El Libro Secreto de Juan

Texto Cristiano Gn tico de corriente Setiana

El libro secreto de Juan el Apstol (o Apcrifo) es un trabajo clsico de la mitologa Gnstica Sethiana Presenta una temprana y elegante versin del mito Gnstico de la creacin. Versiones del mito articuladas aqu resurgirn a travs de los textos incluidos en este volumen. El libro secreto de Juan seguramente fue ampliamente distribuido en su tiempo, pero menos de cuatro copias han sobrevivido, e Iraneus de Len en su ensayo 'En contra de lo herejes' intenta desenmascarar ciertos "herejes", tambin llamados Brbelo Gnsticos o Barbeloides, cuyo sistema de pensamiento tiene semblanza al del Libro secreto de Juan. El libro secreto de Juan presenta una historia mitolgica de la creacin, su cada y salvacin del mundo y la gente que habita all, presentando a Sofa en el papel de la sabidura de Dios. En su presente forma es un texto Cristiano consistiendo de discursos y revelaciones de Jesucristo establecidas dentro de un marco de dilogo entre Juan Y Jesucristo, as es de que El libro secreto de Juan, esta dentro de la tradicin Juanina.la tradicin del evangelio de Juan y otros textos atribuidos a Juan; la acadmica Karen L King a hasta sugerido que los Gnsticos Setianos lo consideraban como parte de dos textos. La forma de este texto parece estar basado en un texto Judo ms antiguo que enfatizaba el problema del maligno y vindicaba la bondad de Dios interpretando el captulo de apertura del Gnesis y otras porciones de la Biblia en una innovadora y hasta sorprendente manera. En el texto hipottico Judo el revelador y Salvador debi haber sido la premonicin celestial de Dios, eso es claro por el himno del Salvador que concluye la revelacin en la versin larga del libro secreto de Juan, el revelador habla en la forme singular (yo) En el texto Judo ms antiguo, el revelador debi haber sido Brbelo, la premonicin de Dios, pero en la presente versin Cristiana del Libro secreto de Juan, el revelador es Jesucristo. El Libro Secreto de Juan explica el contraste entre una absoluta excelencia y el todo trascendente (o Monad) y un absurdo y cado mundo por medios de una historia mitolgica de un dios que emana, crea, cae, y finalmente es salvado. Combina comentarios derivados del Gnesis con temas filosficos y mitolgicos Griegos para producir una dramtica historia de salvacin, una historia remarcable de la evolucin la devolucin del Espritu divino invisible.

La SICOLOGA y filosofa Griega(el Platonismo por ejemplo) ponan un sistema en el cual LA MENTE ESTA UNIDA A LO DIVINO y lo divino es dicho que vive en la mente en acuerdo. el Libro Secreto de Juan emplea una serie de trminos Griegos relacionados con la palabra mente (nous en griego) para poder describir la carrera de lo divino y la creacin del cosmos. La historia describe a el Espritu invisible o mente extendindose como un pensamiento (ennoia) o premonicin (pronoia), hasta que el logre un estado de mente de alumbramiento (nous) y plenitud espiritual (pleroma) A lo que, una prdida de sabidura (Sofa) causa la perdida de mente (Aponoia); la restauracin de la sabidura se logra finalmente a travs de una expresin de reflexin divina (epinoia). El siguiente reparto de papeles principales emerge en la mtica historia de El Libro Secreto de Juan

El Padre del Todo, llamado el nmero uno, el invisible espritu virgen La Madre divina, premonicin del Todo, Brbelo, llamada Padre\Madre, primer humano, espritu santo, triple masculino El nio divino, el solo-concebido, el ungido Las cuatro luminarias celestiales, Harmosel, Oroiael, Deveithai, Eleleth Premonicin, una emanacin celestial, mandada como reveladora con conexiones a una reflexin Sofa y Eva,(Mara Magdalena) Geradamas (Adam el extrao),el humano celestial Set, hijo celestial de Geradamas, y sus retoos son los Gnsticos Setianos. Sofa, sabidura divina de entre las emanaciones. Yaldabaoth, tambin llamado Saklas, Samael, hijo de Sofia, arrogante primer gobernante y creador de las autoridades de este mundo, poderes, arcontes, ngeles, demonios, lacayos de Yaldabaoth. Adn y Eva No Moiss Yahweh y Elohim, hijos de Yaldabaoth y Eva, tambin llamados Can y Abel El Salvador, premonicin o Jesucristo. Juan hijo de Zebedeo, un estudiante de Jesucristo y supuesto autor o editor de el Libro Secreto de Juan Los descendientes o semillas de Set, la raza de hierro, los Gnsticos Setianos Todo esto sucede, declara el Libro Secreto de Juan, Que para cuando el espritu descienda de los realmos celestiales, eso pueda levantar la semilla y pueda curar de lo que eso carece. Para que el entero realmo celestial pueda ser santo y no carezca de nada. Ultimadamente, entonces dios salva y es salvado y junto con el todos esos, llamados los retoos de Set, quienes participan en luz y sabidura , as es de que la sabidura divina personificada en Sofa es finalmente vindicada, y la plenitud gloriosa de lo divino es realizado.

Las cuatro versiones del Libro Secreto de Juan estn preservadas en Copto, pero al menos una versin fue seguramente compuesta en griego en el siglo dos o mucho ms antes. El texto es ahora conocido en versin corta y larga, la versin larga es la traducida aqu.

EL LIBRO SECRETO DE JUAN EL APSTOL

Las enseanzas de El Salvador, y las revelaciones de los misterios y las cosas escondidas en silencio, cosas que el le enseo a su estudiante Juan. EL REVELADOR SE LE APARECE A JUAN Un da que Juan el hermano de Jaime, de los hijos de Zabedeo fue al templo, paso que un fariseo llamado Arimanios se le acerco y le dijo. En dnde est tu Maestro, al que tu seguas? Yo le dije, El a regresado a el lugar de donde vino. El Fariseo me dijo, Ese Nazareno los engao malamente, les lleno sus odos con mentiras, les cerro las mentes y los desvi de las tradiciones de sus padres. Cuando yo, Juan, escuche esto, me regrese del templo y fui a los cerros secos y estriles. Yo estaba angustiado por dentro, y dije. Como es que el Salvador fue el electo? Porque fue mandado por su Padre a este mundo? Quien es el Padre que lo mando? A qu tipo de eterno realmo debemos ir? Y que estaba diciendo cuando nos lo dijo? Este eterno realmo al que ustedes irn esta modelado como el realmo incorruptible, pero el no nos enseo que tipo de realmo es ese?

En el momento que estaba pensando acerca de esto, mire, los cielos se abrieron, toda la creacin bajo los cielos se ilumino, y el mundo tembl. Me entro miedo, y levantando la vista, Mire dentro de la luz a un nio que estaba parado cerca de mi. Mientras yo lo miraba, pareca que era una persona ms anciana. Otra vez cambio y su apariencia era juvenil, no que estuvieran ante mi diferente figura, En ves de eso era una figura con varias formas dentro de luz. Esas formas se podan ver a travs de cada una, y la figura tena tres formas. La figura me dijo, Juan, Juan, porque estas dudando? Porque tienes miedo? Que no ests familiarizado con esta figura. Entonces no seas dbil. Yo siempre estoy contigo. YO soy el Padre, Yo soy la Madre, yo soy el hijo, Yo soy el incorruptible y el que no tiene mancha. Hoy vengo a ensearte lo que es, lo que fue y lo que vendr, para que tu puedas entender lo que es invisible y lo que es visible. Y para ensearte acerca de la in movible raza de perfecta humanidad, As es de que ahora, levanta tu cabeza para que puedas entender las cosas que te voy a decir hoy, y para que se las puedas relatar a tus amigos espirituales, que son de la raza in movible de perfecta humanidad. EL UNO Yo pregunte si podra entender esto, y el me dijo, El uno, es un soberano que no tiene nada encima del, es Dios y Padre del Todo, el invisible que esta encima de todo es incorruptible, es luz pura a la que nadie puede mirar El uno es el espritu invisible. No deberamos pensar en el cmo dios o casi como Dios. Pues es ms grandioso que un dios, pues no tiene nada encima de el ni seor arriba. El no existe dentro de nada que es inferior a el, puesto que todo existe dentro de el solamente. Es eterno, puesto que no necesita ninguna cosa. Pues el es absolutamente completo. El nunca ha carecido de nada para poder estar completo, En vez de eso, siempre a estado absolutamente completo en su luz. El Primordial es ilimitable, puesto que no haba nada antes que el que lo limite, insondable, puesto que no hubo nada antes que el para sondearlo, Inmedible, puesto que no haba nada antes que el para medirlo. Invisible, puesto que NADIE lo a visto. Eterno, pues a existido eternamente. Sin palabras, puesto que nadie lo a comprendido para mencionar palabra, sin nombre puesto que no exista nadie para nombrarlo El Primordial es la luz inmedible, santa, inmaculada, El Uno es el in mencionable es perfecto en incorruptibilidad. No es que sea parte de la perfeccin o santidad o divinidad sino mucho ms grandioso. El Primordial no es corporal y no es incorporal El Primordial no es grande ni es pequeo. Sera imposible decir, cunto mide? Como es? Porque nadie puede entenderlo. El Primordial no est entre las cosas que existen, pues es mucho ms grandioso. No es que el sea grande, en ves de eso es como si el estuviera en s mismo, el no es parte de los realmos eternos o los del tiempo. Porque lo que sea parte de un realmo una vez fue preparado por otro. El tiempo no est asignado a el. Puesto que el no recibe nada de nadie: lo que pueda ser recibido seria en prstamo. El Primordial que es primero no necesita recibir nada de otro. Tal como uno se mira as mismo en la luz. El Primordial es majestuoso y tiene una puridad inmedible. El Primordial es un realmo que le da a un realmo, es vida que da vida, una bendicin que da bendiciones, Conocimiento (Gnosis) que da conocimiento (Gnosis),un bondadoso que da bondad, piedad que da piedad y redencin, gracia que da gracia. No es como si El Primordial posee todo esto, en vez de eso, es que El Primordial da inmensurable e incomprensible luz. Que te podra decir de eso? Su realmo eterno es incorruptible, en paz, habitando en silencio, antes que cualquier cosa. Es la cabeza de todos los realmos, y el los sostiene a travs de su bondad. No sabramos lo que es inefable, nosotros no entenderamos lo que es inmedible, si no fuera por lo que a venido del Padre. Este es el uno quien nos a dicho estas cosas a nosotros solamente

BARBELO SE APARECE Ahora, este Padre es Primordial quien se mira a el mismo en la luz que lo rodea, la cual es el arrollo del agua viviente, y provee todos los realmos. El refleja su imagen en todos lados, mira las corrientes de agua del espritu, y se enamora ms de su agua luminosa, pues su imagen es el arrollo de las aguas luminosas que lo rodean. El pensamiento del Padre se convirti en realidad, y ella que apareci en la presencia del Padre en luz brillante sali fuera de la mente del Padre como una previsin del todo. La luz de ella brilla como la Luz del Padre: ella, el perfecto poder, es la imagen del perfecto e invisible espritu virgen. Ella, el primer poder , la gloria de Brbelo, la gloria perfecta entre los realmos, la gloria de la revelacin, ella alabo y glorifico al espritu virgen, a causa de que el espritu que ella tena sali fuera. Ella es el primer pensamiento, la imagen del espritu, Ella se convirti en el vientre universal, pues ella preceda todas las cosas, La Madre-Padre, el primer humano, el espritu santo, el triple masculino, el triple poder, el andrgino con tres nombres, el primero que sali adelante, Brbelo le pregunto al espritu virgen invisible por conocimiento en avance, y el espritu consinti, el conocimiento apareci y se paro junto a la premonicin. Este es el uno que vino del pensamiento del espritu invisible virgen. El conocimiento glorifico al espritu, y a Brbelo, el espritu del perfecto poder, porque a causa de ella, el conocimiento se haba convertido en ser. Ella pregunto otra vez para que se le diera verdad, y el espritu invisible consinti. La verdad apareci, y ellos se pararon juntos y glorificaron al bondadoso espritu invisible y a su Brbelo. Porque a causa de ella se haban convertido en seres. Estos son los cinco realmos del Padre. Son: el primer humano, la imagen del espritu invisible, que premonicin, el cual es Brbelo, y pensamiento Junto con el pre conocimiento, Incorruptibilidad, vida eterna verdad, Este es el realmo andrgino de los cinco, el cual es el realmo de los diez, el cual es el Padre

BARBELO CONCIBE El Padre se le quedo mirando intensamente a Brbelo, con la luz pura rodeando al invisible espritu, y su brillo, Brbelo concibi de eso, y eso produjo una chispa de luz similar a la luz bendita pero no tan grandiosa .Este fue el nico vstago del Padre-Madre que haba salido de ellos, su nico retoo, el nico hijo del Padre, la luz pura. El espritu invisible virgen se regocijo a causa de la luz que se produjo, que vino hacia adelante de el primer poder de la premonicin, el cual es Brbelo, El espritu lo ungi con su propia bondad hasta que se hiso perfecto, quien no careca de bondad, puesto que fue ungido por la bondad de el espritu invisible. El vstago se paro en la presencia del espritu mientras el espritu unga al vstago. Cuando el hijo recibi esto del espritu, inmediatamente glorifico al espritu santo y a la perfecta premonicin. A causa de ella eso haba aparecido. El hijo pregunto que si se le daba mente como un compaero con quien trabaja, y el espritu consinti. Cuando el espritu invisible consinti, la mente apareci y se paro junto al ungido, y glorificaron al espritu y a Brbelo. Todas estas cosas vinieron a existencia en silencio. La mente deseaba crear algo por medio de la palabra del espritu invisible. Su voluntad se hiso realidad y apareci, con mente y luz, glorificndolo, La Palabra lo segua a voluntad. Pues el ungido, el dios autoconcebido, crearon todo por medio de la palabra. Vida eterna, voluntad, mente, y pre conocimiento se

mantuvieron unidas y glorificaron a el espritu invisible y Brbelo, pues a causa de ella ellos haban venido a ser. El espritu santo trajo la auto concebida criatura divina de s misma y Brbelo a la perfeccin, para que la criatura pudiera resistir ante al gran, virgen espritu invisible como el auto concebido dios, el ungido, quien le hiso honor al espritu con ruidoso clamor. La criatura apareci a travs del primer pensamiento. El invisible espritu virgen acomodo la verdad, dios concebido por si mismo sobre todo y motivo a toda autoridad y a la verdad a que se sometieran a l, para que la criatura pudiera entender todo, el que es llamado por un nombre ms grande que cualquier nombre, pues nombre se le dar a esos que sean dignos. LAS CUATRO LUMINARIAS Ahora, de la luz, la cual es el ungido, y de la incorruptibilidad, por la gracia del espritu, las cuatro luminarias que se derivan del concebido por si mismo dios se asomaron para poder resistir delante de el.los tres seres son: Deseo, pensamiento, vida Los cuatro poderes son: entendimiento, gracia, percepcin, imaginacin La gracia habita en el realmo eterno de la luminaria Harmozel, quien es el primer ngel. Hay otros tres realmos con este realmo eterno: gracia, verdad, forma. La segunda luminaria es Oroaiel quien a sido designado sobre el segundo realmo eterno. Hay otros tres realmos con el: pensamiento, percepcin, memoria. La tercera luminaria es Daveithai, quien a sido asignada sobre el tercer realmo eterno. Hay otros tres realmos con ella: entendimiento, amor, Idea. El cuarto realmo eterno a sido construido para la cuarta Luminaria, Eleleth. Hay otros cuatro realmos con ella: perfeccin, paz, Sofa. Estas son las cuatro luminarias que estn paradas delante del auto concebido Dios; Estos son los doce realmos eternos de el hijo del auto concebido, el ungido, por la voluntad y gracia del espritu invisible, y todo fue establecido a travs de la voluntad del espritu santo a travs del auto concebido. GERADAMAS Y SET Ahora, de la premonicin de la perfecta mente, a travs del deseo expresado del espritu invisible y la voluntad del auto concebido vino el humano perfecto, la primera revelacin, la verdad. El espritu virgen llamado el humano Geradamas y asigno a Geradamas el primer realmo eterno con el gran auto concebido,

el ungido, por la primer luminaria, Harmozel. Sus poderes habitan en el. El Padre invisible le dio a Geradamas un inconquistable poder de mente. Geradamas hablo y glorifico y alabo al espritu invisible cuando dijo, A causa tuya todo a venido a ser, y a ti todo regresara. Yo debo alabarte y glorificarte, y al auto concebido, y a los eternos realmos, Los trespadre, madre, hijo, el perfecto poder. Geradamas asigno a su hijo Set al segundo realmo eterno, ante la segunda luminaria, Oroiael. En el tercer realmo eterno fueron estacionados los descendientes de Set, con la tercera luminaria, Daveithai. Las almas de los santos fueron estacionadas all. En el cuarto realmo eterno fueron estacionadas las almas de esos que estaban ignorantes de la plenitud. Ellos estuvieron con la cuarta luminaria, Eleleth, y ellos son creaturas que glorifican al espritu invisible. LA CAIDA DE SOFIA Ahora, Sofa, quien es la sabidura de la premonicin y quien constituye un eterno realmo, concebida de un pensamiento de ella misma, con la concepcin del espritu invisible y pre conocimiento. Ella quera concebir algo como ella misma, sin el consentimiento del espritu, quien no haba dado su aprobacin, sin su pareja y sin su consideracin. El masculino no dio su aprobacin. Ella no encontr a su pareja, y ella considero esto sin el consentimiento del espritu y sin el conocimiento de su pareja. De cualquier manera, ella dio a luz. Y a causa del poder invisible en su interior, su pensamiento no era un pensamiento dormido. Algo sali de ella que era imperfecto y diferente de apariencia a ella, pues ella haba producido eso sin su pareja. Eso no tenia semblanza a su madre y estaba mal formado. Cuando Sofa miro lo que su deseo haba producido, eso cambio a la figura de una serpiente con la cara de len. Sus ojos parecan como deslumbrantes relmpagos de rayos. Ella desecho eso de ella, fuera de ese realmo para que ninguno de los inmortales pudieran verlo. Ella lo haba producido ignorantemente. Ella lo envolvi en una nube brillante y puso un trono en medio de la nube para que nadie pudiera mirarlo a excepcin del espritu santo, quien es llamada la madre de lo viviente. Ella nombro a su retoo Yaldabaoth.

LA ORDEN MUNDIAL DE YALDABAOTH Yaldabaoth es el primer gobernante, quien arrebato el gran poder de su madre. Entonces el la dejo y abandono el lugar en donde haba nacido. El tomo control y creo para si mismo otros realmos con fuego luminoso, el cual aun existe. El se apareo con los que no tienen mente en el y produjo autoridades para el mismo: El nombre del primero es Athoth, a quien las generaciones le llaman la muerte. El segundo es Harmas, quien es el ojo celoso. El tercero es KalilaOumbri. El cuarto es Yabel. El quinto es Adonaios, quien es llamado Sabaoth. El sexto es Can, a quien las generaciones de la gente le llama el sol. El sptimo es Abel. El octavo es Abrisene. El noveno es Yobel. El decimo es Armoupieel. El onceavo es MelcheirAdonein. El doceavo es Belias, quien esta en las profundidades del abismo. Yaldabaoth estaciono siete reyes, uno para cada esfera celestial, para reinar sobre los siete cielos, y cinco para reinar sobre las profundidades del abismo .El comparti su fuego con ellos, pero el no entrego ninguno de los poderes de la luz que el le haba arrebatado a su madre. Pues l es oscuridad ignorante. Cuando la luz se mescla con la oscuridad, hace que la oscuridad brille. Cuando la oscuridad se mescla con

la luz, reduce el brillo de la luz y ya no es ni luz ni oscuridad, si no que se vuelve sombra. Este sombro gobernante tiene tres nombres: el primer nombre es Yaldabaoth, el segundo es Saklas, el tercero es Samael. El es perverso a causa de la estpida mente que est en el. El dijo, Yo soy dios y no hay otro Dios aparte de mi, pues el no saba de dnde vena su fortaleza. Los gobernantes crearon siete poderes para ellos mismos, y los poderes crearon seis ngeles cada uno, hasta que hubo 365 ngeles. Estos son sus nombres y sus correspondientes apariencias: El primero es Athoth y tiene la cara de un cordero. El segundo es Eloaios y tiene la cara de un asno. El tercero es Astaphaios y tiene cara de hiena. El cuarto es Yao y tiene la cara de serpiente con siete cabezas. El quinto es Sabaoth y tiene la cara de una serpiente. El sexto es Adonin y tiene la cara de un simio. El sptimo es Sabbataios y tiene la cara de de una flama de fuego. Esta son las siete naturalezas de la semana. Yaldabaoth tiene muchas caras, ms que todas estas, para as el poder mostrar cualquier cara que el quera cuando andaba entre los serafines. El comparta su fuego con ellos y gobernaba sobre ellos a causa del glorioso poder que el obtena de la luz de su madre. Eso era porque el mismo se llamaba dios y desafo el lugar del cual el vino. En su pensamiento el uni a los siete poderes con las autoridades que estaban con el. Cuando el hablo, eso se cumpli. El nombro cada uno de los poderes, principio con el altsimo: El primero es bondad, con el primer poder, Athoth. El segundo es Reflexin, con el segundo poder, Eloaios. El tercero es divinidad, con el tercer poder, Astaphaios. El cuarto es Seora, con el cuarto poder Yao. El quinto es reino, con el quinto poder, Adonin. El sexto es celos, con el sexto poder, Adonin. El sptimo es entendimiento, con el sptimo poder, Sabbataios. Cada uno tiene una esfera en su propio realmo. Ellos fueron nombrados igual que la gloria en los cielos para la destruccin de los poderes. Mientras que los nombres dados a ellos por el que los hiso eran poderosos, los nombres dados a ellos iguales que a la gloria en los cielos les traera su destruccin y perdida de poder, eso es porque ellos tienen dos nombres. Yaldabaoth organizo todo igual que los modelo de los primeros realmos que haban venido a existencia, para el poder crear todo de una forma incorruptible. No que el haba visto a los incorruptibles. En vez de eso, el poder que est en el, poder que el arrebato de su madre, produjo en el un modelo para el orden mundial. Cuando el miro la creacin rodendolo, y la multitud de ngeles alrededor de el quienes haban salido de el, el les dijo a ellos, Yo soy un dios celoso, y no hay otro dios aparte de mi. Mas al anunciar esto, el le sugiri a esos que estaban con el, que hay otro Dios. Pues si no hubiera otro dios, de quien esta celoso? SOFA SE ARREPIENTE Entonces la madre se comenz a mover alrededor. Ella se dio cuenta que estaba carente de algo cuando el brillo de su luz disminuyo. Ella comenz a opacarse porque su compaero no haba colaborado con ella. Yo dije, Maestro, que significa eso de que ella se mova alrededor? El maestro se rio y dijo, no supongas que fue como Moiss dijo, encima de las aguas. No, cuando ella reconoci la maldad de lo que haba ocurrido y el robo que su hijo haba cometido, ella se arrepinti. Cuando ella se volvi olvidadiza en la oscuridad de la ignorancia, ella comenz a avergonzarse, Ella no se atrevi a retornar, mas ella estaba agitada, esta agitacin es el movimiento alrededor. El arrogante tomo poder de su madre. El estaba ignorante, por que el pens que nadie exista aparte de su madre. Cuando l vio la parvada de ngeles que el haba creado, el solo se exalto por encima de ellos. Cuando la madre se dio cuenta que las trampas de la oscuridad se haban formado imperfectas, ella entendi que su compaero no haba colaborado con ella. Ella se arrepinti con muchas lgrimas. El realmo completo de la plenitud escucho sus oraciones de arrepentimiento y ofreciendo alabanzas de su parte al espritu virgen invisible, y el espritu consinti .Cuando el espritu invisible consinti, el espritu santo derramo sobre ella algo de la plenitud del todo. Pues su compaero no vino a ella por el mismo, si no

que vino a ella a travs del realmo de la plenitud, para que ella restaurara de lo que careca. Ella no fue llevada a su propio realmo eterno, si no que a una posicin encima de su hijo. Ella deba quedarse en el noveno cielo hasta que ella restaurara lo que en ella misma careca. EL HUMANO APARECE Una voz llamo desde los exaltados realmos celestiales, El humano existe y el nio humano. El primer gobernante, Yaldabaoth, escucho la voz y pens que haba venido de su madre, El no se dio cuenta del origen. La perfecta y santa madre-padre, la premonicin completa, la imagen del invisible, siendo el padre de todo, a travs de quien todo vino a ser, el primer humanoeste es el que les enseo, y se apareci en forma humana. El realmo entero del primer gobernante tembl, y las fundaciones del abismo se estremecieron. El fondo de las aguas del mundo material fueron alumbradas por esta imagen que haba aparecido. Cuando todas las autoridades y el primer gobernante miraron a esta apariencia, ellos miraron como el fondo completo era iluminado. Y a travs de esa luz ellos miraron la forma de la imagen en el agua. LA CREACIN DE ADN Yaldabaoth le dijo a las autoridades que estaban con el, Vengan, creemos a un ser humano a la imagen de dios y con la apariencia de nosotros mismos, para que esta imagen humana pueda darnos luz. Ellos crearon a travs de sus respectivos poderes, de acuerdo a las apariencias que se les fue dado a ellos. Cada una de las autoridades contribuy con una apariencia fsica correspondiente a la figura de la imagen que haban visto. Ellos crearon un ser como el perfecto primer humano y dijeron, Vamos a llamarlo Adn, para que su nombre pueda darnos poder de luz. Los poderes comenzaron a crear: El primero, bondad, creo un alma de hueso. El segundo, premonicin, creo un alma de nervio. El tercero, divinidad, creo un alma de carne. El cuarto, seora, creo un alma de medula. El quinto, reino, creo un alma de sangre. El sexto, celos, creo un alma de piel. El sptimo, entendimiento, creo un alma de pelo. La multitud de ngeles se mantuvo cerca y recibi estas siete substancias fsicas de las autoridades para as crear una interconexin de partes y pecho, con todas las partes propiamente acomodadas. La primera, quien es Raphao, comenz creando la cabeza, Abron cre el crneo, Meniggesstroeth cre el cerebro, Asterechme el ojo derecho, Thaspomocha el ojo izquierdo, Yeronomus el odo derecho, Bissoum el odo izquierdo, Akioreim la nariz, Banen-Ephroum los labios, Amen los dientes, Ibikan las muelas, Basiliademe las uas de los pies, Achcha la campanilla, Adaban el cuello, Chaaman la vertebra,

Dearcho la garganta, Tebar el hombro derecho, N--------- el hombro izquierdo Abitrion la canilla derecha, Euanthen la canilla izquierda, Krus la mano derecha, (Aparte de las partes con los nombres que las crearon ya mencionadas, hay otras 49 partes del cuerpo mencionada tambin con los respectivos nombres que las crearon) Esos que fueron escogidos sobre todos estos, son siete en nombre: Athoth, Armas, Kalila, Yabel, Sabaoth, Can, Abel. Esos que activan las partes del cuerpo son, parte por parte: (Son 30 los nombres los que activan las partes y la verdad muy largo de mencionar y solo confundira mas al lector.) A siete se les a dado poder sobre todos estos: Miguel, Uriel, Asmenedas, Saphasatoel, Aarmoruiam, Richram, Amiorps, Esos que dominan sobre los sentidos son Archendekta, el que domina sobre la percepcin es Deitharbathas, el que domina sobre la imaginacin Oummaa, el que domina sobre disposicin es Aachiaram, el que domina sobre todos los impulsos es Riaramnacho. El origen de los demonios que estn en el cuerpo entero estn divididos en cuatro: caliente, frio, humedad, sequedad, La madre de todos ellos es materia, El que es seor sobre lo caliente Phloxopha, el que es seor sobre lo frio es Oroorrothos, el que es seor sobre lo seco es Erimacho, el que es seor sobre lo mojado es Athuro. La madre de todo esto, Onorthochras, se mantiene en medio de ellos, pues ella es ilimitada y se mescla con todos ellos. Ella es materia, y por ella ellos son nutridos. Los cuatro demonios principales son: Ephememphi, el demonio del placer, Yoko, el demonio del deseo, Nenebtophni, el demonio de la tristeza,

Blaomen, el demonio del miedo. la madre de todos ellos Esthesis-Ouch-Epi-Ptoe. De los cuatro demonios han salido pasiones: De la tristeza vienen los celos, envidia, dolor, problemas, preocupaciones, dolor en el corazn, ansiedad, dolor, y muchas otras cosas ms. Del placer viene una abundancia de maldad, vanidad esconda, y cosas as. Del deseo viene el enojo, ira, amargura, lujuria intensa, avaricia, y cosas as. Del miedo viene el terror, servicial, angustia, y vergenza. Todas estas cosas son como virtudes y vicios. La verdad de su naturaleza interior es Anaro, quien es la cabeza del alma material, la cual habita con Esthesis-Z-Ouch-Epi-Ptoe. Este es el nmero de ngeles. En todo el nmero es 365; Todos ellos trabajaron juntos hasta que, parte por parte, el cuerpo fsico y material fue completado. Ahora, hay otros en las pasiones que faltaron, y no te he dicho nada acerca de ellos, si tu quieres saber de ellos, la informacin esta escrita en el libro de Zoroastras (la identificacin precisa de el libro de Zoroastras se mantiene incierta)

ADN RECIBE ESPRITU Y VIDA Todos los ngeles y demonios trabajaron juntos hasta que modelaron un cuerpo fsico. Pero por un largo tiempo su creacin no se movi del todo. Cuando la madre quiso regresar el poder que ella haba entregado al primer gobernante, ella le oro a la piadosa Madre-Padre del todo. Con un mandamiento sagrado la Madre-Padre mando cinco luminarias. a el lugar de los ngeles del primer gobernante, ellos le aconsejaron al para as poder recobrar el poder de la madre. Ellos le dijeron a Yaldabeoth, sopla algo de tu espritu en la cara de Adn y entonces el cuerpo se levantara. El soplo su espritu en Adn, El espritu es el poder de su madre, pero el no se dio cuenta de esto, porque el vive en ignorancia. El poder de la madre se sali de Yaldabaoth y entro en el cuerpo fsico que haba sido hecho como el que era desde el comienzo. El cuerpo se movi y se volvi poderoso. Y fue iluminado. Inmediatamente el resto de los poderes se encelaron. Aunque Adn se convirti en ser a travs de ellos, y ellos le dieron sus poderes a este humano, Adn fue ms inteligente que los creadores y el primer gobernante. Cuando ellos se dieron cuenta que Adn haba sido iluminado, y poda pensar ms claro que ellos, y se haba deshecho de la maldad, entre todos tomaron a Adn y lo arrojaron a las partas mas bajas del complete realmo material. El bendecido, benevolentsimo, piadoso madre-padre tubo compasin de los poderes de la madre que haban sido removidos del primer gobernante. Los gobernantes pudieron apoderarse del fsico y perceptible cuerpo otra ves. Y as con su benevolentsimo espritu y gran piedad la madre-padre le mando un ayudante a Adn, un pensamiento iluminado que viene de la madre-padre, y quien es llamado vida. Ella le ayudo a la criatura completa, trabajando con ella, restaurndola a su plenitud, ensendole acerca del descenso de la semilla, ensendole acerca de como ascender, el cual, es el camino del descenso. El pensamiento iluminado estaba escondido dentro de Adn para que los gobernantes no pudieran reconocerla, y para que asi ese pensamiento pudiera restaurar lo que la madre carece. LA PRISION DE LA HUMANIDAD El ser humano Adn fue revelado a travs de la sombra brillante interior. Y la habilidad de Adn para pensar era ms grande que la de todos los creadores. Cuando ellos miraron a arriba, ellos miraron que la habilidad de Adn para pensar era mas grande, y ellos formaron un plan con la multitud de gobernantes y ngeles. Ellos tomaron fuego, tierra, y agua, y lo combinaron con los cuatro vientos encendidos. Ellos los pusieron juntos y formaron una gran conmocin. Los gobernantes trajeron a Adn a las sombras de la muerte para as ellos poder producir una figura otra ves, de la tierra, agua, fuego, y el espritu que viene de lo material, lo cual es de la ignorancia de la

oscuridad, y el deseo, y de su propio falso espritu. Esa es la cueva para remodelar el cuerpo que esos criminales pusieron en el humano, los grilletes del olvido, Adn se convirti en un ser mortal, el primero en descender y el primero en separarse. El pensamiento alumbrado dentro de Adn, de alguna manera, rejuvenecera la mente de Adn. Los gobernantes tomaron a Adn y pusieron a Adn en el paraso. Ellos le dijeron, Come, significando, hazlo de una manera calmada. Pero en realidad su placer es amargo y su belleza es perversa. El placer de ellos es una trampa, sus rboles son sacrilegios, su fruto es mortalmente venenoso. Su promesa es muerte. Ellos pusieron su rbol de la vida en medio del paraso. Debo de ensearte el secreto de la vida de ellos, del plan que ellos formaron juntos, la naturaleza de su espritu: La raz del rbol de ellos es amarga, sus ramas son muerte, su sombra es odio, una trampa esta en sus hojas, lo que florece es aceite malo, su fruto es muerte. Deseo es su semilla, ella retoo en la oscuridad El lugar en donde habitan esos que lo prueban es el abismo, y oscuridad es su lugar de descanso. Pero los gobernantes se entretuvieron enfrente de lo que ellos llaman el rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, el cual es el pensamiento iluminado, para que Adn no pudiera contemplar su plenitud y pudiera reconocer su desnudes vergonzosa. Pero yo fui quien los indujo a comer. Yo le dije al Salvador, Maestro, que no fue la serpiente la que instruyo a Adn a comer? El Salvador se rio y dijo, la serpiente los instruyo a comer de la maldad del deseo sexual y destruccin para que as Adn pudiera ser de uso para la serpiente. Esta es la que saba que Adn era desobediente a causa del pensamiento iluminado dentro de Adn, el cual hacia a Adn mas fuerte de mente que el primer gobernante. El primer gobernante quera recobrar el poder que el mismo le haba pasado a Adn. As es de que trajo un profundo sueo a Adn. Le pregunte al Salvador, Porque este profundo sueo? El Salvador dijo, no es como Moiss lo escribi o como lo has odo. El dijo en su primer libro, el puso a Adn a dormir. En ves, este sueo fue una prdida de los sentidos. De este modo el primer gobernante dijo a travs del profeta. Debo hacerles su mente floja, para que ellos nunca puedan ni entender ni discernir.

LA CREACIN DE EVA El pensamiento iluminado (siendo femenino) se escondi dentro de Adn. El primer gobernante quera quitarla del lado de Adn, pero el pensamiento iluminado no puede ser atrapado. Aunque la oscuridad la persegua, no la pudo atrapar. El primer gobernante removi parte del poder de Adn y creo otra figura con forma femenina, como la imagen del pensamiento que se le haba aparecido a el. El puso la parte que el haba tomado del poder del ser humano en la creatura femenina, pero no paso, te lo aseguro, del modo que Moiss lo dijo: de la Costilla de Adn. Adn miro a la mujer a su lado. Inmediatamente el pensamiento iluminado se apareci y removi el velo que cubra su mente. El se recupero de la borrachera de la oscuridad. El reconoci a su compaera y dijo. Esto es ahora hueso de mi hueso y carne de mi carne. Por esta razn el hombre dejara a su padre y a su madre y se unir a su esposa, y los dos se convertirn en una carne. Pues una compaera se le mandara a el, y el dejara a su padre y a su madre. Nuestra hermana Sofa es la que descender de una manera inocente a restaurar lo que ella careca. Por esta razn ella es llamada vida, que es, la madre de lo viviente, por el pensamiento de la soberana de los cielos y por el pensamiento que se le apareci a Adn. A travs de ella lo viviente a probado el perfecto conocimiento. En lo que respecta a m, Yo aparec en la forma de un guila en el rbol del conocimiento, el cual es el pensamiento del pensamiento iluminado puro, y as poder ensenarle a los seres humanos y despertarlos del profundo sueo. Pues los dos de ellos haban cado y se dieron cuenta que estaban desnudos. El pensamiento se les apareci como una luz y despert sus mentes. YALDABAOTH MANCILLA A EVA Cuando Yaldabaoth se dio cuenta que los humanos se haban retirado de el, el maldijo su tierra. El

encontr la mujer cuando ella se preparaba para su esposo. El era un maestro sobre ella. Y l no entendi el misterio que haba venido a ser a travs del sagrado plan. Los dos tenan miedo de denunciar a Yaldabaoth. l le mostr a sus ngeles la ignorancia dentro de el. El arrojo a los humanos del paraso y los cubri de oscuridad espesa. El primer gobernante miro a la joven mujer al lado de Adn y se dio cuenta que el pensamiento iluminado de la vida haba aparecido en ella. Aun as Yaldabaoth est lleno de ignorancia. As es que cuando el pensamiento del todo se dio cuenta de esto, ella despacho emisarios, y ellos se robaron la vida sacndola de Eva. El primer gobernante mancillo a Eva y produjo en ella dos hijos, un primero y un Segundo: Elohim y Yahweh (Jehov). Elohim tiene la cara de un oso, Yahweh tiene la cara de un gato, Uno es justo, el otro es injusto. El le dio poder a Yahweh sobre el fuego y el viento, El le dio poder a Elohim sobre el agua y la tierra. El les llamaba por los nombres de Can y Abel, con vista para el engao. Hasta este da el acto sexual a persistido a causa del primer gobernante. El planto el deseo sexual en la mujer que perteneca a Adn. A travs del acto sexual el primer gobernante produjo cuerpos duplicados, y el soplo algo de su espritu falso en ellos. El puso estos dos gobernantes por encima de los elementos para que ellos pudieran dominar en la cueva (tumba). Cuando Adn conoci la contra-parte de su propio conocimiento anticipado, el produjo un hijo como el nio humano, El lo llamo Set, en la manera que la raza celestial en los realmos eternos. Similarmente la madre mando abajo su espritu, el cual es como ella y es una copia de lo que esta en realmo de la plenitud, pues ella iba a preparar un morada habitable para los realmos eternos que bajaran. Los seres humanos fueron inducidos a beber agua del olvido por el primer gobernante, y as ellos no podran saber de dnde haban venido. Por un tiempo la semilla se mantuvo y ayudo para que cuando el espritu descendiera de los santos realmos, ella pueda plantar la semilla y sanar de lo que carece, para que el entero realmo de la plenitud pueda ser santo y carezca de nada.

EN EL DESTINO HUMANO Yo le dije al Salvador, Maestro, todas las almas sern guiadas con seguridad dentro de la luz pura? El contesto y me dijo, grandes son las preguntas que se forman en tu mente, y es dificultoso explicrselo a cualquiera excepto a esos de la raza inquebrantable. A esos sobre los que el espritu de la vida descender y a quienes el espritu dar poder sern salvados y se volvern perfectos y sern dignos de la grandeza y sern purificados all de toda la maldad y de las ansiedades de la debilidad, puesto que ellos no estn ansiosos por nada excepto por el incorruptible, y preocupado con eso de este momento en adelante, sin enojo, celos, envidia, deseo o avaricia por algo. Ellos no son afectados por nada, excepto el hecho de estar en la carne, y ellos visten la carne mientras miran hacia el futuro, a un tiempo cuando ellos se encontraran con esos que los recibirn. Tales gentes son dignas de lo incorruptible, y al llamado de la vida eterna. Ellos soportan todo y cargan todo como se termina una competencia y reciben vida eterna. Yo le dije a l, Maestro, las almas de la gente sern rechazadas de los que no han hecho estas cosas, pero sobre de los cuales el espritu de la vida a descendido? El contesto y me dijo, si el espritu desciende sobre ellos, desde luego que ellos sern salvados y transformados. El poder descender sobre toda persona, pues sin eso nadie aguantara. Despus de nacer, si el espritu de la vida crece, y el poder viene y fortalece el alma, nadie podr desviarla con acciones malignas. Pero a la gente sobre la cual el espritu falso descendi ser desviada y se perder. Yo dije, Maestro, a donde las almas irn cuando ellas dejen su carne? El rio y me dijo, El alma en la cual hay ms poder que el espritu contemplativo es fuerte. Ella escapa de lo maligno, y a travs de la intervencin del incorruptible ella es salvada y llevada al descanso eterno. Yo dije, Maestro, a donde las almas de la gente irn, quienes no han conocido a quien ellos pertenecen? El me dijo, El espritu contemplativo a crecido fuerte en tales gentes mientras se desvan. Este espritu pone una carga pesada en el alma, la gua a lo malo, y la arroja a lo profundo del olvido. Despus de que el

alma deja el cuerpo, ella es entregada a las autoridades quienes han venido a ser a travs del gobernante. Ellos la atan con cadenas y la arrojan a prisin. Ellos cargan con ella hasta que ella despierta del olvido y adquiere conocimiento. As es como ella obtiene perfeccin y es salvada. Yo le dije, Maestro, como puede el alma volverse joven y regresar al vientre de su madre, o en un humano? El se puso contento cuando le pregunte acerca de esto, y el me dijo, tu eres de verdad bendecido, pues tu has entendido. A esta alma se le har seguir a otro en quien el espritu de la vida habita, y ella es salvada a travs de eso. Entonces no sera empujada en la carne otra vez. Yo dije, Maestro, a donde irn las almas de la gente que tenan conocimiento pero se voltearon? El me dijo, Ellos sern llevados a donde los ngeles de la miseria van, en donde no hay arrepentimiento. Ellos sern dejados ah hasta el da cuando esos que han blasfemado en contra del espritu sern torturados y castigados eternamente. Yo le dije, Maestro, de donde vienen los espritus contemplativos? El me dijo, La madre-padre es grande en piedad. El espritu santo, el cual en todo modo es compasionado, quien simpatiza contigo, el pensamiento del pensamiento iluminado, Este fue el que levanto al retoo de la generacin perfecta y levanto sus pensamientos y la luz eterna del humano. Cuando el primer gobernante se dio cuenta que esta gente fue exaltada por encima de l y poda pensar mejor que el, el quera atrapar sus pensamientos. El no saba que ellos lo sobrepasaban en pensamiento y que el ya no podra atraparlos. El formo un plan con sus autoridades, quienes son sus poderes. Ellos juntos fornicaron con Sofa, y a travs de ellos una fe amarga fue producida, el final, inconstante atadura. El destino es as a causa de que los poderes son inconstantes. Hasta el presente da el destino es lo ms fuerte y poderoso que todas las generaciones, dioses, ngeles, y demonios han encontrado, pues del destino vienen todas las inigualadas e injusticias y blasfemias, las ataduras del olvido, e ignorancia, y todas las pesadas ordenes, pecados pesados, y grandes temores. De este modo toda la creacin a sido cegada para que nadie pueda conocer a el dios que esta encima de todos ellos. A causa de las ataduras del olvido, sus pecados han sido escondidos. Ellos han sido atados con dimensiones, tiempos, temporadas, y el destino es maestro de todos ellos. El primer gobernante se arrepinti de todo lo que haba pasado a travs de el. Otra vez ideo otro plan, el de traer un diluvio sobre la creacin humana. La grandeza del pensamiento iluminada, de alguna manera, le advirti a No, No le anuncio esto a todos los retoos, las creaturas humanas, pero esos que eran extraos a el no lo escucharon. Eso no paso del modo que Moiss lo dijo, que ellos se escondieron en una arca. En vez de eso, ellos se escondieron en un lugar particular, no solamente No, si no tambin mucha otra gente de la raza in movible. Ellos entraron en ese lugar y se escondieron en una nube brillante. No sabia de su supremaca Con l estaba el iluminado que los haba iluminado, puesto que el primer gobernante haba trado oscuridad sobre toda la tierra. El primer gobernante formula un plan con sus poderes. El le mando sus ngeles a las hijas de los humanos para que ellos tomaran a unas de ellas y crearan retoos para su placer. Al principio ellos no tuvieron xito. Cuando vieron que no estaban teniendo xito, ellos se reunieron otra vez y divisaron otro plan. Ellos crearon un espritu contemplativo similar a el espritu que haba descendido, para as adulterar almas a travs de este espritu. Los ngeles cambiaron su apariencia para mirarse como los compaeros de estas mujeres y llenar a las mujeres con el espritu de la oscuridad que ellos haban tramado, y con maldad. Ellos trajeron oro, plata, regalos, cobre, acero, metales, y todo tipo de cosas. Ellos le trajeron gran ansiedad a la gente que los seguan, llevndolos a la perdicin con muchos engaos. Esta gente se volvi vieja sin experimentar placer y murieron sin encontrar la verdad o conocer al Dios de la verdad. De esta manera toda la creacin fue para siempre esclavizada, desde el principio del mundo hasta el presente da. Los ngeles tomaron mujeres, y desde la oscuridad produjeron hijos similares a sus espritus. Ellos cerraron sus mentes y se volvieron tercos a travs de la terquedad del espritu contemplativo hasta el presente da. HIMNOS AL SALVADOR Ahora Yo, el perfecto pensamiento del todo, me transforme en mi retoo. Yo exista primero y anduve por todo camino. Yo soy la luz abundante,

Yo soy la conmemoracin de la plenitud. Yo entre en el realmo de la gran oscuridad y contine hasta que entre y anduve en medio de la prisin. La fundacin del caos tembl, y me escond de ellos a causa de su maldad, y ellos no me reconocieron. Otra vez Yo retorne, una segunda vez, y segu. Yo vine de los habitantes de la luz-Yo, la conmemoracin del pensamiento. Yo entre en medio de la oscuridad y a las entraas del abismo, volvindome a mi tarea. La fundacin del caos tembl como si hubiera cado encima de esos que habitan en el caos y los destruye. Otra vez me di prisa a regresar a las orgenes de mi luz para que ellos no pudieran ser destruidos antes de su tiempo. Otra vez, una tercera vez, Yo contine Yo soy la luz habitando en la luz, Yo soy la conmemoracin del pensamiento--y as poder entrar en medio de la oscuridad y a las entraas del abismo. Yo ilumine mi cara con la luz consumida de su realmo y entre en medio de su prisin, la cual es la prisin del cuerpo. Yo dije, dejen que quien sea que escuche se levante del profundo sueo. Una persona sollozo y derramo lagrimas. Lagrimas amargas la persona derramo, y yo dije. Quien est llamando mi nombre? De donde mi esperanza a venido mientras yo habito en las ataduras de la prisin? Yo dije, Yo soy el pensamiento de la luz pura, Yo soy el pensamiento de el espritu virgen, quien te eleva a un lugar de honor. Levntate, recuerda lo que has escuchado y traza tu raz, La cual soy Yo, el compasionado. Ten mucho cuidado de los ngeles de la miseria, los demonios del caos y a todos los que puedan atraparte, y ten cuidado del profundo sueo y de las trampas en las entraas del abismo. Yo me levante y selle a la persona en agua luminosa con cinco sellos, la muerte no podr prevalecer en esa persona de ese momento en adelante. CONCLUSIN Mira, ahora debo ascender al perfecto realmo. Ya termine de decir todo en tu odo, Te e dicho todo para que lo escribas y se lo comuniques secretamente a tus amigos espirituales. Este es el secreto de la raza inquebrantable. El Salvador le comunico esto a Juan para que lo escribiera y lo guardara. El le dijo a el, Maldecido sea quien sea que intercambie estas cosas por un regalo, comida, bebida, ropa, o cualquier cosa as. Estas cosas fueron comunicadas A Juan en un misterio, e inmediatamente el Salvador desapareci. Entonces Juan fue con los otros estudiantes y les reporto lo que el Salvador le haba dicho.

Jesucristo el ungido Amen

Traducido del Ingles al Espaol en 7-16-2010 y revisado en 4-25 del 2011 Por Juan Manuel Castro..Denver Colorado