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Sagrados Corazones De Alameda.

Concilio Vaticano II

Nombre: Roco Cancino Oyarzn. Curso: IIA. Profesora: Rosa Galleguillos.

Introduccin. Qu es un Concilio? Es una asamblea de los Obispos de la Iglesia, convocada por el Papa, para tratar temas doctrinales y/o pastorales y

tomar las decisiones que aparecen como apropiadas para la vida y misin de la Iglesia. El Concilio Vaticano II es el vigsimo primer Concilio de la Iglesia. (El primer Concilio fue el de Nicea (325)). Fue el acontecimiento fundamental de la Iglesia en el s. XX

Despus de la muerte de Po XII, el cnclave de 1958 elige a Giuseppe Roncalli, Obispo de Venecia, para ocupar la sede apostlica. Hombre de edad avanzada (77 aos) de estilo campestre, alegre y sencillo, y considerado un Papa de transicin, es decir, alguien de quin no se espera un largo pontificado, ni muchas iniciativas nuevas. Le decan Papa bueno y quera abrir las ventanas de la Iglesia para que soplara el viento renovador del Espritu y busc una

palabra que expresara mejor sus intenciones AGGIORNAMENTO. El 25 de enero de 1959, sorprendi al mundo con su decisin de convocar a un concilio ecumnico El Concilio Vaticano II se llev a cabo en la Baslica de San Pedro y comenz el 11 de octubre de 1962. Tuvo un gran impacto en los tiempos contemporneos, por las profundas reformas y el renovado espritu de comunin que cambiara la percepcin de nuestra Iglesia. Tras la muerte del Papa Juan XXIII, el 3 de junio de 1963, el Concilio continu bajo el pontificado de Pablo VI, concluyendo el 8 de diciembre de 1965. Participaron alrededor de 2.900 Padres Conciliares: grupo formado por obispos de los cinco continentes y por los superiores generales de las congregaciones religiosas masculinas. Muchos obispos de pases comunistas no pudieron acudir debido a los impedimentos de las autoridades civiles y las Iglesias ortodoxas y protestantes fueron invitadas a enviar delegados oficiales en calidad de observadores. Participaron como Auditores: hombres y mujeres, representantes del laicado o de congregaciones religiosas femeninas. Participaron la totalidad de los Obispos chilenos (poco ms de 30). Se destacan como figuras de primera lnea que representaban -junto a otros- la voz de la Iglesia de Amrica Latina: Monseor Manuel Larran, Obispo de Talca y presidente del CELAM (Consejo Episcopal de Amrica Latina), y el Cardenal Ral Silva Henrquez, quien tuvo un papel muy importante en la elaboracin de la Constitucin Lumen Gentium, sobre la Iglesia. Cuando el Papa Juan XXIII convoc al Concilio no todos comprendieron la tarea que tenan por delante, por lo que al inaugurar el Concilio, se encarg de precisar que: es necesario, ante todo, que la Iglesia no se separe del

patrimonio sagrado de la verdad recibida de los padres. Pero, al mismo tiempo, tiene que mirar el presente, considerando las nuevas condiciones y formas de vida introducidas en el mundo moderno, que han abierto nuevas rutas para el apostolado catlico. El espritu cristiano, catlico, apostlico de todos espera que se d un paso adelante hacia una penetracin doctrinal y una formacin de las conciencias que est en correspondencia ms perfecta con la fidelidad a la autntica doctrina [] Una cosa es la sustancia del depositum fidei, es decir, de las verdades que contiene nuestra venerada doctrina, y otra la manera como se expresa; y de ello ha de tenerse gran cuenta, con paciencia, si fuese necesario, atenindose a las normas y exigencias de un magisterio de carcter prevalentemente pastoral Consider necesario: Precisar la nocin o conciencia que la Iglesia tiene de s misma. Que siendo la Iglesia una realidad sobrenatural, deber recurrir a la revelacin para hablar de s misma. Impulsar la renovacin de la Iglesia para que su realidad actual responda cada vez mejor al ideal de su fundador. Restablecer la unidad de los cristianos. Entablar el dilogo con los hombres de nuestra poca. El Concilio Vaticano II realiz sus tareas en 4 sesiones de trabajo, entre 1962 y 1965 y su principal objetivo fue la reflexin profunda y pastoral de la doctrina de salvacin recibida de los Apstoles y la actualizacin de la vida eclesial y misin de la Iglesia ante los desafos que planteaba el mundo moderno. Se trabaj en comisiones y en 168 asambleas llamadas congregaciones generales y promulg 16 documentos en los cuales qued reflejado el resultado de cuatro aos de debates y reflexiones. 4 Constituciones

(Documentos doctrinales de valor permanente) Constitucin dogmtica "Lumen Gentium(LG) sobre la Iglesia Documento fundamental y columna vertebral de todos los dems textos conciliares. Estudio renovado del misterio de la Iglesia. La Comunin es el fundamento en el que se apoya su realidad. Iglesia pueblo de Dios, la componen con igual dignidad consagrados y laicos. Jerarqua al servicio de la Iglesia comunidad Todos estn llamados a la santidad => participacin activa y compromiso. La Iglesia Catlica es parte de la Iglesia de Cristo. Constitucin dogmtica "Sacrosatum Concilium(SC), sobre la liturgia y su reforma. Participacin ms consciente y activa de los fieles. Eucarista como fuente y cumbre de la vida de la Iglesia. Mayor uso de la Palabra de Dios. Uso de los idiomas nacionales. Celebracin = lugar de educacin y de formacin de la fe. Concelebraciones permitidas

Constitucin dogmtica "Dei Verbum(DV) sobre la divina Revelacin y la Palabra de Dios. Expone la doctrina sobre la Sagrada Escritura y la Tradicin La Palabra de Dios vuelve al centro de la vida de la Iglesia. La Revelacin se da primero por medio de un encuentro personal con Cristo.

La fe nuestra es respuesta a la Palabra de Dios ms que sumisin a la autoridad eclesial. La Sagrada Escritura es Palabra de Dios y la Tradicin la transmite.

Constitucin pastoral "Gaudium et spes" (GS) sobre la Iglesia en el mundo actual La Iglesia enfrenta el dilogo con el mundo moderno con una renovada disposicin. Hombre es el centro de la preocupacin y de la misin de la Iglesia: su dignidad, su vocacin, su actividad - la comunidad humana Todos los hombres pueden acceder a la salvacin. Reflexin sobre problemas contingentes y urgentes: la familia, la cultura, la vida econmica, poltica y social, el desarrollo y la promocin de la paz. 9 DECRETOS (documentos de un alcance prctico inmediato) sobre: 1. El oficio pastoral de los obispos. 2. El ministerio y vida de los sacerdotes. 3. La formacin sacerdotal. 4. Sobre la adecuada renovacin de la vida religiosa. 5. El apostolado de los seglares. 6. Las iglesias orientales catlicas. 7. La actividad misionera de la Iglesia. 8. El Ecumenismo. 9. Los Medios de Comunicacin Social. 3 DECLARACIONES "Dignitatis humanae", sobre la libertad religiosa. Una mirada positiva sobre las otras religiones. Unos valores comunes y una comn bsqueda de Dios. Gravisimum educationis", sobre la educacin cristiana de la juventud: Se sustenta en la dignidad de la persona humana y en la revelacin. La Iglesia reconoce el derecho de adherir o no a una religin, en conciencia. La iglesia pide garantas para los cristianos minoritarios.

"Nostra aetate", sobre las relaciones de la Iglesia con la religiones no cristianas: Una mirada positiva sobre las otras religiones. Unos valores comunes y una comn bsqueda de Dios. El Papa Juan Pablo II, sealaba que estos 16 documentos tratan de comprender ms ntimamente la naturaleza de la Iglesia y su relacin con el mundo, para realizar la oportuna actualizacin.

Conclusin. Podemos terminar diciendo que de este concilio surgen 10 palabras clave: "AGGIORNAMENTO g Actualizacin o puesta al da de la Iglesia, renovando los elementos que ms necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.

La palabra expresa el esfuerzo de toda la Iglesia para mirar positivamente al mundo, abrirse a l y buscar estar al da en la lectura de los "signos de los tiempos" que se presentan en la realidad. COMUNIN El proyecto de Dios es un proyecto de comunin. La Iglesia Catlica se define como una comunin de Iglesias locales. A nivel ms profundo, la Iglesia es Comunin con Dios y entre los hombres. La Iglesia es misterio y gracia de comunin. LITURGIA Un deseo de los obispos presentes en el Concilio era llegar pronto a una reforma litrgica cercana al pueblo que permitiera su participacin. Redescubriendo las antiguas tradiciones litrgicas, el pueblo vuelve a ser protagonista de las celebraciones y de la vida eclesial. ECUMENISMO A partir del Concilio Vaticano II, la palabra ecumenismo adquiere legitimidad plena en la Iglesia catlica. Las diferentes Iglesias o comunidades eclesiales cristianas, en comunin imperfecta pero real con la Iglesia catlica, forman parte de la nica Iglesia de Cristo. La finalidad del camino ecumnico es la bsqueda de un dilogo serio y exigente para favorecer el encuentro y la unidad de los cristianos. LIBERTAD RELIGIOSA Una de las ms grandes innovaciones del Vaticano II es la afirmacin de la libertad religiosa, que va asociada a la libertad de conciencia. DILOGO El Concilio ha promovido un dilogo hacia todas las direcciones siguiendo la propuesta de la encclica programtica de Pablo VI, Ecclesiam suam, del 6 de agosto de 1964. De aqu en ms el dilogo ser herramienta fundamental del anuncio y de la misin de la Iglesia en su anuncio de Jesucristo. COLEGIALIDAD Es la renovacin del "colegio" de los obispos presidido por el obispo de Roma, el Papa. Es evocacin y actualizacin del Colegio Apostlico. La colegialidad se expresa por medio de algunos organismos a

nivel mundial, como el Snodo de los obispos, y a nivel nacional, como las Conferencias Episcopales. PALABRA DE DIOS El Vaticano II ha restaurado el lugar de la Palabra de Dios como fundamento de toda la vida cristiana. El Magisterio explicita y sirve la Palabra de Dios. Todo el Pueblo de Dios puede y debe acercarse a la Biblia para que sta ilumine su vida. PUEBLO DE DIOS Esta definicin de la Iglesia valoriza la condicin cristiana de todos los integrantes de la Iglesia, laicos y ministros. Propone tambin una nueva insercin en la historia y en el mundo y una nueva configuracin de relaciones en el interior de la Iglesia. PRESENCIA La Iglesia se percibe como presencia frente a Dios y frente a los hombres. En el mundo esta presencia es una presencia de servicio. La Iglesia centrada en el Evangelio se abre al mundo y se hace presente en l.

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