BlBUOGRAFIA

+-SOBRE EL UTOPICO
Thomas \!Jo/P?ar, ''El l,; toph<:no - La hereja perenne' ', cd. El'DE-
BA. Buenos Aires, 1970, 254 p;\g.
El anhelo c.le comcnir nuestro m:;ltccho phuwt::t <:'n t:n .sitio
lloso. en el cual u_na hu;n:J.nldnd r.::conci!l.:H.b \' uniforrnc dl!sMrulk sus
act ividades en forma pacifica y cada \'a m{ts b:1
desde siempre ll!ntacin para el hombre. El rcc!.:ntc lbr th.: Thomas
Molnar " El tltupismo, la ha da perenne. publicado por E.L'DER\ . apor t.:,
un anl!sis profundo ,. sobre fcnmcno c:tr och.: ri<;t ico de
rnodenu,
y:c nos es ..:u;'t;..::ido por sus ,uiJrc la dm::-.:iun en !t"
Est<ldOS Uu ido-.: V por lt imo nh:o .::obr.: S:lrtn:. el fi :-;rrn J;:
Estil o lc !dn y wnctr:t:H::, L'Sil' cun:r,co. en
York. no<; brinda semp1\' .' ' ... ull rl!
distint os :lSfl t:ClOS de b rcalid::td ccJntcmpnrn..:::-., Su l ibn> ,;obr..: d
Uwpi s1110 lie11c el si ngul;n mliritu tic r.:unir la de! dl!
la mcnWJiti <HI utpie:t, J.:..,dc l:1 h:,,w "W' c:xpr<sion.:s m:is
recientes. en una ..'.'<fJIJ,,j,)n ,11ncn:1. cur.SLl:lt ccrtcnk l r;s
t.:::x10s {k lo.' nll: n.:ion:1tlos \' ,n likraf ura c''l>cc i.d!r:HI:l. L:t
\':ll' iccbd tk l<b qllL' mcncsit'r inclur ln un :lo:IJi,b '<.:
qui-! 1':1 compiL'lo :.obre! !.1' utopi:t" . :o;nproml't..'!l ha<, l :l ,i..:rt'J JU:li l 1:\
dnrid;::d " organi cid,.J tld con jun1n d.: t.:nt.L' a c!l11, h
ubra nu "'-' ,.,, .:n ''\1 La,; rci it' \un.:-. qL:t' - i:1u.:n t :; :':11,
-por d moti\' <> ant'-'" ::t;-n:ntad>- d.: h:\:cr r;.,.:dt:u !IJ-; :!,p,'l'tn; m:t-<
cid t;.mu. sin c:: i rs-: .d onkn qu...: .vl<J!nar i nl l" d\: L ;d., t!n
...: ! :1bund:111tL.! rnarcri::tl qu, m:tnt'ja.
::
*
El f.:nm.:no dd tltopi.. mo no se cxp!i.:;t pur un:1 tcndenci::t
fabul:ltlora tk 1:.1 hum:mid:Hl. El hombre! - :1 quien ckr'ini.: ;- ar
ncaml!nt( <'lJnll ) ":;nimal f:lnr:hr ic"''- f:lbric.1 mundo-; itll'.dt!' , n11r r:1ZO
Il<.!S prclfumb s CJi h.' \.'1 n11'W ,xX'i'' llPginal.'i,)a 1\.: h:il.
:na kn,knci:1 pt.:rm:'n'-'lll' 1:.\ "'"rwci . 1\ur.l:lll .. L d Lll pi-111, l i,o:d..: a
5a Li sf::lcc.:t 1111 ansi::t n.uura l de: pknitml d.: toral ,. t>.:rfL' <.:I 1. F..n
cst.:ncia, Ja ::tt'l itud utpic:\ n:sldc en 1:1 d hmnb1'-' frc-nlL' :t lt...,
ct.: s u propia n:1rurah:za. F.s d d..: l:t co ndici,, n hu-
man:.t, mc;o,dn tk _v de m h;Jri ; l , rk :.tmcg:;u;ivncs :y m,zquind:H.k'<.
En i n::tanci: re! L'l u pr .:l..'!"( k r:<.!;.!cll. rtll'''l r:1 condiciun d.:
t.'l't!llllra:i, qLI<' reciben 1111 parti..:ipadu <!.:1 Ser divlnl>. dc: l cual dc: pcn
t!..mos; es un intento de dl'l hombr..:, l'l t\a ..:ontr:tp.tr-
litb i nevitable en !:1 y c ,.;u r ro\it,knc ia
el De ahi que el ut opismo, con.>lituy:J una hert;tica conw
-91-

0
scrtd.t :1c.:Ttadam:mrc :Vfol na r. caracterizarlo como " hcn:j ia per enne".
Ei r,rnli nu de ' ' hcrt' i:t " no ha de ser lomado en "L' n !ido amplio, cas i
nmw :.i nnirno {!..: .:r;ur, sino SI rido scl\su, pues si bie n Ll utnpist..1 no
deli hcr:1do y obst inadu uc b v..: rdau
d:.> hec ho t ien de t a si inc vit:Jblcmcntc. r azn de la
propia d t' "u cmzsrmclividad- a la nc-g;cin d.; t odu rfercncia trascen
t.kntt' , :1 la cxa ltnl'icjn d.: b<; humnnns.
L t flndcncia utpica suele rcvitaliz:usc en los perodos de crisis pro-
fundas. Como lu sea la Cohen res pecto de la s te ndencias mikna
ri st:1". "Tvdl.ls es tus s ucesos o..:urric: ron en circunst::mcias simil:ucs -.!po-
cas <k ac:cimiento dc Ja poblacin, de indus trializac itSn a pkua ma rch<.t,
e n 1:1 los lazos sociales se al'l<lj aban o se
cn l:t:, 1"'-' J: b rech::t cmrc r icos y pobres se. ib:1 convirtiendo en absmn
prof1t11d-. Ent.onrt--S ... un :sentimi ent o cOlt!ctivo d e' impotencia y de :Hl
.:; io.:d.
1
d de>.:::u7aba subitnmenlc en un:t urgencia fro::atica cas ti6ar
al impt<1 .. , .1 cs.: Rc:ir. o ltimo e n el que: los justos, en
tornn :1 1:1 fi gur J protectora de su mcs us. de pb cercs y
riqul: ' " d, y poderc, por t oda e ternidad" (T!zc purwit of
;,e .\lilbtitttt!. A de ri po :;e ot ras de
lpll m,o,;fico y merar. - -
F.l <."onfi:wra un .<!!Zi'illfl de ;-cn,;:rnL' ntn, un esqu<.'rn;:t mcnt::tl
que rc,. ;,k lo- c:tr:l(:t..:r.:-s d.: 1111 dcrJ p dwtico tlc convi\'cnci:l. Desde d
pw111 dl' ' i<a <.!1 se por un:l t..:Litucl de
rt.:( b.t;d rcJ:l!Cad d.td3. L:l r3zn s ... en propia inrnancn
c a "! ,,- ;, -,, pot In que ..:n ella (]t'-;pi .. :rw la
L'Xblo'lh i . .! hum;1n.t : op;.'l':t;;io:J.;.s lgicas d e l int t'le..:tll e n cuant
nzon - o:,;i.Jb Er!..: 1':111 a a resul t:Jdnos diferentes
!ii la r.t.' n ha ;; id prc\'inrnd\te s.:p:trada ti ..: !:1 cutu[,:l io ltW!Wt1C:'' (
mli : , isf.;:c<') .
F.- :. r..:.:};tf.u Li.: ln r-.>:11 c:olidbnu. a la mente t.l.:l nrrnigo e n la
L':'\lll'li.-:t,i., tk l:l ' ..:onllliL' t' :1 tncb.; la,.-; const nrc:c:iOI1C$ y fabub
,!, Ll utup:: .. ha ;;ul;r:tl':ltlu la:> consc


, :..: ! tl .::,;;; l'r:t i;,!o .:n ..:1 ,.._, ;nb,-.: cuntt: mpor:inl'o y l:l
.. .... ..:.,..: t.k ... y la prn!:.:tctti.---o
(.'tH , : ...-:.! :.: e!..- n11o.:' t ro,., inl<.:kl' ltt.tk:< ti..: nwd.t. ( Cf. l.'enrcu:inc:nli:lll Y.
,,,1h'j::nk pt!-:t!,' mo<k rntl y l.t
<.\ x t l':lpol:h:in dL l:t ' n:('.i , ,r .. , dL" r:t
.:.<p,::. ,! <nundtl d,; !o<: dc r;I/'.n. DL lo s urge que
Lt :IJ : , ;o: , t
1
::t ... :ia \' s..: pLtnle:\1:' :'1 entre una

y .:1 cnf.:rmi.m <k la nl L' !l ! dl idad utopic:l.

Lt .1 pl.;r.u la d mu.i,.,t nt fL'IlL:t.::l h1::.
lint'.t ' :n.i< ..:uno.;! :tr.!..:, ,h:l .:,twi.,tit.:o. E:-- t< "' un
tll.l<' e rt : k.: u n:t ck ;;u;. pero qu.: no ;:kanzl a
.-::.1r n11m::t c'n torm:.t :Hti..: tll:td.l. Par:1 una <:1>mpr ..:h : ns i n c:ti)al
k ..;<,' :1.>Sl<l ftnd.t:-11L'n l:ll 'e 1mpm..: !a kt' l
1
.tra <Id t,'<:i,n;.: libro dc
J. iJo! la ni !lli!ll ti! pru.:.:t<.:i:i;/1(), (.:<1 . C:tkh:Lqtli. Sal t;,l , 19701.
1 .1 dd ur unhmu :-t' ;rprox im:c a lao.: ! L.is dd
.. : ... ;-u lu'-1 l \.';l, pt) .... ;\ ! P\li l!D qt,\! el lltU
' ,' . " ;H1r lo gc:n.r:l! , ., i,:n la wr,;in del
Lo..; Dlln! u' n , 'tlel:!n nuu)Croc;os : el
uni\.:: ' ' ,:>.tero c<. n.;ti;;tiJo por una lll lil:a b tt'ntiL'llCil p;n-
tc h<:l .-J 1!1oJuli1o, 1:t .uz!ocrc;,dvra dd mun d Y dd
h(l!n:;-..-. b P' J'-illl:lli ,)n d.:: progrcs(l e indcfini du (t:uy;;t. pro-
- 92
Yt'Cc: it/n final scr::t l'l ''r.wndl fd it." tk l:t ul\Jnia ). t l dwdi -m unlol<-
gico entre ,:1 y el ;n[, ..:1 rccl!:v.o tic todo lo "impuro" (-;or cj.2mp!u,
l:.t cor))ural itlad, lw:. cvnfli:.:tus sodak .;, dc:.). Toda c.-. l:t
tic:J aptlnl:t a ht ckl l!tm1hr-. :: dc !:1 que: :.:lcanzu;'m
b "ed<1d adulta'', 1:. " n::1yllrn de edad'' en un nw:-;,nto
:.1! d::surrollo d<J kts ck1H:i'as pt)sitivas v di:! b tc..:nc,loga.
*
En lo que h:.1cc al t r:lsfondo m:-:ral de c:1 todus los ault) rcs
se munifi.:s tn la ilusin <le ;l hombre, por di,:ersos medios, :1
fin de asegurarle una ldi<;idad :; c.r; mllc!il.i;,d $in lmiLcs. Este 1.!5, tal vez.
uno de los aspectos m., c<.Jn\lt.:it:,}s de b m.:nt::tlicbd utrica. pt:cs
es en este nivel dnde se sitt'l::t st: espirir:1 t!..: si srem;: o
social". F.l mal mora l es ) !!':r;c;:tl ;1 un:t "c:-fcrmcthd",
perfcc tnmcn lc cur:1bk. nur orr:1 p;.1r::; " C:.:d:-: n:7 au: un nio ele Lima-
nora contrae una pas i mabana o <e 11/ J.:Jr.::surada-
mcntc laboratorio tico, domk le futografi:\n los
centros que r!;ubn '<11 n:Hl!r:llera cmoclonal ,_. ... (
un santorio par;J. lrat::t r los ms ubstin:1c!o-; lo" desrdenes
... y los medico,.; y .;n b .:><f-e r:\ moral ... ;1pl\c:1n :ms po-
terttpJutit.:os al centro enfl.'rm," (G. s,\cvcn. l!c ! si (li711
ot J.
E$tc ti po de expresiones no ha..:c ::>ino tr;\dllcir d :d':':n t!t:
pcrfectibilichtl que un::t hum:mitla, y nh lr>grar:\ rcn-
Uzar o diminando ,, lo'> po<:os indiYdHo-.; qu.: cau>L'n nlO-
flicws; "Singuna ..:sp:nb <.!d:-.. r.: "'Cr dt:.' CIIrainad:l ,. ni .-;iquit' ra
que ::tlzm' un tl(;d<>. j')Ltl'.' tmb ,.
1
r:1 o.;. :prim:ua. Lo;
:>arios ele! de 1:.1. hum::tll idad ..;cr:i n cm:ls iatlo poco.;
v dt bil.:!s rar:t c:1 rc.o;; :stirk s eriamc:ntc" (\V. Gmh1 in. A1 C11q11iry
co11cemin!J pnlicical i:IS/ h'!''
r: lc;o;-:11 de l:! csoccic se traducir:'1 \' .1 1trt:1 m:l':t> r Cllr.rkn-
da mo1' :ll. <.bnJo .d lllio! l"IJ ... ..:spc:cil d.:- nidt
qut: ll':l -'<: it. :til!c !o- lim j 1 es eh: l.t nl'lr:ll t r:ldk:iunal. par:l
e n 11r1 ' .LT plcn:: Jncnt; :tu!r.omo que '<e' d:t ,t -<i mt,nl"
prpi;L-; n<IHfl:.h. ,mn<> ,. cli j,r:t Pi,:o l:t \l ir:'tntlol:l: ''L:1
natur:'!k7. :t de lud:b f:t., .:o,a-.. ..:>1:1 limit:HI:t y c' ll<'c'l'l':t,l.t cknlro d.: la..;
ft o ntt.:I.1S de l.1s !:.; ;es ;w r mi (Dio; l: l . -.. iu \e n _. Jblipd> por
:1l gun:1. dl:dc!ir:,, ti mi smo dt.: !o, lll tlil c., tk w narur:.tk7:1
.;lt: n..:u.:rc!o Cf)ll el li!:>r.; :tri>ill io qw.: t..: p..: rtc:m;cc: v .. : n 1:1-; m:mo:; tkl
cunl re h<: 1 De llt minis /. L:1 t: uma nitbd mut:mt.:
a lcanznra gracia;.; a lk.; pr...- mkJ;., una vida sqeial pkthl : "En 11n:.t -;ockc!ad
que h:;y:; arrojado de ' In mu!c>l:l y cnto ntcred<Jr:1 pr:ocupad,i n
por d o;uslento di;1no , . en la cu:ll lo-; re,t:\u ranL: ' h,t
bdn de ser\'ir comit.b s;1:1.1. :tpt::t::o-;:1 v a g:"t" dd .:1t _.
qte los ILiv::Jder<JS Cl\J\1\ln:.\!cs limpi.:n PTl :ct:-tmentc 1:\ bncna rop::t 1.k tu !>
el mundo; ,1or:.: lo' cunl quicT niilo. lo-> nio':>. nnda r:in bic:n
:dimentado:; v s..:r;. n v :l ic!! re.s v ellos : tb.sorb:1n loo; dcrncutu,
h:isC:OS de J c: icnt'..I y del :m: .St' alJsutbC:n fa._ p n; tt::1:lS V el :.tir..;
y r::tyos solures; en un:1 en b cu::JI b cnc rgi:-1 y b ::;
onda:; de r:1dio no rnedianl..: lvs complic:tdo:; :utt.:rac too; en
liSO hoy da, sino que provcmld11 dt: fuen:c:- pr;ctlcnrncnt.::
inextinguible$ y nnte lln que consiMi r en ttn botn;
dnde no cxistirn lo.s "bocas inti!cs' y donde d ego smo
-93-
- r><Llcru'a u.crn- ;,ed dcs\[,do de u rie n (,ll: f<i n zt..:tual ,. di 1 <,;> h::td::l
1:1 compren!>in, 1: tras formac:in y d ikl un ir c ,o; e n un:.
-")ck-c!..td d dln:ir:nkv d<-' la <.:u ltur:1 !><.:t';-i :dgu in..:umparabk
con tiJdu lo ocurri do t:n \.'!';Ll! "<'lll ido e n el ( L. T rubky, ! .tlcrarum
y Uct' IJi ucioll).
Pero dd !lum bre t'n prim:ipiv d bii.!n y dd lll <tl moral,
aca r ici ada pot d ut opbmu d..: toclns b s poca s. no deja de ocultar. m:is
aJJ:, di! su optimi:; mn ap:trentc una 1isi n profundamen t e pesimista de
lo humano, :1 la que Ortega, r especto de Lci bnitz y el
(La rnid cft!l prillc:iflio r:n d.c In
::on; in;nci;:! de lo . .; ciud:t(bno$ d"' b Fl!iiz -sin !c-.cs. n i
:!Utor idade,s- consis te en u nJ U:-! ; ma:>a
Jmorfa ,. en cli .. ;ninucin -nunc::t ..J2..!:.Ccis::td::t -<k In lihcrtad pcr-
.::i..Q.Il;l) . a:.pcctu , cLuamc>n t.' ibll' !:!ti m d io b s <;r:mdiosas
fulgl1r:1ciut:es 6nl!stk:t:< d .. Tc.:i il!\ rtl <k Ch:1rtli n : :un mundn
!us quL p<1:czca .cxigt r nw:>str:t lib:::t::;d, es
d nicu c<'IXtl. de pre-,cnnr clignitl:td y las asp i r::tcion..:s de los seres
Po r fn t:w: o . ci..:iJI.! :><.-r \' er. !(u/ero. Si Qttclc.:mt..:' cvt:tr tud::t ,10::tT
qua fucn!,; , . .;inrnnw <k la uni ver::J. oc.> pod::mus l1:1ccr
..:()sa quc.: onuj.
1
rno:-. con toda <kcisi.Jn dentro dt: b oll a <'11 b que
hienc d pu<.:h.: ,-L, .. k l:t , o..- i,,li!.:tco n. <lunqut.' po r esto 'ic p iccla a lgo
( l.' llt't!llir ti..; /'iu l/1111!!) .
.\. ..;:;ras c luc ubr:.Jcic.J n.'s .::tbL' n::; pond.:r con a<ui Lt n.: ! llxin que G.
K. Cil-:'i tl.'l'ton L' l t;:u,ofhnhJ de- 1\ . B.:'s:111t: "!)e acu::rct<J cun la
S1 :<. Be:.ont, 1:1 u ni\ .:rs a l ''-' ti il1lph:rnt.:n t;.. Id univcr s:.d. EH<1 do.:-
tr\r.;: ui:.:<.: qu<: .. n reali d:td un:1 Sl!t pL'l':-.ttr:.l: que no
.. nt r .. : iH.:t tbJ'c'. ;;w1 ,; ,;; d, imli\i<ba1itbd. Si me parnitc
b ad:tradon, q tx lo dL1 tns.:t'i:i es nu ;, Jltn:. rro
pri irno, sil1t) a t:nnr,nirnos e n L . El illt..;lcctuol t: lllr..: d
y d C<)nsisk L'n lo s iguie nte: 11e n!r:\$ d buJi:;ra, o el
te<hof0. la plT$011;\I id:li.l l:t c:tld<.t tld :.c r hum:wo. d
.:ris !i . nbmv .. !la ,:;; _. prop<biw de Dio'. :\! ;':-, al'tn, ..;..; el p;mlu , .: ot rnl
:!e Su idea crl.'adora" ( Q ItilllcH_d .
F J ocli " ru. l:1 u tupica cnn..:l' nlr:t subn: b httm:na .::ondicinn .
.;u rcmh.:n,ia profuml.t :1 b rnarg. in. d:t <k cunt:t..: to
!:1 cvddbn:t. :-, u ..; i,t.' nt :L I'Oiunt:HI tk :L:intl
mi;t :tb:><Jiuta, .,,, han ( hi .-; tt!ril'arm:nll' p11r d dd rn.:n.;;:j..;
c r i:-. t ianu dd u:.tli.; rn() qu..: lv t'untbtll L'nt.L El ltistmi:t dor J . L. T:t!mon
lo subr:l\;1 L'n libro Pv lit iu; l .ll.:<siaiiml : " Las
(del s ig lo XL\ 1 ,,msitkt;-ban .. -riai:mis mo cvmo :tl ... Su
propio d...- _,:J\ .. ,..:iun J bicrt:lmcnt;: i ncomJ:I t ibk con
l:.t dot.fri tl:t l'SLO .;,-;, la qtk' p:t rtc: d..: l r..:cadu v r igi nal
,. l'<'lfot::t la cumu n.trr ac itin de l.t n:;.'!!:.tndu ttl mb rnu ikm-
fl) a l p:tt:t su salr:u:i\'trt por P' uplu,. c:s fuc:r
ws. L1s d koro mia,; ul ma-:HL'rpo. et .. .. . (] tt<:d:tlxtn cundentd:1s en cws
mt.>1 imienw-; mc.sijnccs frente a la .. ;wd de l::t unici tl :!t.l ele la >'ida
y de l:.t unkkbJ ue b hs wri:1. v frl'nk a b vis ion de un:1 sociedad
iLtst;, y ormoniu-;; h:tt:i:l d fin::t! l<! tus tkmro:s",
h.'ntktKia de dd n i sli<t no h:t im:'ldido
pr irn.;ru d y, t' n ti<!rnpos rccic:ntl.' -.;, u tr<IVS
de; b mu!lcr: i '-ln. a C<) n t ;l mir:adt> b I<.!Olqgi::t catlica en
:1utores, a t:-:tvr:; , :,_. b ternt iGt de la s.:cu!:1 ri zadn. la dcsmi t>logizacin,
la "muc:rte ele Dios" y los csp..:ji:i.inos suciaks dd cris t ianisrnu-:n:t rxi sta.
- 94-
Y:1 en 19t-O ... :l klog( prot\.'slant-: la n.:cesd.td eh: climinnr d
elc-mc-ntu rel igioso del c:ri.stianism': ":\unco :n-:.nz:ar "humbru
con homhto'' ,nn el poblador de <-'>lt: mundu rnodt: rno ::.1 no
por qu!tatlc crist iani smo lo que ti<.'nc de religin. El c r i!'t tiani,;mo e-;
un movimi.:nw y esto es btt.sico se quien: compn: ndcr lv. Nu
tenemos pmqu comertirlo de nuevo en una religin, pues .:sto signi fica-
corregir lo hecho por Cri sto. Ni t:lmpocu ilay r :w)n p:tra hnc::er d..:
un c ri stiano ot r[l un !:omu e:; decir. un 5cr humano normal ,
m.s co<n. E l es ahora simplemmk un hombre que se halb
en vias de re integrarse al grupo de los hombres nom1:tlcs" (TIIe ''Hvnesc
ro God" Como !o se:ll:l Ala.>dair McTntyr<.'. <-'1 ptnsamit::nl o de
Till ich. Bultmann. BunhueftT v Robinson e:; una nedicion del Deus
abscvndii:t S ele la gnos is de mtr(li), !>C produce d vaci:l -
micnto dt:> wcb,. la!; df' In fe: "ParJ Tl!i (: b. !:. fe t'n O os
lla sidt; L'l'::tCu:tda v:t d.;- Indo CO!ll<'nidu Lo que queda
dentro dt.: dla e:; 0tica v n;da rn<h. Aun k a Till ich ttnJ
n:rbnl sobre all'O, lo cieno ..:-; que d<'bcnw,; reror.uccrk al
<'l tcisrtiO un triunfo subswnci;tl. As cumo el d,: Buil m:.tnn
el N. :1pun1::. :l l el .:!'r:t.:tuod<, nur Tillh:h
de In docr r i n:1 de lo. Di\'ini d:1d a <'l. P:.rt::cc qu..: <:l Dr.
Robinson 1111 sol u t!n su [Jthit:i<'>n do.: :) ... En itl::ld, 1:!1':1
dt: Qth:! :,t:: hici..:r:tn continuos t:>fmTZtlS di.' clnpko dd lenguaj.:
n.:ligiuso par a pmdudr un v:1cu :\la:c> turdl! o 1..:mpr:1nt> .. 1 :l!,;:uicn se lt:
de t'l h:ngu(lj<! relif!ivw ,. un contenidll
:\ll'O m-.:dbntc la ,;ugcreneb, <1 unquc no cbram-:n:c .:x:,ltt:< . de que _1.9 .
sszundu ') tnj)killt.!llle! d . .;lgniflcado tlc lo 1. EncUL/1/(l!J' ,
Sept.. 196.31.
Al<.::llll:to l.'Sle pun1o. puede por qth.' out<.Jr.:s <.:tJmo .Vtol-
n:tt o H:llb Jori:l 'i pueden rclerlr-..1.' :11 como h<.' l, jia. L:t t)pusiL:in
t'ntre el -con ..;u complejo ck ad:tpwcin a tntl<>
trance a la tn..: rllaliclad moderna- v t.:! del y d.: la
T r:\diciojn t :n lic:t. "" IOt:l. "En l' trd;HI la dil't.'ra:nci:t n.:a l qul.'
a l crist iani smo tk las dc m;'t .; r'-''iLk iu -ta:nl.'nt..: ,u]ui :
.:n ..:st: I' gJJ fO'>.t acepbci,n de l:t .::n -.,u llt:tlic:,Hl Y tk b
,." rod:t 'l' c<>nlpkjdad. cnnH! co-:;, -..u,;c.:pt ihic':-. d, dt'
Divinidad. [ -; 1:\ a.: litud .:x!!t.' al h<Jmhr, intc;; ral , tkl tu..: ,,. ucup:l, sus
cncrgi: ts t it:\nil'a,, y ;,u:-; <k' luc:h:t. y nu. ,\..: a nll.'ti:t ..:un lu,
mbll.'riu' nnll! r' iur..:s, y .:u1t i\':tndu : tl ;,.!.unh pir:c:piu, en ,.
cont..:ni<.hl> v que ;;..: supon.: , . entJ. , L'l rc,w" (E.
U ndc:rh ill. T11c cs,,ttll/ iul;, u[ .lfy.:.E icislll ).
L:1 :tn i tuJ humi lde dd i:rnu. 'L' opont: r:dic;;l nwn tt.' ;t
lus tkl utopismo si..:mpn que tr:1duce Hucllu que
d poeta P0:;uy lla maba d m:- 1i..:jo crror d...: !a hwllnhi:td ._.] t:ret.: r llLII:
a,ntcs de nunca hub<-l n:tda t: 111 nt m:1r:t1 i!lust". E t.l,
,. no otra es b dt.:l tllopismo. l<t r,-edil:i un s:-:mnrc renl"ada dd pec:1du
<' .sobcrbia. En 5\\ nd<"o Tal.: d I)Jb[i..:o "Saets <'Oillu
dioses". Su neo Tom:h nos enseria al r..: sp:.:ctn: "El primt'r hombrc pec
al trawr (k a Dios en L.' SIJ tk saber dbtin-
guir d bien rld mal, es dccit. t:n qut: pur vi rl ud de "ll pro:1:a n:lt\ll':lll'Z:l
SLru capaz de de tcrmin:lr ptw mi s mo qu .:s lo bu0no y qu.; es Jo
malo" (S. Tlt., IT- ll. q. 163, ,._ c.). T:trnbin nos d i.:cc : " " .. para que a l
iguJI qul! Dios reina n te por sobre ludas por yi rtud 1:1 lut
p ropa de su 1<1mbin asi el ser h::.t de goba:rnarse
-,9j-
, ,,,i,mo s in In de claric.bJ q11c le vcnt;:t tk -.ino por
ilumin.Jdo m1r su propia nalurJkza" JI Sen1., d. XXII. q. 1, ::t. 2, 2m).
Lo c.:-;twc,ado :tnrcriorrncntc t.:onducc a oh:-.crvar quc: srilo en un
prol undu returno a las fu..:ntcs tn:.i:; pt:ras de (.;:H&licu, pvtlr.i
;up..,.r:trS,; b tt:!lll::tcin siempre renaciente del pensamien to En
..::ic utopismo orguni:.::ador, ma:.:riali,;, y lecnocrfltico tiempu,
;::oinddcn las vi s iones dd mar:dsmu, dd modernismo, de l:l :c:::ncc r:<..J,
dd gnosticismo tcilhardia:w. clul existencialsmu sartrcnnl), etc. La propi:l
L:mlca se encuentra actunlmc ntc contnmin:t<.b p0r todas
es t:l.; .scdm: toras, con las lamcmab:c.; c:Jn:..:.:t:..:;>ci::.s que
conswtamos a diario. Sirvan est;,s palabr:Js de ].:;'In Guitlon,
!u qu..: nuncn se debi perder de vista: "La Iglesia nunca ;;e consider
tonstnulua por nur.c:l !Jusc l<tuto la pcrf;.:ct:' sr:v, rn:is
bien b )IUri fi::tr.:l<n. Y. por lo fundaba iPStilpciiJne;; qut ;><' rmiti:ln
l purl!'la Ferd tt!:.t: la confesin, la 1:1 c nsc:n17.:t
tluctri nal" (l..: Chrisl ticartle).
CAl'-LOS ALBERTO SACHi:Rf
> ------ M< _ ________ _
"Todo dilogo aceptado por tJ rnarJ(/smo forma p;:me inrenciOH>J
de la trama de " u <JCCin pol fticosocial y. a I:J i nvus:.J, tod:J
colaboracin, cooperacin y t.tnid;;d de accin (por r:)ducide que seJ)
adqtJiere pura el valor de cH!i logo en el plano docl nnal . porque.
repit<imoslo. In doctrina tiene que ser prox:s y st:J ha d11 ser
do:: tr inaria .
. <.Querer restringir la (JOperacin exclusivamente a la ' 'mrlquino
S'lcial ' ' del en e! pbno ''histrico'' revela una miopa V<!;
tludcrt;mente desesperant e. Ss un error fund3mentai. i rreme
uible. Creer que pueden Supararse fa rnquin:l SOCial de Jo: ::Jnt ll'!'e
l itin en IJ :; r_xis marxisw .
... Cuercr ayudar <1 con;;truir el "Socialismo" . creyendo que no $e
oyJda ;: mont::r automtic:.nwn:e mquina p?.ra desarraigar la fe ,
es una contrnJiccin en !os trminos. En el marxismo. sistema
litario, tcdo es por definicin. Ni nuna sut1leza dialctica antimarxista
Cil f'I11Jir;l nll{"' reservf; ni distincin de t ip() escolstt:::o
afectan\ lo " real " .
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De Phil ippc de la Trinit c;1
Dilogo con el marxsno?