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rich Fromm nace en Frncfort, en 1900, y estudia en las universidades de Heidelberg, Frncfort y Mnich. Su doctorado lo realiza en Heidelberg, estudiando psicoanlisis en Mnich y en el Instituto psicoanaltico de Berln. Durante algn tiempo, profesa en el Instituto psicoanaltico de Frncfort, del cual fue uno de los fundadores, para trasladarse en 1934 a Estados Unidos e impartir clases en varias universidades (Columbia, Yale, Michigan State University, New York University). Tambin profesa en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, fijando su residencia durante parte del tiempo en la localidad mexicana de Cuernavaca. Cabe destacar, entre sus obras, un estudio sobre el carcter social de los mexicanos, realizado en colaboracin con Michael Maccoby. Fromm tuvo un gran inters en el marxismo, del que destacaba su concepcin del hombre y la necesidad de superar el estado de alienacin1 Aunque puede considerarse a este autor tambin discpulo de Freud, especialmente por considerar que los conceptos del carcter humano desarrollados por l permitan una adecuada comprensin del hombre contemporneo2, estuvo muy alejado de toda ortodoxia. Puede decirse que el pensamiento de Fromm se esforz en el acercamiento entre Marx y Freud, dos autores fundamentales, aunque mostrndose muy crtico con sus "maestros", subrayando aspectos tanto existenciales como psicosociales. A lo largo de este artculo, se citar no pocas veces una de sus ms influyentes obras, El miedo a la libertad, en la que muestra que existen varios mecanismos que inducen al hombre a huir de la libertad, a renunciar a su yo autntico y a permanecer enajenado, dominado por fuerzas externas, en la sociedad contempornea capitalista.
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Conclusiones
El pensamiento de Fromm, tambin como psicoanalista de la sociedad, resulta fascinante y, desgraciadamente, el tiempo parece haber consolidado lo que l ya tomaba como problemas graves de la sociedad capitalista. La nocin de trabajo de este autor era liberadora, una idea que se demostr falaz en la modernidad. Sin embargo, la esperanza reposa en la capacidad para superar la enajenacin, para recuperar las riendas y ser capaces de gobernar nuestras vidas, abandonando todos los dolos ante los que nos subordinamos. Aunque el modo de vida, tal y como est establecido, puede ser el factor primordial que determine la estructura de carcter de un hombre (por necesidad de autoconservacin); a pesar de ello, el individuo s puede lograr cambios polticos y econmicos, junto a otros hombres. Desde el punto de vista psicolgico e individual, habra que recuperar un sentimiento de uno mismo, renunciar a la pasividad, emprender un camino maduro y productivo en el que el trabajo suponga una actividad concreta y con significado. La labor emancipatoria se realiza en todos los mbitos de la vida a nivel individual, aunque es necesaria tambin la transformacin econmica y poltica para derrotar a la enajenacin. Fromm no mencionaba una sociedad anarquista como la ideal, es posible que por no tener un conocimiento completo del anarquismo, pero su anlisis crtico con el Estado y con el capitalismo, su apuesta por un socialismo descentralizador, por pequeos grupos en los que haya un contacto real con plena informacin y permanente debate, por un renacimiento cultural y por una labor educativa en todos los ciclos vitales del individuo coinciden con las propuestas libertarias. Una sociedad enferma produce individuos patolgicos, y la liberacin solo puede estar en una sociedad sana capaz de potenciar la necesidad de cooperacin, cohesionada por poderosos valores humanos de fraternidad y solidaridad, y sin posibilidades de deformar la realidad ni de fabricar dolos
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