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LOS DOS PACTOS


1. HAY DOS PACTOS MUY DISTINTOS.
A. En profeca (Jeremas 31:31-34). 1. "har nuevo pacto". 2. "no como el pacto que hice". B. El cumplimiento de la profeca (Hebreos 8:6-13; Lucas 22:20; Hebreos 9:15; 12:24; 1:1,2).

2. HAY SEMEJANZAS ENTRE LOS DOS PACTOS.


A. El origen: Dios (Hebreos 1:1,2) B. Los dos contienen promesas y condiciones, es decir, requisitos (Deuteronomio 28-30; Hechos 2:38,39; Marcos 16:15,16; Hebreos 11:6). C. En los dos hay castigo por la desobediencia (Hebreos 2:1-3; 10:26-31). D. Los dos tienen mandamientos respecto a la adoracin (Hebreos 9:1; y muchos otros textos). E. Los dos fueron instituidos con sangre (Hebreos 9:1618). F. En los dos la adoracin debe ser del corazn (Ams 5:21-24; Isaas 1:10-17; Juan 4:21-24).

3. HAY DIFERENCIAS ENTRE LOS DOS PACTOS.


ANTIGUO NUEVO

A. Slo para los judos A. Para toda la humanidad (Salmos 147:19,20 (Romanos 1:16,17; Deuteronomio 4:1,2,8,13; Hechos 2:39). 5:1-3; 9:9-11; xodo 34:27,28). B. La sombra o tipo del B. El verdadero verdadero (Hebreos 10:1; (Hebreos 8:1,2; 9:24 Colosenses 2:16,17) Colosenses 1:16,17).

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C. No perfecciona Hebreos 8,9; 7:18,19). D. La sangre de animales (Hebreos 9:18-20). E. Ordenanzas carnales (Hebreos 9:10). F. Purifica la carne (Hebreos 9:13).

C. Hace perfecto (Hebreos 7:18,19) D. La sangre de Cristo (Hebreos 9:12). E. Sacrificios espirituales (I Pedro 2:5). F. Purifica la conciencia (Hebreos 9:14; I Pedro. 1:22)

G. Los sacerdotes (levitas) G. El sumo sacerdote murieron (Hebreos 7:23). (Cristo) vive para siempre Hebreos 7:24) H. Defectuoso/dbil (Hebreos 7:22; 8:7). (Santiago 1:25) Romanos 8:3 I. Se quit/temporal (Hebreos 10:9). H. Mejor (Hebreos 8:6; Perfecto Romanos 8:3,4). I. Se estableci (Hebreos 10:9).

J. Una herencia temporal (Salmos 105:9-11). K. En tablas de piedra (II Corintios 3:3). L. Ministerio de muerte (II Corintios 3:7). M. Glorioso (II Corintios 3:7-11).

J. Una nueva herencia eterna (I Pedro 1:4). K. En tablas de carne del corazn (II Corintios 3:3 Hebreos. 8:10). L. Ministerio del Espritu que vivifica (II Corintios 3:6;8), M. Mucho ms glorioso (II Corintios 3:7-11).

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N. Ministerio de condenacin II Corintios 3:9) . O. Perece (II Corintios 3:119

N. Ministerio de justificacin (II Corintios 3:9). O. Permanece (II Corintios 3:11).

4. LOS DIEZ MANDAMIENTOS SON EL ANTIGUO PACTO.


A. xodo 34:27,28 "Las palabras del pacto, los diez mandamientos." B. Deuteronomio 4:13 "Su pacto...los diez mandamientos." C. Deuteronomio 9:9-13 "las palabras del pacto." D. Jeremas 31:31,32 Promete un nuevo pacto NO COMO el pacto hecho en aquel da.

5. LA DURACION DEL ANTIGUO PACTO.


A. Glatas 3:19. Fue aadido despus de la promesa dada a Abraham HASTA LA VENIDA DE LA SIMIENTE. Glatas 3:16 identifica la simiente. B. Hebreos 9:15-17. El nuevo pacto comenz con la muerte de Cristo. Vea Colosenses 2:13-17. C. El Antiguo Pacto dur desde SINAI hasta CALVARIO, es decir, desde la entrega de las dos tablas dela ley hasta la muerte de Cristo. D. Hebreos 7:12. Dur hasta que Jesucristo lleg ser nuestro sumo sacerdote, hasta que l lleg a sacrificarse por nosotros.

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E. Mateo 5:17,18. Dur hasta que Jess hubiera cumplido TODO (Vea Lucas 24:44-47) o sea hasta Su muerte. Vino para cumplir la ley Y LO HIZO.

6. EL PROPOSITO DE LA LEY ANTIGUA.


A. Glatas 3:19,22. Fue aadida a causa de las transgresiones. Para condenar el pecado. B. Romanos 5:20. Para que el pecado abundase. C. Romanos 7:13. Para que el pecado llegase a ser sobremanera pecaminoso. D. II Corintios 3:7,9 pecador. Para condenar al pecado y al

E. El propsito de la ley NO FUE SALVAR SINO CONDENAR AL PECADOR y hacer que reconociera la necesidad del Salvador (Vea Glatas 3:21-27).

7. EL REQUISITO DE LA LEY: LA PERFECCION.


A. Este requisito milita contra el nuevo sistema de la gracia y la fe - el sistema del nuevo pacto. B. Deuteronomio 27:26. Hay que hacer todo o ser maldito. C. Romanos 10:5. Haga la justicia de la ley y vivir. D. Santiago 2:10. No cumplir en un punto le hace culpable de todo. E. Glatas 3:10-12. Permanecer en todo perfectamente o ser maldito. F. Levtico 18:5. Hacer todo y vivir.

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G. El requisito de la ley para vivir es la perfeccin, algo que ningn hombre, con la excepcin de Jesucristo, pudo hacer. El sistema de la ley es completamente diferente del sistema del evangelio y las dos cosas no se pueden mezclar.

8. LA SALVACION Y LOS DOS PACTOS.


A. Por las obras del la ley: 1. Imposible (Glatas 3:10-12). 2. Este era el defecto dela ley (Romanos 8:3). 3. No se dio con este propsito (Romanos 3:20). B. Por la fe bajo una nueva ley. 1. Romanos 3:21-31. Aparte de la ley, con una nueva clase de ley: una ley de fe. 2. Romanos 6:14. No estamos bajo la ley, sino bajo la gracia, algo no revelado por Moiss (Juan 1:17). 3. Glatas 3:6-29.

9. LAS IMPERFECCIONES DEL ANTIGUO PACTO.


A. Contiene ceremonias que no son ms que sombras (Colosenses 2:13-17). B. Tienen sacrificios que no perfeccionan a la persona ni limpian su conciencia (Hebreos 10:1-4; 9:13,14). C. Est basado en el requisito de la perfecta obediencia del adorador. Por tanto, sus leyes son dbiles por la carne, es decir, dependen del poder del hombre para lograr la justicia (Santiago 2:10; Glatas 3:10-12; Romanos 8:1-4. D. En el Nuevo Pacto no celebramos las ceremonias del Antiguo porque son sombras; no ofrecemos sus sacrificios porque tenemos el perfecto sacrificio de Jesucristo; no estamos sujetos a sus leyes morales porque exigen algo que no podemos dar: la

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perfeccin. Pero bajo la nueva ley, la ley del Espritu de vida en Cristo Jess, cumplimos la justicia de la ley sencillamente por andar conforme al Espritu, no conforme a la carne.

10. EL ANTIGUO PACTO CONTIENE LEYES CEREMONIALES, SACRIFICIALES Y MORALES PERO ES UN SOLO PACTO.
A. "La ley", "la ley de Dios", y "la ley de Moiss" son UNA MISMA LEY (Lucas 2:22-24,27,39; II Reyes 21:8; II Crnicas 33:8). B. Hay leyes ceremoniales y leyes morales pero todas son parte del mismo pacto antiguo, no de dos pactos diferentes. C. Hay muchas leyes de moralidad adems de las que se encuentran en los diez mandamientos. Es decir que lo que algunas religiones llaman la "ley ceremonial", contiene muchas leyes morales (xodo 22:2,22; 23:2; Levtico 19; Deuteronomio 16:13,18,19). D. No sirve cumplir una parte de la ley: tenemos que cumplir todo (Glatas 5:3; Santiago 2:10,11). Esto es cierto de leyes ceremoniales como la circuncisin y leyes morales como "no matars". E. Romanos 7:1-4 nos habla de adulterio espiritual si queremos estar con "dos maridos".

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