Martes XVIII del tiempo ordinario (ao par) nimo, soy Yo, no tengis miedo!

Lecturas: Jer 30, 1-2. 12-15. 18-22; Sal 101; Mt 14, 22-36 El relato de hoy es como una prueba que Jess quiere que experimenten los discpulos, para irles enseando cmo deben actuar cuando ya no tengan su presencia fsica, una clave para entender lo que ser la futura vida del grupo de los discpulos en el ocano abierto del mundo. Efectivamente, es Jess quien voluntariamente manda a los discpulos a que se embarquen sin l: Jess apremi a sus discpulos a que subieran a la barca y se adelantaran a la otra orilla, mientras l despeda a la gente. Los discpulos podran pensar que Jess llegara enseguida, lo que tardara en despedir a la gente, pero no es as. Jess se retrasa, y la barca va adentrndose en el mar ms y ms. Mientras, Jess subi al monte a solas para orar. Llegada la noche, estaba all, slo. De este modo tan significativo Jess nos dice sin palabras que mientras los discpulos, la Iglesia, surca la historia hacia su meta definitiva, l ora, pues los creyentes no quedan solos a expensas del mar y sus acometidas, sino que cuentan con la intercesin continua de Cristo. Porque llegar un da, tienen que entender los apstoles, que Jess ya no estar con ellos, y deben continuar sin detenerse. Mejor dicho: l siempre est con sus discpulos acompandolos en todas las circunstancias de la vida; aunque no puedan verlo fsicamente, Jess est ah. Esta es la fe que quiere ver Jess en Pedro y en su Iglesia, que l no les deja solos, sino que les acompaa siempre con su intercesin poderosa, y no hay que dudar ni por un momento que l vaya a dejar que su barca se hunda. Para que entiendan esto, Jess prolonga la travesa del grupo, y la barca iba ya muy lejos de tierra, sacudida por las olas, porque el viento era contrario. Cmo de lejos? Mil, dos mil aos? As es la Iglesia hoy, lejana en el tiempo del Jess terreno, tanto, que una parte de los cristianos, cuando llega la madrugada, la noche ms oscura, el derrumbe de todo el entramado secular que se ha ido construyendo durante siglos, no son capaces de creer en la intervencin personal, visible, de Cristo, que aparece con poder para fortalecer a su Iglesia: los discpulos, vindole andar sobre el agua, se asustaron y gritaron de miedo, pensando que era un fantasma. Lamentable comportamiento de un grupo de temerosos y amedrentados, confusos y dudosos, que no creen que sea posible ya -tan lejos- la intervencin de Cristo, y anuncian un naufragio seguro. As Jess les dice enseguida: nimo, soy Yo, no tengis miedo! Soy Yo! Quin va a ser sino el salvador de la Iglesia? Ni la sociologa, ni las tcnicas evangelizadoras, ni la propaganda, ni los nuevos movimientos, ni las teologas, ni mucho menos modernidades y progresismos de todo tipo salvarn a la Iglesia de Occidente: slo Cristo en persona! Y he aqu que de nuevo, entre la mediocridad y parlisis de los miedosos creyentes, surge la figura de Pedro, el Papa, que toma la iniciativa de acercarse a Cristo despegndose del convulso contexto, del coro de plaideras y catastrofistas, de revolucionarios y airados renovadores, para dirigirse dnde hay que ir: mndame ir hacia ti andando sobre el agua. Y Jess le dice: Ven. Esa es la orden que recibe el grupo de los discpulos si quiere sobrevivir en las crticas travesas histricas: ir a l. Pedro, y con l todos los creyentes, pone en marcha su dbil fe, y se lanza al encuentro de Cristo, pero al sentir la fuerza del viento, le entr miedo, empez a hundirse y grit: -Seor, slvame. Y he aqu la respuesta de Jess:

nada ms escuchar la sentida llamada de Pedro, de la Iglesia -y esto es la oracin- extendi la mano, lo agarr y le dijo: -Qu poca fe! Por qu has dudado? En cuanto subieron a la barca, amain el viento. Si hoy Cristo sigue estando lejos para muchos, y para otros todo esto es un desastre en el que la Iglesia europea va a la deriva, es porque siguen sin orar, ni llamar a Jess, con una oracin intensa, con un grito del corazn, para que Jess calme las turbias aguas de nuestra tormentosa y atormentada sociedad. As, Jess no sube a la barca con Pedro hasta que este no le grita y le agarra. Cristo est muy cerca, s, pero quiz no gritamos lo suficiente, pues enzarzados en luchas internas, en criticarnos unos a otros, en discutirlo todo, en debilitar continuamente la enseanza del Papa y de la Iglesia, los cristianos contemporneos no vemos a Jess ni le escuchamos. Cmo saber si Cristo ha tomado posesin de esta embarcacin que va a la deriva, tanto de mi vida como de mi comunidad? Si t y tu comunidad sois de aquellos que se postran y adoran -los de la barca se postraron ante l diciendo: -Realmente eres Hijo de Dios.-, y reconocen en Jess a su Salvador, no dudes ni por un momento que l te conducir a puerto seguro: nimo, soy Yo, no tengis miedo!