PATAKINS BABA IWORI OTURA / IWORI TURA / IWORI TUNILARA 12-16 / ELLILA MERIDILOGUN / ALFIA + IO OI II IO MARCA O CAMINHO DO CURIOSO

O CAMINHO DO CURIOSO QUE COLOCA O P NA ARMADILHA E PERDE UMA PERNA. REZAS DO ODDUN: IFA KAFEREFUN OYA. ELEGBA LOMIRIN ORUNLA KE OTIBEYAWO AYE OMA OLORUN OBINI INSHE APETEVI AYAWO ORUNLA INTORI OWO PIPO LORUBO IWORY OTURA TUTU TUTU ODIFAYOKO KANFUN ORUN MILA AYE OMO OLOKUN OMA LOBORUN INTORI OWO PIPO LODAFUN OLOKUN IKU GUNLE OFO LERI LAITOSHU. KUKUTE KUKU ADIFAFUN AUN TOMA OWUNKO EKU LEBO ONERU AKUKO LEBO IWORY TUNILARA EYENI AYE EYE BEWA ESHU ELEGBA ESHU GOGORO AYO MAFUN WANILODE ERITA MENI EYIWA OMO IWORY TUNILARA EYENI GUELERI OYA IRE ASHEGUN OTA ELEGBA EYI MAFUN OBENIWA AYE OMA BERENI AYE ELEGBA ORIBODE OBATALA OBANI AYE AYEGUNA OSHANI LAYE OYA BEBENIWA ORUNLA ORIBOSHE ELEGBA. IWORY OTURA MOSAWERE AWO INLE AA OLOWUO OZAIN ADIMOWO KOBELE FO BASUN KOBELEFO IMOLE INLE AA TORI TI OZAIN TI ELESE NILE OBATALA SHONSHON LONA OYU NI WORI OTURA MOSAWERE AWO UNSORO ISI LE TE ARUN ARA AILOKUN ATIRE OTORIRE SHONSHON LONA ILE OZAIN MAFEREFUN OZAIN, OYA, ATI OBATALA. OLUMENE TU NENE, OLUMENE TUNENE DINAN KUKO YOKA WAWA EWINA KIKU ANSHI TUTO DUDU TUTO NENE INANKIYO NIPAPONI KUKADE ODUMI OMO IRIKU LAISO ORISHA. SUYERE DO ODDUN: ???. OBRAS IMEDIATAS DO ODDUN: ???. ORISHAS QUE NASCEM NO ODDUN: ???. ORISHAS QUE BAIXAM TERRA NO ODDUN: ???...

EW DO ODDUN: HIERBA DE SANTA BARBARA; LEVANTATE; MEJORANA:

NOME CIENTFICO : ORIGANUM MAJORANA = MAJORANA HORTENSIS NOME COMUM : MANJERONA, FLOR-DO-HIMENEU. FAMLIA : LABIATAE ORISHAS : ELEGUA, OBATALA, OSHUM. ODDUN : IWORI OTURA. ORIGEM : NORTE DA FRICA, AFRODISACO, DIGESTIVO, EXPECTORANTE, HIDRATANTE DA PELE, REVIGORANTE DO CABELO. ASMA, BRONQUITE, CONTUSO, DEBILIDADE DOS NERVOS, DILATAO DO ESTMAGO, DOR REUMTICA, ESPASMOS, HISTERISMO, INTESTINOS (CLICAS, AFECO), RESFRIADO, REUMATISMO, TORCICOLO, TOSSE.

ELEGU DO ODDUN: ESHU OKUANDE: NASCE NO ODDUN: LA HONDA (FUNDA). UMA FUNDA ARTESANAL UMA FUNDA OU FUNDBULO UMA ARMA DE ARREMESSO CONSTITUDA POR UMA CORREIA OU CORDA DOBRADA, EM CUJO CENTRO COLOCADO O OBJETO QUE SE DESEJA LANAR. TAMBM CHAMADA DE ATIRADEIRA, CATAPULTA OU ESTILINGUE, EMBORA ALGUNS DESSES NOMES POSSAM REMETER A TIPOS DE ARMAS DE ARREMESSO ESPECFICOS. UMA DAS MAIS ANTIGAS E PRIMITIVAS ARMAS FEITAS PELO HOMEM, SEU USO REGISTRADO ENTRE OS PRIMITIVOS AUSTRALIANOS, E DIVERSOS POVOS DA ANTIGIDADE, TAIS COMO GREGOS E HEBREUS. NESTE LTIMO POVO CLEBRE A PASSAGEM CONTIDA NO ANTIGO TESTAMENTO EM QUE DAVID DERROTA O GIGANTE GOLIAS, UTILIZANDO-SE DE UMA FUNDA.

REFRES DO ODDUN: A CABEA NO TROPEA COM OS PS. OBINI MATA OKUNI. A BOCA QUE COME SAL, COME ACAR, COME BEM E COME MAL. OLHE BEM POR ONDE CAMINHA. A BELEZA ATRAI A BOA SORTE.

SEGREDOS DO ODDUN: EBBO: o AKUKO, UMA ONDA, 8 CORDAS E UM OTA, EKU E EYA. o DE UMA COLINA OU UM TETO, LANCE UMA ONDA E VENA O INIMIGO. EBBO PEDRO ARANGO: o AKUKO, OUNKO, A ROUPA QUE ESTEJA USANDO. o O AKUKO SACRIFICADO, MELLO TONTUELLO. EBBO PEDRO ARANGO: o AUR, AKUKO, EYEL, ADI, FERRAMENTAS E MELLO OW. EBBO - ARUN: o EURE, AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI, EKU, EYA, FERRAMENTAS DE TRABALHO. o POR ESTE CAMINHO OYA A QUE RESOLVE. EBBO - MISI: o EWE MANJERONA, EWE BURE E SUA FLOR. TER QUE RECEBER OLOKUN. TER QUE TER OSAIN, YEWA, ELEWA OKUADE. COLOQUE AUCENAS BRANCAS A ORUNMILA. COLOQUE EWE BAYOS A OYA E UM EWE AYO. ERVA PLATILLO PARA BANHOS. ERVA BEM PARADA E A MEJORANA PARA TOMAR.

DISSE IF: POR ORUNMILA / IF: O DONO DESTE IF, NO MO GRANDE DE ORUNMILA, DEVER COLOCAR: UM SOL, UMA LUA E UMA ESTRELA EM METAL BRANCO. DISSE ORUNMILA, QUE A BELEZA E TODO O GNERO DE SORTES SE APROXIMAM, POIS NESTE IF PARA CONSEGUIR SEU IR, DEVER RODEAR-SE SEMPRE DE COISAS BOAS E BELAS. TER QUE PR EM ORUNMILA UMA COROA DE MARIWO COM 16 AIKORDI.

TODAS AS SUAS COISAS DEVEM SER CONSULTADAS A IF ANTES, PARA QUE JAMAIS FRACASSE.

POR OSAIN: TEM QUE USAR UM INSHE OSAIN COM PELE DE VEADO.

POR OSHUM: CINCO OSHINSHIN COM CINCO KARA A OSHUM. TEM QUE FAZER A OSHUM CERIMNIAS NO RIO COM A COMPANHIA DE UM OM OBIN OSHUN.

POR OYA: COLOQUE EM OY, ER PUPU (FEIJES VERMELHO) E EWE AY (GUACALOTE OU FAVA DE AIYO).

POR YEWA: FALA DE YEW E TER QUE TE-LA EM CASA.

POR RELIGIO: TER QUE TER UM PATO EM CASA, E DEIXAR QUE ELE SUJE TUDO E TER QUE LIMPAR E CUIDAR, SEM PROTESTAR, SER PARA SUA PROSPERIDADE.

POR SADE: SE HOUVER DOENTE QUE NO GRITEM, ENFERMIDADE SE V; PADECE DA PERNA ESQUERDA. CUIDADO COM ACIDENTES EM CASA E NA RUA.

NEM O VISTAM, PARA QUE A

POR VIDA: AMIGOS: o PARA PROSPERAR. o o o CASA:

TER QUE FAZER FESTA AOS HOMENS E DAR COMIDA A OSHUM

???. FAMLIA: TER QUE CUIDAR MUITO DA OBIN. TRABALHO: ???.

VIDA PESSOAL: o VOC VAI TER UMA TRAGDIA E UM GRANDE DESGOSTO, POR CAUSA DE UMA MULHER QUE EST GRVIDA, ESSA MULHER EST APAIXONADA POR VOC E ALM DISSO H TRS MULHERES QUE O ESTO TAMBM; o o o o o o o SE FOR MULHER, QUE ELA TOME CUIDADO PORQUE ELA ANDA COM TRS MARIDOS E LHE VAI DESCOBRIR; VOC TEM QUE PASSAR UM SUSTO NUM CAMINHO; FAZ TRS OU SETE DIAS QUE VOC IA CAIR, E A QUEDA ERA DE MORTE; A VOC, DERAM OU VO DAR UM CONSELHO, PROCURE QUE NO O ESQUEA DESSE CONSELHO; VOC EST EM GRANDE APURO; O QUE FAA COM A CABEA, NO O DESBARATE COM OS PS. NOTA: ESTA LETRA DIZ QUE A CABEA NO TROPEA COM OS PS, TOME CUIDADO COM DESBARATE.

o o o o o o o

VOC TEM A CABEA MUITO DURA, POR ISSO UM DIA PODE VIR A TROPEAR COM OS PS. NO DEVE BANHAR-SE COM SABO ALHEIO. MARCA TROCA DE CABEA, UMA POR OUTRA. A OSTRA S ABRE SUA BOCA PARA COMER. PROCURE FALAR POUCO, PARA QUE NO FRACASSE. VOC RECEBER UMA SURPRESA NEM UM POUCO AGRADVEL. VOC TEM RECEBIDO MUITOS PREJUZOS E PERDAS, MAS NO SABES DE ONDE VEM E MUITO MENOS, QUEM SO SEUS INIMIGOS. VOC VIVE COM OS OLHOS MUITO FECHADOS, MANTENHA-OS SEMPRE MUITO ABERTO PARA QUE NO SE ENGANE MAIS.

PATAKIN: 1. IWORI OTURA. (FONTE: PEDRO ARANGO) EBBO: AKUK, ABIT, INZO DE AGBANI, OB, EK, EY, EP... PATAKIN: AGBANI ERA MUITO CURIOSO E INVESTIGADOR, E SEUS INIMIGOS LHE PREPARARAM UMA ARMADILHA NO CAMINHO. QUANDO PASSOU POR ALI, OUVIU UM ASSOBIO DE UM GRILO E COLOCOU-SE A PROCURAR DE ONDE SAA, E SEM SE DAR CONTA, PS UMA PATA NA ARMADILHA E FICOU TRAVADO. E POR CURIOSO QUE FOI, SEUS INIMIGOS O AGARRARAM. NOTA: NO SEJA CURIOSO E NO INVESTIQUE O QUE NO LHE INTERESSA.

PATAKIN: 2. A GUERRA DE SHANGO. (FONTE: PEDRO ARANGO E TRATADO ENCICLOPDICO DE IF) EBBO: AKUK, UMA HONDA COM UM OT, EK, EY, AD, OBI, ITAN. SUBA NUMA COLINA E LANCE A ONDA. PRIMEIRO FAA O EBBO, A BARBA (RASPA) DO EBB E UM PEDAO DA CORDA UMBEBOLO, PARA VENCER O INIMIGO. PATAKIN: CHANG ACEITOU GUERREAR COM UM INIMIGO MUITO FORTE E PODEROSO QUE VIVIA NO PLANO. SUBIU COLINA E DO ALTO OBSERVOU TODOS OS MOVIMENTOS DO INIMIGO E LHE ATIROU UM OT AMARRADO A UMA FUNDA (HONDA), DEU-LHE NA CABEA DERRUBANDO-O, MATOU O PODEROSO, E NO DE CONFORME COM ISTO, DESCEU DA COLINA E COM SUA ESPADA LHE CORTOU A CABEA. NOTA: VOC UMA PESSOA INCONFORME, E NUM MOMENTO DE VIOLNCIA PODE PERDER A CABEA E DESTRUIR SUA FELICIDADE, NO SE ENGANE COM O CANSADO.

PATAKIN: 3. A RIQUEZA DE OLOKUN. (FONTE: PEDRO ARANGO E TRATADO ENCICLOPDICO DE IF) REZO: ELEGBA LOMIRIN ORUNLA KE OTIBEYAWO AYE OMA OLORUN OBINI INSHE APETEVI AYAWO ORUNLA INTORI OWO PIPO LORUBO IWORY OTURA TUTU TUTU ODIFAYOKO KANFUN ORUNLA AYE OMO OLOKUN OMA LOBORUN INTORI OWO PIPO LODAFUN OLOKUN IKU GUNLE OFO LERI LAITOSHU. EBBO: AKUKO MEYI, EKU, OSHE, ZAPOTES. PATAKIN: QUANDO OLOFIN MANDOU FAZEREM FILHOS NO MUNDO, OLOKUN MANDO SUA FILHA AGYE, QUE ERA MUITO FEIA COM TODAS AS RIQUEZAS AO MUNDO, E AS ENTREGOU AOS HOMENS, E ESTES JOGARAM SOMENTE AS RIQUEZAS NOS OMBROS E ESQUECERAM DE OLOKUN E DE SUA FILHA AGYE. OLOKUN MUITO CONTRARIADO, VEIO EM BUSCA DE TODOS OS HOMENS QUE VIVIAM NA BEIRA DO MAR, POR ISSO QUE AS ONDAS, AO MESMO TEMPO QUE ANUNCIAM RIQUEZAS, ANUNCIAM TAMBM MORTE OU DESTRUIO. ORUNLA ESTAVA MUITO POBRE, E ELEGBA FOI VISIT-LO, DEPOIS OS DOIS FORAM A UMA PARAGEM E VIRAM AS RIQUEZAS DE OLOKUN; ORUNLA QUERIA PEGAR AS MAIS BONITAS, E ELEGBA DISSE QUE ESCOLHESSE, MAS QUE NO PEGASSE NADA. E QUANDO PASSOU AGYE, DISSE QUE ESCOLHEU ESSA, E ESTE A PEGOU, ELEGBA DISSE A ORUNLA; ARRUINASTE-ME. ENTO, TODAS AS RIQUEZAS FORAM PARA O MAR E ORUNLA VOLTOU A SER MUITO POBRE E NO TINHA FILHOS FORTES. ENQUANTO ISSO, ELEGBA DEIXOU ORUNLA E FOI CASA DE OLOKUN; QUANDO CHEGOU COM A RIQUEZA A CASA DE OLOKUN, ESTE LHE PERGUNTOU PORQUE CAUSA HAVIA RETORNADO E QUERIA SABER TAMBM AONDE ESTAVA SUA FILHA, POIS ELES FORAM AO MUNDO COM ELA. ELEGBA DISSE A OLOKUN QUE SUA FILHA ESTAVA NA CASA DE ORUNLA, E DESDE ESSE MOMENTO POR GRATIDO DE OLOKUN A ORUNMILA, NO MESMO INSTANTE FEZ ORUNLA RICO, E GRAAS TAMBM A OLOKUN, ORUNMILA PODE TER FILHOS FORTES. NOTA: DADO EKU A LERI NA BEIRA DO RIO E A LAVE COM OSHE; OS APASOTES SERO ENTERRADOS AO P DE UMA TUMBA; OS AKUKO: UM PARA OLOKUN E O OUTRO PARA ELEGBA. TER QUE RECEBER OLOKUN PARA QUE LHE DE O DOM DE TER OS FILHOS FORTES. H UMA MULHER FEIA QUE TODOS DESPREZAM, ESSA SER A QUE LHE TRAR SORTE.

PATAKIN: 4. IWORI OTURA. (FONTE: PEDRO ARANGO E TRATADO ENCICLOPDICO DE IF) ELEGBARA ESTAVA INTEMPRIE, E A GUA DO ORAGUN QUE ERA ESCURA, O RECOLHEU E O LEVOU AO PESEBRE A VIVER COM ELA. DAVA-LHE CALOR TORNANDO-SE DIANTE DELE. ELEGBARA CONTENTE, AJUDOU O ORAGUN E A GUA FICOU FORMOSA E ENGORDOU. PATAKIN: 5. ESHU GOGORO, O FILHO DE OBATAL E OY. (FONTE: TRATADO ENCICLOPDICO DE IF) REZO: IWORY TUNILARA EYENI AYE EYE BEWA ESHU ELEGBA ESHU GOGORO AYO MAFUN WANILODE ERITA MENI EYIWA OMO IWORY TUNILARA EYENI GUELERI OYA IRE ASHEGUN OTA ELEGBA EYI MAFUN OBENIWA AYE OMA BERENI AYE ELEGBA ORIBODE OBATALA OBANI AYE AYEGUNA OSHANI LAYE OYA BEBENIWA ORUNLA ORIBOSHE ELEGBA. EBBO: AKUKO META, OT META, IGUI EWE META, ATIPONLA, OLOGO TUYE, EWE CARDON, JIO JIO, EYELE OKAN, GBOGBO ILEKE, JUN JUN META, ERAN MALU, EKU, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO. NOTA: NESTE CAMINHO TEM QUE PEGAR A ATIPONLA EWE, OLOBETUYE, EWE CARDON; FAZER UM MAO E CHEGAR EM CADA ESQUINA ONDE VIVE A PESSOA, DIREITA O FRANGO E ESQUERDA A EYELE, E FALAR COM ELEGBA, OBATALA AYAGUNA E OYA. FAZER OPARALDO E AO OUTRO DIA RECOLHER A ERVA, A TERRA PARA FAZER EBBO, OTI, OI. SE HOUVER PROBLEMAS DE ONILU, NO LHE JOGA NEM OTI E NEM OI. NESTE CAMINHO PELO MENOS 2 HORAS ANTES DE FAZER O EBBO, PEGUE ELEGBA, OGGUN, OSHOSI E SHANGO E LHE DE DIRETOS, OS 3 AKUKO E AS LERI VO PARA DENTRO DO EBBO; DEPOIS QUE TERMINAR, COLOQUE OS TRS OTAS A CADA UM COM ERAN MALU E JOGUE IYEFA, FICA UMA EM CADA ESQUINA E A OUTRA, NA PORTA DA CASA, LHE JOGA P DE PAUS. PATAKIN: NA TERRA EYENI AYE, HAVIA UMA BABALAWO QUE ERA FILHO DE OYA COM AYAGUNA, MAS ESTE HAVIA SADO DE SUA CASA MUITO PEQUENO, POIS ELE TINHA MEDO DE OBATALA E OYA; ELE HAVIA IDO VIVER NA TERRA DE AYE BAWA, ESHU ELEGBA GOGORO, QUE VIVIA ALI, MAS IA COMER NAS ESQUINAS, TODOS OS DIAS. AWO OMO IWORY TUNILARA, IFA ORI AYE, QUE VIU O ESHU GOGORO, COMEOU A CANTAR COM UMA CAMPAINHA: ESHU GOGORO LORINI AYE OMA OMO EYI IFA AGBA OMO ENI IFA IWORY TUNILARA BABABENI ELEGBA BABA ORILAYEO OMO LAYE.

FICOU DIANTE DE ELEGBA E ESHU GOGORO, O PEGOU E LIMPOU COM EWE E OSIADIE, O LEVOU PARA OUTRA ESQUINA, O LIMPOU COM EWE E A EYELE E LHE DISSE: TE VOU AJUDAR, MAS OLHE, EU TENHO UM SACO DE PAUS DE DIFERENTES MADEIRAS, UM SACO DE OTS E UM SACO DE CONTAS; PARA QUE T FAA UM MERCADO AQUI E AS PESSOAS TE CONHEAM AQUI NESTE POVO. MAS T TENS QUE PR SEU SIGNO NO CHO E TEM QUE ADIVINHAR A TODO MUNDO, QUE EU FAREI COM O QUE T DIGAS, ACONTEA. AWO IFA ORI AYE IWORY TUNILARA, ABRAOU ESHU GOGORO E ESTE LHE DEU A BENDIO E LHE DISSE: ASHE BEREKUN AYE OYA, ASHE BEREKUN MAYE AYAGUNA, ASHE BEREKUN AYE ORI LAYE, ENI IFA ORUNLA, ASHE BEREKUN AYE, ORUN MALE OLOFIN ASHE BEREKUN AYE ABBUN. ELEGBA LHE DEU A BENDIO, PARA QUE TIVESSE TODOS OS PODERES, E LHE ENTREGOU TODAS AS COISAS, MAS TINHA UM CERTO TEMPO QUE ELEGBA NO COMIA AKUKO. IWORY TUNILARA CAIU DORMIDO E SONHOU QUE O PRIMEIRO QUE VIESSE, LHE PEDISSE 3 GALOS PARA DAR A ELEGBA, QUE TINHA TEMPO QUE NO OS COMIA E ENTO APARECEU UMA MULHER E UM HOMEM PROCURANDO SEU FILHO E ESTE LHE DISSE: VOCS ESTO PROCURANDO UMA COISA QUE DO POR PERDIDA, MAS VOCS TM TRS GALOS EM SUA CASA, UM PRETO, UM VERMELHO E UM BRANCO. TM QUE TRAZE-LOS PARA FAZER UMA COISA. ENTO SARAM PARA BUSCAR E ESHU GOGORO, FICOU MUITO CONTENTE: ASHEBO, ASHETO ONIRE AGBA ASHEGUN OTA. ENTO, OYA E OBATALA, QUE ERAM O CASAL, SARAM PARA BUSCAR E IWORY TUNILARA DISSE: ELES SE PARECEM COM OS MEUS PAIS. E AO OUTRO DIA APARECERAM OYA E OBATALA COM OS TRS GALOS E IWORY TUNILARA ORI AYE DISSE: ME ESPEREM AQUI. E FOI AT AONDE ESTAVA ESHU GOGORO, QUE ESTAVA DORMIDO E LHE DEU DE COMER OS TRS GALOS E LHE DISSE: LHES D OS TRS PEDAOS DE ERAN MALU E QUANDO SAREM DAQUI, QUE O DESPACHEM NO CAMINHO, UM E AS OUTRAS DUAS EM DUAS ESQUINA; MAS OBATALA E OYA O PUSERAM NA PORTA DE CASA E CANTARAM: IFA NIWA MAYEKUNYE, ORI AYE ORI NI IFA ORI BAWA. ELEGBA QUE ESTAVA ESCONDIDO, LHES RESPONDEU: OMA LAYE NI OMA LAYE ENI IFA LAYE UNYEN ENI ELEGBA NI LAYE UNYEN NI IFA. OBATALA E OYA OUVIRAM UMA VOZ QUE NO SABIAM DE ONDE VINHA E DISSERAM: ESSA VOZ VEM DE TRS, E DIZ QUE VIREMOS PARA TRS, E QUE DENTRO DE SETE DIAS ENCONTRAREMOS NOSSO FILHO, MAS QUE TEMOS QUE IR ONDE EST ESSE ADIVINHO IWORY TUNILARA ORI AYE ELEGBA. ESHU GOGORO VIROU PARA TRS E ABRAOU IFA ORI AYE E LHE DISSE: FILHO, T J TENS TODO O POVO, E EST ATENDENDO AOS ALEYOS, MAS J ENCONTRASTE SEUS PAIS QUE VIERAM AQUI, MAS ELES VIRO TE VISITAR FREQENTEMENTE.

OYA E AYAGUNA SARAM PARA A TERRA AYE BAWA PARA VEREM IWORY TUNILARA IFA ORI AYE, E ESHU GOGORO QUE OS HAVIA VISTO PELO CAMINHO, OYA COM SEUS SINOS E AYAGUNA COM OS SEUS, LEVAVAM DUAS MORINGAS DE GUA E CHAMAVAM: OMA NI LAYEO OMO IFA ORI AYE NI ELEGBA NI EYEWARA ONIRE ELEGBA OMO OMA OMO ORI AYE AYOKUN AYE ASHEGUN OTA ELEGBA. AT QUE CHEGARAM TERRA BEM VESTIDOS E BONITOS; IWORY TUNILARA ORI AYE, COLOCOU SEU GORRO CHEIO DE CARACIS E COM SEU COLAR, ELEGBA PRETO E BRANCO, PRETO E VERMELHO, O PS, CHEGARAM E VIRAM O GENTIL QUE ESPERAVA PARA ATEND-LO. ESHU GOGORO QUE TAMBM SEU PAI COMO NS, QUEM TEM FEITO QUE T SEJA UM GRANDE BABALAWO E TER UM GRANDE GOVERNO. ESHU GOGORO, OYA E AYAGUNA O ABENOARAM E LHE DERAM UMA GRANDE FESTA EM SUA CASA. OBATALA COM A PERMISSO DE ESHU GOGORO, LHES DISSE: VAMOS TE DAR UM GRANDE SECRETO, POIS T TM MUITOS INIMIGOS. OYA TIROU UMA VAGEM DE FRAMBOYAN, TIROU AS SEMENTES E A CARGOU COM SEMENTES DE MARAVILHA, OBATALA TIROU O SAL E A DEU A TORRAR, E ELEGBA TIROU A CINZA, JOGARAM NUM GUIRITO E LHE PUSERAM SEU SIGNO, E O MANDARAM SOPRAR LONGE DA CASA, E TRAZER A TERRA PARA FAZER EBBO E A RVORE QUE T SABES QUE TEM QUE DAR DE COMER EYELE, FRAMBOYAN.

PATAKIN: 6. O SEMEAR DA EWE AYO (GUACUALOTE). (FONTE: TRATADO ENCICLOPDICO DE IF) EBBO: KUEKUEYE, UM AKUKO, OSIADIE, UMA ADIE, ASHO TIMBELARA, EWE AYO, GBOGBO EWE, TERRA ARADA, ASHO FUN FUN, DUN DUN E PUPUA, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO, AWADO, OI, OTI, EFUN, MALAGUIDI OKUNI E OBINI, OWO. DISTRIBUIO: UM PATO PARA SOLT-LO DENTRO DA CASA PARA QUE SUJE TUDO, LIMPAR E CUIDAR SEMPRE E JAMAIS FICAR BRAVO. PARA QUE A PROSPERIDADE CHEGUE E SEJA ALCANADA; PERGUNTAR A ORUNLA O TEMPO QUE DEVE SE TER NA CASA E A QUEM SER DADO DEPOIS. UM AKUKO COM SEUS INGREDIENTES PARA SHANGO COM EWE AYO. UMA FRANGA COM SEUS INGREDIENTES PARA OYA, JUNTO COM EWE AYO, ONDE LHE PREPARADO E COLOCADO. UM FRANGO, ASHO FUN FUN, DUN DUN E PUPUA, OBI, ITANA, OI, OTI, EKU, EYA, AWADO, EPO, MALAGUIDI OKUNI E OBINI, EFUN, GBOGBO EWE PARA O OPARALDO. PATAKIN: NESTE CAMINHO, OLOFIN REPARTIU AS TERRAS ENTRE SEUS FILHOS PARA QUE CADA UM DELES A GOVERNASSE, VIVESSEM E SEMEASSEM O QUE QUIZESSEM. TODOS OS SANTOS, EXCETO SHANGO, COMEARAM A SEMEAR TUDO O QUE OS AGRADAVA, E SHANGO ANTES DE SEMEAR, FOI CASA DE ORUNLA, QUEM LHE FEZ OSODE E LHE VIU ESTE IFA E LHE ORIENTOU QUE SEMEASSE EWE AYO. SHANGO PREPAROU A TERRA E A SEMEOU TODA DE EWE AYO; ELE VIVIA COM OYA EM SUA GRANDE FAZENDA E COMO SUSTENTO, S TINHAM O QUE LHES DAVA SUA TERRA. PASSADO UM ANO, QUANDO TODOS OS SANTOS FORAM RECOLHER SUAS RESPECTIVAS COLHEITAS, VIRAM COM ASSOMBRO QUE AS MESMAS NO HAVIAM PRODUZIDO, E AO INTEIRAR-SE DE QUE NAS TERRAS DE SHANGO SUAS COLHEITAS ESTAVAM MAIS DO QUE FLORESCIDAS E RESPLANDECENTES, FORAM SE QUEIXAR ANTE A OLOFIN. INFORMADO OLOFIN DA CAUSA DA VISITA DAQUELES SANTOS, LHES DISSE: CADA UM DE VOCS SEMEOU EM SUA TERRA O QUE LHES VEIO NAS VONTADES, E SHANGO FOI O NICO QUE ANTES DE SEMEAR SUA TERRA FOI CASA DE ORUNLA, PARA PEDIR CONSELHO E FEZ TODAS AS OBRAS QUE ORUNLA LHE MANDOU E SEMEOU O QUE IF LHE RECOMENDOU, E POR TER SIDO OBEDIENTE, QUE AGORA TEM ESSE BENEFCIO, POIS VAI RECOLHER UMA ABUNDANTE E BOA COLHEITA.

PATAKIN: 7. A RVORE OCA. (FONTE: TRATADO ENCICLOPDICO DE IF) EBBO: OSIADIE, ABEBOADIE MEYI, UM PALO OCO, DIFERENTES INSETOS, UMA BONECA VESTIDA DE ASHO APERI, OI, OMI ILE LOSA, EKU, EYA, AWADO, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO. DISTRIBUIO: O OSIADIE A ESHU; ABEBOADIE MEYI A OSHUN. A BONECA CARGADA PARA UM INSHE OZAIN PARA O ILE. PATAKIN: HAVIA UMA RVORE OCA, E NA MESMA CONVIVIAM DIFERENTES INSETOS PARA SE PROTEGEREM DAS INCLEMNCIAS DO TEMPO, ASSIM COMO OS DEMAIS ANIMAIS QUE ERAM SEUS INIMIGOS; TODOS CONVIVIAM COM SUAS DIFERENTES IDIAS E ESPCIMES. NUM BELO DIA, APARECERAM ANIMAIS DIFERENTES E MAIORES, E OS MESMOS SE ALIMENTAVAM DESTES INSETOS E COLOCARAM-SE A ESCAVAR A RVORE OCA PARA COMER ESSES INSESTOS, QUE L J VIVIAM. ENTO TEVE UMA REUNIO EM DEFESA DA RVORE OCA, MAS OS INSETOS NO SE PUSERAM DE ACORDO ENTRE ANTE O PERIGO TO IMINENTE QUE OS ESPREITAVAM E NO ATINARAM A DEFENDER-SE E ENTO PARTIRAM PARA ABANDONAR O LUGAR, COMO SE PUDESSE E DEIXARAM O ABRIGO QUE POR MUITO TEMPO OS HAVIA SALVO. E ENTO CADA UM PEGOU O SEU CAMINHO QUE MAIS LHE CONVEIO.

PATAKIN: 8. MOSAWERE AWO, O CAPRICHOSO. (FONTE: TRATADO ENCICLOPDICO DE IF) REZO: IWORY OTURA MOSAWERE AWO INLE AA OLOWUO OZAIN ADIMOWO KOBELE FO BASUN KOBELEFO IMOLE INLE AA TORI TI OZAIN TI ELESE NILE OBATALA SHONSHON LONA OYU NI IWORY OTURA MOSAWERE AWO UNSORO ISI LE TE ARUN ARA AILOKUN ATIRE OTORIRE SHONSHON LONA ILE OZAIN MAFEREFUN OZAIN, OYA, OBATALA. EBBO: OSIADIE MEYI, AYAPA OKAN, IKOKO, GBOGBO IGI, ABERE, JUJU GUNUGUN, ALAGUEMO MEJO, EKUTE META, ASHO ARA, GBOGBO ERE, LERI EYA TUTO, IGI OGUEDE, ASHO MESAN, OBI, OWO MEDILOGUN. DISTRIBUIO: OSIADIE ATI AYAPA PARA OZAIN; DADO EYERBALE AO EBBO; GBOGBO LERI PARA UMBEBORO; ASHO MESAN, IGI OGUEDE, OSIADIE, IKOKO PARA O OPARALDO COM TODOS SEUS INGREDIENTES. PATAKIN: NESTE CAMINHO NA TERRA AA VIVIA IWORY OTURA QUE SE CHAMAVA MOSAWERE AWO. ELE VIVIA COM UMA GRANDE PREOCUPAO, PORQUE TODOS SEUS CAMINHOS ESTAVAM FECHADOS, EM QUE PESE QUE SEMPRE ELE ESTAVA FAZENDO COISAS A TODOS OS SANTOS, PRINCIPALMENTE A OYA E A OBATALA. UM DIA ELE LEVANTOU-SE PELA MANH, PAROU FRENTE PORTA DA CASA E CANTOU ESTE SUYERE A OYA: IYA MI KELEKEO, IYA MI KELEKEO IYANSA OMO MOSAWERE AWO BELEKUN OMI SHANGO AAA JEKUA OYA YANSA BELEYA OYA. E DE REPENTE FORMOU-SE UM GRANDE VENTO E OSAWERE AWO ASSUSTOU-SE E SAIU CORRENDO, ONDE UMA VOZ LHE DISSE: NO TE ASSUSTE, QUE ESSE VENTO QUE T H SENTIDO, SOU EU, A QUEM ACABA DE CHAMAR. MOSAWERE AWO SE DETEVE, VOLTANDO ENCONTROU-SE FRENTE A OYA; AO V-LA LHE IA ATIRAR E OYA LHE DISSE: NO MEU FILHO, NO TE ATIRE, SOMENTE QUERO QUE OUA O QUE QUERO TE DIZER; PEGUE DUAS POMBAS E SAIA EM CAMINHO QUE TE ENCONTRARS COM OBATAL, QUANDO O VIR, AS SACRIFIQUE QUE ELE IR SE ENCARREGAR DE TE DIZER O QUE TEM QUE FAZER, PARA QUE TE SALVE DO FECHAMENTO TO GRANDE QUE TEM EM SUA VIDA. MOSAWERE AWO PEGOU AS DUAS EYELE, E SAIU A CAMINHO, ONDE ENCONTROU-SE COM OBATALA LHE RENDENDO MOFORIBALE E DISSE: OYA ME MANDOU PARA QUE VIESSE V-LO E QUE LHE TROUXESSE ESTAS DUAS EYELES. OBATALA LHE DISSE: EU SABIA QUE T VIRIA, EMBORA DISSE A OYA QUE T ERA MUITO CAPRICHOSO E QUE O CAPRICHO TE IA PERDER, PORQUE T TEM TODOS OS CAMINHOS FECHADOS E PARTE ESTA ENFERMIDADE EST ENTRANDO EM SEU CORPO. VAMOS MINHA CASA, QUE L TE DIREI O QUE TEM QUE FAZER, PARA QUE ASSIM POSSA SAIR DE SEUS PROBLEMAS.

MOSAWERE AWO CHEGOU A CASA DE OBATALA, QUANDO IA ENTRAR OBATALA LHE DISSE: PEGUE AS EYELE E AS SACRIFIQUE A SHILEKUN ILE; MOSAWERE AWO ASSIM O FEZ, ENQUANTO ISTO OBATALA CANTAVAM: SHILEKUN KELEFUN ENI LETU SHILEKUN KELEFUN ENI LETU. ENTRARAM NO ILE DE OBATALA E OBATALA DISSE A MOSAWERE AWO: OUA BEM O QUE TE VOU DIZER, O NICO QUE TE PODE SALVAR DA ENFERMIDADE QUE VEM OZAIN, COM O QUAL DEVE FAZER UM PACTO PARA QUE LHE DE FORAS, POIS SE NO O FIZER, NO SOMENTE NO SAIRS DE SEUS PROBLEMAS, MAS SIM, TAMBM SUA NATUREZA IR SE AFROUXANDO AT QUE NO A POSSA MAIS UTILIZAR. AO OUVIR ISTO, MOZAWERE AWO SE DESGOSTOU UM POUCO, MAS NO DISSE NADA A OBATALA, ELE VOLTOU TERRA AA TORI E NO FEZ CASO A OBATALA, PORQUE O CAPRICHO IA PERDENDO. MEDIDA QUE IA PASSANDO O TEMPO, MOSAWERE AWO IA SE SENTINDO MAL E SEUS ASSUNTOS LHE ENREDAVAM MAIS, UM DIA LEVANTOU BEM CEDO E SE FEZ OSODE E VIU SEU PRPRIO SIGNO, O QUAL LHE DIZIA QUE SEU CARTER E CAPRICHO O ESTAVAM LHE LEVANDO A SE PERDER, ONDE ELE TINHA QUE FAZER EBBO E SAIR EM BUSCA DE OZAIN PARA VER SE ELE PODIA O SALVAR. SAIU EM BUSCA DE OZAIN E ENQUANTO CAMINHAVA IA CANTANDO ESTE SUYERE: OBANILE LELELE INTORI ARUN, MOSAWERE AWO OBANILE OZAIN. OZAIN QUE SE ENCONTRAVA ESCONDIDO ATRS DE UM ARBUSTO DE ARAGBA DISSE: PELO AQUI VEM ESSE QUE NO RESPEITOU AS PALAVRAS DE OBATALA, VOU VER O QUE QUER. OZAIN SAIU E DISSE A MOSAWERE AWO: EU SEU QUE T ESTS DOENTE E QUE TODOS SEUS CAMINHOS ESTO FECHADOS POR FALTA DE RESPEITO A OBATALA E A OYA, MAS EU VOU LHE DAR A LTIMA OPORTUNIDADE; TEM QUE ME JURAR QUE DEIXARS O CAPRICHO E OUVIRS OS MAIORES QUANDO FALAREM. TENHO QUE TE FAZER UMA GRANDE CERIMNIA AO P DE MEUS FUNDAMENTOS PARA QUE PEGUE FORA E TODOS SEUS CAMINHOS SE ABRAM E VIVAS COMO TODOS OS DEMAIS AWOSES. MOSAWERE AWO PEDIU PERDO E DISSE: NUNCA MAIS IRE ME SEPARAR DE OZAIN E SEMPRE VOU OUVIR OS MEUS MAIORES. ONDE OZAIN O CONSAGROU EM SEUS SEGREDOS E A PARTIR DESSE MOMENTO, COMEOU A SENTIR-SE MELHOR E SUAS COISAS FORAM SE RESOLVENDO.