La celestina (Fernando Rojas) Calisto, joven de noble linaje, entra en el jardn de la hermosa Melibea persiguiendo a uno de sus halcones

de caza. Al verla se enamora de ella y-le declara su amor, pero la joven lo rechaza. El desdeado Calisto se retira a su casa lleno de angustia, se lamenta de su mala fortuna y confa a su criado Sempronio la causa de sus sufrimientos. ste se ofrece a traerle "a una vieja llamada Celestina, hechicera, astuta, sagaz en cuantas maldades hay, que a las duras peas conmover y provocar a lujuria, si quisiere" y que, en cuestiones de amor, sabe dominar las voluntades rebeldes. Calisto acepta. Sempronio va en busca de Celestina, en cuya casa vive Elicia, amante del criado, y refiere a la vieja alcahueta los deseos de su amo, conviniendo con ella en repartirse los frutos de la esplendidez con que seguramente Calisto pagar sus oficios. Mientras tanto, otro criado del joven enamorado, el fiel Prmeno, intenta disuadirlo de recurrir a las artes de Celestina, cuyas trapaceras, habilidades y andanzas conoce muy bien: "Mala mujer, experta en todos los engaos, astuta, simuladora, y siempre pronta a favorecer el vicio y a lanzar a sus vctimas al deshonor, con tal de ganar dinero". Pero slo consigue enojar a su amo. Cuando la vieja llega a casa de Calisto, comprende de inmediato que en Prmeno tiene un enemigo y procura desarmarlo contndole cmo la madre de l ejerca la misma profesin que ella. Ms tarde, Celestina se lo atrae "con anzuelo de codicia y de deleite", pues le ofrece participacin de lo que su amo d para pagar sus servicios y le promete conseguirle los favores de la hermosa Areusa, prima de Elicia y tambin pupila de la vieja. Con ello lo hace cmplice de sus fines. Celestina llega fcilmente a un acuerdo con Calisto. Como anticipo recibe cien monedas de oro, y de inmediato pone manos a la obra. Munida de unas madejas de hilo que ha hechizado, se dirige a casa de Melibea con intencin de vendrselas para que "quede de tal manera enredada, que cuanto ms las mire, tanto ms su corazn se ablande, y se le abra y lastime de fuerte amor de Calisto, tanto que, despedida toda honestidad, se confe a m y me galardone mis pasos y mensaje". El dilogo entre Celestina y Melibea es un prodigio de psicologa femenina. La sagaz medianera, viendo que no logra su propsito por el camino del amor, lo consigue por el de la compasin. Celestina prepara hbilmente el terreno y convence a Melibea, ya enamorada de Calisto, para que otorgue una cita al mancebo, entrevista que tendr lugar a las doce de la noche. Calisto premia a Celestina por sus oficios regalndole una gran cadena de oro, y a la hora sealada se dirige a casa de Melibea. Los jvenes se declaran su mutua pasin y, cuando se despiden, acuerdan verse a la misma hora de la noche siguiente. Calisto escalar la tapia del jardn y Melibea lo recibir en su

alcoba. Cuando Sempronio y Prmeno reclaman a Celestina su parte en las ddivas de Calisto, la vieja se niega al reparto y ellos entonces promueven un altercado y la apualan. Luego, ambos huyen, la justicia los prende y al da siguiente son decapitados en la plaza pblica. Calisto se duele de la prdida de sus servidores y de Celestina, pero igualmente acude a la cita de Melibea, escala el muro del jardn y ella lo recibe en su recmara, segn lo prometido, y permanece en su compaa hasta el amanecer; pero al descender el mancebo cae de la escala y se mata. Cuando Melibea se entera de la terrible desgracia, se arroja desde lo alto de una torre de la casa, pero antes confiesa a su padre su apasionado amor por Calisto y su dolor: "Cortaron las hadas sus hilos, cortronle sin confesin su vida, cortaron mi esperanza, cortaron mi gloria, cortaron mi compaa!", declara su deshonra y pide ser sepultada junto a su amado. La obra termina con el "grandsimo" llanto y las lamentaciones de Pleberio, padre de Melibea, quien cuenta a Alisa, su esposa, la muerte de su hija, mostrndole su cuerpo "todo hecho pedazos".

El quijote de la mancha (De Miguel de Cervantes) Captulo I: Un hidalgo de la Mancha, de clase noble baja, de unos 50 aos de edad, de complexin recia pero seca, da en leer libros de caballeras hasta llegar a perder el juicio. Determina, enloquecido por las fantasas ledas en esos libros, hacerse caballero andante y, como tal, ir a buscar aventuras. Para ello, prepara sus armas (desfasadas armas), revisa su caballo y le pone nombre (Rocinante), se pone nombre a s mismo, como caballero que va a ser, (don Quijote de la Mancha) y busca una dama a la que amar y servir (Dulcinea del Toboso). Captulo II: Poniendo en efecto su pensamiento, una maana de julio sale de su casa, como caballero andante, a deshacer agravios. Pero le asalta la preocupacin de que no ha sido armado caballero y que, en consecuencia, ni puede ni debe entrar en combate con caballero alguno. Mas pudiendo ms su locura, decide continuar y hacerse armar a la primera ocasin. Ese primer da no le ocurre ninguna aventura. Llega por la noche a una venta, que l cree que es castillo, donde cena en compaa de dos prostitutas y del ventero, a los que imagina como dos damas y gobernador del castillo. Captulo III: Despus de cenar, don Quijote pide al gobernador del castillo (el ventero) que, tras velar las armas, le arme caballero, y as poder ir a buscar aventuras como caballero andante. El ventero, cerciorndose de su falta de juicio, se burla de l hacindole creer que l tambin es caballero y dicindole que s le armar y aconsejndole que se provea de dineros y de otras cosas necesarias. Don Quijote vela las armas en un patio del castillo (el corral de la venta). Durante la vela, un arriero, y despus otro, acuden al pozo para dar de beber a sus animales de carga, para lo cual deben apartar las armas que don Quijote est velando. ste defiende la vela y agrede a los arrieros. Los compaeros de stos comienzan a arrojar piedras a don Quijote, y el ventero, para evitar ms problemas, decide abreviar ceremonias: da por terminada la vela de armas y seguidamente arma caballero a don Quijote, ayudado de las dos prostitutas (doncellas; la Tolosa y la Molinera). Don Quijote agradece haber sido armado caballero, y sale de la venta. Captulo IV: Don Quijote, ya hecho caballero andante, sale de la venta pero, siguiendo los consejos del ventero, decide volver a su casa para proveerse de lo necesario, adems de escudero. En el camino de vuelta le suceden sus dos primeras aventuras: Socorre a un muchacho de quince aos, criado de un rico labrador de Quintanar, al que ste est azotando por no prestar cuidado al hato de ovejas.

Bastar que don Quijote se aleje para que el labrador siga con su castigo. Pretende hacer confesar a unos mercaderes toledanos que van camino de Murcia que Dulcinea del Toboso es la ms hermosa del mundo. Uno de los mercaderes, viendo su locura, se burla de l; don Quijote entonces le acomete, pero tropieza y cae, y un mozo de mulas aprovecha la ocasin para molerle las costillas. Captulo V: Un labrador (Pedro Alonso), vecino de su pueblo, encuentra a don Quijote malherido, le recoge y lo lleva a su casa, a donde llegan ya de noche. All estn reunidos el ama y la sobrina de don Quijote y dos amigos suyos: el cura (Pero Prez) y el barbero (Maese Nicols) comentando la desaparicin de don Quijote y que la culpa de ello es de los libros de caballeras que lea. Por lo que deciden que al da siguiente sean quemados. En ese momento, llega el labrador trayendo a don Quijote, al que acuestan para que descanse. El cura se informa por el labrador de lo ocurrido, y decide que al da siguiente se quemen los libros de caballeras de don Quijote. Captulo VI: Mientras don Quijote duerme, el cura y el barbero, ayudados de ama y sobrina, proceden al escrutinio de su librera, seleccionando unos y mandando arrojar otros al corral para ser quemados, segn les parecen buenos o peligrosos para el hidalgo. Son libros de caballeras, de poesa (pastoriles) y heroicos o picos. Captulo VII: Don Quijote despierta y empieza a delirar. Todos le calman, y el ama comienza a quemar los libros (culpables de la locura de don Quijote). Adems deciden clausurarle la habitacin de los libros y convencerle de que ha sido obra de un encantador. Convencido de ello, pasa quince das sosegado y conversando con el cura y el barbero sobre la necesidad de los caballeros andantes, a la par que persuade a un labrador, vecino suyo (Sancho Panza), para que le sirva de escudero, prometindole que le har gobernador de una nsula, y hacen los preparativos de todo lo necesario (dineros, alforjas, camisas, etc.) conforme al consejo del ventero. Salen de noche para no ser vistos. Primera conversacin entre escudero y amo. Captulo VIII: En el camino descubren unos molinos de viento, que don Quijote cree que son gigantes. Decide acometerlos, sin que le sirva de mucho que Sancho le diga que son slo molinos. Don Quijote embiste y sale mal parado, atribuyendo el cambio (de gigantes a molinos) a un encantador. Siguen camino, a Puerto Lpice, en busca de aventuras. Pasan la noche entre unos rboles: don Quijote piensa en su seora Dulcinea. Llegan a Puerto Lpice, y don Quijote confunde a dos frailes con dos encantadores que llevaran a una princesa cautiva (una dama vizcana que viene ms atrs en un coche). Acomete a los frailes, y despus a un escudero de la dama, que no quiere que el caballero les haga ir al Toboso (para hablar con Dulcinea). El captulo acaba con el combate en suspenso.

Captulo IX: Cervantes acude al recurso narrativo de que l es slo traductor (adems indirecto -pues se sirve de un morisco aljamiado, o que sabe castellano-) de unos cartapacios en los que haba conseguido descubrir la continuacin de las aventuras de don Quijote. Continuacin que enlaza justo con el combate entre don Quijote y el vizcano: vence don Quijote y obtiene la promesa de que ha de presentarse ante su seora Dulcinea del Toboso (tal y como suceda en los libros de caballeras que l lea). Captulo X: Ganada la sentencia, Sancho solicita a don Quijote el gobierno de la nsula y que busquen amparo por si la Justicia les persigue (por lo ocurrido con los frailes y con el vizcano). Don Quijote solicita de su escudero que le reconozca como el "ms valeroso caballero". Sancho as lo hace, y le dice que se cure las heridas. Don Quijote le habla entonces del blsamo de Fierabrs (blsamo mgico capaz de sanar las heridas), y Sancho lo ve ms provechoso que el prometido gobierno de la nsula. Don Quijote, al ver su celada rota por el combate, jura arrebatrsela a algn caballero. Hablan sobre comer y prosiguen camino en busca donde pasar la noche: llegarn a las chozas de unos cabreros. Captulo XI: Son acogidos por los cabreros, que les dan de cenar. Don Quijote elogia la vida de estas personas, en la que todo es paz, amistad y concordia, al igual que suceda en los tiempos antiguos, y explica que los detestables siglos de ahora (con su malicia) han hecho que naciera la orden de los caballeros andantes, a la que l pertenece, para defender, amparar y socorrer. Llega otro cabrero y sus compaeros le piden que cante para don Quijote sus amores. Don Quijote vuelve a ser curado de la oreja, y se van a acostar Captulo XII: Pero en eso llega otro cabrero y anuncia a todos la muerte, por amores, de Grisstomo, un estudiante que se hizo pastor por seguir a la bella Marcela. El cabrero anuncia que el entierro ser a la maana siguiente, y todos deciden ir a presenciarlo. Otro cabrero relata a don Quijote la historia de ambos jvenes, y cmo la belleza de Marcela atrae a multitud de pretendientes, a los que trata cortsmente pero a los que desdea. Se acuestan finalmente. Captulo XIII: Se dirigen al lugar del entierro. En el camino se encuentran con unos pastores, y con un par de hombres a caballo que, atrados por la noticia de muerte tan singular, tambin van a presenciarlo. Uno de los hombres (Vivaldo) pregunta a don Quijote el motivo de ir armado de la manera en que va. Don Quijote se lo explica. Y Vivaldo, viendo su falta de juicio y con nimo de burlarse de l, le incita a que le hable de la caballera andante (sobre si es importante y si los caballeros andantes anteponen sus armas a Dios; don Quijote afirma y niega respectivamente). Don Quijote cuenta que su dama es Dulcinea. Finalmente llegan al lugar del entierro, donde otro grupo de pastores procede, bajo la

direccin de Ambrosio -amigo de Grisstomo-, a enterrar el cadver. Ambrosio alaba a su amigo y Vivaldo pide que no queme los papeles de enamorado de aqul. Vivaldo se dispone a leer uno de esos papeles. Captulo XIV: Vivaldo lee la cancin de Grisstomo (en la que ste se queja de Marcela). En seguida aparece Marcela. Y, ante la recriminacin de Ambrosio, ella se defiende aduciendo que no se le puede culpar de la muerte de Grisstomo, pues slo ha mostrado "honesto proceder y recato" y a nadie quiso ni dio esperanzas. Terminan de enterrar a Grisstomo, y don Quijote decide ir en busca de Marcela para ofrecerle sus servicios. Captulo XV: Cervantes vuelve al recurso narrativo de que l sigue la historia a travs de Cide Hamete Benengeli y contina en el momento en que don Quijote iba en busca de Marcela. Llegan a un prado y all paran a descansar y a comer; y Rocinante, atrado por unas jacas de unos arrieros (gallegos se dir a lo largo de todo el captulo, aunque en el ttulo ponga "yangeses", de Yanguas, en Soria o en Segovia), acude a ellas. Visto lo cual, los arrieros le apalean. Don Quijote y Sancho acuden para defenderlo, pero tambin a ellos les apalean. Ambos se duelen de los golpes, y deciden ir, como buenamente puedan, en busca de lugar donde pasar la noche. Llegan a una venta (que don Quijote vuelve a creer que es castillo). Captulo XVI: All les curan y les preparan aposento. En la venta tambin se aloja un arriero, que haba acordado con la moza de servicio (Maritornes) yacer en cuanto quedara todo en silencio. Pero llegando la moza de servicio al aposento en el que se encuentran don Quijote, Sancho Panza y el arriero, aqul la confunde con la hija del seor del castillo (la hija del ventero) y empieza a hablarle al estilo de los libros de caballeras. El arriero, celoso, trata de defenderla, y en la poca luz de la habitacin, todos empiezan a golpearse, quedando don Quijote an ms malparado. Un cuadrillero de la Santa Hermandad entra a poner orden. Captulo XVII: Don Quijote y Sancho comentan lo sucedido. El cuadrillero le pregunta entonces que qu tal est, y don Quijote le reprende por su modo de hablarle, que l entiende despectivo. El cuadrillero le golpea en la cabeza con el candil, dejndole an peor malparado. Don Quijote hace creer a Sancho que todo es obra de "encantamentos", y, ante lo mal que se encuentran, decide hacer el blsamo de Fierabrs (que lo cura todo). Lo hacen y lo toman, sentndole mejor a don Quijote que a Sancho. Al irse de la venta, don Quijote se despide del ventero, pero ste le reclama el pago. El caballero dice que eso no est en uso en los de su orden, y se va sin hacerle caso. El ventero y otra gente de la venta entonces se vengan en Sancho, mantendole, y quedndose con sus alforjas. Captulo LII:

Don Quijote se pelea con un cabrero por parecerle que le falta al respeto; pero durante esa pelea oye el sonido de una trompeta y cree que se trata de una nueva aventura. Pero es una procesin en la que llevan a una virgen en peticin de lluvia. Don Quijote cree que llevan a la imagen cautiva y acomete a los disciplinantes. Uno de ellos se defiende y derriba a don Quijote. Sancho acude a socorrerle; y, creyndole muerto, le alaba. Deciden volver a la aldea de ambos en el carro encantado (con el cura y el barbero). Son recibidos en su pueblo: Sancho, por su mujer, y don Quijote, por su ama y sobrina. Se termina diciendo que no se han podido hallar noticias de la tercera salida que hizo don Quijote, pero que s se encontraron unos pergaminos en una caja de ploma, dedicados a don Quijote, Sancho Panza, Dulcinea y Rocinante. LIBRO SEGUNDO Captulo I: Cervantes vuelve al recurso narrativo de que l sigue la historia de don Quijote a travs de Cide Hamete Benengeli. El cura y el barbero estn casi un mes sin ver a don Quijote para no recordarle el asunto de la caballera andante. Y encargan a ama y sobrina que le cuiden. Finalmente, le visitan para hacer prueba de su mejora: parece que ha recobrado el juicio; pero, tratndole ms, vuelve a defender la necesidad de su querida caballera andante, y llega a sostener que los caballeros andantes fueron hombres de carne y hueso y no simple ficcin. Se oyen voces de ama y sobrina en el patio, Captulo II: Pues quieren impedir que Sancho entre a ver a don Quijote. El cura y el barbero piden a ama y sobrina que le dejen entrar. Don Quijote pregunta a Sancho que qu es lo que se dice de l en el lugar, de sus hazaas, y Sancho le contesta que cosas no muy favorables. Don quijote lo atribuye a la malicia (que persigue siempre a la virtud). Y Sancho contesta que an ms se dice, y que sus hechos estn ya en libros y que un bachiller recin llegado (Sansn Carrasco) podr contrselo con ms detalle. Y va en su busca. Captulo III: Don Quijote imagina ser cosa de encantamiento que su historia est impresa. Llega Sancho con el bachiller Sansn Carrasco, joven socarrn que comienza a hablar, en burla, con ellos. Que su historia est impresa por todas partes (Portugal, Barcelona, Valencia), que las gentes celebran las diferentes aventuras y que son ledas por todos (nios, mozos, hombres y viejos); y que aparecen novelas intercaladas sin relacin con la historia principal (lo que no le parece bien a don Quijote, habiendo tantas hazaas suyas que contar). Sancho se va a comer, don Quijote invita al bachiller a que se quede a comer con l; tras la siesta, vuelve Sancho y siguen con la conversacin. Captulo LXXIII: Don Quijote y Sancho llegan a su aldea, y don Quijote cree, por dos ageros que se le presentan, que no volver a ver a Dulcinea. Sancho le convence de que, como cristiano, no debe hacer caso a los ageros. Se encuentran con el cura y con el bachiller Carrasco, que les dan la bienvenida. Van a la casa de

don Quijote, y all los reciben ama y sobrina; tambin all dan la bienvenida a Sancho su mujer e hija. Don Quijote les cuenta al cura y al bachiller su vencimiento y la obligacin asumida de no salir de su aldea en un ao. Obligacin que, como caballero andante, piensa cumplir. Pero les comunica que, entre tanto, se har pastor (para dar rienda suelta a sus amorosos pensamientos) y que se le unan. Ama y sobrina le reprenden por esta nueva locura, pero l les manda callar. Le llevan a acostar. Captulo LXXIV: Don Quijote agoniza en su cama. Es visitado por sus amigos (el cura, el bachiller y el barbero) y su escudero. Pero antes de morir recobra el juicio y abomina de los libros de caballeras. Y pide confesarse y hacer testamento. Se confiesa con el cura, su amigo. Despus hace testamento (a favor de Sancho, su sobrina y su ama) en donde vuelve a abominar de los libros de caballeras. Despus de tres das agonizando, recibe los sacramentos y muere

El libro del buen amor (De Juan Ruiz el Arcipreste de Hita) El Libro de buen amor abarca los intentos de seduccin por parte del arcipreste, intentos que suelen acabar en fracaso. As le ocurre inicialmente con una "duea" y con una mujer llamada doa Cruz, que acaba entendindose con Ferrn Garca, el propio mensajero del arcipreste enamorado. Las primeras experiencias con varias damas resultan fatdicas, por lo cual tiene una discusin con el amor en la que nos informa sobre los peligros del loco amor, y acerca de las ventajas del buen amor. En esta obra Juan Ruiz se ofrece como protagonista de su obra narrndonos la obra en primera o tercera persona en la mayora de los pasajes. En la cuarta aventura la ficcin del yo se traslada a la figura de don Meln de la Huerta, quien requiere de amores y acaba casndose con Doa Endrina. En la quinta aventura el arcipreste consigue seducir a una dama pero cuando estaba a punto de caramelo la dama muere y l se queda con las ganas. En la sexta aventura entran la boba, la fea, la chata de Malangosto y la vaquera de Rofro, (las cuatro serranas). Mencin especial merece la lucha entre Don Carnal y Doa Cuaresma, cada uno dirigiendo su propio ejrcito de animales en la que Don carnal sale vencedor. A continuacin se suceden otras aventuras amorosas, en las que desfilan diversas mujeres: una duea, una viuda, una monja, una mora y, finalmente, las serranas. Al morir Trotaconventos su recadera. Despus del discurso sobre las armas que los cristianos han de usar para luchar contra los enemigos de la Fe. Viene la fallida, decimoquinta y ltima aventura a causa de la indiscrecin del recadero.

Cantares del Mo Cid (Desconocido) CANTAR PRIMERO: EL DESTIERRO

Despedida y augurios: El Rey Alfonso VI por mentiras de Garca Ordez destierra al Cid. El Cid convoca a sus parientes y vasallos que prometen seguirle en su destierro. El Cid al ver su casa vaca, llora y se marcha. Al salir de Vivar ven a una corneja por la derecha lo que les da un buen augurio, pero al llegar a Burgos, la ven por la izquierda lo que les anuncia uno malo. Llegada a Burgos: Al llegar a Burgos las gentes salen a verle, pero nadie les hospeda. Una nia le dice que se marche porque el Rey envi una carta, segn la cual castigara a aquel que hospedara o diera alimentos al Cid. Va a la catedral, Santa Mara, donde reza, y despus se marcha a un campo para descansar con sus compaeros. Martn Antolnez se une al Cid: Martn Antolnez les da alimento, y el Cid y sus vasallos le pagan. Antolnez le dice al Cid que el rey le castigar por ello y que quiere unirse a sus vasallos, el Cid en respuesta de su valenta, acepta su compaa. Despus el Cid dice a Antolnez que todos van a llenar dos arcas de arena cubiertas de cuero y clavos para obtener mediante un engao dinero de los judos, Raquel y Vidas. El engao a los judos: Antolnez se encarga de la tarea y parte hacia Burgos en busca de los judos, los encuentra en una tienda haciendo sus cuentas del da. Les pide hablar en privado y que no le descubran a nadie, porque les va a hacer ricos. Les cuenta que el Cid fue acusado por robar mucho oro, el cual est guardado en dos arcas que contienen 600 marcos, les dice que el Cid quiere dejarlas en sus manos y que estn a buen recaudo durante un ao. Van a ver al Cid para coger las arcas y a cambio de este recaudo los judos deben darle los 600 marcos. El Cid tiene el dinero: Vuelven a Burgos y le dan a Antolnez los 600 marcos, ms 30 marcos como regalo porque gracias a l, el Cid les ha escogido para la guarda de las arcas. Antolnez da el dinero al Cid y piensa en partir hacia San Pedro de Cardea. El Cid va a la catedral y da gracias a Dios, prometiendo a la Virgen mil misas. El Cid va a despedirse de su familia: El Cid, sin compaa de sus vasallos, va a ver a su familia para despedirse. Doa Jimena que estaba rezando por l, sale a recibirle junto con sus hijas y monjes. El Cid le da al Abad Sancho 150 marcos para que cuide de su familia y vasallos; en el caso de que este dinero

se terminase le dice que por cada marco que gaste del monasterio por ellas, l le dar cuatro. Doa Jimena llora por la marcha del Cid y, ste hace la promesa de que volver para casar a sus hijas. Un centenar de castellanos se une al Cid: Antolnez, que haba marchado de nuevo a Burgos, y 100 castellanos se unen en Burgos para ir en apoyo del Cid. Al llegar a San Pedro el Cid les agradece su voluntad. Jimena reza por su esposo y se despiden. ltima noche en Castilla: El Cid recorre las tierras de Castilla, y toda la gente le acoge. La ltima noche que duerme en Castilla se le aparece el arcngel San Gabriel y le dice que contine su camino. Cuando parten, el Cid teme que el Rey le persiga, as que se va a Zaragoza y toma Alcocer luchando contra el rey moro de Valencia y, enva 30 caballos de su motn al rey para que vea su hazaa. El rey lo acepta pero sigue enfadado. El Conde de Barcelona: En Barcelona derrota al Conde y le hace prisionero. El conde se niega a comer; y a pesar de que el Cid le promete la libertad a cambio de que coma, se niega. Le libera pero se queda con todas sus pertenencias. El Cid y sus vasallos acompaan al conde y a los suyos hasta la zona de acampada y, el conde se despide del Cid para siempre. CANTAR SEGUNDO: BODAS DE LAS HIJAS DEL CID

La conquista de Valencia: El Cid se dirige a Valencia, va conquistando los territorios y despus de tres aos en guerra conquista Valencia. Manda a su vasallo Minaya Alvar Fez, que le pida al Rey que deje salir a Jimena de Castilla, para ir en su encuentro. El Rey entusiasmado por la conquista, perdona al Cid y a sus vasallos y, le concede su peticin. Esto origina la envidia de Garca Ordez y de los Infantes de Carrin, stos ltimos planean casarse con las hijas del Cid para conseguir riquezas. El Cid y sus vasallos se dirigen a Valencia pero antes en Burgos consiguen caballos, mulas y guarnicin. Minaya va a buscar a la familia del Cid: Minaya va en busca de Jimena para llevarla a Valencia, pues el Cid debe permanecer en ella para defenderla y heredarla. Minaya se encuentra con los judos, Raquel y Vidas, le dicen a Minaya que el Cid les ha engaado, y que debe decrselo para solucionarlo porque si no irn en su busca. Minaya llega a San Pedro, el abad manda recuerdos al Cid. Empiezan el camino hacia Valencia con las hijas y Jimena. Camino a Valencia: El Cid manda a Muo Gustioz, a Pedro Bermdez y a Martn Antolnez al encuentro de Minaya y su familia, stos llevan una carta del Cid para su amigo el moro Avengalbn que vive en Molina, para que ste acoja a su familia y vasallos. Pasan por Medina y llegan a Molina donde Avengalbn

da un buen recibimiento a Minaya y la familia del Cid. Despus el Cid enva a 200 caballeros al encuentro de Minaya. Todo se prepara en Valencia con grandes espectculos para el recibimiento. Jimena se alegra mucho de ver a su esposo. Desde el alczar todos contemplan Valencia. Guerra con el Rey de Marruecos: El rey de Marruecos, Yucef quiere reconquistar Valencia. El Cid le dice a su mujer que va a tener que luchar contra los moros por salvar Valencia, y que ellas debern permanecer en el alczar. Los moros invaden la huerta de Valencia. Las hijas y la mujer del Cid estn asustadas, pero confan en la ayuda de Dios. Se toca la campana como alarma. Mueren 500 hombres y al da siguiente el obispo da una misa donde anima a los caballeros: perdonan los pecados de los muertos. Finalmente, tras matar muchos moros, derrotan a Yucef. Todos regresan a Valencia donde el Cid se encuentra con su familia. Minaya y Pedro Bermdez recuentan el motn y llevan como presente al Rey 200 caballos con sillas y espadas. El Rey est muy satisfecho pero Garca Ordez aumenta su rencor. La peticin de los infantes de Carrin: Los infantes deciden pedir al Rey el matrimonio con las hijas del Cid para ganar honra. El Rey dice que intentar hablarlo con el Cid. Despus rene a Minaya y a Per Vermdoz para que comuniquen al Cid que le concede el perdn y que los infantes de Carrin quieren casarse con sus hijas. Regresan a Valencia donde el Cid los recibe y stos le dan las noticias: el perdn y el casamiento. Al Cid no le parece bien pero como el Rey lo pide dar su consentimiento. Encuentro con el Rey: El Cid escribe al Rey una carta, en la que dice que la decisin que l escoja ser la que se lleve a cabo; el Rey al recibirla anuncia que dentro de tres semanas se celebrar la reunin. El Cid que va a ver al Rey, manda a Salvadorez y a Garcaz que cuiden Valencia donde deja a su familia. Al llegar el Cid es recibido por todos y hay un emotivo encuentro entre l y el Rey. Se renen con los infantes que se maravillan de l. A la maana siguiente despus de la misa, todos se renen, el Rey pide al Cid a Doa Elvira y a Doa Sol, el Cid accede y toda la corte se lo agradece. El Rey los casa aunque ellas no estn presentes. Da al Cid 300 marcos por la boda y ste los reparte entre la corte. El Cid no quiere entregar a sus hijas el mismo y se lo encarga a Minaya: el Cid le dice Minaya que haga de padrino de sus hijas y que se las entregue a los infantes de Carrin. El Cid y sus vasallos marchan a Valencia. El Cid anuncia el casamiento a Jimena: el Cid llega al alczar y les dice a su mujer e hijas que stas estn casadas. Sus hijas y Jimena estn contentas. Pero l les dice que slo lo ha hecho porque se lo ha pedido el rey, que l no quera casarlas.

Boda de las hijas del Cid: En Valencia todo se prepara para la boda comienzan los preparativos en el palacio. EL Cid y su esposa salen a recibir a los infantes de Carrin. El Cid le dice a Minaya que coja a sus hijas y que se las entregue a los infantes, ste lo hace y despus todos se dirigen a Santa Mara, donde el sacerdote don Jerome las casa. Despus vuelven a Valencia y all celebran el banquete por todo lo alto. Las bodas duraron 15 das. Fueron muchos invitados entre ellos el padre de los infantes.

TERCER

CANTAR:

LA

AFRENTA

DEL

CORPES

Se escapa el len del Cid, los infantes se asustan, el Cid lo amansa. Los infantes tienen vergenza. Todos estn reunidos y sentados, el Cid duerme y de repente su len se sale de la jaula y los infantes de Carrin se asustan y esconden, el Cid se despierta y consigue calmarlo. Todos se maravillan. Los infantes de Carrin se sienten avergonzados El rey Bucar de Marruecos quiere ataca Valencia. Se dirige hacia Valencia e instala sus tiendas comienza la batalla los infantes luchan Fernando de Carrin va al campo de batalla pero cuando ve al primer moro se asusta. llega Bermdez mata al moro y le dala la lanza Fernando para que diga que lo ha matado l. ste lo hace y el Cid mata al rey moro. El Cid piensa someter a Marruecos: el Cid planea someter a Marruecos pero luego decide quedarse en Valencia. Felicita a sus yernos por sus supuestas hazaas, pero como piensan que el Cid sabe la verdad y se est riendo de ellos, deciden irse con sus esposas a Carrin y hacerlas pasar tanta vergenza como ellos, al despedirse de ellos ven un mal augurio y el Cid preocupado dice que les acompae su sobrino Flez Muoz hasta Carrin Llegan a un campo, el corpes, donde pasan la noche al da siguiente los infantes dicen a todos que se adelanten que quieren estar a solas con sus esposas. Todos se van y los infantes les dicen a sus mujeres que se van a vengar de ellas por la deshonra del len. Ellas les ruegan que no lo hagan pero no les hacen caso, comienzan a pegarlas hasta que casi las matan y las abandonan, y encima se sienten vengados. Flez Muoz sospecha de los infantes y va en busca de sus primas las encuentra tiradas en el campo las monta en su caballo y se las lleva a San Esteban cuando el Cid se entera manda a Minaya que vaya a por ellas. Minaya y sus primas salen de San Esteban hacia Valencia y el Cid los recibe y pide a

Dios

que

se

vuelvan

casar

con

ms

suerte.

El Cid enva Muo Gustioz para que le diga al rey que quiere justicia que sienta haber casado a sus hijas con los infantes de Carrin. Le encuentra en San Fagunt y le dice lo que ha ocurrido. El rey le dice que lo siente mucho El rey convoca una corte en Toledo le da el mensaje a Muo Gustioz para que se lo d al Cid. All se reunirn todos incluso os infantes de Carrin. Los infantes piden al rey que no celebre la corte aun as se hace, y se renen todos excepto el Cid que se retrasa finalmente el rey sale a recibirle. El Cid no llega a entrar en Toledo porque prefiere permanecer en el castillo de San Servn y hacer vigilia. El Cid se prepara para ir a la corte, invita a sus sobrinos y a otros para que vayan con l, as hasta que son cien. Todos reciben al Cid gloriosamente el rey abre la sesin. El Cid pide sus espadas y los infantes se las dan y, pide tambin el ajuar de la boda de sus hijas y se le concede. El Cid dice que la cosa no puede acabar ah, que l le confi a sus hijas en Valencia y ellos las deshonraron. Garca Ordez se pone en pie y reta al Cid diciendo que los infantes son mejores que sus hijas, lo que es reconocido por los infantes. Pedro Bermdez confiesa ante todos que el infante Fernando no fue quien mat al moro sino l, y comienza una pelea entre Martn Antolnez y el infante Diego. Adems el hermano mayor de los infantes insulta al Cid, y ste es retado por Muo Gustioz. Mensajeros de Navarra y Aragn piden a sus hijas en matrimonio para sus reyes, el Cid dice que de nuevo ser el rey quien tome la decisin. Minaya reta a los infantes de Carrin, se fija el reto, el rey asiste pero el Cid vuelve a Valencia, y deja a Minaya, Antolnez y Muo Gustioz en manos del rey. Garca Ordez anima a luchar a los infantes y Alfonso lo hace con los vasallos del Cid. Pedro Vermdez vence a Fernando, y Muo Gustioz vence a Asur Gonzlez y los tres vasallos vuelven a Valencia y el Cid se alegra de verlos. Las hijas del Cid se casan con los hijos de los reyes de Navarra y Aragn, este casamiento les da ms honra que el anterior.

Lazarillo de Tormes (desconocido) Capitulo 1.-Lzaro y el ciego. La idea central es la evolucin de Lzaro, que pasa de ser un nio ingenuo e inocente, sin conocimientos de la vida, a convertirse en el paradigma de "pcaro", muchacho joven que debe defenderse por s mismo en la vida para poder comer cada da. Una referencia constante en este tratado ser la del "hambre": Lzaro dedica todos sus esfuerzos a engaar al ciego, un hombre de gran astucia, para conseguir algo de comida o de vino cada da. Al finalizar el tratado, Lzaro se venga de todas las palizas a las que lo someti el ciego engaando a su amo y abandonndolo a su suerte. Capitulo 2.-Lzaro y el clrigo de Maqueda. El clrigo al que sirve Lzaro es un hombre mezquino y miserable, que se niega a alimentar adecuadamente a su sirviente, y que guarda los pocos alimentos que hay en su casa bajo llave en un arca. Lzaro, atenazado una vez ms por el hambre y enflaquecido, debe agudizar su astucia al mximo para poder hacerse con algn mendrugo de pan que llevarse a la boca. Finalmente, enterado el clrigo de los engaos y robos del muchacho, decide prescindir de sus servicios. Capitulo 3.-Lzaro y un escudero. El escudero es un noble de bajo nivel venido a menos, que vive en la ms absoluta miseria pero que, an as, se empea en mantener una falsa imagen de tranquilidad, respetabilidad y riqueza. Lzaro no comprende las nfulas de grandeza de su amo, pero se compadece de l y lo alimenta muchas veces. Acosado por los acreedores, el escudero huye de la ciudad, por lo que, esta vez, es el amo el que abandona al criado. Capitulo 4.-Lzaro y un fraile de la Merced. Lzaro habla de su nuevo amo, un fraile de la Merced poco amigo de las obligaciones propias de un religioso y que se pasa el da de un lado para otro atendiendo "ciertos negocios" cuya naturaleza nunca se aclara. Adems, el tratado finaliza diciendo: "por estas y otras cosillas que no cuento, dej a mi amo". Este final deja todas las posibilidades abiertas: qu sern esas "cosillas" por las que Lzaro decidi dejar al fraile? Capitulo 5.- Lzaro y un buldero. El buldero era un sacerdote que se dedicaba a recorrer las parroquias vendiendo bulas, indulgencias papales que permitan que quienes las compraran no tuvieran que cumplir con ciertos preceptos religiosos (como el ayuno, abstenerse de carne durante la Cuaresma, etc.). Lzaro describe las sucias artimaas utilizadas por el sacerdote para vender sus bulas, sin ningn tipo de sentimiento religioso verdadero y con el nico objetivo de conseguir buenos beneficios. Capitulo 6.- Lzaro con un capelln. Una vez ms, el amo de Lzaro ser un religioso. En este caso, el capelln permite que Lzaro trabaje como aguador por la ciudad. Una vez que el muchacho ha conseguido beneficios y ha podido cambiar sus ropajes, Lzaro decide dejar el trabajo y buscarse un nuevo amo.

Capitulo 7.- Lzaro cuenta el motivo de su carta. Tras trabajar con un alguacil (polica), empleo que le pareci demasiado peligroso, Lzaro se pone al servicio de un arcipreste, quien le sugiere que contraiga matrimonio con una de sus sirvientas. Cuentan las malas lenguas en la ciudad que, en realidad, el deseo del arcipreste era dar un aire de decencia a su relacin con la mujer de Lzaro, que en realidad era su barragana (amante). Lzaro, que conoce los rumores, prefiere hacer odos sordos: ha alcanzado la "felicidad" y cierto renombre en la ciudad, eso s, a cambio de renunciar a su honor y de permitir las infidelidades de su esposa.

La vida es sueo (Pedro Caldern de la Barca) Esta historia trata sobre un rey llamado Basilio. Este rey iba a tener un hijo. Pero cuando lo tuvo un hado le dijo que ese hijo iba a traer el desastre al reino. En efecto, nada ms nacer la madre muere, y el rey, asustado manda a su hijo a una torre escondida entre montaas donde nadie supiera que l est. Slo Clotaldo, su ayo, conoce de su paradero. Habindose quedado Basilio sin descendientes varones, decide hacer un pacto de matrimonio entre la infanta Estrella (de su corte) y Astolfo, duque de Moscovia, para que de esta forma, alguien pudiera subir al trono. Pero Basilio reflexiona sobre Segismundo y decide devolverlo a palacio para ver lo que sucede y este se muestra violento y desconsiderado con nobles, damas, criados, e incluso con su padre, el cual le devuelve a la torre donde Clotaldo le convence de que todo lo sucedido haba sido un sueo. Segismundo llega a conclusiones sobre la vida y los sueos. La accin de Basilio hace que el Pueblo y los soldados descubran a Segismundo y le apoyen y van a rescatarlo a la torre. Cuando llegan donde el rey, este se pone a sus pies y Segismundo es bueno con l. Decide actuar bien ya que si es un sueo, ms tarde tendr remordimientos. Llega a la conclusin de que nunca sabr si lo que est viviendo es sueo o realidad. Y as acaba, pero durante la historia hay enamoramientos, los cuales al final quedan emparejados: Segismundo con Estrella, y Astolfo con Rosana.

El burlador de Sevilla (tirso de molina) PRIMERA JORNADA Salen don Juan Tenorio y la duquesa Isabela. Ella cree que se halla en compaa del duque Octavio, pero al darse cuenta de que se trata de la voz de otro hombre da la voz de alarma y grita "Ay, del rey! Soldados, gente!" Es un inicio violento donde se nos presenta al personaje de don Juan totalmente caracterizado ya en la primera escena, en el papel de conquistador que engaa a las damas para conseguir sus favores sexuales. Sale el rey de Npoles con una vela en un candelero, ordena que prendan al extrao e Isabela cree perdido su honor. Salen don Pedro Tenorio, embajador de Espaa, y un Guarda. Don Pedro preguntando qu pasa all, a lo que el rey le contesta que vea quines son esos dos que all se encuentran. Don Juan y don Pedro platican y acaban retndose. Al final don Pedro le pregunta quin es y l le contesta que su sobrino. A lo que el to le pregunta qu ha hecho y don Juan le contesta que enga y goz a la duquesa Isabela, fingiendo ser el duque Octavio. Don Pedro no sabe qu hacer, se lamenta porque don Juan hizo lo mismo en Espaa con otra noble mujer y por ese motivo su padre lo mand desde Castilla a Npoles y ahora aqu vuelve a repetir la misma hazaa y "en tan principal mujer". Don Juan le ofrece su vida y el to lo anima a escapar si se atreve a bajar por el balcn, que se vaya a Sicilia o Miln. Don Pedro le promete escribirle y avisarle de lo sucedido en el caso. Sale don Juan. Entra el rey y le pregunta si mataron a ese hombre. Don Pedro le contesta que escap por el balcn antes que los soldados lo atraparan y que Isabela dice que es el duque Octavio, que "con engao y cautela la goz". El rey se sorprende y don Pedro dice que eso es lo que ella misma confiesa. El rey manda a un criado para que traiga a la mujer y le pregunta si era el duque Octavio, como no contesta manda que la encierren en la torre y que prendan al duque para "que le cumpla la palabra o la promesa". Don Pedro se lleva a la duquesa y ella exclama que su afrenta no ser tanta si el duque la enmienda. Salen. Aparecen el Duque Octavio y su criado, Ripio. ste le pregunta qu hace levantado tan pronto y el duque le contesta que el amor por Isabela lo desasosiega y no le deja dormir. Ripio dice que su amor "es amor impertinente", pues por qu sufre si Isabela le corresponde en su amor. Si no fuera as entendera que la persiguiera hasta que se rindiera, pero de ese modo, qu dificultad hay en que luego se casen? Ripio le propone que le de amor, a ver si ella lo sabe tomar. Sale un criado anunciando la llegada del embajador de Espaa, que quiere hablarle, si no entiende mal, de algn asunto de prisin. Llega don Pedro con sus guardas y le dice a Octavio que el rey le manda a prenderlo. Octavio

sorprendido le pregunta las razones y el embajador le cuenta la historia de la duquesa y que ella dice que fue l quien la goz. Octavio no puede creer esta traicin de Isabela, "que Isabela me ha engaado, / y que mi amor ha burlado". Don Pedro le pregunta qu va a hacer y l le contesta que debe escapar y embarcarse a Espaa. Don Pedro le dice que huya por la puerta del jardn. Salen. Aparece Tisbea, pescadora. Declama como el pescador Anfriso, al que todas desean, la pretende y ella lo rechaza, "le mato con desdenes". Ve como dos hombres se arrojan al mar desde una barca y uno de ellos pide socorro pues se ahogan. Pide auxilio a los pescadores, mas los dos ya llegan a tierra. Se encuentran en las costas de Tarragona. Saca en brazos Catalinn, Lacayo, a don Juan mojado. Catalinn se lamenta y se pregunta si estar muerto y qu deben hacer. Tisbea le pregunta qu sucede y l le dice que por librarlo a l, su amo muri. Pero Tisbea le contesta que an respira. Catalinn quiere agradecrselo y Tisbea le pide que llame a los pescadores que estn en una choza cercana. Ella le pregunta quin es este caballero y su nombre, l le contesta que es hijo del camarero mayor del rey y se llama don Juan Tenorio. Tisbea le dice a Catalinn que llame a su gente y queda sola con don Juan, se siente atrada por l pues piensa que es "mancebo excelente, gallardo, noble y galn". Don Juan vuelve en s y se encuentra en brazos de Tisbea y la halaga dicindole que saliendo del infierno del mar se encuentra en el cielo de sus brazos. Ella le contesta que para venir sin aliento habla mucho, y para venir del mar fro, mucho fuego promete. Salen Catalinn, Coridn y Anfriso, pescadores. Le preguntan a Tisbea qu ha sucedido y qu quiere que hagan. Ella les cuenta lo sucedido y les pide que lleven a los accidentados a su choza donde se repondrn y su padre los recibir contento. Don Juan le dice aparte a Catalinn que no le diga quin es l y que esta noche se propone gozar de la hermosa pescadora. Coridn dice que parece que los pescadores quieren cantar y bailar dentro de una hora y salen todos mientras don Juan sigue hacindose el malherido. Aparecen don Gonzalo de Ulloa y el rey don Alfonso de Castilla. El rey le pregunta al comendador mayor como le ha ido en la embajada. l le habla de Lisboa, del encuentro con su primo el rey Juan y sus preparativos de treinta naves de armada y de unos acuerdos que ha firmado. El rey le pide que le hable de Lisboa y don Gonzalo se explaya describiendo todas las maravillas del lugar. El rey le pregunta si tiene hijos y l le contesta que una hija hermosa y bella. El rey le dice que l se la quiere casar de su mano. Don Gonzalo le pregunta que quin es el esposo y el rey dice que don Juan Tenorio, que aunque no est ahora en esas tierras, es de Sevilla. Don Gonzalo le dice que va a llevar las buenas nuevas a doa Ana y el rey le dice que parte y vuelva con la respuesta. Salen

Entran Catalinn y don Juan, que le ordena que prepare dos yeguas, pues de ellas depende que su engao tenga xito y pueda gozar de Tisbea. Catalinn reprende a don Juan por su actitud y ste se burla. Sale Catalinn y llega Tisbea. Don Juan prometindole que se casar con ella, la convence y Tisbea lo lleva a su cabaa para apagar su fuego. Salen y entran Coridn, Anfriso, Belisa y msicos. Quieren avisar a Tisbea antes de que empiece el baile, pero dicen que estar ocupado "con los huspedes dichosos, / de quien hay mil envidiosos." Sale de pronto Tisbea gritando y lamentndose del engao de don Juan, que profan su honestidad y su cama y luego huy con sus yeguas. Ella que siempre se burlaba de los hombres, acaba por fin burlada. Coridn insta a Anfriso para que siga " al vil caballero" y temen que en su desesperacin Tisbea se arroje al mar. Ella sigue lamentndose.

JORNADA SEGUNDA Salen el rey don Alfonso y don Diego Tenorio. ste informa al rey del asunto de su hijo con la duquesa Isabela. El rey le pregunta que donde se encuentra ahora y l le contesta que anoche lleg a Sevilla con un criado. El rey le informa de su intencin de casar "a ese rapaz con Isabela, volviendo a su sosiego al duque Octavio, que inocente padece", y luego pretende desterrar a don Juan. Su padre pregunta que a donde y l le dice que en el destierro de Sevilla debe salir esa misma noche a Lebrija. Pero le pregunta qu debe decirle a Gonzalo de Ulloa, pues lo cas con su hija y ahora no sabe como remediarlo. El rey pretende hacer algo para absolverlo de su enojo, nombrarle mayordomo mayor. Sale un criado anunciando la llegada del duque Octavio. El rey dice que seguro supo del desatino de don Juan y viene a vengarse, a pedir que se le otorgue desafo. Don Diego aboga por su hijo y le pide al rey que evite el desafo. Sin embargo parece ser que Octavio no sabe nada de don Juan. El rey se da cuenta y le dice a Octavio que sabe que es inocente, que le hablar al rey de Npoles y que adems lo casar en Sevilla con la hija del Comendador Mayor de Calatrava, Gonzalo de Ulloa. Ordena a don Diego que hospede al duque. Se van el rey y don Diego y sale Ripio. Octavio le cuenta su buena suerte, pues no solo van a enmendar su afrenta con el rey de Npoles, sino que adems lo piensan casar con una mujer de Sevilla, que tienen fama de guapas. Salen Catalinn y don Juan. Ven al duque y don Juan le dice que disimulen. Don Juan le dice al duque que como sali tan deprisa de Npoles no tuvo tiempo de despedirse de l y ste le contesta que hoy se juntarn los dos en Sevilla. Hablan y comparan a Sevilla y a Npoles.

Llega el marqus de la Mota. Don Juan dice que fuerza es ser descorts. Octavio le ofrece su brazo y su espada y Catalinn les dice que los espera en la taberna. Salen Octavio y Ripio. Entra el marqus y don Juan le pregunta por las mujeres de Sevilla, Ins, Constanza, Teodora, Julia. Mota le habla tambin de una mujer, un amor imposible, de la que anda prendado, su prima, doa Ana. Le dice que es la ms hermosa. Juan le dice que entonces se case con ella y Mota le contesta que el rey ya la tiene casada y no se sabe con quin. Sin embargo dice que lo favorece y le escribe. Don Juan lo anima a que la solicite, le escriba y la engae si hace falta. Mota dice que va a or "la postre resolucin", parece ser del casamiento. Don Juan le pide a Catalinn que siga al marqus, queda solo y desde la reja una mujer lo llama y le entrega una carta para Mota de una seora. l sospecha que se trata de la tal Ana, la abre y lee que la muchacha cita a su primo esa noche. La puerta estar abierta a las once, "llevar Leonovilla por seas y las dueas, una capa de color." Se propone un nuevo engao. Llega Catalinn y de nuevo lo reprende. Don Juan lo llama impertinente y Catalinn le asegura su lealtad. Llega Mota y don Juan le cuenta lo del mensaje y le dice que se presente a las doce y que lleve la capa de color. Mota se lo agradece y don Juan goza la burla por dentro. Se va el marqus y vuelve don Diego que le anuncia a su hijo el destierro ordenado por el rey en Lebrija. Se va el viejo enternecido y don Juan se burla de l. Catalinn le dice que a todas las doncellas deberan de avisar de un hombre que a todas engaa y que es el burlador de Sevilla. Don Juan sin embargo se enorgullece del nombre que le ha dado su lacayo. Sale el marqus, de noche, con msicos, y pasea el tablado y se entran cantando. Don Juan se los encuentra y dice al marqus que lo reconoci por la capa. Mota le dice que busca la casa de don Gonzalo de Ulloa en la calle Sierpe, donde viven mucho de Portugal. Don Juan dice: "Mientras a la calle vais, yo dar un perro quisiera". Parece ser que don Juan se va a encontrar con alguna mujer. Mota le presta su capa para que lo de mejor y hasta le indica una casa donde hay una que l conoce y donde puede entrar con la contrasea de "Beatriz": Salen todos, mientras los msicos cantan "Todo este mundo es errar. / El que un bien gozar espera, / cuanto espera desespera. Desde dentro se oye una voz que grita: "Falso!, no eres el marqus, que me has engaado". Sale don Gonzalo espada en mano y Ana grita para que mate al traidor. Salen Catalinn y don Juan tambin con las espadas desenvainadas. Don Juan le dice que los deje pasar, discuten y Juan mata a don Gonzalo. Huyen don Juan y Catalinn. Entran muerto a don Gonzalo y salen el marqus de la Mota y los msicos. Se encuentran don Juan y Catalinn al marqus y don Juan le devuelve la capa. Se van y queda solo el marqus, que se acerca a la casa. Aparecen don Diego Tenorio con guardas y lo prenden ante su sorpresa. Aparece tambin el rey y su acompaamiento y manda el rey que procesen al marqus y luego le corten la cabeza.

Salen Batricio, desposado con Aminta; Gaseno, viejo; Belisa y pastores msicos. Cantan y los novios hablan de la dicha de su matrimonio. Aparece Catalinn pidiendo que los acepten de huspedes en el desposorio. Preguntan que a quienes deben hospedar y Catalinn contesta que al noble don Juan. Se lamenta Batricio, pues dice que es de mala suerte invitar a una boda a un caballero galn, que quita gustos y celos da. Gaseno los acepta y Batricio sigue lamentndose. Aparece don Juan y se sienta junto a la novia. Catalinn piensa: Desventurado marido!, pues ya sospecha lo que trama su seor. Don Juan empieza a mostrarse lisonjero con la novia, Catalinn ya teme que aquellos hombres les den muerte y Batricio sigue renegando de su mala fortuna.

JORNADA TERCERA Sale Batricio declamando su mal agero y sus celos. Aparece don Juan y le dice que a Aminta el alma le di / y he gozado... Le cuenta que le escribi una carta donde le mandaba llamar, y yo promet gozar / lo que el alma prometi. Vuelve a lamentarse Batricio y maldice a las mujeres, se va. Don Juan se propone tambin hablarle al padre de Aminta para autorizar mi engao, se va tambin. Salen Aminta y Belisa. sta le dice que entre a desnudarse pues llegar su esposo y Aminta le dice que no sabe como sentirse en esta boda pues ha hallado todo el da melanclico a Batricio. Salen don Juan, Catalinn y Gaseno, al que parece que don Juan ya ha convencido. Quiere Gaseno dar la noticia a su hija pero don Juan le dice que lo haga maana. Sale Gaseno y don Juan le pide a Catalinn que ensille a los caballos para maana salir hacia Lebrija. Vuelve a advertir Catalinn a su amo del castigo divino que por sus fechoras puede recibir. Sale Catalinn y aparece Aminta. Don Juan le anuncia lo que habl con su esposo y su padre y dice que ahora ser l el que se case con ella. Aminta dice que miente, pero l acaba convencindola con sus promesas y Aminta se le entrega. Se van. Salen Isabela y Fabio, de camino. Se encuentran en Tarragona, piensan ir a Valencia y de all a Sevilla donde el rey piensa casar a Isabela con don Juan. En el camino encuentran a una pescadora que tiernamente suspira y se lamenta, / y dulcemente llora. Se va Fabio y sale Tisbea. Isabela le pregunta qu le sucede y Tisbea le cuenta que va a ver al rey para que tome justicia de la traicin que le hizo don Juan Tenorio. Isabela se lamenta de lo que escucha decir a la pescadora y Tisbea le pide que la deje acompaarla junto con Anfriso el pescador. Salen. Aparecen Catalinn y don Juan y ste le dice a su amo que todo mal est, pues Octavio ha sabido de su traicin en Italia, el de Mota tambin supo su traicin y clama venganza y tambin dicen que Isabela viene a convertirse en su esposa. Don Juan le dice que calle. Don Juan le pregunta a Catalinn si le encontr posada y ste asiente. De pronto encuentran el sepulcro de don Gonzalo de Ulloa al que dio muerte don Juan. ste le dice a su criado que esta noche le

espera en su posada para hacer el desafo y preparar la venganza. Se van y ponen la mesa dos criados. Entran don Juan y Catalinn, se sientan a cenar y entonces tocan a la puerta. Va a abrir un criado, vuelve asustado y huye. Le pide don Juan a Catalinn que vaya a ver quin es y ste muestra tambin su temor, va a la puerta y vuelve demudado sin poder contestar a quin vio. Toma don Juan una vela y se acerca a la puerta, pregunta quin es y le contesta el fantasma de don Gonzalo, que viene a la cena a la que le han convidado. Catalinn muestra su miedo y don Juan lo reprende. Los criados tiemblan. Catalinn vuelve a regaarlo por sus maldades y don Juan dice que lo dejen solo con el fantasma. Salen todos y quedan solos los dos. Don Gonzalo le pide que cumpla su palabra como caballero y maana vaya a su capilla a encontrarse con l a la hora de la cena. Acepta don Juan y sale el aparecido dejndolo solo. Declama don Juan su pavor pero decide maana ir a la capilla para demostrar su valor. Se va. Aparecen el rey y don Diego Tenorio. Hablan sobre la llegada de Isabela, que se encuentra disgustada hospedada en un convento. El rey dice que se presente en palacio y hablan de su casamiento con don Juan, al que piensan hacer conde de Lebrija, ya que si Isabela perdi a un duque que gane al menos un conde. Hablan tambin del casamiento de doa Ana, que ya no piensan ofrecer a Octavio, sino a su primo el marqus, al que han de perdonar y alivianar con el desposorio con Ana, de la cual andaba prendado. Se lamentan por Octavio y dicen que se encuentra muy enojado pues ya supo de la traicin de don Juan. Aparece el duque Octavio. Pide al rey que le deje vengar la afrenta que en Npoles le hizo don Juan. Su padre, Diego, sale en su defensa, discute con el duque y el rey les llama la atencin tranquilizndolos y dice a Octavio que maana sern sus bodas. Se van el rey y don Diego. Aparece Gaseno y Aminta y le preguntan al duque por don Juan. Octavio les dice que s se encuentra en el alczar y ellos le cuentan que don Juan se prometi a Aminta, que la arrebat a Batricio. Gaseno, el padre, quiere que se consumen las bodas o querellarse con el rey. Octavio les dice que estn de suerte pues sus propias bodas estn a punto de celebrarse. Dice a Aminta que se vista y que l mismo la llevar a las manos de don Juan. Octavio ve aqu la posibilidad de vengarse de don Juan. Se van. Aparecen Catalinn y don Juan. El criado le pregunta si vio al rey y a Isabela y comentan que ya sus bodas esta noche se van a celebrar. Catalinn le dice que se prepare para la boda y don Juan dice que antes debe resolver el asunto con el muerto. Catalinn intenta persuadirlo de que vaya, pero don Juan insiste. Llegan a la iglesia, entran y encuentran al muerto, que los convida a cenar vboras y alacranes y sangre y hiel por vino. Le pide don Gonzalo a don Juan que le de la mano y le dice que el que la hace la paga y que debe morir por mano de un muerto. Intenta don Juan defenderse con su daga, pero da golpes al aire. Por fin cae muerto don Juan y se hunde en el sepulcro junto con don Gonzalo. Queda solo Catalinn y anuncia su intencin de ir a contarle todo al padre de don Juan. Sale.

Salen el rey, don Diego y acompaamiento. Batricio y Gaseno, Tisbea e Isabela, Aminta y tambin Mota, todos le cuentan las fechoras de don Juan y piden justicia. El rey dice que lo prendan y luego lo maten. Don Diego dice que as lo hagan si es su hijo tan malo. Sale Catalinn y cuenta lo ocurrido a don Juan. Todos se asombran y cada quin decide entonces casarse con sus respectivos.

La verdad sospechosa (Juan Ruiz de Alarcon) Trata de un enredo que le ocurre a Don Garca, una persona muy mentirosa que regresa a Madrid, despus de haber estudiado en Salamanca. l llega con su padre, Don Beltrn, y ste le presenta a su gua y compaa, Tristn, algo as como su criado. Salen a pasearse Don Garca y Tristn, conocen a Jacinta y a Lucrecia, dos amigas muy jvenes, ya que la primera estaba a punto de caer y el recin llegado la recoge, mientras que la otra se queda callada. Al preguntarle Don Garca a su acompaante, el nombre de la joven, ste le dice que se llama Lucrecia, todo por un enredo de palabras; y as se desarrolla toda la historia. Don Garca trata a su "Lucrecia", todo ocurre con mentiras adems, ya que Jacinta est casi comprometida con Don Juan, ste ya conoce a Don Garca, se encuentran y tienen una pltica llena de mentiras, pues es la caracterstica principal del protagonista. La conversacin que tuvo Don Garca con Don Juan, trat de una gran cena que ofreci en honor a una "dama", todo fue una exageracin, pues invent una gran fiesta muy lujosa y dems. Tambin inventa a su padre, que ya se haba casado, todo para que no lo comprometieran con la verdadera Jacinta, que segn l, era Lucrecia; pues haba pedido la mano de ella para casarse con su hijo; esto para que se pudiera casar antes de que se conociera la fama de mentiroso. Don Juan se enoja mucho por lo que le dice de la cena, ya que la noche en que se ofrece, el carro de Jacinta estaba en la cena, y Don Garca le insina que se le ofreci a ella. Por esto desafa a Don Garca a un duelo, pero llega un amigo de Don Juan y se cancela, porque se aclara que la noche de la fiesta, Jacinta haba prestado su carro, y adems Don Garca no haba salido de su casa. Con esto se dan cuenta que Don Garca es un mentiroso. Con un encuentro que plane Jacinta para conocer al hijo de Beltrn, Don Garca, persona con la que se iba a casar, le manda la invitacin por medio de una carta firmando Lucrecia de favor. Al presentarse ste habla Jacinta con l, y Don Garca sigue suponiendo que habla con Lucrecia. Esta confusin contina. Y as sigue hasta que Don Beltrn se da cuenta de que su hijo le haba inventado lo de su trgico y secreto casamiento, ste le tuvo que confesar que lo hizo para que no lo casara con Jacinta, ya que estaba enamorado de Lucrecia. Su padre consigue ahora la mano de Lucrecia. Jacinta arregla sus problemas con Don Juan y acepta casarse con l. A la hora de la boda Don Garca descubre quin es quien y se tiene que casar con Lucrecia.

Las paredes oyen (Juan Ruiz de Alarcon) Las paredes oyen es una de las obras ms conocidas del teatro clsico espaol, pues aborda una de las ms famosas temticas: la del amor no correspondido y la perseverancia de quien realmente se ha enamorado. Este personaje romntico pertenece a don Juan: un hombre tenaz y embelesado que siente por doa Ana un amor puro, hondo, con races bien plantadas, que enfrenta la galanura de don Mendo, a quien solo mueve la pasin. El ms destacado es don Juan, quien ama a doa Ana una mujer viuda y enamorada de don Mendo, don Juan quien ama realmente a la viuda se la pasa hablando de ella como si fuera una diosa con su criado Beltrn quien intenta que don Juan no tema de decirle a su amada lo que siente por ella. Por su parte don Mendo es un hombre comprometido con doa Lucrecia pero esto no le impide decirle a doa Ana lo que siente por ella haciendo que doa Lucrecia sospeche y se d cuenta del engao. El Conde habla con doa Lucrecia y le confiesa su amor. La criada llamada Celia le intenta hacer ver que el amor verdadero no se basa en la apariencia, si no en la nobleza, la gentileza y el conocimiento y as doa Ana comienza a darse cuenta de lo que realmente vale la pena de un hombre. La viuda tambin empieza a ser cortejada por el duque Urbino quien no conoca a doa Ana pero ambos enamorados le hablaron de ella don Juan quien ama realmente a la viuda se la pasa hablando de ella como si fuera una diosa y don Mendo que tratando de que este nuevo galn no quisiera intentar acercarse a ella habla mal de ella, es as como los malos entendidos hacen que doa Ana piense mal y se decepcione de don Mendo.