Arqueologia Social - Sanoja

Boletn Antropolgico. Ao 24, N 67, MayoAgosto, 2006. ISSN:13252610. Universidad de Los Andes. Mrida. Mario Sanoja O.
Origen de las fachadas... pp. 259284.
Origen de las fachadas geohistricas de Venezuela enezuela

MARIO SANOJA OBEDIENTE Universidad Central de Venezuela. Academia Nacional de la Historia de Venezuela
RESUMEN
El actual proyecto de integracin regional que adelantan pases como Cuba, Venezuela, Brasil, Bolivia, Uruguay, Paraguay y Argentina, es la culminacin del proceso milenario de colonizacin y poblamiento territorial que se inici con las antiguas poblaciones paleoasiticas que penetraron el subcontinente suramericano hace alrededor de 30.000 a 20.000 aos antes del presente. Dicho proceso se expresa en las formacin de las tres grandes macrorregiones geohistricas que caracterizan actualmente la sociedad suramericana y en la definicin de las fachadas histricas del territorio de la nacin venezolana. Palbras Clave: Arqueologa social, regiones neohistricas, Venezuela.
Origin of the geohistorical facades in Venezuela

ABSTRACT
The current projection of a regional integration of countries such as Cuba, Venezuela, Brazil, Bolivia, Uruguay, Paraguay and Argentina is the culmination of a thousand year process of colonization and territorial population which began with the ancient Paleoasiatic peoples who entered the South American continent approximately twenty to thirty thousand years ago. This process resulted in the formation of three large geohistorical macroregions which are still discernible in South American society. These factors have influenced the construction of an historical facade in the area now known as Venezuela. Key Words: Social archeology, neohistoric regions, Venezuela.
259
Boletn Antropolgico. Ao 24, N 67, MayoAgosto, 2006. ISSN:13252610. Universidad de Los Andes. Mrida. Mario Sanoja O. Origen de las fachadas... pp. 259284.
Introduccin
Uno de los objetivos principales de la Arqueologa Social en Amrica Latina, es establecer las bases epistemolgicas que permitan explicar los procesos de formacin sociohistrica de las antiguas poblaciones, no solamente su tecnologa, como el punto de partida de los procesos sociales ulteriores que condujeron a la emergencia de las naciones, los Estados nacionales, las clases sociales y las identidades nacionales y culturales. Para tales fines, es necesario insertar la Arqueologa dentro de las Ciencias Sociales y alcanzar tambin la reformulacin de las bases epistmicas de la educacin y la enseanza de la historia, fundamentales para la creacin de la conciencia nacional de los pueblos (VargasArenas y Sanoja. 1999: 5960). El anlisis del proceso de poblamiento y colonizacin originaria del actual territorio venezolano como parte de la historia de Suramrica representa, en tal sentido, un evento muy particular. Nuestro subcontinente es una masa territorial de enormes proporciones que encierra una diversidad de regiones geogrficas y climas, las cuales condicionaron el modelado cultural y gentico de las pequeas bandas de individuos, recolectores cazadores generalizados, que entraron por primera vez en el continente, quizs alrededor de 40.000 aos antes del presente, durante el perodo de recalentamiento relativo del Wisconsin Medio (Krieger 1964, Patterson 1981: 244245, Schobinger 1988), cruzando los hielos, vadeando o navegando los brazos de mar que separaban Asia de Amrica. El paradigma cientfico que domina todava la explicacin del poblamiento originario de Suramrica, para decirlo en trminos sencillos, sustenta la existencia de bandas de cazadores paleoindios que habran aparecido en Norteamrica hacia 13.000 aos antes de ahora, fecha a partir de la cual aqullos habran comenzado a desplazarse hacia Mesoamrica, la Amrica Central y, finalmente, Suramrica. Dicho paradigma est siendo sometido a un proceso de falseamiento, de cuestionamiento por los resultados que aportan las nuevas investigaciones en curso (Chatters 2002: 262). 260
Si bien el dato duro que sostiene dicho paradigma mantiene todava un poder acadmico casi hegemnico, otros datos igualmente construidos, apoyados en una lgica cientfica que rebasa el reduccionismo de la ciencia positiva, abren nuevas posibilidades para una interpretacin alternativa del pasado suramericano. El argumento favorito de los positivistas para sustentar su propuesta sobre la fecha inicial del poblamiento de Amrica, es el llamado argumento del silencio: la creencia que si algo no ha sido todava encontrado, no puede haber existido en cantidades significativas. Sin embargo, segn los anlisis de CavalliSforza (2000: 7273) con base en el clculo de las distancias genticas entre Asia y Amrica, la fecha de 15.000 aos antes del presente para la entrada de los primeros homnidos en nuestro continente le permiten observar a dicho autor que le parece demasiado poco tiempo. Con base a los valores de la distancia gentica, esa antigedad dice podra calcularse entre 43.000 y 32.000 aos. Por otra parte, basado en el mtodo del rbol evolutivo y utilizando las distancias genticas entre las poblaciones de los distintos continentes, Cavalli Sforza (2000: 4450) concluye en la existencia de un modelo de grandes migraciones humanas que, originadas en frica, habran llegado primero a Australia, luego sucesivamente al Asia, Europa y finalmente Amrica. Es cierto que hasta el presente los sitios arqueolgicos que sustentan esa antigedad de las migraciones son pocos, aunque contundentes tal como el de Old Crow Flats, Alaska, donde existe una herramienta de hueso fechada en 27.000 + 300 ap., o Meadowcroft Shelter, Pennsylvania, cuyos fechados van desde 37.000 a 21.500 ap., 19,650 + 2400 y 19,150 + 800 ap. (Jennings 1978), Lewisville, Texas, con una antigedad de ms de 38.000 aos (Krieger 1957). En Mxico, encontramos tambin sitios como Valsequillo, con una antigedad mayor a 20.000 aos donde aparecen restos de fauna pleistocnica asociados con raspadores lticos y posibles instrumentos de hueso (IrwinWilliams 1963, 1969) y Tlapacoya (Mirambel 1967), donde se hallaron restos de
261
fauna pleistocnica asociados con un fogn fechado en 24.000 aos. Sera lcito pensar que todos esos sitios indicaran que la entrada de los primeros hombres y mujeres en Amrica no fue una marcha multitudinaria y triunfal, sino que, por el contrario, se trat de migraciones fortuitas de pequeas bandas aisladas de hombres, mujeres y nios, recolectores cazadores generalizados, que iniciaron el lento proceso de colonizacin de las nuevas tierras americanas. El proceso de poblamiento y colonizacin originaria de la Amrica Meridional es producto de la concatenacin de muchos eventos particulares que se produjeron en la historia de la Humanidad. Suramrica constituye una masa territorial de enormes proporciones que encierra una diversidad de regiones geogrficas y climticas, lo cual sin duda tuvo gran impacto en el modelado cultural y gentico de las pequeas bandas de individuos que entraron en el continente al menos entre 40.000 y 30.000 aos antes del presente, durante el perodo de recalentamiento relativo del Wisconsin Medio (Jennings 1978; Patterson 1981: 244245), cruzando los hielos, vadeando o navegando los brazos de mar que separaban Asia de Amrica. Una vista general de las caractersticas culturales que presentaban las poblaciones humanas arcaicas suramericanas entre 13.000 y 10.000 aos antes de ahora, nos indica que ya existan para esa poca profundas diferencias culturales entre las poblaciones que habitaban los diferentes territorios suramericanos (Dillehay et ali 1992). Esas diferencias deben haber sido el producto de procesos de deriva gentica, tnica y cultural que habran comenzado a operar desde milenios anteriores a aquellas fechas, sobre todo si consideramos que se trataba para ese entonces de grupos humanos integrados por pocos individuos, dispersos sobre vastos territorios sujetos a rigurosos cambios climticos y modificaciones drsticas del relieve, de la fauna, la flora y los cursos de agua. De lo anterior podra inferirse que el poblamiento y la colonizacin original de Suramrica representaran procesos histricos
262
de naturaleza diferente a los de Norteamrica. En apoyo a esto, podemos decir que los estudios comparativos llevados a cabo por Neves y Blum (2000) sobre los datos craneolgicos conocidos mundialmente han concluido que hace 10.000 aos, al menos morfolgicamente, las poblaciones humanas paleoamerindias o paleoasiticas de Norteamrica ya eran diferentes a las de Suramrica. Los pobladores originarios de nuestro continente provenan, al parecer, de diferentes grupos humanos: australoides, polinesios, africanos, asiticos y europeos Los crneos dolicocfalos de los paleoasiticos suramericanos eran muy similares a los australianos o africanos, demostrando con ello que los primeros en colonizar el continente americano fueron pueblos no Mongoloides (Chatters, 2002: 224). Cuando observamos las caractersticas culturales que tenan las poblaciones humanas arcaicas suramericanas entre 13.000 y 10.000 aos antes de ahora, podemos apreciar que ya existan para esa poca profundas diferencias culturales entre las poblaciones que habitaban los diferentes territorios suramericanos. Por otra parte, la distribucin de los sitios arqueolgicos revela que aquellas poblaciones primigenias ya ocupaban para dicho momento prcticamente todas las regiones geogrficas suramericanas: desiertos, punas, valles del alto ande, selvas tropicales, pampas, llanuras, etc., desde la costa del mar Caribe hasta el extremo sur de la Tierra del Fuego (Bryan, 1978; Dillehay et ali, 1992). Dichos procesos de colonizacin territorial y diversificacin cultural y gentica, solamente pudieron haberse desarrollado como consecuencia de un largo perodo de presencia humana en la tierra suramericana. Dicha variabilidad, como ya observamos, debe haber sido el producto de procesos de deriva gentica, tnica y cultural que habran comenzado a operar desde hace muchos milenios anteriores a 13.000 aos antes del presente, sobre pequeas bandas de individuos dispersas sobre vastos territorios, sujetos a rigurosos cambios climticos y modificaciones drsticas del relieve, de la fauna, la flora y los cursos de agua.
263
Dichos cambios y el aislamiento en que vivan aquellas bandas de recolectores cazadores debido a las barreras geogrficas, ecolgicas y sociales, determinaron seguramente la aparicin de diversos modos de vida, as como la ruptura del lenguaje o lenguajes originales en diversas variantes lingusticas y dialectales. Investigadores como Gnecco (2003: 1617), consideran, por ejemplo, que el poblamiento de la Amrica Tropical podra ser considerado como un lento proceso de colonizacin territorial. En Norteamrica, por el contrario, durante los milenios finales del Pleistoceno existi una importante biomasa que condicion el modo de vida de los primeros inmigrantes. Estos explotaron un recurso contingente como son los rebaos de animales gregarios, cuya reproduccin y permanencia en una regin determinada escapaba al control de la accin humana. En consecuencia, su tecnologa estaba principalmente diseada para explotar aquel recurso, no los suelos donde vivan los rebaos. Para vencer la precariedad de aquella contingencia, al igual que los antiguos pueblos pastores asiticos, su modo de vida tena que estar culturalmente orientado, preferentemente, hacia una existencia mvil dentro de las llanuras o sabanas. En el caso particular del poblamiento originario de Suramrica y particularmente su regin tropical, como ya se dijo, parece haber ocurrido un lento de proceso de colonizacin caracterizado por procesos territoriales de control de recursos naturales de fauna y de flora. Los recursos de fauna, aunque abundantes, no estaban tan concentrados como parece haber ocurrido en Norteamrica, caso contrario a la abundancia, diversidad y accesibilidad de los recursos vegetales que parece haber existido en Suramrica. Esta circunstancia habra motivado a sus pobladores originarios a maximizar la explotacin territorial de los mismos y en consecuencia a promover la territorialidad y el sedentarismo (Gnecco. Ibid; Bate 1983 II: 205213). Podramos concluir que hacia 12.0008.000 antes de ahora (Bate, 1983), el territorio de Suramrica ya estaba o haba estado
264
ocupado grosso modo por 3 grandes pueblos de recolectores cazadores que se pueden distinguir como unidades sociales que compartan determinados rasgos culturales, que vivan y explotaban preferentemente los recursos naturales de ciertos ecosistemas: 1) El Modo de Vida de Cazadores Recolectores generalizados del interior o litorales que ocuparon la mayor parte de la Regin Tropical del continente suramericano, particularmente las cuencas del Amazonas y el Orinoco, el Matto Grosso, el nordeste brasileo, el Macizo Guayans, los valles y cuencas de los Andes de Colombia, parte del litoral chileno, peruano, ecuatoriano y colombiano y de la pampa argentina. 2) El Modo de Vida de los Cazadores Recolectores Andinos, conocidos como Tradicin Folicea, con un ajuar ltico bifacial especializado compuesto por puntas de proyectil y hojas o cuchillos, los cuales habitaban los valles costeros del noroeste de Venezuela, los valles alto andinos y la puna de Per y Ecuador, el norte de Chile y el Noroeste y las Sierras Centrales de Argentina. 3) Un modo de vida de Cazadores recolectores con un ajuar ltico multifuncional donde predominan las llamadas puntas colas de pescado, que ocupaban la regin de mesetas y llanuras del cono sur del continente, desde el sur de Brasil y Uruguay hasta el Extremo Sur (Bate, 1983; Schmitz, 1987; Ardila et ali: 1984). Los lmites fsicos de aquellos espacios geogrficos no correspondan generalmente con divisiones culturales claramente especificadas, ya que las reas de ocupacin humana se solapaban indicando que la coexistencia parece haber sido la norma de vida de los diversos pueblos originarios suramericanos. La caza de la megafauna pleistocena, a la par que la de la fauna neotrpica, fue tambin practicada por las antiguas poblaciones de antiguos cazadores recolectores generalizados. Como nos comentaba jocosamente, una vez el fallecido prehistoriador mexicano Jos Lus Lorenzo, aquellas poblaciones no se organizaban cada da para cazar su mamut cotidiano; estos eran ms bien presas
265
capturadas ocasionalmente cuando los cazadores hallaban las condiciones materiales apropiadas para hacerlo. Vemos as que en diversos campamentos cavernarios de recolectores cazadores generalizados donde no estn presentes puntas lticas de proyectil lanceoladas bifaciales, tal como en la meseta bogotana (Van der Hammen y Correal 2002, Correal, 1993), en la costa norte de Chile, sitios de Quereo y Tagua Tagua 11.100 aos a.p., o en la pampa al sur de Buenos Aires, sitio La Moderna (Lavall, 1995), entre otros, se han hallado tambin los restos esquelticos de mamutes y otras especies de fauna pleistocena que fueron destazadas y comidas por sus habitantes. Las pocas evidencias esquelticas que nos permiten tener una cierta idea del aspecto fsico de poblaciones paleoasiticas y paleomongoloides originarias suramericanas, indican que entre 10.000 y 8.000 aos antes del presente en diversos sitios de Colombia, Brasil, Per y Chile, ya habitaban personas de talla media, con un fuerte desarrollo muscular, dolicocfalos, de cabeza alta (hipsicrneos), frente angosta y corta, nariz ancha (platirrino) y un pronunciado prognatismo alveolar (Stewart, 1950; Newman, 1953; Ardila, 1984: 27; Correal Urrego y Van der Hammen, 1977: 125 153; Lavalle, 1995: 87). Para finales del Pleistoceno, las poblaciones del Modo de Vida 1, los antiguos pueblos paleoasiticos de recolectores cazadores generalizados, ya haban logrado colonizar la mayor parte del territorio suramericano. Entre 14.000 y 10.000 aos a.p. ya encontramos una gran diversidad de poblaciones arcaicas de recolectores cazadores generalizados o Tropicales cuyo ajuar tecnolgico consista en lascas, percutores y raspadores de cuarcita y slex, microlascas de cuarzo y una variada industria de hueso, quienes ya habitaban el sureste de Brasil, los valles del Amazonas y el Orinoco y el Macizo Guayans, los valles intermontanos de la cuenca del ro Cauca y la meseta Cundiboyacense de Colombia, el litoral septentrional de Chile, el litoral de Per y Ecuador y el litoral atlntico desde el norte de Argentina hasta el noroeste de Venezuela, Trinidad y Guyana.
266
Para comprender las caractersticas genticas y culturales, particularmente las lingsticas, de aquellos primigenios habitantes de Suramrica, es importante destacar en relacin a ese respecto que la ausencia total del factor sanguneo Diego que caracteriza las primeras poblaciones paleoasiticas, est ausente tambin en poblaciones de recolectores cazadores tropicales contemporneos que habitan la cuenca del Orinoco, tales como: yanomami, waica, jiwi y warao (Layrisse y Wilbert, 1999). De ello podra inferirse que dichas poblaciones recolectoras cazadoras seran quiz relictos de las primeras oleadas de pobladores paleoasiticos que llegaron al continente americano y a Suramrica. Los pueblos paleoasiticos, recolectores cazadores generalizados, fueron considerados por Greenberg (1987: 389, Layrisse y Wilbert, 1999: 171174) como pertenecientes a la familia Chibcha Paezana, familia Macro Chibcha de lenguas con una amplia dispersin territorial, cuyos miembros sobrevivientes estn distribuidos desde la Florida y la Baja Mesoamrica a travs del norte de Colombia, el Delta del Orinoco y el suroeste de Venezuela, hasta el Brasil Central y Argentina. Greenberg (ibid: 335) adelant la hiptesis de una fecha razonable de 10.00011.000 aos a.p. para el origen de algunas lenguas MacroChibcha. De igual manera, Swadesh (1959) corrobor dicha propuesta, proponiendo una fecha de 10.000 aos antes del presente para el inicio de la divergencia entre las lenguas MacroChibcha. De una muestra de 11.086 individuos hablantes de lenguas MacroChibchas, tomada de 14 grupos tribales de Mesoamrica y de diecisiete grupos tribales de Suramrica, particularmente los ChibchaPaezano, menos del 2% (0.0168) eran DI*Apositivos (Layrisse y Wilbert, 1999:26), hecho que hablara a favor de la antigedad de dichas lenguas. Una nueva oleada, esta vez de pobladores Paleo mongoloides que no presentaban todava el antgeno Diego (DI. A), (Layrisse y Wilbert, 1999: 156), comenzaron a entrar en Amrica hacia 30.000 aos a.p., llegando al itsmo de Panam alrededor
267
de 25.00023.000 a.p., conocidos en la literatura arqueolgica como paleoindios, equipados con una tecnologa y un ajuar especializado para la caza de la megafauna pleistocena: puntas de proyectil bifaciales, raederas, cuchillos, etc. El ajuar de instrumentos lticos de produccin que posean estas poblaciones podra tener su antecedente en las industrias de lascas de tradicin Musteriense Levallois de Siberia donde entre 55.000 y 28.000 + 350 aos antes de ahora ya estn presentes rsticas puntas de proyectil de forma triangular (Sanoja y VargasArenas, 1992: 30). Diversos investigadores en diferentes pocas han argumentado sobre la existencia de similitudes tecnomorfolgicas entre el instrumental ltico de los cazadores recolectores de Norteamrica y Suramrica y el de las las culturas de cazadores Mustero Aurigacieneses del Paleoltico Medio (MllerBeck, 1966) o del Paleoltico Superior (Bradley y Stanford, 2004). Segn la teora presentada por estos dos ltimos autores, la cual pareciera hallar apoyo en la tesis de CavalliSforza sobre la reducida distancia gentica entre las poblaciones de Europa y Amrica (2000: 4648), algunas de aquellas tradiciones lticas paleoindias podran estar relacionadas con otras del Paleoltico Superior de Europa Mediterrnea, tales como el Solutrense, cuyos rasgos tcnicos se reproducen en la denominada Tradicin Clovis definida en Norteamerica. Segn Bradley y Stanford (Ibid 2004: 47073), habra existido una tradicin martima solutrense en el norte de Espaa a partir de la cual podran haberse desarrollado viajes de exploracin a lo largo del mar de hielo existente en el Atlntico norte, durante el ltimo mximo glacial (LGM), regin de una intensa productividad biolgica: mamferos terrestres y marinos, peces y aves migratorias. Estos recursos habran sido suficientes para mantener a las poblaciones solutrenses que se habran aventurado hasta el litoral atlntico de Norteamrica y que nunca retornaron a Europa. Otros prehistoriadores europeos como Clark (1980: 92100), consideran tambin que las expediciones de pesca martima que ya existan en
268
Europa Occidental por lo menos desde el Mesoltico, podran haber generado viajes de exploracin geogrfica desde por lo menos 8.000 aos antes del presente. Diversas bandas de estos nuevos pueblos cazadores que habran integrado el Modo de Vida 2, parecen haber hallado su nicho en el litoral noroeste de Venezuela, estado Falcn, en los valles intermontanos de los Andes Centrales, el noroeste argentino y Tierra del Fuego. Dichas bandas de cazadores recolectores tenan al parecer una preferencia por asentarse en las regiones donde se refugiaba la megafauna pleistocena de grandes herbvoros al mismo tiempo que otras especies modernas. Alrededor de 13.000 aos a.p., importantes grupos de pobladores paleoindios de tradicin Clovis haban formado enclaves en los valles costeros y subandinos del noroeste de Venezuela, y en los valles intermontanos y la puna de los Andes Centrales, donde exista una agregacin importante de fauna pleistocena: mamutes, llamas, caballos, lobos, etc. Un sector importante de aquellas poblaciones cazadoras del noroeste de Venezuela, la Tradicin El Jobo de puntas lanceoladas bifaciales (Cruxent y Rouse, 1961; Oliver y Alexander, 1990) estaba emparentada, al menos tecnolgicamente, con los grupos humanos que al entrar a Suramrica se haban difundido hasta los valles andinos y la puna de los Andes Centrales, el norte de Chile y el Noroeste argentino (Rex Gonzlez, 1960; Cardich, 1964; Nez, 1982). Otra tradicin poco estudiada todava, conocida como Tradicin El Cayude, Falcn, (Szabadich M., 1997, Szabadich J., 2004) y otros sitios como La Hundicin, estado Lara. Venezuela (Sanoja y Vargas, 1999), presenta un ajuar de instrumentos lticos de slex cuyas formas son reminiscentes de las de la Tradicin Clovis, resaltando particularmente las puntas de proyectil aflautadas y las puntas colas de pescado reminiscentes de las de tradicin magallnica de Tierra del Fuego (MayerOakes, 1974) y de las similares existentes en los valles andinos de Ecuador, sitio El Inga, cuya fecha ms temprana es de 9.030 aos a.p. (Bell, 1965,
269
Salazar, 1980). En los valles subandinos de Cubiro, estado Lara, Venezuela, se han hallado puntas de proyectil cola de pescado similares, asociadas espacialmente con los restos esquelticos de un megaterio fechados por colgeno en 6.840 + 190 (Molina, 1991). Restos esquelticos de megaterios han sido hallados en diversos puntos, ciertas especies de la macrofauna pleistocena que se habran extinguido definitivamente hacia 5.000 aos antes de ahora.
La dicotoma de sociedades sedentarias del Atlntico y el Pacfico

Hace unos 10.000 o 12.000 aos, se produjeron cambios importantes en el nivel del mar, el cual alcanz aproximadamente su nivel actual hacia 8.000 aos antes de ahora, determinando as mismo modificaciones tanto en el relieve litoral como en el de las grandes cuencas fluviales suramericanas. A partir de aquel momento, la estabilizacin de las condiciones materiales de vida determin que las distintas comunidades de recolectores cazadores desarrollasen diversos gneros de vida basados en la explotacin de los principales recursos naturales de subsistencia, particularmente plantas tiles y comestibles que dominaban el ambiente circundante, determinando la aparicin de un lento proceso de territorialidad que habra de culminar hacia 5.000 aos con la aparicin de sociedades sedentarias.
Sedentarizacin y diversidad lingustica

Origen de la fachada amaznica de Venezuela A comienzos del Holoceno, hace 10 a 8 mil aos en el este de Suramrica, las poblaciones de antiguos recolectores cazadores habitantes de las regiones litorales y del interior que se extendan desde el norte de Argentina, Uruguay y el sur de Brasil hasta el Delta del Orinoco y la isla de Trinidad, consolidaron gneros de vida generalizados de caza, pesca, recoleccin y cultivo de plantas
270
tiles, particularmente races, tubrculos y palmceas (Sanoja, 1982). En las regiones litorales, la subsistencia se fundament esencialmente en la recoleccin de moluscos marinos, la pesca y la caza terrestre centrada principalmente en torno a ecosistemas hmedos como los manglares. En las regiones del interior, la recoleccin de bivalvos y moluscos de agua dulce se complementaba con la pesca riparia o lacustre, la caza terrestre, la recoleccin y el cultivo de plantas vegetativas. La similitud de sus contenidos cualitativos, estimul entre la poblacin de ambas regiones una sinergia que contribuy grandemente a disminuir el nivel de contradiccin y la velocidad del cambio social. Si analizamos los datos arqueolgicos del Alto Madeira, Brasil, (Miller, 1992: 227228; Meggers y Miller, 2003) observamos ya la presencia de formas incipientes de cultivo ejemplarizados en la Tradicin Massangana, 3.850 + 70 y 3.140 + 70 aos a.p., evidenciadas por la presencia de pequeos morteros, piedras de moler y manos, as como hachas y azadas lticas. Este contexto es reminiscente del de otros sitios arqueolgicos localizados en pocas ms tempranas en el noreste de Suramrica, tales como Banwari Trace, Trinidad, 8.0004.000 aos antes del presente (Veloz Maggiolo, Harris, Boomert, 2000) y el sitio Las Varas, Golfo de Paria, Venezuela, 4.600 + 70 aos a.p, (Sanoja y VargasArenas 1955) donde un segmento de los antiguos grupos recolectores pescadores litorales ya haba desarrollado un modo de trabajo caracterizado por la manufactura de instrumentos lticos pulidos como hachas, azadas, morteros y manos de moler cnicas que sugieren el cultivo o procesamiento de recursos vegetales combinado con la recoleccin marina, la pesca, la caza terrestre. Ello parece indicar que entre 8.000 y 5.000 aos antes de ahora se habra comenzado a desarrollar el sistema agrario de la vegecultura (Sanoja, 1997), como una tendencia hacia el sedentarismo basado en la explotacin de los recursos alimenticios existentes, entre otros, en los ecosistemas hmedos que se desarro-
271
llaron en las zonas litorales, desembocaduras de los ros, lagunas litorales y antiguos estuarios desde comienzos del Holoceno (Sanoja y Vargas 1995) y en las cuencas fluviales del interior. Lo anterior parece haber propiciado tambin la domesticacin incidental (Rindos, 138139), de plantas como la yuca (Manihot sp), el ocumo, el ame, posiblemente la Canna edulis (Sanoja y VargasArenas, 1995:295296), y palmas como el moriche (Mauritia flexuosa) la mdula de cuyo tronco permite obtener una harina muy nutritiva. De la misma forma podemos observar que para 4.600 a.p en el sitio Las Varas, Venezuela (Ibid, 1955: 297327) los antiguos recolectores, pescadores y cazadores del litoral ya vivan en aldeas estables ubicadas a orillas de las lagunas litorales recubiertas por extensos bosques de manglar. De manera coincidente con el origen del cultivo de plantas y los inicios de la vida sedentaria en el noreste de Suramrica, fue alrededor del ao 4.000 antes del presente, segn los datos proporcionados por la lingstica (Swadesh, 1959; Urban, 1992; Noble, 1995; Greenberg, 1987; Migliazza et al, 1988), cuando se produjo un importante evento histrico: la consolidacin de las principales familias lingsticas suramericanas, hecho que podra estar relacionado con la consolidacin de la produccin de alimentos y el proceso de sedentarizacin que se estaba operando en la sociedad de recolectores cazadores. Para entonces, los grupos originarios vinculados a las familias protoArawak, protoGe, Pano, protoCaribe, protoTup y protoTucano, ocupaban predominantemente la regin centroatlntica de Suramrica. Por otra parte, para aquel mismo momento la regin centropacfica de Suramrica ya estaba ocupada predominantemente, de norte a sur, por grupos originarios de las familias chibcha, quechua y aymara. En el noreste de Suramrica se desarrollaron diversos gneros de vida centrados en el cultivo de plantas vegetativas tropicales. La evidencia arqueolgica indica como ya se explic que stas ya existan en la regin de Paria, Venezuela, hacia 4.200 aos antes
272
de ahora, y en el noroeste de Guyana, hacia 4.000 aos antes de ahora. En Brasil, el descubrimiento de la alfarera y el cultivo de plantas vegetativas tropicales se efectu tambin en fechas similares, evidenciando que se trat posiblemente de invenciones o descubrimientos que se efectuaron simultneamente en el seno de antiguas poblaciones recolectoras cazadoras que estaban tratando de dar respuesta a condiciones sociohistricas concretas como el crecimiento vegetativo de la poblacin. No se trataba slo del efecto de la variable demogrfica, sino del conjunto de situaciones relacionales que ello acarrea como es la necesidad de tener acceso en tiempo y cantidades predecibles a los suelos que permiten la produccin controlada de alimentos vegetales y a los nichos y ecosistemas que albergan los recursos de fauna y flora que complementan al cultivo de plantas. Consecuencia de dichas situaciones sociohistricas concretas fue el sedentarismo y la transformacin de las relaciones sociales de produccin, la territorialidad y el desarrollo de formas singulares de identidad cultural o tnica que se manifestaban particularmente en el vehculo de comunicacin, las lenguas y dialectos. Ello alude a nuestra definicin de un sistema agrario como un conjunto finito de relaciones entre elementos que son constantes, tales como los suelos, el clima y las plantas cultivadas, y elementos que son variables, tales como los medios de produccin y la organizacin social de la fuerza de trabajo para actuar dentro del sistema (Sanoja, 1997: 2021). En la Repblica Dominicana, hacia 2.000 aos antes ahora grupos de inmigrantes provenientes de las regiones de Paria y el Bajo Orinoco, Venezuela, introdujeron el mtodo para cultivar y procesar la yuca amarga aplicndolo tambin a especies locales de races como la guyiga (Zamia integrifolia). De igual manera trajeron consigo la tecnologa de manufactura de la alfarera y las pautas de vida sedentaria dando nacimiento, posteriormente, a sociedades complejas como la Tana (Veloz Maggiolo, 1991: 206208).
273
El carcter disperso de las poblaciones, concentradas principalmente a lo largo de los grandes ros, en las cuencas lacustres y las regiones litorales, la falta de rebaos de ganado domesticable como los que existan en los Andes Centrales y el carcter estacional de los modos de trabajar dependientes de los ciclos anuales de los ros, propici el desarrollo de un sistema sociocultural que funcionaba tambin cclicamente, bloqueando el proceso de acumulacin progresiva de conocimientos tecnolgicos y experiencias sociales como el ocurrido en la regin andina del occidente de Suramrica. Desde inicios de la era cristiana, las poblaciones hablantes de lenguas tupiguaranes, arawakas y caribes ya estaban colonizando el extenso territorio que va desde las bocas del Ro de La Plata, Argentina hasta la cuenca del Amazonas y de all hasta la cuenca del Orinoco, la costa caribe y las Pequeas y Grandes Antillas. En ciertas regiones privilegiadas donde existan ros o lagunas, suelos agrcolas propicios al cultivo combinado de plantas vegetativas y del maz, la caza, la pesca y la recoleccin tales como varzeas, bosques rebalseros, bosques de manglar, selvas de galeras, bosques de palma moriche, etc., se crearon formaciones aldeanas igualitarias de complejidad sociopoltica variable tales como las que existieron en la cuenca del Medio y Bajo Amazonas, Brasil, en la cuenca del ParanParaguay y las sabanas del Gran Chaco en la cuenca del Medio y Bajo Orinoco, y otras poblaciones social y estructuralmente complejas en los llanos altos de Barinas y Apure, los valles de Carora y Qubor y la cuenca del lago de Valencia, Venezuela, en el Bajo Magdalena, Colombia y en las Grandes Antillas, conocidas estas ltimas como Tanas, en Quisqueya (Hait Santo Domingo), Borinquen (Puerto Rico) y Cuba.
El Litoral Pacfico
Cuando analizamos la dinmica histrica de los pueblos de la vertiente occidental de Suramrica, encontramos que en el litoral pacfico de Ecuador, Per y el norte de Chile, desde el ao 8.000
274
antes de ahora, grupos humanos recolectores marnos, pescadores y cazadores comenzaron a desarrollar procesos de recoleccin y protocultivo de plantas tiles que culminaron hacia 5.0004.000 aos a.p. en sociedades aldeanas agroalfareras plenamente sedentarias. De esta manera, los antiguos modos de vida cazadores recolectores comenzaron a dar paso a nuevos modos de vida donde la recoleccin marina, la pesca, la caza terrestre, la recoleccin y cultivo de plantas comestibles se transformaron en el fundamento de las nuevas formas de vida sedentaria. Estas transformaciones en los modos de vida de las poblaciones originarias, podran relacionarse con el influjo de nuevas poblaciones humanas braquiceflicas neomongoloides Diego positivas(Di+), muy parecidas a las poblaciones modernas del norte de Asia, que entraron en Amrica por Alaska alrededor de 9.000 aos antes del presente y se expandieron a travs de Norteamrica. Alrededor de 7.000 aos antes del presente, segn Layrisse y Wilbert (Ibid. 1999: 188), algunos de dichos grupos llegaron al istmo de Panam y penetraron en Suramrica colonizando el litoral pacfico y la regin andina desde Colombia hasta el norte de Chile y Argentina, cuyos descendientes son conocidos como Quechuas y Aymaras. En la sabana de Bogot, el registro arqueolgico indica que la poblacin originaria agricultora de filiacin chibcha, estaba constituida en un 80% por individuos braquicfalos, y en un 20% por dolicocfalos de las poblaciones arcaicas suramericanas (Silva Clis, 1945; Correal Urrego y van der Hammen, 1977: 129). Ello indicara que desde el ao 7.000 antes del presente se estaban produciendo grandes cambios cualitativos en estas regiones del continente, expresados en procesos de mestizaje, sedentarizacin, domesticacin de plantas, produccin de alfarera y cestera e inicio, en general, de formas de vida aldeana. Sobre la fachada pacfica suramericana, el ocano aseguraba a las poblaciones originarias una fuente de alimentos marinos, abundante y variada durante todo el ao. El litoral ocenico, carac-
275
terizado por una extrema aridez, estaba interrumpido de trecho en trecho por ros que bajan de las serranas andinas, formando en su desembocadura extensos suelos aluviales que servan de nicho a una gran diversidad de flora y fauna terrestre. Como consecuencia de un largo perodo de maduracin social y cultural, las antiguas bandas de pescadores, cazadores y recolectores de plantas se transformaron hacia 5.800 en comunidades agrcolas sedentarias que practicaban la pesca y la recoleccin marina. En un cierto momento comenzaron a derivar hacia sociedades complejas, donde comenzaron a construir, en el medio de las aldeas, estructuras de adobe piedra que servan como templos y asiento de grupos de individuos que controlaban la produccin y la distribucin de los bienes producidos. Procesos similares comenzaron a producirse en los valles andinos, fundamentados en la domesticacin de animales gregarios y el cultivo del maz y la papa, originando as procesos de integracin altitudinal entre los diversos gneros de vida litorales y del interior (Moseley, 1975; Lumbreras, 2005: 234245; Lavalle, 1995: 138152). En los valles andinos del sur de Colombia, las evidencias arqueolgicas parecen indicar que ciertos grupos de antiguos recolectores cazadores ya practicaban la recoleccin, el cultivo y la domesticacin de plantas como el maz y la calabaza y frutos como el aguacate (Persea americana), desde hace 4.000 aos a.p. (Rodrguez, 2002: 3257). De manera concurrente, sobre el litoral pacfico suramericano, los Andes Centrales y el norte de Argentina, la simbiosis entre los recolectores cazadores altoandinos y los del litoral abri paso a un proceso de neolitizacin marcado por el descubrimiento del cultivo de plantas como los frijoles, el maz, la papa, la arracacha y otras races y tubrculos, la calabaza, el aj, y otros productos vegetales, conjuntamente con la domesticacin de camlidos como las llamas y las alpacas. La sinergia entre las poblaciones originarias que habitaron el litoral pacfico del norte de Chile, Per y Ecuador y el litoral
276
atlntico colombiano con las de las serranas andinas, fue una de las condiciones para desarrollar modos de vida que permitieron lograr un progresivo dominio de los diversos ambientes y recursos naturales existentes, tanto en el litoral como en los valles serranos y altoandinos. Ello se logr mediante formas socioeconmicas y culturales de integracin altitudinal que sirvieron de fundamento, posteriormente, al nacimiento de las sociedades sedentarias complejas, los Estados prstinos y la sociedad clasista inicial de la regin andina. Lo que se denomina como el rea andina central, la costa desrtica o semidesrtica, la cordillera y el piedemonte oriental o amaznico presentaba biotopos favorables para el desarrollo de sociedades complejas: a) la biomasa marina ms rica del hemisferio occidental, b) un desierto costero habitable solamente en la desembocadura de los cursos de agua que descienden de las serranas andinas formando oasis aislados, c) la concentracin de especies animales como las llamas y alpacas susceptibles de ser domesticadas y d) la existencia de plantas domesticables, comestibles y tiles en general, tanto en el litoral pacfico, las serranas andinas y el piedemonte amaznico. Las sociedades de la regin andina central disearon, en consecuencia, una nueva concepcin de la apropiacin y desarrollo de los recursos naturales, que integraba los diferentes ecosistemas productivos dentro de una red de intercambios econmicos, tecnolgicos y culturales dominada por un modo avanzado de produccin agropecuaria. Gracias a este proceso de neolitizacin que impact todas las sociedades regionales, en el lapso comprendido entre los aos 6.000 y 4.500 antes de ahora, florecieron tambin aldeas agroalfareras, en la costa del Per, la costa de Guayas, Ecuador y la costa caribe colombiana, as como en los valles intermontanos de los actuales Per, Bolivia Argentina y Ecuador, iniciando as un desarrollo poblacional y tecnolgico que hizo posible la expansin econmica tanto del rea central andina como de su periferia a partir de un rgimen clasista polticamente cen-
277
tralizado, el Imperio Inka, categora que describen los clsicos como Palerm (1976) y Wittfogel (1981) como Modo de Produccin Asitico o Desptico.
Origen de la Fachada Andina venezolana

En la periferia septentrional de aquel imperio, Colombia y el occidente de Venezuela, se desarrollaron tambin sociedades altamente complejas de tipo estatal. En el caso de Venezuela, muy posiblemente desde 3.500 aos antes de ahora ya existan en el valle de Carora, Lara, aldeas sedentarias donde ocurri domesticacin secundaria de plantas como el maz y la auyama, la manufactura de una alfarera reminiscente de la de Valdivia, costa de Guayas, Ecuador, de hace 6.000 aos, culminando en el siglo XVI de la era con el desarrollo de sociedades tipo Estado como la caketa y la timoto cuica donde se formaron centros protourbanos basados en la agricultura de regado y el cultivo en terrazas, la produccin artesanal de tejidos, alfarera y bienes suntuarios. El modelo de desarrollo que sirvi de base a la sociedad clasista inicial de los Andes Centrales, tuvo tambin efectos muy atenuados en las sociedades tribales del oriente de Suramrica, a pesar de que hubo relaciones constantes entre las poblaciones de la regin pacfica y la regin atlntica. Uno de estos contactos, que est plenamente documentado, es la presencia hacia el ao 3.000 antes del presente, de sitios arqueolgicos como Barrancas en el Bajo Orinoco cuya alfarera est relacionada con culturas del Formativo Temprano y Medio de la vertiente amaznica de los Andes Centrales tales como Kotosh y Chavn (Sanoja, 1979). La excelencia de la manufactura alfarera caracterstica del formativo andino, dio origen entre 3.000 y 2.200 aos antes de ahora a una compleja tradicin ceramista como Barrancas, pero no reprodujo ni las pautas de organizacin social ni de vida urbana del formativo andino. Ello nos indica que el nacimiento de las sociedades urbanas no se origina en acciones voluntaristas de colectivos humanos, sino que
278
responde a condiciones sociohistricas concretas cuya concrecin necesitaba la constitucin de ncleos de poblacin agregados y estables, las cuales no se dieron en el Bajo Orinoco hasta comienzos del siglo XVII de la era cristiana.
Conclusiones
Cuando consideramos el resultado final de aquellos procesos milenarios, podemos observar que los mismos culminaron en el siglo XV de la era con la formacin en Suramrica de sociedades regionales cuyo grado de desarrollo de las fuerzas productivas iban desde imperios, Estados y seoros hasta bandas de recolectores cazadores. Todas esas sociedades coexistieron en el tiempo y en el espacio, sin ignorarse. Consideradas aisladamente, cada una constitua una singularidad. Consideradas en su conjunto formaban una totalidad cuyo perfil cultural las diferenciaba del resto de otras similarmente constituidas en el continente americano. En el caso particular de las fachadas histricas de Venezuela, vemos claramente que ellas son el producto de procesos de colonizacin humana del territorio del norte de Suramrica iniciados hace por los menos 30.000 aos pequeas bandas de recolectores cazadores generalizados quienes, para 13.00010.000 aos antes de ahora ya haban comenzado a desarrollar procesos de territorialidad. Los procesos civilizatorios que se gestaron tanto sobre el litoral atlntico como el pacfico de Suramrica, tienen su punto de encuentro en el territorio de la actual Venezuela donde el subcontinente se vincula con el Caribe Oriental y la Amrica Central. Ello explica tanto el origen de la diversidad cultural y tnica de la nacin venezolana como de su actual importancia geoestratgica en el presente proceso de integracin regional suramericano.
279
Referencias bibliogrficas
Ardila, Gerardo, I. 1984. Chia. Un sitio precermico en la Sabana de Bogot. Fundacin de Investigaciones Arqueolgicas Nacionales. Banco de la Repblica. Bogot. Ardila, Gerardo y Gustavo Politis. 1989. Nuevos datos para un viejo problema. Investigacin y Discusiones en torno al poblamiento de Amrica del Sur. Boletn del Museo del Oro. N 23: 345. Banco de la Repblica. Bogot. Bate, L. Felipe. 1983. Comunidades Primitivas de Cazadores Recolectores de Amrica. 2 vols. Historia General de Amrica. Academia Nacional de la Historia. De Venezuela.Caracas. Bell, Robert. E. 1965. Investigaciones Arqueolgicas en el sitio de El Inga, Ecuador. Casa de la Cultura Ecuatoriana. Quito. Boomert, Arie. 2000. Trinidad, Tobago and the Lower Orinoco Interaction Sphere. Cairi Publications. Alkmaar. Bradley, Bruce and Dennis Stanford. 2004. The North Atlantic ice edge corridor: a possible Paleolithic route to the New World. En: World Archeology. Vol. 36(4): 459478. Bryan, Alan Lyle. Editor. 1978. Early Man in Amrica from a CircumPacific Perspective. Occasional Papers. N1. Department of Anthropology. University of Alberta.. CavaliSforza, Luigi. L. 2000. Gentes, pueblos y lenguas. Ed. Crtica. Barcelona. Clark, Grahame. 1980. Mesolitic Prelude. Edinburg University Press. Gnecco, Cristbal. 2003. Against Ecological reductionism: Late Pleistocene huntergatherers in the tropical forests of Northern South America. Quaternary International. www.sciencedirect.com/ science?ob. Elsevier. Correal Urrego Gonzalo. 1993. Nuevas evidencias culturales pleistocnicas y de megafauna en Colombia. Boletn de Arqueologa. Ao 8, 1: 312. Correal Urrego, Gonzalo y Th. Van der Hammen. 1977. Investigaciones Arqueolgicas en los Abrigos Rocosos del Tequendama. Biblioteca Banco Popular. Bogot.
280
Dillehay, Tom, Gerardo Ardila Caldern, Gustavo Politis and Mara de Conceiao de Moraes Coutinho Beltran. 1992 Earliest Hunters and Gatherers of South America. Journal of World Prehistory. Vol.6. N 2. Gonzlez Alberto Rex. 1960. La Estratigrafa de la Gruta de Intihuasi (Prov. De San Luis, RA) y sus relaciones con otros sitios Precermicos de Sudamerica. Revista del Instituto de Antropologa Universidad Nacional de Crdoba. Facultad de Filosofa y Humanidades. Argentina. Tomo 1. Greenberg, J.H. 1987. Language in the Americas. Stanford University Press. Krieger, Alex. 1964. Early Man in the New World. En: Prehistoric Man in the New World. 2389. Eds. Jesse D. Jennings y Edgard Norbeck. William Marsh Rice University. Chicago University Press. Lavale, Danile. 1995. Promesse dAmerique. La Prehistorie de lAmerique du Sud. Hachette. Paris. Layrisse, Miguel y Johannes Wilbert. 1999. The Diego Blood Group System and the Mongoloid Realm. Fundacin La Salle. Instituto Caribe de Antropologa y Sociologa. Caracas. Lumbreras, Lus. 1983. Las Sociedades Nucleares de Suramrica. Vol. 4 de la Historia General de Amrica. Perodo Indgena. Ediciones de la Presidencia de la Repblica. Caracas. Lumbreras, Luis. 2005. Arqueologa y Sociedad. Instituto de Estudios Peruanos. Lima. Meggers, Betty y Eurico Th. Miller. 2003. Under the Canopy. The Archeology of Tropical Rain Forests. Editor Julio Mercader. Rutgers University Press. New Brunswick, New Jersey and London. MeyerOakes, William J. 1974. Early Man in the Andes. En; New World Archeology. Scientific American. 5161. Freeman. Migliazza, Ernest y Lyle Campbell. 1988. Panorama General de las Lenguas Indgenas en Amrica. Vol. 10 de la Historia General de Amrica. Perodo Indgena. Ediciones de la Presidencia de la Repblica. Caracas.
281
Miller, E.urico 1992. Adaptaao agrcola prehistrica no alto ro Madeira. En; Prehistoria Sudamericana. Nuevas Perspectivas: 219232. Ed. Betty Meggers. Taraxacum, Washington. Molina, Luis. 1991. Las Sociedades y Culturas Prehispnicas del Estado Lara, Venezuela. 10.000 a.C1500 d.C. Armitano Arte. N 16. Mayo. Caracas. Moseley, Michael E. 1975. The Maritime Foundation of Andean. Civilization. Cummings Archaeological Series. Menlo Park. California. Muller Beck, Hansjrgen. 1967. On migration of hunters across the Bering land bridge in the Upper Pleistocene. En: The Bering Land Bridge. Ed. David M. Hopkins: 373408.Stanford University Press. Newman, M.T. 1953. The Application of Ecological Rules to the Racial Anthropology of the Aboriginal New World. American Anthropologist. 55: 311327. Noble, G.K. 1965. ProtoArawakan and its descendants. The Haague. Mouton. Nez, Lautaro. 1992. Ocupacin Arcaica en la Puna de Atacama Secuencia, movilidad y cambio. Prehistoria Sudamericana. Nuevas perspectivas: 283308. TARAXACUM. Washington Oliver, Jos y Charles Alexander. 1990. The Pleistocene People of Western Venezuela: The terrace Sequence of Ro Pedregal and New Discoveries in Paraguan. Proceedings of the First World Summit Conference on the Peopling of the Americas. University of Maine. Palerm, ngel. 1976. Modos de Produccin. Ediciones Gernika. Mxico. Patterson, Thomas C. 1981. Archeology. The Evolution of Ancient Societies. Prentice Hall, Inc. Rindos, David. 1984. The Origins of Agriculture. An Evolutionary Perspective. Academic Press. New York. Rodrguez, Carlos Armando. 2002. El Valle del Cauca Prehispnico. Departamento de Historia. Facultad de Humanidades. Universidad del Valle, Colombia y Fundacin Taraxacum. Washington D.C.
282
Salazar, Ernesto. 1980. Talleres Prehistricos en los Altos Andes del Ecuador. Universidad de Cuenca. Ecuador. Sanoja, Mario. 1979. Las Culturas Formativas del Oriente de Venezuela. La Tradicin Barrancas del Bajo Orinoco. Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia. Coleccin Estudios, monografas y Ensayos. N 6. Caracas. Sanoja, Mario. 1982. De la Recoleccin a la Agricultura. Vol. 3 de la Historia General de Amrica. Ediciones de la Presidencia de la Repblica. Caracas. Sanoja, Mario. 1997. Los Hombres de la Yuca y el Maz. Monte vila Editores. Caracas. Sanoja, Mario e Iraida VargasArenas. 1992. La Huella Asitica en el Poblamiento de Venezuela. Cuadernos Lagoven. Caracas. Sanoja, Mario e Iraida VargasArenas. 1995. Gente de la Canoa. Economa Poltica de los Antigua Sociedad Apropiadora del Noreste de Venezuela. Fondo Editorial Tropykos. Comisin de Estudios de Posgrado. Facultad de Ciencias Econmicas y Sociales. Universidad Central de Venezuela. Sanoja, Mario e Iraida VargasArenas. 1999a. Orgenes de Venezuela. Regiones Geohistricas Aborgenes hasta 1500 d.C. Comisin Presidencial del V Centenario. De Venezuela. Caracas. Sanoja, Mario e Iraida VargasArenas. 1999b. Archeology as Social Science: its expresin in Latin American. En: Archeology in Latin Amrica, Eds. Gustavo Politis y Benjamn Alberti. Routledge. London. Schobinger, Juan. 1988. 200.000 aos del hombre en Amrica: qu pensar? Espacio, Tiempo y Forma. Serie 1. Prehistoria.1: 375399. Madrid. Silva Clis, Elicer. 1945. Sobre Antropologa Chibcha. Boletn de Arqueologa. 1(6). Imprenta Nacional. Bogot. Steward, T.D y M.T. Newman. 1950. Anthropometry of South American Indians Skeletal Remains. En: Handbook of South American Indians. Vol. 6. Physical Anthropology, Linguistics and Cultural Geography of South American Indians. Editor. J. H Steward, 1942. Smithsonian Institution. Bureau of American Ethnology. Bull. 143. Washington D.C. United States Government Printing Office.
283
Swadesh, M. 1959. Mapas de clasificacin Lingstica de Mxico y las Amricas. Cuadernos del Instituto de Historia. Serie Antropolgica. 8: 537. Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Szabadich Roka, Miklos. 1997. Arqueologa de la Prehistoria de Venezuela. Ediciones de la Gobernacin del Estado Aragua. Maracay. Szabadich, Jenny.2004. Estudio Tipolgico y Morfolgico de los Artefactos Lticos de la Coleccin del sitio El Cayude, Cerro Santa Ana, Paraguan, Edo. Falcn. Tesis de Grado en Antropologa. Universidad Central de Venezuela. Caracas Urban, G. 1992. A historia da cultura brasileira segundo as lenguas nativas. En: Historia dos indios no Brasil. Ed. M. Carneiro da Cunha. Sao Paulo. Editora Scharcz. Van der Hammen, Thomas y Gonzalo Correal Urrego. 2001. Mastodonte en un humedal pleistocnico en el valle del Magdalena (Colombia) con evidencias de la presencia del hombre en el Pleniglacial. Boletn de Arqueologa. V.16. N.1: 436. Fundacin de Investigaciones Arqueolgicas Nacionales. Bogot. D.C. Veloz Maggiolo, Marcio.1991. Panorama Histrico del Caribe Precolombino. Quinto Centenario del Descubrimiento de Amrica. Banco Central de la Repblica Dominicana. Wittfogel, Karl. 1981. Oriental Despotism. A comparative study of total power. Vintage Books. New York.
284

Arqueologia Social - Sanoja

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Arqueologia Social - Sanoja

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Boletn Antropolgico. Ao 24, N 67, MayoAgosto, 2006. ISSN:13252610. Universidad de Los Andes. Mrida. Mario Sanoja O.

Origen de las fachadas... pp. 259284.

Origen de las fachadas geohistricas de Venezuela enezuela

Origin of the geohistorical facades in Venezuela

La dicotoma de sociedades sedentarias del Atlntico y el Pacfico

Sedentarizacin y diversidad lingustica

Origen de la Fachada Andina venezolana

You might also like