CRISTO A Sabedoria de Deus Para o Caminho do Crente

H.E.Hayhoe

Palestra a cristos proferida por H.E.Hayhoe em Janeiro de 1950

Costumo dizer que a f e a salvao andam juntas; que a obedincia e a felicidade esto conectadas, e que felicidade um estado de esprito e no uma questo de circunstncias. Espero apresentar a vocs Cristo como a Sabedoria de Deus para o caminho do crente. Ser este o assunto de que nos ocuparemos. Oh, quo delicioso vermos nossos irmos contentes em Cristo! Deus Se alegra em ver Seu povo feliz, e Ele fez proviso, em Sua Palavra, de tudo o que necessrio para a felicidade daqueles que Ele redimiu com um preo to elevado. Quando voc aprende que o caminho de obedincia e lealdade a Cristo o nico caminho de bno, e toma a firme deciso de andar neste caminho, voc d inicio viagem que o levar plenitude de bno vinda das mos de Deus. isso que vemos em 2 Corntios 11:2-3: "Porque estou zeloso de vs com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo. Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astcia, assim tambm sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos, e se apartem da simplicidade que h em Cristo." O que significa a "simplicidade que h em Cristo", quando lemos, "Sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos, e se apartem da simplicidade que h em Cristo"? Ah, irmos, isto significa obedecer sem questionar. O apstolo se refere aqui ao que se passou h muito tempo no jardim do den, quando Eva foi tentada. A serpente levou Eva a questionar ao invs de obedecer. Ela olhou para aquela rvore e ela lhe pareceu agradvel aos olhos, o que era perfeitamente verdade. Era boa para se comer, e isto era totalmente verdade. Era uma rvore desejvel para dar entendimento, e isso trazia em si uma verdade tambm. Mas o que a serpente escondeu de Eva? Que o ato de tomar daquela fruta seria desobedincia e que a fruta traria a morte. Em outras palavras, Eva comeou a questionar ao invs de obedecer. Lembre-se sempre, amado cristo, que a Palavra de Deus nos dada para a obedincia da f. Isto nos dito duas vezes na epstola aos Romanos: no primeiro (Rm 1:5) e no ltimo captulo (Rm 16:26). A Palavra de Deus nos dada para a obedincia da f. Vamos ler algumas passagens em conexo com nosso assunto. A primeira est em Deuteronmio 4:4-8: "Porm vs, que vos chegastes ao Senhor vosso Deus, hoje

todos estais vivos. Vedes aqui vos tenho ensinado estatutos e juzos, como me mandou o Senhor meu Deus: para que assim faais no meio da terra a qual ides a herdar. Guardaios pois, e fazei-os, porque esta ser a vossa sabedoria e o vosso entendimento perante os olhos dos povos, que ouviro todos estes estatutos, e diro: Este grande povo s gente sbia e entendida. Porque, que gente h to grande, que tenha deuses to chegados como o Senhor nosso Deus, todas as vezes que o chamamos? E que gente h to grande, que tenha estatutos e juzos to justos como toda esta lei que hoje dou perante vs?" Temos aqui Israel redimido, liberto da terra do Egito. Eles foram levados atravs do deserto e encontravam-se prontos para ser estabelecidos na terra de Cana, e a bno que receberiam das mos do Senhor tinha de ser com base em sua obedincia. H aqui um princpio moral, irmos. Sabemos muito bem que nossa salvao no o resultado de qualquer coisa que tenhamos feito. A salvao fruto da obra consumada de Cristo na cruz, e todo aquele que cr no Senhor Jesus como Salvador ser achado na glria, nas alturas. No ser pela minha fidelidade, ou pela sua, irmo, mas pela fidelidade de nosso bom Pastor. Porm, a felicidade em nossa vida neste deserto, que o mundo, depende, isto sim, de nossa obedincia. Cada dia mais, a dor que alguns cristos trazem s suas prprias vidas me enche de tristeza. No de se admirar que o apstolo Paulo tenha dito, acerca de seu ministrio, que noite e dia rogava aos santos de sua poca, para que pudessem andar na boa verdade que o Esprito de Deus lhe havia comissionado, e de como os admoestava com lgrimas. O bendito apstolo trabalhou assim, e no posso desejar, com sinceridade de corao, outra coisa que no a bno do amado rebanho de Deus. Vemos em Deuteronmio 4:6: "Guardai-os pois, e fazei-os, porque esta ser a vossa sabedoria e o vosso entendimento". Sabedoria colocar em prtica a luz e a verdade de Deus, naquilo que voc foi ensinado por Deus, em todas as circunstncias cotidianas da vida. Isto a Sabedoria de Deus. Deixe-me ser um pouco mais prtico. Costumamos dizer que todo rei, todo governador de alguma provncia, todo magistrado, todo pai e toda pessoa tero que dar conta algum dia de como fizeram uso da posio de autoridade que Deus lhes concedeu. Voc um pai de famlia? Se voc quer receber a bno de Deus em sua casa, voc deve reconhecer, diante de Deus, a sua responsabilidade para com sua famlia. Lembro-me de quantas vezes meu querido pai nos disse, quando ramos crianas, "Pela graa de Deus no serei um Eli, mas busco, pela graa de Deus, ser um Abrao" (compare 1 Sm 2:29; 3:11-14 com Gn 18:17-19). Eli repreendeu seus filhos, porm no os impediu, enquanto que de Abrao o Senhor disse: "Porque eu o tenho conhecido, que ele h de ordenar a seus filhos e a sua casa depois dele, para que guardem o caminho do Senhor". A bno do Senhor o resultado de se atender sabedoria da voz de Deus. Lembre-se de que enquanto Davi foi um bom rei, ele foi um pssimo pai. Ele era um rei maravilhoso e Deus o abenoou, mas ele foi um pai sofrvel. E o que acontece; voc pode ter um conhecimento da Palavra de Deus muito maior do que qualquer um onde voc se congrega, mas isso no altera o fato de que a responsabilidade est

conectada com cada posio em que Deus, em Sua sabedoria, misericrdia e bondade, o colocou. Se voc deseja a bno de Deus, deve andar nos retos caminhos do Senhor. Vamos continuar considerando a Sabedoria. Todas as vezes que voc diz "Eu acho" com respeito a qualquer assunto moral ou espiritual, voc acha errado, a menos que seus pensamentos estejam formados pela Palavra de Deus, e devemos ler a Palavra de Deus at que nossos pensamentos sejam formados por ela. Em conexo com esta afirmao, veja o Salmo 1: "Bem-aventurado o varo que no anda segundo o conselho dos mpios." Jovem, no ande no conselho dos mpios. Que nenhum de ns ande no seu conselho. Esse conselho que acumulemos riquezas aqui. Para que foi que Deus salvou voc? Para a glria eterna. Ser que Ele deixou voc aqui para ganhar dinheiro e para que Ele pudesse ver o quanto voc seria capaz de ganhar? Ou ser que Ele o deixou aqui para que voc pudesse se divertir? Ele o deixou aqui como uma testemunha de Cristo; para que voc seja um testemunho para Ele. "Assim como o Pai Me enviou, tambm Eu vos envio a vs" (Jo 20:21). Irmos, isto no se refere apenas queles que costumamos dizer que esto na obra do Senhor; isto se refere a cada filho de Deus que pertence Sua famlia. Veja o Salmo 1: "Bemaventurado o varo que no anda segundo o conselho dos mpios, nem se detm no caminho dos pecadores" - (fique longe desse tipo de companhia) - "nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na Sua lei medita de dia e de noite. Pois ser como a rvore plantada junto a ribeiros de guas, a qual d o seu fruto na estao prpria, e cujas folhas no caem, e tudo quanto fizer prosperar." Se voc deseja prosperidade de acordo com os pensamentos de Deus, aqui est onde voc vai consegui-la: a prosperidade que conforme o pensamento de Deus aquela que encher sua alma de adorao e louvor. Irmo, esteja certo de que assim ser! Pois a felicidade um estado de esprito e no uma questo de circunstncias. Em uma viagem de trem eu me sentei ao lado de uma senhora que professava ser crist. Eu lhe falei acerca de sua alma. Ela estava lendo uma revista. Eu olhei a revista e disse a ela, "Toda revista que voc l leva o mundo ao seu corao, e a perspectiva que lhe d de uma vida neste mundo. O nico Livro na face da Terra que lhe ensinar a acumular tesouros no cu a Palavra de Deus". Querido irmo, eu desejo para voc, tanto quanto para mim, uma entrada abundante no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. "Ajuntai tesouros no cu" (Mt 6:20). O que est faltando na Igreja em nossos dias devoo a Cristo. Posso indicar a voc muitos lugares onde h uma porta aberta para o Evangelho - mas quo pouca devoo a Cristo est havendo. Voc sabe que a carne adora um caminho fcil, tanto quanto um mau caminho. Mas permita que lhe diga, o caminho de devoo a Cristo repleto de gozo e bno. Ah, no existe bno como a bno do Senhor. um caminho feliz. Voc nunca encontrou um cristo que estivesse arrependido de ter aceitado a Cristo como Salvador. Voc nunca encontrou um santo de Deus que tenha devotado sua vida a Cristo e que no final de seus dias tenha dito, "Me arrependo de t-lo feito". Voc acha que poder encontrar um santo de Deus que diga, "Eu sinto no ter devotado minha vida a ganhar dinheiro"? Voc nunca encontrou um assim e nunca ir encontrar.

Vamos dar uma olhada em J 28:7-8: "Essa vereda a ignora a ave de rapina, e no a viram os olhos da gralha. Nunca a pisaram filhos de animais altivos, nem o feroz leo passou por ela". Nenhum discernimento humano pode descobri-la. Os homens mais ilustres de nossas universidades nunca podero lhe indicar, no importa quo perspicazes sejam suas mentes; no importa quo perspicazes possa ser o discernimento que tm das coisas naturais, eles nunca podero descobrir o caminho da verdadeira felicidade, bno e sabedoria. um caminho que no pode ser encontrado pelo discernimento do mais perspicaz intelecto que o homem possa possuir, e isso que significa quando diz, "Essa vereda a ignora a ave de rapina, e no a viram os olhos da gralha". "Nem o feroz leo passou por ela." O que significa isso? Significa que voc no poder trilhar esse caminho com a fora humana. Eu no estaria dizendo isto a vocs se no tivesse me ajoelhado muitas vezes e clamado a Deus pela graa e fora necessria para poder faz-lo. Eu no poderia faz-lo se no fosse assim. "Nem o feroz leo passou por ela." Nenhuma fora humana pode servir ao Senhor. Nenhum vigor humano poder faz-lo, mas, graas a Deus, tanto eu como vocs podemos ir adiante na fora do Senhor se nos voltamos a Ele. "Nem o feroz leo passou por ela." No existe poder sobre um homem que esteja andando nesse caminho. Irmo, se voc tem confiana de que Deus est com voc, ento encontrar fora para seu caminho, mesmo que seus irmos no o compreendam. Nunca me esqueci do que falou um irmo h muitos anos. Caminhando pela rua de uma certa cidade, ele me disse: "Irmo, voc sempre ir descobrir que se andar com Deus, os irmos mudaro de opinio a seu respeito". Sim, possvel que eles o acusem falsamente s vezes; que eles no venham a compreend-lo s vezes, mas se voc tem a confiana de que Deus est com voc e segue adiante nesse caminho, o feroz leo no pode venc-lo. Deus o guardar no caminho se voc to somente olhar para Ele - se voc seguir adiante com Ele. "Ele estende a Sua mo contra o rochedo, e revolve os montes desde as suas razes. Dos rochedos faz sair rios, e o Seu olho descobre todas as cousas preciosas" (J 28:9-10). No vou entrar em detalhes acerca destes versculos, mas h sabedoria na energia de f que busca sinceramente as coisas preciosas de Deus. Todos ns conseguimos de Cristo o tanto quanto desejamos, e nossa vida demonstra o quanto ns desejamos. Onde h a energia de f, se voc d valor a algo, voc o buscar. Ento, jovem, posso fazer uma pequena sugesto prtica? Ao invs de gastar seu dinheiro tolamente, como faz o mundo, que tal gast-lo comprando literatura que possa alimentar sua alma com Cristo? Voc sabe o por qu de muitos livros no poderem ser publicados em nossos dias? porque no existe demanda suficiente para eles; esta a razo. H dinheiro sobrando para outras coisas, mas no para isto. Sigamos adiante. "Mas onde se achar a sabedoria? E onde est o lugar da inteligncia? O homem no lhe conhece o valor; no se acha na terra dos viventes." (J 28:12-13). Voc poder percorrer o pas, indo s universidades e aos seus mestres, mas a sabedoria de que estamos falando aqui no encontrada no modo de vida humano; ela encontrada na Palavra de Deus. Ela encontrada no precioso Livro - ali onde ela pode ser achada.

"O abismo diz: No est em mim" (v.14). Pelas escavaes os homens podem descobrir alguma coisa acerca da criao, mas ser que o fruto do seu trabalho sabedoria? No. Eles passam a vida cavando e tentando descobrir, mas se voc quer encontrar a sabedoria de Deus, melhor que faa algumas "escavaes" na Bblia, a Palavra de Deus. "O mar diz: Ela no est comigo. No se dar por ela ouro fino, nem se pesar prata em cmbio dela. Nem se pode comprar por ouro fino de Ofir, nem pelo precioso nix, nem pela safira. Com ela se no pode comparar o ouro ou o cristal; nem se trocar por jia de ouro fino. Ela faz esquecer o coral e as prolas; porque a aquisio da sabedoria melhor que a dos rubis. No se lhe igualar o topzio da Etipia, nem se pode comprar por ouro puro. Donde pois vem a sabedoria, e onde est o lugar da inteligncia? Porque est encoberta aos olhos de todo o vivente, e oculta s aves do cu. A perdio e a morte dizem: Ouvimos com os nossos ouvidos a sua fama" (vs. 15-22). O que significa isso? Que Ele buscou em tudo aquilo que o homem considera precioso tudo aquilo que ele pensa ser permanente - e diz que no pode ser encontrada ali. Mesmo que voc possua jias, voc no tem as verdadeiras riquezas. No assim que elas so possudas. Nenhuma aquisio desse tipo ir comprar as verdadeiras riquezas. "A perdio e a morte dizem: Ouvimos com os nossos ouvidos a sua fama." A perdio e a morte dizem a voc que tolice acumular riquezas aqui. Oh, quo tolo acumular riquezas aqui e no possuir aquelas que so verdadeiras! Lembro-me de um querido cristo que conheci pessoalmente e que j faleceu. Sua esposa tambm faleceu e deixou para o filho uma grande soma em dinheiro que em poucos anos se acabou. Pelo que sei, o rapaz est at agora perdido, a caminho do inferno - e todo o dinheiro se foi. Vocs sabem o que diz o Salmo 49: "...os homens te louvem quando fazes bem a ti mesmo" (v.18). E diz ainda: "Este caminho deles a sua loucura; contudo a sua posteridade aprova as suas palavras" (v.13). "A perdio e a morte dizem: Ouvimos com os nossos ouvidos a sua fama." Repare agora no ltimo versculo do captulo 28 de J: "Mas disse ao homem: Eis que o temor do Senhor a sabedoria, e apartar-se do mal a inteligncia". O "temor do Senhor" significa mais do que simplesmente ser um cristo. Irmos, lembrem-se do que dito em Provrbios 28:14: "Bem-aventurado o homem que continuamente teme". Outra passagem, em Provrbios 23:17, diz: "S no temor do Senhor todo o dia". E o mesmo nos dito aqui: "Eis que o temor do Senhor a sabedoria, e apartar-se do mal a inteligncia" (J 28:28). Isto significa ter medo de dar um passo sem a luz vinda de Deus. Creio que vocs sabem que talvez os passos mais importantes da vida so aqueles dados enquanto se jovem. na juventude que importantes decises so feitas, e, quo importante que os pais e os filhos tenham a sabedoria de Deus. Vou chamar a ateno de vocs para aquele versculo em 2 Corntios 12 que diz que os pais devem entesourar para os filhos, e no os filhos para os pais. Isto no significa entesourar dinheiro, mas a verdadeira sabedoria. Voc pai? Voc est entesourando a verdadeira sabedoria para seus filhos? Voc a tem entregue a seus filhos no temor do Senhor? Eu rogo a voc que o faa. Encontramos Eunice (2 Tm 1:5), a me de Timteo, acerca da qual o apstolo podia dizer em sua epstola a Timteo: "E que

desde a tua meninice sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sbio para a salvao, pela f que h em Cristo Jesus. Toda a Escritura divinamente inspirada proveitosa para ensinar, para redargir, para corrigir, para instruir em justia; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instrudo para toda a boa obra" (2 Tm 3:15-17). Voc uma me ou um pai? Ser que voc est repetindo diligentemente as Escrituras para seus filhos, "assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te"? (Dt 6:7). Voc conversa com seus filhos acerca do nico meio de salvao, e tambm acerca da Sabedoria de Deus como encontrada na Sua Palavra? Voc procura guiar seus passos no caminho em que Deus, em graa, possa abeno-los, e procura aquecer seus coraes com o amor de Cristo para que suas vidas possam ser devotadas a Ele e Sua glria? Quo necessrio isto! Os pais devem entesourar para seus filhos - no se trata de dinheiro, irmos. Ah, no! Entesourem palavras ss, sabedoria s, repita a eles e insista, ore por eles e suplique a eles, com toda a afeio paterna e materna, que cresam nas coisas de Deus. Devemos acrescentar mais alguns exemplos? Vejamos 2 Crnicas 24:1: "Tinha Jos sete anos de idade quando comeou a reinar, e quarenta anos reinou em Jerusalm... E fez Jos o que era reto aos olhos do Senhor, todos os dias do sacerdote Joiada". Repare agora nos versculos 15 a 23: "E envelheceu Joiada, e morreu farto de dias: era da idade de cento e trinta anos quando morreu" (Trata-se do homem mais velho da Bblia depois que os anos de vida do homem foram reduzidos a 70 - Sl 90:10). "E o sepultaram na cidade de Davi com os reis; porque tinha feito bem em Israel, e para com Deus e a sua casa. Porm depois da morte de Joiada vieram os prncipes de Jud e prostraram-se perante o rei; e o rei os ouviu. E deixaram a casa do Senhor Deus de seus pais e serviram as imagens do bosque e os dolos: ento veio grande ira sobre Jud e Jerusalm por causa desta sua culpa. Porm enviou profetas entre eles, para os fazer tornar ao Senhor, os quais protestaram contra eles; mas eles no deram ouvidos. E o Esprito de Deus revestiu a Zacarias, filho do sacerdote Joiada, o qual se ps em p acima do povo, e lhes disse: Assim diz Deus: por que transgredis os mandamentos do Senhor? portanto no prosperareis; porque deixastes ao Senhor, tambm ele vos deixar. E eles conspiraram contra ele, e o apedrejaram com pedras, por mandado do rei, no ptio da casa do Senhor. Assim o rei Jos no se lembrou da beneficncia que seu pai Joiada lhe fizera, porm, matou-lhe o filho, o qual, morrendo, disse: O Senhor o ver, e o requerer. E sucedeu, no decurso de um ano, que o exrcito da Sria subiu contra ele, e vieram a Jud e a Jerusalm, e destruram dentre o povo A TODOS OS PRNCIPES DO POVO; e todo o seu despojo enviaram ao rei de Damasco". Note as palavras que enfatizei. Quem foi que veio ao rei e lhe disse para se apartar de Jeov, levando-o a cair em idolatria? Foram os prncipes do povo. Ser que Deus reparou nisso? Sim, sem dvida; e o que aconteceu? "E sucedeu, no decurso de um ano, que o exrcito da Sria subiu contra ele, e vieram a Jud e a Jerusalm, e destruram dentre o povo a todos os prncipes do povo" (v.23). Isso foi o governo de Deus. Agora prestem ateno no que vou dizer pois importante. No Antigo Testamento encontramos o governo de Deus. Vocs encontraro

isto em Hebreus 2:2: "Toda a transgresso e desobedincia recebeu a justa retribuio". Estamos agora no dia da Sua graa, mas no se esqueam que o tribunal de Cristo que ainda vir, ir revelar a perfeio do governo de Deus. Existe um governo de Deus agora, mas no est abertamente manifestado. No Antigo Testamento ele era mais abertamente manifestado, e isso foi escrito para nosso ensino, para nos alertar, pois os princpios morais de Deus no mudam com as dispensaes. Os princpios morais encontrados no Antigo Testamento so instrutivos e so para nosso ensino. Jos procedeu bem enquanto Joiada, o sacerdote, estava vivo. Ah, irmos, devo fazer mais uma observao e quero que prestem ateno a ela tambm. As circunstncias que ocorrem em nossa vida no produzem nosso estado de esprito; elas apenas o manifestam. Em um grupo de pessoas como este, por exemplo, vocs todos podem cantar os mesmos hinos e partir o po juntos, como muitos de vocs fizeram nesta manh; mas se no estiverem bem com Deus, alguma circunstncia ir ocorrer, e a circunstncia no produzir um estado de esprito, mas apenas o far revelar. Rogo a vocs, de toda a minha alma e de todo o meu corao, que no sigam adiante com uma conscincia pesada. Se existir alguma coisa em sua conscincia que contrria Palavra de Deus, julgue-a e resolva a questo. Se no o fizer, e continuar sem comunho com Deus por causa de uma conscincia que lhe acusa, to logo surja uma circunstncia que lhe seja adversa, voc no estar capacitado, com a fora que vem do Senhor, a resistir ao ataque do inimigo. Confio que vocs estejam compreendendo o que estou tentando dizer; sinto que esto. Quo necessrio para cada um de ns, queridos irmos, que andemos em um esprito de dependncia, rogando a Deus que nos guarde, pois no temos foras contra o inimigo. Mas, graas a Deus, nenhum leo feroz pode atacar o homem de Deus, se ele anda em comunho com Deus no caminho da obedincia e comunho. Quo bendito andar neste caminho! Ento Joiada morreu. Tenho visto jovens amados que estavam mesa do Senhor e que, aps o pai e a me terem morrido, acabaram se deixando levar pelo mundo. Ah, quanta tristeza tiveram que colher - quanta tristeza! Ah, sim, estive at mesmo ao lado da cama de um santo de Deus que sempre teve dvidas de sua salvao, aps eu ter sido procurado por sua esposa, uma irm querida, que me contou: "Meu marido no pode dormir e por trs meses tem estado a dizer, Estou perdido; Estou perdido; Estou perdido!" Graas a Deus ele alcanou a paz pouco antes de morrer, mas que triste final! Eu no gostaria de ter um final assim; algum de vocs gostaria? Andemos com Deus. Vamos dar uma olhada no captulo seguinte, 2 Crnicas 25:1-2: "Era Amazias da idade de vinte e cinco anos, quando comeou a reinar e reinou vinte e nove anos em Jerusalm; e era o nome de sua me Joad, de Jerusalm. E fez o que era reto aos olhos do Senhor, porm no com corao inteiro". Deus conhece o estado de meu corao. Voc partiu o po esta manh. Talvez voc tenha cantado hinos esta manh; ser que fez isso com inteireza de corao? Ser que seu corao foi leal a Cristo? O que aconteceu ento? Podemos ler apenas alguns trechos: "E Amazias ajuntou a Jud, e os ps segundo as casas dos pais, por chefes de milhares, e por chefes de

centenas... Tambm de Israel tomou a soldo cem mil vares valentes, por cem talentos de prata. Porm um homem de Deus veio a ele, dizendo: rei, no deixes ir contigo o exrcito de Israel; porque o Senhor no com Israel, a saber, com os filhos de Efraim. Se porm, fores, faze-o, esfora-te para a peleja; Deus te far cair diante do inimigo; porque fora h em Deus para ajudar e para fazer cair. E disse Amazias ao homem de Deus: Que se far pois dos cem talentos de prata que dei s tropas de Israel? E disse o homem de Deus: Mais tem o Senhor que te dar do que isso" (2 Cr 25:5-9). No maravilhoso? "Oh," disse ele, "O que vou fazer? Eu dei cem talentos de prata; eu vou perder tudo." Se voc, neste exato momento, estiver conectado com algo que sua conscincia diz estar errado, preste ateno nisto. "Oh," voc diz, "voc no imagina quanto vou perder." No pense no que voc vai perder. Pense no que vai ganhar. "Mais tem o Senhor que te dar do que isso." Irmos, eu nunca confiei no Senhor como devia, mas Ele me abenoou to abundantemente que sinto at vergonha de me apossar de to grandes bnos. Ele nunca ficar devendo a voc; nunca! Voc nunca se arrepender de ter feito algo para agradar ao Senhor. Ele muito rico para ficar devendo a voc. Oh, confiem nEle, irmos, confiem nEle! No apenas confiem nEle para a salvao, conforme escutam no Evangelho, mas oh, confiem nEle nas circunstncias da vida de vocs. Confiem nEle! Ele nunca falhar para com vocs - nunca falhou e nunca falhar. Bendito seja o Seu Santo Nome! "Mais tem o Senhor que te dar do que isso." Acaso no esta uma linguagem extremamente amorosa? Ele no apenas tem para dar a voc, mas tem mais do que isso. Muito mais! Quo plena a bno do Senhor! Costumo dizer que Ele no nos prometeu prosperidade neste mundo. No, Ele no nos prometeu isto, mas nos prometeu bnos vindas da Sua mo. Vou fazer uma observao que tambm uma linha de conduta prtica. Por exemplo, costumo afirmar que nunca correto que um cristo procure ganhar por meio de especulao. O livro de Provrbios diz: "Os bens que facilmente se ganham, esses diminuem, mas o que ajunta fora do trabalho ter aumento" (Pv 13:11 - Verso Almeida Revista e Atualizada). O propsito e a sabedoria de Deus para o homem que ele ganhe o seu sustento por meio do seu trabalho e no por sua sagacidade, e a bno do Senhor nunca est conectada especulao praticada por um cristo. "Os bens que facilmente se ganham, esses diminuem, mas o que ajunta fora do trabalho ter aumento." Ah, a sabedoria de Deus a sabedoria de Deus! Voc acha que pode seguir esta sabedoria e no ser recompensado por Deus que diz: "Mais tem o Senhor que te dar do que isso."? Vamos abrir em Provrbios 8, versculos 1 ao 3: "No clama porventura a sabedoria, e a inteligncia no d a sua voz? No cume das alturas, junto ao caminho, nas encruzilhadas das veredas se coloca. Da banda das portas da cidade entrada da cidade, e entrada das portas est clamando". Se vocs j leram o livro de Provrbios cuidadosamente, tero reparado que nos sete primeiros captulos repetido, vez aps outra, "Filho meu, filho meu, filho meu". A razo disto que os pais so usualmente o meio pelo qual a sabedoria chega famlia. Porm, quando chegamos ao captulo 8 no encontramos mais "filho meu". Por que? como se Deus estivesse dizendo: "Se os seus pais no lhe do sabedoria, aqui est ela". Alguns cristos tm pais incrdulos e pode ser

que seus pais incrdulos gostariam que voc fosse um presidente de um banco ou o prefeito de uma cidade. Bem, voc tm que honrar a seu pai e sua me, e voc deve andar em obedincia, mas quando se trata de ouvir a voz da sabedoria, voc deve escutar voz de Deus. Abra seus ouvidos quilo que a sabedoria tem para dizer: "No cume das alturas, junto ao caminho, nas encruzilhadas das veredas se coloca" (Pv 8:2). Isto significa que voc chega a um ponto, em sua vida, em que deve tomar decises e, ento, onde ir procurar conselho? A Palavra de Deus ir dar a voc o conselho. Lembrem-se daquilo que o Senhor diz em Lucas 11: "Sendo pois o teu olho simples, tambm todo o teu corpo ser luminoso" (Lc 11:34). No este um princpio bem simples? Quo bendito . Vocs sabem o que significa um olho simples? Significa que se eu vim at aqui com qualquer outro objetivo diante de mim que no seja a glria de Cristo e a bno do povo de Deus, eu no tenho um olho simples. O olho simples que nossa vida deve ser governada por aquilo que para a glria de Deus, e para a bno do Seu povo, pois Ele ama Seu povo. "Junto s portas" (isto , na entrada da vida), " entrada da cidade" (isto , do sistema organizado das coisas dos homens.) (Pv 8:3 - Verso Almeida Revista e Atualizada.) Em outras palavras, no d um passo sem a luz e a sabedoria da Palavra. Comece sua vida desta maneira. "Junto s portas." Creio que isto possa se referir vida domstica, irmos, tudo aquilo que est conectado vida domstica. a sabedoria de Deus que deve governar, e voc encontrar a sabedoria de Deus para o seu caminho. Recentemente eu disse a um jovem rapaz que havia se casado h pouco tempo: "Voc sabe que no existe duas pessoas no mundo que pensem exatamente igual, mas nunca permita que qualquer coisa que ocorra em sua vida matrimonial venha a diminuir o amor que tem por sua esposa. Ame-a em quaisquer circunstncias". E este conselho dou a vocs; trata-se da sabedoria de Deus. "Vs, maridos, amai vossas mulheres, como tambm Cristo amou a Igreja" (Ef 5:25). Acaso Ele no ama a Igreja em meio a quaisquer circunstncias, e at mesmo em meio ao fracasso? Porventura Ele no segue adiante com a mesma Igreja, para apresent-la a Si mesmo "Igreja gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem coisa semelhante"? Esta a sabedoria de Deus e se vocs a praticarem tero um lar feliz. A Bblia no foi dada a vocs apenas para que soubessem como se obtm a salvao da alma e como se chega ao cu aps a morte. Ele foi dada para que vocs tivessem uma feliz peregrinao na jornada rumo ao lar; a sabedoria de Deus para o caminho de vocs. "A vs, homens, clamo; e a minha voz se dirige aos filhos dos homens. Entendei, simples, a prudncia: e vs, loucos, entendei de corao. Ouvi, porque proferirei cousas excelentes: os Meus lbios se abriro para a eqidade. Porque a Minha boca proferir a verdade: os Meus lbios abominam a impiedade." (Pv 8:4-7.) Vamos ler tambm o versculo 32: "Agora, pois, filhos, ouvi-Me, porque bem-aventurados sero os que guardarem os Meus caminhos". Parem e pensem! Vocs perceberam como o hbito de meditar est desaparecendo? Estamos numa poca de agitao, correria e alvoroo, e uma coisa aps outra vai se amontoando em nossa vida. Tenho dito, e submeto isto ao julgamento

de vocs, que seria melhor lermos um pouco menos pela manh e "ruminarmos" um pouco mais. Ao invs de ler um captulo inteiro, leia uns dois ou trs versculos e "rumine" - medite neles, e descobrir que a Palavra de Deus cheia de bnos. E quo cheia ! Ora, to somente um versculo, no qual se medite, pode conter alimento, bebida e energia para um dia inteiro. "Agora, pois, filhos, ouvi-Me, porque bem-aventurados sero os que guardarem os Meus caminhos. Ouvi a correo, no a rejeiteis, e sede sbios" (Pv 8:32-33). O que significa "bem-aventurado"? Significa feliz - bendito do Senhor. Lembro-me daquele versculo no Salmo 110: "O Teu povo se apresentar voluntariamente no dia do Teu poder" (v.3). No seria bom se ns todos nos apresentssemos voluntariamente no dia da Sua rejeio? No seria amvel se cada um de ns dissesse: "Fala, Senhor, porque o teu servo ouve"? Por isso Ele diz: "Ouvi a correo, no a rejeiteis, e sede sbios. Bemaventurado o homem que Me d ouvidos, velando s Minhas portas cada dia, esperando s ombreiras da Minha entrada" (Pv 8:33-34). Observe que devemos estar esperando. Deus pode testar a sua f, mas Ele nunca desapontar sua f. "Esperando s ombreiras da Minha entrada." Isto , Deus pode nos dar uma resposta de cada vez. Ele pode fazer voc esperar - Ele pode testar sua f. Todos os Seus caminhos so em perfeita sabedoria, e voc pode estar certo que, se Ele fizer com que voc espere, sabedoria da parte dEle agir assim. Ele quer que voc aprenda aquele esprito de submisso Sua vontade e que no d um passo sem a luz que procede dEle. "Esperando s ombreiras da Minha entrada." "Porque o que Me achar achar a vida, e alcanar favor do Senhor" (Pv 8:35). No amvel podermos alcanar o favor do Senhor? No existe um favor como esse. Se voc puder por a sua cabea no travesseiro ao final de um dia com a conscincia segura de que o Senhor o guiou no caminho durante o dia, o travesseiro lhe ser mais macio. "Porque o que Me achar achar a vida, e alcanar favor do Senhor." "Mas o que pecar contra Mim violentar a sua prpria alma" (Pv 8:36). No se esquea de que cada ato praticado na vida do cristo tem conseqncias no presente e na eternidade. Nenhum de ns escapa. Teremos que colher o que semeamos. "Mas o que pecar contra Mim violentar a sua prpria alma." Eu costumava dizer aos meus filhos: "Crianas, quando vocs batem em seu irmo, a alma de quem que fica machucada?" E eles respondiam: "Minha prpria alma, papai". Est correto. "Mas o que pecar contra Mim violentar a sua prpria alma", e cada atitude em sua vida que for desobediente Palavra de Deus estar violentando sua prpria alma. Ele Se apraz em abenoar voc. Vamos ler outra passagem conectada com sabedoria: "Mas vs sois dEle, em Jesus Cristo, o qual para ns foi feito por Deus sabedoria..." (1 Co 1:30). Vou parar neste ponto para abrir no sexto versculo do segundo captulo: "Todavia falamos sabedoria entre os perfeitos; no porm a sabedoria deste mundo, nem dos prncipes desde mundo que se aniquilam; mas falamos a sabedoria de Deus oculta em mistrio, a qual Deus ordenou antes dos sculos para nossa glria" (1 Co 2:6-7). Antes de seguir adiante, vou fazer outra observao que creio ser proveitosa. Lembro-me que tanto meu pai como

minha me escutaram J.N.Darby pregar. Eu nunca me esquecerei do que disse minha me: "A primeira vez que fui escutar o Sr. Darby pregar, pensei comigo, 'Oh, vou escutar algo maravilhoso!', ento fui, toda preparada para ouvir uma maravilhosa pregao feita pelo Sr. Darby, cujo conhecimento da Palavra estava alm de muitos irmos. Fiquei decepcionada - no pelo que ele falou, mas pela maneira como falou. Ele no fez qualquer tentativa de ser eloqente". Existe a tentao de se procurar ser eloqente em um plpito. Espero que Deus, por sua graa, nos mantenha livres disto. Qualquer coisa que atraia vocs a si prprios, irmos, ir causar-lhes mal, e se voc uma irm que tem uma voz bonita, qualquer coisa que exera atrao sobre voc ir lhe fazer mal. Devemos exercer atrao a Cristo. Esta a sabedoria de Deus. disto que fala a primeira parte do captulo 2: "E eu, irmos, quando fui ter convosco, anunciando-vos o testemunho de Deus, no fui com sublimidade de palavras ou de sabedoria" (1 Co 2:1). Paulo era um homem instrudo, criado aos ps de Gamaliel, mas quando chegou em Corinto, uma cidade da Grcia, com todos os seus filsofos, ele no foi em sublimidade de palavras. A inteno de Paulo no era atrair aqueles cultos filsofos da Grcia para si mesmo, mas atra-los a Cristo. Naturalmente, tanto vocs como eu diremos: "Se voc tem eloqncia, use-a", como um irmo me falou h alguns anos: "Quando eu fui salvo, pedi a Deus que me desse sublimidade de palavras para que eu pudesse tocar centenas e milhares quando pregasse o evangelho". Deus tem cimes de Sua glria, e h apenas Um que digno de glria, irmos, e Este o precioso e bendito Salvador, que morreu na cruz. Ele o nico digno de glria, e espero que cada um de ns aprenda a dar a Ele a glria - a exalt-Lo. Desejo contar a vocs uma histria que ilustra o pensamento que estou expressando. Algum estava apresentando a um querido cristo a Sabedoria de Deus, pois nos captulos 12, 13 e 14 de 1 Corntios voc tem uma mostra da assemblia nos tempos apostlicos; ali voc encontra a Sabedoria de Deus conectada edificao e adorao na assemblia. Aquele homem, que era um cristo, disse: "Mas tal ordem de coisas, se for seguida, ir gerar confuso". Essa era a sua sabedoria, pois aps haver lido aqueles captulos disse: "Isto no pode ser feito". Porm, irmos, isso nada mais do que exaltar a sabedoria do homem e colocar de lado a Sabedoria de Deus. O ponto principal em 1 Corntios que voc tem o Esprito de Deus na assemblia de Deus* e a Sabedoria de Deus em conexo com a conduta das reunies. Elas so para edificao. Elas devem ser caracterizadas pela adorao, mas deve haver a liberdade do Esprito de Deus. O homem pode dizer: "Isto no pode ser feito na prtica". Mas, oh, graas a Deus, pode sim, como alguns de ns tem experimentado. Lembro-me de uma observao feita por meu querido pai. Ele disse: "Eu prefiro ter aquilo que demonstra nossa fraqueza na adorao, do que o mais requintado culto organizado e planejado pelo homem e deixando de lado a presena do Esprito de Deus na assemblia". Ah, quantos de ns tm desfrutado a liberdade do Esprito que leva um a dar um hino de louvor, outro a se levantar em adorao, e outro a ler as Escrituras! (N.T.: O termo "assemblia de Deus" usado pelo autor aqui e em outras partes refere-se igreja conforme encontrada nas Escrituras. O autor no est, portanto, referindo-se uma denominao que adotou para si este nome)l

Ser que espero encontrar perfeio na assemblia de Deus? No, irmos, no espero isto. A carne continua ali e eu nunca esperaria ver a assemblia de Deus perfeita quando se rene para adorao e edificao. No espero v-la perfeita porque a carne continua ali; mas Deus deu em Sua Palavra a ordem divina, e um milhar de vezes minha alma tem recebido refrigrio, tem sido edificada e abenoada pelo ministrio de meus irmos por meio daquela liberdade do Esprito que eleva meus pensamentos a Cristo mesmo que ainda no tenha havido perfeio na ordem em que isso aconteceu. A ordem dada por Deus sempre o caminho da sabedoria. Assim encontramos no versculo 6: "Todavia falamos sabedoria entre os perfeitos". A palavra "perfeito" aqui significa "maduro". "No porm a sabedoria deste mundo, nem dos prncipes deste mundo que se aniquilam". Ah, a sabedoria deles acaba em runa. No h nada que permanea no carter de sua sabedoria. "Mas falamos a sabedoria de Deus oculta em mistrio.". "Em mistrio" significa "em segredo", e a razo dela ser falada como um segredo que a sabedoria de Deus conhecida somente daqueles que pertencem famlia de Deus. "A qual Deus ordenou antes dos sculos para nossa glria; a qual nenhum dos prncipes deste mundo conheceu; porque, se a conhecessem, nunca crucificariam ao Senhor da glria. Mas, como est escrito: As coisas que o olho no viu, e o ouvido no ouviu, e no subiram ao corao do homem, so as que Deus preparou para os que o amam. Mas Deus no-las revelou pelo Seu Esprito; porque o Esprito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus" (1 Co 2:6-10). Vemos, portanto, que pelo Esprito de Deus que essas inescrutveis glrias so trazidas luz. Talvez caiba aqui a observao que foi feita na reunio de ontem, de que quanto mais brilhante for a mente de um homem, maior ser a certeza de que ele est errado se confiar nela. Irmos, nunca tentem esquadrinhar ou dissecar a verdade excessivamente. No tentem analis-la. Faam a si mesmos a seguinte pergunta: "O que estou procurando para a glria de Cristo e edificao dos santos?". Se no for, deixe de lado; abandone. Em 2 Pedro 1:3 diz: "Visto como o Seu divino poder nos deu tudo o que diz respeito vida e piedade", como se Deus estivesse dizendo, "Tenho dado a voc tudo o que voc precisa saber para ter vida e para andar em piedade". Na maioria das vezes isto encerra uma discusso entre irmos. Suponha que se tenha chegado a uma resposta. Ser que ela iria produzir mais piedade em sua vida? Se no, por que no deix-la de lado? Ser que ela iria exaltar o Senhor Jesus? Voc responde: "No"; ento, deixe-a. Temos que dar valor a tudo o que for para a glria de Cristo e para a edificao dos santos. Isto devemos segurar firmemente; disto nunca devemos desistir. Mas tudo aquilo que to somente venha a alimentar questes e diferenas deve ser deixado de lado. Lembro-me de uma observao feita pelo querido J.N.Darby: "Os irmos deveriam ter muita largueza na interpretao das Escrituras, tanto quanto for possvel mantendo bem os fundamentos". Tanto quanto for possvel mantendo bem os fundamentos - uma boa observao. E quo necessria tambm! Assim encontramos aqui a Sabedoria de Deus. Vocs encontram a Sabedoria to preciosa de Deus na Galcia. Qual a chave para a epstola aos Glatas? Est no captulo 2:20: "J estou crucificado com Cristo; e

vivo, no mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne vivo-a na f do Filho de Deus, o qual me amou, e Se entregou a Si mesmo por mim". A est a chave para a Sabedoria de Deus. este o ponto, irmos: os glatas no estavam guardando a lei para serem salvos, mas estavam fazendo da lei a regra de suas vidas aps terem sido salvos, e em Glatas 2:20 foi dada a Sabedoria de Deus para corrigir isso. "A vida que agora vivo na carne vivo-a na f do Filho de Deus." Vocs sabem o que isto significa? Significa que o Filho de Deus, quando estava aqui neste mundo, viveu para glorificar a Deus Pai e andou no caminho de obedincia vontade de Seu Pai. Paulo diz: Estou andando no mesmo caminho"; e ao invs de ter a lei diante de sua alma, ele tinha Cristo diante de si. Portanto Glatas 2:20 a Sabedoria de Deus na Galcia; era Cristo ao invs da lei. Vocs encontraro o mesmo em Efsios. Qual a Sabedoria de Deus ali? A Sabedoria de Deus ali que j estamos assentados nos lugares celestiais em Cristo Jesus. este o nosso lugar, e temos que andar de um modo digno da vocao com que fomos chamados. A Sabedoria de Deus simplesmente isto. Vejam Colossenses. Os Colossenses estavam deixando a Cabea, e o resultado foi que estavam introduzindo filosofia como parte daquilo que poderia aperfeioar o homem. O ponto principal em Colossenses "Cristo tudo em todos". Isto significa que Ele tudo para a vida e tudo como nosso Objeto. Em outras palavras, irmos, Cristo a Sabedoria de Deus, e se quisermos evitar a armadilha em que caram os Glatas, ou a armadilha em que caram os Efsios ou os Colossenses (ou a armadilha de se introduzir a maneira de agir do homem na assemblia de Deus), escutemos a voz da Sabedoria que encontrada na Palavra, a mesma Palavra que diz: "Ouvi-me!" a voz do precioso Salvador na Palavra. Quo bendito isto, irmos! Termos a preciosa Palavra de Deus para nos dar a voz de sabedoria quanto ao nosso caminho neste mundo! Para concluir, o que tem pressionado meu corao quando me levantei para falar, e que ainda continua a pression-lo, irmos, que devemos aprender a receber das mos do Senhor as circunstncias de nossa vida. Deus o Deus das circunstncias. Ele est fazendo com que todas as coisas cooperem para o bem daqueles que amam a Deus. Devemos nos manter junto ao Senhor e nunca darmos um passo sem a luz e a sabedoria da Palavra de Deus para nos guiar. Em uma audincia como a que temos aqui, estou certo de que h aqueles que se encontram em encruzilhadas onde devem tomar decises. Uma pessoa muito querida me disse recentemente: "Eu mudei de um lugar para outro, onde trabalhava, sempre atrado por melhores salrios, e sinto ter que dizer a voc, irmo, que cometi um erro. Vejo isso agora. Eu cometi um erro. Ah, porventura isto no pssimo? Ns sentimos muito por ele. Amo muito aquele querido irmo; eu o amo. Ele encontra-se em dificuldades agora. Ele disse: "Eu cometi um erro, e foram os melhores salrios que me fizeram mudar, e no Cristo". Ele sabe disso. Agora, amados irmos, que Deus em Sua graa possa abrir nossos ouvidos para escutar a voz do Homem na glria, que morreu por ns. Pense no quanto Ele ama voc. Pense quanto Ele ama! Costumo dizer a meus filhos: Crianas, tentei dar a vocs um

bom aviso. Cometi erros algumas vezes, e deixei de avisar vocs, mas, oh, crianas, h um Pai na glria que nunca ir dar a vocs um conselho que no seja sbio - Ele nunca o far. Ele ama vocs demais". Quero concluir dizendo: Voc confiou nEle para sua salvao; no confiar nEle para seu caminho aqui? Que Deus d a vocs e a mim a graa para assim confiar, por amor do Seu Nome.

H.E.Hayhoe