You are on page 1of 6

Adventista del Sptimo Da

La Iglesia Adventista del Sptimo Da (comnmente abreviada Iglesia Adventista)4 es una denominacin cristiana-protestante distinguida por su observancia del sbado, el sptimo da de la semana, el da de reposo (Shabbath), y por su nfasis en la inminente segunda venida de Jesucristo. Es el octavo mayor organismo internacional cristiano. La denominacin surgi del Movimiento Millerista en los Estados Unidos a mediados del siglo XIX, y se estableci oficialmente en 1863. Entre sus fundadores se destaca Ellen G. White, cuya extensa obra sigue siendo respetada actualmente por los adventistas. Gran parte de la teologa de la Iglesia Adventista corresponde a las enseanzas evanglicas, tales como la de la Deidad (Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espritu Santo), el estado inconsciente de los muertos y la doctrina de un juicio investigador. La iglesia es tambin conocida por su nfasis en la alimentacin, la salud y el respeto por los animales 5 que es la ordenada por Dios desde el principio de la creacin (Gnesis 1:29), sus doctrinas las cuales estn completamente basadas en la Biblia, su promocin de la libertad religiosa, y sus principios y estilo de vida que los diferencia. La iglesia mundial se rige de una manera democrtica; esto significa que sus miembros escogen delegados cada cinco aos para la eleccin de nuevos lderes, quienes forman la Asociacin General, con regiones ms pequeas administradas por divisiones, uniones, misiones/asociaciones y distritos. Actualmente cuenta con una membresa de ms de 17 millones de personas, tiene una presencia misionera en ms de 200 pases y territorios y se diversifica tnica y culturalmente. La iglesia administra numerosas escuelas, universidades, hospitales, clnicas, institutos y casas editoriales en todo el mundo, as como una destacada organizacin humanitaria conocida como la ADRA, la Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales.

El sptimo da como da de reposo


Los adventistas consideran el sbado como el sptimo da de la semana (en concordancia con el calendario hebreo bblico)7 y ensean que debe ser tomado como el verdadero da de reposo. Esta creencia se basa en la declaracin bblica: Acurdate del shabat (da de reposo o sbado).8Guardan este da como uno de 24 horas de puesta de sol a puesta de sol, comenzando el viernes por la tarde y por ende terminando el sbado por la tarde (Gnesis 1.5, 8 y 13). En estos versculos se puede apreciar que cuando el Seor terminaba su creacin, diariamente se deca: Y fue la tarde y la maana del primer da. La autoridad de Dios para escoger este da para ser adorado se fundamenta por xodo 20:11, que refiere al da de la creacin en Gnesis 2.1-3, cuando Dios descans, bendijo y santific el sptimo da (o sbado) para toda la humanidad. Por eso Cristo dijo en Marcos 2.28 que el Hijo del Hombre es Seor an del sbado. Adems, Salmos 111.7-8 revela que los mandamientos de Dios son eternos, las obras de sus manos son fieles y justas, confiables son todos sus mandamientos, permanecen firmes eternamente y para siempre, hechos en verdad y en rectitud.

Cabe destacar, sin embargo, que los adventistas creen en la salvacin por gracia y la justificacin por Fe en Cristo. Creen en los 10 mandamientos que Dios escribi con su dedo,y consideran que su ley es inmutable (los Diez Mandamientos, segn xodo, captulo 20). Con respecto a la observancia del sbado -incluida en el cuarto de los 10 mandamientos-, le dan considerablemente ms importancia a guardar el sptimo da sbado que la importancia que le dan otras denominaciones a la adoracin en domingo, puesto que fue Dios mismo quien santific, bendijo y repos durante ese da, los adventistas creen que el domingo fue instaurado por el emperador Romano Constantino en su famoso edicto en el ao 321 d. C. con la finalidad, que segn los adventistas, de traer a la mayora de los adoradores del dios Sol que a que adoraran dentro de la iglesia en ese mismo da. Argumentan, tambin, que Jesucristo no cambi su ley ni el da de reposo, pues Cristo vino para cumplir las profecas de la Ley, segn Isaas 7:14: He aqu que la virgen concebir, y dar a luz un hijo, y llamar su nombre Emanuel. Con la muerte en el Calvario de Jesucristo, la profeca de Isaas es considerada cumplida. En tal sentido, por la Gracia de su Resurreccin, todos los que en Jesucristo crean y lo acepten como su salvador personal, sern salvos (Ver Hechos 4.11-12): Este Jess es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ngulo. Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. (Versin Reina Valera 1960). Toda otra doctrina es, segn el razonamiento, antibblica, creada por el hombre. Los adventistas basan tambin su doctrina en un pasaje del Evangelio segn Mateo: "No pensis que he venido a abrogar la ley... sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasarn de la ley." Jesucristo, segn el Evangelio de san Mateo 5.17-18 (Reina Valera de 1960). Esta cita de Jess revela que mientras exista este cielo y esta tierra, los diez mandamientos escritos por el dedo de Dios no pueden ser cambiados o adulterados. Se prometen cielos nuevos y tierra nueva en Apocalipsis 21.1, por lo tanto, todava existe el mismo cielo y la misma tierra; entonces los 10 mandamientos todava siguen vigentes para la humanidad, no as las leyes ceremoniales, pues Cristo fue el Cordero de Dios que muri por el pecador. Tambin los adventistas argumentan que la Biblia profetiza que un poder humano tratara de cambiar la ley de Dios: Pensar cambiar los tiempos y la ley (Daniel 7.25). Por dichas razones los adventistas se oponen firmemente al reposo dominical, pues ste proviene originalmente de tradiciones no cristianas. Las personas de otras religiones adoraban diversos dioses ampliamente difundidos por todo el Imperio romano antes, durante y despus de la poca del emperador Constantino. Uno de los principales era Mitra, dios solar, y el da domingo era dedicado a l. Hasta hoy, domingo se llama sun-day (en ingls) y sonn-tag (en alemn), que significa da del sol; en espaol, domingo significa (Del lat. domincus *dies,+, *da+ del Seor). De la misma manera, lunes significa da de la Luna, martes da del dios Marte, etc.

Es importante considerar que los adventistas guardan el da sbado para reconocer que Dios es el creador. El da sbado fue instaurado por Dios en el Edn y luego en los Diez Mandamientos. Tambin es importante notar que cuando Dios dio los mandamientos, en el cuarto menciona Acurdate del da sbado para santificarlo. El trmino acurdate se refiere a algo que l dio en el pasado: en el Edn, Dios lo dio para toda la humanidad. Para los adventistas, el sbado es un descanso y deleite. Segn Isaas 58.13-14, Si retrajeres del da de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi da santo, y lo llamares delicia, santo, glorioso de Jehov; y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitars en Jehov; y yo te har subir sobre las alturas de la tierra, y te dar a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de Jehov lo ha hablado. Otra base usada para la doctrina es que segn la Biblia, en la tierra nueva (despus del milenio) se guardar el da sbado: Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago permanecern delante de m, dice Jehov, as permanecer vuestra descendencia y vuestro nombre. Y de mes en mes, y de sbado en sbado, vendrn todos a adorar delante de m, dijo Jehov (Isaas 66.22-23 Reina Valera, 1960).

Actividades del sbado en la Iglesia


Las actividades del da sbado de un adventista del sptimo da normalmente comienza en la tarde del viernes con el culto de puesta del sol en el hogar o en la iglesia. El sbado de maana comienza con el estudio de la Biblia y una oracin de agradecimiento por el descanso y reposo fsico y espiritual. Como lo dice en la biblia, debe de irse vestido correctamente hacia la casa de Dios por lo que cuando asisten a los servicios de la Iglesia es por respeto al rey de reyes que es Dios, que en la mayora de los pases comenzar normalmente a las 9:00, con la escuela sabtica, la cual es un momento de estudio de la Biblia con un folleto como apoyo para el estudiante. Este folleto es distribuido a todas las iglesias adventistas en el mundo, teniendo un tema de estudio en comn durante un trimestre. Cada clase de escuela sabtica consta con su propio folleto de estudio. Los ms pequeos tienen el folleto Cuna, luego vienen los Infantes, ms adelante vienen los Primarios, Intermediarios, Juveniles, Jvenes y por ltimo el folleto Adultos. En este estudio bblico filial que puede incluir cantos, relatos misioneros, oraciones y el estudio de la Biblia que se extender hasta alrededor de las 10:15. Se forman varios grupos en los cuales los temas bblicos y preguntas prcticas son discutidos con libertad. Luego de dar el informe misionero y los anuncios correspondientes a la iglesia, la hermandad se reunir nuevamente para un servicio de iglesia que sigue un formato evanglico que puede diferir de iglesia a iglesia pero que siempre tendr un sermn como caracterstica principal. Los adventistas practican la cena del Seor (conocida en otras denominaciones como eucarista), la cual es un servicio abierto que consta de renovar votos con Dios ya que al ser bautizados se vuelve a nacer, basado en el captulo 13 del Evangelio segn san Juan.11 El servicio incluye una ceremonia de lavamiento de los pies y la participacin de la Cena del Seor que consiste de panes sin levadura y jugo de uva no fermentado.

En algunas iglesias, los miembros y otros amigos pueden quedarse en ella para un almuerzo a la canasta, para el cual todos contribuyen con un plato. Las actividades del sbado de tarde pueden variar mucho dependiendo del contexto cultural, tnico y social.12 Actualmente en Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador, El Salvador, Honduras, Mxico, Per y Venezuela, antes de que el sol se oculte, el da sbado se hace una despedida del da con cantos y alabanzas dirigidos por jvenes, conocida en muchos pases como la sociedad de jvenes, aunque por la demografa de algunas iglesias se tienen tres divisiones la sociedad del menor, de jvenes y la del mayor, en los que se presentan actividades y temas de aprendizaje coherentes a cada grupo atareo. Donde tambin se hacen obras, presentaciones musicales, concursos bblicos, entre otros. Luego de ocultarse el sol, los jvenes (o de alma joven) se renen para disfrutar en camaradera un sbado ms. Realmente se toma como una delicia para alabar y agradecer las bendiciones que Dios el Padre celestial da.

El Antiguo Pacto
Los adventistas creen que las prohibiciones sobre la comida en la Antigua Alianza siguen como ley de Dios hoy da, por eso prohben comer carne de cerdo, mariscos y sangre, observan el sbado y promueven el diezmo. No son consistentes en su obediencia a las leyes del Antiguo Testamento. Por ejemplo, no practican la Pascua que era una ley de igual importancia que la del Sbado. La Iglesia Adventista del Sptimo Da es una de las pocas iglesias y grupos sectarios que practican un tipo de lavatorio de los pies. Los adventistas creen que el Arcngel Miguel era Jess en forma de ngel. Ellos -al contrario de los testigos de Jehov- creen que Jess es Dios, que forma parte de la Trinidad. La revista mensual en espaol de la iglesia Adventista se llama Enfoque de los Tiempos. Como en el caso de otras grupos sectarios, tenemos que debilitar la confianza en su religin para que los adeptos puedan regresar a la Biblia con ms objetividad. Esto se consigue mostrndoles algunas razones importantes para no confiar en Elena de White. Ms adelante encontraremos ejemplos de algunas cosas que ponen en duda sus pretensiones de ser profeta de Dios.

Elena de White
Segn la enseanza oficial de los Adventistas del Sptimo Da que se publica en la revista oficial The Adventist Review, Elena de White es la clave para el entendimiento correcto de la Biblia, ya que ella es la intrprete infalible de la Biblia y la corte final de apelacin para la gente de Dios.

Elena de White hizo profecas que se han cumplido y otras que estn esperando su cumplimiento: "el Seor le dio consejos sobre la salud, la educacin, la vida familiar, la dieta, la medicina, y la evangelizacin..." (p. 226). Su papel principal era guiar el entendimiento de la Biblia y confirmar las conclusiones que se derivan del estudio bblico (p. 227). La Asociacin (Conferencia) General, sede mundial de los adventistas en Washington, D.C., seala que se debe examinar y comprobar todas sus palabras para verificar si era o no profetisa de Dios (p. 228). Los editores, bajo la direccin oficial, hablan de los cinco tomos mencionados: Dicen del tomo IV que es un libro inspirado (White, IV, 6). Sobre el primer tomo dicen que la obra arroja luz. En el tomo V ellos llaman a Elena de White una profeta. Por lo menos que sepa este autor, el adventismo no ha ido en contra de alguna enseanza de Elena.

Doctrina 1. Actualmente ya ha empezado el juicio en el Santuario celestial, revisndose la vida de cada uno. Terminado ste, Cristo vendr a la tierra, habiendo comenzado ya las seales precursoras que El anunci en el Evangelio respecto a su venida. Con ella comenzar el milenio. 2. En l resucitar Cristo a los justos, llevndolos con El al cielo por mil aos. El demonio quedar atado a la tierra, vaca por este tiempo. 3. Pasado el milenio Satans ser soltado, resucitarn los malvados; bajarn del cielo Cristo, los justos y la ciudad celestial de Jerusaln. Tendr lugar la batalla final de Satans y los malvados contra ella. Uno y otros sern aniquilados, y la tierra, purificada por el fuego, volver a ser un paraso, reino eterno de Dios con los suyos. 4. El alma humana, que de por s no es inmortal, queda en la inconsciencia en el sepulcro con la muerte. En la resurreccin, la inmortalidad ser un premio concedido a los justos y negado a los malvados, cuyas almas sern aniquiladas. No existe, pues, el infierno. 5. Los adventistas deben observar el sbado como da festivo, en lugar del domingo. La imposicin de esta prctica debe mucho a otra supuesta visin de la hermana Elena. 6. Debern observar y predicar la paz en todas partes. Son exaltados pacifistas. 7. Habrn de seguir un rgimen de vida vegetariano naturista no slo en la alimentacin, sino tambin en la aplicacin de remedios medicinales. 8. Observarn rgidas prohibiciones sobre el alcohol. caf, t, tabaco, etc. Es lamentable que una doctrina bsicamente cristiana, pues tienen a Cristo por Dios y Salvador, al que parece profesar un amor tan profundo y que practica muchas virtudes, pueda llegar a caer en tan profundos y

peligrosos errores y en tal grado de desvalorizacin "por apartar sus odos de la verdad para volverlos, a las fbulas" (2 Tim 4, 4) de imaginarios milenios, visiones y profecas.

-Cmo comparto la verdad con un Adventista?

Hgale preguntas Llvelos a versculos del Nuevo Testamento que nunca han entendido como Glatas 3-4, Colosenses 2, Hebreos 8, y Romanos 7. Pregnteles cmo es que Jess puede ser Dios y al mismo tiempo Miguel el arcngel. Pregnteles cmo es que el sbado puede ser el sello de Dios cuando la Biblia dice que el Espritu Santo es el sello. Pregnteles cmo es que tienen que estar en pie ante Dios sin un intercesor cuando la Biblia dice que Jess vive para siempre haciendo intercesin por nosotros (Hebreos 7:25).

You might also like