Domingo XXXII del tiempo ordinario (ciclo B) Lo necesario para vivir Lecturas: 1 Re 17, 10-16; Sal 145; Heb

9, 24-28; Mc 12, 38-44 Las lecturas de hoy nos sitan en una de esas situaciones lmite a las que tenemos que enfrentarnos a lo largo de la vida. Tanto la viuda de Sarepta como la de Jerusaln deben tomar una decisin que afectar radicalmente a sus vidas y a su supervivencia. La causa de esta situacin es un quebranto econmico, una pobreza no deseada: todas las circunstancias sociales han fallado y han empujado a estas mujeres a una situacin lmite de angustia, en la que cada da es una victoria sobre el hambre y la desesperacin. En estas circunstancias, el nico que ve a estas mujeres invisibles para el resto son el profeta Elas y Jess. Elas, que se encuentra con la mujer como por causalidad, pero que en realidad va conducido por Dios, y Jess, que se sienta estratgicamente frente al arca de las ofrendas en el templo, para observar a los que all se acercan. Lo que all ocurrir es uno de los hechos ms impactantes del Evangelio. La viuda pobre ha decidido echar en el arca de las ofrendas, para Dios, todo lo que tena para vivir. En la mentalidad de nuestra sociedad materialista es una locura malgastar as lo poco que se tiene. Lo que aparentemente es un acto heroico privado y secreto Jess lo transforma en ejemplo pblico a imitar. Para ello, llamando a sus discpulos para que sean testigos del hecho y vean lo que antes no haban visto, reconoce el mrito de esa mujer: sta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tena para vivir. Con ello Jess nos dice que l s ve, s se fija en la situacin de esa mujer, como Dios ve a la viuda de Sarepta y a su hijo, y deja patente a los hombres y mujeres de todas las generaciones que por muy solos y abandonados que podamos sentirnos de todo y de todos, Dios siempre tiene a la vista a los hombres, y de un modo muy especial a los que pasan necesidad, as, nunca debemos desesperar por muy grave que sea la situacin econmica por la que estemos pasando, porque no estamos solos. Nunca estamos abandonanos en nuestra desgracia: l est siempre con nosotros. A partir de ah, la viuda da un ejemplo que es proclamado por Jess, que no se pone a s mismo como centro, sino que sita a la mujer en el lugar de atencin de todos. Qu alaba Jess de esta mujer? Sabemos que no es la cantidad de lo que ha dado, porque muchos ricos echaban en cantidad, sino la actitud y la fe con la que lo hace. Jess contrapone a los que han echado de lo que les sobra con la mujer que ha echado todo lo que tena para vivir. Aprendemos de esta mujer que hay determinadas realidades que no deben nunca abandonarse, ni siquiera en la situacin ms extrema, porque lo que sta mujer nos da es un ejemplo de fe y confianza en Dios absolutos y definitivos. No debemos romper nunca nuestra relacin con Dios, es ms, es lo nico realmente necesario para vivir con dignidad y esperanza en esta tierra, nos dice la mujer, que an sabiendo lo que necesita, necesita an ms expresar al Seor la confianza y la fe que tiene en que l cuida de ella, podr auxiliarla y darle vida.

Cuando pasamos una crisis, como la muerte de alguien querido, tenemos la tentacin de romper con el Seor, de abandonar la fe, porque sentimos que Dios nos ha abandonado, no nos ha protegido suficientemente, no se ha fijado en m, no ha visto lo que me pasa y se ha olvidado de m. La viuda del Evangelio no tiene ninguna razn objetiva para seguir creyendo en el cuidado amoroso de Dios, si dijera que ya no cree en nada ni espera en nada lo comprenderamos, diramos que estando en esa situacin es normal pensar as. Pero la viuda hace el esfuerzo de ir al templo, atravesar las escalinatas y los prticos -lo cual nos dice que es una decisin meditada- y le da al Seor lo nico que le queda: su vida, su supervivencia, su pobreza y necesidad, expresada en esos dos reales. Es en estos momentos lmite a los que nos enfrentamos en la vida cuando hay que tomar la decisin final: seguir creyendo o rendirse y dejarse vencer por las circunstancias. Pero mientras tengamos vida no hay que perder nunca la esperanza y ofrecer al Seor lo nico que nos queda: nuestro corazn angustiado y destrozado. Eso es lo que hacemos cuando oramos por los difuntos, pues lo nico que nos queda, despus de su paso por este mundo, es un corazn quebrantado, un vaco irrellenable por nada y por nadie, esa sensacin de que me han arrancado un trozo de mi vida y no puedo recuperarlo ya. Al ofrecer al Seor una Misa por un difunto o rezar por l estoy echando mis dos reales en el arca de la ofrenda, es decir, le estoy dando mi vida y la suya, que entrego en manos de Dios, para que l la reciba, estoy realizando un acto absoluto de desprendimiento, porque reconozco que ya no puedo estar con l o ella, y se lo ofrezco y entrego al Seor, con todo mi dolor y mi pena: se lo doy de un modo definitivo, sin retorno, sabiendo que va a faltarme siempre, pero con toda mi fe y confianza en que Dios lo ve, Jess lo observa y lo recibe, y no le va a faltar ese cuidado amoroso que l tiene por todos sus hijos. A l se lo doy, con infinita confianza, porque ya no me queda otra cosa mejor que hacer que facilitar todo lo que pueda el que mi ser querido pueda, al fin, encontrarse con su Padre del cielo. Y podemos tener la absoluta certeza de que no se pierde ninguna de las oraciones que hagamos por ellos: todas caen en el arca del corazn de Dios.