Joo Cabral de Melo Neto uma biografia permeada pela subjetividade Desde que surgiu, o gnero biogrfico passou

por inmeras modificaes, sempre seguindo a tendncia das mudanas ocorridas nas sociedades em que se desenvolveu. Ao longo dos anos, ele foi ganhando novos contornos e passou por perodos de aceitao, mas tambm de repdio. Devido a toda esta instabilidade que sempre acompanhou o gnero, os bigrafos foram, ao longo dos anos, se valendo de estratgias com o fim de torn-lo legtimo perante os intelectuais. Para entender esta questo, necessrio analisar as transformaes por que o mesmo passou ao longo de sua histria. A biografia um gnero antigo, seu surgimento remonta ao sculo V a.C., poca em que tambm apareceu o gnero histrico. No incio, estas obras eram concebidas com a finalidade de criar referncias para as pessoas. Na Grcia antiga, por exemplo, os bigrafos tinham por objetivo ressaltar virtudes ticas indispensveis a polticos e militares (Dosse, 1950, p.129). Assim, estas figuras, alm dos sbios e filsofos, que constituiam os mais recorrentes personagens biografados. A inteno era apresentar um discurso de ordem moral que pudesse estabelecer um modelo ideal de vida. De maneira que as virtudes de militares e Czares ocupava posio de destaque, enquanto os vcios eram abordados como algo reprovvel. Neste contexto, cronologia era atribuido um carter apenas secundrio (Dosse, 1950, p.131). J na Idade Mdia, a biografia tinha por princpio fazer de determinados personagens, heris. De forma que os cavaleiros eram as figuras preferidas dos bigrafos. Posteriormente o rei que vai ocupar este papel. Mas, a partir do sculo XIX, com o advento do nacionalismo, o grande homem que iria ocupar posio de destaque, este era caracterizado por ser um defensor da ptria, aquele que realizaria grandes feitos em benefcio de toda uma coletividade. E que, por isso, seria digno de exaltao. Desde o incio de seu desenvolvimento, a biografia foi alvo de crticas e rejeio por parte de alguns. Segundo Franois Dosse, essa resistncia ao gnero, principalmente por parte de historiadores, ocorria j nos anos da Restaurao (1815-1830) ( p. 172). Esse desdm dos intelectuais biografia, iria se intensificar ainda mais entre o fim do sculo XIX e incio do XX. Em 1903, o socilogo durkheimiano Franois Simiand estigmatiza o dolo biogrfico. Nesa poca, a Histria se aproximou das Cincias Sociais, graas a escola de Annales e a biografia se tornou o refgio da historieta (idem, p.180181).

A partir de ento, os bigrafos, em geral, passaram a se voltar no mais ao indivduo, mas toda uma coletividade. Esta categoria de biografia denominada modal (Dosse, 1950, p.195). O objetivo era descrever uma poca, ao invs de se voltar para subjetividades. A meta era fazer com que desta forma, a biografia conquistasse seu espao na academia e deixasse de ser mirada com desconfiana. J que o sujeito, principalmente na modernidade, seria um ser ambguo e contraditrio, e portanto, impossvel de ser retratado em uma histria linear, o bigrafo concentra, ento, seu foco na sociedade e no somente em um indivduo. Desta forma, o discurso poderia ser apreendido como algo mais objetivo, quem sabe. E talvez pudesse gozar de maior credibilidade. Neste sentido, a cronologia ganha destaque, ela teria a funo de conceder maior verossimilhana biografia. O bigrafo deveria buscar se apagar ao mximo dentro do texto, para que fosse revelado o concreto dos fatos histricos. Somente assim, a biografia poderia deixar de ser vista como historieta intil. Essa tendncia acabou por contribuir com o impulso que sofreu o gnero nos ltimos tempos. Grande parte dos bigrafos passou a se esconder atrs de dados cronolgicos para se libertar da noo de interferncia no discurso. O autor deveria apenas apresentar os fatos investigados, sem deixar transparecer suas impresses pessoais. Por seguir em sentido contrrio, merece destaque a obra de Jos Castello: Joo Cabral de Melo Neto: o homem sem alma, nela o bigrafo se deixa revelar, sem medo de se colocar. Na obra se faz presente, de forma clara, bigrafo e biografado em uma relao que se desvela diante do leitor. Publicado no ano de 1991, o livro fala de um poeta inquietante, um ser confuso e amargurado. Diante dele, se coloca um jornalista curioso e persistente, algum com disposio para ouvir e pacincia para instigar a fala do outro. Essas proposies so possveis de ser imaginadas a partir do Dirio de tudo anexado ao final do livro. Ali, esto as impresses pessoais de um estrevistador. Jos Castello, aps cada encontro com o poeta, registrava o que havia ficado em off. Isso, porque havia ficado acertado os limites acerca do uso do gravador, somente poderiam ficar expostas, proposies que no envolvessem questes pessoais, Cabral queria de preservar. Um escritor que se queria seco, fechado e triste, foi aos poucos, se revelando atravs de um dilogo. Castello, parece querer, em todo momento, fazer mais profunda a entrega de Cabral. Mas o poeta se esconde, se esvai, tentar esquivar-se. No entanto, justamente nas entrelinhas desta fuga constante que o bigrafo faz suas descobertas, traa sua perspectiva, constri um caminho para a narrativa. No Dirio de tudo, esto expostas as

impresses de Castello, tambm seus conflitos e a dificuldade ao longo de todo o processo. Aps cada entrevista, o bigrafo seguia sempre para o mesmo bar, que ficava ao lado do apartamente onde a conversa se dava, e expunha tudo o que podia se lembrar em um caderno de capa amarela. Ele sabia que estava sob censura, afinal, Cabral s aceitou o uso do gravador perante a promessa de que fatos pessoais no seriam abordados. O bigrafo, ento, se viu limitado em conduzir sutilmente as palavras que soariam por aquela escura sala, era preciso sensibilidade para atingir o ponto certo, sem fazer desviar o leme. S deixando o poeta votade que se poderia ter acesso a ele, de nada adiantaria pressionar, pelo contrrio, o ideal seria abrir espaos o mximo que se podia. Para a elaborao da obra, alm de gravar trinta horas de entrevista com o poeta em seu apartamento na praia do Flamengo, Jos Castello tambm se valeu das dezenas se entrevistas que o mesmo concedeu a imprensa brasileira. O livro no s contm uma reflexo sobre a vida de Cabral como tambm traz ponderaes acerca de sua poesia. Como se percebe na passagem a esfera da alma no o interessa, sua poesia no se deixa tocar pela questo do imaterial, a radicalidade do poeta est nesta esttica da concretude (p.20). As anlises sobre escritor e sua poesia se do ao mesmo tempo, elas esto interligadas no interior da narrativa. Talvez, porque estas instncia sejam inseparveis. Pode-se perceber como isso real a partir do pargrafo Provavelmente o viajar , em Joo Cabral, o inspirar-se. A inspirao que ele recusa no sorteada pela iluminao, como faziam os videntes simbolistas; nem pelo inconsciente, como fazem, ento, os poetas surrealistas, amordaados a seus automatismos. , ao contrrio, arrancada do mundo real. A inspirao o real, ou que nome se queira dar a isso que sopra, que o move e que o mobiliza. O poeta no escreve, a bem da verdade, por inspirao, mas por expirao. (p.29) Nos primeiros encontros, Jos Castello no sabia sequer o que iria fazer com aquele material que estava colhendo, as resolues foram se firmando com o desenrolar das etapas. A aproximao foi acontecendo, e as respostas surgiram. Em uma das primeiras entrevistas, Jos Castello percebeu que deveria agir com cautela. Ao perguntar Cabral, como de um poeta to inconstante, to angustiado, to fragmentado, podia brotar uma poesia to racional, to equilibrada, to viril, Castello viu seus argumentos serem destrudos. A pergunta foi direta demais, concluiu (p.200).

Para se adequar ao temperamento do poeta, o bigrafo prope, ento, uma via mais indireta, mais objetiva. Assim, aos poucos Castello foi encontrando maneiras de se aproximar um pouco mais daquela figura que buscava desvendar. Neste sentido parece que havia, na verdade, a inteno de interpretar o poeta. E isso est explcito no livro, Castello parece no ter receio de expressar sua opinio. Mais que contar a histria de um sujeito, Castello faz uma anlise deste indivduo. Em duas passagens de seu Dirio de tudo, o bigrafo diz ter subvertido as regras do jornalismo. Primeiro porque em determinados momentos falou de sua prpria vida para que o poeta relaxasse um pouco (p.224) e segundo, porque queria deixar o entrevistado livre para falar do que quisesse. Pode-se acrescentar ainda outra prtica de Castello que segue nesta vertente: ele no usou do escudo da falcia da objetividade para se preservar, ousou se expor. Percebe-se que o bigrafo no se prendeu tcnicas ou estratgias prvias, no se preocupou em equipar sua obra com dispositivos que a pudessem defender perante a possveis crticas. Ele simplesmente se entregou meta de apreender o mximo sobre o poeta. Em determinados momentos, Castello chega mesmo a criticar certas posturas de Cabral, como seu constante esforo por manter a aparncia de um ser amargurado, assim, Castello afirma: Aps falar do efeito benfico dos medicamentos que comeou a tomar, Cabral, talvez para abrandar essa alegria que parece quase inconveniente, se pe a descrever os efeitos negativos dos remdios (p.197). No era tanto ao que estava dito que bigrafo se apegava, mas ao que estava nas entrelinhas. O que mais instigava Castello, parece mesmo que era todo o lado encoberto, obscuro. A impresso que se tem de que isso o incomodava, ele via diante de si um mistrio a se desvendar, haviam incgnitas a provoc-lo. Por isso, ele se volta ao silncio, s resistncias e se lana reflexes. O bigrafo teve de desenvolver sua sensibilidade ao longo dos encontros para, assim, perceber o quanto poderia prosseguir. Com o dilogo, logo Castello sabia quando o assunto iria render tendo como referncia apenas a aparncia de Cabral, tal fato pode ser ilustrado pela seguinte frase: Sinto que Joo est, de fato, mais triste, tanto que nossa conversa no avana (p.202). Em determinado momento, Castello chega a perceber que os encontros passaram a ficar mais entediantes, Saio com a sensao de que nossos encontros esto se tornando cansativos (p. 232). Ele sabia que tinha de estar atento as condies de que dispunha para dar seguimento ao trabalho, no era possvel, simplesmente negar que a partir de determinado tempo, seria invivel continuar aquelas conversas.

Como de se esperar de um jornalista que vai at a casa de algum para fazer perguntas, Castello passou por constrangimentos, ainda mais que a esposa do poeta, Marly de Oliveira, tambm estava presente em alguns dos encontros. O bigrafo comenta: Uma pequena ferida na vida do casal se abre bem diante de mim. Sinto-me no s uma presena inconveniente como, quem sabe, o responsvel por aquele pequeno desencontro (p.211). A passagem citada, mostra como Castello expe todas os detalhes possveis do processo de coleta dos dados, at mesmo as dificuldades que enfrentou. Em alguns encontros, o bigrafo foi atingido pelo poeta, como expressa na frase: Foi o nosso encontro mais difcil, talvez o mais pesado. (...) Eu o incomodava com minhas perguntas inconvenientes. Aps este encontro, Castello tambm levava a angstia de Cabral dentro dele (p.220). Ao longo das entrevistas, castello teve de desenvolver a capacidade de entender quais assuntos deveriam ser evitados, de uma pergunta que se relacionava temporada de Cabral na cidade do Porto, o bigrafo afirma: Percebo que as lembranas dessa fase o incomodam. Para no desgast-lo, proponho que rememore sua volta ao Rio (p.229 ).

Consideraoes finais Por todas as caractersticas citadas neste trabalho, a obra de Jos Castello, pode ser considerada como constituda por muitos diferenciais, quando comparada s biografias produzidas atualmente. uma biografia que segue uma vertente menos presa regras e prope um olhar para o sujeito sob outro ngulo, que no aquele proposto habitualmente pela maioria dos bigrafos. Este autor oferece uma leitura mais completa sobre a vida do personagem que apresenta, ele no se atm somente informaes de carter objetivo, mas uma interpretao das posturas que o poeta biografado assume durante sua vida a partir da poesia que produz.

Bibliografia

CASTELLO, Jos, 1951. Joo Cabral de Melo Neto: o homem sem alma, Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2006. DOSSE, Franois, Biografia modal in: O desafio biogrfico: escrever uma vida. So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo; 2009.