POR BAIXO DOS CHAPUS: um estudo atemporal sobre a mentalidade e transformaes sociais UNDER THE HATS: an atemporal study

about social mentality and transformations

Beatriz Saturnino de Assis Antonioli; Jennyfer Santana Fiorilo; Luana Wouters Fernandes Monteiro; Nadine de Oliveira Campos; Rafaela Marques Soares; Thas Marafon Dutra; Vincius Prado Lima 1 Orientadora Me. Mariana Rachel Roncoletta

Resumo Este artigo aborda alguns conceitos que relacionam design com histria da moda no sculo XVIII. mantido um percurso linear e cronolgico de ideias, apresentando um estudo social sobre os chapus utilizados para entender a mentalidade francesa na poca. Esta pesquisa a referncia para o conceito de criao e desenvolvimento de uma pea em Design de Moda ao pblico alvo relacionado, de modo a relatar os caminhos percorridos para as decises tomadas dentro do processo e assim adentrar o leitor aos propsitos do trabalho no desenvolvimento de um casaco tingido com degrad, de acordo com o conceito mude seu chapu. Palavras Chave: Design de Moda; Histria da Moda; Sculo XVIII; Chapus; Mente Abstract This article considers some concepts that relate design with history of fashion in the 18th century. It is maintained a chronologic and lineal journey of ideas, presenting a social study about the hats utilized for understand the French mentality in the epoch. This research is the reference for the creations concept and development of a piece in Fashion Design to the target public related, of way it relate the roads traversed for the decisions taken inside the trial and then to enter the reader in the purposes of the work in the development of a coat dyed with gradient, according to the concept change your hat. Keywords: Fashion Design; Fashions History; 18th Century; Hats; Mind

Alunos do segundo semestre do curso de graduao Design de Moda, da Universidade Anhembi Morumbi. Endereos eletrnicos: biah_antonioli@hotmail.com; heyjenny_@hotmail.com; lu_wfmonteiro@hotmail.com; naa.x@hotmail.com; rafaela.marques.soares@hotmail.com; thais-md@hotmail.com; viniplima@hotmail.com.

1 Introduo O artigo aborda os temas design e histria da moda, para situar o leitor no perodo escolhido como subtema: o sculo XVIII. Atravs do estudo sobre a poca, a pesquisa aprofunda-se nos chapus como parte do objeto de estudo, abordado tanto no sentido denotativo quanto conotativo (alienao e comodismo, assunto pelo qual criado o conceito de criao). O conceito mude seu chapu explora um caminho de exemplificar uma maneira de pensar, comumente encontrada no sculo XVIII at o perodo atual, e, a partir de ento, prope a mudana de comportamento e libertao atendendo a todas as fases do processo. A pesquisa tem a inteno de implicar questionamentos, principalmente sociais, ao leitor, tornando o que seriam talhadas como consideraes finais apenas o incio da transformao. 2 Design e Histria da Moda O termo design provm de designar, abrangendo dentre seus possveis significados remeter, indicar, representar, marcar, dispor, regular. uma combinao de arte e tecnologia, estabelecendo uma ligao entre as reas subjetivas da arte e as objetivas da cincia. Design , basicamente, projetar um artefato antes de faz-lo, levando em considerao no s a esttica e o estilo, mas tambm sua funcionalidade; o planejamento para a materializao de uma ideia, ligado diretamente cultura, segmenta Coelho (2008). Sobre o estilo desse tipo de produo, dois elementos podem caracterizlo: escolha e afastamento da norma. O prazer, ento, se torna critrio legtimo de avaliao das experincias humanas. O designer precisa atender ao desejo do pblico alvo e, para isso, antes de pensar no produto, necessita conhecer o cliente a fim de gerar um artefato que se inserira em seu cotidiano, sendo-lhe um facilitador. Dessa forma, o objeto deixa de ser visto como item de produo do designer para tornar-se um objeto de utilizao do usurio, elucida Coelho (2008).
Design a visualizao criativa e sistemtica dos processos de interao e das mensagens de diferentes atores sociais; a visualizao criativa e sistemtica das diferentes funes de objetos de uso e sua adequao s necessidades dos usurios ou aos efeitos sobre os receptores (SCHENEIDER, 2010, pg. 197)

Trajes e indumentrias existem desde os tempos da pr histria (ou seja, anteriores at escrita), com o objetivo de proteo e pudor. Porm, foi no final da Idade Mdia e incio da Renascena que a moda comeou a despontar como fenmeno social, prossegue Pollini (2009).

Figura 1: A Histria da Moda (fonte: blog Carte Blanche, disponvel em <http://marie-leigh.com/wpcontent/uploads/2011/04/FashionSilhouette.jpg>, acessado no dia 14/06/2012)

As mudanas na moda so consequncias sociais e tem influncias culturais de lugar, etnias, costumes e modos de vida. Com a modernidade, as pessoas, cada vez mais, procuram expressar-se por meio de roupas, ou retratar contentamentos a moda e descontentamentos considerada efmera nas e um mesmas. sintoma

Consequentemente,

antropolgico, complementa Pollini (2009). 2.1 Histria da Moda no Sculo XVIII A moda extremamente influenciada por fenmenos sociais e pela evoluo das artes. Segundo Pollini (2009), est muito mais relacionada a um conjunto de fatores, um sistema de funcionamento social, do que

especificamente s roupas.
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Figura 2: Representao de Marie Antoinette (fonte: Fasion Bubbles, disponvel em <http://imagesfb.s3.amazonaws.com/files/2008/09/2188492785_fc5b6350ee_o.jpg>, acessado no dia 13/06/2012)

No sculo XVIII, por uma intensificao do pensamento iluminista, fato ocorrido graas a busca por um pensamento cientfico e laico, observou-se grande valorizao da cincia num movimento altamente antropocntrico. Juntamente no campo das artes, a transio do Barroco para o Rococ, privilegiando valores estticos, luxo e riqueza, que acabaram sendo transpostos nos trajes da poca, argumenta Braga (2004). Roupas elegantes tornaram-se ento, no incio do sculo, sinnimo de roupas francesas pela extrema autoridade da Corte de Versalhes, complementa Laver (1999).

Figura 3: Robe la Franaise. (fonte: KCI Digital Archives, disponvel em http://www.kci.or.jp/archives/digital_archives/photos/19_xl_AC05175.jpg, acessado no dia 15/06/2012)

As mulheres da nobreza no tinham limites: os costumes privilegiavam a frivolidade e o gosto pela excentricidade e exagero. Segundo Braga (2004), destaque s perucas empoadas, presentes nas cabeas de homens e mulheres, adultos e crianas, como exemplo de exagero. A moda feminina era, em geral, volumosa era comum o uso de armaes em forma de cesta por baixo das saias dos vestidos, chamadas de paniers, para Laver (1999), essas estruturas tm influncia at na arquitetura, j que duas mulheres no conseguiriam sentar-se em um sof lado a lado ou passar por uma porta ao mesmo tempo. Em 1774, sob o reinado de Luis XVI, sua esposa, Maria Antonieta, possuiu grande influncia no estilo da poca, ousando com penteados que passaram a elevar-se, extremo exagero em propores e enfeites (moinhos, flores, animais, caravelas), bem como vigorou o uso dos chapus, pequenos no incio da dcada de 1770, aumentando com o decorrer do tempo, relata Braga (2004). Com o declnio da aristocracia francesa, marcada por revoltas populares e uma mudana da estrutura social da poca, observa-se um novo estilo
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adentrar o cenrio da moda e, em 1760, o luxo da corte passa a ser gradativamente substitudo por roupas inglesas do campo por conta de sua praticidade e simplicidade, articula Laver (1999).

Figura 4: Obra Sophia Western, por Adam Buck (1800). (fonte: blog Jane Austen Today, disponvel em http://janeaustensworld.files.wordpress.com/2010/12/sophia-western-buck.jpg, acessado no dia 17/06/2012)

A Revoluo Francesa, em 1789, trazendo o lema Liberdade, igualdade e fraternidade, mudou drasticamente a moda no sculo XVIII o exacerbado volume foi basicamente cortado das roupas (tecidos passaram a ser lisos, sem rendas ou babados, e penteados diminuram, por exemplo). Roupas femininas tornaram-se finas e leves, remetendo s roupas de esttuas gregas. A aceitao pelas roupas de campo foi dominante, como um grito de liberdade, defendem Braga (2004) e Laver (1999).

2.2 Objeto de Estudo: Nas cabeas, os chapus Na vasta cultura do sculo XVIII, optamos pelos chapus como objetos de estudos, pela forma como eram valorizados na poca bem como sua grande influncia sobre o comportamento social. Muitos dos acessrios introduzidos no sculo XVII foram usados durante grande parte do sculo XVIII. Entre os costumes do final do sculo XVII, as mulheres no usavam chapus, mas para sair, cobriam a cabea com pequenos capuzes de tafet preto, ou usavam um xale simples de renda., descreve Laver (1999, pg. 108) Esses capuzes, plissados com fitas, rendas e laos, eram usados sobre cabelos crespos e elevados. Esse conjunto era chamado de fontange. Na Frana, os acessrios femininos passaram desse simples capuz para as enormes perucas de quase um metro de altura, enfeitadas com plumas.

Figura 5: Mulher usando touca, comumente entre os sculos XVII e XVIII. (fonte: Laver, 1999, p. 108)

O chapu feminino mais conhecido da poca era o pinner, um chapu que cobria apenas uma das orelhas, alm da boina popular. Para equitao as
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mulheres usavam um chapu que imitava o chapu masculino de trs pontas, declara Olsen (1999, pg. 98). Dentre imagens levantadas nesta pesquisa, observa-se tambm, nas de meados do sculo XVIII, as de mulheres com chapu de palha, para uso no campo. Conforme Laver (1999), a figura masculina na Frana, associada a Os Trs Mosqueteiros com chapus de abas largas e plumas. A peruca aparece primeiro entre os homens, porm o chapu continua a ser essencial, afirmam Bolomier (1996) e Olsen (1999).

Figura 6: Obra Napoleo Cruzando os Alples (1801-1805), por Jacques-Louis David. (fonte: Who 2 Biographies, disponvel em <http://www.who2.com/58435/photo/49626>, acessado no dia 16/06/2012)

O chapu masculino utilizado durante todo o sculo XVIII foi introduzido por Carlos II, no fim do sculo XVII. De copa baixa e abas largas teve poucas transformaes, como para o formato tricrnio (aba dobrada em trs partes diferentes) que ficou conhecido aps ser usado por Napoleo Bonaparte.
O chapu tricrnio foi de uso quase geral durante o sculo, apesar de os camponeses e intelectuais s vezes usarem seus chapus sem dobrar a aba. A prtica normal era virar a aba para cima e prend-la na parte de baixo da copa de maneira que formasse um tringulo. As bordas eram guarnecidas com cadaro, e costumava-se prender um boto ou joia na dobra do lado esquerdo. A aparncia do chapu era, naturalmente, condicionada pela largura da aba. (LAVER, 1999, pg. 136)
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Apesar da diferena secular, leis so seguidas e padres existem, os quais, muitas vezes, aceitos rapidamente. A primeira lei sunturia na Frana, que determinava quais roupas poderiam ser usadas de acordo com os estratos sociais, foi firmada por Filipe, o Belo, em 1294 (LACROIX, 1800 apud MACEDO, 2008) e, at a Revoluo Francesa, quando as leis foram abolidas, uma srie de regras continuou a vigorar. Lipovetsky declama que a legislao sunturia diferenciava, por meio de trajes; tecidos; cores; materiais as classes sociais. Baldini (2006) refora esta argumentao ao dizer que as imposies de trajes para cada classe, ou seja, de um padro indumentrio, foi finalmente abolido na Frana pela Conveno de 1793 decreto que afirmou o princpio democrtico da liberdade de vesturio.

2.3 Painel semntico

Figura 7: Painel semntico (parcial) no dia 01/05/2012 (fonte: prpria)

3 Conceito de Criao: Mude seu chapu A falta de informao leva a um conhecimento ilusrio e obscuro, portanto, a um aprisionamento e alienao. Frase sintetizada a partir do

conceito de criao, sendo a partida para sua compreenso da essncia do mesmo. Procuramos observar, com uma viso independente do tempo, a relao entre a alienao e seus estgios, acolhida pelo comodismo. Padres so sempre impostos e aceitos e, para uma mudana desejada, necessrio que incomode ou interfira na liberdade de um indivduo ou grupo. Por meio de uma metfora em que a sociedade assimilada a um chapu, e o modo de aceitao dos indivduos equivale a vestir tal chapu, chegamos expresso mude seu chapu. Mudar significa negar injunes e, a partir deste ponto, vestir suas prprias ideias com a finalidade de chegar a um conhecimento real. Fazendo uma ligao entre o sculo aqui estudado e nosso conceito de criao, constatamos que a Revoluo Francesa foi o choque em virtude aos acontecimentos trazidos pela corte. O resultado disso foi a mudana de mltiplos parmetros que predominaram ao longo do perodo.

Figura 8: A Alienao (fonte: prpria)

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O marco zero do problema aprisionamento e alienao deter-se a um conhecimento aparente real, ou seja, superficial e questionvel. A partir do ponto em que examinado, h gerao de dvidas que no podem ser diametralmente esclarecidas. Todo novo membro da sociedade vem ao mundo destinado a crer nessa verdade preestabelecida e, para que se possa buscar o conhecimento autntico, ele deve passar por trs fases: A primeira fase pode vir por meio de um choque descomunal ou um pinicar que apenas irrita. um incmodo que se desenvolve em uma necessidade interna de mudana, a segunda fase. Para definir este estgio melhor, podemos dizer que a pr-disposio, um fio condutor entre a vontade de mudar e a mudana. A terceira fase o resultado, ou seja, a mudana em si que culmina em libertao e descobrimento da mente.

Figura 9: Aplicao do conceito mude seu chapu (fonte: prpria)

Os sentidos da palavra descobrir variam entre expor e encontrar. Para trocarmos de chapu, precisamos despir a cabea antes e, dentro do conceito, isso significa tambm expor nossa mente. Traduzindo tais pontos de acordo com as fases da alienao discutidas anteriormente, temos que a primeira fase representada pelo emboque de um chapu padronizado, ou seja, incmodo e desconfortvel; a segunda fase o momento em que tiramos esse chapu e a cabea est desnuda e a mente quase livre, tal qual uma etapa de transio; a terceira fase a ocasio de encaixe do prprio chapu, o ponto chave para a libertao da mente. Portanto, precisamos mudar de chapu para adaptarmos referenciais externo e interno , e assim desenvolvermos o prprio pensamento. 4 Pblico Alvo
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O pblico alvo uma das premissas para que se desenvolva o produto, assim atendendo a demanda. Deve ser pensada na adaptao e/ou no desenvolvimento de um produto a uma determinada parcela da populao o pblico alvo. Para isso, so avaliados valores; grupo geracional; condies socioculturais e econmicas; rotina, que rene hbitos (como o paladar e locais frequentados); entre outros pontos. Nesta pesquisa, nos baseamos no grupo geracional Pleasure Growers, definido por Morace (2009). Os resultados da pesquisa Perfil do Consumidor do Futuro,

desenvolvida pela Fundao FIA (2001), apontam que 9,3 % do total da populao brasileira composta por idosos, ou seja, aproximadamente 16 milhes e vem crescendo de modo significativo. Segundo as estatsticas, em 2020, o Brasil ser o 6 pas com maior nmero de idosos no mundo. Logo, constata-se que com o mercado deve estar cada vez mais disposto a atender o pblico mais velho no Brasil. Esse grupo formador de opinio foge daquele padro de terceira idade com o qual estamos acostumados e busca modernidade e independncia. Esto, continuamente, buscando setores nas reas de moda, tecnologia, turismo e sade. Cada vez mais exigentes e menos leais s marcas, carece que as empresas adotem meios de relacionar a marca ao seu estilo de vida, acrescentando personalidade e praticidade aos produtos e servios. A pesquisa de observao em campo abrange as regies da Avenida Paulista, Alameda Santos, Benedito Calixto, Shopping Villa Lobos, Shopping Morumbi e arredores, rua Augusta, parque Trianon, Masp Museu de Arte de So Paulo, SOBEI Sociedade Beneficente de Interlagos. Nota-se que o pblico est cada vez mais consumindo moda e beleza, valorizando a prpria imagem e deixando de seguir modismos. Alm de prezar pelo conforto e, ainda assim, mantendo um estilo excntrico e individual s suas vestes.

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Figuras 10 e 11: Painis ilustrando o pblico alvo e locais frequentados (fonte: prpria)

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O pblico escolhido como fonte de referncia composto por mulheres acima dos 60 anos, apesar de recusarem o encaixe estereotipado como terceira idade. Os membros desse grupo geracional praticam exerccios e tm a alimentao correta, o que mostra a preocupao com a sade; aproveitam momentos de lazer em cinemas e teatros; e alguns at relacionam-se com pessoas mais jovens. um grupo ativo, independente e crtico. 5 Elementos Formais Projetuais A partir do conceito de criao mude seu chapu, optamos por um casaco por conta das variadas formas de uso e a possibilidade de representarmos as escolhas e modificaes. Na roupa, esta presente pela versatilidade um dos fatores que maior atrair nosso pblico alvo. 5.1 Estudo de formas

Figuras 12 e 13: Imagens referncia ao estudo de formas, casulos (esquerda) e torres de Dubai (direita). (fonte: prpria e blog Travel And Tourism, disponvel em <http://3.bp.blogspot.com/9YMmg4LfXog/TqzTVP1nQ3I/AAAAAAAAEOM/uFkS1B0Vz3Y/s1600 /Dubai-Tower-Thompson-01.jpg>, acessado no dia 17/06/2012)

Desenvolvemos um estudo de formas a partir das fases da alienao e libertao, inseridas no casaco: O marco zero representado por um casulo, que remete ao aprisionamento presente na rigidez do tecido, na gola e saia
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fechadas; a primeira fase veio a partir de um estudo sobre formas pontiagudas, que causam incmodo, mostradas na deformao e exagero dos ombros; a terceira fase, da mudana, notada pelas transformaes proporcionadas pelo zper o novo caimento da gola, saia (com a transposio da leveza presente no tecido que estava interno na mesma), e do casaco aberto. Mostramos que a mudana, ou seja, a libertao, opcional. 5.2 Cartela de cores O tom escuro que predomina na pea representa a obscuridade presente no marco zero da alienao, apresentada no conceito de criao. Equiparando-o a outra tonalidade tambm sombria, procuramos estabelecer um degrad at um ponto de claro que, segundo o conceito, remete a terceira fase a mudana completa por conta da clareza de pensamento.

Figura 14: Obra rococ O Balano (1767), por Jean-Honor Fragonard, referncia da cartela de cores e tingimento (fonte: CGFA- A Virtual Art Museum, disponvel em <http://www.cgfaonlineartmuseum.com/fragonar/p-fragona6.htm>, acessado no dia 13/05/2012)

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Figura 15: Painel de cores com referncia nos cdigos apresentados na Pantone Txtil. (fonte: prpria)

As cores so frutos de um estudo em cima de obras rococ. A pintura O Balano, de Jean-Honor Fragonard, a que mais abrange nossa cartela de cores: com verdes e azuis. 5.2.1 Tingimento

Figura 16: Painel ilustrado mostrando os processos para o tingimento em degrad, feito com corante para tecido em algodo cru. (fonte: prpria)

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O tingimento em degrad representa o perodo de transio da primeira para a terceira fase, mostrando a transio; a busca pela mudana, ou seja, a segunda fase. 5.3 Cartela de materiais

Figura 17: Montagem referncia cartela de materiais. (fonte: prpria)

A segunda fase, por caracterizar a transio, representada por zperes que do a opo de liberdade, tanto ao longo da roupa quanto na saia. A colorao da pea (parte interna da gola e na nesga da saia) s vista se o usurio assim desejar, para isso, deve ser aberto o zper. O mesmo dito para a faixa da cintura, que pode ser ou no usada em conjunto com o traje. Os tecidos escolhidos foram a sarja e a tela de algodo. Prezamos por meios em que pudssemos obter o resultado desejado e, mesmo assim, proporcionar conforto ao utente. A leveza dos tecidos foi um dos fatores explorados, j que, apesar de um casaco. A sarja utilizada, de gramatura leve, transmite comodidade tambm por possuir elastano em sua trama, o que a torna o casaco mais adaptvel ao corpo e a pessoa que o veste se sente com maior liberdade de movimentos. A tela de algodo, originalmente crua, foi selecionada tambm pela facilidade de tingimento, assim representando a cartela de cores com maior satisfao.

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5.4 Croquis

Figura 18: Estudo de Croquis. (fonte: prpria)

Figuras 19 e 20: Croquis experimentais para uma coleo relacionada, apropriando-se dos conceito e estudos contidos no artigo. (fonte: prpria) 19

Figura 21: Croqui definitivo do casaco. (fonte: prpria)

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Consideraes Finais A moda efmera e suas transformaes esto atreladas firmemente s mudanas socioeconmicas, como por exemplo, na Frana do sculo XVIII, a principal influncia foi a Revoluo Francesa. As indumentrias, por conta de sua importncia social, permitem a diversificao hierrquica de acordo com o uso de peas tais quais adornos na cabea, o que demonstra a padronizao esttica como uma separadora de classes. O conceito de criao mude seu chapu prope a mudana e quebra desse paradigma com um estudo atemporal sobre a mentalidade por baixo dos chapus. o primeiro contato dos integrantes com um artigo cientfico e, com sua realizao, aprendemos a metodizar uma pesquisa e organizar estudos, como os de observao do pblico alvo em campo.

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Referncias: BALDINI, Massimo. A Inveno da moda: as teorias, os estilistas, a histria. 1 Edio. So Paulo: Edies 70, 2006. BRAGA, Joo. Histria da moda: uma narrativa. 2 Edio. So Paulo: Editora Anhembi Morumbi, 2004. BOLOMIER, liane. Le Chapeau: grand art et savoir-faire. 1 Edio. Paris: Somogy editions d'art, 1996. COELHO, Luiz Antonio L. Conceitos-chave em design. 1 Edio. Rio de Janeiro: Editora Novas Ideias, 2008. FUNDAO FIA. Segunda rodada da pesquisa Delphi Perfil do consumidor do futuro. Disponvel em <http://www.fundacaofia.com.br/profuturo/seminarios/resultados/resultado4_20 01.htm>. Acessado em 04 de abril de 2012. MACEDO, Jos Rivair. Os Sintomas da infmia e o vesturio dos mouros em Portugal nos sculos XIV e XV. Disponvel em <http://cem.revues.org/index9852.html#ftn6>. Acessado em 06 de maio de 2012. LAVER, James. A roupa e a moda: uma histria concisa. 1 Edio. So Paulo: Shwarcz, 1999. LIPOVETSKY, Gilles. O Imprio do efmero. 2 Edio. So Paulo: Companhia das Letras, 2004. MORACE, Francesco. Consumo Autoral: as geraes como empresas criativas. 1 Edio. Barueri: Estao das Letras e Cores Editora, 2009. OLSEN, Kirstin. Daily life in 18th-century England.1 Edio. Estados Unidos: Editora Greenwood, 1999. POLLINI, Denise. Breve histria da moda. 1 Edio. So Paulo: Claridade. 2007 SCHENEIDER, Beat. Design Uma Introduo: o design no contexto social, cultural e econmico. 1 Edio. So Paulo: Editora Edgard Blcher, 2010.

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