SER DE IZQUIERDA En el pensamiento y trabajo de la izquierda, no basta el trabajo de la crtica, en torno ha lo que debe ser la izquierda, ni a cmo debe

operar: tiene la responsabilidad de tener claro lo que se propone, qu es lo qu se quiere plantear como posible, como viable, de manera que sus argumentos se identifiquen tanto con la verdad como con lo que es necesario como quehacer. Uno de los puntos centrales es considerar en el argumento la condicin humana, su idealidad y las limitantes de lo que se puede hacer; tomar en cuenta la dinmica de sus posibilidades, reflexionando lo que significa ser en la sociedad, en donde se sitan ser, poder-ser y deber-ser, con base en una condicin fundamental: una direccin humanizante, constituida por la tica, para generar una redimensin de la izquierda en posibilidades cada vez menos ambiguas, ms slidas y probables. Esta relacin con la condicin humana lleva a afirmar un carcter antropolgico de la izquierda, que no puede dejar de lado aspectos integrales, para mantener en su centro a todo ser humano, y poder as hablar de implicacin y de inclusin en proyectos ticos, que impliquen la voluntad y la racionalidad en la que la Naturaleza, es decir, no autoritaria ni temerosa. Se trata entonces de situar a la izquierda en los niveles personal y social, en que la autorrealizacin se ve involucrada en la solidaridad, y viceversa, dando la pauta para la liberacin, as como para la conciliacin entre individualismo y gregarismo. Autorrealizacin y solidaridad orientadas por un genuino inters de liberacin de los individuos, reivindica dar respuesta a la necesidad y exigencia- de vida digna, en donde se mueven respeto y atencin, actitudes indisociables para la responsabilidad tendiente a la justicia; para situar a la poltica en un orden de tica, en que hay conciencia y voluntad para que el trabajo de liberacin no se refiera a unos, sino a todos, sin cabida para las reducciones y, por el contrario, capaz de concebir al ser humano en su condicin, posibilidades y capacidad de expresar su individualidad solidaria. Una izquierda antropolgica, que identifica y valora la autonoma, y que rechaza expresiones autoritarias, de distorsin o perversin de sus objetivos porque, en progresos temporales y provisionales, hace todo aquello que cuestiona y va contra sus principios, o que apunta en direccin contraria en medidas antipolticas; una izquierda autocrtica, para no dejar el campo libre al capitalismo que desgarra y degrada al gnero humano; una izquierda coparticipativa, para hacer realidad lo posible. Las exigencias para la izquierda hoy, se ven comprometidas con esa mirada antropolgica y con esta necesidad de claridad consigo misma, en que la crtica supone ya objetividad, apertura, congruencia con los valores que se postulan y defienden, que no se venden. Es decir, no se escatima como tampoco se entrega al mejor postor como estrategia para salvarse, suspenderse en crisis y, al final, perderse. La mirada antropolgica no puede supeditarse, porque no puede traicionarse ni reducir la experiencia humana con esquemas de pesimismo y de pragmatismo, al modo del realismo poltico que se funda con Maquiavelo.

Ser de izquierda se compromete entonces con el pensamiento que reivindica a la actividad poltica con el mbito de la implicacin del ser humano en la solucin de los problemas de la humanidad, sin pretender totalizaciones ni respuestas unidimensionales. Poner la mirada en el ser humano, y dejar de esperar diseos de estrategias para eliminar la miseria y enfrentar la injusticia; atender las exigencias y los principios de responsabilidad, as como la realizacin del acto justo, teniendo como objetivo la transformacin social. Orientarse desde las relaciones interindividuales, en que se describa una condicin tica como conviccin, condicin capaz de dar cuenta del significado de ser de izquierda.