidade que caracteriza a hipermodernidade. Assim a sociedade de hiperconsumo, estimula sim o consumo emocional, mas estritamente conexo num vis pessoal, prprio para si, como espcie de merecimento

E exercer essas atividades nada mais nada menos que uma mera forma de alimentar e satisfazer temporariamente o ego humano que a cada dia se molda conforme as necessidades do momento. Esse dentre milhares de outros fatores, so os pilares de uma sociedade hiperconsumista, onde o eu esmagado num elo de vaidades. Tais fatores, refletem na construo de novas identidades previamente delimitadas, ofuscando o que realmente essencial ao desenvolvimento humano, alimentando o ego, fomentando o individualismo, dando face a um novo sujeito, isolado em suas falsas percepes, criando um certo grau de isolamento em relao aos demais partcipes da sociedade Porm nem todos podem usufruir da mesma maneira, dessas magnitudes ofertadas pelo mundo consumista, devido falta de recursos adequados a esse novo estilo de vida, criando assim, um certo frenezi nas pessoas, podendo essas at mesmo, chegar a matar, roubar e usar de falsos artifcios para apaziguar essa vontade constante, incutida no mago de seu ser pelo bombardeamento miditico constante de propagandas que incentivam e conduzem as pessoas ao consumo.

Tais insumos, refletem tambm na vida profissional e comportamento social das pessoas que buscam sucesso em suas carreiras e meio social. O homem passa a ser refm de seu prprio tempo, almejando sempre a superao, permanecendo preso em sua viso delimitada, como se estivesse preso numa grande alegoria, em que aos poucos e invisivelmente so lhe implantados falsa felicidade e falsas necessidades. Entretanto, essa ideia de felicidade momentnea. Muitas vezes acaba no primeiro uso do produto ou at mesmo no trmino da compra. Ento, o consumidor pra e pensa: Por que eu comprei isso?. Mas no percebe que esse mesmo sentimento ir reger as prximas compras, com intuito de encontrar a tal felicidade que, na verdade, ilusria, pois se relaciona com o ter (possuir bens e servios), e no com o ser (o prprio indivduo). Sendo assim, as pessoas nesse consumo frentico e estonteante, ficam merc dos riscos e perigos de danos por querer ir alm de suas reais possibilidades. neste ponto que o direito atua, devendo, consequentemente evoluir humanitariamente, para atender a essas novas demandas que a cada dia engole a sociedade, devendo ser interpretado e aplicado conforme essa nova evoluo. Nesta mesma linha, o bem estar das pessoas est relacionado aos bem materiais adquiridos hoje, na sociedade. Os valores e ideias de vidas esto no momento, deturpados numa falsa felicidade e falso bem estar propiciados pelo conforto material, beneficiando aos agentes envolvidos com o famoso e desejado status social como uma nova forma de ecstasy. Ento, conforme afirma Garcia & Miranda (2005), pode-se dizer que nesta fase a busca pelo novo e o consumo se intensifica, pois o ser humano no mede esforos para se satisfazer, para ter prazer, para sentir novas emoes e tambm para construir sua prpria identidade. Mas afinal, at aonde o consumo vai chegar? Ser que esta busca incessante pelo novo vai aumentar ainda mais? Ou ser que chegou ao limite? Ter uma quarta fase, uma nova era do consumo? Enfim, pode-se dizer que o

consumo pode at continuar na mesma proporo ou no, mas os valores certamente vo mudar. Percebe-se que hoje o consumo democrtico. Todos tm direito a consumir, uma vez que se tornou relativamente fcil a aquisio de bens e servios, pela sua diversidade, comodidade de compra e por conseguir encontrar qualquer coisa em qualquer lugar. Por outro lado, como afirma Baudrillard (1995), determinados bens, outrora gratuitos e disponveis em profuso, tornaram-se bens de luxo acessveis apenas aos privilegiados, ao passo que os bens manufaturados ou servios so oferecidos em massa.

REFERENCIAS

BAUDRILLARD, J. A sociedade de consumo. Lisboa: Edies 70, 1995. CALDAS, D. Observatrio de sinais: teoria e prtica da pesquisa de tendncias. Rio de Janeiro: Senac, 2006. GARCIA, C.; MIRANDA, A. P. de. Moda comunicao: experincias, memrias, vnculos. So Paulo: Anhembi Morumbi, 2005. FACHIN, L, E. Reflexes sobre risco e Hiperconsumo. Disponvel em:
<http://www.youblisher.com/p/341130-Revista-Judiciaria-do-Parana/>.

Acesso

em: 20 set 2012.