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SVEN HEDIN
"SIN MANDATO EN BERLIN"
INTRODUCCION: El legado a Alemania de Sven Hedin. Cuando el 26 de noviembre de 1952 Sven Hedin cerraba para siempre los ojos en su ciudad natal de Estocolmo, se despeda uno de los ltimos grandes europeos, quizs incluso el ltimo, de un Mundo del que desde haca ms de tres siglos haban recibido un tipo de carcter 1
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proveniente de la Europa Central. Una prdida irreparable tanto para Europa como para todo el Mundo; para Alemania la despedida de un gran hombre neutral que am a nuestra tierra y a nuestro pueblo del modo que solamente un alemn poda amarlos. (...) En (este libro), escrito ya en 1949 y publicado en Estocolmo y Buenos Aires, se recojen las ltimas palabras que sobre el destino alemn escribi Sven Hedin y que, en un determinado sentido, se han convertido para nosotros en un legado que, tal como podemos apreciar, los alemanes no han sabido apreciar hasta hoy y que incluso en muchos lugares ha sido ninguneado, mal interpretado y distorsionado; una casi trgica despedida de una relacin de casi 70 aos entre una gran persona y una gran Nacin. Sven Hedin fue un ardiente patriota sueco que, despus de Suecia, amaba a Alemania sobre todos los dems paises de la Tierra. En Alemania, en la Universidad de Berln y bajo la genial y amistosa direccin de v. Richthofen, recibi su formacin cientfica; en Alemania, el ao 1892 y en la ciudad de Halle an der Saale, obtiene el grado de doctor con una tesis sobre el volcn Demavend; las dos grandes editoriales: Brockhaus de Leipzig y Justus Perthes de Gotha, son las primeras que ofrecen al pblico internacional los reportajes sobre sus viajes y sus obras cientficas; cuando ha estallado la I Guerra Mundial dedica a Alemania los libros "Ein Volk in Waffen" (Un pueblo en armas) y "Nach Osten!" (Hacia el Este!) lo que es contestado por las Sociedades geogrficas de la Entente (naciones aliadas en guerra contra Alemania) con su expulsin como miembro de las mismas. (...) Cuando Seven Hedin regresa en 1935 definitivamente a Europa tras su ltima expedicin a Asia de ocho aos de duracin, es invitado muy pronto por Alemania. Lo que ah hace y remueve hasta el ao 1942 lo explica en su informe "Ohne Auftrag in Berlin" que, en ms de un sentido, se podra parangonar como documento histrico con "La guerra de las Galias" de Csar. (...) El patriota sueco se topa con un rgimen para el que no cuenta la libertad ni la soberana individual de los pueblos. El etnlogo trata con un Ministro de Asuntos Exteriores cuya concepcin poltica ni siquiera incluye a Finlandia. El convencido cristiano contempla un Reich que acosa a la Iglesia y que incluso persigue a la religin. La cosmovisin humanitaria del amigo de la Humanidad se enfrenta a una persecucin racial y a campos de concentracin. Qu tensin anmica tan enorme deban suponer estas contradicciones para quien Alemania era un asunto de su corazn! Pero el informe de Sven Hedin trata estos temas pausada e imparcialmente, con una objetividad y un desapasionamiento que nos impacta extraordinariamente. En lugar de la pasin surge la voluntad de descubrir la verdad, y la recepcin subjetiva de las cosas queda subordinada a las indagaciones objetivas "segn lo que en realidad sucedi en su momento". Ni en una sola palabra se refiere al cmulo de ofensas y recelos, improperios y enemistades que el imperturbable Sven Hedin tena que soportar por parte de la pasin poltica y del desconocimiento. Con una gran serenidad personal se puso otra vez del lado de aquellos que haban errado y cometido faltas. Cmo pudo producirse una tal desinhibicin personal? De dnde obtuvo Sven Hedin ese poder de objetivizacin? Ya desde su primer contacto con el Nacionalsocialismo, Sven Hedin lo haba superado anmicamente al valorarlo como un fenmeno histrico y no como un fenmeno poltico. De este modo pudo apreciar tanto el lado oscuro como la faceta luminosa de dicho movimiento, consiguiendo tambin descubrir la sustancia vital del todo por encima de la degeneracin de las partes. As pudo mostrarse justo tanto frente a los fallos de los dems como frente a sus propios errores. 2
(...) En tanto el Nacionalsocialismo dirigi nuestro destino, nosotros, los alemanes, no podamos colocarnos en un punto de vista histrico tal como era el derecho y la obligacin de los grandes neutrales, sino que tenamos que tener una relacin poltica con l; tenamos que decidirnos y, de la decisin que se tomara, arrostrar y soportar las consecuencias. Pero despus se nos plante a todos el superar anmicamente el Nacionalsocialismo. Esto nunca se puede conseguir por medio de negativas y desmentidos, ni por resentimientos ni romanticismo, sino solamente con disciplina espiritual y amor inquebrantable por la verdad, por medio de un sentido de justicia frente al adversario y de fidelidad hacia el propio ser; es decir, cumplir con el legado que nos ha dejado Sven Hedin. En el 88 aniversario del nacimiento de Sven Hedin. 19 de febrero de 1953.
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Cuando el 15 de abril de 1935 regres a Estocolmo me encontraba en una difcil situacin financiera. Haba dejado grandes deudas en el banco germano-asitico de Pekn. Estas deudas se haban producido por las obligaciones que contraje para la primera parte de la gran expedicin compuesta de relevantes personalidades. Adems precisaba importantes cantidades para comenzar inmediatamente con el estudio de la gran cantidad de material recogido y de las observaciones practicadas. Todo ello deba ser publicado en una serie de monografas cientficas cuya composicin fue repartida entre todo mi equipo asitico. Por esta razn acept sin vacilar una generosa y prometedora oferta de la direccin de la empresa Ebner, de Berln, para informar sobre la actividad y las aventuras de la expedicin en una larga gira de conferencias. A principios de octubre de 1935 llego a la capital del III Reich. Me acompaaba mi hermana y fiel secretaria Alma. Y, como siempre, estaba tambin uno de los doctores, o Montell, Hummel, Norin o Ambolt, todos ellos participantes en la expedicin asitica. Nos alojamos, como ya otras veces, en el Hotel "Kaiserhof". Comenzamos con una visita al "Feldmarschall" Hermann Gring el da 9 de octubre. En su domicilio de la Leipzigstrasse me fue presentado por mis viejos amigos Eric y Mary von Rosen, cuados de Gring. Conversamos durante una hora. Con su segura y convincente expresin habitual, Gring nos habl de la potenciacin y creciente grandeza de Alemania. Repentinamente sac su reloj de bolsillo y exclam: "Caramba, son ya las seis menos cinco y a las seis debe estar usted con Hitler!". Yo no tena ni idea de esta entrevista. Pero afortunadamente el coche de Gring estaba siempre a punto de marcha ante la puerta, y la distancia hasta la antigua Cancillera de entonces era muy corta. A la hora fijada llego all y soy recibido por un ayudante quien me gui hasta el amplio despacho del Fhrer. La nica relacin que yo haba tenido hasta entonces con Hitler haba sido un telegrama del 16 de octubre de 1933 por el que Hitler me felicitaba en el 40 aniversario de mi primera salida con una gran expedicin hacia el Asia central y el Tibet. Yo, personalmente, casi ni me acordaba de tal aniversario, pero posteriormente me enter que mi 3
viejo amigo y editor Hans Brockhaus haba publicado en la prensa alemana una nota sobre el significado de tal da. El 19 de febrero de 1935, mientras me encontraba en Nanking (China) tambin Hitler me haba enviado un telegrama felicitndome por mi 70 cumpleaos. Y finalmente, el 14 de abril de 1935, a mi llegada procedente de Mosc y Varsovia haba enviado a algunas personas al Schlesischen Bahnhof (estacin de FF.CC.) para darme la bienvenida a Berln. En la Cancillera me recibi como si hubiramos sido antiguos conocidos. Mantena una postura erguida, daba una impresin varonil un enrgico y armnico aspecto. Con la cabeza levantada, se mostraba seguro y contenido. Hitler habl casi todo el tiempo explicando con claras y enrgicas frases los fines del Nacionalsocialismo y sus esfuerzos en sacar a Alemania y al pueblo alemn de la humillacin sufrida como consecuencia del Tratado de Versalles. Quera extraer a Alemania de la cinaga en que haban cado los alemanes durante el blandengue y desmotivado gobierno de la Repblica de Weimar. Con agudas reflexiones desgranaba los principios del nuevo orden y con evidente satisfaccin hablaba sobre la enseanza para tomar determinaciones y para el sacrificio con que se estaba educando a la juventud alemana a fin de que se conviertieran en hombres nuevos, trabajadores y provechosos. El pueblo alemn le segua bajo el lema de "Ein Volk, ein Reich, ein Fhrer". Nadie dudaba de un esplendoroso porvenir. "Todo es un hervor, el paro desaparece; yo le enseara a usted con verdadero placer todo esto, pero tengo que estar permanentemente en mi puesto; el tiempo es corto." Despus de algunas preguntas sobre la situacin en China y Asia Central, se levant y dijo que confiaba en que yo pudiera encontrar prximamente una oportunidad para sostener un dilogo ms profundo. Tras esta primera entrevista con Hitler me dirig al Saln Marmreo del Zoo, donde me esperaban 1.400 oyentes. Entre ellos se poda distinguir a Gring, sentado entre el conde y la condesa von Rosen, a mi viejo amigo al ministro sueco Einar von Wirsn y su agradable esposa, al Ministro de Colonias Solf, en cuya embajada en Tokio disfrut de su calurosa acogida despus del gran terremoto del ao 1923, adems de al principe y a la princesa zu Wied que se encontraban casualmente en Berln, a mi viejo amigo el profesor Albrecht Penck, al Embalador de China Ling Chen Chieh y otros. Me recibieron el director de la "Anthropologische Gesellschaft", profesor Hans Virchow, hijo de Rudolf Virchow, as como el presidente de la "Gesellschaft fr Erdkunde", profesor Krebs, y me participaron el agradecimiento de los presentes. Despus de otras conferencias en la "Philarmonie" de Berln, me visitaron en el hotel "Kaiserhof" dos seores que en el futuro se encontraran entre nuestros mejores amigos. Se trataba del Secretario de Estado en el Ministerio del Reich para Volksaufklrung und Propaganda, Dr. Walter Funk, y el jefe del Kali-Syndikat, Dr. August Diehn. El primero era un tranquilo y jovial caballero, pequeo, algo corpulento, pelado al cero, sincero nacionalsocialista pero, sin embargo, liberal y tolerante frente a otras opiniones.. De otro modo no hubiera podido sostener una relacin amistosa tan estrecha con Diehn, quien no era partidario del nacionalsocialismo y que tena sus propios geniales planes para la felicidad y prosperidad de Alemania as como el bienestar para todo el Mundo. Nuestra conversacin fue provechosa y abri nuevos caminos y posibilidades para la realizacin de mis proyectos cientficos. Funk cont que en su biblioteca tena todos mis libros y que a travs de ellos haba participado en mis viajes. (...) 4
Tras este comienzo en Berln empez un salvaje ir y venir por todas las ciudades de Alemania ofreciendo 111 conferencias en 91 ciudades. A esto se suman 19 conferencias que d en los pases vecinos. En cinco meses recorrimos un trayecto cercano al dimetro del Ecuador, 23.000 kilmetros por ferrocarril y 17.000 kilmetros en auto. (...) En todas partes conocimos gente interesante e hicimos buenos amigos, entre ellos los cuatro "Reichsstatthalter" (Gobernadores) entre los cuales estaba Sauckel, de Weimar, que luego resultara condenado en (el juicio de) Nrnberg. El Dr. Goerdeler, alcalde-presidente de Leipzig, una capacitada persona quien a principios del ao 1945 fue ahorcado por pertenecer al grupo que cometi el atentado del 20 de julio (de 1944, contra Hitler) nos prepar un inolvidable recibimiento en el saln del Ayuntamiento. El "Reichsjugendfhrer" Baldur von Schirach ofreci una fiesta en nuestro honor y dijo que haba apiado bajo sus banderas a seis millones de muchachos y muchachas para quines el principio ms elevado en su educacin era la inquebrantable creencia en Dios. Durante los largos trayectos de viaje en automvil, yo sola permanecer callado sentado al lado del conductor a fin de cuidar mi voz para las conferencias. Pero entonces iba tomando cuerpo mi idea de escribir un libro sobre la Alemania de Hitler. Al finalizar la gira ya tena claro este proyecto. El 31 de marzo de 1936 visit al Dr. Funk en el Ministerio de Propaganda y le dije: "Tengo en proyecto escribir un libro sobre la nueva Alemania". "Perfecto, me alegro mucho y tambin se pondran contentos el Fhrer y el pueblo alemn." "Pero lo que he vivido hasta la fecha es nicamente una mescolanza de observaciones externas. Necesito tener un panorama ordenado sobre toda su organizacin y ello solamente se puede conseguir si se pone a mi disposicin un gua profesional para un recorrido de algunos meses por Alemania." "Justo! Hgame saber sus deseos y entonces organizar todo el vieje de estudios." "Deseo viajar de incgnito para poder trabajar tranquilamente." Funk propuso poner a mi disposicin un automvil y el servicio correspondiente, as como un experto que me acompaara para visitar algunas de las instituciones ms renombradas: IGFarben, campamentos juveniles y de trabajo, astilleros, terrenos ganados para la agricultura, campos de concentracin, establecimientos de enseanza y muchas otras instituciones que formaban parte de los pilares del reich. Sugiero que para mi la mejor poca sera los ltimos meses del ao. "Bien! Escrbame un par de semanas antes y enveme un telegrama cuando fije el da de llegada. Encontrar Vd. todo preparado." Durante los siguientes meses trabaj en mi libro "El camino de la seda" sosteniendo a la vez reuniones diarias con mi secretario el profesor Gsta Montell sobre la gran serie cientfica para cuya edicin el Parlamento Sueco haba aprobado subvenciones en 1936. El trabajo solamente se interrumpi durante el primer tercio del mes de agosto puesto que yo me desplac a Berln para los XI Juegos Olmpicos, en donde fu invitado a hacer "un llamamiento a los jvenes de 5
todo el Mundo" desde el campo del Estadio. En este viaje me acompaaba mi sobrina Mrta en funciones de secretaria. Pudimos contemplar la llegada del ltimo corredor de una larga cadena de jvenes que portaban la llama olmpica desde grecia y que con su antorcha encendan el fuego sagrado en el altar. Nuestro asiento estaba entre el "Feldmarschall" v. Mackensen, de 90 aos de edad, y el del Ministro de Transportes y Comunicaciones Dorpmller. Se haba querido que viviramos de cerca el programa de los antiguos juegos. Se haba previsto que durante estos juegos olmpicos varios expertos impartieran conferencias cientficas a los participantes y a los espectadores. En Berln deberan haber intervenido el almirante Byrd en nombre de Amrica, el general Smuts por el de africa, Lord Rutherford por Australia, el almirante Saito en nombre de Asia y yo en el de Europa. Algunos meses antes de la inauguracin de los Juegos, el almirante Saito fue asesinado, Byrd se hallaba en el Polo Sur, Smuts imposibilitado de aistir debido a una reunin extraordinaria del Parlamento y Rutherford no haba estado en Australia desde haca 30 aos. En consecuencia, yo solo tuve representar a todos los continentes, lo que cumpl con mi discurso sobre "El papel de los caballos en la historia de Asia". El 2 de octubre de 1936 nos encontrbamos de nuevo en Berln siendo recibidos por el "Ministerialrat" Dr. Ott, un agradable y elegante seor de la vieja escuela, de media edad, quien nos acompa a la Villa Alsen, en la Knigstrasse, 4 de Wannsee, donde bamos a permanecer hasta mediados de diciembre. El propietario, un industrial llamado Richard Heike haba puesto a nuestra disposicin su hermosa y distinguida vivienda, junto con todo el personal de servicio. En este lugar me reun los siguientes das con mi "maestro" el Dr. Wilhelm Ziegler, que luego sera nombrado "Ministerialrat" en el Ministerio de Propaganda y fue quien me introdujo en la temtica de la nueva Alemania. Apil un montn de libros y folletos sobre la mesa, subrayaba los prrafos que deba leer preferentemente y me daba unas explicaciones verbales de las que yo tomaba notas. De todos modos, estas sesiones eran interrumpidas de tiempo en tiempo por visitas que hacamos a los centros industriales y de trabajo, donde en cada lugar nos guiaban expertos locales. Aqu voy a recoger solamente algunos ejemplos a voleo. El 6 de octubre se inaugur en la "Deutschlandhalle" la gran campaa en favor de la "Winterhilfe" (Ayuda de Invierno). El impresionante recinto estaba rebosante de 20.000 asistentes y un haz de 160 hombres con banderas rodeaba el atril de los oradores. Justo delante se haban reservado asientos para nosotros y as disfrutbamos de un magnfico panorama tanto sobre la tribuna como sobre la hilera de ministros sentados en el podio. Suena un toque de clarn! El Fhrer entra rodeado del apotesico jbilo de los oyentes que se han levantado de sus asientos. 20.000 brazos se levantan hacia l. Como de costumbre, el Fhrer aparece serio y parece como si no tomara en consideracin el homenaje. En primer lugar habl Funk escuetamente sobre el sentido del acto. Despus subi Goebbels al atril, quien termin su intervencin con el agradecimiento al Fhrer que por medio de la Winterhilfe proporcionaba pan y vestimenta a todo el pueblo. Durante los elogios ms clidos Hitler hizo un gesto de rechazo con la mano, como queriendo decir: "no sueltes este tipo de exagerados discursos que ya los tengo odos de antes". Entonces sub Hitler al podio. Habl entregdo y con energa y su voz vibraba por la emocin interior. No deben haber impedimentos cualesquiera cuando se trta del bienestar del pueblo. Ni uno solo de mis compatriotas debe sufrir hambre, ni debe pasar fro, ni carecer de techo. Es obligacin que tiene cada uno la de ofrecer su bolo para esta gran colecta. El espera y confa 6
en que cada ao se recogern cientos de millones de marcos ms que el ao anterior. El 11 de octubre visitamos, en la parte que estaba permitido, las inmensas naves de fabricacin de Krupp, en la ciudad de Essen. En uno de esos das fumos invitados a comer con Krupp von Bohlen, cuya esposa es hija del gran Krupp. El 2 de noviembre fuimos invitados por el "Generaloberst" v. Seeckt y su esposa. All encontramos un ambiente distinto del que reinaba entre los hombres del tiempo nuevo. Un lujo anticuado, formal y seorial, trajes de frac y gargantillas blancas. Entre los asistentes se encontraba el general en jefe del Alto Estado Mayor, Beck, persona baja e insignificante quien en 1938 dimiti como protesta contra los planes de guerra de Hitler y que se suicid en 1944 despus del fallido atentado del 20 de julio contra Hitler. El general v. Seeckt era ya amigo mo desde los tiempos de la campaa del ao 1915 en Galitzia cuando l ocupaba el puesto de jefe de Estado Mayor. Posteriormente me haba encontrado con l en Estocolmo, ao 1923, en pekn en 1933 y en Nanking en 1935. En los nuevos tiempos se mostraba reservado y tenso. Ya me haba dicho en Pekn que en cierta manera respetaba a Hitler, en quien vea a un autntico patriota con altas metas nacionales. Pero un Ejrcito deba ser cosa del pueblo y del Reich, no de un Partido. En el camino haca la recepcin de v. Seeckt cruzamos la parte de la avenida Unter den Linden donde se estaba desarrollando una colecta para la Winterhilfe. El mismo Goebbels recoga dinero en una hucha. La calle estaba llena de gente. Un polica nos acompa hasta el ministro. Las monedas caan ininterrumpidamente en la hucha que deba ser cambiada cada dos minutos por otra vaca. Solamente pudimos saludarle un instante al entragar nuestro donativo y Goebbels me pregunt que cmo marchaba mi libro. Antes de regresar en el mes de diciembre a casa nos despedimos de v. Seeckt. Fue la ltima vez que v a este singular oficial, puesto que dos semanas ms tarde mora el 25 de diciembre. Al da siguiente, junto con el Prof. Penck, vivitamos una celebracin estudiantil en el Museo de Ciencias del Mar. Algo flotaba en el aire y se perciba que el ambiente no era ya como antes. Casi cincuenta aos atrs yo mismo haba estudiado en la Universidad de Berln. Por aquel tiempo enseaban profesores universitarios de renombre mundial: Richthofen, Helmholtz, Virchow, Kiepert, Dames y otros. Hoy la Ciencia era apoyada en la medida en que serva a la nueva cosmovisin. De ello tuve nueva confirmacin durante una visita que efectu al Ministro de Cultura Dr. Rust. El Dr. Rust era un hombre de enorme energa y de gran fuerza fsica, una persona robusta, pero insignificante en lo dems. Toda ciencia que no sirviera directamente al estado y al Partido deba ser pospuesta de momento. La Fsica, la Qumica, la Agronoma y otras ciencias prcticas eran prioritarias y apoyadas especialmente. Visit adems al Dr. Kerrl, que era el encargado de las cuestiones religiosas. Personaje de naturaleza dbil y hombre sin pretensiones. Kerrl me explic que no era cierta la afirmacin que se haca de que el Nacionalsocialismo fuera ateo. Con gesto harto significativo me regal dos obras maestras, el "Chingis Khan" de Michael Pravdin y "La herencia de Chingis Kan". Kerrl aadi que Hitler haba ledo ambos tomos. (...) Y antes de volver a casa hicimos una visita a Gring para despedirnos de l. Cuando conversamos sobre la "Winterhilfe", le inform sobre la Fundacin "Blomsterfonden" de mi 7
hermana y le expliqu que ella pensaba que los 30 millones de coronas que anualmente se gastaban en Suecia para los difuntos y sus sepulturas seran de ms utilidad si se utilizaran en favor de los indigentes. Gring exclam: "Treinta millones en Suecia corresponden a 400 millones aqu! La gente debe aprender a cultivar girasoles y patatas para los vivos en lugar de flores para los muertos." A continuacin cogi un block, anot algo y dijo que al ao siguiente enviara un delegado a Suecia para estuadiar en profundidad la mencionada organizacin. Nada se hizo al respecto. Y por cierto, en los aos cumbres del Tercer Reich se desarroll como nunca el esplendor de las flores. Tan pronto estuve de regreso en Estocolmo me puse de inmediato a seleccionar el material conseguido para escribir el libro sobre el III Reich. El trabajo avanz rpidamente y estaba casi finalizado cuando el 14 de marzo de 1937 lleg a Estocolmo el Dr. Ziegler para proporcionarme algunos datos y algunas cifras conseguidas en Berln. En (la editorial) Brockhaus se estaba realizando paralelamente la traduccin del manuscrito del libro captulo por captulo. El Dr. Ziegler, que haba sido nuestro fiel acompaante durante nuestros desplazamientos por Alemania en el otoo, nunca exterioriz reservas mentales sobre los captulos espinosos del libro y dej que fuera su jefe, el secretario de Estado en el Ministerio de Propaganda, Dr. Funk, quien los planteara. El Dr. Ziegler conoca el contenido palabra por palabra desde que la traduccin estaba disponible en las galeradas de la editorial Brockhaus. A su vuelta a Berln le entreg a su jefe un ejemplar. Cuando el 10 de abril de 1937 el Dr. Ziegler me visit en Estocolmo por segunda vez, me inform que Funk haba ledo el libro de cabo a rabo en su traduccin alemana y que en la forma en que yo lo haba redactado no poda ser publicado bajo ningn concepto en Alemania. Me mostr una copia en la que Funk haba subrayado con lpiz rojo todos los prrafos relativos a los judos, a la religin, a la Ciencia, a los Premios Nobel y sobre Juventud que debian ser suprimidos o nuevamente redactados. Adems me dijo que Funk haba llamado la atencin de Hitler sobre dichos prrafos y que la posicin de Funk era un eco de la del Fhrer. Durante la estancia de Ziegler en Estocolmo discutimos el problema hasta bien entrada la noche. Al respecto Ziegler tambirn se puso en contacto con el Encargado de Negocios alemn, el Dr. Meynen, quien no estuvo de acuerdo y escribi al Ministerio de Asuntos Exteriores explicando que una discordia sobre este asunto no mejorara las relaciones entre Alemani y Suecia. Un par de corresponsales de peridicos alemanes de los diarios "Klnischer Zeitung" y "Frankfurter Zeitung" llegaron a conocer la cuestin y me vinieron a visitar. Se les haba prohibido escribir en sus diarios sobre este asunto, pero cuando les orient sobre el caso me dijeron ue millones de alemanes pensaban igual que yo, pero que un libro con una crtica del Nacionalsocialismo jams podra publicarse en Alemania. Cuando Ziegler lleg a Estocolmo el mencionado 10 de abril, me hizo entrega de una carta de Funk en la que, tras unos prolegmenos, me escriba: "Cordial y sinceramente deseo agradecerle en primer lugar, muy distinguido Doctor, el enorme y pesado trabajo que para acabar este libro ha realizado no tan slo para Aalemania, sino tambin para todo el Mundo y para nuestro tiempo. Estoy absolutamente convencido de que este documento, de un valor realmente histrico, contribuir en gran manera a deshacer los innumerables errores que sobre el Nacionalsocialismo se dicen por ah y conducir al absurdo a las millones de mentiras y a las atroces leyendas que pululan sobre el Pueblo Alemn y sobre su Gobierno. El libro es la obra de un observador imparcial..." A continuacin la carta contiene unas exageradas alabanzas haca mi persona y mis 8
orientaciones. Estaba seguro de que el libro "tal como est presentado" cumplira la misin que yo le haba puesto como objetivo si se difunde por el Mundo. A continuacin venan los reparos! Funk segua escribiendo en su carta del 8 de abril de 1937: "Sin embargo se producen serias dificultades para la difusin del libro en Alemania con el texto que tengo ante mi, por una razn que usted seguramente no ha previsto desde un principio y que, por cierto, tampoco poda fcilmente haber detectado. El Gobierno autoritario del Estado del Reich Nacionalsocialista tiene como condicin previa el que imperen en toda la Comunidad Nacional una voluntad y una opinin nicas que deben mantenerse irreductiblemente. Una crtica a los fundamentos de la cosmovisin nacionalsocialista y al Gobierno nacionalsocialista no puede ser tolerada en un pas regido autoritariamente como lo es el Reich, pues en otro caso se transtornaran los cimientos de este Estado. Usted, a este respecto, en varios captulos de su obra ha descrito las cosas y a las personas de la nueva Alemania, no solamente como son y como Vd. Las ha visto, sino que tambin ha intentado con argumentos cientficos e histricos, con reflexiones muy detalladas, demostrar que ciertos principios fundamentales de la cosmovisin nacionalsocialista y de su Gobierno son falsas y perjudiciales. Estas observaciones se refieren sobre todo a la poltica del Nacionalsocialismo alemn sobre los judos y las religiones. Ninguna persona sin prejuicios que quiera criticar su trabajo -el trabajo de un gran investigador, explorador y miembro de una nacin extranjera aunque etnicamente afn- puede axigirle que usted asuma las cosas que ocurren en Alemania sin crtica, y mucho menos pedirle que las adorne. Abstraccin hecha de que nosotros nunca le plantearamos que hiciera algo as, precisamente a Vd., el estimado amigo de la esencialidad y de la Ciencia alemanas, hay que reconocer que la aparicin de semejante obra sobre Alemania sera ya desde un principio de un valor problemtico si se publicara bajo tales condiciones e instrucciones impuestas. Por lo tanto, si usted manifiesta ciertas reservas en su enjuiciamiento sobre la gobernacin del Estado y sobre las directrices aplicadas, es indiscutible que nada hay que decir en contra y estaramos muy gustosamente dispuestos a debatir objetivamente estos problemas con usted. Especialmente porque sabemos que su crtica es una crtica amistosa y hecha con buena intencin. Pero en una organizacin autoritaria de Estado, este debate slo puede ser estatudo por el Gobierno, no desde las grandes masas populares. Ya que en un Estado autoritario la responsabilidad se ubica nica y exclusivamente en la Jefatura. De este modo la responsabilidad va de abajo, esto es, del pueblo, hacia arriba, o sea, la Jefatura, al contrario que en los Estados parlamentarios en los que dicha responsabilidad va de arriba a abajo. Por esta razn el Gobierno autoritario no puede admitir que se publique en alemania un libro que critique y rechace los principios bsicos de esta direccin poltica. En resumen: estoy convencido de que el libro, si se publica en la forma que tiene ahora cumplir su misin y se difundir con xito por todo el Mundo. Pero con su actual contenido este libro no puede aparecer en Alemania porque, naturalmente, no se podra impedir a la prensa nacionalsocialista alemana que refutara los argumentos del autor en los que se atacara los fundamentos del Nacionalsocialismo. Por tanto, de inmediato surgira una dura campaa contra el libro y eso ni queremos, ni podemos tolerarlo. Por esta razn slo queda la solucin de que, o bien usted se decide a eliminar todos los prrrafor de su libro que signifiquen una crtica bsica a la cosmovisin y al liderazgo nacionalsocialistas, dejando naturalmente a su libre albedro el afirmar que mantiene una opinin discrepante, o bien autoriza a que el libro se publique nicamente en el extranjero, lo que por supuesto no debera tener consecuencias negativas sobre la consideracin y el respeto de que Vd. goza en Alemania y que tampoco sera un obstculo para apoyar eficaz y duraderamente sus prximos trabajos, as como seguir colaborando en sus grandes proyectos y obras cientficas. 9
Sobre los detalles que respecto a la publicacin de su libro en Alemania se originan a raiz de las mencionadas reflexiones podr usted tratar como mandatario mio con el Sr. "Oberregierungsrat" Dr. Ziegler. Estoy convencido de que de una u otra manera su gran obra se llevar a cabo con gran xito. Le saluda siempre suyo affmo. Walter Funk." As pues, el libro no podra aparecer en Alemania caso de que no se suprimiera algunas observaciones crticas sobre algunos principios bsicos del Nacionalsocialismo. Ciertamente s que poda ser publicado sin problemas en otros pases. Se me haba asegurado que el editor alemn estaba ya en contacto con editoriales en todos los dems pases y el problema de lograr un acuerdo con tales editoriales era un asunto que Brockhaus poda solucionar fcilmente. Para mi, sin embargo, todo esto no era solamente una desavenencia sobre puntos de vista distintos respecto a principios fundamentales del liderazgo alemn. El problema tena tambin un aspecto financiero. Brockhaus me haba ofrecido para el libro las mismas condiciones que para mi gira de conferencias. Funk haba brindado la posibilidad de que las innumerables instituciones, libreras, asociaciones y campamentos de trabajo adquirieran el libro. Evidentemente no se poda ordenar la compra del libro, aunque s recomendarla. Para mi, por lo tanto, estaba en juego un capital, es decir, el importe que me permitira pagar por mi mismo el nuevo atlas del Asia Central y adems la inclusin de los temas en la serie de publicaciones cientficas para las que el Parlamento sueco no haba aprobado subvencin alguna y que iban a tratar sobre botnica, metereologa y etnografa. El Dr. Ziegler regres a Berln el 1 de abril y me llam un par de dias ms tarde. Estaba a punto de visitar a Funk para informarle sobre su visita a Estocolmo pero yo le rogu que esperara hasta que mi carta llegara a manos de Funk. Esta carta, fechada el 16 de abril, deca lo siguiente: "Cuando en un principio comentamos mi proyecto de escribir un libro, yo le expliqu que lo escribira objetiva y cientficamente, eventualmente crtico segn mi conciencia me lo dictara y usted encontr todo ello absolutamente correcto y natural. Ahora he destacado, y por cierto en una forma muy amistosa y suave, el que la distitucin de los destacados profesores judos que han hecho grandes servicios a la Humanidad ha sido perjudicial para Alemania y que por esta causa han surgido en el extranjero muchos agitadores contra Alemania. La actitud que yo he adoptado al respecto es por lo tanto en favor de Alemania". A continuacin manifestaba mi posicin personal haca los judos, e inmediatamente despus mis opiniones sobre la juventud y el Cristianismo. "El que yo est disgustado porque en la educacin de la juventud alemana, a la que yo siempre he admirado y alabado, se dedique tan exageradamente poco espacio al estudio de los temas de la religin y la eternidad, es a consecuencia nica y exclusivamente de mi amor y simpata hacia el Pueblo alemn y porque como cristiano que soy, siento que es mi deber decir esto abiertamente y, obviamente, con la conviccin de que el pueblo de Lutero, que es religioso hasta la mdula, me va a comprender. Le agradezco su informacin de que el Gobierno estaba perfectamente enterado de la estructura organizativa de la Fundacin Nobel previamente a la toma de la decisin del 30 de enero. Y por ello es an ms incomprensible que una ofensa proveniente de un Comit noruego 10
pueda ser tomada como motivo para impartir una reprimenda a cuatro comits suecos. Como patriota sueco que soy era mi obligacin defender pblicamente la libertad de mi Nacin frente a una injusta e imprudente accin, que aqu en Suecia se poda entender mayoritariamente como un insulto y una ingratitud. (Concesin del Premio Nobel a Ossiezki). En su carta me ha expuesto Vd. con extraordinaria claridad y rigurosidad el que mi libro, tal como yo lo he escrito, no puede ser tolerado en Alemania. Me ha planteado usted en forma muy clara un ultimatum: o se omiten todos los prrafos que ha sealado Vd en rojo, o el libro no podr ser publicado en Alemania. Hasta hoy jams he capitulado ante mi conciencia y ahora tampoco lo voy a hacer, as pues, nada ser suprimido. En su consecuencia acepto la segunda alternativa: el libro no se editar en Alemania. Pero esta decisin tiene que ser con todas sus consecuencias, sin compromisos. No me voy a dar por satisfecho con la respuesta de que el libro puede ser editado por Brockhaus pero al mismo tiempo se prohiba a los peridicos el poderlo comentar y a las librerias de las instituciones a comprarlo. Ya que bajo tales condiciones mi opinin quedara ahogada y no estoy acostumbrado a un trato de este tipo". El debate objetivo que me haba ofrecido Funk lo consider intil puesto que mi posicin era tan inamovible como la de l. Finalic la carta con el siguiente apunte: "Su carta, distinguido Sr. Secretario de Estado, es tan categrica que por mi parte sera una falta de tacto el no considerar que est escrita, ya de entrada, con plena y total seriedad". El 5 de mayo de 1937 apareci en Suecia el libro "Alemania y la paz mundial". Al poco tiempo me llegaron de Brockhaus algunos ejemplares de las pruebas de la edicin alemana. As pude comprobar que la traduccin era fiel al original y muy cuidada. Incluso estaba impreso el siguiente pasaje de la introduccin: "Los suecos que suean con la implantacin entre nosotros del Nacionalsocialismo olvidan que, al contrario que los alemanes, no hemos sostenido una guerra mundial de cuatro aos contra una aplastante superpotencia, no hemos sufrido una aniquiladora derrota, no hemos padecido una inflacin ni hemos soportado un periodo de quince aos de humillacin general. Consecuentemente, entre nosotros no se encuentran todos lo presupuestos requeridos para la implantacin de nuevas formas de Estado y de vida. Nuestro pueblo debe agrdecer a Dios que en una poca amenazadora y tormentosa pueda vivir en unas tranquilas y felices condiciones como ninguna otra nacin en el Mundo". Ese mismo da, 5 de mayo, le envi a Hitler el primer ejemplar de la edicin sueca, acompaado de una carta en la que muy escuetamente y a grandes rasgos le explicaba cmo escrib el libro y al tiempo que con clidas palabras elogiaba a Funk y a Ziegler. Unos das despus pareca que la situacin hubiera dado un vuelco y podra tener la sensacin de que haba ganado la partida cuando el 11 de mayo Ziegler me informaba desde Berln de que "el Fhrer ha decidido que el libro tambin debe ser editado en Alemania". Esta impresin se vi confirmada en alto grado cuando el 17 de mayo recibo la siguiente carta del propio Hitler fechada el 12 de mayo: "Muy distinguido Sr. Sven Hedin: 11
Con profundo agradecimiento acuso recibo de su escrito del 5 de los corrientes con el primer ejemplar adjunto de la edicin sueca de su reciente libro sobre Alemania. Me he hecho informar respecto a las descripciones que usted hace en dicho libro sobre la labor del III Reich y en consecuencia, junto con el Pueblo Alemn, le quedo agradecido por haber intentado esclarecer a su propio pueblo y a otras naciones la voluntad alemana de reconstruir la Patria y de ilustrar lo que hasta la fecha se ha realizado en Alemania. He tomado nota con satisfccin de los amables elogios que en su escrito hace de la colaboracin obtenida del Secretario de Estado Funk y el Oberregerungsrat Ziegler. Entretanto le agradezco muy cordialmente sus buenos deseos para la obra que he comenzado y para el futuro de Alemania, quedo de Vd. Con los mejores saludos, suyo affmo. Adolf Hitler."
En la epistola nada se poda apreciar sobre el ultimatum que me haba planteado Funk haca aproximadamente un mes. Por el contrario, se notaba que Hitler, tanto en su propio nombre como en el del Pueblo Alemn, agradeca que el libro sirviera para ilustrar a Suecia y a otras naciones mientras que ni con una sola palabra mencionaba una edicin alemana del libro. Si era hecho intencionadamente, entonces la formulacin empleada era verdaderamente diplomtica. Me sent completamente tranquilizado acerca del futuro del libro en Alemania. Pero transcurri semana tras semana sin oirse nada sobre el primer ejemplar de Brockhaus. A Brockhaus le record que no poda cerrar contratos con editores extranjeros antes de que les pudiera mostrar un ejemplar de la edicin alemana. A finales de junio me escribe el Dr. Ziegler dicindome que saba por el mismo Brockhaus que el libro no podra aparecer hasta mediados de julio. Cuando pregunt a Brockhaus qu es lo que haba pasado y por qu causa el asunto se haba eternizado, me contest evasivamente y me pidi algo ms de paciencia. Obviamente haba recibido instrucciones secretas de las que no me poda bajo ningn supuesto contar. El 10 de agosto particip a Funk en pocas palabras lo siguiente: "lo nico que solicito enrgicamente de usted, muy distinguido seor Secretario de Estado, es una comunicacin sobre si mi libro puede ser editado en Alemania. Si el libro se edita, le quedara reconocido si me indicara cundo va a publicarse, y si no se va a editar le quedara sumamente agradecido si usted diera a conocer esta decisin a la prensa por medio de una argumentacin objetiva." El 17 de agosto contesta Funk: "Ud ya conoce que yo pude prever de inmediato y en su momento los grandes obstculos que se oponan a la edicin alemana de su libro tan pronto pude leer el texto por vez primera, que le di a Vd mismo una amplia explicacin al respecto. Si a pesar de ello se concedi la autorizacin para la edicin alemana en la versin en la que usted se reafirm como inalterable, ello fue as bajo el punto de vista de que, en primer lugar, su rechazo hacia determinados principios ideolgicos de la cosmovisin nacionalsocialista y de su puesta en prctica naca de su sincero empeo en no daar con ello a Alemania, sino al contrario, de ser de utilidad. En su da ya le dije que un Estado autoritario no poda consentir semejante discusin sobre los fundamentos de su concepto de Estado y de su gobierno ante la opinin pblica alemana y que por ello apareceran sin duda obstculos insuperables para una amplia 12
difusin de su libro en Alemania. Lamentablemente usted no tom en consideracin en su momento mi punto de vista y as se reafirm en que su libro deba aparecer incluyendo los prrafos que yo haba sealado como inadmisibles. En segundo lugar, hemos aplazado nuestros escrpulos al respecto en razn de que , segn sus propias manifestaciones, dicho libro iba a publicarse en grandes ediciones en todos los pases culturales del mundo, puesto que, como queda dicho, su libro ha nacido del sincero deseo de difundir en el mundo la verdad sobre el Nacionalsocialismo, hemos aceptado con alegra su publicacin y tambin la hemos promovido dentro de los lmites que imponan las reservas indicadas sobre el texto. Por tanto, la condicin previa para una edicin alemana era que su libro tuviera realmente una amplia difusin en el extranjero. Pero ahora se ha demostrado palpablemente que las ediciones en el extranjero, las que se han editado, son extremadamente reducidas y que en los principales pases estn todava en sus prolegmenos las negociaciones para su publicacin. En razn de todo ello se le ha participado a la Editorial Brockhaus de que sigue vigente la autorizacin para la publicacin del libro en Alemania y que tambin est disponible el lector en alemn para su traduccin en otros idiomas, pero que el momento de su aparicin y el tiraje dependeran de la difusin y venta en el extranjero. Y ahora, para nuestro asombro, se nos comunica que en la edicin checa se haban suprimido todos aquellos pasajes que son desfavorables para Checoslovaquia. Dadas estas circunstancias no puedo comprender el porqu usted, mi distinguido seor doctor Sven Hedin, no ha querido aceptar mis sugerencias, y del mismo modo, suprimir los prrafos inaceptables para Alemania. He odo que la Editorial Brockhaus quiere tratar de nuevo con usted este asunto. Me alegrara que pudiera llegar a un acuerdo al respecto. Puede estar usted convencido que a todos los que aqu en Alemania sentimos una tan profundo respeto y gran admiracin tanto personalmente por usted como por la obra de su vida, nos ha afligido seriamente su terco posicionamiento de rechazo en relacin a determinados principios bsicos, y por ende indeclinables conceptos, del Estado nacionalsocialista, y que tambin lamentamos mucho que no haya considerado el ponerse de nuevo en relacin con nosotros para intentar un debate clarificador al respecto y que, por el contrario, haya desestimado mi sugerencia en esa direccin con una categrica afirmacin: "nada se va a suprimir". Sabemos que usted es un sincero amigo de la Alemania de Adolf Hitler y para conservar dicha amistad hemos autorizado la edicin a despecho de todos los grandes escrpulos que nos asaltaban. Pero no podemos aceptar que a raiz de estas sus exposiciones se inicie en Alemania una discusin sobre estos asuntos, mientras en el extranjero se publica el libro, o bien en una tirada insuficiente y por tanto irrelevante, o bien arreglado especialmente para cada pas. Le ofezco, ahora como antes, mis servicios y me pongo a su disposicin para intentar encontrar an una solucin satisfactoria a este conflicto y le ruego que tenga la seguridad de que sus inmensos y altamente importantes trabajos cientficos en Alemania siempre sern fomentados en todo lo posible. Reciba mis expresiones de permanente respeto y estima, suyo affmo. Walter Funk." Respuesta: "Estocolmo, 25 de agosto 1937. Estimado y distinguido seor Secretario de Estado. Muchas gracias por su amable escrito del 17 de agosto. En una carta del 8 de abril me deca que en una Alemania regida autoritariamente no poda ser tolerada una crtica a la cosmovisin nacionalsocialista.
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En su carta del 17 de agosto me escriba que se haba autorizado al seor Brockhaus, ahora como antes, a publicar el libro, pero que el momento de su distribucin y el tiraje de la edicin alemana dependan del volumen de la edicin y de las ventas en el extranjero. Debo decirle que las ediciones en el extranjero van muy lentamente, puesto que todos me conocen como a un tpico amigo de Alemania y no desean que salga de mi pluma ningn panegrico hacia Alemania. Cuando el 4 de abril de 1936 tuve el honor de visitarle, usted me dijo que tena contacto con varias editoriales en todos los pases, por ejemplo en Espaa, y por esto me he dedicado hasta ahora muy poco al extranjero. Sus menciones respecto a una edicin checa con ciertos pasajes suprimidos as como su ltimo prrafo en el que dice que del mismo modo se podan haber suprimido determinados pasajes en la edicin alemana no son muy lgicos puesto que el libro trata sobre Alemania, no sobre Checoeslovaquia. Los pasajes a que usted se refiere son los relativos a los Sudetes alemanes y a las injustas fronteras establecidas en el Tratado de Versalles. El par de palabras que hacen relacin a Checoslovaquia no juegan papel alguno. Pero ciertamente, estoy ms que contento en plantear a un eventual editor checo la condicin de que no se tache ni una sola palabra. Sobre esto le he escrito tambin al Sr. Brockhaus. Por supuesto que esta condicin tendr como consecuencia segura el que el libro no se edite en idioma checo. El 4 de abril de 1937 le manifest que yo siempre he intentado escribir con nimo objetivo y cientfico, lo que Vd en aquel momento estim como completamente natural. Caso de que apareciera mi libro en Alemania con una versin arreglada para el lector alemn quedara como un indeseable para siempre, tanto en Suecia como en otros paises, y especialmente en la propia Alemania. Me despreciaran y sera, con razn, tratado como un miserable y chapucero personaje sin carcter. Lamento muy de veras que Vd haya podido creer que hubiera sido posible e imaginable el que yo hubiera podido olvidar mis obligaciones y convicciones. Han transcurrido ms de cuatro meses entre sus dos ltimas cartas y no hemos adelantado ni un solo paso, las condiciones que usted ha planteado, a saber, que la fecha de la publicacin del libro y el tiraje del mismo dependan de la magnitud de las ediciones extranjeras, las interpreto como una excusa para prohibir la edicin del libro de una manera lo menos ofensiva posible para mi persona. Sera ms claro y directo decir que un libro que tacha de incorrectas y falsos los fundamentos y la cosmovisin del nacionalsocialismo no puede ser tolerado en un estado autoritario, tal como Vd lo expuso en un escrito de 8 de abril. Puesto que he comprendido muy claramente que mi libro es indeseable en Alemania y no ser publicado, o mejor dicho, que la autorizacin para que pueda publicarse se subordina al cumplimiento de inauditas e imposibles exigencias, le participo que desde ahora ya no entender como secretas las negociaciones sostenidas sobre este asunto de cara a las innumerables preguntas que se hacen sobre el retraso de la aparicin de la edicin alemana. Aunque, naturalmente, ser muy discreto al respecto, no dar nombre alguno y slo explicar que algunas de mis opiniones no pueden ser toleradas en Alemania. Sobre el ultimtum del 8 de abril en el que se me planteaba que o bien se supriman algunos pasajes del libro o no podra publicarse una edicin alemana, contest ya el 18 de abril aceptando la segunda alternativa y que, en consecuencia, el libro no aparecera en Alemania. Aad entonces que no poda aceptar el que se pudiese imprimir el libro en Brockhaus si al mismo tiempo se prohiba a los peridicos el comentarlo y a los organismos el comprarlo. La cuestin de la prohibicin en Alemania de un libro escrito por mi es un asunto formal sobre el que no puedo de manera alguna plantear objeciones puesto que las altas autoridades 14
alemanas no solamente tienen el derecho, sino tambin la obligacin de impedir escritos que consideren como nocivos y peligrosos. Pero, por el contrario, no puedo aceptar que un tal libro se autorice y se publique, pero despus se le suprima, se le frene, se le sabotee de todas las maneras. Una tal situacin la considerara ofensiva para mi persona, lo que eludir a cualquier precio. Por lo tanto slo existen dos salidas a este problema: 1. El libro se publica de inmediato en mi versin, esto es, sin condiciones. 2. El libro se prohibe de inmediato en Alemania. Si usted se decidiera por la segunda alternativa, no preciso aadir que la exteriorizacin de mis sentimientos por Alemania, expresados desde hace muchos aos permaneceran inalterados y que mi admiracin hacia el Nacional socialismo permanece sin disminuir un pice aunque yo temo que su cosmovisin es en algunos puntos peligrosa y de un fatal futuro para Alemania." Esta fue mi ltima carta sobre el libro y tard cuatro meses en recibir contestacin: "Muy distinguido Dr. ! Con retraso que lamento paso hoy a contestar a su escrito de 25 de agosto 1937. Una serie de circunstancias me han impedido hasta hoy el dedicarme de nuevo a las cuestiones planteadas respecto a su libro "Deutchland und der Weltfriede". Sobre todo viajes al extranjero de varios meses y mi nombramiento de Ministro de Economa del Reich y de Prusia que ocuparon mi tiempo son responsables de la demora, pero tambin ha influido en ello el esclarecimiento de algunos problemas pendientes respecto a su libro. En esta mi respuesta quiero comenzar mencionando el final de su carta. Sobre ello quiero reiterar que nunca se ha tomado en consideracin la prohibicin de un libro en Alemania. Ello se le comunic tambin a su editor. Sin embargo, como ya me he visto obligado a comunicarle repetidas veces debe calificarse como indeseable una traduccin al alemn en la versin que tengo a la vista puesto que Vd plantea unas cuestiones que en Alemania las debemos considerar como superadas y sera totalmente ineficaz e inapropiado entrar a discutirlas. Yo le propuse el efectuar algunas modificaciones y en este sentido se habl tambin con su editor F. A. Brockhaus. Tambin se insisti a dicho editor que en el fondo se trataba slo de que usted aceptara cambiar la forma de algunas de sus expresiones en determinados pasajes. Nunca he pensado ni he expresado la solucin de que su libro debiera publicarse en Alemania en una versin preparada para el lector alemn, del mismo modo que jams he pensado que usted pudiera tirar por la borda sus convicciones y su deber. Pero era y soy del parecer que las sugerencias planteadas no afectan a sus convicciones ni a su deber. Le rogara que supiera comprender, mi muy estimado Dr., que la autorizacin para la publicacin de su libro no depende en absoluto de planteamientos inaceptables e inauditos. Si bajo las circunstancias dadas, segn he odo, Vd prefiere abstenerse de la edicin alemana de su libro, opino que por el momento es seguramente la mejor solucin, pero haciendo hincapi en que yo sigo siendo del parecer de que esta no debe ser la decisin definitiva sobre su obra, la que, por otro lado, sin lugar a dudas va a despertar en el mundo simpata y comprensin. Ya se, my distinguido Dr. Sven Hedin, que los desacuerdos en relacin a su libro no repercutirn en manera alguna en su posicionamiento hacia la nueva Alemania y que tambin permanece invariable nuestra admiracin hacia su persona y hacia su obra. El que Vd considere como peligrosos y funestos algunos de los puntos de la cosmovisin en la que se fundamenta la 15
nueva Alemania, nunca ser un impedimento para la veneracin con la que la nueva Alemania contempla sus trabajos y sus esfuerzos. En cualquier caso yo hubiera deseado una solucin ms satisfactoria para este asunto de su libro". As se sell el destino de la edicin alemana de mi libro. Me negu a suprimir una sola palabra y el libro "Deutchland und der Weltfriede" jams se public. El "Reichsstalfhalter" (gobernador) de Baviera, general Franz Ritter von Epp que me visit en Estocolmo en el mes de octubre despus de una cacera de alces encontr miserable la prohibicin del libro. Sospech que Goebbels deba de estar tras de ello y hablara al respecto con Hitler. Lamentaba los repetidos errores que cometa la alta jerarqua, que nunca fueron ms explcitos que en la ltima hora de la ltima guerra mundial. Por qu no impidi Hindemburg la huda del Kaiser a Holanda? Por qu no se apoy a Ludendorf? Por qu no fueron detenidos los amotinados de Kiel? Se debera haber fusilado a los amotinados y entonces hubiera sido la cosa ms fcil del mundo reprimir la sublevacin. En octubre el Ministro del Interior del Reich, Dr. Frick, fu huesped de la Asociacin Suecoalemana. Su opinin era que la prohibicin sera interpretada en todas partes como una seal de debilidad. El profesor Hans Wahl, el fundador del Museo Goethe en Weimar, que luego fue tambin huesped de la misma asociacin, me dijo: "si Vd hubiera cedido y hubiera suprimido los pasajes indeseados, el Pueblo Alemn le hubiera condenado." El Dr en medicina Eddy Schacht, un hermano del director del Reichbank Hjalmar Schacht, me visit un mes junto con su mujer y me preguntaron el por qu mi libro haba sido prohibido. Cuando les inform que se me haba querido inducir a eliminar ciertos prrafos, sobre todo sobre los judos, me preguntaron: "Ah, ya y Vd que contest?" "No, naturalmente no", respond. "Gracias a Dios" exclamaron satisfechos. El libro apareci en ingls en Hutchinson, Londres, y obtuvo en la prensa inglesa un correcto y objetivo enjuiciamiento. Se expresaban crticamente, pero en forma contenida y digna. Posteriormente habl con muchos alemanes que haban ledo el libro en sueco, ingls u otro idioma. Su parecer sobre la prohibicin era siempre el mismo, incluso al Gobierno alemn le impresion sin duda mi firme decisin. Yo tuve la impresin de que incluso Walter Funk pensaba al fin y al cabo como yo pero que en razn del puesto que ocupaba deba obedecer rdenes superiores y tena que adoptar la actitud que reflejaba en sus cartas. Y ahora me entero con pesar y horror que junto con otros "criminales de guerra" languidece en una inhumana celda en la prisin de Spandau. En el otoo tardo de 1937 comenc otro libro sobre Alemania que no tuvo objeciones por parte de la autoridad y fue publicado al ao siguiente por la editorial Brockhaus. Se titulaba: "Fntzig Jahre Deutschland" y su contenido reflejaba slo mis experiencias personales durante el pasado, ni una palabra sobre la actualidad. Como de costumbre envi a mis amigos alemanes unos ejemplares. (...) Durante un desayuno con el prncipe Zu Wied el da 19 de marzo de 1939 tuve una interesante conversacin con Lord Londonderry quien acompaado de su mujer e hija, haba volado en avin particular a Estocolmo. Haca aproximadamente treinta aos yo haba coincidido con su padre en una reunin organizada por Lord Morley of Blackburm, entonces secretario de Estado 16
para las Indias. El joven Lord Londonderry era pro alemn y de la opinin de que tanto Europa como todo el mundo seran ms felices si Inglaterra y Alemania llegaran a entenderse y pudieran discutir como amigos. La situacin internacional del momento le pareca lamentable y estpida. Deca: "Lo nico que necesitamos es que dos hombres fuertes, inteligentes y comprensivos -un ingls y un alemn- se reunan y deliberen para aclarar todos los problemas peliagudos a fin de crear una firme y duradera paz." Dos das ms tarde me envi su libro "Ourselves and Germany" que haba sido publicado en 1938. Explicaba sus impresiones personales sobre el Tercer Reich y sus conversaciones con Hitler, Gring y Ribbentrop. Londonderry haba sido Secretario de Estado en el Ministerio de Aeronutica ingls, pero haba visitado Alemania como persona privada sin mandato alguno. Ya en el mismo prlogo recordaba que "el Sr Hitler ha apelado reiteradamente a la buena voluntad de Inglaterra y a una colaboracin amistosa entre los Pueblos alemn e ingls. Ahora mi firme opinin es que no debemos dejar escapar de nuestras manos ninguna otra ocasin propicia antes de que sea demasiado tarde . Y si no es posible una total colaboracin, entonces al menos una cooperacin amistosa." El 4 de febrero de 1936 Lord Londonderry haba sostenido una conversacin con Hitler en la que ste le mostr sin tapujos su respeto por la Unin Sovitica. La situacin en Alemania era difcil. En el norte imperaba la inseguridad en la poltica y en la economa debido a gobiernos dbiles siempre cambiantes, y en el Este estaba Rusia. Hitler le dijo: "Frente al desmoronamiento de la Europa continental se encuentra el desarrollo extraordinario de los soviticos, la Rusia sovitica no se ha convertido solamente en la mayor potencia militar sino al mismo tiempo es la corporeizacin de un ideal. De qu manera se desarrollan esas ideas cuando se asocian con un gran poder lo sabemos sobradamente contemplando la Revolucin Francesa. La misma Alemania ha conocido hace muy pocos aos en su poltica interior el colosal peligro de contagio del bolchevismo. Por ello nos hallamos en una situacin de mximo peligro. Por una lado contemplamos el escenario de unos gobiernos inseguros, por el otro lado el gigantesco bloque sovitico con su enorme potencial, tanto en el terreno territorial, como en el militar o econmico. Los peligros que de esta situacin se derivan no son quizs en este momento reconocidos claramente en todas partes y todava no han salido a la luz pblica tan claramente como aqu. Pero si este desarrollo prosigue, si sigue adelante el desmembramiento de Europa y si, como hasta ahora, va incrementndose al mismo paso el poder de los soviets cmo estar la situacin en diez, veinte o treinta aos? Entonces se tendr que reconocer que los peligros descritos no son producto de mi imaginacin, sino, al contrario, una verdad innegable". Hitler destac especialmente cuatro cuestiones crticas : 1.- En Rusia nos las tenemos con 180 millones de personas. 2.- En el aspecto territorial, Rusia es inmune a cualquier ataque. 3.- Rusia no puede ser doblegada por medio de un bloqueo. 4.- Su industria est protegida contra ataques areos puesto que sus polgonos industriales ms importantes se encuentran entre cuatro y seis mil kilmetros de la frontera. Cinco aos ms tarde tuvo Hitler la oportunidad de demostrar al Lord ingls lo acertado de sus manifestaciones, y es ciertamente extrao que no hubiera extrado para s mismo las lecciones de su saber. En una carta dirigida al sr. V. Ribbentrop, fechada en Londonderry House el 21 de febrero de 1936, el Lord expresa su agradecimiento por la generosa hospitalidad y la amistosa acogida 17
que haba sentido en toda Alemania, especialmente por parte de Ribbentrop, de Gring y del Fhrer, y eso que l no haba estado en misin oficial. Por una parte le invitaba a Ribbentrop a Londres y confiaba en que pronto tuviera otra vez oportunidad para visitar nuevamente Berln, an cuando el juego poltico se estaba agudizando y nadie saba lo que iba a traer el futuro. Segua diciendo en su carta que, a pesar de todas las valiosas explicaciones que haba recibido de las mencionadas personalidades, que su regreso no poda hacerse ms clara idea de los planes que proyectaban sobre Europa. Del mismo modo haba comprendido poco de la verdadera razn de la poltica interior en contra de los judos y de los seguidores de la confesin cristiana. Durante los diez dias que estuve en contacto con dicho lord, parte por escrito y parte personalmente, su posicin hacia Alemania di un vuelco total por razones perfectamente naturales. El 12 de marzo de 1939 era todava pro alemn. Pocos das despus tuvo lugar la entrada de los alemanes en Checoeslovaquia y el 20 de marzo me escriba desde Londres una carta en la que condenaba con gran rigor y consecuencia el quebrantamiento de la palabra por Hitler y rompa para siempre con l. (...) La guerra se respiraba en el aire y tena la angustiosa sensacin de la proximidad de una tormenta. Sin embargo, en la Lingiade, que se celebr en julio de 1939, tomaron parte tanto alemanes como ingleses bajo las mismas formas de camaradera con que haban participado tres aos antes en las Olimpiadas (de Berln de 1936). El 21 de julio amarr el barco "Wilhelm Gustloff" con un gran contingente de jvenes deportistas bajo la direccin del jefe de deportes del Reich v. Tschammer und Osten as mismo del Secretario general de la XI Olimpiada, Dr. Carl Diem. El 25 de julio invit a comer a mi casa al ministro Zu Wied y esposa, as como a algunos amigos suecos. El da anterior recib una llamada telefnica: -"Hola, quien habla?" -"Lord Dawson of Penn. He odo que el doctor (Sven Hedin) va a entrevistarse maana con mis amigos alemanes v. Tschammer und Osten y el Dr. Diem. Tendra inconveniente en invitarme a mi tambin?". -"Claro que no, al contrario. Sera un honor y una satisfaccin para mi si viniera usted!" -"Puedo venir acompaado de mi secretaria miss Spafford?". -"Naturalemente, ambos son cordialmente bienvenidos". En la alocucin que dirig a mis huspedes dndoles la bienvenida expres mi alegra de verles alrededor de mi mesa y de la de mis hermanos en fraternal reunin. En ello vea yo un smbolo de la amistad que deba reinar en el mundo entre ambos grandes Pueblos, una amistad que para toda la Humanidad era de superior importancia a cualquier otra. Despus de la comida nos reunimos en mi despacho. All el lord me tom aparte de modo que los dems no nos pudieran oir, y me dijo contenida y tranquilamente acentuando cada palabra: "En el momento en que Alemania ocupe Dantzing -sea pacficamente o por las armas- vamos a declarar absoluta e inmediatamente la guerra a Alemania!". Reconozco de buena gana que, por no decir otra cosa, qued estupefacto ante este categrico ultimtum. Le pregunt: "una guerra mundial por Dantzing? Dantzing es una ciudad alemana y las injusticias del Tratado de Versalles se encuentran bajo revisin." El lord me contest: "No se trata tanto propiamente de Dantzing, pero Dantzing significa el corredor (entre Alemania y Rusia oriental -Alemania- separadas por territorio polaco), tras la 18
prdida de Dantzing junto con el corredor, Polonia pierde su acceso al mar, se agosta y se ahoga. Esto es lo que quiere Alemania para poder luego manipular tanto a Polonia como a Checoeslovaquia. Cumplido esto, slo queda un paso hasta Rumania y sus campos petrolferos, el Mar Negro, los Dardanelos, el Mediterrneo y el Canal de Suez, en otras palabras, hacia el camino ms importante por el que transcurre la lnea vital de nuestro imperio. Por lo tanto si cae Dantzing Alemania apunta a la existencia del Imperio britnico. Sabemos que una nueva guerra mundial por Dantzing est pendiente y la asumimos!". -"Est usted dispuesto a tomar tal responsabilidad?" -"Nosotros sabemos que quedar nada de la civilizacin, pero no duraderos ni un momento". -"Es este punto de vista general en toda Inglaterra?" -"Todos los ingleses piensan como yo. En Inglaterra existe una excitacin indescriptible sobre la amenaza a Dantzing y a Polonia y estamos dispuestos a correr cualquier riesgo!" -"Por tanto se ve negro el prximo futuro". -S, y tanto ms cuanto tambin est amenazada nuestra posicin en el Asia Oriental. Si Japn ocupa Hong Kong iremos inmediatamente a la guerra. Sabemos que tambin esto comporta un riesgo inmenso, pero lo asumimos!" En esto acab la conversacin. Ni por un instante dud de la sinceridad de las palabras de Lord Dawson ni de la inexorable decisin de Inglaterra respecto al asunto polaco. La causa de las expresiones de Lord Dawson era obviamente la misma que produjo el volte face de Lord Londonderry, es decir, la accin de Hitler contra Praga que notoriamente tuvo un significado decisivo para la conducta subsiguiente de Inglaterra. El 1 de septiembre de 1939 los Ejrcitos alemanes cruzaban las fronteras de la desgraciada Polonia. (...) Una Inglaterra derrotada lo consideraba yo como una inmensa desgracia, puesto que Inglaterra haba sido durante siglos la fuerte red de hierro y acero que haba ofrecido seguridad y orden a las costas del mar y a las tierras. Sin su genial organizacin el mundo se hubiese hundido en una desmembracin y desorden sin esperanza. Una derrotada Alemania representaba en mi opinin la apertura de los portalones de la ilimitada Asia y sus incalculables hordas y con ello la desaparicin de la cultura occidental. Y en esta posibilidad vea yo el mayor peligro para Suecia y su pueblo. Por eso esperaba y confi hasta el ltimo momento en que los alemanes seran capaces de defender su independencia sobre las humeantes ruinas de su destruido, paralizado y ensangrentado Reich y as poder seguir cumpliendo Alemania su papel de valladar frente al peligro de Oriente. Algunas de mis reflexiones en el dintel hacia la II Guerra Mundial se reproducen en mi libro: "Tschiang Kaishek, mariscal de China", pg. 290, cuyo prlogo est datado el 3 de octubre de 1939: "una nueva guerra mundial! No puede ser cierto! Es posible que los pueblos de Europa no hayan aprendido del pasado, es posible que los pueblos blancos y cristianos que deban ser un ejemplo para los de color y paganos quieran volver a enfrentarse juramentndose para nueva y ms sangrienta guerra precisamente el da del 25 aniversario del reposo del infierno que ya aguantamos en aquel tiempo, con unas matanzas en las que, cuando los hroes se cansan se matan para robar la vida a mujeres y nios, no quedando ms que montaas de ruinas de los vestigios de la milenaria y elevada civilizacin, campos arrasados y bandas sin techo de gentes asilvestradas, hambrientas y envueltas en harapos que huyen? El 30 de septiembre de 1939 me visit un joven hombre de negocios ingls que comerciaba con Finlandia. Me dijo que consideraba una pura locura una guerra entre Inglaterra y Alemania, una medida demencial que solamente traera desgracias tanto para Inglaterra como 19
para Alemania. Tena una grande y original idea: quera ir a Berln para hablar con Hitler y yo deba abrirle las puertas para lograrlo. Llegado a destino, quera decirle lo siguiente al canciller del Reich: "vuele usted a Londres, presntese ante los ministros y dgales: aqu estoy yo. Es estpido y falto de sentido el que luchemos. Dmonos la mano y alcancemos un acuerdo razonable". "All right! Pero y si el Gobierno ingls lo detiene y lo mantiene detenido hasta el final de la guerra?" "Jams! Los ministros ingleses son buena gente deportista. Quedaran impresionados del valor de Hitler, se apresuraran a estrecharle la mano y comenzaran de inmediato a desarrollar planes para un acuerdo pacfico!" Intent hacerle ver a mi huesped que tanto la Cancillera alemana como Alemania estaba cerrada a viajeros ingleses y que todo el proyecto -a pesar de loable finalidad- era absurdo. A pesar de ello, se mantuvo en sus trece. El 9 de octubre de 1939 marcharon hacia Estonia, Letonia y Lituania las tropas rusas. Paasikivi (Primer Ministro de Finlandia) viaj a Mosc a invitacin rusa para negociar con Stalin y Molotov. El da 13 me vino sbitamente la idea de viajar a Berln para hablar con Hitler sobre la situacin de Suecia y Finlandia dentro de la catstrofe que amenazaba extenderse por toda Europa. A nadie se lo coment, tramit a toda velocidad mi visado y consegu una recomendacin limitada del prncipe zu Wied, quien avis telegrficamente al Departamento de Asuntos Exteriores. Me hice sin dificultades con el billete para el tren nocturno de Malm y para el avin del da siguiente desde Bulltofta a Berln. Al medioda del 14 de octubre aterrizbamos en Berln: mi fiel secretaria y hermana Alma y yo fuimos recibidos por nuestro amigo el Ministerialrat Dr. W. Ziegler y un seor del Departamento del Exterior. Casi no nos habamos quitado el abrigo y entrado en la antesala de nuestros aposentos que se encontraban en la esquina del "Kaiserhof" que daba a la Wilkelmplatz y a la Cancillera del Reich, cuando ya comenz a sonar el telfono. Cojo el auricular y pregunto: - "Hola, quin hay?" - Gring!, Fanny (condesa Fanny Willamowitz-Mllendorf, cuada de Gring) acaba de llamar desde Estocolmo diciendo que ustedes llegaran hoy. Yo estoy ahora en Karinhall para descansar y dormir dos das. Pero es preciso que le vea antes de pasado maana, esto es, lunes, podr informarle de la situacin general antes de que hable con el Fhrer. Puedo sugerirle dos posibilidades, o bien nos encontramos el lunes por la maana en Berln, o bien viene Vd maana aqu a Karinhall." - "Me ira de perlas ir maana para all puesto que tengo todo el domingo libre." - "Muy bien, maana a las diez estar mi coche delante del "Kaiserhof"." - "Esplndido. Alma est conmigo puede acompaarme? " - " Claro !, los dos son cordialmente bienvenidos." Antes de colgar el auricular todava pudo decirme: "le debo comunicar una gran noticia. Un submarino alemn ha hundido en la baha de Scapa-Flow al gran acorazado ingls "Royal Oak" con 29.000 toneladas, gran excitacin en toda Inglaterra! Bueno, hasta maana. Al anochecer me visit un "legationsrat" que solamente me quera decir que la entrevista con Hitler se celebrara el lunes y que en su momento recibira nuevas precisiones. Aadi: "acabo de estar durante tres horas trabajando en la Cancillera del Fhrer. Est sobrecargado de trabajo, pero su tranquilidad es imperturbable y sigue fro como el hielo." (...) 20
Hablamos (con Gring) de inmediato de las tormentas que desde Oriente irrumpieron en los siglos pasados sobre Europa y, en este contexto, le dije que precisamente en estos das haba publicado un libro sobre Tschiangkaishek, un libro que no poda ser editado en Alemania dadas mis simpatas por China. Gring ri y asinti con la cabeza. En este libro describa como Djingis Khan, sus hijos y Batu Khan, haban asolado la Europa Oriental y Central. Despus de explicarle en algunas palabras mis temores de que la guerra se pudiera transformar en una guerra mundial, e indicar la difcil situacin en que en este caso se encontrara Suecia, Gring reprendi la actitud antialemana que mostraba Suecia y la prensa sueca. (...) La amistad con Rusia era fuerte y fiable. Rusia haba cumplido todos sus compromisos y Hitler y Stalin se haban cruzado cordiales telegramas. Stalin haba comprobado con agradecimiento que el Ejrcito Alemn no haba ido en su avance ms all de lo convenido y haba evacuado todas las zonas limtrofes que deban ser asignadas ms tarde a Rusia. (...) "Slo con conseguir hundir cinco acorazados ingleses, los ingleses aceptaran que hablramos con ellos y podramos dictar la deseada paz." Gring prosigui: " Si la guerra se transforma en una prueba de fuerza donde se juegue la horda y la libertad, entonces me temo que los Estados neutrales van a perecer. Como consecuencia de su desfavorable situacin geogrfica, los das de Holanda y Blgica estn contados. El destino de los pequeos Estados Blticos est ya sellado. Rusia se anexionar Finlandia, y ocupar tambin Rumania. Yugoeslavia se disolver. La situacin de Turqua es precaria porque Stalin, como tantos otros hombres de Estado rusos antes de l, quiere obtener los Dardanelos y actualmente el ministro de Asuntos Exteriores de Turqua, Saradjoglu, est todava en Mosc. Tambin est ah el ministro de Exteriores del Irn, lo que da muestra el inters ruso en las rutas hacia el Golfo Prsico y la India." (...) Gring estaba disgustado con Franco quien haba mostrado su gratitud por la ayuda alemana durante la guerra civil con una declaracin de estricta neutralidad. Era del parecer que Espaa podra encontrarse en una situacin en la que llegara a lamentar su actitud. (...) (Contest Gring): "Las necesidades de materia prima para la guerra las conseguimos en cantidades suficientes. La gasolina la obtenemos de Galizien y adems nosotros producimos aceite sinttico. Ms tarde obtendremos ms de Rumania. Precisamos doce millones de toneladas al ao, de ellas provinieron 2'5 millones de nuestra patria. Nosotros ayudamos en todas partes a los rusos en su organizacin y confiamos en que pronto logremos acordar con ellos una alianza militar dentro de la que les proporcionaremos tambin aviones y otro material de guerra. En lo que respecta a Polonia nada tenemos contra la existencia de un Estado Polaco, al que le podamos enviar a los judos." (...) Al final de la conversacin mi hermana rompi una lanza en favor de los judos. Ella era de la 21
opinin de que los desgraciados y aptridas que eran expulsados se les deba proporcionar un Estado libre donde pudieran vivir bajo condiciones soportables. Mi hermana se haba carteado con un ingeniero noruego quien haba desarrollado un plan para una emigracin a Mesopotamia y en las mismas condiciones que en la poca Babilnica. No se podra crear all con la ayuda internacional un asentamiento para los judos? Gring estuvo pensando un momento y dijo: - "el plan es interesante y prctico, le dara con satisfaccin mi apoyo. Si se hace algo al respecto me pondra a su disposicin." Tras dos horas y media de dilogo nos levantamos y Gring nos mostr los magnficos aposentos. (...)
El lunes, 16 de octubre, hacia las diez de la maana nos llama el Legationsrat y nos informa que el Canciller del Reich me espera a las 12 del medioda y que l mismo nos pasara a recoger poco antes. Vino y viajamos en el coche dos pares de cientos de metros que separaban al "Kaiserhpf" de la entrada principal de la Cancillera del Reich. Pasamos delante de soldados que se ponan firmes y saludaban con el saludo hitleriano. Al final de la parte trasera del pequeo patio subimos por unas escaleras cubiertas de alfombras encarnadas hasta la antesala, donde cuatro lacayos con librea nos recogieron los abrigos. A continuacin fu recibido por el Ministro de Estado Meissner y algunos oficiales. Al Dr. Meissner le conoca desde haca muchos aos. Nos encontramos por primera vez en Polonia durante la campaa del ao 1915 cuando l serva como teniente en el Ejrcito de v. Woyrsch. Despus lo encontr de nuevo a las rdenes de Ebert y Hindenburg. (...) A las 12 en punto Meissner pas al vecino saln de recepciones del Fhrer y regres inmediatamente para recogerme. (...) En la ventana ms cercana y en un ngulo recto haba un largo sof al que me condujo el Fhrer despus de haberme saludado cordialmente. El se sent en un silln recibiendo la luz de espaldas mientras que a mi me iluminaba el lado izquierdo. Meissner se sent en otro silln y el Legationsrat Hewel en una sencilla silla. En todas las audiencias estaban presentes Meissner y un representante del Ministerio de Asuntos Exteriores. Seguramente servan de testigos para el caso de que se propagaran versiones falseadas de dichas audiencias, Meissner tena una memoria extraordinaria y despus de una audiencia poda escribir sin problemas, palabra por palabra, la conversacin sostenida. Estas notas eran guardadas ms tarde en el archivo de la Cancillera del Reich. No se puede afirmar que se hubiera trazado un hilo argumental en nuestra conversacin. Cuando a Hitler le vena de pronto alguna nueva idea, podan saltar repentinamente de un tema a otro completamente distinto. A pesar de todo siempre responda clara y voluntariosamente a preguntas que se le plantearan. Es ciertamente acertada la afirmacin que se hace de que en sus audiencias l hablaba siempre en solitario y el visitante deba conformarse en escuchar mudo y pacientemente su exposicin. Era un dictador, l decida en todo, y en Alemania no haba otra voluntad que la suya. Los ministros, que deban ser sus consejeros -cada uno en su mbitosolamente tenan que obedecer rdenes. Cuando reciba a alguien de fuera su tctica era la de informarle de lo que l quera; lo que el de fuera pensara u opinara le interesaba un comino. Yo haba tenido ya bastantes contactos con Hitler que me permitan tener relativamente clara una 22
idea sobre su manera de ser y de pensar. Cuando la edicin de mi libro "Deutchland und der Weltsiede" ya tuvimos, como he indicado antes, un intercambio de opiniones. Hitler conoca perfectamente mi posicin respecto a los judos y a la poltica religiosa y as evit delicadamente tratar sobre estos asuntos. Y ahora cuando por primera vez nos encontrbamos en la nueva Cancillera del Reich para una profunda conversacin en la que, bajo mi punto de vista, lo principal a tratar era la cuestin de los pases neutrales , pens en mi interior que tena que procurar desde el principio no dejarle hablar a l solo y conseguir que escuchara tambin los puntos de vista y los pensamientos del entrevistador; por lo tanto, tan pronto tomamos asiento romp el silencio y dije: - "Seor Canciller del Reich, entre nosotros, los de Europa del Norte, existe una inquietud cada vez mayor frente al inters de Rusia hacia Finlandia." - "Segn mi conocimiento" -dijo Hitler- "ni Finlandia ni Suecia tienen motivo alguno para temer el estallido de un conflicto serio entre Rusia y Finlandia. Yo creo esto ya que segn lo que conozco, las exigencias rusas a Finlandia son comedidas y en manera alguna tan amplias como las que fueron planteadas a los marginales Estados Blticos." -"Pero si, contra lo esperado, Finlandia fuera a pesar de todo atacada por el Este, qu actitud adoptara usted Sr. Canciller?". -"En este caso Alemania adoptara siempre una estricta neutralidad. Pero no creo que pueda llegarse a una situacin as." - "Pero si a pesar de todo por razn de sus relaciones de ms de seis siglos con Finlandia, Suecia acudiera rpidamente en ayuda de ella en caso de necesidad, ya sea de forma oficial o voluntariosamente, cmo juzgara usted tal posicionamiento?." - "Yo seguira manteniendo la neutralidad. Aunque no creo que una accin de ayuda por parte de Suecia en un conflicto verdaderamente serio pudiera significar algo importante. Yo personalmente no tengo muy alto concepto de sus pases nrdicos. Los peridicos de Suecia, Noruega y Finlandia se han dedicado desde mi toma del poder a ver cul de ellos hablaba ms ultrajantemente de mi y de mi obra. Nada es demasiado escandaloso y horrible para no endosrmelo. No puedo estar inclinado amigablemente hacia Estados cuya prensa me trata tan injustamente. Por lo que respecta a Finlandia soy del parecer que hubiramos merecido mayor agradecimiento y consideracin despus de que en 1918, por medio del Ejrcito de von der Golz, Alemania acudi rpidamente en ayuda de Finlandia en su apurada situacin. Contra Dinamarca no tiene Alemania ninguna queja. Dinamarca se ha comportado con toda correccin, y yo no he expresado ninguna reivindicacin sobre el territorio que nos fu desgajado y entregado a Dinamarca por el Dictado de Versalles y tampoco pienso hacerlo por un par de kilmetros cuadrados." A continuacin Hitler condujo la conversacin haca el Lejano Oriente y me plante una pregunta relativa a mi opinin sobre el Japn y su guerra con China, as como sobre las intenciones de Japn en relacin con Inglaterra. En este contexto le expuse algunas vivencias sobre mi viaje al Japn en 1908. Tambin lleg a hablar sobre el problema de la India. Despus le toc el turno a Inglaterra y se mostr muy duro hacia Chamberlain, Duff Cooper, Churchill y Eden. Seran unos aventureros polticos que no comprendan los grandes problemas de la poltica mundial y no tenan ninguna idea clara sobre los nuevos tiempos que haban madurado en Alemania. Inglaterra chapoteaba todava en las mismas huellas de haca cien aos. 23
- "Los ingleses" -continu diciendo Hitler-, "creen que pueden vencer a Alemania. He organizado muy slidamente nuestro abastecimiento y en las ciudades pequeas hemos introducido desde el primer da de la guerra la cartilla de pan. Tenemos goma, bencina y todas las otras materias primas para cinco aos, no hay nadie en el mundo que comprenda estas cosas tan bien como yo. Alemania no puede caer en la hambruna. Poseemos todos los medios para romper un bloqueo. Con nuestros nuevos submarinos y nuestros aviones, que son incomparablemente mejores que los de los ingleses, vamos a asestar a Inglaterra golpe tras golpe, puetazo tras puetazo". Hitler detall las prdidas alemanas sufridas en los ataques ingleses contra Wilhelmskaven y otras ciudades y concluy que dichas prdidas eran insignificantes. "Por qu luchan?, -se pregunt-, "ellos no pueden vencer. No tienen objetivos firmes. Nosotros no queremos nada de Inglaterra y Francia. En Occidente no tengo ni una sola reivindicacin que hacer, Inglaterra puede coronar tranquilamente su imperio y su poder sobre los mares, pero yo quiero el continente. Est amaneciendo en Europa una nueva poca. El dominio ingls sobre la Europa continental ha finalizado. Esa poca ha pasado. Vamos a mostrar que en Europa existen otras potencias que tienen algo que decir. Incluso cuando nosotros los alemanes tengamos que hacer algunas restricciones en nuestra alimentacin diaria, ello no quiere decir que estemos en situacin angustiosa. Si yo puedo prescindir del caf, del mismo modo puede prescindir de l todo el Pueblo Alemn." "Si despus de una guerra de varios aos se encuentran Alemania y las potencias occidentales en el lmite del agotamiento y la lucha acaba con los signos de una fatiga total no surgira entonces para toda Europa el peligro de que la Rusia sovitica ample su dominio sobre toda la parte oriental y central del continente, y con ello se abrira la puerta a la revolucin mundial y a la bolchevizacin de Europa?". Hitler, a quien le representaba mucho el mantener sin resquebrajar el pacto firmado no haca dos meses con Rusia, respondi: "una tal evolucin de los acontecimientos lo descarto completamente. Por otra parte Alemania no quedar agotada, pero s Inglaterra, y lo que sea con la bolchevizacin de Inglaterra eso es otra historia. En lo que atae a Alemania soy de la opinin de que la ideologa de la Rusia sovitica no es un obstculo en el camino de un pacto de amistad con ese pas. Y adems Stalin ha renunciado a todo pensamiento sobre una revolucin mundial." - "Cree usted, Sr. Canciller, que lo mismo que la ltima vez, Amrica puede ser un peligroso enemigo para Alemania? Si la guerra se prolonga puede Amrica completar su arsenal armamentstico." - "La guerra finalizar antes de que Amrica tenga tiempo de entrar en ella". - "Si Inglaterra es empujada contra la pared por Alemania, no puede pensarse que los ingleses estaran dispuestos a hablar de una intervencin para la paz". - "Obviamente, pero entonces nosotros dictaramos las condiciones". - "Cree usted, Sr. Canciller, que ahora sera rentable el predicar en favor de una conferencia para la paz?".
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- "Yo, por mi parte, estoy dispuesto en todo momento a hacer la paz, pero no creo que el ingls tenga ganas de aceptar mediaciones o conferencias."
Como continuacin natural a esta respuesta paso a la siguiente pregunta, para la que ni para las otras tena mandato alguno ni se me haba cocedido poder alguno y sobre las que jams haba hablado con el Rey. - "Por iniciativa propia y sin autorizacin oficial alguna, Sr. Canciller, me permito hacerle la pregunta de que si estara dispuesto a participar en una conferencia de paz promovida por el Rey de Suecia." - "S, -contest Hitler-, supuesto que Inglaterra deseche su insensata idea de una restauracin de Checoeslovaquia, y a condicin de que Inglaterra reconozca que la regulacin del problema polaco es un asunto que compete nicamente a Alemania y a Rusia. En este contexto le puedo decir que yo contemplo la reinstauracin de un Estado polaco, pero en un tal formato que no pueda ser un peligro ni para Alemania ni para Rusia. El fijar la forma y las fronteras de tal Estado es cuestin exclusiva de Alemania y Rusia. Agradezco la buena disposicin del Rey, pero no creo en el xito de cualquiera conferencias." - "Sr. Canciller, ha dicho usted su ltima palabra e Inglaterra la suya?". - "S, ya no existen otras posibilidades". - "Por lo tanto continuacin de una guerra cada vez ms cruel ?", pregunt. -"As es, guerra. Nosotros los alemanes hemos aprendido mucho, muchsimo, de nuestras experiencias y estamos preparados tanto militar como econmicamente para una guerra prolongada." La conversacin haba durado ms de una hora cuando el Fhrer hizo un gesto de levantarse. Entonces le cont la ancdota del joven ingls que me haba visitado en Estocolmo y propuesto el que Hitler volara a Londres y se introdujera precisamente en la boca del lobo... - "En la tumba de los chacales!" exclam riendo, y aadi: "estos ingleses!, estos ingleses!". La conversacin haba sido fluida y animada y Hitler pareca sorprendido y contento de que le hubiera interrumpido de vez en cuando. Estaba completamente tranquilo y sereno y solamente elev algo la voz, cuando se refiri a la prensa nrdica y a Inglaterra. El Secretario de Estado Meissner pregunt que cmo quera Hitler se hiciese la resea en los peridicos, a lo que Hitler contest debidamente con la pregunta de que si yo tena algo en contra de la publicacin de una nota. Despus de que afirm que ese no era el caso me desped y fuimos a cruzar la puerta que conduca a la gran galera. Tan pronto cerr Meissner la puerta me dijo: "una conversacin muy importante y muy lograda. Esto significa mucho." Para llegar a los recintos privados de Meissner slo se tardaba unos pasos. En su despacho redact un primer borrador de una nota para la prensa. A continuacin nos sentamos, coloc un block y una pluma sobre la mesa ante m y dijo: "Escriba usted ahora segn mi dictado. Lo que yo le dicte puede usted si lo desea comunicrselo al Rey. Nadie ms debe enterarse del contenido de esta conversacin." A continuacin transcribo el dictado en versin resumida de aquuellos pasajes que puedan ser de inters para conocer lo que la Jefatura alemana consideraba importante para el Rey de 25
Suecia: "El Fhrer no cree que pueda llegarse a un conflicto serio entre Rusia y Finlandia, ya que las exigencias rusas, en tanto le son conocidas, son muy moderadas y no tan amplias como en otros pases limtrofes. Caso de que, sin embargo, llegara a estallar el conflicto, Alemania se mantendr en una estricta neutralidad. Pero el Fhrer no cree que pueda acaecer esto. Si acaso Suecia entrara militarmente en un tal conflicto, el Fhrer estima que no deba ser beneficioso. Est en todo momento dispuesto para la paz pero opina que Inglaterra no aceptar mediaciones ni conferencias para la paz. A la pregunta de que si participara en una conferencia de paz promovida por el Rey de Suecia, el Fhrer contesta que "s", con la condicin de que Inglaterra olvide su insensata idea de una reconstruccin de la Checoeslovaquia, y adems reconozca que la solucin del problema polaco es un asunto exclusivo entre Alemania y Rusia. En este contexto el Fhrer declar que l tiene la intencin del restablecimiento de un Estado Polaco, pero solamente conformado de tal manera que no represente un peligro futuro para Alemania o Rusia. La forma y las fronteras son asunto exclusivo de Alemania y Rusia. El Fhrer descarta totalmente la posibilidad de una exitosa poltica inglesa frente a Alemania. Alemania no puede ser daada en su equipamiento por medio del hambre ni por falta de materias primas. Los alemanes haban aprendido mucho de las experiencias de la guerra mundial y estaran preparados militar y econmicamente para una guerra prolongada. El Fhrer est convencido de que Inglaterra sera vencida por medio de severos ataques (aviones y modernos submarinos). Los ingleses no podran defender el Norte." Las aceradas expresiones contra Inglaterra eran el resultado de la declaracin de guerra por parte de los ingleses. Anteriormente a la guerra Hitler nunca haba mostrado enojo contra Inglaterra, sino que, por el contrario, tanto en el "Mein Kampf" como en sus discursos, subrayaba sus deseos de que ambos pases se unieran en una federacin -cosa que era tanto ms fcil cuanto sus intereses respectivos no se entrecruzaban-. Pero Inglaterra tema que los planes de Hitler se extendan sobre el Mediterrneo Oriental y el Prximo Oriente. Contra Francia no tena demanda alguna. Quera conservar la paz con Francia. Un excitante intermezzo. Los primeros das despus de mi regreso a Estocolmo fueron un torrente de llamadas telefnicas, cartas y visitas de suecos, alemanes, finlandeses e incluso de ucranianos. Todos tenan su propia preocupacin y angustia sobre el porvenir de familiares y amigos en el Este y en el Sur, y la mayor parte quera saber si no exista algn resquicio de esperanza para la paz. Entre otros, llam tambin el corresponsal del "New Chronicle" en Estocolmo y pregunt si me poda hacer una entrevista. Le respond que no podra serle de utilidad si quera tratar sobre mi conversacin con el Canciller del Reich; pero que se interesaba por mi punto de vista sobre la situacin mundial. Ciertamente deba haber respondido de inmediato con un NO y as ahorrarle a l, y sobre todo a mi mismo, una serie de disgustos. Los interviews -intervius- son peligrosos. A menudo desembocan en enredos y malentendidos que son difciles de aclarar y rectificar. Esto es lo que precisamente ocurri en este caso. Sin embargo me apresuro a subrayar que el periodista ingls era totalmente inocente y un caballero de la cabeza a los pis que solamente cumpli con su obligacin. El nico culpable fu yo. El que el "News Chronicle" editara la entrevista con gruesos caracteres en la primera pgina de la edicin del 23 de octubre de 1939 no fue otra cosa de la que todos los peridicos hubieran hecho, sobre todo en el pice de una guerra mundial. En este aspecto, nada tengo que reprochar. Y del mismo modo, tampoco reprocho al ministro de Asuntos Exteriores Ribbentrop, que comenz con justa indignacin a dar a este en s no tan trascendente episodio una enorme dimensin no apropiada al caso. Por experiencia, yo deba haber sabido que en las entrevistas hay que ser muy precavido y que hay que apechugar con lo que sea si uno no sigue esa norma.
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As pus, el 21 de octubre se presenta ante mi el corresponsal especial del "News Chronicle", Mr. Eric Dancy, para realizar el interviu que l saba iba a ser un sensacional soporte para su peridico. l insista en saber sobre la persona de Hitler y sus explicaciones y yo no iba ms lejos de decir que haba encontrado al Fhrer tranquilo y con autodomnio. Cuando se trataba de cuestiones polticas, yo deca "Alemania quiere", "Alemania exije" o "Alemania cree" pero no delat ni una sola de las deliberaciones de Hitler.(...) El da 23 esta sentado con mis hermanas Gerda y Alma en la sala de estar despus de haber ledo la correspondencia y los peridicos, cuando se anunci una conferencia telefnica del extranjero. - "Berln quiere hablar contigo", dijo una de mis hermanas. - "Al aparato, diga?" - "Es usted Sven Hedin?" - "S" - "Aqu habla Hewel. Buenos das Doctor." Era por lo tanto el "Legationsrat" Hewel, el que estuvo presente en mi estrevista con Hitler el 16 de octubre. Continu: - " El "News Chronicle" de hoy publica una entrevista con usted que contiene numerosas informaciones falsas. El Ministro v. Ribbentrop desea hablar con usted". Al instante se puso Ribbentrop al telfono. Se notaba que estaba furioso y no poda casi contener su voz. Despus de saludarme me dijo textualmente lo mismo que me deca en un telegrama que llevaba la etiqueta roja de telegrama de Estado y que lleg una hora despus: " el "News Chronicle" ha publicado un interviu de su corresponsal en Estocolmo que afirma haber sostenido con usted y que contiene un cuadro absolutamente falso de su conversacin con el Fhrer con la clara intencin de sembrar desconfianza entre Alemania y la Unin Sovitica. Dejando totalmente a parte el que para el Fhrer la publicacin de su interviu es inexplicable por cuanto su visita aqu fue asunto puramente particular, le ruego que sin dilacin ofrezca pblicamente un desmentido ya que en otro caso me ver obligado a publicar el contenido de la conversacin que tuvo lugar en presencia del Secretario de Estado Meissner y del "Legationsrat" Hewel. El desmentido del Gobierno Alemn se publicar en los diarios de esta tarde." (...) El 2 de noviembre consegu un ejemplar del "News Chronicle" del 23 de octubre y pude comprobar que el desmentido era totalmente justificado. Quiero indicar aqu algunos de los pasajes de lo publicado del interviu que flagrantemente contenan inexactitudes. En el subttulo se deca: "El Dr. Sven Hedin...ha viajado recientemente a Berln para advertir al Fhrer contra la colaboracin con Rusia." En realidad mi opinin era la de que el pacto germano-ruso poda ser la salvacin de Alemania en la guerra. Contrariamente a lo que deca la redaccin del peridico, Mr. Dancy haba afirmado en su telegrama que yo me haba negado a hablar sobre la conversacin con el Fhrer. Yo manifest, por el contrario, que mi parecer personal era que se creara el peligro de un ataque ruso sobre Centroeuropa si Alemania y las potencias occidentales desperdiciaban sus fuerzas enfrentndose en una larga guerra. Para evitar una tal evolucin, yo hice hincapi en que la nica solucin acertada era una colaboracin germano-inglesa. En su discurso del 28 de abril de 1939 el mismo Hitler haba dicho: "En toda mi actividad poltica siempre he propiciado una amistad y una cooperacin germano-inglesa. En esta labor encontr muchos simpatizantes de la idea. Mi voluntad para una amistad y una colaboracin germano-inglesa armonizaba no solamente con mis sentimientos basados en la procedencia de nuestros pueblos, sino tambin con la existencia del Imperio Britnico en inters de toda la Humanidad. Jams he dudado de que el mantenimiento de este imperio es una fuente incalculable para la cultura y la economa de toda la Humanidad." 27
El 19 de septiembre de 1939 deca Hitler en Dantzing: "Ustedes conocen mis ofertas a Inglaterra. Yo tena nicamente el gran objetivo de alcanzar una sincera relacin de amistad con el Pueblo britnico." El siguiente prrafo contenido en el citado peridico ingls debe haber causado estupor en sus lectores: "Yo debera poder intervenir, pero una intermediacin ma llegara ya demasiado tarde para rescatar a la lite de la juventud europea". En realidad, lo que haba dicho yo en el interviu era lo siguiente: "Los EEUU pueden intervenir en inters de Inglaterra y Francia, pero dicha intervencin vendr seguramente demasiado tarde. La idea del aniquilamiento de la lite de la juventud europea en una nueva gran guerra es algo espantoso". Tales errores pueden provenir de una falsa interpretacin de un telegrama, o tambin, simplemente en razn de errores de imprenta. Estos errores pueden dar a cualquier declaracin un contenido totalmente insensato. Por tanto, y resumiendo, lo bsico de mis declaraciones se fijaba en destacar la voluntad de paz de Hitler, su actitud absolutamente desprovista de odio frente a Inglaterra y Francia, y su pesar por el estallido de la guerra. Del arriba mencionado memorandum de la entrevista con Hitler del 16 de octubre redactado por Meissner se desprende que el interviu y el informe tratan diferentes temas. nicamente las palabras de paz aparecen en ambos casos. Pero incluso esa libre interpretacin de mis palabras por el diario ingls no contiene -a excepcin de sus titulares- algo que pudiera ser opuesto a los interes de Alemania. En la carta que el 2 de noviembre escrib v. Ribbentrop le haca una exposicin del transcurso de los hechos y el origen del equvoco y le deca que l mismo con su informe al Fhrer le deba haber proporcionado involuntariamente la impresin de que yo, en una entrevista inglesa haba traicionado sus palabras y con ello habra incurrido en una escandalosa indiscrecin. "Esto", le dije, "se desprende claramente de su llamada telefnica del 23 de octubre." Y finalizaba la carta con las siguientes palabras: "Por ello le ruego de la forma ms amistosa, Sr. Ministro del Reich, que presente usted este asunto al Fhrer de manera clara y correcta y que me d una prueba clara -esto es, por medio de una palabra del propio Fhrer por la que yo pueda quedar convencido- de que se ha hecho desvanecer cualquier malentendido entre el Fhrer y yo. En su respuesta del 10 de noviembre, Ribbentrop me agradeca mi explicacin y mantena que la primera comunicacin que me pas fue correcta. Al contrario que Hitler, subrayaba su disgusto frente a Inglaterra y la prensa inglesa. Esto se desprende de la contestacin: - "Este asunto es una nueva e instructiva prueba del hecho, para nosotros harto convencidos, de que los corresponsales ingleses y sus redacciones no dejan pasar oportunidad alguna para, en su campaa difamatoria, por medio de falsas interpretaciones y falsedades, utilizar abusivamente todo los que se les dice respecto a Alemania. De sus lneas me parece entender que usted supone que el Fhrer ha recibido por culpa de mi informe, una falsa impresin sobre este episodio. Si esto es cierto, entonces se est haciendo usted una imagen falsa del modo y manera en que el Fhrer se orienta sobre cuestiones de prensa y de la manera en que l trata tales noticias falsas. Naturalmente que en base a su carta he presentado de nuevo al Fhrer el asunto y le puedo comunicar que considera ya este episodio satisfactoriamente aclarado y desechado de una vez por todas." Es difcil decir si Hitler supo alguna vez del interviu y del exagerado celo con que el Ministro 28
de Asuntos Exteriores reaccion al mismo. Puedo decir que la confianza que me manifest en otras ocasiones siguientes no dejan traslucir cualquier tipo de recelo respecto a nuevas entrevistas. Ni con una sola palabra mencion alguna vez este picante intermezzo y tampoco el Secretario de Estado Meissner lo hizo. El invierno de 1939-1940. (...) El 3 de noviembre sostuve en mi despacho una entrevista de tres horas con el ex alcalde presidente de Leipzig Dr. Grdeler. Haba venido a Estocolmo para hablar del comercio mundial sobre los mares con Marcus Wallemberg, senior, con Gustav Carsel y al mismo tiempo en la Cmara de Comercio Sueca. Como ya he mencionado anteriormente, era una persona recta y con clara mirada, fuertemente crtico hacia los gobernantes alemanes. Crea en Gring y era del parecer que solamente una pronta paz podra salvar a Alemania, pese que la paz era impensable en tanto Hitler tuviera el poder en las manos. No crea en absoluto en una ayuda efectiva por parte de Rusia y estaba convencido que en un plazo de dos aos Alemania estara en guerra con la Unin Sovitica, una prediccin que para desgracia de Alemania se demostr ms tarde como cierta. (...) El 17 de febrero de 1940 lleg a Estocolmo el "Ministelrat" Dr. Ziegler y mantuvimos por la tarde una prolongada conversacin sobre la situacin en Finlandia (en guerra con la URSS) que en aquel momento era extremadamente seria. Le dije la verdad sobre la actitud de Suecia hacia Finlandia y hacia Alemania. Ni Hitler ni Ribbentrop podan enjuiciar la situacin de Finlandia y yo tena previsto ir all en algunos das para hablar con ellos. Suecia, lo mismo que el resto del mundo, no poda comprender que el pas de Lutero, de Goethe y de Kant poda contemplar silenciosamente cmo los bolcheviques golpeaban las puertas hacia la Europa cristiana. Me di la razn, pero invoc consideraciones de "real politik" que, dada la situacin creada, obligaban a Alemania a estar de paprte de Rusia. (...) En mi telegrama de agradecimiento a Hitler por mi felicitacin de mi cumpleaos, ya haba insinuado mi intencin de visitarlo pronto. El viaje a Berln deba iniciarse a finales de febrero y mi secretaria Alma y mi sobrina-nieta Anne-Marie prepararon todo. Como de costumbre el prncipe Viktor zu Wied nos proporcion una recomendacin para el cruce fronterizo y telegrafi al Ministerio de Asuntos Exteriores nuestra inminente llegada. Entre los pasajeros se encontraba el Dr. Ziegler, el capitn Carl Florman y varios norteamericanos. El avin era un JU 52 de tres motores. En Estocolmo tuvimos tormenta de nieve, en Malm y sobre Alemania luca el sol en un lmpio cielo azul. En razn de la guerra se deba volar se deba volar por las vas previstas y contactar con los centros fijados. Volamos a lo largo de la parte occidental del Stralsund y aterrizamos en Rangsdorf, cerca de Berln, puesto que el campo de Templelhof estaba en lugar demasiado peligroso para ser utilizado durante una guerra. En el aeropuerto fuimos recibidos por el "legationsrat" Dr. Struve, perteneciente al protocolo del Ministerio de Asuntos Exteriores, que nos transmiti la bienvenida de von Ribbentrop. Luego, durante el da, se nos inform que el Ministro de Exteriores me aguardaba en su despacho a las 17 horas del 28 de febrero. Por lo tanto tenamos algunos das libres; los empleamos en visitas y conversaciones. Con el Dr. Ziegler volvimos a hablar sobre los principales puntos tratados en mi conversacin con el Fhrer el 16 de octubre. En aquel momento, el Fhrer estaba convencido de que no se llegara 29
a un conflicto entre Rusia y Finlandia y hte aqu que no haba transcurrido ni mes y medio cuando estall la guerra de invierno. Por lo tanto en este tema se haba mostrado como un mal profeta. Si ahora dice una segunda vez que Suecia nada tiene que temer, no hay que creerle necesariamente. Le pregunt cundo iba a comenzar la gran batalla. Ziegler respondi: a finales de marzo. Yo le record entonces que en octubre haba respondido a la misma pregunta con "finales de noviembre". Por tanto, sus predicciones tampoco eran seguras. Se ri, y dijo que era cierto que se haba tenido el propsito de marchar sobre Holanda a finales de noviembre, pero que el llamamiento a la paz del Rey Leopoldo y de la Reina Guillermina haban aplazado el ataque. Ahora se pondra en marcha a finales de marzo y la lnea de ataque pasara por Holanda. Dijo que se dejara a Francia a un lado puesto que incluso con una ocupacin total de Francia, Inglaterra no se dara por vencida. Inglaterra era el enemigo ms peligroso. Se estaban construyendo diversos modelos de pequeas embarcaciones para un desembarco en la costa inglesa. El ataque seraa cubierto con aviones y artillera de costa; la flota inglesa no podra hacer gran cosa en contra. Pronto se hara palpabla que tambin estas profecas no eran correctas y que el plan debi ser modificado de nuevo. El Gobierno alemn cree poder estar seguro de la amistad con Rusia e Italia. El Gobierno alemn, sobre todo Ribbentrop, se mantiene friamente indiferente en lo relativo a Finlandia. Pero los sentimientos estn dictados por condicionamientos polticos. En realidad todos los alemanes admiran el valor y la fidelidad de los finlandeses. El "legationsrat" Dr. Struve haba marchado a Bremen para recibir al Secretario de Estado americano que era esperado para ser recibido por Hitler, Gring y Ribbentrop. Crculos extranjeros crean que Summer Wellen y Mussolini elaboraran una nueva propuesta de paz. Cierto rumor deca que los rusos estaban construyendo con un coste de 100.000.000 de libras, un muro en su frontera occidental que se extenda desde Leningrado hasta el Mar Negro a travs de Polonia, y que los alemanes estaran levantando como respuesta, una lnea defensiva en el Este, parecida a la Lne Manginot y a la Sigfrido en el Oeste. (...) Una nueva entrevista con el Canciller del Reich. El 4 de marzo (de 1940) me pas a recoger el "Legationsrat" Zaap. Fuimos a la Cancillera donde fu recibido por el Dr. Meissner, exactamente como la vez anterior. Al entrar en el saln de recepciones sali el Fhrer a mi encuentro y me condujo a travs de las butacas y de la mesa hasta la misma esquina del sof en el que ma haba ya sentado en mi visita del octubre pasado. Se apoy en el respaldo de la silla y comenz a explicar su vida con ciertos tonos de lirismo: "mi vida es como un cuento de hadas. Toda mi vida es como un cuento. Pocas personas han vivido cosas tan maravillosas como yo.(...) He tenido mucha suerte en mis empresas, pero ya no voy a vivir muchos aos ms. Piense que paso de los 50 aos!" -"Yo tengo 75 aos cumplidos!", le respond. - "S, pero usted es una excepcin !" - "Setenta y cinco aos no es la vejez. Cuando usted Sr. Canciller, llegue a mi edad, se sentir igual de animado y capaz de trabajar." (...) Por ello interrump sin reparos la lnea de la conversacin, y en un par de palabras la reconduje hacia los temas que yo quera. 30
- "Pero Sr. Canciller, qu dice usted de Finlandia?" Sin entrar a contestar directamente a mi pregunta, sac un pedazo de papel de su bolsillo interior, lo despleg y dijo: - "Oiga usted, Doctor, va a saber lo que los finlandeses piensan de nosotros: "Helsinki, corresponsal de la DNB -el peridico Deutsche Nachisckten Bureau-. Vasabladet escribe que la lucha defensiva finlandesa es incmoda para la Unin Sovitica y para Alemania. Tanto Hitler como Stalin veran con satisfaccin el final de la guerra en Finlandia. Alemania teme que la URSS pudiera verse involucrada en la guerra de las grandes potencias y que despus Alemania slo podra recibir una insignificante ayuda militar por parte de los soviticos. Adems las condiciones impuestas por Rusia para firmar la paz sobrepasan la medida de las exigencias del otoo de 1939. Una paz que imponga la retirada de Mannerheim (Presidente de Finlandia) y de Tanner (su Primer Ministro) dictada por Rusia y Alemania no sera jams aceptada por Finlandia!". A continuacin, cogi de nuevo el papel, lo meti en el bolsillo y aadi: -"Usted comprender, Doctor, que yo no tenga grandes deseos de inmiscuirme en asuntos de Finlandia cuando se me trata de esta manera." Por la tarde me envi Meissner el diario que haba influido al Canciller de modo tan negativo para Finlandia. Por esta ancdota tuve confirmacin de que Ribbentrop haba comunicado al Fhrer el contenido de nuestra conversacin de haca unos das , pues en otro caso Hitler no hubiera tenido a mano la traduccin de ese diario sueco-finlands. Hitler sigui comentando: -"Por lo tanto, comprender usted que yo no me involucre en el problema finlands. He encargado a Von Ribbentrop que comunique inmeditamente a Stalin lo siguiente: "El Fhrer me ruega le comunique que no desea un pacto militar ruso, solamente un acuerdo econmico". Las iniciativas militares de los rusos no me interesan lo ms mnimo. Stalin no quiere guerra. Sus reclamaciones son naturales y comedidas. Se trata de territorios que anteriormente haban sido rusos, y l slo quiere una pequea parte de tales territorios. Los finlandeses deban haber aceptado su propuesta, entonces se habran ahorrado la guerra y la destruccin. Seguro que ahora sus pretensiones son mayores que antes!". -"Bajo estas condiciones, cmo ve usted, Sr. Canciller, la ayuda oficial que Suecia presta a Finlandia?" -"Absolutamente neutral!, pero si los ingleses toman esto como motivo para introducirse en Escandinavia, entonces atacar. Entiende algo de cuestiones militares!" (...) - "Existe alguna esperanza de paz entre Alemania e Inglaterra-Francia, a la que todos aspiran?", pregunt finalmente. - "No, no existe una paz general, el combate debe ser ahora dirimido, todo debe recaer la decisin contra la arrogancia inglesa !" Con ello nos levantamos y despedimos mutuamente. (...) La conversacin con Hitler, que comenz con tintes lricos y algo de acidez, acab negativamente. Es cierto que logr saber por l que hiciera Suecia lo que hiciera en Finlandia 31
Alemania permanecera estrictamente neutral pero que estaba decidido a intervenir causa de que quisiramos hacer causa comn con Inglaterra. Por otro lado no quera ayudar a Finlandia en su camino hacia la paz, comportamiento en el que yo haba confiado. Ya he mencionado que estaba informado por adelantado sobre las intenciones de mi visita por el informe de Ribbentrop. Y an as tom con tranquilidad el desenlace negativo de la conversacin. Poda haber ocurrido que al detallar mi punto de vista, Hitler lo hubiera encontrado correcto incluso bajo un punto de vista alemn. La situacin poltica cambiaba da a da. Nadie de nosotros poda sospechar de que vendra el tiempo en que el dictador volara al cuartel general de Mannerheim y que Ribbentrop y el mariscal de campo Keitel seran enviados a Finlandia, cuyo destino haba dejado anteriormente en manos de Staln. El 6 de marzo fuimos invitados por Gring y su esposa a un desayuno en Karhall, mi hermana y yo. (...) Yo ya saba de Gring, gracias a su primera mujer sueca Karina y a sus recuerdos de Suecia, que cultivaba una verdadera amistad por nuestro pas, pero por otro lado sus opiniones no significaban gran cosa si estaban enfrentadas con la frrea voluntad de Hitler. (...) Nos levantamos y fuimos hacia una ventana donde Gring mientras contemplaba un deshojado parque, y deca: "Tiene usted que comprender que la amistad con Rusia es para nosotros lo principal. Se trata de poder confiar en este potente aliado. Otros pueblos nos insultan de mala manera y no nos pueden perdonar que hayamos concluido un pacto de amistad con la Unin Sovitica, ese gigantesco imperio de brbaros asiticos. Ayudamos a Rusia con personal especializado y tcnicos, y recibimos materias primas y cereales. El pacto es conveniente para ambas partes y esto es seguramente lo que no se nos puede perdonar. Tambin se sabe que una guerra en dos frentes sera una gran peligro para Alemania. Precisamente queremos evitar tal cosa con el pacto. El 23 de agosto de 1939 fue para Alemania una victoria diplomtica de primer rango, un paso que quizs sea decisivo para el desenlace de la guerra. Entonces se pudo apreciar que nosotros ramos listos y previsores y que la diplomacia alemana no es tan burda como se quiso hacer creer durante la I guerra mundial." (...) El domingo 10 de marzo se celebraba cada ao el Da de los Hroes para el que yo haba recibido una invitacin con el siguiente texto: "Por orden del Fhrer y Comandante supremo de la Wehrmacht, el Jefe del Estado Mayor de la Wehrmacht ruega al Sr. Sven Hedin su asistencia a los actos conmemorativos en honor de los cados de la I Guerra mundial 19141918, y de la actual guerra, que se celebrarn el 10 de marzo de 1940 a las doce horas en el Lichthof del edificio del Ayuntamiento." A las once y media me recogi el "Ministerialdirektor" Gutterer, al mismo tiempo que mis dos secretarias Alma y Anne Marie, y junto con la Princesa Elisabeth Fugger, se dirigan al Ministerio de Propaganda en la Wilhelmstrasse, desde donde a travs de la ventana tenan un excelente panorama de la calle y as poder contemplar al Fhrer con su squito a perspectiva de pjaro. (...) Gutterer me condujo a la primera hilera del lado izquierdo, quedando ubicado entre Hess y Goebbels. Nos saludamos y hablamos entre todos. Encontr a Dorpmller, Meissner, Milch y, por primera vez a Himmler. (...) En el Kaiserhof me visit Mr. B., un muy simptico oxfordiano de los EEUU, quien me asegur que nadie en Amrica quera tomar parte en la guerra, y que l mismo no crea que los EEUU entraran en ella. Intentaba hacer todo lo posible para la causa de la paz y precisamente 32
entonces quera ir a Roma y all hablar al respecto con el sustituto del ministro de Asuntos Exteriores Summer Welles. En menos de dos aos se demostr que sus esfuerzos fueron intiles. En la maana del 11 de marzo recib la comunicacin de que el Dr. Goebbels me esperaba a las cuatro de la tarde en su despacho del Ministerio de Propaganda. All fu recibido por el "Ministerialrat" Dr. Mller quien me condujo a la hora fijada a ver al Ministro. Algunos de mis amigos alemanes me haban desaconsejado hablar sobre Finlandia, seguramente porque al Ministro le dola tener que dejar abandonado a su destino por cuestiones polticas a ese valeroso y admirable Pueblo finlands. No tuve oportunidad de seguir tal bienintencionado consejo, puesto que nada ms saludarme Goebbels con gran afecto y habernos sentado en los sillones, me pregunt de inmediato: "Bueno, Sr. Hedin, qu dice usted de Finlandia?" Con ello se haba abierto la conversacin a dicho tema y durante ms de hora y media dialogamos nicamente sobre Finlandia, naturalmente con varias escapadas sobre otros asuntos. (...) Goebbels me escuchaba con tenso inters, permaneci un momento silencioso y cavilando, dijo: "S, bueno, pero cmo acabar? Cmo terminar la guerra en Finlandia?" - "Con el hundimiento, caso de que los finlandeses no obtengan ayuda en la hora clave. En Suecia haremos haremos todo lo que est en nuestras manos y lo que nos permite la neutralidad. No hay un slo sueco que, en alguna forma, deje de aportar su parte. Incluso los nios recojen donativos en las escuelas. Pero oficialmente nada podemos hacer si no queremos entrar en guerra con Rusia, y eso no lo queremos." - "Pero, dgame qu hacen los propios finlandeses para evitar una catstrofe?" - "Luchan como los lobos para salvar la Patria y la Libertad." - "S, s, pero existe un lmite de posibilidades. Qu hacen cuando ya no pueden ms y la ayuda de Suecia es insuficiente? - "Entonces surge el peligro de que se produzca una situacin muy indeseable tanto para Alemania como para Suecia. Cuando se encuentren arrastrados a una situacin de extremo apuro y desesperacin por la superioridad de fuerzas, los finlandeses no tendrn casi otra solucin que la de dirigirse a Inglaterra y Francia en peticin de auxilio." -"Ayuda de las potencias occidentales!", exclam Goebbels, "ya sabemos lo que significa una tal ayuda que fue prometida a Polonia!. Yo creo que Finlandia debe buscar la paz lo ms rpidamente posible, incluso bajo duras condiciones." - "Naturalmente que, dada la situacin, la paz sera lo mejor de todo, pero las condiciones no deben ser tan duras que conviertan a Finlandia en un invlido mutilado que, en cualquier caso, tarde o temprano estara condenado a su total desaparicin. Si fueran obligados a capitular bajo imposiciones humillantes yo creo que preferirn luchar hasta el final." - "No, eso no sera poltico. Si usted prolonga una guerra sin esperanza, entonces perder todo. Si se conforma con las condiciones que pueda alcanzar, puede tener en todo caso un porvenir." - "Seor Ministro del Reich, no cree usted que en una situacin semejante, los alemanes 33
lucharan hasta el fin?". - "No, yo no opino as. Cuando perdimos la guerra mundial en 1918 nos sometimos a una humillante e hiriente paz, pero quince aos ms tarde pudimos alzar hacia una nueva grandeza. Lo mismo puede ocurrir en Finlandia. (...) - "...otra cosa es el bolchevismo. Yo no odio al bolchevismo y por supuesto nadie puede negar a los rusos el derecho de declararse partidarios de la cosmovisin y de la ideologa que prefieran. A nadie les importa ms que a ellos mismos. De la misma manera que el Nacionalsocialismo es cosa de los alemanes, pero con lo que no puedo estar de acuerdo es con el plan ruso de una revolucin mundial que, bajo mi perspectiva, sera una terrible desgracia para toda la Humanidad. El mismo Hitler, en el "Mein Kampf", ha expresado parecidos puntos de vista. Para Alemania, el bolchevismo no representa peligro alguno, como usted sabe, entre nosotros ha sido eliminado. Por cierto, a qu comisarios polticos (comunistas) ha convencido usted personalmente?" - "Tjitjerin (Chicherin), Lunatjarskij, Kara y Bulonoff. Junto con el primero habl una vez con Litwinow y algunos otros (...) Bueno, ahoro me tomo la libertad de hacerle una pregunta a usted, Sr. Ministro del Reich, que a decir verdad es demasiado inoportuna e indiscreta para hacrsela a un ministro del Reich." -"Vaya!, esto se pone interesante. Le escucho. - "Supongamos que Alemania ha vencido a la potencias occidentales, y se ha convertido en la mayor potencia del mundo. Obviamente Alemania ejercer una hegemona ilimitada sobre toda Europa. Cree usted Sr. Ministro que esa Gran Alemania se va a conformar con tener como vecino a una Rusia ocupando el Mar Bltico, todo el Bltico y Finlandia? En mi opinin, Alemania, cuyo objetivo es reestructurar a Europa segn sus criterios, expulsar a los rusos del Norte y del Este de Europa hacia las antiguas estepas rusas". Goebbels, riendo y manifiestamente interesado exclam: - "Pero, por Dios!, Sr. Doctor, precisamente en estos das no se pude hablar sobre esto." -"No, dejmoslo correr. Yo slo quise exponer este panorama desde mi propia interpretacin de las cosas". Goebbels no dijo una palabra sobre esta incendiaria cuestin, sino que abri nuevo tema cuando expuso: - "Uno de los principios bsicos del Fhrer es la copertenencia y la unin de los Pueblos germanos en un bloque de Estados que estn asociados por fuertes vnculos de confianza y de comunes intereses." - "Bien, pues por ello precisamente debe ser salvada Finlandia antes de que sea demasiado tarde. Finlandia debe ser incluida en ese bloque pangermnico." - "Sus puntos de vista, Sr. Doctor, me han dado mucho en qu pensar." - "Alemania misma ganara mucho si llegara a dar su apoyo a ese valeroso Pueblo en esta desesperada situacin de Finlandia." - "Puede aclararme esto que ha dicho?", me pregunt Goebbels interesado. - "Todo el mundo, excepto Rusia y Alemania, simpatiza con Finlandia. Todos los paises y 34
pueblos admiran a los finlandeses. Todos colectan y hablan de ayudar a Finlandia, pero nadie tiene el valor y el poder para hacer algo efectivo. Si Alemania, en medio de este: "mucho hablar y pocas nueces" parara la guerra ruso-finlandesa de un solo golpe, todo el mundo se alegrara y diran: los alemanes han realizado esta heroicidad. Alemania ha salvado a Finlandia. Alemania que est ahora rodeada de odios, alcanzara una fuerte posicin moral y ya no se seguira llamando hunos y brbaros a los alemanes. La imagen moral de un pueblo tiene tambin su importancia en este mundo. Yo no se si los gobernantes alemanes dan mucha importancia al significado y al prestigio de una imagen moral." -"S, por supuesto, la consideracin moral en todo el mundo tiene para nosotros mucho significado. Pero cree usted realmente que una accin de este tipo aportara unas consecuencias tan amplias?". - "S, Seor Ministro!, si yo no fuera un tan antiguo y sincero amigo de Alemania jams le hubiese dicho algo semejante. Para mi, como amigo de Alemania, es una cuestin de corazn ver a Alemania por senderos que slo puedan conducir a la felicidad del Pueblo alemn. Y no se deben tener en cuenta solamente las consecuencias morales de una tal conducta. Alemania conseguira ganarse por un tiempo indudablemente grande el agradecimiento de los Pueblos nrdicos. Nuestros pueblos nunca olvidaran semejante ayuda. Y no solamente las Naciones nrdicas piensan as. Si observamos el talante italiano a travs de "Corriere della Sera", "Popolo d'Italia", "Observatore Romano" y otros diarios, se descubre que todos estn llenos de admiracin al lado de Finlandia en su dura lucha.(...) Goebbels me escuchaba atentamente y yo segu: - "Tal como yo lo veo, una intermediacin alemana en las negociaciones de paz en Mosc sera incluso de gran importancia para Alemania.(...) (Goebbels) - "De momento no existe pensamiento alguno de que Alemania arriesgue su amistad con Rusia en una accin semejante en un asunto que en verdad no nos atae. Para nosotros es el pacto con Rusia lo de mayor importancia. Si a consecuencia de una mediacin alemana de paz se abriera una grieta en el pacto entre Rusia y nosotros, Inglaterra y Francia intentaran por todos los medios y de cualquier forma el ensanchar esa grieta, lo que para el pacto podra significar irreversibles daos." En este tema, Goebbels asuma la misma posicin que Hitler, von Ribbentrop o Gring. Yo tuve la impresin de que el Pacto germano-ruso deba estar muy apolillado si no poda soportar esa pequea presin que significaba esa propuesta amistosa de mediacin, y con mayor razn cuanto desde varios centros se vea que los mismos rusos no eran reacios a una paz; y no iba a pasar ms de una ao y tres meses para que la amistad se transformara en una guerra abierta. (...) Goebbels contest con voz firme y clara sin intentar retirar ni una sola de sus palabras: -"S, es seguro, nosotros fundamentaremos una justa y moderada paz que ser en beneficio de todos los pueblos, una paz que har imposible que en Europa estallen nuevas guerras. El Fhrer jams ha tenido la pretensin, y tampoco ahora la tiene, de desmembrar a Inglaterra. Inglaterra debe mantenerse igual que antes, pero nosotros queremos ser quienes den el tono en el Continente. Inglaterra puede mantener su dominio sobre los mares igual que antes. No queremos venganza sino Justicia." Con esto se termin nuestra conversacin. Nos despedimos con un fuerte apretn de manos. En los aos siguientes no tuve oportunidad de visitar a Goebbels y solamente me puse alguna 35
vez en contacto con l por medio de cartas y telegramas. En este contexto quiero explicar escuetamente una ancdota que puede ser de inters en cuanto muestra que el Ministro de Propaganda no hizo siempre odos sordos a las peticiones de personas cristianas. En la primavera de 1943 me visit el pastor Erich Marx de la Comunidad Fraternal Herrnhuter de Estocolmo que me inform de las dificultades que haba tenido la administracin de la Herrnhut en Sajonia respecto a la publicacin de su pequeo devocionario "Tgliche Losungen und Lehrtexte" que en Suecia apareca bajo el ttulo de "Dagens Lsen". Se trataba de la CCXIV edicin de este libro para el ao 1944. Se haban dirigido a los arzobispos Eidem y Kaila quienes haban prometido apoyar la peticin en el Ministerio de Propaganda. Ahora se deseaba tambin el apoyo de un laico que tuviera contactos con Alemania y por eso se dirigan tambin a mi. Ya desde el ao 1902 haba estado en muchas ocasiones en los centros misionales de los Herrnhuter (Guardianes del Seor) en el Himalaya, donde fu recibido con la mayor cordialidad, sobre todo en Leh y Poo, en la frontera entre el Tibet y la India, as que por ello promet en la mayor alegra desencadenar una lucha en favor de mis amigos. El 20 de marzo de 1943 le escrib una detallada y orientadora carta a Goebbels, donde le informaba que el librito se publicaba anualmente desde haca 213 aosen Alemania, y que mis padres, hermanos y yo mismo, leamos diariamente en la edicin sueca "Dagens Lsen" desde haca 64 aos. En los desiertos asiticos y en sus montaas, en los momentos de gran peligro, siempre haba acudido a su lectura para sacar fuerzas y confianza. La Comunidad Fraternal confiaba clida e ntimamente en cientos de miles de seres, y estos seres pertenecan a los mejores, a los ms honestos y ms fieles dentro del Reich Alemn. Tambin yo mismo lamentara profundamente una prohibicin, sera para mi como si yo perdiera un amigo a quien yo am y honr desde mi juventud. La respuesta no se hizo esperar. A principios de abril recib la siguiente carta de Goebbels fechada el da primero de abril: "Muy distinguido Sr. Dr. Hedin! Con respecto a su escrito del 20 de marzo estoy de nuevo plenamente dispuesto a autorizar la edicin de "Losungen und Lehrtexte der Brdergermeinde" tal como lo he hecho aos anteriores y eso a pesar de la limitada capacidad de imprimir dentro del Reich. Sobre todo me produce gran satisfaccin que con ello pueda cumplir un deseo personal suyo. Con las expresiones de mi cordial respeto y mis mejores deseos, su J. Goebbels." Recib una carta del obispo Baudert de Herrnhut llena de conmovedor agradecimiento. El libro fue publicado en una importante imprenta de Berln que no haba sido destruida por los bombardeos, en su edicin normal de 600.000 ejemplares. En la primavera de 1944 los Herrnhuter se dirigieron nuevamente a mi con la misma pretensin que el ao anterior. Tambin en esa ocasin escrib a Goebbels y recib la misma amable respuesta. Se trataba de la 215 anualidad de la edicin para 1945. El librito fue publicado entonces en Suiza. La benevolencia de Goebbels hacia los comunitarios fraternales de Alemania estaba en rigurosa contradiccin con su responsabilidad en los progromos de judos de noviembre de 1938 y de la brutalizacin y terrible crueldad de la poltica respecto a los judos. A pesar de las mencionadas crueldades, de las que Goebbels se haba hecho culpable, 36
personalmente era un hombre simptico y abierto. Cuando sonaron las campanas de la muerte sobre el III Reich y esa tan recientemente soberbia edificacfin se derrumb, Goebbels se retir calladamente en la incgnita oscuridad. (...) Al da siguiente, 13 de marzo (de 1940, durante la visita a Alemania) celebraba el Ministro de Estado Meissner su 60 cumpleaos y ofreci una recepcin en los bajos del Castillo de Bellevue. (...) Nuestra seguiente visita la hicimos al Secretario de Estado en el Ministerio del Aire "Generaloberst" Erhard Milch. Haba sido nuestro viejo y buen amigo de los tiempos del comienzo de mi ltima expedicin, ya que l y Joachim von Schrder, como miembros de la Direccin de la Lufthansa, nos haban proporcionado incansable ayuda a mi hermana -durante mi ausencia en Asia- y a mi. Ahora estuvimos sentados ms de una hora conversando en el despacho del Hogar de los aviadores. Lo encontramos tan activo y vivaz como en otros tiempos. Era la mano derecha de Gring e insustituible dentro de la Luftwaffe. Casi no habamos tenido tiempo de saludarnos cuando ya, con solemne reverencia, Milch nos felicitaba por la paz fino-sovitica. Aadi que en Berln se tenan por muy valiosas mis conversaciones mantenidas con Hitler, Ribbentrop, Gring y Goebbels. Dijo: "Sus explicaciones a las altas jerarquas han acelerado la paz." - "Pero mis conversaciones se sitan en el tiempo demasiado prximas a la decisin en Mosc para que hayan podido tener cualquier influencia en la decisin." - "Muy cierto, -respondi Milch-, pero aqu existe una embajada rusa con la que estamos permanentemente en contacto." - "Sera interesante conocer algo sobre el papel que ha jugado Alemania en la firma del acuerdo de paz en Mosc." - "Sobre esto recibir usted informacin muy pronto. Yo no estoy autorizado a hablar sobre ello. Pero en todo caso puedo decirle que sus informaciones al Fhrer y a los otros seores fueron cotejadas unas con otras con minuciosidad y condujeron a un resultado." Luego se ha dicho que el verdadero motivo de la paz de Mosc y su acelerada firma fue el miedo de Stalin a una accin anglo-francesa en Escandinavia a fin de ayudar a Finlandia. (...) Mis visitas de cumplido al gran Almirante Raeder y al Generaloberst v. Brauchitsch tuvieron lugar gracias a la amistosa mediacin del agregado naval sueco Forshell en la maana del 16 de marzo de 1940. (...) Como la mayora de los alemanes me felicit por la paz firmada en Mosc y era del parecer que fue una suerte para Finlandia que se hubiera llegado a ella. Yo respond que el Pueblo finlands estaba angustiado por esta paz y que en toda la Nacin ondeaba la bandera a media asta. Contest asombrado: "pero usted seguro que comprende que esta solucin fue mejor que continuar la guerra, cuyo desenlace se poda predecir." En este punto no tena ms que darle la razn, puesto que, en otro caso, la situacin se hubiera convertido a corto plazo en desesperada. 37
(...) El mismo teniente me condujo del despacho de Raeder, a lo largo de un pasillo hasta el Jefe del Ejrcito, generaloberst y luego generalfeldmarschall v. Brauchitsch. (...) Como de costumbre, nuestra conversacin comenz con el tema Finlandia (...). A mi pregunta sobre cmo vea la evolucin de la situacin mundial me respondi: - "Considero ineludible e inexorable la necesidad de una gran concentracin de fuerzas. Tal como la situacin est ahora para Alemania es insoportable. Debemos alcanzar una decisin co las potencias occidentales sobre la posicin de Alemania en Europa antes de poder llegar a hablar sobre una paz segura y duradera no solamente para Occidente sino tambin para el resto del mundo. Inglaterra ya ha jugado durante suficiente tiempo. O mejor dicho, durante demasiado tiempo, el papel de polica sobre la Tierra frente a los dems pueblos. No podemos soportar por ms tiempo esa tutora arbitraria e injusta. Por ello pretendemos acabar con ello. La posicin del Imperio Britnico en Asia no es tan fuerte como para que no se le pueda hacer tambalear y el Japn puede convertirse en un peligroso contrincante para Inglaterra." - "Pero antes de poder aclararse algo con Inglaterra, debe ser vencida Francia. Pero ser esto posible al ser tan poderosa la Lnea Maginot que puede resistir todos los ataques?." - "No, la Lnea Maginot no puede resistir. Conocemos sus puntos dbiles. La Lnea puede ser tanto ocupada como rota." - "Pero, y entonces qu? Los franceses son generalmente conocidos por ser excelentes soldados. No sera posible que se despierte un desmedido orgullo nacional y que se pongan en pie enormes ejrcitos como en tiempos de Faidherbes? No podra convertirse Francia en un hueso muy duro de roer?. - "Doctor, Francia ser ocupada como hace poco lo fue Polonia. Se va a repetir la Campaa de Polonia. Francia no puede enfrentarse con xito a nuestra potencia militar. Y por lo que respecta a los pequeos Estados, deberan abstenerse de confiar en las promesas inglesas." (...) El 20 de marzo estuvimos invitados a tomar el t por el Ministro Rust y seora. Era persona muy versada en los temas de educacin popular y ciencia. Era un convencido partidario de la cosmovisin nacional-socialista, y cuando con escogidas palabras se pona a describir la idea nacional-socialista era como si sus labios tronaran en una tormenta y sus ojos chispearan como fuego. No tena mucho sentido el contradecirle puesto que de inmediato era uno arrollado por sus subyugantes y rpidas respuestas. Sobre la situacin mundial del momento se expres con la mxima cautela: La paz es imposible sin que previamente Inglaterra sea vencida a golpes, que caern regularmente sobre ella como unas pulsaciones, la aviacin alemana es insuperable y Francia e Inglaterra sern dominadas desde el aire. La aviacin alemana ha recibido instrucciones de destruir fbricas de armas, depsitos, puertos, vehculos y otros objetivos importantes para la guerra. Ninguna otra cosa deber ser tocada, la paz que dictaremos posteriormente ser humana y justa. No existe la intencin de trocear a alguna potencia, solamente queremos mantener a Inglaterra alejada de la tierra firme europea. No es nuestro propsito lesionar al Imperio Britnico." A mi pregunta sobre el contenido del Pacto germano-ruso, Rust no quiso manifestarse, pero me record que Hitler haba combatido duramente al Bolchevismo durante muchos aos. (...) El 21 de marzo por la tarde me desplac al Cuartel General de la Polica Secreta del Estado. La guardia de la entrada cumpli con el saludo militar. Heinrich Himmler, el Reichfhrer de la SS 38
y Jefe de la Polica secreta me recibi atentamente y me rog encarecidamente que tomara asiento en una pequea mesa. No daba en manera alguna la impresin de una persona brutal, feroz y desconsiderada, e igualmente poda haber sido un maestro en una pequea poblacin. Se notaba la falta de un carcter pronunciado y de una expresin especial en ese rostro, as como lneas marcadas duramente que demostraran una clara voluntad y una energa consecuente. Nada se podra hallar de unas lneas griegas o romanas clsicas, ni de un marcado tipo racial o de elevada cultura. El rostro de Himmler era comn y corriente, simple y nada interesante, y los anteojos estilo "quevedos"- no ayudaban a eliminar la falta de una expresin de inteligencia, calor, crueldad, dureza o cualquier otra cualidad cuya existencia sea advertida normalmente a los ojos humanos. Su mirada era, ms bien, desinteresada e inexpresiva, sus ojos carecan de la vitalidad y del ansia del afn creador. Himmler dejaba al visitante completamente fro. En cambio cuando se visitaba a Goebbels uno se quedaba fascinado por su vivaz temperamento, por el torbellino de ideas, su sensato expresarse y por el melanclico mirar de sus vivaces y giles ojos. Ante Hitler se tena la impresin inmediata de encontrarse con una singular personalidad impregnada de voluntad y decisin, un hombre que slo confiaba ciegamente en s mismo, un apasionado dominador, un dictador, que crea saberlo todo de lo que sobre el mundo y de los hombres era valido conocer, y cuya mirada se extenda sobre continentes y mares. Pero quizs esa insignificante impresin que causaba Himmler hacia el exterior no era mas que una mscara con la que prentenda ocultar el hecho de que despus l quera llegar a ser tan poderoso, si no an ms, como Hitler. Nuestros amigos alemanes se expresaban muy diferentemente sobre l. (...) Himmler comenz la conversacin sobre la eficiente y afortunada expedicin del joven Dr. Schfer al sur del Tibet, que acababa de terminar. Ya anteriormente, Schfer haba efectuado al Tibet algunos viajes cientficos especiales en los mbitos zoolgico y botnico, y yo conoca sus descripciones al respecto. Por tanto, para mi no era Schfer un desconocido. Sin embargo lo que no haba sabido era que su expedicin haba estado bajo la proteccin de Himmler, y de que el Reichfhrer SS tuviera tan vivo e intenso inters por el pas nevado del norte del Himalaya. Ahora me informaba de que Schfer y sus camaradas haban pasado cuarenta das en Lhasa y de que de su viaje haban trado, entre otras cosas, un muy bien montado film. Himmler estaba muy interesado en que yo contemplara la pelcula. Por ello me rog que le avisara con suficiente antelacin sobre mi prxima visita a Berln pues as podra encargar a Schfer que estuviera dispuesto para proyectarme el film. Explicaba Schfer que haba podido esquivar con xito la vigilancia y las prohibiciones de los Ingleses y durante el camino a travs del Sikkim y el Gyangtse iniciar la senda hacia el Tibet para llegar a su capital. En la India haba visitado al Virrey. Me rog que demostrara inters hacia su joven protegido pues a su parecer, sera interesante para mi. Se lo promet con mayor razn cuanto yo estaba realmente interesado en participar de sus adquiridos conocimientos. Schfer, que ahora despus de la guerra haba estado casi tres aos internado an cuando l solamente haba servido a la investigacin cientfica libre y a su exploracin del Tibet, est ya hoy plenamente rehabilitado. Hablamos tanto tiempo sobre el Tibet, de las expediciones en Asia y sobre la obra de Colin Ross "Das neue Asien" que no qued mucho ms tiempo para tratar otros temas.(...) El 20 de marzo haba recibido de la representacin diplomtica sueca un documento que contena graves acusaciones contra alemanes respecto al trato que se daba a los judos que precisamente entonces estaban siendo expedidos a Polonia. Alrededor de 1200 judos haban sido trasladados desde Stettin a tres ciudades cercanas a Lublin en vagones de carga y sin proteccin contra el fro. No pudieron llevar consigo ms que lo que pudieran acarrear a mano. 39
Debido al fro reinante muchos murieron durante el viaje. En este momento me pareci acertado mencionar esta desagradable noticia. Por ello dije: - " Sr. Reichfhrer, no cree usted que Alemania ganara prestigio en el mundo si demostrara la mayor clemencia posible hacia los polacos y hacia los judos deportados a Polonia? He odo sobre los 1200 judos que recientemente, bajo condiciones espantosas, han sido llevados all desde Stettin. Tambin he odo que bastantes murieron durante el viaje. El buen nombre de Alemania padece en el mundo cuando se comenten crueldades entre personas indefensas". Esperaba que Himmler se mostrara ofendido ante mi intervencin, con mayor razn cuanto l mismo era responsable principal de las crueldades cometidas entre los judos, pero me escuch con una glida tranquilidad y me respondi con el mismo tono contenido y amable que haba empleado antes hablando del Tibet: - "Las crueldades cometidas contra Alemania por los Polacos, antes durante y despus de la guerra con Polonia hicieron imprescindible la adopcin de duros mtodos. La cifra que usted ha odo y las descripciones de las crueldades contra los judos deportados de Stettin son altamente exageradas. Todos los judos tenan una plaza en el tren y no padecieron necesidades. Las informaciones sobre muchos muertos se circunscriben, en realidad, al fallecimiento de una anciana por apopleja y que fue abandonada despus en una estacin vestida slo con la ropa interior y las bragas. Todos estos malignos rumores que circulan por el extranjero se extinguiran si los polacos y los judos hallaran mayor benevolencia. Nadie tendra mayor ventaja en ello que la propia Alemania. Conozco sobradamente lo odiado que soy y cmo se me calumnia en todo el mundo. Los peridicos me describen como si me conocieran por dentro y por fuera y me presentan como un brbaro sediento de sangre. Pero ciertamente se deben exigir rigurosidad y justicia de un hombre al que el Fhrer ha confiado un puesto de tanta responsabilidad." El tiempo haba concludo y nos levantamos. Yo tena prisa puesto que a las cinco tena que estar con Rudolf Hess en la Wilhelmstrasse 68. All fu recibido por el mismo ayudante que haba acompaado a Rudolf Hess durante su visita a Suecia en 1935. Haba participado tambin en el viaje en auto que haba hecho el matrimonio Hess a vralid. Hess haba ledo los libros de Heidenstam traducidos al alemn, y no quera abandonar Suecia sin haber conocido al gran poeta nrdico. Yo mismo me reun un par de veces en Estocolmo con Hess cuando estuvo invitado por la Sociedad Sueco-germana. Por lo tanto, no iba a encontrarme con un desconocido. Acababa de sentarme en la mesa de t situada en el saln con el ayudante, cuando ya entraba el Ministro del Reich y lugarteniente del Fhrer. Hess era alto, robusto, erguido y siempre tena la cabeza alta. Sus rasgos faciales eran serios, su mirada sentimental. Se notaba la ausencia de vivacidad y de movimientos, tanto corporal como anmicamente, era pausado, tena autodominio y transmita dignidad. Tuve la impresin de que le costaba hablar sin estar previamente preparado y que sus pensamientos sobre el mundo y la vida se las reservaba preferiblemente para l. Sin embargo era un hombre simptico en todos los aspectos y daba la impresin de que era persona para quien sentir compasin por ser en el fondo un hombre infeliz. Para mi siempre ha sido un misterio el que ese hombre anmicamente dbil, sensible y lleno de preocupaciones pudiera ser el lugarteniente de una persona que poda ser tan explosiva y pasional como Hitler. Seguramente lo deba slo a su antigua fidelidad. Seguro que l mismo conoca que no era en manera alguna adecuado para ser lugarteniente de Hitler. Sin lugar a dudas ya entonces, marzo de 1940, tena la idea de volar a Escocia, una idea que slamente madur cuando Francia yaca en el suelo. Hess odiaba la guerra y la consideraba una desgracia para todos. Contemplaba a su patria amenazada por varios lados, y por otro lado le 40
dola tambin la posibilidad de una destruccin de Inglaterra. Hacia Inglaterra slo tena amistosos sentimientos. Por esta razn realiz su varonil y aventurero vuelo a Escocia. Desde el mismo momento en que o sobre dicho vuelo estuve convencido que lo hizo impulsado por los ms elevados sentimientos humanos. Aquellos que crean que era un desertor le acusaban injustamente y aquellos que le achacaban el llevar consigo una oferta de paz del Fhrer, no conocan la mentalidad de Hitler. Hitler jams habra utilizado una salida tan incierta y sobre todo ninguna puerta trasera. Precisamente en una situacin en la que l era mucho ms fuerte que Inglaterra, esto es, el 19 de julio de 1940, ya efectu una propuesta de paz en su discurso ante todo el mundo. Nuestra conversacin no fue especialmente fructfera y desde el comienzo tuve la sensacin de que no se me conceda gran confianza por parte de ese personaje hermtico y silencioso.(...) La mayor parte del tiempo Hess permaneca mudo escuchando, mientras el ayudante y yo hablbamos. Una vez tomado el t me levant para despedirme. (...) El 19 de julio (de 1940) Hitler hace ante el Reichstag su tercer discurso durante la guerra y tambin en esta ocasin hace un ofrecimiento de paz a Inglaterra. Exiga libertad de movimientos sin limitaciones dentro del continente europeo as como la devolucin de las colonias africanas. Pero Inglaterra rechaz la oferta. Roosevelt prometi a Inglaterra toda la ayuda posible -todo, excepto soldados- bajo la condicin de que Inglaterra no aceptara cualesquiera promesa de paz alemana. Seguramente tenan razn los ingleses que pensaban que la gran idea que guaba la actuacin de Hitler era la de la destruccin de la hegemona de Inglaterra sobre Europa. Lord Dawson of Penn vea claro cuando me explicaba sus puntos de vista sobre la situacin mundial en julio de 1939. Para salvar al Imperio Ingls haba de ser derrotada Alemania. (...) Un profesor alemn que me visit a principios de septiembre de 1940, me informaba de una serie de cosas muy singulares. Opinaba que Hitler viva bajo la suposicin de que iba a morir pronto y que por ello tena prisa de llevar a trmino sus proyectos. (...) Al mismo tiempo se informaba de que la opinin en Finlandia era cada vez ms pro-alemana. Las visitas de Tschammer y Osten, as como la de Carl Diehm a Helsinki haban hecho mucho bien. Muchos eran de la opinin de que sin la ayuda alemana Finlandia estaba perdida. En ciertos crculos se preguntaban si el nuevo posicionamiento era verdadero o nicamente oportunista. (...) La idea a la que repetidamente se refera Hitler en sus discursos era, sin embargo, la de crear una federacin de Estados eurropeos continentales bajo la direccin alemana. En su discurso en Zrich de septiembre de 1946 tras la derrota de Alemania, Churchill se refiri asimismo a la creacin de los "Estados Unidos de Europa", un bloque que debera estar bajo la direccin de Francia y Alemania. Churchill haba llegado a tal conclusin despus de haber notado que Europa haba perdido, en el hundimiento de Alemania, su ms fuerte bastin, quizs el nico, frente al peligro del Este. Que la poltica de guerra anglosajona fue equivocada se demuestra especialmente con la situacin en que se encuentra el mundo ahora, en la primavera de 1949. Todo se pone en manos de Rusia y los mandamases rusos han aprovechado genialmente dicha situacin creada por sus antiguos asociados. El 26 de octubre (de 1940) viajamos de nuevo a Berln, a donde llegamos al atardecer del da siguiente. (...) 41
Del 30 de octubre slo es interesante anotar el desayuno en el Club de prensa extranjera, en un edificio que haba pertenecido a la Sociedad Anglo-germana. El anfitrin fue el Ministro plenipotenciario Dr. Paul Schimidt, otro con ese nombre. Dirigi una bonita y elegante alocucin. Despus de la comida conversamos todava bastante tiempo sobre los sucesos recientes y sobre sus viajes con Ribbentrop. Haca muy poco que haban visitado a Ptain, Franco y Mussolini. Nos explic que Hitler, en su primer encuentro con Petain le haba dicho: "Sr. Mariscal, lamento tener que saludarle en estas circunstancias, en el momento en el que una tan gran desgracia se ha abatido sobre su patria." Hitler haba tratado caballerosa y respetuosamente al mariscal. (...) A la noche, el Ministro sueco ofreci una comida durante la que pudimos encontrar al conde Schwerin von Krosigk, el Ministro de Estado Meissner, al Secretario de Estado en el Ministerio de Asuntos Exteriores v. Weizscker y a algunos seores de la Embajada sueca. (...) Busqu una ocasin propicia durante la reunin para poder hablar a solas con Weizscker, y cuando finalmente lo consegu, le espet directamente: "Sr. Secretario de Estado, en Suecia hay muchas personas que ignoran, y por eso preguntan, que ser de nuestra patria dentro del proyectado nuevo orden europeo y entre nosotros no hay nadie que sepa responder. En general, tememos que el nuevo orden conlleve para nuestra patria y nuestro Pueblo una coercin desde el exterior. En este mbito los suecos son muy sensibles y orgullosos. Desde tiempos remotos somos un pas que ama la libertad. Dependemos de tradiciones que se remontan a los albores de la Historia. Si nuestra libertad y nuestra identidad nacional quedaran garantizadas en todos los sentidos, llegaramos a crear entre nosotros un estado de inmenso respeto y de amistad. Por ello le ruego que me haga saber qu papel va a jugar y qu lugar ocupar Suecia, segn su parecer, dentro del Nuevo Orden Europeo." - "Estoy completamente convencido de que la peculiaridad y la libertad de Suecia no va a ser tocada en manera alguna. Frente a Suecia no se debe emplear de cualquier manera que sea ni la ms mnima presin o coaccin. El nuevo orden solamente va a tocar temas econmicos, deben desaparecer todas las barreras aduaneras entre los distintos Estados de Europa de manera que se pueda comerciar sin impedimentos y viajar de pas a pas, lo que a todos proporcionara bendiciones, felicidad y provecho. Le puedo asegurar que Hitler no plantear jams exigencias a Suecia que puedan significar ni la ms mnima limitacin de la absoluta libertad de su patria y su Pueblo. Como durante toda su historia, queda en manos de la propia Suecia mantener inmutable su particularidad." - "Tiene el Fhrer la intencin de crear una especie de Estado Unidos de Europa?" - "S, en cierto sentido, pero solamente en asuntos econmicos y en la cuestin de las barreras aduaneras. Mi viva esperanza es que todos los Estados se sientan ms libres y felices que antes. Se debe poner algo en prctica que podramos designar como una continuacin y perfeccionamiento final del sistema continental napolenico." (...) Era impensable estar en Bayreuth sin entrar en la casa de Richard Wagner. La viuda de Siegfried Wagner -Winifred Wagner- nos recibi con los brazos abiertos en la Fhrerhaus, en la casa donde sola vivir Hitler cuando acuda cada ao a los festivales. La Seora Wagner nos invit a los festivales de 1941, aceptamos complacidos la amabilidad. Tambin visitamos durante una hora a la Sra. Eva Wagner, hija del maestro fallecido. Durante 42
la Primera Guerra mundial me haba carteado con su esposo Houston Stewart Chamberlain y estuvimos hablando con ella de los viejos y nuevos tiempos en un gran despacho que desde que en 1917 lo tuvo que dejar para siempre, no haba sufrido cambio alguno. A pesar de sus 80 aos, Eva Chamberlain-Wagner era todava una belleza. Su aspecto era distinguido y elegante, su perfil se asemejaba al de su padre, su manera de comportarse era subyugante y amable, llena de tranquilidad y de complacencia. (...) Fue la ltima ocasin en que nos vimos: unos aos despus acababa su vida y con ello evit tener que contemplar destrozada y pisoteada por pueblos y aviones enemigos a la patria de Richard Wagner. La villa Wanfried de Richard Wagner con sus recuerdos y los instrumentos con los que l haba compuesto sus inmortales obras, la gigantesca biblioteca, los leos de Liszt y Schopenhauer as como otros insustituibles tesoros se han convertido ahora en un montn de escombros. (...) El 18 de noviembre de 1940 volv a conversar con el Secretario de Estado von Weizscker (...). Este mismo da 18 sostuve una interesante conversacin con el "legationsrat" Brunhoff que, sin embargo, fue demasiado larga como para reproducirla. Entre otras cosas me inform que precisamente entonces se encontraba el Ministro espaol de Asuntos Exteriores, Serrano Suer, con Hitler en Berchtesgaden. Con toda probabilidad se trataba de conseguir el permiso para que tropas alemanas pudieran cruzar Espaa hacia Gibraltar y con la conquista de la fortaleza el encerrar a la flota inglesa en el Mediterrneo. Pero en cambio Espaa no deba entrar en la guerra. No hay duda de que tales planes existieron , aunque nunca se pusieran en prctica. En esta poca sabamos muy a menudo, tanto por la tarde como por la noche, la visita de los aviadores ingleses y el fuego antiareo restallaba sin cesar. Uno se acostumbraba sin embargo a esta msica y permaneca tranquilo en su escritorio o en la cama. (...) Despus de visitar la ciudad de Sotha, viajamos hasta Dresde, donde por la tarde pronunci una conferencia despus de que por el da deambul por la galera de cuadros y la jaula, sin sospechar en lo ms mnimo que esos tesoros artsticos, queridos en todo el mundo, en unos pocos aos quedaran arrasados a pesar de que la ciudad de Dresde no tena importancia alguna para la estrategia de la guerra. (...) De acuerdo con lo convenido habl el 2 de diciembre en el Kaiserhof con la Archiduquesa Alice von Habsburg (Alice Aucarkrona, hija del amigo y compaero de caza del Rey de Suecia, primer "Hofjgermeister" Oscar Aucarkrona; estaba casada desde 1920 con el archiduque Karl Albrecht de Austria. Tras el "Anschluss" -incorporacin de Austria al Reich en 1938- se trasladaron con la familia a una finca que tenan en Polonia, y se hicieron sbditos polacos. Las autoridades alemanas vieron esto con muy malos ojos y metieron al archiduque en prisin, y el archiduque estaba bajo la vigilancia de la polica secreta del Estado cuyo mximo jefe era Himmler) y poco despus lleg el funcionario diplomtico sueco Richert. Nos hizo presentes punto por punto sus temores y esperanzas y yo fu exactamente informado sobre el mandato que tena respecto a la audiencia que haba solicitado al Reichfhrer SS Heinrich Himmler que haba sido fijada para el mismo da a las 4'30 horas de la tarde. Ante la puerta me recibi un oficial que me condujo a la sala de espera y de inmediato anunci mi presencia. Al momento me acompaaron hasta el poderoso jefe de la polica secreta del Estado quien me salud respetuosamente y volvi a hablarme sobre el Dr. Schfer, el viajero del Tibet. Dijo: "Recib una carta de Schfer en la que me expresaba su enorme alegra por la expresin de amistad que usted le demostr en su visita a Munich. No puedo agradecerle lo suficiente , 43
Doctor, el que de este modo le haya estimado tanto. Usted quizs no alcance a comprender lo que para un joven de 29 aos significa el recibir apoyo y comprensin por parte de un experto veterano." (...) - "Schfer me dijo que no sin preocupacin se haba enterado de que el rector de la Universidad de Munich, Profesor Wst, deseaba nombrarle profesor de gentica y que pensaba designarle como director de un tal instituto. Schfer no quiere en modo alguno aceptar una tal proposicin, sino que quiere dedicarse totalmente a la investigacin geogrfica del Tibet como especialidad. - "No tiene que temer por eso. Despus de la guerra recibir nuevas misiones en relacin con los amplios proyectos de Alemania.(...) (...) En este punto consider llegado el momento para hablar del encargo recibido. Para ello haba solicitado la entrevista con el jefe de la Gestapo, Himmler, as que le dije: - "Tengo un ruego que hacerle, Sr. Reichfhrer, y me sale del corazn el exponrselo. Se trata del Archiduque Karl Albrecht von Habsburg, cuya esposa es sueca e hija de uno de los ms ntimos amigos del Rey, y est angustiada por la suerte de su marido en prisin." Himmler respondi instantneamente: "Conozco el caso en todos sus detalles. He seguido la vida del Archiduque paso a paso." A continuacin cit una serie de acusaciones sobre infracciones contra las leyes de guerra alemanas que por su injusta rigurosidad prefir desoir. - "Ya conozco todo eso y solamente le pido que se le asigne una prisin ms digna que la de ahora en la que pueda disponer de una cama en lugar de tener que tumbarse en el suelo sobre paja y que pueda disfrutar de ms de media hora al aire libre." - "No existe posibilidad de conceder benevolencia a los grandes ladrones mientras los pequeos son tratados con dureza. Si le concedemos algunas facilidades debilitaramos nuestra autoridad ante estos amigos polacos que debemos mantener encerrados. Un Reich que haga excepciones de sus propias leyes y de sus principios, no podra sostenerse. Nuestra firmeza en nuestros principios nos hace fuertes. Me produce infinito dolor el no poder atender su deseo, algo que, precisamente por usted hubiera efectuado con mucho gusto." - "Conozco a la archiduquesa Alice, a su padre, a sus hermanos y su casa, y por ello es para mi algo que sale del corazn el poder aliviar sus angustias y su inquietud." - "Qu pasara si por influencia de otros pueblos y personalidades quebrramos nuestros principios y leyes que hemos establecido nosotros mismos?" - "As pues, el archiduque deber permanecer en rigurosa prisin hasta su muerte?" - "Eso no es lo que he dicho, pero sin duda hasta el fin de la guerra. Cuando se alcance la paz cambiaran muchas cosas". - "No puedo dar ninguna esperanza?" - "Solamente que despus de la guerra ser diferente". - "As pues, esta es la unica promesa que me queda al respecto?" 44
- "Yo no puedo prometer nada. Yo solamente prometo algo cuando se con seguridad que voy a poder cumplir dicha promesa." - "Tanto en los oscuros como en los esplendorosos tiempos yo siempre he estado del lado de Alemania en razn de que tena el convencimiento de que Alemania tena el mismo derecho a su vida que cualquier otro pueblo. A causa de esta conviccin he perdido a los amigos que tena en Inglaterra, Francia y Rusia. As pues algo he sacrificado por Alemania. Cuando ahora vengo y solicito una contraprestacin, y adems de tan insignificante relevancia que nada cuesta, me encuentro con un glido no." - "S, querido Doctor, esto me causa enorme tristeza, pero tiene que comprender que si ahora se concede al archiduque Karl Albrecht una prisin privilegiada, todos los dems archiduques vendran con las mismas exigencias y nosotros debemos ser justos y cumplir nuestras propias leyes." As pues, la finalidad de mi visita pareca un fracaso. Pero quizs no total, puesto que algn tiempo despus de mi regreso a casa, la seora Vera Petersen y el Rittmeister" Victor Ankarcrona nos informaron que la situacin de su hermana y de su esposo haba en todo caso mejorado. Una modificacin en este sentido cre entender de la felicitacin de Ao Nuevo fechada el 14 de febrero de 1942 que me envi Himmler y que comenzaba con las siguientes palabras: "Sobre asunto Habsburg ocurrir lo que en la medida de lo posible pueda ocurrir". Al menos estas palabras demostraban que tras catorce meses y medio de nuestra anterior conversacin, no haba olvidado mi peticin. Lamentablemente tambin demostraba esta respuesta que precis un tiempo de reflexin tan largo para iniciar algunos pasos en la direccin por mi deseada. (...) - "Sr. Reichfhrer, debe usted tener un sentimiento de enorme responsabilidad tanto dentro como fuera de las fronteras alemanas como con respecto a los pases ocupados." - "S, seguro. El ao 1929, por tanto cuatro aos antes de que Hitler alcanzara el poder, fu nombrado Jefe de la SS. A lo largo del tiempo mis atribuciones fueron aumentando paso a paso y en 1936 se me asign la Jefatura Superior de toda la polica secreta del Estado." - "Usted ha debido acumular un muy profundo conocimiento del hombre durante estos doce aos?" - "S, me he convertido en un filsofo. A decir verdad debera odiar a los seres humanos, pero en realidad nada me puede sacar de mis casillas." - "Pero usted menosprecia a los seres humanos? - "Aquellos que aparentan grandeza hacia el exterior no son de gran valor. Grandes hombres no existen en gran cantidad. Pero tambin existen aventureros y bribones de escaso valor que han mostrado que pueden morir como hroes en el campo de batalla. Por eso, a menudo se juzga injustamente.(...) En su comportamiento era Himmler sencillo y modesto y no mostraba ni seales de irritabilidad cuando yo le contradeca. Se mostraba desprovisto de todo el oropel de su cargo, era atento y amable, uno poda dialogar tranquilamente con l sin poder apreciar en ese perspicaz y cauteloso hombre al brutal y riguroso jefe de la polica secreta del Estado, que, sin 45
temblarle la mano, firmaba sentencias de muerte y en caso de necesidad daba rdenes de destruir localidades completas con todo lo que viva dentro. Cuando me acompa a la antesala y orden a un ayudante que me acompaara al coche que me esperaba, le dije: "Bueno, he abusado demasiado de su tiempo". l me contest cortsmente: "No he podido emplear mejor un tiempo y he aprovechado mucho de nuestra conversacin." (...)
Mi ltima conversacin con Hitler. En la maana del 5 de diciembre de 1940 me llam el Dr. Meissner y me inform que rogaba me presentara a la una menos cinco en la Cancillera del Reich, entrada de la Vogsstrasse n 4. All fu recibido por el "legationsrat" Hinrichs de Asuntos Exteriores, e inmediatamente despus de Meissner quien me acompa a travs del saln circular Kuppelhalle y de la galera hasta la sala de recepciones. Durante el trayecto me dijo que el Fhrer quera hablarme. Aadi las siguientes trascendentales palabras: "Sr. Doctor, usted puede estar tranquilo respecto a Suecia y Finlandia." Mientras esperbamos, Meissner dijo que Hitler haba estado muy atareado en distintas conferencias hasta bien entrada la noche y que a las 4 de la madrugada se haba retirado a descansar. Y que en la maana de hoy haba sostenido largas conversaciones con algunos de sus generales. Estos se haban marchado justamente haca un rato, a la una del medioda. Meissner me adverta con ello de que posiblemente Hitler se encontrara algo cansado. En ese mismo momento se abri la puerta, y un ayudante nos rog que entrramos. Meissner y Hinrichs estuvieron todo el rato presentes. Tan pronto entr se me acerc Hitler con rpidos pasos para conducirme por los sillones, la mesa y el sof, ya que saba que yo tena mala la vista y que me cegara con la gran ventana. Me agarr del brazo y me apret literalmente en mi habitual esquina del sof mientras l tomaba asiento junto a mi en un silln. Estaba de buen humor y me di la bienvenida con gran cordialidad, lo que interpret como una buena seal. Al principio hablaba con voz queda y retenida, y se frot un par de veces los ojos como si no hubiera dormido bastante. Pero durante la entrevista se fue avivando cada vez ms y pronto adquiri su habitual potente y elocuente locucin, (...) Por ello cambi repentinamente de tema y dije: "Seor Canciller, el 16 de octubre del ao pasado y el 4 de marzo del presente tuve el honor de hablar con usted sobre el problema Suecia-Finlandia-Rusia. Desde entonces la situacin poltica ha cambiado radicalmente. Se ha sellado la paz entre Rusia y Finlandia. Ya no existe la intencin de Inglaterra y Francia de hacer cruzar a sus tropas por Suecia con la excusa de ayudar a Finlandia en su guerra con Rusia y entonces montar un frente en el norte contra Alemania. Adems se han hecho ms amistosas las relaciones entre Alemania y Finlandia. Esto se desprende de la reciente celebracin del torneo internacional deportivo Alemania-Suecia-Finlandia, de las numerosas comisiones finlandesas que han sido recibidas en Alemania tan abiertamente y con tanto afecto, as como de los transportes de tropas alemanas a travs de Vieaborg, Rovaniemi y Kirkenes. Segn su parecer no ha cambiado la situacin de la cuestin nrdica con estas nuevas circunstancias?" - "S, naturalmente las variaciones ocurridas en el Norte me han llenado de gozo.(...) No tiene usted que seguir inquieto respecto a su patria y a Finlandia. El peligro que amenaz realmente a Suecia ha desaparecido totalmente. Con plena confianza le voy a decir algo que no dira a nadie ms y es que Molotov vino a Berln con unas enormes exigencias sobre territorios finlandeses. La pretensin de Rusia era ocupar toda Finlandia, pero desde un principio le d a entender claramente a Molotov que una ocupacin total del territorio finlands no se corresponda en manera alguna a los deseos de Alemania. No olvide, Doctor, que esta 46
informacin es exclusivamente para usted y que bajo ningn concepto puede ser difundida a otros." -"Lo comprendo y se lo prometo. Quedo profundamente agradecido, Sr. Canciller. Me permite usted informar slo al Rey sobre lo que me ha dicho?" - "S, gustosamente, pero slo al Rey. Finlandia tiene mucho que agradecerme.(...) - "Pero si Rusia, a pesar de todo, comenzara de nuevo un ataque contra Finlandia..." Hitler, vivaz, positivo y seguro, cort: "Rusia no atacar a Finlandia." - "As es.Yo tampoco lo creo. Pero slo en trminos de especulacin: si Rusia ataca a Finlandia, y Suecia combate oficialmente al lado de los finlandeses, entonces Sr. Canciller sentira usted ante esta accin simpata o antipata, y qu actitud tomara?" - "Le repito, Sven Hedin, Rusia no va a atacar en modo alguno a Finlandia." - "Pero bajo ciertas circunstancias se puede considerar que surja una situacin en la que Rusia..." Hitler interrumpi vehementemente: "No, y otra vez no, sencillamente una tal situacin no puede producirse. Yo le he dejado saber muy claramente al Sr. Molotov que nosotros no permitimos otras acciones en el Mar Bltico, y usted puede estar seguro que l me ha comprendido y que tiene que conformarse. Usted no tiene nada que temer de Rusia. Yo fu soldado en la Guerra mundial y entonces aprend muchas cosas, entre otras el que una guerra en dos frentes debe ser fatal para Alemania. Si Alemania hubiera combatido en 1914-18 en un slo frente, hubiramos ganado tambin entonces. Bajo ningn concepto quiero repetir una tal evolucin de las cosas. Por eso he cerrado el pacto con Rusia. El resultado ha demostrado que yo tena razn.(...) (...) Hitler golpe su rodilla con las palmas de ambas manos, se estir y comenz a reir de tal manera que resonaba en todo el saln. "No pienso hacer eso. No pienso en hacer algo as. El Pueblo sueco debe conservar para siempre sin agresiones indemne su libertad y su peculiaridad nacional". - "S, yo siempre he estado convencido de eso y cuando se trata sobre este tema en casa siempre suelo decir que yo no creo ni un instante en una accin por su parte y afirmo que Alemania respetar siempre nuestra ancestral libertad, nuestro carcter popular y nuestra identidad." Hitler impulsivamente, riendo y con los dos brazos extendidos: "Efectivamente Sven Hedin, de ningn modo vamos ni siquiera a rozar la libertad y la identidad de los suecos. (...) Mi nico deseo y mi nica esperanza es que alemanes y suecos puedan vivir en confianza y amistosamente como vecinos." (...) Tras algunas palabras sobre la guerra y sobre el peligro que representara para Suecia si Inglaterra pudiera llegar a vencer a Alemania, Hitler se levant rpidamente y la entrevista finaliz. (...) Esta conversacin fue la ltima que sostuve con el Canciller del Reich. No le volv a ver nunca ms y no tena causa alguna para visitarle. Mis dos viajes siguientes a Alemania no tuvieron 47
carcter poltico alguno. Fu invitado por institutos geogrficos.(...) Sin embargo la relacin entre el Fhrer y yo no se rompi. Dos aos despus de mi ltima visita recib de l una carta en la que me sealaba los motivos que le empujaron a la guerra contra Polonia y al ataque a Rusia. Pero sobre esta carta volver en un captulo posterior de este libro. La ltima vez que o algo de l fue al felicitarme por telegrama por mi ochenta aniversario, dos meses antes de morir. (...) El 10 de diciembre de 1940 estuvimos de regreso en Estocolmo y la vida volvi a su normalidad cotidiana, lejos de los avatares en Berln. Mi primer paso despus del regreso fue el informar al Rey de mis impresiones durante la estancia en Berln. (...) El 22 de junio (1941) estall la guerra y mientras las divisiones alemanas arrollaban las fronteras rusas, los hombres de Estado de Europa y Amrica sostenan inflamadas alocuciones. "Lo que queremos menos de todo es ayudar a los bolcheviques" declaraba Roosvelt mientras Churchill opinaba que los bolcheviques luchaban por Inglaterra y todo aquello que debilitara a Alemania era en beneficio de Inglaterra. El Ministro de Interior, Ickes, declaraba que "ahora que Alemania est tan ocupada ha llegado el momento para los EEUU para entrar en la guerra. Hitler puede estar un buen da sobre las islas Aleutianas y amenazar a los Estados Unidos". El Coronel Charles Lindbergh, que del mismo modo que Hoover, el senador Wheeler y otros aislacionistas, adverta sobre los peligros de entrar en una guerra, fue llamado el Quisling de los Estados Unidos. El 28 de junio de 1941 escrib en mi diario: "Si los anglosajones vencen, Europa se convertir en un desierto y entonces tendr Staln su gran oportunidad." Dos predicciones que se han convertido en realidad. (...) El 13 de septiembre me llega del Ministerio de Asuntos Exteriores Alemn la oferta de editar mi libro "Alemania y la paz mundial" en una nueva versin "up to date" (puesta al da). Se opinaba que en la nueva edicin yo debera suprimir todo aquello que era molesto en 1937, sobre todo los comentario sobre los judos y la Iglesia. Respond: no, puesto que no quiero traicionar mi postura de 1937. Por lo tanto, esta vez fu yo quien impidi la publicacin del libro en Alemania. (...) El senador Wheeler y el Coronel Lindbergh, as como todos los aislacionistas, perdan terreno y sus peridicos iban enmudeciendo cada vez ms. Knox, el Ministro de Marina, declaraba que slo faltaba un paso para la entrada de los Estados Unidos en la guerra, y el General Smuts estaba convencido de que Amrica ayudara a Inglaterra para la victoria. En un discurso, el senador Wheeler expres que el homo sapiens se haba vuelto loco y estaba enfermo, y el mundo se hundira si despus de la guerra no se fundaba un nuevo orden. (...) En la primavera de 1942 recib una invitacin de la Sociedad Geogrfica de Berln para dar una conferencia cientfica sobre los resultados y las publicaciones de la expedicin asitica de 1927 a 1935. Desde la Navidad de 1940 haba trabajado contnua y duramente y aunque la 48
conferencia no iba a tener lugar antes del mes de junio, me decid a pesar de todo, a partir el 16 de mayo para disfrutar de algo de tranquilidad bajo el sol del sur desde nuestro balcn en el Hotel Kaiserhof. Tambin esta vez me acompaaban mis fieles secretarias Alma y AnneMarie, y en Berln fuimos recibidos con la misma cordial hospitalidad de siempre. (...) El Dr. Draeger me inform que tras el 9 de abril de 1940 se le haba ofrecido el puesto de Gobernador del Reich (Reichsbevollmrhtigen) en Noruega pero que lo haba rechazado. Yo le dije: "Todo ira mejor en Noruega, y la relacin entre Suecia y Alemania ira mucho mejor, si usted hubiera aceptado el puesto. Por qu se neg?" - "Tena muchsimos amigos personales en Noruega". - "Y por qu no puede haber ahora un cambio, de manera que usted pueda sustituir a Terboven?" - "Porque entonces parecera que nosotros queremos permanecer all, y en realidad la ocupacin de Noruega es slo temporal?" (...) El plan que ley el Dr. Wst (Rector de la Universidad de Munich) en una especie de escritura de fundacin, especificaba la creacin de un instituto del Reich para la investigacin del Asia Central que debera llevar mi nombre y el ser promocionado por la Universidad de Munich. Cuando o hablar de ello por primera vez haba dicho que el Instituto no deba ostentar mi nombre, como se haba propuesto, sino uno de los grandes nombres alemanes que por siempre quedarn asociados con las exploraciones en Asia: Karl Ritter, Alexander von Humbolt o Ferdinand von Richthoffen. Se me replic que una negativa ma no sera comprendida y ofendera a las altas autoridades que haban dado su asentimiento, entre otras, el Ministerio de Propaganda en Berln, el Ministerio de Educacin en Munich y no menos el Reichfhrer de la SS Heinrich Himmler que estaba interesado personalmente en las exploraciones en el Tibet. El profesor Wst ley incluso un mensaje de Himmler al respecto. Por lo tanto, no me quedaba otra alternativa que mostrar mi agradecimiento por el gran honor que se me haca, y quedar a la espera de la fundacin e inauguracin del Instituto, para lo que se preparaba una celebracin posterior a la que promet mi asistencia. A mediados de enero de 1943 tuvo lugar la inauguracin con mi asistencia. (...) El 10 de julio de 1942 estbamos de nuevo en Estocolmo... (...) El primero de septiembre se cumplan tres aos de guerra desde que la ms desastrosa de todas las guerras haba comenzado. En 1917 tambin haba buenas perspectivas para Alemania, pero luego la superioridad fue abrumadora. Se puede apreciar un cierto paralelo entre ambas guerras. El objetivo fue en ambos casos el mismo: "Ceterum censeo Germaniam esse delendam." Pero la mayora de los alemanes crean en la victoria.(...) El 30 de octubre pronunci Eden su discurso en el que dijo que la meta de Inglaterra era aniquilar Alemania. La gran preocupacin de Inglaterra era la de qu lugar y qu configuracin se concedera a Alemania en una nueva Europa. (...)
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El 27 de octubre de 1942 se public la edicin alemana de mi libro "Amerika im kampf der kontinente". Yo haba enviado previamente al editor Brockhaus cien hojas con dedicatoria para mis amigos alemanes, que deban ser incluidas al encuadernar el libro, la editorial sac en primer lugar el libro con la dedicatoria al Canciller del Reich. Luego supe que el Fhrer recibi el libro el 29 de octubre y que por la tarde comenz inmediatamente a leerlo hasta acabarlo por la noche. Al da siguiente dict la carta que desde el Cuartel General se envi a Meissner. Yo no recib la carta hasta el once de noviembre. La carta que llevaba el usual sello rojo y el encabezamiento "der Fhrer und Reichskausler", deca: "Muy distinguido Sr. Doctor Sven von Hedin! Usted tuvo la amabilidad de enviarme su nuevo libro "Amerika im Kampf der Kontinente" publicado por la editorial F. A. Brockhaus, Leipzig con una dedicatoria personal. Le agradezco cordialmente por esta atencin. He ledo ya el libro y celebro muy especialmente el que usted mencione tan explcitamente las ofertas que al comienzo de la guerra hice a Polonia. Cuando hoy vuelvo a recordar aquel tiempo, parece todo tan lejano y lo veo todo como tan inverosimil que yo mismo me acuso de haber ido tan lejos con mis propuestas. Puesto que en este caso, aquellas personas que pensaban que hacan el mal, volvieron de nuevo a hacer el bien. Si Polonia hubiera aceptado mi propuesta de acuerdo no habra estallado la guerra. Pero en este caso, Rusia habra podido completar su poder armamentstico de una manera que slo hoy podemos vislumbrar y calibrar. Cinco aos ms de paz y Europa hubiera sido sencillamente arrollada por el peso de la maquinaria blica bolchevique. Puesto que est claro que tras la eliminacin de las desavenencias germano-polacas, el Reich, y ante todo el Movimiento Nacional-socialista, se habran volcado en primer lugar a la Cultura y sobre todo a las cuestiones sociales. Aunque no hubiramos descuidado directamente nuestro equipamiento militar, hubiera permanecido sin duda en unos lmites que hubieran conducido pocos aos ms tarde a una inferioridad que nos hubiera hecho incapaces frente a este coloso asitico. Bajo estas circunstancias habra encontrado ciertamente su final el destino de Europa y con ello una Cultura multimilenaria. Puesto que si es cierto que es el hombre, esto es, el soldado, quien hace en primer lugar la guerra, las armas que se le dan no son ciertamente menos decisivas. Pero el bolchevismo habra logrado una sntesis de millones de luchadores tan fanatizados como brutales con un inimaginable armamento que se habran arrojado sobre la vieja e inofensiva Europa. El culpable de esta guerra, como usted muy justamente dice al final de su libro es indudablemente el Presidente americano Roosvelt. (...) En cualquier caso es mi irrevocable decisin no deponer las armas hasta que Europa est segura para siempre tanto del Este como del Oeste, y as poderla considerar como salvada. Aprovecho la ocasin para expresarle, distinguido Sr. Sven von Hedin mis mejores deseos para su salud y su futuro bienestar y quedo con un saludo cordial, suyo affmo. Adolf Hitler."
Jams contest a la carta de Hitler. Era slamente la expresin de agradecimiento por el libro enviado y por tanto no exiga una respuesta. Tampoco es cuestin de entrar ahora en analizar el contenido de dicho libro. l hablar por s mismo. Slo quiero aadir unas cortas acotaciones. Cuando Hitler habla sobre el acuerdo que ofreci a Polonia, cuya aceptacin por Polonia hubiera evitado el estallido de la guerra y por ende la II Guerra Mundial, se deba referir a los 16 puntos que ley Ribbentrop al Embajador ingls Sir Neville Henderson en un encuentro al 50
anochecer el 30 de agosto de 1939 pero cuyo texto escrito no le entreg.(...) En su carta Hitler se apoya en las ltimas palabras de mi libro: "esta guerra pasar a la historia como la guerra del Presidente Roosvelt", una formulacin que en un principio tiene su origen en los crculos aislacionistas.
FIN. MIS ENEMIGOS SON LOS TUYOS!
"Cuando hace trece aos, como hombre desconocido y soldado alemn, entre en la vida poltica, obedec solamente la orden de mi conciencia. Present lo que vendra...No pude dominarme para callar como millones o para someterme sin protesta a aquellos que, de acuerdo con toda la experiencia histrica y el entendimiento humano, deban con su proceder llevar a Alemania a la ruina. Durante trece aos, en base a esta conciencia del deber he tomado posicin contra los partidos y los hombres responsables del derrumbe alemn. En innumerables reuniones he caracterizado su conducta y predicho las consecuencias de esta conducta. Fue una lucha difcil, llamar a la vida como soldado desconocido, sin nombre, a un Movimiento contra quienes entonces dominaban Alemania y tenan a su disposicin todos los caminos y medios polticos. Por eso al principio pudieron fcilmente silenciarme, pudieron ms tarde escarnecerme, pudieron prohibirme hablar, reprimir el Movimiento, amordazar la propaganda...SOLO UNA COSA NO HAN LOGRADO: NO PUDIERON REFUTARME!
ADOLF HITLER "Programa de Adolf Hitler para las elecciones del 31-VIII-1932"
I DERRIBAD AL SISTEMA! 1.Discurso del 10-IV-1923 Mis queridos connacionales, hombres y mujeres alemanes En la Biblia est escrito: "lo que es ni caliente ni fro lo quiero escupir de mi boca." Este dicho del gran Nazareno ha conservado hasta el da de hoy su honda validez. El que quiera deambular por el dorado camino del medio debe renunciar a la consecucin de grandes y mximas metas. Hasta el da de hoy los trminos medios y lo tibio tambin han seguido siendo la maldicin de Alemania. La situacin de nuestra Patria, segn la condicin geogrfica una de 51
las ms desfavorables en Europa, fue comprendida en realidad por primera vez, por el pequeo Estado prusiano, Odiado, un rival en sentido espiritual y material para todos los pueblos circundantes, le qued reservado a este pequeo Estado modelo llegar a ser el adalid del pensamiento alemn hasta aquella unin de los troncos alemanes que en el fondo, a pesar de dos guerras ganadas, an no era una unin. An hoy somos el pueblo menos apreciado de la Tierra. Un mundo de enemigos se alza contra nosotros y el alemn debe decidirse tambin hoy si quiere ser un soldado libre o un esclavo blanco. Las precondiciones bajo las cuales slo puede desenvolverse una estructura estatal alemana han de ser por consiguiente: unin de todos los alemanes de Europa, educacin para la conciencia nacional y la disposicin de poner todas las fuerzas nacionales enteramente al servicio de la Nacin. Estas, solamente, son las condiciones fundamentales bajo las cuales podemos vivir en el corazn de Europa. El anciano gigante de la vida estatal alemana, Bismarck, ha mantenido totalmente esta lnea directriz, y cuando el se fue vino el dominio de los trminos medios, de lo tibio. En lugar de representacin de intereses patrios se hizo poltica dinstica, en lugar de poltica nacional, la internacionalizacin. Las palabras-impacto de "echar un puente entre todos los antagonismos", de fraternizacin, de tregua y otras similares minaron la fuerza del pueblo alemn hacia adentro y hacia afuera. La judaizacin fue la consecuencia inmediata de esta poltica tibia, la judaizacin de la Nacin alemana, porque el judo no renuncia a su propia nacionalidad. Industrializacin, conquista econmica pacfica del mundo fueron otros objetivos, segn los cuales se procedi, sin tener en cuenta que no existe ninguna poltica econmica sin espada, ninguna industrializacin sin poder. Hoy no tenemos ya una espada en el puo, dnde tenemos entonces una poltica econmica existosa? Inglaterra ha reconocido muy bien este primer principio de la vida estatal, de la salud estatal, y acta desde hace siglos de acuerdo al fundamento de convertir fuerza econmica en poder poltico, y el poder poltico debe a su vez, a la inversa, proteger la vida econmica. El instinto de conservacin del Estado puede construir una economa; pero nosotros quisimos conservar la paz mundial en lugar de defender con la espada los intereses de la Nacin, la vida econmica de la Nacin, y de abogar sin consideraciones por las condiciones de vida del pueblo. Y en esto participan por igual todos los partidos del actual parlamentarismo. Los demcratas quieren salvar la democracia aunque Alemania sucumba por ello. Por la democracia afirma el demcrata que quiere morir -por lo general nunca se llega tan lejos- Una enormidad sera para l si la democracia sucumbiera. En la practica se desarroll, gracias a esta idea que conduce a la paralizacin del pueblo, el dominio de la Bolsa y de los manejos burstiles. El centro representa la idea de la solidaridad de un determinado credo. Otros pueblos, por fanticamente que piensen y acten de acuerdo a los principios de su credo, son en primer termino hijos de su pueblo y recin despus abogan por una confesin determinada. La socialdemocracia representa intereses poltico-mundiales; pero un proceder conjunto con los trabajadores de todo el mundo, por cierto, slo es posible en base a un mutuo respeto y posicin de igualdad. El alemn debe ser en primer trmino un alemn, as como el ingls es un ingls, si quiere ganarse el respeto de los otros; y este respeto existe hoy en da menos que nunca. No se trata de si el obrero alemn se declara solidario con los obreros de otros pases, sino si el obrero de otros pases quiere declararse solidario con el obrero alemn. Por lo dems el pueblo alemn no quera ser internacionalista. El mejor corazn del alemn dejo ir a la guerra hace nueve aos a incontados millones entusiastamente, y hoy los obreros de Essen, cuando ametralladoras francesas tabletearon en aquel funesto sbado dentro de sus filas, no fijaron su mirada en la solidaridad internacional, sino sobre Alemania y sobre aquel da que alguna vez llegar a ser el da de la venganza. Debido a la mediocridad y debilidad de los partidos parlamentarios sobrevino, lgicamente, la mediocridad de los gobiernos. De esta manera, a partir del momento en que deba ser mantenida la "paz mundial" bajo cualquier circunstancia, por necesidad natural debi 52
desarrollarse la Guerra Mundial. Hubiramos podido concertar alianzas con metas firmes y grandes; con decisiones a medias no se lo puede hacer, y los canallas que anteriormente reflexionaron, y ponderaron ahorraron y fueron tacaos, tiran hoy millones sin provecho para el pueblo alemn. (Alusin a los responsables de la destruccin de Alemania que se opusieron por onerosos a los presupuestos militares y despus provocaron la esclavitud de Alemania por el Tratado de Versalles. N. del T.) Todo estaba bajo el signo de la mediocridad, de la tibieza, hasta la lucha por la existencia en la Guerra Mundial y ms an la concertacin de la paz. Y hoy la continuacin de la poltica a medias de entonces ha llegado a ser triunfo. El pueblo unido entre si en la ardua lucha -en la trinchera no haba partidos ni confesiones- ha sido desgarrado por el dominio de los intermediarios rapaces y pillos. La reconciliacin y la compensacin de los antagonismos, por cierto vendran pronto si a toda "la compaa" se la colgara. Pero es que los intermediarios rapaces y pillos son "ciudadanos" y lo que es an ms importante, adeptos de aquella religin que el Talmud santifica. No es el proletario quien ha llegado a ser seor, sino que el judo galiztiano se puso en el lugar de reyes que van cayendo. Ahora ya hace ms de cien aos que est trabajando en la desintegracin de los Estados europeos; siempre ha encontrado auxiliares y los encuentra an hoy: Severing aqu, Poincar all! No se hubiera podido hacer nada contra un pueblo de setenta millones si previamente no se le hubiera quitado la fuerza. Y el que quita al pueblo este poder de decisin interior es el culpable del hundimiento de la Nacin. Hace tres aos he declarado en este mismo lugar que el derrumbe de la conciencia nacional alemana tambin arrastrar conjuntamente al abismo la vida econmica alemana. Porque para la liberacin se requiere ms que poltica econmica, se requiere ms que laboriosidad, para llegar a ser libre se requiere orgullo, voluntad, terquedad, odio, y nuevamente odio.! Qu se puede esperar de los gobiernos? Ellos suean con un milagro. Ellos suean con negociar, pero para negociar se requiere poder! Una delegacin con refuerzos de cuero en las rodillas va a Pars, trae de all la decisin como don de gracia que all es dictada por un poder superior, y la Nacin alemana da las gracias a la delegacin por su "sentido del tacto", por su "sabia mesura", por su comportamiento en el "sentido de la ms autentica democracia", y el pueblo sucumbe a consecuencia de ello. An se puede comprar carbn, an no ha desaparecido el ltimo marco de oro. Tres cuencas carbonferas ya han sido enajenadas por dinero, pero yo creo que no nos ser ahorrado aplicar a nosotros la sentencia de Clemenceau que rezaba: "Me batir delante de Pars, en Pars y detrs de Pars". Por cierto con una pequea modificacin: no nos quisimos batir delante del Ruhr, no nos quisimos batir en el Ruhr, tendremos que batirnos detrs del Ruhr. Los hambrientos que en los tiempos venideros clamarn por pan no sern alimentados por el Munchester Post y los 20 millones de alemanes que se dijo estn dems en Alemania, debern enfrentarse con un terrible destino. Y cada cual deber preguntarse: Tambin estars tu entre ellos? La hoz, el martillo, la estrella y la bandera roja ascendern sobre Alemania; pero Francia no devolver el territorio del Ruhr. Qu se puede hacer contra estos dos terribles peligros que amenazan con aniquilarnos? Desde arriba no viene el espritu, el espritu que purifique Alemania, que con escoba frrea limpie el gran establo de la democracia. Hacer esto es el cometido de nuestro Movimiento. No ha de aherrumbarse en el parlamento, no ha de gastarse en superfluas batallas oratorias, sino que el estandarte con el disco blanco y la svstica negra ser enarbolado sobre toda Alemania el da que ser el da de la liberacin de todo nuestro pueblo.
2. Discurso del 13-IV-1923
Queridos connacionales, hombres y mujeres alemanes
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En el invierno del ao 1919/20 nosotros los nacionalsocialistas, formulamos por primera vez pblicamente la pregunta al pueblo alemn: Quin es culpable de la Guerra? En vista de la orientacin del gobierno de entonces de los hroes de Noviembre, "diputados del pueblo", as como por la total confusin de las masas seducidas por stos, esto era una empresa arriesgada. Y, en efecto, tambin recibimos de inmediato de todas partes la respuesta estereotpica de despreciable auto-denigracin: "Lo confesamos, los culpables de la Guerra somos nosotros", y el gobierno "alemn" de entonces en Munich -l tambin est hoy bajo la Ley de Proteccin de la Repblica- public as llamados documentos que deban exponer nuestra culpa en la Guerra ante todo el Mundo. Si! Toda la revolucin ha sido hecha artificialmente en base a esta mentira sencillamente monstruosa. Por qu sino no se la hubiera podido esgrimir como frmula propagandstica contra el viejo Reich, qu sentido se le hubiera podido atribuir entonces a la traicin de Noviembre? Se necesitaba esta calumnia del sistema imperante hasta ese entonces para poder justificar con ello delante del pueblo la propia accin infame. La masa criminalmente azuzada y engaada estaba pronta a creer desaprensivamente todo lo que los nuevos hombres del gobierno le decan. Estaba pronta a abuchear a todo el que osaba la afirmacin que no Alemania sino potencias bien distintas tenan culpa del desencadenamiento de la Guerra. Los sepultureros marxista-democrtico-pacifistas del viejo Reich gritaban: "el solo hecho de que fuera resuelta por las armas una guerra prueba que fue la obra del sistema monrquico-capitalista-pangermano corrompido por la disipacin. Los pueblos civilizados de ninguna manera hacen la guerra entre ellos!" Pues bien, las consecuencias de la civilizacin que hemos alcanzado a travs del da de gracia del 9 de Noviembre, se ve en todos los rincones de la Europa encendida, en subversin y violencia. Segn nuestra opinin, los tiempos sin "Liga de las Naciones" fueron con mucho los ms honestos y los ms humanos. Los otros, por cierto, afirman en cambio que nosotros hemos alcanzado la era de mxima cultura. Preguntamos: debe haber guerras? El pacifista responde: No! El declara en especial que las disputas en la vida de los pueblos son solamente la expresin del sojuzgamiento de una clase humana por la burguesa que en ese momento gobierna. En caso de efectivas diferencias de opinin entre los pueblos afirma que debe decidir un "tribunal de paz". Pero deja sin respuesta la pregunta acerca de si los jueces de este tribunal arbitral tambin tendran el poder de hacer comparecer siquiera a las partes ante los estrados. Pienso que un acusado por regla general slo acude "voluntariamente" al juzgado porque en caso contrario sera llevado a l por la fuerza. Quisiera ver a la Nacin que en caso de litigio se deja arrastrar sin compulsin exterior ante este tribunal de la Liga de las Naciones! En la vida de los pueblos decide en ltimo termino una especie de juicio de Dios. Hasta puede suceder que en una controversia de dos pueblos ambos tengan razn. As Austria, un pueblo de 50 millones, de cualquier modo tena derecho a una salida al mar. Pero Italia, como en la franja territorial en cuestin primaba la poblacin italiana, exigi para s el "derecho de autodeterminacin". Quin renuncia voluntariamente? Nadie! Decide la fuerza propia de los pueblos. Siempre ante dios y el mundo el ms fuerte tiene el derecho de hacer prevalecer su voluntad. La historia da la prueba: al que no tiene la fuerza el "derecho en si" no le sirve de nada! Un tribunal mundial sin una polica mundial sera una broma. de qu naciones de la actual Liga de Naciones se reclutara sta? Quizs hasta de las filas del viejo Ejrcito Alemn? Toda la naturaleza es una formidable pugna entre la fuerza y la debilidad, una eterna victoria del fuerte sobre el dbil. Nada ms que podredumbre habra en toda la naturaleza si fuera de otro modo. Se corromperan los Estados que pecan contra esta ley elemental. Ustedes no necesitan buscar mucho tiempo por un ejemplo de semejante podredumbre que trae la muerte. Lo ven en el actual Reich! Debemos analizar que antagonismos existieron en Europa antes de la Guerra Mundial. Inglaterra y Rusia estaban en competencia comercial en la llanura baja Bengal, en Afganistn, etc. Con Francia, Inglaterra estaba ya desde hace 140 aos en conflicto por la hegemona. A pesar de la guerra de rapia llevada conjuntamente han seguido siendo hasta la hora presente, viejos y encarnizados rivales. Francia estaba a su vez en oposicin de intereses con Italia, sobre 54
todo en el norte de frica. Ninguna contraposicin en cambio ha existido jams entre Alemania y Rusia. Por el contrario, el Estado industrial Alemania necesitaba perentoriamente otros aos de paz; el Estado agrario Rusia necesitaba muchas otras cosas, per en ningn caso ampliaciones territoriales de cualquier ndole a costa del Imperio Alemn. De la misma manera, Alemania no tena superficies de friccin de ninguna clase con Italia. Sin embargo, en un juego de intrigas conducido con consumada artera, primeramente Rusia fue azuzada contra Alemania y, por fin, todo el Mundo contra nosotros. Es un engao infame escribir hoy hipcritamente: "Si en Alemania se hubieran matado a tiempo a los provocadores de la guerra, la Guerra Mundial nos hubiera quedado ahorrada!". Yo pregunto: Dnde estaban, pues, en todo el mundo estos provocadores de la guerra? Quines son y de que medios se han valido? Con la denuncia del Tratado de reaseguramiento de Bismarck con Rusia comenz la campaa consecuente de azuzamiento de la prensa mundial judeo-democrtica-marxista. En el Pars republicano aclama al "Zar de sangre", en el Berln imperial brama al mismo tiempo: "Abajo con el Zar!" La Bolsa brama; los partidos democrticos y marxistas hacen lo mismo. Y ms, Bebel, por lo general nunca dispuesto a conceder al "perverso militarismo" tan solo un soldado, un centavo para la proteccin contra Francia, pronunci las palabras: "Si vamos contra Rusia yo mismo cargo un fusil!". Y tambin en San Petersburgo es el mismo cuadro: desmedido azuzamiento contra Alemania, glorificacin de Francia, nuevamente en las columnas de la Gran Prensa all exclusivamente democrtico-judeo-marxista. En asombrosa colaboracin logran aqu como all la democracia y el marxismo, con la probada conduccin superior de los judos que manejan los hilos, llevar a los almenes y rusos, que originariamente tienen sentimientos recprocos amistosos, a un antagonismo completamente insensato, incomprensible. Si el pueblo Alemn no tena motivo ni para odiar ni envidiar a Rusia Quin poda tener un inters tan ardiente en este azuzamiento artificial? Era el judo! l gener y aliment este odio hasta el da de la orden de movilizacin sonsacada al Zar. Qu era pues todo este liberalismo, nuestra prensa, la Bolsa, la francmasonera...instrumentos del judo! El zarismo Deba ser derribado para conquistar al judasmo de Rusia quizs los mismos derechos? no! sino el poder! Como ya los posea en otros Estados democrticos. El judo pugnaba por un dominio absoluto en el pas de las limitaciones, y no de las persecuciones de judos, porque persecuciones de judos no las ha habido ya en los ltimos 200 aos, sino solamente una continua persecucin de cristianos. Para la destruccin de Rusia el judo De qu poda servirse sino solamente de Alemania? Terminar ms tarde con esta Alemania, eso lo consider un juego de nios. Porque l conoca demasiado bien a los nios alemanes! Solamente en una prensa como la marxista alemana un Salomn Kosmanowsky (Kurt Eisner), poda atreverse a escribir: "Ya no hay retroceso posible! Adelante contra Rusia! Una misin liberadora de pueblos se presenta ahora a Alemania!"" Solamente frente al Estado Mayor Alemn; polticamente por entero falto de instinto, semejante judo del Este poda osar ofrecerse para el servicio! La prensa mundial democrtico-marxista-juda ha hecho de Alemania una vctima de su poltica de alianzas. Ha aprovechado consecuentemente los antagonismos Austria-Rusia y Austria-Italia para provocar el estallido de la guerra con seguridad matemtica. Austria-Rusia: ella atizaba la miope poltica polaca de Viena contra Rusia. Ella azuz a los polacos en Cracovia y Lemberg al abuso de las libertades que all les fueron dejadas. Ella azuz en San Petersburgo: "El camino a Viena pasa por Berln." Ella azuz hasta que el grado de la amistad mortal ruso-austraca haba sido alcanzado. Austria-Italia: simultneamente azuzaba en Viena como en Roma. All bramaba usando una palabra de Bismarck: "El que atenta contra Trieste toca la punta de la espada alemana!" Bien! Pero por qu no se ha germanizado a Trieste!? Para esto se requera un puo de hierro, una voluntad de hierro. Pero sta no la pudo reunir Viena. Por qu? Porque en toda tentativa para ello la misma prensa comenzaba a azuzar en el sentido opuesto: "Brbaros que sois! Pensad en la humanidad! Derecho de autodeterminacin! Sed humanos!" -Pero con "humanidad" y democracia nunca han sido liberados los pueblos! La misma prensa democrtica-marxista-juda enton a la misma hora en 55
Roma la cancin de azuzamiento: "Libertad a vuestros hermanos y redentos! El camino a Trieste pasa por Viena! No hay retroceso posible! Una misin liberadora de pueblos habis de cumplir!" As la francmasonera juda de Italia a travs de su prensa, pasando por encima de Austria, tambin azuz a Italia a la guerra con Alemania! Porque la salida poltica que un gobierno alemn inteligente y decidido hubiera debido elegir, la misma prensa igualmente la supo impedir en Berln echando mano de frases sentimentales! Porque en lugar de romper la estructura imposible de Austria a quien el espritu interior faltaba tan por completo como para mantenerse como Estado, incorporarse la Austria alemana y no el resto sea impelido Alemania a sumarse al destino de este miembro perdido. En las relaciones entre Alemania y Francia imperaban contrastes fundamentales que ni por los telegramas de un Eisner-Kosmanowsky ni por cobarde servilismo podan ser obviados. Antes de la guerra slo, era posible estar uno al lado del otro en armas. Es verdad que para Alemania la guerra de 1870/71 significaba una terminacin de la enemistad de siglos. En Francia, por el contrario, a travs de todos los medios de la propaganda periodstica, en los textos escolares, teatros y cines, fue cultivado un odio candente contra Alemania. As como Berln azuzaba contra Rusia, as Pars contra Berln. Mineros alemanes acuden presurosamente a travs de la frontera para llevar a colegas franceses ayuda en una terrible catstrofe. Quin espeta las ms odiosas calumnias? Quin difama hasta la accin, que naci de genuina caballerosidad alemana? -Matin, Journal, etc. -Todos los peridicos judos de Francia! Buscar el conflicto y aprovecharlo, es tambin aqu la intencin claramente reconocible del judasmo mundial! El contraste entre Alemania e Inglaterra est en el terreno econmico. Hasta 1850 la posicin de potencia mundial de Inglaterra era incontrovertible. Ingenieros britnicos, y el comercio britnico conquistan el mundo. Alemania comienza a devenir, gracias a su mayor laboriosidad y acrecentada capacidad, un competidor peligroso. A corto plazo las sociedades inglesas que se encuentran en Alemania, pasan a ser propiedad de la industria alemana, es ms, sus productos desplazan hasta en el mercado londinense a los propios britnicos. La medida de defensa "Made in Germany" tiene por resultado lo contrario de lo esperado: esta "marca registrada" se transforma en la propaganda ms eficaz. La economa alemana no fue creada solamente en Essen, sino por un hombre que saba que detrs de la economa tambin debe haber poder, dado que solamente el poder garantiza la economa, y este poder naci en los campos de batalla de 1870/71, no en la atmsfera de parloteo de los parlamentos. 40.000 cados han hecho posible la vida de 40 millones. Cuando Inglaterra frente a esta Alemania estaba en peligro de caer de rodillas, pens en el ltimo medio de la competencia de los pueblos: En la violencia! Se inicia una grandiosa propaganda de prensa como preparacin. Pero quin es el jefe de la totalidad de la prensa de los comerciantes mundiales britnicos? Un nombre se cristaliza: Northeliffe! Un judo! l enva semanalmente 30 millones de diarios a todo el mundo. Y en un 99 por ciento la prensa de Inglaterra se encuentra en manos judas. "Cada nio alemn recin nacido cuesta la vida a un britnico!" -"No hay ningn britnico que no ganara con el aplastamiento de Alemania!". As con las ms ruines palabras-impacto se apela a los instintos ms bajos; se azuza con afirmaciones, calumnias y promesas tales como solamente el judo es capaz de idear, tales como nicamente peridicos judos osan presentarlas a un pueblo ario. Arriba, a salvar a las pequeas naciones -por el honor de la humanidad!" La misma mendacidad en la totalidad de la accin de azuzamiento en todo el mundo! Su xito lo siente el pueblo alemn muy dolorosamente! Qu razn tuvo finalmente Norteamrica de ir a la guerra contra Alemania? Pues bien: con el estallido de la Guerra Mundial tan largamente anhelada por Jud todas las grandes firmas judas de los Estados Unidos llegaron a ser proveedoras de guerra. Ellos aprovisionaron al "mercado" de guerra europeo en una medida tal como quizs no lo haban soado, Una cosecha gigantesca! Pero a la voracidad insaciable del judo nada le fue suficiente. As comenz entonces la prensa venal dependiente de los reyes de la Bolsa, una campaa propagandstica sin igual. Su estructura un gigantesca organizacin de la mentira periodstica. Y nuevamente es un consorcio judo, la Prensa Hearst, el que da el tono para la campaa de 56
azuzamiento contra Alemania. El odio de estos "norteamericanos" no se diriga nicamente contra la Alemania comercial, y no tampoco quizs contra la militar. Se diriga especialmente contra la Alemania social. Por que sta se haba mantenido hasta entonces fuera de las lneas directrices de los trusts mundiales. Es que el viejo Reich al menos ha hecho la tentativa honrada de ser social, es que podamos mostrar comienzos sociales como ningn otro pas de toda la Tierra. Es que en la construccin de viviendas y de fbricas se prestaba atencin en su mayor parte a la higiene, bao, luz y aire, en contraposicin a la repblica de Noviembre, cuyas "Direcciones de Vivienda" apriscan a los seres humanos en conejeras. Antes los tranvas suburbanos an llevaban a los obreros por diez centavos a sus colonias de casetas de madera cubiertas de verdor, las que, bajo la "asistencia" de la repblica de Noviembre, debieron enajenar o dejar en estado de abandono, porque o bien los tranvas se hallan completamente paralizados o los precios de los viajes se han hecho prohibitivos. El viejo Reich edific escuelas, hospitales, institutos cientficos, que provocaron el asombro y la envidia de todo el mundo. En la Repblica de Noviembre sucumben diariamente tales lugares de cultura. Que el viejo Reich ha sido social en este sentido, que se permiti no considerar a sus seres humanos exclusivamente como nmeros, en esto residi su mayor peligrosidad para la Bolsa mundial. De ah, la lucha de los "compaeros" dirigidos por judos, tambin en nuestro pas en contra de sus ms caros intereses. De ah la campaa difamatoria segn la misma consigna en todo el mundo. Por eso la prensa judeo-democrtica de Norteamrica tuvo que realizar su obra maestra: a saber, llevar por azuzamiento a un pueblo grande, pacfico, al que las luchas de Europa le eran tan indiferentes como el Polo Norte, "en aras de la cultura" a la ms cruel de todas las guerras por medio de la propaganda de atrocidades ideada, mentida, falsificada en nombre de la cultura, de una infamia sin precedentes desde la A hasta la Z. Porque este ltimo Estado social de la Tierra deba ser hecho pedazos, 26 pueblos de la Tierra han sido azuzados recprocamente por esta prensa, que se encuentra exclusivamente en poder de un solo pueblo mundial, de una sola raza, que en el fondo es enemiga a muerte de todos los estados nacionales. Quin hubiera podido impedir la Guerra Mundial? Quizs la "solidaridad cultural", en cuyo nombre justamente se practicaba esta propaganda de atrocidades contra Alemania por los judos? O quizs los pacifistas? A lo mejor hasta los pacifistas "alemanes"? Aquellos Nikolai, Frster, Quidde etc., pregonando a los cuatro vientos da tras da su calumnia del heroico pueblo alemn? Estos maestros del as llamado pacifismo mundial, que haba sido inventado de nuevo exclusivamente por judos. Quizs la muy ensalzada solidaridad del proletariado? "Todas las ruedas se paran cuando tu fuerte brazo lo quiere!" Las ruedas del mundo han girado asiduamente. Unicamente una rueda se trato de parar en incesante trabajo de socabamiento. Con la huelga de las fbricas de municiones de 1918, que cost la vida a miles de combatientes del frente, an no se logr del todo. Pero el 9 de Noviembre fue paralizada esa rueda: la rueda alemana. El Partido Socialdemcrata declar textualmente en su rgano principal, Vrwarts, que no estaba en el inters del trabajador alemn que Alemania gane la guerra. Yo pregunto en cambio: Tu, trabajador alemn: Est en tu inters que hoy hayas llegado a ser esclavo? Que tu mismo luchas y gimes mil veces peor que antes en una servidumbre personal sin perspectiva y sin esperanza, mientras que tus dirigentes sin excepcin...Pero quienes son estos dirigentes del proletariado? Nuevamente judos! Pero es que quizs los francmasones deban impedir la guerra mundial? Esta la ms noble institucin filantrpica, que ms clamorosamente anunciaba que se iba a colmar de felicidad al pueblo, y que al mismo tiempo fue la principal atizadora de la guerra? Quines son, pues, en realidad, los francmasones? Se distinguen dos grados. A los inferiores pertenecen en Alemania aquellos burgueses medios que en el frrago de frases ofrecidas pueden alguna vez sentirse "alguien". Los responsables, empero, son aquellos multifacticos que soportan cualquier clima, aquellos 300 Rathenau, que todos se conocen entre s, que dirigen los destinos del mundo por encima de las cabezas de los reyes y presidentes de Estado. Aquellos, que sin escrpulos se hacen cargo de cualquier funcin, que brutalmente saben esclavizar a todos los pueblos: Nuevamente judos! 57
Ahora bien: Por qu los judos han estado contra Alemania? Esto al presente, demostrado claramente por un sinnmero de realidades, es perfectamente evidente. Ellos usaban la antiqusima tctica de las hienas: cuando los combatientes desfallecen -entonces echa mano. Entonces cosecha! En la guerra y en las revoluciones Jud alcanz lo casi inalcanzable. Cientos de miles de piojosos judos del Este llegan a ser "europeos" modernos! Tiempos intranquilos son capaces de producir milagros. Cunto tiempo se hubiera necesitado antes de 1914, p. ej. en Baviera, para que un judo galitziano llegara a ser presidente de ministros?! O en Rusia un anarquista del ghetto neoyorquino, Bronstein (Trotzki), dictador?! Pocas guerras y revoluciones han sido suficientes para hacer del pueblo de los judos el poseedor del oro rojo y con ello, el seor del mundo. Este pueblo odiaba dos Estados ante todo, que hasta 1914 an le impedan la consecucin de su meta de dominacin mundial: Alemania y Rusia. Aqu an en les haba llegado en forma total lo que ya posean en las democracias occidentales. Aqu ellos no eran an los nicos soberanos en la vida espiritual as como en la econmica. Asimismo, los parlamentos no eran aqu an exclusivamente instrumentos del capital y de la voluntad judos. El hombre alemn y el Ruso genuino haban conservado todava una cierta distancia frente al judo. En ambos pueblos viva todava el sano instinto del desprecio a los judos, y exista el gran peligro de que en estas monarquas podran con todo surgir nuevamente un Fridericus, un Guillermo I, y que la democracia y las prcticas parlamentarias fueran mandadas al diablo. As los judos se hicieron revolucionarios! La Repblica deba conducirlos al enriquecimiento y al poder. Ellos disfrazaron esta meta: Cada de las monarquas! Instauracin del pueblo "soberano"! Yo no s si hoy es posible llamar soberano al pueblo alemn o ruso! En todo caso uno no se percata de ello! Pero de lo que el pueblo alemn se percata, lo que diariamente tiene ante sus ojos en la forma ms crasa, es el desenfreno, la intemperancia en el comer y en el beber y la especulacin, de los que hace ostentacin el abierto escarnio del judo! El as llamado Estado Libre Alemn se ha transformado en el refugio donde estas sabandijas pueden enriquecerse desenfrenadamente. As tuvieron que ser derribadas Rusia y Alemania, a fin de alcanzar el cumplimiento de una vieja profeca. As todo el Mundo fue sacudido. As han sido aplicados brutalmente todos los medios de la mentira y propaganda contra el Estado de los ltimos idealistas: Los alemanes! Y as Jud gano la Guerra Mundial! O quiere usted afirmar que el "pueblo" francs, el ingls y el norteamericano han ganado la guerra? Ellos todos, vencedores al igual que vencidos, son los derrotados. Una cosa se levanta sobre todos ellos: La Bolsa mundial, que ha llegada a ser el amo de los pueblos! Ahora bien, Qu culpa tiene Alemania misma en la guerra? Consisti en que en un tiempo, cuando ya el anillo se cerraba alrededor de su existencia, omiti organizar la defensa tan enrgicamente que por el despliegue de su poder o bien les fuese quitado a los dems a pesar se sus peores intenciones, el coraje de agredir, o bien que la victoria del Reich fuera garantizada. Es la culpa del pueblo alemn que en 1912 esos tres cuerpos de ejrcito que el criminal Reichstag en increble maldad y estupidez deneg, no los haya construido por encima de l. Con estos 120.000 hombre ms la batalla de Marne hubiera sido ganada y la guerra decidida. Dos millones menos de hroes alemanes hubieran bajado a la tumba! Pero quin en 1912 as como en el ltimo ao de guerra, ceg al pueblo alemn con aquella teora: "Todo el mundo depondr las armas si Alemania lo hace!"? Quin: -El judo democrtico-marxista, que a la misma hora y hasta el presente azuzaba y azuza entre los otros la carrera armamentista para el sojuzgamiento de la Alemania "brbara"! Ahora quizs surja todava la pregunta de si hoy es conveniente hablar sobre la culpa de la guerra. Por cierto, hasta tenemos la obligacin de hablar de ello! Por que los asesinos de nuestra Patria, que a travs de todos los aos traicionaron y vendieron a Alemania, son los mismos que como criminales de Noviembre nos han arrojado al infortunio ms hondo! Tenemos la obligacin de hablar sobre ello porque en un futuro prximo junto con el poder tambin tendremos la ulterior obligacin de colgar a estos corruptores, canallas e incursos en 58
alta traicin en la horca, donde deben estar! Que nadie crea que quizs ellos han cambiado! Al contrario, estos canallas de Noviembre que hoy an pueden moverse libremente entre nosotros, ellos tambin hoy actan contra nosotros! Del conocimiento viene la voluntad de resurgir! Han quedado dos millones en la lucha. Tambin ellos tienen derechos, no solamente nosotros los sobrevivientes. Hay millones de hurfanos, lisiados y viudas entre nosotros. Tambin ellos tienen derechos! Para la Alemania de hoy ninguno ha muerto ni ha quedado lisiado, hurfano o viuda. Tenemos la deuda con estos millones de construir una Nueva Alemania!
3. Discurso del 17-IV-1923 Mis queridos connacionales, hombres y mujeres alemanes! Ustedes saben que la subversin fue iniciada con el grito: "Abajo con los culpables de la guerra!" Ustedes saben que con este "Abajo!" tambin efectivamente se sac de sus tronos a una serie de alemanes. Momentneamente nos encontramos en la continuacin de esta guerra; porque los realmente culpables de la guerra no han sido alcanzados. Son por el contrario hoy los regentes ms poderosos. Quin era en realidad el regente en el ao 1914, a quien podra alcanzar la culpa de la guerra? El Kaiser? Se cree realmente que este hombre pudo desencadenar una guerra que abarco a todo el mundo? Quines eran entonces los consejeros de Guillermo II? Quizs los pangermanos? No, los seores Ballin, Bleichrder, Mendelsohn, etc., toda una cra de hebreos. Este era el gobierno no-oficial. Qu poder posea esta gente ya se ha podido ver anteriormente en los das en que el fundador del Reich tuvo que irse a Berln porque esta camarilla de la corte as lo quiso. Quin era en 1914 el efectivo conductor del Reich? El seor Bethmann-Hollweg, un descendiente de pura cepa de una familia de judos de Frankfurt, y en todo su accionar muy precisamente el "filsofo" de tpico estilo judo. Estos eran los conductores del Estado, no los Alldeutsche (Pangermanos N. del T.) Estos por cierto no estaban con su corazn en Berln, sino en la Selva Sajona. El nuevo rgimen no era conforme a su sentir, sino segn su conviccin el comienzo del fin de la Patria. Este rgimen carg sobre s ya al comienzo de la Guerra la culpa ms grave. Por de pronto en el juicio sobre los otros Estados. An el 3 de Agosto se crea que Inglaterra se mantendra neutral. Cun inmenso dao se ha causado por esto a Alemania! Igualmente fue errneo el criterio respecto de Italia. El general que ms tarde tuvo que pagar las culpas de lo "diplomticos", que hoy vive entre nosotros en el destierro y a quien hasta se le quiso negar el derecho de asilo, haba reconocido ya en el ao 1912 que Italia no poda en absoluto ser valorada como factor de alianza. El tercer juicio errneo fue el referente a Austria-Hungra. Se la estimaba como factor militar, olvidando, sin embargo, que la fuerza militar de un Estado depende de su fuerza de resistencia poltica. No se vio que este conglomerado de pueblos, al faltar el sentido unitario deba desintegrarse. Despus hubo apreciacin engaosa con respecto a Rusia. Se deca: Rusia es un Estado corrompido y nunca estar en condiciones de llevar una guerra. Con semejantes cuentos de nodriza se alimentaba entonces a las naciones. Se mostraba al zarismo como una estructura carcomida, pero sanguinaria; un golpe, y este Estado se desmorona al instante y el trabajador alemn es el libertador de una humanidad esclavizada. Si Alemania a pesar de estas equivocadas apreciaciones y valoraciones en el mundo en que el destino la llam al campo de lucha llev a cabo proezas mximas, es solamente porque posea una fuerza interior: su honorabilidad. Tena el sentimiento de ser un pueblo de honor y conforme a ello, respetado como tal por el mundo. Millones de alemanes salieron as a la lid como los otros tambin, porque tenan una voluntad nacional, aunque no sus conductores. Pero Alemania posea, entonces, ante todo lo que todo pueblo necesita: su Ejrcito, por el cual era 59
difamado como Estado militar. Y sin embargo este Ejrcito le ha garantizado su libertad y su trabajo tranquilo. Europa tuvo con este poder de Alemania 50 aos de paz. Si Francia poseyese este poder, Europa no vivira 50 aos en tranquilidad. As fueron entonces el honor, la fuerza y la voluntad los que capacitaron a Alemania para emprender su camino ms difcil en la historia. La pregunta era: Es estrangulada Alemania o se libera, cuando se enfrenta a un mundo de enemigos? O bien la victoria o lo que hoy tenemos. Pronto lleg el mensaje de que Lieja haba cado. Por el Reichstag, no obstante, fue difundida simultneamente la noticia: Bethmann- Hollweg declara que la entrada alemana en Blgica es un crimen. En el mismo momento se teje en el interior de Alemania la traicin. Rathenau pronunci, cuando vio al Kaiser cabalgar a travs de la Puerta de Brandeburgo, la palabra "histrica": "si vuelve como vencedor, la historia mundial ya no tiene sentido." Tres das despus entreg al Kaiser su plan de organizacin de la economa de guerra. En el mismo momento llega tambin la instruccin: "no deben ser discutidas las metas de la guerra. Por qu? Porque con ello se podra provocar al enemigo." As, cabe preguntarse: Quines son los culpables de nuestra inhibicin interior? El grupo alrededor del Kaiser y la efectiva direccin del Reich de Bethmann-Hollweg! A esta influencia (Ballin) tambin debe atribuirse que ms tarde no se tom la decisin de poner en accin la Marina, para no "provocar al mximo" a Inglaterra. No se quiso poner en accin este instrumento porque no se quera el triunfo alemn. Y qu dijo el partido de los seores Ebert y Auer?: "Una victoria alemana no est en el inters de la clase obrera alemana", con lo que slo aludan a ellos mismos. De la misma manera sucedi tambin con la guerra submarina. En sntesis: debilitamiento en todas las lneas. An en Otoo de 1917 cada cual tena el derecho de esperar que Alemania no sucumbira. En este momento el Reichstag alemn enva a todo el mundo una resolucin de paz, el conde Czernin un mensaje al Kaiser de Austria. Este mensaje tambin lo recibe Erzberger, y a las pocas semanas el mensaje est en Londres. Inglaterra, que temblaba ante el nuevo ataque de primavera de Alemania, concibi nueva esperanza con ello. Y el hombre que haba entregado este documento a Inglaterra era al mismo tiempo jefe de la propaganda alemana! Mientras en la primavera de 1918 se espera el gran golpe decisivo, estalla en Alemania la huelga de las fbricas de municiones organizada por todos los marxistas, con la finalidad de yugular el aprovisionamiento de municiones. Desde la Patria fluyen nuevas tropas que gritan a sus camaradas en el frente: Tirad vuestras armas! Es una mentira que se quiere despojar de algo a Alemania! As fue desprovisto paulatinamente el Ejrcito de la voluntad de conducir la espada. Adems se declar como necesario un "gobierno del pueblo", consistente en Erzberger, Scheidemann, y el Prncipe Max de Baden. Recin as- se afirmaba- se obtendra la paz. En el lugar de las antiguas potencias se colocaba a los portadores de la nueva "idea de libertad" Con el Armisticio comienza la denigracin alemana. Si la Repblica hubiera proclamado en el da de su fundacin: "Alemanes, unos! Arriba para la resistencia! La Patria, la Repblica espera de vosotros que luchis por ella hasta el ltimo aliento!", millones que tiene hoy como adversarios seran republicanos fanticos. Hoy son enemigos de la Repblica, no por causa de la Repblica sino porque esta Repblica fue fundada sobre la denigracin alemana. Porque desacredit de tal manera la nueva bandera que la mirada debe dirigirse nuevamente llena de aoranza a la vieja bandera. No fue un tratado de paz lo que firmaron, sino una traicin a la paz. Se firm el tratado que exiga de Alemania tributos que jams podan ser cumplidos. Pero esto no era lo peor; En esto, de cualquier modo, se trataba slo de valores materiales. Pero se fue ms lejos: Fueron creadas comisiones de control! Por primera vez en la historia contempornea se transplanta a un Estado rganos verdugos de potencias forneas y hasta se les pone al lado soldados propios para prestarles servicios. Y cuando una de estas comisiones es "ofendida", Una compaa de la Reichswehr alemana debe desfilar delante de la bandera francesa! Ya ni sentimos la humillacin que reside en ello; pero el exterior dice:"Qu pueblo de perros!". 60
No hay una reascensin del pueblo alemn con este Tratado de Paz, no existe la posibilidad de reforma social alguna! El tratado est hecho para quitar la vida a 20 millones de alemanes y llevar a la ruina a la Nacin alemana. Pero el tratado no lo pueden eliminar los que lo hicieron! Nuestro Movimiento ha planteado en la poca de su fundacin tres demandas: 1. Eliminacin del Tratado de Paz; 2. Unin de todos los alemanes; 3. Tierra para la alimentacin de nuestra Nacin. Nuestro Movimiento pudo plantear estas demandas porque no origin la Guerra, no hizo la Repblica y no firm el Tratado de Paz. Por consiguiente, esta es la primera tarea de este Movimiento: quiere volver a hacer nacional al alemn, para que su Patria est nuevamente para l por encima de todo. Quiere ensear a nuestro pueblo que vuelva a entender la verdad de la vieja sentencia: el que no quiere ser martillo, debe ser yunque. Y yunque somos hoy y nos golpearn hasta que del yunque se haga nuevamente un martillo, una espada alemana!
4. Discurso del 20-IV-1923 Mis queridos conciudadanos, hombres y mujeres alemanes! El Tratado de Paz es insoportable. Su realizacin econmica significa forzosamente nuestra esclavizacin poltica; su realizacin poltica conduce a la esclavizacin econmica. Por eso la eliminacin de este Tratado es una necesidad; es la precondicin de todo posible ascenso ulterior. Ahora bien: desde cuatro aos a esta parte fueron aplicadas toda una serie de recetas para su eliminacin. As se alza del lado derecho el grito: "Reconstruccin econmica!" La prueba para la impracticabilidad de esta exigencia no es necesario aportarla: la vemos en todo nuestro derredor. Es que toda recuperacin econmica de Alemania constituye para los otros el motivo para una nueva extorsin. As la "reconstruccin econmica" no significa otra cosa que uno o dos industriales alemanes saquen ganancias, pero que el pueblo alemn siga sentenciado a morirse de hambre. Otro remedio que se propone es: "El pueblo alemn debe aprender a pensar polticamente." Es qu en el razonamiento poltico del pueblo alemn se ha producido siquiera alguna mejora? De izquierda o de derecha? Tngase presente tan slo la postura con respecto a la "Revolucin"! Quin la hizo? Una fraccin de la poblacin. La gran parte del pueblo quera la paz, pero no una pocilga. Para lograr esta paz la "Revolucin" empero se ha mostrado completamente incapaz; por el contrario: ni siquiera la quiso lograr. De modo que esta fraccin hace tiempo debi haberse reducido a la nada. En lugar de esto vemos que se ha hecho cada vez ms grande. Y el "pensar poltico" de la izquierda, En qu consisti pues? En la esperanza en otros. Sobre esta esperanza se basaba la renuncia al propio poder. No es verdad que an hoy se maldice al que declara que Alemania recin ser libre cuando se haga libre, es decir, cuando rompa sus cadenas y no espere a que se las quiten? Piensa as hoy nuestro pueblo? No, se tira abajo al que se atreve a pronunciar esta verdad. No es suficiente an con esto; otro desvaro vive en el pensamiento "poltico" de las anchas masas; se cree: cualquiera puede gobernar; todo zapatero o sastre estara capacitado para dirigir un Estado. Y despus se piensa que por el enlodamiento y el menoscabo del propio yo, del propio pueblo, se puede conquistar simpatas entre los dems. Finalmente, debemos adems distinguir en la postura poltica entre derecha e izquierda: el burgus y el proletario. El proletariado del presente es hacia fuera pacifista y hacia adentro terrorista, el burgus por su parte quisiera ser hacia fuera terrorista y es hacia adentro pacifista. Del que por principio tiene actitud pacifista hacia adentro puede esperarse an menos que del contrario. Todos hablan solamente "hay que", pero la actitud por el proceder, por la accin, 61
falta. Es qu a partir de 1918 la burguesa se ha hecho ms enrgica, ms arrojada? Para darse una respuesta respecto a esto basta con ir alguna vez con el estomago regularmente vaco al Landtag (parlamento provincial N. del T.). Es que all est sentada la seleccin de la burguesa. Interiormente todos se han transformado en demcratas. Adoran lo mismo que antao, el montn muerto del nmero muerto. Son incapaces del conocimiento de aquello que es necesario y que debe ser hecho. Tranquilidad y orden o frente nico es la ltima expresin de su sabidura poltica. Pero con esto llevan al Estado a la ruina. Con esta tranquilidad y orden el uno engaa al otro lo mejor que se pueda. Es qu todo esto quiz significa un cambio del pensar poltico para mejorar? Es quizs an peor que hace 41/2 aos. La Nacin an no ha aprendido a pensar polticamente, ni en la izquierda ni en la derecha. Ahora viene todava la tercera gran receta. Se recomienda a saber: la "renovacin moral". Se exige: nuestro pueblo tiene que volver a ser religioso, llano y sencillo. Pero lo que en realidad vemos es que llega a la misma senda que tomaron los pueblos de la antigedad: es un pueblo que poco a poco va pasando a la putrefaccin. Desde 41/2 aos esto no se ha hecho mejor, sino peor. Ahora bien, Por qu nuestro pueblo no llega a un pensar poltico, por qu no a una renovacin moral? Esto no debe dejarse librado a la Nacin misma, sino que debe serle enseado. El pueblo alemn fue el pueblo del claro razonamiento y de la sencillez. Por qu este pueblo perdi estas cualidades? Porque hay alguien que las falsific. Si alguien quiere hacer libre al pueblo, slo puede hacerlo por el camino que lo libere del que predica lo inmoral y lo antinacional. La renovacin interior slo es posible si tomamos clara conciencia de que aqu se trata de un problema racial! Pero es qu en la "poca moderna" an hay problemas raciales? Pues bien, p. ej. en Norteamrica se deniega a los amarillos el afincamiento. Y sin embargo este peligro es de menor peso frente al peligro que hoy extiende su mano sobre todo el mundo: frente a la amenaza juda. En amplios crculos no se considera al judo una raza. Pero es que existe un segundo pueblo que est tan decidido a preservar en todo el mundo su raza? Efectivamente el judo jams puede llegar a ser alemn, aunque lo afirme todas las veces que quiera. Si quisiera llegar a ser alemn debera dejar de ser judo. Y esto no es posible; no puede evolucionar en su interior el alemanismo, por una serie de razones: primeramente por la sangre, segundo por su idiosincrasia y tercero por su voluntad, y cuarto por su accionar. Su conducta contina siendo juda y trabaja por la "idea mayor" del pueblo judo. Por ser esto as y no poder ser de otra manera, por ese motivo, la simple existencia del judo como parte de otro Estado se basa en una enorme mentira. L miente a los otros pueblos ser alemn, francs, etc. Ahora bien: cules son ahora los fines propiamente judos? Extender su Estado invisible como suprema tirana cumbre sobre todo el mundo. El judo es por eso un desintegrador de pueblos. Para posibilitar su dominio sobre los pueblos debe trabajar en dos direcciones. Domina econmicamente a los pueblos cuando los sojuzga poltica y moralmente. Polticamente por intermedio de la propagacin de los principios de la democracia y de las doctrinas del marxismo, que convierte al proletario en terrorista hacia adentro y en pacifista hacia fuera. Moralmente destruye a los pueblos en lo que respecta a la religin y la tica. El que quiere ver esto lo puede ver, y el que no quiere verlo no tiene remedio. El judo socava as, ya con intencin o sin intencin, ya sea consciente o inconscientemente, la plataforma sobre la cual solamente puede estar afirmada una Nacin. A nosotros se nos presenta ahora la pregunta: Queremos llevar a Alemania nuevamente a la independencia y al poder? De ser as, entonces, Salvmosla primero de su corruptor! Ciertamente es una lucha pesada la que aqu debe ser llevada. Nosotros los nacionalsocialistas, estamos aqu sobre suelo extremo; pero conocemos solamente un pueblo por el que luchamos y ste es el nuestro. Se dice que somos antisemitas alborotadores. As es, la tormenta es lo que 62
queremos provocar. Los seres humanos no deben dormir, sino que han de saber que sube una tempestad. Queremos impedir tambin que nuestra Alemania sufra la muerte en la cruz! Que nos digan que somos inhumanos! Pero si salvamos a Alemania habremos realizado la mayor hazaa del mundo. Que nos digan que procedemos injustamente! Pero si salvamos a Alemania habremos eliminado la mayor injusticia del mundo. Que nos digan que somos inmorales! Pero si nuestro pueblo es salvado, habremos vuelto a abrir el camino a la moralidad.
5. Discurso del 24-IV-1923 Mis queridos connacionales, hombres y mujeres alemanes! Si la revolucin hubiera sido nacional, si no hubiera nacido bajo el signo de la denigracin de Alemania, la mayora de la poblacin alemana seria hoy quizs republicana. Pero lo que el Estado imperial comenz, la Repblica lo ha malgastado. Ella ha aniquilado a Alemania como Estado y ha destruido su honor nacional, y como sustituto de ello le ha dado a Alemania una nueva bandera y el seor presidente del Reich recibi un estandarte. La revolucin, por lo tanto, no era nacional y eso hace que millones, jams puedan ser sus amigos. Pero si la Repblica al menos diera satisfaccin al estmago! Si por lo menos fuera la "repblica social"! Pero ella tampoco es eso. Ella no es ni nacional ni social. Desde hace cuatro aos se oye hablar de las "conquistas de la revolucin". Ciertamente, se oye y lee sobre ellas, pero no se las percibe en nada. Se seala el da de ocho horas. Qu locura! Se hizo una revolucin para conseguir el da de ocho horas! Y precisamente debido a las consecuencias de esta revolucin se perdera el da de ocho horas. Ahora ha venido de nuevo el momento de las negociaciones. Pero Francia no mantendr en alto las "conquistas de la revolucin", a pesar de la Internacional y de los festejos de Mayo, para lo cual el primero de Mayo se llevarn nuevamente afuera a las ovejas. Francia entiende bajo el trmino Internacional otra cosa que los marxistas entre nosotros. Entiende bajo un sindicato financiero internacional que esquilmar a Alemania. Si ahora se negocia, entonces esto significa ms o menos: Alemania est dispuesta a pagar tantos miles de millones en oro y toma un emprstito internacional. Como garanta para el mismo naturalmente deben ser dadas seguridades al consorcio de banqueros en cuestin. Se piensa al respecto en los ferrocarriles del Reich e instituciones semejantes, y para volver rentables estas empresas finalmente sern necesarios limitacin del da de ocho horas, despido de personal superfluo, etc.! De este modo, en sabia previsin se transforma ahora la culpa poltica de Alemania en una deuda (en el texto original figura el trmino Schuld, que significa indistintamente deuda o culpa. El Fhrer hace un juego de palabras con ambas expresiones N. del T.) puramente econmica. Pues aqulla, si realmente alguna vez vinieran hombres que no son trapos de cocina, podra ser cancelada. La deuda econmica, comercial, pese a todo, esa no la podemos ya borrar. Para ella empeamos nuestra riqueza nacional. De este modo ser practicado en el pueblo alemn una nueva traicin gigantesca; la Nacin ser de nuevo enajenada y vendida. El ltimo resto del patrimonio nacional ser rematado. Qu pasar cuando ya no haya nada? Se habr llegado entonces a una situacin tal que seremos un pueblo de trabajo por cuenta ajena, que Alemania ser un planto de voluntad fornea, de codicia fornea, con un gobierno que ya no es gobierno alguno, puesto que ya no es l el que gobierna sino que nicamente como alguacil cumple lo que el exterior le ordena. Los partidos de derecha carecen de energa hasta el extremo. Ven cmo se acerca el diluvio. Pero? Tienen el nico anhelo de gobernar una vez, una vez en la vida! En beneficio de ello se apartan de sus tradiciones mantenidas hasta el presente. Indeciblemente incapaces, faltos de energa y cobardes por aadidura, son todos estos partidos burgueses en un momento en que la 63
Nacin no necesita charlatanes sino hroes. De este lado, por consiguiente, no hay nada que esperar. Queda la izquierda. All hay algo ms de energa. Donde tienen el poder, lo emplean. Pero cmo? Para la ruina de Alemania. Dentro del Estado se origina ahora paulatinamente un nuevo Estado, es decir, ya existe. Mientras los comunistas rechazan por principio la disciplina estatal, en cambio predican la disciplina del partido. Mientras rechazan la administracin del Estado como burocracia , caen de rodillas ante la burocracia del propio movimiento. Se forma un Estado dentro del Estado, que enfrenta al hasta ahora Estado de la comunidad popular como enemigo mortal. Finalmente genera seres humanos que recusan fanticamente al propio pueblo, de modo que en ltimo trmino el exterior tiene aliados en ellos. Este es el producto de la doctrina marxista. Esta tuvo aliados en los pecados de toda una poca. Quin y qu es en realidad el "proletariado" alemn? Yo rechazo la expresin proletariado. El que acuo la palabra, el judo, entiende por ello no al oprimido, sino al trabajador manual. Y como burgus designa rotundamente al trabajador mental. l no hace diferencia segn el modo de vida, sino simplemente segn la ocupacin espiritual o corporal. En esta masa agitada de los trabajadores manuales reconoci el judo un nuevo poder, que quizs podra llegar a ser el instrumento para alcanzar aquello que es su meta final: dominacin mundial, destruccin de los Estados nacionales. Y mientras el judo "organiza" estas masas, organiza simultneamente tambin la economa. La economa fue despersonalizada, es decir, judaizada. Ella perdi el carcter ario del trabajo y se transform en objeto de especulacin; empresarios y trabajadores fueron separados violentamente: aqu un poder del empresario, all un poder del trabajador. El que cre este Estado de clases era el mismo que llev a las masa contra este Estado. Pero no las llev contra sus hermanos judos, sino contra los ltimos restos de la economa nacional independiente. Y sta, la burguesa, que tambin ya estaba judaizada, se opuso tenazmente contra el pedido de las anchas masas de mejoramiento de su condicin de vida. As los dirigentes judos lograron martillar en el cerebro de las masas la propaganda marxista: "Tu enemigo mortal es el burgus. Si el no existiera, tu seras libre". Sin la inmensa ceguera y estulticia de nuestra burguesa el judo jams hubiera llegado a ser el dirigente de los obreros alemanes. A la estulticia se agreg el orgullo, es decir, la "capa mejor" consider incompatible con su dignidad bajar hasta la "plebe". Los millones de connacionales alemanes no hubieran sido separados de su pueblo si las capas dirigentes se hubieran ocupado de ellos. Pierdan ustedes la esperanza de que desde la derecha puede esperarse algo para la libertad del pueblo alemn! Ah falta lo ms elemental: la voluntad, el valor y la energa. Dnde est entonces an la fuerza en el pueblo alemn? Est como siempre en la ancha masa. All dormita la energa y espera a aqul que la despierte de su sueo actual y la vierta en la lucha decisiva del destino de la estirpe alemana. La lucha que slo puede liberar a Alemania ser resuelta con las fuerzas que brotan de las grandes masas. Sin el trabajador alemn no obtendrn ustedes jams un Reich alemn! No en nuestros salones polticos reside la fuerza de la Nacin, sino en el puo, en la frente y en la voluntad de las grandes masas. Es como siempre: la liberacin no viene de arriba, sino que brotar desde abajo. Si ustedes buscan una fuerza que nos puede liberar, entonces vuelvan hacia abajo y dentro de los millones de nuestros connacionales. Pero entonces tambin deben formularse la pregunta: Cmo puede ser ganada esta muchedumbre para la Nacin alemana? No exigimos nada que no sea para nuestro propio pueblo. Si hoy exigimos de cada uno lo mximo es solamente para poder volver a dar a l y a su hijo lo mximo: la libertad y el respeto del mundo. As nuestro Movimiento est hoy en oposicin contra dos extremos, como extremo ms agudo. Al de la derecha debemos decirle: Desprndete de tu codicia, aprende a brindar sacrificios por tu Patria! Al de la izquierda debemos decirle: Desprndete de tu desvaro de autodestruccin desprndete de tu locura de la fe en otros. En tu pueblo reside la fuerza! Si sepultas a sta 64
nunca sers salvado. Ambos, empero, deben aprender que en la comunidad nacional-popular slo tiene derecho a vivir aquel que est pronto a trabajar por la comunidad nacional-popular. Slo cuando cada cual tome sobre s su honesta parte de los deberes por su pueblo, alguna vez tambin volver a tenderse un vnculo alrededor de todos. Deben aprender a volver a respetarse mutuamente: el trabajador de la frente al trabajador del puo y viceversa. Ninguno de los dos existira sin el otro. Los dos deben permanecer juntos y de estos dos debe cristalizarse un nuevo hombre: el hombre del venidero Reich Alemn. Lo que queremos no es un Estado de znganos, sino un Estado que d a cada cual aquello a lo cual tiene derecho en base a su actividad. El que no trabaja honestamente no ha de ser ciudadano. El Estado no es el planto de intereses de capital forneos! El capital no es el dueo del Estado, sino su sirviente. Por eso, no debe ser el Estado llevado a la dependencia del capital prestamista internacional. Y si se cree que esto no puede ser evitado, entonces, no ha de estraarse si nadie est dispuesto a dar su vida por este Estado. Adems debe ser corregida la mayor injusticia que hoy an pesa sobre el que trabaja honestamente, ya que cada cual tambin tiene el derecho de exigir que en sus das de vejez sean alejados de l la preocupacin y la penuria. As habr sido realizada la ms grande accin social. Con peso amargo agobia el tiempo a nuestro pueblo. No sabemos que traern sobre nosotros las prximas semanas. Pero una cosa ha de traer el tiempo: despertar en todo el pueblo la santa voluntad de eliminar lo que trajo esta penuria sobre nuestro pueblo. Debe ser la voluntad de ustedes que las cosas cambien. Y si es la voluntad de ustedes, entonces tambin respecto de Alemania cambiarn las cosas, para que sepan nuevamente que esta Patria es realmente Patria de sus ciudadanos!
6. Discurso del 27-IV-1923 Queridos connacionales, hombres y mujeres alemanas! El ms poderoso en Alemania era en tiempo de paz la socialdemocracia. Poderoso por de pronto como masa y poderoso, adems, por sus protectores encumbrados. En el momento en que Bismarck se alej estos protectores tomaron la conduccin en su mano. Alrededor del trono del Kaiser estaban los representantes de la Raza que organiz la socialdemocracia. Supieron hacer aparecer a la socialdemocracia como una inocua mojiganga. "El nuevo curso" tambin prob en esa poca tener con ella una "relacin pacfica", lo que por lo general se logr. El Partido Socialdemcrata era el movimiento mejor organizado no slo en Alemania, sino en todo el mundo. Era tambin el partido ms disciplinado de Europa. Como apoyo posea adems simpatizantes tambin en el Centro, que an hoy est pronto a andar de la mano en el Reich con los marxistas. La socialdemocracia era, pues, un partido con gigantescas relaciones y vinculaciones. A ello se agregaba los sindicatos. Tambin ellos fueron puestos en accin para la lucha, para la lucha poltica, no econmica. Los sindicatos proveyeron la reserva del dinero para el partido. A ello se asoci un formidable terror, con el que se mantena unidos a los "compaeros". El Estado se hallaba impotente frente a este movimiento, especialmente frente al terror que practicaba. Es que este terror slo puede ser quebrado por un movimiento contrario, que surja del pueblo y diga: nosotros no toleramos que todo un pueblo sea transformado en esclavo del judo. El partido del Estado del futuro se llamaba socialdemocracia, del Estado sin burocracia, sin militares, del Estado en el cual el "pueblo se gobierna a si mismo". Era el partido que poda denominarse como partido de la paz mundial, de la solidaridad internacional. Qu es lo que el partido ha rendido realmente en la paz? Declin toda colaboracin poltica y slo practic 65
crtica, crtica y nuevamente crtica. El deca ""nosotros no tenemos ningn inters en una reforma de este Estado, sino nicamente en el robustecimiento de la fuerza combativa revolucionaria de las masas"" Ahora bien: Cundo ha comenzado visiblemente el derrumbe de ste el ms potente movimiento? Por primera vez al comienzo de la Guerra en Agosto de 1914, la solidaridad internacional se perdi en medio de un gigantesco estruendo. No haba existido nunca, jams. Unicamente existi la solidaridad de los dirigentes judos, de los defraudadores internacionales del pueblo. En Noviembre de 1918 luego el marxismo realmente gobern. Nunca antes un gobierno tuvo un poder tal como ste a fines de 1918. Todo se le haba sometido. Qu es lo que hizo entonces? Nos obsequi un "Estado libre", un Estado que nunca mereci la designacin de "libre". Luego se lo llam "Estado popular". Pero, son quizs los banqueros el gobierno apropiado para un Estado popular? En realidad la "revolucin" realiz en nuestro Estado tres modificaciones: internacionaliz el Estado alemn, la economa alemana y el pueblo alemn mismo. Con esto ha hecho de Alemania una colonia del extranjero. Aqullos que haban sido alimentados con el ideal de la Internacional, fueron colocados, en efecto, bajo el dictado de la Internacional. Ellos tienen su Estado internacional: la Finanza Internacional gobierna hoy. Pocos aos bastaron para disipar las riquezas de los padres. Valores de miles de millones fueron pulverizados, una huelga suceda a la otra. La desvalorizacin de la moneda sigui avanzando, gigantescos dficits se produjeron. El capital internacional se fue infiltrando cada vez ms en nuestra economa. Cada vez ms la economa nacional fue extranjerizada. Mientras a la masa an se le menta sobre "socializacin", la economa alemana fue realmente "socializada", pero no por el pueblo alemn, sino por el exterior. Esta internacionalizacin de la economa alemana es en ltimo trmino tambin la mayor desgracia para el trabajador alemn. La pauperizacin de la economa alemana condujo a la contraccin de deudas, y la contraccin de deudas conduce al empeo. Como lo ltimo puede finalmente ser empeada an la fuerza de trabajo alemana, la fuerza de trabajo de 60 millones de seres humanos. Estos trabajan de ese modo, bajo vigilancia fornea, bajo administracin fornea. Por la internacionalizacin de la Nacin misma finalmente un pueblo deja de ser el dueo de su propio destino. Se convierte en juguete de potencias forneas. Es esto ahora una revolucin popular, es una estructura tal un Estado popular? No, esto es el paraso del judo. Lo que necesitamos para un verdadero Estado popular es: una reforma agraria. En su tiempo no nos hemos adherido a la reforma agraria de Damaschke, porque la subdivisin de la tierra sola no puede traer alivio. Las condiciones de vida de una Nacin en ltimo trmino son mejoradas nicamente por la voluntad poltica de expansin. En ello consiste la esencia de una reforma sana. Pero lo que debemos exigir es que la tierra no se convierta en objeto de especulacin. Propiedad privada puede ser nicamente lo que un ser humano ha adquirido mediante el trabajo. Pero un producto de la naturaleza no es una propiedad privada, es una propiedad nacional. La tierra no es, por consiguiente, objeto de usura. Necesario es, adems, una reforma del derecho. El derecho actual es un derecho individualista. No conoce la proteccin de la raza, la proteccin de la comunidad del pueblo; el mancillamiento del honor nacional; de la grandeza nacional es permitido. Un derecho que se aleja en tal medida del concepto de la comunidad del pueblo, requiere ser modificado. Lo que tambin es necesario, es una modificacin de la educacin. Sufrimos hoy de una supereducacin. Se aprecia slo el saber. Los sabihondos son sin embargo son enemigos de la accin. Lo que necesitamos es instinto y voluntad. Ambos la mayora los han perdido por su "educacin". Tenemos, por cierto, una capa de elevado nivel intelectual: pero es pobre en energa. Si no nos hubiramos alejado tanto por la sobreestimacin del saber mecnico del sentir popular, el judo nunca hubiera podido encontrar as el camino a nuestro pueblo. Lo que necesitamos es la posibilidad de un nuevo y permanente crecimiento de conductores 66
espirituales que surjan del pueblo. Va desembarazada de judos. Nuestro pueblo tiene genios suficientes como para que necesitemos judos! Pongamos en su lugar inteligencias de la ancha masa de nuestro pueblo, entonces habremos vuelto a encontrar el puente hacia la comunidad popular! Tambin urge una reforma de la prensa alemana. Una prensa que por principio es antinacional no puede ser tolerada en Alemania. El que reniega de la Nacin nada tiene que hacer en ella. Debemos pedir que la prensa llegue a ser el instrumento de la autoeducacin nacional. Finalmente necesitamos una reforma en el campo del arte, de la literatura y del teatro. El gobierno debe cuidar de que su pueblo no sea envenenado. Hay un derecho superior que se basa en el conocimiento de lo que causa dao a un pueblo. Y lo que daa a un pueblo debe ser eliminado. Despus de esta reforma llegamos al reconocimiento de la auto-afirmacin. Una persona que dice: declino la defensa de mi vida personal, ha declinado el derecho a su existencia. Es una falta de tica y de carcter ser pacifista. Porque, bien que acepta para s la ayuda de otros, pero l mismo no quiere ejercer la auto-afirmacin. En un pueblo sucede lo propio. Un pueblo que no est dispuesto a defenderse, es falto de carcter. Esto es lo que debemos conquistar de nuevo para nuestro pueblo como uno de los principios ms elementales: hombre slo es aquel que como hombre tambin se defiende y resiste, y un pueblo slo es el que est dispuesto, de ser necesario, a entrar como pueblo al campo de batalla. Esto no es militarismo, sino auto-conservacin. Por eso nosotros, los nacionalsocialistas, estamos en el punto de vista de una obligacin de defensa para cada uno individualmente. Si un Estado no vale esto entonces afuera con l! Pero entonces no os quejis si sois esclavizados. Pero si creis que debis ser libres, entonces aprended a reconocer que nadie os dar la libertad ms que vuestra propia espada. Lo que nuestro pueblo necesita no son dirigentes parlamentarios, sino aquellos que estn decididos a imponer lo que ante Dios, el mundo y su propia conciencia reconocen como justo, de ser preciso en contra de las mayoras. Si logramos extraer de la masa de nuestro pueblo a semejantes conductores, entonces alrededor de ellos tambin volver a cristalizarse una Nacin. Nuestro Movimiento crece y crece, y poco a poco abarcaremos a millones. Nos pueden sojuzgar hoy, nos pueden aterrorizar. Pero de todo nuevo acto de terror crece nueva resistencia. Llegaremos a ver que no pueden postrar bajo la porra a nuestro Movimiento. Se impondr. Por qu? Porque es necesario, porque nuestro pueblo hoy lo necesita. Estamos convencidos de que Alemania hoy no es un Estado popular; pero alguna vez lo tendr que ser, y ms precisamente un Estado popular y un Estado libre al mismo tiempo. Formar a los combatientes para esta misin, es nuestra meta. Es el orgullo de nuestro movimiento ser el despertador de una venidera Alemania combativa!
7. Discurso del 4-V-192 Mis queridos connacionales, hombres y mujeres alemanes! Cuando Cuno lleg a ser Canciller del Reich se afirm que el derrumbe de la poltica de cumplimiento haca necesario un cambio en el cargo mximo del Reich. Qu se llamaba entonces poltica de cumplimiento? Es muy simple decirlo: haba que tratar de satisfacer en lo posible las exigencias de los adversarios, para posibilitar una reascensin de Alemania. La cuestin legal de las exigencias no jugaba ningn rol a este respecto. Ms de lo que cumpli Alemania ningn Estado poda cumplir. Pero el pueblo alemn debe satisfacer demandas que son mayores que la totalidad de su patrimonio nacional. Estas demandas deben tener por consiguiente una finalidad muy determinada, que est fuera de razonamientos econmicos. 67
Francia(El Fhrer se refiere a la "Francia" demoburguesa, por supuesto. N del T.) no quiere una reparacin, sino el aniquilamiento de Alemania. Significa esto la realizacin de un sueo remoto, la hegemona de Francia sobre Europa. La reparacin no es otra cosa que un medio legal para poder arruinar a un Estado con la apariencia del derecho, para desintegrar a un pueblo interiormente y poner en el lugar del Estado un conglomerado de pequeos Estados que se consumen mutuamente. El gobierno por eso slo pudo satisfacer a Francia mediante la liquidacin del Reich alemn, mediante la disolucin del Estado. Satisfacer a Francia es, por lo tanto, no una cuestin econmica sino poltica. Sobre esto se derrumb el Dr. Wirth. Eso, que satisfara a Francia, disolver el Estado, no lo pudo hacer, y lo que puede hacer no satisface a Francia. En esto est la lnea directriz sobre la que solamente Alemania puede ser reconstruida. Recin cuando la cuestin de defensa de la Nacin, que en primer trmino no es una cuestin tcnica, sino espiritual, la volitiva, est resuelta en el sentido de que el pueblo alemn vuelva a comprender que la poltica slo se puede ejercer con poder y siempre poder, recin entonces la reconstruccin es posible. Mientras nuestro pueblo y nuestros gobiernos no comprendan esto, hablar sobre la reconstruccin no es ms que un estpido parloteo. Y el pueblo ha escuchado este parloteo como "sabidura de gobierno" durante 41/2 aos. La tarea principal de la Nacin est en dos terrenos: en el espiritual y -a continuacin- en el del armamento tcnico. El armamento espiritual es la voluntad de la Nacin, que debe ser educada para la autodefensa, para la representacin y la imposicin del propio derecho. Cmo se fortalece esta voluntad? Rompiendo lo que se opone a esta voluntad. La disyuntiva es: nacionalismo o internacionalismo. La ulterior cuestin es la de la aplicacin tcnica, el aprovechamiento de la voluntad. Esto es facilsimo, un juego. Qu sera hoy Francia si en Alemania no hubiera internacionales, sino solamente nacionalsocialistas! Y si nada tuviramos ms que por lo pronto nuestros puos! Pero si 60 millones de seres humanos tuvieran slo una voluntad, fueran fanticamente nacionales, del puo brotara el arma. Francia entonces ni se atrevera a tratar a Alemania como lo hace ahora. Si ustedes quieren deshacerse de la "obligacin de reparaciones", entonces esto no se produce mediante un cumplimiento ilimitado sino solamente por el fortalecimiento de la voluntad de romper en pedazos algn da el Tratado de Versalles y sustituir la tira de papel por la fuerza de defensa y, finalmente, de ataque nacional. Wirth sustituy el poder por el "superior derecho". Despus vino Cuno. Ahora el pueblo sinti jbilo. El seor Cuno seguramente era mejor que Wirth. Pero eso tambin era todo. Pero lo esencial tampoco l lo reconoci, o sea que lo que ahora se presenta al pueblo alemn no es una cuestin econmica, sino una poltica: la cuestin de la recuperacin de la decisin nacional. Que Cuno tena una concepcin puramente econmica se ha evidenciado de inmediato cuando se produjo la invasin del Rhur. Si los franceses obtienen carbn, en este momento les es indiferente. Si nosotros, con nuestra "excelente" situacin financiera podemos vivir sin el territorio del Rhur, tambin los franceses podrn vivir sin el territorio del Rhur. Se deca que el pueblo francs ejercera una presin sobre su gobierno. Ciertamente, pero slo en otra direccin de la que pensamos. Cuno tena por consiguiente entonces la opinin de que la invasin del Rhur era emprendida por razones econmicas y echo mano por ello de la resistencia pasiva. Pero la resistencia pasiva slo tiene un sentido cuando detrs de ella se estructura una resistencia nacional activa. Pero esto lamentablemente no es el caso. Lo primero que hubiramos debido hacer el da de la invasin del Rhur es: Se acab el Tratado de Versalles, aqu tenis las trizas, Alemania es ahora nuevamente libre! Entonces, el mundo, indignado por el proceder de los franceses esperaba algo semejante de nosotros. Hubiramos tenido las simpatas del mundo. Ahora en parte ya es de nuevo demasiado tarde. El gobierno hubiera debido adems formularse la pregunta: Quin quiere ofrecer en Alemania resistencia activa? Slo aquellos para quienes Alemania an es algo. 68
No los charlatanes parlamentarios, no todas las sabandijas que hoy hacen poltica sino aquellos con el casco de acero y la svstica. Cuno hubiera debido decidirse que los demcratas y lo que est parado a la izquierda de ellos, son partidos de orientacin pacifista o anti-alemana y no exigen otra cosa que sometimiento, negociaciones a todo precio. Pero qu es lo que hubiera debido hacer al llegar a semejante conviccin? Hubiera debido fortalecer al elemento nacional como nico sustentador. Si hoy se lograra reunir a 11/2 millones sobre una plataforma en Alemania que estuviesen dispuestos a -de ser necesario- sacrificarse por la Patria, Alemania estara salvada. Pero este milln tambin debera saber que el gobierno est detrs de l inmutable, en la certeza: no luchamos en vano, no morimos ya como nuestros hermanos de 1914/18, para que despus se instale una pocilga. Tambin hoy existen cientos de miles que aman a la Patria ms que otros; pero la Patria tambin debe amarlos a ellos ms que a los otros. Si se quiere que se sacrifiquen por Alemania, tambin se nos hubiera debido devolver el smbolo de las victorias imperecederas de antao, el estandarte que onde delante de nuestros batallones. Por qu no hizo esto el gobierno? Se quiere mantener "mesura y lmite" en todo. Echen ustedes una mirada al Landtag! Si durante aos se sigue chapuceando as no habr ya ni una Alemania ni una Baviera. El parlamentarismo alemn es hoy la ruina y el fin de la Nacin alemana. Desconoce la fuerza creativa de la personalidad. Qu personalidades, pues, ha producido la Repblica? Se suele invocar a las repblicas antiguas. Pero por cierto no es posible comparar a Wutzelhofer con Mario, o Scheweyer con Sulla. Por otra parte no dejaran surgir una voluntad propia. Ellos no quieren nada que sobrepase su trmino medio. Tienen miedo de que alguien posea fuerzas sin la mayora. Si hoy apareciera un Fridericus Rex presumiblemente dictaran una ley de excepcin contra l! Habra que pensar que un "hombre de Estado" que ha fracasado desaparece para siempre. En el Estado parlamentario, empero, solamente va hacia atrs y vuelve a colocarse al final de la fila. Cuando toda la columna ha pasado, le vuelve a tocar a l. Hasta las antiguas repblicas de tica estatal dura como el acero, en tiempos de penuria han recurrido al dictador. Cuando la vida de los pueblos est en juego no sirven las representaciones "populares", no los parlamentos ni tampoco las dietas provinciales, entonces sirven nicamente los gigantes. Monstruosa es la culpa histrica de la "representacin popular alemana" contra el pueblo alemn. Ya antes ha sido el sepulturero de Alemania. Cundo la ltima vez la Nacin alemana emprendi la gran accin, Quin en aquel tiempo haba preparado a Alemania? Un Reichstag? Dios lo sabe, las dietas provinciales ya entonces hacan lo que podan para arruinar a Alemania. Un hombre fue el que cre el Reich: Bismarck. Y entonces se cree que del parlamentarismo puede venir la recuperacin de nuestro pueblo? La evolucin no puede ser modificada, y el parlamentarismo alemn se cava l mismo su tumba. Nosotros a lo sumo seremos alguna vez aqullos que lo bajan a ella. An cuando en la dieta provincial hablan de autoridad estatal, Dnde la tenemos? Francia la posee. Nosotros, por el contrario, no tenemos ninguna. Dejan que desde Bavaria cuelgue la bandera sovitica. Hubiera querido el cielo que Luis I hubiera resucitado ese da! Nos habra anatematizado a nosotros, o al gobierno que de esta manera profanaba su monumento? Nosotros creemos ser responsables de nuestra accin y prescindir no solamente de la posteridad, sino tambin del pasado. Vendr alguna vez un tiempo distinto, que sopesar quien ha procedido rectamente aqu. Recin entonces se comprender que ellos se erigieron en protectores de los traidores de la propia Patria. Pero lo que al final a pesar de todo triunfar es el fuego de la juventud alemana. Ella deber sostener el Estado que ella misma se cree. Ahora hacen or su voz nuevos pretendientes en Alemania, que han vertido su sangre por Alemania y que tienen la conviccin de que esta sangre por culpa de los actuales gobernantes ha sido derramada inltimente. No en el respeto de la Nacin se arraigan los parlamentarios, sino mediante leyes de proteccin deben hacerse defender. Lo que puede salvar a Alemania es la dictadura de la voluntad nacional y de la 69
decisin nacional. Ah surge la pregunta: Existe la personalidad conductora idnea? Nuestra misin no es buscar a esa persona. El cielo o bien la ha dado o no la ha dado. Nuestra misin es: crear la espada que ella necesitar cuando aparezca. Nuestra misin es dar al dictador cuando venga un pueblo que est maduro para l. Pueblo alemn, despierta! Se aproxima el amanecer!
8. Discurso del 1-VIII-1923 Mis queridos connacionales, hombres y mujeres alemanes! Variable es el nimo del pueblo. Hace tres aos toda Alemania hablaba an de las "conquistas de la Revolucin". Hoy se ren de ello y apenas lo creen. Hoy se conoce en los tres pueblos que fueron bendecidos con una "revolucin", en Rusia, Alemania y Austria ya slo otro tema: la caresta! Ha llegado a ser la nica especialidad de esta "gloriosa" revolucin, la ms palpable y ms pronunciada, la que halla su expresin en que el dinero ya no posee un valor estable. Lo que se hace en contra, Ustedes lo saben! -Se "protesta"! Nosotros los nacionalsocialistas, en cambio desde hace aos somos de opinin de que la condicin esencial para la lucha contra un infortunio es el conocimiento de sus causas. Dos causas condujeron forzosamente a la catstrofe econmica actual. Una interna y otra exterior. La interna comenz con el estallido de la Guerra. Fueron emitidos emprstitos de guerra. Se plantearon dos exigencias de ndole enteramente distinta al pueblo en el frente y al que haba quedado en casa. Los unos tuvieron que dar sin reservas su vida, su sangre. Pero en los bienes de los otros comenz el robo. Era eso patriotismo cuando el uno daba a la Patria su oro como inversin comercial contra intereses, mientras que los otros deban dar como intereses su sangre? Afuera haba que morir gratuitamente, adentro trabajar contra salarios en constante aumento. La financiacin de un gobierno consciente de sus metas, por cierto, hubiera debido tener otro sentido! No es cierto lo que numerosos economistas de los aos de guerra afirmaban, que la guerra no poda ser, financiada de otra manera. Han sido refutados por la experiencia histrica. Inglaterra emiti bonos del Tesoro sin intereses! Y en nuestra propia historia: Federico el Grande, que era mejor economista que todos nuestros doctos economistas polticos juntos, financi sus guerras de un modo ms eficaz. Ciertamente el pueblo era pobre, pero las guerras fueron ganadas de otra manera de la que nuestros "revolucionarios" afirmaban que garantizara la victoria. Y cuando estuvieron terminadas, Federico declar: Ahora vamos a reconstruir nuevamente! Y l reconstruy! Cun errneo fue el modo de nuestra financiacin durante la guerra lo muestran sus actuales consecuencias: Los pueblos son rebajados a una miseria sin nombre! Cuando la guerra haba terminado Alemania se encontraba en el ltimo punto de cambio. Econmicamente afectada en sus fundamentos, se tom la senda de la desmoralizacin. se imprimieron billetes de Banco sin medida ni meta! An exista por cierto un tesoro en oro y gigantescos valores internos. Pero comenz la venta a vil precio del patrimonio nacional, de los remanentes alemanes de la conduccin de la guerra, de materias primas sin igual con el Marco bajando constantemente. Al mismo tiempo comenz una corrupcin ilimitada de toda la Nacin. Toda una serie de sociedades de guerra en liquidacin, compuestas en sus dos tercios por judos y en un tercio de alemanes muy "ingenuos", se dan maa para hacer desaparecer completamente 27 mil millones en oro en un ao y medio. Simultneamente se oye hablar de varias personalidades de alta posicin que de repente poseen una mansin en Suiza! El judasmo conquisto sus inconmensuradas riquezas. Pues cuando se trata de "negociar" entre un ministro del Reich, quizs un antiguo pastelero, y una persona muy inteligente, a saber un seor Levi o Cohn, se puede concluir quien sale ganando con el negocio. En lo pequeo como en lo grande. Y siempre a costas de la Nacin alemana! 70
La segunda causa de nuestra situacin actual es de ndole exterior: se deca que si bien habamos perdido la guerra, pese a ello habamos ganado. Aunque sea slo para el futuro. Y esto por el hecho de que el pueblo alemn ahora por fin ha quedado libre. No ya nosotros, sino los otros pueblos languidecen todava bajo el capitalismo y militarismo. Se iba ms lejos en esta clase de afirmaciones y principios. Nosotros nos confesamos culpables de la guerra, nos declaramos dispuestos para las as llamadas reparaciones. El pueblo alemn, mediante el voluntariamente aceptado "cumplimiento del deber", ser acrisolado, elevado, ascender en el respeto del mundo. Ahora bien: las consecuencias de Versalles fueron sin embargo muy distintas en la prctica. Perdida de carbn, potasa, hierro y de seres humanos en exceso. La industria se mantiene trabajosamente en un florecimiento aparente, las huelgas obligan a la compra de carbn ingls. Se paga a los desocupados que estn de ms. Con qu? Se imprime papel! Se pagan las materias primas, el carbn ingls mediante divisas. Estas mismas con qu se las adquiere? Pues bien, se imprime ms papel! La "cabeza ms genial de la Nacin", l encuentra el camino de los "suministros en especie", Walther Rathenau. Slo hay que dejar que el judo se ocupe de ello. No necesitamos ya divisas. Simplemente construimos nuevas mquinas, fabricamos, suministramos, cumplimos de esta manera. Ahora bien, Quin construye estas mquinas? El Reich Quin las paga? El Reich. Con qu? -Imprime papel! As fue arrojada cada vez nueva moneda-papel al pueblo. Naturalmente de da en da se desvaloriza, la penuria crece enormemente. Entonces fue echada la base de aquello que llegamos a sentir: que somos un pueblo saqueado completamente, no un pueblo "libre". Si un pueblo est obligado a suministrar dos tercios de su rendimiento al extranjero, evidentemente le queda slo un tercio para su propio consumo. Al ser as pueden imprimir tanto dinero como quieren. Esto es el fruto de la "gloriosa" revolucin. Esto recin puede cambiar cuando el pueblo comience a ver los hechos reales. El pueblo se compone de nios. Billetes de millones slo se pueden poner en la mano de un pueblo infantil! Un pueblo adulto dira: Nos remos de vuestros millones de papel! Dadnos valores! Oro! Qu es lo que nos podis dar? Nada? Entonces ustedes pillos, defraudadores, nos han engaado! Un pueblo despierto comprara de los ltimos treinta marcos que le quedan de toda la magnificencia de millones una soga y colgara por de pronto a 10.000 de sus estafadores! La "Revolucin" no creo al pueblo alemn ni un solo valor monetario, sino un montn inabarcable de billetes de papel fraudulentos. Este es el aspecto que ofrece el pueblo "libre" de los profetas de Noviembre! Hemos venido tan abajo que la pregunta diaria ya slo reza: Tendremos todava algo que comer maana? La Nacin con esto se hunde rpidamente y seguramente. Quin quiere hoy hacer o esperar algo todava de bienes espirituales, de educacin popular, arte o ciencia? El razonamiento de aqullos que nos despojan de todo es: Un pueblo de esclavos slo necesita comer! Para que pueda trabajar para nosotros. Ms no es necesario! Las consecuencias se evidencian en estos das: una existencia independiente tras la otra se arruina. Se trabaja y trajina como nunca antes y -Uno se vuelve a diario ms pobre! Uno anda el duro camino al Banco. Contra un tipo de inters usurero quizs se pueda seguir a flote por algn tiempo, luego viene la catstrofe. El individuo s como la Nacin estn librados al capital bancario internacional. La desesperacin hace presa de todo el pueblo! Estamos al borde de una nueva revolucin. Los unos ponen, entonces, su esperanza en la estrella sovitica. Es el smbolo de aquella raza que comenz la "revolucin", a quien la "revolucin" aport infinita riqueza, que conscientemente sigui produciendo sus efectos hasta el da de hoy. Es la estrella de David, el smbolo de la sinagoga. El smbolo de la raza sobre el mundo! Un dominio desde Wladiwostok hasta el Oeste! El dominio del judasmo. La estrella dorada significa para el judo el oro reluciente. El martillo que muestra el escudo sovitico designa el aporte francmasnico. La hoz el cruel terror! El helotismo sin esperanza del pueblo alemn ha de crear el paraso panjudo! Segn los Protocolos sionistas se quiere mediante el hambre hacer dciles a las masa para la 71
segunda revolucin bajo la estrella de David. Qu hizo el gobierno en contra de ello? Protest y proclam, cuando los franceses se aprestaban al ltimo golpe en el territorio del Rhur, el "frente nico". Este slo es un instrumento al servicio de aqullos que a travs de esta unidad queran mantenerse an algunos mese ms con vida. Es un frente nico de los tontos y malvados! La ltima ratio de los canallas de Noviembre y de sus adeptos: Porque un frente nico slo tiene sentido y finalidad cuando detrs del mismo se estructura un verdadero frente! Qu ms hizo el gobierno? Cuno "respald" el marco. Este fue el engao ms grande que jams fue cometido desde 1918. El xito est de acuerdo: Hoy el marco podra respaldar al seor Cuno! As debi suceder, no poda suceder de otra manera con este ministro burgus. Y todas las voces que se haban hecho correr en ocasin de su entrada en funciones: Vinculaciones con el mundo bancario internacional, hombre de la economa mundial, amistad con Norteamrica! Qu es lo que consigui? Por el respaldo fueron nuevamente despedidos valores enormes y lamentablemente los ltimos!. El que es sucesor de Ballin, el que es hijo de Warburg nunca puede ser el salvador del pueblo alemn! Qu es Cuno? Un pobre pequeo hombre, que como miles de otros cae de rodillas ante la Bolsa Mundial, ya que tambin l es un hijo del Reichstag. Lo que sale del Reichstag es inservible para llevar hacia arriba una vez ms a Alemania. Aunque, por supuesto, se puede continuar con aumentos de salario mientras Alemania tenga bosques para la fabricacin y tinta de imprenta y mientras haya tontos que toman este dinero. Pero salvar al pueblo no pueden todos estos experimentos y "rendimientos" de los seores parlamentarios, no ya! Salvacin no puede traer la estrella sovitica juda, sino nica y exclusivamente la Bandera Svstica! Hay dos cosas distintas que son capaces de unir a los seres humanos: ideales comunes o ratera comn. Nosotros hemos escrito sobre nuestra bandera, el gran ideal germnico y sabremos luchar por l hasta la ltima gota de sangre. Nosotros, los nacionalsocialistas, hemos reconocido que del pantano internacional del deshonor, del Berln del presente, no puede venir nada para salvar a la Patria. Sabemos que dos cosas solas nos salvarn; primera: El fin de la corrupcin interna! La limpieza de todos aqullos que deben su existencia meramente a la proteccin de sus compaeros de partido. Mediante la ms brutal desconsideracin contra todos los empleados de partido debe forzarse nuevamente la rentabilidad! Hay que aportar la prueba de que el funcionario no es hombre de partido sino experto! El cuerpo de empleados pblicos alemanes debe volver a llegar a ser lo que antao fue! Lo segundo y ms importante, sin embargo, es: debe llegar el da en que un gobierno alemn rena el coraje de formular hacia el exterior la declaracin: El Tratado de Versalles est construido sobre una monstruosa mentira! No cumplimos ms! Haced lo que queris! Si queris lucha, buscadla! Veremos, entonces, si 70 millones pueden ser sojuzgados y esclavizados por vosotros! Si los cobardes exclaman: Pero no tenemos armas! Armas si, armas no! Si todo el pueblo alemn slo conoce esa nica voluntad de llegar a ser libre, surgir el instrumento con el que conquistaremos luchando nuestra libertad! Que sea humana o no esta arma! Si nos trae la libertad, es justa ante nuestra conciencia y ante Dios nuestro Seor! Cuando los ojos de los nios alemanes nos miran interrogantes, cuando el dolor y la penuria de millones de conciudadanos que inocentes han sido entregados a esta espantosa desgracia nos sale al encuentro, entonces nos remos de la maldicin de todo el mundo si de esta maldicin sale la libertad de nuestra raza! Empero, como sabemos que el pueblo alemn an hoy se compone de una tercera parte de hroes, de una de cobardes y la restante de traidores, queremos realizar primero como precondicin para la libertad hacia fuera el saneamiento interno. El frente nico que hubo hasta hoy no ha sido capaz de hacerlo. Llegar el da de otro frente nico. Pero antes la hora de rendicin de cuentas con aqullos que durante 41/2 aos nos han llevado por sus caminos criminales. A la lucha exterior debe preceder la lucha interior, la decisin definitiva entre aqullos que dicen: somos alemanes y estamos orgulloso de ello, y los otros, que no quieren ser 72
alemanes o ni siquiera son alemanes. Nuestro Movimiento es combatido con el grito: "La Repblica est en peligro!" Vuestra Repblica del 9 de noviembre? -As es! La Repblica de Noviembre est en peligro! Durante cunto tiempo pensis poder mantener an este "Estado"? Durante cunto tiempo pensis an, apoyados en vuestras leyes de proteccin, poder llevar el cabestro c0n vuestros miserables billetes de millones al pueblo? Llegar la hora y entonces esta repblica de la negacin de la historia alemana de la disolucin del viejo ejrcito, la que arri y enlod- la vieja Bandera el campo de accin de interesados extranjeros, se transformar en un verdadero Estado popular alemn! En una genuina comunidad de todos los alemanes! Ese Estado recin ser entonces la Repblica alemana, aunque un Kaiser o un Rey estuviera a su cabeza! Nosotros luchamos por un Estado a cuya cabeza deber estar la mayor limpieza y honestidad, la ms orgullosa fuerza, la mxima energa. Que decida entonces el pueblo sobre la forma exterior. Nuestra lucha de hoy es por el sagrado contenido. Tenamos demasiado poco en cuento a fe y amor! Deberamos tener demasiado de ello! Un exceso de fanatismo nacional nos hace falta! No ha de ser un Estado de la tolerancia! No! De la intolerancia hacia todos los que no quieran ser alemanes en este Estado! Hacia la derecha sea dicho: "tolerar" no es "reflexionar con inteligencia", sino Cobarda! Hacia la izquierda: El verdadero sentir social no se practica derribando, sino colaborando, ayudando a sostener, a construir! A vosotros los trabajadores se os engaa siempre dicindoos que somos enemigos del entendimiento popular. Esto no lo somos! Solamente que el entendimiento no ha de consistir en que -El uno reciba la paliza! Dos igualmente fuertes pueden entenderse. Precisamente porque tenemos espritu nacional tenemos respeto por el sentimiento nacional de otros pueblos. Y nuestro orgullo nacional no significa despreciar a otros, sino respetar y amar al propio pueblo! Precisamente los internacionalistas impiden el entendimiento de los pueblos. Vosotros os introducs en todas partes y tratis de congraciaras. Con ello slo os hacis internacionalmente despreciables! No se mendiga por un derecho! Por un derecho se lucha! As nuestra lucha por un saneamiento interior es simultneamente una lucha por la recuperacin del respeto de la Nacin alemana en el mundo. Por eso tenemos la fe firme e inamovible: Nuestra a de ser la victoria!
9.Discurso del 12-IX-1923 Mis queridos connacionales, hombres y mujeres alemanes! Repblica de Noviembre! Una palabra de la que en realidad debera estar orgullosa esta Repblica. As como tambin el viejo Reich alemn pronunciaba con orgullo su nombre. Pero Repblica de Noviembre se ha transformado hoy en una palabra que vastos crculos del pueblo odian, de la que incontables ya comienzan a avergonzarse. Es ms , no s siquiera si esta palabra quizs hasta ya ha sido prohibida por la Tscheka en Leipzig. Cmo puede explicarse este apasionado odio de la parte no precisamente peor del pueblo alemn contra este Estado? Existen s tambin una cantidad de otras repblicas. Pero lo que en verdad en Europa hasta ahora se entenda por repblica es algo esencialmente distinto a lo que hoy en Alemania como en Europa se entiende por Repblica de Noviembre. Estaba luchando un ejrcito en la ltima hora decisiva del destino. Entonces hubiera sido la misin de la Patria reunir las fuerzas a sus espaldas. Porque se trataba de la victoria de Alemania o su miserable hundimiento! Antao el Imperio fue fundado en el tronar de las batallas, Y ahora? Se fund la repblica con el tableteo de fusiles de los traidores en casa. La revolucin de Noviembre se basaba en la intencin de quebrar la resistencia nacional en el Frente, de volver indefensa a toda la Nacin alemana. La hija de esta revolucin, la Repblica, tuvo que sufrir de inmediato bajo esta clase de alumbramiento. Porque la repblica estuvo proscripta desde el primer da por todo aqul para quien no el partido, sino la Patria estaba ms alto. Cada cual deba ser enemigo de la 73
Repblica, ante todo los nobles y grandes del Reich. Por la Repblica no se ha decidido ni un solo gran alemn, porque a Ebert, Scheidemann, Efeberger ustedes no los contarn entre los grandes alemanes, Verdad? Un gran alemn sencillamente no se pudo poner en sus filas. Es que ellos conocieron an el viejo Imperio. En ellos viva an el recuerdo del otro Versalles de 1870/71, que fue el fruto de una lidia de hroes. Deba reconocerse a s mismo que aquella fundacin del Reich haba sido nica en su especie en la historia alemana. La obra del ms grande alemn de la poca contempornea! Imagnense ustedes simultneamente la eleccin del Emperador en Versalles contra aquella escena de aprobio en el bosque de Compigne (en dnde se firm la humillante clusula de la culpabilidad alemana en la Primera Guerra Mundial. N. del T.). Entonces Bismarck, ahora un barrign, gordo de tanto comer! El mariscal Foch pregunta sorprendido: "Y esta es Alemania, ante la que mil veces casi vencidos camos de rodillas?!"- No, esa por cierto no era la Alemania! Esa no la atropellaron ustedes los franceses! Ustedes no vencieron a Alemania, sino que por traicin la obtuvieron como vctima indefensa. La repblica -Por Dios!- se ha hecho digna de sus padres. Porque apenas haba sido ejecutada la primera accin infame, sigui la segunda: Una deshonra tras la otra! Apenas se puede creer ya que antao se pudo decir: el primer pueblo del mundo. La naturaleza de la Repblica de Noviembre se caracteriza por el ir y venir a Londres, Spa, Pars y Gnova. Servilismo frente al enemigo, abandono de la dignidad viril alemana, cobarda pacifista, sufrimiento de todas las ruindades, dcil avenirse a todo, hasta que ya nada queda. Esta Repblica de Noviembre recibi el sello de los hombres que la hicieron. El nombre de criminales de Noviembre pesar an despus de siglos sobre esta gente! Hoy, pues, este edificio nunca orgulloso comienza a tambalear. Cruje en su maderamen. Nosotros nos preguntamos: Por quin se hunde esta Repblica de Noviembre? Porque el hecho de que se hunde lo reconocen ahora ya las ranas de zarzal, aunque no sean parlamentarios. Se hunde a causa de sus propios fundadores. Y por qu? Es qu fue fundada porque Alemania estaba avasallada? Fue fundada para llegar a ser una vaca lechera para sus fundadores. Para toda la chusma parlamentaria. No deba ser un Estado para el pueblo alemn, sino un gordo campo de pastoreo lo ms agradable posible. Ni se pensaba en dar al pueblo alemn un Estado libre, sino ofrecer a un montn de bribones un dcil objeto de explotacin. El fruto del trabajo honesto de otra gente ha sido robado por aquellos que nunca trabajaron ellos mismos. Y si nosotros no queremos entenderlo, el exterior lo entiende mejor. El exterior desprecia a los representantes de esta Repblica de Noviembre! Ni en la sala de negociaciones ni como socios son considerados como iguales en derecho y mucho menos como caracteres. Imagnense ustedes a Lloyd George, ese hombre con el nico pensamiento fantico de conducir a Inglaterra a la victoria. Y entonces aparece por ah uno de esos hombres de Noviembre, del que se sabe: mi pueblo estara vencido si t a tu pueblo no...Cmo se enfrentar con l? Pues con indecible desprecio! Porque l bien sabe, lo que nosotros apenas sabemos, como durante la guerra fluyeron hacia adentro los millones de oro, como comenzaron a actuar, como fueron formadas grandes ligas de traidores mediante el oro forneo, mediante su oro. Ahora ve delante suyo al hombre a quien antao le pag el salario de Judas. Qu hace Lloyd George? Escupe delante de l. Jams uno de los criminales de Noviembre podr representar en el mundo a Alemania! As vemos que es lo que Alemania debe esperar de ellos. Es que tambin durante 4 1/2 aos fueron las sanguijuelas. Al honesto lo volvieron pobre como mendigo. Slo una capa no se empobreci: Los usufructuarios de esta revolucin! Por el otro lado suceden da a da innumerables pequeas tragedias. Hoy muchos seres humanos mueren porque no les ha quedado ni un pequeo resto de esperanza. Ni un pequeo resto de que Alemania vuelva a ser un Estado honorable. Y es un largo, atormentado lidiar de todo el pueblo. Porque a pesar de todo: Para el da venidero vive an hoy cada cual! Para el Estado actual no vive nadie. Dichosos son los hroes cados. Ellos an crean! Y lo nico que a nosotros los sobrevivientes nos mantiene erguidos es y sigue siendo la ardiente ansia de vivir, a pesar de 74
todo, el da en que la vieja bandera vuelva a alzarse! Qu nos han trado los criminales de Noviembre? Una doctrina brbara del odio: marxismo. En verdad no era su preocupacin erradicar errores. Expulsaron a las viejas grandes figuras de las butacas para sentarse ellos mismos en ellas. No cambio del sistema, no, cambio de las personas. El egosmo ms primitivo a llegado a ser el Leitmotiv de esta Repblica. Cada cual slo piensa en s mismo. Es un estado general de ratas. S ms pequeos y ms pobres nos hemos vuelto tambin en el alma. Porque esta Repblica quita la vida a todo el que quiere ser honorable. Se la regala solamente al que es indigno. Lo que caracteriza a la Revolucin de la manera ms aguda es que fue un nico gran robo! Un robo de nuestro pasado, de nuestro futuro, un robo de nuestro presente. Robo de lo ms elevado y sagrado de muchos, de la fe de aqullos que ven en el Estado ms que una mera sociedad de lucro. Millones dicen hoy: Ay! Este pueblo es tan miserable, tan falto de carcter, tan...S, este pueblo nos ha sido robado a todos. Quines son en realidad los conductores de esta nueva Revolucin? Existencias turbias. Funcionarios del movimiento marxista. Y a quin toma el marxismo como funcionarios? O bien a cabezas huecas o bribones! Hay dos cosas que pueden reunir a los seres humanos: idealismo y bribonera. La doctrina marxista como una doctrina del engao intencional del pueblo slo puede slo puede estar edificada sobre lo segundo. No conoce el idealismo, ese lo conocen solamente las masas. Las organizaciones marxistas conocen solamente la canallada comn. A un gobierno de la honestidad no le podra servir un rufin como presidente de Polica. Quin defendi en realidad a esta Repblica de Noviembre hasta ahora? Acaso sus conductores y fundadores? Desde que esta Repblica existe, ni una sola vez ha sido defendida. Los portadores del idealismo estn dispuestos a morir por su fe, los bribones quieren vivir para poder gozar del beneficio. Y esto tambin es el signo distintivo ms sobresaliente de esta Repblica de Noviembre. Ellos son todos pacifistas. No quizs por cobarda. No, en base a una superior disposicin del espritu! Un tal pacifista siempre afirmar que puede ser valiente como un len. As como ms de otro Levi. l dice que, no obstante, la perspectiva ms elevada le prohibe ser un len. Estar en el frente en el fuego, bueno, esto es valor heroico. Pero superarse y salir corriendo, eso es valor heroico mayor. Esta gente no defiende ni a su propio hijo. Un Estado, por consiguiente, que en realidad slo es una colonia de los explotadores, no protegido por los mismos fundadores, Qu fin puede tener semejante Estado? La prensa de Noviembre puede dedicarle toda la tinta de imprenta que quiera: "Viva la Repblica!" Son cada vez menos los que gritan desaforadamente: no dejemos que nos quiten la Repblica. Al final slo quedarn el seor Ebert, el seor Scheidemann y el seor Auer y los completamente inquebrantables, que entonces an vivirn del recuerdo de los "logros" de la Repblica. Qu legitimacin tiene an este Estado? l desmoraliza a nuestro pueblo. Una plenitud de leyes crepita sobre nosotros, que o bien son imposibles de cumplir o deben aniquilar al pueblo. As obliga mediante esta legislacin a todo el pueblo a mentir. Un ejemplo: la entrega de divisas. (Dicho de paso: bastante tarde, seores) Es qu con ello quizs ser salvada realmente la Patria? No, las divisas sern salvadas para ellos. A ese judo lo quisiera ver que pierde un dlar! Tendra que ser un imposible judo alemn-nacional! Mis queridos amigos, es una ley caracterstica. En ella no dice: el que hace intermediacin ilcita con divisas, el que especula con ellas en perjuicio del pueblo, a ese culguelo, no al que las precisa sencillamente para vivir, porque con su corrupcin sin fondo han desvalorizado completamente la moneda alemana, A ese se lo cuelga! "El que quiere conservar el valor de su dinero...", ese es ahora el pillo. Honesto es el que se deja robar. Este Estado, sin embargo, no slo sucumbe moralmente, sino tambin econmicamente. La economa no puede ser mejorada por esta Repblica porque no le puede poner a disposicin ningn dinero, ninguna moneda sana. Por qu? Porque no elimina la pocilga que ella misma ha trado y porque de ninguno puede pedir ms sacrificios. Cada cual preguntara: Para quin debemos hacer sacrificios? Para esta Alemania? Qu es lo que no hemos sacrificado ya? Armas, honor, provincias. Se deca: Sacrificad la Alta Silesia, para que el territorio del Rhur 75
sea salvado! Hoy ha de ser sacrificado el territorio del Rhur. Dicen: para que Alemania sea salvada. Miserables mentirosos. Alemania os es indiferente. No a Alemania queris salvar, sino que vosotros queris ser salvados. Pero aunque poseyerais la fuerza de conseguir realmente un saneamiento interior, de sacar a latigazos a vuestros propios adeptos "revolucionarios" de este Estado, no podrais sin embargo salvar entonces a Alemania, porque la habis cargado con las "reparaciones". La relacin entre poltica y economa se revela all de nuevo. Vosotros habis quebrado la fuerza de resistencia poltica y la voluntad poltica del pueblo y por eso no podis abrogar la esclavitud econmica del pueblo alemn. Esto recin ser posible cuando vuelva a trabajar nuevamente para s mismo. Para conseguir esto, debe nuevamente desarrollar una voluntad de poder poltico. No debe transformarse en un pueblo de pacifistas, sino en un pueblo de hroes, no debe obtener gimoteando su poder, sino obtenerlo por la lucha. Puede uno imaginarse esto: el seor Ebert como conductor nacional del pueblo alemn. Supremo comandante en jefe del pueblo alemn -Fritze Ebert de Berln! Combatiente por la libertad y fabricante de la revolucin simultneamente, -no! Tres veces no! La repblica no puede realizar esta accin porque no solamente est infestada moralmente y es econmicamente imposible, sino tambin porque carece tambin polticamente de todo fundamento. Porque Cmo se fundan Estados? Por radiantes figuras de conductores y por un pueblo que merece que la corona de laureles le sea ceida en la frente. Comparen ustedes esto a los "hroes" de esta Repblica! Esquivadores, desertores y pacifistas! Ellos son los fundadores, y sus hazaas heroicas consistieron en desamparar al frente de lucha, en parar los trenes de reabastecimiento, sustraerle la municin. Pero en casa hacer contra ancianos y nios muertos de hambre un golpe de Estado revolucionario! Ellos sencillamente reunieron su Estado de Noviembre robando. Ante los ejrcitos del frente que regresaban cansados estos ladrones despus todava jugaron el papel de salvadores de la Patria! Ellos declararon la Repblica pacifista-democrtica. Yo pregunto en cambio: Qu es lo que puede ser solamente espritu estatal? Espritu de hroe! Esta revolucin ha deshonrado a los viejos hroes, sobre los cuales todo el mundo haba mirado con asombro, les ha hecho arrancar por la hez de la calle las condecoraciones y tirarlas al lodo, todo lo que era sagrado para los hroes del frente. Y cmo honra la Repblica ahora a los nuevos hroes? Schlageter? Con carta requisitoria. Pacifismo como idea estatal! "Derecho internacional de los pueblos" en lugar de poder! Todos los medios son buenos para castrar al pueblo. Se le pone a la India como ejemplo. "Resistencia pasiva", es la expresin que se usa. S, una India quiere nacer de Alemania, un pueblo soador, que se aparta de la realidad, para que por toda la eternidad lo puedan oprimir, para que con piel y pelos lo puedan poner en el yugo del esclavo. Aunque alguno quisiera an defender este Estado, a se le pregunto: Quin gobierna este Estado? Quieres sacrificarte por el dominio de una raza extranjera? No, no! Este Estado perece! Vimos como fue derribada toda autoridad, cmo fue levantada la ruindad, la astucia, el engao en todas partes! Vemos subir el crepsculo del Este. Lo que en Rusia fue llevado a cabo tambin se persigue realizar aqu. El interrogante es slo este: Ser esta tempestad venidera la agnica lucha postrera de Alemania o los dolores de parto de un tiempo nuevo y mejor? Lo que sucede en Sajonia, se prepara en Turingia, lo que ahora tambin comienza abiertamente en Prusia, es la transformacin -por de pronto "pacfica" de la Repblica Democrtica en el despotismo moscovita. Pacfica slo hasta que el tiempo haya madurado para que sea proclamado en lugar del Reich Alemn la Dictadura de algn judo. Sabemos que el destino nos destrozara con razn si no crece de nuestro interior la fuerza de oponer resistencia a ello! Esta es la misin de nuestro Movimiento! Svstica o estrella sovitica! El despotismo internacional mundial o el Santo Reich de la Nacin alemana! En el ao 1919 esta doctrina fue anunciada por primera vez. Se la consider superflua, ridcula. Por qu? S, pues, el nuevo gobierno de la revolucin en apariencia se mostr nacional. Y agregado a esto se nos hart con bluff tales como "Asamblea Nacional", -"Economa sobre Poder", -"Principio mayoritario", -"Nueva Constitucin". En todas partes hubo una tonta 76
esperanza y expectativa. Las ilusiones y frases se han desvanecido radicalmente. Hoy tambin el aburguesado siente la verdad de nuestra afirmacin entonces "temeraria": "la economa no ha edificado an ningn Estado." Hoy miles repiten creyentes nuestras demandas calificadas entonces de "temerarias": "otra cuestin debe ser resuelta. El pueblo est envenenado por una doctrina fornea. No en un trabajo pacfico reside la esperanza, sino en un esfuerzo supremo de los ltimos contra los enemigos de la Patria". Nosotros predicamos desde el comienzo la nueva fe: La Alemania del futuro! Nosotros hemos exigido desde el principio: Alemania debe ser forjada por aqullos que no quieren ser ni burgueses ni proletarios, sino solamente alemanes! As nosotros somos el Movimiento que lleva en s la exaltacin del sentimiento nacional, un movimiento que an tiene la frescura de la juventud, que en subjetiva fe slo conoce una cosa: Alemania, la Patria! Aunque hoy todava pongan el grito en el cielo de que es "temerario" declarar que deben ser los queridos viejos colores, adornados con un nuevo signo cuyo sentido es: "Alemania para los alemanes!"...aunque hoy nos tilden de locos Queremos! Debemos hacerlo! Lo haremos! La doctrina ha permanecido igual a partir del primer da. El Movimiento ha cambiado. De 7 hombres ha crecido un ejrcito! Hemos creado a la venidera Nueva Alemania el fundamento de un ejrcito de liberacin! Qu fue el ncleo de todas nuestras enseanzas de estos aos? Cree en la personalidad! Veneracin por los viejos hroes de todas nuestras guerras! Educacin de la juventud para un solo deseo: Llegar a ser igual a los hroes! Ahora comienza a brotar de las ilimitadas luchas oratorias la simiente. Con profunda tranquilidad podemos decir: El pueblo alemn no ha cambiado interiormente! Es en el fondo an el mismo de antao. No la voluntad interior por el herosmo le falta hoy -Le faltan solamente los conductores! Ahora se renen cientos de miles bajo un estandarte, ya que saben que si Alemania a de vivir ellos deben estar prontos a entregar la vida. Y que la Nueva Alemania debe vivir, Quin osa an negarlo? S! La Alemania del futuro vale los supremos sacrificios. Como estamos bendecidos por un Ebert buscamos en las huellas de un Federico! Cuando yaca en el ms profundo infortunio recin conocimos a la Patria. Recin entonces adquirimos la disposicin para la accin de defender a la Patria contra la muerte y el demonio! Vosotros los jvenes creed una cosa: La historia no se hace jams con el nmero! Alemania solamente ser salvada por la destruccin del principio de mayora! Os hemos enseado a ser nacionales no en forma distinguida, burguesamente amortiguada, con moderacin, sino a ser alemanes con ardor candente, consuntivo! Os hemos enseado, adems, a vosotros los jvenes que estn llamados todos los que son de buena voluntad. Os hemos enseado la concepcin del mundo del respeto por el trabajo, por la honestidad, por la voluntad para el sacrificio. Queremos llegar a ser portadores de la dictadura de la sensatez nacional, de la energa nacional, de la brutalidad y decisin nacionales. Alemania ya slo puede ser salvada por la accin cuando mediante al hablar aqu al ltimo engao le ha sido arrancada la venda de los ojos. De nuestro Movimiento parte la salvacin, eso lo sienten hoy ya millones. Esto casi ha llegado a ser como una nueva fe religiosa! O Alemania se hunde y nosotros nos hundimos con ella a causa de nuestra despreciable cobarda, o nosotros osamos la lucha contra la muerte y el demonio, nos empinamos contra el destino que se nos tiene planificado. Veremos que es ms fuerte: el espritu internacional judo o la voluntad alemana!
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II EL TRIUNFO DE LA VOLUNTAD
10. Discurso del 30-I-1936
En ocasin de conmemorar su ascensin al poder, desde el Antiguo Museo de Berln
Hombres de las tropas de asalto, nacionalsocialistas y miembros del partido: si en este da miramos hacia atrs, no slo debemos hacerlo hasta 1933; debemos ir ms lejos, pues para muchos que no conocen nuestro Movimiento, ste fue, una sorpresa, pero para nosotros, mis viejos luchadores, slo fue el momento del cumplimiento del deber. Muchas personas, especialmente en el exterior pueden haberse mostrado sorprendidas con respecto de la maravilla que se desarrollaba ante sus ojos el 30 de Enero de 1933 y durante las semanas siguientes. Pero yo y vosotros, mis camaradas, que estuvimos esperando juntos esa hora, tenamos esperanza y creamos en ella. Para nosotros no fue una sorpresa, sino simplemente la culminacin de 14 aos de lucha. No la habamos iniciado a ciegas, sino con los ojos bien abiertos. Y por eso, al mirar hacia ese da, mi corazn se llena de gratitud profunda para aquellos que me permitieron vivir aquellas horas.
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SVEN HEDIN

"SIN MANDATO EN BERLIN"

FIN. MIS ENEMIGOS SON LOS TUYOS!

2. Discurso del 13-IV-1923

Queridos connacionales, hombres y mujeres alemanes

10. Discurso del 30-I-1936

En ocasin de conmemorar su ascensin al poder, desde el Antiguo Museo de Berln

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