EL MUNDO SER REGIDO POR LOS MISMOS QUE FUERON EXPLOTADOS; EL SISTEMA DE VIDA BASADO EN LAS LEYES DEL

ORO, DESAPA RECER DE ESTE PLANETA; PORQUE FU UN SISTEMA SALIDO DE HOMBRES Y N DE DIOS; TODO LO SALIDO DE HOMBRES SE VUELVE POLVO; LO DE DIOS ES ETERNO; FLORECE DE MUNDO EN MUNDO.
S hijito; el mundo que se acerca ser un mundo dirigido por los mismos que fueron explotados; porque de ellos es la Tierra; siempre lo a sido; desde el mismo instante en que el divino Padre dijo: Los humildes son los primeros en el Reino de los Cielos; Primero, significa primero arriba y primero abajo; porque lo de arriba es igual a lo de abajo; los mandatos del Padre son los mismos en cualquier punto del Universo; siempre el humilde est por sobre todos los dems; en este mundo, los hombres que han dirigido los
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destinos del mismo, hicieron lo opuesto; nunca se dej al humilde, dirigir al mundo; los hombres le usurparon el divino mandato; de verdad os digo, que todos los que participaron en este atropello, todo lo pagarn; ningn capitalista quedar; de raz sern arrancados de este mundo; porque la filosofa capitalista, n es del Reino de los Cielos; nadie los conoce; ni nadie los defender; he aqu que ms les valdra, n haber pedido venir a este mundo; porque n estaran en tela de juicio; he aqu el llorar y crujr de dientes, de un rbol que n plant el Padre Jehova; he aqu el destino que les espera, a los que se atrevieron gobernar a un mundo, dejando de lado al Padre; as la pagarn; porque as lo pidieron en el Reino de los Cielos; todo se pide en el Reino; se pide en ese todo, hasta la forma de ser castigado, si se llegase a violar la ley del Padre; todos los que participaron en el capitalismo, violaron la ley; sobre ellos recae toda sangre que clam justicia a travs de los siglos; sobre ellos recae todo dolor moral causado por necesidad, hambre, inseguridad; de verdad os digo, que la naturaleza del Padre, d para todos; nadie debi pasar hambre en este mundo; nadie debi haber sido ni rico ni
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pobre; porque todos pedsteis la igualdad ante el Padre; Pobres de vosotros, ricos hipcritas! Pobres de vuestros espritus! porque envidiaris a los muertos; he aqu que todo os ser quitado; individuo y naciones ricas, empobrecidos; porque el disfrute de tal abundancia, jams nunca os perteneci; si el Padre os dej, fu por respeto al tiempo de vida de prueba, que pedsteis; y que tena que cumplirse; ese tiempo se cumpli; lo demuestra la llegada de la Revelacin misma; he aqu que empieza para vosotros, seguidores del oro, vuestro juicio pblico; porque pedsteis juicio, tal como se ventilan en el Reino de los Cielos; all nada es oculto; el ocultismo en cualesquiera de sus formas, no se conoce en el Reino; nadie oculta a nadie; he aqu que todo el que pronunci tan slo, la palabra ocultismo, n entrar al Reino de los Cielos; porque es una palabra, que jams nunca debi haberse conocido; como jams debi este mundo, el haber conocido la palabra capitalismo; de verdad os digo, que toda costumbre tradicin, salidos de un extrao sistema de vida, como el vuestro, impide a sus protagonistas, entrar al Reino de los Cielos; siendo ilegal el mandato, salido de hombres, lo es tambin lo
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ms microscpico que de l sali; todo pensamiento qued influenciado; por algo que nunca debi de ser; ese algo, n tiene herencia en el Reino; porque n sali del Reino; y todo lo que n sali del Reino, nadie lo conoce en el Reino; he aqu que vosotros que vivsteis extrao sistema de vida, donde ms importante era el oro, y n el Padre, sis tambin desconocidos en el Reino; de verdad os digo, que en el Reino de los Cielos, slo se conoce y se respeta, lo del Padre; las criaturas que habiendo pedido conocer vidas en lejanos planetas, y n cumplieron con la respectiva ley del Padre, n vuelven a entrar al Reino del Padre; hasta pagar la ltima deuda; sea sta molcula, idea, gesto, intencin, instante; todo lo que se imagin, se paga; porque todo lo imaginado, se vuelve vida en presencia del Padre; y piden justicia en sus respectivas leyes; porque nadie es desheredado en la creacin del Padre; as es como todo lo que fusteis en la vida terrestre, vuelve a nacer en presencia del Padre; molculas, clulas, cabellos, cejas, virtudes, ideas; nada por microscpico que sea, queda sin su justicia; he aqu la suprema explicacin que corresponde a la igualdad enseada por el Padre; siendo todo
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viviente en el Universo, materia y espritu tienen los mismos derechos; he aqu que toda importancia espritual, se siente estremecida; porque deja de serlo; nadie es ms importante que otro delante del Padre; todos son iguales en derechos; y si el Padre tiene predileccin por alguno, estad seguros que ese es el ms humilde entre los humildes; he aqu que en este mundo, se hace lo imposible, para que n haya humildes; con el sistema de vida egosta e interesado que os dieron, nadie cultiva la humildad; es por ello que nadie de este mundo, entrar al Reino del Padre; sin humildad, es imposible entrar al Reino de los Cielos; de verdad os digo, que basta que por vuestra mente haya pasado un relmpago de ambicin, y n entres al Reino del Padre; he aqu que vuestro sistema de vida basado en el oro, hace variar a vuestra inocencia; y basta la ms microscpica variacin en la inocencia, y el espritu n entra al Reino de los Cielos; he aqu la obra del oro sobre toda inocencia; he aqu al engaador del mundo; he aqu al demonio de este mundo; he aqu a satans que divide a la inocencia, entre el bin y el mal; he aqu a vuestro yugo en todas las pocas de la Tierra; en todo instante os rob
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un divino derecho; y todo instante robado a otro, se devuelve; he aqu que por el mismo tiempo que les fu usurpado el derecho de los humildes a gobernar el mundo, ellos lo gobernarn; he aqu el nacimiento de un Nuevo Mundo; un mundo que debi haber exsistido siempre; porque el divino mandato fu dado antes de todas las generaciones; he aqu que los mismos engaados, aplastarn a sus engaadores; he aqu la cada de la bestia; he aqu los adoradores del maldito Osiris; he aqu a los seguidores del oro; he aqu a los que dividen a los hijos del Padre; he aqu a los corrompidos del Universo; he aqu a los que sirven a muchos seores; he aqu a los que sirvieron al oro y sus vicios; de ellos es el llorar crujr de dientes.-

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S hijito; el dibujo celeste ensea que toda la naturaleza ser juzjada por la Trinidad Solar; el dibujo representa el Arca de las Alianzas; el Arca representa las reencarnaciones de cada criatura; la unin entre elementos y espritus; materia y espritu se unen en lejanos mundos; porque siendo vivientes, planifican sus propios destinos; la Trinidad Solar representa el divino Poder del Padre, en todos los mundos del Universo; cuando la Trinidad Solar visita los mundos, se manifiesta por conocimiento viviente; por Doctrina; tal como fu en el pasado de este mundo; la Era
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Mosica y la Era Cristiana; ahora se inicia la Era del Cordero de Dios; la ltima visita de la Trinidad a este mundo; todo mandato celestial, est eternamente subordinado al Padre Jehova; de l depende hacer cumplir anular las leyes que l crea que deben ser anuladas; toda Trinidad de los planetas tierras, tiene la telepata viviente con el Hijo del Padre; as fu en el pasado; todo fu por telepata viviente; las divinas rdenes fueron dadas directamente a las individualidades que sirvieron al Padre; nada se hace al azar, en la creacin del Padre; porque se os ense que Dios est en todas partes y en todas las cosas; los divinos medios que posee el Padre para comunicarse con sus mundos, es infinito; porque nada en l, tiene lmites; el Padre escoge en su divino libre albedro, el medio de comunicacin que l desea; tal como lo hacis vosotros en la Tierra; libre albedro tiene el Padre, y libre albedro tienen los hijos; lo de arriba es igual a lo de abajo; lo que poseen los hijos, lo posee el Padre en grado infinito; y lo que vosotros vis a poseer en el futuro, el Padre ya lo posee; porque el Padre es primero en todo lo imaginado; la Revelacin se extender por este mundo, porque as est
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escrito en las Escrituras del Padre; la Doctrina del Cordero de Dios, es la materializacin del Apocalipsis; y con ello se inicia un nuevo Estado de cosas en este mundo; cae todo lo que no se gui por las Escrituras del Padre; cae el mismo sistema de vida, basado en el oro; cae todo rbol que n plant el divino Padre; cae todo lo que es extrao a sus divinos mandatos; lo que n es del Padre, es de satans; porque n se puede servir a dos seores; n se puede servir a dos verdades; porque una de ellas es falsa; slo exsiste un slo Dios noms; un Padre infinito y perfecto, n confunde ni divide a sus hijos; vuestras determinaciones en las leyes humanas, os han dividido; porque no guisteis vuestro libre albedro, por el camino de las Escrituras del Padre; cada acto vuestro, est impregnado de una extraa moral; moral que n se conoce en el Reino de los Cielos; en el Reino del Padre, se conocen leyes salidas del Padre; no se conocen leyes de hijos, que tenan que cumplir en un lejano planeta, leyes del Padre; esto es hacer las cosas opuestas a la voluntad del Padre; todo lo opuesto a la voluntad del Padre, n entra al Reino de los Cielos; y se le llama soberbia; de verdad os digo, que toda la historia
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de este mundo, constituye una soberbia hecha historia; y ningn protagonista de esta historia, entrar al Reino de los Cielos; es ms fcil que entre al Reino del Padre, uno que n conoci extraa historia, a uno que la conoci y la vivi; de verdad os digo, que cuando resuciten millones y millones de muertos, de vuestros sepulcros, comprenderis lo falso de vuestra historia; porque ninguno de ellos, logr entrar al Reino de los Cielos; porque todos conocieron y vivieron el extrao sistema de vida basado en el oro y el inters; he aqu el significado de toda Escritura salida del Padre; todo tena por objeto, haceros ver de que estbais viviendo un sistema de vida, contrario a la misma moral, de las mismas Escrituras; porque estando Dios en todas partes y en todas las cosas, est tambin en toda costumbre; vuestro Padre contempla vuestras costumbres en todo su desarrollo; sean stas buenas malas; de verdad os digo, que toda falsa historia, lo es, cuando n entra al Reino de los Cielos; porque n se eterniza; lo salido del Reino, debe entrar intacto en lo que a inocencia se refiere; porque nada dividido entra de nuevo al Reino; slo satans divide y se divide as mismo; fu el
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nico que trat de dividir a los ngeles del Padre; muchos de los cuales, pidieron conocer vidas en muchos mundos de la luz; he aqu una divina Revelacin, que har estremecer a millones en este mundo; porque millones de este mundo, pertenecieron a las legiones de satans; millones traen al mundo, filosofas y pensamientos, que dividen al mundo por generaciones; entre ellas est el sistema de vida capitalista; estos espritus traen en sus individualidades, el grmen de la divisin; ellos dividen y n toman en cuenta, la igualdad enseada por el Padre; he aqu a los ciegos guas de ciegos; que transmiten a sus hijos, el egosmo; n exsiste egosmo mayor, que el ignorar por libre albedro propio, las Escrituras y mandatos del Padre; los capitalistas al constitur un sistema de vida, y n considerar a las enseanzas del Padre, se constituyeron en los ms grandes egostas del Universo; ellos slo consideraron las leyes del oro; un oro que fu creado por el mismo Dios que los cre a ellos; un oro que en la divina presencia del Padre, se vuelve viviente; y rinde cuentas al Padre, como la rinde todo espritu; he aqu que espritu y codicia, se ven las caras delante del Padre; porque todo lo
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imaginado sali del Padre; he aqu la verguenza que os espera, espritus salidos de la legin de satans; una verguenza que ninguna psicologa humana podra explicar; porque toda psicologa de este mundo, es tambin probada por la divina psicologa del Padre; materia y espritu, son probados por el Creador de todas las cosas; de verdad os digo, que ningn psiclogo de este mundo, entrar al Reino de los Cielos; porque n fueron psiclogos de las Escrituras del Padre, por sobre todas las cosas de este mundo; es ms fcil que entre al Reino de los Cielos, uno que n supo ni leer ni escribir, a que entre el ms ilustrado de este mundo; porque teniendo mayor saber, n busc al Padre; escrito fu: El que busca encuentra; los que tuvieron mayor ilustracin, debieron de buscar al Padre, con mayor razn; porque se pide conocimiento y sabidura en el Reino de los Cielos, para ser el primero en alabar el Conocimiento salido del Padre; quien n lo hizo, n cumpli la ley.-

ALFA Y OMEGA.
N 86.-

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ESTADO DE DERECHO; SLO LOS HUMILDES TIENEN SU DERECHO GANADO; LOS DIVINOS MANDAMIENTOS N SE TRANSAN; EL PEQUEO TIENE EL PRIMER DERECHO.
S hijito; te hablar del Estado de Derecho; todo derecho nace en el Reino de los Cielos; junto con el derecho a tener un cuerpo de carne y a disfrutar de una vida, en algn lejano planeta; todo derecho nace no en la Tierra; sino que en el Cielo; porque todos fueron creados all; no exsiste nadie en el Universo, que no sea del Reino de los Cielos; todo derecho no nace de filosofas efmeras; que ni saben de su propio orgen; y slo crean leyes, con arreglo a las propias comodidades; aparentemente parecen como si en realidad, defendieran derechos; ms, no defienden nada; porque la propiedad privada, no se conoce en el Reino; slo se conoce la igualdad; la misma que os fu enseada en mis Mandamientos; si en vuestros tratados de derechos, hubiseis tenido en cuenta, mis Escrituras, os aseguro que os
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anularais en vuestras intenciones; porque toda creacin de ley lleva una intencin; muchas intenciones; vuestros tratados de derechos, son tratados de injusticia; porque la moral de la que proceden, no es la moral del Padre; puesto que no lo habis tomado en cuenta; y todo tratado de la clase que sea, y que no tom en cuenta las leyes del Padre, de raz sern arrancados en la evolucin humana; porque la Ley del Cordero de Dios, os aplastar; escrito est, que todo rbol que n plant el Padre, de raz ser arrancado; el derecho nico que quedar en este mundo, es el derecho de todo humilde, a ser el primero; porque el derecho que tenan los humildes, fu usurpado por vuestros tratados de derecho; probados fusteis en vuestras filosofas y pensares; porque todo espritu es probado en la vida; y esto tambin es un derecho; porque vosotros mismos lo pedsteis y se os concedi; no exsiste ms derecho, que el mismo derecho a reclamar lo que corresponde, segn vuestro grado de humildad; y si no sis humildes, no tenis ningn derecho en la Tierra; como no lo tenis en el cielo; porque nadie que no haya sido humilde, entrar al Reino de los Cielos; y todo aqul aquella que particip
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en la creacin de cualquier tratado de derecho, no entra al Reino de los Cielos; el nico tratado valedero, es el trabajo; hecho con honradez y con miras a lo colectivo; el trabajo para s mismo, nada vale en el Reino de los Cielos.-

S hijito; todo derecho es una justicia; y todos los derechos que los hombres y mujeres de este mundo, han credo tener, son pesados en el Reino de los Cielos; en el dibujo celeste se ven las Balanzas Solares; y en su interior las ideas humanas; todo cuanto pens la criatura, v a stas balanzas; son de fuego viviente; y las criaturas pueden conversar con ellas; estas balanzas juzjan no slo a los espritus, sino que a todos los elementos de la naturaleza; porque todos tienen
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derechos por igual, a la divina justicia; materia y espritu son iguales en derecho ante Dios; nadie es menos ante el Creador; ni la materia ni el espritu; porque un Padre que a creado todo, no menosprecia ni en lo ms microscpico su divina obra; el derecho a nacer es uno de los primeros derechos; y a todos por igual les concede el Padre; y todo nacer de nuevo, es un pedido del mismo espritu; que acepta todas las consecuencias de la vida; cada acto de vosotros, es un derecho hecho en promesa al Creador; y cada virtud de vuestro pensar, posee un derecho por derecho filosfico; porque nadie es desheredado en sus derechos; vuestro espritu tiene el mismo derecho que vuestras virtudes; porque poseis un libre albedro, que puede que los libres albedros de vuestras virtudes escojan; durante la vida, las virtudes estn subordinadas a vuestro espritu; porque as lo pidieron en el Reino; vuestra vida es una vida responsable; y toda responsabilidad tiene una causa; si no la tuviera, serais irresponsables; la responsabilidad es un derecho que todos pedsteis; y su variedad es tan infinita, como lo son vuestras individualidades; el derecho parte por la actitud de s mismo; la actitud de
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cada uno de vosotros, es la que os d vuestros derechos; de vosotros mismos sale el futuro cielo; el futuro destino; los derechos humanos son derechos que se disfrutan en la Tierra; y son efmeros; aprended a distinguir los derechos; exsiste derecho de eternidad y derecho a vivir; y lo uno y lo otro, salieron de una misma ley; de un mismo Padre; y como todos tienen los mismos derechos, la eternidad y la vida tambin lo tienen; tienen su cualidad y su calidad; su filosofa y su jerarqua; as como vivsteis, as ser la jerarqua de vuestra espritualidad; y segn el derecho que os dsteis, es la moral que os corresponde; y todo pensar humano tiene al final de su exsistencia, dos caminos: La luz las tinieblas; porque no se puede servir a ambas; no se puede servir a dos seores; significa que todo destino tiene a la vez destino; porque pidi el derecho a tenerlo; este derecho se comprende, en la medida que la criatura lo quiso; escrito fu que el que busca encuentra; El que nunca se preocup de su porvenir, qu derecho le asiste para cobrarlo? Ciertamente os digo que todo aqul aquella que no me buscaron en la vida, no tienen derecho a entrar al Reino de los Cielos; esta bsqueda que os exige
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el Padre, vosotros mismos la pedsteis en el Reino; porque ussteis de vuestros derechos; esta bsqueda debi salir de vosotros mismos; porque mayor es el mrito; la influencia exterior a las propias ideas, tiene menos mrito, que la bsqueda salida del corazn; salida de vuestros propios espritus; porque de verdad os digo, que es ms fcil que entre al Reino de los Cielos, uno que me a buscado por su propia cuenta, que uno que me busc impulsado por otros; ciertamente que tiene su mrito; pero es mucho menor; el primero es un espritu avanzado y los segundos, espritus mundanos; me buscan porque el resto me busca; y si stos no exsistieran, ellos no me buscaran; esto es la caracterstica del llamado mundo cristiano; he aqu los falsos profetas de mi Palabra; y no otros; he aqu los anti-Cristos y no otros; el cristianismo sirve a dos seores; trata de servir a Dios y al oro; No est basado su sistema de vida en el patrn oro? Este ltimo es el otro seor; ciertamente que necesitis un sistema para vivir; ms, no es menos cierto, que por sobre todo sistema de vida, estn las leyes del Padre? y vosotros mismos prometsteis en el Reino, respetar el derecho del Padre, por sobre
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todos los derechos que vuestra mente pueda imaginar; es por eso que pedsteis la ley sobre la Tierra que dice: Adorars a tu Seor y Creador por sobre todas las cosas; el trmino todas las cosas, lo dice todo; nunca debieron los hombres ciegos y ambiciosos, crear un sistema de vida, que violara la ley del Padre; porque os condenaron a todos; a no entrar al Reino de los Cielos; en vuestros derechos, as lo pedsteis; fu un pedido de justicia salido de vosotros mismos; dijsteis ante todo el Universo viviente: Divino Padre, si nos dejamos ilusionar por doctrina alguna, que no sea la tuya, cortados seamos de tu Reino; y se os concedi tal pedido; porque en el Reino del Padre, todo se concede; no se conoce el lmite en nada; vuestro sistema de vida, creado por los demonios de vuestro mundo, es conocido en el Reino, como la ciencia del bin; No os d bienes materiales? no os ilusiona momentneamente? qu es una vida humana cargada de bienestar, frente a la eternidad? Ciertamente no os niego, el derecho a disfrutar del bienestar; puesto que he permitido que lo conozcis; ms, no es agrado del Padre, que por bienestar alguno, se viole la ley; los que crearon a ricos y pobres,
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Por qu no consultaron mis Escrituras? en qu qued la promesa hecha al Padre: Te adoraremos por sobre todas las cosas? que basta una microscpica ilusin, y echis al olvido la promesa al Creador del Universo? si vosotros violsteis la promesa-ley, qu podis esperar ahora? Ciertamente que no ser un premio; ha de ser, lo que vosotros mismos sembrsteis; porque en medio de un sistema de vida, que no es rbol del Padre, hubo otras violaciones; que evidentemente fueron influenciadas por el sistema de vida inmoral; porque si es castigado un pecador, mayormente es castigado aqul aqullos por el cual surgi un pecador; esto se debe a que el Universo viviente del Padre, est unido por cordones invisibles; cualquiera violacin por microscpica que sea, repercute en el todo sobre el todo; todo derecho que el espritu reclama, repercute en los elementos de la naturaleza; porque todos pidieron derecho a saberlo; este conocimiento es relativo a los mismos pedidos hechos, por los elementos de la naturaleza; el derecho est en el todo sobre el todo; y toda violacin hecha a la ley del Padre, repercute en el todo; porque lo de arriba es igual a lo de abajo; y el derecho es igual dentro de la
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jerarqua espritual de cada uno; la justicia y el derecho son una misma cosa; se nace por derecho de eternidad y se hace justicia por derecho a vivir; la vida es la unin con cierto tipo de materia; que cada espritu escogi; y junto con ello escogi sus derechos; y este pedido inclua a los elementos de la naturaleza; el encuentro espritu-materia no es casual; sino causal; porque todo espritu nace de nuevo; una exsistencia provoca otra; es como el mismo Universo; expansivo y jams se detiene; si se llegara a detener, tampoco se acabara; los mundos se repetiran en sucesin interminable; as ocurre tambin con los derechos; si el espritu no reclama sus derechos, son los derechos los que reclaman al espritu; porque todo es viviente en el Reino de los Cielos; todo derecho es una alianza entre materia y espritu; porque sis ambas cosas; tenis espritu y cuerpo de carne; y cada virtud y cada porito de vuestro ser, tienen sus derechos; aparte de los derechos de vuestro espritu; el derecho a nacer inicia todos los derechos; ms, como trais infinitas filosofas en vuestro pensar, es que surgi el derecho de propiedad; un derecho desconocido en el Reino de los Cielos; y quien haya vivido en filosofas
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que son desconocidas en el Reino, no entra al Reino; porque del Reino se sale inocente y se debe volver igual; son los sistemas de vida y de gobierno, en los lejanos planetas, lo que impide la entrada de infinitas humanidades al Reino de los Cielos; porque as como las leyes y mandatos del Padre son infinitas, as tambin las violaciones lo son; mandatos, obediencia y violaciones, son como el nmero de arenas que contiene un desierto; todo derecho es defendido en el Reino de los Cielos; la Corte Celestial Solar es una realidad; decir lo contrario, es quedar indefenso en el Reino de los Cielos; porque los derechos del Padre son infinitos; y la de la humanidad microscpicos; y negar aunque sea una microscpica parte de lo que es del Padre, es anularse as mismo; porque esa microscpica parte que se le neg al Padre, representa un infinito que jams nadie alcanzar; porque todo lo a creado; as como vosotros tenis cortes de justicia, as tambin las tiene el Padre en el Reino; porque lo de arriba es igual a lo de abajo; y quien defiende los derechos de los humildes y explotados de abajo, as es defendido arriba; porque todo humilde es primero tanto arriba como abajo; el que vuestro
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sistema de vida, no cumpli el mandato, de que todo humilde est primero por sobre todas las cosas, es algo que se debe pagar; porque eso representa, la mxima usurpacin del derecho ocurrido en vuestro mundo; y todo derecho que se a creado en la Tierra, no quedar si en ellos no estn los humildes; as es y as ser por siempre jams; todos aqullos aqullas que hacen verdaderos experimentos con la filosofa del derecho, no entrarn al Reino de los Cielos, sino han tomado en cuenta a mis humildes; ms an: Los humildes debieron ser los creadores de todo derecho conocido; porque el destino que tenan mis humildes, segn las Escrituras, era la de gobernar la Tierra; porque vuestro Creador se fa ms de un humilde, que de un soberbio explotador; no puede valerse de demonios, que a cada instante y por sus propias ambiciones, dividen al rebao; sin importarles su felicidad; y que a pesar se les advirti que ningn rico entrara al Reino de los Cielos; todo derecho termina cuando la criatura a violado sus propios derechos; que son los derechos del Padre que lo cre; porque sin el Padre, no exsistira nada; ni el derecho a nacer; y desde el mismo instante en que se viol la ley,
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se pasa a ser un salvo en espera de juicio; y se es salvo cuando exsiste arrepentimiento; si no exsiste arrepentimiento, se sigue siendo un demonio; porque se sigue sirviendo a la violacin; y todo salvo arrepentido est a salvo de sus propios errores, que le perderan para siempre; ningn salvo entrar al Reino de los Cielos; slo entran los bienaventurados; los que en la vida, sirvieron a un slo Seor; y no se dividieron entre la luz y las tinieblas; como los salvos; un bienaventurado no necesita juicio alguno; y puede ir donde le plazca en el Reino de los Cielos; y escoger futura exsistencia en cualquier mundo del Universo; slo el bin conduce a la felicidad; y el mal aleja a las criaturas del Reino de los Cielos; todo derecho venido de criaturas de lejanos mundos, cesa cuando se llega al punto de su creacin; las formas de llegar a su punto de orgen, son infinitas; porque los mundos son infinitos; y las formas de desprendimiento, igual; vosotros tenis la muerte; otros la traslacin; otros la desaparicin; otros la transformacin instantnea; otros se convierten en astros; etc. vuestra muerte es una transformacin lenta; en que vuestro cuerpo de carne se vuelve polvo; y el espritu
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parte al espacio, sin envoltura fsica; la que a abandonado, como un vestido ya usado y pasado de moda; con la muerte, se deshacen las alianzas entre vuestro espritu y las virtudes; y lo que queda de vosotros, es un brillo; es un sol microscpico; lo de arriba es igual a lo de abajo; y ese sol brillante se conoce por la sal de la vida; y su brillo es de todos colores; la sal de la vida es el conocimiento adquirido en vuestra exsistencia; y quien estudi y trabaj toda la vida, ese posee una sal de vida, suficiente para nacer en otro mundo; un mundo mejor que la Tierra; porque las mismas virtudes lo defienden ante el Padre; y como todo humilde y microscpico es primero en el Reino, el Padre concede los pedidos hechos por los humildes; la sal de la vida es el supremo derecho del espritu a pedir nueva forma geomtrica de vida; un nuevo nacer a la vida; conocer distinto mundo; porque de todo hay en el rebao universal del Padre; ir a un nuevo mundo, es hacer nuevas alianzas con nuevos elementos y nuevas virtudes; es poseer nuevos derechos; nuevas cualidades y calidades; y es tener nuevas leyes que cumplir; todo derecho es relativo a una corta exsistencia; porque todo espritu nace de nuevo;
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y al nacer de nuevo trae otras determinaciones; y entre muchas, est la de pagar deudas esprituales; deudas pendientes de otras exsistencias; y tambin premios pendientes; he aqu las mil facetas que presenta vuestra vida humana; unos en una ley y otros en otra; y dentro de sus leyes, variedad infinita; es por eso que a cada instante sis cambiantes dentro de vuestras individualidades; vosotros no notis el cambio; porque as lo pedsteis en vuestros derechos; todo derecho est en la forma de ser; una forma que corresponde a la otra sal de vida, de la ltima exsistencia; porque la ley es la misma en toda la eternidad; vuestra sal de vida, llegar a ser como un colosal sol; porque tenis el derecho a serlo; los grandes soles Primognitos, fueron tambin como vosotros; fueron chiquititos y humildes; para llegar a ser, grandes en el Reino de los Cielos; y quien en sus derechos, no fu chiquitito, nunca ser grande; todo grande, es grande porque precisamente fu chiquitito; all radica su eterno mrito; todo derecho de grande, es derecho subordinado a derecho de chico; porque de todo chico, es el Reino de los Cielos; es la eterna sucesin de cielos; una nueva historia para el mundo; en que los
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cielos se abren al intelecto humano; una historia galctica que quedar en el mundo; y no habr otra; porque cuando los cielos hablan, todos callan; y ese todo es la historia viviente jams contada; una historia que estremecer al mundo de la f, y provocar la cada de todo tirano en la Tierra; caer todo yugo viviente; todo rbol que no es del Padre; toda cimiente de satans; y estas cosas ocurrirn en esta generacin; porque escrito est, que la verdad viviente llegara por sorpresa; como la sorpresa que provoca un ladrn de noche; en vuestros derechos, as lo pedsteis; y se os concedi; esta sorpresa esta jalonada de muchas historias que ya ocurrieron en este mundo; despreciada fu la verdad; por la roca vaticana; y como escrito est, que con la vara que mides, sers medido, tambin ellos sern despreciados; despreciados por los humildes que creyeron en ellos; satans los dividi; y ahora satans ser dividido; la ira de un mundo caer sobre la roca del egosmo humano; una roca que se crey eterna; como que es el mismo demonio que se crey ms que el Padre; la divina justicia comenzar por la roca; porque es un derecho que ella misma reclam en el Reino; y se le concedi; las
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llamadas religiones son desconocidas en el Reino de los Cielos; y toda filosofa que divida a los rebaos del Padre; en el Reino de los Cielos, el maldito dividi a los ngeles; y form legin; en la Tierra, una parte de la legin, dividi la f de los hombres en muchas creencias; habiendo un slo Dios noms; el satans de arriba es el mismo de abajo; porque lo de arriba es igual a lo de abajo; todo derecho conquistado abajo, nada vale arriba; puesto que se os anunci Juicio Final; el juicio comienza con lo intelectual, y termina con lo material; la resurreccin de toda carne, el ao 2001, marca la fecha suprema para esta humanidad; porque se inicia el Milenio de Paz; el prometido al mundo; cae el materialismo explotador; cae el yugo de satans; cae la ramera que comerci, con mis Escrituras; cae la filosofa de pruebas de todo un mundo; cae la ciencia Alfa; comienza la era de la verdadera espritualidad; comienza la ciencia Omega; la nica que debi haber exsistido en el mundo; porque el Padre no divide a sus hijos; son los hijos que se dividen entre s; y todo dividido, no entra al Reino del Padre; en el Reino de los Cielos, slo exsiste el comunismo celestial con filosofa de nio; exsiste el comunismo entre
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materia y espritu; la ms elevada expresin del amor; porque no la empaan los intereses; todo interesado de la categora que sea dentro del capitalismo, no entra al Reino del Padre; porque sera un desconocido; y sera un tormento espritual muy grande, vivir en el Reino; todo derecho nace desde el mismo instante, en que se tiene conciencia de s mismo; todo derecho esta subordinado al destino de todo espritu; le acompaa durante la vida, y muchas veces por muchas exsistencias; slo el Padre sabe cuando un derecho debe cambiar a otro destino; porque l v el futuro el un grado imposible de alcanzar; v lo que otros no ven; todo derecho vuelve al derecho del Padre; porque el Padre lo cre; y todo derecho forma universos y galaxias, cuya filosofa es el derecho; y en esos mundos, el que no tiene derechos, es mirado como un hijo de las tinieblas; ms, se le respeta; y cuando esa criatura que no tuvo derecho en su filosofa de vida, muere, nadie le sepulta porque no tiene derecho; no le contradicen ni en la muerte; esto d un microscpico ejemplo, de lo que es el derecho; un ejemplo distinto al de vuestro mundo; donde el derecho del Padre representado en los humildes, fu usurpado.-

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LA LEY DEL CORDERO DE DIOS

Se ense por medio de la divina Palabra, que todos son iguales ante Dios; por lo tanto, el Gobierno de la Tierra, debi ser igual para todos; s as no ocurri, se debi a un grupo de demonios, que vi que gobernar era un buen negocio; estos demonios, que no tomaron en cuenta mis divinos Mandamientos, el mundo los conoce por capitalistas; ellos son los creadores, de la ciencia del bien; por estos malditos, hay en el mundo ricos y pobres; por estos demonios, el mundo terrestre ser divinamente juzjado; ellos son los culpables, del llorar y crujir de dientes, de millones y millones de mis humildes hijos; ms, ningn demonio, violador de mi divina Ley, escapar; el que la hace la paga; ojo por ojo, diente por diente; es la Ley de los mundos de la carne; de los mundos imperfectos; de los mundos microscpicos.Se inicia el tiempo de los humildes; porque todo humilde es primero ante el Padre; y todo humilde ser un rector del mundo; porque el Gobierno Universal ser regido por ellos; hasta el fin de este planeta; s soberbios del mundo; de nada os vali ser explotadores; porque ninguna herencia
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vuestra quedar en la Tierra; maldecidos seris por toda la generacin; porque vuestra filosofa ilusion al mundo; y esa ilusin no ensalzaba al Padre; por vosotros, esta humanidad no entrar a la Gloria del Padre.Mi divino amor es comn a todos; es igual para todos; y todo el Universo me conoce, como el primer comunista del amor; hasta mis Sagradas Escrituras, as lo demuestran; si el mundo se hubiese guiado por ellas para gobernarse, el mundo no conocera el dinero; sera un planetaparaso; y no tendra que enfrentar a un juicio final; pues nadie explotara a nadie; habra desde muchos siglos atrs, un slo Gobierno; el Gobierno Patriarcal; en que debera gobernar el ms sabio, el ms anciano y el ms humilde; nadie tiene derecho a gobernar, sino es humilde; la divina parbola lo viene anunciando, desde muchos siglos atrs: Los humildes son los primeros; en la Tierra como en el Reino de los Cielos.Porque viene el Gobierno Universal; el Gobierno que gobernar al mundo segn las Escrituras del Padre; y n segn el dinero; he aqu el Alfa y la Omega de un mundo; he aqu la diferencia
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entre el mundo capitalista que se v, y el mundo que se inicia; siempre el hombre de este mundo, slo pens en sus triunfos; nunca pens en el Creador de todos los triunfos; porque el Padre de las Escrituras Universales, es el que triunfa; triunfa con la ms grande Revolucin salida del espritu.-

ALFA Y OMEGA.

Cada cual aportar segn su capacidad y recibir segn su trabajo.

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