2 Boletim 07 Acaduoft

BOLETIM
SEGUNDA CLASSE
HSJt
ACADEMIA DAS SCINCIAS DE LISBOA
BOLETIM
DA
SEGUNDA CLASSE
ACTAS E PARECERES ESTUDOS, DOCUMENTOS E NOTICIAS
VOLUME
Til
I9I2-I9I3
^.-^yS*
COIMBRA
IMPRENSA DA UNIVERSIDADE
1914
^07^90
ACTAS
PARECERES
Sesso de 24 de outubro de
Teixeira de Queiroz.
efectivos
1912
Presidente: o
sr.
Presentes:
os
scios
Srs.
Antnio Cndido,
Lopes de Mendona,
secretrio
Jlio de Vilhena e Cristvam Aires,
da classe; os correspondentes Srs. David Lo-
pes, Esteves Pereira, Jos Maria Rodrigues e
Pedro de
Azevedo;
Prestage.
correspondente
estrangeiro
Sr.
Edgar
Lida a acta da sesso anterior,
foi
aprovada.
O
como
Sr. Presidente saudou os acadmicos presentes e fez
votos para que o ano acadmico que agora comea, seja

o anterior frtil
em
trabalhos e comunicaes valiosas.

pela
Sr.
Jlio de
Vilhena felicita-se
presena do
secretrio da classe, que a
tabelecido
dos
incmodos
Academia v com jubilo resque durante algum tempo o
afastaram dos seus trabalhos. por le prestados Academia.
Tem
para o
sr.
Cristvam
Aires palavras de elogio e louvor referindo-se aos servios
A
os
esta manifestao associam-se o sr. presidente e todos
acadmicos presentes.
O
e
Secretrio agradeceu, comovido, tais provas de estima
apreo dos seus colegas, e especialmente as palavras do
sr. Jlio
de Vilhena.
VII.
VOL.
N." OuT. A Maro, 1913.

1.
ACADEMIA DAS SCIENCIAS DE LISBOA
Presidente apresentou alguns livros oferecidos Acasr.
demia pelo
brasileiro,
Paulo Barreto, ilustre
homem
de letras
que alm de todas as suas belas qualidades de
escritor manifesta
uma
ternura e interesse especiais por
todas as coisas portuguesas.
O
e
Sr. Antnio
Cndido referiu-se em palavras brilhantes
comovidas morte de Bulho Pato, propondo que se
consignasse na ata
um
voto de sentimento.
Os
Srs. Tei.veira de Queiroz, Lopes de
Mendona
Cris-
tvo Aires associaram-se a esta proposta, lembrando no
entanto que se fizesse
uma
sesso especial exclusivamente
dedicada memria do ilustre poeta, a
quem
Academia
deve certamente essa homenagem pstuma.
O
Melo
Sr,
Edgar Prestage apresentou

Biogrfico,
nuscrito do seu novo trabalho:
Ensaio
Academia o maD. Francisco Manuel de
no qual h quatro anos

a ateno da
sr,
vem
trabalhando.
Sr. Presidente
chamando
o carinhoso interesse que o
Academia para Edgar Prestage, apesar

bri.lio
de estrangeiro, dispensa s coisas portuguesas, diz que
certamente esse trabalho apresentar o

firmados pela pena do
siderar/i,
sr.
de todos os
Prestage, e a Academia o con-
por certo, digno de figurar entre as suas publi-
caes.
O
em
que
Sr.
Pedro de Azevedo d conta Academia do
resul-
tado das suas buscas no cartrio de Santa Cruz, que deram

resultado a descoberta de
foi
um
tio
de Lus de Cames
provincial da
ordem de
S. Francisco.
Este franLisboa.
ciscano teve
uma irm abadessa da Madre Deus, em
Estes achados devera, sendo convenientemente estudados,

fazer modificar consideravelmente o critrio por que
sido encarado o
tem
grande pico.
tratar encerrou-se a sesso.
No havendo mais que
BOLETIM DA SKGUNDA CLASSE
Sesso de
14 de
novembro de
1912
Presidente: o Sr. Lopes de Mendona.
Presentes:
os
scios
efectivos
Srs.
Antnio Cndido,
e
Gonalves Viana, Leite de Vasconcelos

Lopes, Pedro de Azevedo,
Srs,
Sr.
Cristvam Aires,
secretrio da classe, os correspondentes nacionaes Srs.

V^tor Ribeiro,
David
classe
e o
da
1,'"'
Carlos
Roraa du
Bocage
Oliveira
Sime?,
Edgar Prestage, correspondente

foi
estrangeiro.
Lida a ata da sesso anterior,
aprovada.
e
foi
O
do
Sr.
Lopes de
Mendona
leu,
aprovado peia
classe, o parecer
sr,
da sesso de literatura ?crca da obra
Edgar Prestage D. Francisco Manuel de Melo
Ensaio Biogrfico.
Sr. Leite de Vasconcelos leu
uma memoria
acerca das
religies lusitanicas
na poca romana, em que tratou das
divindades pre romanas e romanas, do carcter popular de
umas
e de outras,
de vrias particularidades cultuais, e da
necrolatria
ou culto dos mortos; terminou por falar da
introduo do ci'istianismo na Lusitnia e da heresia de

Prisciliano ou priscilianismo.
3."
Esta memria faz parte do volume das Religies da Lusitnia, que est para
sair
do prelo.
Sr.
Presidente felicitou o
sr.
Leite de Vasconcelos
pelo seu novo trabalho, dizendo que a Academia, e decerto

o pas inteiro, espera
com anciedade
volume anunciado.
Pedro de Azevedo ofereceu Academia em nome do seu autor, o sr. Nogueira de Brito, uma separata do Boletim da Associao dos Arquelogos Portugueses:
Sr.
mosteiro da Sub-Serra
da Castanheira.
a ttulo de simples informao
Sr. Lopes de
Mendona,
aos seus conscios, e no jDroposito de lhes estimular a curiosidade,

fala
nos papeis de Ribeiro Saraiva, h pouco
adquiridos para a Biblioteca Nacional.
Esses documentos so
porventura,
dum
alto interesse
para a
hiseles,
tria poltica da sua poca, a qual
poder ser por
em grande
parte reconstituida.
seu dirio,
que se refere principalmente vida passada em Londres,
contem pormenores elucidativos sobre kens e Washington Irving.

toda a Europa. Enfim,
o
altas personalidades
da intelectualidade anglo-saxonia, como por exemplo Di-
sua correspondncia
com
as mais elevadas personagens

alto
do partido legitimista de
conceito
em que
se,
Ribeiro
Saraiva era tido como intelectual revela

nas cartas de Castilho.
por exemplo,
Por todos
estes motivos, o sr.
Lopes de Mendona julga
no ser ocioso chamar ateno da classe sobre esse

importante manancial de notcias.
Sr. Gonalves
Viana
diz
que acerca de Ribeiro Saraiva
e do conceito que mereceu de
homem
o
culto e benemrito,
ocorre-lhe citar o elogio
com que
nome
dele
foi,
na sua
presena, invocado por Antnio Augusto de Aguiar e pelo

scio da
Academia Jorge Berkelei Cotter, quando, em

tiveram ocasio de com
co-
misso
oficial,
le travar conheci-
mento em Londres, no ano de 1877 ou 1878. No havendo mais que tratar encerrou-se a sesso.
Parecer da seco de literatura acerca da obra manuscrita D. Francisco Manuel de Melo

do scio correspondente Sr. Edgar Prestage
Ao
apresentar classe o parecer sobre o trabalho manuscrito do
nosso ilustre conscio Edgar Prestage, devo comear por agradecer,
no s a honra do encargo com que

o regosijo de ter apreciado
nografia.
le
em
primeira
me distinguiu, mas tambm mo esta interessante mo-
BOLETIM DA SEGUXDA CLASSE
Com
como
efeito,
no desempenho de
limitasse a
tal
encargo, no permitiu a curio-
sidade que
perfuntrio do manuscrito, geralmente de uso para cumprimento de uma formalidade acadmica, sempre que o renome do autor impe confiana ao nosso
me
um exame
esprito.
Tencionava restringir-me a apreciar, pela rpida anlise
de algumas pginas, a segurana com que um estrangeiro se abalanava a manejar a nossa lngua. Pelo que respeita conscincia do
erudito e excelncia da doutrina,
abonavam -nas de sobejo
as qua-
lidades manifestadas pelo Sr. Prestage nos anteriores trabalhos que
a esta Academia
llie deram ingresso. Encetada neste propsito a leitura, por tal maneira me absorveu o assunto, que chego a maldizer a escassez do tempo e a interposio das minhas ocupaes, por no me consentirem desde j um exame
mais detido de toda a obra, no para exercer o imerecido mister de censor, mas na mira de satisfazer a ncia natural de um investigador
6 de
um
literato.
matria era realmente de molde a despertar vivas curiosidades.
Poucas figuras existem na histria portuguesa to romanescas, to complexas, to impregnadas de magia, como a desse D. Franciso Manuel de Melo, guerreiro e diplomata, historiador e poeta, humorista e moralista, porventura a mais notvel organizao de polgrafo que
em
terras de Portugal
tem nascido.
Sob este ponto de
vista, p
conheo em nossos dias uma figura que se lhe aproxima, a do nosso ainda chorado conscio Pinheiro Chagas. Mas em D. Francisco Manuel avulta o aventuroso da bQgrafia, o dramtico dos episdios
foi protagonista ou em que se achou embrenhado, a variedade dos scenrios pelos quais dispersou a vida. Ora o Sr. Prestage, alm de ter coligido quantas informaes poderiam fornecer ao seu plano as notas autobiogrficas esparsas pela extensa obi-a do escritor e o amplo catlogo bibliogrfico que lhe diz respeito, enriqueceu o seu trabalho com grande nmero de subsdios provenientes de documentos inditos, e aproveitou assim todos os feixes de luz que poderiam iluminar a figura interessantssima do seu heri. No se pode dizer que houvesse conseguido esgotar o assunto, apesar de laboiosos esforos, que no lograram desfazer lamentveis sombras. Mas se o seu trabalho no em absoluto definitivo, le v certamente o mais opulento repositrio de notcias que a tradio tem deixado coar at aos tempos presentes.
de que
o critrio do bigrafo, isento de paixes,
Sobre essas notcias se exerce com a rgida imparcialidade saxnia mas amoroso do seu assunto.
Se o escalpelo no desce mais fundo na anlise daquele curioso carcter,
no pelo receio de revelar apostemas invisveis aos olhos
ACADEMIA DAS
SCrE>CIAS Dli
LISBOA
dos psteros: pela falta de seguraua derivada da escassez de
O esprito recto e probo do Sr. Prestage uo se coaduua com temerrias hipteses, apenas toleradas aos imaginativos. Da, o ter-se cautelosamente eximido a preencher as lacunas com induces arriscadas. E como tais lacunas coincidem qusi sempre precisamente com as peripcias culminantes da vida do heri, poder dar-se o caso de serem taxadas de excessivos, pelos leitores menos
documentao.
do bigrafo. mais familiarizados com a scincia histrica, esses s podero lastimar a devastao produzida sobre os elementos de estudo, essenciais para a reconstituio de uma individualidade
cultos, os louvveis escrpulos
Quanto aos
leitores
de tamanho destaque
na sua poca, que para a reconstituio da
prpria poca poderosamente contribuiria.
Sr. Prestage
no desperdia contudo ensejo de bosquejar, com

se
rapidez scenogrica que no exclue vivacidade de colorido, os diversos meios

o
em que
moveu
a ilustre personagem. So exemplos
tempos coloniais, as academias que os livros e os documentos da sua ptria Inglaterra no lhe ministrem subsdios para dar movimentao dramtica ao seu heri na corte elegante e licenciosa de Carlos II, durante o curto prazo que ali se demorou. Pena que o enviado portugus houvesse passado despercebido aos olhos perspicazes e maliciosos do conde de Hamilton, que em trs penadas caricaturou o squito portugus da rainha D. Catarina de Bragana, a comear pela condessa de Penalva, prima de D. Francisco Manuel que por uma diabrura decerto tipogrfica de que le no culpado, aparece no seu livro com o ttulo grotesco de Pauetra Seguem-se as seis damas de honor, e mais a dugne sua governante, as quais Hamilton classifica cruamente de monstros. Dessas desgraadas vtimas dos sarcasmos palacianos nos fornece os nomes o Sr. Prestage no captulo vm da sua monografia. Refere-se mais de relance Hamilton a Francisco de Melo, irmo da condessa, mas os ferres da sua stira cravam-se principalmente em D. Pedro Francisco Correia da Silva, plus fon lui seul que tous les Portugais ensemble, escorraado de Londres pelos escrneos alanceadores do duque de Buckingham. Seja-me relevada esta digresso, conta do muito que me inteo Brasil dos
Madrid de Filipe IV,
lisboetas de gongrica memria...
Pena
ressou a matria largamente versada pelo Sr. Prestage. Acentuo
assim o pesar de que s
em documentos
oficiais
da Gr-Bretanha o
bigrafo do clebre escritor portugus houvesse encontrado vestgios
da sua passagem por aquela erte. Seria grato ao nosso patriotismo o reconhecer que o esprito brilhante e verstil de D. Francisco
BOLKTIM DA SliGUNDA ULASSK
Manuel havia deixado um claro no meio da pliade galante que povoa as memrias inglesas do tempo, no se limitando a libretista cortezanesco da rainha sua patrcia. Mas a mais lamentvel das foradas reticncias certamente a que recobre todo o drama que teve CMino desfecho a condenao do
poeta ao degredo. Seja-nos
lcito
esperar que as diligncias do in-
vestigador consciencioso, que o Sr. Prestage, no esmorecero ainda, e que aos seus olhos cheios de jbilo se deparar um dia o
processo de D. Francisco Manuel, aclarando o mistrio e desfazendo
sombras.
Tal como os documentos existentes nol o mostram, com arreganhos de soldado, manhas de diplomata, volubilidades de politico, cortezanias de palaciano, donaires e galanteios de poeta fidalgo, scintilaes de humorista, surge a figura complexa de D, Francisco Manuel
da excelente monografia do nosso
ilustre confrade britnico.
este
um um
relevante servio prestado s letras ptrias, que, provindo de

estrangeiro, redobra
o nosso reconhecimento, misturando-lhe
laivos de ternura e uns longes de patritico orgulho.
To frequen-
temente somos forados a notar com amargura a ignorncia dos estranhos sobre coisas nossas^ das mais rudimentares s vezes, que nos cumpre tratar com especial deferncia aqueles que, vindos de
fora,
empregam
as luzes do seu talento

histrico.
em
esclarecer os escaninhos
do nosso passado
De
dar ao
resto, se laos
de famlia o no tivessem de h muito prendido
nossa ptria, bastaria o trabalho, ora presente Academia, para

Sr.
Prestage direitos carta de cidado portugus.
Como
nosso compatriota o devemos acolher, no somente pela intensa de-
voo que lhe merecem os assuntog. da nossa histria e da nossa literatura, mas tambm pela dextrcsa com que maneja o nosso idioma,
raramente denunciando pena forasteira. Irmanam-se o bigrafo ao biografado nesta dualidade de aptides lingusticas. Como o escritor portugus alcanou as honras de clssico na lngua hespanhola, ao crtico ingls sobejam dotes para vir a enfileirar-se com brilho entre
os cultores da lngua portuguesa.
seco de literatura, saudando pois com vivo entusiasmo e com
patritica gratido o Sr. Prestage pela sua magnfica monografia,
entende que a publicao desta nas coleces acadmicas contribuir
para as enriquecer c para as honrar.
Tefilo Braga.
Francisco Teixeira de Queiroz.
Henrique Lopes de Mendona
(relator).
Sesso de 28 de novembro de
9I2
Presentes:
os
scios
efectivos
Srs.
Gonalves Viana,
Leite de Vasconcelos e Cristvo Aires, secretrio da classe;

e os correspondentes
da classe Srs. Almeida d'Ea, David

1/'
Lopes, e Pedro de Azevedo, da
classe Srs. Carlos
Bocage, e Oliveira Simes, e correspondente estrangeiro

Sr.
Edgar Prestage.
Lida a acta da sesso anterior, foi aprovada. O Sr. Almeida d'Eaj que comparece pela primeira vez
a
uma
sesso da classe, reiterou os agradecimentos pela

feitos
sua eleio,
em
sesso da assembleia geral, e disse
que, no tendo comparecido s sesss anteriores, se associa
agora com jbilo manifestao que a classe fizera ao

Sr. Cristvam Aires, congratulando-se pelo seu restabele-
cimento.
Referindo-se aos estudos da histria militar, disse, que
assim como havia monografias de certos regimentos, tam-
bm
se podia escrever a histria dos navios de guerra
pois certo que na

pases,
marinha portuguesa, como na de outros

que
tem havido navios cuja histria do maior interesse,

dizer-se
ter
podendo
portanto
um
navio tem
biografia;
uma
nasce,
vida e pode
respectiva
quando
sai
do estaleiro, e morre, ou com glria
numa
batalha, ou
desastrosamente por naufrgio ou presa do inimigo, ou de

velhice
quando desmanchado.
Mas uma primeira dificuldade se oferece em tais estudos, em referncia aos navios portugueses at aos fins do sculo
XV;
que os nossos cronistas, tratando dos arma-
BOLETIM DA SEGUNDA CLASSE
mentos navais, rarssimas vezes mencionara os nomes dos

navios, contentando-se
com
indicar o
nmero
e a qualidade
dos que
entravam nas diversas expedies.
No pude
duvidar de que os navios desses tempos tiveram nomes e

at alcunhas;
mas
os nossos cronistas no os
mencionavam.
Depois, a partir da viagem ndia, j comea a conhecer-se o nome dos navios. Existe na biblioteca da Academia uma preciosa coleco, conhecida pelo ttulo de Memria das armadas, contendo os desenhos coloridos dos
navios que
ndia,
compunham
as
armadas que partiram para a
desde a primeira viagem de Vasco da
Gama
em
at
1558, salvo erro.
Tambm
No
na biblioteca de vora h
um
Livro das Armadas, e parece que outros existiam

rias
livra-
de particulares.
Livro de toda a fazenda, de Lus
Falco,
vem
a lista das armadas que foram para a ndia
at 1608.
Quintla, nos Anais
da Marinha Portuguesa,
divergncias entre estas
indica a este respeito tudo quanto pde colher dos cronistas

e
historiadores.
Mas
as
diversas fontes so por vezes muito grandes, de
modo a
tornar
difcil
apurar-se a verdade exacta, at melados do
sculo xvui. E, comtudo, seria interessante realizar-se o

da. Manome da nau S. Gabriel, em que embarcou Vasco da Gama, deveria ser impresso em
trabalho, que poderia intitular-se o Livro de ouro
rinha Portuguesa, no qual o
letras douradas.
Travou-se sobre este assunto interessante palestra,
em
que tomaram parte qusi todos os scios presentes, e que

depois derivou para os erros que hoje frequentemente se
lem
em
livros
e jornais,
era
matria de nomenclatura
nutica, como, por exemplo, o de traduzir-se por galera
a palavra francesa galre, a qual significa o navio de remos

era portugus sempre se denominou gal. Falaram sobre diversos assuntos correlativos os Srs. Carlos Bocage, Lopes do Mendona^ Gonalves Viana, Leite
que
de Vasconcelos e Almeida d'Ea, que entre
si
trocaram
10
ACAOEMIA DAS SCINCIAS DK LISBOA
interessantes impresses de carcter liistrico e filolgico
a propsito da matria.
Sr.
Lopes de Mendona, comprimentando o
sr,
Al-
meida d'Ea pelo interesse da sua comunicao, refere-se

coincidncia de ter pensado
o qual
num
trabalho idntico, para
tarina de
tem apontamentos: a biografia da nau Santa CaMonte Sinai, navio do sculo xvi, que teve uma
vida repleta de peripcias variadas.
a propsito, cita de
relance os episdios dessa biografia;
a irritao de Afonso
de Albuquerque ao v-la no estaleiro quando regressa de
Malaca; a incorporao da nau na armada que
foi
ao
Mar
Roxo com Lopo Soares;
a viagem triunfal,
em que
trans-
portou a infanta D, Beatris, duquesa de Sabia; a sua volta

ndia; e por ltimo a sua trgica morte, perto da costa
de Portugal, incendiada por corsrios franceses.
Sr. Oliveira Simes
chamou a ateno da Academia

e
e dos estudiosos para o arquivo do ministrio das obras pblicas,
hoje
bem
instalado
entregue a pessoa com-
petente, onde h documentos muito importantes da poca
do Marqus de Pombal, relativos reedificao de Lisboa

e
ao fomento industrial
do pas, a que aquele estadista
deu
um to vigoroso impulso. Tambm julgava digno de exame

magnificamente
arquivo do tribunal
e
de contas,
instalado
catalogado
com
preciosos elementos de estudo para a histria portuguesa
contemporonea.
Referiu-se ainda aos termos incorrectos
que se teem
introduzido na lngua, provenientes de alteraes e deturpaes em palavras estrangeiras, palavras um grande n-
mero de vezes
mais prprio.
inteis
por
termos vocbulo portugus
Apresentou
trias as lnguas
alguns
exemplos
como
os
hatards,
os
binteis, a chidijoa. Disse que se pela evoluo das indus-
tinham de admitir novos vocbulos cor-
respondentes a novas cousas, no deviam procurar fora
11
de
e
si
o que
melhor tinham
era casa.
ouvido habituava se,
por isso algumas palavras menos prprias eram usadas

por clssicos, que diziam por exemplo: pelouros
mesmo
de ferro coado, empregando o vocbulo para designar o

ferro obtido por fundiyao, coado de -.couler; e incorrecto.
traduo de couler vasar, coar, passar por coador.

tcnica
Como na
especial
moderna
o
ferro
fundido
uma
classe
de ao, mellior seria chamar- lhe gusa como os
operrios
denominavam
ferro
da primeira fuso, e a
fonte dos franceses, fundicion dos espanhoes e gkira doe

italianos.
O
e
presideite
agradeceu to interessantes comunicaes;
no havendo mais que tratar encerrou-se a sesso.
12
Sesso de
12
de dezembro de 1912
Presidente
Sr. Teixeira de Queiroz,
Presentes: os scios efectivos Srs. Antnio Cndido,

Leite de Vasconcelos, Lopes de Mendona, Cristvam Aires,
secretrio da Classe; e os correspondentes Srs.
Anselmo
Braamcamp
Freire,
Constncio Eoque da Costa, David
Lopes, Esteves Pereira, Jos Maria Rodrigues, Pedro de
Azevedo, Vtor Ribeiro,
da
1.^ classe
Carlos Bocage.
Lida acta da sesso anterior,
foi
aprovada.
desenvolvida e interes-
O
ttulo
Sr. Esteves Pereira leu
uma
sante notcia bibliogrfica acerca
da obra que tem por
Escritores inditos
o sculo
ocidentais dos negociou de Eti-
pia desde
XVI a'
ao sculo
XIX, publicada
e
era
Roma, sob
diplomticos
relaes
a direco de Camillo Beccari, e que compre-
ende grande nmero de tratados histricos

escritos
documentos
s
em
portugus
respeitantes
de
Portugal
com aquele
leu
pas,
tratado
muito
interessante e digno da atenso da douta Academia.
Sr.
Pedro de Azevedo
trechos
dum
foi
itinerrio
escrito por
um
padre agostinho descalo, que

do clebre
Roma
Santo
no ano de 1666, para tratar de negcios da ordem, as

quais
do
notcia
Fr.
Francisco
de
Agostinho de Macedo, que vinha de Veneza, onde impri-
mia uma obra, havendo defendido a notvel tese De omni

scihili.
Por
eles Sco-nos revelados
os
projectos
que
ilustre frade alimentava.
Sr.
Anselmo Braamcamp Freire^
pela primeira vez a
uma
sesso da
que comparece Academia depois da

foi feita e las-
eleio de scio, agradece a
honra que lhe
13
tiraa
que os seus mltiplos afazeres o tenham ultimamente

erudita e vasta comunicao crca
iuipedido de tomar parte nos trabalhos acadmicos.
Leu em seguida uma

de Gil Vicente.
Continua a estar persuadido de como Gil Vicente poeta

ourives
pelo
sr.
sito
mesma
o
pessoa.
novo documento, publicado
Brito
Rebelo, no
prprio
tem a fora de enfraquecer

publicador dele
aquela suspeio;
permanece
tiradas por
indeciso, e esta a maior prova da
pouca importncia do
documento para invalidar

le,
as lies ]
em 1907
pelo
orador, dos documentos ento conhecidos.
Diverge
le
tambm das
datas
mantidas
sr.
Brito
Rebelo no seu novo Gil Vicente, tanto daquela
em que
devendo
marca para ano

1494
o
natalcio do poeta o de 1570,
ter nascido bastantes anos antes,
como da
outra, de haver
sido de
Parecer de Gil Vicente no Processo de
Vasco Abul.
Nem
era
documento, nem historiador existe que declare ter

foi
estado a rainha D. Leonor, que
jus naquele processo,
1494 em Almada, onde

processo teve lugar
certamen potico correu.

deste ano pois o Parecer
Neste ponto os documentos e as indicaes so expressas.
em 1509;
de Gil Vicente, e portanto o monlogo do Vaqueiro, representado

Vicente.
em 1502,
mais antiga obra conhecida de Gil
Por ltimo
sia
referiu-se aos assuntos paroquiais
da fregue-
de Santa Cruz do Castelo. Por eles se averigua que

ilho
Lus Vicente,
do
poeta,
foi
casado
com Mor de
Maria
Almeida,
e
de 1553 a 1568 baptisa trs
lilhos, Gil,
Jernimo; deste ltimo so padrinhos D. Antnio de

e
Almeida, cunhado do pai da criana,

de Lus Vicente.
Valria Borges,
julho
Paula Vitria, irm
irm de Gil Vicente, casou a 10 de

e
de
1852 com Pro Machado,
parece que ela j de Almeida.
tinha tornado a casar
em 1568 com D. Antnio
14
ACADEMIA DAS SClNClAS DE LISBOA
Finalmente a viuva de Gil Vicente, Milcia Rodrigues, morreu era 11 de julho de 1569.
Presidente, agradecendo ao Sr.
Braamcamp
Freire
pelos estudos a sua comunicao, disse que o seu esprito,
que tem
diversas
acerca de Gil Vicente, tem passado por poeta fases: j acreditou que o ourives e o
lido
eram eram
um
mesmo personagem;
acreditou
que
um
dois diferentes; e agora volta a acreditar que seja somente. Parecia que tamanho labor, como ser ourives,
dos contos, e talvez construtor da custdia de Belm, e autor para um s homem comdias e tragi-comdias, seria muito
e nisto se parece
foi
com
e
outro gnio portugus, Spinosa, que
grande
filsofo
ao
mesmo tempo
polidor de lentes
e para culos de ver ao longe. Gil Vicente era um gnio, escrever o seu Mdico Fora, quem sabe se Molire, ao
se
no
lembraria
do
latim
macarrnico
do
Auto das
interessan-
Barcas, para
o adoptar no seu personagem ? E estudo do Sr. Braamcamp-, e faz votos para que tssimo o Academia, cuja estes casos se repitam, para dar lustre tambm esta sesso brilhantssima. Considera
histria
Pereira notvel pelo interesantssimo estudo do Sr. Esteves poracerca da histria da Etipia, em relao a escritores
tugueses,
e
pela erudita comunicao
do Sr. Pedro de
Azevedo acerca do Fr. Francisco de Santo Agostinho de

Macedo.
parecer acerca da candidatura do Ramos Coelho. Sr. Antnio Baio, de que relator o Sr. Teixeira de Queiroz leu tambm o parecer relativo O Sr.
Secretrio
leu
Paulo Bar candidatura do conhecido escritor brasileiro

reto,
de que relator.
tratar, encerrou-se a sesso.
No havendo mais de que
BOLETIM DA SliGUNDA CLASSE
15
Parecer redigido pelo
Sr.
Ramos Coelho
acerca da candidatura do Sr. Antnio Baio

a scio correspondente
As obras que
o sr. Antnio Baio apreseuta

S(3cio
Academia das
correspondente
Scincias de Lisboa para a sua candidatura a

:
da mesma Academia so O visconde de Santarm gaarda-mr da Torre do Tombo; A vila e concelho de Ferreira do Zzere; Homenagem ao Mestre Alexandre Herculano e a Torre do Tombo; Duarte Fernandes iluminador; Ferno de Magalhes, dados inditos para a sua biografia; A Inquisio em Portugal e no Brasil; e O Arquivo da Torre do Tombo, esta de colaborao com o sr. Pedro de Azevedo,
Conservador do Arquivo.
primeira das obras mencionadas fornece-nos
uma
til contri-
buio para estudar a vida do eminente escritor que tanto serviu
Portugal com seus Irabalhos scientficos, no que toca maneira
como exerceu duas vezes o antigo e nobre emprego de Guarda-^lor na primeira Repartio de manuscritos do pais, e no s neste particular, mas tambm implicitamente em referncia s pesquisas literrias a que procedeu, quando residiu em Frana, para a composio
das suas publicaes.
segunda obra tem por objecto a histria particular da imporisto,
tante regio de Ferreira do Zzere, desde os princpios da monarquia
portuguesa; e por
e por se ligar
e depois
intimamente u existncia da
Ordem dos Templrios
de Cristo, que tanto nela influram,
se torna do maior apreo para o conhecimento daquelas remotas eras.
terceira obra pe-nos ao. facto das rolaues de Alexadre
culano
com
o Arquivo da Torre do
prestou, do desgosto que teve
com
HerTombo, de servios que lhe procedimento do Governo na
questo Macedo, do auxlio que encontrou no Oicial-Maior Aureliano

Basto, etc.
quarta obra
para a histria da iluminura do nosso

tado pelo
no dizer do seu autor, um pequeno subsidio pas'); mas no deixa, apesar
de ser pequena na extenso, de significar

sr.
um
louvvel servio pres-
Baio, porque veio revelar-nos o
nome de um
artista
nacional at aqui ignorado, Duarte Fernandes, que adornou as p-
ginas de alguns livros do convento de Cristo de Tomar.
A quinta obra, sobre Ferno de Magalhes, mostra concludentemente que o imortal navegador deste nome no c o que tem sido
dado como
tal,
pois o verdadeiro, conforme se sabe, morreu
em
121,
16
e era filho
ainda vivia
escrito
de Eui de Magalhes, emquanto que o seu homnimo em 1523, e teve por pai Pedro de Magalhes. Nem se
limita a esta novidade muito considervel o autor, porque o seu
contm outras egualmente de valia a respeito de to afamado
portugus.
sexta obra
A Inqvisio
em Portugal
no Brasil, fornece-nos
e,
um bom
quadro do que
si
foi o terrvel tribunal;
se
no esgota o
assunto, de
vastssimo, e ainda deficientemente explorado, pro-
jecta clara luz sobre a sua constituio, e sobre o segredo que o
rodeava, tratando das vrias Inquisies, de suas reas jurisdicionais, ministros, cartrios, regimentos, processos, castigos, etc,
sendo
tudo seguido de
feitas ao
uma abundante
:
relao de denncias que foram

xvi.
Santo Ofcio durante o sculo

obra
A stima
concebida
rchivo da Torre
Lo
Tombo, sua
historia, corpos
que o compuem
e
modo por que foi executada, um guia da maior vantagem para quem
e
organisao constitue, pelo
pretenda saber o que aquele estabelecimento nacional. Torna-se escusado encarecer o proveito resultante desta obra, em que o
sr.
Baio teve muita parte, pois contribue eficazmente para diminuir
o mistrio, que, ajudado pelo pouco caso dos Governos, pairava, e
paira ainda, infelizmente, sobre to fecundo manancial dos nossos
estudos histricos, de cuja vastido, de cuja importncia incalculvel s
formam
ideia alguns dos poucos que o frequentam assidua-
mente, e que urge impulsionar por todos os modos

s
em
benefcio no
da scincia, mas tambm dos particulares. Quase todas as obras so acompanhadas dos documentos em que
se fundam.
Esta breve exposio dos escritos apresentados pelo Sr. Baio para a sua candidatura evidencia quanto le, j como estudioso, j como digno Director do Arquivo da Torre do Tombo, tem
empregado prestimosa
e proficientemente o seu tempo, e garantia
cabal dos servios que pode continuar a prestar s letras ptrias, e
do que pode contribuir para o progresso desta Academia, sendo eleito seu scio correspondente, segundo parece justo.
Lisboa, 29 de
Novembro de
1912.
Gama Barros.
Jlio M. de Vilhena.
Jos Leite de Vasconcelos.
Jos Ramos Coelho (relatoi).
17
Parecer redigido pelo Sr. Teixeira de Queiroz acerca da candidatura do sr. Paulo Barreto
a scio correspondente estrangeiro
No
discurso da sua recepo ua
Academia de Letras, do Rio
de Janeiro, a qual considera a escola mental do seu pais, diz Paulo Barreto: A obra darte inteiramente intil, quando no exprime,
atravs d'uma personalidade, as aspiraes do mundo, ou o reflexo
dos sentimentos de moral e de beleza, da poca
em que
surge.
temerria qualquer definio de arle e das inmeras que tem sido
produzidas por
ria
filsofos e artistas,
nenhuma tem conquistado
a gl-
de ser universalmente aceite.
de Paulo Barreto
defeituosa
como todas; mas dela transpira a bela aspirao de considerar a

obra de arte como a suprema manifestao da alma
portanto o diamante raro da produo espiritual. Isto
humana
di-lo
um
homem
ainda novo, que principalmente
um
jornalista
em
toda a
sua obra, j copiosa ; mas que manifesta esprito inquieto de estudioso observador. E tanto mais notvel encontramos este desejo
de
bem
produzir,
num
rapaz
escritor,
espalha o seu talento
em quem sobrando as qualidades de em estudos ligeiros de ocasio, obe-
decendo a uma espcie de febre ntima de tudo ver e de falar de tudo, procurando nas suas crnicas e estudos acerca do que se passa diante dos seus olhos, acentuar um estilo que ainda imperfeito; mas que se revigorar e enaltecer com novas prendas, por
um
que sendo realmente um jornalista, sob esta capa leve se esconde artista amante da sua arte de escrever. Nos nove volumes por le respeitosamente oferecidos a esta nossa Academia h de tudo
mas principalmente
rria da
se encontra
uma
anlise minuciosa e intereslite-
sante da vida social, operria, annima, intelectual, artstica e
grande capital do Brasil. As Religies do Rio, a Vida Vertiginosa, o Cenimaographo^ a Psychologia urbana, e esse belo livro denominado a Alma encantadora
das ruas, so pedaos de carne palpitante da vida da bela cidade,
e
que os nossos irmos de alni dos centros mais encantadores de toda a Amrica. Passaro geraes, mas algumas das pginas de Paulo Barreto ho de ficar como documentos dum existir caracterstico da poca em que le viveu. Da leitura que fizemos desses livros, um ensinamento tiramos,
que ns os portugueses fundamos, mar se empenham em transformar
num
que nenhuma obra

VoL.
VII.
literria
1.
de brasileiro at hoje nos tinha dado.

2
N.
Janeibo a Mabo, 1913,
18
a notvel transformao, por que est passando a lngua portu-
guesa, na sua nova e grande ptria. Todos os escritores que temos

isso sejam)
compulsado pertencentes nao irm, se apuram (e bemditos por para escrever um portugus lidimamente literrio, procurando at com requintado interesse seguir os modelos dos nossos
minamos
grandes escritores, mormente dos antigos, que consideramos e denoclssicos. Este amor das nossas coisas, esta encantadora
tradio da bela lngua, construda, conservada e purificada pelos
porem isso no obsta, nem pode obstar, a que o portugus se transforme, naquele pas de intensa imigrao, admitida e solicitada a todas as partes do mundo e falando lnguas bem diversas. E que, as
nossos maiores, enche-nos de prazer e reconhecimento
;
como todos os organismos que sofrem as complexas influncias do meio social e csmico, so transformadas pelos que as falam no comrcio ordinrio da vida. Os escritores a isso presidem, como purificadores; mas no podem contrariar as tendncias da alma colectiva do povo, que vive mais de sentimentos, impulsos e paixes do que de ideias abstractas. Ora nos livros de Paulo Barreto, mais conhecido pelo seu pseudnimo de Joo do Rio, encontra- se frequentemente em dilogos e em narrativas, a linguagem comummente usada pelo povo das ruas, pela gente das salas e pelos acadmicos e dahi conclumos que a lngua que ali se fala est sendo um tanto diferente daquela
lnguas, organismos vivos, evolutivos
que ns falamos e escrevemos. Presta-se este assunto a interessante estudo, que certamente no ter passado despercebido, aos nossos fillogos, e temo-los de grande mito dentro desta casa. Tambm, num livro especial, intitulado Momeiito Literrio, Paulo Barreto nos pe ao corrente da fecunda laborao em que anda
empenhada a
literatura do seu pas e por essa leitura ficamos coali se
nhecendo, no s o muito que
trabalha
mas
at o
bem que
letras,
se trabalha, pois entre os brasileiros
h valiosos homens de
Paulo Barreto
j pela sua cultura geral, j pelo seu gosto artstico.
Dois
livros
dedicou ao nosso
e
pas,
Portugal
d' Agora e
Fados, canes
dansas de Portugal.
!
Com que
imenso
amor
e entusiasmo os escreveu
pginas maia carinhosas,
Nunca li acerca de Portugal, nem mesmo escritas por um portugus.
Pode-se dizer, sem receio de erro, que o Brasil, sua ptria, lhe no merece maior carinho do que este nosso velho, bom e querido
torro.
Nesses dois livros, comunica-nos as impresses recolhidas, quando
h poucos anos nos
visitou.
Tudo que
portugus lhe
O clima, a paisagem, o admirado Tejo, a nossa capital
merece elogio com a sua
19
gente, mulheres,
homens e crianas. O nosso cu tem a cr da aucena em flor ; o sol a doura dum sol de oiro a paisagem trs-lhe alma a ideia de clogas o vetustos feitos ; as mulheres so crea;
turas boasinhas, sadias, lindas e resignadas.
No
resisto a trans-
crever
um
trecho
desse
livro
entusiasta
Toda aquela gente
(as mulheres) era bela, duma beleza quente, sensual, que desabrocha nos lbios polpudos, no meneio amplo dos quadris, naqueles olhos de xtase, to molhados, to ingenuamente passionais, que nos cantos das rbitas ainda se espraiava o brilho da pupila ardente. E ainda acrescenta com desvanecimento. Ns somos herdeiros moos
de Portugal. Dele recebemos energia e a bondade, o espirito e o patriotismo da lingua. Lingua formosa que Paulo Barreto tem medo que se adultere dizeudo-nos: Ha portugueses em todos os pontos
da
terra, esquecidos
da lngua.
o Brazil, o colosso aberto para o
seu progresso, a immigrao de todas as raas, sem ter organisado
ainda a defesa da lngua, que a caracterstica primordial dos povos feitos Visitou a nossa Casa Pia e encontrou que entre as setecentas crianas ali recolhidas no havia uma feia. Eram todas
!
belas, de dentes alvos, de face velutiuea, de olhar expressivo,
eram
todas
fortes,
cheirando a sade. Visitando a cidade do Porto
acha-lhe as carectersticas da antiga cidade do Rio, denominando-as me e filha. Falando das mulheres confirma a opinio j emitida
acerca das do
sul, exclamando perante um compatriota que o acompanhava: J viste em alguma parte do mundo, mulheres mais bonitas que as do norte de Portugal? Aplaude entusiasticamente Esses (os o intercmbio mental de Portugal e Brasil dizendo escritores portugueses) tem obrigao, o dever de conservar a grande obra das geraes, a lngua que o espelho das raas.
:
Muitas outras citaes, poderia aproveitar deste carinhoso livro de Paulo liarreto, o Portugal iVAgora, mas isso o mesmo seria
que transcrever todo o volume. O outro livro, intitulado Fados, canes e danas de Portugal no menos valioso para mostrar o amor ancestral deste joven escritor, por esta nossa formosa terra. Faz um longo e copioso estudo acerca das nossas canes populares, de que conseguiu uma excelente coleco, acompanhando-as
das msicas com que so acompanhadas entre ns. mais bela do que a produzida pela alma portuguesa
sensibilidade,
No h
poesia
diz.
nossa
imensamente
vibrtil,
revela-se nessas canes, a
maioria das quais annima, e que saem da garganta dos humildes,
que muitas vezes com fome
Cantam para
espalhar,
Uma
dr
tiue os
atormenta.
20
ACADEMIA DAS SCINCIAS DK LISBOA
A guitarra no sul e a viola e clarinete ou flauta no norte so instrumentos nacionais, companheiros inseparveis dos que gemem ou
riem borda dos ribeiros umbrosos, nas noites luarengas ouvindo
gemer das ondas ua nossa extensa costa martima. Foi o mar que marcou o nosso destino nacional, a gua que fecunda as nossas
o
terras e espelha os rostos lindos das raparigas portuguesas, que le
tanto admirou nesta atmosfera feita de rebrilhos de diamante e
de beijos de amor, a que devemos o que somos. Por isso Paulo
Barreto estudou as nossas cantigas populares, que lhe retratavam

a alma portuguesa e delas fez
ferncia acentuada aos fados,
um
estudo consciencioso, dando pre-
Termino
e concluo por vos propor a eleio do brasileiro Paulo
Barreto, a scio correspondente estrangeiro da nossa Academia,
no s pelo mrito real dos seus livros, mas ainda pela simpatia que mostra por todas as coisas do nosso pas, pela unio e fraternidade dos dois povos, a qual deseja e apregoa, quando declara no seu Portugal dÂgora que esse seu livro o escrito com desejo de
mais ligar dois povos, que devem seguir juntos para o progresso.
Lisboa, 10 de dezembro de 1912.
Tefilo Bbag.
Cristvo Aires.
Heneiqde Lopes de Mendona. Francisco Teixeira de Queiroz
(relator).
BOLETLiI
DA SEGUNDA CLASSE
21
Sesso de 9 de janeiro de 1913
Presentes:
Leite
Classe
;
os
scios
efectivos
e
Srs.
Gonalves Viana,
secretrio
de
o
Vasconcelos
scio
Cristvo
Aires,
da
correspondente Sr. Pedro de Azevedo,
e o associado provincial Sr.
Amncio Gracias.
foi
aprovada.
assistiu
Sr.
Amncio Gracias que pela primeira vez

da Classe, fez
s sesses
uma
curiosa leitura acerca da
arvore na ndia, precedendoa de algumas consideraes
do carcter geral.
O
1521
Sr.
Pedro de Azevedo
Colnia, e que
foi
leu
tambm uma
interessante
comunicao sobre o impressor alemo Blvio, nascido
em
em
preso
em 1561,
pela Inquisi-
o de Lisboa, por denncia de
um
seu colega chamado
Mateus Cateres, natural de Yssingeaux, bispado de Tuy,

que
o
acusava de ter impresso,
em Granada,
bulas falsas.
Na
oficina
de Blvio, onde estavam os franciscanos da
Lisboa,
imprimindo ao tempo da priso uma obra sua
trabalharam os cjnhecidos livreiros Francisco Correia e
Joo de Borgonha.
sobre Blvio.
Sr.
Pedro de Azevedo apresentou

notcias biogrficas
a cpia do processo que
contm muitas
Sr.
Lopes
de
Mendona
referiu-se a
um
idlio
de
Teocrito,
Thalysias, historiando rapidamente a sua aco.
Trata-se de
uma jornada
feita pelo
poeta e dois amigos a
umas festas; os trs encontram um cabreiro que os acompanha durante parte do caminho, despedindo-se a certa altura. Em seguida, os mesmos trs dirigem-se a uma
22
quinta prxima, onde descansam sombra e
bebem um
vinho precioso.
a discrio deste perodo de repouso que
faz objecto do trecho traduzido pelo sr.

e
Lopes de Mendona,
que
le l
classe, como
um
belo exemplo de frescura e
naturalidade da
musa buclica dos gregos.

Vasconcelos, seguindo o exemplo dado
classe
O
fizera
Sr.
Leite de
pelo sr.
Lopes de Medona, leu em resposta a um amigo que
uma
poesia que
lhe pedira a traduo
da palavra mi
em
vrias lnguas.
Sr.
Pedro de Azevedo, ofereceu Academia, em nome
do seu autor, Mgr. Ferreira, prior de Vila do Conde,

as obras seguintes:
<
Origem do cristianismo na pennsula hispanicar) ,

crist,
a
(.(.Ar-
queologia
Azurara do Minho,
<.(A
igreja
de
S. Cristvo de Rio
histrico
da
a
eartinta
Mau, Arquelogo Portugus: esboo diocesse de Dume, junto aos muros de

o
Braga,
Vairo,
.Arquelogo Portugus:
couto
mosteiro de
Arquelogo Portugus:
sua restaurao.
Vila do Conde, notas
histricas, nBosqueijo histrico
da igreja matriz de Vila
do Conde
Presidente agradeceu as interessantes comunicaes
feitas pelos referidos scios.
23
Sesso de 23 de janeiro de
1913
Presidente:
O
os
Sr. Teixeira de Queiroz.

scios
Presentes:
efectivos
Srs.
Gonalves Viana,
Leite de Vasconcelos, Lopes de Mendona, Veiga Beiro

e Cristvau Aires,
secretrio da classe, e
David Lopes,
Jos Maria Rodrigues e Pedro de Azevedo scio correspondente, Oliveira Simes, correspondente da
e
L^
classe,
Amncio Gracias, associado
provincial.
foi
aprovada.
Foram
ses,
presentes
;\
sesso as obras do Sr. Jos Joaquim
Nunes, Christomatia Archaica e Textos Antigos Portugue-
que constituem
Sr.
titulo
da candidatura a scio corres-
pondente do seu autor.
Sr. Visconde de lhe confie
comunicou classe um pedido do Santarm que pretende que a Academia alguns documentos inditos do segundo Visconde
Presidente
Biblioteca,
de Santarm^ existentes na sua

publicados.
para serem
a cpia
classe
resolveu
autorizar apenas
dos documentos referidos, no edifcio da Academia.
Foram
eleitos
por
unanimidade scio correspondente

e scio
da Academia
o Sr.
Antnio Baio
correspondente
estrangeiro o escritor brasileiro Paulo Barreto.
Procedendo-se eleio dos corpos da Classe, foram

eleitos:
vice-presidente, o Sr.
o
Lopes de Mendona;
vice-
secretrio,
Sr.
Gama
Barros, e
membros do conselho
administrativo os Srs. Lopes de Mendona, Leite de Vas-
concelos e Coelho de Carvalho.
Sr Jlio Dantas ofereceu classe o folheto que conlegislao de
tem a
1912 sobre as Bibliotecas eruditas e
24
arquivos e referiu-se encorporao, que se props fazer,
do arquivo do cabido de Braga, a cuja riqueza alude, e
onde
se
conteem cartulrios
era
pergaminho
documentos
Histrica.
avulsos do sculo
ao sculo XV, que conviria publicar na
coleco awadmica do Portugaliae
Monumenta
Em
1.*
vista da exposio do Sr. Jlio Dantas, o Sr.
Lopes
de Mendona apresentou classe as seguintes propostas:
que se consigne na acta
um
voto de louvor ao nosso
ilustre colega dr. Jlio
Dantas pelos esforos enviados para
a salvaguarda dos documentos histricos dispersos pelo

pais;
2.^
Que
se i-epresente ao
lei
governo para que mantenha
energicamente a
vigente, no sentido de tornar aprovei-
tveis os tesoiros documentais que contribuiro para o en-
riquecimento das coleces acadmicas.
O
Sr.
Sr. Veiga Beiro
chamou ateno da
classe para a
delicadeza da questo que envolve a segunda proposta do
Lopes de Mendona. Acha melindroso o assunto para que nele entre a Academia sem prvio estudo. O Sr. Gonalves Viana foi de parecer que se no prive qualquer cidade do pas dos documentos que at agora tem conservado. Nada impede que eles ali sejam copiados, e que se tornem de futuro responsveis pela sua integridade os actuais conservadores desses monumentos, exercendo
sobre a aco destes a conveniente fiscalizao.
Em
apenas
Sr.
vistas destas observaes, e por proposta do Presi-
dente, a classe resolveu adiar a discusso
do assunto, sendo
proposta
votada
por
aclamao
primeira
do
Lopes de Mendona. No havendo mais de que
25
Sesso de
13 de Fevereiro de 1913
Presidente: o Sr. Teixeira de Queiroz.
Presentes: os scios efectivos Srs. Jlio dei Vlhena, Leite
de Vasconcelos, Lopes de Mendona e Cristovam Aires,

secretrio da Classe e os correspondentes Srs. Anselmo Braamcamp, Antnio Baio, Conde de Azevedo da Silva,
;
Jos
Maria
Rodrigues,
Pedro
de
de
Azevedo,
Sebastio
Rodolfo
Ribeiro;
Dalgado,
e
Almeida de Ea, Vtor Carlos Roma du Bocage e Oliveira Simes,

Vicente
correspondentes da L^ Classe; e o associado provincial

Sr.
Amncio Gracias.
foi
aprovada.
Secretrio apresentou classe as seguintes obras do

sr.
conhecido escritor
academia;
tugaise,
A nacionalisao do ensino, La
e
Joo de Barros que as oferece

literature
porestes
Anteu
Ten-a florida.
Foram considerados
livros titulo
de candidatura do seu autor a scio corres-
pondente.
Sr.
Pedro de Azevedo ofereceu tambm em nome do
seu autor os Contos do
Lar do
Sr. Jos
Joaquim Nunes,
que usa o pseudnimo de Jlio Ventura.
O
da
Sr. Presidente comunicou classe que estando aberta,
pela morte de Bulho Pato,

2.'"'
uma vaga
de scio efectivo
ia
classe,
na seco de literatura se
abrir concurso
para essa vaga, segundo as praxes legais.
vaga na seco de literatura aberta pela morte de

Pato,
foi
Bulho
provida
temporariamente
pelo
scio
efectivo Sr. Leite de Vasconcelos.
Determinou-se abrir concurso para a referida vaga.
26
ACADEMIA DAS SClNCIAS DE LISBOA
Baio agradece a sua eleio, para le duplamente honrosa. Honrosa e til porque tem a certeza
Sr. Antnio
espirito que desta convivncia intelectual viro para o seu sobreensinamentos e luz3s muito proveitosos. Honrosa,
tudo, porque esta

ela
Academia
mais que secular e a

pliade
intelectual.
'tem
pertencido
uma
brilhante
Invoca a memria do Visconde de Santarm do Tombo, Saraiva, acadmicos e Guardas-Mres da Torre ofertado ao falando em trs valiosissimos cdices por este Invoca a memria de Franklin, de Arquivo Nacional. promete colaborar, Oliveira Marreca e de Joo Basto; e acadmicos, quanto em suas foras caiba, nos trabalhos as relaes salientando que to cordeais foram sempre
desta Academia
e do Cardeal
com
a Torre do
Tombo
que, j
em 1812,
eram
consulta naquele os acadmicos desta privilegiados na

Sr. Leite de Vasconcelos disse que
arquivo.
O
gico,
de que director, tem uma falecidos. H sio de retratos de arquelogos nossos, j Aquiles Estaco, a qual mandara dias obteve a fotografia de
fazer
no Museu Etnolseco destinada expo-
dum
retrato
encontrado
foi
era
Roma, na
Biblioteca
Vaticeliana, fotografia que

tes.
foi
mostrada aos scios presenAquiles Estaco, disse o sr. Leite de Vasconcelos,
humanista muito notvel do sculo xvi, autor de que nomerosas obras de crtica filolgica e outras, umas raras, outras que ficaram andam impressas, embora sejam Bimanuscritas, e em parte existem hoje na mencionada Entre as primeir-.s figura, como uma das mais
um
blioteca.
importantes,
uma
edio raribsima de Catulo,

aplauso, pelos que se
amda
hoje
geralmente citada, e com Leite de elegaco romano. Desta edio, informou o Sr. Vasconcelos, possue a biblioteca da nossa Academia um
ocupam do
exemplar com uma dedicatria autografa de Estaco, feita portugus da a Andr de Resende, outro grande erudito citado exemplar pois triplapoca do renascimento; o
27
mente
e
valioso: pela raridade bibliogrfica, pelo autgrafo,
por ter pertencido a Andr de Resende.
Outra comunicao
fez
Sr.
Academia:
trada
foi
a respeito
duma
linda lana de silex, encon-
numa
sepultura pre-histrica da Beira, e salva pelo
Sr. Angelino dos Reis
Sena Cardoso, de Senhorim, que a

hoje est.
ofereceu ao
Museu Etnolgico, onde

os de Portugal.
No abun-
dara nas coleces estrangeiras instrumentos de silex to

belos
como
O mesmo
demia
conta
acadmico ofereceu para a biblioteca da Acaestudos

arqueolgico-etnogrficos que
um
de
opsculo que ultimamente publicara, e onde d
alguns
fizera no concelho de Aviz, e ofereceu
tambm,
do
Sr.
era
nome
do
seu
autor,
ura
recente
trabalho
Joaquira
Fontes intitulado: Subsdios para o estudo do PaUolitico

portugus.
Sr.
Pedro de Azevedo
leu o parecer favorvel elei-
o do Sr. Jos Joaquim Nunes, professor do liceu, a scio
correspondente. Este parecer .assinado pelos scios efectivos
da respectiva seco.
Sr. Lopes de
Mendona, referindo-se mais uma vez
aos papeis de Ribeiro Saraiva, cuja importncia encarece
para o estudo da histria nacional durante

parte do sculo xix,
elaborao,
miguelista,
l
um
trecho desse trabalho,

o dirio
uma grande em via de
baseado sobre
o
do celebre diplomata
interesse pela
qual
ouvido
visita
com grande
feita
classe. Refere-se a
uma
por Ribeiro Saraiva,
ento secretrio
da legao portuguesa
em Londres,
se
Lisboa,
em
julho de 1831, no
momento em que
achava
fundeada no Tejo a esquadra francesa do almirante Roussin,
que acabara de forar a barra e de aprisionar a
es-
quadra portuguesa.
So muito curiosos vrios episdios
anedticos dessa viagem e da estada
em
Lisboa, salientando
quadros da vida do pao e da corte, assim como diversos

factos
em que
figuram polticos da poca, como o duque
28
de Cadaval,
conde de Basto, o visconde de Santarm, o
patriarca de Lisboa.
Sr.
Lopes de Mendona d depois

que com-
uma resumida
ideia de alguns outros episdios,
pletaro o seu estudo.
Sr.
Almeida de Ea elogiou
o trabalho apresentado
pelo Sr. Lopes de Mendona,
em que bem
poltica
se
mostram
as
qualidades do prosador e do dramaturgo.
Na
referncia
que Ribeiro Saraiva faz aco

justo, pois
de Santarm,
parece lhe, porm, que Saraiva no fora completamente
tem
ideia de ter visto
que Santarm procurara
empregar todos
os meios para evitar a violncia de Roussin.
este propsito recorda o
que
foi o,
mal chamado, /ora-
mento do Tejo pelo contra-almirante Roussin, estando de
ha muito demonstrado que essa operao no constituiu uma aco militar de importncia, visto que no houve a
menor
resistncia.
Sr. Lopes de
Mendona, em resposta ao Sr. Almeida
de Ea, diz que o seu estudo, sendo baseado sobre as notas
de Saraiva, reflecte pouco mais ou menos as suas ideias.

Todavia, com respeito ao visconde de Santarm, a
presta a
quem
homenagem da sua admirao como
erudito e his-
toriador, no diverge excessivamente da opinio de Ribeiro
Saraiva, pouco favorvel aos seus mritos
como
estadista.
Sr.
Braamcamp
Freire ofereceu aos scios presentes e
Academia o seu trabalho Um. aventureiro na empresa de

Ceuta, e referiu-se
lida pelo Sr.
com louvor interessante comunicao Lopes de Mendona sobre as cartas de Ribeiro

a semelhana existente entre as aprecia-
Saraiva.
Lembra
es do portugus s pessoas da corte de D. Miguel,
com
as
pitorescas descriis biogrficas de Beckford nas suas cartas e
memrias sobre
os
tempos do reinado de D. Maria

conhecido ao servio
I.
Recordou tambm
ter ainda
da
Infanta D. Isabel Maria o irmo do Visconde de Asseca,
Manuel Correia de S, a quem Ribeiro Saraiva menciona

nos trechos das suas cartas agora lidas.
a propsito
BOLKTIM DA SEGUNDA CLASSE
29
desta
correspondncia declara possuir grande
parte da
trocada
em
1821 entre seu av Anselmo Jos Braamcamp,
ento ministro dos estrangeiros, e Manuel de Castro Pereira,
encarregado de negcios
correspondncia certamente a
em Madrid. Nto tem esta importncia nem o interesse

est disposio dos scios
da outra; mas, assim como
que desejem examina-la.
seguir declarou que o principal motivo por que pedira
a palavra, fora para tornar a
chamar ateno para um opsculo de Andr de Resende. Intitula-se a obra Crmen
eruditura et elegans stolidos politioris Uteratiirce oblatratores.
Foi impresso
dido de
em
Basileia
em setembro de 1531. E
o
prece-
uma
poesia endereada a Erasmo, e nele ainda
Resende antepe a seu nome

depois,
prenome Angelo, pouco
novembro de 1532,
se
substitudo j pelo de Lcio.
Acontece que na edio das obras de Erasmo, impressas
em 1703 em Leyde,
nista.
encontram uns versos jmbicos de
Angelo, Andr de Resende, dedicados ao clebre humaSeria muito interessante que aparecesse algum exemplar do Crmen eruditum, a fim de se averiguar se
a poesia publicada no sculo xviii a
mesma
j impressa
no sculo XVI.
Do
Caiinen possuia Camilo Castelo Branco

leilo
um
exemplar.
Foi vendido no
da sua
livraria.
Todas as indicaes
incomodo
garantem haver
sido adquirido por portugus ou brasileiro.
Nas
bibliotecas pblicas nacionais no existe; e o

feliz
que ao seu
possuidor pudesse trazer o facto de avisar
para a Academia a existncia da obra, ser-lhe-ia inteira-
mente compensado pelo servio prestado s Seguindo o exemplo que acabava de dar
letras ptrias.
camp
Freire, o Sr. Carlos
de saber se
publicada ou
o Sr. BraamBocage refere-se ao seu desejo haveria alguma Relao contempornea,
mesmo
manuscrita, acerca da embaixada en-
viada Holanda por D. Joo IV,
em
1641, pois ha
um
grande interesse em conhecer meudamente o que se passou
30
por
essa
ocasio;
visto
que
atitude
das
Provncias
Unidas teve decerto grande influncia na prpria atitude da

Frana.
Existem Relaes de outras embaixadas enviadas na mesma ocasio, algumas delas impressas, embora rarssimas; mas ignora o Sr, Bocage se alguma coisa ha
respeito
tado,
com
embaixada confiada a Tristo de Mendona FurBocage

faz varias consideraes acerca das re-
Sr.
laes entre Portugal e a

se
Holanda
e s duas correntes
que
sabe terem dominado alternadamente nas Provncias
Unidas, naquela poca,

e outra pelos
uma
representada pelo stathouder
Estados Gerais.
Sr. Presidente disse que,

referir
como palavra puxa palavra,
tem a
um
episdio que lhe sucedeu
numa viagem
e
de Paris a Lisboa. Encontrou como companheiro no comboio o coronel
Yung, que depois morreu general,

acerca de Napoleo,
que
o autor de vrios livros
escritos
sobre documentos inditos
encontrados no ministrio da
guerra
viajava
francs.
Vindo
Yung no conhecimento de que
com um
portugus, e falando-se de Napoleo, disse
que nos livros que escrevera acerca do famoso capito

encontrara alguns pontos obscuros, e entre eles um, que
se refere ao perodo
e
em que Bonaparte
le
era primeiro cnsul,
que apareceu com bastante dinheiro, cuja provenincia se
no pode descobrir. Supunha
Yung que
lhe fora
dada
grande soma por Portugal, para conseguir que o nosso pas

no fosse invadido por Godoy, que esteve alguns meses
parado
dio
em Badajoz
e voltou a
Madrid, sem ter entrado
em
Portugal, e levando apenas
como lembrana dessa expe-
um
presente de laranjas para a rainha; o que deu a
esta expedio do favorito general o
nome de campanha
das laranjas. Ora Portugal no

francs, po-rque
foi
invadido, disse o coronel
comprou
valimento de Napoleo, primeiro
cnsul, sobre o governo de Madrid, e a prova dessa com-
pra deve existir
em
Lisboa. Pediu- lhe instantemente para
31
averiguar se esse documento existia; porem, apesar de por

isso ter
perguntado ao seu falecido amigo Latino Coelho,

tinha notcia, foi-lhe respondido negativamente.
se
de
tal
Ora
faz agora a
mesma
pergunta, que lhe fizera Yung, aos aca-
dmicos presentes, e nos mesmos termos

os seus
em que
o fizei-am
colegas,
apelando
para a diligncia destes
nos
empenhos que mostram em obter documentos de que precisavam para esclarecer pontos histricos. Terminou felicitando-sfe e felicitando a Academia pelo interesse que a
sesso assumira.
Parecer redigido pelo Sr. Pedro de Azevedo acerca da candidatura do Sr. Jos Joaquim Nunes a scio correspondente
nossa pennsula no pertence quelas regies
em que desde
perodo mais remoto a que pode chegar a histria at o tempo de

hoje se conserva a
mesma
lngua, pelo menos no ocidente
em que
habitmos, porque idiomas de regies muito afastadas daqui c pe-
netraram e c se desenvolveram mas nenhuma delas se h radicado tanto como o latim, que a todas as outras suplantou, mal lhes aceitando alguns vocbulos. No foi o falar dos romanos a primeira
;
lngua indo-germnica que se estabeleceu na Hispnia, pois j alguns sculos antes a lngua cltica se apoderara do oeste desta
parte da Europa;
mas como as gentes que a empregavam no dispunham ainda de grau adiantado de cultura deixou de progredir e pereceu ao defrontar-se com a lngua dos romanos.
A
por
lngua que hoje falamos foi-nos imposta pela fora das armas
povo distante e muito superior a ns pela cultura. livres, mas o que nos foi incutido pelas armas, aquilo contra o que os nossos antepassados se bateram, agora propriedade nossa, que estimmos e que at pretendemos impor a
um
Ns hoje somos
povos de outras regies com suas lnguas prprias. O que nos ficou dos nossos antepassados foi o tipo fsico, verdade que mestiado,
tipo que, poi*m,
no
s primitivo dos portugueses e
que constituo
o que os antroplogos
chamam raa
mediterrnea.
Ainda haver
32
ACADESIIA DAS SCINCIAS DE LISBOA
vestgios etnogrficos dos nossos primitivos antepassados,
mas
esses
so s por enquanto preumveis.
Bem
e
cultivar e
ou mal temos de aceitar a lngua latina como a nossa e de aperfeioar a variante dela que cliamamos portuguesa
que se chamava antigamente romace. Devemo-la estudar nos nossos monumentos literrios, nos nossos documentos e nos nossos dialectos, aos quais tambm pertence a
lngua
oficial.
Os estudos filolgicos sofreram uma remodelao completa quando a scincia moderna comeou a comparar as lnguas e a
investig-las historicamente.
Em
Portugal ainda esto vivos os
principais corifeus dessa revoluo, que no foi
menos fecunda do que a introduo dos estudos humanistas entre ns no sculo xyi, favorecida pelos monarcas e pessoas da famlia real. Uma diferena capital existe, porem, entre o sculo xvi e o sculo
em que vivemos. Naquela poca procurava-se imitar cegamente os bons modelos da antiguidade clssica; no nosso tempo busca-se compreende-los e explic-los o que significaria decadncia e esta;
gnao se no houvesse renovao constante de critrios e acumulaes de novos materiais. A isto se deve que o que h meio sculo era apontado como prova de rudeza e incultura dos nossos antepassados, vermo-lo hoje estimado, e trabalhadores incansveis interpretarem os passos tornados obscuros pelas variaes que o tempo
imprime s construes gramaticais e ao vocabulrio. Um dos mais recentes trabalhadores no vasto campo da filologia nacional o sr. Jos Joaquim Nunes, professor do liceu, que se tem
notabilizado por slidos estudos de fontica, dialectologia e pela
publicao de textos de portugus antigo.

utilizou as suas
luzes
O Governo Provisrio nomeando-o para a Comisso destinada a
simplificar a ortografia nacional.
Os seus
trabalhos, todos apreciveis, vieram publicidade espe-
cialmente na Portuglia e na Revista Lusitana.
Na
Portuglia pu-
blicou artigos etnogrficos intitulados Costumes algarvios c Jogos

Infantis,
na Revista
Lusitana.,
naquele ramo de estudos, os Subsidias
para
o romanceiro liortugus.
volume da Revista Lusitana publicou uma Phonetica baseada sobre trabalhos anteriores de autoridades na matria, as quaes o seu autor no seguiu cegamente. Os seus Dialectos Algarvios so um trabalho completamente original, onde o senhor Nunes seno limitou a acumular elementos, mas soube dar-lhes uma ordem scientfica e compara-los com a
terceiro
histrica portuguesa,
No
lngua antiga.
33
Em 1910 publicou s cantigas parallelisticas de Gil Vicente, onde mostra estar a par do que se tem escrito a respeito da interpretao
dos textos do nosso primeiro i)oeta dramtico e apresenta novos
melhoramentos.
Quatro anos antes aparecera a sua Chrestomathia Archaica,

sculo XVI, antecedidos
e enriquecido
um
grosso volume que coutem trechos da literatura portuguesa at o
duma pequena gramtica
dum
glossrio.
histria da lngua Alguns dos excerptos impr-essos eram
inditos.
sr.
Aproveitando os conhecimentos paleogrficos de que dispe, o Nunes tem publicado alguns tesouros da nossa literatura me-
como a Viso de 2'imdaln^ Vidas de Santo Pelagia, Tarsis, Morte de S. Jernimo e ultimamente os Milagres de Santo Antnio. Assim, combinando a gramtica com a leitura de letras antigas,
dieval, tais
est
em
situao de oferecer scincia textos seguros e aproveit-
veis para novos trabalhos,
porque, torna-se bvio nota-lo, to

histria
necessrio ao palegrafo
conhecer a
da lngua,
como
ao fillogo saber o desenvolvimento das abreviaturas e variao
das
letras.
Os trabalhos do senhor Nunes tem sido levados a cabo to silenciosamente que raras so as pessoas que deles tem conhecimento e mais raras as que os sabem apreciar, mas como as escalas do valor
entre ns e o estrangeiro so muito diversas, fora do pas apreciam-no
pelo seu verdadeiro mrito.
E por isso que le cumpre a misso de informar o mundo culto no Romanisclie lahresbericht de VolImoller dos progressos dos Cotudos tanto na lngua portuguesa,
como na
a
literatura,
misso delicada que exige do relator o estar

publicaes
par de
todas
as
da especialidade e de possuir
conhecimentos de elevada ordem para que os possa criticar judiciosamente.
No
deixarei
tambm de mencionar a
reviso a que procedeu
um
dicionrio latino redigido por
um homem
de valor, que
nem sempre
se conservava na devida altura.
Pelo que tenho dito parecer que Jos Joaquim Nunes nunca
abrigou no crebro seno pensamentos de ordem rigorosamente scintfica, que o seu pensamento sempre foi conduzido logicamente e que
acima do pensamente positivo e real. No tanto se no se deixou, tanto quanto eu saiba, enlevar pelo ritmo das palavras e pela sequencia dos pensamentos a que faltavam a realidade, no deixou todavia de se apaixonar pelos temas ideais e de lhe dar realidade na prosa. Em 1888 apareceram numa livraria de Lisboa os Contos do Lar^ de que era autor Jlio Ventura,
nunca
assim.
se elevou
Na juventude,
VoL.
VII.
N. 2 Jameiro a Maro,
1913.
34
ACADEMIA DS SCIENCIAS DE LISBOA
dseudnimo debaixo do qual

contos que decorrem
actualidade.
se ocultava o
moo
algarvio, que pre-
tendia seguir a carreira de Jlio Dinis e Pedro Ivo. So oito os
desde a queda do reino visigtico at
A Academia elegendo o sr. Nunes seu scio correspondente no lhe faz uma merc; d-lhe, porm, oportunidade, dentro dos cerceados recursos da companhia, para manifestar mais amplamente as faculdades de inteligncia e de trabalho de que tanto usa.
Lisboa, 13 de fevereiro de 1913.
Pedro de Azevedo
Conformamo-nos com
este parecer.
(relator).
Fbancisco Teixeira, de Queiroz. Henrique Lopes de Mendona.

BOLKTIM da SKGtTNDA CLASSE
3o
Sesso de
13
de maro de 1913
Presidente
O
os
Sr. Teixeira de Queiroz.

scios
efectivos
Presentes
Srs.
Gonalves Viana^
e
Leite de Vasconcelos, Lopes de

Aires, secretrio da Classe
Srs,
;
Mendona
Cristvam
e os scios correspondentes
Anselmo Braamcamp, Antnio Baio, David Lopes, Rodrigues, Augusto de Castro, Pedro de Azevedo, Vtor Ribeiro; da 1.** Classe Srs. Carlos Bocage
Jos Maria
e
Oliveira
Simes
scio
;
correspondente
estrangeiro
Sr.
Edgar Prestage
associado
provincial
Amncio
Gracias.
Foi lida e aprovada
a acta
da sesso anterior.
B.
Sr. Gonalves
Viana ofereceu Academia, em nome

do escritor espanhol
sr. J.
do seu autor,
um
livro
Sit-
ges, intitulado Henrique
IV y
la excelente se/hora
llamada
seu
vulgarmente dona Juana la Beltraneja.
O
novo
pelo
Sr.
Pedro de Azevedo ofereceu Academia
Anedodus de Elvas, coligidas corregedor Mendona, com um prlogo de Pedro A.

trabalho intitulado
Sr. Lopes de
de Azevedo.
O
o
Mendona ofereceu tambm Academia,

sr.
em nome
novo
do seu autor, para quem tem palavras de elogio,

do
livro
e
Antero
de
Figueiredo intitulado:
D. Pedro
D.
Ins.
comunicou Classe que por intermdio do governo fora a Academia das Scincias de Lisboa convidada a fazer-se representar no Congresso de Scincias
Sr. Presidente,
Histricas que se realiza
em Londres
de 3 a 9 de abril
prximo. Ponderou que por todas as razes estaria natu-
36
raliuente
indicado
sr.
para representar
Academia nesse
sempre ocupado
ncontrando-se
congresso o
nalidade,
Edgar Prestage, no
de
estudos
s pela sua nacio-
como pela circunstncia de
se ter
proficientemente
histricos.
porm, em Lisboa,
donde se no pode ausentar agora,
o sr. Teixeira de Queiroz indicou o
nome do
sr.
Raymund
de
Beazley, professor de histria da Universidade de Birmin-
gham
membro da Real Sociedade da

foi aceita
Histria
Inglaterra, que scio da Academia.
Esta indicao
consultasse o
referida.
sr.
pela classe, que resolveu que se
Beazley sobre se aceita ou no a misso
O Sr. Ant7i{o Baio fez uma comunicao sobre o Poeta Pedro de Andrade Caminha e a Inquisio. Comea por se
referir aos trabalhos de
lina
Sousa Viterbo
da
sr.^
D. Caro-
Michalis
de Vasconcelos sobre
poeta Caminha,
aos quais presta
homenagem. Refere-se tambm edio

sobre
do dr. Priebs,
e outro do
feita
um
cdice da Biblioteca Nacional
Museu
Britnico, o primeiro dos quais autgrafo.
Diz que duas vezes subiu Caminha as escadas dos Estaos,
uma
para denunciar Damio de Gois, facto j conhecido,

o
porque
antes,
documento
est
publicado,
outra
um
ano
facto
que agora vem revelar.

sugere
indita e desconhecida, feita
L uma denncia por Caminha em 3 de julho

sr.
de
1570,
a qual
:
ao
Antnio Baio
encontra
vrias
consideraes
primeiramente sobre o valor histrico do
documento,
cadernos
mximo,
Promotor
sobre
o
porque
mbil
se
num
dos
do
lugar
da Inquisio de da
Lisboa;
em
segundo
denncia e
sobre o
denunciado,
um
dos numerosos emigrados

religiosos.
de
Portugal
do sculo XVI, por motivos
sr.
Pedro de Azevedo leu alguns trechos do
dirio de
Herculano, durante as suas viagens pelo Minho e Beira

nos anos de 1853 e 1854, que se referem s freiras de
Lorvo
a Santa Rosa de Viterbo.
dirio escrito
37
siiraariainente, e sobre ele tencionava o ilustre historiador
redigir vrias cartas para dar a pblico, o que s se realisou
com
a que diz respeito visita a Santarm.
ma-
nuscrito ornado
e
com
a reproduco de algumas inscries
de sinais de pedreiro.
dirio ser
brevemente
publi-
cado no Arquivo Histrico Portugus, cujas pginas facultou o sr,

sr.
Braamcamp.
proprietrio do manuscrito o
Jos Basto, amigo e companheiro de Herculano, que
generosamente concedeu a licena para a impresso.
A
lida
propsito da passagem do dirio de A. Herculano,

pelo sr. Pedro de Azevedo,
em que
se diz
que o pai
pedreiro,
de Fr. Joaquim de S. Rosa Viterbo era

natural de
filho
dum
Gondim, freguesia do termo de Valena, o Sr. dr. Jos Maria Rodrigues, que tambm de Gondim, observou: que desde pequeno ouvia dizer que na sua famtinha havido
lia
um
frade que fazia livros
que mais
nasceu
tarde averiguou que esse frade era o autor do Elucidrio,

cujo pai nasceu na
mesma
casa
em que tambm
ele
que no sculo
xviii, e ainda
no xix, muitos dos pequenos
lavradores da sua terra, terminadas as colheitas, costuma-
vam
ir
para
Douro
para
Beira
trabalhar
de
pedreiro durante o inverno, tendo o pai de Viterbo casado
em
Gradiz, Aguiar da Beira; que Viterbo provavelmente

foi
nasceu, e pelo menos
criado,
em Gondim,
a
propsito
e professou
no convento de Mosteiro, muito prximo daquele lugar.
sr.
Leite
sr.
de
Vasconcelos,
disse
do
assunto
tratado pelo
Azevedo,
que a hora actual se co-
nhecem
Viterbo
Viseu,
:
vrios grupos de manuscritos de Santa
Rosa de
por
uns, que
outros,
compulsou h anos no Seminrio de

que
le
prprio
adquiriu para
lera
si,
ddiva e por compra. J
em tempos
artigo sobre o assunto, o qual fora
Academia um publicado na Revista

o resultado das
Lusitana.
sr.
Anselmo Braamcamp apresentou

de opsculos
raros
suas buscas
de Andr de Resende;
38
teve a satisfao de encontrar, no s o carmen eiudito

elegans dedicado a
et
Erasmo
e impresso
em
Basileia no ano
raros,
ejus^
de 1531 e outros opsculos
tambm extremamente
..
mais
ainda
Translatio.
Responsae
et
sociae
impresso
em Veneza
era 1532, e acerca
da qual nenhuma
referencia encontrou at agora nos livros de usual consulta

e noutros.
propsito da comunicao do sr.
Braamcamp
Freire,
disse o sr. dr. Jos
Maria Rodrigues que supoz em tempo

o primeiro
que fora Jorge Coelho

Lusadas
que empregara a palavra
obra impressa, embora Resende a tivesse j usado no Vincentius, ainda ento indito mas que a sr.*
;
em
D. Carolina Michalis mostrara que a passagem de Resende se achava reproduzida na Oratio pro rostris, publicada antes
da poesia de Jorge Coelho
a data de Oratio (1554
;
que o equivoco veiu do facto

e
de estar errada na Biblioteca Lusitana de Barbosa Machado
em
vez de 1534)
em no
conhecer
nenhum exemplar da
referida Oratio^ tendo-se at desca-
minhado o exemplar manuscrito que havia na Biblioteca da Academia. V-se, porm, que a palavra Lusadas
ainda anterior Oratio pro rostris.
Sr. Presidente frisou o alto interesse que tivera a
sesso.
II
ESTUDOS
DOCUMENTOS
Rerum Aethiopcarum Sriptores occidentales

a saeculo xvi ad
xix,
inedit
curante
C.
Beccari;
Romae, 1903-1912
(Nota
lida
na soss da 2.* Classe de TJ de dezembro de 1912)
meu
2,* Classe
desejo, e qiisi
um
dever, chamar a ateno da
da Academia para uma publicao monumental

motivos interessante;
por
titulo:
por
tantos
publicao que tem
Rerum
quero
referir-me
Aethiopicarum
Scriptores occidentales inediti a saeculo
XVI ad XIX:
Escritores
occidentais
inditos
dos
negcios
de Etipia
desde
sctdo
XVI
at
ao sculo XIX,
sr.
publicada
em
Roma
sob a direo do
Camillo Beccari.
Mas para
melhor fazer compreender a importncia desta publicao,

traarei
um
resumido quadro das relaes de Portugal com
Etipia nos sculos xvi e xvir.
Uma
entrar
das cansas, que
moveu
os reis de Portugal a profoi
curar descobrir o caminho
martimo da ndia,
para
em
relaes
de amizade
com um soberano, que
chamavam Preste
e
Joo, o qual segundo algumas escassas
se dizia ser cristo e dominar em da sia, sem se precisar a regio em que os seus estados eram situados.
confusas notcias,
dilatadas provncias
Depois da descoberta da ndia por Vasco da Gama, e
40
que os Portugueses alcanaram mais completo conhecimento daquelas regies, como na ndia prpria no havia
notcia do Preste Joo, foi este identificado
de Etipia, de
com o soberano quem ento comeava tambm a haver
alguma notcia, o qual era efectivamente cristo, e dominava em numerosas e extensas provncias da costa oriental
de Africa.
O
rei
rei
D. Manuel, tendo recebido por diversas vias

e precisas a respeito
in-
formaes mais circunstanciadas

soberano
assentar
do
de Etipia e do seu reino, enviou por via da ndia ao
daquele
pas
uma embaixada com
fim
de
com
le
relaes de
amizade e de comrcio.
e
embaixada demorou-se alguns anos em Etipia,

e para a
per-
correu muitas das suas provncias; trouxe para Portugal
Europa
conhecimento da extenso do
mesmo
reino, e da civilizao da sua nao; e reconheceu que os
povos daquele reino eram efectivamente cristos, mas de-
pendiam da Igreja de Alexandiia, isto , eram Jacobitas. Desde ento todos os cuidados e esforos empregados por D. Manuel, e depois por D, Joo III, seu filho e sucessor,
em
os
relao aos cristos de Ehiopia, tiveram por fim trazer
mesmos
cristos para o
grmio da Igreja
catlica.
Em
var
e
154J ofereceu-se uma ocasio favorvel para renoestreitar as relaes de
amizade entre Portugal
Etipia.
ndia,
Por ordem de D, Joo III, o governador da D. Estvo da Gama, saiu de Goa com uma poderosa armada, e entrando pelo Mar Roxo seguiu at Suez
com
o fim de destruir as gals,
que os Turcos
ali
estavam
e
aparelhando com intento de expulsar da ndia os Portugueses.
Quando
governador regressava de Suez
chegou
a Maua, recebeu cartas da rainha Sabia Uangel,
me de
Galaudeuos, que ento reinava

porto, nas quais lhe
em
Etipia, e do gover-
nador da provncia de Tegre, que confinava com o mesmo

de Adal, que sob o
pediam socorro contra os mussulmanos comando do emir Ahmad ben-Ibrahim,
41
cognominado
de Etipia
e
Granhe
(canhoto), tinham invadido o reino

o
qusi todo
senlioreavam.
governador
da ndia
fez
desembarcar 400 soldados portugueses, que
armou de espingardas e algumas bombardas, e deles fez irmo D. Cristvo da Gama, e os mandou em socorro do rei de Etipia. Os feitos hericos desses valentes so ainda hoje comemorados nas tradies da nao; depois de alguns combates, em que morreram muitos dos Portugueses e o prprio D. Cristvo da Gama, 08 Portugueses venceram os mussulraanos, perecendo no
capito seu
combate de
um
tiro
de espingarda o terrvel emir de Adal,
desbarataram
o seu exrcito, e libertaram o reino
do jugo
dos mussulraanos.
vivendo
os
Os Portugueses, que sobreviveram da guerra, ficaram em Etipia por ordem do rei de Portugal, que socorria todos os anos com certa quantia para sua sus-
tentao.
rei
Galaudeuos,
diz-se,
que prometera ao caao Papa de

rei
pito dos Portugueses dar obedincia

e aceitar o Patriarca e
Roma,
Padres enviados pelo

le
de Por-
tugal,
isto
reduzir-se
todos os da sua nao
religio catlica; e os
Portugueses assim o escreveram ao

e
governador da ndia
ao
rei
de Portugal. D. Joo III
encarregou os Padres da Companhia de Jesus de reduzir

f
catlica
reino
de Etipia
e solicitou
alcanou
do Papa Jlio III a criao
do Patriarcado de Etipia,
sucessores D.
nomeando
e
D. Joo Nunes Barreto, Andr de Oviedo e D. Melchior Carneiro. Destes somente D. Andr de Oviedo entrou em Etipia acompanhado de alguns Padres e irmos da Companhia de Jesus, a fim de dispor
seu primeiro Patriarca
e
seus
coadjutores
futuros
as cousas para o recebimento do Patriarca. Pouco depois

os
Turcos ocuparam a
pelos
ilha de
Maua
e outros o
portos do
reino
Mar Roxo,
Etipia, de
quais
se
comunicava com
de
modo que durante muitos anos no foi possvel nenhum portugus entrar nem sair daquele reino.
42
ACADEMIA DAS SCIKNCIAS DE LISBOA
No
para este lugar fazer a narrao dos sucessos da
misso catlica de Etipia;

estava qusi extinta no
fira
pouco prspera no princpio,

do sculo xvi pelo falecimento
l
do Bispo, Padres
irmos da Companhia de Jesus, que
tenham entrado, e por falta de comunicao
com a
ndia;
mas no comeo do
sculo xvir, restaurada pela inquebran-
tvel perseverana e zelo ardente do P. Pro Pais, ela foi
em
tanto crescimento, que o rei Seltan Sagad, que ento
reinava, e, a seu exemplo, os grandes da corte, e a maior
parte da gente da sua nao,
deram obedincia ao Papa
de Roma, e aceitaram como Patriarca D. Afonso Mendes,
nomeado
pelo
rei
de Portugal. Pouco depois, porem, a

causa
reao promovida pelo antigo clero, que se no tinha sub-
metido disciplina eclesistica do novo Patriarca,

de grandes revoltas
e lutas,
foi
que s terminaram depois da

filho e sucessor,
morte do
rei,
quando Fasiladas, seu
ex-
pulsou do
seu reino o Patriarca e todos os Padres da
Companhia de Jesus.
Do
que
fica
dito
conclue-se que a principal causa das

foi
relaes
entre Portugal e Etipia
a converso
desta
ltima nao religio catlica; e

foi
como
esta converso
obra dos Padres da Companhia de Jesus, resulta que
os escritos dos ocidentais relativos aos negcios de Etipia
nos sculos xvi e xvii tem por principal assunto os sucessos da misso catlica de Etipia.
e
da
este o principal motivo por que eu
Mas esses escritos chamo a ateno
2/
Classe da Academia para a publicao que atrs
mencionei
contm
to
numerosas, to extensas, e to
do reino
de Etipia,
circunstanciadas notcias histricas
que s
isso bastaria
para lhes dar grande importncia; mas

eles interessam
no somente para a histria de Etipia que os mesmos

escritos so valiosos
;
tambm
geografia,
porque neles se faz a descrio do
pais,
dos seus montes
e vales, dos seus rios e lagos-, etnografia, se
porque neles
enumeram
as gentes que o
habitam, e se descrevem
43
OS
seus usos e costumes;
zoologia e botnica, porque
neles se d notcia dos seus animais e plantas mais notveis

;
mineralogia, porque neles se mencionara as riquezas

;
minerais do seu solo

se conservou
e enfim arqueologia,
porque neles
dos
memria das suas mais insignes antiguidades.

acrescentar-se que os autores
Deve ainda
escritos no
mesmos
foram viajantes ou exploradores, que, percor-
rendo o pas
em poucos meses, no
tiveram tempo de co-
nhecer com minuciosidade o pas e os seus habitantes;
mas
anos,
so devidos a pessoas, que residiram no pas largos

dele
fizeram nova
ptria,
procuraram torn-la
conhecida dos Irmos da Europa, a fim de acender o seu

zelo e de os atrair para aquela misso.
publicao
tales inediti
deve
Rerum aethiopicarum
constar
sr.
scriptores occidenfoi
de dezasseis volumes, e
;
devida iniciativa do
Camillo Beccari
e tanta
dili-
gncia tem empregado na sua execuo, que
nove anos foram publicados doze grossos
em menos de volumes em 4,",
com um
total
I,
de mais de 6000 pginas de texto.

publicado
e
volume
em
1903, tem por ttulo: Notcia

his-
e extratos
das ohras
documentos inditos relativos
toria de Ethiopia nos sculos
XVI, XVII
XVIIl. Neste
volume
o sr. Camillo Beccari divide os
documentos, que
se prope publicar,
em
trs grandes classes
1.^ Histrias e tratados histricos; 2.*
Relaes e cartas dos jesuitas;
3.^ Relaes e cartas de outros personagens.
De todos estes documentos d o sr. Camillo Beccari uma notcia diplomtica, e indica os arquivos e bibliotecas se encontram os manuscritos, faz uma breve anlise dos
principais documentos, ajuntando interessantes extratos e
fac-similes.
44
ACADEMIA DAS SCINCTAS DE LISBOA
Os volumes
II e III, publicados
em 1905-1906, contm
portugus pelo P. Pro
;
a Historia de Ethiopia, escrita

Pais. Esta obra
em
a prola de toda a coleco
ela foi a
base fundamental de todas as obras posteriores do mesmo gnero. No possivel mostrar em poucas palavras o alto
valor desta obra
ligiosa
;
ela
compreende a
histria poltica e re-
de Etipia desde a sua mais
remota antiguidade
de que h memria at ao tempo da morte do autor (1622);

e contm,
alm da narrao dos sucessos histricos, pre-
ciosas notcias geogrficas, etnogrficas, etc.
nesta obra
que se encontra a mais antiga descrio

Fontes de Nilo (Nilo
Pais visitou
feito
azil,
da''s
celebradas
isto
Abaui), que o P. Pro
em 1618; mas
alis
cuja descoberta pretendeu ter
no fim do sculo xviii o clebre viajante escocs

muito
notvel
pelas
James Bruce,
etipicos
suas
viagens,
pelos seus estudos, e pela preciosa coleo de manuscritos
que trouxe da Abissnia, com os quais enriqueceu
a Biblioteca de Oxford.
Os testemunhos da Historia de
na
as
Etipia so: os livros histricos escritos pelos naturais

lngua literria
do pas, que o P. Pro Pais sabia;
pessoas mais autorizadas que no seu tempo (1603-1622)
viviam
em
Etipia;
e le
mesmo
a respeito
das
cousas
que
foi
le viu, e dos factos cuja relao le ouviu.
Esta obra
publicada segundo o manuscrito autgrafo de P. Pro
Pais, existente nos arquivos da
Companhia de Jesus.
trs tratados
volume IV, publicado em 1906, contm
histrico geogrficos, escritos
em
portugus, pelo P. Ma-
nuel Barradas; os seus ttulos so:

1.
Do Do
estado
da Santa F Romana, quando

ella
e
se
lanou
prego contra
2. 3.
reino de Tigre
dos seus mandos em Ethiopia;
Da
cidade
fortaleza de
Adem.
No segundo
destes tratados descreve-se
com grande mifoi
nuciosidade a provncia de Tigre,
onde
principal
assento da misso catlica. Este tratado
foi
traduzido
em
45
italiano pelo sr. Camillo Beccari,

-^
que
o publicou
com
elu-
cidativas notas e interessantes fototpias.
No
terceiro tratado descreve-se a antiga cidade de
Adem,
cuja importncia estratgica e comercial
reconhecera no
comeo do sculo xvi Os volumes V, VI
grande Afonso de Albuquerque.

publicados
e Vir,
em 1907-1908,
contm a Historia de Ethiopia a
em portugus
conhecido
o
pelo P.
composta Manuel de Almeida, de que j era

alta ou Abassia,
manuscrito existente
no
Museu
Britnico.
Esta obra
uma
recapitulao
e
da Historia de Etipia
composta pelo P. Pt-ro Pais,
continuada
com
a narrao
dos sucessos da misso catlica de Etipia at ao ano de
1646, era que o P. ]\Ianuel de Almeida faleceu,
Historia
de Etipia a alta, refundida pelo P. Baltasar Teles,
mas
no melhorada,
foi
publicada
e
em Coimbra,
escrita
em
1660.
Os volumes VIII
tm
a Expedio
IX, publicados em 1909-1910, con-
de Ethiopia,
em
latim, o
pelo
Patriarca D.
Afonso
Mendes.
Nesta
obra
Patriarca
D. Afonso Mendes, depois de dar uma breve descrio

geogrfica do reino de Etipia
e
um resumo
da sua
his-
tria poltica, faz a relao dos acontecimentos polticos e
mesmo leino desde a sua entrada em Etipia em 1626 at expulso dos Padres da Companhia de Jesus em 163o, completando-a com a relao das perseguies que sofreram os catlicos, que ficaram em Etipia
religiosos do
at ao ano de 1652.
Expedio de Ethiopia por assim
dizer a apologia, que D. Afonso
Mendes escreveu da sua

volumes
administrao do Patriarcado de Etipia.
Cada um dos tratados
histricos publicados nos
II a IX, so precedidos de eruditos prlogos,
em que
dada a biografia do autor,

deles ajuntou-se
e se
indicam as fontes que ser;
viram para a composio da obra
no fim de cada
um
um
ndice dos
facilita
nomes prprios
e dos factos
e o estudo.
mais notveis, o que
muito a consulta
Os volumes X, XI
XII, publicados em 1910, 1911
46
1912, contm relaes e cartas de diversos personagens,

relativas
misso catlica de
Etipia
desde
o
1534 at
volume
163b.
volume
contm 148 documentos;

e o
XI
contm 67 documentos;
pela sua importncia
volume XII contm 136 docu-
mentos. No possvel dar aqui ideia da riqueza, tanto
como pela sua extenso, dos docutrs
mentos contidos nestes

Etipia;
cartas
volumes: so bulas
breves
reis
dos Papas; cartas dos reis de Portugal e dos
de
dos Viso-reis e Governadores da ndia,
dos Patriarcas D. Joo Nunes Barreto e D. Afonso Mendes; dos bispos D.

neiro
;
Andr de Oviedo e D. Melchior Cardos principais Padres da Companhia de Jesus que
serviro na misso. Mencionarei aqui somente
um
por
me
parecer que at agora no era conhecido entre ns.
nmero 3 do volume X uma carta do Infante D. Afonso, irmo de D. Joo III, Cardeal da Santa S, e arcebispo de Lisboa, dirigida ao rei de Etipia Lebna Denghel, escrita em 20 de maro de 1539. Esta carta um tratado
contra os erros dos Abexins a respeito da f catlica.
Nela o Cardeal D. Afonso congratula-se com o

Etipia por ter
rei
de
dado
obedincia
ao
Pontfice
exhorta-o a tirar os abusos religiosos, que se
romano opem
puresa da
f catlica;
demonstra-lhe por meio de muitos

a circunciso, a guarda
;
argumentos,
tirados
da Escritura, dos Conclios e dos

licita
Santos Padres, que no
do sbado, e a reiterao do baptismo

ser portador da
e termina por lhe
recomendar que d crdito a D. Joo Bermudes, que vi
mesma
carta e regressar a Etipia.
Para os volumes XIII, XIV,

millo Beccari j reunidos
constituir
;
XV
XVI
tem
o sr.
Ca.
os documentos que os ho de
esperam somente a sua impresso para serem
publicados; e para desejar que o sejam
com a mesma
brevidade, que os volumes anteriores.
publicao de to grande nmero e de to importantes

foi
documentos
possvel ao sr. Camillo Beccari, porque
em
47
razo do seu alto cargo, tinha sua disposio os arquivos
da Companhia de Jesus; mas

vestigaes aos
le
no limitou as suas
in-
mesmos arquivos; aproveitou o que havia de importante no Museu Britnico, e nos arquivos e biblioMadrid
e de Lisboa.
tecas de
Do
ditos
que precede resulta que os tratados histricos publiin-
cados nesta coleo coloeam-se a par dos Monumentos
para a
historia
e
das conquistas dos Portugueses em
sia, Africa
pleta-os no
America, publicados pela Academia, e com-
que diz respeito a Etipia, onde os Portu-
gueses, se no exerceram domnio poltico, tiveram durante
mais de trinta anos influncia preponderante no domnio

religioso,
E
e
os
documentos diplomticos contidos nos vo-
lumes
diplomtico portugus^
formam um suplemento ao Corpo tambm publicado pela Academia^ relaes politicas de Portugal com Etipia e respeitante s durante um perodo de mais de um sculo. Mas no somente para os Portugueses, e de um modo mais gerai,
seguintes
e
para os Ocidentais, que esta coleo de tratados histricos
documentos importante
os Abexins, que de presu-
mir, que renovem a maravilha, operada pelos Japoneses,
de assimilar
em
poucos anos a civilizao dos povos da
Europa, e qusi excede-los em cultura literria e scientfica, quando de futuro procurarem conhecer a histria
poltica e
religiosa da sua nao nos sculos
xvi
e xvil,
ser nos tratados histricos,
escritos pelos Portugueses,

e
que eles encontraro as mais completas

cias;
minuciosas not-
sem dvida sabero apreciar
o relevante servio
prestado pelos seus autores, e ainda a obra muito meritria do sr. Camillo Beccari,
que salvou os mesmos docu-
mentos da aco destruidora do tempo, e os fez conhecidos

do
mundo
culto.
Francisco Maria Esteves Pereira.
48
ACADEMIA DAS SCIENClAS DE LlSBOA
Sobre
Fr. Francisco de
Santo Agostinho de Macedo
nosso falecido conscio Sousa Viterbo tratou
num
dos
seus numerosos trabalhos de Fr. Francisco de Santo Agostinho de

trico
Macedo, estudo que
foi
publicado no Arquivo His-
Portugus, no volume correspondente ao ano de 1910,
o ltimo trabalho dele, que apareceu nesta autorizada publi-
cao, s publicada depois da morte do autor. Escuso, pois,
de
me
referir a
algumas parcelas da vida daquele portu-
gus
ali
enceleiradas e que muito adiantam o que sabiamos
a respeito do nosso compatriota que

brizou de
modo
brilhante, posto que, ao que
em Veneza me
se cele-
parece,
sem utilidade prtica. O referido trabalho de Sousa Viterbo acompanhado de uma gravura que reproduz o retrato
do erudito frade.
No
so muitos os portugueses que
tem s pelo valor
intelectual
nomeada no estrangeiro e at de sculo para sculo vai o seu nmero diminuindo. No sculo que findou foi por certo o Visconde de Santarm o que ganhou a palma nesse sentido, sendo as suas obras, pode-se
adquirido
dizer, hoje clssicas
na histria da geografia.
No
sculo XVI houve muitos portugueses
uns de grande nomeada, outros de
bem acolhidos, quem pouco mais se
sabe do que o nome, pertencendo a estes
um
certo Antnio
Rodrigues de Arajo, que estava habilitado a servir os

reis
de Portugal
em
qualquer parte da cristandade, como
se
v pela carta que trascrevo
Senhor
Antnio Rodriguez de Arajo criado de V. A.

muy
modesto, quando se partio de aqui
oyente mio
me
49
rogo, que informasse a V. A. de

priuero,
Io
que dei
sintia.
Lo
que yo serenssimo senor com verdade puedo
escreuir
criana
es, que el tiene acertada persona y escogida y manera muy mesurada de conseruar, y tractar
com hombres, para qualquiera parte de la christianidad a mi parecer. Lo segundo, que esto puedo hazer en cuatro
lengoas,
niuguno
que
lo
el
dei
que sabe bien, y por ventura meior, que otro reyno .s. Portugus, francs, toscano y latim
tiene
muy
bueno.
vi
Lo
tercero que todo
el
tiempo,
que
ha estado ex
sano ha sido rauy buen oyente con-
tinuo
attento
y aunque no ha dado aun muestra alguna

lo
publica de lo que sabe en derecho cannico. Pro por
que sabe en otras facultades y por su attenta y continua auditio y modesta y honesta manera de bivir presumo, que
sabe
lo
diado,
como
que se deve y puede para el tiempo que ha estuel lo mostrara ai tiempo devido plaziendo a
da divina majestad que vuestra humana guarde y prospere con su sancto amor y temor para mucha gloria temporal
La Real y aeterna. Amen En Coimbra y 12 de Jlio mano de V. A. muy humildemente bejo M. de My...
doctor. Sobrescrito
Al Rey
n. s.
*.
lamentvel, porm, que se no consiga ler o
nome do
autor desta carta.
Voltando a Fr. Francisco de Santo Agostinho de Macedo, de
quem me afastei, vou transcrever a seu respeito umas notas biogrficas que achei num cdice da Torre do
o seguinte ttulo:
Tombo que tem
Jornada a Roma que por ordem dei Rey N. S. D. Affonso VI fez F. 31/^ da Conceio prelado dos Descalos de N. P. S. Agoslinho neste Reino em ordem a propagar nelle o ditto Instituto. Escritta por Jos de S. Theresa, seu
companheiro ao Doutor Belchior do Rego
e
Andrade
secre-
Cartas Missivas^
1.
Mao
2., a.
296.
OuT. A Mako, 1913, Vol. VII. N."
50
tario
da Princeza N. Senhora
etc.
^
Chanceller da Casa da
Suplicao
A jornada
terra,
comeou em agosto de 1666, quando
os frades
saram de Lisboa, pela via martima
em
direco a Ingla-
donde passaram a Roma atravessando a Frana. extremamente curiosas as notcias que d o autor do So itinerrio, que no se limita aos assuntos da sua profisso
espiritual.
Na viagem em
cisco
Itlia os viajantes
encontraram Fr. Fran-
de Santo Agostinho de Macedo que lhes conta os
projectos que tem
em mente,
o
que eu aqui reproduzo.

barqueiro,
Embarcamos com
quasi a
mesmo
nouo
frete
para Liorne, uindo pella ribeira do mar por
algias legoas
mesma
continuao de casas. Palcios, e lugares,
chegamos a Sestre de Leuante uilla posta em hua lingua de terra que se mete dentro no mar. Entramos na Igreia onde estaua Monsenhor
que antes de Gnova.
noite
Joo Bautista de Dece Genouez Religioso Caetano, Bispo

de Brinhate, que se achaua uisitando esta
uilla,
em que
tem
os Bispos Palcio.
Fallou
nos e nos fez
hum grande
panegrico do nosso Portuguez Macedo, e nos pedio o re-
commendassemos a elle muito. (Pg. 57). Na manham que chegamos a Florena encontramos o nosso Portuguez Fr. Francisco de Macedo. Vinha de Veneza
de dispor a impresso de
hum
seu livro, cujo assumpto h
mostrar a concrdia do N. P. S. Agostinho nas suas obras,
com
as oraes que usa a Igreia no Officio Divino. Elle

e nos
noUo comunicou em Roma,
pareeo obra s digna de
Macedo
to uersado nas de S. Agostinho.
Emprendeo
o seu
grande amor a este grande santo, com certo fim que nos
communicou. Deixou Macedo seu nome immortalizado em
Cdice, n. 1092,
51
Veneza
porque
em
oito dias contnuos,
quasi de repente
defendeo publicamente (e nos vimos estampadas as concluses) toda a Theologia Especulativa, moral e Expositi-
va
toda a Historia Sacra, Eclesistica e secular; toda a toda a Rhetorica;

e toda a Potica,
Filosofia;
se a
obrigando
a
e
responder
descrever
em verso, o que se lhe preguntasse e no mesmo qualquer cousa que se lhe pedisse;
no dia dos versos diz que disse mais de dous mil. Admiraro se os venezianos; e
em
credito do conceito que for-
maro de Macedo
estimao
Hzero seu cidado (honra de grande
em Itlia, e que logro os Cardeaes Barberinos): e o Duque lhe fallou em Senado (cousa que no costuma fazer) dizendo lhe que era hum milagre, e que em reconhecimento de sua miraculosa virtude (chamo em Itlia virtuoso ao homem de partes) o querio honrar e honrar se com o fazerem seu cidado. Fez hum epigrama, o qual em competncia de outro de Sanazaro (me parece)
se
poz para ficar para sempre publico no Senado. Finallhe
mente
offerecero
elle
hiia
cadeira
na Universidade
de
Pdua, que
pincia de
no aceitou por ser contra seu
instituto, e
poderia ser agravo a S. S.^^ que lhe dera Cadeira na Sa-
Roma. Ha e outra cousa, assi o desagravo de S. S.*^" como a dispensao para ter cadeira se offerecero a alcanar. Com isto voltava a Ronja com teno de se
restituir
todos
os
lugares que tinha
perdido,
quando
liurousse
chegamos cria per hum crime que

to
lhe imputaro, sendo
a ocasio disso sua singeleza (que h grande);
mas
bem, que
ia
agora tinha a Cadeira da Sapincia, e
disse aos elle,
que auia de aceitar a de Pdua, para que
com
os seus redditos se
desempenhasse de alguas dividas

e
contrahidas pellas impresses dos seus livros e pudesse
emparar bua sobrinha;

vir
que despois de dous annos (que
bastauo por lhe offerecerem grosso salrio) determinava
morrer a Portugal.
Jjevounos o Padre Macedo ao nosso Convento dos Des*
52
calos
despois de iantarmos o
mandou buscar em hua
carroa o Princepe Leopoldo de Medices (agora Cardeal)
Irmo de Grô Duque. (Pg. 122).
Pedro de Azevedo.
53
Gil
Vicente, poeta-ourives
Notas
Benemritos das
de novo
letras ptrias
teem ultimamente posto
em voga
a pessoa e as obras de Gil Vicente, ora
estudando as particularidades da vida do poeta e narrando-a, ora facilitando a apreciao das suas produes dra-
mticas, trazendo-as ao palco,
Com
simpatia tem
sido
como que popularizando-as. movimento acompanhado por
todas as pessoas de
bom
gosto que aplaudem e folgam de
auxiliar estas tentativas de divulgao de
um
gnero bera
litera-
digno de apreo da nossa to rica e to esquecida

tura quinhentista.
Dada
no
a corrente e sabido o
meu
interesse pelo assunto,
me
ser levado a mal deixar-me por ele arrastar e a
Academia permitir, espero, que a propsito de um livro h poucos dias publicado pelo nosso conscio Brito Rebelo, eu profira algumas palavras acerca de Gil Vicente. Em Fevereiro de 1907 apareceram no Jornal do Comrcio,
subordinados
ao
ttulo
de
Gil
Vicente poeta-
ourives, uns artigos
meus que devero entrar no segundo

quando eu
tiver
volume da
Critica e Histria,
vagar para
tratar disso.
Nos
tais
artigos,
depois
de recordar ter sido Camilo
Castelo Branco,
quem, em 1881, pela primeira vez na

pretendera provar a exis-
imprensa, sem invocar documentos e unicamente fundado
em
dizeres
de genealogistas,
tncia de
um
Gil Vicente poeta e outro ourives;

as adulteraes
depois
com que
de irrefragvelmente patentear
54
ACADEMIA UAS SClNClAS DE LISBOA
pelo Visconde de Sanches de Baena, no seu Gil Vicente,
haviam
sido
apresentados ao pblico certos documentos

tor-
que se encontram registados no Arquivo Nacional,
nando por
este facto indignos de f os mais
documentos
particulares alegados por aquele linhagista e contraditados
alguns deles nas suas afirmaes por outros reconhecida-
mente autnticos,
Brito
facto j
em 1902
apontado pelo General
Rebelo no seu primeiro Gil Vicente;
depois
tais
de
mostrar vista de provas documentais ou de indues

delas derivadas, que as afirmaes de certos genealogistas,
nico fundamento sobrevivente anulao dos
docu-
mentos para provar a dualidade do poeta e do ourives, eram confusas, infundadas e opostas verdade j averiguada;
depois
os
de
me
referir
ao uso constante na corte

famlia,
e at
de diferenar
diversas,
homnimos na mesma
dele
de
com
as designaes
de veVio e moo^ uso to

isentos os mais altos senhoo
arreigado que
res
nem
eram
do reino, como, por ex., o Coudel mor e
Escrivo
da Puridade,
Silveira
em documentos
e
designados por Ferno da

o
o velho
Ferno da Silveira
tal
moo
depois
de frisar ser inadmissvel que
prtica se no mantivesse
nos documentos rgios relativos ao poeta e ao ourives, se fossem duas pessoas diversas;
depois
destes argumentos,
agora muito sumariamente aqui reproduzidos, continuava
com
as seguintes palavras na demonstrao de haver sido

ourives,
o Gil Vicente poeta e o Gil Vicente
uma
nica
pessoa
Estas e outras confuses

dos dois
desfeitos
(dos
que pretendem fazer
uma
s pessoa), estes e outros equvocos
tem
;
sido
pelos
documentos at agora conhecidos
mais
provas,
talvez
de futuro apaream, desnecessrias, inda
assim, para validarem a identificao do poeta

rives,
isso
com
o ou-
matria julgada, teis unicamente para a
confirmarem. Devido porem ao desaparecimento de grande

parte da Chancelaria de D. Manuel
.
(Aqui h
uma
citao
55
que neste momento desprezarei que aparecerem. Volto atraz

:)
bem como
todas as mais
Devido porm ao desapare-
cimento de grande parte da Chancelaria de D. Manuel, e

maneira defeituosa como os documentos esto guardados
na Torre
do Tombo, s o acaso poder proporcionar (âmanha? ^daqui a cinquenta anos?; a algum feliz investigador o encontro doutros testemunhos.
E matria julgada
porque
disse
acima, e torno a repeti-lo,
nem
sequer a prova directa, positiva, coeva, irrefalta.
fragvelmente autentica, lhe
De
da
trs espcies so os
:
principais fundamentos, base

e
crtica histrica
documento
monumento, coevo
autentico; as memorias e escritos, contemporneos e fide-
dignos
a tradio continua.
o
Esta, no nos falta;

se descubra, a
documento,
presumvel
que
de
memoria contempornea
e fidedigna, qusi
com
a valia de
um
documento,
tais
so
as garantias
que vem acompanhada, teve a felicidade de encontrar o

Sr. Brito Rebelo.
No
principio
do verso da folha 20 do livro xlii da

rei
Chancelaria dei
D. Manuel est registada a carta de
4 de Fevereiro de 1513, pela qual Gil Vicente, ourives da rainha D. Leonor, foi nomeado mestre interino da balana da Casa da Moeda de Lisboa. Junto a este docu-
mento est a prova
antes porem, para se compreender
bem
toda a
sua fora,
algumas palavras de explicao
tornam-se necessrias.
Nestas palavras de explicao expus minuciosamente a

prtica geral seguida
laria de
com
os livros de registo da Chancea ateno
D. Manuel
chamei
para as cotas postas
pelo prprio escrivo

gistados,
margem
dos diplomas por le re-
declarando
sua especialidade e o
;
pessoa ou entidade a que se referiam
nome da tambm chamei a

livros
ateno para os sumrios a tinta vermelha sobrepostos aos
documentos que
se
haviam de trasladar nos
da
in-
: ;
56
titulada
livro
Leitura Nova
vindo
especialidade do
tal
XLii,
observei que nele, alem das indicadas notas,
tambm, desde fls. 5 v. at 22, mais algumas pouco numerosas e breves cotas escritas com tinta preta na parte superior de alguns registos sem suexistiam, contemporneas
mrio margem,
trao, escrevi:
passando a concluir a minha demons-
No sabemos qual a mo que traou aquelas cotas; mas pela maneira franca, decidida, como esto lanadas,
v-se que foram escritas s claras por
autoridade para o fazer,
quem tinha, no s mas pouco tempo para despender

subalterno e muito menos
o acesso
com
servio to secundcrio, a breve trecho interrompido.

foi
Aquilo no
obra de
de nenhum estranho,
cultoso
nenhum a quem
ao arquivo,
difi-
um
sculo depois, seria ento absolutamente vedado.
Na Torre
dois
do Tombo, na primeira metade do sculo xvi,

efectivos, o
existiam apenas, afora os guardas, certamente analfabetos,
empregados
Guarda mr
todos,
o Escrivo
alem destes, trabalhavam nas copias da Leitura Nova

pessoas
dirigiam
escolhidas,
e
eclesisticos
segundo parece;
reviam este servio vrios letrados. Os escri-
ves da Leitura
Nova operavam sob
a inspeo do
Guarda
portanto
mr, interino ou efectivo, limitavam- se pois s copias e no
lanavam notas nos registos
originais.
No
so
deles as tais cotas, mas, evidentemente,
dalgum dos outros;
qual ? no se pode por ora dizer,
Ora, no alto do verso da folha vinte deste livro xlii,

por cima do registo da carta rgia que nomeou mestre da
balana da
Moeda de Lisboa a Gil Vicente, ourives da mo autorizada escreveu este sumrio GIL VICENTE TROUADOR MESTRE DA BALAA.
rainha D. Leonor,
Estas palavras,
escritas
em
vida de Gil Vicente por
pessoa que no podia adivinhar as futuras dvidas acerca
da identidade do poeta
e do ourives
por pessoa que tinha
faculdade especial para dentro da Torre do
Tombo
anotar
57
livros
da Chancelaria rgia nesta

estas palavras,
e,
note-se,
era vrias
cir-
outras folhas;
repito,
dadas todas as
cunstncias acima especificadas, revestera-se de
tal autori-
dade
peso que equivalt-m
a uni
documento, autentico,
coevo, sem falta de

f
em
toda a parte
nenhum requisito para merecer inteira com tal fora, em suma, que s outro
artificiosas,
documento o poderia destruir.

aNto
h sofismas argutos, no h subtilezas

de leve
feliz.
que tenham o poder de nem

daquelas palavrss, escritas
abalar o crdito
em hora
Gil Vicente ourives e Gil Vicente poeta foram o
mesmo
homem.
Assente este facto indubitvel, tudo o sabido da vida
de Gil Vicente se
confuses,
harmoniza, tudo se explica,
no ha
no h embaraos. Percebemos perfeitamente
as razes por que le qusi
sempre antonomasticamente
Comentrios,
se refere
designado; por que que, sem mais explicao, o segundo
Afonso de Albuquerque, nos

filho
ao
de Gil Vicente:
D.
Manuel manda em 1520 Gil

-dirigir as festas
Vicente Cmara de Lisboa para

entrada;
da sua
D.
Joo III concede certas tenas a Gil Vi-
cente; por que , finalmente, que a Inquisio, to cautelosa
sempre em deixar bem deslindadas as particularidades

recebe
dos delatos,
uma
denuncia contra Luis,
filho
de
Gil Vicente,
sem outra individuao. Gil Vicente era s um; no careciam
os
contempor-
neos de mais particularizao para o distinguirem.
Nisto ficara, nisto estava, com a satisfao de j vr adoptado o meu parecer pelo erudito professor Dr. ]\[endes
dos Remdios no prlogo da nova edio das Obras de Gil

Vicente, quando
me
foi
anunciado o descobrimento de
um
docmuento ignorado, que vinha destruir toda a prova da
ourives. individualidade nica do poeta e do
fcil
cal-
cular a anciosa espectativa
em que
fiquei.
Apareceu agora
general Brito Rebelo no seu o documento; publicou-o o segundo Gil Vicente, e tquei tranquilo. apreCom perfeita serenidade e absoluta despreocupao importncia do novo achado breves palavras a
ciarei
em
riqussimo tesouro do indefesso e venturoso pesquizador do da Torre do Tombo. mandado No Corpo Cronolgico encontrou o General um 1535 do Vedor da Fazenda Real para de 19 de Junho de entregar a Gil Vicente o Tesoureiro da Casa dei Rei do dito ano. A vestearia oito mil reais da sua vestearia
Vicente, mas isso parece que era devida ao filho, Belchior mandado l-se o no vem agora ao caso. Por baixo do seguinte, e assirecibo passado em vora, a 11 de Agosto
nado por Gil Vicente.

escolho.
aqui,
na assinatura, que est o
respeito dela diz o Sr. Brito Rebelo:
E muito
dife-
de Setembro de rente da que autentica o recibo de 25 mostrando que so dois indivduos. 1525, dez anos antes,
Na
errata
emenda-se
uma
deplorvel
inadvertncia
:
na
trecho reviso das provas tipogrficas deste os dois de 1515 e portanto o intervalo entre recibo
primeiro
de vinte e no de dez anos. abso-. Comearei por notar que a ilao tirada aqui em assinaturas tudo quanto luto da diferena entre as duas General l de mais forosa, e tanto que o prprio
No estando muito mais adiante, na pgina 139, diz: acerca da indiainda completamente esclarecida a dvida poeta e ourives, etc. Ora viduahdde de Gil Vicente,
isto
no pode
ser.
Ou
as assinaturas so de dois
homens
diversos,
como
se afirmara
resolvido;
ou as diferenas
na pgina 12 entre elas no teem, como
e est o caso
mesmo realmente no teem, importncia especial. ^ Ento, vinte, no se podem dar cirem dez anos, quanto mais em
59
cunstncias que insensivelmente vo alterando a assinatura
de
uma pessoa? H apenas

;
quatro anos, que estou na C-
mara Municipal de Lisboa

de hoje
com
a anterior a
comparem a minha Novembro de 1908

o
assinatura
e
vero a
enorme diferena existente entre as duas.
No
porm,
creio, caso anlogo
que se d com a
firma de Gil Vicente. Ele no se viu forado no servio
da balana da Casa da Moeda a assinar tantos papeis, que
da repetio do acto resultasse modificao ua conformao

da
letra.
No, Senhor. Foi propositadamente que aperdar o aspecto de

sei
feioou
a sua assinatura, querendolhe
mais... no
erudita
como
diga,
de mais correcta,
de mais
supnhamos.
11;
Em
ll escreveu giU, com g mi-
nsculo e dois
em
1535, com
maisculo e
um
l.
Da
t,
primeira vez ps uiemte,
com
u, i, cedilhado, e^
til, t, e.
m,
e;
da segunda vez,
v,
i,
cedilhado, ?
antiga
assinatura gU iiiemte passou a ser Gil victe.
^No creiem
perfeitamente explicvel a alterao?
O
havia
que eu encontro no novo achado do General Brito
Rebelo
mais
um documento
para provar que na corte s
um
Gil Vicente.
Vedor da Fazenda ordenando ao
Tesoureiro que entregasse oito mil reais ao poeta,

receio
nenhum
de engano tinha e
nem
ir
lhe passou
pela cabea a
ourives, por-
possibilidade do dinheiro
que este
e o
outro
eram
mo do mesmo homem.
parar
Agora, j que estou tratando de Gil Vicente, assunto muito da minha predileo, pedirei vnia para mais algu-
mas consideraes a seu respeito. Parece que os meus artigos de 1907 acerca
quais no priacijio
dle,
aos
conlhos
me
referi,
no foram tomados
em
biderao pelo General Brito Rebelo, apesar de eu
60
ter remetido, se
bem me
recordo^; pelo
menos no
os aponta
na seco
o.
Nos
tais
Bibliografia do seu segundo Gil Vicente. artigos discordava e continuo ainda a discordar
de algumas das afirmaes contidas no primeiro Gil Viprincipais cente daquele autor e mantidas no segundo. As siio quanto data do nascimento do poeta e discordncias
quanto primeira obra por ele composta, dentre as hoje

conhecidas claro.
Discordo absolutamente do processo de querer encontrar *. dados auto-biogrficos dos autores em obras de fantasia
Assim quanto ao ano do nascimento de Gil Vicente, querendo

procura-lo a indicaes ministradas nas suas obras dramticas, to bom fundamento temos para o supor nasir
cido era 1452, conforme
se
depreende de certas palavras
em 1470 se atenderdeduz de outra passagem na comdia da mos ao que se Floresta de enganos, E note-se que qualquer das datas
da fara
do Velho da horta, como
aceitvel quanto durao da vida, pois que no primeiro caso ela atingiria os oitenta e sete ou oitenta e oito anos, e
no segundo os setenta. No porm permitido hoje
em
que
dia assentar afirmaes histricas sobre bases to instveis.
Temos merecem
todavia
palavras
do
prprio
Gil Vicente
inteiro crdito e
nos podem proporcionar, quando
cabalmente interpretadas, dados fidedignos para avaliarmos aproximadamente a sua idade. So elas as da carta por ele endereada nos princpios do ano de 1531 a D. Joo III,
a propsito dos desatinos
dos frades de Santarm
em
se-
(pg. 275 do iii vol. da ed. de Hamburgo) Vicente ser natural da Pedreneira, filho de uma pardeclara Gil ^ existir quem teira e de um albardeiro, e tecelo de seu ofcio
1
No Auto da Lusitnia
aceite
como verdadeiro qualquer destes dados auto biogrficos? Pois assim como estes devem ser repelidos, ter a boa crtica de s
muito cautelosamente aceitar quaisquer outros

tncias apresentadas.
em idnticas
circuns-
No sou
o primeiro a fazer esta observao.
6l
guida ao terremoto de 26 de Janeiro.

j
Nela (notava eu
em
1907) depois de contar have-los convocado pra se

e te-los
reunirem na Crasta do Convento de S. Francisco,

convencido,
em
virtude da faia que lhes dirigiu, a
mudarem
de processos, acrescenta estas palavras:
E porem saberaa
V. A. que este auto foy de tanto seu servio, que nunca
cuydey que se offerecesse caso em que tam bem empregasse o desejo
que tenho de
o servir, assi
vezinho
da
morte como estou. Entendeu o General Brito Rebelo aludir

o poeta nestas palavras a
um
;
estado de doena grave, que
puzera s portas da morte

passada,
diz
ele.
no
me
parece. Ele no de-
clara haver estado vizinho da morte; no se refere a coisa
mas
a estado
presente
estou
vezinho
da morte,
le acha-
Ora, se Gil Vicente estivesse ento gravemente

;
doente, no poderia ter ido arengar aos frades
va-se vigoroso,
e tanto
que ainda compoz mais de meia

vizinho
dzia de obras;
mas estava
da morte, porque era
velho, porque era idoso, porque tinha certamente mais de
sessenta e
um
Sr.
anos, porque roava pelos oitenta, porque,
finalmente, no nascera
em
1470, mas anos antes.
Ora
Brito
Rebelo no seu primeiro Gil Vicente
inclinava-se a haver sido este ano de
1470
o natalcio
do
poeta e agora, no segundo Gil Vicente, alonga, sem declarar o motivo,

o praso
do nascimento de 1470 a 147,
agravando ainda mais a dificuldade de conciliar estas datas
com a da vinda ao mundo de um filho de Gil Vicente, que nenhuma certeza temos de ser o primognito, e portanto com a do seu primeiro casamento. Em 1902 punha este
nos anos de 1484 a 1492; agora nos de 1488 a 1490.
Isto , despresando
as mdias,
porque estas nos dariam

1
Gil Vicente casado entre os 16 e os
7 anos, t-io
hiamos
mudar de estado aos dezoito ou vinte anos o mximo. No me parece e tudo me leva a afirmar 1 E verosmil ?
a
que a data do seu nascimento se deve antecipar bastante

ao ano de 1470.
62
outro ponto
da minha capital discordncia com

quanto
afir-
maes do Sr. Brito Rebelo
data do Parecer
de Gil Vicente no Processo de Vasco Abul, e este ponto
tambm
importante, porque da averiguao dele depende
sabermos qual a mais antiga obra de Gil Vicente nossa

conhecida.
Quer
General que o Processo seja de 1494 por ser
neste ano, diz ele na pg. 14 do seu primeiro Gil Vicente,
que de Maio a Novembro a Corte esteve

a
em
Setbal, onde
rainha D. Leonor se achou gravemente enferma, pas-
sando depois a Almada; e alega
em abono
a Rui de Pina
na
Crnica de D. Joo II, cap. XLix,
alis x-xix.
Ora,
nem Rui
Crnica,
de Pina, neste ou noutro qualquer
captulo
da da
nem Resende,
II,
nos
correspondentes
passos
Vida de D. Joo
Foi
dizem coisa nenhuma que de longe
possa confirmar a estada da Rainha nesse ano
em Almada.
um
equvoco do Sr. Brito Rebelo e todos a eles ese isso
tamos
sujeitos,
em
coisa
altssimo
valor
de investigador
nenhuma desmerece o seu histrico. Os cronistas

II,
declaram somente que, no princpio do inverno, por causa

da humidade muito prejudicial doena de D. Joo
corte transitou de Setbal para vora.
No
ficando
Almada
no caminho entre aquelas duas povoaes, ambas hoje cidades, nenhuma plausibilidade existe para podermos supor
a estada
l
de D. Leonor
ento a vila pertencia a
em 1494; tanto mais que ainda uma tia da Rainha, a Senhora
D. Filipa, por cuja morte, sucedida antes de 22 de Dezembro de 149, o senhorio passou para sua irm a infanta D. Beatriz ^ e provavelmente desta, depois de 1506, a sua
filha a referida
Rainha.
Torre do Tombo, livro
1.
dos Msticos^
fl.
54,
63
Demais
Processo
de Vasco Ahul,
certamen potico
foi
recolhido no
Cancioneiro de Resende,
provocado
*por
Henrique da Mota que nuns Embargos anteriores ao Parecer de Gil Vicente se declara Juiz dos rfos. Esta
declarao,
como j
tive ocasio
de dizer, traz a compo-
sio do Processo para
tempos posteriores a Fevereiro de
1499, data
de bidos,
ofcio
em que o Mota ainda no era juiz dos rfos em que a rainha D. Leonor posteriorJ sabemos portanto que o certamen
mente
proveu.
h-de ser posterior a 1499;

ser anterior ao
vamos vr agora que h-de
segundo semestre de 1511, porque a 16 de
Julho desse ano j era falecido o cirurgio mr, mestre

Gil,
um
dos poetastros que intervieram no Processo. Ora,

este de ser posterior
havendo
a 1499 e anterior a lll,
que dvida poderemos ter de o colocar no ano de 1509

no qual sabemos, que no s a Rainha esteve
em Almada,
mas tambm
Gil Vicente
que
l lhe
representou ento o
Auto da ndia? Nenhuma, porque embarao nenhum nos

pode trazer o
epitfio
na pgina 203 do vol.
ii
da Hist.
de Santarm, transcrito da sepultura de Agostinho Giro,
outro poeta do Processo, marcando-lhe a morte
de 1500, porque, alem do epitfio haver sido renovado

1731, o que lhe
tira todo
em Maio em
o valor, consta
que Agostinho
Giro
cada
em 1523 uma ^.
ainda recebia duas tenas de 20:000 reais
E
cente
pois indubitavelmente de
1509
Parecer de Gil Visua mais
no Processo de Vasco Ahul,
e portanto a
antiga composio nossa conhecida o monlogo do Vaqueiro,
representado
em Junho de 1502. Falando acima no Cirurgio Mr

o
lamentarei mais
uma
vez
no haver maneira de impedir o desacerto de chaa Gil Vicente mestre Gil, confundindo duas pessoas
marem
Arquivo Histrico Portugits^
II, 86.
64
ACADEMIA DAS SCJENCIAS D LISBOA
em
tudo diferentes
difcil
mas
posto entre ns a correr
um
des-
conchavo,
conseguir travar a sua carreira.

s observaes
Aqui porei ponto
que a rpida leitura
do novo Gil Vicente do Sr. Brito Rebelo
me
sugeriram,
observaes devidas iinicamente ao interesse que

de amisade com
me
des-
perta o assunto e s quais as minhas j longas relaes

o
autor lhe
garantem no revestirem
nenhuma
espcie
de propsito de crtica e muito menos
de censura. Todos os poucos que nos interessamos deveras

pela Histria Ptria, s ambicionamos para os nossos es-
tudos
mxima
perfeio
compatvel
com
naturesa
infa-
humana, sem presunes de atingirmos uma absoluta

libilidade.
Posto
isto,
vou comunicar Academia a noticia de uns
documentos
relativos famlia de Gil Vicente,
documentos
qusi completamente ignorados.
Assim como o
Sr.
Sr.
Brito
Rebelo teve a fortuna do

a Academia, no
Gomes
de Brito, a
ter
quem
meu
enten-
der, j deveria
aberto as suas portas, lhe indicar a
existncia
proporcionar o ensejo
de examinar aquele
documento do arquivo da Cmara Municipal de Lisboa

to elucidativo para a famlia de Gil Vicente, pois declara
os
nomes
moradas de alguns dos seus membros no ano
de 1566; assim eu tive a sorte de
um amigo me chamar
Sr.
ateno para o Livro dos Assentos da Freguesia de Santa
Cruz do Castelo, descoberto pelo nosso conscio

cional
Edgar
livro
Prestage a quem, apesar de estrangeiro, a literatura natantos e to bons servios deve j.
Aquele
l
est-se imprimindo, creio eu, por conta da
Academia, mas
em nada
notcias;
absolutamente o desvalorizo tirando de

antes pelo
contrrio,
umas
porque o alcance destas
denuncia a importncia das muitas outras que l ficam.
65
Entretanto apenas muito sumariamente
me
referirei a elas,
agrupando-as
1.
em
torno dos parentes sabidos de Gil Vicente.
Belchior Vicente:
Em
19 de Novembro de 1547,
foi
padrinho de
uma
filha
de Gaspar Raposo;
em
12 de Se-
tembro de 154y, padrinho de uma filha de Francisco Alvares e da sua mulher Joana Correia; em 11 de Abril
de 1549
foi
baptizada Paula,
filha
de Belchior Vicente e de
sua mulher Guiomar Tavares, padrinhos Jorge da Silva e
lvaro Peres de Andrade, madrinha D. Leonor; em 1 de Maio de 1552, Guiomar Tavares testemunha, com Lus
Vicente e outros, de
ento viuva;
filha
em
um casamento, devendo ela j ser 27 de Agosto de 1554, madrinha de uma

foi
de
Manuel Dias, escrivo, da qual
padrinho
D. Antnio de Lima;
2.
em 19
de
Novembro de 1555, ma-
drinha de outra criana.
Lus Vicente: Em 1 de Maio e 10 de Julho de 1552 testemunha dos casamentos de Lopo Rodrigues com
Ceclia
Borges
de
Pro Machado
Gil,
filho
de sua prpria irm Valria Borges cOm em 21 de Dezembro de 1553 baptizado Lus Vicente e de Mr de Almeida, sua
e
;
mulher, padrinhos Francisco Alvares e Manuel Cardoso,

clrigo,
madrinhas Antnia Vicente
Ana
filha
Correia; a 4
dos mesmos, e
de Agosto de 1565, baptiza-se Maria,

so padiinhus
Manuel de Sousa
padrinho
Paula Vicente; a 2 de
Dezembro de 1567
padrinlos
de
uma
criana; a 10 de
filho
Fevereiro de 1568, baptiza-se Jernimo,
dos mesmos, D. Antnio de Almeida e Paula Vicente a 25 de Junho e 1 de Julho de 1569 morrem da peste dois escravos de Lus Vicente, morador na Alcova.
;
3.''
Valria Borges:
Em
em
14 de Outubro de 1551
1
foi
ma-
drinha de
uma
criana;
de Maio de 1552 Pro Ma-
chado, seu futuro marido,
juntamente com Lus Vicente,

testemunha de
Guiomar Tavares
e outros,
um
casa
casamento;
em
3 do
;
mesmo ms
ela,
Valria, madrinha doutra
criana
Vol.
em 10
de Julho do
1.
mesmo ano
com Pro
O
VII.
N. OUT. A Maeo, 1913.
66
ACADEMIA DAS SCINClAS DE LISBOA
Machado
juges,
e entre as
testemunhas nomeia-se Lus Vicente;
a 7 de Agosto de 1553 baptiza-se Paula, filha destes cn-
padrinhos Francisco de
Gusmo
lvaro Peres,
;
madrinha Gedrum, dama da Infanta D. Maria

Fevereiro
de
e
em 20
de
1555, baptismo de
um
filho
de Cristvo
Machado
de Mecia Pinta, madrinhas Joana Correia e
Valria Borges, cunhadas do pay da cry-a;
em 10
de
Fevereiro de 1568 D. Antnio de Almeida, provavel-
mente j ento segundo marido de Valria Borges, padrinho de um filho de Lus Vicente, irmo dela. 4. Paula Vicente: Em 4 de Agosto de 1565 madrinha
de Maria,
filha
de Lus Vicente; e a 10 de Fevereiro de do mesmo.
1568 de
um
filho
5." Milcia
Rodrigues:
Em
6 de Janeiro de 1547 tes-
temunha, com vrias outras pessoas de ambos os sexos, do

casamento de Gonalo Vaz com Maria Fernandes;
rou-se na igreja
em
11
de Julho de 1569 faleceu a viuva de Gil Vicente, entere
no
fez testamento.
seguir a este
assento l-se
Defuntos que falecero deste mall de que
nos Deus guarde neste anno de mill e quinhentos e secenta

e
nove com os quatro que asima

e
fico escritos.
Com
os
quatro
os
seguintes foram
ao todo
162.
primeiro
assento de
Dezembro do
25 de Junho de 1569 mesmo ano. Todos
e o ltimo de 19 de
estes
falecera
deste
mall tyrando allguns e por asi pasar na verdade asjnej

aquj. bras vicente. Esta foi a
chamada peste grande
e as
primeiras vtimas na freguesia de Santa Cruz do Castelo,
a 25 de Junho e
de Julho, foram os dois escravos de
Lus Vicente acima apontados.
Ainda no
clrigo
livro
aparecem, que mais ou menos se ligaro

:
famlia de Gil Vicente, estes indivduos
Pro
Vicente,
em 1536; em
e
1552, a 8 de Setembro, Antiiia
Borges
Antnia Vicente so madrinhas de
um
escravo de
seguinte
Baltasar Rebelo, e a 21 de
Dezembro do ano
filho
Antnia madrinha de Gil,
de Lus Vicente. Final-
67
mente encontra-se ainda, de 1569 a 1574, a Brs Vicente

vigrio da igreja de Santa
Cruz do Castelo.
No
certos
desejo alongar-me para no fatigar mais os que

isso
me
ouvem, por
abster-me hei de consideraes
sobre
novos elementos ministrados por estas notas, no
sendo o menos digno de reparo e estudo especial aquele
que nos
vem provar no carecerem absolutamente de

de Sanches de Baena. Lus Vicente,
fun-
damento as
notcias genealgicas encontradas e publicadas

ilho
pelo Visconde
de Gil Vicente, casou na realidade

teve dela pelo
com Mr de Almeida
apontados.
menos trs dos quatro filhos nas tais notcias No desejo, repito, alongar-me aqui em mais
l
consideraes e no quero
interesse
em
casa, apesar
do muito
que consagro a tudo quanto diz respeito a Gil
Vicente, distrair-me agora dos trabalhos que tenho entre
mos, pois que espero dentro de poucas semanas trazer
Academia, j toda impressa, a Vida de Andr de Resende,

escrita pelo erudito e consciencioso Francisco Leito Ferreira,
por
mim
anotada e aditada
em
apndices
com
trans-
cries de
nista,
algumas peas
literrias
daquele insigne huma-
desconhecidas ou rarssimas.
a propsito repetirei
pela
:
um
Sr.'*
brado aos
bibliiios portu-
gueses j lanado
D. Carolina
possuir o
Michalis
de
Vasconcelos
et
em 1905
Quem
Crmen erudifum
adversus
elegans
Angeli Andrece Resendii,
Lusitani,
stolidos politioris literaturce ohlatratores,
impresso
em Ba-
em Setembro exemplar em 1883

sileia
de 1531, obra de que se vendeu
um
no
leilo
da
livraria do
Camilo; quem
possuir esta edio deste
poema de Resende, prestar um

dando-mo a conhecer.
A.
bom
servio s letras ptrias
Braamcamp
Frere,
6S
O cuito da rvore entre os ndios
Contam velhas
pudesse despertar
lendas que quando os rabis da Judeia
iam ao seu sindrio, levavam alguma tese ou trabalho que

tal
ou qual interesse entre os doutores

diploma de associado
cujos
ilustres
daquele elevado tribunal.
Honrado, desde h anos, com

tanto enobrecem Portugal
provincial desta douta corporao,
scios
com
o seu saber, entendi que,

assistir
pela primeira vez
em que vinha
uma
sesso,
devia trazer comigo algum trabalho que mais ou menos

contribusse
para proporcionar
uma agradvel
cujo
diverso;
se vai
6 escolhi para assunto a rvore,
culto tanto
generahzando agora
em
Portugal.
No
culto
desejo espraiar-me
em
consideraes
sobre
esse
em
geral,
respectivo simbolismo.
Em
livros
ao
alcance de todos,
como La migration
e
des symboles do
Conde
tais
Goblet d'Alviella, Paris, 1891,

Paris,
Mythologie des plantes.
1878-1882, encontraro os estudiosos tratadas
matrias.
rainha inteno
mais modesta.
Filho
da
ndia, da ndia que
vou exclusivamente
falar,
citando
alguns factos que sero menos conhecidos, e que por isso

tero
alguma novidade.
ndia, a rvore
culto intenso, andam-lhe
Na
tem
mitos.
um
desempenha uma funo importante, hgadas curiosas lendas e

adversas,
Ora
afasta
influncias
ora
desenvolve
propcias
qualidades,
traduzindo sempre atributos sobre-
naturais, o que natural nesse pas, onde o pantesmo se
encontra difundido
em
todos os objectos da natureza.
BOLETBI DA SEGUNDA CLASSE
69
Todo
O ndio
tem diante da sua casa a planta ch*araada
tulsse, a
que esto vinculadas vrias tradies e lendas,
que seria fastidioso referir neste lugar. Desde o nascimento

at morte, a rvore ou as suas partes orgnicas que
exercem ura papel importante na
liturgia do hindusmo.
ritos
Nas
crises
de estiagem, fazem se
sacrifcios
propiciatrios
empregando-se nos
frutos de palmeiras, flores
de ltus e folhas de certas plantas. Quando acaba a colheita,
penduram-se algumas espigas de gro porta da
casa,
com
o im de desviar influncias malignas e alcanar,
nos anos imediatos, abundncia da messe.
Existem
sinfectantes,
plantas cujas folhas teem propriedades dea que o ndio supersticioso liga a ideia
mas
do poder divino de evitar a invaso de varola, espalhando,

porisso, essas folhas nas varandas e ante-camaras,
sempre
esti-
que se receie
tal
invaso.
O
ndio
jasmineiro que entre ns, cristos, planta de

flores,
mao pela suave fragrncia das suas

o
tem para
perigo de
abrigar nas
suas
folhas
demnios e
bruxas
figueira
ficiis
indica
que
se
todos os templos ndios, tem ura mito
v airosa ao p de curioso: pensaê
que no fim do mundo tudo h-de acabar menos uma dessas

rvores, a cuja
(ficus
sombra
se entronizar a deusa. o
inmpl
religiosus)
tambm tem
seu culto supersticioso,
supondo-se que Vishn nasceu entre os seus ramos.
No
na
h, pois, planta que seja revestida de tanto misticismo
ndia como a chamada ishicar-mulla, qual os portugueses
do perodo das conquistas deram o sugestivo nome de raiz

de
cohra,
naturalmente
depois
de
ouvir
as
espantosas
lendas que corriam no pas. Se entre os romanos a mandregora. requeria processo especial e curioso para a arrancar,
a raiz de cohra obrigava a cerimnias complicadas
aquele que a quisesse arrancar

fazia
cerimnias
aos
cuja omisso
infeliz
arrancante
sucumbir
assaltos peo-
70
nhentos das cobras que de todos os raraos e folhas
sal-
tavam furiosas. Todos os povos, desde a antiguidade, professam o culto da rvore, ora porque a ela andava ligada a ideia do poder divino, ora porque se acreditava, como ainda hoje na ndia, ter ela a propriedade de desterrar para longe influncias malignas ou contribuir .para a felicidade
do
lar.
S varia esse
les
culto no tipo do smbolo representativo,
que
privativo para cada povo ou grupo de povos, e que por
mantido segundo
o esprito
das suas tradies.
Amncio Gracas.
71
O processo
nqusitorial do
impressor alemo Blavio
24 de outubro de 1561 foi preso pelo meirinho da Inquisio de Lisboa o impremidor Joo Blavio, morador na rua dos Escudeiros, por denuncia que contra
o seu colega
ele
Em
dera
Mateus Goterres, francs, preso nos crceres
daquele tribunal.
A
fica
acusao contra este representante da arte tipogr a seguinte:
que estando elle em Granada aver huum Joanes blauyo flamengo ou alemo imprimidor que ora estaa em esta cidade e pousa na Rua
dez Anos com
dos Escudeiros o dicto Joanes blauyo disse que impri-
pra ganharem dynheyro dizemdo que tamto aproueytaub aquellas como as que vinham do papa de Roma e que impremira elle comfe-
missem
hvias
bulias
falsas
sante muitas daquellas bulias as quaes
compunha
o dicto
Joanes blauyo... e o dito Joanes blauyo recebeo disso

muito dinheiro
e
que semdo
isto
sabydo
em Granada
elle
fogio pra este Reyno....
4 de novembro Blavio confirmou que impor mandado de huuns tisoureyros das cruzadas sem lycema de quem a podia dar e os ditos thisoureyros lhe mandaram imprymir mais numero do que tinho por mandado dei Rey em cujo fauor eram
sesso de
Em
primira bulas
em Granada
concedidas as ditas bulias,
que os ditos thesoureiros

elle lhe
receberam o dinheiro diso e a

de prata por
iso
dauo a meyo real

castigaro e lhe
disto.
de cada hua e a
elle se
elles o
secrestaram os fazendas e
veyo com medo
As
culpas de Blavio
eram
to leves, que os inquisidores
72
ACADEMIA DAS SClNCIAS DK LISBOA
lhe
concederam soltura mediante a fiana de 200 cruzados

livreiro, prestou.
que seu colega Francisco Grafeu,

Finalmente
requerimento
em 15 de janeiro de 162 foi-lhe deferido o em que le dizia que o Cardeal D. Henrique

Euora assentar Ima tenda com hum
chegar a Sevilha a ver minha molher
official
me manda
e dali queria
que
no posso fazer sem licena de Vossas mercs.
Assim
artista
se
desvaneceram as culpas que tinham levado

aos crceres inquisitoriais,
ele
at
quer pelos infuntinha na classe
dados delas, quer pela aceitao que

eclesistica a
comear da dignidade mais elevada que era

Blavio apontou
o tio do rei.
As testemunhas que
as
em
sua defesa foram
seguintes
capelo
do Espirito Santo da Pedreira,

S. Nicolau, o clebre Fr. Lus de
Ferno Ribeiro, cura de

Granada,
rios
o boticrio
da Infanta D, Maria, os seus operCorreia,
Filipe
Lanarote, Francisco
Alberto
Fla-
mengo, Joo de Borgonha
livreiro e Francisco
Fernandes,
tambm
livreiro.
mobilirio do mestre tipgrafo era o seguinte: hua

hiia ai-qua e hiius
cama com
armrios e dous escritrios os
quaes tinho formas de imprenso e na oficina embayxo

estauo trs homens trabalhando na impreno onde esta-
vo as cousas necessrias a
tres
e
letras
ella e
asy os moldes e carracasa perto de algias
asy averya
em
duzentas Resmas de papel lympo que era de
Joam de
ber-
gonha
se
e dos frades
e
de so francisco cuyja obra se estaua

gasto das pesoas que na impreno
impremyndo
trabalhauo.
asy auya algiins lyurynhos imprimydos que

o
vendyo pra
Da
confisso
de Blavio tiram-se as seguintes noticias
biogrficas: que elle he natural de Colonya
domde veyo
aver vinte e cimco Annos

tholiea e
numca
ia
mais tornou e que
ao tempo que de Ha veyo a terra estaua ajmda boa e ca-
que
elle
h christo bautizado
crismado
eûe
73
]a seu
pay
e raay so falecydos e seu
pay foy letrado em
leys
nas Art-s lyberaes e que aver oyto Annos que

esta cidade praticamdo
est
em
tuosos e relegiosos que
com
elle
sempre com homens vertinham comenecao por
causa de seu ofycyo de Impremido* e que ser
homem
de
coremta Annos
que
tt-m sua
mollier
em Andaluzia em
ella
sam
lucas de
berramedo
e espera
por
cada dia e
ella
h naturall de Granada e que todo o mais tempo esteue
em
Seuilla e
em Granada usamdo
de seu ofioyo de Im-
prymidor.
Como
processo datado de 1561^ v-se pela decla-
rao de Blavio que este nasceu
em
Colnia por 1521.
Calcula-se que Blavio tivesse morrido por 1563, estando
em 1566
a lista dos
sua
oficina
que trabalhara, dizem,
em poder do Francisco Correia, em Coimbra de 1549 a 1555. Entre
encontra-se
o
tipografia que escrevi h ponco, nome, sendo de supor pmtanto que impressor de Coimbra nada tenha com o de Lisboa,
empregados da
aquele
praticando assim a homonimia mais

nhas.
uma
das suas
faa-
denunciante de Blavio
foi
impressor francs Mateus
Goterres que estava preso na Inquisio de Lisboa desde
26 de setembro de 1561, por denuncia de um seu compatriota chamado Joo Manceo que declarou t-lo ouvido
declamar contra as indulgncias. Mestre Mateus era natural da
geaux), bispado de
villa
de Jcinjos (Yssinvilla o
Opim (Le Puy)
que naquella
lia
bautizaro e que he jmprimidor e que
catorze
Annos
que veyo de Frana e se foy a Castella donde cimco Annos

aver
isto
Amdou
que da hy se veyo pra esta cidade que
oyo annos e
que aver seys Annos que se

annos.
casou aqny nesta cidade jom hua portuguesa e que ser

de ydade de corenta
e cinco
Em
de setembro
de 1562, depois de reconciliado e instrudo nas cousas da

, foi o
impressor francs perdoado pela Inquisio.
74
Ao
contrrio
de Blavio, Correia e Joo de Borgonha,
Mateus Goterres no mencionado nos Documentos para a Historia da Typographia Portugueza nos sculos XVI e
XVII
publicados por Venncio Deslandes. Se no fosse o
processo n." 12:878 da inquisio de Lisboa, nada saberia-
mos da sua
existncia. Resta ainda observar
que
nome
Co-
deste artista mais hespanhol do que francs, a no ser
que esteja bastante corrompido. Ele assinava-se M.

terrs.
Como
seu colega Blavio era
uma
figura importante,
foi
dou em seguida a reproduo do processo que lhe

levantado pelo Tribunal da F,
Processo
Proceso de Joannes blauio alemo imprimidor de liuros
morador em
sio,
esta cidade preso
no crcere da Santa Imqui^
Procurador
do Reo o doutor manuel hacyas
Aos vimte
e quatro dias
do mes doutubro de myl qui-
nhentos sesta e hu anos
em
lixboa eu notrio abayxo
declarado foy por mdado dos senhores Inquysidores c o
meirinho do santo
officio
as casas
omde pousava Joanes

se fa-
Blauyo Imprimydor ctheudo em estes autos pra

ser do dicto Joanes blauyo
zer Imvtayro da fazenda que nas dietas casas se ahase
omde ahay
as casas despeiadas
de fato por q n auya nellas mays q hua cama com hua arqua e huus almaryos e dous escrytorios os quaes tinho
formas de Imprenso, e na oficina embayxo estava trs homs trabalhando na Impreo omde estava omde estava
(sic) as cousas
necessrias a ella e asy os moldes e care
rateres
letras
asy averya
em
casa perto de
algjas
Bacias derivado de
iVfcf / /as^
donde proveiu tambm Ma?icas.
75
duzentas resmas de papel lympo
era de Joara de ber-
gonha
6 dos frades de s rancisco
cuyha obra
se estava
Imprirayndo e asy auya alguns lyurynhos Imprymydos q se vcdyio pra o gasto das pessoas q na Impreno traballiavo e por tudo pasar na verdade
fiz
este termo.
Manuel
cordeyro o escrevy e per na aver de q fazer Invetayro se na fez Invetayro.
Os Inquisidores apostolycos conitra

e
a hertica
pravydade
apostasya
comarca
etc.
em esta Cydade e arcebispado de mdamos a vos damyao medes
lixboa e sua
meirinho da
santa Inquysyo
que predays a Joanes blauyo flamPgo
ou alemo Imprymydor que viue nesta c-ydade na
Rua
dos
escudeyros por culpas q delle ha en este santo officio obrygatoreas a pryso e preso e a bo recado ho trareys ao
crcere da santa Inquisio e o emtregareys ao alcayde
delle,
e
cupryo asy sem embargo alguu en lixboa Aos vinte
quatro doutubro. Manuel cordeyro o fez
Anno de
mil
quinhentos e sesta e huu.
Ambrsio
Aos vinte
hjm
Fr. Jorge
Gonalvez Ribeiro.
Campello
e quatro
doctori>.
doutubro de mil quinhctos seseta e
anos
em
lixboa no crcere do santo officio foy entre-
gue a pro fernandez alcayde do dicto crcere Joanes

blauyo
flamgo ctheudo
em
estes
autos
porque
se
ouve delle per entregue asynou aquy manoel cordeyro o

escreuy.
Culpas contra Joanes blauyo dos Autos de matheus
Imprymydor.
sessenta e hiu
Ao prymeyro dia do mes de outubro de mil quinhetos Anos em lixboa na casa do despacho da
hy
os
santa Inquysyo Estando
senhores Inquysydores
perante elles pareceo matheus goterez framces preso

este
em
crcere por
elle
pedir audincia e lhe dero Jurae
mento dos santos evgelhos em q pos sua mo
prometeo
76
ACADKMIA DAS SCINCIAS DE LISBOA
dizer verdade.
disse
amtre outras cousas que

elle
elle
era
mays lbrado q estando
em granada
auera dez Anos
c hvu Joanes blavyo flamego ou alemo Imprimidor q ora estaa em esta cidade e pousa na Rua dos escudeyros
o
dito
falsas pra
Joanes biauyo disse q Imprimissem hiias bulias ganhar dynheyro dizemdo q tarato aprovey-
tavo aquellas como as
q uynh do papa de
Roma
Iraprymyo
elle
cfessante muitas daquellas bulias as quaes
Joanes blavyo e diziam nellas q ero da cruzada e outras q ero de nossa senhora de villaviosa e
cpunha
o dicto
que dava as dietas bulias
dicto Joanes blavyo pra as
levar aas Igreias e as pregare e levaro muitas delias e

o dicto
Joanes blavyo recebeo disso muito dinheyro
serado isto sabydo c
em granada
e se
elle fogio
q pra este regno

e elle
medo de ho prderem
elle, e
veyo a esta cidade

elle
cfessante c
estando aquy
cfessante lhe disse
que serya bom viremse acusar a santa Inquysyo por

aquelle peccado q izero e o dicto Joanes biauyo lhe disse
como
que n era cousa de Inquisio e q tamto mtavo aquellas as que vinho de Roma e que tudo era pra ganhar
dinheyro q
tambm
o elle
querya ganhar
que esperaua
em
deus de as fazer se podese e de as mandar per vya de
cordova pra laa as pregare as pessoas com q se elle ctratava estando em granada e que elle cfessante lhe n
respondeo nada
nem menos
fez en esta
cydade nenhua destas
bulias falsas e elle cfessante lhe pareceo per o que
ouuyo
dizer
bulias
elles
ao
Joam biauyo que tamto aproveytavao as que vynho de Roma por dinheyro como as que
dicto
fazio
jutamente c
elles
asynou
aqiiy.
Aratonio Rodriguez
dias do
senhores Inquysydores e
o escreuy.
Imquirio da Justia.
Aos homze
e
sesenta e hu
mes de dezembro de mil quinhentos Annos em Lixboa na Casa do despacho da

estamdo hy os
senhores Imquisidores
santa Imquisio
77
mdaro
e lhe
vir perante sy
a raatheus goterez
Imprimidor
este crcere
framces morador
em
esta
cydade preso
em
dero Juramento dos santos avangelhos

e
em que
pos
sua
mo
prometeo dizer uerdade
e lhe fizero
pregunta
se era
lembrado dar seu testemunho

e logo
em
este santo oficyo
do que sabya do reo Joannis blavio e
lembrado era diso
dise
em
q sy que sustancya o que disera

elle dise
pedimdo q lhe lesem seu testemunho o qual lhe foy lydo e depois de lydo e per elle emtemdido per elle foy dito q aquele era seu testemunho e asy o dezia atirmava e ratefecava e dezia de novo se necesareo for e do costume dise
o
q dieto tem e estiverao presentes por pessoas honestas e relegiosas q todo viro e ouuyrao os Reverendos padres
frey Jernimo de lixboa e frey antonio de moraes ambos da hordem do bem auemturado padre sam domingos q juraro de ter segredo no Caso e asynaro aquy juntamente com
Antonio Rodriguez o screpvy Manoel Coterrs Jorge Gonalvez Ryheyro. Ambrosius doctor. frey Jeronymo de lixboa
elles
senhores Imquisidores e testemunha
frei Antonio de morais.
despois de ido a dita testemunho foy feito pregunta
se lhes
pareya falar verdade
e per elles foy dito
que lhes
parecya falar verdade

guez o screpvy.
de Morais.
e tornaro asinar.
frey Jeronymo de lixboa
frei Antonio
mil
Antnio Rodri-
Aos vinte
e cinco
dias do
mes doutubro de
qui-
nhtos e sesenta e
hu Annos em lixboa na casa do

vir perante sy
des-
pacho da santa Imquisiam estamdo hy os senhores Imquisidores
mandaram
Joannes blavyo alemam

e nella impri-
natural de Colnia
morador em esta cydade
midor de lyuros preso

dincia e lhe
em
este crcere por elle pedir au-
deram juramento dos santos avangelhos em
q pos sua mo e prometeo dizer verdade e dise q querya comfesar suas culpas e delias pedir perdam e misericrdia
78
por noin dizer cousa de sustancya e para se screpver foy
amoestado q cuydase muito bem em sua concyemcya e vyse se crera ou praticara ou comonicara alguus erros da
secta lutherana ou de outros herejes especialmente contra
os poderes do santo
e contra o
padre e de suas bulias e Indulgemcias
rogar dos santos e imajens delles e contra as
madre Igreja q comfesase a verdade perdam porque fazendo o asy usariam com elle da misericrdia da santa madre Igreja e por dizer q nehuua culpa nem erro tinha q comfesar das eontheudas na amoestao atras e que fora sempre bom christo, foy
cirimonias da santa
e pedise
de tudo
mandado a seu crcere pra cuydar em sua concyencya e comfesar suas culpas e asynou aquy juntamente com elles
senhores Inquysydores
e
dise que elle
sabya algum latim
pouco
que no tinha nenhum lyuro defeso soomente hua
arpa de david o qual buscara pra a trazer a frey francisco

Foreiro e a non achara.
o
Joannes
e sesenta e
Blavio.
Antnio Rodrgues screpvy. Jorge Gonalves Ryheyro. Amhro-
sius docforv.
Aos quatro dias do mes de novembro de mil quinhetos hu Annos em lixboa na casa do despacho da
vir perante sy a Joannis blavyo
Santa Imquisiam estamdo hy os senhores Imquisidores
mandaro
contheudo
em
estes autos e lhe foy dado juramento dos santos avangelhos
em q pos sua mo e prometeo dizer verdade e o amoestaram q comfesase suas culpas e declarase se crera praticara ou comonicara alguuas cousas dos erros lutheranos
ou doutros herejes parecemdo-lhe q o q elles tinham era a verdade e especialmente se crera algua cousa contra o rogar
dos santos e contra as imajens e se errara no artigo do
em
comer da carne parecemdolhe q no era pecado comela 08 dias defesos pella santa madre Igreja e se crera ou
q o papa nom tinha mais poder q os outros homees e q non obrigavo as cousas q elle mandava nem aproveytavo nada as bulias q comcedia por dinheiro e
lhe parecera
79
que tanto montavo serem falsas como verdadeiras q eomftsase a verdade de tudo e o mais em que sentise sua
coneyencya emcarregada pra poderem com

misericrdia da santa
elle
usar da
madre Igreja
e por elle foy dito
sempre fora bom
e catholico christo e
q nunca errara em
nenha das cousas contheudas na pregunta nem comonicara cousas de heresia com nenhua pessoa q lhe parecese que
amdava errado na
pesoas e q
delia
elle
fee
nem
tinha comonicao
com
esas
h natural de colonya domde veyo aver
vinte e cimco nuos e
nunca
la
veyo a terra estava airada boa
mais tornou e q ao tempo e catholyea e que

e
elle
he christo bautizado e crismado

so falecydos e seu
que ja seu pay

e
may
pay foy leterado em leys
nas
artes lyberaes e que avera oyto annos q esta
em
esta cy-
dade praticamdo sempre com homs virtuosos e relegiosos que com elle tinham comonicao por causa de seu offycyo
de Imprimidor e q ser
sua
raolher
homem de em Andaluzia em sam
coremta annos
q tem lucas de berramedo e

e
espera por ella cada dia e ella he natural de granada e q todo o mais tempo esteve em sevilha e em granada
usamdo de seu officyo de Imquysidor e que elle se veyo de granada por Imprimir huas bulias per mandado de huus tesoureyros das cruzadas sem lycema de quem a podia dar por os ditos thesoureiros lhe mandarem imprymir mais niiuiero do que tinho per mandado delrey em cujo favor eram concedidas as ditas bulias e q os ditos tesoureiros receberam o dinheiro deso e a elle lhe davo a meyo real de prata por iso de cada bua e a elles os castigaro
e
lhe
socrestaram as fazendas e
elle
se
veyo com medo
q nunca outras Imprymyo desta maneira seno com licena dos prelados e de quem a podia dar. Preguntado se
disto e
lhe parecya
q tanto valyam as bulias falsas como as que o papa comcedia por dinheiro e se o disera asy dise q sempre crera que as bulias q o papa concedia ero as
boas e as q aprouveytavo e q as falsas
nom
aproveyta-
80
vam nem
valyo nada e q as que elle imprymyo nom as por falsas soomente faltava a lycena como dito tem. tinha
Preguntado se tinha por catholyco christo a matheus go-
Imprymidor que estaua em sua casa dise q sy q o bom christo porque nuca lhe ouvira dizer nem praticar cousa nenhua de mao christo soomente ouvyo dizer q elie era casado duas vezes e que era seu amigo e
terez
tinha por
estava
em sua casa imprimindo

tem
elle
e q
bulias q
dito
que se imprimiram
iso
bem sabya em castel

e
das ditas
e
q
e
o dito
matheus goterez
delia e
mesmo
as
imprimyo
por
iso se
veyo
tem alguas bulias em casa de perdoes
elle
tomou
este jubileo
deradeiro q ora veyo e se comfesou
em
santo Espirito e ahy
tomou
o Santo e
Sacramento pra
pello
o ganhar, e
q cadano se comfesa
comunga
tempo
q manda a santa madre Igreja e outras vezes quando manda a santa madre Igreja de Roma e quando se acha mal desposto e lhe foy mandado que se bemzese e elle fez
o sinal
e o
da cruz
e dise o
pater noster e ave maria
em
latin
credo tanbem dise
em
latim
erramdo no cabo
delle
alguas palauras e a salue regina
ua soube e dite q rezava as oras de nosa senhora e os sete psalmos em latim

dia, e q estamdo elle bem desposto hia cada dia ouuyr misa como se aleuantaua ou as oras q podia e aos domingos e festas hya ouvyr misa e pregao a sam do-
nom
cada
mingos ou ao Carmo
q a festa do natal era o nacymento de noso senhor Jhesu Christo e a da pscoa era a
e dise
soreiam de noso senhor Jhesu Christo e do pintlcoste

era quando viera o espirito santo sobre os apstolos, e
acemam quando
vez amoestado
sobira aos ceos e com isto foy outra em forma e mandado a seu crcere e dise q elle he homem mal desposto e q na coresma comia alguus dias carne com licena do fsico e provisor e asynou
aqny juntamente com elles senhores Inquisidores. tnio Rodriguez o screpvy. Joannes blavio.
Gonalvez Ryheyro.
Amhrosius
An Jorge
doctor.

81
mes de novembro de mil de mil quihu Annos em lixboa na casa do despacho da santa Iraquisiam estamdo hy os senhores Imquisidores mandaro vir perante sy a Joannes blauyo preso
Aos oyto
dias do
e
nhtos e sesenta
no crcere contheudo
em
estes autos e lhe
deram juramento
e proraeteo dizer
dos santos avangelhos era que pos sua
mo
araoestaram q comfesase suas culpas per q jaa fora preguntado e outras quaesquer q tevese cometidas contra nosa santa fee catholyca pra poderem usar com
e o
elle
verdade
da misericrdia da santa madre Igreja per quanto
esta era j a terceira amoestao porq se
nom
comfesase
q non quamto fora sempre bom e catholyco christo e nuca cometera nenhua cousa contra a fee nas das per que foy pregumtado nem menos em outras em q sentise sua concyencya emcaregada e com isto foy manserya necesareo acusarem-no
linha q comfesar por
e per
elle
foy dito
dado
seu crcere,
Joannes hlavio.
doctor.
Jorge
Antnio Rodriguez o screpvy.

Gonalves Ryheyro.
Amhrosius
dias do mes de novembro de mil quinhtos e Annos em lixboa na casa do despacho da santa Imquisyo estando hy o senhor doutor ambrosyo campeio imquesydor mandou vir perante sj a Joannes
Aos doze
e
hii
seseta
blauyo Iraprymidor e o amoestou q comfesase suas culpas porq fora ja preguntado seno q serya necesareo acusa-
remno
e por dizer que nom tinha q comfesar nem dizer mais do q tinha dito pareeo hy o promotor fiscal e apresentou hum libello acusatoreo contra o reo pedimdo que
lho lesem e lho

e o senhor
recebesem
e lhe
mandase q ho contestase
ler e
Imquysydor
e
lho
mandou
he o seguinte
Muito Magnificos
Reverendo senhores Inquisidores.

o
Perante vossas mercs diz
Promotor
fiscal
do sto
officio
em nome
da Justia. A, contra Joanes Blavio imprimidor
morador nesta Cidade preso no crcere da santa Inquisio pello Crime da heresia, Para se cumprir.
Vol. VII.
N. OuT. A Mabo,
1.
1913.
82
ACADEMIA DAS SCiNCAS DE LISBOA
Provara q sendo o Reo Joanes blavio christao baptizado e por tal vido e conhecido e obriguado a ter e crer
todo
o
que tem ore

assi
ensina
a santa
Madre Igreja de
elle
Roma
como no santo baptismo prefessou

contrairo
R. o fez
fe
mrito pello
catholica
apartandosse
da nossa santa
Provara q o R. sintia mal do poder q o santo padre tem pra conceder Indulgentias por q dizia q imprimissem imas bulas falsas de Indulgentias pra guanhare dinheiro,
e
q tanto valio
e aproveitavo
aqueHas, como as que
vinho de
Roma
tambe
elle
q tudo era pra guanhare dinheiro e q queria guanhar e q esperava em deos de as o

as pessoas co
fazer e
de as mandar per via de cordova pra pregare
em granada
qu
elle
se tinha contratado.
Pello q todo est claro elle
Reo
ser luterano e
como
tal
cria e affirmava a proposio luterana.
Reo sabe parte de quem andava errado no propio erro q elle andava o q elle no quer descobrir n
Provara q
o
manifestar sendo por isso preguntado antes acinte e mali-
ciosamente o occulta e cobre pello q deve ser declarado por hereje luterano e fautor de herejes q os emcobre e
favorece e condenado nas penas q por dereito merece segundo riguor de justia Pettit admitti e provado o necessareo o
Reo
ser declarado e cdenado vt

Sellos e custas.
quod dictum
est.
E
dito
lido
como
dito
he per
elle
senhor Imquisydor foy
q o recebya e q asy se asemtase per termo e foy dado Juramento dos santos avangelhos ao Reo Joannes blavyo pra respomder na verdade ao contheudo no dito lybelo e
per
se
elle Reo foy dito q elle he christao bautizado e por tal tem como jaa tem dito e quanto ao mais contheudo no dito lybelo elle o contesta da maneira que tem dito em suas preguntas atras e q nunca creo cousa nenhuua contra o papa nem contra suas bulias antes sempre creo q as bulias
verdadeiras q o papa comcedia ero boas e aproveytavo
83
as falsas
nom
ero boas
nem aproveytavo
e lhe foy
q pois negava o contheudo no dito lybelo que era necesareo fazer procurador e semdolhe nomeados os procuradito
dores que a esta casa
vem procurar
dise
que fazia seu
procurador apud auta o doutor manoel bacyas procurador
na casa do
eivei e lhe
daua os poderes acostumados
e elle
senhor Imquesydor lhe mandou asentar esta petiam e q fose dado recado ao doutor seu procurador pra vir aceytar
a
o
causa e receber juramento
em forma
q lhe fose dado
tralado do dito lybelo pra estar instruto na materya
de sua acusao ao tempo q o dito seu procurador vyer

falar
com
elle e
de todo mandou fazer este termo e q
elle
Joannes Blavio. Amhrosius

6
o asynase
como asynou.
Antnio
Rodriguez o screpvy.
doctors)
Aos dezanove dias do mes de novebro de myl quinhtos sesemta e huu Anos em lixboa na casa do despacho da
elles
santa Inquysyo estando hy os senhores Inquysydores
per ante
pareceo o doctor manuel bacias procurador na
casa do ciuel semdo presente o

lnia o
elle
qual
Reo Joanis blavyo de conomeou por seu procurador e presemte
reo lhe foy dado juramento dos santos avangelhos

direito ao dito doutor seu
em
forma de
procurador pra que
bem
e verdadeiramente o
defemdese
em
esta sua causa e
constamdolhe no progreso da causa q elle no tem justia o venha dizer e denuncyar a esta mesa diamte delles
senhores Imquysydores comforme ao regymento do santo
oflScyo e
por aceytar a causa e prometer o sobre dito asynou

o lybelo
aquy
e lhe foy lydo
da justia
dado relao
do mais q era feyto com o dito reo e da maneira q elle Antnio Rodriguez o screpvy. reo conffesara o lybelo.
Bacias
t
Aos dezanove dias do mes de novembro de mil quinhtos hu Annos em lixboa na casa do despacho da santa Imquisio estamdo hy os senhores Imquesidores
seseta e
elles
perante
pareceo o doutor manoel bacyas procurador
84
do reo e apresemtou o tralado

guinte
:
do lybelo e defesa se-
lybelo de Joanis blavyo.
Provara que semdo o reo Joannes blavyo christo bautizado e por tal vido e conhecydo e obrigado a ter e crer
todo o q tem e emsina a santa
madre Igreja de Roma asy

elle
como no santo bautismo profesou

annos a esta parte.
reo o fez muito pello
contrayro apartando-se da nosa santa fee catholyca de dez
mal do poder q o santo padre tem pra conceder Indulgencyas per q dezia q imprymisem
Provara que
o reo sente
huas bulias
e
falsas de
indulgencyas pra ganharem dinheiro
q tanto valyo e aproveytavo aquelas como as q vinho de Roma q tudo era pra ganhar dinheiro e que tanbem elie o querya ganhar e q esperaua em deos de as fazer e de as mandar per vya de cordova pra as pregarem em
granada as pessoas com quem
elle se
tinha contratado pello
q todo esta claro
elle
reo ser lutherano e
como
tal
crya e
afirmava a dita preposio lutherana.
Provara que o reo sabe parte de quem amdava errado

no propeo erro q elle andaua o q elle nom quer descobryr nem manifestar semdo por isso pregumtado antes
acynte e malycyosamente semdo por
e
iso
preguntado acynte
encobre pello q deue ser declarado por hereje lutherano e fautor de herejes q os eno oculta e
malycyosamente
cobre e fauorece e comdenado nas pennas q per direito merecer segundo rigor de justia.
Per mantimento de abonaam ou contrariedade diz o

reo Johanes blavio e se cprem.
Entende provar que

e
elle
he senpre
e foy
muito
bom
catholiquo
christo
muito obidiente nos mandamentos
da santa madre Igreja indo continuadamente a Igreja nos
domingos e
festas ouvir missa e prega cSfesandosse e tomando ho santo sacramento na coresma e Jubilleus quando

85
vinha de muito
ser
bom
consselho e dotrina christam per nella

pello
muito
bem
instruto
que todos os que co
elle
Reo comunicavam ho tinham e tem por muito bom christo e amigo de nossa santa Fe catholica. Entende provar que elle he natural de alemanha abaixa
da cidade de colnia que esta catholica
e
em em
obidiencia
da santa madre Igreja
ha vinte
e cinco
annos que esta

esta cidade
em apanha
a saber:
em
castella xbj annos e
ha nove anos onde viue senpre bem e virtuosamente. Entende provar que as bulas que elle Reo imprimio em castella como tem conFessado eram ja enpreraidas e as dava comimente e pregavam e por lhe dizerem que faltava
ddolhe hua das ditas as inprimio com boa
ffe
tenam
parecendolhe que nisso fazia servio de deos e assi as vio

inpremir
que
elle
obidiente
e
em casa de Joham Rodriguez de burgos pello Reo n tem culpa e he muito bom christo e a santa madre Igreja em cuja fe protesta biuer
e salvar
morrer
sua alma e desto he publica voz e Fama
e petit admiti et absolvi etc,
testemunhas ao primeiro artigo,
-Item
capeiam de santo sprito da pedreyra,

ribeiro cura de
Item simo Item frei

Item
Item
sam
nicolao,
lus de
granada
da Infante dona maria seu vizinho,
o boticairo
liem frey maros frade de sara francisco,

Item. philipe lanqarote seu obreiro,
Item francisco
correa seu obreyro,

si
alberto flamgo outro
obreyro,
Itera Joham de borgonha Item francisco fernandez

Item
liureyro,
liureiro.
cAo segundo
artigo e terceiro,
as testemunhas atraz todas.
Joannis blavio
senhores Imsalvo jure
de colnia,
E apresemtada como
dito
he per
elles
quisidores foy dito q reoebyo a dita defesa
86
Inpertinentium e q asy se asentase per termo e asynaro vynte dias de termo as partes pra darem sua prova em
esta cydade.
Antnio Rodriguez
e
o screpvy.
Aos vinte
sete
dias
do mes de novembro de mil
quinhetos e seseta e hu anos
em
lixboa
na casa do des-
pacho da santa Imquisiao estamdo hy os senhores Imquisidores
mamdarao
vir perante sy a Joanis blavyo eontheudo
em
estes autos e lhe disero
que lhe mandaram dizer q

ella ser
buscase fiana de duzemtos cruzados pra sobre

solto
por asy parecer na mesa ao senhor bispo e desem-
bargadores delia e lhe fizero pregunta se achara a dita

fiana
e
per
elle
foy dito
que sy que tinha a francisco

esta
grafeu lyvreyru morador
em
cydade o qual lhe tinha
mandado
dizer per
hum
o fiarya por ser seu
hy mostrou q sy q amigo semdo suas mercs contentes

seu escripto q
elles
diso e logo
mandaro
senhores chamar o dito fran-
cisco grafeu e pareceo diante delles senhores
Imquisydores
e dise q elle era contente de ficar por fiador do dito Joannis
blavyo
em comtia
de duzemtos cruzados a
elle
Joanis
blauyo parecer diante delles senhores Imquisidores todas

as vezes q lhe fose per elles
mandado
at ser despachado
per o caso per q esta preso neste santo oficyo e q elle francisco grafeu se obrigaa a o apresemtar da maneira q
dito
he sob penna de perder a dita fiana dos ditos duofficyo
zemtos cruzados pra as despesas do santo
pra a
qual contia dise q obrigava sua fazenda movei e de raiz
vida e por aver e respomder sobre iso diante dos Imquisidores desta cydade e renuncyava Juiz de seu foro e de
todo mandaro fazer elles senhores Imquisidores esta fiana
estamdo presentes por testemunhas Ruy Fernandez solecytador do santo officyo e andre fernandez porteiro da casa
do despacho e eu Antnio Rodriguez notrio o screpvy

e o
mesmo Joam blavyo
se
obrigou a vyr aquy todas as
vezes q lhe for mandado e de tirar a paz e a salvo ao

liOLETIM
DA SEGUNDA CLASSE
87
dito
francisco grafeu
o
seu fiador e asynaro aquy todos
antonio rodriguez
screpvy
asy
se
obrigou o
dito
Joam blavyo
screpvy
a no sayr desta cidade e seus
termos sem
diz Joanis
licena dos senhores
Imquesydores. Antonio rodriguez o

e
com
riscado
antrelynhas
omde
blavyo e diseram q lhe q se fez por verdade. grapheo Joannes llavyo. Andr fernandez.
nandez.
Jorge Gonqalvez rybeyro. Ambrosius doctor.

VV. mercs que
offiio
Rui fer-
Francisco
Muito reverendos senhores: Johanes hlavii inprimidor

nesta cidade fao saber a
os dias pas-
sados eu Fuy preso neste santo

a santa
luquisi
e fuy
por culpas tocantes

libello
acusado por
que vim
com defifesa e VV. mercs por me fazerem charidade me mdar soltar e hir pra minha casa e me deram por
prisam esta cidade ao que
o senhor cardeal
ffui
muito obidiente
porque ora
Euora assentar ha tenda com hu official e dali queria chegar a ssevilha a ver minha molher o que n posso fazer sem licena de VV. mercs pello que lhe peo palio amor de nosso senhor que me dem
a
me manda
a dita
licena pra fazer os ditos caminhos o que farey

e esta-
dereytamente como tornarey dereyto a esta cidade

merc.
rey a comprimento de justia e receberey nisso esmoUa e
Damos
licea ao
supplicante
Joam
elle
blavio pra o que
pede en sua petio, reformando
primeiro sua fiana
que te dada en forma e este se ajuctaraa a seus autos

en lixboa xv de Janeiro de mil quinhentos e sesenta e
dous.
Francisco Jorge Gonalvez ryoeyro.
Ambrosius
doctor.
aSallario do notrio destes autos:
Item de escriptura rasa cento e dez reaes. Item de mandados vinte e dous reaes. Item de termos perjudiciays e cinco reaes.
trinta
88
ACADEMIA DAS SCINClAS DE LISBOA
Item
Item
de procurao sete reaes.
de asentada de hua testemunha onze

quatrocentos reaes.
trinta e seis reaes.
ceitis.
Item de promotor Item desta comta
Soma tudo
seiscentos e dez reaes.
Damio mendez
^p.
Pedro de Azevedo.
Inquisio de Lisboa, processo n." 1624.
89
Mi
(A um anilho que me pediu
lhe tr(luzi$se
a palavra maiu em vrias lingoas)
Da
Grcia, ao sol que recebeu de Apolo,
Sei meter; mthir sei da Irlanda fria;
Da
ndia, do santo
Sei mt,
Ganges posta ao
isto se inebria.
colo.
e ela
de
Da Germnia,
Meia
oculta,
era florestas seculares
onde a Dnar, deus areo.

altares.
Nas arvores ha templos com
Sei mioter, \oz velada de mistrio;
Matei' do Lacio, que a seus ps suspensa
submetida v a terra inteira
Maire,
em
trovas volantes, da Provena
Nai da
Galiza, do
Oceano beira...
Nem que em todas as lingoas que o homem Eu pudesse ou tentasse dizer mi.
Exprimiria, porque nada a iguala,
fala
encanto e a graa que esta ideia tem.
J.
Leite de Vasconcellos.
90
Opsculos Resendianos
(notas bibliogrficas)
Da
foi
ltima vez que tive a honra de usar aqui da palavra,
principalmente para formular
um
apelo ao
feliz
possui-
dor, se existisse,
dum
fiz,
certo opsculo de Andr de Resende.
Em
ba hora o
minha voz
foi
ouvida, e desde j,
no resistindo ao desejo de apresentar quanto antes o

agradecimento devido a
um
distinto biblifilo, e de
comu-
nicar a novidade Classe, posso dar conta pblica do passo
dado para a frente no estudo e apreciao das obras e locubraes literrias do clebre antiqurio. Mostrei da outra vez o desejo de ver e examinar o
opsculo Resendiano intitulado Crmen eruditum
adversus
stolidos jpolitioris literatuvce ohlatratores,
et
elegans
impresso
em
1531.
Sabia pelas revelaes
de Camilo que nesse
folheto qualquer coisa havia de revelador da existncia j
ento de relaes literrias entre o nosso Eborense, de
nome bem modesto
ainda, e
Erasmo, o
alto
ilustre
Roterodamo,
j ento merecedor do mais da Renascena. Sabia isso, mas muito vagamente. Agora porm, graas ao elevado esprito e generosa
apreo na culta Europa
compreenso do servio prestado s
letras
ptrias
memria de um dos nossos escritores mais notveis e no estrangeiro mais conhecido, um feliz possuidor daquele opsculo, o sr. Visconde da Esperana, que na sua copiosa
e preciosa livraria
conhecedor dos meus desejos

bilidade
e
como uma das suas jias, permitiu, com uma amafranqueza inolvidveis, completo e demorado
o guarda,
me
exame do
opsculo.
91
Desse exame resultou

Foi
o seguinte
et
com
efeito
Crmen eniditum
Frobeniana,
elegans
impresso
de 1531,
em
Basileia,
na
oficina
em setembro
e nele se
contm as
trs seguintes produces de
Andr
de Resende
1.
A Epistola Angeli Andrece Resendii ad Conradum

virum clarissimum, datada de Lovania a 13
Besendius Lu-
Godenmm
2.
de fevereiro de 1531.
sitanus, Desidrio
3.
A dedicatria em verso a Erasmo: Erasmo Roterodamo. O Erasmi encomium;

tido publicao anterior ao 2.
Muitos supnhamos que realmente estas peas literrias
haviam
ano de IGOO,
em que
apareceram no
tomo das obras de Resende, da edio
de Colnia; tnhamos essa persuao, mas s agora ficmos

tendo a certeza.
Encmio de Erasmo
foi
pela primeira vez impresso
em
131.
este descobrimento
vem singularmente
reforar a
tese to
bem
defendida pela senhora D. Carolina Michalis,
reclamando para Resende a prioridade da inveno da

palavra Lusadas. Fica provado agora que o verso
Nou
tibi
Lusiadae infensi, te noster adorat
desde l31 corria mundo.
aparecimento do folheto intitulado Crmen eniditum
veio contudo trazer-me
um
qusi desapontamento, tanto
certo no haver beleza
sem seno. Supuz encontrar nele alguma poesia ignorada de Resende a Erasmo, e por fim,
sob esse aspecto, nada de novo surgiu.
Mas
se
nada de
novo surgiu neste ponto, certo porm que outras novidades interessantes tive ocasio de encontrar.
Aquele opsculo Resendiano est encadernado com outros

e
bem L
preciosos do
se
mesmo
o
humanista.
Principis
Lusitani,
encontra
Genethliacon
92
impresso
em Bolonha em 1533
do qual o frontispcio
foi
agora reproduzido pela Sr/ D. Carolina Michalis nas

suas to apreciveis Notas Vicentinas, publicadas na bela
Revista da Universidade de Coimbra.
tianimi
Aparece a Epistola de vita aidica ad Speratum MarFerrariam datada de Bruxelas a 1 de novembro

e
de 131,
impressa,
com
outras peas
literrias,
em
Bolonha, no ms de janeiro de 1533, obra de que no

existe
exemplar na Biblioteca Nacional de Lisboa, encon-
trando-se
porm nas
bibliotecas
da Ajuda e vora.
L
nesse
est egualmente a
Oratio pro rostris pronunciada
na Universidade de Lisboa em 1 de outubro de 1534, e mesmo ms aqui impressa na oficina de Germo Galhardo. Desta obra de Resende no existe exemplar em
nenhuma
sr.*
biblioteca
pblica,
e,
que eu saiba, apenas a
D. Carolina Michalis possue um. Tambm no mesmo volume se encadernou a Epitome rermn gestarum in ndia a Lusitanis anno su][>eriori, etc,
Auctore Angelo Andrea Resendio Lusitano, impressa
em
Lovania em julho de 1531. Desta edio tambm nenhum

exemplar existe
conhecida
em
biblioteca pblica; era-me
porm j
British
por
descrio
obtida
da livraria do
Museum
conscio
de Londres, por intermdio do nosso benemrito
Edgard Prestage.
preposito
Neste opsculo publicou Resende duas /Silvas dirigidas

a
Henemanno Rhodio,
de
Riga e orador do
e
arcebispo
de Livonia junto a
Carlos V,
resposta
daquele. Estes poemas no foram reproduzidos na edio
Coloniense das Obras de Resende, e por isso os transcreverei
em apndice
biografia
dele,
escrita
por Leito
e
Ferreira que no
Arquivo
Histrico
ando publicando
anotando.
Finalmente no precioso volume tambm se encontra
uma
obra do ilustre Eborense, creio que absolutamente desconhecida, ou pouco menos, Intitula-se ela Translatio sacra-
93
ritm virginum et
marfyrum
Christi Responsce
et soccb ejus.
Foi impressa
em Veneza
per Beriiardinum de Vitalibus,

j
em novembro de 1532. A sua existncia lada por uma cpia do opsculo tirada
Salgado
isso
me
fora reve-
por Fr. Vicente

e
guardada na Biblioteca da Academia,
por
acima declarei ser a obra pouco menos de desconhe-
cida.
Consta ela apenas de 4 pg. de impresso, mas assim
mesmo tem uma

sante, Refere-se
parte autobiogrfica e histrica interes-
chegada do embaixador de D. Joo III

depois da famosa Dieta de
junto a Carlos V, D, Pedro Mascarenhas, e sua estada

era Colnia
em janeiro de 131,
Augsburgo, na qual Martim Lutero e seus parciais foram

desatendidos.
efectivamente j
sei
por
uma
carta do em-
baixador que
le tivera
1.*
audincia do imperador
em
Spira a 4 de dezembro de
1530, e que ainda nesse ms
havia de o acompanhar ceremnia da coroao de seu
irmo Fernando como
rei
dos Romos.
Tambm
toca na ida de Carlos
Hungria contra a
expedio dos Turcos, levando na sua comitiva o embai-
xador portugus e j com

estes motivos
le o nosso
Resende. Por todos
tambm
ser transcrito este pequeno opsculo
no Arquivo Histrico.
Agora,
para
terminar,
como
fui
feliz
na minha
pri-
meira reclamao, vou apresentai; outra, a ver se tenho

igual sorte.
Ainda me faltam duas obras das conhecidas de Andr

de Resende a ver:
1.
O Sermam que
dum exemplar
e
preegoii
en ho
Synodo diocesano de vora de l6, nesse mesmo ano impresso, como d conta Inocncio no vol. viii do Dic.
Bibliogrfico
descrito
2.
vista
muito
ao
de leve
Ha
Sancta Vida
religiosa
conversam de Frey.
Pedro porteiro de S. Domingos de vora. Este opsculo

(tem apenas 18
fs.
inumeradas)
foi
impresso
em vora em
94
outubro de 1570, trs anos antes da morte de Resende,

e foi a ltima obra
de que
le viu a
impresso.
Repito o
meu
apelo da outra vez.
feliz biblifilo
que
possuir estas duas obras ou
alguma
delas, e
mas
quiser
dar a conhecer, pratica

e
um bom
servio s letras ptrias
memoria de Resende.
Ser vox clamantis in deserto? Espero que no.
Braamcamp
Freire.
95
O palegrafo Joo da Cunha Taborda

A PRIMEIRA EXPOSIO INDUSTRIAL EM OEIRAS,
EM
1770
Notcias adicionais
publicao de notcias
documentais no Boletim da
Academia, tornando possvel a leitura atenta e ponderada

das comunicaes dos scios, traz como inevitvel e profcuo resultado, a
o leitor
conexo de outras noticias dispersas, que

que
conjuga com as publicadas, de modo a esclarece-las
ou adita-las.
me sucedeu
lendo
no fascculo 2.
ilustre
do vol. V do Boletim o artigo do
meu
conscio
Pedro de Azevedo, acerca da Primeira cpia do Cancioneiro da Ajuda.

organizao
Acontece que, encarregado desde 1910, da arrumao e do Arquivo da Misericrdia de Lisboa, eu
tencionei desiJe logo, apenas o estado de

mitisse, elaborar
arrumao
o per-
um
relatrio noticioso desse arquivo, es-
boando,
num
resumido inventrio, a indicao dos corpos

Biblioteca desta
de documentos que o constituem.
Tendo recebido da
que para o Boletim Bibliogrfico

quivo a
Casa um ofcio em me eram pedidos quais-
quer esclarecimentos ou notcias acerca do estado do Ar-
meu
cargo, no satisfiz este pedido, porque entendi
que
o Relatrio,
cuja elaborao de h muito principiada
eu contava brevemente levar a cabo, melhor e mais larga-
mente responderia aquele amvel

felizmente,
e incitador convite. In-
como frequentes vezes sucede no nosso

difcil
limitado
meio,
vios,
em que
se torna
especializar aptides e ser-
de molde a fazer convergir todos os esforos apenas
96
num dado sentido, urgentes diversos me impediram de

demoraram a sua concluso.
e inadiveis servios pblicos
seguir
o trabalho iniciado, e
Explicada assim incidentemente a minha

o Boletim, darei agora notcia
falta
para com
de alguns documentos que
encontrei relativos ao Arquivo do Hospital de S. Jos, do
tava confiada a
tempo em que a administrao deste estabelecimento esuma Comisso administrativa da Misericrdia e Hospitais.
So requerimentos, despachos
este
e informaes relativos a
Joo da Cunha Taborda, palegrafo. Por ls se v que

Hospital de S. Jos,
Taborda fora nomeado Cartorrio do Arquivo do em 10 de novembro de 1824. Tenho
presente o Aviso de 13 desse mes, participando esta no-
meao.
do teor seguinte:
Sendo presente a ElRei meu Senhor, pelo
oficio
de
V. S.^ de 6 do corrente, a necessidade de se criar o logar

de Cartorrio do Arquivo do Hospital Real de So Jos,
nomeando para
em paleografia, e em Joo da Cunha Taborda, que V. S.* prope para o referido logar, com o ordenado anual de 400)iS000 reis, ha por bem aprovar a criao do dito logar de Cartorrio do Arquivo do mesmo
o servir
pessoa perita'
concorrendo esta circunstncia
Hospital real e he servido
nomear para
o servir o
men-
cionado Joo da Cunha Taborda,
com
ordenado acima
designado, auctorisando a V. S.* para lhe

o
mandar expedir
competente
titulo e o
mandar
incluir
na respectiva folha
dos Empregados do sobredito Hospital. D.* G. a V. S.*.
Pao em 10 de Novembro de 1824. Marquez de Palmella.
Senhor Luis de Vasconcelos e Sousa. Cumpra se e

Hospital real
re-
giste-se.
de S. Jos, 13 de novembro de
1824
1.
Registado no L.
9.
do Regieto geral do Hospital a
fl.
73
v.*.
BOLKTlM DA SEGUNDA
CLASSlfi
97
Serviu
julho
Taborda
este
cargo de Cartorrio at 28 de
de i833, sem nota alguma, sendo nesta data sus-
penso e logo depois demitido por Decreto de 6 de agosto,

por ter sido urbano.
Em
1841, fez Taborda
um novo
requerimento, ao qual
juntou documentos com[)rovativos,
que depois recebeu.
Alegava ser palegrafo com carta de aprovao pela aula

de Diplomtica e tendo mais todo o curso de latinidade,
que
se
achava apto para Cartorrio, e que, constando-lhe
estar o ento Cartorrio do Hospital doente e impossibili-
tado de exercer o seu mister, e le Taborda desempregado,
pedia o nomeassem interinamente naquele

*
lijgar.
Comisso administrativa do Hospital de

.
S. Jos infor-
!!
que o Cartorrio, conquanto doente,
ia
cumprindo a
su..
brigao, sendo assduo, e de muito prstimo e capa-
cidade e por isso se no fazia
preciso o servio do sup.*^
que por nenhuma razo deve ser admitido, no s porque no necessrio
como por no aumentar empregados, que mesmo sendo gratuitos, acham sempre
o
seu servio-,
razo para requererem

eic...'.
uma
gratificao, ajuda de custo,
acrescentava que o suplente j servira o lugar e dele
fora demitido,
nas condies que referi.
pretenso de
Taborda no obteve pois despacho favorvel. Veiu depois

a ser provido no lugar de Cartorrio,
o padre
quando este vagou, Manuel Maria Rodrigues Leito, membro do corpo
de capeles da Misericrdia,
magnficos ndices
homem
douto,
estudioso e
trabalhador, ao qual tanto deveram a bua organisao e os
do opulento Arquivo hospitalar.
Foi
com
que
esses abundantes elementos

le depois
de indagao, elementos
larga
proficientemente ampliou,
que o
chefe de repartio da receita da Contadoria do Hospital,

o
sapiente
investigador
Jos
Maria Antnio Nogueira,

de Lisboa, estudos pre1913.
7
poude realisar
os seus eruditos estudos acerca dos antigos
hospitais e dos primeiros teatros

Vol.
vii.
N. OuT. A Maro,
1.
98
ciosos,
bem
conhecidos de quantos teem tido necessidade
de escavar
guesa.
um
pouco na histria antiga da capital portu-
Eis aqui, como roda da inaprecivel memria e anotaes
da Sr.* D.
Carolina
Mchalis
de Vasconcelos,
acerca do Cancioneiro da Ajuda, se apurou a notcia relativa a
um
copista
e palegrafo,
Joo da Cunha Taborda,

por certo nada glo-
e criao do lugar de Cartorrio do Hospital de S. Jos.
Resta s explicar, nesta modesta

riosa biografia de
ter sido o de ser sobrinho do pintor
foi
Taborda, em quem o maior mrito parece
Cunha Taborda, como

foraram a abandonar
que era 1824
ele
abandonou ou
diz o
seu lugar de escriturrio da Torre do
Tombo,
cujas
funes exercia,
como nos
sr.
Pedro de Azevedo
no parece cora grande zelo.
com o interesse que raerece, o curioso Marqus de vila e de Bolaraa, intitulado A feira de Oeiras, em 1776, me recordei de ter em tempo, em 1888, publicado numa pequena revista de vulgarizao A Revista Popular em que eu colaborava assiduamente
Igualraente, lendo
artigo do sr.
de conhecimentos
teis (N."
1888) ura artigo sob o
ttulo
As Exposies em que
me
3 do
ano
17
de junho de
di-
vulgava aquela
de Oeiras,
Hotcia,
que rauito
impressionara, da
primeira exposio industrial,
no s na celebrada feira
efectuado
como tambra no verdadeiro certamen da capapor ocasio dos

I,
cidade produtora de Portugal,

festejos
da solene inaugurao da esttua de D. Jos
festejos nos quais
nada se
empregou, desde os adornos
das praas e das ruas at ao prprio vesturio do monarca,
que no fosse producto da nossa industria
to
fecunda-
mente promovida
artigo,
e auxiliada pelo
grande estadista. Neste
que julgo a propsito, embora seja
um mero
artigo
BOLETIM DA SKGUNDA CLASS
histrico
de vulgarizao, reproduzir no Boletim, junto a
estas notas despretenciosas, eu referia tarabra a no
menos
agr-
notvel iniciativa
fr.
do benemrito arcebispo de Braga, D.
Caetano Brando, criando
em 1792
os concursos
colas e industriais,
oficiais
em que
distribuiu prmios avultados a
de ofcios ou mecnicos, consoante o dizer da poca,
a lavradores, criadores de gado, caixeiros, etc, tudo con-
forme no-lo referem Jos Silvestre Ribeiro
o autor das
Memorias para a
de Braga,
historia
da vida do venervel arcebispo
D.
fr.
Caetano Brando.
digno de lr-se e de citar-se o clebre edital na

ii,
mesma
pelo
til
obra transcrito (Cap. xvi do tomo

arcebispo
para fomentar a industria popular, tanto

das
artes mecnicas,
pg. 123) pelo qual o
que respeita agricultura, que a mais antiga e mais

arte do
homem, como
pelo que respeita ao comercio e ao
adeantamento
favorecer
por meio das quais
subsistem a maior parte dos pobres

e
determinou premiar
em 1792
a 1793 quatro lavradores ou lavra-
doras que plantassem
com regras cinquenta tanches ou
estacas de oliveira ou fizessem maior sementeira de linho,
no termo de Braga;
bem assim
a dezaseis aprendizes de
artes mecnicas, sendo oito
moyos de quinze a vinte anos,
das classes de mercadores, artfices, sombreireiros, teceles, ferreiros
de cutilaria, armeiros, livreiros, e enxamcostureiras,
bradores, carpinteiros, e oito moas tecels,
bordadoras, sirgueiras, etc, todas de doze a quinze anos,
dando a cada
reis ^
um
dos vinte premiados a quantia de 50:000
So estes grandes exemplos de regenerao nacional

pelo fomento
da agricultura, das indstrias e das artes
aplicadas
que devemos memorar e nles inspirarem-se, com orgulho de bem entendido patriotismo, quantos se
Citadas Memrias, tomo
ii,
de pg. 123 a 129.

100
empenham na obra
necessria e urgente do resurgimento
da nacionalidade portuguesa, pela sua valorizao agrcola,

florestal, raanufatora, mineira,
comercial e turstica, como

e
aproveitamento racional, metdico

esta bondosa raa lusitana.
salutar das enormes

o
riquezas de que so veios inesgotveis o solo,
clima e
artigo
Exposies
poder,
servir pois
e
como uma
estudo
modestssima nota ao interessante

nosso ilustre conscio
sr.
valioso
e
do
Marqus de vila
de Bolama,
acerca da
Feira de
Oeiras
em 1776. Eis
o artigo:
Depende hoje
o futuro das nacionalidades da sua
maior
oficina
ou menor capacidade productora.

substituiu no sculo presente o
grande luta da
combate
fratricida dos
cam-
pos de batalha.
guerra da produo antepe-se enfim
guerra da destruio.
Por
isso,
tendo-se reconhecido que o ensinamento arts-
tico e industrial
um
dos mais poderosos elementos para
a benfica soluo do
momentoso problema da reorgani-
zao do trabalho moderno, todas as naes civilizadas
contemporneas se esforam por crear o quadro mais completo e perfeito de estabelecimentos destinados a ministrar
s classes trabalhadoras aquela espcie de ensino.
As
escolas artsticas e industriaes, os gimnasios, e atedis-
neus de industria e comercio existem j profusamente

Suissa, pela Sucia, pela
tribudos pela Alemanha, pela Blgica, pela Holanda, pela
Frana e pela Inglaterra. No bastava porem haver escolas para ensinar os pro-
cessos; tornavam-se precisas as grandes revistas dos pro-
gressos da industria, para se conhecerem os resultados do
adeantamento das artes
e misteres.
finauguraram-se portanto as exposies internacionaes e

universaes, onde se revelam os confrontos entre as activi-
dades manufactoras de povos e raas diversas, levando a

ida, a inovao ou o processo, de terra
em
terra,
de pas

BOLETIM DA SliGUNDA CLASSE
101
em
pas, e
tornando por conseguinte universal e cosmopoe
lita o
domnio das artes
da industria.
Fizeram se as exposies nacionaes para se apreciar

era revista,
trias
de
num dado momento, toda a galeria das indusum povo e pr em concurso industriaes do mesmo
ramo, promovendo assim os progressos e aperfeioamentos

de fabrico. Efectuaram-se porfim as exposies districtaes
ou regionaes, com idntico
intuito,
numa
rea mui restricta.
So relativamente de creao moderna estas solenidades;
datam principalmente da poca em que

lizou a
se
preparou
e rea-
grande exposio universal de Londres,

liavia
em
1851.
Antes porm j a ida cabe a honra de ter sido

poz
germinado,
a Portugal
ela se
o primeiro pas
em que
em
pratica.
Efectivamente as exposies tiveram entre ns o seu

inicio,
embora
diferente na forma do que hoje se procura
obter,
em
duas creaes do Marqus de Pombal.

as
Quando reconstruda Lisboa, com

largas,
suas belas ruas

linhas rectas,
espaosas e arejadas, traadas
em
todas geometricamente dispostas, se fez a imponente festa
da cidade nova com a inaugurao solene da estatua de
D. Jos
I,
nada se empregou nos
festejos,
desde os ador-
nos das praas e ruas at ao prprio vesturio do monarca,
que no fosse produto da nossa industria.
Era
a primeira revista
da nossa capacidade produtora,
uma
verdadeira exposio nacional,
em que
os artefactos
da industria portuguesa apareciam pela primeira vez ele-
vados altura de
uma
consagrao nacional.
Mas
nente
o.
Marquez compreendeu que no bastava aquela

e para tornar
festividade,
duradouro
o estimulo e
perma-
concurso das actividades produtoras,
inaugurou
com
a sua poderosa iniciativa, a exposio anual agrcola
e industrial, sob o
nome de
feira de Oeiras
onde
fez
concorrer publicidade todos os objectos produzidos pelas
manufacturas do nosso pas.
102
Outro
distinto
fr.
portugus,
venervel arcebispo
de
Braga, D.
Caetano Brando, tambm
em
1792, criou
uma
espcie de concursos agricolas e industriaes,
em que
distribuiu premies pecuniarioi?
a oieiaes de ofcios, lavra-
dores, caixeiros e raparigas babeis
em
industrias caseiras,
Depois,
Nacional,
salas,
em
1838, a Sociedade promotora da Industria
organizou
ali
em
julho,
uma
exposio
nas suas
chamando
a de 1840, e
positores.
enorme concorrncia. Seguiram-se-lhe a de 1844, na qual se contavam j 157 exestas
Eram
exposies j
muito mais impor-
tantes
do que a de Paris
em
1798, na qual foram presendo as mais
miados apenas uns 10 a 12 expositores.

Sobreveiu ento a febre exposicionista
;
notveis as exposies internacionaes seguintes
Londres 1851; Paris 1855; Barcelona 1861; Londres 1862; Porto 1865; Paris 1867; Vienna 1873; Filadlfia
rias)
1876; Paris 1878; Madrid (minas) 1886; Londres (pesca1886; Barcelona 1888.
realizado
As exposies nacionaes em Portugal tambm com frequncia. Assim temos tido
se
tem
Lisboa 1838, 1840, 1844, 1848, 1849; Porto 1849;
Lisboa (agrcola) 1852; Porto 1857, 1861; Coimbra, 1862;
Lisboa
Porto 1863; Lisboa e Coimbra 1864; Porto
(in-
Coimbra 1869; Lisboa 1873; Porto 1877; Porto (vinioola) 1880; Santarm (agrcola) 1880; Porto (cermica) 1883; Porto (fiao e tecidos) 1884; Lisboa (agricola) 1884; Lisboa (industrial) 1888. Sendo porem as exposies revistas passageiras, importava conseguir resultado mais duradouro ter sempre
ternacional)
1865;
presente junto das escolas industriaes
de comercio os
modelos, exemplares e amostras dos produtos e matrias
primas que so objecto das industrias e do comercio do

pas,
da regio ou do
distrito.
Para esse fim se fundaram os

comerciaes exposies
muneus
industriaes e
permanentes de todos os objectos
103
apropriados e transformados pelo trabalho
do indgena.
Portugal taiubera acompanhou este adeantamento to pro-
fusamente adoptado nos pases estrangeiros, creando por

iniciativa feliz
de Antnio Augusto de Aguiar

*.
os museus
industriaes de Lisboa e Porto
Vtor Ribeiro.
Estes curiosos e ensinativos museus, dos quais o de Lisboa es-
teve instalado no edifcio dos Jernimos, onde hoje est o

etnolgico, assim
Instituto
museu
no
como
museu Fradesso da
Silveira, que existiu
Industrial,
desaiiareceram,
si
subverteram-se lamentavel-
mente, deixando aps
apenas a ideia profcua que os criou.
104
Contos e Fbulas
HISTRIA DE
UM QUARTETO DE STRADIVARIUS
(ao ILUSTKE CONFRADE JuLlO DaNTAS)
Uma
donas,
princesa de Portugal, que noutros tempos se

Itlia,
foi
maridar em
tao saudosa ficou
sempre das nonas,
com quem, num

l,
mosteiro, tinha vivido a sua florida
mocidade, que de
das longes terras, lhes
mandava
fre-
quentes lembranas.
Como
que
o
sabia que as monjas
amavam
a msica
em extremo,
a glria dos
enviou-lhes de
Crmona
ura quarteto de Stradivarius para
tocassem nas festas
em que celebravam
santos seus padroeiros.
Serei o
cronista
fiel
dos ltimos anos de vida desses
instrumentos preciosos, que se no guardavam encantadas,
como
o violino do conto de
Hoffman, almas de raparigas,
continham, sem dvida, parcelas do gnio do construtoi", que

tinha encontrado o segredo de fazer repetir s tabulas dos
seus violinos e violoncelos, o falar das torrentes, o romance
ouvido aos coraes enamorados que lhes passavam perto,
quando
elas
eram ainda apenas troncos
braos, cobertos
de flores e musgos, das arvores velhas da floresta.
vida do convento agora repousada, e to calma

taa da fonte do claustro, aonde,
como a gua da
toilette
uma ou
outra vez ao passar se vae mirando a lua ao compor a sua
de nuvens.
BOLKIIM DA SKGUNDA CLASSE
105
Os ltimos visitadores j nao tiveram de baixar insistentemente os olhos, de algodoar os ouvidos^ como os graves
casuistas emritos, seus predecessores, confessavam que era
preciso fazer, ao penetrar na crasta, to acre e penetrante
era
ali
perfume de pecado.
Sentiam-se, diziam, perturbados, acometidos, invadidos,

pelo tentador, que os atacava por todos os sentidos, que os
deixava aps a visitao, sobraando vises, como se sae
duma
noite de
embriaguez ou
dum
sono de narcose, quando
ainda se no encontram seno lentamente as ideias, quando

as formas do
voltas.
mundo
real se
revelam ainda indecisas
e re-
Eram
to lindas as monjas!
msica, os seus cantares,
eram sem dvida aprendidos com esses pequenos travessos, anjos e querubins, que do co corriam s suas festas. Mal
S.
Pedro se precatava para entreabrir a sua porta, com

ir
pregaria de estrelas, para

dos orbes, hrrt,
tal
como velho aquecer-se
luz
qual,
uma revoada
de pombos, que-
rubins e serafins levantavam o vo, fugiam-lhe pelos cus

fora.
Os msicos da
corte celeste iam entretecer as suas
grinaldas de notas divinas, s das coras das monjas.
Ai! padres graves meus,
nem
vs os distinguireis delas.
Ao
regressar hospedaria do convento, depois de terdes
escutado, por de traz da porta do coro, cautela, no fosse
mirar-vos a tentao, no sabieis dizer o que era propria-
mente da terra
e quais as vozes
que tinham vindo do co.

e pelos
Cantavam
violinos,
as monjas
acompanhadas pelo rgo
tocados, talvez se no acredite, pelos querubins
que
entravam sorrateiros pelos ventanilhos, cavalgando

que os traziam mais depressa do que as azas
raios de luar
que tinham ainda pequenas e quasi desplumadas. Rbidos,

de
faces
tmidas,
como
fruetos cor de aurora, sentados
pelas cornijas do coro

cto
bem mostravam
pelos gestos e aspe-
que tinham por hbito executar a msica ao som da
qual valsam os astros para deleite dos justos.
106
ACADEMIA DAS SClNCIAS DK LISBOA
Ai, padres graves meus! Desgraado daquele, dizeis,
que olhar para o coro; debalde as disciplinas sulcaro a

carne, inevitvel o pecado, certa a vitria do inimigo;
e
apertando o
cilcio
iam mentalmente rememorando
tesouro de mocidade, brilhando, vivendo, tendo o encanto

subtil
innarrvel que vertem as almas vestidas de formo-
sura, perfume superior ao das flores, ao brilho mais subido
das pedras preciosas, ao das harmonias do universo, por-
que estas somente estimulam
um
sentido.
Mas no meu tempo
j as monjas eram poucas e velhas,
e durante muitos anos os visitadores
que descalvagavam,
junto da porta regrai raramente tiveram ocasio de deixar

escritas
como
outrora, sobre o decote dos hbitos, o uso
de perfumes e polvilhos, dos sinaesinhos postos nas faces,

a propsito de bengalas, saltos e fivelas dos sapatos, longas
pginas de admoestaes e conselhos, pontuadas... a rap.
bando que em tempos antigos, fremia ao implumar-se,

ag.
pedindo liberdade, feriudo-se no embate contra

tureza oferecia transbordante
grades
das janelas, na ncia de beber a vida pela taa que a na-
de jasmins e rosas, tinha

iluses soprando; a eles,
emfim partido, azas pandas, as

lhice,
aos visitadores, talvez por que j no eram precisos, a ve-
oh crueldade! contorcendo-lhe os braos e pernas

pc.ra
com reumatismo, prendera-os

e enferrujados
sempre, emperrados
nas estalas dos cabidos.
As
lindas festas tinham
tambm acabado.
vasto coro,
depois da
celeste,
campa
tangida, ficava qusi deserto.
corte
renque de imagens sobranceiro ao cadeiral, que
outrora se dburava, no se sabe, se para admirar a fantasia de
um
artista da
Renascena que durante muitos anos
transmudara todas as esfusiadas geniaes da sua crepitante
mocidade esculpindo
um mundo
sonhado, se para ver a?
BOLKTIM DA SKGUNDA CLASSIi
107
belas esttuas da primavera, as lindas monjas exuberantes
de vida, envoltas no hbito que simbolisava a morte, no

tinha agora para surprender, ciosa,
uma
palavra,
um
ou
outro encanto que a toalha no guardava bastante, a sau-
dade que voa para o cavaleiro esbelto que todos os dias

atravs das malhas de ferro do mirante, se v passar caracolando, ao longe, na veiga estrelada de boninas.
Algumas das
mortio,
estatuetas dos santos, vestidas de brocado,
escorrendo oiro, olhae-as bem,
mesmo
luz de lampadrio
teem ainda agora expresso o xtasi de alguma
paixo pelos olhos de esmeralda ou de turqueza que as
monjas fitavam nelas, ao pedir-lhes que valessem aos seus
amures desgrayados
que
falta
parecem saudosas de alguma coisa

engrinaldado
no
cadeiral
de
flores
que
no
existem
nem
sob os trpicos,
nem
nas regies das neves,

e torneios
emoldurando danas macabras de sapos, justas

nbios desbragados de smios e mulheres.
de esqueletos, trasgos que saem de dentro de conchas, co-
Mas
o quarteto de Stradivarius?
Ai! la-rae esquecendo, contando embevecido recordais
doutrora quando eu entrava para dentro do convento indo
no rodo,
os
cora
mesma
facilidade
em que
de
saiam
covilhetes de manjar real.
Mas
direi..
violoncelo levou-o
caravelhas que faltavam,
um dia para o polir e um homem que sohia
pr-lhe as
andar corCristo,
regendo espinetas
e at hoje!
manicrdios por Oste
mundo de
muitos anos que a senhora abadessa espera
que
ele volte, to
grande
a sua
de que h de vir
um
dia restituir a preciosa alfaia do convento,
rabeco esbarrondou-o, caindo-lhe
em
cima,
uma moa
do convento, corpulenta, de largo costado e altos promontrios adjacentes
quando ura
dia,
espanejando os santos
postos na ciranlha conteraplava enternecida a iraagem de
Deus Padre.
108
ACADEiMIA DAS SCINCJAS DE LISBOA
Um
estrondo medonho percorreu,
reboando, todas as
o tacho,
abobadas da crasta,
estendido no
6 to
quando a moa,
segundo o
argot das madres, despenhando-se, o apanhou

cho,
foi o
em
cheio,
com
a parte mais rotunda do corpo;
grande
ribombo, que
uma
das freiras, j muito
velha e muito surda, perguntou assustada como
uma
alvola
que se retm na mo, se tinham voltado outra vez os franceses, recordando-se timorata das antigas ribalderias, de
que ao penetrarem no convento, tinham sido auctores os

granadeiros dos exrcitos de Bonaparte.
At a madre escriv
aquilo,
se
benzeu
disse
sentenciosa:
por fora tinha coisa m! Pois ura estoiro assim
que at estremeceram os vidros! Falava; at s vezes
quando conversvamos ao p dele parecia que queria meter-se comnsco; vinham vozes l de dentro. Diziam
que tinha sido
herejes!
feito
na estranja e
por fora no h seno
herejes, louvado seja nosso' Senhor!
Sempre era obra de
violeta.
Ai pobre violeta! Deu-a
uma
creada ao seu
derrio, o moleiro do convento.
Como
e
sabia que ele pas-
sava muitas horas no alto do monte, ssinho com o jerico
que levava a farinha aos fregueses,

cotovia
que apenas alguma
pousando na janela,
pequenina como a de
ir
um
beliche, ia l ao amanhecer, antes de
banhar-se na luz
nascente, rindo, chamar-lhe mandrio, deu-lha dizendo-lhe,
que era
uma
o
guitarra
que as freiras de outros tempos

to velho
tocavam com
Eraquanto
um
pau.
o estribilho,
moinho assobiava
como
os astros, e ia
gemendo
e lidando
como
um
ia
escravo,
deitado de costas sobre os taleigos de trigo dos pobres da
visinhana que lho triziam para moer, o moleiro
sanfoni-
nando a ltima chula que
o tornara clebre
num
hailo, fe-
rindo os barbantes retesados, que substituam
as
cordas
de tripa presos s cara velhas. Ai, pobre violeta!
Boletim da segunda classe
109
Foi num moinho que comprei o meu stvadivarius, disseme um dia repousado, numa grande cadeira monacal, de couro de Crdova, lanando os olhos cpidos para um cristal de Veneza que tinha desdenhado, um colecionador
de antigualhas que Lisboa conheceu,
ali
pela Anunciada,
numa
loja
de velharias, do Cezimbra,
um
o
desgraado que
se a
tinha a mania de suicdio, e que
me perguntava
alma
tambm
emquanto discutamos chvena de Sevres, rose Pompadour.

morria,
preo de
uma
velho T. d'A, morreu h muito, e a sua violeta de

f)i
Stradivarius
esplio,
vendida nao
sei a
quem no
leilo
do seu
O
mas
outra
arte
violino...
sua histria
um
pouco mais comprida,

leitor,
talvs
tenha algum interesse para o
se
tem
ou
algum sofrimento de alma para adormecer,

ou a naturesa produz
se
uma
vez se detm a observar pequeninas coisas que a
para encantar de leve,
uma
miniatura,
uma
melodia,
uma
gota de orvalho suspensa

o sol dardeja.
de
uma
flor
de pecegueiro que
Vai linda
boda do senhor capito-mr, dizem as belas

aos seus bordados, a linha verme-
raparigas da aldeia assomando os postigos das portas, dei-
xando por
lha,
um momento
das camisas domingueiras dos ganhes, ingnuos como
embrechados de conchinhas.
Vai linda a boda do senhor capito-mr, dizem, espargindo o solo de flores, os pilriteiros que
estrada por onde passa o
bordam
perfumam
acompanhamento.
Vai linda a boda do senhor capito-mr, repetem os

melros e toutinegras mal repousados da viagem, rindo-se
110
irreverentes
do cliapo embicado e da grossa bengala de

ele apoia a
cana da ndia a que
gota teimosa, e os sessenta
bem puxados, dizem
sarcsticas as aves paineiras.

linda.
Vai linda a boda porque a noiva

velho robusto de
tez
Ao vela
descer
a escada do seu palcio encostada ao brao do capito-mr,
montesinha e encorreada, para
ir
casar-se igreja do convento prximo,
um
crevia lons para
festas,
disse enternecido:
caminha
poeta que esa
assucena encostada ao roble!
Vai linda a
de
festa!
to novinha a noiva, diz o violino
um pobre msico ambulante que

diadema de cabelos de
atraido,
oiro,
a vel-a
passar na
estrada envolta nas suas galas de noivado, o sol incendiando

o seu
engaste de flores de neve,

qusi
a
como que
comeou a
tocar,
par dela,
uma
mado
velha
melodia
da sua terra, msica de esponsais.
Rapaz! No toques a sanfona c ao p de mim, disse aoo
senhor capito-mr; e como a noiva sorrisse com
o seu sorriso de creana, e
como
o tocador,
um
italiano,
no compreendesse a advertncia, continuou a msica que
na sua terra acompanha
encanta e cortejo dos noivos.
Ah! Es teimoso? Ento, toma!
o senhor capito-mr
que era muito asedo e bravio, atiron uma bengalada ao

pobre msico, partindo-lhe o violino e contundindo-lhe os
dedos.
Nesse momento o cortejo de noivado, os fidalgos campesinos, as senhoras morgadas, os bares parentes, trans-
punham a
porta da igreja; c- fora, encostado ao talude do

silvas revoltas
caminho coroado de
o
que dias antes se tinham
enfeitado de flores para receber a primavera, ficou apenas
msico ambulante beijando com a alma o seu violino
partido.
Caiam em
volta
dele
lentamente as flores das olaias,
que Baco, meio brio, andara borrifando com vinho.

Continuava ainda o concerto de todas as manhs, .em
que as cotovias, as prima donas, eram ferozmente asso-
111
biadas pelos melros por ser velha,

vida, que elas
embora
linda, a ria
da
cantavam acompanhadas
a hai chiusa, pelo
coro, os perfumes d;is flores.
Como
vera, e
ria
volveria agora o pobre a ganhai- o pao? Quantas
estrofes, sublimes de dor
compe a alma
e jamais se escre!
que as lgrimas evaporam no espao
Como
si
pode-
voltar sua aldeia distante, perguntava a
mesmo,
agora que lhe parecia que ouvia chamal-o as torrentes das
caem em catadupas ora se abrem em veios de gua, ramais de prata que por onde passam falam alegremente a tudo e a todos que encontram no seu caminho? Por um momento o lindo prtico da igreja foi a moldura de pedra cinzelada do quadro que se comps e desfez num
suas montanhas que ora
instante
:
a boda do senhor capito-mr.
noiva viu o pobre msico conchegando

ia dar-lhe
com amor
os
bocados do violino e
alguma
coisa, talvs o seu
anel de npcias, a sua nica jia,

o brao
mas
o mai-ido segurou-lhe
emquanto regougava
!
o atrevimento
Vir
E
h de
lhe ficar de
emenda
rijo
no meu casamento, ao meu lado, a

bengalo,
qusi
tocar sanfona
lges
pontuou a indignao batendo

o
do adro com
uma
tranca.
nas
cortejo perdeu-se ao longe
numa
volta da estrada.
Ao
anoitecer ainda o violinista estava no

.
.
mesmo
sitio e
soluava, soluava
J luziam alguinas estrelas, agora uma, logo outra

transluzindo, pareciam contar, s que
chegavam mais
tarde,
que o pobre msico abnudonara na relva os bocados

violino partido, ao
trs
dum
comear
a sua preghiera^ ao cairem as
badaladas das aves marias.

ia
Foi nesse instante que le viu que alguma coisa
des-
cendo lentamente, ao longo do mui'o do convento como se

tivesse receio de
ir
bater-lhe de encontro
como
anoitecia^
tinha se ido
aproximando, tambm devagarinho, indeciso,
surpreso, at que o objecto que descia, j meio envolto na
sombra, ficou suspenso, oscilando.
112
Tomou-0 como para
certificar-se
que os olhos
no
enganavam, segurou-o trmulo cora o receio que le caisse, e ficou-lhe nas mos um violino de cujo brao pendia um
longo cordo de seda e prata.
Olhou, no viu ningum, tudo
como, tomando o arco comeou
em uma
silncio; e
sem saber
melodia estranha que
nunca tinha aprendido, que nunca ouvira, nem tinha tocado,
mas que a sua alma de artista lhe ia claramente ditando. Acabou a tocar de joelhos, com os olhos nas estrelas, num
xtasis que Murilo viu talvs ao pintar o quadro, o Violinista celeste.
Quanto tempo tocou em louvor de Mari santa, do

de todas as raadonas da sua terra no
a
sei,
co,
sei
apenas que
melodia sublime se no perdeu, que anda
com
outras
no espao, onde as almas se quedam a ouvir no
silncio.
Ou porque
a fome o despertasse, ou por que tivesse medo,
depois de ter por mais de
uma
vez olhado para o co,
partiu pela estrada fora, resguardando entre o peito e a
jaqueta esfarrapada, com receio talvs de que a noite o

molestasse, o seu tesouro, o violino.
Antes de chegar estalagem aonde

se
ia
pernoitar deteve-
algumas vezes no caminho para o vr luz dos astros,

e
duvidando, sonhava talvs, apesar de o sentir contra o

peito
de lhe ouvir repetir,
em
surdina,
as pancadas
do corao tumultuoso.
Duma
das vezes no se contentou
em
vel-o,
e
passava
justamente junto do palcio do capito-mr,

tudo quanto queria, recordando
lenga, que ouvira
como tocava
uma
uma
noite, lareira,
historieta, uma lenganum monte alemtejano
onde por caridade o tinham deixado entrar para que enxugasse a roupa que a chuva encharcara o dia inteiro, encostou
o violino ao hombro, e rindo,
como
se
ri
aos doze anos, entre
compassos de uma ria escarninha fez dizer-lhe roufenho,
Velho bodelho da tranca bodanca! da tranca bodanca!
partiu desfilada pelo caminho.
113
Os
grilos tinham -se calado a escutar.
noiva da
manh assomou
uma
janela: o senhor
capito-mr, vestido, atravessado no leito nupcial
com
bengalo ao lado, resonava, assoprando como

val,
um
venda-
emquanto
estmago
ia
digerindo afadigamente
um
peru recheiado, abeberando
num almude
de vinho.
regente da orquestra da opera, velho to branco,
como
a Bua gravata branca, apesar da adiantada velhice, no

tinha perdido
um
hbito que adquirira nos seus tempos de
bomio
ia
todas as noites beber
um
grog a
um
caf aonde
a mocidade e a estrdia se tinham domiciliado h mais de
cem anos. Os amigos

parecendo
seus companheiros de folias, tinham ido desa-
um
a um.
morte dera o brao a muitos, e
da noce estranha, nenhum tinha voltado.

Outros levara-os para longe, a glria da arte, a batalha da vida, frequentavam os sales, ou tinham-se perdido no
esquecimento, sem darem mais notcias.
Agora era
sculo, a
le
s,
sempre mesma hora, sempre

tinha
visto
mesma mesa, donde

flores diversas,
passar,
durante meio
mocidade, ramo constantemente renovado
com
mas em que
mesmo perfume
cantante de
alegria,
no permitia dar pela mudana das que tinham sido
substitudas.
Uma noite, em frente de uma das mesas em que costumavam reunir-se os estudantes do conservatrio de msica, havia uma personagem que le nunca tinha visto. Era um
rapasito de onze para doze anos que tocava diante deles,
silenciosos pela nica vez durante os trezentos e sessenta
e cinco dias do ano, e to atentos
como um
jri de
exames
apreciando
uma prova Tinha sido um dos

VoL.
VII.
final.
auditores que ouvindo-o tocar es1913.
N.o 2 OuT. A Mabo,
114
quina de
uma
rua do bairro latino, diante de Mimi-Pinson

delrio,
que entre as suas amigas aplaudia com
que o havia
trasido comsigo e o apresentara, cumprindo assim o artigo
de estatuto no escrito, que obrigava cada

e extraordinrio se lhe deparasse
um
deles a trazer
ao caf ou a dissertar sobre tudo o que de mais original
no mundo. Ali tinham
sido
discutidas
as mais extraordinrias e transcendentes
teorias, a respeito
de
uma
sandlia de Clepatra, da busina
de Rolando, de
um
cinto clebre do
museu de Cluny, de
uma chave
de dentista que o detentor afirmava que tinha
pertencido a Golias, o bblico.
Tudo quanto pode imagichama
nar-se na arte e na scincia tinha sido irreverentemente
malhado
ali
a epigramas, demolido e volatilisado na
crepitante do esprito e da graa.
Naquela noite porm tinham vindo das mesas fronteiras

os
estudantes de medicina,
silenciosos,
fechar o crculo
feito
em
volta do violinista; at os creados que habitualo
mente ao servir
cowplets, cantados
punch ou
bock eram varados com
em
coro, e de tal quilate que tudo ria
emquanto
eles
iam esconder-se por de trs do balco,
como gatos zurzidos, se tinham aproximado um pouco. Aos de medicina tinha-se tambm juntado outro grupo
de estudantes, das quatrezarts^ que nessa noite tinha dei-
xado de exibir
todo o quartier
tcles.
o seu ltimo
:
quadro clebre, que
fizera rir
Artaxerxes longmano recebendo Temisfim,
Todos aplaudiram por

levado aos hombros
o msico
ambulante
foi
frente do cortejo
num passeio triunfal em volta da sala. um brao estendido segurava um cha-
po alto amachucado, a copa a desprender-se da aba, meio
de sous.
Boa
noite
pap Lenormant, disseram os estrdios ao

o
passarem em frente do maestro. Aqui lhe apresentamos nosso pupilo, tomamol-o sb a nossa proteo...
quem eu
darei lies de musica se
me derem
licena.
115
Ao ouvirem
simpatia a
artista
isto os
estudantes tiraram todos o chapo e
a ovao ao violinista converteu-se
em
manifestao de
Lenormant que todos respeitavam como grande

e herico soldado
que era,
que na sua mocidade
tinha sido.
Quando
o violinista ia a sair,
coisa, rapas.
Lenormant deteve-o.
te
Diz-me uma
Quem
ensinou a tocar?
Meu
Verona.
Pai; tinha eu seis anos e j tocava pelas ruas de
Emquanto tempo aprendeste? No sei. Meu pai morreu, e como eu e meus irmos tinhamos fome, e como em casa havia muitos instrumentos, todos sabiamos msica, tomamos cada o seu e comeamos a andar pelo mundo para ganhar a vida. Em Madrid perdi-me dos meus irmos e andei depois tocando pela Hespanha em companhia de um homem que
tinha uns ces que danavam.
Era ao som do meu

ter-se
violino e
ultimamente mal podendo
em
eles,
p, to fracos, to doentes, s ao
som da msica
que eu tocava que eles se decidiam a danar.

eu e
noite
eles
dormamos juntos,
e s vezes levava
como
as chicotadas que nos distribua
em
logar de po o nosso
dono, quando voltava furioso por ter perdido ao jogo o que
ns tinhamos ganho durante o dia andando pelos arrondiales,
de jpuhlo
em
publo.
Tens ento passado muita fome?
Em
Paris j passei dois dias
sem comer.
Onde vives? Na rua. Onde dormes? Onde

nevoeiro, e os policias
calha.
Quando
est muito frio e
me
no vem, salto as grades da
Madalena
colunas.
e estendo-me
no lagedo por de trs de
uma
das
Depois de ter pago a sua conta Lenormant disse para

o violinista,
vem comigo. Tens muito merecimento
quero
que possas ganhar a tua vida sem misria.
116
No diremos que
a lua viu passar atravs das ruas de-
sertas da ilha o msico italiano
acompanhando
para
o director
da orquestra da opera, que se

perto da Notre-Dame,
o
facto
dirigia
uma
casinha,
em que
vivia s, porque,
na verdade,
no tem interesse,
faltaramos verdade.
Em
mas principalmente porque Paris, pelos menos nalguns
meses, s se sabe que lua cheia... pelo calendrio.
Tens fome? No senhor. Os estudantes tinham-me dado

de comer,
uma
ceia lauta, antes do senhor chegar.
Pois bem, ento agora toca qualquer msica, a que sou-
beres melhor, e toca o melhor que poderes.
O
e
msico deteve-se
um momento,
inclinou
a cabea
para o violino encostado ao hombro, como para escutal-o
sem
olhar para o espelho que lhe ficava

talvs
em
frente, sor-
rindo,
compassos de
uma viso longnqua, uma lieder de Schubert,
tocou os primeiros
o Rei dos
Alamos,
que
le
uma
noite tinha ouvido tocar a
um
le.
compatriota
seu, notvago e errante pelo
mundo como
se tinha sentado e quasi que tirando-lhe o violino das
Pouco depois Lenormant levantou-se da cadeira em que mos
disse-lhe: deixa vr; e foi examinal-o luz de duas velas
acesas no piano. Pediu-lhe depois o arco e comeou a tocar.
Tornou a examinar
surpreso,
o violino
com demora,
a olhar para
dentro de le, voltando-o para a luz, parecia cada vez mais
como um
joalheiro, ao deparar-se-lhe por acaso,
uma
pedra preciosa de grande valor, at que por fim disse

rapasito.
rudemento ao
Quem
le.
te
deu
este violino?
Mari- Santa respondeu

Tu... e Lenormant
Mari-Santa? Sim, Mari-Sante.

ia dizer-lhe
palavras afrontosas
mas
deteve-se interessado, perante os olhos tranquilos e o ar
117
sincero
que
se
lhe
deparou ao olhar com fixidez o seu

dei cielo.
protegido, meio inclinado, respeitoso.
Mari-Santa?,.
Como? Mandou-mo
Del cielo?..,
tado,
Lenormant recuou um passo, desoriensorrindo escarninhamente de desdm, mas cada vez
mais cheio de interesse, obrigou o msico ambulante a

explicar-lhe
como
tinha
adquirido
os
violino.
Ele
entco
contou-lhe, receioso
com
o
modos assomados que
lhe via,
que
uma
vez,
num
pas distante,
violino
um homem
rioo
que
ia
casar-se lhe partira
que tinha trasido da casa
paterna, porque esperando que le lhe desse alguma coisa,
teimou
em
ir
a tocar no seu cortejo nupcial.
Partido o violino tinha chorado qusi todo o resto do dia,
sem saber que destino tomar, sem dinheiro, sem ningum, sem nada com que podesse ganhar a vida. Isto tinha-se
passado
dido
a
em
frente da igreja de
um
convento. Tinha per-
esperana de poder voltar
um
dia
sua terra
viu que
torre
quando ao anoitecer, qusi resolvido a

de muito
violino.
alto,
ficar ali,
do co, descia ao longo de
uma
um
Sonhava? Estava acordado? Tinha febre? Era talvs a minha pobre cabea que transformava qualquer
sombra em
e
violino, pensei.
Mas
o violino desceu, desceu,
parou
em
frente de
mim
e a altura
que eu podia che-
gar-lhe.
Caminhei para
le
dizendo
xxmsi
preghiera que minha
me
me
tinha ensinado, beijei-o, abraei-o, e ficou-me sobre o

trazia
peito;
atado ao brao este
fio
azul
abrindo a
camisa bastante esfarrapada, mostrou

e prata bastante grosso
um
cordo de seda
que
em
muitas voltas tinha enro-
lado ao pescoo.
Havia tanta verdade como simplicidade na narrativa, que Lenormant, meio distrado, disse-lhe que continuasse a
tocar, procurando mais
compreender
que tinha ouvido,
do que julgar das aptides de executante; todavia deixou-o

acabar.
118
Est bem. Vais dormir

alcova.
ali
dentro, e indicou-lhe
uma
sair
Eu
hei de te dar lies todos os dias.
Podes
mas no
e
levas o violino rua.
O
ali
ar de Paris muito frio
hmido no inverno, e pde estudar toca naquele que est
estragal-o.
Quando quizeres
pendurado.
msico ambulante de h dez anos o
prodigioso
artista
X, que todo
mundo admira
conhece. Os em-
prezrios correm atrs dele, rogam, suplicam, e levam-o

a
Moscow,
a Boston, a Londres, a Melbourn.
sem exigncias a Portugal, com grande admirao de todos os que o rodeiavam, de-
Um dia veio
sem
dificuldade e
pois de
algumas indagaes, partio ssinho para uma

ali
vila
pouco conhecida do Alemtejo.

Foi para ver se descobria
quem
lhe tinha dado o seu
maravilhoso Stradivrius, que Lenormant lhe restituiu no

dia da partida para a Itlia, aluno
com
o primeiro
prmio
do conservatrio de Paris.
Agora que conhece
marca a fogo de grande
artista
de Crmona, descreu que Mari-Santa o tivesse tirado das
mos de algum dos anjos que lhe tocam melodias, msica escrita com estrelas, para dar-lho; to admirveis so os
sons que dele saem, que lhe entretiveram por muito tempo
a crena de
uma origem
celeste.
Em
violino.
frente
da igreja onde muitos anos antes estivera
chorando, comeou ssinho, ao anoitecer,
um
concerto de
Nunca ningum, nem mesmo um

Era numa
noite
rei
ouviu msica to
genialmente concebida e to admiravelmente executada.
calma e transparente de vero, clareada
pelo luar, muito curta, entre dois crepsculos, qusi
uma
das chamadas noites brancas da Rssia.

artista viu descer ao longo
luz
da alva, o
da
torre,
um
grande ramo de
119
rosas vermelhas, atadas por
um
cordo de prata e seda
similhante
ao que
trazia ao pescoo.
As
rosas pareciam
cobertas de poeira de diamantes. Orvalhadas ou salpica-
das de lgrimas?
violinista
dobrou o joelho como alguns
anos antes ao colher o violino, e olhando para cima viu

ainda
fugia,
uma mo
branca, muito branca, qusi exangue, que

o
abandonando no espao
igreja,
cordo
que ligava as
rosas.
Pouco depois entrou na

d'alva, e
que se abrira para a missa
que estava ainda deserta. Ningum tambm no
coro debaixo. Disfaradamente, ocultando-se, poude atirar
para dentro dele, atravs as grades,

tinha recebido
em paga
dito
dos seus
freiras
um mao de notas que concertos em Lisboa.

do convento de Viana,
Tinham-lhe
que as
as poucas que restavam, as que tinham possudo o quarteto
de Stradivrius, outrora opulentas, agora passavam fome.
Quem
sabe se elas ao
encontrarem passados dias as
notas aos ps da
imagem da virgem, entre duas

pensaram
ridas de assucenas,
jarras
!
flo-
oh, doce ingenuidade
que Mari-Santa... lhas tinha mandado do co.
E...?
Senhor capito-mr?
lagar,
No
seu
uma
noite,
como um gluto romano,
morreu duma apoplexia, repleto de tihorna.
Baltazar Osrio.
120
Sonetos de Cames
Nova edio, com tnfo
cuidadosamente estudada
contendo s dests poemas
iiots.
a qne logicamente se podem attrihuir ao poeta
(Continuado de pag. 312 do vol.
vii)
CCLXXX
Se ao que te quero desses tanta f Quanto me ds tormento ao corao, No foram meus suspiros tanto em vo, Nem eu te pediria em vo merc.
Mas
tal tua dureza,
que no cr
Os males que me faz, tua condio, Podendo mais comtigo a sem razo Que pode o terno amor que em mim
se v.
E pois que tanto morte me chegaste. Com desamor que eu nunca mereci, Eu morrerei mas sabes que ganhaste ?
;
dizerem-te as gentes cada dia

!
Ah senhora cruel, porque mataste A quem mais do que a vida te queria!

Note-se no terceiro verso a inverso to simples que d,
em
vez
de
um
verso errado,
um
outro muito elegante, o que prova o pouco
cuidado com que foram feitas as edies que assim reproduziram

foi necessrio,
este to estropiado na edio de Juromenha, que para fazer delle um soneto, limpal-o, verso a verso, de toda a immundicie em que jazia.
estes sonetos.
Vem
!;
121
CCLXXXI
O tempo est vingado custa minha Do tempo que no hei no tempo olhado
Triste
Que
quem poz o tempo em tal estado, tempo a todo o tempo no temia
Bem me castigam o tempo e a porfia De haver-me s co'o tempo descuidado,

Pois to sem tempo o tempo
me ha
deixado,
Que no espero tempo de
alegria
Passaram horas, tempos e momentos Em que eu pude do tempo aproveitar-me Para escusar com tempo o meu tox-mcnto.
AFas querendo eu do tempo confiar-me,
Sendo
elle
desvario e movimento,
De mim,
do tempo no, posso queixar-me.
mesrao fizemos para este soneto o que fizramos para o pre-
cedente.
CCLXXXII
Quem
Mas
procurar no amor contentamento
nelle
Achar
que
seu natural.
a substancia que ha do
bem ao mal
E como
Quem
folha que revolve o vento.
foi sujeito d'este
movimento
egual,
Xio pode siia gloria ter por tal, Que dure n'um ser para sempre
Pois mudvel, para seu tormento.
Assim que em amor se acham cada dia Os dois contrrios, ambos n'um sujeito. Os quaes pela ventura so guiados.
Ol vo n'uma, ora vo noutra via, castigo dos que amam, em proveito, Mas em momento algum desesperados.
Em
Vem tambm
cripto de
este soneto muito
deturpado no supracitado manus-
Juromenha.
122
CCLXXXIII
Se a ningum vs trataes com desamor, Antes a todos tendes affeio,
se a todos mostiaes
um
corao
Cheio de mansido, cheio de amor,
Desde hoje me tratae com desfavor; Mostrae-me um dio esquivo, uma iseno
Tal, que eu possa acabar de crer ento
Que unicamente a mim me daes
favor
Que, se trataes a todos brandamente,

Claro que aquelle s favorecido
quem mostraes
irado o continente.
Mal poderei eu
ser de vs querido
Se tendes outro amor n''algum presente Que amor um s, no pode ser partido.
Na
nuscripto de Franco.
segunda quadra, vinham os versos muito incorrectos no maA primeira quadra e os tercetos encontr-
ram-se
em melhor
estado, sendo
so,
porm necessrio, no ultimo
verso,
accrescentar a palavra
depois de um.
CCLXXXIV
Gostos falsos de amor, gostos fingidos. Gostos vos, gostos sempre limitados,
Gostos to grandes, quando imaginados.
Gostos pequenos, quando possuidos
Inda no alcanados, j perdidos, Inda no concebidos j acabados, Inconstantes, mudveis, apressados,

Apparecidos, desapparecidos
J vos perdi
perdida tenho a esp'rana
De
vos cobrar. Agora s queria

se acabasse esta
Comvosco
Que, se
lembrana;
me causa a vida e a fantasia Viver de vs to longe, mais me cansa

Lembrar-me
o
tempo em que vos possuia.
; ;
123
As variantes que aqui adoptmos so as que a simples lgica e a grammatica aconselhavam, tendo essas sido desprezadas pelos editores que nos precederam.
CCLXXXV
Co'o tempo o prado verde reverdece
Co'o tempo pra o rio caudaloso
;
Co'o tempo cahe a folha ao bosque umbroso

;
Co
tempo o campo pobre se enriquece.
Co'o tempo Co'o tempo
um um
loiro morre, outro floresce
dia claro, outro invernoso

;
Co'o tempo foge o mal duro e penoso Co'o tempo torna o

Co'o tempo faz
bem
j quando esquece.
sorte avara
mudana a
Co'o tempo se aniquila
um grande
estado;
Co'o tempo torna a ser mais eminente,
CO 'o tempo tudo anda e tudo pra

s o
Mas
Co' o
tempo que emfim j passado tempo se no faz tempo presente.

e o penltimo versos so os
sexto, o
duodcimo
que absoluta-
mente precisaram de leve alterao, achando-se este soneto em melhor estado que os anteriores.
CCLXXXVI
Aquelles claros olhos que chorando
Ficavam quando d'elles me partia. Agora que faro? Quem m'o diria ?
Se estaro por ventura em mim cuidando
Se tero na memoria como ou quando
D'elles
!
me
vi to longe
da alegria
Ou
se estaro aquelle alegre dia
Que
torne a velos n'alma figurando ?
Se contaro as horas e os momentos ? Se acharo n'um momento muitos annos

Se fallaro co'a3 aves e co'os ventos
?
! ; ;
124
Oh bemaventurados
!
fingimentos,
Que
n'esta ausncia, to doces enganos

!
Sabeis fazer aos tristes pensamentos
Nem
sequer pensaram os editores, para maior correco e mais
fcil leitura d'este soneto,
em
indicar no verso undcimo as abrealli
viaturas de que a preposio com
carece afim de que o verso
no fique errado
CCLXXXVII
Ausente d'essa vista pura
e bella,
fazia,
Que
d'antes viver ledo
me
Vivo agora to farto de agonia, Quanto vendo-vos fui j falto d'ella.
Chamo dura e cruel a dura estrella Que me aparta de vs minha alegria,
hora mil vezes maldizendo e o dia

foi triste principio
Que
a tal querella.
E, tanta pena passo n'esta ausncia,
que o cruel destino me condernna Porque soffra uma dr no mundo rara
Que
j vencer deixara a pacincia
Com minha
vida, fora d'e3ta pena.
Se a vida para ver- vos no guardara
inverso do septimo verso d-lhe maior sonoridade, tendo,

o hiato. Duro, que j por duas vezes figura no
triste
vantagem de bannir
verso
5,
deve ser substitudo por
no oitavo
e,
no undcimo
melhor no mundo que ao mundo.
CCLXXXVIII
Saudades me atormentam cruamente, Saudades do meu bem, que j passado; E no sou a tantos males condemnado
Sem
razo, poisque posso ser ausente.
Por amor, me vi um tempo j contente Por amor, eu me quiz atormentado;
Bem
pois ver
meu
erro to pagado,
e
Como
com minha dr
mal presente.
125
Que bem mereceo pois fez tal partida No vos ver, nem me verdes vs, Senhora, Porque assim pagasse eu com minha vida;
E, pois minha alma assim seu erro chora,
No
queiraes que eu chore a sorte perdida,

os olhos
Vejam-a
meus branda alguma hora
segundo e terceiro versos careciam de leves emendas, na forma em que o manuscripto de Luiz Franco vol-os transmittio. Em copia de copias de provenincia incerta, como no havia de produzir-se taes erros? Bein e pois ver forma muito preferivel, no verso septimo que d Juromenha. As outras correces, so obvias, mas nenhum dos editores
O primeiro,
sem
as quaes no ficariam certos,
pensou
em
fazel-as.
CCLXXXIX
na hora, ou no ultimo momento em que meus fados me poseram, J minhas esperanas se perderam. J no me enganar meu pensamento.
dia,
No
Da
vida
Triste mudana, dui'0 apartamento
Que perder em to breve me fizeram Tudo o que meus servios mereceram Oh quantas coisas muda o mudamento
!
!
No
espero j ver coisa passada,
Porque vejo que to longa partida Me no consente esp'ranas de tornada,
Minha fabula breve conhecida. Porque bem sei que tenho averiguada, De longo apartamento curta vida.
Modificmos muito ao de leve o primeiro verso e o duodcimo, por erro grosseiro se deixou a palavrada, intil para o sentido, e intolervel pelo lado da metrificao.
em que
ccxc
Se para
mim tivera que algum dia, Movida com paixo de meu tormento,
sentimento
descansaria
um pequeno De quem com isto s

Tivreis
126
A E
E,
meus males por
gloria julgaria,
por prazeres quantas penas sento,

pesar, contentamento
em meio do Com to doces

Mas
ai
!
lembranas
sentiria.
triste
de mim, que estou cuidando
Coisas que
Em
daro mais cedo a morte, pago de doidice to notria.

serve estar tanto desejando,
me
De que
Pois vosso merecer e minha sorte
Me
Como
caso
fazem duvidosa tanta gloria.
excepcional,
apontamos a correco d 'este soneto,
extrahido de
um
manuscripto encontrado por Juromenha.
CCXCI
Oh fortuna cruel oh dura sorte Trabalho que me poz em tal estado, Que no quero j ser desenganado,
!
Nem
tem cura meu mal, seno a morte.

dize,
s cego ?
amor
Te mostras Anda de te
contra
quem
servir, e,
Porque to forte to mal tratado magoado.
Traz o corao frido de teu corte ?
Mas
j que no quer mal seno tratar-me, Cruel fortuna minha, o duro amor,
!
Ah
deixa-me sequer poder queixar-me
Porque,
em
tanto trabalho e tanta dr.

isto
Mal poderei sem

Pois que de
ti
consolar-me,
no quero outro favor.
ponctuao d'este soneto est incorrecta nas varias edies
d'elle.
Nos
tercetos, o
Ah! pertence ao undcimo verso

o undcimo
no ao
decimo, e a phrase que este contem incomprehensivel na forma
em que a d Juromenha, sendo tambm
um
verso errado.
; ;
127
CCXCII
Perder-me assim no vosso esquecimento
No me consente
o ser por vs perdido,
Pois de sel-o eu, e ter de vs sabido
Ou
consentido assim j
me
contento.
tratardes com um descuido isento Quem vos tem o contrario merecido. Bem que me tenha a mim na alma offendido, Mais me offende em vs o merecimento.
Mas
No vos pode soffrer culpa a vontade Que comigo vos entreguei, Senhora, Nem coisa, emfim, que em vs parea
tacha.
Mostrae-me em vosso rosto piedade, Pois n'elle o doce amor com graas mi'a
E
No
vosso
;
toda a perfeio, toda,
em
vs se acha.
em vosso d
um
verso manco.
terceiro e o quarto das
edies anteriores
equilibrados.
tambm carecem de uma

alli
syllaba para ficarem
primeiro terceto comea
por
um
verso errado
e o
mesmo
se pode dizer de todos os seguintes.
CCXCIII
Formoso Tejo meu, quo
diflferente
Te
vejo e
ti
vi,
me
vs agora e viste a
A
E
te vejo turvo, e tu
claro te vi eu j, tu a
ti,
mim triste mim contente
A A A
foi-te
trocando a grossa enchente
campo no resiste; mim, trocou-me a vista em que consiste

teu largo
quem
O meu
viver contente ou descontente.
J que somos no mal participantes,
Ah quem me dera Que fossemos em tudo similhantes

Sejamol-o no bem.
!
!
vir ento a fresca primavera
Tu, tornars a ser quem eras d'ante8
eu,
no
sei se serei
quem
d'antes era.
128
Toda a primeira quadra
est errada no manuscrito de Juromenha,
bem como
de meu.
o verso oitavo, o que foi necessaio acrescentar o antes
CCXCIV
Memorias offendidas, que um s dia Me no deixaes em paz o pensamento, No me damneis o gosto do tormento,
Pois
quem
vos offendeo vos defendia.
Que me quereis? Olhae que se injuria Comvosco o delicado sentimento Que me ficou do eterno apartamento De quem tem j desfeita a morte fria.
Deixaram-me co'a mgoa das offensas ; Levaram-me um remdio que s tinha Quem fr vencer a pena que a alma sente.
Onde acharei do damno as recompensas, Que ainda de ser triste, a dita minha Me no deixa um momento ser contente.
As
variantes que introduzimos nos versos 11 e 12 conteem correc-
es que saltam aos olhos e os erros agora emendados no deve-
riam nunca ter figurado n'uma edio d'este8 sonetos.
CCXCV
Lembranas
tristes,
como gastaes tempo

corao cansado ?
Em
cansar mais
um
Contentae-vos
em ver-me em tal estado E no queiraes de mim mr vencimento.
Temo to pouco j vosso tormento, De andar a passar mal acostumado, Que sinto de me ver atormentado. De no poder ter j contentamento.
Trabalho em vo em vo cuido empecer quem tem a esperana j perdida
;
De
tudo quanto teve e desejou
129
muito emfim no tenho que perder, Se no fr esta j cansada vida, Que por inr perda minha me icou.
Equilibrmos a primeira quadra, que no texto vem muito errada.
Os tercetos tambm precisaram de limpeza, por conterem veraoa mancos ou com syllabas a mais.
CCXCVI
Quando
descansareis, olhos cansados,
Pois j no vedes
quem vos dava
vida,
Ou quando
vereis fim despedida
tantas desventuras e cuidados?
Ou quando
Ou quando,
querero meus duros fados

se
Erguer minha esperana to cabida?

de todo
j perdida,
Alcanar podereis meus bens passados?
Bem
sei que hei de morrer n'esta saudade que meu esperar todo vento, Pois nada espero egual ao que desejo.
Em
E, pois to clara vejo esta verdade,
Bem
pode vir a
mim
todo o tormento,
Que no me ha de
Egnal
espantar, pois sempre o vejo.
evidentemente palavra que, por lapso, faltou no manusundcimo.
cripto, verso
inverso do duodcimo obvia,
mas no
a vio Juromenha.
CCXCVII
Memoria do meu bem cortado em flor Por ordem de meus tristes e mos fados, Deixae-me descansar com meus cuidados
N'esta inquietao do
meu amor.
Basta-me o mal presente co'o temor Dos successos que espero infortunados, Sem que venham de novo bens passados
Affi:ontar
meu repouso com
sua dr.
Vol.
VII.
N. OuT. A Mako, 1913.

1.
130
ACADEMIA DAS SUINCIAS DE LISBOA
Pedi n'uma hora tudo quanto em termos Vagarosos e largos alcancei Deixae-me pois, lembranas desta gloria.
5
Pois n'elles com
Cumpre acabar a vida n'estes ermos, meu mal acabarei Mil vidas u'uma s. Dura memoria
!
que haja duvida em adoptar definitivamente a forma as duas primeiras quadras, devendo em flor rimar forosamente com palavras do mesmo consoante empregadas no singular. Por erro de copia se fez certamente o contrario, que d um verso inadmissvel. No nono verso tudo escapou seguramente no texto mas indispensvel, como o to que precede vagarosos no seguinte verso lhe d mais uma syllaba do que lhe compete. Acabar^ por acabe, e pois em vez de porque so emendas que j deveriam de ha muito estar feitas.
No
creio
em que damos
No
ultimo verso n'u7na s que deve
ler- se,
em vez de o uma
s.
CCXCVIII
Do
corpo estava j quasi forada Aquella alma gentil, ao co devida. Rompendo a nobre ta de sua vida,
Por tornar cedo ptria desejada.
Ainda em
flor,
sem
ter raiz
lanada
Da
terra, d'ella tanto aborrecida.
Se arrancou boamente, e assim partida. Fez a morte siiave sua joi-nada.
Alma
pura, que ao
mundo
te mostraste
Solta de seus grilhes, que outros enlaam,
agora gosas l dias melhores
Dos teus, que sem ti em pranto c deixaste Te mova alta piedade, em quanto passam
Estas horas que a dr lhes faz maiores.
terra, e no na terra (verso 6). duodcimo verso, nem respeita no texto a grammatica nem a rima, pois l-se alli deixastes por deixaste, erro este que se repete em varias edies. A forma que dmos a este verso evita os caco-
Da
O
; ;!
OLETIM DA SEGUNDA CLASSE
131
phatos que no texto primitivo se repetem com prejuzo do tympano,

e
que de certo Cames no commetteo. Lhes convm mais do que

fiual
lhe,
no
do soneto.
CCXCIX
o
dia
em que
nasci morra e perea
No No
o queira
jamais o tempo dar;

e, se
torne mais ao mundo,
tornar,
Eclipse n'esse passo o sol padea;
luz lhe falte, a terra se escurea,
Mostre o mundo signaes de se acabar;
Nasam-lhe monstros, sangue chova do ar A me ao prprio filho no conhea
As pessoas pasmadas, de ignorantes, As lagrimas no rosto, a cr perdida, Cuidem que o mundo j se destruio
!
gente temerosa, no te espantes,
Que
este dia ha deitado ao mundo a vida Mais desgraada que jamais se vio
!
Do
ar necessrio,
em vez de
a-,
para o equilbrio do verso
septlmo; e no penltimo ha deitado aubstitue deitou com grande
vantagem.
CCC
Transumpto sou, senhora, n'este engano, E comigo tratar d'elle escusado, Que mal pode de vs sor enganado Quem d'outras como vs tem desengano
J sei que foi custa de meu damno Que s no doce dar tendes cuidado Mas para como eu sou de vs julgado, Mui vas as esperanas so d'este anno.
Tratei gro tempo amor, e d'aqul veio
Que
Conhecer o fingido facilmente; tal , gentil dama, o que mostraes.

tresida cahiste n'este enleio;
De
Querei de
mim
o que eu qulzer boamente,
Que no
ai
a costa arriba caminbaes,
132
inverso do segundo verso d-lhe o equilbrio e a boa estru;
ctura de que no texto carecia

oitavo.
e o
mesmo
se
pode dizer quanto ao
No
primeiro terceto, a supresso de de e de a fazem certos
os dois primeiros versos, que autes d'is30 o no estavam.
CCCI
Co'o generoso rosto alanceado, Cheia de p, de sangue a real fronte, Chegara triste barca de Achernte O gro Sebastio, sombra tornado.
Vendo
o cruel barqueiro
rei passar,
:
que forado
Queria o Dizendo
poz-se defronte,
Pelas aguas desta fonte

desenterrado.
Numca passou ningum
valeroso
:
rei,
!
de ira movido,
Responde Oh falso velho, por ventura Outrem j no passou, com fora d'oiro ?
Pois a tal
rei, banhado em sangue moiro, Ousas tu preguntar por sepultura? Pregunta a quem vier menos ferido.
Dos
dois manuscriptos do sculo xvii
em que Juromenha enconde Cames, vindo o outro

n'aquelle tempo hou-
trou este soneto, o trazia
um em nome
sem nome de autor E mais que provvel que
vesse tendncia para attribuir ao grande poeta a paternidade de
qualquer poesia cuja authenticidade parecesse duvidosa. A pesar de tudo quanto acerca d'e8te soneto teem dito os commentadores, no encontramos nem na sua contextura, nem nos argumentos adduzisufficiente de que elle seja de Cames. segundo e o terceiro versos vem mancos no texto o nono e o decimo teem uma syllaba a mais, e o undcimo carece, para ficar certo, da inverso que ns lhe impusemos. No verso seguinte
dos,
prova
indispensvel ler-se
tal^ e
no um, estando correctos os dois ltimos.
CCCII
Quando do raro esfoi-o que mostravas Largo fructo na guerra produzias,
Cortou-te a Parca
em
lor,
porque excedias
Com
teus feitos os annos que contavas.
133
D 'armas
Com
cobrindo o rosto, afiguravas
Marte eucoberto, Amor, se o descobrias, Que se co'a espada os esquadres abrias,

geito os olhos aps
ti
levavas.
No poude,
no, ferir-te imigo ferro
Vulcano foi, que com sua fortaleza O mais seguro aruez divide e parte.
D porm por desculpa do seu erro, O crer de teu esforo e gentileza

Que
eras filho de
Vnus
de Marte.
No
o crer
verso nono deve ler-se poude, e no pde, e no decimo terceiro
deve substituir que
creo.
Ignora-se a
quem
este soneto fosse dirigido, e a origem d'elle no
tem authenticidade comprovada; no entanto, como forma muito

superior ao precedente.
CCCIII
Quo cedo te ha roubado a morte dura Animo illustre, a grandes coisas dado,
Deixando o
frio
corpo assim lanado

!
Em
estranha,
mas nobre sepultura
D'esta vida de c, que pouco dura,
Todo de sangue imigo j banhado, Por mo do teu valor foste levado Aos campos da immortal vida segura.
O E
esp'rito
gosa da ditosa edade,
o corpo, no cabendo c
o
ua
terra.
As aves que
levassem se entregou.
Deixaste a todos mgoa e saudade
Buscaste morte honrosa

Criou-te o Tejo, e o
em dura guerra;
te levou.
Ganges
Vem
te
este soneto
tambm
entre as poesias de
Estevam Rodrigues
de Castro. Te ha roubado deve ler-se no primeiro verso,

roubou.
em
vez de
nono verso, sem a eliso do primeiro
de
espirito,
como
vem
era varias edies, est errado.
134
CCCIV
A
ti, senhor, a quem as sacras musas Nutrem e cibam de poo divina. No as da fonte delia caballina. Que so Medas, Circes e Medusas,
Mas
aquellas,
leis,
em
cujo peito infusas
que o dom da graa ensina. Benignas so no amor e na doutrina E no soberbas, cegas e confusas,
Esto as
Este pequeno dote, produzido
Do meu
saber e fraco entendimento,

te offerece.
Uma
Se
vontade grande
de
ti
fr
notado de atrevido,
D'aqui peo perdo do atrevimento,
qual esta vontade te merece.
No sexto verso cometteo Juromenha uma inverso inintelligivel, querendo certamente imprimir-lhe a forma que ns aqui lhe damos. No septimo, foi preciso aecrescentar so para que a phrase fizesse
sentido, e a ponctuao deve forosamente ser a nossa. Soneto, diri-
gido, ao que pretende Juromenha, a D. Bento de Cames, tio do
poeta.
cccv
o tu que vaes buscando com cuidado Descanso n'este mar tempestuoso,
No
esperes achar
nenhum
repouso.
Salvo
em
Christo, Jesus crucificado.
Se com riquezas vives desvelado, Em Deus est o thesouro mais precioso Sc ests de formosura desejoso, Olha o Senhor e fica namorado.
se
buscas deleites ou prazeres,
N'elle
ha o dulor de todos os dulores,

todos ns deleita
Que a
com
victoria.
Se digno ser de gloria ou de honra queres,
Que maior honra pode ser, nem gloria, Que servir ao Senhor, Deus dos senhores ?
; ;
BOLETIM DA SEGUNDA (X.ASSE
135
primeira quadra,
-i,
tal
como a d Juromenlia,
inadmissivel.
Salvo, no verso
errado.
ciso
substitue vantajosamente seno,
que o torna
resto do soneto
vem
to incorrecto no texto, que foi pre-
nha
a bemdizer modi6cal-o verso a verso. Como puderam Juromee os editores que o copiaram reproduzir em forma to cahtica
e to errada
uma
cripto suspeito,
poesia que sem mais provas do que ousaram attribuir ao grande poeta?
um manus-
OCCVI
O
gloriosa cruz, victoroso
Tropheo de taes despojos rodeado O signal escolhido e j ordenado Para remdio to maravilhoso
:
fonte viva de licor sabroso.
Em ti Em ti
vosso mal todo foi cui-ado,
o Senhor, que forte era chamado, Quiz merecer o nome de piedoso.
Em Em
ti ti
se
acabou o tempo da vingana
misericrdia assim floresa
Como
depois do inverno a primavera.

ti
Todo o imigo ante

,
desapparea,
Pois podeste fazer tanta
Em
mudana quem nunca deixou de ser quem
era.
Esto errados no texto o primeiro, o segundo e o terceiro. No decimo terceiro, evidente que tu deve ser substitudo por pois.
CCCVII
la margen dei Tejo en claro dia Con rayado marfil peinando estaba
Natrcia sus cabellos, y quitaba
Con
sus ojos la luz ai sol que ardia.
Soliso,
que cual
si,
Clicie, la seguia,
mas cerca de ella estaba Al son de su zampona celebraba

Lejos de
La
causa de su ardor, y
asi decia
; ;; ;
136
Si tantas,
como
t, tienes cabellos,
Tuviera vidas yo,
me
las llevras,
ellos.
Colgada cada cual dei uno de
De
En
no tenarlas t
ellos la
me
consolares,
ellos,
Si tantas veces mil,
como son
que tengo
me
enredaras.
Vem este soneto tambm em nome de D. Diogo de Mendoza, e no nos admiraria que elle no fosse de Cames, pela pobreza das rimas, que nos tercetos chega a ser excessiva. Geralmente os sonetos attribuidos a Cames que vem em lingua hespanhola so muite inferiores aos portuguezes, j como forma, j como estylo, e em poucos d'elles se nota um grande conhecimento da lingua castelhana. Afigura-se-nos por isso que a maioria d'estes sonetos no deve
ser do nosso poeta.
CCCVIII
Por gloria tive un tiempo el ser perdido Perdiame de puro bien ganado Gane, cuaudo perdi, ser libertado Libre agora me veo, mas vencido.
;
Venci cuando de Nise fii rendido Eendime por no ser de ella dejado; Dej-me en la memoria el bien pasado Paso agora Uorar lo que he servido.
Servia ai premio de la luz que amaba Amandola esperbale por cierto ;
Incierto
me
sali
cuanto esperaba.
La
El concierto en
esperanza se queda en desconcierto el mal que no pensaba

fin incierto.
El pensamiento con un
CCCIX
Revuelvo en la ineesable fantasia, Cuando me he visto en mas dichoso estado, Si agora que de amor vivo inflamado, Si cuando de su ardor libre vivia.
137
Entonces de esta Ha solo huia, Despreciando en mi vida su cuidado*, Agora, con dolor de lo pasado, Tengo por gloria aquello que temia.
Bien veo que era vida deleitosa Aquella que lograba sin temores, Guando gustos de amor tuve por viento
Mas viendo hoy
Natrcia tan hermosa,
Hallo en esta prision glorias mayores,
en perderias por libre hallo tormento.
cccx
Las penas retumbaban
ai gemido Del misero zagal, que lamentaba El gran dolor que su alma lastimaba,
De un
Con
obstinado desamor nacido.

las batia, su
El mar, que
los
retumbos de
el
Confuso son
bramido ayuntaba; viento derramaba,

ellas
En
cavernosos valles repetido,

:
Responden mi llanto duras penas de mi dijo. La mar brama y gime, Los ecos suenan, de tristeza llenos
Ay
t,
por quien la muerte en mi se imprime,
De
oir las nsias

lloro
mias te desdelas
Y
No
sem o que
cuando
mas, te ablando menos.
terceiro verso, indispensvel accrescentar a palavra gran^

fica este
endecassyllabo s com dez syllabas
Os erros
de copia, nos sonetos hespanhoes, so innumeros, como pode suppor-se. Ablando o que deve ler-se,
hespanhol. Este soneto

nardes.
em vez de abrando^ que no tambm vem nas Flores do Lima de Ber-
CCCXI
.
En uma
selva, ai dispuntar dei dia,
Estaba Endimion triste y lloroso, Vuelto ai rayo dei sol, que presuroso
Por
la falda
1.
de un monte descendia. 10
Vol
VII.
N.
Odt. a Ûro, 1&3.
138
Mirando
ai
turba dor de su alegria,
Contrario de su bien y su reposo, Trs un y otro suspiro, congojoso,
Razones semejantes
le
decia
clara, para mi la mas oscura, Que con ese paseo apresurado Mi sol con tu tiniebla oscureciste,
Luz
pueden moverte en esa altura Las quejas de un pastor enamorado,

Si all
No
tardes en volver d saliste.
indispensvel a inverso para tomar certo o septimo verso.
No
nono, prefervel ler-se oscura, e no escura, como
tambm no
dito escura.
undcimo
oson-eciste,
apesar de Garcilaso ter
tambm
Vem tambm
n"um manuscripto em nome de D. Diogo de Mendoza, 6 pode muito bem ser que no pertena a Cames, pois abundam
n'elle os portuguezismos.
CCCXII
Orfeo enamorado, que taiia
Por
la perdida ninfa
el
que buscaba,
En
Oro implacable donde estaba, Con la arpa y con la voz la enternecia.

de Ixion no se movia
;
La meda
Ningum atormentado se quejaba Las penas de los outros ablandaba,
todas las de todos
l sentia.
El son pudo obligar de
tal
manera,
lo
Que en dulce galardon de
cantado,
Los infermales reyes condolidos
Le maudron
volver su compaiera
volvila perder el desdichado

los perdidos,
Con que fueron entrambos
E este o soneto hespanhol, attribuido a Cames, que nos parece o mais bem dirigido, embora pobre nas rimas.
139
CCCXIII
Los ojos que con blando movimiento Al pasar enternece nla alma mia,
Si detener pudiera solo un dia, Pudiera bien libraria de tormento.
Deste tan amoroso sentimiento El importuno mal se acabaria
O tambien su aceidente creceria Para acabar la vida en un momento.

Oh
!
si
tanta esquivez
me
permitiese
Que
ai ver, o ninfa, tu
semblante hermoso,
!
menos de
!
tus ojos yo muriese
Oh
si los
detuvieras, cuan dichoso
Seria aquel
momento en que me
viese
!
Vida en
ellos cobrar,
cobrar reposo
Si tanta esquivez, como deve ler-se no verso nono.
CCCXIV
No
bastaba que amor tan puro y ardiente Por trminos la vida me quitase. Mas que la muerte asi se apresurase Con un de.shumanisimo aceidente ?
no pretendi mi alma, aunque

el
lo siente,
Que
riguroso curso se atajase,
Desamado
Porque nunca morir se calculase el que am tan dulcemente.
Mas vuestra voluntad tan poderosa Con esas gracias vuestras ordenron
Cruoldad
Aquel
as imposible,
nunca
oida.
frio
desden y
la
amorosa
Fria de un golpe
solo,
me
quietron
vida.
Con dos contrarias muertes una
No
bastaba que amor tan puro y ardiente, como deve ler-se o

fica
primeiro verso; o quinto
melhor com y antes de
no.
No septimo
140
calculse deve substituir exprimentse que, sobretudo
com a
eliso
do segundo
e,
um
inadmissivel portuguezismo.
CCCXV
Ayudame,
seiora,
hacer venganza de
tal
De
tal salvatiquez,
rudeza,
Pues de mi poquedad, de mi bajeza Osado ti elevaba la esperanza
esa tu perfeccion, que no se alcanza,
A'esas sublimes cumbres de belleza,
Donde una vez lleg naturaleza, Mas de volver perdi la confianza.

Aquello que en
ti
miro contemplando
(Que apenas contemplarlo me consiente) Contemplandolo mas, menos lo espero.

Si gloria de
mi pena en
ti
se siente,
;
Derrama en mi tus iras, desamando Que ai ofenderme mas, yo mas te quiero,
variante do verso primeiro que

ter
dame, senora, a
venganza, prova
vem na edio de 1685, Jyubem o pouco cuidado com que
tanto Faria e Sousa
como os outros commentadores de Cames reproduziram as obras que lhe eram attribuidas.
Conde d'Azevedo da
Silva.
ACTAS
PARECERES
Sesso de
10
de abril de 1913
Presidente
o sr.
Lopes de Mendona.
efectivos
Presentes
os
scios
Srs.
Gonalves Viana,
secretrio
Leite de Vasconcelos e Cristvam

classe,
Aires,
da
os scios correspondentes Srs. Esteves Pereira,

l.'^
Jos Maria Rodrigues, Pedro d Azevedo, e da

sr.
classe
Carlos du Bocage.
foi
aprovada.
leu
Sr. Dr. Jos
Maria Rodrigues
uma comunicao
acerca das construes do tipo

trues
V-se sinais. Estas cons-
aparecem,
de
embora com muita parcimnia,

Cames,
Vieira,
e
em
alguns dos nossos melhores escritores, Joo de Barros,
Francisco
Morais,
explicam-se
por
uma
evoluo das oraes passivo-reflexas (vem-se

rejeitar-se in limine.
sinais).
No devem portanto
Mas
seu uso, que alis indispensvel, deve restringir-se aos

casos
Sobre
srs.
em que os bons autores os empregaram. o mesmo assunto fizeram vrias observaes
os
Leite de Vasconcelos, Gonalves Viana e Lopes de
Mendona.
sr. Leite
de Vasconcelos disse que compreendia assim
a evoluo do se
VoL.
VII.
em
2.
frases
como; vendem-se
selos.
Pri-
N. Abril a Jdlho, 1913.
11
142
meiro disse-se
directo.
Joo
veste-se,
onde o
se
complemento
Mas como
fez-se
essa frase corresponde a Joo vestido
(passiva),
por analogia corresponder a so vendiselos.
dos selos a frase vendem-se
Vai-se ainda mais longe
vendem-se selos significa algum vende selos; por isso,
em
tipo
vez de algum trabalha, diz-se tainbem

Disse o
sr.
trabalho-se.
Gonalves
Viana que as oraes do
vem-se sinais so indubitavelmente passivas, e equivalem
a so vistos
siiiais
sem meno do agente em portugus,
moderno, mas at com agente expresso

tigos, e
em
escritores an-
em
o se
castelhano ainda hoje
em
e
dia.
Que
no designa o
sujeito,
no equivale ao on
francs evidente, no s pela sua origem, se latino,
mas
re-
tambm porque,
flexa, o
se os franceses
verbo
fica
a concordar
Les songes de
empregam construo com o agente plural.

la nuit
les suit
et
Ne
se dissipent point
par lejour qui
Cebillon, Atre
Thyeste.
Deste modo, usasse quem a usasse, a construo

para se reconhecer que seria inaudita.
v-se
sinais defeituosa, e basta transpr-lhe os termos sinais

v-se,
Que
a forma
reflexa corresponde passiva torna-se evidente pelo
modo
por que
uma
frase deste
ô fala-se francs
expressa
em
ingls, French(is) sjpoken,
por lhe faltar a forma reflexa
dos pronomes.
Mesmo em alemo que possui o se (sich), e o sujeito pessoal indeterminado man (on francs), corrente uma frase como es wurde viel getanzt, danou-se
(foi
romano
muito danado).
se latino,
Observar ainda que o
como
o se das lnguas
romnicas, o sig, sich das germnicas, s pode referir-se,
como complemento, a um
referir-se
sujeito
da
3.* pessoa.
Nas
ln-
guas esclavnicas, porm, esse pronome complemento pode

2.^ ou
1.^
pessoa:
em
russo h
um
pro-
143
vrbio que reza assim
u sebi
i tarim,
domi meae ego
dominus, literalmente domi sune ego dominus (em minha

casa sou eu rei).
sr.
Pedro de Azevedo
uma comunicao
sobre nomes
de indivduos, moedas e obgectos de origem francesa,

curso
em
em
Portugal at 1100, o que prova que j naqueles
remotos tempos os portugueses facilmente aceitavam novidades estrangeiras. Pela sua inrcia intelectual os portugueses so muito conservadores, limitando-se a admitir as
inovaes que
venham de
fora.
raa a que pertencem tem
desde as pocas prehistricas cedido o passo a outras mais
modernas
tal
de maior iniciativa, e por
isso o tipo
fundamen-
a que pertence o povo portugus apenas se encontra
hoje
em grupos compactos
sul
nas
regies montanhosas da
Frana Central, no
de
Itlia,
em
vrios pontos de Es-
panha
e do norte de Africa. Este tipo
chamado medi-
terrneo e o dos outros invasores alpino e europeu.
Sr. Presidente agradeceu as interessantes comunica-
es que se acabavam de ouvir.
144
Sesso de 24 de
o sr. Teixeira
abril de 1913
Presidente
de Queiroz.
Presentes
os scios efectivos srs.
Coelho de Carvalho,
Gonalves Viana, Leite de Vasconcelos, Lopes de Mendona,

e Cristvara Aires,
secretrio da classe; os scios corres-
pondentes
srs.
Alfredo da Cunha, Antnio Baio, Esteves
Pereira, Jos Maria Rodrigues, Pedro de Azevedo, Silva

Teles, e da 1.^ classe sr. Carlos du Bocage.
Foi
lida e
aprovada a acta da sesso anterior.

sr.
sr.
Presidente apresentou o livro do

intitulado
Dr. Alfredo
Augusto da Mata O sr. Carlos du Bocage ofereceu

trabalho por ele
Flora Mdico Brasiliense.
Academia um pequeno
Geogrfico,
apresentado ao Congresso
ultimamente reunido
minaire
siir la
em Roma,
e intitulado
les
Etude Prelile
Prise de Ceufa
par
portugais
21
aoCit
1415.
Tem
este estudo por nico assunto a preparao
da
expedio de Ceuta, pois termina com a partida do Tejo
da grande armada que realizou a conquista.
intuito
lido
do autor ao escrever este pequeno opsculo

no Congresso Geogrfico, que devia realizar se
para ser
em Roma em Outubro
de 1911,
foi
chamar a ateno sobre
a grande empresa de D. Joo I e a comemorao do respectivo centenrio de 1915 e justificar
com mais um
ar-
gumento
nesse
valioso
a escolha de
Lisboa para a celebrao

este no se reuniu
mesmo ano
1911,
do Congresso Geogrfico que devia se-
guir-se ao de
Roma. Infelizmente, porm,
nem em
nem 1912, e acaba de realizar-se ha poucas semanas; de modo que o escrito do autor j no pde contribuir para que em Portuga! se realizasse a importante
reunio scientfica de que se tratava quando a empreendeu
BOLKTIM DA SKGUNDA CLASSE
145
estava composto, e como foi apresentado Roma, no quer o sr. Bocage de deixar ao congresso de o oferecer Academia manifestando o seu interesse peloa
como por
isso j
trabalhos relativos aos centenrios de Ceuta e Albuquerque.
propsito o
sr.
Cristovam Aires comunicou que por
motivo de falta de sade no pudera representar a Aca-
demia no referido congresso, nem concluir

sobre o ensino da Geografia
seu estudo
em
Portugal; mas que enviara
uma memria
acerca das linhas de Torres Vedras.
sr.
Silva Teles disse que no Congresso Internacional
de Geografia,
ocasio de fazer
em
Partugal
em Roma, e na seco uma larga exposio e em especial do ensino
de metodologia teve
do ensino geogrfico
superior e da orien-
tao scientfica que d ao seu ensino.

tratar unicamente do ensino superior,
sentida, do sr. Cristovam Aires,
Era sua inteno

a ausncia, muito
mas
que se tinha proposto a
apresentar
Um
relatrio sobre o ensino geogrfico secundrio
no nosso
qual o
pas,
obrigou-o a expor
com alguns pormenores

liceus.
programa adoptado nos nossos

foi
A
o
sua comunicao
que lhe valeu
assim
ouvida
com agrado
pelo congresso,
o supe
ser
A
eleito presidente
de
seco, tendo presidido sesso do dia seguinte.
Referindo-se comunicao do Sr. Bocage lamenta que

S. Ex,'"*
no
assistisse ao congresso.
sua comunicao sobre
tomada de Ceuta
seia,
com
toda a certeza, muito apreciada
na seco de geografia histrica. Teve

intervir varias vezes nas discusses
tambm
ocasio de
da seco de geografia
antropolgica, que hoje
um
dos captulos mais interes-
santes e apreciados da scincia geogrfica.
Se
Congresso Internacional
de Geografia de
Roma
em
no tivesse sido adiado duas vezes, com certeza o ongresso

seguinte,
que
deveria
realizar-se
em
1915, s
lo-ia
Lisboa.
sr.
Cristovam Aires disse ter sentido no poder apre-
sentar o seu trabalho sobre o ensino da geografia
em
Tov-
146
ACADEMIA DAS SCINCIS DE LISBOA
tiigal,
mas que
tivera a felicidade de se ver to brilhanso-
temente substitudo pelo Sr. Silva Teles, que honrara

pelo que o felicitava cordialmente.
bremaneira o nome portugus no Congresso de Roma,
A esse Congresso apenas
pudera mandar uma memoria sobre as linhas de Torres
Vedras na guerra Peninsular.
O sr. Leite de Vasconcelos disse que estava escrevendo um trabalho acerca da numismtica em Portugal desse estudo separou um trecho que leu Academia: Andr
;
de Resende como colecionador de moedas antigas. Esboou

a biografia do nosso antiqurio quinhentista, relacionando-
com
movimento
scientico
da poca.
O
litar
sr.
Teixeira de Queiroz apresentou
um
manuscrito do
Sr, F.
S Chaves
intitulado Subsdios
civis, as
das nossas lutas
para a histria micampanhas de meu pai. Este

for-
manuscrito ser enviado seco respectiva, para esta
mular
seu parecer sobre se deve ou no ser publicado

cia
nas Memrias
Academia.
Foi votado por unanimidade scio correspondente da
Academia
o Sr. Jos
Joaquim Nunes.
sr.
Jos Maria Rodrigues leu
um
interessante estudo
sobre o conjuntivo do imperfeito e o infinito pessoal no
portugus.
E
salvo
doutrina corrente
em
filologia
romnica, disse o ilustre
acadmico, que o conjuntivo do imperfeito latino desapareceu,
em um Mas o que
dialecto falado na ilha da Sardenha.

indubitvel
que ainda nos sculos xv e xvi
le existia
no portugus, como o mostram vrias passagens
de Ferno Lopes, Rui de Pina, Duarte Galvo, Joo de
Barros
Francisco de Moraes.
:
Alguns exemplos
esto
nommimguava quem rrespomder

I, 1.^ p., c.
muitas rrazees (F. Lopes, C. de D. Joo
178).
que desio
elrei
mais sentia era que

se
o ifante,
sabendo
que estas falsidades assi

castigar
(R.
diziam,
nom
c.
as estranhar e
20).
de Pina, C. de D, Dinis,
Porque o
147
lugar.
ser
mui estreito^ deu ainda mais

c.
azo, etc. (D. Galvo,

se estar, t
C. de D. Afonso Henriques,
54). Leixro
que, custa de seu dano, verem que os
mouros
lhe
diziam
verdade (Barros, Dcada
1.*, 7, 2).
Temo
que, inda que eu

ser contente
concedesse nesse casamento,
minha neta no
(Palmeirim,
c.
93).
As formas
contrara
responder, estranhar, ser, verem, qne se en-
nestas passagens e externamente se confundem
que modernamente substitumos pelo tempo derivado do conjuntivo

o infinito, so conjuntivos do imperfeito,
com
mais-que-perfeito latino
respondesse, etc.
o infinito,
Emquanto semelhana com

tranhar, pois
no ela de
es-
no
latim as suas formas, na
estrutura ex-
terna, s diferiam
em que uma
e
tinha desinncias pessoais
amarem, amares, etc,

isso o conjuntivo
outra no (amare), devendo por
do imperfeito portugus ser morfologicainfinito pessoal.
mente idntico ao
Mas
o conjuntivo do imperfeito, se hoje j se
no emou
prega em oraes conjuncionais, ainda subsiste nas frases

dos tipos seguintes
tinha, tenho, terei)
:
a)
no tinha (no tenho, no

h)
terei,
que fazer;
no sabia (no
sei, etc.)
que fazer;
estar
c)
que fazer?
Primitivamente, o conjuntivo do imperfeito s poderia
subordinado a
um
;
verbo no pretrito (no sabia,
no soube, que fazer)

tendo ficado
mas, tendo perdido as desinncias,
com
a forma do infinito impessoal, passou o
seu uso a no depender
nem
das
pessoas
nem do tempo, nem do nmero, No tenho que fazer, no tens que

as frases
fazer, etc.
Nas outras lnguas romnicas tambm existem

dos tipos
a), h) e c),
que at agora se tem pretendido explicar

o
de mais de
respondente ao nosso fazer fosse

caes no satisfazem
;
um modo, mas sempre como se um infinito.

mas todas
verbo cor-
Essas expli-
as dificuldades desapa-
recem, se considerarmos aquelas frases como representante;
148
ACADEMIA DAS SCINCJAS DE LISBOA
directas das seguintes: a)

h)
Non habebam quod

c)
(quid)
facerem
nesciebam quid facerem;
quid facerem?
A persistncia do conjuntivo do imperfeito na nossa lingua,

sobretudo o seu emprego nas oraes conjuncionais, explica-se
examinando
os
documentos que nos restam do latim
medieval, escritos nesta parte da peninsula.
Percorrendo os Portugaliae Monumenta histrica nota-se
com
efeito
a frequncia
com que atravs dos

o
iif
sculos ix,
x, XI, XII, e Xiii nos
aparece
conjuntivo do imperfeito.
Basta
citar a
frmula placuit
faceremus, que tantas
vezes se encontra nos documentos particulares.
Mas, assim como nas oraes conjuncionais

o conjuntivo do
em que
entra
imperfeito, se passa destas oraes para
as infinitivas pela simples eliminao da conjuno,
sem que
frases
o sentido fique alterado (vejam-se os exemplos citados da
Pina, Galvo, Barros e Moraes), assim
tambm nas
do -ô placuit ut faceremus bastava omitir o ut ou substitui-lo
por
uma
preposio, para nos acharmos
em
presena
da mais interessante particularidade da lingua portuguesa

o infinito pesssoal.
foi o
que aconteceu. Assim,
em um
autgrafo do ano
de lOO (P.
Plaguit.
. .
M. H., Diplomata
n. 381):
et chartae, n.
377) l-se
nohis accessit uolumtas faceremus.

(ibid.,
Em
outro
et
de 1052
grafo de
Plaguit nohis... hone pazis
uoluntas in fazeremus.
j anteriormente,
em
outro aut-
1018
(ibid.,
n.
237)
superuenerunt fratres de
etc.
uakariza in recardanes pro decernirent hereditatem,
em um
apgrafo de 1012
in fazeremus,
plaguit..-
218) se encontra j talvez o mais antigo exemplo

(ibid.,
n.
conhecido da passagem do conjuntivo do imperfeito para

o infinito pessoal.
Em
concluso: o infinito pessoal forraou-se tomando o
impessoal as desinncias do conjuntivo do imperfeito; este

ficou atrofiado,
com uma forma
idntica do infinito im-
pessoal e
foi
deixando o seu lugar nas oraes conjuncio-
149
nais ao conjuntivo e indicativo do mais-que-perfeito,
mas
ainda hoje subsiste, nas lnguas romnicas,
em
determina-
das construes.
Em
srs.
seguida, sobre o assunto da dissertao, falaram os

e Leite de
Gonalves Viana
Vasconcelos, replicando
sr.
Jos Maria Rodrigues, o que produ2;iu
uma
interes-
sante discusso filolgica.
sr.
Gonalves Viana, por exemplo, concordando com
a explicao da origem do
denominado
infinito pessoal
no
imperfeito do subjuntivo latino, tem a ponderar que
modos
de dizer do tipo francs Que faire, je ne sais que foire,
no lhe parecem vernculos, pois o povo no diz Que fazer, no sei que fazer, mas sim Que hei de fazer, no sei que
hei de (ou havia) de fazer.
Em
com
ingls
temos que essas
frases elpticas so expressas
sJiould.
Why
sliould
I for others yroan,
Wlien none would sighjor
me
(Byrox).
O
Sr.
sr.
Coelho de
Carvalho leu o
parecer relativo ao
Joo de Barros.
sr.
O O
Leite de
Vasconcelos apresentou o seu trabalho

e o
epigrafado Jlio Moreira

sr.
seu labor literrio.
Alfredo
da
Cunha,
ir
tendo muita considerao
pela Academia, entendeu
pessoalmente oferecer o seu
ltimo livro de Versos, segundo volume, que o presidente
agradeceu, como
tambm
a oferta do sr. Leite de
Vascon-
celos, tendo palavras
de elogio s interessantes comunicaouvir. tratar encerrou-se a sesso.
es que se
acabavam de Ko havendo mais que
150
Parecer redigido pelo Sr. Joaquim Coelho de Carvalho, acerca da candidatura do Sr. Joo de Barros
a scio correspondente
O Sr. Joo de Banos ofereceu a esta Academia das Scincias de Lisboa as seguintes obras de que autor
:
Conferncias sobre literatura portuguesa, escritas
em
francs;
Naconalisao do ensino, conferncias e artigos de pedagogia, e

dois livros de versos
e o outro
um,
de peas vrias intitulado Terra florida
um poema
simblico
com
nome de
Anteu.
So estas obras que o Sr. Presidente da segunda classe, ao propor o Sr. Joo de Barros para scio correspondente desta douta
corporao, indicou para ttulo de candidatura.
Muitas outras obras, quer
em
prosa quer
em
verso,
este autor, sobre cujas aptides literrias fui
tem produzido imcumbido por esta
Academia de formular
do-o, ou rejeitando-o.
o parecer sobre
que se pronunciar, admitin-
E
((ue
o Sr. Joo de Barros poeta de to rara impressionabilidade
a sua emoo, mais pela rpida intensidade com que se produz
do que pela sua amplitude harmnica, traduzida na expresso verbal

correspondente, causa
uma
certa admirao nos seus leitores, que
so tomados de surpresa pela viva fulgurao da frase mtiica,
embora a sntese conceituai do respectivo verso no

absolutamente integral
\
seja,
por vezes,
e,
por
isso,
a perfeio ideal da sua obra
potica pode ser discutvel.
Mas
so exatamente estes defeitos de integralidade nas sn-
teses versais, aparecendo frequentemente nas estrofes de Joo de
Barros expresseis analticas, que fazem deste inspirado
e brilhan-
tissimo poeta (e digo inspirado porque a inspirao no mais do
que emotividade subitnea

suasiva lio.
e rpida)
um
prelector de ntida e per-
As cerebrais dotadas de tal emotividade no podem dar jamais nem poetas comtemplativos, nem filsofos de larga sistematizao nem almas tais se abismam nunca na vaga penumbra da inarrvel dor deliciosa dos esticos, ou se encerram na torre de marfim duma meditao constante, pois que, em permanente vibrao, irradiam de
si luz que se espande acendendo meio dia glorioso nas paisagens que os impressionam e projectando alvoradas fulgentes nas almas ingnuas que se lhes deparam no caminho da vida. E por isto que espiritualidades como a do Sr. Joo de Barros so levadas fatalmente, quando poetas, para a poesia pica da natu-
BOLETIM DA SEGUN-OA CLASSE
151
reza e da vida;
foi
assim que Joo de Barros escreveu as suas
odes da Terra florida e o poema Anteu^ e como filosofo sentiu, cedo,

predileco por desvendar os segredos da psicologia infantil, e a
necessidade, para o seu espirito, de iluminar as almas das crianas,
e tornou-se,
sem dar talvez por
isso,
um pedagogo
ilustre.
Escritor de raa, a sua linguagem escrita
duma grande
correco,
porque
a da verdade relativa da sua viva emoo.
Dotado o Sr. Joo de Barros destas eminentes qualidades, julgo que a Academia das Scincias de Lisboa o deve chamar ao seu grmio,
conferindo-lhe o ttulo de scio correspondente, pois conceli
dendo-lhe esta honra honrar-se
tambm.
Sala das sesses da Academia das Scincias de 24 de Abril
de 1913.
Tefilo Braga.
Francisco Tkixkira dk Queiroz.
Cristvo Aires.
Ramalho Oktigo.
Henrique Lopes de IMkndona. Leite de Vascocelos. Joaquim Coelho de Carvalho (relator).
152
Sesso de 8 de maio de
1913
Presidente: o Sr. Teixeira de Queiroz.
Presentes
os
scios
efectivos
srs.
Gonalves Viana,
e
Leite de Vasconcelos,
Aires,
srs.
Lopes de Mendona
classe;
os
scios
Cristvara
secretrio
da
correspondentes
Almeida d'Ea, Cunha Gonalves, Jos Joaquim Nunes,

e
Jos Maria Rodrigues, Pedro de Azevedo

Carlos do Bocage e Oliveira Simes.
da
L*^ classe
Lida a acta da sesso anterior
foi
aprovada.
O
novo
sr.
Gonalves Viana,
:
ofereceu Academia
e
um
seu
livro intitulado
Vocabulrio ortogrfico
e
remissivo
da lngua portuguesa,
em nome do
seu autor os Ensaios
de Filologia, do Sr. Amrico de Moura.
sr. Leite
de Vasconcelos ofereceu
tambm Acadetreclio
mia o novo
livro
do Sr. Jlio Moreira, intitulado Estudos

leu
da Lngua Portuguesa, do qual

ria
um
que se
refe-
literatura brasileira.
sr,
O
para
Jos Joaquim Nunes agradeceu a sua escolha

e
membro da Academia
prometeu envidar todos os

tal
seus esfoi'os para corresponder a
honra. Era seguida

cpia do cdice
informou a Academia de que tirou

n.
"
uma
14 que se denomina Crnica dos fraires menores, que,
depois de completada
com um estudo sobre
o cdice, apre-
sentar apreciao da Academia para que est se decida
sobre se a julga
o cdice
e
digna da publicidade. Descreve depois

foi
d informaes sobre a poca em que
tra-
duzido; referindo-se palavra Elbrovi; que nele aparece,

identifca-a
com
a povoao hoje
chamada Alvoro, do
concelho de Torres Novas.
sr.
Lopes de Mendona leu o parecer da seco de
BOLETIM DA StGUNDA CLASSE
153
literatura acerca
da elevao do Sr, Jlio Dantas a scio
efectivo
da Academia.
ler
Em
idlio
seguida pede licena para
uma
parfrase de
um
de Teocrito As Thalysias; mas antecede essa leitura

clsicos da antiguidade
com
vrias consideraes sobre a forma potica que adotou
Julga que as verses dos textos
so geralmente prejudicadas pela forma nimiamente solene

e
um
pouco hirta com que so

e
feitas.
Cumpre
continuar o
pelo
obra de modernizao
sr.
de
vulgarizao,
iniciada
Coelho de Carvalho na sua bela traduo das
E(jlocja>i,
de Aêrglio.
Depois, comparando a poesia escultura e
fazendo paralelos entre as diferentes formas mtricas e a
matria prima da estaturia, diz que a redondilha, sendo

dessas formas a mais popular, corresponde ao barro
em
que se modelam as figurinhas de tipos nas nossas olarias

e
gra.
em que na Grcia se modelavam as estatuetas de TanaA estas se podem comparar as personagens de Teo-
crito.
os tipos
populares que entre ns lhes corres-
pondera deveriam, se falassem, exprimir-s de preferncia

era redondilha.
Por
isso
adotou essa forraa para a transidlio
plantao do mais belo
rstico do poeta siracusano,
considerado pelos crticos como a rainha das eglogas.
passa era seguida a ler a sua adaptao, era versos brilhantes,
ouvidos cora verdadeiro enlevo peia assistncia,
que
por vezes a sublinhou

linal
com
aplausos, sendo unnime no
o alto
encarecimento de to notvel trabalho, que

e
honra o seu autor
a Academia, de que le
um
dos
mais brilhantes ornamentos.
Era seguida o
rainha D. Maria
sr,
Jlio Dantas apresenta classe alguns

relativos
documentos inditos
I,
ao
segundo confessor da
o bispo do
Algarve D. Joo Maria de
Melo, cuja aco funesta junto desta princesa, to digna
de respeito pela sua virtude e pela sua desgraa, deter-
minou, corao causa ocasional, a raelancolia religiosa de que

ela veio
a sofrer e a loucura secundria que a prostou.
154
Refere as insistncias
feitas pelo bispo
do Algarve junto
da rainha para que fossem restituidos honras e bens aos
Tvoras
as tentativas de corrupo realizadas pelo

oficial
mesmo
prelado junto do
ingls Sector, a fim de obter o
dinheiro indispensvel para servir a sua ambio ao capelo
de cardial; as condies
em que
se deu, depois
duma
repre-
sentao, no teatro de Salvaterra, a primeira crise de lou-
cura da rainha, e a teraputica adoptada pelo mdico ingls

Willis,
chamado a toda a pressa a Lisboa. A esta interessante comunicao, como s antecedentes, Presidente rendeu a devida homenagem por haverem
tratar^,
abrilhantado a sesso.
No havendo mais que
encerrou-se a sesso
Sr.
acerca da candidatura do
Sr. Jlio
Henrique Lopes de Mendona, Dantas a scio efetivo

li-
vaga aberta pelo falecimento de Bulho Pato na seco de
teratura haveria de ser motivo de acerbas saudades para a Aca-
demia, por mais alto que fosse nas letras ptrias o nome do substituto.
Mas
a sua cadeira tem de preeneher-se, e s nos incumbe agora
atenuar por
uma
avisada escolha o sentimento que ainda nos punge.

literatura que essa escolha deve recair no
Entende a seco de
scio correspondente dr. Jlio Dantas. Desnecessrio se torna enca-
recer os merecimentos que a tal honra lhe do direito. Seria repetir
argumentos que motivaram, ainda num perodo relativamente na classe. De ento para c, o dr. Jlio Dantas tem confirmado cada vez mais poderosamente as esperanas que nos deu a sua rpida ascenso. E le com efeito uma das mais ricas organizaes de polgrafo que em modernos tempos tem sui"gido no nosso pas. Revelando- se como poeta lrico, a poucos passos triunfante no palco scnico, deixando no romance traos de seu talento, as suas brilhantes faculdades de evocao histrica, conjugadas com a competncia profissional em assuntos de patologia, manifestam-se em estudos parcelares, que representam inestimvel subsdio para a reconstituio do velho Portugal, e a sua j slida erudio reveste-se, em pequeos
recente, o seu ingresso
155
nos artigos jornalsticos,
em
crnicas soltas,
em
trechos dispersos,
com todas
fiando lhe
as opulncias de
um
estilo colorido e vigoroso.
Reconheceu-lhe os altos mritos o govOrno da Repblica, con-
um dos cargos que mais afinidade toem com as fuucês da Academia, a Inspeco das Bibliotecas Eruditas e Arquivos. Como em curto prazo se tem desempenhado da honrosa, mas rdua, tarefa que lhe incumbia, facto j do domnio pblico. A incorporao de um grande nmero de livrarias, o alento organizador dado a servios que so de importncia vital para os estudiosos, a sbia methodizao que neles passou a dominar, so ainda motivos de reconheci-
mento a acrescentar aos que derivavam do valor intrnseco da sua literria, para impor o nome do dr. Jlio Dantas considerao da Academia. Como scio correspondente, as suas comunicaes teem contribudo para o brilho das sesses acadmicas e profcua tem sido a
obra
sua interveno nas nossas discusses literrias.
funda convico
nossa que, passando categoria de efectivo, a sua actividade, esti-
mulada ainda por esta ltima
merecida consagrao da classe, aos
nossos desinteressados trabalhos trar novas energias, concorrendo
para suprir falhas com que a enfermidade ou o desnimo de alguns
tem prejudicado a vida da Academia. Por todos estes motivos, a seco de literatura de parecer que a vaga de scio efectivo nela actualmente existente seja preenchida pelo scio correspondente da classe, sr. dr. Jlio Dantas,
dos nossos confrades
Tefilo Bkaga.
Cristvo Aires.
Aniceto dos Reis Gonalves Viaka. Francisco Teixeira de Queiroz.

Ramalho Ortigo.
Henrique Lopes de Mendona
(relator).
156
Sesso de 22 de maio de
1913
Presidente
o sr.
Lopes de Mendona.
efectivos
srs.
Presentes
os
scios
Gonalves
Viana,
Leite de Vasconcelos e Cristvam Aires,

classe
;
secretrio
da
os
correspondentes Esteves Pereira, Joaquim
Nunes, Jos Maria Rodrigues, Pedro de Azevedo, Rodolfo
Dalgado; correspondente estrangeiro

e
sr.
Edgar Prestage,
da
1.^ classe
Sr. Carlos
du Bocage.
aprovada.
Lida a acta da
sessco anterior, foi
sr.
deu a explicao da palavra
portuguesa
moeda fora de uso. Esta palavra aparece pela primeira vez em um documento do sculo xiii, juntamente com os nomes de vrios amuletos, por isso que as moedas servem muitas vezes de amuletos.
sentido de
momo no
propsito o Sr. Leite de Vasconcelos citou vrios objectos
mgicos, como o espelho, o coral, a pedra de sapo.
de que se
arbica
;
fala
no documento citado devia ser
O momo uma moeda
as letras dela concorreriam para a adopo mgica,
em
virtude do carcter supersticioso que costuma ligar-se
a letras desconhecidas.
No
sculo xvi
tem ainda a palavra

o
momo muita
sos,
vida, pois figura
em
vrios textos, uns impres-
outros
manuscritos.
Dos manuscritos mencionou
conferente
um
precioso livro indito que se conserva na
nossa Academia. Depois a palavra deixou de se usar, por
causa da confuso com a sua homnima, que tem acepo

teatral.
Momo vem
do latim numn.us'^ o
sr.
Leite de Vas-
concelos deu a explicao filolgica desta transformao, e
terminou por dizer que muitas vezes a histria de

palavra, como esta, reflete a histria e a vida de
uma
povo,
um
do que deu vrios exemplos com relao a Portugal.
157
Sr.
Gonalves 17fma diz qud a etimologia do voc-
bulo obsoleto
realidade tentadora, e aceit-la-ia

citar outro
momo, como provindo do latim numrnus, na sem reparo se pudesse
ou outros vocbulos
em
que, de n
inicial
latino
se
originasse
portugus.
Antes parece que a forma

e
momo
seria errnea,
em
vez de nomo.
Entre os Srs. Leite de Vasconcelos

travou-se
Gonalves Viana
acerca de
cei-
uma
curiosa discusso sobre o assunto.
sr.
Esteves Peixeira leu

idlio
uma comunicao
uma passagem do
feiros, e
de Teocrito, denominado Os
procurou mostrar que as reminiscncias
e aluses
aos costumes orientais que nela se encontram so perfei-
tamente explicveis pela poca
e pases
em que
viveu o
poeta; sendo comtudo possvel que Teocrito tivesse conhe-
cimento da verso grega do Cntico dos Cnticos por
in-
termdio dos judeus estabelecidos

le
em
Alexandria, onde
viveu alguns anos.

sr.
O
a
ter
Lopes de Mendona disse folgar duplamente com
interessante
comunicao do Sr. Esteves Pereira, por

as concluses a que a posteriori
dado a ela motivo e por coincidirem as suas hipteses
a priori
erudito
com
chegou o
acadmico.
sua parfrase dos
Ceifeiros, e
em
seguida uns trechos de
uma
conferncia que h cerca
de quinze dias fez no Teatro Nacional, a fim de provar

aquela concordncia,
com que muito
se orgulha.
o
Nesses
trechos fez le idnticas
comparaes entre
texto de
Teocrito e o do
Cntico dos Cnticos, e sugeriu
como
bucolismo disseminado pelos livros do Velho Testamento

poderia ter concorrido para a inspirao do poeta Alexandrino.
O mesmo
le
Acadmico ofereceu Academia as suas
lti-
mas publicaes
dramtico
da tradio, conferncia por reahzada na mesma Academia, e A herana, episdio

utilidade
Da
em
verso.
1913.
No havendo mais que

VoL. VII. N. 2
Abkil a Julho,
12
158
ACADEMIA DAS SCIKNCIAS DE LISBOA
Sesso de
12
de junho de 1913
Presidente
o sr.
Presentes
os scios efectivos srs.
Lopes de Mendona,
;
Veiga Beiro e Cristvam Aires, secretrio da classe

correspondentes
srs.
os
Almeida d'Ea, David Lopes, Esteves Pereira, Jos Joaquim Nunes, Jlio Dantas, Pedro de
Azevedo
e Sebastio
Dalgado.
aprovada.
interessante comuni-
foi
sr.
Pedro de Azevedo
fez
uma
cao Academia acerca de
uma
denncia contra Fr. Jorge
de Carvalho, familiar e qualificador do Santo Ofcio, irmo do bisav do marqus de Pombal, datada de 1672, na qual
se
apontam vrias interpretaes escandalosas que
mesmo
frade apresentou
num sermo
que pregou na S de Lisboa

nota acerca das palavras
na Pscoa daquele ano.
O
a
sr.
Esteves Pereira leu
uma
e frases hebraicas e hebreo-latinas
que
se
lem nas Trovas
uma moa de Lus
Anrriques, coligidas no Cancioneiro
Geral de Garcia de Resende.
Secretrio leu
uma comunicao do
sr.
Leite de Vas-
concelos, que no pde comparecer sesso,

ilustre
em que
este
Acadmico desenvolve as consideraes
feitas
na
ltima sesso da classe acerca da origem da palavra

e
momo
responde s objeces que na
mesma
sesso lhe fez o sr.
Gonalves Viana.
sr.
Lopes de Mendona refere-se, com os devidos en-
cmios ao ilustre acadmico Cndido de Figueiredo, a

artigo
um
ha dias por
le
publicado no Dirio de Notcias,
com
a interpretao da frase cheia de seda. Salvo o seu
respeito pelo douto acadmico e a sua venerao pelo
grande
tOLEtiM
DA SEGUNDA CLASSE
159
fillogo
Dii-Cangue, o
sr.
Lopes de Mendona diverge

novelo de
a subs-
absolutamente
da interpretao apresentada:
seda. Funda-se, quanto ao ltimo vocbulo,
em que
tncia filamentosa que hoje
tem
nome de seda
tinha no
portugus medieval a designao de sirgo. Assim aparece
em
muitos documentos dos Portiigalice Monumenta Hise ainda
trica,
citao, tirada da Crnica de
em Ferno Lopes, de que apresenta uma D. Joo I. Ao passo que o

tambm
estada ou
vocbulo seda ou seeda definido por Santa Rosa de Viterbo
como
assento, banco, lugar, posto, e
jazida.
Se a respeito de
cheia
tal
vocbulo no lhe oferece dvida a

aventa
interpretao, outro tanto no lhe sucede quanto ao vocbulo
ou
chella.
Sobre
este
timidamente
uma
hiptese,
que apresenta ponderao dos seus eruditos
confrades. Afigura-se-lhe que
uma
variante do obsoleto
silla, significando
portugus silha ou do espanhol moderno

portanto cadeira. Ignora se as
esta transformao,
leis filolgicas se
opem a
mas
certo
que a interpretao proposta

citada pelo sr. Cn-
se
acomoda perfeitamente passagem
dido de Figueiredo.
No
seria to escandalosa a sovinice
do monge Reinaldo, se
ele,
em
vez de
um
mesquinho novelo
de seda, compensasse a valiosa doao da

cadeira
divinos.
dama com uma

ofcios
permanente para
assistir
na igreja aos
sr.
Jlio Dantas inclina-se
h.
hiptese de chella signi-
ficar sella,
fundamentando-se numa passagem dos Degredos

e
de Estvam Anes, chanceler de Afonso III,

se alonga sobre o assunto,
num
verso
do poema de Gonzalo de Bercs, Vida de Santa Oria. No
pretendendo apenas juntar
um
elmento discusso.
sr.
Jos Joaquim Nunes, a propsito da etimologia

sr.
apresentada pelo
Lopes de Mendona da palavra
cheia,
a que h dias se referiu no Diirio de Noticias o sr. Cn-
dido de Figueiredo, diz que no lhe parece ser,
como
160
sr.
Henrique de Mendona pretende, o castelhano

leis
silla,
cadeira, visto a isso oporem-se as
fonticas,
que no
toleram a troca de
inicial
por
c,
acrescentando que os
vocbulos portugueses
em que
entra o fonema inicial eh
lngua
como chapu^ charrua^ etc, c inicial, como chambre, cheval, em eh, e mesmo medial antes de a, como vache, houche; na nossa antiga lngua h cilha e cinlha,
so de provenincia francesa,
em que
normal a transformao do
que representam o latim cingida; quanto a chicharo ainda

est claramente
demonstrado que provenha de
cieer, e,
caso represente este vocbulo latino, duvidoso que essa
evoluo se tenha dado no territrio portugus falta de

outros
termos que, pertencentes ao portugus, tenham
sofrido igual tratamento.
Tambm
aduz que a pronncia

aventa a ideia de
antiga do eh, isto
, tch,
ainda conservada na nossa lngua

;
popular, se ope origem apresentada
que
tal
palavra talvez significasse antes chinela, que repre-
sentaria o latim planella e pelas transformaes prprias
da lngua dava perfeitamente aquele vocbulo.

estava preparado para
tal,
Como
no
visto
desconhecer a comunicao
que o
ilustre conferente
acaba de fazer, no podia aduzir mais
argumentos a respeito do vocbulo
em
questo.
sr.
David Lopes
Ole
disse
que no sabia resolver de mo-
mento
e visto
a questo apresentada pelo sr.
Lopes de Mendona;
que
submetia essa questo comisso do diciod' Ea oferece
nrio,
lha transmitia na prxima sesso dessa comisso.
sr.
Almeida
um
exemplar do seu Rela-
trio sobre a misso portuguesa ao
Congresso de Pesca,
que teve ao encon-
em Roma, em
1911.
Oste propsito diz as impresses
trar-se na capital do
mundo
latino, e
emite a opinio de que
uma viagem
Itlia, e pelo menos a Roma, o melhoj
complemento de instruo dum
homem
de qualquer pas,
mas principalmente dos das raas
latinas.
Aludindo data que dois dias antes
se
comemorara em
161
Lisboa e coincidncia de na vspera ter sido demolido

o
monumento a Cames, em
Paris,
faz
votos para que
na capitai da Frana possa haver grande poeta.
um monumento
digno do
sr.
Presidente agradece e aplaude as interessantes

feitas
comunicaes que acabam de ser
Classe.
No havendo mais que
162
Sesso de 26 junho de 1913

Presidente: o
sr.
Presentes: os scios efectivos srs. Arthur Montenegro,
Gonalves Viana, Leite de Vasconcelos, Lopes de Mendona, Veiga Beiro,

classe;
e
Cristvam Aires, secretrio da

srs.
os correspondentes
Esteves Pereira, Jos
Joaquim Nunes, Jos Maria Rodrigues, Pedro de Azevedo,

e Sebastio Delgado.
foi
aprovada.
o
Secretario ofereceu
Academia
volume x da sua
sr.
Historia do Exercito Portugus.
Foram
eleitos scios
correspondentes da Academia o
Joo de Barros
e scio efectivo o sr. Jlio
Dantas.
O
do
sr.
Gonalves Viana ofereceu Academia,
em nome
do seu autor, o folheto intitulado Orthographia Portuguesa,

sr.
Amrico de Moura.
Em
seguida ocupou-se de trs
interessantes assuntos filolgicos:
Nos Estudos da lingua portuguesa,

o
vol. Ii,
publicados
h pouco pelo nosso conscio

reira,
p.
Dr. Jos Leite de Vascon-
celos, diz-nos o seu autor, o falecido professor Jlio
Mo-
que
foi scio
correspondente da nossa Academia, a
123, cum a epigrafe
Um
Provrbio, que o adgio por-
tugus Presuno e gua benta, cada
um toma a que quere
procede de outro mais antigo,
que ainda vive na Galiza
De
presuncin auga e vento cada un toma o que quer,

portanto,
havendo-se,
reuindo
num
s conceito,
gua-
benta, os dois agua e vento. Seria engenhosa a interpretao, se a ela se no opusesse o rifo castelhano cor-
respondente, o qual :
De
viento
y agua bendita cada
uno se toma
lo
que quiere. Por aqui se v que a expres-
163
so primitiva deve ter sido a portuguesa, e que tanto
como a castelhana, sao comentrios dela. Na Galiza, como se perdera a forma contrada beinto, foi ela interpretada por vento; os castelhanos empregaram
galega,
viento na acepo translata de presuno, e no
o seu significado natural.
o
com
vol.
nosso conscio Dr. Cndido de Figueiredo, no
iii
dos seus
Problemas de linguagem, recentemente dado
estampa, refere-se com a epigrafe Toponmia beiroa,
origem do tipnimo Tondela, ao qual atribue como timo
um
substantivo verbal rizotnico, do tipo lavra, isto
tonda, de que aquele seria deminutivo. Deminutivc
me
parece igualmente este nome de povoao, do outro topoimico, Tonda, existente,
como tambOm
existe
um segundo
do deminutivo Tondelinha.
proviramos toponmicos
origem, porm, parece ser
outra. Se considerarmos que do latim rotunda, redonda,
Reponda,
Redondas,
Re-
dondal, Redondela, Redondelo, Redondinho, Re-
dondo e Redondos (V. Corografia Moderna do reino de

Portugal, de J. M. Baptista, vol.
vi),
passim, e se
atentarmos a que
em
toscano o vocbulo tondo, prato,

silbica,
procede do latim rotundum, por afrese
somos
levados a concluir que o timo de Tonda o latim ro-
tunda. Resta averiguar se o epteto redonda cabe por
qualquer modo quela povoao.
Temos uma
cia
dio lapa, que compendia, por convergnsi
de outros vocbulos entre

primeira,
desaparentados, trs acep-
es:
marisco;
segunda,
pedra,
de
que
provm lapada, pedrada;

dade,
furna.
terceira, cova,
concavi-
De
todos Oles a etimologia duvidosa.
Chama
sentido
a ateno agora apenas para a ltima, cavidade,
em que
provavelraeite aparentada
com
lapela,
com
solapar e
com
o castelhano
solapa, rebuo
em
casaco,
banda de
fato virada.
Lendo a interessante obra de Gasto Sansrefus Atra-
164
ACADEsMIA DAS SCINCIAS DE LISBOA
vers les
Pays Scandinavds, a
si
p.
235, encontra-se a
afir-
mativa de que a designao lapo, que os lapes tomam
como
lats,
ofensa, e que a
prprios se
lhes
singular
Same,
denominam Sameprovm de um vocbulo

o
lappa, cujo significado caverna,

a atribuir esse
que nos levaria
nome
a eles habitarem era covas.
Mas
que
idioma pertence aquele lappa, que no parece ser

fnico
nem germnico? E
a coincidncia
do significado
nem com
uma
das acepes de portugus lapa fortuita? Procu-
rarei averiguar de futuro este interessante problema.
sr.
Leite de
Vasconcellos leu
uma
noticia acerca de
Pro de Moina Angeli, do sculo xvi, tradutor de

de Bud sobre o asse, moeda romana.
serva-se manuscrita
blioteca
um
livro
traduo con-
em
dois cdices: ura pertencente bi-
da nossa Academia, outro Biblioteca Publica
Eborense.
noticia lida pelo sr. Leite de Vasconcellos faz
parte da Historia da Numismtica Portuguesa, que ele est
escrevendo. Pro de Moina viveu
em vora,
e relaciona-se
com
pliade literria dos Resendes (Andr,
Garcia e
Jorge).
sr.
Cristovam Aires apresentou
classe
uma
obra
pstuma de Sousa Viterbo, uma memria

Galvo
e
intitulada
Duarte
a sua famlia, cuja publicao a classe autorizou, memoria do autor, independentemente de
em homenagem
parecer.
sr.
Esteves Pereira apresentou Academia dois fasc-
culos da Pafrologia Orientalis, contendo a verso ethipica
dos livros de Job e de Esther, e leu
uma
interessante nota
acerca da importncia dos textos publicados.
Sr. Jos
Joaquim Nunes
o
cita vrios
exemplos do em-
prego, na lingua antiga, de eras e era por s e ,
que explica por

daquela.
aportuguesamento do eres espanhol
ser a primeira forma, sendo a
segunda por formao tirada
Trata
em
seguida de dois vocbulos no arquivados nos
165
nossos dicionrios, e
sio
cincoesma,
designada a festa de Pentecostes, e

palav)'a
nome por que era vem de cinquagsiraa,
que
traduo latina da grega.
proposio des-
creve muito resumidamente o scenrio que acompanhava
h anos a
rito.
festa entre o
povo conhecida por do Santo Esp-
Ocupa-se depois de stentinos, forma popular de

tinos.
intes-
sr.
Leite de
e
Vasconcellos fez
algumas observaSes
(e
filolgicas,
citou outros
exemplos da palavra rei
arainha)
em
bodos, costume Cste que
vem j
dos romanos
(rexmensae).
O
do
sr.
Gonalves Viana conforma-se
sr.
Leite de Vasconcellos. Parece-lhe
com o modo de ver tambm que nos
exemplos citados h constante alternativa entre a directa oratioB e a indirecta oratio. De outro modo, assim como
os castelhanos
adoptaram a forma eres para a segunda

eres e no eras.
pessoa do presente do verbo ser, diferente de eras do

imperfeito, os textos citados teriam
Com
corda
respeito colonizao algarvia nos Aores, conf
em que figuram
folies,
reizeiros, etc;
mas
igualmente indubitvel a colonizao da Beira Baixa, que

se revela na pronncia do ou,
como u escandinavo,
do digrama ou, como o eu francs aberto, fenmenos
que
dommam em ambas
as regies.
propsito da comunicao feita na ltima sesso da
classe pelo sr.
gado disse que
Lopes de Mendona, o sr. Sebastio Dalemprega o vocbulo cheia para designar uma fazenda de algodo, no estampada como a chita, mas tecida com fios j tintos, de cores menos
o indo-portugus
vivas, e mais encorpado, de que se fazem casacos e calas.
Indica se s vezes a procedncia geogrfica
como cheia
de oira, cheia de Damo.
termo indo-rico, mas
em
snscrito cheia
nome
de roupa
em
geral.
Os nossos
lexicgrafos, pelo
menos
166
modernos, no o registam; vmo-lo, porem, empregado, e como muito conhecido, por Diogo do Couto, no Dialogo
do Soldado Pratico
garei de ver
(p.
122 da edio da Academia): Fol-
hum
soldado do
meu tempo, com hum

termo
asitico,
sayo
de guingo pardo, ceroulas de cheia, gibo do mesmo.
A
teau,
propsito:
Guingo
outro
que Blu-
um
dos nossos melhores lexicgrafos, e mais autori-
zado sob certos respeitos, define no Suplemento ao seu

Vocabulrio:
Pano de algodo,
seda,
e o
que vem da
ndia, de que se
fazem varias cousas,
commum
so
hbitos dos Terceiros de S. Francisco.

Littr,
seguido pela Encyclopedia Britannica, deriva
Guingamp, ville de Bretagne, o il y a des fabriques de tissus. Henrique Spule regista com razo,
a palavra de
no seu Glossrio anglo-indiano , esta

tais tecidos so
etimologia, porque
de linho e no de algodo, e a manufactura

vocbulo
no antecede as nossas relaes comerciais com o Oriente.
Guingong
lago malaio,
comum
aos idiomas do arquip-
com
o sentido de cotonia listrada ou axadre-
zada, provavelmente derivado do tamu kindan, que
quer dizer o mesmo. E', pois, da Malsia que o termo

peregrinou para a Europa,
O O
sr.
Teijreira de
Queiroz tece palavras de elogio s
interessantes comunicaes que
acabavam de
ser ouvidas.
Secretario leu o parecer da seco respectiva autoria
zando
publicao de
uma
obra do Sr. F. S Chaves

Historia
militar das nossas
intitulada
lutas civis.
Subsidios para a
Foi aprovado.
No havendo mais que
167
sr.
Cristvo Aires
sr. F.
acerca do manuscrito indito do
S Chaves
Subsdios para a Historia militar das nossas lutas cvisu
que a esta Academia submete Subsdios para a Histria militar das nossas lufas civis, vol. 1., somos de opinio que le tem condies de ser publicado por esta Academia, por ser
o estudo
Devidamente analisado
o seu autor o tenente-coronel F. S Chaves,
uma
anlise documental,
feita sob
um
critrio lcido e imparcial,
das campanhas de que este volume se ocupa, com critrio seguido e
bem deduzido dos

ceito.
factos que aponta e narra, com elevao e conOcupa-se o seu autor das campanhas a que seu pai assistiu c
pai,
tomou parte; mas fa-lo sob o ponto de vista histrico, dando a seu no quadro geral, que traa com rigor, o papel que ele teve mas delineando os quadros com as linhas e tintas prprias, em que se movem e se agitam outras figuras, em alto relevo, traadas com
mestria e
com as cores e propores prcprias. Comea a narrativa pelos episdios mais notveis da Guerra Peninsular, e vem naturalmente ligada com os episdios das guerras intestinas que agitaram o pas, como preldio necessrio s chamadas Guerras da Liberdade, que naturalmente o autor tratar em seguida, como se deduz do ttulo da obra. A campanha de 1823, de que o sr. S Chaves especialmente
se
ocupa neste volume, o preludio de guerras posteriores que agitao pas e que firmaram nele um novo estado de coisas, devido principalmente aco das armas portuguesas, que tanto valorisaram os homens desse tempo, e fizeram vencer as ideias que em muitas conscincias repontavam indomveis e febris.
ram
exrcito
em
todos os tempos, o factor importante da vontade
nacional, e representa por isso a sua aco a mais poderos^ de
quantas agitam as sociedades, que nele se consubstanciam. As lutas militares no so geralmente seno lutas de ideias vence a que
;
conta com a fora da opinio, quando esta se estriba numa melhor organizao militar ou no valor pessoal dos seus proslitos, o que
nem sempre
s por si bastante.
O
volta
pretexto da obra que analisamos so os factos passados
em
dum homem mas a verdade

;
que este desaparece no tumulfica
tuar das ideias e das paixes, dos interesses e dos princpios, que
mutuamente
se degladiam.
que
de p so os factos, so os
168
um captulo integro da histria do Esse captulo visto c escrito a uma luz nova, com esmiuado cuidado, eom sensibilidade de artista, e com a ponderao de oficial'). So palavras estas do prprio autor, que reprohomens, que os produziram.
pas.
duzimos. Sobre as batalhas e episdios militares aqui descritos
nada havia escrito com cuidado e com ponto de vista superior. Ob autores coevos, e os que vieram depois, foram chamados a depor; e, em seguida socorrendo-se quer dos conhecimentos que possua palco da tctica desse tempo, quer do relevo e forma do terreno, em que se representou a tragdia o sr. S Chaves viu, estu-
dou, e considerou, pai-a concluir o que cabia dentro dos bastidores,

6 qual houvesse sido a
marcao da acena.
Este presente volume, em trs partes principais se divide 1." O testamento oral do pai do autor, que consta duma dzia de
pginas apenas, e o argumento impressivo e empolgante da sua

vida, que serve de pretexto narrativa interessante das lutas e
episdios da poca;
2.'
Gnesis^ ou
um meio
xix; a
cento de pginas
em que
so apresentados os Tras-os -Montes e os transmontanos

vinte
nos primeiros
anos do
sculo
histria
a lenda
que o folk-lore dentre o Douro e o Tmega repetia do Tempo dos franceses e da Revoluo de 20; o poderoso glosario da Contra-revoluo de 1823, e o motivo determinante da entrada
do pai do autor na carreira das armas
1823,
;
3.'
campanha de
que constitue a quasi totalidade do volume, escrito desassombradamente, sob o intuito histrico, e que a pormenorizao da aventura militar que, tendo por pendo ostensivo o
futuro
Marqus de Chaves, constituiu
o verdadeiro prlogo das
estiradas lutas civis,

vinte e nove anos.
em que
Portugal se havia de debater durante
Neste volume se abordam

interessam,
solucionam debatidas questes que

tal
umas Histria geral do pas.
como
o juramento
da Rainha em 1822, e outras Histria militar portuguesa, como o plano inicial da Campanha, em fevereiro e maro de 1823. Nessas questes, os problemas militares, complexos e transcendentes, so sublinhados de tal modo que se tornam de fcil acesso e compreensveis,
ainda
e
mesmo
aos no profissionais.
O movimento
1823,
clubista,
contra-revolucionrio, provincial, os
simples pronunciamentos, os
combates
as batalhas da ignorada
campanha de
em
riba-
Doui'o, so estudados, promenorisados e descutidos nos seus lances

03 mais visveis e nas suas fases as mais quentes.
estudo e a des-
crio fazem-se acompanhar, imediata e sucessivamente, da contra-
prova documental, constituda por
ofcios, participaes, relatrios,
169
notcias e cartas particulares, aparecidos,
rgos da imprensa
esta Histria,
oficial, e oficiosa afecta,
a maioria deles nos ou contrria ao sistema
constitucional que se debatia.
porisso digna de ser conhecida
em que
o autor revela o melhor das suas qualidades
de historigrafo e narrador de factos que interessam nao. As lutas por esta travadas no sentido de fazer vingar certos
sentimentos e certas ideias que se tornam, no momento dado, aa
mais
fortes,
do-lhe
um cunho
desta
especial; esse cunho imprime-se
a tudo que constitue a individualidade
dum
pas.
estilo
feio
peculiar
obra
provem do prprio
seu autor, e do ponto de vista que ele nos revela de que:
Se
do
o Romance atual a histria duma famlia, a histria contemporIsto , e no bem assim; nea deve ser o romance de um povo. porquanto no romance tem grande parte a fantasia creadora do seu autor; emquanto que a histria tem de ser a narrao exacta dos factos, e a sua filosofia tem de provir das leis que produziram e determinaram esses factos num dado sentido. Em todo o caso, bem
verdade que em muitos acontecimentos da verdadeira histria predomina a imaginao do homem; mas sujeita a terminadas leis
irredutiveis.
bem o autor em se no cingir aos moldes que narraram os factos segundo o critrio que lhes era indicado por determinadas circunstncias, procurando v-los pelo seu critrio prprio, que ser devidamente apreciado por quem no tiver pertencido a uma ou outra das
Fez por
fixados
isso
muito
pelos
parcialidades
em
luta.
Alguma
coisa se tem escrito sobre as lutas civis portuguesas, que
tanto agitaram o pas; muito est
porm ainda por
se escrever.
Convm
ouvir uns e outros, para a opinio se formar imparcial e absoluta.
essa a misso da verdadeira histria.
nesse particular quer-nos
parecer que o estudo que o autor faz dos homens e das coisas da
poca de que se ocupa, h de preencher muitas lacunas e esclarecer,

luz de factos e documentos, que esta, ou traz reminiscncia do
jecta
em muitos pontos que haviam ficado no escuro, ou os pronuma luz nova. E portanto como uma obra de utilidade que propomos Academia a publicao deste trabalho do sr. F. S Chaves, que vem
leitor,
derramar tanta luz sobre perodos histricos da vida da nao, cuja unidade, to perturbada e to agitada, se reconhece atravs de tudo, no s como reflexo de ideias vindas s vezes de fora, mas como
impulso natural de intuitos e sentimentos prprios, to necessrios
ao progredimento universal e ao desenvolvimento nacional.
170
Somoa
trabalho,
pois de opinio que a Academia deve publicar este como estmulo a seus congneres, e justo galhardo ao
seu autor.
Lisboa, 26 de junho de 1913.
Aniceto dos Reis Gonalves Viana. Antnio Cndido.

Cristvo Aibes (relator).
171
Sesso de
10
julho de 1913
Presidente: o
sr.
Presentes: os scios efectivos srs. Coelho de Carvalho^
Gonalves Viana, Jlio Dantas, Leite de Vasconcelos,
Lopes de Mendona,
Cristvam Aires, secretrio da
classe; e os correspondentes srs. Alfredo da
Cunha, Cunha
Gonalves, David Lopes, Esteves Pereira, Jos Joaquim
Nunes, Jos Maria Rodrigues, Pedro de Azevedo, Sebastio
Dalgado, Silva
Teles,
associado provincial sr.
Amncio Gracias.
Lida a acta da anterior sesso
Foi lido
foi
aprovada.
um
ofcio
do
sr.
Joo de Barros, que agradece

classe a sua eleio de
a sua eleio de scio correspondente,
sr.
Jlio
Dantas agradeceu
scio efectivo, a maior honra, diz o orador,
que tem rece-
bido na sua vida literria.
sr.
Leite
de
Vasconcelos
ofereceu
dois
Academia
Elencho das
lies
de Numismtica,
lies
opsculos que
completam esta coleco das
dadas pelo autor na
Biblioteca Nacional, as quais ele suspendeu, por ter pas-
sado da Biblioteca para a Faculdade de Letras.
O
tugal
Secretario apresentou classe
Sousa Viterbo intitulada:
Resenha
Literatura hespanhola
uma obra pstuma de em Por-
bibliogrfica dos livros de escritores hesiiosso paiz.
nhoes impressos no
classe resolveu que este
trabalho fosse publicado nas Memorias acadmicas, prescindindo-se,
em homenagem
uma comunicao
ao seu autor, do parecer da
respectiva seco.
Foi
lida
do
sr.
Carlos G. y Ayala,
scio correspondente
da Academia Real de Histria de Ma-
172
ACADlSMIA DAS SCINCIAS DE LISBOA
drid,
que acompanha
um
trabalho intitulado: Cuadro Geoeste senhor oferece
grfico e Estadisiico de
Espana, que
Academia como
ttulo
de candidatura.
No havendo mais que
BOLETIM DA SEGtJNDA CLASSE
173
Sesso de 24 julho de 1913
Presidente: o
sr.
Leite de Vasconcelos.
srs.
Presentes: os scios efectivos
Gonalves Viana, Jlio

;
Dantas, e Cristvam Aires, secretario da classe
e os cor-
respondentes Srs. Brito Aranha,
Esteves Pereira, Jos

e Sebastio
Joaquim Nunes, Pedro de Azevedo,

Dalgado-
foi
aprovada.
sr.
Presidente communicou a morte do conde de Mon-
saraz, propondo que se lanasse na acta
um
voto de senti-
mento por to infausta perda, mento comunicado familia.
que fosse
o voto
de
senti-
sr. Secretrio
fez,
com palavras
sentidas, o elogio de
finado.
O mesmo
secretrio lembrou a necessidade dos
scios
que colaborarem no respectivo Boletim da Classe indicarem

se desejam separata do seu trabalho, para se evitar assim
qualquer lapso.
Sr.
Presidente disse estarem ebre a mesa os livros

ttulo
do Sr. Amncio Gradas apresentados como
de can-
didatura do seu auctor a scio correspondente.
sr.
Pedro de Azevedo apresentou cpia de 29 docu-
mentos, datados de julho de 1261 a julho de 1265, que

se referem ao
movimento do tesouro de D. Afonso

tesouro achavam-se na
III,
ento depositado no mosteiro de Santa Cruz de Coimbra.
As chaves do
mo de algumas
entidades, entre as quais se contava o prior do mosteiro,
tornando-se necessrio, sempre que se abriam as arcas, esta-
rem presentes
rei,
esses indivduos. Todavia o ouro
ali
reco-
lhido e proveniente de receitas vrias, introduzidas pelo
pouco tempo se detinha, porque era absorvido pelas

VoL.
VII.
N. Abril a Julho, 1913.

2.
13
174
ddivas aos revolucionrios que o tinham auxiliado na queda
de D. Sancho II, pelo que o

alterar o valor da
mesmo
soberano se viu obri-
gado, contra as promessas feitas no tempo da oposio, a
moeda, segundo afirma Herculano.
sr. Leite
de Vasconcelos leu mais
um
extracto do livro
que est escrevendo sobre a Numismtica
em
Portugal.
Referiu-se ao humanista do sculo xvi, Jorge Cardoso, de
Lamego, autor de um raro

exemplares,
livrinho de
Numismtica
em
dois
latim e portugus, da 1.^ edio do qual s se
conhecem
um
que est na livraria do
sr.
visconde da Essr.
perana, e outro na biblioteca de vora.

concelos relaciona este livrinho
Leite de Vas-
mesmo autor, intitulado Dictionariumjuventuti studiosae admodum frugifecom

outro do
rum, mostrando que os dois foram ensaios de Cardoso para o

Dicionrio Latino, obra que muito honra as nossas letras.
sr.
Brito
Aranha
leu
uma
carta do erudito escritor e
poeta, sr. Prspero Peragallo, o qual de novo dizia
que
Co-
no podia acreditar na lenda que
fazia de Christovara
lombo um
cidado da Galiza e judeu, quando todos os doe
cumentos at agora encontrados

confirmado o que
o
divulgados desmentem
essa lenda por absurda e fantstica. Deste
modo
ficava
em
outra sesso do ano passado dissera
mesmo
scio sr. Brito
Aranha
e est
devidamente regis-
tado nas actas da segunda classe.
sr.
Leite de Vasconcelos agradeceu as interessantes

feitas classe pelos srs.
comunicaes
e Brito
Pedro de Azevedo
Aranha.
Secretrio tece palavras de enternecido louvor pelo
interesse votado
Academia pelo
Sr. Brito
Aranha, cujo
inaltervel fervor pelas letras portuguesas, e apesar da sua
idade e falta de sade, so
um alto exemplo consolador. Agracom

os seus trabalhos,
deceu ao
ilustre
acadmico o carinho com que tem tratado
a Academia, ilustrando-a
o
que tanto
honram e o enobrecem. No havendo mais que
II
ESTUDOS
DOCUMENTOS
Sobre um dos usos do pronome

do tipo
se v-se sinais
as frases
No
cesa,
Glossrio das palavras e frases da lngua
fran-
que por descuido, ignorncia ou necessidade se tem
introduzido
na locuo portuguesa moderna, trabalho, como se sabe, elaborado pelo ilustre acadmico Frei Francisco de S. Lus,
para satisfazer ao primeiro

esta
ponto do
programa apresentado por

e por ela
Academia no ano de 1810, acolhido nas suas Memrias, 1.^ srie, tomo iv,
diz-se o seguinte, no cap-
parte
li,
1816, e sua custa e debaixo do seu privilgio
mandado reimprimir em 1846,

tulo subordinado h epgrafe
Abuso dos verbos tomados imtomados impessoalmente: ...

...
pessoalmente
'
Abusa-se
2.)
dos
verbos
Quando se ajunta o verbo com nomes do plural, como nas

cesas
no nmero singular
seguintes expresses, e
outras, que a cada passo encontramos nas tradues fran:
Nomeou-se novos commissarios.

Fez-se duas proposies.
Pgina 162-163 da edio de 1846.
176
Fabricoii-se palcios e jardins.
Desejou-se e abraou-se religies commodas.

Via-se gi-upos numerosos etc, etc.
Nas quaes
on
se
conhece claramente
cunho do francs:
etc.
nomma
des
nouveaux commissaires
fit
pes nombreux
devendo
on
on voyoit des groudeux motions on fabrica, etc,
dizer-se
segundo o gnio da lngua portunovos comissrios
guesa: nomearo-se
numerosos
Jizero-se
duas proposies
vio-se magotes fabricro-se paln-
lcios, etc.K.
Nas construes aqui regeitadas v

raiva
o futuro cardial Sa-
um
manifesto cunho francs, alheio ao gnio da

falta
gua portuguesa. Mas no

haver nelas
quem v mais
que
longe e afirme
um
palmar erro de concordncia.

tais
Apesar
disto, notvel a tendncia

;
construes
mostram para reviver e da parte dos estrangeiros que estudam a lngua portuguesa nem sempre fcil a acquiescncia ao que sobre o assunto passa geralmente entre ns
como doutrina
assente.
Qual ser a razo disto ? Tratar-se- apenas da influncia de outras lnguas, sobre tudo
da francesa,
influncia
que se deve arredar, a fim de manter puro

cional
idioma na-
ou haver, dentro da prpria lngua, algum prolegi-
cesso
orgnico que tenda a produzir e que portanto
time o
emprego de expresses do
referido tipo ?
O
fica
prprio autor do Glossrio, depois da passagem que
reproduzida, prossegue
*
Por onde parece
defeituosa na syntaxe esta frase de

1
:
Barros, Dec. 3. L. 2. C.
como nas terras novamente

primeiro
noto
descobertas primeiro se nota pelos mercantes, que as desco-
brem, os perigos do mar, devendo dizer
se
Repare-3e no parece.
177
08 perigos.
O mesmo
defeito
15,
achamos em Joo Franco,

aonde diz
:
Eneid. Port., L.
. Est.
Ver-se-ha primeiro as nos mais excellentes

Correr nas salsas ondas porfia,
em
lugar de vr-se-ho as nos, etc.o.

o douto
Posto, porm, neste caminho,
acadmico teria
Certo
mais que emendar^ alm dos dois passos que refere.
Ainda nas Dcadas ocorrem, por exemplo,
estes
que com outras obras se consegue acerca dos homens eante
Deus
estes
nomes dados em galardam
delias
(1
9, 2). , 1).
sinaes do qual (Oceano) se ve ao p do Gate
(ii,
Os As
outras cousas da grandeza desta terra e do seu governo e
costumes se guarda pra os livros da geografia

Francisco de Morais ministra-nos
(iii, 2, 7).
tambm
vrios exem-
plos desta espcie. Cobrio se a corte de doo,
mas durou
pouco, que, como cada dia vinha a ella principes e pessoas

a que se devia fazer recebimentos alegres, teue poder de
desbaratar estoutro pesar
(Palmeirim,
c.
136),
N
se
se
deve estraniiar desatinos

c.
feitos
em nome
:
do amor
(Ibid.,
142).
E com
o infinito pessoal
Dareys causa a
no
cometer mais treyes desta calidade

tra esta construo.
{Ibid., c. 77).
Nos Lusadas h tambm um lugar em que
se encon-
da
est.
o canto
a
ir,
est.
103, v. 1-2.
o
Relata
Cames
que se passou nas vistas entre Vasco

;
Gama
102,
e o rei de
Melinde
e depois
de haver escrito na
Diz-lhe mais
'
que por fama bem conhece
gente Lusitana, sem que a visse,

j ouviu dizer que noutra terra
Que
Com
gente de sua
lei
tivesse guerra.
o rei de Melinde
que
fala.
178
ACADEMIA DAS SCINGIAS DE LISBOA
continua
como por toda Africa
se soa,
Lhe diz, os grandes feitos que fizeram, Quando nella ganharam a coroa
Do
Isto
reino,
onde as Hespridas viveram.
o rei de Melinde, diz
que por fama conhece os por-
tugueses,
a Vasco da
Gama como
em Marrocos.
por toda frica
(pela Africa
maometana,
claro) se soa os
grandes feitos
que os portugueses fizeram
verdade que h quem desligue a expresso grandes

verbo soar e a considere como complemento
di-
feitos do
recto de diz
E como
Lhe
por toda Africa se soa.
diz 08 grandes feitos que fizeram, etc.
Mas
o contexto
mostra que o
rei
de Melinde no
feitos
diz,
no
conta a Vasco da
Gama
os
grandes
que os portu-
gueses fizeram
em Marrocos, mas apenas observa como

que depois especializa aquilo de
esses feitos so soados por toda a Africa.
Vasco da
o rei de
Gama
que
Melinde apenas tinha notcia pela fama.
H tambm quem
E como
Lhe
suponha que
poeta escreveu
por toda Africa se soa.
diz dos grandes feitos
que fizeram,
etc.
A
uma
dificuldade proveniente do contexto seria menor, pois
cousa dizer os grandes
feitos, isto ,
narr-los, re-
feri-los
com mais ou menos pormenores,

isto
,
e outra, dizer dos
grandes feitos,
pela fama
referir-se a eles, falar deles,
como
eram conhecidos.
se justifica a correco do texto, pois
Mas no
se
que este
efeito,
pode muito
bem
explicar,
tal
qual est.
Com
179
nada mais natural do que o poeta fazer uso de uma construo que vrias vezes encontrou, por exemplo,
em Joo
para a
de Barros e
em
Francisco de Morais, autores que lhe ser-
viram de
fonte,
para factos que narra, o primeiro
linguagem, tanto
um como
outro.
Depois dos Lusadas, mestre da lngua.
citarei
apenas Vieira,
grande
No sermo
:
das exquias do conde de

e
Unho h
esta
passagem
Ainda nos Egyptos
nas The-
baidas se acha difficultosamente memorias de orao to
continuada
*,
Em
carta escrita de Vila Franca, prximo
de Coimbra, ao marqus de Gouveia,
em
7 de
setembro de
1665, diz
Veio prprio ao reitor da universidade com
aviso da peste de Inglaterra, e
portos desta costa as cautellas
porem nos necessrias, ...como tamse
ordem para
bm
se ordena as dos navios, pessoas e fazendas dos in-
^. E em 29 de junho do mesmo ano escrevia, tambm de Vila Franca, a D, Rodrigo de Meneses No se me tira da memoria as muitas vezes que vossa senhoria em todas suas cartas repetia este nosso desmerecimento. E em carta dirigida de Carcavelos, em 8 de julho de
glezes
1680, ao padre Gaspar Ribeiro: Aqui no ha novidades,

antes se queixara os lavradores de se ter diminudo muito
as que esperavam de vinho
Sermes vrios,
t.
^.
t.
xv, pg. 314, Lisboa, 1748.
Na
edio de 1855
encontra-se no
2
v,
pg. 96.
t.
Cartas, Lisboa, 1735,
g. 161.
Na
edio de 1854,
t.
3,
pg. 40.
3
Tomo
I,
pg. 172 e
t,
iii,
pg. 80 (edio de 1854).
No
pressa
vir fora de propsito notar que na clssica

e
Memoria
hist-
rica e critica acerca do padre Antnio Vieira
das suas obras, im-
em Coimbra, no ano de 1823, pelo futuro bispo de Viseu, D. Francisco Alexandre Lobo, e depois corrigida, para ser reimse encontra esta construo,
pressa nas Memrias da Academia, o que no chegou a realizar-se,
em uma passagem,
relativa a
um
dos
sermes de Vieira
Veja-se aa ms consequncias do desprezo de

t. ii,
um bom
conselho, etc. (Obras de D. Francisco Alexandre Lobo^
pg. 191. Lisboa, 1849).
no
t.
i,
pg. 245, citando
um
dos livros
180
Em
E
suma
construes do tipo v-se grupos numerosos
foram usadas por Joo de Barros, Francisco de Morais,
Cames
e Vieira, para s
me
referir a estes.
podero elas explicar-se, por evoluo natural, dentro
da prpria lngua, sem liaver necessidade de recorrer

interferncia de outra lngua estrangeira ?
sabida a estreita relao que existe entre a voz pas-
siva e a voz relexa
ambas
elas caracterizadas pelo facto
de o sujeito receber a aco, vinda de
um
agente exterior
na voz passiva, oriunda do prprio
sujeito,
que ao mesmo
fre-
tempo agente
tanto, que
e paciente,
na voz reflexa. No admira, por-
no portugus a conjugao reflexa seja
quentemente usada como voz passiva ^
E
caso
embora
isto
no portugus hodierno
indeterminado,
se restrinja ao
em que
sujeito
houve tempo em
que os melhores escritores se serviram da voz reflexa como

voz passiva, quer o agente fosse expresso, quer no.
Limitar-me
hei,
para cada espcie, a dois exemplos dos
Lusadas, onde alis eles so to abundantes.
Pra
os naires,
certo,
grande vcio
tal sorte
Destes serem tocados, de
Que, quando algum se toca, por ventura, Com cerimonias mil se alimpa e apura.
(VII,
38)
prelado visiense
de D. Frei Manuel do Cenculo, escreve o ilustrado e meticuloso Veja-se os Cuidados litterarios, etc. Donde
:
podemos
1
inferir
que ele
se
no deu por convencido com as ponde-
raes do seu colega D. Frei Francisco de S. Lus.
Ocupando-se do passivo nas lnguas romnicas, diz MeyerForma-se geralmente de svm, com o particpio do pretrito na Itlia setentrional emprega-se fio ; tambm muito usado o reflexo, que no romnio exclusivo; alm disso, na Itlia para a 3.^ pessoa do singular, e para todas no rtico, recorre-se ao verbo venion (Grammatik der Romanischen Sprachen, t. ii, 113). Sobre a relao entre a voz mdia e a voz passiva, veja-se o
Liibke
; :
mesmo
autor,
t.
iii,
382,
181
Se toca
neste passo, o equivalente exacto de tocado.
Buscam maneiras
mil,
buscam desvios,
ou morto seja
(X,
Com que Tom no
se oua,
113).
No
se oua, isto ,
no
seja ouvido.
com
agente da passiva expresso
Aqui, emquanto as aguas no refrea
congelado inverno, se navega

brao do Sarmtico Oceano
frio
Um
Pelo Brsio, Sucio e
Dano.
(III,
10).
E com
mesmo
agente, precedido da preposio de
Daqui mais apartadas tremulavam
As bandeiras de Grcia
gloriosas.
De um capito mancebo se guiavam De palmas rodeado valerosas.

(vii, 54).
Este processo de formar a voz passiva com o

o agente expresso,
foi
se,
quando
ainda bastante empregado por Frei
Lus de Sousa e aparece tambm

sicos
*.
em
Vieira e outros cls-
Foi-se, porem, restringindo sucessivamente e hoje
pode dizer-se cado em desuso, ficando contudo em pleno vigor a formao da voz passiva com o se, quando o
Fr. Lus de Sousa, Historia de S. Domingos,
1."
parte,
1.
3, c.
23:
O que
ficou assentado se confirmou polo Infante D. Anrique.

t
i,
Vieira, Cartas,
pg. 219 (edio de 1854)

oficio certo
Li em
uma
carta
que se prohibira pelo santo
papel, etc.
182
agente indeterminado
ou,
que o mesmo,
se
no
exprime.
Mas, alem destas oraes passivas de agente indeterminado,
em que
o sujeito
um nome, com
o se
que
verbo conde
corda, (noineou- se
srios)^
novo comissrio I nomearam- se novos comis-
outras h
tm que
tem antes
o valor
um
pronome
indefinido,
a servir de sujeito, do
que o de paretc,
tcula apassivativa.
que acontece com as expresses
diz-se, v-se,
seguidas de
uma
orao integrante.
Assim, por exemplo, na seguinte passagem dos Lusa-
das:
Desta o pastor naceo, que no seu nome Se v que de homem forte os feitos teve,
(ni, 22)
espontaneamente pomos de parte a considerao de que

o sujeito de se v, a orao de
qiie,
para o procurarmos
in-
no
se,
fazendo dele
um
sucedneo do antigo pronome
definido
homem ou hom
*,
(correspondente ao on francs),
foi
que a partir do sculo xvi

literria
desaparecendo da lngua
para o que,
me
se,
parece, no deve ter contri-
buido pouco o uso do

rindo.
no caso a que
de
Vieira,
me
estou refe-
Mais
um
exemplo,
este
Cartas,
t.
4.,
pag. 44 (edio de 1854):

reria dentro
O papa que
se cuidava
mor-
em
seis
meses, tem j morto dezoito cardiais.
1 Nos Lusadas tambm se encontra pronome indefinido era iii, 69, 4.
emprego de homem como
Ou por
segredos que
homem no
conhece.
No
bispo,
sculo XVII ainda Frei Lus de Sousa dizia na Vida do Arce1.
3, c. 3
Gro trabalho
e custosa
cousa fazer
homem
o que
deve. Cf. o Glossrio de D. Frei Francisco de S. Lu8_, pg. 165
183
expresso
se
cuidava
tem
o
*,
valor de
uma
orao
activa
com
o sujeito indefinido se
que substitue
o antigo
humem.
Tem
definido,
ainda o cunho mais caracterstico de pronome

servindo de
sujeito,
in-
o se
junto a certos verbos
intransitivos,
que por sua natureza excluem a voz passiva.

i,
que se v neste passo dos Lusadas,
40
tu,
Padre de gi-ande
fortaleza,
No
tornes por detrs, pois fraqueza
Desistir-se da cousa comeada.
Em
E
desistir-se, o se
;
no
pronome
reflexo,
nem
part-
cula apassivativa
um pronome
indefinido, servindo de
sujeito ao infinitivo desistir.
Vieira escreve a Duarte Ribeiro de
dico da
camar...
ainda no chegado.
e
Macedo O meNo lhe faltar

:
que fazer, porque se adoece

pag. 97). Se adoece
e
morre muito (Cartas,

isto ,
t.
4,
e
morre muito,
a gente adoece
morre muito.
sujeito o se,
na sua nova funo de pro-
nome indefinido. No , portanto, de estranhar que nas oraes passivas

de agente indeterminado se possa dar
uma transformao
inin-
semelhante da partcula apassivativa
se.
Basta considerar a orao na activa, para o agente
determinado da passiva ser representado pelo sujeito

definido se.
Assim, as palavras acima transcritas das Dcadas
Os sinais do Oceano
lentes a estas
se ve
H apenas a diferena de que uma construo passiva

sem agente determinado
vistos
Os sinaes do Oceano
do Oceano
ao p do Gate
se
so equivavem ou so
vem ao p do Gate.
Ao p do
Gate
se
os sinais
a outra activa
com
o su-
No
latim
tambm
a terceira pessoa singular
da passiva servia
dii- se, conta- ae.
para exprimir a orao indefinida: diciiur, traditur,
184
jeito indefinido
se,
representante
o
do agente indetermisinais.
nado da passiva
Mayer-Liibke
com
complemento directo
regista,
se,
como
de supor, esta evoluo
do
pronome reflexo mas se encontra tambm no castelhano

no
italiano.
a qual no exclusiva do portugus,

e
muito raramente
Do
portugus cita o ilustre romanista a pas-
sagem j analisada dos Lusadas

poos reynos
se halla;
se
soa os grandes feitos;
do castelhano aduz estas palavras de Joo de Mena:

para o italiano apresenta,
muy mas com
uma
tal
ou qual hesitao, expressa por

:
um
etwa^ a se-
guinte frase de Berni

Isto no
I
Quivi ore ne campane non s'udiva.

iii
94 do volume
da Grammatik der Roma-
nischen
Sprachen (Leipzig, 1899),

se
no 382, depois
de ter dito que, no francs, o

se
reflexo
geralmente s
o sujeito
emprega como partcula apassivativa, quando
nome de cousa (la langue franaise se parle dans toute VEurope, mas no ou Jsus-Christ se vend choque jourj,
acrescenta
Na Espanha,
llaron
los
a partir do sculo xvi e xvii, aparece a

:
ampliao s pessoas
catalanes,
:
se
mataban
los cristianos, se dego-
e ainda hoje se
se
diz
com
sujeito
indeterminado
etc.
se
huscan criados,
nomlraron
alcaides,
e o
alm disso o verbo pode achar-se no singular
nome
figurar
como complemento
objectivo,
como j
se
mos-
trou no I 94 D.
Resumindo
desta por
as construes do tipo
V-se sinais teem

e
sido usadas por mestres da lngua
explicam-se dentro
uma
evoluo natural.
Mas, sendo assim, por que motivo so essas maneiras

de dizer to hostilizadas e por que raro, nos bons escritores, o seu
emprego
A
elas
meu
vr, a causa principal destes factos est
em que
no so, por assim dizer,
um
produto primrio da
lngua,
mas resultam de um processo mental um pouco
BOLETJM DA SEGUNDA CLASSE
185
longo.
Foi
preciso
que
pronome
reflexo se passasse a
partcula apassivativa e que depois a orao assim tornada
passiva se considerasse transposta para a activa, ficando o

se a servir
de sujeito indeterminado.
o
Ao mesmo tempo,
esta
nome no
plural tendia a contrariar
marcha
o
a fazer dar a preferncia forma passiva,
em que
sujeito.
verbo concorda com este nome, que o seu

v-se sinais e veem-se s7iais a disciplina grai
Entre
matical tende espontaneamente a dar preferncia
segunda
construo,
que
antecedente lgico e cronolgico de

se faz entrar
v-se sinais, e
que com menos esforo mental
nas regras da gramtica.
Ora no
o 7na7i
se,
isto o
que acontece com o on francs ou com
alemo, considerados como correspondentes do nosso

*.
sujeito indefinido
Naquelas lnguas conserva-se viva a noo de que as

duas palavras so o sujeito da orao e de que o nome
dependente do verbo transitivo

recto, podendo, por isso, estar
o seu
complemento
di-
em
qualquer dos nmeros.
As
frases que
teem por
sujeito o on ou o
man
mo
pertencem,
;
por assim dizer, essncia das respectivas lnguas
so
um
produto primitivo, alimentado
em
primeira
pela seiva
que as faz viver.

Pelo contrrio,
as
oraes portuguesas do
tipo
v-se
sinais so o resultado
de
uma
elaborao complexa,
a
so
ramificaes afastadas do
tronco,
que j chega muito
atenuada a seiva vivificadora.
Acresce que estas frases so absolutamente desnecessrias
em
portugus, pois as formas passivas com o
veem-se sinais
as suprem
notar
se
se
em
todos os casos.
ilgico
Cumpre
ainda
que
seu
emprego,
quando realmente
no trate de
um
sujeito indetermi-
do
No preciso advertir que o verdadeiro correspondente do man seria o indefinido homem, que caiu em desuso.
07i
186
nado. Tal seria, por exemplo, o vende-se livros, compra-se

moveis,
etc, sabendo-se ou podendo facilmente saber-se
quem
que vende e quem que compra.

concluso:
as construes do tipo v-se sinais apa-
Em
sos
recem, embora com muita parcimnia,
em
alguns dos nos-
melhores escritores e explicam-se por
uma
evoluo
das oraes passivo-reflexas. No devem, portanto, rejeitar-se in limine.
Mas
o seu uso,
que
alis dispensvel,
deve ser muito
restrito.
10-4-913.
Dr.-Jos Maria Rodrigues.
187
Influncia francesa
em
Portugal at 1100
A
tanto
influncia
franca,
depois das tentativas infrutuosas
de Carlos
Magno para se apoderar da pennsula hispnica maometana, como crist, no esmoreceu, se bem que
as divises internas do imprio impediram que tomasse
em
grande escala a forma agressiva.

sivo
foi
nico resultado deci-
a conquista de Barcelona e a invaso da lngua

oficial
provenal, apesar de que n lngua

latina,
do imprio era a
mantendose ainda
vitoriosa
em
face do castelhano
na Catalunha.
No
ficas,
ocidente da Pennsula as visitas francas foram paci-
ao contrrio das dos normandos, que pretenderam
inutilmente fixar-se na Galiza e norte de Portugal.
Tanto
uns como outros eram, porm, ferventes devotos do santurio

versal.
de Compostela, centro religioso de nomeada uni-
Os nossos
historiadores referem-se influncia francesa
em
nha
Portugal introduzida pelo Conde Henrique de Borgo-
6 pelos seus companheiros, o que os fillogos acham comprovado por numerosos termos franceses adoptados na
nossa lngua ^
Seria por certo valioso desses campejes, ou pelo
tambm procurar
antes da vinda
menos nos primeiros anos do go-
verno do conde borgonho, alguns vestgios da influncia
sr.*
Cancioneiro da Ajuda,
D. Carolina Micaelis de Vasconcelos traou no vol. um breve quadro da cultura franca no
do
oci
dente da Pennsula.
188
ACADEMA DAS
SCIENCIAS DE LISBOA
franca.
Sendo
fcil
explorar esse campo nos diplomas e
cartas
publicadas nos Portugaliae

l-los
Monumenta
Histrica^
propuz-nie
apesar de ser impossvel por agora
coordenar maior nmero de factos, o que colhi prova que

dois sculos antes do
e os
governo do Conde Henrique as
ideias
produtos franceses circulavam no velho Portugal.
elevao deste a pas independente
tambm no pode
dei-
xar de ser considerada como ura galicismo, visto que presidiram ao seu bero ideias feudais, que no frutificaram
em
toda a Hispnia.
Num
la-se
documento da S de Coimbra do ano de 1086

rei
a-
nos harones, vassallos e fideles do
Fernando, o
a aparecer o
conquistador de Coimbra, tornando
em 1090
termo vasallo
*.
indstria francesa no ficou atrs dos cavaleiros e dos
religiosos, pois
um
documento de 1092 refere duas saias
franciscas, e noutro de 1078 se falava j

arriaces franciscos
'^.
numa
spata
cum
As moedas
pois
e gallicanos
^.
francas corriam
em
Portugal
em 924
e 926,
documentos destes anos inscrevem slidos galUcarios
Muitos termos germnicos que se julga virem da poca

visigtica, talvez
fossem introduzidos posteriormente pelos

se encontra
francos, tais
e
como marcwn que j
em 957
rufa
em
1089. Inegavelmente desta origem a deno^.
minao de denarios brunas do ano de 1090

so os
Importante para a demonstrao da infiltrao francesa
nomes de origem transpirenaica que
se
acham num
Port. Mojyi. Hist., Dipl.^ pg. 391, 542.
2 Icl,
3
pg. 335 e 463.
Id., Id.,
4 5 6
pg. 19 e 22. pg. 42.

pg. 430. pg. 463.
Id.,
Id.,
189
documento daquelas remotas

do ano de 897
*,
eras.
Um
documento datado
mas que parece ter a data errada, menciona sancta mofada, nome bem provenal. O nome Pepino aparece-nos nos anos
considerado como autgrafo,
me
de 952 e 895
lelmus
Raimundo
e Carlon
em 959
973
3.
Vi-
em 969
duvidoso
*.
Passam-se grandes tempos em que no registo nenhum
nome
caracteristicamente franco, a no ser

^,
em 1075 um
e o do
Arigus
talvez Henricus.
O nome
do Conde Raimundo comeou
em 1085
nosso Conde Henrique
em 1097
;
6.
Girardo e Bernardo
aparecem em 108G e 1087 ^ Humberto e Roberto em 1088 e 1100 8. Cito ainda Falcon e Blandon em 1088 e 1908 ^, apesar que no repugna admitir que fossem visigticos.
Estranjeiros
eram tambm
os
nomes das rainhas
Constana de raa borgonhesa e Berta ô. So raros nos nossos documentos primitivos os nomes de gentes fora dos islamitas,, abrem-se, porem, excepes para os normandos e para os francos.
contra-se
Em
1087 en-
em Coimbra Adrianus francus;
em 1099 um
Johannes Franco, com seu irmo Ermiarius testam a um outro seu irmo chamado Joo vrios bens *^. Em composio num nome provavelmente visigtico encontra-se em 959 Franchiviirus *-.
*
Port.
Mom.
Hist.,
pg.
8.
190
Estudos recentes e j em parte aproveitados brilhantemente numa memria acadmica pelo nosso conscio sr. Bocage mostram o encadeamento
nnsula os dois primeiros
fatal
por que vieram Pee
Raimundo
Henrique, pertenterritrios cont-
centes a raas diversas e soberanos
em
guos.
A
deles
expanso religiosa
e militar j levara
parentes aBns
isla-
a combater ao lado dos cristos hispanos os
mitas.
Um
conde de Roncy genro do normando Roberto

a
Guiscard, o fundador do senhorio da Aplia e Calbria,
combateu na Pennsula
lon,
viva do
Conde de Chde Borgonha,
Constana,
filha
do
duque Roberto
1080 com Afonso VI. Assim pelos normandos veio aos borgonhoes o conhecimento da Escasou
fins
em
de
panha
crist,
no
sendo
intil
insistir
em que
estes
dois povos estabelecidos na Glia e depois absorvidos
na
Frana eram dos mais irrequietos

germanos.
guerreiros entre os
Quando nos forem
acessveis pela imprensa,
em
dia na-
turalmente bastante tarde, os documentos dos governos do
Conde D. Henrique e de seu filho D. Afonso I, vr-se h qual a soma da influncia francesa a que estiveram submetidos
acham-ise
os
nossos
antepassados.
Na
nossa
ortografia
ainda
duas importaes
de letras
provenais
nas grafias
Ih e nh, c introduzidas
poucos anos antes da
morte de D. Afonso
IH em
uma
1279.
das qualidades do portugus
E bem
sabido
que
ser amante de variedades,

as possa fixar e
tirar
sem que
pelo ardor por elas,
todo o proveito,
qualidade que j
possuam os seus antecessores no solo nacional, segundo

refere
um
autor clssico.
Ao
lado desta facilidade de assimilao, e por isso
mesmo
encontra-se
um
notvel esprito
conservador no caso da
com relativa facilidade entendamos os monumentos mais remotos literrios e documentais. Neste
lngua, o que faz que
191
mesmo
espao de tempo as lnguas inglesa, francesa e alem
fizeram alteraes muito sensveis, demonstrando assim a

vitalidade intelectual dos povos respectivos.
Observao semelhante
fez o
Dr. Classen no seu

pg. 86 pe
livro
recentemente publicado sobre os povos da Europa no perodo neoltico, e sua origem.
em
relevo as
rpidas
transformaes
das
lnguas
neo-germnicas
em
face da imobilidade das lnguas semticas e ibricas, pois
que este autor aceita que a Inglaterra e a Hispnia eram

outrora habilitadas pelo
mesmo povo
que, segundo autores

territ-
romanos, se entendia, apesar da enorme extenso de

rio
em que
vivia,
sem
auxilio de interpretes de
um
extremo
a outro dele.
antropologia segundo investigaes recentssimas mos-
tra-nos que
num determinado
perodo da histria da terra

sul, e
a Ibria, a Frana, as Ilhas Britnicas, a Itlia do

parte do norte de Africa eram habitadas por
que
se
povo a d a denominao de Mediterrneo. Desde esse
um
tempo, essa raa tem perdido sempre terreno e hoje encontra-se s
em
regies montanhosas e excntricas.
essa
raa a que pertence o povo portugus, que para aqui veio

repelido pelo
ligure e pelo
homo Alpinus, a que se julga pertencer homo Europaeus ou tipo nrdico. Se assim
portugus pertence a
uma
das raas mais antigas da
Europa, tendo adoptado como lngua,
um ramo
das lnguas
indo-germnicas. Por esta forma se prova que o nosso povo
tem fraca capacidade de resistncia e que deve a sua conservao, at h pouco, a ter alcanado uma regio facilmente defensvel.
As
exigncias da civilizao moderna so, porm, to
extraordinrias e a dificuldade de as assimilar to grandes
para ns, que s por
um
esforo
sbrehumano
se
poder
manter Portugal em atitude conveniente no concerto do mundo.
Os
vestgios
que apontei da influncia franca
em Por-
192
ACADEMIA DAS SCIENClAS DE LISBOA
tugal at 1100, mostram-nos a facilidade
com que
o portu-
gus aceita novidades estrangeiras, visto que as no pode

produzir, qualidade que se manifestam nos comeos da nossa
histria pela perfilhao de termos e instituies francas e
que continua at aos nossos
dias.
Pedro de Azevedo.
193
Nota sobre uma verso portuguesa de

de Tecrito
As Talisias
J ocupei uma vez a ateno dos meus colegas, lendoIhes
um
trecho de
o
uma
que
verso de Tecrito. Depois disso
tem-se-me ido
esprito atrs
,
da paixo que me inspirou
o poeta siracusano,
no o primeiro dos decadentes,
mas
o ltimo dos clssicos helnicos.
dias,
numa
con-
ferncia pblica, referi-me mais largamente a Tecrito e

s origens da poesia pastoril na antiguidade,
com um
r-
pido volver de olhos sobre a sua evoluo.
Seria imperti-
nncia repetir nesta douta assembleia as noes comuna
que se consentem
se
num
trabalho de vulgarizao scientfica.
Pontos de vista h contudo nesse
meu
trabalho que, por
me
afigurarem porventura at certo ponto inditos,
me
seria grato desenvolver perante os
meus
ilustres confrades,
sujeitando-os ao seu abalizado critrio.
Essa dissertao,
do epteto, subs-
porm, de carcter mais erudito, reservo-a para mais de-
morada
e, se
me permitem
o ambicioso
tanciosa memria, que oportunamente apresentarei.
Por agora vou-me limitar a submeter sua apreciao
uma
e
equivalncia integral do
idlio
As
Talisias, preceden-
do-a apenas de uns preliminares justificativos do carcter
da forma que quiz dar minha verso.
Conheo Tecrito, como

idiomas modernos.
alis
todos os autores gregos,
por minha desventura, apenas atravs de tradues
em
O meu
desconhecimento da lingua na-
tiva obsta.portanto a
que eu procure transplantar, na me-
dida do possvel, as maravilhas de forma que os helenistaa
acusam no
original.
Mas, no querendo nem podendo rea-
194
lizar
uma
verso erudita, essa ignorncia, por paradoxal
que parea a minha afirmativa, talvez vantajosa para
uma
adaptao familiar do texto.

efeito reconhecido, inclusive
Tenho com
de
por experincia
prpria, que a extrema meticulosidade na transplantao
um
trecho potico, directamente da lngua original, o
desejo escrupuloso de encontrar a equivalncia de vocbulos,
de locues e at s vezes de forma mtrica, do ge-
ralmente s tradues
um
carcter de rigidez, at certo
ponto comparvel ao das reprodues chinezas de quadros

europeus.
fidelidade excessiva das mincias sacrifica-se
a esttica do conjunto.
traductor,
coartando a
sinttica,
si
pr-
prio toda a liberdade de interpretao

lcito
se
me
tira
o termo,
faz
bonecos
em
vez de esttuas e
flexibilidade ao revestimento verbal
da
ideia.
Deste mal enfermam, com raras excepes, as numerosas verses de textos da Antiguidade, que desde a Renas-
cena se teem
nossa.
feito
em
lnguas vivas, e particularmente na
escola clssica, que entre ns estabeleceu a tal
respeito
uma
inveterada rotina prolongada at pelo Rocontribuiu
mantismo adeante,
aqueles textos,
poderosamente para
que
em
virtude do aspecto hirto e trgido das
transplantaes, se tornassem repulsivos para o sentimento
das turbas, por mais que deleitassem o esprito dos sbios.
H,
fazer,
pois,
quanto a mim,
foi
uma
obra de regenerao a
a qual
j magnificamente iniciada pelo nosso
eminente colega Coelho de Carvalho, sobretudo na sua

bela parfrase das Eglogas de Verglio.
preciso que a
Antiguidade, e
em
especial o helenismo, no sejam do do-
mnio exclusivo dos letrados. Urge traz-la ao convvio da
grande massa de
a
fiados
leitores cultos, que,
verdade verdade, s
admiram em geral por simples tendncias de snobismo,

cegamente na admirao dos raros que a conhecem.
:
Direi at mais
convm
populariz-la, dentro dos limites
do possvel, sobretudo nas obras que, pela perpetuidade do
195
sentimento esttico, se tornam mais assimilveis ao esprito

dos modernos.
Foi isso que tentei fazer, vertendo liberrimamente alguns

idlios
de Tecrito.
devo acrescentar alguma breves con-
sideraes para justificar a forma que empreguei.
Para o meu esprito existe

forma mtrica e a escultura.
rvel
uma grande
analogia entre a
hendecasslabo solto, admi-
creao das sonoras lnguas romnicas do sul da
Europa, corresponde perfeitamente ao mrmore, de brancura baa e uniforme, falando mais imaginao do que
aos
sentidos,
no se prestando na sua austeridade aos
brinquedos da luz sobre superfcies polidas ou coloridas.
die que se
formam de
o
ordinrio os vultos dos deuses e

artifcio
como se moldsseis as vossas figuras em metal, mais ou menos reluzente, mais ou menos nobre, mas no limitando j o
dos heris.
Juntai-lhe
da rima,
efeito esttico
sobriedade augusta dos contornos, antes
acrescentando-o
flexos.
com
o jogo,
por vezes encadeante, dos reos

artifcios
Podem
raultiplicar-se
de composio
potica,
como na
estaturia se realizam combinaes
da
matria prima, afim de aproximar as figuras da realidade

contingente, ao
mesmo
passo que se afastam da vida ideal.
o caso
de Fdias, modelando
em marfim
e oiro o colosso
efeitos
de Zeus Olmpico.
curioso
na poesia que certos
de rima, embora na essncia deturpadores da linguagem

vulgar, paream contudo comunicar ao verso mais aparncias de vida.
Na
nossa lngua,
metro popular sem dvida a
re-
dondilha.
Corresponde ao barro
em
que se moldam as
criaes esculturais do povo.
Tem
idntica plasticidade, e
senti-
obedece espontaneamente a todas as modalidades do
mento. Foi essa a forma potica que adoptei para a minha

parfrase, por isso que as personagens de Tecrito, pelo
realismo da concepo, pela singeleza do gesto, pela graa
das atitudes, pela simplicidade harmnica dos contornos,
196
me fazem
lembrar as vivas e despretenciosas estatuetas de

de sentimento artstico, ao que so para o
Tanagra. Estas equivaliam para os helenos, guardadas as

diferenciaes
nosso povo
03 produtos de carcter escultural das nossas
olarias, representao
de tipos populares como os das
f-
bricas das Devezas, das Caldas da Rainha, e outras.

estas figurinhas falassem,
Se
em que metro
potico se expri-
miriam, seno na redondilha, matria prima do fado e de

qusi todas as canes do povo portugus ?
Eis o motivo que
me
levou adopt-la.
Dito
lncia
isto,
passo a ler aos

Talisias,
meus doutos colegas a equivaidlio
vulgar das
que considerado a
classi-
obra prima do gnero, que mereceu a Heinsius a

ficao
de rainha das eglogas,

foi
divina, lctea, mais doce
que o mel mais doce^ que

colistas
imitado por muitos dos bu-
de todos os tempos, e pelo qual Sainte Beuve
tinha especial predileco.
Henrique Lopes de Mendona.
197
Nota acerca do
idilio
de Tecrito
denominado
Qs
Ceifeiros
(Idilio
X)
Sr. Henrique
feita
comunicao
Lopes de ^Mendona, em uma notvel 2.'* Classe da Academia das Scincias

denominado
de Lisboa, na seaso de 8 de maio do corrente ano, leu

a traduo parafrastica do idlio de Tecrito,
As
Thalysias
e fez
muito judiciosas consideraes
acerca do modo, como deve ser feita na nossa lngua a

verso dos
antigos
poetas
gregos
latinos.
Depois
mesmo ilustre Acadmico em conversao e por carta chamou a minha ateno para o idlio do m^^smo poeta, denominado Os Ceifeiros e mostrou desejo de que eu
estudasse, porque lhe pareceu encontrar nele reminis-
cncias,
embora vagas, do estilo oriental, principalmente frases, que tem semelhantes no Cntico dos cnticos; e que estas suposies pareciam de algum modo confirmadas pela circunstancia de que se chamava Syra
em
certas
a moa, pela qual o ceifeiro Bato estava enamorado.
presente nota tem por fim comunicar 2.^ Classe

e era particular
da Academia,
o resultado do valor.
meu
estudo,
ao Sr. Lopes de Mendona, sem dvida de muito pequeno
O
na
a
poeta grego Tecrito (eoKpiTo;) nasceu
em
Siracusa,
iii
Sicilia,
no fim do sculo
iv,
ou principio do sculo
A.C.
Na
sua mocidade viveu na corte do rei Hieron II,

seus versos
;
quem celebrou em
depois,
atrado
pela
proteo que Ptolemeu Philadelpho (285-237 A.C.) dis-
pensava ? scincias
artes,
e pela liberalidade
de
198
que usava com os sbios e poetas, veiu para Alexandria,
onde viveu alguns anos, e corapoz muitas das suas
obras.
Mais
tarde
regressou a Siracusa,
onde morreu
em avanada
Marcello.
idade, depois da
tomada mesma cidade por

idlios, e
Das obras de Tecrito restam 29

mas.
Tecrito
23 epigrapopular
escreveu
no
dialeto
drico,
na
Siclia.
Os seus versos so em metro hexmetro

dtilos,
pico,
rico
em
muitas vezes cortados depois do
quarto
flu-
p (cesura buclica).
ente.
sua frase clara, elegante, e
Tecrito
idilio,
foi
o creador do gnero de poesia deno;
minado
seus
que elevou ao maior grau de perfeio

rsticos
os
poemas
so
notveis
pela
naturalidade
graciosa candura, pelo encanto das descries, e pela vi-
vacidade dos dilogos. Ele

poetas buclicos.
foi
o mestre e o
modelo dos
estimadas,
As obras de Tecrito foram sempre muito

aos nossos tempos.
desde as escritores alexandrinos que as comentaram, at

por Aldo Manucio,
Foram impressas pela em Veneza, em 1495. As
primeira vez
mais notveis
edies so: de Henrique Estevo, Paris, 1566; de Tho-
mas Warton, Oxonii, 1770; de A. Menneko,

Teubner, Leipzig, 1909.
Berolini,
1836; de Ameis, Firmin Didot, Paris, 1851; de Ahrens,
E bem
sabido, que desde tempos muito antigos se estaSrios, e particularmente
beleceram no Egito colnias de

de Judeus. Cambises,
que conquistou o Egito em 525

Srios.
A.C., deixou
cia,
ali
um
exrcito para defeza da nova provn-
no
qual
se
contavam muitos
recentemente descobertos
em
Elefantina,
Os papiros, mostram que no
tempo de Drio, o grande (521-487 A.C.), havia na mesma cidade uma numerosa e prspera colnia militar, proveniente da Siria, que falava e escrevia
em arameu. Depois
foi
da morte de Alexandre de Macednia, o Egito
nova-
199
mente conetituido como reino independente sob Ptolemeu I, cognominado Soter, ilho de Lago. Ptolemeu fez trs
expedies contra a Siria; e o historiador Josefo conta
que
depois da vitria de
Gaza, muitos Judeus, vieram

e
voluntariamente
Egito,
para Ptolemeu,
se
estabeleceram no
especialmente
em
Alexandria.
lngua
grega,
adoptada pela grande maioria dos Egcios, fez que tam-
bm
tiram
as
colnias
de
Judeus
de
esquecessem a sua lngua
materna; e os Judeus, passadas algumas geraes, sena

necessidade
traduzirem
em grego
dos
os
seus
livros sagrados.
A
foi
verso
grega
dos
livros
sagrados
dos
escrita,
Judeus,
conhecida pelo
feita,
nome
a
de
verso
lxx
no
interpretes,
segundo
tradio
tempo
de
Ptolemeu Philadelpho (285-247 A.C.) por setenta sbios

conhecedores da
lei
de Moiss;
a
e
mas
na
a crtica
moderna
tem reconhecido,
de
que
mesma
feita
verso
no
obra
um
indivduo,
que devida a diversos

diferentes;
e
mesma poca; mas tradutores, e feita em pocas

que antes
do comeo da
que provvel
era
crist
os
Judeus de Alexandria possussem a verso

ou de quasi todos os livros sagrados
grega
escritos
de
todos
em
hebreu.
Do
que
ica dito conclue-se,
que no impossvel que

alguns anos
estabelecidos
Tecrito, que,
como j
se
disse, viveu
em
;
Alexandria, convivesse
estes lhes
cos,
com
os
Judeus
ali
comunicassem a verso do Cntico dos
cnti-
por ser
tambm um poema
e
pastoril,
no gnero dos
que Tecrito compunha,

de
que tam apreciados eram. No
deve estranhar-se que Tecrito conhecesse a verso grega

alguns livros sagrados dos Judeus, porque
tambm
outros escritores gregos, no Judeus,
como
o historigrafo
Alexandre Cornelio, conhecido pelo nome de Polihistor,

os conheceu, e cita
em algumas
das suas obras, de que
restam fragmentos.
200
ilustre
Acadmico,
do
sr.
Lopes de Mendona, tambm
querer comunicar 2.^ Classe da Academia a sua verso

parafrastico
idlio
de Tecrito
Os
Ceifeiros
entretanto peo licena para ler a verso verbal,

e
em
do
prosa,
sem dvida muito
imperfeita, de
uma passagem
mesmo
idlio,
de que especialmente desejo ocupar-me.
a cano do ceifeiro Bato:
Musas Pierides, cantai comigo a franzina moa; porque aquelas [cousas] que tocais, deusas, todas fazeis formosas.
Bombvca
graciosa, todos te
chamam
mas eu
Syra,
s [te
macilenta, queimada do sol;
chamo] da cor do mel.
Tambm
a violeta escura, e o jacinto [tem letras] escritas,

se
mas comtudo nas grinaldas
dizem
[ser] as primeiras.
A
o
cabra [procura] o codeo, e o lobo procura a cabra, grou [procura] o arado, mas eu por ela enlouqueo.
Oxal eu tivesse, quanto se diz qne outrora possuiu Creso, [imagens] de ouro de ambos dedicaramos a Aphrodite
tu tendo [na mo] as flautas, e ou uma rosa ou uma ma, e eu vestido [de danador], e em ambos os [psj calados sapatos novos.
Bombyca graciosa, os teus ps so alvos como astragalos; mas a voz meiga, e da figura nada posso dizer.
bem
(i,5.6),
.
conhecida a passagem do Cntico dos cnticos

a Sulamite diz de
si
em que
mesma:
6.
sou negra mas graciosa, filhas de Jerusalm, as tendas de Qedar, como os pavilhes de Salomo no me olheis [com desdm], porque eu [sou] morena, porque me crestou o sol (').
Eu
como
(*)
Esta passagem como se segue na traduco parafrstica do
Sr. Coelho de Carvalho
Meu semblante
moreno, mas formoso, como as tendas riqussimas de Cedar, como a tenda real erguida em campo;
que importa ter assim a cr trigueira!

(O Cntico dos Cnticos, traduo
J.
completa por Coelho de Carvalho, Coimbra, 1678;,
201
A
5.
verso dos
LXX
Kal
l\l).aiv
eijj.!.
Ka).-^,
uyaTspe
co
'r7par|A,
o crK7jvtt)[xaT3c K-/jSp,
6.
p.'/j
Ssppi;
-âAto[j.c)v.
cXs^j^TjTS
[JL,
OTl yt
|X
El[y.!,
[/[Jt.Aav(0|/V/],
Ti
7rap)v(|>v
/)ao.
Os primeiros quatro versos da cano do

Bo[J.jK3C yxpETCya,
?a;(^vv
K3cl
ceifero
Bato so
Spxv
Ka).OVT
[J.vo
TU
7:vT,
AiKxuaTOv, iyi S
ov
[j!.av
[jt.))^Xtopov.
aTi, Kal
x ypjCTTT KivOo,
XX'
'[jt.7;a
v To TTcpvo Tc TrpjcT yovTai.
Os versos de Tecrito no contem de comum seno a negra, com a passagem do Cntico dos mas neles cnticos (1,5.6) segundo a verso dos LXX encontram-se as mesmas ideias a vioa morena por estar queimada do sol, mas por isso no deve ser olhada com
palavra piXa,
;
:
desdm.
moa, pela qual
o ceifeiro
siria, e
Bato estava enamorado,

tocadora de flauta.
chamada Bombyca, era

da
fantasia
pro-
vvel que esta interessante figura no seja
mera creao
descrio
do
poeta;
mas que
siria,
seja
do
natural,
de alguma moa
tocadora de flauta, que
Tecrito visse nas ruas de Alexandria.
O nome
semtico
os
;
de
Bombyca no
sabido
parece, pela sua forma, ser
mas
que os Gregos desfiguravam muito
nomes
estranjeiros,
quando
os
transcreviam
na sua
lngua.
Bombyx em grego
significa bicho
da seda.
tanto de
profisso
Os
caracteres fisiolgicos da
mulher egpcia
moa podem ser como de uma sria mas os da

;
quadram perfeitamente a uma
sria.
sabido que desde grande antiguidade muitas mulheres
202
da
Siria
exerciam a profisso de musicas; umas cantavam,

o canto
acompanhando
flautas direitas
com
som dum pequeno pandeiro

flauta,
(pandeireta), outras
(^),
tocavam
provavelmente duas
Nos Livro de Esdras

voltaram do
exlio
conta-se, que,
j
quando no reinado
de Ciro (558-519 A.C.) as

zentos cantores e cantoras.
:
entes de
Juda com Zerubabel
para Jerusalm, entre elas vinham du-
n'i^"i.^'/a^
on^n^D-o (Esd. 2,65).
Segundo
J.
Halvy estas palavras designavam uma

musica
cap.
classe de escravos, que os ricos adquiriam para satisfazer

o seu gosto pelo canto e pela
(-).
Strabo [Geographia,
Eiidoxio
ndia,
liv.
ii,
Iii,
4.) conta,
ir
que
de Cizico, partindo de
entre
Gades para
:
para a
Tiai-
levava,
outras mercadorias
[j.o'jaiK
SiaKpia Kai lTpou;
kc.
aAloo T^vTa, meninas

e outros artistas
(^).
q\ie sa-
biam musica, cirurgies,
No
Priplo
do
Mar
Eritreu, escrito pelos anos de

reis
60
A.C., refere-se, que para os
da ndia os mercadores
:
do Egito levavam, entre outros artigos

Fabricius), meninas que sabiam
[jLoucriK
xai,5pia
Kai TrapOvoi susiSeT Trpg raAâKav, {Periplus, 49, ed.
musica e donzelas bem
parecidas para o
harm
(*).
Nas Actas de S. Tom refere-se, que este apstolo, comprado como construtor por um mercador de Misdeos,
rei
da ndia, quando desembarcou

festas,
em Sndruck,
foi obri-
gado a tomar parte nas
que o
rei fazia pelo casa-
mento de sua
filha;
que o apstolo cantou
um
hino na
(1)
Asiatique, 1889,
(2)
()
(*)
Veja-se V. Loret, Les fltes gyptiennes aniiques no Journal U, p. 111 e segs.
Journal Asiatique, 1899,

Cf.
II, p.
233 e 234.
33.
Journal Asiatique, 1897,
I, p.
Der Periplus
91-,
der Erytrischen Meeres^ ed Fabricius, Leipzig,
1883, p. 90 e
Schoff,
The Periplus of
p. 42.
the
Erythrean Sea,
transi,
by
London, 1912,
,.
BOLETLM DA SEGUNDA CLASSE
203
sua lingua materna.
Ningum da
jente que
ouvia,
compreendeu,
flauta
:
seno
uma mulher
ysvs!,
-q
hebrea,
tocadora
a
de
vjv
5 ^paa Tt
ccX-qTîx iKevv],
(_*).
mesma
tocadora de flauta era da jente hebrea
Em
conchizo, eu julgo que as reminiscncias do estilo
oriental e as aluses aos
costumes da Siria, que se encon-
tram no
se
idlio
de Tecrito denominado
explicar
Os
Ceifeiros
e
que
sido
podem perfeitamente
pela
poca
pelos
pases
em que
o poeta
viveu;
mas que
o
possvel
na
composio
do
mesmo
idlio
poeta
tenha
influenciado pela leitura
da verso grega do Cntico doa
cnticos
(-).
Lisboa, 22 de maio de 1913.
Francisco Mania Esteves Pereira.
Acta Thomae, ed. Maoi Bonnef^ Lipgiae, 1883, p. 7. Depois de lida esta nota 2.* Classe da Academia das Scincias de Lisboa, o sr. Henrique Lopes de Mendona publicou a sua notvel conferncia A poesia pastoril na antiguidade, seguida
()
(2)
de dois
idlios
de Tecrito
A traduo, feita em
uma vez
um
dos quais
Os
Ceifeiros
quadras de versos de
seis slabas, revela
mais
os superiores
dotes literrios e artsticos do eminente
poeta portugus e ilustre Acadmico.
204
Um
Carvalho da Rua Formosa na Inquisio
Quando em 1905
tugus
publiquei no Arquivo Histrico Por-
um
estudo sobre os antepassados do Marqus de

a Frei
Pombal, referi-me de leve
Jorge de Carvalho, irmo
de Paulo de Carvalho, instituidor do vinculo da
Rua For-
mosa, usiifruido pelo bisneto de seu irmo Sebastio de

Carvalho, desembargador do Pao.
Escrevi ento que
lo
nascera
em
vem
1708, e tora religioso
beneditino e familiar do Santo Ofcio, remetendo o leitor
para o Dic. de Inocncio, onde
relacionadas as suas
publicaes, qusi todas sermes e onde se diz
com
a base
na Biblioteca Lusitnia que

Estrela de Lisboa,
monge
falecera no colgio da
em 22 de
outubro de 1671, portanto
vinte e dois anos antes que viesse ao
mundo
Marqus de
Pombal.
Anos depois de publicado aquele estudo deparei com uma

denncia que se acha entre os papeis do Santo Ofcio, a
qual nos d
um
aspecto da sabedoria do frade, ento j de
avanada idade, pela qual se v que pendia

para o racionalismo
e pretendia explicar passos
um
pouco
do Novo
Testamento por meio, como hoje diramos, da psicologia.

Essas explicaes descabidas escandalizaram
tular
um
capi-
da S de Lisboa, templo que Frei Jorge escolhera
para publicar os resultados das suas investigaes teolgicas, o qual escreveu
em 26
de abril de 1672 aos inquisi-
dores pondo-os ao facto da tese do beneditino, que ainda
para maior horror era no s familiar do Santo

qualificador do Tribunal da F.
sei,
ofcio,
mas
efeito
que produziu no
mas
de supor
que o pregador no fosse incomodado
205
por coisas to mnimas, como as que se encontram no extraio
que delas fez
o denunciante,
mais movido pelo dio
provavelmente do que pelas doutrinas defendidas.
E
vam
curioso aqui fazer notar o crdito que o denunciante

tira-
deu superstio de que havia algumas mulheres que

dos
cemitrios
ossos
dos finados e nesses locais se

dias.
untavam, prejuzo que ainda dura nos nossos
No admira, Pombal tivesse
pois,
que
um
parente
do
Marqus de
sido familiar do terrvel Tribunal, le pr-
prio o fora e dOle se aproveitava para os seus fins; ainda
que recentemente se vulgarizou a notcia de que
le extin-
guiu o Santo Ofcio. No obstante os bons trabalhos que j temos sobre o Marqus, apreciaes erradas ainda tem
curso e cada dia so modernizadas ao gosto das ideias do-
minantes, porque nada mais
difcil
a todos, ainda aos ins-
trudos, do que colocarem-se dentro da esfera de ideias de
um
determinado perodo, para perceber como se cumpre a
fatalidade histrica.
E
qus,
pequena esta contribuio, mas nem por
isso se
deve
abandonar, porque nos d pormenores da famlia do Marsabendo-se que na renovao moderna dos estudos
histricos
de acordo
com
as
sciencias naturais, no so
para desprezar as investigaes de pormenores. ftEm dia de Paschoa 17. deste presente mez de Abril
de 1672. pregou na s desta Cidade o Padre
frei
Jorge de
Carvalho qualificador do Santo

Marias,
a
Ofiicio desta Inquisio, e
logo nas primeiras palavras do sermo reparou

trs
em que
as
sendo molheres tiuessem ualor e resoluo
para irem
hua sepultura a uer

elle
e ungir
hum
corpo morto
de trs dias, porque o que

algjas
tinha ouuido diser era que
molheres ungia corpos mortos antes de sepultados,

a o fazer dentro nas sepulturas,
e tirar
mas nunca que ousassem

e
que outras hio aos adros das Igrejas desenterrar

fins, e
ossos de finados para certos

Voi. VII.
que a
hi se
untauo, e
15
N.o Abril
2.
Julho, 1913.
206
outras sahio dahi muito

dittas
bem
untadas. Disse mais que as
Marias hio pelo caminho duuidando quis rtuuluet

lapidem, como poderia ser, o poderem
nobis
tirar
reuoluer e
a pedra que cobria a sepultura de Christo, porque
era muito grande, erat quippe magnus valde,
mas que
che-
gando
entrando primeiro Santa Maria Magdalena, esta a
achara tirada, o que era fora assim sucedesse, porque
como a Magdalena era muito formosa a vista de hua formusura no podia haver pedra que se no reuolvesse, e que todas trs entrando, e uendo hum mancebo bizarro
junto da sepultura: ohstupuerunt,
Iheres que tanto que
eFeito
certo
em mo-
vem hum mancebo
bizarro, e gentil
homem homem
fosse
logo
pasmo.
tornou a diser, que no havia
grande,
nem
uisto
corao
por
mais de pedra que

sendo de hia
o
que se no rendesse e reuoluesse,

duas uezes,
e
molher formosa
o
que
o
prouaria
com
o
Euangelho
com
o milhor
Author
Padre que era
mesmo
et
Christo, o qual dissera por sua boca
Tu
es
Petrus^
e
super hanc Petram eijicaho aeclesiam
meam,
e
que que
ningum podia negar ser Pedro grande homem,

pessoa,
pois
nella
grande
e
fundava Christo a sua Igreja,

o fes junto
este na Casa de Caiphs querendo-sse aquentar ao fogo,
por ser tempo de

ciehat,
frio,
de ha ancila calafa-
donde
junto de hua creadinha, a qual tinha dous

fermosos, e que olhando
olhos parece
bem
com
estes duas
uezes para So Pedro, cwn uidissit Petrum calefacientem

se,
aspiciens illum, logo Pedro negara; e que assim ficava

e
provado bem seu pensamento,

dra da sepultura se
texto,
reapicienter,
tirara, e o
que por esta razo a pe-
mcstraua aqueile verbo do

in-
que significaua olhar duas vezes,
troeimtes et respicientes etc.
Do
sobredito
me
escandalizei, e denuncio de tudo nesta
meza, as pessoas que se acharo presentes foro a mayor

parte dos Capitulares, e dos mais beneficiados, destes
me
lembra estarem presentes Balthasar Pirez da Gra, Ma-
207
nuel Ribeiro Ferreira, Antnio
Nunes Pinheiro, capitulares minha
Francisco Barreto, Antnio de Saldanha, Nuno da Cunha
Dea,
fao
a dita denuncia para descargo de
conscincia. Lisboa,
26 de Abril anno
*.
ut supra.
Manoel
Martins Cerqueira))
Pedro de Azevedo.
'
InquisiiXo de Lisboa,
Caderno
52,
do Promotor,
fl.
2-)0 (N."
50
de ordem).
208
ACADEMIA DAS SCIENCIAS DE LISSOA
Trovas de Lus Anrrrquez a hua moa

Nota
lida
2."
CLme da
Academia das Sdncias de Lisboa pelo Sêio correspondente

Francisco Maria
Estires Pereira
As
obras dos antigos poetas portugueses tem merecido
nos ltimos tempos notvel favor; umas, que ainda h
pouco tempo eram desconhecidas, e outras, ainda que publicadas,
dadosas edies.
eram quasi esquecidas, foram divulgadas em cuiMas os benemritos editores de algumas

ilustraram-nas
delas no se limitaram a reproduzir simplesmente o texto
das
composies poticas;
com
eruditos
trabalhos de crtica,
texto primitivo,
em que procuraram
saiu das
restabelecer o
como
mos do
autor, determinar
e o sentido
a significao das palavras agora desusadas
das frases obscuras, e esclarecer as aluses relativas s

pessoas,
aos factos
nos costumes.
Para no
de
falar
de
outras, lembrarei somente as poesias de
S de Miranda,
Vasconcelos
publicou
o
das quais a sr.* D.
Carolina
Micalis
(*),
deu uma
edio
monumental
e
depois
facsimile do autgrafo
do poeta compreendendo algumas

o
sr.
das suas poesias
(^);
Tefilo
Braga publicou
(^).
re-
centemente
um poema,
que ainda estava indito
(^)
Poesias de Francisco de
de Miranda, ed. Carolina Micalis
de Vasconcelos, Hale, 1885.

(2) Novos estudos sobre S de Miranda, por C. M. de Vasconcelos, no Boletim da 2." Classse da Academia das Scincias de Lisboa,
vol.
V,
p. 2-130.
(3)
Effipciaca Santa Maria,
poema de F. de S de Miranda,
publicado por Tefilo Braga, Porto, 1913.
BOLETIM DA SlGUNDA CLASSE
209
O
e
patrimnio
acumulado pelos antigos poetas portu pois
gueses riqussimo pela sua vastido, pela sua variedade,

pelo
seu valor;
ura
extenso campo, onde por
muitos anos se poder exercer com proveito a atividade

e o saber dos estudiosos das geraes vindouras.
O
as
CancionPro
Geral
(*),
compilado
por
Garcia
de
Resende, tem excepcional importncia, porque conservou

composies poticas dos nobres,
cui"te
que frequentavam
isto ,
de D. Afonso V, D. Joo II e D. Manuel,
do perodo mais brilhante da nossa histria;

composies
ceitos,
e se essas
no
pelo
so
notveis
pela pela
elevao
dos
con-
nem
so
estilo,
nem
correco
da metrihistria
ficao;
de
inestimvel
valor
para
da
poca pelas memrias que conservam dos seus autores,

das pessoas a
quem eram
dirigidas,
dos factos con-
temporneos.
Entre os poetas, que pelo
Hm
do sculo
xv
princpio
do sculo XVI freqientnram a curte dos reis de Portugal,

e
cujas produes literrias foram recolhidas por Garcia
de Resende no Cancioneiro Geral, ocupa lugar notvel Luis

Anrriques. Muito escassas so as notcias que alcanmos
acerca da vida do poeta.
famlia Anrriques era

e
uma
das nobres do reino no tempo de D. Joo II

nuel.
de D. Ma-
No
livro
das moradias del-rei D. Joo II, ano de

a
148G, mencionado como cavaleiro do conselho, com
moradia de 5.300
reais,
D. Henrique Anrriques. No
livro
de matrcula dos moradores da casa del-rei D. Manuel,
do ano de 1518, est inscrito como cavaleiro do conselho,
caador mr, com 3,H00 reais de moradia,

riques.
I).
Brs Hen-
Outros militaram no Oriente; D. Andr Anrri-
()
Cancioneiro Geral, ordenado e emendado por Garcia de Re-
sende, Lisboa, 151G; Cancioneiro geral, ed. de Kausler, Stuttgart,
vol. 184G,
ed.
1848 e 1852; Cancioneiro Geral de Garcia de Resende, Gonalves Guimares, Coimbra, 1910, 1910, 1913 (empublicao).
210
ques
foi
capito
de
;
capito de
Maluco
(*).
D. Garcia Anrriques foi Sancho Anrriques foi capitao-mr D,

j
Pacem
de Malaca
famlia
poeta Luis Anrriques pertencia a esta
nobre, que contava entre os seus pes, avs e
parentes, alguns que tinham sido criados dos reis D. Joo II

e
D. Manuel,
(-).
outros que foram capites da gente de
guerra
Ele tambm na sua mocidade seguiu a carreira
das armas; e quando
em
agosto de 1513 ei-rei D. Manuel
mandou contra Azamor uma poderosa armada, tendo por capito geral D. James duque de Bragana, Luis Anrriques foi na armada, e combateu com os mouros em frente da cidade, que em breve se rendeu aos Portugueses (^).
Como recompensa
valeiro;
Luis Anrriques teve
um
alvar de ca
mas voltando para
o reino, no lhe foi confirmado,
porque no tinha cavalo,

diz,
em
razo, segundo ele

(^).
mesmo
poeta,
de no possuir meios para o sustentar
Como
Itlia
Luis Anrriques tinha a erudio dos poetas da renascena,

e seguia a influncia literria
que provinha da
sendo
desoito
(^).
De
e
Luis Anrriques existem no Cancioneiro Geral vinte
sete
composies
poticas,
escritas
em
portugus e sete
em
castelhano; as mais notveis so:
morte do prncipe D,
del-rei
em,
Afonso
lamentao
del-rei
morte Joo
11,
D. Joo II; trasladao

de
D.
louvor
nosso
Senhor
quando
nosso
Senhor
orou
no horto; ao duque de Bragana quando
tomou
distin-
Azamor.
As composiees
o
poticas
de
Luis Anrriques
guem-se, quanto forma pela correo da sua metrifica;
quanto
ao
estilo
pela sua graa e naturalidade; e
(')
Gaspar
Correia, Lendas da ndia,

t.
t.
II, p. 709, G33, e 592.
(2)
(3)
(<)
Cancioneiro Geral, ed. Kausler,

Ibidem, p. 281.
II, p.
287.
Ibidem, p. 281.
Tefilo Braga, Poetas Palacianos, Porto, 1872, p, 307 e 311.
{=)
211
quanto s ideias pela elevao dos conceitos acima do
comum
dos poetas palacianos, pela sua crtica mordaz, e
pela sua liberdade de linguagem.
Das composies poticas de Luis Anrriques merece particular meno a ltima inserta no Cancioneiro Geral,
por ter conservado
rubrica :
um
episdio da
vida do poeta
a sua
[Trovas]
de
Luis
Anrriquez
hua moa
ela queria
com que
hem
o fez
andaua damores
e
antes de sse os judeus

e
tornarem cristos
hum judeu casado

e casou,
alfajjte
a que
tornar cristo
com
ele.
Desta rubrica
das prprias trovas depreende-se, que o
poeta requestava (andava damores)
uma moa chamada
Caterina, provavelmente de origem plebeia, a qual reco-
nhecendo que os galanteios de Luis Anrriques no eram mais, que ura passatempo sem vantagem para o seu bem
estar futuro, voltou a sua ateno para
o qual fazendo-se cristo, casou
com
ela.
um Judeu alfaiate, Como na rubrica
das trovas se diz, que estes factos sucederam antes dos
Judeus se tornarem cristos, de presumir que fosse antes do ms de dezembro de 1496, em que D. Manuel
determinou lanar fora do reino os Judeus que se no tor-
nassem
cristo
cristos
(*).
As
trovas foram pois inspiradas pelo
despeito que o poeta sentiu por se ver preferido por
um
novo
de profisso mecnica; e nelas pretende
deprimir o seu rival, e faze-lo ridculo aos olhos da que

requestava.
As
trovas so
tem duas partes (estancias),

rentes.
em nmero de dezasete cada uma com sistemas do rima

;
delas
dife-
Em
geral a primeira parte corap5e-se de quatro
versos (quadras), cada verso tem sete slabas (redondilha
(')
Damio de Ges, hronica
el-rei
D. Mamiel^
I parte, p.
18
e 20.
; ;
212
maior), a sua rima
dum
dos sistemas abha, ou ahah

(quintilha), e
a segunda parte compoe-se de cinco versos
cada verso tem sete slabas (redondilha maior), excepto o

quarto
que tem
trs;
sua rima
dum
dos sistemas
cddcc, cdccd, cdddc, cdcdd.
Na
trova 9.^ a primeira parte

silabas, e a sua
compe-se de cinco versos de sete
rima
do sistema ahaah; a segunda parte tem tambm cinco

versos de sete slabas, excepto o quarto que tem quatro
a sua rima do sistema cdccd.
Na
trova 10.* a primeira
parte tem quatro
versos de sete slabas, e a sua rima
do sistema ahah; a sete

slabas,
segunda parte tem

o
seis
versos
de
;
excepto
do
sistema
quinto
cdccdd.
que
tem
17.*
quatro
trova a
;
sua
rima
Na
pri-
meira parte
tem quatro versos de

a
sete
slabas
a sua
rima
do sistema ahha;
segunda parte tem tambm
quatro versos de sete slabas; e a sua rima do sistema

cdcd.
que torna porm mais interessante as trovas de Luis
Anrriques,
circunstncia
do poeta ter introduzido

ritual judaico,
nelas duas frases
em hebreu de
algumas
palavras da lngua hebraica, e outras do dialecto hebreoladino, e
aludido a diversos usos e costumes dos Judeus
de Portugal no sculo xvi.
Esta comunicao tem principalmente por fim apresentar 2.' Classe da
Academia uma
auxiliado
pelo
tentativa de interpre-
tao das palavras e frases hebraicas contidas nas trovas.
Neste trabalho
fui
sr.
Joseph Benoliel,
professor da Escola Industrial
Marqus de Pombal, que

a linguagem famifoi
como Judeu
liar
originrio
de Marrocos, conhece no s a
lngua antiga dos hebreus,
judeu-arabico-ladina.
mas tambm Comtudo no
possvel deter-
minar a significao de todas as palavras obscuras das

trovas; ou porque j so inteiramente desusadas, ou por-
que esto to incorretamente transcritas, que no

reconhecer a sua forma primitiva.
fcil
213
Trovas
ante
de
sse
Luys
os
Anrriquez
ha
moa
com
e
que
andaua
judeu
cristo
damoree
casado
e
s
de
judeus
ela
tornarem
crlstaos
o
ele.
hum
alfayate
que
queria
biem
fez
tornar
casou
com
1.
Vos que naestes ma ora

vos
que nela viuereys
nom menos acabareys

pois soeis de jamilanora.
Vos quachastes dentro ou

hesse mazal que tomastes
fora
de que goay vos contestastes
em
fortora
vos dey
nome de senhora.
2.
Quachastes ho ahanym
que vos assy namorou
rrezar bera o tafalym
ou
com que vos abacou.

jurar por rainha ley
Em
ou poios dez mandamentos

ou dizer viua
el
rrey
como sey
em
3.
seus estreuanamentos.
Em
ou
rrezar o baraha
ou de que fostes contente
em
ser
muy
deligente
quando vao a minaha. Em guardar bem o ssaba

ou cheyraruos ha defina
como
fostes
tam mofina
Katerina
sobre serdes muito maa.
214
4.
Pareeouos
bem cadoz
dia
oiiuindolho alguu
ou por ventura seria

por quebrar co outro auoz.
Ou
em
vos namorou sa voz
cantando na sinoga
visse nia soga
quem vos
a eauoga
aoutar daqui tee coz.
5.
o seu
e
Muyto bera vos pareeo metome nelduy tambm dizer ybuy

adonay vos raeteo
nada vos auorreeo.
Ay
o
abao
nam
vos tyrou
que vos muyto agradou
e contentou
budum
Ora
ja
vos
nam
fedeo.
6.
nam mo negueys
bem
com
este
sey eu que vos veneo

conuites mereeo
bem que
lhe quereys.
Pipino granda mareio

e
melo muyto maduro
com metade de marmelo

verdescuro
dos que lanam no munturo.
7.
Com
boa perna de gallo,
com garauano cozido

e de vos fez
bem
aeitallo
muyto em seu
partido.
Boas unhas de tenrreyra
215
na fragoa do cunhado
vos fezeroni tam maneyra
que companheyra
serdes sua foy forado.
8.
Ora voluamoslha
ele
folha
achaloes bera galante
tem nariz de rrolha
sobre ter rruym sembrante.
He huu pouco ajudengado

no
falar e
no trazer
he tambm ercuuidado quer lanado
como
9.
olguastes saber.
jentil forgicar
Tem hum
tem
e
la
pehirte de seus parentes
outro embolar
jogneta de bulrrar
lhe
sem
cayrem nos dentes.
He
crespo rrefouinhado
que lhe descobre horelha he hum pouco aquogonbrado

desmazelado
e
depoys he hiiua ouelha.

Pois vos o
10.
deemo tomou
errada
a seguirdes
tall
CO conselho que vos dou
ho menos hv anisada.
poys que jaa soys casada
sabey seguir esta via
que os que vem de ley canssada

par deos
juralohia
cora cousas da judaria.
nam
lhes pesa
nada
216
ACADEAIIA DAS SCINCIAS DK LISBOA
11.
Por carne sempre raanday de loguar pra porguar

e
com nome dadonay

for
lhe fazey ea jantar.
Se
magra do azeyte
lhe lanay na cozedura
seguro que a engeyte
mas que peyte

a metade da custura.
12.
Aprendey
eu vos
fico
fazer hanbria
quee vianda de seu gosto que mao rrosto

vos faria.
lhe faa
nem
Mas he
certo que daria
do seu mnyto por achar alboudegas ho jantar

e cear
este
manjar cada
dia.
13.
Maraxeuall he manjar
que se faz de boas fauas
tomar sempre
e
trs oytauas
em na
tal!
pscoa do asofar
fartalejos no
neguar
no
e
dia ser tudo
de erizas fartar
e calar
todo
14.
mundo
seja
mudo.
Nam
sabey
esqueea
pam enenho
st-guir o
que digo
a palaura vos
apenho
que seja mays vosso amygo.
Se tomais este castigo

dous duii tyro matareys
217
a ele comtentareys
e fareys
que faaes
15.
que nam digo.
Quando com vossa camisa

andardes tdres auiso
nam
faaes daquesto rriso
gradeey quem vos auisa.
Com
ele
vos
nam
jareys
mas passados
e
sete dias
o tauilaa vos fareys,
dormireys
CO parentt das judias.
16.
Quando vyeer
que
lio
comer
for lio partir do
pam
dyr vos ha liuua oraam

sabellie rresponder.
Baru ata adonay eloeno
sam as palauras que amoy leha minariz

poys
17.
diz
lhe rresponderes e peno
meu bem
foy
tam pequeno.
Depois do consselho dado

e
noua vos quero dar

cuydado.
com que moyrais de pesar

de grande dor
.
Vosso bem nam tem bezys

que sam companhes em abraico juroumo nuus tafelys
huu
()
laa do
pouo judayco
(*).
Cancioneiro Geral, ordenado e emendado por Garcia de Refoi.
sende, Lisboa, 1516,
cv,
f,
cvi,
r,
2.
Conservou-se a ortoBiblioteca Nacional
grafia e pontuao deata edio.
No exemplar do
de Lisboa, reservado 111, as trs ltimas trovas esto riscadas.
218
ACADEMIA DAS SCINCIAS DR LISBOA
Trova
V.
1.
4.
jamilanora, nora de Jamila.

mazal,
Jamila, do
rabe djamila,
bela, formosa,
V.
uome prprio muito usado

hebreu
entre as Judias.
^73,
T
astro, planeta, e por extenso, sorte

;
(boa ou m), e partido, noivo e noiva

entre os Judeus.
V. 7.
V. 9.
muito usado neste sentido
de que, goay, vos contentastes

vos dey (deu?)
(?). (?).
nome de senhora
Trova
V. 1.
2.
ho ahanim^ ao ahanim. Alianim, talvez a pal.avra hebraica
''"i
pobre, infeliz, coitado, ou a palavra arbica hanin, querido,
bem amado.
V.
3 tafalim^ hebreu Q^^^srii
arameu
lei
"j^^Sfi, filacterios, tiras
de
pergaminho, em que escrita a

sinagoga.
V.
mosaica, e que se guarda na
4 ahacou, do hebreu frÔ, enredar, ou do rabe xbak, pren-
der na rede.
Na linguagem
judeu-arbico-ladina h a palavra
ir
abquear, do rabe sabaq, que significa preceder,
adeante, dar
dinheiro adeautado.
V. 9. estrevanamento,
castelhano estrevana, atrevimento (Bar-
ci, Dic. gen. etimolgico).
Trova
V. 1
3.
thefilot,
haraha, hebreu îS^^li beno (Seder
Amsterdam,
1772,
V.
foi.
10 e segs)
Jnni'/0i
T
:
4 minaha, hebreu
5 ssaba^ hebreu 6 defina^
orao da tarde. (Seder

sbado.
i<r;, isto
thefilot, foi.
103).
V.
V.
ia'i2J,
T
"
arameu
J4;r)X
cozinhamos, expresso uzada
como nome do
cozido, que serve para o almoo e jantar dos sba-
dos (Benoliel). Esta comida tem o nome de dfna no dialeto rabe falado em Tlemeen (Journal siatique, 1912, II, p. 367).
,
hebreu 5^331, loureiro, folha de loureiro.
Trova
V. 1
4.
cadoz, hebreu
(f)
"iifiîpi
)
santo.
V.
4 avoz
Benoliel conjectura HS3>: folha de palmeira usada
219
na festa das cabanas: pn^^*, cm hebreu

t:
significa, corda, cabo, ti-
rante.
V.
V.
6 siiioga, ou sinagoga, enn portugus antigo esnoga.

7
cea
voga. Benoliel
conjectura que a palavra hebraica
r""!IlM- sehua,
T
:
vulgarmente pronunciada ceboh, e designa o jura-
mento imposto aos consortes no acto do casamento, e prestado segurando cada um deles um leno torcido como uma soga ou corda. Cf. cea jantar, Trova 11, v. 4.
V.
9 coz, cintura
(?).
Trova
V.
5.
2 meforne velchty, por mtto-me em
nidduy.
Do
hebreu ^^"S,
antema, excomunho; aquela expresso

e equivalente a:
V.
muito usada pelos Judeus,

leve.
dou-me ao demo; o diabo me
V.
V.
3 yhuy, talvez o hebreu ^n ai de mim. 5 adonay, hebreu ^jjt, meu senhor.

T
6 abao, hebreu riiX-Sti [Deus dos] exrcitos.

biedum, portugus, cheiro a bode.
V. 9.
Trova
V.
6.^
3 convites, portugus, jantares, brnquetes.
Trova
V.
V.
'2
7.="
g ar avano, castelhano, guarvano, gro de bico.
5 unhas de tairei/ra, portugus,
V. 7
so 6
mos de vitela. fragoa do cunhado. Fragoa, portugus, forja. Aquela exprestalvez uma aluso a um irmo da Judia, que seria ferreiro.
Trova
V. V.
V.
S."
5 ajudengado, portugus, que tem modos de Judeu.

6 trazer, portugus, trajar o
manto ou a capa.
8 fanado, portugus, circuncidado, talvez castrado.
Trova
V.
9.'
7ii,
1 forgicar, portugus, gi
;
em vez de
para disfarar e ate-
nuar o termo grosseiro

V".
um
eufemismo.
3 embolar, portugus, o
artifcios.
com
{Obras
do
mesmo que embelecar, iludir, enganar Poeta Chiado, ed. Alberto Pimentel,
p. 97, n. 2).
220
V.
V.
4cjogueta, portugus, joguete, ludibrio.
5 bulrrar^ portugus, burlar, enganar.

:
Cf.
o provrbio apli-
cado aos mentirosos

V.
Por cada verdade que
diz, cai-lhe
um
os
dente.
lbios
refoucinhado, portugus,
de focinho, que tem
salientes.
V.
aqiiogombrado, portugus, de cogombro, espcie de pepino

e torcido.
grande
V.
8 desmazelado^ portugus, pouco cuidadoso.
Trova
V. 7
10.
Ley cansada^ Lei de Moiss.
Trova
V.
ll.
2 2ôrguar, portugus, purgar; limpar a carne do cebo, que

ali-
contem, porque o cebo considerado impuro, e proibido para
metao.
V.
4 ea jantar^
cf.
a expresso ea voga, trova
3.^, v. 8.
V.
9 cushira, portugus, custo.
Trova
V. 1
12."
hamhria, talvez do rabe hamarya, carne assada, ou guisado

albodegas^ portugus, almndegas.
feito ao forno.
V. 7
Trova
V. 1
13.=^
maraxeuall, do arameu
5i'iliD"l')3'
nome duma
espcie de fava
(Dalman, Araruisch-neuhehriaches Wrterhuch, Frankfurt, 1901,

S.V.).
V.
4 asofor, hebreu,
"iClllT corneta,
T
que se toca na festa do ano

ed. 1865, p. 35) ao/ar
novo hebraico. Segundo Viterbo fElvcidario,

significa lato, metal amarelo.
V.
5 fartalejos^ portugus, talvez o
mesmo que
fartens,
empadas
de massa doce encapadas de cdea de farinha de trigo (Obras do Poeta Chiado^ ed. A. Pimentel, p. 75, n. 3, e p. 80), ou o mesmo que
farturas, bolos de
V.
massa de farinha com acar

Benoliei
feitos
em
azeite.
cerizas,
portugus, cerejas.
conjectura que o
mesmo que
de sbado.
arizas,
ou melhor herizas, espcie de pastel de farinha
de trigo, carne e outros condimentos, que se prepara para os dias
221
Trova
V.
14.
eneyiho,
s.
castelhano, zimo,
v.)
sem levadura
(Barcia,
Dic.
gen. elymologco,
V.
3 apenho, portugus, empenho (a palavra), afirmo, juro.
Trova
V. 1
V.
15."
camisa, portugus, eufemismo, por menstruo.
5 ;areis, portugus, jazereis, estiverdes deitada.

hebreu, n^^^ZIii banho de purificao, que a mulher
V. 7 tauilaa,
judia toma, sete dias depois de acabar o menstruo.
Trova
t'.
16.='
5 baru ata adonaij eloenu, n^Tibs
v;
''^"TK
T
-;
nPt T -
^,':\'^'2i
1
Bemdito
sejas
tn,
Senhor, nosso Deus. (Seder
thefilot, foi.
146,
u.,
ordem da
beno da mesa).
V.
amoy leha minariz,

terra (Seder
"rrîi^r
V QHD
v.)
i4^5t''/2n'
^"^ Uras o
po da
V.
thefilot, foi.
146,
8 peno, portugus, tenho pesar.
Trova
V.
17."
5 bezys, hebreu, Q^^^s, testculos. 6 companhes, portugus, testicnlos.

tafehjs,
V. V.
hebreu, D^'*Dn, filacterios. Benoliel conjectura que

talith^ t\'0'\^-i
T
est tafelys por
rnanto de franja do ritual hebraico.
Jurar nuns tefelys entre os Judeus uma expresso equivalente dos Cristos: jurar sobre os Evangelhos.
VoL.
VII.
N."^
Abril a Julho, 1914.
16
22
Discusso filolgica
palavra
momo
Em
fora
sesso da
de 1913 dei notcia da palavra

portugus do sec.
Academia das Scincias de 22 de maio momo no sentido de moeda

l
de uso, palavra que se

xiii,
num
testamento latino-
na traduo manuscrita de
um
livro
de Bud, do sec. xvi, no inventrio da guarda-roupa de
D. Manoel, bem como num

textos estes
livro
de Jernimo Cardoso,
tambm do mesmo sculo. Os passos que citei Como complemento d'esta noso em nmero de onze. tcia procurei interpretar eti'Molgicamente a palavra momo:
filiei-a
no latim
nmmus,
pois que a significao conexa,

inicial
e pois
que a mudana do n
se
em m, embora
a par de
seja
anormal,
(popular)
pode
explicar por
assimilao,
como xxo
Sanhoane,
malvasia;
por
inicial
a par de seixo,
Sanoane
par de
o hespanhol antigo mermeio a par do portugus vermelho, o
milans
malmasia
valmasia
assimilao
perfeitamente
anloga
de
momo,
nummus, do mesmo modo com

em vez de memma, do
n,
existncia de
por influncia d'um
seguinte, o ladino
No pde, creio eu, ser mais completo o paralelismo: wiomo-nummus, memma-n'\m\% Para a mudana de nummus em momo pde tambm
latim nimis.
ter concorrido o ritmo binrio:
mo-mo.
Gonalves Viana,
voltaria eu pois
O meu
que
prezado amigo
e colega o sr.
um
dos nossos mais preclaros fillogos, fez-me alguter rebatido.
mas objeces que julgo
No
que
ao assunto, se no visse na acta da sesso que o sr. Viana
continuava a sustententar a opinio
contra o
meu
223
asserto
emitiu,
como
consta
do estracto
publicado no
Dirio de Notcias de 2 de Maio de 1913. J que essa

opinio ficou exarada
l
na acta, estimirei que igualmente
fique a
1)
minha defesa. Diz o sr. (x. Viana que aceitar a minha etimologia
lhe
citar
se se
eu
outro
ou
outros
n.
vocbulos
era
que
desse a mudana de
m em
Exprimir-se
assim,
a
no
me
parece lgico,
porque eu no afirmei que
mu-
dana de
anormal,
m em
e
n era geral: mencionei apenas um caso procurei explic-lo. Mas visto que o meu
a rainha etimologia
distinto colega aceita
com
de
a condio
de do
eu
lhe
citar
mais
um
veja
ou
dois
casos
m
e
por w,
aqui lh'os cito: mastruo do latim

latim
nasturtium,
Die
monho
nodulus:
Cornu,
'portugiesische
iSprache, 120.
Lembrando
2)
estes dois factos,- s pretendo satisfazer
risca a vontade do eminente acadmico.
Quanto a dizer
o sr.
Gonalves Viana que a forma
momo
lhe parece errnea,
em
vez de nomo, responderei
que recusar a evidencia de onze testemunhos, dois

tim brbaro (momum), e nove
impressos,
em
la-
em
ura
portugus, dois d'eles
manuscritos outros,
do sculo
xiii,
e os
restantes de diferentes anos do sculo xvi,
um
d'eles
da
pena de
dentes
um
humanista to notvel como Jorge Cardoso, e
estando contidos
entre
si,
em
textos, quatro dos quais so indepen-
regeitar
o nico recurso
isto
,
que temos
regeitar
e
para
estudar
lngoa
antiga,
validade que,
sinto
dos
mais
este
autnticos
documentos
da
tal
confesso
perante
desnimo
a
crtica
filolgica,
me
desarmado para replicar:
objeco,
puramente
o
subjectiva,
ningum
pde
refutar.
Seria
mesmo
que dizer que a palavra Lusiadas errnea, visto que

a
no ouvimos pronunciar a Cames, e s a conhecemos do ttulo e censura das primeiras edies do

e
poema:
com
tanto
maior
motivo
se
poderia recusar
224
ACADEMIA DAS SCNCIAS DE LISBOA
a exactido d'e8ta palavra, quanto certo que Lusadas^
no decorrer dos tempos, tem variantes grficas: houve
quem
a substitusse por Lusada, e at por
Elusiadas
e outras
Campolide, 23-V-913.
J.
Leite de Vasconcellos.
225
Verso etipica dos Livros de Job e de Ester

Nota
lida
polo scio correspondente Francisco
Maria Esteves Pereira
Sob
dente
alta
direco
de
Monsenhor
de
Graffin,
Presi-
da Sociedade
a
anti-esclavagista
Frana,
comede
ou
em 1900
de
publicar-se
em
Paris
uma
o
importante
ttulo
coleco
monumentos
literrios
com
Patrologia
o
Oriental, a
qual h de
contribuir
muito para
e
progresso
dos estudos relativos
aos
dogmas
his-
tria
do cristianismo, e para a vulgarisao do conheci-
mento das lnguas faladas pelos povos, que adoptaram a
mesma
religio.
Patrologia Oriental destinada a completar a Patrode Migne

;
logia grega e latina publicada sob a direco
os editores propuzeram-se fazer imprimir as traduces e
comentrios dos livros da Bblia, tanto

apcrifos,
ricas
cannicos como
e as obras hist-
as sinaxrias e martirolgios,
relativas
aos povos cristos, e escritas
em
siriaco,
rabe, ethipico, copto e armnio. Estas obras so
acom-
panhadas de traduo em latim, francs,

ou alemo. Os volumes so do
e
italiano, ingls
(8.
mesmo formato
e
grande),
tem a mesma disposio dos da Patrologia de Migne

editores Firmin-Didot
C.'^
so impressos pelos impressores

et
Patrologia
Oriental
conta
entre
os
seus
colaboradores
Inglaterra,
e Siria.
um
grande nmero
Itlia,
de eruditos da Frana,
Alemanha,
Espanha, Blgica, Rssia
Os
2.*
dois fascculos, que tenho a honra de apresentar
Classe da Academia das Scincias de Lisboa, fazem
parte da Patrologia Oritntal\ e contem
um
a verso eti-
226
ACADEMIA DAS SCINCIAS D USBOA
pica
do Livro de Job, e outro,
do Livro de Ester,
apre-
acompanhadas da traduo francesa. Para poder

ciar-se a importncia dos
textos publicados, peo licena
para entrar
em
alguns desenvolvimentos.
cristandade de Etipia, como todas as outras comunicrists,
dades
tem a verso na sua lngua
literria,
feita
geez,
do Velho e Novo Testamento. Esta verso,

los
nos scu-
IV a VI de J.
Bblia.
C,
a traduo do texto da verso
grega da
Diversas circunstncias, porm, contri-
buem para que

etipica o
a verso etipica da Bblia, tenha excep-
cional importncia.
Em
primeiro
lugar a
mesma
verso
monumento
escrito mais antigo da lingua g&êz,

e
excepto as inscries lapidares,
serviu de
norma aos
escritores posteriores; por isso fundamental para o estudo
da
mesma
lngua, e serviu de base para o estabelecimento
das regras gramaticais, e para determinar a significao

dos vocbulos.
Em segundo lugar a verso etipica da

literal
Bblia
uma
tal
traduo muito
do texto da verso grega, e
de
maneira que quasi sempre possvel por meio dela

por
isso a
reconhecer as palavras do texto grego que o tradutor tinha

deante de
si
;
mesma
verso equivale de^certo
modo
ao VI: e
um manuscrito grego, escrito pelos anos do iv sculo um precioso auxiliar para a reconstituio do
mesma
verso grega.
sabido de todos, que o texto hebreu do Velho
texto primitivo da
bem
Testamento, que chegou at ao nosso tempo,

culo VI de J.
uma
recen-
so devida aos sbios denominados Massoretas, que no s-
C, quando
a lngua hebraica j no era fa-
lada desde o regresso dos Judeus do cativeiro de Babil

nia
a Jerusalm,
procuraram
tixar
por
meio
de sinais
adicionais, a tradio no s da leitura das palavras,
como
tambm
recebido.
sua significao, sem contudo alterar o texto
Esta recenso pois

feita
a interpretao
do texto
sagrado,
los
por sbios que viveram cerca de onze scu-
depois
que a lingua hebraica cessou de ser falada*
BOLKTIM DA SEliUNDA CLASSE
227
Por esta razo eo de grande valor as verses do texto hebreu, anteriores recenso dos Massoretas. Entre estas
verses
principal
mais antiga a verso grega,

esta verso devida aos
fui feita
denominada dos
estabelecidos no
culo
11
LXX;
Judeus
s-
Egipto^ e
pelo
meiado do
antes da nossa era.
A mesma
verso era tida
em
tanta venerao
como
texto hebreu pelos Judeus, que

foi
falavam grego tanto no Egipto como na Siria;

cida
e
conhefoi
citada
pelos
Evangelistas e
por S. Paulo, e
adoptada pela igreja crist nascente.
Mas
como
de
a
saiu
verso
grega dos
LXX
quais
no chegou at ns
das
mos
dos das
tradutores,
mas
por
meio
so:
diversas
recenses,
as
principais
recenso vulgar, e as recenses de Origenes^ de Hesichio,

e
de Luciano.
recenso
vulgar
representada
pelo
texto
dos
manuscritos era caracteres unciais:

do sculo v
;
Codex Vaticanus, do
s-
sculo IV; Codex Simaiticus, do sculo iv; Codex Alexan-
drinus^
culo
texto
Codex BasiUano- Vaticanus, do
VIII
grande nmero de manuscritos cursivos.
do Codex Vaticanus representa a forma vulgar do
texto grego
em
uso
na igreja crist no sculo
iii;
e foi
impresso nas principais edies do texto grego da verso

dos
LXX.
recenso de Origenes
J.
foi
A
na
preparada pelos anos
de
240 de
C,
;
e incluida nas
foi
Hexaplas; era muito em uso
Palestina
conservada
em
diversos
manuscritos
cursivos.
recenso de Hesichio
foi
preparada na segunda meestima no Egito

;
tade do sculo IV, e era
em grande
foi
foi
conservada
em
diversos manuscritos cursivos.
Emfim
nas
foi
a verso de Luciano
preparada antes do ano
de 311 de J.
regies
C,
e era
usada entre os cristos, que viviam

Constantinopla e Antiochia;
situadas
entre
conservada
em
parte nos manuscritos unciais Codex
228
Venetus e Coex Zuqniensis rescripius, do viii sculo, e
em
diversos manuscritos cursivos.
Em
razo destas condies todos os esforos dos crticos
modernos, desde Paul de Lagarde, so dirigidos no sentido

de reconstituir o texto primitivo da verso grega dos
LXX
por meio das suas recenses
e das verses
que dela deri-
vam, entre as quais a mais notvel a verso etipica. Do que precede resulta que a primeira questo a resolver,
em
relao verso etipica de cada
um
dos livros
do Velho Testamento, determinar de qual das quatro

recenses fez uso o tradutor abexim
;
mas
esta questo
muito mais complicada do que se poderia esperar, porque

a verso
etipica
da Biblia
foi
revista nos sculos xiii
a XVI por diversos letrados, dos quais uns a compararam
com
texto hebreu massortico, ou
derivada dela directamente; outros
com alguma verso com o texto da verso

emfim com a verso
grega dos
LXX, mas
o
de recenso diferente daquela de

;
que
se
serviu
tradutor
e outros
arbica
sores
em
uso na igreja de Alexandria; e todos os revi-
modificaram o texto etipico primitivo procurando
conforma-lo
com aquela
feita
;
de que se serviram.
verso etipica dos livros de Job e de Ester, que se

foi
publicou,
sobre
recenso
vulgar
da verso
mas parece que sofreu diversas revises, em que procuraram conforma-la com o texto hebreu massortico e com o texto da verso de Origenes. Os textos publicados eram ainda inditos, e foram
grega dos
estabelecidos segundo manuscritos provenientes de Etipia:
LXX
Para
Livro
de
Job empregaram-se os seguintes
manuscritos
Da Da
Da
Biblioteca Nacional de Paris: eih. 11, sculo xv;
Coleco de A. d'Abbadie: (Bibl. Nat.)

;
cod. 55, do
sculo XVI
Biblioteca
Bodleiana de Oxford:
eth.
V,
do
s-
culo XVI.
229
Para
Livro de Ester empregaram- se os
seguintes
manuscritos
Da coleco de A. d'Abbadie: cod. 55, do sculo xv. Da coleco de A. d'Abbadie cod. 35, do sculo xvii. Do Museu Britnico Add. 24.991^ do sculo xvii Do Museu Britnico Orient. 489, do sculo viil.
: :
230
ACADEMIA UAS SCINCIAS DE LISBOA
O tesouro de
D.
Afonso
III
no mosteiro de Santa Cruz
de Coimbra
Com
o reinado de
D. Afonso III aumentam
os subsdios
para a histria do reino, que entra debaixo do governo

daquele soberano
numa importante
fase de desinvolvimento.
cultura intelectual at ento bastante descurada comea
a raover-se dentro de certos moldes, o que permitir no rei-
nado seguinte o aparecimento de uma universidade. Nos ltimos anos do reinado do antigo conde de Bolonha introduz-se o uso de paiticularidades da ortografia provenal,
que no reinado de D. Dens sero de uso geral. Os limites

de Portugal
com
a aquisio do Algarve atingiu qusi
as
modernas
fronteiras.
fez
Esta grande obra no se
sem pesados
sacrifcios,
porque o progresso no se implanta sem despesas, nem sem aumentos de contribuies ou lanamentos de novos
tributos e opresses injustas, que
fazem desejar o regresso
ao estado natural idealizado. Herculano reconheceu o facto
mas denominado como era pela moral desinteressada atribuiu-lhe outras origens. Assim diz ele: As coroas compradas por crimes so de mais de um modo caras, e posto fuljara como as outras, muitas vezes estofam-nas por dentro os espinhos. Ningum poderia hoje dizer o preo das traies e villanias
que arrojaram para
o desterro o desgrafoi
ado Sancho; mas, por certo que no
insignificante
^>>.
Hist. de Forhtgal, iv, j^g. 110.
231
Em
termos muito mais cruis se refere o
mesmo
histo-
riador distribuio dos logares pblicos feita pela revo-
luo de 1834, narrativa que

culos.
vem na
introduo dos Ops-
Herculano
teria razo era deprimir os
homens novos
que desconheciam os ditames da moral sem egoismo, se

fosse possivel achar
resses,
ria
algum que se movesse fora de intemas no sendo fcil achar tal maravilha, a Histtem de se limitar a registar sem paixo os procedideles.
III,
mentos
D. Afonso
feitas
como sucede a todos
os revolucionrios
chegados ao poder, desmentiu com os actos as promessas

na oposio, entre as quais se contava a de no
alterar o valor da
moeda,
poltica
que lhe trouxe grandes
dis-
sabores.
Todavia a sua
financeira
perraitiu-lhe juntar
grandes recursos, se
bem que
como
as perturbaes
em que
se
envolveu no Jhe consentiram conserv-los por muito tempo,
nem
Os
telos,
leg-los ao sucessor,
reis antes
fez
D. Pedro
I.
de fazerem conservar os tesouros nos cas-
preferiram entreg-los guarda de estabelecimentos

tanto por estes serem mais ou
religiosas,
menos neutrais
ataque sbito
nas questes internas, cumo por serem edifcios acastelados

6 portanto
de
fcil
defenso
em
face
dum
dalgum vassalo de menos confiana. J nos testamentos dalguns dos antecessores de D. Afonso III se encontram notcias de tesouros confiados guarda de religiosos.
Hoje os Estados desprovidos de recursos metlicos
correm aos bancos para alcanar
havia;
o
re-
numerrio suficiente
para as despesas sbitas, recurso que antigamente no

e
por
isso
os
monarcas acumulavam em tempos
prsperos os tesouros
o
em
lugares seguros,
como ainda
faz
governo alemo, que tem depositado na fortaleza de Spanpri-
dau o dinheiro suficiente para cobrir as despesas dos

meiros dias
duma guerra
eventual.
D. Afonso III depositou pois no mosteiro de Santa Cruz
232
de Coimbra os seus dinheiros que
ali
estavam encerrados
em arcas fechadas com

prova cerca de
trinta
trs fechaduras,
como nos do
documentos registados
num pequeno
e
caderno de pergaminho, que pertenceu quele mosteiro
para o qual chamou primeiro a ateno Almeida Santos
que no
vol. III
do Archeologo Portugus, pg. 210 publica

e vo adiante transcritos sendo not-
um
veis
documento respeitante ao fabrico da moeda. Esses

para o conhecimento do movimento do tesouro de
documentos copiai-os
julho de 1261 a julho da 1265.
sada e a entrega do
dinheiro resultante da fundio da
moeda
e recolhimento
rei,
dos tributos eram feitas mediante contas abertas do
para o que era preciso acharem-so presentes os depositrios

das trs chaves do cofre, que eram o prior de Santa Cruz,
o almoxarife
de Coimbra e o prprio
rei
que a entregava
ao
reposteiro
conforme as circunstncias a
um
clrigo,
mr, ao copeiro,
etc.
As moedas
depositadas eram dinheiros de Leo, pipio-
nes de Castela, dinheiros de Portugal da
moeda
velha,
ma-
ravedis, dinheiros burgaleses, dinheiros salamantinos, etc.
Os documentos so portanto Fazenda Real, que era o que

dois
errios.
valiosos para o estudo da

se
chama agora Fazenda
Nacional, porque na Idade-Mdia no havia separao dos
ideia de
Estado muito recente e s se

;
generalizou no sculo passado
porquanto noutras eras a
unidade da ptria estava ligada fidelidade da famlia

reinante e ainda mais
antigamente apenas ao soberano
considerado s por
os indivduos
si.
Hoje
o lao
que tende a prender
dum
estado o econmico, vnculo que assim
sucede ao lao de sangue ou parentesco, ao religioso, ao

dinstico e finalmente ao sentimento romntico,
lingustico, o
como
menos
justificvel de todos.
Os 29 documentos que se seguem no foram estudados com mincia, mas, publicando-se j, podero ser teis aos
estudiosos, que
vem cada vez mais
reduzida a possibilidade
233
de conhecer documentos inditos pelo prelo,
em
virtude
do pequeno nmero de publicaes que possumos e essas
mesmas
sujeitas a vida precria.
Pedro de Azevedo.
DOCUMENTOS
Secuntur solitationes pecunie superius iam recepte. et primo petro iohannis repositario X." kalendis Augusti
Era M.^ CC.^ Ixxxx.^

Monasterij
ix.^
Petrus Johannis Repositarius
maior dominj Alfonsi regis Portugalie leuauit de thesauro

sancte crucis uigintj
mille libras
denariorum
ueterum Portugalensis monete per Cartam predicti Regis
Que
terij
talis est
Altbnsus dej gratia
Rex
Portugalie vobis Priorj Monas-
sancte crucis. et Petro Johannis

et
meo
repositario
et
ma-
iorj
Dominico Johannis meo Almoxariffo.

vigintj mille libras
Stephano
Petri
tis
meo
tabelionj et scribano Colinbriensi salutem. Scia-
quod ego habeo necesse
Denariorum
mea moneta ueteri de Crucis et Ego mitto uobis

de
nis
illis
que sedent
in
tesauro sante
per petrum iohannis repositarium
Claues de ipso thesauro quas duxit michi Martinus iohan-
meus portarius maior,
et
ipse
Petrus iohannis leuat
claues suas quas ipse tenet de ipso tesauro.
Vnde mando
uobis quod uos accipiatis claues de ipso

datis
thesauro et ua-
omnes insimul ad ipsum thesaurum. et filietis inde uiginti mille libras de mea moneta ueteri. et mittatis eas michi per petrum iohannis meum repositarium. et uos petre iohannis
repositarie raej. ducatis eas michi et faciatis
234
eas scribere in libro
mej
scribanj
Colimbriensis, et uos
prior aimiiiter faciatis eas scribere in uestro libro per ues-
trum scribanum. Vnde

istam Cartam
Julij.
fecit.
aliter
non
faciatis. et teneatis inde
in testimonium. Dante Viixbone. xvij. die Rege mandante per Cancellarium. Dominicus petri
Era.
M/
CC.'^ Ixxxx^
ix/
II
Era
M/ CCC/
v.
Kalendis Martij. Johaunes Munionis

tulit
Clericus Domini Regis
De
tesauro. Monasterij sancte
Cruis ducentas et quindecin libras legionenses per Cartam

predicti regis
Cujus tenor
talis est
Alfonsus dej gratia rex Portugalie.
Religioso uiro do-
mino Johannj
Johaniiis
petri Priorj Monasterij sancte cruis et petro
meo
et
repositario
Maiorj. et Dominjco Johannis.

et Tabellioni
Almoxariffo
Colinbriensi
Sthephano petri meo scribano
salutem et graciam.
carta ista. Detis Johannj munit
Mando uobis quod uisa meo Clerico custodj denameo
riorum meorum. Ducentas

de
illis
et
quindecim libras Legionenses
deuarijs quos recepistis de martino Johannis
portario maiorj. et de petro martinj Aurifice et monetrio
Colimbriense de canbio
m monete quod per meum mansancte
datum
crucis
tenetis
in
custodia in thesauro Monasterij

et
Colinbrie.
in
teneatis
inde
istam
meara Cartam
Dante Colinbrie v. kalendis Marcij. Rege mandante per donnum Egidium martini et
apertam
per
cec*.
testimonium.
cancellarium. Dominicus martinj
scripsit.
Era
m*.
111
Sub eadem
uniiersi
era. feria, vj.* kalendis Septenbris.
Nouerint
quod nos Johannes
petri prior et conuentus
Mo-
nasterij sancte crucis et Dominicus iohannis Almoxarifus
fiOLETliM
DA SEGUNDA CLASt
235
et
Stephanus petri Tabellio Colinbriensis recepimus cartam

Alfonsus dei gratia
apertara domini Regis Porlugalie sub hac forma
Kex
Portuglia vobis priori et Con-
uentui Monasterij sanete crucis et Dorainico iohannis
Al-
moxarife et Stephano petri meo Tabellioni Coliobriensi

salutem et gratiam. Sciatis quod ego habeo neeesse denarios
de meo thesauro sanete crucis. vnde mando uobis quod

raiclii
uisa carta ista mittatis
per petrum fernandi raeum

Mille
libras
coparium latorem presentis
trs
de denarijs
legionensibus et per legionenses et p^r [pijpiones de castelia

et
per salamantinos cumpleatis trs Mille libras legionenses.

michi per petrum fernandi
faciatis.
et mittatis eas
meum
coparium.
Unde
aliud
non
Et Petrus fernandi leuat claues

et
quas duxit Dominicus iohannis clericus meus.

michi ipsos denarios de
ipso
illis
mittatis
in
denarijs
quos posuerunt
Thesauro sanete crucis mei sacatores de mea moneta.

cartam
in testimonio. Dante VimaRege mandante per Cancella-
Et
teneatis inde istam
ranis. xx". j". die Augusti.
rium. Dominicus petri
fecit.
Era. M*. CCC'^.

supradicti fuimus insimul
et dedi-
Et per istam cartam nos omnes
ad predictum thesaurum Monasterij sanete crucis
mus
inde predicto petro fernandi copario. Mille et
centum
de
quinquaginta libras legionenses et dedimus
ei similiter
denarijs pipionibus de castelia et de salamantinis trs mille

et septingentas libras, et ita faciunt per legionenses et per
pipiones
de castelia et per salamantinos trs mille hbras
Legionenses quas ipse recepit.
IV
Era.
M^ CCC^
Monasterij
feria,
vj^ x". kalendis Octobris. Nopetri Prior et
uerint vniuersis
Quod nos Johannes

sanete
Con-
uentus
Crucis.
Dominicus
iohannis
Almoysarifus.
Stephanus petri Tabellio CoHnbrie recepi-
236
mus cartam appertam dominj Regis

forma
Aifonsus dej gratia
Portugalie
sub hac
Rex
Portugalie vobis Priorj et Con-
uentuj monasterij sancte Crucis Colinbrie. et Dominico lo-
meo Almoysarifo. et Petro iohannis meo repostario. et Stephano petri meo Tabellionj Colinbrie salutem. Mando uobis quod mittatis michi ad Vimaranis decem mille libras Portugalie de meo Thesauro sancte Crucis de illis denarijs quos ibi posuerunt de raea Moneta Martinus iohannis meus
hannis
portarius maior, et Petrus martinj mei monetarij per ante
Stephanum iohannis meum Cancellarium. et mitto uobis meum Coparium Claues quas ego tenebam et Claues quas tenebat Petrus iohannis meus repositarius quia non potuj Petrum iohannis excusare de meo seruitio. Et uos Almoysarifus recipiatis illas decem mille libras de ipso meo Thesauro et mittatis eas michi ad Vimaranis per Petrum francum filium uestrum uel per alium hominem certuni. Vnde aliud non faciatis. Et per
per Petrum fernandj
ipsum qui duxerit denarios mittatis michi claues

uobis mitto. Dante apud Chauyas. xvj.
die
istas
quas
Septenbris.
Rege mandante per donum Johannem de Auoyno. et per Petrum iohannis repositariam. Erueus fecit. Era. M^.CCC*. Et per istam Cartam nos omnes supradicti fuimus insimul ad predictum Thesaurum Monasterij sancte Crucis et
dedimus inde predicto Dominico iohannis Almoysarifo Colinbrie
illis
decem
Mille libras Portugalie quas ipse recepit de
denarijs
quos
ibi
Martinus iohannis maior portarius

posuerunt de moneta et
dominj
Regis et Petrus martinj
quos predictus Dominicus iohannis Almoysarifus misit ad
Vimaranis per Petrum francum filium suum.
Sub eadem eram.

uersi
v. kalendis Januarij.
Nouerint uni-
quod nos Johannes
petri prior ei conuentus
Monas-
23?
terij
sancte
crucis et Petrus iohannis repositarius
maior
dominiRegisPortugalie. etDominicus iohannis almoxarifus.

et
Stephanus petri
tabellio et scribanus Colinbre

in
recepimus
cartam apertam domini Regis

Alfonsus dei gracia
hunc
modum
iohannis
Rex
portugalie vobis priori et con-
uentui Monasterij sancte crucis et Dominico
meo
Almoxarifo. et petro iohannis raeo repositario et Stephano

iohannis
meo
tabellioni et
Scribano Colinbrie salutem.
Mando
clerico
uobis quod uisa carta ista detis iohanni moniz

et
meo
custodi
denariorura
libras
de denarijs de
posuerunt
meorum trs Mille et quingentas mea moneta ueteri quas Martinus

et petrus martini
iohannis
netarii
meus maior portarius

in
mei mo-
meo thesauro
sancte crucis per ante
Stephanum iohannis meum Cancellarium. unde aliter non Et teneatis inde istam meara cartam apertam. Dante Colinbrie. iij. kalendis Januarij. Rege mandante per cancellarium. Erueus fecit. Era, M^.CCC'\ Et per istam Cartam nos omnes supradicti fuimus ad predictum Thesaurum et dedimus inde predicto Johanni
faciatis.
moniz supradictas
trs mille et -quingentas libras
denario-
rum ueterum Monete
portugalie quas ipse recepit.
VI
Sub
era,
M^. CCC*.
j^,
quarto die Januarij. Nouerint
uniuersi quod nos Johannes petri prior et conuentus

nasterij sancte crucis. et
Mo-
Petrus iohannis repositarius maior
domini Regis portugalie. et Dominicus iohannis almoxarifus. et
Stephanus petri
tabellio et scribanus Colinbrie rein
cepimus cartam apertara domini Regis

Alfonsus dei gracia
hunc
modum
et
Rex
Portugalie vobis priori et con-
uentui sancte crucis et petro iohannis
meo
repositario.
petri
Dominico iohannis meo almoxarifo.

TabeUioni
et
et
Stephano
meo
uobis
et
scribano
Colinbrie
salutem.
Mando
quod
uisa carta ista. detis Johanni

VII.
Moniz meo
1913.
clerico
VoL
N. Abril a Julho,
2.
17
28
ACADEMIA DAS SCINCIAS DE
LISJO
custodi denariorum meoriim septera Mille libras de denarijs
de mea moneta ueteri quos Martinus iohannis meus maior

portarius et Petrus martini mei Monetarij in
meo thesauro
Stephanum Iohannis meum Cancellarium posuerunt. Vnde aliter non faciatis. Et teneatis inde istam meam cartam apertam. Dante Colinbrie .iiij. die Januarij. Rege mandante per Cancellarium. Andreas symeonis fecit. Era M^ CCC^ i\ Et per istam cartam nos omnes supradicti fuimus ad
sancte Crucis perante
predictum Thesaiirum.
et
dedimus inde predicto Johanni

mille libras
moniz supradictas septem
denariorum ueterum
monete portugalie quas ipse recepit.
VII
Sub eadera Era.
W.
CCC^.
j'"^.
xx^.
ij*
Januarij.
et
No-
uerint uniuersi quod nos Johannes petri prior
Conuen-
tus Monasterij sancte crucis et Petrus iohannis repositarius
maior domini Regis Portugalie

recepimus
:
et
Dominicus iohannis
in
al-
moxarifus. et Stephanus petri tabellio et scribanus Colinbrie
cartam
apertam domini Regis
hunc
modum
uentui
Alfonsus dei gracia

sancte
crucis.
Rex
et
portugalie vobis priori et Con-
Petro iohannis
meo
repositario
maiori. et Dominico iohannis
meo
almoxarifo. et Stephano
petri Tabellioni et Scribano Colinbrie salutem.
Mando
uobis
quod
detis
Johanni moniz meo clerico et custodi denarioquingentos et quadraginta

morabitinos
et
rum meorum
solidis
dimidium de denarijs pipionibus de

et
castella de
decem
et
sex
pro Morabitino. qui montant ducentas et xvj libras

ei
quatuor slidos legionenses. Item detis
de denariis
legionensibus.
centum
solidis
triginta quatuor Morabitinos et
mItem
dium de octo
et
trs
detis ei
pro Morabitino. qui fiunt quinquaginta

et sex slidos
libras et
decem
legionenses.
de denariis legionensibus sexaginta nouem libras et
fiOLETIM
DA SEGUNDA CLASSE
239
mediam. Item date

centum
ei
de denariis nouls monete Portuglia
et octaginta et
septem
illis
libras et
decem
slidos.
Et
detis ei ipsos denarios de
denariis quos mei sacatores
de raea moneta posueriint in meo thesauro sancte cruis

perante uos. Et teneatis inde istam cartam in testimonio. Dante Colinbrie xx*. ij* die Januarij. Rege mandante per cancellariura. Dominicus petri fecit. Era. M^. CCC^ j". Et per istam carta nos omnes supradicti fuimus ad predictum Thesaurum. et dedimus inde petro martini clerico
supradicti Johannis moniz supradictos denarios. quos ipse
recepit in loco predicti Johannis moniz.
VIII
Sub Era
Nouerint
M\
CCe'. prima.
quod nos Johannes
[crucis]
vniuersi
petri
Prior
et
Conuentus Monasterii sancte
Colinbriensis et Pe-
trus iohannis repositarius maior dominj

et
Regis Portugalie
Dominicus iohannis Almoxarifus.

doraini Regis in
et
Stephanus petri
tabellio et scribanus Colinbriensis
recepimus cartam aper-
tam
et
hunc
modum
Portugalie Religiosis uiris Priori
Alfonsus dej gracia
Rex
Conuentuj Monasterij sancte Crucis et Dominico iohannis

et
Almoxarifo
Stephano petri meo Tabellionj Colinbriensi
et
Petro iohannis
meo
quod
repositario maiorj salutem et graciam.

mittatis
Mando
uobis
michi
per Petrum iohannis
meum
repositarium maiorem uigntj mille libras de pecunia

tenetis in
mea quam
tugalense
Tesauro sancte crucis.
et
tam
in por-
quam
in legionense
quam
de alia pecunia qua-
cumque tenueritis in ipso Tesauro mittatis inde michi ualorem de uigintj mille libras Portugalie. et uos petre iohannis
faciatis
plazum diuisum per alfabetum per

per se
et
manum
mej Ta-
bellionis Colinbriensis
de quanta pecunia michi duxeritis.

uos ducatis inde
et de qualibet pecunia
unum
non
plazum
et aliud dimittatis in sancta
Cruce.
Vnde
aliter
faciatis.
Dante Vlixbone.
vj."
kalendis Junij.
Rege manEra. M.*
dante per Cancellariura.
Dorainicus petri
fecit.
CCC.^ prima. Et per istam cartam nos omnes

predictum Tesaurura
nis repositario
supradicti fuimus
ad
et dediraus inde predicto
Petro iohan-
undecim mille
et sexcentas et sexaginta et
sex
libras
denariorum
nouorum monete portugalie qui

quinquaginta duas
faciunt quindecim mille et quingentas

libras
denariorum ueterum monete portugalie. Item dediPetro iohannis quatuor mille quatuorcentas
et
mus
predicto
quadraginta
octo
libras
denariorum ueterum monete
portugalie quos denarios recepit Petrus iohannis repositarius et leuauit eos
domino Regi ad Vlixbonam.
IX
Era M". CC*. Ixxxx
ix,
Incipit liber de pecunia data per cartas aperta[sj domini
Alfonsi Regis portugalie que sedet in thesauro Monasterij
sancte Crucis.
Notum sit omnibus tam presentibus quam futuris quod Ego frater Martinus de Alcobacia esmolnarius dominj. Alfonsi Regis Portugalie et Algarbij coniteor et recognosco
me
recepisse a domino Petro sugerij Priore Monasterij san-
cte Crucis Colinbriensis et
Conuentu ejusdem
et in
Dominico
Colinbria.
iohannis
quondam Almoxarife domini Regis

et
Petro iohannis repositario domini Regis per suam litteram
apertam concedente
ferro, pro
mandante per me
et
.v,
capellos de
ad funditionem
unum
capacho, et duos cocres
frreos, et duos branquidoyros de cupro. et duos sartagi-
nes. et trs trolos. et
duodecim reeleyras de ferro
et
et
unum
unas
pesum magnum de
do ferro, et
ferro
cum
tabulis de
madeyro.
balanzas de cupro. et trs molles de ferro, et trs palas
unum
cutellum
magareyrum
et
unum cambum
241
de ferro de cocre.
et
et
duos martelos,
et
unum
ebotadoyro.
unum
saclium et
unum pondus de
ferro.
Item nungen-
tos triginta parelios pro
ad raonetandum denarios. et xxij

quinque arrataes de cupro. et
siceys. et trecentos nonaginta
centum
et
quatuor arrataes de plumbo. et nungentos et

.ij.
septuaginta et octo arrataes de azo eoronato. Item

cos de denarijs branquidos. de quingentis
libris.
sac-
Item de-
cem
et octo libras et
septem slidos de denarijs branquidos

et
et nigris.
et
triginta
aeptem morabitinos
et
quartum
quadratos
in auro. et
decem morabitinos
alcozouil
in
unam mediam marcham de auro. et nouos in auro. et unum morabitinum

ij.
auro et
morabitinos alfonsiles
airo et trs
in
auro.
et
unum morabitinum
meloqui in
morabitinos
ueteres in auro. Item duodecim libras et
xv
slidos de de-
narijs Turonensibus. Item .vj. slidos et ix. denarios et mdium de Pectauine. Item de lauadura et de arento .iij.
saccos
de
trecentis
et
uigintis
arrathaes
et
supradicta
omnia
et singula
recepj de Thesauro predictj
Monasterii
sancte Crucia per cartam dominj Afonsi Regis portugalie

et Algarbij
quam cartam
inde predictus Prior tenet in teset
timonium prese[nte] predicto Domino Priore

iohannis
Dominico
quondam Almoxarife
Colinbrie
cum
clauibus quas
tenebt de ipsis arcbis in quibus sedebant omnia supradicta

et
presente
me
prefato fratre Martino elemosinario dominj
Regis Portugalie
cum
clauibus
dictariim
arcliarum quas
michi Petrus ioannis repositarius dominj Regis dedit.

ut hoc preterea in
fieri
dii
Quod
Egi-
dubium uenire non

Thabellionis
possit. fecimus inde
duas cartas diuisas per Alphabetum per

uincentij
manum
publicj
Colinbrie
quarum Ego
predictus frater Martinus elouiosinarius domini regis
teneo et dictj Prior et Conuentus sancte Cruis
unam cum Dofuit
minico iohannis predicto tenent alteram.

in predicto
Aotum
hoc
]\P.
Monasterio Sabbato .xv. die Marcij Era.
CCC'^.
tabellio
viij*.
Et Ego predictus Egidius

omnibus
uincentij
publicus
Colinbrie predictis
et singulis interfui et
242
manu
prpria scripsi et signum
meum
apposui
in testimo-
niuin Inijus rei Qui presentes fuerunt:
Dominicus Petrus saluade prope rimatu ffernandus parente Dominicus bartholomej Michael de messe Petrus gunsalui pentede deu Pelagius narius ciues colinbrie Petrus eg Johannes de alfanxj homines dominj Regis Frior sacrist Glaustralis Donus Benedictus Petrus DoPetrus iohannis Wimarenensis Laurencius
Johannes gimsaluj Almoxarifiis Colinbrie
et scriba
menendi Thabellio
toris
dominj Regis
petri
lo
petri
petri
minicus gunsahij Cancellarius predictj dominj prioris predictis
omnibus
interfuit et scripsit.
X
Recepta Martini iohannis maioris portarij
petri aurijices de moneta.
et
Martini
Nouerint vniversi
inspecturi
lioc
presens instrumentum publicum

petri prior Monasterij sancte
quod nos Johannes
crucis colinbriensis
Dominicus iohannis Almoxarifus domini
Alfonsi Regis Portugalie in Colinbria et Petrus Johannis

repositarius maior eiusdem Regis recepimus in presencia
domini Stephani iohannis Cancellarij

et
ipsius
domini Regis
Stephani petri publici tabellionis Colinbriensis et domini
benedicti prioris claustralis et Dominici gunsalui canonici

et Vincentij pelagij sacriste sancte crucis
nomine
et
man-
dato speciali domini
Regis
predicti
a Martino
iohannis
maiore portario eiusdem domini Regis et Petro martini

aurifice et
Monetrio Centum et septuaginta et
unum
sacos
de denarijs portugalensibus monete ueteris
in quolibet
saco
de predictis ducentis quinquaginta

tentis.
libris
eiusdem monete conde denarijs

fieri et
Item
in alia parte triginta et octo sacos
monete noue qua idem Rex de nouuo mandaui

sacos de denarijs nouue non monetatis
duos
quorum
quilibet sacus
continet ducentas quinquaginta libras ipsius
monete noue.
BOLETIAI DA SEGUNDA CLASSE
243
Item
in alia
parte septuaginta et septein libras et dimidiam
de denarijs burgelensibus.
Item
in alia parte
ducentas et
alia parte
quindecim libras legionensis monete.

octingentas et nonaginta et
Item
in
unam
libras de denarijs pipio-
nibus de castella. In alia parte triginta et quinque libras

et
dimidiam denariorum salamantinorum. Item

libras et
in alia parte
duodecim
quindecim slidos turonensis monete. Item
in alia parte
sex slidos et
nouem denarios
in alia triginta et
et
monete
bitinos
pectauinensis.
et
Item
medaculam sptem Morain alia parte
quartam quadratas de auro. Item
unam mediam marcam de
auro. Item in alia parte
decem
morabitinos portugale nouos de auro et

alcazouil et duos morabitinos
unum morabitinum alfonsiles et unum morabitinum
Molequin de auro. Item
trs morabitinos ueteres portuga-
lenses de Auro. Item in alia parte trecenlas et nonaginta
quinque arrataes de Cupro. Item
in alia
parte
Centum
et
quatuor arrataes de plumbo. Item in a lia, parte nonagentas

et
septuaginta et octo arrataes de azo coronato. Item in
alia parte
nongentos
et triginta parelios
pro ad monetan-
dum
denarios. Et predictam pecuniam denariorum portu-
galensis monete ueteres et noue recepimus in
hunc
modum
manuaillas
videlicet conputabantur prius quinquaginta libras

liter
de ipsis denarijs noue monete et ueteris et per

alij
quinquaginta ponderati fuerunt omnes

iieteres
denarij noui et
predictarum monetarum Portugalie. Predicti uero
denarij aliarum
monetarum quos recepimus fuerunt omnes

per
manualiter numerati et postea
stateram
ponderati.
Cuprura uero plumbum
et
azum predictum fuerunt per

in
stateram ponderata et omnia supradicta sicut ea recepimus
posuimus de mandato domini Regis predicti

Monasterij
sancte
crucis
in
Thesauro
quatuor archis clausis
cum
serraturis et cathenatis
quarum serraturum ego predictus

ego Dominicus iohannis predictus
Jobannes
teneo
petri prior
eiusdem Monasterij de qualibet arca

et
unam clauem
almoxarifus teneo aliam clauem de qualibet arca et ego
244
petrus iohannis maior repositarius teneo aliam clauem de

qualibet arca.
Et nos
trs predicti
misimus singulas claues
de qualibet arca de predictis domino Regi predicto per
Martinum iohannis
fuit
eius portarium
maiorem. Et ordinatum
per predictum Cancellarium quod nunquam predicte

nisi
arche aperirentur
per cartam domini Regis apertam

et
cum
suo
sigillo
pendente
quod nos
trs predicti qui te-
nemus
rint
claues de ipsis archis uel aliqui siue aliquin in loco
nostrum uel alicus nostri simul conuenerimus uel convene-
cum nncio domini Regis ad aperiendum

eius portarium
ipsas arcas
certo portante claues de predictis archis quas sibi
manda-
uimus per Martinum iohannis

et
si
memoratum
aliquis fuerit
accipiendum uel extrahendum de pre-
dictis archis
debet esse presens predictus Stephanus Petri
publicus Tabellio ciuitatis Colinbriensis uel alius qui pro
tenpore
fuerit
loco
eius.
Et quicunque
fuerit scribanus
et
de Almoxarifatu domini Regis
in Colinbria.
scribanus
meus
inde
predicti prioris
quod ego ad hoc deputauero Et ad

fecimus
huius rei testimonium et euidenciam pleniotem,

fieri
per predictum Stephanum petri tabellionem qua-
tuor instrumenta
ipsa
eiusdem tenoris de uerbo ad uei"bum et

fecimus
sigillari
instrumenta
sigillo concilij
Colinbriensis
ad maiorem cantelam quorum instrumentorum iinum

predictum
et aliud
remansit apud
me Johannem petri priorem
apud me Dominicum iohannis almoxarifum memoratumi

et
tercium apud
me petrum
iohannis repositarium supra-
dictum quartum uero misimus domino Regi per cancella-
rium memoratum. Et ego predictus Stephanus

rogatus a priore
supradictis
petri publicus
Tabellio domini Regis in Ciuitate Colinbriensi adhibitus et

et
almoxarife et petro iohannis repositario
predictis
omnibus
interfui,
et uidi
omnia
fieri
Bicut superius sunt expressa, et
ad instanciam predictorum,
aposui in eisdem.
petri
et
confeci
tenoris
inde
et
prpria
manu quatuor instrumenta eiusdem
hoc signum
meum
et
Et nos
pretor
Godinus godini
Dominicus
Thomas
BOLETIM DA SIGDNI>A CLASSE
245
martini aluaziles Colinbrienses

liannis
ad instanciam doraini Joiohannis

almoxariti
et
petri
prioris,
et
Doniiniei
petri iohannis repositarij
predictorum qui coram nobis rede consenssu eiusdem fecimus
cognouerunt uere esse omnia snpradicta. predicta quatuor

instrumenta
sigillari.
sigillo
fuit
concilij
Actum
die.
hoc in Monasterio sancte crucis feria
tercia
xvij.
madij.
Era M.* CC.^ Ixxxx.^
viiij/
Et
alia conputatione.
Ix. j.
Anno ab
incarnatione domini. M.'^ CC.
Qui presentes fuerunt:
Rodericus iohannis Magister scolarum Tudensis et canonicus sancte crucis.
Petrus eg canonicus Colinbriensis.

Ciues
Colinbriensis.
Dominicus
briensis.
stephanj
Magister
Laurencius aurifex.
Johannes
petri.
gunsalui mercator colin-
Godinus
et
Martinus laurencij canonici
sancte crucis. Testes.
XI
Recepta Geraldi iohannis
inscopatu.
et
Martini morouzuu de Archie-
Nouerint uniuersi quod nos Johannes petri prior

uentus
Monasterij
sancte
crucis
et
et
Con-
Dominicus
ioliannis
Almoxarifus Colinbriensis recepimus Cartam domini Regis

portugalie apertam sub hac forma:
Alfonsus dei gratia

priori et
Rex
portugalie vobis dono Johann

et
Conuentui sancte crucis
Dominico iohannis Al-
moxarifo Colinbriensi salutem. ]\Iando uobis quod uocetis
petrum martini aurificem

briensem
neta.
et et
et Johannem petri ciuem ColinMartinum Matheum Magistrum de mea moperante eos et perante Stephanum petri meum
tabellionem Colinbriensera recipiatis

et
de Geraldo iohannis
de
de Martino morouz
sacatoribus
mea moneta
in
Archiepiscopatu bracarensi illam pecuniam quas sacauerunt de

ratis
mea moneta. quam pecuniam

si
conputetis et pondein uilla fuerint. et
bene perante supradictos
omnes
246
ACADEMIA DAS SCIXCIAS DE LISBOA
non fuerint omnes supradicti

ibi fuerint. et
in Colinbria.
uocate
illos
qui
perante eos deponatis ipsam pecuniam in

crucis. et faciatis
bonis archis
in
Thesauro sancte
eam bene
ibi
cnstodire in ipso Thesauro.

sueritis et
Et de quanta pecunia
inde
po-
ab
eis receperitis faciatis
cum
eis
plaza per
alphabetum diuisa quorum uos unum teneatis

et
faciatis fieri
et ipsi aliud
bonas ardias
in
quibus deponatis ipsam
pecuniam
in dicto
Thesauro.
et faciatis fieri
ad ipsas archas
trs claues de quibus uos prior et

tis,
Conuentus unam tenea-
et uos
Almoxarife
iohannis
aliara,
et
aliam mittatis michi per
Dominicum
Julij.
meum
clericum fratrem petri iohannis

vi.
mei repositarii maioris. Dante Vimaranis,
kalendis
Rege mandante per cancellarium. et per donum Johannem de Auuino. Dominicus petri fecit. Era M.* CCC.^ Et per istam cartam nos Johannes petri prior et Conuentus sancte crucis. et Dominicus iohannis Almoxarifus
Sabbato.
viij."
die
Julij
recepimus de predictis Geraldo
iohannis et de Martino morouz septem Mille et
Centum
quadraginta libras denariorum neterum Monete Portugalie.
Item
libras
in alia parte Mille et
ducentas quadraginta quinque

in alia
denariorum nouorum monete Portugalie. Item
parte centum et triginta quatuor Morabitinos et dimidium

legionis de .viij.
sohdospro Morabitino. Item
in alia parte
ducentos
et
septuaginta octo Morabitinos de denarijs pipio-
nibus de Castella et de Salamantinis de .xvj. solidis pro
Morabitino qui denarij fuerunt postea in thesauro Monasterij
sancte crucis coram Stephano petri tabellione Colin-
briensi. et fuerunt pesati per
petrum martini aurificem
et
per Martinum
matheum Magistrum monete
predicti Regis.
XII
Recepta parisij
et
petri martini de archiepiscopatu.

et
Item sub eadem Era. Nos predicti prior
Conuentus
BOLETM DA SKGUNDA CLASSE
247
et
almoxarifiis
recepimus aliam cartam apertam domini
Regis predicti suh hac forma

Alfonsus dei gratia
priori
et
Rex
portugalie vobis domino Johanni
Conuentui sancte crucis et Dominico iohannis

Aurificem
Almoxarife Colinbriensi salutem. Mando uobis quod uocetis
petrum
raartini
et
et
Johannem
qui
uenit
Ciuem
Colinbriensem
moneta
trs.
si
ibi
Mgistrum Matlieum magistrum de mea fuerint in uilla. et si ibi non fuerint omnes
qui
ibi fuerint.
uocate
illos
et
perante ipsos et perante

reci-
Stephanum
piatis
petri
meura Tabellionem Colimbriensem
de parisio peiagij et de petro martini sacatoribus de
mea moneta in Archiepiscopatu bracarensi inter Auem et Cadauum illam pecuniam quam sacauerunt de mea moneta. et deponetis eam bene eontatam et bene ponderatam in bonis arehis in thesauro sancte crucis et custodiatis eam
bene
ritis.
in ipso tesauro. et
de quanta pecunia ab
eis
recepe-
faciatis inde cura eis
duo plaza per alpbabetum diuisa

et ipsi aliud et queratis
quorum uos unum
teneatis.
bonas
archas in quibus deponatis ipsam pecuniam.
et faciatis fieri
ad ipsas arcas trs claues bonas. quarum uos prior

uentus teneatis
et
Conet
unam
et uos
Almoxarife teneatis aliam,
aliam mittatis michi per
Dominicum
mei
vj.
iohannis meura cleri-
cum
fratrera petri iohannis
repositarii.
unde
aliter
non
faciatis.
Dante vimaranis
kaiendis Julij
Rege mandante
per dominum Johannem de Auuino et per cancellarium.
D.
Petri fecit. Era.
M.^ CCC.^
Et nos
predicti per istam cartara Sabato. vlij." die Julij
recepiraus de predictis Parisio peiagij et de petro martini
Trs mille
libras
denariorum ueterum monete portugalie.

in alia parte
Item
in alia
parte quingentas et uiginti quinque libras de-
nariorum nouorura monete portugalie. Item

ducentas libras legionenses.
Item
in
alia
parte
centum
libras legionenses. tara per [pijpiones de castella.
quam per
salamantinos
centas et
quam per
legionenses. Item in alia parte du-
decem
libras de denarijs pipionibus de castella et
248
de Salamantinis. Qui denarij
fuerunt postea in Thesauro
Monasterij sancte crucis coram Stephano petri Tabellione

Colinbriense.
et
fuerunt pesati per petrum martini aurifi-
cem.
et
per Magistrum matheum Magistrum nionete pre-
dicti Regis.
XIII
Recepta Menendi ermigii
piscopatu.
et
Johamiis Fortes de archie-
Item. Sub eadem Era. Nos predicti prior et Conuentus

et AIraoxarifus recepiraus aliam
cartam apertam predicti
Regis sub hac forma:

Alfonsus dei gracia
priori
et
Rex
portugalie vobis domino Johanni
conuentui sancte crucis. et Dominico iohannis

uobis quod uos
Almoxarifo Colinbriensi salutem. Mando
uocetis petrum martini aurificem et Johannem qui venit Ciuem Colinbriensem et Magistrum Matheum magistrum de mea moneta si ibi fuerint in colinbria. et si ibi omnes non
fuerint. uocetis illos qui ibi fuerint. et perante eos et pe-
rante Stephanum petri

recipiatis
meum
Tabellionem Colinbriensem
et
de Menendo ermigij
ibi
de iohanne fortes illam
pecuniam quam
sacauerunt de
piscopatu bracarensi in
nandj et computetis et
ponatis
mea moneta in Archieterra de bragancia cum petro ferponderetis eam perante ipsos. et
custodiatis
eam in bonis Areis in Thesauro sancte crucis et eam bene in ipso Thesauro et de quanta pecunia
duo plaza per alphabetum
ab
eis
receperitis faciatis inde
diuisa per
eis
manu Stephanj petri mei Tabellionis Colinbrienquorum uos unum teneatis et ipsi aliud. et queratis boin
nas Arcas
quibus deponatis ipsam pecuniam in Thefieri
sauro sancte crucis. et faciatis
trs
Claues ad ipsas
Archas
in
quibus deposueritis ipsam pecuniam. de quibus

et
uos Prior
Conuentus teneatis unam.
et uos
Almoxarife
io-
teneatis aliam, et
aliam mittatis michi per Dominicum
bOLETiM D SEGUNDA CLASSE
249
hannes clericum
tarij
meum
ffratrem Petro iohannis mej reposi-
maioris.
Jiilij
Vnde
aliud
non
faciatis.
Dante vimaranis.
vj.
kaiendis
rege mandante per Cancellarium et per dopetri fecit. Era.
minum Johannem de auoyno. D.

Et nos
Julij
M.* CCC.^
viij."
predicti
per istam Cartam Sabbato.

et
die
recepimus de Menendo hermigij

et
de lohanne fortes
Centum
ginta
nonaginta quatnor. libras denariorum ueterum
monete Portugalie. Item in alia parte ducentas et quadralibras
Legionenses cum diiabus
libris
Salamantino-
rum.
Itera in alia parte trs mille libras de denarijs pipio-
nibus de castella et de Salamantinis. Qui denarij fuerunt

positi in
Thesauro Monasterij sancte crncis coram Stephano

aurificem et per magistrum
regis.
petri Tabellione Colinbriensi. et fuerunt pesati per Petrura
martinj
Matheum magistrum
monete predicti
XIV
Recepta Dominici pelagij
et
Dominici gunsalui de episcoConuentus
paiu Tudensi.
Item sub eadem Era. Nos predicti prior

et
et
Almoxarifus recepimus aliam cartam apertam predicti

Alfonsus dei gracia
Regis sub hac forma:
Rex
portugalie vobis priori et Con-
uentui sancte Crucis et Dominico iohannis almoxarifo et
Scribano Colinbriensi salutem.

cetis
petrum martinj
Colinbriensem
et
aurificem.
et
Mando uobis quod uos uoet Johannem qui uenit
Ciuera
perante eos recipiatis de Domi-
nico pelagij
de Dominico gunsalui sacatoribus de

illos
mea
noueta
in
episcopatu Tudensi
denarios
eos
quos uobis
dederint de
eos. et
mea moneta.
ponatis
et conputetis
et ponderatis
cleri-
perante eos et perante Dominicum iohannis
cum meum
crucis
eosdam denarios
in
thesauro sancte
in bonis archis
bene fechatis et
faciatis
ad qualiet
bet arcam
trs
claues de quibus prior teneat unam.
aliam Almoxarifus et aliam mittatis michi per
Dominicum
25
ACADEMIA DAS SCIENCIAS DE LISOA
iohannis clericum meura. et de quot denarijs ab eis receperitis.
faciatis
cum
Julij.
eis
duo plaza per alphabetum

et ipsi
diuisa.
quorum uos unum

nis.
xij".
teneatis.
aliud.
Dante VimaraCancellarium
die
rege
mandante
per
D.
petri fecit. Era.
M^ CCC^
Et nos predicti per istam cartam, xviiij. die Julij Recepimus de Dominico gunsalui. et de Johanne martini scribano cum predicto Dominico gunsalui sexcentas septuaginta septem libras legionenses. Item in alia parte septua-
gentas et quinque libras de denarijs pipionibus de castella
et
de Salamantinis.
Qui
denarij
fuerunt
positi
in
thesauro Monasterij
sancta crucis coram stephano petri

et
Tabellione Colinbriensi
fuerunt contati et pesati per
petrum martini aurificem.
XV
Recepta Dominici iohannis
copatu Visensi.
et
Gunsalui menendi de
epis-
et
Item sub eadem Era. Nos predicti prior et Conuentus Almoxarifus recepimus aliam cartam apertam predicti
Alfonsus dei gracia
Regis sub hac forma
Rex
portugalie vobis priori et conet
uentui sancte crucis et Dominico iohannis almoxarifo
Scribano Colinbriensi salutem.
petrum
nis et
martini
aurificem et
Mando uobis quod uocetis Johannam quiuenit Ciuem
Colinbriensem. et perante eos recipiatis de Dominico iohan-
de Gunsaluo menendi sacatoribus de

visensi
illos
in
episcopatu
et
denarios quos tenent de

et
mea moneta mea

eos
moneta.
perante
conputetis
et
eos
ponderetis.
et ponatis
illos
perante
Dominicum iohannis clericum

arcam
et
meum
fieri
ponatis ipsos denarios in thesauro sancte crucis in
bonis archis ante fechatis et faciatis ad qualibet

trs
claues de quibus uos prior teneatis unam.
aliam teneatis uos Almuxarife. et aliam mittatis michi per
feOLETlM
DA SEGUNDA CLASSE
251
Dominicum
ab
iohannis clericum
eis receperitis. faciatis
tum
diuisa
quorum uos
xij.
meum. et de quot denarijs cum eis duo plaza per alphabeunum teneatis. et ipsi aliud. Dante
cancella-
vimaranis,
die
fecit.
rium. D. petri
Rege mandante per Era. M.* CCC.\

Julij.
Et nos
uit
predicti per istam
cartam
feria quinta .xx.*
die
Julie recepimus
de Dorainico iohannis predicto qui sacapredicto Gunsaluo menendi in episcopa-
monetam cum
visensi
tu
duas Mille quingentas et quinquaginta libras

in alia
denariorem ueterum monete portugalie. Item
parte
Trecentas libras denariorum nouorum monete portugalie.
Qui denarij fuerunt

crucis
positi
in
tesauro
Monasterij
sancte
et
coram
Stephano petri Tabellione Colinbriense.
fuerunt contati et pesati per petrum martini aurificem.
XVI
Recepta fernandi alfonsi
Colinhriensi ultra
et
Mathei eg de episcopafu
et conuentus.
Mondecum. Item sub eadem era. Nos

Almoxarifus recepimus
:
predicti Prior
et
aliara
cartam apertam predicti
Regis sub hac forma
Aifonsus dei gracia

uentu
sancte
crucis.
Rex
et
portugalie vobis priori et con-
Dominico iohannis almoxarifo Colinbriensi salutem. Mando uobis quod uocetis petrum martini aurificem. et Johannem qui uenit ciuem Colinbriensem. et Magistrum
neta
si ibi
Matheum Magistrum de mea mosi
fuerit in Colinbria. et
ibi
quos trs non fue-
rint. uocetis illos qui ibi fuerint. et
perante eos et per ante

reci-
Stephanum
petri
meum
Tabellionem Colinbriensem
et
piatis de fernando alfonsi. de Matheo eg sacatoribus de mea moneta in episcopatu Colinbriensi illam pecuniam quam ipsi sacauerunt de mea Moneta. et perante omnes
supradictos conputetis
eam
et ponderetis et
deponatis
eam
in Monasterio sancte crucis in thesauro in bonis archis. et
252
custodiatis
eam bene
in ipso
thesauro et de quanta pecuinde
nia ab
eis receperitis faciatis
cum
eis
duo plaza per

et ipsi aliud
alfabetum diuisa per

nis Coliiibriensis.
et queratis
manum
in
Stephani petri mei Tabellioteneatis.
quorum uos unam
bonas arcas
quibus deponatis ipsam pecuet faciatis fieri
niam
in
thesauro sancte cruis,

in
trs cla-
ues ad ipsas arcas
quibus deposueritis ipsam pecuniam.

et
de quibus uos prior
conuentus teneatis unam. et aliam
teneatis uos almoxarife et aliam
clauem mittatis michi per

kalendis
Dominicum
mei
Julij.
iohannis
meum
clericum fratrem petri iohannis

vj.
repositarij
maioris.
Dante Vimaranis.
Rege mandante per cancellarium et per dominum Johannem de Auoino. D. Petri fecit. Era. M.^ CCC*. Et nos predicti per istam cartam .vij". kalendis Augusti. recepimus de fernando alfonsi et de Matheo eg predictis
duas Mille quingentas et uiginti libras denariorum uete-
rum monete
libras
portugalie.
Item
in alia parte.
CCC. Ixxxx
denariorum nouorum monete portugalie. Qui denarij

sancte crucis coram Stephano
et
fuerunt poniti in thesauro
petri Tabellione Colinbriensi
fuerunt pesati et contati
per petrum martini Aurificem.
XVII
Item sub eadem
petri
era.
M.* CCC.^ Nos predicti prior

in
et
conuentus. et Almoxarifus recepimus

publici
presencia Stephani
Tabellionis
Colinbrie
et
Dominici iohannis
fratris petri iohannis repositarij
de Matheo eg sacatore
de Moneta in Episcopatu Colinbriensi. Mille. et quingentas

libras de denarij s ueteribus.
Item
in alia parte
Centum
et
octaginta et septem libras et dimidiam denariorum nouo-
rum monete
Monasterij
portugalie. qui denarij fuerunt positi in thesauro
sancte crucis.
et
fiiit
fuerunt pesati per petrum
martini aurificem.
Actum
hoc in Monasterio sancte

Era. M.* CCC.*,
crucis. xiiij." kalendis Septenbris.
BOLKTIM D SEGUNDA CLASSE
25
XVIII
Era. M.^ CC.^ Ixxxx.^*
Incipit
libei-
ix*.
de pecunia data per cartas apertas dorainj
Alfonsi Regis portugalie que sedet in thesauro ]\Ioiiasterij
sancte crucis.
Sub eadem era. x. kalendas Augusti Nouerint uniuersi quod nos Johannes petri prior Monasterij sancte crucis.
et
Petrus iohannis repositarius maior domini Regis portuet
galie
Dominicus iohannis Almoxarifus.
et
Steplianus
petri Tabellio et scribaniis Colinbriensis
recepimus cartam
apertam dominj Regis portugalia

Alfonsus dei gracia
terij
in
huuc
modum
Rex
portugalia vobis Priori Monas-
sancte crucis et Petro iohannis
meo
et
repositario maiori.
et
Dominico iohannis Almoxarifo

et scribano
Stephano petri meo

Sciatis
Tabellionj
Colinbrieuse salutem,
quod
ego habeo necesse uiginti mille libras denariorum de
mea
monete
ueterj
de
illis
que
sedent
in
thesauro
sancte
Crucis et ego mitto uobis per Petrum iohannis Reposita-
rium claues de ipso thesauro quas duxit michi Martinus

iohannis
meus portarius maiori

uobis quod
et
ipse
Petrus iohannis
leuat Claues suas quas ipse tenet de ipso thesauro vnde
mando
et
uos accipiatis claues de ipso thesauro
omnes insimul ad ipsum thesaurum et filietis inde uiginti mille libras de mea moneta ueteri et mittatis eas michi per Petrum ioannis meum repositarium
uadatis
et
uos Petre iohannis Repositarie mei ducatis eas michi
et faciatis eas scribere in libro
mej scribani Colinbriensi,

uestro libro
et
nos Prior similiter
faciatis eas scribere in
per uestrura scribanura, unde aliter non faciatis Et teneatis
inde istam cartam in testiraonio.

Julij.
die
Dante Vlixbone. xvij. Rege mandante per Cancellarium. Dominicus
petri fecit.
Era M.^' CC.'' Ixxxx.^ ix.^ Et per istam cartam nos omnes supradicti fuimus insimul ad predictum thesaurum et filiauimus inde supradictas
VoL.
vii.
N." 2 Abril a Julho,
1913.
18
254
uigintj
mille libras
de denarijs ueteribus monete Portu-
galie
quas Petnis iohannis repositarius supradictus rece-
pit et leuauit
domino Regj ad Vlixbonam.
XIX
Sub E.^ M.' CCC/'' v. kalendas Marcij. Nouerint vniuersi. Quod nos Johannes petri Prior Monasterij sancte
Crucis Petrus iohannis
repositarius
maior dominj Regis
Portugalie Dominicus ioliannis almoxarifus Stephanus petri
scribanus et
tabellio
Colinbriensis recepimus
cartam
apertam dominj Regis sub hac forma

Alfonsus dei gracia Rex Portugalie Religioso uiro donno
Johannj petri Priori Monasterij sancte Crucis.

iohannis
et
Petro
meo
et
repositario
maiorij.
et
Dominico iohannis
et tabellionj
Almoxarife,
Colinbriensi
Stephano petri meo scribano

et
salutem
graciam.
carta ista detis Johannj muniz
Mando uobis quod uisa meo clerico custodi dena-
riorum
ses de
meorum ducentas
illis
et
quindecim libras Legionen-
denarijs
quos recepistis de Martino iohannis

et
meo
portario maiorj.
de Petro martinj aurifice. et mo-
netrio Colinbriense de canbio
m monete quos per meum
mandatum
apertam
tenetis in custodia in thesauro Monasterij sancte
Crucis Colinbriensis. Et teneatis inde istam

in testimonium.
meam
cartam
Dante Colinbrie v. kalendas Marcij Rege mandante per dominum Egidium martinj. et per Cancellarium. Dominicus martinj scripsit. E.^ M.* CCC*.
Et per istam cartam nos omnes supradicti fuimus insimul ad predictum thesaurum et dedimus inde predicto
Johannj
moniz predictas ducentas.
et
quindecim libras
Legionenses quas ipse recepit.
XX
Era. M.
CCC.\
feria, vj.*
Sub eadem Era.
kalendas Septenbris Noue-
OLETIM DA SEGUNDA CLASSE
255
rint vniuersi
quod nos Johannes

et
Monasterij
rifus. et
sancte Crucia,
petri Prior et Conuentus Dominicus iohannis almoxa-
Steplianus petri Tabellio Colinbrie recepimus car-
tam apertam domini Regis Portuglia sub hac forma

Alfonsus
dei
gracia
Rex Portugalie
et
vobis
Priorj
et
Conuentuj Monasterij sancte Cruis,

Almoxarifo.
et
Dominico iohannis
Colimbrie
Stephano petri meo Tabellionj

sciatis
salutem et graciam
rios
quod ego habeo necesse denacrucis
de
meo thesauro
copariura
sancte
vnde mando uobis
quod uisa carta
ista mittatis
michi per Petrum fernandi
meum
latorem presentem trs Mille libras de
denarijs Legionensibus. et per legionenses et per pipiones
de Castella et per Salamantinos cumpleatis trs Mille libras
Legionenses
et
mittatis
eas
michi per Petrum fernandj

faciatis et
meum
coparium unde aliud non
Petrus fernandi
levat Claues quas duxit

et mittatis
Dominicus iohannis clericus meus

illis
michi ipsos denarios de
denariis quos posue-
runt in ipso thesauro sancte crucis mej sacatores de
mea
Moneta. Et teneatis inde istam cartam in testimonio. Dante Vimaranis xxi. die. Augusti. Rege mandante per Cancellarium. Dominicus petri fecit. Era M.^ CCC.^.
supradicti fuimus insimul

et dedi-
ad predictum thesaurum Monasterij sancte Crucis
mus
inde predicto Petro fernandj copario Mille et centura

ej
quinquaginta libras Legionenses et dedimus

denarijs
similiter de
pipionibus
de Castella et de Salamantinis trs
mille et septingentas libras et ita faciunt per Legionenses

et
pipiones
de Castella.
et
per Salamantinos trs mille
Ubras Legionenses quas ipse recepit.
XXI
Sub eadem Era. feria, vj.^' x. kalendas octobris. NoueQuod nos Johannes petri Prior et Conuentus
rint vniuersj
Monasterij sancte Crucis. Dominicus iohannis Almoxari-
56
fus.
et
Stephanus
petri
Tabellio
Colinbriensis recepinus
cartam apertam dominj Regis Portugalie sub hac forma:

Alfousus dej gracia
uentuj
Rex Portugalie
crucis
et
vobis Priorj e Conet
Monasterij
sancte
Colinbrie
Dominico
Colinbrie
iohannis
meo Almoxarifo.
et
Petro iohannis
meo maiori
repositario
Stephano petri meo
Tabellionj
salutem. Mando uobis quod iios mittetis michi ad vimaranem decem mille libras Portugalie de meo tliesauro sancte
Crucis de
illis
denarijs quos
ibi
posuerunt de mea moneta

et
Martinus iohannis meus Portarias maior,

mej
monetarij
et
Perus martini
perante
mitto
cellarium
Stephanum ihoannis raeum canuobis per Petrum fernandj meum

tenebam.
et
coparium claues
quas ego
claues quas te-
nebat Petrus iohannis meus repositarius
quia non potui Petrum iohannis excusare de meo seruicio et uos Almoxarife recipiatis ipsas decem mille hbras de ipso meo thesauro et mittatis eas michi ad Vimaranem per Petrum francum filium uestrum uel per alium hominem certum
unde aliud non

rios mittatis
faciatis.
et per
ipsum qui duxerit denaquas uobis mitto. Dante
michi
claues istas
xvi. die Septenbris. Rege mandante per dominum Johannem de Auoyuo. et per Petrum iohannis repositarium. Erueus fecit. Era M^. CCC*. Et per istam cartam nos omnes supradictj fuimus insimul
apud Chauyas
ad predictum
thesaurum
Monasterij
sancte
Crucis
et
dedimus inde predicto Dominico iohannis Almoxarifo Colinbriensi per nouos e ueteres
decem
mille libras Portugalie
quas ipse
recepit
de
illis
denarijs
quos
ibi
Martinus
iohannis maior portarius dominj Regiis et Petrus martini
posuerunt de Moneta
nis
et
quos predictus Dominicus iohan-
Almoxarifus misit ad Vimaranem per Petrum francum
filium
suum.
BOLETIM DA SlGUNDA CLASSE
27
XXII
Era M.^ CCC. Sub eadem Era.
v." Icalendas Januarij.
Nouerint vniuersi
Quod
terij
nos lohannes
sancte
domiiij
petri
et
Prior
et
Conuentus Monasrepositarius
Crucis
Petrus
ihoannis
et
maior
Regis
et
Portugalie
petri
Dominicus iohannis
tabellio
et
Almoxarifus.
Stephanus
scribanus
Colimbrie
recepimus
:
cartam
apertam
Portugalie
et
dominj
Regis in
hunc modura
Alfonsus
dej
grafia
Rex
vobis Priori
et
Conuentuj Monasterij sancte Crucis
Dominico iohannis
repositario
et
meo Almoxarifo
Stephauo
salutem.
petri
et
Petro
iohannis
et
meo
meo TabelHonj
scribano
CoHnbrie
Mando uobis quod uisa carta ista detis Johanij rauniz meo clerico et custodj denerariorum meorum trs libras de denarijs de mea moneta niille et quingentas ueterj quos Martinus iohannis meus maior portarius et Petrus martini raej moneta ri posuerunt in meo thesauro
j
sancte Crucis perante Ste[)hanura iohannis rium.
meum
viij.
cancella-
Unde
aliter
non
faciatis.
Et
teneatis
inde istam
raeam cartam apertam. Dante Colinbrie.

Januarij
kalendas
Rege mandante per Cancellarium. Erueus fecit. Era M.^ CCC.^ Et per istara cartara nos omnes supradictj fuiraus ad
thesaurum
et
predictura
dedimus inde predicto Johannj

ipse recepit.
nniniz supradietas trs mille e quingentas libras denario-
rum ueterum monete quas
XXIII
Era M.^ CCC Prima. Sub eadem Era. M^. CCC'\ j.* iiij. die Januarij. Nouerint vniuersi quod nos Johannes petri Prior et Conueu-
28
tus Monasterij
tarius
sancte
Crucis et
Petrus iohannis reposiet
maior
dominj
Regis
et
Portugalie
Dominicus
Tabellio
et
iohannis
Almoxarifus,
Colinbrie
Stephanus
cartam
petri
scribanus
recepimus
apertam
vobis
dominj
Regis in huno
Alfonsus
modnm
gracia
dei
Rex
Portugalie
et
Priorj
et

repositario. et
Petro iohannis meo

et Ste-
Dominico iohannis meo Ahnoxarifo.

tabellionj et scribano
phano
petri
meo
Colinbrie
sahitem.
Mando uobis quod uisa carta ista detis Johannj muniz meo clerico et custodj denariorum raeorura septem mille
libras
de denarijs de raea moneta ueteri quos Martinus
Johannis
monetarij in
meus maior portarius. meo thesauro sancte
et
Petrus
martini
mej
crucis perante Stepha-
num
non
iohannis
faciatis.
meum
Et
canceilarium posuernnt,
Vnde ahter
teneatis inde istam

iiij".
meam
cartam apertam.
Dante
Colinbrie.
die
Januarij.
fecit.
Canceilarium. Andreas Simeonis
Rege mandante per Era M^. CCC*. j"^.

fuimus ad

predictura thesaurum
et
supradictj
dedimus inde predicto Johannj

libras
muniz supra
dietas
septem mille
denariorum ueterum
monete Portugalie quas ipse recepit.
XXIV
Era.
M^ CCC^
prima.
xxij.
Sub eadem Era. M^, CCC^. prima.

uentus Monasterij sancte Crucis.
sitarius
et
die Januarij
ouerint vniuersi quod nos Johannes petri Prior et Con-
Petrus iohannis repoet
maior
dominj
Regis
et
Portugalie,
Dominicus
TabeUio
et
iohannis
Almoxarifus.
Colinbrie
Stephanus
petri
scribanus
recepimus cartam
:
apertam dominj
Priori
et
Regis
in
hunc modum
dej
Alfonsus
gracie
Rex
Portugalie uobis
et
Petro iohannis
meo
bOLKTI.M DA SEGUNDA CLASSE
259
repositrio raaiori, et
Dominico
et
ioliannis
Almoxarife,
Colinbrie
et
Stephano
tera.
petri
Tabellionj.
scribano
sahi-
Mando
uobis quod detis Johannj muniz

et
meo
clerico
et custodj
denariormu meorum quiiigentas

et
quadraginta
morabitinos
tella
dimidiam de denarijs pipionibus de Caset
de decem
sex slidos pro morabitinum qui raoniiij.
tant
duaentas et xvi libras, et

ej
slidos Legionenses.
Item detis
de denarijs
Legionensibiis centura triginta

octo solidis pro mora-
qiiatuor morabitinos et
mdium de
ej
bitinum. qui fiunt quinquaginta. et trs libras, et
decem
et
sex libras Legionenses. Item detis

sibus sexaginta denarijs nouis
de denarijs Legionendetis ej
nouem
decem
libras, et
mediam. Item
de
monete Poftugalie Centum

slidos.
et octaginta et
septem
de
illis
libras et
Et
detis ej ipsos denarios
denarijs quos
in
mel sacatores de mea nioneta posancte

in
suerunt
meo thesauro
cartam
Januarij.
Crucis perante uos. et
teneatis inde istam

xxij
die
testimonio.
Dante Colinbrie
Dominicus
Rege mandante per Cancellarium. Era M^. CCC=^. j-"". Et per istam cartam nos omnes supradictj fuimus ad
petri fecit.
et
predictum thesaurum
rico supradictj
dedimus inde Petro martini
cle-
Johanuis muniz supradictos denarios quos
ipse recepit in loco predictj Jobannis muniz.
XXV
Sub eadem Era feria iij^. v. die Junij. Nouerint vniuersi Quod nos Johannes petri Prior et Conuentus Monasterij
sancte
Crucis
Petrus iohannis repositarius maior dominj

et
Regis
Portugalie
Dominicus
in
ioliaunis
almoxarifus et
Stephanus petri Tabellio

Alfonsus
gracia
et scribanus Colinbrie
recepimus
Cartam apertam dominj Regis

dej
hunc
modum
Religiosis
uiris
Rex
Portugalie
Priori et Conuentuj Monasterij sancte Crucis, et
Dominico
Tabellionj
iohannis
almoxarifo
et
Stephano petri
meo
260
Colinbrie. et Petro iohannis raeo repositario maiori salutem

et
graciam Mando uobis quod mittatis michi per Petrura
iohannis raeum repositarium raaioreni viginti mille libras
de peciinia mea
quam
tenetis in thesauro sancte Crucis et
tara in portugalense quara in legionense
quam de
alia
pecunia
quanicunque tenueritis
ualorera
in ipso
thesauro mittatis inde michi

et
de
viginti
mille libras Portugalie.
uos Petre
iohannis
faciatis
raej
plazum
et
diuisum
per
Alhabetum
se.
per
manum
michi
ducatis
Tabellionis Colinbriensis. de quanta pecunia
duxeritis
de
qualibet
pecunia per
et
uos
michi
unum plazum
aliter
et aliud dimittatis in
sancta
vj.
Cruce.
unde
non
faciatis,
Dante Vlixbonam.
kalendas Junij Rege mandante êr Cancellariim. Dominicus petri
Era M^. CCC''. prima Et per istam cartam nos omnes supradictj fuimus ad
fecit
predictum
thesaurum
et
dedimus
inde
predicto
Petro
iohannis repositario vndecim mille et sex centas et sexaginta

et
sex libras denariorum nouorum monete Portugalie qui
faciunt quindecim mille et quingentas quinquaginta et duas

libras
denariornm ueterum monete Portugalie. Item dedipredicto petro

iohannis quatuor mille quatuorcentas
mus
et
quadraginta
ita
et octo libras
denariorum ueterum Portugalie
faciunt
per totum uiginte mille libras denariorum
ueterum Monete Portugalie quos denarios recepit Petrus iohannis repositarius et leuauit eos domino Regj ad
Vclixbonam,
XXVI
Sub
et
era.
M'\
CCC'\
ij\
feria.
iiij-\
vij".
kalendas
Aprilis Nouerint vniueisi
Quod
nos Johannes petri Prior

et
Conuentus Monasterij sancte Crucis

maior
almoxarifus
Colinbrie
Petrus iohannis
repositarius
dominj Regis Portugalie et dominicus

et
iohannis
Tabellio
Stephanus
petri
scribanus
et
recepimus
cartam
apertam
dominj
Kegis in hunc modura:
HOLKTIM DA SlGUNDA CLASSE
261
Alfonsus
dej
gracia
Rex
Portugalie
Religioso
uiro
donno Joannj
nieo
priori et
Conuentuj sancte Cruis et Domi-
iohannis
almoxarifo. et
Stephano
petri
scribano et
Tabelliouj
Colinbriensi. et Petro iohannis raeo repositario
maiori saluteni. Mitto vobis per Petrum fernandj
meum
in
Co-
parium Claues quas tenet

rius
Petriis iohannis
meus
reposita-
de Archis
in
quibus sedent denarii mei
thesauro
sancte Crucis et
mando
uobis quod HUetis claues de ipso

teneatis
et eatis
thesauro quas
vos Prior et ahnoxarife
cum
niichi
ipso Petro
fernandj ad ipsuiu thesaurum et mittatis
per ipsiim
Petrum fernandj quinque

et
mille
hbras
Portugalie
ipso
monete per nouos

et Eiciatis
ueteres de denarijs de
ipso Petro fernandj
meo Thesauro.
cura
duo plaza diuisa per Alphabetum
et ipse
ducat ununi et
miseretis
uos teneatis aliud de quot denarijs michi
per
ipsum Petrum fernandj

tinto
et
uos scribane scribatis in uestro
ipsos denarios et prior siiniliter in suo hnto.

viiij
Dante
Vlixbone
kalendas Apriiis Rege mandante per Can-
cellarium. Johannes iohannis scripsit.
Era
M'"^.
CCC^.
ij.
Et per istam cartam nos omnes supradietj

predictum Thesaurum
nandj copario quinque mille
libras
fuimus ad
et dediniiis inde predicto petro fer-
denariorum ueterum
et
monete Portugalie quas ipse recepit

Regj ad Vlixbonam.
leuauit
domino
XXVII
Item. Sub eadem Era. M*. CCC^.
lendas Maij Nouerint vniuersi.
Prior et Conuentus
ij*.
feria iiij/ xiij
ka-
Quod
nos Johannes Petri
Monasterij sancte Crucis et
Petrus
et
iohannis repositarius
maior
dominj
Regis
Portugalie
Dominicus
banus
iohannis ahuoxarifus et Stephanus petri scri-
et Tabellio Colinbriensis
recepimus cartam apertam
dominj Regis in huno

Alfonsus dei gratia
modum
Rex
Portugalie Religiosis et honnestis
2G2
ACADEMIA DAS SCJNCIAS DE LISBOA
uiris Priori et
Conuentui Monasterij sancte Crucis. et Doalmoxarife,

et
luinico
iohannis
Stephano petri scribano
et Tabellionj
Colinbrie et Petro iohannis
meo
repositario
maiori
salntem et gi-aciam.
Mando
uobis quod
uos eatis
ad
meum
et
thesaurura sancte Crucis et mittatis michi decem
raille libras
de
illis
denarijs qui sedent in thesauro sancte
Crucis
mitto uobis per
Petrum Fortes
michi ipsos
claues
de ipso
thesauro quas tenet Petrus iohannis repositarius meus maior

et et
vos
almoxarife
ducatis
denarios tancito
veniatis
cum
eis.
vnde
bone. x. die Aprilis.
aliter non faciatis, Dante ViixRege mandante per Cancelarium.

ij'\
D.
petri fecit.
Era
M^ CCC^
Et per istam cartara nos omnes supradictj fuimus ad predictura thesaurura et dediraus inde Dominico iohannis
almoxarife
Colinbrie.
duas mille et centum nonaginta
et
septem
libras,
et dimidiara
denariorum nouorum monete
Portugalie qui faciunt de denarijs ueteribus monete Portugalie duas mille e

viiij''.
et
xxx
libras,
et similiter dedie
mus
sibj
de predicto thesauro septem mille
septuaginta
libras
denariorum ueterura Portugalie.
et ita faciunt
per
totmn decem mille libras
de denarijs ueteribus monete
Portugalie quos denarios recepit predictus almoxarifus et

leuauit eos
domino Regj ad Vlixbonam.
XXVIII
Sub Era
gusti.
M.''
CCC.'"^
iij^
Sabato.
viij.
kalendas Au-
Nouerint vniuersi Quod nos Johannes petri Prior

Crucis
sancte
Petrus iohannis
Repositarius.
Dominicus
Colin-
iohannis Almoxarifus et Stephanus petri Tabellio

briensis recepimus cartam
appertam dominj Regis
iu
hunc
modum
Alfonsus dej gratia rex Portugalie vobis Priori sancte
Crucis
iohannis
et
Petro iohannis
meo
et
repositario
et
Dominico
meo
Almoxarife
Stephano
petri Tabellionj
BOLKTIM DA SKGUNDA CLASSE
263
Colinbriensi
salutem.
IMando uobis
qnod
detis
et
Johannj
munionis ineo clerico nouecentas et uigintj
sex libras, et
et septera
ibi
mediam de papionis de Castella et septuaginta libras et mediam de denarijs burgalensibus quos

posite in thesauro
fuerunt
sancte Cruis
de
saca ta
ra
monete
perante Stepbanum iohannis

rante Martinum
iohannis
meum Cancellarium. et pemeum portariam maiorera, et

Vnde
aliud
die Julij.
perante Petrum martinj Auritieem Colimbrie.
non
faeiatis.
Dante Coliubrie. Xxv.
Rege man-
dante per Petrum martinj vice maiordoraura. Vincentjus

suerij seripsit. Era.
M*. CCC*. iij''. Et per istam Cartam nos omnes supradictj

et
fui
mus ad
predictum tbesaurum
dedimus inde Joannj monionis
supradictos denarios sicut continetur in Carta ista doniinj

Regis.
264
propsito de alguns
modos de
dizer
e vocbulos arcaicos
Peo licena aos
ilustres
acadmicos
para,
abusando
talvez da sua benevolncia, a
exemplo de outros conscios,
chamar
razo
sua ateno
para duas expresses que raras
vezes vejo empregadas pelos antigos escritores e por essa

decerto teem escapado ateno dos eruditos. Ocorrem ambas na Crnica dos frades menores, inserta no cdice n.'^ 94, que se guarda na nossa Biblioteca Nacional, texto
que estes factos lingusticos, afora outros de
ordem diversa, tornam bastante interessante. A primeira o emprego da segunda pessoa do singular
do imperfeito do indicativo do verbo
pessoa do presente do
afigura, o
ser,
em vez
de igual
mesmo modo,
ou antes, como se
me
aportuguesamento do
eres espanhol.
sabido
que, nesta lngua, a segunda pessoa do presente do indicativo
provm de
resta
idntica do futuro latino
constitue o
que nos
deste tempo,
que nas lnguas romnicas

sendo
substitudo
desapareceu
por
completo,
por
uma
perfrase, devido
a terem-se, na lngua do povo, tornado

e terceira pessoas
idnticas
a segunda
do indicativo preaparece frequenclaramente

es
sente
do
mencionado verbo, e da a necessidade de as
diferenar.
Ora no texto
a que
me
refiro
temente
por
tal
esse
emprego, evidenciando
se
que que
forma quis o tradutor portugus verter o
lhe corresponde no original latino
em que
primitivamente
referida Crnica
foi
redigida. Eis alguns
exemplos ao
; .
265
acaso
disse-lhe
se eras
fr.
morto vai
quebranta-o
dizia
e
em
seu coraom:
digno do inferno,
revel
a deos
;
;
Manseu porque com a

fr,
tu eras
mui soberboso
tua soberba queres seer
disse-lhe
:
Gil:
bruto.
tu assi eras
bruto
eras
eras;
dizia cantando
santa castidade qual eras, qual

os
tal e
atamanha que
homens loucos non sabem qual

gordo
e
Jesu Christo disse ao priol de qual ordem eras tu

:
respondeo
cativo tu eras
non
estarias
bem sem
mandas
saia; e elies disserom-lhe
quem
eras tu que a ns
taes cousas; e tornando-se ella a Santo Antnio disse-lhe:

irmo
meu
e se tu aos estranhos eras piadoso,
por ven-
tura sers cruel
a tua
irm?; esforado
que
o
disse: eu te conjuro por Jesu Christo
em no Senhor me digas quem
eras
e por[que] choras
e disse mais
isso eras
raolher:
sabe que
por
demostradas estas cousas;

cisco
mancebo quella tu c trazida e te som disse-lhe elle eu som Fran:
ao
qual
tu
chamaste devotamente, levanta-te que

etc.
por os meus rogos eras sa, etc,
evidente
que
o eras
do tradutor portugus corresespanhol

;
ponde exactamente ao
apenas
trocou
eres
a diferena
est
em que le, para lhe dar um cunho nacional, o e em a; constitue portanto um casfelhanismo
vrios escritores no raro aparecerem
Assim como nos
vocbulos castelhanos vestidos portuguesa ou sejam hisismos^ o conti'rio
tambm no
sem exemplo, como
se
v do belo estudo que sobre

tinto conscio,
o assunto inseriu o nosso dis-
o Sr.
Gonalves Viana, nas suas Palestras

expresso realmente a
filolgicas
Poder objectar-se que
tal
se-
gunda pessoa do singular do imperfeito do indicativo

motivada por virem subordinadas a
cede as frases
e foi
um
verbo que as pre-
em que
ela se encontra; mas, a ser assim,
porque se daria esse facto nica e exclusivamente com o

verbo
ser,
pois que
com
outros no faltam exemplos nos
(juais
empregado
o indicativo
presente
no
o imper-
. ; :
266
feito ?
Eis alguns dentre os inmeros que poderia citar

fr.
disse-lhe
Gil se queres fazer esto; disse-lhe

;
hum
fraire:
:
a que cousa chamas tu castidade ?

fr.
disse a
fr.
Rufino
Rufino non sabes que
fr.
Francisco assy como angeo;

ests, etc, etc.
disse
gardiam que bem gordo
Acresce ainda a circunstncia que, parece-me, refora

o meu modo de ver, de se empregar regularmente mesmo verbo se?' no presente do indicativo, quando o
pessoa no a segunda, e at depois de eras, como se v dos seguintes exemplos: dizendo estas palavras
tu senhor
quem
eras
meu
quem som
etc.
eu; disse-lhe
fr.
Gil irmo
meu
tu
eras
agora da companha do senhor e tu e eu

Ainda, quando o verbo subordi-
somos companheiros
nante fica j muito atrs e portanto a sua aco era de

esperar pouco ou nada se fizesse sentir no subordinado,
l
se encontra eras,
como
nestes exemplos,
dizendo-lhe:
bemdiga-te o padre de
meu
senhor Jesu Christo de ben-
diom espiritual
assi
em
nos reinos dos ceos

escolhido
como
tu eras
o primeiro
em em
Jesu Christo
esta
ordem
dizer-me-s as outras muitas e maiores injurias dizendo tu
que eras
sabe que
dizia
hja vil
criatura donde he a
ti
tanta soberva?;
.
em
estas
cousas que tu viste.

fr. Francisco
quando eu
quem
eras tu;
ti
pensas tu que Deos

.
aver merc de
como
tu ajas cometido tantos pecados.
por o qual non eras digno de achar misericrdia; disse-lhe:
porque
dos
...
te
atormentas... como tu
esto
nom
sejas
dos escolhi-
me
;
cr
...
non creas ...
e desto
non lhe
preguntes... nada... e por
um
crime que tu eras do conto
dos condenados
demonstrou-lhe que aquele era o diabo.
por ende no deves de consentir aos seus enganos, mais,

te disser...
quando
etc,
que tu eras danado, responder-lhe-as
etc.
aparecerem, no texto a que
me
estou referindo, bas-
tantes castelhanismos leva-me a pensar, repito, que o eras
no passa de aportuguesamento do espanhol
eres
em vez
3oLetim
da segunda classe
26*?
de
es,
que, escusado diz-lo,

*.
tambm
ocorre frequente-
mente
O
entre
outro facto que, na minha opinio, deve ser contado

os
numerosos plebesmos que

qrie
ali
se
encontram est
interrogativa
no emprego da conjuno
indirecta,
antes de
uma
quando esta comea
por palavra diferente, por
exemplo,
um
advrbio,
emprego certamente provocado

;
pela significao
do verbo
fr,
v-se
a
a
3So
nos exemplos se-
guintes:
preguntou
;
Leom
um
fr.
daquelles fraires qae

Gil que
onde hiam
elle seer
demandou conselho
paciente; o qual lhe

;
como poderia preguntou que como estava

as vizinhas que
si
em que maneira preguutarom-lhe
adonde
leixara ela o filho; o borges... pensava antre
que donde
averia
ou viria aquelle mancebo que era tam fermoso;
preguntou aos servidores do moesteiro com que encontrava

que adonde estava
fr.
Antnio (mas preguntou

era aquelle).
ella aquelle
mancebo...
que
logar
Emprego
idntico
mas uma vez ape'nas, na Menina e Moa de Bernardim Ribeiro, porem na edio de 1579, impressa, como notrio, por Birckman, segundo na sua afirma
deparou-se me,
o
sr.
D. Jos Pessanha
dereito
no manuscrito que da
mesma
mateiro
obra se encontra na biblioteca de Madrid, onde no cap. xiv

se l:
e
de cavaleiro
ia
topou com outro
que pra o matto

ao
que lhe perguntou que pra que fora
mato.
provvel que semelhante
emprego de que
expletivo,
nas condies apontadas, ascenda j ao falar
da plebe romana.
passos,
Com a significao de emprega Gil Vicente era nestes doa um em castelliano, outro em portugus, que vem o primeiro
no Templo de Apolo e diz assim: rogara a dios dei ceio, que era padre de mesura, que ou me case ou me mate, ou me tire de tristura; o segundo no Auto da Festa cuja letra esta: rogarei a deos
dei ceio, que era padre de mesura, que
tire
me
case ou
me
mate, e
me
de tristura; amor no posso dormir; aqui, porm, a forma era

e
por
talvez tenha sido motivada pelas exigncias
da rima.
268
Aproveito a ocasio para citar ainda dois vocbulos que
no encontro arquivados nos lxicos portugueses: so
cinali
quoesma
e stentinos.
primeiro a designao que
dada
c\
festa do Pentecostes e representa o latim popular
cinqiiagesima por quinquagesima^
que a traduo
latina
daquele ordinal grego. Esta denominao, que

espanhol,
e,
comum
ao
segundo Korting, existe tambm no rumeno,

nos Inditos de
ainda no vi empregada noutros textos;
Alcobaa, publicados por

s aparece Pentecostes.
fr.
Fortunato de S. Boaventura,
parece, porem, que qual-
No me
quer das duas designaes da festa crist que

aps a da Asceno
cincoesma
e pentecostes
tenham
vem
logo
entrado no vocabulrio popular, embora referidas a

solenidade que
entre
uma
povo era muito festejada
e pela
igreja catlica considerada e
a pregao do cristianismo, como
com razo, visto dela datar uma das mais importantes

na alma
do seu calendrio.
Para mostrar quanto essa

digresso
scenrio
festa estava arreigada
popular, permitam-me Vossas
Excelncias
uma pequena
em que
que a
muito por alto procurarei descrever o
acompanhava, no h muitos anos, na provncia do Algarve, scenrio que recordava o que noutras
eras
se exibia
na festividade do Corpo de Deus
Herculano nos descreve magistralmente no seu Monge de

Cister.
Nas
freguesias
em que
se
o Espirito
Santo era o orago,
no Algarve h muitas, a solenidade religiosa que, como

noutras
festividades,
compunha de missa cantada,
sermo
e procisso, tinha a complet-la
uma
parte profana
a que se ligava importncia no inferior religiosa. Consistia ela
num
copioso e lauto bodo aos pobres da freguesia
e arredores, o qual estava a cargo de
um
dos lavradores
mais ricos que era escolhido anualmente e ao qual se dava

o
nome de
rei.
escusado advertir que cada qual procu-
rava sempre exceder o
que o precedera, embora nisso
269
tivesse de gastar centenas de mil ris.
parte mais sucu-
lenta desse banquete era constituda por
uma ou mais
ca-
beas de gado grosso que se abatiam na vspera da solenidade. Antes desta se realizar,
em
geral logo
em
seguida
Pscoa, alguns irmos da Confraria ou irmandade per-
corriam todos os domingos a freguesia ou parte dela a

angariar donativos para a sua celebraco e no dia desta
esses irmos, que provavelmente ero escolhidos entre os
mais alegres,
divertiam
com
e,
esgares, pulos
ali
danas a
multido que das partes circunvizinhas
concorria e se
apinhava
e
em
roda deles
tomada de verdadeira alegria
satisfao, ria
com
esse riso despreocupado e ingnuo,
qusi infantil, que lhe peculiar

o
a esses
tais
dava-se-lhes
nome de
folies,
cabendo
de folia s danas por eles
organizadas.
artifcio
castelos
mouro
entre
Como remate seguia se festa um fogo de em que no raro figurava um combate entre dois
e cristo.
que acabo de descrever mui
resumidamente
que
fica
vi-o,
no h muitos anos ainda,
numa
aldeia
Budens,
Lagos e o cabo de S. Vicente, de nome consta me, porm, que j ento o que ali se
realizava era
um
plido reflexo da sumptuosidade e magni-
icncia de outrora; hoje porventura j
nada resta do que
ao tempo fazia a alegria dos seus moradores, que o vento

calcinante
da descrena, mais abrasador do que o que

da Arbia, passando por
l,
corre atravs dos desertos
qui ter reduzido a cinzas essa espcie de virentes flores
que de antes esraaltavo a existncia dos nossos antepassados,
semeando de
osis
a carreira
da vida eriada de
tantos espinhos e abrolhos; mais felizes do que os actuais

habitantes, os antigos, percorriam a estrada da vida, abor-
doados a
sua
faina
uma
de
f singela,
que o scepticismo moderno, na

forceja
demolio,
descaroavelmente
o
por
arrancar-lhes,
sem que no entanto encha
enorme vcuo
Santo
19
que
em
YoL.
lugar dela deixa.
culto
que no Algarve
se tributava ao Esprito
1914.
vii.
N."^ 2.
Abril a Jlluo,
270
ACADEMIA DAS SCIENCIAS DE LISfiOA
tem muit
^\\\r[^,
^8
rjni?
pontos de contacto
no
com
j)elo
o que se observa nas
de estrauliar,
sabendo-se que as naus

imortal D. HenriqiK^^ro\u> ia
scobrimento
saram da paite
Dcid^-iitî!
daquela
e nelas
iam
por mareantes muitos dali oriundos. Ora, apesar da popularidade da venerao tributada terceira pessoa da Santssima Trindade, venerao que provavelmente ascende a
grande antiguidade
persistiu,
de certo anterior ao aparecimento
da lngua portuguesa, nenhuma de aquelas denominaes

tendo desaparecido a cincoesma
e existindo
;
pentecostesj
mas apenas como vocbulo
erudito
para o
povo a terceira pessoa da Santssima Trindade desceu,

segundo parece, categoria de
um
dos inmeros santos

le
que a igreja colocou nos altares, pois para

rito
apenas o
espi-
Santo Esprito. Verdade seja que a prpria palavra

no passou pela
fieira
popular e de certo entrou a
fazer parte da lngua
em
poca relativamente moderna,

eclesistica
;
sem dvida por

pregava
coesma,
o
influncia
em
vez dela emcin-
povo a palavra alma. Talvez que o arcaico
aqui
como em Espanha, designasse a

estentinos,
festividade
e mais tarde fosse substitudo pela actual denominao.
outro
termo stentinos ou
que no tem
penetrado
no
cunho verdadeiramente popular, deve

hoje, intestinos.
ter
povo por influncia das pessoas cultas que diriam, como
Na linguagem
princpio
do povo frequente a desde
locao
para
da palavra
um
interno
v-se isso
no are. escupir e nos populares estramontar,

pela passagem
estrapor^ etc, portanto o culto intestinos transformar-se-hia,
na boca do povo, em
instetinos e
depois,
slaba seguinte da nasal da primeira, como
em adem
de
ade, se formaria o vocbulo stentinos^ que acabo de estudar

e
no
privativo
do portugus, pois se encontra igualse
mente na antiga lngua de Castela,

cincoesma, exclusivo desta.
que no
como
j que falo de vocbulos que de h muito desapareram
271
da lngua, ocorre-rae citar ainda um, mas de provenincia

diferente, pois que se encontra na
Regra de
S.
Bento exe publi-
trada
do cdice n/' 231 da Biblioteca Nacional
cada pelo Sr. professor John

de
Cincinati
Burnam da Universidade
cdice
leitiril,
lUarl.
No
14,
que contem a
mesma
rece, e
regra,
a sua forma
que se
me
afigura
maia antiga, como mais antigo o manuscrito onde apa-
deu origem quela, pela condensao do ditongo
ei
em
i,
exemplo de
para
lio, igreja^ etc.
de antes leiqo
(cf.
eleio)^ eigreija,
etc, passagem, por dissimilao, do pee finalmente troca deste
nltimo
e
r.
em
a,
devido
vizinhana do
cedida por
Ainda a forma
que seria
o
leitiril
deve ter sido pre-
leitoril,
primeiro representante de
um
a
hipottico ledorile,
Idril,
que no espanhol nos aparece sob
forma de
que mais tarde se tornou

l
em
latril,
depois, talvez porque o

atril.
inicial foi
tomado por
atril
artigo,
em
Parente do
litaril
portugus e do
espanhol
sem dvida o lutrin francs que deu o nome ao bem conhecido poema heroi-cmico de Boileau. Queiram V. Ex.^' relevar-me a aridez desta comunicao que s teve
os assuntos
rica
em
mira mostrar-lhes quanto
me namoram
que se prendem com o estudo da nossa to

lngua.
como formosa
J. J.
Nunes.
272
ACADEMIA DAS SCINOIAS DE LISBOA
naturalidade de Christovao Colombo

(nova comunicao)
Pela minha adeantada idade e por
falta
de sade no
tenho podido comparecer s sesses, mas tenho acompa-
nhado com
nais e
maior interesse as notcias do que vai ocor-
rendo por sem dvida
em
benefcio das boas letras nacioo
para manter na devida altura
bom
crdito desta
Academia, que tem passado por muitas
e diversas crises,
saindo sempre victoriosa pelo esforo, pela dedicao, pelo

patriotismo e pelas luzes brilhantssimas dos seus membros,
que tem sabido manter esse crdito dentro

ptria.
e fora
da nossa
de
Haver um ano, pouco mais ou menos,

apresentar nesta classe
tive ensejo
uma reclamao que
se
me
afigu-
rou digna de chamar a ateno da nossa Academia, acerca de controvrsia que se dera
naturalidade do
celebre
em Espanha
relativamente
Christovo Colombo,
em que
se
vi-
empenhavam, diziam, diversos investigadores da nao sinha, com o intuito de o chamar para a sua ptria.
Ora, o nosso ilustre e benemrito conscio,
Peragalo, era o mais interessado
sr.
Prospero
em tomar conhecimento
de
tal
controvrsia, e escrevi-lhe informando-o do que ia
passando, e da correspondncia trocada a este respeito vim

logo aqui dar conta,
isto
como julguei do meu dever. Ficou
registado na acta da respectiva sesso e
em
seguida
impresso no Boletim, vol. v.
Pessoa alguma acudiu a contradizer o que se afirmara.
Ou
no tiveram notcia do que passara na sesso ou no
quiseram incomodar-se a refutar, de certo porque conta-
vam com
propaganda que julgavam patritica embora
273
baseada em alicerces pouco
slidos.
Assim reapareceu a
controvrsia mais intensa, propalando-se que se fazia at
dentro de terras portuguesas porque era necessrio sustentar que Christovo
Colombo era galego e judeu. Chamei de novo a ateno do nosso ilustre e venerando
a destruir
conscio para este facto, notando-lhe a insistncia na pro-
paganda que tendia

longos anos
o vigoroso
estudo de to
em que ele se empenhara cora to profundo amor e to bem orientada investigao. Os nossos conscios sabem muito bem que o sr. Prospero Peragalo tem
dedicado parte da sua honrada vida
e
dos seus teis labo-
res ao estudo da vida e da famlia de Christovo

e eles esto patentes
Colombo
em
;i
oito
ou nove livros.
e
Agradou-Ihe a comunicao
licena de apresentar
dele
recebi
o
segunda classe
que
tambm a me respon-
deu
vou
ler
Presadissimo amigo.
respeito da lenda galega de
Colombo, de que se
hz em Espanha
tanta algazarra e que
em junho prximo passado foi exposta na conferncia do tal Aribas Henrique, em Madrid, confirmo plenamente o
que j lhe escrevi
;
isto ,
que entre as vrias lendas imaptria que no fosse
ginadas para atribuir
Colombo uma
a de Gnova, ela a mais nscia, arbitraria e absurda.
uma lenda, que abstrae completamente de inmedocumentos magnificamente conexos entre si, ou nega ros autenticidade de uns autocraticamente e a veracidade de
Pois
outros,
tambm autocraticamente
que, alm disso,
falsifi-
ca-os, atribuindo, verbi gratia, a

tiani o
Antnio Gallo
e a Gius-
que nunca escreveram; que afirma arbitrariamente

foi
que Colombo
isto
judeu, e que se ocultou a sua religio /oi
devido (diz o conferente Arribas) perseguio de que

os
;
eram victimas naquela poca
judeus
e,
fazendo
disso,
tal
assim de
Colombo um indigno farante

d
alm
Sem
se
lembrar
o tal
Arribas e scios, que
suposta
274
ocultao nada teria aproveitado a
Colombo perante a
In-
quisio, que tinha meios infinitos para descobri-lo,
Sem
se
lembrar que, apesar disso, tinha vindo Colombo

e outros
a meter-se
em Lisboa
mesmo na boca do lobo, vivendo muitos anos muitos em Espanha, onde a Inquisio
enfurecia mais assanhada contra os judeus;
Sem se lembrar que nunca ningum, nem em Portugal nem em Espanha, acusou Colombo de judaismo, embora
ele tivesse lidado
com milhares de homens
e tivesse
tam-
bm muitos inimigos Sem se lembrar que seu irmo Diogo (e isto diz tudo) foi ordenado clrigo mesmo na Espanha e deixo l uma longa srie de importantissimas observaes e repito concluindo
Uma
lenda, que
tem
estes e
muitos mais predicados
anlogos, est julgada sem apelao.
Contudo, houve no mez passado junho (1913)

critor,
um
es-
nome Eduardo de Monteraar, o qual no peridico Espana Moderna^ fascculo 1. de junho, de paginas 19 a 164, divertiu-se em pr a calva mostra ao tal
de
Garcia de
e
la
Riega
e quejandos,
demonstrando a
estulticia
absurdidade da
tal
lenda de Colombo galego e judeu.
fico
por aqui para no lhe dar mais massada. Se o

leitura destas linhas escritas ao correr
amigo quiser dar
da
pena Academia das Scincias, dou-lhe
licena, advertindo
porm que
metido.
tem j os seus noventa anos, e pedindo vnia para os erros de gramtica que deve ter coo seu autor
Aceite, querido amigo, os
meus cumprimentos
e creia
que sou, com a maior considerao, seu amigo sincero e

admirador.
Prospero Peragallo.
em
vir
Apressei-me
trazer
de novo esta comunicao
segunda classe da Academia, qual muito
me honro
de
pertencer ha muitos anos, por imerecido benevolncia dos
BOLET.M DA SKGUNDA CLASSE
275
seus ilustres
conscios,
declarando que
fao hoje
com
ntima satisfaro depois de ter completado os 80 de idade

e mais de
60 em exerccio na imprensa.
s
Pareceu-me este documento importante, no

firmar declaraes que
rior e se
fiz
para con-
a este propsito
na sesso ante-
vol. V,
encontram registadas, como j disse, no Boletim mas tambm para prestar de novo homenagem aos
que s boas letras de
Itlia e
servios
de Portugal tem
consagrado com desvelo o nosso estimvel, venerando e

erudito conscio
italiano
e
sr.
Prospero Peragallo, a quem o governo

de certo
no h muito, quis
modo reconhecer
a insigne
premiar, conferindo lhe a elevada honra de o nomear

baslica
Abade da
colegida da
de Carignano, prestando-lhe
baslica
mesma
mui sentido
e lisongeiro preito
por esse facto e quando completou os 90 anos de idade
em 23
de abril ltimo.
Recebi nessa ocasio de Gnova

nitidamente impresso,
em
prosa e
um elegante opsculo, em verso, ornado com
um
belo retraio do nosso ilustrado e benemrito conscio.
Brito Aranha.
276
As Lotarias da Misericrdia
das Scincias
e a
Academia
Neste momento da vida econmica portuguesa, em que as Lotarias e os avultados rditos, que delas espontaneamente derivam para os servios da Assistncia Pblica e para o Estado, tanto se discutem por certo ocasio azada para rememorar parte do que algures j escrevi e foi publicado nas nossas coleces acadmicas, a fim de rectificar erros, em que laboram a tal respeito, at
mesmoas
altas
e ilustradas personalidades polticas,
de tornar conheci-
dos alguns novos esclarecimentos curiosos,

colher,
que consegui
com respeito s dotaes e rendimentos que das Lotarias a Academia das Scincias
escassos,
auferia nos primeiros anos da sua existncia.
embora muito
E
um
erro corrente hoje, e que tenho ouvido repetir, at a

inteligente e ilustrado
ministro da Repblica, que as
lotarias
so
do Estado, e este
quem subvenciona com
parte dos lucros delas os estabelecimentos de beneficncia e assistncia, quando a verdade histrica manda rectificar
tal
assero.
Os documentos j publicados no livro ^ Santa Casa da

Misericrdia de Lisboa, a pag. 368 e seguintes, nos mostram evidncia como essas lotarias, solicitadas pela Mesa Administrativa da Irmandade da Misericrdia, se estabele-
ceram, por Decreto de 18 de novembro de 1783, declarando-se tanto neste diploma como nos Planos para que andou no ano de 1784, e que correram impressos (na Regia Officina tyj)ographica), muito positivamente, que as Lotarias eram concedidas para acudir
lotaria,
a pri-
meira
277
urgentes necessidades dos Hospitaes Reaes dos Expostos e

dos Enfermos, servios quele tempo a cargo da Misericrdia.
No
o
o declarava
abertamente
diploma rgio, mas
di-
zia-o a Gazeta de Lisboa (de 9 de
promotor desta
iniciativa fora o
dezembro de 1783), que duque de Lafes, D. Joo
Carlos de Bragana, devotadssimo protector e cultor das

letras e das scincias,
com
o intuito de,
com
os lucros do novo
empreendimento, estipendiar a Academia^ de que ele fora o

fundador, e cujas despesas corriam apenas
com
os fundos
obtidos por subscries de benemritas pessoas da corte ou
de scios endinheirados, e pelos que o prprio duque de
Lafes lhe oferecia do seu particular bolsinho.

8abe-se mais ou menos de que fonte proveio esta ideia
do jogo pelas Lotarias.
sua tradicional origem, assinalada

e Npoles,
na
Itlia,
em Roma, Veneza, Florena
remonta
ao sculo XV, quer sob a forma de rifas, quer do loto, e
aplicandose ora s despesas de defesa nacional, ora colocao e venda de produtos industriais, ora prpria beneficncia,
visinha
como uma citada lotaria de Malines, de 1519. A Espanha adotra-as, no tempo de Carlos III, de
Bourbon, bisneto de Luis
XIV
de Frana.
entre
as
numerosas reformas econmicas dessa poca, algumas de

grande relevo, que se conta a da criao da Lotaria Espanhola, cuja primeira extraco se realizou
em 10
de de-
zembro de 1763.
A
no
ideia
no era tambm nova
em
Portugal, conquanto
me
seja possvel esclarecer suficientemente este ponto
nebuloso da histria das Lotarias portuguesas. Alude-se pir

vezes,
rias
em
vrios documentos manuscritos, s sortes e lotae
reais,
entre os exemplares de
listas
de prmios,
existentes
na coleco que organizei

acha-se
e se
guarda no Ar-
quivo da Misericrdia,
(i
uma
folha
denominada
&
Lista dos nmeros das Sortes Reaes q sahiro eu hrco
en freto,
em 29 de Julho de 1702 )>.
278
ACADEMIA DAS SCiN'C1AS DE LISBOA
O
do
certo que o duque de Lafes perfilhou a iniciativa
loto
portugus, lanando-a talvez habilmente no esprio

aflictos
dos raesrios da Misericrdia,
quele tempo pelas
despesas exageradas a que os obrigava a afluncia sempre

crescente dos expostos roda e dos enfermos ao Hospital
de Todos os Santos.
Gazeta de Lisboa n.41, de 10 de
outubro de 1720, refere-se porra a outra tentativa, cujo

resultado ignoro, pela qual, naquele ano a
jeitados teria pedido licena para formar
blica
Mesa dos Enlotaria p-
uma
do capital de 200.000 cruzados
em 53.334
bilhetes
de doze tostes cada um, da qual se tirariam os lucros de
40.000 cruzados ou
cente
20%
para os expostos, e o remanes-
80%
em 42
prmios, que eram pretos 40,

e
com
prmio de 2.500 cruzados cada um,

e o ltimo
2 brancos, o primeiro
que se extrassem, com 30.000 cruzados cada

se tirariam
*.
um. As sortes
na Praa do Rocio, no princpio

mais nesta curta notcia o que
direi
de junho de 1721
No querendo
naquele livro j
repetir
referi,
]
apenas
que na
mesma
Gazeta,
em
9 de dezembro de
783, se noticiava o estabelecimento

for-
da nova lotaria anual de 360.000 cruzados^ cujos lucros,
mados por 12%, que

vididos
se tirariam aos prmios, seriam di-
em
trs quinhes iguais, sendo
um
para o Hospital
de Todos os Santos, outro para o Hospital dos Expostos,

(servio
que desde 1636
ficou
englobado nas obrigaes da
Misericrdia de Lisboa), e o terceiro para a Academia das

Scincias.
Eram
rias
portanto, essencialmente, desde o seu incio. Lota-
de beneficncia, ou de assistncia, como modernamente
se diz, e pelas aplicaes dadas a muitas das vrias extrac-
es, que nos subsequentes anos se fizeram at ao primeiro
quartel do sculo xix, mais se evidencia e afirma esta in-
Gazeta,
n." 41, cit.
no livro
Sada Casa, pag. 368.
BOLETIM DA SEGUNDA CLASSIC
279
discutvel assero.
Vieram logo por exemplo,
partilhar dos
lucros a Casa Pia do Castelo (1794), que por

fez extraces alternadas
algum tempo
;
com
as da Misericrdia
as Re-
colhidas do Rego, e mais tarde (1838) o recem-creado Asilo
de Mendicidade.
Em
anos seguidos, de 1811
1815, efec-
tuavam-se as lotarias destinadas ao fim, igualmente beneficente, do resgate dos cristos cativos dos
mouros em Argel.
Tudo
fins
isto
prova bem claiamente, que logo de seu princoonestou a imoralidade do jogo, com os
receita
cpio a Lotaria
altrustas da
que criava,
ainda aparece a
confirm-lo,
como adeante
era
o diremos, a Lotaria que a
Aca-
demia das Scincias,

vacinao, que o
1810' promovia, para com ela

por delign-
ocorrer s despesas dos servios mdicos de assistncia, da
mesmo
instituto
scientfico,
cias suas introduzira
no nosso pas.
-as
Rectificando pois dosta forma
errneas afirmativas,
que
alis
de boa
f,
se
teem
feito
de ser originariamente do
Estado a nossa Lotaria quando, desde a sua fimdao, como

se v no Plano e nos bilhetes
da primeira extraco
e de
todas as
subsequentes,
se
designou sempre pertencer
Misericrdia de Lisboa, compartilhando esta instituio de
caridade os lucros havidos,
com
outros institutos e cora
o prprio Estado, era obedincia a peties ou
despachos do
governo, que assim,

o
em
diversos tempos at ao presente,
teem determinado.
At mesmo quando, em 1892, uma nefasta concesso,
Neste ano de 1815 sobreveio
uma febre de
lotarias,
surgindo as
pretenses de muitos institutos pios e religiosos para do aumento

delas auferir parte dos lucros. Neste sentido requereram as Kecolhid.is
do Rego, as Capuchinhas de Santarm, a Irmandade do Santis-
a Casa Pia, o Colgio da Rua da Rosa, etc. concedeu a lotaria de 5.000 bilhetes Academia, e a seguir vieram as lotarias do Resgate dos Cativos, e em 181G outras para a Fabrica de Sedas, do Rato, e para as obras das Aguas Li-
simo do
Campo Grande,
se
Em
1815
vres.

280
decretada pelo ministro Oliveira Martins, creoii

noplio da
Companhia Aliana das Lotarias

de
e todos
com
mo-
Lotaria
Nacional Portuguesa,
tes,
listas,
deplorvel memria, os bilheoficiais
os
documentos
diziam sempre,
a seguir aquele ttulo:

sericrdia de Lisboa
tradio,
emitida pela Santa Casa da Mital
era o prestgio do crdito e da
que por modo algum o audacioso aventureiro
daquela concesso to ruinosa para o Estado, queria perder.
A
1783
fins
explorao das Lotarias exercida por
uma corporao
primacial de assistncia pblica, implantou-se pois desde

e
manteve- se at ao presente, como
uma
das mais
notveis
organizaes administrativas, por isso que,
em
do sculo xviii e durante todo o sculo xix, sob os

e constitucional, previa
regimens absolutista
j os famosos
processos de socialisao de servios pelo Estado e pelas
corporaes administrativas,
com
todo o mecanismo, mo-
dernamente preconisado pelos
sociologistas, de participao
a sua auto-
de lucros e de contabilismo industrial, com

gerncia perfeitamente definida.
partilha dos lucros que se
tem
feito
por muito va-
riadas maneiras, e
captulo do livro
ferido.
com
destinos diversos,
como no aludido
re-
Santa Casa da Misericrdia deixei
Tambm
de
na quadra, ainda revolucionria, que vamos

propostas e tentativas teem sido
atravessando, da implantao do novo regimen, por mais
uma
vez,
repetidas
feitas
para obter dosgovernos ou do Congresso a conces-
so da explorao das Lotarias por sindicatos monopolisadores.
No
ser portanto, fora de
propsito ajuntar aqui

social e
algumas consideraes de ordem econmica,

nistrativa sobre tal assunto.
admi-
Primeiro que tudo bastar dizer-se que a explorao das

Lotarias, conHadas desde 1783 Misericrdia de Lisboa,
instituto
de avultados capitais e de imaculado crdito, com

e
a mais slida
garantida autonomia financeira, e dirigida
281
por delegados do governo

tncia pblica,
se
dos estabelecimentos de assis-
impe a todos sem a menor discusso,
como uma
organizaco modelar, que h mais de
um
sculo
perdura, antecipando-se s modernas teorias, a que aludi-
mos acima, da
blicos, pelo
socializao de indstrias e de servios pe pelas municipalidades.
Estado
hoje, nas doutrinas econmicas,
como sabemos, ponto

que melhores ga-
assente e praticamente demonstrado pela experincia, que

esta socializao de servios a frmula
rantias materiais oferece e que melhores resultados prti-
cos produz,
alm de que,
ela
contribue,
em matria de
princpios, para a realizao dos almejados ideais do socia-
lismo scientficn.
No
nosso pas temos j algumas experina do servio das guas (1888), a
cias neste sentido,
como
da iluminao (1904),
cipahsados
e a
da viao elctrica (1910), muniprofcuos resultados.
em Coimbra, com
concesso do monoplio das Lotarias a
uma Compavcio
nhia privilegiada ofenderia gravemente todos os princpios
democrticos e
sociais,
agravando enormemente o
da
imoralidade do jogo, que assim deixaria de ser apenas
um
mal tolerado
sria pblica
em
benefcio de outros maiores males (a mi-
nos seus diversos aspectos), para se tornar
uma
especulao mercantil,
em
proveito de
societrios,
que inevitalmente aufeririam da Lotaria grandes proventos,

ou que, iludidos nos seus planos, no caso quasi irrefuta-
velmente certo, lanariam no descrdito

esta
e na bancarrota grande fonte de receitas, de que a Assistncia pblica
sem queixumes nem reclamaes dos

melhor dos seus recursos.
contribuintes, tira o
se a
fcil
de compreender, que na melhor das hipteses, empresa d resultados remuneradores para a Compa-
nhia,
que assumiu essa concesso por merc do Estado,
igualmente os pode dar ao prprio Estado, e prefervel
sem dvida que para este revertam in totum os lucros, sem se perder uma parte deles nas mos dos intermedirios.

282
ACADEMIA DAS SCIENCIAS DK LISBOA
O
lhe o
monoplio seria pois condenvel, como todos os mono-
plios, e cercearia os lucros sociais
da explorao. No code
argumento,
filiado
na
vellia teoria
Adam
Smith,
de que a explorao
feita
pela Misericrdia tenha de ser
sempre
inferior explorao feita por particulares.
Esta
assero no oferece j hoje aos economistas o grau de
veracidade que lhe atribula o seu autor, porque, devemos

advertir, que na maioria dos casos,
como justamente neste
caso presente das Lotarias, o jparticular concessionrio no
um
indivduo,
um
!
patro, industrial ou comercial, que
testa dos seus negcios lhes
imprime
um
esforo constante
e irredutvel
no
aqui o concessionrio ser
uma Com-
panhia;
ns sabemos que
e di-lo
em
tais
entidades comerciais
a autoridade o ilustre
no admissvel,
com toda
lente universitrio e estadista sr. dr.
Marnoco
Sousa
no admissvel falar do estmulo, do interesse pessoal,

(tdo esprito
de iniciativa e de economia, da flexibilidade de
administrao e de outras virtudes maravilhosas, que os

indivduos
reconhecem nas empresas privadas, pois as
grandes companhias enfermam dos mesmos vcios e defeitos
que se atribuem s exploraes pblicas.

sr.
O mesmo
tramueis
dr.
Marnoco afirma que na explorao dos

os lucros
em Coimbra,
excedem os das emprezas
particulares congneres.
Acresce ainda notar que nas Lotarias, a administrao,

pela sua forma especial, oferece os mais fortes argumentos
contra este reparo, de maior peso, apresentado pelos adversrios
da socializao dos servios pelo Estado
da
in-
competncia e desinteresse dos funcionrios dirigentes.

Aqui, nas Lotarias, a administrao e gerncia so exercidas por
uma
comisso
formada pelos gerentes dos
esta-
belecimentos de assistncia, institutos
em
geral no fartos
Regulamento do servio daa Lotarias, Dec. de 12 de dezembro
de 1907.
BOLETIM DA SliGtNDA CLASSE
283
de meios para as suas pungentes necessidades, e por termdia de
in-
um grupo
de empregados, interessadus
com
uma percentagem" nos lucros, medida esta, tambm do sculo xviii, desde o incio da
realisa
que, oi-iginria
lotaria,
prev e
um
dos mais simpticos e eficazes processos econ-
micos modernos, o da
participao
e
dos lucros
pelos
que teem a seu cargo, vigilncia
grave responsabilidade
moral (que neste caso das Lotarias muito importante), as

variadas operaes da explorao.
Na verdade,
talvez
raros exemplos to completos, to
perfeitos e to avanados nos processos econmicos e administrativos, podero apontar-se no pas e l fora,
como
este
da gerncia das Lotarias pela Misericrdia de Lisboa.
estatstica e os relatrios
abonam-nos
o crescente, pro-
gressivo, constante e seguro
seus lucros.
aumento do seu capital e dos De 1891-1892 at 1911-1912 a emisso das

1007 contos a 3187,
e os lucros respeca 839, isto , a Lotaria
lotarias subiu de
tivos
ascenderam de 28 contos
mais do que triplicou em
um
perodo de 20 auos.
e o res-
crdito, de
que ao presente gosam as Lotarias,
peito e simpatia que
cercam este jtgo pblico, atestam a

inteira e
probidade irrecusvel da sua administrao modelar.
interesse de
uma corporao
numerosa, que
labora no complicado giro das extraces, activa e promove,
embora custa de esforos
e canseiras,
a melhoria cons-
tante da explorao, tanto quanto as possibilidades legais
da expanso da venda no mercado,
permitem
e aceitam.
Funcionrios que, desde a sua entrada para o quadro da

Misericrdia,
vem
o seu futuro e
os seus honorrios de-
pendentes do maior ou menor desenvolvimento da Lotaria,
consagram
e
se a estes servios de corpo e alma,
estudando
pensando
em
remodelaes sucessivas.
feitas
Basta pensarmos nas antigas emisses,

inteiros, depois divididos
em
bilhetes
em
quartos,
em
quintos,
em
no-
nos,
em
dcimos,
em
vigsimos, agora j
em
quadragsi-
284
mos, estando
em
estudo e ensaios os centsimos
e lem-
brarmo-nos de que as extraces eram a princpio anuais,

depois mensais, depois trimensais e hoje so j semanais,
intercalando-se-lhes as grandes lotarias de junho e de de-
zembro,
vr o aumento j citado dos lucros, para se poseu desenvolvimento e pro-
der abertamente afirmar que a gerncia das lotarias tem
constantemente promovido
gressivos rendimentos.
No
consiste esta perfectibilidade de processos somente

lucros,
na participao dos
empresas
distintas
mas tambm no preconisado
sistema do Contabilismo industrial,
em que
se
organisam
da da corporao do Estado, com seu

e
oramento e contas separadas
especiais.
com
a Lotaria, cuja administrao constitue
um
Assim sucede cofre, comguarda
pletamente distincto do da Misericrdia, cuja escrita est
montada em separado,
e cuidado do instituto
e cujos capitais e lucros,
venerando da Misericrdia, existem
separadamente dos fundos prprios da instituio secular,

de modo que este servio, fiscalisado pelo grande estabelecimento de assistncia, constitue
uma agencia especial, com

leis,
autonomia completa, apenas sujeita observncia das
que superiormente regulam a explorao,
do cumpri-
mento das quais
fiscal
vice-presidente
da comisso
administrativa, o director geral das Finanas.
Assim colocada fora das influncias da

vicos de burocratismo,
poltica, e rjui
fracamente prejudicada por alguns isolados pruridos atlogo
combatidos e vencidos pelo
consenso unanime da maioria dos dirigentes e dos funcionrios interessados,

a administrao das Lotarias corres-
ponde por completo a
um
dos casos do Estado Industrial

socialis-
rgo
tas,
apenas de funces econmicas, que os

e Michelet
como Vander-Velde
preconisam, com o me-
lhor critrio, para as exploraes pelo Estado, processo que
permite e estabelece
vel das
uma
gerncia perfeitamente equipar-
empresas particulares.
285
Encarando ainda
pretendida concesso pelo seu as-
pecto puramente social diremos poucas,
mas segundo nos

que
parece, mais do que convincentes palavras,
socialisao de servios, principalmente daqueles
nas mos
dos
particulares
teem de representar odiosos
privilgios monopolistas, tido nas teorias poltico-sociais
das escolas alems, como o meio mais conveniente de pre-
parar os espritos para o colectivismo futuro.
Tratando-se das Lotarias evidente que o Estado, admitida a sua necessidade actual,
como recurso
financeiro para
ocorrer aos servios da Assistncia
pblica,
que de dia
para dia se tornam mais exigentes, no pode

de companhias mercantis,
nem deve
entregar a explorao de to importante receita nas mos
em
cujos escritrios e cofres in-
termedirios tenha de subverter-se,
com
prejuzo grave da
moralidade e da economia,
uma
parte dos lucros realisveis.
Tendo em seu poder

fins
a gerncia deste monoplio, que os
da Assistncia pblica ti'ansitriamente justificam, o
Estado
crdia,
por intermdio
do crdito tradicional da Miserio
pode assegurar-lhes
desenvolvimento maior ou
at,
menor, no s segundo as urgncias do tesouro, mas

riveis dos seus
estadistas,
de ano para ano, segundo as orientaes econmicas vade
modo
a graduar por suas
mos
s at aos limites das necessidades da Assistncia p-
blica, as receitas
da Lotaria.
que porm indubitvel que nos primeiros anos da
vigncia do regimen das Lotarias da Misericrdia, a tera
parte dos 12
dos prmios,
isto ,
do seu capital, revertia
em
benefcio da ento nascente e benemrita
Academia das
Scincias.
Na presente
Vol
vil.
conjuntura da vida acadmica,

2.
em
que
uma
20
N."
Abu l a
Julho, lUU.

286
feliz
revivescncia tem chamado as atenes dos acadmicos
mais dedicados para o estado financeiro e econmico desta

prestimosa corporao scientfica, e
em que
e
a remodelao
do seu Estatuto assunto das discusses
dos bons de-
sejos de todos os acadmicos, interessante julguei
que seria
relembrar, ou antes inquirir e tornar conhecidos alguns
dados acerca desta receita que constituiu
uma
das primei-
ras fontes de recursos financeiros da Academia.
Escassos foram os elementos colhidos nos dois arquivos
da Misericrdia
da Secretaria Acadmica. Neste ltimo,
onde eu esperava encontrar subsdios elucidativos, quer
em
actas ou correspondncias, quer nos livros de contabi-
lidade,
no consegui colher seno algumas vagas indica-
es, das quais, por
me
parecer
til
coligir
quanto possa
dar elementos para a histria da instituio, infelizmente
por fazer, darei os sumrios extractos.
Creada a Academia das Scincias,

pio no vasto e magnfico
foi
instalada a princes-
Pao das Necessidades, onde
teve desde
1780
at depois de
1787; a seguir esteve nas

onde
casas ao Poo dos Negros, de que nos fala Jlio de Castilho
na Lisboa Antiga
(1.^
parte, 2.^ ed., vol.
iii),
ficou at
1797, e depois no palcio do Monteiro-mr,

saiu, pela extino das
Calada do Combro, do qual

religiosas,
ordens
para as casas do Convento de Jesus, doadas pelo
governo, pela Portaria de 23 de outubro de 1834, Desde
1792, porm, j a Academia, como legatria do P.^ Jos Maine, tinha a ingerncia e administrao da livraria de
Jesus e do museu
Mayne ^
Livros do
Nos
livros
do Arquivo Acadmico, chamados
maro de 1795, se pediu licena ao Marquez de Ponte de Lima, para efectuar a mudana da Academia, hvros, museus, etc, para as suas
Conselho, achei, na acta de 21 de
Bihliotheca
da Academia, Noticia por Cardoso de Bethen*
court, 1909, pag. 10 e 17.
287
novas casas
Conibro, o
finalmente a
S. M., e
ali
Palcio
que lhe
foi
do
]\Ionteiro-mr,
;\
Calada do
deferido.
Em
1796 deterraina-se
mudana para aquelas
casas, concedidas por
estabelecida a Academia,
em
acta de 18 de
maro de 1797, reconhece

saô de vrias obras
tirou conta para
e
a necessidade de pedir a reali-
reparos, das quais, diz a acta, se
ser presente ao
Marquez Presidente do
Real Errio, para ser a sua importncia abatida no aluguer.
aluguer destas casas ao Poo
Novo
era,
em
1794, de
fl.
170;>000 ris semestrais, como consta do livro Caixa,
3.
Os fundos da Academia
consistiam, at esta
poca de
1799, apenas nas subscries e donativos dos scios e de

outras pessoas benemritas, que protegiam a douta corporao,
delli,
como claramente
se diz
na carta de Domingos Vandas vendas das suas
de 10 de fevereiro de 1780,
publicaes ou edies acodmicas, de que existe o livro de

receita N.
A,
e dcs lucros
das Lotarias da Misericrdia.
Nem
os planos,
nem
os bilhetes das primeiras lotarias,
de que possumos exemplares, se referem porem participao da Academia, na tera dos lucros, conforme deter-
minavam
l
as instruces juntas ao plano da primeira lotaria
de 1784, com excepo do plano da de 1794, no qual se
Plano para
etc.
1,
a Loteria que em heneficio dos Hospifaes

e
Geraes dos Enfermos
Expostos, Academia das Sciencias

se
Casa Pia do Castello

1794,
ha de fazer no prezente anuo de
No h a menor dvida porem, de que desde 1784 at 1793, houve uma lotaria anual, e desde 1794 at 1796 duas
lotarias por ano, e
que de todas elas a Academia recebeu
a sua quota parte dos lucros.
Existe no Arquivo da Misericrdia a coleco e exemplares
dos Planos e alguns bilhetes das lotarias dos anos de 1784, 1785,
1786, 1787, 1788, 1789, 1790, 1792 e 1794, faltando depois at 1805,
1806, 1813, 1815 (Academia), 1819.

288
No mao
de correspondncia recebida da Academia das

existe o seguinte
S cincia s
1783
Aviso de 9 de Dezembro de
que participa Academia a concesso das Lotarias:

Ex." Sr.
111. e
Sua Magestade querendo promover

Academia Real das
em
beneficio publico o adiantamento da
Sciencias, Foi servida ordenar, se applicasse a favor delia
a tera parte do producto que resultasse da
Nova Lotaria
Major da
estabelecida por Decreto e Plano das Copias inclusas as-
signadas por Isidoro Soares de Athaide, Official

Secretaria de Estado
dos Negcios do Eeyno.

participo a
que de
Ordem da mesma Senhora

sua intelligencia. Deos
g.''*'
V. Ex,^ a fim de
que o possa fazer presente na
zembro de 1783.
Visconde
mesma Academia Real para V. Ex.^. Pao, em 9 de Dede Villa Nova da Cerveira.
fl.
Nos
dUis
livros de
Diversos Rendimentos a
22
na
Caixa
Loferias (1.^) (do Arquivo da Misericrdia) encontrei os

feitas
lanamentos seguintes de entregas
Academia das
Sciencias, da importncia de tais lucros.
curioso ver, e
pena que no Arquivo Acadmico no me fosse possvel

acbar a contraprova destas receitas, a quanto montou, nos
doze anos que decorrem de 1785
a 1796, as subvenes
com que
as Lotarias da Misericrdia
acudiram sustenta-
o da Academia.
Segundo indicao que me forneceu
1.
oficial
sr.
lvaro
Neves.
2
Nos documentos do
referido
mao de
correspondncia, existente
no Arquivo da Academia, foi-me igualmente denunciado pelo 1." oficial sr. lvaro Neves o oficio da Misericrdia^ de 17 de janeiro de
1785, dirigido ao Visconde de Barbacena, Luis Antnio Furtado de Mendona, perticipando-Ihe, para o fazer presente na Real Academia que a tera parte da Loteria, pertencente a ela, na forma do Decreto de 18 de Novembro de 1783, he da quantia de reis
:
5:139^188, lquida de despesas respectivas, de cuja quantia po-
UOLliTlM
UA SEGUNDA CLASSE
289
Eis a nota das verbas, nos livros indicados
178 com a referncia da Caixa 7 D 1786 8 1787 9 1788 1789

D
>
10
fl. fl.
fl.
240.
5:139^188
110.. 5:265f515 63.. :274j?38

26..
5:259r5'875
fl.

))
-fl. 205.. :278;5836
12
1790
1791
13
1792
1794
B
D
B
1795
16 J8 19 19
14
fl.
fl.
14.. 4:806;5!930
25.. 5:262,5402
59.. 5:302^681 13.. 5:299^446
23.. 3:229.>422
fl.
fl.
fl.
fl. fl.
82.. 2.640.>000
186.. 2.639.494
187.. 3.413^333
fl.
fl. fl.
1796
1797

..
20 21
68.. 2.22163
81.. 2.ooo;ooo

))

))
fl.
fl.
118.. 3.261?$903
173.. 2.066^220
fl. fl.
..
n.264^258 4.318^720
1798
..
dera V. Ex." servir-se extiahir conhecimento
em
forma, e
em qual-
quer dos dias do cofre, que so nas teras de tarde e sbados de
manh, otc). Na Caixa da Academia encontrei em 20 de junho daquele ano de 1785, o assento do recebimento, onde se l Recebido em patacas castelhanas, contadas por 800 reis cada uma, p6la 3.^ parte liquida das despesas, da Loteria Nacional. L." de receita da Academia 5:193;^188.
:
Identicamente se encontram os lanamentos seguintes, que no condizem exactamente com os dos Livros da Misericrdia:
1787
178)
Fevereiro Idem .:625 155. Idem :25t5875. 1788 Idem 5:2780836. Idem 4:806,^930.
178(i
10.
1794 Idem-
2:646j5000.
290
Estes rendimentos, que somaram naqueles 13 anos perto de 78 contos, dando portanto
5:990i$!000
uma mdia
anual de reis
eram
resultado
da proteco que D. Ma-
ria I concedera,
no seu Aviso de 13 de maio de 1783, no
qual se declarava Protectora da Academia, e no Decreto
de 18 de novembro do
mesmo
ano,
em que
lhe estabelecia
a dotao do tero dos lucros da Lotaria.
Por
estes dois
to justos motivos
mandou a Academia
e
cunhar uma medalha comemorativa, de que se fizeram

exemplares de ouro, de prata, de cobre
dalha acerca da qual o
de estanho, medr.
meu
ilustre e
amigo
Artur Lamas
deu curiosa notcia descritiva

mria sobre as
documental na sua Me-
Medalhas
foi
da Academia Real das Scien1909, Imp. Nacional, sep.

est.).
cias de Lisboa (publicada

9-^
em
do Archeologo Portugus, de 34 pag. e v

dalha, datada de 1783,
Esta me-
solenemente entregue Rainha
doadora dos benefcios, que permitiram a vida acadmica

nestes primeiros quinze anos da sua existncia,
no-lo
e
assim
refere
a Gazeta de Lisboa, citada na referida Me-
mria.
Aparte porem
seno pequenas
o registo deste
agradecimento da Acadeo assunto, to
mia, nada mais encontrei nos livros do respectivo arquivo

notas.^
que pouco esclarecem
importante
alis,
das finanas da douta corporao.
Assim, s respectiva ao ano de 1793, eu achei, junto

s Actas do Conselho Administrativo, do
ms de junho, a
indicao de que ao guarda-mr se devia ordenar a pres-
tao de contas aos sbados e a organizao do seu livro
Mestre, e de que se deveria igualmente formular o regi-
mento da Fazenda da Academia. Esta nota no

e apenas
est datada
apensa s actas de junho.

o
Logo adeante aparece

mina
ceita
regulamento no qual se
detei'-
que os lucros das Lotarias se no misturaro na re-
com
as
somas que de outras provenincias entrarem
no tesouro da Academia. As contas do guarda mr seriam
291
presentes aos meses,
em
livro especial, fixando-se-lhe
como
dotao para as despesas mensais a quantia de 300f>000 {Acta de 12 de junho de 1794).
Como
vimos, os assentos das prestaes de lucros pagas
pela Misericrdia
Academia terminam em 1798,

esta data at
referin-
do-se esta ltima verba aos lucros da primeira e segunda

lotarias de 1796.
Desde
1804 escasseiam por

notcias das Lotarias
completo no Arquivo da Misericrdia

no havendo neiu planos, nem
listas.
livros,
nem
bilhetes,
nem
Sabe
se
se
apenas que
em Aviso
de 30 de setembro de
e
1796
crearam Lotarias no Rio de Janeiro
na Bahia,
semelhana das de Lisboa.
As da Misericrdia j haviam sido aumentadas em nmero de bilhetes, para acudir tambOm com parte dos seus lucros s Recolhidas do Rego (1789) e recemcreada instituio da Casa Pia de Castelo, iniciativa social do Intendente Pina Manique. Em 1796 porem, as vendas retraram-se
;
no era possvel colocar as emisses
as Lotarias
e
adiaram-se por duas vezes para 15 de outubro de 1796

depois para 27 de julho de 1797
*.
Parece fora de dvida
que houve ento uma suspenso das Lotarias da Misericrdia,
que
Alvar de 18 de junho de 1799 declaradamente
determina, por se terem criado as
Lotarias Reaes, e
tal-
vez por funcionarem as que Real Casa Pia haviam sido

concedidas para por ela se extrarem.
certo que s
se
em Aviso de
9 de junho de 1800 no-
vamente
seno
ordena Misericrdia a continuao das suas
Lotarias anuais, de que no enconti-amos contudo execuo
em 1804
at
1807- depois do que novamente
se in-
terrompem
francesas.
at 1811 pelo motivo clarividente das invases
Livro 5 de
Avitôa
fl,
142.
lotaria de 180 era feita
em
beuefcio do Teatro do Salitre.
292
Estes subsdios apenas nos subministra o Arquivo da

Misericrdia.
Os
livros do
Arquivo Acadmico quasi nada

o
adiantam.
Em
16 de dezembro de 1797
Conselho admi-
nistrativo deliberava verificar se
em
cofre havia os dinhei-
ros precisos,
ou no caso de estarem exaustos os recursos
da
instituio, se representasse rainha acerca das difceis
circunstncias financeiras da Academia.
tesoureiro era,
a este tempo de ruinosas finanas o general Bartolomeu da

Costa.
O
e
assunto no ficou liquidado,
como geralmente sucede
nestas conjunturas aflictivas. Voltaram a trata-lo
em 1798
lis
em
1799.
Em janeiro deste ltimo
ano resoive-se a venda
de 5 aplices que a Academia possuia, no valor de
2:062^578.
Em
16 de fevereiro instava-se pela urgncia
de cobrar da Misericrdia o resto dos lucros das Lotarias

dos anos anteriores, resoluo esta que no se compreende,
visto
parecer que desde 1796 no se realisavam, e

fora,
em
1798
como vimos, paga

l.'"'
a ltima prestao
do resto
dos lucros da
e 2.* lotarias
de 1796.
Ainda em 15 de junho de 1799 a Academia resolve pagar as suas despesas, dando aos credores cincoenta por
cento
em
papel moeda.
ruina financeira tocara quasi os extremos. Veio ento
o decreto
de 4 de novembro de 1799, de que os livros

e pelo qual se
acadmicos no nos falam
concedeu Aca-
demia
um
subsdio anual de 4:800;$000 ris para as des-
pesas da sua sustentao.
ele se refere Jos Silvestre
Ribeiro, dando o na integra, assim
como
o alvar de 18
de
junho de 1799, que suspendera as lotarias da Misericrdia *. No decreto de 4 de novembro claramente se diz que a
Academia
dotada era
se
achava destituda de recursos, com que fora
tinuao da lotaria,
consequncia de haver-se interrompido a con por sem meios de continuar

e
isso,
os
'
Historia dos Estabelecinientos Scientificos, tom,
ii,.
pag
281.

293
OS trabalhos scientficos,
em que
to
iitil e
gloriosamente se
concluia
:
tem empregado por espao e vinte anos.
E querendo
dar-lhe novas demonstraes da minha real
benevolncia, e da satisfao
com que tenho presenciado
seu zelo e eficcia

cias e Artes,
em promover
meu
real
os progressos das Scin-
que maiores vitalidades podem trazer Naservio
o Portuguesa e ao
zer-lhe
hei por
bem
fa-
merc da quantia de 4:800/>000
reis
annuaes por
Er-
ora, que lhe sero pagos pelo Cofre do Subsidio Literrio
aos quartis, por

rio,
mo do Tesoureiro Mr do meu
real
emquanto eu nao mandar o contrario, e no fOr servido tomar a este respeito outras providencias que firmem
de
a subsistncia como a organizao e ordem de uma corporao, cuja evidente utilidade me de-
uma
vez
assim
determinou a tom-la debaixo da rainha real e imediata

proteco de que ela se tem
feito to
benemrita.
Encontra-se meno destas dotaes da Academia
em
se
um
livro
da coleco das publicaes acadmicas intitulado:

Systematica
\
Coleco
boa,
I
das
leis e
Estatutos
\
por que
\
tem governado
A Academia
Real das Sciencias

\
de Lis||
desde o seu estabelecimento at ao tempo

impjrimir por Resoluo
presente.
Mandada
dinria de Effectivos
tribuda por todos os dada publicar, do mesmo modo jjor que foi compilada, por determinao da AssembUa do Conselho de 12 de Janeiro de
da AssembUa Extraorde 13 de Junho de 1812, para ser disscios; e segunda vez aprovada e man-
18 l
I
Lisboa, Typ. da
mesma Acad.
1822.
76
:
pag.
Neste
livro faz-se referncia ligeira s
graas concedidas
pelos governos Academia, nos seguintes termos
No
Titulo
XXIII, em que
trata
Dos
Privilgios conce-
didos pelos Senhores Reis destes Reinos Academia das

Sciencias
e
aos seus scios, diz
VII.
Emquanto ao governo
econ('mico,
as principaes
294
ACADEMIA DAS SCINCIAS
Dl
LISBOA
graas concedidas Academia so as seguintes

e?la foi aplicada
1 .*
a tera parte do producto que resultasse
da nova Loteria estabelecida no Decreto de 18 de Novembro de 1783

;
que lhe
foi
participado
em Aviso
de 9 de
dezembro do mesmo ano. Havendo-se interrompido a continuao I VIII. 2.^ desta Loteria, houve S. Alteza Real por bem fazer merc Academia da quantia de 4:800j$000 annuaes, pagos pelo
cofre
do subsidio literrio aos quartis
etc.
Decr. de 7
de Novembro de 1799.
sbio
honrado publicista Jos Silvestre Ribeiro

que o soberano encerrava
bri-
acrescenta ao texto da providncia rgia o seu comentrio:
Confessemos, diz
ie,
lhantemente o sculo xviii, com referncia Academia.
Mais de 100 anos decorreram,

at acabar no
patrimnio e dota-
es da Academia tiveram durante eles auxlios e agravos,

eplogo pungente da absoro da parte de
seu edifcio e cerca por institutos diversos, e da supresso
lamentvel da tipografia acadmica.
Trata a benemrita corporao

Scincias de
Estatuto,
e portanto
oficial
da Academia das
propor ao Governo a remodelao do seu

opoi'tuno seria o
momento, em meu
parecer, de nele se consignar, de acordo
com
Governo da
Repblica, de
uma forma
precisa e
definida, a categoria,
faculdades e existucia autonmica, da primeira instituio

seientfica
de Portugal, fixaado-se-lhe, alm desta autono-
mia, anloga das Escolas e Faculdades do pas, a sua
dotao e rendimentos e os meios de executar a sua principal misso,
imprimindo
em
tipografia sua as suas actas,
os seus boletins e as suas memrias.
Victor Ribeiro.
205
NOTAS
I
A primeira
A)
lotaria,
em 1784
Coiiio so
vendeu
1784
Junho a Agosto:
Jos Semio dOliveira recebeu para venda 5521 bilhetes, que pro-
duziram 35:328^000 ris. Simo Ferreira, cobrador, distribuiu 1813 bilhetes, seudo 950
para distribuir pela Mesa, Caldas, e Joo Teixeira de Barros,
11:603.^200.
ris
Eram
distribudos aos 50, ao Provedor, Tliesoureiro geral, visita-
dores, etc.
Compraram
Paulo Jorge
teem conta aberta
100 bilhetes
Conde de Povolide (Provedor) Anselmo Jos da Cruz Conde de Valladares

Joo Rodrigues Caldas Manoel Gonalves Ramos
213 80
-
50
219
50
2:000
:000
Companhia dos Vinhos do Alto Douro (Recambiou 1:816).

Governador do Porto (Recambiou 060).
Misericrdia do Porto
1:000
(Recambiou 963). Reytor de Coimbra (no acceitou) Conde d"Atalaya

Arcebispo de liraga
100
>>
50 200 50
Marquez de Niza
(Falleceu no dia 6 de agosto de 1784
os recebeu).
em que
50
236
Misericrdia de Guimares
(Recambiou
11).
Thezoureiro Geral Custodio Jos Bandeira
1 O Conde de Povolide ficou a dever estes 21.'l bilhetes; a Comlcssa obrigou-se a pagal-os pelas rendas da comenda de S. Cosme (cujo rendeiro era Rafael .Jos Lopes) por escritura de 22 de setembro de 1794 (.lv/uco da
Misericrdia, Encriluran, v, 50).
296
Misericrdia de
Lamego
50 bilhetes
106
Pedro da Cunha (Visitador) Misericrdia da Guarda

(Recambiou-os).
Jos Antnio de Castilho (Visitador)
Misericrdia de Vizeu
50 50
50 50
Desembargador Manuel Iguaeio de Moura

Misericrdia de Castello Branco
50
(Recambiou
47).
Jacinto Jos Freire (Visitador)

Misericrdia de Portalegre
50 50
Manuel Vicente (Visitador)

Misericrdia de Setabal
50
100
(Recambiou
40).
Antnio Lus de Barros Lima

Arcebispo de vora
50 100
Mordomo
dos Presos, Manuel da Silva Moreira ...
50
100
Misericrdia de Faro
(Recambiou
63).
Mordomo da
Capella, Antnio Jos dos Santos. ...
50
100
Domingos Bastos Vianna Nicolo Roncon Francisco Hygino Pereira Dias Antnio Nunes Galvo
Pantaleo Jos Laroche
50
100
t.
. .
50
18
Antnio Joze
Amado
10).
49
12
(Entregou
Manoel Gomes da Costa Domingos Mendes Dias

Jernimo Jos Xavier de Castilho (Entregou 736).
1
60
:428
Joo Ferreira Joo Teixeira de Barros (Recambiou 100). Francisco Manuel Calvetti Vicente Francisco d'01ivcira Antnio Moreira Antnio Rodrigues de Leo Visconde da Lourinh Provedor das Capellas Misericrdia de Tavira
(Recambiou-os).
140
936
70 70
20 50
200
5
50
BOLETIM
t)A
SEGUNDA CLASSE
297
Joo Antnio de Amorim Viauna

Misericrdia de Lagos
30 bilhetes 58
(Recambiou 41). Rafael Loureno Perea (No acceitou). Bispo de Beja Francisco Jos Lopes Rafael da Silva Braga
Francisco Leote (de Faro)
Francisco Rodrigues de Oliveira
50
100
50
35
2
100
Francisco Jos da Silva

Jacinto Fernandes Bandeira
248 250
175
Joo Lopes Mozinho Antnio Ferreira Mesquita

Jos Borges Marques
Misericrdia de Coimbra
100
50
100
(Recambiou
33).
Jos da Cruz Miranda

Misericrdia de Santarm
100
50
6
Theotonio Gomes de Carvalho

Misericrdia da Covilh
50
100
Manuel Joaquim Rabelo

D. Jos Marialva Antnio Jos dos Santos Amorim Francisco Corra
B) Prmios i|ue se
50 36
1 :033
pagaram
Andando a
guintes
:
extraco, principiou o
pagamento dos prmios no dia
27 de novembro de 1784, pagando-se os prmios maiores aos seN.o 19:360
12:000;^000 ris a Gervsio da Silva Lopes, e Joo
Francisco Moreira. N.o 15:289 4:800^000 ris a Thedora Jos d'Afonaeca, com loja
de loua na rua Augusta.
2:400^000 reis a Joo de Freitas, moo de servir, N. 5:906 morador Cruz de Santa F.lena em casa de Gregrio de Fornos,
com
tenda.
N.o 15:503
2:400i^000
ris
a Antnio Jos da Costa Dorem,
negociante, irmo da mulher de Antnio Ferreira de Mesquita, escrivo dos armazns. N. 8:327
1:600^000 ris a Jacomo Tialdo, homem de negocio.
298
ACADEMIA DAS SCINCIAS D LISBOA
N.-
17:118
1: 600^^000
ris
111.'''
e Ex.""
Sr.''
Condessa de
Soure.
N. 16:937
1:600^000
1:600^000
ris a
Manuel Martins,
mais sociedade
do Terreiro.
N. 17:336
ris,
a Agostinho Rodrigues, negociante
da i^raa desta cidade. N.o 18:981 1:600^000
ris a
Joaquim Jos Ferreira Vidal, advoS.
gado, morador na rua da Incarnao, calada de
Anna.
N. 3516
obras.
l:600i|;000 720iÔOO
12%, na
ris,
a Joo
Lopes Botelho, mestre de
N. 9738
ris,
a Manuel
Gomes
Peixoto, alferes do
regimento de Aveiras.
Importaram
descontaram
estes prmios grandes
em
31:920;^000 ris, de que se

ris.
importncia de 3:830>^400
Proseguiram os pagamentos at 6 de dezembro de 1785 vindo ainda a pagar-se alguns prmios em 1786, 1787, 1790 e at em 23
de outubro de 1794, sendo o total dos prmios pagos de ris 143:032^000.
Litro de entrada de materiaes diversos
de ioterias.
e
de diversas contas
59.
Arquivo, Sala C, Est.
I,
N."
II
Sequncia das lotarias no seu primeiro quinquagenrio segundo as coleces existentes no Arquivo da Misericrdia de Lisboa
A) Planos e InstrncSes
1784
1785
1786
Plano, 2 pag. Idem. 1787 Plano, pag. K 1788 Plano, pag. 1789 Plano, 1 pag. 1790 Plano, pag.
i.
Plano e instruces, 8 pag. ^ Regia oficina tipogrfica. Plano e resumo substancial, 4 pag. Idem.
i.
>
1792
Plano, 1 pag.
2.
1794 Plano
beneficio dos Hospitaes Eeaes dos Enfermos e Expostos, tnia Real das Scincias e Casa Pia de Castello.
2
Em Em
beneficio dos Hospitaes Reaes dos
Enfermos
Expostos.
Acade
299
1805 1805
Plano da loteria
|
Segunda extraco da loteria Repartio dos prmios'. que S. A. R. o Principe Regente Nosso
|
Senhor
por seu especial aviso,
foi
servido conceder a beneficio
do impresario
do Theatro Nacional do Salitre,

|
para o presente
anno de 1805. 6 pag. Na Impresso Regia. 1806 Plano da lotaria da Misericrdia de Lisboa '. 1813 Plano da 2. loteria i. 1819 Plano da loteria do anno de 1819 a que se vai proceder pela Junta dos Juros dos Reaes Emprstimos, na conformidade das
Reaes Ordens, destinando-se

es ordenadas por S. M.
os
12%
do seu producto a beneficio

fevereiro de 1819.
das extraordinrias despesas da Real Fazenda e de outras aplica-
em Aviso de 20 de
1819 1819
Plano
da
1.'
loteria do
ano de 1819, em beneficio dos Hosdos Hospitaes Reaes e
pitaes Reaes (sendo 2:000 bilhetes para o Real Errio).
Plano
da
2.-'
loteria, a beneficio
outras applicaes, segundo as Ordens Regias e Avisos de 6 de fevereiro e 5 de julho de 1819.
1822
Plano da
2.= loteria,
a que se vai proceder pela Junta dos
Juros dos Novos Emprstimos (Portaria da Regncia do Reino de

9 de maio de 1821).
1831 1832 1833
Planos para a Plano para a

Plano
para a
4.^ e 6. loterias (1.
semestre de 1831) pela
Misericrdia e Hospitaes Reaes.

9. loteria,
1.'
idem,
5."
parte da
loteria
do
1."
semestre de
1833, idem.
B) Coleco de bilhetes
Loteria da Misericrdia de Lisboa. Idem. 1815 Idem, extraco. 1819 Idem, extraco.
1784 1794
2.* 2.^
1827 - Idem.
1832
1832
Idem, Idem, 1834 Idem,

1836
1837
1.^
extraco do
dita
1.
semestre.
2.
2." trimestre.
2."
3."
Idem, 1837 Idem,
Idem,
trimestre.
trimestre.
." trimestre.
Em
benefcio dos Hospitaes Heaes dos
Enfermos
Expostos.
3tX^
ISSS
ISoiS
Idem.
Idem,
!.''
tricieirr-e.
Idem. rrimestre. IdeoL L* trimetre. ISy Idem. 1$15 Loteria da Acadonia. Para as defesas da Tacinaia. Loteras da Cafa Ka e outras ISlT Com extraco na Misericrdia. Preo do bilhete lOjkOOO 1818 Idem. 1819 Idem
lSo8
3.'
2.^ vrizneizre.
ISoS
18'20
Extraco na Casa
Idn.
Pi?.
1821
;52o
l'^'-i
Idem Idem^ a
b^tiefieio
das Beligiosas do mosteiro da

>
Visitao de Santa Maria
1829 Idem, ISO Idem.

1827
18l
Loteria da Beal Casa Pia. Pia semestre 1826 Idon, extraco.

1825
1.*
2.
Extraco na Casa
jSOOO
*
IdeuL; 4. extraco
2.*
9.*
extraco do
extraco do
2.*
semestre
2."
2.
2."
Idem, extraco do semestre 1832 Idem, extraco do semestre IS Idem, L* extraco do 2* semestre
1.
semestre
1.*
2;400
Segundo nma curiosa coleco de bilhetes de lotarias qoe foi apresr. Lois Keil (de Usboa) Exposio das Artes GrajScas^T, realisada em 1913 na Imprensa Nacional (gjwpo 13, n.* 606j, coSk notcia das seguintes lotarias^ qae devem adieionar-se li>>ta
soitado pelo
si^ra
1818 1825 Passos da 183i 1838
Loteria a beneficio da Beal Irmandade do Senhor dos Egreja do Desterro. Loteria da Misericrdia. Idem. ISIT Loteria Nacional, ordenada por Dec. de 4 de abrL 1^3 Loteria da Misericrdia. Idem18-8
L;:::a da Junta dos Eeaes Enpiriti-
c.
BOLETm DA 8EGCSDA CLASSE
301
Devo ainda meneionar

1817
as segTiintes de que teaho noticia
LotJria
a favor das Eeeoltida do Eego.
1824
16'2
Lciteria a faror do Eeal Teatro
de
S. Carlos.
Loteria
a favor da
Mesa do Montepio
literrio. (8:0(X)
bilhetes).
C)
Kelar^M 4e mmens fmKi*

n.'-
17C>2
Lista dos
das Sortes Reaes q sahirio

saliiro
em brieo
em
preto
em
17S4
pela
Relao dos nnmercs que
29 de jnlho de 1702. 4 pag.
o da loteria feita na conformidade das Bees Ordens
Mesa da Santa Casa da

f
3Iiserieordia.
com prmios na extracS. M. FideL Hospitaes Eeaes dos En-
fermos e Exp-stos desta cidade de Lisboa, no presente anno Q<
17SL
1787
sahiro
Eelaeo
pag. Lib-a, na Eegia oS. Typ. 17^4.

dos nmeros qne no dia 17 de ourobro de 17S7
e sem elle. na eitraeo da Loteria da Santa Casa da Misericrdia de Lisboa. -4 pag. Xa B-egia o5. Typ. 1791 B^lao dos nmeros que saLiro com premio ete. 21 pag. Na Regia o. Tvp.
com Premio
1812 Relao dos Nmeros que sahiro ec-m premio na

em ArgeL
se fez
3.* ex-
traco da Loteria que a beneficio do Resgate dos Portagoeses eaptvos
no anno de 1812 na Santa Casa da Misêor2.
dia de Lisb-r-a. ete. 4 pag.
1816
22 pag.
Relao
Na
dos nmeros que saluro premiados na
ei.
tiaco da loteria (beneficio da Misericrdia e Hospitaes Reaes
Impresso Regia.
1818
1825
182-;i
Relao dos nmeros^, ete Idem, 16 pag. Idem. 8 pag. Idem. na exfraeo. 8 pag. idem. 1829 Idem, 4 pag. idem. 1S30 Idem, na 8 pag. idem.
2.
3. loteria.
4.' loteria
Idem, na ' loteria do semestre. 8 pag. idem. Idem. na loteria do semestre, 8 pag. idem. loteria do s^nestre. 8 pag. 1S33 Idem, na 1* parte da idem. semestre. 2 pag. parte da loteria do 1833 Idem. na parte da loteria do semestre, 2 pag. 1833 Idem na parte da e na 1833 Idem. na N.^ Abbil a JrLHo, 1914. 21 Vol. TH.
1832
l."
Idem. na 1831 Idem, na 1831 Idem. na 1631 Idem, na

1831
.* loteria
6." dita. 8.*
do L* semestre. 8 pag. idem. do 1. semestre. 8 pag. idem.
8 pag. idem.
loteria 8 pag. idem.
1832
6.*
1.
1.
1."
1.-
2.
1."
2.*
2.
l."
3.
4:.'
2. loteria.
2.
302
1833
idem.
Idem, na
Idem, na
2."
parte da parte da
4."
loteria do 1." semestre. 2 pag.
1833
4.^
5."
loteria do 1. semestre, idem.
Destas 3 coleces, infelizmente muito incompletas, deduz-se a

seguinte serie cronolgica das loterias
loteria
:
1784, 1785, 1786, 1787, 1788, 1789, 1790, 1791, 1792, 1793
uma
da Misericrdia cada ano. 2 loterias anuaes. 1794, 1795, 1796 No ha livros, nem planos, nem listas, de 1796 at 1804. 1804 2 lotarias. 1805 2 lotarias, sendo uma para o Teatro do Salitre.
1806 2 lotarias. 1807 1

lotaria.
Nos anos de
1811
1808, 1809 e 1810 no houve lotarias.

1.
crdia.
Idem loteria da Junta dos Juros Reaes 1820 Loteria com extraco na Casa Pia. 1821 Idem. 1822 2 1823 6 1824 e loterias na Casa Pia. 1825 2 idem. 1826 idem.
1819
e
loterias.
?
2 lotarias e a do resgate dos cativos. 1812 3 lotarias para o Resgate dos Cativos. dos cativos. e 1813 4 lotarias, sendo a dos cativos. 1814 4 lotarias, sendo 2 a e 1815 2 lotarias e a da Academia. 1816 2 lotarias. 1817 Loteria da Casa Pia, extraco na Misericrdia. 1818 Idem.
5.^
6."
7.
8."
e 2
da Miseri-
loterias,
1827
2 loterias, idem,
? 2 loterias,
loterias,
1828
1829
idem.
4,
3 loterias ou idem. 1831 8 idem. 1832 9 loterias, idem. 1833 5 loterias semestraes, idem. 1834 a 1839 loterias de trimestre.
1830
303
III
Loterias brasileiras nos meados do sculo
XIX
A titulo de curiosa e conexa com o assunto deste artigo, apontarei na presente nota a relao de algumas lotarias que se efectuaram no Brasil, de 1831 a 1840, e das quais h tambm no Arquivo da Misericrdia uma pequena coleco de 17 bilhetes. 7.^ loteria, a beneficio das obras da 1831 Rio de Janeiro igi-eja do Sacramento, da antiga S desta corte. 8:^000 ris. 2." loteria concedida por Decreto de 1836 Rio de Janeiro 29 de outubro de 1835 para concluso da praa do Comercio desta corte. Meio bilhete lOOOO ris. 4.^ loteria a beneficio do Monte 1836 a 1840 Rio de Janeiro Pio Geral de economia dos servidores do Estado. 4.'^ do anuo de 1835-1836. Meio bilhete 10^000 ris. 20." loteria de 1840. 4. do anno 1839-1840. Idem Idem. 1836 Rio de Janeiro 2G." loteria da Santa Casa da Miseri cordia. 2.' de 1835-1836. Meio bilhete 10^^000 reis. 1.' loteria a beneficio das obras da Casa de Correco 1836 desta Corte. 1. de 1835-1836. Meio bilhete 10^000 reis. 4. loteria a beneficio da Santa Casa da 1836 Rio de Janeiro Misericrdia e dos seminrios de Santa Anna e Gloria da Imperial Cidade de S. Paulo. .Meio bilhete 10^000 reis. 1^39 Rio de Janeiro l.' loteria concedida por Dec. de 29 de outubro de 1838 para indemnisao do cofre dos rfos. Meio bilhete
lOiÔOO
reis.
1.'
1839
loteria concedida por lei provincial
a beneficio da
Santa Casa da Misericrdia da Villa da Campanha. Bilhete 5i^000 em notas. 2:000 bilhetes 668 prmios sendo os maiores de 2:000i^000 e 1:000^000 reis.
1839
Xictheroy
margem da
1."
loteria a beneficio
da edificao de huma
capela na
Jurujuba, dedicada Conceio da Virgem

ris.
Maria. Meio bilhete 10^000
Pela
lei
provincial de 14 de maio
de 1S39. 1839
edificar
Nichteroy
na
lei
1."
loteria a beneficio do theatro
que se vai
bilhete
capital da provincia do Rio de Janeiro.
Meio
lOsSOOO reis. Pela
1839
ficio
Rio de Janeiro
S.
3."
provincial de 12 de abril de 1839.

4.=^, 6.*
e 7.* loteria concedida a bene-
do Theatro de
de 1839-1840. 1839
4. de 1838-1839. 2. Pedro de Alcntara do anno de 1839-1840. Meio bilhete 10^000 reis.
Kio
de Janeiro
3."
loteria concedida
a beneficio do
304
theatro de S. Janurio.
1."
do ano de 1839. Meio bilhete, reis
10^000.
Rio de Janeiro d.- loteria a beneficio das obras da 1S39 Casa de Correco desta Corte. 1.' de 1839-1840. Meio bilhete, reis 10^000. 1." loteria concedida por Dec. de 25 de 1840 Rio de Janeiro outubro de 1839 a beneficio das obras do Recolhimento ds Orfas da Santa Casa da Misericrdia. Meio bilhete 10^000 reis. 1. loteria, por Aviso de 19 de janeiro, 1843 Rio de Janeiro para a Fabrica de Vidros e para a de fiar e tecer algodo. Meio bi-
lhete lOjÔGO reis.
1844
o de
Imperial Cidade de Nictheroy Loteria para a construcum

chafariz na Villa. Lei de 8 de maio de 1841. Meio bi-
lhete 10^000 ris.
1844
ria
Imperial Cidade de Nictheroy
4.^ loteria
extraordin-
a beneficio do teatro da Imperial Cidade de Nictheroy. Lei prov. de 11 de maio de 1842.
Alm destas curiosas coleces, que tenho conseguido organizar no Arquivo da Misericrdia, a meu cargo, obtive tambm ultimamente exemplares dos bilhetes, listas dos numeras premiados e cartazes das Lotarias da Misericrdia de Goa (anos de 1910 e 1911), exemplares que me foram enviados pelo sr. Director da Imprensa Nacional de Nova Goa.
IV
As rodas da Lotaria
Aproveitando o ensejo de falar em Lot&rias da Misericrdia,
acrescentarei neste logar algumas notcias interessantes que se
me
depararam, acerca dos actuaes globos em que se fazem as extraces, aditando assim o que deixei dito uo livro da Misericrdia a
pag. 381.
construco das rodas de lato,
foi
ajustada
com Joaquim Pe-
dro Ribeiro da Costa Holtreman, o qual,

tncia total de 1:772^310
em
prestaes e abonos se-
manais, desde maio de 1862 at outubro de 1863, recebeu a imporreis,
como
se v dos
das Lotarias N." 13 e do Livro Auxiliar N.

1853.
4,
lanamentos na Caixa bem como das Actas
de 28 de maio de 1862, 3 de novembro de 1862 e 24 de outubro de
Em
1912, na
mesma
oficina dos successores
de Holtreman (Ru-
fino Ribeiro, sucessores) foi construda
uma
esfera semelhante para
03 sorteio da Junta do Credito Publico.
305
V
Bibliografia
Acerca das Lotarias da Misericrdia leia-se:

vol. iri, pag. 260, 272, 319 e 327 (Artigo). Santa Casa da Misericrdia de Lisboa {Alem. da Acad., vol. parte ii) capitulo i da 2.* parte, pag. 3t7 a 388.
Archivo Pittoresco,
ix,
Jllustrao Portuguesa,
dezembro de 1906
artigo
Amatih
anda a
roda.
306
Contos e Fbulas
II
EMBARCADIO
(COXTO DO NATAL)
(aos meus compatriotas no desterro)-
So sem dvidas as nuvens arredondadas, tmidas de

aguaceiros, que se
transmudam
o
transformam com todas
as gradaes do cinzento, aos bafejos da aragem, que
levam
para algum pas do co aonde
Natal se festeja, esta har-
monia
festiva de carrilho alegre e
impetuosamente tocado.
por
delas pelo
;
menos que
e ser
os sons
cidade
ir
como correm
de
notas
ligeiras
parecem cair sobre a umas aps outras, talvez

estalar
anoitecendo
ainda longa a jornada, quando as

a
girndolas
comeam
sobre
a nossa
ir
cabea, qusi imediatamente, s vezes, parecem

longe,
se
bem
no so as lufadas do vento que as desfaz e
espalha.
Anoitece.
horisonte vae sendo muito limitado
do lado
flotilhas
do mar
uma
;
floresta de sonho, os
os pontos luminosos
mastros mis das
dormentes
ces,
que se vem ao longo dos
lembram uma
ribalta acesa para
uma
tragdia que
vai ser representada por sombras.
Na
cidade, qu9 se diria
morta, os palcios, os monumentos, perderam a nitidez do

contorno
\
parecem esfumados, vagamente esboados num
fundo pardacento, como

tro leviatnico.
um
panneaii scenogrfico
dum
tea-
Pelas ruas personagens de forma caricaturalmente hu-
mana, mudos,
sinistros,
a que invisveis molas do talvez
nOLETliM
DA SEGUNDA CLASSE
307
movimento
quando atravessara as largas fachas de luz
amarelada, estendidas como tapetes diante das portas ainda

abertas, emqiianto a
fronteiro,
v-se-llies
sombra quebrada,
luzir
deslisa
no muro
os
cliapeos
molhados a que a
chuva empresta
A vai agora
o brilho
da seda negra, fumegar o fato

e
que a agua cinge estreitamente,
molda ao arcabouo.
um homem
o ensopa.
que parece ter esquecido a
vida, se vida tem, e tudo quanto o rodeia, at
mesmo
agua gelada que
Vai,
quem
dir para onde?
As mos
cho,
talvez
nas algibeiras, andando lentamente, os olhos no

coisa preciosa,
como quem procura atento alguma
uma migalha de felicidade, que outrem tivesse perdido.

atrs dele duas raparigas passara, rubras, ofegantes
e rpida carainhada,
Logo
bela,
da longa
mal cobertas cora
em
que a
chuva canta teimosa como uma cigarra
uma umem
ma-
julho, os vestidos de veludo falso perlados de agua,
culados de lama, como ura pano que cobre caixes de mortos,
sinistramente pingado de cera.

so
Os transeuntes
para uraa
tal
porra bastante raros, j tarde

.
noite; e durante ura
longo espao todo o
ruido das vielas se resurae ao que produz o vento soprando,
esforando-se para apagar as luzes do gs que se dobram,
que se deformam, que amortecera, raas que vo resistindo,

eraquanto alguns bocados de vidro partidos de alguma janela, tilintara de vez
em quando,
flagelados pela ventania.
Mas de
aclaram
repente, ao fundo da rua, no escuro, brilham
dois pontos luminosos, que sucessivamente

;
crescem
se
para quem v a distncia, parecem duas pupilas
fosforescentes de alguns dos animais nocturnos,
que na
cidade, vista do alto e de longe, parecem vaguear, que sur-
gem
do escuro, correra, desaparecem no escuro, sem ruido,
com o receio de afuguentar a presa cubicada. Mas os clares avanam, aumentara, e cora eles o ruido duma carruagem que anda, de cavalos que percutem as
talvez
pedras lamacentas da rua deserta.
308
ACADEMIA DAS
SClf^NCIAS
DE LISBOA
Veladas pelos
to brancas
cristais corridos,
levemente bafejados pela
noite hmida, vo
dormindo nos regaos das suas honnes,

a boquinha
de rendas que parecem damas da corte do
Inverno, duas creanas rosadas como rosas,
entreaberta sorrindo cheia de admirao ao sonho que se

vai
desenrolando nas suas cabeas ainda vibrantes dos
esplendores que viram:
um
presepe, era que
um
Jesus
mais pequeno do que elas estendia as mos, no se sabe se
para colher os
beijos, se os brinquedos, fruetos de
Nurem-
berg, suspensos da arvore do natal.
Foi a luz das lanternas passando,
foi
a lama esparri-
nhada pelas rodas, que deu vida a

que havia junto duma porta?
um monte
de farrapos
Trs crianas, que se poderiam cobrir todas jom

joeira,
uma
pro-
vieram atnitas, estremunhadas ao meio da rua; a
mais pequena chorou, olhando

cura algum que no v.
em
volta,
como quem
Uma
que
mulher, talvez a mi, que
tambm
se deixara dor-
mir recolheu a custo

ficara
um
brao regelado, dormente a
mo
em
concha, aberta, para a caridade que havia
de passar, e que as nuvens talvez cheias de piedade, ou
por no terem outra riquesa tinham, correndo, enchido de

agua.
A uma
pergunta
dum
;
dos pequenos respondeu, emquanto

;
chegava boca para aquecel-a a mo entorpecida

trinta reis,
temos
meu
filho
e l
foram outra vez todos sumir-se
novamente na sombra do
portal, o mais pequenito ao colo,
os dois mais crescidos agarrados saia.
rente
Ainda ouvi um deles dizer quando passavam esquina, com um homem que luz duma lanterna fumarenta, de vidros esverdinhados, sob ura largo chapeo de chuva
remendado, vende as castanhas
pois
e os bolos
que a humidade
noite de natal,
da rua embebe e ajuda a esfarelar
hoje
mi?
BOLETIM DA SlQUNDA CLASSE
309
noite velha; ag-ora raros, muito Em frente duma parede coberta de

cados pelo vento,
raros transeuntes.
papeis multicores em-
papados pela chuva, despegando-se aos bocados, meio arran-
um homem mantm
ssinho
uma
conversa
interminvel, a espaos cortada ora de riso ora de choro.
Creio que
uma
figura de selvagem, desenhada intensa-
mente a vermelho, e que ilustra o anncio

Peles
letras
dum
segredo dos
Vermelhas^ cura radical
infalvel... (o resto das
desapareceram) que
ele dirige
de tempos a tempos de
punho fechado
e junta
esta invectiva: Ests perdido,
home, ests
perdido, j no podes mais.
lngua entaramela-se-lhe
num tom
uma
lacrimoso,
como um cacho.
E como
em
que
quem aprova
ainda crepita
esta ltima afirmativa, talvez a nica
chispa de tino, inclina rpida e repetidas
vezes a cabea.
De
rua para rua, scenrio e actores nao
mudam
muito;
marionetes gigantescas que o nevoeiro deforma; os notrabulos que s a noite conhece, que saem ningum sabe donde
e
que vo, quem
sabe? Todos ignoram.

procura de
Cocheiros somnolentos, guiando a parelha no

soranolenta, vo
em
menos algum freguez que coss costas esfregando os
tuma recolher tarde. Passam os varredores, vassouras

olhos donde tentam expulsar
somno, abrindo desmesuradamente a boca em bocejos fumarentos.

resto de
um
Um homem
um
filho,
corre aodado,
em demanda
de socorros para
para a mi
em
perigo? Receioso talvez de encon-
trar j fechada a casa de penhores
onde vai deixar o ltimo
objecto
de valor que lhe resta, porque

diz,
um
palpite
que
des-
no falha o punge, lhe

da sorte duma vida
que
em
certa carta vae
forrar-se de todos os azares do jogo, de todos os revezes

inteira.
310
Outros
autmatos andam, correm,

emquarito
o
deslizam sobre
lama
luzidia,
vento sopra
impetuosamente
pelas fisgas dos candieiros as ventarolas de luz, e a agua,
chape, chape, cai dos beirados sobre as lages dos passeios.
Um
nevoeiro cada vez mais denso, parecendo feito de
cinza, tragicamente,
como uma praga

forma das
bblica
que
se
cumci-
pre, envolve
dilue a
coisas,
amortalha a
dade como se fosse para sempre.

Noite de Natal
!
Noite de festa
diz para a rua, do alto
da torre a ltima girndola de notas dos sinos, se io so

as nuvens que passam, e que pelo caminho vo afinando
os seus carrilhes alegres.
Noite do Natal!
foi
Noite de festa!
talvez assim.
No
somente a chuva que afugentou muitos dos costumados

saboreando a alegria que
transeuntes desta hora. Esto talvez mesa, junto do fogo,
no aconchego tpido do
feita
lar,
dos cantares dos vinhos saltando das garrafas para
os copos, cantares
eles
perfumados como os das vindimas que
recordam,
que vem subindo na espuma, espalhar-se
no ambiente,
infiltrar-se nos coraes, misturar-se ao
aroma
da consoada que se espalha no ar

essncias
com
os
perfumes de
da primavera
vaga-
que viveram nas
flores e falam
numa
atmosfera de inverno; alegria que vem das luzes

cristais
multiformadas nas pratas e nos

conviva que rev o seu passado
vida extinta.
*
de gala,
mente involta no influxo da lenda

e
na saudade de cada
tambm um pouco
Atraz duma porta cuidadosamente fechada, para que o

frio
no entre, ou para que a felicidade que
dentro parece
a escada,
ser to intensa no saia,
um
tapete que sobe
espesso
como
cabeleira
dum
negro, vermelho como a
prpura
dum
cardeal, conduz a
um
salo antigo.
Do
lustre,
enramilhetado de flores de velha porcelana de
311
Saxe,
em
que parece ter pousado
um
grande enxame de
perolados, do sim-
abelhas de luz,
blico viistleioe.
pendem ramos verdes,
Um
rapaz
uma
rapariga riem sem saberem
bem
porque,
talvez por terem errado
um
passo de valsa, pela comoo do

*,
primeiro beijo trocado sob a planta que perfuma o natal
A um
em
canto, quasi esquecidos pelos pares que volitam
plena atmosfera de felicidade, tanto ela parece empres-
tar-lhe as suas azas ligeiras e prender-llias aos ps,
com
tantas preocupaes da vida
como
as
das liblulas que

floresta, dois
danam num
raio de sol
que as espreita na
velhos entreolham-se saudosos
dum
primeiro beijo, trocado
ha meio sculo, numa noite de

dido na
festa,
num
lar distante, per-
bruma duma longa
ausncia, que lanou sobre eles
um
vo mais denso que os nevoeiros do inverno.
passos
Quando ainda ha pouco se levantaram para tentar dois duma gavote ao som do corne do seu pas, entre os
aplausos e os risos festivos dos, seus convivas, depois de
terem recordado velhas,
bem
velhas passagens da sua ju-
ventude, hoje apenas floridas de saudade, a dor dos joelhos

qusi emperrados pelo reumatismo, lembrou-lhes, emquanto
os espelhos reproduziam o sorriso
amargo, a touca de rendas
brancas dela, no menos brancas que os cabelos dele, que

ia
muito longe o dia
em
que a menina
moa
dissera
AU
To morroio is Saint Valeitine^s day in morning betime And 1 a maid at ijour window To be your Valentine
''.
Na
Inglaterra costume, pelo Natal, enfeitar as casas
com
ramos de visco, o mistletoe dos inglezes. Nos sales colocam nos lustres ramos desta planta, e os homens quando passam por baixo deles teem o direito de beijar as senhoras com quem danam.
2
Bhakspoar, TTamlef,
dia de S. Valentim
act. iv, se. v.

T;
o dia do santo padroeiro dos
namorados.
312
Emquanto
os velhos
pensavam, custando-lhe a acreditar,

que
tinham visto
que era realmente a prpria imagem

encantado e
nos espelhos, tanto as recordaes da mocidade os tinha

feito
esquecer o presente, a valsa tinha ter-
minado acompanhada pela msica, repetida em unsono pelos coraes em que a mocidade e a ventura transbordavam.
Oiivia-se ao longe, l fora, o carrilho alegre deixando
cair no espao as suas
harmonias de
festa,
como
se
uma
grande
flor
de bronze se fosse desfolhando pelo ar, e as
suas ptalas cassem entrechocando-se.
sobre
uma mansarda, aonde
a ventura
mora tambm,
sem dvida, que elas agora cahem, perpassando.
to intenso o claro do fogo,
dentro arde, que a sombra do caixilho da janela,

imprirae-se
dum bom lume que l uma cruz,
com
vigor na parede do prdio fronteiro.
sem dvida um pobre manaco a quem os rapazes apupam, e que se zanga quando na rua lhe chamam marqus, bem tinha ele dito sua compa-
Bem
tinha dito o velho,
nheira, que vive triste
como uma ave extica a quem
desterro fez perder o cantar, e que se desplumou e cegou
da muita idade dentro duma gaiola; cumpriu a promessa que ha trs dias a tornara to contente; que na noite de
natal
haviam de
ter
um
rico
lume para aquecer-se,
um
nem
tronco muitas
vezes secular,
bem
seco,
sem
folhas
musgo, havia de arder no lar frio ha tanto inverno. Agcra estende ela as mos para que o fogo lhas aquea, os dedos
muito separados, parecem de prpura antiga vistas contra
chamin sobem rtilas as lnguas de fogo, iluminam os cantos mais escuros da mansarda de claridade to intensa, que at as aranhas, que degerao em gerao
a chama. Pela
vivem ha muitos anos nas mesmas teias suspensas das traves poeirentas, parecem inquietas, surpreendidas sem dvida, pelo estranho acontecimento. Na parede movem-se,
merc do claro que oscila, as sombras dos dois ve-
313
lhos, desenhadas pela fantasia dura clown, e
que a velhice
extrema parece ter afastado para sempre dos sabbaths.
Vi ainda agora tua
tia
a marquesa de
disse o velho.
e
No afirmo que
a cabea
fosse ela,
vou vendo muito pouco,
porque
por detraz dos vidros embaciados da carruagem aparecia
dum
co enorme que espreitava.
levava o co, e que linda coleira!
Que rica toilette Era de ouro com certeza.

o
Mais adiante encontrei meu cunhado

que
conde de
Fingiu
me
no conhecia, que
me tomava
queria dar
por ura pedinte;
quando passou rente comigo voltou a cabea, meteu a mo

na algibeira pareceu que
continuou perpendicular,
me
uma
esmola, e l
frio, o
ar grave, compassado,
a carruagem atraz atulhada de embrulhos; ia
com sem dvida
para casa da francesa.

Cheira tanto a papel ou a trapo queimado, disse a velha
depois
duma
curta meditao,
em que
parecia tel-a embe-
bido o final das informaes do marido.
Ests tonta de todo! Tens razo, ha tanto tempo sem
lume!
Nem
j conheces o cheiro da lenha seca a arder.
Vamos,
aquece-te.
L
e ria
vai mais
um
riso
ramo. Este contemporneo dos godos;
com um
que parecia de louco,

se
riso
em que
cor-
riam lgrimas,
lados.
em que
adivinhavam soluos estrangu-
Toda
os
a noite,
uns aps outros, teem ido para a lareira
03 pergaminhos
dum
velho e vasto arquivo fidalgo, todos

reais,
documentos traduzindo as graas
as ddivas das
tenas, das
comendas, concedidas em troca

cheio, no peito
;
dum
pelouro
recebido
em
dum
sorriso
prometedor de-
sabrochando
em
plena mocidade.
Alguns volumes do tombo vetusto reagem, crepitam,

enrolam-se, contorcem-se na chama, no querem
arder,
abaulam, incham, como de orgulho; mas ento o velho sopra, sopra ofegante, as bochechas muito dilatadas, os olhos
a lagrimejar por causa do fumo.
falando
com
a chama,
314
gemendo,
pouco
contando pela derradeira
vez,
consomem-se a
as
e pouco,
mostrando por instantes mais ntidas

o feito
iluminuras, os caracteres
que os cobrem, como se quisesque assina-
sem deixar bem impresso na memria

lavam.
Bom
noite
!
fogo, excelente fogo! Muita
vore muitas vezes secular, inteirinha, queimada
Vai pela
rapos cinzentos,
uma rnuma s chamin acima desfeita em flocos, em farsimilhautes a teias de aranha em que rgenealogia,
bidas e pequeninas serpentes de fogo correm, se

e
apagam
as
assi-
reacendem, mais caprichosas de
feitio
do que
naturas dos escrivis da puridade e do que as rabiscas dos

notrios reais.
cinza vai juntar-se neve.

carrilhfo,
Sacudi o vosso
oh! nuvens que passais cleres,
porque
de vs sem dvida que caeem sobre a cidade,
sobre as mais tristes vielas, as ptalas

gria estridente que se desfolha,
duma grande
ale-
alegria que j vai
bem
sem
longe, que
vem de bem
long^, e que vs transportais
dvida para algum pas do co aonde o natal se celebra.
Nesta casa sobre que passais agora ha

doente, febril
;
uma creana
tecido
o silncio cortado pelo seu respirar esterto-
roso, e pelo estalido seco
duma agulha picando um
que
uma mulher
e
cose ha dez horas.
A mulher olha anciosa

fumega
e cuja
o bero,
algumas vezes tambm no menos anciosa o
reservatrio quasi enxuto

luz vai
dum
candieiro que
sucessivamente amortecendo.
salrio
da obra
que
o
ela to
acurada executa pagar o almoo de amanh,

filho
remdio do
ou o seu enterro?
Mas emquanto a morte com a crueza que s ela tem, vai apertando com lentido, gradualmente, com a percia que nenhum carrasco atingiu jamais, a laringe da creana, j arroxeada, uma alegria estridente invade a mansarda. No palcio fronteiro uma revoada de creanas foi chamada
para comtemplar o presepe e acode
em
tropel para celebrar
315
O grcande acontecimento esperado
com
tanta impacincia.
Tamborina com
fria, exibe o jbilo
por todos os sons das
suas trombetas de lata, das cordas das suas guitarras minsculas, das soalhas das suas galhofeiras pandeiretas.
fanfarra infantil mistura-se o riso dos paps e das
mamas
que admoestam
enxame que freme
perante aquela maravilha
zumbe de entusiasmo
-o
pequenino estbulo, entre
verdejantes searas de trigo germinado
em
pratos da China,
no fundo
dum
vale feito de seda verde, ao qual descem,
pelas encostas floridas, de flores de cera e de papel, os
pastores dos homens, os reis, e os dos rebanhos.
Mas,
silncio
A
um
pequenada aquieta-se,
faiso,
av vai des-
lumbral-a.
Um
a
galo pimpante,
gem roubada
com a sua doirada plumacom a sua crista de vehido
vermelho^ vai cantar no presepe, meia noite.
Oh magoa! O galo no cantou! Ficaram imveis alguns dos animais
e das coisas
que o
seu canto devia despertar: os moinhos do alto dos montes
no moveram as velas, as pombas que bebem
numa
fonte
de
cristal
no bateram as azas; e assim todos os anos;
o presepe reserva
sempre uma dolorosa surpresa;
seu
maquinismo cada vez mais ferrugento, mais preso pela

idade.
Como
os personagens do presepe, os
da familia, que
ano ha sempre
outros recordam mentalmente, pois
em cada
que descontar algum parente, ou amigo de infncia que no

veio festa, emperrado, preso pela gota, imvel pela paralisia,
numa
cadeira de doente, ou eternamente imvel pela
morte, como os engenhos do galo, que para ser bonito, devia cantar ao
menos uma vez, para

le.
florir
de riso as boqui-
nhas entreabertas para
Tem
aberto
umas poucas de
vezes o bico, alongado o pescoo, mas silencioso, o mau,
mesmo
perante algumas lgrimas e os beicinhos mais eso seu

bico,
tendidos que
dalguns
espectadores
infantis,
que j tinham as mos dispostas para o aplaudir. Mas, cantou agora, quando j ningum esperava que
316
ele cantasse 1
Que exploso de contentamento! O
canto to
rouco
Pareceu to de mofa que at o av
riu e
alguma
comple-
recordao que parecia

tamente.
lel-o entristecido desfez-se
Na mansarda
o
do prdio
em
frente extingaiu-se a luz,
pequenino est cada vez mais ofegante e a mulher emudece

soluos
os
mordendo raivosamente os punhos fechados ou sublinha com um gesto trgico alguma das passagens mais
dolorosas da tragdia que
se
representa dentro de
seu
craneo.
No
alto
dum monte,
;
visinho
da cidade ha
um
ciaro
nimbado. Luz no
cemitrio
ali.
talvez a
chama duma
fogueira.
O
!
Os
coveiros, esto
consoando quem sabe
Os mortos
tero saudades?
Os mortos recordam-se dos
dias de festa, da noite de natal?
Ests doido, Chico! Noite de Natal, que diabo! Para
mim
todas as noites so de natal
em havendo uma
pinga
Os mortos lembram-se? Tero, o qu, Chico? Ah! Ah! Ah! Saudades! So securas... Gl, gl, gl... E pena estar-se a acabar. Disse-me o Z Galucho que a pipa est no im. Dalguma pingola boa que bebessem c por este mundo acredito eu que eles se lembrem, quanto Tolices No deixes nada na borracha. Olha ao mais que eles, os taes, se te apanham a dormir, so capazes
a mais!
. .
.
de o vir beber
o lume,
o coveiro
que assim falava atirou para

velho tirado
cambaleando,
meia podre nesse
uma tampa de caixo mesmo dia da vala comum.
bOLEtiM DA SEGUNDA CLASSE
31
Para
o lado
do mar, no horisonte, destacam-se atravesmastro a que

o
sando a bruma alguns clares, reflectidos, alastrando-se
na gua negra e movedia. Imvel como

se encosta, indiferente ao canto
vago do natal que
vento
vai dedilhando no
pacincia
que
cordame da chalupa, o vigia, espera com tempo do quarto passe, para ir l para
como nenhuma outra ideia o preocupa a no ser a de um bom sono, bem agasalhado emqiianto o mar o embala
baixo, para o p dos outros dormir socegadamente
eles
;
para dormir.
Uma
rol.
das luzes porm no se reflecte nas ondas, atrae vai
vessa a nvoa
perder se no
infinito.
a luz do fa-
farol
tem olhos de
brasa.
Businando vence a
os que
ali
grita
do mar raivoso.
dentro,
vivem,
es-
taro
tambm consagrando
a noite de hoje
uma
festa
de recordaes?
tio,
gente que ningum v seno pelo eso
de
quem ningum sabe seno quando

o
mar repousa
esgotado pela fria de combater

princpios
promontrio.
E
e
pelos
do
estio.
Ento as banhistas passam

que emigram pelo
aos bandos,
como
as aves
vem outono; mas
no inverno s algum pssaro que deslumbrado pela luz
vem
bater contra a lanterna do farol ou que pousa para
descanar da longa viagem e enxugar as asas molhadas

pelas ondas, que lhes diz que mais
eles existe
alguma
coisa de que
no mundo.
No para celebrar o natal que estiveram bebendo, mas para se no deixarem dormir. Ao lado da bilha de
gua-p est ura baralho de cartas, agora abandonado.
mais velho, o faroleiro, recorda contando
uma
passa-
gem da
sua mocidade, os olhos semicerrados ao presente e
ao fumo do cachimbo, descado ao canto da boca sobre a barba, que parece

Vol.
VII. 2.
feita
de
um
floco
de espuma do mar.
22
N. Abkil
a Julho, 1913.
.^18
ACADEMIA DAS SCENCIAS DE LISBOA
Histria bocaciana
rapaz, ouve
sem dvida que o companheiro, um com grande ateno, interrompendo-o s de

o espanto misfoi
tempos a tempos para perguntar-lhe, tanto

sir
turado incredulidade o domina, pois isso
verdade
abrindo
Antnio? Ai, que grande magana!
ri, ri,
enormemente a boca, encostando-se para

balouando-se
trs parede,
em
seguida
para diante
batendo com as
mos abertas sobre as coxas, emquanto os ps se levantam do cho, rubro, qusi apopltico pelo estrangulamento
do
riso,
uma
a
lgrima assomando ao canto do olho.
Depois
conversa esmoreceu, e no silncio cortado
apenas pelo ruido surdo da maquina que move a lanterna o

rapaz lembrou- se que tinha lido na folhinha
em que
todas as
manhs, ao levantar-se,
dia estava, que
fazia
um
risco
para saber
e
em que
eram 24 de dezembro;
lar distante
na sua memria
apareceu ntida nos seus mais insignificantes pormenores,

a viso de
um
em que
le se sentara
nalgumas
l
noites assim, frias e chuvosas

fora.
como
ao
esta que
andava
por
Lembrava-se que pelo

ovelhas ssinhas
natal
anoitecer deixava as
com
Teimoso depois de lhe ter recoalerta por causa do lobo

;
mendado que
estivesse
bem
dizia-lhe muitas
vezes, o
lobo! olha o lobo!
lobo!
apontava-lhe para a serra donde podia vir. Quando o co comeava a ladrar desesperado querendo saltar as grades
do redil calava-se para que se acalmasse.
Descia ento aldeia, entrava
numa choupana,
mulher que
vinha
para
p do lume, o surro, e
os sapatos molhados pelas
ervas comeavam a fumegar.

e a
o adoptara
que
le
chamava mi
ia
ia
lidando nos aprestos da ceia.
bacalhau
cosendo na panela de barro que espumando
levantava de tempos a tempos o testo,
como para que
vissem se j estava a ponto. Ele ia assando as castanhas que trouxera nas algibeiras, metendo-as no borralho, e ao
erguer-se olhava s furtadelas,
com
inveja, para a estriga
tOLETIM DA SEGUNDA CLASSE
319
de linho que
uma
rapariga de sua criao
ia
chegando aos
lbios mais rubros do
que os medronhos que nascem pelos
alcantis dos montes.
Onde
talvs
estaria
agora?
le
que estaria fazendo?

noite,
Mal pensava
naquele
que tambm ela viu nessa mesma

instante,
mesmo
no fundo duma taa de
champagne erguida
tinham brincado
o nico dos trs,
tica
pelo seu
brao acima da cabea, de
estouvados e alegres convivas do reveillon, a casa aonde

e crescido juntos.
Sem
luz,
sem lume,
vento apupando-a pelos buracos das portas e das paredes,
que ainda
l vive,
a velha, a mi, extnegra,
chorosa perante
uma
cadeira esguia,
de
a
criana, que para a consolar talvs da solido
em que
tinha deixado
quem
nela se sentara na meninice, parecia
estender-lhe agora os seus braos mirrados, secos, de esqueleto.
Mas
a viso
foi
sbita; formou-se, desfez-se
como um
dos glbulos de oiro

seus lbios
cia,
;
que do fundo da taa subiam aos
viso fugidia
lio
como
fora a do amigo de infn-
que prendera o
das suas recordaes s espirais
de fumo do cachimbo do
companheiro agora
silencioso,
parecendo dormitar
em
frente dele.
No
ar j no passa o
som dos
carrilhes festivos das
igrejas da cidade, e se os ouvi agora, se
me
pareceu que
forte,
clamavam
bronze,
ainda.
o
Natal! Natal!
crebro
com a sua voz

vibrante
elas
de
foi
meu
ainda
de passadas
ir
harmonias, que
disse,
porque
devem
muito
longe se no emudeceram de canadas.
No, este preocupa-o muito pouco a vida do
lar,
a festa
da
familia, se a tem, as suas dores

o
ou as suas alegrias,
le diz
porque o que parece interessal-o,

a tempos, como
estribilho
que
de tempos
duma cano
inarticulada,
que
20
dentro do craneo a sua memria lhe repete,
isto
somente,
Dinheiro
Dinheiro
Dinheiro
Se no fossem estas palavras

o
dirieis
feito
homem
parece
um
colosso
que
do
o colosso pois
mesmo
bloco de
pedra do que a coluna do ces a que se encosta, to

imvel est, to indiferente parece
to soldado parece estar
a
tudo quanto o rodeia,
com
ela.
dor imobilisou-o e s os lbios, como para mostrar
que no so de mrmore, se desfransem

rssimo e repetem, dinheiro! dinheiro!
num
sorriso
ama-
No
crebro
se apercebe que fala e julgar talvs que s o
quem diz. Mas agora as palavras parece que lhe espicaam a dor, porque chora, solua, e a mgua levanta-lhe e abate-lhe sucessivamente o peito como um mar de dor que se encapela. Amigo! Oh! Amigo! Nada de paixes!
Dinheiro! Quer dinheiro?
Todo o que quizer! E ao passo que tinha sado da sombra um homem que assim falava e familiarmente ia
bater-lhe
no horabro,
chamando-lhe amigo, o outro

falar-me,
vol-
tou-se, os dentes descobertos cerrados e sibilando,
Amigo?
Amigo? Dinheiro? Vem
vem oferecer-me dinheiro,

os braos fortemente
agora que ela est morta?
com
distendidos para trs, os punhos cerrados, os olhos desmesuradamente abertos, encolhia-se contraindo os msculos
como uma
fera que vai
num
salto lanar-se sobre a
presa.
Est bem! Enganei- me no dinheiro que voc quer.

Isto
de lhe chamar amigo, modo meu.
como
trato
a gente e como qusi todos com quem Desculpe, no se zangue

;
lido
me
tratam.
h horas que ahi est pregado
e que se lhe no ouver dizer seno isto: dinheiro! dinheiro! e to aflito que pensei que era isso que voc queria.
afastou-se lentamente
metendo cautela a mo no bolso
em que
devia morar
um
revolver ou
uma
navalha, olhando
BOLITIM DA SKGUNDA CLASSE
321
ura pouco de travs,
talvs
com
receio de que
outro,
ainda no acalraado, fosse atrs dele.
O
more,
que tinha ficado como soldado novamente ao mrpareceu

refletir
alguns instantes e depois
foi
no
encalho do que lhe tinha falado.
No
seguia,
o havia este perdido de vista, e
percebendo que o
parou levando novamente a mo ao bolso, procu-
rando a arma que o defendesse da arremetida, to bravia, to hostil fora a expresso que le lhe havia mostrado.
Senhor, disse-lhe humildemente, perdoe!
Ofereceu-me dinheiro,
que devo fazer para o ganhar?

vi
!
Hum
amigo
Eu
logo
Dinheiro no coisa que

primeiro. Ganhal-o, e
assim se
despreze.
Seria voc o
quanto quizer,
fcil.
V alem
no
mar aquela
luz ver-
melha?
A um
signal afirmativo do seu interlocutor, conti-
nuou. Aquilo o farol do navio
em que
e
eu hei de partir
amanh para
tempo no
riquissimo
Amrica. Voc, querendo, vai comigo;

por minha conta
se ao
trabalha dez anos
cabo desse
estiver rico,
tem
o suficiente
para no fim de
outros dez, ou menos ainda, o vir a ser. Rico? Digo eu,
Eu
ter,
sei
l?
Voc com
por
seis
esse corpo,
com
a fora
que deve
trabalha
homens
ora paga-se conforme o
trabalho feito, e depois de acabado o nosso contrato, fica

livre, d-se-lhe sociedade
ou compra uns terrenos, explora
uma mina
entendedor
por sua conta, como eu. Amigo, palavra? e deu
alguns passos para trs, para examinai -o melhor como

olha
;
um
um
animal
que deseja comprar,
voc
falta,
deu-me coca
est a bordo.
dou-lhe j dez libras, e
Sade de
ferro,
amanh sem sim? No verdade?
E como
bateu
lhe
afirmasse que nunca tinha estado doente,

:
numa
bolsa de coiro que trazia a tiracolo e disse
dinheiro
est aqui.
Vamos alm
a ajustar
taberna, bebe-se
um
cabas, que a noite est fria, e fazemos o nosso contrato.
Voc no tem contas
com a
polcia?
322
No
vezes.
se
..
zangue, voc parece-me
bom
rapas,
mas
Eu
lhe contarei a
minha vida
e ver
que no h de ter
de que se arrepender.
tudo para
Eu mim indiferente, Ela? Quem? Namorico? E
agora vou para qualquer parte,

depois que ela morreu.
o
costume.
No! Mas no falemos nisso... E as lagrimas assomavam-lhe aos olhos, emquanto a alma se retraia fechando-se pdicamente ao contacto da curiosidade.
Sua mi?
No, minha irm!
torcendo os braos
conforto.
de novo comeou a soluar, condesespero que parecia no ter
num
Voct parece-me acrianado, home!
Leve
o diabo pai-
xes! Entre. Estavam porta da taberna.
Alguns dias antes agonisara
morrera numa mansarda
uma
rapariga.
Scenrio
vulgar;
uma
roseira
na janela
to florida, to indiferente ao infortnio
como uma ave que
passando lana a sua volata de primavera tanto sobre o beiral dos bons como sobre o dos maus; a nudez do desconforto, a solido por companheira.
irmo, o derradeiro
amigo, que vai todos os dias correndo
ganhar para entreter
a misria entrelaada ao sofrimento, para que o
drama de
almas decorra mais lentamente. Por ltimo a nvoa da morte envolvendo as coisas do mundo real acompanhada
das exigncias da doente que no queria estar s, que se esqueceu que no h recursos seno no trabalho por vezes
incerto,
ou que se
no encontra. Tais tinham sido as

eplogo,
ltimas scenas.
um
caixo de aluguel despe-
jado sobre
monte de cadveres que apodrecem, um ?urdo cortado por um soluar convulso. O drama, baque muito repetido, tem por vezes apenas um espectador, s
um
O homem que parecia imvel no ces sondando um mar de desgraas ficara imvel beira da vala sem compreender, autmato conduzido caprichosamente
vezes nenhum.
323
pela naturesa. J dias antes quando no encontrava trabalho, pedia esmola mas os transeuntes nada lhe davam. Por vezes parecia-lhe que o iam socorrer, como que esita-
vam um momento, mas

apressados quando
depois seguiam no seu caminho mais
a Ole lhe
comeava a
florir
a esperana
de que lhe dariam alguma coisa.
noite estava to fria!

o casaco,
Custava tanto a parar sob a nortada, desabotuar

procurar a bolsa, ou tirar as mos de debaixo
duma
!
pelia,
de dentro
dum
regalo;
que vento to
frio
respondia o
egoismo conscincia para desculpar-se.

Recusas, silOncios, olhares desdenhosos, palavras rudes
atiradas
com desdm. Que

pedir esmola!
fosse
trabalhar!
com aquele
corpo,
Um
homem novo!
Eis tudo o lhe
que tinham esmolado.
Oh
to
tarde!
dia,
mento todo o
e neste
To de noite! J to tarde, sem alisem apcorro, sem ningum, sem nada:

lhe corriam mais ve-
momento em que na cabea
lozes do que torrentes estas ideias que lhe
esporeavam o
desespero,
um homem
o
passou perto dele aconchegando
regaladamente
achar-se dentro
casaco forrado de peles caras, gabando

o
mentalmente, talvs, o inverno^ antegostando
prazer de
em pouco
diante do fogo aceso, envolvido
no aroma de
flores
de primavera abertas
numa
estufa,
envolto]|no pelas peles,

setinia,
mas
cingido por
alguma
coisa mais
mais macia, mais docemente tpida, pelos braos
da sua juvenil amante.
viso a que,
sem
o perceber,
caminhando, iam sor-
rindo os seus olhos e os lbios entreabertos, dissipou-lha o
aperto
dum
splica.
uma voz forte que se ameigava numa Uma esmola, meu bom senhor, para minha irm
brao e
que desde hontem a noite...

Ein,. o
qu? Pedir esmola? Isso so maneiras de pedir

te
esmola? Dizia indignado! Espera que eu j Vou-te recomendar ali esquadra.
ensino!
Viu-se preso, viu a pobre doente abandonada, e deitou
324
a fugir, a correr
com quantas
foras tinha,
como um ladro
di-
perseguido, emquanto a misria e a dor que o tinham ca-
valgado lhe iam dizendo, malevolaraente, aos ouvidos,

nheiro! dinheiro!
preciso dinheiro, ou ela morrer.
Parou
um instante
para descanar ou para
refletir
melhor.
Pareceu orientar-se nas ruas e comeou outra vez a cami-
nhar apressadamente. Andou, andou, at que por fim se

deteve diante
dum
palcio enorme,
com
as janelas to cui-
dadosamente fechadas, que por elas no transparecia a
menor
luz,
mas aonde naquele momento, sem dvida, estava
decorrendo
uma grande
festa.
A
Na
porta,
um
oiro,
gigante vestido de escarlate e branco, re-
camado de
com um longo
basto terminado por
uma
esfera relusente parecia querer vedar a passagem.
escada plantas dos trpicos floridas mirando-se nos
espelhos, afogadas no luar de mil lmpadas espalhavam no
ambiente, era perfumes, os sonhos das suas terras distantes.

Ouvia-se,
tocada por
uma
orquestra
de
zngaros,
uma
valsa de Strauss, e o ruido surdo abafado de muitos pares
danando.
Na
rua duas compridas fiadas de carruagens; os cocheiros
fumando e conversando, em grupos. Senhor a sua ama to caridosa

lhe
e to
boa! Contam-se
dela tantas aes generosas, e eu tenho tanta misria que
peo que lhe v dizer que tenho

decerto no recusar
uma irm
doente,
mais doente ainda de fome.

Diga-lhe
isto e
uma esmola
uma
pobre enferma desde ontem sem recurso algum, suplicou

ao
homem
de encarnado.
!
A minha ama d l esmolas agora, a estas horas Agora mesmo comeou o baile. As esmolas so s quartas feiras. Venha na quarta feira. E como o outro insistisse, chamou
uns creados que estavam mais prximos
e disse-lhes ento
no querem
l ver!
Diz este sujeito que v dizer se-
nhora condessa, agora, que lhe d
uma
esmola.
comg
BOLETIM DA SKQUNDA CLASSE
325
eles se rissem
com
toda a insolncia e desdm de creados
de casa opulenta e se voltassem encolhendo os liombros^

retirou-se envergonhado.
Dinheiro! dinheiro! dinheiro, depressa! Dizia-lhe
uma
voz dentro do craneo esporeando-lhe o desespero.
Uma
Que
larga facha de luz cortava a rua aonde agora pas-
sava, clares da exposio

belos frutos!
dum
restaurant de ricos.
oiro,
As uvas de
os pcegos, tintos
das cores do amanhecer, meio atufados entre a renda verde dos fetos.
Que
apetitosas uvas! Ela tem tanto fastio,
mas
comia talvez alguns destes pomos tentadores. Foi
talvez
com
os
esta
idea que parou,
reflectindo
um momento em
tal-
frente do trono erguido gula, aspirando insensivelmente
perfumes que dispertam os paladares fastientos; ou
vez,
como no comia h
dois dias
que a fome o levasse para
diante do mostrador para o aguilhoar mais fortemente.
Dinheiro!
frutos
preciso dinheiro para comprar alguns destes

silo
mimosos que
!
feitos
!
de beijos da primavera!
Dinheiro
preciso dinheiro
No pares
porta
dum mdico
clebre cuja caridade andava ento
muito apregoada parou por fim, quasi extenuado. Tinha

corrido tanto!
Puxou a campainha
cambaleante com
a porta abriu-se e
um
creado meio
o sono,
ou cora as primeiras libaes
do vinho quente da noite do natal apareceu entre os humbrais.
Diga ao senhor doutor, que por caridade venha ver a

uinha irm,
326
ACADEMIA DAS SCIENGIAS DE LISBOA
qu? Disse
o creado recuando.
Eu
no ouvi bem, por
fora, por fora
Diga ao senhor doutor que lhe peo encarecidamente, que por caridade venha ver minha iiun que est muito mal.
Ver
criado
tua irm
Ver
gosto!
a tua irm
O
e
senhor doutor
Agora! Por caridade! Ah! Ah! Ah!

rio.
por trs vezes o
com um
Ento, no querem vr? Mas
quem s tu? com uma lgrima correndo-lhe pela face, canado de

riso.
tanto rir sentou -se no tamborete que havia mais perto da
porta rindo, rindo, e entrecortando o
Ver a irm dele! Ver a irm dele! Ah! Ah! Ah!
De
repente, vendo que chovia do desgraado
como dos
beirais, e
que o palier parecia atingido pela inundao da
rua, teve
um
assomo de
fria.
Voc ensandeceu! Pe-te

fora tinha,
fora!
erapurrou-o
com quanta
O O
e
vinho quente da consoada do natal dera-lhe audcia.
outro no se mecheu.
Vou buscar um pau Mas vendo que o pobre chorava que se humildava como um rafeiro, e que talvez como
!
um
rafeiro levaria as pancadas, comoveu-se; tinha alcan-
ado a sua primeira vitria na vida, levantara a mo para
um homem sem
cionava
ter sido rijamente tosado.
Para
ela ambi-
uma
concorrida galeria, ao menos todos os outros

l
creados que estavam
em cima
le
ao canto do lume para
consoarem,
quem
servia
de joguete, de arree
burrinho, alvo
de todos os
embustes,
que j a esta
hora lhe tinham preparado

voltasse.
uma ba
sobre
e
partida para quando
vitria
obtida
demais
um
gigante,
deu-lhe
um momento
de
bondade
de sinceridade que nunca
revelara na vida.
lncias, o fel de
Ele que cuspia sempre todas as insotodos os dios recalcados, de todas as
raivas impotentes, de todas as ofensas
sem
reflexo, sobre
327
09
se
pobres, sobre
os
infelizes,
sobre
os
sofredores que
canil,
abeiravam do seu domnio, quasi

disse,
um
entrada
da porta,
o
zanguei-me, desculpe. Pois cuidava que

a
esta
!
doutor
sahiria
hora,
com uma
noite
destas
para ver algum j)obre
A
o
esta hora s
algum banqueiro ou
fidalgo rico
que
podia fazer sahir de casa, e isso s depois de muitas
vezes ter
dado bem a vr o grande incmodo que lhe

ia deitar-se
tinham causado, de ter falado vinte vezes no seu reu-
matismo, de dizer que
por estar fatigado pelo
dia inteiro de trabalho, etc, etc.
Eu
que
sei
a ladainha
toda! Desengane-se, de dia que fosse, no ia ver a sua

irm.
O meu amo
no trata de gente pobre. Isso, diz
cie,
que para os rapazes quando saem das escolas, no para

os prncipes
da scincia.
Mas
eu
li
uma vez num
jornal que tinha ido
numa
noite
tempestuosa como esta vr

agua-furtada
uma
. .
doente muito pobre a
uma
e os peridicos
anos.
VocG tem bOa memria. Isso hade haver j uns cinco E verdade que cie no .se esquece quando fala do
sua, Jilontropia,
seu altru... altru... ismo, da

eu, de contar o caso.
ou que
sei
possvel que por mais de
uma vez
Fui
tenha
eu,
vindo
nos papeis,
mas
mesma
histria.
que disfarado a andei contando pelas redaces, por

dele, j se
mandado
fingia-se
mas quando
coisa
lhe falavam nisso

ficasse
admirado.
Uma
que desejava que

. . .
encoberta, dizia, que ningum soubesse;
dava a enti-
tender que muitos outros actos da sua abnegao no
nham
sido revelados,
sem que pudesse explicar como aquele
se tinha tornado conhecido.
Pois que imagina?

dosa.
Nunca
o doutor fez visita mais rene
Um
ministro deu-lhe
uma medalha,
quando
ficasse
o caso
se espalhou nos jornais, os presentes das pessoas ricas, das
beatas, choviam
a.
Que no queriam que

to meritria,
e
sem
re-
compensa uma aco
que essa pequena
.!
328
ACADlMIA UAS SCINCIAS DE LISBOA
lembrana testemunhava apenas a admirao,

os bilhetes que
Eu
lia
vinham,
e era
eu
quem
. .
recebia os estojos,
coisas de oiro de prata, eu sei l.
O
mas
vinho e o
momento de superioridade
fizera-o expansivo;
cortava constantemente a palavra ao desgraado que dizia,

a
minha irm est muito mal

lhe valer?
. . .
est to doente
Quem
Ihe
Voc
vai
onde eu lhe vou dizer; e o porteiro indicou-
uma
rua e
um
nmero;
e acrescentou,
um
rapaz,
um
doutor ainda novo, mas que talento!
O meu amo
quando
o procura e le
algum
cliente
que lhe parece qae no paga.

para este rapaz, porque,
tem
um
faro!
envia-o
nunca
se-
gundo
le diz,
protege o muito! Quer torn-lo conhecido.

se esquece de dizer:
Quando
o elogia
foi
meu
discpulo, ha-de vir a fazer honra ao mestre!
Diga-lhe que
fui
eu que o mandei, que eu amanh
me
entendo com
le;
muito
bom
rapaz!
Mas o desgraado, com a alma torturada pela anciedade, j nem o ouvia, e ter-se ia escapado correndo, se o no tivesse seguro pelo casaco, e se no sentisse preso tambm
pela gratido;
porm apenas
se viu solto foi,
agradecendo
de longe, andando, quasi a correr.
doutor vai receitar sem dvida.
Dinheiro
para os remdios. Dinheiro para ailmentos
Dinheiro! Dinheiro!
de novo a
mesma
ideia persistente,
que parecia ter ficado porta aonde se deteve, o salteou

de novo.
O
uma
mdico quando subiu teve de lhe dar dinheiro para

vela; no havia luz.
doente tinha expirado havia
uma
hora. S
uma
coisa
havia a fazer,
Enterra-la!
manda
la
enterrar.
o dinheiro para isso? Enterra-la
aonde?
fiOLETIM DA
SEGUNDA CLASSE
329
Na
vala
comum
para os pobres so mais pequenos os sete
palmos de terra!
Sim, na vala
inverno
terra,
e
comum aonde
a gua
empoa durante
e
aonde a chuva amolecendo
desagregando a
brao,
por vezes descobre
uma
ou outra forma humana.
As vezes na
fao,
pilha dos mortos aparece
um
um
esverdinhado, a decompr-se, tmido dos gazes da putrea delir-se; carnes que se
fundem como as do bispo
do quadro de Valdez que Murillo dizia que se no podia

ver sem tapar o nariz.
Ir para a vala dormir, entre
um
velho borracho que se
afogou na levada
dum
esgoto
rixa de bordel, o seu corpinho
uma barreg morta numa mimoso, como uma flor de
neve aonde nunca segredaram as abelhas, aonde as borboletas
nunca falaram de amor! Talvez, que a terra se desprenda

espdua nua, ou se desvielas
e caia e a boca do brio lhe aflore a
prenda cortez de
pescoo como ao
um
brao que v cingir- lhe o
duma
antiga conhecida.
Para no
cvel
o que
ir
para a vala que a chuva inunda, implamisria,
como a
arrastando a terra,
descobrindo
em
vida cuidadosamente se velou, preciso comprar
a cova, porque, emfim, ainda depois de mortos preciso
que os ricos se distingam dos que sempre fcram pobres.
Para
que
ter direito a ir desfolhar
umas rosas sobre
pouco
fica e
que a morte no leva, preciso dinheiro. Para
se saber
onde est, para que se possa encontrar o p
em
que se converteu tudo quanto mais se

preciso dinheiro.
Isto tinha dito
amou no mundo,
no seu monlogo de tragdia
muda o gigante
onde o renque
para
fundido
com
o bloco de
mrmore do
cais
de luzes longnquas parecia o de

a representao de scenas,
lisados
uma
ribalta aceza
em
que os actores, corpos imobi-
como
os das esttuas,
exprimem uma
ideia s
dor.
330
navio que vai partir est formando na baia.
azul o
fumo que expele aprestando-se para a viagem, azul como

a alma de expatriado que vai volver ptria depois de
longa ausncia.
Por detraz da
altos
alta cordilheira
que limita por
um
lado
a baia ficam as minas. Talvez que os montes sejam to
para que os gritos de angstia

os seus
dos mineiros no
transponham
cumes nevados, e
venham perturbar
a alegria enebriante da cidade opulenta que na gua v e
rev a sua beleza e formosura.
Os mineiros
s duas vezes por ano

o sol,
podem
sair, subir
boca do poo, ver

das lmpadas,
beber
um
pouco da vida. Metidos

dias, luz escassa
lei
na lama, muitas vezes na gua, durante
num
ar que veneno, a
que os governa,
os contratos que os obriga, torna-os inferiores aos animais
que se
preciso
foro,
movem
por cima deles superfcie da terra.
arrancar terra os seus tesouros com maior esa naturesa
com maior dr do que aquela com que humana expele um filho do seio.
Arrancado
fora.
o tesouro preciso escond-lo, defend-lo
Nas minas a fora
por vezes a
lei
suprema.
preciso no dormir, velar as noites.
sombra que avana
rastejando
um homem
uma
e
mordido pela cubica, ou uma fera
que espreita
presa?
o
Menos perigoso que

que vai digerir
homem
que fareja o ouro o leo
dormir; a fera saciada passa indiferente.
S quando as estrelas recolhem que possvel descanar
um
pouco.
mo
abre-se, descai
como a cabea sobre a
terra
em que
se
dorme, sobre as pepitas de ouro conquistado
3l
ou os diamantes escondidos, a arma sempre pronta. Sonha-se
agitadamente que
azul do
um Deus
perdulrio lanou sobre o tapete
ceu todas
as estrelas
numa
s parada e que se
perdeu duma s vez essa riquesa que o sonhar diz ao mineiro que a sua.
Temiam-te os companheiros, vidos pesquisadores, como tinhas dado provas de uma agilidade tu famintos de oiro
;
de
felino,
de fora de gigante dos romances de cavalaria e
de vigilncia de drago de conto de fadas.
Os que
dando
se
tinham abeirado de
ti
para
te
surpreenderem
adormecido, haviara-te encontrado sempre alerta, guaro teu
monte de
oiro
que
ia
crescendo, lusindo cada
vez mais, com maior chama, acirrando a ambio, a cubica

dos que tinham sido menos afortunados do que
tu.
dinheiro, o dinheiro^ a cabea no tinha deixado de
te repetir,
com pausas mais ou menos

ali
longas, essa pala-
vra, estava
Por mais de
em teu poder, pronto uma vez lhe ouvistes a
para ser teu escravo.

sua ria alegre, so-
nora, tilintante, de deus folgazo, podia servir-te quando

quizesses todos os frutos sazonados do
trazer-te repleta, a transbordar,
mundo dos prazeres;

que
te
a taa
saciasse
todas as ambies.
Mas
o teu
as foras iam-te faltando, descendo

ia
maneira que
monte de pepitas
velho molosso a
subindo.
j o focinho branqueia, e os
Ao
quem
colmilhos caem, at os simples fraldiqueiros se atrevem a

rosnar.
precisa
uma
viglia
cada vez mais longa
o corpo
aôra demanda mais repouso e o dormir mais profundo.

Espreitam-te, observam-te, esperam que a cubica
sale,
te
avas-
que queiras mais,
que por fim no tenhas foras

de
para defender o que possues.
Se deixam de temer-te,
ai
ti
32
ACADEMIA DAS SCINCIAS DE LSBO
preciso partir portanto,
levar para longe, para os

o
pases aonde o ouro corre
como
sangue nas veias, entre-
tendo a vida, que a vida reclama, como necessrio vida,
como a mais dolorosa das conquistas defendido, guardado com todas as angstias l que esses bocados de metal relusente que parecem feitos de
o tesouro conquistado
;
luz
do sol condensada, do tudo que deseja a
quem
os
possue.
Um
dia o mineiro que se resolveu a partir, a volver
ptria longqua, ao sair da cova aonde tinha vivido vinte
anos lavou o rosto
num
regato que atravessava o caminho

cristal fundido,
que seguia,
conheceu.
e viu
na gua,
um
rosto de
velho enrrugado,
coroado de cabelos brancos,
que no
Algum
inimigo que estava oculto, que o esprei-
tava, para acomet-lo e roub-lo, pensou. Voltou-se
com
sobresalto, no viu ningum.
que lhe disse
Tornou a olhar para a gua contaste por ventura o tempo que viveste
te
debaixo da terra? No
ests,
reconheces no, to mudado
mas no duvides, tua imagem, s tu. dade foi-se embora, mas deixou-te ao partir o
que
a tens.
tua moci-
saco de oiro
cidade parece surgir das guas
como uma apario
do amanhecer. Atravez da nvoa que cobre o mar sai
como miragem encantada, envolta num sendal ao encontro de emigrante que regressa ptria. No ha no mundo sensao igual nem beleza igual. No a vem os olhos, mas a alma do que regressa. Funde-se a imagem que a
memria guardou com
a que parece vir correndo acolher-se
ao corao. Anoitece. Ouve-se ao longe, como se caminhasse

pelo ar, pousando de torre
em
torre,
uma revoada
de
notas, harmonias festivas de carrilho alegre e impetuosa-
Boletim da segunoa classe
335
mente tocado celebrando uma

noite do natal.
festa
noite do natal.
Encostado mesma coluna do

soldara a misria,
cais a
que vinte anos o
um
farol
velho a
quem
a velhice mais impla-
cvel que todos os infortnios domina, procura no horisonte a luz do navio,
da quimera que navega para

ir l
um
continente desconhecido, disposto a

oiro,
regar
oiro,
com
o seu
para que reviva, a morta
flor
de
a mocidade
que no possuir jamais.
Baltazar Osrio.
Vol.
VII.
N. Abril a Julho,
2.
1913.
28
334
ACADEMIA DAS SClNCAS DE LISBOA
Transformaes vocabulares
Esboo
filolgico
Por motivos de vria

sas
espcie,
independentemente da
natural evoluo vocabular, numerosas palavras portugue-
tm
sofrido
na sua estrutura essenciais modificaes,
que as desviam do seu respectivo timo.

Muitas dessas modificaes ou transformaes consistem
num
,
fenmeno, que os gramticos
chamam
mettese, e que
como
se sabe, a transposio de letras, dentro de
uma
palavra, ou
num grupo
os
de palavras.
Quando
rapazes
do
comedigrafo Gervsio Lobato, lhe
meu tempo, referindo-se ao chamavam facetamente

isso,
Gervato Lobsio, azim mettese, por brincadeira; mas o

povo,
muito a srio
sem dar por
tem realizado,
atravs dos tempos, inumerveis metteses, que so factos
da lngua
Assim,
que baldadamente procuraramos corrigir.

produziu naturalmente
o latim cr^^âre
em
por-
tugus crebar; mas a fontica popular deslocou o primeiro r
para depois do
formou quebrar.
Temos o latim tnerum^ que produziu tenro, em portugus; mas o tenro, no deixando alis de existir, como
sucedeu ao crebar, determinou a formao de outra palavra,
pela
inverso
das
duas
letras
nr:
terno;
com
curiosa circunstncia de
terno, tendo alis a
que os dois vocbulos, tenro e

origem, significam hoje coisas
mesma
diferentes.
o que se d, pouco mais ou menos,
com muladar
e
e
muradal.
forma primitiva,
portuguesa
castelhana,
muradal, (monte
de calia, entulho);
permuta de
bOLKTIM DA SEGUNDA CLASSE
335
duas
letras
produziu muladar,
(monturo,
esterqueira).
Para
este signitieado contribuiu
talvez a ingenuidade dos

deri-
nossos dicionaristas, os quais
supunham mdadar um
vado de mula!
jpriviairo,
Todos ns escrevemos primeiro, que primitivamente foi mettese de j^rimriOj que a forma originaia assim vigrio produziu a forma vulgar vigairOj donde
vigairaria. Hoje, raramente se ouvir vigairo,
se deriva
mas
tese
a vigairaria ficou.
e seus derivados, simples
Compare-se desvairar,
era forma clssica.
met-
de desvariar, e da qual se derivou o desvairo, que
O
em
tica
latim
mrulum deu, em portugus,
tnerlo,
que caiu
desuso.
que se usa melro, transformao metat-
de merlo.
O
foi
termo antigo masturo, derivado do latim masturtium^
transformado
em
mastruo,
que o que
te usa hoje.
estrepe
tem deslocado
o r, porque, vindo do italiano
sterpo, deveria ser esterpe ou esterpo.
O
gle,
milagre, se no tivesse sofrido mettese, seria mirafrancs miracle, do latim mirculum.
A
A
o
andorinha seria arundinha.

parbola transformou-se
em palhora, para
cangrejo),
produzir
vocbulo palavra.
antigo cancrejo,
e,
(castelhano
passou para
cranguejo
depois, para caranguejo.

;
latim palude produziu palue <C^pala
mas,
em vez
de
palu, temos paul.
Galrar transformao de garlar, da latim garrulare,
latim pigritia deu naturalmente pegria; mus,

r, o
com a
se
deslocao do
que temos preguia.

sr interessantes as evolues que
No deixam de
realizaram,
antes de se fixar o vocbulo renda, (obra de

latim
vete
malha).
Do
(rede)
saiu
forma
hipottica
retina, que produziu,
em
portugus, rdena.
Da
transpo-
36
ACADEMIA DAS SCJNCAS DE LISBOA
sio
recproca
do n e do d^ resultou rneda, que, pela

e,
quda do segundo
nos deu renda.

depois do
o,
retrs j na sua origem, tinha o r
(latim
re-torsus); hoje, tem-no antes do o, (retrs).
Agora a roldana.
Do
latim rtula (pequena roda) veio o derivado fictcio
rotulana, que devia produzir rodulana.
rodulana sofreu
mettese ou transposio de consoantes, ficando tranfor-
mada em roludana^
Veja-se
e a
roludana, deixando cair o
i,
ficou
roldana, que o que temos,
tambm
i.
a taipa, que o castelhano ipia,
com
a deslocao do
grupo
inicial latino
pi produziu normalmente o grupo
portugus
eh.
Assim, i^laga deu chaga; plorare deu cho-
rar; plenum deu cheio;
planum deu cho ; plumbian deu

chantar
chumbo; plvia
deu
chuva; e a plantare deu
(plantar de estaca). Sucede
porem que
portugus chan-
tar produziu por seu turno, metatticamente, outra
forma
portuguesa, tanchar (plantar), que tem vrios derivados

(tancho, tanchoeira, etc); isto tanchar transformao
portuguesa de outra forma, tambm portuguesa, chantar.
Com
planta
chamada tanchageni deu-se a mesma
transformao, pois que a sua forma, primitiva e legtima,

devia sr chantagem, do latim plantginem.
O
tilde;
nosso
til
tem
um
final,
porque veio do castelhano
mas, se o castelhano tivesse observado a morfologia

tidle,
da sua origem latina (titidumj, seria

tilde.
em
vez de
Houve mettese
portanto.
Tambm
proca do
(7
curiosa e
formao da nossa lgua.
latim
leuca produziu naturalmente leuga; e a transposio rece do u, produziu a actual lgua. o portugus lbrego,
Aqui temos ns
que transformao
metattica de lgobre, por lgubre.
O
em
nosso sibilo transformou-se
em
silibo,
que se contraiu
silbo^
donde resultou
conhecido silvo.
BOLITIM DA SliGUNUA CLASSE
337
O j arrete,
na linguagem popular, passou, por raettese,

rejeito,
para ragfe, que assumiu a forma definitiva de

vocabulrio actual.
no
O
donde
latim
veio
cdseum passou, com

a
mettese, para cesum,

clso
evoluo ceso
<
<
cijo
<
cijo
<
queijo.
Isto , o nosso queijo devido deslocao de
uma vogal, no latim cseum. Do substantivo cmara e
do adjectivo ancho forraou-se

cujo
cmara-ancha <^ camarancha,

rancho, designa obra avanada,
camaranchiio, pela
transposio
aumentativo,
fortificao.
camaeste
e do r.
em
Ora
recproca do
produziu o porteguesssimo caramancho,

ligeira construo
que
significa
em
jardins, e que j no pode ter outra
forma.
pederneira
tranformao de joedreneira, que
um
derivado de pedra.
No mesmo
caso
est
empedernir, que, sendo derivado
de pedra, deve ter comeado por sr empedrenir.
latim lampetra deve tr produzido lampedra, que se
transformou
em lampreda;
esta lampreda, pela natural
queda do d medial, deu lampra <^ lampreia. Cadnra, termo muito usado em tecnologia
seira).
industrial,
mera transformao metattica de cardua, (corda gros-
Aijto
(filho
de
guia),
um
provincialismo,
que
deve
ter
sido
aguito,
derivado
de
guia.
Mattese,
portanto.
O
pio.
nosso aipo outra transformao metattica do latim
A
com
expresso popular dvida o

transposio de duas consoantes.
mesmo que
ddiva,
latim capistrum produziu naturalmente cabestro, que,
pela deslocao
do
r,
deu cabresto, a forma hoje consa-
grada.
O mesmo
sucedeu com encabrestar, que, procedendo do
338
latim incapistrare, devia ser primitivamente encabestrar,

6 hoje outra coisa.
Hoje tambm temos encarangar, que
alis deveria sr
encangarar ou encangueirar, como derivado de cangueira.
O
eni
castelhado faltriquera
devia
produzir faldriqueira
portugus;
e,
contudo, produziu fraldiqueira,
com
simples deslocao de
um
r.
Fresta outro exemplo de raettese porque, vindo do

baixo latim festra,
que contraco do latim

e
fenet^tra,
apresenta o r
na primeira slaba
no na ltima.
Todos sabem que nossos

e
pais diziam e escreviam frol

j\,r.
l.
que ns dizemos
escrevemos
diferena est na
transposio recproca do r e do
O mesmo
O
se
d com a frmula antiga
/roZi?',
correspon-
dente ao actual florir.
popular fulineiro simples mettese de funileiro,
derivado de funil.
GalritOj
mido,
nome de uma rede para a peca de peixe nome de um saco para coar vinho, transforgarlito,
mao de Pairar
termo castelhano.
de parlar, que contraco
tambm mettese
de parolar.
Grinalda transformao curiosa de guirlanda, termo

muito conhecido
em
Nutica e que no Alentejo o

gri, e
o
mesmo
landa
que
loiceiro
grupo guir passou para
para nalda.
Todos sabem que auga

Cora
tais
forma popular e antiga, em

u.
vez de gua. Mera deslocao do

transformaes
fonticas
morfolgicas,
com muitas
e as
outras, cuja enumerao seria sobremodo fas-
tienta, facilmente se
reconhece que as razes etimolgicas
regras
.
da derivao vocabular
tm excepes
falhas
respeitveis.
Cndido de Figueiredo,
330
O sndroma glosso labiado do
rei D.
Jos
No
cdice n. G9 da Coleco Pombalina de Mss. da
Biblioteca Nacional
de Lisboa, de
fl.
7 a 10,
existe
um
tem
curioso documento escrito pelo prprio punho do
marque?
se
de Pombal e intitulado Relao compendiosa do que
passado
nhor.
vae passando na enfermidade d'El-Rei meu Seespcie de dirio, que abrange o perodo
E uma
decorrido desde setembro de 177G at janeiro de 1777, e
onde se encontra, numa inesperada exuberncia de pormenores,

a
histria
completa da ltima doena do
rei
D. Jos. Seguindo esse manuscrito

mentos clnicos que
hereditrios e
le
e relacionando os ele-
nos fornece com os antecedentes
pessoais colhidos
num
largo dossier docu-
mental, pode reconstituir-se, sem maiores difficuldades,

interessante pgina de arqueologia mdica.
uma
J me
referi,
em
trabalhos lidos nesta

filho
sada hereditariedade do
Academia *, pede D. Joo V. Os ascendentes
da linha materna impuzeram-lhe o seu tipo fisionmico e

as suas malformaes clebres. D. Jos era somaticamente
um
Habsburgo.
me, gnito desse prognata admirvel

-,
que o pincel de Benjamim Blook imortalisou
foi,
apesar
belo
^.
de muito menos estigmatisada do que Leopoldo
I,
um
agente transmissor das cacoplastias da casa d'Austria
obre a genealogia jôrtuguesa do prognatismo dos
Hahshurgos e
s/pliilin
de
D. Pedro
II,
comunicaes
feitas
em
sesses de 23 de
junho de 1910
*
^
e l de janeiro de 1911.
V. Galippe, IJhrdit des stygmates de dgnrescence, pag. 127.

J.
Orchansky, Uhrdit dans
les
familles malades, in
Mem. de
340
retrato de Batoni,
que a apresenta dotada duma
tal
ou
qual formosura, deve ser
uma
fraude do pintor.
feia, diz
A mulher
de D. Joo
Silva
o
era vulgarmente
Joseph Soares da
1; de mais do que ordinrio parecer^, acrescenta desembargador Brochado, que a conhecia bem, e to in-
significante,
que
foi
preciso rodeal-a de quatro alems ve-
lhas e monstruosas para a fazer parecer

vel aos olhos do rei
^.
menos desagrad-
face da rainha,
mesmo no
retrato
da Ajuda, parece asimtrica; h aumento do dimetro vertical e
deminuio do transverso, mais sensvel ainda pela

francesa do hor-e-front alto e da testa olmpica;
moda
em
todos os documentos iconogrficos existentes, a expresso

fisionmica
bem
a dessa criatura tmida, apagada, doente,

*
subalterna, sempre tolhida de reumatismo

cas
^,
de enxaque-
que passava os dias fechada no quarto a brincar com os ces ^ ou recolhida a sete chaves no oratrio com o jesuta Stieff'^ e as
damas alems. As mulheres da casa de

;
ustria herdavam pouco os estigmas familiares
mas,
em
compensao, como de resto sucede era todas as genealogias de degenerados, transmitiam-nos muito.
D. Jos apa-
VAcad. Imp. des Sciences de S. Petersbotirg, 1894, tomo

pag. 69. V. Galippe. Op.
xlii, n. 8,
cit.,
pag. 69.
fl.
Mss. da Bihl. Nac. de Lisboa, F. A., cod. 512,
116.
Torre do Tombo,
Coll.
de S. Vicente,
liv.
25,
fl.
81, v. Carta de
Brochado, de 27 de outubro de 1708.

Ubi supra. Torre do Tombo, Mss.^ n." 60. Carta de D. Luiz da Cmara a D. Luiz da Cunha, de 27 de janeiro de 1710. 5 Torre do Tombo, Coll. de S. Vicente, liv, 25, fl. 160. Carta de Brochado, de 15 de fevereiro de 1710.
3
6 Torre do Tombo, Coll. de S. Vicente, liv. 25, fl. 120, v.: .. vive no seu quarto conversando com as suas Damas Alemes e brincando com os seus caens, vem fazer visita a El-Rey seu marido, e volta
para Allemanha, que he o mesmo, que para o seu quarto. Carta de Brochado, de 27 de julho de 1709. ^ Gazeta anual, de 1 de janeiro de 1717.
341
rece pouco prognata, certo
mas
plagiocfalo,
com mani-
festa obliquidade da linha bi-auricular, hipertrofia do lbio

inferior e face adenide,
quer
dizer,
com algumas das
mais caractersticas aritmias da mscara austiaca.

ditariedade paterna no
here-
menos pesada.
Bragana, antes do cruzamento cora os

dina Sidnia, j era
tes.
ramo ducal de estrumosos de MeD. Theo-
uma
estirpe de nevrosados e de doen-
Depois, a tuberculose surge

1
com
o principe
dosio
ricos e
D. Joana, que tem ataques histmorre de hemoptises aos 17 annos ^. Afonso VI,
a infanta
com
em
seguida a
uma
poliomielite infantil
'^,
fica aleijado, obeso,
idiota,
presumivelmente impotente.
mortinatalidade ins-
tala-se
na famlia^. As mulheres so estreis^.
sfilis
de
D. Pedro II, que morre com varias

monar, ao fim de
se infecta antes de gerar os filhos e
que
paralisias e
com um
filho
sifiloma pleuropul^,
um
terciarisrao visceral intenso
agrava
pae
ainda a situayo. D. Joo V,
de D. Pedro
II e
de D. Jos, exemplar de cesarite aguda, degenerado, ho-
mosexual
",
<iun
peu
foiD),
como
lhe
chama Mathieu Marais
Informao do Fisico
cipe.
Torre do Tombo, CoU. de S. Vicente, liv. 22, fl. 16 v. a 17 v. Mor Antnio de Castro sobre a morte do Frin-
2 Torre do Tombo, Coll. de S. Vicente^ liv. 22, fl. 23, 24 Informao do Fisico Mor Antnio de Castro sobre a doena e morte da infanta D. Joanna. 3 Torre do Tombo, Mss., cod. n." 817; Bibl. d'Evora, cod. cm/1-18; Torre do Tombo, J/ss., cod. n." 987, Cartas de Robert Soictwell; Causa de Nidlidade, Torre do Tombo, Mss., n. 498. * Na gerao de D. Joo IV e de Luiza Francisca de Gusmo ha
.
dois casos de mortinatalidade

nuel.
a infanta D. Anna e o infante D MaAntnio Caetano de Sousa, Ilid. Geneal. da Casa Iieal, tom. vxii, taboa VI.
:
^
'
Ubi supra. Torre do Tombo, Mss., F. A., cdices 409 (fl. 1 e seg.) 510 189 a 193) 512 (ft. 12 v. a 37 e 51 v. a 53 v.) ; 749 (doena, a
;
(fl.
fl.
258 e sog
7
morte a
fl.
313, autopsia a
fl.
314, v.)
fl.
Bibl. Na. de Lisboa, Mss., Coll.
Fomb., cod. G86,
179, v.
342
ACADEMIA DAS SClNCAS DK LISBOA
no seu Journal
',
sucumbe a uma liemiplgia esquerda

^.
setia
guida por muito tempo de episdios jacksonianos
duqueza do Cadaval, gimnandra,

doida
^.
estril,
herclea, morre
prpria irm de D. Jos, a infanta Maria Brmelanclica,

estril
bara, corpulenta,
tambm, recusada
*^.
para noiva de Luiz

ura episdio
XV,
atacada de loucura depois de

o cantor Farinelli
amoroso com
Europa
considerava a famlia real portuguesa como
de loucos.
aLa
pi'incesse de
Portugal
uma
ppiniere
dizia o
duque de
cette
Bourbon no seu
rei
relatrio acerca das projectadas noivas do
de Fiâna,
parati peu propre remplir
vue,
jjuisque la mauvaise sant qui est repandue dans safamille

et
qui a souvent produit des esprits gars, donne un juste

qu'elle
sugef d' apprehender
nait pas dênfants, ou

s'ils
oit,
qu'ils
ne viennent que irop tard; que

bientt apres
diiise
viennent
enjin,
ils
ne meurent
leur naissance
que cela nintroindisposilions qui
dans
la
maison royale
les
mmes
sont dans la maison de Porttigal

Heredo-sifiltico, proveniente de
uma
genealogia de de-
generados que pode servir como

tica,
tipo
da famlia nevropdifcil.
D. Jos teve uma
infncia dbil, achacada,
As
vegetaes adenides e
o pae sofrera
uma
^,
adenopatia cervical, de quej
em
creana
levaram os mdicos a sangral-o
aos
3'
anos
^.
Depois, nada mais se sabe seno que casa aos
Ok
ne
veiit jjas
de V Infante u Portvgal parcegiie
le 2>ere cstrin
peu fou n
2
Bibl. Nac.
de Lisboa, Mss., F. A., cod. n. 8066; Mss. Coll.
Mercrio de Lisboa, Mss. da Bibl. Nac, B-9-2; Ignacio Barbosa Machado, Relao da enfermidade, morte, e/c, d'El-Eei D. Jao V. 3 Antnio Caetano de Sousa, Op. cit., tom. viii. 4 V. Galippe, Oj). cit., pag. 228, 232, 252. 5 Torre do Tombo, Col. de S. Vicente, liv. 25, fl. 317, v., 119, 120.
Pomb.,
F.
cod. n." 661, 657;
Cartas de Brochado.
c
Gazeta Animal^ de 21 de setenibro de 1717.
343
15.
primeiro gnito nasce 6 anos depois*.
De 1739
a 1742, a princeza tem trs abortos-. Da por diante, sabe-se que
D. Jos
se trata,
com
os mdicos do Pao, de
uma dermatose
ril ^.
qualquer.
Em
rei a
1755, a
mesma
doena, ou
qualquer outra, obriga o

Vinte anos depois,
tomar os banhos do EstoSalvaterra (1775), D. Jos
em
*.
sofre de ulceras nas pernas
Eram
j ento, diz o velho

callosas e duras,
raarquez no seu
manuscrito chagas
por conseguinte ulceras antigas, re])Ousando sobre tecidos de cicatriz, sede de alternativas frequentes de cura e de
recidivas. Depois da
sfilis
de D. Pedro II, o morhus paureal
peri installa-se
na famlia
portuguesa.
De
futuro,
quasi todos os prncipes da casa de Vila Viosa sofrem,
mais ou menos, da
mesma
doena. D. Joo V, antes
e de-
pois da sua hemiplegia, trata-se de ulceras maleolares persistentes,
atnicas, verdadeiras minas da dobras de oiro
para os cirurgies Jos Ricord, Pedro de Arvellos e Manuel Vieyra^.
infante
D, Francisco, morto
ceia de lagosta
^,
era
bidos
das consequncias de
uma
tinha as pere
nas cheias de chagas. Os infantes D. Manoel
D. Antnio
sucumbem
relos do
a paralisias varias, atribuidas pelos capelos

feito
''.
ama-
Pao ao facto de terem
secar cora unguento
de oiro as ulceras de que sofriara
Inteligentemente, o
'
D Maria
.
Bibl.
I, que morre doida. Nac. de Lisboa, Mss., F. A.^ end. 8.0G6. Folheto de Lis-
boa, n.o 24.

^ *
G ramosa,
Successos, pag. 52.
Bibl. Nac. de Lisboa, Mss., Col.

e
Pomb
cod. G95.
Belao
compendiosa do que tem jmssado
vae possando na enfermidade d'El-
Rei meu
s
senhor,
fl.
7 a 10.
Bibl. Nac. de Lisboa, Mss., F. 4., cod. 80fiG. Relao de Ignacio

e 18. Folheto de Lisboa, n." 33, de 17 de
Barbosa Machado, pag. 17

agosto de 1743.
6
'>
Bidem, Mss., F.
A., cod. 8066.
Ibidem, Mss.. Col. Pomb., cod. 749.
344
marquez de Pombal
rias nos senhores
regista o facto no seu dirio, notando

se
que as chagas nas pernas
haviam
feito
como
heredit*.
da casa serenissima de Bragana
Era
a doena da famlia. D. Jos no poude evitar a fatalidade
da herana,
como
No
a no evitou mais tarde D. Joo VI,

e
documento admirvel das ulceras dos Braganas

dos Habsburgos.
do beio
fim de setembro de 1776, poca

a
em
que Pombal comea a escrever

o rei est
Relao compendiosa,
melhor das ulceras, rjas tem as pernas seccas,

e
atrofiadas,
aconselham-lhe os banhos das Alcaarias
^.
Toma-os durante algum tempo; as chagas renovam-se. Os mdicos e cirurgies da cmara, embora a isso se opozessem os preceitos da patologia curviana ^ e o prestigio das
doutrinas humoraes, resolvera-se a empregar os cicatri-
zantes e os incarnativos intensos,

bal,
e,
segundo refere Pomtriapharmacum,
aplicam nas ulceras do

^.
rei
um
unguento de fezes de
o
ouro, alvaiade e vinagre
Devia ser
e
ou unguento nutrido
^,
a que a farmacopeia setecentista

^,
chamava unguento ureo

cipiente clssico,
que era composto de feses
de ouro (protoxido de chumbo), de vinagre forte e do ex-
o leo rosado.
ser exacta a
compo-
sio indicada pelo
marquez,
ter-se-ia
adicionado ao tria-
pharmacum
pelo seu
a alvaiade, clebre na cirurgia do sculo xvili

e o
poder detersivo
cicatrizantes do tempo,
usada em
vaiios unguentos
o un-
unguento vermelho,
guento de chumbo, o unguento camelo e o linimento

magistral do licenciado Lopes Corra
''
10 de outubro,
Bibl. Nac. de Lisboa, Mss., Col. Pomb., cod. 69.
2
3
Ubi svpra.
Curvo Semmedo, Polyantha, pag. 429.

Bibl. Nac. de Lisboa, Mss., Col. Pomb., cod. 695.
4 ^
fi
Manuel Eodrigues Coelho, Pharmacopa
Tubalense, pag. 673.
"
Antnio Ferreira, Cirurgia Reformada, pag. 290. Pharmacopa Tubalense, pag. 660 a 693.
345
por efeito do tratamento instituido, as ulceras estavam
fe-
chadas
se
as peruas do
rei
enxutas e to secas como nunca

'.
tinham visto depois de muitos annos
Qual
seria a
natureza de semelhantes ulceras? Sabemos apenas que

elas
eram
antigas, de muitos anos, calosas,
com
recidi-
vas frequentes, com transformao esclerosa das zonas conjunctivas
prximas;
que se
acompanhavam de
a.
atrofias
musculares; que tinham possivelmente sucedido
pousaes
;
eczematosas mal curadas pelos banhos do Estoril
final-
mente, que s depois da
sfilis
de D. Pedro II as ulceras
maleolares se instalaram na estirpe de Bragana.
E posscomum em
vel que se trate de ulceras simples, varicosas, diatsicas,
ateromatosas, nevrticas, expresso da braditrofia

a todas as raas reaes
absoluto, a hiptese de
heredo-sfilis
;
no se pode tambm afastar,
da segunda gerao
;
uma origem sfiltica, desde que a um facto rigorosamente

mesmo, que
as velhas ulceras de
sfiltico-
averiguado
natural,
D. Jos tivessem
sido
dessas lceras hbridas,
varicosas, leses mixtas, de ,razo etiolgica
difcil
de de-
terminar. Seja, porm,

se
como
for,
ou porque as calosidades
mantinham no
local
da chaga, ou porque a reabsorpo

voltou, por indicao dos mdicos,
dos edemas tornasse mais evidente a existncia de possveis amiotrofias,
D. Jos
a tomar os banhos sulfurosos. bro ainda

foi,
Na manh
de 1 de novem-
de coche, s Alcaarias.
horripilao de frio
tarde, sentiu
huma grande
seguiu febre
festou-se-lhe
linfangtica
^.
com tremores,
a que se
No dia 3, segundo refere Pombal, maniuma erisipela, ou, talvez melhor, umsL pousse
na perna esquerda.
ento que comea a es-
boar-se o sndroma paraltico que da a pouco ha de do-
Bibl. Nac.
de Lisboa, Mss.,
Col.
Pomb., cod. 695.

de syphiligraphie,
Fourniei", Heredo-syphilis la aeconde generatioti, rapport la

et
Socit Franaise de dermatnlogie

^
1!)04.
Bibl. Nac. de Lisboa, Ms8., Col. Pomb., cod. n." 695.
346
minar a situao patolgica do

estabelece insidiosamente,
rei.
Esse sndroma, que
se
sem
ictus apoplectiforme, e
que
durante cerca de quatro meses se vai definindo, completando e agravando at determinar a morte por sncope ou por asfixia, descrito pelo marquez de Pombal com a
mais inesperada claresa, nas poucas folhas da Relao Compendiosa. ... Manifestou-se logo nos dias 4, 5 e 6 um tealismo ou salivao extraordinria, que, trazendo
consigo um grande impedimento nos queixos, e na lngua, privou o dito senhor da articulao das palavras, sem poder pronunciar alguma, que fosse perceptvel. Acresceu
vulses na
ainda a tudo o referido, o sintoma de umas to fortes conmesma perna, e no brao do mesmo lado es-
querdo, que os mdicos julgaram j estar o dito senhor

atacado de
uma
paralisia:
que com estes tristssimos
motivos pediu a religiosssima piedade de sua Majestade o sagrado Viatico, que se lhe administrou na quinta que se
contaram 7
Tinha porm sobrevindo
sintoma de
um
escarro detido na garganta, que os mdicos (naturalmente
espavoridos como pequenos homens vista de um to grande doente) temeram que fosse estertor... Assim se passaram os quatro dias que decorreram desde a segunda
feira
18 at a sexta
se administrou a sua
trema unco.
no era
t?i0
que se contaram 22 na qual majestade o dito sacramento da ExNos outros dias que se teem seguido, veio
feira,
;
a descobrir-se que o escarro, que antes se havia suposto,
um
escarro;
forte e rebelde,
mas sim uma convulso na garganta, que apesar de todos os remdios, imou de sorte que sua
alguns bocados de
]iedia a deglutio quasi inteiramente;
majestade no tem podido engulr;
nem
uma
sopa fervida;
nem
de
um
gigote igualmente mido e
suave;
nem
alguns sorvos de agua; sem uns grandes es-
foros e
sem
tem
feito
grande aperto de respirao tal, que o parecer que o sufocava...*. Resumindo, para
um
Ubi supra.
feOLETlM
DA SEGUNDA CLASSE
34t
facilitar a
interpretao clnica do documento, temos: de

e
4 a 6 de novembro, agrande impedimento nos queixos

na lngua, privando o
rei
da articulao das palavras e
tealismo ou salivao extraordinria,

lisia
quer
dizer, para-
dos pterigoideos (movimentos de diduco da maxila);
paralisia do lingual superior e do orbicular dos lbios, e
consequente disrthria
ptialismo, por paralisia do orbicular
ou por leso do pavimento do 4. ventrculo.

tes convulses
De
6 a 7, for-
no brao e na perna esquerda (convulses
bulbo-protuberanciais, epilepsia sub-cortical ?
Hans Luce,
veu do
milo-
Binswanger, Decliterew).
palatino
A partir
pedida quasi inteiramente,

(peristailinos
de 22, a deglutio im,
isto
paralisia do
externos,
glosso-estafilinos,
hioideos) e disfagia consecutiva.
Da por
diante, o rei no
emite seno sons inartioulados; tem de servir-se de pena
de lpis para determinar o que convm ao arranjo de sua

conscincia,
refere Gramosa
';
aglossoplgia completa;
a anrtria
o
tal
absoluta.
Por ultimo, um aperto na respira-
que parecia que sufocava,
paralisia do dilatador
e
da giotte, dispna, extenso das leses aos ncleos cinzentos
do pneumogastrico. Por conseguinte, perturbaes da mastigao, da articulao,
da salivao, da deglulio
respirao.
Quer
dizer,
da
sndroma paraltico glosso-
labiado na sua perfeita expresso clnica.

tico
fcil o
diagnos-
anatmico
uma
leso do bulbo.
certo que o sndroma
labio-glosso-larngeo pode manifestar-se

leses corticais
tambm em
certas
(oprculo
de Arnold: centros da lngua,
lbios e laringe) ou capsulares (corpo estriado e capsula
interna motriz)
mas para que

total,
le se
produza completo,
completa do vu
clssico, cora anrtria absoluta, paralisia
do palatino, glossoplgia
etc, seria necessria
uma
leso bilateral e simtrica nos dois hemisfrios e, por con-
seguinte, dois ictus sucessivos,
que no se verifica no
Gramosa, Oh.
cil.,
pag. 53.
A8
caso do rei D. Jos. Trata-se, portanto, no de

lisia
um
para-
pseudt)-bulbar,
mas de uma evidente

fcil
localisaco no
bulbo. J uo
to
diagnstico nosolgico.
Que
doena de localisaco bulbar poderia ter determinado no

rei o
sndroma descrito? Hemorragia, amolecimento, com-
presso do ])ulbo, paralisia bulbar astnica, polioencefalite

inferior crnica?
hiptese da hemorragia, quasi sempre
fulminante,
com
o seu ictus apopltico, a sua hemiplegia
frequente, as suas perturbaes psquicas, a sua irradiao
protuberancial (oftalmoplgia), pode ser posta de parte
em
D. Jos,
ictus,
sindroma bulbar constitue-se lentamente; no ha
clear,
nem paralisias dos membros, nem oftalmolgia nunem perturbaes psquicas; o rei no padeceu a
diz
menor perturbao na cabea,

o juizo perfeito at ao fim
Pombal*; conservou
*.
da vida, confirma Gramosa

que no d hemiplegia,
paralisia bulbar astnica,

e
nem
monoplegias,
ptrigoideos,
que se esboa pela paralisia precoce dos

rei,
como no caso do
complica-se sempre do
sindroma de Erb, que no se observou
compresso do bulbo por
um tumor
ou por
em D. Jos. A uma goma, derei,
termina, certo, processos irritativos suscetveis de produzir as hemi-convulses passageiras verificadas no

dia 7 de
no
novembro; mas
predomnio unilateral dos
sin-
tomas bulhares de compresso e a frequncia de fenmenos,

de hipertenso intra-craneana, que D. Jos no apresentou,
tornam menos provvel a hiptese de tumor do bulbo. Restam, como tendo podido fabricar o sindroma glossolabiado
puro, clssico, como o apresentou o
filho
de D. Joo V, a
polioencefalite inferior crnica e o amolecimento (embolia,
thrombose, ateroma).
polioencefalite inferior, de resto
vulgar nas genealogias de nevrosados, muitas vezes here-
'
Op.
cit.y
pag. 52.
Bibl, Nac. de Lisboa, Mss., Col. Pomh., cod. n. 695,
349
ditaria e familiar
*,
quasi
sempre ura episdio no decurso
de
uma
atrofia
muscular progressiva ou de
uma
esclerose
lateral amiotrphica.
D. Jos
teve,
segundo todas as pros nas pernas
babilidades, atrofias musculares,

tinlia ulceras,
mas
no
onde
que
vulgar
moj-hiis
pauperi ; nada
nos autorisa
tractura nos
supor a existncia de amiotrofias com con-
membros
superiores,
ou de atrofias do tipo
Duchenne-Aran. Inclino-me, portanto, de preferncia,

hiptese
dum
amolecimento por trombose intra-bulbar,

e,
trombose ateromatosa, frequente nos velhos

bose por arterite*
hereditrios
2.* gerao.
sobre tudo,
nas raas reais fundamentalmente oligotrficas, ou tromsifiltica
justificada
pelos antecedentes
e j verificada
em
casos de heredo-sifilis da
e,
Com
efeito,
no amolecimento bulhar,
sifilitica,
em
especial,
nos casos de deuteropatia
sndroma
sem ictus apoplectiforme, sem hemiplegia ou molento, noplegias, sem perturbaes psquicas apreciveis, insidioso, mas simtrico, definido e completo. Depois de
esboa-se
constituda a sua paralisia,
D. Jos ainda viveu
trs
meses
(22 de novembro de 1776 a 2o de fevereiro de 1777). Os
mdicos, tendo reconhecido que no existiam paralisias dos
membros,
supondo que
agravamento da doena era de-
vido ao dano que causava a sua majestade a demora na
cama'-, mandaram-lhe preparar duas cadeiras de grande

e insistiram com o rei para que se levantasse. Nada conseguiram. D. Jos recusou-se sempre, e ali ficou, durante noventa dias, estendido no leito como uma mmia
comodidade
"*
intil,
rodeado de clrigos
de frades, de imagens e de
bnos, de muras vermelhas e de cruzes procissionais.
Pombal nem j mesmo entrava na cmara do

luz que as tapearias
rei.
Na meia
ar-
abafavam, o capelo de burel do
Charcot, Paralisie hulbaire progressive familiale.

Bibl. Nac. de Lisboa, Mas., Col. Pomb., cod. n. 695.
2
3
Cod.
cit.
VoL.
VII.
N. 2 Abril a Julho,
1913.
23
350
rbido Frei Mathias e a prpura do cardeal da
Cunha
cur-
vavam-se interrogativamente sobre o leito de D. Jos, seguindo com delicia a marcha daquela agonia to lenta e a
aproximao daquele fim to desejado, o Assim tem depediz no seu dirio o velho marquez e recido El-Eei
vae deperecendo cada vez mais de dia
em
dia
sem rem-
dio humano. E tambm eu fui padecendo fsica e moralmente mesma proporo, medida que o fim de sua majestade se ia aproximando pois que havendo-se aumentado a debilidade, o impedimento de engolir at fechar inteiramente a passagem na garganta no domingo, que se con:
tavam 23, aos vinte minutos depois da meia noite, chegou o dito monarca a passar o ltimo termo dos trabalhos do
mundo
*.
No
foi feita
autpsia.
Jlio Dantas.
Ubi supra.
351
Teoria da histria da civilisao militar
(')
A
Classificar
a
guerra, condio da humanidade
fora
armada como rgo de defesa dos

significao e
povos, dar-lhe
uma
uma
funo incompleta,
o caracter e fun-
que ainda assim mais se coadunaria com
es do exrcito na atualidade, embora no completamente;
mas que de modo algum

atravez
dos tempos.
seria a definio da fora
armada
Em
principio
pode-se aceitar como
verdadeira, hoje, a definio da guerra dada por Bluntschli

:
um
conjunto de actos pelos quais
um
povo ou
um
estado faz respeitar os seus direitos, lutando
com
as
armas na mo contra
um
outro povo ou
um
outro estado.
questo est na significao dada palavra direitos;
porque muitas vezes ou no existem, ou so meramente

supostos esses direitos.
Na
defwsa pode-se
;
dizer
que
sempre
um
direito o
que a determina
no sucede o
mesmo
na agresso. Se
rgo de defesa a fora armada,
tambm rgo de
ataque.
Desde a primeira pedra, que o primeiro pitecoide apanhou do cho, descobrindo nela a vantagem de ser uma arma contundente e de arremesso, desde o primeiro valado
aberto ou o primeiro
muro erguido como abrigo e, mesmo tempo, como vantagem sobre o adversrio que
ao
se
queria atacar de emboscada, o armamento teve o caracter
()
Em
terceira edio, correcta, e consideravelmente aumentada,
se publica aqui este estudo, definitivamente.
352
essencial de
aumentar as foras
fsicas
do homem, o qual
as aproveitou sempre,
efeitos
no s para evitar ou minorar os
da agresso que lhe era
pre que podia, para adquirir superioridade sobre

pretendia
as armas
agredir.
Quem
se
diz
mas tambm, semquem defesa diz ataque com

feita,
;
com que
defende que todo o animal ataca
tambm.
instinto
da conservao e da reproduo, procura

levou a animalidade superior,
a ter de atacar e defender-se
do alimento e da fmea,
como toda a animalidade,

sas da
por igual forma, multiplicando-se com o progresso as caudisputa e das controvrsias

entre
os
indivduos
e os povos.
Gumplowicz
(*j
mostra que a natureza preparou tudo

luta, pois
para perpetuar eternamente a guerra e a
que
medida que os antagonismos originrios
e primitivos
o pro-
vo desaparecendo, pela eliminao violenta, com

nismos novos que
a scises no
lidades
gresso da civilisao europeia e crist, aparecem antago-
dividem interiormente a humanidade
civilisada e devera necessariamente,
com
que
tempo, conduzir
menos
terrveis e perigosas do
que as
hoje
hosti-
originrias
primitivas,
ainda
no
vencemos.
E
e
a luta a condio fundamental da natureza
uma
lei
que se observa na prpria constituio ntima das coisas,
da qual resulta, tanto no mundo

anterior e superior ao
fsico
como no mundo
moral, o desenvolvimento e a perfectibilidade.

natural,
uma
o
lei
homem,
lei
que
domina
lei
e o impulsiona.
antes de ser
uma
o
lei social
nos grandes
organismos
fisiolgica
;
humanos chamados povos, j era uma

porque a vida
resultado
o
de
uma
srie
sucessiva
de destruies. Todo
trabalho
humano,
e o
(')
Luiz Gumplowicz, Sociologie
et
politique. L. II, | 85.
mx.
BOI.ETIM
DA SEGUNDA CLASSE
33
prprio
pensamento,
em
resultado
a destruio
se
de
certas partculas do organismo; do
mesmo modo,
qualquer,
uma
nao
necessita
alcanar
um
fim
importante
para a sua existncia, para o seu denvolvimento e sua

prosperidade,
certa
tem de
sacrificar,
para
conseguir,
uma
quantidade de partculas materiais e vivas do seu

(*),
organismo
Chamem-llie,
embora,
uma
epidemia
traumtica,
como
zot,
Piragoff; o
jogo da fora ou do azar,
como Guifenmeno
e a vida
ou
uma
lei
de violncia e de destruio, como de
Maisre,
a guerra
uma
lei
imutvel e
nm
irredutvel,
to fatal e necessrio
e
como a morte
como
a luz
o calor,
como
tremor de terra ou a tro
voada. Proudhon difine-a ura
modo da evoluo
social
Spinosa considera-a como o estado normal do ser creado
H. Rettich chama lhe um acto de relao entre os Esta dos, que, como toda a relao, o efeito duma necessi dade humana, e cujo fim a satisfao dessa necessidade Odysse Barrot considera a ideia da guerra como sendo
talvez
visto
entre todas
as
ideias,
a nica inata no
homem
o estado
que o antagonismo to verdadeiramente

o
normal das sociedades que

aces dos homens,
encontramos
em
todas as
mesmo
;
as mais inofensivas.
Hegel vae mais longe

e
reputa a guerra indispensvel ao
desenvolvimento moral da humanidade, porque d relevo
cunho nossa virtude, retempera as naes amolecidas

consolida
o
pela paz,
Estado, pe as raas prova, e a
tudo comunica, na sociedade, vida, movimento, calor!
A
tham,
despeito de todas as teorias humanitrias
dum Ben-
dum Kant
e de todos os
Amigos da Paz, a guerra

fora.
continuar sendo u resultado inevitvel do conflito dos

interesses
humanos, resolvidos por meio da
Como
(')
Guerre
et
Paix de
Tolstoi,
au point de vue milUaire, par
le
general Dragotniroff.
354
bem pondera Von
der Goltz, eâs teorias provm do des-
conhecimento das condies
de existncia dos Estados,
existncia que se baseia sobre as nacionalidades.
O egosmo
nacional,
diz o
eminente escritor militar, inseparvel
da
ideia que formamos da grandesa nacional. Esse egosmo, quando todos os outros meios faltassem, recorreria s
;
armas
onde
encontrar
ento
corte
arbitral
que
imposesse a paz? S
uma nao que
possusse o imprio
do mundo teria esse poder; mas o imprio do mundo no

se
adquire seno pela guerra, e s pela guerra se man(*).
tm
Na
leis
opinio
de Moltke a guerra
uma
das sagradas
csmicas.
Ruskin, que alis
um
grande
idealista,
com
os mais
puros ideais humanitrios, entende que nenhuma grande

ideia
poude nunca nascer seno entre
um
povo de solda-
dos.
((Rapellez vous que le jeu de la guerre est le seul ou
toutes
les
facultes
personnelles de
la
la
crature humaine
elle se sert
soient mises en lumire par
manire dont
de ses armes:
lorsquil
est
la
grande justiication de ce jeu,

il
cêst que,
est
le
bien jou,
determine quel homme
meilleur, lequel a t nourri des sentiments les plus levs,
lequel
a le plus d"abngation,
les
le
moins de crainte,
ies
nerfs
plus
solides,
Toeil
et
le
main
les
plus justes.
s'il
Vous ne pouvez juger

claire possibilite
ces qiialits fond que
a une
.
que
la lutte
puisse finir par la mort
..
Oui,
philosophiqueraent,
on
ne
comprend gure,
premire vue, pourquoi un
homme
paisible et raisonnable.
(^)
Von
der Goltz,
La
nation arme, trad. E. Jaegl.
J muito
anteriormente dissera Frederico II: Se quereis estabelecer uma paz perptua, transportae-vos a um mundo ideal onde o teu e o
meu sejam
desconhecidos, onde os prncipes, os seus ministros, os
seus sbditos sejam todos
homens sem paixes.
355
dont
le
mtier
est
de vendre et dacheter, iouirait de
moins de considration qu"un homme belliqueux et souvent peu raisonnable, dont le mtier est de tuer. Nan-
moins
en
le
d(^-pit
consentiment imiversel de Tliumanit a toujours. des philosophes, donn la prfrence aux
soldatsj),
Et ce n'est que justice. Car le mtier da soldat est exprssement, non de tuer, mais bien de se faire tuer. Et le monde Thonnore pour
cela.
Cest lassassin dont

le
le
mtier est de tuer.
Le monde
n'a jamais honnor
les assassins.
La
raison qui fait qu'il
honore
ltat
soldat est que celui-ci tient sa vie au service de
Vous parlons de paix

point
l
les
et instruction,
j'ai
de paix et richesse,
de paix et civilisation, mais
dcouvert que ce n'tait

accouplait
mots que
Ia
Muse de rHistoire
ensemble. J'ai trouv que sur ces lvres les mots taient:
Paix
et sensualisme, paix et
gosme, paix et mort.
J'ai
trouv que toutes

la
les
grandes nations ont t nourpar

la
ries
dans
la
guerre et
et
affaiblies
paix, enseignes
par
guerre
trompes par
(*).
la paix,
en un mot, qu'elles
ont expire dans la paixv
A
em
de
famosa circular enviada pelo imperador da Rssia, 24 de agosto de 1898, s chancelarias, para a reunio
conferencia a favor do desarmamento geral re-
uma
presenta
uma
utopia muito simptica,
mas um impulso
romntico, que revela a influncia do tolstosmo no espirito
do monarca bondoso.
bombardeamento da Cndia
foi
a primeira resposta as
imediata, a essa circular;
em
seguida,
complicaes
entre a Liglaterra e a Frana por causa da questo de
Fachoda, levando os dois pases a apressar o armamento
(1) Art. de Robert de La Sizeranne, i2Ms/.m Figaro de 23 de janeiro de 1900.
et la
guerre.
No
356
mobilisao das suas esquadras; depois a guerra dos
Estados Unidos contra a Espanha, a odiosa guerra da

Inglaterra
contra
os
bors,
interveno
armada das
potencias na China, e agora a guerra dos Estados Unidos
com
Mxico, puseram bem

e
Estaria na ideia do Czar
da Europa
ser
tomada a
em relevo a utopia uma reviso prvia da Carta da Amrica? Teria uma soluo digna de srio sobre a curre das naes em africa?
!
Ou
teria infludo
no seu nimo, como argumento principal,
a consolidao das acquisies russas na sia,

e a civilisao
sem
atritos,
da Rssia europeia,
em
tantos pontos bar-
baresca e inculta, sequiosa de progresso? No! Parecia

sincero o monarca.
Mas
caso de
perguntar: Renunciava
a Rssia ao subjugamento da Polnia; a Frana Alscia

e
Lorena
Espanha a Gibraltar
os estados pontifcios
s suas velhas aspiraes temporaes?
Um
sonho, eviden-
temente, o do grande autocrata de todas os Rssias!
primeira a arregalar os olhos de espanto
foi,
decerto, a
Frana, a sua grande aliada
para a guerra
representaria
Alem
ceira,
disso
desarmamento geral
um
profundo abalo,
uma
crise
temerosa, econmica e finan-
em
todos os ramos da indstria, to vasta, que se
dedica s coisas da guerra
curioso que ao passo que o Czar propunha o desarura
mamento,
dir-se ia
professor da
Nicolau, de S. Petersburgo, o Coronel
Academia do Estado Maior Heysman, publicava,

destinado a destruir as
e
em
da
resposta,
ura
livro
fantasias
paz
universal
da
arbitragem
interna-
cional
(*).
Com
as transformaes das condies
humanas
se
mo-
(')
La
guerre.
Son importance dans
par
le colonel
Platon Alexandrowitch.
la me du jpeuple et de 1'tat, De Heysman, prof. de TA ed.
d'Est. Maj. Nicolas, a S. Petersburgo.
Paris.
Trad.
du capitaine Niessel
357
dificarau
os
instrumentos
da
luta
o
os
processos
se
da
guerra.
Ao mesmo tempo que
instrumento
aper-
feioou e se tornou mais complexo
em
si,
restringiu-se e
diferenou-se dos outros rgos,
com que
a princpio estava
confundido.
Primeiramente, todo o organismo social era ura rgo os de luta. Nas hordas brbaras, nmadas e pastoras,
velhos,
as mulheres, as creanas, todos constituam
:
uma
ou sucumbiam unidade de fora agressiva e defensiva que at no caminho, havendo povos, como ainda hoje,
eliminavam os
inteis, quando os no podiam transportar, no deixarem presas do inimigo, ou cada um dos para os cervivos representava uma molcula de fora, como em onde no existe propriamente tos organismos biolgicos,
rgo
luta.
da defesa,
a
empenhando-se
e de
todo
organismo
na
Quando
melhor,
tribu
se fixa,
nmada
se converte
em
se organisa agrcola, assentando os seus lares, j a defesa

e so
ento principalmente os vlidos que
tomam
assim
parte na luta,
embora todos concorram para
ela.
que entre os hebreus cada tribu era

unidade militar.
Estabelecida porem
priedade,
a
tambm uma grande

consolidada
a
segurana,
pro-
vida gosos tranquilos, avessos a honra, a linha equinoxial da guerra, e constituda cada humanidade como lhe chama Lacordaire, no crisol,
adquiridos
vez
nascem mais apurado, da conscincia e do caracter, misteres, novas, novos deste novo estado necessidades
novos
encargos,
e,
pouco
pouco,
vai
exerccio
classe
das armas circunscrevendo-se
uma determinada
homens, ficando aos outros e a ura determinado grupo de da coencargo de satisfazer s demais necessidades
o
lectividade.
Modifica-se
a forma,
processo e
tambm
o caracter
da humana da luta; subsiste porm, como consequncia
3o8
a necessidade inelutvel da guerra. .Oa entre entrant dans le mondei, dizia Voltaire como da luta nasce' o progresso, podemos ter como a expresso de uma verdade incontroversa as seguintes palavras dum distinto escritor
condio,
en guerre en
militar espanhol:
grande poca de
guerra,
todos
os
e
Cada
cultura
foi
iniciada
por
uma grande
e
mesmo que
esta converta
em
cinzas e destrua
monumentos da cultura anterior, das cinzas das nunas nasce uma nova vida, da
nova.
Em
guerra
uma
arte
absoluto
guerra se segue
necessrio
o
nem sempre a uma grande e vitoriosa uma grande poca de cultura, porque
concurso de vrias circunstncias; as mais das vezes, porem, assim sucede, principalmente quando a luta, tendo por fim a realisao de uma
aspirao nacional,
suscitou,
pez
em movimento,
elevou
ao
ltimo
grau de tenso todas as foras de um povo (*).

o
fsicas, intelectuais e
morais
que vamos virificar no desenvolvimento da tese que nos proposemos tratar neste livro, ao qual demos por isso o ttulo de Teoria da Histria da Civilisao Militar Nele veremos como as grandes pocas da humanidade
foram os memorveis perodos de luta, com Sete I e Ramss IT, com Nabucodonosor, com Ciro e Drio I com Temistocles, com Alexandre, com Epaminondas
e
Xenofonte, cora Ifrio
e Jlio
Csar,
com Gonalo de 'Crdova, com Afonso de Albuquerque' com Carlos V, com Gustavo Adolfo e Turene, dom Frederico II, com Napoleo I, com Moltke, com Kuroki.
sociais que erguem novas sobre as ruinas das civilisaces decadentes, como as convulses do solo so para as formaes
com Carlos Magno
So as guerras, para as formaes
civilisaes
geolgicas,
que,
se
fazem subverter pores
do
velho
')
P.
A. Berenguer,
La
la i\e?<e Mihtarische Bltter.
1881.
guerra y
arte, estdio
publicado en
359
solo,
ilhas e conti para erguer, cheios de seiva, novas
nentes novos,
Joo Paulo Richter sintetisa esta ideia numa imagem o que a mais rasteira: A guerra para a humanidade de ThumaLa guerre est la mue muda para as aves.
nit; elle y perd ses vieilles plumes, soit qu'on les arrache.
soit qu'elles
tombent,
Que
a luta
ura tacto
condio essencial da existncia, incontestvel. Manifestou-se desde o primeiro
uma
momento
era
que, arrefecida a primitiva temperatura do
inerente baglobo, poude a vida nascer, dando comeo que se vai desenrotalha, ao drama trgico e fenomenal sculos, cheio lando, atravez a imensurvel distncia dos humana imaginao seria impossvel de peripcias que sequer, dada a sua grandeza e a sua continua-
conceber
mente renovada variedade
Com
primeiro
ser orgnico se iniciou a luta contra

si,
lutando entre as potncias inorgnicas, que at ento,

as senhoras absolutas
do mundo, e que passavam eram que, a agora a gerar no seu seio o adversrio terrvel crescendo de aptides e pouco e pouco, num progressivo se no de foras, atravez do tempo e do espao, acabaria,
sujeitar por as avassalar de todo, pelo menos, por as vontade. muito sua imperiosa
em
microscpico e dbil, comeou por molcula por lutar, na necessidade de se ir apoderando, existncia, molcula,- das substncias indispensveis sua
Esse primeiro
ser,
alimentao, no s daquelas que eram necessrias sua representavam os materiais com que mas tambm das que formar as armas defensivas e ofensivas, para se
havia de
manter na refrega em que, desde logo,

envolto.
se
encontrara
360
Com
seus
esses materiais
comearam
os polypos a
feitos
formar os
eixos
da pedra fluctuantes,
do calcreo das
guas, e os crustcdeeos e os moluscos a construir as conchas e crostas que lhes haviam de servir, a ura tempo, de armadura, de agasalho e de habitao.
no seio convulso das guas, onde a vida se concentrava tumultuosa e fecunda! No entretanto, ia-se solidificando a superfcie do globo, e, nesse novo terreno adquirido vida, novos seres surgiam, iniciando uma nova espcie de luta.
Pelas raizes que embebia no solo e por meio das folhas que abria no espao, a planta, ao princpio tnue
e infe-
luta travava-se toda
pouco avolumando-se, fortalecendo-se, multiplicando-se, na variedade crescente da forma, das tintas, da estrutura, indo, na luta de cada momento, aproia
zada,
pouco
priando-se do ferro, da slica, do carbone, e de tantas outras substncias necessrias formao e consolidao das suas folhas, das suas hastes, dos seus
dos, enfim, e para a colorao e
complexos teciperfume das suas varie-
gadas
flores.
Ao mesmo tempo, tambm modificando
ao par da existncia vegetal, am-se as condies da existncia aninal.
no era, como no primitivo momento cosmoas foras inorgnicas da natureza, mas entre os diversos seres que entre si passavam a disputar
luta j
gnico,
contra
o ar, a luz, o alimento, o espao, a liberdade de aco e
de movimento.
Continuando assim a progredir e a crescer nas foras e aptides primeiras, a animalidade superior foi dominando
e avassalando
gnico e do
mundo
cada vez mais os elementos do mundo inororgnico. Desenvolvendo-se no espao, no

espao
e
o indivduo crescia; desenvolvendo-se tempo, a espcie multiplicava-se
no
Dotado
da vida
e
desde
logo
de
faculdades
que
os
embates
a luta pela
satisfao
das suas necessidades
BOLETBI DA SEGUNDA CLASSE
361
liaviara
de aperfeioar e aumentar, aparecia o homerc,

o
como
termo
da creao
esse
privilegiado
ser
reservado
estava,
como
nenhum
at
outro
da natureza,
senhoras
o vencer e humilhar as foras

universo.
ento
do
Os processos
e formas de guerra variam, raodificando-se
eom as pocas, do
mesmo modo que
se modificam os pro-
cessos e as formas nas belas artes, na literatura, na indstria.

a
Agente
e herdeira directa dos
humanos progressos,
Bagehot considera
facto mais notvel
arte da guerra a representante legtima do grau de
civilisao
que
homem
vai atingindo.
os progressos da arte militar

e
como o
mais brilhante da humanidade
Ferney exprime o mesmo pensamento quando diz:

Cbaque peuple a brill Par Tesprit, par les arts
tour tour sur la teiTe,
et sourtout par la guerre:>.
Tendo nascido o mais desarmado de todos os seres da creao, o homem, vaiendo-se do alto privilgio da inteligncia,
foi,
pouco a pouco, adquirindo
uma grande
supe-
rioridade sobre os seres naturalmente armados.
Na ordem das suas maravilhosas acquisies^ foi decerto a descoberta do fogo a primeira grande maravilha por ele
realizada; esse tesouro precioso
vel
foi
tambm
arma
terr-
que desde logo lhe deu a supremacia
em
toda a crea-
o.
Prometheu roubava ao co a scentelha com que havia de transformar o mundo! Com essa arma afinou, modelou,
melhorou, multiplicou as suas armas.

ceu-lhe muitos e excelentes modelos.
a natureza forne-
Com
esforo
os troncos das rvores,
com
o silex adquirido
sem
superfcie do
solo,
fabricou as suas primeiras

;
ferramentas e as suas primeiras armas
com
elas
comeou
a lutar vantajosamente contra os animais bravios, seus pri-
meiros inimigos,
ou contra o seu semelhante,
e resolveu
as primeiras dificuldades, na resistncia que lhe
opunham
362
OS materiais
que
ia utilisando
nas suas mais rudimentares
necessidades.
Quando descobriu
os metais^
com
eles fabricou as
sua
novas armas, os seus utenslios e ferramentas,

condies de resistncia e de durao,
em melhores
a outros ani-
O
mais,
inato instinto da sociabilidade,
comum
interesse de assegurar e proteger as acquisies realisadas e a famlia j constituida, levam-no j a con-
fora coletiva, e assim se segurana e a paz, pelo mtuo respeito e convenincias mtuas. Adquirido este estado de segurana, nascem naturalmente as relaes comerciais; vera a perestabelece
a as localidades que os apresentam segundo a sua particular aptido, as matrias primas de que dispem, ou mesmo a produo especial do
gregar-se
com unidades de
muta dos produtos entre
diversos,
solo.
instinto artstico que,
como
da conservao, da
desde os mais remotos incios da humanidade, vae-se desenvolvendo, e, de escala em escala, de degrau em degrau, produz verdadeiros
reproduo
e o religioso, se revelou
deslumbramentos
arte, auxiliando a indstria, vai juntando utilidade a graa, a elegncia, o requinte da forma. Cada necessi-
dade
lano,
satisfeita cria
de apuro
uma nova necessidade e de em apuro, o brao do homem,

;
lano
em
auxiliado
pela sua inteligncia, sempre progressiva, e pela sua ambio nunca saciada, transforma o mundo! Falando da Alemanha, que tem o culto da fora e da
inteligncia, e
universidades,
mais
do
que
cujo orgulho o seu exrcito e as suas diz Pre Didon: A fora militar no o resultado da mais avanada scincia.
levanta fortalesas flor da terra, constre navios couraados, agua as melhores espadas, inventa o segredo de ceifar mais vidas humanas
(<).
scincia
()
Les allemands. VI, 1884.
fiOLETlM
DA SEGUNDA CLASSE
363
arte militar, ao par de todas as artes, cresce, desen-
volve- se, triunfa.
"Fra Farte che si fan degne d'onore cui ringegno unian s indiistriato,
el fiutto e la
Milizia
scienza
il
fiore
(').
II
O homem prehistrico
a Terra,
Nas pginas estratificadas do grande livro que se chama tem a scincia soletrado a histria da humani-
dade, desde que o modesto oleiro do sculo xvi, Bernardo
de Palyssy, lanou os primeiros fundamentos da Geologia,

e principalmente depois
que Convier creou a Peleontologia
no sculo desoito, descortinando o modo de ser de tantas

geraes que viveram sobre o globo, milhares e milhares
de auo3 antes que os monumentos das velhas
civilisaes
histricas tivessem deixado alguns indcios seguros do
que
fora a sua vida normal e o caracter das suas instituies.
Antes do alvorecer da
posies evidentes
histria, pelos objectos conserva-
dos nas camadas do solo, de
forma a indicarem sobrede distintas

este nos aparece
dos estados sucessivos e
condies da existncia do
homem, que
habitando primeiramente as cavernas, servindo-se de ar-
mas, as mais rudimentares, de simples

utilisando-se
pedra lascada,
caa e da
da rena domstica,
vivendo da
com animais gigantescos como o mammuth, e outros com formas que desapareceram, levando uma existncia parecida com a das actuais raas mais selvagens e fazendo a guerra pelos mesmos procespesca,
tendo de lutar
(*)
Antnio Comazzano,
didtico sobre coisas militares,
De Re em
Militare. 1536. Curioso tratado

verSo.
B64
ACADEMIA DAS SCIENCIAS
1) LISfeOA
SOS,
tendo j as primeiras manifestaes estticas nas toscas

j com os caracte-
figuras gravadas no marfim, no osso e na madeira.
Sobrepondo-se a esta raa

rsticos
fssil, e
duma
vida
sedentria,
doutra raa que se supe ter

o Ocidente, raa
aparecem os vestgios caminhado do Oriente para

o
que tem por animais domsticos o cavalo,
que tambm
carneiro,
uma arma
social;
de guerra, o cSo,
porco, o
a cabra; que se apresenta
com uns primrdios
de
organisao
religioso e do sentimento
que j dotado do sentimento da famlia e se serve de armas

para
habitar.
ainda de silex, porm j polidas e aperfeioadas; que fabrica

tecidos,
loia,
cabanas
Assim nos
levam a concebe-la as povoaes lacustres, os monumentos

megaliticos e os objectos que neles se encontram e donde
se
deduzem
essas
manifestaes
dum grau
em que
o
social
mais
nos
avanado.
Segue-se a este perodo aquele
homem
aparece j tendo disposto do metal, afeioando-o s mltipla
necessidades, j incomparavelmente acrescidas, da
sua existncia. So as raas que vemos, atravs do tempo,
no dilculo da
de bronze
e
histria, vindo
do Oriente e usando armas
de ferro.
Se no h ainda todos os elementos seguros para se

saber se os grosseiros silex encontrados na camada terciria sero as
armas do
que na poca quartenria,

os metais, as suas
homem naquela poca, positivo em que ele no conhece ainda

ditas,
armas propriamente
como alguns
dos seus utenslios domsticos, eram fabricados de madeira
endurecida ao fogo, de pontas e ossos de renas, e sobre
como vimos, comeou por talhar e e acabou por polir com certo esmero. Teria mesmo, a princpio, e pela simples adaptatudo de silex, que,
afeioar muito rudemente,
o de
um
bloco de pedra a
um
cabo de madeira, inven-
tado a primeira massa darvias; e da, dando

essa pedra, proviria a primeira acha darmas,
um gume
o machado
365
de pedra
essa
mesma
pedra, dando-se-lhe a forma alon-
gada
ponteaguda, com
um
cabo curto, cria o primeiro
punhal;
com uma
e
rija,
haste
longa,
d a
lana.
pedra'
redonda
princpio arremessada mo, vai ferir
mais longe com
o auxilio
dos tecidos vegetais, alongados
a origem da funda.
Da
funda provinha a ideia do arco,

hsta.
donde por sua vez proviria mais tarde a
J da poca paleolithica neolithica, j do
silex acheu-
leano, sem empunhadura ou de estrutura tosca, como os que serviram aos rudes guerreiros de Cro-Magnon ou de
Furfooz, at aos punhais
pontas de lana cuidadosae variadas;
mente polidas
os broncos
com formas regulares

habitantes das
desde
at ao
trogloditas,
cavernas,
homem
pedra,
que se pode chamar culto, que serra
e perfura a
que trabalha
em
substncias to resistentes
('),
como
a agatha, a diorite o jaspe
dando s suas armas uma

e se
forma evidentemente
que enorme
funda,
e
artstica,
pode dizer elegante,

!
espantoso progresso no vai

as lminas
e as pontas^
As pedras da
apresentam j
traos
a glande,
iguras
inscries,
simblicas,
ou
simples
orna-
mentais.
Claream j
vivos,
tilintar
o
e
horisonte os primeiros raios, lmpidos e
da arte
da indstria incipientes
rijas
e j se
ouvem
no espao as
armas de bronze, como noutras

ouvir, e porventura ainda
regies se
comeam tambm de
mais cedo, o das armas de cobre puro.
inventou-se ento a espada, a
arma por
que
excelncia,
insgnia
da
nobresa
da coragem,
ficou
sendo,
atravs, dos tempos, o smbolo da fora, da bravura e da
irmesa
(-j.
Com
a acquisio da espada
uma nova
era se
(1)
Damour, Mmoire sur

et
la composition des haches en pierre an-
ciemies
()
modernes. Acad. Sc. 1865, lxi, e 1866, lxiii.
G. R. Maindron, Les armes, cap. n.

VII.
Vol.
N. ;Abril a Julho,
2.
1913.
24
366
ACADxMA DAS SCINCIAS DE LISBOA
liumanas lutas e dos humanos como outrora com a inveno do machado de progressos,
iniciou
na histria das
pedra
Pelas suas condies especiais, o ferro veiu banir dos
campos de batalha
dos sagrados rituais
o bronze,
qual^ por seu turno, foi
vindicado pela religio, que convertia o ferro

(^).
num
rprobo
Ao
passo que
ia
aumentando a penetrao
e a perfeio
das armas de punho, de haste e de arremesso, iam-se
tambm creando
e aperfeioando, paralelamente, as
armas
defensivas, que tendo
comeado por
o o
ser de simples cortia,
madeira ou coiro para

meira coiraa
prprio metal
e
primeiro escudo,
primeiro
para a pri-
para
elmo,
iam pedir ao
com que
as
se
fabricavam as laminas ou as
ferir,
pontas que os haviam de

torques,
teger.
os cascos,
os escudos, as cotas, os
couraas que os tinham de pro-
Desde
o primeiro
momento em que
sobre
o
homem
reconhe-
ceu a utilidade da pedra, como arma de arremesso, e a

superioridade
que
tinha
adversrio
se
quando
lanava
abrigo
dum
duma
lugar dominante, sobretudo anfractuosidade de terreno,
o fazia ao
dum
rochedo,
dum
tronco
de arvore, melhormente se era espinhoso,

fortificados,
veiu a ideia dos lugares
nas alturas, onde

ser
houvesse abundncia
ou
para
o
de
pedra
para
arremessada
protegido
esses
formar
ataque,
e
um
no
parapeito.
s
Para
ao
estar
contra
turais
opunha
inimigo
na
abrigos,
as
os cursos
de gua, mas alterava tam-
bm
condies naturais,
no sentido de as melhorar
para a defesa.
Como
se
a necessidade de atacar trazia naturalmente a de

foi
defender,
dentro de abrigos dessa espcie que se
(')
Alexandre Bertrand,
La
Gaule avant
les gaulois.
367
construram as habitaes, e se reuniram, portanto, os
mantimentos
e as
armas.
essa a
origem da
fortitica-
o, que havia de dar mais tarde a citanea celta, o pido
gauls, o ring avaro
(*),
o castro
romano, comeando por

e
muralhas de amplos blocos de pedra sobreposta, passando

pelas
construes
de madeira e pedra,
consolidadas pelo
chegando s
ci-
poderosas
muralhas
incomparvel
mento romano.
Dos
as
obstculos naturais,
como
as cavernas, as grutas, as
cristas
escarpadas das
e
montanhas,
aglomeraes
rios, os ter-
das penedias
dos rochedos, as ilhotas dos

foi
renos pantanosos e abrigados,
a incipiente
indstria
humana inventando
contra os insultos
toda a parte
os
as diversas
formas dos seus abrigos

;
do adversrio
assim
e
surgem por
que
recintos
megalticos
cyclpicos,
parecem obras de geraes extintas de Hercules lendrios,

e,
como
particularisaes curiosas, os gigantescos
mound-
huilders
da Amrica, os fortes vitrificados do norte da

e,
Frana,
em
pleno progresso das civilisaes orientais,
as soberbas fortificaes que ficaram memorveis pela sua
majestade e grandesa.
E
vai
luta,
eis
como
homem, desde
as pocas mais remotas,
aperfeioando gradualmente os seus instrumentos de
aproveitando todos os materiais e todas as foras

de que pode dispor, estudando os elementos
infi-
nativas
nitamente vrios da natureza, para dela tirar tudo que

servir-lhe
forte
e
possa para se armar e se tornar o sr mais
mais apto.
assim que o
vamos
ver, atravs
dos sculos, pondo ao seu servio todas as foras dispersas: a fora dos msculos, a dos animais, a
da gravidade,
(1;
Mariano
fig. 2,
liorgatti,
La
forticazione permanente contempornea.
1898,
Est. II, reproduzida de Garnier. Hist. de Vhahitation
humaine.
B68
ACADEMIA DAS SCIENClAS DE LISBOA
a das correntes eltricas, a das quedas de gua; conver-
tendo a scincia da mecnica no admirvel auxiliar que

hoje da complexa scincia da guerra.
III
Os povos do Oriente
Do homem
que
habilitou
primitivo ao
homem
culto,
que nos aparece
j plena luz da histria, vai

a
um
grande lapso de tempo,
guerra
apresentar- se
num
elevado
e
grau de
progresso,
quanto
sua
forma, processos,
armamentos.
Os hindus no seu domnio em Sapta Sindya
e depois
na pennsula hindustnica; os egcios, mestres da arte e da sabedoria grega, poderosssimos na fora das armas no tempo de Seti I e de Ramss II; os assyrios, povos
guerreiros
por
excelncia,
dominadores
do
Egito,
da
que
Arbia, de Babilnia; os babilnios, sobretudo nas sober-
bas
empresas
de
Nabucodonosor
engrandeceu
(Nabukadrezar),
Babilnia,
destruiu Jerusalm e
grande
;
cidade das
cem
portas e dos suntuosos jardins suspensos
08 persas, que
com Ciro tiveram uma
constituio militar
superior que
possuram depois Sparta e Atenas, cora

foros de
Ciro e Mardonio deram ttica os primeiros
scincia na batalha de Timbrea, na retirada para a Becia
preparao
para
a batalha
de
Plata,
com Drio
da Europa,
chegaram
at ao Indo e penetraram no corao
todos estes povos orientais faziam a guerra com falanges

compactas de pees, auxiliados por esquadres de gente a
cavalo ou
em
dromedrios, por elefantes convertidos

e
em
movedias torres belicosas,

de
foices,
por carros de guerra armados
ou de fogo.
defensivas couraas e elmos, prie
Tinham como armas

mitivamente de
coiro
tecidos
vegetais,
depois de
360
malha
deira,
e folhas de ferro
ou outro metal, escudos de ma-
coiro ou metal, oeras, braaes, etc, e
como defendardo de
sivas
virotes, achas, lanas, estoques, espadas, adagas,
foices, e
tambm
o arco e a seta, o fundbulo, o
arremesso,
para a preparao da luta corpo a corpo, e

de
que
alcanavam
duzentos
duzentos
cincoenta
passos.
caracter das suas lutas era o de choque das grandes
massas, assim providas de eficazes elementos de ataque e

de defesa
;
na guerra de
tais
sitio
dispunham de
fortes
m-
quinas poliorsHieas,
balista, a catapufta,
como
o onagro, a manganela, a
para o arremesso de pedras, fogo,
setas, grossos madeiros, e
que alcanavam de seiscentos

;
a seiscentos e cincoenta passos
o ariete
para abalar os para a esca-
muros,
as torres fixas e mveis, as escadas,

e
lada, os manteletes, as vinas
tartarugas para a defesa

incipiente
e
externa,
tudo
isso
em
estado
rudimentar;
na defesa interna armas de remesso, fogo, leo a ferver,

mquinas, torres
fixas etc.
Tudo
isto
para se defenderem
convenietemente, ou para investir contra poderosas muralhas
de cidades, que se
chamavam
Ninive, Jerusalm,
a das cem com as suas trs fortes cintas de muralhas, Ecbatana, com sete muralhas em forma elptica, e cada uma de sua cnr. Os mesmos hebreus, cujo caracter principal foi a elaboportas, Carthago,
Tyro, Sidon, Babilnia, Memphis, Thebas,
rao religiosa e literria, na sua expresso mais alta e
mais pura,
os
fencios,
navegadores por excelncia e
corretores de civilisao antiga, conheceram e executaram

a arte da guerra,
raas.
em
transes difceis e contra aguerridas
na guerra contra os
filho
filisteus e
amonitas, conduzida
por Uzia
histria
de Amasia (806 A. C), que se ouve na

pela
falar
primeira vez
em mquinas
de guerra.
li
poder destas, porem, era j grande
no sculo
da
370
nossa era, por quanto informa Hgesippe

sas
()
que as defe-
de Jerusalm eram protegidas com placas de ferro

mostrara na legislao mosaica o caracter
;
e ao.
Os
israelitas
religioso e guerreiro da sua organisao
na conquista da
Palestina e nas guerras dos Juizes revelaram altas optides

militares,
e
passaram por ser muito hbeis na arte de
construir,
defender e expugnar fortalesas; e os fencios,
em Cartago um imprio que honrou militarmente aquela raa. Como a histria da Grcia se prende directamente com
apesar das suas tendncias pacficas, crearam
a do mundo
ao
asitico,
que
ele
influe
no
mundo
grego, sendo
a arte da
mesmo tempo por

spartanos
influenciado, assim
guerra dos
filiao
atenienses
tem a sua legtima

o primeiro passo
na dos
orientais.
Thyrabrea
para Maratona e Mantina; Xenophoute, que comea por

auxiliar
Ciro na luta contra Artaxerches,

e e
sendo batido
foi
em Cunaxa,
comandante
correlao
que realisa a retirada dos dez mil, de que

historiador,
a prova evidente da ntima
de princpios e factos que na sia e Europa
caracterisavam
arte militar.
um
determinado
momento
evolutivo
da
As
falanges prsicas e as falanges gregas,
que nas mos de Alexandre da Macednia unificam mais

tarde o seu caracter fundamental, tem as
mesmas
relaes
que, na evoluo esttica, as antiguidades artsticas de
Mycenas, de Sparta, de
lalisos, e a arte
homrica tinham
com
a arte oriental
(-).
Foi a arte militar que, no seu sensvel progresso, deu

aos gregos a vitria,
em
mil encontros terrveis
com
as
multides armadas dos persas, imortalisando na histria
(*)
Guerra dos Judeus, Hgesippe, bispo de
Roma
no sculo
ii.
(2)
Perrot et Chipi, Hisloire de Vart dans Vantiquil.
Max
GoUignon, L' arcliologie grecque.
371
nomes de Melciades e de Temistocles, de Pauzanias e mas da guerra do Peloponeso que ela abre propriamente as suas pginas de oiro com Thucidides, representando Epaminondas um grande passo no propresOS
de Cimon
sivo
caminhar dessa
arte,
que com Alexandre, discpulo
do vencedor de Leuctra, havia de realisar prodgios.
IV
Os Gregos
Na Grcia
cial;
arte
militar
mereceu uma ateno espe-
necessidade
da defesa, principalmente,
at
guerras mdicas, contra os povos asiticos, e depois na

luta dos
povoa gregos entre
um
culto especial arte
si obrigaram a consagrar da guerra. Sparta chegou mesmo

,
a tomar o caracter cheirado, devendo
dum grande
quartel ou
campo
entrin-
sua forte organisao, imitada por
outros povos, o chegar a dominar
em
mais de dois teros
do Peloponeso e crear as glrias de Maratona e de Plata;
mas
o
esse
predomnio
do
desenvolvimento
militar
sobre os outros ramos de atividade social constituiu desde

logo
grmen que havia de
destruir esse
organismo.
A
o
legislao de
Lycurgo, que estabelecia o dever de todo
cidado pegar
em armas
o
para defender a sua ptria,
exagerava demasiadamente
defesa,
desenvolvimento do rgo da
e da o atrofia-
em
detrimento dos outros rgos;
mento
e a morte. Faltou-lhe a condio indispensvel de por
as instituies militares de acordo e

instituies civis, no sentido
em harmonia em
cora as
do progresso. Atenas, com as

desacordo com
suas aspiraes liberais e democrticas,

o autoritarismo
de Sparta, deu largas ensanchas ao desenfilosofia,
volvimento das artes, da literatura, da

as
de todas
xito
manifestaes
superiores
do
esprito.
das
guerras mdicas representa o trimfo da Europa sobre a
372
sia,
da
civilisao
europeia sobre a caduca civilisao
oriental.
aurora desse novo dia na vida da humanidade

o
surge no reinado de Pricles,
Olympico.
arte
militar
grega de terra e mar, que to notvel
progresso revela nas memorveis jornadas de Maratona,
Salamina, Plata e Micale, atinge a maior glria na guerra
em que j se no combatem hordas desconexas dos asiticos, mas era que os gregos se batem
de Peloponeso,
entre
si,
buscando na arte a maneira de vencer
seu
adversrio.
nas,
As competncias
Atenas
e
e lutas entre Sparta e Ate-
entre
Tebas, entre Tebas e Sparta, do
ensejo ao desenvolvimento da arte da guerra.
Nos embates
com
as
ms tremendas dos
as
persas, onde a cavalaria tinha
um
papel to importante, aprenderam os gregos a aper-
feioar
duas armas que ento decidiam da sorte das

a infanteria e a cavalaria. Entre os atenienses,
batalhas:
papel,
que j nas lutas com os persas tinham tido o principal deveram-se a tticos como Iphicrates, Conon e
importantes,
aligeirando-se
tropas,
Thimtheo aperfeioamentos
as
creando-se
infanteria
mixta dos peitastes,
estabelecendo-se
um bom
servio de postos
avanados e
outros servios do exrcito.
Ttico e organisador notvel
foi
tambm Epaminondas,
;
que a primeira vez emprega a ordem obliqua nas batalhas

de Leuctra e
em
seguida na de Mantina
ttico e estra-
tgico de alto valor foi
Xenophonte, que comandou a me-
morvel retirada dos dez mil.
Nos
tempos
hericos,
caracterisados
militarmente
pela clebre expedio a
Tria,
fabulosa nos episdios
narrados,
mas que
(^),
de facto a primeira expedio com

se
cunho nacional
pois nela
congrega a maior parte
das foras gregas sob as ordens de Agaraemnon, embora
(')
Thucydidcs, Historia da guerra do Peloponeso.
373
sem uma absoluta unidade,

os
os
processos simples de
combate, iniciados geralmente por duelos singulares entre

chefes,
a p
ou
em
carros de guerra, representam a
infncia
da arte
e
militar,
social,
mas num perodo de evidente

caracterisadas
ordem
cultura
principalmente
pelos acheus.
Durante
os jnios
e
as
guerras mdicas,
disputando-se entre
e
si
os drios o predomnio da aco
educao
militar
sobre os outros povos, a scicncia militar adquire

;
grande impulso
as guerras
passam de duelos singulares

ou
a
infanteria
a ser a luta das massas; o hopliie^
pesada, a base dos exrcitos; organisa-se a falange; a

ttica desenvolve-se
e estabelece o predomnio das
armas
gregas.
Toda a organisao,
dies
se
poriu,
dadas
as
condies da
Grcia, era no sentido defensivo; mas apenas essas con-
modificaram, apenas da defensiva se passou

a terceira guerra mdica, deu-se a evoluo
ofensiva
com
no sentido de converter o exrcito

invaso e conquista.
num
instrumento de
Com
Xenophonte, a marcha atravs
da sia e a retirada at ao Helesponto foram o ensaio; Alexandre tornou indispensvel uma nova organisao, e a falange spartana transforraou-se na falange macednica,
com adopo da
dade
sarissa e a proporo da fora entre a

;
cavalaria e a infanteria
com
a subdiviso da grande uni-
em
unidades pequenas e fortes, protegidas por

ligeiras
um
sistema racional de tropas
que verdadeiramente
falange era
o
combatiam, enquanto o corpo

resistente;
de
ncleo
com
a creao de tropas permanentes e pagas;
com
a adopo de formaes novas, e finalmente de carros
e elefantes, oriental.
Com
servios
Alexandre
auxiliares,
progridem a
arte
o
poliorctica
os
principalmente
servio
de sade.
ttico
instrumento
que,
passando por Parmenion,
organisador tebano do tempo de Filipe, chegara at Ale-
374
xandre j muito aperfeioado, foi nas mos do vencedor de Granico, Isso e Arbela levado a um alto grau de perfeio.
Na
sna obra o grande general tivera por auxiliar
Demtrio Polyorcete (^), assim cognomisado pela sua notvel arte em expugnar fortalesas, e por competidor Philopoemem, o grande dratega que aperfeioou a ordem
obliqua
de Epaminoudas, e
foi
o primeiro a estabelecer,
pela aco militar^ a ligao do povo grego
com
romano,
na guerra contra Sparta.

atribue-se,
artilharia
Eneias, engenheiro de Filipe,
como a Philon de Bysancio, o sistema, que a moderna tornou indispensvel, da proteco do
recinto central, fortificado por meio de fortes destacados,
de proteco na frente.
poliorceticos
Contra
poder
dos-
engenhos
recomendava Philon
o reforamento das tor-
res e muralhas por meio de placas de ferro.
Era
alvorecer do
sistema blindado, que o aperfei-
oamento das armas de fogo haviam de tornar indispensvel, a partir do
sculo xv.
V
Os romanos
Com
os
romanos a
arte militar atinge ura alto
grau de
nada que melhor prove a intima afinidade do estado social a com organisao militar do que as transformaes por que passou a legio (-). Um escritor miliperfeio; e
(1)
Na poca de Demtrio
forani inventadas muitas
mquinas
de guerra, superiores s que estavam

outras naes. Deooro Siculo.
em
uso, at ento, entre as
Segundo Rchly e Riistow, as principais fases por que a legio passou, desde Rmulo at Mrio e Csar, foram 1. A legio de Rmulo, formada por clientes das famlias dos cavaleiros 2. A
(2)
: :
legio de Srvio,
dividida
cm
classes e organisada
em
falanges;
37
tar italiano entende
que a arte militar no perodo romano
teve
ura
si,
to
completo desenvolvimento que constitue, s

artstico.
por
um
ciclo
Desde
Palatino,
tido
a clula fundamental, constituida por
um punhado
no
de homens que,
o
expulsos de
Alba,
se
estabelecem
caracter romano manifesta-se sempre no sene
ofensivo
de expanso.
Ao mesmo tempo
a orga-
nisao de famlia constitue a raiz que havia de dar

perfeita solidariedade ao povo
uma
romano, qualquer que fosse
a situao e lugar onde se encontrasse, estava sempre
assim que
Koma
sepa-
onde estava
um
romano. Ao contrrio do
e
que sucedia com os gregos, que, pela diversidade

rao do seu territrio,
polticos,
tei-ra
s obtiveram
integrao por
processos
forte
povo romano partia

e
dum
ncleo
em
firme,
em
volta dele se expandia,
nunca abandonar esse ponto

ramificando se
das
de referncia.
sem imagem
vasto
grlca desse sistema, que lembra o sistema venal e arterial
em
volta
d corao,
est no
quadro
estradas
militares
que
partiam
ali
de
Roma
(umhilicus orbij e faziam centralisar
toda a actividade
por elas representada
em
todo o vasto
mundo
conquistado.
Por
que
isso a
Grcia nunca passou da concepo da cidade,

ahianou
ou dura pequeno estado, de formao instvel, emquanto
Roma
transmitiu
princpio e
ideal
duma grande
nacionalidade.
Era a consequncia da
mii-
dade, da harmonia, da solidariedade, no s elementos dos
de raa, dentro da sua diferenciao, mas dos princpios

orgnicos, sabiamente estabelecidos e sustentados.
Como' nas outras manifestaes da
cultura,
foram os
3.
legio de Camilo, formada de milcias e

4."
;
tambm organisada
em
falanges;
A
5."
primeira legio formada de inanipulos, descrita
por Tito Livio

por Polybio;
A segunda legio formada de inanipulos, descrita

legio de Mrio,
G.'^
em
pleno desenvolvimento da
formao
em
cohortes.
376
ACADEMIA DAS SCINCIAS
Dt
LISBOA
etruscos os primeiros educadores na arte militar do grande
povo, que havia de dominar o
mundo
e civilisa-lo.
Desde
Ihe
Roma
quadrada
e os limites estreitos
no Lacio,
a expanso
do gnio romano, aventureiro e ousado, deu-
primeiro a conquista do Mediterrneo, e depois a da
pennsula hispnica, a da Europa central, da Inglaterra,
do norte da Africa,
do Egito, da Assyria, de grandes
regies importantes na sia.
foi
por meio das armas
que se realisou
pital
grande facto da romanisao, facto ca-
na histria da humanidade.
Nos primeiros tempos da realeza o servio militar era um privilgio da nobreza; com a necessidade, trazida pelo acrscimo da populao e da" conquista, de aumentara fora militar, creou-se ao plebeu o dever de servir na
milcia,
e
esse dever trouxe naturalmente a razo corre;
lativa
do direito
e a plebe
comeou a compreender que

rei,
podia requerer e exigir esse direito.

Srvio Tlio, o penltimo
cter militar,
civis, tiu
na sua reforma de caraas instituies
mas dum grande alcance para
determinada pelas condies da sociedade, admiservio militar as cinco primeiras das seis classes
pelo
ao
em
que,
sistema
grego,
se
dividia
populao,
ficando
excludo apenas a ,",
a dos proldrios, s
em
pequena escala encarregados de servios nfimos. A legio no era j constituda apenas pelos patrcios e seus
clientes,
os
quais
passaram
mesmo
estar
em menor
nmero.
Com
a repblica, o
grmen lanado nos ltimos tempos

e
da realeza desenvolve-se,
elemento plebeu no
mas impe uma nova ttica. aumenta O pilo, arma usual da plebe, como o chuo na Pennsula ibrica, aperfeioado para servir de arma de arremesso e de pulso, e impe-se como arma principal, do mesmo modo que o mosquete, depois de aligeirado, se impoz no
a fora legionria,
sculo XVI, obrigando a modificar as formaes e os pro-
377
cessos de
lutador
e
combate
(*).
Alm
disso o caracter agressivo,

se
audaz do
romano no
compadecia com a
o terreno
pesada inrcia individual das falanges inartiruladas, que
operavam como grandes massas brutas. Tambm
onde as legies tinham de operar passavam, com o alar-
gamento das conquistas, a ser o mais variado e caprichoso. Da a diviso da gran le unidade em manipulos de 120 ou 60 homens, que trabalhavam independentemente, ou
reunidos, conforme as circunstancias, e que se
acomodavam
assim o
portanto
diversidade
do
terreno,
facilitando
emprego sucessivo ou simultneo dos diferentes elementos

que compunham a legio.
Foi-se
a
pouco e pouco aperfeioando este organismo,
onde figuravam, se pode diser, trs espcies de infanteria,

distintas,
qualidade
espcies
menos pelas armas que usavam do que pela dos homens que as constituam. Essas trs
formavam
trs
linhas de infanteria pesada, ser-
vidas
em cada manipulo
por
um
grupo de pees
e dois
ligeiros
(veliti),
adopo da espada espanhola, de ponta

a luta corpo a corpo.
gumes,
deu uma grande vantagem a uma das condies essenciais

do combate
:
legionrio era
um
lutador adestrado nos ginsios, nas marchas, nos exerccios militares, e o
desenvolvimento
organisao
fsico
era a sua grande
preocupao.
aproveitar se
destreza,
o
manipular
dava ensejo
admiravelmente essa qualidade de fora e
ao
mesmo tempo que
se utilizava,
para abrir
combate, das armas de arremesso.
luta era travada
pelas duas primeiras linhas,

e os principi,
uma aps
outra,
os hastaii
vi-
que, se porventura
tinham de recuar,
nham em boa ordem

dos
triarii,
juntar-se linha da rectaguarda, a
empenhando-se ento a fora em massa, com
(1)
Foliani, Apunti de Storia Generalc
378
as vantagens
da formao falangica.
cavalaria,
mano
brando nos flancos, ou entrando pelos intervalos do manipulo,
era
um
elemento importante de combate. V-se
por
e
a
isso
quanto eram necessrios o valor pessoal, a ordem
disciplina
no combate, e a significao que tinha o
dar se ao legionrio considerao e importncia, no se-
gundo
as
suas
origens,
mas consoante a sua
percia,
experincia e valor. Foi este o perodo

plebe conquistado
em
que, tendo a
todos os direitos que dantes lhe negafoi
vam,
que
o exrcito
romano
a verdadeira expresso da fora,
da energia, da vitalidade
dum povo
os
Foi neste perodo
Roma aprendeu com

potencia naval.
o
cartagineses a ser
tambm
uma
Com
contacto
pelo
e
o
alargamento das conquistas,
sobretudo pelo
com
os
povos da sia, deu-se o enervamento,

e energia das classes abastadas,
luxo,
da actividade
militar
servio
passou a ser
um
encargo de que se
libertavam os mimosos da fortuna e os que estavam adstritos ao seu servio.
Comeou
e
ento, a propsito da extrema
desproporo das riquezas
da posse desegual das terras,
a luta social, de que os Gracos foram a bandeira, e mais

tarde,
com
fermento da aspirao das diversas nacioMrio,

chefe do
nalidades da pennsula autonomia local, a guerra que
teve por
e
caudilhos
partido
popular
vencedor dos cimbros,

da
Itlia,
e Scyla,
do partido aristocrtico,
o unificador
tendo os processos de integrao

o
deste ltimo preparado
advento do imprio.
Na
militar
alternativa da posse do poder, e na experincia da
guerra,
Mrio
aproveitou
ensejo
para
uma
reforma
em harmonia com
as transformaes por
que a
sociedade romana passara.
exrcito era composto dos
elementos mais nfimos e discordes, faltando no legionrio

aquela confiana no prprio valor individual que o cara-
na poca urea. Foi necessrio portanto buscar na fora do nmero o que faltava na qualidade pessoal
cterisava
BOLETIM DA SEGINDA CLASSE
3?9
que distinguiu o legionrio do manipulo, unidade pequena,
mas
por
si
um
organismo
forte.
Mrio substituiu o
seis a oito
manipulo pela cohorte, unidade constituda por

centrias
pilo,
de cem homens cada uma, armados todos de

a profundidade de dez
filas,
com
constando a legiuo
de dez cohortes.
Foram
admitidos nesta os prprios proletrios, e para
a infanteria ligeira e cavalaria os auxiliares das diversas
provncias e conquistas.
maior concentrao
seguas
rana assim
obtida
nos
indivduos
que
constitniam
novos unidades, era imposta pela

recrutado a esmo.
qualidade do pessoal,
Esta
constituico
militar teve imediatas consequncias
polticas.
Os
proletrios
passaram a ver adstrita a sua
existncia
paga no exrcito e ao esplio do inimigo,
tendo por ptria o campo, por ocupao a guerra, e por

nica esperana a munificncia do general
conhecimento do Estado;
soldado
(*)
e no o re-
e,
assim,
em vez de
crear
um
em cada
o
cidado e
um
cidado
em cada
soldado,
como era
ideal
da constituio republicana, pela nova
modificao o exrcito tendia a ser
uma
(-).
casta e a crear
um
estado militar dentro da repblica
Esta organisao que, teve sobretudo

litar,
um
caracter mi-
chegou at ao imprio, dando as memorveis vitrias
de Csar, o vencedor das Galias e o pacificador da Es-
panha.
organisao por cohortes
foi o
primeiro passo para a
regresso forma falngica imposta pela, cada vez mais

acentuada, depreciao do valor individual 9 qualidades
pessoais do legionrio.
Durante
o imprio
houve cohortes de mil homens, como
(*)
(')
Fogliani, Appvutt di Storia Generale.
Genuaio Moreno, Trattato
di Storia Militare,
380
as cohortes pretorianas creadas pela reforma de Constantino, e
de
seis mil
homens, como as trs cohortes urbanas
mesma organisaao, constituam a guarda de segurana de Roma e do Senado. As diferentes condies do elemento primordial, o homem, determinou todas essas transformaes. Com a forma
que, pela
falangica tornou-se a adoptar a hasta, que fora substituda
pelo pilo,
e,
para compensar a deficincia do pessoal, veiu
o excessivo
emprego das armas defensivas
das mquinas
de guerra.
Foi o regresso s formas pesadas da antigui-
dade
oriental,
que coincidiu com a decadncia da poderosa
nacionalidade, gafada do contgio do Oriente.
Com
flexvel,
as
grandes qualidades do
povo
romano,
havia
desaparecido
tambm
a bela legio malevel, articulada,

o
que tinha sido
instrumento da conquista do
mundo,
lelo
aquela
legio que,
na comparao com a falange
grega, recebe de Polybio to merecidos elogios.
No
para-
entre a legio e a falange grega e macednica pe o
escritor
romano em relevo a superioridade do legionrio

e a qualidade
pela natureza das suas armas, valor pessoal, iniciativa no
combate, destresa, disciplina
moral de
sol-
dado da ptria, tendo esses dotes sido aproveitados por
uma
sbia regulamentao ttica.
Foi a legio a conquistadora do mundo, e houve tempo

dizer legio correspondia a dizer Roma. Por como bem observa Marquardt (*), a histria da orga nisao militar romana tem de ser feita conjuntamente com a histria do estado poltico daquele povo. Acompa-
em que
isso,
nhando a evoluo
influncia
militar,
avana a civihsao.
Roma
domina pelas armas, mas muitas vezes dominada pela

da cultura dos povos que vai vencendo. Deles
(')
Joachim Marquardt,
De
Vorganisation militaire chez
les ro-
mains.
Trad.
de Brissaud.
581
aproveita o que encontra de superior

peculiar:
em cada
organisao
assim
adopta a ttica de Anbal, a scincia

e
da castramentao
panhis.
das posies de Pyrrho, a galera
dos cartagineses, a lana dos gregos, a espada dos es-
Entre os povos vencidos estavam os helenos que, se
perderam a autonomia, viram perpetuada pelos vencedores

a sua civilisao.
no ser na arte da guerra, (que ainda
assim perdeu a sua originalidade nos perodos da decadncia) e no direito, instrumentos necessrios acquisi-
o e manuteno do domnio, todas as outras feies do

gnio romano foram imitadas
da Grcia.
Como para
os
os
os
romanos eram brbaros todos os outros povos, assim

brbaros
eram
;
considerados
brbaros,
pelos
gregos
fora
prprios
romanos
destes
que
pela
haviam
subjugado, vingou-se a Hlade vencendo-os pela cultura:
GraBcia capta feruin victorem cepit, et artes

iDtulit agresti Latio.
A
da
necessidade da defesa levou desde os primeiros mosocial
mentos da sua existncia

fortificao,
povo romano a cuidar

a,
que se desenvolveu
partir do singelo
muro e ram as
respectivo fosso,
sete
moda
etrusca,
com que rodea-
colinas
da
Roma
e
incipiente, at s fortes e
imponentes muralhas com que mais tarde se defenderam

as fronteiras do
imprio
as cidades conquistadas, tais
como o limes transrhenanus, forte muralha que ia da embocadura do Lahn at Kheleim, sobre o Danbio as fortificaes do Danbio, do Eufrates e da Numidia (^);
;
as magestosas muralhas de Tarragona, de
Merida
(-),
de
(1)
(2)
Marquardt, Ob.
eit.
Hiibner, Arqwologia de Espana.

VII.
YoL.
N.'' 2.
Abbil
Joiaio, 191S.
25
382
Beja, de vora,
esto
de Condeixa a Velha
('),
cujos trechos
eram a obra do legionrio, como tambm tantos outros monumentos, estradas, aquedutos, pontes que se erguem ainda por todo esse mundo,
ainda de p.
atestando a aco civilisadora do grande povo, o qual no

s
na
ttica e
na
fortificao
marcaram um
sensvel pro-
gresso,
mas em
todos
os
o
outros ramos da arte militar
que vieram depois, com

ses
Renascimento, constituir as ba-
da moderna arte da guerra.
VI
Idade Mdia
No
foi
s o contacto
com
a sia,
mas tambm a
oriente
con-
quista das Glias e a infiltrao do Cristianismo as causas
da queda do
hbitos do
imprio
romano.
Do
vinham
os
cio,
do luxo, da corruo poltica; das re-
gies onde habitavam os que
eram acoimados de brbaros^
mas que
tantos
elementos sos haviam de trazer para a
transformao da sociedade romana e do mundo, vinham^
como dos outros pontos, mercenrios que faziam parte

das legies, formando
slidas
mesmo
legies
inteiras,
das mais
do exrcito, e que ensinaram a no haver receio
dos romanos. Muitos
tinham alcanado os mais elevados
cargos da administrao pblica. Longe de ser

so, foi
uma
inva-
uma
insinuao de dia a dia,
uma
conquista lenta,
que, quando chegava

tas
com
a sua guarda avanada s por-
de Roma, j tinha numerosos auxiliares dentro do
imprio, assimilados ao povo romano, j consubstanciado
com
nio
eles.
Dentre os povos brbaros que substituram o seu domna Europa ao domnio dos romanos, dos quais
alis
(')
Cristvo Aires, Historia do Exercito Portuguez.
Tom,
I.
BOLElIiVl
DA SEGUNDA CLASSE
383
adotaram muitos usos e a
civilisao,
foram os godos os
mais adeantados na arte da guerra.
De
entre
diversas origens
eram
os
povos que pretenderam o
domnio da Europa e nela conseguiram estabelecer-se, e

eles
havia os de origem africana, como os betulos
e os serracenos, outros da sia
como
os parthos, os ala-
nos,
os
hunos,
outros de origem europeia, e que desde
Mrio tinham incomodado Roma, tais como os germanos. Foram os povos desta origem que imprimiram caracter
ao novo perodo de civilisao, principalmente os godos,
os
saxes,
os suevos
os
francos,
em
diverso grau de
cultura
militar,
mas com
as qualidades
comuns da bralar.
vura, do amor da independncia, do culto pelo
Estabelecendo
um
longo perodo de
lutas
constantes,
detero pro-
mas sem uma unidade de pensamento, nem um fim minado, e sem uma definitiva organisao poltica,,
gresso
da arte militar
veiu
tornou-se
impossvel
a
perodo
orgnico
mais
tarde
com
constituio
do
feu-
dalismo, depois da invaso dos northnianos e a desagrega-
o das duas grandes monarquias francas.

unificador
Nem
o esprito
de
Carlos
Magno conseguiu
reunir
num
todo
harmnico os desencontrados elementos em

tuies
espirito
sociais.
conflito.
insti-
Contudo, muito devem aos brbaros as modernas
Foram
eles
que primeiro implantaram o

eles
da liberdade individual. Diz Tcito que entre

os filhinhos a assistir aos
as
mes levavam
ensinar
combates para
lhes
que nada havia to belo como lutar pela

!
prpria liberdade
Os modernos
conclios tiveram
origem
se
nas suas juntas e banquetes; e dos conclios godos
pode dizer que nasceram as cortes modernas. Dos brbaros herdmos o princpio monrquico era entre eles ele;
ctiva a monarquia, para a escolha recair
em quem
reunisse
ao valor outros merecimentos pessoais
da o princpio da
unidade
poltica,
sob a direco
dum
chefe que devia re-
presentar a vontade da nao.
384
ACADE:\nA das scixcias de lisboa
Tambm
beleceu
do
a unidade religiosa foi Recaredo quem a estaem Espanha, declarando o catolicismo religio estado foi essa uma das foras que animou a Recon;
quista.
Cdigo do Godos,
Frum Judicwn,
a fonte
de
grande parte da legislao da Idade Mdia, e dos godos houvemos a organisao da famlia, com o reconhecimento
dos direitos da mulher e a excluso da tirania do paterfamlias e da escravido romana.
Mais ou menos adiantados, embora, entre

ros,
si
os brba-
a verdade
que,
mal armados, com o seu pesado
escudo, a sua clava e a sua grande espada,
ordem
definida nas batalhas,
sem uma com quanto mais propensos

forte sistema
s formaturas
e aparelhos de
em massa, sem
expugnao de
de mquinas
fortalesas, e
minados pelas
discrdias ntimas, apresentaram
uma
sensvel inforioridade
produzida pela ambio dos grandes e pelo desequilbrio

entre os poderes do
Estado, dando
em
resultado serem
facilmente batidos pelos orientais que
to
rpida e to
vastamente estenderam
rabes que dispunham
seu imprio.
Em
presena dos
duma
cavalaria numerosa e extre-
mamente
tica
ligeira,
de infanteria composta de gente fan-
vida de ricos esplios, as pesadas formaes dos
godos, onde faltou tudo, desde que faltaram a disciplina e
a ideia da solidariedade da ptria, no podiam resistir ao
embate das ondas barbareseas, que entraram na pennsula
chamados pelos prprios godos contra
os partidos adversos
da sua raa e que tiveram por auxiliar gente poderosa
do mesmo sangue semita, como eram os judeus, espalhados por toda a Espanha.
(Continua)
Cristvo Aires
NDICE DO
VOLUME
VII
Fasceulo n."
Outubro a Maro, 1913
Actas
e pareceres.
Sesso de 24 de outubro de 1912, p. 1-2. Sesso de 14 de novembro de 1912, p. 3-4.
Parecer da seco de liteHenrique Lopes de Mendona. ratura acerca da obra manuscrita D. Francisco Manuel de Melo do scio correspondente Sr. Edgar Prestage,
p. 4-7.
Sesso de 28 de novembro de 1912,

Sesso de 12 de dezembro de 1912,
p. p.
8-11.
12-14.
Sr.
Ramos
Coelho.
Parecer crca da candidatura do
An-
tnio Baio a scio correspondente, p. 15-16.
Parecer crca da candidatura do Teixeira de Queiroz. Sr. Paulo Barreto a scio correspondente, p. 17-20.
Sesso de 9 de janeiro de 1913, p. 21-22. Sesso de 23 de janeiro de 1913, p. 23-24. Sesso de 13 de fevereiro de 1913, p. 25-31.
Parecer crca da candidatura do Pedro de Azevedo. Jos Joaquim Nunes a scio correspondente, p. 31-34. Sesso de 13 de maro de 1913, p. 35-38.
Sr.
II
Estudos,
documentos
e noticias
Francisco Maria Esteves Pereira.
Rerura
Aethiopicarum
Sriptorcs occidentalcs inediti a saeculo xvi ad xix, curante

C. Beccari Romae, 1903-1912, p. 39-47. Sobre Fr. Francisco de Santo AgosPedro de Azevedo. tinho de Macedo, 48-52.
;
A.
Braamcamp Freire.
p. 68-70.
Amncio Gracias.
Gil Vicente, poeta- ourives, O culto da rvore entre os
p. 53-67.
ndios,
386
O processo Pedro de Azevedo. alemo Blavio, p. 71-88. Mi, J. Leite de Vasconcellos.

Braamcamp
p.
inquisitoi*ial
do impressor
Freire.
89. Opsculos Eesendeanos, p. 90-94.

p.
Vitor Ribeiro.
95-103.
palegrafo Joo da Cunha Taborda,

fadas.
Baltazar Osrio.
Contos
Silva.
I.
Histria de
um
quarteto de Stradivarius, p. 104-119.
Conde d'Azevedo da
Sonetos de Cames, 120-140.

a Julho, 1913
Fascculo
n 2
Abril
I.
Actas
e pareceres.
Sesso de 10 de abril de 1913, p. 141-143. Sesso de 24 de abril de 1913, p. 144-149.
Joaquim Coelho de Carvalho.

datura do Sr. Joo
p. 1.50-151.
Parecer acerca da candi

p.
de Barros a scio correspondente,
Sesso de 8 de maio de 1913, p. 152-154. Parecer acerca da candiHenrique Lopes de Mendona. datura do
Sr. Jlio
Dantas a scio
efetivo, p. 154-155.
Sesso de 22 de maio de 1913,
156-157.
Sesso de 12 de junho de 1913, p. 158-161. Sesso de 26 de junho de 1913, p. 162-166. Parecer acerca do manuscrito incô Cristvo Aires.
Francisco S Chaves Subsdios para a Historia militar das nossas lutas civis, p. 167-170. Sesso de 10 de julho de 1913, p. 171-172. Sesso de 24 de julho de 1913, p. 173-174.
do
Sr.
II.
Estudos, documentos e
:
noticias.
Sobre um dos usos do pronome Jos Maria Rodrigues. se as frases do tipo v-se sinais, p. 175-186. Influncia francesa em Portugal at Pedro de Azevedo.
1100, p. 187-192.
Nota sobre uma verso Henrique Lopes de Mendona. Portuguesa de As Talisias de Tecrito, p. 193-196. Nota acerca do idilio Francisco Maria Esteves Pereira. (Idlio X) Os Ceifeiros de Tecrito denominado
p. 197-203.
387
Pedro de Azevedo
Um Cai'valho da Rua Formosa na In Trovas de Luis Ann-i
quisio, p. "201-207.
Francisco Maria Esteves Pereira. quez a hua moa, p. 208-221.

J.
Discusso filolgica, p. 222-229. Leite de Vasconcelos. O tesouro de D. Afonso III no mosPedro de Azevedo. teiro de Santa Cruz de Coimbra, p. 230-263.
J. J.
Nunes.
A propsito de
alguns modos de dizer e vo-
cbulos arcaicos, p. 264-271.

Brito Aranha.
p.
naturalidade de Christovo Colombo,
272-275.
Victor Ribeiro.
As Lotarias da Misericrdia e a Acadep.
mia das Scincias,

Baltazar Osrio. p. 306-333.
276-305.
II.
Contos e Fbulas.
Embarcadio,
Cndido de Figueiredo. Transformaes vocabulares, Esboo filolgico, p. 33-r-338. O sindromp glosso-labiado do rei D. Jos Jlio Dantas
p.
339-350.
Cristvo Aires
p.
Teoria da Histria da civilisao militar,
351-381.
if

2 Boletim 07 Acaduoft

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

2 Boletim 07 Acaduoft

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

BOLETIM

ACADEMIA DAS SCINCIAS DE LISBOA

Jlio de Vilhena e Cristvam Aires,

da classe; os correspondentes Srs. David Lo-

pes, Esteves Pereira, Jos Maria Rodrigues e

Lida a acta da sesso anterior,

Sr. Presidente saudou os acadmicos presentes e fez

votos para que o ano acadmico que agora comea, seja

trabalhos e comunicaes valiosas.

secretrio da classe, que a

Academia v com jubilo resque durante algum tempo o

afastaram dos seus trabalhos. por le prestados Academia.

Aires palavras de elogio e louvor referindo-se aos servios

esta manifestao associam-se o sr. presidente e todos

Secretrio agradeceu, comovido, tais provas de estima

apreo dos seus colegas, e especialmente as palavras do

N." OuT. A Maro, 1913.

ACADEMIA DAS SCIENCIAS DE LISBOA

Presidente apresentou alguns livros oferecidos Acasr.

Paulo Barreto, ilustre

que alm de todas as suas belas qualidades de

ternura e interesse especiais por

todas as coisas portuguesas.

Cndido referiu-se em palavras brilhantes

comovidas morte de Bulho Pato, propondo que se

Srs. Tei.veira de Queiroz, Lopes de

tvo Aires associaram-se a esta proposta, lembrando no

entanto que se fizesse

sesso especial exclusivamente

dedicada memria do ilustre poeta, a

deve certamente essa homenagem pstuma.

Edgar Prestage apresentou

nuscrito do seu novo trabalho:

Academia o maD. Francisco Manuel de

no qual h quatro anos

o carinhoso interesse que o

Academia para Edgar Prestage, apesar

de estrangeiro, dispensa s coisas portuguesas, diz que

certamente esse trabalho apresentar o

Prestage, e a Academia o con-

por certo, digno de figurar entre as suas publi-

Pedro de Azevedo d conta Academia do

tado das suas buscas no cartrio de Santa Cruz, que deram

uma irm abadessa da Madre Deus, em

Estes achados devera, sendo convenientemente estudados,

No havendo mais que

BOLETIM DA SKGUNDA CLASSE

Presidente: o Sr. Lopes de Mendona.

Gonalves Viana, Leite de Vasconcelos

secretrio da classe, os correspondentes nacionaes Srs.

Edgar Prestage, correspondente

Lida a ata da sesso anterior,

da sesso de literatura ?crca da obra

Edgar Prestage D. Francisco Manuel de Melo

Sr. Leite de Vasconcelos leu

na poca romana, em que tratou das

divindades pre romanas e romanas, do carcter popular de

de vrias particularidades cultuais, e da

ou culto dos mortos; terminou por falar da

introduo do ci'istianismo na Lusitnia e da heresia de

pelo seu novo trabalho, dizendo que a Academia, e decerto

ACADEMIA DAS SCIENCIAS DE LISBOA

aos seus conscios, e no jDroposito de lhes estimular a curiosidade,