a cultura moche,1 tambin llamada cultura mochica, es una cultura arqueolgica del a ntiguo Per que se desarroll entre

el 200 y el 700 d. C. en el valle del ro Moche (a ctual provincia de Trujillo, La Libertad). Esta cultura se extendi hacia los vall es de la costa norte del actual Per. Las sociedades moches desarrollaron una compleja tecnologa de canales de riego, e videnciando amplios conocimientos en ingeniera hidrulica y ampliando la frontera a grcola. Adems, hicieron uso intensivo del cobre en la fabricacin de armas, herramie ntas y objetos ornamentales. Fueron considerados los mejores ceramistas del Per antiguo gracias al fino y elab orado trabajo que realizaron en sus cermicos. En ellos representaron a divinidade s, hombres, animales y escenas significativas referidas a temas ceremoniales y m itos que reflejaban su concepcin del mundo, destacndose la asombrosa expresividad, perfeccin y realismo con que los dotaban. Polticamente, las sociedades moches de fuerte segmentacin en clases sociales se orga nizaban en seoros comandados por autoridades religioso-militares. Contenido 1 Ubicacin geogrfica 1.1 Mochica norte 1.2 Mochica sur 2 Una gran cultura 3 Grandes pescadores 4 Cuna del ceviche 5 Redescubrimiento 6 Religin 7 Agricultura 8 Navegantes 9 Sociedad clasista 10 Obras de la cultura mochica 11 La cermica mochica 11.1 Perodos 12 Arquitectura 13 Proto escritura 14 El Seor de Sipn 15 Galera 16 Vase tambin 17 Bibliografa 18 Enlaces externos 19 Referencias Ubicacin geogrfica Los moches se desarrollaron en el valle homnimo a ste, Moche actualmente tambin lla mado Valle de Santa Catalina; tambin se desarrollaron entre los territorios de va lle de Nepea al sur y de Piura al norte. Ocuparon los valles de la Leche, Lambaye que, Jequetepeque, Chicama, Moche, Vir, Chao, Santa y Nepea. Histricamente fue conocida como cultura protochim o Chim temprano, pero recibi el no mbre de moches tras los descubrimientos en el valle de Moche. Tambin se la denomi na mochica en razn del nombre de la lengua, el muchik, que hablaban sus pobladore s. El dios moche Ai apaec, representado en un muro de la huaca de la luna. Caballitos de totora en la playa peruana de Huanchaco. Huaco mochica. Mochica norte En el valle de Jequetepeque: San Jos de Moro, Huaca Dos Cabezas, Complejo Pac

atnam, Casa de la Luna o Sin, el Hornito (entre San Pedro y Pacasmayo), Sincapecer ce de Pomape, y la Tumba de la Mina. En el Valle de Lambayeque: Sipn y Pampa Grande Mochica sur En el valle de Moche: la Huaca del Sol y de la Luna. En el valle de Chicama: se destacan varios edificios mochicas que fueron usa dos en tiempos de los chimes, como Sonolipe, Urricape, Mocollope, La Campana, Hua ca Cartavio, Huaca Colorada, Huaca Cao Viejo. Una gran cultura En general la cultura mochica tuvo un gran desenvolvimiento en la zona de la cos ta del norte del Per, en esta zona se desarrollaron de una manera impresionante, construyendo grandes templos que dejan gran parte de su legado, fue algo muy ava nzado el tener sistema de irrigacin y forma de controlar el ro con motivo de regar el casi desierto que era el norte del territorio, al igual fueron grandes maest ros al tratar el metal y el oro Grandes pescadores Los habitantes de la cultura mochica tuvieron gran experiencia como pescadores y eso lo demuestra las antiguas embarcaciones que usaban y que hasta ahora se sig uen fabricando denominados caballitos de totora. Los moches tenan un gran desenvo lvimiento como pescadores en las costas cercanas al valle del Moche en el norte del Per. Cuna del ceviche Los pescadores moches tuvieron la costumbre inicial de comer pescado crudo con l imones nativos de la zona llamados chullco (agrio), tumbo, puru puru (agrio verd e), ceut (limn sutil) como refieren los estudios de etnotecnologa alimentaria de An drs Tinoco Rondn, investigador de la Facultad de Ingeniera Industrial de la URP (Un iversidad Ricardo Palma). Redescubrimiento La civilizacin mochica fue identificada por Max Uhle en 1909 quien la clasific com o protochim. Uno de sus principales investigadores fue el aleman Hass Enrich Brun ning, ingeniero de profesion que vino atrabajar en las azucareras de Lambayeque y la Libertad. Adems fue estudiada por Julio C. Tello y sobre todo por Rafael Lar co Hoyle.2 Religin Por sus dioses castigadores, la representacin de dioses decapitadores era muy comn , siendo el decapitador principal Ai Apaec, quien tambin era el dios supremo y la principal deidad de los mochicas. Estos dioses muestran clara influencia de la cultura chavn, que fueron anteriores a ellos (los moches). Se puede apreciar el parecido en los colmillos y las form as felnicas en algunos. Los sacrificios humanos eran practicados por los mochicas con fines religiosos. Su religin fue teocrtica y militarista. Agricultura Los mochicas tuvieron una especial preocupacin por el desarrollo agrcola. En este sentido cultivaron maz, camote, yuca, papa, calabaza, frutas tales como tuna, lcum a, chirimoya, tumbo y papaya. Como debieron llevar agua para cultivar tierras se cas, construyeron canales (Wachaques) que se muestran como notables obras de ing eniera hidrulica, como el de Ascope y el de la Cumbre.

Asimismo construyeron represas como la de San Jos, cuyas aguas almacenadas servan para irrigar las tierras en tiempo de sequa y escasez. Qued registrada una sequa de varios aos, que se cree que est relacionada con una eru pcin del volcn Krakatoa, que gener un invierno de dos aos en todo el mundo (Vase Camb io climtico en el ao 535). Navegantes El mar ejercit sobre los mochicas un atractivo especial. Provistos de sus caballi tos de totora, que ya tenan cerca de tres mil aos de antigedad entonces,3 se convir tieron en diestros pescadores, de la misma manera que organizaron expediciones q ue arribaron hasta la isla de Chincha para extraer el guano, tan eficiente para el abono de las chacras. Posean tambin naves guerreras que eran tripuladas por ms de tres o cuatro personas y que transportaban a grupos militares o a los prisioneros vencidos en las guerr as. No son distintas a las fabricadas por los mochicas y otras culturas desde el 1000 a. C. Sociedad clasista Los mochicas eran una sociedad clasista, donde los integrantes de la aristocraci a militar ocupaban el primer puesto. Este criterio clasista era de las siguiente s maneras: El cie-quich: era el rey del valle y los dominios moches. El coriec: era el rey vencido y subordinado al poder de un soberano moche. El sacerdote: encabezado por el sacerdote guerrero, habitaban en los templos de forma piramidal. El pueblo: agrupaba a campesinos y pescadores quienes vestan de manera sencil la. Desempeaban labores agrcolas, de pesca o se dedicaban a otras actividades. Obras de la cultura mochica Los mochicas plasmaron el entorno de su mundo cultural y religioso en su expresi va cermica perfeccionando una actividad artstica que constituye el mejor documento y testimonio de su cultura. Fue escultrica, realista, documental, y pictogrfica. Escultrica: porque representaban en bulto las figuras de los hombres, animale s y plantas. Destacaron los huacos retratos. Realista: puesto que todo era reproduccin exacta de la realidad. No inventaba n ni imaginaban en su obra ceramista, que era expresin de las actividades. Documental: porque era realismo y su representacin sirven como elementos para conocer la vida de los habitantes moches como si se estuviese leyendo un verdad ero documento o fuente escrita. Pictogrfica: ya que algunos huacos representan figuras pintadas y ornamentada s. Arte mochica La cermica mochica El ms conocido legado cultural moche es su cermica, generalmente depositada como p reciosa ofrenda para los muertos. Hombres, divinidades, animales, plantas y comp lejas escenas fueron representadas por sus artistas bajo la forma de imgenes escu ltricas o vasijas decoradas a pincel. Su realismo es caracterstica resaltante en sus huaco retratos, su famosa plstica a sombra por la expresividad y perfeccin de verdaderos retratos de arcilla. Los cnon es clsicos de perfeccin y realismo se reconocen an en seres mitolgicos, animales hum anizados, hombres con atributos zoomorfos o partes combinadas de varios animales

. Sin embargo, tambin realizaron cermica con gran cotenido simblico de pensamiento e ideas donde las imgenes se vuelven mas abstractas y conceptuales,ambas tradicio nes tanto la simblica como la realista se encuentran sumamente vinculadas. Inclus o hay piezas cermicas donde conviven estas dos tendencias sin el mas mnimo problem a. Analizando la iconografa de la cermica, los investigadores actuales tambin pueden c onocer interesante informacin sobre la vida de los moches: ceremonias funerarias, ceremonias rituales, paisajes, viviendas, guerras, enfermedades, etc. proporcio nando as un vnculo entre los vivos y los muertos. Sus pictografas derrochan vida y movimiento en las complejas escenas de ceremonia s, combates, caceras rituales y probables relatos mticos. Sin embargo, la vajilla para uso diario, utensilios domsticos y vasijas para agua fueron funcionales, sen cillos y escasamente decorados. La cermica fue pictrica, con asa puente y con el pintado de toda la superficie con ocido como horror al vaco. La cermica mochica tiene dos colores predominantes: roj o y crema, no usaron el color azul y verde por respeto al mar, conocido como Kon . Ellos utilizaron moldes para fabricar sus objetos de cermica, tanto de uso domst ico como de uso ceremonial, estos ltimos generalmente tienen base de forma globul ar y decoraciones que reflejan la cosmovisin e ideologa del pueblo moche. Los moch es usaron hilo para hacer sus cermicas. Perodos Mochica I: La cermica es pequea, de aspecto slido, en algunos casos de forma le nticular; de asas proporcionales y circulares con picos cortos y fuertes reborde s. Las formas comunes son : vasos retratos, antropomorfos de cuerpo entero, zoom orfos, fitomorfos, cntaros sencillos con asa de estribo. Colores crema y rojo, cr ema y ocre, rojo, crema y anaranjado; crema y negro. Hay una influencia de la de coracion negativa. Los motivos ms comunes son los puntos grandes, los crculos, rom bos, cabezas de lagartijas estilizadas, tringulos con crculos concntricos, signos e scalonados, bandas cuyos temas pictricos en colores estn delineadas por incisiones . Mochica II: El grosor de las paredes disminuye. La cermica se alarga y no se observa tendencia en darle la misma altura que ancho, se inicia con esto la esbe ltez de los vasos. El asa y el pico crecen proporcionalmente, y mientras el asa no pierde la forma redondeada, el pico pierde el reborde pronunciado, quedando t an slo un pequeo ribete. Existen vasos retratos, antropomorfos de cuerpo entero, fitomorfos y zoomorfos. Predominan los colores crema y rojo, crema y ocre, rojo y crema plomizo, marrn y anaranjado, crema y ocre. Mochica III: Se inicia el refinamiento de esta cultura. Las paredes de los v asos se afinan sin perder su solidez, el ceramio est cubierto por una fina capa d e engobe cuidadosamente pulida. Los hornos abiertos con abundante oxigenacin fuer on perfeccionados. La cermica es un poco ms grande que Mochica II. Los recipientes son de mayor capac idad. Las asas y los picos se afinan notablemente, siendo las primeras elpticas y los picos pequeos, acampanulados y con reborde casi imperceptible. Los ceramios son de lneas armnicas y proporcionadas. Las esculturas antropomorfas son verdadero s retratos de personas. La escultura religiosa adquiere importancia. Mochica IV: Los motivos escultricos y pictricos se multiplican y adquieren may or complejidad. El artista mochica trata de perennizar en su cermica no solamente los asuntos comunes de su vida diaria, sino tambin las actividades de sus instit uciones organizadas. El rico acervo de su vida espiritual es sintetizado en las escenas pictricas que cubren los numerosos vasos de caracteres religiosos.

Los vasos se alargan y tambin proporcionalmente el asa, que ya no es chata sino, redonda o ligeramente angular. La mayora de los picos son largos y rectos, aunque hay algunos ms angostos en la punta con bordes levemente afilados. Mochica V: La cermica de este perodo, por sus formas y decorado, constituye el "arte barroco" de la cultura mochica. Se reduce en tamao pero el asa se alarga, siendo el pico ms pequeo. El asa toma una forma triangular acentuada y el pico es de naturaleza troncocnica con bordes afilados del interior hacia afuera. Las repr esentaciones geomtricas abundan. El motivo escultrico pasa a segundo plano, despla zado por el arte pictrico. Las tcnicas de manufactura que mayormente conocieron fueron el moldeado y el esta mpado. Por el gran dominio de la cermica escultrica y pictogrfica se le ha denomina do, y con mucha justicia, el Perodo de los Maestros Artesanos. Dada la calidad es ttica y temtica de su innumerable produccin se ha convertido en el mejor espejo de su vida cotidiana y espiritual. Arquitectura Como base para sus construcciones emplearon el adobe, que lo usaban en pequeos bl oques de tamao mediano. En las construcciones importantes como las huacas, se sola hacer cada cierto tiem po una reedificacin, en la cual en vez de remodelar una pared, la tapaban constru yendo otra adelante, esto se puede apreciar en todas las huacas. Las casas de lo s pobladores comunes (pueblo) eran erigidas en pequeas comunidades, no formaban g randes urbes. Los materiales que usaban ellos eran los mismos que se empleaban p ara las huacas a excepcin de las pinturas. Las casas tenan patio propio y techo de dos aguas para las lluvias. En su arquitectura destacan Huacas del Sol y de la Luna, que fueron las capitale s de la cultura mochica. Proto escritura Segn los estudios del autor peruano Rafael Larco Hoyle, los mochicas posean un sis tema de proto escritura a la cual llam escritura pallariforme, y que consistira en grabar lneas, puntos, zigzags y otras figuras con diferente significado en los p allares pintados en muchos vasos cermicos, ya que presentan variedad de diseos que hacen pensar en algn sistema original de transmisin de datos numricos y posiblemen te no numricos. El Seor de Sipn Artculo principal: Seor de Sipn. Sipn es una pequea localidad que se ubica a 35 kilmetros al sureste de Chiclayo. Al l se encuentra la denominada Huaca Rajada. En marzo de 1987 el arquelogo peruano Walter Alva logr erradicar a los huaqueros ( ladrones de huacas) y procedi a realizar excavaciones. Fue la nica tumba de un gob ernador precolombino hallada intacta en el Per. Actualmente se encuentra en el Mu seo Tumbas Reales de Sipn, en Lambayeque. Se lo hall con 8 personas (tres mujeres, dos hombres, un nio y dos guardianes) y animales.