DE BETEKENIS VAN NUMMERS IN DE SCHRIFT Wie heeft gemeten de wateren in de holte van Zijn hand, en uitgedeeld hemel met

een span, en begreep het stof van de aarde in een maat, en de bergen in schalen, en de heuvels gewogen in een weegschaal? Jesaja 40:12 Leer ons onze dagen juist tellen, dat wij de wijsheid van het hart te krijgen. Psalmen 90:12 Zoals voor God Zijn weg is volmaakt. Psalmen 18:31

Alle God's wegen zijn perfect. Zijn werken zijn volmaakt en Zijn woorden zijn perfect. Kan er ook perfectie in Zijn gebruik van de nummers? De joden en joodse christenen van het Oude en het Nieuwe Testament dacht ik en dat deed de katholieke kerk. St. Jerome, St. Augustine, en paus Gregorius I (de Grote) alle schreef uitgebreid van het ontwerp van God en de betekenis in Zijn heilsplan in het gebruik van nummers. In de Heilige Schrift nummers hebben meestal meer betekenis dan hun kwantitatieve indicatoren. Vaker wel dan niet, zelfs wanneer een nummer wordt een bepaalde hoeveelheid van de bepaalde persoon aantal wijzen dan de numerieke waarde van een symbolische betekenis geven. Op andere momenten, gezien het aantal is niet te letterlijk genomen worden en kan een benaderende waarde, een symbolische waarde, te vertegenwoordigen of kan het gebruik van wijzen hyperbool-overdreven of versterking van een leer punt in de bijbelse tekst te illustreren. Bijvoorbeeld: De zes dagen van de schepping kan zijn letterlijke, maar het kan ook niet letterlijk, wat neerkomt op een symbolische tijd die werd geperfectioneerd op de zevende dag waarop God rustte-zeven is een van de vier 'perfecte' getallen. Het nummer van de 144.000 hemelse zielen werden gemarkeerd met de 'zegel van de levende God "in Openbaring hoofdstuk 7. Bijbelgeleerden zowel oude als moderne hebben genterpreteerd dit aantal als een afspiegeling van de symbolische volmaaktheid van verloste mens in termen van de "perfecte" nummer 12, die perfectie van de overheid betekent in de Schrift, vermenigvuldigd met goddelijke orde (het getal tien betekent goddelijke orde in de Schrift). 144.000 is het kwadraat van 12 keer de kubus van 10. In Matthes 18:22 Simon-Peter vraagt Jezus hoe vaak hij moet vergeven een last die heeft gezondigd tegen hem. Peter vraagt, maar liefst zeven keer? Jezus 'antwoord is, ik zeg u, niet tot zevenmaal, maar zevenenzeventig maal, wat aangeeft geen letterlijke zevenenzeventig maal, maar dat Peter's vergeving moet worden gegeven zonder grenzeneen overvloed van vergeving het gebruik van de "perfecte" nummer 7 die vertegenwoordigt volheid, het perfectioneren, verbond unie en geestelijke volmaaktheid.

Naast het onderzoek van de symbolische betekenis van getallen in Schrift er ook de studie van het aantal equivalenten alfabetische symbolen en numerieke waarde van de woorden gevormd door de letters, die bekend is bij het Griekse gematria. De Hebreen, Grieken, Romeinen, en vele andere oude volkeren hun alfabetten gebruikt worden voor nummers. De Hebreen gebruikt alle 22 letters van hun alfabet plus 5 finale. De Grieken gebruikten een 24 letter alfabet en 3 extra finales. De Romeinen slechts 6 letters van hun alfabet en hun combinaties getallen vormen: I = 1, V = 5, X = 10, L = 50, C = 100, D = 500. Het aantal 1000 werd gevormd door twee D's (gecombineerd om een M achtige figuur te vormen). De apostel Johannes, het schrijven in de tijd van de eerste grote Romeinse vervolging van christenen, die in het boek Openbaring dat het getal van het beest was 666. De meeste oude MSS (met de hand geschreven manuscripten) van het boek Openbaring plaat 666, omdat dit aanzienlijk aantal, terwijl anderen manuscripten het nummer op te slaan als 616. Is het toeval dat alle Romeinse cijfer bij elkaar opgeteld in totaal 666 (met uitzondering van het symbool voor 1.000 dat was geen aparte letter / cijfer maar twee "D" = 500 geplaatst rug aan rug)? Is het ook een toeval dat de gematria van Neron Ceasar (een alternatieve Hebreeuwse spelling van de naam van de keizer in breed gebruik in de 1e eeuw na Christus) 666 bedraagt, terwijl de Griekse spelling van Nero Caesar bedraagt 616? Zes is het getal van de dieren en van de mens (zowel gemaakt op de 6e dag). Het is ook het getal dat het symbool van de natuur van de mens om te rebelleren tegen de soevereiniteit van God. Volgens de oude traditie elk nummer heeft betekenis, bijvoorbeeld: Drie is het getal van perfecte afronding voor de Joden, en voor de christenen de nummer drie symboliseerde de perfectie van de Godheid-de Allerheiligste Drie-eenheid. Acht is het getal van de verlossing. Het is het aantal van Christus, van de opstanding en de wederkomst. De gematria van de naam Jezus in het Grieks (de taal van het Nieuwe Testament) is 888: Drievoudige achten, de volheid van de verlossing! Als een zaak van de feiten, elke naam het identificeren van de tweede persoon van de Drie-eenheid is een veelvoud van 8 in het Grieks: Jezus Christus = 1480 (8 x 185); Heer = 800 (8 x 100); Verlosser = 1408 (8 vierkante x 32); Emmanuel = 25600 (8 blokjes x 50); Messias = 656 (8x 82); Zoon 880 (8 x110). De studie van het belang van het gebruik van nummers Schrift heeft een levenslange studie en reflectie, maar een korte samenvatting van enkele van de grote aantallen kunnen al eetlust natte voor toekomstig onderzoek. ONE: In de Heilige Schrift "een," EHAD, in het Hebreeuws, betekent eenheid en is de ultieme nummer van het monothesme, de aanbidding van een God. Dit concept van een als een eenheid van een God wordt uitgedrukt in de aanhef van de eerste belijdenis van het geloof in de Schrift, de Shema: Hoor, Isral, de HEERE, onze God, Jahweh is One [Deuteronomium 6:4]. Een als een kardinaal getal symboliseert eenheid. De nummer een is ondeelbaar en niet uit een ander getal dat de eenheid van de Ene ware God, waarin er geen onderscheid Een als een rangtelwoord geeft primaat, soevereiniteit, goddelijke volledigheid of volmaaktheid.

Christenen erkende het nummer "een" in de Schrift als de Heilige van Isral. Ther is maar een God en Zijn naam is een (Zachriah 14:9, Handelingen 10:36). TWEE: Dit nummer kan verschillen, divisie of dubbele portie betekenen. In de creation event, God scheidde licht en duisternis. [Genesis 1:3-4] De Tien Geboden werden geschreven op twee stenen tafelen. [Exodus 31:18; 32:15, 34:1, 4, 29] De kinderen van Isral werden verboden om manna te verzamelen over de sabbat en daarom werden toegestaan om een dubbele portie manna te verzamelen op vrijdag. [Exodus 16:5] Op de 6e dag van de Schepping God schiep twee mannelijke en vrouwelijke-van elke soort, zodat de vruchtbaarheid zou een zegen voor de aarde. [Genesis 1:24-31] In het Nieuwe Testament, christenen zag ook dit nummer als een symbool van de tweede persoon van de Drie-eenheid, de menswording van God de Zoon in de perfectie van Zijn menselijkheid en goddelijkheid. DRIE: In de Heilige Schrift de nummer drie staat voor dat wat vast is, echt, substantieel, en iets in zijn volledigheid. Dit nummer geeft meestal iets van belang of betekenis in Gods plan van verlossing door het identificeren van een belangrijke gebeurtenis in de heilsgeschiedenis. Dit nummer werkt als een "wegwijzer" in de Schrift studie voor de lezer om "aandacht" aan de betekenis van het volgende evenement. In het Oude Testament: Het is de eerste van de 4 perfecte getallen die 3 (goddelijke volmaaktheid), 7 (geestelijke volmaaktheid), 10 (ordinaal perfectie) en 12 (overheids perfectie). De aarde werd gescheiden van het water op de 3e dag [Genesis 1:9-13] Er waren drie Patriarchen van de kinderen van Isral: Abraham, Isaak en Jakob / Isral Er zijn drie verzen in de Priester Zegen waarin het Tetragrammaton, JHWH, heilig verbond Gods naam, verschijnt drie keer [Numeri 6:24-26]. Drie keer de engelachtige Seraphim roepen: "Heilig, heilig, heilig" [Jesaja 6:3 en Openbaring 4:8]. Na de Zondvloed de mensheid afstamt van de drie zonen van Noach: Sem, Cham en Jafeth. [Genesis 10:1-32] Drie "mannen" (een God was, de andere twee waren engelen - die ging later naar Sodom en Gommorah) kondigde aan Abraham dat zijn onvruchtbare vrouw een zoon zou baren [Genesis 18:14]. Abraham werd opgedragen om zijn zoon te offeren na een drie-daagse reis naar Mt. Moriah [Genesis 22:1-4]. Baby Mozes werd verborgen door zijn moeder voor drie maanden [Exodus 02:01] en de volwassen Mozes verzoeken van Farao, dat hij liet Mozes zijn volk te nemen op een reis van drie dagen in de woestijn te offeren om hun God [Exodus 3:18 ]. Er waren drie divisies van de woestijn Tabernakel en later de Tempel in Jeruzalem: de Outer Court, het Heilige, en het Heilige der Heiligen [Exodus 27:9; 26:1-30, 35-37; 31 tot 34, 38: 9 tot 20; nentwintig-eenendertig, 40:1-33; 1 Koningen 6: 1 tot 37]. God wordt genoemd drie keer in de Shema, het Oude Verbond belijdenis van het geloof [Deuteronomium 6:4] en drie keer in de priesterlijke zegen [Numeri 23:24].

De drie eigenschappen van God die in Exodus 33:18-19 zijn kip, rachum en hesed (genadig, meelevend / barmhartig, en liefdevolle vriendelijkheid). Van de zeven jaarlijkse Heilige Feesten van de Sina Verbond, drie zijn "pelgrim feesten", waarin ieder mens 13 jaar of ouder moet zich voor God te presenteren op Zijn heiligdom en later in de Tempel in Jeruzalem. Dit commando wordt drie keer in de Schrift [Exodus 23:14-17; 34:18-23; Deuteronomium 16:16] Jona drie dagen in de buik van de grote vis [Jona 1:17]; Jona duurde drie dagen om te reizen over de hele stad Nineve [Jona 3:03] In het Nieuwe Testament: Jezus 'bediening duurde drie jaar, die drie Pascha [Johannes 2:13; 6:4; 11u55-12u01]. Maria bleef met Elizabeth ongeveer drie maanden [Lukas 1:56] Jezus werd vermist voor drie dagen, toen Hij 12 jaar oud was [Lucas 2:46] Jezus nam Peter, Jakobus en Johannes op de berg der verheerlijking [Mattes 17] Jezus stond op uit de dood op de derde dag. [Genesis 1:9-13] Saul was verblind voor drie dagen [Handelingen 9:9] De theologische deugden zijn geloof, hoop en liefde [1 Korintirs 13:13] Het hemelse Jeruzalem heeft drie poorten op elk van de vier zijden [Openbaring 21:13] Christenen zien drie manifestaties (en niet personen) van dezelfde Geest: Vader, Zoon en Heilige Geest. God is een met drie standen in het Nieuwe Testament (er zijn minstens vierenzestig manifestaties van God in het Oude Testament). Drie is ook erkend als het nummer van de Heilige Geest. Er zijn drie divisies van tijd: verleden, heden en toekomst Er drie personen in de grammatica Gedachte, woord en daad te voltooien de som van de menselijke capaciteit. VIER: De nummer vier staat voor creatieve werken van God, in het bijzonder werkt geassocieerd met de aarde: Vier windrichtingen N, S, E, W met vier engelen de wacht hielden aan de vier hoeken van de aarde, houdende de vier winden van de wereld [Openbaring 7:1] Het verbondsvolk van God had vier divisies van de dag in verband met de dagelijkse liturgische offer van de Tamid (Dawn - 9AM; 9AM-Noon; Noon - vijftien, vijftien Sunset) Vier maanfasen Vier seizoenen Vier rivieren stroomde uit Eden [Genesis 2:10] Vier medeklinkers vormden de naam JHWH (Yeshuah of Jezus die Gods naam, betekent dat JHWH of God is redding: niemand kan worden opgeslagen zonder dat de naam en het zegel). Vier cherubim [Genesis 3:22-24; Ezechil 1:10] In het visioen van Ezechil van de hemelse troon / wagen de cherubs elk vier gezichten en lichamen had met vier wielen [Ezechil 1:10-12] Vier vrouwen gaf geboorte aan de vaders van de 12 Stammen van Isral De talliet / buitenste mantel verbond mannen moesten dragen had vier hoeken met vier kwasten [Numeri 15:38-39]

Vier hemelse wezens rondom hemelse troon van God. [Openbaring 4:6-8] De Isralitische kamp was verdeeld in vier delen bij het kamperen rond de tabernakel [Numeri 2:1-34] Het vierde boek van de Bijbel is Numbers, in het Hebreeuws B'midbar = gematria 248 of 4 x 62 De Ouden er beschouwd als vier elementen: aarde, vuur, lucht en water Bijbel heeft viervoudige indeling van de mensheid: land, tongen, families en naties [Openbaring 13:7] Vier bekers wijn worden gebruikt in het ritueel van het Pascha Seder. VIJF: Dit is het aantal van macht en goddelijke genade. Vijf soorten dieren werden geofferd onder het Oude Verbond Wet van opoffering: geiten, schapen, runderen, duiven [Genesis 15:9; Exodus 29:38, Leviticus 1:1-17, 3:1; 4:3, 14 , 23, 28, 5:6-7] God veranderde de naam van Abram in Abraham door toevoeging van de letter / nummer vijf op zijn naam [Genesis 17:5]. Hij veranderde Sarai's naam door het toevoegen van dezelfde letter / cijfer met de waarde van "genade" om de naam te vormen Sarah [Genesis 17:15]. Abraham en Sara werden getransformeerd door genade te worden de ouders van een gezin waarvan de Messias geboren zou worden De Tabernakel werd gemeten in veelvouden van vijf [Exodus 25 tot 27] Er zijn vijf boeken van de Tora (eerste 5 boeken van het Oude Testament) Matthew's Gospel is verdeeld in vijf "boeken" bestaat uit vijf verhalen en vijf discoursen. Jezus bloedde uit vijf wonden op het altaar van het kruis: Zijn twee handen, zijn twee voeten en Zijn hoofd. Daniel uitgeroepen tot de vijfde Koninkrijk om een eeuwig Rijk [Daniel 2:37-44] be. Vijf Griekse woorden vormen de acrostichon uitdrukking "Jezus Christus, Gods Zoon Verlosser," het nemen van de eerste letter in het Grieks van elk woord vormt het Griekse woord voor "vis": Iota, Chi, Theta, Epsilon, Sigma = (ichthys) "FISH" , die werd een symbool voor Christus en een geheim symbool voor het identificeren van de christenen. ZES: Zowel de mens en de slang zijn gemaakt op de zesde dag, dus de nummer zes staat voor zowel de mens als rebellie. In het Griekse alfabet de nummer zes wordt niet vertegenwoordigd door een alfabetische letter, maar wordt in plaats daarvan weergegeven door een symbool genaamd de "stigma." In Openbaring 13:18 het getal van het beest is geschreven niet als 666, maar is in plaats daarvan wordt geschreven met de Griekse symbolen voor 600 en 60 en 6. In zijn boek Numeri in de Schrift, EW Bullinger merkt op dat deze drie symbolen komen overeen met de eerste en laatste letter van het Griekse woord voor Christus = CHRISTOS, met het symbool van de slang tussen de twee andere nummers van 666 [zie Numeri in de Schrift pagina 49 ]. Misschien is dit arrangement kan worden gezien als Christus, de Messias het breken van de slang als God zei tegen de slang in Genesis 3:15: Ik zal vijandschap zetten tussen u en de vrouw, en tussen uw zaad en haar zaad; hij zal je hoofd en je verpletteren zal toeslaan zijn achterkant. 666 is het getal van het beest: Er is behoefte aan slimheid hier: iedereen slim het getal van het beest kan interpreteren, het is het getal van een mens, het getal is 666 [Openbaring

13:18]. De mens is geboden om arbeid zes dagen [Exodus 31:15] De zesde gebod in de Tien Geboden is de zonde van moord [Exodus 20:13] De zesde clausule in het gebed van het "Onze Vader / Onze Vader" petities dat we niet worden geleid in de zonde en verlost worden van het kwaad. [Mattes 6:13] De wereld werd donker te beginnen bij het zesde uur Hebreeuwse tijd (uur) toen Christus aan het kruis hing [Mattes 27:45, Marcus 15:33, Lucas 23:44]. In de Romeinse tijd het zesde uur is 6-7u toen Jezus werd berecht door de Romeinse gouverneur Pilatus [Johannes 19:14]. Jezus leed aan het kruis voor zes uur (als hij leed, dat de mens zou kunnen worden opgeslagen), van 9 uur, (zie Marcus 15:25) het uur van de eerste dagelijkse offer in de Tempel tot 3 uur, (zie Marcus 15:33 -34, Matthes 27:45, Lucas 23:44) het uur van de laatste offer, en gaf Zijn leven aan het begin van de 7e uur (het aantal van voltooiing en vervulling). Alle zes van de brieven die het nummer systeem van het Romeinse Rijk vertegenwoordigen bij elkaar opgeteld leveren van het aantal 666: I = 1, V = 5, X = 10, L = 50, C = 100, D = 500 [er is geen letter / aantal M. 1000 was twee Ds rug aan rug, die een M] leek. ZEVEN: Geestelijke perfectie en volheid of voltooiing. Het is het aantal Verbond en van de Heilige Geest. Zeven is het tweede volmaakte getal. In het Hebreeuws zeven is shevah (shebah) van de wortel Shava (Shaba of seba), betekent "vol." God rustte op de zevende dag (zaterdag) na de Schepping [Genesis 2:2] Om zweren van een eed in het Hebreeuws is "tot zeven zichzelf." Er zijn zeven gaven van de Heilige Geest (CCC # 1831; Jesaja 11:1) De heilige Menorah heeft zeven vestigingen (zes aan elke kant van een centrale as) en zeven beker vormige lampen voor de olijfolie Er waren zeven klassen van meubilair in de Tabernakel: Bronze offeraltaar, Brons Laver, Gouden Menorah, Golden Table van het Brood van de Aanwezigheid, Golden reukofferaltaar, Ark van het Verbond en de Mercy-seat/Seat Grote Verzoendag. De Tabernakel werd gebouwd in zes dagen en toegewijd op de zevende [Exodus 40:17] Het duurde Solomon zeven jaar de Tempel in Jeruzalem te bouwen. [1 Koningen 6:37-38] Er zijn zeven jaarlijkse heilige feestdagen waargenomen onder de wet van de Sina Verbond [Leviticus 23:1-44] Het feest van het Pascha is de 1e maand van het liturgisch jaar, maar de zevende maand van het burgerlijk jaar. [Exodus 12:1-2] Het Loofhuttenfeest completeert de cyclus van heilige dagen in de zevende maand van het kerkelijk jaar. [Leviticus 23:33-43] Er zijn meerdere zevens in het Boek van de Openbaring: Er zijn 55 zevens en 5/7, 5x7 (35) zinnen van zevens in het boek Openbaring. Lijst van "zevens" in het Boek van de Openbaring: Kerken 1:4; 2:01-3:22 Letters 2:01-3:22

Spirits 1:4; 3:1; 4:5; 5:06 Gouden kandelaren 1:12, 20; 2:1; 4:05 Stars 1:16, 20; 2:1; 3:01 Seals 5:1; 5:5; 6:01 Horns 05:06 Ogen 05:06 Angels 8:2, 6, 15:1, 6, 7, 15:8, 16:1, 17:1, 21:9 Trompetten 8:2, 6 Donders 10:03, 4 7 duizend mensen 11:13 Heads 12:3; 13:1; 17:3, 7, 9 Kronen 12:03 Plagen 15:1, 6, 8, 21:9 Gouden schalen, 15:7; 16:1; 17:1; 21:9 Hills 17:9 Kings 17:10, 11 Laatste 7 visies hoofdstukken twintig-eenntwintig Zeven is een aanzienlijk aantal in de natuurlijke wereld: zoogdieren en vogels hebben een draagtijd van veelvouden van 7: muis: 21 dagen (3 x 7) cat 56 (8 x 7) Schapen 147 (21 x 7) haas en rat, 28 (4x7) hond 63 (9 x 7) kip 21 (3 x 7) mensen 280 dagen (40 x 7) leeuw 98 (14 x 7) eend 42 (6 x 7) Met insecten die eicellen worden uitgebroed in zeven dagdelen (de wesp, bij, enz.). Maar met andere insecten is het zeven hele dagen. De meeste insecten wenst uit 14 (2x7) tot 42 (6x7) dagen en hetzelfde geldt voor de larve staat. Man's polsslag op de zeven-dagen-principe. Zes dagen op zeven het sneller klopt in de ochtend dan in de avond, terwijl op de zevende dag het is beter dan langzamer. De zevende dag is de rustdag! 7 dagen in de week 7 kleuren in het spectrum-de zeven gekleurde regenboog was het teken van het verbond met Noach Er zijn 168 uren in een week = 7 x 24 ACHT: sh'moneh in het Hebreeuws, van de wortel shah'meyn "te maken vetgehalte" of "te dekken met vet", wat betekent tot super-overvloed. De eerste van een nieuwe serie er zeven dagen in de week, de 8e dag is het begin van een nieuwe reeks dagen. Het is het aantal van de verlossing, opstanding en nieuwe geboorte / regeneratie. Acht is het eerste kubieke nummer (2 x 2 x 2). Dit is belangrijk omdat het Heilige der Heiligen in de tabernakel en in de tempel van Jeruzalem was dezelfde hoogte, lengte en breedte - een perfecte kubus [1 Koningen 6:20]. Acht is het getal van onze zaligheid en de wederkomst. Het is de dag van Christus uit de doden opstond [Mattes 28:1-28, Marcus 16:1-8, Lucas 24:1-8, Johannes 20:1-10].

Acht (okto in het Grieks) dagen na de opstanding (in de letterlijke Griekse vertaling) verscheen Jezus aan zijn discipelen een tweede keer, dit keer met Thomas [Johannes 20:26]. De achtste dag, dat is verrijzenis zondag (de dag na de zevende dag joodse sabbat), is de eerste dag van het Nieuwe Verbond. Acht mensen werden gered in de ark tijdens de zondvloed zoals Noach, zijn vrouw, zijn drie zonen en hun vrouwen [Genesis 7:13]. Op de 8e dag van de geboorte een Israliet mannelijk kind, ging hij de Sina Verbond door het ritueel van de besnijdenis [Genesis 17:10-12; Exodus 22:29-30; Leviticus 12:3]. Op de achtste dag van de inwijding van de woestijn Tabernakel, in de ochtend liturgische dienst, God stak het vuur van het offeraltaar. Deze dag werd herdacht in het Loofhuttenfeest (Soekot), dat was een acht dagen feest [Leviticus 23:36-39]. De feesten van Pesach (Nisan 14e) en ongezuurde broden (Nisan 15e-21e) duurde 8 dagen en markeerde het begin van het liturgisch jaar [Leviticus 23:5-8], terwijl het Loofhuttenfeest duurde 8 dagen en betekende het einde van het liturgisch jaar. Het priesterschap van Aron en zijn zonen werd ingewijd op de achtste dag [Leviticus 09:01]. David, Gods gezalfde, is de achtste zoon van Isa [1 Samul 16:10-13]. Er waren acht klassen van het meubilair in de Tempel van Jeruzalem [1 Koningen 6:15-tot8:09]. Salomo klaar met het bouwen van de tempel in de achtste maand van het zevende jaar [1 Koningen 6:37-38; 8:1-2]. De viering en toewijding duurde acht dagen [1 Koningen 8:66]. De afmetingen van de tempel zijn gebaseerd op het getal acht [1 Koningen 7:10]. De profeet Elia verricht acht wonderen [1 Koningen 17 tot 2 Koningen 13]. Jezus stond op uit de dood op de achtste dag van Zijn week van Redemptive Passion (zondag is zowel de eerste dag van de week en de dag die volgt op de zevende dag het oude verbond Sabbat - de achtste dag) [Mattes 28:1, Marcus 16:1-2, Lucas 24:1-3]. Er zijn zeven of acht verzoekschriften in het Onze Vader, afhankelijk van hoe ze zijn geteld [Mattes 6:9-13]. Er zijn zeven of acht zaligsprekingen, afhankelijk van hoe je telt ze [Mattes 5:1-12]. De gematria van Jezus in het Grieks, Iesous, is 888 (I = 10, e = 8, s = 200, o = 70, u = 400, s = 200). Alle namen voor Jezus zijn veelvouden van 8 Wetenschappers hebben vastgesteld dat achtentachtig sterrenbeelden Wetenschappers geloven nu er nog maar acht planeten (onregelmatige baan van Pluto suggereert dat het was ooit een maan van Neptunus) In het Boek van de Openbaring: Er zijn vierentwintig oudsten rond de troon van God (3 x 8) [Openbaring 4:4]. Er zijn vier dieren met zes vleugels elk = 24 (3x8) [Openbaring 4:6-8]. Twaalf duizend uit elke stam van Isral 144000 = (8x15x100) [Openbaring 7:4-8]. Zeven en acht: samen deze nummers vormen een opmerkelijke verbinding. Zoals we hebben opgemerkt zeven, volgens de etymologie, betekent dat dat geestelijk compleet, terwijl acht geeft aan dat wat overvloedig is. Heilig verbond Gods naam wordt uitgedrukt in het Hebreeuws door de vier medeklinkers JHWH, die een waarde van 10, 5, 6, en 5 hebben. Toegevoegd samen hun totaal is 20 + 6, maar vermenigvuldigd met 3 (de Drieenige God) hun waarde is 70 (7x10) + 8 of geestelijke volmaaktheid keer volkomenheid

van orde plus overvloedige verlossing. Jahweh's verbonden zijn ook zeven en acht: Seven convenanten worden onthuld in het Oude Testament en de achtste verbond in het Nieuwe Testament, in het Nieuwe Verbond in Christus: Verbond met Adam [Genesis 1:28-30; 2:15-17; Hosea 6:07] Noach en de aarde [Genesis 6:18; 9:9-17; Jezus Sirach 44:17-18] Abraham [Genesis 12:3; 15:1-18, 18:18, 22:18; Jezus Sirach 44:19-20] Sinai Covenant [Exodus 19 tot 24; 34:10, 27, 28, Deuteronomium 5:2-3] Aaron & Sons hogepriesterlijk verbond [Exodus 40:15, Leviticus 2:13; Numeri 18:19; Jezus Sirach 45:7, Jeremia 33:21] Pinehas: eeuwige priesterschap [Numeri 25:11-15; Jezus Sirach 45:24] David & afstammeling [2 Samul 7:11; 23:5; Jezus Sirach 45:25] Jezus, de Priester-Koning van het Nieuwe Verbond [Lukas 22:20; 1 Korintirs 11:25; Hebreen 7:22-24, 8:6; 9:15-20, 12:24; 13:20] De klassen van meubilair in de woestijn tabernakel en in de tempel weerspiegelde zowel de nummers 7 en 8. Desert Tabernakel Exodus 25:10-30:21; 37:1-40:33 Solomon's Temple 1 Koningen 6:1-13; 2 Kronieken 3:01-5:14 1. Ark van het Verbond 1. Ark van het Verbond 2. Seat Grote Verzoendag (Mercy Seat) 2. Seat Grote Verzoendag (Mercy Seat) 3. Golden Alter van Incense 3. Golden Alter van Wierook 4. Gouden Menorah 4. Gouden Menorah 5. Gouden Tabel voor het Brood van de Aanwezigheid 5. Gouden Tabel voor het Brood van de Aanwezigheid 6. Brons offeraltaar 6. Brons offeraltaar 7. Laver voor het heilige water 7. Laver voor het heilige water 8. Bronzen Zee voor rituele reiniging De zeven / acht patroon wordt vaak herhaald in het Hebreeuwse Oude Testament en het Griekse Nieuwe Testament teksten van de Bijbel (herhaalde woord patronen worden helaas genegeerd in het Engels vertalingen van de Bijbel). Bijvoorbeeld de zeven / acht patroon is te vinden in hoofdstuk twee van het boek Exodus. In de Hebreeuwse tekst van Exodus 2:310 het woord yeled, 'kind', is zeven keer herhaald in de verzen 3, 6, 7, 8, 9 (twee keer), en 10. Naast het meervoud "kinderen" (yalde) wordt gebruikt in vers 6, waardoor de combinatie van een zeven / acht patroon in de passage die Mozes jeugd richt. Dezelfde zeven / acht patroon ontdekt in Exodus 2:3-10 dat de kindertijd van Mozes beschrijft wordt herhaald in de Hebreeuwse tekst van Exodus 2:11-21 beschrijft Mozes 'leven als volwassene in Egypte. Het woord ish, "mens" wordt herhaald zeven keer in de verzen 11 (tweemaal), 12, 14, 19, 20, en 21, met de toevoeging van anasim het meervoud ',' mannen ', in vers 13, wat een tweede zeven / acht herhaling in het beschrijven van gebeurtenissen in het volwassen leven van Mozes (Interlinear Bijbel: Hebreeuws-Engels, vol I, pagina's 143 tot 144; Exodus, vol I, William Propp, The Anchor Bible, Doubleday, pagina 146..). Het is

onwaarschijnlijk dat de herhaalde zeven / acht patroon in het beschrijven van zowel Mozes 'jeugd en zijn volwassenheid is een toeval. Zeven is een van de "perfecte" nummers, die de volmaaktheid of volheid van Gods plan, geestelijke volmaaktheid, en het aantal verbond. Acht is het getal dat Gods "overvloed" en symboliseert de verlossing, verlossing, wedergeboorte, en het herstel in zijn kinderjaren en als volwassene, is God aanwezig is en Zijn plan is aan het werk in het leven van Mozes. Het is een Goddelijke plan waarin de "verloren" kind Mozes volledig zal worden hersteld naar zijn volk als een volwassene en waarin Mozes, als agent van God, zal leiden tot de redding van zijn volk. Een ander voorbeeld van de zeven / acht patroon is te vinden in het boek Openbaring, waarin de laatste zeven visioenen van Johannes worden ingevoerd door de Griekse woorden kai eidon, "en ik zag," in Openbaring 19:11 (visie # 1 = 19:11-16), 19:17 (visie # 2 = 19:17-18), 19:19 (visie # 3 = 19:19-21), 20:1 (visie # 4 = 20:1-10 ), 20:4 (visie # 5 = 20:4-10), 20:11 (visie # 6 = 20:11-15), en 21:1 (visie # 7 = 21:1-8). Echter, in de beschrijving van het zevende visioen de woorden kai eidon worden gebruikt een achtste tijd in 21:2, waardoor de zeven / acht patroon voor de laatste keer in de Heilige Schrift. NEGEN: Dit aantal is gerelateerd aan het aantal zes, zijnde de som van de factoren (3x3 = 9 en 3 +3 = 6). Het is tekenend voor het einde van de mens en de som van de werken alle mens. Negen is daarom het aantal finaliteit of oordeel. Het was in het negende jaar van de profeet Hosea, dat de koning van Assyri de hoofdstad van het Noordelijke Koninkrijk van Isral vernietigd en voerde hen weg in ballingschap [2 Koningen 17:6]. Het was in de negende regeringsjaar van koning Sedekia's die Nebukadnezar, koning van Babel, het zuidelijke koninkrijk Juda veroverde, het vernietigen van de stad Jeruzalem en de Tempel [2 Koningen 25:1]. Het was het negende uur, de Joodse tijd (vijftien) toen Jezus gaf Zijn leven aan het kruis voor de zonden van de wereld [Mattes 27:46]. TEN: Perfection van de goddelijke orde Noach was de tiende generatie van Adam [Genesis 5:1-32]. Abraham was de tiende generatie van Sem, zoon van Noach [Genesis 11:10-26] (de Ouden telkens meegerekend serie met de eerste in de reeks als # 1-was er geen idee van 0 als een plaats-waarde). Tien Geboden [Exodus 20:1-17; Deuteronomium 5:6-21]. God zei het noordelijke koninkrijk zou worden gevormd uit tien stammen [1 Koningen 11:31]. Tien clausules in het onzevader [Mattes 6:9-13]. Tien plagen over Egypte [Exodus 7:14-12:30]. Tien maagden in het koninkrijk van Jezus 'gelijkenis [Mattes 25:1-13]. ELF: Disorder: 10 + 1 of 12 - 1; ook desorganisatie, gebrek aan vervulling, onvolmaaktheid.

In Kades-Barnea de kinderen van Isral elf dagen reisde van Mt. Sina. In een dag ze hadden kunnen zijn in het Heilige Land, maar hun geloof niet in geslaagd hen [Deuteronomium 01:02]. De laatste twee koningen van Juda elke regeerde elf jaren voor de Babylonische verovering van Juda: Jojakim [2 Koningen 23:36; 24:1; 2 Kronieken 36:5-6] en Zedekia [2 Kronieken 36:11; Jeremia 52:1 ] Toen Judas stierf waren er slechts elf apostelen-hun aantal was onvolledig, om de volgorde van twaalf ronden, werd twaalfste apostelen gekozen door het lot [Handelingen 1:15-26]. TWAALF: Perfection van de overheid. Twaalf is het getal van de Kerk, zowel het Oude Verbond Kerk van Isral gesticht door twaalf fysieke vaders (de twaalf zonen van JacobIsral) en het Nieuwe Verbond kerk gesticht door twaalf geestelijke vaders (de twaalf apostelen). Dit nummer heeft een relatie met veelvouden van twaalf. Twaalf tekens van de dierenriem (deze oude symbolen zijn te vinden in de Joodse synagogen van de 1ste eeuw na Chr.) De cirkel van de hemel = 360 '(12 x 30). Het product van de nummer drie (volmaaktheid van goddelijkheid) x vier (het nummer van de aarde). Twaalf maanden in een jaar. Twaalf stammen van Isral [Genesis 49:28]. Twaalf zuilen werden opgericht bij Mt. Sinai [Exodus 24:4]. Twaalf zuilen werden opgericht in het Beloofde Land [Jozua 4:1-9]. Twaalf beelden van ossen hield het waterbassin in de Tempel van Salomo [1 Koningen 7:25]. Twaalf mannen werden geselecteerd door God om de telling van de stammen uit te voeren [Numeri 1:2-16]. Twaalf vorsten van Isral brachten geschenken naar het heiligdom op twaalf dagen [Numeri 7:10-83]. Twaalf spionnen naar Kanan verkennen [Numeri 13:1-15]. Jezus is twaalf jaar oud toen hij de geleerden vragen in de tempel [Lukas 2:41]. Twaalf legioenen van hoeken [Mattes 26:53]. Twaalf Apostelen [Mattes 10:2-4, Marcus 3:13-19, Lucas 6:13]. 144.000 dienstknechten van God (12 keer 12) [Openbaring 7:4]. Twaalf poorten van het nieuwe Jeruzalem [Openbaring 21:12]. Twaalf fundamenten van het nieuwe Jeruzalem [Openbaring 21:16, 17]. De Bomen van het leven in de nieuwe schepping zal dragen twaalf soorten vruchten [Openbaring 22:2]. DERTIEN: Vaak gezien als een slecht voorteken die vijandigheid, opstandigheid, afvalligheid, ontrouw, corruptie. Dertien is de 6e priemgetal. Judas wordt beschouwd als de dertiende te zijn; Jezus is # 1 plus de 12 heilige apostelen; Judas wordt altijd genoemd als laatste in de lijst van de Apostelen [Mattes 10:2-4, Marcus 3:16-19, Lukas 6:13-16] .

Ismal, de onwettige zoon van Abraham, was dertien jaar oud toen hij besneden werd. [Genesis 17:23] Zuurdesem is een teken voor de zonde. De gematria van zuurdesem, zumee in het Hebreeuws, is dertien. De Maagd Maria verschijnt vaak op de dertiende dag van de maand. Dit nummer heeft uiteraard geen macht over haar. Vergeet niet dat het was geprofeteerd dat haar zoon zou de kop van de slang in Genesis 3:15 verpletteren en dat de slang zou oorlog te voeren tegen haar kinderen [Openbaring 12:17]. Ze trotseert de duivel en verdedigt haar zoon's Church en haar kinderen, trouwe discipelen van Jezus. VEERTIEN: 7 x 2 = dubbele maatstaf voor geestelijke volmaaktheid. Zeven is het getal van het verbond en de goddelijke perfectie en twee is het nummer van de Menswording. De genealogie van Jezus in het evangelie van Matthes is verdeeld in drie sets van veertien geslachten [Mattes 1:1-17]. De gematria van de naam David is de nummer veertien. VIJFTIEN: 3 x 5, 5 = genade en 3 = Goddelijke volmaaktheid van de Godheid. Dit nummer symboliseert handelingen gewrocht door de energie van de Goddelijke genade. Vijftien is 7 + 8 = Verbond (7) en de opstanding (8); toen Jezus zichzelf manifesteren als God en versloeg de dood en Satan (opstanding was op zondag, de 8e en de 1e dag). Vijftien is een bijzonder merk van de energie van de goddelijke genade afgifte in heerlijkheid. De vijftiende dag van de 1e maand werd aangewezen het feest der ongezuurde broden, die bij zonsondergang begint na het Pascha offer (zonsondergang begint de volgende dag voor de Isralieten). Het is de dag van het Laatste Avondmaal [Leviticus 23:6]. De vijftiende dag van de 7e maand is het begin van de laatste feest van het liturgische jaar, het Loofhuttenfeest. [Leviticus 23:34] ZEVENTIEN: Perfectie van geestelijke orde. De zevende priemgetal. Jakob leefde zeventien jaar in Egypte [Genesis 47:28]. Zeventien kan betekenen dubbele geestelijke volmaaktheid, plus de voltooiing van Goddelijke wil = 2 x 7 + 3. Zeventien is ook de som van twee perfecte getallen 7 + 10 = perfectie van geestelijke orde. Bijvoorbeeld, zie Romeinen 8:35-39 en de serie van zeven zegeningen in de vorm van vragen, gevolgd door tien antwoorden. Zie ook Hebreen 12:18-24, waar het Oude Verbond en Nieuw worden gecontrasteerd. Zeven statements verwijzen naar Oude Verbond en tien naar de Nieuwe. In beide nieuwtestamentische passages, de nieuwe (10) is superieur aan de Oude (7). De zeventiende Nisan tijdens Passion Week was het Oude Verbond Feest der Eerstelingen. Het was ook de dag van de Opstanding van Jezus toen Hij versloeg de zonde en de dood [Leviticus 23:11-14, Matthes 28:1-6].

TWINTIG: Dit nummer is het dubbele van tien, en in sommige gevallen betekenen de geconcentreerde betekenis. Maar de betekenis lijkt verbonden met het feit dat het een kort eenentwintig. Dat wil zeggen, als eenentwintig de drievoudige zeven, en betekent goddelijke (3) met betrekking tot voltooiing geestelijke volmaaktheid (7), dan twintig, als een korte eenentwintig zou betekenen verwachting. Er zijn tal van illustraties in de Schrift om deze uitleg te ondersteunen Twintig jaar Jacob wachtte tot het bezit van zijn vrouwen en eigendom [Genesis 21:38-41]. Krijgen Twintig jaar Israel wachtte op een bevrijder van onderdrukking Jabin's [Rechters 4:3]. Twintig jaar Israel wachtte op bevrijding tot Samson [Richteren 15:20; 16:31]. Twintig jaar de Ark van het Verbond wachtte op Kirjath-Jearim [1 Samul 7:02]. Twintig jaar Salomo stond te wachten voor de voltooiing van zowel de tempel en zijn paleis [2 Kronieken 8:01]. Twintig jaar Jeruzalem gewacht tussen de onderwerping en de verwoesting [Jeremia 52:413, 2 Kronieken 36:1-10; 52:4]. Twintig jaar Jeremia profeteerde over de verwoesting van Jeruzalem [Jeremia 52:4-13]. DERTIG: Being 3 x 10 dit nummer duidt op een hogere mate de perfectie van de goddelijke orde, zoals in het markeren van de juiste moment in de Goddelijke Gods plan. Jozef was dertig toen hij de vizier van Egypte. [Genesis 41:6]. David was ook dertig toen hij begon zijn regering over Isral [2 Samul 5:4]. Een man in aanmerking kwam voor de militaire dienst op dertig, en de Levieten begonnen hun dienst in het heiligdom op de leeftijd van dertig [Num 4:3, 23, 30, 35, 39]. De mensen van de dood van Aron en Mozes rouwde dertig dagen [Numeri 20:29; 34:8]. Jezus was ongeveer dertig jaar oud bij het begin van Zijn bediening [Lucas 3:23]. FORTY: Deze wordt herkend als een groot aantal zowel vanwege de frequentie van het optreden en de uniformiteit van de vereniging een tijd van toewijding en een proefperiode. Veertig dagen epische perioden tijdens de zondvloed [Genesis 7:4, 12, 17,8:6]. Veertig jaar was de tijd van Isaac toen hij trouwde Rebekka [Genesis 25:20]. Veertig jaar van Mozes in Egypte [do the math, zie Ex 7:7; Dt 34:7, Handelingen 7:30]. Veertig jaar van Mozes in Midian vr zijn terugkeer naar Egypte [Handelingen 7:30]. Veertig jaar na de Exodus tot aan de dood van Mozes [Dt 1:3; 34:7]. Veertig jaar Isral manna gegeten [Exodus 16:35; Deuteronomium 29:5]. Veertig dagen Mozes op de berg aan de wet van de Sina Verbond [Exodus 24:18] ontvangen. Veertig dagen de kinderen van Isral werden getest terwijl Mozes op de berg [Exodus 32:1]. Veertig dagen Mozes op de berg na het gouden kalf [Exodus 34:28]. Veertig dagen na zijn geboorte een mannelijk kind van Isral was gewijd aan God aan het Heiligdom [Leviticus 12:1-4]. Veertig dagen de Isralitische spionnen verkende het land Kanan [Numeri 13:25]. Veertig jaar was Caleb's leeftijd toen Mozes stuurde hem naar Kanan verkennen [Jozua

14:7]. Veertig jaar dat Isral doorgebracht in de woestijn voordat ze kampeerden door de rivier de Jordaan [Numeri 14:33; Deuteronomium 1:1-3; 08:02]. Veertig jaar na het geven van de wet op de Sina aan de verovering van het Beloofde land [Jozua 5:6]. Veertig jaar intervallen van rust in het tijdperk van de rechters (Richteren 3:11; 5:31; 8:28) Veertig jaar Eli richtte Israel [1 Samul 4:18]. Veertig jaar van de oorlog tussen Isral en de Filistijnen. Veertig jaar David regeerde als koning van Isral [2 Samul 5:5; 1 Kronieken 29:26-27]. Veertig jaar van Salomo regeerde Isral [2 Kronieken 9:30]. Veertig dagen Jona was in de Assyrische stad Nineve [Jona 3:4]. Veertig jaar Josia regeerde Juda [2 Koningen 12:2]. Veertig dagen Ezechil lag op zijn rechterzijde om de 40 jaar van Juda's zonden [Ezechil 4:6] symboliseren. Veertig jaar van het oordeel dat Ezechil profeteerde voor Egypte [Exodus 29:11-13]. Veertig dagen Jezus vastte in de woestijn voor zijn verleiding [Mattes 4:2; Markus 1:13, Lukas 04:02]. Veertig dagen Jezus Zijn discipelen leerde na de opstanding. Op de veertigste dag Hij is opgevaren naar de Vader [Handelingen 1:3]. Tweenveertig: Het aantal tweenveertig is het product van zes keer zeven. Zeven is een van de "perfecte" nummers, betekent volheid en volmaaktheid, in het bijzonder geestelijke volmaaktheid. Echter, zes is het getal van de mens en van de mens tegen Gods plan voor verlossing van de mensheid. In de Schrift het aantal tweenveertig lijkt symboliseren een verbinding met of een conflict tussen de mens en de Geest van God. Voorbeelden van de symbolische aard van het aantal tweenveertig kan op deze passages: Het is het nummer van de som van de knoppen, bloemen en takken van de gouden Menora, door God ingesteld, maar gevormd door een menselijke ambachtsman [Exodus 25:31-40]. Bileam drie sets van offers aangeboden op zeven altaren met elk twee dieren geofferd op elk altaar voor drie sets van veertien offers in totaal tweenveertig dierenoffers voorafgaand aan God die de profetische orakel [Numeri 23:2, 14, 29]. De bewust gestructureerd tweenveertig treden van de Isralieten uit de Sina naar de vlakte van Moab, het was een reis markering hun conflict met de wil van God voor de toekomst van Isral [Numeri 33:1-49]. De tweenveertig jonge mannen die Gods keuze bespotten na de hemelvaart van Elia en de overdracht van zijn bevoegdheid om Elisa [2 Koningen 2:23-24]. St. Matthew's genealogie van Jezus is een bewust gestructureerde lijst van tweenveertig namen die eindigen op de naam van Jezus en zwelgen dat Hij zowel mens als God [Mattes 1:1-17]. In het boek Openbaring het getal tweenveertig betekent het conflict van het Beest samen met zijn nakomelingen, "het zaad van de slang" [Genesis 3:15], die staan in tegenstelling tot Christus en Zijn Kerk voor een symbolisch tweenveertig maanden [Openbaring 11:2; 13:5]. Dit nummer is verbonden met "het Beest" in het boek Openbaring. Een belangrijk deel van zijn carrire is voor het laatst tweenveertig maanden [Openbaring 11:2; 12:05] of drie en

half jaar. In de Schrift het aantal tweenveertig, of de relatie tussen de veertig-twee (maanden) en drie en (jaar / dag of dagen van de jaar), lijkt te worden geassocieerd met goddelijke plan van God, in het bijzonder hoogtepunt in een korte maar intensieve periode van verdrukking / oordeel als de nummers worden gebruikt in het boek van Danil en het boek Openbaring [zie Danil 7:25 en 12:7, en Openbaring 11:2, 11; 12:14; 13:5]. Dit nummer wordt ook in verband gebracht met het aantal 1260: 3 jaar = 42 maanden = 1260 dagen, in Openbaring 11:3 en 12:6. In het boek Openbaring is er een chiastische patroon gevormd met deze nummers: A. 42 maanden = Openbaring 11:2 B. 1260 dagen = Openbaring 11:3 C. 3 dagen = Openbaring 11:9 C * 3 dagen = Openbaring 11:11 B * 1260 dagen = Openbaring 12:6 Een * 42 maanden = Openbaring 13:5 VIJFTIG: is het aantal jubileum of bevrijding. Het is het probleem van 7 x 7 +1 of 7 vierkante + 1, en wijst naar verlossing en rust in aansluiting op als gevolg van de perfecte voleinding van de tijd. Op de vijftigste dag na het verlaten van Egypte, ontmoette God Isral op de Sina, = de eerste Pinksterdag (dit Griekse woord betekent "50ste dag") [Exodus 19:1; 14 tot 16]. Vijftig is genade = 5 vermenigvuldigd met perfecte orde = 10. In het vijftigste jaar, bekend als een jubeljaar, alle schulden zouden worden vergeven, alle Hebreeuwse slaven zouden worden bevrijd, en al het land teruggegeven aan de oorspronkelijke eigenaar. [Leviticus 25:8-19]. Op de vijftigste dag na de opstanding, kwam de Heilige Geest aan de discipelen in de bovenzaal, het was de tweede grote Pinksteren (de eerste was de theofanie van God op de berg Sina [Handelingen 1:3, 2:1].. ZEVENTIG: is een andere combinatie van twee van de perfecte getallen 7 en 10, en het betekent een perfecte geestelijke orde uitgevoerd met alle geestelijke kracht en betekenis. Er waren zeventig volken voor de Toren van Babel. [Genesis 10:1-32]. Zeventig mannen bouwde de natie Isral toen de Isralieten eerst in Egypte. [Genesis 46:27]. Zeventig oudsten werden gekozen voor een ontmoeting met God op de berg. Sinai en at een heilige maaltijd in Zijn aanwezigheid, ze vertegenwoordigen de hirarchie van het Oude Verbond Kerk [Exodus 24:9-10] Zeventig oudsten van Isral bestaat uit het Grote Sanhedrin (Hoge Raad van Isral van de

wet). Jezus koos zeventig discipelen [Lucas 10:1]. HONDERD-TWINTIG: bestaat uit 3 jaren veertig (3x40 = 120). Toegepast op tijd dus het betekent een door God aangestelde proeftijd. Toegepast op personen het wijst op een door God aangesteld aantal gedurende een periode van wachten. Honderd-twintig priesteren waren aanwezig bij de inwijding van de Tempel van Salomo. [2 Kronieken 5:12]. Volgens de mondelinge wet honderd-twintig mensen moesten een gemeente [Joodse Talmoed] te vormen. Een honderd-twintig leerlingen waren aanwezig in de zaal toen de Heilige Geest neerdaalde [Handelingen 1:15]. Een honderd-twintig is een factor in het aantal van degenen die terugkeerden uit Babylon, 42360 (120 x 353). [Ezra 2:8-66]. Een honderd-twintig een factor van het aantal 144.000. Het is het aantal van degenen die van de twaalf stammen van Isral worden verzegeld in het boek Openbaring (120 x 1200 = 144.000). [Openbaring 7:4]. De Grote Synagoge was samengesteld uit honderd-twintig leden [Nehemia 10:1-10]. Honderdvijftig DRIE: Een overvloed van inkt is gemorst in een poging om de betekenis van dit getal te onderscheiden. Het is een aantal dat al belast de hoofden van enkele van de grootste Bijbelse geleerden. Alle hebben geloofd dat er iets moet zijn diepe betekenis en mysterieus in dit nummer zijn van de plechtige wijze waarop zij wordt ingevoerd in Johannes 21:11: Simon Peter ging en trok het net op het land, vol grote vissen, vijftienhonderdendrie. St. Augustine heeft gewezen op de vergelijking en contrast tussen de twee wonderbaarlijke visvangst van, een aan het begin en het andere aan het einde van de bediening van Christus (na zijn opstanding). Hij en andere geleerden zien in dit nummer iets te maken met de "opgeslagen" die zijn "gevangen" in Peter's "net", een symbool van de Kerk. St. Jerome zag ook dat er een diepere betekenis van het aantal, en records dat er 153 soorten vis in de Zee van Galilea, die hij geloofde dat gesymboliseerd allerlei mannen ingesloten in het Evangelie net. Zowel Sint-Augustinus en paus St. Gregorius de Grote gemerkt dat 17 is de som van de perfecte getallen 10 (perfecte staat) en 7 (geestelijke volmaaktheid). St. Gregory vermenigvuldigd 17 door 3 en opnieuw door 3-153 te krijgen. Augustinus gebruikt naast en nam de som van alle cijfers tot en met 17 als een bedrag van precies 153. Zij merkte ook op dat de uitdrukking 'zonen van God "voorkomt 7 keer, en dat de gematria van deze uitdrukking in het Hebreeuws is precies 153. In het Grieks de gematria van 'zonen van God "is 3.213 of 3 x 7 x 153. De gematria in het Grieks voor het woord vissen is 1.224 of 8 x 153. De gematria voor "het net" is 1.224 of 8 x 153. Getallen in de Bijbel bevatten ook patronen die wijzen op Gods voorzienigheid. De leeftijden van de aartsvaders Abraham, Isaak en Jakob zijn een voorbeeld: Genesis 47:28: Jacob woonde zeventien jaar in Egypte; dus totale leeftijd van Jakob kwam tot honderd zeven en veertig jaren.

Het is interessant om op te merken van de factorisatie van de levensduur van de patriarchen volgt een patroon. Elke kwadraat met een verhoogd elke keer, terwijl de cofficint daalt met twee: Abraham: 175 = 5 x 5 x 7 Isaac: 180 = 6 x 6 x 5 Jacob: 147 = 7 x 7 x 3 Binnen deze factoren is er een ander patroon. De bedragen van de factoren die totale Abrahams levensduur gelijk aan het aantal zeventien, net als de som van de factoren die de levensduur van de andere twee patriarchen evenaren. GODS NAUWKEURIGHEID Hoe groot het is om na te denken over de manier waarop onze Schepper God gepland alles zo zorgvuldig en perfect, alles met een plan. Als Zijn hoogste schepping, "wij zijn vreselijke wijze wonderbaarlijk gemaakt." Alleen de God-geplande levensduur is succesvol. Alleen het leven gegeven volledig over aan de naam en de manier van de Heer Jezus is veilig.