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  • Volume Um - Dissertação - Formacao Profissional Na Construção Civil: Experiencias em Busca Da Desalienação Do Trabalho

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    Chico Barros
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    A presente dissertação de mestrado registra as atividades de pesquisa aplicada em três experiências de formação profissional da Construção Civil em diferentes escolas. Os trabalhos de pesquisa visam contribuir com as ações pedagógicas dialógicas inseridas nos três processos formativos. O objetivo dessas ações é a contribuição com a amplia-ção da autonomia, a emancipação coletiva e a liberdade dos educandos, no sentido da busca pela ‘desalienação’ do trabalho que realizam. As ações pedagógicas dialógicas abordadas inserem-se nas: 1. Atividades de Formação Integral do Ser, e Organização da Produção da Construção Civil - experiências de elaboração de desenhos e projetos de construção e a problematização das condições de desigualdade social e exploração do trabalho - nos cursos de pintura, alvenaria, instalações elétricas e hidráulicas e decoração, da Escola Municipal de Ensino Profissional em Construção Civil / Madre Celina Polci, Prefeitura de São Bernardo do Campo, SP. 2. Atividades de aproximação do processo de produção da arquitetura - experiências de elaboração coletiva de projeto executivo de arquitetura e sua construção, com as próprias mãos, como parte do futuro espaço de apoio do Canteiro Experimental da escola – como exercícios da disciplina optativa ‘Técnicas Alternativas de Construção’ do curso de graduação da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo, SP. 3. Atividades de re-união e re-integração dos trabalhos de projeto e construção por meio da ‘assembleia de obra’, como contribuição a formação dos integrantes da brigada de construção – composta por educandos da Escola Nacional Florestan Fernandes (ENFF), brigadistas permanentes e coordenadores da ENFF, profissionais assentados convidados e coletivo de estudantes e profissionais de arquitetura e urbanismo da USP – para a reforma da casa da brigada permanente, ‘casa do teto verde’ da Escola Nacional Florestan Fernandes – Guararema, SP. As ações pedagógicas dialógicas demonstraram efetividade ao passo que, ao mesmo tempo em que eram apreendidas as diversas atividades profissionais da construção, ampliava-se, em graus variados, a compreensão dos educandos e egressos sobre os limites e barreiras impostas pelo Capital sobre a classe trabalhadora. Nesse sentido, é que se mantém a busca pela ‘desalienação’ do trabalho, já que sua realização plena só será possível por meio de transformações sociais de ampla e irrestrita democratização dos direitos de acesso à apropriação, pela sociedade como um todo, dos produtos, dos processos e da fruição social resultantes do trabalho coletivo.

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    Volume um_dissertação_Formacao profissional na construção civil: experiencias em busca da desalienação do trabalho

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    A presente dissertação de mestrado registra as atividades de pesquisa aplicada em três experiências de formação profissional da Construção Civil em diferentes escolas. Os trabalhos de pesquisa visam contribuir com as ações pedagógicas dialógicas inseridas nos três processos formativos. O objetivo dessas ações é a contribuição com a amplia-ção da autonomia, a emancipação coletiva e a liberdade dos educandos, no sentido da busca pela ‘desalienação’ do trabalho que realizam. As ações pedagógicas dialógicas abordadas inserem-se nas: 1. Atividades de Formação Integral do Ser, e Organização da Produção da Construção Civil - experiências de elaboração de desenhos e projetos de construção e a problematização das condições de desigualdade social e exploração do trabalho - nos cursos de pintura, alvenaria, instalações elétricas e hidráulicas e decoração, da Escola Municipal de Ensino Profissional em Construção Civil / Madre Celina Polci, Prefeitura de São Bernardo do Campo, SP. 2. Atividades de aproximação do processo de produção da arquitetura - experiências de elaboração coletiva de projeto executivo de arquitetura e sua construção, com as próprias mãos, como parte do futuro espaço de apoio do Canteiro Experimental da escola – como exercícios da disciplina optativa ‘Técnicas Alternativas de Construção’ do curso de graduação da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo, SP. 3. Atividades de re-união e re-integração dos trabalhos de projeto e construção por meio da ‘assembleia de obra’, como contribuição a formação dos integrantes da brigada de construção – composta por educandos da Escola Nacional Florestan Fernandes (ENFF), brigadistas permanentes e coordenadores da ENFF, profissionais assentados convidados e coletivo de estudantes e profissionais de arquitetura e urbanismo da USP – para a reforma da casa da brigada permanente, ‘casa do teto verde’ da Escola Nacional Florestan Fernandes – Guararema, SP. As ações pedagógicas dialógicas demonstraram efetividade ao passo que, ao mesmo tempo em que eram apreendidas as diversas atividades profissionais da construção, ampliava-se, em graus variados, a compreensão dos educandos e egressos sobre os limites e barreiras impostas pelo Capital sobre a classe trabalhadora. Nesse sentido, é que se mantém a busca pela ‘desalienação’ do trabalho, já que sua realização plena só será possível por meio de transformações sociais de ampla e irrestrita democratização dos direitos de acesso à apropriação, pela sociedade como um todo, dos produtos, dos processos e da fruição social resultantes do trabalho coletivo.

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    A presente dissertação de mestrado registra as atividades de pesquisa aplicada em três experiências de formação profissional da Construção Civil em diferentes escolas. Os trabalhos de pesquisa visam contribuir com as ações pedagógicas dialógicas inseridas nos três processos formativos. O objetivo dessas ações é a contribuição com a amplia-ção da autonomia, a emancipação coletiva e a liberdade dos educandos, no sentido da busca pela ‘desalienação’ do trabalho que realizam. As ações pedagógicas dialógicas abordadas inserem-se nas: 1. Atividades de Formação Integral do Ser, e Organização da Produção da Construção Civil - experiências de elaboração de desenhos e projetos de construção e a problematização das condições de desigualdade social e exploração do trabalho - nos cursos de pintura, alvenaria, instalações elétricas e hidráulicas e decoração, da Escola Municipal de Ensino Profissional em Construção Civil / Madre Celina Polci, Prefeitura de São Bernardo do Campo, SP. 2. Atividades de aproximação do processo de produção da arquitetura - experiências de elaboração coletiva de projeto executivo de arquitetura e sua construção, com as próprias mãos, como parte do futuro espaço de apoio do Canteiro Experimental da escola – como exercícios da disciplina optativa ‘Técnicas Alternativas de Construção’ do curso de graduação da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo, SP. 3. Atividades de re-união e re-integração dos trabalhos de projeto e construção por meio da ‘assembleia de obra’, como contribuição a formação dos integrantes da brigada de construção – composta por educandos da Escola Nacional Florestan Fernandes (ENFF), brigadistas permanentes e coordenadores da ENFF, profissionais assentados convidados e coletivo de estudantes e profissionais de arquitetura e urbanismo da USP – para a reforma da casa da brigada permanente, ‘casa do teto verde’ da Escola Nacional Florestan Fernandes – Guararema, SP. As ações pedagógicas dialógicas demonstraram efetividade ao passo que, ao mesmo tempo em que eram apreendidas as diversas atividades profissionais da construção, ampliava-se, em graus variados, a compreensão dos educandos e egressos sobre os limites e barreiras impostas pelo Capital sobre a classe trabalhadora. Nesse sentido, é que se mantém a busca pela ‘desalienação’ do trabalho, já que sua realização plena só será possível por meio de transformações sociais de ampla e irrestrita democratização dos direitos de acesso à apropriação, pela sociedade como um todo, dos produtos, dos processos e da fruição social resultantes do trabalho coletivo.

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    Francisco Toledo Barros

    Formao Profissional da Construo Civil: experincias em busca da desalienao do trabalho

    Vol.1 Dissertao de Mestrado apresentada Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo para obteno do ttulo de Mestre

    rea de concentrao: Tecnologia da Arquitetura e Urbanismo

    Orientador: Reginaldo Luiz Nunes Ronconi

    EXEMPLAR REVISADO E ALTERADO EM RELAO VERSO ORIGINAL, SOB RESPONSABILIDADE DO AUTOR E ANUNCIA DO ORIENTADOR. O original se encontra disponvel na sede do programa So Paulo, 03 de setembro de 2012

    So Paulo 2012

    Autorizo a reproduo e divulgao total ou parcial deste trabalho, por qualquer meio convencional ou eletrnico, para fins de estudo e pesquisa, desde que citada a fonte.

    Nome: BARROS, Francisco Toledo Ttulo: Formao Profissional na Construo Civil: Experincias em busca da desalienao do trabalho Dissertao apresentada Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo para obteno do ttulo de Mestre em Arquitetura e Urbanismo Aprovado em: Banca Examinadora Prof. Dr. _____________Instituio: ______________ Julgamento: ___________ Assinatura: ______________ Prof. Dr. _____________Instituio: ______________ Julgamento: ___________ Assinatura: ______________ Prof. Dr. _____________Instituio: ______________ Julgamento: ___________ Assinatura: ______________

    Dedicatria

    Jorge Oseki

    famlia do romance Jade, Dora, ...

    Uma das questes centrais com que temos de lidar a promoo de posturas rebeldes em posturas revolucionrias que nos engajam no processo radical de transformao do mundo. A rebeldia ponto de partida indispensvel, deflagrao da justa ira, mas no suficiente. A rebeldia enquanto denncia precisa se alongar at uma posio mais radical e crtica, a revolucionria, fundamentalmente anunciadora. A mudana do mundo implica a dialetizao entre denncia da situao desumanizante e o anncio de sua superao, no fundo, o nosso sonho. (...) a partir deste saber fundamental: mudar difcil mas possvel, que vamos programar nossa ao polticopedaggica, no importa se o projeto com o qual nos comprometemos de alfabetizao de adultos ou de crianas, se de ao sanitria, se de evangelizao, se de formao de mo-de-obra tcnica. (Paulo Freire)

    Agradecimentos
    Aparentemente essa a ao mais fcil... Mas que se for, de fato, agradecer a tudo e a todos que contriburam para a empreitada, que antes de tudo, coletiva, o tempo vai se alongar demais... pois foi encurtado pelo pragmatismo produtivista da academia financeirizada (antes os estudos de ps graduao seguiam o tempo da ampliao do conhecimento de cada pesquisa), mas como a banda j foi paga pelos paulistas em geral, pelo curso publico de ps graduao, com todos os benefcios que apenas gente muito privilegiada tem, e mais a bolsa, a reserva tcnica, as instalaes da universidade, os professores, ao bandejo... Fica mesmo, no final, em primeiro lugar a aqueles todos que contriburam com o ICMS, o imposto mais injusto, como bem disse Julio Katinsky em entrevista: aquele que est na lata de leo, que pagam igualmente o morador de rua ao bam bam bam da especulao. E, por meio deles, FAU, e USP. E em seguida, aquela responsvel por isso tudo, Maria, minha me. Quais fao minhas palavras as suas, pois donde vim. Agora, h aqueles todos que estiveram diretamente investidos e imbudos de causa junto tarefa. Pois como sim, lgico, trata-se de trabalho coletivo, e no por um discurso padro, mas real. Pois, como veremos mais adiante, a luta internacional! Comecemos por partes, o que no significa por ordem de prioridade ou importncia.... Aos camaradas e s camaradas universitrios engajados, que juntos estivemos na ENFF por esses tempos ltimos: Manoel, Gabriel, Rafael, Julia, Mariana e Mariana, Pedro, Bruna, Barbara, Ion, Natlia, rica, Paula, Andr. E os e as tambm camaradas brigadistas, militantes da ENFF: Talles, Geraldo, Eridan, Coc, Tom, Rafael, Lucas, Sergi, Pi, Cristiano, Eron, Erivan, Gorete, Ana, Nei, Gauchinho, Faco, Tchesco, Cisco, Z Arn, Jesus, Marco e tantos militantes mais dos sbados comunistas e das tarefas dirias da escola sobre a casa do teto verde. E mais ainda, que sem ela no seria nada dessa experincia, Olivia, pela confiana e irmandade na indicao para a tarefa dada, at aqui, me parece, cumprida! Aos companheiros e companheiras do Laboratrio de Culturas Construtivas, Canteiro Experimental da FAU: Fernando, Guerra, Rocha, Romerito, Z, e agora, Toms. E a todos os educandos da disciplina AUT 131 tcnicas alternativas de construo com quem lidei diretamente na rdua tarefa de transubstanciamento da idia em matria! E aos egressos que responderam aos questionrios, tarefa nada fcil, nos dias de hoje onde o tempo teima em no mais nos pertencer. Em espacial Joss Paulo e Baravelli, Lucimeire, Carolina, Luciana, Ciro, Lucia, Andrei, Tatiana...., ao admirado professor Julio

    Katinsky pela aula sobre a alienao do trabalho varanda da biblioteca da FAU, por ele mesmo realizada. Aos amigos de luta pela universalizao irrestrita do conhecimento critico do CEEP e da Prefeitura de So Bernardo: Patrcia, Ccero, Adriana, Terezinha, Ana, Gustavo, Cristina, Eliana, Molina, Ednlio, Milton, Joo, Fanny, Luciana, Mauricio, Dalva... Aos educandos que concederam um breve tempo de conversa em avaliao dos cursos, em especial ao pilar central da EMEP Madre Celina, Srgio! Aos amigos da FAU Ps Graduao, trabalhadores pblicos que mantm viva a possibilidade do avano da cincia pelos moldes pblicos: Malu, Cristina, Regina, Isa... aos colegas de disciplinas e representao discente, junto aos conselhos, na luta pela democracia na gesto da faculdade contra os autoritarismos caractersticos do lado burgus da profisso que a arquitetura e o urbanismo. Aos amigos professores e servidores do Departamento de Tecnologia da Arquitetura e do Urbanismo da FAU, pelo acolhimento nos longos dias de trabalho. Aos amigos da graduao, do movimento estudantil, do Gfau que em diversos momentos estivemos juntos nas mesmas lutas, nas ruas, pela democracia na universidade, em todos os sentidos, contra as formas autoritrias emplumadas de poder que ainda imperam. Aos colegas do Epa! Espao, Projeto e Ao! da FAU, que tanto batalham pelas aes universitrias dentro de um curso to alienado quanto a graduao da FAU. E agora, nos finaizinhos de momento, para fechar esse tijolinho de conversas necessrias, com transcries, revises, Maria, J, irm querida, Helu, Bia, Jade, Mrcia, Pablo, Carol, e novamente Gabriel, Manoel e Rafael. Aos converseiros ocasionais estruturantes, cmplices da necessidade da revoluo tambm nas universidades, como Pedro e Mariana, Fernando, Joo Marcos, Gabriel e Lucia, Lago, bem como do grupo do Jorge, do Capital, nosso coletivo de pesquisadores em luta: L, Joe, Bia, ngelas, Renata, Carol, Tas, Edu, Andr, Rodrigo, Roberta, Ada, Edson, Karina... Aos companheiros de luta da Usina, que aqui agradeo nas pessoas usineiras do Wagner e da Bia, e do Canteiro Cooperativa de Construo, nas pessoas cantoras do Pedro e da Julia, espaos nicos de formao e trabalho centrais na vida e no mundo de cada um. Aos amigos de Taboo, em nome da comandante ngela, e da Diagonal, em nome de Elza, que me permitiram, ao mesmo tempo em que trabalhar, em alguns momentos, abrir e arejar a mente junto aos amplos horizontes da universidade.

    De modo direto, mas indireto, na vida mesmo de convivncia, nas seguradas pela dedicao ao trabalho aqui: Nona Srgia, Srgia Nona, aos Tios Bruno e Rafa, camarada pai Mrcio; J, Ti, G e L !! A Professora Carmen Moraes, cmplice da amizade por Jorge, e Professor Euler Sandeville, ambos, pelas importantes contribuies e estmulos no apenas no momento da qualificao, quais espero poder aqui honrar! Ao Professor Celso Beisiegel, na interlocuo amiga freireana em sua essncia e aos alertas com o trabalho, a desalienao, o trabalho livre... Ao Jorge, que guiou-nos at um dado momento, e seguiu... mas apontou-nos o rumo bem certo ao longe, do caminho a essa gentarada toda que hoje trabalha e luta como nunca pela nossa revoluo democrtico popular ! Ao querido orientador, professor e amigo, Reginaldo. Pois, sem tu no saa nada, mesmo! (e de modo indireto, Josie, Vitria e Ricardo, por em alguns momentos ter lhes roubado o familiar, e imagino, quase o tirado do srio). E quelas que esto aqui bem perto, to junto, to dentro, num romance, que at nos parecemos e misturamos em tantas questes e iguais pensamentos, sentimentos, amoras Jade e Dora. (Tambm pela pacincia com os perodos especiais, que geram essas coisas aqui, bem boas!)

    Esta pesquisa contou com o apoio, por meio de bolsas de mestrado, o qual agradeo, da CAPES / PROEX Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior / Programa de Excelncia Acadmica, do Ministrio da Educao e posteriormente da FAPESP Fundao de Amparo a Pesquisa do Estado de So Paulo.

    RESUMO
    BARROS, Francisco T. Formao Profissional na Construo Civil: experincias em busca da desalienao do trabalho. 2012. 533 f. Dissertao (Mestrado) faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo, So Paulo, 2012. A presente dissertao de mestrado registra as atividades de pesquisa aplicada em trs experincias de formao profissional da Construo Civil em diferentes escolas. Os trabalhos de pesquisa visam contribuir com as aes pedaggicas dialgicas inseridas nos trs processos formativos. O objetivo dessas aes a contribuio com a ampliao da autonomia, a emancipao coletiva e a liberdade dos educandos, no sentido da busca pela desalienao do trabalho que realizam. As aes pedaggicas dialgicas abordadas inserem-se nas: 1. Atividades de Formao Integral do Ser, e Organizao da Produo da Construo Civil - experincias de elaborao de desenhos e projetos de construo e a problematizao das condies de desigualdade social e explorao do trabalho - nos cursos de pintura, alvenaria, instalaes eltricas e hidrulicas e decorao, da Escola Municipal de Ensino Profissional em Construo Civil / Madre Celina Polci, Prefeitura de So Bernardo do Campo, SP. 2. Atividades de aproximao do processo de produo da arquitetura - experincias de elaborao coletiva de projeto executivo de arquitetura e sua construo, com as prprias mos, como parte do futuro espao de apoio do Canteiro Experimental da escola como exerccios da disciplina optativa Tcnicas Alternativas de Construo do curso de graduao da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo, SP. 3. Atividades de re-unio e re-integrao dos trabalhos de projeto e construo por meio da assembleia de obra, como contribuio a formao dos integrantes da brigada de construo composta por educandos da Escola Nacional Florestan Fernandes (ENFF), brigadistas permanentes e coordenadores da ENFF, profissionais assentados convidados e coletivo de estudantes e profissionais de arquitetura e urbanismo da USP para a reforma da casa da brigada permanente, casa do teto verde da Escola Nacional Florestan Fernandes Guararema, SP. As aes pedaggicas dialgicas demonstraram efetividade ao passo que, ao mesmo tempo em que eram apreendidas as diversas atividades profissionais da construo, ampliava-se, em graus variados, a compreenso dos educandos e egressos sobre os limites e barreiras impostas pelo Capital sobre a classe trabalhadora. Nesse sentido, que se mantm a busca pela desalienao do trabalho, j que sua realizao plena s ser possvel por meio de transformaes sociais de ampla e irrestrita democratizao dos direitos de acesso apropriao, pela sociedade como um todo, dos produtos, dos processos e da fruio social resultantes do trabalho coletivo. Palavras chave: formao profissional, construo civil, processo educativo, trabalho alienado, autonomia, trabalho livre, processos dialgicos, prxis, emancipao, formao omnilateral do trabalhador, construo sustentvel.

    ABSTRACT
    BARROS, Francisco T. Vocational Education in Civil Construction: experiences in search of work 'disalienation. 2012. Thesis (Master) - Faculty of Architecture and Urbanism of the University of So Paulo, So Paulo, 2012 This master thesis describes the activities of research applied to three experiences of professional learning of Civil Construction in different schools. The research work is expected to contribute to the pedagogical actions dialogicaly inserted in the three formative processes. The purpose of these actions and contributions are the expansion of autonomy, collective emancipation and the freedom of the students, in the sense of a search for 'desalienation' of the work they carry out. The pedagogical actions dialogical addressed are as: 1. Activities for integral formation of being, and organization of production of Civil Construction - experiments in preparation of drawings and construction projects and the questioning of the conditions of social inequality and exploitation of labor - in courses in painting, masonry, electrical, hydraulic installations and decoration, at the Municipal School of Vocational Education in Civil Construction / Madre Celina Polci, Prefecture of So Bernardo do Campo, SP. 2. Activities of approximation of the production process of architecture - experiences of drawing up collective of executive project of architecture and construction, with their own hands, as part of the future area of support of Experimental Construction from the school - as exercises of optional discipline 'Alternative techniques of construction" of the Graduate School of Architecture and Urbanism of the University of So Paulo, SP. 3. Activities of re-union and re-integration of the work of project and construction by means of 'house of work', as a contribution to the training of members of the brigade of construction - composed by students of the National School Florestan Fernandes (ENFF), permanent brigadiers and coordinators from ENFF, professionals guests and collective of students and professionals from the architecture and urbanism school, USP - for the reform of the house of permanent brigade, 'house of green roof' of the National School Florestan Fernandes Guararema, SP. The pedagogical actions dialogical demonstrated effectiveness to the step that, at the same time that were seized the various professional activities of construction, it broadened, to varying degrees, the understanding of students and alumni on the limits and barriers imposed by capital on the working class. In this sense, and that remains the search for work 'disalienation, now that its full realization is possible only by means of social transformation of broad and wide and unrestricted democratization of access rights to ownership, by the society as a whole of products, processes and social enjoyment resulting from the collective work.

    Keywords: vocational training, civil construction, educational process, alienated work, autonomy, free labor, emancipatory processes, praxis, emancipation, vocational instrumentation, sustainable construction.

    LISTA DE FOTOGRAFIAS
    103. 103. 104. 108. 115. 115. 116. 116. 117. 117. 118. 118. 119. 120. 123. 126. 129. 137. 137. 140. 140. 140. 142. 142. 148. 150. 154. 156. 172. 173. 174. 175. 185. 233. 236. 245. 246. 252. 252. 253. tipo Exp.1 - EMEP de Construo Civil: fachada frontal Exp.1 - EMEP de Construo Civil: vista superior interna Exp.1 - EMEP de Construo Civil: vista interna do galpo de experincias construtivas Exp.1 - Educanda do curso de desenho de interiores (foto: Profa. Dalva) Exp.1 - Aula de alvenaria: professor e educandos em conversa de roda Exp.1 - Aula de alvenaria: educandos viram argamassa de assentamento Exp.1 Educandos e professor no canteiro de obras da OAS Exp.1 vista da obra do conjunto habitacional OAS Exp.1 curso pintura: professor apresenta trabalhos dos educandos Exp.1 mesas objeto dos exerccios de pintura Exp.1 curso de desenho de interiores: educandas produzindo maquetes (foto: Profa. Dalva) Exp.1 curso de desenho de interiores: educandas desenhando (foto: profa. Dalva) Exp.1 curso de desenho de interiores: educandas em visita externa EMEP. (foto: Profa. Dalva). Exp.1 curso de eltrica interior da sala de aula com prof. e educandos Exp.1 (2x) curso de instalaes hidrulicas Exp.1 curso de informtica para a CC: interior do laboratrio de informtica Exp.1 curso de alvenaria: professor demonstra limpeza de rejuntes Exp.1 visita tcnica Comuna Urbana Don Helder Cmara apresentao Exp.1 visita tcnica Comuna Urbana Don Helder Cmara debate sobre a obra Exp.1 (2x) curso de alvenaria OAS: vista interna da sala de treinamento Exp.1 curso de alvenaria OAS: educandos trabalham em elevao de alvenaria Exp.1 aspecto de fora do porto do canteiro de obras Exp.1 curso de alvenaria: educandos, professor e desenho do exerccio em execuo Exp.1 curso de eltrica: educando mostra planta e tabelas de calculo de cargas Exp.1 - (2x) eltrica: educandos montam circuitos e desenho de registro dos trabalhos Exp.1 curso de alvenaria: professor e educandos apresentam planta base de obras Exp.1 curso de desenho de interiores: educanda apresenta desenho (foto: Profa. Dalva) Exp.1 curso de hidrulica: aula em sala interna Exp.1 (3x) pintura: painis produzidos por educandos escola Scarpelli, SBCP Exp.1 (2x) pintura: painis produzidos por educandos sede EMEP Exp.1 pintura: fachada da EMEP pintada por educandos Exp.1 alvenaria e pintura: nova sala de aula construda pelos educandos Exp.1 (2x) alvenaria: atividades com vdeo e desenhos sobre sustentabilidade Exp.2 foto area dos trs espaos formativos da FAU USP - Butant Exp.2 trabalhos dos educandos no Canteiro Experimental Exp.2 (5x) educandos e professores trabalhando no Canteiro Experimental Exp.2 (2x) educandos trabalhando no Canteiro Experimental Exp.2 (2x) debate interno do grupo e pesquisa tecnolgica sobre ETFE Exp.2 teste de combusto do ETFE Exp.2 (7x) educandos, tcnicos e professor trabalhando na produo do prot-

    254. 254. 255. 256. 256. 257. 258. 259. 260. 262. 262. 262. 263. 264. 265. 266. 267. 268. 269. 270. 271. 272. 272. 273. 274. 276. 277. 323. 324. 332. 353. 376. 404. 408. 411. 411. 413. 413. 414. 414. 415. 416. 416.

    Exp.2 (2x) grupo em debate com professores e em seminrio Exp.2 Local da obra no Canteiro Experimental e torres de terra. Exp.2 Testes granulomtricos e de verificao de umidade Exp.2 (5x) tcnico, professores e educandos trabalhando na produo da parede. Exp.2 parede de taipa de pilo pronta. Exp.2 (2x) grupo debate projeto com professora e educando em pesquisa bibliogrfica Exp.2 (4x) atividades no LAME e de concretagem da pea de argamassa armada Exp.2 (5x) pea de argamassa e forma Exp.2 roda de conversa primeira aula do semestre Exp.2 grupos registram suas propostas em louza Exp.2 (2x) grupo drenagem em trabalhos em sala de aula Exp.2 (2x) grupo drenagem em trabalhos em sala de aula Exp.2 grupo escava valas de drenagem Exp.2 - grupo escava valas de drenagem Exp.2 (4x) atividades em sala de aula: grupo cobertura verde leve Exp.2 (4x) grupo debate projeto e trabalha no Canteiro Experimental Exp.2 (3x) grupo trabalha na produo da cobertura verde leve Exp.2 (4x) grupo BTC debate e desenha na lousa os projetos Exp.2 (4x) gripo BTC trabalha na preparao da terra Exp.2 (4x) grupo BTC na produo dos tijolos Exp.2 (4x) grupo BTC e a elevao da alvenaria Exp.2 (4x) grupo taipa de pilo trabalha em sala de aula Exp.2 (4x) grupo taipa de pilo trabalha em sala de aula em desenhos na louza Exp.2 (4x) grupo prepara testes com materiais e descobre a composio daquela terra Exp.2 (8x) grupo produz e desfruta da parede produzida Exp.2 painel de fotografias sobre a greve Exp.2 grande grupo em avaliao da disciplina Exp.2 (3x) processo de construo do arco catenrio no Canteiro Experimental (fotos: Apoena Amaral) Exp.2 (3x) processo de construo do arco catenrio no Canteiro Experimental (fotos: Apoena Amaral) Exp.2 foto area dos trs edifcios da FAU USP na cidade universitria Exp.2 Educandos debatem e desenham coletivamente na lousa seus projetos Exp.2 registro de egresso: situao atual, dez anos depois, de produto da disciplina junto de filho (Foto: Jos Baravelli) Exp.3 (2x) vistas inferior e superior da Escola Nacional Florestan Fernandes Exp.3 vista frontal da casa do teto verde aps a reforma Exp.3 primeira reunio sobre o projeto e o mtodo de trabalho,reforma da casa Exp.3 (4x) vistas externas da situao da casa antes da obra Exp.3 (2x) brigadistas em debate na casa do teto verde Exp.3 (2x) brigadistas trabalhando na demolio das antigas paredes da casa Exp.3 atividades de obra de um dos sbados comunistas Exp.3 (2x) brigada em atividades de obra: chumbamento em alvenaria e contrapisos Exp.3 brigada em atividades de obra: elaborao de listas de materiais e contrapisos Exp.3 brigadistas fixam reforos na alvenaria da casa Exp.3 brigadistas trabalham no tratamento dos bambus

    417. 418. 419. 419. 420. 420. 421. 421. 423. 424. 424. 425. 441. 453. 461. 512.

    Exp.3 montagem, detalhes e materiais para estrutura do telhado Exp.3 (8x) vistas de atividades de obras na cobertura Exp.3 (7x) brigadistas trabalhando em detalhes da impermeabilizao da cobertura, colocao de grama e cobertura pronta Exp.3 (2x) Tom executa revestimento e atividades da brigada do Haiti Exp.3 (2x) detalhes das instalaes hidrulica e eltrica Exp.3 (4x) debates de detalhamento da cobertura e varanda da casa em obras Exp.3 (2x) brigadistas revezam tarefas de obra Exp.3 - (3x) festa de fim de ano e de inaugurao da casa Exp.3 brigada ampliada debate trmino da casa do teto verde e cobertura translcida Exp.3 trabalhos de escavao do sistema de tratamento de esgoto Exp.3 atividades do Plano de Desenvolvimento da ENFF Exp.3 visita da ENFF na FAU USP Exp.3 lona de impermeabilizao do teto verde Exp.3 Detalhes do sistema de conteno da drenagem do teto verde Exp.3 horta da ENFF Exp.3 Rafael Soares sobre o teto verde da casa

    LISTA DE ILUSTRAES
    35. 99. 113. 165. 252. 258. 259. 261. 263. 264. 266. 268. 264. 323. 338. 412. 413. 414. 423. 452. 479. 517. Esboo do Campo da Formao Profissional na Construo Civil: grfico com eixos de Capital instrumental e Capital tempo de estudo. Panfleto de Divulgao do Programa Qualificar para mudar. Exp.1 - Fluxograma do itinerrio formativo interno EMEP de Construo Civil Exp.1 alegoria do capitalismo: uma oca cheia de peixes e outra vazia Exp.2 desenho do modulo prottipo de cobertura Exp.2 corte, planta do espao e projeto das peas de piso de argamassa Exp.2 perspectiva da segunda pela de argamassa Exp.2 trecho de caderno de educando Exp.2 planta e cortes: projeto de drenagem do espao de apoio Exp.2 trecho do relatrio do grupo sobre cronograma das atividades Exp.2 corte esquemtico da cobertura (relatrio do grupo) Exp.2 croquis explicativo e de explanao do processo construtivo Exp.2 projeto do espao em construo: planta e corte Exp.2 croquis de clculo de educando da curva catenria e corte transversal do arco Exp.2 Planta dos trs edifcios da FAU USP - Butant Exp.3 antiga planta e nova planta da casa (desenhos sem escala) Exp.3 desenho livre em voo de pssaro sobre a casa do teto verde Exp.3 material de divulgao eletrnica do sbado comunista na ENFF Exp.3 desenhos resultantes das reunies de debate de projeto Exp.3 alegoria de uma pessoa autnoma Exp.3 alegoria de um coletivo de pessoas autnomas Exp.3 material de divulgao de sbado comunista na ENFF

    LISTA DE TABELAS
    115. 117. Exp.1 - informaes do curso de alvenaria Exp.1 informaes do curso de pintura

    118. 119. 121. 122. 123. 125. 189. 222. 244. 250. 280. 283. 306. 317. 332. 334. 346. 347. 348. 350. 523.

    Exp.1 - informaes do curso de decorao e projeto de interiores Exp.1 - informaes do curso de instalaes eltricas Exp.1 informaes do curso de comandos eltricos Exp.1 informaes do curso de instalaes hidrulicas Exp.1 informaes do curso de gesso de drywall construo seca Exp.1 informaes do curso de informtica para a construo civil Exp.1 esboo de integrao de curso EJA e alvenaria Exp.1 Plano de Ao Exemplo de atividade com educandos Exp.2 histrico da disciplina AUT 131: professores e vagas Exp.2 tabulao questionrio com egressos: questo 4 Exp.2 tabulao questionrio com egressos: questo 5 Exp.2 tabulao questionrio com egressos: questo 14 Exp.2 tabulao questionrio com egressos: questo 9 Exp.2 tabulao questionrio com egressos: questo 3 Exp.2 tabulao questionrio com egressos: questo 10 Exp.2 tabulao questionrio com egressos: questo 11 Exp.2 - tabulao questionrio com egressos: questo 7 Exp.2 - tabulao questionrio com egressos: questo 8 Exp.2 - tabulao questionrio com egressos: questo 12 Exp.2 - tabulao questionrio com egressos: questo 13 Concluso matriz das formas de alienao por experincia

    LISTA DE ABREVIATURAS
    AUT Departamento de Tecnologia da Arquitetura e Urbanismo da FAU USP BTC Bloco de Terra Comprimida CBO Classificao Brasileira de Ocupaes CC Construo Civil ENFF Escola Nacional Florestan Fernandes ETFE Etil Tetra Flor Etileno material de construo: membrana de cobertura FAU Faculdade de Arquitetura e Urbanismo PPP Projeto Poltico Pedaggico SBCP So Bernardo do Campo SP So Paulo TFG Trabalho Final de Graduao USP Universidade de So Paulo

    SUMRIO
    Prlogo ........................................................................................................................... 21 Apresentao ................................................................................................................. 23 Introduo ..................................................................................................................... 27 1. Origens da pesquisa ................................................................................................ 27 2. Esboo do Campo da formao profissional da Construo Civil ....................... 32 3. Formao profissional dos operrios da construo civil ....................................... 40 4. Formao profissional dos arquitetos e urbanistas ................................................. 44 Referencial terico: mtodo e conceitos ................................................................... 59 1. Mtodo da prxis.................................................................................................. 59 2. Conceitos de Alienao .......................................................................................... 68 2.1. O trabalho alienado .......................................................................................... 71 2.1.1. Forma primeira: alienao do objeto de trabalho ..................................... 72 2.1.2. Forma segunda: alienao do processo de trabalho ................................. 73 2.1.3. Forma terceira: alienao da espcie ........................................................ 75 3. Conceito das aes pedaggicas dialgicas objeto da pesquisa ....................... 76 4. Conceito de desalienao objetivo fim da pesquisa .......................................... 79 5. Conceito de trabalho livre .................................................................................... 82 8. Conceito de produtividade ................................................................................... 89 9. Conceito de desenhizao .................................................................................... 90 Capitulo1. Caderno de experincia n 1 - As atividades de Formao Integral do Ser e de Organizao da Produo da Construo Civil na formao de trabalhadores nos cursos da Escola Municipal de Ensino Profissional Madre Celina Polci So Bernardo do Campo ........................................................................................................ 95 1.1. Insero do caderno no. 1 na pesquisa ................................................................. 95 1.2. Introduo ............................................................................................................ 97 1.3. A poltica pblica de formao profissional em So Bernardo do Campo .......... 98 1.4. Apresentao da EMEP de Construo Civil Madre Celina Polci................. 103 1.5. Objeto de pesquisa na experincia n 1 .............................................................. 105 1.6. Objetivos de pesquisa na experincia n 1 ......................................................... 108 1.7. Mtodo de pesquisa da experincia n 1 ............................................................ 110 1.8. Breve apresentao dos cursos da EMEP Madre Celina Polci .......................... 113 1.8.1. Alvenaria ..................................................................................................... 115 1.8.2. Pintura ......................................................................................................... 117 1.8.3. Decorao e projeto de interiores ................................................................ 118 1.8.4. Instalaes eltricas e comandos eltricos .................................................. 119 1.8.5. Instalaes hidrulicas................................................................................. 122 1.8.6. Gesso e drywall construo seca ........................................................... 123 1.8.7. Informtica para a construo civil ............................................................. 125 1.9. Debate: exemplos de aes pedaggicas dialgicas e limites desalienao do trabalho. .................................................................................................................... 126 1.9.1. Forma primeira a alienao do objeto de trabalho - Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas ............................................................................... 128 Exemplo 1.1: aes pedaggicas dialgicas que buscam aproximar o construtor dos objetos de seu trabalho: produtos e rendimentos ...................................... 128 Limite 1.1: Dificuldades para a coletivizao do trabalho autnomo em cooperativas de construo (economia solidaria) & O poder das empresas privadas, as empreiteiras. ................................................................................ 134 1.9.2. Forma segunda a alienao do processo produtivo - Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas .......................................................................... 142

    Exemplo 2.1: aes pedaggicas dialgicas que buscam ampliar a apropriao do construtor sobre o processo de produo da construo: projeto e obra realizados pelas mesmas pessoas e de forma coletiva. .................................... 142 Limite 2.1: Barreiras para a realizao de projeto e execuo de obras de forma coletiva. As dificuldades dos educandos, as dificuldades dos professores: dificuldades pela contrariedade preestabelecida diviso social do trabalho e pela disparidade do tempo de estudo entre arquitetos e operrios da construo. .......................................................................................................................... 153 Exemplo 2.2: aes pedaggicas dialgicas que debatem a caracterstica de coletividade do processo de trabalho e o valor do trabalho em um coletivo. .. 160 Limite 2.2: Dificuldade ao acesso s informaes sobre as diferenas dos valores dos trabalhos, segundo a economia poltica. ...................................... 163 Exemplo 2.3: aes de contribuio para a elevao da escolaridade dos trabalhadores, um caminho autnomo que pode levar at a universidade...... 166 Limite 2.3: Dificuldades para estudar mais, diante da necessidade do trabalho imediato. ........................................................................................................... 169 1.9.3. Forma terceira alienao da espcie humana - Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas ......................................................................................... 172 Exemplo 3.1: aes de aprendizado produtivo de forma mediada com a funo social da profisso. ........................................................................................... 172 Limite 3.1: as dificuldades das aes pedaggicas dialgicas frente ideologia da escola isolada, base para o trabalho assalariado abstrato. ....................... 178 Exemplo 3.2: articulao, na escala do curso, de cincia, cultura e trabalho no processo de formao profissional atravs da Formao Integral do Ser. 183 Limite 3.2.(a): a falta de recursos econmicos e de recursos humanos: as dificuldades de se criar um currculo integrado. ............................................. 190 Limite 3.2.(b): as dificuldades de avano da Formao Integral do Ser no dilogo com os educandos................................................................................ 197 Exemplo 3.3. : articulao de cincia, cultura e trabalho no processo de formao profissional, no plano da poltica pblica. ...................................... 199 Limite 3.3.(a): Limites para atingir a escala, a fora e a forma de ao do Capital. ............................................................................................................. 205 Limite 3.3.(b): Limites do pensar livre, que muitas vezes no gera renda, dificultando a sobrevivncia no mundo Capital ............................................... 210 1.10. Concluses prxicas .................................................................................. 213 1.10.1. Nova proposta de assessoria pedaggica para 2012 ............................. 213 1.10.2. Reivindicaes por polticas pblicas de educao e trabalho ............. 223 Capitulo 2. Caderno de experincia n 2 - Disciplina optativa AUT 131 e 547, Tcnicas Alternativas de Construo do curso de graduao da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo ............................................. 229 2.1. Insero do caderno n 2 na pesquisa ................................................................ 229 2.2. Introduo .......................................................................................................... 230 2.3. Os Canteiros Experimentais no ensino de Arquitetura e Urbanismo ................ 231 2.4. O Canteiro Experimental da FAU USP ............................................................. 232 2.5. Objeto de pesquisa na experincia n 2 .............................................................. 239 2.6. Objetivos de pesquisa na experincia n 2 ......................................................... 240 2.7. Mtodo de pesquisa da experincia n 2 ............................................................ 242 2.8. A disciplina optativa AUT 131 e 547 Tcnicas alternativas de construo ... 243 2.9. Relato da experincia: a disciplina no primeiro semestre de 2011 .................... 250 2.10. Relato da experincia: a disciplina no segundo semestre de 2011 .................. 260 2.11. Debate: exemplos de aes pedaggicas dialgicas e limites desalienao do trabalho. .................................................................................................................... 277

    2.11.1. Forma primeira a alienao no objeto de trabalho - Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas ............................................................................... 279 Exemplo 1.1: aes pedaggicas dialgicas que buscam aproximar o projetista dos objetos de seu trabalho: ao direta de construo, ou mo na massa 279 Limite 1.1.: As barreiras para as mos dos arquitetos construrem o produto de seu trabalho parecem intransponveis.............................................................. 295 Exemplo 1.2.: aes que contribuem para o conhecimento dos materiais de construo, de suas caractersticas fsicas, propriedades, aplicaes: das variadas tcnicas da construo ...................................................................... 299 Limite 1.2.: Barreiras do discurso dominado pela engenharia ....................... 302 Exemplo 1.3.: aes que contribuem para a compreenso da necessidade de se compartilhar os ganhos, resultados, lucros. Ou seja, da socializao da propriedade sobre o produto do trabalho. ....................................................... 303 Limite 1.3.: limites impostos pelo estado de direito que permite e assegura a propriedade, e a naturalizao da diferenciao dos rendimentos. ................ 310 2.11.2. Forma segunda a alienao do processo produtivo - Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas .......................................................................... 312 Exemplo 2.1: aes pedaggicas dialgicas que buscam aproximar a prtica da construo ao projeto, com um carter de ampliao da participao no processo de produo, com fins a maior organicidade entre os profissionais 312 Limite2.1.: a diviso social do trabalho em uma sociedade de massas capitalista que impede a integrao dos fazeres da teoria e da pratica: a questo de classe ................................................................................................................ 332 Exemplo 2.2.: aes que buscam recompor o trabalho coletivo, a partir de um mtodo democrtico de dilogo, onde as decises so tomadas com a participao dos trabalhadores ....................................................................... 344 Limite 2.2.: Barreiras fruto do autoritarismo de classe, hierarquizado e centralizado pela necessidade produtivista, com a justificativa da responsabilidade tcnica: a heteronomia ........................................................ 356 Exemplo 2.3.: aes pedaggicas que contribuem para a apropriao do tempo no processo de produo .................................................................................. 362 Limite 2.3.: a falta de tempo da disciplina para que os educandos se apropriem do tempo ........................................................................................................... 365 Exemplo 2.4.: aes que contribuem para a autonomia do profissional no processo de produo ....................................................................................... 367 Limite 2.4.: a falta de autonomia no processo de produo: os limites do Capital. E na universidade, a relao professor educando .......................... 371 2.11.3. Forma terceira alienao da espcie humana - Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas ......................................................................................... 374 Exemplo 3.1: aes que contribuem para a vivncia da funo social do profissional ....................................................................................................... 374 Limite 3.1: as barreiras para o aprendizado em sociedade e a idia da torre de marfim .......................................................................................................... 378 Exemplo 3.2.: aes de contatos com a natureza, com a humanidade, com o corpo, com as pessoas das classes sociais outras, com um todo sistmico, articulado... ...................................................................................................... 386 Limite 3.2.: barreiras da prpria totalidade do Capital, com sua fora de reproduo essencial ........................................................................................ 391 2.12. Concluses prxicas Sugestes e propostas para o Curso de Graduao em Arquitetura e Urbanismo da USP: encaminhamentos junto Comisso de Graduao e Comisso de Coordenao do Curso de Arquitetura e Urbanismo da FAU USP .............................................................................................................. 396

    Capitulo 3. Caderno de experincia n 3 - Reforma da Casa da Brigada Permanente Casa do teto verde Escola Nacional Florestan Fernandes...................................... 399 3.1. Insero do caderno n 3 na pesquisa ................................................................ 399 3.2. Introduo .......................................................................................................... 400 3.3. A construo em autogesto no campo e nas cidades........................................ 402 3.4. Apresentao da ENFF - Escola Nacional Florestan Fernandes ..................... 404 3.5. Objeto de pesquisa na experincia n 3 ............................................................ 406 3.6. Objetivos de pesquisa na experincia n 3 ......................................................... 407 3.7. Mtodo de pesquisa na experincia n 3 ............................................................ 407 3.8. Reforma da casa da brigada permanente, casa do teto verde, casa da famlia ou casa coberta com terra viva ............................................................................... 408 3.9.Relato da experincia .......................................................................................... 410 3.10. Debate: exemplos de aes pedaggicas dialgicas e limites desalienao do trabalho ..................................................................................................................... 425 3.10.1. Forma primeira a alienao no objeto de trabalho - Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas ............................................................................... 426 Exemplo 1.1.: aes pedaggicas dialgicas que contribuem para uma aproximao dos trabalhadores ao produto do trabalho: aquela especfica casa .......................................................................................................................... 426 Limite 1.1.: a relao estabelecida pelas pessoas que ali trabalharam de modo passageiro......................................................................................................... 430 Exemplo 1.2.: aes pedaggicas dialgicas que buscam aproximar os trabalhadores do produto objeto do seu prprio trabalho, de sua propriedade, daquilo que coletivamente lhes pertence .......................................................... 431 Limite 1.2.: a hegemonia do trabalho explorado como forma geral de gerao de valor e mais valia ......................................................................................... 437 Exemplo 1.3.: aes pedaggicas que contribuem para a ampliao do conhecimento e da autonomia para o uso de materiais e tcnicas construtivas alternativas, pela forma direta de relacionamento com o objeto produzido ... 438 Limite 1.3.: os limites do Capital pela busca do controle sobre a aplicao das tcnicas ............................................................................................................. 441 3.10.2. Forma segunda a alienao no processo de trabalho.............................. 443 Exemplo 2.1.: aes que criticam a partir da prtica a diviso social capitalista do trabalho, entre aqueles que pensam e aqueles que executam. Reorganizando assim a distribuio das tarefas produtivas segundo aptido, capacidade, rotatividade, gosto, livre interesse... ................................................................ 443 Limite 2.1.: a prpria diviso social capitalista do trabalho .......................... 463 Exemplo 2.2.: a ao coletiva, a responsabilidade coletiva, o aprendizado coletivo: organicidade e democracia, enquanto mtodo ................................. 470 Limite 2.2.: limites autoritrios pela centralizao do conhecimento e pelo comando da propriedade privada .................................................................... 483 3.10.3 Forma terceira a alienao da espcie ..................................................... 493 Exemplo 3.1.: aes pedaggicas dialgicas em processos formativos inseridos na realidade, no mundo, na sociedade ............................................................. 493 Limites 3.1.: insuficincias do processo de formao, diante da falta de planejamento prvio da experincia e a situao de hegemonia do Capital ... 504 Exemplo 3.2.: aes que contribuem para a compreenso da insero do trabalho em um ambiente mais amplo, enquanto sistema de relaes entre os seres vivos e destes com a prpria terra .......................................................... 508 Limite 3.2.: como uma gota d gua no deserto... ............................................. 510

    Exemplo 3.3.: Aes que contribuem para a liberdade no trabalho, como caminho para o trabalho livre, pela beleza, e pela possibilidade do fazer artstico, at ...................................................................................................... 511 Limite 3.3.: Limites ao canteiro festa e ao trabalho livre........................... 518 3.11. Concluses prxicas Sugestes e contribuies para obras da Escola Nacional Florestan Fernandes e processos de formao para a construo civil no campo .................................................................................................................... 520 Concluso .................................................................................................................... 522 Bibliografia .................................................................................................................. 528

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    Prlogo
    assuno a primeira palavra. temos de assumir que aquilo que est aqui sendo feito uma pesquisa que busca contribuir com a vida, e de todos, pois nossa instituio pblica. temos de assumir aqui que se trata de uma pesquisa crtica, como tem de ser, contribuir para que a universidade cumpra com sua funo social. pronto. reunidas essas duas caractersticas no h mais para onde fugirmos responsabilidade, se formos corretos. se para ser critico e contribuir com a vida de todos, estamos falando de pesquisar sobre a necessidade de se realizar uma revoluo que possa permitir a todos o uso das coisas da terra, e o que h sobre ela, coisas criadas por todos ns, seres humanos. estamos aqui praticando cincia, em sua essncia, de somar os pensamentos anteriores coletivamente construdos e buscar contribuir, dar mais um passo na caminhada de nossa histria, enquanto humanidade mesmo, pois disso que se trata, somos coletivos, muitos, a formar uma humanidade. nossa busca aqui, com o usufruto da universidade em sua plenitude, bolsa, livros, computadores, professores, piscina, hospital, restaurantes, colegas, funcionrios, conselhos e edifcios, pblicos... vamos ao limite daquilo que conseguimos fazer para avanar. da mesma forma, de quando estava na escola, em que corria revezamento, dando o mximo de minhas pernas e passar rapidamente o basto para a equipe ser a mais rpida possvel, se guardarmos sua essncia, disso que se trata. uns de nossa espcie esto agora a cavar mais uma cova, outro a dirigir mais um avio, outra a amamentar mais um cria, e aqui, eu, cidado a buscar mais uma contribuio, com lpis, papel, gravador, leitura e a mo na cabea, por um tempo, a dar-me, o melhor. e o melhor que pude fazer, aqui est, segundo os princpios principais: crtica e coletividade. portanto, peo licena de aqui falar de socialismo, de aqui falar de comunismo, de relaes entre classes sociais que exploram outras, se falo de injustias, ou de formas de produo que devem ser mudadas, e a necessidade de se compartilhar, enquanto humanidade das riquezas por ns todos produzidas, se falo de democracia, de mais amor, de razo, de avano e aes que vo contra a forma que hoje nos organizamos, pois co-

    22 mo diz brecht em seu pequeno organon para o teatro sobre a necessidade da cincia se ocupar com estudos, pesquisas e aes que busquem avanar na organizao social dos seres humanos, com democracia, liberdade.... ele identifica os avanos da tcnica, os avanos da biologia, da razo humana sobre a natureza (imaginem se tivesse vivido a ida do homem lua...), de nossa capacidade de organizar e planejar coisas para algum fim, mas encontram-se hoje voltadas a produo da mais valia pelos capitalistas... e que ele demandava que esse mesmo esforo, essa mesma capacidade fosse tambm feita para conosco mesmos, para que a sociedade se revolucionasse enquanto humanidade, e que seu objetivo enquanto homem de teatro seria exatamente esse, de buscar criar sua arte com esse propsito, com esse objetivo, de buscar desvelar o capital diante dos olhos das pessoas, com beleza, graa.... diverso ! e para isso, ele trabalha em busca da compreenso de como cada ao sobre a msica, a cenografia, a iluminao, as representaes, as narrativas picas.... tudo. toda sua vida com esse propsito: buscar desvelar o capital. pois para ele era mais que bvio que a humanidade no poderia continuar a se manter sob a batuta de apenas uma classe social, que quer s ela beber mais vinho, mais carne, morar em mais casas, ter mais carros, mais jardins, vestir mais roupas, mais e mais... alm do necessrio, estupidamente mais que o necessrio e muito, infinitamente muito mais que todos outros. para brecht, essa a cincia com conscincia, sobre a vida, o teatro! no razovel continuarmos assim. temos de parar e conversar um pouco. E mudar. disso que se trata a presente pesquisa pblica crtica. de uma conversa, sobre que fazer no campo do ensino na construo civil no sentido de contribuir para a revoluo democrtica popular nesse mundo. essas so nossas armas. tantas e tantos empunhalaram-se de armas, letais, e aqui esto as nossas. que bom que nosso tempo assim permite. buscar fazer cumprir a funo social da universidade!!! evo!

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    Apresentao
    A presente pesquisa aborda a formao dos profissionais da Construo Civil, a partir de experincias em trs escolas que possuem em seus Projetos Polticos Pedaggicos o objetivo da contribuio autonomia, e a liberdade de seus educandos atravs de aes pedaggicas dialgicas de crtica realidade. Os trs espaos de formao onde os trabalhos de pesquisa aplicada se realizam so: . Escola Municipal de Ensino Profissional em Construo Civil - Madre Celina Polci, Prefeitura de So Bernardo do Campo, SP. . Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo Canteiro Experimental, So Paulo, SP. . Escola Nacional Florestan Fernandes Guararema, SP.

    A origem da dissertao que aqui iniciamos o registro tem um momento especifico. Antes disso j havia a predisposio do pesquisador em voltar universidade, mas no se dava a priori. A pesquisa parte de uma necessidade concreta de investigao. Em setembro de 2006, estvamos em torno de 20 cooperados e cooperadas trabalhando em uma cooperativa de construo chamada Canteiro, lidando de modo direto com a produo do espao construdo, mergulhados, como opo consciente, enfrentando na pratica a alienao do Capital que hoje aqui abordamos. Na cooperativa tudo se resolvia a partir de uma assembleia semanal, desde o valor da hora trabalhada (igual para todos no primeiro ano e depois diferenciada por experincia, mas no por atividade, fosse ela projeto ou elevao de alvenaria), formao das equipes, os trabalhos todos, se entravam, se saiam... Era um pressuposto de que no se tratava de tarefa fcil,

    24 ramos assumidamente teimosos, com a certeza que foi um bom perodo na vida de cada um, como um hiato, um respiro, de trs anos. Estvamos, portanto, enfrentando diversas batalhas, quase sempre vitoriosas, sendo que uma das dificuldades que muito nos instigava, e que no era externa cooperativa, do mundo do mercado, mas interna: ramos ns mesmos, os cooperados. Com nossas manias, travas, limitaes, cacoetes produtivos, do trabalho, do modo de produzir. E essa forma de trabalhar prpria de cada um no havia sido aprendida ali, no era de modo algum resultante daquele momento festivo da cooperativa. Ali se trabalhava bem, ganhava-se bem tambm, fazamos festas, reunies, as famlias se encontravam... Eram caractersticas do fazer que nos conformavam de antes. Eram prticas que trazamos da experincia do mundo profissional, da faculdade, das escolas, formatados e treinados pela ideologia hegemnica do trabalho sob o Capital. No limite, a prpria cultura construtiva do Capital, com sua forma de operar. Nesse momento ambientado por debates, problematizaes, dilogos coletivos, que tive a oportunidade de presenciar em banca de dissertao de mestrado de Jos Eduardo Baravelli, sobre as influencias do cooperativismo uruguaio na habitao de interesse social em So Paulo, fala da Profa. Snia Kruppa, da Faculdade de Educao da USP. Ao comentar os limites e dificuldades enfrentadas pelas cooperativas, creditando boa parte destes ao processo de formao dos profissionais anteriormente ao trabalho nas cooperativas. Ou seja, a cultura hegemnica da forma de produo capitalista. Kruppa mencionava no apenas do ensino formal, mas principalmente. Este fato j nos parecia fazer sentido, antes, mas ali colocada daquela forma, por ilustre professora, com clareza e objetividade, que o significado de sua interveno se ampliou, ampliou e no parou, at chegarmos aqui onde nos encontramos. Tornou-se um foco de anlise, uma questo a ser melhor compreendida, conhecida, buscada, e aprofundada, em uma pesquisa, de mestrado!

    25 O coletivo de pesquisadores com quem convivo realizava e realiza hoje relevantes pesquisas, das quais aqui muito nos nutrimos, sendo, portanto um processo de ampliao do conhecimento coletivo, essencialmente. Isso significa que estas pginas so resultado desse acumulo ampliado de conhecimento, temos cada qual um pouco do outro nas pesquisas, vejo questes que debato nos trabalhos outros, e creio que os companheiros e companheiras tambm se vem nos debates daqui. Trata-se de um processo coletivo de descobertas. Ou seja, as questes aqui no so minhas mas nossas e qui, podero ser apropriadas por mais pessoas. Parece-me que h um interesse em se aprofundar naquilo que aqui trazemos. De certa forma, nossa inquietao tambm coletiva: Como se d esse processo de formatao das mentes atravs do ensino? Como podem ser realizadas atravs do ensino aes que freireanamente enfrentam essa realidade domesticadora do Capital? H alternativas? Como esto caminhando as alternativas? Podemos contribuir com elas? Como? Como se trata de um coletivo amplo que bebe do materialismo histrico dialtico lidamos com a realidade mais bruta, resultado dos conselhos do querido mestre Jorge Oseki, esses estudos no poderiam ser diferentes. No estaramos pesquisando curiosidades apenas tericas sobre o sexo dos anjos, mas como ele nos dizia: temos de entrar pelas portas do fundo, e abri-la com as prprias mos. Foi assim, que aps sua partida, juntei-me a outro j conhecido amigo e professor, Reginaldo Ronconi, que muito bem abrigou o ento rfo pesquisador (hoje no mais rfo) e desde o incio dos trabalhos de pesquisa nos deparamos com atividades que emanaram de necessidades reais. Foram trs convites, cada qual a seu modo, para que contribusse com o processo de formao de profissionais da construo civil em trs escolas.

    26 Ou seja, as trs experincias aqui abordadas no vieram a priori, a partir de um levantamento analtico do todo do sistema e encontradas por meio de estatsticas, mas sim, por meio de caminhos diretos e objetivos das polticas humanas. Quer dizer, o aqui pesquisador foi procurado pelas experincias, ao mesmo tempo em que tambm as procurava. Como um movimento de busca mtua. Diante desse extremamente feliz encontro, espero que possamos contribuir com as escolas da mesma forma que tanto contriburam com a pesquisa. Os registros das experincias aqui se encontram da seguinte forma: Introduo do tema em trabalho: o Campo da formao profissional na Construo Civil e aspectos histricos sobre a formao de trabalhadores, arquitetos e urbanistas. Referencial terico: mtodos e conceitos. A prxis e o tema geral da pesquisa: alienao e a alienao do trabalho, dilogo, autonomia, desalienao, organicidade, ensino unitrio e integral, desenhizao. Captulos 1,2 e 3: os Cadernos de experincia 1,2 e 3 contem breve contextualizao, apontamentos do mtodo de trabalho, relato das aes pedaggicas dialgicas e debate acerca de sua produtividade na busca da desalienao do trabalho. Capitulo 4: concluses

    27
    (...) a hierarquia [do trabalho na construo civil] deve mudar de sentido e tornar-se apenas relao de formao, de transmisso dos saberes e do saber fazer, os quais, apesar de sua complementaridade, esto claramente separados hoje. O saber guardado pelo poder como arma e argumento, como trunfo e justificativa e deteriora-se por sua distncia em relao ao saber fazer correspondente. Evidentemente, uma outra prtica deve reverter tal situao, disseminar o saber entre as equipes, aperfeioar o saber aproximando-o de suas razes experimentais etc. , etc. (FERRO, Srgio. 2006, p.403)

    Introduo 1. Origens da pesquisa

    O objetivo mais geral da presente pesquisa a ampliao da compreenso dos processos de formao dos profissionais da construo civil atravs de aes pedaggicas dialgicas que buscam intervir na realidade como contribuio s lutas pela transformao social. Este objetivo parte do processo vivenciado na prpria formao como arquiteto e urbanista na FAU USP, espao que contribuiu e possibilitou um contato com as contradies da sociedade onde nos inserimos, bem como, posteriormente, nas atividades profissionais junto a movimentos populares de luta por terra e moradia e o poder pblico. Nesse processo mostrou-se sempre presente uma questo, com seus pontos diversos, que atravessou e atravessa quase tudo, e que hoje aparece como ttulo da pesquisa: a desalienao. Ao menos para o pesquisador, a questo da desalienao, comea a tomar corpo, e fazer algum sentido, inserida no mbito da produo do espao, enquanto percepo e consequente busca de interveno, junto do coletivo de estudantes e professores onde me inseri, em 1997 - o Laboratrio de Habitao do Grmio dos estudantes da

    28 FAU USP1 (LabHabGfau). Desde ento esta problemtica tem se mostrado recorrente na trajetria deste coletivo, desdobrando-se em diversos caminhos, que aqui recordamos de forma breve. Na primeira atividade de projeto e obra do LabHabGfau (1997), foi-nos possvel o contato com a execuo de uma obra em regime de mutiro para construo de um banheiro e uma escada na associao de moradores do Jardim So Remo2, nas proximidades da USP: Virou-se massa, cavaram-se brocas e baldrames, concretaram juntos pedreiros da comunidade e estudantes de arquitetura. Ali apareceram alguns indcios da desalienao, ao descobrirmos no sabermos empunhar uma enxada, e os operrios construtores no saberem desenhar em um papel o registro de suas propostas e ideias sobre o prprio trabalho. Anos depois, em estgio na assessoria tcnica Usina centro de trabalhos para o ambiente habitado3 foi realizado junto das famlias de assentamento de reforma agrria4 um curso de construo e desenho do ambiente5 com 12 jovens, como atividade de formao junto s obras de construo de 49 casas em regime de autogesto. Nos obje-

    O LabHabGfau, como era chamado durou de 1997 a 2003, tendo por l passados dezenas de estudantes e professores a contribuir com suas prprias formaes e com a sociedade a partir de uma relao mediada com esta. Para mais informaes, ver: POMPIA, Roberto. Os Laboratrios de habitao no ensino de arquitetura: Uma contribuio ao processo de Formao do Arquiteto. So Paulo, Doutorado, FAU USP, 2006. 2 Esta experincia especfica, de mutiro no Jardim So Remo foi objeto de artigo na revista Caramelo X, revista dos estudantes de arquitetura, 1998. 3 A Usina foi constituda em 1990 por profissionais de diversos campos de atuao como um coletivo de arquitetura autogestionrio. Nesses 20 anos, a Usina atua principalmente junto aos movimentos sociais objetivando a construo de experincias territoriais de outra ordem, que envolvam a capacidade de planejar, projetar e construir pelos prprios trabalhadores, mobilizando fundos pblicos em um contexto de luta social e reforma urbana. A equipe da Usina tem inteno de superar a produo autoral e estritamente comercial da arquitetura e do saber, para tanto, busca integrar e engendrar processos que possivelmente subvertam a lgica do capital atravs da experincia espacial, social, tcnica e esttica contra-hegemnicas. (site da entidade: www.usinactah.org.br) 4 Estas atividades fazem parte do Projeto Inova Rural: Habitao Rural com inovaes no processo, gesto e produto: participao, gerao de renda e sistemas construtivos com recursos naturais renovveis. Realizado pelo Habis Grupo de Pesquisa em habitao e Sustentabilidade EESC-USP, ESALQ, UNESP e Usina centro de trabalhos para o ambiente habitado. As atividades de formao junto ao grupo de jovens assentados, se deram em parceria direta com a Arquiteta Andria Arruda, e com a ampla equipe de pesquisadores do grupo. Diversos trabalhos acadmicos compuseram essa experincia, dentre tantos, destacam-se: SHIMBO, Lucia. 'A casa o piv': Mediaes entre o arquiteto, o morador e a habitao rural. So Carlos: EESC USP, 2004. LAVERDE, Albenise. Processo Produtivo de Esquadrias em Madeira de Eucalipto na Marcenaria Coletiva do Assentamento Rural Pirituba II Itapeva SP. So Carlos: EESC USP, 2007. SILVA, Fernando Machado Gomes. Anlise da Sustentabilidade no processo de produo de moradias utilizando adobe e bloco cermico. Caso: Assentamento rural Pirituba II Itapeva SP. So Carlos: EESC USP, 2007. SERTORI, Rodolfo. O mutiro do projeto Inovarural: estratgias da assessoria tcnica na produo da moradia rural. So Carlos: EESC USP, 2012. 5 A experincia do curso de construo e desenho do ambiente encontra-se tambm relatada, como atividade de pesquisa aplicada do TFG - trabalho final de graduao que apresentei FAU USP em 2004, intitulado Construo e desenho do Ambiente: um espao de (re)unio, tambm orientado pelo Prof. Reginaldo Ronconi.

    29 tivos do curso incluam-se atividades de formao que contribuam para o exerccio do dilogo entre obra e projeto. neste momento que aprofundamos6 a relao com o mtodo cientfico da pesquisa-ao, um tipo de pesquisa centrada na questo do agir,7 junto dos pesquisadores do Habis, de So Carlos, principalmente das arquitetas Lcia Shimbo e Andria Arruda. No trabalho final de graduao na FAU USP (2004) com orientao do professor Reginaldo Ronconi propusemos o projeto de um espao de formao que buscava a (re)unio das prticas de obra e projeto como contribuio formao de um profissional autnomo da construo civil.8 Como atividade seguinte graduao (2004 a 2006) participamos de uma cooperativa de construo chamada Canteiro 9, mencionada na apresentao, que tinha por mtodo de trabalho a deciso coletiva democrtica sobre todas as matrias inerentes ao trabalho atravs da assembleia geral, onde cada profissional cooperado, fosse ele operador ou organizador das obras, tinha mesmo peso (um voto) nas deliberaes. Com a dissoluo da cooperativa (2007) contribui com a criao de uma empresa que realizava trabalhos de construo, marcenaria e projeto, chamada Junta! Construo Marcenaria e Projeto10, cujo foco era a realizao de projetos e obras por um
    Antes mesmo, no projeto de extenso universitria Carapuruhy, junto do movimento de luta por terra e moradia 1. de Maio, em 1998, j havamos trabalhado segundo o mtodo da pesquisa ao. 7 Segundo Michel Thiollent, a pesquisa-ao uma alternativa metodolgica diferente das convencionais tcnicas de pesquisa e a ser cientificamente controlada, mesmo dentro de uma concepo geral da cientificidade que seja diferente do padro positivista, e A pesquisa-ao no nos parece menos exigente do que outros procedimentos e, sem dvida, exige muito mais disciplina intelectual do que pacotes de perguntas da comum pesquisa de opinio. Para seu prprio fortalecimento, a pesquisa-ao deveria ser objeto de muitas experincias prticas como tambm de um amplo programa de pesquisa metodolgica e de crtica de eventuais desvios ideolgicos. (THIOLLENT, M. Notas para o debate da pesquisa-ao. In: Repensando a Pesquisa Participante. BRANDO, Carlos Rodrigues - Org. So Paulo, Editora Brasiliense, 1987, pg. 87). 8 O espao consistia na integrao de atividades de formao de arquitetos e urbanistas de trabalhadores da construo, onde aps sete anos de curso (cinco internos e dois de residncia) formava-se construtor-desenhista, com a formao integral, de modo a recompor o homem-autnomo. Sua primeira sede ficava localizada na Cidade Tiradentes. Foi realizado para tanto os projetos de arquitetura do espao (escola) e do Plano Poltico Pedaggico do espao de (re)encontro. 9 O Trabalho Final de Graduao de Daniel Costa apresentado FAU USP em 2007 relata a experincia da Cooperativa Canteiro: Aqui Jazz canteiro, onde h entrevistas dos cooperados que compuseram a cooperativa e relatos dos trabalhos executados; H ainda texto publicado na edio de comemorao de 10 anos do canteiro experimental da FAU USP que aborda a relao do Canteiro Cooperativa de Construo com disciplina ministrada no Canteiro Experimental da FAU USP , a AUT-131 Tcnicas Alternativas de Construo, experincia aplicada da presente pesquisa de mestrado. 10 Esta empresa tinha como objetivo reconstituir alternativas cooperadas de trabalho a partir de atividades de produo coordenadas pelo mestre de obras e marceneiro Jos Carlos e o arquiteto Francisco Barros, mas que teve apenas
    6

    30 coletivo de profissionais. Experincia essa que muito contribuiu para a percepo dos limites superao da alienao na cadeia produtiva em sua mais dura face. Posteriormente, trabalhando como servidor publico da Secretaria de Habitao e Desenvolvimento Urbano e Meio Ambiente do Municpio de Taboo da Serra (2008 e 2009), buscamos contribuir com a formao de cooperativas de construo junto ao programa de autogesto na construo de unidades habitacionais pelos movimentos de luta por terra e moradia, bem como junto ao programa de intervenes em reas de favelas. Estas iniciativas no avanaram devido s limitaes da poltica de governo, bem como oramentrias, diante da situao de calamidade habitacional que se encontra o municpio, e uma prefeitura com pessoal e recursos insuficientes para cumprir sua funo social, diante da forma que se organiza a cadeia produtiva, centrada na ao de empreiteiras. Ano antes, em 2007, que elaboramos um primeiro rascunho que embasaria o projeto da atual pesquisa, a partir de colocaes de Snia Kruppa11, conforme j relatado na apresentao. Na ocasio a professora debatia as dificuldades que nossa sociedade enfrenta para a prtica do trabalho autnomo, livre e cooperado na formao de cooperativas de construo. Kruppa endereou parte dos limites a estas aes cultura do capital, hegemnica em nossa sociedade, sendo importante espao de difuso de seus mtodos, a formao profissional, nas universidades, escolas tcnicas, escolas profissionalizantes, ou seja, no prprio desenho dual12 do sistema educacional.

    um ano de existncia, sendo fechada devido a erros de estratgia de abordagem do trabalho cooperado sob a responsabilidade civil de apenas dois integrantes de um grupo: a alienao do trabalho, mais especificamente a sua forma segunda, em Marx, como antes vimos, a relacionada ao processo de produo. 11 Conforme registrado na apresentao Sonia Kruppa estava na banca de arguio do arquiteto e urbanista Jos Baravelli, com mestrado intitulado: O Cooperativismo Uruguaio na Habitao Social de So Paulo: das cooperativas FUCVAM Associao de Moradia Unidos de Nova Vila Cachoeirinha. So Paulo: FAU USP, 2006. 12 A escola dual a caracterstica estrutural do sistema educacional brasileiro que permite haver dois sistemas de formao, um voltado aos trabalhadores e outro s elites econmicas. Ver: A Qualidade do Ensino na Escola Publica, de BEISIEGEL, Celso de Rui. Braslia: Liber Livro, 2005.

    31 Como registro do processo de pesquisa, reproduzimos abaixo um esboo dos objetivos da pesquisa elaborado em julho de 2007, cinco anos atrs, como um primeiro rascunho sobre as futuras investigaes:
    Elaborar, buscar compreender como opera a mquina de formigueirizao13 da cidade. Como pensam e como atuam, agem os que compreendem (desde o darwinismo social e os positivistas) que o sistema educacional voltado manuteno, ou ao fomento de uma forma de construir a cidade segundo trabalhos de formiga. Como opera a idia que de que a cidade deve ser construda por diferentes classes sociais, com diferentes fazeres e responsabilidades na produo. Essa idia geral, resultante de uma forma de produo: O Capital. Toda produo que hoje se estabelea vai ser forada a operar segundo as regras do capital. E essas regras compreendem os fazeres pensantes e executantes. Outra forma de produo no se sustenta economicamente. Os custos da cidade obrigam, segundo dcadas de construo de nosso mercado, a atuar segundo as regras gerais, sociais. Observando essa forma de produo a formao profissional tende a potencializar essa forma de produo. De acelerar seus resultados. Essa pode ser chama de ao afirmativa, a que joga mais gua no moinho reinante. A formao profissional leva a isso. Compreender como opera essa mquina pode ser interessante se observados seus manuais de operao, pois l est tudo escrito e dito, em regras, sistemas, fazeres. o local onde se programam as massas ao trabalho. A formao profissional (seja de arquitetos e operrios) uma frmula estanque? Apesar de sua existncia, h sempre a disposio humana de ser livre e desconstruir as obras feitas, programadas. Podemos, no processo de estudo da mquina, encontrar anti-mquinas, ou relances de alternativas que podem levar a outras formas de produo, na contradio do atual meio de produo. Pode ser que nos deparemos com brechas. Esta se trata de uma pesquisa, vamos ver de tudo, a priori, observar como se formam as cabeas dos construtores, sejam eles arquitetos ou operrios.

    um texto ainda um tanto metafrico, maniquesta e simplista, mas um embrio daquilo que hoje aqui discutimos. Desde ento, com o estudo sobre o tema colocado em movimento, que encontramos as brechas, mencionadas no fragmento (as trs experincias de formao profissional que aqui abordamos, como vimos na apresenta-

    13 Aqui no tenho certo a que me referia com a metfora empregada: formiga, mas certamente algo pejorativo, que indica algo feito em massa, mas no segundo alguma inteligncia mais racional, como a dos seres humanos.

    32 o). Nestas brechas, os objetivos so de verificar na prtica como se do os trabalhos contra-hegemnicos de formao. Contribuindo e pesquisando experimentalmente com cada qual. Mais adiante veremos em detalhes como essa relao e essas prticas se realizaram. Antes, vejamos algumas informaes e caractersticas do Campo onde vamos trabalhar.

    2. Esboo do Campo da formao profissional da Construo Civil


    Ao entrarmos em contato com os primeiros textos crticos sobre educao e formao profissional, nos foi apresentada uma questo acerca dos objetivos da formao profissional e do ensino. Se estes so voltados manuteno da atual ordem estabelecida, ou sua alterao, segundo ideais diferentes dos hegemnicos (contrahegemnicos). Naturalmente, a questo no pode ser tratada de modo simples, nos parecendo ser uma questo de fundo: o carter de disputa do campo da educao. Nos debates acadmicos junto de meus pares, recorrente a referncia a uma citao de Marx que muito contribui para a compreenso do presente sistema econmico, a partir da concepo do materialismo histrico dialtico:14
    (...) na produo social de sua existncia, os homens entram em relaes determinadas, necessrias, independentes da sua vontade, relaes de produo que correspondem a um grau de desenvolvimento determinado das foras produtivas materiais. O conjunto destas relaes de produo constitui a estrutura econmica da sociedade, a base concreta sobre a qual se eleva uma superestrutura jurdica e poltica e qual correspondem formas de conscincia social determinadas. O modo de produo da vida material da vida condiciona em geral o processo da vida social, poltica e intelectual. No a

    14

    Abordamos mais cuidadosamente o materialismo histrico dialtico no Capitulo: Referencial terico: mtodo e conceitos.

    33
    conscincia dos homens que determina seu ser; inversamente o seu ser social que determina a sua conscincia.15

    Ao rel-la, apoiados em textos de Gramsci, em disciplina na Faculdade de Educao, a forma de operao do Capital para cumprir o objetivo da manuteno e ampliao de sua dominao sobre a forma de funcionamento econmico da sociedade fica ainda mais clara, de modo a condicionar a vida social, e determinar as conscincias dos homens. Em uma sociedade compartimentada pela diviso social do trabalho capitalista, para alcanar esse objetivo de modo institucional, objetivamente controlado e seguro, o Capital utiliza-se de um setor da sociedade para criar os meios favorveis para sua dominao - o ensino - seja ele formal ou informal. Dentre os trabalhos acadmicos que abordam esse debate encontra-se o doutorado de Carmen Moraes16, A socializao da Fora de Trabalho: Instruo popular e qualificao profissional no Estado de So Paulo 1873 a 1934, que coloca:
    A prpria profissionalizao de especialistas em problemas educacionais s pode ser explicada a partir de exigncias colocadas por um projeto poltico especfico de reorganizao da sociedade, que se utiliza da educao como umas das estratgias de dominao social17.

    Desse modo, pode-se dizer que o processo de formao profissional o exato momento de formatao das mentes e corpos para seu seguinte fazer. o momento de input, de programao, que pode ser observado nas salas de aulas, laboratrios, oficinas, bibliotecas, seminrios, ementas de disciplinas, prospectos de cursos, relatrios ou planos pedaggicos e polticas educacionais. o momento que permite o reconhecimento do intuito social de reproduo da forma de dominao do capital sobre o sistema.

    15 16

    MARX, Karl. Prefcio Contribuio crtica da economia poltica, 1859. In: Ed. Martins Fontes, 2003, p. 05. MORAES, Carmen Sylvia Vidigal. A socializao da Fora de Trabalho: Instruo popular e qualificao profissional no Estado de So Paulo 1873 a 1934. So Paulo: Tese de Doutorado em Sociologia, FFLCH-USP, 1990. 17 MORAES, Carmen. Pg. 124.

    34 Pierre Bourdieu, em seus estudos acerca da pedagogia, elaborou o que alguns reconhecem como a teoria da reproduo, onde aborda o sistema educacional segundo a funo de reproduo da reproduo do capital. Segundo Maria da Graa Setton, em disciplina18 na Faculdade de Educao sobre os estudos do filsofo, afirma que na verdade sua maior contribuio foi com a concepo da idia que a educao possui um carter de disputa, sendo o Campo da formao um espao de conflitos, de lutas, embates e disputas, onde se estabelecem as relaes de dominao. Espao social onde ainda h e sempre haver meios de desvio e de fuga da reproduo. Desse modo, o que fez Bourdieu foi denunciar e deflagrar a forma que a educao estava sendo funcionalizada pelo Capital. Pierre Bourdieu contribui tambm em seu mtodo de pesquisa com a elaborao dos Campos19, que so espaos sociais delimitados para analise, onde se inserem as disputas pelos mais variados Capitais20. Como a posse desses capitais desigual, pois cada pessoa atravessou um processo de vida de acumulao de capitais, essa relao tambm sempre desigual, base para o estabelecimento de relaes de dominao, dos detentores de mais capitais sobre os que pouco ou nada possuem, os sem capital. Nesse jogo social como todos tem poderes, no se tratam de relaes mecnicas, mas veladas e muitas vezes dceis, inquestionveis... Ao que parece, Bourdieu torna as idias de Marx ainda mais complexas, no as negando, mas detalhando-as, aprofundando-as. Para a melhor compreenso de nossos estudos seria extremamente interessante a elaborao, segundo o mtodo por ele proposto, do Campo da Formao Profissional
    Disciplina intitulada Leituras de Pierre Bourdieu, FE USP. Espcie de arena criada a partir de estudos e pesquisas acerca de determinado tema, ou rea com fins de abarcar a caracterizao do jogo social pela dominao de determinados capitais. Por exemplo, Bourdieu elabora, descreve, cria a caracterizao de um campo toda vez que pretende demonstrar a dominao de determinado grupo social pela aplicao de dado capital. Por exemplo, elabora a idia de um campo das artes, mais especificamente teatral parisiense, ao discorrer sobre as peas, os espaos, as pessoas, os temas, a localizao urbana em paris, a forma de organizao econmica dos teatros, dos grupos sociais que frequentam... Conceituando assim um campo de anlise, onde pode tecer concluses, levantar questes acerca de disputas, por exemplo, pelo capital cultural. 20 H o Capital cultural, Capital cultural objetivado, institucionalizado e incorporado, Capital social, Capital econmico, Capital Simblico, Capital Sexual...
    19 18

    35 da Construo Civil, tarefa impossvel para o presente momento, mas que a realizao de um esboo informal j muito contribui para a localizao das trs experincias de formao profissional que aqui trabalhamos, nesse especfico espao social. A base para a elaborao desse esboo resultante da j citada escola dual brasileira, conceito trabalhado pelo Professor Celso Beisiegel, que considera, de modo geral, que desde o bero, as pessoas seguem, segundo suas classes sociais de origem, dois caminhos de formao distintos, um para os trabalhadores e outro para as elites econmicas. Abaixo apresentamos um grfico organizado por dois eixos, cada qual correspondente a um Capital proposto. O eixo do Capital Instrumental21 (direita) e o eixo do Capital Tempo de Estudo22 (esquerda). Cada instituio de ensino de formao profissional potencialmente coloca seus egressos em um determinado lugar do Campo. Quanto mais acima, mais recursos so acumulados, quanto mais abaixo, menos recursos, ou salrios acumulados.

    O Capital Instrumental significa o valor da hora media remunerada pelo mercado pela operao de um determinado instrumento de trabalho. Por exemplo, quanto paga-se em mdia para utilizao de um programa de computador como o Auto Cad, para elaborao de desenhos tcnicos? Ou por exemplo quanto paga-se em mdia pela operao de uma grua de carregamento de peas pr-fabricadas de materiais de construo, ou de uma enxada? 22 O Capital Tempo de Estudo significa o valor da hora media remunerada pelo mercado segundo as horas de estudo profissional realizado. Um exemplo dessa informao pode ser verificado na pesquisa realizada pela FGV - Fundao Getlio Vargas, intitulada A Educao Profissional e Voc no Mercado de Trabalho, de 2007, que verificou que em mdia cada ano de estudo aumenta o rendimento salarial de um profissional em 15%.

    21

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    Como no realizamos os estudos todos que compe o mtodo que Bourdieu meticulosamente executa com sua equipe de pesquisadores, temos aqui, como citado, apenas um esboo. Como se pode ver duas das experincias que aqui trabalhamos encontram-se em posies distintas do Campo. Acima, localiza-se a FAU USP, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo, local onde se desenvolve uma das experincias, com carga horria de 6.630 horas23, onde os educandos exercitam e assim aprendem o uso de instrumentos de trabalho tais como a prancheta de desenho, rguas diversas, programas de computador para desenho, elaborao de textos, clculos e quantificaes, bem como o georeferenciamento de mapas e dados, desenhos grficos, teodolitos topogrficos eletrnicos, dentre outros. Abaixo, localiza-se a EMEP Madre Celina Polci, escola municipal de formao de trabalhadores da construo civil, local onde se realiza uma das experincias, com cursos livres de 240 horas, em pintura, alvenaria, instalaes hidrulicas, instalaes eltricas, decorao e computao bsica, onde os educandos exercitam e assim aprendem o uso de instrumentos de trabalho tais como colher de pedreiro, pincel, alicate, carrinho de mo, desempenadeira, arco de serra, dentre outros. A continuidade da elaborao do grfico se daria com o preenchimento das principais instituies de ensino de formao profissional da construo civil. Poderiam ser localizadas escolas para a formao de engenheiros, pedreiros, mestres de obra, marceneiros, pintores, azulejistas, dentre outros profissionais da cadeia construtiva da Construo Civil. O interessante, que ainda assim poder-se-ia inserir um terceiro eixo, com um Capital j estudado por Bourdieu, o Capital Cultural, que colocaria em diferentes pa-

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    Segundo Tese de Doutorado de Antonio Carlos Barossi sobre o Ensino de Projeto na FAU USP.

    37 tamares o arquiteto ou arquiteta que estudou na FAU USP ou na Uninove24, por exemplo. Pois o Capital Cultural de se estudar em cada uma dessas universidades visto pela sociedade do Capital como digno de receber mais ou menos valores monetrios. O Campo, se totalmente preenchido poderia ainda nos permitir arriscar dizer a distncia de cada profisso do centro de poder decisrio do Capital. Pois, quanto mais perto deste estiver maior a tendncia do recebimento de altas remuneraes pelo seu trabalho. Por exemplo, o arquiteto tem dificuldade de se incluir na classe trabalhadora (por no possuir meios de produo), pois em uma empresa pode dialogar com o investidor da operao imobiliria, o proprietrio da operao (sendo o arquiteto apenas mais um trabalhador que lhe presta servios). Essa proximidade faz com que o arquiteto atue, enquanto solidariedade de classe, ao lado do capitalista e no dos operrios na cadeia de explorao da fora de trabalho para a gerao da mais-valia da construo civil. Se nos aprofundarmos nessas incurses, encontraremos a forma canteiro, cujo estudo diversos autores se empenharam em desvendar, como Benjamin Coriat25 que nos revela sua forma especfica de produo, em oposio ao taylorismo, devido as caractersticas da variabilidade para sua execuo manufatureira a cada nova obra e a necessidade de um controle interno (mestres e chefes em constante atuao) nas equipes autnomas de trabalho comandadas pela informtica. Ou ainda, Srgio Ferro26, ao abordar a relao de heteronomia entre os comandos do desenho (com uma formao profissional) sobre a produo do canteiro (com outra formao profissional), visando suas alienaes, e consequente potencializao da extrao de mais valia pelo empreendedor da obra. Ou seja, cada um dos profissionais da construo atravessou (e atravessa) um processo de formao onde se apropriou do conhecimento necessrio realizao de sua

    Universidade particular onde estudam principalmente filhos da classe trabalhadora. CORIAT, Benjamin. O processo de trabalho do tipo canteiro e sua racionalizao Universit Paris VII, Atas de colqios, 1983. 26 FERRO, 2006.
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    38 atividade parcelar no todo da cadeia produtiva da construo. Do pedreiro que ergue paredes, ao economista que opera os fundos de investimento imobilirios, ou ao arquiteto que planeja o lay-out de uma loja de departamentos, cada qual percorreu um caminho diferente nos variados espaos de aprendizado no sistema de formao profissional capitalista. Cabe, portanto, nesse sistema, a cada profissional, a funo de bem aprender, isto , se formar na arte de explorar, ou de ser explorado. Estudos recentes de Viviane Zerlotini da Silva em dissertao de mestrado apresentada Universidade Federal de Minas Gerais intitulada A diviso social do trabalho e as transformaes da arte e da tcnica na produo arquitetnica nos indica de forma organizada e esclarecedora algumas problemticas resultantes da forma da relao dos canteiros de obra com os escritrio de arquitetura, caractersticas que so reproduzidas pelo sistema de formao profissional. Silva aponta, resumidamente, as seguintes questes: a) Separao entre conhecimento terico e saber prtico: o projetista est destitudo da execuo, manuteno e uso daquilo que idealiza; b) Separao temporal entre concepo, execuo, uso e manuteno: restrio do conhecimento do projetista com relao aos condicionantes de uma situao futura; a capacidade de antecipao do projeto fica limitada frente s exigncias e aos interesses de diferentes atores sociais envolvidos com o processo de produo; c) Distncia espacial entre concepo e execuo: lentido na resoluo de problemas; d) Distncia temporal entre concepo e execuo: no resoluo satisfatria dos problemas e no aprendizado com os erros; e) Especializao: limitao do conhecimento e da viso de todo o processo de produo. Essa desqualificao do trabalho aqui deve ser entendida como uma perda de compreenso do todo; f) Desqualificao do trabalho: Incapacidade de prever situaes futuras e desconhecimento das particula-

    39 ridades de novas tecnologias; f) Perda do controle sobre o processo de produo: perda de autonomia sobre o processo de trabalho. Em oposio a essa forma de trabalho cindido pelo Capital, resultante e contribuinte com a lgica da formao dual, que separa organizadores e operadores da construo civil, Paulo Freire, nos permite visualizar outra forma de ensino, com a pedagogia do oprimido, ao trabalhar a desconstruo da educao burguesa pela proposta de outra, a educao como prtica da liberdade. Trata-se de um dos caminhos alternativos de formao profissional que fazem resistncia a dominao do capital sobre o trabalho. Desta forma, no desenvolver dos estudos abordamos aqui prticas que negam a formao burguesa. Moacir Gadotti nos relata a concepo de Paulo Freire sobre a questo:
    Paulo Freire combate a concepo ingnua da pedagogia que se cr motor ou alavanca da transformao social e poltica. Combate igualmente a concepo oposta, o pessimismo sociolgico que consiste em dizer que a educao reproduz mecanicamente a sociedade. Nesse terreno em que ele analisa as possibilidades a as limitaes da educao, nasce um pensamento pedaggico que leva o educador e todo profissional a se engajar social e politicamente, a perceber as possibilidades da ao social e cultural na luta pela transformao das estruturas opressivas da sociedade classista. Acrescente-se porm que embora ele no separe o ato pedaggico do ato poltico, nem tampouco ele os confunde. Evitando querelas polticas ele tenta aprofundar e compreender o pedaggico da ao poltica e o poltico da ao pedaggica, reconhecendo que a educao essencialmente um ato de conhecimento e de conscientizao e que, por si s, no leva uma sociedade a se libertar da opresso.27

    Vejamos agora, separadamente (pois a forma como se do), a formao de dois profissionais, localizados nos vrtices opostos do esboo do Campo da Formao Profissional da Construo Civil proposto: os operrios da construo civil e os arquitetos e urbanistas:

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    GADOTTI, M. prefcio de Educao e Mudana, FREIRE, 1979, p.10.

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    3. Formao profissional dos operrios da construo civil

    Os operrios so aqueles que operam com seu esforo fsico e mental a matria constitutiva da construo civil: os materiais de construo. Eles os organizam de tal forma com suas prprias mos ou com o emprego de instrumentos, que resultam em edifcios e espaos de uso comum. Eles realizam ainda a movimentao de terra, rochas, entulho ou outras matrias que precisam dar lugar aos novos usos, transformando-os em arquitetura e urbanismo reais, vivenciveis. Para sua breve caracterizao vejamos o que nos diz Jorge Oseki, em mestrado apresentado FAU em 1983, intitulado Arquitetura em Construo28. Ele aborda questes que cercam o mundo da construo civil, e identifica que ela vive uma crise prpria de identidade, mas que no tratada pelo senso comum. Oseki afirma que a mdia e a academia so omissas ao ignorarem e no se ferirem com a realidade da explorao do trabalho. Segundo ele muito se fala da construo, de seus feitos, de suas benesses, mas no enxergam o outro lado da questo. Oseki cita como exemplo o fato das teses defendidas por Srgio Ferro serem escondidas pela academia. Oseki afirma, atravs de Mandel:
    toda essa massa imensa de riquezas no outra coisa seno a materializao duma massa de mais valia criada pelos operrios, de trabalho no retribudo e transformado em propriedade privada, em capital, para os capitalistas, ou seja, uma prova colossal da explorao permanente sofrida pela classe operria desde a origem da sociedade capitalista.29

    Como complementao da caracterizao crtica da construo civil Oseki relata estudos de Marino Folin, citando excertos de Cidade do Capital para definir o urba-

    28 29

    Jorge Hajime Oseki, Arquitetura em construo, Dissertao de mestrado FAU USP 1983. MANDEL, Ernst. Iniciao teoria econmica Marxista, 1978, p.59, In: OSEKI, 1983, p.4.

    41 no: somatrio de mercadorias fixas, como uma grande mquina, capital fixo por excelncia, apogeu de produtividade e explorao da fora de trabalho.30 A respeito do processo histrico da formao profissional dos operrios citados por Oseki, Carmen Moraes, em tese de doutorado j mencionada, indica que o sistema educacional teve papel central na formao do mercado livre de assalariados, nos tempos finais da escravido e nascimento da indstria nacional:
    Coube a uma faco da classe dominante, ao seu ncleo republicano, identificada com os interesses do capital cafeeiro originrio do oeste paulista, ser o portador de um projeto de mudana social, de construo de um novo padro de sociabilidade condizente com o avano das relaes sociais capitalistas e, portanto, de uma nova escola. (...)Como parte de um projeto mais amplo de construo social, o Liceu visa no s preparar e capacitar tecnicamente o trabalhador assalariado, como tambm educ-lo moral e civicamente, ou seja, constitu-lo em cidado operrio.31

    Moraes enfatiza ainda a funo do ensino na reproduo e manuteno da sociedade de classes: A ao pedaggica dos setores dominantes, embora no dispense a utilizao de outras prticas mais claramente repressivas, valoriza a escola como recurso estratgico na conformao da sociedade de classes.32 A dcada de vinte, do mesmo sculo, para Moraes, decisiva na funcionalizao da educao. Eram tempos de revises e alteraes no sistema de formao profissional, comandados pelos liberais industriais que tomavam as rdeas da dominao:
    (...) o projeto de renovao educacional responde s novas necessidades geradas pela modernizao das relaes capitalistas, s necessidades colocadas pela racionalidade industrial, ou seja, forma como a instituio escolar atravs de seus diferentes nveis e graus passa a ser utilizada como mecanismo de legitimao e reproduo das relaes sociais de explorao e opresso inerentes a esse tipo de sociedade, favorecendo a produo de representaes e prticas conformadoras e reafirmadoras do poder dominante.33

    30
    31

    OSEKI, Jorge. 1983, p.7. MORAES, Carmen. p.91. 32 Moraes, p. 84. 33 Moraes, p.130.

    42 Moraes localiza a funo do desenho, observado pelo ponto de vista da formao profissional do operrio, que aprende a l-lo, a compreend-lo de modo a execut-lo, com perfeio e alienao:
    A nfase no ensino do desenho sugere o seu avano como exteriorizao e sistematizao dos conhecimentos prticos, processo que ocorre simultaneamente ao parcelamento das tarefas e desapropriao do saber do trabalhador. Cada vez mais o desenho, enquanto fazer convencional, representa uma ordem codificada, simbologia da violncia expressa no trabalho dividido e hierarquizado, isto , no trabalhador alienado. Por isso seu uso como instrumento instituidor da ordem no pensamento e nas mos do trabalhador.34

    De modo a tornar a compreenso sobre a formao dos operrios ainda mais complexa, recentemente, grandes construtoras buscam ajustes na forma de trabalho para diminuir os desperdcios de obra, conforme relata trecho de artigo intitulado Curso da Neolabor usa ensinamentos de Paulo Freire para eliminar o desperdcio no canteiro de obras, acerca das atividades de formao empreendidas pela empresa Neolabor:

    (...) Desde sua fundao, em 1987, j implantou programas em mais de 60 empresas de construo civil - entre elas, gigantes como Odebrecht, Mtodo, Camargo Corra e OAS -, a Neolabor est agora usando o mtodo Paulo Freire para eliminar o desperdcio nos canteiros de obras brasileiros. O que uma coisa tem a ver com a outra, o engenheiro de produo Nilton Vargas e a pedagoga e psicodramatista Darcy Vargas Bezerra de Menezes, os dois irmos que dirigem a empresa, apressam-se em responder. A cultura do desperdcio est enraizada entre os trabalhadores, explicam. S a alfabetizao e o treinamento a partir das prprias referncias dos operrios, com as modernas tcnicas de gerenciamento, so capazes de transform-la, dizem. O curso chama-se "Construindo o saber" e pode ser ministrado pelas prprias empresas, a partir do material didtico fornecido pela Neolabor. Ncleos regionais (como o Senai) treinam os "instrutores" e estes repassam os conhecimentos para os trabalhadores. um curso rpido, de nove meses no total, cujo custo surpreendentemente baixo (cerca de R$ 700). A preocupao da Neolabor com o desperdcio no se limita a este curso, porm. A empresa, em parceria com a Pini, ir lanar um programa de computador com quatro mdulos a respeito do assunto durante a Fehab (Feira Internacional de Construo Civil), que ser realizada em So Paulo entre 2 e 6 de junho.

    34

    Moraes, p. 207.

    43
    O saber no algo que se transmite, mas que se desenvolve a partir da prpria experincia pessoal. O mtodo apresenta resultados impressionantes. Um operrio que tirava da obra dois caminhes de sobras de ferro passou a tirar, depois de nosso curso, menos que um carrinho de mo com o mesmo material. (...) Eles [engenheiros] participam indiretamente, ou ministrando os cursos ou participando da interao que o prprio curso dissemina na obra. Na verdade, os engenheiros aprendem com os operrios. Eles tm muito a ensinar.35

    Natural que os operrios tenham muito que ensinar aos engenheiros, e vice versa, a forma de colocar o fato, enquanto uma novidade, j encerra em si uma postura de superioridade dos engenheiros. O problema identificado na matria sobre o curso a forma e o contedo do curso apresentados, pois, ao que tudo indica no se tratam, de fato, de aes pedaggicas que Paulo Freire teria minimamente recomendado. So mencionados mtodos e palavras contrrias ao que disse ou pensava Paulo Freire. Mawakdie menciona na matria que os operrios so treinados e que o objetivo dos cursos a reduo dos desperdcios de obra. A alfabetizao parece ser a nica similaridade com prticas pedaggicas de Paulo Freire por ter como ponto de partida para o treinamento as experincias prprias dos operrios. No so citados crculos de debate, crculos de cultura construtiva, a problematizao de processos ou posturas crticas frente realidade. Sobre aes de treinamento de mo de obra, como essas Paulo Freire comenta:
    Naturalmente, reinsisto, o empresariado moderno aceita, estimula e patrocina o treino tcnico do seu operrio. O que ele necessariamente recusa a sua formao que, envolvendo o saber tcnico e cientfico indispensvel, fala de sua presena no mundo. Presena humana, presena tica, aviltada toda vez que transformada em pura sombra. (FREIRE, P. 2004, p.103).

    35

    Site de noticias sobre a construo civil: www.piniweb.com.br. Por Alberto Mawakdie, 26 de Maio de 1997. Curso da Neolabor usa ensinamentos de Paulo Freire para eliminar o desperdcio no canteiro de obras (negrito nosso).

    44

    4. Formao profissional dos arquitetos e urbanistas

    Tomamos aqui os profissionais arquitetos e urbanistas como representantes dos organizadores do processo de produo do espao. Para nossos estudos consideramos os organizadores aqueles que no edificam diretamente com seu esforo fsico e mental a matria construda. Por exemplo, um mestre de obras no assenta tijolos, no carrega areia, no pinta paredes e no solda peas metlicas. Ele fiscaliza, comanda, organiza e distribui tarefas, desse modo, ele pertence ao plano dos organizadores da construo. O almoxarife cuida de listas de controle de entrada e sada de materiais. Como ele apenas verifica e observa nas listas a conferencia dos materiais nas estantes dos depsitos, sua funo de organizao da construo. O almoxarife pode, por exemplo, tomar um caf enquanto trabalha, enquanto que para o entregador de materiais, que os carrega, no. Ele pode tomar caf apenas na pausa do trabalho, sendo assim um operador da construo. A baliza para essa verificao a relao do trabalhador com a matria fsica da arquitetura. A diferena se d ao lidar diretamente, ou indiretamente com o objeto em construo. Vejamos a abordagem histrica da profisso, a partir de registros relatados por Fernando Minto36, em mestrado, intitulado: A experimentao prtica construtiva na formao do arquiteto. Minto aborda estudos de Gombrich37 que relata importante momento da histria das civilizaes humanas, na poca dos faras egpcios, h mais ou menos cinco mil anos atrs. Ali que se tem notcia pela primeira vez da existncia de um profissional que congrega as funes sociais prximas quilo que hoje chamamos de arquiteto moderno, inserido em um sistema de regras e responsabilidades diante da idealizao e

    36

    MINTO, Fernando Csar Negrini. A experimentao prtica construtiva na formao do arquiteto. So Paulo: Dissertao de mestrado, FAU USP, 2009. 37 Gombrich E. H. A Histria da Arte. Rio de Janeiro: Ed. Guanabara Koogan, 1993.

    45 acompanhamento da construo de edifcios ou obras civis de grande porte. Apenas por curiosidade, Imhotep o nome do primeiro arquiteto, tambm que se teve notcia, e foi responsvel pela organizao da construo da pirmide de Sakara, erguida em 2.630AC. A maior diferena que existe entre Imhotep e os arquitetos da modernidade capitalista que ele (e seus colegas) aprenderam sua profisso na obra, construindo, sendo que essa caracterstica se mantm na Grcia, no Imprio Romano. O arquiteto vai ser formado profissionalmente como na atualidade, sem o aprendizado de sua prtica construtiva, fato que parece absurdo, apenas no perodo do renascimento. Minto nos reserva ainda um interessante relato sobre a formao dos arquitetos na idade mdia (portanto, antes do renascimento):
    Neste perodo a formao dos arquitetos era completa num perodo de sete anos (a partir dos quatorze) seguindo por mais trs anos como operrio (para que adquirisse experincia prtica). Todo o saber do arquiteto era adquirido nesse perodo (MINTO, p.42). Sendo que a sua aprovao se dava pela construo de alguma edificao (GOMBRICH, In: MINTO, p.42).

    Desse modo, no perodo medieval (...) a atuao profissional [do arquiteto era] comprometida com a concepo e a execuo dos espaos construdos, contrariando as opinies que lhe creditam uma dissociao entre o projeto e a obra.38 A separao na profisso e na formao dos arquitetos entre as funes de projetar e construir fruto de um processo histrico e no se pode creditar a um momento ou local especfico, trata-se de uma modificao paulatina de sua prtica social. Esse processo de distanciamento da construo se desdobra, no sem conflitos, entre geraes e geraes, sendo, portanto, uma mudana cultural. A separao tem importante avano quando:

    38

    LEITE, In: MINTO, p. 43.

    46
    os arquitetos passam a estudar e a conhecer melhor as cincias. Observam a natureza e dela buscam extrair conhecimento. Porm, passam a se interessar muito mais por estes conhecimentos tericos e deixam os conhecimentos prticos relacionados construo em segundo plano, configurando uma situao muito diferente das dos arquitetos da idade mdia. Os arquitetos renascentistas, preocupados com a cincia, preocupados com a resoluo projetual, solicitavam auxlio e a consultoria de muitos prticos da arquitetura (LEITE, In: MINTO, p.46).

    No perodo gtico os arquitetos nasciam do interior das guildas: o desenho, a forma, a esttica eram de compartilhamento comum sobre uma experincia material, real, palpvel. Com a assuno renascentista de que a verdadeira beleza seria a clssica, a grega e a romana, para seu conhecimento eram necessrias visitas a esses lugares, e assim alguns estudiosos realizavam excurses para conhecer a arquitetura de Roma, ou Atenas. Como o conhecimento visual, ttil e vivencial diretamente desse novo desenho, foi vivenciado pelos poucos que l estiveram, esses os difundiam nas escolas, mas de modo indireto. Essa relao afastada, contribui para o grmen de uma relao alienada dessas formas com os novos arquitetos que apenas as conhecem por desenhos e imagens. E assim passaram a copi-las, copi-las... Este se trata apenas de um dos relatos sobre o processo de formao do chamado arquiteto sem construo, extensamente registrados por Leite.39 A primeira instituio formal de ensino de arquitetura sem construo se d na Frana, em 1671, a Acadmie Royale dArchitecture, que tinha como objetivo formar quadros esttico-tcnicos para projetar os palcios do Rei Louis XIV, o que segundo Minto no muito difere do perodo atual, os arquitetos eram treinados para produzir imagens que dissessem mais do que a prpria construo. Eram treinados para erigirem smbolos de grandeza e poder.40 Com a cincia moderna esse processo se agudiza:

    39 40

    In: MINTO, p.47. MINTO, p.49.

    47
    o ensino vai se tornando cada vez mais matemtico e comprovado cientificamente do que prtico no que diz respeito construo. Passa a ser considerado desnecessrio que se construa para que se aprenda sobre a construo j que a viabilidade da mesma, desde ento fica passvel de ser certificada e comprovada cientificamente, atravs de desenhos e de clculos matemticos.41

    A profisso, ou a classe dos arquitetos nasce do modo que conhecemos hoje, ou seja, do arquiteto moderno, na Frana, como nos relata Francisco Segnini em estudos de doutorado42:
    A profisso do arquiteto comea a se organizar no sc. XIX. Na Frana, em 1843, criada a Societ Centrale ds Architects e com ela a discusso da necessidade de um diploma para por fim aos inconvenientes da liberdade absoluta no exerccio profissional. Essa discusso prolonga-se por muitos anos e em 1881 surge a primeira associao extra-oficial e arquitetos diplomados, a SADG Societ de Architectes Diplomes par l Gouvernment, resultado de movimento liderado por Julien Guadet, chefe de ateli na cole des Beaux Arts. Preocupado em defender o interesse dos arquitetos com diploma, que naquele momento formavam uma comunidade de 44 profissionais, ele motivou seus antigos alunos a se organizarem. 43

    Essa mobilizao vai resultar no Cdigo Guadet, documento aprovado em um congresso dos profissionais, em 1895, que descrevia os deveres profissionais da arquitetura:
    O arquiteto definido, pelo dicionrio da Academia Francesa (edio 1878), nestes termos: O artista que compe os edifcios, determinando suas propores, suas distribuies, os faz executar sob suas ordens e controla suas despesas. Por conseqncia, o arquiteto , ao mesmo tempo, um artista e um prtico. Sua funo conceber e estudar a composio de um edifcio, dirigir e supervisionar a execuo, verificar e organizar as contas das despesas que lhe so relativas.44

    Mais adiante, o mesmo cdigo cita sua relao com os trabalhadores da construo:

    41 42

    MINTO, p.50. Tese de Doutorado: A prtica Profissional do Arquiteto em Discusso, FAU USP, 2002. 43 SEGNINI, 2002, pg. 10. 44 GUADET, Julien L Code Guadet In: EPRON, Jean Pierre Architecture une anthologuie Lige Mardaga diteur, 1992 pg. 293 Traduo de Segnini, Francisco; In: SEGNINI, p.10.

    48
    O arquiteto emprega sua autoridade moral no sentido de garantir aos operrios da obra condies de trabalho as menos penosas possveis, e assegurar a boa harmonia, a cordialidade e a honorabilidade nas relaes de todas as pessoas envolvidas no servios.

    interessante notar que o cdigo coloca o arquiteto acima das relaes de trabalho com os empresrios da construo, os empreiteiros e os trabalhadores. Quanto a estes, chega ao absurdo de mencionar: garantir aos operrios da obra condies de trabalho as menos penosas possveis. Ou seja, assume-se aqui que as obras de construo civil inserem-se em um sistema de produo que se sustenta sobre a penalizao do trabalhador, aceitando-se, e naturalizando-se o fato de as atividades serem penosas. E ainda, o emprego da palavra possvel j possui um pressuposto, de quem decide o grau, ou nvel de penosidade do trabalho o empresrio construtor, dado que no facultado ao trabalhador opinar sobre isso. Ou seja, como se o capitalista dissesse ao trabalhador: ou faz-se assim mesmo desse modo penoso, ou no trabalhas, pois o exrcito industrial de reserva est repleto de trabalhadores que aceitam assim trabalhar, seno, que alternativa tem ele de sobrevivncia? Dentre os mais de 21 itens do cdigo j no consta nas atividades legalmente prescritas para o arquiteto a funo de construir ou executar coisa alguma. No Brasil, segundo Segnini, o cdigo da profisso, agora recentemente transferido para o Conselho de Arquitetura e Urbanismo, CAU, mantm os mesmos preceitos do cdigo Guadet. Ainda em mbito internacional de debate, Maria Amlia Leite em O ensino de Tecnologia em arquitetura e urbanismo", mestrado apresentado a FAU USP em 1998, descreve o processo de institucionalizao da alienao dos ofcios com a separao do projeto e da obra, na profisso e no ensino, processo este que se aprofunda com a com-

    49 plexificao da sociedade do capital, erguida sobre as bases da industrializao de extensivos processos produtivos. Diante dessa crise, que reaes aparecem por meio da critica terica e prtica a esse processo. Temos ento, de modo breve, um caminho que parte de Marx, e de certa forma, segue por John Ruskin e culmina nas aes de William Morris, com o movimento Arts and Crafts, na Inglaterra, que defende a criao de uma cultura do povo e para o povo. Por esse caminho, em certa medida, que chega-se Bauhaus, com suas oficinas nas escolas de artes e arquitetura, que buscavam (re)unir os apartados pensar e o fazer. Ou seja, h sim um movimento contra-hegemonico, h Gropius45 que exporta ao mundo a academia nica de arte aplicada, em busca de sadas racionais, crticas e humanas pela compreenso que somos unos, pensamos e fazemos. Retornando ao Brasil, Minto nos relata com delicadeza e cuidado o processo de constituio do ensino a partir das aulas ministradas para os militares, de modo a erguerem fortificaes, tendo como base cultural direta as influncias da Escola de Sagres portuguesa, de 1416. Histria essa relatada por Adolfo Morales de los Rios em Evoluo do Ensino da Engenharia e da Arquitetura no Brasil46. Dom Joo IV cria, ainda em Portugal, em 1647, a Aula de Fortificao e Arquitetura Militar, e envia ao Brasil - colnia seus formados. As primeiras aulas formais na Amrica portuguesa se do em 1699, na Bahia e Rio de Janeiro. As primeiras aulas de arquitetura civil ocorrem apenas em 1792, na Real Academia de Artilharia, Fortificao e Desenho. de 1826 que data o primeiro curso especfico de arquitetura do Brasil, a Academia de Belas Artes no Rio de Janeiro. Desde ento, a forma geral hegemnica de formao para a produo apartada, entre canteiro e desenho pouco se altera, apesar de tentativas contrrias, tal como a de
    Walter Gropius, alemo, arquiteto, foi fundador da Bauhaus, a casa estatal da construo, importante escola pblica de artes e arquitetura que revolucionou o ensino, com a reunio dos ofcios manuais aos intelectuais sob a indstria. 46 In: ASBEA Sobre a Histria do Ensino de Arquitetura no Brasil. So Paulo: Associao Brasileira da Escolas de Arquitetura, 1977. Pg.10.
    45

    50 Lcio Costa, aliado aos ideais de Le Coubusier, de modificar a Escola de Belas Artes no Rio de Janeiro, com proposta tangencial de (re)aproximao do desenho ao ato de se construir, mas destitudo do cargo. Segundo Flvio Motta47, no Brasil, h basicamente dois caminhos trilhados pelas escolas: o do Rio de Janeiro e o de So Paulo. No Rio h as linhas abertas pela Escola de Belas Artes e em So Paulo, h a indstria como meio principal de sua conceituao. Segundo Ronconi48, o Congresso Nacional de Arquitetura de 1944 trata de uma questo importante para o avano do debate sobre a formao dos arquitetos e urbanistas, que a ciso dos cursos de engenharia e arquitetura. Em So Paulo so fundados os cursos do Mackenzie em 1947 e da FAU USP em 1948, a partir das politcnicas. Movimento esse que de certa forma contribuiu ainda mais para a separao e compartimentalizao das atividades de projeto, agora entre o desenho e o clculo estrutural.

    Com a reforma universitria de 1969 so criadas novas faculdades, em grande parte particulares, com a tarefa de aumentar vagas sem aumentar os gastos pblicos. Neste momento a qualidade geral das escolas decai muito, e o aspecto de treinamento de mo de desenho com cursos de educao bancria (para utilizar os termos de Paulo Freire) torna-se um problema maior. Minto finda sua breve avaliao histrica acerca do ensino da arquitetura e urbanismo abordando essa questo com citaes de Joo Filgueiras Lima, Lel, denunciando a atual proliferao de faculdades de arquitetura mal aparelhadas e com currculos de formao sem conscincia crtica sobre os problemas do pas. A avaliao final de Minto de que em cada momento histrico o arquiteto pese a trabalhar segundo as condicionantes sociais e econmicas de sua poca e a formar os profissionais de forma anloga.
    47 48

    In: Minto, pg. 65. In: Minto, pg. 67.

    51 nesse processo, conflituoso de experincias que relacionam a ao profissional e o ensino, que temos a atual forma, atada ao modo de produo construo, operado pela diviso social capitalista, com a insero alienada do arquiteto na pratica da construo fsica, material, executiva, propriamente dita. Nas atuais escolas de arquitetura do Brasil, quase ausente a abordagem da prtica dos processos construtivos no ensino. Para sua verificao, Ronconi em seus estudos de Doutorado, elaborou questionrios e os enviou para todas as faculdades, com o objetivo de mapear se estas dispunham de espao e atividades de formao em locais de experimentao prtica construtiva. Em 200149 existiam 130 cursos superiores de arquitetura e urbanismo, dos quais 71% dos cursos so privados. Destes, apenas 11 dispe de espao pedaggico para um contato com os materiais de construo e para o exerccio do ato de construir. Acerca dessa ausncia do saber fazer construtivo na formao do arquiteto e urbanista, Lucimeire de Lima, professora de curso de graduao de universidade particular em So Paulo nos apresenta questes interessantes, diversas do curso na FAU USP:
    Uma coisa diferente que tem alunos que j trabalham em obras. Assim, estes vm para o curso para fazer a graduao mesmo. Tem gente de obra que vai l, como mestres de obra... j dei aulas para marceneiros. Tem uma quantidade razovel, tanto na engenharia como na arquitetura. E eles tm muita dificuldade com a escrita e com matemtica, mas tem bastante base de canteiro, de obra. interessante isso. A cabea deles trabalha de uma forma um pouco diferente. L tem uma disciplina que as pessoas tm de fazer um mvel infantil, e eles tem de executar mesmo, de madeira. Ento uma marcenaria tem. E o pessoal de obra meche muito bem com essa prtica. H sim um incentivo pelo curso, a coordenao, de fazer bastante trabalho prtico com eles. Eles gostam, e no gostam de muito papo terico no. Eles preferem fazer coisas, o tempo inteiro. Ns damos, mas eu no me intimido muito em falar de teorias, pois tambm acho importante, pois uma coisa complementa a outra. bem diferente da FAU USP, onde os alunos no tm uma vivncia prvia de canteiro. difcil, quase impossvel se voc for pensar, pois l a maioria classe alta. O

    49

    MEC, Ministrio da Educao.

    52
    que faz uma pessoa dessas ir algum dia a algum canteiro de obras? Foi no mximo visitar alguma obra de alguma pessoa da famlia... Mas no para trabalhar. E agora na universidade onde dou aulas no, tem pessoas que trabalham mesmo. E uns bem teimosos... Por exemplo, eles dizem que uma cozinha tem de ter 3,5m por 3,5m. E para convenc-lo de que o papel do arquiteto desenhar, criar varias opes... difcil. Estimo que por volta de 5% so de pessoas com experincia de obra. A maioria so jovens mesmo, como toda faculdade, de escolas publicas. E esses experientes de obra, que procuram fazer a graduao, so aqueles que sabem muito, e sabem mesmo, e ficam pensando: eu sei tanto, mas vem um cara aqui e manda em mim, um arquiteto. Dentro dessa relao de dominao, muito comum de isso ser assim no mercado. Essas excees de autogesto, que conhecemos, so muito raras. O bsico da construo civil uma relao de dominao. Ento, essas pessoas vo l procurando sair dessa situao de dominao, pois a hora que ele fizer uma graduao e se tornar um arquiteto, ele no vai mais precisar sofrer a dominao, e ai vai comear realmente a participar. Assim uma via que ele v para a participao mesmo da obra, enquanto criao. E a eles vo l, procuram e fazem o curso.

    Essa possibilidade, de um operrio realizar uma graduao, aparentemente algo nova. Possivelmente fruto de programas com Prouni50, que concede bolsas de estudos em faculdade privadas. Avanando nessa questo, que aborda a alteridade de educandos que possuem experincia prvia de prtica material construtiva, e que cursam escolas de arquitetura que lidam apenas com o campo do desenho, podemos citar o exemplo do arquiteto catalo Antnio Gaudi. Vejamos alguns trechos da publicao de Cesar Martinell Brunet, em Conversas com Gaudi51, ao comentar sua formao na escola de arquitetura, que seguia um modelo clssico de ensino:

    Sua formao com arquiteto tambm foi problemtica. Na Escola Provincial de Arquitetura de Barcelona era pssimo aluno sendo sistematicamente reprovado pela maioria

    50

    O Prouni um programa pblico do governo federal que concede bolsas de estudos em instituies privadas de ensino. H bolsas integrais e parciais, de acordo com a renda e o rendimento escolar. 51 Editora Perspectiva, prefcio de Joaquim Guedes, So Paulo, 2007.

    53
    dos professores. Graduou-se com a nota mnima, pois seu temperamento anti-acadmico jamais conseguiu adaptar-se a um programa universitrio, seja como aluno ou professor52 [Gaud] reconhece que era um pssimo aluno. Seu temperamento no o permitia ouvir as abstraes dos professores, nem estudar as lies que deveria cumprir todos os requisitos do programa universitrio, tanto prticos como disciplinares. Estes ltimos o entediavam por completo, mas quando os mestres tratavam de coisas concretas, Gaud os escutava com prazer.53

    Algo que em muito acrescenta a nossos estudos a postura de Gaud diante do mundo. Brunet afirma que ele nunca havia esquecido sua origem de classe, e as dificuldades financeiras durante os anos de estudo.54 Um exemplo disso quando Gaud convidado a projetar a catedral de Barcelona, a Sagrada Famlia, pois o arquiteto anterior no se portava como um arquiteto, mandando um mestre de obras tocar a construo. Este at se confundia ao colocar os caixilhos sem que fosse corrigido.
    55

    Com seus conhecimentos de construo, e sua

    forma de lidar com a obra que foi autorizado a cumprir a importante funo:
    O escritrio de obras da sagrada famlia, lugar em que ocorreria a maior parte das conversas presentes neste livro, era um verdadeiro laboratrio alqumico, onde em vez de utilizar-se de esboos e plantas, manipulava-se diretamente a matria. Neste espao dispunha-se de um modelo feito de arame do Hiperbolide parablico, que, segundo Gaud, d origem a toda a arquitetura.56

    Gaud, em uma de suas conversas com Brunet, ps-se a criticar dois arquitetos que se achavam seus discpulos, e dizia que lhes faltava algo que ele possua, desde sempre, que era a capacidade de ver o espao, ou seja, de pensar, projetar e visualizar o mundo de forma tridimensional. E endereava essa capacidade a seus ancestrais, caldeireiros:

    52 53

    BRUNET, p.30. BRUNET, p. 131. 54 BRUNET, p.47. 55 BRUNET, P.136. 56 BRUNET, p.32.

    54
    O caldeireiro um homem de que com uma placa tem de criar um volume. Antes de comear o trabalho tem que entrever o espao. (...) Os caldeireiros abarcam as trs dimenses, e isso acaba inconscientemente por criar um domnio de espao que poucos possuem. 57

    Ainda assim, com conhecimento de entrever o espao, Gaud no nega a necessidade do uso do desenho, do trabalho no plano, e o concebe como meio auxiliar:
    De qualquer maneira o homem deve valer-se do plano para resolver seus problemas. Certa vez me passou pela cabea que a sabedoria superior dos anjos consiste nisto: poder resolver diretamente as coisas no espao. uma questo que submeti varias vezes apreciao dos telogos, mas eles a evitaram. No quiseram se meter com isso 58.

    Brunet relata ainda sua relao com a alta classe burguesa, meio onde circulava, pois dela dependia para executar seus trabalhos. Gaud, na verdade no gostava do ambiente e se sentia mais atrado pela intelectualidade e espaos da boemia, onde participava de duros debates sobre os problemas do dia a dia. Enquanto circulava nos meios da burguesia em busca de clientes, criticava seus princpios econmicos e defendia constantemente os movimentos dos trabalhadores. Ao mesmo tempo, considerava-se um trabalhador, mas frequentava as festas burguesas e apreciava sua boa comida. Para ele suas atitudes no eram contraditrias, pois vinha de seu temperamento inconformista e seu esprito revisionista. Ele tinha simpatia pelos trabalhadores e sua luta por melhores condies de vida, e ele as buscava exatamente nos espaos seletos que frequentava um ambiente onde reconhecia os defeitos e os censurava. V-se que sua vida repleta de contradies, calcadas em limites histricos, que permitiram-lhe atuar em obras pontuais no universalizveis, o que de certa forma no causava transtornos burguesia que o financiava, pois eram aes restritas e combinadas.

    57 58

    BRUNET, p.176. BRUNET, p.176.

    55 O que aqui nos interessa notar que sua prtica laboral e seu mtodo de produo do espao so resultado de sua formao profissional, que rene o conhecimento do mundo real da matria edificada e a abstrao terica do desenho acadmico. Mais interessante ainda, verificar o resultado esttico desse processo de formao, de notvel beleza at onde se pode ter notcia. Brunet afirma ainda que Gaud defendia, por razes humanitrias e sociais, que os trabalhadores deveriam ter acesso a uma boa qualidade de vida, e os confortos dos ricos seriam apenas legitimados pelo trabalho e aes de generosidade. Segundo Brunet, Gaud era um idealista inconformado. Assim justifica-se a realizao de seu primeiro projeto depois de formado para a Cooperativa Mataronense, espao de experimentao de novos mtodos produtivos diversos do Capital:
    Gaud, neste perodo, alm de anticlerical era tambm anarquista. Em 1878 projeta os galpes industriais, as escolas, as reas de convvio social e as moradias da Cooperativa Obreira Mataronense, de orientao anarquista. (BRUNET, p. 31).

    Gaudi defendia o acompanhamento de perto de suas obras, e que, a depender da atividade, ele mesmo se colocava a realiz-las com suas prprias mos59, caso o que estava idealizando no fosse possvel de dirigir a outra pessoa que fizesse. Pode-se dizer ainda que suas obras possuem detalhes to complexos de serem desenhados, que o arquiteto realizava, na maioria das vezes modelos tridimensionais, em conjunto com os trabalhadores e os utilizava como instrumento de trabalho comum, como guia para as obras, para que chegassem a um bom termo. Gaud poderia ser considerado, alm de arquiteto, escultor, no sentido amplo do termo, segundo Brunet.60.
    [Gaudi] Admite, meio sem jeito, que no era capaz de desenhar plantas... Finge procur-las sabendo que encontraria esboos e pequenos croquis. Diz-se incompetente,

    59 60

    BRUNET, p. 148. Idem, p.158.

    56
    preguioso, que no sabe desenhar. Tudo parece improvisado no canteiro de obras, segundo os caprichos de sua liturgia emocional.61

    Para a realizao da obra da Pedreira Gaud faz apenas desenhos gerais, e um modelo tridimensional da fachada, pois, segundo Brunet, ele pretendia no decorrer do processo de obra, em trs dimenses, detalhar sua plasticidade, tinha alguma averso predeterminao das formas, se ele estivesse junto da obra.62 Vejamos um exemplo dessa postura:
    Gaud fora contratado para dirigir a obra de um claustro em Astorga. Para suportar o peso das abbadas colocou alguns pilares que apoiavam numa parede de 15 centmetros de espessura e formava um corredor auxiliar. As obras estavam nesse ponto quando ele teve de abandonar a cidade. Tomou seu lugar um cnego entendido de obras, que mandou imediatamente derrubar tudo que Gaud fizera. Os operrios, que haviam trabalhado com o grande arquiteto, advertiram-no do perigo que esta demolio acarretaria, mas o cnego, um daqueles tipos, comuns no lugar, que tem como lema: Quem manda, manda e p na tbua, respondeu indignado: o que vocs entendem de arquitetura? Calem a boca e obedeam!. Os operrios obedeceram e o claustro veio abaixo. Uma a uma, as abbadas foram desabando como um castelo de cartas. O cnego, ao ver o desastre, ainda saiu comentando: Melhor, agora colocaremos vigas, e ficar muito mais bonito. (BRUNET, p. 126).

    Gaud trabalhava essencialmente em equipe, entre arquitetos, pintores, escultores, modelistas, engenheiros, e citava seus nomes: Bay, Jos Canaleta, Francisco Berengum, Eduardo Goetz, Jun Bertrn, Domingo sugranes, Jos Maria Jujol, Juan Matamara, Carlos Mani, Alejo Capls etc. Voltando ao Brasil, por meio de saltos tericos assumidos, mantendo nosso foco na crtica da profisso e da formao profissional dos arquitetos, vejamos o manual de contrataes de servios da ASBEA Associao Brasileira dos Escritrios de Arquitetura e Urbanismo, onde est registrado que trabalho do arquiteto consiste em realizar projetos, significando:

    61 62

    GUEDES, p.23, prefcio Conversas com Gaud. BRUNET, p.372.

    57
    A palavra projeto significa, genericamente, intento, desgnio, empreendimento e, em sua acepo tcnica, um conjunto de aes caracterizadas e quantificadas necessrias concretizao de um objetivo. (...) O objetivo principal do projeto de arquitetura de edificaes a execuo da obra idealizada pelo arquiteto. Essa obra deve se adequar aos contextos natural e cultural em que se insere, alm de responder s necessidades dos clientes e de seus futuros usurios.63.

    Segundo o manual os projetos devem seguir os desejos dos clientes, mas em nenhum momento mencionam-se os operadores dos projetos. dado que o projeto e sua exequibilidade so por total e nica responsabilidade do arquiteto, mesmo que ele no tenha conhecimentos de como executar as etapas da obra. Nos contratos dos empreiteiros com os arquitetos, reza a regra de que o projeto tem de ser seguido, mas seu responsvel no sabe construir. Temos um poder centralizado nas mos de um profissional alienado da construo. Nesse processo de alienao da formao do arquiteto e urbanista, com a diviso social capitalista do trabalho, Ronconi64 relaciona a realidade das cidades brasileiras m formao dos arquitetos, que apartados destas em sua formao, ao atuarem profissionalmente tm a tendncia de se desresponsabilizar de sua tarefa pblica, de sua funo social:
    importante rever o caminho que levou ao arquiteto a praticamente desconhecer sua responsabilidade nesse quadro [falta de qualidade do espao construdo em sua maioria]. Estudarmos a formao do arquiteto pode ajudar-nos nessa tarefa. O paulatino distanciamento da cadeia produtiva fez com que o arquiteto perdesse parte importante da sua autonomia. Nesse processo abriu mo, durante sua formao, de conhecimentos essenciais para o ofcio e criou ento uma falsa dicotomia entre a tcnica e a arte.65

    63

    ASBEA Associao Brasileira dos Escritrios de Arquitetura. Manual de Contratao de Servios de Arquitetura e Urbanismo. So Paulo: Pini, 2000. In: Francisco Segnini, A prtica profissional do arquiteto em discusso, Tese de Doutorado, FAU USP, 2000. 64 RONCONI, Reginaldo. Insero do Canteiro Experimental nas Faculdades de Arquitetura e Urbanismo So Paulo: FAU USP, Tese de Doutorado, 2002. 65 RONCONI, R. 2002, p.1

    58 Essa dicotomia atravessa de modo amplo nosso debate e buscar compreend-la muito nos ajuda. Vejamos: segundo Oscar Niemeyer, arquitetura para ser boa tem de ser inveno. Se a esta inveno, juntarmos a noo de inveno cunhada por Paulo Freire, poderamos t-la como resultado de um processo autnomo, coletivo, ou obra de arte coletiva. A sim, arte. Pois realizada por seres autnomos e livres. (Uma obra erguida por robs ou escravos no pode ser considerada arte!). Srgio Ferro, citado por Francisco Segnini, em tese de doutorado da FAU USP, 2000, intitulada A Prtica Profissional do Arquiteto em Discusso muito nos auxilia nessa compreenso:
    No h condies de se falar em arte na arquitetura se no houver um modificao das condies de produo nas obras. Arte aquele momento do trabalho em que o jbilo, a alegria acontece e , portanto, uma dimenso do trabalho. Eu gostaria de saber qual o prazer que sente um operrio da construo civil. Talvez, s na hora da pinga, no bar ou quando ouve aquela musica do Chico Buarque. 66

    Segnini aponta que esta se trata de uma ambiguidade existente no processo de produo capitalista. Parece-nos que alm de uma ambiguidade, se trata da forma prpria da estrutura produtiva da arquitetura hegemnica. Mais adiante Segnini debate, a partir dos depoimentos recolhidos de arquitetos diversos, se arquitetura ou no arte, o que demonstra a falta de unidade e de clareza comum sobre o tema. Esta se trata de mais uma nvoa, espessa, mas que aqui vamos tomar posio, assim como Ferro, e considerar que a arquitetura produzida sob o capital, por profissionais formados e operando apenas com canetas, lapiseiras e computadores mo no podem ser considerados produtores de obras de arte arquitetnicas. A alienao no estado para produo artstica de ningum.

    66

    FERRO, S. A gerao da ruptura AU, ano 1, Nov.85, n3, pg.56; In: SEGNINI, F. 2002, p.48.

    59

    Referencial terico: mtodo e conceitos 1. Mtodo da prxis


    Segundo Paulo Freire a prxis constituda pelos inseparveis ao e reflexo sobre a realidade. Essa forma de operar humana e, se for humana, ento inclui todas as relaes, dado que somos seres reflexivos. A ausncia da prxis, segundo Paulo Freire, a forma animal de operar o mundo. Somos tambm, ao mesmo tempo, seres ativos sobre o mundo, pois quem faz o mundo so os seres humanos. Mas, como avanar se afirmam que a realidade impede o ser humano de avanar? Pois h obstculos que aparentemente encontram-se invisveis, e, segundo Freire, o modo de visualiz-los na ao e na ao impedida de se realizar, na negao da ao.67 nesse sentido, indicado por Freire, que se pretende aqui caminhar, como um mtodo a ser buscado, pela prxis, por meio das experincias aplicadas. Em cada uma delas o pesquisador se encontra intervindo e interferindo na realidade. So dois momentos: o imediato e o mediado. No decorrer dos trs anos de pesquisa passados os dois momentos coexistiram e ainda coexistem. Vejamos um exemplo, com devida rapidez, e assim, simplificao. Se nesse exato momento em que estou escrevendo essa palavra o tocasse telefone e os companheiros que esto na obra, na Escola Nacional Florestan Fernandes, uma das experincias que vamos abordar dizem: (...) estamos aqui na obra e precisamos saber de voc uma opinio sobre a distncia recomendada para fazer os furos na parede para inserir o material impermeabilizante das fundaes.... Rapidamente lhes respondo: Outra vez que fiz foi com quinze centmetros entre cada, em zigue zague e (...) mas se no me engano, o Eridan, a da escola j fez isso uma vez, no querem perguntar para ele, pois ele est ai perto, e.... Trata-se de questes prticas reais, que a todo instante instigavam e exigiam do pesquisador alguma rpida reflexo e uma resposta imediata.
    67

    FREIRE, P. 1979, p.17 e 18.

    60 Agora, o ato de escrever a dissertao, o momento de reflexo sobre a ao, avaliando se o encaminhamento contribuiu ou no para um processo de ampliao da autonomia dos integrantes da brigada de construo, objetivo da pesquisa. Nesse momento exigido um olhar afastado que pode visualizar o todo, de modo mais amplo, sobre a relao entre os brigadistas, sobre os princpios da ao formativa na escola, sobre os conceitos. Trata-se de uma reflexo ponderada e critica, implacvel com a realidade. Desse modo, se poderia refletir: o arquiteto poderia ter dito que era assim, pronto e acabou, mas seguindo os princpios da obra, de composio coletiva dos conhecimentos e compartilhamento mtuo das responsabilidades, emitiu sua opinio, como uma orientao tendo como fundamento algum conhecimento prvio, e tambm sugeriu de fazerem o mesmo com outra pessoa, para que tivesse eles mesmos a responsabilidade de decidir, refletir, sobre duas, ou mais possibilidades de execuo do trabalho.... uma prtica mediada com a realidade, de problematizao sobre o ocorrido, e que tambm resulta em uma resposta. Pois, ao final, pretende-se contribuir com a escola com o retorno das reflexes, concluses, ponderaes, sugestes, recomendaes, e possivelmente com o convite a novas reflexes. Por isso que os cadernos de experincia so assim chamados, tendo como objetivo circular nos trs espaos de formao como material de trabalho e debate junto das mesmas pessoas que contriburam e ainda contribuem com as aes e a prpria constituio dos cadernos atravs das entrevistas. Ou seja, o processo est em curso. vivo, luz das consideraes iniciais de Paulo Freire. Temos ainda conscincia de que a presente pesquisa uma ao pontual, sem amplos impactos transformadores, mas se operasse em escala mais ampla poder-se-ia inserir naquilo que Marx e Gramsci denominam de prxis revolucionria. Vejamos como est publicado na internet o verbete prxis na enciclopdia aberta Wikipedia, com a devida conscincia de que se trata de uma fonte de informaes no

    61 acadmicas, de amplo acesso, quase irrestrito, sujeita a malversaes (mas que nesse caso, contribui para nossa explanao):

    Nas Teses sobre Feuerbach, em A Ideologia Alem e em A Sagrada Famlia, Karl Marx desenvolve o conceito de prxis ao criticar o materialismo e o idealismo. O materialismo, diz ele, v os homens como determinados pelas circunstncias (econmicas, sociais, naturais) enquanto o idealismo v os homens como determinados pelas ideias (pensamentos, vontades, desejos, em suma, o mpeto ativo do ser humano). Os materialistas afirmam que os homens mudam porque novas circunstncias fazem-nos mudar, enquanto os idealistas afirmam que os homens mudam porque a educao de novas ideias e novos desejos fazem-nos mudar. A crtica de Marx que o materialismo "esquece que as circunstncias so transformadas precisamente pelos seres humanos", enquanto o idealismo "esquece que o educador tem ele prprio de ser educado". Ento, necessariamente, para mudar os homens, o idealista educador quer introduzir suas ideias de cima (de fora), assim como o materialista quer alterar as circunstncias de fora. Desse modo, tanto o materialismo quanto o idealismo reproduzem a estrutura da sociedade de classes (a explorao do homem pelo homem). Neste ponto, Marx introduz o seu conceito de prxis revolucionria: "a coincidncia da transformao das circunstncias com a atividade humana". A prxis revolucionria ento uma atividade terico-pratica em que a teoria se modifica constantemente com a experincia prtica, que por sua vez se modifica constantemente com a teoria. A prxis entendida como a atividade de transformao das circunstncias, as quais nos determinam a formar ideias, desejos, vontades, teorias, que, por sua vez, simultaneamente, nos determinam a criar na prtica novas circunstncias e assim por diante, de modo que nem a teoria se cristaliza como um dogma e nem a prtica se cristaliza numa alienao. Pode-se dizer que o conceito de prxis revolucionria uma relao entre teoria e prtica coerente com a ideia de Marx de uma sociedade sem explorao, uma livre associao de produtores.68

    Se observada a colocao com humildade, e os devidos ps no cho, pois a ao da presente pesquisa nfima, a beira do invisvel, pode-se dizer ao menos que aqui h uma inspirao no conceito e se busca experimentar e praticar uma aproximao, como uma mini prxis revolucionria69.

    68 69

    Idem. Guardadas as devidas propores e de insero poltica, bem como de capacidade de fogo de nossos trabalhos.

    62 Gramsci, em seus estudos e prticas operava pela prxis revolucionria. E quando encarcerado durante 8 anos, escreve ento contribuies valiosas, para o materialismo histrico. Ele ps-se a aprofundar os estudos sobre a prxis, contribuindo com a filosofia da prxis, ou a teoria de quem trabalha, que ele inseria sua ao em uma conjuntura mais ampla, com noes mnimas de sua efetiva e real implicao, segundo conceitos cientficos, integrados a uma teoria (e prtica) poltica. Segundo Carmen Moraes, professora da Faculdade de Educao, pesquisadora de Gramsci, em disciplina70, argumentou:Gramsci permite uma apropriao da realidade social que no parte de modelos, mas da prpria histria. Segundo a professora, o mtodo dos estudos de Gramsci o materialismo histrico dialtico que parte do presente (com sua realidade objetiva), regride gnese e lana-se frente !! De modo breve, pode-se dizer que Marx (e Gramsci), partem de Hegel, idealista, mas o invertem, colocando-o de ponta-cabea, pois buscam primeiramente a observao da prtica, do real, identificando questes e assim realizando sua posterior anlise terica. Gramsci parte dos estudos j realizados por Marx, percebe lacunas em suas anlises, e pe-se a trabalhar, no no sentido de entrar em discordncias ou contradies, mas com a finalidade de seu aprofundamento e detalhamento, ainda dentro da mesma idia e concepo dialtica do materialismo histrico marxiano. Desta forma, Gramsci opta por aprofundar sua anlise na esfera que acredita ser mais importante para a vitria da classe trabalhadora: a superestrutura, ou a forma poltico ideolgica da sociedade. A superestrutura formada pelo aparato legal, jurdico, cultural e institucional que organiza, controla e dirige as aes scio-econmicas

    70

    Disciplina da Faculdade de Educao da USP: EDA-5032 Antonio Gramsci: A Educao como Hegemonia, aula dia 16.08.2010.

    63 realizadas na esfera da produo, ou seja, da estrutura, abordada exausto por Marx e pesquisadores de suas concepes. Internamente superestrutura encontra-se, segundo Gramsci, o estado ampliado, composto pela sociedade civil formada pelas igrejas, partidos, entidades de classe e sindicatos, sistema de ensino, instituies jurdicas, imprensa, aes culturais... Ou seja, as foras capazes de produzir, alimentar e conduzir a ideologia hegemnica do bloco histrico atuando pelo consenso; a seu lado est a sociedade poltica formada pelo aparato de fora do Estado, como a polcia, o exrcito, e o sistema judicirio, atuando pela coao. Para Gramsci, nas sociedades ocidentais a maior fora poltica encontra-se na sociedade civil, como vimos acima. Seguindo esse olhar, se observarmos a forma de governo brasileira, que se d pela dominao complexa de uma classe sobre outra, segundo Gramsci, a forma de governo ocorreria pela construo de consensos. Portanto, a necessidade de um controle ideolgico da sociedade poltica ser necessria. Neste campo de batalhas, Gramsci indica a tomada do poder por meio da sociedade civil, que ocorre por embates diversos, chamada por Gramsci de guerra de posies. Gramsci, em seus escritos trabalha com a idia de hegemonia de uma classe social que domina o restante da sociedade. Ele relaciona essa dominao com o conhecimento dos intelectuais, com funo de direo, do seguinte modo:
    O aspecto essencial da hegemonia da classe dirigente reside em seu monoplio intelectual, isto : na atrao que seus prprios representantes suscitam nas demais camadas intelectuais: Os intelectuais da classe historicamente (e de um ponto de vista realista) progressista, em determinadas condies, exercem tal poder de atrao que terminam, em ltima anlise, subordinando a si os intelectuais dos outros grupos sociais, criando consequentemente, um sistema de solidariedade entre todos os intelectuais, com laos de ordem psicolgica (vaidade etc.), e frequentemente de casta (tcnico-jurdico, corporativo etc.). Essa atrao leva criao de um bloco ideolgico ou intelectual que vincula as camadas de intelectuais aos representantes da classe dirigente.(...) [para tanto, faz-se necessrio um] (...) programa escolar, um princpio educativo e pedaggico original que interessem e proporcionem atividade prpria, no domnio tcnico, a essa frao dos intelectuais, que mais homo-

    64
    gnea e numerosa (os educadores, do mestre escola aos professores universitrios). PORTELLI, Huges. Gramsci e o Bloco Histrico. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977, p.66..

    V-se que Portelli insere aqui a funo das escolas, como um aparato de formao ideolgica, em disputa, como vimos anteriormente. Segundo esse olhar, necessrio ter-se a conscincia dessa funo social, inserida em um todo, o que Gramsci chama de bloco histrico. Gramsci diferencia ainda a mencionada guerras de posies das guerras de movimento, meio pela qual os trabalhadores tomaram o poder em pases onde a sociedade poltica possui preponderncia, em pases como China, Rssia, o oriente, em geral. L as batalhas foram travadas por meio das armas, onde as guerras so de fato blicas, de fora material destrutiva e persuasiva por meio da fora fsica. Huges Portelli, em Gramsci e o Bloco Histrico, detalha as organizaes culturais propostas por Gramsci, onde se inserem as escolas, universidades e universidades populares (ou seja, as trs experincias que abordamos na presente dissertao):

    Organizaes culturais propriamente ditas so a igreja, a organizao escolar e as organizaes da imprensa. A Igreja, aps ter, sob o bloco histrico precedente, o quase monoplio da sociedade civil (a ideologia religiosa, isto , a filosofia e a cincia da poca, a escola, a instruo, a moral, a justia, a assistncia etc.) conservou uma boa parte desse domnio. A organizao escolar, seja sob controle do Estado ou de organismos privados, e at as universidades populares formam o segundo conjunto cultural da sociedade civil, onde novamente aparece a gradao da ideologia sob o controle da universidade e da academia (na medida em que ela exerce uma funo nacional de alta cultura, principalmente como guardi da lngua nacional e, assim, de uma concepo de mundo). (...) A imprensa e a edio, assim como a organizao escolar, assumem papel essencial, pois so as nicas a abranger totalmente o domnio da ideologia (livros e revistas cientficas, polticas, literrias...) e seus degraus (livros e dirios para a elite, para a vulgarizao popular...).71

    71

    Portelli, pg. 27 e 28.

    65 Tomando-se esse olhar sobre a funo estratgica do aparato escolar, segundo Gramsci, e a noo de espao social tambm com uma concepo de disputa, por Bourdieu, como vimos no esboo de Campo da Construo Civil, que lanamos a questo: Vive-se hoje, se observarmos os noticirios, uma falta de mo de obra para o crescimento do PIB nacional devido a falta de trabalhadores para tocar adiante as mega obras do PAC72 e do programa Minha Casa Minha Vida73. Enderea-se a causa disso o apago na formao profissional, que no os prepara e os treina a contento. Como se v, o tema que aqui trabalhamos de extrema importncia para a reproduo do Capital. Diante dessa necessidade capital latente, que fazer? Alistarmo-nos nas fileiras do SENAI, a treinar mo de obra? No o que nos parece correto, se no tivssemos em mente a realidade e os desdobramentos de nossa ao no mundo, com os devidos esclarecimentos de Gramsci e Freire. E assim procedemos mesmo tendo conscincia de que as trs presentes experincias so de nfimo impacto social diante das aes hegemnicas de formao profissional com a concepo empresarial dos SENAIS e das Fatecs, com sua via rpida74. Voltando-nos agora nossa mini prxis de pesquisa, em escala de ao pontual, vejamos como se completa o conjunto das trs experincias, pois alm das duas primeiras j mencionadas no desenho esquemtico do Campo da Formao Profissional da Construo Civil - a EMEP Madre Celina Polci (junto dos trabalhadores) e a FAU USP (junto dos arquitetos e urbanistas) h uma terceira experincia que aponta, enquanto proposta, para uma perspectiva alternativa s duas. Ela se d em um espao considerado liberado, segundo caracterizao de Srgio Ferro, como veremos mais adiante na abordagem do conceito de trabalho livre. A

    PAC Programa de Acelerao do Crescimento do governo federal. Programa federal que concede recursos pblicos quase ilimitados (pois o valor disponvel no investido, e h um discursos de que se necessrio podem ser ampliados) para a construo de moradias para as classes baixas e mdias. 74 Atual programa do Governo do Estado de So Paulo, para rpido treinamento de mo de obra, para o Capital.
    73

    72

    66 experincia localiza-se na Escola Nacional Florestan Fernandes (ENFF), junto ao processo de produo do espao, mais especificamente, a reforma de uma casa de aproximadamente 120 m, a casa da brigada permanente, depois apelidada informalmente de casa do teto verde, ou casa da famlia. Ali as relaes de trabalho se deram em bases outras, de experimentao crtica alternativa ao conceito de trabalho alienado, a apontar algumas fagulhas de trabalho livre, tambm segundo o olhar de Srgio Ferro, como veremos mais adiante. Por fim, antes, h ainda a necessidade de uma ponderao, que trata de reconhecer o carter de resistncia experimental no hegemnica da presente pesquisa, e das dificuldades para sua pauta. Abordar tal tema ter conscincia de que as necessrias mudanas sociais, no sentido da socializao da vida, o que seria sua desalienao, s pode se efetivar junto de um movimento mais geral de retomada da razo sobre o governo de mulheres e homens. E que, sem ele, as prticas aqui debatidas adentram no mesmo campo das experincias, segundo a presente conjuntura, no universalizveis, como assim caracterizou Chico de Oliveira75 as experincias de autogesto de construo de conjuntos habitacionais pelos movimentos populares de luta por terra e moradia. At o momento, aos nossos olhos, bem como de diversos pesquisadores com extensas produes acadmicas76 a seu respeito, essas experincias so as mais avanadas e am75

    Exposio impactante esta, intitulada Papel da Autoconstruo para a Acumulao Capitalista no Brasil, de Francisco de Oliveira (CENEDIC/FFLCHUSP), para todo o coletivo de arquitetos progressistas que trabalham ou trabalhavam nos mutires autogeridos junto aos Movimentos Populares de Luta por Terra e Moradia. Realizada no Seminrio de Pesquisa: Polticas habitacionais, produo de moradia por mutiro e processos autogestionrios: balano crtico de experincias em So Paulo, Belo Horizonte e Fortaleza. Realizado na FAU USP, em 2004, com organizao do NAPPLAC-FAU/USP, CENEDIC/FFLCHUSP e Usina-ctah. Sua transcrio foi texto base de debate para a Jornada de estudos sobre construo civil brasileira realizada na FAU USP em 2005, com organizao de Prof. Dr. Paulo Cesar Xavier Pereira, Profa. Dra. Yvonne M. M. Mautner, Prof. Dr. Jorge Hajime Oseki, Prof. Dr. Joo S. Whitaker Ferreira e Prof. Dr. Reginaldo L. N. Ronconi. 76 Podemos aqui indicar os seguintes trabalhos acadmicos, apenas como exemplo: Iniciao Cientifica de Cid Blanco Junior: A Relao Projeto/Custo/Qualidade nos Empreendimentos Habitacionais Realizados pela Prefeitura de So Paulo - 1989-1992, Trabalho Final de Graduao de Pedro Fiori Arantes: Arquitetura Nova. Srgio Ferro, Flvio Imprio e Rodrigo Lefvre: de Artigas aos mutires, as dissertaes de mestrado de Jos Eduardo Baravelli: O cooperativismo uruguaio na habitao social de So Paulo, Reginaldo Nunes Ronconi: Produo de Habitaes em regime de mutiro com gerenciamento do usurio : o caso do FUNAPS Comunitrio, Francisco de Assis Comar: Interveno habitacional em cortios na cidade de So Paulo: o Mutiro Celso Garcia, Jade Percassi: Educao Popular e Movimentos Populares:emancipao e mudana de cultura poltica atravs de participao e autogesto, Joel Pereira Felipe: Mutiro e Autogesto no Jardim So Francisco (1989-1992), Fernanda Accioly Moreira: Autogesto na Poltica Nacional de Habitao - 2003/2006, e os mestrados em andamento de Sandro Oliveira acerca da obra em autogesto Comuna Urbana Don Helder Cmara junto ao MST da grande So Paulo e

    67 plas aes de busca pela desalienao do trabalho na produo do espao na recente histria brasileira. So processos de grande escala, autogestionrios, que operaram por modos de construo que sob diversos aspectos podem ser considerados germens de um trabalho livre. Estes foram processos de formao de amplo impacto social para as famlias dos movimentos populares de luta por terra e moradia77 junto dos profissionais da construo civil que atuavam poca: os operadores operrios que trabalharam nas obras, e os organizadores, que eram os tcnicos fsicos, tcnicos sociais das assessorias tcnicas e as lideranas populares que coordenavam os processos. Estas obras de habitao de interesse social so resultado de um conjunto de aes dos movimentos de luta por terra e moradia, ao lado das assessorias tcnicas, que pressionando o poder pblico, criaram programas como o FUNAPS comunitrio78, da Prefeitura de So Paulo, gesto, assim denominada, democrtico popular (1989 a 1993), com mais de dez mil unidades construdas. H tambm aes populares similares que buscam seguir os mesmos princpios em municpios da regio metropolitana de So Paulo, junto CDHU Companhia de Desenvolvimento habitacional e Urbano do Estado de So Paulo, prefeituras e um atual programa nacional de construo de HIS com autogesto interno ao Fundo Nacional de Habitao de Interesse Social (FNHIS). O que une essas importantes experincias so os mesmos limites sistmicos de impossvel universalizao sob o capital.

    de Leslie Loreto, sobre as assessorias tcnicas e suas obras de construo em autogesto junto dos movimentos de luta por terra e moradia, dentre outros. 77 Sobre o processo de formao vivenciado pelos integrantes dos movimentos, ver o mestrado de Jade Percassi, intitulado: Educao Popular e Movimentos Populares:emancipao e mudana de cultura poltica atravs de participao e autogesto. 78 Programa pblico de construo de unidades habitacionais de interesse social da prefeitura de So Paulo por meio da autogesto pela articulao do poder pblico, movimentos populares de luta por terra e moradia e assessorias tcnicas. A Prefeita de So Paulo era Luiza Erundina, a Secretria de Habitao era Ermnia Maricato, o Superintendente de Habi, Nabil Bonduki e o coordenador do programa, Reginaldo Ronconi.

    68

    2. Conceitos de Alienao

    Como j mencionado, este se trata de um conceito que esteve sempre presente nas atividades diversas de pesquisa, tais como leituras bibliogrficas, acompanhamento de debates, notcias, visitas a documentos pblicos, bem como nas experincias realizadas foi o conceito alienao. De modo a nos aproximarmos com cautela, vejamos como consta, em nvel de senso comum, em dicionrios atuais:79 substantivo feminino 1. Ato ou efeito de alienar; 2 cesso de bens; 3 arroubamento de esprito. Ex: a alienao perpassa as sociedades. J sua origem etimolgica provm do latim: alienare, alienus, que pertence a outro. Assim nos parece razovel dizer que, alienar logicamente, tornar alheio, ou transferir para outrem o que seu. Ou seja, aquilo que meu, passa, ao ser alienado, no mais meu, mas de outra pessoa. Pode-se ainda dizer ento que estar alienado significa estar fora de si, estar tomado por algo exterior, que no seu, que no humano, que no lhe prprio. Nos filmes de fico, aqueles provenientes de outros planetas, so aliens. Ou seja, no daqui, estranho. Vejamos tambm em outros termos, mais tcnicos. Juridicamente alienar significa:
    forma voluntria de perda da propriedade. o ato pelo qual o titular transfere sua propriedade a outro interessado. D-se a alienao de forma voluntria ou compulsria, sendo exemplo de alienao voluntria a dao em pagamento, e de alienao compulsria a arrematao. Ela ainda pode ser a ttulo oneroso ou gratuito, configurando-se alienao a ttulo oneroso a compra e venda, e a ttulo gratuito a doao. Cumpre ressaltar que a trans-

    79

    Dicionrio on-line: Dicionrio Priberam da Lngua Portuguesa. http://www.priberam.pt/DLPO/

    69
    ferncia do bem alienado s poder ocorrer por meio de contrato, isto , atravs de negcio jurdico bilateral que expresse a transmisso do bem a outra pessoa.80

    Na linguagem mdica, de sade, uma pessoa alienada uma pessoa fora de si. Para Rousseau a soberania de um povo inalienvel.81 Avanando mais um pouco, a idia de alienao pode ser tambm melhor compreendida pelo tratamento que Plato d a esta noo, na Repblica, livro VII, mais especificamente no mito da caverna82. Trata-se do dilogo entre Scrates e Glauco, a tratar de uma parbola, onde prisioneiros presos em uma caverna vem apenas imagens projetadas nas paredes desta caverna. Estas imagens so apenas reflexos do mundo real, mas que os homens mergulhados na caverna crem ser a realidade. Ali Plato estava tratando da compreenso sobre o pensamento humano, em busca de um pensamento que se debruasse sobre a realidade, ou, um pensamento verdadeiro. Era a busca pelas idias verdadeiras. O mito da caverna a metfora disso, pois para atingir a viso da luz do mundo real era necessrio pensar, de modo a buscar a realidade, caminho rduo, pois primeiro necessrio se soltar das amarras e depois escalar at o topo da caverna. As imagens da caverna no eram reais, eram aparncias, no era a vida, da, eram imagens de um mundo exterior. Ou, outro mundo. De certa forma, aproxima-se Plato da noo de alienao do mundo, dada a viso que se tinha de dentro da caverna no ser real, mas um reflexo. Para se ver o real, se desalienar, dever-se-ia filosofar, pensar e refletir criticamente. Ou seja, por meio de metalinguagem, para que a presente pesquisa no seja alienada, temos de buscar inseri-la no mundo, ou ainda, fazer com que os estudos, as informaes, as questes emanem do mundo, sejam sua expresso. Assim poderemos dizer que a pesquisa est sendo uma forma de expresso da realidade, onde nos inserimos.

    Arts. 86, 445, 481 a 532 e 1.275, inciso I e pargrafo nico do CC; Arts. 42, 475-O, III, 593, 615-A, 3, 619, 655B e 685-C do CPC. (pagina na internet: http://www.direitonet.com.br/dicionario/) 81 http://pt.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau 82 CHAU, Marilena. Convite Filosofia. So Paulo: Editora tica, 2000, pg.40, e pgs. 170 a 176.

    80

    70 Voltamos assim ao conceito de prxis e avanamos sobre o conceito que ainda est por vir: o materialismo histrico. A alienao em um sentido mais prximo ao que aqui debatemos, abordada nos estudos de doutorado de Joo Marcos Lopes, intitulado Em memria das mos83:
    Se a mo pelo que dela se separa, ento o separado que recebe a forma daquilo que deixa as mos. Esta alienao - allienus - inexorvel entre as mos e o que dela se aparta, a operao que transforma em formas objetivas - objetos, palavras ou gestos uma operao puramente imaterial. Mas poderia afirmar, como em Luckcs, que a objetificao diferente de alienao, que o que se trata de colocar o produtor em relao ao produzido e, particularmente, em relao ao modo de produo. Por todos os lados, no entanto, o produzido ser sempre objeto, objetificado pela ao de produo: sempre haver de deixar o produtor as palavras que abandonam as mos, insistem secar as imagens do pensamento84

    O tratado filosfico do professor arquiteto, avana o olhar sobre o conceito de alienao de modo amplo e complexo, que no presente momento cabe-nos aqui apenas citar:
    Marcuse consome o trajeto delineado por Max Weber, demonstrando como a sociedade burguesa introjeta seus prprios mecanismos de servido, em um sistema de regulao assustadoramente efetiva, submetendo todo e qualquer interesse aos interesses privados que se determinam pelas mecnicas de reproduo de valor. Uma superao da reificao s avessas, como defende o filsofo: o que poderia se constituir como racionalidade que efetivamente conduziria emancipao humana, reverte-se no seu oposto, transformase no casulo da servido - pelas mos de uma razo tcnica que se erige como instrumento de alienao, como separao entre homens e dos homens em relao s obras de suas mos.85

    LOPES, Joo Marcos. Em memria das mos - o desencantamento da tcnica na arquitetura e no urbanismo. So Carlos: UFSCar, 2006. 84 Lopes, pg. 105. 85 Lopes, pg. 255.

    83

    71

    2.1. O trabalho alienado


    O conceito de trabalho alienado elaborado pelo jovem Marx, em 1844, a base terica estruturante da pesquisa, e se encontra em um texto de apenas dez paginas, os chamados manuscritos filosficos. Encontramos o referido texto j em estgio avanado de nossa pesquisa, quando quase toda j estruturada, e se encontrava organizada em quatro formas de aes pedaggicas dialgicas, ou seja, aes que buscam promover a desalienao. Mas, Marx, prope trs formas de alienao, como veremos segundo nossa leitura especfica de seu texto. Desse modo, inserimos a quarta forma por ns idealizada, da pratica de ensino alienada, na segunda forma de Marx. Assim relatamos pois importante ainda afirmar que o texto de Marx no veio a priori, mas chegamos a ele, no processo de pesquisa. Isso demonstra que a priori a idia no era basear-se em Marx, mas de lanar mo do mtodo materialista histrico a percorrer as questes do mundo, e trabalhar a partir destas. Pois foi trilhando pelo mundo que chegamos ao texto, quando j com as questes e o mundo.86 Nossos estudos partiram ainda da crtica diviso social do trabalho capitalista, a luz do canteiro e o desenho de Srgio Ferro e dessa forma de alienao especfica. Ao avanarmos sobre as trs experincias, essa oposio demonstrou-se insuficiente, diante de outras questes, no a negar a crtica diviso social do trabalho capitalista, mas a complexific-la.

    86

    Ao apresentar-se um texto de Marx como base estruturante para um mestrado, corre-se o risco de ser acusado de dogmatismo marxista, mas de combater essa viso e essa forma de operao que aqui tratamos.

    72

    2.1.1. Forma primeira: alienao do objeto de trabalho


    A forma primeira da alienao aquela que trata da separao, da alienao da pessoa produtiva, de um trabalhador de seu objeto de trabalho ao no possu-lo, ao objeto no ser aproprivel pelo trabalhador:
    (...) o objeto produzido pelo trabalho, o seu produto, agora se lhe ope como um ser estranho, como uma fora independente do produtor. O produto do trabalho humano trabalho incorporado em um objeto e convertido em coisa fsica; esse produto uma objetificao do trabalho. A execuo do trabalho simultaneamente sua objetificao. A execuo do trabalho aparece na esfera da Economia Poltica como uma perverso do trabalhador, a objetificao como uma perda e uma servido ante o objeto, e a apropriao como alienao. (...) Todas essas consequncias decorrem do fato de o trabalhador ser relacionado com o produto de seu trabalho como com um objeto estranho. Pois est claro que, baseado nesta premissa, quanto mais o trabalhador se desgasta no trabalho tanto mais poderoso se torna o mundo de objetos por ele criado em face dele mesmo, tanto mais pobre se torna a sua vida interior, e tanto menos ele se pertence a si prprio. Quanto mais de si mesmo o homem atribui a Deus, tanto menos lhe resta. O trabalhador pe a sua vida no objeto, e sua vida, ento, no mais lhe pertence, porm, ao objeto. Quanto maior for sua atividade, portanto, tanto menos ele possuir. O que est incorporado ao produto de seu trabalho no mais dele mesmo. Quanto maior for o produto de seu trabalho, por conseguinte, tanto mais ele minguar. A alienao do trabalhador em seu produto no significa apenas que o trabalho dele se converte em objeto, assumindo uma existncia externa, mas ainda que existe independentemente, fora dele mesmo, e a ele estranho, e que com ele se defronta como uma fora autnoma. A vida que ele deu ao objeto volta-se contra ele como uma fora estranha e hostil.87

    Nesta forma de alienao primeira esto separados os trabalhadores dos produtos, que no lhes pertencem. Os objetos esto alienados dos trabalhadores, so, portanto, de outra pessoa, aqui, no caso, o capitalista. Pois, quem vai vend-lo ao mercado o proprietrio dos meios de produo, que na construo civil de mercado o dono, ou os donos, acionistas, por exemplo, de uma empreiteira que a utilizam para reproduo

    87

    MARX, C. Manuscritos Econmico Filosficos.

    73 de suas riquezas, com os valores de trabalho no pago ao operrio da construo civil, a mais valia.

    2.1.2. Forma segunda: alienao do processo de trabalho


    A segunda alienao que se pretende aqui trabalhar a que pode ser observada no processo de produo, no ato de elaborar algo que lhe exterior, por meio ou caminho que o trabalhador no tem controle sobre, a alienao do prprio trabalho, trabalho alienado:
    (...) No obstante, a alienao aparece no s como resultado, mas tambm como processo de produo, dentro da prpria atividade produtiva. Como poderia o trabalhador ficar numa relao alienada com o produto de sua atividade se no se alienasse a si mesmo no prprio ato da produo? O produto , de fato, apenas a sntese da atividade, da produo. Conseqentemente, se o produto do trabalho alienao, a prpria produo deve ser alienao ativa - a alienao da atividade e a atividade da alienao. A alienao do objeto do trabalho simplesmente resume a alienao da prpria atividade do trabalho.88

    Ademais, se somarmos a isto a noo de heteronomia, como ser trabalhada mais adiante, a partir de Srgio Ferro, teremos da, ainda, dentro da aqui denominada segunda alienao uma somatria de sentidos, onde tambm se insere o trabalho do arquiteto como alienado, por no ter compreenso e ao no processo produtivo como um todo. Desse modo, esto juntos, os operadores e organizadores da construo. Para nossos estudos, ambos, so alienados, em posio de trabalhadores, dado que no so os proprietrios dos meios de produo. Tm ao parcelar no processo produtivo, e no se compreendem, esto estupidificados:
    A economia Poltica oculta a alienao na natureza do trabalho por no examinar a relao direta entre o trabalhador (trabalho) e a produo. Por certo, o trabalho
    88

    MARX, K. Manuscritos econmico filosficos. So Paulo: Boitempo Editorial, 2004.

    74
    humano produz maravilhas para os ricos, mas produz privao para o trabalhador. Ele produz palcios, porm choupanas o que toca ao trabalhador. Ele produz beleza, porm para o trabalhador s fealdade. Ele substitui o trabalho humano por mquinas, mas atira alguns dos trabalhadores a um gnero brbaro de trabalho e converte outros em mquinas. Ele produz inteligncia, porm tambm estupidez e cretinice para os trabalhadores. (...) a relao do trabalho como o ato de produo dentro do trabalho. Essa a relao do trabalhador com sua prpria atividade humana como algo estranho e no pertencente a ele mesmo, atividade como sofrimento (passividade), vigor como impotncia, criao como emasculao, a energia fsica e mental pessoal do trabalhador, sua vida pessoal (pois o que a vida seno atividade?) como uma atividade voltada contra ele mesmo, independente dele e no pertencente a ele. Isso auto-alienao, ao contrrio da acima mencionada alienao do objeto.89

    Destacamos as colocaes passividade, independente dele, e autoalienao. Marx coloca ainda que o ato de se alienar ativo, pois quem vai ao capitalista oferecer sua fora de trabalho, o trabalhador. Da, a alienao do trabalhador prtica, mas ao mesmo tempo passiva, como vimos acima, pois o trabalhador concede a direo, o comando de seu trabalho a outro, que segue as ordens do capitalista, e no caso da construo civil, dos organizadores da produo, onde se incluem os engenheiros, arquitetos e mestres de obras. Ao mesmo tempo, segundo Marx, o capitalista tambm est alienado, mas condicionado a alienao de forma terica. Como o trabalho dos organizadores da construo, sejam eles arquitetos, engenheiros ou mestres de obras tambm se d modo terico sobre a produo do espao, isso pode explicar o fato de ser muito comum em momentos de embate entre os trabalhadores e os proprietrios, os arquitetos, engenheiros e mestres tomarem partido ao lado dos proprietrios, o que pode ser tambm compreendido como uma espcie de aliana de classe.

    89

    MARX, K. Manuscritos econmico filosficos. So Paulo: Boitempo Editorial, 2004.

    75

    2.1.3. Forma terceira: alienao da espcie


    A caracterizao proposta para a terceira alienao tambm parte de conceito de Marx, presente no mesmo texto, onde nos apresentada a idia da alienao ampliada do trabalho, onde o trabalhador se aliena da sociedade, da espcie humana, ao centrar sua sobrevivncia em um trabalho que independe da sobrevivncia das outras pessoas. O trabalho torna-se uma busca individual para suprir necessidades outras que no o prprio trabalho. Da, o trabalho, em si, no especificamente necessrio ao trabalhador (o pedreiro no precisa para si erguer milhares de metros quadrados de parede), um meio para se atingir outras coisas:
    (...) aliena o homem de si mesmo, de sua prpria funo ativa, de sua atividade vital, assim tambm o aliena da espcie. Ele transforma a vida da espcie em uma forma de vida individual. Em primeiro lugar, ele aliena a vida da espcie e a vida individual, e posteriormente transforma a segunda, como uma abstrao, em finalidade da primeira, tambm em sua forma abstrata e alienada. Pois, trabalho, atividade vital, vida produtiva, agora aparecem ao homem apenas como meios para a satisfao de uma necessidade, a de manter sua existncia fsica. A vida produtiva, contudo, vida da espcie. vida criando vida. No tipo de atividade vital, reside todo o carter de uma espcie, seu carter como espcie; e a atividade livre, consciente, o carter como espcie dos seres humanos. A prpria vida assemelha-se somente a um meio de vida.90

    A atividade vital apenas um meio para sua existncia. O homem no trabalha pela ao de trabalhar, mas como um meio para sua existncia. Ele faz pelo salrio, pelo valor apenas, para trocar por outras mercadorias. Ele no dirige sua prpria vida, essa vida est com a pertena fsica, material, nas mos de outra pessoa, e a presena ideal, a idealizao das coisas esto em outro lugar. Portanto, aquilo que faz no faz sentido. Observando-se brevemente, assim como coloca Marx, a falta da apropriao do trabalho, ou seja, da propriedade, atravessa as trs alienaes, sendo da estrutural:

    90

    MARX, K. Manuscritos econmico filosficos. So Paulo: Boitempo Editorial, 2004.

    76
    (...) temos agora de apreender a ligao real entre todo esse sistema de alienao - propriedade privada, ganncia, separao entre trabalho, capital e terra, troca e competio, valor e desvalorizao do homem, monoplio e competio e o sistema do dinheiro.. 91

    Ou seja, para a desalienao do trabalho torna-se necessria a abordagem da questo da propriedade, termo que trabalharemos junto a experincia realizada na Escola Nacional Florestan Fernandes.

    3. Conceito das aes pedaggicas dialgicas objeto da pesquisa


    So aes, prticas, atividades, ou processos pedaggicos que se realizam por meio do dilogo, com o objetivo claro de contribuio ao processo de desalienao dos envolvidos, sejam educandos, professores, instrutores... So aes que se estabelecem criticamente, no contato aberto, franco e sincero entre duas pessoas, ou entre diversas pessoas, em ao direta com a realidade, onde juntos problematizam sobre sua consecuo. Segundo Paulo Freire, para se dialogar necessria uma postura de abertura, de permeabilidade, para se deixar penetrar, se deixar preencher por aquilo que est dialogando com. E, principalmente, por ser uma troca com algo novo, os preconceitos tem de ser deixados de lado:
    O dilogo esse encontro dos homens [e mulheres], mediatizados pelo mundo, para pronunci-lo, no se esgotando, portanto na relao eu-tu. (...) Esta a razo por que no possvel o dilogo entre os que querem a pronncia do mundo e os que no a querem; entre os que negam aos demais o direito de dizer a palavra e os que se acham negados desse direito. preciso primeiro que, os que assim se encontram negados no direito primordial de dizer a palavra, reconquistem esse direito, proibindo que este assalto desumanizante continue. (...) Por isso o dilogo uma exigncia existencial. E, se ele o encontro
    91

    Idem.

    77
    em que se solidarizam o refletir e o agir de seus sujeitos endereados ao mundo a ser transformado e humanizado, no pode reduzir-se a um ato de depositar idias de um sujeito no outro, nem tampouco tornar-se simples trocas de idias a serem consumidas pelos permutantes.(FREIRE, P. 1970, p.79). O que dilogo? uma relao horizontal de A com B. Nasce de uma matriz crtica e gera criticidade (Jaspers). Nutre-se de amor, de humanidade, de esperana, de f, de confiana. Por isso, somente o dilogo comunica. E quando os dois plos do dilogo se ligam assim com amor, com esperana, com f no prximo, se fazem crticos na procura de algo e se reproduz uma relao de empatia entre ambos. S ali h comunicao. O dilogo , portanto, o caminho indispensvel, diz Jaspers, no somente nas questes vitais para nossa ordem poltica, mas em todos os sentidos de nossa existncia. (FREIRE, P. 1979, p.68). Referimo-nos ao dilogo [como uma das dificuldades dos educadores]. Trata-se de uma atitude dialogal qual os coordenadores devem converter-se para que faam realmente educao e no domesticao. Precisamente porque, sendo o dilogo uma relao eu tu, necessariamente uma relao de dois sujeitos. Toda vez que se converte o tu desta relao em mero objeto, ter-se- pervertido e j no se estar educando, mas deformando. (FREIRE, P. 1979, p.78 e 79). A verdadeira revoluo, cedo ou tarde, tem de inaugurar o dilogo corajoso com as massas. (...) A nossa convico a de que, quanto mais cedo comece o dilogo, mais revoluo ser. (FREIRE, P. 1970, p.125).

    So aes que evidenciam questes que j se encontravam diante do olhar, mas pela falta de sua experienciao, antes no era sabido. At mesmo questes que sempre estiveram ali, e no se havia percebido. As aes, aps funcionarem se desabrocham como uma descoberta! Elas revelam, desvelam e desvendam (desmentem) a realidade. Aqui, o termo proposto como o inverso de contribuio alienao. Ou seja, de modo direto, trata-se de uma ao que contribui para a desalienao.

    78 Vejamos um exemplo, sobre uma ao pedaggica dialgica por mim vivenciada, que muito contribuiu com minha formao. Foi quando me percebi afastado, apartado, ignorante diante de algo que sempre esteve diante de mim: o uso de uma enxada. Em atividade de extenso universitria realizada em 1998, como j mencionado anteriormente, em mutiro junto aos moradores da Favela So Remo. Talvez j tivesse brincado de mexer em uma enxada, mas quando ela se insere na produo do espao, ela ganha carter de instrumento de trabalho. Ali, todos os trabalhadores manejavam-na com naturalidade, quando a empunhei, risos... Esse fato tornou-se diverso, e o mesmo acontecia com os outros estudantes, o no saber empunhar de uma enxada. Foi uma ao reveladora. Desnudou, ao negar a natureza de um arquiteto e arquitetas, da obviedade da necessidade de se saber construir. E por essa negao, pelo limite, pela incapacidade... Pela dificuldade, gerou perguntas e reflexes para o grupo. Problematizamos assim a questo. Novamente, pela percepo de uma negao, como colou Paulo Freire. A negao de uma relao que seria bvia, se humana fosse nossa existncia. Hoje desumanizada pela separao, pelo apartamento de quase tudo, pelo capital, como vimos, em suas trs formas da alienao. Ou seja, essa ao demonstrou a necessidade da reconexo de algo desconectado, separado, apartado. Nesse caso seria a alienao do objeto (deflagrou a distncia dos estudantes, enquanto arquitetos, do objeto construdo) por no saber sequer manejar um instrumento para sua produo. Mas no apenas, da alienao do processo de produo, ao no ter conhecimento de como manejar, no ter conhecimento de suas possibilidades executivas, desnudando a dificuldade de sequer poder concluir e concretizar a ideia registrada antes em forma de desenho, o projeto, que vai comandar todo aquele trabalho. Ali, quase que a alienao tornou-se palpvel e visvel, diante de todos. E para que as pessoas no se batessem diante da barbrie deflagrada, vem o riso, diante do diverso, uma diverso!

    79 Portanto, as aes pedaggicas dialgicas contribuem para o rejuntamento, a reunio, a reconexo de pessoas entre elas, ou pessoas e as coisas, alienadas, apartadas pelo capital. Assim vamos chamar aqui, de modo simplificado de desalienao. As aes pedaggicas dialgicas para a presente pesquisa so a estrutura de mtodo, o objeto de nossa pesquisa. sobre elas que vamos nos debruar sobre. Como veremos mais adiante, o objetivo identific-las e ainda, verificar como se do e por fim, buscar avaliar sua eficincia ao processo de desalienao, segundo Brecht. Um alerta: as aes pedaggicas dialgicas no so frmulas mgicas estanques, padronizadas... Estamos aqui abordando a formao profissional, lidando com ensino, aprendizagem, processos abertos... Necessariamente livres e sem amarras. Portanto uma ao pedaggica dialgica pode ser elaborada, planejada, ou ela simplesmente acontece diante de uma postura critica diante do mundo. Pois as barreiras, os limites colocados pelo Capital esto em toda parte. Alm de que cada pessoa possui vivncia prpria da vida, e vises prprias sobre o mundo, o que torna mais rica e divertida a observao, a anlise e a experimentao das aes pedaggicas dialgicas.

    4. Conceito de desalienao objetivo fim da pesquisa


    Na pesquisa como um todo a palavra desalienao aparecer sempre entre aspas para trazer tona esse seu sentido, aberto e amplo... De um processo livre, sem amarras, onde cada qual realiza de modo autnomo inserido em um processo coletivo de problematizao, pois cada um tem um tempo, mas estando juntos:

    "A liberdade, que uma conquista, e no uma doao, exige permanente busca. Busca permanente que s existe no ato responsvel de quem a faz. Ningum tem liberdade para ser livre: pelo contrrio, luta por ela preci-

    80 samente porque no a tem. Ningum liberta ningum, ningum se liberta sozinho, as pessoas se libertam em comunho." 92

    Paulo Freire menciona aqui, na j celebre frase, a palavra liberdade, cujo sentido se irmana com o conceito de desalienao. Ou seja, a pessoa est livre da separao de algo, do afastamento de algum, daquela barreira a alguma ao, daquele limite imposto pela alienao do trabalho no Capital. Como veremos, as aes pedaggicas dialgicas buscam contribuir para a desalienao e se do em processos coletivos, nas trs experincias. No se trata, como j afirmado, de um processo mecnico e automtico. O central para a pesquisa como um todo que a desalienao s se d de fato, por completo. No h meia desalienao, ou em partes. H sim a possibilidade de se avaliar se mais ou menos alienado, se est mais prximo ou distante do estado de desalienao. Ela s pode se dar por completo, pois a desalienao total, para nossa pesquisa, a revoluo. Portanto, quando aqui a estamos parcelando, para melhor compreend-la, por isso que a tratamos como um processo. Trata-se de um artifcio de mtodo de trabalho o debate em partes, pelas trs formas, e como veremos ainda, por aspectos internos a cada uma das trs formas. importante de se separar a alienao em partes para poder trabalh-la. Para poder compreend-la e agir com o pensamento e ao sobre ela, pois um emaranhado, uma teia, um todo complexo. Na prtica ela no separvel. Ela uma, trata-se de uma nica forma, o modo sistmico de operao do Capital.

    92

    Paulo Freire.

    81 Desse modo, no estamos defendendo ou acreditando ser suficiente que se faa em partes, em pedaos, pois no uma deciso, uma opinio, ou algo que se goste, e que se defenda: a desalienao de apenas um ou outro aspecto da vida do ser humano. O debate acerca dessa postura se dar nos caminhos dos cadernos, se se trata de reformismo, enquanto mtodo, enquanto fim... A discusso vir pelo debate com as pessoas que viveram as experincias. Outro conceito que contribui para o entendimento daquilo que aqui compreendemos com desalienao, a idia de catarse para Gramsci, podendo ser um sinnimo para libertao, desvelamento ou tomada de conscincia. Um processo atravessado por indivduos ou grupos sociais que percebem a existncia da ideologia hegemnica e sua operacionalidade, e ao mesmo tempo, a capacidade de atuar historicamente no mundo, na esfera da superestrutura, trabalhando na construo de uma contra-hegemonia. Parte da a noo de que a catarse se d na relao orgnica da estrutura com a superestrutura, e pode ser compreendida como sendo a passagem do momento puramente econmico (ou egosta-passional) ao momento tico poltico, isto , elaborao superior da estrutura em superestrutura na cabea dos homens. Isso significa tambm a passagem do objetivo ao subjetivo, ou da necessidade liberdade93. Nesse sentido que vem tona a divergncia (dentre tantas outras) que existia entre Hegel94 e Marx, sobre o tratamento de ambos sobre a alienao. Para Marx a alienao era estruturada exatamente sobre a propriedade, base material da existncia. Da, se atacada apenas nos termos da conscincia, como considerava Hegel, essa de-

    Portelli, pg. 53. De modo sinttico: na fenomenologia do esprito Hegel trata da alienao atravs do embate entre servo e senhor, um obriga o outro, mas com o tempo o senhor no sabe fazer mais nada, pois quem faz o servo: ele se descobre dependente do escravo. De certa forma, o escravo conhecendo a natureza, recupera de certa forma a liberdade. O trabalho surge ento como a expresso da liberdade conquistada. Com isso, segundo Marx, ao privilegiar a conscincia, Hegel perde a materialidade do trabalho (ou seja, de nada adianta ter-se a conscincia da liberdade). Marx retoma isso, mas critica a viso otimista do trabalho. Pois a inteno do trabalho estranha ao trabalhador, no mais lhe pertencendo. (referencia: aulas pela internet, via You Tube, prof. Thiago Menta http://www.youtube.com /user/tiagomenta?feature=chclk.
    94

    93

    82 salienao consciente seria apenas uma contribuio para que tenhamos noo de sua existncia, o que no faz para Marx, nenhum sentido.

    5. Conceito de trabalho livre


    Partirmos agora para outro conceito, que tambm ser abordado na presente dissertao. Trata-se do trabalho livre. Marx, por diversas vezes se refere a ele, bem como Srgio Ferro e outros pensadores. Inicialmente vejamos sua meno como sendo um tipo de atividade, a atividade livre, nos mesmos manuscritos filosficos, na conceituao da forma terceira da alienao, da espcie:
    A vida produtiva, contudo, vida da espcie. vida criando vida. No tipo de atividade vital, reside todo o carter de uma espcie, seu carter como espcie; e a atividade livre, consciente, o carter como espcie dos seres humanos. A prpria vida assemelha-se somente a um meio de vida.95

    Parece-nos que a atividade livre aqui mencionada coaduna com a idia de trabalho livre, que estamos nos referindo. Devemos aqui tomar o devido cuidado, pois diferente da idia de trabalho livre liberal, que caracteriza o trabalho dos supostos homens livres com o trmino da escravido formal, a se tornarem assalariados, e assim, alienados pelo salrio, como j vimos. Estabelecendo um dilogo entre conceitos, parece ser possvel a compreenso de que o trabalho livre seria o trabalho no alienado, e, portanto, autnomo, tendo como autonomia o inverso da heteronomia ajustada segunda alienao, como vimos. Vejamos o que nos diz Srgio Ferro:
    95

    MARX, C. Manuscritos Econmico Filosficos.

    83
    Pela milsima vez: arte manifestao de alegria no trabalho. Para que esta alegria seja autntica, o trabalho tem que ser livre. Se for realmente livre, autnomo, o trabalho ter em si mesmo todas as razes para ser o que , sem depender de nada exterior, o necessrio.96

    Em publicao recente, intitulada Arquitetura e Trabalho Livre, Ferro anuncia:


    E o que o trabalho livre? Nada a ver com arbitrariedade, improvisao ou preguia. O trabalho livre quando realiza o melhor possvel em dada situao, o melhor do ofcio, o melhor objetivamente escrito no material, o melhor projeto social. A liberdade, ensina Hegel, no se ope necessidade: ambas consistem em ter todas as razes para serem o que so em si mesmas. A verdadeira autonomia intrinsecamente racional.97

    H ainda a leitura, mais ampla e diversa de que o trabalho livre seria o trabalho na sociedade livre de classes, livre do capital, como aponta a epgrafe, trecho do Manifesto do Partido Comunista: o livre desenvolvimento:
    Em substituio da antiga sociedade burguesa, com as suas classes e os seus antagonismos de classe, surgir uma associao em que o livre desenvolvimento de cada um ser a condio do livre desenvolvimento de todos.98

    Como se v o debate amplo, e poder ser verificado nas pginas seguintes, no decorrer das experincias, com maior presena naquele realizado na Escola Nacional Florestan Fernandes, espao que permite experimentaes nesse sentido, luz da colocao de Srgio Ferro sobre a experimentao do trabalho livre na arquitetura:
    claro que nosso desenho no ainda o apropriado para outras relaes de produo. O que justifica, o trabalhador coletivo livre, fundamento destas outras relaes, ainda est por vir; E no h como antecip-lo sem cair nos mesmos impasses das vanguardas modernistas prospectivas que criticamos antes. S nos bolses que os novos movimentos sociais (dos sem-terra e sem-teto) comeam a abrir na rede do sistema podemos esperar que se esboce (FERRO, Srgio. 2006, p.428)

    96 97

    FERRO, Srgio. 2006, p.429 FERRO, Srgio. 2006, contracapa 98 MARX, C. e ENGELS, F. Manifesto do partido comunista. 1872.

    84
    Para Srgio o principal campo de experimentao (aqui retomo tambm outros textos e intervenes) no est no interior da produo dita convencional, das empreiteiras interessadas sobretudo na ampliao da produtividade do trabalho mas em territrios liberados socialmente pelas organizaes populares (como os assentamentos de reforma agrria ou as zonas de habitao popular nos grandes centros urbanos). Os envolvidos na produo social do espao nessas reas enfrentam, paradoxalmente, uma situao de duplo atraso que, no obstante, surge como favorvel inveno de novas prticas: primeiro, a possibilidade de tirar partido da forma de produo relativamente elementar da arquitetura (ela guarda o sentido experimental da autonomia produtiva melhor do que outros setores da economia); segundo, a grande maleabilidade dessas reas liberadas, uma vez que o capital pouco se interessa por elas. Se sua condio de no incluso ou ligao frgil com os circuitos de acumulao , evidentemente, parte do fim de linha a que chegou a sociedade contempornea, ela tambm a chance para a inveno de novas formas de organizao social e do espao. , assim, contraditoriamente, a partir do reconhecimento desse duplo atraso como fora para o surgimento do novo que Srgio vislumbra o campo onde deve se dar a aliana entre arquitetura e trabalho livre. Como afirma, o outro j germina no seu contrrio e pode ser prefigurado sob forma de sua negao determinada. Tarefa para as novas geraes o que ele responde. (ARANTES, P. 2006, p. 30).

    Sobre a dificuldade de se experiment-lo, Srgio afirma:


    (...) o trabalho livre a coisa mais rara, est desaparecendo completamente, mesmo na arte. Nesse sentido, a contradio est dentro da arte, totalmente penetrada pelo capital, pelo dinheiro (...) uma sombrinha de liberdade e de autonomia. 99

    Sobre o lugar onde se faz possvel buscar pratic-lo, na universidade, seja na EMEP, na FAU ou na ENFF:
    (...) a arte no alguma coisa que se possa extrair do sistema; ao contrrio, ela um dos seus sinais mais trgicos. Se s ela trabalho livre por que os outros trabalhos no so mais livres. Se os outros trabalhos fossem livres, como no ideal de William Morris, tudo seria arte. O que eu acho que pode e deve ser feito, na medida mesma em que arte se constituiu como um campo autnomo de pensamento, de sensibilidade, transformar a universidade num grande centro de produo de arte. No no sentido de hoje, quadrinho para botar na parede, mas no sentido de pesquisa, de trabalho, de conhecimento da forma, de anlise da percepo, e no lugar nenhum no mundo fazendo isso hoje (...).100

    99

    100

    P. 293 do arq e trab livre. Srgio Ferro em entrevista a Pedro Arantes, Arquitetura e Trabalho Livre, junho de 2000, pg. 293.

    85

    6. Conceito de autonomia
    Em diversas passagens da pesquisa estar presente o conceito de autonomia. Para melhor conhec-lo, vejamos novamente o que coloca Paulo Freire:
    decidindo que se aprende a decidir. (...) uma pedagogia da autonomia tem de estar centrada em experincias estimuladoras da deciso e da responsabilidade, vale dizer, em experincias respeitosas da liberdade.101

    Operando pelo contrrio, o inverso de autonomia seria heteronomia. Srgio Ferro, compondo com a caracterizao das formas do trabalho alienado, somando-se a eles a noo de heteronomia na construo civil:
    [...] a forma manufatureira atual da produo do objeto arquitetnico. Convm resumir, para o que nos interessa neste momento, que um processo descontinuo, heterogneo, heternomo, no qual a totalizao do trabalhador coletivo, sua raiz, vem inevitavelmente de fora, do lado do proprietrio dos meios de produo. Sem essa totalizao, nas condies dominantes de esfarelamento e acefalia impostas produo, no h produto e mercadoria, portanto.102

    Srgio Ferro, assim como Marx, coloca o carter de separao entre trabalhador e o proprietrio dos meios de produo, colocando-o fora do processo, separado, com controle exterior, a ponto de apontar ser esta condio de heteronomia a possibilidade da apropriao da construo civil pelo Capital:
    Para ns, no h dvida possvel, por que o canteiro deve ser heternomo sob o capital que o desenho existe, chega pronto de fora. O desenho uma das corporificaes da heteronomia do canteiro. Ou, para dizer a mesma coisa mais claramente: o desenho de arquitetura caminho obrigatrio para a extrao de mais valia e no pode ser separado de qualquer outro desenho da produo.103

    101 102

    FREIRE, P. 2004, p. 106. FERRO, Srgio. O Canteiro e o desenho, 1976, In:2006, p.106. 103 FERRO, Srgio. O Canteiro e o desenho, 1976, In:2006, p.106.

    86 Vejamos como coloca Srgio a heteronomia na produo do espao arquitetnico, agora com cuidado outro:
    Heteronomia: condio de pessoa ou de grupo que receba de um elemento que lhe exterior, ou de um princpio estranho razo, a lei a que se deve submeter.104 No inclui lei escolhida e assumida, razo prpria: determinado por ausentes que, de algum ponto da seqncia de heteronomias, impem a cada um o movimento separado. Diminuda a distncia, perdida a imagem de concatenao endgena, o movimento mostra que movimento de quase ensimesmados teleguiados, desenha uma espiral cujo n interior a solido pendurada a uma vontade distante. Incoerentemente, ainda dessa distncia menor, a ao conta passividade. O objeto procura de corpo, o modo e a cadncia de sua incorporao so dados como que celestes, despejados das alturas dos artistas, dos proprietrios, dos sbios. Como barra, interpe-se entre operrio e operrio, entre equipe e equipe, entre sujeito e sua fora de trabalho. Como cadeia, ceifam o impulso nem bem esboado ou j desistido de nascer, retendo somente o programado ato assim falho. (FERRO, Srgio. O Canteiro e o desenho, 1976, In:2006, p.117).

    Bem, nos parece claro o suficiente. A condio de heteronomia se insere na segunda forma de alienao, pois algo que se expressa, aparece, como forma de relao inserida no processo produtivo. uma relao, esta heternoma, interna produo da arquitetura estabelecida entre projeto e obra. Sendo aqui os projetistas, os artistas, dos proprietrios, dos sbios.

    7. Conceitos de organicidade, educao unitria, educao integral


    Vamos aqui tomar, de modo breve , como base, a conceituao de organicidade como Gramsci concebe ao fazer a critica a falta de organicidade de pensamento, nas universidades populares italianas. Ele as cita como equivocadas, por no promoverem a proximidade entre os intelectuais e os simples. Para Gramsci, o termo inte-

    104

    Aurlio Buarque de Holanda, Novo Dicionrio da lngua portuguesa, So Paulo: ENF, 1975; In: FERRO, Srgio.

    87 lectuais diferente daquele que comumente se emprega. Ele assim considera a todos que realizam a crtica abstrata da sociedade, e que desse modo compreendem a existncia da luta de classes. No se trata da figura do intelectual burgus ou aristocrata que comumente conhecemos. Do mesmo modo, como ele se encontrava encarcerado, no podia escrever palavras consideradas proibidas, pois havia censura. Assim, ele escrevia a palavra os simples, mas ele estava se referindo classe trabalhadora. Vejamos:
    a organicidade de pensamento e a solidez cultural s poderiam ocorrer se entre os intelectuais e os simples se verificasse a mesma unidade que deve existir entre teoria e prtica, isto , se os intelectuais tivessem sido organicamente os intelectuais daquelas massas, ou seja, se tivessem elaborado e tornado coerentes os princpios e os problemas que aquelas massas colocavam com a sua atividade prtica, constituindo assim um bloco cultural e social. Trata-se da mesma questo j assinalada: um movimento filosfico s merece este nome na medida em que busca desenvolver uma cultura especializada para restritos grupos intelectuais ou, ao contrrio, merece-o na medida em que, no trabalho de elaborao de um pensamento superior ao senso comum e cientificamente coerente, jamais se esquece de permanecer em contato com os simples e, melhor dizendo, encontra neste contato a fonte dos problemas que devem ser estudados e resolvidos? S atravs desse contato que uma filosofia se torna histrica, depura-se dos elementos intelectualistas da natureza individual e se transforma em vida (Gramsci, cadernos, vol1, pg. 100).

    Gramsci menciona a importncia de um intelectual ter origem na classe trabalhadora, pois um intelectual da classe alta no teria a vivncia e os conhecimentos de um trabalhador para realizar a crtica radical da sociedade. Seguindo em caminhos paralelos, mas que mais adiante vo se reencontrar, o intelectual da construo civil, para Gramsci no um arquiteto, mas um trabalhador da prtica que adquiriu conhecimentos tericos abstratos, e esse seu conhecimento o permite atuar com organicidade em uma obra. Conhecendo o processo de trabalho de todas as partes e possuindo a percepo abstrata do funcionamento do todo. Essa questo j foi percebida pelo Capital e assim opera o Mac Donalds, por exemplo. Para ser gerente de uma loja do Mac, voc tem de passar pelas principais tarefas de trabalho que compe sua loja.

    88 Esse tipo de conhecimento atualmente raro na construo civil dada a forma que se d a formao profissional, dual, como vimos. Gramsci no realizou essa reflexo com o caso especifico da construo civil, ele a fazia junto aos movimentos operrios italianos, poca. Portanto, o conceito que aqui trabalhamos uma adaptao. Para Gramsci, o foco tambm era a revoluo, mas por meio de um modo mais direto. Ele falava para as lideranas de movimentos de massa, por exemplo, ao tratar do intelectual orgnico, aquele que tem origem no seio da classe trabalhadora. Gramsci se aproxima ainda mais das aes de nosso trabalho quando trata do carter ontolgico do trabalho, sendo ele mesmo, o trabalho, considerando como um princpio educativo. A prtica dessa forma unitria de educao se dava principalmente nos conselhos de fbrica, espaos da necessria formao critica dos trabalhadores, onde poderiam problematizar acerca da alienao do trabalho e das demais questes que envolviam suas lutas. Destes locais de aprendizado participavam, dessa democracia operria, os tcnicos e os engenheiros. Na Itlia105, havia 30 empresas com aproximadamente 50.000 trabalhadores que assim operavam. A escola unitria (integral) tambm alvo de seus escritos. Trata-se de um ensino classista revolucionrio para todos desde o ensino fundamental e mdio, onde no h separao, ou caminho dual, de classes e as atividades tericas e prticas na esfera das profisses. a escola que organiza o trabalho livre associado, espao para o desenvolvimento da omnilateralidade, caracterstica do homem e mulher integrais, aptos ao trabalho manual e intelectual, contribuindo assim para sua autonomia.

    105

    Anos 1919 e 1920, em Turin, Itlia.

    89

    8. Conceito de produtividade

    Em alguns momentos da dissertao, valemo-nos desse conceito para nos referir aos objetivos das aes pedaggicas dialgicas, de serem produtivas ou no, no que se refere ao processo de contribuio a desalienao dos educandos. Desse modo, com essa compreenso, nessa perspectiva, o prximo passo seria a medio dessa produtividade, a conferir sua eficincia. Ou seja, uma pea para Brecht seria produtiva, se ao seu final os espectadores tivessem uma melhor compreenso, pelo desvelamento, da explorao da fora de trabalho pelo Capital, dos meios que se vale para assim operar, da prtica da extrao da mais-valia, velados pela ideologia burguesa. Sendo, portanto, mais produtivo aquele espetculo que mais contribusse para a desalienao, e menos produtiva aquele que pouco contribusse para a desalienao. Naturalmente, tais palavras levam a uma compreenso mecnica do termo, matemtica, contbil at. Mas no, no se trata disso. Aqui imbumo-nos do conceito humano, mas a utilizar-se dos termos compreendidos por nossa poca. Vejamos, como Brecht coloca sua concepo do conceito:
    O teatro pode, assim, levar seus espectadores a fruir a moral especfica de sua poca, a moral que emana da produtividade. Tornando a crtica, ou seja, o grande mtodo da produtividade, um prazer, nenhum dever se deparar ao teatro no campo da moral; deparar-se-o, sim, mltiplas possibilidades. A sociedade pode mesmo extrair o prazer de tudo o que apresente um carter associal, desde que o apresentam como algo vital e revestido de grandeza; assim, se nos revelam, com frequncia, foras intelectuais e inmeras capacidades, de especial valia, empregadas porm, evidentemente com propsitos destruidores. Ora bem, a sociedade pode mesmo gozar livremente, em toda a sua magnificncia, desse torrente que irrompe catastroficamente, desde o momento que lhe seja possvel dominla, passando nesse caso a corrente a ser sua.106

    106

    Bertolt Brecht, Estudos Sobre Teatro, Editora Nova Fronteira, 1978, Pg. 110

    90 Brecht assim fazia como contribuio para o processo revolucionrio, de modo prprio, atravs de tcnicas como o distanciamento, radical ao artstica crtica, e pelo caminho da diverso, a convocar de modo libertrio todos para a necessidade da revoluo. Essa era sua perspectiva:
    A escolha de uma perspectiva , assim, outro aspecto essencial da arte de representar, escolha que ter de ser efetuada fora do teatro. Tal como a transformao da Natureza, a transformao da sociedade um ato de libertao; cabe ao teatro de uma poca cientifica transmitir o jbilo dessa libertao.107

    9. Conceito de desenhizao
    Trata-se de um conceito elaborado com inspirao na palavra: alfabetizao. Nos trabalhos de pesquisa tornou-se cada vez mais clara a necessidade da popularizao do ato de se desenhar. Concebendo-o a partir do modo e do olhar de Paulo Freire sobre o processo de alfabetizao. A importncia da alfabetizao inquestionvel, hoje natural. A possibilidade do registro e da apreenso das palavras pensadas e faladas central para a humanidade:

    Todo o debate que se coloca altamente crtico e motivador. O analfabeto apreende criticamente a necessidade de aprender a ler e a escrever. Prepara-se para ser o agente desta aprendizagem. E consegue faz-lo na medida em que a alfabetizao mais que o simples domnio mecnico de tcnicas para escrever e ler. Com efeito, ela domnio dessas tcnicas em termos conscientes. entender o que se l e escrever o que se entende. comunicar-se graficamente. uma incorporao. Implica no em uma memorizao mecnica das sentenas, das palavras, das slabas, desvinculadas de um universo existencial coisas mortas ou semimortas mas uma atitude de criao e recriao. Implica uma autoformatao da qual pode resultar uma postura atuante do homem sobre seu contexto. Isto faz com que o papel do educador seja fundamentalmente dialogar com o analfabeto sobre situaes concretas, oferecendo-lhe simplesmente os meios com os quais possa se alfabetizar.108

    107 108

    Idem, pg.122. FREIRE, P. 1979, p.72.

    91
    Quero aprender a ler e a escrever disse um analfabeto do Recife, para deixar de ser sombra dos outros (...) Quer aprender a ler e a escrever para mudar o mundo foi a afirmao de um analfabeto paulista, para quem, acertadamente, conhecer interferir na realidade conhecida.109

    Vejamos agora o desenho com o seguinte olhar: observe ao seu redor as coisas que nos cercam. Perceba que tudo, absolutamente tudo que nos cerca (no mundo urbano) foi algum dia desenhado por algum. Suas roupas, a cadeira que sentas, a cama que deitas, a casa onde moras, a rua onde caminhas, o meio de transporte que utilizas. Todos os produtos da sociedade industrial passaram por um processo produtivo baseado no desenho de produo, no apenas, logicamente, no mundo da arquitetura e do urbanismo. Tudo objeto de desenho. E assim como no processo de dominao do desenho sobre o trabalhador, que vimos no caso da construo civil, h sempre um profissional que registra em desenho tcnico, em planta, em vista, em corte, em perspectivas, o projeto para debate e deciso sobre suas caractersticas fsicas, formais, e depois para orientar e comandar sua produo. Ou seja, os trabalhadores sabem ler os desenhos, certamente, para poder produzir. Agora, pea para um trabalhador que produz objetos ou edifcios pela indstria, desenhar aquilo que ele mesmo produz. quase certo que ele no o saber. Ao menos assim foi com 100% dos trabalhadores abordados na presente pesquisa. Imaginemos que a linguagem do desenho, com suas regras, normas, cdigos fossem lecionados tambm no ensino fundamental, como matria obrigatria, a cultura da dominao sobre a classe trabalhadora no teria a fora e o poder que hoje tem. O desenho da produo exercitado em ambientes de cooperao democrtica do trabalho demonstrou-se central. Eles tm a funo de registrar o consenso em torno do acordo coletivo que objetiva produzir um determinado produto. E, se tratado como a ata
    109

    FREIRE, P. 1979, p.74.

    92 de uma reunio, onde tudo que foi dito registrado, e todos os presentes sabem l-lo, mas tambm desenh-lo o debate se torna mais justo e acessvel. Da mesma forma que hoje quase qualquer pessoa alfabetizada pode escrever um documento de reivindicao, ou simplesmente riscar uma palavra ou frase errada em uma ata, e reescrever em cima o correto, assim poderia o trabalhador redesenhar um objeto e mostrar para o companheiro de trabalho sua nova idia de como melhor fazer aquele produto de seu trabalho. Atualmente algumas noes de desenho tcnico so lecionadas em algumas escolas particulares. Sendo objeto de matria apenas nas escolas profissionalizantes. Alm de ser algo que possui extrema influncia do Capital Cultural, onde desenhar coisa de gente fina, de tcnicos. Assim como escrever, desenhar tambm passa por um processo de aprendizado. Segundo Aprgio Gonzaga, em tese de Moraes, no Brasil, at os anos 40 lecionava-se desenho nas escolas tcnicas segundo um olhar mais amplo, mas apenas com objetivo da leitura destes, no de sua elaborao, o grande mestre da vida:
    Assim, o aprendiz de mecnica, no 1 ano, forja e funde o metal; primeiro trabalha a frio, depois usa o fogo, funde, puxa, caldeia e corta; no segundo ano, ajusta, torneia e franzia, construindo peas de maquina e mquinas completas, para ter a idia ntida do conjunto, executando os modelos e tendo por base o grande mestre da vida o desenho.110

    Em busca de pesquisadores que tivessem olhar similar, pela internet, deparei-me com estudos de doutorado de Airton Cattani, Telemtica na qualificao dos trabalhadores: Possibilidades de um site interativo, onde cita a desenhizao, mas com o termo de alfabetizao grfica:
    Nesse sentido, aes educativas que se propem a contribuir na formao de conceitos sobre a representao do espao para trabalhadores adultos, alm de elementos da prpria tcnica de representao culturalmente convencionada, devero incorporar contribuies dessas reas, associadas e em conformidade com o meio no qual se dar a ao.

    110

    Aprgio de Almeida Gonzaga, 1918; In: MORAES, 2002, p.52.

    93
    Devero, igualmente, levar em conta como esses adultos organizam suas condutas de leitura e interpretao de plantas e as dificuldades que enfrentam ao passar do objeto para sua representao no plano, em uma passagem comparvel alfabetizao, pois, em ltima na lise, trata-se de uma alfabetizao grfica..111

    Cattani realizou atividades de formao com trabalhadores da construo a partir de um sitio na internet que os orientava a leitura de desenhos tcnicos. Aps a concluso das atividades didticas, os educandos preenchiam um questionrio. reproduzimos a seguir algumas passagens de interesse:

    O que sei sobre leitura de plantas: Eu acho a leitura de plantas uma coisa muito importante para nossa arquitetura. Sem ela no saberamos fazer uma casa ou apartamento. (pg. 228) Pergunta: possvel construir uma casa sem ser a partir de um desenho tcnico?(pg. 229) O que faz um Arquiteto? Um arquiteto quem desenha o projeto da construo da obra. O que faz um azulejista? O azulejista quem pem o azulejo nas paredes. O que faz um engenheiro? O engenheiro quem destaca a obra. O que faz um mestre? Mestre quem determina a obra. O que faz um Pedreiro? quem assenta os tijolos. O que faz um servente? O servente 'e o que fas a masa alcansa o tijolo(pg. 230). Avaliao. Como foi trabalhar neste site? Aluno 4: Sim! Eu gostei muito de trabalhar nesse site. Aprendi muita coisa boa com esse estudo. Entre elas, aprendi que para se fazer uma obra no to simples assim. Aprendi que precisa de estudo e muito planejamento. Aprendi tambm que se precisa de muitos profissionais da engenharia civil. Por exemplo: o engenheiro, o arquiteto, o pedreiro, o marceneiro, o eletricista, o servente e muitos outros que cit-los aqui seria impossvel, acrescentando que nenhum, por menor que seja a sua funo, no deixa de ter a sua impor111

    Airton Cattani, Telemtica na qualificao dos trabalhadores: Possibilidades de um site interativo Tese de Doutorado, Professor da Faculdade de Arquitetura da UFRGS. pg. 114.

    94
    tncia na obra a ser erguida. Mas tambm aprendi a entender melhor a Internet e me familiarizei mais ainda com o computador. Professor Airton: para mim foi um orgulho trabalhar com voc nesse curso de desenhos tcnicos da engenharia civil e expandir ainda mais a minha busca de conhecimento que venho fazendo a mais ou menos uns trs anos. Professor Airton, obrigado por tudo e at a prxima chance de efetuar mais um aprendizado com voc. O que voc mais gostou neste trabalho? E o que no gostou? O que eu mais gostei neste trabalho foi o ensino sobre a planta baixa. Demorei muito para entender uma coisa to simples, mas que para a minha cabea era difcil de entrar. Mas com o passar das aulas eu peguei o ensino e entendi o que era, o que significava planta baixa: era ver uma obra de cima para baixo. Mas no foi s isso que eu aprendi: aprendi tambm diferentes nomes que queriam dizer a mesma coisa, e muitas outras coisas legais. Eu gostei de tudo! No ouve nada do que eu no gostasse, tudo para mim foi um conhecimento! E quando se esta aprendendo algo muito bom, pois aprender muito bom.(pg. 238). O que voc acha do curso: Estou gostando deste curso porque faz falta para mim e outros colegas. (pg 241). Sugestes em "Mestre": O mestre executa a obra conforme o engenheiro determina e o responsvel para que o projeto saia do papel.(pg. 243). Voc recomendaria este site para um amigo seu? Por qu? Resposta aluno 1: Eu recomendaria, sim, porque pode fazer falta mais tarde para ele Resposta aluno 2: Sim, porque muitas pessoas que conheo tm pratica na construo, mas no tem teoria e muitas vezes no seguem uma lgica. (pg. 249).

    95

    Capitulo1. Caderno de experincia n 1 - As atividades de Formao Integral do Ser e de Organizao da Produo da Construo Civil na formao de trabalhadores nos cursos da Escola Municipal de Ensino Profissional Madre Celina Polci So Bernardo do Campo

    1.1. Insero do caderno no. 1 na pesquisa


    O presente caderno de experincia no. 1 o registro de uma das trs partes aplicadas da pesquisa de mestrado Formao Profissional na Construo Civil: experincias em busca da desalienao do trabalho. Compe, como as outras duas experincias, aes contra-hegemnicas no campo da formao profissional na construo civil. Nele encontram-se os registros e debates da contribuio deste mestrado formao de trabalhadores da construo civil, nos cursos de alvenaria, pintura, instalaes eltricas, decorao e instalaes hidrulicas da Escola Municipal de Educao Profissional Madre Celina Polci, em So Bernardo do Campo. Internamente aos cursos, focalizamos as aes pedaggicas dialgicas de formao integral do ser, no sentido da ampliao da autonomia e liberdade social dos educandos, bem como de conhecimentos de organizao da produo da construo civil, como o desenho e o projeto de arquitetura. O segundo caderno aborda a experincia de formao de arquitetos e urbanistas em disciplinas optativas do curso de graduao na Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo. O foco se d nas aes pedaggicas dialgicas de elaborao de projeto e sua construo no Canteiro Experimental, no sentido de ampliar a percepo dos educandos no que se refere ao processo de produo da arquitetura, inclusive com as prprias mos.

    96 O terceiro caderno registra e debate a experincia do processo de formao da brigada de construo ampliada da Escola Nacional Florestan Fernandes, na cidade de Guararema112, com a reforma da casa da brigada permanente, ou casa do teto verde. O foco se d nas aes pedaggicas dialgicas vivenciadas nas atividades integradas e coletivas de projeto, realizado pela assembleia de obra e construo, por meio das equipes de obra. Conforme o ttulo desta pesquisa de mestrado, as trs experincias buscam contribuir, na prxis, com a compreenso da desalienao do trabalho na construo civil, cada uma delas atuando em um lugar diferente do campo da formao profissional da construo civil. Deste modo, para uma melhor abordagem deste caderno no. 1, faz-se necessria a leitura dos outros dois, bem como da introduo terica da pesquisa e das concluses, ao final. O campo da formao profissional da construo civil se d basicamente pela instruo educacional em dois planos produtivos, o dos organizadores da construo (caderno no. 2), com funes mais prximas do Capital, e o dos operadores da construo (caderno no. 1), com funes inseridas no campo do Trabalho. Para uma melhor compreenso, necessria a abordagem da formao dessas duas funes, interdependentes e opostas. J para uma compreenso ainda mais ampla do campo da formao profissional da construo civil, necessria a abordagem da formao de outra forma de produo, que no opere pela interao das aes dos organizadores e dos operadores, mas por uma via que nega essa separao, que produz o espao de modo unitrio, onde essas tarefas se integram e dialogam. o que veremos no caderno 03.

    112

    Guararema localiza-se a 80 km a Nordeste da cidade de So Paulo.

    97

    1.2. Introduo
    A presente experincia em busca da desalienao do trabalho na construo civil, por meio da educao profissional dos operadores da construo, teve incio com o convite do CEEP Centro de Estudos, Ensino e Pesquisa113 para um trabalho de assessoria pedaggica da Escola Municipal de Educao Profissional em Construo Civil Madre Celina Polci. Este trabalho, por fazer parte de um programa pblico, coordenado pela Secretaria de Educao da Prefeitura Municipal de So Bernardo do Campo, e tem como finalidade contribuir com os cursos de educao profissional de construo civil segundo os princpios da poltica publica municipal de EJA - Educao de Jovens e Adultos, onde se insere a formao profissional. Na EMEP (como so chamadas as escolas de educao profissional em So Bernardo do Campo) so lecionados cursos para Jovens e Adultos (EJA) com formao para o trabalho na construo civil, nas reas de alvenaria, pintura, eltrica, hidrulica e decorao. Dentre os cursos h diferentes desenhos pedaggicos, a cumprir diferentes funes sociais, cada qual com um pblico especfico. H os cursos livres, de curta durao, com 240 horas em ciclos de trs meses, cuja inscrio aberta a qualquer cidado desde que preencha os requisitos sociais necessrios, como renda e escolaridade. Outra modalidade de cursos so os de elevao de escolaridade, integrados ao conhecimento escolar, com durao de dois anos, sendo um dia da semana para aulas de conhecimentos do trabalho em construo civil, e os outros dias para atividades propeduticas.
    O CEEP uma escola construda por trabalhadores com o objetivo de oferecer educao aos prprios trabalhadores. Surgiu vinculado luta operria, no final dos anos 70, com o objetivo de oferecer uma educao libertadora, contrapondo-se ao modelo de educao para o trabalho predominante no Brasil, que atendia somente ao interesse de empresrios. Seu eixo norteador educar para o trabalho sem desvincular o conhecimento da ao, oferecendo ao trabalhador uma formao que integra conhecimento tcnico, cultura, autonomia e conscincia de classe. O CEEP trabalha em parceria com movimentos sociais e com o poder pblico coordenando e executando formaes profissionalizantes, de requalificao profissional e de elevao de escolaridade. So aes diversificadas, que atendem a demandas especficas de cada localidade, mas que intentam, de forma geral, uma melhor insero do trabalhador no mercado de trabalho e na sociedade. Seus projetos atuam no somente na capacitao tcnica e na escolarizao dos trabalhadores, mas tambm em sua politizao, no conhecimento de seus direitos e na sua possibilidade de mobilizao como classe organizada. (stio da entidade: www.ceep.org.br)
    113

    98

    1.3. A poltica pblica de formao profissional em So Bernardo do Campo


    Segundo as diretrizes curriculares da Secretaria de Educao de So Bernardo do Campo, os pressupostos do atendimento da demanda de Educao de Jovens e Adultos e Educao Profissional na rede de So Bernardo do Campo fundamentam-se nos princpios da educao popular, na perspectiva Freireana 114. As aes so regidas pelas prticas da Educao Integral, a partir da articulao entre cincia, cultura e trabalho, com mtodos que questionam a fragmentao do conhecimento humano a partir de vivncias crticas da realidade. Possui como essncia:
    (...) o compromisso com a defesa da vida, da justia social, da libertao de todas as maneiras de opresso e da condenao de todas as formas de excluso. Nesta concepo, visamos a construo de uma sociedade que valoriza o sujeito, a sua capacidade de produo da vida, assegurando-lhe direitos sociais plenos.115

    As Diretrizes assumem ainda, como responsabilidade da escola, possibilitar que os saberes estejam a servio do educando na leitura dos contedos sociais necessrios a sua autonomia e emancipao.116 Mais adiante, aborda a relao entre trabalho, cultura e cincia nos processos formativos afirmando no ser esta uma relao dada de forma inocente, mas traz embates que se efetivam no conjunto das relaes sociais. uma relao que parte da luta entre capital e trabalho.117 Adriana Pereira da Silva, coordenadora do programa Qualificar para Mudar, da Secretaria de Educao, em conversa acerca da poltica educacional afirma os mesmos preceitos, pontuando a atual condio de alienao dos educandos trabalhadores:
    Pensando na especialidade da educao de jovens e adultos, trabalhadores, homens e mulheres trabalhadoras, que j passaram pelo momento da escola, e que j foram

    114

    Diretrizes Curriculares para EJA - Educao de Jovens e Adultos, Departamento de Aes Educacionais - Diviso de EJA e Educao Profissional, Secretaria de Educao de So Bernardo do Campo, janeiro de 2012. 115 Idem, pg. 40. 116 Idem, pg. 52. 117 Idem, pg. 64.

    99
    excludos desse processo, trata-se de pensar como a organizao de uma formao desses sujeitos que ainda esto numa sociedade do capital, mas que precisam fazer uma leitura critica dessa sociedade para sair desse lugar de alienao, para chegar a uma conscincia critica, esse processo. E ainda, entender que, ao mesmo tempo, esses trabalhadores e trabalhadoras, esto de certa forma, acolhidos, ou amarrados, pela ordem do Capital, tendo assim uma necessidade de sobrevivncia.118

    Folheto de divulgao do programa Qualificar para mudar, onde se v a gama de reas, onde se insere a construo civil.

    Com os mesmos objetivos, o CEEP119, entidade executora da poltica pblica, possui clara e alinhada inteno para a implementao das aes educacionais. Isso se d pela finalidade da contribuio, atravs dos cursos, com o processo de liberao dos trabalhadores e pela construo de uma relao mais autnoma entre estes e o mundo do trabalho sob o Capital. Vejamos como se coloca Patrcia Alves, coordenadora do Centro:
    118 119

    Transcrio de entrevista com Adriana Pereira da Silva, em fevereiro de 2012. Ver nota de rodap n 113.

    100
    Quando pensamos na formao profissional pela concepo do CEEP, uma das questes da contradio contribuir, dentro desse processo educacional, para que o trabalhador seja mais autnomo, que conhea seus direitos, para que tenha mais elementos para poder saber lutar no mundo l fora. Esse um dos objetivos do CEEP. O CEEP, (...) vai dar formao profissional sendo que, entre aspas, um dos caminhos para pensarmos no processo da autonomia. E com ela, vem toda uma relao de teoria para as pessoas serem autnomas no mundo e tentar modificar as coisas.120

    Estruturalmente, as aes de formao profissional nas EMEPs Escolas Municipais de Ensino Profissional, por experincia pregressa do CEEP em outros municpios no sentido do fomento emancipao e autonomia dos trabalhadores, tm como mtodo de ao a realizao de atividades de Formao Integral do Ser, ou FIS, como nos utilizaremos mais adiante. De modo geral, de se notar que os objetivos de nossa pesquisa dialogam com os objetivos da gesto municipal e do CEEP. A est a razo para que o convite contribuio como assessor pedaggico da EMEP rapidamente tenha se mostrado possvel e extremamente exitoso para compor como uma das experincias do plano de trabalho da presente pesquisa de mestrado. Em continuidade caracterizao da poltica municipal ressaltamos que, da mesma forma que h o presente trabalho de assessoria pedaggica para os cursos de construo civil, h tambm assessores pedaggicos para outras sete reas: alimentao, corte e costura, informtica, marcenaria, meio ambiente, imagem pessoal e sade. Desse modo a Secretaria e o CEEP operam uma ao ampla, coletiva e articulada por meio de atividades de formao mensais entre os oito assessores pedaggicos. De modo a exemplificar o teor dessas atividades de formao, que se do por meio de debates, leituras, filmes, oficinas... Destacamos trecho de texto elaborado por Marise Ramos, debatido por ocasio do encontro de formao de formadores em janeiro de 2012:
    120

    Transcrio de conversa com Patrcia Alves, em fevereiro de 2012.

    101
    As propostas que visam a integrao curricular, a escola unitria, a educao politcnica, favorecem uma educao contra-hegemnica, trata-se de uma luta por educao de qualidade que possibilite a apropriao dos conhecimentos construdos at ento pela humanidade, cultura e s mediaes necessrias para trabalhar e para produzir a existncia e a riqueza social. Somente com a leitura e interpretao dos elementos que integram um fenmeno que podemos desvendar as faanhas do mundo moderno e nos colocarmos frentes s questes que nos afligem para tornarmos o mundo que habitamos coerente para com as necessidades da humanidade. O propsito da educao integral inverter a lgica de que devemos nos colocar a servio da tecnologia e do capital para que se realize a verdadeira vocao da humanidade. 121

    Exemplo disso foram as criaes das escolas trabalho pela prefeitura de So Bernardo. Dentre elas, a primeira foi na rea alimentar, um restaurante escola, inspirada nas propostas de Gramsci, bem como a escola de confeco. O CEEP, sob os mesmos objetivos e mtodos, realiza tambm em Osasco trabalho similar junto ao governo municipal. Deste modo, materiais de formao da entidade circulam livremente entre os profissionais dos dois municpios. Damos aqui destaque a alguns trechos de escritos acerca do trabalho naquela cidade:
    A proposta do CEEP e de inmeras outras entidades do movimento popular e sindical citando Gramsci a de colocar fim separao entre Homo faber e Homo sapiens resgatar o sentido estruturante da educao e de sua relao com o trabalho, as suas possibilidades criativas e emancipatrias. (...) A direo que assume a relao trabalho e educao no inocente. Traz marcas dos embates que se efetivam no mbito do conjunto das relaes sociais. Trata-se de uma relao que parte da luta hegemnica entre capital e trabalho. Trata-se de um ponto que, diferente de muitos pases, entregamos, unilateralmente, a gesto da formao profissional aos homens de negocio, ou seja, ao capital.122

    No sentido de contribuir com esses caminhos, de luta pelo fim separao entre Homo faber e Homo sapiens, como Gramsci coloca, a EMEP de construo civil, na especificidade de sua rea, tem buscado trabalhar tambm experimentalmente com ati-

    Marise Ramos, fragmento de texto para debate em atividade de formao de formadores, Secretaria de Educao de So Bernardo do Campo. 122 Projeto de pesquisa: Formao profissional, elevao de escolaridade e certificao. CEEP janeiro de 2007, Osasco.

    121

    102 vidades de formao no mbito da Organizao da Produo na Construo Civil, ou OPCC, que o exerccio de conhecimentos de projeto e desenho da construo, de quantificao dos materiais e do valor do trabalho, bem como de descrio do processo e resultado construtivo. Isto, com os devidos cuidados da transio temtica e conceitual da transdisciplinaridade, atividades estas, no mundo da cadeia produtiva da construo civil, realizadas pelos ento Homo sapiens, engenheiros, arquitetos e urbanistas e administradores. Segundo Ramos, a partir do material de apoio e formao organizado pelo CEEP, tais aes compem, mais especificamente, princpios j h muito debatidos e formulados, tal como a educao unitria:
    Marise Ramos (2007) estabelece como pilares conceituais da educao integral os conceitos de educao unitria e politcnica. Por educao unitria entendemos por aquela que garanta a todos o direito ao conhecimento sem dualidades, ou seja, descarta a possibilidade de uma educao s para o trabalho manual para os segmentos menos favorecidos e outra de qualidade e intelectual para outro grupo. (...) A educao politcnica aquela que viabiliza o acesso cultura, cincia e ao trabalho por meio da educao bsica e profissional. Ramos chama ateno para o significado de politcnica que, ao contrario do que sua etimologia sugere, o ensino de muitas tcnicas, significa uma educao que possibilita a compreenso dos princpios cientfico-tecnolgicos e histricos da produo moderna, de modo a orientar os educandos realizao de mltiplas escolhas. 123

    123

    Marise Ramos, fragmento de texto para debate em atividade de formao de formadores, Secretaria de Educao de So Bernardo do Campo.

    103

    1.4. Apresentao da EMEP de Construo Civil Madre Celina Polci

    Vista da fachada da escola, recm pintada pelos educandos do curso de pintura

    A EMEP Madre Celina Polci faz parte do quadro de escolas municipais de So Bernardo do Campo h mais de 30 anos, tendo sofrido, nos ltimos dois anos, muitas transformaes, tais como ampliao dos cursos, ampliao e melhoria das instalaes e das prprias atividades didticas devido a sua integrao poltica de EJA Educao de Jovens de Adultos. Com isto, passou a inserir-se na Secretaria de Educao e no mais na Secretaria de Assistncia Social, como antes.

    Interior da escola, com ptio de convivncia e salas de aula para atividades de formao tericas. As prticas de aprendizado de trabalho se do no galpo dos fundos, e nas salas de aula laterais, onde h tambm um laboratrio de informtica.

    104

    Vista interna do galpo de atividades prticas. V-se em primeiro plano carteiras para estudos e ao fundo experimentos construtivos de aprendizado de alvenaria e ao fundo de hidrulica e pintura.

    H ainda atividades de formao sob os cuidados da mesma EMEP que so realizadas nas chamadas extenses. Uma delas ocorre em uma Escola Municipal de Ensino Bsico Scarpelli, com cursos de elevao de escolaridade em pintura, bem como dentro do canteiro de obras da empreiteira OAS, para curso de alvenaria, fruto de convnio com a empresa, como veremos mais adiante. Antes de avanarmos nas aes da experincia, observemos o projeto poltico pedaggico (PPP) especifico da EMEP, elaborado por Eliana Raise, onde se pode notar referncias aos princpios e valores mencionados na coordenao da poltica municipal, de certa forma, reafirmando-os:
    (...) as concepes desta escola sobre o trabalho caminham para a conscientizao do aluno acerca da importncia de sua ao no trabalho enquanto processo de transformao da natureza e da sociedade ainda que em uma relativa dimenso. (...) O trabalho da escola tece possibilidades para a formao de uma conscincia individual e social que se pretende critica e orientada por princpios democrticos e valores ticos, como a solidariedade e a cooperao humana, condio de respeito s diferenas fsicas, tnicas, de gnero, sociais e de incluso.124

    Mais adiante, o mesmo documento, ao citar a parceria com o CEEP, demonstra novamente que as intenes entre as diferentes instncias, ao menos quanto aos discursos, encontram-se alinhadas:
    124

    Projeto Poltico Pedaggico da EMEP Madre Celina Polci, por Eliana Raise, Coordenadora Pedaggica, pg. 15.

    105
    Para o CEEP, o processo de reconhecimento social e profissional, bem como a elaborao de percursos formativos para a educao profissional passam pelo atendimento de uma escala de diferentes necessidades que se estende da sobrevivncia fsica dos trabalhadores ao domnio dos saberes cientficos que fundamentam uma profisso. O mapeamento das necessidades dos coletivos de trabalhadores fortalece a reivindicao de uma qualificao profissional na perspectiva de emancipao dos trabalhadores, na negociao das relaes de trabalho e da gesto de polticas pblicas voltadas ao entendimento destas necessidades. 125

    O grifo nosso acima indica ainda o carter de integrao dos conhecimentos, cientficos e, podemos aqui sim dizer, conforme Paulo Freire, populares. importante apontar que esta uma questo central para todo o decorrer de nossa experincia. O dilogo entre estes conhecimentos no processo de formao algo criador, pois esta relao, para nosso tempo, uma novidade.

    1.5. Objeto de pesquisa na experincia n 1


    O objeto de pesquisa que trabalhamos especificamente nesta experincia so as aes pedaggicas dialgicas, compreendendo-as como um arcabouo de processos pedaggicos (contedos, mtodos...) que tem como objetivo contribuir com o processo (nota-se que este processo aberto) de desalienao dos educandos (e educadores onde se insere tambm o pesquisador), integrados s atividades de formao em construo civil na EMEP Madre Celina Polci. Tal tarefa, certamente complexa, de contribuir com a possibilidade de desalienao de outra pessoa atravs de um processo pedaggico, encontra-se melhor debatida no incio da presente pesquisa, de modo que o termo desalienao aparecer sempre entre aspas, como referncia no apenas ao sentido explcito da palavra sozinha, mas de

    125

    Iden, pg. 21.

    106 sua insero em uma concepo mais complexa, extensa, cuidadosa e no simplista, no mecnica ou direta e bruta como pode parecer. As aes pedaggicas dialgicas, para esta experincia de busca, se organizam basicamente em dois grupos, ou reas. So as atividades de Formao Integral do Ser (FIS) e Organizao da produo na Construo Civil (OPCC). As atividades de FIS, segundo consta nos planos de curso da EMEP de construo civil de 2011, que no presente momento encontra-se em debate para reviso, inclusive como parte do escopo de trabalho da assessoria pedaggica em realizao, consistia em:
    Propiciar a formao integral do indivduo, atravs da ampliao de conhecimentos, favorecendo o aprimoramento e/ou desenvolvimento para a conquista da autonomia, promovendo hbitos saudveis para a vida pessoal, social, cultural e profissional, visando o exerccio crtico e ativo da cidadania.126

    Naquele momento, as atividades tinham os seguintes objetivos especficos:127


    1. Desenvolvimento pessoal e social: a. Desenvolver o autoconhecimento; b. Resgatar valores fundamentais; c. Valorizar o saber social e o cultural; d. Valorizar o ser humano e o meio em que vive, promovendo uma convivncia harmoniosa, consciente e solidria; 2. Sade e higiene: a.Promover a reflexo sobre a importncia de cuidados e atitudes essenciais para a manuteno da sade fsica e mental. 3. Comunicao: a. b. Desenvolver sua capacidade de trabalhar em equipe em situaes pessoais e profissionais. Comunicar-se com clareza e de forma adequada ao ambiente em que se encontra.

    126 127

    Planos de curso da EMEP. Iden.

    107
    4. Mercado de Trabalho: a. b. c. d. e. Conhecer as demandas atuais do mercado de trabalho; Desenvolver atitudes e habilidades necessrias para inserir-se no mercado de trabalho; Conhecer formas e regimes de trabalho e contratao; Conhecer as funes dos rgos e entidades de classe trabalhista; Aprimorar atitudes de etiqueta e tica profissional.

    Atualmente, como mencionado, essas atividades se encontram em debate na coordenao da escola junto ao corpo docente, de modo a melhor adequ-las aos conhecimentos, caractersticas e vises dos professores, bem como a questes especficas da construo civil, no que se refere aos direitos do trabalhador, economia solidaria, autogesto de empreendimentos, alm de questes de gnero, raa, sustentabilidade social e ambiental, acessibilidade universal e segurana no trabalho. J as atividades de OPCC (Organizao da Produo na Construo Civil) buscam transmitir e exercitar junto aos educandos conhecimentos da propedutica construtiva, mais prximos ao saber cientfico, abstrato e analtico, presente nas atividades de organizao, criao e idealizao das construes: noes bsicas de elaborao de projetos para obras de pequeno porte, e no apenas a leitura de plantas; elaborao de quantificaes de materiais e trabalho, como embasamento para a realizao de oramentos para pequenas obras; elaborao de memoriais descritivos das obras, para constar em contratos de trabalho que o defendam de eventuais problemas de percurso, comunicao com fornecedores e clientes; elaborao de material de divulgao; gesto cooperada e compartilhada de decises de trabalho em equipe; informtica bsica.

    108

    Educanda do curso de desenho de interiores da EMEP traa perspectiva de ilustrao em exerccio para projeto residencial.

    1.6. Objetivos de pesquisa na experincia n 1

    Os trs objetivos especficos da experincia so: I. Identificar as aes pedaggicas dialgicas presentes no processo de ensino aprendizagem dos cursos da EMEP. II. III. Observar como se do as aes pedaggicas dialgicas identificadas. Verificar a contribuio dessas aes pedaggicas dialgicas no processo de desalienao dos educandos egressos dos cursos. Como j mencionado, o interesse de mensurar a possvel desalienao dos educandos no de simples percepo e abordagem (muitas vezes ela no perceptvel, partindo, ou no, de um discurso, de uma elaborao, podendo vir a ocorrer em uma prtica desalienada, no apenas em forma de discurso), pois parte da conscincia de cada pessoa, sendo que cada uma responde a estmulos do meio de forma prpria e singular. E ainda, as prticas possivelmente desalienadas ocorrem aps os cursos, e como cada ser humano diferente estas aes pedaggicas dialgicas identificadas e consideradas exitosas no podem ser tratadas como uma panacia, ou resultante de qual-

    109 quer frmula mgica. Ou seja, visita ao Captulo: Referencial terico - mtodo e conceitos, item 4: conceito de desalienao, necessria. Sabe-se ainda que, por se tratar de trabalhadores, suas condies de opresso e subjugao ao capital so tamanhas que sua completa desalienao s se efetiva com a desalienao da totalidade do meio de vida alienante do Capital. Sendo, portanto, um pressuposto de que as desalienaes aqui identificadas so pontuais e extremamente limitadas, pois na presente conjuntura no so, de modo algum, universalizveis para toda a sociedade. Deste modo, afirmamos aqui que no compartilhamos de leituras e compreenses do processo de desalienao de modo mecnico ou maniquesta, ou de modo a se apropriar do termo de forma redutora e simplista. Ainda, como vimos na explanao introdutria da dissertao sobre a questo da desalienao, trata-se de uma pesquisa de observao sobre a possibilidade de contribuio ao processo de desalienao em determinada ao pedaggica dialgica, por meio de um mtodo analtico com um recorte momentneo, pois rapidamente retoma-se o olhar para o todo, sem se perder a conscincia de que se trata de um todo, sistmico. Destacamos ainda que os debates acerca das aes pedaggicas dialgicas se encontram mais focados nos cursos livres, pois, como so de menor durao (240 horas, em trs meses) nos possvel ter j algum retorno por parte dos educandos egressos dos cursos. Em 2011 diversas turmas j se formaram, enquanto que nos outros cursos de elevao de escolaridade, mais longos, de dois anos, ainda no h educandos formados por se tratar de uma nova poltica educacional. O terceiro objetivo da presente pesquisa acima enumerado trata de debater os desdobramentos dos cursos, aps sua realizao, luz da verificao da eficincia128,

    Aqui nos apropriamos deste termo certamente no to pedaggico, mais afeitos s reas das exatas, pois aqui os inserimos fazendo meno a seu uso por Bertold Brecht, no texto Pequeno Organon para o Teatro, quando, no intuito de considerar o ato da encenao teatral uma cincia revolucionria, ele mede a eficincia e produtividade de uma dada pea pelo grau de impacto transformador, libertrio, junto ao publico, no sentido do acmulo de

    128

    110 ou produtividade, no sentido da contribuio desalienao do trabalho, por meio da observao das prticas sociais dos educandos egressos, partir de relatos em entrevistas.

    1.7. Mtodo de pesquisa da experincia n 1


    Primeiramente, interessante notar que o convite a este pesquisador para contribuir com o trabalho de assessor pedaggico da EMEP, deu-se justamente por estar realizando a prpria pesquisa. Ou seja, o simples ato de pesquisar um determinado tema, se imbudo de objetivos e mtodos de ao universitria, de busca da prxis, em si j abrem portas a experincias aplicadas, por meio de intervenes factuais, na realidade vivente. Devido, justamente, s latentes necessidades sociais quanto contribuio da critica acadmica aplicada e compromissada com a prpria realidade. Assim, ao mesmo tempo em que a ao aplicada contribui para a pesquisa pblica aqui em andamento, de modo a torn-la mais repleta de questes objetivas e materiais, h impacto mediado129 na formao dos estudantes dos cursos em andamento. Assim como nas outras duas experincias, o mtodo ser contribuir tambm com as aes pedaggicas dialgicas, mas atuando aqui como assessor pedaggico da escola junto a professores, tcnicos e estudantes. Como se trata de uma pesquisa que compreende a interveno do pesquisador, tambm fazem parte do prprio mtodo a interao e a contribuio realizao das atividades da escola, detalhado nas etapas a seguir: Primeiro: identificao e escolha do trabalho de assessoria pedaggica como uma das trs experincias, a partir de suas caractersticas de contribuio com as aes

    foras humanas no que se refere s motivaes revolucionrias da classe trabalhadora. Ou seja, se mais ou menos geradoras de autonomia, ou de desejo por ela, pelo desvelamento da situao oprimida da classe trabalhadora diante do capital. 129 Aqui reiteramos a condio de mediao entre a crtica da pesquisa e a realidade. No nos encontramos mergulhados por completo na realidade, mantendo ainda o necessrio distanciamento critico das aes. Ou seja, no se trata de uma relao imediata, mas mediata, refletida, problematizadora.

    111 pedaggicas dialgicas de busca desalienao do trabalho no plano das funes de operao da construo civil. Segundo: participao junto ao corpo da escola como assessor pedaggico, por meio dos objetivos de trabalho apresentados e aprovados pela EMEP, CEEP e Secretaria de Educao, conforme se segue: - fomentar a capacidade de elaborao de projetos e gerenciamento de suas prprias atividades, a partir da problematizao e aprendizado da execuo do desenho de projeto caminho para sua emancipao, dado que esta a forma de comunicao (e dominao) em seu trabalho. Guardadas as devidas diferenas prticas, similar a ao de alfabetizao de matriz Freireana. Esta busca permitir pessoa iletrada conhecer o mundo pela leitura, mas no apenas isso, modific-lo e mud-lo por meio da escrita. Ou seja, no apenas aprender a ler projetos, mas a produzi-los, desenh-los. Ou seja, conduzi-los segundo o olhar dos operrios, os construtores; - permitir aos novos profissionais que desenvolvam a percepo de que sua atividade encontra-se inserida em uma ampla cadeia produtiva, onde o produto de seu trabalho fruto de uma ao coletiva, onde sua ao imprescindvel e indispensvel ao todo. Desta forma, o valor de seu trabalho, frente proporcionalidade de sua remunerao pode adquirir um sentido diferenciado do atual; - contribuir para o conhecimento das outras atividades produtivas da cadeia, alm de sua prpria, de modo a permitir o dilogo entre os diferentes profissionais, com a finalidade da integrao das atividades e contribuio para o conhecimento do todo da obra sentido de organicidade (conceito cunhado por Gramsci) caminho contribuinte para a desalienao do trabalhador; - Ampliar as referncias do modo produtivo da construo civil alm do prestador autnomo ou do regime como empregado, no sentido do conhecimento da economia

    112 solidria e prticas de trabalho coletivas e integradas, com finalidade de melhoria de sua renda e insero social; - Expandir a percepo dos horizontes referentes s formas plsticas, construdas pelo contato com diferentes culturas e aplicadas nas mais variadas localidades. Isto se d a partir da ampliao dos repertrios de tcnicas e modos de produo, avanando alm da compreenso de estilos da arquitetura, como moderno, clssico, barroco, gtico, popular, ps moderno, entre outros. Terceiro: elaborao de trabalho programado descritivo da experincia com finalidade de organizao de informaes e dados das atividades da escola. Quarto: realizao de entrevistas semi-dirigidas com educandos egressos para verificar a hiptese da contribuio desalienao dos educandos, bem como com professores e coordenao da escola em nvel local e municipal (poltica publica). Quinto: transcrio das entrevistas e organizao das idias debatidas para insero na dissertao. Sexto: redao da dissertao e insero das questes apropriadas nas atividades de formao na EMEP, nos debates de avaliao da hiptese lanada. Elaborao de um plano de ao como desdobramento dos estudos e continuidade dos trabalhos junto escola.

    113

    1.8. Breve apresentao dos cursos da EMEP Madre Celina Polci


    Apresentamos abaixo a ltima verso do itinerrio formativo dos cursos ministrados na escola, elaborado em novembro de 2011.

    Observando as setas entre os blocos de cada curso, nota-se que h a possibilidade de se fazer mais de um curso, passeando entre eles. Pois o que tem ocorrido. Muitos educandos resolvem realizar um, dois, trs cursos, de modo que ao final adquirem um conhecimento cada vez mais totalizador do fazer da obra menos especializado e compartimentado. E ainda, se ao final, fizerem tambm o curso de informtica para a construo civil (curso novo, com primeira turma para o terceiro ciclo de 2012, de outubro a dezembro), podero ter acesso a saberes do campo da organizao da produo da construo civil, desenvolvendo conhecimentos de projeto (leitura e desenho), quantificao de materiais e fora de trabalho (oramentos de obra), bem como elaborao de textos de descrio da obra (memoriais descritivos) e a apropriao do capital instrumental de trabalho, com programas como: Skechtup, Excel e Word. Assim, com a reunio dos capitais instrumentais da organizao da construo conhecimento para uso de programas de computador, por exemplo - e operao da construo conhecimento para uso de pincis, colher de pedreiro, carrinho de mo, por

    114 exemplo - poderiam lhes permitir considervel autonomia construtiva para pequenas obras. Vejamos adiante informaes bsicas de cada curso livre, curso a curso, nas tabelas resumo, recm elaboradas (novembro de 2011) por professores, coordenao da escola e assessoria pedaggica. Os cursos de comandos eltricos, gesso e drywall e informtica para a construo civil so cursos novos e devem se realizar apenas no terceiro ciclo de 2012 (outubro a dezembro). Ainda assim os apresentamos, pois demonstram a movimentao da escola, em busca de cursos que possam melhor se adequar aos princpios da poltica educacional. Ainda, de se notar que os cursos todos possuam 200 horas, com exceo de instalaes eltricas, sendo as 40 horas finais um acrscimo de carga horria recm conquistado, com atividades que buscam trabalhar questes de FIS e OCPP:
    Normas Regulamentadoras 01, 03, 05, 06, 07, 08, 09, 10, 11, 12, 15, 16, 17, 18, 21, 23, 24, 28 e 34. Primeiros Socorros. Direitos e deveres do trabalhador. Trabalho Decente. Economia e gesto solidria do trabalho. Noes bsicas de computao. Formao Integral do Ser.130

    130

    Novo contedo de curso de alvenaria, a ser ministrado nas 40 horas finais, deliberado nas reunies de HTPC Hora de Trabalho Pedaggico Coletivo. Os nmeros so referentes s normas regulamentao do trabalho na construo civil, importante conhecimento para os trabalhadores, pois ali encontram-se seus direitos frente aos empreiteiros, como por exemplo o direito alojamentos confortveis nos canteiros de obras.

    115

    1.8.1. Alvenaria

    esquerda: aula de alvenaria ministrada pelo professor Mrio Ferreira nas dependncias da EMEP. Em primeiro plano veem-se as paredes-exerccio que posteriormente sero derrubadas. direita: Educandos viram argamassa para assentamento de tijolos.

    116

    esquerda: Turma de educandos, professor Joo de Souza e Ana Aparecida dos Santos, coordenadora pedaggica do CEEP dentro do canteiro de obras da empreiteira OAS. Logo atrs se v a parede erguida pelos educandos, como parte de um conjunto habitacional de interesse social, erguido pela PMSBC com recursos federais. direita: vista geral do Conjunto Habitacional Trs Marias, local do curso.

    Os cursos de alvenaria ministrados nos trs ciclos de 2011 formaram em torno de 150 educandos. So cursos com durao de trs meses, como todos os cursos livres, pela tarde e pela noite. Um deles ocorre nas dependncias da prpria escola, como se v na foto acima, onde h construo de paredes-exercicio que depois so desmontadas, pois os blocos so assentados com argamassa sem cimento. J para os educandos do curso de alvenaria que realizam as atividades didticas de forma integrada com uma empreiteira, OAS, h a possibilidade de erguer paredes de verdade que fazem parte de um conjunto habitacional em obras.

    117

    1.8.2. Pintura

    Realizado nas dependncias da EMEP compem aulas tericas em sala e realizao de exerccios prticos individuais e coletivos, neste caso com aplicao sem uso real em placas de compensado, ou em paredes ou superfcies de uso da escola ou outras finalidades particulares. No ano de 2011, formaram-se em torno de 150 educandos. H tambm os cursos realizados em escolas municipais, chamadas de extenses, que em 2011 ocorreram na escola de educao bsica Alfredo Scarpelli, na modalidade de elevao de escolaridade.

    esquerda: professor Ednlio Santos indica paredes onde os educandos experimentaram desenhos e tcnicas de textura, no corredor lateral da escola. direita: mesas reformadas no curso, com tampos experimentais e latas de tinta ao fundo, na EMEB Alfredo Scarpelli.

    118

    1.8.3. Decorao e projeto de interiores

    O curso tem como objetivo apresentar a rotina e favorecer o desenvolvimento dos conhecimentos e habilidades necessrios para o desempenho do trabalho como decorador de interiores.131 Trata-se de um curso com aprofundamento em projeto, com desenho de plantas, perspectivas e organizao de atividades de obra, como se pode ver na tabela acima. Em 2011 formaram-se em torno de 60 educandos, sendo que a maior parte deles do sexo feminino.

    esquerda: educandas trabalhando em maquete de experimentao de solues espaciais internas a uma residncia. direita: educandas realizando atividades de desenho.

    131

    Plano de curso datado de 2011 encontra-se atualmente em reviso.

    119

    Educandas e professora do curso de desenho de interiores em visita Pinacoteca Municipal de So Bernardo do Campo, como atividade de ampliao do universo cultural.

    1.8.4. Instalaes eltricas e comandos eltricos

    As atividades profissionais em instalaes eltricas, por questes advindas do risco vida que oferece, recebem uma maior presso social para que o profissional que executa as instalaes tenha conhecimentos cada vez mais amplos, de modo a garantir mais segurana para o contratante. Assim, indiretamente, acaba por dar mais segurana para o prprio trabalhador, de modo que nada ocorra, como algum incndio ou choques eltricos.

    120 Essa presso social pode levar o profissional a buscar cada vez mais conhecimentos do campo da organizao da produo. Isso significa ter de enfrentar a matemtica e o calculo, para se apropriar das quantificaes das potncias dos equipamentos eltricos e as dimenses dos fios e cabos. Outra necessidade de se praticar o desenho, de modo a se registrar o emaranhado dos fios, a separar circuitos e caminhos sob as lajes e paredes, de modo, por exemplo, a no deixar queimar nenhuma televiso. Essa caracterstica do oficio permite aos professores da EMEP lanarem mo de interessantes atividades de ensino e aprendizagem, que bem ilustram as aes pedaggicas dialgicas, foco de nossos estudos. H indcios de que essa formao mais completa leva a algum sucesso no curso, sendo muito bem avaliado pelos egressos e a comunidade local. Sendo assim, sempre muito procurado, chega a ter trs turmas por ciclo, e ainda com fila de espera. Em 2011 formaram-se em torno de 180 estudantes nos cursos oferecidos, por trs professores.

    Sala de aula, com educandos e prof. Carlos Pinheiro, direita da foto. Nas paredes esquerda pode-se ver os painis para exerccio de execuo experimental de circuitos eltricos.

    121

    O curso de comandos eltricos uma reivindicao da comunidade que frequenta a escola. No momento encontra-se em montagem, com a compra de equipamentos e organizao de espao e logsticas, tal como o plano de curso, que conta com uma primeira verso elaborada pelo professor Milton Ribeiro. O Curso de Aperfeioamento Profissional Comandos Eltricos tem como objetivo o desenvolvimento de competncias relativas a montagem e manuteno de comandos eltrico de mquinas e equipamentos, de acordo com normas tcnicas, ambientais, de qualidade e segurana e sade no trabalho.132

    132

    Novo plano de curso para comandos eltricos elaborado pelo Prof. Milton Ribeiro, que ser ministrado no terceiro ciclo de 2012.

    122

    1.8.5. Instalaes hidrulicas

    De modo anlogo ao curso de instalaes eltricas, mas com menor intensidade quanto presso social, transita entre atividades tericas e prticas. H especial dedicao ao projeto e clculo de pesos de carga para dimensionamento dos ramais de distribuio e descarga, levando tambm ao desenvolvimento de projetos, mesmo que ainda simples. Primou, em sua ltima verso, pela realizao de obras de melhorias de hidrulica da prpria escola, com a instalao exitosa de um novo renque de tanques. Em 2011 formaram-se em torno de 50 educandos.

    123

    esquerda: Estudantes e professor executam trecho de instalao hidrulica residencial em parede de exerccios. direita: detalhe de instalao em execuo.

    1.8.6. Gesso e drywall construo seca

    Curso em debate sobre sua criao, pela presso exercida pelo mercado quanto a fornecer mo de obra qualificada para as empreiteiras, que querem trazer para o Brasil essa tecnologia muito j difundida em outros pases. Talvez seja por isso mesmo que se deva oferecer o curso, para melhor preparar o operrio a se inserir de modo autnomo e crtico nessa cadeia produtiva, constituda quase que parte do universo atual da construo.

    124 Trata-se a de um grande desafio, pois, a questo que fez com que a tecnologia avanasse tanto em outros pases, foi a alta eficincia e capacidade de controle do projeto pelos portadores do capital instrumental de organizao da construo, logicamente com controle tambm sobre os operadores. Ou seja, o grau de autonomia na obra com essa forma tecnolgica de produo pr-fabricada muito baixo, sendo, portanto, uma tcnica que permite, se inserida em um ambiente de economia capitalista como o Brasil, uma maior taxa de extrao de mais valia do processo produtivo, pois mais rpido e controlado. Talvez, a contribuio ampliao de uma postura mais autnoma do trabalhador frente tcnica, com conhecimentos do campo da organizao da construo possa ser extremamente necessria. Assim, j lanamos aqui o debate: possvel um operrio se inserir de forma autnoma em um canteiro de obras organizado pela tecnologia de construo seca? 'Ser que, quanto mais conhecimentos de organizao da construo tiverem os trabalhadores, maiores as possibilidades de elevao de sua interveno nos planos de ao, at alcanar o das decises sobre a obra? 133 Ou seja, potencialmente, com esses conhecimentos, ele pode se aproximar mais um pouco das centralidades do poder da obra ? leia-se, o escritrio de engenharia ou arquitetura, mas certamente nunca das salas dos proprietrios.

    133

    (o limite melhor seria ele mesmo poder projetar e executar)

    125

    1.8.7. Informtica para a construo civil

    Como se trata de um curso novo, at o momento encontra-se em elaborao. O que h so idias e propostas para sua criao. Foi aprovado pela Secretaria de Educao em novembro de 2011 e tem previso de uma primeira turma em outubro de 2012. A proposta remodelar o curso de informtica bsica j existente na escola e direcion-lo aos conhecimentos da construo civil no campo da informtica. Com isto, busca-se ampliar os conhecimentos dos egressos dos outros cursos da escola, pois ter como pr-requisito o saber fazer prtico da construo civil (como dos cursos da prpria EMEP, por exemplo).

    126

    Laboratrio de informtica onde atualmente j ministrado o curso bsico de informtica, mas ainda sem relao com os objetivos da escola de construo civil.

    Deste modo, como j apontado, pretende-se contribuir para uma reaproximao dos capitais instrumentais separados pela diviso social capitalista do trabalho, ou seja, os do campo da operao e da organizao da produo do espao.

    1.9. Debate: exemplos de aes pedaggicas dialgicas e limites desalienao do trabalho.

    Quais so e como se do as aes pedaggicas dialgicas? Elas contribuem para o processo de desalienao dos educandos?

    Os debates acerca das aes pedaggicas dialgicas134 sero estruturados organizadamente segundo as trs formas de alienao apresentadas no Capitulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item conceitos de alienao: do produto do trabalho; do processo produtivo; da espcie humana.

    134 Compreendemos aqui as aes pedaggicas dialgicas como aquelas discutidas no Capitulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item 3.

    127 Vejamos um exemplo: na alienao primeira, do produto do trabalho, veremos quais aes pedaggicas dialgicas encontradas na disciplina, a partir das investigaes junto a educandos, professores e tcnicos, podem ser indicadas como aquelas que buscam contribuir com a desalienao daquela forma de alienao. Junto a isto veremos tambm o como elas se do, quais os mtodos, caminhos e, ainda, a avaliao de sua efetividade ou impacto real, ainda que residual, sensitivo dessas aes pedaggicas na contribuio aos processos de desalienao dos educandos.135 Como j antes mencionado, a idia verificar, atravs do presente debate, alienao por alienao, onde e como se pode chegar com as aes pedaggicas dialgicas elencadas como possveis exemplos de um mtodo de contribuio desalienao do trabalho, que , por natureza, tambm dos trabalhadores. Ainda assim, por justeza do processo, demonstrou-se tambm necessria a organizao dos limites, barreiras, dificuldades ou problemas encontrados eficincia136 das prticas pedaggicas dialgicas internamente a cada uma das formas de alienao. Desse modo, busca-se manter a coerncia do processo no nos permitindo concluses parciais, idealistas, fora da presente realidade social, ou at mesmo, alienadas! Com o apontamento desses limites, reiteramos que a desalienao s ocorre, de fato, com a desalienao do todo, ou seja, de modo articulado. O importante a organizao das ideias e a sistematizao das prticas, compreendendo-as como possvel instrumento de luta por sua universalizao. Pois, se no universalizadas, correm o risco de se tornarem mais uma boa prtica, pontual e focal, tal como as best practices137 premiadas pela CEF Caixa Econmica Federal, mas que

    135

    Novamente reiteramos a necessidade de tornar mais complexa a pergunta, aqui apresentada de modo resumido, mas concebida e compreendida em sua totalidade segundo o debate realizado no Capitulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item conceitos de alienao. 136 Novamente aqui eficincia nos termos de Brecht. 137 Como so chamadas as prticas premiadas por instituies fortes do Capital, como bancos e empresas de comunicao, quanto a aes que melhoram a vida de comunidades ou at mesmo de empresas, que apresentam solues sociais inovadoras e que, se multiplicadas, certamente gerariam melhorias na qualidade de vida de muitas pessoas. A questo que raramente so de fato multiplicadas, e seu contedo tambm raramente leva a questionamentos sobre a economia poltica, sendo assim, inofensivas ao Capital.

    128 no causam impactos ou mudanas na estrutura de funcionamento dos problemas que se propem enfrentar. Outra justificativa para tal sistematizao de processos pedaggicos desalienantes, poder contribuir com alguma reflexo sobre as sociedades em transio da economia capitalista para a socialista, dado que, por exemplo, as experincias do socialismo real tiveram exatamente ai, dificuldades de enfrentamento da alienao do trabalho de modo articulado, integrado, unitrio e concomitante. Ao que tudo indica, ou o que nos foi permitido saber, essas experincias atacaram e reformaram apenas algumas das formas da alienao, como, por exemplo, na URSS, onde a estatizao das fbricas ocorreu, mas mantendo-se o mtodo do processo produtivo ainda sob formas alienantes.

    1.9.1. Forma primeira a alienao do objeto de trabalho Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas Exemplo 1.1: aes pedaggicas dialgicas que buscam aproximar o construtor dos objetos de seu trabalho: produtos e rendimentos

    Inicialmente, a procura pelos cursos se d pela busca de realizao de algo que seja positivo, que tenha boa qualidade e que contribua satisfatoriamente para a vida do educando, sendo esta a primeira razo para entrada nos cursos. Pelo que encontramos nas entrevistas junto aos educandos egressos, em via de regra, os cursos da EMEP cumprem essa razo primeira:
    Curso: Eltrica Nome: Rivaldo Elias da Silva Como voc avalia o curso? Por qu? o Curso ideal. Os que nada sabiam, com o tempo, foram pegando, bem fcil. (...) O ensino foi uma maravilha o professor bom! Foi 99,99% fundamental. (...) Aprendi mesmo, era o professor em cima, repetia se necessrio, sempre junto. (...) Realmente aprendi, sa um profissional. (...) Os cursos em

    129
    geral, so muito bons. Ia fazer outro, mas no deu. Eu gosto, quero fazer o de pedreiro, por necessidade prpria. O curso de primeira, aprende mesmo.

    Professor Srgio Molina, curso de alvenaria, trabalha junto de educando na limpeza do rejunte, na etapa de acabamento do revestimento cermico.

    Curso: Decorao Nome: Sandra Aparecida da Silva Como voc avalia o curso? Por qu? Muito bom, gostei, pena que no posso fazer duas vezes. (...) A professora muito boa, calma. Adorei. No tenho critica. (...) Antes, a gente no sabia fazer nada... (...) Os materiais do curso eram bons. No gastei nada.

    Da mesma forma, os contedos dos aprendizados tcnicos, no sentido do aprendizado das atividades de construo, no deixam de cumprir com a funo de contribuir para que o educando se torne um profissional da rea, ou em vias de auto-descoberta enquanto tal:

    Curso: Alvenaria Nome: Jose Paulo da Silva Qual foi o aprendizado? Que coisas aprendeu a fazer? O que viu? Foi sobre a infraestrutura, sobre os baldrames e a importncia da impermeabilizao, os produtos certos, as pessoas no fazem isso e sempre d problema. Mostrava os problemas. (...) Alvena-

    130
    ria correta!! (...) Trocava tambm as turmas, para exercitar a construo coletiva, pois numa obra sempre pegamos a parede de outro, e nem sempre reta. (...) Assentar azulejo e piso. Foi bem complexo pois na realidade mais fcil, a massa cola na parede, mas na aula usamos massa de exerccio e qualquer reladinha j soltava e caia. (...) aprendemos sobre esgoto, caixa de gordura. (...) Construmos escadas, um banheiro e quiosque, eles todos tinham um desenho. Tinha as medidas em graus e degraus. .......................................................... Curso: Eltrica Nome: Arlan Salustiano de Souza Contribuiu com o qu? Antes era amador em eltrica, j sabia que era perigoso (...) agora mexo apenas da caixa de entrada para dentro da casa, na rua no. Hoje me sinto habilitado para fazer. Peguei a casa de um amigo meu e fiz. (...) fiquei besta de ver que eu mesmo consegui fazer. Agora vou fazer tambm a casa de minha irm.

    Vencida as primeiras funes, vitais, condies necessrias para que os egressos possam ter conhecimentos para realizar trabalho na rea da construo civil, ou seja, possam ser produtores de algo construdo, vejamos aquilo que pode ser o diferencial no sentido de uma possvel desalienao. Para tanto, retomemos o sentido da forma e alienao primeira, sobre o objeto do trabalho, como vimos no Captulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item conceitos de alienao: significa a impossibilidade da apropriao dos objetos resultados da produo, do trabalho. Ou seja, no trabalho alienado, qualquer objeto que lhe seja fruto no pertence de nenhuma forma ao trabalhador. Esse fato, ampliado e multiplicado nas relaes de produo de toda uma sociedade, permite a extrao de mais-valia pelos proprietrios dos meios de produo, tambm proprietrios dos produtos do trabalho. De modo geral, essa condio de alienao pode ser mais claramente visualizada se o trabalhador estiver produzindo como empregado na indstria da construo civil, a gerar riquezas para um empreiteiro dono dos meios de produo e da obra em questo.138

    138

    Sabe-se que a verificao da alienao e da insero na cadeia de gerao de mais-valia, segundo Marx, mais complexa, mas para o momento, sigamos com esse modelo mais simplificado, pois deste que no momento precisamos.

    131 Nas aulas da EMEP muito debatido por professores e educandos, como as formas e mtodos de organizao da produo para o trabalho na construo civil. Basicamente so apresentadas cinco alternativas de trabalho: 1.empregado; 2.autonomia coletiva em uma cooperativa; 3.autnomo individual; 4.empresrio; 5.para atividades prprias. Como se pode ver, trabalhar como empregado no a nica alternativa. Em dilogo com Eliana Raise, coordenadora pedaggica da EMEP, podemos verificar essa caracterstica de no necessariamente ter como objetivo final atingir metas de empregabilidade empresarial:
    E ns aqui na escola, nas escolas de formao profissional, estamos fazendo isso, a partir do momento em que voc est mostrando para o aluno que o curso que ele est fazendo, que ele tem valor. E que ele pode utilizar aquilo que est aprendendo aqui, mesmo se no for para arrumar emprego em uma multinacional, ele tira renda, enfim, algo que ele possa agregar j aquilo que ele trouxe, no trabalho com os outros colegas, no coletivo.

    As aulas dos cursos da EMEP onde h debates entre professores e educandos sobre as diferentes alternativas de trabalho no mercado, tem como um possvel caminho o auto-empreendimento. As alternativas mais coletivamente estruturadas, como das cooperativas de construo, so pouco abordadas pois, segundo os prprios professores e educandos egressos, h dificuldade em sua implementao, questo que retomaremos mais tarde. Vejamos alguns resultados desses debates sobre o que fazer como modo de trabalho, a demonstrar alguma liberdade de ao e de relacionamento direto desses novos profissionais com os objetos produzidos por seu prprio trabalho:
    Curso: alvenaria Nome: Elaine Cristina da Silva Por que fez o curso? Fiz o curso para mexer em casa, ou fazer alguns bicos. (...) Fiz tambm o curso de eltrica, muito bacana tambm, para fazer em casa. Olha, minha casa estava no grosso. O pessoal vem e faz oramentos e mete a faca. Assim, vou fazer agora o curso de pintura tambm. (...) Fiquei satisfeita, fiz novos amigos, nem sabia de haver um fio fase e um neutro. Outro dia quase briguei com uma pessoa que queria fazer uma

    132
    gambiarra. Fiquei com um olho critico, e fiz a prpria casa. Elaine diz que contratar pessoas para fazer sua casa est muito caro, para a gente que assalariada, no d para pagar, fica difcil, caro. D para comprar o material devagarzinho... (...) e depois, sua casa fica como um carto de visitas para futuros trabalhos com construo mesmo. Est trabalhando na rea que cursou na EMEP? Como bicos: estou pronta para fazer outros trabalhos na rea. (...) Pode ser que um dia se torne uma profisso, porque no? O curso contribuiu com o qu? Por exemplo, apliquei os conhecimentos em casa, levantei parede, fiz prumo, nvel, paredes divisrias de um cmodo, fiz junto com outro colega do curso. Foi fcil, sem mistrio, o curso ainda estava bem recente! .................................................................. Curso: Alvenaria Nome: Ronildo da Cruz Ribeiro Por que fez o curso? Fiz alvenaria (j tinha feito o curso de eltrica) para melhorar meu conhecimento. Fez o curso para trabalhar em construes prprias, sem intuito profissional inicial. O curso contribuiu com o qu? Fiz a obra de minha casa, e os conhecimentos me permitiram cuidar da obra. Ai eu no falava mais como um leigo, deu para coordenar. Deu para fazer economias, e fazer melhor... No sou mais um barriga verde. ......................................... Curso: Pintura Nome: Luis Carlos de Oliveira Santos Por que fez o curso? Eu e mais um amigo fizemos o curso para abrir uma empresa, pegar alguns trabalhos. Mas, por problemas de sade de ambos, no fizemos. Ele chegou a pegar um apartamento para fazer. ......................................... Curso: Alvenaria Nome: Jos Paulo da Silva Por que fez o curso? Fiz mais para meu uso mesmo. Pois os pedreiros de hoje no tm formao, no tem base, no medem as coisas direito, no sabem fazer, vo fazendo sem prestar ateno e sai tudo errado no final (azulejos). uma mo de obra no capacitada. Tem um mercado que demanda e eles entram. Hoje tem pouca gente que sabe trabalhar com obra. (...) Fiz para as minhas coisas, ou at para contratar e orientar. (...) Dos formados [no curso que fez] 80% era para uso prprio do conhecimento, para dar aquela reforma em casa. (...) Quero fazer ainda o curso de eltrica e hidrulica, para conseguir fazer uma boa planta daqui de casa, porque no final tudo junto. ........................................ Curso: Decorao Nome: Sandra Lucia Cerqueira Ferreira O curso contribuiu com o qu? Do jeito que entrei e sa... com as aulas, textos, explicaes... foi bom!! Deu uma boa noo sobre como organizar o ambiente, as cores. (...) Mas se houvesse mais conhecimento poderia at virar profisso. Agora posso s dar

    133
    palpites para amigos... parentes, mas no para trabalhos profissionais. (...) Apliquei em minha prpria casa, mas no deu para fazer tudo, pois no tive dinheiro, fiz o quarto de minha neta! ........................................... Curso: Alvenaria Nome: Rogrio Barbosa O curso contribuiu com o qu? Depois do curso, fiz algumas coisas, como... abrir parede, trocar porta de lugar, colocar uma pia, levantar parede, para mim, para amigos. (...) Se pegar uma casa do solo, d para fazer ela inteira, eu consigo fazer essa casa sozinho. ................................................. Curso: Eltrica Nome: Rivaldo Elias da Silva Por que fez o curso? Fui para aprimorar a NR10 [norma regulamentadora n10 Segurana em instalaes e servios de eletricidade], eu j tinha cursos feitos na rea. (...) Aprendi tudo na necessidade precisava de alguma coisa a mais, na idia de ir juntando os conhecimentos. (...) Como disse, fiz o curso inicialmente para mim mesmo, ai as pessoas ficam sabendo, e a coisa vai crescendo, um fala para o outro, e graas a deus nunca tive problemas. Onde est trabalhando? Empresa? Cooperativa? Desde quando? No momento, est fazendo bicos: Estava trabalhando como zelador, mas parei. (...) Hoje fao bicos com eltrica, pintura, hidrulica ................................................ Curso: Hidrulica Nome: Jos Maria de Lima Por que fez o curso? O curso, em geral para meu aprendizado, tinha a idia inicial de trabalhar com isso, mas tive de me aposentar por invalidez, e os dois ltimos cursos que fiz foi para aumentar meu conhecimento, para fazer em casa, e acompanhar os que estiverem fazendo. O curso contribuiu com o qu? Instalei uma nova lavanderia em casa, eu mesmo fiz tudo com o conhecimento que adquiri na escola. Outra vez, antes do curso, instalei algumas coisas erradas em casa...(...). Como tenho pouca mobilidade, meu filho ajuda em casa. (...) Por exemplo, estou com obra em casa esse ms.

    Como se pode notar, em via de regra, so dois os caminhos trilhados pelos egressos. Um, dos assalariados do Capital em outras reas que no da construo civil, o que o leva a aplicar os conhecimentos adquiridos em construo civil como economia para sua famlia, como sobrevivncia, pelo rebaixamento dos custos para reproduo de

    134 sua fora de trabalho a partir de obras em suas casas, ou de amigos. Ou seja, um socorro do Estado para que permanea vivo. Outro caminho o dos autnomos, que da sim passam a gerar valor a partir de sua prpria fora de trabalho, sem intermedirios. Em ambos os casos h apropriao objetiva e especfica dos produtos do trabalho, relacionando-se o construtor de modo direto com seu objeto de trabalho, de certa forma, assim, no se alienando deste, pois so de sua propriedade, se observarmos apenas esse quesito: a forma primeira de alienao do objeto trabalhado139.

    Limite 1.1: Dificuldades para a coletivizao do trabalho autnomo em cooperativas de construo (economia solidria) & O poder das empresas privadas, as empreiteiras.
    De pronto, como acabamos de ver, so aparentemente notveis os avanos dessa desalienao que resulta em gerao direta de renda, mas no so to felizes assim os limites a sua universalizao. Vejamos alguns argumentos para essa idia, a partir de dilogo com Patrcia Alves, coordenadora do CEEP:

    Francisco: Na construo civil, nas conversas que tive com alguns egressos dos cursos, inclusive os que no esto inseridos no mercado, eles esto utilizando os conhecimentos dos cursos como uma forma de economia, dado que os salrios deles esto to baixos diante dos custos da contratao de trabalhos de construo, que esto subindo. Assim, de certa forma, esto trabalhando por fora da gerao de mais valia... No esto entrando em empreiteiras, mas pintando suas casas, erguendo paredes de amigos... De forma autnoma. E ainda tambm participaram das atividades de Formao Integral do Ser. Patrcia: verdade que no esto gerando mais valia, verdade, mas ainda esto muito em uma relao individual. Bem, em que muda? A partir do ponto de vista individual, humano, eles no esto sendo explorados, ou to explorados, no esto. Mas, e do ponto de vista de classe? Pois classe, voc pensa como classe, no pensa individualmente... Francisco: Sim... verdade.
    139

    Recordamos aqui que a desalienao parcial de um indivduo no possvel se dada em apenas uma das formas da alienao, pois a alienao do trabalho um todo sistmico, com trs formas, totais, e no parciais. Essa separao possui apenas carter de uma etapa do processo metodolgico de anlise. A desalienao a revoluo.

    135
    Patrcia: Ento, em relao a isso necessariamente no um avano...

    Pela perspectiva colocada por Patrcia (da necessidade de um continuo avano nas conquistas da classe trabalhadora), se os trabalhadores egressos dos cursos no se articularem para a realizao de mudanas estruturais, de fato, e ficarem acomodados a esta nova forma de vida melhorada, compreendendo ser apenas este o objetivo, ou seja, sendo um fim em si mesmo, a possibilidade de desalienao do todo fica prejudicada. Essa uma questo que atravessa e permeia toda a presente pesquisa, como veremos mais adiante. Estamos tratando de aes que j so em si melhorias para a sociedade, e ponto final, ou estamos em busca de mudanas sociais mais radicais? Como j vimos, as aqui chamadas aes pedaggicas dialgicas no tm como objetivo fazer pequenos ajustes ou reformas, mas ser instrumento pedaggico dialgico para mudanas maiores, haja visto que o aparentemente simples exemplo 1.1140 toca um dos pilares da atual sociedade, com questionamento do direito propriedade do trabalho de um sobre o do outro e seus desdobramentos, nos objetos de trabalho. De modo a avanar, vejamos outras formas de trabalho, ainda mais pedaggicas para a transformao, que os atuais egressos dos cursos ainda no tiveram a possibilidade de realizar devido aos limites conjunturais mais amplos e diversos. Uma das formas alternativas de trabalho est presente nas atividades de formao da Secretaria de Educao, mais especificamente as do campo da economia solidria, das quais os professores das EMEPs tm participado, ou mesmo dos HTPCs141 da EMEP Madre Celina Polci, com a participao de professores, coordenao e assessoria pedaggica.

    140

    Exemplo 1.1: aes pedaggicas dialgicas que buscam aproximar o construtor dos objetos de seu trabalho: produtos e rendimentos. 141 HTPC so as Horas de Trabalho Pedaggico Coletivo, das quais o pesquisador participou e contribuiu.

    136 De modo a exemplificar, reproduzimos trecho do relatrio das atividades de assessoria pedaggica junto EMEP realizadas no ms de setembro de 2011:
    Os dois primeiros HTPCs foram realizados de forma similar, um deles na sala de reunies da escola e outro em sala de aula. Em ambas as atividades trabalhamos em um grupo nico em roda, onde inicialmente retomamos os debates do HTPC anterior, sobre a sustentabilidade dos processos produtivos na construo civil. A partir de uma crtica a isso, de que na verdade a sustentabilidade (de modo geral) apenas um discurso, que no chega a tocar as prticas socialmente sustentveis, buscamos avanar na razo para que a sustentabilidade no alcanasse as questes sociais: a mais-valia. Assim, foi elaborada uma dinmica, onde a produo de uma parede de drywall em sistema industrial permitiria melhor visualizar e compreender como que os empresrios controlam a produo e a forma caracterstica de distribuio desigual dos recursos para pagamento dos salrios, onde grande parte fica retida em suas mos, resultando em trabalho no pago aos trabalhadores, ou seja, mais-valia. Aps a apropriao do processo debateu-se sobre a TCPO (Tabela de Composio de Preos e Obras) a forma de controle sobre os recursos na construo e a naturalizao da mais-valia sob a forma de BDI. No sbado seguinte visitamos professores, alunos e tcnicos da escola, uma obra em fase de acabamento localizada em Jandira, erguida pelo sistema de autogesto das obras por famlias organizadas em associao. O conjunto habitacional Dom Helder Cmara, com cem unidades horizontais, erguido em alvenaria aparente autoportante, a partir de projeto de arquitetura coletivo, em lote urbano comunitrio com escola, espaos de produo, tratamento interno de esgotos e rea de preservao ambiental. (Relatrio das atividades de assessoria pedaggica do ms de setembro. Todos os relatrios encontram-se em anexo)

    137

    esquerda: Professores e educandos em visita Comuna Urbana em Jandira, no anfiteatro da comunidade, diante da escola em construo. direita: caminhada pelo conjunto habitacional, em atividade de formao que integra o conhecimento de tcnicas construtivas (ex: alvenaria armada de tijolos cermicos aparentes, ou cobertura em abbadas) e o debate formativo sobre a real viabilidade de formas alternativas de produo, com a realizao de projeto e obra em autogesto, a partir da organizao popular.

    Como se pode ver na visita Comuna Urbana Dom Helder Cmara142, em Jandira, erguida pelos prprios moradores e pela contratao de fora de trabalho de uma cooperativa de construo, foi possvel o conhecimento da possibilidade da existncia de um processo de produo que contribui com a desalienao do trabalhador, no apenas em sua primeira forma de alienao, do objeto, como vimos acima, mas em sua segunda forma, do processo de produo, como veremos mais adiante. Esta obra, deste modo, s foi possvel devido reunio de esforos das famlias aos conhecimentos de movimentos populares, como o MST Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, bem como de tcnicos militantes da assessoria tcnica Usina

    142

    A Comuna Urbana um conjunto habitacional de 128 famlias localizado em Jandira, atualmente em obras em regime de autogesto por um coletivo de famlias organizadas pelo MST, pela Pastoral da Moradia, assessoradas pela USINA centro de trabalhos para o ambiente habitado, com financiamento da Caixa Econmica Federal: O desafio da Comuna Urbana o da produo de assentamentos populares urbanos de novo tipo, que congreguem espaos de moradia, lazer, educao e trabalho num mesmo local, restituindo a dimenso de totalidade do ser social. A separao entre espao de vida, de consumo, de aprendizado e de trabalho um dos meios que o capitalismo encontrou para estabelecer a servido (com aparncia de liberdade) do trabalho assalariado. Sem poder produzir para viver, o trabalhador obrigado a vender sua fora de trabalho para consumir os bens necessrios existncia. Na Comuna Urbana, a materialidade fsica do espao construdo dever ser capaz de suportar e estimular a organizao social e econmica pretendida. Por isso mesmo, esse novo espao no poder ser a mera reproduo do existente, dos loteamentos de periferia e tampouco dos conjuntos habitacionais convencionais, que obedecem a uma lgica de produo da cidade que reitera a desigualdade e a segregao, bem como a fragmentao e o individualismo texto de apresentao da comunidade.

    138 - centro de trabalhos para o ambiente habitado, a partir de experincias pregressas nessa forma de produo, menos alienada. Uma das caractersticas dessas formas de produo sua potencialidade formadora de leituras e compreenses acerca da atual forma de produo do espao centrada no Capital, de modo extremamente didtico (pois livre, democrtico e coletivo), transformador e desalienante, como se pode ver nos trabalhos de Iniciao Cientifica de Cid Blanco Junior: A Relao Projeto/Custo/Qualidade nos Empreendimentos Habitacionais Realizados pela Prefeitura de So Paulo - 1989-1992, Trabalho Final de Graduao de Pedro Fiori Arantes: Arquitetura Nova. Srgio Ferro, Flvio Imprio e Rodrigo Lefvre: de Artigas aos mutires, as dissertaes de mestrado de Jos Eduardo Baravelli: O cooperativismo uruguaio na habitao social de So Paulo, Reginaldo Nunes Ronconi: Produo de Habitaes em regime de mutiro com gerenciamento do usurio : o caso do FUNAPS Comunitrio, Francisco de Assis Comar: Interveno habitacional em cortios na cidade de So Paulo: o Mutiro Celso Garcia, Jade Percassi: Educao Popular e Movimentos Populares:emancipao e mudana de cultura poltica atravs de participao e autogesto, Joel Pereira Felipe: Mutiro e Autogesto no Jardim So Francisco (1989-1992), Fernanda Accioly Moreira: Autogesto na Poltica Nacional de Habitao - 2003/2006, e os mestrados em andamento de Sandro Oliveira acerca da obra em autogesto Comuna Urbana Don Helder Cmara junto ao MST da grande So Paulo e de Leslie Loreto, sobre as assessorias tcnicas e suas obras de construo em autogesto junto dos movimentos de luta por terra e moradia, dentre outros. Um fato importante no decorrer da visita foi a possibilidade de se visualizar a mais valia na construo civil. Como as casas so de 10% a 30% maiores que as construdas por empreiteiras capitalistas com o mesmo valor, fica claro o resultado da auto-

    139 gesto na obra, onde todo o valor utilizado na obra, sem os desvios para o bolso dos empresrios. Ainda, de se dizer, que tais debates j permeiam o universo formativo dos professores do CEEP h mais de uma dcada. Assim, para estes, no se trata de novidade. Diante disso, quais seriam as dificuldades dos egressos? Se os professores abordam essas questes, por que os formados nos cursos no criam cooperativas de construo com trabalho integrado, como vimos na Comuna Urbana? Se assim colocada a questo, para quem minimamente conhece algo dos caminhos do ensino-aprendizagem, certamente haver um estranhamento. Mas, assim mesmo, ela pode nos mover a buscar melhor compreenso dos limites, barreiras e dificuldades s prticas de formas alternativas de produo. Por hora, deixemo-la no ar, para nela voltarmos no decorrer das narrativas e avaliaes das formas outras de alienao. Por exemplo, algo que pode contribuir com a melhor compreenso dessa questo, encontra-se dentro da prpria EMEP, em um curso de alvenaria, em parceria com a empreiteira OAS. Como ilustrao, observemos trecho de dilogo com professor Joo de Souza, responsvel pelo curso:
    (...) nos cursos que eu dou, na OAS, (...) voltado para o profissional mesmo, ele faz o curso, sabendo que futuramente ele pode ter uma promoo. uma viso meio capitalista? . Mas a realidade. Ento ningum vai pegar o dinheiro e... A empresa no vai fazer isso. uma realidade. E a gente tem de trabalhar no mximo na realidade que est vivendo. (Dilogo com prof. Joo de Souza)

    Em 2011 o curso de alvenaria junto OAS se deu dentro dos canteiros de obra da empresa, em obras publicas, relacionadas PMSBC, mais especificamente no conjunto habitacional Trs Marias, com 1.236 unidades, financiadas pela CEF, que formou em torno de 90 profissionais em trs ciclos.

    140 As aulas tericas so ministradas por Joo de Souza nas instalaes da empresa, e as aulas prticas se do em trechos de obra especficos que permitem o desenvolvimento dos conhecimentos de alvenaria em paredes definitivas do conjunto habitacional. Diante disso temos dois aspectos que diferenciam esse curso do ministrado na EMEP, que a vivncia do ambiente de trabalho assalariado, por estar totalmente nele inserido, bem como a relao com o produto do aprendizado, de propriedade da OAS. Outro aspecto a certa contratao dos estudantes pela empreiteira, isso d 100% de empregabilidade ao curso, j que para realizar o curso, os educandos so previamente contratados pela empresa.

    esquerda: Corredor de acesso sala de aula, interno ao canteiro de obras. direita: Aspecto do interior da sala de aula.

    esquerda: Educandos trabalhando em trecho de alvenaria de vedao, interno ao conjunto habitacional. direita: Porto de entrada da obra, com faixa de divulgao do curso, onde se l: Aqui tem curso na rea da construo civil, alvenaria e revestimento. Parceria: PMSBC, CEEP e OAS.

    141 Perguntado ao professor se os educandos tinham visto os projetos da obra que estavam trabalhando, informou que a empreiteira no os tinha fornecido. Questo esta que se coloca para a segunda forma de alienao, do processo de produo, como j abordaremos. H ainda outro exemplo. H nos cursos presena da forma empresarial privada de produo na construo civil, como o convite Tigre, fornecedora de tubos e conexes. Nas palavras do professor Roberto Calisto, do curso de instalaes hidrulicas:
    Roberto Calisto: Nesse sentido teve a Tigre [empresa produtora de tubos e conexes de hidrulica para construo civil], que fez algumas aulas de gua quente e gua fria, e ela terminou fornecendo um material, e explicou muito bem mesmo. E o pessoal tem esse material que tem todos os smbolos da hidrulica. Mas se eles vo usar ou no, eu j no sei. classe A, muito bom mesmo, contribuiu muito, demais. At por que tivemos, no curso, a oportunidade de fazer um pouco de avaliao, e sem exceo todos acharam que contribuiu.

    Bem, entramos assim com estes dois exemplos-limites no campo da cultura construtiva que permeia todo pas, e se encontra exatamente no sentido avesso da desalienao da forma primeira, do objeto de trabalho. Estamos no mbito da hegemonia do Capital sobre o trabalho: caminhada rdua! Avancemos.

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    1.9.2. Forma segunda a alienao do processo produtivo Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas Exemplo 2.1: aes pedaggicas dialgicas que buscam ampliar a apropriao do construtor sobre o processo de produo da construo: projeto e obra realizados pelas mesmas pessoas e de forma coletiva.

    esquerda: Estudantes junto ao professor Mario Csar, do curso de alvenaria, com a planta desenhada direita: Educando egresso do curso de eltrica mostra projeto de eltrica de sua casa junto da tabela de clculo das potncias dos circuitos para dimensionamento dos fios e dutos condutores.

    A forma segunda de alienao, do processo produtivo, aborda a quase total ausncia de conscincia e de apropriao do trabalhador de sua condio e insero em um todo, em uma cadeia produtiva que labora conjuntamente para a realizao de determinado produto edificado, onde a interdependncia entre cada um dos integrantes total. Se o pedreiro no assenta o tijolo, ou o motorista no dirige o caminho de entrega do prprio tijolo, ou o engenheiro no calcula seu peso sobre a viga do edifcio, nada mais acontece. Basta um desses parar, que tudo para. Logicamente, diante de uma sociedade de massas, para o Capital, ningum insubstituvel. Se o engenheiro faltar se, por exemplo, nasceu seu filho, chama-se rapidamente outro a ocupar-lhe o lugar. Se o motorista faltar, acontece o mesmo. Cada falta substituda, pertena a pessoa ao campo da organizao ou da operao da construo civil.

    143 Diante do Capital, importa manter as funes produtivas. No importa por quem ela realizada, no importa sua humanidade, sua condio humana, como veremos mais adiante na forma terceira da alienao, da espcie. Uma das aes pedaggicas dialgicas que tem como objetivo contribuir para a ampliao dessa percepo, e no apenas de agir no sentido de busca de sua superao, a que permite aos educandos o aprendizado e a realizao de atividades de organizao da produo da construo civil (OPCC). Estas atividades compreendem desenho (projeto), matemtica (quantificao de materiais e oramentos de trabalho) e portugus (memoriais descritivos das atividades de obra). Com o acesso a esses conhecimentos o trabalhador pode participar dessas atividades de modo direto. O trabalhador que pinta uma janela, tem a possibilidade de ter a compreenso do todo da obra: seus custos, cronogramas, opes tecnolgicas, entre outros. Isso permite uma maior organicidade143 dessa pessoa no todo da obra, o que significa menor alienao do processo produtivo. Mas, logicamente, isso ocorre apenas se a gesto dessa construo permitir sua participao, sua interveno ativa na obra, no todo, e no segundo uma passividade que lhe comumente imposta. Deste modo, esses conhecimentos podem contribuir para um processo de maior autonomia para o trabalhador? De posse desses conhecimentos, se est inserido em uma empreiteira e, por exemplo, percebe algo que precisa ser ajustado no projeto, poder avisar seus superiores e contribuir com aquelas informaes adicionais. Mas poder ou no ser ouvido. Se ouvido, mudaro o projeto, mas seu salrio, de pronto, certamente no. Mas agora o operrio passou a conhecer tambm o valor dos salrios da obra. Isto j pode potenciali-

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    Compreendemos aqui o termo organicidade conforme debatido no Captulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item 7; o que seria a realizao de uma atividade pontual, especializada, mas que no seja, na prtica, uma alienao da compreenso do todo em produo. Ou seja, a pessoa se insere naquele trabalho coletivo de modo orgnico.

    144 zar alguma movimentao, a mudar coisas, segundo caminhos mltiplos, a depender do operrio ou da operria. Ele pode reivindicar um aumento, pois tem mais clara sua relevncia no processo produtivo. Vejamos: se um o operrio tem seu salrio aumentado, ele aceita, e sobe um degrau na cadeia e tudo fica como est. Em outro caminho ele no tem seu salrio aumentado, e no se conforma, pede demisso, sai da empresa e abre uma cooperativa de construo com outros colegas. Bem, no h como avanarmos diante de suposies, o que importa que potencialmente ele teve seus conhecimentos ampliados para buscar intervir junto s rodas mais altas da construo, e isso o coloca com outra conscincia, mas em si no muda sua condio de assalariado subalterno. Dentre os conhecimentos de OPCC Organizao da Produo da Construo Civil, apontamos como de maior relevncia o projeto, o conhecimento do desenho da construo. Diante da presente falta de dilogo entre os trabalhos de projetistas e operrios, temos o projeto como o instrumento central de uma situao de monlogo, de deciso e comando unilateral dos projetistas sobre a construo, dada por meio do projeto. Este o instrumento de imposio da superioridade hierrquica dos projetistas sobre os operrios (esta questo aprofundada no Capitulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item 7, conceito de autonomia). De modo a dar inicio caracterizao das aes pedaggicas dialgicas que trabalham com a ampliao dos conhecimentos de OPCC, observemos trechos do dilogo entre os professores da EMEP, em debate coletivo sobre as aes:
    Professor Joo (alvenaria OAS): L no curso tem a parte de segurana do trabalho, para depois entrar na parte de projeto, pois est comprovado: as causas dos maiores acidentes so resultado de falta de planejamento e falta de organizao. Sem esses dois juntos, uma arma fatal para a causa de acidentes. Vamos supor: clculo de material, por exemplo. Eu sei, pelo tempo do curso, a quantidade de blocos que a pessoa vai usar, em mdia, para levantar uma quantidade de

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    alvenaria, para fazer uma elevao. Ento, no tem necessidade de ele carregar o espao demais [com blocos]. (...) Ento essa parte de planejamento essencial, na parte de construo civil, sem planejamento no existe construo civil, eu acho. Sem esse incio desse planejamento, como uma planta baixa, por exemplo, que vai se dar a continuidade a todas outras. Sem a planta baixa, eu no consigo a planta de eltrica, eu no consigo uma parte de decorao, ou at mesmo um oramento de quanto que vai custar essa obra. Tanto para eu cobrar como para o proprietrio daquela construo, para ele montar. Ento, eu acho que antes do primeiro bloco, que vai se colocar, a pessoa tem de ter total confiana nessa parte de projeto. Tem at uma questo, que eu discuto muito, que a parte terica que eu dou at maior do que se pede at. J a aula prtica, acho que, como mecnica, ento, se voc colocou um bloco ali, tirou as medidas, colocou um prumo, uma linha, voc vai embora. Mas o clculo, o planejamento em si, ele mais demorado. Professor Milton (eltrica): Procuramos trabalhar na linha mesmo do terico e prtico. Eles vo primeiro no papel e desenvolvem os clculos e a partir da vo desenvolver as tarefas no laboratrio, e j trazem questes das casas deles mesmo. E aprimoramos essa discusso: Voc um auto-construtor. Mas, se eu quiser vender minha casa hoje, se ela for ser financiada, ela tem de ter um habite-se, e para ter um habite-se tem de ter uma planta. E ainda, se fizer uma planta com a eltrica at valoriza mais o imvel. A gente faz essas discusses todas. E a, na realidade, eles ficam a fim de aprender mesmo os projetos, assim, a concluso dos trabalhos deles o projeto da casa deles. E, dentro disso, uma discusso sobre projeto de vida. O foco esse, e a partir da entra a cidadania, entram todas essas questes que a gente trabalha dentro do curso. Professora Dalva (decorao): A gente sempre faz, sempre tem uma parte prtica assim, sempre tem, depois que desenvolve o projeto, a gente vai e faz na prtica, isso tambm est dentro do curso. Isso legal mesmo, por que elas vem realmente que aquilo que est ali no papel, possvel de se fazer um projeto, e visualizar, depois, o projeto pronto. Tem muitas pessoas que acham que nunca vai ficar igual. A maioria chega com essa viso: Imagina que vou conseguir fazer isso igual, ao que est no desenho, fazer de verdade. a onde elas percebem que o projeto justamente isso, para sair igual. Quando a gente por na prtica, tem de sair igual. A gente no faz projeto simplesmente por fazer, ento tem de sair igual. E quando elas chegam, chegam com uma viso que no: Imagina, um desenho, vai ficar igual, depois? Joo: essa uma dificuldade que a gente tem. Luciana: acham que no precisa... Dalva: ... acham que tambm no precisa. E lgico, quando voc vai para o mercado de trabalho o projeto essencial, no tem como. Francisco: isso d uma discusso interessante, pois, quando vamos falar da autonomia, como estvamos antes falando, esse mpeto da pessoa de falar p, mas tem de ficar igual ao projeto?, pois muitas vezes os educandos aqui vivem em mundo da prtica, elas esto sempre l na casa delas fazendo, arrumando, mas nunca precisaram de um projeto, a, o projeto pode aparecer como algo que vai amarrar a vida dela. Por que o projeto, muitas vezes pode em algum momento, atrapalhar mesmo: Por que que eu tenho que fazer

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    igual que a pessoa que desenhou isso daqui? Mas isso daqui no vai dar certo... E a ele vira uma camisa de fora, mas se a prpria pessoa que fez o projeto, ela tem autonomia para mudar, corrigir, o prprio projeto dela mesmo... Dalva: Sim ! Francisco: Como ai no est separado, como sempre, o engenheiro do pedreiro, nesse caso, no tem de consultar o engenheiro l no escritrio dele, na firma, longe, e dizer: por favor, ser que eu posso mudar (por exemplo) uma parede de lugar, pois aqui estamos tendo um problema do mundo da prtica... por que o desenho mandava fazer assim, e o engenheiro no fez como seria melhor. Pode ser que ele olhe e nem tenha tempo de dialogar, pois j est fazendo outro projeto... Dalva: E no meio do caminho, o projeto pode sofrer mudanas. Ele feito justamente para que tenha todas as possibilidades ali, de estudo, de circulao, de ergonometria, tudo. Justamente para na hora de pr em prtica dar o mnimo de erros possveis. Ento, pode haver mudana? Pode. Mas se o projeto estiver bem desenvolvido, bem estudado, pesquisado, depois no tem por que depois fazer mudanas. lgico, pode ocorrer, mas o projeto exatamente isso, a pesquisa, as compras de material.... Tudo em cima de qu? Do projeto. Para fazer oramento... Dalva: Uma coisa que achei interessante no curso de desenho aqui, que o projeto acaba, de certa forma, elevando a auto-estima das alunas. Por que normalmente eu fao todo um trabalho, e elas tm de desenvolver um projeto do incio ao fim, no final do curso. Da, eu comecei a perceber que em todas as turmas elas comearam a dar o nome desse projeto de TCC mesmo! E a falo para meus filhos que estou fazendo um TCC! Por que eu sempre falo, projeto final, s que, de repente, comeou a virar TCC, ento, como se fosse uma coisa importante mesmo para elas. Por que a maioria no terminou os estudos, e de repente est fazendo um projeto final! Acaba elevando mesmo a auto-estima mesmo em relao famlia, em relao a tudo, de se conseguir fazer um projeto final. E, quando elas terminam, ficam to orgulhosas de ver o produto, o projeto final acabado. E satisfeitas: Ah, nunca pensei que fosse conseguir fazer um projeto assim! Eu acho isso muito legal, acho que s isso j vale o curso. Tem gente que quer tirar foto, com o projeto, com os desenhos (...). Joo: L no curso da OAS, estamos fazendo duas casinhas separadas, de bloco de concreto. Na hora de escolher o projeto, tinha gente que queria colocar dez cmodos na casa, e era um espao reduzido. E eu, usando o papel, dizia: Gente, vocs tm de imaginar como vo ser as divises nessa casa, como fica esse quarto, que tamanho fica se colocar dez cmodos, em um espao reduzido assim? Entendeu? Para trabalhar as cabeas deles para entender o que o projeto, o desenho. Ento, fizemos, no terreno, montados o gabarito todinho, e depois do gabarito montado, fomos para a sala de aula e ficou uma semana para decidir qual casa que ia ser construda. Ento, cada um foi sugerindo, cada um dos 16 alunos escolheu um tipo de casa, e, para ficar melhor, eu pedi para no fazerem plantas quadradas. Falei: eu quero um corredor, quero uma sala e uma cozinha, dentro desse espao.

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    Ento, eles comearam a entender melhor o que aquele projeto: Est vendo, : aqui no pode, vai ter o recuo. Como que eu vou poder aproveitar esse terreno com um recuo? A fomos usando tudo dentro do projeto. Ento, as duas casinhas j esto comeadas, j esto na altura de amarrao, no meio da parede, para fazer vo de janela. (...) Olhem s, tirei um monte de fotos, cento e poucas fotos! Eu fiquei doido, pensando, como eu iria usar o tijolinho, para no ficar sempre naquela coisa, elevando parede? Da tem uma parte que d para fazer com tijolinho que arco e abbada. Ento separei em quatro grupos, e cada um vai fazer: churrasqueira, forno a lenha, lareira e fogareiro... Foi o que fizeram l. (...) Dalva: Uma coisa que percebo tambm, mesmo aquelas que no tm inteno de ir para o mercado de trabalho. Depois que elas aprendem a fazer projeto, elas ficam falando assim: Nossa, agora no vou precisar ficar arrastando mveis para l e para c. Eu fao projeto e arrasto uma vez s!. Dentro de casa, por que s vezes voc quer mudar os mveis dentro de casa, e, quando voc no tem uma noo, voc arrasta, e a no d certo. E a voc volta com os mveis para tal lugar. E a: ah, no ficou bom aqui tambm, e fica empurrando mvel para l e para c. E a elas falam: nossa, no precisa mais ficar empurrando, a gente faz um projetinho para o ambiente, vai fazendo os estudos do local, e fica bem mais prtico, n? Arrasta os mveis uma vez s! (...) Luciana: Queria comentar uma coisa que a Dalva falou, do projeto. Quando a gente comea l na eltrica tambm. Por que passa o plano de curso, e tem l projeto, e dizem: H ? projeto, mas como assim? Mas a, no final, que eles comeam a fazer esse projeto da casa deles, a gente coloca assim, para que a pessoa se motive a fazer: da sua casa, vamos ver como vai ficar? E quando fica pronto, nossa, a pessoa: Nossa professora, achei que nunca ia conseguir, muito legal. E a escrevo parabns. E eles levam para casa... bem legal. Voc v que quando a pessoa v pronto o resultado, e isso demora, pois vem desde o inicio do curso, evoluindo, evoluindo... E eles dizem assim, no final: ... mas no to difcil. Joo: Tem essa situao tambm que legal, quando ele v s o projeto: Professor ! Eu no estou entendo nada, s tem um monte de riscos a! A, depois, quando voc comea a fazer aquela montagem, a traduzir, a passar mesmo para a realidade, a o pessoal pega e fala: Caramba... , mesmo ! T ficando igualzinho...

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    esquerda: Atividades de execuo dos projetos no laboratrio de eltrica. direita: Desenhos e clculos de potncia, junto das tubulaes de passagem dos fios eltricos.

    Agora, vejamos o que dizem alguns educandos egressos dos cursos da EMEP, sobre as atividades de OPCC, ao responderem a pergunta:
    Francisco: No curso que fez teve aulas que trabalhavam com coisa alm do trabalho de construir, de fazer com as mos, como: Desenho de projeto da construo (planta, corte, elevao etc.), Listas de materiais de construo, Oramento de materiais de construo, Oamento de valor do trabalho, Escrita de texto de explicao de um trabalho de obra, Informtica? Jos Paulo da Silva educando do curso de Alvenaria: Sim, sobre sistema de esgoto na rua, separado da gua da chuva. Foi feito um desenho aqui da quadra, no entorno de casa. Fomos ver as caixas dgua, se ainda de amianto. Se tem coleta de chuva. Para uma viso da arquitetura da regio, para uma anlise crtica. (...) Fizemos desenhos sobre o p direito, WC louas, estruturas, telhados, caimentos, um material vasto [mostrou os desenhos no caderno]. (...) Foi minha primeira experincia com desenho. Trabalhamos escala, rea, tringulo de 90 graus, uso dos tijolos e rendimento dos materiais. (...) [professor] Mario falou sobre o uso dos materiais, por exemplo, o rendimento de um saco de cimento. Isso est em uma apostila (mos obra - da ABCP). (...) No teve informtica. .................................. Arlan Salustiano de Souza educando do curso de Eltrica: Exercitamos a leitura de plantas. (...) No chegamos a fazer um oramento, por pontos de luz, no sei bem como fazer. (...) Desenho de planta? Fizemos bastante. Desenhava e depois fazia na prtica os circuitos. (...) Fiz uma planta aqui de casa. Gostei bastante. Ela mostrou o escalmetro, explicou... Fiz a planta que gostaria que ficasse minha casa. Foi tranqilo fazer, demorou um pouco, fiz os desenhos em casa tambm, pois sou detalhista. (...) Tinha bastante gente com dificuldade de desenhar (os mais velhos) e escrever, ai o trabalho era coopera-

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    do entre os educandos. (...) No sentamos no computador (na poca estavam montando a sala de informtica). ................................................. Jabson Joo de Souza educando do curso de eltrica: Projeto? chegamos a ver, mas praticamente no trabalho hoje com projeto, fao mais a manuteno simples. Eu fiz no curso, se precisar monto um projeto de boa, desenhando os circuitos. (...) para mim, essa parte de desenho eu tive um pouco de dificuldade, agora, na prtica para mim j mais suave, pois j estava antes, na prtica. Assim, essa parte de projeto tem um pouco a desenvolver ainda. (...) importante ter essa parte, pois voc comea nesse curso, e depois, em um curso de comandos eltricos, se voc pega um circuito para montar, a partir de um projeto e por na prtica, suave. E, se for um projeto unifilar eu consigo tambm por no papel. (...) em nenhum momento mexemos com computador, no tinha sala ainda. (...) Foi passada uma tabela com custos, que atualizamos a cada quatro ou cinco meses na internet. Foram passados textos de explicao de instalaes. ............................................ Rogrio Barbosa educando do curso de alvenaria : Ele passou tudo, (...) passou os tipos de solo, como preparar o solo se o solo for em uma praia, na terra, como barro, mangue... ele passou todos os tipos e como que voc deve fazer. Como por a casa para o sol, onde colocar a sala, coisas tipo, explicaes tipo... como que te falo... de projeto de ... arquiteto mesmo! Ele passou tudo nos mnimos detalhes, perfeito mesmo, o que era uma coisa que eu no esperava. (...) aprendemos tanto a construo de paredes como chapisco de blocos, de tijolos de barro. Como eram feitas as casas antigamente, como feito hoje, os materiais que so feitos hoje. (...) Tivemos plantas, o curso da gente a gente fez com uma planta da CDHU. Visitamos diversos locais em So Bernardo, que tem projeto da CDHU, tanto da CDHU como obras grandes. Fomos no total de dez a onze locais, pessoalmente para ver qual era. Uma obra que estava a todo vapor para ter entrega da CDHU. A base da planta era da CDHU, e dessa planta fizemos uma casa at o final do curso. (...) Eram visitas no horrio da aula. Ele passou quais materiais usar, quanto ao custo, quanto custa o tijolo baiano, outros tipos de tijolos, nos passou todos os dados (...) ele tem um mostrurio, com um material da China, muito leve e super resistente. Quando perguntado se conseguiria fazer o projeto de uma casa e depois a construo, Rogrio diz: Com certeza, tirando a metragem, calculando, tirando o tamanho, como que vai fazer, se de dois quartos, trs quartos, o projeto de desenhar e depois a obra, eu consigo fazer.

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    Professor do curso de alvenaria junto de educandos a mostrar planta do projeto em construo, com base nas visitas a conjuntos habitacionais da CDHU. Reynaldo Scheurer - educando do curso de eltrica: Diz que no curso teve bastante projeto: Elaborava e colocava no papel. Foram vrios. (...) fiz meio caderno de desenho, tanto de projetos unifilares como multifilares. (...) Os grupos criavam o projeto das casas. (...) legal, pois tem um debate dentro do grupo. (...) Apesar de que isso depende da pessoa que compe o grupo. Fizeram, os dimensionamentos todos, definiram potncias, amperagens, as tomadas todas, pontos de luz: fizemos o projeto total. No usaram a sala de computao, mas Reynaldo fez os desenhos no computador de sua casa, no programa paint-brush. (...) Tem de colocar, antes, tudo no papel, no adianta sair fazendo!!! indispensvel !!! Francisco: Essas atividades de trabalho faladas acima contriburam com seu trabalho na profisso da construo civil? Como? Por qu? Reynaldo Scheurer - educando do curso de eltrica: Fiz tambm a eltrica da casa toda de meu pai. Desenhei tudo, calculei... a hora que ele falou: pode acender, eu pensei... ai ai ai !!!! e ... deu tudo certo !!!!!!!!!!!

    Nos dilogos com alguns egressos houve a possibilidade de question-los sobre preferncias de se trabalhar com projeto e obra, aps j terem vivenciado algum conhecimento das duas prticas de organizao e operao da produo da construo civil. A questo versava sobre a hiptese imaginria de serem convidados a realizar profissionalmente dois trabalhos, sendo que deveriam optar pela realizao de apenas um deles. Teriam de escolher: Uma das propostas seria a execuo de determinados servios de construo, por exemplo, a eltrica de uma casa, que j tivesse um projeto feito. A outra proposta seria de elaborao do projeto e a execuo tambm da eltrica

    151 de uma casa. Ou seja, um deles seria a materializao prtica de uma idia prconcebida e outro seria a idealizao e sua posterior realizao. Em todas as vezes que fiz a pergunta, os construtores no tiveram dvidas em optar pela segunda proposta de trabalho, que compreendia a realizao do projeto e posterior execuo. As justificativas so diversas, como se pode brevemente verificar a seguir.
    Francisco: No curso que fez teve aulas que trabalhavam com coisas alm do trabalho de construir, de fazer com as mos, como: Desenho de projeto da construo (planta, corte, elevao etc.), Lista de materiais construo, Oramento de materiais de construo, Oramento de valor do trabalho, Escrita de texto de explicao de um trabalho de obra, Informtica? Rivaldo Elias da Silva educando do curso de eltrica: Antes fiz um curso na Lo Comissari, em 2004 [escola de formao de trabalhadores] tambm tinha teoria mais prtica, mas com o Milton foi melhor, teve mais projeto, os quadros, tirei dvidas. (...) Fizemos clculos de potncia. (...) Foi incrvel e interessante isso (clculo), e fizemos uma planta com detalhes. Ficou um projeto perfeito, se tinha um erro, tinha que refazer. (...) Era tudo na teoria e na prtica. (...) Eu nunca tinha desenhado, d para saber tudo, as potncias, os circuitos... (...) Para fazer as plantas, o professor comeava com um desenho simples e colocvamos na prtica 2 cmodos. Colocvamos os pontos de luz, com tomadas, puxava os circuitos, da caixa, as TUEs e TUGs. (...) No condute corrugado, definia-se tudo, as especificaes... (...) Na planta, alguns se perdiam. (...) o professor pediu para desenhar em uma cartolina. Francisco: Essas atividades de trabalho faladas acima contriburam com seu trabalho na profisso da construo civil? Como? Por qu? Rivaldo Elias da Silva educando do curso de eltrica: Hoje em dia, em construo civil tem que saber ler planta, as simbologias, tem que saber, seno no faz. (...) Se pegar uma planta mais fcil para explicar para o cliente. tambm como um carto de visita para o eletricista, eles ficam entusiasmados (clientes), e difcil ter isso para pessoas de baixa renda. Francisco: Perguntei-lhe de sua preferncia entre um trabalho de eltrica que o contratasse para realizar projeto e depois execuo, ou apenas a execuo: Rivaldo Elias da Silva educando do curso de eltrica: Se quiser atingir os objetivos do trabalho, eu prefiro fazer um trabalho com projeto e depois execuo. Mesmo demorando mais, prefiro fazer o projeto e depois executar, apesar de que apenas executar seria mais rpido. (...) O professor falava disso, de que o projeto seria para mostrar para o cliente, para ver como a ser, assim explicava e defendia o trabalho. ..................................

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    Francisco: No curso que fez teve aulas que trabalhavam com coisas alm do trabalho de construir, de fazer com as mos, como: Desenho de projeto da construo (planta, corte, elevao etc.), Lista de materiais de construo, Oramento de materiais de construo, Oramento de valor do trabalho, Escrita de texto de explicao de um trabalho de obra, Informtica? Jos Maria de Lima educando do curso de hidrulica: Em todos os cursos no usei computador, meu conhecimento zero. (...) entro na internet mas meu conhecimento ainda limitado. Na empresa onde trabalhava tinha o desenho, como um controle de rotina. O projeto vinha dos engenheiros. Fiz curso de leitura e interpretao de desenho no SENAI, dentro da empresa. Foi bacana ! Mas aprender a desenhar mesmo no teve no. (...) A gente pegou os desenhos dos projetos, tinha perspectiva, para ver como ia ser para depois pr em prtica. Voltando ao curso de hidrulica: Fizemos uns desenhos, os projetos, e pediam para eu fazer. Depois levava para fora e ia fazer na parede. (...) Projetava tudo, era colocado no papel. As curvas, o tamanho de cada uma, era bem detalhado. S amos para a prtica depois de a gente saber bem o que a fazer. As aulas tericas mais chato, mas bom saber fazer uma planta. Pois, se vai fazer um trabalho tem que ter o projeto, para que o dono possa ver e dizer como ele quer. uma coisa bem interessante. Teve um dia que procuramos alguns preos de materiais, em uma lista. (...) O Roberto comentou sobre os valores, de empreita. Francisco: Ainda sobre o projeto, perguntei-lhe se tivesse a chance de optar entre dois trabalhos. Um com projeto e obra e outro s com obra: Jos Maria de Lima educando do curso de hidrulica: Eu preferia pegar o que eu fizesse o projeto, minha maneira. De repente me do um projeto que no est correto, pode ter gambiarra! Pegava todo o trabalho.

    Ao que tudo indica so poucas palavras, mas precisam ser escritas para se justificar e complementar a compreenso do sentido das aes pedaggicas dialgicas de busca da reunio das atividades de organizao e operao da produo da construo civil. Assim como tambm, agora, parece que pouco mais necessrio se escrever para a defesa do direito de toda pessoa que vive a produzir, a fazer algo, alguma coisa enquanto funo social, de saber por que e como aquilo que est se fazendo dessa forma. E mais ainda, o direito de se interferir nas decises de conduo das atividades que lhe so prprias. De se expressar, de participar e, mais importante ainda (coisa que por isso mesmo, infelizmente, a humanidade tem deixado de ser melhor e mais bela), a

    153 possibilidade de contribuir, de debater, de discordar, de somar com idias e propostas alternativas sobre as atividades que se faz, e tambm decidir. Vive-se em uma democracia, no? Por que ela no chega ao ambiente de trabalho? mais que obvio que duas, trs... Quantas cabeas mais pensam melhor do que apenas uma? Pouco mais precisa ainda ser dito para se ter clareza do crime que comete a sociedade ao proibir a todos o direito de acesso ao conhecimento, em todas as suas reas. Assim como na construo civil, de proibir a um pedreiro de conhecer a arquitetura (mas no essa atual, dessa forma que se aprende nas faculdades, alienada, como veremos no caderno no. 2), mas aquela que lhe falta. Vejamos a anlise dessa questo mais adiante, na forma de limite a sua realizao:

    Limite 2.1: Barreiras para a realizao de projeto e execuo de obras de forma coletiva. As dificuldades dos educandos, as dificuldades dos professores: dificuldades pela contrariedade preestabelecida diviso social do trabalho e pela disparidade do tempo de estudo entre arquitetos e operrios da construo.
    De incio, a realidade dura, pois o desejo de se trabalhar com atividades de OPCC com trabalhadores enfrenta barreiras objetivas, por questes histricas. Vejamos depoimentos de educandos em relao s dificuldades de avano no aprendizado dessas prticas:
    Curso: Eltrica oportunidade Nome: Juvenal Gabriel de Sousa (...) Nunca tinha desenhado uma planta antes, no iicio tive dificuldades, mas no final, com a prtica, se aprende tudo, j estava entendo tudo. ..................................... Curso: Eltrica Nome: Rivaldo Elias da Silva

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    Era tudo na teoria e na prtica. (...) Eu nunca tinha desenhado, d para saber tudo, as potncias, os circuitos... ncias, .................................. Curso: Decorao Nome: Sandra Aparecida da Silva A dificuldade foi desenhar, nunca desenhei nada. (...) No foram todas que tiv tiveram dificuldade. Da sala quatro alunas. Nunca desenharam nada. (...) Aprendi na planta sala, baixa as distncias dos m ncias mveis. Fazer plantas. Nunca tinha feito. (...) Depois do curso no fiz mais nenhuma planta.

    Educanda e seu desenho em perspectiva de sala de estar, exerccio do curso de desenho de interiores.

    Ao olharmos para o todo da escola, verificamos que essas falas expressam a re realidade da maioria dos educandos, de nunca ter desenhado antes. Essa caracterstica to presente a ponto de at se tornar uma regra, algo natural entre os trabalhadores da construo. O ato de desenhar uma atividade to distante de seu cotidiano que chega desenhar at a no fazer sentido: desenhar... ? Vejamos ainda o relato dos professores:
    Joo: O que se d nessa parte de educador, essa dificuldade que a gente tem, de o educador passar para o educando essa importncia do projeto. Que em todos. V Vamos supor, decorao, alvenaria, pintura e eltrica, so trabalhos todos dentro da constr construo civil, mas totalmente diferente uma da outra, cada uma tem seu segmento. Mas s que a dificuldade com projeto, principalmente quando um curso livre, que a pessoa vai e principalmente entrar, eu acho que deveria ter uma explicao melhor sobre o que esse projeto. No ? com todos. Na outra escola que trabalhei, tambm tinha essa situao de dificuldade, de leitura de projeto, ou seno, at mesmo pode ser com a matemtica. Pois antes de iniciar seno, uma parede, uma instalao eltrica, para voc explicar para a pessoa que ela tem de s sa-

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    ber matemtica, a pessoa j sofre um impacto. Tem gente que desiste do curso por causa da bendita da matemtica. Dalva: Comigo o desenho, sempre, sempre. Tem gente que sofre quando comea a fazer o desenho... D dor de cabea... D um monte de coisa assim. Desenho uma coisa, perspectiva, nossa... Mas depois vai!

    Essa condio de distanciamento da experincia do desenho, por ser estrutural, tambm est colocada para os professores, exmios construtores:
    Francisco: Como voc mesmo disse, vivemos em uma sociedade de classes, onde h uma diviso do trabalho, entre quem planeja e quem executa. Assim, tem aquele que faz o projeto da obra, e aquele que executa... Roberto: Sim, a diviso do trabalho. Francisco: Isso, e l na escola existe algumas intenes de tambm trabalhar com o plano da construo, com o projeto, com desenhos, a quantificao dos materiais, as ideias, por exemplo, de onde vo passar os canos, onde fica a caixa dgua. Coisas um pouco mais alm apenas da execuo. Como foi isso no seu curso, voc passou informaes assim, trabalhou nesse sentido? Roberto: a gente tem necessidade de um projeto, voc pode ir l ao curso e riscar a parede, mas diferente. A leitura de planta. Faltou. Eu mostrava plantas de um curso que eu tenho [Roberto fez um curso de mestre de obras], mas esse curso em si, de leitura e interpretao de desenho no ajudou muito. Ajudou-me a entender. Mas na poca no me foi fornecida nenhuma planta que eu pudesse usar hoje nas aulas. E eu fui atrs disso, mas no consegui. Faltou essa planta, esticar uma planta, bem grande, de pelo menos um sobrado. J no digo nem a planta de um prdio, mas de um sobrado, para voc mostrar a planta de hidrulica. Isso no foi possvel. Mas dentro do conhecimento que tenho, do meu conhecimento de plantas, eu passei para eles, sim. Tentamos fazer isso, sim, apesar de eu ter dificuldade de desenhar. Se est no papel eu entendo muito bem, e a pedia para os alunos colocarem, fazerem desenhos na lousa. Isso foi feito, mas bem pouco, no foi muito no. Ns desenhamos uns trs ou quatro banheiros, com a caixa dgua, o que no simples! simples voc falar, olha vamos fazer uma caixa dgua, vamos imaginar aqui uma parede, fcil voc falar e at passar o risco l na lousa, com quatro, cinco rabiscos. Mas para voc por no papel, at por que eu nunca tinha feito isso, no simples. Eu tive dificuldades e os alunos mais ainda. nesse sentido que no tenho dvida. Pois se tem a planta, voc pode at no conseguir pegar na planta e por no papel, mas voc consegue interpretar. Voc consegue aprender os smbolos.

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    Sala de aula do curso de instalaes hidrulicas, onde se v na lousa desenho de planta com projeto das instalaes.

    Essa situao dos mestres de obras muito comum, pois, na forma que est estruturada a produo da construo civil, no est colocada a possibilidade de Roberto desenhar, no est prevista. Portanto, a atividade de pegar um papel e colocar as coisas, nova para ele, e como toda novidade, difcil, como coloca o professor Srgio Molina, que exemplifica com sua condio:
    Sergio Molina: (...) o projeto, na viso do aluno e a dificuldade ele tem, a mesma dificuldade que eu tenho em fazer o planejamento semanal, por exemplo. Ou fazer o relatrio, o registro das aulas. Na rea onde atuo - pois eu trabalho como pedreiro - na rea onde trabalho, eu conheo, com os tantos anos que eu trabalho na rea, entendo razoavelmente da profisso. Porm, quando muda alguma coisa nesse itinerrio, no meu caso fazer relatrio, ou fazer planejamento de aula, eu tambm tenho dificuldade. Ento, na verdade, eu tenho de aprender com eles, e junto com eles e com os outros professores, a desenvolver esse trabalho. E ir se aprimorando, e passar isso tambm para eles, como exemplo que tem o desenvolvimento, tambm, do projeto, da matemtica... Que so esses conhecimentos que so necessrios para a profisso.

    Srgio Molina menciona ao final de sua fala os conhecimentos necessrios para a profisso, entendendo profisso, assim parece, como uma atividade humana completa, que une as atividades de realizao de desenhos e clculo (criao) prtica da construo (realizao).

    157 J o mercado apenas exige, segundo Luciana Gomes e Milton Ribeiro, professores de instalaes eltricas, apenas a leitura e interpretao de plantas, ou seja, apenas a realizao, como se v:
    Luciana Gomes: Se a gente sabe que tem um aluno que vai trabalhar l fora, no mercado, uma construtora ou uma empresa, (...) de repente l ele vai usar projeto, pega uma planta em uma construtora? Ele no pode sair daqui e falar: nem sei o que isso (...) teve alunos aqui que contaram que o teste para entrar em uma empresa era pegar uma planta e ver o que estava ali. (...). Milton Ribeiro: Como eu trabalho com o pessoal da noite, o foco o mercado de trabalho mesmo, ento j est dentro do programa, j est inserido, ele no trabalha desvinculando a prtica com a leitura e interpretao de projetos. Tem as normas de segurana. Tudo est dentro do foco dele de trabalho.

    Paulo Freire e tantos outros educadores defendem a alfabetizao dos educandos como instrumento para descoberta, libertao, reconhecimento, interveno, existncia no mundo, para sua presena como cidado. E assim concebem o processo de alfabetizao como um momento onde o educando desenvolve a possibilidade de ler os cdigos fonticos, as letras, as quais juntas formam palavras, e assim por diante, frases, pargrafos, textos. Ao mesmo tempo, necessariamente lhes tambm endereada a faculdade da escrita. Com o lpis na mo, registra letra a letra, slaba a slaba, palavra a palavra, grafa pequenos desenhos iconogrficos universalmente conhecidos. E assim como l, pode agora escrever suas palavras, seu nome, endereo, recados a conhecidos, cartas, mensagens, memrias, histrias. Pode at onde sua prpria mente lhe permitir! No campo da alfabetizao no concebvel para qualquer escola que seja, qualquer professor, a possibilidade de aceitar que o educando apenas aprenda a ler, e no a escrever. Agora, por que que todo um sistema educacional, o da formao profissional da construo civil, financiado, promovido e regrado pelo Estado e por empresas diversas, com pessoas srias e comprometidas, pode conceber que haja pessoas que saibam

    158 apenas ler desenhos, mas no desenh-los? Se em nosso caso estamos falando de profissionais de uma mesma cadeia produtiva, onde apenas alguns desenham? O paralelo com a alfabetizao escancara a trama do processo produtivo, da alienao programada na construo civil. E no apenas, tambm em todo o mundo da indstria da produo em massa. Pois tudo, simplesmente tudo que pode ser visto com os olhos em uma cidade como So Paulo, foi algum dia objeto de um desenho para sua produo. Das ruas aos postes, das cadeiras aos computadores, dos pratos s sandlias, dos cadernos s lmpadas, simplesmente tudo passou pelo olhar atento e pela mente precisa de uma pessoa que sabia utilizar um equipamento de desenho, seja este lapiseira ou programa de computador. No nos escapam nem os avies ou helicpteros que fogem da terra e tomam conta dos cus, se tiverem desejo de fugir dessa tamanha insanidade e olhar para o infinito, em fuga. No ato de desenhar havia na mente dessa pessoa o processo de produo, controlado, regrado, calculado em todas as mincias, para que, no final disso tudo, tivesse, pela noite, em casa, a descansar do trabalho, dois tipos de gente: aqueles que jantaram at se fartar e aqueles que ficaram caando comida para a famlia toda, em algum lugar. Esse o sistema educacional, esse o sistema de produo. Atualmente, de modo geral, uma coisa (educao) no difere da outra (produo), retomamos assim a sntese de Bourdieu, que afirma a possibilidade da educao ser funcionalizada como matriz reprodutora da sociedade. Para pensar em outro sistema educacional, que permita o aprendizado da leitura e realizao de desenhos por parte dos trabalhadores, temos que pensar em outro sistema de produo. Imaginem se Roberto tivesse a chance de tambm aprender a desenhar, o que ele diria?

    159
    Francisco: Se no curso de mestre de obras que voc fez, alm de aprender a leitura e interpretao de plantas, voc tivesse a possibilidade de tambm aprender a desenhar, voc teria feito? Roberto: Ah... Com certeza! Teria contribudo mais. Mas na verdade, no curso, a gente fez um trabalho de umas 80 horas, mais ou menos. Que eu no sei se ajudou. Pois foram feitos muitos clculos, que no papel do mestre de obras. Se tivssemos pego as 80 horas e tivesse aprendido a desenhar um pouco mais.. teve desenho, teve, mas foi muito simples. Pois na rea da construo, e voc conhece muito mais que eu, quando se trata de desenho, a coisa mais complexa, no s pegar uma lapiseira e rabiscar uma folha. No to simples assim. Faltou, e faltou muito ainda. Nesse sentido o curso de mestre deixou muito a desejar. Inclusive visitas em grandes obras, no fizemos isso. Isso no tem curso. Tem obras que os engenheiros deixam voc ir visitar, mas no fizemos isso. Por exemplo, poderamos ter ido visitar, como atividade do curso, fora do horrio de trabalho, a construo de uma ponte do rodoanel, que estavam fazendo na represa. O professor simplesmente no levou. A condio dos engenheiros da obra era que o professor fosse junto, mas ele no pde e no fomos, e lgico, no d para dizer que o engenheiro est errado e isso no foi feito.

    Se Roberto tivesse o tempo e a oportunidade como de tantos outros, teria sua vida sido outra. Essa falta de tempo identificada pelos educandos mais uma barreira, uma dificuldade, um limite do Capital, mas que a economia poltica no revela:
    Curso: Eltrica Nome: Arlan Salustiano de Souza O que considera que faltou no curso, ou outras crticas construtivas? O curso tem poucas horas, muito curto. Tem que ter mais tempo. (...) Uma turma por semestre seria bom. (...) Foi muito corrido. Terminava uma planta, nem terminava e j tinha outra. (...) curto, so poucas horas. (...) ............................................. Curso: Decorao Nome: Sandra Aparecida da Silva O que considera que faltou no curso, ou outras crticas construtivas? Se pudesse ter continuidade no curso eu continuaria. uma pena, faria de novo. (...) O tempo pouco, poderia ser mais tempo. ......................................................... Curso: Eltrica Nome: Reynaldo Scheurer O que considera que faltou no curso, ou outras crticas construtivas? Faltou uma ateno maior para a leitura e interpretao de plantas, para aprender a ler todos os

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    cdigos, senti falta de mais disso, teve apenas o bsico. (...) O curso muito curto (...) Essa parte de desenho tambm gostaria de dar continuidade... (...) No houve tempo de trabalhar com oramentos, o que teria sido importante (...) A parte de oramentos muito importante, para ter o que certo.

    Essas falas requerem mais um dado importante para a compreenso do tamanho da questo tempo para formao, ao compararmos o tempo necessrio para a formao de um arquiteto e urbanista, que de em torno de 6.000 horas, diante de um curso de 200 horas para o aprendizado do assentamento de tijolos, pintura ou outros cursos da EMEP. O limite est colocado pelas caractersticas da cadeia produtiva, que pressupe, como vimos no Capitulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item 6, conceito de autonomia, a heteronomia144 como mtodo produtivo no canteiro de obras, conforme escritos e pensamentos de Srgio Ferro, em O canteiro e o desenho145.

    Exemplo 2.2: aes pedaggicas dialgicas que debatem a caracterstica de coletividade do processo de trabalho e o valor do trabalho em um coletivo.
    De modo complementar ao exemplo anterior, onde vimos a ampliao das possibilidades de apropriao do processo de trabalho, pelo acesso a conhecimentos de organizao da construo pelos trabalhadores e alguns de seus respectivos limites, agora abordaremos aes que visam contribuir com a percepo de interdependncia de todos no processo produtivo, entre os trabalhadores tambm, alm da relao das duas formas bsicas de atividades: organizao e operao.

    144

    De modo breve, heteronomia tem aqui sentido de adjetivar a relao produtiva entre os trabalhadores braais da construo civil que so heteronomamente controlados, por algum de fora, algum superior, no atingvel por um dilogo, no caso, os projetistas das obras, engenheiros e arquitetos. Ou seja, a forma hegemnica da produo do espao. 145 FERRO, Srgio. O canteiro e o desenho. So Paulo: Projeto, 1979.

    161 Na EMEP, segundo pode-se perceber, h um incentivo ao trabalho coletivo, em grupos, o que, de certa forma contribui para a compreenso de interdependncia nas atividades produtivas, nas palavras de Eliana Raise coordenadora pedaggica da escola:
    H tambm a ideal da desconstruo da idia do individual, essa idia de que o individual mais importante. Tem aquela idia de que o coletivo pode fazer bastante coisa, e eles trazem uma experincia que sua, e l no assentamento de tijolos, reunimos isso, e de vez em quando conseguimos chegar em algo alm daquilo que eu trazia e voc trazia.

    Essa inteno aparece tambm em relatos de egressos, citando como exemplo o de Elaine Cristina da Silva, que fez o curso de alvenaria:

    O professor sempre comeava as aulas com uma frase de incentivo para levantar a auto-estima. (...) Ensinou sobre conduta, sobre tica. (...) Vimos coisas sobre segurana, tica, profissionalismo, e nunca trabalhar sozinho, pois sempre, com um companheiro sempre se adianta o trabalho, seja com um, dois ou mais. ............................................................ Curso: Eltrica Nome: Arlan Salustiano de Souza (...) Tinha bastante gente com dificuldade de desenhar (os mais velhos) e escrever, ai o trabalho era cooperado entre os educandos. (...)

    Essa noo, de coletividade no trabalho, tambm pode ser verificada em amizades estabelecidas no decorrer dos cursos, o que resultou em posteriores trabalhos coletivos, entre egressos. Depoimentos nesse sentido ocorreram, mas apenas um deles pde ser sistematizado:
    Curso: alvenaria Nome: Elaine Cristina da Silva Por exemplo, apliquei os conhecimentos em casa, levantei parede, fiz prumo, nvel, paredes divisrias de um cmodo, fiz junto com outro colega do curso. Foi fcil, sem mistrio, o curso ainda estava bem recente!

    162 Ednlio Santos, professor de pintura avana nos debates e nos coloca sobre a noo do valor (passando a ser monetrio) do trabalho ser o mesmo entre todos da produo:
    Um grande demnio que enfrentamos na educao a vaidade. Essa deve ser eliminada. Tambm o orgulho. Assim criamos uma conscincia geral de classe, na qual temos todos os mesmo valor. Pode parecer bvio, mas acredite. A maioria das pessoas do sempre mais valor aos ttulos do que comunidade. (...) Numa outra [atividade de aula] uma aluna levava caf e um senhor insistia em perguntar quanto ela cobraria pelo caf. Foi a deixa para falarmos de coletividade.... Bem, a coisa funcionava mais ou menos assim. A longo prazo, via-se posturas mais coerentes com a vida em comunidade. E, de certa forma isso se confunde com o ideal do que amizade e confiana.

    Os debates acerca dos valores do trabalho seja por tempo (dirias) ou por produto (empreita), foram uma constante nos cursos:
    Francisco: E sobre o valor do trabalho? Roberto: Na verdade eu discuti isso mais baseado no valor de uma diria. Por que pedreiro, encanador, eletricista, tem mais ou menos o mesmo valor, apesar de ter s vezes uma disparidade muito grande. Tem gente que ganha de R$80,00 at mais de R$ 250,00 por dia. Eu dizia sobre o que possvel, e isso a gente discutia durante a prtica, na hora de cortar a parede, de passar os canos, eu passava para eles o tempo mais ou menos que voc gasta para fazer um banheiro... D para voc calcular mais ou menos em quantos dias voc faz uma instalao, a hidrulica s. Isso dava para fazer, isso era possvel de fazer. ........................................................... Curso: Alvenaria Nome: Ronildo da Cruz Ribeiro Conversamos sobre como dar um oramento, como medir as quantidades (para no sobrar). J listas de materiais, sim, foi feito, e tambm foi conversado sobre o trabalho, para fazer oramento. Falou de salrios em geral da construo civil, que varia o valor por responsabilidade. ............................................................. Curso: Alvenaria Nome: Jose Paulo da Silva (...) Ele falava da demanda do mercado, do crescimento. (...) As informaes sobre o custo do trabalho so um pressuposto, pois todos so trabalhadores e sabem do valor

    163
    de uma diria de um pedreiro. A classe media no sabe, ns sabemos, estamos todos habituados. ............................................... Curso: alvenaria Nome: Elaine Cristina da Silva (...) Falou do custo do trabalho para assentar pisos, como ardsia, azulejo...

    Limite 2.2: Dificuldade ao acesso s informaes sobre as diferenas dos valores dos trabalhos, segundo a economia poltica.

    Quando funcionrios pblicos da Prefeitura de So Paulo ganham na justia o direito de ter seus salrios mantidos em sigilo, para preservar sua individualidade, aps a publicao no sitio publico de contas da prefeitura, fica clara a fora que possui a liberalidade (no confundir com liberdade) com que se trata a idia de rendimentos sobre o trabalho de cada um146. Essa questo, de mercado, tratada como clausula ptrea (assim como a propriedade privada) entre as pessoas, e se, algum ganha mais que outra pessoa, isso tratado como um direito. A revista Isto noticiou que o Brasil possui a maior diferena de rendimentos entre os pases de economia capitalista do mundo.

    Justia manda tirar salrio dos servidores da internet: pouco mais de 24 horas depois de o prefeito Gilberto Kassab divulgar na internet o nome e a remunerao bruta de todos os servidores da prefeitura, a Justia estadual atendeu ao pedido de uma das organizaes que representam o funcionalismo municipal e determinou, no incio da tarde de quarta-feira, que as informaes referentes aos salrios fossem tiradas do ar. At a noite, no entanto, todos os dados continuavam disponveis no site "De Olho nas Contas", ligado ao portal da Prefeitura. De acordo com a assessoria de Kassab, a Prefeitura no tinha sido oficialmente informada da deciso, e vai recorrer to logo tome conhecimento. O site com a relao dos nomes, salrios, cargos e local de trabalho de cerca de 161 mil servidores municipais foi colocado no ar s 11h de tera-feira. O prefeito disse que a medida d transparncia gesto e atende a uma lei municipal aprovada em abril do ano passado pelos vereadores. A divulgao dos salrios dos funcionrios, porm, provocou a reao imediata dos representantes dos servidores, que consideraram a medida uma invaso de privacidade e quebra do sigilo funcional. Aps conseguir a liminar (deciso provisria) na 8 Vara da Fazenda Pblica, a presidente da Federao das Associaes Sindicais dos Servidores da Prefeitura, Berenice Gazzoni, reclamava que as informaes sobre salrios ainda eram mantidas no ar. - um absurdo. Vamos apresentar uma queixa-crime contra a prefeitura por descumprimento de ordem judicial - disse ela. (http://www.megadebate.com.br/2009/06/sp-justica-mandaretirar-salarios-de.html).

    146

    164 Deste modo, se eu sou um empreiteiro, faz parte do meu fazer no contar para os trabalhadores quanto ganho com aquele trabalho, ou aquele negcio (como costumam chamar seus trabalhos para com o mundo). E ainda, no considerado educado um trabalhador interpelar um engenheiro ou administrador da empresa para qual trabalha ao vistoriar uma obra e lhe perguntar o valor do seu salrio. Nota-se muito bem que a recproca no verdadeira. Todos da empresa sabem quanto ganha aquele pintor. E agora? Que fazer? Que fazer ainda se alm de no se poder falar quanto ganham as pessoas, que dir sobre as de alta renda? Esse tabu escondido, muitas vezes at, como um segredo das instncias de receita publica, dado que a tnica nessas classes sociais se pagar menos impostos. Roberto Calisto, mestre de obras com mais de 40 anos de profisso, professor de hidrulica, nos relata:
    Francisco: E chegaram a falar sobre as diferenas dos salrios dentro da cadeia produtiva da construo civil: Quanto ganha um pedreiro, um mestre, um arquiteto, um engenheiro... Roberto: , a gente conversou sim, mas engenheiro no, eu no fao a menor idia de quanto que ganha um engenheiro, no ? Mas um mestre de obras, com um bom tempo de experincia, ganha um salrio muito bom, para os padres brasileiros, uns R$ 4.000,00 e j vi R$ 8.000, at um mestre de obras.

    Como reverter essa questo cultural to arraigada? Como? Se to normalizada, a exemplo das revistas da PINI147, para empresas de ornamentao de mo de obra da PINI? Um cardpio de operrios, com todas as atividades, valores por funo, de norte a sul do pas? Uma idia to absorvida por todos como o ar?

    147 A revista Construo e Mercado, editora Pini, publica mensalmente os valores mdios das horas trabalhadas de todas as ocupaes de trabalho regulares da construo civil, para todo o pas.

    165 Ainda, h noticias, segundo os estudos de doutorado da arquiteta e urbanista Lcia Shimbo148, e o mestrado da arquiteta e urbanista Beatriz Tone149, de que os mega especuladores internacionais das empresas de construo de unidades habitacionais para famlias de baixa renda, com recursos pblicos, do programa Minha Casa, Minha Vida esto gastando apenas metade dos recursos financiados pela CEF para os custos de sua produo. Ou seja, a outra metade lucro. Trata-se do maior programa pblico de construo habitacional da histria do planeta terra (entre economias capitalistas) com subsdios a fundo perdido, ou seja, a maior privatizao de recursos pblicos do planeta, calcada sobre a lgica de que o valor dos rendimentos uma questo de mercado. Barbaridade:

    Alegoria ilustrativa dos ganhos diferentes entre os seres humanos (aqui v-se R$ em forma de peixes), esquerda o empreiteiro, e direita o operrio.

    O Toyotismo150, sob o Capital, avanou no ponto de vista das questes da segunda alienao com aes sobre o processo produtivo, mas mantm a propriedade e

    148

    Habitao Social, Habitao de Mercado: a confluncia entre Estado, Empresas construtoras e Capital financeiro, tese de Doutorado, EESC-USP, 2010. 149 Notas sobre a valorizao imobiliria em So Paulo na era do Capital Fictcio, dissertao de Mestrado, FAU USP, 2010. 150 Segundo a enciclopdia aberta Wikipdia: o toyotismo pode ser teoricamente caracterizado por seis aspectos: 1. Mecanizao flexvel, (...) a mecanizao flexvel consiste em produzir somente o necessrio, (...) flexvel demanda do mercado; 2. Processo de multifuncionalizao de sua mo-de-obra, uma vez que por se basear na mecanizao flexvel e na produo para mercados muito segmentados, a mo-de-obra no podia ser especializada em funes nicas e restritas como a fordista. Para atingir esse objetivo os japoneses investiram na educao e qualificao de seu povo e o toyotismo, em lugar de avanar na tradicional diviso do trabalho, seguiu tambm um caminho inverso, incentivando uma atuao voltada para o enriquecimento do trabalho; 3. Implantao de sistemas de controle de qualidade total, (...) o controle de qualidade se desenvolve por meio de todos os trabalhadores em todos os pontos do processo produtivo. 4. Sistema just in time (...) visa envolver a produo como um todo. Seu objetivo "produzir o necessrio, na quantidade necessria e no momento necessrio"; 5. Personalizao dos produtos: Fabricar o produto

    166 segredo sobre os rendimentos sob as guardas do capital. Nesse sentido, de desalienao do trabalho, enquanto h avanos parciais, aparentemente h desalienao, mas como j aqui debatemos, a desalienao tem de se dar nas trs esferas, ou nos trs olhares de modo conjunto.

    Exemplo 2.3: aes de contribuio para a elevao da escolaridade dos trabalhadores, um caminho autnomo que pode levar at a universidade.
    A possibilidade de ampliar o acesso dos conhecimentos produzidos pela humanidade certamente contribui desalienao dos educandos no que se refere participao, em todos os sentidos, na cadeia produtiva. Caminho importante para isso so os estudos, desde que realizados com o objetivo de manuteno e ou ampliao de sua autonomia frente o Capital. Esse feito pode ser verificado em conversa com os professores, em relatos que demonstram a multiplicidade de caminhos percorridos por cada educando:
    Srgio Molina: Eu tive alguns alunos no ciclo passado, no ano passado, inclusive uma menina que trabalhou depois alguns dias comigo, o nome dela rica. E ela se desenvolveu de uma maneira at satisfatria, trabalhou algum tempo comigo. Mas ela viu que construo civil para ela era muito pesado, muito cansativo. Mas, com os conhecimentos que ela adquiriu no curso de alvenaria, ela conseguiu um emprego em uma imobiliria, para fazer uma representao de, no sei se como, corretora ou apresentadora de imveis. Porque nem todo mundo que trabalha em uma imobiliria so corretores, que tm um curso especfico para isso. Mas com os conhecimentos que ela adquiriu aqui na escola, ela foi trabalhar em uma imobiliria. Ela tem conhecimento de massa, ela tem conhecimento de pintura, ela tem conhecimento de estrutura, ento ela tem pleno conversar, e trabalha hoje em dia. Ento no bem por a, que um indivduo vai fazer um curso na construo civil e ele vai usar aquilo, que ele vai ter de trabalhar de pedreiro. No, ele pode elevar o nvel dele, aumentar a autonomia dele e no trabalhar na rea de construo civil, pode trabalhar em outra rea. O objetivo do curso igual ao do indivduo. No cravar nele uma profisso. Isso o que eu entendo

    de acordo com o gosto do cliente; 6. Controle visual: Havia algum responsvel por supervisionar as etapas produtivas. (http://pt.wikipedia.org/wiki/Toyotismo).

    167
    Milton Ribeiro: Isso eu sinto um pouco, em geral, no meu curso tambm. Uma grande maioria quer ir frente, gosta de rever essa questo do conhecimento mesmo, com as discusses que a gente faz e tudo mais. Eles revem essa postura e querem voltar a estudar, ou os que no terminaram, os que terminaram: ah, qual curso que bom? Qual a sequncia que eu posso fazer? E realmente eleva de novo essa baixa estima deles e eles comeam a seguir outros rumos. Voc v que tem aluno que entra e que nem olha para os lados. Na hora que sai, sai falando, rindo... muitas vezes continua desempregado, mas mudou. Dalva Santos: e s vezes percebe que no aquilo que quer, mas quer continuar a estudar. E a vem: professora, o que a senhora acha de tal curso... Querem ouvir sua opinio: Gostei do curso, mas no bem isso que eu quero. Isso tambm acho que importante. Joo Souza: Isso que a Dalva e o Milton falaram legal, que quando a gente pega o que se diz: autonomia, meio de mo dupla. Por que sempre tem que confiar em algum, e quando voc v um educando confiando em voc, se ele est precisando: Professor, estou com essa situao... O educando v a gente como... a gente tem de ficar igual a ele, mas ele no v desse jeito... Srgio Molina: ele v a gente como ponto de referncia. Por isso que temos que dar bons exemplos. E por exemplo, voltar a estudar! [o prprio Molina voltou a estudar para dar aulas, est fazendo um curso de pedagogia] E eu ouvi isso na minha sala, pois eu dizia: Vocs tem de voltar a estudar, e... E voc? Voc estuda professor? E tive de tomar uma atitude. (...) Dalva Santos: Isso j entra na construo do ser, no ? Vem que possvel, e tem umas que saram para fazer faculdade mesmo. Outros preferem fazer escola tcnica, que tem curso de Design. E so pessoas que entraram para fazer o curso, no tinham nenhuma perspectiva, no pensavam em voltar a estudar, ou trabalhar na rea, nada disso. E a mudou a viso.

    E, no mesmo sentido, os educandos egressos confirmam as colocaes de seus professores:


    Curso: Eltrica Nome: Arlan Salustiano de Souza O curso contribuiu com o qu? (...) Pretendo ainda fazer um curso tcnico na rea. Pode ser SENAI, ou escola continental. ................................................................... Curso: Alvenaria Nome: Rogrio Barbosa Por que fez o curso? Para mim mesmo, para eu ter o conhecimento, mas se tiver a oportunidade gostaria de no futuro fazer um curso de edificaes. Da, fiquei sabendo

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    que era melhor ter um curso de construo civil, de alvenaria, para depois fazer um curso tcnico de edificaes; (...) vou comear a fazer o curso de eltrica, se der vou fazer a inscrio l. Fiquei sabendo por meio de pessoas que fizeram o curso e acharam muito bom, inclusive pessoas que tm condio de pagar um curso, no eram necessitadas, eu fiz porque no podia pagar. ...................................................... Curso: Eltrica Nome: Reynaldo Scheurer Por que fez o curso? Hoje h muita tecnologia e temos de saber o funcionamento disso. Sempre trabalhou em um deposito de materiais de construo, gosta da rea da construo e pretende nela ficar. Esse o primeiro curso que faz e vai ainda fazer outros, diz que at pode ser um tcnico mesmo. O curso contribuiu com o qu? Depois do curso voltou a estudar (por questes familiares comeou a trabalhar muito cedo). Segundo Reynaldo este apenas o primeiro curso que fao, fui inclusive convocado (Enem) a fazer um curso em Braslia, de cincias tecnolgicas, mas no sei se vou. ......................................................... Curso: Eltrica Nome: Rivaldo Elias da Silva O curso contribuiu com o qu? (...) Hoje eu penso: no nordeste h carncia de pessoas com esse conhecimento, penso de ir para l, mas vou ainda me qualificar mais. Vi um curso na internet, mas apenas terico. Faria at um curso particular mesmo. (...) uma coisa que gosto de fazer. No sbado, consegui ligar a imagem de uma tev na outra. Temos que, cada um, descobrir sua potncia! ........................................... Curso: Eltrica Nome: Juvenal Gabriel de Sousa O que considera que faltou no curso, ou outras criticas construtivas? Est tambm fazendo EJA, pela noite. Depois que terminar, se tiver o curso de comandos eltricos, teria interesse em cursar! .............................................. Curso: Hidrulica Nome: Jos Maria de Lima Como voc avalia o curso? Por qu? Jos Maria fez os cursos de alvenaria, eltrica, hidrulica e pintura. Dos cursos que realizou: eltrica o mais interessante, pois voc aprende a medir. mais leve, tive mais facilidade para fazer. (...) Pretendo fazer mais cursos, no pretendo parar.

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    Limite 2.3: Dificuldades para estudar mais, diante da necessidade do trabalho imediato
    Como ocorre em todo o pas, este mais um dos limites estruturais a serem vencidos. Os nmeros do governo federal demonstram melhorias, mas ainda so insuficientes para comemoraes. Trata-se aqui de um importante mecanismo de apartheid social, motivado pela renda real das pessoas. Inicialmente, bastante simples. Basta o relato daquele que no momento est como pesquisador a digitar essas palavras: fui bolsista de uma escola particular considerada das melhores da cidade, o Colgio Santa Cruz, e ouvi por mais de uma vez da direo da escola que seramos a elite que comandaria o pas, grande parte de meus colegas de escola eram filhos de empresrios de grande porte, e assim devem ser meus colegas de sala. Pois em um pas de economia capitalista, quem comanda so as pessoas de alta renda, que possuem Capital, e no o poder poltico da pessoa eleita pelas eleies para a direo do Estado. Continuando: aps 11 anos de escola particular, meus pais pagaram as mensalidades para um cursinho, que um curso especial para entrada nos vestibulares das faculdades mais concorridas, sempre as pblicas. E assim foi. Na universidade, trabalhando ou com bolsas de pesquisa e extenso universitria, a ainda morando na casa de minha me, por economia, pude estudar at o fim do curso (sete anos e meio), e agora, j no patamar, de possuir um currculo capaz de receber apoio estatal para pesquisa de mestrado (trs anos), ou seja, a estudar ainda mais. Somam-se a j 21,5 anos de estudo, de 33 anos vividos. Agora, por que uma criana de uma famlia de baixa renda para de estudar? Ao que tudo indica, para trabalhar e contribuir com as contas de casa. E, tendo comeado cedo a trabalhar, vai trabalhar em postos que tenham baixa remunerao. Ou seja, estar

    170 fadada a depender de muita fora de vontade, manter-se com renda baixa, por toda uma vida. Deste modo, nosso regime poltico no pode ser chamado de democrtico. As oportunidades deveriam ser iguais, e ainda mais, quem tem dificuldades deveria receber um incentivo reparativo. Por exemplo, deveria haver bolsas para que todos que necessitassem pudessem estudar, assim como estou neste momento avanando nesses estudos, com recursos da FAPESP151, da ordem de R$ 15.000,00, alm dos custos da prpria universidade publica. E no adianta haver qualquer justificativa meritocrtica, pois so critrios desumanos, canalizados por uma ideologia da naturalizao da centralizao do conhecimento, que se trata de um processo, que atravessa as histrias de vida, regida pelas classes sociais da sociedade do Capital, com a soma de seus Capitais, do Cultural em diante, articulados por Bourdieu152. Essa condio de injustia est presente, inclusive, na vida dos prprios professores da EMEP:
    Joo: No to fcil, ento, dependendo do curso que eu tiver, no consigo estudar, cada hora que tenho de cumprir... Dalva: E isso poderia ter um incentivo para ns mesmos fazermos cursos. Mas no tenho dinheiro... Joo: complicado, pois da o CEEP, a prefeitura, poderiam compor com os custos. Por exemplo, o Molina e eu queremos fazer um curso de Mestre. Mas no sei como ele vai fazer, pois tem os trabalhos de pedreiro que ele excuta, e d aula pela noite. Assim, que horas que ele vai estudar? Que horas que vou estudar? Porque sbado e domingo ningum tem, no sei se o caso de vocs. Fazer relatrio de madrugada... Fazia trs cursos diferentes no final do ano. Tinha o da OAS, EJA e pintura, com um relatrio para cada um.

    151

    FAPESP Fundao de Amparo a Pesquisa do Estado de So Paulo, rgo publico responsvel pelo fomento da pesquisa no Estado de So Paulo, que concede bolsas de pesquisa e recursos financeiros para manuteno das pesquisas bem como para a aquisio de equipamentos mediante elaborao de projetos de pesquisa rigorosamente avaliados, o que no permite a todos os pesquisadores acessarem seus fundos. 152 Alm do Capital cultural, h o Capital cultural objetivado, institucionalizado e incorporado, Capital social, Capital econmico, Capital Simblico, Capital Sexual...

    171 A condio de impossibilidade de continuar os estudos devido a necessidades urgentes de sobrevivncia pela ausncia de alternativas toca principalmente os educandos da EMEP, que muitas vezes deixam os cursos exatamente para poder trabalhar. E, como realizamos as entrevistas apenas com aqueles que se formaram, no dispomos de depoimentos acerca dessa vivncia. O que se sabe que dos que se matricularam, 30% em mdia deixaram os cursos. Sendo em maioria do curso diurno e minoria do curso noturno. Uma das educandas entrevistadas mencionou a dificuldade de trabalhar e estudar ao mesmo tempo:
    Curso: alvenaria Nome: Elaine Cristina da Silva (...)Particularmente eu prefiro as aulas prticas, pois chegava sempre cansada do trabalho extenuante. Se aula era terica eu dormia, j se era pratica, despertava! (...) Teve horas que eu queria desistir, pois meu trabalho puxa muito o corpo e a mente. Tive muita fora de vontade, os professores incentivavam, tinham interesse pelo aluno.

    Recentemente, para dialogar com essa condio dos educandos, da necessidade urgente de renda, a Secretaria de Educao de So Bernardo do Campo modificou a poltica de todos os cursos de Educao Profissional, modularizando-os a cada 100 horas. Desse modo uma pessoa que tenha de sair aps a metade do curso, e tiver interesse de continu-lo depois, poder faz-lo sem precisar cursar desde o inicio, mas a partir do inicio do segundo mdulo.

    172

    1.9.3. Forma terceira alienao da espcie humana - Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas

    Exemplo 3.1: aes de aprendizado produtivo de forma mediada com a funo social da profisso.
    Entramos agora em aes pedaggicas dialgicas extremamente interessantes, que buscam a partir do ato de construir produtos, aprender coletivamente integrando conhecimentos do campo da organizao e operao da construo civil. E desta vez, no se trata da prtica a partir de um exerccio terico ou de simulao da realidade, mas de interveno nesta com o objetivo de responder a uma necessidade social concreta. So atividades de projeto e obra que tm como suporte necessidades da vida de pessoas determinadas e conhecidas. No so tarefas genricas, a produzir generalidades, que podem, enquanto processo abstrato acabar por treinar educandos no mtodo da produo de mercadorias, tambm abstratas, sem destino humano e conhecimentos certos. Se assim fosse estaramos contribuindo ainda mais para a forma terceira da alienao, a da espcie humana. Cada um dos cursos da EMEP encontrou caminhos prprios para essa ao. Vejamos um a um, a comear pelos cursos de pintura:

    Painis internos EMEB Alfredo Scarpelli, realizados por educandos do curso de EJA com elevao de escolaridade pelos professores Valter Denadai e Mauricio Botelho.

    De modo diferente dos cursos at ento abordados, este voltado para jovens e adultos, com elevao de escolaridade, com uma durao maior, de dois anos e aulas de

    173 prtica profissional apenas uma ou duas vezes por semana, intercaladas com conhecimentos propeduticos. Destaca-se nesses cursos seu mtodo de ensino-aprendizagem em relao ao edifcio da escola, pois foi inteiramente pintada, fruto de intervenes do curso. A relao dos educandos com os alunos que estudam na escola, com os funcionrios e direo que ali trabalham prxima e extremamente motivadora para a confeco dos painis de aprendizado experimental. Convites diversos da Secretaria de Educao j ocorreram para que os educandos exercitem seu aprendizado em uma relao mediada com a prtica profissional em diversas outras escolas. Outras aes com mesmo mtodo tambm so realizadas na prpria sede da EMEP Madre Celina Polci, como se pode ver:

    esquerda parede de proteo dos novos tanques da escola, obra de integrao dos cursos de hidrulica, alvenaria e pintura. direita painel realizado pelo curso de pintura, Proeja FIC, professora Luciana Gomes.

    notvel a alegria dos educandos e professores ao mostrar suas obras de arte coletivas. Em cada pequeno trecho de escola ficam os registros. So pedaos a compor um mosaico, onde cada parte foi debatida e deliberada de modo coletivo, em aprendizado. Antes, so feitos desenhos, planos, e um eleito. Depois, os eleitores os executam:
    Curso: Pintura Nome: Eliane Lavrada de Oliveira e rica Ferreira Santos Reis

    174
    Pintaram os banheiros da escola como atividade prtica que fica, no desmanchada, ou um exerccio, apenas: ficou bonito (com sorrisos amplos). As cores foram escolhidas pela necessidade, pois usaram as que dispunham na escola. Aprenderam tudo, pois houve a parte terica e pratica. se no tivesse o prtico, no aprenderia nada, pois uma coisa complementa a outra.

    Fachada da escola, obra de arte coletiva, curso de pintura, professor Ednlio Santos Curso: Pintura Nome: Luis Carlos de Oliveira Santos Fizemos simulaes, para trabalhar a textura, em caixas... Aprendemos tcnicas de pintura, com rolos. Na textura fizemos desenhos com as mos, nas paredes, para dar efeitos. Pintamos de verdade um armrio da escola, foi muito bom. Exercitamos assim a pintura com esmalte, em ferro e madeira. Assim aproveitei o embalo pintei tambm um banquinho da minha casa. (...) Uma coisa interessante foi a pintura da fachada da escola ! Estava bem feia ! Fizemos o desenho, cada um pintou um pouco. O prof. dava as idias e juntvamos as sugestes... .... a nova fachada foi feita por ns !! Houve tambm a idia de pintar algo para fora, o que seria interessante.... A fachada foi algo diferente que fizemos, algo mais trabalhado, com calma, fazendo as letras, com cuidado. Foi importante! Ficou l a nossa marca !! ns que fizemos, uma coisa em destaque, gratificante de ver o antes e o depois... a Diretora da escola at aplaudiu ! foi bem elogiado, isso de aprendizes fazerem uma coisa daquela. Interessante.

    Outra experincia extremamente exitosa foi do curso de decorao, onde as educandas realizaram projeto e obra de interveno para adequao de salas de aulas em outra escola municipal de incluso:
    Curso: Decorao Nome: Sandra Aparecida da Silva

    175
    Teve um trabalho em uma escola que dava aulas para crianas deficientes. E fizemos um trabalho em grupos, eram propostas de melhorar uma sala toda de vidro nas paredes. Uma proposta foi escolhida e todos fizemos. (...) Ficou bonito! Gostaram muito do trabalho que fizemos, e fizemos ns mesmas !! Com adesivos coloridos.

    Os cursos de alvenaria tambm tm seus momentos de ao pedaggica dialgica mediada com as necessidades sociais da escola, como se v na nova sala de aula integrada ao canteiro experimental da EMEP:

    Curso: alvenaria Nome: Elaine Cristina da Silva Aprendemos a assentar azulejos, pisos, a virar massa... (...) Fizemos uma parede da escola que era definitiva, fizemos a massa fina, reboco... tiramos fotos do antes e depois da parede. Foi feito em equipes, com revezamentos entre a parede definitiva e a parede de exerccio. O empenho, para mim, foi o mesmo em ambas paredes, do comeo ao fim, pois o professor cobrava. Deu d, tanto trabalho para fazer e em segundo derrubar. Prefiro fazer algo para ficar, seria bacana, ns alunos, em mutiro, para fora. (...) Imagine, depois passar e olhar: eu e meus amigos que fizemos, seja um albergue, um asilo.... muros... Seria uma coisa boa e gratificante!

    O curso de instalaes eltricas tambm cuidou da escola:


    Curso: Eltrica Nome: Reynaldo Scheurer Alm do aprendizado normal em eltrica exercitamos os conhecimentos em instalaes eltricas da prpria escola, fazendo melhorias na rede.

    Fazendo alguns paralelos, mesmo que simples e breves, com outras formaes profissionais, podemos citar o exemplo dos mdicos e enfermeiros, ao realizarem as

    176 residncias em hospitais escola. Alis, ningum se forma mdico ou enfermeiro sem antes realizar essas atividades de aprendizado mediado acompanhado por professores especialistas. Acerca da forma mediada de relao dos educandos com a realidade que vimos mencionando, ela se d de modo que o aprendiz, em experimentao ainda livre e descompromissado da certeza do acerto, podendo ainda errar. Isso pois como essas aes so realizadas sempre ao final do curso, a noo adquirida sobre o fazer j foi bem trabalhada. Assim mesmo, os educandos esto sempre acompanhados de um professor. Deste modo, a relao se d de forma mediada, pois no imediata, direta, mergulhada na realidade a ponto desta poder lhe sufocar a liberdade de criar e aprender, pelo erro. As relaes imediatas costumam no permitir a reflexo, a critica, o pensar autonomamente, pois na mediao vive-se momento de problematizao (como um balano problematizador mesmo, um vai e vem), de verificao da teoria recebida com tentativas de aplicao, e depois se volta teoria, aplica-se, e assim por diante (qualquer similaridade no aprender a caminhar, no mera coincidncia). Agora, se essa relao se d de forma imediata, o educando mergulha de forma acrtica na realidade a responder de forma mecnica aos estmulos produtivos das demandas por tarefas. Isso casa com as criticas feitas a muitas empresas juniores, ou fundaes privadas prestadoras de servio na universidade, que no compreendem a funo pedaggica da extenso universitria e passam a prestar servios como se estivessem no mercado, a suprir demandas de mercado, tratando e sendo tratados como mercadoria, pelas formas da alienao. H dois riscos: um, de querer praticar a qualquer custo, como diz o mercado, para ele, e no ter critica e aderir ao modus operandis mercatus. Uma vez ali, sua fuga posterior difcil. O outro risco de no realizar durante os cursos nada que dialogue

    177 com a realidade no processo de aprendizado. Assim, todos os exerccios so abstratos, no alcanam a ningum, no tem humanidade, no tm rosto, so genricos, como a produzir para a indstria, sem sociedade, sem espcie. Assim, fica a inteno de contribuir para que o educando, pegue bem o jeito da coisa para poder depois, trabalhar de forma mediada com o mundo do Capital, mantendo sua autonomia, sua distncia, suas qualidades humanas e no se deixar impregnar por sua desumanidade. Buscando sempre trabalhar com pessoas tambm humanas como ela, em dilogo, e no se deixar levar por monlogos. Quando realizadas essas aes pedaggicas dialgicas, segundo os relatos, h ainda uma assuno importante para a formao do carter de um profissional. Pois o educando s se torna profissional se duas pessoas assim o considerarem: primeiro, a prpria pessoa tem se olhar no espelho e se achar um pintor, assumir para si mesmo. Em segundo, a pessoa para quem ele vai realizar a atividade (fazer para si no vale, no o insere no mundo das trocas de produtos para a sobrevivncia coletiva), a pessoa que vai receber o trabalho de pintura feito e a, se ficar bom, reconhecer que ele pintor. E olhar a pintura e dizer: nossa que pintura bonita voc fez, obrigado! Essa a tal da assuno profissional. Assim foi comigo, o dia em que fiz uma cama, me tomando por marceneiro, e quando os donos da cama chegaram, disseram: legal essa cama, seu marceneiro. Pronto, fui nomeado! E, a partir de algo feito, que algum vai dormir sobre e no vai poder cair no cho, ento, uma cama de verdade! Nesse dia que me tornei marceneiro. Assim so os relatos dos educandos. Nessas aes, eles fazem para algum, e esse algum comenta, agradece e faz uso daquilo de verdade! Assim foi com os pintores quando a diretora da EMEP, Sra. Cristina viu a nova fachada da escola, agradecida, e aplaudiu! (Ela a responsvel pela escola).

    178 Se no trabalho, mantida essa relao humana, de feitor e usurio, essa proximidade entre pessoas com quem se trabalha e para quem se trabalha, difcil de o Capital e sua alienao aparecerem. Esse aprendizado de trabalhar como artfice - segundo caracterizao de Richard Sennet153, em livro de mesmo nome, ao assim nomear as pessoas que trabalham por meio da reunio dialgica da teoria com a prtica de modo orgnico, ou que adquiriram uma conscincia para si, segundo Sartre - pode ser que possibilite e contribua para que o educando busque formas de trabalho mais prximas a esse modo aprendido, pois no nada fcil depois de experimentar uma pitada do sabor do trabalho livre, tornar a se ajustar ao cabresto Capital. Logicamente, assim voltaro a fazer se for por necessidade. Em conversa com os professores Luciana Gomes e Joo Souza, debatemos ideias de avanar ainda mais nessa proposta, e buscar uma pequena casa para construir, ou banheiro pblico em alguma praa. Poderamos esse semestre comear com a pintura de algumas empenas cegas154 em uma praa em reformas, prxima escola:
    Luciana: Francisco, se conseguirmos fazer isso, a gente vai todos os cursos, embarcamos juntos!

    Limite 3.1: as dificuldades das aes pedaggicas dialgicas frente ideologia da escola isolada, base para o trabalho assalariado abstrato.
    H uma idia que paira sobre muitas escolas, de querer abrigar seu ambiente pedaggico intacto a seguir uma limpeza metodolgica controlvel, a idia da torre de marfim das universidades, ou dos pequenos guetos que protegem os educandos dos problemas do mundo, com os riscos de um descontrole sobre o aprendizado, de que
    153 154

    O Artfice, Richard Sennet, 2009. Paredes de limites de lotes, que ficam como grandes painis pblicos, prato cheio para exerccios de pintura.

    179 qualquer coisa possa acontecer de errado no processo de formao, e atrapalhar os planos iniciais pressupostos pelos educadores. Essa postura muitas vezes impede a possibilidade do lanar mo de experincias como as que acabamos de ver relatos sobre, da ao mediada sobre o mundo. De dialogar com ele, sobre ele e de modo critico, e da produzir algo novo. Na colocao em seguida, por um educando egresso do curso de alvenaria, notase sua decepo diante daquilo que seria uma ao ainda mais radical e total das aes pedaggicas dialgicas de produo mediada com o mundo:
    Curso: Alvenaria Nome: Ronildo da Cruz Ribeiro O que considera que faltou no curso, ou outras criticas construtivas? No curso faltou mais de vamos pegar do zero rapaziada, pegar, escavar, uma terra e comear a levantar, trabalhar mais e depois pegar no caderno. (...) O curso de alvenaria deveria ser mais prtico, em campo aberto. Imaginava que ia fazer uma casa. (...).

    Ronildo abre um olhar para aquilo que seria ainda mais interessante. Seria, com as devidas diferenas de campo do conhecimento, como se houvesse uma escola de construo de modo anlogo aos hospitais escola como, por exemplo, em So Paulo, o Hospital Universitrio , a Santa Casa, o Hospital das Clinicas, ou o Hospital So Paulo. Logicamente publico, pois ensino no mercadoria, a cumprir a funo de edificar e produzir espaos que o Capital no alcana, como as obras dos prprios hospitais escola, ou outros espaos onde ainda impera a vida sobre o lucro. Essa idia deflagrada por Ronildo recorda nosso Trabalho Final de Graduao155 apresentado FAU USP, que propunha espao de formao que assim operasse. A questo, aqui, novamente, so os limites a isso. Eles passam pela compreenso de que sade sim algo de importncia socialmente inquestionvel, pois lida diretamen155

    o TFG Trabalho Final de Graduao, consistia de quatro partes. A primeira tecia criticas a formao alienada do arquiteto e urbanista, a segunda trazia a tona exemplos de formaes desalienantes, a terceira relatava uma experincia de formao integral em assentamento de reforma agrria, e por fim uma proposta poltico pedaggica e o projeto arquitetnico de um espao de (re)unio da construo e do desenho do ambiente, que era como uma escola livre e integrada voltada para a formao de construtores de novo tipo.

    180 te com a vida da espcie, muito mais complexo e complicado de alienar. Alm de que se os trabalhadores no tiverem o mnimo de sade o Capital no opera. Ou seja, a construo civil a base do Capital nacional, diante dos valores que sustentam o PIB, segundo Jorge Oseki em seu mestrado intitulado Arquitetura em Construo, de 1983. Sem contar que quem mais financia as campanhas eleitorais so as doaes de empreiteiras. Ou seja, elas esto no centro do centro das atenes. Assim, qualquer proposta como esta est prontamente descartada por qualquer poltica publica na atual conjuntura. Retomando o sentido desse limite, mas por outro vis, outra leitura possvel seria de que ao fechar as aes de aprendizado nas escolas de formao de trabalhadores estaria se criando o exerccio de um mtodo produtivo que, depois, em atuao no mercado, sob o capital, acaba por ser extremamente funcional. Por exemplo, hoje, nos cursos de alvenaria do SENAI se ergue paredes no se sabe para quem, e com que finalidade, uma abstrao construtiva desde sua primeira ao, o primeiro tijolo assentado. E esse mesmo modo de operar, o mtodo abstrato de operao da construo civil. Pois, quando esse trabalhador estiver em uma empreiteira ele assim o far, pois foi assim que aprendeu, sua nica referncia, seu sangue assim foi alimentado quando teve aquele primeiro tijolo assentado. Ou seja, ele foi treinado, capacitado, formatado, ajustado a assim operar. O que, segundo a forma de trabalho abstrato, treinamento para seu posterior assalariamento, e alienao de sua prpria espcie. Lembremos aqui que se trata de um limite: o SENAI tido no mundo hegemonizado como o paradigma de educao profissional. Outra questo, ainda como um limite essas aes pedaggicas dialgicas o fato da legislao dificultar aes de produo em ambientes de ensino. Ela assim o faz,

    181 at por razes nobres, de proteo ao educando de uma explorao indevida de prticas Capitais. Mas, como dizem, nem tanto ao cu, nem tanto terra, ou assim acaba-se por jogar o beb junto de toda gua do banho. Desse modo, ainda que por motivos justos, impede-se a experincia do aprendizado mediado com o mundo, junto dele, nos termos que verificamos h pouco. Como uma ao no mundo que permite um aprendizado dialtico sobre a realidade, com foco no processo de aprendizado e no o objetivo produtivo em si: elevar uma parede de tijolos qualquer. Busca-se no um tempo de produo segundo uma demanda de rapidez de mercado, mas o tempo do fazer mediado, dialtico, livre. E, nessas atuais conjunturas, parece-me que um dos raros lugares onde esse fazer humano ainda se permitido, nas escolas, em escolas como a EMEP Madre Celina. No debate jurdico sob o Capital, sobre o aprender com o trabalhar, a forma que o curso de alvenaria em parceria com a OAS encontrou de ter os educandos como funcionrios com carteira assinada pela empresa. Eles trabalham na obra durante um determinado horrio sob registro, e o curso acontece fora do horrio de trabalho, por questes trabalhistas. Ou seja, ali o mtodo da EMEP sucumbiu legislao e no permitiu aos educandos a liberdade de mtodo exercitada nos cursos livres. Isso faz com que o senso comum credite mais eficincia ao curso junto da OAS, pois os educandos tm 100% de empregabilidade. Assim, nota-se contradies dentro da prpria ao da Secretaria de Educao. Essa busca de caminhos para o contato entre aprender algum fazer no nova, as guildas europias na idade mdia tinham sua forma de ao156, em que at os pais dos jovens aprendizes pagavam para que seus filhos aprendessem um oficio diretamente

    156

    No perodo medieval europeu as construes eram realizadas por guildas ou corporaes de ofcios, onde o aprendizado dos ofcios se dava em mesmo ambiente, e atravs dele, que a produo prtica. No havia separao entre espao de aprendizado e espao de trabalho.

    182 inseridos em um ambiente de produo. Trata-se de um amplo debate, que no momento no realizaremos. Continuemos nossa momentnea funo, de registrar e debater as experincias de aes pedaggicas dialgicas. Outra barreira estrutural, que se encontra na matriz produtiva sob o Capital, de como continuar com esse mtodo de trabalho mediado com a sociedade exercitado na EMEP, onde possa haver uma insero social do produtor com os usurios de suas obras. Como, aps formados, trabalhar novamente nessas bases metodolgicas em uma sociedade centrada na produo industrial assalariada abstrata de massas, onde os moradores so qualquer cliente com recursos para a compra da mercadoria moradia? Como atuar de modo no alienado pela sua forma terceira, da espcie? Haveria alguma forma? Talvez fosse um caminho possvel se as construes hoje seguissem a lgica do urbanismo (reforma urbana) que compreende a cidade como uma construo social, onde no mais necessria a construo de novas unidades habitacionais, pois a quantidade de moradias que a cidade oferece j foi construda em quantidade suficiente para o abrigo de todos, mas a parte faltante, igual ao dficit, encontra-se vazia devido especulao imobiliria e a liberdade de mercado sobre a propriedade do parque habitacional. Assim, as obras seriam de reformas, e ao reformar-se j haveria usurios para essas casas, assim os reformadores (no mais construtores) lidariam com pessoas reais, os usurios dessas casas, no mais edificaes para usurios (clientes) abstratos. Certamente isso seria de modo diferente da atual indstria da construo. Logicamente, apenas com uma revoluo. Mas no sobre isso que estamos aqui debatendo? Como se sabe, as questes esto amarradas, do urbanismo s da construo civil, podemos assim afirmar.

    183

    Exemplo 3.2: articulao, na escala do curso, de cincia, cultura e trabalho no processo de formao profissional atravs da Formao Integral do Ser.
    Como j vimos, a forma terceira da alienao, aquela que distancia o trabalhador de sua espcie, devido sua insero no mundo pela produo de mercadorias abstratas, apenas por um salrio, at o ponto de no mais lhe importar que trabalho, ou para que e para quem tal trabalho realizado. Nas atividades de ensino aprendizagem da EMEP identificamos que as voltadas para a Formao Integral do Ser podem ser consideradas aes pedaggicas dialgicas devido sua potencialidade em contribuir com o enfrentamento de questes presentes nessa forma de alienao. A contribuio dessas atividades pode vir a ser efetiva, pois sua temtica busca relacionar e integrar o sentido e o significado da ao profissional em aprendizado sociedade, observando sua funo social, inserindo o trabalhador e o trabalho em um processo histrico, na perspectiva da ampliao dos direitos sociais j conquistados. Como so atividades que podem ou no fazer sentido para os educandos, a verificao de sua efetividade ampla e aberta, pois para tanto seria necessrio um acompanhamento mais prximo dos educandos egressos e de um instrumental diferente do aqui utilizado, de busca ainda muito aberta de avaliao dos cursos. Para avanarmos, retomamos os princpios e objetivos das atividades de Formao Integral do Ser, atravs da articulao de cincia, cultura e trabalho, conforme vimos de modo mais detalhado na introduo deste caderno:
    Propiciar a formao integral do indivduo, atravs da ampliao de conhecimentos, favorecendo o aprimoramento e/ou desenvolvimento para a conquista da autonomia, promovendo hbitos saudveis para a vida pessoal, social, cultural e profissional, visando o exerccio crtico e ativo da cidadania.157

    157

    Conforme consta nos planos de curso da EMEP.

    184 Em conversa com o professor Ednlio Santos foi possvel nos aproximar ainda mais destas atividades a partir de seu breve relato:
    Francisco: Que mais poderia dizer do mtodo e dos contedos que aborda nas atividades de Formao Integral do Ser? Ednlio: Nos cursos de pintura, falamos sobre sade, trabalho, dinheiro, entre outras coisas e, principalmente: relaes humanas. Tomei sempre o cuidado de no deixar as coisas enfadonhas... No transformar a vida numa teoria... At usar dessa, mas sempre de forma subentendida... A FIS, quando no surgia diretamente de uma vivncia tcnica da sala de aula: (ex: estamos falando de solvente e consequentemente falamos de sade, falando de sade, trabalhamos a sade do homem e da mulher... diferenas, cuidados.... ou a vida do idoso...) v, as coisas para que faam sentido, jamais devem ser engessadas... A outra forma que eu trabalhava (isto usando de intencionalidade), era a seguinte: preparava determinado contedo e usava alguma mdia, ou outro item qualquer, tambm significante para a comunidade... Por exemplo: quando via um tema que merecia ateno, mas de forma alguma surgia uma brecha, levava sala de aula umas msicas, um livro um filme e assim por diante. E lembrando sempre, de tomar cuidado de levar uma obra que de alguma forma tenha apelo popular. A avaliao feita basicamente a partir da observao dos relatos dos alunos sobre a rotina de suas vidas. Isto , uma avaliao seguida de reflexo junto com o prprio grupo. E assim por diante repensado. Francisco: Teria alguns exemplos dessas atividades? Ednlio: Ah, por exemplo, quando estvamos decidindo o desenho da fachada da escola, conversava-se sobre o que cada desenho proposto lembrava. Um deles lembrava muito pilastras de uma igreja. Assim falamos sobre a importncia do respeito diversidade religiosa... Numa outra ocasio, estava-se comentando sobre um aluno que foi chamado de "bonito" por ter os olhos azuis. Assim houve uma conversa sobre como os modelos de beleza funcionam na sociedade. O que belo para quem, onde e como? Numa outra ocasio, falvamos sobre a diviso das pessoas entre a rua e a favela... Terminamos por repensar na importncia dos europeus para a formao do Brasil, prs e contras... Numa outra estvamos pintando com esmalte, e um aluno fez uma piada sexual sobre o cheiro da tinta, j foi pretexto pra se falar um pouco sobre higiene... Numa outra, uma aluna levava caf e um senhor insistia em perguntar quanto ela cobraria pelo caf. Foi a deixa para falarmos de coletividade.... Bem, a coisa funcionava mais ou menos assim. A longo prazo, via-se posturas mais coerentes com a vida em comunidade. E, de certa forma isso se confunde com o ideal do que amizade e confiana. Por isso eu digo que as coisas devem ocorrer sempre de forma natural. Saca?

    185
    No sou acadmico com o aluno. Falo do tema a ser trabalhado na medida em que acredito nele. E acredito nele mediante uma leitura de mundo. Quando voc acadmico, o aluno pensa que voc est apenas fazendo seu trabalho.

    Esquerda: Professor do curso de Alvenaria, Srgio Molina, em sala de aula, ao passar filme a respeito da sustentabilidade na construo civil, base para caloroso debate sobre o tema. Direita: aula sobre sistemas alternativos de tratamento de esgoto, dado que grande parte de So Bernardo Campo situa-se em rea de preservao de mananciais (represa Billings).

    Vejamos a fala de educandos egressos, a respeito de como foram as atividades de FIS:


    Curso: Alvenaria Nome: Jos Paulo da Silva Foi legal (...) o professor deu teoria tambm, mas no final foi bem prtico, at com algumas dificuldades, pois ele queria por na prtica que quem manda na obra so os outros, os donos, os patres. O dono manda. Tinha dinmica dessa realidade: O patro mudou de idia e teve de mudar a obra no meio, de dois banheiros j feitos, teve de fazer um. Achei legal a parte da psicologia, com os trs temperamentos: colrico, fleumtico e sanguneo. A formao integral do ser foi aprender a lidar com o cliente, pois o corpo fala, e sobre a gesto do servio. Ele falava da demanda do mercado, do crescimento. (...) As informaes sobre o custo do trabalho so um pressuposto, pois todos so trabalhadores e sabem do valor de uma diria de um pedreiro. A classe media no sabe, ns sabemos, estamos todos habituados. (...) No falou sobre direitos trabalhistas. (...) Falou por cima de aspectos legais. .................................................. Curso: Eltrica Nome: Arlan Salustiano de Souza Sim, tiveram outras atividades que contam bastante. Aprender a conviver em grupo. Saber o limite do prximo. Havia pessoas de idade, da exercitava a tolerncia. bom conviver com gente diferente, de idade diferente, eu prefiro at, tem experincia de vida. (...) Ela conversava sobre o papel do profissional, como se portar, normas... Em uma

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    empresa, os equipamentos. (...) Teve visita no Cenforpe158, pea sobre drogas. (...) Visita na feira de construo, Anhembi, foi bom, um primeiro contato. (...) Ela comentou sobre a CLT leis de direitos trabalhistas e obrigaes (o bsico). No foi debatido economia solidaria ou cooperativismo. (...) Ela comentou, passou um filme, sobre as diferenas sociais, rolou uns debates, at uns esquentas na sala, rolou um debate, sobre a questo social, os contrastes, um ganha mais, o outro ganha menos em uma mesma rea. (...) Passou um filme que contava do preconceito do pai com um filho cansou-se de cuidar aprendeu com a perda do filho... era um pai pobre, do interior. ......................................... Curso: alvenaria Nome: Elaine Cristina da Silva O professor sempre comeava as aulas com uma frase de incentivo para levantar a auto-estima. (...) Ensinou sobre conduta, sobre tica. (...) Vimos coisas sobre segurana, tica, profissionalismo, e nunca trabalhar sozinho, pois sempre, com um companheiro sempre se adianta o trabalho, seja com um, dois ou mais. (...) Aprendi a sempre se fazer bem feito na primeira vez, pois s vai receber uma vez. Assim, por que fazer duas ou trs vezes? Alm do desperdcio de material, j que quebrando, nada se aproveita. Sobre o curso de eltrica teve uma coisa legal. O professor Milton combinava que no podamos deixar cair nenhuma ferramenta no cho. Imagine se voc esta l em uma casa trabalhando e deixa cair bem em cima do carro, daquela Ferrari ! Ou daquele piso de ardsia!! Toda vez que um aluno derrubava, tinha de pagar com um chocolate para o professor!! ............................................ Curso: Eltrica Nome: Reynaldo Scheurer O professor, alm do curso especfico deu tambm estruturas de relao pessoal, convivncia, regras bsicas de educao, ele foi mestre nisso. Trabalhamos com a norma NR 10, primeiros socorros: isso foi bastante til na obra em que trabalhei, os bombeiros vieram fazer uma vistoria e pediram para refazer o enrolamento de uma das mangueiras e de toda a equipe ningum sabia fazer, s eu. Houve tambm formao integral do ser, que foi como uma educao pessoal, um tipo de educao com as pessoas, a saber modos de saber conversar, a falar com deciso. Ele ensinou como se faz para sair de uma enrascada, coisas como responsabilidades e o dever de no executar gambiarras mesmo que pedidas pelos clientes. (...) J recusei dois trabalhos que eram gambiarras. Alertei a pessoa, falei do erro e de que isso poderia levar morte de uma pessoa (...) Sobre direitos do trabalhador, no foi falado, bem como sobre questes sociais, de relaes de empregador e empregado, isso no foi falado. ..................................... Curso: Eltrica
    158

    Cenforpe O Centro de Formao dos Profissionais da Educao um grande auditrio com espaos para reunies e trabalhos da Secretaria de Educao onde so realizadas atividades de formao em carter amplo e extensivo, como peas de teatro, palestras, shows e exposies.

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    Nome: Rivaldo Elias da Silva Ele falava dos riscos de incndio, com os gatos. No curso se aprendeu de tudo. Ele falava de segurana, de no se usar chave de fenda nos bolsos, ter cuidados com as luvas, usar cinto, ter as ferramentas adequadas. (...) Ele falava do mercado, da mo de obra pouco qualificada, as pessoas no sabem fazer um projeto ou no entendem um projeto. (...) No me recordo de ele ter falado de cooperativismo, ou de debates sobre questes sociais. (...) Ele falou que ia ter uma palestra sobre aquecimento solar, mas no teve. (...)

    Os professores da EMEP, assim como em outras escolas, possuem horas de trabalho conjunto, entre seus pares, para aes coletivas de estudo, debates e formao. Na rede de So Bernardo do Campo esse momento chamado de HTPC Hora de Trabalho Pedaggico Coletivo. Alguns HTPCs e tiveram a possibilidade de debater questes que envolvem as temticas da FIS e da integrao curricular. Vejamos trecho de exemplo disso nos relatrios das atividades de assessoria pedaggica junto escola Madre Celina Polci:
    MTODO (como foi desenvolvido): os HTPCs foram demandados pela escola com objetivo de aprofundar as conversas anteriores realizadas por Gustavo no campo da sustentabilidade. Inicialmente foi realizada uma pesquisa sobre o que diz o senso comum sobre o tema. Diversos escritos de empresas, notcias, governos e pesquisa acadmicas foram selecionadas para leitura no momento dois das atividades. No momento primeiro foi feito um tor de idias de quais seriam, para cada um, as leituras do significado de sustentabilidade. Sobre esse quadro (tudo foi escrito, apresentado e registrado em cartelas organizadas em um quadro) passamos a ver o que diz o senso comum e verificar se os discursos faziam algum sentido com a prtica. As concluses foram de que se fala de sustentabilidade ambiental, social, econmica e at cultural. Mas, as que so muito mal aplicadas so a econmica (as aes produtivas tm de se manter em caminho) e ambiental, com superficialidade, desde que no fira a renda das empresas. A sustentabilidade social no ocorre, mas sim aes de assistencialismo. De fato, distribuir renda e harmonizar democraticamente as relaes de trabalho no ocorre. Ficando assim aberta a continuidade dos HTPCs prximos, que devero trabalhar por que a sustentabilidade social no ocorre por meio da dinmica da mais valia na construo civil. (ms de agosto)

    No trecho de relatrio a seguir, vem-se atividades de integrao, que significam debates sobre mtodos de reunio de atividades de FIS, OPCC, conhecimentos tcnicos e propeduticos:

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    MTODO (como foi desenvolvido): (...) 2. Nos HTPCs, em roda, na sala de aula, foi colocado o debate acerca dos currculos integrados, com alguns exemplos, depois, cada professor e tcnico apresentou o atual estado de integrao dos cursos, apontando contedos e mtodos de integrao. (...) 5. Nestes dois HTPCs foram debatidos os planos de curso integrados, de forma coletiva, em roda e posterior levantamento de criticas e demandas (avaliao) para o ano de 2012, base para a apresentao da escola no dia 01 de novembro. (ms de outubro)

    Como exemplo ilustrativo, segue tabela realizada por ocasio de HTPC onde foi ensaiada a integrao das atividades propeduticas de um curso de EJA, com dois anos de durao, aos aprendizados das tcnicas de alvenaria. No so atividades especficas de FIS, mas pode-se assim mesmo verificar um esboo do carter da integrao dos conhecimentos:

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    ESBOO DE INTEGRAO EJA E ALVENARIA ano semestre propedutico modulo de alvenaria exemplo de integrao 1 fundao Cincias e Brocas especies de animais nas diferentes camadas do solo

    1 2 alvenaria Matemtica e tijolos quantificao de tijolos em uma parede (soma e subtrao) quantificao de tijolos em um cmodo (multiplicao simples) 1 revestimentos Portugus e reboco textos de poca, em prosa (vitrvio, perodo romano), sobre a forma de produo e aplicaes do reboco. textos tcnicos extrados de manuais de execuo de obras, com formato descritivo e objetivo.

    2 2 coberturas Histria e telhas perodo do Brasil colonial e sua produo nas cochas do escravos

    ciclo 1

    exemplos de atividades segundo "os ciclos" multiseriados internos s turmas de estudantes

    camadas geolgicas e tipos de solo: areia, silte, argila ciclo 2

    ciclo 3

    ciclo 4

    perodo da revoluo industrial, assalariamento da mo de obra e a produo de telhas metlicas em larga escala, com mquinas perfiladoras e dobradoras guas e meio ambi- quantificao de poema sobre as perodo da moderente: lenol fretico, tijolos em uma antigas igrejas de nizao das foras relaes com saneunidade habitacional Minas Gerais onde produtivas e a amento bsico (multiplicao de citado o reboco e readequao dos mdia complexidaos revestimentos desenhos, segundo de) em cal e resinas. o toyotismo, com telhas de PVC em diversas cores, formas... terras e meio ambi- quantificao de texto acadmico perodo da ps sobre os rebocos ente: impacto ambi- tijolos em um conmodernidade (ou utilizados nas ental da remoo junto habitacional contemporneo), dos solos, com (multiplicao e cidades martimas com a necessidade correta destinao diviso mais com(exemplo paraty) da pretensa "susten(entulho, reciclagem plexas) com cal de contabilidade", com a e deposio) chas e leo de reciclagem dos baleias, com pala- materiais (tetra pack vras mais comple- reciclada ondulada, xas, eruditas. telhas "ecolgicas" de fibras vegetais)

    Outros temas e debates para a disciplina de geografia: o rural e o urbano: diferenas entre as construes, mais ou menos adensadas (laje X telhados) os climas diferenciados e seu impacto nas construes: varandas, brises, janelas maiores ou menores, telhados amplos... o relevo e suas implicaes na implantao das edificaes: cortes, aterros, vrzeas, morros, inclinaes mximas... meio ambiente e legislao de ocupao do solo

    190

    Limite 3.2.(a): a falta de recursos econmicos e de recursos humanos: as dificuldades de se criar um currculo integrado.

    Como era de se esperar, as aes aqui em estudo no chegam a interessar tanto assim a direo das aes produtivas e educacionais do pas, nem se trata de algo j difundido e exercitado como deveria por nossos colegas do campo da educao, pois, ao menos para a atual conjuntura trata-se de algo contra-hegemnico, novo e em construo. Deste modo, barreiras das maiores so esperadas, sendo que algumas delas puderam ser identificadas e seguem aqui registradas. Comecemos pelas dificuldades da prtica educacional, da criao de um mtodo de trabalho, pois, segundo pode-se verificar, no se trata de um mtodo to difundido entre pedagogos e professores. Vejamos como nos apresenta a questo Eliana Raise, Coordenadora pedaggica da EMEP Madre Celina:
    Eliana: Eu gosto de quando falam que temos de partir da realidade do aluno, daquilo que significante para ele. O que eu vejo enquanto professora, enquanto educadora, l na sala de aula, quando voc puxa do aluno o que significativo para ele, e isso s vezes muito banal. Mas banal para voc, mas para ele no ! Por exemplo, ele traz informaes, por exemplo do Big Brother, ele traz as informaes do futebol, ento voc tem de ter um repertrio, e a a responsabilidade do professor, com um repertrio muito grande para sair dessa insignificncia, dessa banalidade do que ele gosta, para procurar um vis para alguma coisa que seja efetivamente importante, ainda que no seja diretamente no assunto que voc queira tocar. No sei se estou me fazendo entender... Francisco: Sim, sim. Eliana: Por que aquilo que ele se interessa muitas vezes muito banal, por que a quantidade de informaes que ele tem imensa, e os mecanismos que ele usa para fazer essa seleo so referncias que ele tem da comunidade dele, do grupo dele. E para voc partir disso para o conhecimento cientfico, haja conhecimento. Confesso para voc que nem sempre tenho esse repertrio, nem sempre tenho a varinha mgica: p descobri a Amrica, ou descobri a roda. Por isso que essas escolas que so conteudistas, somente contedos, como Etapa, Objetivo... Como fazer? Se o aluno aprendeu, que bom, se no aprendeu, eles cobraram do mesmo jeito, ganharam do mesmo jeito, e se no passou, o fracasso do aluno, no da

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    escola. E na escola pblica, muito claro: fracassou? Fracassou a escola! Em momento algum se atribui ao principal ator algum tipo de responsabilidade. Se for um espetculo, no so todos os envolvidos? H uma co-responsabilidade. Enfim, voltando nossa escola, me parece que um pouco isso tambm. Contribui para que aqueles que estejam aqui tambm tenham um pouco dessa viso, de que ns vivemos em um todo. Eu acho que isso d para fazer aqui em dois meses e meio. No d para voc formar um cidado critico, no, mas d para voc mostrar um outro vis para ele. Outra linha de pensamento. E que a ele vai de forma autnoma em busca, eu vejo assim.

    Se para Eliana, que tem formao acadmica em pedagogia, a tarefa no simples, como acabamos de ver, o mesmo ocorre com outros professores, o que normal e natural, pois parece que no fomos instrudos a assim pensar pedagogicamente, enquanto ensino de modo integrado. Roberto Calisto, experiente mestre de obras, recm professor de hidrulica, aborda sua condio de modo objetivo:
    Francisco: Roberto, para voc o que significa isso, Formao Integral do Ser? Roberto: Boa pergunta para uma resposta complicada. Eu no tenho duvidas do que o ser humano, a essncia do ser humano. Agora, mesmo quando fui dar entrevista para comear, e eu nunca tinha dado aulas, e eu sei os valores do ser humano, e sei que a Formao do Ser no uma coisa simples. No com 40 horas nem 200 horas que vai se formar, mas voc pode deixar marcas profundas, no sentido de coisas boas, para que ele possa despertar para um mundo melhor e mais humano. Mas, em minha opinio, eu deixei a desejar, pois eu nunca tinha dado aulas. Se fosse hoje seria melhor, com certeza, sem sombras de dvida, uns 60% melhor. Por que eu sei para mim, mas quando voc vai passar para outro, a coisa complica, mais complexa, no to simples quanto parece. (...) Francisco: Como voc v algumas criticas FIS, por permitir, a depender de como ela encaminhada nas aulas, se tornar algo que possa se assemelhar at a uma pregao religiosa, fechada, se no for feita de uma forma integrada ao curso, s atividades de conhecimento mais tcnico? Mas de uma forma descolada, independente, no integrada? Pois me parece que FIS no uma religio, mas uma construo a partir de um debate, coletivo... Roberto: Na verdade a construo do intelecto do ser humano. Nesse sentido, eu no tenho dvida de que isso pode acontecer. Eu tenho conscincia de que no fiz isso,

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    no trabalhei isso, e no concordo com isso, mas perfeitamente possvel que se faa isso. At por que tem espao... E, de repente at a pessoa faz sem maldade. Francisco: , a depender pode at virar, como ouvi dizer, como as aulas de educao moral e cvica da poca da ditadura, quando na verdade, me parece que o oposto disso. Roberto: Para mim, eu acredito que o que eu estou fazendo em sala de aula, com todas as dificuldades, h uma diferena gritante de voc contribuir para o intelecto de um indivduo, e voc contribuir para escravizar o indivduo, na condio de ser humano. De ser obediente, de seguir regras, as regras que eu acredito. Para mim, na verdade, quando isso acontece uma desgraa para o indivduo. Voc est domesticando, como se fosse um animalzinho: tem de ser desse jeito! E as pessoas falam: como esse bicho inteligente, como esse elefante inteligente! Mas no, ele domesticou o elefante, no ? E o elefante no feito para ser domesticado, e o ser humano menos ainda. Ele nasceu para ser vencedor, mas ao modo que ele conduzido, ele vira um coitadinho, dominado. Mas tambm no s pelos direitos, tem tambm as obrigaes. Inclusive obrigao social, isso independente de classe social. At por que se poderia entrar em uma regra de que s o rico tem obrigao social e o pobre s tem direitos. Eu no vejo dessa forma, eu respeito os que pensam o contrrio, pois o indivduo pobre, na condio de ser humano, tem obrigaes sociais sim. Ele tem que participar da sua classe o mnimo que seja. Se eu sou pedreiro, vou participar da classe dos pedreiros. Se sou padeiro, dos padeiros e assim por diante. E da classe poltica eu tenho de me envolver minimamente. Por que eu j ouvi muitas vezes: a coisa no bem assim. Pois se h um poltico corrupto, a responsabilidade tambm daqueles que votaram nele. Pois se o camarada tem l 500.000 votos, no tenho duvida de que pelo menos 100.000 votaram de forma consciente, ento como se esses 100.000 fossem tambm corruptos, e os outros foram no embalo. Pois na poca da ditadura a pessoa era imposta, e se voc hoje no faz um uso de sua liberdade, um preo isso. O ser vivo, como diz o Gandhi, no significa: fazer qualquer coisa ao meu bel prazer, no. Ser livre participar das coisas, eu tenho de participar, pois no vivo sozinho nesse mundo. Eu no tenho direito (apesar de parecer uma coisa boba) de chegar e ligar o meu som na altura que eu bem entender. Eu no posso entrar em um transporte coletivo e fumar l dentro. Eu sou um ser social e para assim ser tenho de participar, no tem mgica. S que a que entra o problema, as pessoas precisam aprender isso. E no se aprende isso do dia para a noite. As palavras podem ser fceis e at bonitas, mas uma mudana na histria depende de anos, de dez anos, vinte anos. complexo, mas no impossvel, eu no acredito em nada impossvel, o ser humano capaz de muita coisa.

    193 Observando a questo da FIS pelo olhar dos educandos, verificamos que o objetivo da EMEP e dos professores, de abordar questes sociais (de modo breve pode-se assim identificar os contedos das atividades de Formao Integral do Ser, sem muitos prejuzos), nem sempre ocorre, nem sempre sendo assim percebido pelo educando. Outro fato que cada professor compreende a FIS de uma forma prpria, o que natural, e a trabalha com mtodo e contedos prprios, dentro de sua necessria autonomia, como pode ser identificado em relatos dos egressos. necessrio afirmar que no se trata de culpabilizar professores de dificultarem a prtica das aes pedaggicas dialgicas, mas sim de reconhecer sua importncia no processo, de que se no participarem de modo ativo e contribuir com essa construo de base e coletiva, com suas prprias leituras criticas e genunas, humanas do mundo, de nada adiantar. Observemos, para tanto, relatos de educandos egressos:
    Curso: Alvenaria Nome: Rogrio Barbosa Alm do conhecimento de construo, teve algum outro conhecimento novo que trabalhou no curso? (algo que tenha mudado na vida, por exemplo: direitos do trabalhador, as diferentes classes sociais, injustias do mercado de trabalho com os baixos salrios dos trabalhadores, as dificuldades de se dar opinies sobre as coisas no trabalho, como por exemplo os projetos das obras de construo civil, debates sobre os problemas enfrentados pelos trabalhadores e alternativas para sair dessa situao). Ele passou, dentro do contedo do curso, muita coisa sim, tanto que das 38 pessoas, algumas j eram pedreiros, outras que nem sabiam ler, que no conseguiam fazer um ditado, foi um curso, que mesmo que a pessoa no tivesse nem a prtica e nem o terico, mesmo que no soubesse mexer na internet, essa pessoa aprendeu. (...) E como contedo, tivemos algumas horas de segurana no trabalho, e outras aulas, de vdeo, do prprio SENAI, de teleaula. Com relatrios, trabalhos. Ao ser questionado se tratou de questes como injustias sociais, como diferenas de renda, de salrios: No isso a, no. Ele falou que era uma rea muito boa, e que a pessoa que seguisse nessa rea iria ganhar dinheiro, n? .................................... Curso: Eltrica Nome: Rivaldo Elias da Silva

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    Ele falava dos riscos de incndio, com os gatos159. No curso se aprendeu de tudo. Ele falava de segurana, de no se usar chave de fenda nos bolsos, ter cuidados com as luvas, usar cinto, ter as ferramentas adequadas. (...) Ele falava do mercado, da mo de obra pouco qualificada, as pessoas no sabem fazer um projeto ou no entendem um projeto. (...) No me recordo de ele ter falado de cooperativismo, ou de debates sobre questes sociais. (...) Ele falou que ia ter uma palestra sobre aquecimento solar, mas no teve. (...)

    Patrcia Alves, coordenadora do CEEP, em conversa de avaliao do programa identifica tambm a questo:
    (...) voltando a pensar na questo do currculo integrado, h educadores que tm deficincia na rea em que esto. Imagine para cumprir o currculo integrado, que pensar o todo. Por exemplo, um professor de alvenaria, ou pintura discorrer sobre qumica nas aulas deles. Pensar na qumica orgnica, conseguir o primeiro movimento que apreender isso. Estamos ainda muito longe de isso acontecer. H educadores nossos que tm dificuldades com matemtica, histria, portugus, geografia... Temos muito trabalho. E meu receio que nos percamos no campo das idias.

    Adriana Pereira, coordenadora do programa educacional onde se insere o presente trabalho, da Secretaria de Educao, enderea a prpria gesto da poltica como uma das dificuldades, bem como os docentes, lanando mo da prpria alienao em si como limite:
    Ao colocarmos uma proposta dessas, entramos em disputa com outra proposta, observada na resistncia do grupo de docentes que s vezes at alienadamente responde ordem do capital, resistncia da equipe gestora e resistncia do prprio educando.

    Seguindo nosso compromisso com a crtica e a contribuio, sem cair em tom de denuncismo, ntida a falta de recursos humanos e financeiros por parte do Estado para realizao total das aes educacionais. Quem bem coloca isso so duas educandas

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    Nome popular dado s gambiarras de eltrica que tem como objetivo desviar energia de uma linha pblica, que para ser realizada pe em risco a pessoa, pois feita na linha viva, sem desligamento.

    195 egressas do curso de pintura, a exemplificar o fato, de modo que no se trata de culpa de um ou dois professores, mas de toda a falta de estrutura, intrnseca ao processo:
    Curso: Pintura Nome: Eliane Lavrada de Oliveira e rica Ferreira Santos Reis O que considera que faltou no curso, ou outras criticas construtivas? O curso foi conturbado, pois em dado momento houve falta de material. Houve mudanas no cronograma, inclusive com mudana do professor. Comeou com um ritmo e depois acelerou. Ednlio deu a primeira parte do curso, mais terica: geometria, matemtica, desenho, tipos de tinta, qualidades de tintas (1, 2 e 3 linha). (...) o segundo professor fez um curso mais pratico, e deu poucas explicaes. Um outro problema foi a falta de vale transporte, isso diminuiu muito a presena, pois pessoas no compareceram por falta dele. E principalmente as que mais precisavam!! No sabemos por que isso aconteceu, o que sabemos que as listas com os nomes das pessoas para pegar os vales simplesmente no vinham com os nomes das pessoas do curso de pintura. Quem procura o curso por que no tem condies, a falta do vale transporte foi muito grave.

    No dispomos no momento de dados acerca de oramentos, de balanos e informaes acerca do errio para emitir anlises sobre a questo, a comparar e verificar avanos ou descompromissos. Sabe-se sim que esta poltica nova, segundo relatos, e de que h melhorias muito claras. H ainda sim um desejo de no parar apenas por aqui, mas de continuar a aperfeio-la, bem como de expandi-la. No temos tambm idia da quantidade de recursos que seriam ainda necessrios, ou seja, de quanto que faltaria ainda para ser chegar a uma poltica, digamos, completa ou ideal. Assim, no sabemos tambm a escala do limite da falta de recursos em relao ao tamanho das batalhas ainda por travar. Lembramos, assim mesmo, de que se este no fosse um limite, algo de estranho estaria acontecendo e nossos objetivos de pesquisa estariam completamente equivocados, isso significa que no culpa de algum aqui citado, mas vive-se toda uma estrutura contrria presente poltica educacional, como j vimos e voltaremos novamente a isso mais a frente.

    196 Percebemos tambm que os atuais cursos tm demanda por ampliao de vagas, mas h limites oramentrios para tanto, haja visto a lista de espera para os cursos.
    Curso: Decorao Nome: Sandra Lucia Cerqueira Ferreira O que considera que faltou no curso, ou outras crticas construtivas? Deveria ter continuidade, pois acabou sendo o bsico. (...) D medo ainda de pegar um projeto... deveria ter um complemento (...) Se resolverem [secretaria de educao] fazer a continuao do curso, gostaria muito.

    Como j vimos em item anterior, a curta durao dos cursos se torna um limite a uma formao mais ampla dos trabalhadores, conforme nos relata a educanda Elaine Cristina da Silva ao mencionar a falta de tempo para as atividades de FIS, fato este que deve ter tambm como barreira questes oramentrias:
    Curso: alvenaria Nome: Elaine Cristina da Silva O que considera que faltou no curso, ou outras criticas construtivas? O curso foi curto, pegava as frias, fomos, por isso, desprivilegiados. Teve pouco tempo, assim no deu tempo para a parte de direitos do trabalhador ou questes sociais.

    Ainda dentro das dificuldades a partir da falta de recursos podemos citar tambm questes de infraestrutura, dado que o atual edifcio no comporta as necessidades da escola. Para tanto que reproduzimos em seguida trecho do relatrio mensal das atividades de assessoria pedaggica:
    OBSERVAES SOBRE O LABORATRIO (necessidades de adequao do espao, materiais, equipamentos): Inicialmente, a impresso que tenho (antes de conversar objetivamente sobre essa pauta com os professores e tcnicos) de que o espao da escola pequeno como um todo. Assim, essa falta de espao repercute de alguma forma em todas as atividades. De certa forma, o espao, aparentemente, no comporta com justeza a importncia das atividades da escola. (Relatrio de assessoria pedaggica).

    197 H problemas de acstica extremamente graves entre as salas de aula que chegam quase a inviabilizar as aulas. Essa questo foi muito debatida durante o ano de 2011, mas a escola no dispe de recursos para esta reforma. As restries oramentrias tambm aparecem nas compras de materiais permanentes e de consumo. Ainda sim se deve dizer que o essencial para que os cursos ocorram com boa qualidade acontece, mas ainda no se chegou ao ideal.
    Curso: Eltrica Nome: Arlan Salustiano de Souza So poucos materiais, tem que ficar rodiziando. (...) A estrutura no aquela de uma faculdade paga, bom mesmo, mas bom, d para ter uma boa noo para um curso gratuito, cedido pela prefeitura.

    Limite 3.2.(b): as dificuldades de avano da Formao Integral do Ser no dilogo com os educandos.
    A partir de contatos diversos com professores, funcionrios, e a coordenao da escola, uma questo sempre apareceu, de fundo: os educandos ! Segundo Eliana Raise, coordenadora pedaggica da EMEP, por vezes, a situao dos educandos mergulhados na realidade atual, se no for tomado o devido cuidado, pode at se tornar um limite ao prprio dilogo, construo compartilhada de idias e de sadas coletivas para os problemas da atualidade. Novamente, a idia de melhorar o mundo tima, mas, obviamente, enfrenta resistncias, e inclusive aqui e principalmente, pelos prprios educandos, aqueles a quem endereada toda a poltica educacional. Se no houver dilogo, de fato, com as caractersticas dos educandos, sua pessoa, com necessidades, desejos, expectativas prprias, pouco ou quase nada ocorrer. Pois bem, no de Dilogo que se trata isso tudo?

    198 Luciana Gomes, professora de eltrica, quem nos traz essa realidade:
    Luciana: Quando peguei a frente de trabalho havia uma resistncia muito grande. E voc falava da FIS, e eles nem estavam a. Era muito complicado. Tinha essa coisa: por que que eu vou fazer? S que era um aluno com um perfil que vinha para no perder a bolsa, de um salrio mnimo.

    Como exemplo dessa situao, de adversidades prpria presena na sala de aula, Eliana relata episdio ocorrido na escola de ensino mdio onde leciona:
    Eliana: As pessoas desumanizadas no percebem o colega. (...) Essa viso dentro da escola de no perceber o outro, de s enxergar a si mesmo. No se percebe que quando eu chego e digo: voc horroroso, eu no percebo que voc machuca, que se sente dor, que se sofre. No se percebe isso. Teve um caso de um menino na escola que era estrbico, e chegaram para ele: seu vesgo. Foi um dia que chegou a um nvel que me incomodou muito. Da, pedi para ele se retirar, para ir conversar com a coordenadora. Quando voltei na sala, fiquei estarrecida com uma coisa, que nunca tinha perguntado para eles: quem daqui em algum momento consegue se colocar no lugar do outro? Algum aqui consegue fazer de conta que o outro? Perceber como que talvez o outro se sinta? Ningum nunca tinha feito esse exerccio, nunca. A eu fiquei chocada, sinceramente, eu fiquei chocada. At ento eu nunca tinha tido essa sacada. Ento quer dizer que as pessoas no percebem o outro. No se colocam no lugar do outro.

    Se essa forma de enxergar o mundo (ou de no enxerg-lo) relatada por Eliana, assim aparece na escola de ensino mdio, certamente posturas outras to ou mais complexas tambm esto presentes na EMEP. Se algo no sentido do apresentado por Eliana ocorre, sob outras veias, por exemplo, a possibilidade de se construir algo coletivamente como desdobramento dos cursos fica prejudicada. Como antes j indicado por ela mesmo, a cultura do indivduo individual dos tempos atuais uma barreira que dificulta a permeabilidade, a integrao e o dilogo entre os seres humanos.

    199 Vejamos o que diz um educando egresso:


    Curso: Alvenaria Nome: Jose Paulo da Silva O que considera que faltou no curso, ou outras criticas construtivas? Teve por um lado, muita teoria. Muita psicologia, sobre relacionamento das pessoas. Alguns reclamaram, isso pode ter motivado a sada delas. (...) As pessoas falaram que isso no tinha nada a ver e ele dizia que estava dando aquilo que a escola pede: 40h, olha aqui : 40 horas de psicologia. (...)

    Quem seria aqui culpado? O professor que no soube dialogar, ou o educando que no estava aberto ao dilogo? Como responder a isso no o objetivo do presente trabalho, mas apenas de identificar e debater os avanos da EMEP no sentido da contribuio desalienao dos educandos, bem como os limites, barreiras, dificuldades a isso, avancemos. Portanto, aqui identificamos uma questo: a necessidade primordial do dilogo. Pois, se este no existe nada mais ocorre. Isso demonstra e comprova que o dilogo realmente a base, o fundamento, o princpio para a presente poltica em trabalho, de contribuir com o processo de emancipao da pessoa, da ampliao da autonomia do ser.

    Exemplo 3.3. : articulao de cincia, cultura e trabalho no processo de formao profissional, no plano da poltica pblica.
    Para fazer frente questo da alienao da forma de viver de toda a sociedade sob o capital, na forma do trabalho assalariado, fragmentando o sentido do relacionamento de toda uma espcie, faz-se necessria uma ao que busque rejuntar as partes, reintegrando a vida, como um todo. Essa ao, para ser efetiva tem de ser na mesma medida, na mesma escala do Capital, com ao ampla e sistmica, a relacionar aes de integrao mais autnomas e

    200 pontuais, realizadas em grupos e comunidades, lugares onde se aliceram, se nutrem, a aprender mutuamente a se fortalecer para uma ao coordenada e unitria, da classe. Ao que tudo indica, com a observao das aes polticas realizadas em So Bernardo do Campo, h sim uma tentativa, uma inteno, uma busca de caminhar nesse sentido, da articulao dessas aes locais em torno de uma poltica pblica, de modo que no se trate de aes isoladas, mas sim de uma construo tambm sistmica, a fim de poder, algum dia, fazer frente alienao em sua escala mais totalizante, da espcie humana. Para avanarmos nesse reconhecimento, vejamos agora com foco analtico o contedo, o sentido das prticas que intentam fazer frente alienao da espcie, a partir de relatos de ao enquanto poltica pblica articulada em torno de uma esfera municipal, pelas palavras de Adriana Pereira da Silva160, da Secretaria de Educao de So Bernardo do Campo:
    Adriana Pereira da Silva: Ento, quando fazemos essa discusso [da formao profissional], aponto que ela uma discusso tica. Porque a formao no pode ser s para o trabalho. Porque quando se faz uma formao s para o trabalho, fica uma formao reducionista. A partir desse olhar, a formao tem de ter uma perspectiva de uma formao integradora. Porque ns no podemos ser hipcritas, de pensar que o trabalhador no necessite de uma formao para o trabalho, para poder sobreviver. Mas que essa formao, ao mesmo tempo em que forme para o trabalho, tenha uma perspectiva de formao integral e elevao de escolaridade com qualificao profissional. Assim, ele estar sendo formado para o trabalho, mas com uma conscincia critica. Ele ter acesso aos conhecimentos gerais, que so histricos produzidos pela humanidade. Sendo que o processo de construo desse conhecimento se faz com significncia, a partir de levantamentos de onde esto esses conhecimentos na sociedade. Eu chamaria ainda ateno para um conceito de discusso sociolgica em relao ao conhecimento, na perspectiva da fenomenologia. Deste modo, fazemos leituras de que as questes sociais, culturais, histricas e naturais, esto nas relaes culturais. E que, como uma organizao de conhecimento, que a leitura dessas situaes, temos a responsabilidade de sistematizar isso, de modo que o aluno tenha conscincia critica sobre esse aspecto.
    160

    Chefe de diviso, responsvel pelo programa Qualificar para mudar.

    201
    Ao mesmo tempo esse aluno ter uma formao para o trabalho, pois ele tambm vive no mundo do trabalho. Mas ele ter uma formao para o trabalho no reducionista, que fique apenas com uma perspectiva tcnica, mas que acolha as necessidades formativas humanas, que so a tica, a esttica e a tcnica. Sendo que estas se integram em uma perspectiva poltica, e a perspectiva poltica a ordem da transformao. Ento, quando falamos de formao para jovens e adultos, numa perspectiva de formao para trabalhadores e trabalhadoras, ns falamos sobre o conceito de formao para a transformao. E essa formao para a transformao tem que acontecer sobre dois princpios: Educao ao longo da vida e Formao Integral. Nessa Formao Integral que respeite os princpios ticos, estticos e tcnicos, sobre essa concepo de transformao poltica, ela tem de encontrar um jeito de se fazer. O jeito de se fazer articulando cincia, cultura e trabalho. Quando articuladas, cincia significa o aluno poder retirar do convvio social os conhecimentos que j l esto, e que precisam ser trazidos para dentro da escola para serem sistematizados. Na perspectiva cultural, significa discutir aquilo que o prof. Paulo Freire falava: a decncia com a boniteza, que quando dada a oportunidade para o aluno criar, manifestar, apreciar e observar atravs de uma perspectiva tica, como so as regras sociais, as convivncias sociais para uma vida de maior equidade entre os sujeitos.161

    Diante da preciso das palavras, fica clara a intencionalidade da poltica municipal em atuar na esfera da recomposio da noo de unidade da vida, pela rearticulao de partes cindidas pelo Capital com a alienao humana de sua prpria espcie, a reunir cincia, cultura e trabalho. Apenas para recordar, retomamos os debates do Capitulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item 2, conceitos de alienao, quando tomamos a organizao proposta por Marx, nos manuscritos econmicos filosficos, alienao da espcie: a vida encontra-se cindida, tendo como foco e razo central de existncia o trabalho, que no possui formas de se relacionar de uma forma dialgica com a vida, pois o produto do trabalho no pertence ao trabalhador, nem este contribui com sua criao e idealizao, deixando como nico sentido para sua realizao o salrio a ser recebido.

    161

    Entrevista concedida ao pesquisador em fevereiro de 2012.

    202 Como Adriana coloca, h, na poltica, a inteno da contribuio para ampliao da percepo de que o trabalhador se insere nalgo mais que a simples reproduo da vida por meio de seu salrio. Mas de uma busca por uma totalidade, integrada. Ampliando ainda mais o foco, na esfera das polticas pblicas, verificamos que as mesmas intenes de ao contra a alienao da espcie, presentes na poltica municipal, se encontram no plano nacional. Em novembro de 2009, em participao no Frum Mundial de Educao Profissional e Tecnolgica, em Braslia, que teve a participao de 15.000 pessoas, o ento Secretario Nacional de Educao Profissional e Tecnolgica, Sr Eliezer Moreira Pacheco disse em alto e bom som, diante da enorme platia na plenria de abertura do megaevento, ao lado do ento presidente Lula: (...) e tudo isso por que ns no estamos formando trabalhadores para o Capital, ao caracterizar a poltica federal. Tendo o prprio governo federal como financiador e organizador do Frum, entende-se haver algum tipo de correlao entre os contedos ali debatidos e as intenes governamentais. Nesse sentido, reproduzimos trechos da Carta do Frum, documento que de certa forma organiza os desejos maiores dos participantes, e acaba por ter funo de manifesto, onde se l:

    O Outro mundo no possvel, necessrio! Leonardo Boff O FRUM MUNDIAL DE EDUCAO PROFISSIONAL E TECNOLGICA, com a presena de mais de 15 mil pessoas, aconteceu com o formato de celebrao da diversidade: grande riqueza para a humanidade. Em um patamar mais imediato, representa a afirmao da Educao Profissional e Tecnolgica como instrumento seguro na luta para o resgate e a superao de direitos negados, como o direito educao. No horizonte da utopia, o Frum revela a vontade poltica de tantos pases em assumir posio em favor do ser humano e da Terra, considerados como um todo indissocivel e que precisam ser cuidados, face ameaa que paira sobre ns todos neste perodo talvez mais crtico da existncia milenar da Terra.

    203
    O Frum Mundial representa, pois, a possibilidade de construo de outro mundo pautado em aes que concorram para que os muros erguidos pelo poder econmico sejam substitudos por laos de cooperao, de integrao e de partilha. Diversidade e Integrao so pilares das mudanas propostas, a seiva que nutriu os atores e aqueceu as reflexes e os debates. Foram mltiplos olhares, tradues de caminhos firmados, reconhecendo que, em oposio lgica neoliberal que traz como defesa o modelo nico, outros mundos so possveis, e que desejvel tec-los com a valorizao das diferenas e da solidariedade. Estudantes, professores (as), pesquisadores (as), representantes de governos, sindicatos, associaes, pessoas da sociedade civil organizada, enfim trabalhadores e trabalhadoras do Brasil e de pases dos cinco continentes presentes neste frum, reconhecem que no mosaico de suas aspiraes, a educao profissional e tecnolgica constitui-se em forte e decisivo instrumento de mobilizao social. Uma educao concebida no na dicotomia do dentro/fora e do resgate da cidadania sustentada pela excluso, mas arquitetada na participao poltica de todos (as) e voltada para a cidadania plena. O conhecimento que, na lgica exclusiva, tornou-se propriedade de poucos (as) e instrumento de dominao, deve revelar-se poderoso na luta contra a desigualdade e a injustia. Neste aspecto, a educao estaria cumprindo o papel central de, ao permitir o acesso cultura socialmente construda, criar as devidas condies para que todos (as) possam assumir funes de dirigentes, como defendia Gramsci. O Frum se constituiu num marco histrico ao apontar caminhos para que jovens e adultos (as) que tm ou tiveram sua cidadania negada ou postergada recuperem esse direito. Foi palco da Caravana da Anistia para realizar a Cerimnia de pedido de desculpas do estado brasileiro ao educador Paulo Freire e devolver sua cidadania, no dia 26 de novembro de 2009. Uma dvida social e poltica que o Brasil acumulou. Assim como, referendou o compromisso por mudar a realidade tambm daqueles (as) que ainda hoje no sabem ler suas prprias lnguas, mas sonham com uma nao mais humana, justa e feliz. Este Frum Mundial da Educao Profissional e Tecnolgica proporcionou a reinstaurao da esperana e da libertao. mais um passo na construo de uma nova tica centrada na vida, no trabalho e na solidariedade expressa por uma cultura da paz e da sustentabilidade. (Carta do frum elaborada e publicada na ocasio de seu encerramento)

    J a poltica federal oficial pode ser percebida por uma breve apresentao dos objetivos do PRONATEC - Programa Nacional de Acesso ao Ensino Tcnico e Emprego, cujo debate sobre sua caracterizao e efetividade nos fugir no presente momento, dada a possibilidade de foco do presente trabalho:

    Art. 1: institudo o Programa Nacional de Acesso ao Ensino Tcnico e Emprego (Pronatec), a ser executado pela Unio, com a finalidade de ampliar a oferta de educao

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    profissional e tecnolgica, por meio de programas, projetos e aes de assistncia tcnica e financeira. Pargrafo nico - So objetivos do Pronatec: I - expandir, interiorizar e democratizar a oferta de cursos de educao profissional tcnica de nvel mdio presencial e a distncia e de cursos e programas de formao inicial e continuada ou qualificao profissional; II - fomentar e apoiar a expanso da rede fsica de atendimento da educao profissional e tecnolgica; III - contribuir para a melhoria da qualidade do ensino mdio pblico, por meio da articulao com a educao profissional; IV - ampliar as oportunidades educacionais dos trabalhadores, por meio do incremento da formao e qualificao profissional; V - estimular a difuso de recursos pedaggicos para apoiar a oferta de cursos de educao profissional e tecnolgica. (decreto que institui o programa)

    Ao menos, nos cabe aqui o reconhecimento de que o programa representa em qualidade pelo carter e amplitude de ao, quantidade de recursos e escala de atuao considerveis. Quantitativamente projeta-se at 2014 a existncia de 8 milhes de vagas, como se l: Para suprir a demanda por cursos de qualidade, o Ministrio da Educao fomentar tambm um esforo nacional para ampliar as redes pblicas de Educao Profissional e Tecnolgica. Nesse contexto, sero disponibilizados novos financiamentos s redes estaduais, que podero ampliar e equipar suas escolas por intermdio do Brasil Profissionalizado. Alm disso, j foi lanada a terceira fase da expanso da Rede Federal de Educao Profissional, Cientfica e Tecnolgica que ganhar novos campi em todas as 27 unidades da Federao. Com cerca de 140 campi em 2002 e 354 atualmente, a rede contar com 562 at 2014. (sitio do MEC, SENATEC)

    Ainda, enquanto princpios, o governo central afirma-se pelo avano de caminhar no sentido da integrao do ensino propedutico quele do mundo do trabalho:
    O Guia Pronatec representa mais do que o cumprimento de uma obrigao formal, representa tambm a consolidao - em escala nacional - de uma estratgia de desenvolvimento que se recusa a desvincular a qualificao profissional de trabalhadores da elevao da escolaridade. Desta forma, o Guia Pronatec tambm e acima de tudo o instrumento de consolidao de uma poltica pblica visando a aproximar o mundo do trabalho

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    do universo da Educao um instrumento no to somente de fomento ao desenvolvimento profissional, mas tambm e acima de tudo de incluso e de promoo do exerccio da cidadania (...). (sitio do MEC, SENATEC)

    Agora, a pergunta que no quer e no pode ser calada : de que vale, a que se prestam, na prtica, os resultados dessas aes, assim com tais objetivos de fazer frente concepo do trabalho alienado, pelo olhar da espcie?

    Limite 3.3.(a): Limites para atingir a escala, a fora e a forma de ao do Capital.


    Como j enunciamos acima, diante da escala de ao da alienao da espcie, global, de pouco ou nada adianta uma ao isolada de transformao, em um grupo, ou comunidade, ou pas, at. Diante do exposto, de se reconhecer que algo est sendo feito. Mas e sua efetividade? No caminho, h barreiras e dificuldades, como podemos notar na fala de Adriana Pereira, da Secretaria de Educao de SBC:
    (...) fazer o exerccio dessa proposta contra-hegemnica fazer uma disputa, feita tanto intra como extra-escolar. A disputa extra-escolar, pela formao de uma nova sociedade e intra-escolar, por outra concepo de educao para formar outra sociedade. (...) Ao colocarmos uma proposta dessas, entramos em disputa com outra proposta, observada na resistncia do grupo de docentes que s vezes at alienadamente responde ordem do capital, resistncia da equipe gestora e resistncia do prprio educando. Este, mesmo sendo expulso daquela escola, que foi a escola excludente, para responder para a ordem do capital, quer retomar quela escola, que ele acredita inconscientemente que aquela escola que a certa. (...) E, para conseguir isso, tem que ter persistncia e estratgia de gesto, pois se voc no tiver estratgia de gesto, s as idias no se garantem. As idias precisam ter possibilidade de concretizao.

    206 Como bem coloca Adriana, os limites e as barreiras esto no campo da disputa pela hegemonia, como brevemente debatido nos captulos introdutrios: Introduo e Referencial terico: mtodo e conceitos. Pois bem, entramos ento, diante da situao, em um debate estratgico, conforme colocado por Luclia de Souza Machado no livro Politecnia, Escola Unitria e Trabalho, acerca das diferentes posturas polticas na realizao da transformao da sociedade. Temos a o embate entre duas concepes. Uma delas, de ao com reformas (como a que estamos debatendo no campo da formao profissional) por dentro do Estado burgus, em nome de uma mudana maior, mais massiva da equalizao dos direitos sobre a vida, o que seria uma mudana de fato, nos termos revolucionrios (a desalienao do trabalho), tendo essas reformas como um caminho, como um processo. Ou, a concepo de que essas reformas so um fim em si, como um anedtico dizer: Assim est bom, o pedreiro aprende a assentar e vai viver a vida toda a assentar tijolos... e o pintor... a vida toda com pincis nas mos... ganhando um pouquinho mais que aquele anterior quinho! 162 Nesse sentido, de observar e debater os propsitos, ou seja, os fins dessas polticas e sua efetividade voltemos trilha analtica, a partir de trechos do dilogo com Patrcia Alves, coordenadora do CEEP, a pontuar as aes da entidade, que trabalha no sentido da ao reformadora como um processo para melhorias mais estruturais:
    Patrcia: Primeiro, no acredito, e me parece que o governo tambm no, em ver a educao como caminho nico para a transformao da sociedade. E sim, de buscar o que possvel de se realizar como um apoio a esta mudana, pensando no que for possvel de se articular. Trata-se uma questo critica, pois h limites. Quando pensamos na formao profissional pela concepo do CEEP, uma das questes da contradio contribuir, dentro desse processo educacional, para que o traba-

    162

    Livre criao de fala irnica e alegrica de uma pessoa ilusria que defende a limitao do conhecimento e das vidas de outros seres humanos, pois os vem como inferiores, mas que se fosse perguntado a ela se assim gostaria de viver, diria: Imagine, eu!.

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    lhador seja mais autnomo, que conhea seus direitos, para que tenha mais elementos para poder saber lutar no mundo l fora. Esse um dos objetivos do CEEP. (...) Francisco: Voltando ao livro163, Luclia coloca, lembrando do que Marx e Engels diziam, e no porque eles diziam, no sentido de termos de acreditar, mas apenas por que aquilo que hoje vemos e vivemos, as nossas questes, esto desde aquela poca, 1848, colocadas, por eles. O debate de se fazer reformas como um caminho, como um processo para uma maior transformao... Patrcia: Bem, isso me leva a pensar sobre nossas aes aqui em So Bernardo do Campo, de modo a pensar nos limites, sem desconsiderar aquilo que fazemos. Por exemplo, eu acho que aquilo que temos feito muito bom, no desconsidero isso, o que penso que ainda fizemos pouco, pensando mesmo nos objetivos do projeto democrtico popular. Pensando na qualidade, na quantidade, pensando nas questes do currculo integrado, me parece pouco. Mas, ao mesmo tempo, temos feito muita coisa: ano passado atendemos quase 5.000 alunos, em todas as reas. E, h reas em que 90% conseguiu ser encaminhado para o mercado de trabalho, o que um dado muito alto. Se pensarmos na mdia, de 50%. (...) Assim, no estou negando os avanos, as construes... Trabalhamos muito! Tambm uma luta de classes isso, quando falamos de separar recursos pblicos para a educao de jovens de adultos, que no tinha... Tambm uma luta de classes isso. Agora, quando olho para essa relao, para os objetivos mais gerais, que esto postos para ns como classe, a minha angustia est nisso: o quanto estamos distantes de nossos objetivos. Essa minha preocupao e minha angstia. Outra vez j conversamos sobre isso, sobre a questo do currculo integrado, em amadurecimento. Quando pensamos sobre ele, estamos pensando na relao de unidade, da desalienao, da relao do todo. Agora a relao do todo e da desalienao, ela se d por nossa vontade? No. Seno eu fico s no campo das idias. Ah... Eu desejo muito... Vou formar o educador... As idias so muito boas e eles vo contribuir para a ampliao... Fica muito no campo das idias. No fica sob um ponto de vista concreto. impossvel desalienar se no desalienamos o todo. Acho que a gente contribui. Mas no desaliena, voltando a pensar na questo do currculo integrado, h educadores que tem deficincia, na rea em que esto. Imagine para cumprir o currculo integrado, que pensar o todo. Por exemplo, um professor de alvenaria, ou pintura discorrer sobre qumica nas aulas deles. Pensar na qumica orgnica, conseguir o primeiro movimento que apreender isso. Estamos ainda muito longe de isso acontecer isso mesmo, mas agora sobre essa histria da reforma, eu no sei se j passamos desse processo. Parece-me que h esse movimento quando olhamos a esquerda no
    163

    Em Politecnia, escola unitria e Trabalho Luclia convoca ao leitor a fazer uma avaliao acerca de nossas aes, se se limitam a reformar o ensino, a dar mais eficincia diviso social do trabalho capitalista, ou nossas aes so um caminho de busca s transformaes sociais mais amplas. Trata-se de um balano estratgico, por meio das propostas de ensino socialista da unificao escolar.

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    Brasil, ou mundialmente, de usar a reforma como finalidade, como um objetivo e no como um processo para uma mudana maior. Acho que tem esse elemento, e outro elemento ainda pensar a viabilidade dessas prprias reformas no Brasil, dentro desse sistema capitalista, possvel? At onde? Pois, por serem to difceis, pode ser que corramos o risco, muito limiar esse fio, de ficar s na finalidade da reforma, quando olhamos para a esquerda no Brasil. E olha ainda, que nos projetos de governo, a maior parte dos objetivos caminham muito com essa questo da reforma como finalidade. No como um processo. Isso uma coisa, agora, o Estado brasileiro capaz de fazer essas reformas? Talvez tenhamos j passado desse ponto.

    Bem, resposta a essa questo, se j passamos ou no do ponto, fica para a posteridade. No temos no momento como ter informaes sobre o futuro, o que podemos, ao menos, contribuir para que as coisas melhorem, e para todos. Podemos ao menos debat-la. Pois questes assim, sobre poltica com P maisculo, podem e devem sim, agora alicerando em falas de Paulo Freire e Brecht, permear nossas vidas. A cincia, o conhecimento, deve estar em ao para o debate e o avano da melhoria da vida. Se assim fizeram os homens, com a cincia, de levar alguns de ns lua, ela mesma, a cincia, deve tambm contribuir para o debate do avano para que todos tenham a possibilidade de ter acesso ao ensino, e chegar lua. Isso tudo j no se trata mais de novidade, mas de acmulo da histria material dos povos e mortos. Nosso tempo histrico nos permite olhar para o sculo que se passou e compreender a quantidade de vidas que tombaram em nome da guerra (a fria) de um mundo do Capital a se esvaecer contra seu suposto oposto, Comunista, a dizerem ambos lutarem pela criao de um mundo livre, um pelo olhar da liberdade da humanidade, e outro pelo olhar da livre circulao de mercadorias. E aqui, neste pas, aps anos de regime ditatorial militar, erguido exatamente contra as idias e prticas freireanas, contra Paulo Freire164...
    164

    Aqui trata-se de uma metfora. Pois aquilo que se realizava poca, de agitaes sociais por parte de Jango e outros comunistas, o que fez com que fosse derrubado pela burguesia, nada mais eram avanos de socializao da

    209 Deste modo, observemos as falas conseguintes, pois, a luta continua165:


    Francisco: Bem, no estou no centro do poder, ento, no tenho como dizer quais so os ganhos reais para a classe, bem como no sei o que saldo positivo. Pois pode ser que isso tudo166 seja em favor de uma reforma poltica, aonde v se aprovar o financiamento pblico exclusivo de campanha, o que seria uma revoluo. Patrcia: Sim, tem a questo do Nordeste tambm, os avanos l so impares. Eu s fico lembrando-me do exemplo do Pinheirinho. Eu acredito que o Capital tem deixado acontecer essas histrias. Mas at quando? Parece que esto apenas nos deixando brincar um pouco. O que aconteceu, foi que no momento do despejo do Pinheirinho havia gente da presidncia da repblica dizendo que havia um processo para a compra do terreno, com recursos da CEF, e a policia vem e atira neles... Francisco: Sim, pois o poder est com eles. A hegemonia deles. O poder no est com a presidente. Patrcia: Imagine ento a formao profissional... Minha preocupao onde jogarmos nossa energia, pois apenas conscincia de classe no suficiente. Essas questes esto colocadas para o CEEP, e temos debatido sobre isso. Francisco: Isso me faz lembrar de quando trabalhava na prefeitura de Taboo da Serra e l percebi que o Estado, tal como ele nos parece, no existe: Uma banca de jornais na esquina tem mais possibilidade de alterar a realidade, mudar alguma coisa, que uma secretaria de habitao. O poder est com o Capital, ainda. Patrcia: ... O poder de um Estado que cumpra a funo social de compartilhar as riquezas e organizar as decises de forma democrtica no existe, esse Estado que est a para permitir e estruturar isso tudo, para o Capital. Francisco: Parece-me, enquanto metfora, que h uma frente de batalha, e aqueles que avanam pelos caminhos errados, morrem (jeito de falar), morrem enquanto capacidade transformadora efetiva. Enquanto que tm alguns outros que passam pelas brechas e ai seguem avanando... Patrcia: Sim, como aqui, avanamos muito, possvel avanar, mas pode ser que avancemos no at onde queremos, mas vamos conseguir avanar apenas at onde no ameaar nada, at onde nos deixarem. E no desconsidero o avano, toda a luta poltica que temos feito, em todos os sentidos, em todos os programas... No desconsidero isso, acho isso um avano. A pensar nas questes todas, do negro, da mulher, de pobre poder estudar... Acho que avanamos aqui. Mas avanamos at onde eles querem nos deixar, no ? E assim, enquanto no mexermos com as questes mais estruturais, eles vo deixar. Francisco: , imagine se mexer mais a fundo na questo da propriedade....
    vida. E, os responsveis por isso tudo, continuam a habitar nosso pas, nas empresas, televises, jornais, quartis... assim, nada impede que voltem. Por isso que estas coisas tm sim de ser aqui, ditas. 165 Jargo moambicano nas lutas pela independncia do povo contra a colnia portuguesa, e o capitalismo. 166 Aqui refiro-me s concesses do governo do PT ao Capital, na pessoa do Sistema S de ensino,

    210

    Essa forma de ao do Capital, de deixar rolar avanos aparentes, no estruturais, no uma novidade, pois assim j fez a Igreja h sculos, quando gozava de poder hegemnico e os governos despticos na idade mdia. Assim faz o Capital na atualidade, a hegemonia empresarial financeira, pelas redes de televiso a fazer propaganda de seus partidos polticos de formas aparentemente veladas, ou na forma de mercadorias em franchise mundo a fora, a demonstrar que, de fato, quem comanda, so eles. Estamos no campo da disputa pela cultura, na superestrutura ideolgica de nosso sistema, estamos na seresta que Gramsci j bem ensinou: trata-se da luta pela hegemonia da sociedade, hoje nas mos do Capital. No h como negar, da presente conjuntura, at a sociedade livre, considerada necessria, h ainda muito, muito a caminhar. Segundo Chico de Oliveira, as conquistas tm de se universalizar, e, se forem universalizveis, j estamos bem, ao comentar a forma de produo das obras dos mutires autogeridos de construo de conjuntos habitacionais pelos movimentos populares de luta por terra e moradia junto das assessorias tcnicas em So Paulo, gesto de Luiza Erundina, em seminrio167 na FAU USP.

    Limite 3.3.(b): Limites do pensar livre, que muitas vezes no gera renda, dificultando a sobrevivncia no mundo Capital
    Como podemos ver o debate acima reuniu contedo, mtodo e escala (que tambm mtodo) de ao. Mas h ainda um limite outro ao de contribuio a integra-

    167

    Exposio impactante esta de Chico de Oliveira, intitulada Papel da Autoconstruo para a Acumulao Capitalista no Brasil (CENEDIC/FFLCHUSP), para todo o coletivo de arquitetos progressistas que trabalham ou trabalhavam nos mutires autogeridos junto aos Movimentos Populares de Luta por Terra e Moradia. Realizada no Seminrio de Pesquisa: Polticas habitacionais, produo de moradia por mutiro e processos autogestionrios: balano crtico de experincias em So Paulo, Belo Horizonte e Fortaleza. Realizado na FAU USP, em 2004, com organizao do NAPPLAC-FAU/USP, CENEDIC/FFLCHUSP e Usina-ctah. Sua transcrio foi texto base de debate para a Jornada de estudos sobre construo civil brasileira realizada na FAU USP em 2005, com organizao de Prof. Dr. Paulo Cesar Xavier Pereira, Profa. Dra. Yvonne M. M. Mautner, Prof. Dr. Jorge Hajime Oseki, Prof. Dr. Joo S. Whitaker Ferreira e Prof. Dr. Reginaldo L. N. Ronconi.

    211 o por meio do ensino, se este no dialogar com a forma que a sociedade est estruturada. De certa forma, trata-se de um limite anlogo outro anteriormente debatido, mas agora em escala ampliada. Eliana Raise, coordenadora pedaggica da EMEP que nos traz a questo:
    Eliana: Essa coisa conteudista que prevalece, pois depois, de verdade, quem se d bem, quem vai entrar em uma universidade melhor, quem que vai pegar os melhores empregos? aquele que teve acesso a esse tipo de aprendizado conteudista. (...) Mas a, temos essa sociedade muito desumana, essa desumanizao que v o aluno enquanto um depsito, segundo aquilo que Paulo Freire coloca, est muito presente. E aquela teoria taylorista de que o aprendizado tem de ser uma linha de produo, compartimentalizada e segmentada, continua acontecendo. O que acontece na escola pblica: formamos o aluno pensando nisso, no tempo de aprendizagem dele, naquilo que significativo para ele. S que no isso que cobrado l na frente. A seleo l na frente no essa! A seleo outra! Da, que viso humanizadora essa? De ele no ter as mesmas possibilidades do outro? Porque enganoso isso, no funciona assim. Depois quando se v os resultados dos empregos, por exemplo. Quem consegue os melhores empregos? Vai estar l na ponta aquele cidado, aquele sujeito que pagou, que pde, que teve possibilidades, e que no teve tempo para ele. A escola no respeitou o tempo dele, ele teve de se adequar ao tempo da escola. Isso no acho nada humanizador. Essa viso humanista que temos dentro da escola pblica, que o correto... o correto como? Se depois o cidado no vai ter as mesmas oportunidades? Porque muito bonito, na teoria o que achamos mesmo, que deveria ser... Uma coisa o que deveria ser, e outra o que acontece na realidade. Francisco: Acredita que isso acontece aqui na EMEP tambm? Em relao ao que disse, na formao de um pedreiro, por exemplo, de no se estar treinando um pedreiro para o mercado, para um empreiteira, mas, fazer com outro olhar, com esse olhar de escola pblica? Eliana: Eu acho que aqui, pelos princpios, pela prpria formao que a gente vem passando, (pois a escola teve outro olhar nos ltimos anos), eu acho que a gente tem buscado fazer esse trabalho voltado para esse lado humano. A gente considera o aluno... Ento eu acredito que isto est tambm presente aqui nessa escola. (...) Ento eu acho que nossa escola no sai de um modelo autoritrio e pula para um modelo democrtico do dia para a noite. Tudo um caminhar, uma construo, no ? Por muitos anos a gente, pois a culpa na ditadura, mas porque assim, ns somos uma gerao que veio de um modelo extremamente autoritrio, no se questionava nada, no se

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    perguntava nada, nem podia perguntar, ento, claro que a escola estava dentro desse modelo. Falando agora de ns, dentro da nossa escola, eu acho que a gente est buscando atravs desse dilogo, estamos buscando esse novo modelo, e construir esse novo modelo, porque na verdade isso: no existe esse modelo. Na verdade, pensamos que seja um modelo, mas ele nunca vai estar pronto, de verdade. A meu ver, o modelo democrtico nunca vai estar pronto, at porque h uma fora dialtica. H um movimento dialtico que permanente. Ao mesmo tempo que voc fala para seu aluno (e eu falei inmeras vezes quando dava aulas no ensino mdio): olha voc tem que lutar pelos seus direitos, voc tem de dizer no de vez em quando, tem l o outro lado: o do empregador, que fala para ele: se voc no est satisfeito, que v embora! Pois tem um exrcito de reserva ali para ele. Ento, existe um movimento, em que ao mesmo tempo em que voc passa para aquele cidado o quanto que ele tem de lutar, tem toda uma estrutura, todo um sistema por trs que ele no tem muito como lutar, diante de um contingente to grande de pessoas desempregadas... Como fazer isso? Como, sem ficar o tempo inteiro desempregado? Voc vai ser sempre o rebelde, e depois voc vai passar a ser vagabundo, pois na verdade isso mesmo. A pessoa que luta, que sempre se rebela, parte para um status assim: primeiro rebelde, depois falam dele, e ele comea a ter o esteretipo de uma pessoa vagabunda, que no quer trabalhar, mas por que? Porque ele no se adqua ao sistema. Eu acredito que na nossa escola, o que a gente vem tentando, o que me parece que possvel dentro da nossa escola, dentro desse modelo que temos, dentro dessa qualificao profissional apontar alguns caminhos para que ele possa questionar. Para que ele possa talvez dizer: isso no est certo, temos de rever.

    Pois bem, fica novamente colocado, que na caminhada de travessia para o trabalho livre, desalienado, h necessidade de se comer, de se reproduzir. Ou seja, segundo Eliana Raise, as aes tm de encontrar meios de contribuir para a reproduo da vida, mesmo que ainda sob o capital, a desmercantilizar relaes, mas produzindo, trabalhando, se relacionando com a sociedade atual. Se isto no for observado, as aes pedaggicas dialgicas no perduraro um dia aps sua realizao. No caderno de experincia n 3 algumas questes como essas voltaro a ser debatidas. Agora, nos ateremos a dar continuidade s atividades na EMEP, com nova proposta de trabalho.

    213

    1.10. Concluses prxicas

    Depois de oito meses de trabalho conjunto, a Secretaria de Educao requereu aos assessores pedaggicos das escolas que elaborassem um plano de trabalho para o ano de 2012, com objetivo de consolidar a poltica at ento construda168. Deste modo, como de prxis da presente pesquisa, o documento que agora vamos elaborar e disponibilizar em seguida ao mesmo tempo fruto da reflexo critica de nossa dissertao e proposta de ao junto EMEP, no ano de 2012.

    1.10.1. Nova proposta de assessoria pedaggica para 2012

    Projeto de assessoria de Formao Profissional para EMEPs rea: Construo Civil Escola: EMEP Madre Celina Polci Elaborao: Francisco Toledo Barros Formao: Arquiteto e Urbanista, marceneiro, cengrafo Realizao: Prefeitura Municipal de So Bernardo do Campo / Secretaria de Educao Execuo: Francisco Toledo Barros Durao Total da Formao: 11 meses Incio: Fevereiro de 2012 Trmino: Dezembro de 2012 Dedicao: 9 horas mensais
    A necessidade de elaborao de um novo plano de trabalho para 2012 foi demandado aos assessores pedaggicos das EMEP em reunio geral com Secretaria e CEEP, no dia 29 de fevereiro de 2012. Quem assim encaminhou, foi Adriana Pereira, ao apresentar as conquistas da Secretaria desde 2009, quando nem um marco legal existia no municpio, para que em 2010 fossem criados os cursos, em 2011 feitos os aperfeioamentos e agora, em 2012, consolidao, de modo que a prxima gesto possa ter algo mais solido em mos para dar encaminhamento, se for parte da poltica.
    168

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    Diagnstico A Escola Madre Celina Polci possui um carter de formao extremamente interessante e positivo, at sui generis, dentre as escolas de formao profissional. um espao onde o clima para o aprendizado de liberdade e certa alegria de acontecer. Isso pode parecer banal, mas de extrema importncia, tambm. a base para um trabalho gratificante e transformador na vida de cada um. De professores, a educandos, a funcionrios, a assessores! A partir da, desse ponto, que j anima o processo de ensinoaprendizagem, temos fora para avanar ainda mais. Vale dizer novamente, pode parecer piegas, mas est no comeo de tudo, o empenho e a unio de todos, pois as coisas que vamos trabalhar so de integrao de conhecimentos, e para integrar necessrio estar aberto, tranquilo e confiante naquilo que est se adquirindo de novo. Ao que tudo indica, as pessoas aprendem bem quando esto receptivas, abertas a novas coisas, idias, prticas... Dado que so todos adultos, j cheios de conhecimentos. Essa alegria de aprender chega at a se aproximar do ideal do trabalho criativo e livre, ao ponto at de se dizer, artstico, feito com capricho, cuidado, e ainda mais piegas que tudo: com amor! Assim, se possvel fosse, proporia, de comeo, a adoo de um nome de fantasia para a EMEP, o que no seria necessrio mudar nada no papel, mas na idia. Seria colocar a palavra artes. Escola de artes da construo civil Madre Celina Polci. Essa foi a sensao quando fui em uma festa de encerramento, do curso de alvenaria. Sobre os cursos e os professores todos so muito bem avaliados, ao menos o que dizem as pessoas com quem conversei ao realizar entrevistas parte dos estudos de mestrado em finalizao (depsito da dissertao em 5 de abril). Essas entrevistas e consideraes outras devero compor o caderno de experincia n 1. Neste buscamos resumir o estado da arte da escola, e ao que tudo indica os cursos todos so muito

    215 bons. A satisfao dos educandos altssima. Isso alimenta mais ainda a manter o que temos de bom, e dar fora para ainda outras novidades. Ou seja, sempre avanando! As limitaes mesmo acabam por ser de ordem espacial. O espao da escola pequeno para tudo a que ela se prope. Se fossemos pensar no ideal, o terreno no comporta e limita o aprendizado. As salas de aulas so pequenas, falta rea para a realizao dos exerccios prticos... As salas no galpo necessitam de um tratamento acstico urgente, pois as aulas ali so quase que inviabilizadas. necessrio dizer que temos conhecimento das limitaes financeiras da prefeitura, mas mesmo assim os avanos da gesto so notveis, o que no nos exime de cumprir nossa funo de realizar criticas construtivas. A falta de espao para o aprendizado prtico real, faz pensar que se fosse possvel a realizao de algumas etapas de aulas prticas fora da escola, por exemplo, com a construo de um banheiro publico em uma praa, ou se fosse possvel, reformas e ampliaes de escolas da prpria prefeitura... PEDAGOGICAMENTE NECESSARIO. Desse modo, coloco no diagnostico pedaggico essa falta como central, de espaos para exerccios prticos aplicados que ficam, e que no so demolidos. Pois, como vimos, as pequenas obras que foram realizadas foram extremamente exitosas! O ideal seria: ampliar a escola, construir mais um andar sobre as salas de eltrica e computao, como um trabalho dos cursos! Outra falta a biblioteca, que tem de ser organizada, ainda, e a falta de internet na sala de computao. Outra falta percebida foi alguma integrao dos cursos, como aulas conjuntas, aulas inaugurais dos ciclos. Sei que posso estar equivocado tambm, dado meu pequeno conhecimento e vivncia na escola. Por fim, senti falta de temas geradores. Poderiam ser autonomia e trabalho livre na construo civil; trabalho decente; liberdade e criatividade para construo da cida-

    216 de! Senti falta da visita ao canteiro experimental da faculdade de onde venho (FAU USP) bem como de outras visitas. Realizamos apenas uma, em um conjunto habitacional em Jandira, que foi muito, muito boa. Senti falta da presena do sindicato dos trabalhadores da construo civil de So Bernardo do Campo. Senti falta de um maior incentivo economia solidria, no conseguimos articular com alguma atividade conjunta com a COOPROFIS cooperativa de construo de so Bernardo que j fez obras para a prefeitura. O convnio poderia ser com eles tambm, alm da OAS. Senti falta de um conhecimento por parte da escola da histria da autogesto da construo civil no Brasil, com os movimentos populares de luta por terra e moradia da grande So Paulo, regio onde mais de 15.000 unidades habitacionais foram construdas sem empreiteiras e todas elas com belos projetos de arquitetura e participao popular nos desenhos, gesto de obra... Parece-me a forma mais socialmente avanada que temos prximas de ns no que se refere construo civil em escala mdia (so prdios, vilas, bairros inteiros construdos em autogesto, com tima qualidade social, fsica e plstica).

    Justificativa Diante da atual conjuntura de apago de mo de obra (como diz o mercado do Capital) - o que significa uma enorme ampliao da necessidade social por trabalhadores da construo civil no sentido de suporte ao grande crescimento das obras de edificao de moradias e ampliao da infraestrutura nacional (segundo David Harvey, em palestra realizada na Fau Usp: nos mais diversos setores - faz-se mais necessria que nunca a formao contra-hegemonica de trabalhadores qualificados com uma insero crtica, consciente e autnoma na cadeia produtiva, de modo a atuar de forma solidria e aliada junto a seus pares (de classe - com incentivo a formas no capitalistas de produ-

    217 o, como cooperativas ou dentro dos sindicatos de sua categoria), com a finalidade de luta pelo acesso aos direitos sociais conquistados pela constituio nacional mas ainda no realizados.

    Beneficirios do Projeto Educandos e Educadores dos cursos de formao profissional na rea de construo civil das Escolas Municipais de Educao Profissional

    Objetivo Geral Contribuir com a formao dos educadores e educandos na rea da construo civil no sentido de ampliar sua percepo crtica diante de sua profisso em aprendizado. O principal objetivo contribuir para sua desalienao do processo produtivo. Sabe-se bem que a desalienao sob uma economia capitalista, impossvel. Da, exercit-la, de modo a desvelar os limites impostos pelo prprio Capital, sem se perder o aprendizado tcnico necessrio, com fins, ao menos, da gerao da conscincia transitiva Freireana dos educadores e educandos, caminho para mudanas mais estruturais e transformaes sociais mais amplas. Lembrando ainda os princpios e conceitos defendidos pela Secretaria de Educao, coadunados s aes nacionais de cunho progressista e transformador: a FORMAO PROFISSIONAL SOCIAL: formao integral, politecnia, itinerrios formativos, formao critica libertadora para a transformao social e organizada por reas do conhecimento: neste caso, a construo civil.

    Objetivos Especficos - verificar a estrutura que ainda falta para que os cursos possam estar em sua melhor forma de ocupao do espao atual da escola, e verificar a possibilidade de amplia-

    218 o das salas de aula, com destaque para o tratamento acstico das salas de aula j existentes dentro galpo (URGENTE). - contribuir com orientaes para a organizao dos espaos da escola por setores. - contribuir com a realizao das listas de compras dos materiais para os cursos, elaboradas junto com os professores de cada curso. So duas listas: materiais permanentes e de consumo. - formao junto aos professores nos HTPCs, uma vez ao ms, a partir de uma organizao temtica prvia acordada com os professores, a partir de desejos e interesses mtuos. - contribuio com a elaborao do guia dos cursos de So Bernardo, no que se referir aos cursos de construo civil, com a adequao do itinerrio formativo j pronto, mas segundo o desenho padro da Secretaria. Adequao da tabela dos cursos j elaborada a seu novo formato. - rever os planos de curso junto de professores e coordenao pedaggica, no sentido de promovermos maior integrao da Formao Integral do Ser (debater seu sentido e contedos), as atividades de organizao da produo na construo civil: que so desenho de projeto, quantificao de materiais, oramento do valor do trabalho e descrio das atividades de obra para realizao de contratos de obra, com os conhecimentos tcnicos de cada curso. - fomentar o intercmbio com outras EMEPs afins, por exemplo, meio ambiente e marcenaria - uma ou duas aulas cruzadas, onde professores de l do aulas acerca das interfaces entre os conhecimentos (exemplo: alvenaria para instalao de mveis, ou drenagem para paisagismo de canteiros urbanos que permitem a permeabilidade do solo).

    219 - manter a mesma proposta do semestre passado, de incentivo a realizao de atividades de projeto, oramentao: sobre a capacidade de elaborao de projetos e gerenciamento de suas prprias atividades, a partir da problematizao e aprendizado da execuo do desenho de projeto caminho para sua emancipao no trabalho, dado que esta a forma de comunicao (e dominao) sobre seu trabalho. Guardadas as devidas diferenas prticas, seria algo similar ao da alfabetizao de matriz freireana, que busca permitir pessoa iletrada conhecer o mundo pela leitura e no apenas isso, o modificar e mudar o mundo atravs da escrita. Ou seja, no apenas aprender a ler projetos, mas a produzi-los, projetar !!!!. - assim como na proposta de 2011: permitir aos novos profissionais que desenvolvam a percepo de que a atividade que desenvolvem encontra-se inserida em uma ampla cadeia produtiva, onde o produto de seu trabalho fruto de uma ao coletiva, onde sua ao imprescindvel e indispensvel ao todo. Desta forma, o valor de seu trabalho, frente a proporcionalidade de sua remunerao pode adquirir um sentido diferenciado do atual. Proposta de criao de um grande painel, como um quadro para visita e visualizao permanente das remuneraes e rendimentos dos profissionais envolvidos na cadeia produtiva para conhecimento das injustias sociais quanto aos salrios e lucros retirados pelos mesmos trabalhos dirios. - manter tambm aquilo que j buscamos trabalhar em 2011: contribuir para o conhecimento das outras atividades produtivas da cadeia, alm de sua prpria, de modo a permitir o dilogo entre os diferentes profissionais, com a finalidade da integrao das atividades e contribuio para o conhecimento do todo da obra sentido de organicidade (conceito cunhado por Gramsci) caminho contribuinte para a desalienao do trabalhador. Por exemplo: conhecer o trabalho de marceneiro, de um telhadista (carpinteiro), de um mestre de obras, de um engenheiro, de um arquiteto, de um investidor; administrador de uma empreiteira...

    220 - manter a idia de Ampliar as referencias de modo produtivo da construo civil alm do prestador autnomo ou do regime CLT empregado, no sentido do conhecimento da economia solidria e prticas de trabalho coletivas e integradas, com finalidade de melhoria de sua renda e insero social. Desta vez de forma conjunta a cooperativa COOPROFIS, atuante em So Bernardo, inclusive com a possibilidade de se construir alguma proposta de trabalho comum mais prxima, como o convnio hoje que h com a empreiteira OAS. - manter a idia de se Expandir a percepo dos horizontes referentes s formas plsticas construdas pelo contato com diferentes culturas construtivas aplicadas nas mais variadas localidades, a partir ampliao dos repertrios de tcnicas e modos de produo, avanando alm da compreenso de estilos, como moderno, clssico, barroco, gtico, popular, ps moderno... das arquiteturas, muitos deles presentes na prpria arquitetura popular mundial (h livros e caminhos para isso). - realizar visitas em obras de autogesto de movimentos de moradia nas proximidades, tendo como tema central a autogesto na construo civil. - buscar com todas as foras a realizao de atividades prticas que resultem em coisas de verdade, com dada funo social. Exemplo de construo de um banheiro pblico em uma praa, ou a pintura de empenas cegas em praas da regio, de modo a preencher de funo social o trabalho em aprendizado. - contribui com a insero da escola no debate nacional de trabalho decente e na mesa de negociaes entre capital e trabalho recm criada em Braslia, com objetivo de melhoria das condies de trabalho na construo civil (exerccio de conexo com um debate que estrutural e macro na verdade). - contribuir com as lutas por maiores recursos para a educao profissional junto s trs instncias de governo.

    221 - ter como mote central a abolio do sentido e do dizer MO DE OBRA, ao se referir ao trabalho de se construir algo. Com objetivo de a escola como um todo refletir sobre o sentido da alienao do cidado que assim chamado, inclusive pela ampliao do entendimento de sua importncia, de que um ser humano no pode ser tratado como mo de obra. - lutar arduamente para a criao do curso de informtica aplicada construo civil, bem como os cursos de Comandos Eltricos e Dry wall parede seca. - contribuir para uma maior integrao dos cursos e incentivar a realizao de mais de um curso pelos educandos, alm convid-los fortemente a realizar o curso de informtica aplicada CC. - fomentar o dilogo com a Secretaria Municipal de Planejamento Urbano e Ao Regional, de modo que tcnicos (urbanistas) possam realizar uma aula (ao menos) coletiva de apresentao do Plano Diretor do municpio no sentido de ampliao do conhecimento de seus dispositivos legais (instrumentos urbansticos de planejamento urbano), no que se refere a uso e ocupao do solo, as novidades ambientais e novos impactos no cdigo de obras do municpio. - verificar a possibilidade de convite do IAB - Instituto dos Arquitetos do Brasil, o SASP Sindicatos dos arquitetos de So Paulo e o Frum de Assessorias Tcnicas para uma palestra-debate sobre a arquitetura contempornea no Brasil e os trabalhadores da construo civil. Novamente, a proposta da realizao da mesma atividade feita no ano passado em HTPC com os educadores, para que se possa fazer com os educandos (essa oficina muito importante):

    222 Plano de Ao de Exemplo proposta de se fazer tambm com os educandos

    Atividade Dinmica de desvelamento da mais valia aplicada construo civil

    Contedo Exercitar didaticamente a operao matemtico-financeira de um dia de trabalho de uma atividade especfica de execuo da construo civil (ex: assentamento de piso sobre concreto desempenado) frente ao plano global de planejamento fisico-financeiro final de um edifcio residencial de mdio padro

    Materiais a serem utilizados Para a realizao de atividades de formao que busquem integrar as atividades de organizao e gerenciamento da construo civil centrada nas mos dos engenheiros e arquitetos para que os trabalhadores ampliem sua autonomia e possam, se em uma empresa, dialogar com os projetistas, de modo a buscar melhores solues de construo. Ou, queles autnomos, poderem ampliar ainda mais o universo de seus trabalhos. Ser necessria a construo de um repertrio de projetos e tcnicas, como uma biblioteca de projetos (ver com a biblioteca da FAU USP a possibilidade de recepo de doaes). Novamente, assim como vimos na proposta de trabalho para o semestre passado, chamamos os seguintes pensadores e atuantes crticos: Paulo Freire, Gramsci, Srgio Ferro, Carmen Sylvia Vidigal Moraes, Reginaldo Nunes Ronconi, Pedro Fiori Arantes, Joo Marcos de Almeida Lopes, Eduardo Galli,

    223 Jade Percassi, Clestin Freinet, Karl Marx, Frederich Engels, Joo Filgueiras Lima, Lina Bo Bardi, Antnio Gaudi, Aldo Van Eyck, Jorge Oseki, Iopanan Rebelo, dentre outros.

    Sistematizao Todas as atividades realizadas so registradas atravs de relatrios mensais e debatidas com a coordenao dos cursos. Ao final das atividades ser elaborado um relatrio final de avaliao, material para a realizao de um seminrio conclusivo.

    1.10.2. Reivindicaes por polticas pblicas de educao e trabalho

    Nos estudos que vimos realizando sobre as caractersticas prprias da formao profissional voltada aos trabalhadores jovens e adultos, deparamo-nos com documento de extrema importncia, que cumpre a funo de realizao de um balano dos feitos e do lanamento de diretrizes ao que se refere s polticas publicas para o setor, elaborado por ocasio da mudana de gesto no governo federal entre Lula e Dilma: Polticas Pblicas de Educao e Trabalho Na perspectiva dos Direitos Sociais
    Reunidos nos dias 11 e 12 de dezembro de 2010, em So Paulo, educadores comprometidos com a Educao dos Trabalhadores e Trabalhadoras propuseram-se a apresentar sugestes ao Governo e sociedade no sentido de fortalecer as polticas publicas permanentes voltadas mais especificamente para jovens e adultos que, por dificuldades estruturais no sistema educacional e no mercado de trabalho, foram postos fora dos ritmos normais de escolarizao.

    224 Em um segundo momento, o documento tece criticas s faltas, aos descaminhos e s urgncias atropeladas pelos limites poltica reivindicada:

    (...) problemas estruturais nos campos da Educao e do Trabalho, entre outros, se mantm. Importantes medidas nos campo da educao de jovens e adultos foram implementadas, mas preciso considerar que mais de 60 milhes de brasileiros acima de 18 anos de idade permanecem sem concluir a educao bsica e sem qualificao para o trabalho. Acrescente-se, ainda, o fato de que a crise internacional continuar pressionando no sentido do agravamento do quadro de precarizao das relaes de trabalho em todo mundo (...). (pg. 02)

    Trata-se de um documento de relevncia, pois organiza, em vinte pginas, reivindicaes de aes de implementao necessrias, bem como de ajustes atual poltica federal, dando linhas de como se avanar ainda mais no sentido da universalizao da Educao de Jovens e Adultos. Vejamos de modo breve, um resumo de seu contedo, essencial para compreenso da poltica em andamento, bem como dos avanos, conquistas, conflitos, barreiras ou dificuldades, atravs do balano: Decreto 5.154/2004: reunifica a educao profissional educao em geral. Defendida pelo governo anterior e os defensores da escola dual, mais eficiente ao Capital; Decreto 5.478/2005: cria o Programa de Integrao da Educao Profissional ao Ensino Mdio na Modalidade de Educao de Jovens e Adultos PROEJA que atua nas instituies federais de ensino; 2006: reviso do PROEJA com a incorporao do ensino fundamental e formao inicial e continuada, estendendo-se para alm das instituies Federais:
    A integrao da educao bsica com a educao profissional na modalidade EJA uma conquista advinda das lutas pelo direito educao e de resistncia lgica fragmentria, focalizada, compensatria e reducionista das aes de formao implementadas pelo governo FHC. (pg. 4).

    225

    Apoio financeiro com bolsas para os alunos dos cursos; 2008: criao da Rede Federal de Educao Profissional e Tecnolgica, que tambm incorpora os cursos de PROEJA e PROEJA-FIC;

    So criados o PROJOVEM Programa Nacional de Incluso de Jovens, a Agenda territorial de alfabetizao e educao de jovens e adultos e a Rede Nacional de Certificao Profissional e Formao Inicial e Continuada;

    O PNQ Plano Nacional de Qualificao substitui o antigo PLANFOR, e teve como alteridade a no orientao mais para a idia central da empregabilidade, mas para a perspectiva da qualificao social e profissional como direito social (pg.5);

    As falhas e problemas que persistem: Falta de articulao interministerial; LDB e PCNs continuam seguindo as lgicas anteriores, esbarrando a criao de novos cursos e de itinerrios formativos; Pouca articulao efetiva entre escola bsica e formao profissional: Pouco se avanou na compreenso da formao integral como principio (pg.6); As aes no se configuram como uma poltica de estado, mas apenas de programa, impedindo garantias de recursos, alm de sua continuidade em caso de mudana de gesto, no sendo nem compreendida como poltica de governo; Falta de ao no meio rural, espao de ao de importantes movimentos sociais;

    226 Longo caminho a trilhar ainda para a criao de um Sistema Nacional de Educao; Dificuldade de aplicao das peas oramentrias; Marco Regulatrio incipiente e insuficiente; Falta de um catlogo nacional dos cursos de Formao Inicial e Continuada. Falta de colaborao entre Estados e Municpios ao que se refere continuidade do processo formativo; Barreiras fsicas ao acesso de pessoas com mobilidade reduzida; Falta de quadros tcnicos adequados; Informaes sobre a rede e as polticas com difcil acesso e superficiais; Preconceito diante dessa modalidade de ensino frente aos cursos superiores de educao; J para a consolidao do Proeja o documento sugere: Funo governamental de buscar a unidade no diverso, ao que se refere s bases da poltica; Constituio de espaos de participao para constituio e operao das polticas; Criao de um Observatrio Permanente de Situaes de Trabalho e de Formao Profissional; Ajuste nas atribuies da Rede Certific Rede Nacional de Certificao Profissional e Formao Inicial e Continuada; Ajustes na CBO Classificao Brasileira de Ocupaes, de modo a coorden-la aos cursos e itinerrios formativos; Falta de clareza nos objetivos dos cursos ao que se refere ao ensino Integral.

    227 Fortalecer o Proeja com uma ao relevante dos IFs, de modo a enfrentar a cultura de restrio de acesso e de seleo dos sujeitos trabalhadores; Ampliao de vagas, inclusive como contrapartida social para municpios e estados; Normalizar a docncia e formar mais professores; Integrao interministerial; Novos espaos e tempos curriculares, assim como processos didticos interdisciplinares e estimuladores da autonomia intelectual dos estudantes; Integrao do proeja ao Sistema Nacional de Educao, com recursos permanentes; Bolsas e auxlios financeiros como direito de acesso a escola, e no como ao compensatria ao desfavoreci mento social que os vitima; Alterao da lei 8.666 de licitaes, pois limita convnios; Maior relao com a Secretaria Nacional de Economia Solidria SENAES com o MEC; Adequao dos olhares, que devem ser especficos com as distores no que se refere s sries e idades dos educandos; Articulao do Proeja com polticas de transferncia de renda; Articulao do Proeja com os seguro desemprego; Pela incorporao da minuta de resoluo sobre as Diretrizes Nacionais Curriculares para o Ensino Mdio e para a Educao Profissional; Apoio a proposta para o PNE de destinao de 25% dos EJA com integrao educao profissional.

    228
    Por fim, continua-se a interpelar o governo para que convoque a sociedade (movimentos sociais, sindicalismo, gestores pblicos, pesquisadores) para um amplo debate sobre o projeto estratgico de enfrentamento da problemtica dos jovens e adultos que no tiveram acesso educao bsica (...)

    O documento finaliza com a reivindicao ao governo que convoque uma CONFERENCIA DE EDUCAO, sobre EJA e Educao Profissional, que reflita, encaminhe e aponte diretrizes para:
    Educao e Trabalho; Implementao do PROEJA e PROEJA-FIC; Formao de educadores na construo do currculo integrado; educao bsica e educao profissional; certificao profissional; o publico e o privado na oferta da EJA e da educao profissional; o papel da educao ao longo da vida; os parmetros da poltica educacional oficial traada para esta modalidade de ensino. Observando a diversidade na constituio histrico-socialcultural e tnico racial. (pg. 19).

    Ao que tudo indica falta-nos ainda um longo caminho. Vejamos agora o caderno 2, com a experincia na FAU USP, de modo que a alienao possa ser observada por outro olhar, do lado outro do Campo, a verificar a condio mutua de separao.

    229

    Capitulo 2. Caderno de experincia n 2 - Disciplina optativa AUT 131 e 547, Tcnicas Alternativas de Construo do curso de graduao da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo

    2.1. Insero do caderno n 2 na pesquisa

    O presente caderno de experincia no. 2 o registro de uma das trs partes aplicadas da pesquisa de mestrado Formao Profissional na Construo Civil: experincias em busca da desalienao do trabalho, compondo com outras duas experincias tambm contra-hegemnicas no campo da formao profissional da construo civil. Aqui se encontram registrados os trabalhos e debates acerca da contribuio formao de arquitetos e urbanistas no curso de graduao da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da USP, por meio da participao, como estagirio-docente da disciplina optativa AUT 131 Tcnicas Alternativas de Construo, onde se inserem as aes pedaggicas dialgicas, de aproximao do processo de produo da arquitetura. Acabamos de atravessar a primeira experincia, com a formao de trabalhadores e depois seguiremos para o terceiro caderno que registra os trabalhos e debates da experincia do processo de formao da brigada de construo da Escola Nacional Florestan Fernandes, em Guararema, com a reforma da casa da brigada permanente, ou casa do teto verde. O foco se d nas aes pedaggicas dialgicas vivenciadas nas atividades integradas e unitrias de projeto, realizado pela assembleia de obra e construo, por meio das equipes rotativas de obra. Lembramos que assim como chamada a pesquisa, as trs experincias buscam contribuir, na prxis, com a compreenso da desalienao do trabalho na construo civil, cada uma delas atuando em um lugar diferente do Campo da Formao Profissio-

    230 nal da Construo Civil, permitindo um melhor olhar sobre o todo. Deste modo, para uma melhor abordagem deste caderno no. 2, faz-se necessria a leitura dos outros dois, bem como da introduo terica da pesquisa e das concluses, ao final. Como o campo da formao profissional da construo civil se d basicamente pela instruo educacional de duas tarefas produtivas169, a dos organizadores da construo (caderno 2), mais prximos do Capital, e dos operadores da construo (caderno 1), inseridos no Trabalho, para sua melhor compreenso, necessria a abordagem da formao dessas duas funes, interdependentes e opostas. Reiteramos que para uma compreenso ainda mais ampla do campo da formao profissional da construo civil, necessria a abordagem da formao de outra forma de produo que no opere pela interao das aes dos organizadores, e dos operadores da construo, mas por outra via, que as nega, produzindo o espao de modo unitrio, onde essas tarefas se integram e dialogam, como veremos no caderno no. 3.

    2.2. Introduo
    A presente experincia tem incio, a bem da verdade, no ano de 2003, momento em que, na condio de estudante de graduao em arquitetura e urbanismo, tive a oportunidade de cursar a prpria disciplina AUT 131 e (547170) Tcnicas Alternativas de Construo. Deste modo, no h como dizer que as impresses sobre a mesma so apenas baseadas na experincia presente como estagirio de professor universitrio no programa PAE Programa de Aperfeioamento do Ensino da USP. Assim mesmo, ao nos
    Aqui, coloca-se de modo geral, pois h tambm a esfera de controle, subjugada ao capital, que faz a ligao com o trabalho. Trata-se de mestres de obras e outros cargos mdios da construo, com conhecimento tcnico e ao mesmo tempo prtico de execuo das atividades. 170 O atual cdigo numrico da disciplina Tcnicas Alternativas de Construo AUT (pois ministrada por professores que fazem parte do Departamento de Tecnologia da Arquitetura) e numero 131, desde 2005. Antes, a mesma disciplina, com mesmo nome e objetivos, era identificada pelo nmero 547.
    169

    231 pronunciarmos aqui o faremos a priori como estagirio, em caso de colocaes como egresso, evocaremos com clareza a posio. A disciplina AUT 131 uma disciplina optativa171, de certa forma muito procurada pelos estudantes de graduao, pois h uma idia de que um espao de crtica aplicada produo da arquitetura. Naturalmente, os estudantes antes de curs-la no tm muita idia de como isso acontece, havendo uma inteno superficial inicial de se colocar a mo na massa, ou um interesse em experimentar e fazer coisas diferentes. O que difere a presente disciplina, de modo geral, das demais ministradas pela FAUUSP (curso estruturado no objetivo de formar projetistas), sua contribuio para a formao do estudante a partir da possibilidade do exerccio experimental do processo produtivo da arquitetura, de sua concepo inicial at sua construo final. O mtodo de ao do processo de ensino aprendizagem se d pela participao ativa do educando, tendo como objetivo contribuir com o processo de constituio de sua emancipao e autonomia. Desse modo verificamos no se tratar de um espao para o treino de habilidades especficas de projeto e execuo172, mas da vivncia de um mtodo especfico de abordagem da produo do espao.

    2.3. Os Canteiros Experimentais no ensino de Arquitetura e Urbanismo


    A presente experincia no Canteiro Experimental se insere em um debate mais amplo, entre as escolas de arquitetura do pas, de modo que se pode perceber que as condies da FAUUSP so ainda melhores que nas demais escolas.

    171

    As disciplinas optativas na USP so aquelas que o educando tem a possibilidade de procurar cursar, sem serem obrigatrias. Apesar dessa liberdade h requisitos de ordem meritocrtica para que se possa curs-las. No basta interesse ou aptido, mas necessrio obter boas notas, ou seja, ter uma boa mdia (entre todas as notas das outras disciplinas) para se conseguir vagas, que normalmente so poucas. 172 Por exemplo: projeto e execuo de tcnicas especficas como argamassa armada ou tcnicas de construo com terra.

    232 Ronconi, em tese de doutorado apresentado FAU, ao pesquisar a Insero do Canteiro Experimental nas Faculdades de Arquitetura e Urbanismo, avaliou que:
    Recuperar o exerccio da crtica como referncia para a formao, um tanto difcil e poucas faculdades apontam para essa direo, e aquelas que o fazem, verificam como as dificuldades oriundas das exigncias do mercado ou dos limites do oramento pblico atrapalham esse objetivo. Situao essa que ratifica a importncia da participao poltica consciente e responsvel, por parte das universidades pblicas, para no apenas manter o ensino pblico, como ampliar o seu alcance, atingindo as localidades que no interessam ao mercado. (RONCONI, R. 2002, p.17).

    Mais especificamente sobre o espao pedaggico dos Canteiros Experimentais, Ronconi nos relata:
    (...) pudemos constatar que das 132 faculdades de arquitetura e urbanismo existentes, 11 declararam possuir um Canteiro Experimental. Por outro lado, 27 delas afirmaram trabalhar com laboratrios de construo. Existindo uma interseco composta por 5 faculdades a possurem ambos os equipamentos. Ou seja, 28,79% das nossas faculdades demonstram um interesse mais pragmtico por esse tipo de atividade. (RONCONI, R. 2002, p.19).

    Por mais este ponto de vista nota-se como so privilegiados os estudantes da FAU, bem como fica clara a caracterstica geral da formao dos profissionais da arquitetura e do urbanismo, via de regra formados por meio de aes tericas do desenho.

    2.4. O Canteiro Experimental da FAU USP


    A Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo (FAU USP) localiza-se no campus do Butant173, Cidade Universitria, So Paulo. A USP uma universidade pblica, uma autarquia, mantida com recursos estaduais provenientes de uma porcentagem arrecadada pelo ICMS Imposto sobre Circulao de Mercadorias

    173

    O curso de ps-graduao tem sede no bairro de Higienpolis, tambm So Paulo, Capital.

    233 de Servios. Fundada em 1934 tem como objetivo formar a elite intelectual do estado, sob a gide do liberalismo do incio do sculo XX 174.

    Foto area dos trs espaos da FAU USP no campus do Butant. Em primeiro plano o edifcio Villanova Artigas (cobertura retangular), onde so lecionados os conhecimentos tericos e abstratos de projeto, em salas de aulas, biblioteca, auditrios e estdios de desenho. Mais atrs, pode-se ver o edifcio do LAME Laboratrio de Modelos e Ensaios (cobertura triangular), espaos de oficinas, e mais ao fundo o espao do Canteiro Experimental, ao ar livre, onde se insere a cobertura leve de lona tencionada. (imagem captada do sitio eletrnico da USP: http://www.imagens.usp.br/?attachment_id=13977)

    A FAU foi fundada em 1948, a partir do curso de engenheiros-arquitetos da Escola Politcnica da USP, e possui importante responsabilidade no campo da formao profissional da construo civil, pois influi de modo difuso e amplo no apenas no mbito mais local junto comunidade acadmica da USP, mas junto a outras escolas de arquitetura do pas, bem como profisso da arquitetura e urbanismo, sendo a primeira a possuir um curso de ps-graduao na rea, contribuindo assim na formao de professores para as demais escolas. Seu PPP - Projeto Poltico Pedaggico define:
    O Curso de Arquitetura e Urbanismo tem por misso formar profissionais arquitetos e urbanistas aptos a responder pelas demandas mais complexas da sociedade em relao

    174 Franklin Leopoldo Silva, A experincia universitria entre dois liberalismos, Tempo Social, Rev. Sociologia da USP, maio 1999.

    234
    matrias de interesse pblico e ambiental que requeiram habilidades especficas na formulao de planos e projetos de desenvolvimento, conservao, restauro dos espaos construdos e dos sistemas urbanos e ambientais. Atualmente, especial nfase tem sido dada ao instrumental metodolgico necessrio para a formulao de alternativas fsicas e organizacionais para habitao de interesse social, edifcios pblicos, espaos coletivos e sistemas urbanos, conservao e restauro do patrimnio do construdo e sua harmonizao com o meio fsico natural urbano (Plano Poltico Pedaggico da FAU USP).

    Mais adiante, o mesmo PPP afirma o carter de pesquisa da unidade, no sentido de inovao no ensino e na prtica profissional, alm de sua funo social mais ampla:
    esse compromisso com a busca de novos conhecimentos, mediante ampliao permanente do repertrio terico e teste da prtica inovadora que hoje permite que a FAU originada em contedos essencialmente profissionais se integre s finalidades acadmicas mais amplas da Universidade em seu todo. No por acaso que o conjunto de disciplinas oferecidas em seu currculo de graduao abrange contedos inovadores de cincias sociais aplicadas, de tecnologia e de prtica de projeto no contemplados nos currculos mnimos oficiais e na maioria dos cursos existentes. Nossa Faculdade gera paradigmas e isso implica uma grande responsabilidade em relao s perspectivas da prtica profissional e da atividade acadmica da arquitetura e urbanismo em todo o pas. (Plano Poltico Pedaggico da FAU USP).

    Desde sua fundao, cumprindo sua funo social de produo crtica do conhecimento, a faculdade tem sido palco de debates pblicos intensos acerca de questes tcnicas, sociais, polticas, histricas, econmicas, estticas, culturais... (pois cabe a universidade a compreenso ampla, aberta e irrestrita, de modo holstico sobre este campo do conhecimento) que permeiam a produo do espao em todas suas escalas e mbitos. Dentre estes debates, historicamente a FAUUSP aborda aquele acerca das relaes entre Capital e Trabalho na produo do espao, comumente reconhecido pela comunidade acadmica como a questo do canteiro e do desenho no captulo de introduo.
    175

    , conforme vimos

    175 O debate acerca do canteiro e o desenho na FAU USP assim reconhecido principalmente devido a publicao de Srgio Ferro, em 1982, intitulada com esse mesmo nome. Livro este que lana criticas produo da arquitetura

    235 A questo assim colocada devido ao fato da atual produo humana do espao estar hegemonizada por uma sociedade de classes regida pelo modo capitalista de produo, onde o papel do arquiteto possui funo chave na produo do espao. Ele o principal produtor do desenho, instrumento para a organizao da produo das mercadorias edifcios ou espaos, realizados nos canteiros de obras, assim nomeados quando em fase de construo, momento de operao da arquitetura, e de explorao da fora de trabalho, base para a extrao da mais valia, suporte econmico da presente sociedade. Desse modo pretendemos dialogar com esse caldo de cultura presente na faculdade, considerando-a espao legtimo para o avano do debate dessas questes, alm de contribuir para que esta cumpra sua funo social, de formar arquitetos e urbanistas que vislumbrem prticas profissionais que contribuam com o bem estar de toda a sociedade, e no apenas da classe social que desfruta do trabalho de toda uma cadeia produtiva com milhes de profissionais. Um dos espaos da FAU que muito contribui para o avano qualificado dessas questes o Canteiro Experimental, com caractersticas singulares, ao abrigar experincias diversas de educandos, pesquisadores e professores em atividades de ensino, pesquisa e extenso, com a finalidade da ampliao permanente do repertrio terico e teste da prtica inovadora, das habilidades especficas na formulao de planos e projetos, luz do PPP. O Canteiro Experimental Antonio Domingos Battaglia foi criado, nos moldes atuais, em 1997176, mas antes mesmo disso:
    (...) Na etapa que antecede a atual configurao (...) as professoras rica Yoshioka, Elisabetta Romano e o professor Antonio Domingos Battaglia utilizaram o canteiro de obras do edifcio anexo para testarem o desenvolvimento de atividades relacionadas com a idia de Canteiro Escola (RONCONI, R. 2008, p.7).
    sob o sistema capitalista, alicerado na explorao da fora de trabalho e na alienao produtiva de todos os profissionais envolvidos. 176 O Diretor e vice Diretor da FAU no momento de sua fundao eram Julio Roberto Katinsky e Murilo Marx, tendo cumprido importante papel para essa realizao, h muitos anos desejada pela faculdade.

    236

    Isso demonstra que se trata de um desejo e uma prtica de professores da faculdade anterior a 1997. Reginaldo Ronconi, professor concursado poca para a realizao de seu projeto de construo e desde ento sua coordenao, nos apresenta os objetivos do espao, na publicao comemorativa de dez anos do Canteiro Experimental, em 2007:
    O canteiro da FAU trabalha com a possibilidade de inveno existente em cada estudante. Trabalha ajudando a estruturar atitudes mais emancipadas, livres e responsveis, socialmente integradas. Ajuda o estudante a elaborar a crtica sobre as prprias decises, avaliar seu caminho, acertos e erros. Nas atividades desenvolvidas no Canteiro Experimental um mesmo problema examinado pelos tcnicos das oficinas [pedreiros, marceneiros, serralheiros...], dos estudantes e dos professores. Olhares com formaes diversas, porm concentrados no mesmo objetivo. Esse dilogo, de fazeres e propostas, estabelece suporte para interaes que so raras no meio acadmico. O Canteiro uma construo contnua elaborada por muitas mos. Mos do cotidiano, dos tcnicos, dos professores, de todos os estudantes, da manuteno que o mantm limpo com grama cortada, dos funcionrios da administrao que licitam e compram, das secretrias que cuidam atentamente dos compromissos de todos (RONCONI, R. 2008,p.8).

    Vistas do Canteiro Experimental onde se v a cobertura leve tensionada cercada de experimentos construtivos.

    Dentre as atividades de ensino, so ministradas no Canteiro quatro disciplinas, duas delas obrigatrias, no primeiro ano do curso, uma obrigatria no terceiro ano e uma optativa ao final do curso (aquela que nos lanamos aqui a pesquisar como experincia).

    237 A caracterstica central da disciplina optativa AUT 131 Tcnicas Alternativas de Construo, objeto de nossos estudos, vivenciar um processo que possibilite a reorganizao do conhecimento do educando sobre a produo da arquitetura:
    Em ambas as situaes [nos exerccios em aula, ou no canteiro], o prazer da descoberta est presente. A intuio e o conhecimento anterior so valorizados na organizao do caminho que ir permitir a cada aluno a reorganizao do seu conhecimento, agora com foco no universo da materializao da arquitetura. (RONCONI, R. 2002, p.193).

    Desse modo o Canteiro contribui para o dilogo entre os conhecimentos das atividades de projeto e obra, separados pelo modo de produo capitalista. Ali que podem ser realizadas as aes pedaggicas dialgicas, consideradas na presente pesquisa como mtodo experimental de busca e verificao de um possvel processo de desalienao dos educandos. Isso tende a ser possvel, pois no Canteiro:
    O contato com os tcnicos do laboratrio, com o esforo necessrio para realizar certas tarefas (como preparar argamassa, por exemplo) ajuda a construir a dimenso do trabalho que est oculta sob a folha do papel, ou hoje, sob a tela dos computadores. (...) A experincia de conviver com conhecimentos diferentes e complementares, ajuda a compor pontos de vista mais cooperativos. (RONCONI, R. 2002, p. 212).

    Ronconi, em doutorado apresentado FAU-USP considera que o canteiro cumpre importante papel, mas ainda no totalmente aproveitado. Ele assim considera devido a:
    (...) maneira pela qual ele [canteiro] est inserido no processo de formao do arquiteto (...). mister descaracterizar o Canteiro como prerrogativa das tcnicas construtivas e consider-lo como integrante do fazer arquitetnico. O local onde o exerccio da sntese fica mais claro (...) importante ressaltar que ao colocarmos o Canteiro como referncia metodolgica para as vrias disciplinas conhecidas tradicionalmente como projeto e histria faremos a integrao do conhecimento bsico que o arquiteto dever dominar (RONCONI, R. 2002, p.268).

    Em resposta ao questionrio enviado por ocasio da presente pesquisa aos egressos da disciplina AUT 131, o arquiteto e urbanista Alex Garcia Smith ngelo afirma a

    238 necessidade de uma reviso do curso de graduao, no sentido da readequao da insero do Canteiro Experimental na grade curricular:
    Importantssima a reviso da grade disciplinar, na medida em que temos que atualizar a grade de disciplinas nas faculdades, h disciplinas que no mais necessitam ser ensinadas, outras deveriam ser revisadas e outras ainda que deveriam ser inseridas. (Alex Garcia Smith ngelo)

    A idia de que o Canteiro Experimental deveria estar mais presente na formao dos educandos no unnime, haja vista a colocao do tambm egresso da disciplina AUT 131, Guilherme Moreira Petrella, ao afirmar em resposta ao questionrio enviado: No cabe fetichizar o canteiro. Nem neg-lo. mais uma das inmeras disciplinas. Sua colocao inicia-se com um argumento justo, de negar qualquer sobrevalorizao da prtica construtiva em detrimento do projeto, da teoria construtiva. Aqui no se trata disso, se assim fosse seria incorrer no mesmo erro alienante, mas s avessas. A terceira afirmao controversa, pois segundo seu olhar o Canteiro deve manter-se onde est e ser compreendido como mais um item pontual na formao, dentre as inmeras disciplinas, sendo mais uma, e no um espao onde disciplinas possam ocorrer ao longo de todo o curso, compreendendo-o como um espao pedaggico, assim como os estdios, sala de aula e biblioteca, presentes em todo o decorrer dos cinco anos de formao. A crtica que estamos aqui construindo parte de uma avaliao presente no captulo Introduo, que trata da atual formao de arquitetos e urbanistas como desbalanceada, com foco centrado no projeto e na teoria da arquitetura. De modo claro, afirmamos que a tnica da presente pesquisa trabalha sobre essa compreenso, de que necessria a integrao dos conhecimentos. De modo a no coloc-los inclusive, em oposio, em negao, ou em conflito.

    239 E a dificuldade exatamente essa. Como lecionar projeto de edificaes tambm no canteiro de obras? Como lecionar histria da arquitetura tambm no canteiro de obras? Como lecionar as bases sociolgicas da produo do espao tambm no canteiro de obras? Como lecionar clculo estrutural tambm no canteiro de obras? Trata-se de uma tarefa para todos os professores. Este o tamanho do desafio, que no pode se basear em disputas maniquestas. Como se pode ver, a conversa no simples, e aqui, novamente, estamos assumindo uma postura crtica e propositiva de ao. Por exemplo, a tambm egressa da disciplina, arquiteta e urbanista Mariana Rodriguez Zanetti afirma em suas consideraes sobre a disciplina AUT 131 que: Gostaria de reforar que a parte terica da disciplina tambm pode contribuir para a formao, no apenas a parte prtica. Ou seja, a disciplina se utiliza tambm e principalmente das salas de aula, biblioteca, estdios e do canteiro experimental.

    2.5. Objeto de pesquisa na experincia n 2


    O objeto da experincia no Canteiro Experimental, so as aes pedaggicas dialgicas compreendendo-as como um arcabouo de prticas pedaggicas (contedos, mtodos...) que tem como objetivo contribuir com o processo (nota-se que este processo aberto) de desalienao dos educandos (e educadores), nas atividades de formao internas disciplina AUT 131 Tcnicas Alternativas de Construo, atravs da aproximao do processo de produo da arquitetura na formao dos educandos. Como a tarefa de contribuio com a possibilidade de desalienao de outra pessoa atravs de um processo pedaggico complexa e delicada, esta se encontra melhor debatida no incio da presente pesquisa, no Capitulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item 4. Ainda assim alertamos que o termo desalienao aqui aparecer

    240 sempre entre aspas, como referncia no apenas ao sentido explcito da palavra sozinha, mas desta compreenso complexa, extensa, cuidadosa e no simplista, no mecnica, e bruta como possa assim, parecer. A mencionada aproximao do processo de produo da arquitetura na formao dos futuros arquitetos e urbanistas tem o sentido de trabalhar sobre o processo compreendendo-o como um todo, como um caminho com diversas etapas correlacionadas e que levam todas a um fim, um lugar nico, que a obra construda para uma dada apropriao humana. Desse modo, ao nos referirmos ao processo de produo, estamos compreendendo desde seu inicio, a partir da percepo da necessidade social da apropriao de um novo espao, a sua ocupao plena. Ou seja, desde as etapas de pesquisa de bases sociais, fsicas, tcnicas... A realizao de projetos, propostas, debates, planos, custos, viabilidades, cronogramas, conjunturas polticas, arranjos institucionais, modos de produo, passando pela sua construo, reforma, limpeza, adaptao... Com as condicionantes sociais objetivas de produo, investimentos, esforos, desgastes fsicos humanos, remuneraes, direitos, legislaes... Tantas aes que o profissional da arquitetura e do urbanismo se relaciona e participa com ampla responsabilidade, que no podem ser vividas de forma alienada.

    2.6. Objetivos de pesquisa na experincia n 2


    Os objetivos especficos da experincia so: a) Identificar as aes pedaggicas dialgicas presentes no processo de ensino aprendizagem da disciplina. b) Observar como se do as aes pedaggicas dialgicas identificadas. c) Verificar a contribuio dessas aes pedaggicas dialgicas ao processo de desalienao dos educandos egressos dos cursos.

    241 Como j mencionado no caderno 1, o interesse de mensurar a possvel desalienao dos educandos no de simples percepo e abordagem (muitas vezes ela no perceptvel, partindo, ou no, de um discurso, de uma elaborao, podendo vir a ocorrer em uma prtica desalienada, no apenas em forma de discurso), pois parte da conscincia de cada pessoa, sendo que cada uma responde a estmulos do meio de forma prpria e singular. E ainda, suas prticas possivelmente desalienadas ocorrem aps a disciplina, e como cada ser humano diferente estas aes pedaggicas dialgicas identificadas e consideradas exitosas no podem ser tratadas como uma panacia, ou resultante de qualquer frmula mgica. Ou seja, visita ao Capitulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item 4, necessria. A insero da experincia no. 2 na pesquisa cumpre a funo de verificar as aes pedaggicas dialgicas presentes em atividades de ensino de integrao da operao (ex: escavao, elevao de alvenaria, produo de tijolos e etc.) e organizao (ex: projetos, desenhos, cronogramas, memoriais e etc.) do processo de produo da arquitetura na formao de arquitetos e urbanistas. Como j mencionado, com formao tradicionalmente centrada apenas no aprendizado de atividades de organizao do processo de produo do espao. Para lecionar as atividades do campo da operao, o Canteiro Experimental conta com a participao de tcnicos experientes com formao em marcenaria, serralheria, alvenaria e pintura. Desse modo a formao no se alicera em professores de formao em arquitetura e urbanismo, como comum s demais disciplinas da FAU. Por isso, dentre outras razes, que consideramos as aes pedaggicas dialgicas como prticas sociais contra-hegemnicas na formao do arquiteto e urbanista, compreendendo a prtica hegemnica como uma forma de atuao alienada do profissional.

    242

    2.7. Mtodo de pesquisa da experincia n 2


    Assim como detalhado no Capitulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item 1: mtodo da prxis, acerca do mtodo geral da pesquisa, trabalharemos por meio da prxis e da pesquisa-ao. Neste caso especfico a ao prtica aplicada realidade social ser de contribuio, como estagirio docente177, com a disciplina AUT 131 Tcnicas alternativas de construo, ao lado dos outros docentes, estagirios, tcnicos e estudantes. Desse modo nossa ao tambm busca contribuir com a formao dos estudantes no curso em andamento, por meio da experimentao das prticas pedaggicas dialgicas, segundo as etapas a seguir: Primeiro: identificao da disciplina como uma experincia aplicada, a partir de suas caractersticas de possvel contribuio com aes dialgicas de contribuio ao processo de desalienao na formao do arquiteto e urbanista; Segundo: participao juntos aos docentes como estagirio, no planejamento da disciplina, no dilogo com os estudantes no decorrer das atividades de soluo de problemas, nas pesquisas tecnolgicas, na definio dos projetos, na execuo dos projetos junto dos tcnicos do canteiro, no registro das atividades por meio da fotografia e do vdeo, bem como na avaliao dos educandos; abordagem de autores e obras bibliogrficas que trabalham a questo da experimentao prtica da construo na formao de arquitetos e urbanistas; Terceiro: elaborao de trabalho programado descritivo da experincia com fins a organizar as informaes e dados das atividades para posterior debate; Quarto: aplicao de questionrios para verificao da hiptese da contribuio ao processo de desalienao dos educandos (foram enviados via mensagem eletrnica

    177

    O relatrio das atividades como estagirio PAE do primeiro e segundo semestres encontra-s no anexo II, itens 1 e

    2.

    243 para 149 educandos egressos que cursaram a disciplina entre 1999 e 2003, de modo que tenham ao menos cinco anos de prtica profissional depois de formados. Optou-se o envio apenas para aqueles que cursaram a disciplina com os professores Reginaldo Ronconi e rica Yoshioka, pois so os que atualmente a lecionam, bem como por trabalharem com mtodos que se inserem nas aes pedaggicas dialgicas. Como a quantidade de respostas foi baixa trataremos estes dados de forma a no nos prender a estatsticas quantitativas, mas apenas como um pano de fundo qualitativo); e realizao de entrevistas com educandos egressos (foram realizadas apenas trs entrevistas, pois inicialmente estas no faziam parte do cabedal de fontes primrias, mas diante da reivindicao de um dos egressos em sua resposta ao questionrio, assim o fizemos. De modo a inseri-lo em termos comparativos outros dois egressos foram escolhidos segundo grau de diferenciao das respostas, com a finalidade de ampliao e variao do universo de opinies e leituras sobre as questes). Quinto: transcrio das entrevistas e tabulao dos questionrios segundo as trs formas da alienao do trabalho que organizam a abordagem da pesquisa. Sexto: redao da dissertao com a insero das questes apropriadas com a prtica da disciplina AUT 131 nos debates de avaliao da hiptese lanada. Stimo: banca acadmica e possvel socializao dos resultados junto aos pares de trabalho na disciplina e da universidade.

    2.8. A disciplina optativa AUT 131 e 547 Tcnicas alternativas de construo


    Como j acima esboado, a disciplina tem como objetivo contribuir com a formao do estudante no que se refere melhor compreenso do processo de produo da arquitetura, por aproximao, ao atravessar de modo experimental as principais etapas para a construo da arquitetura.

    244 Desde sua criao, em 1994, pelo professor Antnio Domingos Battaglia, aproximadamente 700 estudantes a cursaram, como se pode ver na tabela:
    Histrico da disciplina optativa: Tcnicas Alternativas de Construo AUT 547 e 131 e a oferta de vagas ano semestre 1 2 1 2 1 2 1 2 1 cdigo 547 547 547 professores178 Battaglia Battaglia Simes no houve Battaglia rica Pompeu no houve rica e Ronconi Pompeu Ronconi rica Ronconi Pompeu Ronconi Ronconi Pompeu, Simes e Borelli Ronconi Ronconi Pompeu, Simes e Borelli rica Ronconi Ronconi Pompeu e Simes rica Ronconi Ronconi Pompeu Ronconi Ronconi Pompeu no houve no houve no houve Ronconi no houve rica e Ronconi rica e Ronconi no houve rica e Ronconi rica e Ronconi rica e Ronconi vagas oferecidas 20 15 15 20 no houve 20 20 20 20 15 15 15 20 15 15 25 15 15 25 15 15 15 25 15 15 15 25 15 15 30

    1994 1995

    1996

    547 547 547 547

    1997

    1998

    2 1 2 1

    547 547 547 547

    1999

    2000

    2 1

    547 547

    2001

    2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2 1

    547 547 547 547 547

    2002

    2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009


    178

    131 131 131 131 131 131

    15 21 16 16 16 16

    rica: Profa. Dra. rica Yukiko Yoshioka; Ronconi: Prof. Dr. Reginaldo Luiz Nunes Ronconi; Simes: Prof. Dr. Joo Roberto Leme Simes; Pompeu: Prof. Dr. Carlos Eduardo Pompeu; Borelli: Prof. Dr. Jos Borelli Neto.

    245
    2 1 2 1 2 131 131 131 131 131 rica e Ronconi rica e Ronconi rica rica e Ronconi rica e Ronconi 16 16 10 20 30 717

    2010 2011

    A depender dos professores, tcnicos, educandos e condicionantes variadas, as caractersticas pedaggicas, de mtodo e de objeto de trabalho so diferentes. Cada semestre altera-se tambm o uso dos materiais e tcnicas, a ponto de atualmente o Canteiro Experimental se apresentar como um belo mosaico dos registros desses trabalhos idealizados e edificados pelas aes pedaggicas, como se pode ver:

    Estudantes trabalham edificando obras de arquitetura fruto de seus projetos coletivos

    Exemplos de obras de construo no Canteiro Experimental, em escala e uso real, trabalhadas por estudantes, tecnicos e professores

    246

    Novas formas a partir de desenhos novos so criadas pelos coletivos de desenhistas construtores

    Em 1997, com a construo do Canteiro Experimental e a contratao do professor Reginaldo Ronconi que se inicia o processo de consolidao da atual forma pedaggica, sem se desconsiderar as bases das experincias pregressas179. Em 2003, quando ento aluno de graduao tive a oportunidade de curs-la, e seu desenho geral j se aproximava do atual, de trabalho no processo de produo da arquitetura como um todo, mas possua um foco na experimentao de um conceito, que traduzido em forma, seria o desenho da curva catenria180 especificamente. Outra diferena da verso atual que vamos agora nos aprofundar era de que a obra a ser construda no possua uma funo social aplicada a alguma necessidade de uso objetivo. Tratavase da obra em si. A atual ementa da disciplina publicada no stio eletrnico da faculdade expe:
    So esboados alguns projetos apoiados na reflexo ocorrida durante as aulas expositivas e dentre eles feita uma eleio definindo o objeto para desenvolvimento e
    179

    Como j afirmado anteriormente, Antnio Domingos Battaglia um dos precursores de prticas pedaggicas em canteiros experimentais, possuindo o Canteiro Experimental da FAU USP, seu prprio nome. Antes mesmo, na Escola Belas Artes, realizou atividades nesse sentido. Vitor Amaral Lotufo, arquiteto e professor universitrio tambm realizou experincias anlogas na Faculdade Farias Brito e PUC de Campinas. Assim como Joo Marcos de Oliveira Lopes no curso de graduao da USP em So Carlos, dentre outros. O Doutorado de Reginaldo Ronconi, acerca de Canteiros Experimentais, aborda essas experincias pregressas, sendo a presente, parte de uma histria, um processo coletivo de experimentaes, de resistncia. 180 Dentre as interpretaes diversas da curva catenria, destacamos aqui aquela que compreende ser a forma mais econmica para a cobertura de um determinado espao, pois segue o desenho natural dos esforos internos estrutura, impondo a cada parte destas tenses uniformemente distribudas.

    247
    construo em escala 1:1 [execuo] no Canteiro Experimental. A tcnica construtiva escolhida deve atender as exigncias decorrentes do uso da curva e explicitar o vnculo entre a parte terica e prtica da disciplina. Podem ser utilizados materiais como, por exemplo: tijolos de barro, blocos cermicos, solos estabilizados, ferro cimento, etc. H nesse processo a possibilidade de exercitar as tcnicas bsicas de organizao.181

    No primeiro e segundo semestres de 2011 por deciso conjunta dos professores e dos estagirios PAE prximos, decidiu-se por trabalhar com projetos e obras que contribussem diretamente com a construo de algum item, pea ou parte de edificao que fosse incorporada ao patrimnio edificado da faculdade, possuindo assim uma funo social real, por ser uma demanda de uso da faculdade, um espao de apoio aos trabalhos do Canteiro, futura sede do Laboratrio de Culturas Construtivas. Outra premissa foi a abordagem de tcnicas que variassem por diversos aspectos, dentre elas, no primeiro semestre: - tradicionais taipa de pilo; - de reproduo em escala industrial peas de argamassa armada; - completamente nova membrana de ETFE, Etil Tetra Fluor Etileno (nunca antes utilizada no pas)182. J no segundo semestre foi acrescentada a construo de tcnicas de cobertura verde leve, drenagem e a subtrao do ETFE. Alguns princpios foram consensuados: - livre escolha dos estudantes pelos objetos e grupos de trabalho, com vagas limitadas a um nmero mximo de integrantes: no primeiro semestre quatro grupos de cinco integrantes, totalizando 20 estudantes. No segundo semestre, cinco grupos de seis estudantes, totalizando 30 estudantes.

    Ementa da Disciplina da AUT-131 Tcnicas Alternativas de Construo, publicada na pgina da FAU USP na internet: http://www.usp.br/fau/cursos/graduacao/arq_urbanismo/disciplinas/ementas_aut/index.html 182 O ETFE uma membrana plstica translucida, que como um filme, leve extremamente resistente ao calor e radiao solar. Foi utilizado como cobertura de edificao em 1982 na Holanda, e desde ento, mas mais recentemente foi aplicado como cobertura de espaos esportivos, tais como o estdio Allianz Arena, na Alemanha e edificaes das olimpadas de Pequim, como revestimento e cobertura do complexo de piscinas, mais conhecido como cubo dgua.

    181

    248 - autonomia dos grupos diante dos trabalhos. Professores e tcnicos do canteiro assumem postura de tutores. Diferentemente de instrutores, os tutores so como profissionais com mais experincia de trabalho, a contribuir com o mesmo objetivo, contribuindo com sugestes e idias. - o projeto e a obra seriam produto do coletivo, do grupo, a partir de idias prprias com contribuies dos tutores. - os professores propuseram um mtodo de trabalho como base para a ida ao canteiro, organizada em etapas, chamado ABP aprendizado baseado em problemas
    183

    - para tanto, deveriam ser cumpridas as seguintes tarefas, por todos os grupos: 1. trabalho dos termos, 2. definio dos problemas, 3. anlise dos problemas e explicaes a partir de um conhecimento prvio, 4. resumo, sistematizao, 5. estabelecer objetivos, 6. estudo individual, 7. relato para o grupo para integrar informaes e avanar para elaborar solu-

    es. O ABP contribui para um processo de formao que possibilita ao estudante desenvolver crtica e coletivamente sua autonomia:

    Os docentes expem um caso para estudo aos estudantes. Em seguida, os estudantes, estabelecidos em grupos de trabalho, identificam o problema, investigam, debatem, interpretam e produzem possveis justificaes e solues ou resolues, ou recomendaes. A ABP tem como base de inspirao os princpios da escola ativa, do mtodo cientfico, de um ensino integrado e integrador dos contedos, dos ciclos de estudo

    183

    O ABP uma sigla: Aprendizado Baseado em Problemas, originariamente e mundialmente difundido com PBL, do ingls. O mtodo de ensino foi criado na dcada de 60 na Holanda, na Universidade de Maastricht, e mais largamente utilizado e publicizado pela universidade de MacMaster, no Canad em escolas de Medicina, a trabalhar em grupos, nas residncias hospitalares. A estratgia de ensino colocar a responsabilidade pelo aprendizado nas mos do aluno, que criticamente constri com o apoio dos professores o conhecimento.

    249
    e das diferentes reas envolvidas, em que os alunos aprendem a aprender e se preparam para resolver problemas relativos a sua futura profisso".(Wickipedia, verbete ABP).

    Como se v o mtodo ABP contribui para os objetivos das aes pedaggicas dialgicas por trabalhar em grupos, de modo a colocar em dilogo os educandos a partir de uma crtica prvia ao conhecimento preexistente de cada um. Depois, pela necessidade de coordenao de uma pesquisa que se estabelea em bases de cooperao, exigindo relaes de dilogo democrtico para definio dos caminhos pela eleio de um relator e um coordenador, que tem funo de defender o prprio coletivo de individualismos. O ABP opera no incio das atividades a pedir organizao no avano dos problemas, aqui em nosso caso a realizao de um projeto e posterior execuo de modo coletivo, ao inserir os educandos em um processo de trabalho que tem como fim responder a uma necessidade real da prpria universidade. A disciplina como um todo ocorreu em quinze aulas no primeiro semestre e em dezesseis aulas no segundo, sendo, a priori, tempo suficiente para a realizao das partes tericas de projeto e sua posterior execuo. Caso as aes de construo no cheguem, dentro desse prazo, a uma concluso total, a compreenso de que no h problemas, pois o objetivo proposto de se experienciar o mtodo da disciplina, tambm pelo fato de que a obra ser complementada pelas turmas conseguintes, bem como pelos tcnicos do Canteiro, compondo assim uma obra coletiva, realizada em camadas. Ao final da disciplina realizada a avaliao. Esta se d de forma coletiva em uma roda de debates, bem como por relatrio de cada grupo e uma avaliao individual184 sobre o todo do processo. Cada educando atribui-se uma nota de zero a dez, sendo esta, alvo de debate e ponderao por professores e estagirios. Cabe mencionar que a avaliao da disciplina, ao menos quanto a seu mrito difuso, tem de modo geral sido considerada positiva pelos educandos atuais bem como

    184

    As avaliaes individuais completas encontram-se reproduzidas no Anexo II.

    250 pelos egressos que tivemos contato no decorrer da pesquisa. H de se considerar ainda que por ser uma disciplina optativa, essa idia positiva de avaliao j uma predisposio. Os questionrios respondidos por 31 dos 149 egressos que cursaram a disciplina entre os anos de 1999 e 2003 e se formaram, nos trazem os seguintes dados185:

    4. Como foi a experincia de cursar a disciplina? a) Boa b) Regular c) Ruim d) Outra (descreva) e) no respondeu

    egressos 26 3 0 2 0 31

    % 83,87 9,68 0,00 6,45 0,00 100,00

    Para falar a verdade, foi excelente, pois foi uma experincia que realmente foi um trabalho em grupo, em que todos faziam parte, sem pr-definies tais como as de liderana, as de executores, ou ainda os no-fazem-nada, o que a qualifica como realmente coletiva. claro que a turma de alunos pouco sabia sobre o assentamento de tijolos, assim, foi fundamental a presena de um pedreiro profissional que ensinava as tcnicas como, por exemplo, assentar tijolo e fazer argamassa. (Bianca Maria Abbade Dettino) .......................................................... Imprescindvel para a formao como arquiteto. (Ciro Guellere Guimares)

    2.9. Relato da experincia: a disciplina no primeiro semestre de 2011


    Como de costume, a disciplina iniciada com uma roda de apresentaes e o dilogo acerca das razes de cada um ali estar. So colocadas ao coletivo, de forma livre, mas direcionada, as experincias pregressas, as intenes e expectativas com o convvio nos prximos meses de trabalho conjunto. A conversa se inicia em uma sala de aula e
    Foram respondidos 31 questionrios de 149 enviados (aproximadamente 20%), portanto a abordagem desses dados aqui qualitativa, sem base estatstica para uma abordagem quantitativa. Trata-se assim de uma base de aproximao da realidade para debate e avaliao da pesquisa. Lembrando ainda que, conforme explanado no item 2.7. do presente caderno n2, sobre o mtodo da pesquisa, enviamos os questionrios apenas aos egressos que possuam mais de dez anos de formados, bem como aqueles que cursaram a disciplina com os professores rica Yoshioka e Reginaldo Ronconi.
    185

    251 em um segundo momento realizada no canteiro experimental para o conhecimento direto do espao, dos tcnicos participantes e do objeto de trabalho: a abbada de abrigo das atividades de apoio do canteiro. Na segunda aula, os educandos escolheram os grupos de trabalho por livre interesse e disposio, segundo a lotao mxima determinada por um nmero de pessoas que permita o desenvolver das atividades: quatro grupos de cinco pessoas. Adiante apresentamos como se deram as atividades da disciplina, seguindo os passos dos grupos de trabalho, segundo imagens e breves comentrios.

    Grupo 1: cobertura de ETFE EtilenoTetraFluorEtileno


    O grupo, junto de tcnicos e professores teve como tarefa experimentar o novo material, cujas caractersticas fsicas substituem o vidro em diversas situaes, j muito utilizado em outros pases como elemento de cobertura de grandes espaos (o cubo dgua, cobertura do complexo aqutico das olimpadas de Pequim, sua mais emblemtica aplicao bem como o estdio germnico Allianz Arena), estufas, a pequenas coberturas residenciais. O experimento buscava aprender a trabalhar o material (uma novidade para todos, dentre professores, tcnicos e estudantes) com objetivo da execuo posterior de uma cobertura de um espao de trabalho no prprio canteiro experimental. H tambm o interesse mais distante de se verificar a viabilidade de substituio dos atuais domus translcidos que cobrem o Edifcio Vilanova Artigas da FAU USP, com a aplicao da tcnica de almofadas, que insufladas de ar e controladas por meio eletrnico permitem o controle de luminosidade. O material foi doado pelo fabricante, sendo trazido desde o Japo, com custos alfandegrios pela FAU USP. Adiante, breve relato das atividades por meio de imagens comentadas:

    252

    Esq.: Debate e pesquisa terica sobre o material para elaborao do projeto, realizada em sala de aula. Dir.: Pesquisa em grupo sobre o material e suas caractersticas tcnicas, realizada nos estdios.

    Mo de estudante realiza teste de combusto do material ETFE, qual se auto-extinguiu conforme indicava o fabricante.

    Projeto do modulo de cobertura a ser coberto pelo filme de ETFE, em madeira laminada colada e pregada, barras de cedrinho macio e travamento de cabos de ao. (desenho sem escala)

    253

    Esq.: Estudante e tcnico do canteiro parafusam tbua de madeira em frma-gabarito para base da viga de madeira laminada colada e pregada (prottipo de suporte para a experimentao da pelcula de ETFE). Dir.: Professor, tcnicos e estudantes fixam primeira tbua da viga na frma-gabarito, com desenho de um arco catenrio.

    Esq.: Educando perfura viga transversal de cedrinho com furadeira de bancada vertical. Dir.: Estudantes e professor cortam a pelcula de ETFE, (transportada e acondicionada em rolos) sobre bancada do Lame Laboratrio de Modelos e Ensaios.

    Esq.: Mos de professores, estudantes e tcnicos se entrelaam para a fixao do ETFE nos perfis metlicos j aparafusados na estrutura de madeira. Centro: Estudantes, tcnicos e professores em conversa com representante da empresa fabricante de ETFE para detalhamento de tcnicas de sua aplicao. Dir.: Estudante e estagirio PAE finalizam fixao da pelcula ao mdulo, quase pronto, buscando o tensionamento mximo desta.

    Grupo 2: parede de taipa de pilo


    A tarefa do grupo junto de tcnicos e professores foi construir um trecho da parede de fechamento do futuro espao de apoio do canteiro experimental com a tcnica

    254 da taipa de pilo, que consiste em construo de formas (neste caso aproveitadas pelo grupo, pois j tinham sido produzidas por estudantes em disciplina anterior) para conteno de volumes de terra, areia, cimento e gua a serem compactados por piles (neste caso eram manuais e de madeira, podendo ser metlicos ou com propulso mecnica ou pneumtica). Antes da produo da parede testes de verificao da qualidade da terra foram realizados. O grupo ainda deveria prever sugestes de projeto para fechamento das duas paredes, seja com caixilhos de madeira, muxarabis, vidro... A fim de que outras equipes futuras dessem continuidade ao trabalho, sobre essas bases antes j pensadas.

    Esq.: Grupo e professores debatem tcnica, mtodos de trabalho, projeto, etapas de produo, os termos em pesquisa, sob orientao do ABP, na fase de sala de aula. Dir.: Seminrio de apresentao do grupo para os outros grupos com finalidade de debate e avaliao coletiva antes de sua execuo no canteiro experimental.

    Esq.: Local da construo da parede, esquerda, sob a abbada catenria, onde se v a forma j montada pelo grupo do semestre anterior da mesma disciplina. Dir.: Torres de terra avermelhada utilizadas como base da mistura antes de ser trabalhada.

    255

    Esq.: Estudantes junto de pesquisadora da POLI USP peneiram terra para a realizao dos testes de caracterizao. Dir.: Fogareiro montado para secagem da terra para posterior pesagem, verificao do teor de umidade e dosagem correta da gua no composto de terra, areia e cimento.

    Esq.: Potes de vidro com terra e gua em descanso para verificao da composio granulomtrica186 do solo, para verificar a necessidade de sua correo, segundo a proporo tima de apiloamento para paredes de taipa. Dir.: Teste de retrao tambm para verificao da proporo de areia, silte e argila na terra, a fim de se evitar rachaduras na parede quando seca.

    Segundo o relatrio do grupo: Analisando todos os testes e cruzando-os com a literatura, chegamos a um trao padro para a utilizao do solo. Este consiste em 5:7:7%:5%. Ou seja: 5 volumes de Terra; 7 volumes de Areia; 5% de Cimento e 7% de gua.

    Descobrir quais tipos de gro que compe a terra e sua proporo: os gros de areia afundam primeiro, depois se sobrepe os de silte, e mais acima os de argila devido diferena de velocidade de decantao em ambiente aquoso. Os gros de areia descem mais rpido, assim acumulam-se no fundo, os de silte um pouco mais devagar, e assim por diante.

    186

    256

    Esq.: Tcnico do canteiro ajusta com colher de pedreiro a parede sobre a qual ser dada continuidade a nova parede de taipa de pilo. Dir.: Estudante e professores rodiziam trabalho de mistura da terra com areia, cimento e gua antes do apiloar dentro da frma de placa de madeira compensada revestida.

    Esq.: Estudantes e professores rodiziam trabalho de apiloamento da parede sob a sombra da cobertura catenria. Centro: Tcnico do canteiro e estudantes apiloam terra a dar forma nova parede. Dir.: Detalhe da terra em apiloamento. Pode-se ver esquerda a terra ainda fofa e direita um buraco de terra apiloado, demonstrando o grau da compactao manual, mais eficiente, nesse sentido, que a alternativa mecnica, devido fora humana maior (nesse caso especfico) que a mecnica.

    Parede pronta, sob a abbada, trabalho conjunto de estudantes, tcnicos e professores.

    257

    Grupo 3: piso de argamassa armada


    A tarefa do grupo junto de professores e tcnicos era de estudar, projetar e realizar peas para o piso do mesmo espao de apoio do canteiro experimental. Os estudantes partiram de sugestes de abordagem da questo com algumas diretrizes iniciais: Emprego de materiais reciclados; modularidade e reprodutibilidade para sua posterior produo para todos os 50 metros quadrados de piso do espao; peso leve o suficiente para seu carregamento com conforto por uma pessoa; flexibilidade de aplicao; facilidade de montagem e desmontagem para eventuais reparos; previso de passagem de tubulao de instalaes. O grupo realizou duas formas, uma primeira, cujo resultado foi ser a crtica do processo de elaborao para a segunda forma, j sem os problemas identificados na primeira experincia. A segunda forma tambm teve a argamassagem realizada com alteraes na composio do trao187, com a colocao de reciclado triturado de entulho de trabalhos antes realizados no prprio canteiro, bem como fibras plsticas para o aumento da resistncia interna a esforos de trao e cisalhamento. O produto final foi uma boa soluo, cuja aplicao ser de certa apropriao no devir de sua produo definitiva, como se v nas imagens que relatam o processo:

    Esq.: Grupo de estudantes em debate com professora sobre a tcnica, os processos e o projeto que vai ser executado, segundo o mtodo ABP. Dir.: Estudante pesquisa bibliografia sobre o tema, na biblioteca da faculdade.
    187

    Trao a composio de uma mistura de diversos materiais. Por exemplo, o trao para uma massa de assentamento de tijolos de 1:2:8. Ou seja, em volume, uma parte de cimento, duas partes de cal e oito partes de areia.

    258

    Esq.: Projeto de paginao das peas que compe o piso (desenho sem escala) e sua modularizao na rea interna do futuro espao de apoio ao canteiro. Dir.: Projeto da primeira forma, importante passo para o processo de apropriao da tcnica e conseqente soluo dos problemas em sua produo. (desenho sem escala).

    Esq.: Estudantes e professora debatem a produo da frma no LAME, onde fica a marcenaria (ver foto area da FAU USP na pg. 227). Dir.: Vista lateral da primeira forma, j com a tela metlica. Nota-se o fechamento superior, o local de concretagem pela lateral (pequeno espao) e altura das nervuras inferiores (muito altas e finas).

    Esq.: Estudantes misturam a argamassa de cimento, areia e gua com colher de pedreiro e verificam com as mos suas caractersticas fsicas para a argamassagem da frma. Dir.: primeira pea de piso j argamassada e desformada.

    259

    Esq.: Estudantes reformulando o projeto no LAME. Dir.: Estudantes produzindo a nova forma, refilam canos de PVC com estilete.

    Projeto da segunda forma, j com solues para os problemas identificados na primeira verso (desenho sem escala).

    Esq.: Pea ainda dentro da forma, aps argamassagem e cura inicial, antes do desparafusamento das placas laterais. Centro: Pea em processo de desfrma, onde se v os parafusos e parafusadeira. Dir.: Frma de compensado revestido e tubos de PVC aberta aps desfrma, onde se pode ver a boa qualidade para reuso, devido concretagem superior e montagem-desmontagem facilitada pelo uso de parafusos em vez de pregos;

    260

    Esq.: Vista lateral-inferior da segunda pea de piso desformada. Dir.: primeira e segunda peas lado a lado, em comparao. esquerda, a segunda e direita, a primeira.

    2.10. Relato da experincia: a disciplina no segundo semestre de 2011

    Primeira aula do segundo semestre na Sala 801 do edifcio Vila Nova Artigas, onde se v a roda de apresentaes e expectativas, primeiro passo para a constituio do grande grupo de trabalhos.

    De modo anlogo ao primeiro semestre, o mtodo de trabalho foi semelhante, mas desta vez qualitativamente diferente pela presena de educandos outros, agora em nmero de 30, e com a presena de mais um estagirio PAE, Jos Carlos Guerra, arquiteto e urbanista mestrando, tambm integrante do Laboratrio de Culturas Construtivas.

    261 A diferena principal entre os dois semestres, segundo um olhar sobre o mtodo, foi o tratamento de todos os grupos como parte de um grupo maior que colabora, coopera no trabalho de um mesmo produto construdo, o edifcio abobadado de apoio. Isso foi possvel, pois desta vez no havia mais o trabalho de descoberta tecnolgica sobre o ETFE, o que permitiu essa relao outra entre si e entre todos. Essa nova caracterstica veio tona nas primeiras aulas em ida ao canteiro experimental com os grupos, quando mencionei que trabalharamos moda dos construtores da catedrais gticas. Essa fala veio novamente tona nos debates dos grupos na fase do ABP e finalmente em um dos relatrios, em imagem da pgina de um caderno dos educandos, que diz:

    Essa alegoria dos construtores das catedrais gticas possui um significado que difere dos princpios de trabalho atualmente hegemnicos do arquiteto e urbanista, ao remeter a uma forma de produo dos coletivos autnomos de projetistas construtores que erguiam as catedrais gticas na idade mdia europia. Se avanarmos mais na idia, chegamos mais recente catedral do socialismo, imagem metafrica de ilustrao do manifesto de abertura da BAUHAUS em 1919 por Gropius188. Fato este interessante, mesmo que os educandos e a disciplina como um todo no tenha se dado conta.

    188 O manifesto de fundao da citada escola alem, que inaugurou na prtica as aes pedaggicas de integrao das atividades de projeto e execuo de modo revolucionrio apresentava a necessidade da ao conjunta e coordenada de todos os profissionais, a partir de uma estrutura coletiva, como havamos exercitado na disciplina, mas pouco se dado conta. O pargrafo inicial do manifesto, por Walter Gropius assim colocou, em 1919: O fim ltimo de toda a atividade plstica a construo. Adorn-la era, outrora, a tarefa mais nobre das artes plsticas, componentes inseparveis da magna arquitetura. Hoje elas se encontram numa situao de auto-suficincia singular, da qual s se libertaro atravs da consciente atuao conjunta e coordenada de todos os profissionais. Arquitetos, pintores e

    262

    Lousa da sala 801 do edifcio Vila Nova Artigas, com a reunio dos projetos por grupo, v-se esquerda o projeto de piso e drenagem, logo depois o de BTC com a proposta para as paredes, ao centro a proposta de cobertura verde e a direita as duas propostas dos grupos Taipa 1 e Taipa 2. Nesse momento os grupos que trabalhariam lado a lado na construo do mesmo edifcio puderam ter alguma apropriao do processo de encaminhamento da integrao de suas idias e consequentes atividades na construo do todo nico edificado.

    Grupo 1: piso e drenagem


    Inicialmente o grupo deu incio a pesquisas de produo de pisos modulares de argamassa armada, mas no meio do processo percebeu que antes disso seria necessria a realizao de estudos e execuo do sistema de drenagem externa e interna abbada. Fato este alcanado com autonomia e certa coragem pois se trata de uma atividade muito pouco reconhecida como digna ou importante, apesar de sua necessidade.

    Esq.: grupo rene-se para debate e trabalho dos pontos do ABP, junto de professora. Dir.: Grupo apresenta as informaes trabalhadas na pesquisa sobre pisos pr-fabricados e drenagem em forma de seminrio, para o grande grupo.

    escultores devem novamente chegar a conhecer e compreender a estrutura multiforme da construo em seu todo e em suas partes; s ento suas obras estaro outra vez plenas de esprito arquitetnico que se perdeu na arte de salo.

    263

    Esq.: Estudantes desenham o registro da proposta de projeto, especificando materiais, cronograma, procedimentos como sntese para o dilogo com os outros grupos de trabalho. Dir.: Grupo e a proposta de trabalho, aps a apresentao para o grupo.

    Planta (sem escala) realizada pelos educandos. Proposta preliminar para o sistema de drenagem interna e externa do espao. Este desenho sofreu algumas modificaes, ao ser confrontado com as necessidades objetivas da obra e o dilogo com os outros grupos de trabalho.

    Esq.: Estudantes, aps escavao da vala de drenagem, depositam camada de brita sobre a tubulao perfurada, no local onde ficar o trecho de cobertura verde em execuo pelo grupo 3. Dir.: desenho em corte, sem escala, de detalhe construtivo da drenagem externa abbada, conforme se v na foto ao lado.

    264

    Esq.: estudante afofa terra para posterior escavao no local da futura entrada do espao de apoio do canteiro. Dir.: Grupo trabalha na retirada da terra para nivelao da rampa de acesso ao interior da abbada. A terra retirada era transbordada para uso pelo grupo cobertura verde, como substrato da cobertura.

    Trecho do relatrio do grupo, com interessante olhar crtico sobre o tempo de trabalho e suas etapas, internamente disciplina, com 14 aulas de quatro horas cada.

    Grupo 2: CVL Cobertura Verde Leve


    A proposta era o desenvolvimento da idia e posterior execuo de uma cobertura que primeiro, desse conta da impermeabilizao da abbada e, segundo, promovesse

    265 a proteo dessa impermeabilizao com a criao de uma barreira de amortecimento fsico ao pisoteamento e s intempries do sol e da chuva, bem como o isolamento trmico do interior do espao. O grupo, devido quantidade de trabalho para sua realizao em toda a cobertura, optou pela realizao de um trecho experimental que posteriormente poderia ser estendido a toda ela. A soluo dada para a parte de maior inclinao da abbada foi pela suave descida da terra a formar uma saia de aterro com um pequeno ngulo de inclinao, o que no geraria problemas de eroso ou rolamento das partculas de terra.

    Esq.: grupo em trabalho em sala de aula, debatendo com professora e estagirio PAE. Dir.: grupo trabalhando em computador pessoal, preparando apresentao para o seminrio sobre os avanos do mtodo ABP.

    Esq.: Grupo registra a sntese da proposta de cobertura viva em lousa. Dir.: Grupo posa ao lado da proposta sntese, antes da apresentao para os outros quatro grupos, ou o grupo.

    266

    Esq.: Grupo trabalha na adequao do projeto realidade da obra, j no canteiro experimental. Dir.: modelo da abbada, como instrumento coletivo de debate e simulao da realidade em escala abstratamente reduzida.

    Registro da proposta em desenho esquemtico (corte, sem escala) da cobertura e suas camadas, j adequado s condies objetivas, e com a incorporao das idias e propostas de interface com o grupo de drenagem.

    Esq.: Grupo trabalha na verificao da profundidade das valas de drenagem, em cooperao com o grupo de drenagem. Dir.: Grupo trabalhando junto do tcnico Romerito, vistos a partir do topo da abbada, onde se v o outro estagirio PAE, Jos Carlos, registrando os trabalhos em filme.

    267

    Esq.: Professora rica confere nvel da boca de sada do duto de drenagem, para verificao de sua inclinao necessria, de modo que a gua corra para onde desejada. Centro: grupos cooperam na escavao daquilo que ser a caixa de drenagem. Dir.: Colocao de lona plstica de impermeabilizao provisria, a ser coberta pelas camadas de brita, pedrisco, areia, terra e plantas.

    Grupo 3: BTC Bloco de Terra Comprimida


    A proposta do grupo consistia em trabalhar materiais brutos minerais e outros agregados para a produo de tijolos e posterior elevao de paredes com os mesmos. Essa produo foi possvel com uma mquina de compresso da mistura que tem como base a terra. Por ser uma tcnica que no exige queima, ou seja, crua, sua forma de produo facilitada, pois no exige fornos ou outros equipamentos de manuseio mais complexos. Aps a produo dos tijolos, depois de identificada a terra mais apropriada e a realizao de estudos tericos sobre a tcnica e a elaborao de projeto para as paredes de vedao do espao de apoio do Canteiro, a parede de alvenaria foi elevada.

    268

    Esq.: Grupo trabalha em sala de aula, desenhando proposta de projeto com o uso de programa de computador e acompanhamento do professor Reginaldo. Dir.: Grupo avana no debate acerca dos sete pontos do ABP, em sala de aula. V-se estudante gesticulando, movimento este que mais tarde, no canteiro, ser acompanhado de materiais de construo reais.

    Esq.: Grupo registra a proposta de construo na lousa com detalhes para sua execuo. Dir.: Grupo posa junto do registro antes de apresentao para o grupo.

    Esq.: Desenho esquemtico de proposta de encontro da parede de taipa existente e a nova que ser construda com tijolos produzidos pelos educandos. Dir.: Desenho esquemtico (ainda no plano da teoria da construo, abstrato) de mo em execuo de trecho da parede com os tijolos de BTC.

    269

    Esq.: estudantes, agora no canteiro experimental verificam a consistncia da mistura de terra, areia e estabilizante para definio da matria prima de produo dos tijolos. Trabalho esse feito com as mos, premendo-se a mistura para conferir se seca, pegajosa, esfarelante, quebradia... No h modo mais eficiente e sensvel de perceber suas qualidades que com as prprias mos. Dir.: Educando mistura composto dos agregados com colher de pedreiro para colocao nas caixas de teste (ao fundo).

    Esq.: Tcnico do Canteiro, Romerito, e estudantes debatem os resultados dos testes de retrao, para verificao da composio do material que ser compactado para a produo dos tijolos. Dir.: grupo comea a produo de tijolos, agora j com algumas informaes sobre as caractersticas dos diferentes materiais bsicos e seu comportamento quando associados.

    Esq.: grupo de estudantes e Romerito produzem com a mquina os primeiros tijolos. Diversas peas so produzidas ainda com diferentes traos189, com objetivo de testar qual destes se adequa melhor s neces-

    189

    Ver nota n180.

    270
    sidades da funo que cumpre uma parede de vedao. Esq.: Educando apresenta uma das primeiras peas!

    Esq.: tijolos produzidos pelos educandos curando sobre a mesa do canteiro experimental. Dir.: educando assenta tijolos com argamassa apenas com terra, areia e gua, para teste da melhor massa para assentamento.

    Esq.: trechos de paredes experimentais, para teste da melhor argamassa de assentamento. Pode-se ver diversos testes, inclusive com cola branca. Dir.: estudante testa dureza e consistncia dos tijolos por ele mesmos produzidos.

    Esq.: Educando assenta tijolos na parede definitiva do laboratrio entre a abbada e uma das paredes de taipa. Dir.: Professor visita parede elevada pelos estudantes aps dias de secagem.

    271

    Grupo 4 e 5: parede de taipa de pilo


    A construo de paredes com a tcnica da taipa de pilo sofre de estigmas originrios na poca da escravido, de quando o trabalho para sua produo era compreendido como castigo pelos dominadores europeus. Atualmente, mesmo com tcnicas de diminuio dos esforos e uma melhor e mais detalhada compreenso de sua composio, algum tempo de esclarecimentos sobre seu processo produtivo necessrio. Trata-se de um passo importante, pois faz parte da crtica explorao do trabalho na escravido, e por conseguinte na atualidade, mas agora sob o Capital. um debate que aborda a interface da poltica e da tcnica a conferir como estas so inseparveis, apesar do discurso hegemnico. Assim, com a pesquisa de novas tecnologias, descobrese a possibilidade de outras formas de produo no baseadas no esforo fsico indiscriminado, a partir da necessria mecanizao das etapas produtivas. Para tanto, so necessrias mquinas que o Canteiro Experimental ainda no possui190, sendo, portanto, a experincia aqui ainda executada com esforos fsicos penosos.

    Esq.: grupo taipa 1 em debate com professores sobre materiais, tcnicas e processos de construo com terra, mais especificamente a taipa de pilo. Dir.: grupo taipa 2 tambm realiza mesma atividade de pesquisa e debate sobre os conhecimentos que os educandos j dispe, para posterior busca organizada por mais informaes.

    Foi encaminhado para a pr-reitoria de graduao da USP pedido de recursos para compra de equipamentos e ferramentas para a mecanizao do processo produtivo da taipa de pilo, como de outras tcnicas. Nesse caso, trata-se de apiloadores pneumticos e mquinas de mistura de solo, maquinrio este utilizado ainda em pequeno nmero no Brasil, mas j empregado em larga escala na China.

    190

    272

    Esq.: Estudantes avanam com trabalho de pesquisa, aqui, nessa etapa do ABP, a individual, a partir de uma diretriz coletiva, com a consulta de livros da biblioteca da faculdade. Dir.: Estudante desenha em caderno idias e propostas para a construo da parede de taipa.

    Esq.: Estudantes do grupo taipa 1 registram propostas para a construo das paredes de taipa, com detalhes para sua execuo. Dir.: integrantes do grupo ao lado da proposta sntese para debate coletivo ampliado.

    Esq.: Estudantes do grupo taipa 2 debatem e registram na lousa a sntese comum de sua proposta de fechamento lateral para o espao em obras. Dir.: educandos ao lado da totalidade proposta, para integrao com o grupo de alunos.

    273

    Esq.: desenho em corte da abbada com as paredes de taipa j existentes, ou seja, a condicionante real base para as novas construes. Dir.: proposta de planta para o espao do laboratrio realizada pelo grupo taipa dois, proposta debatida com os outros grupos e aprovada com algumas modificaes.

    Esq.: estudantes trabalham conjuntamente na marcenaria do LAME Laboratrio de Modelos e Ensaios, na produo de caixas de madeira para forma dos testes de contrao191 da terra. Dir.: Preparo das diferentes misturas de terra, com variadas composies de areia, silte e argila para a escolha da melhor proporo e posterior uso na construo das paredes.

    Esq.: Estudantes brincam com bolo de terra, em intervalo dos trabalhos. Desse modo, sua viscosidade, consistncia, peso, rugosidade e trabalhabilidade so sentidas com as palmas e dedos, no havendo coTeste este que mede a contrao da terra depois de seca. Se em quantidade excessiva isso poder acarretar problemas na parede, pois ela tambm diminuir de tamanho na mesma proporo do teste. A forma de correo dessa terra a colocao de mais areia, resultando em uma proporo apropriada.
    191

    274
    nhecimento do material em melhor sentido. Esq.: Mo de estudante em lavagem aps manejo direto da terra.

    Esq.: Grupos BTC e taipa debatem com professora rica e Romerito as condicionantes para a construo da nova parede grudada em outra j existente. Essa possibilidade descartada, por deliberao do grupo e decidem constru-la no lado oposto da abbada, onde no h paredes prximas. Dir.: Grupo BTC e taipa la debatem detalhes de execuo de obra.

    Esq.: transporte da terra para o interior da abbada, espao adotado pelo grupo para trabalho, devido abrigo do sol e chuvas. Centro: Grupo inicia a mistura dos agregados com ps e enxada. Dir.: educandos resolvem trabalhar com as mos, pois assim podem perceber melhor a umidade e a composio da mist mistura para apiloamento.

    Esq.: topo da parede sendo apiloada, onde se v as marcas das batidas do pilo com base retangular, fe ferramenta produzida pelo prprio grupo com tcnicos do canteiro e marcenaria. Centro: parede j desfo desformada, em anlise por seus produtores. Dir.: estado de graa diante da obra por seus idealizadores idealizadoresprodutores.

    275 A greve estudantil Nas ltimas semanas do semestre, os estudantes da USP, incluindo os da FAU, decidiram entrar em greve como forma de protesto contra o que consideravam arbitrariedades de mando do Reitor da universidade. De fato, a estrutura decisria da universidade no democrtica, sendo composta em sua absoluta maioria por professores com muitos ttulos e muitos anos de presena na universidade, bem como diretamente escolhidos pelo governador em exerccio, e por correia de transmisso tambm os diretores das unidades. H anos o movimento estudantil da USP se digladia contra essa estrutura autoritria que desde os tempos mais sombrios da ditadura no alterado. Dessa vez o motivo principal para a greve foi a contestao do convnio realizado com a polcia militar com objetivos questionveis de segurana sem consultas democrticas comunidade USP, contrariando a cultura universitria de todo o mundo, em compreender o espao do campus como um ambiente de ensino e formao do ser. Lugar onde obviamente a segurana necessria, mas deve ser implementada em bases condizentes com a funo universitria. Diante disso e da intransigncia autoritria da Reitoria, parte dos educandos aderiram greve e deixaram a disciplina incompleta.

    276

    Painel com livre apropriao de imagens via stio www.google.com, com tema: greve usp. V-se assim a diversidade de manifestaes de estudantes a favor e contra a greve. Assemblias, faixas, com o tema central da presena da policia militar no campus. Ao olhar estudantil, a questo se insere em aes que so encaminhadas pela reitoria da universidade sem um processo democrtico de deliberao.

    Compreendendo-se o processo de formao do ser, como um caminho dinmico e aberto, a greve um importante momento da formao dos estudantes. Trata-se de viver, na prtica, decises, debates e deliberaes acerca do mundo real em que se vive, a fim de uma tomada de deciso concreta: sou contra ou a favor de uma greve? O que uma greve ? Por que fazer uma greve? Desse modo, cada estudante tomou uma posio frente s atividades da disciplina. Houve aqueles que autonomamente se juntaram s mobilizaes estudantis, no mais comparecendo s aulas, outra parte compareceu e deu continuidade aos trabalhos, apoiando a greve e compreendendo que o aprendizado fazia parta desta. Outros no concordavam com a greve e estavam apenas na aula. Havia tambm a condio dos intercambistas, que deveriam voltar para seus pases em data marcada e deveriam levar consigo as notas da disciplina. Desse modo os professores em avaliao com os estudantes colocaram a necessidade da entrega dos relatrios, de modo a finalizar um processo de um processo de aprendizado e no penalizando-os pela ausncia nas aulas.

    277

    Reunio de avaliao da disciplina com professores e estudantes, onde foi tambm debatida a questo da greve, ao lado do canteiro de obras do escritrio de apoio do canteiro experimental.

    2.11. Debate: exemplos de aes pedaggicas dialgicas e limites desalienao do trabalho.

    Quais so e como se do as aes pedaggicas dialgicas? Elas contribuem para o processo de desalienao dos educandos?

    Os debates acerca das aes pedaggicas dialgicas encontram-se aqui estruturados de forma organizada segundo as trs formas de alienao apresentadas no captulo de introduo. Iniciaremos assim dando incio pela primeira forma de alienao, do produto do trabalho; em seguida a segunda, do processo produtivo e por ltimo a terceira, da espcie humana. Vejamos um exemplo: Na forma primeira de alienao, do produto do trabalho, veremos, j agrupados por temas, a identificao da presena de aes pedaggicas dialgicas na disciplina, a

    278 partir das falas narrativas de educandos, egressos, professores e tcnicos, apontando sua contribuio ao processo de busca desalienao daquela forma de alienao. Ao mesmo tempo, so apresentadas como elas se do. Quais so os mtodos, caminhos... E, ainda, a avaliao de sua contribuio efetiva, ou seja, qual o impacto real, ainda que residual, sensitivo, dessas aes pedaggicas nos processos de desalienao dos educandos.192 Como j antes mencionado, a idia verificar, atravs do presente debate, alienao por alienao, onde e como se pode chegar com as aes pedaggicas dialgicas elencadas como possveis exemplos de um mtodo de contribuio desalienao do trabalho, e assim, por natureza, dos trabalhadores, incluindo aqui os arquitetos e urbanistas. Ainda sim, por justeza do processo, demonstrou-se tambm necessria a organizao dos limites, barreiras, dificuldades ou problemas encontrados eficincia193 das prticas pedaggicas dialgicas a cada um dos tipos internos s formas de alienao. Desse modo, busca-se manter a coerncia do processo, no nos permitindo a concluses parciais, idealistas, fora da presente realidade social, ou at mesmo, alienadas! Com o apontamento desses limites, reiteramos que a desalienao s ocorre, de fato, com a desalienao do todo, ou seja, todas ao mesmo tempo, de modo articulado.

    192

    Novamente reiteramos a necessidade de complexificar a pergunta, aqui apresentada de modo resumido, mas concebida e compreendida segundo o debate realizado no Capitulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item 4: conceito de desalienao. 193 Novamente aqui eficincia nos termos de Brecht.

    279

    2.11.1. Forma primeira a alienao no objeto de trabalho Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas

    Exemplo 1.1: aes pedaggicas dialgicas que buscam aproximar o projetista dos objetos de seu trabalho: ao direta de construo, ou mo na massa
    No desprezvel o toque, o contato fsico direto. Ele repleto de sentidos e informaes, e to simples, que por isso mesmo, chega a ser banalizado e desconsiderado. Segundo a organizao proposta por Marx e a congruncia efetiva com nossas consideraes, a forma de alienao do objeto produzido pelo modo da mercadoria para um arquiteto, matria pressuposta. Ou seja, materialidade exatamente aquilo que no caracteriza o trabalho de um arquiteto. Nesse campo, no necessrio avanarmos com argumentaes para provar nada, pois sua condio inclusive defendida pela hegemonia do pensamento arquitetnico. Ou seja, aqui o avano de contribuio desalienao quase certo. Vejamos alguns exemplos, relatos e indcios de sua funo na desalienao da forma primeira, inicialmente pelas falas dos atuais educandos da disciplina no primeiro e segundo semestres a partir de trechos das avaliaes individuais:
    A aprendizagem das tcnicas de construo uma relao visual e prtica, enquanto manipulando a pessoa entende seu funcionamento. Estas aulas de tcnicas alternativas de construo so realmente diferentes de teorias geralmente ensinadas nas escolas de arquitetura. Ela inclui, mas intuitivo, utilizando cada um dos nossos sentidos, a resposta dos materiais, sua composio, sua concepo e as mudanas na forma. Em contraste com um curso terico que propomos uma abordagem geral para este curso me permitiu concentrar sobre um determinado assunto e estud-lo em profundidade (...) [por exemplo:] Esta experincia no deu certo por causa da dosagem errada do material, e com esta falha eu vi o que acontece quando voc coloca muito de um componente. O toque no concreto corta seus dedos e se pode sentir o aspecto da areia. O resultado do material

    280
    algo que s a experimentao pode nos dizer. (Educando Charly Crochu, Grupo piso de argamassa, relatrio individual, primeiro semestre de 2011). .................................................. Da mesma forma como a primeira parte, em sala de aula, a fase de canteiro tambm trouxe um aprendizado muito grande com os erros e acertos. Mais do que entender melhor a respeito do tema desenvolvido pelo grupo, o processo nos fez perder o medo de criar algo que no dominamos. Testar, fazer de novo, perguntar, e mesmo de colocar em prtica com as prprias mos. Agora vejo que a FAU precisava desenvolver melhor essas habilidades nos alunos. (Educanda Luiza Junqueira de Aquino, Grupo piso de argamassa, relatrio individual, primeiro semestre de 2011). .................................................. Na Frana, em minha escola, no temos a prtica de construo. Ento eu no tive muitas oportunidades de usar materiais de construo, e muito menos construir algo com. (...) Esta tcnica estava praticamente desconhecida de mim e eu estava muito interessada nas informaes que encontramos. Minha parte favorita foi, no entanto a construo da parede, embora no pudesse terminar a parede por causa do movimento da greve que j existe na FAU e em muitas faculdades da USP no fim de semestre. (Educanda Olga Le Chatelier Barel, Grupo taipa 1, segundo semestre de 2011)

    Bem, essas so impresses imediatas de educandos que acabaram de cursar a disciplina, pois o relatrio de onde foram extradas as consideraes foram realizados ainda no perodo da disciplina, nas ltimas aulas. Vejamos agora o que ficou marcado, registrado para os egressos desta mesma disciplina, dez anos aps a terem cursado, ao serem questionados sobre as atividades nela realizadas:

    5. Que atividades realizou na disciplina? (possibilidade de escolha de mais de uma alternativa) a) Diagnstico sobre uma demanda/necessidade de construo b) Pesquisa de materiais de construo c) Pesquisa de processos produtivos d) Projeto executivo de arquitetura e) Organizao da produo (cronograma de obras, especificao e quantificao de materiais). f) Execuo da obra projetada com as prprias mos (ex: virar massa, assentar tijolos, cortar ferragens etc.) g) Outras (descreva) no respondeu

    egressos 2 7 17 6 7 30 2 1

    % sobre universo de 31 6,45 22,58 54,84 19,35 22,58 96,77 6,45 3,23

    281 Nota-se que 96,77%, ou 30 dos 31 egressos que responderam o questionrio, responderam que a atividade de Execuo da obra projetada com as prprias mos (ex: virar massa, assentar tijolos, cortar ferragens etc.) foi realizada. J foi aqui mencionado que a disciplina AUT 131 sempre tratou de outras atividades inclusive por defender que a prtica manual no se realize de forma alienante. Portanto, atividades abstratas, como clculo, realizao de desenhos e projetos de execuo, quantificao de materiais, pesquisa bibliogrfica, anteriores e concomitantes ao trabalho manual sempre foram realizadas. Desse modo, fica a pergunta: por que a quase totalidade dos egressos assinalou as atividades de contato com os objetos do trabalho? As atividades de operao da construo, de manuseio direto sobre os produtos do trabalho projetado? E por que tambm no responderam em mesmo grau, a realizao das atividades abstratas, de organizao da construo? O que talvez justifique essa importncia memria dada ao trabalho manual, em relao s outras atividades, pode ser por que apenas nessa disciplina esses tipos de atividades foram vivenciadas, tendo assim marcado a formao desses arquitetos. Aparentemente, eles no se esqueceram de que um dia fizeram com as prprias mos a elaborao, a construo pelo manuseio do objeto arquitetnico. Ao menos assim coloca a hoje professora universitria egressa do curso, Lucimeire Pessoa de Lima, ao tecer, em entrevista concedida, as consideraes finais sobre a disciplina:
    Creio que a possibilidade de realizar um projeto durante a graduao no canteiro de obras, com materiais de verdade, com cheiro, peso, aspereza, produz um tipo de conhecimento que o tempo no apaga, pois conhecimento relacionado vivncia e se torna parte da histria do arquiteto como pessoa. (Lucimeire Pessoa de Lima, arquiteta e urbanista, professora universitria, egressa da disciplina AUT 131, primeiro semestre de 2000, resposta ao questionrio).

    282 Desse modo, qual significado dessa constatao para a verificao da efetividade das aes pedaggicas dialgicas, na contribuio desalienao desses arquitetos e arquitetas sobre o objeto, o produto de seu trabalho? Uma possvel resposta, ou palpite interpretativo poderia estar na qualidade do prprio objeto arquitetnico. Se h mais compreenso sobre o objeto, ou seja, ele est mais presente, mais prximo da mente, ao ser manuseado, como Gaudi o faria, h ao menos potncia, h possibilidades de um melhor resultado esttico, tcnico, ou seja, material. Vejamos como responderam os 31 egressos, a seguinte questo: Considera que as atividades vivenciadas na disciplina contriburam com sua formao profissional? Dezoito deles, ou seja, 58% destes,194 consideram que a participao tambm na execuo contribuiu para a qualificao do objeto de seu trabalho, o produto arquitetnico construdo, seja ele um edifcio, ou uma praa, pois responderam: [contribuiu para] Compreender que a participao nessas etapas de trabalho como um todo (idealizao e execuo) contribui para um resultado construtivo de melhor qualidade arquitetnica. Avanando nas posies dos egressos da disciplina, estes foram questionados sobre a concordncia ou no com uma frase escrita pelo ex-professor da FAU USP, Villanova Artigas, por ocasio do livro Caminhos da Arquitetura, pg. 95, que afirma: (...) arquitetura obra feita. O arquiteto devia ser o homem que construsse a sua prpria obra, se possvel com suas prprias mos, como um grego faria (...). A frase, recortada de seu contexto de modo proposital, ganha apenas o sentido literal de seu significado, e esse era o sentido que a ns buscvamos saber a opinio dos egressos. Se de fato gostariam de construir suas obras com suas prprias mos, ou ao

    194

    Lembramos aqui que apenas 31 egressos responderam de 149 enviados, desse modo esses nmeros so apenas aproximaes, no podem ser aplicados como estatsticas quantitativas.

    283 menos a operar as modernas mquinas de montagem de componentes de construo civil, mas no o fazem por questes conjunturais. Vejamos o resultado obtido:

    14. Acerca dos debates sobre o tema da pesquisa em desenvolvimento, deparamo-nos com a afirmao de um ex-professor da FAU, Joo Baptista Vilanova Artigas: (...) arquitetura obra feita. O arquiteto devia ser o homem que construsse a sua prpria obra, se possvel com suas prprias mos, como um grego faria (...). (ARTIGAS, JBV. Caminhos da arquitetura; organizao Jos Tavares Correia de Lira, Rosa Artigas. So Paulo: Cosac Naif, 2004. Pg.205), voc: a) No concorda com ela. b) Concorda com ela. c) Gostaria de comentar (desenvolva) no respondeu

    egressos 5 15 20 1

    % (sobre universo de 31) 16,13 48,39 64,52 3,23

    Como se pode ver quase metade dos egressos concorda com a afirmao assim como est colocada por Artigas. J 20 dos 31 egressos dissertaram sobre a questo, gerando debate extremamente rico. Alguns profissionais no se colocaram contrrios a idia, e dissertaram algo sobre. Andr Cristo lana a possibilidade da participao do arquiteto realmente do inicio ao fim da obra, e considera que nesse caso a participao do arquiteto como construtor com as prprias mos faria algum sentido:
    No sou contra "colocar a mo na massa", mas acho que preciso tomar cuidado com essa anlise, pois ela tende a desconsiderar a importncia da especializao da mo-deobra. Construir (colocar a mo na massa) uma profisso e no se improvisa. Neste sentido, acho que o arquiteto pode participar para aprender e se aproximar da obra, mas no para substituir o operrio, exceto se ele pretende participar realmente do incio ao fim.. (Andr Cristo, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, primeiro semestre de 2000, resposta ao questionrio).

    Ciro Guellere tambm concorda e vislumbra que essa prtica seria resultado, ou parte mesmo de outro processo construtivo, de outra forma de se construir cidades:
    Concordo. Entretanto a cidade no seria como a vemos hoje. Sabemos imaginar outra? Imaginar outra cidade no apenas tarefa do arquiteto, tambm do lixeiro, do

    284
    alfaiate, do padeiro, do mdico, do motorista de nibus, do advogado... Tambm resta uma dvida... O grego fazia sua prpria casa como o comeo da frase do Artigas da a entender? Ser mesmo? Os gregos construram com pedra imitando as formas de se construir com madeira li certa vez... Difcil pegar esta frase solta assim para justificar algo, no acha?(Ciro Guellere Guimares, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, segundo semestre de 2001).

    Luciana Ferrara tambm se coloca de modo prximo a Guellere, ao concordar com a afirmao e enderear ao futuro, a possibilidade dessa forma de produo do espao:
    Eu concordo com a afirmao, mas reconheo que as atuais formas de produo dos projetos e da construo civil, extremamente hierarquizados, somados velocidade com que ambos precisam ser feitos (por presso do mercado imobilirio, dos clientes, dos problemas a serem resolvidos por exemplo nas questes urbanas e habitacionais), a diviso do trabalho acaba se impondo. Isso tem aspectos positivos e negativos. E mudar essa forma de produo pressupe uma transformao ampla, que no est em pauta, ainda que seja um horizonte desejvel (a meu ver). No entanto, o fato do arquiteto no por a mo na massa profissionalmente no significa que o conhecimento da prtica, dos procedimentos, etc, da construo civil sejam dispensveis na sua formao. Em algum momento da sua formao essa experincia fundamental, ainda que na sua vida profissional no opte por sua continuidade. Luciana Nicolau Ferrara

    Daniel Yuhasz e Lilian Nagato concordam e consideram que esse trabalho de construo direta por um arquiteto seria, coletivo:
    Embora a afirmativa indique para uma maior relao entre as atividades de organizao e produo, nela falta a dimenso do grupo. Um arquiteto tem uma capacidade de produo limitada. Em grupo, a autoria seria de todos que a pensaram e produziram. (Daniel Yuhasz, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, segundo semestre de 2001). ...................................................................... Apesar de concordar, de achar extremamente importante participar da construo da obra arquitetnica, inclusive com as prprias mos, considero bastante difcil realizar isto sozinho... Arquitetura trabalho e criao coletivos. (Lilian Farah Nagato, arquiteta e urbanista, egressa da disciplina, primeiro semestre de 2001).

    A arquiteta Mariana Zanetti concorda e afirma que no necessrio ser a mesma pessoa, a projetar e executar, ao afirmar o trabalho conjunto:

    285
    difcil concordar ou discordar sem ver o contexto da frase. Mas concordo se ela quer dizer que quem projeta e quem faz a obra devem estar em contato e trabalhar juntos. (Mariana Rodriguez Zanetti, arquiteta e urbanista, egressa da disciplina, segundo semestre de 2000).

    O arquiteto e urbanista Olavo Ekman transcende a forma primeira da alienao. Ele concorda, compreende sua relevncia e amplia seu sentido, a tambm considerar ser esta uma ao que alcana at a forma terceira da alienao, a alienao da espcie humana, ponto de nosso debate mais e mais adiante. Mas no se trata de um problema, esse pulo, pois como veremos, as alienaes todas esto interligadas, conectadas, a formar um todo, uma teia nica e coerentemente alienada, luz do texto marxista:
    Concordo com a frase no seu sentido romntico, ou seja, de que todo arquiteto ao longo de sua iniciao acadmica e aprendizado deve ter contato pessoal e ntimo com os materiais e tcnicas construtivas. De preferncia um contato prtico onde mesmo que no seja exigida uma obra em escala real, ele tenha conscincia do tempo, espao e massa necessrios para erguer qualquer estrutura, etc. Resumindo: Por a mo na massa. Ouvi dizer, mas no sei se verdade que na Holanda o curso de arquitetura comea por um curso de aprendiz/ servente de construo civil. O aluno parte da prtica, aprende os materiais, sente a matria e depois aprende a terica, a esttica, funo e etc... No sei se o ideal, mas aproxima o homem da arquitetura e de sua prpria humanidade. (Olavo Yang Jaguaribe Ekman, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, segundo semestre de 2000).

    Outra postura identificada de profissionais egressos que concordam com a frase de Artigas, mas tecem ponderaes sobre, a ajustar e precisar suas prprias idias:
    Concordo, mas no excluo outras formas de abordar o assunto, possvel estabelecer outros limites para formas peculiares de arquitetura, utpicas ou experimentais, podem ser obras de arquitetura que no almejassem a construo fsica, utilizvel. Arquitetura tambm arte e conhecimento e cincia. (Lucimeire Pessoa de Lima, arquiteta e urbanista, egressa da disciplina, primeiro semestre de 2000). ............................................................................ O prazer e talvez a necessidade de realizar com as prprias mos uma arte, no sentido grego de profisso, algo bom. Mas no isso que define ou no um arquiteto ou mesmo um arquiteto bom. No posso julgar uma obra negativamente quando sei que no foi o arquiteto que construiu com as prprias mos. Como disse, saber fazer bem algo que deve ser valorizado e que demanda s vezes uma vida adquirindo uma tcnica. Quando no

    286
    assim, muitas vezes o amadorismo, que mesmo que a palavra afirme que se faz com amor, isso apenas no garante a bem fazer. E talvez a diferena entre este e o tal profissional, que pode tambm fazer com amor, que este no pode errar, ou quando erra, o faz com um sentimento de culpa enorme. Por isso a busca eterna de domnio e s vezes especializao. (Franklin Galerani Rodrigues Alves, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, segundo semestre de 2002).

    J para a arquiteta Talita Jacobelis a afirmao de Artigas j em si verdadeira, pois ela considera como tambm arquitetos os atuais construtores, ao ajustar e modificar os desenhos dos deuses realidade dos homens, a trabalhar em um mesmo coletivo:
    De certa maneira a afirmao j uma verdade, pois a construo pronta nunca exatamente igual ao projeto no papel, existe interferncia real na obra por parte da mo de obra que a constri alm dos idealizadores, formando um verdadeiro grupo de trabalho coletivo. (Talita Gentile Jacobelis, arquiteta e urbanista, egressa da disciplina, primeiro semestre de 2001)

    Guilherme Petrella, de modo prprio, coloca-se a deixar livre a composio de cada postura diante da arquitetura, compreendendo que se for de desejo do arquiteto, cabe a ele trabalhar seu ofcio da forma que acredita correta:
    Arquitetura aquilo que fazemos dela. (Guilherme Moreira Petrella, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, primeiro semestre de 1999).

    H tambm, Jos Baravelli, hoje professor universitrio, um profissional egresso do Canteiro que no concorda com a frase, pois no acredita que de fato Artigas assim pensasse ou fizesse. O que no significa que discorde do sentido da frase:
    (...) E tem aquele trecho do Artigas, que eu nunca concordaria. Por que ele um falastro. Isso do grego... papo ! Nem use esse texto, temos de tomar cuidado com ele, estou lendo algumas coisas dele, para dar uma aula na faculdade. E ele escreve bem, etc., mas isso exagero. (...) Tem o doutorado do Joo Marcos, em ele escreve um capitulo sobre o Artigas, e vrios arquitetos... Que de certa forma aborda isso.(entrevista com o arquiteto)

    287 Tatiana Nobre aparentemente solidria a colocao de Artigas, reconhece-a em seu contexto e lamenta a atual conjuntura de fragmentao do conhecimento, sendo at perdido:
    Veja que o Artigas est refletindo sobre o arquiteto que conhecia (usando seu prprio corpo) como implantar o peso, a fora de uma edificao num terreno. O exemplo que ele cita o conhecimento do solo com seus prprios ps, com seu prprio peso, concebendo a fundao sem ter a sondagem195 do solo. Acho que este conhecimento se perdeu ou est se perdendo. Talvez tenha se perdido at entre os construtores, os operadores. um conhecimento difcil de ser resgatado, pois no basta apenas trabalhar na obra, deve-se estar aberto a ele e ter capacidade e sensibilidade para compreend-lo. (Tatiana Morita Nobre, arquiteta e urbanista, egressa da disciplina, segundo semestre de 2003)

    H tambm profissionais que concordam, vem as atuais condies da diviso social do trabalho com crticas, mas no consideram que a prtica de trabalhar diretamente na obra seja algo fundamental, e tambm ponderam:
    No entendo que o executar com as prprias mos seja fundamental para proporcionar ao arquiteto a sensibilidade e o entendimento das dificuldades e desdobramentos presentes na arquitetura (forma de trabalho, execuo e projeto). Como dito acima algumas habilidades s so adquiridas com tempo e repetio, outras nem assim, pois dependem do interesse do executor. Sei que a diviso atual de trabalho no justa nem equalitria, principalmente em um pas como o nosso. Em um desejo, o ideal seria cada um trabalhar com o que lhe satisfaz enquanto pessoa (ser pensante) e no por obrigao ou remunerao, afinal as pessoas possuem interesses e prazeres diversos. Neste aspecto talvez o grego que construa com as prprias mos no o fazia por desejo, ou pesquisa emprica do desenvolvimento da construo, mas tambm por sobrevivncia, e entendimento do seu papel frente arquitetura. (Adelcke Rossetto Netto, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, primeiro semestre de 2001) ................................................................... Concordo em parte: arquitetura obra feita, no sentido de que o vnculo entre arquitetura e construo absolutamente necessrio. Porm, no to necessrio que o arquiteto construa com suas prprias mos, mas que compartilhe seu saber participe da obra e que aprenda com os demais trabalhadores. (Lucia Zanin Shimbo, arquiteta e urbanista, egressa da disciplina, primeiro semestre de 2001).

    195

    Sondagem um estudo feito das caractersticas de um solo, de um terreno especifico que informa ao arquiteto ou engenheiro se o terreno bom, firme para a construo de um determinado edifcio. Com a sondagem voc sabe se h pedras, se h um lenol fretico, e quais as profundidades disso tudo. Informa se o terreno arenoso, argiloso.

    288 Eduardo Ewbank concorda com a parte inicial da frase de Artigas, sobre ser a arquitetura obra realizada, ou seja, construo e no apenas projeto. Ele identifica a presente diviso social do trabalho como um limite participao das mos do arquiteto, mas no se posiciona de modo assertivo se concorda ou no com a presente forma alienada de produo:
    Concordo com a idia de que arquitetura a obra realizada, e no o projeto especulativo ou propositivo. A arquitetura no realizada sem o confronto do projeto com determinantes tcnicas, econmicas e sociais. Ela simplesmente no se materializa sem a conjuno desses fatores e, principalmente sem a cooperao do trabalho. No entanto a participao das mos do arquiteto limitada pela escala da obra, quando a complexidade dessa passa a exigir a diviso do trabalho. Quando h diviso do trabalho pressupe-se que haja projeto. Assim o projeto passa a ser uma etapa do processo de realizao da arquitetura, e essa etapa pode ser executada de modo individual, cooperativo ou coletivo. (Eduardo Galli Ewbank, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, segundo semestre de 2001).

    Ao final dos questionrios enviados aos egressos havia um espao para livres manifestaes a qual dois dos egressos enderearam suas palavras ao tema especfico em debate. Lilian Nagato nos relata exemplos de experincias de sua atuao profissional onde executou atividades de obra. Ela aponta a importncia disso ainda para sua formao e consequentemente para a melhor qualificao dos trabalhos que realizou, bem como a influncia dessas atitudes no relacionamento com os profissionais operrios da construo:
    Acho um pouco difcil falar sobre a disciplina que cursei h tanto tempo! Relaciono as perguntas feitas com minha experincia profissional, em primeiro lugar. No sei dizer o quanto a disciplina contribuiu para a construo destas opinies... Fato que comecei a me interessar pelo vis social da arquitetura bem no fim da faculdade, na poca do TFG (portanto, depois de cursar a disciplina), apesar de sempre ter tido muito interesse por Urbanismo / Planejamento Urbano. Da disciplina, lembro que escolhi fazer, pois tinha muita vontade de aprender como as coisas eram feitas na prtica, pois o papel aceitava qualquer coisa. De fato, aprendi muito no canteiro, e posteriormente, j atuando profissionalmente,

    289
    quando trabalhei acompanhando obras na Pr-Habitao196, em Embu. Aprendi muito com mestres de obras, carpinteiros, pedreiros, encanadores e eletricistas. No me considerava arquiteta antes desta experincia. Hoje costumo dizer que s viramos arquitetos depois da experincia em obras compreender obstculos, dificuldades, o peso carregado pela mo de obra... Tudo isto alterou profundamente a minha forma de projetar e de pensar a arquitetura. Bem, j realizei muitas atividades de obra com as prprias mos, especialmente carregar material, assentar tijolos, e fazer instalaes hidrulicas, nos mutires que realizamos na Pr-Habitao. Hoje no temos mais mutiro. Fazia muito pra incentivar o pessoal, que s vezes no estava a fim de trabalhar. Quando eles me viam trabalhando, pegando no pesado, ficavam constrangidos, eu acho. Acredito que achavam que uma arquiteta no faria isso, mas quando me viam fazendo... Uma vez descarreguei com mutirantes um caminho de telhas cermicas, que resolveu aparecer na obra num sbado pra entregar. No tinha outro jeito. Sobre entregar material, fazemos isto toda hora l no Embu. Muitos materiais so entregues na sede da Pr-Habitao, depois ns separamos o necessrio para cada servio, e levamos pra obra aos poucos. J separei muito material pro mutiro, e tambm pra obras com mo de obra contratada... Organizo (at hoje, s vezes) almoxarifado, implantamos sistemas de controle de estoque, separo material, coloco em caixas, levo pra obra, entrego pro mestre ou pra empreiteiros, fazia assinar papel que estava recebendo. J fiz mutiro de pintura de casas com cal na favela com os moradores. Agora, acabamento, acho que nunca fiz no... Ah, ... J ajudei a escavar terra pra executar rede de esgoto. Menos que os outros servios - muito mais pesado - esse nunca mais. Bom... Acho que isso. Espero ter ajudado.(Lilian Farah Nagato, arquiteta e urbanista, egressa da disciplina, primeiro semestre de 2001).

    Outro profissional que contribuiu com exemplos de manuteno das prticas do Canteiro mesmo depois de formado o Arquiteto Jos Baravelli, que aqui cunha o termo arquiteto sem frescura. Vejamos um pequeno trecho de sua entrevista concedida, pois o todo do dilogo, que compreende diversas pginas de relatos de experincias de execuo direta de obras encontra-se em anexo e merece visita:
    Francisco Barros: Voc mencionou agora a existncia dessa figura, o arquiteto sem frescura, que me parece que tem alguma importncia, pelo ato de colocar a mo nas coisas. Por que voc faz isso? Pois voc poderia no fazer, uma deciso sua de colocar a mo na obra?

    196

    Empresa municipal onde trabalha, responsvel pelas obras de HIS Habitaes de Interesse Social na cidade de Emb, em parceria com movimentos populares de luta por terra e moradia.

    290
    Jos Baravelli: , tudo isso vem da disciplina do Reginaldo, foi ele quem deixou claro para mim que o arquiteto sem frescura um projetista melhor. E por isso que importante obrigar os alunos a ver as dificuldades, o peso, como o cimento incomoda... A brutalidade dos materiais minerais. O uso da madeira, que incrvel, o que na minha verso fez falta. De como gostoso trabalhar com madeira e difcil de manusear as matrias primas minerais. Assim, sempre encarei como uma experincia pedaggica. Assim, comecei a fazer as coisas eu mesmo, sabendo que sou mais lento, metendo as caras, para aprender mesmo como que faz isso. Para depois, projetar tudo mais certinho... ver as manhas, os circuitos todos, como bom. Assim, tudo que fiz foi por razo didtica, como um mtodo que aprendi com o Reginaldo. Se no fosse a disciplina, eu jamais encararia isso como formao. E ainda bem que tem o canteiro experimental, pois seno realmente... Seria um arquiteto viajando, o que uma coisa horrorosa. Acho s vezes que em algum sentido fiquei at um arquiteto pior, tambm. Pois voc se permite menos exploraes plsticas. A prpria obra do conjunto habitacional de Jandira, que por estar na obra, posso ver o desdobramento desses truquesinhos de projeto, de arquiteto, coisa que eu nunca mais faria, pois difcil de fazer, pois dificulta a vida do trabalhador. Uns truquinhos com a alvenaria, de ir um para frente e outro para trs. Coisa que obriga o carpinteiro a fazer toma uma escora s para fazer uma fiadinha de tijolos, para ficar bonitinho. Obriga o telhadeiro a calcular exatamente a telha, para ficar confinado entre a alvenaria, para ficar bonitinho. Ento, se eu fosse fazer esse projeto de novo, o arquiteto sem frescura ele menos bonitinho. Talvez a, como a misso do arquiteto ser plasticamente muito forte, no ? Fica menos bom arquiteto. A no ser aqueles gnios, como a Lina Bob Bardi, que fazia coisas construtivamente maravilhosas e formalmente incrveis. Assim, se voc encara o Canteiro como formao de projeto, tem todos esses riscos tambm. No uma coisa linear, de que todo arquiteto tem que botar a mo na massa para saber como so difceis as coisas. E se a pessoa no tem inventividade a obra pode amarrar e ai ele transforma questes construtivas em princpios de projeto, no fcil achar um meio termo harmnico, o que seria o ideal. (...) Ento, qualificando essa minha resposta: cavar vala, pintar e etc. eu fiz como parte de atividade de formao. Nunca como profissional de canteiro de obras, ai seria uma loucura, no ? Na verdade, s eletricidade! Eu consigo armar um circuito eltrico to rpido quanto um eletricista. Isso sim, mas circuito eltrico o mais cerebral das atividades de execuo. Agora, cavar vala, se me colocarem ao lado de um pedreiro magrinho que seja, em uma hora de trabalho ele j fez o dobro que eu.

    rica Yoshioka, professora da disciplina aborda a questo com sua sabedoria e experincia de causa que aqui muito contribui para a compreenso do sentido dessa possvel desalienao ao se realizar o trabalho braal. Ele contribui, o ato de construir, e

    291 liberta, gera criatividade, permite a liberdade, faz bem para a alma, bem como engrandece a pessoa:
    Francisco Barros: Sobre o fato de no canteiro, os estudantes colocarem a mo na massa: h duas leituras, dentre tantas, que te pediria para comentar. Uma delas seria a funo de trabalhar com as mos, para formar um arquiteto que tenha feito isso um dia, ento ele sabe melhor como , depois nunca mais volta a fazer nada. E outra leitura, que possivelmente ele incorpore essa prtica de ir ao canteiro, e estar junto, fazer algo do seu projeto, por acreditar que tambm cabe a ele construir. Qual desse caninhos o canteiro da FAU coloca? rica Yoshioka: Olha, eu tenho uma histria em que eu sempre pus a mo da massa. Nasci e cresci em um meio onde aprendi, por necessidade, muitas vezes, no digo necessariamente carregar cimento e tal, no na rea da construo propriamente dita, mas de usar o seu fsico para produzir alguma coisa. Ento, quando voc fala de que depois que o arquiteto ps a mo na massa, ele volta atrs, eu acho que no volta. Ele continua em frente. uma experincia que por bem ou por mal essa pessoa teve essa experincia, ento no d para negar. Quando voc retorna, j tendo feito isso. Bem, tudo depende da vivncia, do tempo da vivncia, da maneira que vivenciou, e tudo isso. Se for por uma mera obrigao formal de uma disciplina, pode, por aquilo ter ficado no subconsciente algum dia dar um click. Pode ser. Mas como tambm no pode acontecer nada e no incrementar nada, ai nem tem nada para voltar, pois no fazia parte da busca da pessoa. Agora, paralelamente, se desde pequena, tinha que martelar, para fazer as caixinhas, depois fazer um monte de saquinhos para colocar pssegos, e ver como feito o saquinho, por que tem de dar um corte com uma tesoura, para depois abraar o galinho da rvore... Tem um processo a que as pessoas no precisam necessariamente explicar, mas ao fazer ai voc consegue elaborar, pois naquela poca tinha de ajudar meu pai. E hoje, por exemplo, eu vejo o quanto isso me libera na criatividade. E no meu caso, quando vou ao canteiro de obras mesmo e quando fao o projeto, visualizo os detalhes, o processo construtivo, e l no canteiro, e vamos para mudar o projeto, por causa de tal pea, tal material... Devido alguma dificuldade da prtica, ai vamos resolvendo tudo na obra. E, se eu no tivesse tido essa vivncia do fazer, que voc chamou de por a mo na massa, essa tranqilidade que a gente tem para achar a soluo, como dar uma dobradinha aqui, a facilitar o trabalho. Ento, o fazer te libera, te libera intelectualmente inclusive e criativamente, pois aquilo no um empecilho, e voc no est trabalhando cegamente, no sentido de projetando, sem ter certeza se aquilo mesmo, aquela espessura, aquele encaixe... No! Voc j visualiza. Ou se no est visualizando, voc, como aqui no canteiro experimental, voc experimenta! Ento, te d liberdade de voc especular solues (no bom sentido da palavra), do tipo, posso ir por aqui ou por l. A eu consigo ver e lidar com aquilo que disponho de ferramentas, de material e de conhecimento. Bom, aqui eu no tenho a ferramenta, mas o material disponvel, e co-

    292
    nhecimento voc vai atrs, e experimento voc vai atrs. Alis essa uma das propostas do canteiro experimental. Bem, se o canteiro experimental no est no caminho do aluno, da busca dele no adianta, no est na viso dele. E para mudar a viso o canteiro pode ajudar ainda, mas acho que no suficiente. Ento, necessrio, eu acho, uma conscientizao sim. E as coisas no so to simples. Mas deixa voltar outra parte da pergunta, sobre voc trabalhar, braalmente, em um canteiro, se isso ou no da profisso do arquiteto: No obrigatoriamente. Isso pode fazer parte da proposta de prtica da pessoa. Ele no est proibido. Mas ele no se formou pedreiro. Ento, a faculdade de arquitetura e engenharia civil no forma executores nesse sentido. Ento outra escola. A FAU, e mesmo o canteiro experimental no se prope a serem trabalhadores nesse sentido de construo. Ou de projeto e depois participao do processo construtivo, isso de foro ntimo, eu no vejo como sendo uma proposta. E no vejo se isso vai tornar o arquiteto mais completo ou menos completo, o fazer em si no. Agora se o fazer, se voc fez muito repetitivamente ou no, mas se o fazer que voc fez com a sua prpria mo e tudo, isso uma vez processado e elaborado tendo em vista o projeto, e que o projeto traz essa experincia processada, elaborada e tal, e que quando voc vai fazer o projeto, ele pode dar mais credibilidade para voc na concluso que voc vai tirar ao traar o desenho no projeto. Por exemplo, saber diferenciar o projeto da dobra de uma chapa, se terica ou no, se exeqvel ou no, por causa da realidade, do maquinrio, por exemplo, ou do material mesmo. Enfim, o fato de voc fazer ou deixar de fazer, se voc passou por esse processo, no precisa ser um operrio da obra, de um trabalhador que participa do processo de construo, no acho que necessariamente tem de passar por ai. Tambm nada probe, nada impede, acho que faz bem para a alma, argamassar, mexer a massa, carregar... Faz bem, mas no acrescenta para o bem estar da pessoa, o bem estar. Sim para o conhecimento da realidade desse meio de produo do lado humano, vamos dizer. O conhecimento do por que aquele trabalhador fica arcado daquele jeito, por que a sobrevida dele menor, por que ele adquire determinadas doenas, e mais outro monte de outros saberes, sem dvida. E aqui, o mtodo de experimentar, como vimos na disciplina, que os estudantes fizeram um modelinho para verificar, antes ir para a escala real, e depois mesmo na prtica e descobrem como faz e voltam para o projeto. So vrias maneiras, tem arquitetos que tem uma oficina no escritrio, para verificar coisas ali na hora, com todas as ferramentas... Eu sou trabalhadora braal de origem e no vejo no que isso pode, repetidamente... Agora eu posso socialmente dizer: eu quero participar, vou l e ajudar a construir uma casa, um galpo... outra proposta. Lgico, se eu estou ali ajudando a construir, e, sendo arquiteto, tem alguma dificuldade que tem a ver com a minha rea... Mas no por que sou tambm trabalhador braal. So coisas distintas. Nesse sentido, voc est falando como arquiteto, ou enquanto cidado?

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    Francisco Barros: que no separo uma coisa da outra, est tudo junto. rica Yoshioka: ...ento, o arquiteto-cidado, sim, pode, mas que engrandece a pessoa, e... No processo de projeto contribui tambm, . Pois se pode dizer: o processo muito moroso, de colocar tijolo por tijolo por tijolo... e a, se pudesse fazer um painel deles no cho, e depois, mais rpido, se a questo for rapidez. Depende da pessoa, do rendimento da pessoa.

    Imaginemos que as pessoas no separassem sua condio de cidado, como coloca rica, da de profissional, certamente as coisas no estariam assim. Como de se esperar, os tcnicos do Canteiro Experimental, experientes executores da construo civil tem especial clareza sobre a funo das aes pedaggicas dialgicas em estudo, a partir do momento em que eles que tem o conhecimento sobre o sentido e o significado real de se por a mo na massa, a reconhecer a importncia dessa atividade para a formao do arquiteto e urbanista, a poder sentir aquilo que faz:
    Francisco Barros: Como trabalhar na formao de arquitetos em um canteiro experimental? Romerito Ferraz: Olha, eu posso te falar o seguinte: a gente v no dia a dia, l no canteiro experimental, uma formao muito gratificante para mim porque eu aprendo tambm com os alunos que esto aprendendo comigo. Eu gosto da histria toda, os alunos da FAU principalmente se eles vm com a mo na massa. Aquele arquiteto alm de estar estudando, ele chega e colocar a mo na massa, a gente v que realmente ele vai aprender mesmo. Por que voc sabe que s pegar um diploma e sair pro mercado, ele vai apanhar muito e ele conhecendo vrias atividades e problemas na construo civil ele vai comear a abraar de uma maneira melhor. Por isso eu falo pra voc gratificante pra os dois, a gente t ali pra instruir mesmo, gostoso. Eu j trabalhei com arquitetos que manjavam muito, com pouca experincia no mercado, enfim o cara j era pedreiro ou j trabalhava com empreiteira, j tinha experincia na construo civil. E trabalhei com outros tambm que no tinham noo nenhuma, eram arquitetos apenas porque tinham diploma. Francisco Barros: O que voc acha de um arquiteto trabalhar na obra como fazem os estudantes aqui no canteiro? Romerito Ferraz: Eu acho isso muito bom por que ele vai aprender junto porque ele vai sentir que tipo de material aquele. A diferena t ai no s pro arquiteto mais pra qualquer profissional, ele tem que sentir o que ele t fazendo, no pode ser ficar s atrs de uma mesa.

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    Francisco Barros: Imaginando um curso de arquitetura, que tivesse dentro do curso tambm uma especializao como arquiteto e pintor ou arquiteto e pedreiro, o outro seria soldador, o que voc acha disso? Romerito Ferraz: Na minha viso pro currculo isso seria muito bom, porm tem alguns alunos principalmente de famlias mais abastadas que no querem por a mo na massa eles querem s estudar e ter um diploma, no querem aprender uma profisso. Agora pro curso deveria ter sim, no s pintor, no s pedreiro, o arquiteto que realmente quiser seguir o caminho da construo civil, por exemplo, eu quero virar um Niemeyer, o Niemeyer botava a mo na massa, o aluno tem que ser tcnico, tem que ser pedreiro, tem que ser soldador, agrimensor, ele vai ter uma noo muito grande do que ser arquiteto. Francisco Barros: Voc j viu algum aluno que j disse que no ia por a mo na massa? Romerito Ferraz: J, estava apresentando o material bsico que vo encontrar por ai, e ouo: eu no quero saber disso eu no vou mexer com isso, eu no quero ser pedreiro...

    Desse modo, se olharmos pelo contrrio, o arquiteto que no trabalha a produo da arquitetura com suas mos, simplesmente no sente seu trabalho, sua profisso, insensvel. Julio Roberto Katinsky, professor da FAU, diretor da faculdade na poca da construo do Canteiro Experimental, contribui com os debates acerca do papel do Canteiro Experimental, acerca da funo da aproximao do objeto, da coisa, pelo fazer para os aprendizes da arquitetura:
    Julio Katinsky: Ento, quando foi proposto, no fui eu quem props o Canteiro Experimental, foi uma proposta que comeou a surgir e eu apoiei, e favoreci e arranjei recursos para instalar, como diretor. Por que eu acreditava nesse aprendizado da coisa. Do Objeto. De voc sair de uma viso puramente abstrata. E encontrar a realidade concreta do fazer. Ento esse era o ponto: como voc se modifica ao fazer uma coisa. uma coisa que tambm o Flvio Motta falava, ele pintor, ento ele tambm percebia que ele era um no comeo de um trabalho e que ele era outro no fim do trabalho. E isso mais ou menos se verifica sempre na faculdade de arquitetura. Quer dizer, quando os alunos comeam a perceber o que projetar a arquitetura, projetar qualquer coisa, quando eles se dispem a se alterar. No fazer a coisa. Mas se fazer fazendo. Essa uma expresso que o Flvio Motta usou mais de uma vez, e verdadeira. Quer dizer: voc ao fazer no est s fazendo uma coisa, tambm est se alterando. Est se transformando.

    295

    Essa transformao processual do fazer objeto pelos educandos de que fala Flavio Motta, via Katinsky, importante. Poderamos dizer que de certa forma isso significa uma apropriao mais consciente, qui menos alienada, do futuro arquiteto do objeto de seu trabalho, a arquitetura? o que parece, diante das colocaes at ento apresentadas. Pois bem, como nos obriga o mtodo de pesquisa, necessria insero dessa constatao em nossa realidade conjuntural, vejamos as dificuldades para sua implementao.

    Limite 1.1.: As barreiras para as mos dos arquitetos construrem o produto de seu trabalho parecem intransponveis

    De inicio, constatamos que esta se trata, antes de mais nada, de uma barreira ideolgica, o que dificulta sua anlise de modo objetivo. A idia de que o arquiteto no pode trabalhar diretamente como operador da construo encontra-se to solidificada pelo acmulo das prticas profissionais sob o Capital pelos ltimos quinhentos anos, e desde Brunelleschi, que seu questionamento nos dias atuais soa como algo absurdo. Desse modo, nos parece que muitas colocaes valem-se de justificativas tcnicas, do campo das estratgias de reproduo, das metodologias de trabalho para a massificao das mercadorias para a extrao da mais valia, da eficincia industrial, que permitem dizeres do tipo: no d tempo para colocar a mo na massa... So justificativas originrias no mundo da organizao da produo, que dirige o processo produtivo, dominado pelo modo Capitalista de produo. Assim, essa quase proibio da realizao das atividades de operao pelos arquitetos, , antes de tudo, instrumentalizada pela hegemonia da classe burguesa.

    296 Vejamos algumas colocaes de alunos egressos da disciplina sobre a presena e a existncia desses limites, ao comentarem a frase de Villanova Artigas inserida no questionrio a eles enviados, sobre o arquiteto edificar suas obras com as prprias mos, como um grego faria:
    Seria lindo e fica bonito no discurso, na prtica o ego do arquiteto no permite. Nem o mestre Artigas fez isso!. (Andr Tostes Graziano, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, segundo semestre 1999). .................................................................. Acho que preciso tratar com precauo o evidente exagero da frase de Artigas, principalmente num texto acadmico. um raciocnio bem retrico, tambm como um grego faria. (Jos Eduardo Baravelli, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, primeiro semestre de 1999).

    Fernando Forte, arquiteto egresso do Canteiro interpreta a colocao de Artigas como um desejo de controle sobre suas obras, para que fiquem, sim, segundo as determinaes do projeto por ele elaborado:
    Creio que Artigas se refere necessidade e desejo do arquiteto de manter o controle total sobre todas as etapas de seu trabalho, da concepo projetual, at a obra entregue. Infelizmente, como no podemos realizar tudo com as prprias mos, como disse o arquiteto, acabamos tendo que delegar muitas etapas essenciais do processo. s vezes possvel manter grande controle sobre elas, outras vezes isso no acontece, em especial por conta da falta da cultura de projeto que tem a sociedade brasileira. Cabe a ns, arquitetos, tentar ao mximo manter o controle de todas as etapas, estudando a fundo os processos construtivos e impondo clusulas nesse sentido no incio de nossa contratao. (Fernando Jaffe de Lima Forte, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina)

    Para Marcio Ishibashi, a escala onde atua o arquiteto indiferente, sem que seu trabalho perca qualidade:
    Projeto, obra e contexto colaboram para o fazer arquitetnico. A escala de atuao do arquiteto pode ser artesanal, como pode no s-lo, sem detrimento da qualidade. (Marcio Yoshio Ishibashi, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, primeiro semestre de 2001).

    297 J Alex Garcia considerou que quem executa as obras so os engenheiros. Talvez no tenha compreendido o teor da fala de Artigas, ao responder:
    Em minha opinio a distncia entre arquitetos e engenheiros (ou quem projeta e executa) devido falta de dilogo tcnico dos prprios arquitetos. Arquitetos, em geral, no sabem como construir seus projetos e delegam a execuo a outros. Isso grave, muito grave no momento de crescimento do pas e que temos uma atualmente uma crescente importao de profissionais (principalmente engenheiros-executores de obra) sem qualquer vnculo tcnico-cultural-histrico conosco. (Alex Garcia Smith Angelo, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, primeiro semestre de 2002).

    Para Rodrigo Vicino, a importncia est na relao de trabalho, que no deve ser de explorao de uma pessoa sobre outra. Segundo seu olhar, no necessrio que o arquiteto execute com suas prprias mos, desse modo, no demonstra relevncia nesse ato:
    No necessariamente com as prprias mos, mas utilizando meios que no explorem a trabalho de outros homens. (Rodrigo de Toledo Vicino, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, segundo semestre de 2003).

    Outro arquiteto tambm egresso da disciplina, Jos Gouveia, nos pediu para ser entrevistado por considerar que a forma questionrio no era suficiente para sua expresso. Desse modo, em entrevista, Gouveia concorda com a frase de Artigas e dela extrai a idia de que segundo esse olhar, aquilo que hoje faz no pode ser considerado arquitetura:
    Francisco Barros: tem ainda essa frase do Artigas, sobre construir com as prprias mos... Voc disse que concorda com ela... Jos Gouveia: sim, mas tem de ver o contexto mesmo. Pois conhecemos o Artigas. engraado at, voc coloca esse fragmento e coloca depois desse encadeamento de pensamentos... Foi sbio de sua parte: Bom, at o Artigas est pensando a mesma coisa que eu... e eu acho que ele quer dizer isso mesmo. Se formos olhar para a arquitetura como acontece hoje em dia, uma coisa totalmente abstrata. uma fbrica de desenhos, a gente sabe disso. Isso no arquitetura. Ou sei l o que, pois talvez no se chame mais de arquitetura. No se leva a lugar nenhum dessa forma. o que faz a runa da cidade. Essa diviso, esse o problema. Como resolver isso, o que a gente est tentando fazer. Acho que ele est dizendo isso mesmo.

    298
    O arquiteto tem de se aproximar muito do objeto, seno muito fcil se perder. A arquitetura no imagem. Esse o negcio, por isso que difcil tambm ensinar e aprender arquitetura. Por que hoje voc s consegue ensinar desenhando, vendo planta, debatendo, indo a obras, mas arquitetura no isso, n? Arquitetura seria voc projetar, acompanhar a construo, estar presente na construo, ver aquilo ser construdo, e depois usar aquele lugar. Eu mesmo, pensando assim, tive poucas possibilidades de fazer isso tudo, talvez nunca tenha feito ento, arquitetura. complexo.

    Bem, Jos Paulo no coloca em sua crtica radical a ao de executar o projeto, de construir ao tocar o objeto, a obra construda, mas apenas estar presente na obra, ver aquilo ser construdo. Para ele, bem como para o todo do significado do fazer arquitetnico, a execuo no escopo do profissional, como j vimos no prprio Plano Poltico Pedaggico da FAU que determina as habilidades do arquiteto e urbanista: habilidades especficas na formulao de planos e projetos de desenvolvimento, conservao, restauro dos espaos construdos e dos sistemas urbanos e ambientais. Para o rgo federal de regulao das profisses, do Ministrio do Trabalho e Emprego, conforme consta na CBO197 Classificao Brasileira de Ocupaes, o arquiteto e urbanista possui as seguintes competncias:
    Elaboram planos e projetos associados arquitetura em todas as suas etapas, definindo materiais, acabamentos, tcnicas, metodologias, analisando dados e informaes. Fiscalizam e executam obras e servios, desenvolvem estudos de viabilidade financeira, econmica, ambiental. Podem prestar servios de consultoria e assessoramento,bem como estabelecer polticas de gesto.(CBO Classificao Brasileira de Ocupaes, relatrio da famlia arquiteto, no. 2141).

    Dentre estas se encontra a funo de executar obras e servios, nesse caso trata-se de acompanhar obras, empreender, gerenciar. Para a CBO quando se trata de construir com as mos, utilizado os seguintes termos, segundo a classificao do pedrei197

    Segundo o sitio eletrnico do Ministrio do Trabalho e do Emprego: A Classificao Brasileira de Ocupaes CBO, instituda por portaria ministerial n. 397, de 9 de outubro de 2002, tem por finalidade a identificao das ocupaes no mercado de trabalho, para fins classificatrios junto aos registros administrativos e domiciliares (http://www.mtecbo.gov.br/cbosite/pages/home.jsf)

    299 ro, famlia no. 7152: Organizam e preparam o local de trabalho na obra; constroem fundaes e estruturas de alvenaria. Aplicam revestimentos e contrapisos. Apenas por curiosidade, vejamos as funes predeterminadas para o mestre de obras, famlia 7102 da CBO:
    Supervisionam equipes de trabalhadores da construo civil que atuam em usinas de concreto, canteiros de obras civis e ferrovias. Elaboram documentao tcnica e controlam recursos produtivos da obra (arranjos fsicos, equipamentos, materiais, insumos e equipes de trabalho). Controlam padres produtivos da obra tais como inspeo da qualidade dos materiais e insumos utilizados, orientao sobre especificao, fluxo e movimentao dos materiais e sobre medidas de segurana dos locais e equipamentos da obra. Administram o cronograma da obra. (CBO Classificao Brasileira de ocupaes, relatrio da famlia 7102, mestres de obras)

    Nota-se que nem estes constroem, apenas supervisionam. Bem, no se trata de novidades, a diviso social do trabalho, que na sociedade capitalista industrial possui no Brasil 2.422 ocupaes registradas. Olhando assim, a idia da construo com as mos dos arquitetos parece mesmo um sonho utpico. Assim ser se no for colocada como algo relevante para a crtica da necessidade de alterao das caractersticas produtivas alienadas da cadeia produtiva da construo civil, como vimos no Capitulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item 2.1: O trabalho alienado e no Capitulo Introduo, item 3: Formao profissional dos operrios da construo civil e item 4: Formao profissional dos arquitetos e urbanistas.

    Exemplo 1.2.: aes que contribuem para o conhecimento dos materiais de construo, de suas caractersticas fsicas, propriedades, aplicaes: das variadas tcnicas da construo
    De modo diferente do item anterior, nesse item organizamos as idias que contribuem para a leitura da possibilidade da desalienao ainda na forma do produto do

    300 trabalho, do objeto, mas agora enquanto conhecimento da aplicao de uma tecnologia, segundo um material especfico. Antes de dar a palavra aos educandos, vejamos como se coloca Jos Nascimento experiente tcnico, fundador do Canteiro Experimental, mas que hoje infelizmente no trabalha mais ali, ao nos relatar como era seu trabalho de contribuir para que os educandos aprendessem o saber fazer. Jos trabalhava a seu modo, sempre junto, lado a lado, a colocar as mos para fazer a arquitetura:
    Francisco Barros: e como era o seu trabalho no canteiro? Jos Nascimento: o meu trabalho era ensinar tudo que eu sabia fazer, tudo o que eu aprendi em minha vida (que a gente no para nunca de aprender) para os alunos. Era preparar uma argamassa para levantar parede, para reboco. Como bater um prumo, como tirar um ponto de nvel, at a amarrar uma linha para levantar uma parede a gente ensinava para os alunos, com todos os detalhes. E teve uma vez que chegamos a ir para a Universidade Federal de Santa Catarina, em Florianpolis, eu, o professor Reginaldo e o professor Vitor Lotufo. E fomos at l para fazer uma catenria, para mostrar para os alunos de l, por que l no tinha ningum que sabia fazer, dos tcnicos de l. O Reginaldo ia l dar aula e eu fui fazer com os alunos a catenria, o tempo era bem pequenininho. Em trs quatro dias tnhamos de fazer a catenria e eles, os alunos que tinham que fazer e por a mo na massa. Tinha uma pessoa l que preparou o terreno antes e deixou tudo certo, para quando a gente chegasse, o professor entrava com a teoria e logo depois eu entrava com a prtica. Foi assim que fizemos, eu e ele. O Vitor foi fazer uma estrutura de madeira. E j fui para Santa Brbara do Oeste tambm, e l foi esse mesmo processo tambm. Ele queria fazer essa catenria, pelo menos comear, para eles aprenderem o processo. Voc se lembra quando fizemos aquele gabarito metlico198 na USP, que era desmontvel? Era com um parecido que fizemos l. Passamos um dia todo, e deixamos a abbada catenria j bem adiantada, bem altona, quando voltamos. O trabalho com os alunos no eu fazer, era ns fazermos e ensinar os alunos a fazer. Se eu chego e meto a mo na massa e fao, e amanh ou depois como que vai ficar para ele? Se ficarem s olhando, eles no vo aprender, raro um que aprende s com uma explicaozinha s.
    198

    O gabarito aqui mencionado por Jos Nascimento funciona como um guia para que as pessoas que esto construindo a abobada a faam segundo a curva, a forma desejada.

    301
    Ns fomos embora, eles terminaram e mandaram fotos para ns. E ficou muito legal, fantstico mesmo. Eu adorava fazer isso. Eu adorava trabalhar com os alunos, adorava de corao mesmo. Quando eu trabalhava com os alunos, desde aquelas cpulas bem pequenas, de gesso, aquilo ali j entrava como um trabalho que era como uma diverso. Entendeu? Por que eles estavam aprendendo comigo e eu aprendendo com eles, como eles faziam os gabaritos, inventavam e preparavam tudo.

    Esse o foco, o conhecimento sobre a aplicao, do fazer, a execuo de uma tcnica. Vejamos os relatrios dos educandos de 2011:

    Esta disciplina prope que os alunos trabalhem com tcnicas adequadas aos
    problemas propostos, buscando a soluo mais vivel diante do problema e do material disponvel e escolhido para trabalhar. Acreditando que a qualidade da arquitetura est relacionada com a utilizao adequada do material e soluo de determinado problema, inscrevime nesta disciplina sem ainda saber direito com material iria trabalhar. (...) A introduo do ETFE este ano, despertou-me maior interesse, principalmente porque este estava relacionado com a idia central de meu TFG (estruturas tensegrities) de trabalhar com tcnicas e materiais diferentes, e tambm porque apresentava nova tecnologia da qual queria ter mais conhecimento. Enquanto participava da disciplina, procurei encaixar a utilizao do ETFE em meu projeto de TFG, mas no caso da proposta este material no era a melhor soluo diante dos problemas encontrados, porm pude acrescentar ao desenvolvimento do trabalho o mtodo dado em aula para a identificao e apropriao de um problema. (...) Admiro a posio da equipe [professores] que coordena a matria pela iniciativa de introduzir materiais novos na disciplina - ainda que estes materiais no sejam muito recentes, mas considerando a arquitetura que se pratica em territrio nacional sim - e despertar nosso interesse pela utilizao de tecnologia diversa da usual.. (Educanda Maria Isabel de Lemos Santos, Grupo cobertura de ETFE, relatrio individual, primeiro semestre de 2011) .......................................................... Foi escolha minha ficar no grupo de BTC. Foi uma escolha que no me arrependo cujo trabalho que envolveu me entusiasmou ao longo de todo o semestre. A escolha foi baseada no fato de nunca ter lidado com tal material, ter muito pouco conhecimento das suas caractersticas bem como da sua aplicao. (...) descobrimos novas formas de produzir tijolos, entramos em contato com o Prof. Buson, de Braslia, que testou um tijolo feito com sacos de cimento. Infelizmente no foi possvel realizar o tijolo este semestre, talvez devido falta de tempo. No entanto exploramos o solo mais complexo do terreno, o solo mais argiloso, cujas propriedades no nos facilitaram a vida, mas conseguimos obter o resultado que queramos. (Educando Joo Ferraz, Grupo BTC, relatrio individual, primeiro semestre de 2011).

    302 No questionrio enviado aos egressos da disciplina, foi feita uma pergunta sobre as atividades vivenciadas na disciplina e se estas contriburam com algo em sua formao. Dezenove dos trinta e um egressos, ou seja, 61,29% destes199, responderam que sim, e que umas das contribuies foi:
    Melhor conhecer ferramentas, mquinas, materiais de construo, formas do trabalho corporal e manuseio, bem como o lxico prprio de comunicao, constituintes da cultura construtiva de um canteiro de obras

    A arquiteta Tatiana Morita Nobre egressa da disciplina, tendo a cursado em 2003, ao responder essa mesma questo, afirma que sim, houve contribuio, e que esta se deu no mbito de uma melhor compreenso sobre os materiais que constituem o objeto arquitetnico, sobre o funcionamento fsico estrutural desses produtos construdos:
    Acredito que o intuito da disciplina maior do que apenas a relao projeto/obra. Alm do mais, a parte terica da disciplina era bastante prtica e a parte prtica tambm bastante terica. A conscincia sobre o caminho natural da fora na estrutura, compreender o esforo inerente a uma estrutura e como isso pode ser (e foi) observado na natureza e depois construdo (terica e praticamente) para mim o ponto mais forte da disciplina. Como j mencionei, se aproxima de filosofia.(Tatiana Morita Nobre)

    Limite 1.2.: Barreiras do discurso dominado pela engenharia


    O conhecimento tcnico sim do escopo de trabalho das engenharias, mas no apenas, pois para a produo do espao, para a realizao de projetos, esse saber fazer tambm necessrio, conforme a defesa de Julio Katinsky, ao justificar o canteiro Experimental:
    Julio Katinsky: O que um arquiteto? Ele um tcnico? Sim, ele um tcnico, mas do mesmo tipo do politcnico? No, ele nunca vai ser. No deve ser. Ele uma pessoa
    199

    Lembramos novamente que no se trata de uma apropriao estatstica crua dos dados, pois no temos quantidade suficiente de respostas para assim lidar com estes nmeros.

    303
    que tem a viso de conjunto. Ele tem a viso do fim do processo. E ele parte do fim para chegar ao meio. E o engenheiro no, ele parte do comeo do processo. So duas posies em um certo sentido, opostas. Um vai em um sentido e outro vai no sentido contrrio. Ento, uma iluso ... Sempre sonharam em fazer a FAU voltar a ser politcnica, tentaram. E a fizeram um convnio e, o convnio demonstrou por absurdo que esse retorno era impossvel. Os arquitetos da FAU s perturbaram os alunos da Poli, e a Poli no perturbou os alunos da FAU. Esse o problema, que se torna crucial: qual o significado do trabalho no mundo moderno? Ns temos todas as etapas que a humanidade passou, ao longo da sua histria, e inclusive frequentemente ns usamos procedimentos que esto na pr-histria - a gente chama pr-histria, mas na realidade uma histria diferente. Nesse sentido que eu apoiei o Canteiro Experimental, que eu espero que hoje tenha evoludo nesse sentido, de caracterizar uma aproximao com o mundo do trabalho, mas ele complexo. Pois voc tem de um lado as tecnologias de ponta, hoje, que so principalmente as tecnologias da comunicao. E de outro lado a produo de matria prima. Alias o que caracteriza nosso mundo colonial at hoje. Ns somos um pas colonial at hoje, e a classe dominante ainda pensa em termos coloniais. A prova disso que ainda no se convenceu que tem que gastar dinheiro com educao. Ainda hoje a escola pblica foi destruda para favorecer a escola particular, at certo ponto, pois as escolas superiores do Estado ainda so as melhores, ainda.

    A fala de Katinsky uma posio de resistncia, e assim, no hegemnica. O senso comum, que domina nosso tempo credita ao profissional arquiteto e urbanista apenas o desenho da aparncia das coisas, e que os engenheiros se encarreguem de calcular e deixar em p. Quantas vezes no se ouve isso?

    Exemplo 1.3.: aes que contribuem para a compreenso da necessidade de se compartilhar os ganhos, resultados, lucros. Ou seja, da socializao da propriedade sobre o produto do trabalho.
    Julio Katinsky, ao ser questionado sobre a contribuio do Canteiro Experimental para a desalienao do trabalho, afirma, em resposta pergunta:
    Francisco Barros: como natural, o nome da pesquisa que estou fazendo, alterou-se. E hoje : Formao Profissional na construo civil: experincias em busca a desalienao do trabalho. Desse modo, o foco que coloco na formao dos profissionais sobre o trabalho e a alienao. Da, o que o Canteiro contribui ou no para isso?

    304
    Julio Katinsky: o seguinte. Contribui e no contribui, tanto faz. Pois a alienao que existe no trabalho, propriamente dita o fato de todos, e no s o operrio braal, mas todas as pessoas que trabalham, no terem a remunerao do seu trabalho. Quer dizer, eles vendem o trabalho por um preo, que inferior ao seu valor. Ento, tanto faz, como no fez, a alienao continua existindo. A desalienao do trabalho vem pelo esforo de compreenso poltica. Geral. Por isso que, por Marx ser um cientista, ele conseguiu dar uma contribuio cientfica quando ele estudou o problema da mais-valia, que nada mais do que outra verso do conceito de poupana global desenvolvido pela economia clssica inglesa em seu sentido amplo e nacional. O Marx vai examinar a poupana global enquanto fenmeno interno ao processo do mercado. Mas, no fundo nascem da mesma coisa. A nica caracterstica que pode favorecer o plano da desalienao na medida em que todo esse trabalho se transforma em uma viso crtica. (...) Ento esse carter desalienante vem no diretamente do Canteiro, vem na medida em que ao estudar o trabalho voc entra em choque com o mundo real. (...) assim que lutamos contra a alienao: com um plano crtico. No no trabalho. Pois no trabalho aquela histria. Eu peo para um rapaz fazer um desenho e ele tem de fazer o desenho bem feito. No existe desalienao atravs do trabalho: o trabalho favorece a desalienao na medida em que favorece um plano crtico. E esse plano crtico que ns temos de defender. E esse plano crtico existe, apesar de tudo na FAU. Ainda.

    Bem, cabe aqui um esclarecimento. Segundo vimos no Capitulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item 2.1: O trabalho alienado, a propriedade, base do sistema Capitalista, no faz parte da vida do trabalhador, ele no tem a propriedade de seu trabalho, pois de seu patro. Ou seja, ela encontra-se alienada do mundo do trabalho, sendo estranha a classe trabalhadora como um todo. Segundo Katinsky, pouco importa para o trabalho alienado, se o Canteiro Experimental contribui com a aproximao do estudante dos materiais, dos processos construtivos, das pessoas do canteiro para a produo da arquitetura, se no houver uma crtica concomitante sobre o todo da cadeia produtiva da construo civil, que permita a compreenso sobre as formas de apropriao da riqueza gerada pelo trabalho coletivo, atualmente no compartilhada, mas roubada, ao ser maquiada de modo velado e enganador sob a forma do salrio.

    305 Aqui, com nossa discusso sobre a forma primeira da alienao, do produto do trabalho, podemos, se formos em uma escala crescente, chegar a alienao maior, que a do salrio baixo, segundo Katinsky. A cada produto feito pelo trabalhador, seja uma parede ou um desenho (aqui no presente caso, um desenho, pois estamos falando do arquiteto), o proprietrio da empresa construtora ou do todo da obra, descolam, torna independente o valor de mercado da casa construda, do valor do salrio pago ao arquiteto pelo trabalho do projeto o mesmo acontece com o pedreiro, alem de ganhar ainda menos. Vejamos pelo contrrio. Se o empreiteiro dividisse o valor que foi vendida essa suposta casa entre todos que participaram do projeto obra, o valor ganho por cada um seria muito maior que o salrio do arquiteto ou do pedreiro. Para maiores detalhes, o melhor acessar diretamente outras pesquisas publicadas, tais como O que todo cidado precisa saber sobre Habitao de Flvio Villaa, O canteiro e o desenho de Srgio Ferro, ou Habitao de Cidade de Ermnia Maricato, pois aqui precisamos avanar. Pois bem, para Katinsky a alienao do trabalho est na remunerao no paga no salrio. Desse modo, sua reivindicao para que o processo de desalienao tenha qualquer perspectiva de acontecer no Canteiro, bem como em outros espaos de formao, a necessidade de um plano crtico concomitante ao trabalho de ensinoaprendizagem. Segundo Ronconi, em doutorado apresentado FAU em 2002, o plano crtico apontado como necessrio por Katinsky , de certa forma, colocado em prtica. Vejamos alguns trechos do citado trabalho:
    O objetivo desses exerccios no est centrado na transferncia da tcnica construtiva, muito embora isso tambm acontea, mas sim, na capacidade de transformar um projeto em realidade. Materializar a idia. Verificar nesse processo, a quantidade de informaes para as quais o arquiteto deve estar atento. Dar mais substncia ao trao do dese-

    306
    nho, e, claro, poder discutir tambm a realidade da ao da arquitetura no Brasil e do papel e da insero do arquiteto nessa realidade. (pg. 212) de conhecimento de todos o alto ndice de acidentes que ocorrem no processo de materializao do projeto de arquitetura. inconcebvel que em uma escola de arquitetura esse tpico no seja abordado com o compromisso social que o problema demanda. Durante a execuo dos exerccios os estudantes, tcnicos e professores usam o equipamento de proteo individual bsico EPI, mas procuramos empregar conceitos mais abrangentes sobre a segurana na obra, tais como comportamento, circulao, planejamento e uso de ferramentas apropriadas para a funo. (...) Esse clima de discusso procura ampliar o que seria um contato apenas com um livro, normas e cdigos, para uma verdadeira conscincia da importncia da vida humana e de olhar o operrio com integridade. Mesclam-se nessa discusso as condies de remunerao, moradia, sade e lazer. Dessa forma possvel em vrios momentos do curso (dependendo do interesse da turma) inserir uma reflexo, mesmo que ainda rpida, sobre o cotidiano do operrio da construo civil na realidade brasileira.(RONCONI, R. 2002, p.221).

    Agora, debater se essas aes pedaggicas dialgicas que Ronconi afirma serem levadas a cabo contriburam ou no para um processo de desalienao dos educandos, que se trata de nosso presente desafio. Ao menos, podemos desde j afirmar que o ambiente, a postura dos professores e tcnicos, contribui. Para dirimir nossas dvidas, ou amain-las, diante da imponderabilidade do processo de ensino-aprendizagem, vejamos alguns dados sobre o atual vnculo profissional dos egressos. Essas informaes de certa forma contribuem para a compreenso das relaes de trabalho que esto inseridos:

    9. Qual seu vnculo profissional (scio, assalariado, micro-empresrio...)? Autnomo Cooperado empregado empresa privada servidor pblico empresrio scio professor universitrio ou pesquisador

    egressos 5 3 5 6 9 5

    % (sobre universo de 31) 16,13 9,68 16,13 19,35 29,03 16,13

    Afirmaes sobre o tema da propriedade, e da apropriao dos resultados do trabalho de forma mais ou menos socializada, o que pode sugerir graus maiores ou menores de desalienao, so complexas. Ao menos o que pode ser dito com maior certeza

    307 de que os trs profissionais cooperados algum entendimento sobre a questo da mais-valia devem ter, pois as cooperativas tem como base decisria sobre os ganhos do trabalho a assemblia dos cooperados, espao favorvel a uma mais justa distribuio, dado que cada scio possui mesmo peso decisrio, ou seja, cada um, um voto. Os autnomos se encontram em grau de organizao social menor, mas no so como empresrios, ao que parece, em possibilidades de insero em uma estrutura de hierarquia de valores de remunerao. J os empregados, dependem do valor de seus salrios, e se so sindicalizados ou no, bem como o grau de organizao e poder de barganha dentro da empresa. Os professores ou pesquisadores, se estiverem na esfera pblica, como os servidores, no so base para a produo de mais valia, ao menos de modo direto, mas certamente ainda de mais valia difusa. Se professores de entidades privadas seriam assalariados, certamente, e com gerao de bons recursos para as mantenedoras das faculdades. Agora, os empresrios, scios, tudo vai depender do tamanho de suas empresas e da retirada de cada scio em comparao com os valores dos funcionrios, se que funcionrios existam. O certo que as formas de compensaes, distribuies de valores, no tempo geram variadas composies. Desse modo, sem termos realizado uma pergunta objetiva aos egressos sobre esse tema especfico, concluses sobre a efetividade dessas aes pedaggicas dialgicas no sentido da contribuio construo da conscincia ou desvelamento da alienao acerca da injusta distribuio da propriedade sobre os produtos do trabalho, so, no momento, impossveis. De modo a continuar a investigao, h a contribuio de Andr Tostes Graziano, egresso da disciplina, que afirma no comentrio final do questionrio:
    o arquiteto que respeita sua equipe de trabalho seja dela coordenador ou estagirio, que produz obras e produtos com correo e verdade, ser sempre feliz na sua profisso. Estes contribuiro com muitos. Os que buscam a fama e a riqueza contribuiro com

    308
    poucos. Trata-se de uma escolha! (Andr Tostes Graziano, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, segundo semestre de 1999).

    Acerca dessa escolha e das influencias da disciplina sobre ela, posso ao menos sobre minha experincia, com egresso da disciplina, tecer algum comentrio. Parece-me difcil saber se a disciplina contribuiu objetivamente para ampliao de minha conscincia sobre o fato da apropriao da propriedade do trabalho do arquiteto pela classe burguesa. Eu diria que sim, pois ela afirmou formas alternativas de produo forma hegemnica do Capital. E ainda, em tempos de hegemonia do Capital, aquele espao ou atividade que no propaga a ladainha da normalidade da mais-valia, em si, j contribui, pois gera uma sensao de alteridade. Por ausncia da fala sobre a competio, sobre o fetiche da reproduo do status quo. Nesse sentido, ela agrega, articulada a toda uma conjuntura, e um cabedal de aes pedaggicas dialgicas outras presentes na universidade, no movimento estudantil, no trabalho, nas ruas, nas lutas junto aos movimentos populares. Ou seja, s no v a barbrie quem realmente est muito cego e acomodado. No limite, creio que todos vem, mas o que impede a ao a anestesia geral que prega o fim da histria, de que nada pode ser feito. Pontualmente, ainda com o sentido de alteridade, a disciplina contribuiu para demonstrar a possibilidade real do trabalho coletivo cooperado, e a possibilidade de prtica da democracia na produo, no trabalho, ao colocar vinte estudantes de arquitetura a debater juntos um nico projeto e depois edific-lo, os mesmos. Essa experincia funcionou como via de escape para a crtica que construamos enquanto grupo de estudantes. Ou seja, sem ela, no haveria a visualizao prtica objetiva dessas alternativas.

    309 Depois de formados, junto de um grupo de estudantes qual fazia parte, fomos buscar manter essa prtica do canteiro e vivemos um choque ao nos depararmos com a realidade da cultura construtiva hegemonizada pelo Capital. Trata-se de um processo dialtico. (Voltando agora funo de pesquisador), por ocasio da entrevista com Jos Nascimento, tcnico do Canteiro Experimental, vi-me obrigado a lhe contar a razo da presente pesquisa, e relatei-lhe a experincia do Canteiro Cooperativa de Construo, onde principalmente notei as dificuldades, barreiras, limites implementao de formas produtivas no capitalistas na rea da construo civil. Imaginei que essa dificuldade ocorria por questes ligadas cultura construtiva hegemnica, mantida e alimentada por um processo de formao profissional que instrui os profissionais da construo civil a operar segundo a nica forma aparente de trabalho, alienado. Foi quando lhe contei do valor de hora trabalho que praticvamos, igual para todos os cooperados: pintores, arquitetos, pedreiros, eletricista, engenheiro... E ele emendou a dizer:
    Jos Nascimento: ...uma coisa que eu acho errada, dessas coisas dos trabalhos nossos, um ajudante ganhar, vamos supor, 50, 60 reais para trabalhar um dia, a metade do salrio de um pedreiro. O ajudante trabalha por dois pedreiros, a depender do servio. Ele trabalha e trabalha com massa, com areia, com tudo e bem rpido para poder logo liberar o servio. E eles ralando, ralando, uma massa, duas massas, depois carregando... O ajudante devia ganhar bem, mais do que um pedreiro! Ou, mais ou menos mesma coisa. Eles tm a massa e o pedreiro a responsabilidade. E hoje em dia o que ocorre de uma ajudante ganhar menos do que um pedreiro, eu acho isso a errado, tambm. E uma jornada puxada.

    Para o tcnico do Canteiro, essa injustia aparece. E ele mesmo quem trabalhava com os estudantes, certamente esse fato pode significar algo mais, que nos permita ter um palpite sobre a eficincia do Canteiro Experimental.

    310 Por fim, antes de observarmos as os limites a isso, vejamos essa avaliao diretamente de um educando recm cursando da disciplina:
    Estou muito de acordo com a idia de embate do problema trazido pela disciplina, na qual fica evidente a percepo da dificuldade que produzir uma arquitetura construda, completa. muito difcil acabar o curso sem aumentar o valor atribudo queles que sabem construir, at porque os maiores mestres da disciplina so os tcnicos do canteiro. A idia da explorao do saber construtivo dos operrios acusada por Srgio Ferro perfeitamente legvel em um formato educativo e crtico, apesar dessas questes de origem intelectual da disciplina ficarem menos evidenciadas do que deveriam, no minha opinio. (Flavio Johnsen Barossi, Grupo taipa II, relatrio individual, segundo semestre de 2011)

    Limite 1.3.: limites impostos pelo estado de direito que permite e assegura a propriedade, e a naturalizao da diferenciao dos rendimentos.
    Julio Katinsky, em entrevista, afirma o carter implacvel do Capital, ao comentar os supostos objetivos da criao do Canteiro Experimental por Ronconi:
    Julio Katinsky: Foi esse ento o sentido que eu percebi e apoiei [a criao do Canteiro Experimental], apesar das minhas idias serem em certo sentido opostas s do Ronconi. Ele imaginava derrubar o Capitalismo com o Canteiro Experimental, ele no falou isso, mas eu sei que ele pensava isso. E eu no dei muita ateno para isso. Pode fazer o Canteiro Experimental que a realidade vai se impor. aquele problema. O Capitalismo um marco na histria do desenvolvimento humano. Ele pode ser hoje um fenmeno que pode ser at certo ponto repensado, mas ele foi no seu tempo, um avano extraordinrio. E isso a gente no pode apagar.

    Certamente essa afirmao, se no for bem trabalhada pode gerar polmica desnecessria, pois Katinsky afirma algo por outra pessoa, e desse modo no podemos aqui tomar como algo dito e certo, ou seja, no podemos considerar, por se tratar de um palpite, ou de retrica da conversa.

    311 O que interessa para o debate so os objetivos do Canteiro, e sua insero modificadora no mundo, do mundo, com o mundo. Ao se pensar em espaos para se acabar com Capitalismo estes devem ser mltiplos, a ponto de terem de estar em todos os lugares onde Capitalismo se faz presente. Para tanto, o intelectual italiano Gramsci debruou sua vida sobre, e organizou os termos e mtodos para esta importante e necessria ao, de acabar com o capitalismo. Ele afirma que cada sociedade tem seus caminhos prprios, ao identificar dois modos gerais de se acabar com o Capital. Haveria duas formas bsicas, a guerra de posio e a guerra de movimento. H no momento, entre as pessoas que tem esse objetivo humano de acabar com o capitalismo um intenso e caloroso debate sobre os caminhos e mtodos. Para Gramsci, que tinha seu olhar a partir da Itlia, dcada de 1920, os pases ocidentais tem uma cultura que melhor funcionaria pela guerra de posio, a realizar avanos paulatinos e constantes no sentido de alterao da ordem burguesa, a conquistar posies na sociedade civil, com a prtica e os pensamentos humanos, com fins de socializao da vida por toda a sociedade, contribuindo para aquilo que chama de construo da hegemonia da classe trabalhadora. Desse modo, assim como coloca Paulo Freire, Brecht, e outros lutadores anticapitalistas, h, por pressuposto e obviedade, do mesmo modo como para Ronconi, a conscincia de que para a mudana de todo um sistema, um modo de produo, faz-se necessria uma ao ampla. Paulo Freire colocava a idia: no a educao sozinha que vai mudar o mundo, mas a mudana do mundo sem a educao no se faz, Brecht dizia o mesmo para o teatro, e tantos outros seres lcidos e humanos, no ingnuos, ou alienados. A colocao de Katinsky contribui para nos lembrar que para a questo da alienao do trabalho, quase um sinnimo para modo capitalista de produo, se insere

    312 em uma realidade, que vai se impe. Ou seja, a mesma realidade que o Canteiro busca mudar, para que ela se imponha ao mundo de forma outra, no capitalista. Fato que atualmente a, a realidade em si uma dificuldade para o avano do fim do capitalismo, objetivo do Canteiro, e por isso mesmo, a tarefa no simples, e isso faz a colocao de Katinsky ser bvia, natural. Pois a atual realidade Capitalista, e ela se impe ao Canteiro. A partir do momento em que a realidade se modifica, pela foras democrticas essa realidade avana, o que faz com que a nova realidade se imponha novamente sobre o Canteiro... Ou seja, a boa e velha dialtica. Fica aqui, portanto, a colocao de Katinsky que a dificuldade, o problema, o limite para as aes pedaggicas dialgicas que buscam trabalhar no sentido da desalienao sobre a propriedade do produto do trabalho a prpria realidade capitalista que se busca modificar. Voltaremos a isso mais adiante, nos debates das formas segunda e terceira da alienao.

    2.11.2. Forma segunda a alienao do processo produtivo Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas Exemplo 2.1: aes pedaggicas dialgicas que buscam aproximar a prtica da construo ao projeto, com um carter de ampliao da participao no processo de produo, com fins a maior organicidade entre os profissionais
    Nos aventuramos agora na forma segunda da alienao, do processo produtivo, nosso foco comea a lidar com as relaes, na interao entre as diferentes atividades produtivas, do mais abstrato e terico pensamento cimbra nos bceps.

    313 O que dizem os atuais educandos acerca das contribuies da disciplina sobre essa abordagem, pelo foco do processo?
    Imaginava que poderia, nessa disciplina, me aproximar um pouco mais do Canteiro, um lugar de onde s se ouve falar na grande parte das disciplinas, mas raramente se problematiza e se insere na prtica de projeto como parte do todo, no final e nem separvel da formulao dos problemas. (...) A primeira parte, a da metodologia dos sete passos, foi essencial para apresentar a proposta de abordagem dos problemas. Durante uma conversa, nos pegarmos discutindo o que tcnica, apontou o rigor necessrio para com o qual no poderamos faltar a fim de tratarmos seriamente qualquer que seja o assunto. (Educanda Carolina Laiate, Grupo parede de taipa, relatrio individual, primeiro semestre de 2011). .................................................................. Para mim, a disciplina foi alm das expectativas, uma vez que alm de todo contato com o canteiro, principalmente na montagem dos arcos, tambm tive contato com um material novo que foi o ETFE. (...) Tambm achei interessante a abordagem feita ao material, que incluiu a pesquisa prvia, a construo dos arcos e por fim, testes e o manuseio da membrana. O resultado final no foi o que esperava, uma vez que a membrana no ficou to bem colocada, devido ao perfil que usamos e a gramatura da membrana que no era adequada, mas acho que o aprendizado foi grande e deixamos uma experincia prvia para as prximas turmas que vierem a manusear este material. (Educando Diego Villela Simes, Grupo cobertura de ETFE, relatrio individual, primeiro semestre de 2011) .................................................... Mi experiencia en la clase AUT0131, Tcnicas alternativas da construccin, fue increble, por haber experimentado una forma de aprendizaje diferente, al abordar un conocimiento tcnico desde una perspectiva terico-prctica. En la que el ir y venir de una perspectiva a la otra, no slo me permiti un mayor acercamiento al sistema constructivo que abordamos: muros de taipa. Sino que tambin enriqueci mi formacin, al abrirme el panorama en cuanto a formas de aprendizaje; pues yo vengo de una facultad (Facultad de Arquitectura, UNAM) en la que no existe un espacio como aquel cantero, donde al experimentar directamente con los materiales se rompe esa frontera de imaginacin abstracta sobre la lgica que sigue el sistema constructivo. (Educanda Elisa Valeria Torres Guzmn, Mxico, Grupo parede de taipa de pilo, relatrio individual, primeiro semestre de 2011) ................................................. A experincia no canteiro, a meu ver, no tem nunca como ser negativa, o que muitos buscam quando fazem essa disciplina (eu inclusive). Colocar a mo na massa algo que deixa a todos atentos e curiosos de ver o seu projeto sair de uma discusso terica para um resultado fsico muito animador. Do mesmo modo vejo alguns funcionrios do LAME se animarem ao ver o espao sendo usado, j que o vemos s moscas muitas vezes ao decorrer do ano. (Educando Gabriel Negri Nilson, Grupo piso de argamassa, relatrio individual, primeiro semestre de 2011)

    314
    ....................................................... Fazer a primeira frma, concretar a pea foi uma tarefa difcil a principio para mim, que nunca pensei muito bem em como se executam formas. Achei que o grupo agiu bem em no abandonar a primeira forma antes da concretagem, como os professores haviam sugerido, porque s assim realmente veramos o que os problema da forma acarretariam na pea. A anlise depois da desmoldagem foi melhor ainda no sentido de aprendizagem, e quando fizemos a segunda forma, me senti mais consciente do trabalho que deveria ser feito, dos materiais e das tcnicas que temos no lame. (Julia Paccola Ferreira Nogueira, Grupo piso de argamassa, relatrio individual, primeiro semestre de 2011) ............................................................. A meu ver, a disciplina foi dada de modo bastante claro com a diviso do trabalho em duas etapas: a pesquisa/ teoria e a prtica/ produo; sendo que foi importante a percepo de que a 2 etapa s pde se iniciar quando a 1 j estava bem consolidada, porm ambas continuaram caminhando juntas na medida em que novas questes foram surgindo durante o trabalho. (Paula Martins Vicente, Grupo cobertura de ETFE, relatrio individual, primeiro semestre de 2011) ................................................... (...) mas devido ao grande nmero de diretrizes a serem pesquisadas no foi suficiente para estarmos aptos para o canteiro. Alm de no termos conhecimentos extremamente bsicos de uma obra. At o simples fato de aprender a segurar uma enxada foi, nesse sentido, um grande aprendizado. (Anelise Bertolini Guarnieri, Grupo cobertura verde, relatrio individual, primeiro semestre de 2011) ............................................................... O assunto muito interessante, porque prope um trabalho em escala 1:1200, que eu ainda no tinha tido a oportunidade de experimentar em minha carreira universitria; tambm conheci uma tcnica de construo pouco comum na Itlia que posso utilizar em meus projetos futuros. (Federica Motta, Grupo BTC, relatrio individual, segundo semestre de 2011) ................................................................ Neste semestre pude vivenciar uma parcela do processo construtivo do bloco de terra comprimido, relacionando a prtica da construo e o lado criativo da arquitetura, desde a fase de pesquisa de informaes, testes at a obteno do produto final, tornando esta experincia nica e vital para a formao de um arquiteto. Este trabalho foi muito interessante e produtivo quanto ao lado metodolgico e educativo, pois considero fundamental a associao entre a teoria e a prtica do processo construtivo. Alm disso, demonstra a importncia do trabalho em grupo, desde as trocas de informaes at as decises e discusses quanto s tcnicas de construo escolhidas. Consegui tambm realizar na prtica o que a-

    200

    Aqui o emprego do termo escala 1:1 no significa apenas que o tamanho do projeto igual ao tamanho do objeto em idealizao, como que a desenhar uma pessoa, ou uma casa, ou uma cidade do mesmo tamanho, na mesma escala que ela na realidade, o que no faria sentido enquanto projeto. Federica Motta parece que quer aqui dizer, segundo a cultura do meio arquitetnico, que de certa forma o projeto terico se encontra, a ponto de ser o mesmo, que a realidade. Se levada ao p da letra seria uma contradio em si, ou seja, trata-se de uma brincadeira, pois se fosse verdade seria um cataclisma no espao tempo!

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    prendi na teoria, desde a produo de argamassa, testes seletivos do solo, at a proporo correta para a produo do bloco de terra comprimido, o produto final do nosso estudo. (Felipe Viana Correia de Almeida Plantier, Grupo BTC, relatrio individual, segundo semestre de 2011) ................................................... A disciplina Tcnicas alternativas de construo foi muito interessante j que num comeo eu tinha a idia de que s ia ser olhar novas tcnicas de construo, mas a verdade que foi muito mais do que eu esperava. (...) Esta aula em particular me ensinou que para construir deve-se ter um sistema para poder compreender tudo o problema, formulando perguntas e procurando respostas para que e que depois este tenha uma resoluo certa, mas no s para construir, tambm uma coisa que pode ser aplicada a qualquer outro projeto na vida. (Educando Juan Sebastin Perez, Colmbia, Grupo BTC, relatrio individual, segundo semestre de 2011) ............................................... A proposta da disciplina inicialmente interessante porque reverte a diviso social do trabalho e coloca os alunos em posio de questionar a participao do arquiteto no processo construtivo; tira o aluno da prancheta para entender que a construo faz parte do processo projetual porque afeta a maneira como se enxerga o projeto, ou mesmo o material a ser utilizado. (Educanda Mariana Martins de Oliveira, Grupo taipa de pilo, relatrio individual, segundo semestre de 2011) .................................. Comeamos fazendo uma pesquisa sobre o material, prs e contra, uso de materiais alternativos, enfim, tentamos estabelecer algumas bases de trabalho. Depois, passamos a fazer alguns testes com as terras disponveis no local para descobrir qual seria a mistura ideal, ou seja, a quantidade de areia, silte e argila para se criar os blocos. (...) Quando estabelecemos o uso da terra vermelha com uma mistura de areia, fizemos uma srie de trs experimentos: um com uma mistura de 30% de areia, outro com 50% de areia e outro com 60% de areia. (...) Na semana seguinte a esses testes, depois de os blocos estarem curados, percebemos que a mistura de 50% de areia era a mais eficaz, ento comeamos a produzir todos os blocos com essa porcentagem. Fizemos cerca de 120 blocos no total, em trs aulas, de modo que entendemos todo o processo, suas particularidades e os erros possveis de serem cometidos. (Educando Rafael Fregonesi Flix, Grupo BTC, relatrio individual, segundo semestre de 2011) ............................................. Ficou clara a importncia do processo, da discusso coletiva e construo conjunta de um processo de trabalho para a disciplina (...). Outro fato relevante que foi bastante recorrente foi o momento em que passamos para o canteiro com um projeto desenhado, porm, isso no impediu que diversas alteraes ocorressem durante o perodo da execuo. As rediscusses se sucederam tanto pelo fato da mudana dos materiais em projeto disponveis no canteiro, como tambm por uma simplificao da tcnica de modo a facilitar a construo durante o tempo da disciplina. (Educanda Selma Shimura, Grupo Cobertura Verde, relatrio individual, segundo semestre de 2011)

    316

    Optamos aqui por apresentar esse grande numero de contribuies dos educandos, pois cada qual segue um processo prprio, a focar aspectos especficos, sendo que o que as une, exatamente por todas elas fazerem parte desse exerccio de trabalho que transita entre esses mltiplos aspectos das diferentes atividades atualmente separadas pela diviso social do trabalho. Isso demonstra a riqueza da experincia de integrao dos campos da organizao e operao da produo da construo civil. Aspectos todos que passariam desapercebidos, e desconhecidos dos educandos, se apenas se mantivessem produzindo somente no campo da organizao da construo. Julio Katisnky tambm compartilha desse olhar, e afirma que o canteiro pode contribuir para o reconhecimento crtico da realidade sobre quem faz a arquitetura, que na atual conjuntura, so os operrios. Sua explanao sobre a descoberta dessa condio, extremamente interessante:

    Julio Katinsky: Agora, evidente que eu me interessei tambm [pelo canteiro experimental], bvio que com essa postura [crtica] eu vou olhar no s o trabalho do engenheiro, mas tambm o trabalho dos operrios, que fazem as coisas. Pois, essa foi uma experincia engraada que tive h muitos anos atrs, quando estava fazendo minha casa e tinha uns mveis de concreto que na poca a gente fazia. Eram poltronas, sofs... e eu resolvi fazer um sof sabendo que ele nunca mais ia sair daquela posio, e achava que no tinha importncia nenhuma, pois tinha reparado que tem mveis que no saem nunca da posio que eles foram colocados. Como em uma sala de jantar: a mesa mvel, mas ningum nunca a muda de lugar, e ela vai ficar para l para sempre. Ento resolvi fazer alguns equipamentos, como dizia o Abrao, os equipamentos ancorados. Esse banco um exemplo disso (aponta para o banco de concreto armado projetado por Artigas, na biblioteca da FAU). E a eu perguntei para os operrios que eram muito bons se eles sabiam fazer. E eles disseram: Ns sabemos fazer, o Sr. no se preocupe. Mas eu insisti um pouco demais, e o mestre de obras disse: O Sr. conhece aquele viaduto tal (no me lembro qual )? e disse: sim, conheo. E ele: fomos ns que fizemos. Ai eu me dei conscincia de que quem fazia o viaduto no era o engenheiro que calculava, nem o arquiteto que tanto que desenha. Quem faz o viaduto o operrio que faz a frma, o operrio que faz a argamassa, e o ferreiro que dobra o ferro e assim por dian-

    317
    te. Quer dizer: so eles quem fazem. Ns s dizemos como deve ser feito, mas quem faz so eles.

    Singelo e justo, professor. O problema que h arquitetos que at hoje dizem ao passar diante de uma das construes que fizeram o projeto: olha l a casa que fiz. Bonita, no? Permitindo-nos agora certo grau de interpretao diante dos resultados dos questionrios respondidos pelos egressos, vejamos como se comportaram as opinies sobre o carter da disciplina, se terico ou prtico:
    3 Como descreveria a disciplina optativa Tcnicas Alternativas de Construo? a) Terica b) Prtica c) Terico/prtica d) Outra (descreva) No respondeu

    egressos 1 8 18 3 1 31

    % 3,23 25,81 58,06 9,68 3,23 100,00

    Como no temos objetivo de traar um mtodo de anlise apenas quantitativo a respeito desses dados, nem realizamos junto dos egressos um esclarecimento sobre o sentido das palavras teoria e prtica, notamos que as respostas foram compreendidas das mais variadas formas. Essa diversidade de leituras ainda agravada, pois para o campo da arquitetura e urbanismo h um debate interno, sobre se a prtica de projeto, funo social do arquiteto, considerada, em si, de carter terico ou prtico. De inicio h a defesa de que o ato de desenhar, projetar, planejar... em si uma prtica, pois pega-se o lpis com as mos, na prtica, organiza-se idias e transformase as intenes acordadas em algo materialmente apresentvel, sob a forma de desenhos e outras informaes documentais, em papis. H aqueles que defendem que o projeto de arquitetura, prtica profissional do arquiteto uma ao terica apenas, pois no toca o mundo material da arquitetura de

    318 modo direto, apenas o comanda, distncia, sem tocar a prtica da vida, do objeto construdo. Ou seja, os arquitetos idealizam, desenham (representam) e organizam a produo do espao, mas no produzem nada de fato. No produzem o espao. Essa interpretao poderia levar aos estudantes a dizer que sim, ao executar com as mos a matria pensada nos projetos, sim ela prtica, pois vamos ao mundo da prtica. H outras interpretaes que a apresentam como terico-prtica, pois h na disciplina as duas etapas de trabalho, a etapa de projeto (terica) e a parte de construo (prtica). Um tanto mais alm, h ainda a leitura de que como se trata de uma ao interna universidade, ainda sim, seria uma disciplina apenas terica, pois seria prtica apenas se existisse inserida no mundo real da sociedade, extramuros da USP. Essa leitura aqui nesse caso controversa, pois na disciplina realizada em 2011 a edificao em obras da prpria universidade, sendo do mundo real universitrio, espao onde futuramente estudantes, professores e tcnicos realmente iro usufruir, da no so admitidos erros de funcionalidade, por exemplo, no pode haver goteiras na abbada. Pois bem, nesse caso especfico a questo buscava tambm introduzir ao egresso o mtodo do questionrio, ainda de modo experimental, permitindo essa livre interpretao. Trs egressos questionados aventuraram-se a avanar na compreenso da questo:
    prtica e reflexiva. (Carolina Heldt D'Almeida, arquiteta e urbanista, egresa da disciplina, primeiro semestre de 2003) .............................................................. aplicada, mais prtica do que terica. (Rodrigo de Toledo Vicino, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, segundo semestre de 2003). ..............................................................

    319
    Esta disciplina para mim terico/prtica, mas que teve um alcance maior do que qualquer outra que cursei na FAU USP sobre a edificao e o caminho natural da fora em sua estrutura. No chegou a ser uma disciplina filosfica, propriamente dita, mas para mim se aproximou desta compreenso. (Tatiana Morita Nobre, arquiteta e urbanista, egressa da disciplina, segundo semestre de 2003).

    Voltando tabela quantitativa, ficamos com a idia geral de que mais da metade, ou a maioria simples dos estudantes a enxergam, como um momento tericoprtico. O que corroboraria com a leitura de que a disciplina trabalha de modo transversal, a atravessar mundos ou esferas diferentes, palavras e assim, sentidos (a prtica do projeto e a prtica da obra) separados, cindidos na atualidade. Retomando o fato de vivermos em uma sociedade de classes, o fato de atravessar essas duas esferas, que no mundo real so realizadas basicamente em duas formas de viver distintas, de cada classe, que a disciplina possibilita alguma vivncia, ou ao de desvelamento sobre essa separao, mesmo que pouca. Pois, por exemplo, o estudante que est na disciplina martelando um prego, e logo aps, no estgio onde trabalha, ver um operrio ter de martelar 5.000 pregos para a montagem de uma frma... Aqui para ns, aparentemente, essa integrao de prticas contribui sim para o dilogo, o reconhecimento da ciso das partes, alienadas entre si no processo produtivo. Se observarmos a memria dos 31 egressos da disciplina que a cursaram entre 1999 e 2003, podemos confirmar a idia de que a realizao de atividades em ambos os campos de operao e organizao da construo a tnica disciplina. Essa ao trans-campos importante para a elaborao de uma forma de enxergar o processo da construo: a organicidade. De modo resumido, trata-se do ato de se atuar em parte do processo, mas com o conhecimento ampliado e expandido sobre seu todo.

    320 A possibilidade de exercitar temporariamente a tarefa de outro profissional da mesma rea (construo civil) contribui para gerar essa compreenso, da organicidade. Isso pode se dar atravs de um rodzio temporrio de funes, por exemplo. Seria algo como a postura franca de se colocar no lugar de outra pessoa, aqui, no caso, de outro trabalhador, a compreender o todo, o conjunto da obra em construo. Quando o arquiteto atua na tarefa de outro profissional da cadeia produtiva, est contribuindo para essa forma ampliada de compreenso, sobre a organicidade da obra, resultando-se alterado, modificado, e qui menos alienado, com o mesmo sentido da fala de Flvio Motta, anteriormente mencionada por Julio Katinsky. Essa noo ensaiada nas respostas dos egressos da disciplina, quando questionados quais foram as contribuies desta para sua formao. Os egressos responderam que esta contribuio se efetivou para 77,42% dos 31 que responderam ao questionrio, ou seja, 24 profissionais. A resposta que buscava verificar essa idia dizia que a disciplina contribuiu para valorizar o trabalho de execuo da construo, melhor compreendendo suas condicionantes: dificuldades, potencialidades e necessidades para sua realizao. importante de se notar que este conhecimento sobre o trabalho do outro pode se imbuir de diversos significados, a depender do mpeto do profissional. H duas formas bsicas de apropriao desse conhecimento. A primeira delas no sentido humano, solidrio do termo. O da organicidade, como acima semi-apresentado, presente em Gramsci, conforme vimos no Capitulo Referencial terico: mtodos e conceitos, item 7: Conceitos de organicidade (...). Ele trata da ampliao da conscincia, suporte para a autonomia do profissional, pois lhe permite dialogar e compartilhar do fazer produtivo com todos que compe o coletivo de trabalho.

    321 J a segunda forma a mais encontrada atualmente no mercado. aquela que d base cadeia da explorao da fora de trabalho. aquela que permite subjugar o trabalhador, com o controle do operrio pelo arquiteto, criador do projeto201, j repleto de amplos conhecimentos do campo da organizao e agora tambm conhecedor do campo da operao. Como veremos mais adiante, aquele conhecimento adquirido para potencializar a diviso social capitalista do trabalho e o controle sobre a produo da mais valia, como nos ensina Srgio Ferro, em O Canteiro e o desenho. Esse o risco que se corre ao ensinar o arquiteto a construir, da mesma forma que correu risco Marx,202 ao escrever publicamente seus textos, como O Capital, por exemplo, muito lido por empresrios e mega-especuladores bilionrios. Mesmo assim, seguimos aqui na defesa da ampliao dos conhecimentos para todos e de forma irrestrita. Esse risco sempre se correr, trata-se de uma escolha, como colocado pelo egresso Andr Tostes Graziano, na pg. 305. Acreditamos exatamente nessa escolha, pois se espera que a superao do modo de produo capitalista se dar, dentre outras razes, pelo acesso pblico democrtico ao conhecimento crtico de forma irrestrita. Segundo o arquiteto e urbanista Adelcke Rossetto Netto, que atualmente trabalha na cooperativa Integra, que atua junto de movimentos sociais de luta por terra e moradia, o conhecimento adquirido do campo da operao da construo vem a valorizar o trabalho de todos os envolvidos em uma obra, e no desvalorizar, como quer o Capital:
    A disciplina foi marcante, pois foi a nica em todo o curso que trabalhou com o objeto construdo, e deste modo fundamental para a formao. Esta realidade vivenciada foi sim importante para o entendimento e valorizao de todos envolvidos e todas as etapas para viabilizar uma obra.(Adelcke Rossetto Netto)

    Aqui no diferenciamos se o arquiteto est subjugado ou se faz o projeto segundo suas idias. A questo que o profissional arquiteto responsvel por isso, esse seu papel, essa sua funo. Se no concorda, que ento faa greve, ou que assuma seu feito, mesmo que subjugado. 202 Debate este presente no filme lanado em 2008: Notcias de Antiguidades Ideolgicas: Marx, Eisenstein, O Capital, de Alexander Kluge, onde o diretor assim coloca, que os empresrios foram ainda mais atentos na leitura dos textos de Marx, precavendo-se das estratgias revolucionrias da classe trabalhadora.

    201

    322

    A arquiteta e urbanista egressa da disciplina, Carolina Heldt D'Almeida, hoje professora universitria, ex-cooperada do Canteiro, cooperativa de construo, afirma que a abordagem da questo agora em debate relevante para nossos estudos, pois permite verificar exatamente os frutos da necessria reviso das prticas produtivas atuais:
    Acredito que as questes relativas relevncia ou no do trabalho em grupo, experenciado na disciplina tcnicas construtivas, podero indicar concluses um pouco vagas. Talvez fosse importante desenvolver melhor as questes relativas experincia da relao de trabalho no processo de ensino com os funcionrios do canteiro, para aprofundar as reflexes sobre a experincia da reviso das prticas de diviso do trabalho na arquitetura. (Carolina Heldt D'Almeida)

    Segundo o arquiteto e urbanista egresso Jos Eduardo Baravelli, professor universitrio e associado da Usina centro de trabalhos para o ambiente habitado, assessoria tcnica a movimentos populares, o conhecimento das operaes pelos arquitetos fundamental:
    O nico sentido do arquiteto se envolver nas operaes de uma obra civil est em compreender de forma integral a construo do edifcio e de seus componentes. Esta compreenso essencial para o projeto de arquitetura e, portanto, uma especificidade da profisso. Atualmente, chego a achar que ela no pode ser cobrada de nenhum outro profissional da construo, seja pedreiro ou engenheiro. (Jos Eduardo Baravelli)

    Aproveito-me aqui da funo para lanar ao prprio Jos Baravelli: Ser justo ser o arquiteto e urbanista o nico que tem o direito de possuir um conhecimento integral? Pois em sua resposta os engenheiros e pedreiros esto excludos dessa possibilidade. Ser que todos os profissionais da rea da construo no poderiam se beneficiar de conhecimentos integrais, a dar sentido de organicidade, mas atuar diretamente em alguma funo especifica? Nesse sentido, a desalienao da forma segunda, do processo de trabalho, no seria um direito universal?

    323 Como ilustrao do debate, um dos egressos, o arquiteto e urbanista Apoena Amaral nos enviou alguns desenhos realizados em 2001 por ocasio da disciplina, bem como algumas fotografias do processo de produo daquilo que o primeiro arco da abbada que hoje estamos construindo as paredes, coberturas, pisos...

    Croquis com dados do clculo da curva catenria que delineia a abbada em obras.

    Desenho esquemtico de corte da curva, onde se v os tijolos, ferragens e a argamassa. Nota-se a altura da curva, com 19 cm de espessura e algumas outras medidas de execuo de projeto.

    Esq.: partes pr-fabricadas que montadas formam o arco catenrio. Centro: forma com desenho da curva final deitada de lado aguardando montagem no local. Dir.: montagem do gabarito para o cimbramento de sustentao das peas para argamassagem.

    324

    Esq.: cimbramento montado, para sustentao das peas do arco. Dir.: educandos, tcnicos e professor preparando peas e ferragens para concretagem.

    A professora da disciplina rica Yoshioka possui leitura prpria acerca da experincia de vivencia do processo, vejamos:
    rica Yoshioka: Ento, voltando a essa coisa, que uma disciplina, portanto, dentro de uma Universidade tem a questo formal de que o aluno se inscreveu, se matriculou, portanto ele existe para esse sistema. Formalmente ele existe para aquela disciplina e que formalmente ento ele vai ser avaliado, vai uma notinha no Sistema Jpiter, etc. Ento essa uma diferena. Vamos dizer, l fora ele empregado, registrado e no final do ms ele ganha um salrio. Para ganhar o salrio, ou ele vai ter que ter executado no sei o que, ou ter comparecido, trabalhado oito horas por dia, etc e ter oferecido uma produo para aquele sistema l. Mas aqui, bem, tem o critrio de avaliao que se transforma em nota para passar ou no passar de ano. Mas de qualquer forma um universo que ainda permite que ele viva o processo, mesmo que ele no apresente resultado no sentido de ter conseguido construir alguma coisa ou ter chegado soluo daquele problema especfico que a construo de uma parede de taipa, por exemplo. O objetivo para o aluno era construir uma parede de taipa, mas no era necessariamente o da disciplina. Da disciplina, sim, era construir a parede de taipa e no processo, ele participando do processo, ele vai resolvendo os problemas todos que surgem de uma maneira consciente e conseqente, ou seja, no para fazer gambiarra: ah, assim est bom e a chega no dia seguinte e diz no, vamos fazer de outro jeito. No, tem que estar buscando uma resposta na soluo daquele problema, da maneira mais consciente possvel. E o que significa isso: consciente? ir atrs sim de pesquisa, fundamentao, de verificar, de testar, etc... Ver se precisa de um tempo... Se argamassasse hoje, e na semana que vem, a gente tem condies de verificar? Ou no meio da semana a gente tem que voltar para mergulhar no tanque de cura? Ento o sentido que eu digo de consciente e conseqente: ele sabe que aquilo tem ser feito, se no truncou o processo. Est bem, trata-se de um dado tcnico? Sim, mas isso demanda uma postura da pessoa. Se estudante ou no. Pois tem aula apenas naquela quinta-feira e ele tem que voltar no dia seguinte para molhar ou ento colocar dentro do tanque de cura, ele tem que fazer, pois a tcnica exige. Ou ele pode conscientemente fazer uma programao: no vou

    325
    argamassar hoje, porque na quinta eu no posso vir, mas tal dia eu posso e no terceiro dia, vamos supor, eu tenho que fazer isso. Ento esse dia eu posso, enfim. Ento ele ter conscincia, assumir aquilo. Isso tudo que estou dizendo uma leitura daquilo que a gente est propondo: vamos amadurecer dentro da nossa rea de atuao. E sabemos que amadurecimento no acontece s em pedacinhos. Ou eu estou amadurecendo ou no estou amadurecendo, no amadureo s para isso ou s para aquilo. (...)Ento o resultado do objeto que est sendo construdo importante, porm no decisivo, do ponto de vista nosso, do que a gente est propondo. O que ns estamos propondo : o processo. Por exemplo, aconteceu a greve... Mas no processo, o grupo ou o indivduo veio construindo a base para chegar soluo, ele veio construindo. s continuar que ele chega l. Pode acontecer greve, no tem importncia, pois ele veio vindo.

    Lucimeire de Lima arquiteta e urbanista, atualmente professora universitria recorda da funo da vivncia do processo completo da construo na disciplina, o que gerou desdobramentos objetivos em sua prtica profissional:
    Francisco Barros: Por fim, o canteiro da FAU, a disciplina... Lucimeire Lima: Claro, foi muito importante, assim, gostaria at de ter trabalhado mais com projeto de edifcios, trabalhei mais com planejamento urbano e um pouco com programao visual e agora dando aulas. Apenas no incio, logo depois de formada que trabalhei com edificaes, trabalhei com um projeto e depois a obra. (...) E foi a partir da disciplina, de ver como se marcam as coisas, de ver como a obra, com o Reginaldo. Eu consegui fazer [enquanto profissional na obra] uma coisa redonda, pequena, mas tinha uma curva, que era uma calada... Consegui fazer, ajudou bastante a disciplina. De ter pegado em uma linha, um prumo, e todas as coisas. Pois seno ficamos tambm com outra dificuldade ainda, alm daquela da comunicao, mas tambm dessa, do saber fazer. Nesse sentido, a experincia do canteiro bem bacana, mesmo, com certeza. aquilo que falei no questionrio, de se pegar no tijolo e se ver como faz... At para criar, no ? Pois compreendendo melhor o processo construtivo, voc pode criar, no tem aquele arquiteto, Juan Vill, que trabalhava com aqueles espetinhos de tijolo. Ento, com certeza, ajuda bastante a formao do arquiteto. Aquele mais completo, no ? Como falou nosso mestre, Artigas, naquela frase, de que arquitetura obra construda, principalmente. Aquela que faz a cidade mesmo, construda.

    326 Outro egresso tambm entrevistado, Jos Baravelli, afirma a funo pedaggica de se atuar na operao de atividades de construo, no sentido do aprendizado, prximo do conceito de organicidade j mencionado, de se ter a conscincia do todo, e atuao apenas em uma das partes (ao se realizar o projeto de arquitetura):
    Jos Baravelli: Antes de comear eu gostaria de retomar um conceito, do trabalho socialmente necessrio. Que melhor que colocar nessa questo se eu fiz ou no uma atividade profissionalmente. De modo que se voc realiza essa atividade em um tempo, ou rendimento prximo da mdia para a produo para a mercadoria. Da, seria como uma prestao de servio. Por exemplo, j fiz pintura, cavei brocas, mas em um tempo longussimo, no desespero. Pois quem faz isso com a mdia do tempo do trabalho que a sociedade espera, uma pessoa gigantesca, fortssima. Ou ao menos com experincia... Com um jeito, pois cavar broca nem tanto a fora, mas o jeito, de saber voltar, de sentir o terreno. Portanto, o arquiteto que se presta a fazer todos esses trabalhos braais, ele nunca vai poder falar que fez esse trabalho na mesma medida que um profissional do canteiro de obras, na produtividade do trabalho, nunca. Para isso ele teria de ter tido um treino, desde garoto. E acho que o Reginaldo nunca quis que a gente fosse trabalhar como construtor.... Alias, engraado, ele quis uma coisa que eu fiz, que que em algum momento da nossa vida profissional tenha feito o trabalho braal, de tal forma que aquilo desse uma inteligncia para o corpo, que virasse uma inteligncia mental. O Joo Marcos203 adora isso: fazer com as mos aprender com o crebro. Ento s se fizer mesmo que voc aprenderia. Ento, qualificando essa minha resposta: cavar vala, pintar e etc. eu fiz como parte de atividade de formao. Nunca como profissional de canteiro de obras, ai seria uma loucura, no ? Na verdade, s eletricidade! Eu consigo armar um circuito eltrico to rpido quanto um eletricista. Isso sim, mas circuito eltrico o mais cerebral das atividades de execuo. Agora, cavar vala, se me colocarem ao lado de um pedreiro magrinho que seja, em uma hora de trabalho ele j fez o dobro que eu.

    Jos Baravelli foi um dos poucos egressos que mantiveram a prtica de sempre atuar no campo da operao, desse modo, nos relatou diversas dessas experincias, que se encontram registradas em anexo, junto das outras entrevistas, na ntegra.

    203

    Jos Baravelli refere-se ao Prof. Dr. Joo Marcos de Almeida Lopes, arquiteto e urbanista com quem junto trabalha na assessoria tcnica USINA, autor de tese de doutorado que aborda a questo, intitulada Em memria das mos: o desencantamento da tcnica na arquitetura e no urbanismo, 2006.

    327 Tatiana Nobre, arquiteta e urbanista egressa, em resposta a pergunta que aborda a realizao integrada ou no das atividades de operao e organizao da construo, credita o carter de aprendizado a essas experincias profissionais, assim como Jos Baravelli. Ela ainda indica que essa integrao no processo, resulta em beneficio em todos os sentidos:
    Trabalhei predominantemente em atividades de organizao e colaborei em algumas atividades de operao e aprendi muito nas duas formas de trabalho. Acredito que todo trabalho importante e necessrio e deve ser feito com dedicao e conscincia para que o benefcio (em todos os sentidos) envolva a todos os participantes. Da mesma forma, o aprimoramento das formas de trabalho de organizao e de operao deve beneficiar a todos envolvidos, desde a otimizao do investimento, o processo de produo e os resultados (em todos os sentidos). (Tatiana Morita Nobre)

    Em resposta mesma questo, Andr Cristo concebe a possibilidade do arquiteto que tiver interesse, de participar de todo o processo, do projeto execuo da obra, postura extremamente rara:
    No sou contra "colocar a mo na massa", mas acho que preciso tomar cuidado com essa anlise, pois ela tende a desconsiderar a importncia da especializao da mo-deobra. Construir (colocar a mo na massa) uma profisso e no se improvisa. Neste sentido, acho que o arquiteto pode participar para aprender e se aproximar da obra, mas no para substituir o operrio, exceto se ele pretende participar realmente do incio ao fim. (Andr Cristo)

    Outro egresso entrevistado, o arquiteto e urbanista Jos Gouveia, professor universitrio, relaciona as influncias da disciplina com sua prtica profissional e ao mesmo tempo aponta limites para isso, pelo fato de serem experincias internas universidade, limite este que ser debatido mais a frente:
    Francisco Barros: Mais adiante, voc fala que quer conversar, na pergunta sobre os dois blocos das esferas de trabalho. O bloco da organizao e o bloco da operao. E voc assinalou uma do campo da operao, que a entrega de materiais. Desse modo, lhe pergunto como foi essa entrega, e por que voc no assinalou que fez outras atividades desse campo, da operao da construo.

    328
    Jos Gouveia: a partir dessa pergunta me pus a pensar naquilo que tenho feito aqui no escritrio nos ltimos anos, com algumas administraes de obra. Coisas muito pequenas, mas que j exigem certa organizao e o contato com o trabalhador de maneira muito diferente daquilo que a gente fez l no canteiro da FAU, trabalhando com o gerenciamento da obra inteira. E acho que essa a inteno desse tipo de trabalho no escritrio. Uma coisa super difcil de fazer, e que exige um tempo. Na verdade estou at parando de fazer isso. Fazia exatamente para testar essa formao que tivemos na FAU, como uma ps-formao. Tambm com o apoio dos debates ideolgicos que fizemos no grupo de estudos204. Compreendendo que a FAU no ensina tudo, e tentar assim aproximar a atividade de projetar com a atividade de realizao daquele projeto mesmo. E isso bastante interessante. Essa resposta foi segundo a atividade que eu fazia, de projetar e ter uma equipe de operrios que trabalhava comigo, de confiana, que acompanho j h alguns anos e venho trabalhando. E isso foi bastante interessante. Essa resposta da entrega de materiais era isso, de ir loja e entregar alguns materiais na obra. E nesse sentido a disciplina ao menos introduziu a possibilidade de fazer isso. Apesar de que acho que no d para dizer: a partir da disciplina que eu pude fazer isso... Mas ela certamente introduziu questes que so importantssimas. O que eu acho que o grande valor da disciplina. Esse tipo de atividade voc aprende meio que fazendo junto, quando voc conhece o empreiterinho, o mestre de obras ao fazer a reforminha de um apartamento, e nessas conversas com eles voc vai tirando informaes daqui e dali, de como realizar aquilo. Isso eu acho que a FAU no tem, e no d. O trabalho de um arquiteto, uns sessenta por cento do tempo e da importncia das coisas trabalho com as pessoas, e a faculdade no d muito esse tipo de coisa. Desde as pessoas que trabalham com voc, outros arquitetos, desde as pessoas que esto te contratando, e os parceiros de obra, que esto do seu lado. Isso uma lacuna no curso de arquitetura. So trs aspectos importantes que a gente desenvolve muito pouco, apesar dos trabalhos serem em grupo, o que seria o trabalho com os prprios arquitetos. Mas ai, o trabalho com os operrios, essa disciplina nica que tem isso, mas mesmo assim de uma forma indireta, pois eles so funcionrios da USP, e esto ali para te dar uma assessoria, pois voc faz as vezes do trabalhador mesmo. Ai eu acho que essa experincia quase que nica. Apesar de que tem momentos na obra, profissionalmente, que voc tem que ir l e mostrar, fazer junto com o trabalhador, no fica s dando ordens. Ainda mais o jeito que a gente trabalha que tentando no ter hierarquia dentro da obra, pois tem um conhecimento especfico do trabalhador que voc no tem e voc tem outro. Ento, dentro desse ambiente a inteno fazer essa mistura de conhecimentos e sem escala de valores. isso que eu acho que essa disciplina mais objetivamente tenha ajudado a construir, um conceito de como voc age em uma obra. Acho que de maneira geral, dos alunos formados pela
    204

    Jos Baravelli refere-se ao grupo de leitura do livro O Capital conduzido pelos professores Jorge Oseki e ngela Rocha, da FAU USP, que ao longo de dois anos (2005 e 2006) se encontrava para a leitura coletiva da obra, compostos por estudantes e pesquisadores da escola.

    329
    FAU que eu conheo tem essa tendncia, essa idia, muito por causa do ambiente da FAU, dessa disciplina.

    Agora observando a questo do conhecimento integral para os arquitetos, que significa, a grosso modo, passar a conhecer a operao da construo, ensaio aqui algumas questes de se imaginar o contrrio, de os operrios passarem a ter a experincia das atividades de organizao da construo, conforme vimos no caderno de experincia no. 1. Com esse objetivo que fao a seguinte pergunta para a professora da disciplina rica Yoshioka:
    Francisco Barros: E se imaginarmos a brincadeira, de os assentadores de tijolos comearem a aprender aquilo que sabemos, e nos depararmos em uma obra.... rica Yoshioka: Olha, eu conheo um pedreiro... Mas ele no saberia projetar, mas sabe ler tudo perfeitamente, saberia olhar para o desenho e encontrar um erro, saber que falta alguma informao em um desenho. E como ele no tem que inventar, pois ele no o autor do projeto, ele fala: doutora, est faltando aqui, eu no sei como continuo... Por exemplo, quando eu trabalhava no campo, eu sempre trabalhava com uma tutoria, no era especialista, no sabia s vezes daquilo que estava fazendo, no saberia podar um galho, por exemplo, mas talvez por que tambm no me propus a ser... Est ainda faltando muitos elementos para esses rebatimentos... O arquiteto poderia ser um mestre de obras, saberia tambm planejar, de organizao, saber coordenar... Precisaria ver que formao seria essa... as disciplinas todas...

    Agora, em conversa com o tcnico do Canteiro Experimental Jos Nascimento, experiente construtor, ele nos relata o que acontece quando participa de todas as etapas do processo, da idealizao execuo, e gera at alguma satisfao:
    Jos Nascimento: (...) Mas se ele gostou da minha idia... J pensou voc fazer uma coisa que voc combinou, projetou, viu direitinho, que assim fica legal de fazer, fica bom, fica bonito... E depois fazer? gostoso isso a tambm, n? Fica bem satisfeito com o que voc fez e ele gostou tambm, n? timo, eu adoro fazer assim tambm. Quantas vezes a gente j discute, cores de paredes junto. Entra no depsito, casa de tinta, traz mostrurio, sentar... Trazer pequenas mostras de tinta, que os depsitos sem-

    330
    pre tm, no ? e ai faz um teste em um canto, faz uma, faz duas, faz trs, faz quatro testes... E ai chegar e olhar: gostei dessa. Olha j perdi dias de servio escolhendo cor, paredes... muito bom isso a, n?

    Diversos trabalhadores da construo civil, como vimos no caderno no. 1, reivindicam o acesso a conhecimentos de projeto, e organizao da construo, e lamentavam sua condio de apenas leitores de plantas. Jos Nascimento nos d mais uma razo para que a organicidade seja compreendida como uma necessidade na construo civil, ao comparar a execuo de uma obra com o projeto realizado por ele mesmo e outra com projeto realizado por outra pessoa, alienada da obra. Nas obras que constri, nunca teve se desmanchar nada. J nas que estava executando o projeto de terceiros, em uma relao de heteronomia, conforme Srgio Ferro, o ato de desmanchar trabalhos j aconteceu com diversos colegas construtores:
    Jos Nascimento: Agora, sem arquiteto? J aconteceu, de acordar at com a cabea doendo. Se estou fazendo e ainda no est definido, e estou vendo que o servio est dando errado, eu paro, deixo l, melhor nem continuar. Depois volto outro dia para fazer e termino o servio, j certinho. Nunca tive de desmanchar nada que eu estava pensando. timo isso ai. J aconteceu de eu desmanchar servio, com projeto e mandar fazer, e dizer: olha, no era bem assim que eu ia fazer, vamos refazer, vamos desmanchar, vamos fazer novamente.... e ns desmanchamos e fazemos de novo. Entendeu? Acontece, errar humano. Mas d uma raivinha, de fazer uma coisa, depois desmanchar, para fazer novamente. Tem uma mulher ali no Butant, que ela danada para isso. Tem. E ela tem dinheiro. E ela paga. Faz um servio e depois tem que desfazer! Cermica, tudo, e ficou bonito, tudo, o quarto, a sala, e ela chegava e: sabe que eu no gostei? e eu: por qu?, ela: eu no gostei desse tipo de cermica, arranca tudo e eu vou comprar outra. Ela mandou arrancar e fazer tudo de novo!E ela paga para refazer... Isso j aconteceu comigo, com o Chico, com o Joo, com ns todos. Entendeu?

    A alienao da proprietria sobre o piso, ou antes, do projetista que permitem tamanhos acintes. Deseconomias, desperdcios de tempo de trabalho e material.

    331 O ato de projetar e construir exemplificado por Jos Nascimento, que no resulta nunca em refao de servio, pode nos servir como um vislumbre, ou uma imaginao (infelizmente hoje ainda utpica), da prtica da construo, ao menos sem a forma segunda da alienao, com a reorganizao da diviso social do trabalho, como reivindicou a arquiteta Carolina Heldt, pginas atrs. Esse exerccio criativo de se imaginar como seria a construo civil sob bases no alienadas, ou seja, comunistas, foi objeto de debate com o egresso Jos Gouveia:
    Francisco Barros: (...) Como vemos nas alternativas de respostas... Elas so um pouco para cutucar tambm. Essa, que diz que a pessoa passou a assentar tijolos, no por um desejo, mas por ter sido obrigado, pela saturao do mercado... Essa era uma brincadeira quase... Jos Gouveia: eu me senti cutucado, e eu acho que isso no acontece, o arquiteto mudaria de rea de trabalho. E, imagino que isso no acontece agora. No futuro acho que todos ns vamos fazer, no ? Talvez da a obra da vida seja uma obra s. No como o Oscar que fez quinhentas. Seria uma obra. Faz uma obra, e boa: assentou um tijolo ali, desenhou um negcio ali, soldou uma coisa acol. No ? Se for pensar no futuro talvez seja isso. Francisco Barros: Fico muito com uma imagem de Cuba, de quando estava l com um grupo e visitamos uma horta urbana, tinha uma hortel trabalhando com as alfaces, muito tranqila. Conversa vai e conversa vem, e ela disse que havia estudado engenharia qumica... A coisa meio isso. Quando ela mexe naquelas alfaces, que eram enormes, lindas, ela devia visualizar os elementos qumicos todos, alimentando a planta, e deve ter adubado muito bem a terra... Jos Gouveia: E at, talvez, pensando em um futuro mesmo essas divises do conhecimento cientfico tambm no existam. Ou tenha de um modo diferente. Onde at espacialmente se pensasse nas hortas...

    332

    Limite2.1.: a diviso social do trabalho em uma sociedade de massas capitalista que impede a integrao dos fazeres da teoria e da pratica: a questo de classe
    Agora, a realidade nos joga seu balde de gua fria... Vejamos o que os profissionais egressos da disciplina nos relatam sobre as atividades que realizaram profissionalmente:
    10. Em sua atuao profissional realiza ou j realizou atividades de projeto e obra de edificaes? Quais? (possibilidade de escolha de mais de uma alternativa) a) Nunca trabalhei com projeto e obra de edificaes b) Projeto (desenhos) c) Memoriais descritivos d) Especificao de materiais e) Quantificao de materiais f) Oramento g) Gerenciamento de obra h) Acompanhamento de obra i) Compra de materiais de construo j) Entrega de materiais de construo k) Escavao de fundao l) Elevao de alvenaria m) Pintura e acabamentos n) Execuo de instalaes (hidrulica e/ou eltrica) o) Outras atividades de execuo de construo (ex: concretagem de laje, montagem de telhado, etc) p) Outras atividades do campo da construo civil (enumere)

    egressos 6 26 20 24 24 20 14 25 16 6 1 4 5 5 4 5

    % (sobre universo de 31) 19,35 83,87 64,52 77,42 77,42 64,52 45,16 80,65 51,61 19,35 3,23 12,90 16,13 16,13 12,90 16,13

    As respostas complementares s alternativas seguem no mesmo sentido, vejamos as prticas de organizao da produo da construo:
    Como arquiteto estive envolvido em todas as fases de obra de edificaes unifamiliares, no de maneira prtica, mas como projetista, responsvel tcnico e coordenador das mesmas. (Andr Tostes Graziano, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, segundo semestre de 1999). ......................................................... Projetos de instalaes hidrulicas e eltricas, bem como de fundaes e de estruturas simples. (Jos Eduardo Baravelli, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, primeiro semestre de 1999). ........................................................... Elaborao de padres tcnicos; Fiscalizao de projetos e obras; Elaborao de editais para licitaes; Fiscalizao de contratos de desenvolvimento de projetos e execuo

    333
    de obras. (Marcio Yoshio Ishibashi, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, primeiro semestre de 2001).

    J com algum contato com o campo da operao da construo:


    "Ajudei" uma vez na vibrao do concreto da fundao, mas foi residual. (Guilherme Moreira Petrella, arquiteto e urbanista, egresso da disciplina, primeiro semestre de 1999).

    E Tatiana Nobre, nos relata atuao em atividades extremamente diversas, em ambos os campos de ao, temos a uma profissional no caminho da integrao, mas aqui se trata de uma exceo:

    Tive oportunidade de acompanhar o desenvolvimento de projetos e obras pblicas de diferentes demandas e escalas, alm da edificao, tais como obras virias, calamento, praas, campo e quadra de esporte, iluminao pblica, drenagem de guas pluviais, redes de esgotamento sanitrio e de abastecimento de gua, entre outros. Nestes exemplos de experincia em poder pblico, tambm tive a oportunidade de trabalhar desde a identificao da necessidade (oriunda de planejamento ou no), projeto (coletivo ou no), montagem da licitao, contratao e acompanhamento de obra. Eu trabalhei apenas um pouco nestes itens, diretamente, com minhas prprias mos. Pois acompanhando obra, sempre temos que arrumar alguma coisa na obra, passagem de hidrulica e eltrica na laje e nas vigas, mudar a ferragem, espaador, etc. O mesmo com alvenaria e tubulao. Mas fiz isso em poucas situaes. Fazer diretamente toda uma concretagem, fiao, quadro de luz, etc., no fiz no. Nos mutires trabalhei junto com os moradores, mas tambm em trabalhos especficos, principalmente subir alvenaria (tijolo de solo cimento) e organizao da obra. Na minha casa j fiz um pouco de tudo, desde hidrulica, eltrica, cavar jardim, etc., mas so como moradora interessada e no como profissional. Fizemos e montamos dois jogos de aquecedores solar de baixo custo (ASBC), implantamos na caixa d'gua, etc, na minha casa e da minha irm. (Tatiana Morita Nobre, arquiteta e urbanista, egressa da disciplina, segundo semestre de 2003).

    A partir de um breve e geral olhar sobre as respostas, podemos notar que os profissionais que cursaram a disciplina, em comparao ao senso comum arquitetnico, de no acompanhar as obras que projeta, nos levam a um resultado ainda mais integrado que o esperado, pois dos 83,87% que trabalham com projeto, 80,65% acompanha as obras. Ou seja, 25 dos 26 egressos.

    334 J as atividades de operao da construo foram realizadas por 15% a 20% dos egressos, sendo 20% a entrega de materiais com as prprias mos, ou seja, carregar mesmo. Isso demonstra, apesar da condio no estatstica de nossos dados, que uma minoria que depois de formados do continuidade forma de integrao das atividades como experienciado no Canteiro Experimental. Mesmo assim, de se considerar, em meio s sedues do momento, com o presente maior boom da construo civil de nossa histria, fator de verticalizao e especializao do trabalho, dadas as condies que vem sendo tratada a formao profissional na construo civil. De modo a tornar mais complexo o debate, vejamos o que responderam os egressos seguinte questo:

    11. Acerca das atividades acima indicadas, considera-se que as alneas de b) at i) encontram-se no campo da organizao da construo (idealizao) e as de j) at o) no campo da operao da construo (execuo com as prprias mos). Em sua atuao profissional pode-se dizer que: a) Realizei atividades de organizao e operao da construo, pois compreendo que a atuao em ambos os campos faz parte da funo social da(o) arquiteta(o). b) Consegui trabalhar apenas com atividades de organizao da construo, pois o presente modo de produo no permite tambm a realizao de atividades de operao da construo, apesar de meu interesse. c) Realizei apenas atividades de organizao da construo, pois compreendo que estas so as aes que cabem funo social da(o) arquiteta(o). d) Realizei apenas atividades de operao da construo, pois o mercado de arquitetura est saturado e por motivos de sobrevivncia fui obrigado a realiz-las. e) Outras leituras e justificativas sobre a realizao dessas atividades. (desenvolva) no respondeu

    egressos 4 8 2 0 12 5 31

    % 12,90 25,81 6,45 0,00 38,71 16,13 100,00

    As respostas dissertativas apontam para leituras diversas sobre a questo, gerando um interessante debate sobre as diferentes vises, a demonstrar a riqueza da questo. O interessante seria dialogar com cada qual, mas a ocasio agora no nos permite.Futuras incurses sobre o tema podem melhor analisar suas colocaes.

    335 Primeiramente apresentamos aqueles que realizaram apenas atividades de organizao, com importantes consideraes acerca da no realizao das aes de operao:
    Realizei apenas atividades de organizao que eram minha responsabilidade profissional. Mesmo com o acompanhamento prximo de atividades de operao as atividades de operao demandam tempo e habilidade que acabam sendo incompatveis com o que se exige da funo do arquiteto. (Adelcke Rossetto Netto) ........................................................ Entenda que apenas participei das de organizao. As tarefas de operao desempenhei apenas por gosto prprio, nunca dentro de um sistema de construo onde a tarefa deveria ser desempenhada com percia. Geralmente tais tarefas ou so muito pesadas para minha capacidade fsica, ou muito complexas para serem aprendidas de maneira rpida e por sua vez serem producentes. (Ciro Guellere Guimares) ....................................................... S desenvolvi atividades de organizao da construo, pois no modo de produo dominante h a separao desses campos de atividade e como minha atividade foi de pouca incidncia em projetos e obras de edificaes no obtive maior desenvolvimento nas atividades de operao, que so pouco tratadas no curso de Graduao de Arquitetura. (Daniel Yuhasz) ..................................................... Acredito que seja sim possvel estar organizando e tambm operando e seria importante a passagem mnima por esses dois campos, mas a familiaridade, o saber fazer bem est em grande parte ligado experincia com a atividade, e esta experincia vai sendo direcionada por preferncias pessoais muitas vezes inatas, e que no futuro lhe garante uma felicidade com sua arte. Conheo mestres de obra de uma dignidade e felicidade enorme com o que fazem, assim como gerentes. No vejo esse maniquesmo como voc est a apresentar nas alternativas. (Franklin Galerani Rodrigues Alves) ..................................................... Realizei de forma mais intensa as atividades de organizao ao invs de produo da construo porque, ao contrrio de um preconceito comum, considero que todas as atividades de operao num canteiro de obras so atividades especializadas, o que inclui at mesmo escavar uma fundao ou descarregar um caminho de areia. O mais surrado dos serventes de obra precisou de formao e de treinamento to constantes e intensos quanto os de um projetista, por menos que sejam socialmente valorizados.(Jos Eduardo Baravelli) ..................................................... Realizei apenas atividades de organizao, no por causa do sistema, mas por interesse prprio apenas nessa fase. (Lara Cavalcanti Ribeiro de Figueiredo)

    336 Dentre os poucos que se puseram a se utilizar das mos, h o arquiteto e urbanista Eduardo Ewbank, que assim fez inserido em necessidades da obra, como cooperao natural, ao acompanh-las, mas no como tarefa, funo ou responsabilidade:
    As atividades de operao realizadas foram dentro da atividade de acompanhamento de obra, por razes variadas como corrigir detalhes ou limpar elementos antes de uma concretagem (por exemplo). No entanto essas atividades foram realizadas dentro do escopo de acompanhamento e fiscalizao, sem assumir a responsabilidade (e todos os nus acarretados ao profissional) dos processos de operao. (Eduardo Galli Ewbank)

    Agora no campo das excees, e exatamente por essa condio, de excepcionalidade, que aqui, na seo dos limites, colocamos a contribuio da arquiteta e urbanista Carolina D'Almeida. Sua experincia profissional extremamente rara, pois trabalhou no Canteiro Cooperativa de Construo, da sua atuao de integrao das atividades de trabalho, e a conscincia de que assim o fez apesar da normalidade:
    Realizei atividades de organizao e operao da construo, e, no processo, compreendi melhor que a atuao em ambos os campos importante para a produo da arquitetura, apesar de apenas a atividade de organizao fazer parte das atividades consideradas normais da(o) arquiteta(o) e normalizadas na profisso de arquitetura. (Carolina Heldt dAlmeida)

    Por fim, o tambm egresso, arquiteto e urbanista Franklin Galerani Rodrigues Alves aponta a disciplina como insuficiente para fazer frente s questes inerentes diviso social do trabalho. Ele questiona o carter ideolgico dos contedos, bem como sugere a alterao do nome da disciplina:
    Como comentado, a questo da diviso do trabalho, passa por um monte de nuances que sequer passaram perto de ser discutidos na disciplina. No foram discutidas alternativas industrializadas de construo e suas grandes possibilidades de melhoria nas condies habitacionais brasileiras. Este vis ideolgico que a disciplina carrega, apesar de abrir para discusses interessantes, pode ser o grande problema dela. O problema do canteiro, a necessidade de tirar o sofrimento da obra, passa por questes, inclusive tecnolgicas que esto muito longe do simples tijolo, argamassa e concreto. E isto no apresentado. A soluo construtiva brasileira pode ser que passe por outros materiais, e que ideologicamen-

    337
    te deixado de lado. Porque fazer o sujeito, aps trabalhar a semana toda fora, ter que construir sua prpria casa carregando tijolo e batendo massa no pode ser considerado uma questo de justia social. E toda a periferia est a pra mostrar que este modelo no deu ou vem dando certo. E por sinal tiraria o nome de "alternativa" da disciplina. (Franklin Galerani Rodrigues Alves)

    Apenas como esclarecimento, ao que parece a crtica de Franklin assenta-se sobre o fato da disciplina por diversas vezes tratar das obras em mutiro auto-gestionrio dos movimentos de moradia junto Prefeitura de So Paulo na dcada de 90. Essas obras, por contarem com poucos recursos tinham a economia, para sua realizao, como um fator importante na tomada de deciso das obras. Desse modo, por falta de alternativas, poca, as famlias trabalhavam aos finais de semana para a construo de suas casas, como complementao dos servios contratados. Fato este nunca desejado pelas famlias, nem por ningum, sendo que assim o fizeram por necessidade. Pela mesma razo, os esforos de industrializao dos processos da construo no atingiram a todas as obras, e foram insuficientes. Seguindo no relato dos limites colocados desalienao do processo de produo, h ainda outra questo que dificulta a integrao das atividades de projeto e obra. Trata-se do mergulho cego no canteiro, possvel resultado de sua fetichizao, ou seja, de sua valorizao excessiva por parte dos alunos da FAU, como j anteriormente colocado pelo arquiteto egresso Guilherme Petrella. Isso pode ocorrer de diversas formas, tal como leses na coluna de um arquiteto por conta da tentativa vida de carregamento de um saco de cimento sem prvia preparao fsica, ou pela execuo de alguma atividade de obra sem a prvia elaborao e deliberao dos projetos, ou seja, sem um raciocnio critico prvio construtivo. Ambos so movimentos voluntaristas de tentativa de contraposio hegemonia autoritria do projeto, mas de modo infantil, simplista, maniquesta...

    338 Em conversa com Romerito, tcnico do canteiro experimental, esse fato nos veio tona:
    Francisco Barros: ...outro dia, agora mesmo, no meio da disciplina, os estudantes estavam na sala de aula da FAU desenhando e projetando. No dia seguinte fomos pro canteiro e nenhum aluno levou seus projetos pro canteiro. Romerito Ferraz: A maioria assim mesmo, experimenta e depois faz o projeto, vo sem projeto, querem resolver tudo sem projeto, e no s aluno do primeiro ano no, vira e mexe a gente v aluno do quarto ou quinto ano se aventurando sem projeto.

    Voltando-nos agora organizao espacial das atividades pedaggicas de projeto e obra no espao da faculdade, clara a barreira fsica para sua integrao, fato esse, em uma escola de arquitetura que deflagra novamente o desinteresse do curso como um todo em promover essa integrao. Vejamos as distancias entre os espaos e o carter de isolamento do Canteiro Experimental, como se v:

    Planta dos trs edifcios da FAU USP no Campus da Cidade Universitria, no Butant. Da entrada do edifcio Villa Nova Artigas ao LAME so aproximadamente 200 m e ao Canteiro Experimental 250 m.

    Atualmente os alunos pouco ou quase nunca usufruem das instalaes do LAME e Canteiro, fato esse que veio a tona, em entrevista com Jos Rocha, marceneiro, tcnico do LAME205:

    O LAME o Laboratrio de Modelos e Ensaios da FAU USP, onde h amplo espao para trabalho com maquinrio de marcenaria, serralheria, pintura e trabalho com resinas, alem de abrigar o laboratrio de fotografia, o LPG Laboratrio de Programao Grfica e a grfica da faculdade.

    205

    339
    Francisco Barros: Voc chegou a trabalhar no LAME quando era l embaixo, nos pores do prprio prdio da FAU? Jos Rocha: Trabalhei no LAME de 86 a 96. Foram 10 anos l. So 10 anos no LAME, l no piso inferior l da FAU. Francisco Barros: E como que era... Tem alguma diferena de l para c? Jos Rocha: L voc tinha uma freqncia muito alta dos alunos. Os alunos freqentavam muito mais a oficina l do que aqui. Dado at as condies. No que l tivesse equipamentos melhores, no, os equipamentos eram os mesmos, eles s eram mais novos por causa da poca. Eles tinham na poca acesso aos materiais. Na poca os materiais eram fornecidos pela Faculdade, coisa que hoje no mais, com algumas excees. E o fato de que a oficina era embaixo do prdio. Podia estar frio, sol, chuva, voc s descia as rampas e j estava dentro da oficina. Ento os alunos usavam muito da oficina assim... Como rea de lazer. Na hora que eles estavam fora da sala de aula, estavam em recreio eles iam para l. Ou, fazer alguma disciplina, ou criar alguma coisa, alguma coisa pessoal. Ento a freqncia de aluno l era muito alta. Dado estas condies, voc tinha material disponvel, voc tinha uma oficina que era integrada a sala de aula. At tinha situaes de que a gente tinha que parar a oficina por causa do barulho que atrapalhava as salas de aula. Ento tinha muito disso, coisa que aqui muito distante, se chove voc no tem como chegar aqui, ento isso dificulta muito. Francisco Barros: Ia ter uma ligao... No ia ter uma ponte que... Jos Rocha: Esse projeto aqui tem uma passarela, ligando os dois prdios. Esse era o projeto do Gasperini, mas essa parte da passarela no foi executada. Conversa-se muito em fazer, no mais uma passarela area, mas sim um tnel, dois subterrneos ligando os prdios. Aqui ns temos um poro e l tem outro, seria ligando os dois pores por via subterrnea. So apenas projetos que no so executados, e isso certamente mudaria muito a freqncia do aluno na Oficina.

    Outro indcio de que a FAU como escola pouco ou nada se interessa pela integrao dos conhecimentos de projeto e obra, o fato de no se considerar importante que os tcnicos do LAME e Canteiro tenham tambm os conhecimentos de projeto, de desenho, de arquitetura, at para melhor dialogarem com os educandos. Vejamos o depoimento de Jos Rocha e Jos Nascimento sobre sua condio diante dos conhecimentos dos arquitetos:
    Francisco Barros: Voc fez curso tcnico de marcenaria?

    340
    Jos Rocha: Sim, tcnico, mas foi um curso pequeno, no foi avanado. Foi aquele curso assim de horas. Mas o que vale aqui mesmo a gente ter a experincia que vem desde a infncia. Ando dentro de marcenaria desde que nasci. Francisco Barros: Neste curso que voc fez, ou em algum outro momento na vida voc fez algum curso de desenho tambm? Jos Rocha: No, no fiz. O que a gente entende de projeto voc vai construindo ao longo do tempo. Todo dia passa um projeto pela nossa mo, assim voc vai adquirindo experincia. Mas estudar projeto eu nunca fiz, eu nunca estudei desenho Francisco Barros: ... Pois o desenho tem uma tcnica tambm, de perspectiva... uma cincia, tem uma disciplina que a gente faz... O arquiteto no gnio nenhum, ele aprendeu a desenhar. Apesar de ter alguns que acham que so... Jos Rocha: aqui a gente s faz, s repete aquilo que algum passa para gente. E ainda, ningum gnio, voc vai sempre ouvindo e repetindo... Francisco Barros: mas esta parte de desenho, de projeto, voc aprendeu a fazer? Sabe fazer? Jos Rocha: No me arrisco no. Eu a desenhar, no. Eu sou muito amador nisso... Se for para mim tudo bem, mas no me arriscaria a fazer qualquer tipo de projeto e apresentar para algum no. Francisco Barros: Mas se tivesse um curso para os funcionrios do LAME, de projeto? Jos Rocha: Certamente muita gente aqui se interessaria em faz-lo. Que aqui tem... O Larcio ele fez isso, um curso de desenho, ele desenha muito bem. Mas os outros, eu no tenho o conhecimento de que algum tenha feito algum curso desse tipo.

    Jos Nascimento, tambm tcnico, mas do Canteiro, nos relata experincia parecida:
    Francisco Barros: e da parte do desenho, voc desenhava tambm? Jos Nascimento: eu desenhar? eu desenhar no, eu no sei quase nada. O risco que para fazer para a direita eu fao para a esquerda... No sei quase nada se for para eu desenhar. Eu j manjo j um pouquinho se voc trouxer para mim o projeto, entendeu? Dizendo assim: eu quero fazer essa casa Z, assim, assim e assim. Eu fao. Tenho minhas duvidas, lgico, tem algumas coisas que no vou entender como que , mas ai j tem o arquiteto que passou o projeto para a gente conversar. E ai ele vai dizer: isso aqui voc vai fazer assim e assim. E eu: t. A gente trabalha assim, e eu j fiz, tenho casa comeada do cho at o final, mas desenhar, no. Francisco Barros: (...) e aquele amigo que voc fez a casa para ele, como que voc mostrou para ele como ia ser a casa que ia ser feita?

    341
    Jos Nascimento: ah vai s praticamente. Na trena, vai medindo e vamos marcando junto com ele. Marca, pem os piquetes no cho, tudo marcadinho. Vem, estica a linha, marca, vendo, entendeu? se baseia tudo direitinho, conta os cantos por canto, aqui e ali. Aqui vai fazer a cama, aqui o banheiro... Francisco Barros: ... tudo na prtica. Jos Nascimento: tudo na prtica. Se sair algum desenho um rascunho em uma folha de papel lisa, e s riscar mais ou menos, e bolar: aqui ns fazemos a escada, aqui ns fazemos um cmodo, ns fazemos o banheiro, faz mais um dormitrio, faz uma sala. E s assim. J fazer um desenho assim, bem elaborado, que nem vocs fazem, bem bonitinho... Jamais. No brincadeira no, mas eu no fao! Francisco Barros: e voc tem vontade de aprender? Jos Nascimento: Muita vontade, at esses dias mesmo eu estava conversando. Foi assim: se eu pudesse, hoje, tivesse tempo e condies de estudar, voltar e fazer tudo, eu fazia arquitetura. Tranquilamente, eu fazia. Eu j sei executar o servio, para eu fazer mais a arquitetura era aprender mais os clculos, os desenhos, e essas coisas para mostrar como faz. Eu j manjava melhor a obra que eu ia fazer. Entendeu? Maravilhoso, maravilhoso! Quem sabe, um dia, quem sabe o dia de amanh, no ? Mas se pudesse assim: Ei vou voltar a fazer uma faculdade, aprender alguma coisa, eu faria arquitetura sem problema algum. Tranquilamente.

    Segundo Jos Gouveia os limites da presente diviso social capitalista so enormes. Nesse sentido, uma ao isolada, seja em seu escritrio, a atuar nas obras, ou na disciplina da FAU, gera distores que no se resolvem em si. Ou seja ,os limites a isso encontram-se em outra esfera, na totalidade dela, como j visto. Mesmo assim, Gouveia indica, em meio a sua fala que a funo da disciplina e dessas incurses experimentais no para resolver nada, mas como estratgia pedaggica para a compreenso do problema, para sabermos disso, para tambm vislumbrar uma transformao do atual cenrio, como coloca. Se assim for, a ao da presente pesquisa em debater possveis avanos e ao mesmo tempo focar os limites para cada ao de busca desalienao pode ser acertada:

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    Francisco Barros: nesse sentido, nessa pergunta eu tento ser literal nos termos, compra escolher o material e dar o dinheiro na loja, a vem escavao, que o ato mesmo de escavar Jos Gouveia: sim, em alguns momentos isso acontece, cheguei a assentar um tijolo, a pegar uma goiva, conheo um pouco de madeira. Eu acho que tambm uma realidade um pouco simulada, no considero isso como uma experincia da pessoa que est trabalhando na construo civil. Pois no fundo, a gente sabe, tenho minha vida aqui no escritrio, meu trabalho no exatamente esse, por uma caracterstica do momento que agente vive. Por mais que eu gostaria de, ou que minha formao me desse essa possibilidade de entrar nesse meio, eu no tenho essa possibilidade. Mesmo quando eu fao isso na obra, sei que meio simulada, pois eu sei que depois vou pegar meu carro e continuar aqui desenhando, sabe? Ento o mesmo questionamento que fao em relao disciplina. interessante, mas nunca vai mostrar para gente exatamente o qu que o trabalho na construo civil. distncia, a diviso do trabalho est de uma maneira to exacerbada que voc no consegue nem se imaginar como que trabalhando ali, ou voltando para casa com o transporte que a gente tem. Eu acho que a diviso do trabalho uma coisa que acabou com essas possibilidades e est acabando com elas. Tem formas de reverter o quadro, mas a posio do projetista e do construtor, que deveria ser o arquiteto, ou que algum dia foi o arquiteto, est totalmente separada. A cabea separada da mo mesmo. Ento, eu acho que essas iniciativas tm esse intuito, da gente saber, e no momento que estamos projetando, saber que existe essa diviso, que foi brutal, que brutal ainda, que resulta desse espao que a gente construiu, e que tambm reflete no espao que estamos construindo, evidente isso. por isso que o questionrio no deu conta de responder isso que estava pensando. Com essa alternativa de dizer sobre a entrega do material. Eu sei que no a natureza da atividade que voc est fazendo ali, entende? E mesmo que eu saiba que, em algumas obras eu tenha feito a compra de todo o material, de todo o cimento, de todos os acabamentos, toda tinta, todas as ferramentas, mesmo assim eu fico ainda distante. No voc que vai usar aquela ferramenta, so experincias limitadas nesse sentido. Diferente da experincia que vocs tiveram na cooperativa canteiro, que de fato no haver a distino entre a pessoa que projeta e a pessoa que executa: a pessoa que tradicionalmente executa projetava e a pessoa que projeta tambm estava executando. Apesar de saber que tambm tem certo grau de simulao da realidade, era uma experincia. Mas acho que s com elas que voc pode tambm vislumbrar uma transformao do atual cenrio, que muito brutal. Francisco Barros: o interessante que muitos dos arquitetos que responderam ficam apenas nas primeiras atividades, apenas no projeto. Jos Gouveia: Do jeito que a gente desenvolveu essa cincia da construo civil, a coisa acabou se estruturando dessa forma, lgico que sempre temos de testar o novo. que tem um certo porte de obra que a gente no consegue. como fazer um projeto

    343
    grande, em certo momento tem que acabar dividindo algumas atividades para a coisa se viabilizar. Eu tambm tento, sempre que a gente projeta aqui no escritrio, deixar todos terem a mesma liberdade nas decises, nas escolhas, no debate, principalmente. Mas imagino que em obras de um porte tal, entram questes de prazo, voc acaba tendo que dividir o trabalho. Estou s imaginando por que alguns arquitetos ficam s nessa parte do projeto. Pois vira uma coisa to grande que o jeito que a gente acaba produzindo as coisas acaba sendo o jeito mais prtico que voc encontra para realizar uma coisa. E essas coisas j vm no pacote, a empreiteira vem e te contrata, s para fazer o projeto e tchau. Isso j est determinado. Por isso que eu acho que as experincias que eu fao aqui no escritrio de acompanhar a obra, estar mais prximo da equipe que vai executar o meu desenho, como um gerenciador. Ela possvel com pequenas coisas. Eu mesmo, se for fazer uma obra um pouco maior, eu no imagino como fazer. Tambm por que as relaes de trabalho so muito informais, com apertos de mo, da podermos fazer isso apenas em obras de pequeno porte.

    Outro fato ainda que dificulta as aes pedaggicas dialgicas presentes no Canteiro Experimental, alm de sua insero limitada na FAU USP, com acesso pontual no curso pelos estudantes, seu carter de exclusividade se observarmos o todo dos cursos de arquitetura e urbanismo do pas, ou seja, na formao da profisso do todo da cadeia produtiva nacional. Lucimeire Pessoa de Lima, professora universitria egressa da disciplina que retoma esse foco para a discusso:
    Francisco Barros: (...) na faculdade em que d aulas, tem canteiro experimental? Lucimeire Lima: No tem. Tem laboratrios, mas so de conforto, como de acstica, de plstica, para mexer em alguns materiais, como pias... Esse tipo de coisa. Mas, canteiro de obras, acho que praticamente impossvel. L um edifcio, compacto. H muitos cursos, e no tem rea suficiente. Quando voc trabalha em uma universidade privada, cada metro quadrado muito disputado. E j tem bastante coisa, arquitetura j ocupa um espao grande, tem esses laboratrios, tem uma parte da biblioteca que s para arquitetura, com mapas e mapotecas... Os outros cursos tm bibliotecas compartilhadas com os outros. , no tem, canteiro infelizmente no tem, e no vejo a possibilidade de ter, no tem uma rea livre. O que fazemos, como professor, tentar utilizar nos espaos que

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    temos, e fazemos coisas como uma geodsica de jornal, mas argamassa, concreto, tijolo, super difcil. Francisco Barros: os alunos sentem falta de um canteiro, j mencionaram isso? Lucimeire Lima: No muito, nada muito forte, digamos assim. Por exemplo, fazemos uma dinmica no primeiro semestre que fazer alguns espaos com tamanho real, e fazemos com fitas crepes no cho, desenhamos no cho. E a os alunos sentem dificuldade, pois a partir de um desenho que eles fazem no papel, e tem de transpor para a realidade, e colar no cho. S para marcar j sentem dificuldade. Da, falamos, que quando forem trabalhar, em um canteiro de obras vo se deparar com coisas assim, e acaba por a. Claro que gostaramos como professor, de ter um canteiro... E a gente no pode ficar suscitando revoltas, no ? Voc acha que eu quero ser demitida? Assim, abordamos o tema como d.

    Este parece um limite claro e objetivo, pois quem o dono da bola no quer saber de Canteiro, e de desalienao do processo de ningum.

    Exemplo 2.2.: aes que buscam recompor o trabalho coletivo, a partir de um mtodo democrtico de dilogo, onde as decises so tomadas com a participao dos trabalhadores
    Novamente, navegaremos por mares turbulentos, pois aes que contribuam para a configurao do sentido da necessidade da democracia no processo produtivo, a buscar compreender ser um direito a participao nos processos decisrios das atividades da cadeia produtiva da construo civil no tarefa simples. To pouco ter como objetivo contribuir com a desalienao do processo de trabalho, pelo compartilhamento do poder decisrio sobre o trabalho, atravs de sua coletivizao, como um mtodo. Vejamos as consideraes dos estudantes que recm cursaram a disciplina, e suas percepes sobre esse mtodo de trabalho:
    Em relao ao trabalho no canteiro; a caracterstica mais importante foi o trabalho em equipe. (...) O trabalho coletivo faz as pessoas entenderem que cada um precisa do outro para fazer um inteiro. (Educanda Brbara Torres Amstica, Grupo cobertura de ETFE relatrio individual primeiro semestre). ........................................................

    345
    (...) a possibilidade de trabalhar em grupo com pessoas que se associaram no por afinidades ntimas e pessoais (diretamente), mas que se juntaram atravs do tema a partir do qual gostariam de abordar a proposta da disciplina. Isto faz muita diferena no desenvolvimento do trabalho, pois partimos de uma postura autnoma de cada um dentro do coletivo. (Educanda Carolina Laiate, Grupo parede de taipa, relatrio individual, primeiro semestre de 2011). .............................................. Assim foi o semestre: descobrindo o material, descobrindo o grupo, redescobrindo o canteiro (para quem fazia tempo que no o habitava). Como disse, o grupo trabalhou muito unido, do comeo ao fim, e seria injustia apontar se algum se sobressaiu. Do levantamento de dados, contribuio com idias, ao pegar no martelo e na serra, todos participaram de forma coesa e harmnica. No houve, que eu tenha percebido, conflito de ego e cobranas, mesmo quando um no aparecesse numa semana ou outra, mesmo quando um precisasse sair mais cedo. O grupo, tambm, sempre se mostrou solidrio com os prximos que viro: procuramos economizar o material, pensar muito antes de agir, testar muito antes de arriscar. (Educando Vinicius Langer Greter, Grupo cobertura de ETFE) ................................................... Procuramos desenvolver um ambiente coletivo de discusso, tomada de decises e construo do saber, de seriedade, mas tambm de diverso, e, nessa democracia, acabei perdendo algumas decises. (...) Tambm fui voto vencido na escolha do solo-base: a minha intuio dizia que a terra amarela era mais apropriada, mas nem tive a oportunidade de defender minha tese, pois a terra vermelha foi escolhida em um dia que faltei. Sem problemas, o importante foi o processo. (Eberson Ramos de Carvalho, Grupo BTC)

    clara a constatao de em um ambiente de disciplina universitria, onde no h valores monetrios envolvidos, e h a predisposio do ambiente para que o mtodo do dilogo democrtico seja vivenciado, sua existncia tranqila. Desse modo, se fosse apenas essa a tarefa das aes pedaggicas dialgicas j poderamos parar por aqui. Mas como se sabe, no mundo do trabalho, no mercado, essas caractersticas de relacionamento inter-pessoal so praticamente proibidas no mundo empresarial. Voltemos pesquisa com informaes dos egressos sobre as dinmicas de trabalho na disciplina. Dos 31 que responderam o questionrio, 28 deles responderam objetivamente, segundo lembranas:

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    7. Como foi a dinmica de trabalho na disciplina? Trabalho individual - (idealizei e constru o projeto sozia) nho). Trabalho em grupos - (idealizei e constru o projeto tob) mando decises coletivas). c) Outra (descreva) egressos 1 28 2 31 % 3,23 90,32 6,45 100,00

    Trabalho em duplas e grupos. Tivemos uma entrega em dupla (projeto) e uma obra a construir de forma coletiva (execuo). (Andr Tostes Graziano) .................................................................. No podemos deixar de lembrar que, na disciplina, no foi todo momento totalmente coletivo. Teve orientao direta do Prof. Reginaldo e momentos de diviso (necessria) em grupos menores e tomada de deciso por pessoas mais envolvidas com a atividade especfica. Nem tudo foi (ou ) totalmente coletivo, nem totalmente individual. (Tatiana Morita Nobre)

    Antes de avanar, necessrio o esclarecimento sobre alguns termos presentes no debate. O trabalho em grupo, coletivo, no significa relaes de dilogo democrtico de poder, priori, principalmente na construo civil. Para a edificao de um prdio, o trabalho totalmente e extremamente coletivo, a quantidade de trabalhadores envolvidos, de tcnicos a operrios podem chegar a centenas. Mas, logicamente a participao, o processo decisrio tende a ser totalmente hierarquizado de forma autoritria, vertical, de cima para baixo. Como a hierarquia necessria, o que faz diferena como se acessam os postos da hierarquia e como circulam as decises dentro desta, se por exemplo, possvel a participao de um pedreiro nas decises sobre a tcnica construtiva para o levantar de uma paredes. Mas por que estamos aqui defendendo o dilogo, a democracia? Retomando nossos objetivos, nossa tarefa contribuir para a desalienao no processo de produo, e em uma cadeia produtiva onde a tcnica, o conhecimento tcnico determina a posio de cada um nos diferentes postos de trabalho da pirmide, a manejar os diferentes instrumentos de trabalho, e controlar determinado capital instrumen-

    347 tal de apenas uma pequena parte da produo, mas que quanto mais alto na pirmide voc est mais poder de comando voc tem. Est bem, mas qual o problema disso? que as pessoas que executam os trabalhos no vo poder opinar sobre aquilo que esto fazendo, nem poder ainda decidir sobre o valor do seu salrio, ou ganhos monetrios quaisquer, ou sobre os investimentos em novas tecnologias para a melhoria das condies de seu prprio trabalho. Voltando ao mtodo, vejamos a pergunta que relaciona as dinmicas de trabalho dos egressos e as influencias nestes a partir da experincia da disciplina:
    8. Considera que a dinmica de trabalho experienciada na disciplina contribuiu para sua formao? (possibilidade de escolha de mais de uma alternativa) egressos a) Sim, pois foi possvel vivenciar nos grupos uma forma alternativa de trabalho diferente da forma hegemnica presente no mercado de trabalho, tendo o dilogo democrtico como meio de deciso sobre o produto arquitetnico, compreendendo que sua autoria, na verdade, coletiva. 12 b) Sim, pois com o compartilhamento das tarefas de construo foi possvel compreender a necessidade de distribuio e revezamento das atividades mais penosas e repetitivas entre todos os profissionais da cadeia produtiva. 7 c) Sim, mas por outras razes (descreva). 8 d) No, pois na atuao profissional da(o) arquiteta(o) o trabalho e as decises so tomadas de forma individual, at por imposio da responsabilidade tcnica. 0 e) No, mas por outras razes (descreva). 5

    % (sobre universo de 31)

    38,71

    22,58 25,81 0,00 16,13

    As respostas nas alternativas j nos permitem ter em mente que ao menos 12 doze dos egressos identificaram o dilogo democrtico como um valor e a autoria coletiva como uma realidade. Outros profissionais responderam de modo prprio, o que demonstra a riqueza da diversidade de vises sobre a disciplina. Os primeiros identificaram o trabalho em grupo, coletivo como algo importante:
    Concordo bastante com a primeira resposta, sobretudo no entendimento da obra como construo coletiva, mas nem tanto sobre o dilogo democrtico na deciso do produto, ao menos no semestre que cursei. (Adelcke Rossetto Netto)

    348
    ................................................. No somente esta, mas outras disciplinas que tambm trabalharam em grupo contriburam para o aprendizado de construo coletiva de propostas e projetos, exercidos atualmente em meu trabalho. (Natasha Mincoff Menegon) .................................................... No perodo em que cursei a disciplina, estava em processo junto a outros colegas, de formao de um atelier que tomou forma de coletivo de trabalho, no qual me insiro at hoje, o BijaRi, atualmente uma empresa com hierarquia horizontalizada. A dinmica da disciplina naquele perodo permitiu experimentar a criao coletiva, mas respeitando as necessidades individuais, modelo de trabalho que aplicamos ainda hoje em escala diferente. (Olavo Yang Jaguaribe Ekman)

    J Luciana Ferrara e Tatiana Nobre consideram que a postura de dilogo, de abertura e compartilhamento foi uma contribuio importante:
    Mostrou a importncia do conhecimento prtico, que s se adquire com a prtica. Nesse sentido, a disciplina mostrou o quanto possvel se aprender no contato com os trabalhadores da construo civil com o pedreiro, mestre de obras, etc. (Luciana Nicolau Ferrara) ........................................................... Alm da forma alternativa de trabalho, a disciplina envolveu uma grande vontade de aprender de todos os participantes, professor, alunos e funcionrios. Cada obra um novo aprendizado para todos. E todos ns podemos aprender com todos. Da mesma forma que o caminho da fora deve fluir na estrutura, a energia de aprendizado para a construo deve fluir entre os participantes. O trabalho com dilogo resultado de uma atmosfera de respeito mtuo e de crescimento. (Tatiana Morita Nobre)

    Agora, vejamos como se desdobram os valores apreendidos e exercitados na disciplina no mundo profissional, do trabalho no mercado. O trabalho coletivo e o dilogo democrtico continuam entre as atividades de projeto e obra?
    12. Em sua atuao profissional mais comum trabalhar segundo quais dinmicas de trabalho de projeto e obra de edificaes? (possibilidade de resposta em mais de uma alternativa) a) Trabalho individual. b) Trabalho em grupo. c) Outra dinmica de trabalho (descreva)

    egressos 7 23 4

    % (sobre universo de 31) 22,58 74,19 12,90

    349 Essas respostas suscitam outra questo, mas que apenas pelas informaes que dispomos no possvel saber ao certo. Seria: estes trabalhos em grupo tambm ocorrem de modo a integrar atividades de organizao e operao da construo, como vivenciado na disciplina? Se observarmos as respostas s perguntas n 10 e 11, notaremos que no, pois em torno de 70% dos egressos apenas realizaram atividades profissionais do campo da organizao. Desse modo, pode-se dizer que o normal entre os que responderam os questionrios, a continuidade da ao coletiva apenas entre arquitetos e urbanistas. De modo a tornar mais rico e complexo o debate, vejamos as respostas dissertativas dos egressos para a questo Em sua atuao profissional mais comum trabalhar segundo quais dinmicas de trabalho de projeto e obra de edificaes? (possibilidade de resposta em mais de uma alternativa):
    Trabalho individual, mas em contato com os usurios, com parceiros (economistas da construo, engenheiros, arquitetos), com o cliente. Fao muitas reunies e muitas apresentaes. (Andr Cristo) ............................................................................ Existem esferas de trabalho com decises mais coletivas e outras mais individuais. difcil definir isso, pois em que escala est olhando. Trabalho "individual" numa obra algo estranho, afinal se afastar a escala um coletivo gerando um nico objeto ao final. Quando indivduos assinam uma proposta de trabalho, mesmo que individual primeira vista, ele est agindo coletivamente. Ou quando coletivamente tomada uma deciso, a execuo dessa deciso na enorme maioria das vezes uma execuo individual e muitas vezes hierrquica. (Franklin Galerani Rodrigues Alves) ................................................................... Depende do trabalho, ora era individual, ora em grupo, conforme a natureza do trabalho, exemplificando: quando fiz projeto executivo, era um trabalho individual, pelo menos pela tica da falta de contato com as outras pessoas da cadeia produtiva, no caso era apenas juntar uma enorme quantidade de informaes. J quando trabalhei com urbanismo, com certeza o trabalho era em grupo, pois as discusses com as equipes sempre foram bastante presentes, mesmo que em algum momento a atividade fosse individual. (Lucimeire Pessoa de Lima) ...........................................................

    350
    Depende do projeto e dos envolvidos. possvel trabalhar com criao individual em processos de criao coletiva tambm. (Tatiana Morita Nobre)

    Novamente, se observadas as respostas, nenhuma delas coloca sob o mesmo mbito decisrio as atividades de organizao e operao da construo. No parece ser possvel a reunio dos responsveis sobre essas distintas atividades em um mesmo frum decisrio: arquitetos e pedreiros (por exemplo). A bem da verdade, essas respostas nos colocam em posio de questionar se houve contribuio desalienao desses profissionais. Parece-me que no, pois de que vale desalienar-se em teoria... Temos aqui ento um limite, no um avano. Por bem, deixemos por aqui a questo em aberto, pois ao menos o trabalho coletivo entre os arquitetos algo mais interessante que uma ao desptica como conhecida e defendida por geraes atrs. Seguimos assim para a prxima pergunta que avana um pouco mais na mesma questo, dando-nos um pouco mais de subsdios e informaes interessantes, que podem consolidar, ou no, nossa leitura, ao pedir para os profissionais egressos compararem as formas das atuais prticas de trabalho s da disciplina:
    13. Em sua prtica profissional conseguiria identificar a presena ou alguma influncia das dinmicas de trabalho exercitadas na disciplina Tcnicas Alternativas de Construo? a) Sim, o trabalho em grupo ainda presente em minha vida profissional, com decises coletivas e democrticas. b) No, a diviso social do trabalho exige que tome decises tcnicas de projeto sem o compartilhamento de responsabilidades com outros profissionais que atuam na cadeia produtiva. c) Outra (descreva). no respondeu

    egressos 16

    % 51,61

    4 9 3

    12,90 29,03 9,68

    Talvez os que responderam a alternativa a) se enquadrem na leitura que estvamos construindo, de que a coletividade e a democracia ocorra apenas grupos de arquitetos e urbanistas.

    351 Bem, ao menos quatro profissionais reconheceram a fatalidade da cadeia produtiva verticalizada, mas ainda no avanamos muito do patamar em que estvamos, vejamos as respostas dissertativas, pois como j percebido, contribuem ainda mais com o debate. Segundo Daniel Yuhasz a experincia da disciplina se manteve em sua prtica profissional, e continua a tomar decises de forma comum aos que a operam:
    Sim, embora no tenha me envolvido nas atividades de produo, sempre procuro debater solues e tomar decises de projeto com os envolvidos na execuo da obra. (Daniel Yuhasz)

    Para outros egressos, a continuidade de mtodo continua, mas em termos:


    Trata-se de um misto entre as duas outras opes. (Andr Tostes Graziano) .................................................. Quase a resposta A, mas no diria que a dinmica coletiva do trabalho que executo seja democrtica; ainda assim, as dinmicas de trabalho na disciplina foram lies de responsabilidade e participao que carrego comigo. (Andrei de Mesquita Almeida) ................................................ Trabalho sempre considerando todas as foras de um projeto/obra at mesmo me preocupando em ter como parceiros profissionais que pensem da mesma forma. Ainda que tenha que me submeter estrutura hierarquizada da construo civil atual, entender como o canteiro funciona e pensar em maneiras de melhor-lo uma constante na minha prtica profissional. (Ciro Guellere Guimares) .................................................... O trabalho em grupo presente e sempre buscado em minha vida profissional, com o objetivo de unir conhecimentos especficos sobre campos complementares ao exerccio do arquiteto e tambm de suprir deficincias pessoais. No entanto a diviso social do trabalho exige a responsabilidade individual sobre determinadas atividades, o que leva a uma deciso final individual. Embora o processo possa ser coletivo, muitas vezes a deciso final acaba no sendo democrtica. (Eduardo Galli Ewbank)

    Para a professora universitria, que atua em ambiente diverso da cadeia produtiva essas questes no se aplicam, pois na universidade as relaes de trabalho enquanto mtodo decisrio so diferentes:

    352
    A diviso do trabalho no processo de ensino e aprendizagem (na universidade, rea onde trabalho) requer uma hierarquia de trabalho que no se baseie na diviso social. (Carolina Heldt D'Almeida)

    H tambm egressos que consideram que a disciplina no influenciou seus mtodos de trabalho:
    Entendo que a disciplina contribuiu, entretanto a atuao na extenso universitria teve papel mais duradouro nesta consolidao. (Adelcke Rossetto Netto) .......................................................... A disciplina no influenciou nesse aspecto. (Lucia Zanin Shimbo)

    Jos Baravelli no reconhece o mtodo da disciplina como coletivo e democrtico:


    No me lembro da dinmica de trabalho da disciplina ter uma nfase especial em ser coletiva e democrtica. Ela continha uma dinmica de grupos e de aulas expositivas que, pelo que me recordo, no era muito diferente de outras disciplinas do curso de arquitetura. (Jos Eduardo Baravelli)

    Diante disso podemos considerar o balano como positivo? Realmente, trabalhar com o fomento de um mtodo de alternativa poltica diviso social do trabalho capitalista no maior momento de avano de suas foras produtivas inclusive no campo da construo civil, no tarefa simples. Antes de nos debruarmos sobre as dificuldades, limites, barreiras a estas aes pedaggicas dialgicas identificadas pelos educandos e depois, pelos egressos, j profissionais, necessrio tambm registrar a postura da professora da disciplina em questo, rica Yoshioka, sobre o tema em debate. O trabalho coletivo enquanto mtodo pedaggico dialgico, inserido no ABP:
    rica Yoshioka: (...) o mtodo do ABP um mtodo do encaminhamento para a soluo do problema para um grupo. A idia conseguir realmente colocar como sendo um mtodo que d para aplicar para o grupo todo do ponto de vista pedaggico. Porque se um grupo, difcil ser um mtodo para um, um mtodo para o outro, poderia at... Ser um tempo para um, um tempo para o outro, que a gente sabe que cada um tem seu ritmo, a sua maneira.

    353 Retomando a breve descrio anteriormente realizada, vejamos como rica nos relata a experincia da disciplina do segundo semestre de 2011, por ocasio da apresentao e articulao das propostas de cada grupo, de extremo interesse para os debates acerca de mtodos de projeto coletivo de arquitetura, uma forma de ao pedaggica dialgica importante, que ao menos nos parece que se manteve, ou influenciou as prticas profissionais:
    rica Yoshioka: L estavam os grupinhos isolados e a coisa no avanava e o calendrio estava andando. A ns pedimos para cada grupo se colocar, no colocar na lousa, se colocar e colocar na lousa a sua prpria posio. (...) Ento o que aconteceu? Houve alguns grupos que no conseguiram se articular, nem se reunir, nem discutir direito. Por exemplo, o do BTC era um pouco esse caso. E, com essa dinmica, eles tiveram um tempinho para se articular naquela aula mesmo, antes de irem para a lousa. E foi ao vivo, a articulao aconteceu ao vivo, praticamente. Ento essa situao, de certa maneira, ajudou cada grupo a pensar: Hoje, como que ns estamos? Muitos no estavam conscientes enquanto grupo, mas rapidinho... Cada indivduo acho que at j tinha umas idias. Mas eles no tinham conseguido dizer essa a imagem do grupo, o grupo no tinha conseguido se articular. (...) Ento l eles, at onde puderam, se articularam e colocaram. O que aconteceu? Outros grupos conseguiram interagir, at onde foi possvel.

    Como coloca rica, nota-se que houve dois movimentos importantes nessa ocasio, onde cada grupo ps-se a desenhar na lousa um desenho nico como sntese da proposta do grupo. De modo que, para tanto, cada grupo teve de encontrar alguma forma decisria de definio, seja por consenso ou por votao, como se v nas fotos:

    Esquerda: grupo taipa debate e registra em desenho a proposta a ser colocada para os outros grupos. Direita: grupo cobertura verde leve faz o mesmo, chega a um consenso para exposio ao coletivo maior.

    354

    O segundo momento foi de interao, como colocado por rica, pois cada projeto interferiria no outro, dado que todos estavam trabalhando em faces diferentes do mesmo edifcio. Um por cima, outro pelo lado e outro pelo outro, e um por baixo de todos. Desse modo, se viram obrigados a conversar, caso contrrio eles se trombariam na obra. Entre os arquitetos muito comum a compatibilizao dos projetos, normalmente dirigida por um arquiteto que olha todos os projetos e sozinho busca tecer um denominador comum, consultando cada projetista, ou em uma reunio de compatibilizao de projetos. Mas, aqui a diferena toda foi faz-la coletivamente, e pelos prprios executores! Isso ainda mais interessante e rico, para a qualidade do prprio projeto. E assim foi, e assim continuou durante o todo da obra, a compatibilizao dos projetos. Talvez os educandos no tenham se dado conta, mas desde as catedrais gticas no se v atividade assim: grupos, coletivos projetistas construtores a dialogar de modo organizado e estratgico para a pactuao de um nico projeto a ser erguido por cada qual, e ao mesmo tempo! Como os professores tambm estavam vivenciando aquele mtodo pela primeira vez, no foi realizado com a perfeio necessria, conforme se pode verificar em dilogo com a professora rica, ao avaliar o semestre passado e a planejar ajustes para o prximo, j em 2012:
    rica Yoshioka: S que ns [professores] falhamos. Morreu ali o assunto. Voc at tentou ao dizer: vamos abrir uma prancha, e tal. Como eu no sei, mas o que faltou a gente, do lado de c, como tutor, vamos dizer, como um mundo externo ao deles, ter cobrado. O mundo cobra. Mas no era o mundo quem estava cobrando, o processo estava pedindo que tudo aquilo fosse traduzido num projeto nico que articulasse todos os grupos, com a verso 1, por exemplo. E no foi. A foi direto para o canteiro. E a embananou. Muitos se embananaram. Francisco Barros: Me lembro que alguns alunos na conversa se comprometeram eu vou trazer uma folha para a gente desenhar...

    355
    rica Yoshioka: Poderia ter sido desse jeito, como poderia ter tido um processo interno depois no balano feito naquele dia na lousa. Por isso eu disse pelo menos vamos fotografar, que aquilo no devia se perder... Mas os grupos no se preocuparam muito com isso. A gente estava enxergando, mas eles no enxergaram o quo aquilo tinha sido importante para a sistematizao do trabalho de cada grupo e do conjunto. Por que foi discutida a necessidade... Porque no era para chegar numa soluo ainda, mas de visualizar a necessidade de onde que estavam as interfaces e a existia a necessidade de resolver aquilo. A eu acho que era papel da disciplina ter cuidado disso. Francisco Barros: ....de termos cobrado uma definio nica de todos. rica Yoshioka: Exatamente. Ento essa uma coisa que tem que ser colocada hoje e que isso a gente vai ter que cuidar sistematicamente. Ento o que ficou combinado? Que semanalmente eles vo fazer um relatrio. Naquela segunda feira, fizemos assim e tal e tal. Francisco Barros: Perfeito, como em um caderno de obras206! rica Yoshioka: ... um caderno de obras. E manda para todo mundo, inclusive para ns. E vai ter uma pasta para cada grupo, ficha 1, ficha 2, ficha 3, etc., para a gente ver o crescimento. Francisco Barros: ... e se rodar entre eles, cada semana um... rica Yoshioka: ...e vai rodar entre eles. E vai chegar um momento, em lousa, eu no sei como, que vai ter que ter a colocao de cada grupo de como est o projeto; o resultado daquele dia vai sim ter de ser um relatrio, vai continuar, mas vai ter que ser tambm um produto, que uma sistematizao em desenho: trao, trao e trao. Com palavras explicando o que significa cada trao construtivamente tambm.

    Bem, fica ao menos a informao de um possvel avano, de uma contribuio para a desalienao do tipo do mtodo decisrio na forma segunda de alienao em sua forma processual, ao menos entre arquitetos e urbanistas. Isso s possvel por no necessitarem de revolues que permitam as classes sociais antagnicas dialogarem de modo democrtico, a reconhecer no fazer de um subalterno o direito de opinar sobre seu trabalho. Para haver democracia e o dilogo entre todos, entre as classes sociais antagnicas, na atualidade, apenas se internamente a uma cooperativa de construo, que delibe-

    206

    Caderno de obras um recurso utilizado oficialmente nas obras de construo civil, onde a cada dia o responsvel tcnico da obra anota todas as ocorrncias relevantes. A cada perodo um fiscal da prefeitura realiza uma vistoria na obra e conseqentemente visita o caderno de obras. O CREA tambm fiscaliza os cadernos de obras, ou seja, prtica comum e eficiente, se utilizada de modo humano.

    356 re todas as aes de trabalho de arquitetos, engenheiros, pedreiros, pintores, ajudantes... por meio de uma assemblia geral. Mas cooperativas como essa no so coisa simples de se criar, nem de se manter. Mas temos de aqui dizer: vale a pena experimentar!

    Limite 2.2.: Barreiras fruto do autoritarismo de classe, hierarquizado e centralizado pela necessidade produtivista, com a justificativa da responsabilidade tcnica: a heteronomia
    Encontrar algum avano no item acima, dos exemplos das aes pedaggicas dialgicas no mbito da desalienao do processo produtivo, pelo foco do mtodo, no foi tarefa simples. Agora, organizar as dificuldades, barreiras e problemas para sua efetividade, so algo mais tranquilo. Vejamos os limites para isso, a partir das colocaes dos profissionais egressos ao responderem a questo no. 8, se consideram que a dinmica de trabalho experienciada na disciplina contribuiu para sua formao?
    A possibilidade democrtica est delineada, mas prtica democrtica no acontece de maneira imaginada... Talvez pela maturidade das pessoas envolvidas, talvez por serem os funcionrios auxiliares parte de um sistema empregatcio viciado existente na prpria universidade... No considero que tenha me acrescentado nada de novo neste campo, mas acredito ser necessrio para boa parte dos alunos de uma faculdade de elite econmica como a FAU-USP. (Ciro Guellere Guimares) ........................................................... Suas alternativas esquecem que decises em grupos no significam que sejam boas a priori. No considera que o dilogo democrtico pode ser feito numa hierarquia, que pelo jeito considera-a a priori como problema. Esquece que entre diferentes nveis de domnio das tcnicas, ou o que quer seja, podem surgir hierarquias de comum acordo e justas. Esquece que no exclusividade desta disciplina tomadas de deciso em grupo e revezamento de tarefas penosas, pois a grande maioria dos trabalhos em grupo das outras disciplinas esse exatamente o mtodo. (Franklin Galerani Rodrigues Alves) ................................................................

    357
    Neste canteiro a dinmica de trabalho no real. uma simulao tipo laboratrio. (Guilherme Moreira Petrella)

    A profissional Renata Davi Silva Balthazar, afirma ao final do questionrio, que:


    Embora eu no tenha executado pessoalmente, com as prprias mos, nenhuma obra, acredito que a aproximao do arquiteto dos profissionais que executam a obra e a presena no canteiro, so fundamentais para o aprimoramento profissional, tanto no desenvolvimento de novos projetos como no detalhamento e antecipao de problemas/solues de execuo. (Renata Davi Silva Balthazar)

    Aparentemente, essa colocao pode significar que o ato de estar fisicamente prxima do canteiro de obras, isso em si j seja uma possvel menor relao de heteronomia do canteiro com seus desenhos, mas no, isso no uma garantia. No sistema atual de produo baseado em hierarquias autoritrias, a profissional afirma que o sentido disso a antecipao de problemas /solues de execuo, com objetivo de melhor previso da obra. Sua fala no significa necessariamente que h uma relao de dilogo e elaborao coletiva sobre a obra, o que no incluiria a participao do trabalhador na deciso. Pois, at onde se sabe, h uma tendncia, pelo carter industrial da construo civil de isso no ocorrer. E se ocorre, essa contribuio, essa participao do trabalhador tem tambm a tendncia de se tornar um conhecimento, uma tcnica, ou uma soluo construtiva apropriada pela empresa construtora a se tornar um novo padro a ser repetido de modo alienado em outras obras por outros operrios, como nos descreve Lucia Shimbo, em seu doutorado: Habitao Social, Habitao de Mercado: a confluncia entre Estado, Empresas Construtoras e Capital Financeiro. Como se v o dilogo e da democracia na produo do espao sob o Capital algo quase impossvel.

    358 O profissional egresso Rodrigo Vicino, tambm v problema na atual forma de deciso sobre o trabalho. Ele demonstra ter conscincia da condio de alienao dos profissionais, mas no a relaciona, a priori diviso do trabalho:
    Eu no tenho uma posio contrria diviso do trabalho por princpio, mas sim, sou contrrio ao modo de como feita essa diviso. Decidida por poucos que reservam para si as partes que lhes interessam, so menos pesadas e com mais benefcios, e determinam aos demais as tarefas pesadas e prejudiciais e sem benefcios equivalentes. (Rodrigo de Toledo Vicino)

    De fato, para a condio de alienao aqui em estudo, a diviso do trabalho a priori no um fator de alienao, mas o modo como ela, sob o capital, opera. Mas, para nossos estudos a questo da diviso do trabalho sim considerada fator de alienao, dado que a forma geral de produo do espao a Capitalista. Essa questo est presente na afirmao anterior, de Renata Baltazar. A priori, a presena de qualquer arquiteto em uma obra no significa, por mais aberto e amigo que ele ou ela sejam, que h menos heteronomia na relao projeto obra, dado que a forma geral de produo a Capitalista. Desse modo, se a profissional no afirma que, por exemplo, realizou uma reunio de obra para ouvir as sugestes dos trabalhadores para debater e deliberar democraticamente com eles o detalhe de obra que ela menciona, a tendncia dessa presena na obra se tornar controle e apropriao de solues pelas empresas, ou pelo prprio profissional. Avancemos para um novo limite, ainda referente s barreiras ao mtodo coletivo, de dilogo e democrtico. Jos Rocha, tcnico em marcenaria do LAME, que trabalha como apoio s atividades do Canteiro, identifica uma barreira no que se refere postura de alguns educandos da FAU, que tem dificuldades de viver o dilogo incentivado na disciplina. Segundo ele, por j acharem que sabem tudo:

    359
    Francisco Barros: E como que o aluno quando ele chega aqui? Jos Rocha: Tem uns que j so bem expedientes, j tem uma dinmica bem boa, muito boa. Tem outros, coitados, que chegam aqui totalmente crus, e no conhecem nada, no conhece o material, no conhece mquina, no sabe nem como dar os primeiros passos. Esses, de certa forma at mais fcil porque como eles no tiveram experincia nenhuma ainda no esto viciados. Tem muito daquele aluno viciado que diz que: eu sei fazer assim.... Mas no assim, tem os procedimentos de segurana que tem que ser respeitados, tem a dinmica do material, tem que trabalhar de acordo com o material que voc vai executar trabalho. Enquanto que o aluno que j esta viciado voc tem certa dificuldade de fazer com que ele se adqe ao que vai ser feito. Ao contrrio desse que no tem experincia nenhuma, fica mais fcil de ser conduzido. O problema que tem gente que acha que sabe tudo. At voc descobrir que ningum sabe tudo, complicado.

    Ainda na mesma conversa constatamos uma importante barreira s aes pedaggicas dialgicas muito presente no ambiente acadmico da faculdade, que permeia o imaginrio dos estudantes. Trata-se da concepo de que o arquiteto um gnio nato, dotado de magia, inquestionvel, assim no suscetvel ao dilogo democrtico. Vejamos o relato de Jos Rocha sobre a forma que foi escolhido projeto do edifcio das prprias oficinas da faculdade:
    Francisco Barros: Quando foi feito o projeto aqui como que foi? Jos Rocha: Foi feita uma exposio no salo Caramelo com vrios projetos. Eu acho que tinha coisa mais interessante do que esse. Mas esse aqui dizem que foi aprovado porque o Gasperini no tinha nenhuma construo dentro da USP, no tinha nenhum prdio projetado por ele aqui. E, dado a importncia do arquiteto Gasperini, a aprovaram esse aqui. E essa no s a minha opinio, mas da maioria absoluta das pessoas que utilizam o LAME, que freqentam o LAME, dizem que projeto aqui no tem nada a ver com o propsito. Francisco Barros: E quando fez o projeto ele veio conversar com vocs, com os tcnicos, alguma coisa assim? Jos Rocha: No, no... O Gasperini muito estrela para isso. Ele jamais vai ouvir algum que tivesse apenas um conhecimento tcnico. O Gasperini conversando com voc ele, ele no olha nem na sua cara. Ele no olha no seu rosto, ele muito estrela. Francisco Barros: Eu nunca o vi... Jos Rocha: No est perdendo nada.

    360
    Francisco Barros: Mas na poca voc chegou a ver os outros projetos, se tinham uma relao melhor entre os prdios, a qualidade... Jos Rocha: Tinha... Ns mesmos fizemos maquetes de pelo menos uns trs que ficaram expostos l no LAME. Pelo menos trs projetos. Foi dada surpresa quando descobriu que este foi escolhido. Francisco Barros: Ento no teve consulta pblica uma votao... Com professores, funcionrios alunos? Jos Rocha: Alunos e funcionrios no. Isso no teve. Eu no sei se chegou a ser discutido com os professores ou se colocaram a coisa l, juntou-se uma meia dzia de caciques e escolheram aquele. No sei. Eu no sei como foi feito o processo de escolha, o critrio. Eu sei que um deles era porque no havia nenhuma obra do Gasperini. Esse foi um deles. Agora o resto eu no sei, certamente no foi a funcionalidade da oficina, essa com certeza no foi. Francisco Barros: E estamos em uma faculdade de arquitetura... Jos Rocha: Esse aqui o projeto que serve de exemplo de tudo aquilo que no deve ser feito.

    Isso demonstra a cultura limitada e autoritria dos arquitetos urbanistas, muito presente em diversos cones mticos que nos deparamos no curso, at hoje. Nesse ambiente, o desejo de dilogo, de democracia no trabalho chega a ser tratado at como insanidade, pois bvio: o arquiteto um artista. Desse modo, as aes pedaggicas dialgicas em busca da desalienao da forma segunda: o processo de produo do espao construdo fica muito prejudicado. Como a hegemonia atua em todas as frestas, o prprio tcnico do LAME se coloca como reprodutor daquilo que ele mesmo no concorda. Isso pode ser notado ao perguntamos para Jos Rocha sobre a finalidade do canteiro e das oficinas. Jos Rocha inicialmente responde que tem como finalidade ltima um melhor comando por parte dos arquitetos. Mas mais adiante, na mesma entrevista, se questionado se concorda que necessrio o dilogo e no a dominao por outro profissional devido as hierarquias verticais impermeveis, ao citar a possibilidade de realizao de trabalhos que se estabeleam a partir do dilogo coletivo e democrtico entre os profissionais de uma obra, citando co-

    361 mo exemplo a experincia da ENFF (caderno 3) e das obras em autogesto pelos movimentos de moradia, ele afirma:
    Francisco Barros: Mais alguma coisa que voc queira dizer... Jos Rocha: Que os estudantes olhem com mais amor pelas oficinas, pois aqui que eles vo adquirir realmente o conhecimento do canteiro de obra. No basta s saber desenhar e projetar, voc tem saber como aquilo e executado no dia a dia. Voc, arquiteto, vai certamente uma hora ter que comandar um grupo de pedreiros. E se voc no tem o conhecimento de como aquilo executado na prtica voc pode ter dificuldades. Voc tem que saber fazer para saber mandar. Ento acho que o aluno tem que prestar mais ateno no Canteiro, no LAME. Francisco Barros: E essa outra forma de trabalhar, que o arquiteto no vai para mandar, mas para trabalhar junto, como conversamos outro dia, na Escola Nacional, ou nos mutires todos, como voc havia dito. Voc acha que isso possvel nessa sociedade que vivemos, nessa cidade? Como que voc v isso, esse outro jeito? Jos Rocha: Difcil sim, mas impossvel no. A gente tem que comear alguma hora por algum lugar. Mas, eu acho possvel sim, no ? Se voc no tentar, voc nunca vai saber se vai conseguir ou no. Voc tem que fazer com que as coisas aconteam. interessante a integrao da parte acadmica e a parte tcnica. Os dois se integram, e tm que se encontrar em algum lugar. Vai ter que encontrar por que seno fica aquele abismo entre um e outro, e as coisas no acontecem como deveriam.

    Agora, pelas palavras de Jos Nascimento, talvez por seu olhar mais tranqilo sobre a questo da apropriao do conhecimento pelo arquiteto para o controle do trabalho do operrio se mistura com o bem fazer com qualidade: pois a coisa tem de ser bem feita. Mas assim mesmo, como h as diferenas de classes sociais entre projetistas e executores, isso atrapalha, pois h sempre algo alm da hierarquia simples de poder, de conhecimento, de comando. Por exemplo: um pedreiro no consegue mandar embora de uma obra um arquiteto, mas o contrrio possvel e comum. Vejamos como colocada novamente a questo:
    Francisco Barros: E estou buscando entender melhor isso, como que aprendemos as coisas. Ento, estamos na FAU observando a disciplina do canteiro. E l um lugar diferente, porque voc pega uma pessoa que vai se formar arquiteto e pe o tijolo na mo dela...

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    Jos Nascimento: ... o que eu fazia e o Romerito faz hoje. Ensinar para o aluno, o arquiteto, a fazer aquilo que no dia a dia um pedreiro ia fazer na obra. Por que se algum dia ele tiver alguma dvida, de ver que o pedreiro est fazendo alguma coisa errada, ele ter como reclamar. E ter como chegar para ele e falar: olha esse servio est errado. Se voc no aprendeu aquilo no canteiro, que ns ensinvamos para vocs, como que vai poder reclamar com o pedreiro. Se voc aprendeu um bocado de coisa no canteiro, no aprendeu? E a ele pode chegar para..... e disser assim: essa laje que voc est batendo, essa parede que voc est levantando, no est certa no, est errada. Isso j aconteceu com um amigo nosso, que arquiteto, que professor, Reginaldo, de ele chegar para um pedreiro e dizer para ele: esse servio a est certo? e a o pedreiro perguntou para ele: por que est errado? por acaso voc sabe fazer?. E a ele falou: eu sei fazer, estou falando que est errado, por que eu sei fazer, eu sei como que faz. E a ele pegou a colher, o material e foi l e fez. A a pessoa no falou mais nada, viu que ele sabia fazer.

    Temos de tomar cuidado, aqui ele coloca com cuidado, mas ainda uma relao de dominao, e isso um limite s aes pedaggicas dialgicas que querem buscar a democracia, o compartilhamento, a composio de idias... A base produtiva atual no contribui para a compreenso de que a autoridade do arquiteto atualmente est manchada pelas questes de classe presentes no seio da diviso social do trabalho. A boa forma para essa diviso seria a chamada diviso do trabalho social, onde cada um tem uma tarefa segundo aptides, desejos, necessidades... Assim compartilharse-ia das atividades, no mais por classes sociais, mas por atividade em determinada rea profissional. Segundo os limites identificados: nova utopia.

    Exemplo 2.3.: aes pedaggicas que contribuem para a apropriao do tempo no processo de produo
    Segundo a leitura de Marx sobre a alienao do trabalho, um dos fatores importantes para o estado alienado a pouca conscincia das pessoas que vivem na cidade sobre o tempo para se realizar as coisas. No mundo urbano do Capital, as mercadorias

    363 todas aparecem como prontas, os processos para se realizar as coisas esto todos escondidos ou condensados como dados, para o pronto consumo. Para o aprendizado da apropriao no alienada do processo produtivo de algum produto, aqui no caso o espao, e, por exemplo, de um edifcio necessrio conhecimento das etapas, das atividades necessrias e ainda, do tempo que leva cada uma delas para sua completa construo. Os educandos de 2011 identificaram o contato com o fator tempo nas atividades da disciplina:
    Trabalho [realizado] em termos de saber a verdadeira magnitude do fator tempo na construo. Na atualidade, a construo faz perceber o tempo como ouro, o Tempo dinheiro. Para mim, os primeiros materiais de um arquiteto so tempo e espao. Pensar que um deles se transforma conceitualmente s em dinheiro catastrfico. (...) Tambm que os tempos tomam uma realidade muito maior ao ser um trabalho feito por nossa prpria mo. (Educanda Brbara Torres Amstica, Grupo cobertura de ETFE, relatrio individual primeiro semestre) ............................................................ O hbito de abstrao do projeto nos permite fazer isso, e que no percebemos. Depois da elaborao de um prottipo, temos de pensar em produo em massa e o tempo necessrio para isso. Este curso me ajudou a entender a importncia da gesto do tempo para melhorar a produtividade e reduzir os custos de durao da construo de um edifcio. (Educando Charly Crochu, Grupo piso de argamassa, relatrio individual, primeiro semestre de 2011).

    A fala de Charly aparentemente j se encontra impregnada do discurso comum da produtividade. Resta-nos saber quem vai se beneficiar dessa maior produtividade, a partir de um melhor ajuste dos tempos da produo em cadeia. Pois, se o mtodo do processo decisrio sobre o trabalho como um todo vai ser sobre bases coletivas e democrticas possui um sentido, j, se estiver sob o Capital, possui outro. O conhecimento dessas bases metodolgicas fundamental, mesmo aps o Toyotismo ter introduzido diversas reformas no sentido da participao e da ampliao do conhecimento dos trabalhadores sobre o processo produtivo, pois ainda, quem, de fato

    364 compartilha dos frutos do trabalho continuam sendo poucos, ou os 1% recentemente deflagrados nos protestos anti-Capital em Wall Street e depois mundo a fora. H ainda um agravante que contribui para a alienao do arquiteto sobre o tempo no processo de formao. Apenas a realizao de projetos sem a insero do tempo de execuo ir trein-los a continuar sempre a fazer projetos, apenas. Pois ao acabar o fazer de um projeto em uma disciplina depois j se inicia outro, e outro... A tornar normal, em um escritrio de arquitetura, o mesmo mtodo de aplicao do tempo especializado. Terminado um projeto, parte-se para o prximo, sem mesmo saber se h obra, se est indo bem, se h problemas, se h alteraes, se que h obra do projeto. Pois muitas vezes os projetos no so construdos devido s contingncias da realidade. So incontveis os projetos no construdos, e parece que para os arquitetos isso no um problema, pois o desenho ficou bonito... as intenes eram timas... Essa falta de contato com essas contingncias da realidade no processo de formao contribui para tornar os arquitetos cegos para a necessidade de dilogo com a realidade. Ou seja, no faz parte daquilo que aprendi na faculdade... No est inserido no tempo da profisso o tempo da construo da arquitetura, portanto, para a FAU, o tempo do arquiteto, o tempo que se leva para desenhar, calcular, detalhar.... E no o tempo para se escavar uma fundao ou o curar de uma laje. o mesmo absurdo que um engenheiro agrnomo no saber quando e quanto tempo leva para o crescimento de uma rs, e passar a calcular seu abate pelo tempo de entrega na gndola do supermercado.

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    Limite 2.3.: a falta de tempo da disciplina para que os educandos se apropriem do tempo
    Como se trata de um curso formatado em disciplinas, o tempo do semestre o senhor. So 16 aulas de quatro horas cada, resultando em um total de 64 horas ( muito pouco...). E se este no for bem apropriado, ser implacvel. Vejamos as avaliaes dos educandos sobre esse limite, aparentemente intransponvel:

    A passagem do projeto para o canteiro sem a elaborao de um modelo de estudo, devido falta de tempo, deixou em aberto algumas questes que poderiam ter sido discutidas atravs desse modelo. (Caroline Maeda, grupo cobertura verde leve) ......................................................... Acho que o tempo de canteiro poderia ter sido um pouco maior em relao ao da pesquisa. (Educanda Daniela Marinho Marques Grupo cobertura de ETFE) ....................................................... Senti falta de ensaiar a pea, porque no fim no sabemos se o nosso projeto tem fragilidades, ou se ele poderia ser mais esbelto. Porm, ao olhar para o resultado, acredito que se no chegamos a acertar no desenho, estvamos realmente perto de consegui-lo. Acredito que no ensaiamos a pea por falta de tempo, por culpa da falta de organizao do grupo com horrios etc, se existiu uma falha no grupo, diria que foi esta. Em optativas, cada vez mais vejo que a questo do horrio e do comprometimento maior. Este tipo de disciplina demanda dedicao de todos, por ter um calendrio apertado se o objetivo fazer, testar e fechar um pequeno projeto. (Julia Paccola Ferreira Nogueira, Grupo piso de argamassa) ............................................. Outro ponto que achei prejudicial foi o fato de que depois de feitas as pesquisas e decididos os materiais e mtodos construtivos, nos foi avisado que no haveria tempo de realizar tudo em funo da demora de encomendar os pedidos de material. Isso alm de desmotivar a equipe, fez com que nos adaptssemos a construo. (Anelise Bertolini Guarnieri, Grupo cobertura verde) ............................................. Durante as horas reduzidas em que conseguamos reunir todos os integrantes do grupo, muitas vezes passvamos um bom tempo falando com os monitores e outro bom tempo, do mesmo dia e logo em seguida, com algum dos professores. Acho que essas dinmicas dentro de sala feitas nas primeiras semanas de aula poderiam ser melhor organizadas, para que ns, os alunos, no nos sentirmos simplesmente sufocados. No necessrio que o grupo discuta por tanto tempo com professores e monitores. A discusso era til? Sim, de fato. Porm, por vezes acabvamos no progredindo na discusso interna do grupo

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    (...) era sinceramente, frustrante. (...) por mais que eu acredite que foi uma experincia vlida como matria cursada na FAU, eu posso dizer que realmente me decepcionei com a disciplina. Posso dizer que as minhas expectativas, que eram bem altas, no foram alcanadas. (Vanessa Hatsue Chigami, Grupo Taipa)

    Bem, pelas avaliaes fica claro que os educandos no decorrer da disciplina exercitaram a necessidade de se atentar para o tempo da produo da arquitetura, o que demonstra a efetividade das aes pedaggicas dialgicas. Mas, fica assim mesmo a sensao de que o tempo para a realizao do processo de aprendizado poderia ser ainda maior. Ou seja, h um sentimento geral de que mais tempo necessrio exatamente para uma melhor apropriao desse fator alienante: a falta de tempo. A educanda Juliana Gonalves assim percebe e lana sugesto:
    A disciplina apresenta uma proposta muito interessante propiciando a relao entre projeto e canteiro. Ter o contato com este ltimo fundamental para o aprendizado de um arquiteto que em seu cotidiano lidar diariamente com os gargalos entre projeto x produo. Acredito que TODAS as disciplinas do Departamento de Tecnologia deveriam ter este vis e; portanto, a reestruturao do departamento fundamental para que isso acontea. O arquiteto deve sim participar ativamente do canteiro e deve sim entender a importncia de um projeto para produo. Como sugesto, seria interessante que a disciplina tivesse uma continuao: tanto um segundo mdulo (AUT 0131- II), quanto um trabalho paralelo de acompanhamento dos alunos que j tenham participado. O segundo mdulo aqui sugerido como motivao da realizao do projeto, j que em um semestre no possvel a concluso do mesmo ( possvel apenas chegar num projeto timo e executar uma pea ou um prottipo do mesmo). (Juliana Pinheiro Gonalves Grupo piso de argamassa)

    Da mesma forma, a professora rica Yoshioka avalia a falta de tempo para o trabalho da questo e reflete sobre a necessidade de sua insero no todo da grade de disciplinas da faculdade. Assim, ela reivindica que o trabalho de aproximao do processo de produo da arquitetura esteja presente ao longo de todo o curso, por cinco anos:

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    rica Yoshioka: Est bem, tem um a lado da dinmica, da estrutura da disciplina, da organizao, mas tem outro lado importante que a formao do aluno quando ele chega disciplina. Que toda a histria da FAU que est incorporada no aluno. Qual o percurso do aluno, desde o primeiro ano. Pois ns temos esse privilgio de estar com ele no primeiro ano por dois semestres, o que uma conquista importante. A tem um lapso de tempo e vamos reencontr-lo dali a trs anos, quase quatro anos. E a gente nota que no mudou muito, que no evoluiu. Quer dizer, essa questo no trabalhada mesmo. Se no comeo, no primeiro ano o aluno traz algumas questes como de geometria, por exemplo. A depender, conversamos e tal, mas h perguntas que a gente no responde, e ele vai achar a resposta. Pois se damos a receita do bolo, sem explicar o que significa tudo isso... Ento, no primeiro ano a gente trabalha tambm dessa maneira, s que, logicamente, um estgio diferente de formao, mas a busca a mesma. Agora, quando vamos reencontrlos, quatro anos depois... E est tudo na estaca zero.... O que significa isso? Tudo bem, talvez por isso mesmo que tenhamos de trabalhar...

    Exemplo 2.4.: aes que contribuem para a autonomia do profissional no processo de produo
    Importante fator para a prtica da liberdade de existncia para os seres humanos sua condio de autonomia. Como vimos no Capitulo Referencial terico: mtodos e conceitos, item 6: conceito de autonomia, exatamente ela que se encontra suprimida na sociedade do trabalho alienado, conforme vimos. As aes pedaggicas dialgicas presentes na AUT 131 tambm buscam trabalhar essa questo, vejamos as colocaes dos educandos:
    (...) logo nas primeiras aulas, quando nos foi apresentada a proposta de trabalho, percebi que a dinmica desta disciplina seria bastante diferente das que cursei nos primeiros anos. Avaliando agora, vejo que mais interessante que a abordagem de questes construtivas, ou que o carter prtico do canteiro, a forma como a disciplina conduzida, conferindo ao aluno uma autonomia absoluta, que no se v em nenhuma outra disciplina da FAU. Na primeira parte das aulas, ainda em classe, causa certo desconforto e estranhamento a percepo de que as aulas so conduzidas pelo aluno, nos tirando do conforto de chegar, sentar e nos colocar como ouvintes. Mas j nessas discusses era perceptvel o quo enriquecedor era o mtodo utilizado, pois no nos eram dadas respostas, nem questes. Desde o

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    princpio ns mesmos tivemos de identificar as questes pertinentes ao tema, e buscar, sozinhos, as respostas a elas. Era interessante perceber que no incio da discusso o grupo sentia que aquilo no levaria a nada, j que ningum tinha uma pesquisa ou conhecimento prvio sobre o assunto, mas fazamos o melhor que podamos e ao final vamos o quanto as questes tinham ganhado corpo, sendo com definies, ou com diretrizes para a pesquisa. Dessa forma a disciplina me apresentou uma nova forma de entender um trabalho de grupo. Esgotando a discusso at o limite permitido pelos nossos conhecimentos prvios, que se mostravam maiores que os imaginados, o momento de pesquisa individual ganhou um embasamento muito maior, pois havamos entendido a importncia daquela pesquisa para o grupo, e sabamos at onde tnhamos conhecimento suficiente, e em que pontos seria necessrio aprofund-los. Para mim foi especialmente interessante essa dinmica porque este semestre foi uma transio da faculdade para a vida profissional. Estou fazendo estgio em uma obra, sou monitora de estrutura na Escola da Cidade, e na FAU cursei somente esta disciplina e o TFG II. J no incio do semestre percebi que j no havia nenhum momento da minha semana em que eu me colocava como ouvinte. Todas as atividades exigiam uma postura ativa, e a capacidade de conduzir os processos. Isso foi desafiador e muito enriquecedor. (Luiza Junqueira de Aquino, Grupo piso de argamassa). ........................................................ Nesse sentido acho valioso que seja possvel a existncia de uma disciplina como a AUT 131, em que a maior parte da iniciativa para que o curso se desenvolva dependa dos alunos (o que tambm verdade para todas as outras disciplinas, mas aqui a questo se encontra para no haver dvidas). Ou seja: j que esto reclamando tanto, que tal vocs mesmos no tentarem se organizar para fazer alguma coisa? (Flavio Johnsen Barossi, Grupo taipa II) ....................................................... Outra postura interessante que a matria teve foi a liberdade dada pelos professores para o desenvolvimento dos trabalhos, onde os grupos puderam se organizar da melhor maneira para cada, assumindo as responsabilidades e a forma de encarar os problemas dados, sem uma receita passada pelos professores. Dessa forma foi possvel se aproximar de um problema real e encar-lo de modo similar a uma atitude de um profissional, no apenas de um aluno. (Paula Martins Vicente, Grupo cobertura de ETFE)

    Uma das atividades da disciplina que contribuem para esse exerccio da liberdade o processo de sua prpria avaliao. Os educandos, ao final desta que realizam a auto-avaliao ao se darem notas de zero a dez e uma avaliao de sua frequncia. H tambm os relatrios de cada grupo e uma avaliao coletiva em forma de debate aberto, realizada com a participao de todos os envolvidos no semestre.

    369 Os relatrios aqui apresentados e apropriados como instrumento de pesquisa so parte dessa avaliao. Rafael Esteves declara na prpria avaliao que nunca havia feito algo do tipo. O que um mau sinal para uma universidade pblica:
    Meu grupo era o da elaborao do fechamento de Taipa. Muito embora ns tenhamos conseguido construir a parede, no creio que estabelecemos um bom trabalho. (...) Infelizmente, eu nunca fiz uma avaliao como estas, ento eu realmente no sei como proceder. Como grupo, creio que nossa nota seja pssima. Realmente foi algo bizarro e um tanto quanto revoltoso, mas apesar disso, dadas as circunstncias, eu realmente me empenhei. (Rafael do Nascimento Domingues Esteves, Grupo taipa de pilo)

    Vinicius Greter tambm pondera em sua avaliao possveis formas de valorao de cada integrante do grupo, a pesar responsabilidades, compromissos...

    O mtodo dizia algo sobre secretrio e lder... no sei quando, mas em muito pouco tempo isso j tinha sido esquecido pelo grupo: em todo o desenvolvimento dos trabalhos mostramo-nos homogneos, solidrios e prestativos, apesar do desapego rotina e compromisso com o horrio desumano. (...) No acredito que seja possvel atribuir uma nota diferente para cada um do grupo. Considerando que, sim, poderamos ter nos esforado mais, chegando mais cedo e trazendo mais material de pesquisa. Poderamos ter descoberto se algum solda a membrana, poderamos ter experimentado tencionar o material de outras formas. Enfim, poderamos tanta coisa que no sabemos qual o limite real da disciplina. (Vinicius Langer Greter, Grupo cobertura de ETFE).

    A seguir, o trecho de relatrio pessoal de Ricardo Delgado discute o processo de deciso do grupo, ao avaliar os rumos que o trabalho estava tomando, e a mudana de foco, de proposta de trabalho, deciso estratgica tomada pelo prprio grupo.

    Acredito que fizemos um bom trabalho em equipe, e que mudar a direo do trabalho no meio do semestre e quase ter que comear outra vez pode ter nos atrasado um pouco. Muito provavelmente nosso trabalho teria se assemelhado aos trabalhos anteriores dos grupos que se dedicaram ao piso, tendo parado na criao de um mdulo de piso elevado, caso no tivssemos mudado o foco para a drenagem e o piso externo. Entretanto, caso isso no ocorresse, no creio que teramos um resultado to rico e produtivo quanto o que tivemos, embora sejam em maioria no campo terico ou de desenho. (...) O resultado do trabalho focado na drenagem do edifcio permitir que os prximos grupos terminem o tra-

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    balho de drenagem e que realizem efetivamente o trabalho do piso interno do ambiente. Coisa que no seria possvel caso prossegussemos com o estudo do piso. (Ricardo Elias Delgado, Grupo do Piso/Drenagem)

    A professora responsvel pela disciplina, rica Yoshioka, junto do professor Reginaldo Ronconi e do tambm estagirio Jos Carlos, alm do pesquisador que aqui escreve, identifica como central na disciplina a construo da autonomia dos educandos, conforme coloca em trecho de entrevista:
    Na prtica era o que acontecia, no tinha ainda sido colocado como sete passos, que o ABP. Mas na prtica, naturalmente o prprio processo pedia que se devesse dar uma paradinha para pensar e analisar: vamos dizer assim, para ir atrs da questo da cola; ou do tratamento da madeira. Ento eu sei que o grupo se mobilizou, se organizou, a teve um dos membros do grupo ou dois que foram atrs dessa questo da madeira enquanto material exposto ao tempo, que j estava comeando a apresentar problemas. (...) Diante disso tudo, o que fica claro para mim na disciplina, segundo aquilo que eu absorvi, e hoje assino em baixo, essa questo da maturao, no, da aquisio de autonomia. Do crescimento mesmo, de conseguir autonomia e fazer uso dela em grupo, dentro de uma dinmica de grupo. Do seu prprio grupo, como tambm do grupo maior da turma toda (rica Yoshioka, professora da disciplina AUT 131).

    Segundo Romerito, a orientao de contribuir para o processo de construo da autonomia do educando praticada de forma clara e objetiva:

    Francisco Barros: Como sua tarefa no canteiro experimental? Romerito Ferraz: Ali no canteiro super fcil porque eu praticamente s opino na hora que no d mais pra ficar s olhando. Quando algo de muito errado vai sair ou ento quando o professor vai l e fala: pode parar. A minha funo ali s olhar e deixar o aluno resolver o problema at quando no tiver mais jeito. O aluno aparece com os problemas, ai ele vai mexendo e vai aparecendo mais problemas e vai tentando resolver. E aparece com uma duvidazinha, mas eu nunca falo o que fazer, eu sempre indico est certo ou errado. assim que funciona l no canteiro, o aluno sempre vai resolver o problema dele, isso que o professor Reginaldo quer de mim. A gente no pode facilitar pro aluno porque quando ele tiver com um pepino na construo civil ele tem que dar os pulos dele.

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    Limite 2.4.: a falta de autonomia no processo de produo: os limites do Capital. E na universidade, a relao professor educando
    No mundo do trabalho a condio de heteronomia nos processos produtivos a regra, ainda mais na construo civil, como vimos em Sergio Ferro. Tratar da autonomia, portanto, assim como nos itens anteriores, novamente tarefa complexa. Essa batalha aqui apresentada principalmente pelos educandos, ao apontar os limites prpria autonomia pela ao heternoma dos professores, apesar da clara inteno de buscarem contribuir para a construo da autonomia dos educandos.
    A princpio, os professores falaram que seria uma matria livre em que os alunos diriam como seria a dinmica das aulas. No senti isso nas primeiras semanas, quando estvamos em sala, ramos obrigados a discutir o tema de uma maneira, e depois outra vez obrigados a pesquisar sozinhos, e fomos inclusive desestimulados a fazer uma visita de campo porque tnhamos que fazer a pesquisa individual. Para mim, pareceu um pouco besteira, visto que visitar uma praa da cidade com piso elevado e tambm uma cooperativa de catadores de lixo prximo a USP poderia ter contribudo para o trabalho naquele ponto. (...) Passada esta etapa em sala, passamos realmente a ser mais autnomos, e ai eu senti que o trabalho andou mais pra frente, foi quando comeamos a pensar como seria nosso mdulo, nossa primeira pea, a forma, alm de poder ver o tempo todo o local onde o piso seria implantado, e entramos em contato com o problema de verdade.. (Julia Paccola Ferreira Nogueira, Grupo piso de argamassa) ......................................................... Outra coisa que me entristeceu muito foi a impresso de autonomia que a disciplina queria dar, mas que no fim nunca era adquirida, parecia mais um distanciamento propicio da relao aluno e professor e uma priso ao ABP. Uma frase que me marcou muito foi que no importava se a parede de taipa seria construda ou no, mas sim o processo e a metodologia do ABP, se essa frase fosse dita na primeira aula da disciplina eu nunca teria continuado, porque pra mim, no meu aprendizado da arquitetura, eu no me importo com o ABP, porque no pretendo ser professor, ento pra mim, enquanto aluno de arquitetura, no me importa a forma com que eu aprenda, mas que eu, de fato, aprenda alguma coisa. E confesso que o ABP no me pareceu mais eficaz que as formas tradicionais de ensino e aprendizado, porque ele depende muito do grupo, da sua comunicao e da sua organizao, e que no nosso caso, no foi positivo, sinto que deixei de aprender muitas coisas quanto taipa de pilo. (Samuel Carvalho Gomes Fukumoto, Taipa 1).

    372 Certamente temos aqui material e tema para uma nova dissertao. Como nossa presente tarefa j foi previamente determinada, aqui de forma autnoma pelo pesquisador, com a contribuio da orientao de Ronconi e tantos outros e outras, no podemos assim faz-lo. rica Yoshioka, professora da disciplina, em entrevista, avalia a questo desde que comeou a ministr-la, em 1996, a fazer uma espcie de balano:
    rica Yoshioka: E a, nesse caminho, para a construo da autonomia, pela experincia, a gente percebe que h a dificuldade para se chegar a essa autonomia. Pois eles tm muito uma expectativa de que haja uma direo, uma coordenao, de que a figura do professor aponte, indique direes. (...) Ento inicialmente eles tm mesmo essa conduta, mas pouco a pouco, acho que no a totalidade, mas alguns conseguem captar essa proposta, independentemente se no formato ABP ou no. Que essa explicitao das vrias etapas de construo da autonomia, em termos de passos a serem seguidos, mas naturalmente esses passos acabam sendo seguidos no organizadamente.

    Em recente avaliao sobre a disciplina, rica Yoshioka, junto dos demais professores ficaram com a impresso de ser necessria uma interveno sutil por parte destes junto aos educandos, devido aos poucos resultados construtivos do ltimo semestre. Desse modo, ela aqui sugere que neste primeiro semestre de 2012, busquem trabalhar ainda mais prximo dos educandos, para contribuir um pouco mais com os resultados, de modo a no gerar frustraes. A questo latente a busca de um grau timo de harmonia entre contribuio e acompanhamento (orientao e no ajuda) dos educandos, pois segundo rica, em sua maioria estes ainda encontram-se muito acostumados a dirigismos no prprio processo de formao da FAU USP:
    rica Yoshioka: a questo da dinmica, do como, do processo, sobretudo, de questionar ali, tentar resolver os problemas e tal, se vai assim, se vai assado, para a maiorias do alunos hoje irrelevante. E quando esse resultado no acontece, mesmo que ele esteja consciente de que a disciplina est proporcionando, ele est trocando e proporcionando uma oportunidade para ele avanar na formao da pessoa... Nem todos tm essa percepo, s uma minoria.

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    Ento, o que acontece? Quando voc v que aquele espao todo, e no h um professor que te aponta: no, isso assim, por causa disso, daquilo, assim ou assado... Pois no quarto ano eles ainda tm esse resqucio de uma formao mais direcionada, mais dirigida, inclusive. E a so cabeas que vm esperando um resultado mesmo de uma produo de alguma coisa, de um objeto. Por exemplo, se para fazer a parede de taipa, por que j no comea? Pois acontece o seguinte, h, eu no sei se eu posso usar a palavra evaso, mas... Voc participou, comeam, vamos supor com 20 e l no meio para o fim, se continuar com 10 muito. Ento, nesse sentido a gente fez uma autocrtica e uma das concluses, por ora, que ns vamos tentar interferir um pouco mais, enfim, participar um pouco mais diretamente do processo.

    Segundo rica, cada educando encontra-se em uma espcie de estgio, de busca da autonomia, sendo que apenas uma minoria est pronta para acontecer:
    rica Yoshioka: E esse crescimento que a gente est propondo que acontea na turma, no espao de um semestre... 4 meses, no muita coisa, pode sim dar um clique na cabea do aluno, como que cair a ficha: Opa! Aquela que o aluno j estava ali, pronto para acontecer, pode acontecer. (...) Mas quem no est... pensa bem, em uma pessoa que veio, crescendo pouco a pouco, mas de um certo jeito que ainda no est buscando autonomia, no est no mpeto da pessoa ir l: eu quero dar conta do recado, de no precisar ningum ficar me mandando, eu consigo ir atrs, eu quero!, sabe: eu quero, s no sei como fazer, por exemplo. Ento um aluno que j est para acontecer, pode acontecer nesses 4 meses, pode mesmo. Agora, a maioria no...

    Diante disso, a frase proferida por no me recordo quem, que diz: autonomia no se concede, se conquista! parece fazer algum sentido. Assim mesmo, aes que busquem contribuir com seu acontecimento parecem ser necessrias, apesar dos limites identificados.

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    2.11.3. Forma terceira alienao da espcie humana - Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas Exemplo 3.1: aes que contribuem para a vivncia da funo social do profissional
    A forma de alienao terceira nos parece a mais complexa de considerar como algo que seja objetivamente trabalhado para que vislumbremos a possibilidade do exerccio da ressignificao do sentido da existncia humana enquanto espcie, civilizao, coletividade planetria. Mas, com certo cuidado, se observarmos os termos sugeridos por Marx e percebidos por nossa prpria vivncia, essa necessidade de reconexo pode estar em aes aparentemente triviais, ou consideradas pequenas. Nesse item buscaremos trabalhar a busca pela contribuio a essa alienao pela aproximao do exerccio do aprendizado do simplesmente chamado mundo real, brutalmente apartado da vida do ambiente universitrio. O debate no simples. Vamos por partes, a partir das colocaes dos educandos, a comear com Fernanda Oliveira, que considera que fez algo de verdade, quer dizer que as atividades outras de projeto eram o que?:
    Acredito que o desenvolvimento do trabalho de cada grupo mostra muito o grau de contato e conhecimento com a parte prtica do projeto, o projetar de verdade, na realidade. As dificuldades enfrentadas ento so puro aprendizado, essa foi minha sensao. (Fernanda Mangini de Oliveira, Grupo piso de argamassa) ............................................... Creio que faltam na FAU USP mais disciplinas como esta (...) com a possibilidade de entrarmos em contato com os desafios e problemas da vida real, fugindo um pouco da proteo que a prancheta e o notebook com o AutoCad e 3DStudio instalados nos do. (...) Aquilo que aprendemos em sala de aula deve servir de teste, preparo, prottipo, enfim, inspirao para a vida real, e eu aproveitei bem a oportunidade. (...) o fato que acreditei neste material [os tijolos de BTC que produziu] e, portanto, no sistema construtivo a ele associado. Meu prximo passo conhecer habitaes unifamiliares feitas com o material, e fazer uma espcie de avaliao ps ocupao, se os moradores permitirem. (...) tenho um

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    amigo que quer entrar no ramo de construo civil (...) estamos montando um plano para construir casas na Regio Norte (...) acompanhei-o numa viagem a Campo Grande para conhecermos a Eco Maquinas (...) Isso significa uma oportunidade que estou tendo de levar das salas de aula para a vida real uma tcnica alternativa de construo, e estou procurando engajar outros alunos, que se interessarem pelo projeto (...) Devo confessar que no conhecia nem nunca tinha ouvido de AUT 131 (...) tornou-se em algo que talvez mude os rumos de minha formao, agora que j estou me preparando para finalizar o curso da FAU. (Eberson Ramos de Carvalho, Grupo BTC)

    Agora, se questionados os 31 egressos da disciplina sobre as contribuies mais especficas da disciplina para a sua formao profissional, verificamos que 16 dos egressos, ou seja, 51,61% destes consideram que com as atividades Adquiriram mais maturidade e segurana para a posterior realizao de atividades correlatas no campo profissional. Como ilustrao busca da desalienao da espcie, compartilhamos de fotografia enviada por egresso da disciplina, Jos Baravelli. Trata-se do filho do arquiteto, Joo, posando ao lado da floreira de argamassa armada, doze anos aps sua confeco, por ocasio da disciplina. Hoje ela fica dentro do edifcio da faculdade, no espao de confraternizao dos alunos.

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    Aqui, nessa foto, o significado do produto se insere em funo social real. Muito da alienao da espcie, descrita por Marx, mora na ausncia de relao entre o profissional que faz alguma coisa e a apropriao da sociedade pelo que feito, mas de modo humanamente direto. Na produo industrial de massas essa relao totalmente impedida de ocorrer. De modo a exemplificar essa alienao, tempos atrs, em visita a amigos guaranis, na aldeia do Pico do Jaragu, em conversa livre, Joel me contou que para um guarani, morar em uma casa em que voc no conhece quem fez, considerado algo impensvel. Ou seja, a abstrao desse sentido de reconhecimento e de insero social que d razo ao trabalho humano, ao ser quebrado pela indstria ou outra forma de trabalho alienado, permite que o trabalhador viva apenas por um salrio. A fazer coisa qualquer que seja no importa o que ou para quem.

    377 Parece que ao formar arquitetos com o mesmo mtodo abstrato, de exerccio de projeto protegido causa a impresso de que isso normal. Ou seja, no importa para quem eu faa meu trabalho, ou junto de quem. um desenho bonito. Sim, muito bonito. Mas apenas isso. E ainda se nos aprofundarmos nos estudos do sentido da beleza relacionados ao processo de produo artstica, nem podemos consider-lo digno de beleza. Em dilogo com a professora da disciplina, rica Yoshioka, verificamos que, de fato, a realizao de trabalhos acadmicos realizados em dilogo com a sociedade, surtem efeitos pedaggicos interessantes, ou aes pedaggicas dialgicas inclusive similares s identificadas no caderno n 1, quando os educandos do curso de alvenaria construram paredes de verdade que seriam apropriadas pelo uso da escola.
    Francisco Barros: Tenho ainda uma pergunta pontual sobre a experimentao no processo pedaggico, entre exercitar sobre bases no factuais, com a construo de uma parede sem uso, em comparao a construo de uma parede com funo social, se crs que h diferena... rica Yoshioka: o que eu acho que pode haver diferena se a parede de taipa, por exemplo, for abrigar algo que tenha um uso. Ento voc olha para essa parede de taipa, nesse contexto, vai ter uma funo... E a o aluno pensa tambm no uso do espao, e se faz um projeto, inserido em um desenho mais complexo. Ento, existe um contexto real, em que o grupo vai debater e verificar se a parede aquela, ou aquela de trs, tem o sol e etc. Ento, por estar em um contexto, mais completo e mais vivo, nesse sentido. Ento h a possibilidade de ele partir para uma soluo j questionando esses aspectos todos, que vo interferir e participar nas decises sobre a parede de taipa. Enquanto que se se vai construir apenas um arco, como foi construdo o primeiro arco que hoje virou a abbada. Ento nesse sentido, enquanto professora, acho mais rico nesse sentido, de fazer parte de um todo. Pois a depender do uso, das pessoas, tem de se atender condies para isso, etc. Mas no se isso influencia no processo de abordagem do problema, acredito que no muda. A a discusso poltica, se vai depois demolir ou no.

    Ou seja, trata-se de uma ao importante termos edificado com os estudantes produtos que sero de uso por algum, no caso os prprios professores e educandos, quando pronto o espao de apoio sob a abbada.

    378 Por diversas vezes, notei a relao entre os educandos e os professores como que algum que est fazendo alguma coisa para o outro, pois os professores so os que vo de fato ser os usurios do espao, dado que quando pronto os educandos j estaro formados. Nesse sentido, quando um usurio elogia e aprova um trabalho realizado conecta-se o sentido de ser do profissional. E ainda, vive-se uma sensao boa, de trabalho cumprido. Essa alegria de se fazer a coisa extremamente presente nas etapas vencidas na disciplina. So gritinhos, risos, palmas... Por exemplo, custei a me reconhecer socialmente como marceneiro, perante a sociedade, mas aps ter feito um mvel e as pessoas que o usam terem gostado, o fato do mvel cumprir sua funo de mobilirio daquela famlia especfica me fez algum sentido ser chamado de marceneiro. O ato de se nomear e se reconhecer para si e para os outros de ser capaz fazer determinada atividade para a sociedade parte extremamente importante na formao de qualquer pessoa. O mesmo para os mdicos, ao terem de ser residentes, e trabalhar acompanhados pelos professores... Se cada profisso fosse bem tratada como a medicina em seu processo de formao, o mundo seria outro!

    Limite 3.1: as barreiras para o aprendizado em sociedade e a idia da torre de marfim


    O sentimento de que falta de alguma coisa, demonstra que essa coisa de fato faz falta... O que obvio, mas para nosso processo de busca das coisas que importam para o aprendizado dos educandos, essa constatao relevante. Ao mesmo tempo em que apontam dificuldades atuais para sua efetivao, as colocaes crticas dos estudantes apontam para possveis superaes, necessrias.

    379 Por exemplo, para Fernanda Oliveira, a falta de tempo que a impossibilitou de verificar a produo de todas as peas do piso que projetou para o espao em construo, pois executou apenas uma pea, foi algo que sentiu falta:
    Considero bom o processo de desenvolvimento da forma e timo o processo de aprendizado dessa experincia. Senti falta de ter chegado numa produo maior das peas para testar sua modulao e associao no local do projeto. (Fernanda Mangini de Oliveira, Grupo piso de argamassa)

    Outros educandos fazem o mesmo, crticas indicando mudanas necessrias e todas elas demandando maior envolvimento com a realidade, discordando da condio da atual universidade, alheia e alienada das reais necessidades sociais (sendo aqui apenas alguns pequenos e simples exemplos dessa condio estrutural):
    Outra questo a ser discutida a disponibilizao de materiais para a execuo da cpula. Talvez por questes organizativas, burocrticas ou de falta de verba na universidade pblica e seu conseqente sucateamento, no tivemos a oportunidade de utilizar muitos materiais que pensamos ser necessrios para a execuo do revestimento vivo. Assim, ele est sendo construdo sem elementos importantes para a sua durabilidade: camada de proteo contra razes (polietileno de alta densidade ou isopor); e uma boa impermeabilizao (foi utilizada uma lona de baixa resistncia e durabilidade). Dessa maneira, sabemos que nosso trabalho no vai contribuir efetivamente para a proteo da cpula. (Brunna Laboissiere Ferreira, Grupo cobertura verde) ......................................... Particularmente tenho uma crtica a fazer em relao metodologia da construo do material taipa. A meu ver, os testes que so realizados em canteiro hoje so em certa medida ineficientes ainda na composio da mistura do material e a construo do modelo , devido a isso, pouco realista. (...) Talvez devessem ser estudados outros possveis mtodos de teste para estabelecer a mistura ideal de maneira mais precisa. (Mariana Martins de Oliveira, Grupo taipa) .................................... (...) Fizemos uma pesquisa detalhada de materiais mais adequados construo da Cobertura e uma listagem de materiais a serem solicitados a FAU, mas percebemos no Canteiro que no poderamos contar com a chegada dos materiais em tempo hbil para a realizao do projeto e nos foi sugerido substituir os materiais pesquisados por outros que estavam disponveis no canteiro, como por exemplo, no caso da impermeabilizao que acabamos utilizando uma lona. Isso gerou um pouco de frustrao, pois percebemos que a cobertura que estvamos construindo teria um carter temporrio, sendo que inicial-

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    mente ela foi pensada como um experimento que poderia ter continuidade nos prximos semestres. (Selma Shimura, Grupo Cobertura Verde) ........................................................... Junto com essa sensao, a idia do jogo me ocorre quando, por exemplo, desenvolvemos um projeto (muito pouco detalhado) e fizemos uma listagem do material. A princpio, o projeto foi embasado numa pesquisa que realizamos. E a escolha dos elementos, materiais e solues projetuais, era justificada pelo estudo que realizamos. Quando fomos executar, todo o projeto foi se adaptando ao que o LAME j possua. E os elementos que utilizamos no foram aqueles que desejaramos utilizar. Dei o exemplo da lona no relatrio. E, realmente... um exemplo que retomo aqui. Pois fiquei com a impresso de que eu estava fazendo um prottipo ineficiente. quase como que fazer uma prova estrutural que sabemos que vai desmoronar facilmente e no vai corresponder resistncia que deveria. Quando substitumos o elemento para impermeabilizao que tnhamos escolhido por um plstico amarelo j todo furado que existia no LAME, ficou bem claro que aquela cobertura que projetamos nunca iria funcionar. Ou, at funcionaria, mas ns nunca saberamos. No fim das contas, fiquei com uma sensao de que tudo podia ali, porque no fim das contas, nada ia ser. Podamos fazer um projeto, mas que no seria um projeto detalhado o suficiente. Podamos fazer a execuo, mas uma execuo que no seria a adequada. At hoje, me resta a dvida se a equipe de professores tem a inteno de finalizar a obra da cpula, ou se a idia realmente mant-la sempre em construo. Entendo que um laboratrio deve sempre abrigar o experimento. Mas, os experimentos devem ter objetivos claros para fazerem sentido. Parece-me que, se tivermos objetivos reais, tal qual terminar a construo da cpula (obviamente no me refiro a terminar a construo num nico semestre e com uma nica turma, mas como objetivo termin-la ao longo dos semestres), talvez a disciplina ganhasse credibilidade. Da, faramos um projeto para ser realmente executado. Executaramos o projeto (ou um trecho dele) para testar e, dependendo do resultado, ser realmente ele todo executado. Para isso, precisaramos somar o conhecimento existente. Precisaramos desenhar um projeto detalhado. Precisaramos de materiais adequados... Fao esses adendos ao relatrio, pois fiquei no fim do semestre passado com a vontade de dividir alguns pensamentos com vocs. Porque acredito muito no quo importante pode ser o processo de aprendizado numa disciplina como essa. E com uma equipe de professores e tcnicos como essa. Acredito mesmo que muito importante. (Joana Brasiliano, grupo cobertura verde leve)

    Sobre a possibilidade da realizao de projetos e obras que tenham impacto social externos USP, Guido Otero se coloca:

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    Tinha colocado durante a aula a questo de se trabalhar com problemas externos FAU, e a resposta dos professores me fez pensar que de fato, trabalhar com problemas externos FAU traz um compromisso com a soluo de problemas, tanto qualitativo como de prazo, que pode ser prejudicial tanto para ensino quanto para a demanda. (Guido Otero, Grupo cobertura de ETFE)

    De fato, a realizao de atividades que, de forma mediada, produzam algo de objetivo e concreto com alguma funo social junto realidade, no tempo da presente disciplina, parece no ser vivel. Bem, como j mencionamos que a disciplina atualmente projeta e edifica espaos de uso da prpria universidade, ou seja, a realidade da universidade. Como a reivindicao de Guido parece ser ainda justa e necessria, podemos citar como exemplo alternativo o modo que trabalhou o grupo de estudantes de graduao que fiz parte, o LabHabGfau207, de 1997 a 2004: Naquela ocasio a relao dos trabalhos de uma disciplina que resultou em construo real, se deu por meio de um projeto de extenso universitria em dilogo com os guaranis da aldeia Teko Ytu, do pico do Jaragu. Chamava-se projeto Oimiporama Orerek, tendo durado mais de trs anos, e nesse meio tempo, os estudantes de graduao ali ampliaram os conhecimentos em aprendizado em trabalhos de eltrica, hidrulica e tecnologia da construo na realizao do projeto de uma escola, construda pelo FDE Fundao para o Desenvolvimento da Educao, do Governo Estadual, e da rede de saneamento bsico da aldeia, construda pela FUNASA Fundao Nacional de Sade, todos realizados como atividades de ensino, a por em prtica o funcionamento do alienado trip, pesquisa, ensino e extenso. Ou seja, a presente disciplina AUT 131 poderia contribuir com uma relao j preexistente da universidade com algum grupo social, e no a encaminhar a prestar
    O LabHabGfau era um grupo de estudantes e professores da FAU USP, que ligados ao grmio dos alunos realizava projetos de extenso universitria com movimentos populares e comunidades organizadas. Foi importante espao de formao para toda uma gerao, e pode ser melhor compreendido em relato interno ao mestrado de Roberto Alfredo Pompia, intitulado: Os Laboratrios de Habitao no Ensino da Arquitetura: uma contribuio ao processo de formao do arquiteto, FAU USP, 2006.
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    382 servios por terceiros educandos, mas pelos prprios educandos integrantes dos projetos matriculados na disciplina. Bem, desse modo fica a colocao de que sim essa realizao possvel, e desejvel, mas no fcil de ajustarem os tempos, e conseguir a forma mediada da relao. Pois, se mal ajustados os tempos corre-se o risco da realizao de um treinamento alienado, como a prestao de servios pelas fundaes privadas, de modo a responder de modo direto a demandas do mercado. A relao, para ser efetiva e desalienante tem de respeitar os dois tempos, o tempo do aprendizado crtico e da necessidade social. Lucimeire Pessoa de Lima, egressa da disciplina, comenta tambm a funo do LabHabGfau, e mais adiante aponta que os debates e a realidade vivida na disciplina so importantes, pois trazem importantes desvelamentos, mas ainda so insuficientes ao que se refere necessidade da vivncia da realidade da luta de classes interna ao canteiro de obras:
    Lucimeire Lima: A FAU USP gente de classe alta que nunca nem pisou na periferia. Na faculdade particular onde dou aulas so as pessoas que vem de longe, do fim do mundo para ter aula l. So pessoas que muitas vezes no entendem o que o professor fala no primeiro semestre, por que a linguagem diferente, o povo, entende? Ento na FAU USP muito importante essa relao com o canteiro, aonde eles vo l e pe a mo... Mas como ainda est dentro da disciplina, a coisa fica entre ns, alunos, o bacana mesmo quando a gente faz extenso. Lembra-se, do LabHabGfau e essas coisas? De ir l e conversar com o pessoal que faz as coisas mesmo? Tem outra linguagem. Pois, se voc for trabalhar com obra mesmo, no d para voc ir obra com seu jeito de se expressar, chegar l e comear a falar e achar que a pessoa vai te entender. No, necessrio achar meios de se comunicar para ser entendido e para que a comunicao acontea. Pois s vezes voc pensa que est se comunicando, mas no est, muitas vezes as pessoas ficam quietas, e no se sabe se ela est entendo ou no. O canteiro da FAU acaba por ficar mais pelo lado dos materiais, apesar de o Reginaldo dar uma boa base e falar dos movimentos populares e outras questes sociais, mas eu no sei se todos que fazem a disciplina l se tocam disso, realmente. Isso acontece [o debate sobre as questes de classe] mais no canteiro de obras real mesmo. Pois l na FAU USP um canteiro real apenas nas relaes com os materiais, no real nas relaes humanas. L tem o Z, mas... No verdade, no ? Como que acontecem as coisas? Voc sabe que os trabalhadores da obra, para poderem respeitar um arquiteto, tem de ha-

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    ver uma comunicao. Voc no acha? Pois h vrios problemas a. Um que o trabalhador s vezes acha que o arquiteto no sabe mesmo fazer, pois o arquiteto, mesmo, normalmente no faz. Outra a questo social mesmo. Pois o trabalhador uma pessoa que est em uma situao social muito ruim, mora longe, pega trnsito, se espreme no nibus... E com o arquiteto diferente, ele chega l, no carro. De certa maneira eles no vo ser amiguinhos, de cara. Tem esse atrito social que no podemos desprezar. Ele existe, a vida hoje assim. Essa vida justa? Claro que no. Vivemos hoje em um paradigma capitalista, e h um bom tempo j, no? Onde tudo so relaes de mercado.

    Jos Gouveia, egresso, tambm coloca a caracterstica da disciplina de distanciamento da realidade, e considera isso natural, pois nas atuais condies no haveria forma de ser diferente, com o presente desenho institucional. Desse modo, Jos tambm enderea essa responsabilidade s atividades crticas de extenso universitria. Ou seja, suas crticas no so disciplina, mas necessidade da faculdade criar condies para esse exerccio pedaggico, desalienante:
    Jos Gouveia: Nessa terceira pergunta eu respondi como uma disciplina terica pois achei essa que ela fragmentaria no curso da FAU, apesar da importncia dela, ela uma disciplina isolada, a nica que voc entra dentro do canteiro mesmo, e achei que ela era quase que uma simulao, e de fato ela . Uma simulao das condies de trabalho. Na verdade a gente no tem contato com a construo civil plenamente. Ali nas condies timas, na sombra, com desenho, com luvas, sem ter que viver daquilo para construir, ento, acho que na verdade uma simulao artificial das condies. E no teria como ser diferente. No que voc conhece mesmo o canteiro de obras. Mas por outro lado a gente passa a conhecer as pessoas que trabalham no Canteiro Experimental, os tcnicos, ento h certa proximidade. Foi por isso que ela est como terica, mas tambm pode ser tericoprtica. Agora, dentro daquilo que me contou de sua pesquisa, tudo bem, a FAU est dentro da lgica da reproduo do Capital e essa disciplina sai um pouco disso. Esse contato mesmo com a produo da arquitetura aconteceria mesmo em um laboratrio de extenso universitria. Ainda assim, fiquei em dvida, pois ali so tambm coisas que voc faz mesmo, na prtica, e com as mos. Sabendo da histria da FAU e tudo, a gente sabe que um passo importantssimo dentro da formao. Inclusive pela briga que teve pela manuteno do Canteiro Experimental e de como os alunos e professores defenderam aquele espao, que j uma conquista.

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    (...) Francisco Barros: de certa forma, voc professor tambm. Veja bem, no se trata de por a responsabilidade em suas costas, no isso, pois somos um coletivo. Mas se a FAU tivesse um espao que pudesse acontecer isso que falou, do que seria arquitetura. Isso que disse grave, pois a FAU se chama: Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo, ento a funo social dela formar arquitetos e urbanistas. E temos conscincia dessa crtica, que o prprio Artigas coloca e voc acabou de colocar uma anlise com bastante radicalidade, de que o que est se fazendo um absurdo. Assim, por que o nosso espao de formao que a FAU, reconhecendo isso, no cria caminhos para no mais fazer isso. Por exemplo, isso tudo poderia acontecer em um laboratrio, em atividades paralelas s disciplinas, onde se faa isso tudo. Reno as pessoas, projeto e executo: vou obra, assento tijolos, as pessoas depois moram, usam... Jos Gouveia: no sei por que a FAU no faz isso, pois ela est no mundo, ela est inserida nesse mundo e isso poltica, l dentro tem as representaes polticas, onde so disputados os ideais. De alguma forma, isso que estamos falando no novidade nenhuma. Esse debate j est l desde a dcada de setenta, sempre se discutindo isso. Por que se passaram quarenta anos e pouco foi feito... No sei, a vamos ter de entender a FAU, antes disso tudo. Mas eu acho que talvez, dentro desse conceito que agora falamos, do que seria a arquitetura, talvez a escola no d para ensinar, simular. Talvez se conseguisse fazer com que o aluno entenda essa complexidade, e depois, com se colocar profissionalmente nela. Me parece j um principio, um incio. Talvez a tarefa dessa gerao, que vem desde a dcada de setenta, seja de comear esse processo. O mundo est girando desse mesmo jeito desde o sculo XXVI. A arquitetura tambm. um processo que comeou ali. Quanto tempo vai ser necessrio para transformar essa tendncia? Talvez nossa gerao acompanhe parte dessa mudana, talvez no a mudana completa, mas participar disso. E tem um valor. por isso que essa transformao tem de ser bem formada. Pois tenho medo de tentarem fazer a transformao completa e ela no ocorre, no acontece, a gente sabe que no acontece. Como fazer uma transformao radical? Est tarefa tambm cabe escola, certamente. Francisco Barros: De certa forma, Marx, no texto que estou abordando, ele organiza essas questes, traduzindo isso tudo em trs diferentes formas da alienao do trabalho. Estamos aqui, nessa pesquisa, fazendo o exerccio de trazer as questes da alienao do trabalho para o ensino da construo civil. Da, e se, de certa forma, essas aes aqui em pesquisa, no ensino, passarem a nortear nossas aes, como um objetivo coletivo e acordado, como uma ao em frente... Bem, sei que estou viajando... E ainda, de colocar isso para uma escola de arquitetura... Jos Gouveia: da sim, o curso como um todo teria de estar estruturado para isso. O curso da FAU engessado. Os trs departamentos so quase trs cursos distintos, mas em um s, e assim h dcadas.

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    O curso como um todo tem de ser reestruturado, e uma universidade estatal, ento, como introduzir isso em um curso inteiro, voltado para essas tentativas? Seria criar uma esttica que esteja voltada para esse raciocnio transformador. Tem de se criar disciplinas de paisagismo que sejam voltadas para isso. No sei como, mas os departamentos todos deveriam estar voltados para isso... Para essa questo. E isso vai nascendo, uma transformao, leva tempo isso. E vai nascer uma esttica disso tambm. Tem exemplos de estticas histricas que esto relacionadas a momentos revolucionrios. No sei como, e no d para se fazer uma esttica da revoluo sem ter revoluo. Mas certamente, ao menos no caso de So Paulo, a universidade tem uma funo, por ter essa histria, a maneira que o curso se estruturou, se estrutura, onde esto ali os grupos polticos, mas ao mesmo tempo, a estrutura est to cristalizada que para se fazer qualquer movimento que se oponha ao caminho que j se est indo, necessria muita energia. Mas tem de acontecer, eu acho.

    rica Yoshioka, professora da disciplina, identifica os limites presentes nas caractersticas dos prprios educandos, bem como na FAU, com a ausncia de um Plano Poltico Pedaggico que considere e trabalhe essas questes:
    rica Yoshioka: Ento isso, aprendendo a fazer arquitetura, mas aprender a ser arquiteto, sendo gente, assumindo, se comprometendo com o grupo, pois pode ver, um conjunto, uma totalidade mesmo. Muitos dos alunos no assumem compromissos, h excees, lgico, mas tem aqueles que no vm, e no avisam o grupo. Dessa vez teve greve, e assumiram a greve... e outros no. Eles acham que a disciplina no pede isso, mas a proposta exatamente essa. No importa onde e o que, mas uma postura de algum que assumiu o compromisso, e vai. Por que da acontece, sabemos disso. Se aparecer algo que nunca fiz, e no sei. No tem importncia, eu vou atrs, pois eu sei que eu posso. Ah, se isso acontecesse por um click. Num passo, no comeo, j teramos construdo mil abbadas j! Aquilo j estaria pronto. Veja, so vinte pessoas trabalhando por quatro meses!! O que no d para fazer!! So muitas horas de trabalho... Francisco Barros: ...e a FAU tem influncia nisso... rica Yoshioka: sim, eu acho que exatamente falta de um projeto poltico pedaggico. E que nele esteja presente essa formao do arquiteto que est se formando. Tem que ter sim o conhecimento de desenhar, representar, saber dos cdigos, e se no concordam, ir atrs para mudar o cdigo, mas enquanto no souber o cdigo no adianta bater o p, pois revoluo a gente faz, mas... no ?

    Desse modo, tanto rica Yoshioka como Jos Gouveia indicam a necessidade de mudanas na FAU. Temos aqui algumas boas reivindicaes, que partem de alguma anlise acerca dos limites.

    386 Essas colocaes alimentam a ltima parte do caderno no.2, que organiza propostas, sugestes, idias e reivindicaes prpria faculdade.

    Exemplo 3.2.: aes de contatos com a natureza, com a humanidade, com o corpo, com as pessoas das classes sociais outras, com um todo sistmico, articulado...
    Por fim, estamos diante do ltimo debate do presente caderno no.2, abordando aes que buscam lidar com a desalienao da espcie humana. Dessa vez debateremos sob um olhar mais difuso, no apenas na relao entre profissional e usurio, se olharmos para o mundo do trabalho, mas tambm entre educando e realidade se olharmos para os espaos de formao. Ou seja, essa forma e esse tipo de alienao esto em todas as coisas. Antes, vejamos um pequeno trecho em que Marx cita a terceira forma da alienao do trabalho: De maneira geral, a declarao de que o homem fica alienado de sua vida como membro da espcie implica em cada homem ser alienado dos outros, e cada um dos outros ser igualmente alienado da vida humana. (Marx,1844) Aparentemente, nesse campo, da vida humana, tudo vale. Mas no bem assim, tentemos nos aprofundar mais um pouco, a partir da fala de um dos educandos:
    Meu grupo era o da elaborao do fechamento de Taipa. Muito embora ns tenhamos conseguido construir a parede, no creio que estabelecemos um bom trabalho. Muito devido ao meu problema no joelho, eu faltei algumas vezes. (...) Como aluno do programa FAU-Poli, eu nunca participei de nenhuma disciplina no canteiro alm dessa, ento foi algo realmente marcante. Gostei muito de poder trabalhar com as mos, de executar as diretrizes, de conhecer o Romerito, alis, ele sim um cara fantstico. Eu agradeo muito a ele e a todos vocs que muitas vezes colocaram a 'mo na massa' juntamente conosco. (Rafael do Nascimento Domingues Esteves, Grupo taipa de pilo)

    387 Rafael Esteves nos relata que teve problemas no joelho. E, se fosse uma disciplina em sala de aula ele teria podido participar? Ele teve problemas fsicos devido o trabalho na disciplina? Logo depois, em sua avaliao individual da disciplina, Rafael Esteves agradece ter conhecido Romerito, por ser fantstico, no por ser um bom tcnico, bem como nos agradece enquanto professores de termos trabalhado juntos a colocar a mo na massa. So falas incomuns. Hoje, se encontrar Rafael Esteves pelos corredores da faculdade, vou lhe perguntar do joelho e se segue bem no curso, se voltou a fazer paredes de terra apiloada... Talvez essa postura deflagrada no relatrio signifique algo de novo na relao entre tcnico e educando e educando e professores. Ficamos mais humanos com isso? Essa possvel desalienao pode tambm incidir sobre conscincias sociais mais amplas, ao observarmos a resposta dos egressos pergunta sobre se as atividades da disciplina contriburam para: Ampliar a conscincia, apropriao e compreenso sobre a caracterstica sistmica do processo de produo do espao. Quase 50% dos egressos assim concordaram com a alternativa. Foram 48,39%, ou seja, 15 egressos dos 31 que se manifestaram. Ao responder a mesma pergunta, o arquiteto e urbanista Ciro Gallery afirmou que a disciplina contribuiu para:
    Perceber a precariedade das condies de trabalho nos canteiros de obras, perceber que no Brasil ferramentas adequadas para executar tarefas simples so itens de luxo e tambm entender como o corpo humano pode ser danificado de forma irreversvel caso seja submetido a tarefas extenuantes e pesadas por tempos prolongados. (...) Meu caro amigo Francisco, sei que comungamos de muitas idias, de muitos sonhos e sei tambm que os caminhos para realizarmos tais sonhos so vrios. Uns tambm comuns, outros um tanto quanto diferentes... Acredito, entretanto que pessoas devam unirse para sempre melhorar a forma social de vida que existe entre os seres humanos... O ser humano assim por natureza? Vive em sociedade naturalmente? Ou criamos novas formas,

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    distantes da vida primitiva? Podemos pensar que da natureza do homem criar suas formas artificiais de viver...? (Ciro Gallery)

    De modo sensvel e sincero, a arquiteta Tatiana Nobre nos apresenta as justificativas e caminhos para que a disciplina tenha gerado impactos no que se refere ao contato, certamente desalienante de conexo de sua ao junto ao objeto, ao produto de seu trabalho arquitetnico. Esta colocao transcende a forma primeira de alienao, do objeto, e aponta relaes que alcanam as formas segunda e terceira:
    Talvez o Prof. Reginaldo tenha montado esta disciplina buscando aproximar a teoria da edificao prtica da construo da edificao. Mas a sensibilidade e o conhecimento do Reginaldo, para mim, ultrapassa esta aparente dualidade. E isto foi transmitido nesta disciplina com o amor que ele tem sobre este conhecimento. O Prof. Reginaldo nos ensinou como olhar uma edificao e tentar compreender porque ela est em p, firme e aparentemente estvel. Porque todos ns sabemos que a fora que corre na estrutura dinmica, assim como a prpria estrutura, varia com a temperatura, etc. O que acontece internamente a uma edificao que faz com que ela se mantenha? O Reginaldo nos ensinou que ao observar a natureza encontramos as respostas. Muitas vezes com nosso prprio corpo, como mencionou Artigas, mas no apenas. A sim, entendemos o caminho natural da fora em uma estrutura e podemos constru-la. Como j mencionei, para ter acesso a este conhecimento, deve estar aberto a ele e ter capacidade, humildade e sensibilidade para compreend-lo, e no apenas ter a vivncia de obra. Este incio de indagao e de conhecimento que o Prof. Reginaldo colocou em cada um de ns no tem preo e devemos agradecer sempre! (Tatiana Morita Nobre)

    tambm interessante de se notar a leitura que tem a professora rica Yoshioka, sobre seus objetivos com a disciplina, aqui os mais humanos, ligados pessoa do educando, ao amadurecimento de sua postura diante da vida. Leitura essa que possivelmente se pode fazer frente alienao de cada indivduo de nossa espcie, a passar primeiro pelo enfrentamento da ausncia da constituio da pessoa. Bem, se trata de uma possvel leitura, vejamos suas prprias palavras:
    rica Yoshioka:A nossa funo aqui isso, e dentro dessa disciplina que est se propondo, mesmo que existam os limites formais. Pois dentro do grupo sempre tem um ou outro que pode no concordar: ah, eu queria fazer era tal coisa, no taipa.... Isso no

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    tem importncia, pois a entra realmente o lado formal: a disciplina para 20 pessoas, e vamos ter que dividir em 4 grupos de 5 e temos 4 temas. E... No deu para o aluno entrar nesse, ele tem de entrar no outro. Pois amadurecer tambm isso: o que eu posso, o que eu devo fazer, ou no tem outra alternativa? Ele at tem total liberdade, por exemplo, de tentar negociar com algum outro membro de outro grupo. At ele dizer eu quero, e vou tentar, faz parte. Tudo isso, esse gesto, esse comportamento, a meu ver, faz parte. (...) Ento o fato de ser dentro da disciplina porque a gente est nesse universo aqui. A nossa proposta, da maneira que eu enxergo, que enquanto no h o crescimento enquanto pessoa... Pois isso tudo caminha junto: O crescimento da pessoa! Pode-se estar na arquitetura, na medicina, onde for. Pois no fim... A soluo voc vai atrs, voc acha. (...) Por isso que tem uma srie de questes que so da natureza de cada pessoa. Por isso que enquanto no trabalharmos esse lado da pessoa, do aluno, o saber tcnico, o saber fazer, isso e aquilo, a gente aprende, s fazer um curso de treinamento que aprende... e tudo bem. Por outro lado, os cursos que gostaramos sempre de ter so aqueles que trabalham a formao da pessoa. Ento, a disciplina no foge dessas questes tcnicas, mas a nfase realmente a formao da pessoa, em praticando o saber tcnico, o saber ali, especfico. Pois para tudo precisa-se de um contexto, no d para se crescer assim do nada. Cresce vivenciando, fazendo uma abbada, construindo no sei qu... Assando um bolo.

    Pois bem, e agora sobre a questo do corpo, da alienao da pessoa de seus prprios msculos, de sua constituio ssea ao se inserir em um sistema que faz com que para um desenhista trabalhar ele prescinda de sua existncia corporal... A ponto de depois, por compensao existencial, fazer com que arquitetos e urbanistas tenham de ficar durante horas correndo em esteiras absurdas, em bicicletas estacionrias nas academias de ginstica... No me contive em conversa com Romerito Ferraz, e lhe perguntei:
    Francisco Barros: Mudando um pouco a conversa... Voc j viu um trabalhador da construo civil fazer Academia? Romerito Ferraz: Eu acho academia uma perda de tempo. Os trabalhadores j se deslocam de longe de conduo entram cedo s vezes de madrugada na obra, ficam o dia inteiro em servios braais, da no sobra tempo, talvez academia pra eles seja o dia a dia mesmo.

    Fiz-lhe essa pergunta, pois o exerccio de se construir no canteiro experimental em tese dispensaria os educandos de comparecer em um dia de academia, se assim o fizessem.

    390 De certa forma a revoluo cultural de Mao Ts Tung, na China, tratava dessa questo, e em nome disso, de modo vertical e autoritrio cometeu equvocos, a distorcer as razes de suas intenes, pois ao que se refere desalienao do trabalho, so aqui parecidas. A diferena que lhes faltaram Paulo Freire, e amor. Lucimeire Pessoa de Lima, professora egressa da disciplina nos relata a importncia da disciplina na construo da pessoa e sua insero em um mundo certamente mais amplo e complexo que antes imaginado:
    Francisco Barros: na ltima pergunta voc coloca sobre a vivncia no canteiro, que passa a fazer parte do reconhecimento dele como pessoa... Lucimeire Lima: sim, a vivncia no canteiro muito forte. A primeira delas tornar a pessoa mais humilde, que ali que a pessoa vai perceber o quanto que ela precisa ainda aprender para entender de construo. E como tem gente que sabe muita coisa. Vivenciei isso quando trabalhei no canteiro da FAU. L aprendi muito como o Z, com sua experincia prpria. E tambm se aprende a desenhar muito melhor, pois te permite imaginar coisas mais concretas. uma vivncia. Na faculdade onde dou aulas, o tempo inteiro buscamos contribuir para que a pessoa possa ter essa experincia corporal, no apenas essa escrita. Muitas vezes fazemos exerccios assim, com medir suas casas com o prprio corpo... Inventamos coisas, no apenas eu, mas os professores tambm. uma disciplina que as pessoas gostam muito, essa de produzir um mvel. Mas por qu? Por que eles vem pronto, o que bem bacana.

    Atentamos aqui que o fato de o educando ver o mvel pronto remete ao item anterior, da insero no mundo das coisas de uso, com funo social, mas ainda inserida nessa desalienao, da espcie. Bem, me parece que desse modo, fica algo sobre as intenes das aes pedaggicas dialgicas na tentativa de construir relaes no mercantis entre as pessoas consigo mesmas (seus corpos, sua alimentao), com os outros, sejam eles quais forem, e com a natureza onde nos inserimos. Pois para Marx, e para tantos outros, o ser humano faz parte de natureza, est integrado a ela.

    391 Agora, se ele se alienou dela e passou a maltrat-la isso um problema para ele mesmo.

    Limite 3.2.: barreiras da prpria totalidade do Capital, com sua fora de reproduo essencial
    Os limites essa fruio da vida deflagrada no exemplo anterior encontra-se na abstrao gerada pelo trabalho, que impede as pessoas de relacionarem livremente. Hoje as pessoas so vistas e compreendidas por aquilo que fazem. Somos uma espcie de gente que no importa sua existncia, mas aquilo que fazemos. Assim nos identificamos, e cada qual possui um valor fixado pelo mercado e predeterminado. Nossa funo fazer as coisas que aprendemos e receber por isso. O limite sermos todos, mercadorias. Vejamos, agora de forma mais ampla os limites, barreiras e dificuldades aos egressos da disciplina, por se encontrarem enquadrados em um sistema muito bem engendrado que principalmente, e antes de tudo, tem o cuidado de ampliar, sempre, as felicidades pessoais. Nas entrevistas realizadas, ao final de cada conversa, busquei verificar indcios de barreiras da conjuntura poltica mais amplas, pois nesse mbito que trabalha o Capital em sua forma ampliada. No campo das superestruturas. Vejamos as colocaes a respeito, ao investigarmos, agora com questes mais amplas sobre a formao profissional na Construo Civil, primeiramente junto de Romerito Ferraz, tcnico do Canteiro Experimental:
    Francisco Barros: Agora, deixando rolar a imaginao: se a gente imaginasse uma revoluo na construo civil e todos tivessem a oportunidade de estudar e aprender a fazer projeto e somasse esse conhecimento que voc adquiriu na sua vida de execuo de obra, vamos imaginar que a massa de pessoas que trabalham com execuo todos tivessem esses dois conhecimentos. De manh, todo mundo trabalharia com o corpo e aps o almo-

    392
    o reunissem para essa conversa e para discutir projeto, voc acha muita loucura essa idia? Romerito Ferraz: Eu acho, talvez em outro pas funcionaria, mais aqui no Brasil, no funcionaria no. Aqui a lei do capitalismo, do quanto mais melhor, o patro quer que o empregado d de tudo... Mas o empregado quer alguma coisa a mais que o pouco dinheiro, um curso, por exemplo. Eu acho que a revoluo est a em qualificar as pessoas que esto comeando agora. Francisco Barros: Esse seria um caminho pra chegar l ento? Romerito Ferraz: Isso seria em longo prazo, daqui a uns 10 anos a construo civil poderia estar muito mais capacitada.

    Segundo Romerito Ferraz, aqui se vive a lei do capitalismo, e segundo ele nossa revoluo seria exatamente no campo da educao, a trabalhar com as pessoas mais novas. Infelizmente o dficit atual de vagas nas universidades para receber a todos os jovens que se interessarem de milhes de vagas. Temos a um limite, pois a ampliao de vagas nas universidades nos prximos anos no chegar a tanto. Ou seja, o direito a uma boa qualificao no direito universal. Em conversa com Jos Baravelli tratamos de temas que abordam os limites mais amplos desalienao em debate de carter amplo sobre a formao profissional e a alienao na construo civil. Optamos por aqui manter assim, longa e ampla, pois se trata de conversa que contribuiu com questes relevantes para essa avaliao geral dos limites aos avanos mais amplos.
    Francisco Barros: agora uma pergunta assumidamente maluca. Imaginando que no Brasil a formao profissional avance no sentido de ter cada vez mais pessoas com qualificao. Seguindo nessa idia, se assim for, em vinte anos vamos ter uma obra de uma casa, e vai ser totalmente diferente. Jos Baravelli: olha no imaginao maluca, dizem que inevitvel, e esse um fenmeno esperado, estou vendo isso no doutorado Francisco Barros: a questo como isso vai se dar. Imaginando haver duas possibilidades, daqui a vinte anos. Uma das possibilidades seria: h uma obra, aonde voc vai como arquiteto e l vai encontrar pessoas que esto executando, mas agora tambm com estudo, e assim, com conhecimentos mais prximos do seu o que vai exigir mais dilogo e negociaes da parte do arquiteto...

    393
    Jos Baravelli: Voc acha que isso vai acontecer se esse capitalismo evoluir? Francisco Barros: no seria o oposto, se fosse assim j estaramos mais prximos do socialismo, esse seria o caminho outro... Pois o que acho que o que vai, infelizmente, acontecer e j est acontecendo, chegarem imigrantes de outros pases, com pouca qualificao o que permite ainda a explorao, com baixos salrios. Ainda gente para carregar os tijolos. Mas se o pas fechar as portas... Jos Baravelli: Veja bem, eu imagino que o que vai acontecer no Brasil, um pouco do que estou pesquisando, e a Beatriz Tone tambm. O novo padro tecnolgico das construtoras brasileiras, principalmente em centros avanados como So Paulo, Rio de Janeiro, so canteiros cada vez mais especializados, com menos pessoas no trabalho. Assim a composio orgnica do Capital vai mudar, pois vai se lidar cada vez mais com componentes, ou matrias primas que exigem menos trabalho no canteiro, portanto voc, da mesma forma que nas indstrias, est diminudo a base de mais valia. Trata-se de uma previso, uma idia maluca? No, s ver o que ocorreu em outros pases, onde h um padro de educao e de reproduo social que produz cada vez menos gente para trabalhos em canteiro de obras. Tendo at de se importar gente. E acho isso inevitvel, como voc disse. Assim, em vinte anos, se tudo acontecer como a Dilma est pensando, os canteiros de obras brasileiros vo ter um padro semelhante ao europeu. Agora, isso civilizatrio? Olha isso no o trabalhador integral. Essa coisa difcil de definir. Encontrei essa autora, a Simone Weil, que uma super intelectual que foi l trabalhar na Renault de operria, e etc. que do trabalho como o centro da vida social, de onde emanam valores, e h uma definio de felicidade ligada as trabalho, por que uma manifestao de liberdade. Que o trabalho a expresso de uma deciso livre, e na qual voc consegue agir conscientemente em todas as etapas. Um pouco assim, eu quero fazer um bolo, que assim, assim, assado, e fao o bolo e como. Ento tudo estaria nessa imagem, seria dessa forma. Ento, o operrio faria um prdio, e saberia tudo sobre o prdio, e isso seria uma imensa de uma felicidade. E isso, com certeza no vai acontecer daqui a vinte anos. Vo ser servios cada vez mais parciais, eficientes, as pessoas vo virar umas consumistas malucas. Por exemplo, eu fui hoje obra da comuna, uma obra do MST, cheia de coisas. impressionante. Os trabalhadores encaram como a felicidade imaginada para si, como o trabalho em algo fragmentado, como paus mandados, sem ampliao de conscincia, e para suportar essa vida, mergulhar no consumo mais desenfreado, com suas fantasias mais loucas. E isso o capitalismo adora fazer, ele oferece como oportunidade de trabalho uma coisa alienada e como oportunidade de pacificao uma fantasia alucinada de consumo. Essas duas coisas que vo explodir o planeta. E eles fazem mesmo. O processo de autogesto para construo da comuna produziu seis ou sete famlias208 com algum grau mais elevado de conscincia do que quando comearam, mas o resultado final, na medida em que ele foi acontecendo, ele afundou as pessoas nessas fantasias individualistas, bem, no que ele afundou, ele foi como um suporte para essa estratgia dessa produo social baJos Baravelli quer dizer que uma obra em autogesto produziu poucas pessoas que tenham se desalienado no processo de construo, sendo um processo tambm pedaggico esse, como relata Jade Percassi em mestrado defendido na faculdade de educao da USP, sobre obras similares em auto-gesto.
    208

    394
    seada no trabalho alienado e no consumo doido. Ento, daqui a vinte anos, se tudo der certo, vai ser isso. Francisco Barros: a entra o lado da pesquisa que estou tambm fazendo, em So Bernardo do Campo, onde ao observar o governo Dilma, ao menos em sua cpula, o Secretario Nacional de Formao Profissional e Tecnolgica tem como poltica de fundo a formao unitria, que bebe da mesma fonte da moa que citou. A teoria, ao menos essa. Agora, como colocar tudo isso, que est a priori, correto, a meu ver, na prtica? Onde esto os recursos, as pessoas, os espaos para avanar nesse sentido, e como fazer frente ao SENAI? Jos Baravelli: Bem, no por um padro de reproduo... Francisco Barros: pois quem manda o Capital, a Dilma no manda nada. Jos Baravelli: a no ser que se faa uma experincia de muitas cooperativas, como um refgio, e fugir para uma passrgada do trabalho... Francisco Barros: como os assentamentos, a Escola Nacional... Jos Baravelli: um pouco isso, a Escola Nacional, mas se voc tem todos os pontos de contato seu com a sociedade envolvente, so pontos de contato da mercadoria, e a estamos lascados, pois ningum faz uma mercadoria melhor que uma empresa alienada... e como a mercadoria d o preo de tudo, voc nunca vai conseguir fazer

    Em conversa com Jos Gouveia, debatemos a conjuntura e os limites que o capital impe sociedade, de modo que os avanos das aes pedaggicas dialgicas tem a possibilidade de sucumbir em um mar de produo de mercadorias. Diante disso ponderamos que a contribuio das aes pedaggicas dialgicas seria de se continuar avanando por meio de possibilidades transformadoras que mantenham acesa a luta por uma revoluo popular e democrtica, que nos permita realizar os avanos estruturais necessrios. Segundo Jos Gouveia algumas das possibilidades transformadoras que deveriam receber cada vez mais fora e apoio seriam:
    Jos Gouveia: Mas eu acho que tem possibilidades, e de nos concentrarmos nas possibilidades transformadoras, nos exemplos das construes em auto-gesto do movimento de moradia. Daquela lgica que ali foi construda, o potencial transformador dessas

    395
    obras incrvel. So as obras mais transformadoras. Assim como as experincias que o Lel209 fez, so coisas que temos de nos ater. Temos de ter a certeza de que as coisas no vo ser assim, sempre. So princpios, que esto comeando, que estamos comeando a ter conscincia dessa transformao. Ento eu acho que ela deve acontecer, e vai acontecer: no d para imaginar que do jeito que as coisas esto caminhando possa haver continuidade... No tem mais de onde explorar o trabalhador. Uma hora a coisa vai acabar. A gente vai ter que comear a gritar, mesmo os que esto calados. E muita gente j est gritando h muito tempo. Em algum momento a coisa vai estourar. A mquina funciona desse jeito, cada vez mais concentrao de renda, consumo, e uma hora... E teremos de saber lidar com essa transformao, e ela vai acontecer.

    Com o objetivo de ampliar a leitura sobre os limites superao da terceira alienao, Lucimeire Pessoa de Lima, egressa da disciplina, professora, nos apresenta a ainda mais difcil realidade de trabalho junto de seus alunos, em universidade particular. Nos termos que nos apresenta, ela nos transmite a complexidade dos avanos junto a esse pblico, com perspectivas ainda mais alienantes que os educandos das FAU USP, que ainda tiveram a possibilidade de acesso a um ambiente de produo de crtica ao sistema:
    Lucimeire Lima: Outro dia conversava com meus alunos. E foi difcil, pois comecei a falar de utopia... E olhava para a cara deles. E tem de haver um olho no olho, para ver se alguma coisa est conectando. E eu olhava e no via nada. Eu falava, olhava, e nada. Tudo ia para as paredes. Mas onde buscar? Da falo um pouco de histria, e... No d tempo! Foi quando que me dei conta de que eles nasceram na dcada de noventa. Lgico, no sabem o que outro tipo de modelo econmico, nem como discusso. No sabem nem que possa existir, uma alienao total! Eles vo l para fazer uma faculdade e achar um emprego, e arranjar um dinheiro. muito difcil, tentamos abrir a cabea o tempo inteiro, e mostrar que pode ser diferente... E tem alunos que ficam bravos. Eles querem muito que cheguemos para passar uma formula: assim que faz, uma cama mede tanto, uma coisa mede tento... Assim se faz o desenho tcnico, assim se cota as dimenses...

    Arquiteto que montou dezenas de fbricas pblicas de construo de escolas e equipamentos urbanos. Mas que na atual conjuntura de um governo do PT no centro do pas, suas aes se tornaram mais difceis, dado que quem financia as campanhas eleitorais so as empreiteiras.

    209

    396
    E aquilo que falado para alm disso, como uma complementao terica de qualquer tipo, para se criar algum pensamento critico sobre aquilo... Eles perguntam: mas professora, por que estamos aprendendo isso? Onde que eu vou usar? e digo, pessoal: Quem faz a cidade, o urbanista, e isso tem uma funo social... Temos de usar de muita persuaso, pois seno sai um monte pessoas que vo sempre reproduzir as mesmas relaes. A ponto de uma pessoa que entra l, vindo de um canteiro de obras, e quer se tornar arquiteto para ele dominar. bem complicado, mas tentamos, na medida do possvel, pois pode ser que uma ou outra pessoa talvez escute alguma coisa. Ao mesmo tempo, no se pode chegar e levantar de cara uma bandeira de revoluo, tem de se falar aos poucos. Falar de que no h apenas esse tipo de modelo. De que eles vo se formar e... As coisas mudam, e mostrar como que a sociedade muda ao longo do tempo. Vamos colocando algumas idias, aos poucos, em algumas aulas. Algumas pessoas pescam, legal, apesar de ser uma minoria. No d para se dizer de que um trabalho, assim, consistente, que se diga, oh! Eles compreendem. No, muitas vezes no d nem tempo, no tem muito como, mas seguimos tentando

    Diante dessa realidade, o debate sobre a busca da desalienao da espcie humana fica ainda mais complexa e de difcil avano. Para haver desalienao efetiva a incluso de todos necessria. E para incluir a todos somente com a mobilizao de boa parte da sociedade. Diante da apatia descrita por Lucimeire, com a falta de perspectivas de toda uma gerao, podemos afirmar que a luta, que continua, ser rdua.

    2.12. Concluses prxicas Sugestes e propostas para o Curso de Graduao em Arquitetura e Urbanismo da USP: encaminhamentos junto Comisso de Graduao e Comisso de Coordenao do Curso de Arquitetura e Urbanismo da FAU USP

    (documento base para debate e encaminhamento)


    Como contribuio ao curso de graduao da FAU USP, aps a realizao de estudos de mestrado Formao Profissional na Construo Civil: experincias em busca da desalienao do trabalho, que inclui atividades pedaggicas da faculdade,

    397 mais especificamente a AUT 131 Tecnologias Alternativas de Construo, que entregamos a essas comisses, essa espcie de carta de reivindicaes e recomendaes com sugestes recolhidas por entrevistas, aplicao de questionrios e relatrios de atuais educandos da FAU, egressos do curso, professores e tcnicos do Lame e Canteiro Experimental.

    1. Oferta de disciplinas de AUT que se utilizem do Canteiro Experimental ao longo de todo o curso de graduao. 2. Sugesto de apropriao do espao do Canteiro Experimental por disciplinas de projeto e histria da arquitetura e urbanismo. 3. Edificao de conexes cobertas e secas entre os trs edifcios da FAU, como uma necessidade mnima do Plano de Massas em realizao pelo Conselho Curador da FAU. 4. Trmino das obras do espao de apoio do Canteiro Experimental para qualificao do uso do Canteiro, tambm como apoio a atividades de extenso universitria junto de rgos pblicos, residentes e estudantes de graduao luz do Epa! e LabHabGfau. 5. Permisso do uso do espao do edifcio Vila Nova Artigas para o cursinho popular de linguagem arquitetnica. 6. Paridade em todos os rgos colegiados da unidade como ao de formao da cultura democrtica. 7. Ampliao de vagas at a normalizao da entrada (1 vaga para 1 interessado), pela criao de cursos de arquitetura e urbanismo em outros campus e cursos noturnos. 8. Curso de leitura, interpretao de plantas e desenho de arquitetura para trabalhadores da construo em parceria com entidades sindicais, com vagas para

    398 os funcionrios da FAU, em especial para os do Lame, canteiro e manuteno. 9. Trabalho integrado de uma escola de arquitetura com uma escola de formao de trabalhadores, como estratgia pedaggica de desvelamento. 10. .....

    399

    Capitulo 3. Caderno de experincia n 3 - Reforma da casa da brigada permanente Casa do teto verde Escola Nacional Florestan Fernandes

    Eu gostei muito da casa. Meu pai est pensando de construir l no assentamento um galpo, como um criador de galinhas, a eu dei a idia. Estvamos ontem conversando pela internet. Dei a idia de fazer de teto verde, e ele me pediu para tirar fotos, para mostrar tudo direitinho... L tem muito desse bambu, e a vamos ver (...) para no precisar comprar telhas, fazemos a estrutura de bambu. L na roa temos bastante galinha, mas no temos ainda um galinheiro (...) da tambm tem uma pocilga que estamos construindo, e falamos de fazer tudo de teto verde. L tem sap tambm, mas fica mais bonito de teto verde. E todo mundo gosta, as pessoas que nunca viram acham bem interessante. (...) e sobre os tijolos aparentes, fica bonito, fica diferente, fica que nem obra de arte, n?210 A casa que foi reformada no s uma casa. Ela abriga militantes do MST que constroem na sua prtica cotidiana a ENFF, que hoje um dos principais centros de formao poltico-ideolgica da classe trabalhadora do Brasil e da Amrica Latina. Ento pensar a casa, ou a sua reforma exige obrigatoriamente pensarmos a sociedade em que vivemos, pensarmos a luta de classes, pensar o futuro. A casa no est isolada, flutuando no ar, seus alicerces esto fincados no solo, na terra que semeia o fruto que colheremos amanh. A totalidade da casa isso, os sonhos que esto dentro e fora dela.211

    3.1. Insero do caderno n 3 na pesquisa


    O presente caderno de experincia no. 3 o registro de uma das trs partes aplicadas da pesquisa de mestrado Formao Profissional na Construo Civil: experincias em busca da desalienao do trabalho, compondo com outras duas experincias tambm contra-hegemnicas no campo da formao profissional da construo civil. Aqui se encontram registrados os trabalhos e debates da experincia do processo de formao da brigada de construo da Escola Nacional Florestan Fernandes, em Guararema, com a reforma da casa da brigada permanente, ou casa do teto verde. O
    210

    Rafael Soares, em entrevista, integrante da brigada de construo, aprendiz de construtor, mora no assentamento Florestan Fernandes, Esprito Santo. 211 Talles Reis, em resposta a questionrio via mensagem eletrnica, integrante da brigada de construo, integrante da coordenao da ENFF de 2009 a 2011.

    400 foco se d nas aes pedaggicas dialgicas vivenciadas nas atividades integradas e unitrias de projeto, realizado pela assembleia de obra e construo, por meio das equipes rotativas de obra. J vimos o caderno de experincia no. 1 que abordou os trabalhos e debates da contribuio formao de trabalhadores da construo civil, e o caderno de experincia no. 2, com os trabalhos e debates acerca da contribuio formao de arquitetos e urbanistas. Agora, para uma compreenso ainda mais ampla do campo da formao profissional da construo civil, necessria a abordagem da formao de outra forma de produo que no opere pela interao das aes dos organizadores, e dos operadores da construo, mas por outra via, que as nega, produzindo o espao de modo unitrio, onde essas tarefas se integram e dialogam.

    3.2. Introduo
    A presente experincia tem incio com o convite da ENFF Escola Nacional Florestan Fernandes para que, enquanto arquiteto e urbanista, contribusse com o projeto de uma casa212. O convite consistia na orientao tcnica acerca da qualidade estrutural e de estanqueidade das paredes de uma antiga casa rural que no possua mais as condies de habitabilidade necessrias ao abrigo da brigada permanente da escola. A demanda de trabalho colocada era de verificar caminhos para a criao de um espao que os abrigasse com qualidade segundo sua forma de vida. As alternativas apresentadas eram a derrubada completa da antiga casa onde os dez jovens brigadistas moCorreio eletrnico recebido em 02/03/10, onde constava: Compas, Recebi os contatos da companheira Olivia. Estamos solicitando a contribuio do companheiro chico, precisamos elaborar um projeto de uma casa. Voc tem disposio em contribuir conosco? Tem um tempinho para vir na enff? Aguardamos, Atenciosamente, Nei Orzekovski, Coordenao Poltica Pedaggica, Escola Nacional Florestan Fernandes. Ainda, segundo mensagem anterior, a indicao de minha pessoa se deu por ser conhecido de uma militante do MST, Olvia, da CPP da ENFF, que tinha notcias de minha atuao, pela assessoria tcnica Usina Centro de Trabalhos para o Ambiente Habitado, nas obras de construo de casas no assentamento rural de reforma agrria, em Itapeva, em regime de autogesto pelos assentados.
    212

    401 ravam e construo de uma nova edificao, ou sua reforma, a partir da manuteno daquilo que ainda fazia algum sentido de uso e qualidade estrutural. Na primeira ida ENFF com essa tarefa especfica j me deparei com as raras caractersticas das relaes de produo internas escola, diferentes daquelas encontradas no mercado empresarial de construo: ausncia de um proprietrio aliado a projetistas a contratar mo de obra mal remunerada para sua execuo, mas relaes similares as de uma comunidade organizada pela distribuio equnime de trabalho e proventos. Foi com o desenrolar das atividades de projeto e obra, que o ambiente da escola comeou a se mostrar interessante para a realizao de atividades experimentais como parte da presente pesquisa de mestrado. Com o avanar dos trabalhos, e com sua quase concluso que nos certificamos das caractersticas da experincia, de espao de dilogo no encontro dos conhecimentos de projeto e obra integrados no trabalho mtuo e socialmente compartilhado. Portanto, como a idia de que a experincia teria fins acadmicos se deu no decorrer da obra, quando j bem adiantada, temos como primeira tarefa a recomposio dos fatos, por meio de sua narrativa. J em estgio avanado das obras da casa que a Escola estendeu o convite ao trabalho conjunto de mais estudantes, pesquisadores e orientao dos professores rica Yoshioka e Reginaldo Ronconi, do LCC Laboratrio de Culturas Construtivas da FAU USP, para o trmino da casa e a realizao do Plano de Desenvolvimento da Escola, bem como de outros projetos e obras dele decorrentes. Para tanto foi elaborado um plano de trabalho e enviado ao Fundo de Cultura e Extenso Universitria da USP, como pedido de apoio financeiro. Este foi parcialmente aprovado, sendo complementado com bolsas e apoio da FAU USP e recursos do fundo de pesquisa da FUPAM Fundao para a Pesquisa em Arquitetura e Ambiente, ligada faculdade.

    402

    3.3. A construo em autogesto no campo e nas cidades


    Esta experincia insere-se em um amplo contexto, de onde diversas experincias vivenciadas j nos permitem compor um tecido de cultura. Na verdade, o ato de compor as foras para construir algo antropologicamente natural para nossa espcie, mas diante das recentes mudanas autoritrias de regime econmico que de composio, o ato de construir espaos se transformou em oposio. Assim afirmamos, pois do campo a cultura da ajuda mtua, dos mutires. Dado que para os camponeses essa forma de trabalho no se trata de novidade. Novidade sim a presena de tcnicos de formao profissional estruturada em bases alienadas da construo se encontrarem com essas prticas. O que novo e j h algum tempo, esse reencontro. Pesquisadores, tcnicos engajados e os movimentos populares de luta por terra e moradia, nos ltimos 20 anos tm realizado projetos e obras em autogesto a experienciar formas humanas de produo do espao (considerando assim a forma de produo do espao pelo Capital como desumana). Essas experincias j se encontram registradas em teses e dissertaes acadmicas que documentam e debatem sua pertinncia e os frutos louvveis desses feitos. No Captulo Introduo, item 1: origens da pesquisa, e no Capitulo Referencial terico: mtodo e conceitos, item 1: mtodo da prxis, citamos brevemente algumas dessas experincias, das quais tive participao direta ou indireta. Ou seja, esta experincia bebe destas outras e se insere nesse movimento de luta pela produo do espao com humanidade. Recentemente, apenas para citar um exemplo importante do avano dessas prticas foi a realizao do II Colquio Habitat e Cidadania, realizado em maio de 2011, na USP de So Carlos. Ali foram apresentadas e debatidas diversas conquistas dos movimentos populares junto de pesquisadores e tcnicos sobre a construo no apenas de

    403 moradias, mas de toda a produo do espao, seja ele voltado a produo agropecuria como de convivncia social nos espaos coletivos dos assentamentos. Desde a redemocratizao, alguns avanos na esfera governamental sobre polticas pblicas tem se realizado como resultado das reivindicaes dos movimentos populares, dentre elas a criao de uma gerencia nacional na CEF voltada para a operacionalizao da habitao rural, e recentemente o Pronacampo que promete edificar escolas nas comunidades rurais. Logicamente, nesse caminho houve tambm experincias desastrosas como a construo de casas rurais por empreiteiras pela CDHU, edificando unidades habitacionais com projetos padronizados, pequenos e com modo de produo baseado na m remunerao dos trabalhadores e ganhos excessivos dos recursos pblicos para os proprietrios das empreiteiras. Ou seja, aqui temos apenas a busca de uma contribuio a esse caldo de cultura j bastante apurado, mas que precisa ainda de muito mais trabalho e reconhecimento por parte do Estado e dos profissionais da construo civil, enquanto direito de acesso tima qualidade de vida no campo, lugar de onde milhes de pessoas talvez nunca devessem ter sado, expulsas pelo agronegcio, acabando por encontrar a m qualidade de vida e a explorao de seu trabalho pelo Capital nas cidades.

    404

    3.4. Apresentao da ENFF - Escola Nacional Florestan Fernandes

    Vista da escola a partir de uma das hortas. esquerda veem-se os alojamentos, ao centro o antigo barr barraco de obras, hoje casa da mstica, logo direita o edifcio da biblioteca e mais ao fundo o refeitrio e cozinha industrial.

    Localizada nas proximidades da cidade de Guararema, s margens da Via Dutra, eixo de comunicao terrestre entre Rio e So Pa Paulo, a ENFF:
    Surge com o propsito de fazer pensar, planejar, organizar e desenvolver a fo formao poltica, tcnica e ideolgica dos militantes e dirigentes do Movimento. Por nascer com o objetivo de capacitar jovens, mulheres e homens do meio rural para a produo, comrcio e gesto dos acampamentos e assentamentos, a ENFF ter uma pedagogia e metod metodologia adaptada realidade dos trabalhadores do campo. 213

    Vista superior da escola em atividade festiva. esquerda, ao longe se v a lavanderia, ao centro, os alojamentos e direita, a biblioteca.

    Quanto ao processo de construo dos espaos fsicos da escola:


    213

    Site do MST (www.mst.org.br) em matria de divulgao da inaugurao da escola, em janeiro de 2005.

    405
    Foi construda graas ao trabalho voluntrio de 1.115 militantes dos movimentos sociais brasileiros. As obras foram iniciadas em 2000. O projeto conceitual e arquitetnico das cinco edificaes que compem o campus da escola de autoria da arquiteta Lilian Avivia Lubochinski. Todos os trabalhadores do MST que ajudaram a constru-la passaram por cursos de alfabetizao e supletivos ao longo da obra. Organizados em brigadas, esses trabalhadores ficavam cerca de 60 dias trabalhando na construo da Escola. Em seguida, voltavam para seus Estados, sendo substitudos por nova brigada. Ao retornar a seus locais de origem, puderam utilizar os ensinamentos obtidos na Escola para melhorar a qualidade dos seus assentamentos e acampamentos. A ENFF foi inteiramente construda com tijolos de solo cimento, fabricados na prpria escola. Alm de esses tijolos serem mais resistentes, seu uso possibilita uma reduo de 30% a 50% nas quantidades de ferro, ao e cimento necessrias execuo da obra, comparativamente a uma edificao convencional. Os tijolos so levados para secar ao ar livre, dispensando-se, portanto o uso de fornalhas e a queima de madeira. Esse tipo de manejo atende a um princpio fundamental para o MST: preservar e utilizar racionalmente os recursos naturais.214

    Como de se notar, a Escola se constitui como espcie de Territrio Livre, onde o modo capitalista de produo e suas formas de reproduo pelo trabalho alienado podem ser questionadas, retrabalhadas e, principalmente, negadas pela prtica. Por exemplo, as atividades de manuteno da escola so integradas ao mtodo pedaggico, sendo, portanto, o trabalho compreendido como elemento do processo de formao. Desse modo, atividades como manuteno, limpeza, produo da alimentao, bem como as diversas tarefas produtivas so realizadas em rodzio pelos prprios estudantes e corpo coordenador, no havendo funcionrios para tanto, com a exceo das atividades de manuteno tcnica especializada e cozinha industrial, como nos relata Geraldo Gasparin, da coordenao da escola:
    Geraldo Gasparin: Esse um aspecto interessante da escola, e at uma das o que chamamos das dimenses pedaggicas do processo formativo o trabalho. O trabalho como um principio no alienante, mas da nossa prpria emancipao do trabalho que produz o nosso auto-sustento, a organizao do espao, do trabalho necessrio, do trabalho voluntrio.

    214

    Idem.

    406
    Ento se voc ocupa um espao, o movimento conquista um espao, em que muitos no participaram, outros movimentos que vieram pra c no fizeram parte desta conquista, ento quando o militante vem pra c fazer um curso, ele tem que se sentir fazendo parte dessa construo, o mesmo que outros que fabricaram o tijolo colocaram a mo no barro. Ento o trabalho como uma dimenso pedaggica permanentemente. Incorpora desde a limpeza dos espaos, da manuteno, da organizao, o auto-sustento. Ento o principio do trabalho, digamos, emancipador, criador de novas relaes, no mais calcado na relao capital-trabalho, mas da nossa prpria humanizao. No tempo que gastamos energia, pra produzir o nosso auto-sustento ns estaremos produzindo, estaremos recriando, estaremos nos reconhecemos na obra que fizemos. Eu acho que ai um processo, ainda que a gente no veja diretamente a intencionalidade, mas de desalienao.215

    Como se pode ver, com tais caractersticas, justifica-se a realizao de nossas atividades de pesquisa aplicada junto ENFF, rico campo de experimentao, troca e aprendizado, que pode permitir a construo de caminhos alternativos, a partir da prpria caminhada conjunta aos educandos e educadores da ENFF.

    3.5. Objeto de pesquisa na experincia n 3


    O objeto dessa terceira experincia o processo de formao dos integrantes da brigada de construo criada por ocasio da obra de reforma de uma casa com aproximadamente 90 metros quadrados, a casa da brigada permanente, ou casa do teto verde. A brigada de construo operava pelo encontro e integrao entre conhecimentos e funes variadas para projeto e obra. O que unia as atividades era a reunio geral da brigada, ou assembleia de obra, onde todos os aspectos gerais eram debatidos, dando importncia ao carter democrtico de seu funcionamento, significando que as decises se davam por convencimento por meio da simples argumentao e conduo a partir de consensos ou de votaes. Essa base democrtica de trabalho e a troca de funes e rodzio de atividades de modo compartilhado e comum permitiu a experimentao de

    215

    Entrevista concedida por ocasio da pesquisa em dezembro de 2011.

    407 situaes bastante diversas das encontradas na cadeia produtiva, demonstrando da sua importncia como pesquisa e espao de formao profissional.

    3.6. Objetivos de pesquisa na experincia n 3


    Aqui se tem como objetivo a verificao de aes pedaggicas dialgicas em formato diverso das outras duas experincias da pesquisa. Trata-se de um terceiro termo de comparao, alternativo s aes na EMEP Madre Celina Polci e FAU USP. Mantm-se o mesmo objetivo: verificar como se do as aes pedaggicas com posterior debate sobre seus impactos junto aos egressos.

    3.7. Mtodo de pesquisa na experincia n 3


    Especificamente para esta experincia, o mtodo de contribuir nas aes como integrante da Brigada Permanente da escola, junto aos estudantes e pesquisadores da FAU USP, bem como de educandos da escola e trabalhadores integrados s atividades de obra e projeto da reforma da casa do teto verde. Como se trata de uma pesquisa que compreende a interveno do pesquisador, por meios variante da pesquisa-ao, a interao e a contribuio realizao das atividades da Brigada fazem parte do prprio mtodo. Primeiro: identificao do trabalho junto Brigada como uma experincia parte da presente pesquisa de mestrado, a partir de suas caractersticas de contribuio com aes dialgicas entre obra e projeto na formao dos integrantes da Brigada; Segundo: participao junto Brigada com os conhecimentos que disponho de arquitetura e urbanismo e capacidades fsicas de trabalho para sua execuo; Terceiro: elaborao de trabalho programado descritivo da experincia com fins a organizar as informaes e dados das atividades para posterior debate;

    408 Quarto: realizao de entrevista com educandos egressos da experincia de r reforma da casa para verificar a hiptese da contribuio das aes pedaggicas dialgicas ampliao da percepo da necessidade da autonomia, liberdade e consequente desalienao dos educandos; Quinto: transcrio das entrevistas e tabulao segundo as trs formas de ali alienao, seus limites e encaminhamentos aminhamentos prxicos. Sexto: redao da dissertao e insero das questes apropriadas com as ativ atividades de formao na Brigada nos debates de avaliao da hiptese lanada.

    3.8. Reforma da casa da brigada permanente, casa do teto verde, casa da famlia ou casa coberta com terra viva u

    Casa da brigada permanente, ou casa do teto verde aps a reforma.

    A casa da brigada permanente uma moradia coletiva, onde residem em mdia dez pessoas, de origens variadas, em sua maioria militantes do MST que ficam por per perodos na escola contribuindo com diversas atividades vitais, tais como a administrao, organizao, coordenao, bem como sua manuteno. A casa antiga possua diversos problemas, tais como216:
    216

    Justificativas organizadas para embasamento do pedido de recursos a entidade apoiadora da obra.

    409
    infiltrao de gua pelas bases das paredes. infiltrao de gua pelos telhados distribuio dos quartos espalhada que no contribui para uma vivncia coletiva falta de um quarto falta de um banheiro falta de um espao para os estudos coletivos falta de qualidade, em geral, para a moradia

    Conforme consta na proposta de projeto, para a entidade financiadora, no pedido de recursos para a realizao das obras:
    Os materiais e tcnicas so aquelas mais prximas do saber fazer conhecido pelos trabalhadores que vo construir, com alvenarias sem revestimento, instalaes aparentes, esgoto com tratamento local em tanques abertos e filtros anaerbios, telhas de embalagem reciclada e uso da madeira local. Quem vai construir vai ser bem remunerado e vai participar das decises da obra, junto dos brigadistas e coordenao da escola.217

    Com o decorrer dos trabalhos e a caracterstica do projeto aberto e coletivo, modificaes nos planos ocorreram, sempre deixando a edificao mais prxima dos desejos dos moradores e construtores. Destacamos a cobertura em terra viva, ou teto verde como cobertura, que consiste, segundo texto de proposta de alterao do projeto, elaborado com participao do arquiteto Fernando Minto, pesquisador Laboratrio de Culturas Construtivas da FAU USP para avaliao da coordenao poltico pedaggica da escola, que concedeu total apoio iniciativa:
    Beleza: muito mais as plantas e o verde sobre a casa que telhas das mais variadas. Conforto trmico: dentro da casa fica mais fresco no vero e mais quente no inverno. Economia: proteo para a lona preta com a terra sobre, protegendo a lona, que com o sol seca e racha.
    217

    Trecho da proposta de projeto da casa enviada entidade apoiadora da obra, o total do documento encontra-se nos anexos.

    410
    Diferena de custos do material de mercado: R$12.00 o m2, enquanto que com telhas comuns: R$10.00 a R$20.00 o m2 Sentido mstico do termo: terra viva a cobrir a nova casa!

    A partir das fotos [exemplos de outras obras com cobertura verde] possvel de se ter uma boa idia. Sobre uma estrutura um tanto mais forte que uma estrutura feita para telhas de barro colocamos uma cama de bambus inteiros, lado a lado. A inclinao do telhado de 15%, e neste caso, pode ser de quatro guas. Sobre os bambus deitamos duas lonas pretas grossas (200micra) e sobre elas uma camada de 3cm de areia para drenar a gua com maior rapidez. Sobre a areia colocamos a terra, que no caso da casa da brigada poderia ser uma camada de 15cm. Nas beiradas, podemos seguir como nas fotos, erguendo as lonas nas laterais e segurando a terra com aparadores. As plantas que podemos plantar so variadas, preferencialmente aquelas que j esto pelo entorno da casa, com razes no profundas. Mas ainda, podemos trazer as seguintes espcies, junto do plantio alternado, ou ilhado, de grama, que inicialmente segura a terra: alimentares: capuchinha, hortel, cebolinha, carqueja, abobrinha, erva cidreira (capim), abacaxi... outras: amendoim forrageiro, mal me quer, clorofito, rabo de gato, cambara, capim choro...218

    3.9.Relato da experincia Etapa 1: Primeiro encontro e reunies para definio da proposta inicial
    A primeira pergunta colocada pelos militantes da escola era de carter tcnico e objetivo: derrubamos a casa ou d para aproveitar algo? Naquele momento mesmo foi realizada uma pequena assembleia dos moradores, definindo-se de modo coletivo o aproveitamento da antiga casa, dado que assim mesmo como estava j era resultado de muito trabalho.

    218

    Memorial descritivo da casa, na proposta de projeto enviada entidade apoiadora, na Espanha.

    411 Assim nascem as bases para a experincia pedaggica dialgica de reforma, sendo que alguns dos moradores iriam tambm trabalhar na obra. Forma a o grmen Forma-se da brigada de construo.

    Talles Reis, Cristiano Czyczia e Adriano moradores da casa e Francisco Barros (foto) na primeira reuniAdriano, (foto), o sobre os princpios da proposta de trabalho: germens da idia de formao de um coletivo que int integrasse as atividades de projeto e obra, a brigada de construo. O passo seguinte foi a convocao de mais o moradores da casa para contriburem com o novo projeto.

    Esquerda: antiga entrada da casa voltada para o sul, que foi transformada em fundos, com espao para lavanderia coletiva. Direita: antiga lateral superior de face oeste, com infiltraes vindas de respingos da chuva, ausncia de impermeabilizao nas fundaes e proximida do morro. proximidade

    Esquerda: fundos da antiga casa, para o norte, hoje a entrada, onde fica a grande varanda. Direita: antiga lateral de baixo, com os puxadinhos, que foram consolidados com a ampliao da casa, voltados para o , Oeste.

    412

    Antiga planta da casa (sem escala), coletivamente levantada na primeira reunio dos moradores.

    Proposta inicial de planta, produto das reunies dos moradores com contribuies do arquiteto Francisco Barros, desenho enviado entidade de fomento da obra, localizada na Espanha, contribuio central para o pagamento de materiais de construo e ajudas de custo para a brigada do Esprito Santo.

    Croquis da proposta inicial, com cobertura de telhas recicladas, desnveis e uma pequena varanda. Ainda sem a cobertura de terra viva, a rea de iluminao zenital e a grande varanda.

    413

    Etapa 2: incio das obras


    Com a chegada dos recursos financeiros comea a formao da brigada de con construo. convocado um grupo de construtores profissionais, assentados no Esprito Santo em assentamento de mesmo nome Florestan Fernandes e no Paran na C COPAVI Cooperativa de Produo Agropecuria Vitria. Assim realizada reunio de avaliao do projeto inicial, agora com a particip participao dos trabalhadores responsveis pela construo, militantes do movimento assent pela assentados. Desse modo dado o inicio do processo de apropriao coletiva do trabalho. Ou seja, a assembleia de obra da brigada de construo, formada por moradores da casa, coordenao da escola e profissionais d operao e organizao da construo, em da regime democrtico de deliberao.

    Esquerda: reunio da brigada de construo para definio da planta, em debate sobre a localizao de uma das paredes. Sergi Martinez risca o cho com os ps para mostrar sua proposta. Direita: interior da sua casa j sem o telhado, secando ao sol a umidade impregnada pela falta de ventilao, m impermeabiliz impermeabilizao das fundaes e infiltraes pelo telhado.

    Esquerda: aps a deliberao do projeto nico coletivo, as paredes que ficavam no caminho eram derr derrubadas, sendo poupadas as que ainda faziam algum sentido. Aqui se v Tom e Lucas Rafael na demolio,

    414
    profissionais do plano da operao da construo, e Pedro Nakamura, estudante de arquitetura em per perodo de descanso, devido atividade incomum em sua atuao profissional, de funes de organizao da o construo. Direita: Pedro Nakamura transportando tijolos da demolio para reaproveitamento.

    Esquerda: escavao da fundao da nova grande varanda, por estudantes da ENFF e amigos do mov ENFF movimento em um dos sbados comunistas mensais. Direita: um dos convites para os sbados comunistas, momento de trabalho coletivo voluntrio, aqui muitas vezes referenciado como momentos de festa, que de fato eram.

    Esquerda: aqui vemos Sergi Martinez, Catalo, cooperado da COPAVI localizada em Paranacity, Paran, i chumbando nova janela em antiga parede. Veio para o Brasil fugindo da vida europia: A Europa um s congestionamento. Direita: Talles Reis, da coordenao da escola, Rafael Soares e Lucas Rafael, da brigada do Esprito Santo alimentando a betoneira com brita para a concretagem das fundaes sob as novas paredes.

    415

    Esquerda: Sebastio da Silva, mestre da obra, mais conhecido como Coc, da brigada do Esprito San Santo, experiente pedreiro, conversa com Eron, da coordenao da escola, encarregado das compras de materiais de construo para a obra. Direita: Tom e Sebastio da Silva nivelando o contrapiso interno da sala.

    equA entrega dos materiais foi fator de atraso nas atividades de obra, no por equ vocos da brigada, mas pela demora por parte dos fornecedores. Um deles estava em processo de falncia e os outros ainda devido ao mercado de construo estar aquecido e ser uma pequena obra aos seus olhos. Sebastio da Silva (Coc) assim nos relatou em entrevista:
    Sebastio da Silva: Teve uma dificuldade na loja para comprar os materiais, que levava de oito a seis dias para entregar o material. E isso foi perca de tempo, que fa faltando material a gente ficou pintando portas e janelas para no ficar parado. Teve um atraso, voc coloca ai cinco homens ai dentro de uma obra, e faz coisa. atraso, Olha quantas horas de servio que no d. Por falta disso a, da loja, tanto o Talles como o Eron chegaram tambm a reclamar l e vieram dizer que a loja estava falindo... por isso que vendia abaixo de custo as coisas, mas no entregava o material no dia... no meu ponto de vista isso ai

    Etapa 3: Idia e construo da cobertura com terra viva, o teto verde


    Aps debates na obra, nos momentos variados de integrao, Talles Reis, da c coordenao da ENFF comenta acerca de ter visto casas com tetos verdes. A idia se espa-

    416 lha e estudos so realizados at que se veem todos concordando com a ideia. Realiza-se ento uma proposta tcnica, que apresentada Coordenao Poltico Pedaggica da escola... que a aprova! Cabeas e mos obra!

    Esquerda: Rafael Pereira, arquiteto, amarra tela de galinheiro como reforo estrutural em trechos de parede da antiga casa, que agora vai receber mais peso, devido cobertura verde. Direita: Manoel Alcntara, estudante de arquitetura, tambm fixando o reforo estrutural na alvenaria.

    Esquerda: Miranda , experiente tcnico em agroecologia, dirigente do setor de produo, contribui com o experimento de tratamento do bambu219, com a finalidade de faz-lo durar mais tempo sob a cobertura verde, sem a visita inoportuna de carunchos. Direita: Gabriel e Pedro, estudantes de arquitetura assam os bambus ao fogo, parte do mesmo tratamento.

    Tipo de bambu existente na escola, mais resistente s intempries, muito usado para peas de artesanato e construo de varas de pescar. Ao que tudo indica, trata-se da espcie Phyllostachys urea, cujo crescimento se d de forma alastrada, no em touceiras, principalmente na beira de rios, nas matas ciliares.

    219

    417

    Esquerda: Eridan Pereira, experiente eletricista da ENNF, Rafael Soares, jovem pedreiro da brigada do Esprito Santo e Francisco Barros, aps debate de estratgias de trabalho, perfuram cinta de amarrao para fixao de parafuso de sustentao da estrutura de madeira do teto verde. Direita: peas de eucalipto rolio para uso nas estruturas do telhado.

    As peas de eucalipto compradas foram motivo de debates intensos para definio de seu uso na casa. A deciso inicial do seu emprego foi mais esttica que prtica (da, uma forma alienada), e devidamente calculada pelo pesquisador, mas o processo de sua ancorajem e iamento no foi devidamente planejado (indcios de uma formao acadmica afastada do canteiro de obras), apesar de estaticamente ser correta, estruturalmente forte para o peso ao teto verde. No momento da entrega dos materiais que o coletivo, com participao do pesquisador, avaliou ser necessria sua seo em duas partes, de modo longitudinal (metade da seo) e aplicao no sentido tradicional dos caibros, de modo diferente do inicialmente planejado, mas que ao final chegou a bom termo, fruto do intelectual coletivo.

    418

    Esquerda: Viga I composta, com funo de tera, montada com tbuas, caibros e parafusos, ainda sem a cama de bambus. Direita: mesmas vigas cobertas pelo bambu. As vigas Foram criadas a partir dos debates internos Brigada, em substituio s vigas de eucalipto apontadas na imagem anterior. A experincia demonstrou que a criao de estruturas com a participao de conhecimentos de obra e projeto, em dilogo, geram resultados mais corretos, econmicos, e, qui, belos.

    Rafael e Tom com Tchesco, experiente construtor de coberturas verdes, assentado no sul do pas, contribui com a brigada, indicando caminhos para a perfeita estanqueidade do sistema de impermeabilizao sob a cobertura com terra viva.

    Esquerda: Tom, Rafael Soares e Francisco Barros (foto) criando tcnica de fixao de blocos como platibanda tensionada para conteno lateral da terra: Tecnologia da cabea do ser humano (Rafael Soares). Centro: os mesmos trs em debate sobre os acabamentos no beiral da casa. Direita: Diego Kapaz, jovem arquiteto, cortando canos de PVC com funo de espaamento dos tijolos de conteno.

    419

    Esquerda: Ps de Rafael Soares do escala para a visualizao das camadas da cobertura: cama de bambus tratados, manta de proteo mecnica (bidim e tapetes variados) para a geomanta de PDA 800 micra. Ainda, sobre a manta, colocamos uma camada de bidim 9mm para drenagem e de 12 a 15 cm de terra, e grama local. Direita: Talles e Eron, cortam com estiletes detalhes de acabamento da geomanta, camada de impermeabilizao da cobertura verde.

    Esquerda: Rafael e Eron colocam terra sobre as camadas de impermeabilizao e drenagem. Direita: Cobertura j bem verde e viva. Tcnica construtiva que, segundo Rafael, ser tambm realizada no assentamento onde mora, no Esprito Santo.

    Esquerda: Tom reveste parede, atividade que defendeu em debates com a brigada, pois no eram todas as paredes que seriam rebocadas, por beleza e por economia mesmo. Direita: Brigada internacional do Haiti, formada por militantes camponeses, e Geraldo, da coordenao da escola, trabalhando na execuo do paisagismo do entorno casa.

    420

    Esquerda: detalhes das instalaes hidrulicas do tanque e mquina de lavar. Direita: detalhe do local onde ser instalada a caixa de entrada de eltrica. Ambos projetos foram debatidos pela brigada e executados por Z Arnor e Eridan Pereira, tendo trabalhado com autonomia e sintonia com as decises coletivas: Eu gosto de trabalhar assim, fica mais bonito (Eridan Pereira, experiente eletricista da Brigada, mora na Escola h cinco anos e trabalhou na obra inicial dos edifcios de moradia e refeitrio, onde aprendeu a ler plantas e desenhos tcnicos com os engenheiros).

    Esquerda e direita: Rafael Soares, do Esprito Santo, Rafael Pereira e Gabriel Fernandes, arquitetos de So Paulo, realizam estudos para a grande varanda, espao idealizado como rea livre exterior de confraternizao e descanso. Sua amplitude foi incomum: 4 metros de largura, desejo dos moradores da casa, sendo que parte deles compe a brigada de construo.

    Esquerda e direita: Estrutura da grande varanda de eucalipto rolio em montagem. Esta parte especfica da obra tem especial interesse para nossos estudos: Prevaleceu a proposta encaminhada por Z Arnor sobre o todo do grupo. Os arquitetos defendiam sua realizao em outro sentido, possibilitando maior inclinao para que no houvesse vazamentos, dado que o sap exige inclinaes superiores a 20%. O executado foi apenas com 15%, o que obrigou a colocao de lonas entre as fiadas de sap. Se esta fosse uma obra operada pelo modo tradicional a casa teria outro aspecto, pois prevaleceria o comando de arquitetos. Temos assim uma varanda rebelde, fruto do dilogo no processo de trabalho. A avaliao geral,

    421
    aps a obra, inclusive dos arquitetos, de que realmente assim ficou bem mais bonito. Processo este novo para todos os integrantes da brigada. Todos foram aprendizes e educandos do mtodo.

    Esquerda: Rafael, jovem arquiteto, pinta parede sob os olhares atentos e instrutores de Rafael, jovem assentado do Esprito Santo. Direita: Gabriel, arquiteto, e Rafael (assentado) trabalham na pintura da varanda.

    Esquerda, centro e direita: festa de inaugurao da casa na grande varanda, foi tambm comemorao da brigada Apolnio de Carvalho, composta por todos integrantes do corpo permanente da escola (Dezembro de 2010).

    Etapa 4: Ps Ocupao e Projeto de Extenso Universitria Formao, autogesto e construo no Campo: Dilogos ENFF e FAU
    Na virada do ano, logo aps a festa de inaugurao da casa, o coletivo de estudantes elaborou projeto de fomento para o fundo de cultura e extenso universitria da USP, que foi aprovado. A prioridade de ao do coletivo foi o apoio realizao do Plano de Desenvolvimento da Escola, tendo, em 2011 contribudo com a etapa do plano de ocupao. Em paralelo, realizaram-se atividades para o termino da casa do teto verde e projeto de ampliao da quadra de esportes da escola, o que resultou em uma obra convencional.

    422 Os objetivos do projeto aprovado eram os seguintes:


    1.1 Objetivo Geral: Apoiar as atividades de cultura e extenso universitria de estudantes e professores da FAU USP junto Escola Nacional Florestan Fernandes. 2.2 Objetivo Principal: Atuar em todas as etapas do processo de trabalho de forma democrtica, integradora, socializante, participativa e autogestionria por meio de uma relao dialgica com os parceiros da Escola Nacional Florestan Fernandes. 2.3 Objetivos especficos: 2.3.1 Obras edificadas: Criar, projetar e erguer por meio do dilogo fraterno edifcios e espaos arquitetnicos de uso e abrigo de atividades pedaggicas da Escola Nacional Florestan Fernandes, tais como alojamentos, salas de aula, estbulos, galpes, estufas e outras formas de organizao espacial. 2.3.1.1 Objetivo interno: Realizar, por meio da interao dos coletivos de construo e estudantes da Escola, a partir de um planejamento conjunto Comisso Poltico Pedaggica da Escola Nacional, atividades pedaggicas multilaterais de projeto e criao coletiva das idias dos espaos, meios, tcnicas, partidos e solues construtivas sobre as obras necessrias Escola. 2.3.2 Coletivos da escola nacional: Contribuir e cooperar com a formao, no universo da construo civil, do coletivo permanente de trabalhadores de construo da escola (pedreiros, eletricistas, encanadores e administrativo); coletivo de estudantes da escola, originrios de comunidades rurais do pas, qual cursam as atividades regulares e temporrias; brigadas temporrias de construo originrias de comunidades rurais do pas. 2.3.3 Coletivos da FAU: Contribuir para a formao de estudantes de arquitetura urbanismo de graduao e ps graduao, bem como dos professores orientadores no que se refere ao universo da arquitetura e construo civil no meio rural e outros objetivos do presente projeto, com fins interdisciplinaridade. 2.3.3.1 Objetivo interno: Participar na execuo das obras, no apenas no acompanhamento tcnico, mas na apropriao dos esforos fsicos e tcnicas de manejo de instrumentos e materiais de construo, com fins verificao ltima e participao direta na reapropriao da diviso social do trabalho por meio do confronto objetivo entre teoria de projeto e manuseio real da plstica material. 2.3.4 Meio Ambiente: Gerar o menor impacto possvel nos recursos naturais do espao da escola, bem como nos locais externos de extrao de materiais de construo, com emprego de materiais renovveis (ex: terra, bambu, madeiras e pedras locais), bem como de tcnicas de otimizao de recursos energticos locais (ex: reutilizao de efluentes para adubagem e compostagem, aproveitamento de guas pluviais, melhor aproveitamento trmico com tetos verdes ou da iluminao e ventilao naturais).

    423

    Esquerda: Reunio da brigada de construo ampliada com novos integrantes do projeto de extenso universitria: Formao, construo e autogesto no campo: dilogos entre ENFF e a FAU USP, com a finalidade de debater solues para o trmino da reforma da casa do teto verde. Direita: Cobertura provisria que resultou em excesso de luz e calor no interior da casa, espao coletivo de convivn convivncia.

    Desenhos de detalhamento da alternativa elei pela brigada ampliada como soluo para os excessos de eleita rigada iluminao e calor devida grande transparncia das telhas de polipropileno. Esquerda: perspectiva interna inao da proposta de ventilao controlada. Direita: corte esquemtico; realizados pela estudante de arquitetura Julia Tranchesi.

    Oficina com Fio-Cruz maro de 2010 Cruz Ao final das atividades de obra a ENFF recebe a visita de professores e estuda estudantes da Fundao Oswaldo Cruz, Rio de janeiro, mais especificamente da rea de sade ambiental. Em parceria com estes, a ENFF e os pesquisadores da FAU realizam oficina terico pratica integrada para projeto e obra coletivos do sistema de tratamento da casa. O sistema consiste em trs estgios: fossa anaerbia, filtro anaerbio e rea de zona de razes como tratamento tercirio final dos efluentes, depois endereados a ao pomar lateral.

    424

    Esquerda: estudantes e professor (engenheiro sanitarista) da Fio-Cruz, estudantes da FAU USP e Geraldo Gasparin, da coordenao da ENFF, trabalhando na escavao dos reatores biolgicos aps aula terica e atividade de projeto coletivo do sistema.

    Plano de Desenvolvimento - Escola Nacional Florestan Fernandes


    Atividade em realizao como desdobramento do processo de formao do coletivo socialista de construo na casa do teto verde, com a participao de militantes e brigadistas da escola e contribuio dos estudantes da FAU USP, e de militantes da associao de amigos da ENFF.

    Esquerda: produo coletiva da maquete da escola. Direita: oficina de debate com a brigada para a elaborao do plano de ocupao dos espaos da escola.

    425

    Esquerda: reunio na FAU USP entre o coletivo do projeto de extenso e representantes da ENFF, como atividade de intercmbio entre as escolas. Direita: no Canteiro Experimental da FAU, ao lado de estrutura de madeira laminada pregada e colada, projeto e execuo de estudantes de graduao da disciplina AUT 131 Tcnicas Alternativas de Construo, objeto da experincia n.2 da pesquisa. Nesse caso, a tcnica surgiu como demanda para construo de galpo em assentamento de reforma agrria, realizado anos antes.

    3.10. Debate: exemplos de aes pedaggicas dialgicas e limites desalienao do trabalho

    Quais so e como se do as aes pedaggicas dialgicas? Elas contribuem para o processo de desalienao dos brigadistas?

    Os debates acerca das aes pedaggicas dialgicas encontram-se aqui estruturados segundo as trs formas de alienao apresentadas no capitulo de introduo, referenciadas em texto de Marx, manuscritos filosficos: trabalho alienado. Daremos inicio pelos debates sobre a primeira forma de alienao, do produto do trabalho; em seguida a segunda, do processo produtivo e por ltimo a terceira, da espcie humana. Vejamos um exemplo: Na forma primeira de alienao, do produto do trabalho, veremos, j agrupados por temas, a identificao da presena de aes pedaggicas dialgicas na obra de reforma, a partir das falas narrativas dos integrantes da brigada de construo, apontando sua contribuio ao processo de busca desalienao daquela forma de alienao. Ao

    426 mesmo tempo, so apresentadas como elas se do. Quais so os mtodos, caminhos... E, ainda, a avaliao de sua contribuio efetiva, ou seja, qual o impacto real, ainda que residual, sensitivo, dessas aes pedaggicas nos processos de contribuio a desalienao do trabalho dos brigadistas. Como j antes mencionado, a idia verificar, atravs do presente debate, alienao por alienao, onde e como se pode chegar com as aes pedaggicas dialgicas elencadas como possveis exemplos de um mtodo de contribuio desalienao do trabalho, e assim, por natureza, dos trabalhadores, incluindo aqui os brigadistas. Ainda sim, por justeza do processo, demonstrou-se tambm necessria a organizao dos limites, barreiras, dificuldades ou problemas encontrados eficincia220 das prticas pedaggicas dialgicas a cada um dos tipos internos s formas de alienao. Desse modo, busca-se manter a coerncia do processo, no nos permitindo a concluses parciais, idealistas, fora da presente realidade social, ou at mesmo, alienadas! Com o apontamento desses limites, reiteramos que a desalienao s ocorre, de fato, com a desalienao do todo, ou seja, todas ao mesmo tempo, de modo articulado.

    3.10.1. Forma primeira a alienao no objeto de trabalho - Exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas Exemplo 1.1.: aes pedaggicas dialgicas que contribuem para uma aproximao dos trabalhadores ao produto do trabalho: aquela especfica casa
    Registros da conversa com Sebastio da Silva, Tom, Rafael Soares e Lucas Rafael, em visita ao assentamento Florestan Fernandes, no Esprito Santo, um ano depois de findada a obra, trazem questes das mais diversas.
    220

    Novamente aqui eficincia nos termos de Brecht.

    427 Uma delas foi o modo do exerccio de puxar da memria lembranas da obra, to distante no espao e agora j tambm no tempo... Com o desenrolar dos debates, veio tona a importncia dada quela casa do teto verde, enquanto objeto especfico. Nota-se isso na preciso dos relatos, com a lembrana de suas caractersticas fsicas, nos mnimos detalhes. Uma possvel leitura disso que a casa marcou-os. Essa relao, de certa humanidade identificada no processo vivido uma constante em todos os depoimentos da brigada, como veremos. Como damos aqui inicio ao enfrentamento da forma primeira da alienao do trabalho, do produto, do objeto em trabalho, nos interessa investigar a relao, a vivncia, a experincia de alguns integrantes da brigada com o edifcio, a matria fsica, em si. Ouamos primeiro a brigada do Esprito Santo (ES):
    Sebastio da Silva [Coc]: Por que essa casa, cada parede que ns demolimos dela, que ns fomos conhecer a casa. Quer dizer: foi uma experincia? Sim, foi. Por que a experincia que ns tivemos foi com a casa. Demolia uma parede e fazia outra, demolia uma parede e fazia outra. Arrancava um piso e fazia outro. Ento, talvez esses tipos de crticas que estamos fazendo vo ai, com essa possibilidade de fazer essas criticas. E foi, atrasou a obra, faltou material... Em comparao ento, a gente fazia uma reunio e olhava se ia derrubar uma parede ou no. Por que tinha parede l, uma parede com 2m60 de altura, que dava diferena em cima de quase 15 centmetros fora de prumo, fora de alinhamento. Ento, a gente foi conhecendo a casa na demolio e atravs das reunies. (...) Tom: E hoje, se depender de eu pegar uma casa daquela, ou o Coc, todos esses meninos a, ns fazemos. A dificuldade nossa ali foi s aqueles tijolos, que estavam todos soltos. No tinha massa naqueles tijolos. Aquilo era terra, n? Ai, foi aquilo ali que matou ns. Por que no dava para saber daquilo ali, no ? Aquilo ali matou com a gente. Sebastio da Silva [Coc]: ... e foi por causa da estrutura da casa, que estava rebocada, e no dava para saber o contedo do entijolamento da casa para saber. Aquela casa tinha seis telhados, se no me falha a memria. Ento faltou tirar um pouco do reboco, para ver o entijolamento, por que entijolar uma casa com barro, que nem olhar para uma folha de cco ali, bate o vento e... Ela balanga para l e para c. Ento, que estrutura que a casa tinha? Nenhuma, ento se fosse para derrubar tudo e fazer de novo podia ter sido mais rpido... O atraso nosso era o conhecimento do teto verde. Eu calculo que em 60 dias ela estava concluda, com varanda e tudo.

    428
    Rafael Soares: ...foi e s para desmanchar e puxar o entulho todo foi quase um ms... Lucas Rafael: olhando agora, o melhor era ter tirado tudo, limpado o terreno e... fazer outra vez. Para mim, parece que gastou mais material se fosse erguer uma outra... e tinha aqueles tijolinhos que tavam desmanchando e teve de fazer as colunas, e no tinha um p. Teve de comear do meio para frente. Rafael Soares: ...agora a gente v assim. Mas na poca, ningum sabia... No que foi desmanchando algumas paredes que a casa ficou bambinha... Por que elas no estavam amarradas, no tinha viga. S tinha amarramento do tijolo mesmo. Sebastio da Silva [Coc]: o japons que fez aquela casa ali, para mim ele um heri. Rafael Soares: aquelas casas ali tm mais de cem anos eu acho... Sebastio da Silva [Coc]: ... fazer daquele jeito ali, s com tijolinhos e ainda, por cima o piso, com aquela finurinha, em cima do tijolinho, e ainda sim, em cima a pessoa erguer uma casa, s com tijolinho e barro... Para mim aquele camarada um heri. T de parabns, por que eu nunca ouvi falar. J vi sim casa de taipa, com bambu e barro, agora entijolada s no barro, sem cimento... nada!

    Parece que foi estabelecida uma relao direta com o objeto casa, de responsabilidade e compreenso de sua estrutura e constituio fsica total. Talvez se fosse uma obra de reforma, onde a responsabilidade pelas decises estivesse externa a eles, se a propriedade tambm no lhes dissesse respeito, se nada soubessem de seus usurios... Talvez essa relao com o objeto, material, no tivesse assim se constitudo. Bem, a partir de nossa atual posio, aps a abordagem de dois cadernos de experincias, na EMEP, com aprendizes de trabalhadores, e na FAU com os aprendizes de arquitetos, podemos nos atentar dizer, que a relao de totalidade que vamos aqui identificar possui rebatimentos sim na relao desalienada com o objeto produto do trabalho da brigada. Diego Kapaz, jovem arquiteto, integrante da brigada, ao ser questionado sobre sua relao com a casa, afirma:
    Francisco Barros: D para dizer assim, que hoje, tem alguma coisa naquela casa que tua tambm? Simplificando a pergunta... Diego Kapaz: Acho que sim, sim. Tem pouca coisa, como eu disse, eu cheguei e participei bem pouco daquele projeto, mas sim. Eu acho que no fundo, talvez daquele tra-

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    balho ficou um saldo meio negativo, assim. Eu tenho muito mais daquele trabalho do que ele tem de mim. Eu posso chegar l e responder por que aquela viga assim, porque que aquela cobertura assim, porque que aquelas paredes to pintadas dessa forma... Eu compreendi muito mais do processo do que eu deixei a minha marca ali. Marca no bom sentido. Mas acho que tem algumas coisas l minhas sim. Deve ter. Se for pensar acho que aquele tubozinho de separao foi algo que eu contribu. Aqueles espaadores de tijolos de conteno. Aquilo ainda existe, por sinal? Francisco Barros: claro, est tudo l.

    Inicialmente, em sua fala, lhe parece que mais importam as impresses deixadas da casa na pessoa dele, do que dele na casa. Ou seja, o objetivo de nossa procura. Verificar o nvel de percepo, de leitura, de compreenso e apropriao sobre o objeto, e este modificou a pessoa, ao que parece. Tudo indica que estamos falando aqui sobre algo tratado no caderno 2, por Julio Katinsky, sobre dizeres de Flavio Motta221. a mudana que o ato de se fazer um objeto, de trabalh-lo, imprime pessoa. Trata-se do objeto modificar a pessoa, e isso que nos diz Diego. Era um Diego antes, agora, a relao direta com o objeto casa o alterou. J no mais o mesmo. Ele tem da casa nele. Exatamente o inverso daquilo que perguntamos a ele. Ao que parece seria a resposta do senso comum: eu mudando o mundo, sem se tratar de uma relao dialtica. Desse modo, Diego parece consciente disso, ele faz a crtica a isso, ao sentir que o que ocorreu no foi uma relao comum, do senso comum, com a casa. Seria, portanto, a vivncia com esse trabalho menos alienada na forma especfica do objeto de trabalho? Outro dado que sua fala ainda nos trs e que demonstra ter havido uma relao direta com a casa, sua preocupao com os tijolos de conteno da terra no beiral do

    221

    Parece-me que Marx tambm tece essa relao do objeto alterar a pessoa e ainda em escala ampliada, socialmente. Ao afirmar que o que conforma o homem sua insero econmica na sociedade, seu trabalho, seu fazer o faz. Ou seja, somos moldados por nosso tempo e pelo desenvolvimento de nossas foras produtivas. Esse pensamento base para a compreenso das possibilidades e potencialidades das foras revolucionrias de uma sociedade, ao construir a compreenso de que no adianta buscarmos avanar o tempo da histria das caractersticas das formas de produo, pois com esse avano, sobre a realidade material das coisas que as mudanas ocorrem. Base para o materialismo histrico dialtico. A conscincia da relao com o objeto de trabalho.

    430 telhado verde, se esto ainda l e funcionando bem. No por menos, pois Diego contribuiu ativamente com idias e sugestes para sua elaborao. J Pedro Nakamura, poca estudante de arquitetura em fim de curso, identifica algo ainda mais forte na relao das pessoas que estavam trabalhando diariamente na obra (pois os estudantes de graduao e os pesquisadores da FAU iam apenas aos finais de semana):
    Francisco Barros: o que voc destacaria como relevante desse processo? Pedro Nakamura: Foi a relao com eles, com o movimento, que j tinha, mas foi diferente. Essa conversa com eles, de eles sempre trazerem propostas, e de no desqualificarem as idias que levvamos. Eles perguntavam coisas para os arquitetos, mas ao mesmo tempo tinham uma viso crtica das coisas. Ao mesmo tempo, eles no nos tomavam como folgados que apenas tinham idias na cabea... Pois eles tambm queriam fazer as coisas. E ainda, algo fundamental que eles tinham amor pela casa e faziam com muito capricho.

    Bem, parece essa ser a relao limite entre um coletivo de trabalhadores e seu objeto de trabalho: amor. Vejamos agora os limites a isso.

    Limite 1.1.: a relao estabelecida pelas pessoas que ali trabalharam de modo passageiro...
    J foi anteriormente relatado que esta obra contou com a contribuio do trabalho voluntrio de dezenas de pessoas, dentre estudantes da ENFF, militantes do MST e amigos do movimento, solidrios escola. Certamente, a relao construda com o objeto em construo, a casa, pelo perodo de trabalho de apenas um sbado de manh, ou algumas tardes, escavando valetas e barrancos ou transportando entulho por um grande coletivo de pessoas diversa da construda pela brigada do ES.

    431 Mas essa ausncia de uma relao mais direta com o objeto seria alienada? Seria a mesma relao que de um trabalhador operando sob o Capital em uma linha de produo de casas para o Programa Minha Casa Minha Vida, exemplo de uma relao alienada sob a forma capitalista de produo, como vimos? Mas como seria ento essa relao, por exemplo, de um dos haitianos que poca estudavam na escola, que contribuiu em um dos sbados comunistas com a obra da casa? Alguns integrantes da brigada, mais adiante, vo caracterizar essa relao como solidariedade de classe, entre os trabalhadores. Como analisar essa relao econmica se ela no passa pela economia poltica. Ou passa? Essas pessoas voluntrias assim fizeram por necessidade, ou por livre interesse, livre arbtrio militante? Deixemos a questo em aberto por hora, e sigamos para a prxima ao pedaggica dialgica em debate.

    Exemplo 1.2.: aes pedaggicas dialgicas que buscam aproximar os trabalhadores do produto objeto do seu prprio trabalho, de sua propriedade, daquilo que coletivamente lhes pertence
    Mais que nas outras duas experincias anteriores registradas nos cadernos 1 e 2, os desdobramentos dessa ao pedaggica dialgica aqui evidente, pois a construo da casa se d sobre uma terra j conquistada, que j pertence aos trabalhadores. Desse modo, a casa tambm, em sua totalidade propriedade da classe. Como demonstrao dessa relao de pertencimento solidrio com a casa, que hoje abriga os brigadistas da ENFF, Rafael Soares, do Esprito Santo, se identifica com

    432 o processo histrico de luta deles, da ENFF, dando a entender ser um reconhecimento de que todos pertencem mesma classe, dos trabalhadores:
    Rafael Soares: (...) bem tratado foi, mas tem essa parte a, por que l movimento, no Coc? Assim como todos aqui, j passamos tambm muitas fases ruins, que nem quem t hoje l, de ficar acampado. O Eron tambm, foi o pai dele que teve dificuldades, muitos, muitos l.

    Eron, citado por Rafael militante do MST e na poca integrava a administrao da ENFF, responsvel pelas compras de materiais de construo. Donizete Alves, do setor de produo da escola, integrou-se s atividades da brigada de construo em diversas etapas, e tambm contribui com essa leitura:
    Donizete Alves: Se tu vai ajudar a construir, e para a classe trabalhadora, tu valoriza mais seu trabalho, d mais de si para colaborar. assim, no movimento em geral assim. Quando ns temos uma fora-tarefa que necessria, que nossa, que um direito nosso, todo mundo se doa, muitos do o sangue, do a vida, do um monte de coisas pelo movimento, pela organizao, pela famlia, pela... A pessoa se doar j um grande valor. Valores como que outros revolucionrios dizem... s vezes a gente no mede o valor que a gente tem. Eu mesmo, estando num espao que do movimento, fazendo as coisas pelo movimento, no dia a dia a gente no se toca disso quase. Quem vem, quem v de fora, v o que voc est fazendo, vai ver com outro olhar. Quem est no dia a dia, est acostumado a fazer aquilo, mas no sabe que tem um projeto da classe, mas mais para frente, quem vem de fora j visualiza mais as coisas. um grande valor. As pessoas se sentem parte do processo, quando est fazendo um trabalho social da classe trabalhadora. diferente das empresas, como tu falou l que tem suas diviso de tarefa l pros empregados e os empregados no tem o conhecimento do desenvolvimento. (...) E tem uma diferena tambm, que aqui no existe a pessoa ser mandada embora, a partir de que... ela faz parte da coisa. Aqui a relao para trabalhar outra... Da d para construir mesmo a coisa, de verdade, sem medo de ser mandado embora....

    A ltima frase de Donizete central para o presente debate, sobre a relao de propriedade com o objeto com que se trabalha. Ele coloca que a pessoa no tem a possibilidade de ser mandada embora. Isso significa que no h uma relao de propriedade, como a privada, base para o desenvolvimento do Capital. Ou seja, naquela obra os

    433 brigadistas se relacionavam com a casa de modo direto, no atravs do capitalista, que possuiria (se fosse uma relao de mercado) a casa e as ferramentas e a prpria fora de trabalho dos que ali esto. Desse modo, ao no serem propriedade do capitalista, enquanto fora de trabalho, enquanto mercadoria humana, eles so eles mesmos construindo a casa. H uma relao direta, Donizete - Casa. E como ele no pertence a ningum, apenas a si mesmo, ningum pode no mais querer que ele construa a casa, correndo o risco de ser mandado embora, como colocou. Geraldo Gasparin, coordenador da ENFF, integrante da Comisso Poltico Pedaggica (CPP) da ENFF, acrescenta que esse tipo de apropriao do objeto de trabalho, pela classe, possui, no caso da ENFF, carter emancipador:

    Geraldo Gasparin: um espao que de todos, um espao da classe, um espao construdo pela classe e no envolveu e nem envolve hoje relaes capitalistas de trabalhos. A gente se reconhece naquilo que faz e faz porque importante para o coletivo: desde lavar uma loua; a limpar um banheiro; varrer um quarto, fazer uma poda de arvore, produzir... Ele se insere nessa dinmica de ser um trabalho emancipador, de ser um trabalho em que o sujeito esta sendo diferente do capital.

    Segundo Geraldo, essa forma de trabalho, emancipador, possui carter pedaggico, luz das aes pedaggicas dialgicas em estudo, com objetivo de contribuir com a desalienao do trabalho, e assim, do trabalhador, como elemento da autoemancipao, tendo como base a relao direta com o objeto a ser construdo, que em nosso caso, no uma mercadoria222:
    Geraldo Gasparin: uma prtica pedaggica que se contrape aos ensinamentos do capital. No capitalismo no existe nenhuma relao que no seja mercantil e alienadora. Ento voc desiste de ser voc prprio pra ser outro. Para se objetivar em uma mquina um objeto a ser construdo, que uma mercadoria. E aqui no. Eu acho que na escola, quando a gente incorpora a dimenso do trabalho, tem esse elemento da autoemancipao.

    222

    Lembramos que quando a forma mercadoria citada ela encerra em si mesmo todo o modo de produo capitalista, base para a extrao da mais valia, parte de todo um sistema produtivo, nico, completo e complexo.

    434 Como essa relao com o trabalho direta, ela lida com questes, com valores que se do pelas necessidades da escola:
    Geraldo Gasparin: Ele tambm precisa de certa disciplina, claro. Porque voc tem que produzir. Voc tem quer lutar. Precisa ser planejado, pensado. Porque aqui na escola s vezes passa 200, 250 pessoas. Ento todo mundo trabalha, conforme sua habilidade, conforme as necessidades da escola. Ento ns que utilizamos o espao, ns que temos que fazer um esforo fsico e mental de manter este espao. Acho que um pouco isso tudo que eu percebo aqui como uma riqueza desta experincia e desta forma de trabalho como trabalho voluntrio, quanto o trabalho necessrio, exige dedicao para superar essa relao mercantil, mercadolgica. Aqui a gente produz o que necessrio para o espao e para as pessoas se reconhecerem aqui neste espao e isso bastante.

    Desse modo, o trabalho na ENFF, como tem como finalidade suprir as necessidades da escola, sendo para seu uso, seu sustento, ele no gera um valor para ser trocado, vendido no mercado. Possui, portanto, valor de uso. No se insere do ciclo de produo de mercadorias e consequente gerao de mais-valia. Se fossem contratados empregados para a realizao dessas atividades, como se faz em escolas particulares, certamente esse no seria o sentido do trabalho desses funcionrios:
    Geraldo Gasparin: Ento o trabalho aqui na escola ele parte do nosso digamos do programa de formao. Ele necessrio. uma estrutura muito grande, se voc no incorpora o trabalho voluntrio, o trabalho de estudante, voc vai ter que necessariamente estabelecer uma relao capitalista de contratar algum funcionrio, pagar o que o mercado demanda para classe trabalhadora que em geral baixo, aqum das necessidades, apenas pra manter a classe. E no o que queremos.

    Ou seja, no h uma relao de explorao sobre esse trabalho, mas de integrao com o processo de formao, possuindo carter pedaggico, ao que tudo indica, de desalienao. Na obra da casa do teto verde, os casos de remunerao pelo trabalho especializado, como se deu com a brigada do Esprito Santo e com Sergi, Catalo do Paran, as

    435 ajudas de custo pagas foram acima da mdia do mercado assalariado para as funes de pedreiro e servente (custo do trabalho mdio, socialmente necessrio), no sendo, portanto, caso de explorao ou trabalho no remunerado, base para a extrao de maisvalia. Aqui considerada central na alienao do trabalho, por atravessar as trs formas de alienao: o impedimento do acesso propriedade dos frutos do trabalho, que no remunerado, no pago, toma a forma socialmente ampliada de mais-valia. E tambm, ao que tudo indica, a experincia da escola no se trata de um processo de formao que questione a forma alienada do trabalho que ter dificuldades em se reproduzir, como vimos nos cadernos 1 e 2, com a formao de trabalhadores da construo civil e arquitetos, pois quando formados, l, os educandos tem a presso do mercado para se inserir segundo suas regras. Aqui, os estudantes da escola e os integrantes da brigada de construo, que so assentados, ao voltarem para suas casas enfrentaro a presso do mercado, que tambm os obriga a incurses temporrias em obras fora do assentamento. Mas no trabalho de construo internos aos assentamentos, espao onde so eles mesmos proprietrios dos meios de produo, a alienao do trabalho tem nova possibilidade de questionamento, pois l podero construir suas casas, galpes, cisternas, espaos de uso coletivo... Segundo o modo produtivo no alienante que potencializaram na Escola Nacional. Podemos assim afirmar, pois foi como identificamos na visita realizada no assentamento Florestan Fernandes, em fevereiro desse ano, para a realizao das entrevistas. Quando l cheguei, l estavam os quatro brigadistas a contribuir com a reforma da antiga sede da fazenda para o abrigo de um telecentro com 22 computadores, debatendo a utilizao de uma cobertura com teto verde para preservar a temperatura ambiente necessria s mquinas e ao uso.

    436 Os desdobramentos das contribuies desse processo de formao junto aos integrantes da brigada que so arquitetos ou estudantes de arquitetura tambm ocorre. Em maior e menor grau continuam o dilogo nos processos de construo junto a ENFF, bem como em trabalhos no poder pblico, ou junto a ele em assessorias tcnicas, no fomento construo civil ao lado de movimentos e associaes de organizao popular por mtodos anlogos aos trabalhados na ENFF, de contribuio a desalienao do trabalho. Por fim, essa caracterstica das relaes de trabalho identificadas nos dilogos acima foi debatida e registrada pelo grupo de estudantes do projeto de extenso universitria, na elaborao do artigo223 apresentado no ELECS Encontro Latino Americano, em Vitria - ES, com a participao do estudante Gabriel Fernandes. Nesse texto defendeu-se que o termo sustentabilidade incorporasse, em sua faceta social o trabalho no explorado, assim como muito se roga a no explorao do meio ambiente natural:
    Em tais experincias busca-se introduzir nos processos de projeto e construo conceitos prprios do universo da sustentabilidade. Trata-se, porm, de uma apropriao crtica de tais conceitos, adaptados situao concreta do local e com a conscincia de que no ser possvel produzir um ambiente de vida humana sustentvel a partir da explorao predatria tanto dos recursos naturais quanto do trabalho humano. Este ser o argumento central a ser trabalhado neste artigo: no h sustentabilidade de fato quando o trabalho humano explorado. Para haver sustentabilidade plena, so necessrios o respeito tanto matria fsica quanto ao ser humano que a trabalha.224

    223

    O artigo, intitulado Trabalho Livre na produo do espao sustentvel: contribuies a partir do desenvolvimento de cobertura de teto verde e Plano de Desenvolvimento da Escola Nacional Florestan Fernandes, encontra-se no anexo. 224 Trecho do artigo apresentado ao IV ELECS Encontro Latino-americano sobre Edificaes e Comunidades Sustentveis, em anexo.

    437

    Limite 1.2.: a hegemonia do trabalho explorado como forma geral de gerao de valor e mais valia
    Novamente, de modo a no nos alienarmos nas prprias aes pedaggicas dialgicas, necessrio retornar realidade que gerou os interesses de construo da prpria Escola Nacional. Ao se caminhar algumas centenas de metros de seu porto depara-se com a Via Presidente Dutra, maior eixo de transporte de conexo entre o sul e o norte do pas, com enorme volume de mercadorias produzidas na forma hegemnica da propriedade privada dos meios de produo concentrados nas mos de poucos. E logo ao lado, as propriedades de produo agropecuria do vale reproduzem os ndices de concentrao de terras do pas, o GINI, que de 0,854, um dos piores do planeta terra. Alm de sofrer com a contaminao dos rios e lenis freticos pelo uso indiscriminado de agrotxicos pelas propriedades lindeiras fornecedoras de commodities para o capital especulativo internacional, o agrobusiness. Ou seja, os limites externos a prpria realidade da produo capitalista que opera pela concentrao da riqueza gerada pelos objetos produtos do trabalho, em formas de mercadorias, por processos de trabalho alienantes. Como a constituio brasileira permite a livre apropriao e o acmulo indiscriminado das riquezas coletivas produzidas por toda a sociedade, chegamos a ter no Brasil, 30 dos 1.210 bilionrios do mundo, segundo a revista Forbes. Exatamente por acumularem, nas mais variadas formas o mltiplo desdobramento do trabalho no pago aos trabalhadores. A ideologia hegemnica que naturaliza esse descompasso humano penetra na escola, que busca dialeticamente lidar com essa realidade, o que de modo algum simples, como nos aponta brevemente Geraldo Gasparin:

    438
    Geraldo Gasparin: Claro que tem limites, tm deficincias que a gente percebe do ponto de vista do prprio planejamento. No conseguimos potencializar o mximo para fazer menos trabalho. Tambm tendo a sociedade que a gente quer construir, que a sociedade que a gente quer a sociedade da abundncia, da fatura, no da misria, da carestia. Mas ainda no possvel ter fartura na escola, a gente precisa de mais esforo fsico, mais capacidade de planejamento. Tem muita rea pra isso aqui, basta a gente organizar melhor, estruturar melhor a parte produtiva e potencializar mais a capacidade humana que a capacidade evolutiva, criativa, imaginativa, que pode produzir mais riqueza, pela fartura pra suprir necessidades da escola. Do ponto de vista da produo temos limites da rea fsica. Ela no pode ser intensiva ela tem que ser integrada a floresta, tem que ser sistema agro florestal. Ento temos varias contradies. s vezes os prprios alunos no incorporam essa dimenso que a mais importante da parte mais formativa. Mas todo um processo. Que ns vamos trabalhando junto. Todas as dimenses formativas so importantes. Seja a dimenso do estudo, do trabalho, das relaes pessoais. Dos valores, da vivencia. s vezes tem pouco tempo, para conseguir tudo e o tempo do trabalho. O tempo da cultura, da vivencia, das relaes pessoais (...) o que exige planejamento.

    Como se pode ver, trata-se de uma tarefa ampla e, de certa forma, conscientes disso que aqui nos inserimos, a experienciar a busca pela desalienao do trabalho atravs da formao, que para ocorrer em sua totalidade, s possvel em outra forma de sociedade.

    Exemplo 1.3.: aes pedaggicas que contribuem para a ampliao do conhecimento e da autonomia para o uso de materiais e tcnicas construtivas alternativas, pela forma direta de relacionamento com o objeto produzido
    Como vimos, se a produo do objeto, tiver apropriao coletiva, ou pela classe trabalhadora, sem a explorao da fora de trabalho, e consequente no extrao de mais-valia com justa remunerao, vive-se um ambiente de trabalho que potencializa essa relao direta, ou seja, desalienada com o prprio objeto produto desse trabalho. Nesse caso, a casa, enquanto produto total, acabado, com determinada funo social.

    439 Agora, se tivermos essa mesma forma de produo, e observarmos a relao estabelecida dos brigadistas com o material de construo e as tcnicas construtivas que o envolvem, veremos que h tambm o favorecimento a sua apropriao direta, mas desta vez enquanto conhecimento sobre a tcnica. O que permite a autonomia para seu uso, para que possa ser reaplicado em outras obras, em outros problemas construtivos, no de modo reprodutivo, enquanto cpia, mas como mtodo de uso de uma determinada tcnica, como pesquisa e experimentao. Eridan Pereira225, do setor de produo da ENFF, que nos relata os desdobramentos dessa ao pedaggica dialgica:
    Eridan Pereira: Eu, para mim mesmo, se eu sasse daqui, em uma rea minha, eu ia construir uma casa daquele jeito. De solo-cimento e a cobertura de teto verde. Para ns aqui, quase a toda hora tem esse tipo de bambu. Aqui tem muito desse outro tipo (aponta), bem como em minha casa, que fiz toda a frente dela de bambu. Fiz agora uma experincia: com uma parte do bambu que usamos no teto verde e outra pessoa com aquele dali (aponta), no mesmo tempo. E estou na expectativa para ver qual a diferena, qual que vai estragar mais e mais rpido. J sabendo que aquele que usamos, quando fica seco, ele mais durvel. s vezes, desse a, pego um seco e fao um furo para ver. D para ver que ele parte mais rpido. O outro, ele mais para vedao mais. Estou vendo, com a pesquisa l em casa. Levando chuva, e junto da terra. Por que para a pessoa, para fazer mesmo, precisa de muito bambu, mas uma casa como aquela, no precisa desse bambu todo. Eu sempre passo olhando assim, da rua, e deu destaque muito grande (teto verde). A ponto de que alguns aqui na escola quererem derrubar a casa da mstica, e a minha maior vontade de fazer o telhado verde ali. Fica um destaque bonito, fica uma coisa bem... [sorriso]. E ela agenta, de bloco de concreto, dava uma melhorada nela...

    Donizete Alves nos relata o aprendizado desse modo de produzir, em dilogo entre as pessoas o meio ambiente, e os materiais que este dispe. Desse modo, pela confrontao, por comparao, de modo autnomo, pode-se, no processo avaliar diferentes tipos de tcnicas, custos, esforos, alternativas mais ou menos favorveis em cada deciso tomada:

    225

    Eridan Pereira filho de camponeses, e quando jovem trabalhou como agricultor. Desde 2005 trabalhou na obra de construo da ENFF, tendo idealizado e executado as instalaes eltricas da casa do teto verde.

    440
    Francisco Barros: Voc j tinha feito assim uma obra, assim, desse jeito, ou no? Donizete Alves: No, aqui na escola a primeira experincia foi essa. De olhar o trabalho de militante, de outros militantes, de outros lugares, com outras culturas, com outro modo de ver. Foi uma obra assim que envolveu muita gente, envolveu muito trabalho militante, assim a questo da solidariedade e pra mim vou estar levando para casa uma experincia muito importante. Enquanto escola e enquanto militante tambm. uma obra que aproveita os recursos naturais do espao, trabalhoso, mas como tem muita mo-deobra, muita fora de trabalho de militante, isso ajuda, digamos assim, a diminuir custo de construo, de pedreiro, essas coisas.

    Nesse caso especifico Donizete Alves se refere deciso tomada pelo coletivo do uso de bambus, existentes na prpria escola, em vez da compra de vigas aparelhadas de madeira e placas de compensado para sustentao e suporte da cobertura verde. Materiais estes produzidos por um processo de trabalho que nossa prpria forma de trabalho questionava. Desse modo, por coerncia do processo, preferiu-se trabalhar mais, economizar dinheiro, e utilizar-se dos bambus, espcie resistente de bambus presente nas margens de um dos rios que banha a escola. Pois, se retirados cumprindo-se um manejo, das peas, no acarretariam danos ao meio. J Talles Reis, em matria publicada no sitio eletrnico e jornal do MST, relata que a aplicao da lona preta como impermeabilizao do teto verde, carrega em si mesmo, significados mais amplos:
    Entre os bambus colhidos na escola usados na sustentao da cobertura e a terra propriamente dita que a configura, h uma lona preta que impede a infiltrao de gua. Esta lona o corao deste sistema construtivo e sem ela tal sistema se tornaria invivel. A lona remete s muitas lonas que caracterizam as ocupaes realizadas pelo MST e que indicam o caminho do futuro. A lona preta um smbolo importante para o movimento: nesta casa, em certo sentido, antes de se cobrir com terra estamos nos cobrindo com a lona. A terra, objetivo e meio da luta, surge para reduzir o calor e tornar a existncia mais bonita.226

    226

    Talles Reis, sitio do MST: www.mst.org

    441 Certamente a leitura que Talles Reis faz do material de construo importante, por seu sentido poltico-cultural, alm de, ser, de fato, quem protege a casa da chuva. A terra possui funo trmica e de integrao da casa ao meio, ao ser suporte para novas vidas. To verdade, de seu sentido, que foi criada em So Paulo uma escola de samba do movimento, com o nome de Unidos da Lona Preta.

    A lona preta que protege a casa uma geomanta de PAD Polietileno de Alta Densidade, com 800 micra de espessura tambm utilizada para a impermeabilizao de audes e tuneis de obras civis, tais como metr ou outras vias.

    Para Tom, da brigada do ES, o fato de o teto verde ter dado certo, de se considerar:
    Tom: ... importante, importante para o MST, por que eles chegaram a fazer um pedao ali da portaria, que seria de teto verde e parece que no funcionou, n? E a, a maioria ali, j tava desconfiado de no dar certo tambm. S que se deu certo, tranqilo. Se deu certo est bom demais. O importante aquilo ali.

    Limite 1.3.: os limites do Capital pela busca do controle sobre a aplicao das tcnicas
    O modo que o senso comum opera, oposto ao sentido buscado com a ao pedaggica dialgica abordada, de livre e direta apropriao de materiais e tcnicas de

    442 construo. Enumeramos abaixo algumas barreiras identificadas que podem ser um limite a essas prticas autnomas de construo: controle de patentes de tecnologias, restringindo o acesso e impedindo sua reproduo e difuso democrtica. tcnicas fechadas, por meio de sistemas fechados, onde os construtores no tem autonomia para trabalho sendo totalmente predeterminados pelos projetistas. exclusividade do uso pela prpria dificuldade de operao que exige treinamentos especficos. dominao cultural ideolgica de alguns materiais, por meio da mdia e propaganda, tal como o cimento e o ferro. Dentre esses itens citados o ultimo possui interesse direto de abordagem em nossa pesquisa. Em 2002 tive a oportunidade de participar como pesquisador da assessoria tcnica Usina227, junto de projeto de pesquisa aplicada, chamado Inova Rural, com coordenao pelo grupo de pesquisa de So Carlos, chamado Habis228. Nessa ocasio trabalhvamos na construo de 60 casas em um assentamento de reforma agrria em Itapeva, a Fazenda Pirituba. Dentre as propostas de trabalho uma importante, a nosso ver, era a construo das casas com o uso de materiais de construo que pudessem ser retirados do prprio assentamento, como tijolos de adobe, paredes de taipa, madeira... ramos mais de 12 pesquisadores, e assim mesmo, como se tratava de uma obra em regime de autogesto, as famlias todas, apenas com a exceo de uma optaram por construir suas casas de tijolos e cimento, como tradicionalmente se v nas cidades, com uso intensivo de cimento.

    227

    Assessoria tcnica aos movimentos populares de luta por terra e moradia chamada Usina centro de trabalhos para o ambiente habitado. Ver stio da entidade: www.usinactah.org.br 228 Habis Grupo de pesquisa em habitao e sustentabilidade, do IAU USP e UFSCar. Ver sitio do grupo: http://www.iau.usp.br/pesquisa/grupos/habis/habis.html

    443 Para os construtores e pesquisadores arquitetos ficou claro de que esta se tratava de um dos feitos da propaganda televisiva que possui o cimento como nico meio padro de construo em todo o Brasil. Ou seja, romper a barreira cultural ideolgica do uso do cimento a todo custo uma tarefa difcil. Outra tarefa o cuidado com o oposto. Quando se tem como objetivo o uso, priori de tcnicas consideradas sustentveis pelo senso comum, aplicadas fora de lugar, ou ainda atravs de modos de produo baseados nos baixos salrios, acabam por se tornar ainda mais opressivas e extenuantes aos trabalhadores, devido a um fetiche ambiental, conforme Talles Reis alerta na mesma matria publicada sobre a casa:
    O coletivo ressalta tambm que tornava-se necessrio evitar a fetichizao da tcnica, da mesma forma que o grande capital tem feito com o tema da sustentabilidade e da agroecologia nos ltimos anos: o ambientalismo a grande panacia contempornea utilizada pelo capitalismo para sobreviver. Qualquer teto verde, portanto, deve ser tratado de forma crtica: seria incoerente se, em vez de terem sido utilizados os bambus provenientes da prpria escola, fossem comprados, por exemplo, painis de madeira compensada para receber a terra.229

    3.10.2. Forma segunda a alienao no processo de trabalho Exemplo 2.1.: aes que criticam a partir da prtica a diviso social capitalista do trabalho, entre aqueles que pensam e aqueles que executam. Reorganizando assim a distribuio das tarefas produtivas segundo aptido, capacidade, rotatividade, gosto, livre interesse...
    Consta no sitio eletrnico do MST, o seguinte trecho de notcia:
    Cristiano e os demais moradores j esto planejando o cultivo do jardim no teto, porque ao redor da casa tudo j est plantado, todos participaram do processo de construo, desde o planejamento at a execuo. Ele enfatiza que essa tcnica de construo

    229

    Talles Reis, sitio do MST: www.mst.org

    444
    mais acessvel para a populao que vive no campo, pois utiliza materiais do prprio local.230

    O artigo acadmico elaborado por ocasio do ELECS, j antes abordado traz a seguinte informao:
    Ao longo dos meses de obra, Compuseram a Brigada de Construo para construo da Casa do Teto Verde: do Esprito Santo Sebastio da Silva (Coc), Tom, Rafael Soares e Lucas Rafael; do Paran Sergi Martinez; da brigada Apolnio de Carvalho ENFF: Donizete Alves, Talles Reis, Geraldo Gasparin, Eron, Cristiano Czyczia, Eridan Pereira, Jos Arn, dentre outros; bem como estudantes da faculdade de arquitetura e urbanismo da USP: Pedro Nakamura, Manoel Alcntara, Gabriel Fernandes, Natlia Gaspar, Rafael Borges, Paula Nia, Diego Kapaz, Ion Fernandez, Jlia Tranchesi, Mariana Pinheiro, Andreas Guimares, William Itokazu, Andr Falleiros, Brbara Amstica, Francisco Barros entre outros. Contriburam ainda o arquiteto Fernando Minto e os militantes Tchesco, do Rio Grande do Sul, Miranda, Jesus, Marco Aurlio, dentre outros experientes na construo de tetos verdes, bem como estudantes da ENFF de diversos lugares do Brasil e do mundo.231

    E, segundo Tom, experiente pedreiro da brigada do Esprito Santo, a forma de trabalho foi a seguinte:
    Tom: Mas o importante que ns teve junto, ns estvamos juntos. L estava eu, voc, o Chico, a fora nossa foi essa, n? E ns construmos, conseguimos construir aquilo l. Por que l tava bravo, no comeo, a fundao, as paredes no foram apropriadas para aguentar aquele peso em cima, ali, do telhado verde. Ai teve que reforar umas partes...

    Reunindo as caractersticas dessas trs fontes diferentes: a. pessoas que idealizaram a obra tambm a executaram com as prprias mos participao no processo de criao e produo, teoria e prtica. b. composio da brigada de construo por pessoas com experincias prvias de trabalho em atividades de operao e organizao da construo

    230 231

    Talles Reis, sitio do MST: www.mst.org Trecho do artigo apresentado ao IV ELECS Encontro Latino-americano sobre Edificaes e Comunidades Sustentveis.

    445 e diferentes tempos de experincia. Integrao de conhecimentos antes separados, encontrados no fazer prtico. c. modo de trabalho conjunto, com dialogo prximo entre as equipes de trabalho - unidade na ao. Em uma nica prtica, chegamos a uma forma extremamente interessante de produo, certamente diversa daquela comumente encontrada na construo civil bem como no campo da formao profissional na construo civil. Vejamos mais depoimentos e narrativas dessa experincia:

    Sebastio da Silva: Isso a, Chico, ns aqui, estvamos conscientizados a respeito disso a. Por que s do modo que vocs chegavam na obra l, e argumentassem com a gente como que a gente tinha que criar uma idia de como que ia ser construdo aquilo ali, cai nisso ai que voc falou. Por exemplo, aquelas vigotas de madeira... S um exemplo... Ns aqui no temos como saber de uma tecnologia mais frente. E vocs que j tem um conhecimento mais... Como esses tipos de coisa l 445ora, para ns j chega como novidade, entende? E l foi assim, o tempo que vocs tiveram de conversar, de como criar a idia de como fazer aquilo l, foi praticamente em cima disso que disse ai. A gente sentar e fazer aquela reunio e fazer relativamente, quase igual de um acampamento para um assentamento. E foi assim. E isso a gente tava consciente disso. Portanto foi por isso que ns chegamos aonde chegamos, e quando sa tava em uns 60%, 70% da concluso da obra. Por que eu sa antes e os meninos ficaram.

    Sebastio pedreiro h muitos anos, e estava comentando a forma de relacionamento que os arquitetos tinham, de dilogo. Cristiano Czyczia, da ENFF, contribui com importantes reflexes sobre o tema, de modo a integrar as trs caractersticas acima identificadas:
    Cristiano Czyczia: Aps ento a gente foi se somando tambm porque a construo dessa casa foi ganhando esse sentido de trabalho coletivo. Ento isso foi o grande marco da construo da casa, porque voc podia ver nos momento de construo no s o pedreiro, o profissional pedreiro. Vieram alguns de outros estados para contribuir que tinham mais a tcnica de construo, so profissionais nisso. Mas voc podia ver no mesmo espao de construo de elaborao, tanto o coletivo de arquitetos, como os profissionais pedreiros, como os moradores da casa, como os estudantes da escola que contriburam

    446
    tambm nos mutires que foram feitos, nesse caso foi uma construo feita em mutiro principalmente, e no s na construo. Voc conseguia ver essa construo coletiva no s na massa, mas tambm nas discusses em como fazer, o desenho da casa, o que vai ser usado, qual o material, isso teve tambm todo esse grupo que participou. Essa construo passou por todas essas etapas, de discutir, de ajudar a por a mo na massa, de construir, de tirar terra, de tirar barranco, de jogar terra em cima da casa, mas tambm de discutir a planta, o desenho da casa, o material. Teve esse sentido muito grande, para mim mesmo, que participei desses mutires, para mim ficou muito marcado isso, que essa construo, que essa reforma, essa obra nos mostrou que possvel tambm. No necessariamente precisa ser formado numa determinada profisso para voc contribuir com outros deveres para alem daquilo que voc faz. E, tambm, principalmente me marca a importncia do sujeito coletivo, essa outra marca nessa construo, o sujeito coletivo na construo. Enquanto, eu no tenho muito conhecimento, mas a construo civil na sociedade como qualquer outra rea profissionalizante. Voc se forma em determinada questo, e a ti s compete quela especialidade a que voc se formou, o individuo. J nessa construo mais uma prova de que o sujeito coletivo pode contrapor a essa questo da individualidade. Ento imagina um campons ajudando a construir sua prpria casa, isso teve um sentido muito grande essa obra. (...) Mas valores humanistas, e tambm o processo foi um processo formativo, porque para mim mesmo, apesar de eu ter ajudado no em todo, de no estar presente em todo processo aqui de ajudar, mas passava por aqui, participava dos mutires. Pois ento, de construo mesmo eu aprendi muita coisa que eu no sabia, que eu nunca tinha feito. A questo de discutir a planta da casa, discutir de como fazer a tcnica. Era uma coisa assim totalmente, que eu nunca imaginava que eu... No precisava saber disso. Foi um processo formativo essa construo, alem de ter todos esses elementos de valores durante esse perodo, tambm um processo formativo, porque voc se constri. Voc contribui com o que voc tem de conhecimentos, aprende a coisa que o outro tem conhecimento. uma acumulo de conhecimento e esforos que so multiplicados entre todos que esto nesse processo, nesse sentido. Porque nas construes tradicionais, os conhecimentos existem, mas so separados, alem de ser separados so hierarquizados, ou seja, quem tem a formao acadmica decide como vai ser e quem tem uma formao profissionalizante, no-acadmica, por exemplo, o pedreiro, executa. Ele aplica seu conhecimento, e o outro, o arquiteto aplica seu conhecimento, e a empresa, ou seja que for contratante aplica seu investimento, mas ningum tem o conhecimento do que o outro faz, n? Essa construo demonstrou muito isso.

    447 Eridan Pereira, idealizador e executor das instalaes eltricas tambm contribui com seu olhar sobre a experincia, no que se refere ao enfrentamento, de modo diverso, da distribuio das tarefas, das responsabilidades... Processo esse que no simples. Em seu depoimento encontram-se em destaque os verbos, tanto do plano da organizao, como da operao da construo, raramente proferidos pela mesma pessoa:
    Francisco Barros: Deixa lhe fazer uma pergunta. Na obra da casa, voc fez a parte da eltrica, certo? Como foi? Eridan Pereira: Eu fiz da forma que fazemos aqui na escola, n? Eu pensei em uma iluminao centralizada para quem estiver no quarto no se incomodar com muita claridade. Sempre dividi a luz no centro. Deixei 2 tomadas em cada quarto. Sempre nos cantos para que eles possam usar em uma mesa, para estudo. E dividi os circuitos, com as tomadas separadas da luz. Assim se quiserem mexer em alguma tomada, sem apagar a luz s desligar o disjuntor no quadro de comando. Foi simples. Instalao bem simples, tranqilo. Tinha tudo aqui na escola, de materiais, foi tranqilo. Estive l olhando, depois, no teve problema nenhum. Francisco Barros: Na hora de fazer a instalao, como conversamos, no tinha um projeto, n? Como foi trabalhar sem, um projeto que j ia comandar seu rumo? Como foi isso? Eridan Pereira: Eu fiz baseado na eltrica residencial mesmo. Que , na cozinha, eu coloquei as tomadas todas a 1,30m, com interruptor, tomando como base os projetos daqui da escola. Aqui, s nos quartos que deixei o interruptor a 1,30 e as tomadas deixei baixas, em vez de 30, a 50 cm do piso. As obras todas aqui da escola tem o projeto, ai fui seguindo. Francisco Barros: ... como seguindo um padro? Eridan Pereira: Isso. Francisco Barros: Mas voc tinha uma liberdade, de colocar uma tomada ali, ou mais para l. E isso foi tudo idia sua, de colocar ali ou ali. Eridan Pereira: Isso. Na cozinha, n, no lado da pia onde havia mais espao eu pensei de botar a geladeira. No outro lado, caberia um fogo. A eu pensei assim, o fogo, que eltrico, vai precisar de uma tomada, mas deixei uma tomada que no fique perto do forno, de assar, que fique mais distante. A geladeira, eu deixei com 1,30 em um lugar para o cabo no ficar espichado, no muito espichado, e que ficasse atrs da geladeira. E deixei a outra, ali onde vai usar, no balco, onde pode usar um liquidificador. Um interruptor encostado nas portas que para quando voc entrar e acender. No quarto, foi procurando deixar os cantos livres, sabendo ali, que de frente com a porta no ia ficar uma cama, que a cama fica sempre de lado. E no centro, na parede, pensei, mais ou menos, que ia ser para seis ou oito pessoas, que ia ter um beliche e aquele meio ia ficar vago, ento aqui vai uma tomada para que eles possam usar para acender uma luz, para estudar de noite. Foi

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    mais ou menos assim, pensando tipo na conversa que conversei com Alceu na obra dos alojamentos, eu captei que mais ou menos assim. At perguntei, depois para os meninos, se estava atrapalhando alguma tomada que eu coloquei, se era daquele jeito mesmo. At na construo, os meninos falavam, aqui vai ser quarto de fulano, e eu ia l e perguntava, se ia querer alguma tomada alm dessa daqui: No, a t bom mesmo, pode deixar a. (...) Aquela instalao l foi feita da minha cabea o que eu achei melhor ! Aquelas vigas para mim serviu muito, que ela escondeu toda a fiao, e no ficou vista . Na minha casa eu faria daquele jeito que eu fiz. Mostrar o mnimo possvel e furar a parede o mnimo possvel. Para ficar tudo embutidozinho... T certo, aqui no refeitrio todo vista. feio? No, no feio, mas assim, se voc quer por um quadro na parede, um negcio na parede ento j no vou por ali por que tem aquele cano, ele poderia ter sado dali. No simplesmente voc por um cano e ir quebrando e embutindo ele, estando embutido voc pode at furar, mas voc para isso no acontecer voc no vai embutir o fio nas alturas, ele vai vir por baixo, sabendo que ali voc nunca vai botar uma furadeira para por alguma coisa. Ali na casa do teto verde foi feito da minha cabea mesmo, eu falei, vai ser uma luz aqui, e a fiao: vou gastar mais fio, mas ela vai vir por aquela viga escondida de madeira, s vai sair at aqui na lmpada. Ento, aquilo que ia ter um monte de coisa a vista, eu escondi o mximo de fio. Eu poderia ter furado... Voc v que no quarto eu coloquei umas canaletazinhas brancas, por onde desce a fiao de tomada e interruptor, o mnimo que pude no esconder, no escondi, deixei aparente s aquele canto. Por que vai saber se uma pessoa ia querer colocar na parede uma bandeira, ai ficaria mostrando uma canaleta em cima e uma tomada embaixo, eu no sei se a pessoa ia gostar... Perguntei, e eles disseram: Assim t bom. Ento, eu joguei para os cantos... Ento, foi o que eu pensei, eu fiz do jeito que eu pesei. Agora, se tivesse o projeto de outro, que j vem de outro jeito, ai eu ia dizer: t contra o meu, por que o seu assim e o meu diferente?. Ali, na viga, coloquei, sobre o caibro, para fixar os fios, coloquei um isolantezinho para quando algum for limpar, no soltar o fio e ele no descer l de cima. Na minha idia, foi feito daquele jeito e eu faria para mim daquele jeito mesmo. Igualzinho, daquele mesmo jeito.

    Perguntei-lhe como trabalhar com arquitetos, e Eridan nos relata como foi a obra dos outros edifcios todos da escola, anteriores a casa do teto verde, edifcios que tambm contribuiu na construo, em dilogo com arquitetos e engenheiros.
    Eridan Pereira: Eu acho que isso inclui muita coisa, Chico, tem arquiteto que quer ser um pouco autoritrio, que tem que ser daquele jeito que est no papel. Ele quer mostrar o servio dele. Eu acho que aqui na escola, aquilo que foi feito foi totalmente diferente disso. Por exemplo vamos ver, no d para dizer que uma pessoa s porque est es-

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    tudando [arquiteto] vai saber que uma coisa certa, prpria para aquilo. No, pois s isso no significa que vai pensar no companheiro que vai ficar l... E aqui no, aqui no foi vamos fazer do jeito que est no papel no! Ns perguntamos sempre aos companheiros que vo morar l: t bom para voc aqui? T! Ento beleza. Ento, no foi como arquiteto autoritrio, eles deram muita contribuio por que eles ajudaram muito, estudos, pesquisas, e ns no temos esse tempo para pesquisar. Eles entendem e vem com bastante estudo, conversam com outra pessoa que vem a muito tempo fazendo aquilo, ento ele tem a concepo de que mais ou menos aquilo ali certo. Para mim mesmo, foi um aprendizado grande, aqui mesmo, com voc, com Jorge, que o outro arquiteto que ajudou aqui bastante. Ento, eu s tenho a aprender, para isso foi rico demais. As eltricas que tenho feito aqui, no so to difceis. Por que residencial simples n? No mexo com alta tenso. Francisco Barros: O que voc acharia de trabalhar em uma empresa, onde tudo est definido, o projeto, onde tudo vai ser, o material? Onde voc pega o material, olha o projeto e executa. Eridan Pereira: Pelo que eu aprendi at hoje foi desse jeito, com pessoas assim: eu conversando e dando idia. Nunca trabalhei em uma firma assim, desse jeito. s vezes a pessoa pensa uma coisa e chega l e totalmente diferente. Eu mesmo, com certeza, eu tendo o meu palpite, melhor dessa forma, do que eu receber um projeto e ele indicar do jeito que tem que fazer.

    Importante depoimento este de Eridan Pereira. Vejamos agora Donizete Alves, que alm de ter participado das decises, das execues, morador da casa, e nos narra a histria da casa desde o principio:
    Donizete Alves: Olha, antes da construo ns tnhamos uma casa l que no estava servindo, no era adequada para a militncia na poca. Com as conversas que ns tivemos com o pessoal da coordenao interna da escola, at eles analisaram l os problemas que tinha de manuteno, era necessrio fazer manuteno e a partir dessa discusso foi feito um trabalho ali com vocs tambm, o Talles e outras pessoas, desenvolvemos o projeto, vendo a questo do oramento. Mas assim, na prtica, a minha atuao foi mais na, j quase na parte de acabamento da obra. Acabamento entre aspas, mais... Desde quando comeou fazer os cortes do bambu para fazer o telhado, eu fiquei mais na parte prtica da coordenao das equipes para trabalho, corte de bambu, transporte, tratamento. A seriam outras pessoas tambm. Fiz o desdobramento das madeiras para fazer o suporte dos bambus. Entre o transporte de terra para fazer o solo para plantio do gramado e at mesmo o plantio do gramado. Tambm a parte de jardinagem, a questo mais prtica de embelezar o espao tambm tive uma participao de desenhar e ajudar a desenvolver.

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    (...) Francisco Barros: Voc fez o desenho e depois voc foi l e voc que fez mesmo tambm? Donizete Alves: Isso (...) , no perodo em que eu j tinha feito, j tinha feito o trabalho de concluso do telhado junto com a equipe, faltava fazer o embelezamento ao redor. Est inacabado ainda, mas assim, na poca tinha uma rampa que precisava dar um jeito nela, estava quase encostada l na parede da casa. E observando l os espaos, na parte de frente de chegada, precisava fazer alguma coisa, alguns acabamentos ainda. Eu comecei a trabalhar junto com os meninos da produo que me acompanhou e ns comeamos a desmanchar a rampa, uma parte foi desmanchada, a outra ainda est l... eu imaginava enquanto ia trabalhando que ns diminuindo a declividade da rampa, ns amos conseguir plantar grama ali do jeito que eu estava imaginando, como saiu de fato. A parte da frente tambm, ns fizemos aquele corredor, colocamos os tijolos, o gramado, eu creio que a minha participao, algumas coisas ali eu mesmo tomei iniciativa minha, outras foi com a equipe mesmo, tomamos deciso coletiva e tudo mais. Ficou bonito aquela coisa, aquele espao l.

    interessante de se notar que o fato de as atividades de execuo terem de, em tese, seguir decises do coletivo de obra, havia ainda sim a possibilidade da inveno em atividades no estruturais. Esses detalhes de obras traziam a todos boas surpresas. Um dia um pintava algo que achou bom, outro plantava uma rvore. Sem atrapalhar o conjunto. Pergunto-lhe sobre as diferenas dos modos de produo com um exemplo anlogo:
    Francisco Barros: Um Peo e um assentado. Seis horas da manh o peo levanta (eu estou imaginando aqui um exemplo) faz o que para ser feito, chega l a pessoa que est organizando o peo e fala, olha voc vai cortas daqui pra l, a voc fica uma semana naquele mato l, cortando, por exemplo. E do outro lado tem um assentado que vai acordar 6 horas da manh, levanta da cama, pega um chazinho para beber, v as crianas ali e sai para trabalhar, mas ele sai para trabalhar sem ter certeza do que ele vai fazer e no caminho ele vai pensando, no caminho ele vai refletindo... e na hora que ele chega na lavoura que ele decide mesmo o que vai fazer, vai pegar as ferramentas, ele olha, vou comear por aqui. E a, vamos dizer, os 2 vo ficar suando uma semana inteira de trabalho, vo estar l trabalhando no sol, aquela suadeira de dia inteiro. Voc acha que tem diferena assim entre o suor de cada um? Donizete Alves: Tem diferena porque quando algum pensa e desenha uma projeo de como que deve ser feito o todo e com alguns detalhes. Porque quem pensa no pensa nos mnimos detalhes, pensa mais superficial. Agora, quem vai executar que tem i-

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    maginaes assim que possa concluir assim nesses mnimos detalhes. Assim, acontece assim, ns temos no movimento assim, na escola onde eu aprendi. Se a tarefa dada e tem que executar determinada tarefa, no importa como que a pessoa vai executar, mas o importante executar, agora como, tem que se virar. Se necessrio buscar pesquisa, buscar outros conhecimentos a pessoa tem que correr atrs, ela que, a mensagem est passada, a pessoa tem que executar, agora como cada um que tem que se virar. Ento, creio que para mim, na obra, tambm entendia uma parte daquilo que eu deveria fazer. Mas tem diferena sim, porque nestes tempos eu estava analisando algum... Por que histrico assim, o patro quer que o peo trabalhe em um atividade, tem que resolver o problema l. Quem conhece mais a fazenda? Digamos assim, o peo, o peo que est no dia a dia dinheiro trabalho, ele sabe, ele mede, ele observa, ele est fazendo tudo. O patro s pergunta algumas coisas bsicas, ele no consegue ver o todo. E assim, histrico tambm, desde a escravatura eu via, eu estava analisando esses processos, quem tinha o poder na mo quem estava executando as tarefas do dia a dia. Ele que estava buscando algum conhecimento e se tem uma tcnica que , que vem a melhorar, ele vai adaptar, se ele no tiver, ele mesmo vai criar essas condies. E assim funciona com ns aqui tambm. A gente trabalha dedicao, profissionalismo, um monte de outras coisas a mais, mas dentro de uma estratgia que funcione. Que d resultado. A pessoa tem que se virar mesmo. Mas se tem alguma noo, ele pode criar outras imaginaes. Mas se tiver o conhecimento da pessoa que tem o desenho prtico que vai ser executado, quem vai executar tem outra imaginaes e os dois entrar em, no em conflito, mas assim em acordo, pode-se ter uma obra que venha a satisfazer os dois lados. Eu penso dessa forma. Est bom? Francisco Barros: , deu para cobrir bem a conversa a. Donizete Alves: E assim com os militantes. Mas l, se voc tem o engenheiro de obra, o mestre de obras, eles vai explicar como que tem ser feita a obra e quais as medidas que tem que ser tomada, quais as normas, medidas de segurana e tudo mais. A pessoa tem que conhecer o que vai fazer. Agora ns, aqui, tudo tem que criar, tem que criar a imaginao, criar.... Porque aquela obra ali foi uma obra coletiva... Foi muita imaginao, uma casa de duas partes, de vrios conhecimentos, ento por um lado foi positivo e por outro tambm, porque melhorou a condio da militncia de viver ali, o espao e tudo mais

    Donizete por diversas vezes diz: e a pessoa tem que se virar... Essa frase significa autonomia, no? E... Quando se rompe a separao do Capital, as pessoas comeam a criar, certo? Vejamos mais adiante o desenho:

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    O desenho uma alegoria reapropriada do Trabalho Final de Graduao apresentado FAU USP em 2004232, e representa uma pessoa que trabalha na construo civil, que autnoma. Ela projeta com o mouse de um computador e este est conectado em sua prpria cabea. Com a outra mo ela segura um tijolo, que assentar em uma parede projetada por sua mo outra... Aqui se trata apenas uma pessoa, algo que no ajuda muito, mas mais adiante reuniremo-la a mais delas. Agora vejamos o depoimento de um arquiteto que colocou a mo na massa:
    Diego Kapaz: (...) Eu no cheguei a participar desses mbitos de deciso, eu era mais como um auxiliar, ali, por mais que criasse uma relao, as pessoas perguntavam para mim o que eu achava disso e daquilo, na hora que eu colaborava com a mo na massa eu produzia intelectualmente, mesmo que fosse como a gente vai subir esta escada daqui pra l? Quer dizer, em decises prticas em uma obra, no deixou de ser rica a minha participao para o coletivo. Mas pontos mais interessantes da relao da autogesto com o canteiro, eu participei mais como expectador. (...) Particularmente na minha posio teve isso. Mas consegui apreender bastante coisa. Francisco Barros: Mas assim, perguntando, o que voc objetivamente executou com as prprias mos l? Eu me lembro de uma coisa, por exemplo, mas vou pedir para voc contar com as prprias palavras, da gente cortando aquele cano para ter pequenas sees, para ficarem entre os blocos que ficavam naquela parte da platibanda do teto verde. Eu me lembro desse momento que a gente tava fazendo isso. Ia pedir para voc fazer um exerccio de memria, dizer o que voc executou na casa? Diego Kapaz: verdade, essa coisa do cano foi legal, eu tinha at esquecido agora. Foi legal porque era uma questo de como iria ter o espaamento entre os blocos. E

    232 BARROS, Francisco. Mas como? No importa (?), belo! Construo e desenho do ambiente: um espao de (re)unio. So Paulo: Trabalho final de graduao, FAU USP, 2004.

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    era uma engenhoca, como muitas que tiveram nesse projeto. Tinham umas solues construtivas muito interessantes, porque eram engenhocas. Essa era uma. Na verdade aqueles blocos foram uma conteno totalmente inusitada. E a aquela coisa deles serem protendidos, era uma confuso, porque a gente falava Vamos protender aqueles blocos para sustentar a terra, com cabo de ao, mas a tem que ter um espao para vazar a gua, e a ao mesmo tempo passavam uns canos verticais, que estavam evitando uma grande barriga nesses blocos, e a ficavam umas pequenas barrigas nessa linha de blocos que estava protendida. E a a gente ficou decidindo como ia fazer esse espaamento entre eles. A surgiu a idia de fazer em canos PVC e veio a forma que ia se cortar para fazer o encaixe, foi uma coisa interessante, difcil descrever sem desenhar. Mas acho que foi isso, a gente no ia desenhando, a gente ia brincando, fazendo uns cortes e colocando o tubo no meio do bloco para ver como ia ficar

    Esquerda: platibanda de sustentao da terra vista de cima, como descrita por Diego Kapaz. Direita, detalhe dos canos de PVC cortados como anis, segundo sua sugesto. Diego Kapaz: (...) E teve outra parte que foi fixar aquela lona plstica que ia entre o bambu e o Bidin, que faria a maior impermeabilizao no telhado e ai foi um lance mais prtico, menos decisrio, menos questes de deciso envolvidas, mas s como cobrir ali e tal. Fora isso teve um dia que ficamos l retirando entulho, mesmo. E a era retirar entulho. A gente falou ah, vamos limpar isto aqui e ia conversando sobre as coisas todas do lugar. Em alguns momentos, os pedreiros que estavam l todo dia pegavam aqueles momentos nossos para ficar mais numa reflexo, numa atividade mais reflexiva, mesmo porque era sbado tarde, e estavam cansados da semana, e s vezes no tinha mais material para fazer o que queria, ou etc. Ento acho que as outras vezes foi isso. O que eu me lembro pegando na massa foi isso. Posso ter esquecido de alguma coisa.

    Adentramos agora, com Diego Kapaz, em pormenores, em detalhes de termos sobre a alienao, se presente, no, ou em termos, sobre a execuo dessas atividades:
    Francisco Barros: Um pouco o que eu estou olhando nessa experincia so atividades que voc fez e que voc estava criando enquanto fazia. Por exemplo, esse negcio

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    do cano. E atividades onde voc executou coisas que j estavam pr-determinadas por outras pessoas anteriormente. Ou atividades que voc idealizou, pensou, mas no executou. Vamos dizer que tem trs tipos de atividades: aquelas que so integradas e as que so alienadas, uma na execuo, e outra no pensamento. Daria para voc fazer uma avaliao, de julgamento, mesmo, desses trs tipos de atividades, o que voc poderia dizer sobre elas? Diego Kapaz: Bem, a resposta vai acabar sendo influenciada, vai ser uma resposta minha: Na medida em que voc tem noo do que autogesto, de forma conceitual e pratica tambm, s vezes carregar o entulho era alienado, mas no era. Quer dizer, lgico, a produo ali, totalmente alienada, o ato material no tava ligado a nenhuma deciso de como aquilo deveria ser ou porque... Inclusive a gente nem estava retirando o entulho. A gente estava jogando o entulho daqui pra l. Inclusive lembro de pensar isso nossa, que coisa que a gente est fazendo? A gente ta jogando o entulho daqui pra l, a gente no ta nem limpando nem nada. Ai as pessoas que estavam l: no, porque ali vai precisar do entulho, tal... , ento a tudo bem, mas acho que de certa forma a gente tinha uma conscincia de que existia um descompasso ali, de que no s ter entrado no meio do bonde andando, mas entre o pessoal que estava l no movimento, na ENFF, morando l todo dia, e a gente que ficava em So Paulo e que ia pra l eventualmente. Ento os dois descompassos tomados, a gente tinha conscincia, e seria at petulante da minha parte exigir que no fosse assim. De que alguns pontos iriam se desvencilhar mesmo. A produo pratica ia se desvencilhar das decises. Mas existia um senso de que aquelas decises estavam sendo tomadas pensando naquela pessoa que estava produzindo aquilo. Enfim, e tambm, eu acho que no estou lembrando agora de algum momento que eu cheguei a decidir alguma coisa e falar olha, vou participar da deciso e no vou executar naquele projeto. Mas acho que foi mais uma conversa que a gente teve mais com voc, enquanto estvamos indo ou voltando, de ah, a gente tem que resolver isto daqui, ao eu falava ah, porque que a gente no bota... acho que a coisa da conteno, antes de virar uma questo de com iam ficar aqueles blocos l, de como a gente faz a conteno da terra?. E a a gente ia elucubrando e naquele momento a gente no pensava que estvamos colocando ali e que amos l e fazer. Eu tinha conscincia de que eu no ia fazer aquilo. uma alienao consciente, no sei como colocar isso, em termos... Voc sabia daquilo, a questo era voc enxergar que existe um ser humano, que ta ali, executando aquela pea, e esse trabalho todo tem uma inteno. Qual a inteno? produzir um espao, legal, de forma que todas as pessoas envolvidas trabalhem de forma enriquecedora intelectualmente e de forma a se desgastar fisicamente o menos possvel. Quer dizer, em termos objetivos. Voc entende que no fundo a gente podia fazer certas abstraes, de colocar algumas idias, s vezes at nem participar da reunio, assim, , Chico, essa questo pode ser resolvida dessa e dessa maneira, coloca l pra eles, porque voc vai l e eu no vou esta semana, ou o pessoal decidiu carregar o entulho pra l, ento vamos carregar o entulho, e enquanto a gente ia carregando o entulho a gente ia conversando sobre

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    o entulho, sobre a obra em si. Inclusive tinham uns gringos l, que inclusive estavam mais de para-quedas que eu ainda, mas tinha essa troca. Ento acho que o importante mais do que tudo a inteno das pessoas envolvidas e a compreenso do todo das pessoas envolvidas. E que seja um todo voltado para uma produo coletiva

    Gabriel Fernandes, na poca da obra estudante de arquitetura, nos traz tambm importantes consideraes:
    Gabriel Fernandes: Acho que nas primeiras visitas eu ia mais para ver o que estava de fato acontecendo e acho mesmo que nelas eu tivesse certa inrcia em de fato ajudar com o tempo fui perdendo esta timidez. Mas acho que foi bastante interessante quando eu e outras pessoas comeamos a fazer determinados trabalhos e o rapaz que estava na obra, o Rafael [aprendiz de pedreiro], nos dizia mais ou menos o que precisava ser feito e no fundo a gente aprendia com ele. Quando, por exemplo, foi necessrio caiar a casa ou envernizar foi interessante trabalhar com eles. Francisco Barros: Lembro tambm que voc participou da etapa de queimao dos bambus Gabriel Fernandes: Acho que esta foi a primeira visita que eu fiz. Francisco Barros: Quer dizer, sempre que voc foi, em alguma coisa voc contribua. Gabriel Fernandes: A parte dos bambus foi interessante, pois apesar de ser um trabalho chato em certo sentido (por causa do calor, do peso do bambu, etc), havia uma certa energia no lugar: voc no se sentia cansado. Est certo que ficamos pouco tempo no lugar, apenas uma manh, de todo modo parecia ser um trabalho interessante: todos juntos, o ritmo Ns, que fomos l pela primeira vez, estvamos trabalhando de fato devagar, mesmo assim esse ritmo em si no era to problemtico assim ou pelo menos foi o que parecia naquele dia.

    Gabriel Fernandes contribui ainda com o relato das aes pedaggicas dialgicas que vivenciou de modo extremamente importante acerca das relaes entre pensar, fazer, projeto, obra, autoridade do arquiteto... E seu aprendizado nesse processo, inclusive a apontar falhas, limites (j aqui), equvocos:
    Francisco Barros: Eu fazia agora um registro das etapas de obra Essa parte que vocs contriburam do desenho da varanda foi muito interessante, pois a gente ia l nos fins de semana ou a cada quinze dias. A meu ver no era a insero ideal para que a gente tivesse um experimento de integrao de projeto e obra, todo mundo discutindo e executando, mas infelizmente, eram as condies colocadas. Mas quando a gente ia, a gente

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    debatia com quem estava l na poca (o Rafael muito mais), entre outras coisas, o desenho da cobertura. Dizamos: precisa ter uma inclinao mnima por que, seno, vai criar problemas, vai precisar colocar plstico, vai ficar feio. A gente tinha um discurso e a base executiva (o Z Arnot e as pessoas de l) s vezes no se encontrava com a gente ou se encontrava com a idia que a gente colocava apenas pelo Rafael. Ento s vezes esse coletivo se bagunava pela nossa ausncia e pelos desencontros do dia a dia e nesse coletivo a base decidia as coisas pelo todo era um coletivo onde no havia aquela postura tradicional do arquiteto que define as coisas no papel e dali a uma semana as coisas esto executadas como ele prescreveu. Como voc v isso que aconteceu no caso da varanda? Gabriel Fernandes: Primeiro eu gosto muito do resultado. Apesar de tecnicamente questionvel em alguns pontos como esse da inclinao ou o prprio posicionamento das escoras na tesoura , o resultado ficou muito interessante. Quando a gente conversava com o Rafael e o Z havia de fato uma dificuldade em dialogar usando o desenho ou as ferramentas que a gente tinha naquele momento e as bases materiais de fato para aquele trabalho que estava pra ser feito (a matria que havia disponvel, etc). Havia certa incompatibilidade, seja de um no entendimento nosso dos materiais que estavam ali e da prpria estrutura que estava pra ser construda, seja da prpria dificuldade de dialogar por meio do desenho. Francisco Barros: Voc disse que gostou do resultado. Eu tambm acho que o resultado interessante. De certa forma fica uma varanda meio rebelde, porque foi a contragosto da deciso do coletivo mambembe naquele momento - e a gente chegou l um dia e estava feita: pronto, acabou. No tinha como retomar, desfazer ou refazer Gabriel Fernandes: Interessante na varanda porque as bases dos pilares para a tesoura j estavam l h muito tempo no piso. E teria de ser aquela modulao que estava l, que se no me engano eram quatro pilares. Talvez pelos desenhos que a gente fazia, o nmero de apoios teria de ser diferente, ou talvez s seriam necessrios dois ou trs, enfim Mas a inteligncia do fazer e do saber construir gerou uma geometria para a tesoura mais interessante com aqueles pilares que estavam l. Ou pelo menos como eu me recordo dessa tesoura Francisco Barros: Tenho uma foto dela aqui Esta varanda interessante porque ela resultado do projeto coletivo: o tamanho de quatro metros e tal. Avanando um pouco mais num debate mais terico dessa histria, a partir do artigo que a gente escreveu tambm, como voc essa questo da deciso da obra da arquitetura e a execuo, ora alternando a pessoa, ora sendo a mesma? Gabriel Fernandes: Antes de tudo isso, eu costumo dizer que eu fazia a FAU e quando chegou o 4 ou 5 ano de graduao uns trs anos atrs eu seguia uma certa orientao, tomava mais ou menos criticamente o que era colocado pelos professores da FAU, etc, mas seguia mais ou menos defendendo a postura de que existe uma relao entre autoria e autoridade, de que a autoridade tcnica, esttica, seja ela qual for, est relacionada com a autoria e de que as tentativas de acabar com a autoria seriam tentativas vs ou ingnuas pois elas acabariam levando a uma certa banalidade esttica ou a uma certa desordem, enfim, eu tomava por correto o discurso mais ou menos hegemnico. E nessa po-

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    ca eu at j conhecia Srgio Ferro e os discursos que questionavam esta presuno. A de repente me caiu nas mos um ou alguns textos do Paulo Freire. Lendo Paulo Freire eu percebi o quanto eu estava errado e o quanto minha formao na FAU no serviu pra nada: de que estes pressupostos que eu tinha de que autoria e autoridade fazem parte de um nico universo e de que so inseparveis, percebi o quanto isto estava errado e o quanto isto era ideolgico. Foi a leitura da obra do Paulo Freire e das experincias que ele relatava que mostraram o quanto isto era sofismtico. Ento, neste sentido, acho que, independente da experincia na Escola Nacional, quando a gente trata da produo da arquitetura acho fundamental romper com qualquer tentativa de tornar este produto resultado de um processo autoritrio, mesmo porque este processo ideolgico. Ento o que a gente fez l poderia sim ser no fundo uma experincia que, caso replicada numa estrutura de ensino sugeriria outra forma de ver o mundo e outra maneira da gente construir o mundo. Acho que as pessoas tm o direito de, no mnimo, meterem o bedelho no espao que elas vo ocupar ou que elas vo viver, isso de um lado. E de outro lado, acho que as pessoas tm no mnimo o direito de tomarem pra si o que elas esto produzindo, independente de elas saberem o que seja signo, smbolo, cone, o que for a mo delas sabe o que isso. Ento acho que no mnimo cnico da nossa parte tentar dizer que a nossa formao diferenciada e de fato necessrio que exista gente na academia que discuta a cincia ou o aspecto mais terico do ato de construir , mas no devemos tomar isto como um pretexto para a autoridade. Mas acho mesmo que essa experincia foi importante e caso replicada poderia mudar um pouco a nossa cabea e at mostrar pras pessoas que o bonito ou o belo no so resultado daquilo que riscado antes e que a relao entre o fazer, o dialogar e o pensar s vezes gera um belo muito mais belo. No sei se isso que voc est perguntando, mas acho que por mais singela que tenha sido esta experincia do teto verde ou desta casa, ela foi muito impactante: a relao entre desenho, pensar e fazer se colocava no dia a dia e isso gerou uma coisa muito mais bonita. Acho que um exemplo que pode ser at secundrio, mas que tambm interessante a forma como eles pintaram os tijolos de barro com aquela tinta meio laranja. Isto no foi especificado em nenhum momento: no havia um projeto executivo determinando a tinta tal, ltex, etc., mas a forma como aquilo resultou at uma surpresa muito bonita e que resultado de uma sensibilidade que vem do fazer, e essa sensibilidade do fazer camuflada pra gente no dia a dia profissional tradicional. No sei se eu fugi da sua pergunta Francisco Barros: A conversa por a mesmo: so impresses que voc teve a partir da experincia. Gabriel Fernandes: Claro que tambm no o caso de endeusar esta experincia, que como voc mesmo disse, foi singela. Acho que em certos momentos em que a gente abusou do verniz, como na cozinha, por exemplo: o que bastante questionvel. Caso nosso dilogo cotidiano em cima do fazer fosse mais intenso talvez este erro tcnico no teria acontecido. Francisco Barros: Sim. Acho que ela aponta algumas coisas, algumas brechas aparecem.

    458 Como nossa tarefa aqui no simples, vejamos ainda mais contribuies de Gabriel Fernandes ao nos oferecer relato extremamente elucidativo sobre a alienao do trabalho do arquiteto e urbanista em suas trs formas, de modo totalizante:
    Francisco Barros: Essa experincia profissional que voc teve antes, por favor, descreva o que voc fazia, o contato que tinha com a obra. Gabriel Fernandes: Contato com obra eu quase nunca tive. Quando eu trabalhei na prefeitura eu eventualmente visitava obras que aconteciam, mas quase como um observador ou fazendo alguma anotao, mas no tive de fato contato com o cotidiano das obras. Mas tem uma histria interessante. Certa vez eu fazia um trabalho pontual de um desenho executivo e acho que foi na poca que eu fui conhecer o Dom Toms, assentamento cujas casas tiveram oramento de, se no me engano, cerca de 15 mil reais cada uma. Nesse projeto executivo, que eu nem me lembro de onde era, acho que s a parte de serralheria externa de uma casa (as portas do jardim, etc.) isto somava no total cerca de 20 mil reais e por mais que fosse interessante a linguagem dessa casa (uma arquitetura contempornea, etc.), eu sentia nas casas do D. Toms uma beleza muito mais forte. Por que estou falando isso? Eu estava desenhando portas de jardim que eu nunca vi na vida, que eu nunca vi executadas. Nem sei se o serralheiro ou se o sujeito que fez a instalao dessas portas fez do jeito que eu desenhei ou se ele fez de outra maneira. esquizofrnico isso: participar de um ciclo produtivo pensando que voc est dominando uma coisa porque voc est desenhando-a e no fundo voc est alienado de todo o meio de produo

    A experincia tambm teve sua relevncia para Pedro Nakamura, estudante de arquitetura poca da obra, sobre o aprendizado da atuao nos dois planos, da organizao e da operao:
    Pedro Nakamura: Foi uma experincia importante principalmente neste tempo final de graduao. Comecei a participar do grupo de trabalho, pois gostaria de participar de uma parceria criativa com o MST. Naquela poca havia muitos debates e tudo indicava que estava construindo uma relao mais intensa com o movimento. H outro motivo ainda, mais particular, era de trabalhar com construo, pois a graduao na FAU falha. E poder estar l, junto, de carregar as coisas nas costas, sentir o peso e saber como as coisas so feitas de verdade, ao vivo, in lcus. Era uma coisa importante para mim. E foi bastante positivo para mim. E era o trabalho de se fazer o projeto, mesmo, dei uma ajuda, interferia mesmo. Fiz o projeto de eltrica, que foi todo modificado, mas mesmo assim foi importante para se pensar um projeto, mesmo, um projeto de verdade, foi outra compreenso das coisas, com maior responsabilidade. Ligar para fornecedores, fazer clculos... enfim, foi bom at como sntese daquilo que aprendi na graduao. (...)

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    Ainda, para mim individualmente, foi essa coisa de construir mesmo, e eu no tinha prtica nenhuma.

    Rafael Pereira, arquiteto e urbanista que se integrou as atividades da brigada nos traz aqui tambm fatos importantes sobre a profisso do arquiteto, tema presente no caderno 2:

    Rafael Pereira: Para comear, a gente na FAU no tem envolvimento do projeto com a obra, os professores de tecnologia at esboam algumas coisas que tocam a produo, tcnicas construtivas e tal, mas uma coisa que est com certeza descolada da prtica de projeto. Ento, de largada, d para falar que foi uma experincia mesmo nova. Por que essa conexo do fazer ao pensar um espao, ali, junto do fazer, no uma prtica que tive, particularmente, e me parece que de uma maneira geral, no tem. Agora, mais especificamente, o formato que propunha a obra da casa do teto verde, ela ensaia uma forma nova, no sei se nova uma palavra boa, talvez melhor dizer, uma forma que no se encontra no mercado de trabalho. Pelo meu referencial, no vejo onde se realiza esse formato de aproximao do fazer e do pensar o espao.

    Interessante que essa experincia no significa todo mundo faz tudo, mas fazer de modo unitrio, integrando a teoria com a prtica na produo de cada parcela da obra, de um todo. Assim cada um fica responsvel por uma parte desse todo. um recorte na vertical, mas no estanque entre as partes, que dialogam entre si. Enquanto que no Capital a diviso na horizontal, e com ausncia de dialogo entre as partes e apenas um sentido de transmisso de informaes, em forma de comando, de cima para baixo. Ou seja, a reunio que nos interessa aqui no presente item de analise entre teoria e prtica, que no capital significa a diviso de classes em quem decide e manda e quem obedece e faz. Vejamos como Geraldo Gasparin, da coordenao e da CPP coloca a questo, segundo o trabalho na ENFF:
    Geraldo Gasparin: Quando chamamos um trabalho coletivo sempre procuramos estabelecer as habilidades e aptides pessoais. Ento voc tambm no vai fazer um trabalho que voc no tem alguma habilidade, ainda que voc faa todo tipo de trabalho, como lavar loua, que uma tarefa s vezes aparentemente desumana, mas todo mundo passa por lavar loua. Tem trabalhos que al-

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    gum tenha mais habilidade para o manejo da terra, para a produo, para o cuidado, para fazer algum artesanato. Cada um vai desenvolvendo as suas potenciliadades. Ento essa uma dimenso do trabalho que no se tem. Sempre trabalhando estas perspectivas e tambm avaliando os resultados. Acho que um ato pedaggico feito com bastante alegria, entusiasmo, as pessoas se reconhecem.

    Geraldo Gasparin nos relata agora como foram suas prticas integrais, de contribuio com decises e com realizaes, mais um relato de como de fato ocorreu:
    Geraldo Gasparin: Ento a nossa participao foi criando as condies, para que tivesse recursos financeiros e humanos, para fazer uma casa. J havia uma estrutura na casa que j tava ocupada pela brigada, mas em condies muito precrias, com poucas pessoas, parte da casa alagava, com infiltrao de gua por causa da chuva... E conseguimos remodelar com a participao de vocs. E da ns fomos acompanhando eventualmente no mutiro, a ajudar na parte da construo. Mas a minha tarefa mais era isso, ajudar a decidir na direo, por que a gente percebeu que era importante a construo desse espao e da forma que ele foi concebido, construdo com a participao da brigada, dos que iam ocupar o prprio espao, de decidir como ia ser, debatendo com vocs. Nessa parte, diretamente eu no estive envolvido, pois e a casa da brigada, onde s indiretamente ia ocupar o espao. Mas sempre bem entusiasmado. Me envolvi bastante na parte de procurar bambu, samos por ai procurando. E, no final acabamos encontrado parte aqui na escola e numa rea da fazenda ao lado. Fui mais estimulando, incentivando, criando as condies objetivas para que possa ser construdo aquele espao. Ento nossa tarefa como direo era ajudar na direo e ajudassem que as pessoas se evolvessem, ainda que por opo nossa, trouxemos pedreiros do assentamento que pudessem agilizar, avanar mais j que a militncia nossa, os meninos que iam morar, todos envolvidos em tarefas internas. Ento nos finais de semana, nos mutires, nas reunies que vocs faziam, eu sempre participava ajudando a decidir o processo de construo, e se envolvendo tambm. fruto do trabalho coletivo. Acho que a minha participao foi essa, de ajudar a decidir e depois em algum momento me envolvendo na colocao dos bambus, na grama, na terraplanagem, e o cuidado de estimular outras pessoas. E depois mais especificamente levando as visitas na nossa casa do teto verde tentando explicar. Levamos muita gente para subir na casa. Estimula muito curiosidade dos militantes. Como eu mais que acompanho visitas aqui na escola aos sbados, foi tambm um espao de divulgar as experincias e estimular. Francisco Barros: Na sua fala anterior voc disse de que as aes de trabalho aqui da escola so uma integrao do esforo fsico e do mental. Pelo que voc estava relatando agora sua participao se deu nos dois lugares tanto no fsico quanto no mental. Geraldo Gasparin: Me envolvi na parte de conceber dar idias e tambm na parte da construo.

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    Francisco Barros: Voc tivesse trabalho numa parte s, ou s no fsico ou s no mental, como teria sido isso? Tem alguma diferena? Geraldo Gasparin: Eu acho que sim porque se eu tivesse dado a idia e decidido, outros vo l e fazem, separao entre o pensar e o fazer. Acho que no tem que ter separao mesmo. Eu sempre fui entusiasta destas prticas, no s no teto verde, mas no trabalho aqui, sempre que possvel, a gente tem procurado eliminar esse distanciamento entre trabalho intelectual e trabalho manual. Mesmo como coordenador da escola eu sempre me envolvi nessas tarefas prticas da escola, do trabalho. Teve perodos, 2005 e 2006, que eu saia das reunies, que eu achava enfadonhas, cansativas, e ia pra horta, mas eu sabia que tinha que ta na reunio, e ai o pessoal da coordenao iam me buscar l na horta. Eu achava que tambm era importante tambm cultivar,no foi uma nem duas, foram muitas vezes. Nem levava celular, deixava em casa, escondia, pegava a enxada e ia para a horta. Foi quase dois anos assim. Depois foram intensificando as necessidades do acompanhamento pedaggico do curso, de dar aulas. Mas sempre que possvel estamos nos envolvendo tambm

    Horta da ENFF em forma de mandala, onde Geraldo Gasparin nos relata que se escondia em suas fugas materiais. Geraldo Gasparin: Eu acho que o fato de ajudar a decidir, e ajudar a dar direo no sentido de que deveramos construir espaos daquela forma, e tambm nos envolver, acho que isso formativo para gente. E mesmo que fosse s fazer, no ia aprender parte do processo da prpria tcnica. Eu coordenei em um final de semana que precisava fazer todo aquele tratamento... De furar o bambu, e depois queimar, depois tratar, todo o processo. Ento voc, ao tempo que decide, participa da parte da elaborao e tambm faz ao mesmo tempo. Acho que no deve ter essa separao. Voc percebe que em geral, nossos processos de formao so distintos entre o fazer e o pensar. Aqui executa e aqui pensa, em geral quem pensa o que comanda, o que manda, o que detm os meio de produo, o conhecimento, e os outros que vo fazer. No sabem como foi pensado, como foi planejado, mas tem a tarefa e a obrigao de executar.

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    Eu acho que em relao casa, eu senti um pouco isso dos meninos, ainda que, com alguns limites, todos se envolveram. O conjunto da brigada, mesmo quem teve mais dificuldade de ta l mais presente, sabia como tava acontecendo o mutiro. Por que alguns tm tarefas mais especificas, tem que ta na portaria, tem que atender ao telefone, tem que estar l na cozinha fazendo comida. Mas teve sempre essa cumplicidade, neste sentido de ir l ver, conhecer e ir participando. Eu particularmente participei tanto da concepo, no com tanta intensidade, devido ao acumulo de tarefa, e tambm da execuo, e isso produtivo, no ? Mas agora ns vamos pra casa, ns j decidimos que a nossa casa no sou que projeto da minha cabea. Vamos sentar eu e a famlia, e vamos fazer a reforma da casa. Ento j temos parte da matria da prima, que a mata de eucalipto, que ns reservamos para isso. E vamos ver como poder ser o quarto, a sala, como vamos imaginar. E l tem maquina, tem serra e vamos fazendo tudo... Eu acho que a casa aqui foi um grande projeto no sentido de que ela envolveu. Se fossemos olhar todo o processo da escola partiu dessa concepo tambm, teve momento que tivemos que intensificar o trabalho para concluso da estrutura fsica. Ai tivemos fora de trabalho mais especializada, mas foi sempre um grande processo de discusso, de debate nas brigadas. Nenhuma brigada vinha pra c sem saber o que ia fazer no planejamento, qual a tarefa, a diviso das tarefas, como fazer... Foi uma grande escola de formao, ao tempo que se construa, que se aprendia a tcnica. Em menor proporo foi na casa do teto verde. Nesta perspectiva foi bem visvel, mais que talvez no prprio conjunto da escola, dos espaos. O coletivo de arquitetos tinha certo planejamento de como seria a escola. E as brigadas vinham pra executar aquele planejamento. Ali na casa no se tinha. Voc tinha aquela casa velha, um pouco caindo, rebaixada, vrios nveis....

    Tambm da coordenao da ENFF, Talles Reis teve importante participao em ambos planos de trabalho:
    Talles Reis: 1. Nesse processo, onde foi que atuou diretamente, em quais atividades especficas e em que momento do processo.? Minha contribuio principal na reforma era na parte administrativa de gesto dos recursos e negociao com as entidades apoiadoras. Tambm contribui nas discusses e debates e na parte prtica da construo. 2. Houve alguma atividade de obra que tenha executado com as prprias mos, que tenha participado da deciso de por que fazer aquilo e como fazer aquilo. Caso, sim, favor enumerar. A construo do telhado verde participei da deciso e ajudei na retirada da grama, no tratamento do bambu, transporte da terra, montagem do telhado e plantio. A retirada do reboco velho tambm contribui, compra de materiais, etc.

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    Limite 2.1.: a prpria diviso social capitalista do trabalho

    De inicio, antes das pedras, das criticas, reclamaes milhares acertarem o corao da experincia a fim de haver impresso de que ela no funcionou, nos termos de Brecht, deixemos algo bem claro: No presente momento mais de 30.000 trabalhadores da construo civil encontram-se em greve em uma das maiores obras que este pais j teve, Jirau e Belo Monte, pela morte de um trabalhador que estava cortando rvores na mata sem o uso de equipamentos de segurana. Ou seja, essa greve um exemplo de contestao por direitos, faz parte de um movimento maior, que transforma em uma escala. Aqui, a escala de atuao outra e no nega e no pode negar qualquer tipo de contestao que seja, se por direitos, como veremos adiante. Recordo-me ainda quando Lula foi eleito presidente, em 2003 e a mdia fazia criticas sobre os protestos que aumentaram com Lula, a querer dizer que seu governo era portanto pior, pois as pessoas reclamavam mais agora. Marilena Chau rapidamente foi aos jornais e disse algo parecido com: os protestos so indcios de maior democracia. Do mesmo modo, aqui dizemos como ela. E fica ainda a dvida, algum j viu um arquiteto ou engenheiro voltar tempos depois e entrevistar os trabalhadores para ouvir crticas ao processo de trabalho? Caso isso ocorra certamente eles no as falariam por receio de perder o emprego. Nosso caso aqui outro. Enfrentemos a realidade:
    Tom: ...O Talles falou, julgar muito fcil, julgar a pessoa, mas agora voc pegar e fazer, ai mais difcil. Por que tem muita gente ali que tava contra aquilo ali. Mas teve muito mais gente ali que tava a favor. O Talles, esse bom para danar! Ele ali, viu um cara falando: aquela obra ali, deus o livre... no existe no. E ele falou...

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    ... aquele negcio, no , voc falar que no vai dar certo uma coisa, agora pegar e fazer outra. Tem que procurar ajudar e no atrapalhar. E teve bastante gente que ajudou a gente ali dentro. Mas tem uns que no estavam querendo... Francisco Barros: ... o que as pessoas falavam? Tom: ... As pessoas de fora, n? Tavam criticando, mas no eram todos no. Ai j entrava o Talles, que mais de dentro, via as pessoas falarem e falava: isso ai? Deixa os meninos trabalhando ai. Por que aquilo ali assim mesmo, eles esto dando continuidade no servio, no est parado... s parou aquele dia do material, deu uma paradinha l....

    Na obra, experimental, faltou ainda mais integrao dos saberes, de projeto, junto aos colegas pedreiros. Essa falta pode ser constatada em fala de Sebastio da Silva, que, ao fazer a crtica prope alternativas para as prximas obras:
    Sebastio da Silva: Por exemplo, tem aquelas placas, com os nomes das brigadas que construram. E meu nome est l, na escola l. Quer dizer, para mim, nossa senhora, para mim o maior orgulho que tem. Saber que cada um que passa das pessoas, na escola ali, quando v ali, a pessoa no me conhece, mas est lendo meu nome l. Isso importante para caramba. E a escola nacional tem que aproveitar em todos os sentidos que for. Mesmo que ele seja s pedreiro, ele tem que ter outras atividades. Ele tem que aprender mais, ela tem de dar mais prioridade para a pessoa aprender. No adianta levar um profissional l... Para ele fazer s aquilo que ele sabe fazer. Quantos pedreiros que tem ai que so analfabetos? Se voc pegar, por exemplo, o Stin, pai desses meninos, que tem estudo at a quarta srie. E no sei com isso com ele, mas dependendo de uma planta que jogar na mo dele ai, uma planta de ferragem, uma planta de alvenaria, uma planta de hidrulica, com peguei na obra da escola. E o cara chegar, pegar uma planta e perguntar: essa escala de 1:50 significa o qu? com que tipo de rgua que tenho que olhar essa escala que t aqui. Ser que com uma rgua daquela de seis quinas, ou ser que com uma rgua comum eu consigo fazer? Ento tem muita gente nisso da que parado. O Tom, mesmo, no me desfazendo de voc Tom, mas voc j apanhou uma planta Tom? 1:50, 1:75... com que tipo de rgua medir aquilo... d quantos centmetros... Francisco Barros: isso... Isso ai a gente at podia ter feito, eu tinha umas idias assim, mas no de tempo, eu ia s de fim de semana, trabalhava todos os dias da semana... de minha parte faltou muitas coisas... Que gostaria de ter contribudo mais tambm. Sebastio da Silva: por que no feio, no feio chegar e perguntar, fulano voc sabe... e talvez ele fica mastigando boca-furia... Por que eu, uma vez trabalhei em um hospital l em Bom Jesus, que o cara mostrava a planta de tudo quanto tipo, e eu meti esse caro meu feio na hora l e perguntava: como isso aqui? e perguntava mesmo.

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    L na escola nacional, falei uma vez para o Doraci: eu conheo mais ou menos, mas d uma orientao para mim aqui. Existem muitos meios, s vezes a pessoa pedreiro e sabe fazer direitinho, que s vezes a escola tem a oportunidade, que nem voc o engenheiro [arquiteto] l. No estou falando que voc tem que fazer isso no. Ai seria a escola propor para voc: Vamos aproveitar a mente de desse rapaz ai, vamos melhorar. Que, por exemplo, em vez de ficar no botequim jogando uma sinuca, se tiver uma hora, hora e meia de mais conhecimento, que um troo que vai te servir, mais para frente, bom! bom! Eu conheo um rapaz aqui no Bom Jesus que ele trabalha at hoje de servente. Mas joga qualquer planta na mo dele para voc ver. Quantas vezes eu j cheguei a ver ele chegando para o Beto [pedreiro] e falando: isso aqui tem que fazer assim.... Ele que trabalhou um tempo com um engenheiro, um cara bom mesmo. Esse era chapa quente, e falava: se voc tem interesse de aprender, no perodo de almoo, vem para dentro da sala aqui.... Ele ia, almoava e ficava incentivando o cara l de como faz, como que no faz... o que tem que fazer, como que feito... Dentro de uma planta para ser detalhada l fora. Pois se voc tem uma planta, um terreno e o material, e voc errar dois centmetros em uma casa, no erro no, por que ningum perfeito. Para fazer perfeito, s tem um que Deus. Ento, se voc tem o terreno, o material, a planta, tudo em dia, ali, e voc sabe fazer e fazer porcaria, por que t querendo bagunar o coreto. Agora, caso contrrio, as coisas desenvolvem. Pois se ela incentivar as pessoas que estiverem l, dependendo da mente da pessoa, que j tem conhecimento com obra, com quatro horas que tiver. Por exemplo, uma hora hoje, uma hora e meia amanh, por seqncia, de conhecimento com uma planta. Por que uma pessoa que ficar ali, quatro horas em cima de uma planta, ali, tentando entender, no possvel ele no apanhar aquilo na cabea. Ento, dentro da pratica do servio dele l, se ele desenvolvia 20%, ele passa a desenvolver 40%, 50%, 60% alm da capacidade dele. E a escola, no meu ponto de vista, ela tinha de ver um esquema de ocupar a mente do cara em cima dessas coisas ai. Ai as coisas funcionam. (...) Se fosse assim: Tom, voc vai trabalhar 60 dias de pedreiro aqui, mas voc quer aprender alguma coisa mais sobre construo civil, essas coisas? e ele falar: eu quero sim, quando ele vier de l para c, ele vai vim com a mente totalmente diferente. Se ele pega uma obra ele vai dar sombra at no irmo dele que andava com nos dois em obra ai.

    Eridan Pereira tem plena conscincia dos limites da forma que trabalha na ENFF, trata-se de um lugar especial, quase nico. Se sair de l, enfrentar novamente a

    466 experincia que vivenciou no inicio de seu contato profissional com a construo civil em um canteiro de obras particular, regido pelas regras do Capital, e do trabalho alienado:
    Eridan Pereira: Assim, eu estou contando desde o comeo que eu vim para c, o que eu aprendi at hoje, n? Quer queira, quer no, foi s aprendendo, s vendo coisas. E o tempo que eu passei na construo civil fora, com outro tipo de arquiteto foi s uns trs meses, que eu trabalhei de ajudante. Que era construindo umas farmcias. Ento, eu nem entendia do que era mais ou menos o projeto. Eu s sabia que o cabra derrubou umas casas l, e deixamos o terreno no centro da cidade, sem nada. A de repente chegou o arquiteto e marcou os pontos e abrimos as valetas, n? Para fazer o radier todinho. E fizemos aquelas vigas, que nem fomos ns que fizemos, j chegou pronta, cavamos os buracos das colunas e dali comeou prdio. Mas dizer para voc qual metragem, qual espessura da viga, no sabia. No chegou at a mim. Quando aqui, a pronto, eu vim aqui em 2002, acompanhei a fundao, o bateestaca ali, e eu perguntava aos arquitetos e diziam: Tem que bater at a terra firme mesmo, Por que depois pode dar rachaduras nos blocos, no pode ficar em uma terra mole. Ento era bater at onde ficar firme mesmo. E a ele foi explicando, e os pedreiros tambm explicando qual a espessura da viga, por que aquela altura da viga, por que esse ferro em cima, trs ferros em cima da viga e trs embaixo, e aqui no meio sem. Por isso que o peso ia em cima [comprime com as mos] e embaixo poderia dilatar [estica os dedos] ento tinha que ter bem a segurana. Ento foi aquilo mesmo. E daquilo, no sa para outra construo para comparar uma coisa com a outra. Como voc est dizendo, est a um fundamento, de um arquiteto que pega e quer o trabalho executado, ele s manda: Quero isso. E aqui, onde tivemos uma discusso, para ver o que melhor, o qu que eu acho, o porqu das coisas poderem ser assim... E tudo aquilo que ns j falamos j n? A idia, a construo...

    Geraldo Gasparin insere o debate sobre o enfrentamento da ciso entre teoria e pratica na diviso social capitalista do trabalho, como algo interno ao prprio sistema. Ele afirma que o limite, a barreira real, mais ampla, necessita de uma ao ainda maior, contribuindo assim com importante balano sobre a conjuntura. Ou seja, segundo ele, a experimentao de enfrentamento crtico da forma segunda de alienao, do processo de produo, pelas aes pedaggicas dialgicas aqui em analise, inserem-se em uma luta mais ampla:

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    Francisco Barros: Tem uma pergunta que eu no tinha pensado... mas olhando outros lugares que fizerem uma transformao social, vamos dizer na Rssia, em Cuba, nesses pases que a classe trabalhadora conseguiu tomar conta do governo do pas. Tem s vezes algumas crticas que fazem (isso eu to falando de orelhada, eu no sou pesquisador nem nada) que fazem critica a Rssia, por exemplo que manteve-se mais ou menos a estrutura do estado capitalista e virou um capitalismo de estado. Quem tomou conta da maquina foram os trabalhadores. Mas de certa forma continuou alienado, quem tava l embaixo operando, quem tava projetando. Ento o jeito continuou parecido. Ser que daria pra dizer que faz parte de uma tarefa de transformao social ter essa integrao do pensar e o fazer? Da teoria e da prtica? Geraldo Gasparin: Claro. A sociedade que a gente quer emancipada tem que superar a principal contradio que a contradio entre e capital e trabalho. Agora essa a principal contradio que determina o conjunto das relaes. Ento ainda que tenhamos experincias como essa, a relao determinante ainda a capitalista, a relao capital e trabalho, a que determina, a mais avanada, onde determina o conjunto das outras relaes. Mas o fato dela determinar e das idias socialistas terem de superar essa contradio, tem outros contradies, talvez secundrias, que precisam ser resolvidas, uma delas a diviso entre trabalho manual e trabalho intelectual, que eu acho que os pases socialistas no superaram, de um todo, ou os que fizeram a experincia do socialismo real. Eu penso que no. Essa contradio no foi superada, essa e outras, secundrias. Ento voc coletivizar uma fabrica, ou estatizar uma empresa, j parte da estratgia socialista, talvez foi uma experincia de que foi possvel ser construda, se avanou mais... ento acho que uma crtica que tem que ser feita. Eu acho que essa outras revolues tem ir se fazendo: cultural, de valores, de prticas. O capitalismo nos determina de tal forma, que no fcil superar estes limites, e essas contradies. Ento acho que essa superao dessa contradio, entre trabalho manual e intelectual no uma tarefa menor para a revoluo. Acho que ela tem que ser construda. Ento de fato como a gente constri experincias libertrias, de emancipao, em um contexto onde o que determina nossas relaes o mundo do capital, que se sobrepe a todas as outras relaes. Ento uma luta herculiana muito grande, essa de voc fazer isso todo dia, se deteminar... ainda que voc no tenha conquistado a liberdade plena, mas possvel ter essas experincias libertarias, essas prtica pedaggicas, elas vo conformando. E ns estamos muito prximos do limite histrico de uma sociedade emancipada, ou de uma sociedade que vai para a barbrie. Ento quando voc fala na crise civilizacional do sistema, ambiental e ecolgica, acho que ela existe. Mas tambm a possibilidade histrica de alcanar uma sociedade emancipada tambm no esta distante. J se j produziu tanta riqueza. J se tem a capacidade das foras produtivas se desenvolver tanto, criar tanto. Que a humanidade j pode, perfeitamente, viver em paz e harmonia com o que j construiu, com o que tem, sem agredir mais, sem guerra, passa por essa deciso.

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    A gente sabe que isso no vem por osmose, seno por luta, por enfrentamento. Mas uma possibilidade histrica real concreta. Porque ns j desenvolvemos as forcas produtivas. perfeitamente possvel o que se produz dividir igualitariamente. E a humanidade no ter mais fome, nem sede. Eu acho que essas experincias, j so sinais , indcios de uma sociedade socialista, seja na coletivizao das prprias empresas do grande capital, um passo novo que no muito distante voc socializar toda essa.... A prpria conscincia vai indo pra isso. Eu acho que ainda h um limite histrico sobretudo da nossa experincia brasileira, para criar essas contradies mais profundas que segundo Engels so trs: quando a classe dirigente no consegue mais dirigir, quando os debaixo, que a segunda condio, no aceita mais, pelo grau de indignao. O terceiro vinculado a esse de quando as massas no aceitam mais perderem seus direitos, quando as massas comeam a se mobilizar. Parece que estamos num contexto de ganhos, de melhorias sociais, que o povo aparentemente pode acreditar que a sociedade esta bem. Eu acho que no... E vem o preo do desenvolvimentismo vem ai com esse cdigo florestal, que absurdo o preo que vai se pagar. Mas a crise vir e eles no vo conseguir manter eu acho que as massas vo aparecer no cenrio. So condies objetivas para haver essa mudana. Eu acho que concomitante a revoluo poltica, social e cultural, ela tem que ter essa revoluo no campo... Voc no toma o poder, e agora vou fazer... eu acho que o poder fruto dessas... No que eu concorde com a tese do John Holloway: mudar o mundo sem tomar o poder ou o poder desde abaixo, mas so experincias que tem que se fazer, so prticas que se voc no as desenvolve, voc no pode confrontar com o diferente. Ento voc s referencia se voc confrontar com seu opositor, com seu inimigo de classe. Eu acho que sim. Ento um dos passos isso, essa superao da separao do conhecimento intelectual, do conhecimento popular, ou do emprico com o cientfico. Acho que temos boas experincias, acho que a humanidade caminha inoxeravelmente para isso, ou se no for essa a direo, e sua prpria autodestruio

    Rafael Pereira, arquiteto do grupo da USP, diante de sua participao pontual, em momentos da obra, nos traz a tona insuficincias e dificuldades da experincia de integrao entre os momentos de deciso (as reunies deliberativas), ou seja, os momentos da teoria, do debate sobre como sero as obras, dos momentos da execuo. Coloca ainda limites construdos pela ideologia hegemnica, sob formas mais subjetivas:
    Rafael Pereira: , como voc disse, eu entrei em um processo iniciado, j. Contribuio que eu dei foi especifico naquilo que executei. No primeiro dia foi mais um trabalho com a fora de trabalho mesmo, um trabalho que dava bastante trabalho. Acredito

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    que naquele dia, todos estvamos trabalhando em aes que j haviam sido decididas anteriormente. As decises estavam sendo tomadas a reboque do processo. No sei se poderia ser outra forma, mas tive essa sensao. No havia uma clareza de que essas pessoas nesse espao decidem. Ento, uma vez por semana, uma vez por ms, e tais e tais pessoas vo participar, no havia uma constncia de uma reunio onde todos participariam para decidir [houveram, no total, algo como trs reunies gerais, das quais Rafael no participou] Se for para pensar em desalienar o trabalho, ela importante. Est-se se propondo no lugar. Para ser uma experincia com comeo, meio e fim. E a, por exemplo, o Rafael, embora ele tenha participado de tudo, tem uma questo de ele ser muito novo. Que so questes pessoais, subjetivas, que concorrem para esse processo todo. Ele novinho, e tal e assim, ele no se colocava muito. Contribua, participava, falava, estava atendo na discusso, mas no se colocava muito. Chico, ele J tinha experincia de obra? [sim, com o pai dele, mas pouca]. J o Coc participava mais, parecia que j tinha mais experincia, mais segurana... Enfim, lidamos tambm com essas questes pessoais, psicolgicas, que so fundamentais para se pensar em um processo de mudana de conscincia. Lgico, se trata de uma experincia, um piloto, um ensaio, n? Ento tem todas as insuficincias, imperfeies, os limites que tem, deficincias e limites da proposta, que pontual, com data para comear e terminar. Na verdade, estou colocando essas coisas, pois impossvel fazer isso e no pensar no que fazer com isso. Quer dizer, estamos pensando juntos, se um ensaio de um fazer diferente, que vislumbra um fazer diferente maior, vislumbra uma fazer diferente no piloto, que no seja um piloto. Por isso essa questo de se incluir a subjetividade na discusso do trabalho, eu acho que se pudesse tambm ser um trabalho interdisciplinar, poderia haver uma sistemtica mais definida, um trabalho com tcnicos de outras reas como um psiclogo, um socilogo, enfim, poderia contribuir e enriquecer esse processo do dilogo. Por que, a gente como arquiteto prope o dilogo, se coloca, se abre, mas tem travas que esto fora, que no temos instrumentos para interferir. No temos competncia para interferir em certas esferas. Que ai eu acho que se tivesse, j que estamos pensando em uma esfera maior, a participao de saberes ligados aos conhecimentos da subjetividade seria uma coisa muito rica. Francisco Barros: (...) A hora que fala da falta da reunio, para mim a grande falha tambm foi a ausncia dessa constncia de reunio. Na cooperativa onde trabalhei isso era uma constante, toda tera pela noite, inclusive nas obras. Mas aqui, por conta da distncia da escola de So Paulo e de nossa presena em poucos momentos, o tempo se esticou. Isso foi resultado da conjuntura, foram poucas reunies gerais. As decises mais estratgicas foram decididas nessas reunies, que houve sim, mas foram com grande tempo entre cada uma. Ai as decises de obra mais pontuais eram tomadas pelos executores com nossa participao. A cada 2 meses tinha uma reunio geral com a coordenao

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    da escola. Foram quatro reunies, que voc, infelizmente, no teve a oportunidade de participar.

    Exemplo 2.2.: a ao coletiva, a responsabilidade coletiva, o aprendizado coletivo: organicidade e democracia, enquanto mtodo
    De certa forma estamos seguindo um movimento crescente, a cada ponto de abordagem de nova ao pedaggica dialgica sobre a alienao, avanamos em acumulo de um sobre outro. A pouco abordamos a busca da ruptura da relao teoria e prtica, que na construo civil pode ser o desenho, ou as decises sobre as idias de como se construir e a prpria execuo da obra, como vimos no exemplo 2.1. Mas, de nada adianta haver integrao, entre idia e execuo (imaginando at a possibilidade de chegarmos a um momento em ser a mesma pessoa que idealiza e depois executa aquilo idealizado, mas como se trata de construo civil, ela necessariamente ter de trabalhar de forma coletiva) se as pessoas independentemente de funo se relacionarem de formas autoritrias impositivas e no pelo dilogo democrtico. Para que a integrao entre pensar e fazer tenha sentido, as relaes de trabalho tambm tm de ser de troca, de dilogo, de democracia. O autoritarismo pode ser fruto de diversas origens, mas aquele dois tipos que aqui trabalhamos no sentido de sua desconstruo, o da propriedade dos meios de produo, j abordado anteriormente, e agora o de grau, ou nvel de conhecimento, do cientifico, superior sobre o conhecimento estritamente prtico (em tese). Integrantes da brigada do ES caracterizam o desejo de compartilhamento das decises entre os brigadistas, como um ato de pacincia dos arquitetos, que sim, tinham pacincia, mas no se tratava disso, apenas, mas principalmente pelo fato de cumprir com uma deciso poltica, anterior. A do dilogo democrtico:

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    Tom: ...e pacincia, n, cs tiveram pacincia com ns, pois para aquilo ali, teto verde a gente entende pouco, no ? Teve bastante pacincia, por que se no tivesse, se fosse uns outros, ns no estaramos ali, tinha vindo embora bem antes. Uma semana e ns j estvamos j em casa. Mas ai foi ajeitando. Isso ai foi uma experincia muito boa que a gente teve. (...) Sebastio da Silva: que nem o Tom acabou de falar ai. Se no fosse a pacincia de vocs, do seus modo de conversar com a gente, de no ter aquela... E ter a pacincia de explicar como que funciona das coisas, por que somos bem cabea dura, a gente no tinha concludo 60% daquele servio. Isso ai o Tom lembrou bem, na hora certa de colocar esse ponto a. Voc o Pedro, aqueles meninos todos que eu no me lembro mais do nome... Que deram as opinies boas e ajudaram a concluir a questo daquelas vigas, com aquelas tbuas, com aquele tipo de segurana, com as tabuas... Ento vocs faziam o desenho, e levava um tempo para concluir... E fizemos! O tom lembrou bem, se no fosse a pacincia de vocs ali que estavam contribuindo ali com a estrutura da obra, a gente no tinha concludo. (...) Francisco Barros: Vocs esto trabalhando com obra hoje, no esto? E tem engenheiro l? Como ? Sebastio da Silva: Olha, a maioria dos engenheiros que eu conheo, 90% dos engenheiros, de cada obra que eu trabalhei levava um quadro negro para l, apresentava uma planta e fazia o rascunho: eu quero que faz assim. E era trinta, quarenta minutos dentro de uma obra que ficava e rachava fora. L foi diferente. o que eu falei hoje cedo. Com a pacincia que vocs tiveram l, de explicar para a gente o que poderia ser feito, e ensinar a gente, que a gente no sabia, como poderia ser feito, foi diferente, foi uma experincia boa. Tom: completamente diferente. Muito diferente mesmo. Por que os outros ai no do oportunidade no. (...) Rafael Soares: ... um tanto diferente, definido: isso que voc vai fazer. Ento, l no, l foi uma surpresa. Igual mandou a planta da casa para aqui e achamos que era rapidinho... e quando chegou l, foram as diferenas na escola mesmo, a casa ficou diferente... mudou.

    As mudanas que Rafael aponta, de modo geral, eram decididas em trs instncias de deliberao. Havia as reunies gerais da escola, onde pessoas da brigada participavam, as reunies da brigada de construo, ou assemblias de obra e as reunies especificas para debater questes de tarefas pontuais:

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    Sebastio da Silva: Que agente fazia l, por exemplo, dava uma pausinha no caf, e argumentava sobre a estrutura, as paredes, o planejamento do teto verde... Que se no me engano parece que teve que fazer umas trs ou quatro reunies para fechar que a casa ia ser construda como teto verde. Rafael Soares: ...eles fizeram uma votao l mesmo, depois que fizeram as reunies, e os meninos aqui que moram na casa falaram: teto verde, teto verde, teto verde... e que nem a gente, que nunca tinha feito, viram no livro l, que tinha umas casas, e acharam bonito, fazer de teto verde. Essa obra ai, de teto verde.

    Para o funcionamento da democracia, a postura de dilogo, com a simples e objetiva igualdade de valores entre cada era pressuposto, e ela ocorreu, segundo Tom:
    Rafael Soares: Mas o principal l mesmo foram vocs, o Pedro, o.... Manoel, o ... Gabriel como o... que mora no prdio l... Francisco Barros: Diego! E tambm o Rafael... Rafael Soares: Isso... e foi muito bom... Tom: foi sim e uma experincia muito boa e o trabalho tambm ali. Eu gostei. gostoso voc fazer aquilo ali, n? Assim igual a todo mundo... Tinha uns que no tavam, mas a maioria tava firme para ajudar. Eu gostei demais.

    Novas perguntas sobre as diferenas entre os mtodos de trabalho tm de ser realizadas, para Sebastio da Silva, pessoa de central importncia na brigada do ES:
    Francisco Barros: vocs preferem trabalhar em uma obra que est tudo definido no projeto, fechado. E no pode mudar nada. Uma casa de uma famlia, em um assentamento, por exemplo. Ou em uma obra que vocs podem definir tudo: se tijolo, se madeira, quantos quartos onde, se tem sala, o telhado, banheiros, tudo, tudo... e nos dois trabalhos o dinheiro que vo ganhar igual. A diferena que um deles, o que tem que fazer o planejamento, vocs vo um ms antes. mais sobre a diferena do tipo do trabalho... Do trabalhador que faz o que veio da cabea de outro, ou daquele que foi ele mesmo pensando, elaborou: eu acho que assim. Sebastio da Silva: nisso ai que cai aquilo que falei naquela hora para voc. Isso a. Francisco Barros: Qual deles voc faria? Sebastio da Silva: Depende do lugar. Se for com a Escola, eu preferiria discutir junto l. Aqui na casa do Palmital que estou fazendo, eu sei o que eu tenho que fazer l, mas se o homem chegar para mim e falar: eu quero que voc desmanche esse telhado e bata uma laje bem como o caso. Eu sou obrigado a fazer isso, por que estou trabalhando para ele.

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    Agora, dentro da escola j diferente.

    Avanando na avaliao da obra e propondo alternativas para possveis prximas atividades similares de formao e construo, aprimoramentos comearam a ser imaginados pelos brigadistas do ES. Isso pode significar que a vivencia experimental da democracia coletivamente planejada teve sua importncia e merece ainda mais cuidados. Vejamos:
    Tom: sim por que est todo mundo junto, sabendo o que vai fazer... Uma cabea s difcil, agora mais quantidade de gente, fcil de executar qualquer tipo de obra. Voc faz qualquer coisa. Sebastio da Silva: por exemplo, tudo acontece de acordo com o planejamento, mas de 1 a 100, 60% costuma mudar dentro do que foi planejado, das obras que trabalhei a maioria, sempre foi assim. Ento, que acontece: como na Escola Nacional so muitas pessoas que tem que participar do conhecimento, essencial o que eu falei. Voc perde ai duas, trs horas que for, de trabalho, mas para chegar naquele bom senso. Que da no outro dia, e mais cinco dias, que t vendo aquilo l, e ai avalia, daquilo que a gente pensou t feito aqui, o outro que participou da reunio, olha e fala: isso que ta ai. Ento as pessoas vo ficar bem com a gente. A gente vai ficar bem com o servio que a gente fez, e no final vai dar tudo certo. Tom: todo mundo satisfeito. Sebastio da Silva: Esse tipo de planejamento que funciona. Se tiver tudo certo com a questo do tempo de ficar longe de casa, e tendo material, e com os aprendizados, est tranqilo para qualquer um que for. Isso no tem nem como discutir.

    Cristiano Czyczia, da coordenao da ENFF nos relata da importncia do trabalho coletivo para a escola:

    Cristiano Czyczia: Tendo esse entendimento, essa anlise, esse coletivo: a escola, e o grupo de arquitetos, achamos e vimos que seria necessrio que a construo das moradias da brigada permanente seguisse a linha da construo da escola. Que tanto de buscar uma nova tcnica, uma tcnica mais sustentvel, mas tambm que o trabalho da construo seja diferente, seja um trabalho onde todos possam participar. Tanto quem por aqui passa como quem desenha os projetos, as plantas, e tambm como quem mora na moradia. Tem esse sentido, de no ser uma construo, uma reforma que seja, em que tenha cada um o seu papel separado. Claro, que cada um com suas qualidades, e seus conhecimentos, vai contribuir, mas que isso seja uma somatria de todos esses conhecimentos, desses esforos a ser uma somatria num trabalho coletivo.

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    (...) Cristiano Czyczia: Discutiu depois que passou por todos esses grupos nesse intercambio de idias. Isso outra coisa interessante. Algumas idias partem de uma pessoa, de como fazer, de tira aqui e ali, mas deciso coletiva. Ento a deciso no passa, no o pedreiro quem decide, no o morador quem decide, no o arquiteto quem decide, o grupo todo sempre, isso foi uma questo importante, sempre, idias tinham muitas: faz isso aqui, faz aquilo ali. Mas quem definia no final era o grupo todo, nem s os moradores que viviam aqui, nem s os arquitetos, nem s os pedreiros, ento essa uma outra questo importante a ser ressaltada.

    Sobre a democracia e o coletivo, h questes interessantes. A brigada decidiu fazer a casa com teto verde, e notou no meio da obra que a casa no era forte suficiente, pois os tijolos eram assentados em barro. O mesmo poderia ter acontecido em uma obra tradicional. Mas como foi uma deciso coletiva, todos juntos tiveram de resolver. Assim, foram necessrios reforos estruturais na casa, e o valor da casa aumentou alm do planejado inicialmente: segundo Eridan Pereira e Donizete Alves.
    Eridan Pereira: E, no sei, se o valor que teve a casa ultrapassou, de repente, conversando com Eron, ele disse que acabamos gastando mais que ns pensvamos. Acho que foi negativo isso de comear e depois colocar uma coluna sobre a viga. Isso deu um desgaste. Foi mais tempo. Encher a coluna embaixo da viga. Francisco Barros: isso foi preciso porque decidimos colocar o teto verde, que um pouco mais pesado, e precisou de reforos. Eridan Pereira: assim mesmo, sempre acontece isso, no d para ser 100% do jeito que todos querem, sempre acontece isso. Mas se tinha alguma coisa que eu achava que tinha de ser daquele jeito, eu falava, n? Assim, na hora! O que no obrigava que tinha de ser do meu jeito! ...................................................... Francisco Barros: teve algum lado ruim... outro lado? Donizete Alves: O que a gente ouvia falar, teve vrias discusses. Ento, no decorrer da construo da obra sempre h algo... Digamos um conflito de idias tambm: tem que ser deste jeito.... Mas da vai depender se tem na mo os recursos, vai depender do recurso tambm, se tem vou fazer deste jeito, se no tem vamos achar outras maneiras. Mas da eu creio que entre coordenao, o fator a o recurso. O que vai determinar o fator do recurso mesmo, o quanto tem de dinheiro. Isso aqui, pra mim, do meu ponto de vista, como ns tinha um valor x era para construir de tal maneira, ento tinha que ser feito de tal jeito, mas no meio do caminho foi tendo mudana, foi aumentando o valor, foi aumentando outros materiais e normal que gaste a mais ou gaste a menos, faz parte de

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    uma obra. Como foi uma obra coletiva, ento, todo mundo pensou, todo mundo construiu e todo mundo pode fazer suas crticas. Eu vejo dessa maneira, no sei.

    Manoel Alcntara, estudante de arquitetura na poca da obra, traz questes importantes acerca do processo de construo em debate, com vrias discusses como colocou Donizete Alves. Ao mesmo tempo, Manoel j levanta questes que tem de ser melhor cuidadas, pela necessidade de um processo decisrio ainda mais claro quando aplicado construo civil. Pois como disse, em meio aos debates, no se pode contar com a possibilidade de se refazer alguma coisa, h a necessidade de se prever tudo com o mximo de antecedncia, mas sem perder o carter de base, o coletivo deliberante:
    Manoel Alcntara: Naturalmente no um processo de trabalho alienado para mim. Por mais que tenha desempenhado al uma funo de trabalho repetitivo, como cavar, carregar terra, o que mais que foi?... parafusar, etc., porque um dilogo com a coordenao, os projetistas, sabia o que significava aquela casa, aquela reforma, qual o propsito, o que se queria fazer daquele processo. O processo estava em discusso, o processo produtivo, estava se entendendo exatamente de onde se partia e onde se queria chegar, quais as possibilidades que estavam abertas. Ento pra todos que estavam na obra isto estava dado inclusive para mim que cheguei depois. E, ao longo do processo, assim, as coisas no foram definidas convencionalmente: o projeto est pronto agora comea-se a executar a obra e executa-se o que est no papel, no! Ento eu cheguei mais ou menos depois desse momento de projeto, porque eu cheguei no meio, mas o tempo todo tinha discusso de projeto a gente mesmo teve uma discusso: no mas essa viga aqui... e a resolve, depois de pronto viu que no deu certo, a modifica, ou pe um adendo ali, ou comprei tal material, mas... Etc.. O projeto foi meio simultneo obra, ento, j h uma ruptura. Assim o que o projeto no ! O projeto, ele resolve tudo antes e determina, isso eficiente, no ? Isso pro Capital. Ora! Mas ruim tambm, alienante, autoritrio, repetitivo e tudo que a gente j sabe. Essa quebra, que ali se tentou, gera, como j foi dito, uma perda de produtividade? Sim. Mas a prioridade no tanto a produtividade e sim o processo formativo e o respeito s pessoas nas relaes de trabalho. o que eu sentia que era a proposta. Ento, o tempo todo, estas coisas estavam dadas, todas as questes da obra, voc no foi contratado para trabalhar um dia, colocando tijolos na parede de uma casa que voc nem sambe quem vai morar, no, se sabia que era uma casa da brigada. As pessoas que estavam trabalhando iam morar, as pessoas que iam morar estavam contribuindo com a obra, e ento faziam uma casa para si e determinando como deveria ficar a coisa, o final... e discutindo se a varanda devia ser iluminada, se a abertura era

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    de toda a casa, se era s na sala... a abertura zenital, iluminao zenital... Discutindo tudo isso com todos, inclusive o qu que a gente est fazendo e como est fazendo, e quem faz o qu. Ento esse processo j no , o trabalho j no alienado por isso. E, talvez, tenha se questionado inclusive o processo produtivo... no sei em que medida... eu estive pouco l, no estive o tempo todo... voc que acompanhou mais. Mas essa prpria relao de trabalho, essa horizontalidade j questiona o modo produtivo. Ento, isso j um processo de discusso, de desvelamento, no tem... um trabalho menos alienado, outro sentido. Eu, como estudante de arquitetura, militante poltico... No tem como desempenhar ali um trabalho alienado... Voc tem uma funo tcnica na obra - e a quando a gente volta pra aquela questo - mas voc sabe onde se encaixa essa funo tcnica, no s desempenhar cegamente uma funo tcnica ou fazer como os pedreiros contratados a... 1.000 m de fachada de reboco em um trabalho desgastante, alienado... sobe l no balancim e reboca toda aquela fachada e s faz isso da vida e... Ah!, E sabe quanto custa esse apartamento? Pra quem que ele vai ser? Como que foi produzido? Por qu que tem apartamento, prdio de luxo agora, com esse Neo-Clssico? Eu no sei, ah!, os arquitetos falaram que assim que tem que fazer... Eu vou fazer assim ento! Ento, no era essa situao... Era uma situao que o objeto... ele era o tempo todo discutido... o objeto e o processo e o qu que era aquela casa, servia a qu?, a quem? Uma casa dentro de um assentamento... de uma escola pro movimento social. Tudo isso est desvelado, no um processo alienado, tudo est em questo, tudo est em... querendose... est querendo sempre pr em cheque as coisas, ento no um processo alienado. Acho que no foi pra ningum que estava ali.

    Seguindo no debate acerca do mtodo, quanto deciso coletiva sobre um projeto de alguma construo, vejamos o dilogo com Gabriel Fernandes, onde so tratas importantes questes sobre a presente experincia, mais especificamente as reunies deliberativas de projeto, na prpria obra:
    Gabriel Fernandes: Acho tambm que uma experincia que, como eu dizia, no deve ser endeusada. Acho que ela no resolve todos os problemas que esto colocados. O caso que voc acaba de citar ainda incomoda um pouco pensar como se d o dilogo para conceber uma coisa. Claro que durante a experincia a gente percebeu que as coisas vo sendo concebidas medida em os problemas se colocam e a atitude crtica que temos diante dos problemas sugere os temas geradores do dilogo. Mas o que quero dizer : sempre me incomodaram muito os mtodos de projeto participativo. Acho que esta tentativa de cientificizar o processo de projeto sempre me incomodou muito e a maior parte destes mtodos sempre me pareceram mais autoritrios do que o prprio projeto autoral, pois eles acabam transformando os anseios e desejos das pessoas em relao ao produto em uma re-

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    lao burocrtica de necessidades. O que so desejos e problemas so filtrados como necessidades burocrticas que podem ser colocadas em uma planilha do Excel. E a voc diz que a obra teve participao. No fundo voc est fazendo um projeto autoral burocrtico. O exemplo que voc acaba de citar incomoda pois, embora ele estivesse l no incio desta obra que se revelou bonita por ter se caracterizado por um fazer bonito acho que tudo o que j se escreveu sobre projeto participativo ainda no d conta de resolver este problema. O que quero dizer que sempre que se discute projeto participativo pode-se cair no erro de se transformarem os desejos das pessoas em relao obra numa lista burocrtica de necessidades: esta lista burocrtica de necessidades pode tranquilamente ser transformada em qualquer desenho. Neste caso especfico que voc acabou de citar ele estava no lugar [INAUDVEL] e dizendo que a parede que definiria o espao em que eles iriam viver tinha que ser mais pra esquerda ou mais pra direita, mas quando a gente arquiteto vai tentar pensar o espao, a forma que a gente est treinado para pensar este espao a viso que a gente tem um pouco totalizante (e por isto mesmo problemtica) e incomoda um pouco pensar que a gente vai conseguir discutir isto na hora. Acho que esta questo do mtodo do projeto ainda me parece um pouco problemtica. Francisco Barros: Entendi. Acho que tambm no podemos, como voc diz, endeusar esta experincia, mas ela um fato, uma narrativa, com muitos limites e muitas dificuldades, e que nos permite analisar e avanar criticamente. Este momento, por exemplo, em que eles estavam com o p no cho, riscando: se esta informao que eles decidiram naquela reunio em que eu participava, se ela fosse encaminhada para outra instncia no necessariamente com outras pessoas, mas com as mesmas pessoas, como eu que participava e minha funo seria a de pegar aquele risco que eles fizeram no cho (deciso de que a parede seria aqui) e jogar no projeto geral, com um olhar mais totalizante, verificando a harmonia daquela parte com o todo. Eu me recolheria e faria alguns estudos e voltaria quele coletivo depois com anlises e sugestes ou at reafirmando o que foi decidido naquela reunio de fato como algo interessante como projeto por conta disto e disto, enquanto clculo estrutural, enquanto deciso. A meu ver, o que atrapalha muito a nossa forma de projetar as coisas que o arquiteto fica fazendo duas, trs, quatro obras ao mesmo tempo. Se ele fizesse uma por vez (vou fazer esta casa aqui), ento ele estaria junto dos pedreiros, pintores, marceneiros resolvendo as coisas, mas sem perder sua funo e caracterstica de raciocnio abstrato e esttico, s vezes explodido no tempo, por conta formao de histria do mundo, mas ele estaria residente naquela obra o tempo inteiro. Acho que a experincia gera de fato um monte de mal-entendidos por conta dos limites, mas acredito que quando a participao se d neste vai-e-vem, nesta problematizao, e o arquiteto inserido no debate, acho que um mtodo possvel. No TFG que eu fiz na FAU a gente tinha um plano poltico-pedaggico do espao que projetamos: tnhamos as disciplinas, quem daria a aula, quem aprenderia, que tipo de aula era, onde elas seriam. Seria um curso de formao de construtores-desenhistas. Nossa formao j dificulta este processo participativo: se nossa formao fosse outra (e isto seria uma revoluo, claro), o processo participativo seria mais azeitado, talvez.

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    Gabriel Fernandes: Um pouco por conta disto A palavra participativo me incomoda um pouco e eu prefiro falar em dialgico Francisco Barros: Concordo tambm. Gabriel Fernandes: E acho que o processo de construo da casa foi de fato dialgico. Mas acho que os problemas no esto todos mesmo resolvidos e acho que s novas experincias como esta que a gente vai produzindo crtica em relao aos problemas e a gente vai avanando. Enfim: se no houver novas experincias a gente no vai sair do lugar. Francisco Barros: D pra encontrar, mais ou menos, as falhas dela, no ? Onde a gente falhou. Parece-me que as falhas que encontramos no caminho so superveis se em uma prxima etapa ou em outra obra como essa a gente criar condies para que elas no se repitam... Gabriel Fernandes: Acho que s pra encerrar: tem uma frase do Tafuri bastante famosa e sempre bastante citada. Ele era um cara bastante pessimista: considerava ingnuas quaisquer tentativas de se produzir uma arquitetura que tentasse ser de algum modo transformadora e denunciava o carter ingnuo destas iniciativas, mas um autor que eu sempre gostei. Tem essa frase bastante repetida: l no livro Projeto e utopia ele diz mais ou menos que assim como no possvel existir uma economia poltica de classe, mas apenas uma crtica de classe economia poltica, tambm no possvel existir uma arte, uma arquitetura ou uma cidade de classe, mas apenas uma crtica de classe arte, arquitetura e prpria cidade. Acho que tem a uma espcie de uma armadilha: pra que exista esta crtica de classe (e pensando que Tafuri fosse um marxista e que, caso ele esteja pensando em crtica de classe provavelmente ele pense que esta crtica se baseie em uma estrutura de pensamento dialtica), ela s poderia existir a partir de problemas reais. Pra que esta crtica exista e a a experincia da casa um exemplo interessante ela s pode se formar a partir de experincias reais que de fato desafiem a forma tradicional de ver as coisas. E desafiando a forma tradicional de ver as coisas, se consiga uma crtica a esta estrutura mais ampla. Acho que no devemos desistir de experincias como esta em que o dilogo se coloca como princpio da ao, porque no fundo estamos propondo uma situao em que no existam arquitetos, pois todos seriam arquitetos em certo sentido. Ns que somos hoje os arquitetos talvez teramos outra funo. Acho que estas experincias de dilogo contribuem para que a gente acumule uma crtica sobre a coisa. Acho que isto. Francisco Barros: vontade de matar o arquiteto e matar o operrio, n? Matar os dois: achar um terceiro caminho que outra coisa

    Ao matarmos a figura do arquiteto e a do operrio, voltamos imagem alegrica da pessoa autnoma, apresentada na pgina 453. Agora, se as decises da construo civil forem coletivas, por pessoas autnomas, todas, com conhecimentos da teoria e da prtica da construo, teramos a mesma imagem, mas coletiva, como se segue:

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    Pedro Nakamura, arquiteto recm formado, analisa a operao (produo prtica) de algo que no se tenha participado da deciso sobre sua forma ou modo de execuo. Para ele, no necessariamente a no participao na deciso de alguma tarefa ou atividade significa que a pessoa que a executa encontra-se alienada, se inserida em um processo coletivo:
    Francisco Barros: estou procurando momentos que permitam discutir a alienao. Como o dilogo entre os atos de projetar e depois executar. Como isso foi? Pedro Nakamura: Bem, no me senti alienado, pois se estou participando de uma coisa... L eu fui de amador, contribui com o que eu posso, fui l para aprender. No sei se isso alienado... Se eu no decidia as coisas, eu fui l para aprender... Enfim. Estava l a partir da compreenso das regras do jogo, concordava com elas e estava l. (...) No por que eu constru o que eu decidi que... A questo mais ampla e difusa. O que vale o coletivo, ser um processo coletivo, para o tratamento da alienao.

    Geraldo Gasparin enderea ao trabalho coletivo, enquanto instancia somatria de idias e experincias a responsabilidade pela qualidade espacial da casa:
    Geraldo Gasparin: Mesmo quem hoje no est ocupando a escola, foi l deu sua opinio. Ontem mesmo eu fui l, eu fiquei impressionado. No tinha entrado nos quartos depois de eles mobiliados, o lugar aprazvel que , o tamanho que os quartos. Ento ficou um bom espao, no ficou uns cubiculozinhos. Tudo mundo tem um quarto enorme, tem um que menorzinho... um lugar muito agradvel. Eu ainda no morei l, pretendia, mas um bom espao, interessante. Eu acho que ela referncia para pensar outras reformas aqui, voc pensando as casas. (...) Ento quando discutimos coletivamente, a possibilidade de errar menor.

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    De modo breve, observamos, segundo colocao de Talles Reis, que o processo de produo da casa deu-se com organicidade, termo de Gramsci que significa o conhecimento do todo e atuao em uma parte, com a possibilidade de interveno poltica nesse todo. Talvez seja essa uma das caractersticas mais complexas de serem alcanadas na construo civil, devido sua complexidade. Certamente, se assim foi, importante indicio de trabalho no alienado por parte dos brigadistas que compuseram o Coletivo Socialista de Construtores:
    Desta rica experincia, constituiu-se o Coletivo Socialista de Construtores. Esse coletivo de construo formado por gente que coletivamente faz tudo, se relacionando por meio do dilogo fraterno em assemblia democrtica, tem pintor, pedreiro, telhadista, eletricista, projetista, arquiteto, engenheiro, encanador... E na composio que coletivamente fazem arte, constroem casas e solidificam sonhos. O interessante que depois de um tempo trabalhando juntos as tarefas se misturam e todos vo aprendendo no processo, e um pintor tambm fica mais prximo de eletricista, arquiteto de ajudante. Essa relao necessria para a alegria e organicidade da obra.233

    A idia de que o processo de reforma dessa casa constituiu-se como uma obra de arte coletiva vai ser debatida mais adiante. Se assim for considerada, ao menos a forma terceira da alienao estaria em cheque. Donizete Alves, morador da casa, e como vimos, participante em diversas etapas de projeto e obra, tambm identifica o trabalho como coletivo:
    Donizete Alves: l, do que eu pude acompanhar, observar, desde a base da construo, eu percebi que tinha vrias pessoas, vrias... Tanto pedreiro como coordenao da escola, vocs l da FAU, ajudavam a discutir, apresentavam linhas, apresentavam propostas, apresentavam... Durante a obra eram feitas algumas mudanas, algumas mudanas assim de construo que envolvia outros conhecimentos, ou dependia de outros conhecimentos de outras pessoas. , envolveu mais de fato a escola enquanto a militncia da escola. Como uma obra coletiva, ento saiu aquilo l. Para ns um experimento muito grande que de fundamental importncia para a militncia.

    233

    . (sitio da internet MST, Talles)

    481 Sergi Martinez, pedreiro catalo militante cooperado da COPAVI, que trabalhou por dois meses na obra, tambm contribuiu via mensagem eletrnica, estimulado por um breve questionrio:
    3. Voc participava das decises sobre o que fazer e como fazer as coisas da obra? Como foi isso? As decises eram consensuadas entre todos geralmente no sbado numa conversa entre a parte tcnica (Chico e Pedro), e a parte pratica (Sebastio,Coco,Lucas Rafael,Rafael e Sergi). Podia vir uma idia o uma proposta,mais nunca de uma forma feixada e rgida...sempre com espao para a creatividade...para a opinio... ...tambm tentando ser prticos e rpidos... 6. Tem diferena em trabalhar em uma construo onde as decises esto todas fechadas e uma obra de construo onde as pessoas so convidadas a dar sua opinio? Qual voc prefere? Por qu? Tem diferena e muita!! Prefiro trabalhar num espao aberto aonde os encaminhamentos no venham fechados. Gosto de dar a minha opinio!...Gosto de trabalhar com margem para a criatividade!... Sentindo que fao parte e que perfeitamente poderia ser a minha casa. Trabalhei 16 anos na construo civil do mundo capitalista e nunca senti tanto prazer como trabalhando aqui no Brasil. Ajudei na Escola Milton Santos...contribui na ENFF...e estou morando numa casa que reformei totalmente na Copavi...

    A base democrtica e o dilogo de alguma forma embebido de Paulo Freire, mutuo, podem inclusive decidir trabalhar mais para fazer algo (fato esse j apontado anteriormente, mas que agora retomado no bojo do tema da coletividade democrtica). Sendo tambm objeto de relato no artigo enviado ao ELECS:

    Finalmente, retomando o problema da relao sustentabilidade x trabalho, preciso ter em mente que a aplicao de processos e mtodos de baixo impacto ambiental no se deve apartar da aplicao de processos e mtodos de baixo impacto no trabalho humano. Em outras palavras: no se justifica a imposio do trabalho pesado e opressivo em substituio a trabalhos menos impactantes, porm menos sustentveis. Apesar da alta qualidade alcanada pelo teto verde construdo, quando comparado a solues tradicionais (como uma laje pr-moldada que poderia ser executada em um nico dia), deve-se re-

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    conhecer a grande quantidade de trabalho aplicada. Tratou-se aqui, porm, de um trabalho minimamente acordado e cuja deciso foi coletiva, mas este equilbrio difcil e deve estar na base das reflexes para qualquer outra situao.234

    Talles Reis precisa as instncias decisrias e qualifica o modus operandi da poltica da reforma da casa, como dialtica e segundo ele, utilizou-se de princpios da educao popular:
    Talles Reis: O mtodo de conduo da reforma da casa teve foi o de se utilizar de princpios da educao popular. O dilogo, a problematizao percorreu todo o processo. Ao mesmo tempo, diferentes esferas de deciso estiveram presentes na execuo da obra: a coordenao poltico-pedaggica (CPP), o setor de finanas e projetos, o coletivo de arquitetos, os trabalhadores diretos da obra, o coletivo de moradores da casa, os trabalhadores indiretos (ou eventuais) dos mutires e sbados comunistas.... Citei rapidamente 6 esferas ou ncleos de discusso e de tomada de deciso. Em alguns momentos 2 ou mais destes ncleos participavam das etapas de discusso/tomada deciso. A relao entre estes ncleos era uma relao dialtica, com contradies, onde em certos momentos tinham posies diferentes. deste choque, deste desenvolvimento das contradies que a construo foi se desenvolvendo e avanando. O sentimento, a sensao de executar a parte prtica da construo, a mo na massa, o pegar no pesado muito interessante, pois uma dimenso do trabalho fundamental, importantssima. Eu, que na maior parte do processo estava na burocracia, ao ir para o trabalho prtico e concreto me permitia compreender melhor o todo do processo.235

    As colocaes sobre essa experincia at o momento apresentadas indicam, de certa forma, que o fato do trabalho ser democraticamente decidido por meio do dilogo e da problematizao, constituiu uma base de sustentao que possibilita e potencializa o desenvolvimento de outros fatores para a desalienao do trabalho dos brigadistas. Se isto for verdade, poderemos afirmar que a busca do dilogo, nos termos freireanos, encontra-se como mtodo estrutural da experincia.
    YOSHIOKA, rica; GUIMARAES, Andreas; FALEIROS, Andr; AMSTICA, Brbara; MINTO, Fernando; BARROS, Francisco; FERNANDES, Gabriel; ION, Fernandez; TRANCHESI, Jlia; PINHEIRO, Mariana; NIA, Paula; BORGES, Rafael; CZYCZIA, Cristiano. Trabalho livre na produo do espao sustentvel: contribuies a partir do desenvolvimento de cobertura de teto verde e Plano de Desenvolvimento da Escola Nacional Florestan Fernandes. Vitria: Artigo para o ELECS Encontro Latino-americano sobre Edificaes e Comunidades Sustentveis, 2011.
    235 Contribuio de Talles Reis via mensagem eletrnica, tendo como guia um questionrio, que se encontra na integra, nos anexos. 234

    483 Indcios de contribuio desalienao do trabalho dos brigadistas, ao menos no decorrer da obra.

    Limite 2.2.: limites autoritrios pela centralizao do conhecimento e pelo comando da propriedade privada
    A falta de experincia dos brigadistas em prticas que neguem os limites apontados no ttulo que trouxeram diversos equvocos colecionados no decorrer de todo processo de reforma da casa. O carter de novidade, e da aprendizado, por vezes levava ao erro. O primeiro dos erros identificados (mas que no um erro, pois no tinha como ser previsto) foi o teor da convocao dos brigadistas do ES e da COPAVI. Isto, pois a idia de transformar a obra em um processo de contribuio para a formao de profissionais da produo do espao por meio das assemblias de obra, pelo dilogo e a problematizao, tomou mais fora e at mesmo clareza apenas no decorrer dos trabalhos, a partir do encontro das pessoas e suas idias sobre a prpria obra e suas potencialidades. Desse modo, a convocao que partiu de Guararema para o assentamento e para a cooperativa continha informaes de trabalho que foram se alterando no desenvolvimento do processo de dilogo entre os prprios brigadistas. Por isso que dos cinco que iniciaram a obra, em junho de 2011, apenas um deles esteve em sua concluso, em novembro de 2011. Tendo a obra ficado mais a cargo de construtores da prpria ENFF, de estudantes, da coordenao da escola e do coletivo de arquitetos, como eram chamados os estudantes da FAU, que por vezes contou tambm com a cooperao de Natlia Gaspar e Judit Falgueras. Vejamos como pareceu essa mudana das regras do jogo, pela modificao participada dos projetos pelos prprios construtores, para os brigadistas do ES:

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    Sebastio da Silva: Resumindo: a construo l na escola, como foi que aconteceu. O projeto chegou at ns aqui, que era para a gente aqui assim: desmanchar as paredes, construir algumas, desmanchar o telhado e fazer outro. De inicio era essa telha de reciclagem. Ai, a gente tem aqui o nosso dia a dia aqui, tem a famlia, e a gente tem que dar um pulo fora e outro em casa. E como a distancia, uma distancia bem longa, ns calculamos aqui o servio para uns trinta dias. Ento ns chegamos l e topamos com o museu daquela casa l. E a ficou naquela questo: no, no vai desmanchar essa parede no, ah, essa parede aqui no vamos mexer nela no... a gente comeou a trabalhar, resumindo, e foi aproveitado ali trs paredes de fora, cinco paredes mais ou menos, por dentro, e o resto: cho. Podemos dizer que com aquele atraso ali, se voc pegar uma casa no solo, livre, voc rapidinho voc vai erguer uma casa. E o que aconteceu ali que ns ficamos muito amarrados por que o servio l, a gente no chegou com ele detalhado para poder fazer, de acordo que foi fazendo que foi fazendo aqueles tipos de mudanas. Aqui mexe, aqui derruba, aqui no podemos derrubar (...) Sebastio da Silva: ... Nessa parte a foi bom, sim, por que ali dentro, junto ali, com varias pessoas que a gente vai tomar uma deciso, isso ai muito importante, mas isso foi um problema quando mandaram para a gente um rascunho com menos servio para fazer. Francisco: ai isso ai foi uma falha na conversa, no sei de quem... Sebastio da Silva: .... Se chegasse para a gente aqui: olha vai ser o seguinte: vocs vo l, olhar a casa e concluir, sentar com o pessoal l e fazer uma reunio do que vai ter que ser feito, e no tem um prazo j determinado para terminar o servio, no com 30 ou 60 dias... Ento o que pegou para ns foi isso. Olha, no sei todos concordam, mas parece que foi ento que o erro j saiu de l para c. como se eu chegar e falar: olha Chico, voc vai ter que fazer um rascunho de uma casa, mas s por fora, de sete x seis. Ai voc j vai com aquilo na cabea, de fazer aquele rascunho de 7 X 6 ali. S que chega na hora e o cara comea a acrescentar por dentro mais coisa, no quero assim, assim, assim... Ento, quer dizer, aquilo que voc fez o planejamento aqui, l mudou tudo. E foi o que aconteceu com a gente. Foi diferente do planejamento que ns fizemos l. ......................................... Sebastio da Silva: (...) uns vinte dias antes de voc voltar para c, minha mulher me perguntou se eu tinha vontade de voltar para a escola. E eu falei, olha... pelo pessoal da escola, pelo sistema da escola, que eles tratam as pessoas de igualdade l dentro l. Isso quer dizer quanto alimentao, dormitrio, essas coisas assim. Olha, eu posso at re-

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    tornar, mas de questo de trabalho tem que ser uma coisa muito apropriada mesmo, caso contrrio... Dar tiro no escuro no vou mais no. Sebastio da Silva: (...) de pensar bem nos perodos de tempo que ficaria na escola, por que ningum quer ficar longe de casa tanto tempo assim.

    Isso demonstra sim, um erro de no termos os convocado para participar de um processo de formao calcado nas aes pedaggicas dialgicas. Mas como j esboado acima o processo que se mostrou formativo em seu prprio desenvolver. Ou seja, ele saiu de si mesmo, foi resultado do prprio processo, ou seja, ele mesmo, o processo que foi alterando os integrantes da brigada, que no encontro, no ambiente da ENFF assim foram, pela problematizao critica, elaborando o prprio mtodo de trabalho que culminou na formao do Coletivo Socialista de Construo. necessrio dizer que esse processo no se deu de forma espontnea, como que por brotamento, seno pelo dilogo problematizador j citado e pela postura critica e ativa de todos os integrantes do coletivo. Outro breve deslize, que momentaneamente quebrou a ordem instaurada foi um episdio em que no havia material na obra e um dos brigadistas foi jogar bola. Quando visto por uma das pessoas da prpria brigada ali, em suposto horrio de trabalho, foi repreendido, o que gerou certo mal estar, mas que foi em seguida sanado. Isso mostra que a forma de ao do Capital encontra-se presente em todos os seres vivos, por mais que no o desejem. Vejamos os relatos desse episdio pontual:
    Rafael: E teve essa histria do material... Tom: Aquilo ali bagunou o coreto, ein? Rafael: e esse dia ns ficamos sentados l, e tivemos de explicar isso ai para a escola, pensaram que a gente estava toa... E fazia mais de trs dias... e o Coc ficou nervoso... Foi l... E a ficaram mais tranqilos. Sebastio da Silva: At comentaram que aquilo ali j tava virando obra de igreja... Mas sem ter o material, que nem o Rafael falou ali... E a gente mora longe... Se for para a gente sair daqui para chegar l e ficar de braos cruzados... melhor nem ir! Por que se ficamos parados j comeamos a pensar aqui, que nem o Tom, que a esposa dele estava

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    com o brao machucado, eu tenho minha me doente... O Stin236 estava aqui e preocupado com os meninos l, sem saber o que t acontecendo... Ento j ficamos naquele stress danado, e falta material.... ..................................... Rafael Soares: ento se teve questionamento de que a casa demorou, tem colocar esses pontos todos a, no ? ento at podia levar isso para escola. Para pensar o porqu a casa atrasou. E muitas vezes gente que nem entende de obra, n? e fala: nossa como demorou... E trabalhamos s. Para derrubar aquelas paredes... Tinha de tudo l. Era toda feita de forro, casa antiga, no ? Era aranha, era gamb... Deu muito entulho, mesmo. Era tanta coisa, que ficamos at enrolados na casa. Mas aquela casa deu certo, no ? Fizemos a casa, est l, ento quanto tempo levou tanto faz, tanto fez... que... Tom: deu infiltrao? Francisco Barros: deu nada. Rafael Soares: ai... colocar isso. Por que seno as pessoas que no entendem no vo saber. E ainda, hoje, quem chega l e perguntam: quem fez essa casa? foi o pessoal l do Espirito Santo. E ai podem perguntar: quanto custou, foi caro?. sim, a obra demorou. Mas a pessoa no v l traz, dentro da obra, como foi a coisa. A pessoa no v. Pois quando chegamos l, foi tudo diferente, n? Lucas Rafael: ...e teve as varias mudanas tambm. Rafael Soares: ...e teve o Sergi Martinez que ajudou muito tambm. O Sergi Martinez. E teve um dia que estvamos conversando l, e... c acha que t demorando? e fizemos as contas e vimos que foi quase um ms para desmanchar a casa e outras coisas que atrasaram... o material...

    Diego Kapaz tambm coloca que a obra teve momentos de ruptura da instncia coletiva decisria. Esse momento foi o da construo da varanda da casa:
    Diego Kapaz: O outro aspecto que existia por vezes um descompasso ente o movimento e ns, e entre voc, e o nosso tempo, de, digamos assim acadmicos, e a entra outra questo, da extenso universitria, mas de ns arquitetos, digamos assim. Porque a gente acabava indo uma vez a cada semana no mximo, mas era uma vez a cada duas ou trs semanas, e voc tinha um contato muito mais direto com eles, falava umas 2 a 3 vezes com eles por semana pelo telefone, mas as coisas eram tocadas no ritmo de obra, mesmo. s vezes, mas mais do que isso, no ritmo do movimento, e s vezes voc chegava l e via que uma deciso que no era sua, mas uma deciso que tinha sido tirada no coletivo, chegou algum l e na hora de construir construiu de outra forma. No porque no gostou da

    236 Stin, ou Ailton Soares Rafael pai de Rafael Soares e Lucas Rafael, e mora no Assentamento Florestan Fernandes no Esprito Santo.

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    deciso, nem porque no ouviu a deciso, mas porque na hora as coisas tinham que ser tocadas e ele foi l e fez. Quer dizer, uma coisa de descompasso. Francisco Barros: O exemplo da varanda, n, por exemplo. Diego Kapaz: , a varanda foi o exemplo mais sintomtico disso, que eu acompanhei de perto foi isso. O grupo tinha conversado, tinha feito reunio eu no acompanhei a reunio, mas o que eu soube foi isso tinha sido decidido fazer de uma forma, a chegou dois dias depois e o pessoal da produo resolveu fazer de outra forma, etc. E voc tinha um embate, tambm, nesse caso da varanda acho que foi bem legal, mas no s nele. Voc estava trabalhando a idia de participatividade em voc, de forma tambm muito enriquecedora. Porque tambm aquelas vigas todas estranhas, alguns elementos construtivos, aquela abertura de iluminao no teto, e a varanda, tambm, voc tinha uma opinio sua, que era muito embasada, com o conhecimento tcnico e acadmico, e pratico tambm, mas voc se deixava levar pelo coletivo por conta da questo maior de que o importante era mesmo a construo coletiva da idia.

    Manoel Alcntara, mais adiante expe em palavras prprias a crise vivida por arquitetos que tem notado as caractersticas intrnsecas sua prpria funo social, que se busca retrabalhar nas disciplinas do canteiro experimental da FAU, experincia n. 2 desta mesma pesquisa. Como se pode ver aparentemente se trata de um beco sem sada, ao ser analisada a forma que o Capital se apropria da autoridade tcnica do arquiteto e urbanista:
    Manoel Alcntara: uma reflexo que temos, no ? Que viemos, coletivamente, fazendo ao longo da vida. Eu acho, sinceramente, que a prioridade a emancipao, formao e autonomia dos sujeitos, s que a gente tem que analisar como inserir isso, como quebrar, como conseguir se por margem. No se consegue se por margem, como de dentro do processo que est dado, de forma que coloca a gente como arquiteto... Sabemos muito bem o que um arquiteto: o smbolo da diviso social do trabalho, da concentrao das decises, e uma contradio por que queremos romper com isto, mas ao mesmo tempo somos isto. No ? Seria a negao. Romper totalmente seria a negao de ns mesmo enquanto arquitetos. preciso repensar o arquiteto, considerando-o como algum que detm - voc mesmo fala isso sempre - algum que tem um conhecimento que vai pr ali pra contribuir, dentro de um processo que esperamos no ser o corriqueiro, autoritrio, impositivo e alienante. Mas, a gente tem que estar ciente de que as pessoas esperam de ns uma postura, que ns resolvamos.

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    Isso era muito claro nas experincias do Dom Toms237: ns amos fazer oficinas eu estou falando de outras experincias, mas acho que tem uma ponte ai. Porque so questes que vivemos l na Florestan, que remetem a outras experincias e tambm que j levamos para essa experincia da Florestan. As respostas nos so cobradas, a eficincia, a resoluo do problema, voc o tcnico, voc o doutor, ento: chega a e fala a cara! , o que isso ai? Resolve esse negcio!. A gente tem que ter o trabalho de quebrar isso, mas tambm no pode se isentar do nosso papel ali que trazer uma coisa que no nossa, que foi construda, um conhecimento. Temos na sociedade o poder, de centralizar, de determinar, como diz o Srgio ferro, de desenhar o trabalho alheio, ou o produto do trabalho alheio, de compe os trabalhos alienados. Temos esse poder, mas tambm temos o poder de trazer uma capacidade de abstrao que a disciplina nos permite, que permite antecipar uma srie de respostas, e as respostas, ou elas existem tecnicamente ou a gente tem instrumentos para antecipar, para resolver antes de por em prtica, no projeto, de resolver tudo. Mas eu acho que abrir isso para discusso e trazer os elementos para que eles sejam debatidos e escolhidos imprescindvel, mas preciso trazer esses elementos, preciso propor, no se pode isentar-se. O Reginaldo [Ronconi] sempre dizia que somos sujeitos no processo: - no se isentem, no esperem que os caras resolvam, no! Coloquem-se tambm, isso no processo participativo se vocs no se colocam tambm como sujeitos, no de forma impositiva, mas, como diria Paulo Freire, trazendo conhecimento acumulado que se detm e que se vai problematizar e at reinventar, esse conhecimento, mas ele precisa ser colocado inclusive para ser questionado. Ento, s uma ponderao. Eu no estou defendendo aqui o arquiteto, ou melhor, a funo, o papel do arquiteto, tal qual gente conhece e est estabelecido, mas estou apontando para esta contradio. Em que medida se nega a si mesmo? At por que, somos cobrados. No processo produtivo como conhecemos na construo civil, do qual no foge muito o processo l da casa do teto verde ali tem uma diferena, uma inovao na forma do telhado, nos materiais, mas o grosso ali, a alvenaria, tudo, o processo produtivo muito convencional, no ? Est inserida na margem de uma metrpole, uma cidade vizinha que tem acesso fcil... Ento, o sistema produtivo o mesmo e nesse sistema a tem papis determinados. Como que ns rompemos com esses papeis sem romper com o prprio sistema produtivo ou forma construtiva? Porque a forma construtiva e o sistema de construo, ele no s os materiais, ele determina funes tambm. Ento, como que se abre mo de uma coisa e no abre mo da outra? Dentro desse processo temos um papel que negamos, mas que ao mesmo tempo precisamos afirmar, porque se no, o sistema no funciona, pois ele est formatado assim. No que se deva reproduzir o que tem a na construo civil, mas ir aos poucos quebrando... Tendo conscincia disto: que somos pea dentro de um processo que est dado, que no fomos ns quem inventamos, que discordamos - e muito! 237

    Assentamento de reforma agrria localizado em Franco da Rocha onde Manoel Alcntara, junto de um coletivo de estudantes da USP trabalhou junto aos assentados em projeto de extenso universitria que resultou na construo de 60 casas no assentamento, em autogesto, com recursos da CEF.

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    Mas que para cumprirmos, nisto, nosso papel como arquitetos, temos que assumir, em grande medida, essa diviso social do trabalho e tentar colocar a um pouco mais de autonomia do sujeito, de discusso, de abertura... Tem, talvez, uma fronteira entre o que passvel de determinao coletiva, participao, e o que uma mera resposta tcnica, que no o desenho impositivo, simplesmente, em suma , mas tambm uma resposta em termos de tecnologia, que um conhecimento acumulado, construdo socialmente, que se detm e que preciso socializar. Acho que entender o que as pessoas querem e respeit-las dentro do processo produtivo e fazer deste um processo formativo fundamental, mas, por outro lado, s vezes s uma questo de cumprir o nosso papel, de prover alguma coisa que podemos prover como tcnicos. (...) Francisco Barros: Voc acha que isso aconteceu e em algum momento isso repercutiu negativamente em algum produto da obra, do processo? Como foi? Manoel Alcntara: Eu acho que s vezes - com essa conversa, me vem uma questo que precisava formular melhor, e agora apenas uma impresso. Onde est a discusso, qual a pauta da discusso, qual o limite, o que discutvel ou no? Falando em termos grosseiros, o objetivo ali era construir a casa... Talvez essa patinao, eu acho que teve sim! O fato de no definir antes em projeto, s vezes demorou-se muito para executar tal etapa do trabalho, no tinha uma definio... Mas isso, espera ai! Estou dizendo que um nus? , mas para ter todo outro ganho que a gente j falou aqui, no ?

    Em dilogo com Manoel Alcntara nos vem memria um episdio extremamente importante para o debate das dificuldades encontradas na experincia no mbito do debate sobre o dilogo x autoridade tcnica, e que a deixam ainda mais vlida. Creio que j deu para perceber, quando so apresentados os limites no so questes que impedem a eficincia238 das aes pedaggicas dialgicas, mas, na verdade, barreiras que a realidade impe ao processo formativo que o deixa ainda mais claro.
    Francisco Barros: estou me lembrando aqui, de um momento da obra, que bem isso. Foi a questo dos pilares, nos cantos da casa. Uns diziam que: esse canto precisa de pilar, e ns: no precisa... e vinha: pera Coc !!! aqui no precisa, no vai... olha aqui... a carga... o peso se espalha... mas ele no, mas eu j vi... vai ter que por, vai ter que por !! E sabamos, pelo nosso conhecimento, algum, de clculo, de estrutura, que no

    238

    Novamente aqui o termo eficincia empregado no sentido brechtiano.

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    era necessrio por um pilar l... Eu pelo menos tinha uma posio clara de que no precisava. Manoel Alcntara: no precisamos mentir e se enganar, entende? Francisco Barros: Lgico, e por isso mesmo que falamos tudo que sabamos naquele momento e... Democraticamente, como era conduzida, fomos voto vencido e a colocamos os pilares para ficar ainda mais seguro em uma parede que no tem sentido nenhum. Manoel Alcntara: (risos) Mas a a questo. Voc vai impor? Voc no vai impor, no ? voc abriu mo da sua autoridade, e timo que voc tenha feito isso. Concretar todo um pilar no nada diante do processo todo, no ? s vezes um preo... Francisco Barros: ...at por que eu no tinha essa autoridade. A partir do momento em que ns nos desautorizamos, desde o inicio, no havia como. Mesmo que gritasse, fizesse barulho... Pulasse... No havia essa coisa de autoridade l! Manoel Alcntara: ... o que estou dizendo, abrimos mo da autoridade, por que isso era preceito para o processo formativo. Seno ia ser chegar l com o desenho e conversar o menos possvel com as pessoas para no ter questionamento, e ia se impor. Ento, no era isso que se queria, no ? (...) discutir isso um preo para poder fazer um processo horizontal de discusso, ento vamos discutir tudo. Beleza! A gente vai chegar l na cidade na sociedade. Tudo bem se tiver que discutir o tijolo, para engrenar, para fazer o processo, beleza! Mas, s vezes, se espera uma resposta tcnica e... Que tem que ser dada, por que se no, agente corre o risco de dizerem: "ta vendo vendo! No, tem q ter ser conforme a autogesto... tem que ter um 'cara ponta firme' aqui, um cara que manja disso, para fazer esses peo trabalhar... esse negocio de democracia no funciona!". A gente corre o risco de dar margem... De alimentar esse discurso, de que "a ineficincia"... de que tem de ter, que s funciona se tiver o "capataz" e se o cara no ficar questionando. " a gente no veio aqui pra discutir, a gente veio aqui para trabalhar: assentar parede, rebocar..." entendeu, se agente no consegue conciliar as duas coisas: a eficincia produtiva - eficincia mnima - o processo formador e o objetivo que construir a prpria casa... Por que ele um pretexto, acho que agente... Talvez, ainda que a gente reproduza uma forma "eficiente" e enquadrada e consiga no mesmo ambiente, na mesma margem fazer uma discusso, num processo formador e que v alm do questionamento da... [tcnica] eu no estou dizendo que a gente no deva questionar essa pssima de tecnologia opressiva e alienada, mas tem que nesse momento histrico... o que est dado. A gente tem um objeto pra fazer? Tem. Tem que tambm dar essa resposta, tem que dosar as duas coisas

    Observando a casa pronta, o resultado, os depoimentos e a prtica vivenciada, no chegamos ainda com essa experincia terceira a dar um tiro no p, conforme Manoel aponta o risco. Mas, certamente, h sim inmeros aspectos ainda a ajustar. Para

    491 tanto, que o processo tem de ter uma continuidade, e se manter aberto contribuio de todos os envolvidos no processo de constituio da brigada de construo, pelo mesmo mtodo do dilogo e da problematizao critica que a criou.
    Manoel Alcntara: e tm coisas que tem regras, concreto armado, tudo isso... Por exemplo, no tem discusso no ? Concreto armado tem frmula como remdio. Ento o que margem para discusso? Essa nossa grande questo, no ?! Francisco Barros: Sim, eu acho que exatamente isso, e com todas essas formulas na cabea voc se jogar para discutir. A partir do momento em que voc no tem uma superestrutura autoritria que lhe molde a uma forma de relacionamento, por exemplo, na cidade, muitas vezes o arquiteto tem o poder de mandar um pedreiro embora! Do tipo: se voc no fizer o que eu estou te mandando fazer voc vai perder o emprego!" essa a questo do capital. E como que voc vai trabalhar sem essa relao de autoridade de um sobre o outro, de um ter a vida do outro nas mos? Manoel Alcntara: sim. Francisco Barros: ... Acho q toda a diferena. Ento, a gente estava l na obra e tinha coisa que ia dar problemas e eu falava, discutia. Porque se desse um problema um problema muito grande... Entendeu? Mas eu no podia mandar ningum embora e ningum podia me mandar embora. Era uma relao de iguais para iguais, tnhamos de chegar a um acordo. . Manoel Alcntara: Ento, Tem duas relaes de autoridade a. Duas formas de imposio: primeira essa, da pessoa que vai mandar embora, mas o que eu estou tentando apontar a relao de autoridade e imposio dada pela prpria tcnica. Voc entendeu? Pela prpria diviso do trabalho pela prpria tecnologia. Ns como arquitetos temos autoridade, independente disto ser estabelecido no processo, nas relaes de trabalho. Francisco Barros: e temos. Manoel Alcntara: tem a tal da autoridade que determina: de quem detm o conhecimento que j foi alienado das pessoas. E se eles no tiverem esse conhecimento, cara, eles vo "dizer amm". Isso muito ruim. o prprio sistema, a prpria tecnologia... isso que eu estou querendo apontar pra voc, que a gente est tentando refletir - o prprio sistema de produo, ele j impe, j est implcita a opresso, na forma de fazer, de executar. Porque a pessoa est alienada do conhecimento e ele por conta disso, tambm, ele obedece. Francisco Barros: ideolgico, da mesma forma que eu estou alienado de no saber assentar um tijolo. Se um pintor quiser me enganar ele me engana... Assim como eu engano ele facilmente. Essa coisa de um no conhecer o trabalho do outro... A tarefa do outro, um problemo, isso que voc est falando, no ? Manoel Alcntara: Como que a gente cria - a j partindo das nossas conversas e estudos do " Barba" [Marx, como voc gosta de cham-lo] como que voc chega numa horizontalidade, como que agente chega numa sociedade mais emancipada se a prpria estrutura de produo e tudo mais e - de novo - a diviso social do trabalho determina essa

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    desigualdade? No d, ao mesmo tempo, pra ter um retrocesso histrico. uma grande questo: essa tenso dialtica, no vai ter uma frmula.

    No tocante aos limites coletivizao das atividades, os brigadistas assentados aps o tempo de estadia na ENFF, voltam a seus lotes, nos assentamentos, onde l vo encontrar condies adversas, onde o debate e o embate com a forma mercadoria continuam, pelas veias do agronegcio. De modo a ilustrar essas lutas, aps escola, que reproduzimos abaixo trecho de debate:
    Gerlado Gasparin: Ento h ainda certo encantamento ao processo da escola, porque em geral as relaes nos assentamentos no so determinadas por essa forma de tentar juntar... Em geral, mesmo nos assentamentos, quando no tem muita cooperao, quem decide como plantar, o que plantar, como vender, o que vender companheiro, ele no consulta a companheira, a esposa, algum da famlia, o coletivo de vizinhos, e sim por sua cabea. Faz e pensa. Mas ele participa de certa forma de todo o processo, da concepo. Mas o que determina a relao dele uma relao mercadolgica. Ele tem que produzir um tipo de mercadoria porque tem que vender. Ns vivemos essa contradio tambm, sobretudo o campons porque toda a luta coletiva que feita para conquistar terra, depois ele produz em escala, em miniatura as relaes que o capital precisa, a pequena propriedade... A propriedade privada e os meios de produo o lote, seu espao. Ento toda uma luta que tem que ser feita. Francisco Barros: Algumas cooperativas vo superar isso? Geraldo Gasparin: Eu acho que sim. Eu fao parte de uma, mas uma relao bastante mercantil. A cooperativa que eu fao parte o movimento deles 150 mil por ms, grande o movimento. O que a gente gasta aqui na escola, la se produz, se movimenta. Quase dois milhes por ano. Mas cada vez mais se qualificando pelas exigncias do mercado, pelo tipo de arroz, seguimento A... Mesmo a produo orgnica de arroz forte porque ela passa pela questo econmica. Voc ganha mais, tem certificao e vai aprimorando. Claro que ns fazemos a propaganda ideolgica. Os encontros dos amigos l so duas mil pessoas, fazemos grandes festas, atividades, voc no vende s um produto, voc comercializa... Em uma sociedade capitalista, o que determina o que voc tem que fazer. Mas feita muita doao de alimentos. Mas uma experincia, acho que so iniciativas que se diferenciam. Se voc for ver as outras cooperativas tradicionais so indcios da sociedade socialista. Ento voc

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    tem que planejar a produo. Como voc vai alimentar uma cidade como So Paulo com 15 milhes de habitantes, se voc no planejar a produo? A unidade familiar para auto-sustento, mas voc tem que ter numa sociedade socialista, comunista, voc tem que ter reas disponveis pra produzir tanto de alimentos, tanto tempo qualificado. Ento podemos no ter latifndio por extenso, mas temos que ter latifndio por unidade produtiva, por tipo de produo, que no seja s mono cultivo. Ento o que a gente consome o que eles chamam commodities agrcolas, so produtos cada vez mais intoxicados, com alto valor agregado, mas a gente acaba pagando... Francisco Barros: Com a sade Geraldo Gasparin: Com a sade, como aquela l agora do leite de uma pesquisa que saiu no mato grosso do sul. O leite materno j tem trs tipos de agrotxico. Acho em ouro verde no Mato Grosso, as umas das regies que mais intensificou o nvel de agrotxico. Francisco Barros: A mame come e o bebe leva tambm. Geraldo Gasparin: E o bebe j vai... Ao se amamentar, pois ela pega pelo ar que respira, pelos alimentos. Porque l uma regio que alta e o ar que tu respira... Ento uma luta grande que eu acho que tem que ser feita

    3.10.3 Forma terceira a alienao da espcie Exemplo 3.1.: aes pedaggicas dialgicas em processos formativos inseridos na realidade, no mundo, na sociedade
    Rafael Soares inaugura aqui o sentido dessas aes pedaggicas dialgicas baseadas no aprendizado vivo. Na descoberta de algo novo, dando sentido a uma pesquisa coletiva, de uma curiosidade coletiva que tambm instiga e motiva...
    Rafael Soares: Rapaz, eu no sei o nome do homem, esqueci o nome dele, e tem aquele outro l, ele j fez em assentamento umas casas, de teto verde. Ele veio visitar a escola, e j tinha acompanhado de fazer casas assim, e chegou aquele dia, aquele dia foi o Talles e todo mundo l da escola. Tiraram fotos e tal. Estavam Jos Raimundo, Eridan Pereira, e ai ele pegou e falou assim: Essa casa vai ficar boa, vai ficar bonita, mas difcil. Ele falou que era difcil, para construir uma casa daquelas muito difcil, difcil de dar certo... A eu acho que eles perderam a f na casa... Falou uns negcios ali e da foi para l. Depois o Flavio veio e falou e veio perguntar: Ser que esse trem vai dar certo ai rapaz? Isso ai vai cair... e eu falei: No rapaz, no vai no, voc est doido? Ele queria

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    tipo criticar, n? Tava fazendo assim para a gente falar alguma coisa: Mas no, a casa est boa. E a quando acabou, e fizeram um festo, e t l hoje e os caras alegres, foram para a casa...

    A idia de fazer a cobertura da casa instigada por Talles Reis foi extremamente importante para a criao de algo que veremos mais adiante, da mstica da casa. Mas ficamos aqui, por hora, com a abordagem de que o processo tratou sim, de um processo de aprendizado, que qui nos parece ser de um processo, velado ainda pela questo da novidade da tcnica. Vejamos os depoimentos a continuar essa busca, que aprendizado foi esse, apenas tcnico?

    Sebastio da Silva: E a, o planejamento do teto verde, para ns foi muito bom. Foi bom por que eu nem nunca na minha vida com 40 anos nunca tinha ouvido nem falar, sobre o teto verde e nem nunca imaginava que ia ter a oportunidade de botar a mo na massa para poder construir um teto daquele. Para mim foi bom, foi uma experincia 100%. Essa experincia que a gente teve ai, t certo que o dinheiro me ajudou muito, mas ela valeu mais do que o dinheiro que eu trouxe para casa, a respeito de isso a. Por que hoje eu posso at sozinho no conseguir fazer, mas hoje se algum me perguntar como funciona o teto verde, eu j tenho esse tipo de argumento para conversar com a pessoa. E talvez eu possa at ajudar que nem eu comentei l de construir um teto verde numa daquelas casas l na cidade. Eu j tenho uma noo se eu pegar eu, o Tom e mais esses meninos aqui, essa experincia a gente pode passar para os outros l. Eu sozinho posso no conseguir, mas atravs deles aqui que estavam junto comigo, pode falar olha Coc, isso aqui no assim no, assim. Ento, vai chegar no final da histria e o teto verde vai ficar concludo. At com menos tempo que a gente levou para poder fazer aquele l.

    A questo da tcnica imbui-se de um conhecimento, que aqui novo, de poucos. Assim, o intercambio sobre sua viabilidade, como vimos no relato de Rafael Soares, rodou o Brasil, e a ENFF recebeu a visita de Tchesco, do Rio Grande do Sul, pessoa que foi extremamente importante em nossos nimos para desbravar a tcnica, extremamente mal falada, como quase que impossvel de se executar.

    495 Outro guru da tcnica foi o arquiteto, Fernando Minto, tambm mestre pela FAU, integrante do LCC, que sempre dava orientaes... Mas da brigada mesmo, ningum nunca havia feito, mas assim mesmo, com os apoios, quase a formar uma corrente de solidariedade de quem j fez, acreditamos nas dicas, sugestes, e... At hoje a casa est l, sem goteiras!
    Sebastio da Silva: E teve o Tchesco tambm que teve uma importncia muito grande naquela obra ali, por que ele j ajudou a construir um teto verde, antes. Ele incentivou a gente bastante, sobre a construo do teto verde. Eu lembro que ele falou que isso ai ia servir para ns mais tarde. E eu j estou ansioso para isso acontecer, por que uma experincia boa de vida que a gente passou ali, sobre aquela construo ali. Eu aqui na regio j comentei com vrios tipos de pessoas, que at hoje eu no vi um falar comigo sobre um teto verde. Tom: eles no conhecem... Rafael Soares: Sabe por causa de que, que o homem falou l naquele dia. Eles dizem que nunca viram assim... Eles acompanharam l, mas no foi casa, foi s a varanda, no chegaram nunca a ver uma casa de teto verde de duas guas. S tinham visto de uma cada, varanda. A casa mesmo era de laje, e ficava na frente, assim... E enfeitou a casa. E ele falava que era difcil e no estava nem na metade... E ele queria ver. E quando acabou e ficou pronta... Mas ele mora longe, no sei quem , e pediu para mandar foto quando ficasse pronta. E acabou e deu certo. E eles no viram o final da casa, nem o Tom, e voc ficou de trazer o retrato... e pelo e-mail, no chegou, faz tempo que no mecho no e-mail. Quando cheguei aqui meu pai perguntou como que faz e eu falei: muita coisa. A gente podia fazer assim um lugar separado, para a gente almoar. Por que aqui j no d mais, tem a laje j. E tem essa noo de que gasta mais um pouco, n de mo de obra, um pouquinho... Lucas Rafael: o que ajudou muito mesmo foi que pesquisamos l, um monte de casas, que o Tchesco mostrou l para a gente. Por que a gente tambm no sabia, nunca tinha visto aquilo, nem ouvido falar. Para ns chegar l e fazer assim, ela bem difcil, n. Tivemos tambm a ajuda dos estudantes que iam l e ajudavam tambm. Foi muito importante tambm para gente conseguir seguir em frente, por que sem eles tambm... Tinha muita coisa para fazer. E ia ficando ainda mais tempo e a gente estressando com aquilo e, no sabia direito como ia funcionar aquilo... a ajuda do Tchesco e daqueles outros... Foi muito importante tambm.

    496 Cristiano Czyczia nos lembra da importncia de se realizar um trabalho para uma pessoa que voc v. Ou seja, um trabalho com funo social, como j vimos antes, mas aqui, o que nos interessa ter essa funo social humana, desalienante concomitante ao processo de formao, de aprendizado de uma nova tcnica e no apenas isso, um novo mtodo de projetar e construir. De modo a ser ainda mais claro, apontamos aqui essa questo como oposio ao aprendizado nas escolas profissionais, como a EMEP e FAU, que tem seus mtodos de aprendizado, afastados da pratica de sua funo social, como vimos nas experincias no. 1 e 2.
    Cristiano Czyczia: a principal questo que eu vejo a questo de hoje em dia o trabalho para a sociedade visto como uma forma de alienao do ser humano, ou seja, a maioria da sociedade, voc trabalha, mas voc no se reconhece no seu trabalho. Ento voc trabalha para se sustentar, mas voc no v o resultado do seu trabalho, voc no sabe para quem que , para onde que vai. (...) O trabalho reproduz a existncia humana, ou a existncia humana se reproduz atravs do emprego, da sua forca de trabalho. Ento um trabalho alienante, onde voc no consegue se ver, ou voc no consegue ver o resultado, no consegue se ver no trabalho, nesse resultado como parte desse resultado, um trabalho alienante. Porque voc faz por questo de sobrevivncia. Agora um trabalho onde voc consegue se sentir como parte do trabalho, saber que voc ta fazendo para voc ou para outra pessoa, e voc se v como individuo, agente participativo deste trabalho, ento isso d uma prpria questo de valorizao humana tambm muito importante. E ainda mais quando um trabalho que organizado, resultado de um trabalho feito em coletivo, voc se sente como parte, mas voc tambm sente que tem outras partes e que necessrio a acumulao dessas partes para voc ter esse resultado final que o todo. Que no necessariamente s o trabalho em si e a materializao dele, mas tambm o sentido, a questo subjetiva do trabalho. Que voc estar construindo ou para voc ou para outra pessoa, mas voc faz parte daquilo e voc se possuiu deste trabalho para adquirir conhecimento nesse processo. Ento quando voc esta num trabalho que voc no tem conhecimento, no ajuda a discutir, no ajuda a participar, voc apenas operacionaliza, voc no se sente parte, voc no v o resultado e no acumula conhecimento. uma coisa muito mecnica. Agora quando voc ajuda a discutir o trabalho, como ele deve ser feito, qual a forma, o tempo que vai ser feito, quem vai fazer, voc faz parte dele tambm, contrape toda a forma de pensar o trabalho na sociedade atual. (...) E acho muito interessante de ser o espao, porque pra maioria de que participou dessa construo foi uma novidade, porque no tinha trabalhado ainda, principalmen-

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    te com questo da tcnica, de trabalhar com o telhado verde. Ento uma experincia que foi uma formao coletiva para todos que tiveram no processo, que foi uma vivencia de valores em contraposies do que esta pregado na sociedade. uma experincia que tomara que seja multiplicada para todos que passaram por aqui, e que tenha possibilidade de multiplicar em suas comunidades, em seus espaos de vivencia, no s a tcnica, mas tambm o sentido desse processo de trabalho coletivo, dos mutires, como foi realizado.

    Cristiano Czyczia aqui cumpre papel brilhante, de reunir mltiplas aes pedaggicas dialgicas em torno do aprendizado na vivencia de um processo ativo. E no passivo, de recepo de uma informao, bancria, como Paulo Freire coloca. Mais adiante, ele insere a escola em um patamar de difuso cultural contrahegemnico extremamente importante, dando a casa, tcnica, ao processo formativo considervel relevncia, que permite e possibilita desdobramentos mltiplos, para quem a conhecer, por ser referncia:
    Cristiano Czyczia: Eu defendo que j que no de conhecimento e aqui essa tcnica e essa questo do trabalho muito longe do conhecimento na maioria da sociedade, e aqui um espao de reproduo de conhecimento diferente, tanto de conhecimento terico do campo, de quem passa por aqui, consegue ter isso em mente, mas tambm tudo que se faz na escola deveria ter essa produo do conhecimento diferente do que a produo do conhecimento hoje em dia na sociedade. Francisco Barros: Se no for aqui, talvez no tenha outro lugar que isso pode acontecer, isso que eu estou percebendo tambm... L na faculdade, que uma escola publica, ento, muito difcil, d, mas dificil... Cristiano Czyczia: Pode ate ter em alguns outros espaos, em tambm algumas outras escolas da organizao tal, mas aqui por j ter se tornado uma referencia no s para o movimento, no s para o Brasil, uma referencia internacional da classe trabalhadora, por onde passam pessoas militantes e lutadores do mundo todo. Ento, eu tenho uma viso que tudo que tem, tudo que se faz aqui tem que ter esse sentido de referencia de alternativa de uma nova sociedade e a construo dos espaos daqui tem que seguir. Deveria e deve seguir esse pensamento de referencia de um novo jeito de fazer. De um novo jeito de fazer o ser humano, os novos homens e novas mulheres, pelo qual tanto lutamos, e um novo jeito de fazer o espao desses novos homens e essas novas mulheres, esses novos seres vo conviver e reproduzirem-se e ter sua vida social. Ento eu vejo isso, a escola ela deve ser, como j , ela deve ser referencia em tudo que se pratica aqui, seja a teoria ou o trabalho, as relaes sociais, os processos culturais, o desenvolvimento de tudo que se possa imaginar na escola ele tem que ter um carter do novo, do fazer novo, do novo como transformao da sociedade, no s o novo, no sen-

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    tido de novo, mas de ser uma nova forma, novos seres, uma construo que possibilite essa transformao.

    Eridan Pereira nos relata o aprendizado de tcnicas, mas tambm de mtodo, de dar as minhas idias:
    Eridan Pereira: E para mim mesmo, 100% de aprendizagem. Quando agricultor nem pensava em levantar uma casa e hoje eu j levantei a minha e participei do comeo ao fim. Olhar para uma construo dessas e saber que fiz bloco, assentei bloco nela, participei na questo da hidrulica e eltrica e hoje trabalho na parte da manuteno. E com essa oportunidade de aprender e ir aprendendo. E, dar as minhas idias assim como ns estamos conversando. E tirei uma dvida, n? Eu estava me perguntando, por que aquela madeira? Aquela tbua [viga composta da cobertura da casa do teto verde], no poderia ser uma viga macia. Eu pensei bastante no eucalipto. Seria uma forma de no usar outro tipo de madeira, s eucalipto e bambu. Mas tem razo, o espao, mais de quatro metros de vo e o prprio peso dela.

    Eridan Pereira enderea um erro de compra de materiais ao processo de aprendizado. Como no houve perda de materiais, mas apenas a necessidade de um cuidado maior, de emenda de peas, podemos assim considerar:
    Eridan Pereira: Quando eu estava observando queria ter entendido isso. E ainda, o porqu que deixou as emendas no meio do vo? Francisco Barros: Bem, esse foi um erro. Que na avaliao, fui um que contribuiu para ter acontecido assim. Na hora da lista das madeiras, passei as medidas inteiras. E quando foram comprar enviaram em tamanhos diversos. Quando cheguei obra, j tinha sido feito... No havia madeiras do tamanho e assim fizeram. Tenho responsabilidade nisso, mas no teve problemas de estrutura no. Eridan Pereira: Eu acho que faltou no coletivo tambm terem cuidado disso. Podia perguntar no sbado, sempre que voc vinha, na hora da conversa. Ento tem esse ponto, n? Com a emenda, ela pode selar, n? No auditrio aqui da escola, tem muita emenda no meio. A nas emendas, ele selou. Hoje d muito vazamento por isso. Com o peso, com tempo, ela vai selando. (...) E eu acho que na construo assim, por que mais fcil para apontar [erros] n? Que nem foi feito ali naquela casa, eu acho que ningum aponta para ningum, por que foi o coletivo. Que decidiu tudo que foi feito foi o coletivo. Ento, foi ns! Faltou isso? Faltou. Ento, como o arquiteto poderia ter visto a questo das vigas, o pedreiro tambm poderia, como eu tambm entendo da construo, eu poderia tambm ter visto as

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    vigas. Ento quer dizer que o peso no vai ficar... Eu no vou apontar para o arquiteto e no vou apontar para o pedreiro. Como eu acho que ns somos um coletivo, foi falha nossa. Concorda? Foi falha nossa. Ento, desse jeito, ningum ficou com a conscincia pesada. Conforme ns formos fazer outra, ns j sabemos, n? Quem participou, j sabe. E a idia essa n? Tem alguma dvida? Tenho... Ento vou perguntar a quem? s pessoas que estavam l, construindo. Os pedreiros de fora, os companheiros que vieram para c, que deram aquele duro, todos estavam empenhados, nenhum fazia corpo mole. Onde normalmente, o arquiteto, ele no pensa nisso. Ele j fez o projeto dele, j quer a parte dele e deixa l voc se virar e... Ele quer a obra pronta! No mais ou menos assim? E todos vocs no, n? Botaram a mo na massa, tavam trabalhando, subiram viga, se queimaram no fogo l, assando os bambus. Eu acho que essa turma, alm de pensar no projeto, eles executaram, eles viram o esforo como que , aprenderam, viram que poderia ter sido melhor. Tudo uma avaliao muito importante para o ser humano, n? Nem s para um, mas para o prprio ser humano, para quem vive e decide viver nesse meio de construo, isso.

    J para Gabriel Fernandes, poca estudante de arquitetura em final de curso, o aprendizado:


    Gabriel Fernandes: Bom eu fui me aproximando um pouco timidamente da escola. Acho que as primeiras visitas eram uma forma ainda de tentar conhecer aquele lugar e ouvir o que estava acontecendo sem qualquer pretenso futura, mas obviamente tendo a disposio de ajudar no que fosse necessrio, ainda que sempre que eu passasse por l eu tivesse a sensao de que eu mais aprendia do que qualquer outra coisa. Com o tempo se configurou a necessidade de estabelecer um projeto de extenso e senti que eu poderia colaborar de alguma maneira na FAU ajudando a construir este projeto. De incio acho que minha participao foi muito tmida realmente sentia que eu no tinha muito que contribuir, vindo de uma falta de certa experincia tcnica com o trabalho que era necessrio: eu estava l no s para ouvi-los mas tambm, de alguma maneira, para aprender com a experincia sua, a do Manoel [Alcntara], do Fernando Minto, enfim, das pessoas que j trabalhavam l. Com o tempo fui me envolvendo mais e acho que vendo o quanto o pessoal l da Escola organizado para eles no existe esta dicotomia entre vida pessoal e vida militante, tudo uma coisa s, aprendi muito com isto e foi tudo muito inspirador.

    De modo a fazer pontes entre os cadernos de experincia, inseridos ainda na questo da formao, lancemos agora o foco nos brigadistas da universidade, para melhor compreenso de seu processo especifico de formao.

    500 Vejamos a questo apresentada por Natalia Gaspar, arquiteta, sobre a funo pedaggica do espao de extenso universitria da FAU, chamado EPA! Espao Projeto e Ao. Vejamos:
    Natlia: Chico, eu s lembrei de uma coisa que o Joo Busko questionou outro dia. Ele perguntou para o qu vocs acham que serviu o EPA?. Eu respondi que, objetivamente, acho que no serviu mesmo pra nada, mas acho que mais subjetivo, a gente vai aprendendo, vai acrescentando nossa formao e vai alterando o jeito de olhar. Por que para construir, mesmo como profissionais a gente no serve pra muita coisa: eu sou alienada de tudo o que eu fao. No meu trabalho no sei exatamente no que estou participando ou contribuindo. Comeo a perceber que o trabalho do arquiteto alienado mesmo, e ponto, e que a gente no formado em nada naquela faculdade. Mas acho que o trabalho no EPA serviu para a gente enxergar isto. Gabriel Fernandes: S pra acrescentar em cima disso, acho que por a. A professora Catharina da FAU costuma dizer uma coisa: quando ela foi trabalhar com o movimento nisso de ser uma ao universitria relacionada com projetos de extenso ela diz que recebeu do movimento um quadro de como a universidade vai trabalhar com eles. O movimento dizia assim: existem quatro tipos de pessoas que se dispem a colaborar com o MST. O primeiro tipo das pessoas que vo l para destruir: se fazem de amigas, mas no fundo pretendem desconstruir aquela coisa para destruir o movimento. O segundo tipo de pessoas envolvem aquelas que vo l para provar suas teses: elas j fizeram sua anlise da realidade e vo l s para coletar entrevistas, etc. e no esto l para construir juntos. O terceiro tipo de pessoas so os iluminados que acham que vo organizar o povo para transformar o mundo sem conversar com eles. E o quarto tipo de pessoas, que mais ou menos o que eles pretendiam quando entraram em contato com a professora, era de que eles estavam l para dialogar e para construrem juntos uma coisa nova. Quando eu ouvi esta fala desta professora eu comecei a refletir sobre o que a gente quer quanto, na universidade, a gente quer sair dela para trabalhar com o mundo: sim, os trabalhos que a gente faz so um processo de formao para gente, mas eles s so processos vlidos e s fazem sentido se a gente deixar de lado um pouco essa bobagem do trabalho de campo, de que ns, os iluminados estamos entrando em contato com a realidade e ela, tadinha, precisa da gente. Acho que no caso da casa, foi um processo feliz, porque construmos juntos (Escola Nacional e a FAU) uma coisa nova e foi algo que colaborou com toda a nossa formao. Nesse ponto acho que seja um exemplo muito feliz, por mais singelo que ele seja.

    Estamos aqui debatendo a formao, o processo de ensino-aprendizagem de arquitetos e urbanistas no sentido da contribuio para o processo de sua desalienao. Tarefa nada simples. Vejamos com calma.

    501 Retomando a colocao de Julio Katinsky, no caderno 2, Adriana Pereira e Patrcia Alves, no caderno 1, o central nesse processo a postura critica, de problematizao do trabalho. A partir dela, no importa se atravs de um Canteiro Experimental (que sim contribui, favorece esse processo) ou do aprendizado de alguma atividade profissional nas EMEPs. So como ferramentas, como suportes para um processo. No caso da FAU, mais especificamente, do Epa!239 , o objetivo a formao critica. Se o espao no permitiu aos estudantes construrem nada de material em dilogo com a sociedade extra-faculdade, essa no a questo central. O foco a contribuio formao critica, desalienao. Desse modo, segundo a prpria Natlia, ela de certa forma, ocorreu. Certo que se tivessem edificado algo de arquitetnico nesse processo teria sido tambm importante, o que no o primordial. Pedro Nakamura brevemente caracteriza diferenas entre a disciplina AUT 131 Tcnicas Alternativas de Construo, da FAU, objeto de nossa experincia n.2, e as atividades na ENFF. Ao que tudo indica, so aes formativas complementares, no concorrentes ou excludentes, que dialogam na formao do arquiteto e urbanista:
    Francisco Barros: Voc cursou a disciplina optativa de tcnicas alternativas de construo, no canteiro experimental? Pedro Nakamura: Cursei, mas era muito diferente, havia o tempo, que era de uma disciplina, meio perodo em toda uma semana, entre outras disciplinas... Enfim, no grupo era diferente, amos para outro lugar, trabalhar com profissionais em uma situao de trabalho real, com uma dinmica, onde as coisas aconteciam e estvamos no meio desse processo.

    Voltando ENFF, Gabriel Fernandes pondera sobre as influncias do espao da escola por juntar as pessoas no mesmo lugar. Fato esse impossibilitado na produo do espao urbano, pois na cidade os profissionais da construo civil de operao e organizao da produo simplesmente sequer se encontram:

    239

    Epa! o Espao Projeto e Ao, coletivo de projetos de extenso universitria, formado por estudantes de graduao e ps graduao, bem como professores da FAU USP.

    502
    Gabriel Fernandes: Voc tinha perguntado de como isso importante para a formao Mesmo que a gente no tivesse como perspectiva transformar a forma como nosso espao produzido, mesmo que continussemos simplesmente a ser arquitetos treinados a reproduzir este estado de coisas: s o fato da gente ter convivido com as pessoas j uma mudana incrvel. S o fato de viver junto claro: no vivemos juntos. Mas na escola no se criam estruturas invisveis em que alguns ficam de um lado, outros ficam do outro. Ns de fato estvamos juntos: mesmo que a gente quisesse continuar a produzir arquitetos treinados a reproduzir este estado de coisas, s essa pequena experincia j seria uma enorme transformao para estes arquitetos. Francisco Barros: Nunca tinha pensado nisso. Se fssemos arquitetos tradicionais, pensando rapidamente tambm, o espao tambm nos transformaria, pois saamos da obra e amos almoar com eles, no ? Gabriel Fernandes: Isto. Francisco Barros: A gente tomava caf juntos, pegvamos uma bolacha juntos, caminhvamos de volta juntos para a obra. Este ir e vir no por vias ou meios de transporte diferenciados (ou o carro ou o nibus): um ir a p, outro almoar uma marmita, outro almoar no restaurante cujo quilo custa 50 reais, isto j nos obrigava a ter um encontro no espao, isto em si j extremamente transformador. Gabriel Fernandes: Isto. Francisco Barros: Pude vivenciar uma coisa parecida com esta quando eu estava na cooperativa Canteiro. A gente sempre estava junto, almovamos juntos, isto s j colocava a relao numa outra forma de contato. Quando eu trabalhava em uma empresa de grande porte, eu almoava em um lugar, os outros sempre iam para outro lugar, a chefe almoava em outro: o centro de So Paulo tem extratos e extratos de custos o motoboy vai ali, o diretor vai l, cada um se enfia num buraquinho na hora de comer... Gabriel Fernandes: Tambm no estou aqui querendo ser estalinista e dizer que todo mundo tem que comer no mesmo lugar e igual e que a gente tem que por norma superior enfim, no isso. Mas muito mais alegre quando isto acontece de uma maneira diferente, muito mais alegre quando a gente vai l e quer almoar junto, andar junto.

    Manoel Alcntara tambm pondera:


    Manoel Alcntara: Bem, eu j tinha alguma experincia de obra antes. Meu pai pedreiro e mestre de obras, aposentado. uma coisa que eu fiz, ao longo da vida em minha casa, ajudando meu pai a reformar, ampliar... tambm o que fizemos no Canteiro, a cooperativa, e no Canteiro Experimental da FAU, e que sempre bom. s vezes pensa-se: Ah no vou conseguir fazer isso... estou deslocado... Mas, quando se vai muito gratificante, colocar a mo na massa e fazer a coisa se materializar no processo de construo mesmo.

    503
    Eu acho que a experincia foi importante no sentido de refletir sobre algumas questes relativas nossa prtica e nossa posio como arquitetos, e o papel do projeto em todo esse processo da construo. Tem uma coisa que ficava muito clara na relao de trabalho entre os projetistas e os trabalhadores da construo civil, cujos trabalhos acabaram se misturando um pouco. A relao de trabalho era muito saudvel. Voc sentia que tinha certa horizontalidade, um respeito mtuo, ainda que se preservasse um respeito pela autoridade tcnica do projetista arquiteto. As pessoas ficavam muito vontade. Tinha uma camaradagem, tambm. Claro que o ambiente da Escola contribuiu, mas acho que o processo foi determinante para isso. No parecia ter espcie alguma de opresso. Eu senti que as pessoas tinham muito prazer naquilo que faziam, e se sentiam vontade para participar, mesmo nas determinaes de projeto, do como fazer. Isto no uma coisa muito comum nessa relao de trabalho, onde eles se privam muito de se colocar, ficam meio acuados, e se colocam em posio subalterna, o que eu no vi muito ali. As pessoas muito pr-ativas, inclusive os jovens, ajudantes. Isto era muito saudvel e bonito de ver. Era outro ambiente de trabalho. No tinha nenhuma imposio, era tudo muito aberto discusso e definio coletiva, que tem os seus prs e os seus contras. O que rico, o que bonito, e que importante de se registrar. E essa relao de trabalho, esse bem estar que se gera nesse processo todo... No ? Que um processo de formao, em que tenho certeza de que se aprende muito, quando se tem essa abertura, esse dilogo. Ns aprendemos e eles [da brigada da Escola] com certeza devem ter aprendido um pouco com as pessoas que eram de fora, ns arquitetos, projetistas e estudantes de arquitetura. Eu acho que foi muito rico, em termos de troca, em termos de relao humana, relao social mesmo. Uma coisa muito forte

    Manoel Alcntara reflete agora acerca daquilo que antes colocava como nus do processo de reforma da casa, devido a sua menor produtividade frente ao trabalho sob o Capital. Aqui, ele recoloca a prioridade da formao no processo de reconstruo da casa, ajustando-se aos termos da produtividade de Brecht:

    (...) No intuito da abertura, da horizontalidade, da participao, por conta disso, mas tambm por uma srie de outras questes - ns estvamos envolvidos com outros processos e a a participao ficava um pouco dividida com outras coisas. Mas no s por conta disso, mas pelo tal do preo do processo participativo, formativo, a coisa foi um pouco morosa... Se fosse um servio pro mercado seria invivel, no o caso. Claro que l o que se priorizou e no nus, ganho foi a formao em um exemplo de experincia de relao de trabalho, relao social muito rico e formador. A gente no fez uma obra de reforma de uma casa, obviamente foi um processo de formao, de aprendizado para todos: um processo poltico pedaggico.

    504 Talles Reis nos deixa aqui contribuio que anima a busca por novas experincias formativas:
    Talles Reis: Aprendi muita coisa, sem dvida... Sempre tive um interesse por arquitetura, construo civil... Na militncia usamos muito o termo construir, em vrios sentidos: construir uma organizao, construir sonhos, construir outro mundo, outra sociedade. Lembra muito tambm constituir, nos constituirmos como seres humanos... Ento construir isso: sonhar, pensar, planejar, executar, avaliar, aprender. E tem que fazer de novo, pois o novo fazer ter novos aprenderes, novas lies.

    Limites 3.1.: insuficincias do processo de formao, diante da falta de planejamento prvio da experincia e a situao de hegemonia do Capital
    Como j mencionado, a assuno da presente experincia como um processo de formao ocorreu j em estado avanado de obra, sendo ela mesma fruto do prprio processo. Ou seja, seu carter experimental duplo: a experincia que gerou a experincia. Desse modo, as insuficincias formativas so intrnsecas. So os brigadistas do ES que aqui contribuem para a visualizao da necessidade de um maior planejamento e reformulao de certas aes organizativas para potencializao dos prprios objetivos formativos, similares s reivindicaes dos trabalhadores da construo civil da EMEP de So Bernardo do Campo:
    Lucas Rafael: igual ao Coc estava falando, de estudos e coisas assim. O fundamento da escola igualdade, n, e a gente no teve muito a oportunidade de estar participando daquelas coisas que eles divulgam de outras coisas que levam mais para frente, n, de ter mais conhecimento. Igual que nem eles trataram a gente, que foi muito bem, foi bacana para caramba. As comidas excelentes, tudo, o trabalho todo foi bom demais. A nica coisa que poderia ter sido mais para frente, mais prolongado seria esses estudos e coisas assim, de estar participando mais. Francisco Barros: que parte de participao? Lucas Rafael: Das coisas que acontecem l, das vrias atividades, de s vezes, como tava falando, de tirar um dia, ou umas duas horas no final da tarde, coisa assim.

    505
    Rafael Soares: praticamente isso que o Coc falou ai, quase a mesma coisa, que nem o Lucas Rafael falou tambm. E ns contribumos com muitas coisas l, u? De eu contribuir, o Coc tambm, ns todos, fora a casa, eu contribui. E nessa parte, do estudo, na escola a gente teve pouco mesmo, muito pouco. Para mim o Coc falou tudo, os pensamentos que eu ia falar

    Os brigadistas do Esprito Santo e da COPAVI trabalhavam durante os dias de semana oito horas por dia. Da essa percepo, correlata fala de Geraldo Gasparin, ao mencionar a questo do tempo de trabalho e o tempo livre. Donizete Alves cobra mais clareza do processo de formao. O que poderia ser superado com planejamento, na forma de um curso de formao previamente organizado e objetivado. Talvez assim o aprendizado pudesse ser ainda mais ampliado.
    Donizete Alves: Eu acho que faltou isso na nossa construo tambm. Porque da, quem fosse acompanhar, eu entrei de carona j fazia tempo que o trem estava andando, ento, mas se ns tivssemos uma formao clara e uma clareza de como ia ser feita aquela obra, ns j tnhamos antecipado muitas outras coisas a mais, j vinha criando algumas condues de... sei l, de visualizar mais o processo. Francisco Barros: Ento para outras obras aqui... Donizete Alves: Eu creio que tenha que ter um espao de formao claro, clarear as idias, clarear o que vai ser feito e como vai ser feito para quem chegar ajudar, a quem se somar no processo no ter que... Quer dizer, tem que ter firmeza daquilo que est fazendo, porque para mim faltou isso. Eu ia fazer, mas ficava meio assim... Mas ser que vai dar certo? Ia discutindo, no conhecia o processo, mas trabalhava na dvida. Ser que isso mesmo?

    Manoel Alcntara coloca aqui contribuies criticas ao processo, alertando para os riscos que se corre se no for definido com clareza no processo formativo o mtodo de contribuio interativa de cada especificidade de conhecimento (organizao e operao), e os riscos que se corre se estes cuidados no forem tomados:
    Manoel Alcntara: Agora, outro ponto, que j um contraponto, que o processo patinava um pouco no desenvolvimento dos trabalhos, por conta de um preo que est se pagando, pois no uma mera reproduo de uma tcnica, mas, pelo contrrio, a reinveno das coisas atravs de um processo de formao, s vezes para se chegar a um re-

    506
    sultado que j est pr-estabelecido tecnicamente. Mas, mesmo assim, se faz essa escolha como processo formativo. H um preo em termos econmico e produtivo. Eu no estou dizendo que um preo caro. Eu falo um pouco tambm pela experincia do Canteiro [cooperativa] que teve um timo processo de formao, de reinveno do projeto e de repensar o projeto da produo, e estar o tempo todo revendo e projetando, e formando durante esse processo. um processo que no oneroso, em hiptese alguma, ele tem um ganho muito grande que a formao das pessoas, que a produo do prprio conhecimento. Produo mesmo do conhecimento, no a reproduo, simplesmente. Ento, nesse sentido acho que ele no oneroso, ele pode ser invivel em dados contextos, como acabou ocorrendo na cooperativa Canteiro, quando nos colocamos no mercado e nos vimos inseridos nas condies de concorrncia e tudo mais... Querendo fazer um processo todo poltico pedaggico de formao e que, ao mesmo tempo, isso viabilizasse a proposta comercial. Ento, tinha uma incompatibilidade que foi, em grande medida, a causa do adiamento desse projeto do canteiro. Economicamente, ficou um pouco difcil, por conta disso, pois esse era um preo que a gente no tinha como arcar. Na verdade, era um investimento que a gente no tinha como arcar. E eu senti um pouco disso no processo da casa do teto verde, da Escola Florestan. Algumas coisas ficavam indefinidas, pois havia uma postura das pessoas que trabalhavam na obra e das pessoas do movimento, de esperar uma soluo tcnica [dos arquitetos], de esperar uma determinao, quando o coletivo no tinha clareza da soluo de dado problema. Nesse sentido, pode-se dizer que esperavam que as coisas acontecessem dentro do script, dentro do normal. E ns, sobretudo a coordenao desse processo de trabalho, queramos investir mais na possibilidade do coletivo, das definies coletivas. Acho que s vezes - e agora como advogado do diabo - nos isentando [enquanto arquitetos] de um papel que est dado. Nestas condies de relao de trabalho, de produo, de diviso social do trabalho [capitalista], est dado o nosso papel. Eu acho que a gente tem que tencionar, o tempo todo, no sentido de questionar essa posio na diviso social no trabalho [capitalista], como uma posio de opressor, temos de questionar sempre! Mas, por outro lado, tem uma contribuio, que o acmulo, dentro desse sistema tcnico, que muitas vezes uma resposta que est a, no a gente que vai dar, foi construdo socialmente e s vezes se isentar e no se apropriar disso, ainda em termos tcnicos, de produtividade, em termos econmicos, para produo mesmo; eu acho que pode ser uma perda, pode at ser um tiro pela culatra. Por que as pessoas podem dizer que esses processos participativos e coletivos no funcionam. Ento, tem que saber dosar, saber do que se abre mo e entender melhor... Esse um processo, a gente no tem respostas de qual nosso papel como arquitetos, que tm um conhecimento, assim como o pedreiro, o carpinteiro e o marceneiro tm e que deve ser posto ali. No como determinante e impositivo, simplesmente, que promovendo um trabalho alienado, mas como um capital social acumulado que tambm deve ser posto na roda, a gente [arquitetos] tem nosso papel, nossa funo.

    507 Novamente vem a tona, agora por Manoel Alcntara a condio do processo formativo como suporte para o avano da critica ao Capital. Mas, sem deixar de apontar os limites desse processo, o inserindo em sua condio histrica:
    Manoel Alcntara: (...) Agora, eu acho que o processo de construo e reforma de uma casa (projeto e construo), ele um pretexto, porque, em grande medida, ele est dado. Eu acho que a autonomia do sujeito e os processos formativos... No a formao, a horizontalidade... Que vai mudar o processo na construo civil. A gente no vai reinventar construo civil se a gente no reinventar a sociedade [revolucionar], isso obvio. Ento, aquilo que eu estava falando, uma coisa quase, em grande medida, prdeterminada. um pretexto [suporte] pra explicitar algumas contradies, a gente no vai conseguir talvez revolucionar o processo da construo civil, sem revolucionar os processos sociais, econmicos e polticos, isso obvio. Tem limite entre o que tcnico, que predeterminado e que precisa ser cumprido - eu no estou defendendo aqui o papel do arquiteto tal qual a gente conhece, s estou constatando que tem o conhecimento tcnico, uma lgica produtiva... A alvenaria pressupe um cara que vai fazer a alvenaria, que vai assentar o tijolo - no sei se estou conseguindo formular isto, mas eu acho que os processos de emancipao no esto ali, s, no canteiro, mas transpassa e muito. mais importante discutir... Como que agente faz isto como arquiteto? A gente explicita as contradies, isso. Eu acho que a participao, a emancipao, ela no passa pela questo da tcnica, uma ou outra tcnica. Ali simplesmente. Ela uma ponte para trazer outras questes - no estou conseguindo formular isso direito, qualquer coisa lhe passo a reflexo atravs de texto. Francisco Barros: No, no necessrio, para mim est claro. O que voc esta falando eu estou entendendo, est claro. um "pretexto" como voc falou o que est se fazendo. No o ato de fazer o teto verde com a terra ali, mas o mtodo o processo que se consegue exercitar ali que vai potencializar... Manoel Alcntara: , por exemplo, a gente vai discutir relao de trabalho com os caras e vai discutir a tcnica e vai discutir a posio de um e outro. T! Isso tem um limite. O verdadeiro processo formativo discutir: que habitao e por que! Por que a falta de habitao... Que um pretexto, que um pouco o que as assessorias240 [tcnicas] fazem, que o movimento de moradia faz. A gente tenta revolucionar o processo de construo, mas isso tem um limite, a gente no consegue muito revolucionar. (...) ento, o que eu no consegui formular muito bem agora isto: tem um limite dentro dessa discusso da tcnica, para formao. ela um pretexto. A formao e a transformao vm noutra escala. A construo civil eu acho que no vai mudar nada dentro de... em si mesma. Vai mudar, mas mudar pouco.

    240

    As assessorias tcnicas so os coletivos de tcnicos que atuam junto aos movimentos de luta por terra e moradia mencionadas na Introduo e no Referencial terico: mtodos e conceitos.

    508
    preciso se debruar mesmo sobre essas... Teoricamente... Pesquisar sobre essas experincias que tentam - que tambm so os mutires em So Paulo - que tentam garantir um processo formativo e uma horizontalidade, mas que esto enquadrados pelo sistema produtivo, econmico. Em que medida... Qual a formao que se tem num processo de mutiro, por exemplo, tocado pela usina, qual a transformao? Eu acho que a transformao no canteiro muito pequena, no por falta de vontade das pessoas. A formao poltica que se d no meio do processo outra, que passa ao largo das questes da tcnica das relaes de trabalho. Que no mudam muito. No mudam. Infelizmente! A gente tem experincias nossas e de amigos nossos que demonstram.

    Manoel assim conclui, e aqui deixamos o ponto de debate, j, por hora, suficientemente discutido. Sem deixar de antes mencionar que diversos trabalhos acadmicos abordam as questes apontadas por Manoel, o que no invalida sua colocao, j que enquanto os limites no forem removidos, o debate tem de continuar, pois inclusive, a conjuntura avana.

    Exemplo 3.2.: aes que contribuem para a compreenso da insero do trabalho em um ambiente mais amplo, enquanto sistema de relaes entre os seres vivos e destes com a prpria terra
    A forma de alienao terceira conforme proposta por Marx coloca a separao do homem, pelo trabalho alienado, de nossa presena no planeta terra, a partir de um olhar amplo, holstico, de relacionamento entre tudo, em um sentido ecossistmico, inclusive. De certo modo, com todas as limitaes que logo aps iremos abordar, as atividades na ENFF abordaram a questo, ao menos nos discursos dos depoimentos coletados e nos textos escritos sobre a experincia, sendo assim, ao menos, um dos objetivos desta. Cristiano Czyczia insere a aparentemente simples ao de se cobrir a casa com bambus e depois terra e plantas encontradas na prpria escola em um debate mais am-

    509 plo, quase que bvio para camponeses, que se relacionam com os seres vivos outros e a prpria terra. Condio essa quase que totalmente esquecida pela vida urbana, a no ser em dias de chuvas intensas, em que as cidades tm noticia de sua presena em um planeta. Apesar de que essa aparente conscincia dura pouco, pois rapidamente os engenheiros hidrulicos e urbanistas vem mdia apresentar as falhas humanas em construir mais e mais piscines devido a impermeabilizao do solo, em um movimento que nega a prpria terra, sendo at considerada, em ambiente urbano como sujeira.
    Cristiano Czyczia: A questo da tcnica tambm, do material usado outra coisa que marca bastante. Principalmente a do telhado, telhado verde, uma tcnica no conhecida, da mesma forma que a tcnica da construo do plano central da escola tambm, que foi iniciada a ser construda em 2000. Ento uma tcnica tambm no conhecida no Brasil e principalmente pela classe trabalhadora, classe de menos renda, a classe pobre. uma tcnica que possibilita um menor custo, uma tcnica que possibilita maior preservao ambiental, uma tcnica que se contrape ao efeito visual que construdo pela sociedade hoje em dia de quem ser tudo um padro, um padro de construo, de vista, a chamada beleza da construo. Isso contrape tudo. Imagina onde que hoje em dia na construo civil est se construindo um teto verde? Que voc pode plantar grama para construir um jardim em cima da casa, e que isso te possibilite uma tcnica mais relacionada questo trmica. Ento isso tambm muito importante, a tcnica usada na construo da casa porque, uma porque boa parte dos materiais, principalmente para o campons, para o trabalhador, para quem vive no campo, essa uma tcnica muito interessante porque voc pode utilizar materiais que voc encontra em abundancia no campo. Ento, o recurso financeiro bem menor para o campons, para a classe trabalhadora. A outra questo da questo prpria ambiental. O material que voc usa, muito menos degradante para o meio ambiente, ento para isso muito importante porque, principalmente para o campons, a sua relao com o meio ambiente de suma importncia. Ento preservar, voc poder fazer uma construo que voc vai estar pensando tambm na preservao do meio ambiente, acho muito interessante.

    O artigo enviado apresentado no ELECS trs importante leitura dessa integrao mais ampliada dos impactos ambientais devido opo econmica de explorao de recursos naturais sem uma relao harmnica com o meio, resultante em cada material de construo utilizado.

    510 Questes assim foram debatidas nas decises sobre os materiais de construo a se utilizar e as relaes sociais de produo durante a reforma da casa, de modo quase subliminar:
    Primeiramente, o uso de materiais e tcnicas de baixo impacto ambiental (teto verde) apresenta implicaes econmicas relevantes, na medida em que significa mesmo que residualmente, mais como fora simblica e programtica do que efetivamente como um protesto ou boicote de impacto a recusa transmisso de capital aos produtores dos insumos tradicionalmente empregados na construo civil, sobretudo na recusa aplicao indiscriminada de areia, cimento e ao. A produo de areia reconhecidamente uma atividade econmica de alto impacto ambiental, sobretudo na regio do Vale do Paraba onde a ENFF est instalada. O cimento, por sua vez, reconhecidamente um produto cuja elaborao joga na atmosfera variados poluentes. O mesmo vale em certa medida para a produo de ao para construo civil, apesar da possibilidade de sua reciclagem. Alm disso, so materiais industriais (ou semi-industriais, no caso da areia) em que h alta extrao de mais-valia ao longo de seu processo de produo. Um primeiro objetivo do grupo o da necessidade de reduo, na medida do possvel, do uso de commodities na construo e na transferncia de mais-valia ao grande capital do setor da construo civil. 241

    Em outro trecho, o mesmo artigo aponta para a necessidade de compreenso de que as questes ambientais so indissociveis, enquanto existncia, das relaes humanas, considerando que a integrao metodolgica faz parte do processo para sua prpria superao:
    A superao das condies estruturais do atual capitalismo que produzem um mundo de injustias e devastao s pode ser obtida caso os processos que levem a tal superao sejam, eles prprios, coerentes, solidrios, libertrios, pois no pode haver contradio entre fins e meios: os fins so os meios usados para atingi-los.242

    Limite 3.2.: como uma gota d gua no deserto...


    Gabriel Fernandes comenta e caracteriza o impacto da obra, e a considera um trabalho de formiguinha, diante de sua efetividade. E assim enderea seu valor maior

    241 242

    Artigo apresentado no ELECS, em anexo. Idem.

    511 formao mesmo, dos integrantes da brigada, talvez da reconhecendo seu impacto multiplicador, o que de medida impossvel, no momento, e assim, s a histria responder:
    Francisco Barros: Enquanto essa obra est inserida l na Escola, talvez dificilmente ela pudesse ser feita em outro lugar. Como voc v a relao da obra com o mundo? Gabriel Fernandes: No acho Acho que um trabalho de formiguinha mesmo. No acho que essa obra sozinha seja transformadora, mas embora ela tenha sido, porque eu lembro do Rafael falando que tinha vontade de aplicar as tcnicas que a gente aprendeu nessa obra l no Esprito Santo. Mas no tenho a iluso de que ela v mudar o mundo nem tenho a iluso de que esse discurso sustentvel que moda hoje e do qual a gente se apropriou de alguma maneira, tambm no acho que esse discurso ele me parece uma espcie de frmula mgica sem resultado. Acho, porm, que foi transformador para gente. Eu aprendi muito nessa obra e as pessoas que estavam comigo aprenderam muito tambm e, enfim, ela resultado do trabalho humano ela vai ficar l na Escola e sei que as pessoas que visitam a escola gostam de visitar esta obra. No sei, qual a sua opinio, por exemplo? Francisco Barros: Acho que a gente est pensando muito parecido, engraado. Nas entrevistas todas uma soma, parece que estamos reverberando e ecoando entre todas as pessoas que participaram dessa experincia.

    Ao que parece disso que aqui se trata, da formao, do aprendizado, o tema da presente busca, como o prprio titulo da pesquisa coloca. O mundo, infelizmente, continuar assim, tomado pelo Capital por mais alguns bons tempos... O caminho para as formigas seria mesmo de se juntar, em processos coletivos ainda mais amplos, a reunir movimentos, de modo transversal. J experimentou ficar parado no caminho de uma correio de formigas?

    Exemplo 3.3.: Aes que contribuem para a liberdade no trabalho, como caminho para o trabalho livre, pela beleza, e pela possibilidade do fazer artstico, at.
    Rafael Soares: Eu gostei muito da casa. Meu pai esta pensando de construir l no assentamento um galpo, como um criador de galinhas, a eu dei a idia. Estvamos ontem conversando pela internet. Dei a idia de fazer de teto verde, e ele me pediu para tirar fotos, para mostrar tudo direitinho... L tem muito desse bambu, e a vamos ver (...) para

    512
    no precisar comprar telhas, fazemos a estrutura de bambu. L na roa temos bastante galinha, mas no temos ainda um galinheiro (...) da tambm tem uma pocilga que estamos construindo, e falamos de fazer tudo de teto verde. L tem sap tambm, mas fica mais bonito de teto verde. E todo mundo gosta, as pessoas que nunca viram acham bem interessante. (...) e sobre os tijolos aparentes, fica bonito, fica diferente, fica que nem obra de arte, n? 243

    Rafael Soares sobre a cobertura da casa reformada.

    A notcia da casa do teto verde ecoou em matria publicada no sitio da internet e no jornal do movimento. Ao que parece, o processo formativo despertou noes e sentimentos nos brigadistas que aparentemente contribuem para a sensao de pertencimento a uma espcie, humana:

    Trata-se de uma obra de arte, porque resultado do trabalho coletivo. O material, em arquitetura, no se limita matria, mas inclui tambm o trabalho como elemento fundante. E o processo de trabalho desta casa revelou uma sequncia de contribuies de vrias pessoas e de um aprendizado conjunto. O resultado arte para todos que dele participaram. (...) A unio entre a teoria e a prtica, o elaborar e o fazer, aliados ao trabalho de mutiro enriqueceram todo o processo de execuo do telhado verde. A obra transformou-se num espao em que todos e todas, cada um com graus variados de formao, aprendiam juntos a produzir algo que nunca antes tinham visto. Inaugurada a casa, todos que participa-

    243

    Rafael Soares, em entrevista, integrante da brigada de construo, aprendiz de construtor, mora no assentamento Florestan Fernandes, Esprito Santo.

    513
    ram de sua construo olham para o telhado e sentem que construram algo novo, bonito e inspirador. (...) Para Cristiano Czyczia, um dos integrantes da Brigada Apolnio de Carvalho e um dos moradores da casa do teto verde, a grande vantagem dessa tcnica de construo alm de controlar a temperatura do ambiente interno da casa, possibilitar uma esttica diferenciada, j que no teto tambm pode se cultivar flores. (...) A casa do teto verde, como tem sido chamada, integra-se em certo sentido mstica do movimento: cobre-se com terra para buscar abrigo e para viver, a mesma terra que objeto da luta dos Sem Terra.244

    Talles Reis, nessa matria sobre a casa deflagra dimenses ativadas pela obra, das quais certamente caracterizam, em alguma medida, o sentido de insero dos trabalhos em um carter de desalienao, segundo sua forma terceira. Sensaes e descries mltiplas nos levam a crer ainda, com essa possvel leitura, de insero social e cultural do trabalho em um todo, sistmico:

    Diego Kapaz: Ah, acho que um momento interessante tambm foi quando a gente foi l e j tava pronta, a casa. No sei se tava inteiramente pronta, mas... Foi uma coisa muito gostosa, chegar l em cima, e ver, acho que uma coisa de obra, voc chegar l e ver o trabalho executado. ......................................................... Manoel Alcntara: (...) foi uma experincia de projeto e obra participativos, com pouca participao minha, mas muito prazerosa, muito formativa, uma coisa importante tambm, uma experincia incrvel, muito rica! Bom, o contato com as pessoas da escola, o ambiente, na esfera da militncia, com o encontro de diversas pessoas de diferentes lugares do Brasil, numa mesma corrente, com uma mesma linguagem e com mesmo objetivo gerava uma afinidade, uma irmandade, que foi muito gratificante. Sentia-se isso, a relao entre as pessoas, que entre si eram muito diferentes, mas que tinham uma coeso, um esprito de que estavam ali por alguma coisa. Desse modo, fazer parte disso tudo foi muito gratificante. Assim, para a construo da casa, por incrvel que parea, era tambm gratificante levantar s sete da manh para ir l e por a mo na massa e fazer a coisa se materializar e suar o corpo um pouco, uma coisa que devemos ter e no podemos abrir mo, no podemos nos privar, se isentar disso, pois uma troca muito forte, muito grande.

    244

    Trecho de matria publicada no sitio do MST na internet e no Jornal Sem Terra, por Talles Reis, em anexo.

    514 Manoel Alcntara menciona, o esprito e o corpo. Consideraes que corroboram para a leitura de uma vivncia holstica do trabalho realizado. Gabriel Fernandes tambm tem consideraes que tratam do presente tema:
    Gabriel Fernandes: (...) E eles [brigada do Esprito Santo] falavam como era impressionante uma Escola onde no havia chefe e no chegava ningum para dizer se eles estavam fazendo certo ou errado ou se estavam lentos ou a obra estava devagar. E de que se era pra conversar o pessoal ia l e sentava pra conversar. Tendo um pouco em vista este arquiteto renascentista/burgus que ainda existe na gente se a gente fosse ser bem perverso, cnico se a gente no estivesse questionando as relaes de classe no canteiro, ignorando todo o lastro terico que a gente costuma discutir , se fssemos arquitetos comuns que estivessem fazendo uma obra num canteiro tradicional, como ningum percebeu que um canteiro mais feliz gera obra mais feliz? Quero dizer: a Odebrecht poderia fazer obras muito mais produtivas sendo espertinha mesmo, com um canteiro mais feliz. Quero dizer: no sculo XX o capitalismo tentou transformar o trabalho numa coisa aparentemente alegre para continuar a explorar o trabalhador. O capital j se apropriou de termos como participao, colaborao, hoje os empregadores dizem que seus empregados so colaboradores e no funcionrios a gente sabe que todo esse discurso uma bobagem, mas como os canteiros de obras no mundo inteiro continuam sendo esses lugares tristes. A impresso que eu tive a de que as pessoas que estavam cotidianamente na casa faziam um trabalho feliz. No sei se voc teve essa sensao tambm? Independente da gente discutir se o trabalho livre ou no, parecia ser um trabalho feliz

    Gabriel Fernandes insere aqui o debate sobre o Toyotismo, da insero da felicidade aparente nas fbricas, dada a bvia esperteza dos capitalistas, citado brevemente no capitulo introdutrio. O arquiteto recm formado menciona tambm o trabalho livre, enquanto discusso, debate esse que exigiria toda uma tese para que a analise tivesse algum fundamento. Vejamos como a questo recolocada:
    Francisco Barros: No artigo que escrevemos para o ELECS, falamos um pouco do trabalho livre. Como esta idia se relaciona com essa obra, na sua opinio? Gabriel Fernandes: Uma coisa que eu sempre lembro: quando o Srgio Ferro entrevistado ele costuma dizer que, primeiro, s possvel promover a revoluo caso nossos meios sejam eles prprios diversos daqueles que a gente tenta combater: ou seja, se quisermos ter no futuro trabalho livre, as nossas experincias atuais devem ser igualmente livres. Outra coisa que ele costuma dizer que no capitalismo isto impossvel: imposs-

    515
    vel ter trabalho livre em canteiros livres no capitalismo, com exceo de um lugar a universidade. Independente de tudo que esta casa tenha promovido, ela nos sugere ou indica que a universidade seja de fato um destes espaos em que o trabalho livre deva ser experimentado e experenciado. Ela deve, portanto ser tanto um laboratrio quando um lugar em que as pessoas vivenciam esta maneira diferente de conviver. No fundo o trabalho livre uma forma diferente de conviver, uma forma de buscar a paz, porque voc est negando uma violncia implcita nas relaes de classe, uma violncia implcita no fato de uma pessoa usar um capacete de uma cor e outra de outra. No quero aqui endeusar ou fetichizar esta experincia, acho que ela tem seus problemas, mas independente de todos eles, s o fato de em um determinado momento eu ter de alguma maneira, entre aspas, seguido as ordens do Rafael [jovem pedreiro] para caiar um determinado lugar ou envernizar outro, isto por si s j foi extremamente indicativo de uma transformao, de um lugar em que as pessoas questionem o que elas fazem e dialoguem sobre o que elas fazem. Pensando l em que o ornamento seja o signo do trabalho livre, como coloca o Srgio Ferro, fico bastante feliz em ver, por exemplo, aquela pintura laranja, que surgiu do cotidiano do fazer. Gosto de ver, por exemplo, o tesouramento da varanda, que, apesar dos problemas tcnicos que talvez levassem a outro desenho, ela tambm muito bonita. Enfim: tem todo um pequeno conjunto de detalhes que s estando l para conhecer. Talvez sejam detalhes que seriam ignorados por uma revista de arquitetura ou seriam talvez desprezados pela maioria das pessoas ou talvez at detalhes que seriam considerados triviais ou banais, mas que, no contexto daquela obra, renem significados que vo alm e tm uma fora simblica. No sei: eu gosto da casa. Acho que existe l uma relao entre beleza e trabalho que tem muito a ver com aquele contexto especfico. uma beleza que reconhecida, mas uma beleza que seria ainda assim tratada como banal pela maioria dos arquitetos, mas uma beleza que tem fora. [PAUSA] Acho que s faz sentido a gente falar em trabalho livre quando a gente busca outra beleza que no seja esta beleza violenta. [PAUSA] Esta beleza violenta do nosso cotidiano da FAU.

    Bem, fica a questo em aberto. Diante das informaes que disponho (e da infeliz falta de tempo para tanto) sobre o sentido do trabalho livre, como tem sido tratado por Srgio Ferro, em sua coletnea de textos: Arquitetura e Trabalho Livre, por Pedro Arantes, parece que certos momentos da experincia podem ser considerados como tal. Inclusive se tivermos a leitura de que, por certo vis do olhar, certamente subversivo, a ENFF pode ser tambm considerada uma espcie de universidade dos trabalhadores.

    516 Geraldo Gasparin, da coordenao poltico pedaggica da ENFF aponta valores trabalhados nas aes pedaggicas dialgicas de trabalho na reforma da casa, de solidariedade e coletividade, indicando que em momentos aproximava-se e chegava a ser vivenciado, como uma festa:
    Geraldo Gasparin: Ns j tivemos um tempo tambm com maior intensidade o que ns chamamos sbados voluntrios, ou mutires, sbados comunistas, socialistas. Que tambm em um sentido bastante pedaggicos. Ento todo o trabalho que a gente faz a gente dedica um sbado por ms para fazer tarefas mais organizativas de mutires, de frentes de trabalho, como foi na construo da casa. (...) Para a organizao daquela casa em mutiro no sbado juntvamos os grupos e mais gente de fora. amos l para fazer terraplanagem, corte, aterro. E outras como mutires de limpeza, de organizao do espao fazemos nesse sbado, com bastante alegria, entusiasmo, um momento coletivo mais intenso ainda. (...) esse espao da escola que uma experincia importante de ser analisada, esse sentido do trabalho dos mutires que j traz muito isso. Ento o trabalho que a gente j exps aqui, mas tambm a questo do pensamento, da ideologia pela qual ns tentamos lutar, que a transformao da sociedade. Dos valores que teve nesse trabalho que foi a solidariedade, ento voc traz valores, para nos que almejamos a transformao da sociedade, devemos ter sempre em mente nas aes e em tudo que fazemos ter o valor da solidariedade, ento esse trabalho que teve aqui, dessa construo que teve aqui, a solidariedade do grupo de arquitetos, da solidariedade dos educandos de reformar de construir uma casa para outras pessoas morar. O trabalho no remunerado. Essa construo vai muito alem do espao fsico dela, do prdio erguido. Por dentro dessa construo fica a marca de varias outras questes, de valores que se contrapem aos valores hoje aqui negados ou vivenciados nessa sociedade e tambm na construo civil. (...) Acho que foi isso que eu contribui em relao casa, no ? Ao mesmo tempo ajudar a conceber, a pensar, de ajudar a sistematizar, mas tambm na coordenao da escola em alguns momentos foi de ajudar a fazer mesmo, de construir com as mos e de entusiasmar, de organizar o mutiro. Eu lembro que teve fim de semana l que tinha trinta pessoas l cavoucando, fazendo, era uma festa.

    517

    Convite eletrnico para participao do sbado comunista de 26 de julho de 2010, um dos citados por Geraldo Gasparin.

    Talles Reis tambm caracteriza os sbados comunistas como atividades amplas, livres e festivas:
    A proposta do teto verde casou com o que queramos j h muito tempo fazer na escola, mas no tnhamos conseguido. Usar o bambu e grama da prpria escola, enriqueceu e embelezou ainda mais o telhado. Outra caracterstica foi a realizao dos mutires, onde demais integrantes da Brigada Apolnio, estudantes e professores tambm botavam a mo na massa, e deixavam suas gotas de suor na casa. Cada mutiro era uma festa. Nos sbados comunistas, uma vez por ms, sempre tinha uma brigada de trabalho deslocada para o trabalho na casa: retirar entulhos, carregar terra, tirar grama... Trabalho no faltava.245

    Donizete Alves menciona aqui o tempo, fator tambm importante para o regramento da espcie, hoje tomado por um sentido nico, o do Capital. Nesse sentido, sua colocao indica ter havido outra relao com o tempo, no decorrer dos trabalhos, qui menos alienados, mas regrados pelo tempo do prprio trabalho e no por foras heternomas ao canteiro:
    Donizete Alves: E o povo executou, fez, demorou, mas ns no tinha pressa, nem vocs, nem a obra, ento, conforme a gente... Porque ns tinha um tempo, ento usava esse tempo para fazer, para executar as pequenas tarefas e se somar todas essas pequenas tarefas a gente viu que foi desenvolvendo no processo. Um caldeiro de... (risos).
    245

    Contribuio de Talles Reis via mensagem eletrnica, a partir de questionrio. Integra encontra-se em anexo.

    518
    , para mim, enquanto pessoa, uma experincia assim que eu nunca tinha visto na vida. A gente quando for para casa vai sentir saudade do espao, da convivncia de todos, vai ficar na lembrana sim.

    Limite 3.3.: Limites ao canteiro festa e ao trabalho livre


    Bem, aqui, no momento, no h tempo para festas, pois o artigo enviado ao ELECS j nos traz algumas questes sobre os limites essas aes pedaggicas dialgicas:
    Apesar de tudo, a obra no se caracterizou mesmo como um canteiro-festa marcado por um trabalho efetivamente livre em todo o tempo: nela existiram ainda resqucios de dominao (seja pelo uso de determinados materiais impregnados de explorao do trabalho, seja por decises que se tomaram, pelo pragmatismo do momento, fora dos espaos mais horizontais). No entanto, entende-se que se tenha promovido, na medida do possvel, um combate ao trabalho alienado: cada um dos que colaboraram tinham a conscincia de participar de uma obra coletiva, iniciada e concluda por outros, mas em uma dinmica no conduzida pela via da imposio de processos. 246

    A seguir recortamos mais um trecho do artigo elaborado pelo grupo do projeto de ao universitria, sobre a questo do trabalho livre, texto este que contou com contribuio central de Gabriel Fernandes para sua confeco. O texto resultado de um debate interno do grupo, que no consideramos fechado e acabado. ainda hoje material de discusso, sendo ele prprio instrumento de formao, ou seja, o debate sobre essas questes continuam, vejamos:

    Entendemos que os trabalhos que temos realizado no contexto do projeto de extenso FAU-ENFF:Dilogos constituem antes uma experincia para refletir sobre o trabalho livre do que propriamente uma experincia de pleno trabalho livre. Apesar do carter excepcional da ENFF, de sua peculiar posio libertria dentro de uma sociedade violentamente desigual, apesar mesmo de sua constante tentativa de combater o trabalho alienado, ainda assim h barreiras plena implementao de uma situao de trabalho livre (e por-

    246

    Artigo apresentado no ELECS, em anexo.

    519
    tanto de manifestao de uma arte popular, alegre e resultado do dilogo). Trata-se, no entanto, de uma excepcional experincia que aponta os caminhos para alcanar este objetivo. Entendemos, portanto que o trabalho livre seja ao mesmo tempo um princpio do trabalho, o seu objetivo ltimo, assim como uma diretriz metodolgica, apesar de toda a contradio que esta assertiva representa ao trabalho cientfico tradicional. Enfim, se os fins so os meios pelos quais os atingimos, devemos lembrar, como ressaltado na introduo, que os meios para atingir uma sociedade sustentvel devem eles prprios serem sustentveis. 247

    As contradies dialticas do processo so o prprio processo. Dessa forma, ao observarmos a realidade apresentada por Geraldo Gasparin sobre o tempo socialmente necessrio para nossa realidade tecnolgica, veremos que as 8 horas dirias trabalhadas pelos brigadistas na obra da casa, so um limite em si, para a presena da festa e do trabalho livre em todo o decorrer da obra:
    Geraldo Gasparin: Dizem os pesquisadores que j h tecnologia suficiente, capacidade produtiva suficiente pra gente trabalhar apenas 17 minutos por dia. Francisco Barros: 17 minutos por dia?! Geraldo Gasparin: Voc tem que planejar o tempo, voc no vai sair de casa pra trabalhar 17 minutos. Eu trabalharia talvez... Francisco Barros: Um dia... Geraldo Gasparin: Eu trabalho em um dia o que eu iria trabalhar em uma semana, e o resto dos dias eu vou desenvolver toda a minha potencialidade humana, que no capital ela reprimida. Ento eu vou desenvolver minha capacidade, minha inteligncia, eu vou desenvolver plenamente em todos os campos do conhecimento, na arte, literatura, poesia, arquitetura, engenharia. No que se imaginar o ser humano vai estar liberto das amarras do capital de se vender, se prostituir, pra produzir mercadoria, para produzir lucro. Nessa sociedade ento eu teria um tempo livre para isso. Hoje voc no tem, para criar, para imaginar, para pensar, para desenvolver o mximo a criatividade. Mas em uma sociedade socialista sim, sociedade emancipada deste tipo de relao. Ento se eu trabalhar menos, e com o que eu trabalhar eu posso produzir para todo mundo viver bem. Posso produzir para todo mundo viver bem porque a propriedade privada no vai mais regular, nem o capital, nem o estado, ento o ser humano vai estar emancipado vai poder produzir livremente e desenvolver ao mximo, alm dos 5% [do crebro] que a capacidade humana hoje, ao mximo, atinge. Talvez o que mais h para ser descoberto o crebro humano, ns sabemos pouco dele.

    247

    Idem.

    520
    Ento a humanidade produz alguns gnios porque que talvez se emanciparam um pouco dessa condio, devido algumas circunstncias da vida, histrica. Mas acho que a humanidade pode chegar nessa condio. Eu acho que ela no demoraria muito. Ns estamos no tempo de maturao nesse sentido, mas precisa enfrentar essas trs amarras, do capital, das relaes de produo e do estado burgus.

    3.11. Concluses prxicas Sugestes e contribuies para obras da Escola Nacional Florestan Fernandes e processos de formao para a construo civil no campo

    No vamos aqui reinventar a roda. So muitos anos de acmulos e lutas. E obviamente esse tipo de encaminhamento no sai da academia. Mas se pudermos compreender que nosso esforo exatamente de realizar um trabalho que busque tambm sua prpria desalienao da vida real humana, nada mais natural que valermo-nos desses tempos de cadeira escrevendo para juntar algumas questes que nos pareceram importantes para a formao profissional no campo. Desse modo fica como um registro em forma de contribuio, livre, para avano nosso, coletivo, da classe trabalhadora em luta contra o capital rural, especificamente nessa seara, da produo fsica dos espaos.

    Internamente ENFF novas obras da escola por meio dos coletivos socialistas de construo, mas como uma ao previamente organizada, com cronograma compativel com as brigadas visitantes, com a caracterstica da pedagogia da alternncia. Essa prtica poderia alimentar, como um laboratrio, cursos, em outras instncias, em nvel nacional do PRONERA. H uma questo importante apontada por diversos companheiros de se rever o tempo de dedicao ao trabalho e atividades de formao, inclusive no sentido da desenhizao.

    521 Externamente ENFF possveis novas articulaes atravs dos programas de formao e educao no Campo, e a sugesto de inserir nos cursos j existentes conhecimentos e/ou disciplinas de construo agroecolgica. Seria no mbito dos coletivos socialistas de construo, e da desenhizao. Articulao de instituies e movimentos de atuao no Campo, com atividades que podem ser itinerantes ou fixas. Dessa prtica acontecer como atividades para a construo nos assentamentos em novas escolas, novas obras de postos de sade, teatros/cinemas, casas comunitrias, agroindstrias... MEC, MST, Cefets, MDA, faculdades de arquitetura, assessorias tcnicas... potencializando o debate do II Colquio do Habitat realizado em so Carlos e o novo programa de moradia rural, diretamente com a CEF. Em ultima instncia, depois de construda a cultura desse fazer, cursos especficos de construo agroecolgica, centrados nos coletivos socialistas de construo e na desenhizao.

    522

    Concluso

    Aps o profundo mergulho nos detalhes das aes pedaggicas dialgicas, em busca do enfrentamento das formas da alienao do trabalho nas trs experincias de formao profissional, de se esperar agora uma tessitura entre o percorrido e com isso a composio de uma concluso para essa etapa dos trabalhos de pesquisa. Algo como um balano sobre o feito, a avaliar o que se tem em mos, para a continuidade, o avano. De inicio, vale aqui dizer que o que temos em mos com a presente dissertao apenas um passo nos estudos do enfrentamento da alienao do trabalho com aes na formao profissional. O curto tempo de mestrado nos permitiu apenas juntar e organizar de forma preliminar esse universo consideravelmente amplo de questes, que carecem ainda de mais trabalho de anlise, devendo ainda ser debatidas e esmiuadas por quem quer que bem vindo seja, e da melhor forma possvel. Desse modo, diante da necessidade da continuidade dos trabalhos, j me coloco aqui a disposio e com a inteno de dar sentido investigao sob a forma de projeto de pesquisa em nvel de Doutorado.

    523 Isto posto, damos fim a essa etapa de trabalho de mestrado, que tratou de identificar e debater, pela prxis, 24 exemplos e limites de aes pedaggicas dialgicas. Se quantitativamente organizadas em forma de uma matriz, onde as colunas nos dizem as formas de alienao do trabalho, e as linhas as trs experincias, assim as obtemos: Primeira forma de alienao: objeto produto do trabalho 1 exemplo e limite s aes pedaggicas dialgicas 3 exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas 3 exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas Segunda forma de alienao: processo de trabalho 3 exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas 4 exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas 2 exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas Terceira forma de alienao: da espcie humana 3 exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas 2 exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas 3 exemplos e limites s aes pedaggicas dialgicas

    Experincia 1 EMEP de Construo Civil Experincia 2 Canteiro Experimental FAU USP Experincia 3 Casa da brigada ENFF

    Na dissertao, como vimos, a forma de exposio das aes se deu por experincia, seguindo, na tabela, o caminho horizontal. Outra forma possvel de exposio seria por forma de alienao, seguindo o caminho vertical. Ambos os caminhos so possveis, e optamos por seguir a narrativa por experincia, pois assim d-se ao leitor uma melhor compreenso ou apropriao prtica do ocorrido, pois cada experincia possui um ambiente, uma lgica e sinergia prpria. O caminho narrativo pelo eixo das formas de alienao exigiria saltos que possivelmente deixariam a leitura ainda mais complexa e maante. A partir da tabela possvel a visualizao da forma matricial dos contedos que compe a pesquisa. Ficando assim claro que as questes enfrentadas nas trs experincias se observadas pelo foco da primeira coluna, da alienao do objeto produto do trabalho, h repeties, bem como oposies ou complementaridades naquele mbito, pois as formas da alienao do trabalho so gerais a toda produo capitalista. Assim, ao menos por este aspecto, justificamos o tamanho que a presente dissertao resultou. No o foi por uma questo de ego, cega e simplista de quanto mais

    524 melhor, a aparentemente desrespeitar os leitores, mas se deu segundo a forma necessria para a compreenso da totalidade do problema que estamos enfrentando, para sua varredura sistmica, segundo o caminho e o contedo que o prprio trabalho exigiu. Pois, exatamente disso de que se trata. A alienao do trabalho opera por meio de uma espcie de teia, sistmica, como uma rede, um todo articulado interdependente e harmnico com partes amarradas de modo indissocivel, uno. Desse modo, a frase apresentada no inicio da dissertao, ao abordar o conceito de desalienao (pgina 80) tem de ser novamente trazida a tona: Ela [a desalienao] s pode se dar por completo, pois a desalienao a revoluo. E por revoluo entende-se mudana completa, sistmica. Se observarmos como nos conta a dissertao, passo a passo, cuidadosamente, cada uma das aes pedaggicas dialgicas, v-se ao final, a partir do percorrer do caminho, que so integradas. E, como de se notar, possvel afirmar que cada uma delas faz sentido, e contribui sim para o longo processo de desalienao dos educandos. Acreditamos que isso possa assim ser dito pois sua eficincia, nos termos de Brecht, se encontra suficientemente aparente nas entrevistas, nos dados, nas respostas diversas aos questionrios, bem como pela vivncia do prprio pesquisador, participante inserido nas experincias. Assim como fica suficientemente claro que cada experincia, para ser universalizada encontra limites e barreiras estruturais, pela falta da apontada, revoluo, que como um todo fortaleceria as prprias aes pedaggicas dialgicas. Agora, se no h uma revoluo para permitir sua universalizao, fica a compreenso, tambm presente em cada uma das freireanas aes pedaggicas dialgicas, que elas, cada qual, somada, ao mesmo tempo, em ao, em frentes mais amplas, que podero contribuir para as prprias necessrias mudanas e transformaes sociais tais, que juntas, compartilhadas e integradas se chamam: revoluo.

    525 Ou seja, as aes aqui trabalhadas no apenas contribuem para isso, mas so estruturantes do prprio processo de transformao248. Cada ao pontual desvenda e avana, na pequena escala e compe em escala ampliada em um todo superestrutural. No decorrer dos escritos foi tambm pontuado, de modo breve, que nossa perspectiva histria nos permite ter a percepo de que as mudanas sociais estruturais implementadas de cima para baixo nos pases comunistas, dentre tantas leituras crticas, no se perpetuaram pela falta de transformaes estruturantes, qualitativas, que constroem a universalizao concomitantemente com a ao pontual, de cada parte do todo. Ou seja, de nada adianta avanar (como nos pases comunistas) com fatos que desalienem a propriedade, com a estatizao das empresas, atacando a alienao dada pela propriedade privada, se permanecem alienadas as formas do processo produtivo, heternomo, autoritrio com a manuteno da forma capitalista da diviso social do trabalho e da falta de sentido humano, da espcie humana em sua produo. Ou por outro lado, de nada adianta avanar (como nos pases capitalistas) com a desalienao do processo produtivo, por meio do toyotismo, se a propriedade das empresas continua sob o comando de um pequeno grupo de investidores, que gozam da e com a riqueza coletiva, extrada pela manuteno da forma de explorao do salrio a permitir a mais valia. Parece-nos que, com a presente pesquisa, mesmo apenas no presente estgio, que podemos chamar de bruto, possvel lanar a seguinte leitura: a necessidade de uma ao concomitante e sistmica em todas as formas da alienao do trabalho. E que essas aes sejam elas mesmas estruturantes do processo revolucionrio que embasa a

    248

    de se notar que essa transformao tem de se dar em consonncia com mudanas de escala nacional. Se apartadas e pontuais, acabaro por se tornar, como vimos, em mais uma das best practices da CEF ou do Banco Mundial.

    526 prpria universalizao das condies para sua ampliao, manuteno e multiplicao autnoma e livre, contra o Capital249. Voltando, fica clara a importncia das aes pedaggicas dialgicas na formao dos futuros arquitetos e urbanistas, pois contribui para o desvelamento de sua condio profissional alienada. Com os resultados verificados, com a pequena quantidade de educandos que se transformaram no sentido da desalienao, fica a certeza de que tais aes tm de continuar e serem ainda mais amplas, incisivas e claras, quanto aos objetivos e mtodos do processo formativo. Na formao dos trabalhadores da construo, fica claro o avano e a necessidade de mais e mais firmeza na implementao da poltica educacional, com mais recursos financeiros, humanos e materiais. Essa se trata de uma tarefa de recomposio histrica da classe trabalhadora do direito de acesso ao conhecimento socialmente produzido pela humanidade, que tem de ser tratado como prioritrio pelos governos e polticas pblicas de educao. Agora, se as aes pedaggicas dialgicas das duas escolas se firmarem por meio de um dilogo fraterno, pela formao mtua de arquitetos e urbanistas junto dos trabalhadores, os avanos certamente seriam ainda mais transformadores. J no territrio livre da ENFF fica clara a vitria conquistada, e isso aponta para a necessidade de realizao de novas obras de construo por meio das brigadas socialistas, na prpria escola, bem junto s polticas publicas de ensino profissional nos assentamentos de reforma agrria, matria essa que poderia ser inserida nos cursos de agroecologia alimentando a produo de moradias, edificaes para os espaos produtivos, inclusive em dilogo com as universidades. Em um tempo ainda mais distante fica a necessidade de integrao das trs experincias em uma s, com a re-integrao do campo e da cidade, em espaos amplos,
    249

    Essa fala, contra o capital novamente possvel de ser assim colocada na academia da arquitetura e do urbanismo, aps a convocao de Ermnia Maricato aos pesquisadores de assim fazerem, de declarar suas intenes, assim como o faz David Harvey em suas pesquisas urbansticas anticapitalistas.

    527 livres das cercas farpadas e do adensamento excessivo das massas de humanos escravos depositados na vida urbana.

    528

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    532 Ps festum: SALVE JORGE !


    (adaptao de Jorge bem, Caetano, Racionais Mcs, domnio publico)

    Jorge sentou praa na cavalaria Ns estamos felizes porque tambm somos da sua companhia

    Ns estamos vestidos com as roupas e as armas de Jorge Para que nossos inimigos tenham ps, e no nos alcancem Para que nossos inimigos tenham mos e no nos toquem Para que nossos inimigos tenham olhos, e no nos vejam E nem mesmo um pensamento eles possam ter para nos fazerem mal Armas de fogo, nossos corpos no alcanaro Facas e espadas se quebrem, sem nossos corpos tocar Cordas e correntes arrebentem, sem nossos corpos amarrar

    Pois ns estamos vestidos com as roupas e as armas de Jorge viva Jorge! salve Jorge!

    Ps epigrafe:
    No Brasil o conhecimento se transformou em "privilgio" e no compartilh-lo uma virtude. Isso o que Nietzsche denominou "moral do escravo", que ele considerava de mais detestvel. (Prof. Dr. Marco Aurlio Lagonegro, em conversa no facebook).

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