Autoridade do Professor Poeta Professor Silas Correa Leite Site pessoal: www.itarare.com.br/silas.htm E-mail - poesilas@terra.com.br Poeta Prof.

Silas Corra Leite, Educador, Jornalista, Escritor Premiado De Itarar-SP Membro da UBE-Unio Brasileira de Escritores Educador da Rede Pblica e Particular de Ensino. Ps-graduado em Educao, Literatura, Relaes Raciais e Inteligncia Emocional. Autor do Romance Virtual de sucesso ELE EST NO MEIO DE NS, no site: www.hotbook.com.br/rom01scl.htm

"O tempo est fora dos eixos/O dio maldito ter nascido para coloc-lo em ordem (...)" Hamlet, Shakespeere Sou do tempo em que um Professor ganhava igual a um juiz. Em que os pais tinham poder e competncia, isto , amavam, mas promoviam as necessrias sanes. Em que a Famlia era tudo e, a Escola por ela mesma, um degrau para a escala social. Bons tempos aqueles. Mas os tempos mudaram, como o tempo nos muda de ns mesmos, muda tudo, tivemos revolues, utopias, sonhos, seqelas, pois na seqncia o estado falhou, no flanco o quinto poder da violncia e, quando vemos, nem temos mais a autoridade do estado, nem a famlia tem mais estrutura, e acabamos na encruzilhada da escola, sem saber como - no dia-a-dia de uma sala de aula - prevalecer uma autoridade que, por si s, seja humanista, tica, funcional, e ainda abarque todas as conseqncias dessas desestruturas todas, no rol histrico no mundo em que vivemos. Antes era o tal Mondo Cane. Hoje o mundo est em pane. O sonho acabou, o totalitarismo fomentou muros, no flanco o neoliberalismo globalizou a informao, mas, trouxe, de contra-peso, a impunidade, a tal nova ordem econmica mundial e uma juventude bem diferente daqueles topetudos jovens que fomos, e soubemos ou no soubemos ser, porque a nossa rebeldia era contestar com o amor e flor, quem fazia a guerra no fazia amor, a Guerra do Vietn e o Agente Laranja. Hoje os tempos tenebrosos (para citar Bertold Brecht) so outros, o aluno fica entendiado na escola, a sala de aula por ela mesma no nada com tantas informaes que traz de casa, , por assim dizer, abduzido pelas culturas juvenis tambm como forma de protesto emergente, e ento perguntamos: e a tal Autoridade do Professor? Copiar lies? Nem pensar. S ouvir? No, querem confundir, chamar ateno, discordar; o consumismo, o modismo, a ltima tecnologia, e o professor ali, feito um papagaio de pirata, no sabe se toca a aula incua, se dana um rap de repente, se otimiza a aula pela tentativa de dilogo, porque s apagador e giz no vai resolver, s o simples sistema de passar contedo pouco, a didtica real tem que atrair o jovem, inspirar o jovem, e, certamente, nem todo educador est preparado para esse chamado olho de furaco. J pensou? Se Paulo Freire valoradamente j dizia que ningum sabe tudo, assim como ningum ignorante de tudo, hoje o jovem t ligado na net, t a fim de outros saberes, em que o celular mais importante do que uma lousa fria, e em que o agitado grupo de rua (a turma barra pesada ou no) aparece e brilha num contexto imediatista, tudo isso mais interessante do que copiar lies, ficar colado numa carteira incmoda. Banalizada a violncia, banalizada a cultura (adeus s tradies), o que o jovem busca diferente do que a escola pode oferecer num primeiro momento, ou mesmo a mdio e longo prazo. E o tempo do jovem aqui e agora.

Aquele crebro-barrinha-de-cereal no aceita mais a gordura letral de uma cultura que j deu o que tinha de dar, e na escola no acrescenta a cultura da clientela ao contedo. E o consumo esttico, no de contedo humanista. Aquela barriga de tanquinho da musa televisiva, no demonstra que aceita afetogrude. A relao passageira promscua, no tem contedo plural-comunitrio. Aquele esprito de skate (rpido e rasteiro) no quer saber de questionrio, trabalho de casa, pitos por comportamentos inadvertidos, o hormnio via diferente nesses tempos. Lar? Famlia? O vazio fluindo, e assim se forma o jovem contemporneo, feito um receptculo miditico, desde a apresentadora me solteira, o juiz ladro impune, o professor com tantos cursos e que ganha menos o que um avio de boca-defumo. J pensou? A riqueza do corpo, no a riqueza do contedo. A escola perdeu importncia, e o Professor ali, aturdido, pirando tambm, frustrado sim, achando que ele o culpado, quando os tempos mudaram, as mudanas talvez pioraram a qualidade humana do humanus, a sociedade entre a impunidade e a hipocrisia, e o aluno ali, querendo uma aula viva, que nem sabe explicar direito o que exatamente, querendo ser in/formado mas sem ser chateado, querendo aprender mas sem deixar de ser o que acha que , e nessa relao - num tempo de travessia - o jovem contesta (contestar a sua maior rebeldia), o professor tem que saber levar, ter postura, ter entrosamento, mas saber que, sim, muito mais difcil lecionar agora do que era antes. J pensou? Hannah Arendt nos diz: A educao o ponto em que decidimos se amamos o mundo o bastante para assumirmos a responsabilidade por ele, e com tal gesto salv-lo da runa que seria inevitvel se no fosse a renovao e a vinda dos novos e dos jovens(...) E conclui: A Educao, , tambm, onde decidimos se amamos nossas crianas o bastante para no expuls-las de nosso mundo e abandon-las a seus prprios recursos, e tampouco arrancar de suas mos a oportunidade de empreender alguma coisa nova e imprevista para ns, preparando-as em vez disso com antecedncia para a tarefa de renovar um mundo comum (In, Entre o Passado e o Futuro). Essa a questo, o ponto chave, e o professor precisa se encaixar a, buscando a sua autoridade nesse meio de alguma maneira, sem ser autoritrio, mas, tambm e principalmente, sendo competente (e hbil) naquilo que faz. Lembro-me que, certa feita, numa pesquisa escolar, foi questionado o que exatamente os alunos esperavam do professor, e, tabuladas as tantas respostas, a primeira foi de que o mestre fosse competente naquilo que ele se propunha a fazer (manjava mesmo do assunto, dominava a matria, falava bem, tinha pacincia, didtica brilhante, etc.), e a segunda era de que ele fosse aberto, democrtico, liberal, ou seja: soubesse intermediar o jovem nessa difcil travessia de estar na escola mas precisando ser cativado para valorar a escola, estar em sala de aula mas querendo assim mesmo no deixar de ser jovem e livre, tendo no professor um imediato cidado semelhante ao pai e me que, bem ou mal pode encarar, precisa encarar (formar a persona?) discordar (mesmo s vezes sem saber discordar ou ser imprudente), criticar mesmo sem ter fundamento, fazer o que at nunca pode fazer em casa, mas, mostrar-se ali, marcar seu territrio, pois, afinal, desafiar com ele mesmo, mas um desafio que, raso ou no, o professor tem que tentar compreender rapidinho, alertar sem ferir suscetibilidades (os tempos so outros), mostrar pro aluno que capotou a mensagem mas no necessariamente acusou o golpe, pois soube se sair bem, lidar com a situao e ganhar com categoria a turma, a sala, o meio, a aula...

Sim, o jovem pensa que pode tudo, busca se afirmar assim. natural essa postura para a sua idade. E o professor no pode pensar tambm que pode tudo ou sabe tudo, pois a estaria se anulando no caminho da mudana, ou se fazendo de omisso de no querer evoluir para melhorar, afinal, Bertold Brecht j dizia Tudo o que perfeito e acabado est podre Ser jovem no fcil nunca. Ser professor no fcil tambm. Jovem um tempo, um lugar, uma idade, uma situao. O professor teve o livre arbtrio de escolher a sua profisso, no pode fugir da raia, refugar frente tantos problemas que, sim, ocorrem na escola o tempo todo. O aluno no teve opo a no ser estar ali para aprender e aprender a pensar, mas estar na defensiva e com certo medo daquele horrvel mundo adulto e certamente muito adulterado de alguma forma, pois o jovem nesse estgio de vida e idade at como cidado em formao e na defensiva, realmente no vai concordar nunca. Recusarmos esse mundo tal como ele se nos resta, seria recusarmos nossa prpria autoridade de assumirmos o que legamos (de bom ou mau) aos jovens, como se de alguma triste maneira pedssemos demisso de sermos pais, sermos autoridade, sermos cidados ou at mesmo seres humanos. Que legado esse? No, de alguma maneira, no somos inteiramente inocentes. Que mundo esse? Foi para esse mundo que trouxemos as crianas, os jovens, os alunos, vamos lavar as mos agora? E l vem a filsofa Hannah Arendt de novo: ...faz parte da essncia da atividade educacional - cuja tarefa sempre abrigar e proteger alguma coisa a criana contra o mundo, o mundo contra a criana, o novo contra o velho, o velho contra o novo(...). Precisamos e devemos recuperar de alguma forma essa tal autoridade, custe o que custar, doa o que doer; ser a autoridade apaziguadora no dia-a-dia, intermediando as idas e vindas das trocas, nas relaes de meio, nas somas educacionais, pois, afinal, que alunos queremos? Numa poca difcil, numa sociedade que de tantas riquezas impunes, tantos lucros injustos, tantos contrastes sociais, o jovem sim, de alguma maneira, por assim dizer, uma seqela social tambm, quando no um triste rejeito social dessa mesma sociedade incompetente e inadequada (incompetente e inumana) que podemos estar at representando sem saber, ou at mesmo podemos estar reproduzindo com medo das naturais mudanas que toda poca tem, e todas essas pocas joviais, estudantis, significam mudanas, significam evolues, aprimoramento, muito alm do prprio mundo das idias. Voc professor, tem autoridade para cair na real? Publicado em 17/08/2009