Naturismo 1

Apunte s O M S de I R U T A N
CRU Z A D A PO R LA S A LU D C a s a d e l c o r a z n PEQ U E O M A N A N T IA L

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Naturismo 2

Nuestro agradecimiento: Al Sr. Pbro. Eduardo Mendoza quien fuera vicario de la parroquia del Sr. de los Milagros A nuestros instructores: Los Sres. Jos Guadalupe Garca y Patricia Godoy A nuestro maestro: El Prof. Felipe de Jess Posadas Al Sr. Pbro. Alfredo Zrate Escoto Vicario de la parroquia de la Experiencia Al Sr. Pbro. Simn Rosas Prroco de San Juan Bautista (Lomas de Tabachines) Al Sr. Pbro. Rafael Flores Terrquez Prroco del Batn Al Sr. Pbro. Jos Larios Vicario de Mara Madre de la Divina Gracia Al Sr. Pbro. Samuel Ley (QEPD) Vicario de Ntra. Sra. del Buen Consejo A las distinguidas damas de la Casita del Corazn Pequeo manantial Al Sr. Pbro. Alonso Chvez Ramrez Prroco de San Miguel Arcngel (Loma Bonita, Tonal) Por su invaluable apoyo para llevar a cabo esta Cruzada por la Salud

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Naturismo 3 Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia.

(Juan 10:10)

Antes que todo: Sean ustedes Bienvenidos a este pequeo curso de Medicina Natural y otras yerbas. Tal vez acudieron a nuestro llamado con el propsito de aprender otras alternativas de curacin para ser utilizadas con ustedes mismos y sus seres queridos, sobre todo en estas pocas en que la medicina de patente, los consultorios y hospitales privados se ha encarecido a precios absolutamente inalcanzables para la mayora de nosotros; en tanto que las instituciones de salud pblica carecen de presupuesto, se encuentran amenazadas con huelgas y con un apremiante desabasto de medicamentos. Es posible tambin que se acerquen con el fin de conocer la forma de conservar y mejorar la salud y as aspirar a una vida mas larga y productiva, sin los achaques de la vejez. O tal vez lo hagan con la esperanza encontrar remedio a sus males, despus de haberlo intentado infructuosamente por otros medios. Por lo tanto debemos empezar por fijar los OBJETIVOS
DEL CURSO :

A) Aprender la filosofa de la Medicina Biolgica o Natural, as como las terapias relacionadas. Esto servir para aumentar nuestro acervo cultural. B) Realizar en nosotros mismos dichas terapias, as como el nuevo estilo de vida saludable. Es una tradicin en el naturismo no dar la receta sin antes haberla experimentado en carne propia, porque a nadie le est dado el otorgar salud si no se posee. C) Llevar a nuestro hogar y a la comunidad los conocimientos adquiridos, aplicandolos entre nuestros familiares y amigos. Es de esperarse que todos podamos convertirnos en verdaderos orientadores naturistas y continuar con la difusin de esta Cruzada por la Salud Desde hoy queremos advertirles que no ser cosa fcil, por lo que hay que armarse de mucha paciencia y determinacin pues la Naturaleza no opera a saltos, sino paulatinamente. La salud se adquiere paso a paso, lo cual implica disciplinas en el comer, beber, masticar, en colocarse las cataplasmas de barro, en darse los baos de toalla o de sol, en andar descalzos por el csped, en hacer ejercicio, etc., en fin: en dedicar un poco de tiempo (an en medio este moderno mundo frentico en el que estamos inmersos) a lo mas preciado que tenemos: nuestra propia salud. Creemos que vale la pena intentarlo. Sabemos que es difcil abandonar los viejos hbitos de consumir carnes, harinas y azcares refinados, condimentos, refrescos embotellados, caf, cigarros, condimentos, etc. (sobre todo cuando trata uno de hacerlo individualmente), pero cuando se practica en grupo la cosa cambia totalmente porque no es lo mismo estar ah luchando en lo solitario de nuestras vidas, contra nuestras viejas y dainas costumbres; que compartiendo con los dems compaeros lo que estamos logrando, las dificultades con que nos vamos encontrando, y los trucos de los que nos valemos para superarlas. Este es el valor adicional que les ofrece esta Cruzada por la salud: triunfar en bolita sobre el enemigo pblico nmero uno: NOSOTROS MISMOS.

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Naturismo 4

ESQUEMA DE NUESTRO CURSO

La medicina actual podemos clasificarla bajo 3 grandes rubros: A) Medicina alpatica. B) Medicina homeoptica. C) Medicina natural o biolgica. Las dos primeras investigan las enfermedades y tratan de eliminar los sntomas. En cambio la medicina natural se enfoca en la salud integral y se dedica a encontrar los medios idneos para recuperarla. La medicina aloptica investiga exhaustivamente los estados patolgicos, clasificndolos, dndoles nombres y buscando drogas que eliminen la sintomatologa, muchas veces con efectos secundarios desconocidos. Con ello se elimina el sntoma, pero no siempre se recupera la salud. La homeoptica investiga el sntoma y aporta al organismo un veneno atenuado y dinamizado que produzca una sintomatologa similar a la de la enfermedad, con lo que se activa la fuerza vital del individuo logrando la curacin, pero sta es temporal, ya que si la persona contina con sus malos hbitos de vida, la enfermedad surgir con otra sintomatologa diferente. La medicina natural o biolgica, por su parte, coloca al organismo en la situacin mas favorable para que utilizando sus propios y maravillosos recursos curativos (fsicos, mentales y espirituales), la salud se restablezca de una manera permanente. Por lo tanto, nuestro curso estar estructurado en la siguiente forma: A) TERAPIAS CORPORALES: a) b) c) Naturismo.- Bases filosficas de la medicina natural y terapias bsicas: (hidro, geo, eolo y helio terapia). Trofologa.- La ciencia del comer saludable. Regeneracin celular.- Cmo realizar la limpieza de nuestros intestinos y renovar todos los tejidos de nuestro cuerpo. B) TERAPIAS PSICOLGICAS: a) Meditacin.- La prctica milenaria de la paz y la armona interior. b) Energa.- Antiqusimas, pero sencillas tcnicas chinas e hindes para preservar la energa y lograr una larga vida. c) Psicologa Trascedental y Percepcin Unitaria.- Una manera facil y prctica de vivir sin problemas emocionales. C) DIAGNSTICO Y CURACIN: a) Herbolaria.- El uso de las hierbas medicinales y las microdosis. b) Iridologa.- El diagnstico por el iris. c) Fitoterapia.- Aplicacin de la herbolaria y tcnicas auxiliares para la curacin de las enfermedades.

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Naturismo 5

COMO SURGI ESTO DEL NATURISMO?

Quiz Uds. piensen que esto del naturismo y especficamente nuestra cruzada, sean solo una moda pasajera, pero hemos de advertirles que es tan viejo como la humanidad misma. Desde la antigua Babilonia, haba la obligacin de que los enfermos que se hubieran curado de alguna enfermedad, acudieran a la plaza pblica y lo gritaran a voz en cuello, indicando cmo lo haban logrado, para que los dems tambin pudieran adquirir la salud por ese mismo medio. Esto constituye el inicio del Naturismo como un movimiento (no de los facultativos), sino de los propios enfermos. Por otra parte, el propio Hipcrates, considerado el Padre de la Medicina tena un refrn que deca: Que tu alimento sea tu medicina, que tu medicina sea tu alimento, lo cual nos indica que la clave para adquirir una buena salud reside en la alimentacin que consumimos, principio rector del Naturismo. Ya en pocas modernas, un sacerdote alemn: el cannigo Kneipp comenz a introducir la hidroterapia, restableciendo a mucha gente tan solo con agua fra. A principios del siglo 20, en la hermana repblica de Chile, un enfermo de sfilis: Manuel Lezaeta se encontr con el Padre Tadeo, quien tan solo al verle los ojos le dijo hasta de lo que se haba de morir, pero lo mas importante: le indic el camino para su recuperacin. Don Manuel agradecido por haber sido curado, dedic el resto de su vida a la investigacin de tcnicas naturistas y a llevar la salud (sin tener ttulo de mdico), a cientos de personas a quienes la ciencia oficial, haba declarado incurables. Su libro La Medicina Natural al Alcance de Todos constituye la Biblia del Naturismo, por lo que recomendamos a todos los presentes adquirirlo y estudiarlo profundamente, pues nunca pasa de moda, y sus consejos siguen siendo vlidos a casi un siglo de haber sido editado por primera vez. Se dice que el Naturismo lleg a Mxico de esta manera: Un joven enfermo llamado Daniel Arreola, a sus escasos 21 aos haba sido desahuciado por los galenos de una terrible tuberculosis. Por lo tanto, se fue a una choza solamente para esperar la muerte, no tomando mas que agua. Cosa curiosa: a travs del ayuno empez a sentir mejora y, por coincidencia, cerca de dicha choza se encontr con un ejemplar del libro de Don Manuel, que haban tirado accidentalmente unos arrieros que pasaron por el lugar. Luego de haberlo estudiado y aplicado a su persona, recuper su salud, lo cual lo llev con mucho nimo, a crear una Clnica en El Grullo, Jalisco, en donde imparti sus conocimientos a muchsimas personas, falleciendo ya en edad avanzada. Heredero de esta tradicin, el Prof. Felipe Posadas, fue iniciado en el Naturismo por el propio Daniel Arreola, colaborando posteriormente en la famosa Casa de Salud Vida Sana, y tras de muchos aos de investigacin en Mxico y en otros pases, en los campos del Naturismo, de la Hidro, Geo y Helio Terapia, de la Herbolaria, de la Fito-terapia, de la Iridologa y de la Homeopata; es actualmente uno de los mas entusiastas propulsores del naturismo y reconocido como una de las mximas autoridades en la materia, lo cual es avalado a travs de sus mltiples consultas, cursos, conferencias, congresos, libros, entrevistas radiofnicas, etc. Todo ese conocimiento ha sido resumido en las siguientes pginas que hemos tomado, en gran parte, de textos que el propio Prof. Posadas ha escrito como resultado de su larga experiencia y que constituyen la base de nuestro Curso.

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Naturismo 6

ORIGEN DE LAS ENFERMEDADES Y SU CURA NATURAL

Cualquier enseanza o informacin por muy simple que sea, debe empezar por un prembulo o bases primarias, para luego irse interiorizando paulatinamente. Todo organismo viviente tiene en su contextura bacterias que son totalmente inofensivas en cantidades moderadas, porque su sistema inmunolgico las puede controlar y no les permite su libertad destructiva. Pero cuando el individuo pierde su fuerza vital, el cuerpo entra en una etapa incontrolable por l mismo, convirtindose en terreno propicio para la proliferacin de bacterias txicas que facilitan la entrada de substancias que alteran su normal funcionamiento. La medicina natural o biolgica, NO considera a la bacteria en s, sino al organismo debilitado por su poca resistencia, como la causa principal de las enfermedades. La bacteria es en la mayora de los casos el resultado de la enfermedad, no la causa.

Por lo tanto la nica forma efectiva de curar la enfermedad, es eliminando las causas de una salud precaria y para que la salud vuelva a restablecerse hay que darle la ayuda apropiada con el apoyo de una nutricin ptima a travs de una dieta especial depurativa con vitaminas y suplementos naturales especficos, como jugos, hierbas y otras terapias inofensivas. As. los sntomas llamados "enfermedad" desaparecern, no porque los curemos, sino porque ya no habr razn de su existencia. Se considera tambin que existen otras causas aparentemente insignificantes, como son el pensamiento y sentimiento negativo: dudas, tristezas, angustias, rencores, mentiras, baja autoestima, incomprensin a s mismo, que alteran la armona y generan un estado de enfermedad latente. As surge la crisis defensiva que conocemos como enfermedad, que no es otra cosa que una incomprendida amiga, con la que. nuestro organismo se defiende y avisa para que estemos alerta, puesto que nuestro sistema curativo y defensivo es mas complejo e intrincado de lo que podramos pensar. Cuando violamos las leyes elementales de salud o nos exponemos a tensiones trabajos severos u otros factores ambientales adversos, reaccionamos mediante la autodefensa con diversos sntomas agudos, tales como dolor, fiebre, diarrea, cansancio o prdida del apetito, que como ya dijimos antes, es una actitud defensiva, y no que ha principiado la enfermedad, ya que sta empez a gestarse mucho tiempo antes de manifestarse. En consecuencia debe ayudarse al organismo a dominar estas crisis en forma natural a travs del buen alimento, pensamiento y acciones positivas, pues de esto depender su fuerza vital suficiente y adecuada para vencer la enfermedad y vivir; de lo contrario sucumbir en el intento de defender o mantener la vida.

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Naturismo 7

CARACTERSTICAS DEL HOMBRE SANO

El hombre sano se halla siempre a gusto, no sabe lo que es un dolor o malestar, gusta del trabajo hasta que se siente fatigado y se entrega al goce de un dulce reposo. Tiene su piel siempre caliente y hmeda; disfruta del alimento natural, tiene buena digestin conservando intacta su fuerza vital. Para el dolor moral, su cuerpo le suministra el blsamo suave de las lgrimas. La madre sana dispone de suficiente leche para amamantar a sus hijos, el nio sano se muestra sereno y nos regala encantadoras sonrisas. En otras palabras, un cuerpo est sano cuando todas sus partes orgnicas realizan su trabajo sin dolor, sin opresin y sin esfuerzo. CARACTERSTICAS

DEL HOMBRE ENFERMO

Muchos individuos se consideran sanos a pesar de sentir dolor sufrir neurosis porque tienen la certeza de que las partes que componen su organismo son independientes unas de otras. La realidad es que el cuerpo humano es un conjunto de rganos relacionados entre s recprocamente. Cuando el hombre se va alejando de la naturaleza, poco a poco va alterando su salud, convirtiendo un estado sano en enfermedad. Tal conversin es tan sutil que la persona permanece por mucho tiempo sin advertir las alteraciones orgnicas a pesar de sufrir inapetencia, indigestin, insomnio, melancola, mal humor, abatimiento y el disgusto por la vida. Esta situacin se hace soportable en tanto los intestinos, riones, pulmones y epidermis, mantienen su actividad, pero en cuanto se debilitan sus funciones, se acrecienta el malestar y el individuo se siente enfermo. De acuerdo al principio de uniformidad de las Leyes de la Naturaleza, se ha establecido el concepto de "Unidad de las Enfermedades", considerando que no hay mas que una enfermedad, aunque se le den diferentes nombres, porque se manifiesta a travs de diversos sntomas. LA CAUSA NICA , UNIFORME Y COMN DE TODAS LAS ENFERMEDADES ES LA ACUMULACIN DE SUSTANCIAS EXTRAAS EN EL CUERPO (TOXINAS), EN OTRAS PALABRAS: LA INTOXICACIN. Por lo tanto enfermedad es el estado latente y crnico de acumulacin sucesiva de substancias extraas en el organismo, que a veces es de tal naturaleza que se confunde con "exceso de salud". No son posibles las "enfermedades agudas", si no son precedidas de un estado mrbido, latente o crnico. Debe ayudarse en consecuencia al organismo a dominar estas crisis en forma natural, porque cuando son sofocadas o reducidas a un estado latente, resultan de modo insensible pero seguro, enfermedades siempre mas graves y difciles de curar.

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Naturismo 8

PRINCIPIOS FILOSFICOS DEL NATURISMO

No hay enfermedades, solo hay enfermos. (Hipcrates) Las enfermedades, como la salud, se fraguan en el estmago. (Miguel de Cervantes Saavedra) La garanta de nuestra salud es la sangre pura, que no se logra con alimento chatarra. (Felipe de Jess Posadas)

El principio filosfico de la Medicina Natural consiste en colocar al cuerpo-mente en las condiciones ptimas para que l mismo restituya de una manera natural el estado de salud. Por lo tanto: en el Naturismo, no buscamos simplemente eliminar los sntomas, sino que vamos al fondo del asunto, atacando el problema desde su origen, el cual est en nuestros malos hbitos, con los que poco a poco vamos atacando al organismo hasta producir una CRISIS DEFENSIVA a la que llamamos enfermedad. Cuando violentamos las leyes elementales de salud, a travs del consumo de alimentos inapropiados, conservadores, edulcolorantes, harinas y azcares refinados, comidas procesadas; adems de exponernos a tensiones nerviosas y estresantes, habitando en lugares poco ventilados, sin recibir la suficiente luz del sol, desvelndonos, llevando una vida sedentaria, sin el suficiente ejercicio, descansando poco, etc... Lgicamente, a naturaleza se defiende y nos avisa que algo anda mal, a travs del dolor y del malestar. Y cuando esto sucede, en lugar de atender a sus requerimientos, ahogamos el sntoma con bebidas alcohlicas, tabaco, marihuana, drogas de todo tipo, permitidas y no permitidas, pldoras para dormir, o para no dormir, analgsicos, antidepresivos, inyecciones, antibiticos, estimulantes nerviosos como el caf y los refrescos de cola, etc. El cuerpo es un complejsimo, pero perfecto sistema que trabaja de una manera maravillosamente programada, en el que cada rgano sabe como realizar sus funciones, cmo colaborar e inclusive sustituir a otros rganos, y tambin cmo repararse cuando algo est mal; pero cuando sobre-cargamos el sistema con pura basura y no lo barremos con frecuencia, aquello se vuelve un foco de infeccin y simplemente: ya no funciona como debiera. Uno de los principios de la Ciberntica indica que todo Sistema trabaja a travs de dos accesos: SISTEMA CUERPO-MENTE

A) ENTRADA

B) SALIDA

Y como todo Sistema, nuestro cuerpo-mente tambin trabaja a travs de esos dos accesos: A) ENTRADA: Qu es lo que entra a tu sistema? Alimentos, agua, aire, calor y emociones

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Naturismo 9

1) Tierra: (alimentos)

2) Agua:

3) Aire

4) Fuego: (calor) 5) ter: (1) (emociones) B) SALIDA:

Alimntate a base de frutas, verduras, cereales y legumbres. No cocines demasiado los alimentos, elimina el exceso de sal y condimentos. Elimina carnes de todo tipo, caldo o grasa de carne y alimentos procesados. Escoge siempre el pan y los granos integrales. (Evita el panblanco y los pastelillos.) Sustituye el azcar refinado por miel, mascabado o piloncillo. Bebe al menos ocho vasos diarios de agua natural. Evita el consumo de bebidas alcohlicas, refrescos y bebidas procesadas. Sustityelas por jugos de frutas naturales. Mantn tus habitaciones bien ventiladas y procura respirar aire limpio. Ve con frecuencia al campo, a la playa o a lugares con mucha vegetacin. Evita fumar o acudir a sitios muy concurridos (no seas fumador pasivo.) Date con frecuencia un buen bao de sol. Procura tener siempre pensamientos positivos, alegres, y armnicos. Evita todo sentimiento negativo (angustias, tristezas, rencores, envidias.) Practica con frecuencia la oracin y la meditacin para estar tranquilo.

Como eliminamos nuestros desechos orgnicos? 1) Intestinos 2) Rin Vigila tus evacuaciones 3 veces al da; no permitas nunca estar estreido. Toma mucho agua y alimentos diurticos. Evita los alimentos demasiado picantes o condimentados. No permitas tener mal de orina o incontinencia. Cuida que los orines no sean demasiado claros ni espesos. No fumes ni te expongas a corrientes de aire. Ensate a respirar correcta y profundamente. La piel es un rin y pulmn adicional que ayuda a eliminar impurezas. Cuida que est siempre limpia para que pueda respirar a travs de los poros. Usa ropa holgada y ligera para que circule el aire. Haz ejercicio con frecuencia para que se produzca una buena sudoracin.

3) Pulmn 4) Piel

De esta forma, restablecemos el equilibrio natural de nuestro cuerpo y la salud es recuperada. Todo sto podra quedar resumido en 3 preceptos bsicos: A) DEJA DE ECHARLE MAS BASURA AL CUERPO. B) ARROJA PARA AFUERA TODO LO MALO. C) ALIMNTALO, DE AQU EN ADELANTE CON PRODUCTOS SALUDABLES.

Se dice que adems de estos 5 elementos, existen otros dos: el magnetismo y la electricidad.

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Naturismo 10

CURSO BSICO DE NATURISMO

La vida no es un ser sino un acto, y como acto de un ser corpreo es movimiento. La vida es pues, la funcin total de todos y cada uno de los rganos del cuerpo humano. Como seres vivos tenemos la obligacin de llevar una existencia sana en todos sus aspectos tanto biolgica, sicolgica y espiritual. Para cumplir con estos aspectos y ser sano, doy a continuacin tres declogos: A) TERAPIA

ESPIRITUAL

1.- Abrirse a las influencias positivas. 2.- Sentir y pensar negativo es origen de enfermedades. 3.- Las ideas positivas constituyen un disponible y eficaz mtodo curativo. 4.- Concientizarse del espritu que nos mueve (amor, fe, perdn, etc.) 5.- Resistirse al espritu triste, hurao o amargado. 6.- Dejar que nuestro espritu reaccione al poder del Espritu Santo. 7.- Comprender que el dolor es una irrefrenable reaccin vital. 8.- Despertar y estimular nuestra energa vital. 9.- Vivir es ejercitar constantemente nuestra voluntad de vida. 10.- Creer que la f u e r z a de voluntad acta poderosamente en el cuerpo. B) T ERAPIA

CORPORAL

1.- Respirar siempre aire puro. 2.- Beber n i c a m e n t e agua natural. 3.- Comer exclusivamente productos naturales. 4.- Ser constantemente, sobrios, sin excederse en nada. 5.- Nunca estar ociosos. 6.- Ser castos, dominar las pasiones. 7.- Estar alegres, cultivar todas las virtudes. 8.- Descansar y dormir slo lo necesario. 9.- Ser sumamente limpios. 10.- Vestirse con holgura y sencillamente.

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C) TERAPIA

INTEGRAL

1 .- Bao moderado y agradable. Meditar pensar y analizar para que domine el ESPRITU, mas que los pensamientos circulantes, para que las pasiones no nos traicionen. Estar en guardia contra todo lo mezquino, prometerse hacer tranquilamente todo el bien que se pueda. 2.- No violentarse fsica ni mentalmente, vivir ntegra y personalmente la vida interior. La mente y el espritu son algo ms importante que nuestro cuerpo. 3.- Es saludable hacer ejercicio diario segn la edad, salud, temperamento y exigencia; pero slo para mantener un equilibrio fsico orgnico, realizndolo a solas o con muy poca y grata compaa, con adecuada lentitud pensando lo que estamos haciendo. 4.- No comer alimentos enfermantes. No cegarnos obstinadamente en querer imponer nuestro punto de vista, sistema de vida o filosofa. 5.- Se recomienda, el da siguiente a la luna nueva, de cada mes, suprimir todo el da, la alimentacin ordinaria y reemplazarla por litro y medio de agua con dos cucharadas de miel agregando el jugo de 4 limones. Asolearse, cuando menos tres veces por semana, todo el cuerpo y despus frotarse con toalla hmeda. 6.- Siempre estar buscando la direccin Superior interna y mantenerse en ella, a travs de estmulos naturales. No dejar que muera nuestro poeta, escritor, msico, idealista que todos llevamos dentro, vctima de nuestra apata. 7.- Tener armona balance en nuestro mundo espiritual, fsico, mental, econmico y laboral. Trabajar con intensidad y alegra, sobre todo con amor, con la conviccin de estar ayudando a alguien, contribuyendo as en el camino de la perfeccin. 8.- No malgastar ni permitir que nos roben nuestro tiempo. El tiempo es cuestin de preferencias; y la preferencia es cuestin de prioridades y prioridad en este caso significa aprovecharlo para obtener la victoria final. Si vivimos como lo hemos estado sugiriendo, es seguro que alcancemos una edad muy avanzada siendo tiles en proporcin a nuestra fuerza vital. 9.- Conocerse a s mismo, ver realmente cmo soy para desenvolverme como tal, fortalecer nuestra voluntad y cuando no encontremos soluciones por nosotros mismos, volver los ojos a otros manantiales mas profundos y desconocidos. 10.- Descansar por lo menos ocho das al ao, de preferencia cada seis meses. Esto no es imposible para quien vive ordenadamente. Sern ocho das en que se olvidar de todo compromiso social y de trabajo.

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LA SALUD Y LA ALEGRA DE VIVIR

El cumplimiento de los diez preceptos que expuse con anterioridad, es la clave de la salud. La desobediencia de cualquiera de ellos ser causa de dolencias que alteran el normal funcionamiento del organismo. Ya he mencionado que no es saludable comer o beber alimentos antinaturales porque no son congneres a nuestro tejido celular, como s lo son los efluvios csmicos de la naturaleza que conocemos como alimentos naturales, que son las frutas, verduras, cereales, semillas integrales, agua, tierra, aire y sol. Estos elementos son un deposito viviente de las vitaminas y enzimas que son energa luminosa fijada y condensada, capaz de incorporarse al torrente sanguneo y convertirse en bioenergetismo funcional orgnico en forma potencial dinamgena , apta para impulsar el mecanismo silencioso de la vida. Es un hecho comprobado cientficamente que el estado de la sangre afecta la mente y se dice: "Mente sana en cuerpo sano"

y slo un cuerpo y mente sanos pueden trascender las pasiones. Al comer frutas y otros alimentos sencillos y vitamnicos, las clulas estarn bien nutridas, pues fabrican plasmas y humores limpios y brillantes. As el cuerpo con sus clulas bien nutridas trabajar con ganas y realizar sus funciones orgnicas con agrado y capacidad, adems que la mente actuar bien, pues estar satisfecha y todo el tejido celular realizar normalmente su funcin como parte de una asociacin de rganos, conservando as la salud en el ser humano. Siendo la salud el derecho y don mas preciado de cualquier ser humano, tenemos el deber de conservarla, esforzndonos por llevar una vida sana y equilibrada. La salud es un proceso dinmico en continua evolucin que nos llama a nuevas bsquedas y nuevos retos para conservarla. Conservando la salud podremos cumplir la finalidad de la vida, lograr metas que nos den la alegra de vivir De lo anterior se desprende que todos tenemos la obligacin de mantener en plenitud todas nuestras facultades, no slo las biolgicas, sino tambin las mentales, sociales y espirituales, porque la salud forma parte de la vida misma. La vida no da la libertad, el xito, ni la alegra de vivir; sto lo obtendremos en la medida en que nos sometamos a sus leyes naturales e inmutables y al conocimiento de su objetivo y finalidad.

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Naturismo 13

ENFERMOS POR DESEQUILIBRIO TRMICO DEL CUERPO

El hombre es el nico ser que vive desequilibrado trmicamente porque con su comida afiebra sus entraas. La fiebre interna transforma en putrefaccin el contenido intestinal y altera el trabajo de todos sus rganos.
Con 37 dentro de la mucosa intestinal y 37 sobre la superficie de la piel, es como habr

eliminaciones adecuadas. De no haber este equilibrio, se obstruye el flujo y reflujo sanguneo. Es importante mantener el mismo calor en pies y cabeza. O RIGEN

DE LA FIEBRE INTERNA

Todo trabajo desarrolla calor. Si el alimento es crudo no desarrolla calor, si es cocido poco calor y guisado genera mucho calor. El hombre desde que deja el pecho materno, empieza a intoxicarse debilitando su organismo con fiebre interna que congestiona y degenera sus msculos y tejido de sus rganos en general. Si cada da de nuestra vida estamos agrediendo nuestras entraas, no ser posible adquirir el potencial de salud a que todo ser humano tiene capacidad. Los alimentos de origen animal, huevos y carnes, se corrompen en el estmago originando fermentaciones ptridas que despojan a los alimentos de sus propiedades, cargando a la sangre con substancias txicas y materias extraas no congneres a nuestros tejidos celulares. Todo ello se transmite a la descendencia, a veces hasta la 7a. generacin. Las substancias morbosas producto de la inadecuada alimentacin, congestionan debilitan, destruyen, incapacitan a los tejidos y rganos a que desarrollen bien sus funciones, dando lugar a que el rgano mas dbil se incapacite provocando la anormalidad llamada enfermedad, que toma el nombre de ese rgano.
Las materias morbosas, as elaboradas en el maravilloso laboratorio de nuestro cuerpo, alteradas

destruyen su energa y su funcin normal dando por resultado una sangre viciada de elementos ptridos, que no nutren ni dan vida a la clula que por la porosidad de nuestro tejido, penetran tanto o ms que por el riego sanguneo, impermeabilizando e incapacitando nuestros rganos. No a todos los seres humanos provoca o resulta lo mismo. Los que heredan mucho y bueno, lo gastan y ellos a su vez heredan muy poco o casi nada. El estmago es donde se fragua la salud o la vida, la enfermedad y la muerte prematuras Por tales razones, deca Don Manuel Lezaeta Acharn, "no existe enfermo con buena digestin, ni sano con mala digestin". En pocas palabras no olvidemos que la salud del individuo, depende de su lucha contra el calor excesivo de sus entraas.' Por lo tanto, la salud no se conquista a saltos, ni con remedios mgicos, se cultiva minuto a minuto en toda nuestra existencia, mediante el equilibrio trmico del cuerpo.

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Naturismo 14

EL AGUA
Es muy importante la presencia de lquidos en el organismo, su escasez daa las vas urinarias, impidiendo la eliminacin de. residuos y toxinas, disminuye la saliva, dificulta la digestin al no poder producir los jugos del estmago, se secan las mucosas en la garganta y los bronquios, parte de los pulmones dejan de trabajar, la piel se deshidrata y en general el organismo entero sufre las consecuencias por la falta de lquido. El cuerpo humano necesita diariamente un promedio de tres litros y medio de agua. Los lquidos que tomamos nos suministran litro y medio mas o menos, por lo que es importante conseguir los dos litros faltantes mediante agua pura, o jugos de verduras y frutas; y no a travs de lquidos irritantes como r e f r es co s, c af o t negro. Adems de beberla, el agua nos proporciona muchsimos beneficios aplicndola en forma externa al cuerpo, tratamiento que conocemos como:

HIDROTERAPIA
El efecto de la hidroterapia sobre el organismo estriba en la triple reaccin del cuerpo al contacto del agua: Primero: Es nerviosa al producir una corriente electromagntica en riego sanguneo, a travs de todos los rganos. Segundo: Reaccin trmica al modificar la temperatura del cuerpo. Tercero: Proporciona fortaleza muscular, cuando es agua fra. En su reaccin el agua fra sobre el cuerpo caliente, aumenta la circulacin sangunea mejorando el trabajo del corazn, porque reduce la tensin de la sangre al atraer a sta hacia la piel. La hidroterapia hace expulsar las sustancias entraas del organismo por el rgano, dije bien, rgano mas grande de nuestro cuerpo que es la piel. Aumenta la eliminacin del cido rico tonifica maravillosamente el sistema nervioso, estimula la nutricin, despierta las defensas orgnicas, es decir, constituye una gimnasia de la piel, porque hay accin y reaccin, favoreciendo sus funciones eliminadoras de sustancias morbosas y enfermantes. En resumen, la aplicacin del agua f r a sobre la piel, activa y mantiene vida sana, proporciona energa y nueva corriente de vida a los sanos y enfermos. De los placeres mas saludables es baarse con agua fra, quien la ha usado gustado a fondo, sintiendo sus beneficios, es imposible que deje de hacerlo. Don Manuel Lezaeta deca que a un moribundo, lo mejor que se le pude hacer es una frotacin de toalla mojada; y l en artculo d e m u e r t e l p i d i s e l e d i e r a una frotacin y as cerr por ltima vez sus ojos. BAO

VITAL

Ya sea sentado o parado, se dar masaje suavemente, con un trapo empapado con agua con la mano enconchada agarrar agua y se friccionar el bajo vientre segn las manecillas del reloj, hasta completar el tiempo indicado. Este bao nos dar e n e r g a , vitalidad, potencia de digestin, activando la circulacin de la sangre y a la vez limpia de txicos al r i n al hgado, a los pulmones y al pncreas normalizando las evacuaciones.

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Naturismo 15

BAO

DE TOALLA

La frotacin o bao de toalla mojada en agua .fra, debe hacerse todas las maanas al despertar, sanos y enfermos, pero principalmente y varias veces durante el da cuando haya fiebre cualquiera que sea la razn de sta, con intervalos hasta de veinte minutos. La toalla mojada y ligeramente exprimida, sin que haya corriente de aire, se pasa por el frente empezando por lado derecho, de la punta del pie, hasta el cuello, despus de la misma manera el izquierdo, as por la entre pierna, sigue hasta el cuello y luego el izquierdo, despus el derecho por la parte externa desde el tobillo hasta las axilas, le da vuelta al brazo y despus igualmente el izquierdo, por ltimo toda la espalda, sta de arriba hacia abajo, extendida la toalla procurando el lado que no ha tocado su cuerpo, se frota tambin la planta de los pies, y vuelve rpidamente a la cama, cubrindose con sbana y cobija a vaporizar durante diez minutos. Procurar que el estmago est vaco, pies y manos calientes, es decir que solo se debe hacer cuando est caliente de la cama o que tenga fiebre. Las mujeres no debern aplicarlo en los das de menstruacin.

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BAO

DE ASIENTO

Cmo se hace el bao de asiento? Se sienta cmodamente en una palangana de tamao adecuado, introduciendo solo las sentaderas en el agua fra, durante los minutos que se le indique, durante el tiempo que est sentado(a) friccionar el bajo vientre con las manos mojadas de la misma agua donde est sentado, de derecha a izquierda continuamente. Sus beneficios: Su efecto es descongestionante de las entraas y favorece la funcin digestiva siendo muy recomendable para personas que sufren de estreimiento, los que tambin se pueden aplicar dos o tres veces al da hasta obtener la evacuacin.

BAO

DE TRONCO

Cmo se hace el bao de tronco? Se sienta la persona en un recipiente con agua que cubra todo el asiento incluyendo caderas, parte de los muslos y columna vertebral, al estar sentado en el agua friccionar el bajo vientre con la mano o una toalla todo el tiempo que dure el bao, para derivar el calor. Sus beneficios: Es de gran efecto derivativo y refrescante de las entraas, adems atrae a los conductos de eliminacin, materias morbosas acumuladas en todo el cuerpo. En casos de enfermedad por fiebre alta, puede repetirse dos o tres veces al da. Cuando es muy alta la fiebre, puede hacerse el bao de tronco en agua ms o menos tibia e ir agregando poco a poco agua fra, hasta que sea totalmente fra, para que no haya shock fuerte, pero igualmente cuando se lleg al agua fra, se va cambiando poco a poco para que el bao sea constante, pero sin cambio brusco, tratando de conservar el agua fra de 5 a 15 minutos segn lo indicado.

Cruzada por la Salud

Naturismo 17

B
C

O
o

G
s e

E
h

I T A
e

L
l b a a o g e n i t a l? gr el a n s g r a m a a g o si t a l e s c a n d e s s e m b a e s t h a

a c e

C o n s p a s a s e o c u a n S u s

is t e e p n a r l ta e v s r s o b r e lo r it a s y la s d d o e l e s t m

o n a g u a l a b i o s y e l h o m b r a z a d a s n o h a r n c i e n d o l a d i g e s t i e a n l o s i n t e s t in e r v i o s o , y o s s a

b e n e f i c i o s : n

P r o d u c e m a y o r a c t iv i d a d e n t r a a s , f o r t if ic a e l s is t e m m e j o r a n d o l a g cu i r n c e u a l a . c i n s a n

O o d b g m

t r a p c i n e l a o e n i t a l a s c u l i n

B
C C a b t a d S

A
o p

I E

S
f r o lo s a c i o n d e c p o d e o ir d e p ie p i e s h d e m a l o r e a lg o d s a e n ? s t a l a s p a n d i o o d o v o l v ie n d o n s e c o y e

g u e

m o s e h a c e e l b a n s i s t e e n i n t r o d u c u a f r a p o r e s p s c a n d o l a r e a c c i a n d o b i e n c o n t r a la n a . b e n e f i c i o s :

u s

D e s c o n g e s t io n a l a c a b e z a , c u e ll o , p e c h o y ig u a l a l c h o r r o d r o d i ll a s , e s t n in d i c a d o e d o l o r e s d e c a b e z a , o d o s , g a r g a n t a e i n s o m n

Cruzada por la Salud

Naturismo 18

RD EE SR A I V

I V

S e c o l o c a d e l a n a p a r i o n e s m m in u t o s .

u n t r a p o h m e d o r a q u e v a p o r i c e p a u y b i e n c u b i e r t o ,
N: A S

d e c u a t r o d o b r a a s e g u r a r l a d e s p u s d e l

P
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U DE ET I E P

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r e s u d e I O o s e

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CO E

T ME P O L

C o m o c u e r p o A B C L U l a p e o e a s m C

n o m b r e s d e e l c u N p E S r o : c e d e

l o i n d i c a , e l lo h a s t a p a r a l a s n la a

l a b

p l u

c u a n d o s e l a n t a d e l o s c i o n e s ?

S e d e g o p e e x p a p e N P m s su e q a

t r c r r

v a a l i e . S e a r . L a s in f r p c i n c a d a o n a s e t o d a t r a s m m s e i o r e s . p t o e n ie m p r

o s e n f e r m o s e n s u m e r g e e l l ie a b l u c i n s e ll e v o t a r . D e e s d p a u r st o , d e l a s a b lu c i o n t i p o d e a b l u c i l a v e s o l a . p l i c a c y o r c n r g i c a L a s a p l o s c a s e d e b e a a n lo r y d li c a o s e n d e i f r a a c u r a c i o n q s e ,

c a m a , e n t a z o y s e e x p r a a c a b o c o n r a t al a l m p e i e n l t e d e h b u e m qe e s e n l a e s p a l d n p u e d e s e r v i r

n t im p ud a , c o

o t a s : r a ie n e r p e r x c e u e s a u e s m u d e r a n e s u e s r m n e c e s a r i o le e l c u e r p , l o q u e e q d e b e n d e e p r e s c r i b s p r o l o n g a

q u o y u i v s e r a m d o s

E s n e c e s a r i o i n s i s t i r e n q u e l a s a p l ic a c i o n m u j e r e s , d e b e d e s u s p e n d e r s e l o s d a s d e e s u n a g r a n y s a l u d a b l e e l im i n a c i n , a u n q u b a r r o . B e n e f i c io d s d e la s a p l i c a c io n e s e l a g u a f r a f r a s : , p n r oo d e u s c e i d l of r o C u a n p o r la E e l m l m e a o s e u t il iz a r e a c c i n o d e t o n o

c a n is m l a l i m e n

la c u r a c i n s e e f e c t a e l i s d e j y q u e n o p u d o e x p u

Cruzada por la Salud

Naturismo 19

BAO

DE

VAPOR

L AVADO

DE

S ANGRE

Cmo debe hacerse el bao de vapor o lavado de sangre tipo "Manuel Lezaeta Acharn? El lavado de sangre a vapor, se toma en una cabina dentro de la cual el baista se sienta dejando fuera la cabeza para respirar aire puro, el resto del cuerpo desnudo, recibir el vapor que sale debajo del asiento, controlando si es posible, su intensidad. En cuanto el baista sienta caliente todo el cuerpo, an cuando no haya sudado, saldr del cajn para aplicarse abundante agua fra con una toalla bien empapada y pasndola por todo su cuerpo como se hace en la frotacin de toalla por la maana. Despus volver otra vez a la cabina a recibir vapor el tiempo razonablemente tolerable y termina otra vez con frotacin, en este caso como est empapada la toalla se le llama ablucin de toalla y as sucesivamente hasta completar siete entradas y salidas con sus frotaciones o abluciones. . No se deben pasar ms de cuarenta y cinco minutos en el vapor, aunque aguantes o quieras permanecer ms tiempo. Los nios o nias menores de doce aos, las damas embarazadas y las seoras y seoritas en sus das de menstruacin, no deben darse bao de vapor, ni frotacin en la maana. En los baos de vapor o inhalaciones es conveniente echar en el agua o sobre la fuente de vapor que se emplea, alguna hierba curativa como manzanilla, eucalipto, hojas de pino, amargn, avena, cola de caballo, corteza de encina, gramilla, hinojo, semilla de linaza, llantn, menta, nogal, ortiga, pino, poleo, toronjil, hierba del pollo o cualquier otra. Al terminar el bao de vapor, debe darse una ligera ducha de agua fra y cubrirse muy bien su cuerpo sin secarse. No es forzoso, pero s agradable descansar unos diez o quince minutos despus del "lavado de sangre". Sus beneficios: Son innumerables, casi imposibles de contar, pero quien lo haga, an cuando no est enfermo, s podr sentir lo que se logra. Don Manuel Lezaeta Acharn, descubridor de esta terapia, deca: que los sifilticos, gonorricos, diabticos, reumticos, enfermos de los riones, del corazn, del sistema circulatorio y linftico, nervioso y de la piel, encontrarn en

Cruzada por la Salud

Naturismo 20

este bao diario, su salvacin, pudindose decir que sin su auxilio es casi imposible restablecer la salud, enfermos crnicos y desahuciados.

Cruzada por la Salud

Naturismo 21

B
( C

u r a

S
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I R

o s f r i c a )

E p a o

l u u

b a o d e a i r e e s e l a c t o d e p o n e r s e e l c u e r p e d e d u r a r d e q u i n c e a s e s e n t a m i n u t o s , m e n t a n d o e l t i e m p o c a d a s e m a n a t o m a n d o e e n f e r m o l s e r b r e v e a l e n a i r e l i b r e , e n r e a s a d e c u h o d i a , o a b i t a c h e . n t e u . e a d c i l a n c a m s . , d o p o d e e p s t a r e r

L o i d e a l i g e r a y S p i e

f e

s e h a c e e n u n a r m a n e a c i d d uo r ca en r t re a l d a n b e n

s t a e

S e p u e d e h a c e r t a m l a b o r o m i e n t r a s s e c u e r p o , p i d e d i a r i a m A l t e r m v u e l v a a i n n a u r e e s t e s t r o

s a l i e n d o n p e q u e

l a c a m a m a s a j e r e a

e q

b a o c u e r p

d e b e b u s c a r s e e l c a l o r n o r m a l .

c c i

Cruzada por la Salud

Naturismo 22

A l t o m a r u n b a o d e s o l e s e s e n c i a l a s r a d ia c i n s o l a r p a r a q u e s t a p r o d u z c a v is t a d e l a s a l u d . M e d ia n t e e x p e r i m e n t o p o s ib le e s t a b le c e r q u e u n l e v e e n r o j e c in d i c a l a c a n t i d a d d e e n e r g a s o l a r q u e h u m a n o . E s t a d o s is p t im a d e s o l d e p e t e i e om r p m o o d e e x p o s i c i n . L o a d o s e a s , S H e lio t e r a p ia , c o n s is t e e n e x p o r t o d a s l a s cE r l i b t d u e r ao s s o, l o a a e s p e c i a l m e n t e s po o l ar r m e is d i r e c t o s , v a r i a b le e n s u t i e m p o s e o r H e r m a n s o o eb l r e o t lo ; d o S s e g n l a f u e r z a v i t a l d e c a d a c p u e s p o r l h a c e s e l d a L a c u r a s o la r e s u n r e c u r s o p r e c i o s o p Y n o s a l u m b r a s . e r n a ed ri ag n at e s p e r d id a s y s e v ie n e a p l i c a n d o Y l e s b e l l o y e n f e r m e d a d e s , p e r o h a s t a h a c o n g r a n e s p l ec ni e d r o t ra ; s o p o r e l c u a l a c t a l a c u r a s o la y d e t i , A l t s i mm o e, c a n i s m l l e v a l a s a n t i f iE c ax ci s i t e n n. s in e m p eb ra s r og no a sm uo c p h u a e s s t a s a t o g e n e r a l , s o l o p u e d e n f u n d a r s u s c r t i c a s S a n F r a n c i s c op ud ee A es sp , r o d u c i r c u a n d o d s e t o m a in m o d e C n t i c o a l H e r m a n o S o l s ie m p r e q u e e s t o s u c e d e , e s s o l o p o r e l h a c e , p o r ig n o r a n c i a o p o r e x c e s i v o s o m d e la p ie l . E l S o l e s d e s t r u c t o r d e m i s o l a m e n t e lo s d e s t r u y e e n e l e c a p a z d e d e s t r u ir m u c h o s d h u m a n o . C u a n t o m s p u r a e s n u b e s , m a y o r e s la p r o p o r c i n d a l a t i e r r a , p o r e s o e l s o l d e m o n e l s o l d e p la y a . P a r t e d e l a in f lu e n c ia s o la r s e e j e r c e p o r la c i r c u la c i p ie l h a s t a l a p r o f u n d i d a d d e u n m i l m e t r o a u m e n t a n d A l a c t u a r e l s o l s o b r e la s t e r m in a c i o n e s n e r v i o s a s , o b C o m o e l s o l e s t im u l a la c i r c u l a c i n d e la s a n g r e , n m e jo r a r e l t r a b a j o d e t o d o s l o s r g a n o s i n t e r n o s . E l b a o d e s d o e l b ee n e gm e p n e e z r a rl s e c o n p o c o t i e m p o d p r o g r e s i v a m e n t e e n lo s d a s s u c e s i v o s ; e l a u m e n a b a r c a n d o p o c o a p o c o m a y o r r e a , e m p e z a n d o d a b a j o , d e s p u s d e l e s t m a g o h a c i a a b a j o , d e s p u s s i e m p r e d i r e c t a m e n t e y d a n d o v u e l t a s c o n s t a n t e m f r o t a c i n d e a t o a l, l d e b s i ep nu m s o v j o l v e r a l a c a m d a a y a b r i g a r s D e s p u s d e v a r i a s s e m a n a s d e i r a u m e n t a n d o e l d e s o l e n t o d o e l c u e r p o s ie m p r e d e l c u e l lo h a c i a d is t a n t e . B e n e f E c si o t e s : m i a r a v i ll o s o b a o , d a m a y o r f u e r z a y r i q u e d e n u t r i c i n y c u y a p r u e b a m s p a t e n t e s e r m a n if ie s t a m e n r vt e i o sl a a , e dn i e s rm g i na u nc ie n c la r a d e l o s d o e li m in a c i o n e s m o r b o s a s , s e n s a c i n d e c a l m a , e e n v i d i a b le , d a r u n t in t e s o n r o s a d o a s u s m e ji l la s a u n L o s n i o s t a m b i n p u e d e n y d e b e n d a s e s u b a o d e E l s o l e s u n p o d e r o s o a g e n t e c u r a t i v o d e c a s i t o d a m s c u lo s , a r t r it is , r e u m a t i s m o , d a e n e r g a a y s v yi t a m f le m o n e s , a m ig d a l it is , d ia b e t e s , o b e s i d a d , s i s t e m a c
Cruzada por la Salud

Naturismo 23

E
( G

I O

T U

e o t e r a p i a ) qB d o q d p s u e n o l o m u i t o n i e r e a s e ef Li cu o i so p s r : l i am a r , c i c a t r i z s o i rd b a o d d e a r q u i s t e d e q u i e r n a s p o r v i n t e r i o r m e a s a e e s r o q u r , d e s la s e n , t u m q u e r i c e s n t e . e h i n f l t r a o r e s o e

C m o s e h a c e y p a r a c a t a p l a s m a d e b a r r o ?

a c e a m a a s s o e e n e

E s m u m a d e s m i s

c a p a z d c h a s v e c e r e o s , d e s d e l u e g o m o p e r m i s e h e s t a

c u r a r l a g c o m p r o b a d e q u ili b r i o , d e s d o l o r , e v i t a l a t e o e s t i m u l a p b e a o r r e a ; n o e t e n d i d o v a l d e s e q u i li b

E l im i n a l a c r e a , p e r o e p p i l se i a y h a

S i n o l o h a u s a d o , p u e d e m S e b u s c a d e l a t i e r r a o d b u a d r ar o r m d s l lo i m qp ui o e s e qe us et le s e p u e d a n e n c o n t r a r m , u q c u h e o s n o h e c c o h n o t es n g s a o n r p r e e l e m e n t o s e x t r a o s o b n e o n c e i v f i o c si o ; s p h a a r ca e e l a l l o c , a t e a s p l a s r e c o m e n d a b l e u s a r l a d e p a r e d n , s e m u e l e o C u a n d o s e a m a s a c o n a m a c h a c a m u y b i e n y s e c i e r n e ; s e p o n e e n u n h i e r b a t i e n e m e j o r e s b e n r e c i p i e n t e d e t a m a o a d e c u a d o , l a c a n t id a d d e h a s t a ll e g a a d e s a p a r e c e r b a r r o s u f i c i e n t e , p a r a l o q u e o c u p a r e m o s s e l e d e o p e r a c i o n e s o d e c e s r e a g r e g a a g u a y s e b a t e m u y b i e n p a r a q u e n o s q u e d e l a p a s t a s u a v e y S c o r r e p mr o n s d a a , s s e e , e nx t i c e a n s d o e s d e s o b r e u n l i e n z o o p e r i g de in c e o r , a dl , e p b u e e d d e e y s de er b d e e h a s m e d i o c e n t m e t r o d e c ue es rp p e o s , o e r x c s ep t o a l da h c i ae br e e z a , e d i r e c t a m ae r n to e a r l e l a u g e n f e r m a o e n e l L a s c m t a sp l ad s e a b a r r o h m e t u m o r o e n l a f s t u l a , e n c u a lq u i e r p a r t e q u e p r e f ie r e n , m u c h a s v e c e s , a h a y a i n f l a m a c i n , d o l o r o h e r i d a , p u e d e s e r e n d e a g u a f r a e n l o s c a s o s l a c a b e z a o e n l o s o j o s , r i o n e s o s e n o s , e n lo s d i s m i n u i r r p i d a m e n t e u n a o v a r i o s o m a t r i z , p e r o s n o h a y n e c e s i d a d d e p o n e r s e e n o t r a s p Ca u t ae n s d, o s hi e a m y p l r e e s i o s n e e r s r e n s a l u d a b l e p o n e r l a e n e ls eo sb t r e m. t a o g d o o , ea u n l q su e t o n r oc e d u n a h a y a d o lo r n i m a l a d i g e q s u t i e ns , u ne i l e e as tp r ae r e i m e i er nh ti no c; h a c s e d e j a u n a h o r a t r e i n t a c am l oi n r u t ol o s c ma l i nz ia m d o o , , p e d r o o l o r n o m s d e d o s h o r a s . f u n c i o n a l e s , u n t r a t a m i e n s u s t i t u y e c o n v e n t a j a a l a p o r q u e s e e v i t a n l a s l e s i s t e p u e d a c a n u t e a e r s y t em l up le o r sf s d e l a c a t a p l a s m a c o n b a r r o S p u e e q s i n
Cruzada por la Salud

e m e z c l a e l b a a r a f o r m a r u n a n u n g e n t o . S e s t a p a s t a e n e l p l q u e s e c u b r e c o u e e l b a r r o s e c u c e s iv a m e n t e , l t e r m e d i a y l a f r a

r r o p a s u n a o n m u e l e a c o z a d

o l a a t a c o n t a u n h m u s e l i n h a s t m p r e a .

Naturismo 24

C u a n d o m s g r a e n v u e l t o c u e r p o . L a c a a d q u i e r u n a i n r e s u l t a r

s e t r a t a d e c a d e s , e l p a c i e n L p a r a q u e n o s e C

t a p l a s m a s c o n b a r r o t e d e b e q u e d a r b i e n A C A T A P L A S M A D E B e n f r e d e m a s i a d o e l U E L L O

t a p l a s m a s e r e t i r a a n t e s d e q u e s e a l a t e m p e r a t u r a L do es l r cd uos el o dr p e o g y a p r rg o a v n o t qa u ye e l d e s e a b l e r e t e tn r a ig a n r p d o e r t e c n a e l or r i n f ql a u m e a c a c o n t r a p r o d u c pe u te e d e n n t r a t a r n o t a b c a t a p l a s m a s d e b a r r o . S E n l o s c a s o s d e m o l e s t i a s o i n f l a m a c i o n e s d e c a p a d e b a r r o e n u n p m e n o r i m p o r t a n c i a e n l a s a r t i c u l a c i o n e s o l o s c u b i e r t a d e m u s e l i n a y s t e n d o n e s , b a s t a c o n a p l i c a r d i r e c t a m e n t e e l c u e l l o . L a e n v o l t u r a b a r r o e n l a p i e l , s i n l a c a t a p l a s m a , y d e j a r l o s i e m p r e , c o n u n p a o s s e c a r . d e l a n a e n e l e x t e r i o r ; d e M i e n t r a s e s t a r r h o ma b e s d o o q , b u e ee l e s b l e r c a l i e n t e y p u e d c a l o r e i n h i b e l a i n f l a m va ec ci e n s . s A e p a a n r t e e c ed se al r a i og u a f r a , l a a r c i l l a s e p u e d e m e z c l a r c o n v i n a g r e d e T a m b i n e s r e c o m e n d a d i v e r s a s f r u t a s , t i n t u r a d e r n i c a o i n f u s i o n e s b a r r o p a r a h c i no cm h b a a z t i r n l a d e l d e p l a n t a s r n e d i c i n a l e s . l o s c a s o s d e e x c e s o P a r a p i e l e s r e s e c a s , s g e l d n e d b u e l a a t i gr o r ei d g e a s r ( cb i o e c r ti oa ) . c a n t i d a d d e a c e i t e v e g e t a l a l a p a s t a d e b a r r o . D e s p u s d e f r e c u e n t e s a p l i c a c i o n e s d e c a t a p l a s m a d e b a r r o , l a p i e l d e b e p r o t e g e r s e c o n c r e m a o p r e p a r a c i o n e s a p r o p i a d a s q u e r e s t a u r e n s u g r a s a n a t u r a l C L e p a A T A P L A S M A S C O N B A d al i i c i R R O Y A G U A o a d p d o e r

a s c j e m u e d g u a

a t a p l a s m a s g r a n p l o l a s q lu a e s s p e i e a r np e n p r e p a r a r t a m b y r e s u l t a m s d i f r e f r i s t s t n p a r a a , a e n c i a e l i q u d o s e

e s d e b a r r o , c o m c a ns e e n s , n c o n m s c a n t i d l e m p l e a r l a s . u m z c l a c o o h a s t a l a i n f e r i o r s p r i m e y s o s i d e n q

S e p a g u a c o n s e n e c u b r i

p r i m e r o l a a d i e n d o l q a c u o s a l a t e i d o , s e e x c o n o t r o s p a

a r c i l l a y u e t e n g a e s u m e r g e e c o l o c a , a e e a

L a a c c i n a n t i t r m i c a d e l a c a t a p l a s m p r e p a r a d a c o n l a m e z c l a d e b a r r o y a g u a t i e n u n e f e c t o i n t e r m e d i o e n t r e e l q u e s e c o n s i g u c o n l a c o m p r e s a h m e d a y f r a , y c o n l c a t a p l a s m a d e b a r r o

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ENEMA O LAVATIVA

Creo que ningn mtodo teraputico, puede hacer mucho por mejorar un cuerpo enfermo, abrumado de toxinas, asentamientos en el intestino grueso o colon, si no empieza con un lavado intestinal. Este lavado se puede aplicar por va rectal o tomarse por va oral. El procedimiento para aplicarlo por va rectal consiste en introducir en el recto una cnula que unida a un tubo de caucho o hule, descarga de un depsito el lquido o cocimiento que contiene. El paciente recibir el enema acostado sobre un lado del cuerpo. La cantidad que se emplea de lquido puede ser de una taza para un nio, medio litro para un joven o de un litro para un adulto. En caso de estreimiento rebelde introducir por el recto una sonda profunda para que el lquido llegue y haga sus beneficios mas eficazmente, soportando, hasta donde sea posible, la necesidad de eliminar el lquido. Pudiendo repetir el procedimiento hasta en 2 sesiones por da. No es necesario que la persona est enferma para hacerle un lavado intestinal, el cual es recomendable hacerlo cada 8 o 15 das, o por lo menos cada mes. BENEFICIOS.- Estos varan segn se tenga necesidad de alivio. Puede ser para estreimiento, fisura, hemorroides o algn otro problema. Segn el caso se prepara con algn cocimiento des-inflamante o curativo, tambin puede ser con agua natural. Lo importante es que elimina la fiebre de nuestro intestino y restablece el normal funcionamiento del organismo porque mejora las evacuaciones y elimina la intoxicacin. Existen un sinnmero de enfermedades que aquejan al hombre, pero algunas son mas generalizadas porque son padecimientos muy comunes, como: Amibiasis.- En 1/2 litro de agua hervir 1/2 cucharadita cafetera de chaparro amargo durante un minuto. Reposar 10 minutos, colar y tomar en ayunas. Cncer.- En este caso, el lavado es forzosamente puesto no tomado. En 1 litro de agua, hervir tres cucharadas soperas de caf de grano molido, durante 1 minuto. Reposar 10 minutos el cocimiento, colarlo y aplicarlo. Diarrea.- Hervir 1/2 litro de agua, agregar 3 hojas tiernas de guayabo 1 guayaba verde, dejar un minuto hirviendo, reposarlo endulzar con miel y agregarle el jugo de 3 limones y tomarlo. Estreimiento .- En medio litro de agua hirviendo poner 3 cucharadas soperas de semilla de linaza, tres ciruelas pasas sin semilla y 3 vainas de tamarindo, sin semilla, pero con cscara. Dejar hervir 1 minuto y reposarlo 10 minutos. Colarlo y licuarlo con un trozo de zbila. Tomar en ayunas. Gastritis, inflamacin, lcera o malestar estomacal.- En 1/2 litro de agua hervir durante 1 minuto, una cucharada de cuachalalate. Reposar 10 minutos, colar y tomarlo Hepatitis, cirrosis o cualquier enfermedad del hgado.- Hervir 1/2 cucharadita cafetera de ajenjo, durante 1 minuto. Reposarlo 10 minutos, colar y tomar en ayunas. Vescula biliar.- Hervir 1/2 cucharadita de cscara sagrada en 1/2 litro de agua durante 1 minuto, reposarlo, colarlo y tomarlo en ayunas.

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ORIGEN DE LAS ENFERMEDADES Y SU CURA INTEGRAL

Los patrones nutricionales errneos, la constante sobrealimentacin, el abuso de las protenas en el caso de los adultos y la incapacidad de digerirlas apropiadamente; la mala masticacin, la psima digestin y la peor eliminacin; origina desequilibrio bioqumico en los tejidos, autotoxemia, digestin irregular y asimilacin deficiente de los nutrimentos, que disminuyen gradualmente la resistencia a las enfermedades. Asimismo la falta de ejercicio, las tensiones fsicas y emocionales, el aire y el medio ambiente contaminados, las drogas txicas, el tabaco, el alcohol que junto con la falta de descanso y relajamiento necesarios, tambin son factores destructores de la salud que ocasionan desajustes en todas las funciones orgnicas. Adems: el deficiente suministro de oxgeno a las clulas por tiempo prolongado, aunado a todo lo anterior, origina el funcionamiento forzado de las vas de eliminacin naturales que son: pulmones, riones, intestinos y piel. Al forzarlas se debilitan y por consecuencia eliminan menos de lo que debieran, favoreciendo as la acumulacin de toxinas o deshechos en el organismo. A continuacin, est sintetizada una cura integral de las mal llamadas enfermedades, que para prevenirlas, evitarlas o curarlas, utilizo entre otras muchas recomendaciones, diez puntos importantes que se resumen as: 1.- Ayunar cuando menos una vez por semana. 2.- Todos los das por la maana, frotacin de toalla mojada. 3.- Desayunar 60% de fruta sub-cida, 40% atole o galletas de avena, salvado y germen de trigo, con nueces o pasas y miel. 4.- Comer 60% de ensalada de verdura cruda; 30% verdura cocida al vapor y 10% guisado que agrade. 5.- Cenar de preferencia slo fruta dulce, si no , puede o no quiere, el 60% de fruta dulce y el 40% de atole de avena o pan integral con frijoles. 6.- Antes de la comida y cena bao de asiento con agua fra. 7.- Despus de comida y cena compresa derivativa en estmago durante diez minutos. 8.- Hacer siempre ejercicio, sobre todo por !a maana antes de la salida del sol, caminar descalzo y tomar luego un bao de vapor. 9.- Masticar muchas veces y bien todos los alimentos. 10.- Tomar todos los alimentos tranquila y alegremente, sin hablar, mucho menos discutir a la hora de las comidas.

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LA AGENDA DE LA SALUD

Actividades diarias para aquellas personas que tienen enfermedades crnicas y no han encontrado su salud por otros medios; que sin estar gravemente enfermas no gustan de otros recursos y desean mantenerse siempre sanas, bajar de peso y sentir la verdadera alegra de vivir. Por principio de cuentas, no te amilanes por tanto quehacer "nada mas que por la salud" y te preguntes: y a qu horas voy a realizar todas mis actividades? Si haces lo que sea posible, segn tus necesidades o deseos, todo se te facilitar despertando en ti otra dimensin de apreciacin a la importancia de las cosas que rigen tu vida. Te pondr un ejemplo de horario "normal" y aproximado a las actividades que todos tenernos: 7:00 a.m. Despertarse e inmediatamente cepillar con cepillo de cerda vegetal o tallar con estropajo de rbol, todo el cuerpo en seco, suavemente sin lastimar la piel, seguido de una frotacin le toalla mojada en agua fra. Luego de la frotacin vuelves a la cama, cubrindote muy bien con sbana y cobija durante 10 minutos. Ocupa 15 minutos. 7:15 a.m. Realizar ejercicio, o caminata (si es posible descalzo sobre pasto o tierra fra hmeda) durante unos minutos. Despus de la caminata friccionarte bien los pies y secarlos para que vuelvan a su calor normal. Darte un bao, de preferencia de vapor por 15 minutos. Todo sto lo haces en 45 minutos. 8:00 a.m. Tomas el t y desayunas. 40 minutos. 8.40 a.m. Inicias tus actividades diarias o te trasladas al trabajo. 20 minutos. 9:00 a.m. Inicias tus actividades laborales. 12:00 hs. Tomas tu jugo o fruta. 2:00 p.m. Terminas tus labores de la maana. Regresas a casa. 2:30 p.m. Te aplicas el bao indicado (Tronco, asiento, vital. genital o vapor) 20 minutos. 3:00 p.m. Tomar el t, comer, tomar gotas y ponerse compresa derivativa. Ocupa 40 minutos. 3:40 p.m. Regresas al trabajo. 6:00 p.m. Media tarde si lo necesitas o deseas, tomar jugo o fruta. 8:00 p.m. Terminas tus labores de la tarde. Regresas a casa. 8:30 p.m. Aplicarse el bao indicado (tronco, asiento, vital, genital o de vapor) 20 minutos. 9:00 p.m. Tomar el t, cenar (slo fruta), tomar gotas. Descansar.

Medita: Si me dices que no tienes tiempo, te respondo que el tiempo es cuestin de preferencias; y la preferencia es cuestin de prioridades, ya que tenemos tiempo para todo lo que queremos; y en este caso por tu felicidad, por tu salud, por tu figura y sin enfermedades (sas no te preguntan si tienes tiempo, te lo quitan), no vale la pena?
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DETALLES IMPORTANTES QUE CONVIENE RECORDAR

Cuando empezamos, por necesidad o por gusto, con mucho entusiasmo nuestra vida NATURISTA, tendremos reacciones desalentadoras que, en los casos rebeldes llegan a durar hasta 15 das, pero en la mayora de los casos se pasarn en 5 u 8 das. Recomendamos NO DESALENTARSE porque despus de ste tiempo te empezars a sentir muy bien en todos los sentidos y niveles. Con frecuencia se presentan dolores o molestias que antes se haban curado aparentemente y llegamos a pensar que estamos peores que cuando empezamos. El NICO CAMINO seguro para obtener la salud y, consecuentemente, la FUERZA VITAL, es la disciplina en la alimentacin NATURAL. Cualquier medicamento slo obstruye su ms rpido restablecimiento. Cuando vayas de compras REVISA dos veces lo que intentas comprar y medita si en verdad lo necesitas, pero sobre todo SI ES un alimento NATURAL y saludable. EVITA hasta donde sea posible la alimentacin chatarra, pastelitos, galletas, dulces, chocolates, alimentos enlatados, bebidas envasadas, refrescos, menudo, pozole, tamales, cualquier carne y sus derivados como jamn, tocino, chorizo, mortadela, manteca, etc., as como todo alimento elaborado con harina y azcar blanca refinada. Mejor usa harina integral, azcar mascabado, piloncillo o miel. El adulto evitar la leche de vaca, que puede sustituir por yogurt, jocoque, requesn, panela fresca o leche de soya. Evita los huevos crudos, los licores, el caf, el cigarro y no ABUSAR de los condimentos sobre todo de la SAL. NUNCA uses aceite "refrito" ni muy quemado. Haz de la hora de la COMIDA una CEREMONIA consciente de que de este ACTO depende tu salud o enfermedad y no solo de los alimentos. Si no tienes hambre NO COMAS, tampoco si ests disgustado Trata de comer en un ambiente agradable, no platicar mucho y menos locuazmente. Levntate de la mesa antes de estar totalmente lleno. Los lquidos deben masticarse y los slidos beberse. Por lo tanto, mastica muy bien tus alimentos, hasta convertirlos en LIQUIDO en la boca, puesto que en ella empieza lo ms importante de nuestra buena o mala digestin. En cambio los lquidos debes tragarlos a pequeos sorbos a fin de que se ensaliven. La materia que hemos ingerido va pasando por metamorfosis sucesivas hasta constituirse en viviente y todos esos cambios van siendo mas y ms complejos mediante el MARAVILLOSO laboratorio de nuestro organismo. En resumen, come tranquila y alegremente, ten siempre una actitud positiva ante cualquier situacin de la vida, del trabajo, de las finanzas o del paseo. Cada instante de nuestra vida puede ser el ltimo, disfrutmoslo PLENAMENTE que no ser en vano. Salta, juega, corre, sube cerros... siquiera los fines de semana .

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APNDICE LUCHA A MUERTE CONTRA LOS MICROBIOS

LOS MICROBIOS Y LOS ANTIBITICOS Desde que Luis Pasteur, atribuy a los microbios la causa de todas las enfermedades, la medicina alpata se lanz en una cruzada a muerte para acabar con esos seres malignos y demonacos. Y para ello emple una de sus armas mas mortferas: los antibiticos. PASTEUR VR. BERNARD Sin embargo, desde la misma poca de Pasteur, no faltaron aguafiestas que pensaban de otra manera: El primero de ellos fue Claude Bernard, un eminente fisilogo de la facultad de medicina de la Universidad de Paris, quien estableci con el ilustre qumico una famosa y acalorada polmica. "No Pasteur, - le deca - lo que permite a un microbio desarrollarse en un cuerpo, es el terreno orgnico en que se encuentra. Si el terreno est debilitado, el microbio crece, pero si est fuerte, no puede proliferar Se dice que Pasteur, en su lecho de muerte, admiti ante uno de sus discpulos: "Bernard tena razn, el microbio no es nada, el terreno lo es todo': EL FIN DE LA ERA DE LOS ANTIBITICOS A pesar de ello, la teora microbiana alcanz un xito sin precedentes, debido sobre todo a la manera impresionante con que se combatan las enfermedades infecciosas, logrando un drstico descenso en la mortalidad nunca antes visto. De tal manera que empez a avizorarse un mundo exento enfermedades, en un futuro cercano. Sin embargo, a mediados de los setenta, el Dr. Finland, de la Universidad de Boston, lanz una seria advertencia: Nos aproximamos al fin de la era de los antibiticos, La velocidad con la que aparece la resistencia bacteriana a los mismos, es mayor que la velocidad con la que se producen los nuevos antibiticos. En la dcada de los aos 80, la aparicin de algunas enfermedades como la de los legionarios y el SIDA, dieron un campanazo de alerta al gran pblico, acerca de que algo malo pasaba. En la dcada de los noventa, presenciamos un repunte de las enfermedades infecciosas de un modo general y la aparicin en seres humanos de una serie de stas, antes exclusivas de los animales. En lo que va del siglo XXI las enfermedades infecciosas se han vuelto mas frecuentes y agresivas, a la vez que los antibiticos se tornan cada vez ms ineficaces. Lo que nos lleva a dos conclusiones fundamentales: A) Las bacterias se han hecho ms resistentes a los antibiticos, tal como lo anunciara el Dr. Finland B) Nuestro sistema inmunolgico se ha debilitado, por lo que se torn susceptible a una serie de agentes invasores que en el pasado no lo eran.

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LA MEDICINA OFICIAL Y EL ENFOQUE INTEGRATIVO Ahora nos damos cuenta de que la medicina oficial ha sido bastante miope, observando las cosas solamente a travs del laboratorio, sin voltear a ver al mundo Como si no existiera nada fuera del microscopio! Y dentro de su miopa ha tratado de resolver el problema en forma absolutamente lineal, (soy pasteuriano, sta es mi lnea y de aqu no me salgo). Afortunadamente mdicos modernos, como el Dr. Rafael Garca. han tomado un nuevo enfoque integrativo, en el que: sin negar el papel que desempean los microorganismos, han resucitado a Bernard y estn investigando el terreno en el que se desarrollan las infecciones. Ellos han observado que: Cuando se realiza ciruga y se administran antibiticos, el porcentaje de enfermos infestados es igual al de los grupos a los que no se administraron dichos frmacos. Cuando hay una epidemia, solamente se contagia un 2 % de la poblacin (en los peores casos de la historia se ha llegado hasta un 30 %). Pero el resto de la poblacin (la mayor parte de la gente) aunque entra en contacto con el agente infeccioso, no se enferma, mostrando que el estado general de las defensas, pesa ms que la presencia de los microbios. La mayor parte de las bacterias que producen enfermedades en el ser humano se encuentra siempre en el cuerpo o en el ambiente inmediato, pero habitualmente no nos enferman. Ejemplo de ello: el estreptococus beta-hemoltico, causante de muchas amigdalitis est habitualmente en la cavidad oral, y no nos perjudica. La Escherichicacoll, se encuentra en el intestino, produce muchas infecciones urinarias, pero en la mayor parte de nosotros nunca llega a generar enfermedad. Esto tambin sucede con muchos otros grmenes, que no nos daan si funciona adecuadamente nuestro sistema inmune.

Lo anterior nos viene a demostrar que estamos diseados para vivir en salud y que si estamos funcionando bien, ningn maldito germen puede generar enfermedad. PASTEUR TENA LA RAZN... Y TAMBIN BERNARD... Con lo anteriormente expuesto, llegamos a las siguientes conclusiones : Que (sin desmentir a Pasteur): Los micro-organismos son los causantes de la mayora de las enfermedades infecciosas. Que las bacterias proliferan solamente cuando las defensas del organismo estn debilitadas. Que la causa de nuestra debilidad inmunolgica est en las alteraciones del terreno. Que los factores que inciden en dichas alteraciones son: a. La herencia b. El estilo de vida c. Las macro funciones d. El medio ambiente

EL ESTILO DE VIDA De los cuatro factores arriba mencionados, el ms importante es nuestro estilo de vida, (mala alimentacin falta de ejercicio fsico, no contacto con la naturaleza, contaminacin industrial, desajustes emocionales, abuso de los frmacos, etc.).

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La alimentacin y el ejercicio fsico son elementos determinantes en equilibrio cido del terreno orgnico, factor principal en el funcionamiento del sistema inmunolgico. Un rgimen alimentario que incluya abundante agua, frutas (principalmente los ctricos como el limn) verduras crudas (ajo, cebolla, zanahoria, alfalfa, semillas oleaginosas) y yogurt (con bacilos vivos), nos proporcionar los nutrientes necesarios para el correcto funcionamiento de nuestro sistema inmunolgico. Pero una alimentacin deficiente: a base de carnes, grasas saturadas, azcar y harina refinadas y aditivos qumicos de la industria alimenticia, definitivamente nos va a aportar gran cantidad de sustancias inmuno depresoras, que van a reducir e incluso suprimir nuestras defensas Otros aspectos del estilo de vida son la tranquilidad y el descanso, sin olvidar el importantsimo papel que lo psicolgico juega en el estado del terreno: nuestras actitudes y el manejo de las emociones constituyen aspectos cruciales del estilo de vida. LAS ENFERMEDADES INFECCIOSAS Lo que solemos llamar enfermedades infecciosas, no es ms que la reaccin de nuestro organismo para reorganizarse. Debido a los factores que alteran el terreno, nuestras defensas disminuyen su eficiencia, ello nos hace susceptibles a ser invadidos por grmenes, al ocurrir sto, el organismo reacciona con fiebre, astenia, anorexia, inflamacin, tanto para combatir al invasor, como para reorganizarse (depurndose por ejemplo). Si actuamos sintomticamente, es decir, suprimiendo estas respuestas orgnicas protectoras, estaremos errando el blanco. Al atacar a las reacciones orgnicas originamos nuevos problemas de salud. No se trata de atacar la reaccin del organismo, sino de potenciar nuestros mecanismos autocurativos y reorganizadores. El manejo inadecuado de las enfermedades infecciosas nos ha trado como consecuencia las recadas y el debilitamiento de nuestras defensas. Por ejemplo, si atacamos una amigdalitis aguda solo con antipirticos y antibiticos, aumentaremos por una parte la probabilidad de que el problema est reapareciendo peridicamente; y por la otra: el sistema inmunolgico se hace cada vez ms menos eficiente, menos entrenado, volvindose cada vez ms susceptible a sufrir diversas enfermedades infecciosas, adems de padecimientos crnicos y degenerativos como el asma bronquial, las enfermedades auto inmunes y las reumticas. Por eso no decimos que una persona contrajo una amigdalitis, sino que, es un enfermo que produjo una amigdalitis. Esto supone que, para que adquiramos una enfermedad infecciosa, se requiere que previamente haya una deficiencia de nuestro sistema inmunolgico. LA ANTIBIOTERAPIA Se ha abusado tanto de los antibiticos que ahora estn presentes hasta en jabones, juguetes para nios, tablas para cocinar y dems aplicaciones exticas. Adems de la auto-medicacin y la aplicacin indiscriminada por parte de mdicos sin escrpulos. Los antibiticos tienen una serie de graves problemas que todo buen Galeno debera considerar concienzudamente antes de prescribir su uso: Altos costos Especialmente los antibiticos de las nuevas generaciones se encuentran francamente ms all de alcance de la mayora de los bolsillos en Latinoamrica, representan tambin una pesada y creciente carga para los gobiernos.

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Resstenca bacterana, la cual es creciente y constituye ya un problema grave en muchos medios, especialmente en el interior de los hospitales y clnicas, donde el manejo de las infecciones all adquiridas por los pacientes, es un verdadero rompecabezas. Uno de los problemas ms temidos por los mdicos que se dedican a la prctica de hospitales y clnicas son las infecciones que pueden adquirir los pacientes en estas instituciones, pues los grmenes de estos sitios han desarrollado un gran resistencia a los antibiticos Efectos secundarios de los antibiticos, que van desde una simple urticaria pasajera, hasta la muerte. Por ejemplo: la penicilina puede originar reacciones alrgicas, en algunos casos tan severas, que puede llevar a la muerte por shock anafilctico; las tetraciclinas (terramicinas y otros) pueden producir efectos en el esmalte de los dientes y reduccin del crecimiento seo. El cloramfenicol puede originar anemia y leucemia, las cefalosporinas alergias, la kanamicina dao en los odos, la gentamicina dao en los riones, etc. Los antibiticos daan las bacterias a travs de mecanismos que tambin interfieren con las actividades del cuerpo, por ejemplo algunos desacoplan el ADN, otros la sntesis de protenas. El tratamiento antibitico, an cuando ayude a eliminar la infeccin, no restituye la salud. El paciente suele quedar en un estado de mesotrofia: (ni sano, ni enfermo), y en muchos casos, con una susceptibilidad aumentada a hacer sper-infecciones como la candidiasis, a tener recadas. Su uso continuado produce un crculo vicioso, pues el organismo se satura y reclama mayores dosis de antibiticos o el uso de antibiticos ms potentes, para volverse a saturar nuevamente.

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NDICE
Antes que todo:.....................................................................................................................................................................3 Objetivos del curso:.....................................................................................................................................................3 ESQUEMA DE NUESTRO CURSO..............................................................................................................................4 COMO SURGI ESTO DEL NATURISMO?................................................................................................................5 ORIGEN DE LAS ENFERMEDADES Y SU CURA NATURAL.................................................................................6 CARACTERSTICAS DEL HOMBRE SANO...............................................................................................................7 Caractersticas del hombre enfermo............................................................................................................................7 PRINCIPIOS FILOSFICOS DEL NATURISMO........................................................................................................8 CURSO BSICO DE NATURISMO............................................................................................................................10 A) Terapia espiritual..................................................................................................................................................10 B) Terapia corporal ....................................................................................................................................................10 C) Terapia integral.....................................................................................................................................................11 LA SALUD Y LA ALEGRA DE VIVIR.....................................................................................................................12 ENFERMOS POR DESEQUILIBRIO TRMICO DEL CUERPO..............................................................................13 Origen de la fiebre interna.........................................................................................................................................13 EL AGUA......................................................................................................................................................................14 HIDROTERAPIA..........................................................................................................................................................14 Bao vital...................................................................................................................................................................14 Bao de toalla............................................................................................................................................................15 Bao de asiento..........................................................................................................................................................16 Bao de tronco...........................................................................................................................................................16 ...................................................................................................................................................................................18 Bao de Vapor o Lavado de Sangre..........................................................................................................................19 ENEMA O LAVATIVA................................................................................................................................................25 ORIGEN DE LAS ENFERMEDADES Y SU CURA INTEGRAL..............................................................................26 LA AGENDA DE LA SALUD......................................................................................................................................27 DETALLES IMPORTANTES QUE CONVIENE RECORDAR.................................................................................28 APNDICE........................................................................................................................................................................29 LOS MICROBIOS Y LOS ANTIBITICOS....................................................................................................................29 PASTEUR VR. BERNARD ..............................................................................................................................................29 EL FIN DE LA ERA DE LOS ANTIBITICOS..............................................................................................................29 LA MEDICINA OFICIAL Y EL ENFOQUE INTEGRATIVO.......................................................................................30 PASTEUR TENA LA RAZN... Y TAMBIN BERNARD..........................................................................................30 EL ESTILO DE VIDA.......................................................................................................................................................30

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Naturismo 34 LAS ENFERMEDADES INFECCIOSAS.........................................................................................................................31 LA ANTIBIOTERAPIA....................................................................................................................................................31

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