Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, FARC-EP

26 de marzo
da del derecho universal de los pueblos a la rebelin armada

Vive

manuelmarulandavlez

In memriam

Manue

l Maru

landa

Vlez

Vive

Se puede decir que su lucha es por la toma del poder?

S seor. La lucha es por la toma del poder. Eso no es para que se quede por ah en los papeles... Se produce a travs de las transformaciones polticas, o se tiene que producir a travs de una insurreccin del pueblo apoyado por un movimiento guerrillero... Entonces, es la toma del poder definitivamente.

Manuel Marulanda Vlez PEDRO ALCNTARA

In memoriam
ll en el monte adentro, donde la hiprbola del bombardero estalla el trueno, desatando el canto fiero de los Kalaschnikov All, donde tremola la flama de Bolvar, resisten los invisibles, los insurgentes de Manuel, envueltos en el humo del olvido, de la plvora que difumina el viento All, donde la cortina de plomo y de candela detuvo el avance en masa de la tropa y la puso a deambular sin objetivos en la selva, se oye el grito herido de Guevara: No se trata de desear xitos al agredido; hay que correr su misma suerte; acompaarlo a la victoria o a la muerte. El fuego de los invisibles, hermano, es el fuego de todos La solidaridad nos abrir los caminos de la esperanza.

Vive

DA, DEL DERECHO UNIVERSAL DE LOS PUEBLOS A LA REBELIN ARMADA.

Lo hemos dicho y lo repetimos, nuestros lutos son de combate. Quienes nos vinculamos al ejrcito del pueblo, a las FARC-EP, con el compromiso indoblegable de buscar la justicia social en condiciones de libertad y dignidad para las mayoras, lo hacemos hasta las ltimas consecuencias. Conscientes estamos de la dureza y los riesgos de la confrontacin, pero honor sentimos por tener la oportunidad de ir hasta la victoria o hasta la muerte en pos de los intereses ms sentidos del pueblo. Tratamos de evitar al mximo los riesgos innecesarios, pero nadie en el desenvolvimiento de una guerra justa en la que nos comprometemos a fondo, pensando en la emancipacin y la paz con justicia social, est exento de la muerte en combate o como producto de alguna accin prfida del enemigo. No podemos entonces sentarnos a llorar y a lamentarnos eternamente compungirnos por cada situacin que se nos presente, por grave que parezca. De cada uno de nuestros cados hacemos la memoria venerable de la lucha que libramos por la instauracin del comunismo; del ejemplo heredado tomamos los bros para seguir adelante, tal como ahora lo hacemos evocando en este sencillo y sentido compendio de homenaje la gesta sacrificada de los comandantes y camaradas Ral Reyes, Ivn Ros y nuestro legendario Manuel Marulanda Vlez, a tres aos de su marcha hacia los encumbrados riscos de la eternidad. Todos ellos partieron en aquel luctuoso marzo de 2008, que desde entonces se ha convertido en un mes de dignidad y mayor combatividad para la insurgencia que celebra la fecha 26 en que de muerte natural falleci Manuel Marulada Vlez, como el da del derecho universal de los pueblos a la rebelin armada. En la mente de cada revolucionario estar tallada como en mrmol esta fecha de decoro y resistencia, como el carcter perverso tambin del enemigo de clase, que utilizando los mtodos criminales ms morbosos y aleves asesin en la frontera con el Ecuador a Ral junto a 21 combatientes ms y 5 estudiantes universitarios mexicanos. Seis das despus a mansalva, con tiros de gracia, mientras dorman, fueron acribillados mediante la accin de un infiltrado Ivn y su compaera, llegando incluso
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a la abominable degradacin de cercenar la mano al comandante. Sin duda, al exaltar a estos queridos compaeros, rendimos homenaje a todos nuestros hermanos de lucha que han entregado generosamente su sangre por esta nuestra tierra sumergida en el odio de los oligarcas y del imperio, por esta nuestra patria herida por la tirana, pero que poco a poco ir saliendo erguida, avanzando hacia la victoria, con la fuerza de las muchedumbres oprimidas que tienen en el pecho el sueo de Bolvar. Comandante Ivn Ros, Comandante Ral Reyes, camaradas cados, all donde la tierra de nuestra amada Colombia recibi vuestros cuerpos exnimes, estar marcada la huella valerosa de la resistencia; desde all, viniendo de los rboles y del canto de las aguas montaeras, desde all envuelta en la brisa del bosque estar floreciendo y fructificando el ejemplo bolivariano de la justa guerra, de esa guerra que es el camino de la vida a pesar de la muerte. Comandante Manuel Marulanda Vlez, en nombre de nuestros sueos que son los sueos de justicia del pueblo sojuzgado, en nombre de los ideales de una patria libre sin explotadores ni explotados, germinando cada da desde la sangre de nuestros muertos, les decimos presente, y elevamos las voces para gritar con emocin gloria a los hroes cados en la resistencia al opresor, gloria a Ral Reyes, gloria a Ivn Ros, gloria a los cados en Sucumbos, gloria a Jorge Briceo..., gloria a todos los combatientes que han entregado su vida por la causa de la libertad!

Manuel Marulanda Vlez

No ha muerto; est en medio de la plvora, de pie, como mecha ardiendo. Pablo Neruda.

Camaradas: mi mayor satisfaccin en este aniversario es verlos de todo corazn comprometidos sin descanso en una constante lucha por los cambios por los que muchos combatientes han ofrendado sus vidas motivados en la gran causa de la paz con justicia social y la soberana. Estoy seguro que con el aporte de cada uno de ustedes, apoyados siempre en las masas, el triunfo ser nuestro ms temprano que tarde", es la voz viva del comandante Manuel que sigue vivo en sus combatientes y el pueblo que am, esparciendo su certeza, sealizando la ruta. 60 aos de rebelda contra un rgimen injusto, de lucha consecuente por la paz con justicia social, 60 aos de combate y de construccin de la victoria popular, no podan morir con la muerte fsica de un hombre. Manuel Marulanda Vlez dej a su paso por la noche de Colombia la estela fulgurante de la resistencia a la opresin. Quiz su sueo slo encontrar reposo cuando se asegure para el pueblo el laurel de la victoria. Evocar la gesta de Manuel en este tercer aniversario de su partida es provocar el tropel de los recuerdos que acometen por todos los flancos como su tctica invencible-, para hablarnos del altruismo generoso del hroe legendario.

Pedro Antonio Marn (1930-2008) naci para la historia como Manuel Marulanda Vlez en la escuela poltica de El Davis, en 1953. Su nombre de guerra fue un merecido homenaje poltico al destacado dirigente sindical comunista, Manuel Marulanda Vlez, asesinado a golpes en los calabozos del Servicio de Inteligencia Colombiano (SIC) por su consecuente defensa del pueblo trabajador y por su combativo rechazo a la utilizacin de soldados colombianos en la guerra de Corea como desechables peones de la geopoltica del gobierno de Washington. Desde el asesinato del caudillo liberal Jorge Elicer Gaitn en abril de 1948, Manuel Marulanda trasciende como smbolo de la resistencia y como comandante de la esperanza de un pas que siempre ha soado vivir en dignidad. Pregonaba Gaitn en las plazas pblicas colmadas que "El hambre no tiene color poltico; no es liberal ni es conservadora/ En Colombia existe una plutocracia liberal-conservadora que asfixia al pueblo/ El pas poltico no puede someter al pas nacional/ El pueblo es superior a sus dirigentes/ Pueblo: por la restauracin moral de la Repblica, A la carga!" Por este discurso subversivo Gaitn fue asesinado por la CIA y la oligarqua colombiana. De alguna manera estas ideas haban encendido el fuego de la rebelda en el alma del joven Manuel, fuego que unido ms tarde al del anhelo comunista, lo convierte en invencible guerrero de la causa de pueblo. Desde los albores de su personalidad, el prestigio fue una de sus ms fulgurantes cualidades. El entorno le reconoca su extraordinario don de mando. Por eso sus primos (los Marn) en Gnova Quindo esperan la llegada del muchacho de 18 aos para hacerlo jefe de la resistencia armada. Luego del asesinato de Gaitn, la dictadura conservadora de Mariano Ospina y Laureano Gmez dio rienda suelta al terrorismo de Estado contra el pueblo que se haba sublevado frente el crimen, para sofocarlo y someterlo. Pueblos enteros, campesinos de amplias zonas, huan tras las masacres, el incendio y el despojo de sus propiedades. Era el comienzo de la oscuridad que se apoder de un captulo de la historia de Colombia conocido como poca de la violencia partidista. El suelo de Colombia fue anegado con la sangre de 300 mil de sus hijos, y muchos ms colocados frente al imperativo del desplazamiento forzoso. Manuel Marulanda se hace comandante guerrillero en la respuesta y resistencia del pueblo a la violencia terrorista del Estado. Cuando en el
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Quindo se agotan las condiciones para el accionar del pueblo armado, Manuel traslada al sur del Tolima el escenario de su gesta combatiendo inicialmente en las guerrillas liberales de los Loaiza en las que gana ascendencia por su arrojo y sagacidad. All se encuentra con su alma gemela en la lucha, el gran Jacobo Pras Alape (Charro Negro). En esa misma zona entr en contacto con la guerrilla comunista. Lo cautiv la causa poltica y la disciplina de dicho Movimiento. En 1953 en el comando de El Davis, a orillas del Cambrn, se hace comunista. Y de all parte con Jacobo Pras -como comunistas los dos- para la regin de Riochiquito a proseguir la resistencia. Mientras las guerrillas liberales se desmovilizan durante la dictadura del general Rojas Pinilla, las comunistas no se rinden ni entregan sus armas. En 1956 en una Conferencia guerrillera realizada en Marquetalia Manuel Marulanda Vlez es designado jefe militar del Movimiento, y Jacobo Pras jefe poltico. Los dos comandantes afrontan las agresiones de los desmovilizados, denominados guerrilleros "limpios" (limpios de ideologas comunistas) urdidas por los jefes polticos liberales y conservadores. Los "limpios" se haban desmovilizado en la lucha contra el gobierno, pero ste les haba permitido conservar sus armas para que persiguieran a los comunistas. Apoyados en las masas, en el pueblo que los rodeaba, Manuel y Charro, capean el nuevo reto planteado por el Frente Nacional (pacto de las oligarquas) que les exige desmovilizacin. Luego de arrancar del gobierno el compromiso de satisfacer sus demandas polticas, econmicas y sociales, sin entregar sus armas el movimiento se establece en Marquetalia a la espera del cumplimiento de las promesas. El 11 de enero de 1960 Jacobo Pras es asesinado en Gaitania por los "limpios" en cumplimiento de rdenes expresas emitidas por el gobierno central. Este asesinato es la causa poltica del surgimiento de las FARC en Marquetalia. Ms tarde Manuel Marulanda expresara su conviccin de que "con el correr del tiempo la muerte de Charro nos ha llevado a una confrontacin nacional con grandes perspectivas para producir cambios; y si ello nos permite, crear todas las condiciones para tomarnos el poder. No todas las veces se producen levantamientos armados por la muerte de un Jacobo Pras (Charro Negro) y Manuel
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comandante; prcticamente es caso nico. De todas maneras en Marquetalia ha comenzado el chispazo y comienzo de la revolucin en serio de acuerdo a lo que estamos viendo". Es a partir de Marquetalia que el nombre de Manuel se consagra en la historia de Colombia como genuino arquetipo de la resistencia popular frente a la violencia terrorista del Estado potenciada por la geopoltica del imperio, y como fanal que alumbra el camino de la victoria con su certera estrategia militar y poltica. En el Programa Agrario de los Guerrilleros y en las nueve Conferencias de las FARC estn plasmadas las huellas de la construccin gradual de una alternativa poltica de poder para Colombia, con una fuerza fundamental que no puede ser ignorada a la hora de sentar colectivamente las bases de una nueva sociedad justiciera, pacfica, democrtica, bolivariana, que le d al pueblo "mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad poltica". El guerrero de la paz La paz, la solucin poltica del conflicto sobre la base del cambio radical de las injustas estructuras polticas, econmicas y sociales, es el basamento esencial de la estrategia guerrillera de Manuel. Personalmente condujo todas las conversaciones con los gobiernos dirigidas a ese propsito de humanidad. As lo registra la historia. En 1958, desde su puesto de mando en la montaa instrument a los voceros insurManuel y Jacobo Arenas gentes, encabezados por Charro, para el dilogo con el gobierno del Frente Nacional. Ms tarde, en 1984, junto a Jacobo Arenas, comanda la estrategia del dilogo con el gobierno de Belisario Betancur. Como resultado de este esfuerzo se firm el Acuerdo de La Uribe, se pact con el gobierno una tregua bilateral y las FARC se convirtieron en plataforma de lanzamiento de un nuevo movimiento poltico, la Unin Patritica. Pero el Estado, dominado por el guerrerismo, arroja por la borda la extraordinaria posibilidad de paz para Colombia abierta por el Acuerdo y opta por el exterminio fsico de la
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Unin Patritica dando rienda suelta al accionar criminal del paramilitarismo institucional. 5.000 dirigentes y militantes de la UP fueron asesinados, entre ellos, dos candidatos presidenciales y un rosario de senadores, representantes a la Cmara, diputados, alcaldes, concejales, dirigentes comunistas y lderes comunales. De nada sirvi el genocidio, el exterminio fsico de toda una generacin de revolucionarios para apaciguar el temblor de las lites frente a la inconformidad social. Casi tres dcadas despus de haber sido descabezada la oposicin por una oligarqua terrorista arrodillada al imperio, hoy ha empezado a despertar y a movilizarse en Colombia la gran causa del pueblo que est ms viva que nunca. En diciembre 1990 la Fuerza Area bombarde a Casa Verde por orden del presidente Csar Gaviria porque las FARC no aceptaron su inaudita propuesta de desmovilizarse a cambio de una representacin en la Asamblea Nacional Constituyente. En respuesta al aleve ataque, el movimiento insurgente desat una contundente ofensiva militar que se extendi por todo el pas. La situacin generada oblig al gobierno a buscar por todos los medios, dilogo con urgencia. Luego de arduas discusiones llenas de incidentes polticos pudo abrirse el captulo de las conversaciones de Caracas y Tlaxcala. De nuevo est Marulanda, con sus compaeros de la Coordinadora Guerrillera Simn Bolvar, al frente de su obsesin: la paz por la va menos dolorosa, la de la solucin poltica, la del acuerdo nacional. Pero finalmente, como dice Alfonso Cano, "los dilogos se frustraron porque el gobierno solo requera pretextos para intensificar su guerra integral e imponer a sangre y fuego la apertura econmica neoliberal. En el contexto de la poltica nacional, el gobierno Gaviria estaba muy desprestigiado por el apagn (desabastecimiento elctrico), su alianza con el cartel de Cali y los llamados "pepes", sus tratos con Pablo Escobar, su nefasta apertura econmica, el manejo represivo que dio a la protesta popular, etc., y decidi, para ganar en gobernabilidad, romper el proceso". En 1999, durante el gobierno de Pastrana, el espacio de los dilogos de paz se traslada a San Vicente del Cagun. El comandante Manuel, conocedor como el que ms de la importancia de esta batalla poltica, establece su cuartel a cinco
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Manuel con el presidente Lpez

Jorge Briceo y Manuel Marulanda con el presidente Andrs Pastrana

minutos de Los Pozos, lugar donde se haba instalado la mesa, para orientar en tiempo real a los portavoces rebeldes y seguir el pulso y la progresin del debate en torno a la agenda convenida con el gobierno. Y Marulanda desata su arrolladora dinmica. Exige al presidente Pastrana frenar las masacres del paramilitarismo de Estado. Es artfice de la iniciativa de la Mesa Temtica donde se escucha el cuestionamiento de los diversos sectores sociales del pas a la poltica neoliberal. Propone establecer un subsidio estatal a los desempleados mientras se convienen en la mesa frmulas para superar el desempleo. Promueve en audiencia pblica internacional ante el cuerpo diplomtico acreditado en el pas un plan de sustitucin de los denominados cultivos ilcitos a travs de un proyecto de desarrollo dirigido a los campesinos cultivadores y a sus regiones olvidadas. Dialoga con obreros, estudiantes, campesinos, afro colombianos, indgenas, mujeres, acadmicos, dirigentes polticos, con el jefe de la bolsa de valores de Nueva York, con los empresarios colombianos, con la reina Noor de Jordania, con el Presidente Pastrana y con todos los que quisieron escuchar el punto de vista de las FARC en torno al problema crucial de la guerra y de la paz en Colombia. Tom en sus propias manos el asunto del canje de prisioneros de guerra como su responsabilidad y reto, pero el gobierno no quiso entender la importancia de un acuerdo en ese campo ni la calidad de su interlocutor. El gobierno desech la oportunidad histrica de impulsar el proceso cuando las FARC, buscando generarle condiciones propicias, liberaron de manera unilateral a 305 prisioneros de guerra en su poder. El presidente Pastrana slo estaba interesado en ganar tiempo para fortalecer la mquina de guerra de consuno con el South Command del ejrcito de los Estados Unidos y en la ejecucin del Plan Colombia que ya haba sido diseado por los halcones y estrategas del gobierno de Washington. Era evidente que no quera producir cambios en las injustas estructuras ni mejorar las condiciones de vida de los colombianos. Marulanda tena la certeza que la contraparte ya estaba buscando los pretextos para romper el dilogo y proseguir la guerra, la que en efecto declar a partir del 20 de febrero del 2002.
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El Movimiento Bolivariano por la Nueva Colombia De los dilogos del Cagun qued sin embargo una propuesta de combate poltico para el pueblo: el Movimiento Bolivariano por la Nueva Colombia, cuyo lanzamiento tuvo lugar el 29 de abril del ao 2000. Ese da San Vicente se llen de pueblo. Treinta mil almas abarrotaron la sabana ardiente. Por las trochas, los ros y las carreteras brotaba el pueblo que iba llegando en busca de la esperanza, en busca de Simn Bolvar, de su pensamiento y de su espada, hombres y mujeres sedientos de justicia y dignidad, dispuestos a organizarse, a enrolarse en el ejrcito de pueblos que est forjando el Libertador a su regreso, convencidos con el padre de Nuestra Amrica de que no hay mejor medio de alcanzar la libertad que luchar por ella. En el escenario a cielo abierto, bajo la mirada paternal del Libertador, estaban reunidos casi todos los integrantes del Estado Mayor Central de las FARC, los voceros insurgentes en los dilogos de paz, la comisin temtica, los combatientes guerrilleros, el pueblo trabajador, y las blancas banderas, y el amarillo, azul y rojo tremolando con Bolvar, con Manuel, con el pueblo al poder. Y habl el legendario jefe guerrillero, el comandante Manuel: "Este encuentro va a ser histrico en Colombia por el surgimiento de un nuevo movimiento en donde todos sin distingos polticos, razas o credos, puedan agruparse para defender sus intereses polticos, econmicos y sociales con la certeza que estamos abriendo caminos a una nueva democracia Y el comandante Alfonso Cano, jefe en ese entonces del Movimiento que empezaba a fulgir desde San Vicente, explic la propuesta poltica como un instrumento civil, amplio, policlasista, orientado hacia la conquista del poder, hacia el resurgimiento de Colombia bajo un nuevo orden social justo, con unas Fuerzas Armadas Bolivarianas garantes de la libertad, la soberana y las conquistas sociales.

Manuel en el lanzamiento del Movimiento Bolivariano

"El rostro semioculto de El Libertador Simn Bolvar que hace parte de la presidencia de este acto y que descubre su noble y profunda mirada deca Alfonso Cano- significa que el nuevo Movimiento Poltico tendr un funcionamiento clandestino. La amplitud de los objetivos a conquistar no ocultan los peligros que se ciernen sobre su existencia. No repetiremos la experiencia de la Unin Patritica en donde la heroicidad de sus integrantes y la generosidad que caracteriz su compromiso, fueron brutalmente abatidas por las fuerzas armadas oficiales en traje de civil, hasta prcticamente hacerla desaparecer". El Movimiento Bolivariano crece hoy en la clandestinidad como alternativa poltica, como espacio de encuentro y de lucha por la Nueva Colombia, la Patria Grande y el Socialismo, la paz, la democracia, el nuevo poder. El derecho universal a la rebelin armada Tanto Manuel Marulanda, como su ejrcito revolucionario, son consecuencia congruente del ejercicio de un derecho universal: el que asiste a todos los pueblos del mundo a alzarse en armas contra la injusticia y la opresin. La Declaracin Universal de los Derechos Humanos aprobada por la ONU en 1948, consagra y legitima en su prembulo el derecho a la rebelin. Pero Independientemente de que haga parte de un corpus normativo reconocido por los estados, es un derecho natural. Por encima de la legalidad predomina la legitimidad de la rebelin derivada de la justicia de sus actos. "Es la insurreccin por su naturaleza un acto legtimo -expresaba el Libertador-: ella anuncia que si hay en un Estado un poder esencialmente perverso, el hombre-ciudadano sabr buscar los medios de derribarlo". Es el derecho que tom en sus manos Manuel Marulanda Vlez. La legitimidad de la resistencia a la violencia terrorista del Estado, violencia injusta de los poderosos, no admite en la situacin concreta y en el contexto colombiano dudas en su entorno. El debate sobre la vigencia o no de la lucha armada, entronizado por la euforia neoliberal hace un cuarto de siglo, no nos desvela, porque actuamos con la certeza de que hacemos uso de un derecho universalmente aceptado por la razn, legitimado adems por el altruismo y la sed de justicia que el acto de la rebelin encierra.

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Por eso las FARC reciben, como un reconocimiento colmado de justicia y solidaridad, la decisin del Movimiento Continental Bolivariano de instituir el 26 de marzo, fecha de la desaparicin fsica del comandante Manuel, como da del derecho universal de los pueblos a la rebelin armada. Nada ms justo que esta generosa decisin. El maestro de la Guerra de Guerrillas Mviles Marulanda fue original, autntico. Sigui el camino de sus propios pensamientos, de sus reflexiones. Tomando los elementos del acumulado de su experiencia fue elaborando una doctrina militar insurgente que ha probado en el campo de combate su eficacia. Sin duda, su estudio de los procesos revolucionarios fortalecieron su concepcin tctica y estratgica, pero su talento militar y poltico proviene esencialmente de su profundo anlisis de la operatividad enemiga de la que extrae conclusiones que convierte en directrices, no solo para neutralizar el esfuerzo adversario, sino para superarlo y derrotarlo en el teatro de la contienda. En realidad Marulanda fue un talentoso comandante rebelde egresado con las ms altas calificaciones de la escuela de la experiencia. Marquetalia, Riochiquito, El Pato, Guayabero, La Sonora, las operaciones Centauro, Thanatos, Destructor I y II, el Plan Colombia, el Plan Patriota, fueron sus academias en el arte militar. Su tctica es la de Guerra de Guerrillas Mviles cuya dinmica y concepcin se fundamenta en el secreto, la movilidad y la sorpresa, en el Nuevo Modo de Operar que es un acoplamiento a los cambios en la modalidad operativa del enemigo. Su rasgo esencial es el accionar militar permanente, tambin poltico, lo cual exige una nueva mentalidad en mandos y combatientes, que reclama eficacia en sus emprendimientos. La inteligencia de combate es el factor objetivo generador de la dinmica. En palabras de Marulanda, se trata de explotar las vulnerabilidades del enemigo, golpearlo en los desplazamientos, fuera de sus fortificaciones; tambin en sus fuertes y bases con artillera y sorpresa, atacar su dispositivo de seguridad, quitarle la iniciativa y la tranquilidad con el golpeteo permanente, sin descanso. Esto exige, dice el estratega, mandos
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preparados cumplidores de los planes y de sus deberes, disciplinados, dispuestos a darlo todo por la causa, sin aspi-raciones personales, siempre al frente de sus tropas educndolas, formndolas. Manuel Marulanda es un concierto de modos de operar, de accionar permanente, sostenido, con objetivos principales y alternos disponibles para garantizar el ataque de todas maneras. Para el comandante Manuel el ataque a Marquetalia que diera origen a las FARC en 1964, siempre fue un referente para el anlisis y la prospectiva militar. La modalidad operativa del enemigo en ese entonces fue la base para establecer comparativamente la evolucin de la doctrina contrainsurgente aplicada en el momento actual por los estrategas del South Command estadounidense. Marulanda frente al Plan Patriota Teorizando, intercambiando sobre el Plan Patriota, Manuel Marulanda conceptuaba que su objetivo era la derrota militar de la guerrilla utilizando todo el podero del Estado en lo militar, poltico, econmico, diplomtico y propagandstico; exterminar a los jefes insurgentes y disuadir la inconformidad social para consolidar la poltica neoliberal y generar seguridad inversionista. La modalidad operativa es el despliegue en masa de la fuerza con elevado poder fuego, apoyo areo, tecnologa militar de punta e informacin satelital en tiempo real. Para lograr el propsito la economa toda fue volcada en funcin de la guerra y la inversin social arrojada al basurero del olvido. Y los medios slo deban difundir la versin manipulada de los hechos. El objetivo final: obligar a la guerrilla a "negociar". Desde la Operacin Marquetalia hasta Destructor II anota Marulanda-, las acciones eran dirigidas por oficiales colombianos; a partir del Plan Patriota la conduccin es asumida directamente por oficiales de South Command del ejrcito estadounidense mientras los militares colombianos pasan a jugar papel secundario como subalternos. Todas las fuerzas: Ejrcito, Marina, Fuerza Area, paramilitares y policas quedan subordinadas a los militares de Washington. Esta observacin de Marulanda es refrendada por las
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aseveraciones del general James T. Hill quien oficiara como jefe mximo del Comando Sur: "La mayor parte de los activos disponibles por nosotros estn siendo enfocados en la pelea tctica en Colombia". Por eso pululan asesores militares extranjeros en las principales guarniciones del pas y se anuncia la instalacin mltiple de bases militares yanquis en territorio colombiano. El Plan Patriota es la geopoltica de Washington pretendiendo en medio de la crisis sistmica del capital asegurar su predominio en el continente. El Plan Patriota es la respuesta al despliegue estratgico de las FARC en todo el territorio nacional en su objetivo de toma del poder con apoyo de masas, por la va poltica o militar segn las circunstancias. La primera fase es el despliegue de Divisiones y Brigadas en un gran cerco contra los Bloques y Frentes de las FARC. La segunda fase fue el estrechamiento del cerco en medio de combates, movimiento acompaado de un frreo control de carreteras, trochas, ros y abastecimientos; destruccin del apoyo de masas con bloqueos econmicos a las comunidades, masacres, "falsos positivos", bombardeos, detenciones masivas, desapariciones, incendio, destruccin de cosechas, para motivar el desplazamiento forzoso de la poblacin. La tercera fase fue la penetracin en la selva con la fantasa de desalojar a la guerrilla del terreno y obligarla a transitar zonas ya controladas por el ejrcito para golpearla desde posiciones favorables. El 50 por ciento de la tropa penetr a pie y el resto desembarcados, en decenas de misiones, en helipuertos abiertos en la profundidad de la selva. Desde las nuevas posiciones, luego del "ablandamiento" de la ruta con bombardeos de la Fuerza Area y artillera pesada, avanzan en masa y suficiente poder de fuego estructurados en hileras separadas a una distancia de 100 a 200 metros, cubriendo un frente de hasta 8 kilmetros y ms. La resistencia de las FARC al Plan Patriota es un homenaje de plvora y combate a Manuel Marulanda Vlez. El cambio de tctica es la movilidad completa. In memriam, en combativo homenaje al comandante, los guerrilleros reciben al ejrcito con su tctica de guerra de guerrillas mviles. Los comandos aparecen y desaparecen, atacan por sorpresa. Planifican muy bien sus movimientos y exploraciones. Ubican al enemigo, y cuando ste se pone en movimiento, entran en accin. El ataque por vanguardia o retaguardia, o por los flancos, es una combinacin letal de activacin de minas con fuego de francotiradores. La movilidad permite a la guerrilla golpear al enemigo dentro y fuera del teatro de operaciones.
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Es evidente que la insurgencia ha asimilado la nueva modalidad operativa implementada por el Comando Sur. En medio de la confrontacin, de los bombardeos de aniquilamiento, la guerrilla de las FARC no ha dejado ni un instante de realizar sus escuelas militares, practicar cirugas de guerra en la selva, abastecerse de todo lo necesario para atender los requerimientos logsticos de la contienda blica. El Plan Patriota no ha sido obstculo para efectuar las necesarias reuniones de sus estados mayores en todos los niveles. Si alguno de sus mandos cae en combate, hay siempre disponible una lista de cuadros suplentes muy capaces. La fortaleza de las FARC est en su cohesin, en la claridad de sus principios y en el apoyo de la poblacin. La ilusin de la victoria militar agitada durante dcadas por el Estado es una ilusin vencida y taciturna, derrotada por la estrategia insurgente del pueblo en armas en marcha hacia su destino: la Nueva Colombia, la patria grande y el socialismo. La miseria creciente, el desplazamiento forzoso, los falsos positivos, la aparicin cada da de grandes fosas comunes, el desempleo, la desatencin de la deuda social, la indignante entrega de la soberana patria a los Estados Unidos, constituyen una poderosa bomba de tiempo a punto de estallar. La inconformidad social, conjugada con el accionar militar de la guerrilla, puede, como afirma Manuel Marulanda, abrir las puertas a un nuevo orden regido por la justicia. De espaldas a esta realidad, la oligarqua colombiana ebria de triunfalismo, habla del fin del fin de la guerrilla, como si el conflicto pudiera dirimirse con conjuros o trucos de prestidigitacin. El autismo de la clase dominante no le permite ver la derrota del Complejo Militar Industrial en Irak y Afganistn. Diga lo que quiera la oligarqua a travs de sus usinas de desinformacin, en Colombia el Plan Patriota del Comando Sur del ejrcito de los Estados Unidos no logr derrotar la insurgencia de Manuel.
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La plataforma bolivariana por la Nueva Colombia En la Plataforma ondea la estrategia poltica de Manuel. En su manifiesto de septiembre de 2007, las FARC pusieron a consideracin del pas, de sus organizaciones polticas y sociales, la Plataforma Bolivariana por la Nueva Colombia, como aporte a la discusin y al intercambio sobre las banderas y programa de un nuevo gobierno, de carcter patritico, democrtico, bolivariano, hacia un nuevo orden social, comprometido en la solucin poltica del grave conflicto que vive el pas. Un nuevo gobierno que materialice el proyecto poltico y social del Libertador, que conforme un nuevo Ejrcito Bolivariano para la defensa de la patria y las garantas sociales. Un nuevo orden edificado sobre la democracia y la soberana del pueblo, que agregue a las ramas del poder pblico los poderes moral y electoral, instituya el congreso unicameral y la revocatoria del mandato. Un nuevo sistema de gobierno que ponga fin a la poltica neoliberal, asuma el control de los sectores estratgicos y estimule la produccin en sus diversas modalidades, que haga respetar la soberana patria sobre los recursos naturales y que implemente polticas eficaces de preservacin del medio ambiente. Un gobierno que garantice la gratuidad de la educacin en todos los niveles, instrumente la redencin social y la justicia agraria, que renegocie los contratos con las trasnacionales que sean lesivos para la nacin, y deje sin vigencia los pactos militares, tratados y convenios que mancillen la soberana de la patria; que no extradite nacionales y que objete el pago de la deuda externa en aquellos prstamos viciados de dolo en cualquiera de sus fases. Un gobierno cuya divisa en poltica internacional sea la Patria Grande y el socialismo y que priorice las tareas de la integracin de los pueblos de Nuestra Amrica.

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Manuel sigue vivo No ha muerto Manuel. No puede morir quien comand la ms bella de las batallas, la de liberar a su patria. Un grupo de medios colombianos difundi hace poco un documental a travs de la National Geographic, titulado "Tirofijo est muerto". El ttulo en s es una exhalacin de una oligarqua que siempre lo percibi como amenaza a sus privilegios, porque Manuel Marulanda haba hecho suyo el anhelo de paz, de justicia y dignidad de las mayoras. La vida del legendario fundador de las FARC no es la parbola del fracaso de las armas como camino para hacer poltica en Colombia, tal como lo pretenden los promotores del documental. Es que no se ha permitido hacer oposicin de otra manera. Siempre pretendi la clase dominante el monopolio de las armas para el Estado y la indefensin del pueblo. La justeza de la lucha de Manuel es incuestionable. Hasta los realizadores del documental tuvieron que reconocer que: "a Marulanda se le puede vituperar, detestar o admirar, pero nadie puede negar que es uno de los colombianos ms importantes de la historia reciente del pas. No hubo general de la Repblica ni presidente que no se propusiera darle muerte". 17 gobiernos sucesivos, con sus generales, recursos y medios blicos, no pudieron con l. De Manuel Marulanda, dice el general Valencia Tovar: "fue uno de los ms sagaces estrategas militares gracias a una intuicin poco comn y a un sistemtico aprendizaje de la experiencia". El orgullo de los combatientes farianos es ser soldados de Manuel, sentirse libertadores bajo sus banderas justicieras de independencia y soberana, con Bolvar, con Jacobo, Efran, Ral, Ivn, Jorge y la compaa sagrada de los camaradas cados. Manuel Marulanda el guerrillero estadista que concibi el proyecto de Gobierno Alternativo; que previ, anticipndose a los acontecimientos, que en caso de acceder al poder por la va de las armas, el Estado Mayor
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Central asumira funciones de gobierno nacional, los Bloques de gobierno departamental, los frentes de gobierno municipal, que las FARC asumiran funciones de nuevo Ejrcito, y que tambin nos entreg su idea de cmo integrar un eventual gobierno surgido de las alianzas polticas, sigue vivo en los guerrilleros, batallando por sus sueos. Imposible olvidar su admirable campaa ideolgica frente al desplome del campo socialista, reuniendo a los partidos revolucionarios del continente para instarlos a la unidad de esfuerzos y a reafirmar las convicciones de cambio y revolucin. In memriam, seguiremos firmes en la senda de soberana poltica que caracteriz a las FARC bajo su mando, trabajando con mente abierta la construccin de una alternativa poltica hacia la paz, buscando la aproximacin necesaria con los militares patriotas y bolivarianos con miras a la solucin poltica y la reconstruccin del pas. La cohesin del Estado Mayor, comandante Manuel, sigue siendo uno de los ms importantes logros de las FARC. Sus directrices, camarada, para enfrentar con xito las vicisitudes de los planes blicos del adversario siguen la senda trazada. El parte militar de las FARC en el 2010 arroja los siguientes resultados: bajas causadas a la fuerza pblica: 4.371/ Helicpteros averiados: 75/ Derribados: 1/ Aviones impactados: 20/ 2 barcos y 11 lanchas artilladas batidas por el fuego. Las FARC le dan vida a Manuel con sus acciones.

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En una hermosa y justiciera rememoracin de Manuel Marulanda, el comandante Fidel Castro expres: "consider y considero que Marulanda fue uno de los ms destacados guerrilleros colombianos y latinoamericanos. Cuando muchos nombres de polticos mediocres sean olvidados, el de Marulanda ser reconocido como uno de los ms dignos y firmes luchadores por el bienestar de los campesinos, los trabajadores y los pobres de Amrica Latina". En una ocasin, Manuel Marulanda Vlez fue sorprendido con la pregunta de un estudiante en la Escuela nacional de cuadros Hernando Gonzlez Acosta, sobre lo que podra significar su eventual muerte para las FARC. Mirndolo fijamente, el comandante respondi: "yo ya hice lo que tena que hacer, y ah estn el Ejrcito del Pueblo y sus comandantes formados para que continen la lucha hasta ms all del triunfo". Desde la montaa, su cuartel de siempre, Manuel sigue iluminando el camino de la victoria. Venceremos. Secretariado del Estado Mayor Central de las FARC Montaas de Colombia, marzo de 2011

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Marzo 7 de 2011. A tres aos de la muerte fsica de los comandantes Ral Reyes e Ivn Ros
En vanguardia guerrilleros farianos/ Atencin, con paso de vencedores/ En el combate al pueblo hacen honores/ Cuando la sangre dan por sus hermanos. (Fragmento del himno En vanguardia)
Invencible voz de pueblo en armas. Victoriosa marcha de la memoria. Escenario de la subjetividad imbatible haciendo el ara de la rebelin posible. Un sol de ocaso que prepara el renacer constante del alba de los sueos insurgentes. Escoltada del bosque entero est la presencia de los recuerdos, encontrando materialidad en los puos erguidos que se juntan como primaveras o como lluvias estivales en luna de menguante frtil; en el espacio de lo real maravilloso, que vuelve inmarcesibles las consignas de la Patria Nueva. A qu le canta la montaa, a qu le habla la clandestinidad sigilosa que no sea a la justicia, desde cada latido de nuestros corazones altivos que se embelesan con el aire puro, con la floresta sin dueo, con el agua sin venenos, con la geometra de la arena , transitando la aventura del otro mundo posible, el lance de la lucha por el comunismo cierto, surcando los laberintos del rastrojo, los recodos de la barriada humilde, los acertijos de las sombras? En fin, el silogismo de la victoria junto a la masa erguida de los sufrientes en vindicta. De qu depende la historia de nuestra patria que no sea, en lo esencial, del desenlace de la confrontacin desenvuelta entre los oligarcas y nuestro amado pueblo que resiste a la opresin con gallarda?
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De qu depende, que no sea del rumbo del combate decidido frente a la violencia impuesta por los explotadores? En los profundos acantilados de la rebelin ha de caer la arrogancia de los genios del terrorismo de Estado, lacayos imperdonables de los mortferos y srdidos designios del imperio. En la estrada de la vida y de la muerte sobre la que marcha un pueblo oprimido y condenado a la miseria, y una gran parte de l guerreando desde la clandestinidad, levantado en armas, jugndose la vida por la paz de todos, est palpitando la historia de la Colombia comunera, definiendo la opcin de la vida a pesar de la muerte, prefiriendo morir en la lucha antes que dejarse decaer por el hambre y la tanta humillacin, buscando que el mundo por fin termine de conmoverse por todas las ignominias que padece este rincn de la Amrica Nuestra por cuenta de la codicia depredadora del neoliberalismo. No obstante el terror del imperio y sus escuderos locales, una digna grey de combatientes, sacrificio tras sacrificio al lado de valerosos militantes del decoro, enciende el fuego de la voluntad y la razn, para que en l destelle como relmpago que no cesa la rebelda insurrecta de las masas oprimidas, como luz del porvenir, como resplandor rojo de la solidaridad, como tonante canto por la felicidad del mundo, por la alegra de la humanidad sin cadenas, diciendo arriba los pobres de la tierra, de pie los esclavos sin pan. Un hombre solo no es nada, una mujer en solitario es efmera para la historia; se requiere ser pueblo, se necesita palpitar con el fervor de las masas para pervivir en el tiempo como ejemplo de aliento, tal como ahora estn Ral Reyes y los mrtires de Sucumbos, Ivn Ros y su compaera, Jorge Briseo y todos los abatidos hijos de bolvar, al lado de hombres y mujeres que, tambin como Judith Grisales, Mariana Pez, Lucero Palmera, Adn Izquierdo, Christian Prez, Jacobo Arenas, Efran Guzmn..., o el eterno Marulanda, se nos acrecientan como factores de emancipacin en la conciencia; se prolongan en el ser del Partido Clandestino que ayudaron a forjar, en las huestes milicianas que han contribuido a construir, en los ncleos bolivariano que contribuyeron a crear, en la organizacin de los frentes de masas que con nosotros inventaron. As, qu alivio y orgullo da saber que nuestro optimismo deriva de la verdad dulce de sabernos parte de un indoblegable ejrcito que acta
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como un frreo colectivo que desborda los individualismos los personalismos, para elevarse tras la estrella lumnica que entraan el imaginario, las razones, amores y sueos de los pueblos, mostrando con ejemplo prctico el camino a seguir, haciendo sin reparos el sacrificio indispensable para construir la victoria definitiva. De nada valdra vivir con existencia vaca de sueos, de propsitos altruistas, si se es revolucionario; de nada valdra existir si no es por mantener y ayudar en la construccin de la resistencia triunfante que logre hacer flamear sempiterna la bandera del amor justiciero sobre las ruinas de la explotacin infame. Qu pensarn los burgueses de hoy, quienes si en algo cambian es para empeorar en su "santo oficio" de la explotacin hiriente y criminal? Qu pensarn las altas jerarquas eclesisticas que se alinderan con las hienas que laceran al pueblo o se amangualan con supuestos neutrales, que ningn reparo tienen para posar de humanitaristas mientras traman trampas que favorezcan al establecimiento? La lucha de nuestros cados ha sido y continuar en las razones y en las armas del ejrcito del pueblo. El accionar indoblegable por liberar al mundo de los abusos extremos del capital se multiplicar cada da desde los brazos de los pueblos indciles; no habr masa explotada e inconforme que no ponga manos para elevar la conciencia de la humanidad al cenit del Hombre Nuevo de Guevara, as tambin le toque a cada rebelde quizs padecer tras el sacrificio, la excomunin banal de los que pontifican desde sus cmodas curules del oportunismo, o la demonizacin que le extienden los charlatanes que defienden la depravacin social que significa el capitalismo. No nos es posible admitir el destino fatal que condene a la humanidad por los siglos de los siglos a padecer el salvajismo de los imperios y sus oligarquas locales sumisas. Ya vemos como la resistencia popular afgana, por ejemplo, ha hecho decir a los asesinos de la OTAN que podran pasar decenas de aos sin que puedan doblegar la resistencia de ese pueblo, conducindolos a admitir como urgente la necesidad de abandonar aquel golpeado pas asitico; ya tenemos innmeros ejemplos en la historia de cmo los pueblos que perseveran vencen las tiranas por grandes e inicuas que sean. Siempre ser necesario, entonces, mantener y multiplicar la dignidad; cultivar el arte de la justa guerra y emular a hombres y mujeres de temple y capacidad de sacrificio, mientras se mantenga erguida la tirana con pretensiones de globalizar sus infamias. La gloria de cada combatiente y de cada hijo del pueblo abatido en esta
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larga lucha por el cambio revolucionario, ha sido y ser la de la justa guerra, la de continuar elevando las palabras con el vigor de la razn de los oprimidos y la plvora de la resistencia, haciendo valer el honor de las mayoras explotadas. Pero, en s estos genocidas hasta dnde creen que llegarn? Pretenden hacer de Colombia, a punta de fosas comunes, masacres, desapariciones, torturas, encarcelamientos masivos, bombardeos, etc., un territorio desolado, prefiriendo acabar con la vida de millares de inocentes inermes. Claro est que eligen hacer del pas un inmenso mar muerto, antes que ceder en sus privilegios enfermizos y desagradables, o en su intencin de entregarse de rodillas a las catastrficas fantasas neoliberales impuestas por los yanquis y la Unin Europea. Somos un pueblo en resistencia contra quienes nos han declarado sus enemigos porque nos oponemos a su pillaje, o porque levantamos nuestras voces contra las injusticias que Mster Sam, el sionismo y sus cmplices han desatado sobre gente inocente en Irak, Afganistn, Euskal Herra, Palestinay en la Amrica Latino-caribea toda. Con Ivn Ros y con Ral Reyes, especialmente en este marzo de dignidad, expresamos que hemos combatido y lo seguiremos haciendo, tal como lo ensearon Jorge Briseo, Efran Guzmn, Jacobo Arenas Manuel Marulanda, contra las injusticias que han colocado en condicin de sometimiento y miseria a nuestro pueblo. Y aunque con miles de operaciones ms de barbarie anuncien que van a destruirnos, jams huiramos dejando a su suerte a los oprimidos, pues hacemos parte integral de este pueblo que sufre la depredacin de los explotadores y junto a l echaremos nuestra suerte. Es indeclinable el propsito de las FARC-EP de construir un orden social donde no se sigan presentando esas atrocidades del Estado, esos crmenes que han llamado falsos positivos y que ya sobrepasa el nmero de las 1200 vctimas, cifra que acrecienta espantosamente la de desaparecidos y asesinados, y que supera de manera abominable, segn ya lo han dicho muchos columnistas, a los desaparecidos causados durante los 17 aos de dictadura de Augusto Pinochet entre 1973-1990 o a los crmenes causados por la dictadura militar argentina. Nuestros cados, entonces, no sern masa de la muerte estril, mientras la construccin colectiva que son las FARC mantenga en alto sus banderas de origen; es decir, mientras el pueblo mantenga su determinacin de acabar de una u otra manera con el Estado criminal que desaparece, tortura, asesina sin frmula de juicio alguna. Los sueos de los nuestros que abonan la sagrada tierra colombiana estarn ah creciendo, anhelando y luchando desde nuestras conciencias y con nuestras fuerzas,
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porque cesen las desapariciones que en los ltimos 10 aos suman millares. La lucha se mantendr para que no sigan impunemente ascendiendo al gobierno personajes cuyas regencias, como en el caso Uribe Vlez, entre el 7 de agosto de 2002 y la fecha de su partida haba suscitado ms de 30 mil desaparecidos, de las cuales la fiscala misma que hace parte de la institucionalidad terrorista, admite la cifra de por lo menos 17 mil, pero que Medicina Legal eleva a ms de 60 mil segn "datos sin depurar" an y que organismos independientes tasan en ms de 200 mil para la ltima dcada trascurrida. Nadie olvide ni pierda de vista, que las razones de esta lucha no son abstracciones sino cosas tangibles que responden a los intereses ms sentidos de las mayoras. Nadie pierda de vista que Ivn Ros, Ral Reyes, Jorge Briceo y todos los nuestros que han sido asesinados, recibieron el odio de sus victimarios porque luchaban, tambin, para que los familiares de las vctimas desaparecidas por los paramilitares pudieran recibir respuestas de justicia y no el terror que el Estado les ha suscitado desapareciendo al menos a 20 de sus lderes que asistieron a las "audiencias pblicas" que supuestamente -segn las promesas del Estado- serviran para dar solucin a sus reclamos. A mediados del ao 2009 -segn lo haba dicho la Unidad de Justicia y Paz de la Fiscala- cerca de 4000 paramilitares; es decir, asesinos pagos por el Estado, haban reconocido pblicamente, o confesado, la comisin de 30.470 homicidios cometidos en los ltimos 20 aos. Y en el mismo informe se reporta que los desmovilizados del paramilitarismo han admitido que cometieron mil masacres en todo el pas, as como la desaparicin forzada de 2.500 personas. En la misma lnea, se haban registrado ante la Fiscala ms de 280 mil vctimas de las acciones delincuenciales cometidas por las "autodefensas" (es decir, los paramilitares). Para equilibrar cargas en contra de la insurgencia legtima, las autoridades tramposas incluyen como ciertas las falsedades que para lograr prebendas propalan los llamados guerrilleros desmovilizados que se sometieron a la llamada Ley de Justicia y Paz. Pero la realidad es que la criminalidad contra el pueblo la ha desbocado el terrorismo de Estado utilizando a sus paramilitares como uno de los instrumentos ms aberrantes, y que ahora para seguirlos usando como herramienta de terror los enmascara bajo el nombre de BACRIM (Bandas Criminales), pretendiendo incluir a las mismas FARC dentro de este concepto engaoso. Todos estos males y los raizales histricos problemas sociales que padecen las mayoras en Colombia requieren de una solucin urgente, sin que el destino sea el de la guerra. Las FARC-EP, dentro de ese rumbo,
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persistentes han intentado una y otra vez procesos de reconciliacin que han sido saboteados por los guerreristas de la oligarqua. Ahora, bajo la conduccin del ex ministro de los falsos positivos, es decir bajo el gobierno del Presidente Santos, se pretende colocar cualquier opcin de dilogo como si se tratara de una ddiva y no como el anhelo que es del pueblo colombiano. Contina la fascista poltica de seguridad democrtica que impuso Uribe con el silencio cmplice de la oligarqua colombiana y toda su onerosa carga de guerrerismo, mientras se contina adems propalando la demeritada tesis del fin del fin de la insurgencia armada en Colombia. Las muertes de nuestros camaradas, sin dudas, suman dolores que estremecen el alma, pero que al mismo tiempo generan fuerza moral superior que nos impulsa con mayor determinacin a seguir adelante. Por ello, reiteramos, que en la historia de las FARC, las adversidades no detuvieron nunca la lucha ni la detendrn. As ha sido y as seguir siendo, con la conviccin absoluta en la victoria. Comandante Ral Reyes, presente! Comandante Ivn Ros, presente! Hemos jurado vencer y venceremos!

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En memoria del Comandante Jorge Briseo y todos nuestros camaradas que han partido tras la luz de la utopa.
Por Jess Santrich Integrante del Estado Mayor Central de las FARC

La historia no hace nada a medias y atraviesa muchas fases cuando quiere conducir una vieja forma social a la tumba Karl Marx Contribucin a la crtica de la filosofa del derecho de Hegel, 1844. Muchas veces tuvo que haber visto nacer el alba mientras se embelesaba contemplando el firmamento sembrado de estrellas; muchas veces tuvo que haber contemplado manojos de silvestres loros retando las tormentas. Y, cuntas veces sentimos su mirada escrutadora escarbando en los luceros las rutas ciertas del maana? No nos preguntbamos,
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acaso, como haca para encontrar con tanto sencillo acierto las trazas necesarias de lo emancipante concreto? Guardin incansable del sagrado vientre de la tierra, hermano del monte, amigo del viento, guerrero de lluvia con lanzas de sol y flechas de tempestad entre sus manos; l sola interpretar la jerga hmeda del bosque para llenar de fe la conciencia rebelde de los oprimidos. Hendida la historia por la tormenta, su cuerpo se vierte sobre la aurora y en forma de amor se extiende sobre las cosas. La dcada muere adolorida, pero el grito de guerra del pueblo sufrido emerge en vindicta por el gladiador cado. Entonces, el mal presagio se disipa, al sentirse la manigua sonriendo en verde su esperanza, porque nunca un pueblo tuvo un salvador diferente a s mismo; es decir, al universo colectivo de sus mejores hijos. Confiamos a la selva, el fuego nuestro que detenga el caos, elevando hasta el eterno el resplandor creciente del ideal. Los anaqueles de la floresta resguardan su imagen de luz contra el ocaso. Para un hombre que tuvo el valor de morir sin doblegarse, en una muerte que no es quietud y polvo sino simiente vegetal de los sueos justicieros; para un jaguar de azul celeste y verdor de fronda en el invierno; austero en todo menos en coraje y entrega por su pueblo, es decoroso partir entre la plvora, como entre la plvora se ha ido slo para quedarse en la voz de las horas que derrama el tiempo. Entre tanto, a las puertas de su gloria, las moles firmes del guardin andino, velan armadas la amada semilla de su humanidad cada; una estampida de sueos desata las riendas de la plvora encendida: canto pico de la jungla, poemas de acero lanzando el verbo de sus balas y el sigilo de la ira incendiaria, combativa, asaltando con su fuego las feroces hordas del averno. Ellos, ordenan su extincin, condenando sus restos al fondo melanclico de una fosa inaudita, lanzando su honor al ptrido fango de las mentiras Pero, qu maligna fuerza puede abatir por siempre la frrea dimensin de la verdad erguida? As, entonces, en el tumulto del amor encuentran el retorno nuestros muertos: un sepulcro de luna, un sarcfago de estrellas, un ara de ternura en el panten del corazn y en la montaa, se eleva para cada combatiente que parte tras la luz de la utopa. En lo extenso de los cielos, en la dimensin del da, en el socavn de la noche y en las cavernas de las sombras, an ante las garras de la muerte, ante la evidencia del estruendo aleve, innmeros sern los das de la evocacin para los nuestros, en su larga marcha admirable hacia los
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intersticios del origen, hacia el regazo de la memoria, hacia las radculas del agua; para elevarse cnsonos en las espigas del viento, o estirarse en la historia, aferrados a los largos dedos del destino con un haz de tempestades en el alma y un escudo de luna y hojalatas de niebla, y ms coros de balas, de pjaros y bestias; ms coros de lianas, de robles y de insectos, agitando las brasas encendidas del rojo deseo de la leyenda guerrillera. Entre revolucionarios, si la llama de la sangre se enciende en el pecho y el fugaz fantasma de la vida se vuelve adis de caracolas, no hay voces fnebres de sueos vencidos que le den cimiento al fsil del olvido, porque donde caen, los que luchan, con la magia de su propio ejemplo se elevan resplandecidos, alargando la aurora desde la alabanza del ayer dormido. En l, los diluvios de la gloria derriban con creces la muerte ociosa. Por eso, mientras el pueblo humilde lo quera y admiraba, ellos, los oligarcas, le teman y odiaban. Queran sus enemigos, que son los enemigos del pueblo, verlo muerto y destruida su imagen, su memoria, su siembra. Para los oligarcas, Jorge Briceo era un campesino ignorante, al que detestaban porque no era de su clase y sobre todo porque desde las pobreras se haba levantado en armas como un guerrillero de las FARC, del ejrcito del pueblo, encumbrndose como smbolo de rebelda y dignidad contra el pestilente orden de injusticias que reina en Colombia, impuesto por los capitalistas y sucios elementos aptridas que sirven a los intereses de las transnacionales extranjeras. Quizs no les pareca simptico, adems. Pero bueno, eso sera lo de menos. Lo esencial es que era su opositor peleando del lado de los amplios y mayoritarios sectores sociales empobrecidos, que tanto claman por sus derechos en nuestro desangrado pas. Como hombre pobre e inconforme, convertido en magnfico revolucionario conductor de la lucha contra los opresores, tena las caractersticas perfectas para generar el aborrecimiento absoluto de los portentosos "dueos" del pas. Habran querido eliminarlo hace muchos aos, creyendo que en l radicaba la fuerza fundamental de ese ingente colectivo insurgente que l haba ayudado a forjar. Pero, no; lo peor para ellos es que el Mono se les haba convertido en un imbatible partisano, en un ejemplo para el pueblo sobre cmo hay que enfrentar los oprobios de los oligarcas con dignidad. Qu gran militante era el mono, que gran guerrillero, que gran comunista, que gran revolucionario. Con sencillas palabras era capaz de
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enervar a sus perseguidores y a los enemigos todos de los explotados y de las FARC; pues su verbo concreto y sencillo, era enseanza directa para los marginados y vilipendiados; cada orientacin y consigna era ruta para la organizacin y la enseanza, para la resistencia y la construccin de poder entre las pobreras. Ahora bien, sin exagerar habra que reflexionar en que la utilizacin de todos esos procedimientos de barbarie destinados para realizar un ataque sobre un campamento guerrillero, no tienen que ver solamente con la destruccin ni de un hombre como tal, ni de la particular organizacin revolucionaria a la que pertenece. Los procedimientos burdos y morbosos de la accin criminal que emplearon para asesinarlo a l y a 9 de sus camaradas, y luego la manera en que emprendieron la difusin noticiosa ensandose contra su imagen, engranan perfectamente, como prctica, en lo que podra ser la mentalidad de una oligarqua decadente, subordinada al abominable desenvolvimiento de un imperio en crisis, cuya civilizacin colapsa ineluctablemente, poniendo en peligro el destino mismo de la humanidad. Utilizada la ciencia y la tcnica en la prfida empresa de crear inconmensurables armas para matar, inverosmiles factores de alienacin y chantaje, inimaginables fuerzas de destruccin que depredan la naturaleza y el equilibrio ambiental, los revolucionarios son vistos por los explotadores como su anttesis, como la amenaza a sus deseos mezquinos, sencillamente porque bien saben que con rebelda creadora y profundamente humana, se est dispuesto a emprender la emancipacin y reconstruccin radical de la sociedad, en manera tal que se proscriba para siempre la sumisin, el servilismo, la venalidad y las injusticias criminales que laceran al pueblo. Pero los hombres y mujeres revolucionarios, de la condicin incorruptible de Jorge Briceo, por ser enemigos de la explotacin y la hegemona imperial, sern perseguidos por los lacayos de la reaccin; y esta persecucin ser a muerte, porque bien saben los monstruos incubados en el cieno del srdido capital, que el revolucionario verdadero, el que no juega con los principios, jams abandona sus valores espirituales, ni su compromiso altruista con la humanidad. De tal condicin era Jorge, cuyo nombre antes de ingresar a las filas insurgentes era Vctor Julio Surez Rojas. Y aunque mucho se especula sobre el lugar de su nacimiento, lo concreto es que con su gran sentido del humor, alguna vez escribi al comandante Ivn Mrquez para cerrar uno
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de sus tantos mensajes: "Cordialmente Vctor Julio Surez Rojas, y si necesita esa partida de bautismo, mndela a sacar de la iglesia de Icononzo (Tolima), que est pasando el ro Sumapaz, al frente de Pandi (Cundinamarca)", y agreg con chispa de jovialidad que "firmo con parte de mi nombre y enseguida lo comienzo a escuchar por radio, televisin y prensa; qu vaina!, eso significa que me robaron porque hace rato pagu para que me borraran de esos registros". Tena 57 aos al momento de su muerte. Sus padres tambin haban sido luchadores campesinos; como agraristas del Sumapaz estuvieron ligados desde siempre a las luchas de las empobrecidas masas de ese sector en el que por tanto tiempo reson el nombre de otro insigne luchador comunista: Juan de la Cruz Varela. As, su condicin de revolucionario no le viene de la nada. Era hechura del entorno de lucha en el que creci desde los tiempos en que a su familia le toc enfrentar, como parte del pueblo oprimido, los desmanes del dictador Gustavo Rojas Pinilla, quien con las tropas mismas que venan de la odiosa guerra imperialista contra Corea, atac los territorios de Sumapaz y Villarrica en el oriente del Tolima. Mucho le toc lidiar en el seno de su familia humilde, que como muchas otras se vieron obligadas a trashumar en las montaas para sobrevivir y finalmente establecer la resistencia en los histricos comandos comunistas de autodefensa armada que estuvieron activos despus del ataque a Villarrica, en territorios de El Pato y Guayabero. Estos comandos

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integrados en gran medida por los campesinos que tuvieron que hacer el quite a la muerte en La Cortina de la Resistencia de Villarrica, conducidos por el Comandante Jos Alfonso Castaeda (el comandante Richard) en el campo de batalla y luego en la retirada por la cordillera Oriental, en lo que sera el desplazamiento de la Segunda Columna de Marcha que tomara rumbo sur hacia la mesa selvtica de Galilea, entre los lmites de Huila con el Meta. Una vez lograron estabilizarse y darle respiro a los centenares de hombres, mujeres y nios que viajaban con la autodefensa armada, Richard se moviliz con el pequeo grupo que desarrollara el trabajo organizativo en el Ariari, El Pato y Guayabero. Estos, junto a los comandos comunistas armados de Riochiquito y Marquetalia, fundados por el legendario Jacobo Pras y el imbatible Manuel Marulanda Vlez, despus de la desintegracin del campamento del Davis y el rompimiento de la alianza de resistencia con los liberales, seran los semilleros de la lucha insurgente que dio origen a las FARCEP. Sus aliados tcticos de entonces, como lo eran los Loaysa y Jos Mara Oviedo (Mariachi), entre otros, que se hacan llamar "Liberales Limpios" para diferenciarse de los que ellos llamaban "comunes" por su afinidad con los comunistas, tomaran el rumbo paramilitar a favor de las actividades de guerra sucia del gobierno. En ese trasegar de la resistencia agrarista y patritica de los comunistas, Jorge Briceo aprendi de la vida todos los trucos de los perseguidos que han tomado la determinacin de enfrentar al rgimen. Poco a poco fue asimilando desde lo ms elemental de la escritura y la lectura, entre campamento y campamento, hasta lo ms esencial de la guerra de guerrillas, observando y conviviendo con los guerrilleros, quienes de manera cariosa le llamaban El Mono, haciendo alusin a su tez blanca y cabello un poco rubio. Especialmente observando y aprendiendo de Manuel Marulanda y de Jacobo Arenas, insignes formadores de dirigentes revolucionarios, cualific su condicin de combatiente, adquiri el habito de la lectura, se form como marxista y bolivariano y con sus hechos y su buen ejemplo, se convirti en un comandante guerrillero de magnficas calidades, cuya condicin ms importante era el sentido de lo colectivo en la direccin de los aspectos polticos y militares de la organizacin. La fraternidad y la camaradera era el ambiente que floreca en sus campamentos, la confianza para opinar y controvertir dentro de los cnones del centralismo democrtico que rige la disciplina fariana y siempre en el sendero de la crtica y la autocrtica, eran los rumbos del colectivo que rodeaba a Jorge. La semblanza que con motivo de su
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partida elabor el Secretariado de las FARC para enaltecerlo a l como uno de sus ms sencillos y abnegados integrantes, habla sucinta pero claramente de su condicin de revolucionario intachable. Pero siempre se podr decir ms sobre sus cualidades: cunta tenacidad y arrojo prodigaba; como combatiente o conductor haba participado en centenares de batallas, difundiendo un ejemplo muy elevado de disciplina, audacia y respeto por el enemigo. As, cuando como consecuencia del golpe del destino que le quit la vida, los asesinos que lanzaron 7 mil kilogramos de explosivo letal sobre su cuartel de la montaa le creyeron vencido, derrotado y an su imagen sepultada bajo el terror aleve de las hordas mediticas que vilipendian su memoria sin cesar, el Comandante Jorge Briseo les ha reaparecido creciente, ingente, como una legin de valientes en las voces de los oprimidos que le reverencian, en los puos del pueblo en armas multiplicado en dignidad y en convencimiento absoluto por la causa a la que entreg su vida. Miles de guerrilleros le han dicho presente haciendo tronar sus fusiles contra el rgimen opresor. De oriente a occidente, de norte a sur, cada Bloque de las FARC-EP ha entregado sus partes de victoria en esta rpida campaa de homenaje que hemos denominado JORGE BRICEO VIVE, la cual contribuy con creces a elevar los resultados de castigo que el Ejrcito del Pueblo caus a las tropas del rgimen en el ao 2010, y que suman 4371bajas entre muertos y heridos. La cada de Jorge en las montaas, ha desbordado sin duda el coraje, las ganas de la justa vindicta, el deseo de emularle, el recuerdo de lo que fue su vitalidad avasallante, el deseo de tanto combatiente queriendo ser como l para as rendirle homenaje a la causa noble y altruista que encarnaba. Sabemos en lo que andamos, los riesgos y sacrificios que implica una lucha revolucionaria al lado de los desposedos. Por eso asumimos que cualquier padecimiento sera poco frente a lo mucho que merecen los pueblos en funcin de sus reivindicaciones. Por ello nuestros dolores no son ni sern jams de lamentaciones; tampoco de conformidad o tolerancia, pues para los farianos la resignacin es como una enfermedad del alma. Nuestro luto es de combate. As que los guerrilleros en todos los campamentos le han rendido tributo a Jorge y a cada uno de nuestros muertos desbordando audacia contra el enemigo y desbordando, adems, amor y ms amor en cantos, poesas, palabras sentidas, que quisieran definir el herosmo y la abnegacin de ellos, en significados que fluyen hacia la excelsa idea de la justicia y la emancipacin para los vilipendiados y explotados.
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En homenaje pstumo al coloso de la Macarena, El Bloque Oriental que comandaba al lado de un aguerrido Estado Mayor de inclaudicables, ha pasado a llamarse Bloque Comandante Jorge Briceo, y su mensaje lanzado pocos das antes de su muerte, ahora es consigna que retumba como conviccin desde el campo y las barriadas humildes de Colombia: Nacimos para vencer y no para ser vencidos! Y no se trata ello de un vano convencimiento fundado en la idea de la predestinacin como clave de la salvacin del hombre, no. No se trata de una confianza inerte en cuanto a que tenemos la fe de haber sido o de que seremos elegidos porque creemos estar actuando dignamente, no. No es dable que el comandante Jorge pensara o se esperanzara en la "gracia de la eleccin divina". Nuestro Dios es el pueblo, sin duda alguna, y por ello nuestra fe radica en el convencimiento y credo en sus infinitas capacidades que nos permiten repetir con El Mono, nuestro querido Mono, que "somos pueblo y el pueblo es invencible!". Apuntamos acaso a un determinismo religioso? NO. Creemos acaso en que nuestra salvacin vendr de la "librrima, eterna y omnipotente voluntad divina"?, , acaso estamos pensando en un destino con determinismo natural de salvacin? NO. Nuestro convencimiento bolivariano es que los pueblos se salvan a s mismos y que nosotros, somos pueblo organizado en armas, que ms temprano que tarde lograr sus pretensiones con la solidaridad de quienes en cada rincn del mundo luchan por la libertad humana en dignidad. Sin creer que sea la lucha contra los explotadores el "pecado" que nos condenar. Nuestra nica salvacin est en la confianza que tenemos en las inagotables potencialidades revolucionarias de los miles de millones de miserables del mundo, en esa enorme masa de sufrientes que crece como negacin del sistema porque ese sistema los niega como seres humanos. En trminos de Marx, con la confianza en que es ingente la fuerza liberadora de la humanidad sufriente que piensa y de la humanidad pensante que sufre como propia la opresin ajena; con certezas en cuanto a que la rebelin de los oprimidos ha de ser, su marcha necesaria hacia
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una sociedad universal sin clases y sin Estado se presiente; es decir, con el vivo credo en la era del comunismo, es que marchamos sin pausa, convencidos de la victoria. Sin abundar en relatos referidos a los combates victoriosos que protagoniz Jorge, sin hablar esencialmente de su innegable genio militar y de su loable empeo poltico por hacer posible el propsito socialista, podemos dar su dimensin diciendo que era un extraordinario cultor de las enseanzas del comandante Manuel Marulanda Vlez, siempre apegado a la lnea y a las orientaciones del Estado Mayor Central y su Secretariado, a los planes, a las ideas del colectivo, a la causa mayor del conjunto fariano, sin denotar individualismo ni sugerirlo siquiera por accidente. Esa era su fortaleza, su poder, o la magia que le hacan parecer invulnerable, imbatible, desbordando energa creadora que se desenvolva slo al lado y en funcin de todos los que le rodeaban querindole igualar. Nadie puede negar que junto a l no era posible dejar de ser intrpido, denodado, incansable, fervoroso, intenso, parte misma de su genio y de su ciclnica presencia a favor de la libertad. Pero, entre tanta cualidad, sencillamente Jorge, era un revolucionario de corazn, de cuerpo y alma, entregado a la causa sagrada de la Nueva Colombia, la Patria Grande y el socialismo. Nada para s, siempre, siempre, pensando en los suyos y en el futuro del pueblo, en primer lugar. Si le tocaba morir no poda ser sino en la trinchera, en la primera lnea, al lado de sus guerreros, enhiesto en sus convicciones y decoro, erguido y sereno en la montaa, sin importarle la perversidad del enemigo, sin pensar un instante en despertar compasin por los males del cuerpo que le aquejaban y pesaban como fardos de plomo sobre su existencia, Ms all de la perfidia enemiga, es gloriosa su muerte, es heroico su sacrificio, y un smbolo y divisa el valor de los valientes que con l cayeron; de los resistentes que por dcadas han entregado su sangre y sus vidas para que florezcan los sueos de libertad. Pero qu difcil es hablar de cada uno de nuestros muertos, pues tanto y tanto hay que decir de cada cual que no habra palabras que puedan expresar lo que merecen. Cuntos que no estrecharon nuestras manos, cuntos respecto a quienes apenas dijimos alguna vez sus nombres, cuntos que slo vimos de paso pero que an as estn en nuestras almas sembrados como semillas del pundonor, generndonos el mayor compromiso de abnegacin por sus sueos. Tantos, tantos que tenan en sus almas la magia inmaculada y generosa del amor al prjimo, el aliento superior de su decisin de entregarlo todo por la causa de los pobres, y que por ello ganan los corazones ms
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agradecidos del pueblo y el mrito de recibir su admiracin. Al hablar del Mono y de nuestros muertos, los pensamientos se elevan hasta el cenit de la grandeza que entraa el sacrificio de cada camarada cado en cada lugar de la patria donde hunde sus races la memoria de esta larga lucha, haciendo florecer la certidumbre que nos mantiene en la batalla dispuestos a entregarlo tambin todo por la libertad, o por un poco de esperanza para los oprimidos. Por eso, en estas palabras que inspira Jorge, por todos los cados en la lucha es que expresamos nuestros ms altos sentimientos y nuestro compromiso de llevar adelante sus ideas. Y a quienes por temor a los victimarios, o engaados por las avalanchas de mentiras que el rgimen vierte sobre las obras de los revolucionarios, deciden tomar distancia y hasta sumarse a las acechanzas de los vilipendios, simplemente como se hace con la maraa de la selva que no se quiere maltratar, la apartamos del camino con la esperanza de que un da, cuando a ellos llegue el sol de la verdad, se conviertan en el abrigo tambin de estos sueos de patria digna que albergamos. Quienes le conocimos al Mono personalmente o por sus historias formidables de lautrico guerrero y conductor poltico; quienes le sentimos a l y la vvida flama de cada guerrillero abatido, les llevaremos en nuestros corazones, ahora ms que nunca, recordando su resplandor de comunistas. En el basalto de la memoria colectiva estar inscrita la leyenda de cada combatiente valeroso, de cada camarada indoblegable, de cada hijo de este pueblo aguerrido. Reiteremos que testimonio debe quedar, entonces, en esta hora de luto combativo, cuando la tristeza emerge como plomo y metralla de la justa guerra victoriosa, que se ha hecho sentir la emocin de millares de combatientes en las aulas guerrilleras y en centenares de puntos de Colombia; en unos lados recordando la obra del Comandante abatido,

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manando el todo como un ferviente orfen patrio hecho por una enorme masa bolivariana de partisanos y militantes, que espontneamente han homenajeando a Jorge, y junto a l a nuestros muertos, desbordando admiracin y cario, haciendo fluir la poesa, la prosa cotidiana y el canto, agigantando en cada corazn la determinacin de continuar adelante hasta triunfar. Y en muchos otros lugares, con ms entusiasmo que ayer, con ms exaltacin que antes, con crecientes de arrojo y valor, accionando los fusiles y morteros, la osada y el temple de la guerra de guerrillas mvil. Entonces surge un gran convencimiento en cuanto a que ha sido inmensa la herencia de nuestros muertos, esa herencia del pundonor desbordado en el deber que con conviccin nos imponemos ms all de las ardidas consignas, pensando -en trminos de Bolvar-, en que nada nos detendr si el pueblo nos ama; nada nos detendr porque sabemos que es el futuro de la humanidad lo que est en juego en cada rincn del mundo donde se enfrenta a las oligarquas y al imperialismo. Y qu mayor humanismo que aquel que implica la entrega plena a la causa de los pobres rubricando el compromiso con la sangre propia?, sin titubear frente a la descomunal mquina blica del decadente imperialismo en crisis estructural. En tal sentido, qu mayor humanismo que aquel que se conjuga siguiendo la ensea de Manuel Marulanda, de Bolvar, del Che; es decir, por ejemplo, siguiendo a Jorge en su cotidiana prctica del pensamiento de Ernesto Guevara: "En cualquier lugar que nos sorprenda la muerte, bienvenida sea, siempre que se, nuestro grito de guerra, haya llegado hasta un odo receptivo, y otra mano se tienda para empuar nuestras armas, y otros hombres se apresten a entonar los cantos luctuosos con tableteo de ametralladoras y nuevos gritos de guerra y de victoria". Y as estamos entonces, empuando las armas, ms all de las crticas de los engaados, de los distrados y de los mal intencionados que nos piden que tomemos el camino del desarme. Con todo el amor que podemos prodigar a los oprimidos, en pro del comunismo, en pos de la emancipacin humana, hasta en medio del luto combativo alzando la bandera de la solidaridad y del internacionalismo; de la comunin de los explotados, de la dignidad del ofendido. Por nuestros muertos ni un minuto de silencio, toda una vida de combate! Nacimos para vencer y no para ser vencidos! Viva la memoria del Comandante Jorge Briceo!

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Los datos del conflicto

Ivn Mrquez Integrante del Secretariado de las FARC Con datos fabricados fundamentalmente a partir de la visin del Ministerio de Defensa Nacional, la Corporacin Nuevo Arco Iris ha divulgado su Informe de Seguridad y Conflicto Armado 2010 bajo el ttulo Balance de las FARC despus de "Jojoy" y los Nuevos carteles del narcotrfico. Sobre la base de un anlisis precario y parcializado, no es posible una medicin objetiva que permita dimensionar el grado de escalamiento del conflicto armado en Colombia. El ttulo del informe parece salido de una fbrica de desinformacin y de manipulacin de la opinin. Nada tiene que ver el balance de las FARC despus de la cada del comandante Jorge Briceo, con los nuevos carteles del narcotrfico. La mala intencin manifiesta no hace ms que meter una interferencia, un ruido perverso a un anlisis que debe ser objetivo porque toca un tema incrustado desde hace aos en el alma de los colombianos: el de la guerra y la paz, la bsqueda de una solucin poltica. El conflicto armado no se da en el aire, ni por prurito; obedece a una causa social, no mencionada -ni siquiera tangencialmente- en el informe de la Corporacin. Una investigacin de la Universidad Nacional establece que cerca del 70% de los colombianos viven en la pobreza y la miseria. El desempleo, sumado al sub-empleo (empleo informal o precario) alcanza el 50%. Segn organismos como el DNP y el CINEP el desplazamiento forzoso se cuantifica en 4 millones 600 mil campesinos. En ninguna parte del informe se alude a las vctimas civiles de los "falsos positivos" ni a fosas comunes como la de la Macarena Estos son, tambin, datos de la guerra, pero, por alguna turbia razn, se ignoran o no se asimilan en el informe como resultados del accionar del
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Estado. Sin duda, se trata de un informe tuerto y cmplice destinado a asperjar incienso santificador sobre la criminal poltica de seguridad del Estado. "Es difcil de creer -dice la Corporacin Nuevo Arco Iris: las bajas de la Fuerza Pblica, entre muertos y heridos, en el ao 2010, pueden llegar a 2.500". Fallaron abrumadoramente en su prospeccin. El total de bajas fue de 4.371, incluidos 72 oficiales. Pero en realidad las bajas pueden ser mayores porque las FARC no contabilizan en su data los SDR (Se Desconocen Resultados) con los que cierran muchos de sus partes militares. Y no se incluyen porque no se pudo constatar qu ocurri. Los combatientes farianos slo pudieron observar la evacuacin de los cados en los innumerables vuelos de los helicpteros Black Hawk. Las 4.371 bajas sufridas por la Fuerza Pblica, estan distribuidas de la siguiente manera: 2.078 muertos, 2.242 heridos y 21 desaparecidos, una cifra mucho mayor que las bajas causadas por la resistencia a las tropas de los Estados Unidos y de la OTAN en Afganistn (2.000 muertos, segn Radio Habana), lo cual da una idea ms objetiva de la intensidad de la guerra que se libra en Colombia. A estos resultados, las FARC agregan 75 helicpteros averiados, uno derribado, 19 avionetas y un avin, impactados, 2 barcos y 11 lanchas artilladas batidas por el fuego rebelde. Los datos de las FARC sobre los resultados de la confrontacin armada en Colombia durante el 2010 se complementan con el parte general adjunto (de 162 folios) en el que se detallan fecha y lugar de las acciones blicas. Nunca un "post-conflicto" ha sido tan conflictivo. Desde luego la realidad descrita en los partes militares de las FARC, deja sin piso la fbula oficial del fin del fin de la guerrilla y justifica cualquier esfuerzo dirigido a una solucin poltica, como ahora lo proponen los mismos gringos para Afganistn.

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Replie

gue

Comando guerrillero

Enemigo

La Corporacin Nuevo Arco Iris adolece de fallas estructurales en su anlisis: mide la guerra de guerrillas con el rasero de la guerra regular; convierte en orculo infalible la informacin privilegiada que obtiene de la Sala Situacional del Ejrcito, de la que participa peridicamente; profesa un culto exagerado al fetiche de los nmeros, pretendiendo explicar con ellos fenmenos sociales cuyas motivaciones van ms all de la matemtica. Ariel Fernando vila, investigador del observatorio del conflicto armado de la Corporacin Nuevo Arco Iris presenta una visin plagada de anlisis y conclusiones precipitadas que slo sirven de estmulo a un triunfalismo tonto, que en nada ayuda a buscar objetivamente una solucin. La aseveracin de que la muerte del comandante Jorge Briceo significa la derrota del Bloque Oriental y el fin de una era de guerra de las FARC, es algo absolutamente descabellado. Expresa una ignorancia total del funcionamiento interno de las FARC. El mencionado investigador no sabe qu es el Nuevo Modo de Operar y asombrosamente dice que es una modalidad adoptada por las FARC en 1995. En realidad el Nuevo Modo de Operar fue una directriz emanada de la VII Conferencia de las FARC, que tuvo lugar en la regin de El Duda en 1982. Para rematar el investigador da rienda suelta a la fantasa y le da vida a un inexistente "Plan 2010", cuya autora atribuye a la comandancia guerrillera. Con descaches tan garrafales cualquier prospectiva que se intente sobre el conflicto carece de seriedad.
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De manera reiterada se ha venido hablando ltimamente de la superioridad area del Estado, pero nos preguntamos con base en qu referente, si las FARC no tienen Fuerza Area. Lo que s tienen, es un derecho inalienable a la legtima defensa. Sin duda el Estado ostenta una gran superioridad de medios y recursos para la guerra, pagados con soberana patria al gobierno de los Estados Unidos. El Plan Patriota, por ejemplo, es dirigido por oficiales del South Command desde la base de Larandia en el Caquet. Colombia es el tercer pas receptor de "ayuda" norteamericana en el mundo. 16 mil millones de dlares ha invertido Washington en el Plan Colombia, pero no ganan la guerra. Algo est pasando: el gobierno de Colombia dispone de un pie de fuerza cercano a 500 mil hombres, tecnologa militar de punta, pero no gana la guerra. Tal vez hace falta colocar en la balanza la integridad moral del combatiente fariano, su lealtad a la causa de los pobres, a la patria, el amor del pueblo y el fuego bolivariano que tremola en su plataforma de lucha. Las polticas y los planes de guerra que ejecuta el Estado colombiano expresan un reconocimiento tcito de la existencia de una fuerza beligerante en oposicin, con incuestionable apoyo popular.

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