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3 ANO Buscar Histrico de Busca: O que lgica? A lgica faz parte do nosso cotidiano. Na famlia, no trabalho, no lazer, nos encontros Buscando entre amigos, na poltica, sempre que nos dispomos a conversar com as pessoas usamos Resultado00 de00 argumentos para expor e defender nossos pontos de vista. Os pais 00resultado para resultado podem discutem com seus filhos adolescentes sobre o que para ou no fazer, e estes rebatem com

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outros argumentos. Se assim , tantop. melhor que saibamos o que sustenta nossos raciocnios, o que os torna validos e em que casos so incorretos. O estudo da lgica serve para organizar as ideias de modo mais rigoroso, para que no nos enganemos em nossas concluses. Vamos aqui examinar como surgiu a lgica na Antiguidade Grega. Embora os sofistas e tambm Plato tenham se ocupado com questes lgicas, nenhum deles o fez com a amplitude e o rigor alcanados por Aristteles (sc. IV a.C.). O prprio Filsofo, porm, no denominou seu estudo de lgica, palavra que s apareceu mais tarde, talvez no sculo seguinte, com os estoicos. A ETIMOLOGIA Lgica. Do grego logos, palavra "expresso", "pensamento", "conceito", "discurso", "razo". A obra de Aristteles dedicada a lgica chama-se Analticos e, como o prprio nome diz, trata da analise do pensamento nas sua partes integrantes. Essas e outras obras sobre lgica foram reunida com o titulo de Organon, que significa instrumento e, no caso, instrumento para
se proceder corretamente no pensar.

Vejamos o que significa a lgica, como instrumento do pensar. o estudo dos mtodos e princpios da argumentao; a investigao das condies em que a concluso de um argumento se segue necessariamente de enunciados iniciais, chamados premissas; o estudo que estabelece as regras da forma correta das operaes do pensamento e

identifica as argumentaes no vlidas. Termo e Proposio A proposio um enunciado no qual afirmamos ou negamos um termo (um conceito) de outro. No exemplo Todo co mamfero (Todo C M), temos uma proposio em que o termo mamfero afirmase do termo co. a) Qualidade e quantidade As proposies podem ser distinguidas pela qualidade e pela quantidade: Quanto qualidade, so afirmativas ou negativas:
Todo C M ou Nenhum C M; Quanto quantidade so gerais - universais ou totais - ou particulares. Estas ltimas podem ser singulares caso se refiram a um s indivduo; Todo C M; Algum C M; Este C M, respectivamente.

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M, respectivamente.

Exercitando:

Todo co mamfero: proposio universal afirmativa; Nenhum animal mineral: universal negativa; Algum metal no solido: particular negativa; "Scrates mortal: singular afirmativa.

b) Extenso dos termos A extenso a amplitude de um termo, isto , a coleo de todos os seres que o termo designa no contexto da proposio. fcil identificar a extenso do sujeito, mas a do predicado exige maior ateno. Observe os seguintes exemplos:

Todo paulista brasileiro (Todo P B) Nenhum brasileiro argentino (Todo B no A) Algum paulista solteiro (Algum P S) Alguma mulher no justa (Alguma M no J)

Para melhor visualizar, vamos representar as proposies por meio dos chamados diagramas de Euler.

Na primeira proposio, "Todo P B, o

termo "paulista" tem extenso total (est distribudo, referindo-se a todos os paulistas);
mas o termo "brasileiro tem extenso

Na quarta proposio, Alguma M no J, o termo mulher" tem extenso particular e o termo justa tem extenso total, ou seja,

particular (no tomado universalmente), ou seja uma parte dos brasileiros composta de paulistas.

existe uma mulher que no nenhuma das pessoas justas.

Na segunda proposio, "Todo B no A, o termo brasileiro total, porque se refere a todos os brasileiros; e o termo argentino

tambm total, porque os brasileiros esto excludos do conjunto de todos os argentinos.

Na terceira proposio, Algum P S, ambos os Termos tem extenso particular.

Princpios da lgica Para compreender as relaes que se estabelecem entre as proposies, foram definidos os primeiros princpios da lgica, assim chamados por serem anteriores a qualquer raciocnio e servirem de base a todos os argumentos. Por serem princpios, so de conhecimento imediato o, portanto, indemonstrveis. Geralmente distinguem-se trs princpios o de identidade, o de no contradio o do terceiro excludo.

Segundo e princpio de identidade, se um enunciado verdadeiro, ento ele verdadeiro. O principio de no contradio que alguns denominam simplesmente princpio de contradio afirma que no o caso de um enunciado e de sua negao. Portanto, duas proposies contraditrias no podem ser ambas verdadeiras: se for verdadeira que alguns
s, falso que todos es seres humanes so justos". seres humanesterceiro excludo s vezes chamado princpio do meio excludo afirma que O principio de me so justo nenhum enunciado verdadeiro nem false. Ou seja, no h um terceiro valor. Como disse

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nenhum enunciado verdadeiro nem false. Ou seja, no h um terceiro valor. Como disse Aristteles, "entre os opostos contraditrios no existe um meio. Argumentao A argumentao um discurso em que encadeamos proposies para chegar a uma concluso Exemplo I O mercrio no slido. O mercrio um metal. Logo algum metal no solido. (premissa maior) (premissa menor) (concluso)

Estamos diante de uma argumentao composta por trs proposies em que a ltima, a concluso, deriva logicamente das duas anteriores, chamadas premissas. Aristteles denomina silogismo esse tipo de argumentao. Em grego, silogisma significa "ligao": a ligao de dois termos por meio de um terceiro. No exemplo, h os termos mercrio, metal e slido. Conforme a posio que ocupam na argumentao, termos podem ser mdio, maior e menor;
O termo mdio aquele que aparece nas premissas e faz a ligao entre os outros dois: mercrio o termo mdio, que liga metal e slido; O termo maior o termo predicado da conclus o: slido; O termo menor o termo sujeito da concluso metal.

Examinemos este outro silogismo Exemplo 2 Todos os ces so mamferos. Todos os gatos so mamferos.
Logo, todos os gatos so ces.

Nesse silogismo as premissas so verdadeiras e a concluso falsa; a argumentao invlida. Exemplo 3 Todos os homens so louros. Pedro homem.
Logo, Pedro louro.

Percebemos que a primeira premissa falsa e, apressadamente, conclumos que o raciocnio no e vlido. Engano: estamos diante de um argumento logicamente vlido, isto , que no fere as regras do silogismo mais adiante veremos por que.

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