Parroquia San Rafael

www.sanrafael.org.py Boletn Informativo, Ao 15, N 741 - Asuncin, 2 de septiembre de 2012

La naturaleza del hombre es relacin con el infinito

En el XXXIII Mitin por la Amistad entre los Pueblos, encuentro anual del Movimiento catlico de Comunin y Liberacin que se celebr en Rmini, Italia, en estos das, se propuso este ao el tema La naturaleza del hombre es relacin con el infinito, en armona con la celebracin del Ao de la Fe que se iniciar en octubre. En el marco del tradicional encuentro se ley el mensaje del Papa para la ocasin y una vez ms dejaron boquiabiertas sus sabias expresiones en las que expresaba que Hablar del hombre y de su anhelo al infinito significa antes que nada reconocer su relacin constitutiva con el Creador. El hombre es una criatura de Dios. Hoy esta palabra creatura- parece casi pasada de moda: se prefiere pensar en el hombre como en un ser realizado en s mismo y artfice absoluto del propio destino. No retumban tambin sus palabras en un ambiente cultural y educativo como el nuestro donde cada vez ms se apela a esta visin de autonoma y autoconstruccin en la visin antropolgica del hombre paraguayo, incluso en las aulas de la universidad catlica? Nos hemos preguntado por qu ser que hoy golpea tanto nuestros ideologizados odos la consideracin del hombre como creatura? Lo explica el mismo Benedicto XVI cuando aade que esta consideracin resulta incmoda porque implica una referencia esencial a algo diferente o mejor, a Alguien ms no gestionable por el hombre- que entra a definir en modo esencial su identidad; una identidad relacional, cuyo primer dato es la dependencia originaria y ontolgica de Aquel que nos ha querido y nos ha creado.

Papa- de la cual el hombre moderno y contemporneo trata de liberarse, no solo no esconde o disminuye, sino que revela en modo luminoso la grandeza y la dignidad suprema del hombre, llamado a la vida para entrar en relacin con la Vida misma, con Dios. Sobrecoge la profundidad de lo que este juicio del Santo Padre significa para cada cristiano en particular y para toda la Iglesia en general. Quin nos aclara hoy como el Papa que reconocer estar hecho para lo infinito significa recorrer un camino de purificacin de aquello que hemos llamado 'falsos infinitos', un camino de conversin del corazn y de la mente. Qu bellamente lo expresa! y nos desafa a todos a considerar seriamente si estamos en este camino de conversin o tambin nosotros solo repetimos el discurso dominante, manipulados por el poder.

gozoso descubrimiento de ser hijos de Dios est ligada la posibilidad de una vida verdaderamente libre y plena. Aunque es exigente su mensaje, no deja de inquietar y conmover nuestro alienado corazn. Es como si nos pidiera escalar ms alto la montaa de nuestra vida diaria porque solo desde all podremos descubrir la dimensin ms verdadera de la existencia humana. Quin nos provoca de esta manera en otros ambientes? No es impresionante lo que una escucha sincera de sus palabras provoca en nosotros? Si lo tomramos cada vez ms enserio terminaramos expresando como Pedro a Cristo, solo t tienes palabras de vida eterna. Porque el problema de nuestro tiempo no es de orden social y poltico, sino existencial, de bsqueda de sentido y la esperanza que propone el cristianismo est ligada a la misma realizacin personal, a la felicidad. Slo con esta conciencia descubrimos, como concluy el Santo Padre, que cada cosa, cada relacin, cada alegra, como tambin cada dificultad, encuentra su razn ltima en el ser ocasin de relacin con el Infinito. El Seor, llama a todos a reconocer la esencia de la propia naturaleza de seres humanos: hechos para el infinito. Y Dios quiere nuestra felicidad, nuestra plena realizacin humana.

De cara a la inauguracin del Ao de la Fe que se aproxima, nos pide dar un paso riesgoso pero ineludible en estos tiempos de relativismo moral cuando indica que: Es necesario erradicar todas las falsas promesas de infinito que seducen al hombre y lo hacen esclavo. Para encontrarse Dependencia! Un trmino resistido, una bomba atmica que cae en las verdaderamente a s mismo y la propia pantanosas aguas conceptuales en las identidad, para vivir a la altura del que transitan muchos educadores y propio ser, el hombre debe volver a pastores de nuestro tiempo. Sin reconocerse creatura, dependiente de embargo, esta dependencia continua el Dios. Al reconocimiento de esta dependencia que en lo profundo es el

Boletn Informativo, Ao 15, N 741 - Asuncin, 2 de septiembre de 2012 CARTA - TESTIMONIO

La moralidad nunca coincidir con nuestros proyectos de perfeccin

Querido Padre Aldo, te escribo porque veo en ti a un amigo. Estoy pasando un perodo difcil. La duda de un embarazo inesperado y antes de la boda me hace sentir culpable por lo que he hecho. Me hace sentir culpable por mi irresponsabilidad y por todo lo que he vivido hasta ahora. Querra que todo fuera borrado perque no me parece sea un estado en verdad racional y verdadero y creo que puedo recomenzar de nuevo. Desaforadamente no es posible. He ido demasiado de prisa. Siempre tengo dudas sobre todo. Ahora que vivo con mi chico dudo que mi vida sea esta pero no quiero hacerlo sufrir y decepcionarlo. No tengo el nimo de averiguar de veras para qu estoy hecha. El miedo de haber decepcionado a mi familia no me hace estar tranquila. Nadie sabe nada. No me he hecho todava la prueba. Estoy slo con los sntomas, pero yo no me siento bien en esta situacin. Tengo tanta confusin en el corazn y en la mente que no logro entender que es lo que quiero. A menudo deseo que mi vida acabe aqu. No logro hablar de ello con nadie por el miedo de ser juzgada y porque soy el primer juez de m misma. Cunto querra que volviera la serenidad y la pureza de antes. Me arrepiento de todo lo que he decidido y experimentado hasta ahora. Qu vida tan borroneada estoy haciendo. Estoy rogando con todas las fuerzas que no est embarazada y querra arreglar todo pero no s cmo y si es posible. Te pido de aadir mi nombre a tus oraciones. Gracias por escucharme. Aquel "me arrepiento de todo lo que he decidido y experimentado hasta ahora", como tu postura delante de tus fragilidades est definido por un moralismo que te lleva al rechazo de ti misma en lugar de lanzarte como un nio entre los brazos de su mam. La conciencia verdadera del pecado existe slo cuando existe la conciencia de la propia desproporcin estructural entre lo que desea el corazn, tu corazn y el Misterio que es la respuesta. Nuestras miserias, por asquerosas que sean, nuestros lmites, por grandes que puedan ser, nunca podrn impedir al Misterio su fidelidad a ti, a m, a cada hombre que humilde y gozosamente reconoce ser creatura suya, creatura frgil, como una hoja durante el otoo en los rboles, pero creatura suya. La moralidad nunca coincidir con nuestros proyectos de perfeccin, con las imgenes de santidad que tenemos en la cabeza, sino con el mirar en la cara a Cristo, como Pedro aquel da cuando Jess le pregunto: me amas t?. Y l, el gran pecador, el gran amigo de Jess que lo haba traicionado tres veces le contesto: Seor, T sabes, T conoces todo, T sabes que te quiero. El sentido de culpa que te atormenta es el fruto del moralismo que respiramos porque cuando el cristianismo no es vivido como el encuentro con una Presencia amorosa, cuando no es mirar a la cara a Cristo, cuando no es la conciencia de haber sido agarrado por Cristo y Cristo agarrado por nosotros, inmediatamente perdemos la conciencia de lo que somos confundindonos con lo que hacemos. Mientras lo que vale es lo que sos y sos por el bautismo una creatura nueva; sos ontolgicamente Suya, Su propiedad, porque como Dios en el xodo, mediante Moiss declar a su pueblo una verdad que hace vibrar de conmocin y que es tambin verdadera para m y para ti: Te eleg entre pueblos ms numerosos. Vos sos mi propiedad. Yo me enamore de ti. Amiga, entiendes lo que hoy te grita en la cara el Misterio, a ti, justamente a ti que te odias, que no quieres vivir: Yo me enamore de ti. De ti, de tu rostro, de tu nariz, de tu boca, de tu pelo, de tu cuerpo, de tu alma, de tu voluntad. De ti, como sos, con tu carga de miseria. Cuando comiences a mirarte de esta forma, cuando esta certeza se vuelva experiencia en tu vida, todo volver a florecer y la confesin de tus miserias no consistir tanto en el mirar a la larga lista de tus lmites, sino a mirar a la cara a Cristo. Confesarse, reconocer los propios pecados es mirar a la cara a Cristo! Y esto cambia la vida, como documenta la carta que una amiga escribi a su marido con el cual tiene un montn de problemas. El milagro acontecido en ella es tambin para ti si tomas en serio tu humanidad siguiendo el rostro de quien ms sea signo para ti de la Presencia, de la misericordia de Cristo. Querido amor permteme llamarte as despus que paradjicamente, pero dolorosamente, te he hecho sufrir tanto. Todas las palabras que he gastado y a menudo tambin aquellas terribles y malas han formado parte del dramtico recorrido de mi libertad para llegar a reconquistar mi humanidad y tu amor. En este camino de conciencia que slo la fe me ha permitido hacer, he podido con una fatiga que slo si piensas en la tuya puedes entender, llegar a comprender mi va para poder aceptar tu amor, que como todos los amores se ha revelado totalmente diferente a lo que quiso mi imaginacin. Naturalmente no que sea equivocado, era sencillamente el tuyo, pero para aceptarlo no he logrado hacer un camino de sumisin y de aceptarlo para ser feliz. Estoy segura que tambin aquel camino puede dar buenos frutos, pero yo senta que por m, para la verdad de m, para la satisfaccin de mi ms verdadera necesidad teniamos que seguir otra va. Por muchos aos he ido a tientas, sobre todo entre expectativas fallidas y sentimientos de culpa terrible como cuando me regaaste por mi volubilidad y tambin cuando he sido iluminada por Carron he tenido dudas y miedos. Tu justa necesidad de tener tu esposa tiene casi destruida mi determinacin, me pregunt y pregunt a quin estaba ayudndome: pero, es justo aumentar su dolor? no es mejor que enfrente todo? qu estoy buscando? Pero cada tentativa buena se agot bien pronto haciendo sufrir a ambos y este pensamiento dominante volvi a atormentarme y desenvoco dentro de m todo tipo de sentimiento que a menudo vomitava sobre ti golpendote a muerte. Indudablemente tendr que pagar por el mal que te he hecho, creo que el purgatorio tambin est para eso... Pero en el corazn y en la mente senta que habra de encontrar una justificacin para todo, que estava en juego un partido demasiado importante para renunciar a entender mi necesidad ms all de lo afectivo, y t sabes cun pasional soy, era de tu conocimiento.
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Boletn Informativo, Ao 15, N 741 - Asuncin, 2 de septiembre de 2012

Viene de la pg 3
No era el sentido en que quise entender todo pero lo que viv tambin estaba atado al comprender. Pero no slo eso, Carron me ha hecho entender que tambin estaba atado al creer, al fiarse, y yo lo he hecho, realmente ,con todo mi yo y aquello ha sido el esfuerzo ms difcil porque tambin fue contra cada prejuicio, hasta el ms bueno, mio y de los otros. l ha venido a traer la espada que tambin divide todolo que tanto habra esperado reunir: nuestra relacin. He vivido un gran soledad, no sobre todo afectiva porque poda contar con los parientes, con los amigos, pero si una soledad ms terrible que me hizo sentir inadecuada en cada circunstancia. Todo pareca volverme a llamar a una sensatez a la que este pensamiento dominante no pareca quererme hacer volver. En esa desoladora soledad estuvieron las consoladoras palabras de Carron que he ledo centenares de veces. Tambin despegarme de la gua del psiclogo ha sido duro y me haca sentir an peor el abandonar una va que crea cierta por un camino que poda ser un engao. P e ro m e h i c i e ro n t o d a s e s t a s confirmaciones en mi vida y en mi humanidad entender que esta va era justa, como pudo ser un engao aquella, y ms correspondiente a mi corazn? Mi comportamiento en sentido moralstico ya no era mi prioridad y por lo tanto, indudablemente, me he equivocado mucho ms que si hubiera seguido reglas de comportamiento. Contigo, con los hijos, con los parientes, en la vida prctica fui un desastre y me atorment... No fue resultado de las circunstancias, slo mi humanidad que se volvi mejor no como comportamiento, pero como calidad, se sinti ms acabada, ms autntica, ms lo que tuve que ser... ms libre. Quizs la conquista de la libertad es lo que ahora me hace estar mejor, es evidente que no hablo de la libertad de hacer lo que quiero sino de lograr aceptar con alegra lo que, por lo que soy, me sera imposible. La meta ms difcil pero ms bonita es la posibilidad que me es dada de elegir quererte y de ser querida, ahora, tal como eres, en la dura diversidad como en la autntica vecindad, libre de aceptar todo el sufrimiento que ste comporta, libre de someterme a ti, libre de aceptar la eleccin preferencial que Dios hizo por m y que inconscientemente acept el da de la boda. Mi tentativa de abrazarte en el despacho fue fruto de esta libertad, que fue no hacer ciertamente lo que quise pero para m ha sido la alegra de serme dada a ti toda yo misma, comprendida la fatiga y el dolor de la distancia, nada de m qued fuera de aquel gesto, y es por sto que estaba afligida por tu rechazo pero feliz en todo caso de tener esa vivencia. Naturalmente tambin he comprendido totalmente las razones de tu rechazo que respeto. Ahora s que no podra ms que quererte as, libre en la pertenencia y por lo tanto encantada. Porque si no tuviera esta posibilidad del darme libremente a ti, slo quedara la nada que soy, como te escrib en el mensaje. Tambin la eventualidad, dira casi la certeza, que t no ests dispuesto a aceptar mi amor, me aflige, pero no me hace menos cierta y encantada porque no dependo del resultado, que deseo en todo caso y busco, pero si de la satisfaccin de mi humanidad acabada.

TESTIMONIO

Don Fortunato: el mendigo de Dios

Y mendigo no tanto en el sentido estricto de la palabra, porque tambin lo es, sino ms bien por la postura que tiene delante de la realidad. Este alegre seor de ms de 70 aos hace cuatro viajes por da para pedir algo de comer, alguna medicina, o simplemente, para sentir el abrazo del Padre Aldo, y todos quienes lo acompaan en su labor. Pero Don Fortunato no se conforma con lo material, que es necesario, sino que tambin, a lo ymaguare (a la antigua) como lo haca y lo hace mi abuelo -con su ejemplo de fe y comunin en la cama, dado su estado de salud, sin perder el humor, la esperanza, ni la alegra, como Don Fortunato- pide de rodillas la bendicin al sacerdote, consciente no tanto del sagrado ministerio del mismo (Alter Christus otro Cristo-) sino de la necesidad de Cristo. Si bien se le ha ofrecido quedar en la casa de ancianos San Joaqun, donde podr ser atendido como Dios manda, no desea quedarse, dado que quiere su libertad, dice l, entonces, como manda la Iglesia, a imitacin de Cristo, se ha amado ms su libertad que su salvacin, y se lo abraza as como es, viniendo las cuatro veces (maana, siestatarde, tarde y casi a la noche) a experimentar esta compaa, a la que l acude con constancia y fidelidad inquebrantable, con alegra. Me sorprenden su alegra y su sencillez, sus ancdotas simpticas, su fe inquebrantable, me sorprende verlo feliz por el slo hecho de existir, sabindose amado por Dios, y abrazado por hombres como nosotros, como cualquiera, frgiles como somos, pero con algo potente que est dentro portadores de Cristo por gracia y no tanto por mrito propio y voluntad (que tambin es una cosa necesaria), me sorprende la alegra de Padre Aldo al tratar con l, la paciencia con la cual escucha todos los das sus ocurrencias. Me deca justamente el Padre, mientras compartamos un rato con l este hombre es sencillo, no como nosotros, que nos preocupamos por todo. Por otro lado pienso en los pobres, tan

usados para subir al poder como para destruir a los que estn en el poder, y tengo la gracia de ser testigo de que existe un lugar grande (hay muchos otros, lugares catlicos en su mayora, pero en este he calado yo, por obra y gracia de Dios) que verdaderamente se preocupen de ellos, sin pretensiones, sin ganas de usarlos, ayudndolos en concreto y mirndolos con total gratuidad y amor. Pido esta mirada hacia la necesidad del otro, no importa que sea pobre, o el ms rico del mundo. Don Fortunato provoca en m, y viendo a quienes lo miran con gran amor, como la Hermana Sonia o el Padre Alberto, y tantos otros amigos, la gracia de un corazn blando, capaz de sentir misericordia y compasin por el otro, una compasin, es decir, un padecer con que deseo me conmueva y me mueva ms, tanto en mi hogar, con mi familia, como con cualquier persona que encuentre. Gracias Don Fortunato por mendigar a Dios, ayudarme y ayudarnos con tu testimonio a tener esta mirada de dependencia del Misterio, presente a travs del Cuerpo Mstico de Cristo, que es la Iglesia. D.A.

DE 2012

Domingo 30 de SEPTIEMBRE
BAUTISMO COMUNITARIO

PROCLAMAS MATRIMONIALES PIDE CERTIFICADO DE SOLTERIA

*MARIA DEL ROCIO VALDEZ BERNI * MARIO ALEXANDER MULLER MARTINEZ Y MARIA DEL ROCIO VALDEZ BERNI (1)
Los buscadores de la tierra sin mal

17:00 HS.

Charlas de bautismo
Para padres y Padrinos

ENCUENTROS los das

Aula del C.A.V. mircoles
Abierto a nios/as de 8 A 13 Aos

Todos

21 y 28 de septiembre
de 2012

Lunes 24 DE SEPTIEMBRE 2012

Saln Multiuso de la Parroquia.

Informes en la secretara al tel. 661-607

19Hs.

17:30 HS.

De 17 Hs. a 21 Hs.

ENCUENTRO DEL CONSEJO PASTORAL

Saln Multiuso de la parroquia

Boletn Informativo, Ao 15, N 741 - Asuncin, 2 de septiembre de 2012 EDUCACION

Necesitamos pastores ms que lderes

Durante aos hemos sido testigos en el seno de la Iglesia de los ms entusiastas, aunque fatigosos, esfuerzos por reavivar la fe del pueblo bautizado y ciertamente cada vez ms secularizado. El laicismo, sin embargo, parece no dejar de avanzar en la mentalidad de la mayora, desde la Revolucin francesa, pasando por momentos de gran fuerza durante la utopa comunista en Europa, la revolucin sexual en EEUU y Francia y ms cercanamente por el idealismo distorsionante de la teologa de la liberacin en Latinoamrica, que a tantos miembros del clero an tiene fascinados. Y, sin embargo, a pesar de tantos retiros, charlas, conferencias, expos, conciertos, concesiones litrgicas uno de los signos ms elocuentes de la crisis de este tiempo es la escasez de vocaciones sacerdotales o ms bien la falta de candidatos al sagrado orden porque, de no equivocarse el gran san Juan Bosco, las vocaciones religiosas son ms abundantes entre los jvenes que la del matrimonio, por lo que la atrofia vocacional se debe ms bien a la sordera espiritual y a la falta de discernimiento que a la falta de llamada por parte de Dios. En fin, lo cierto es que para alegra de masones y freudianos, los seminarios no pasan por buenos momentos desde hace ya varios momentos, valga la irona; mientras que, proporcionalmente, las necesidades de la feligresa aumentan y los pobres curas que todava resisten las oleadas del secularismo, no dan abasto. Por eso, es una alegra y un gran consuelo el fenmeno que estamos observando en la dicesis de Ciudad del Este, bajo la gua del Monseor Livieres Plano. Para envidia santa o maliciosa- del resto, est dando a la Iglesia tantsimos diconos y presbteros desde el Seminario diocesano de San Jos. Ms de 40 presbteros ordenados, otras decenas de diconos, unos cien seminaristas llegados de todos los pueblos de la jurisdiccinY ni hablemos de la enorme participacin de las diferentes comunidades religiosas y de los diversos carismas en la misin evangelizadora. Sera caprichoso y daino cerrar los ojos al enorme caudal educativo de lo que all est ocurriendo. Justamente, en la gran ciudad donde conviven contrabando, prostitucin, falsificacin, mafia, con integracin multicultural, vida universitaria, comercio legal, produccin agrcola y riqueza, todo sumado a las situaciones que tambin desafan al resto de las dicesis: familias en crisis, consumismo, drogadiccin, nios en la calle Por dnde han comenzado? Por la fe! y esta expresada de forma escandalosamente tradicional y sencilla a travs de la liturgia, de la formacin doctrinal y del pastoreo episcopal. Es patente e impresionante el ejercicio de la paternidad por parte del obispo, severa, seorial, pulcra y a la vez tiernsima demostrada en la ceremonia de ordenacin donde tuvo para cada nuevo presbtero y dicono una mirada especial, una palabra inspirada, una advertencia y un gran abrazo.

l sabe que ms que lderes o gestores, lo que se necesita hoy son pastores fieles que guen a sus rebaos en las parroquias con fidelidad a Cristo y a su Iglesia. Y el pueblo tambin ha vibrado en una fiesta en la que no faltaron cantos gregoriano-castizos, genuflexiones, antiguas invocaciones espirituales, ritos de revestimiento y signos de piadosa adoracin al Santsimo Sacramento que ya no se ven en todos lados, en el templo de la catedral que alegricamente tiene la forma de un barco-abarrotado de gente que, como rescatada de los grandes oleajes del mundo exterior, viva en primera persona todo lo que all aconteca. Es la novedad de la tradicin! El secreto ms antiguo del catolicismo que no reniega de su historia y de su predileccin. Los que tenemos la suerte de visitar desde hace algunos aos la ciudad y la iglesia, vemos la evolucin positiva de la gente que va madurando en este proceso educativo de la fe y ya forma un pueblo alrededor de su obispo. Es cierto que la piedad no es el nico ni el ms categrico signo de conversin, pero por los frutos se conoce al rbol y estos en Ciudad del Este son abundantes y bellsimos, gracias a Dios. Sabemos que sobran prejuicios e injurias hacia los hijos obedientes al Magisterio y al Papa hoy. No le sale gratis esta obra al que la encabeza junto con Cristo porque no est de moda la obediencia en la Iglesia catlica!, por eso estamos donde estamos; pero al ser testigos de estos rebrotes de fidelidad, muchos s nos regocijamos y nos consolamos porque el Espritu Santo sigue dndonos signos visibles de su presencia en nuestra querida Iglesia. CCL

ACTUALIDAD

Estamos hechos para el infinito

El siguiente es el texto del saludo del padre Julin Carrn al Meeting 2012 Infinito, que esa sed, que marca cada fibra de mi carne y que ningn pecado puede eliminar, encuentra respuesta en el gozoso descubrimiento de ser hijos de Dios. Slo con esta autoconciencia podemos vivir la vida como vocacin. Y todos los retos que nos esperan a lo largo de estas jornadas (desde el calor del aparcamiento o la cocina al humilde trabajo de la limpieza o la actividad ms llamativa sobre el escenario) se nos dan precisamente para incrementar esta autoconciencia. Entonces nada es banal o insignificante en el camino de la vida y del mundo, nos recuerda el Papa. De hecho, cada cosa, cada relacin, cada alegra, as como cada dificultad, encuentra su razn ltima en el ser ocasin de relacin con el Infinito, voz de Dios que continuamente nos llama y nos invita a levantar la mirada, a descubrir en la adhesin a l la realizacin plena de nuestra humanidad.

Queridos amigos, Qu alegra me ha embargado esta maana, pensando en cada uno de vosotros, implicados en la frentica actividad del Meeting, al leer el conmovedor mensaje autgrafo del Papa! Benedicto XVI ha realizado una vez ms un gesto lleno de ternura hacia nosotros, al indicarnos el punto fundamental al que mirar para no perder el norte en esta semana llena de compromisos: estamos hechos para el infinito. Ah tenis la luz y el nimo para afrontarlos. Qu gratitud sin lmite poderse mirar cada maana con la conciencia de que la grandeza y la dignidad suprema del hombre residen en su relacin con el

Seamos amigos los unos de los otros, sostenindonos en este camino de purificacin de cualquier falso infinito, para poder testimoniar a todos los que encontremos durante esta semana qu es lo que hace la vida verdaderamente libre y plena, que el punto fundamental, por lo tanto, no es eliminar la dependencia, que es constitutiva del hombre, sino dirigirla hacia Aquel que es el nico que puede hacernos verdaderamente libres. Agradecido por el testimonio que dais con vuestro sacrificio para ofrecer a todos la esperanza que llevamos en nuestra fragilidad, os deseo un feliz Meeting. Vuestro Julin Carrn

PedidoParroquial
La secretaria de la parroquia necesita: *Fax para la secretara Parroquial y una aspiradora de mano para el Templo
Agradecemos de antemano su generosidad porque nuestros pedidos son siempre escuchados.

Boletn Informativo, Ao 15, N 741 - Asuncin, 2 de septiembre de 2012 CATEQUESIS

En Dios hay espacio para el hombre

El Papa Benedicto XVI explic que la Asuncin de la Virgen Mara, muestra que en Dios hay espacio para el hombre al que siempre espera para la vida eterna con l, razn de la autntica esperanza humana. As lo indic el Santo Padre en la homila de la Misa que presidi en Castel Gandolfo el 15 de agosto al celebrar la Solemnidad de la Asuncin de la Virgen Mara a los cielos en cuerpo y alma, dogma proclamado por el Venerable Papa Po XII el 1 de noviembre de 1950. Tras hacer una intensa reflexin sobre la vida de la Madre de Dios, que en el Magnificat pronuncia una profeca "para toda la historia de la Iglesia" y que vive siempre unida a su Hijo Jesucristo, el Santo Padre precis que "las palabras de Mara dicen que es un deber de la Iglesia recordar la grandeza de la mujer para la fe". "Esta solemnidad es una invitacin por lo tanto para alabar a Dios, y mirar hacia la grandeza de la Santsima Virgen, porque a Quien es Dios lo conocemos en el rostro de los suyos", aadi. El Papa cuestion luego: "qu cosa dona a nuestro camino, a nuestra vida, la Asuncin de Mara? La primera respuesta es: en la Asuncin vemos que en Dios hay espacio para el hombre, Dios mismo es la casa de tantos apartamentos de la cual habla Jess, Dios en la casa del hombre, en Dios est el espacio de Dios". "Y Mara, unindose, unida a Dios no sea aleja de nosotros, no va sobre una galaxia desconocida, sino que va a Dios, se aproxima, porque Dios est cerca de todos nosotros y Mara, unida a Dios, participa de la presencia de Dios, esta cercansima a nosotros, a cada uno de nosotros". El Santo Padre record luego que "hay una bella palabra de San Gregorio Magno sobre San Benito que podemos aplicar todava a Mara: San Gregorio Magno dice que el corazn de San Benito
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se hizo tan grande que todo lo Creado poda entrar en este corazn. Esto vale an ms para Mara: Mara, unida totalmente a Dios, tiene un corazn tan grande que toda la Creacin puede entrar en este corazn y los exvotos en todas las partes de la tierra lo demuestran". "Mara est cercana, puede escuchar, puede ayudar, est prxima a todos nosotros, En Dios hay espacio para el hombre y Dios est cerca y Mara unida a Dios, est muy prxima, tiene el corazn ancho como el corazn de Dios". El Papa precis que "hay tambin otro aspecto: no solo en Dios hay espacio para el hombre, en el hombre hay espacio para Dios. Tambin esto vemos en Mara, el Arca Santa que lleva la presencia de Dios. En nosotros hay espacio para Dios y esta presencia de Dios, en nosotros, tan importante para iluminar al mundo en su tristeza en sus problemas, esta presencia se realiza en la fe: en la fe abrimos las puertas de nuestro ser para que Dios entre en nosotros, para que Dios pueda ser la fuerza que da vida y camino a nuestro ser". "En nosotros hay espacio, abrmonos como Mara se abri, diciendo: 'Hgase tu voluntad, yo soy la sierva del Seor'. Abrindose a Dios, nada perdemos. Por el contrario: nuestra vida se enriquece y se hace grande". Y as, prosigui Benedicto XVI, "fe, esperanza y amor se combinan: hoy, hay muchas palabras sobre un mundo mejor por esperar, sera nuestra esperanza. No sabemos cundo ese mundo mejor llegar, no lo s. Seguramente un mundo que se aleja de Dios se convierte en peor porque solo la presencia de Dios puede garantizar, tambin, un mundo bueno". "Una cosa, una esperanza segura es que Dios nos espera, nos espera, no vamos en el vaco, somos esperados. Dios nos espera y encontramos, yendo al otro mundo, la bondad de la Madre, encontramos a los nuestros, encontramos el Amor eterno. Dios nos espera: esta es nuestra gran alegra y la gran esperanza que nace justo de esta Fiesta. Mara nos visita, y es el gozo de nuestra vida y el gozo es esperanza". Por lo tanto, prosigui el Papa, "qu cosa decir? Corazn grande, presencia de Dios en el mundo, espacio de Dios en nosotros y espacio de Dios por nosotros, esperanza, ser esperados: esta es la sinfona de esta fiesta, la indicacin que la meditacin de esta Solemnidad nos dona. Mara es aurora y esplendor de la Iglesia triunfante; Ella es el consuelo y la esperanza para el pueblo todava en camino, dice el Prefacio de hoy". "Confimonos a su materna intercesin, para que nos obtenga del Seor el poder reforzar nuestra fe en la vida eterna; nos ayude a vivir bien el tiempo que Dios nos ofrece con esperanza". Para concluir el Santo Padre dijo que esta es "una esperanza cristiana, que no es solamente nostalgia del Cielo, sino vivo y laborioso deseo de Dios aqu en el mundo, deseo de Dios que nos hace peregrinos incansables, alimentando en nosotros el valor y la fuerza de la fe, que al mismo tiempo es valor y fuerza del amor. Amn".

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* Preferentemente mujeres que deseen ayudar en las diferentes ocupaciones del hogar. * Con disponibiliad de tiempo para acom paar a los nios cuando estn internados. * Estudiantes para maestra/o parvulario.
Ms informes en secretaria: Tel.: 623 825

CAMPAA AYUDA A TU IGLESIA 2012

DE LA ARQUIDIOCESIS DE LA SMA ASUNCION PARA LA EVANGELIZACION DE LA CURIA PASTORAL
LOS SOBRES SE PUEDEN RETIRAR EN EL TEMPLO. ESTA CAMPAA DURARA HASTA SETIEMBRE 2012 * Un lavarropas autmatico CASITA DE BELEN * Familias de acogidas para adolescentes de 12 aos en adelante.

Cel.: (0976) 999901

Necesita:

Contactar con la Sra. Sara al 0976 999902

El Colegio Politcnico La ignorancia es el primer enemigo del cristiano. Y siguiendo la

Pa' Lino nos necesita

CATEQUESIS NEOCATECUMENADO
Charlas para jvenes y adultos en la Parroquia San Rafael. Puede asistir cualquier persona, no se excluye a nadie.

provocacin de P. Aldo, tenemos como desafo la culminacin del futuro colegio politcnico. Necesitamos apoyo econmico para cubrir los gastos que la obra genera. Esperamos tu donacin: econmica, en materiales

Informes en: Escuela Pa' Alberto, con Julia Colmn al tel.: (021) 609.638 y en la Fundacin San Rafael, con Matas Rojas al tel.: (021) 660.601; cel.: (0971) 130733

Dias: Lunes y Jueves Inicio: Lunes 25 de junio de 2012 Horario: De 20:00 a 21:00 hs. Lugar: Templo de la Parroquia
No se suspende por lluvia