You are on page 1of 65

BLGELK KTABI

Aydnlanma Yolu

Tolga ELEB
www.tolgacelebi.com

BLGELK KTABI
Aydnlanma Yolu

Tolga ELEB stanbul 2010 / Kasm

www.tolgacelebi.com info@tolgacelebi.com www.facebook.com/tolga.celebi


~2~

NDEKLER

NSZ AH EGO AH !... AYDINLANMA !... MZDEK BLGELK FARKINDALIK VE GAFLET SORULAR VE CEVAPLAR HIZLI VE FKEL SADE HAYAT HAMDIM, PTM KAYBETMEY NASIL RENDK? BU EVRENDE, BENM ROLM NE? BEN VE BAKASI MUTLULUK VE HUZUR MUTLULUUN ARTI UYKU VE BLNALTI HER EY DNCE DE BALAR NANLAR ZGR MYM? HAYAT REFERANSLARI EVLLK VE BLNALTI GNLL HZMETKAR KAYNAKLAR

4 5 8 11 13 17 22 26 28 31 36 38 40 43 46 50 52 54 56 59 62 64

~3~

NSZ Merhabalar, Bundan drt ay kadar nce; kiisel geliim, ekim yasas gibi konular zerine bir arkadamla sohbet ediyordum. Arkadam; neden notlarn, yazlarn paylaacan bir web sitesi kurmuyorsun? diye sordu. Bende cevap olarak, web sitesi tasarm konularndan pek anlamadm syledim. Aradan birka gn geti ve ayn arkadam yanma gelerek; www.tolgacelebi.com adresini aldn ve ufak ayarlamalarla web sitesini istediim gibi kullanabileceimi syledi. Aradan geen drt ay iinde; web siteme elliden fazla yaz ekledim. Birok insanla tantm, ufkum geniledi. Ayrca bu kitap da dahil, tane e-kitap hazrladm ve internetten dattm. Tm bunlara vesile olan arkadam lhan KOCATRKe ve internetteki yardmlar iin Murat YAZICIya teekkr ederim. Tm yardmlar ve motivasyonu iin; eim Gldene teekkr ederim. Umarm Bilgelik Kitabn zevkle ve beenerek okursunuz.

Darda mucize arama, mucize sensin. nce kendine inan, dierlerinin nemi yok.
~4~

AH EGO AH !...
Byk ressam, uzun uzun eski bir sandalyeye bakt, onun varln ve zn hissetmeye alt. Sonra sandalyenin karsna geip, eline tuvalini ve boyalarn ald, bir tablo yapt. Birka dolar bile etmeyecek eski ahap sandalyenin tablosu, bu gn 25 milyon dolardan daha fazla ediyor. Van Gogh; dnceye esir olmad, dnceyi kulland. S ve cansz gzken sandalye, Onun tarafndan tuvale resmedilince, milyon dolarlar ediyor. nsanlara, nesnelere, olaylara szel ya da zihinsel etiket yaptrmak ta ne kadar aceleciysek, elimize geen gerek o kadar s ve cansz olacaktr.

nsanolu kendini tanmlamak iinde acele eder. Kendini tanmlamak iin birok etiket kullanr. Bunlardan en belirgin olan BEN kelimesidir. Trke de en ok kullanlan kelime yine BEN kelimesidir. Ben dediimizde szn ettiimiz ey gerek kimliimiz deildir. Hepimiz zihnimizde bir ben canlandrrz. Bu aslnda bir illzyondur. Bunu aadaki gibi bir rnekle aklamak daha kolay olur.

~5~

Dikkat ederseniz, ocuklar konumaya balad ilk anlarda, kendinden nc ahs gibi bahseder. Adn anne ve babasndan duyar ve Tolga ackt, Tolga oyun oynayacak vs gibi cmleler kurar Daha sonra ben kelimesini reniriz ve ismimizin yerine bu kelimeyi koyarz. Sonraki aamada; kendimizi nesnelerle tanmlarz, etiketleriz. Benim oyuncam, benim arabam, benim yemeim vs. gibi. Oyuncamz krldnda ise korkun bir ac hissetmiizdir. Bunun sebebi oyuncan krlmas deil, kendimizi onunla zdelemi olmamzdr. Krlan oyuncak bir tahta paras da olabilir, karmak elektronik bir oyuncak da olabilir fark etmez. Acnn nedeni benim kelimesinde gizlidir.

Bydmz zaman ben dncesi yeni anlamlar kazanr. Kendimizi milliyet, rk, din, vcut, cinsiyet, meslek ile tanmlarz. Baba, anne, kar, koca, mdr gibi sfatlar ben olur. Kafamzn iinde srekli bir ses vardr. Bu ses ou zaman kontrol bizden alr. Bizler, kendi kimliimizi eya ile tanmlarz. nceleri oyuncam, daha sonralar arabam, evim, giysilerim vb. haline gelir. Bu yzden kendimizi nesnelere balarz, onlara takntl hale geliriz. Srekli olarak daha fazlas iin alk duyarz.

Peki, sahip olduklarmzla gurur duymamz yanl m? Tabi ki yanl deil. nsanlarn kalabalk arsnda glenmesi, yada az mala sahip olarak zayflamas yanl ya da doru olarak nitelendirilemez. Bu sadece EGOdur. Kendinizi gzlemlerseniz, iinizden gelen sese kulan verirseniz, egoya dayanan

davranlarnz fark edebilirsiniz.

Bir binann nnde durup, bu bina benim derseniz; ya zenginsinizdir, ya da yalancsnzdr. Sonu ne olursa olsun, bina ile ben dncesini birletiriyoruz. Elimizde imzal ve onayl bir tapu varsa, btn dnya da bunu onaylyorsa bile, bu sadece bir kurgudur. lm deinde hepsinin elimizden kayp gittiine ahit

~6~

olacaz. lm deinde sahip olma duygusunun da egonun da bir nemi kalmyor. Kendimizi eyalarla tanmlamay brakrsak, gerek anlamda zgr oluruz.

Ego sahip olmay varlk ile birletirir. Sahibim o zaman varm. Ne kadar ok sahip isem, o kadar ok varm. Fakat insanolu eyalara balanmaktan vazgeemez, bu mmkn deil. Belki kendimizi eyalarda aramaktan vazgeersek mmkn olabilir. Hepimiz eyalara bamlyz. nanmak istemiyorsanz, cep telefonunuzu kaybettiinizde yaadnz acy bir dnn. Bu bamllm farknda olmak bir balangtr.

Egomuzu en canl tutan ey, daha fazla istemektir. Ne kadar ok istersek, o kadar ok sahip oluruz, o kadar ok var oluruz. Hibir ego daha fazlasn istemeden yapamaz. Sahip olmak sadece s bir tatmindir ego iin. Hep daha fazla...

rnein byk irketler, daha fazlasn elde etmek iin, gezegenin canna okuyor. Doa, hayvanlar, insanlar daha fazlas iin kurban ediliyor.

Tm bunlarla birlikte, EGO kendini vcutla da tanmlar, cinsiyet kimlik haline gelir. Cinsiyet kavram aslnda bir roldr ve bu rol kk yata aileler ocuklarna ykler. nsanlar kendilerini fiziksel gzellikleriyle ve kasl vcutlaryla tanmlar. Ama bunlar kaybolmaya baladnda ac ekerler. Byle bir durumda kimliklerinin dayand ey kmeye balar. Gzel bir vcuda sahip olmak salkl ve gzel bir ey. Ama kimliinizi vcudunuzla badatrmadnz takdirde; gzellik, canllk, g kaybolduu takdirde kimliiniz hibir ekilde etkilenmez.

Vcudunuz dardan nasl gzkrse gzksn, iinizde youn ve canl bir eneri alan var. Bunun farkna varmak iin isel dnyanza dnmeniz yeterli. Dier bir deyile; biimi olan varlktan, biimi olmayan, eya ile zdelemeyen, ideoloji ya da cinsiyet ile tanmlanmayan bir z kimlie kayabilirsiniz. Bu hepimizin z kimliidir.

~7~

AYDINLANMA !...
Tm insanlk ailesi, yaratld gnden beri bir aydnlanma srecinden gemektedir. Bunun hz; baz dnemlerde artm, savan ykmn youn olarak yaand baz dnemlerde ise yavalamtr. Aslnda aydnlanmak byk lde deimek anlamn da tar. Ama, deimek, sadece insana zg bir ey de deildir. rnein bir bitkinin iek amas onun aydnlanmas olabilir. Ya da bir karbon moleklnn milyonlarca ylda kmr olmaktan karak elmas haline gelmesi bu cansz madde iin byk bir deiimdir.

nsan; uyank olduunda her yaam biiminin iindeki ruhsal z grebilir ve kendisi kadar sevebilir. Ama insanlarn ou sadece d biimi grr ve isel zn farknda olmaz. Hem kendi ruhsal znn farknda olmaz hem de evresindekilerin. nsan; kendini fizyolojik ve biyolojik bak as ile tanmlar. Bu yzden evrene hep eksik bakyoruz. Tasavvuf ile uraan ve insanolunun alan ruhsal baz tanmn insanlar,

yapmaya

Yaratlan severiz, Yaratandan tr diyerek, her varln isel zn de kavramaya ve sevmeye almlardr. rnein bir lotus iei, Budizmin en nemli gvercin, sembollerindendir. Hristiyanlk Beyaz inancnda

Kutsal Ruhu temsil eder. Hilal slam dininde Allah temsil eder. Bizim sadece iek, gvercin ya da ay olarak deerlendirdiimiz varlklar, znde byk anlamlar ifade etmektedir. Ruh ve isellik olmadktan sonra beden, topraktan baka bir ey deildir. Topraktan yaratlan bu bedenin gzel bir insan olmasn temin eden ve ona kymet kazandran sr, ondaki candr, ruhtur. Ayn ekilde btn gzellikler de iinde byle bir can varsa byk bir deer ifade ederler. ayet yoksa, hepsi de deersizdir. Bu can samimiyettir, sevgidir, iselliin tad anlamdr.

~8~

Hi phesiz: nsan son derece zeki bir yaratk. Ama bu zekas, ayn zamanda delilikle glgelenmi durumdadr. Bilim ve teknoloji, insan zihninin bozukluunun gezegen, dier yaam biimleri ve insann kendisi zerindeki ykc etkisini daha da arttrd. te bu yzden, insan olunun kolektif delilii en iyi yirminci yzyl tarihine baklarak grlmektedir. 1. dnya sava, 1914 ylnda kt. Korku, a gzllk ve g hrsyla atelenen ykc ve zalim savalar insanlk tarihinin sradan olaylar arasna girdi. 1914 ylnda eki insan beyni, iten patlamal motorlar retmekle kalmad, ay zamanda, bombalar, makineli tfekleri, denizaltlar, zehirli gazlar icat etti. te size deliliin hizmetindeki zeka! Bu savata on milyon insan ld. nsanolunun delilii hi bu kadar ykc, hi bu kadar belirgin olmamt. Yirminci yzyln sonlarnda, savalardan, kitle imha silahlarndan, i savalardan, soykrm yznden lenlerin says yz milyondan fazlayd. Eckhart Tolle Var Olmann Gc

Bu gn televizyonu ap ana haber bltenini izlediimizde, bu deliliin henz ortadan kalkmadn, hatta yirmi birinci yzyln balarnda daha da hzlanarak devam ettiini syleyebiliriz. Her eyden nce, insanlar gezegendeki dier yaam biimlerine kendisine iddet doaya ormanlar kirletiyor. hatta inanlmaz uyguluyor. zehirli yok gezegenin derecede Anlamszca salyor, akarsular etkisiyle,

gazlar ediyor,

Agzlln

kontrolsz bir ekilde kendi sonunu getirecek Kendi davranlar evimizi sergiliyor. ykp

nasl

mahvetmiyorsak, bizimde evimizin de, ailemizin de iinde bulunduu bu gezegeni mahvedemeyiz. nk insan hayat ve insan bilinci,

gezegenin yaamyla balantldr. imizdeki, korku, iddet eilimi, a gzllk sayesinde; HEP DAHA FAZLASINI isteyerek kendimizi tatmin etmeye alyoruz. Belki bu kadar

~9~

acmasz ve agzl olmak yerine hayata Mevlana gzyle bakmak lazm: Okyanus ne kadar byk olursa olsun, insan yalnzca kab kadar su alabilir. Mevlana.

Eski

alarda,

kabileler

arasnda

sren

acmasz savalar, bu gn lkeler arasnda, toprak, su ya da ideolojik basklar nedeniyle binlerce yl

gemesine ramen aynen devam ediyor. nsanlar baz ideolojik sebeplerle kendini hakl, dierlerini ise haksz kartabiliyor. Dier insanlar haksz grd iinde onlar dman ilan ederek ldrme hakkn kendine verebiliyor.

Bu durumdan kurtulmak iin, kolektif olarak, insanlk ailesinin her bir ferdinin daha iyi bir insan olmak iin almas gereklidir. Ama daha iyi ve ahlakl bir insan olmak, ciddi bir bilin deiiklii gerektirir. Ben iyi insan olacam diyerek iyi olmayz. Ama iimizdeki iyilii bulup kefederek iyi bir insan olabiliriz. Sonu olarak iyi biri insan olmak iin, yine isel dnyamza ynelmemiz gereklidir. Kendimizi

kefetmemiz, iimizdeki iyilie ulamamz gereklidir. Deimek ve aydnlanmak ancak kendimizi tanyarak, iimize dnerek ve BENi kefederek gerekleir.

*Bedenin ve zihnin huzurlu olduunda, onlarn birbirleriyle uyum ierisinde olduunu greceksin; bir kpr vardr. Artk farkl ynlerde konumuyorlar, baka atlara binmiyorlar. lk kez arada anlama vardr. Dncelerinin farkna varrsan, bir adm sonrasnda duygularnn, hislerinin ve ruh hallerinin de farkna varrsn. Bunun iin biraz daha youn farkndala ihtiya vardr. Ve bunu da baardnda hepsi bir orkestra haline gelirler ve sonuncu olan nihai farkndala ularsn. Onu sen yapmazsn, o kendiliinden olur, o hepsini yapanlara verilen bir dl gibidir.

~ 10 ~

MZDEK BLGELK
Varlmzn merkezindeki derinlikte sonsuz bir sevgi, sevin, huzur ve bilgelik vardr. Bu her birimiz iin geerlidir. Ancak iimizdeki bu hazinelerle ne sklkta temasa geiyoruz? Bunu gnde bir kere mi yapyoruz? Arada srada m? Yoksa iimizdeki bu hazinelerden btnyle habersiz miyiz? (Louise L.Hay Dncenin yiletirici Gc)

nsanolu, fiziksel ve biyolojik birok mkemmellikle birlikte yaratlmtr. Bedenindeki kusursuz uyum, organlarn almas, birbirini tamamlayan birok sistemin bir arada bulunmas insan yaratlanlarn en stn klmaktadr. Aslnda insan kusursuz klan tek ey, biyolojik olarak mkemmel tasarlanm olmas deildir. Bundan daha da artc olan ey, henz snrlarn kefedemediimiz bir ruhsal yap ile donatlm olmasdr. Her birimiz birok duygu, his ve dnce ile donatlmz.

Derler ya her Adem, bir alem. Sanki bu koskoca kainat, kltlm ve bizim iimizde yeniden var olmu. u an gzlerinizi kapatn ve o ksmnzla temasa gein. Merkezinize gitmek, sadece bir nefes tede. htiyacnz olan tek ey, odaklanmak.

inizdeki sevinci hissedin, yaama sevincini. Sonra huzuru hissedin, sevgiyi hissedin, sevginin sizi saran scakln hissedin. Ardndan iinizdeki sonsuz bilgelie gidin. nann bana insanolunun yaratld gnden bu gne kadar yaad her evre bizim genetik kodlarmzda gizli. Bu bilgelie hepimiz sahibiz. Binlerce yln bilgeliini paylayoruz.

Tasavvufta; vcut ruhun binei olarak nitelendirilir. Yani ruh kutsal bir varlktr ve manevi alemdedir. ulamas, Ama yaradl hedefine gayesini

~ 11 ~

yerine getirmesi iin bir bedene ihtiya duyar. Beden ise bu dnyadadr. nsan doum ile dnyaya geldiinde; manevi dnyada ki Ruh ile yaadmz fiziksel dnyadaki beden bir araya gelir. Bizim bedenimizde, hem dnyann, bu fiziksel alemin tm elementleri varken, ruhumuzda da kavrayamadmz manevi alemin izleri var. Bunlarn dnda bir de akl var. Akl; ruhun veziri, bedenin hocasdr.

Bu hazineler, ruhani banzn bir parasdr ve esenliiniz iin hayatidir. Vcut, akl ve ruh tm dzeyde dengede olmamz gerekir. Salkl bir vcut, mutlu bir akl, gl ruhsal balar; tm genel dengemiz ve uyumumuz iin gereklidir.

Kiinin kendini tanmas, hayat anlamasna rehberlik eder. Hayat ile bir olmay hissettike, fke, nefret, nyarg gibi duygulardan

vazgeebiliriz. Biz inanlmaz bir sevin ve dingin bir huzurla doluyuz.

Bu gn, yarn ii hazrlanyoruz. Nasl m? Dncelerimiz, kabul ettiimiz konutuumuz inanlar kelimeler, yarnlarmz

ekillendiriyor.

Yaadmz en ac dolu anlar, bize geliim iin en by frsatlar sunan anlardr. Bu anlar, daha byk bir z sayg ve z sevgiye ulamamz iin frsat olur. Bizler bu evrende hzlandrlm bir Kiisel Geliim Seminerindeyiz. Artk daha nce olmad kadar kendinize sevgi, sayg ve sabr dolu olmann zaman. Bizler olaan st bir evrende, mkemmel bir varlk olma potansiyelimize doru gelimek ve deimek iin abalamalyz. Hayat bir renme srecidir. Bizler, burada renmek, gelimek iin varz.

~ 12 ~

FARKINDALIK VE GAFLET
Farkndalk kavramnn birok tanm yapld. Fakat ben en sade ve en anlaml bulduum tanm sizlerle paylamak istiyorum.

Farkndalk; yargsz bir ekilde imdiki ana odaklanabilmek amacyla, dikkatinizi toplayabilmektir. John Kabat-Zinn

Farkndalk kavram, farkna varmak olarak da tanmlanabilir. u an ne yaptmn ya da ne yaadmn farkna varmak. Dikkatimi u ana odaklamak...

Konuyu biraz daha amaya alacam. Davranlarmzn byk bir ounluu bilincimiz dnda gerekleiyor. Bir olay karsnda bir tepki veriyoruz. Bilinaltmz bu tepkiyi kaydediyor. Daha sonra ayn olay gerekletiinde, bilinaltmz biz farkna varmadan, daha nce kaydettii tepkiyi otomatik olarak veriyor. Bu olay ne kadar sklarsa, verdiimiz tepki de o kadar derinlere kaydedilecek. Yani olaylar ile verdiimiz tepkiler arasnda bir kpr var. Biz farkna varmadan tepki veriyoruz. Farkna varmadan yayoruz. nsanlar ou zaman bilincinin kontroln kaybeder. Maalesef...

Bizim kltrmzde Gaflet denen bir kavram unutmak, daha dnya var. Gaflet, iinde Allah mr

tela

dncesizce Binlerce yl

harcayp ncesinden

tketmektir. beri, bu

topraklarda yaayan insanlara, gaflete dmemeleri tleniyor. Bizlere, gaflete dmemek, Yaratcmz unutmamak

iin, bol bol dua etmemiz, kretmemiz samimi olmamz tleniyor. Ama ne gariptir ki, insan yaad dnya

hayatnda kendini kaybetmek bir yana, yaratcs olan Allah da unutuyor.

~ 13 ~

Kendini bilen Allah bilir diye bir sz var. Kendini bilmek farknda olmaktr, yani farkndalk kavramnn tanm bizim kltrmzde binlerce yl ncesinden yaplm zaten. Kendini bilen, snrlarn bilir, kendini bilen ANda yaar, kendini bilen haddini bilir.

Dediimi

gibi,

bizler

aslnda

tam

anlamyla

zgr

deiliz.

nk

davranlarmzn farkna varamyoruz. zgr deiliz nk, verdiimiz tepkiler otomatik olarak gerekleiyor. te tam burada farkndalk kavram devreye giriyor. Bize yaadnzn farkna varn, tepkilerinizi fark ederek verin, GAFLETE dmeyin diyor. Ksacas hayatn dizginlerini elinize aln diyor. Faknda olmaya baladka, yeni bir enerjinin doduunu hissederiz.

AN dediimiz kavram ok nemlidir. nk hayat ANda yaanr. Ne

gelecekte yaayabiliriz, ne de gemite. Elimizde olan tek ey sadece ve sadece u AN dr. u AN ihtiyacm olan tek ey oksijen. Bazen derin bir nefes alyorum ve yaadm; hissetmeye alyorum. ANda kalp kalmadm fark etmeye

alyorum,

ou zaman; grmedim, dikkat etmedim, var myd?, Aa yle mi

hatrlayamadm gibi cmleler kullanyoruz. Bu cmleleri ne kadar sk kullanrsak, farkndalktan da o kadar uzaklayoruz. nsanlar dinlemiyoruz, dinlesek de anlamyoruz, anlasak ne dediklerini bir sre ksa bir sonra unutuyoruz. nk karmzdaki insan bir eyler anlatrken biz ANda olmadmz iin, aklmz kim bilir dnyann neresinde hangi problemle urayor.

Fakndalmzn gelimesi iin ne yapabiliriz? ncelikle; imdiki ana, yaadmz ana odaklanmanz gerekiyor. yi bir gzlemci olmamz gerekiyor.

~ 14 ~

Gzlem yeteneinin gelimesi ile farkndalk geliir. Robotlamak, yani farkndalktan uzaklamak bir zehir gibidir aslnda. Bizi uyuturur ve akp giden hayatn iine kendimizi salveririz. Buda bir kyden geiyordu ve insanlar gelip onu aalayarak en sylenmeyecek eyleri sylediler.Buda durdu, sessizce, dikkatle dinledi ve Bana geldiiniz iin teekkr ederim, ama acelem var bir sonraki kye gitmem gerekiyor, bugn size zaman ayramayacam yarn daha fazla zamanm olacak. Sylemek isteyip de syleyemediiniz bir eyler kaldysa Sizi yarn dinleyebilirim. Beni bugn iin mazur grn dedi. nsanlar inanamamlard. Bu adam tm syledikleri aza alnmayacak eylere bir tepki vermeden, sadece dinlemi, cevap bile vermemiti. Bizi duymadn m? Senin bunlara verecek cevabn yok mu ? diye sordular.

Buda dedi ki: Bir yant istediysen ge kalm durumdasn. On yl nce gelseydin seni

yantlayabilirdim. Ama on yldr bakalar tarafndan

ynlendirilmeye son verdim. Artk kle deil kendimin efendisiyim, kendime gre davranyorum,

bakasna gre deil kendi isel ihtiyalarma gre davranyorum. Beni bir ey Sen yapmaa yapmak

zorlayamazsn.

istediini yaptn, kendini tatmin olmu hissedebilirsin, ama benim amdan baktnda ben bunlarn hibirini zerime almyorum ve almadm iinde bir anlamlar yok. Buda devam etti Birisi yanan bir mealeyi nehre atabilir, nehre ulaana kadar meale yank kalr, nehre dt anda ate sner, nehir onu soutur. Ben nehir oldum. Bana kfr edersiniz onlar atetir, bana ulatklar anda benim serinliimde iinde ate kaybolur, artk actmazlar. Siz dikenleri atarsnz sessizliime dnce onlar iee dnr. Ben kendi yaradlmn doasndan hareket ediyorum der. Kendiliindenlik budur.

~ 15 ~

Sonu olarak, farkndalk etrafmzda olup bitene dikkat edebilmektedir. Grmek, duymak, hissetmek, anlamak ve deerlendirmektir. Yaadmz hayatn hakkn vermek iin, davranlarmzn da dncelerimizin de, dier tm

faaliyetlerimizin de farknda olmamz gerekiyor. Robotlar farknda olmaz, sadece yklenen programn gereklerini yerine getirir.

Kendini bilmek, farknda olmak tm ilimlerin temelidir.

Ak Yunus diyor ki: lim ilim bilmektir. lim kendini bilmektir. Sen kendini bilmezsen Bu nice renmektir. Kendini bilmek, farknda olmak tm ilimlerin temelidir.

~ 16 ~

SORULAR VE CEVAPLAR
nsanlarn byk ounluu, neler hissettiini deitirmek istemektedir. Bizler; bir olay karsnda kendimizi nasl hissedersek; o ruh halini yayoruz. Bir olaya kar verdiimiz tepki olumsuzsa; enerjimiz dyor, moralimiz bozuluyor ve o

olumsuzlua ait tm duygular doya doya yayoruz. Dier taraftan duygularn tm, beynimizdeki biyokimyasal frtnalardan baka bir ey deildir. Neeli, fkeli, sinirli, sevinli hissediyor olabilirsiniz, fark etmez. Hepsi size bal.

Peki, herhangi bir olumsuzlukla karlatmzda, kendimizi nasl daha iyi hissedeceiz? Ya da kendimizi iyi hissetmek iin glendirici arelerimiz var m? Bunu alkol, sigara, yemek ya da baka bir ey kullanmadan yapabilmek mmkn m?

Kiisel geliim statlarndan Anthony Robbins yle diyor: Kendinizi hemen iyi hissetmek iin en az on be ey yazmadan durmayn. deal olarak bu say yirmi be olmal. Bu egzersize belki sonra yine dnmek isteyebilirsiniz. Sayy yzlere bile vardrabilirsiniz. Burada iin anahtar, kendinizi iyi hissetmenizi salayacak eylerin ok byk bir listesini yapmak, bylece ykc eylere ynelmek zorunda kalmamaktr. Her gn mutluluk iin plan yapn. Mutluluun karnza kmasn beklemeyin. Gelmesi iin yer an

Dnmek birazda soru-cevaptr aslnda. Kendimize srekli sorular sorarz ve cevaplar ararz. Bir dnmem gerek dediimizde, kendime bu konu ile ilgili soru sormak istiyorum demek isteriz aslnda. Hayatmzn kalitesini arttrmak istiyorsak, alkanlk haline getirdiimiz sorular ve soru kalplarn deitirmeliyiz. nsanlar arasndaki srekli sorduklar en belirgin fark;

sorular

arasndaki

farktan kaynaklanr.

~ 17 ~

Baz insanlar srekli bunalmdadr. Neden ben? Neden her ey beni bulur? Zaten hibir ey doru gitmiyor. Neden bu kadar aresizim? Bu trde sorulan yanl sorular neticesinde psikolojimizde kyor.

Sorduumuz sorular deitirirsek, iinde bulunduumuz skntl ruh halinde de kurtuluruz. Korkun bir soru sorarsak, korkun bir cevap alrz. Zihninize nasl bir soru sorarsanz, alacanz cevap da o ynde olacaktr. rnein kendinize;

nemli olan, sorular sormaktan vazgememektir. Merak kendi var olu nedenine sahiptir. nsan sonsuzluu, hayat, gerein o harikulade yapsn dndke dehet iinde kalmadan edemez. Her gn bu byk esrarn bir zerresini anlamaya almak da yeter. Kutsal merak asla kaybetmemek gerekir. Albert EINSTEIN

Neden hibir zaman baarl olamyorum? diye sorarsanz, yle bir cevap alrsnz: Baarmay hak etmediin iin. Bizler sorduumuz sorular deitirirsek, kendimizi nasl hissettiimizi de deitirebiliriz.

Olumsuz bir durum karsnda; Neden ben? diye sormak yerine, bu olay nasl kullanabilirim eklinde bir soru sorabiliriz. Kt olaslklar ieren sorulardan vazgemeliyiz.

Yukarda bahsedildii gibi; kendimize basit ama gl soralar sorarak, sahip olduumuz gerek gc, potansiyelimizi tam anlamyla kullanabiliriz. Kaliteli sorulara, kaliteli cevaplar gelir. Buda yaam kalitemizi arttr.

Sorular neye odaklandmz, dolaysyla de nasl hissettiimizi hemen deitirir. Srekli olarak Neden canm bu kadar skkn? diye sorarsanz, kendinizi sklm hissedersiniz. Bunun yerine; durumu nasl deitireyim de kendimi mutlu hissedeyim? eklinde bir soru sormak ok daha avantajldr. Doru sorular sorarak, hak ettiimiz cevaba ulamak elimizde.

Kendinize; u an hayatmda harika olan ne var? diye sorarsanz, mutlu eyler dnmeye odaklanrsnz. Ciddi ciddi dnrseniz, mutlu olacaksnz.

~ 18 ~

Srekli, ben mutluyum, ben mutluyum, ben mutluyum derseniz bu ie yarayabilir. Ya da kendinizi yine de mutlu hissedemeyebilirsiniz. Ama cmle kurmak yerine, En ok hangi konuda mutluyum?, Mutlu olmak istesem beni ne mutlu ederdi? gibi sorular sormay srdrrseniz, kendinizi gerekten mutlu hissetmeye balamanz salayacak gerek referanslar bulursunuz. Bunlar gerekten mutluluk verecek nedenlere odaklanmanz salar. Doru cevaplarla mutlu olduunuzdan emin olursunuz.

Dz cmleler yerine soru sorarsanz, o duyguyu hissetmek iin gerek nedenler bulursunuz. Kendinize; Benim en deerli anlarm neler? diye sorarsanz, ya da u anda hayatmda harika olan ne var? d,ye sorarak bu soruyu ciddi ciddi dnrseniz, kendinizi harika hissetmenize yol aacak tecrbeleri dnmeye koyulursunuz. O duygu durumundayken, kendinizi olsa olsa iyi hissedersiniz.

Hemen u an kendinize glendirici birka soru sorun. u anda hayatmn nelerinden mutluyum? Neler iin gerek anlamda minnet duyuyorum? Bu gn ne iin kredeceim?

Dar ktmz zaman, evremizde binlerce ey olup bitmektedir. Ama biz ayn anda sadece birka eye odaklanabiliriz. Yani evremizde gerekleen ve bizim odaklanmadmz tm olaylar, bizim kapsama alanmzn dndadr.

u anda kendimi kt hissediyorsam, bunun nedenini yle aklayabilirim: Kendimi iyi hissetmemi salayacak her eyi kapsam dnda brakyorum. Tam tersi, eer kendimi iyi hissediyorsam, demek ki odaklanabileceim kt eyleri kapsam d brakyorum. O halde birine soru sorarsak; bu sorumuz ile o kiinin neyi kapsam d braktn da deitirebiliriz. rnein i yerinde bir arkadanz bu mteriyi kardmza benim kadar zlyor musun? diye sorduunda, zlmemi bile

~ 19 ~

olsanz daha nce kapsam d braktnz eylere odaklanmaya balar, kendinizi kt hissetme durumuna geersiniz.

Ya da tam tersi biri hayatnda gerekten harika neler var? diye sorsa, siz cevaba odaklanrken bir anda kendinizi iyi hissetmeye balarsnz. Bir arkadanz; bu projede yaptmz i gerekten mkemmeldi, ne kadar ie yarayacan hi dndn m? diye sorsa, projenin tm yorgunluunu unuturuz ve ilham dolu bir hale geliriz. Sorular zihnimizin lazeri gibidir. Odaklanmamz ve konsantre olmamz salar. Neyi ararsak, onu buluruz.

Bir

terslikle

karlatmzda,

bu

problemden ne renebilirim ki, bir daha karma kmasn? sorusu ie yarayabilir. Bu soru ile hem

problemden kurtulabilir, hem de bir daha karnza kmasn

engelleyebilirsiniz.

Bir i kt gittiinde; neden srekli hata yapyorum? derseniz, kendinizi zayflatrsnz, bu tr olaylarn

gereklemesine, tekrar tekrar banza gelmesine sebep olursunuz? Beyniniz sz dinleyip yorum yapmadan

sorduunuz bu soruya karlk bulmak iin alacaktr. Odanz hatal olduunuzu dnecek ekilde kayacaktr.

Herhangi bir zamanda kendimize sorduumuz sorular, kendimizin kim olduu, neler yapabilecei, ryalarmza kavumak iin neleri yapmaya istekli olduumuz konusundaki grlerimizi biimlendirebilir. (Anthony Robbins)

Soru

sorarken

kendinizi

snrlamayn.

Cevabnn

imkansz

olduunu

dnerek, soru sormaktan vazgemeyin. Soru sorarak, kendinizi snrlayan

~ 20 ~

inanlardan da kurtulabilirsiniz. Elinizde istemediiniz bir sonu varsa, Durumu dzeltmek iin ne yapabilirim? diye bir soru sorun. Kendinizi sulamayn, szlanmayn, homurdanmayn, bakalarn sulamayn. Kendinizi snrlayan her eyden bir an nce kurtulun ve rahatlayn.

Sabah uyandnzda; bu gn beni nasl felaketler bekliyor acaba? ya da neden ie gitmek zorundaym? eklinde bir sorular sormayn. Ayrca trafik yine berbat m acaba? diye bir soru da sormayn. Gne olumsuz balarsanz, ilerinizin ters gitme olasln kendi elinizle arttrrsnz.

Darda mucize arama, mucize sensin. nce kendine inan, dierlerinin nemi yok.

ok zaman nceydi. O kadar zaman nceydi ki zaman diye bir ey yoktu. nsanlar gne doup batncaya kadar yayorlard hayat. Bir daha hi olmayacakm gibi dolu ve anlaml. Derken zaman diye paral bir ey icat etti insan. Bir parasna dn dedi, dier parasna bugn, teki parasna da yarn. Sonra fesat kart zamana ve insan bugn unuttu. Dn dnp piman oldu, yarn dnp telaland; ama iin ilgin taraf tm tela ve pimanlklar gne doup batncaya kadar yaad. Farknda olmadan rezil etti bu gnn. Oysa yarn, bugne dn diyor, dnde bu gn iin yarn diyordu. Bir trl beceremedi. Bir eliyle yarna, dier eliyle dne yapt. Bu gn eline yzne bulatrd... Mutsuz oldu insan. Ve ne gariptir ki yarnn tela da, dnn pimanln da hep bugn yaad; ama bugn hi yaayamad. (ALTINTI)

~ 21 ~

HIZLI VE FKEL
Hzl yemek yiyoruz, ilerimizi hzl bir ekilde bitirmeye alyoruz, arabay hzl kullanyoruz, ksacs hzl ve ok hzl yayoruz. Belki byle olmamzn nedeni i hayatmzdr. le tatilini en iyi ekilde kullanmak iin abuk abuk yemeimizi bitirerek, kendimize biraz zaman ayrmak isteyebiliriz. Trafikten sklp arabay hzl kullanarak, bir an nce gitmek istediimiz yere ulaabiliriz. Hatta hzl okuma kurslarna giderek, bir kitab normalden kat daha hzl okuyabiliyoruz. Hzl olmak bizi tatmin ediyor. Her istediimize abucak ulamak da bizi mutlu ediyor. Ama her ey gzkt gibi deil... Bana gre; hzl olan her ey anlamn kaybediyor.

Bir dnsenize, istediimiz her eye hemen sahip olabilseydik, dnya nasl bir yer olurdu. Bazen otoyollarda Yavala tabelalar grrsnz. nsanlar srat yaptka, ne kadar hzl gittiklerinin farkna varamazlar. Bu yzden, uyarlmalar gerekir. Bu tabelalardan hayatmzn her alanna koymamz gerekiyor. Yemek molasnda bir tabela Yavala. alma masamda bir tabela Yavala.

Arkadalarmla oturduum mekanda bir tabela Yavala. Evet, yavala ki, hayat skalama, hayat karma, hayattan zevk al...

~ 22 ~

Bazen dnyorum, bir kamera olsa ve gn boyunca yaptklarm kaydetse. Kiminle konuuyorum, ne konuuyorum, hangi olaylara nasl tepkiler veriyorum. Ne kadar hzl yayorum. Sorunlar nasl zyorum. Belki bu mmkn olmayacak. Ama kendimi ynetmeye baladm anda, bir kameraya da ihtiyacm kalmayacak. Hayatmn kontroln ne kadar lime alrsam, o kadar kendim olacam, mutlu olacam.

Hzl zmler, geici mutluluklar getirir. Televizyonda, abuk kilo vermek iin satlan birok rn var. Hatrladm bir rnn slogan; Oturduun yerde hemen kilo ver gibi bir eydi. Peki, bu mmkn olabilir mi? nsan; almadan, terlemeden, enerji yakmadan kilo verebilir mi? Tabi ki hayr. Baka bir rnek, hzl

yemekler. Dondurulmu gday alp evinize getiriyorsunuz. Mikro

dalgaya atyorsunuz, kolay ve hzl yemeiniz annda hazr. Sonu, kanser oran giderek artyor.

Besinlerin vitamin deeri yok olup gidiyor. nsanlara bir ey satmak iin, onlara mutluluk vaat etmeniz yeterlidir. abuk, kolay, hzl, aba sarf etmeden ulaabilecekleri, yalanc mutluluklar insanlar lgna evirir ve tketim duygusunu arttrr. zm, yavalamak ve mantkl bir ekilde dnmekten geiyor...

Bizim kltrmzde, almadan, abalamadan, retmeden bir ey baarmaya almak, doru karlanmaz zaten. Hayattaki tm baarlarn arkasnda, planl ve programl bir alma var, emek var. stediinizi yiyerek kilo verin diyen firmalar, gnde 10 dakika alarak bir ayda Herkl gibi vcuda sahip olun diyen satclar bana samimi gelmiyor... Mutlu olmak iin, disipline ihtiyacmz var, prensipli almaya ihtiyacmz var. Artk kabul etmemiz gerekiyor, her istediimize, istediimiz anda, aba sarf etmeden abucak ulamaya almak, kendimiz kandrmaktr.

Baka insanlarla olan ilikilerimizde, hz tutkumuzdan nasibini alyor. Bir dostumuzdan, herhangi bir ey istediimizde, karmzdaki insann durumunun ne

~ 23 ~

olduunu dnmeden, empati yapmadan isteimizin yerine gelmesini istiyoruz. Birde kzp fkeleniyoruz ve krklda bir iim dt diyerek tavr koyuyoruz. Aslnda yaadmz hayatta o kadar hz tutkunu olduk ki, neredeyse armut pi azma d diyeceiz

Sabr byk bir erdemdir. Acelecilik ve pein zmlerin verdii mutsuzluu sabr erdemi ile giderebiliriz beklide. nanlmaz youn bir gn yayorsunuz, bir sr aksilik var, adeta eliniz

ayanza dolam diyebilirim. te tam o anda ne yaparsanz yapn, iler daha kark bir hale gelecek. Sadece oturup sakin bir kafa Ben ile dnmeniz Ne

gerekiyor.

neredeyim?

yapyorum? Neye ihtiyacm var? Sorun ne? zm ne olmal? Acele ile yaptnz tm admlar gzden geirin. Adeta yarm saat gibi, ncesini bir

kameradan

izler

zihninizden

izleyin. Tkankl bulmanz daha kolay olacaktr. fkelenmek, homurdanmak, ikayet etmek, saa sola saldrmak, insanlar krmak karmak olan sorunu daha da zlemez hale getirir.

Bizim dinimizin temelinde sabr vardr. rnein, oru ibadeti bal bana bir sabrdr. Yemeden, imeden akama kadar sabreder bekleriz. Alacamz byk mkfat dnrz. En byk ibadetlerden olan Hac ibadeti bal bana sabrdr. Tavaf yaparken, say yaparken ve Arafatta vakfede iken hep sabrederiz. Milyonlarca insan, acelecilikten, fkeden, arnp sabr renerek tek yrek olur. Beni unutup, bize geer, boyut atlar. Gnlk hayatmzda, gzmzn nndeki bir gnah ilememek, hata yapmamak iin sabrederiz. Sabretmeye bu kadar yaknken, neden acele ederiz?

Sabr ve fke kontrol; bizim kltrmz dnda, birok dou kltrnde de vlmtr. rnein Buda, sabr ve skunet ile anlr hale gelmitir. ok anlatlan bir

~ 24 ~

hikayeyi paylamak istedim. Herkes tarafndan sevilen bir Budist rahibe, gen bir kz beni hamile brakt diyerek iftira atar. Halk toplanr ve rahibe olay aklamas iin bask yapar. Rahip olay renince sadece yle mi? der. Tabi bu cevap insanlar lgna evirir. Rahip hakknda svp sayarak oradan uzaklarlar. Gen kz yapt hatann farkna varr ve her eyi insanlara anlatr. Halk toplanr, yine rahibe gider ve zr diler. ftirann aa ktn renen rahip u cevab verir yle mi?

nsan; tercih etme yeteneine sahiptir. radeye ve zekaya sahiptir. Bir dnn. Sabah uyanyorsunuz, ama bedeniniz biraz daha uykuya ihtiyacm var diyor. On dakika daha yatp yeniden uyanyorsunuz. Bedeniniz am diyor, yemek yiyorsunuz. Bedeniniz, susadm diyor bir eyler iiyorsunuz. Bedeniniz temizlenmeliyim diyor, du alyorsunuz. Su souk diyor, styorsunuz. Dutan kyorsunuz, giydir beni diyor. Skldm hadi dar kalm diyor. dm eve gidelim diyor. Bedenimiz gn boyunca bizimle konuuyor. Ona sus demek yerine, azn at her an mutlu etmeye alyoruz. Bedenimize dolu dolu hamburger, pizza, kola, kafeinli kahveler vererek onu mutlu etmeye alyoruz. Ama susmuyor da, doymuyor da. Sonra akam oluyor ve uykum geldi diyor bedenimiz. Biz bedenin deil, beden bizim efendimiz oluyor. mrmz, onun isteklerini, buyruklarn

gerekletirmekle geiyor.

Acelecilikten, hemen elde etme hevesinden uzaklaarak, disiplinli bir hayat yaamaya balamak gerek. Kendimizi kontrol altna almamzn ve kaliteli bir hayat sremizin art disiplinli olmaktan geiyor. nk oumuz da, bedenimize kar ciddi bir taknt var. Neredeyse drtlerimizle, artlanm tepkilerle yaar hale geldik ve dnmeyi unuttuk.

Kendimizi kontrol altna alarak yaamak ve farkndalk ile AN da kalmak dilei ile,,,

~ 25 ~

SADE HAYAT
Hayatmz olaylarn kontrol ettiine, bu gn kim olduumuzu evrenin saptadna yle de kolay inanyoruz ki! Oysa bundan byk bir yalan olamaz. Bizi biimlendiren, hayatmzdaki olaylar deil, o olaylarn ne anlama geldiine inandmzdr. (Anthony Robbins)

nanlarmzn bir anda bizi hasta da, iyi de edebileceini anlamamz gerekmektedir. nanlarmz hayatmzn her alann olumlu ya da olumsuz olarak etkiler. Bir inanc bir defa kabul edip benimsediimiz zaman, sinir sistemimize tartlmaz emirler biiminde iletilir. Bir eye kesin olarak inandnz srece, beyniniz otomatik pilotta alr, evreden gelen girdileri szer, o inanc destekleyecek referanslar arar.

Kii zengin olsun, yoksul olsun hastal iyiletiren de, mutsuzluu mutlu klan da zihindir. - EDMUND SPENSER -

Kaizen; Japoncada srekli iyiletirme anlamna gelir. Japonyada insanlar, hayatlarnn her alannda, kk basit iyiletirmeler yapma peindeler. dzeltmeler; dzeyde bir Her kolay gn hayal etki yaplan ufack

edilemeyecek yaratmaya

bileik

balayacaktr.

Bizim kltrmzde de; kiinin iki gnnn birbiriyle ayn gemesi, o kiinin zararda olduuna iaret etmektedir. Bu yzden standartlarmz ykseltmek iin kendimize her gn kk artlar katmalyz.

ou insanlar, kendilerini hibir zaman gvende hissetmezler, nk srekli olarak ilerini kaybetmekten, ellerindeki paray kaybetmekten, elerini kaybetmekten, salklarn kaybetmekten falan korkarlar. Hayattaki en gerek gvenlik duygusu, her gn kendinizi bir ynde iyiletirdiinizi bilmekten, kim olduunuzun kalibresini

~ 26 ~

ykselttiinizi, irketiniz iin, dostlarnz ve aileniz iin deerli olduunuzu bilmekten gelir. Bir konu

hakknda emin olmak siz g getirir.

Kii kendini nasl hissediyorsa, iyi hissetmeye devam etmesi ok kolaydr. Ama hayatta esas kilit, iyi hissetmiyorken iyi hissetmeye balamak hatta iyi hissetmek istemiyorken iyi hissetmeye balamaktr.

Darda mucize arama, mucize sensin. nce kendine inan, dierlerinin nemi yok. Unutmamamz gerekir ki, biz hayatta neye odaklanrsak onu elde ederiz. Eer hep istemediimiz eylere odaklanrsak,

onlar daha sklamaya balar. Deiiklik yaratmann ilk adm, neyi istediinize karar vermektir ki, belli bir eye doru ilerleyebilirsiniz. Ksacas: Ben ne istiyorum? Beni ne engelliyor?

Eer vcudunuzu srekli olarak zayf biimde kullanrsanz, hep omuzlarnz sarkk durur, yorgunmu gibi yrrseniz, gerekten kendinizi yorgun hissetmeye balasnz. Baka nasl olabilir ki? Duygularnzn lideri vcudunuzdur. u anda nasl oturduunuza bir bakn. Hemen diklein, oturmay srdrrken ve bu ilkeleri renirken vcudunuza daha ok enerji yayn.

Ne

dnrsek

oyuz.

Biz

her

neysek,

dncelerimizden

doar.

Dncelerimizle biz, dnyamz yaparz. - BUDA -

nsan neye odaklanrsa oraya gider. Korkunuza kar koyar, inancnz srdrr, gitmek istediiniz yere odaklanrsanz hareketleriniz sizi o yere gtrr., eer kurtulmak mmknse kurtulabilirsiniz. Ama korktuunuz eye odaklandnz zaman hi kurtulu umudunuz olmaz.

~ 27 ~

HAMDIM, PTM
Buradaki herkesin samimiyetine tm kalbimle inanyorum. Bu yzden de aranzda olmaktan ok mutluyum. Uzun zamandr kafam kurcalayan bir konuyu paylamak istedim sizinle. Bazen yle skntl bir durum ile karlayorum ki, ba etmek imkansz gibi geliyor. te bu durum da, yzm aslyor, omuzlarm dyor ve karamsarla kaplyorum. Sanki btn dnya bana srtn dnyor. Birden enerjimin tkendiini hissediyorum. Dier yandan dnyorum; hayat ok gzel, zaman geip gidiyor. Yaadm bu an geri kazanabilmem imkansz. Hayatm hoyrata, manaszca harcayp kullanmak da istemiyorum. stemediin bir eyle karlanca kendime unlar sylyorum: Hayatla uyum iinde olmak, mutluluu yakalamak gerekiyor.

Dnya hayat; bal bana bir imtihan alan. Burada srekli mutlu olacaz diye bir ey sz konusu deil, zaten bunun garantisi de yok. Ayrca hayatnn her ann mutlu, mesut geiren bir insan da yok. Peki, o halde ne yapmak lazm. Evrene, yrekten bir soru sorarsanz, cevabn da yrekten alrsnz. Mutluyken, mutlu anlarn keyfini karmak gerekiyor. An yaamak, andaki sadelii ve yalnl yaamak gerek. Herhangi bir sknt ile karlanca da; yklmadan, gszlemeden, bir vesile ile zerimize ektiimiz bu skc durumdan kurtulmann yolunu bulmak gerekiyor. zerimize ektiimiz diyorum, nk yaadmz her eyi czi irademizle kendimize ektiimizi dnyorum.

~ 28 ~

aresizlik kavram bana bir okyanus gibi geliyor. Bu okyanusa bir defa aldm zaman, bir daha karay grmenin ne kadar g olduunu dnyorum. are ile aresizlik ince bir izgiyle ayrlyor bana gre. Birini umut besliyor, dierini karamsarlk. Umut ad stnde ite, doan bir gne kadar scak ve aydnlk. Karamsarlk ise, gece gibi evet tpk gece gibi. rten, kapatan ve gizleyen... u an her durumda mutlu olabilmenin yolunu aryorum. Yaayan milyarlarca insandan biri mutlaka byle bir ey bulmutur diye dnyorum. Okuduum bir kitapta yle bir ifade vard: Gelecei tahmin etmenin en iyi yolu, onu tasarlamaktr.

Uzak dou felsefelerinde, kiinin ruhsal adan dinginlie ulamasnn mmkn olacandan bahsediliyor. Bu noktaya ulaan insanlar her durumu olgunlukla karlyor. nk evrenin bir paras olduklarn kabul etmiler. Hatta bu grlerini disipline ederek, retilerle bizlere kadar ulatrmay baarmlar. Tasavvuf ta ise Kamil nsan denen bir kavram kt karma. Tasavvufla uraan insanlar, hayatnn byk bir blmn nefsini terbiye etmeye adam. Bu yolda senelerce uram Mevlana gibi dnrler; hamdm, pitim demiler. Tm

~ 29 ~

bu retiler de gnmze kadar ulam. Bir insann nasl Kamil nsan sfatna brnecei ciltler dolusu kitapla anlatlm. Kamil insan olmak, aydnlanmak, olgunlamak kavramlar birok insan tarafndan baarlm. Bata da dediim gibi dnya hayatnda skntsz ya da sorunsuz hayat yaayan bir insan yok. Ama bir sorunla karlatmzda, bu sorunu byk bir erdemle karlamann, aresizlie kaplmadan zm bulmaya almann, her eye ramen mutluluu yakalamann ve sabretmenin yolu da tm insanlk alemine ak gzkyor.

Dndmz ey yava yava bilinaltnda kalplar ve gerek bir deneyimle kendini gsterir. Ernes HOLMES

~ 30 ~

KAYBETMEY NASIL RENDK?


Eflatuna sormular: nsanolunun sizi en ok artan iki davran nedir? Eflatun tek tek sralam:

ocukluktan sklrlar ve bymek iin acele ederler. Ne var ki ocukluklarn zlerler.

Para kazanmak iin salklarn yitirirler. Ama salklarn geri almak iin de para derler.

Yarnlarndan endie ederken bugn unuturlar. Sonuta, ne bugn, ne de yarn yaarlar.

Hi lmeyecek gibi yaarlar. Ancak hi yaamam gibi lrler.

Peki sen ne neriyorsun? Bilge yine sralam:

Kimseye kendinizi sevdirmeye kalkmayn! Yaplmas gereken tek ey, sadece kendinizi sevilmeye brakmaktr. nemli olan; hayatta, en ok eye sahip olmak deil, en az eye ihtiya duymaktr.

Eflatun binlerce yl ncesinden bize sesleniyor. Sesi ok uzaklardan ve derinden geliyor. Bu szler; M. 347 ylndan bu gne k tutuyor.

Yukardaki konu ile ilgili olarak; nl kiisel geliimci Mmin Sekman; insanolunun hayat olduunu sylyor, bunlar:

Yaamak

istediimiz

bir

hayat;

ideallerimiz,

tutkularmz,

isteklerimiz,

hedeflerimiz. Birde yaadmz hayat var; u an yaptmz iler, yaadmz yer, arkadalarmz, ortammz. Birde yaamamz istenen hayat var; ailemizin, eimizin, dostlarmzn bizim hakkmzdaki dnceleri, ya da bize layk grdkleri hayat.

~ 31 ~

Bu hayat birbirine kartrp, ortaya kark bir hayat kartyoruz. nsanlar, baarsz olduklar alanlarda deiiklik yapmak istiyor. Kendine biilen vazifeden sklp, sramak istiyor fakat bir trl harekete geemiyor. Bu durumun tek bir aklamas var: Atalet yani eylemsizlik hali. Sebebini bile bile bir eyi deitirememek, harekete geememek... Unutulmamas gereken bir gerek var, insan inandna denktir, yapabileceini dnd kadardr.

Bir insan bir ii yaparken baarsz oluyor. Tekrar deniyor ve yine baarsz oluyor. Bundan sonra, nasl olsa baaramayacam diyerek denemekten vazgeiyor.

Bu tip insanlar kaybetmekten korktuklar iin hayatlarnda hibir eyi deitirmeye almazlar. Artk aresizlii renmi ve benimsemilerdir. Gelecekte ise kendilerine olan gvenlerini tamamen kaybederler.

nsanlarn ou kaybetmekten korktuu iin sevmekten korkar. nsanlar sevilmekten korkuyor, kendisini sevilmeye layk grmedii iin.

Dnmekten korkuyor, sorumluluk getirecei iin. Konumaktan korkuyor, eletirilmekten ekindii iin. Duygularn ifade etmekten korkuyor, reddedilmekten rkt iin. Yalanmaktan korkuyor, genliinin kymetini bilmedii iin. Unutulmaktan korkuyor, dnyaya iyi bir ey vermedii iin. Ve lmekten korkuyor, dolu dolu yaamad iin. - SHAKESPEARE -

Acaba ocuklarmzn baarsz olmasnda: "Sen bunu yapamazsn.'', "Bunu baaramazsn." , "Sen kim onu yapmak kim." , "Zaten sen bundan fazla ileri gidemezsin." gibi szlerimiz etkili olmam mdr, dersiniz.

Olumsuz dnen insanlar duymayn. Bu ekilde dnen insanlara kulaklarnz tkayn, sar olun. nk bu gibi insanlar sizin mitlerinizi, hayallerinizi, gelebilecek baarlarnz, ksaca geleceinizi alarlar. Bu gibi szler ailede, okulda, iyerinde, hayatn her alannda bizim davranlarmz kstlar. (Mehdi Baran PDR Uzman)

~ 32 ~

renilmi aresizlikle ilgili olarak hayvanlar zerinde yaplm baz ilgin deneyleri sizlerle paylamak isterim.

Kpekbal Deneyi

Bir kpek bal a halde akvaryuma konulur. Daha sonra akvaryumun cam ile ayrlan bir blmne kk balklar konur. Kpek bal a olduu iin hemen kk balklarla saldrr. Ama cama arpar. Sonra bir daha dener, yine kafasn cama arpar. Yaklak 48 saat sonra kpek bal kk balklar yemek iin uramay brakr. nk ne yaparsa yapsn o kk bal yiyemeyeceine inanmtr.

Deneyin ikinci aamasnda bilim adamlar aradaki cam blmeyi kartr. Tam bu esnada ok enteresan bir ey olur. Kpek bal gnlerdir a olmasna ramen, hibir engel olmad halde kk bal yemek iin hibir ey yapmamaktadr. te bu durum renilmi aresizlik olarak adlandrlr.

renilmi aresizlik, bir canlnn defalarca denedii halde istedii sonucu alamamas durumunda, bir sonraki denemesinde baarsz olacan beklemesinden dolay, deneme cesaretini kaybedip hibir ey yapmamas halidir.

renilmi aresizlik:

Zihne taklan bir kelepedir. Bir daha deneme cesaretini kaybetmektir. Srekli baarszlk korkusuyla hareket etmektir. Kendine olan gvenini kaybetmektir.

Amacmz, imkansz mmkn, mmkn kolay, kolay da zarif ve zevkli yapmann yollarn bulmaktr. - DR. FELDENKRAIS -

Baarsz olmay renenler, renmekle kalmaz, baarszlk reten zihniyetlerini evrelerindekinin beyinlerine de ykleyerek, onlar da baarszla srklerler. (Mmin Sekman Her ey Seninle Balar)

~ 33 ~

Zplayan Pireler Deneyi

Bilim adamlar, pirelerin 50cm zpladn tespit eder. Daha sonra bu pireleri bir cam fanusun iine koyarlar ve 30cm mesafe brakp zerini cam bir kapak ile kapatrlar.

Fanus altndan hafife stlr. Pireler sndka zplayp kmaya alrlar. Ama zpladka kapaa arparlar. Bir sre sonra pireler kapaa arpmamak iin 29cm zplamaya balar.

Fanusun zerindeki kapak aldnda, pireler yine 29cm zplamaya devam ederler. 50cm zplayabilen pireler, denemekten vazgemiler ve 29cm zplamay renmilerdir. Yani aresizlii renmilerdir.

Dardaki engelleri aabilmemiz iin, nce zihnimizin iindeki engelleri amamz gerekir. Bu kolay bir i deil, nk gremediimiz bir engelle kar karyayz. rnein cam kapak pireleri engelledi, o bir d engeldi. Ayn ekilde kpek balnn da bir d engeli vard, kk bala ulaamad. Ama bu engeller kalktktan sonra, i engel almad iin sonu yine baarszlkla sonuland...

Zihninizdeki Haritay Gncellemek

Dil psikolojisiyle ilgilenenler d dnyay arazi, i dnyamz ise haritaya benzetirler. Hayat, insanlar ve baar hakkndaki tm dncelerimiz birer haritadr. Biz hayat arazisinde zihinsel haritalarmzla yol alrz.

artlar, arazi deitii halde kpek balnn fikri (harita) deimedi. Eer i inanlarmz, d gereklere uymuyorsa dncelerimizin son kullanma tarihi gemi demektir.

~ 34 ~

Her sabah dnya yeniden kurulur, her sabah artlar yeniden oluur. Dn olmayan bu gn olabilir hale gelir. Her gn ihtimallere yoklama ekmek gerekir. Bildiklerinizin son kullanma tarihine, en az marketten aldnz st kadar dikkat edin ltfen. (Mmin Sekman Her ey Seninle Balar)
Baar, iinizdeki inanla, evredeki artlarn olgunlat ann kesimesi durumunda elde edilir. ncelikle inann, baaracanza inann, iinizdeki engelleri ayanzn altna aln, sonra da haritanz gzden geirin, artlara bakn, imkanlar zorlayn. Bu durumda baaramayacanz hibir ey olamaz.

Eer istediiniz sonucu elde edemezseniz dzeltip tekrar deneyin. Ama asla denemekten vazgemeyin. Baarszlk, istediiniz sonuca ulaamamaktr. O halde sonuca ulaana kadar deneyin. Denerseniz, ya baarl olursunuz, ya da istediiniz sonuca ulaamazsnz. Ama denemezseniz kesinlikle kaybedersiniz.

Kimse kaybetmek iin domuyor, kimse baarszlk kavramn doutan yannda getirmiyor. aresizlik ve karamsarl dnyada, yaammzda reniyoruz. Asla ikayet etmeyin, homurdanmayn. ikayet etmek, sylenmek, homurdanmak hem sizin hem de etrafnzdaki insanlarn enerjisini drr, inanlarn ykar.

Arabesk hayatlar yaamamak iin, aresizlii, karamsarl, aclarn ocuu olmay brakp, hedeflerimiz iin; yol bulmay, yol yoksa yeni bir yol amay prensip haline getirmemiz dileiyle.

~ 35 ~

BU EVRENDE, BENM ROLM NE?


nsanlar; ou durumda kurban, madur rol oynamaya baylr. Bu rol gerei, fkelenirler, zlrler, ilgi ekerler, gcenirler, homurdanrlar. Bunu yapan insanlar, ciddi anlamda EGOlarn tatmin ederler ve bu ruh halinden kmay dnmezler. zc olduuna inandklar hikayelerini, herkese anlatmaktan zevk alrlar. Hakszla uradklarna inanrlar. Byle davranarak, ilgi ekmek isterler.

Etrafnzda, mutlu olmay kendine yasak eden birok insan vardr. Bu insanlar, srekli, hayattan darbe yediklerinden bahsederler. u an bulunduklar yeri hak etmediklerinden bahsederler. Anlattklar hikayeler; belki dorudur, beklide yanl. Problem; bu kiilerin yaadklar acy anlatarak zevk almalardr.

Antik alardan beri, insanlarn yaad sosyal ortamlarda belli rolleri vardr. Bu roller gnmzde, eski alardaki kadar kat ve alamaz deil. Ama yinede kiiler kendini tanmlarken, stlendii rol baz alarak tanmlyor. Kimliimizle, rolmz zdelemitir adeta. Bu yzden EGOmuz, sosyal hayatmzda stlendiimiz rolmzle sk skya ilikilidir.

Farkl durumlarda, farkl davranlar sergileriz. rnein, altmz irkette bir arkadamzla yaptmz konuma tarzyla; irketin Ceosu ile yaptmz konuma farkldr. Bir ocukla konuma tarzmz, yetikinle konuma tarzmzdan farkldr. Al veri yaptmz dkkandakiler ile yapmz konuma, lks bir lokantadaki insanlarla yaptmz konumadan farkldr. Neden byle? nk rol yapyoruz. Herkes, rolne gre hareket ediyor, herkese rolne gre davranlyor. Bu yzden, ilikilerin ou samimiyetten ok uzaktr. Kendimiz olarak konumayz ou zaman, tuhaf taraf; karmzdaki insanda ou zaman kendisi olarak konulmaz bizimle.

Bu durumdan, farkndalk ile kurtulabiliriz. Bir an olduunuz yerde durun. Derin bir nefes aln ve nefesin iinize dolduunu hissedin. Cierlerinizin oksijen ile dolduunu, karnnzn itiini hissedin. Sonra tm havay boaltn. Nefes almak, iyi bir uyanma yntemidir. sel dnyanza dn yapmaktr. Nefes alrken sadece siz

~ 36 ~

olursunuz. Nefes iyi bir meditasyon yntemidir. Size, siz olduunuzu hatrlatr. Varlnz kavramanza yardmc olur.

Yaptmz bir ii, rol gerei yapmak yerine sadece gerektii iin yaparsak, EGOmuzu susturabiliriz. zel biri olmaya almak yerine, kendiniz olursanz, elinize %100 siz geecektir. EGO hibir zaman yeterli olmadnz dnr. Bu yzden de herkes rol yapar. yi olmad halde iyi gzkmek iin rol yapar. nsan neyse odur ve elindekiyle tatmin olmaldr. Rol yapmak kimseyi daha zel klmaz. Daha ne kartmaz. Zaten rol yapsak bile, iimizden bir ses hayatmzda bir terslik olduunu bize haykracak.

Son olarak Hz. Mevlanann bir szn yazmak istiyorum:

Ya grndn gibi ol, yada olduun gibi grn.

~ 37 ~

BEN VE BAKASI
Bakas kavram nedir diye dnyorum bu gn. Bir ben var, bir de bakalar. Geenlerde kuantum ile ilgili okuduum bir yaz beni ok etkiledi. zetle; atom alt paracklar incelendiinde, ekirdee, oradan ntron ve protonlara ve onlarn da altnda enerjiye ulalyor. Yani tm evren aslnda enerjiden olumu. Grdmz, hissettiimiz, algladmz her eyin temelinde znde ve iinde enerji var. Gelelim ben ve bakas konusuna. Her eyin temeli enerji ise ve bilim bunu kantladysa, her ey birbiri ile ilikilidir. Yaratlan ve yaratlm her ey birbirine bal. Her etki bir tepkiye yol ayor. Evren ile bizim aramzda byle salam ve sk bir ba varken, bakas kavram nereden kyor peki???

ikayet etmek, mzmzlanmak her insann doasnda var. Bakas diye adlandrdmz insanlar hakknda srekli ikayet ediyoruz. Aslnda bunu ou zaman fark etmeden yapyoruz. nk zihinsel faaliyetlerimizin ou, srekli tekrarlanan dnce ve kalplardan oluur. Duygular, tepkilerimiz, hislerimiz ounlukla birbirine benzer bir hal alr. Bu yzden bilerek veya bilmeyerek, bakas dediimiz insanlara kt etiketler yaptrarak yzlerine veya arkalarndan konuuyoruz. ikayet etmenin bir adm tesi fke, barmaya, daha sonra da iddet ya da kavgaya varyor. Bunun temelinde ne var dersiniz. Ben EGO olduunu dnyorum...

EGO, baka insanlara barmanza, krlmanz ok sevinir. Bazen bir yanl anlalma, baka bir insan dman ilan etmemiz sebep olur. EGO bakalarn dman, kendini ise hakl grmeye baylr. O stndr, hakldr, gldr ve yanlmaz. Holanmadnz ve fkelendiiniz bir insan, size bir hediye bile verse, yemee bile gtrse, bu davran iinizde inanlmaz bir iticilik ve fke dorur.

Peki fkenin karsnda ne var, sakinlik, dinginlik ve affetmek. Ama bunlar EGOnun sevmedii eylerdir. nk byle akl banda davranlardan holanmaz.

rnein, al veri yaptnz bir maazada reyon grevlisi size istemediiniz bir rn getirdi. Siz; bunu nasl yaparsn, ne istediimi ak ak syledim diye kmaya baladnz anda EGO devreye girer. EGO bakalarn sulamaya ve

~ 38 ~

kendini hatal karmaya baylr. Bu ann zevkini doya doya yaar ve smrr. Hatta ou zaman durumun dzelmesini bile istemez. Baz insanlar fke bamlsdr. Ufak bir hatay grmezden gelmek yerine ok kzdm derler. Kzdka bundan haz alrlar. nk hakldrlar. Bu hakl olma durumu, onlara istediini yapma hazzn yaatr.

fke bamllar ayn zamanda kindar olur. fkelerini o kadar canl ve taze tutalar ki, bu kin halini alr. Altnda ne var? EGO tabiki. Kin, fke ve nefret insann hayatn kirletir. Kkleri gemie dayal bir kin, olumsuz duygulardan oluan bir yktr. Gemiten bu gne kadar bu lanet duyguyu gsmzde tarz. Yreimizi kirletiriz. Tasavvufla uraan insanlar kalbi bir aynaya

benzetir. Yaplan her yanl, piman olupda af dilenmezse kalpte siyah bir nokta brakr. Bazen bu ayna yle bir hal alr ki, artk simsiyah olur. te kalbi kara denen insanlarn hikayesi budur...

Siz haklysanz ve sadece bunu vurgulamak adna bir konuma yapyorsanz, EGO karmad srece yaptnz doal bir eydir. in iine EGOnun girip girmediini de Farkndalk ile anlayabilir ve alglayabiliriz. Ben haklym, sen hakszsn. O halde cann cehenneme demek, bakalarn haksz karmaya yemin etmek bir gaflettir. Bunu diyen biz deil, EGOnun etkisinde kalan bizdir...

~ 39 ~

MUTLULUK VE HUZUR
Huzurlu olmak ile kendi benliinize kavumak ayn eydir. Aslnda huzurluyum derken, bu gn kendimim demek isteriz. Huzursuzum derken de, sizi siz yapan eylerden uzaklamsnz anlam tar.

nsanlar; mutlu ve huzurlu olmay her zaman gelecee teler. Yalannca huzura kavuacam, emekli olunca rahatlayacam, u iimi bitirince mutlu olacam. Hayatmz bu ekilde elimizden akp gidiyor. Mutluluu ve huzuru srekli gelecekte, ileri bir vadeye attmz iin, gnlerimiz huzursuz ve mutsuz geiyor. Gelecee endekslediimiz hayallerimiz yznden u anda mutlu olamyoruz.

Bazen; yukardaki durum tam tersi alr. Gemite zc bir olay yaamzdr ve bu yzden ac ekmiizdir. Fakat bu ac; orada bitmez, gemite kalmaz ve srtmzda bir yk olarak bu gne kadar tanr. Gemiteki bir ac yznden; u anda mutlu olamayz. Gemite yaanan her olay bizde bir iz, bir hatra brakr. nemli olan bu ac hatralarn bizimle bu gne kadar gelmemesini salamaktr. Ben size, gemii unutun demiyorum. nsanlar gemite yaadklar iyi ve kt olaylardan ders alr. Ben size, gemiteki olaylar ve bunlarn canlln

~ 40 ~

srtnzda bu gne kadar tamayn diyorum. Onlardan ders aln Arada ince bir izgi var. Huzur ve mutluk iin gemiin karanlklarndan uzaklamamz gerekiyor.

Nedendir bilmem; insanlar bazen farknda olmadan mutsuzluk yaratr. Huzuru yanlarna yaklatrmazlar. Ama tm retilerde huzur kavram ulalmak istenen en byk amalardan biri halini almtr. rnein, uzak dou retilerinde, Yogada veya benzeri dier ayinlerde insanlar, tm bedenlerini rahatlatmay ve huzurlu, dingin bir ruh haline kavumay isterler. Geenlerde okuduum; Tibetin Genlik Pnar isimli kitapta, her gn yaplmas gereken birka egzersizden ve be ayin ad verilen bir takm ritellerden bahsediliyor. Bu riteli uygulayan insanlarn manevi olarak huzura kavuaca, maddi olarak ta bedenlerinin yenilenecei anlatlyor.

Tasavvufta ise, kii benliinin verdii ykten ve nefsinden arnp huzura, sknete, sonsuz mutlulua ulamaya alr. Bir sre geliimini tamamlamak iin, ipek bcei gibi bir kozann iine girer ve gnlerce kimse ile iletiim dahi kurmaz. Bizim kltrmzde; kalpler ancak Allah zikir ile tatmin olur denmektedir. Huzuru manevi yoldan arayan insanlar iin bu kelam bir rehberdir. Sonu olarak gerek Antik Yunanda, gerekse Uzak Dou kltrlerinde insanlar her zaman salt bir huzur ve mutlu bir kalp aray iindedir.

Aslnda ayrntlara taklmak rahatsz eder bizi. Baz insanlar; i hayatnda o kadar streslidirler ki, en ufak bir terslie bile katlanamazlar. Birde kendilerine mkemmeliyeti ismini takarlar. Tamam, mkemmel bir i kartmay her kes ister. Herkes yapt ilerde en ufak ayrntlara kadar zenli ve dikkatli davranr. Buradaki sorun u: Mkemmele ulamak iin ka insann kalbini kryoruz. Ka insana skntl ve stres dolu dakikalar yaatyoruz. Mkemmel bir i kartmak iin, ka insan mutsuz ediyoruz. Sonuta ortaya mkemmel bir i kyor ama arkamza baktmzda sadece bir enkaz gryoruz. Krk kalpler, zgn alanlar, berbat geen bir gn. Ama olsun i bitti, sknt yok. Oldu mu imdi ???

Huzur ok mu uzakta? Hayr uzakta deil. Kaf Dann ardnda falan da deil. Huzur dediimiz kavram bizim iimizde. Onu kaybeden de, yok eden de, Kaf Dann ardna uzaklatran da yine biziz.

~ 41 ~

nsanolunun iindeki alk ve kontrolsz duygular da bizi huzurdan ve mutluluktan uzaklatrr. Bazlar; ne kadar zengin olursa olsun, daha ok istedikleri iin mutsuzdur. Hibir zaman tatmin olmazlar, yetinmezler ve hep daha fazla isterler. Bazlar da hibir eyleri olmadklar iin mutsuzdur. Bir ok ey ister ama alacak imkan olmad iin mutsuz olur. nsanlk ailesini bu paradokstan kartacak tek ey; iimizde bilinsizce gelien yetmez duygusunu durdurmaktan geer.

Her eyden nemlisi, kendine kar drst olmandr.

Gece - gndz bu doruluu izlersen kimseye kar yanl olmazsn.

SHAKSPERE, HAmlet

~ 42 ~

MUTLULUUN ARTI
nsan davranlar, artc derecede esrarldr. Grnen yzeyin altnda, kocaman bir buzda vardr. imizdeki, inanlar ve dne kalplar, artc biimde hayatmz kstlar. ou zaman; gelitirdiimiz bu dnce yapsnn farknda olmayz bile. Bu konuda; kiisel geliim statlarndan Anthony Robbins yle diyor: Hayattaki her durumda, olup bitenlerin bizim iin ne anlama geldiini ve bizim bu konuda ne yapmamz gerektiini saptamak iin, hepimizin uygulad, bir sistem ya da sre vardr.

Hayatmzdaki olaylar deerlendirirken, bizi srekli baarya tayacak ekilde deerlendirmemiz gerekli. rnein; gece korku filmi izleyip yatanza yattysanz, ufack bir ses sizin irkilmenize ya da korkmanza sebep olur. Halbuki, baka bir zaman duyacanz bu sesi umursamazsnz bile. Ya da hassas olduunu bir dnemde, bir arkadanzn yapt aka sizi zer, hatta alatabilir bile. Ama nee dolu bir gnnzdeyseniz, arkadanzn yapt ayn akaya glp geersiniz. Olaylara kar bak amz ve yaptmz deerlendirmeler, hayatmz ya mutlu klar ya da ekilmez bir hale getirir. Durum = Tepki denkleminin doru almas gerekiyor.

Deerlendirme yaparken en sk kullandmz yntem, soru sorma yntemidir. rnein, bir durum karsnda, iinizden bir ses Ne oluyor? diye sorar. Ya da Bu ne anlama geliyor? diye bir soru belirir iinizde. Bu sorulara vereceimiz cevaplarda, deerlendirmelerimizi etkiler.

u an kendinizi iyi hissetmenizi salayacak ey nedir? Birinin size tebessm etmesi mi? Size sayg duyduunu sylemesi mi? Patronunuzun sizi takdir etmesi mi? Piyangodan para kazanmanz m? Aslnda iyi hissetmeniz iin, hibir eye ihtiyacnz yok. Mutlu olmak iin, kendinizi; kontrolnz dndaki etkenlere baladysanz, bu etken ortan kaybolduunda mutsuzluk kanlmaz olacak. Her ne olursa olsun, zevk almann ya da mutlu olmann yntemlerini bulabiliriz. nanlarnzn koyduu kurallar; sizi nelerin mutlu edeceini belirler. rnein, mutluluk kuralnz, her eyin yolunda gitmesi, planland gibi gitmesini art kouyorsa, ufack bir aksilikte mutsuz olacaksnz. Hayat deikendir. Eer; her ey iyi giderse, mutlu olacam eklinde bir

~ 43 ~

inanca sahipseniz, ou zaman mutsuz olacaksnz. nk her ey her zaman iyi gitmez. Bu inantan kurtulmak gerekiyor.

Mutlu olmann bir art yok. Belli bir kural da yok. Mutlu olmay bir eylere endekslememek gerekiyor. Gemite belirlediimiz ve bu gn hayatmz yneten kurallar, hala ie yaryor mu? Zihin haritamz sk sk gncellememiz gerekiyor. Dn koyduumuz bir kural, bu gn inan haline gelir ve bizi srekli mutsuz eder. Bu hayat sizin, kurallar koyarken, kazanacanz ekilde koyun. Sizi mutsuz edecek, nnz tkayacak, kendinizi kt hissettirecek artlanmalardan, negatif dnce yaplarndan ve kt inanlardan uzak durun. Hayatnza koyduunuz kurallar, sizi gszletirici deil, aksine her frsatta kazanma ans yaratmanz salamal.

Kendimi iyi hissetmek iin ............... olmal. Szndeki boluu doldururken, yazacanz kelimeler birka satr deil, birka sayfa olsun...

ok kzdnz bir an dnn. Birine cannzn skld bira an dnn. Bu kzgnlnzn sebebi; o insanla m ilgili? Yoksa yapt, syledii, ya da beklediiniz halde yapmad bir eyle mi ilgili? Siz o kiiye mi kzdnz; yoksa kurallarnz ihlal ettii iin mi kzdnz? Yukarda da bahsettiimiz gibi hayatmza koyduumuz kurallar, bizi ya mutlu eder, ya da mutsuz eder. Koyduumuz bu kurallara dier insanlarn da uymasn isteriz. Uymazlarsa kzarz, kseriz, zlrz.

~ 44 ~

rnein, beni seviyorsan, her dediimi yaparsn eklinde gelitirdiimiz bir kural; bizi ksa zamanda mutsuz edecek. nk bu kural her ihlal edildiinde, mutsuz olacaz... Baka bir rnek: Seni ok seviyorum ama di macununun kapan ak brakmadn zamanlar Komik deil mi? Biz koyduk diye, tm kurallarn kesin doru olacan savunmak yanl olur. Bu kurallar biz koyduysak, yine biz kaldrabiliriz. Hatta; rastgele uyguladmz ama bir kural olan o kadar sama ey var ki hayatmzda. Bu kurallara uyacaz diye hayat karyoruz. Hayat m nemli, kurallar m? liki mi nemli, kurallar m?

Hani derler ya; hayatnzn kontroln elinize aln. Bunun iin ilk yaplacak ey, kurallarmz, olaylar nasl ve ne ynde deerlendirdiimizi anlamaktr. Bu ayn zamanda kendimizi tanmann da anahtardr. Baz kurallara o kadar ayrcalk tanrz ki, ihlal edildii anda ac hissederiz. Baz kurallar ise standarttr ve dieri kadar ac vermez bize. En gzeli, hayata ok fazla kuralla balanmamaktan geiyor. Esnek olmak, zaman gre deimek, mutluluu hedef haline getirmek.

Bir gemi douya gider, biri batya Esen ayn rzgarla; Hangi yne gidileceini belirleyen Rzgar deil, yelkendir. Ella WILCOX

~ 45 ~

UYKU VE BLNALTI
Yirmi drt saatin, sekizini, dolaysyla hayatmzn te birini uykuda geiriyoruz. Biz uyuyoruz, ama bedenimiz tm faaliyetlerine devam ediyor. Uyumadan nce yediimiz yemein sindirimi devam ediyor. Sa ve trnak uzamas biz uyurken de devam ediyor. Derimiz ter salglyor ve birok hayati fonksiyonumuz eksiksiz devam ediyor.

Peki o halde; uyku halindeyken bile, bedenin komplike tm sistemlerini dzgn altran g ne? Bilinalt! Bilinalt, hi dinlenme, uyumaz ve yorulmaz. Hatta uyumadan nce dndnz son ey, ya rya olarak, ya da farkl bir biimde bizi etkilemeye devam ederiz.

Gn iinde, kouturmacalar, stres, i hayat ve daha birok deiik etken ile karlarz. Hatta bu kargaa yle bir hal alr ki; ou zaman ne yaptmz bilmeyiz ve kendimizden uzaklarz. Gece olduunda ise uyku hali, bizi dinginlie ve huzura tar.

Joseph Murphy, uyku ve bilinaltn ilikisi konusunda yle demitir: Uyumadan nce, bilinaltnza bir sorununuza zm gelitirme grevi verin; size zm sunacaktr. Bilinaltnz, hafzanzn deposudur. ocukluunuzdan beri btn deneyimleriniz bilinaltnza kaydedilir. Burada da grlecei gibi, biz uyurken bilinalt almaya, retmeye ve problem zmeye devam ediyor.

Aristo'ya gre yenilen yiyeceklerin buhar scak olduu iin ykselerek kafada birikiyordu. Akama doru kafann soumasyla su buhar souyarak aa iniyor ve kalbi soutuyordu. Bu da uykuya yol ayordu.

Eski Babilliler, ryalarn insanst dnyadan yolland, iyi ryalarn Tanrnn, kbuslarnsa eytanlarn mesajlar olduu dnlrd.

Tibet Rahipleri, uyku konusunda son derece farkl hareket ediyorlard. Son derece az uyuyarak, zinde ve mkemmele ulamay hedefleyen bir yntem benimsemilerdi (Bkz. Tibetin Genlik Pnar)

~ 46 ~

Bizim kltrmzde ise, uyumadan nce ibadet eden kiinin, geceyi ibadetle geirmi saylaca vurgulanmtr. Ayrca uyumadan nce yaplmas gereken baz

uygulamalardan ve zellikle Kuran okunmas gerektiinden ok detayl bahsedilir. Az uyumak gerektii de tavsiye edilir.

Ryada grdklerimizin hibir fiziksel gereklii yoktur. Ne zerinde

yrdmz toprak gerektir. Ne de baktmz gkyz gerektir. Aalar, arabalar, evler ksacas grdmz her ey sadece beynimizin iindedir.

Ryamzda

kendi

bedenimizi

grebiliriz. Dokunduumuz her eyi hissederiz. Hatta kendimizi havada uarken de grebiliriz. Bu kanatlar gayet inandrcdr ve utuunuzu

hissedersiniz.

Rya grmek, dier tm zihinsel ilemler gibi, beynin ve aktivitelerinin bir rndr. Bir insan ister uyank isterse uykuda olsun, beyin daimi olarak elektriksel dalgalar verir. Bilim adamlar bu dalgalar "elektroensephalograf" ad verilen bir cihazla lerler. Uykunun byk blmnde, beyin dalgalar geni ve yavatr. Ama baz belirli zamanlarda, daha kk ve hzl hale gelirler, gzler sanki rya gren kii bir seri olay seyrediyormu gibi olduka hzl hareket etmeye balar. Uykunun REM (Rapid Eye Movement-Hzl Gz Hareketi) denen bu ksm, ryalarn ounun olutuu blmdr. Eer kii REM srasnda uyandrlrsa, grd ryann detaylarn byk olaslkla hatrlayacaktr REM uykusu srasnda, beyinden kaslara sinyal gnderen sinir yollar bloke olur. Dolaysyla ryalar srasnda beden hareket etmez. Ayrca serebral korteks (beynin yksek zihinsel ilevlerle ilgili ksm) REM srasnda, rya grlmeyen uyku blmlerine gre ok daha aktiftir. Korteks, beynin "beyin sistemi" ad verilen blmnden gelen nronlarn (sinir hcrelerinin) tad

~ 47 ~

impulslar

(uyarlar)

tarafndan

harekete

geirilir.

(World

Book

Multimedia

Encyclopedia, "Dream", World Book Inc., 1998)

Gerek hayatta algladmz her ey tamamen elektrik sinyallerinden oluur. rnein grdmz bir nesne, beynin grme merkezinde meydana gelen elektrik sinyalleridir. Cildimizle hissettiimiz bir scaklk algs, tamamen sinir a araclyla iletilen bir elektrik sinyalidir.

Peki, o halde rya ile gerek hayat ne ayryor. Her eyi gerek gibi alglyor ve hissediyorsam ve alglarm elektrik sinyallerinden oluuyorsa; u an rya da olabilir miyim?

Rya gren birine yle soralm: "Grdn alglarn gerek kayna nedir?" Bu soruya byk olaslkla "d dnyadaki cisimler ve bunlar alglayan bedenim" diyecektir. Ama ortada ne bir d dnya, ne de bu dnyay alglayan bir beden vardr. Grd her ey, beynindeki ilgili merkezler tarafndan alglanan sinyallerden ibarettir.

~ 48 ~

Bizim de grdmz, iittiimiz, dokunduumuz, tadn ve kokusunu aldmz her ey, beynimizdeki ilgili merkezler tarafndan alglanan sinyallerden ibaret olduuna gre, o zaman d dnyann aslyla muhatap olduumuzdan nasl emin olabiliriz? Eski alardan beri uyku ve ryalarn kkenini, mekanizmasn anlayabilmek iin insanolu youn aba harcad.

Bilinaltmzda, insanlk ailesinin binlerce yllk bilgi ve deneyimi depolanyor. Bu gn; uyumadan nce dndmz bir sorunun cevabn, bilinalt uyku srasnda bulunabilir. Biz uyurken almaya devam eden bilinalt, zihnimizi kurcalayan bir problemi uyku srasnda zebilir.

~ 49 ~

HER EY DNCE DE BALAR


ou zaman, baarsz olduumuzu dnrz. Kapasitemizi sorgularz ve bir trl sonuca ulaamadmzdan yaknrz. Sonrada hayatn biz acmasz davrandna karar veririz. Aslnda hayat bize acmasz davranmaz; biz hayata kar direnmeye balarz. Peki, bu anlamsz paradokstan nasl kurtulacaz?

Size anahtar cmleyi vereceim: Her ey dnce de balar. Etrafnza bir bakn, kullandnz eyalar, yediiniz yemek ve yaamnzn tamam aslnda dnceden oluur. Dndnz, bilinli olarak dndnz her ey

bilinaltnz etkiler. inizde bir arzu oluur ve dncenizin peinden gitmeye balarsnz. Gereklemesi iin alr ve urarsnz.

Peki, dndmz ama gereklemesini istemediimiz konular ne olacak? Bilinaltmz nasl temizleyeceiz? Gereklemesini istemediimiz ama dier yandan zihnimize kazdmz korkulardan ve umutsuzluklardan nasl kurtulacaz? Bilinalt, dndmz eyleri gerek klmak iin alp abalyorsa, kt dncelerinde gereklemesi iin abalayacaktr. Burada farkndalk kavram yetiiyor imdadmza. Her ann farknda olarak, her yaptmzn farknda olarak yaamak. Kendimizi bilinli bir ekilde yneterek mutluluu yakalayabiliriz.

Bir kat paras alp; olumsuz dncelerimizi fark ettike yazarak ie balayabiliriz. Daha sonra bu yazdklarmz zerinde dnelim. Sululuk duygusu mu? O zaman; bu duyguyu kabullenelim ve baralm. Korkular m? O zaman; bu korkulardan kurtulmann yolarln arayalm. mitsizlik mi? O zaman; her yeni gnn binlerce frsat getirdiini dnelim. Baarszlk m? O zaman; daha ok alalm. Bylece kendi kendimize kabul ettiimiz ve bir inan haline getirdiimiz tm karanlk noktalar aydnlatabiliriz. Daha da nemlisi, kendimizi kabullenebiliriz.

Ik gk grltsnden, dnce de eylemden nce gelir. Heinrich HEINE

~ 50 ~

Dnce hayatn kendisine eittir.

Kalplam dncelerden kurtulmak ve yeni bir zihin yaps oluturmak ok kolay olmayacaktr. Ama adm adm baardka motivasyonunuz artacak ve bu admlar, uzun soluklu bir maratona dnecektir. Yeter ki; dnceleri nereye koyduumuza dikkat edelim.

ANLAMSIZ KORKULAR

Size bamdan geen bir olay anlatmak istiyorum. Yaklak iki yl kadar nce, gda alerjisi sebebi ile 34 saat hastanede kaldm. Doktor gn iinde yediim yemekleri sorunca, aklma ilk olarak balk geldi. Aslnda o gn balk haricinde farkl eylerde yemitim ama bu gda alerjisinin sebebinin balk olduuna inandm. Daha nce defalarca balk yedim fakat hibir ekilde rahatszlanmamtm.

Aradan iki yl geti, bu zaman iinde birka defa balk yemek istedim. Ama hangi bal yediysem, vcudum kzarmaya balad. Daha sonra; denizlerde ve okyanuslarda gezinen her trl canlnn bana alerji yaptna inanmaya baladm.

Bu gn yazdm onca satrdan sonra bir karar aldm. Akam, canmn istedii bir yere gidip, canmn istedii bir bal yemeye balayacam. Zihnimde, deniz canllarna kar yarattm olumsuzluktan kurutulmak iin, dnce yapm deitirmeye alyorum. Eer web sitemde bu gnden sonra baka bir yaz daha ekleyemezsem, benim iin dua etmeye balayn.

Bedenin tm fonksiyonlar, bilinalt tarafndan ynetilir. Bedenimizde, her hcrede byk bir bilin vardr. Bedenimizdeki tm sistem ve organlar grevini aksatmadan alr. Yce ALLAH yaratt bu mkemmel sistemin, hayatn idame ettirmesi iinde mkemmel bir dzen yaratmtr. Bunlarn tamamn ise bilinalt idare eder. Biz hibir zaman, nefes almay, sindirim sistemini, ya da kalp atlarmz saniye saniye kontrol edemeyiz. Eer bunu yapyor olsaydk, hayattan zevk alamaz, yaamay unuturduk.

~ 51 ~

NANLAR
Hepimiz bir eylere inanrz. Bir eye inanmayan insanlar bile inanmadklarna inanrlar. Bizler inanmak ya da inanmamay deil, sadece neye inanacamz seebiliriz. Bu setiimiz inanta her neyse hayatmz ynetmeye ve ekillendirmeye balar. Burada bahsetmek istediim ey; dini inanlar deil, hayatmz ekillendiren dnce kalplarmz ile ilgili inanlarmzdr.

Bilinaltmz bir bahe gibidir. Her dnce de o baheye ekilen bir tohum gibidir. Bu tohumlar her gn byr ve gnn birinde yklmaz bir nar haline gelir. Bilinaltmza yklediimiz dnceler de ayn bu nar gibi sarslmaz bir inan haline gelir. Aslnda oraya bu inanc ekende, bu yapy kabullenende biziz.

Gnlk

hayatta

sahip

olduumuz

inanlar, hayata bak amz belirler. nsanlarn ounlukla iyi yolduuna m inanyorsunuz, yoksa insanlarn frsat olduuna m? Arkada edinmenin ve ok sayda dosta sahip olmann iyi bir ey mi olduuna inanyorsunuz, yoksa banza i aacana m? Elinizi

attnz her ite baarl olduunuza m inanyorsunuz, yoksa beceriksiz olduunuza m? Hepimizin alkanlk haline gelen bir dnce yaps ve buna uygun bir inan sistemi var. Neye inanrsak da tam anlamyla onu yayoruz.

nsanlarn hayata baklar ve bu konudaki inanlar; deneyim kazandka ve eitim aldka deiir. Ama baz inanlar, artlanmaya ortaya kt iin, deimesi de, ortadan kalkmas da ok zor olur. Bu yzden atmalar yaarz. Bir yanda bizi engelleyen, kstlayan bir inan, dier tarafta ise baarma istei. Kendimizle atr dururuz. Kendimizi paralanm hissederiz. Adeta; kendi kendimize ihanet etmek gibi bir ey!...

~ 52 ~

Bir eyi yapacam dersem de, yapamayacam dersem de ben haklym. Neye inanyorsam onun iin alrm. nancm benim gcmdr. Bu gc hayatm mkemmele tamak iin kullanmay seiyorum.

Bu elikiden kurtulmann bir yolu var. Denge kurmak iin, davranlarla inanlarn uyumlu, zde hale gelmesi gerekiyor. Bu ekilde hayatmzda bir uyum yakalayabiliriz. nanlarmz, d gereklere uymuyorsa dncelerimizin son kullanma tarihi gemi demektir. Ya inan deiecek ya eylem.

~ 53 ~

ZGR MYM?
oumuzun dnce sistemi, otomatik olarak davranlarmz tekrar edecek ekilde alr. Tpk bir robot gibi davranrz. Bu yzden, hayatmz dnerek yaamak yerine, dnmeden yaar ve sadece izlemekle yetiniriz. Her olaya bir tepki veririz, ama bu tepkilerde bilinsizce gerekleir. Alkanlk der geeriz...

Zihin, gemite yaadklarmza artland iin, kafamzn iinde ayn sahneler dolap durur. Ya gemie odaklanrz, tekrar tekrar zihnimizde yaarz. Ya gelecee odaklanrz, hayal kurarz.. Ya da kendimize anne, baba, patron, arkada gibi bir rol belirleyip o roln gerekliliini oynarz. Ya EGOmuz iin yaarz, ya bakalar iin kendimizi paralarz. Kendimizi ya da zihnimizi bu durumdan arndrdmz anda, gerek zgrl de tatm olacaz.

Bizim dmzda, vcudumuzun da kendine ait bir zekas var.

Vcudumuzdaki her hcre; bilinli bir ekilde dokular oluturuyor. Dokular sistemleri Soluduumuz organlar, organlar da

oluturuyor. oksijen, kan

dolam, kalp atlar, baklk sistemi bizim kontrolmz dnda faaliyetlerine devam ediyor. Her insann iinde, sanki kocaman bir kainat var. Milyarlarca yldz misali, milyarlarca hcre... Sonu olarak unu sylemek istiyorum. Vcudumuzu bir ynetmiyoruz. rnein, ben uyumak istemiyorum. Bir gn, iki gn, gn. Sonunda kendimi yatakta bulurum. Ya da tam tersi, sabah saat 5te uyanmak istiyorum. Saat kurmazsam ok zor kalkarm. Ne uyumamak elimizde, nede uyuyunca isteimiz saatte kalkmak elimizde. Bu olay sadece insana zg bir ey deil. Kainatta ki her canl tr hayatna bu ekilde devam ediyor.

~ 54 ~

Bedeni idare eden bu zeka, tehlike annda igdsel olarak tepki veriyor. Refleks ile scak bir eye dokununca, ya da bizi tehdit eden bir eyle karlanca, ok ok ksa bir zamanda, organizma kendini korunmaya balyor. Tehlike annda kalp daha hzl alyor, gz bebekleri byyor, kaslar geriliyor, nefes hzlanyor ya kamaya karar veriyoruz, ya da savamaya karar veriyoruz.

fke duygusu bedene hakim olursa; enerjimiz artyor ve ileri doru atlyoruz. Korkaklk hakimse, arkamz dnp kayoruz. Duygu kavram, bir durum ya da olaya verilen zihinsel tepkidir aslnda. Tehlike karsnda vcut otomatik ve gdsel olarak pozisyonunu alyor.

Olumsuz duygular, vcut iin zehir gibidir. Vcudumuzdaki enerji akn engeller, huzursuzluk verir.

Gemite bir arkadanzla kavga ettiyseniz, zihniniz bunu uzun sre unutmaz. Bu olay ile ilgili srekli hikayeler kurar. Bu hikayeler enerji seviyenizi bozar ve her an bir kavgaya girecekmisiniz gibi huzursuz, stresli bir hale brnrsnz. nk beden, zihinden gelen dncelerin gerek mi yoksa hayal mi olduunu ayrt etmez. Siz fark etmeden, tm kaslarnz uyarmaya balar.

Srekli bu ekilde yaamak, kt dnce ve fikirlerin esiri olmak, insan iin inanlmaz bir yktr. Gemite yaanan hikayeleri bu gne tadmz srece, ayn tatszlk ve mutsuzluk bizi rahatsz edecektir. nanlmaz bir yk ile yaamaya devam ediyoruz. Gemii olumsuzluklar iimizde yaatp, zgrlmzden vazgeiyoruz.

~ 55 ~

HAYAT REFERANSLARI
Anthony Robbins referans kavramn; sinir sistemimize kaydetmi olduumuz btn hayat tecrbeleri olarak tanmlar. Hayatmz boyunca yaadmz her trl tecrbe, deneyim, davran zihnimizde zel bir alana kaydedilir. Bunlarn bazlarn bilinli olarak kaydederiz. Bazlar ise, isteimiz dnda kaydedilir. zetle tm insanln genetik kodlarnda, insanlk aleminin yeryznde yaad sre boyunca edindii tm deneyimler kaytldr. Bunu yle bir rnekle aklayalm.

Hepimiz

ehir

hayatnda

yayoruz.

Evlerimizde, ne rmcek, nede baka bir ufak canl tr barnamyor. Ama bundan binlerce sene nce, insanlk alemi

ormanda, doal hayatm tam iinde yayordu. Bu yzden o dnemde

yaayan insanlar; tm ufak canllarla ve bcek trleriyle i ieydi. Bu hayvanlardan, zehirli olmas sebebiyle igdsel olarak bir korku ve savunma mekanizmas gelitirdiler. Biz bu gn modern toplumlarda; bu kk hayvanlar hemen hemen hi grmememize ramen, rmcek korkusu biroumuzun iine genetik kodlarla ilenmi durumda. Artk ne bu hayvanlar karmza kyor, nede byle bir tehdit var. Ama referanslar ile genetik olarak nesilden nesile aktarlyor bu korku.

Hayat alglardan ibarettir. Bir olayn, iyimi yoksa ktm olduu alglamama gre deiir. Alglarn temelinde de referanslar var. Yani daha nceki tecrbelerimiz. Zihnimize kaydettiimiz hatralar.

rnein bir tatil kyne gittiyseniz, bu tatil kynn iyi bir yer mi ya da kt bir yer mi olduuna karar verirken, daha nce gittiiniz ya da hayal ettiiniz yer ile karlatrrsnz. Bu karlatrma da tamamen referanslarmz ile karar veririz.

Ne olursa olsun hayat alglamamz, mutlu ya da karamsar olmamz tamamen referanslarmza baldr. Bamza gelen hemen her olay yorumlarken ya da tepki

~ 56 ~

verirken, daha nce kaydettiimiz referanslara bavururuz. Bunu krmann tek bir yolu var; oda hayal gc. Hayal gc, referanslarnda tesindedir. Okulda zor bir matematik hocasndan dev olarak problem aldmz dnelim. Hoca zor olduu iin, kafamzda, probleminde ok zor olduuna dair bir yorum gerekleir. Kendimize bir sr kstlama koyarz. Zaten bu soru zlemez, hoca zaten ok cins, bu soruyu zmesem de kendimi kt hissetmeyeceim vs. Ama ayn soruyu, hoca hakknda hibir yorum yapmayan, hatta bizim zor dediimiz hocay tanmayan bir arkadamza verdiimizde, berrak ve koulsuz bir zihinle soruya yaklaacak. nann bu arkadan soruyu zme ihtimali bizden daha fazla. nk kendini snrlayan bir referans yok. Soruyu zmenin zor olduuna dair bir referans yok. Elinde olan tek veri, sadece bir matematik sorusu ve zme umudu.

Hepimiz gemiten ders almak isteriz. Ama srekli gemite kalmak, biz<im iin ciddi bir sorundur.

Yazmzn banda da belirttiimiz gibi, kullandmz tarafmzdan referanslar kaydedilir. Ama bizim baka

insanlardan da dn referans alabiliriz. Nasl m? rnein, ya da tarihe nl gemi kiilerin

liderlerin

biyografilerini okuyarak, kendimize yeni ve faydal referanslar oluturabiliriz.

Bamza gelen her olay, bizim iin bir tecrbedir. Bu tecrbeleri yorumlarken, her zaman olumlu ve faydal bir ekilde yorumlamalyz. Aksi durumda, zihnimiz, her tecrbenin ac getirdiine telkine ok

artlanacaktr.

Bilinalt

aktr. Bir eyi tekrar tekrar duyarsak, kabul etme ve uygulama becerimiz daha da artar. Bu yzden kaydettiimiz referanslar bizi glendirecek nitelikte olmal.

Standartlar ykseltmek iin yeni referanslara ihtiyacmz var. Hayal gcmz kullanarak, bamza gelen en kt olaydan bile, hayatmzda kararllk kazandracak

~ 57 ~

sper bir deneyim elde edebiliriz. Snrl referanslar, snrl ve skc bir hayat ortaya kartr. Bamza gelen kt olaylar, zihnimizde karanlk bir nokta oluturur.

Bir dnn, hayatnz bir st seviyeye kartmanz salayacak en gl referanslar neler. Yksek amalarnza hizmet eden zihninize kaytl referanslar neler? Sizi farkl klan, mutlu eden referanslar neler? Ailenizle paylaabileceiniz referanslar neler?

Referanslarnz geniletin, hayatnz genilesin.

~ 58 ~

EVLLK VE BLNALTI
Evlilik; iki kiinin bir ayara gelip, kendini tek yrek ve tek vcutta yayor gibi hissetmesidir. Akm olduu yerde ate vardr, ate ise sevgiliden baka her eyi yakp kl eder. Sadece seven ve sevilen kalr. Ak ile mauk kalr. Akn bittii yerde ise donukluk vardr. Her ey buz kesmitir adeta. Nereye dokunsanz soukluk ve hissizdir.

Her zaman bekarlk sultanlktr derler. Bu sz, bak asna gre deiir. Bekarlk sultanlksa, sultanlk monaridir. Monaride tek bir insann dedii geerlidir. Karsna hi kimse, hibir sz kamaz, BEN n plandadr. Bu sz karlk ben de diyorum ki; bekarlk sultanlksa, evlilik demokrasidir. Demokrasi; ok sesliliktir, paylamclktr, zgrlktr. Bekarln monarisine kar; evliliin demokrasisi ve zgrl. Burada kimseyi yarglamak ya da eletirmek niyetinde deilim, aksine yllardr sregelen bir sz nasl anladm, algladm aklamak niyetindeyim.

ocukluumuzda, ve yetikinlik ile

genliimizde

dnemlerimizde, bilinaltmza

evlilik

ilgili

kazdmz, yazdmz fikirleri; eninde sonunda yaayacaz.

Bunun basit bir kural var, ieride ne varsa, darda da o yaanr.

Evlilik problemler Sorunlar

hayatnda srekli zmeye

yaanan ertelenir. uramak

yerine karanlklara atar iftler. Sonra bir bakarlar ki, bu telenen sorunlar gibi bym ve evlilii yutacak hale gelmi. Evlilik hayatndaki en nemli kavram odaklanmaktr. ANa odaklanmak. Bir ok insann bana gelen bir olay anlatmak istiyorum size. Bayan gn iinde san boyatr. Byk bir hevesle san gstermek iin akam eve gelecek kocasn bekler. Beyefendi gelir ve einin san fark etmeden yemek hazr m? diye sorar. nann bana o akam yenecek yemek, ifa deil zehir

~ 59 ~

olur iftler iin... Bunun sebebi odaklanamamak, fark edememek. zm ise, alglarn almas ve evlilik hayatna odaklanmak olabilir.

iftler arasnda; samimiyet, anlay, sevgi yoksa bu kavramlarn yerini samimiyetsizlik, karclk, rol yapmak alacaktr.

Bilinaltnda; almaktan ok yoruldum evlenip rahat bir hayat yaamak istiyorum eklinde inan eken bayan, evlilik hayat boyunca huzuru bulmakta zorlanr. Ya da tam aksi, rahat bir hayat yaamam

salayacak alan bir bayanla evlenmek istiyorum eklinde inanca sahip erkek de, ei herhangi bir sebepten tr iten bir hayal krkl

ayrlrsa

byk

yaayacaktr. Dediimiz gibi, samimiyet, anlay ve sevgi mutlu bir evliliin anahtardr. Evlilii, bunlarn dnda madde veya soyut kavramlara endekslersek, o ey elimizden ktnda eimizde bir eksiklik hissetmemiz kanlmazdr. Bilinaltmz, iyi bir evlilik iin nasl programlayabiliriz?

WEB sitemde; ekim yasas, kuantum dnce ve bilinalt ile ilgili sayfalar dolusu yaz bulabilirsiniz. Peki, ben ne yapmalym ki evrendeki tm yasalar mutlu bir evlilik amacma hizmet etsin. ncelikle bavuracam en iyi yntem, imgelemedir. Rahat bir koltukta geveyerek; en mutlu olduunuz ann fotorafn yani dn fotorafn imgeleyebilirsiniz. Olumlama yapmak da ikinci ynteminiz olabilir. Gzlerini kapatn ve tamamen pasif ve etkilere ak bir hale gelin. Sonra bir bir olumlama cmlelerinizi sralayn. Unutmayn, bilinalt telkine ok ama ok aktr. Neye inanrsanz, hayatnza onu ekersiniz. Ben mutsuz olacam diyen bir insan, kendisine bu inancna uygun bir hayat eker. Aksini dnen ise, mutlulua odaklanr ve gzel bir yaam kendine eker. Peygamberlerin hayat incelendiinde hepsinin ortak bir ynn bulursunuz. Tm peygamberler evlenmitir. Tm peygamberler aile kurmutur. Tm peygamberler iyi nesiller yetitirmitir. Bizler kendimize rnek olarak

~ 60 ~

Peygamberleri setiysek, Onlarn hepsi evlendi. (A.S.) Zaten kainattaki her ey ift yaratlmtr. lk insandan bu gne dein, ift.

Sorun kiminle evleneceim, ne zaman evleneceim, nasl bir hayat yaayacam sorunudur. Burada pozitif dnn, iyiliiniz iin pozitif dnn. Sizi, yaamnzn sonuna kadar mutlu edecek bir e iin imgeleme yapn. rnein; drst, samimi, sevgi dolu, inanl, huzurlu, mutlu bir ei kendime ekiyorum diyebilirsiniz. Bilinaltnza bu dnceleri alayn. Bu ideal ei kendinize ekmenize yardmc olur. Her zaman grebileceiniz yere, ideal bir e tarifi yapn. Sk sk buna odaklann.

Bu dncelere de hayatnzda yer vermeyin: Ben mutsuz olacam. Beni mutlu edecek bir kadn/erkek yok. Btn evlilikler mutsuzdur. Btn eler anlayszdr. Ak ve mutluluk bana ok uzak. Btn kadnlar/erkekler aldatr. Bu dncelere hayatnzda yer verirseniz, hayatnza ekersiniz.

Peki, yle bir soru gelebilir aklnza; nsanlar neden boanyor? Boanma fikri de zihinde balar aslnda. Her ailenin kendi iinde dinamikleri var. Bir olay benim ailem iin gayet normalken, dier bir aile iin tartmaya yol aabilir. Benim ailem iin doru olan ey, baka bir aile iin yanl olabilir. Dorular, zaman, mekan insan faktrne gre deiir. Dardan bakarak, siz geinemiyorsunuz ayrln diye bir fikir yrtmek ne kadar yanlsa, gayet gzel bir ilikiniz var demek de o kadar yanltr.

Einizi kendinize benzetmeye almayn. Dncesizce karnzdaki insan deitirmeye almayn. Evlilik banz ciddi bir yara alr. Hi kimse mkemmel deil. Mkemmeli elde etmeye alarak ya da insanlar deitirmek iin abalayarak zntye davet kartmayn. Sorunlarnz asla yarna tamayn. Srtnzda ne kadar yk tarsanz, hayatnz o kadar ekilmez olur.

Peygamber A.S efendimize ait bir hadis okudum. Bu hadiste; erkein, kadndan farkl yaratldndan bahsediliyor. Bu fark kendi lehine dzeltmek iin mdahale eden erkein, eini krabilecei, bu yzden de tepkilerine dikkat etmesi gerektii aklanyor. Bir kadn alatrken ok dikkat edin ...!!! nk Allah gzyalarn sayar...!!!

~ 61 ~

GNLL HZMETKAR
Her insann, emirlerini sorgulamadan yerine getirecei bir hizmetkar var. Bir dnn, istediiniz her eyi kaytsz artsz yerine getiriyor... Bu hizmetkarn ad, bilinaltdr. Her emir, her nerme, her dnce bilinaltmza kaydedilir. htiyacmz olduu anda da karmza kar. Bilinaltmz hata yapmaz. Bizim

kavrayabileceimizin ok tesinde bir kayt sistemi vardr. Hatta gnlk hayatmzda gzmzden kaan, fark etmediimiz bir ok bilgi de oraya depolanr.

rnein bilinaltnza; dondurma yersem hasta olurum eklinde bir kural yerletirdiyseniz, dondurma yediinizde vcudunuzda her ey normalken, birden kendinizi rahatsz hissetmeye balarsnz. nk bilinalt, gnll hizmetkrnzdr ve inancnz dorultusunda verdiiniz emri yerine getirmek iin ie koyulur. Siz bu kural deitirinceye kadar, sre eskisi gibi devam eder.

~ 62 ~

Tandm biri; cereyanda kalnca hasta olduunu syledi. Bulunduumuz yerde, karlkl iki cam da akt ve mekan kalabalk olduu iin mdahale edip kapatamadk. Ertesi gn bu kii ile telefonda konutum ve cereyanda kald iin hastalandn rendim. Buna kendi kendini gerekletiren kehanet diyorlar. Bu rnekleri oaltabiliriz.

Kendimize has gelitirdiimiz kurallar, bir sre sonra hayatmz kstlamaya balar. Bazlar i bulamayacana inanr, bazlar iyi bir e bulamayacana inanr, bazlar bir yiyecek trnn kendisine dokunduuna inanr. Dediim gibi, bu kurallar koyanda biziz, bilinaltmzn etkisiyle birebir uyanda biziz, sonuta mutsuz olan da biziz. Kurallarnz deitirin, hayatnz deisin.

Aklnzdan geen her neyse, dndnz ve bilinaltna kaydettiiniz sre boyunca karnza kma ihtimalini, o dnceyi yaama ihtimalinizi arttryorsunuz.

Hayat seimlerden ibaret. Sabah uyandmz andan, gece uyuyacamz ana kadar birok seim yapyoruz. Bu seimlerin bir ksm, ufak tefek eyler. Bir ksm ise hayatmz etkileyecek kadar nemli. Yaptmz tm seimlerde neyin etkili olduunu biliyor musunuz? Hayatmza koyduumuz yasalar. nk hayat yasalarla ve inanlarla ynetilir. Kendi yasalarnz olutururken dikkat edin. Dncelerinizi nereye koyduunuza da dikkat edin. Bilinalt vcudumuzun mimardr. Biz farknda olmadan tm hayati fonksiyonlarmz bilinalt tarafndan ynetilir.

Bilinaltnn

tek

bildii

ey,

emirlerimizi,

biz

deitirinceye

kadar

gerekletirmektir. Asla zayf olduunuzu dnmeyin, ok abuk hasta olduunuzu dnmeyin, abuk yorulduunuzu dnmeyin. Dndnz eyler, sizi gl klacak tarzda olsun.

~ 63 ~

Kaynaklar:

James J. MAPES / Kuantum Dnce Yntemi

Nil GN / NLP Zihninizi Kullanma Klavuzu

Mehmet NER / NLP ve Baar

Dalai LAMA / Mutluluk Sanat

Matthew KELLY / %100 Kendini Olun

Mmin SEKMAN / Her ey Seninle Bal

Louise HAY / Dnce Gcyle Tedavi

Joseph MURPHY / Bilin Altnn Gc

Eckhart TOLLE / Var Olmann Gc

J. Ensing ADDINGTON / %100 Dnce Gc

Rhonda BYRNE / The Secret

Anthony ROBBINS / indeki Devi Uyandr

Peter KELDER / Tibetin Genlik Pnar

~ 64 ~

Bu evrende; okunacak o kadar ok kitap, renilecek o kadar ok ey var ki,,,

Sevgiyle ve bilgiyle kaln...

~ 65 ~