NADIE TIENE LA PALABRA (mucho menos yo) AL MARGEN En las condiciones actuales de la literatura es poco probable que exista

algo llamado el margen. Hay comunidades de escritores y lectores que de manera espordica se confabulan para traficar libros hechos en sus casas, en muchas ocasiones sin fines de lucro y sin nimos de competir por saber quin escribe mejor que tal o cual. Al menos eso es lo que permiten pensar las prcticas mismas: un autor llega de otra provincia, nos juntamos a leer o a charlar, intercambiamos libros, en fin, compartimos experiencias y luego cada uno sigue con lo suyo. Tambin puede suceder que no existan publicaciones en papel y se trate de un blog al que de vez en cuando uno accede y deja (o no) un comentario. Para este ltimo caso no hace falta mencionar cmo se ha diluido la crtica literaria. En el fondo de la cuestin importa muy poco si alguien escribe bien o mal. El estndar esttico, de todas formas, no puede interesarle a alguien que tiene a su disposicin una multiplicidad de medios para dispersar sus textos. Lo que se lee es lo que circula (a mucha velocidad), de lo que circula queda muy poco, de lo poco cualquiera puede aduearse (generalmente con un click) o dejarlo pasar: hay poco tiempo para detenerse, ya est viniendo algo nuevo. LA CARRERA DE LETRAS DE LA UNSa Todos los autores mencionados en el artculo sobre Ya era anduvimos por la carrera de letras. Hasta ahora ninguno se ha recibido. No porque seamos malos estudiantes, aunque tampoco somos los tpicos estudiantes de letras. Sin embargo no somos marginales. Recuerdo que en un encuentro en Jujuy los muchachos de la revista Intravenosa organizaron una charla en la facultad para hablar de lo mal que los trataba la crtica universitaria. En nuestro caso nunca ha surgido ese problema: la proximidad (ambiental y hasta ideolgica en algunos casos) con docentes que investigan y elaboran estudios crticos sobre la literatura de Salta (Susana Rodrguez, Elisa Moyano y Raquel Guzmn) nos vuelve de cierta manera cannicos dentro de ese mbito. En ningn sentido nos interesa la postura del margen porque parece equivocada: marginal es quien no tiene para pagarle a SAETA el boleto que lo llevar al centro a hacer cola durante horas y horas para cobrar un plan social (que no le alcanzar para llegar a fin de mes); marginal es Leonel Zapatero, un poeta desconocido y de enorme talento que padece una enfermedad mental que le impide participar de la vida social de manera normal. Ya era no es marginal, por el contrario es un movimiento de agitacin cultural que elude esa palabra para s porque sera una mscara de lo que no somos. Es ms, ni siquiera somos los nicos en hacer arte autogestionado en esta ciudad. YA ERA Ya era le debe todo a Chuky, la Delphine y el Cubano. Ellos, con sus viajes a cuestas, trajeron las ideas y los modos de accin a Salta. Sin su valiosa aparicin no se hubieran realizado las publicaciones caseras que llevamos a cabo. Desde luego que no todo concluye en armar

libros de cartn pintado. El movimiento signific en un principio la intervencin crtica de sus autores en el seno de las discusiones del campo literario salteo. Pronto descubrimos que tales discusiones no existan. Otro principio fue el de disolver ciertos criterios tradicionales: la autora como propiedad privada de la palabra; la sobrevaluacin de la figura del escritor como productor exclusivo de literatura; el fetichismo del libro impreso; la relacin ominosa entre los autores y los rganos administrativos del poder que los bendecan con las migas de su dominacin; la prctica sacerdotal (en el sentido de palabra de experto, al estilo de la crtica universitaria o del escritor consagrado) como discurso de mediacin entre el pblico y los libros. Si bien esto puede sonar mucho a Foucault high fidelity, lo cierto es que era necesario diferenciarnos de los dems y hacer comunidad en otros espacios, bajo otras modalidades y valores: sobre todo la idea de compartir. Compartir la experiencia del libro como proceso de aprendizaje, compartir las andanzas por las calles de la ciudad, las historias narradas oralmente por quienes reciban nuestros libros y la posibilidad de dejar que sea el otro quien tome la palabra. Nuestra pretensin no fue alcanzar una densidad potica de calidad que permitiera a Sylvester cotejarla con la de cualquier lugar del pas, era permitir que cualquiera que tuviera ganas de hacerlo escribiera y publicase: a) porque es barato y muy fcil (sobre todo en Salta, donde florecen los poetas); b) porque es mejor que todos puedan hablar y no solamente los que hablan bien. En este sentido buscamos la participacin y no la exclusin de los ajenos al mundo de los escritores ni mucho menos la reclusin del escritor en nichos como la casa de la cooltura. A OTRA COSA MARIPOSA No quisiera concluir este pequeo artculo sin antes mencionar una ltima tendencia no del todo reseada cuando se habla de la letra saltea: su evidente machismo. En el suplemento no se ha mencionado a ninguna mujer salvo a Sara San Martn y Geraldine Palavecino, como si las dems no escribieran. Por mi parte ech de menos a Fernanda Salas, quien ha publicado de manera autogestionada un libro de poemas llamado Sntesis del laberinto, en donde figuran unos versos terribles que dicen algo as como qu difcil nacer en un mundo de penes. Lo hago notar porque todos somos muy penes a la hora de hablar de literatura y eso impide conectarnos con el tan mentado otro. Luego tambin nos hara bien leer a Beln Scigalszky, quien por ahora nos ronda desde inquietantes papeles fotocopiados entretejidos con dibujos (recuerdo uno de los bigotes de Nietzsche con piojos). Otro nombre que no quisiera dejar huir es el de Mili Carn, quien escribe en el blog fragmento-s un diccionario antietimolgico que, en su entrada Discurso propone: discurso que interrumpe el curso, la direccin. Un discurso que co-rrompe la propia voz, la con-parte, la fragmenta, la desva hacia un otro para discurrir. La invitacin a ir hablando extraviados, en un discurso sin curso.

En fin, responder significa abrir la boca, mostrar los dientes, sacar la lengua, emitir sonidos, invitar a continuar la palabra en otra boca. Nadie tiene la palabra.

DIBUJOS DE ALEJANDRO LUNA PARA El camino de la mandrgora, sobre poemas de Fernanda Salas, Equus Pauper, 2008.