Educação Infantil e Práticas Promotoras de Igualdade Racial

Educao Infantil
e prticas promotoras de igualdade racial
Centro de Estudos das Relaes de Trabalho e Desigualdades
Educao Infantil
e prticas promotoras de igualdade racial
Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial

Realizao Ministrio da Educao Secretaria de Educao Bsica Coordenao Geral de Educao Infantil NEAB (Ncleo de Estudos Afro-brasileiros) da UFSCar (Universidade Federal de So Carlos) CEERT (Centro de Estudos das Relaes de Trabalho e Desigualdades) Instituto Avisa L Formao Continuada de Educadores Coordenao geral Hdio Silva Jnior CEERT Maria Aparecida Silva Bento CEERT Silvia Pereira de Carvalho Instituto Avisa L Superviso tcnica Lucimar Rosa Dias UFMS (Universidade Federal de Mato Grosso do Sul)/CEERT Maria Virginia Gastaldi Instituto Avisa L Formadoras Ana Carolina Carvalho Instituto Avisa L Daniela Martins Pereira CEERT Luciana Alves CEERT Consultoras Carolina de Paula Teles CEERT Lauro Cornlio CEERT Marcio Silva CEERT Waldete Tristo de Oliveira CEERT Cisele Ortiz Instituto Avisa L Equipe tcnica CEERT Ana Paula Lima Angela Barbosa Cardoso Loureiro de Mello Fernanda Pestana Mrio Rogrio Silva Shirley Santos Vanessa Fernandes Responsvel pela publicao Coordenao e edio geral Silvia Pereira de Carvalho Projeto grco e diagramao Azul Publicidade Reviso de texto Airton Dantas de Arajo
Ilustraes da capa: Larissa e Raphael. Ilustraes da pgina 3: desenhos do Projeto Afro-brasileiro, da Profa Beatriz Rebello
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Educao infantil e prticas promotoras de igualdade racial / [coordenao geral Hdio Silva Jr., Maria Aparecida Silva Bento, Silvia Pereira de Carvalho]. -- So Paulo : Centro de Estudos das Relaes de Trabalho e Desigualdades - CEERT : Instituto Avisa l - Formao Continuada de Educadores, 2012. Vrios autores Bibliografia. ISBN 978-85-64702-03-5 1. Educao infantil 2. Ensino 3. Escolas Administrao e organizao 4. Igualdade racial Promoo 5. Pedagogia 6. Poltica educacional 7. Prtica de ensino I. Silva Jnior, Hdio. II. Bento, Maria Aparecida Silva. III. Carvalho, Silvia Pereira de.
12-00396
CDD-372.21
ndices para catlogo sistemtico: 1. Prticas promotoras de igualdade racial : Educao infantil 372.21
Decises do cotidiano escolar podem ensejar grandes transformaes na educao e na sociedade brasileira, a m de construirmos um pas forte, coeso, no qual todos os brasileiros sejam tratados com igualdade e dignidade.
Agradecimentos aos prossionais: CEI Josefa Jlia Dir. Cristiane da Silva Francinelli Cruz Coord. Flvia dos Santos Rodrigues Profa Fabola de Souza Silva Amorim EMEI Guia Lopes Dir. Cibele Racy Coord. Carmem Alexandre Profa Ana Lcia Guimares Caetano Profa Fernanda Costa de Oliveira Santos
Secretaria Municipal de Educao da Cidade de So Paulo Elisabeth Fernandes de Souza
Desenhos do Projeto Afro-brasileiro, da Profa Beatriz Rebello
Sumrio
Apresentao
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Introduo .................................................................................................................................................................................... 9
Carta aos prossionais da Educao Infantil Professora Maria Aparecida Bento
Apresentao do projeto........................................................................................................................................ 10 Marcos legais para a Educao Infantil igualitria ................................................................ 11

Professor Hdio Silva Jnior
Captulo 1
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13
Gesto Todos juntos ................................................................................................................................................ 13

1.1. Compromisso para conhecer, agir e mudar ........................................................................................................... 13 1.2. Um projeto de todos ........................................................................................................................................................... 15 1.3. Dimenso formativa ............................................................................................................................................................ 16 1.4. Dimenso das parcerias ..................................................................................................................................................... 17 1.4.1. Parceria com as famlias .............................................................................................................................................. 17 1.4.2. Parcerias com ONGs e museus que trabalham a questo racial ................................................................... 18 1.5. Dimenso organizacional Recursos humanos, nanceiros, espao, tempo, materiais e experincias de aprendizagem ......................................................................... 18 1.5.1. Recursos humanos e nanceiros .............................................................................................................................. 18
Captulo 2
...............................................................................................................................................................
19
A organizao dos espaos, materiais e tempos para apoiar as prticas promotoras da igualdade racial ............................................... 19
2.1. Organizao de um ambiente de aprendizagem ................................................................................................ 19 2.1.1. Organizao dos materiais, brinquedos e livros ............................................................................................... 21 2.1.2. Escolha de brinquedos e de livros .......................................................................................................................... 22 2.1.3. Os livros, as revistas e os demais portadores de textos .................................................................................. 22 2.1.4. Objetos de amplo alcance, jogos, instrumentos musicais, CDs, DVDs e muito mais ........................... 24 2.2. Organizao do tempo....................................................................................................................................................... 25 2.2.1. Atividades permanentes (crianas de 0 a 5 anos) ............................................................................................ 26 2.2.2. As sequncias e os projetos didticos (crianas de 4 a 5 anos) ................................................................... 28
Captulo 3
...............................................................................................................................................................
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Experincias de aprendizagem na Educao Infantil.......................................................... 29

A) Identidade afro-brasileira e construo de uma autoimagem positiva ....................................................................................................................................................... 29 B) Patrimnio cultural afro-brasileiro ........................................................................................................................ 31
3.1. Experincias com o corpo: cuidados, brincadeiras, movimento expressivo e a msica ................................................................................................. 31 3.1.1. Cuidados consigo e com o outro ........................................................................................................................... 32 3.1.2. Brincar e imaginar: o jogo simblico como linguagem .................................................................................. 33 3.1.3. Jogos de destreza e de raciocnio .......................................................................................................................... 34 3.1.4. Movimento expressivo e a msica ......................................................................................................................... 35 3.2. Experincias com linguagem oral e escrita............................................................................................................. 37 3.2.1. Linguagem oral ............................................................................................................................................................ 37 3.2.2. Falar para se comunicar............................................................................................................................................. 37 3.2.3. Roda de conversa ........................................................................................................................................................ 37 3.2.4. Ouvir histrias e narrativas orais............................................................................................................................. 39 3.3. O papel da literatura ........................................................................................................................................................... 40 3.4. Experincias acerca do conhecimento de mundo............................................................................................... 41 3.4.1. Conhecer os povos e suas formas de ser e estar............................................................................................... 41 3.4.2. Expresso plstica ........................................................................................................................................................ 42
Bibliograa
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Livros Infantis ............................................................................................................................................................................... 46 Referncias bibliogrcas ................................................................................................................................................... 48
Apresentao
O objetivo deste material apoiar os prossionais de Educao Infantil e as Secretarias de Educao a implementar o Art. 7, inciso V, das Diretrizes Curriculares da Educao Infantil, que indica que as propostas pedaggicas dessa etapa devem estar comprometidas com o rompimento de relaes de dominao etnicorracial. O material compe-se deste documento e de quatro vdeos compilados em um DVD, que apresentam experincias desenvolvidas em duas unidades educativas, o Centro de Educao Infantil (CEI) Josefa Jlia da Unio de Ncleos, Associaes e Sociedades de Moradores de Helipolis e So Joo Clmaco (UNAS) e a Escola Municipal de Educao Infantil (EMEI) Guia Lopes. Teve a colaborao da Secretaria Municipal de Educao da Cidade de So Paulo. Essas aes foram realizadas por formadoras com ampla experincia em Educao Infantil e por meio de estudos relativos questo racial. Este material resulta de intervenes em situaes reais, na quais todos os sujeitos envolvidos, equipe gestora, professores e especialistas puderam reetir, cada qual em seu campo de atuao, sobre como as prticas pedaggicas na Educao Infantil podem promover a igualdade racial. Esse processo resultou em momentos de reviso de muitas atividades, da organizao do tempo e de espao e tambm das aes de gesto. A produo deste material teve a colaborao de diferentes instituies: do Ministrio da Educao por meio da Secretaria de Educao Bsica e Coordenao de Educao Infantil, da Universidade Federal de So Carlos, por meio do Ncelo de Estudos Afro-brasileiros, do Centro de Estudos das Relaes de Trabalho e Desigualdades e do Instituto Avisa L Formao Continuada de Educadores. Constitui rica experincia que compartilhamos, pois acreditamos que por meio de sua leitura e das discusses geradas pelos contedos dos vdeos, possvel desenvolver um processo consistente de formao continuada para incluir a dimenso da igualdade racial nas prticas pedaggicas das instituies de Educao Infantil.
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Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem
Introduo
Carta aos prossionais da Educao Infantil
Existe a crena de que a discriminao e o preconceito no fazem parte do cotidiano da Educao Infantil, de que no h conitos entre as crianas por conta de seus pertencimentos raciais, de que os professores nessa etapa no fazem escolhas com base no fentipo das crianas. Em suma, nesse territrio sempre houve a ideia de felicidade, de cordialidade e, na verdade, no isso o que ocorre. Os estudos de mestrado e de doutorado que tratam das relaes raciais na faixa de 0 a 6 anos apontam que h muitas situaes de discriminao que envolvem crianas, professores, prossionais de educao e famlias. Isso prova de que a concepo de que na Educao Infantil no h problemas raciais uma falcia. Portanto, temos que fazer uma interveno nessa etapa da educao bsica, pois esta uma fase fundamental para a construo da identidade de todas as crianas. Os estudos referidos apresentam situaes em que aquelas que so negras esto em desvantagem, pois so as que mais vivenciam situaes desagradveis em relao s suas caractersticas fsicas. Por outro lado, as crianas brancas recebem fortes informaes de valorizao de seu fentipo. Nesse perodo, elas se conscientizam das diferenas fsicas (o fentipo) relacionadas ao pertencimento racial Por que o meu cabelo assim? Por que a cor da minha pele de um jeito e a da minha amiga de outro?. Se uma criana negra se sente bem com o seu corpo, seu rosto e seus cabelos, e uma criana branca tambm se sente
bem consigo mesma, pode haver respeito e aceitao entre elas. Essa a importncia do trabalho com a promoo da igualdade racial nesta etapa. Se houver uma interveno qualicada e que no ignore a raa como um componente importante no processo de construo da identidade da criana, teremos outra histria sendo construda. A identidade tem mil faces, mas h duas caractersticas que contribuem de forma decisiva para sua formao: a relao que estabelecemos com nosso corpo e a relao que estabelecemos com o grupo ao qual pertencemos. Como construir uma histria de respeito e valorizao de todos os tipos fsicos aps tantos anos de discriminao racial? Uma das possibilidades repensar as prticas pedaggicas na Educao Infantil, rever os espaos, os materiais, as imagens, as interaes, a gesto, e incluir como perspectiva a igualdade racial o que certamente produzir um movimento em que muitas aes e atitudes sero reformuladas, ressignicadas e outras, abandonadas. Um olhar atento ao que vem acontecendo nessa etapa em relao ao tema ora tratado igualdade racial ser benco para as crianas negras, para as crianas brancas e para o futuro do Pas. Mos obra! Profa Dra. Maria Aparecida Silva Bento Diretora Executiva do CEERT a Prof Dra. Lucimar Rosa Dias UFMS/CEERT
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Apresentao
Apresentao do projeto
O Plano de Cooperao Tcnica estabelecido entre o Ministrio da Educao por meio da Secretaria de Educao Bsica, da Coordenao de Educao Infantil e a Universidade Federal de So Carlos, cuja execuo compartilhada com o Centro de Estudos das Relaes de Trabalho e Desigualdades e com o Instituto Avisa L Formao Continuada de Educadores possibilitou conceber, elaborar coletivamente e produzir esse conjunto de materiais. Esse inventrio de prticas promotoras da igualdade racial na Educao Infantil apresenta dois traos singulares: o primeiro que ele foi construdo em situaes reais com foco no cotidiano das creches e pr-escolas; o segundo, que representa a oportunidade de tornar realidade as diretrizes e as leis que abordam a questo da igualdade racial em centros educacionais. Trata-se, portanto, de publicao que costura de modo criativo e inovador elementos conceituais com propostas e experimentos de prticas bem-sucedidas de promoo da igualdade racial na Educao Infantil. O que interessante e tambm revelador do carter do texto e dos vdeos que eles enfocam questes do cotidiano: como devo chamar uma criana negra? Posso cham-la de negra? Isso seria ofensivo? Qual a conexo entre a decorao das instituies de Educao Infantil e a didtica etnocntrica e excludente? Como desenvolver atividades que eduquem crianas brancas e negras para valorizar a diversidade e se comprometerem com a igualdade racial? Estas so apenas algumas perguntas a que o material se prope a enfrentar com conhecimento, criatividade e competncia pedaggica. Pensar globalmente e agir localmente. Esta mxima do pensamento contemporneo levada a srio neste texto. Pouco adianta pensar as grandes teorias, os grandes tratados acadmicos, os marcos jurdicos que regem a poltica educacional igualitria se no oferecermos tambm instrumentos, dicas e sugestes para que o professor saiba o que fazer no dia a dia. Fazer aprendendo e aprendendo a fazer melhor: assim se processam as grandes transformaes. Veja voc mesmo, leitor, decises do cotidiano escolar podem ensejar grandes transformaes na educao e na sociedade brasileira, a m de construirmos um pas mais forte, coeso, e no qual todos os brasileiros sejam tratados com igualdade e dignidade.
Marcos legais para a Educao Infantil igualitria

Desde a Constituio de 1988 poca por presso exclusiva do Movimento Negro Brasileiro , o Brasil vem se preocupando com a incluso do tema da diversidade racial na educao escolar. interessante perceber, por exemplo, que em obedincia ao princpio da autonomia didtica, a Constituio Federal absteve-se de detalhar o currculo escolar, mas previu trs contedos curriculares obrigatrios em todos os nveis de ensino: a lngua portuguesa1, as contribuies das diferentes culturas e etnias para a formao do povo brasileiro2 e a educao ambiental3. Este fato revela a importncia atribuda temtica da diversidade racial na conformao da poltica educacional. Lembremos que o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) assegura a toda criana o direito de igualdade de condies para a permanncia na escola, de ela ser respeitada pelos educadores, de ter sua identidade e seus valores preservados e ser posta a salvo de qualquer forma de discriminao, negligncia ou tratamento vexatrio. Em uma primeira aproximao, portanto, a poltica educacional igualitria assume contornos de uma obrigao preventiva imposta ao Estado e aos particulares, a m de editarem normas e tomarem todas as providncias necessrias para evitar a sujeio das crianas a qualquer forma de desrespeito, discriminao, preconceito, esteretipos ou tratamento vexatrio. Vale ressaltar ainda a existncia de normas constitucionais que prescrevem textualmente a valorizao da diversidade tnica4 e da identidade dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira5. Ancoradas neste preceito, as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao Infantil (DCNEIs) estabelecem que a identidade tnica, assim como a lngua materna, elemento de constituio da criana6. Alteraes recentes impressas na Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDBEN) acrescentaramlhe dois artigos 26-A e 79-B , que preveem o estudo da histria e cultura afro-brasileira e indgena e a incluso no calendrio escolar do dia 20 de novembro como Dia Nacional da Conscincia Negra. Encontra-se em questo, portanto, no a especicidade ou o tema de interesse de negros ou indgenas, algo secundrio, incidental, marginal gesto da educao, mas assunto que constitui verdadeiro pilar jurdico-poltico da educao brasileira. No pode haver dvida, portanto, quanto ao fato de que a previso normativa de que a Educao Infantil torne-se um ambiente de aprendizado de valorizao da diversidade racial condio bsica para a construo de uma poltica educacional igualitria e pluralista. Prof. Dr. Hdio Silva Jnior Diretor Executivo do CEERT
Conforme art. 13 e art. 210, 2o. Conforme art. 242, 1o. 3 Conforme art. 225, inciso VI. 4 Conforme art. 215, 3o. 5 Conforme art. 216, caput. 6 CNE, Resoluo no 5, 17122009.
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Apresentao
Ilustrao: Thaiane
Captulo
Gesto Todos juntos
A gesto de um ambiente educativo que tem como objetivo educar para a igualdade racial no tarefa de uma pessoa s. As Secretarias de Educao dos municpios, por meio de suas equipes tcnicas, os gestores das unidades educativas, diretores, coordenadores pedaggicos, os professores e equipe de apoio, as famlias e a comunidade precisam se unir com o objetivo de transformar a situao de discriminao existente nos ambientes escolares. Muitas so as dimenses que precisam ser pensadas para que uma real mudana de atitudes, procedimentos e conceitos em relao s desigualdades sejam implantadas em uma creche ou pr-escola.
1.1. Compromisso para conhecer, agir e mudar

Conhecer as leis, a histria da populao negra, as suas lutas, e reconhecer a herana dos povos africanos e suas culturas na formao do Brasil um bom comeo. Outra ao importante estudar os documentos ociais, por exemplo, as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao Infantil, a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, assim como ler documentos orientadores como os Referenciais Curriculares Nacionais para a Educao Infantil (RCNEIs) e outros documentos e experincias que tratam da igualdade racial na Educao Infantil. Essas atitudes so fundamentais para a construo de prticas pedaggicas que estejam preocupadas com o pleno desenvolvimento da criana e que considerem o reconhecimento do pertencimento racial como questo importante para a construo da identidade. O compromisso dos prossionais da rea com a educao de qualidade e igualitria o principal motor para que procurem o conhecimento necessrio a m de construir novas prticas que promo-
Foto: Est Machado
Captulo 1
vam a igualdade racial nessa etapa. A especicidade do trabalho educativo para crianas de 0 a 5 anos est na busca do desenvolvimento integral que se faz de modo intencionalmente planejado. Para que todas as crianas tenham acesso aos diferentes conhecimentos que advm do processo educativo, na variedade de experincias com objetos, materiais e espao, e na interao com pessoas que as cercam. No entanto, a constatao da discriminao e do preconceito racial ainda existente na sociedade brasileira tem onerado as crianas negras impossibilitando-lhes ocupar-se to somente dessas experincias de forma produtiva e integral. Para elas, o contato cotidiano com a rejeio sua aparncia e a desvalorizao de suas heranas culturais causam impacto no seu pleno desenvolvimento, e muitas vezes as tornam presas a um pessimismo racial7, j que requer grande equilbrio emocional conviver com tal situao e ainda ter disposio e energia para aprender. Com o intuito de garantir que professores e gestores estejam atentos ao tema, a reviso das DCNEIs incluiu em seu artigo 8o, 1o, a exigncia de que a proposta pedaggica das instituies de Educao Infantil explicitasse as aes sobre o tema:
(...) devero prever condies para o trabalho coletivo e para a organizao de materiais, espaos e tempos que assegurem: VIII a apropriao pelas crianas das contribuies histrico-culturais dos povos indgenas, afrodescendentes, asiticos, europeus e de outros pases da Amrica; IX o reconhecimento, a valorizao, o respeito e a interao das crianas com as histrias e as culturas africanas, afro-brasileiras, bem como o combate ao racismo e discriminao; X a dignidade da criana como pessoa humana e a proteo contra qualquer forma de violncia fsica ou simblica e negligncia no interior da instituio ou praticadas pela famlia, prevendo os encaminhamentos de violaes para instncias competentes. (DCNEIs CNE, 2009)
No entanto, mesmo antes da exigncia legal e explcita presente nas DCNEIs de que necessrio incluir na proposta pedaggica prticas promotoras da igualdade racial, os RCNEIs, no exatamente com esta clareza em relao s crianas negras, j indicavam a diversidade como uma dimenso importante no trabalho da Educao Infantil, especialmente ao tratar da formao pessoal e social, da identidade, da socializao, do acesso ao conhecimento construdo pela humanidade e da organizao da escola a m de atingir os objetivos para as diferentes faixas etrias. Nas DCNEIs est explcito que:
O currculo da Educao Infantil concebido como um conjunto de prticas que buscam articular as experincias e os saberes das crianas com os conhecimentos que fazem parte do patrimnio cultural, artstico, ambiental, cientco e tecnolgico, de modo a promover o desenvolvimento integral de crianas de 0 a 5 anos de idade. (Art. 3o)
Considerando que o currculo um conjunto de prticas pedaggicas, as Orientaes Curriculares para a Valorizao da Igualdade Racial na Educao Infantil8 pretendem colaborar para que os prossionais da Educao Infantil desenvolvam um olhar atento s ati-
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Crena na impossibilidade de sucesso na escola do aluno que negro. A pr-proposta das Orientaes encontra-se disponvel em: <http://www.ceert.org.br/index.php> e esto sendo elaboradas sob a coordenao de Lucimar Rosa Dias e Hdio Silva Jnior e discutidas em cinco seminrios regionais: Minas Gerais, Par, Recife, Curitiba e So Paulo.
Para reetir Os prossionais de sua equipe conhecem: O parecer no 20/2009, que apresenta a Reviso das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao Infantil? A Coleo Histria Geral da frica? A Histria dos Negros no Brasil? As Diretrizes Curriculares Nacionais para Educao Infantil? As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao das Relaes Etnicorraciais e para o Ensino de Histria e Cultura Afro-Brasileira e Africana?
1.2. Um projeto de todos

Transformar prticas educacionais que no incorporam da mesma forma todas as crianas e suas famlias tarefa exigente e que necessita de uma equipe decidida. Os gestores da unidade educativa tm papel-chave neste processo quando possibilitam a vivncia democrtica, pluralista e, ao mesmo tempo, prossional; quando organizam as aes, planejam, avaliam constantemente
o processo e o reorganizam sempre que necessrio. Os prossionais da instituio de Educao Infantil constituem um corpo vivo e dinmico, responsvel pela construo do projeto educacional, conhecido como projeto pedaggico. Nele, os conhecimentos relativos ao tema racial devem ser contemplados. Alm deste documento geral norteador, outros pequenos projetos podem dinamizar as intenes e a prtica cotidiana. Para isto, nada melhor do que elaborar e implantar um projeto institucional, que tem como maior mrito conjugar, ao mesmo tempo, informao, conhecimento, formao continuada e prticas pedaggicas transformadas coletivamente. Esses projetos podem durar um ou mais semestres, e as prticas desenvolvidas devero ser incorporadas paulatinamente rotina da instituio.
Foto capturada do Catlogo Herana Africana. Acervo Ba Artes, MAM-Salvador (BA)
vidades realizadas no cotidiano das instituies, para que elas sejam inclusivas e promovam a igualdade e no reproduzam a discriminao racial. Com base nos documentos ociais e naqueles de carter orientador, nas experincias desenvolvidas especicamente para a organizao desses materiais, nas mltiplas experincias coletadas pelo CEERT e pelos pesquisadores envolvidos na construo da Rede Educar para a Igualdade Racial na Educao Infantil, apresentamos a seguir algumas possibilidades para os prossionais iniciarem a construo da proposta pedaggica que promova a igualdade, tendo sempre em vista que as experincias de aprendizagem com as crianas de 0 a 5 so articuladas entre si e no compartimentadas e fragmentadas, como poder ser visto no Captulo 3 Experincias de aprendizagem na Educao Infantil.
Captulo 1
Passo a passo de um projeto institucional com enfoque nas questes raciais Diagnstico Como essas questes da diversidade racial esto sendo tratadas na unidade educativa? a. Para isto, fazer uma anlise dos documentos e identicar se a questo tratada e como est explicitada nos textos escritos. b. A organizao do espao fsico, materiais disponveis para as crianas, a utilizao do tempo e as
atividades desenvolvidas incluem a temtica racial (como ser especicado a seguir). c. O uso dos Indicadores de Qualidade para a Educao Infantil com questes que abordam o tema podem tambm ser uma boa opo, para identicar problemas relativos ao assunto. Organizar os dados encontrados em um documento e socializar com a equipe de prossionais, famlias e comunidade em uma reunio interativa pode apontar caminhos de transformao de uma prtica que discrimina. Escolher um foco De tudo que foi levantado, o que possvel mexer de imediato? O que prioritrio? O que mais estratgico? Por exemplo: um olhar e uma ao diante dos momentos de jogo simblico ou organizar um espao que traduz a igualdade? (Veja o Captulo 3 e assista aos vdeos 2 e 3) Itens de um projeto institucional Justicar os objetivos para os gestores, diretor e coordenador pedaggico, professores, equipe de apoio, crianas e famlias. Contedos de formao, ensino e aprendizagem, metas a curto e mdio prazo, indicadores de avaliao para os diferentes participantes. Delinear as etapas provveis.
1.3. Dimenso formativa

Criar e manter espaos de formao tem fundamental importncia. Momento e lugar especialmente destinados formao devem possibilitar o encontro entre os prossionais para a troca de ideias sobre a prtica, para a superviso, estudos sobre a questo racial, organizao e planejamento de uma rotina pra-
Foto: Est Machado
zerosa do tempo e das atividades e outras questes relativas ao projeto em pauta. A instituio deve proporcionar condies para que todos os prossionais participem de momentos de formao de natureza diversa: tematizao da prtica, palestras sobre questes especcas, visitas a museus, ONGs e espaos culturais, atualizaes por meio de lmes, vdeos e acesso a informaes em livros e em sites.
Diretor e coordenador podem avaliar como esto os processos de formao continuada em sua unidade. As equipes tcnicas podem fazer o diagnstico da rede em relao formao continuada.
qual emergem sentimentos, necessidades e interesses nem sempre coesos; considerar o conhecimento e a cultura das famlias como parte integrante do processo educativo; manter canais abertos de comunicao entre as instituies, permitindo uma cooperao signicativa e enriquecedora para ambos. Aes a ser desenvolvidas com as famlias:
1.4. Dimenso das parcerias

1.4.1. Parceria com as famlias
A faixa etria das crianas atendidas e a inteno da construo de uma sociedade democrtica e pluralista, que respeita a todos e valoriza a diversidade, exigem ateno especial s famlias de todas as crianas, sejam elas negras ou brancas. O fundamental no partir de uma imagem de famlia idealizada, hegemnica, mas valorizar e investir nas singularidades dos arranjos familiares e nas contribuies de todos na construo de uma educao de qualidade e igualitria.
O trabalho com a diversidade e o convvio com a diferena possibilitam a ampliao de horizontes tanto para o professor quanto para a criana. Isto porque permite a conscientizao de que a realidade de cada um apenas parte de um universo maior que oferece mltiplas escolhas. Assumir um trabalho de acolhimento s diferentes signica valorizar e respeitar a diversidade, no implicando a adeso incondicional aos valores do outro. Cada famlia e suas crianas so portadoras de um vasto repertrio que se constitui em material rico e farto para o exerccio do dilogo aprendizagem com a diferena, a no discriminao e as atitudes no preconceituosas. (MEC/SEF, Referencial Curricular Nacional para Educao Infantil,1998, volume 1, p. 77)
Imagem capturada do vdeo Gesto e Famlias
acolhimento inicial: matrcula, apresentao da unidade educacional; desenvolver os processos de adaptao nos primeiros dias; realizar entradas e sadas cuidadosas e acolhedoras. organizar reunies em pequenos grupos para discutir o currculo, as atividades e demais assuntos; estimular a participao na organizao de eventos; convidar as famlias para participar da construo dos projetos pedaggicos; incluir a famlia, sempre que possvel, nos projetos didticos desenvolvidos com as crianas.
Vejam alguns exemplos nos trs vdeos de como as famlias podem ser includas. Vejam tambm o depoimento da diretora Cibele Racy sobre a festa junina afro-brasileira (vdeo 1 Gesto e Famlias)
expresses e manifestaes das crianas e suas famlias
A relao com as famlias parte de alguns princpios: considerar a famlia uma instituio plural, que apresenta diferentes composies, dinmica, na
Famlia da EMEI Guia Lopes
Captulo 1
1.4.2. Parcerias com ONGs e museus que trabalham a questo racial

A luta pela igualdade racial e o combate a toda forma de discriminao deve muito s diferentes organizaes negras que atuam na rea. Com diferentes enfoques, algumas voltadas para a educao, outras para o trabalho, gerao de renda, sade etc., atingem amplo espectro de problemas e apontam e encaminham solues interessantes. Por isso, so fontes importantes de conhecimento e parcerias. As instituies organizadas com base em aspectos das culturas africanas e do povo negro no Brasil tambm fornecem um conjunto de conhecimentos imprescindveis ao trabalho educativo. Museus fsicos ou virtuais, espaos culturais, bibliotecas, escolas de samba, grupos de dana, capoeira podem ser contatados para enriquecer o dia a dia das instituies educativas.
como: PDDE (Dinheiro Direto na Escola) do Ministrio da Educao (MEC), o PNLD (Programa Nacional do Livro Didtico) e o PBE (Programa de Bibliotecas Escolares) podem ser acessados pelos Estados, municpios e suas escolas. A preocupao do Ministrio com a promoo da igualdade racial encontra-se em todos os programas, conduzindo, por exemplo, compra de livros e materiais apropriados para trabalhar a diversidade. (Fonte: www.mec.gov.br) Nos municpios, existem ainda diferentes formas de a escola contar com recursos. As Secretarias de Educao so responsveis por prover as unidades de brinquedos, livros, mobilirio e demais materiais e formao para as questes especcas sobre o tema. Sabe-se tambm da enorme disposio dos gestores para organizar eventos nos quais recursos so amealhados para comprar materiais especcos. Espao, tempo, materiais e experincias de ensino e aprendizagem sero objeto de um captulo e de um vdeo prprio, considerando sua importncia para a Educao Infantil.
Imagens capturadas do vdeo Gesto e Famlias
Quais parcerias sua instituio tem estabelecido com esses grupos? O que existe em sua cidade de recursos que podem contribuir com o tema?
1.5. Dimenso organizacional Recursos humanos, nanceiros, espao, tempo, materiais e experincias de aprendizagem
1.5.1. Recursos humanos e nanceiros
Estes so dois pontos importantes que nem sempre esto totalmente nas mos dos gestores, principalmente se a instituio for pblica. A contratao, avaliao, promoo e demisso tambm no costumam ser da alada da direo, mas, quando , vale a pena incluir a temtica racial para equilibrar a contratao de pessoas e mesmo para avaliar os preconceitos existentes. Em relao compra de materiais necessrios a uma educao promotora da igualdade racial, h diferentes possibilidades para as escolas pblicas. Programas
Captulo
A organizao dos espaos, materiais e tempos para apoiar as prticas promotoras da igualdade racial
2.1. Organizao de um ambiente de aprendizagem
Considerar o espao como ambiente de aprendizagem signica compreender que os elementos que o compem constituem tambm experincias de aprendizagem. Os espaos no so neutros; sua organizao expressa valores e atitudes que educam. Lina Fornero, em A organizao dos espaos na educao infantil, de 1998, prope, ao pensar o ambiente escolar, uma importante distino entre espao e ambiente, especialmente relevante quando pensamos a Educao Infantil. Para ela o termo espao refere-se ao espao fsico, incluindo locais e objetos, enquanto o ambiente refere-se no s ao espao fsico, mas ao conjunto espao e relaes que nele se estabelecem. Assim, no conceito de ambiente, que inclui as relaes, contemplam-se tambm os afetos, as relaes interpessoais entre as crianas, entre elas e os adultos prximos e da comunidade. Sabemos que, ao organizar as salas dos grupos e demais ambientes das unidades de educao, os gesto-
Foto: Arquivo Instituto Avisa l
res e os professores colocam disposio das crianas artefatos culturais, brinquedos, livros, imagens etc. Em geral, no h conscincia de que esses objetos traduzem determinadas ideologias e concepes, que
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educam em uma direo que esses prossionais no planejaram e que no o fariam intencionalmente. Isso especialmente importante na Educao Infantil, em que muito do que se ensina se faz por meio das oportunidades criadas na organizao do tempo, do espao e dos materiais, no s explicitamente, mas por meio das atividades orientadas. Em uma proposta de trabalho para a igualdade racial importante lembrar que os artefatos culturais presentes nas creches e nas pr-escolas podem oferecer imagens distorcidas, muitas vezes preconceituosas e estereotipadas dos diferentes grupos raciais. Propomos aqui considerar a organizao do espao, dos materiais e do tempo, tambm como um elemento curricular. Os ambientes de aprendizagem para a igualdade racial devem ser abertos s experincias infantis e possibilitar que as crianas expressem seu potencial, suas habilidades e curiosidades e possam construir uma autoimagem positiva. Educar para a igualdade racial na Educao Infantil signica ter cuidado no s na escolha de livros, brinquedos, instrumentos, mas tambm cuidar dos aspectos estticos, como a eleio dos materiais grcos de comunicao e de decorao condizentes com a valorizao da diversidade racial. A escolha dos materiais deve estar relacionada com sua capacidade para estimular, provocar determinado tipo de respostas e atividades. Para a escritora Fanny Abramovich, no livro Quem educa quem?, o modo como so decoradas as escolas revela muito sobre as con-
cepes das pessoas envolvidas. Entrando em salas de aula de escolinhas e escolonas, em geral, toma-se o maior susto... Uma olhada e j se percebe qual a proposta da escola, como a professora encaminha o processo educacional, quais os valores em jogo (Abramovich, 1985, p. 77). Quando as paredes esto repletas de desenhos xos pintados por adultos, com personagens infantis de origem europeia ou norte-americana, exortaes religiosas de uma nica religio, ou ainda letras e nmeros com olhos, bocas e roupas etc., h uma concepo de infncia explicitada. Uma viso de criana homognea, infantilizada e branca. No h espao para a variedade de imagens ou para a produo da criana real que habita a instituio. Assim, a escolha das imagens que povoam a unidade educativa devem incluir a questo racial. Belas imagens de negros em posio de prestgio, motivos da arte africana, reprodues de obras de artistas negros, fotos das crianas e de suas famlias, e nos espaos mais destacados, os desenhos e as produes das crianas etc. so exemplos que podem fazer parte do acervo das instituies de Educao Infantil.
Direto da prtica Imagens que alimentam Yasmim, do berrio dois: o pai negro e a me branca. Quando viu a imagem de um homem negro no mural da sala, logo associou a seu pai e apontou a fotograa, demonstrando satisfao enorme, e falou: Papai! Papai! Quando observamos essa cena, ns nos demos conta de que talvez as crianas negras nunca houvessem tido a oportunidade de fazer esse tipo de associao ou identicao entre os seus familiares e imagens expostas nas paredes do CEI. Isso teve muito impacto. Isso mudou nosso olhar e nos fez ver como a questo da diversidade racial precisa estar presente em todos os espaos da escola. Professora Ana Carolina, CEI Josefa Jlia, 25/5/2011.
Diagnosticar Ser que todas as crianas so representadas ou sentem-se representadas nas imagens de crianas, famlias etc., que, em geral, compem os murais? Quais imagens predominam na decorao das paredes, murais, capas de livros e caixas, pastas, toalhas e cortinas da sua instituio? Propor que os elementos mencionados sejam fotografados. Socializar as fotos e reetir com seu grupo de trabalho sobre as imagens que aparecem Agir Direto da prtica Pesquise com seu grupo imagens que podem compor um acervo para a igualdade racial: reprodues de imagens de arte africana, de negros em situaes de protagonismo etc. Comentem e apreciem as imagens e selecionem aquelas que mais gostarem. Onde essas imagens podem ser usadas? A hora da hidratao j estava se aproximando, ento eles foram tomar um suco e, enquanto isso, arrumamos a sala para a prxima atividade, que seriam os cantos diversicados. Pelo fato de o grupo ser pequeno, optou-se por ter apenas dois cantos, um canto de desenho e outro de jogo simblico, com bonecas negras. Quando as crianas voltaram, explicamos como funcionaria aquele momento. Quem quisesse poderia ir para um canto ou para o outro, dependendo da vontade. Esse foi um momento muito rico de nossa ao. Sabemos que desde muito pequenas, as crianas podem fazer as suas escolhas. Desse modo, conhecem mais sobre si mesmas e tambm do dicas importantes professora sobre suas preferncias, suas singularidades. Por tudo isso, mas tambm por organizar o tempo e o espao, e ainda por favorecer as interaes em pequenos grupos, a proposta de trabalhar com cantos de atividades interessante como atividade diria (permanente) na Educao Infantil. Professora Luciana, CEI Josefa Jlia, 28/4/2011.
Assim como os demais elementos da organizao dos ambientes educativos no so neutros, eles trazem consigo ideias e valores sobre o mundo e podem apoiar a educao para a igualdade racial.
2.1.1. Organizao dos materiais, brinquedos e livros

Esses elementos so importantssimos na Educao Infantil: espelhos, brinquedos, livros, lpis, pincis, tesouras, instrumentos musicais, massa de modelar, argila, jogos diversos, blocos para construo, materiais de sucata, roupas e tecidos. A forma como esto dispostos no ambiente pode facilitar ou dicultar a independncia das crianas, favorecer a socializao, possibilitar as escolhas e a criao. A organizao das salas ou de outros espaos em cantos de atividades diversificadas opo particularmente interessante para as creches e pr-escolas.
Imagem capturada do vdeo Organizao do Espao Fsico e dos Materiais
Para gestores, diretores e coordenadores pedaggicos
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2.1.2. Escolha de brinquedos e de livros

Direto da prtica Ter em mos bonecas e bonecos negros, instrumentos musicais usados nas manifestaes afro-brasileiras e livros que contemplem personagens negros representados de modo positivo fundamental para o desenvolvimento de uma educao para a igualdade racial. Ao escolher bonecas e bonecos negros, preciso olhar para a diversidade de tonalidades de pele, de traos e de tipos de cabelo. Ser que as bonecas escolhidas expressam essa diversidade? Assim como a boneca loira e de olhos azuis no traduz a diversidade de tipos da raa branca, tambm ao escolher as bonecas e os bonecos negros devemos procurar aqueles que representam os negros na sua variedade de tons de pele e tipos de cabelo, a pluralidade fenotpica que caracteriza a populao negra. Alm disso, h os critrios bsicos que jamais deveriam ser esquecidos: os bonecos so bonitos e benfeitos? D vontade de brincar com eles? So interessantes para as crianas? Agora era o momento da roda e de a Luciana trazer a sua surpresa de casa. Muitas bonecas e bonecos. Dos mais variados tipos. De pano, de plstico, boneca me com a lhinha na barriga, bonecas-bebs, crianas com lao na cabea. Havia tambm bonecas brancas e uma de origem asitica. Conversando com as crianas, Luciana apontava as caractersticas da boneca ou do boneco: vocs perceberam como a pele deles? Ela negra, sua pele escura. Parece a minha pele, no ? Nesse momento, algumas crianas j estavam mais perto e passavam a mo na boneca conforme Luciana ia mostrando e apontando as caractersticas. Na sala, havia a Soa e o Eduardo, que em uma heteroclassicao so negros. As bonecas zeram sucesso entre as crianas! A Yasmin, a todo momento ia at a mala e pegava uma boneca negra, seguida pela Ana Beatriz. Professora Ana Carolina, CEI Josefa Jlia, 28/4/2011.
Imagens capturadas do vdeo Organizao do Espao Fsico e dos Materiais
2.1.3. Os livros, as revistas e os demais portadores de textos

As creches e as pr-escolas devem ser cuidadosas ao escolher, adquirir e apresentar os materiais escritos para as crianas. Alm da qualidade do texto e das ilustraes, importante analisar os portadores de texto do ponto de vista da igualdade racial, especialmente, os livros de literatura. Estudos realizados pelo CEERT, por Flvia Rosemberg e Regina Pahim, em Criana pequena e raa na PNAD 87, de 1997, e por Silva, em sua dissertao de mestrado Esteretipos e preconceitos em relao ao negro no livro didtico de comunicao e expresso de primeiro grau nvel 1, de 1988, trazem referncias que orientam prossionais a tomar decises importantes no momento de escolher livros de literatura que consideramos tambm adequados para os demais portadores de quais texto que sero apresentados para as crianas.
h pessoas negras que ocupam diversas posies sociais e prossionais, como mdicos, professores, empresrios etc.; as crianas negras encontram-se em posio de destaque de um modo positivo; a imagem de pessoas negras apresentada de modo positivo e no pejorativamente; a populao negra apresentada como protagonista importante de fatos histricos e no apenas como escrava.
Direto da prtica Quando li o livro As tranas de Bintou, de Sylvianne Diouff, quei encantada com a histria e com as ilustraes. A personagem principal uma linda menina negra, com a qual tinha certeza , as meninas certamente se identicariam. Essa era uma preocupao nossa, como professoras, escolher livros em que as personagens negras tivessem uma representao bela, condizente com a realidade e com os aspectos culturais desse grupo, apresentando-os de forma a valoriz-los. No caso de Bintou, a padronagem de sua roupa, bonita e bem retratada, assim como os enfeites nos cabelos, certamente cumpriam todos esses critrios. Alm disso, os aspectos culturais que surgem na histria, como o batizado do irmo, o modo de as mulheres se arruma-
rem de acordo com a idade, os rituais em geral so apresentados de forma a fazer o leitor pensar: Puxa! Que interessante essa cultura, como diferente da minha, ou ainda, esse livro me fez conhecer mais um pouco de uma parte da cultura africana. A histria tambm traz algo universal, que refora nossos vnculos com a literatura, quando percebemos que sentimos algo semelhante a uma personagem ou mesmo quando a histria nomeia aquilo que sentimos e no sabemos muito bem o que . No caso de Bintou, a menina traz um drama e um desejo comum a todas as crianas do mundo: a vontade de ter algo que faz parte do mundo dos adultos, dos mais velhos. Que criana no deseja crescer para ter algo que ainda no pode alcanar? Professora Ana Carolina, EMEI Guia Lopes, 1o/6/2011.
Imagem capturada do vdeo Organizao do Espao Fsico e dos Materiais
Na hora da escolha, preciso car atento para questes como:
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2.1.4. Objetos de amplo alcance, jogos, instrumentos musicais, CDs, DVDs e muito mais
Objetos de amplo alcance Nem s de brinquedos e livros se faz a Educao Infantil. interessante que se tenha materiais versteis e menos estruturados que podem se transformar em muitas coisas, como tecidos, tocos de madeira, sucatas etc. Esses materiais so polivalentes, pois podem ser utilizados com diferentes nalidades, ser transformados pelo professor na organizao dos ambientes ou pelas crianas nas interaes e brincadeiras. E justamente porque so to importantes e to presentes no cotidiano da instituio infantil, preciso estar atento esttica e aos valores que apresentam e representam para as crianas. Os tecidos, por exemplo, apresentam mltiplas funes: podem se transformar em cabanas, delimitar um castelo, ser a capa do rei, a vela de um navio pirata e muito mais... Alm disso, os tecidos com padronagens que remetam ao continente africano podem compor bonitos cenrios para brincar ou decorar as paredes da instituio.
Os jogos estruturados de tabuleiro, os quebra-cabeas, jogos da memria, domin, os de origem africana e de outros povos, assim como materiais como corda, garrafa pet para o boliche, bolas de diferentes tamanhos e propsitos devem compor o acervo das instituies. Os instrumentos sonoros Os brinquedos, os instrumentos de efeito sonoro, os CDs, os DVDs so materiais bastante apreciados pelas crianas e muito adequados ao trabalho com a musicalidade, importante marca da cultura afro-brasileira. Devem-se valorizar os instrumentos/brinquedos populares como a matraca, a maraca, os pies sonoros, os chocalhos, entre outros. Os tambores tambm podem ser utilizados no trabalho musical; eles so instrumentos dotados de funo ritual ou sagrada para muitos povos e as crianas os apreciam muito. Esses materiais podem fazer parte de atividades de improvisao ou pequenos arranjos, de exerccios de discriminao de sons ou ainda podem ser utilizados na sonorizao de histrias e brincadeiras. Os instrumentos/brinquedos podem ser industrializados, feitos por artesos ou confeccionados pelas crianas, como parte de sequncias didticas organizadas pelo professor. Esta pode ser uma excelente oportunidade de trabalho com as crianas maiores: pesquisar seus usos e origens, bem como sobre a esttica do acabamento.
Direto da prtica Arrumamos o espao com tecidos, uma chita colorida, um tecido angolano e dois grandes tecidos/ murais com motivos africanos. Esses panos foram usados para cobrir o mural do tempo e o calendcalend rio da sala e os demais delimitaram os espaos de atividade no cho. Um serviu de tapete ete para as rodas de conversa e histria, os demais se transformaram m tambm em tapete para os canntos de msica e casinha, alm de uma toalha de mesa para o canto de casinha. Professora Luciana, ana, CEI Josefa Jlia, 13/6/2011. 011
Observar, reetir e agir Para a equipe gestora (diretor e coordenador pedaggico): Observar e fotografar os materiais, identicando a disposio e a organizao no espao. Socializar com a equipe as fotos, e fazer as perguntas: os materiais e sua disposio explicitam uma concepo de Educao Infantil centrada na criana, em seu bem-estar, autonomia e criatividade? Eles valorizam a diversidade racial? Observem separadamente os livros, os brinquedos, os materiais decorativos luz de um ambiente que objetiva a educao para a igualdade racial. O que teramos que organizar para ter os materiais adequados para o trabalho?
2.2. Organizao do tempo

A rotina na Educao Infantil pode ser facilitadora ou cerceadora dos processos de desenvolvimento e aprendizagem. Prticas pedaggicas rgidas e inexveis desconsideram a criana, e exigem que ela se adapte, e no o contrrio, como deve ser. Essas prticas desconsideram tambm o adulto, tornando seu trabalho montono, repetitivo e pouco participativo. Como tudo o que acontece no ambiente educativo, a rotina no neutra e pode trazer marcas do preconceito e da discriminao. Uma rotina clara e compreensvel para as crianas fator de segurana, que dinamiza a aprendizagem e facilita as percepes infantis sobre o tempo e o espao. A rotina pode orientar as aes das crianas, assim como dos professores, possibilitando a antecipao das situaes que iro acontecer. importante que a organizao do tempo na instituio no perca de vista a necessidade de favorecer o brincar, as iniciativas infantis, os cuidados e a aprendizagem em situaes orientadas, ou seja, combinar e equilibrar perodos para aprendizagens intencionais, planejadas pelo professor com perodos para mais independncia, em que as crianas construam conhecimentos nas aes de sua escolha. A organizao do trabalho pedaggico deve possibilitar que as crianas sejam atendidas de diferentes maneiras: individualmente, quando for o caso; em agrupamentos denidos ou no pelo professor; em situaes nas quais possam escolher com quem trabalhar (como nos cantos de atividades diversicadas). necessrio haver momentos que favoream tanto as produes mais individualizadas quanto as coletivas, as atividades que exigem mais concentrao ou que so movimentadas, com dispndio de mais energia motora. O olhar atento do professor essencial para que o respeito diversidade seja sempre valorizado nas interaes que se estabelecem entre as crianas. A organizao do tempo em uma creche e na pr-escola envolve uma variedade de aes e possibilidades. Para facilitar o arranjo e dar conta de todas as demandas de cuidar e educar crianas em espaos coletivos os RCNEIs elencaram trs modalidades: atividades permanentes, sequencias de atividades e projetos didticos.
Foto: Est Machado
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2.2.1. Atividades permanentes (crianas de 0 a 5 anos)

So aquelas que atendem s necessidades bsicas de cuidados, aprendizagem e de prazer para as crianas, cujos contedos e/ou aes necessitam de constncia. Os objetivos so os de aproximar as crianas de um contedo, de criar hbito e familiaridade. A frequncia pode ser diria ou de alguns dias na semana. Consideram-se atividades permanentes, entre outras: cuidados com o corpo; brincadeiras e jogos no espao interno e externo; roda de histria; roda de conversas; atelis ou momentos de desenho, pintura, modelagem e msica; cantos de atividades diversicadas. Em todas as situaes, o planejamento dos prossionais de Educao Infantil precisa contemplar a promoo da igualdade racial. Dentre as situaes cotidianas, elegemos para detalhar e servir de exemplo durante a formao, os cantos de atividades diversicadas devido a seu potencial para permitir interaes, criatividade e contribuio para a construo de uma autoimagem positiva. Organizar
cantos de atividades diversicadas (que so arranjos na sala eou no ptio, em que h variedade de materiais agrupados por reas especcas) uma das formas de garantir a organizao de tempo muito adequada s necessidades infantis. Essa modalidade, em geral, possibilita atividades de 30 a 40 minutos de durao, realizadas com frequncia regular, em que a organizao do espao e dos materiais incentiva escolhas (do que fazer e com quem fazer) e movimentao autnoma das crianas pelos cantos. Nessa modalidade, as crianas podem aprender a: escolher com autonomia, e ter suas decises respeitadas e apoiadas pelos adultos; realizar aes sozinhas ou com a ajuda do adulto e de outros parceiros; valorizar aes de cooperao, solidariedade e dilogo, desenvolvendo atitudes de colaborao e compartilhando suas vivncias; relacionar-se com os outros adultos e crianas demonstrando suas necessidades, interesses, gostos e preferncias; cuidar dos materiais de uso individual e coletivo; participar em situaes de brincadeiras e jogos, leitura, expresso plstica etc. Esse tipo de proposta contribui muito para auxiliar a construo de uma autoimagem positiva. E o professor? O que ganha com essa modalidade de organizao do tempo? Isso permite que ele possa atender e, principalmente, observar as crianas em situaes variadas: individualmente, em grupos, interagindo com outros parceiros, para compreend-las melhor, conhecer suas diculdades e incentivar as potencialidades. Aps reetir sobre as dinmicas e os temas que ocorrem durante o jogo simblico, por exemplo, o professor pode organizar aes durante as atividades orientadas, visando ampliar o repertrio das crianas. Ler livros informativos sobre pases do continente africano e proporcionar que nos cantos existam materiais relativos cultura dos povos africanos, como adereos para jogos simblicos e instrumentos, ampliando o brincar e as relaes entre as crianas. So muitos os cantos que podem ser organizados para os jogos simblicos: casinha, feira, posto de sade, escritrio, canto da beleza. E os que incentivam a brin-
Direto da prtica Canto da beleza Com as crianas de 1 a 3 anos Com as crianas de 5 anos O cantinho da beleza enfocava de maneira mais direta a temtica racial. Foi organizado no espao da sala que decorado com um espelho mdio em que os bebs podiam ver seu corpo inteiro reetido, que era circundado por espelhos menores tambm xados na parede, nos quais era possvel ver o rosto. Levei alguns materiais como: espelhos, escova de cabelo, pentes para diferentes tipos de cabelo, frascos de xampu, gel, tiaras, elsticos e presilhas. As crianas circularam livremente pelos dois cantos, esse e o de caixinhas com surpresas, ora brincando, ora admirando-se no espelho e tocando o prprio cabelo ou o meu. Comearam a brincadeira timidamente. Primeiro, uma das crianas, a Ana, se aproximou, curiosa, e provavelmente atrada pelo colorido dos objetos. Expliquei-lhe que ela poderia us-los sua maneira, e, por tratar-se de um canto com materiais mais estruturados, os objetos em si sugeriam o uso para o brincar. Ana logo pegou um pente e comeou a pass-lo em seus cabelos, em seguida, voltou-se para mim e penteou os meus tambm. Percebendo a atividade da Ana, outras crianas foram se achegando e observando os materiais com certa curiosidade. Professora Luciana, CEI Josefa Jlia, 14/4/2011. No primeiro momento, o canto de cabeleireiro chamou muito a ateno das meninas: certamente eram os pentes de diferentes tipos e para vrios cabelos, elsticos, pingentes em forma de contas para prender os cabelos, tecidos coloridos que as atraram! Estas mesas estavam estrategicamente colocadas num dos cantos da sala, o que nos permitiu colocar nas janelas as fotograas de cabelos de pessoas negras utilizadas na roda de conversa e, num varal prximo, os panos coloridos para adornar a cabea. Em volta de duas mesas estavam oito cadeiras e, nelas, clientes e cabeleireiras experimentavam os adornos. Somente um garoto cou por perto, bem perto mesmo observando, s vezes pegando alguns dos objetos para olhar... Sem nenhuma dvida as meninas brancas e negras comearam a mexer nos cabelos umas das outras. Em determinado momento, sugeri que elas experimentassem utilizar os tecidos como vimos no livro e na foto que estavam expostos. Eu tambm z o meu turbante e em poucos instantes as crianas, inclusive os meninos, j estavam interessadas em mudar o visual. Professora Waldete, EMEI Guia Lopes, 25/5/2011.
cadeira a partir de temas trabalhados nos projetos ou em sequncias didticas. Para promover a igualdade racial possvel incluir temticas africanas, por exemplo, espaos para que as crianas brinquem de princesas, rainhas, reis, prncipes brancos e prncipes negros, com livros, materiais e objetos inspiradores do assunto. Alm desses que favorecem o brincar, cantos de expresso artstica, de livros e jogos so tambm bem-vindos para as crianas de 4 a 5 anos.
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Projetos didticos Observar, reetir e agir Equipe Gestora (Diretores e coordenadores): Observem a rotina diria durante uma semana, fotografem e, se for possvel, lmem e anotem quais atividades realmente ocorrem e com que frequncia. Do que viram e analisaram, o que gostariam de mudar para incluir as questes da educao para a igualdade racial? Por onde comeariam e o que discutiriam primeiro com sua equipe? Os projetos permitem uma insero entre temas/ contedos de diferentes eixos de trabalho. Integram sempre sequncias didticas, mas tm propsitos sociais e comunicativos compartilhados com as crianas. Por exemplo, aprender sobre lendas africanas para apresent-las em um sarau. Esses projetos tm em geral durao de meses, ou de todo o semestre. E o que mais compe o tempo nos espaos educativos para as crianas? Os contatos com as famlias e a comunidade, os passeios e as festas... Que tal uma festa junina afro-brasileira? Saiba mais assistindo ao vdeo 1 sobre Gesto e Famlia. Nele, a diretora, os pais e as crianas apresentam como foi a festa junina afro-brasileira da Escola Municipal de Educao Infantil (EMEI) Guia Lopes.
2.2.2. As sequncias e os projetos didticos (crianas de 4 a 5 anos)

A sequncia didtica, assim como os projetos didticos integram as aes que visam a aprendizagens orientadas pelo professor. Podem tratar de assuntos os mais diversos, com o objetivo de fazer avanar determinadas aprendizagens, por exemplo, aprimorar o desenho de observao por meio do autorretrato, comunicar o sentido e o prazer de ler para conhecer outros mundos possveis por meio da leitura de contos africanos etc. A sequncia promove ganhos nas aprendizagens das crianas, diferentes daquelas atividades permanentes. As atividades so planejadas como um conjunto de aes desenvolvidas em um tempo especco, organizadas em ordem crescente de complexidade e nalizadas com a sistematizao das aprendizagens.
Famlia da EMEI Guia Lopes
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Experincias de aprendizagem na Educao Infantil
O planejamento e o desenvolvimento de boas prticas para a igualdade racial deve ser organizado respeitando-se as DCNEIs e podem ser expressos em uma proposta pedaggica que contemplem dois eixos: identidade afro-brasileira e patrimnio cultural.
Ao reivindicarmos que necessrio abordar na Educao Infantil aspectos que tratem das relaes raciais, porque as marcas raciais, cor, cabelo, aspectos culturais so elementos presentes no cotidiano das crianas nesta faixa etria suscitando-lhes curiosidades e conitos que no podem ser desconsiderados. Muitas vezes, a educadora percebe prontamente esses conitos e curiosidades, e age sobre eles (...). Outras vezes cala-se por medo de tocar num assunto que a sociedade brasileira quis esconder sentindo-se despreparada para abord-lo. (Dias; Silva Jr., 2011, p. 7)
A) Identidade afro-brasileira e construo de uma autoimagem positiva

Segundo pesquisas, a discriminao e a formao do pensamento racial comeam muito cedo, ao contrrio do que pensa o senso comum. As crianas percebem as diferenas fsicas, principalmente a cor da pele e o tipo de cabelo. Se as crianas negras receberem mensagens positivas dos adultos e de seus pares acerca de seus atributos fsicos e demais potencialidades, aprendero a se sentir bem consigo. De outro lado, se as crianas brancas aprendem que seus atributos fsicos e culturais no so os melhores nem os nicos a ser valorizados, os dois grupos aprendero a considerar as diferenas como parte da convivncia saudvel.
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Direto da prtica I Expliquei aos prossionais da creche os objetivos da atividade desenvolvida no grupo com o cantinho de beleza. Este tipo de espao de jogo simblico uma oportunidade para as crianas entrarem em contato com as caractersticas dos cabelos em relao cor, textura, formato, e permite que sejam tocadas pela professora independentemente da pertena racial e auxiliam a valorizao de maneira igualitria. Expliquei ao grupo que a questo no estimular uma vaidade precoce, ao contrrio, trata-se de auxiliar as crianas na construo de autoimagem positiva e permitir que todas tenham acesso aos elogios e ao toque da professora e dos colegas. Isto particularmente importante j que tal experincia de ateno e cuidado tem sido sistematicamente negada boa parcela de crianas negras e/ou que tm cabelos crespos. Professora Luciana, CEI Josefa Jlia, 13/6/2011.
Direto da prtica II As crianas que mais aproveitaram o canto de imagens foram o Carlos e o Davison. Alis, o Davison est cada vez mais solto, embora ainda tenha momentos de muita timidez. Neste canto, ele olhou muito atentamente as fotos das meninas de Angola que traziam enfeites em seus cabelos. Tambm se interessou muito pela foto de dois meninos maiores de Angola que esto se abraando e sorrindo. Enquanto ele olhava as fotos, eu aproveitava para apontar os cabelos das meninas, marcando algumas diferenas: uma tinha enfeites de peixinhos azuis, outra, contas todas coloridas. Mostrei tambm algumas fotos de crianas meninas da sala que usavam maria-chiquinha, mas no enfeites to coloridos quanto os das meninas africanas. Professora Luciana, CEI Josefa Jlia, 13/6/2011.
O trabalho com os atributos fsicos, como ocorre em um canto da beleza, importante para a educao para a igualdade racial, alm claro das atitudes e aes que permeiam os cuidados e as brincadeiras. Outra atividade enriquecedora para a temtica o trabalho com imagens que podem desencadear momentos que contribuem para a construo de uma autoimagem positiva. So imagens do cotidiano, mas selecionadas com o cuidado de apresentar cenas que valorizam as boas situaes de trabalho, a coragem, a delicadeza das relaes entre as pessoas etc. Em nenhuma delas os negros aparecem como subalternos, em subempregos, situao de pobreza ou descuido, porque a inteno mostrar momentos de protagonismo armativo. Essas aes foram planejadas considerando-se a faixa etria das crianas,o apoio ao desenvolvimento da oralidade com base no recurso de imagens e a questo da identidade afro-brasileira.
Imagens capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem
B) Patrimnio cultural afro-brasileiro

Vindos de diversas partes da frica, os negros trouxeram suas matrizes culturais e participaram ativamente da formao do povo brasileiro. As inuncias africanas esto na linguagem, na comida, na religio, na msica, nas brincadeiras, nas artes visuais, nas festas etc. No entanto, sabemos que a valorizao e o reconhecimento dessas heranas no tm o mesmo peso do passado europeu. As matrizes indgenas e africanas so muitas vezes consideradas inferiores, menos sosticadas e cam relegadas a segundo plano. O valor e a importncia desse patrimnio cultural devem ser considerados pelas unidades escolares e precisam ser includos entre os temas trabalhados na Educao Infantil no dia a dia. A proposta de que esse eixo possa incluir as manifestaes presentes nas comunidades e que, desse modo, as crianas sintam-se valorizadas medida que os saberes locais adentrem os espaos educacionais como produo de bens civilizatrios e produto de diferentes grupos. Os dois eixos delineados anteriormente foram pensados para estar presentes nas atividades permanentes, nas sequncias e nos projetos didticos, nas festas comemorativas, na relao com a famlia e com a comunidade. Servem de base tambm na organizao dos espaos, dos murais, na escolha de livros, dos brinquedos, dos instrumentos musicais. Os eixos podem ser expressos em campos de experincias que se articulam de diferentes maneiras, alimentadas por iniciativas e curiosidades infantis, considerando os diferentes modos de as crianas pequenas serem, pensarem e construrem o conhecimento.
3.1. Experincias com o corpo: cuidados, brincadeiras, movimento expressivo e a msica

O trabalho com o corpo, o movimento e a brincadeira merecem ateno especial, porque no corpo que o racismo ganha concretude e visibilidade na Educao Infantil, como constataram Oliveira e Abramowicz em sua obra O que as prticas educativas na creche podem nos revelar sobre a questo racial?, de 2009.
Nas brincadeiras na Educao Infantil, esse racismo aparece quando as crianas negras so as empregadas domsticas, quando as crianas brancas temem ou no gostam de dar as mos para as negras etc. O racismo aparece na Educao Infantil, na faixa etria entre 0 a 2 anos, quando os bebs negros so menos paparicados pelas professoras do que os bebs brancos. Ou seja, o racismo, na pequena infncia, incide diretamente sobre o corpo, na maneira pela qual ele construdo, acariciado ou repugnado. (Oliveira; Abramowicz,1985, p. 221-222)
Propomos que o professor de Educao Infantil, ao contrrio do que foi encontrado na pesquisa apresentada, adote uma atitude de observao cuidadosa e interessada de cada criana. Alm disso, ao utilizar seu corpo de modo expressivo, em cada gesto, no modo de olhar, sorrir, abraar, pegar no colo, ele tambm constitui um modelo para as crianas, e por isso deve estar atento inteno comunicativa e qualidade de seus movimentos na interao com elas. fundamental desenvolver atitudes que favoream o processo de desenvolvimento infantil, reconhecendo e validando os avanos e as conquistas de cada criana, estimulando a interao entre pares e crianas de diferentes faixas etrias. A tomada de conscincia do prprio corpo pela criana, sua capacidade de perceber cada parte sem perder a noo de unidade, de conhecer e reconhecer a sua imagem como parte da construo de uma identidade positiva, requer um trabalho especco. O uso do espelho, desde o berrio, um recurso importante para as crianas se reconhecerem, percebendo e identicando a imagem reetida como sua e como sendo bonita.
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Imagens capturadas do vdeo Experincias de Aprendizagem
Para que isso acontea, importante o apoio do professor, ao identicar a imagem com o nome da criana, descrever-lhe as caractersticas corporais, valorizando-as, e as diferentes partes do corpo reetidas no espelho. Tratar cada criana como nica e especial. Alm do uso do espelho, trabalhar as fotos de cada criana e de sua famlia em atividades como caixas de imagens, lbum do beb, murais, so recursos inestimveis para a construo de uma autoimagem positiva.
3.1.1. Cuidados consigo e com o outro

Em sua experincia de ser cuidadas, as crianas aprendem a se vestir, a se pentear, a comer, a fazer sua higiene e desenvolvem o sentimento de bem-estar com esses hbitos. O cuidar de si mesmo, o olhar-se com ateno e assumir as aes para o seu prprio bem-estar so atitudes que se aprendem desde pequeno. Aes muito simples, criadas nos momentos de lavar as mos, de arrumar os cabelos com cuidado, alimentar-se, hidratar-se e olhar-se no espelho, por exemplo, podem gerar importantes aprendizagens, com reexos na autoimagem que cada criana est construindo.
Direto da prtica Havia uma foto nova para ser mostrada, era a foto da Yasmin, com os cabelos amarrados. Lamentei mentalmente no estar retratada sua famlia, j que seu pai negro e sua me branca, e eu poderia comparar a aparncia de ambos por meio da foto. Foi aps essa primeira rodada de fotos que decidi lanar mo de um dos retratos que Ana Carolina trouxera, escolhi o de um garoto negro e de cabea raspada. Carlos logo o pegou e comeou a balbuciar coisas que eu no compreendi. Resolvi emprestar-lhe minha voz, dizendo: Ele se parece com voc, ele negro e careca, disse isso tocando sua cabea e seu rosto, e ele olhou para a foto novamente soltando gritos de satisfao tpicos de crianas pequenas, e pendurou no rosto um sorriso lindo enquanto continuava a apreciar a foto daquele menino que no conhecamos. Aprendemos naquele momento com Carlos a admirar o menino da foto e a estabelecermos um vnculo com o que vamos, pois havia ali uma identidade coletiva sendo construda: eu sou negro, ele negro e gostamos disso. Professora Luciana, CEI Josefa Jlia, 13/6/2011.
Direto da prtica Dentre todos os materiais que eu havia preparado para as cestinhas-surpresa, dois se destacaram: as caixinhas de variados tamanhos e os espelhos individuais. Como as crianas pequenas so fascinadas pelo espelho! Alm de se olharem muito nos espelhos pequenos, s vezes fazendo caretas, passando a mo em sua superfcie, ou chegando bem perto dele com o seu rosto. Algumas, logo aps brincar com os espelhinhos, foram at o maior, pendurado na parede. Achei esse movimento curioso e quei pensando se elas queriam comprovar se a imagem era a mesma, se elas eram as mesmas em um espelho e no outro. Talvez essa hiptese seja cabvel, j que os bebs esto ainda construindo uma autoimagem. Professora Ana Carolina, CEI Josefa Jlia, 13/6/2011.
Em todas as aes cotidianas, mas principalmente nessas que tratam especicamente da autoimagem fsica, importante observar como as crianas interagem com parceiros de diferentes tons de pele. O professor precisa estar atento s falas depreciativas em relao aos colegas, s excluses de brincadeiras, e deve mediar conitos surgidos entre elas que tenham como motivo questes raciais. Apoiar boas experincias de relacionamento entre as crianas, fazendo com que reconheam positivamente as diferenas, ajuda a combater preconceitos e discriminaes.
qualicadas nos papis que venham a ocupar nos jogos simblicos, o professor deve estar atento e proporcionar mudanas que estimulem formas positivas de interao, alm de estimular novas perspectivas entre as crianas. Isso pode ocorrer, por exemplo, por meio da leitura de histrias em que surjam heris e princesas negras, a m de ressaltar situaes em que pessoas negras em ao tm destaque positivo. Isso inuenciar na construo de novos repertrios em relao identidade das crianas afrodescendentes.
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3.1.2. Brincar e imaginar: o jogo simblico como linguagem

A brincadeira uma atividade que se transforma no tempo e se apresenta de diferentes modos nas comunidades humanas, mas aparece em diversas culturas como atividade importante da infncia. Nas brincadeiras de faz de conta, as crianas aprendem a reproduzir os gestos e a fala de pessoas em diferentes papis sociais ou de personagens de lmes e/ ou de histrias lidas. Podem inventar roteiros alimentados por sua fantasia e, por isso, devem ter espao garantido na Educao Infantil. No entanto, conforme Silva Jr. e Dias, em Orientaes Curriculares para a Valorizao da Diversidade Racial na Educao Infantil, de 2011, nem todas as crianas tm na brincadeira um momento positivo de expresso e elaborao pessoal. Para as crianas negras, muitas vezes a brincadeira tambm espao de preconceito e cerceamento de desejos. Caso, por exemplo, as crianas negras sejam des-
O canto da casinha foi muito visitado pelas meninas e pelos meninos. Observar as meninas tratando as bonecas negras como suas lhas, foi um momento muito especial. Duas crianas, uma menina e um menino, por um breve perodo, encenavam que eram a mame e o papai de uma das bonecas, alimentaram, trocaram suas roupas e cuidavam da boneca com demonstraes afetivas, acariciando, beijando, e o pai a levava para passear. Observamos que algumas meninas, ao brincarem com as bonecas, tocavam no nariz, nos lbios, ou seja, estavam explorando as caractersticas fsicas das bonecas e pareciam rever o que havamos feito com as imagens deles e de outras crianas. Era um processo de identicao, sem dvida positivo. Percebemos que todas as bonecas negras, nesta brincadeira, foram trocadas, tocadas e cuidadas pelas crianas. Professora Daniela, EMEI Guia Lopes, 1o/6/2011.
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3.1.3. Jogos de destreza e de raciocnio

No processo de desenvolvimento corporal, cognitivo e afetivo, as crianas apreciam jogos de regras, nos quais precisam alcanar determinado objetivo, obedecendo a limitaes impostas pelas normas preexistentes ou acordadas no momento pelo grupo. As brincadeiras transmitidas de gerao em gerao so muito apreciadas por elas e constituem importante herana cultural. Algumas brincadeiras de outros tempos nem sempre continuam presentes hoje esconde-esconde, cabra-cega, pula-sela, amarelinha, jogos com pio, bola, corda, os de pontaria, de adivinhao, brincadeiras de outras tradies culturais etc. Muitas delas so parte da herana cultural afro-brasileira ou tm verses semelhantes nas culturas africanas, e podem ser ensinadas s crianas como parte do trabalho de apresentao desse legado cultural e como modos de valorizao da cultura da populao afro-brasileira. Os jogos chamados de tabuleiro existem h milnios, e foram criados por diferentes povos, entre eles, os africanos. Geralmente estes jogos possuem enredos ricos e histricos, que aproximam as crianas de diferentes culturas, favorecem a socializao e o desenvolvimento do raciocnio. O Mancala, por exemplo, conforme Kodama et al (2006):
H muito coisa escrita sobre o mancala. No livro Os melhores jogos do mundo (s.d., p.122-125), encontraque signica mover. Com o tempo, esse termo passou a ser usado pelos antroplogos para designar uma srie de jogos disputados num tabuleiro com vrias concavidades e com o mesmo princpio de distribuio de peas. A forma pela qual este se realiza est intimamente associada semeadura. Esse fato, aliado ao local de origem, leva a crer que os jogos da famlia mancala so talvez os mais antigos do mundo. A origem mais provvel o Egito. A partir do Vale do Nilo, teriam se expandido para o restante do continente africano e para o Oriente. Alguns estudiosos supem que os mancalas tm cerca de 7 mil anos de mos: A palavra mancala origina-se do rabe naqaala,
idade (...). Os mancalas so atualmente jogados em toda a frica, ao sul da sia, Amricas e na maior parte da Oceania (...). (Kodama et al, 2006, p. 8-9)
Direto da prtica Um jogo de destreza Nossa brincadeira comeou na roda. Mostrei primeiro o leno e perguntei s crianas se elas adivinhariam o que faramos com ele. Logo uma criana falou: cobra-cega! Eu falei: quase isso! Em seguida, comentei que leria uma poesia e depois faramos uma brincadeira que era um pouco parecida com cobra-cega e com esconde-esconde. Li a poesia de Lalau, ilustrada por Laura Beatriz e uma criana falou: foi fcil!, referindo-se ao fato de que Maria-Macumb achou rapidinho o Joo Minhoca. Combinamos que faramos uma brincadeira semelhante no jardim e que esta brincadeira, parecida com cobra-cega e com esconde-esconde, havia vindo de um pas da frica. Eles amaram! Brincaram a valer e divertiram-se muito a cada vez que precisavam correr de Maria-Macumb. Agora, temos o desao de levar outras brincadeiras diferentes nas prximas vezes. Trecho do relatrio da Professora Ana Carolina, EMEI Guia Lopes, 4/5/2011.
Como brincar de Maria-Macumb O grupo escolhe uma criana, que ser a Maria--Macumb. Esta criana tem os olhos vendados com um leno, enquanto as outras se escondem. Com os olhos vendados, Maria-Macumb procura as crianas escondidas. Quando encontra uma delas, a que foi encontrada se torna Maria-Macumb. Roda Guerreiros de Nag Guerreiros Nag? Voc est cantando errado! A msica no assim... Foi o que um menino disse Virginia quando ela comeou a cantar a nova verso da conhecida msica Escravos de J. Virginia respondeu: no, est certinho do jeito que estou cantando! s outra verso da msica que voc conhece. Foi uma delcia ensin-los! Depois de j estarem familiarizados com a msica, fomos l fora fazer uma roda. Foi uma atividade muito gostosa, muito divertida. Como essa turma gosta e aproveita esses momentos de brincadeiras no jardim! Acho que vale muito a pena investir mais nisso. Conversando com Cibele Racy, diretora da EMEI Guia Lopes, mais tarde, fez muito sentido para ela que procurssemos cantar uma msica de modo a no enaltecer a condio de escravos dos negros, mas algo positivo, como a fora do guerreiro nag. Trecho do relatrio da Professora Ana Carolina, EMEI Guia Lopes, 25/5/2011.
Direto da prtica Uma rede ou um balano? Tendo em vista o sucesso da atividade de balano (na qual um tecido segurado por dois adultos, como se fosse uma rede, e a criana balanada nele) no tecido da interveno anterior, decidimos repeti-la, mas acrescentamos proposta a diversicao da padronagem dos tecidos neste caso com motivos africanos e pusemos para tocar algumas msicas lentas do CD Canes do Brasil, utilizado no canto de msica, ao invs de cantarmos. Mal o tecido foi ajeitado no cho, Yasmin e Eduardo j estavam deitados sobre ele, revelando o desejo de participar da brincadeira e demonstrando que se lembravam perfeitamente da proposta feita quinze dias antes. E como gostaram de ser balanadas! Quando terminvamos a vez de cada criana, ela saa do pano sempre um pouco contrariada. A expresso no rosto de todas ao ser balanadas era de satisfao. Talvez por ser embaladas, pelo prprio balano, que uma atividade muito prazerosa para os pequenos. Tambm consideramos que o pano em formato de rede envolve todo o corpo da criana e, dessa forma, ela se sente segura e acolhida enquanto brinca, e a rede um jeito de dormir muito presente na cultura de alguns grupos brasileiros. Professoras Luciana e Ana Carolina, CEI Josefa Jlia, 14/4/2011.
3.1.4. Movimento expressivo e a msica

Na Educao Infantil, o professor oferece criana no s modelos e materiais da cultura para os exerccios da imitao e da criao livre, como interpreta seus gestos de modo a compor com ela um repertrio de movimentos, uma cultura corporal. A atitude do professor importante, em todos os momentos, para que a criana construa uma relao de conana com seu prprio corpo e com o do outro, alm de desenvolver o domnio saudvel e prazeroso em relao a seus movimentos.
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Alm das aes cotidianas que envolvem as habilidades bsicas de engatinhar, andar, correr, pular, subir em obstculos etc., h que se cuidar dos movimentos expressivos. Entre eles a dana, importante herana dos povos africanos, fonte de prazer, autoconhecimento e sociabilidade, que enseja muitas possibilidades expressivas e o aperfeioamento dos gestos, que merece lugar de destaque na Educao Infantil. O samba, o bumba meu boi, o frevo, o baio, o maracatu, a lambada, a capoeira, o maculel, o tambor de mina, a umbigada, a catira etc. so manifestaes que, embora originalmente estivessem restritas aos negros, hoje fazem parte do patrimnio cultural dos brasileiros e das prticas sociais de comemoraes familiares, festas e grandes eventos pblicos. O trabalho com a msica e a dana originrias dessas manifestaes deve fazer parte do cotidiano da educao. Na educao voltada para a valorizao da diversidade, importante que o repertrio de msicas apresentado s crianas seja amplo e diversicado, composto de msicas de origem europeia, africanas, indgenas, asiticas etc., cantadas ou instrumentais. Um repertrio diversicado qualicar a escuta das crianas, que podem aprender que h muitos tipos de msica, no apenas aquela relacionada a um universo supostamente infantil. Quanto mais diversicado o repertrio, mais as crianas tero condies de identicar, reconhecer elementos e desenvolver preferncias musicais.
Direto da prtica A participao na festa junina afro-brasileira trouxe a certeza de que a integrao entre dana e msica usando o tema da igualdade racial o exemplo vivo de como as questes da identidade e a herana cultural se alinham bem. Uma festa junina que reuniu o acaraj, o milho verde, a feijoada e a paoca, jogos de argola com motivos africanos, crianas vestidas como princesas e prncipes africanos, cabelos arranjados moda afro, deu um timo caldo cultural. As danas apresentadas pelas crianas: samba, boi bumb, jongo, congada etc. trouxeram alegria e, ao nal, as famlias eram convidadas a participar, construindo uma diverso coletiva. Foi bonito de ver. Professora Ana Carolina, EMEI Guia Lopes, 2/7/2011.
Ainda nas inmeras situaes do dia a dia, o professor, usando sua voz nas brincadeiras sonoras e canes, abre um canal comunicativo essencial para a expresso sensvel e criativa. Assim, ele poder organizar situaes em que o grupo de crianas, de acordo com as habilidades da faixa etria, explore os sons de diferentes emissores, sejam instrumentos, rudos cotidianos, elementos da natureza, animais, objetos, pessoas etc. O uso de instrumentos como afox, agog, atabaque, berimbau, tambor e outros de origem africana pode integrar o acervo disposio das crianas, assim como CDs de canes diversas, brincadeiras cantadas, acalantos, parlendas, lenga-lengas, brincos, rimas, adivinhas etc.
Festa afro-junina
3.2. Experincias com linguagem oral e escrita

3.2.1. Linguagem oral
O acesso aos bens culturais direito de todas as crianas. A linguagem, que se expressa em dois domnios, o oral e o escrito, uma das mais importantes heranas culturais, responsvel por mudanas no modo como as sociedades se organizaram, com reexos na constituio da identidade humana. A oralidade foi durante sculos a nica forma de transmisso de cultura e conhecimentos. Por isso, os povos africanos desenvolveram formas importantes de contar histrias por meio dos narradores de histrias e mitos, chamados de griots, considerados bibliotecas vivas da cultura africana. Com o advento da escrita, para a qual vrias comunidades da frica deram a sua contribuio, como os egpcios, toda uma literatura se desenvolveu nos diversos pases que compem o continente, assim como em outras partes do mundo. No entanto, o gosto pelas narraes de histrias permanece uma importante herana africana que o povo brasileiro incorporou. Na Educao Infantil, a comunicao oral e as narrativas tm papel fundamental, j que as crianas inicialmente se comunicam, sobretudo, corprea e oralmente, por isso, exercitar essa habilidade fundamental para ampliar seu repertrio.
que o professor abandone a viso de homogeneidade que acaba abafando as diferenas e ignorando as singularidades e tenha disposio para trabalhar com as diferenas, com a diversidade. O respeito e conhecimento acerca das caractersticas do pensamento das crianas a principal especicidade do professor de Educao Infantil. Ouvi-las e compreender as relaes que estabelecem indispensvel. Quanto menores so as crianas, mais o professor d voz s suas aes, balbucios e apoia as interaes que ela vai construindo nas rodas de conversa, de histria, nos momentos de brincadeira, de cuidados. Quando o professor ajuda a criana a nomear, a dizer o que quer, a partir de suas observaes, alm de dar voz criana, mostra que ele acredita na sua forma de pensar, na sua capacidade de estabelecer relaes entre as pessoas e os objetos, na sua aguada capacidade de observar o mundo.
3.2.2. Falar para se comunicar 3.2.3. Roda de conversa

Nas situaes de conversa mediadas pelo professor, quando ele garante os direitos de fala e de escuta, as crianas podem aprender a perceber como agem nas diversas situaes, expressar suas intenes, os pensamentos e os sentimentos e a ser um aprendiz conante. Elas aprendem ainda a comunicar suas prprias necessidades e opinies, ao mesmo tempo que reconhecem e aceitam as necessidades, os direitos e as opinies de outras pessoas. Isto as auxilia a construir sua identidade como meninos e meninas, negros e brancos. Para que isso seja possvel, imprescindvel O reconhecimento da criana como sujeito que tem voz e deve ser considerado um interlocutor, leva a indicar a roda de conversa como atividade permanente na organizao do cotidiano das instituies A criana reete sua cultura no modo como conversa, alimentando os assuntos com ideias originais e explicaes singulares sobre os eventos que presencia ou conhece. medida que os temas relativos s questes raciais tambm estiveram presentes e disponveis para a conversa entre as crianas, elas podero, com base em
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seus modos prprios de pensar e ver o mundo, ampliar o que sabem e aprender a lidar com essas questes, de forma que enriqueam a vida no coletivo. Por isso a criana precisa conversar sobre essas questes com seus professores, com outros adultos da comunidade e conversar entre si.
Direto da prtica Use as palavras certas Eu posso me referir a uma criana como negra? Como preta? Se eu falar dessa maneira, ela no vai se ofender? Foram muitas as dvidas que ouvimos das professoras com quem trabalhamos ao longo da formao. E a primeira questo que abordamos foi a do silncio. Por que no podemos nos referir a algum como negro, se falamos respeitosamente, acentuando sem preconceito uma diferena evidente? Nossa sociedade tem uma relao ambgua com a diferena de cor entre as pessoas, ao mesmo tempo que a usa cotidianamente para desvalorizar pessoas negras ao ser confrontadas diretamente com o tema tentam evit-lo. comum o uso do termo preta ou negrinho para se referir a uma pessoa que no est presente. Mas quando ela est presente se procura falar moreno, moreninho, pessoa de cor ou outros adjetivos? Ou quem ainda nunca presenciou um conito em que a palavra negro ou preto aparece como um xingamento pessoa? Professoras Luciana e Ana Carolina, CEI Josefa Jlia, 25/52011.
Essas experincias com a nomeao da raa/cor das pessoas produz o receio concreto nas professoras quando trabalham o tema com as crianas. Ser que devo falar que uma criana negra, branca, asitica, rabe, japonesa etc.? Um trabalho que envolve a diversidade e est atento para a igualdade racial no pode silenciar sobre algo to evidente. Voc j imaginou como pode ser estranho para a criana observar diferenas que no podem ser nomeadas? Que sentimentos passamos com este silncio? No h por que nos calarmos diante da identidade racial das pessoas, mas as expresses corretas devem ser usadas em contextos que faam sentido. Substituir o nome das pessoas por eptetos, usando a cor de forma pejorativa, algo que deve ser evitado. No entanto, quando se trata de descrever as caractersticas fsicas de modo a valoriz-las, sim, uma criana negra, a outra, branca, os cabelos tm texturas diferentes, os traos trazem marcas diversas e a reside a beleza de cada um ser como .
Direto da prtica Tentando chamar ateno dos bebs para as fotos, tirava uma a uma da caixa e ia descrevendo as caractersticas fsicas dos familiares, como cor e textura dos cabelos, cor dos olhos, pertena racial etc. Ia perguntando aos bebs quem eram as pessoas retratadas e as palavras mais ouvidas foram papai e mame. Eduardo olhava sua foto com admirao e repetia mame, enquanto Yasmin tentava tomar-lhe a foto das mos. Tirei da caixa a foto da Ana que dessa vez no chorou ao apreci-la, apenas olhava atenta sem dizer ou balbuciar nada, ento resolvi felicit-la pela atitude dizendo: Olha, voc est conseguindo olhar a foto da sua famlia sem chorar!, foi o suciente para que ela zesse biquinho esboando um choramingo, mas logo parou e continuou mirando a foto. Professora Luciana, CEI Josefa Jlia, 25/5/2011
3.2.4. Ouvir histrias e narrativas orais

Crianas pequenas gostam muito de ouvir histrias, sejam elas lidas ou contadas. Por esse motivo, h que se ter atividades permanentes nas quais as histrias para os pequenos sejam lidas e outras vezes contadas. Embora paream ser a mesma coisa, j que envolvem as narrativas, as aprendizagens envolvidas nestas duas situaes so diferentes. Quando l uma histria para as crianas, o professor atua como um modelo de leitor, fala sobre a escolha do livro, o ttulo, o nome do autor, do ilustrador etc. Ao ouvir uma histria lida, a criana entra em contato com a linguagem escrita, que possui caractersticas prprias:
imutvel o texto sempre o mesmo, no importa quem l , apresenta construes muitas vezes diferentes das que se usa para falar, como a linguagem potica, as rimas, o prprio encadeamento das palavras cuidadosamente escolhidas pelo escritor. Ler e contar histrias para bebs e crianas de at 2 anos exige algumas estratgias, alm da escolha de livros com timas ilustraes, texto bem escrito, divertido, com repeties to ao gosto dos pequenos. Lembrando sempre que a temtica racial deve ser contemplada entre as demais. Para estimular a linguagem oral, o uso de caixas com alguns elementos que aparecem na histria interessante.
Direto da prtica Eu havia preparado a roda de histria a partir de um livro que j utilizei muito com os pequenos e sempre foi um sucesso total. Trata-se do Toc! Toc, uma histria singela em que uma garotinha, Lucila, se perde de casa e comea a seguir um priplo para encontr-la. Preparei a histria oralmente e z personagens negras tipo fantoche, a partir de belas fotos de revistas. Essa pode, de fato, ser uma boa sada para enfrentar a escassez de livros que tratem da diversidade racial para os pequenos. Durante a roda, todas as crianas caram muito mobilizadas e interessadas nos objetos e nos fantoches de papelo que eu havia preparado e prestaram ateno na histria de um jeito inquieto e ativo e, ao nal, todos brincaram muito com as personagens, com as casinhas, algumas crianas repetindo o bordo da histria, que sempre sinalizava a chegada de Lucila a uma das casas: Toc! Toc!. Outras crianas, como Carlos, cavam repetindo: Mame! Mame!, expressando com alegria o trecho da histria em que Lucila reencontra a sua me. Professora Ana Carolina, CEI Josefa Jlia, 23/5/2011.
No outro dia... Foi muito bom ter deixado o livro Toc! Toc e as imagens com a Fabola, professora da creche. Na roda do outro dia, quando as crianas caram muito mais interessadas nos objetos, a histria cou em segundo plano. No entanto, dessa vez, elas estavam muito atentas histria. Isso refora a ideia de que a repetio fundamental para os pequenos. preciso um momento para explorar as novidades at que eles possam enfocar algo mais. Foi isso o que aconteceu entre os objetos e a histria. Ao nal, brincamos um pouco com os fantoches de papelo, repetindo alguns bordes e trechos da histria. As crianas se divertiram e mostraram apropriao de algumas palavras, como toc toc, mame e gestos, ao bater com a pontinha do dedo na porta da casa pequenininha. Professora Ana Carolina, CEI Josefa Jlia,13/6/2011.
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3.3. O papel da literatura

Direto da prtica Quando se l para as crianas, mostramos a elas um pouco do mundo. O olhar de um autor, o modo como ele pensa, seus sentimentos, sua sensibilidade, a histria que desejou contar. Quando o professor l, oferece s crianas a possibilidade de fruio de um texto bem escrito, de apreciao de belas imagens nas ilustraes, o contato com a linguagem escrita e a oportunidade de se identicar com os personagens, reetir sobre aspectos de sua vida, de seu cotidiano, de sentimentos e pensamentos. Quando o professor valoriza o que leu, comenta sobre aquilo que mais o emocionou, quando rel trechos bonitos ou engraados e os compartilha, enm quando apresenta todas as manifestaes de algum que aprecia a literatura, ele est ensinando s crianas comportamentos leitores que elas certamente vo incorporar em suas vidas. Tudo isso envolve muitos aprendizados, mas no todo o aprendizado que pode estar contido na experincia de ser leitor. Quando lemos um livro de outra cultura, por exemplo, podemos aprender muitas coisas sobre o modo de viver em outro lugar, sobre hbitos e costumes, aprendemos a apreciar e a valorizar outras paisagens.
Desenhos do Projeto Afro-brasileiro, da Profa Beatriz Rebello
A escolha do livro As tranas de Bintou depois da roda de conversa sobre cabelos e a brincadeira de cabeleireiro foi tima! Alm de ser uma bela histria, as ilustraes tambm chamaram muito a ateno das crianas. O curioso que elas puderam fazer referncias ao que j haviam visto durante outros momentos: o pano de cabea da av, o jeito de arrumar o cabelo em tranas, algumas trazendo at moedas de ouro como ornamento, o cabelo espetado e diferente da av, os birotes de Bintou, os passarinhos que vieram enfeitar o seu cabelo no nal. Muitas observaes, muitos olhares para o diferente em relao sua cultura, para a diversidade, para a valorizao de outra cultura. Muito bacana! Pudemos observar que as crianas comentaram com naturalidade, como pessoas acostumadas a ver tipos de cabelos diversos, assim, o cabelo da av da Bintou foi comparado com o da Waldete, que tambm estava arrumado para cima com uma faixa, no causou espanto, risos ou outros tipos de comentrios depreciativos. Outros aspectos tambm chamaram a ateno das crianas. As comidas, como o carneiro, que to diferente para elas. E o batizado do irmozinho de Bintou, que teve a sua cabea raspada. Mesmo com uma histria longa, as crianas estavam atentas ao enredo, principalmente em relao a todos esses aspectos to distintos do cotidiano delas. Professora Ana Carolina, EMEI Guia Lopes, 4/5/2011.
3.4. Experincias acerca do conhecimento de mundo

As instituies de Educao Infantil devem se caracterizar como locais nos quais as crianas encontrem, desde cedo, espao vivo de informaes sobre a populao negra, as tradies afro-brasileiras, o continente africano e outros diferentes assuntos que compem o universo de conhecimentos sobre a questo racial.
e suas transformaes tambm aqui pode-se realizar trabalhos comparativos sobre a utilizao de um objeto, por exemplo, os talheres quais culturas usam talheres ou os tipos de objetos que so utilizados para a alimentao. So sempre iguais? Por que so diferentes? Em que so diferentes? Sempre foram do mesmo jeito? As mesmas questes podemos fazer com os instrumentos musicais. (Dias; Silva Jr., 2011, p. 21-22)
Trabalho com texto informativo Os espaos educativos nos quais a criana se relaciona com adultos e com outras crianas criam oportunidade para ela conhecer e construir conhecimentos sobre aspectos da natureza e da cultura afro-brasileira. Quanto mais oportunidades as crianas tiverem para falar e ouvir opinies de adultos, ou de outras crianas, sobre fatos, fenmenos e situaes sociais observadas, mais elas podero pensar e elaborar ideias sobre o continente africano, os povos negros e as questes raciais. Para ajud-la nesse processo, o professor deve criar condies para que ela aprenda a procurar informaes em diversas fontes, nos sites, em lmes e em produes escritas.
3.4.1. Conhecer os povos e suas formas de ser e estar

Povos africanos A frica um imenso continente, com mais de 50 pases, com grande e variada diversidade poltica, econmica, social, cultural, lingustica. Conhecer essa amplitude e variedade importante para romper com a ideia simplista de que podemos nos referir frica como se ela fosse um pas nico com habitantes de uma nica origem. Saber, por exemplo, que o Egito, pas cuja histria desperta admirao e desejo de saber mais, localiza-se na frica, ainda causa surpresa. Deste continente derivou parte da populao brasileira, o que signica que somos em grande parte constitudos por povos africanos. Tendo em vista essa importncia, Dias e Silva Jr. (2011) sugerem encaminhamentos para o trabalho na Educao Infantil relativas ao tema:
As crianas podero construir maquetes de sucatas para representar as diferentes paisagens de lugares da frica, rompendo com a ideia mais divulgada na mdia de que este seja apenas um continente devastado. Pode-se mostrar DVDs, fotos, lmes nos quais os lugares e as paisagens sejam diferentes, possibilitando que compreendam o continente africano em toda a sua riqueza, em diferentes pocas. Podero produzir desenhos comparativos entre Brasil e frica. Turmas diferentes podem realizar projetos com lugares e paisagens distintas e depois trocarem entre si seus conhecimentos. No que se refere aos objetos
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3.4.2. Expresso plstica

Direto da prtica Resolvemos planejar a conversa sobre o livro Crianas como voc, do Unicef. Seguimos as seguintes etapas: primeiro, reapresentei o livro s crianas, em roda, relembrando a personagem que havamos conhecido no primeiro contato com o livro, a menina Aseye, de Gana. Aproveitei a oportunidade para apresentar a criana africana que conheceramos agora: a menina Esta, da Tanznia. Iniciei a conversa mostrando as pginas do livro e levantando com eles quais as informaes sobre a menina Esta aquelas pginas continham. Por meio da observao atenta de algumas crianas, apontamos alguns aspectos: a casa, a comida, o tipo de roupa que ela usava, os colares, a famlia. Em seguida, dividimos as crianas em grupos, demos cpias das pginas a cada duas crianas e solicitamos que elas olhassem com muita ateno para ver o que descobriam mais sobre a vida de Esta. Depois, voltaramos para a roda, para que elas contassem o que haviam descoberto. Professora Ana Carolina, EMEI Guia Lopes, 8/6/2011. Incluso da produo africana e dos afrodescendentes O desenvolvimento da curiosidade e da criatividade se d nas mais diversas experincias s quais as crianas so expostas. O planejamento da atividade de criao na Educao Infantil deve atender ao critrio da diversidade de modalidades e materiais em combinao com a continuidade no tempo, para assegurar-lhes a oportunidade de construir um percurso prprio. Esse campo rene aprendizagens desejveis para que toda criana se aproprie de diversas linguagens que constroem as manifestaes artsticas e trabalham a expressividade humana.
Todos os povos representam artisticamente, sentimentos, desejos, fatos ou ideias que fazem parte de um determinado momento histrico de suas vidas. No trabalho com as artes visuais importante proporcionar s crianas o contato com os mais variados tipos de manifestaes artsticas, modelagem, esculturas, instalaes, telas, entre outros. Elas devem aprender a apreciar a arte j produzida e ser estimulada a produzir tambm a sua arte. (Dias; Silva Jr., 2011, p. 17)
Os recursos da internet, os lmes e visitas a exposies, museus e ONGs especcas pode abrir as portas aos mais variados conhecimentos sobre o mundo. Alm disso, pessoas da comunidade com histrias para contar acerca das transformaes acontecidas no local, integrantes das manifestaes culturais regionais e familiares tambm so fontes importantes de conhecimento e de informao.
No se defende um nico padro de beleza, mas sim as diferentes abordagens construdas pela humanidade nas diversas regies ao longo da histria, construindo assim a ampliao das possibilidades expressivas das crianas. Assim, a perspectiva de uma educao para a igualdade racial :
suais dos povos africanos e indgenas. Elas so riqussimas e ampliar bastante a concepo das crianas sobre quem faz arte. A ideia de que a populao negra brasileira e africana produz artes visuais ainda muito restrita. Sempre que vemos algum falar da arte negra a pessoa est se referindo a capoeira, a comida ou alguma coisa do tipo. Faz-se necessrio ampliar esse universo. Sugiro que em todos os nveis da Educao Infantil ao trabalhar o contedo Fazer Artstico as crianas possam conhecer os fazeres artsticos de diferentes povos com destaque para os povos negros, sendo postas sempre a se perguntarem como e por que esses povos produzem arte, pois tais perguntas permitiro que elas se aproximem de histrias, crenas e valores dos grupos estudados. Tal procedimento, tambm se aplica ao contedo Apreciao em artes visuais, como j dissemos ao lado de Picasso preciso estar artistas negros brasileiros e africanos. (...) Dar s nossas crianas oportunidade de conhecer modos de representar o mundo e os sentimentos de diferentes povos construirmos com elas a concepo de igualdade e irmandade entre os seres humanos. Todos so capazes e fazem arte. (Dias; Silva Jr., 2011, p. 17-18) direita, o artista Rubem Valentim, abaixo, uma de suas obras Emblema, logotipo-potico, Acrlica sobre tela, Braslia, 1974
Direto da prtica Depois de um brevssimo intervalo para tomar gua, voltamos a uma roda mais rpida para conversarmos sobre Rubem Valentim e sobre o desenho com interferncia. Comecei falando do autor, onde ele nasceu, o que pintava. Coloquei na lousa, prximo de onde estvamos, uma foto de Rubem e algumas pinturas. Uma das crianas comentou que o pai tambm era da Bahia! Em seguida, mostrei algumas pinturas, fazendo perguntas: o que vocs notam aqui? Como so as cores? So fortes? So fracas? Perguntei tambm com o que achavam que se pareciam algumas formas de Rubem. Surgiram respostas variadas: carro, uma pessoa, um olho, um machado. timo! O machado foi a deixa para que eu falasse um pouco sobre objetos do candombl que Rubem Valentim pintava em seus quadros. Professora Ana Carolina, EMEI Guia Lopes, 1o/6/2011.
Em relao produo das crianas, seus desenhos, pinturas, esculturas, importante socializar as alternativas que cada uma delas encontra, para por exemplo, representar a cor das pessoas. Quais procedimentos elas mais utilizam? Quais aes e temas so mais frequentes? Com esta ao possvel questionar as estereotipias, ajudando-as a construir um pensamento e a desenvolver uma sensibilidade mais investigativa e observadora no preconceituosa tambm no campo visual. Conforme o professor apoia as crianas a expressarem as sensaes e os sentimentos e a debaterem as ideias sobre suas produes, elas podem fortalecer o desejo de novos projetos, mantendo aceso o interesse, a vontade e a curiosidade pela criao visual e pelo tema das relaes raciais.
Imagens capturadas do livro Rubem Valentim, Artista da Luz, So Paulo, 2001
Imagens capturadas do vdeo Organizao do Espao Fsico e dos Materiais
(...) apresentar para as crianas a produo das artes vi-
Captulo 3
Trabalho com o retrato e o autorretrato Quem trabalha com Educao Infantil sabe que o desenho um forte aliado para o desenvolvimento da expresso criativa das crianas. Alm de ser uma linguagem possvel para que elas expressem o que pensam sobre o mundo, o que sentem. J pensou quantas informaes esto presentes em um desenho de observao sobre uma rvore, por exemplo? A cor de suas folhas, o formato e o formato da copa, a grossura do tronco, as ranhuras, o desenho dos galhos. E quando o objetivo desenhar uma pessoa? O que est em jogo? A cor de seus cabelos, o seu comprimento, como est penteado, o formato do rosto, dos olhos, sobrancelhas, nariz, lbios e queixo, a cor da pele. E como ser que a criana obtm essas informaes? A partir de muita observao, de conversa sobre o que observou, reexes sobre diferentes formas de se retratar a si e ao outro. Para colaborar no desenvolvimento dessa habilidade vale fazer rodas de apreciao de desenhos da prpria, de colegas e de artistas que zeram retratos e autorretratos. No caso do desenho de autorretrato, o espelho, a fotograa e a observao de modelo vivo (uma criana) podem ser bons aliados para a observao dos detalhes. Neste caso, importante vericar se nas produes apresentadas h diversidade racial. So muitos artistas negros que produziram e produzem obras de grande relevncia no Brasil e no mundo.
Chegamos ao m... Conclumos este material, que a contribuio a uma caminhada mais longa que a instituio da igualdade racial na Educao Infantil. Acreditamos que esse material ajudar professores e gestores a repensar seus fazeres, incluindo na proposta pedaggica das institui-
es de Educao Infantil um trabalho realmente inovador e signicativo no que tange a igualdade racial. compromisso de todos fazer da Educao Infantil um espao qualicado, acolhedor, igualitrio, no qual crianas negras e brancas sejam valorizadas e respeitadas para que cumpramos a funo primordial da Educao Infantil, que promover o pleno desenvolvimento das crianas. Mos obra para implantar e implementar um educao para a igualdade racial! Utilize este guia e os lmes que o acompanham, leia os documentos ociais, visite os sites das ONGs que trabalham a igualdade racial, encontre os espaos culturais que podem contribuir para o tema em sua regio. Inclua todos nesta misso: sua equipe, as crianas, as famlias, a comunidade!
Ilustrao: Arquivo Instituto Avisa l
Ilustrao: Fernando
Bibliograa
Livros infantis
frica, meu pequeno Chaka. Marie Sellier. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2006. Agbal, um lugar continente. Marilda Castanha. So Paulo: Cosac Naify, 2008. Akimbo e os elefantes. Alexander McCall Smith. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2008. Akimbo e os lees. Alexander McCall Smith. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2009. Ao sul da frica Na frica do Sul, os ndebeles. No Zimbbue, os xonas. Em Botsuana, os bosqumanos. Laurence Quentin. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2008. As tranas de Bintou. Sylviane A. Diouf. So Paulo: Cosac Naify, 2004. Brasileirinho. Ieda Oliveira. So Paulo: Editora DCL Difuso Cultural do Livro, 2001. Bruna e a galinha dangola. Gercilga Almeida. Rio de Janeiro: Pallas, 2003. Chica e Joo. Nelson Cruz. So Paulo: Cosac Naify, 2008. Chuva de manga. James Rumford. So Paulo: Brinque-Book, 2005. Contos africanos de adivinhao. Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: Paulinas, 2009. Contos africanos para crianas brasileiras. Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: Paulinas, 2004. Contador de histrias de bolso: frica. Ilan Brenman e Fernando Vilela. So Paulo: Moderna, 2009. Em Angola tem? No Brasil tambm! Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: FTD, 2009. Eu no sei de qual frica veio o meu bisav. Tadeu Costa. So Paulo: Lpis Lazuli Companhia Editora Nacional, 2010. Falando Banto. Eneida D. Gaspar. Rio de Janeiro: Pallas, 2007. Flora. Bartolomeu Campos de Queirs. So Paulo: Global, 2009. Gosto de frica: histrias de l e de c. Joel Runo dos Santos. Onda Livre, 1999. Grande assim. Mhlobo Jadezweni. So Paulo: Peirpolis, 2010. Histrias da Cazumbinha. Meire Cazumb. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2010. Histrias da Preta. Helosa Prieto. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 1998. Histrias que nos contaram em Angola. Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: FTD, 2009. If, o adivinho. Reginaldo Prandi. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2002. Kalahari, uma aventura no deserto africano. Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: Melhoramentos, 2009. Kouba e o tambor. Madu Costa. Belo Horizonte: Mazza, 2006. Madiba, o menino africano. Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: Cortez, 2011. Menina bonita do lao de ta. Ana Maria Machado. So Paulo: tica, 1997.
Meninos e meninas do mundo. Nria Roca e Rosa Maria Curto. So Paulo: Caramelo, 2010. Minhas contas. Luiz Antonio. So Paulo: Cosac Naify, 2008. Nyama. Christiane Lavaquerie-Klein. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2010. Nbia rumo ao Egito. Maria Aparecida Silva Bento. So Paulo: FTD, 2009. O cabelo de Lel. Valria Belm. So Paulo: Companhia Editora Nacional, 2007. O comedor de nuvens. Helosa Pires Lima. So Paulo: Paulinas, 2009. O gato e o escuro. Mia Couto. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2008. Os prncipes do destino. Reginaldo Prandi. So Paulo: Cosac Naify, 2001. Os reizinhos de Congo. Edimilson de Almeida Pereira e Graa Lima. So Paulo: Paulinas, 2008. O segredo das tranas e outras histrias africanas. Rogrio Andrade Barbosa. So Paulo: Scipione, 2007. Oxumar, o arco-ris. Reginaldo Prandi. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2004. Princesas negras e a sabedoria ancestral. Ariane Celestini Meireles. Belo Horizonte: Nandyala, 2010. Por que somos de cores diferentes? Carmem Gil. So Paulo: Giranha, 2006. Que mundo maravilhoso! Julius Lester. So Paulo: Brinque-Book, 2000. Seis pequenos contos africanos sobre a criao do mundo e do homem. Raul Lody. Rio de Janeiro: Pallas, 2000. Tanto, tanto. Trish Cook. So Paulo: tica, 1997. Toc! Toc. Graciela Montes e Oscar Rojas. So Paulo: Editora Livros do Tatu,1989. Xang, o trovo. Reginaldo Prandi. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2003. Ynari, Ondjaki. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2010.
Bibliograa
Referncias bibliogrcas
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A identidade tem mil faces, mas h duas caractersticas que contribuem de forma decisiva para sua formao: a relao que estabelecemos com nosso corpo e a relao que estabelecemos com o grupo ao qual pertencemos. Como construir uma histria de respeito e valorizao de todos os tipos fsicos aps tantos anos de discriminao racial? Uma das possibilidades repensar as prticas pedaggicas na Educao Infantil, rever os espaos, os materiais, as imagens, as interaes, a gesto, e incluir como perspectiva a igualdade racial o que certamente produzir um movimento em que muitas aes e atitudes sero reformuladas, ressignicadas e outras, abandonadas.

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Educao Infantil

e prticas promotoras de igualdade racial

Centro de Estudos das Relaes de Trabalho e Desigualdades

Centro de Estudos das Relaes de Trabalho e Desigualdades

Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial

Secretaria Municipal de Educao da Cidade de So Paulo Elisabeth Fernandes de Souza

Desenhos do Projeto Afro-brasileiro, da Profa Beatriz Rebello

Apresentao do projeto........................................................................................................................................ 10 Marcos legais para a Educao Infantil igualitria ................................................................ 11

Gesto Todos juntos ................................................................................................................................................ 13

Experincias de aprendizagem na Educao Infantil.......................................................... 29

8 | Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial

Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial | 9

10 | Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial

Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

Marcos legais para a Educao Infantil igualitria

Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial | 11

12 | Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial

1.1. Compromisso para conhecer, agir e mudar

Foto: Est Machado

Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial | 13

14 | Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial

1.2. Um projeto de todos

Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial | 15

Foto capturada do Catlogo Herana Africana. Acervo Ba Artes, MAM-Salvador (BA)

1.3. Dimenso formativa

Foto: Est Machado

16 | Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial

1.4. Dimenso das parcerias

expresses e manifestaes das crianas e suas famlias

Famlia da EMEI Guia Lopes

Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial | 17

1.4.2. Parcerias com ONGs e museus que trabalham a questo racial

18 | Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial

Foto: Arquivo Instituto Avisa l

Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial | 19

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Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

2.1.1. Organizao dos materiais, brinquedos e livros

Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial | 21

Imagem capturada do vdeo Organizao do Espao Fsico e dos Materiais

Para gestores, diretores e coordenadores pedaggicos

2.1.2. Escolha de brinquedos e de livros

Imagens capturadas do vdeo Organizao do Espao Fsico e dos Materiais

2.1.3. Os livros, as revistas e os demais portadores de textos

22 | Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial

Imagens capturadas do vdeo Gesto e Famlias

Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial | 23

Imagem capturada do vdeo Organizao do Espao Fsico e dos Materiais

Na hora da escolha, preciso car atento para questes como:

24 | Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial

Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

2.2. Organizao do tempo

Foto: Est Machado

Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial | 25

2.2.1. Atividades permanentes (crianas de 0 a 5 anos)

26 | Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial

Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

Educao Infantil e prticas promotoras de igualdade racial | 27

Imagem capturada do vdeo Experincias de Aprendizagem

2.2.2. As sequncias e os projetos didticos (crianas de 4 a 5 anos)

Imagem capturada do vdeo Gesto e Famlias

Famlia da EMEI Guia Lopes