Docncia no Ensino Superior Prticas Pedaggicas O Professor Reflexivo Profa. Dra.

Ana Maria Ramos Sanchez Varella

Franklin dos Anjos Costa

Reflexo: SABER-SABER, SABER-FAZER, SABER SER

O movimento do aprendizado na esfera individual, ocorre em nveis cclicos e alternantes, tais como o saber saber, saber fazer e saber ser. Trs movimentos de carter reflexivo onde o primeiro passo se concentra na arte do pensamento ajustado ao conhecimento de saberes diversos, (saber-saber), que so por assim dizer, percepes de determinados universos, observadas por critrios especficos e digeridos pelo intelecto, e transformados em ao materializadora destes saberes, (saber-fazer). Vale ressaltar que esta passagem no exatamente ou necessariamente, automtica, porm, so sim, complementares, na medida em que o processo de saber e fazer d-se nas relaes interpessoais, onde o indivduo tem de posicionarse de forma alternada entre observador e crtico de si e de seu entorno, a tornar o seu conhecimento, material que ir amalgamar o esprito curioso e desejoso de seu ouvinte. Aceitando-se que esta postura dialtica, seja adotada de maneira disciplinar, esperase deste, o alcance progressivo do auto conhecimento, na figura do saber ser, que se poderia traduzir na figura da prpria vida. Penso que conhecimentos e saberes originados na troca interpessoal, possibilitem movimentos cclicos, citados acima, baseado em "SUJEITOS DESEJOSOS E

COMPROMETIDOS",

consigo e com outros atores dentro de uma sinergia

constante, admitindo-se sempre, como seres capazes de alcanar mais longe, no processo de aquisio e transmisso do conhecimento. Paulo Freire considerava: "Como professor devo saber que sem a curiosidade que me move, que me inquieta,que me insere na busca, no aprendo nem ensino. Exercer a minha curiosidade de forma correta um direito que tenho como gente e a que corresponde o dever de1 Grupo de Estudos e Pesquisas em Educao e Imaginrio Social GEPEIS/CE/UFSM3lutar por ele, o direito curiosidade. Com a curiosidade domesticada posso alcanar a memorizao mecnica do perfil deste ou daquele objeto, mas no o aprendizado real ou o conhecimento cabal do objeto. A construo ou a produo do conhecimento do objeto implica o exerccio da curiosidade, sua capacidade crtica de tomar distncia do objeto, de observ-lo, de limit-lo, de cindi-lo, de cercar o objeto ou fazer sua aproximao metdica, sua capacidade de comparar, de perguntar. Freire (1996, p.95)" Acredito na conduo continuada dos processos de aquisio e transmisso dos saberes. Na meditao constante dos ciclos que se estabelecem entre os que aprendem e os que ensinam, num vai e vem de percepes das mudanas de posio, enquanto agentes aprendentes e ensinantes, tendo a conscincia da necessidade de uma postura humilde diante dos desafios que se apresentam neste percurso, pois esta uma das mais importantes categorias interdisciplinares, a humildade. Sinto-me inquieto em perceber que estou sempre em fases alternadas, ora no saber saber, e ora no saber fazer, e nesta alternncia de papeis, que faz crescer em mim o desejo pelas novas descobertas, poder assim compartilhar, para saber mais.