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El tren avisaba de la inminencia de su partida con un potente silbido.

El maquinista estiraba de una cuerda que recorra la chimenea desde su puesto hasta la parte ms alta, dnde haba un silbato. En teora tena que haber sido el vapor de la mquina el que, saliendo a presin por el silbato, creara el sonido que nos llegaba, pero la mquina no funcionaba a vapor, ni era un tren de verdad ni el maquinista tena otra funcin que las de poner en marcha, frenar y apagar el motor elctrico que tiraba de unos vagones abiertos. Era el trenecillo del parque temtico de la II Guerra mundial que hay en la pennsula de Hel. El recorrido, claro est, era circular. Est a punto de salir, le dije a Michal Ni hablar, dijo, no hay ni un pasajero. No tiene sentido que salga. Si est avisando es porque lo va a hacer. Qu va!, slo est animando a la gente a acercarse.

Un aviso de megafona advirti entonces de que el tren turstico iba a efectuar su salida. Va a salir. Por qu iba a hacer algo as? No es un tren de verdad. No va a parar en ninguna estacin

Un pitido ms. Nos quedamos absortos mirando al maquinista. Un robusto treintaero. El tren se mueve, primero lentamente, despus de manera decidida sale para mostrar el parque a sus inexistentes pasajeros. Sabes?, le digo a Michal. Me gusta el comunismo.

Primero me mira como si estuviese loco, despus se parte de risa. Me conoce bien, es mi cuado y ya se ha acostumbrado a mi sentido del humor. Claro, contesta. Hay que cumplir con la norma. Y, si es posible superarla en un 110%

Es tpico llamar comunista a alguien que no lo es cuando su forma de trabajar es mecnica, desapasionada y absenta de todo rastro de pensamiento creativo. En este caso el maquinista, aunque tuviera apenas unos aos cuando termin el anterior rgimen, es una de las muchas personas que tiene marcada a fuego por su educacin, no por la sociedad, esa forma de pensar que inculc con tanto xito un sistema poltico que pretenda que las personas fueran ms productivas inculcndoles el orgullo de contribuir al bien pblico, algo demasiado abstracto e intangible para la mayora de los mortales al contrario que el enriquecimiento propio y el placer de superar a familiares y conocidos, que son cosas, que demostradamente influyen muchsimo ms en la productividad de los trabajadores. Hay estudios que demuestran que en la primera dcada de la democracia casi un 60% de los polacos se sentan decepcionados por el capitalismo. Muchos pensaban que en el sistema anterior la vida era ms fcil. Los nuevos polticos barren para casa, la corrupcin es generalizada y la democracia es una de las menos participativas de Europa. No hay sindicatos fuertes y cuando se le pregunta a alguien porqu no hacen algo, la respuesta tpica es Qu puedo hacer yo solo?, como si ni se les pasase por la cabeza la idea de unirse a otros para

conseguir algo. Sin embargo en 2009 el porcentaje de gente descontenta con la democracia era del 20%. Y es ms o menos entonces cuando apareci una moda sorprendente. Desde entonces se han multiplicado los documentales que hablan con aoranza del PRL (Repblica popular de Polonia), de los anuncios de la televisin, de la propaganda comunista, de la forma de vida sencilla, de la creatividad a la que induca la falta de todo. Las libreras presentan con orgullo libros sobre la esttica del PRL. El socio realismo vuelve a estar de moda. En las tiendas de electrodomsticos se pueden comprar aparatos de radio y televisin estilizados como si los hubiesen fabricado en la URRSS. Decenas de blogs publican fotos de la poca con una mezcla de forzado humor negro y aoranza mal disimulada. En una sociedad que ha demonizado al comunismo como si la ideologa en la que se basaba el sistema hubiera tenido como finalidad destruir el mundo, hasta tal punto que los partidos de izquierdas apenas consiguen, en total, un 15% de los votos, esta moda les ha pillado por sorpresa hasta a los mismos polacos. Lo que les atrae es aquel optimismo empecinado del gobierno, convencido por el materialismo dialctico de que el comunismo era el camino hacia la felicidad general. Otra cosa que muchos aoran, incluso personas que activamente lucharon contra el sistema, era la comodidad de tener un trabajo seguro, de que a los jefes no les importara la eficiencia ni la productividad, pues aquellos mticos xitos de cumplir con el 120% de la norma eran, en muchos casos, simple creatividad contable. Ah, s, tambin estaban las vacaciones pagadas para toda la familia, las posibilidades de ascenso dependiendo de la pertenencia al partido comunista, de la participacin en actividades sociales, etc. La calidad del trabajo se supona que estaba directamente relacionada con el fervor comunista, pero rara vez era as. As que mientras la economa se iba al garete el gobierno haca todo lo posible porque el pueblo se sintiera feliz. Lo que se echa de menos del comunismo es vivir sin dar ni golpe?. No, no es tan sencillo aunque no pocos desearan volver al viejo sistema para vivir del cuento, pero no es eso. La sencillez de la vida, el tener un objetivo marcado por el estado, la seguridad que da trabajar de funcionario (en el comunismo todos trabajan para el estado, ergo todos son funcionarios) y el que exista una versin oficial, por absurda que sea, que nos diga que, de verdad, de verdad, vivimos en un mundo maravilloso y que, en el fondo todo el mundo es bueno.

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