Derichs Japans Neue Linke Soziale Bewegung Und Ausserparlamentarische Opposition

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JAPANS NEUE LINKE

und herausgegeben119 und gelten als kompetente Autoren auf diesem
Gebiet. Ergnzende Erluterungen aus anderen Quellen als der oben
genannten werden jeweils in den Anmerkungen aufgefhrt.
1.2.2 EntstehungsprozeH der Neuen Linken
Zur Neuen Linken zhlen im Nachkriegsjapan zunchst all diejenigen
politischen Gruppen und Strmungen, welche die Auflsung der eige-
nen kapitalistischen und den Aufbau einer sozialistischen Gesellschaft
anstreben. Ihre Methode zur Erreichung dieses Ziels ist eine genuine,
von der etablierten Linken (SPJ, KPJ etc.) unabhngige sozialistische
Revolution; ihre Funktion als politisches Subjekt besteht in der p r a k-
t i s c h e n Durchfhrung dieser Revolution.
Die Genealogie der Neuen Linken setzt bei dem Jahre 1958 an, doch
erste Anzeichen sind bereits zur Zeit der 6. Nationalen Konferenz der
KPJ (rokuzenky6) sichtbar. Trger der neuen Bewegung sollte die Stu-
dentenbewegung sein. Auf theoretischer Ebene gab es zwei wichtige
Vorlufer, deren Beitrge quasi als Vorgeschichte zur Geschichte der
Neuen Linken anzusehen sind:
Der Keim fr die Entstehung der Studentenbewegung der Nach-
--
kriegszeit lag in der Grndung des Zengakuren (Zennihon Jichikai o .. -
"''\Je..\.
119 Neben dem oben angegebenen Werk publizierte Kurata zur Neuen Linken: Ampo
Zengakuren. 60-nen Ampo toso no sokatsu to 70-nendai toso 110 shoten. [Der Am-
po-Zengakuren. Auswertung des Ampo-Kampfes 1960 und Brennpunkte des
Kampfes der 70er Jahre]. San'ichi shobo, 1970 (1969). Shinsayoku undo zenshi
[Vollstndige Geschichte der Neuen Linken]. RyGdo shuppansha, 1978. Zusam-
men mit Takazawa Koji (Hg.): Shinsayoku riron zenshi 1957-1975 [Vollstndige
Theoriegeschichte der Neuen Linken]. Tokyo: Shinsensha, 1984 (knftig: Shin-
sayoku riron zenshi).
An Monographien Takagi Masayukis zur Neuen Linken sind erschienen: Zengaku-
ren to Zenkyoto [Zengakuren und Zenkyoto]. Kodansha, 1985. Shinsayoku sanju-
nen-shi [30 Jahre Neue Linke]. Doyo bijutsusha, 1990 (knftig: Shinsayoku sanju-
nen-shi).
Takazawa gab zur Neuen Linken neben den aufgefhrten Werken folgende heraus:
Furemu-appu: Tsuchida, Nisseki, Pfsukan jiken 110 shinso [Frame up: Die Wahrheit
ber Tsuchida, Nisseki und die Peace-can-Vorflle]. Shinsensha, 1983. Sengo ka-
kumei undo jiten [Lexikon der Nachkriegs-Revolutionsbewegung]. Shinsensha,
1985. Bunto (Kyosanshugisha domei) no shiso [Die Philosophie des BUNTO]. Hi -
hyosha, 1990- ; bislang 4 der 10 geplanten Bde. erschienen; vgl. Anm.118.
Auch als Autor und Herausgeber verschiedener Arbeiten zur Sekigun wurde Taka-
zawa bekannt; s. Literaturverzeichnis.
DIE ENTSTEHUNGSGESCHICHTE DER NEUEN LINKEN IN JAPAN 61
s6reng6 = Alljapanischer Verband der studentischen Selbstverwaltun-
gen)120 im September 1948. Den ideologischen Hintergrund des Zenga-
kuren in der Anfangsphase bildete Takei Akios "Theorie von der Stu-
dentenbewegung als Stratum", auch die "Takei-Theorie" genannt. Takei
war, chronologisch . ~ e s e h e n , der erste Vorsitzende des Zengakuren ge-
wesen, der bis zur Ubernahme der Fhrerschaft durch die shokan-ha121
im Juni 1952 auch fhrender Ideologe des Verbandes blieb. Seine Theo-
rie ging von der Prmisse aus, da die japanische Gesellschaftsstruktur
das imperialistische Stadium erreicht habe, sich jedoch gegenber ei-
nem auslndischen, das heit amerikanischen Imperialismus in einer
untergeordneten, abhngigen Stellung befinde. In dieser Subordination
liege die Quelle fr eine der sozialen Schicht der Studenten innewoh-
nende Energie, mittels derer sie den Kampf fr Frieden und Demokratie
organisieren knne. Die Studentenbewegung nehme eine Vorreiterrolle
ein und knne als e i n Flgel in dem von allen Gesellschaftsschichten
120 Zengakuren ist die nationale Organisation der linken japanischen Studentenbewe-
gung. Alle Studierenden sind qua Eintritt in eine Universitt Mitglied des jichikai
(Selbstverwaltungskomitee) ihrer jeweiligen Fakultt an dieser Hochschule. Die
Studiengebhren enthalten einen Pflichtbeitrag, der den jichikai als einer Interes-
senvertretung der Studentenschaft zugeleitet wird. Die aktiven Komiteemitglieder
werden gewhlt (hnlich wie "Fachschaften" an deutschen Universitten). Zum
Aufgabenbereich der Selbstverwaltungskomitees zhlt beispielsweise die Koordi-
nation von studentischen Aktivitten oder die Verwaltung von Wohnheimen und
Mensen. Die jichikai sind zunchst auf regionaler Ebene (chiho gakuren) zusam-
mengeschlossen, dann auf Prfekturebene (kakken gakuren) und in Tokyo auf
Stadtebene (to-gakuren). Der Dachverband Zengakuren ist nach dem Prinzip des
Demokratischen Zentralismus organisiert, oberstes Organ ist die Nationale Voll-
versammlung. Bis zur Entstehung der Neuen Linken stand der Zengakuren unter
Kontrolle der KPJ. Als die Anhnger der Neuen Linken in den meisten jichikai die
Mehrheit stellten, verlor die Partei die Fhrungsrolle. - Zengakuren sollte im Ide-
alfall als landesweiter Zusammenschlu a 11 er jichikai bestehen, doch seit Mitte
der sechziger Jahre beanspruchen Vertreter der Neuen Linken ebenso wie der KPJ-
gefhrten Komitees den Titel gleichermaen, ohne wirklich zusammenzuarbeiten.
Seitdem existieren verschiedene, durch jeweils die KPJ oder Gruppen der Neuen
Linken kontrollierte Zengakuren nebeneinander. Zu Organisation und Programm
des Zengakuren vgl. Vo: Studentische Linke in Japan, S. 67f., 72f.; ferner Whee-
ler, Donald Frederick: The Japanese Student Movement: Value Politics, Student
Politics and the Tokyo University Struggle. Columbia Univ., unpubl. Ph. D. Diss.,
1974, S.158f.
121 Der Name shokan-ha rhrt daher, da die Vertreter der Hauptstromgruppe in der
KPJ als Antwort auf die Kominform-Kritik zunchst ihre "Ansichten" (shokan)
geuert hatten. Die Internationalisten lehnten diese Ansichten ab und akzeptierten
die Kritik vorbehaltlos. Die parteiinterne Spaltung spiegelte sich auf der Ebene ih-
rer studentischen Mitglieder wider.
62 JAPANS NEUE LINKE
getragenen Klassenkampf fungi eren. Takei berstieg mit dieser Theorie
argumentativ alle Grenzen, die fr die von der KPJ gefhrte
bewegung der Nachkriegszeit mageblich gewesen waren. Die KPJ
ordnete den Studierenden lediglich die Rolle einer .kleinbtirgerchen
Intelligenzija zu, die im Kielwasser des Proletariats schwimme. Nur
unter Fhrung der Kommunistischen Partei beziehungsweise ihrer Ju-
gendorganisationen knne sie zur Selbstbefreiung gelangen.
122
Die
Takei-Theorie war daher insofern von epochemachender Bedeutung, als
sie zum erstenmal dem Stratum der Studierenden Eigenstndigkeit zu-
schrieb und ihre berechtigte, fr die Bewegung obligatorische Rolle in
einer Theorie thematisierte.
123
Als 1955 durch die rokuzenkyo die Selbstkritik der KPJ wegen ihres
fnfjhrigen "ultralinken Abenteurertums" und der Wandel in der Par-
teilinie ausgelst wurden, als 1956 auf dem 20. Parteitag der KPdSU
die scharfe Kritik an Stalin vorgebracht wurde und in demselben Jahr
die sowjetische Armee in Polen und Ungarn einmarschierte, zog eine
Schockwelle ber die internationale kommunistische Bewegung. Auch
der Zengakuren, noch unter Leitung der shokan-ha stehend, reagierte
auf diese Vernderungen. Die ' volksnahe' Linie, die die KPJ einzu-
schlagen versuchte, prsentierte sich an den Universitten in Form von
Sing- und Tanzfesten, die der Zengakuren organisierte. Es hie, wenn
die Selbstverwaltungskomitees die unmittelbaren Bedrfnisse der Stu-
dierenden aufgriffen und sich um derer Befriedigung bemhten, knnte
122
123
Kurata der in dem Buch die Theoriegeschichte zusammengestellt hat, zitiert bei
di esen 'Ausfhrungen aus Fhrungsplnen der KPJ fr studentische Organisationen
von 1927 und 1928 (S. 23; keine nheren Zitatnachweise). Vo meint zu selbigem
Thema: In der ersten Phase der Besatzungszeit wurde von der KPJ ber den
Jugendbund auf di e Studentenbewegung, di e zu diesem Zeit-
punkt von der Partei noch als Jugend wurde, Einflu ge-
nommen. Anfang 1948 begann dann aber die KPJ, zwischen Jugend- und Studen-
tenorganisation zu unterscheiden und der Studentenbewegung wachsende Bedeu-
tung beizumessen. Der zunehmende der _KPJ die Studentenbewegung
wurde auch in der Tatsache deutlich, da d1e meisten Fuhrungsposten von Zenga-
kuren mit Parteimitgliedern besetzt waren." Vo: Studentische Linke in Japan,
s. 79.
Der Gedanke, die Studentenbewegung als ein Segment der proletarischen Bewe-
gung zu verstehen, kann zwar schon fr die werden,
doch wurden dahingehende Bestrebungen von der Tokko (Geheimpohzei) kontrol-
liert und mit Sanktionen belegt, so da keine Weiterentwicklung zu einer 'Theorie'
stattfand. Vgl. Smith, Henry De Witt II: Japan's Fir.st Studen.t Radicals. Cam-
bridge, Mass.: Harvard Univ. Press, 1972, S.124; Mitchell, R1chard H.: Janus-
FacedJustice. Honolulu: Univ. ofHawaii Press, 1992, S.51-54.
die Einheit der Studentenschaft auch ohne Situationsanalyse oder politi-
schen Plan hergestellt werden. Die Funktion der Komitees reduzierte
sich damit auf die eines bloen Service-Organs. Kritiker merken hh-
nisch an, da dies die Zeit gewesen sei, in der das Hinterlegen von Sei-
fenstcken auf Campus-Toiletten die Bewegung symbolisierte.
Die Kritik an Stalin wurde vom Zengakuren unter der Fhrung der
shokan-ha genauso verschleiert wie von der Parteizentrale der KPJ.124
Die studentischen Parteimitglieder ereiferten sich ber den erfolgrei-
chen Abschu des sowjetischen Satelliten "Sputnik" ins All und vertra-
ten in bezug auf den Einmarsch in Polen und Ungarn den Standpunkt,
da dies "ein Kampf gegen die gefhrliche Einmischung der imperia-
listischen Krfte" sei.1
25
Diese Haltung zog zunehmend Unzufrieden-
heit vieler Parteignger nach sich. Der erste organisierte Widerstand
gegen die Zentrale rhrte sich jedoch nicht in Zengakuren- Kreisen,
sondern in einem Studienzirkel an der Peripherie der KP: Im Januar
1957 wurde der Japanische Trotzkistenbund (Nihon Torotsukisuto ren-
mei) gegrndet, 126 unter anderen von ta Ryil, Kuroda Kan'ichi und
Uchida Hideo. Im April desselben Jahres schlo sich ihnen Nishi Kyji,
damals Mitglied der KPJ-Sektion in Kyto, an, und im Dezember fand
eine U mbenennung in "Japanischer Bund Revolutionrer Kommuni-
sten" (Nihon kakumeiteki kyosanshugisha domei; Akronym: Kakukyo-
d.o) statt. Dieser Bund nahm nach und nach als "Partei" Gestalt an und
gab den internen Auseinandersetzungen in der KPJ entscheidende ideel-
le und theoretische Impulse. Auf der Suche nach einem neuen Verstnd-
nis des Marxismus-Leninismus griffen die japanischen Trotzkisten die
Kritik an Stalin auf und entwickelten daraus eine Stalinismus -Kritik,
die sich nicht auf die Diktatorgestalt Stalin und seinen Personenkult
beschrnkte, sondern seine gesamte politische Linie (Sozialismus in
e in em Staat, Gromachtpolitik, Dogmatismus, Autorittsprinzip und
Theorie der zweistufigen Revolution) betraf. Nur: Die Stalinismus-Kri-
tik des Trotzkistenbundes war wenig mehr als ein zweiter Aufgu der
124 Referenzobjekt di eser 'Verschl eierung' ist der bereits erwhnte Yonehara-Aufsatz
(s. Anm. 112).
125 Shinsayoku nijunen-shi, S. 25f.
126 Vgl. hierzu auch Vo: Studentische Linke in Japan, S.106; Pohl: Kommunistische
Partei Japans, S. 120f.
Vierten Internationale und ging letztlich nicht ber Trotzkis Dogmatis-
muskritik hinaus.127
Der fortan unter dem Akronym Kakukyodo firmierende Trotzkisten-
bund breitete seinen Einflu in den studentischen Selbstverwaltungs-
komitees aus. Die 'Dienstleistungsstrategie' der shokan-ha im Zengaku-
ren geriet zunehmend unter Beschu, und im Juni 1956 wurde vom
Zengakuren eine Vollversammlung einberufen, deren Vorsitz die stu-
dentische Antikriegsliga Hansen gakusei domei bernahm, eine schon
1949 unter der gide des damaligen Vorsitzenden Takei Akio formierte
Gruppe.1
2
8 Sie war eine eigenstndige Organisation, die sich im Zuge
der Anti-Eells-Kampagne
12
9 1949 als studentische Einheitsfront mit
nationalem Aktionsprogramm zusammengeschlossen hatte. Die von
H ansen gakudo geleitete Vollversammlung lutete den Wiederaufbau
eines kmpferischen Zengakuren ein, der dem Schutz des Friedens statt
den genuinen Bedrfnissen des alltglichen Lebens Prioritt beimessen
sollte. Ihrer reorganisierenden Wirkung wegen wird die Versammlung
auch als der 2. Grndungskongre des Zengakuren bezeichnet.
Das erste Thema, auf das sich dieser erneuerte Zengakuren konzen-
trierte, war der Kampf gegen die Erweiterung des US-Militrsttzpunk-
tes in Sunagawa (Stadt Tachikawa/Tky).
130
Im Laufe dieses Kamp-
127 Zur nheren Erluterung der theoretisch-ideologischen Ausrichtung s. Shinsayoku
nijCmen-shi, S. 26f.
128 Die Hansen gakusei domei (Akronym: Hansen gakud6) benannte sich im Mai
1958 in Shakaishugi gakusei domei um (Sozialistischer Studentenbund; Akronym:
Shagakud6) und wurde zu einer einflureichen Organisation innerhalb der sich
neu organisierenden Studentenschaft. Die Studierenden in der frhen Hansen-Liga
vertraten die Auffassung, da eine Revolution in Japan nur mit Untersttzung von
auerhalb - von internationalen revolutionren Bewegungen - erfolgreich sein
knne. Takei Akio wurde wegen seiner Kritik am 1950 einsetzenden Radikalismus
der KPJ aus der Partei und spter auch aus dem Zengakuren ausgeschlossen. 1956
konnte er letzterem wieder beitreten. Vgl. Vo: Studentische Linke in Japan,
s. 79f.
129 Die Anti-Eells-Kampagne gewann im Zusammenhang mit dem Red Purge im Uni-
versittshereich besondere Bedeutung. Walter C. Eells war in der Funktion eines
Erziehungsberaters von den USA nach Japan geschickt worden und sollte in einer
Vortragsreise an japanischen Hochschulen den anti-kommunistischen Standpunkt
des SCAP verdeut!ichen. Zengakuren und der Lehrerverband Nikkyoso kritisierten
Eells. Vgl. auch Ono, Tsutomu: "Student Protest in Japan - What 1t Means to
Society", in: JSPIJ, Vol. V, No. 2-3 (Dec. 1967), S. 258 bzw. Anm.ll des bers.;
Vo: Studentische Linke in Japan, S. 75f.
130 Der Kampf gegen den Militrsttzpunkt seit 1955 ist dokumentiert in: Miyaoka
Masao: Sunagawa t6s6 1w kiroku [Dokumentation des Sunagawa-Kampfes].
San'ichi shobo, 1970 (mit Zeittafel 1955-1969).
fes kam es jedoch zu Streitigkeiten um die taktische Linie der Bewe-
gung zwischen der lokalen Studentenkomitee-Fhrung und dem Gene-
ralsekreteriat des Zengakuren. Ein unvershnlicher Kampf entbrannte
zwischen einzelnen . Gruppen des Zengakuren, und einmal mehr wurde
deutlich, da der gegenwrtig in Frage gestellte Marxismus als Leitmo-
tiv von Grund auf neu bekrftigt werden mute. Die erste kritische
Formation in dieser Situation war der erwhnte Trotzkistenbund I Kaku-
kyodo, dem sich viele studentische Parteimitglieder anschlossen. Rela-
tiv eigen in ihrer avantgardistischen Expression des Anti-Stalinismus
und Trotzkismus, steuerten die studentischen Kampfgruppen vom rea-
len Klassenkampfschauplatz Sunagawa aus auf ihre endogene Selbst-
gestaltung als Bewegung zu. Sie stellten nicht mehr ein bloes Anhng-
sel der Arbeiterbewegung dar, sondern formten einen eigenstndigen
Korpus. In dieser Phase gewann der zweite Theoretiker in der Vorge-
schichte der Neuen Linken, Yamaguchi Ichiri
13
1, an Bedeutung.
Yamaguchi hatte in der Januar-Ausgabe (Nr. 9, Jan. 1958) der Zeit-
schrift Marxismus-Leninismus (? Jv ;;z v-=. y Marukusu-
Reninshugi)132 einen Aufsatz mit dem Titel "Der Weg der Oktoberrevo-
lution und unser Weg - Lernen aus der Geschichte der internationalen
kommunistischen Bewegung" verffentlicht. Dieser Aufsatz lste un-
mittelbar nach seinem Erscheinen einen Aufstand der studentischen
Parteimitglieder aus und wurde zum ideologischen Sttzpfeiler in der
Grndungsphase der Neuen Linken. Nach Kuratas Meinung war Yama-
guchis Essay in zweierlei Hinsicht von bahnbrechender Bedeutung:
"Erstens stellte der Aufsatz damals [ ... ] eine vllige, systematische Ab-
lehnung der auf ihren monolithischen Zusammenhalt stolzen internatio-
nalen kommunistischen Bewegung und somit der Generallinie der KPJ
dar. Und das ffentlich im Blatt einer Tdai-Zelle! Zweitens war der
Aufsatz der direkte Anla dafr, da studentische Parteimitglieder, al-
131 Yamaguchi ist ein Pseudonym fr einen Aktivistennamens Saeki (Vorname
unbekannt). Saeki war 1953 an der Univ. T6ky6 in einem Studienzirkel fr na-
turwissenschaftliche Dialektik mit Shima Shigeo, einem der Grnder des spteren
BUNTO (= Ky6sand6; s. Anm.133, 134), bekannt geworden. Shima schildert
Saekis wichtige Funktion fr den Ky6sand6 in seiner persnlichen, sehr ausfhrli-
chen Darstellung der frhen BUNTO I Ky6sand6-Zeit in Bd. 1 und Bd. 4 der Reihe
BUNTO no shis6, S. 3-31 bzw. S. 5-59; zu Yamaguchi alias Saeki s. ebd., S.12f.
132 Marxismus-Leninismus war das Publikationsorgan einer KP-Zelle an der Univ.
T6ky6. Der Aufsatz ist vollstndig abgedruckt in: Shinsayoku riron zenshi, S. 17-
28. Bd. 5 der Reihe BUNTO no shis6 (z. Z. in Vorbereitung) wird alle noch erhal-
tenen Nummern der Zs. Marxismus-Leninismus als Nachdruck enthalten.
66
JAPANS NEUE LINKE
len voran die Tdai-Zelle, ffentlich in einen innerparteilichen Kampf
mit der KPJ-Zentrale traten, innerhalb eines Jahres eine 'kopernika-
nische Wende' vollzogen und dadurch die Weichen fr die Grndung
der 'neuen Partei der studentischen Komitees: BUNTO' stellten."
133
Der 11. Zengakuren-Kongre im Mai 1958 besttigte die erhebliche
Distanz zwischen dem Zentralkomitee der KPJ und ihrer Studentenor-
ganisation. Zengakuren verabschiedete einen Aktionsplan, schlug einen
neuen Kurs ein und schuf eine neue 'Partei' des Studentenverbandes.
Dieser Akt fhrte im Dezember 1958 zum endgltigen Bruch mit dem
ZK der Kommunistischen Partei und zur Grndung des besagten
BUNTO 1 Kyosandl34 (Bund der Kommunisten), das heit zur Geburt
der Neuen Linken. "Mit ihrem Auftreten begann eine neue Entwicklung
im japanischen Klassenkampf."1
35
1.3 Ideologie des Kakukyodo und des Kyosando
Yamaguchis Essay wurde zu einer Waffe der Kritik in den Hnden der
nationalen Studentenbewegung und zur ersten schriftlichen Grundlage
der BUNTO-Theoretiker. Er war ein Versuch, den Marxismus-Leninis-
mus zu rehabilitieren und einen Ausgangspunkt fr eine neue Revoluti-
onstheorie festzulegen. Der Zengakuren mute davor bewahrt werden,
von dem Strom der bestndig nach rechts driftenden etablierten Linken
( = KPJ, SPJ und Shy) mitgerissen zu werden. Die neue Partei sollte
diese Aufgabe bewltigen, die Kampfbereitschaft des Zengakuren
vermitteln und eine eruptive Entwicklung des Massenkampfes einleiten.
Zu solchem Zwecke "hatte der Yamaguchi-Aufsatz aus den Lehren der
russischen Oktoberrevolution die in Vergessenheit geratene Weltrevo-
lution auferstehen lassen. Der sterbende Klassenkampfcharakter der
133 Shinsayoku nijCmen-shi, S. 28. - Der Begriff BUNTO ist die bertragung des
deutschen Wortes "Bund" und rekurriert auf den 1847 gegrndeten "Bund der
Kommunisten". BUNTO ist synonym mit dem im folg. Abschnitt erwhnten
Kyosando.
134 Kyosanshugisha domei, Akronym: Kyosando oder BUNTO (s. vorherige Anm.).
Vo: Studentische Linke in Japan, S. 84, beziffert die Anhngerschaft des BUNTO
zur Zeit seiner Grndung auf ber 2000 Studenten. Zum Vergleich: 1957 waren im
Zengakuren 238 jichikai zusammengeschlossen, die 264.00 Studenten reprsen-
tierten. Ebd., S. 83.
135 Shinsayoku nijunen-shi, S.13.
Volksfront-Taktik sollte wieder aufgerttelt und der [Welt-]Revolution
eine Zukunft in Aussicht gestellt werden. "136
Der Kakukyodo kritisierte den Plan des Kyosando. Fr den Kaku-
kyodo als japanischer Sektion der Vierten Internationale bildete ein
Gruppencharakter das Fundament fr den Par-
teiaufbau. Er betrachtete die Kyosando-Theorie als verrterische Ge-
schichtsauffassung und legte programmatisch den Schwerpunkt auf
"Antiimperialismus und Anti-Stalinismus". Dieser allen spteren Fak-
tionen des Kakukyodo gemeinsame Slogan13
7
fute auf einem Pro-
gramm, das erluterte, wie die damalige sowjetische Revolutionstheorie
in die Weltrevolutionsstrategie einbezogen werden knnte.
Fhrender Theoretiker des Kakukyodo zu jener Zeit war Kuroda
Kan'ichi (Mitbegrnder des Trotzkistenbundes ).
13
8 Er sah den grundle-
genden Bezugspunkt fr die Realisierung der Weltrevolution in einem
revolutionren Marxismus. Die "Antiimperialismus und Anti-Stalinis-
mus"-Theorie bestimmte die KPdSU als 'harte' und die KP Chinas als
' weiche' Stalinisten. Der vietnamesische Revolutionskrieg wurde als
Stellvertreterkrieg zwischen den USA und der Sowjetunion definiert.
Bezeichnend fr diese Theorie des Kakukyodo war, da sie sich gegen
die wesentlichen Argumente der Stalinisten richtete und gleichermaen
die sowjetische wie die chinesische Form der 'kolonisierenden Revolu-
tion' ablehnte.1
39
136 Ebd., S. 28.
137 Intern bestanden Meinungsverschiedenheiten zwischen der Kansai-Faktion des
Kakukyodo und dem Kakukyodo-Nationales Komitee ber eine These Trotzkis zur
Zerschlagung der Stalinistenbrokratie und ber den defensiven Kurs der KPdSU.
Der Kakukyodo spaltete sich bis 1959 gleich zweimal: Anfang 1958 bildeten ta
RyG und seine Anhnger die bis heute als Dai-4-/nta I Nihon shibu bestehende ja-
panische Sektion der 4. Internationale, die damals als "Kansai-Faktion" bezeichnet
wurde; im August 1959 trat dem eine von Kuroda Kan'ichi angefhrte, die Affini-
tt zu Trotzki mehr und mehr ablehnende "Kuroda-Faktion" gegenber. Der ur-
sprngliche Trotzkistenbund hatte sich also bereits vor 1960 in drei Strnge ge-
teilt, die aber nach wie vor unter dem Namen Kakukyodo subsumiert blieben.
138 Kuroda Kan'ichis brgerlicher Name ist Kuroda Hirokazu (geb. 1927). Als ein-
flureicher ideologischer Fhrer des Kakukyodo in den 60er Jahren hat Kuroda
auch danach viele Verffentlichungen zu Marxismus, Materialismus, Dialektik und
Logik verfat Tsurumi Kazuko bezeichnet Kuroda als einen "blind philosopher",
der "militant critiques of Stalinism in its philosophical aspects" verffentlichte.
Tsurumi, Kazuko: Social Change and the Individual. Princeton/N.J.: Princeton
Univ. Press, 1970, S. 378, Anm. 8.
76 1APANS NEUE LINKE
5) Trotzki anerkannte zwar die Bedeutung des von Lcnin beschwo-
renen Bndnisses von Arbeitern und Bauern, entschied aber, da
es eine Diktatur eines solchen Bndnisses nicht geben drfe.
Deshalb forderte er die Diktatur des Proletariats. Lenin forderte
die Diktatur von Arbeitern und Bauern,
163
verga aber nie, die
Hegemonie des Proletariats zu betonen.
6) Bis zum Friedensvertrag von Brest-Litowsk
164
gab es keine ent-
schieden unvershnlichen Konfrontationen zwischen Lenin und
Trotzki. Erst im Zuge dieses Vertrages kam es zunehmend zu
Feindseligkeiten. Unter Stalins Herrschaft nach dem Tode Lenins
wurde der Aufbau des Sozialismus in einem Land schw-
cher; die Diskussion der friedlichen Koexistenz blhte. Trotzki
lehnte diese Linie bis unmittelbar vor seinem Tode ab und be-
stand kontinuierlich auf seiner Theorie von der permanenten
Revolution. Sein Revolutionsgeist allerdings schwand immer
mehr. Er gab sich bndnisbereit und kooperativ, nur damit in der
Sowjetunion die Macht bewahrt werden konnte. Die von ihm
1938 gegrndete Vierte Internationale verfiel in sektiererische
Dispute, die bis heute anhalten, so da ihre Organisationsstruktur
nicht ber das Dasein von Studienzirkeln hinausgeht.165
Aufgrund dieser hier nur in groben Zgen angefhrten Argumentati-
on betrachteten die meisten Gruppen der Neuen Linken Japans das von
der KPJ gefllte Pauschalurteil "Trotzkisten" als reichlich unzutreffend.
Die bloe Reduktion der Unterschiede in den Theorien Trotzkis und
163 Zur Unterscheidung Lenins zwischen Arbeitern und Bauern s. Lenin: Ausgewhlte
Werke, Bd. 2. Frankfurt a. M.: Verlag Marxistische Bltter GmbH, 1970, S. 338-
340.
164 Am 3.3.1918 schlossen die Mittelmchte (Deutschland, sterreich-Ungarn, Bul-
garien, Trkei) einen Friedensvertrag mit Sowjetruland. Vorausgegangen war ei-
ne deutsche militrische Offensive, verbunden mit einem Ultimatum, das zu harten
Auseinandersetzungen in der sowjetrussischen Regierung und im ZK fhrte . Lenin
konnte die Annahme des Vertrages durchsetzen, nachdem er mit Rcktritt gedroht
hatte. Sowjetruland mute auf das Baltikum, Polen, Finnland und die Ukraine
verzichten. Zum Zustandekommen und Wortlaut des Vertrages s. u. a. Handbuch
der Vertrge, S.171-175.
165 In diesem Punkt stimmte die trotzkistische 4. Internationale-Japanische Sektion(=
Dai-4-Inta) freilich nicht mit den brigen Gruppen berein. (Zur Dai-4-Inta s.
Anm. 136.)
Lenins auf die Frage "Diktatur des Proletariats - ja oder nein?" war fr
sie hchst unzulnglich.166
Die ideologische Ausrichtung der frhen Neue-Linke-Bewegung
kann in bezug auf die Parteiorganisationstheorie Lenins als "lenini-
stisch" eingeordnet werden
167
, als "trotzkistisch" dagegen in bezug auf
die Elemente, die dem Konzept der "permanenten Revolution" ent-
nommen wurden. Weder die Anhnger des Kyosando noch die des Ka-
kukyodo (mit Ausnahme der Dai-4-Intti) knnen als orthodoxe Trotzki-
sten im Sinne einer Billigung smtlicher Lehren Trotzkis bezeichnet
werden.
1.3.4 Die 'revolutionre Praxis'
Die Anhnger der Neuen Linken fanden in der zweiten Hlfte der fnf-
ziger Jahre eine Reihe von Anlssen, bei denen ihre theoretischen
berzeugungen in der Praxis erprobt werden konnten. Die schon er-
whnten Kmpfe in Sunagawa gegen die Erweiterung des US-Militr-
sttzpunktes warein Schauplatz ihrer Aktionen. Aktiv wurden Studen-
ten aber auch im Kampf gegen verschiedene Gesetze(svorlagen) der
konservativen LDP-Regierung. Das geplante Polizeidienstgesetz (Kei-
shoku-ho)168 beispielsweise konnte wegen des Widerstandes von Ge-
werkschaften, Oppositionsparteien und Zengakuren auch unter verstrk-
tem Druck von seiten des Ministerprsidenten Kishi nicht durchs Par-
lament gebracht werden.
Gemeinsam mit Nikkyoso, der (damals sehr linksgerichteten) japani-
schen Lehrergewerkschaft, protestierte Zengakuren gegen das System
zur "Evaluation von Arbeitsleistungen" der Lehrer
1
6
9
und gegen die
166 Kurata: Ampo Zengakuren, S. 33.
167 Als Vorlage galt Lenins Werk "Was tun?", in: Lenin: Ausgewhlte Werke, Bd.1,
S.175-324.
168 Das eigentliche "Gesetz ber die Erfllung der Dienstpflichten des Polizeibeam-
ten", das Keishoku-ho (Keisatsu-kan shokumu shikko-ho, im Unterschied zum Po-
lizeigesetz, Keisatsu-ho [1954]), war bereits 1948 in Kraft getreten. 1958 sollten
der Polizei jedoch erweiterte Befugnisse per Gesetz bei Verhren, Festnahmen,
Durchsuchungen u. . eingerumt werden. Zum Originaltext des Keishoku-ho s.
Mohan roppo, S. 403.
169 Bei dieser Leistungsberwachung (kinmu hyotei, Akronym: kinpyo) sollten z. B.
Schulleiter regelmig Berichte ber die Leistungen des Lehrkrpers abliefern, um
inkompetente Pdagogen aus den Schulen entfernen zu knnen. Auch die falsche
politische Einstellung war ein Kriterium fr Nichttauglichkeit
1958 vom Erziehungministerium oktroyierte 'Moralkunde'
170
. Auch
mit dem Widerstand der Kohlebergbauarbeiter gegen Massenentlassun-
gen in Miike (1959-60)171 solidarisierten sich die studentischen Ver-
bnde.
Andere Themen und Anlsse fr aktiven Protest waren die Wasser-
stoff- und Atombombentests der USA und der Sowjetunion, die Erh-
hung von Studiengebhren, vor allem an den privaten Universitten und
schlielich die bevorstehende Revision des Ampo-Vertrages (ab 1959).
Die Demonstrationen vor Mitte 1959 verliefen - aus heutiger Sicht -
relativ friedlich. Gewaltanwendung beschrnkte sich auf handgreifliche
Auseinandersetzungen mit der Polizei auf den Straen; Plakate, Fahnen,
zeitweilige Sitzblockaden und Sprechchre
172
waren die hauptschlich
augewandten Mittel der Protestkundgabe. Im Gegensatz zu den von der
KPJ zwischen 1950 und 1955 augewandten Protestformen mit Moloto-
wcocktails und hnlichem zeigte sich der B UNTO-Zengakuren in der
Anfangsphase seiner 'revolutionren Praxis' recht zurckhaltend. Die
Militanz sollte jedoch nicht lange auf sich warten lassen.
1.4. Zusammenfassung der Jahre 1957 bis 1959
Das Jahr 1957 wird gemeinhin als das Geburtsjahr der Neuen Linken
J apans verstanden. Wenngleich noch nicht alle Organisationen ihre
offizielle Grndungsversammlung abgehalten hatten, war von den Anti-
Yoyogi-Gruppen doch der endgltige Bruch mit der KPJ vollzogen und
der Aufbau einer neuen Avantgardepartei als Ziel deklariert worden.
170 dotoku kyoiku; die japanische Jugend in den Grund- und Mittelschulen sollte
mittels Moralkunde-Unterricht zur Achtung sittlicher Werte angehalten werden.
Kritiker befrchteten hingegen ein erneutes Aufkeimen der kokutai-Indoktrination
aus der Vorkriegszeit. Vgl. dazu u. a. Osada, Arata: "Problems Involved in Provi-
ding Ethical Education", in: JSPJJ, Vol.1, No. 3 (Dec. 1963), S. 67-70.
171 Der Kampf der Arbeiter in den Mitsui-Kohlegruben von Miike (KyushG) gilt als
der grte Arbeitskampf im Nachkriegsjapan. Die Managementseite der Kohle-
gruben plante wegen der anhaltenden Flaute im Bergbau eine Unternehmenskon-
solidierung. Um diese durchzusetzen, sollten 2.000, vornehmlich organisierte, Ar-
beitnehmer entlassen und dadurch auch die Miike-Gewerkschaft (damals die
strkste in Japan) handlungsunfhig gemacht werden. Zu den Arbeitskmpfen der
Nachkriegsra, insbesondere den Miike-Kmpfen, s. u. a. Kawanishi, Hirosuke
(Hg.) : Japan im Umbruch. Kln: Bund Verlag, 1989 (= WSI-Studien zur Wirt-
schafts- und Sozialforschung, 64).
172 Fr "Sprechchor" wird dabei im Japanischen die phonetische Wiedergabe des
deutschen Wortes in Katakana (supurehikoru) verwendet.
Die Jahreswende 1957/ 58 leitete die Bildung der drei Organisationen
der Neuen Linken ein, die in der Folgezeit den studentischen Dachver-
band Zengakuren dominieren sollten: Kakukyodo, BUNTO I Kyosando
und Shagakudo, letztere als Fortsetzung der 1949 gegrndeten studenti-
schen Antikriegsliga Hansen gakudo.l
7
3 Whrend Shagakudo sich we-
niger ins Kreuzfeuer ideologischer Debatten stellte, war bei den erste-
ren beiden die Festlegung der "Parteilinie" von zentraler Bedeutung.
Der BUNTO betonte den politischen Kampf gegenber dem ko-
nomischen, der vor allem von der Kansai-Gruppe des Kakukyodo im
Kampf gegen die Rationalisierung
17
4 in der Arbeitswelt vertreten wur-
de. Ohne den sozialen und konomischen Konditionen der japanischen
Arbeitnehmer grere Beachtung zu schenken, kritisierte der BUNTO
die von SPJ und Shy initiierten Frhjahrslohnkmpfe und forderte
stattdessen einen Generalstreik. Die Arbeiterklasse werde sich jederzeit
gegen Unterdrckung und Ausbeutung erheben, es bedrfe lediglich
einer geeigneten politischen Fhrung. Die aus dem realpolitischen
Kampf entstehende (echte) Avantgardepartei sollte diese Fhrung auf
sich nehmen. Diese subjektivistische Haltung war charakeristisch fr
den frhen Kyosando. Bei Kakukyodo hingegen war die Formierung der
'Partei' in kleinerem Rahmen dem aktiven Kampf vorgeschaltet Weite-
re Parteimitglieder sollten dann ber Studienzirkel und Informations-
veranstaltungen rekrutiert werden; dies seien wesentliche Vorausset-
zungen. Der BUNTO stie mit seiner Forderung nach unmittelbarem
aktivem Kampf auf groen Zuspruch in der Studentenbewegung und
konnte bald die Anhnger des Shagakudo fr sich gewinnen. Allerdings
zog der Einflu des BUNTO ber die Reihen der Studenten hinaus keine
sehr weiten Kreise. Seine 'Avantgarde' -Position sollte mit dem Abflau-
en der Ampo-Kmpfe von 1960 auch mehr und mehr dahinschwinden.
Insgesamt lt sich der BUNTO I Kyosando, dessen weitere Entwick-
lung vorrangig verfolgt werden soll, in seiner Anfangsphase wie folgt
charakterisieren:
173 Zu Hansen gakudo und Shagakudo s. Anm.127.
174 Der Begriff Rationalisierung (gorika) hat im Japanischen eine umfassendere Be-
deutling als im Deutschen. Mut beispielweise schreibt: "[ ... ] gorika, a word
which may be translated literally as rationalization but which conveys in the Japa-
nese context a peculiar degree of thoroughness, intensity, and refinement whereby
the buildup of new capacities, application of new technological methods, restraints
on organization of labour, and enforcement of new kinds of labour control devised
to preempt and decimate workers' power are originally linked." Mut: "Class
struggle", S. 118f.
Whrend die theoretisch-ideelle Ebene des BUNTO von einem
dogmatischen 'klassischen Marxismus'
175
bestimmt war, orien-
tierte er sich in konomischen Fragen an der 'Drei-Stufen-Theo-
rie' von Uno K6z6.
176
In seiner Politik und in der Diskussion um
die Sowjetunion wurde er stark von Trotzki beeinflut und in der
Philosophie von Kuroda Kan'ichi, Umemoto Katsumi und Exi-
stentialisten wie Sartre.177
Das eigentlich Neue an der Neuen Linken bestand weder in ihrem
Streben nach dem Aufbauder Avantgardepartei noch in ihren Aktions-
formen, sondern in der Tatsache, da sich zehn Jahre nach der Grn-
dung des Zengakuren ein unerwartet groer Teil der japanischen S tu-
dentenschaft der bis dato herrschenden Kontrolle der etablierten Lin-
ken, allen voran der KPJ, entzog und mit eigenen Theorien, Strategien
und Ideen eine neue Form der Partizipation am politischen Proze im
Lande hervorbrachte. Die Studenten, die Haupttrger der Neuen Lin-
ken, traten nicht als zuknftige gesellschaftliche Elite, sondern als
Menschen, die ebenso aktiv wie die Arbeiter und mit diesen zusammen
auf gleichberechtigter Ebene, als Verbndete, den Klassenkampf fhren
wollten. Das Selbstverstndnis als eigenstndiges und sehr wohl ernst
zu nehmendes soziales Stratum erzeugte ein neues Selbstbewutsein,
175 Die BUNTD-Anhnger bezogen sich vorwiegend auf die frhen Schriften Marx'
(konomisch-philosophische Manuskripte, Thesen ber Feuerbach, Die deutsche
Ideologie [letztere: Marx / Engels]), die den Entfremdungsbegriff hervorheben.
176 Uno K6z6 (1897-1977) war marxistischer konom und bte mit seinen Theorien
groen Einflu auf die akademische Welt im Nachkriegsjapan aus. Uno suchte in
seinen Wirtschaftstheorien die konomie von ideologischen Debatten ber soziale
Klassen zu trennen und sie als reine, objektive Wissenschaft zu etablieren. Seine
Studien zur Marxistischen konomie teilte er in drei Stufen ein: Theorie, Stu-
dium der drei Entwicklungsstufen des Kapitalismus und Analyse der gegenwr-
tigen Situation. Uno vertrat die Auffassung, da die reine Theorie des Kapitalis-
mus den tatschlichen Proze der Wirtschaft nicht im Detail zu erklren vermge.
Nur unter Rcksichtnahme auf die Stufentheorie der kapitalistischen Entwicklung,
d. h. die drei Stufen Merkantilismus, Liberalismus und Imperialismus als For-
mungstypen des Kapitalismus, knne die exakte Reichweite und Bedeutung der
reinen Theorie unzwe.i.deutig erfat werden. Vgl. Uno K.: Keizai genron [Grund-
lagen der politischen Okonomie] . Iwanami shoten, 1964; idem: Principles of Poli-
tical Economy: Theory of a Purely Capitalist Society. Sussex, N. J. : Ha1vester / Hu-
manities, 1980 (=Marxist Theory and Contemporary Capitalism, 24). Kurze Skiz-
zierung der Theorie auch in KEJ, Bd. 8, S. 173f.; s. auch Hiroomi Fukuzawa:
Aspekte der Marx-Rezeption in Japan. Bochum: Studienverlag Dr. N. Brockmeyer,
1981 (= Berliner Beitrge zur sozial - und wirtschaftswissenschaftlichen Japan-
Forschung, 10), S.129ff.
177 Kurata: Ampo Zengakuren, S. 47.
das wiederum Energien freisetzte fr eigenstndiges Handeln. Bemer-
kenswert ist zudem, da der unmittelbare Anla fr das Entstehen die-
ser neuen Bewegung kein hochschulpolititisches Konfliktthema wie
Universittsverwaltung oder Hochschulautonomie war, sondern der
Unmut ber die Ignoranz und das Chaos in den Reihen der Kommuni-
stischen Partei Japans sowie das daraus resultierende Bedrfnis nach
unabhngiger Bestimmung des eigenen Handelns. Im Japanischen steht
fr diese angestrebte Eigenverantwortlichkeit, fr die "Subjektheit", der
Begriff shutaisei. Wiedergegeben mit "Selbstheit" (Koepping), "Selbst-
sein" (Seiffert) und im Englischen mit "seljhood" (Tsurumi / D. F.
Wheeler) oder "subjecthood" (Lifton), steht shutaisei fr die Suche der
jungen japanischen Nachkriegsgeneration nach nach Identitt und Un-
abhngigkeit.178 Die Problematik der shutaisei des Einzelnen fr sich
selbst und der shutaisei als Paradigma des erfolgreichen revoluionren
Kampfes zieht sich bis in die Gegenwart hinein als latentes, bergeord-
netes philosophisches Leitkonzept durch die gesamte Bewegung.
2. Ampo-Kampf 1960
2.1 Einleitung
Japan und die USA hatten am 8. September 1951, parallel zum Frie-
densvertag von San Francisco,
179
einen bilateralen Sicherheitsvertrag
(Nichi-Bei anzen hosho joyaku, Akronym: Ampo) geschlossen, der
ebenso wie der Friedensvertag am 28. April des folgenden Jahres in
Kraft trat. Der Sicherheitsvertrag, ergnzt durch ein beiderseitiges Ver-
waltungsabkommen, in dem die Bedingungen fr die Prsenz US-
178 Koepping, KJaus-Peter: "Motive und Taktiken der japanischen Studentenrebelli-
on", in: lndo Asia 12 (1970), S. 285. Seiffert, Johannes Ernst: Zengakuren. Uni-
versitt und Widerstand in Japan. Mnchen: Trikont Verlag, 1969, S. 41. Tsurumi:
Social Change and the Individual, S.311. Wheeler: The Japanese Student Move-
ment, S. 73. Lifton, Robert J.: "Youth and History: 'Individual Change in Postwar
Japan"', in: Erikson, Erik H. : The Challenge of Youth. N. Y.: Doubleday, 1963,
S. 274.- Vgl. auch Teil I, Abschnitt 1.1.2.
179 Der Friedensvertrag wurde von Japan und 48 Staaten auf seiten der (ehemaligen)
Alliierten unterzeichnet, jedoch von der UdSSR, Polen und der Tchechoslowakei
abgelehnt. Lediglich 27 Signatarstaaten neben Japan ratifizierten ihn zwischen
1952 und 1956, darunter die USA, Grobritannien und Frankreich. Der volle
Wortlaut des Vertrages in japanischer Sprache findet sich in Nihon gaiko-shi jiten,
Anhang, S. 234-241. Zur Vorgeschichte des Vertrages und seinen wesentlichen In-
halten s. auch Handbuch der Vertrge, S. 518-524; Vertrags-Ploetz, S. 4 0 ~ 1 1 .
amerikanischer Truppen auf dem japanischen Archipel festgelegt wa-
ren, rumte den Vereinigten Staaten auf militrischem und sicherheits-
politischem Gebiet zahlreiche Vorrechte ein. Die fr die japanische
Seite konflikttrchtigsten Artikel des Sicherheitsvertrages
180
, Artikel 1,
2 und 4, besagten im wesentlichen folgendes:
Japan gesteht den USA bei Inkrafttreten des Friedensvertrages
und dieses Vertrages das Recht auf Stationierung amerikanischer
Land-, Luft- und Seestreitkrfte in und um Japan zu. Diese kn-
nen zur Aufrechterhaltung des internationalen Friedens und der
internationalen Sicherheit im Fernen Osten sowie zum Schutz Ja-
pans gegen einen Angriff von auen eingesetzt und auf aus-
drckliches Ersuchen der japanischen Regierung zur Hilfelei-
stung bei der Unterdrckung von groangelegten Unruhen und
Aufruhr in Japan selbst herangezogen werden, die auf Betreiben
oder durch Intervention einer oder mehrerer auslndischer
Mchte hervorgerufen werden. (Art. 1)
- Fr die Dauer der Ausbung des in Artikel 1 genannten Rechtes
wird Japan ohne vorherige Zustimmung der USA an dritte
Mchte keinerlei Sttzpunkte oder Rechte darauf gewhren noch
irgendwelche Rechte auf Truppenstationierung, das Abhalten von
Manvern oder Transitrechte fr Land-, Luft- oder Seestreitkrfte
irgendeiner dritten Macht. (Art. 2)
- Dieser Vertrag tritt erst auer Kraft, wenn nach Ansicht der Re-
gierungen beider Staaten Vereinbarungen im Rahmen der Verein-
ten Nationen oder anderweitige individuelle oder kollektive Si-
cherheitsvereinbarungen wirksam geworden sind, welche die
Aufrechterhaltung des Friedens und der internationalen Sicher-
heit im genannten Raum hinreichend garantieren. (Art. 4)
180 Voller Wortlaut des aus Prambel und 5 Art. bestehenden Vertrages in Nihon gai-
k6-shi jiten, Anhang, S. 241f.; Packard: Protest in Tokyo, S. 355-357; Vertrags-
Ploetz, S. 412f.; kurze Einfhrung nebst Art. 1 bis 3 in Handbuch der Vertrge,
S. 524f. Einen knappen, gleichwohl informativen berblick ber Vorgeschichte
und Inhalte dieses Vertrages, der im untrennbaren Zusammenhang mit dem Frie-
densvertrag von San Francisco stand und als Resultat des Kalten Krieges zwischen
den USA und der Sowjetunion, namentlich des Koreakrieges (Juni 1950-Juli
1953), gesehen werden mu, bieten Nihon gaik6-shi jiten, S. 658-660; KEJ, Bd. 8,
S. 165f. Zur Reaktion der japanischen Bevlkerung auf den Sicherheitsvertrag s.
insbesondere Packard: Protest in Tokyo, S. 3-31; Havens: Fire Across the Sea,
S. 7-13.
Durch Artikel 1 war es den USA freigestellt, von ihren japanischen
Basen aus militrisch zu agieren, ohne vorher die japanische Regierung
zu konsultieren; sie waren mithin in der Lage, Japan bewut der Gefahr
eines gegnerischen Angriffes auszusetzen. Das am 28. Februar 1952
unterzeichnete beiderseitge Verwaltungsabkommen, einschlielich der
fnf Monate spter im Gemeinsamen Ausschu beider Staaten erzielten
bereinkunft, 1
81
legte als Obergrenze fr die amerikanische Truppen-
stationierung 1.400 Einrichtungen und Gelnde in ganz Japan fest. Die-
se waren, ebenso wie die Zufahrtswege zu ihnen zu Wasser, zu Lande
oder in der Luft, den USA kostenlos zur Verfgung zu stellen; auer-
dem hatte Japan alljhrlich einen finanziellen Beitrag zu ihrem Unter-
halt zu leisten.
Der Ampo-Vertrag war eindeutig zugunsten der Vereinigten Staaten
abgeschlossen worden. Doch in Japan regte sich zu jener Zeit auer bei
der Sozialistischen und der Kommunistischen Partei wenig Widerstand
gegen die Benachteiligung. Ein Grund dafr lag in der Tatsache, da
Japan sich zur Zeit der Unterzeichnung des Friedens- und Sicherheits-
vertrages noch unter amerikanischer Besatzung befand und deshalb nur
zaghaft gegen die USA aufzubegehren vermochte. Ein weiterer Grund
war der, da die durch den Friedensvertrag ermglichte Aussicht auf
das Ende eben jener Besatzungszeit und die Wiedererlangung der Sou-
vernitt das Sentiment der Bevlkerung wesentlich strker beeinflute
als die Diskussion um militrische Sttzpunkte. Im Gegenteil: War
nicht die enge Anhindung an die USA eine sicherheitspolitisch kluge
Entscheidungangesichts des Kalten Krieges, der sich just das Nachbar-
land Korea als Schlachtfeld ausgesucht hatte? berdies versprach die
wirtschaftliche Kooperation mit den Vereinigten Staaten einen be-
schleunigten Wiederaufbau der japanischen Industrie durch technische
Hilfe, Know-How und Kredite. Gleichzeitig diente Nordamerika im
Auenhandel als sicherer Absatzmarkt fr japanische Exporte.
Die kommunistischen Staaten beurteilten den Sicherheitsvertrag als
Mittel zur Konsolidierung der amerikanischen Kontrolle ber Japan und
181 Grundlage des Verwaltungsabkommens, dessen Prambel und 29 Art. am
28.4.1952 in Kraft traten, war Art. 3 des Sicherheitsvertrages. ,Art. 26 des Verwal-
tungsabkommens sah die Einrichtung eines Gemeinsamen Ausschusses zur Be-
handlung von Fragen und Problemen im Zusammenhang mit der Stationierung
amerik. Streitkrfte in Japan vor. Zu beiden bereinknften, die als Regierungs-
vereinbarungen dem japanischen Parlament nicht zur Beratung vorgelegt zu wer-
den brauchten, s. Packard: Protest in Tokyo, S. 6-8.
als Zeugnis der aggressiven Haltung der USA, vor allem gegenber der
Sowjetunion und China. Packard formuliert:
The security treaty became a constant target for Russian and Chi-
nese attacks during the 1950's. The Soviet Union used it as a
pretext for blackballing Japan from the United Nations until 1956
and has continued up to now [1965; C.D.] to use it to avoid
signing a peace treaty on terms acceptable to Japan. Mixing
threats and and promises in their stormy romance with Japan
during the 1950's, the Chinese reminded successive governments
in Tokyo and hundreds of Japanese visitors to the mainland that
relations could be patched up if, among other things, the security
treaty were abolished; reversion to dangeraus militarism under
the treaty, they warned, would mean forfeiting all the advantages
of trade and cultural exchange with the mainland and would Iead
Japan to new disasters. This anti-treaty propagandawas intended
to appeal to the pacifist and neutralist sentiment in Japan, as weil
as to goad Japan's national pride.
182
Mit der wiedererlangten Souvernitt, dem wirtschaftlichen Auf-
schwung und dem dadurch auch wachsenden Nationalstolz fhrten die
Unausgewogenheiten des Sicherheitsvertrages im Laufe der fnfziger
Jahre zu mehr und mehr Dissonanzen in den japanisch-amerikanischen
Beziehungen. Zwar verteidigte die japanische Regierung nach wie vor
den Ampo-Vertrag, doch die Stimmung in der Bevlkerung und die
vernderte wirtschaftliche sowie auenpolitische Situation
1
8
3
erforder-
ten 1957 zumindest eine baldige Modifizierung des Vertragstextes. Dem
Kishi-Kabinett oblag es, eine Revision des ungleichen Abkommens in
182 Ebd., S. 10.
183 Auf einstimmigen Beschlu der UNO-Vollversammlung war Japan am 18.12.1956
als 80. Vollmitglied in die Vereinten Nationen aufgenommen worden (vgl. Showa-
shi jiten, S. 500). Mglich geworden war die Aufnahme erst durch das lokrafttre-
ten der Sowjetisch-japanischen Deklaration ber die Beendigung des Kriegszu-
standes zwischen beiden Lndern und die Aufnahme diplomatischer Beziehungen
sechs Tage zuvor, die am 19.10. d. J. in Moskau unterzeichnet worden war. Zum
vollen Wortlaut der Deklaration s. Nihon gaiko-shi jiten, Anhang, S. 276--278; zu
ihren wesentlichen Inhalten s. auch Vertrags-Ploetz, S. 534f., und Handbuch der
Vertrge, S. 620f.- Der Deklaration, die u. a. die baldige Aufnahme von Verhand-
lungen zur Verbesserung der Handelsbeziehungen zwischen beiden Staaten vorsah
(Art. 7), war ein Protokoll ber die Entwicklung des Handels und die gegenseitige
Gewhrung der Meistbegnstigung angefgt. - Handelsbeziehungen zur Volksre-
publik China und Nordvietnam waren ebenfalls seit Mitte der 50er Jahre wieder
zustande gekommen, obschon Japan die Regierungen der beiden Staaten. ai.cht an-
erkannte. Vgl. auch Havens: FireAcross the Sea, S. 7-19.
die Wege zu leiten. Die linken Oppositionellen sahen darin die Chance,
die Auslschung des gesamten Ampo-Vertrages durchzusetzen.
Sozialisten, Kommunisten und sogenannte "progressive Intellektuel-
le" (kakushin interi) hatten seit 1951 gegen das Vertragswerk prote-
stiert. Die Argumentation des linken Flgels der SPJ
184
war die, da
Japan sich durch den Vertrag den USA unterordne. Die Partei pldierte
fr Japans Neutralitt und betrachtete die Einrichtung der 75.000 Mann
starken Nationalen Polizeireserve - dem Nukleus der heutigen Selbst-
verteidigungsstreitkrfte185 - als verfassungswidrig. Die Beibehaltung
der amerikanischen Truppenprsenz auf japanischem Territorium kon-
stituiere ein Kriegspotential, das laut Artikel 9 der Verfassung verboten
sei.186 Die KPJ sprach sich nicht gegen Japans Recht auf Selbstvertei-
digung aus,187 klagte aber die Yoshida-Regierung an, mit dem Sicher-
heitsvertrag J apans freundschaftliche Beziehungen zu Moskau und Pe-
king zu opfern. Die Erlaubnis, amerikanische Streitkrfte auf japani-
schem Boden zu stationieren, setze Japans Unabhngigkeit aufs Spiel
und berge das Risiko in sich, Japan in einen Atomkrieg zu verwik-
keln.188 Die "progressiven Intellektuellen", marxistisch orientiert und
primr auf Friedensschaffung durch soziale Umorganisation bedacht,
sahen das Hemmnis fr den Weltfrieden im kapitalistischen System
begrndet. Sie forderten, ebenso wie die SPJ, Neutralitt fr Japan.
1
89
Mit geschrftem Sinn fr die neue Demokratie sprachen sie Tabu-
Themen wie die Frage der Mitschuld oder des Mitwirkens der Intellek-
tuellen an den Geschehnissen vor und whrend des Zweiten Weltkrieges
184 Der linke Flgel der SPJ opponierte sowohl gegen den Friedens- als auch gegen
den Sicherheitsvertrag. Der rechte Flgel hingegen akzeptierte zwar den Friedens-,
nicht aber den Sicherheitsvertrag. Die orthodox-marxistische Linie der Linken
ablehnend, spalteten sich die Rechten im Zuge dieser parteiinternen Querelen ab
und grndeten 1960 die Demokratisch-Sozialistische Partei Japans (DSP).
185 Die Nationale Polizeireserve wurde 1950 auf Anordnung des SCAP von Minister-
prsident Yoshida Shigeru ins Leben gerufen. 1952 wurde ihre Strke auf 110.000,
1954 auf 200.000 Mann aufgestockt. Seit 1954 fungiert die Polizeireserve offiziell
als Selbstverteidigungsstreitkraft (jieitai). Die SPJ sah darin eine Verletzung des
Art. 9 der Japanischen Verfassung, welcher die Haltung von Land-, See- und
Luftstreitkrften verbietet; vgl. Reinhard Neumann: nderung und Wandlung der
Japanischen Verfassung. Berlin/Bonn/Mnchen: Heymanns, 1980. (=Japanisches
Recht, 12), S. 71ff.
186 Vgl. Packard: Protest in Tokyo, S.19f.
187 Vgl. Muto: Class struggle, S.120-122.
188 Vgl. Packard: Protest in Tokyo, S. 23-25.
189 Ebd., S. 26--31.
an. Die Haltung dieser Intellektuellen nderte an der Regierungpolitik
nichts, aber ihr Einflu auf die Studenten und die brige Anti-Ampo-
Bewegung Ende der 50er Jahre war um so wirkungsvoller.
2.2 Neue Linke und Ampo-Kampf 1960
2.2.1 Parlament und Kokumin kaigi
Die Oppositionsparteien, S6hy6, die KPJ- wie auch die Anti-KPJ-Grup-
pen der Studenten und nahezu ein Drittel der brigen Bevlkerung fhl-
ten sich 1959 gemeinsam zum Kampf gegen die Revision des Ampo-
Vertrages berufen.
1
90 Sie schlossen sich im Frhjahr 1959 zu einer
"Volkskonferenz gegen die Revision des Ampo-Vertrages" (Ampo joya-
ku kaitei soshi kokumin kaigi, Akronym: Kokumin kaigi) zusammen.
Ihre Hauptforderungen waren die Abschaffung des Ampo-Vertrages,
Auflsung der US-Militrsttzpunkte, Unabhngigkeit und Neutralitt
Japans. Die Argumente der Ampo-Gegener, die durch die SPJ und KPJ
auch im Parlament vorgetragen wurden, standen den Ansichten der
Konservativen diametral entgegen. Die LDP, wenngleich interfaktioneil
wegen Kishis Vorgehen zerstritten,
1
9
1
begrndete ihre pro-Ampo-Hal-
190 Neben George Packards Standardwerk sind die Ampo-Kampf-Aktionen der Jahre
1959/60 u. a. geschildert in Shinobu Seizabur6: Ampo toso-shi [Geschichte des
Ampo-Kampfes]. Sekai shoin, 1967 [Beobachterperspektive]; Sait6 lchir6: Ampo
toso-shi [Geschichte des Ampo-Kampfes]. San'ichi shob6, 1962 [Kokumin kaigi-
Perspektive]; Kurata: Ampo Zengakuren. [Schwerpunkt: Rolle des Zengakuren
und der Neuen Linken in den Kmpfen]; Ishida Ikuo: Ampo, Hansen, Okinawa.
San'ichi shob6, 1969 [Teilnehmerperspektive mit viel Sympathie fr Arbeiter- und
Anti-Militrbasenkmpfe]. Scalapino, Robert/ Junnosuke MASUMI: "The Crisis
of May-June, 1960- A Case Study in Japanese Politics", in: Gusfield, Joseph R.
(ed.): Protest, Reform and Revolt. AReader in Social Movements. N.Y./Lon-
don/Sydney /Toronto: John Wiley & Sons, 1970, S. 274-298 [Schwerpunkt: LDP-
interne und innerparlamentarische Auseinandersetzungen; Rolle Kishis]. An Auf-
stzen in Zs.en s. u. a. Fukuda, Kan'ichi: "The May-June Incident", in: Far
Eastern Survey, Val. 24, No.10 (1960), S.146-151; Matsumoto, Sannosuke: "The
1960 Demonstrations and Their Intellectual Aftermath", in: JSPIJ, Vol.1, No. 2
(1963), S. 2-8. Zur Bewegung fr die Abschaffung des Sicherheitsvertrages s.
schlielich den instruktiven Kurzbeitrag von Ksaka Masataka in Nihon gaiko-shi
jiten, S. 662f., s. v. "Nichi-Bei anpo j6yaku kaitei soshi und6".
191 Kishi, der den Revisionsentwurf mit beispielloser Rigiditt durch das Parlament zu
bringen suchte, hatte keinen geschlossenen Rckhalt in der eigenen Partei. Aspi-
ranten auf seine Nachfolge saen bereits 'in den Startlchern' . Vgl. dazu Scalapi-
no/Masumi : "Crisis of May-June", 1960; Packard: Protest in Tokyo, S. 33-81.
tung (Beibehaltung des Vertrages, aber in revidierter Form) folgender-
maen:192
a) Japan ist von feindlichen Staaten umgeben und kann deshalb kei-
ne Neutralitt riskieren. Fr die kommunistischen Staaten ist eine
neutrale Haltung nicht legitim. Eine bereinkunft zwischen Ja-
pan und ihnen wrde jederzeit unilateral von ihnen verletzt wer-
den, wenn die Verfolgung ihrer Absichten es erfordern sollte. Ein
wehrloses Japan stellt fr Sicherheit und Frieden auf jeden Fall
eine grere Gefahr als ein militrisches Bndnis mit den USA
dar.
b) Die Aufrechterhaltung eines globalen Krftegleichgewichtes
(balance of power) ist das beste Mittel, um einen Krieg zwischen
den kommunistischen und den nichtkommunistischen Krften zu
vermeiden. Japan trgt moralische Verantwortung fr diese Auf-
rechterhaltung. Da es auerhalb des eigenen Territoriums nicht
militrisch agieren kann, sollte es den USA bei der Untersttzung
nichtkommunistischer Krfte in Asien behilflich sein, indem es
die Benutzung militrischer Einrichtungen gestattet.
c) Japan hat durch die Allianz mit den USA grtmgliche Vorteile
im konomischen Bereich erzielt. Ohne die finanzielle, wirt-
schaftliche und technische Hilfe der Vereinigten Staaten wre Ja-
pan niemals in solch kurzer Zeit zu derart hoher wirtschaftlicher
Prosperitt gelangt.
d) Im Auenhandel ist Japan abhngig von Amerika; ein Drittel von
J apans gesamtem Handel wird mit den USA und Kanada abge-
wickelt. Eine neutralistische Auenpolitik wrde die derzeitige
Verbundenheit mit den USA aufs Spiel setzen und negative
Auswirkung fr jeden einzelnen in Japan haben.
Der Revisionsentwurf sah die Eliminierung aller bisherigen Un-
gleichheiten vor. So etwa die Bedingung, da die USA vor einem Ein-
griff in einen regionalen Konflikt von japanischem Boden aus die japa-
nische Regierung konsultieren msse. Der eindeutig gegen die japani-
schen Kommunisten gerichtete Passus, mit amerikanischer Hilfe inner-
japanische Konflikte beizulegen (Art. 1), sowie das Verbot, irgendeiner
dritten Nation ohne das Einverstndnis der USA die Errichtung von
192 Die folg. Auflistung ist zusammengestellt nach Scalapino/ Masumi: "Crisis of
May-June, 1960", S. 275-277.
Sttzpunkten zu gewhren (Art. 2), sollten ebenfalls gestrichen wer-
den.193 Den Konservativen erschien damit das wesentliche Problem der
als 'Eingriff in die Souvernitt Japans' interpretierten Passagen des
Vertragstextes gelst. Die Revisionsverhandlungen sollten auf Basis
von Kooperation, nicht Subordination, vonstatten gehen. Das militri-
sche Bndnis diene ausschlielich Verteidigungszwecken.
Die Arnpo-Gegner betrachteten die Sache anders. Viele hatten das
Desaster des Zweiten Weltkriegs noch nicht vergessen. Es herrschte
Angst vor einem Nuklearwaffenkrieg, zumal tausende Menschen als
lebendige Mahnmale der Atombombenangriffe auf Hiroshima und
Nagasaki (1945) gegenwrtig waren. Da Japan gerade fr China und die
Sowjetunion ein geographisch nahes Ziel darstelle, sei, so die Begrn-
dung, politische Neutralitt der sicherste Schutz vor einem Angriff.
Neutralitt wrde bewirken, da sich dem von Rohstoffexport und Au-
enhandel abhngigen Japan neue Mrkte erffneten, die zustzlich zu
den bereits bestehenden genutzt werden knnten. Amerikanische Mili-
trbasen auf japanischem Boden seien nicht nur gefhrlich, sondern
gleichzeitig Symbole fr eine immer noch whrende Okkupation, fr
Arnerika-Hrigkeit.194
Nicht zu bersehen ist, da der Forderung nach einem neutralen und
unabhngigen Japan ein gewisser Grad von Nationalismus innewohnte.
Das Spektrum der Vertragsgegner umfate deshalb neben linken Inter-
nationalisten auch eine Vielzahl patriotisch-nationalistisch Gesinnter
rechter und subjektiv linker Couleur. Da die Vertreter beider Ausrich-
tungen sich in der Frage des Sicherheitsvertrages auf die Parole "Nieder
mit dem Arnpo-Vertrag!" (Ampo funsai!) einigen konnten, berdeckte
die Divergenzen innerhalb der Kokumin kaigi und gewhrleistete das
Zustandekommen ihrer Einheitsaktionen. Die unterschiedlichen kausa-
193 Dem wurde im Amerikanisch-japanischen Vertrag ber gegenseitige Zusammenar-
beit und Sicherheit tatschlich Rechnung getragen. Der Inhalt dieses Vertrages, der
am 19.1.1960 in Washington unterzeichnet wurde und nach beiderseitiger Ratifi -
zierung am 23.6. d. J. in Kraft trat, bestand aus einer Prambel, 10 Art., 1 Zusatz-
abkommen, 1 Protokoll und 5 Notenwechseln. Sein voller Wortlaut (mit Ausnah-
me des Zusatzabkommens) ist auf Japanisch in Nihon gaiko-shi jiten, Anhang,
S. 282-287, und auf Engl. in Packard: Protest in Tokyo, S. 364--375, abgedruckt.
Zum Inhalt der wesentlichen Art. des Vertrages selbst wie auch des aus 28 Art.
bestehenden Zusatzabkommens zu Art. 6 des Vertrages, Einrichtungen und Geln-
de sowie den Status der amerik. Streitkrfte in Japan betreffend, s. Handbuch der
Vertrge, S. 688-690.
194 Vgl. Scalapino/ Masumi: Crisis of May-June, 1960, S. 278.
len Zusammenhnge der Faktoren Frieden, Neutralitt, Nationalismus
und Sozialismus / Kommunismus wurden erst deutlich, als die (Anti-Yo-
yogi- )Zengakuren-Gruppen mit dem Versuch scheiterten, die Kokumin
kaigi fr ihren revolutionren Kampf zu instrumentalisieren.
2.2.2 Die Gruppen der Neuen Linken
2.2.2.1 Der Stunn auf das Parlamentsgelnde
Alle im Dachverband Zengakuren zusammengeschlossenen Gruppen
hatten seit Mitte des Jahres 1959 im Verein mit der Kokumin kaigi an
Protestdemonstrationen gegen die Revision des Ampo-Vertrages teilge-
nommen.195 Die Veranstaltungen waren friedlich und ohne Zwischen-
flle verlaufen. Als achte Einheitsaktion war fr den 27. November des
Jahres eine Demonstration vor dem Parlamentsgebude geplant.196
Whrend die Koordinatoren der Kokumin kaigi fr die Gesamtorgani-
sation des Demonstrationszuges zustndig waren, bereiteten die einzel-
nen Mitgliedsgruppen ihre jeweiligen Plakate, Parolen und gesonderte
Aktionen vor. So plante Zengakuren, an diesem Tag das Eingangstor
zum Parlamentsgelnde zu strmen.1
9
7 SPJ, KPJ und die Gewerk-
schaftsfhrer wollten unter allen Umstnden von solch einer Aktion
absehen. Vertreter der SPJ hatten zu diesem Zweck ein geheimes Ab-
kommen (mitsuyaku) mit der Polizei getroffen, das vorsah, einige Ak-
195 Zur Entwicklung des Zengakuren seit dem Ampo-Kampf 1960 bis zur Zeit der
Studentenunruhen in der zweiten Hlfte der 60er Jahre s. auch Ino Kenji: Zenga-
kuren. Kakumei ni kakeru seishun [Zengakuren. Die Jugend setzt auf Revolution].
Futabasha, 1968.
196 An dieser Demonstration nahmen 27.000 Menschen teil, bei den Auseinanderset-
zungen mit Polizeikrften wurden 300 Personen verletzt. Vgl. Showa-shi jiten,
S. 533. Nach Sengo-shi daijiten, S. 1071, betrug die Teilnehmerzahl ber 20.000
Personen. Das Koan chosa-cho (Public Security Investigation Agency) des Ju-
stizministeriums nannte eine Zahl von 25.000 Teilnehmern, wohingegen die Ko-
kumin kaigi selbst von 80.000 Demonstranten sprach. Die Japan Times vom
28.11.1959 gab die Zahl der Verletzten mit 673 (432 Demonstranten, 241 Polizi-
sten) an. Vgl. Packard: Protest in Tokyo, S.164, 167.- Bei diesen zum Teil erheb-
lich divergierenden Zahlen stellt sich das Problem ihrer Glaubwrdigkeit. Sie
scheinen in der Regel je nach dem vom Beobachter favorisierten Blickwinkel h-
her oder niedriger auszufallen, so da letzlieh keine Quelle die Gewhr fr objek-
tiv korrekte Angaben bietet. Angaben zu Demonstrationen, Verletzten u. a. m. sind
daher in der vorliegenden Arbeit grundstzlich unter gewissem Vorbehalt zu be-
trachten.
197 S. dazu auch Shinsayoku riron zenshi, S. 86-106.
tivisten bis auf das Gelnde vordringen zu lassen, dann aber umgehend
fr Kontrolle und Ordnung zu sorgen. Allerdings erfuhren die Zengaku-
ren-Fhrer am Vorabend des 27. November von diesem geheimen Ab-
kommen und beschlossen nach der Devise "Jetzt erst recht!" auf ihrer
Vorstandskonferenz, "das Parlament bis auf das Gelndeinnere zu str-
men" .198 Der Plan gelang. Ohne jegliche Bewaffnung (mi ni suntetsu
mo obizu ni) durchbrachen die Studenten mit spontaner Untersttzung
der Arbeiter die Kette von Bereitschaftspolizisten (kidotai) vor dem
Haupttor des Parlamentsgelndes und strmten zu Hunderten hindurch.
Die Organisatoren der Kokumin kaigi versuchten vergebens, mit Laut-
sprecherdurchsagen die Lage unter ihre Kontrolle zu bringen. Studenten
und Arbeiter hielten, ihren 'grandiosen Sieg' feiernd, bis zum Abend
das Gelnde besetzt.
Fr die Vertreter der Neuen Linken war jene Aktion das Signal fr
den kommenden, gemeinsam mit der Arbeiterklasse zu bestreitenden
Revolutionskampf Die unerwartete Untersttzung der Arbeiter bei der
Strmung des Gelndes werteten sie als Beweis dafr, da die brgerli-
chen Gewerkschaftsfhrer bislang ihre Mitglieder nur als funktionali-
sierte Masse, etwa bei den Frhjahrslohnoffensiven, behandelt hatten.
Durch die drohenden Entlassungen sowie abwechselnden Spaltungen
und Fusionen von Gewerkschaften der Klein- und Mittelindustrie habe
das Vertrauen in die Gewerkschaftsfhrung gelitten. Die Arbeiterbewe-
gung verlange nach einer neuen Fhrung, die ihre Energie fr den revo-
lutionren Kampf gegen das Kapital nutze.
199
Am 27. November sei
buchstblich "Arm in Arm mit der Arbeiterklasse" gekmpft worden.
Die Prognosen fr die kommende Kampfphase waren dementsprechend
von Euphorie geprgt; die sozialistische Revolution in Japan schien
zum Greifen nahe. J(yosando fhlte sich in seiner Organisationstheorie
vom 'Parteiaufbau via realem politischem Kampf' besttigt. Die Versu-
che der Oppositions- und Gewerkschaftsfhrung, die Ordnung wieder-
herzustellen, wurden als eindeutiges Zeichen fr die Kollaborati on der
etablierten (Alten) Linken mit der herrschenden Klasse gewertet. Da
die KPJ sich geradezu als "Retterin der herrschenden Klasse" erwiesen
hatte, deutete die Neue Linke als "Verfallsproze vom 'Mythos der
198 Vgl. Kurata: Ampo Zengakuren, S. 20f.
199 Ebd., S. 16f.
Avangardepartei' Japans" - als Verrat an der Arbeiterklasse schlecht-
hin.200
Bei den gemigteren Gruppen in der Kokumin kaigi war die Eska-
lation der Parlamentsdemonstration indes auf vllige Ablehnung gesto-
en. Konsterniert durch die pltzliche Militanz des Zengakuren-
'Sturmkommandos' und unfhig, die Lage wieder unter Kontrolle zu
bringen, hatte vor allem das friedliche Image der SPJ Blessuren erlitten.
Die Folge war, erwartungsgem, der Ausschlu des Zengakuren aus
der Volkskonferenz. Die unterschiedlichen Beweggrnde, die sich hin-
ter der Einheitsparole "Nieder mit dem Ampo-Vertrag!" verbargen,
waren durch die offensive Sturmaktion unmiverstndlich zutage getre-
ten. 201 Die Differenzen zwischen Zengakuren und Kokumin kaigi waren
an einem irreversiblen Konfrontationspunkt angelangt. Zudem hatte
nun innerhalb des Zengakuren die Kontroverse zwischen dem KPJ- und
dem Anti-KPJ-Lager ihren Hhepunkt erreicht. Vo schreibt dazu:
Die KPJ affilierten [sie] Studenten lehnten die Militanz des
Hauptstroms (Kysand und Kakukyd) deshalb ab, weil -zu
diesem Zeitpunkt - ihrer Meinung nach nur eine 'Zweistufen-
Revolution' in Japan erfolgreich sein knnte. Zunchst mte
man den US-Imperialismus berwinden, um eine brgerliche Re-
volution einleiten zu knnen, der dann erst eine sozialistische
Revolution folgen knnte. Fr die KPJ-Studentengruppe war die
Hauptstorichtung des Anpo-Kampfes gegen die USA und deren
imperialistische Ziele, nicht aber gegen das japanische Monopol-
kapital gerichtet.
202
200 Ebd., S. 23f. Zur 'Abrechnung' Kuroda Kan'ichis mit der Kokumin kaigi nach den
Ampo-Kmpfen s. Vo: Studentische Linke in Japan, S. 94f.
201 Auf dem zuvor am 6. August 1959 in Hiroshima erffneten Weltkongre zum
Verbot von Atombomben, war innerhalb der Friedensbewegung, die damals von
Shimizu !kutan) und der KPJ angefhrt wurde, ber die gesellschaftspolitische
Einordnug des Ampo-Kampfes debattiert worden. "Whrend insbesondere der
Zengakuren auf dieser Veranstaltung gefordert hatte, dem Ampo-Kampf eine ge-
bhrende Positi on innerhalb der Friedensbewegung[= Anti-A- und H-Bombenbe-
wegung; C. D.] einzurumen, hatte die Fhrung der Friedensbewegung entgegnet,
da es 'linksradikal' sei, die Ampo-Bewegung als politisches Thema in die Anti-
A- und H-Bombenbewegung hineinzuziehen, und ihren eigentlichen Grundstzen
widerspreche". Kurata: Ampo Zengakuren, S.18. Shimizu !kutan) bezeichnete im
Nachhinein den Ampo-Zengakuren als "glcklosen Protagonisten" (fukona shuya-
ku; ebd., S. 17) und hat sich in den sechziger Jahren offen von der Anti-Ampo-
Bewegung distanziert bzw. ist zur Rechten bergewechselt. Vgl. u. a. Krauss, Ellis
S.: Japanese Radicals Revisited. Student Protest in Postwar Japan. Berke-
Iey/L.A./London: Univ. ofCalifornia Press, 1974, S.2-5.
202 Vo: Studentische Linke in Japan, S. 95.
92 lAPANS NEUE LINKE
Vor dem Hintergrund dieser Auseinandersetzungen in der Ampo-
Oppositionsbewegung bereiteten die Gruppen der Neuen Linken im
weiteren ihre Protestaktionen im Alleingang vor, bei denen sie gleich-
wohl als Vertreter des Zengakuren auftraten. Die Phase der Radikalisie-
rung des Ampo-Zengakuren nach dem Sturm auf das Parlamentsgeln-
de vom 27. November 1959 bis zum Hhepunkt der Kmpfe im Mai /
Juni 1960 soll im folgenden anband einiger Beispiele verdeutlicht wer-
den.
2.2.2.2 Weitere Aktionen
Die erste aufsehenerregende Aktion der Neuen Linken nach der erfolg-
reichen Sturmaktion war der Versuch, den USA-Besuch Kishis203 zu
verhindern. Geplant war, den Ministerprsidenten am Tag seiner Abrei-
se, dem 16. Januar 1960, am Flughafen Haneda abzufangen. Shy,
KPJ und SPJ hatten im Dezember des Vorjahres erwogen, im Rahmen
der Kokumin kaigi eine Demonstration vor dem Flughafen abzuhalten,
dann aber entschieden, in der Stadtmitte von Tky zu demonstrieren,
um eine Eskalation wie die im November auf jeden Fall zu verhin-
dern.204 Am Vorabend des 16. Januar fuhren die Zengakuren-Gruppen
schubweise mit Bussen und Zgen nach Haneda, um mglichst unauf-
fllig in das Flughafengebude zu gelangen. Als die Bereitschaftspoli-
zei einige Stunden spter eintraf- zunchst in Zivil, dann mit unifor-
mierten Trupps -, wurde allen Ankommenden, die nach "Student" aus-
sahen, der Eintritt in das Flughafengebude verwehrt. Es kam zu ttli-
chen Auseinandersetzungen zwischen Polizei und Zengakuren inner-
und auerhalb des Gebudes. Eine in der Lobby aufgebaute Barrikade
wurde niedergerissen und alle Studenten, die sich dahinter verschanzt
hatten, wurden nach drauen gejagt. Den insgesamt etwa 2.000 Zenga-
kuren-Aktivisten,205 untersttzt von etlichen Gewerkschaftern, blieb nur
noch die Belagerung der ueren Zugnge zum Gelnde. Kishi, der
ber Nebenstraen die Innenstadt verlassen hatte, konnte mit seiner
Eskorte ungehindert zum Flugzeug gelangen. Erwhnt sei in diesem
Zusammenhang, da, wenngleich die Handgemenge mit der kidotai von
203 Der revidi erte Sicherheitsvertrag sollte in Washington unterzeichnet werden.
204 Zu den diesbezgl. Diskussionen der Parteien und Sohyos s. Packard: Protest in
Tokyo, S.173- 178; Kurata: Ampo Zengakuren, S. 92-99.
205 Laut Showa-shi jiten, S. 536, betrug die Anzahl 700.
gewisser Militanz zeugten, auch bei diesem Haneda-Vorfall auer eini-
gen wenigen Studenten, die Stcke oder Kanthlzer bei sich trugen,
niemand bewaffnet war. Beim zweiten Haneda-Vorfall, fnf Monate
spter, sollte den Protestierenden mehr Erfolg beschieden sein.
Die Niederlage beim ersten Haneda-Vorfa11
206
dmpfte die euphori-
sche Stimmung im Zengakuren. Die Protestaktionen in den kommenden
Monaten, darunter auch einige, die wieder gemeinsam mit der Kokumin
kaigi durchgefhrt wurden, verliefen wenig spektakulr. Quantitativ al-
lerdings war die Anti-Ampo-Bewegung in der Bevlkerung stetig ge-
wachsen, so da in Hochzeiten ber 600.000 Menschen an den De-
monstrationen teilnahmen.
207
Ein Ereignis von katalysierendem Cha-
rakter trat am 19. Mai ein, als Kishi die Vertragsratifizierung im Abge-
ordnetenhaus in Abwesenheit der Oppositionsparteien und seiner Geg-
ner aus den eigenen Reihen durchboxte. 2
8
Kishis Ansehen schwand,
sein Rcktritt zeichnete sich ab.
Die Ratifizierungsurkunden sollten anllich des Besuches von Pr-
sident Eisenhower am 19. Juni ausgetauscht werden. Zengakuren mobi-
lisierte dagegen. Die KPJ-affiliierten Studenten und Arbeiter durch-
kreuzten jedoch die Plne der anderen Gruppen, indem es ihnen gelang,
den Pressesekretr Eisenhowers, James C. Hagerty, am 10. Juni bei
seiner Ankunft auf dem Flughafen Haneda so zu umzingeln, da er nur
mit einem Hubschrauber aus dem Wagen geholt und in die Stadt ge-
bracht werden konnte.
209
Die japanisch-amerikanischen Beziehungen
khlten durch dieses Vorkommnis um einen weiteren Grad ab, und die
japanischen Sicherheitskrfte erklrten, da sie sich auerstande shen,
vollkommene Sicherheit fr den Eisenhower-Besuch zu garantieren.
206 Das hier als "erster" Haneda-Vorfall titulierte Ereignis ist nicht zu verwechseln mit
dem "I. Haneda-Vorfall" im Herbst 1967, auf den spter noch Bezug genommen
wird. Dasselbe gilt analog fr den nachfolgend erwhnten "zweiten" Haneda- Vor-
fall.
207 Andere, lockerer organisierte Protestbewegungen als Kokumin kaigi waren bei-
spielsweise von Intellektuellen initiiert worden. Die bekannteste darunter war die
Koe naki koe no kai (Voiceless Voices Society), deren Grndervter die Mitglieder
der Shiso no kagaku kenkyu-kai (Society for the Study of the Science of Thought,
gegr. 1946 von Tsurumi Shunsuke u. a. bekannten Intellektuell en) waren. Vgl.
auch Anm. 65; Havens: Fire Across the Sea, S. 54f.
208 S. dazu u. a. Scalapino/Masumi: "Crisis of May-June", 1960, S. 282f.
209 Hagerty sollte letzte Vorbereitungen fr den Austausch der Urkunden treffen.
Ausfhrliche Beschreibung bei Packard: Protest in Tokyo, S. 285-291.
I. B UNTO und whrend der Zeit der Faktionskmpfe eine ganze Reihe
von stets auf Uno Kzs Drei-Stufen-Theorie aufbauenden Thesen
zur konomischen Entwicklung produziert worden waren, zeugte Iwa-
tas Werk erstmals von einer kritischen Herangehensweise an Unos
'Stamokap'-Theorie. Iwata stellte eine krisentheoretische Erklrung des
Imperialismus vor, die beim Ausbruch des Ersten Weltkrieges ansetzt:
Insgesamt betrachtet fate der Kapitalismus durch den Ausbruch
des Ersten Weltkrieges die Gelegenheit [keiki] beim Schopfe, in
das Stadium des imperialistischen Weltkriegs einzutreten. Gerade
deshalb hatte die Zeit nach dem Ersten Weltkrieg die besondere
Eigenschaft, nicht mehr einfach eine Phase des Imperialismus als
'hchstes Stadium des Kapitalismus'
247
, sondern zum einen eine
Periode des Weltsystems Imperialismus, und des weiteren eine
Periode des Kollapses des Kapitalismus, der als Weltkapitalismus
funktionierte, zu sein. Und dann hat ebenjene Systemkrise des
Weltkapitalismus selbst dafr gesorgt, diese Phase zu einer ra
der sozialistischen Revolution werden zu lassen. Die Periode
nach dem Ersten Weltkrieg mu als ra von 'Krieg und Revolu-
tion'- als ra der 'allgemeinen Krise' bestimmt werden.248
Die argumentativen Grundzge von Iwatas Thesen lagen in der Ana-
lyse der kapitalistischen Systemkrise. Der Zusammenbruch der Gold-
whrung 1929 - und damit der Zusammenbruch des internationalen
Whrungssystems - habe zur Entstehung eines berschukapitals ge-
fhrt, das durch Kapital- und Warenexport nicht mehr verwertet werden
konnte. Das Resultat sei eine Politik gewesen, welche die Wirt-
schaftsexpansion gewaltsam vorantrieben htte und unweigerlich in den
(zweiten) imperialistischen Krieg gemndet wre.
24
9 Die derzeitige
(1963) Dollarkrise zeige, da auch die Reorganisation des Whrungs-
systems nach dem Zweiten Weltkrieg eigentlich nur die Krise der Auf-
lsung des kapitalistischen Weltwirtschaftssystems in sich berge.2
5
0
Folglich drfte die Revolution nicht mehr fern sein.
Iwatas Imperialismustheorie (die "Weltkapitalismus-Theorie")251
wurde ber verschiedene Faktionen hinweg 'vererbt' so da sie fr den
II.BUNTO (1966) und auch fr die Chukaku-ha zu einem der wirt-
247 lwata rekurriert hier auf Lenins Werk Der Imperialismus als hchstes Stadium des
Kapitalismus.
248 Shinsayoku riron zenslzi, S. 283.
249 Ebd., S. 282.
250 Ebd., S. 284.
251 Shinsayoku nijunen-shi, S. 82.
schaftstheoretischen Basistexte wurde. Im II.BUNTO verlor sie im Zu-
ge der Diskussionen ber den Vietnamkrieg an Bedeutung, fr die
Chukaku-ha aber blieb sie eine Grundlage fr neue Theorien.
In der Chukaku-ha war berdies ab 1962 Honda Nobuyoshi zum
fhrenden Theoretiker avanciert. Honda, der bis zu seiner Ermordung
1975 durch die Kakumaru-ha zahlreiche Schriften verfate und heraus-
gab,252 war der direkte Gegenspieler Kuroda Kan'ichis. Hondas Aufst-
ze, die nicht weiter diskutiert werden sollen, drckten die gegenstzli-
chen Positionen der verfeindeten Faktionen Chukaku und Kakumaru
deutlich aus: Massenkampf (Chukaku) anstelle von isoliertem Sekten-
dasein (Kakumaru) (s.o., Kap. 2).
3.3 Kampfpraxis bis 1969
3.3.1 Aktionen bis 1965
In der ersten Hlfte der Dekade nach dem Ampo-Kampf von 1960 war
die revolutionre Linke Japans durch mangelnden Elan und nachlassen-
den Rckhalt in der Studentenbewegung geschwcht. Der Zuwachs an
Mitgliedern aus der Arbeiterschaft, der den Verlust an studentischen
Mitgliedern ein wenig abfedern konnte, ist unter anderem auf den ge-
sellschaftspolitischen Bezugsrahmen der Kampfaktivitten zurckzu-
fhren. So war beispielsweise das erste, unmittelbar nach den Allpo-
Aktionen angesteuerte Bettigungsfeld die Untersttzung der Bergarbei-
ter in Miike. Diese Arbeiter hatten den Ampo-Kampf mit vorangetrie-
ben, aber ihre Belange waren aufgrund der Popularitt des Allpo-
Geschehens in den Hintergrund gerckt worden. Die
schaft war seit dem 25.Januar 1960 in einen unbefristeten Streik getre-
ten.253 Nachdem eine zweite Gewerkschaft in Konkurrenz zur beste-
henden Miike-Gewerkschaft gegrndet worden war und ein Streik der
gesamten Bergbaubranche nicht zustandekam (Konkurrenz der Unter-
252 S. etwa Honda Nobuyoshi (Hg.): Shori ni mukatte no shiren [Proben fr den Sieg].
Zenshinsha, 1969. Die wichtigsten Schriften Hondas sind in sieben Bnden zu-
sammengefat: Honda Nobuyoshi chosaku-sen. Zenshinsha, 1975-1981. - Die
Zenshinsha ist der Chukaku-eigene Verlag. In den Zeitschriften der Chukaku-ha
wird bis heute fr Hondas Werke geworben.
253 Die Mitsui-Bergbau-Leitung hatte am 9.11.1959 die Entlassung von 2.000 Ge-
werkschaftern durchgesetzt (s. Anm. 171). Daraufhin entzndete sich ein Lang-
zeitstreik. Vgl. Kawanishi: Japan im Umbruch, S. 272-277.
nehmen bertrug sich auf die Unternehmensgewerkschaften), konnte
das Ziel des Kampfes, die Verhinderung der Massenentlassung und Pro-
duktionskontrolle, nicht erreicht werden. Am 1. November 1960, nach
282 Tagen Ausstand, wurde ein Kompromiangebot, das die Zentrale
Kommission fr Arbeitsbeziehungen vermittelt hatte,
25
4 angenommen
und der Streik fr beendet erklrt. Die Miike-Gewerkschaft hatte eine
bittere Niederlage erlitten.
Auf die Untersttzung der Miike-Kmpfe folgte fr die Neue Linke
im Jahr 1961 ein - diesmal erfolgreicher - Protest gegen die Verab-
schiedung eines "Gesetzes zur Vorbeugung von politischen Gewaltak-
ten" (Seijiteki boryoku koi boshi-ho, Akronym: Seiboho)25
5
. LDP und
DSP (Minshato) hatten im Mai 1961 die Gesetzesvorlage im Oberhaus
eingebracht, welche die Kontrolle gewaltttiger politischer Organisatio-
nen vorsah sowie das Eindringen ins Parlament whrend der Sitzungs-
periode und in die Residenz des Ministerprsidenten zu strafbaren
Handlungen erklrte. Im April 1962 wurde die Vorlage vom Parlament
abgelehnt, nachdem massive Protestaktionen veranstaltet worden wa-
ren, an denen sich auch die SPJ, Shy und KPJ beteiligt hatten.
Ein weiterer Gesetzesentwurf lste ebenfalls im Jahr 1962 Proteste
aus: das Universittskontrollgesetz (Daigaku kanri-ho, Akronym: Dai-
kan-ho).256 Beunruhigt ber die politischen Aktivitten der japanischen
Studenten, plante Ministerprsident Ikeda die Durchfhrung von Uni-
254 Das Angebot enthielt eine Reduktion der Entlassungen von 2.000 auf 1.200 Per-
sonen, eine finanzielle Entschdigung fr Arbeiter, die bereit waren, "freiwillig" in
Rente zu gehen, sowie ein Programm von Regierungs- und Arbeitgeberseite, ent-
lassene Arbeiter umzuschulen und ihnen dadurch zu neuen Anstellungen zu ver-
helfen. Vgl. KEJ, Bd. 5, S.169f.
255 Die Schreibweise des Schriftzeichens "ba" in Seihaha ist unterschiedlich. Offiziell
wird das ~ : J j von bashi (Vorbeugung) benutzt, aber politisch linksgerichtete Auto-
ren scheinen die Benutzung des ~ von baryoku (Gewalt) zu bevorzugen. Vgl.
Shinsayoku nijunen-shi, S. 54f.; Shawa-shi jiten, S. 553f.
256 Vgl. zur Problematik des Daikan-ha, auch mit Hochschulverwaltungsgesetz wie-
dergegeben, Vo: Studentische Linke in Japan, S.100, 178f. - Am 17. August
1969 trat, vornehmlich zur Bewltigung von Universittskonflikten, das Daigaku
rinji sochi-ha (Vorlufiges Hochschulkontrollgesetz) trotz starker Proteste von
Studierenden und Hochschullehrern in Kraft. Durch dieses auf Grundlage eines
Entwurfes des Zentralrates fr Erziehung (chukyashin) verabschiedeten Gesetzes
konnten Konflikte wie "Studentenunruhen" an den Universitten unmittelbar un-
terdrckt werden. Zur Entwicklung vom Entwurf bis zum lokrafttreten des Geset-
zes, inkl. Auszgen aus dem Gesetzestext und der Kritik daran, s. ebd., S. 205-
212. Eine kurze Interpretation des Gesetzes bringt Wheeler: The Japanese Student
Movement, S. 253-255.
versittsreformen, die unter anderem zu einer Einschrnkung der Hoch-
schulautonomie und zu einer strkeren Kontrolle des Erziehungsmini-
steriums ber die Hochschulen fhren sollten. Ikedas Vorhaben rief
starke Abneigung auf seiten der Lernenden und der Lehrenden hervor.
Ihre Proteste bewirkten, da das Daikan-ho, welches Teil der Reform-
plne war, per Kabinettsentscheid (Januar 1963) nicht dem Parlament
vorgelegt wurde.
Partieller Erfolg war 1963 auch den Protesten gegen Atombomben-
tests der USA und der UdSSR beschieden, da die Mehrheit der Bevl-
kerung nach den Schocks von Hiroshima und Nagasaki die Forderung
nach Einstellung der Tests untersttzte. 25? Grobritannien, die USA und
die Sowjetunion unterzeichneten im Juli des Jahres einen befristeten
Vertrag zur Einstellung der Bombentests. Das Anlegen amerikanischer
Atom-U-Boote in japanischen Hfen war ebenfalls Thema der Anti-
Bomben-, Antikriegs- und Neue-Linke-Bewegung in dieser Zeit.
Whrend die Protest- und Widerstandsaktionen bis 1964 teilweise
Erfolge zeitigten, aber nicht von auerordentlicher Tragweite waren,
trat 1964/ 65 ein von der Neuen Linken wieder mit wachsender Vehe-
menz bekmpftes Objekt auf die (Kampf-)Tagesordnung. Die Regie-
rung hatte den Abschlu eines "Normalisierungsvertrages" mit Sdko-
rea angekndigt. Seit 1951 in der Diskussion, war der sogenannte
"Grundlagenvertrag zwischen Japan und (Sd-)Korea" (Nikkan kihon
joyaku; kurz: Nikkan) schlielich im Februar 1965 ausgearbeitet und am
257 Die Bewegung gegen Atom- und Wasserstoffbombentests formierte sich in Japan
unmittelbar nach dem H-Bomben-Test der USA auf dem Bikini-Atoll am 1.3.1954,
bei dem ein japanisches Fischerboot von radioaktivem Niederschlag getroffen
wurde. 1955 formierte sich die Japanische Konferenz gegen A- und H-Bomben
(Gensuibaku kinshi Nihon kyagikai, Akronym: Gensuikya) mit Untersttzung auch
aus konservativen Kreisen. Da Gensuikya bald auch politisch aktiv wurde und u. a.
gegen amerik. Militrbasen und den Sicherheitsvertrag agitierte, distanzierte sich
die LDP von der Bewegung. Im November 1961 organisierten LDP, DSP und pri-
vate Gewerkschaften ihre eigene Bewegung, die Nationale Konferenz fr Frieden
und gegen Nuklearwaffen (Kakuheiki kinshi heiwa kensetsu kokumin kaigi ,
Akronym: Kakkin kaigi). Zwei Jahre spter, im November 1963, spalteten sich die
Sozialisten von Gensuikya ab und grndeten den Japanischen Kongre gegen A-
und H-Bomben (Gensuibaku kinshi Nihon kokumin kaigi, Akronym: Gensuikin).
Gensuikya blieb nur mehr KPJ-dominiert. Die Anti-Nuklearwaffen-Bewegung war
und ist ein Basiselement der japanischen Friedensbewegung. Detaillierte Darstel-
lung u. a. bei Imahori Seiji: Gensuibaku kinshi unda [Die Bewegung fr ein A-
und H-Bombenverbot]. Ushio shuppansha, 1974 (= Ushio shinsho).
110 lAPANS NEUE LINKE
22. Juni desselben Jahres in Tky unterzeichnet worden.258 Gleichzei-
tig mit diesem Vertrag, durch den unter anderem normale diplomatische
und konsularische Beziehungen zwischen Japan und Sdkorea aufge-
nommen und alle vor der Annexion Koreas durch Japan (1910) ge-
schlossenen Vertrge und Abkommen annuliert wurden, erfolgte die
Paraphierung einer Reihe weiterer Abkommen ber wichtige, zwischen
beiden Lndern schwebende Fragen. Dazu gehrten insbesondere ein
Fischereiabkommen, ein Abkommen ber die Regelung wirtschaftlicher
Ansprche und wirtschaftlicher Zusammenarbeit sowie ein Abkommen
ber den Rechtsstatus koreanischer Staatsbrger und ihrer Nachkom-
men in Japan.259 Das Abkommen ber die Regelung wirtschaftlicher
Ansprche sah japanische Darlehen, Staats- und Privatkredite an Sd-,
nicht jedoch an Nordkorea vor.
Obgleich weniger heftig als in Korea selbst, demonstrierten in Japan
die linken Krfte gegen den Vertragsabschlu. Zum ersten Mal seit dem
Splittergruppen-Chaos (shibungoretsu no j6tai) nach dem Ampo-Kampf
fanden sich 19652
60
wieder alle Anti-Yoyogi-Gruppen im gemeinsamen
Kampf gegen die Ratifizierung dieses Vertrages zusammen, der ihrer
Meinung nach zu einem Militrbndnis Japan-USA-Korea expandierte
und die beiden asiatischen Staaten doch nur zum Bollwerk gegen den
Kommunismus in Asien machte. Auch mit den SPJ-, Shy- und KPJ-
affiliierten Gruppen fanden gemeinsame Aktionen statt. Ein Antikriegs-
Jugendkomitee (Hansen seinen iinkai) wurde am 30. August 1965 ge-
grndet und unter der gide von SPJ und Shy aktiv. Beabsichtigt
war, junge Industriearbeiter zum Widerstand gegen den Normalisie-
258 Das japanische Parlament billigte ihn am 11.12.1965; nach Austausch der Ratifi-
zierungsurkunden am 18.12. d.J. in Seoul trat er noch amselbenTage in Kraft.
Der volle Wortlaut des Vertrages, bestehend aus Prambel und 7 Art., ist in Nihon
gaiko-shi, Anhang, S. 300f., abgedruckt; desgleichen in Mohan roppo, S. 2062f.
259 Zu diesen und weiteren Abkommen im Zusammenhang mit dem jap.-korean.
Grundlagenvertrag s. Kleiner, Jrgen: Korea. Betrachtungen ber ein fernliegen-
des Land. Frankfurt a. M.: R. G. Fischer Verlag, 1980, S. 208-211 (ebd. auch An-
gaben zum militanten Widerstand in Sdkorea gegen den Abschlu des Vertrages);
Kindermann, Gottfried-Karl: "Die Auenpolitik der Republik Korea", in: Ma-
chetzki, Rdiger/Manfred Pohl (Hg.): Korea. Wirtschaft, Politik, Kultur, Gesell-
schaft, Natur, Gesellschaft, Reisen, Sport. Stuttgart/Wien: Thienemann, 1988 (=
Lndermonographien, 16), S.146-157, hier 149-151; KEJ, Bd. 4, S. 287f.
260 Fr den gesamten Nikkan-Kampf werden in der Regel die Jahre 1963-65 angege-
ben. Seine Hhepunkte fallen jedoch alle in das Jahr 1965. Vgl. Shinsayoku ni-
junen-shi, S. 69f.
rungsvertrag und den Vietnamkrieg2
6
1 zu mobilisieren. Das Komitee
war deshalb bewut egalitr und dezentral organisiert. Bei den Herbst-
aktionen gegen den Nikkan-Vertrag, die den Hhepunkt des Kampfes
bildeten und eine relativ geschlossene Front aller Vertragsgegner dar-
stellten, schtzten die Organisatoren die Teilnehmerzahl auf insgesamt
drei Millionen.
2
6
2
Die Studenten organisierten am 29. Oktober eine
studentische Einheitsaktion mit Demonstrationen und Kundgebungen
an 20 Orten im ganzen Land. Die Anti-Yoyogi-Gruppen brachten dabei
allein im Tkyter Hibiya-Park etwa 4.500 Personen zusammen.263 Der
Kampf gegen den Normalisierungsvertrag (Nikkan-t6s6) war seit 1960
das erste Ereignis, das wieder Schwung in die Neue-Linke-Bewegung
brachte, und trug zu einer Katharsis in den zersplitterten Faktionen bei.
Ab 1965 fhrten hauptschlich das Geschehen in Vietnam und die
Ereignisse an den jaE_anischen Universitten zu Aktivitten der Neuen
Linken. Die Protestformen beschrnkten sich immer noch primr auf
Demonstrationen, Versammlungen und Agitation in Wort und Schrift.
Verndert hatte sich allerdings der Grad der angewandten Gewalt
(jitsuryoku). 'Whrend schon im Ampo-Kampf 1960 der jitsuryoku t6s6,
der "gewaltttige" beziehungsweise "militante Kampf'' propagiert, aber
in der Praxis nicht ausgetragen worden war,
2
64 war es ob der interfak-
tionellen Konkurrenzkmpfe zu einer spezifischen Art interner Ausein-
andersetzungen gekommen, fr die im Japanischen der Terminus uchi-
geba (interfaktionelle Gewalt)
265
kreiert worden ist.
261 Die USA hatten 1965 abrupt mit der Bombardierung Nordvietnams begonnen. Zu
Anfang des Jahres waren amerik. Bodentruppen nach Sdvietnam entsandt wor-
den; Ende 1965 betrug deren Zahl 165.000 Mann, denen etwa 180.000 nordviet-
namesische und Vietcong-Soldaten gegenberstanden. Vgl. dtv Brockhaus, Bd.19,
S. 183f. Von Okinawa aus waren 3.500 amerik. Marinesoldaten nach Vietnam ent-
sandt worden. Vgl. Havens: Fire Across the Sea, S. 54ff.
262 S. ebd., S. 82.
263 S. Shinsayoku nijunen-shi, S. 69f.
264 Vgl. dazu Tsurumi: Student Movement (1), S.449: "[ ... ] toward the end of the anti-
anpo campaign, some of the Bund's Ieaders were contemplating a 'violent revolu-
tion.' However, it should be noted that not a single politician, person in power or
policeman was actually killed or injured either by students or by other demonstra-
tors. lt was the students, their professors and other citizens who were attacked and
wounded. Even if a 'violent' revolution were contemplated by some of the student
Ieaders, they never actually meant to use violence against persons, however vehe-
mently they opposed such persons' policies."
265 uchi-geba setzt sich zusammen aus fi:t und Katakana 7 J\, wobei geba wie in
gebabo dem dt. Wort "Gewalt" entlehnt ist.
Im August 1961 war es auf einer Zengakuren-Versammlung zum er-
sten uchi-geba-Vorfall gekommen, als zwei konkurrierende Faktionen
gewaltsam aufeinandergestoen waren und eine Kakukyodo-Studenten-
gruppe mit Kanthlzern die Oberhand zu gewinnen versucht hatte. Die
Gewaltbereitschaft in den eigenen Reihen bertrug sich zunehmend auf
die extramuralen Protestaktionen, so da bis 1967 das Bild der Straen-
demonstrationen eine eigene, als "student style"
266
bezeichnete Fasson
gewonnen hatte: Helme und Kanthlzer tragende, maskierte und von
der Polizei nach "sandwich"-Prinzip
267
begleitete Demonstranten zogen
durch die Straen. In den Campuskmpfen an den Universitten vollzo-
gen sich Kampfrituale nach ungeschriebenen Regeln. Auf den neuen
Stil der Protestformen soll im anschlieenden Abschnitt detailliert ein-
gegangen werden; das Phnomen der uchi-geba in seinen extremen Er-
scheinungsformen wird in Teil III, Kap. 2 untersucht.
3.3.2 Studentenunruhen und Straenkmpfe
In den spten sechziger Jahren bot sich der revolutionren Linken Ja-
pans eine breite Palette von Bettigungsfeldern. Angefangen mit dem
Vietnamkrieg, standen in der Politik noch zwei weitere Themen zur
Debatte. Zum einen sollte gegen Ende der Dekade eine erneute Verln-
gerung des japanisch-amerikanischen Sicherheitsvertrages erfolgen,
zum anderen bahnte sich, innenpolitisch, eine langwierige Tragdie im
Zuge des Flughafenbaus im Umland der Stadt Narita (Prfektur Chiba)
an. Zustzlich dazu erreichten die Studentenunruhen ihren Hhepunkt.
Die Protestbewegung gegen den Vietnamkrieg allgemein und insbe-
sondere gegen die Einbeziehung J apans in das Kriegsgeschehen wurde
landesweit angefhrt von einer "Brgervereinigung gegen den Vietnam-
krieg" ('Betonamu ni heiwa wo!' shimin rengo, bekannter unter der
Kontraktion Beheiren).2
68
Beheiren war bis 1973 aktiv, als der Waf-
266 Zit. nach: Keisatsu hakusho 1988, S.14.
267 Im Unterschied zu dem "franzsische Demonstration" genannten Stil, bei dem sich
die Demonstranten auf die gesamte Straenbreite ausdehnen und den Verkehr
lahmleg(t)en, eskortieren beim "sandwich"-Sti l zwei Reihen von Polizisten rechts
und links den Demonstrationszug, um Eskalationen zu verhindern.
268 Als knappe, aber informative Darstellungen der Reheiren in eng!. Sprache s. etwa
Tsurumi, Yoshiyuki: "Beheiren", in: Japan Quarterly, Vol. 16, No. 4 (Oct.-Dec.
1969), S.444-448; Wheeler: The Japanese Student Movement, S. 233- 241. Die
Entstehungsgeschichte der Bewegung ist zusammengefat in Havens: Fire Across
fenstillstandsvertrag zwischen den Kriegsparteien unterzeichnet wurde.
Ihre organisatorischen Richtlinien und ihre praktische Vorgehensweise
rumten Beheiren eine besondere Stellung innerhalb der Brgerbewe-
gungen J apans 'ein. Die Neue Linke beteiligte sich oft an den Aktionen
der Beheiren, erregte aber mehr Aufsehen durch ihre Universitts- und
Straenkmpfe in dieser Zeit. Die japanischen Campusunruhen, ihre
Hintergrnde und Auswirkungen sind in japanischer wie in europ-
ischsprachiger Literatur hinreichend ausfhrlich thematisiert worden;
269
in der vorliegenden Arbeit werden sie daher lediglich in den Fllen
Erwhnung finden, in denen die Kausalbeziehung zu den Aktivitten
the Sea, Kap. 2 (S. 54-83). Eine umfangreiche Zusammenstellung von Originrma-
terialien bietet 'Betonamu ni heiwa o!' shimin rengo (Hg.): Shiryo: Beheiren. Ka-
wade shobo shinsha, 1974. 3 Bde.
269 Auswahl in westl. Sprachen:
a) Monographien: Battistini, H. Lawrence: The Postwar Student Struggle in Ja-
pan. Vermont: Charles E. Tuttle, 1965. Dowsey, Stuart J.: Zengakuren. Japan's
Revolutionary Students. Berkeley, California: Ishi Press, 1970. Krauss: Japanese
Radicals Revisited. Seiffert: Zengakuren. Universitt und Widerstand in Japan.
Vo: Die studentische Linke in Japan. Wheeler: The J apanese Student Movement.
b) Aufstze: Koepping: Motive und Taktiken der japanischen Studentenrebellion;
McCormack, Gavan: "The Student Left in Japan", in: New Left Review, 65 (Jan.-
Feb. 1971), S. 41-57. Mieczkowski, Seiko: "The Rise and Fall of the Japanese
Student Federation (Zengakuren)", in: Asian Thought and Society, Vol. XIV,
No. 40 (Jan. 1989), S. 53-58. Ono: "Student Protest in Japan- What lt Means to
Society"; Shimbori, Michiya: "Student Radicals in Japan", in: The Annals of the
American Academy of Political and Social Science. Philadelphia, 1971. Sunada,
Ichiro: Thought and Behaviour of Zengakuren: "Trends in the Japanese Student
Movement", in: Asian Survey, Vol. 9, No. 6 (June. 1969), S.457-474. Tsurumi:
The Japanese Student Movement (I) + (II); s. auch dt. bers. jap. Zeitschriftenar-
tikel in KAGAMI. Japanischer Zeitschriftenspiegel (Hamburg), 1968-70.
c) Auswahl in japanischer Sprache: Kurata: Ampo Zengakuren; Ino: Zengakuren.
Shakai mondai kenkyfikai (Hg.): Zengakuren kakuha. Gakusei undo jiten [Die ein-
zelnen Faktionen des Zengakuren. Ein Lexikon der Studentenbewegung]. Futa-
basha, 1969. Nakajima Makoto: Zengakuren. San'ichi shobo, 1968. 6saki Hitoshi
(Hg.): 'Daigaku funso' o kataru [Erzhlen ber die Universittskmpfe]. Yfishindo
kobunsha, 1991 (Ein Rckblick aus 'Professorenperspektive'). Nihon hyoronsha
henshfibu (Hg.): Zenkoku gakuen toso no kiroku [Dokumentation der landesweiten
Campuskmpfe]. Nihon hyoronsha, 1969. 3 Bde. (= Nihon no daigaku kakumei,
1-3}. Takagi: Zengakuren to Zenkyoto; s. auch Tagespresse und zahlreiche Aufst-
ze in Zeitschriften, 1968-70.- Als Theorie zur Studentenbewegung als einer so-
zialen Bewegung, die bis heute vielen japanischen Soziologen als Modell fr Un-
tersuchungen auf Interview-Basis dient, gilt Takahashi Akiras "Nihon gakusei un-
do no shiso to kodo (1-4) [Denken und Verhalten der japanischen Studentenbewe-
gung]", in: Chuo koron (Mai 1968), S. 256-272, (Juni 1968), S.170--187, (Aug.
1968),S.268-286,(Sep. 1968),S.132-147.
der Neuen Linken nach 1970 unmittelbar gegeben ist. Eine Zusammen-
fassung der extramuralen Kampfaktionen zwischen 1967 und 1971 soll
an dieser Stelle als Darstellung des situativen Hintergrundes gengen
und der Betrachtungsschwerpunkt vielmehr auf die programmatischen
Vernderungen sowie Vernderungen der Protestformen gelegt werden.
Als Vorlage der Zusammenfassung dient eine im Sonderbericht des
Polizei-Weibuches von 1988 gegebene Darstellung mit dem Titel
"Lebhafte bewaffnete Straenkmpfe"
270
, die gleichzeitig die Sichtwei-
se der staatlichen Ordnungshter widerspiegelt. Die Terminologie un-
terscheidet sich dieser Perspektive entsprechend in einigen Punkten von
der im Umfeld der Neuen Linken gebruchlichen. So werden die Fak-
tionen der Neuen Linken offiziell als "ultralinke Gewaltgruppen" (kyo-
kusa boryoku shudan) bezeichnet.
In bereinstimmung mit einschlgigen Beurteilungen involvierter
wie auenstehender Beobachter tituliert auch die japanische Polizei die
' Post-Ampo' -ra nach 1960 als eine Phase der Spaltungen und des
Chaos in der linken Anti-KPJ-Bewegung. Ein Umschwung kam erst
nach dem Nikkan- Kampf in Gang.
Die ultralinken Gewaltgruppen, die sich selber als 'Zndstoff fr
die Revolution' bezeichneten, nahmen in den spten sechziger
Jahren die Ampo-Revision 1970 ins Visier und erffneten ge-
meinsam mit ordentlichen Studenten und jungen Arbeitern einen
auf Dauer angelegten, destruktiven ' Ampo- Kampf 1970'. Die
Kulisse bildeten die weltweite student-power-Bewegung, die
Antikriegs- und Anti-Amerika-Haltung wegen des Vietnamkrie-
ges und die allgemeine systemfeindliche Atmosphre [han-taisei
mudo], die an den Universitten aufgekommen war.
2
71
Im Dezember 1966 hatte sich der sogenannte Sanpa-Zengakuren, ein
Zusammenschlu vorwiegend aus Mitgliedern des ehemaligen Kyosan-
do, der Chukaku-ha und der Shaseido Kaiho-ha (dem spteren Ka-
kurokyo) formiert. Unter der gide dieses Sanpa-Zengakuren wurde
bereits im Oktober 1967 der Beginn des Ampo-Kampfes 1970 mit der
"Verhinderung des Vietnambesuches von Ministerprsident Sat Eisa-
ku" ausgerufen. Der Aufruf machte das Junktim deutlich, das die Fak-
270 Keisatsu hakusho 1988- tokushu: "Kyokusa boryoku shGdan nado no d6k6 to kei-
satsu no tai6" [Polizei-Weibuch 1988 - Sonderthema: "Aktivitten der ultralin-
ken Gewaltgruppen und di e Reaktion der Poli zei"], S. 7-85. Das Kap. "Kappa-
tsuna gait6 bus6 t6s6, Sh6wa 42 nen koro kara 46 nen koro made" ["Lebhafte be-
waffnete Straenkmpfe 1967-71"] findet sich ebd., S.13-19.
271 Ebd. , S.13.
tionen der Neuen Linken zwischen der Problematik des Vietnamkrieges
und dem Sicherheitsvertrag herstellten. Sat, der auf einer Besuchsreise
durch Ozeanien und Sdostasien auch in Sdvietnam Station machen
sollte, konnte zwar die Reise antreten, doch ging die versuchte Verhin-
derung als "I. Haneda-Vorfall" in die Geschichte ein. Das Polizei-Wei-
buch schreibt dazu:
Am 8.10.1967 unternahmen ca. 2.500 Personen aus ultralinken
Gewaltgruppen in der berzeugung, da man den Sdvietnam-
Besuch von Ministerprsident Sat verhindern msse, vom fr -
hen Morgen an einen Ansturm auf den Flughafen Haneda. Sie
bewarfen die kontrollierenden Polizei-Ei nheiten mit Pflasterstei -
nen, schwangen Stcke und Kanthlzer zum Angriff und verletz-
ten auf diese Weise 850 Polizisten und fnf Zivilisten. Neben
sieben Polizeiwagen, die ei ner nach dem anderen in Brand ge-
setzt wurden, zerstrten sie weitere 42 Autos und versuchten
schlielich, mit einem gestohlenen Polizeiauto zum Flughafen
vorzudringen. Auf dem Wege wurde ein Student berfahren und
starb.
An di esem Tage nahm das Polizeiprsidium der Prfektur Tky
58 Personen, in der Mehrzahl Studenten, wegen Strung von Be-
amten bei der Ausbung der Amtsgeschfte,272 wegen [illegaler]
Versammlung mit Mordwerkzeugen
273
und anderem mehr auf
frischer Tat fest.
274
272 kamu shikka bagai: Straftat nach 95 Abs.1 StOB (Mohan roppa, S.1276): "Wer
sich gegen einen Beamten bei der Ausbung seiner Diensthandlung mit Gewalt
oder durch Drohung wendet, wird mit Zuchthaus oder Gefngnis bis zu drei Jah-
ren bestraft." Das abgenderte Japanische Strafgesetzbuch vom 10. August 1953,
S.14. - Fr Straftaten nach 95 StOB aus politischen Motiven sieht 40 des
Habaha dasselbe Strafma vor. S. dazu Anhang: Habaha.
273 kyaki junbi shuga: Straftat nach 208a StOB (nach dem Gesetz zur nderung des
Strafgesetzbuches, Gesetz Nr.107 von 1958, hinzugefgt): "Wer in dem Falle, da
sich zwei oder mehr Personen in der Absicht versammeln, einem anderen an Le-
ben, Leib oder Eigentum gemeinschaftlich Schaden zuzufgen, sich mit Mord-
werkzeugen ausrstet oder sich in Kenntnis des Vorhandenseins solcher Ausr-
stung versammelt, wird mit Zuchthaus bis zu zwei Jahren bestraft.
Wer im Falle des obigen Absatzes andere veranlat, sich mit Mordwerkzeugen
auszursten, oder in Kenntnis des Vorhandenseins solcher Ausrstung sich ver-
sammeln lt, wird mit Zuchthaus bis zu drei Jahren bestraft." Mohan roppa,
1292.
Der in 208a Abs.1 vorgesehene Hchstbetrag der Geldstrafe (500V) ist entspre-
chend der Vernderung der wirtschaftlichen Verhltnisse auf 100.000V erhht
worden. Rechtliche Grundlage dafr ist das "Gesetz hertreffend die zeitweilige
Behandlung von Geldstrafen usw. " (Bakkinta rinji sochi-ha) von 1948 in der re-
vidierten Fassung von 1972, Gesetz Nr. 61. Nach 3 Abs. 1 dieses Gesetzes betrgt
Von seiten der linken Aktivisten wurde erklrt, da die Polizei den
Tod des 19 Jahre alten Yamazaki Hiroaki (Student der Universitt
Kyto) verschuldet htte.
Aus polizeilicher Sicht wird der I. Haneda-Vorfall in puncto "Mas-
senbewaffnung" (Holzstcke, Steine) und "geplanter Angriff auf Poli-
zei -Einheiten" als ein rapide brutal werdender Kampf eingestuft, der
a) "zum Auslser fr die Eskalation des Kampfes mit gefhrlichen
Waffen" wurde, und
b) "im nachhinein massiven Einflu auf den gesteigerten Kampf-
geist der ultralinken Gewaltgruppen ausbte, da er eine Hauptrol -
le im Szenario des '1970-Kampfes' spielte".275
Der II. Haneda-Vorfall, der im Polizei-Weibuch nur namentlich er-
whnt wird, ereignete sich am 11. November 1967 und wurde ber-
schattet von der Selbstverbrennung des 73jhrigen Yui Chfinoshin vor
der Residenz des Ministerprsidenten.
276
Die Proteste von Beheiren,
Hansen seinen iinkai, SPJ und den Neue-Linke-Gruppen am Haneda-
Flughafen richteten sich gegen den USA-Besuch Sats, bei dem die
japanische Untersttzung der amerikanischen Vietnampolitik erneut
bekrftigt und die Aussichten auf die Rckgewinnung Okinawas son-
diert werden sollten.
Die "Gewaltgruppen" fuhren zu Beginn des Jahres 1968 mit bewaff-
neten Gruppenkmpfen fort, bei denen die Aktionen mehr und mehr
auer Kontrolle gerieten. Die wichtigsten Kmpfe bis Ende 1968 waren
der Kampf zur Verhinderung des Anlegens der Enterprise277 im Ja-
der Hchstbetrag einer Geldstrafe, auf die wegen eines unter das Strafgesetzbuch
fallenden Verbrechens erkannt wird, das Zweihundertfache der betreffenden Geld-
strafe. Vgl. Mohan roppo, S.1307.
274 Keisatsu hakusho 1988, S.14.
275 Ebd. , S.14.
276 Havens schreibt zu diesem Vorfall: "Yui wrote in his suicide Ietter to Sat6 that he
had learned loyalty and patriotism during the Russo-Japanese War of 1904-1905
but now saw the United States repeating in Vietnam the mistakes Japan had made
in China during World War II. He said he was writing 'in hopes of ending the suf-
fering of the Vietnamese people as soon as possible'. He asked Sat6 to press John-
son for an end to the bombings and the start of peace negotiations." Havens: Fire
Across the Sea, S. 136.
277 Die Enterprise war ein atomarer Flugzeugtrger der USA, der als Kriegsschiff der
Siebten US-Flotte im Vietnamkrieg eingesetzt wurde. Die Vorstellung, da die
Enterprise mit einer Ladung Nuklearwaffen in japanischen Hfen anlegen sollte,
rief den Widerstand der Friedens- und Anti-Atombomben-Bewegung hervor. Trotz
der Proteste legte das Schiff vom 19.-24. Januar 1968 im Hafen von Sasebo (Prf.
nuar 1968, der Kampf zur Verhinderung des Baus eines amerikani-
sehen Lazaretts in ji
278
, die Nationale Einheitsaktion zum Geden-
ken an den Haneda-Vorfall vom 8. Oktober 1967 und der Shinjuku-
Aufruhr im Oktober des Jahres 1968. Letzterer ergeignete sich am
21.10., dem internationalen "Antikriegstag" (10 / 21 Hansen-de).
An diesem Antikriegstag mischten sich laut Polizeibericht etwa
4.000 Ultralinke unter eine ber 10.000 Personen umfassende Menge
von Schaulustigen in der Umgebung des Tkyter Shinjuku-Bahnhofs,
veranstalteten eine Demonstration und besetzten ber viele Stunden
hinweg das Bahnhofsgelnde. Sie strzten ins Innere des Bahnhofsge-
budes und auf die Gleise, besetzten die Eisenbahneinrichtungen, bau-
ten Barrikaden aus Zugsitzen und Bahnschwellen, die sie dann in Brand
steckten, und zerstrten mit Holzknppeln und Steinen wahllos das
Gebude, Zge und eine Polizeiwache. Bei diesen Ausschreitungen in
Shinjuku nahm das Polizeiprsidium der Prfektur Tky 364 Fest-
nahmen wegen Aufruhrs
279
vor. Hierbei handelte es sich um ein Delikt,
Nagasaki) an; s. auch: "The Enterprise Drama", in: Havens: Fire Across the Sea,
S.145- 155; Sasebo 19 nichi shimin no kai (Hg.): Shimin undo no shuppatsu [Der
Take-off der Brgerbewegung]. Shinp6 shinsho, 1968 (zum Kampf der Brger von
Sasebo).
278 In Oji (im Norden von T6ky6) erffneten die USA am 18. Mrz 1968 ein.
hospital mit 400 Betten fr verwundete Vietnamkmpfer, ?hne v?rher de! Ja:
panischen Regierung Rcksprache gehalten zu haben. Die Regierung In
erklrte, da die Nutzung der Einrichtung den USA laut Ampo- Vertrag zu Jedem
gewnschten Zwecke offenstehe, und legte keinen Protest ein. Die Friedensbewe-
gung klagte die Regierung der Komplizenschaft mit dem Kriegsfhrer Amerika an
und opponierte gegen das Lazarett.
279 s6j6 (no) zai : Straftaten, die nach 106 u. 107 StGB wie folgt geahndet wurden:
106. Wenn sich eine Menschenmenge zusammenrottet und Gewalt gebraucht
oder Drohungen ausstt, werden smtliche Beteiligten wegen Aufruhrs wie folgt
bestraft: 1. Der Rdelsfhrer mit Zuchthaus oder Gefngnis von einem bis zu zehn
Jahren; 2. Wer den Befehl ber die anderen fhrt oder den anderen vorangehend
die Strke des Aufruhrs erhht, mit Zuchthaus oder Gefngnis von sechs Monaten
bis zu sieben Jahren; 3. Wer sich lediglich der Ansammlung zugesellt, mit Geld-
strafe bis zu 50 V.
107. Wenn sich eine Menschenmenge zusammenrottet, um Gewalt zu gebrau-
chen oder Drohungen auszustoen, und sich trotz drei- oder mehrmaliger Auffor-
derung seitens des zustndigen Beamten nicht zerstreut, wird der mit
Zuchthaus oder Gafngnis bis zu drei Jahren, die brigen Personen mit Geldstrafe
bis zu SOV bestraft. Vgl. Mohan roppo, S.1278f.; Das abgenderte Japanische
Strafgesetzbuch vom 10. August 1953, S.16.- Der in 106 u. 107 vorgesehen.e
Hchstbetrag der Geldstrafe (50V) beluft sich derzeit auf 10.000V. Zur rechtli-
chen Grundlage dessen s. Anm. 272. - Straftaten nach 106 StGB aus politischen
auf das die entsprechenden Paragraphen des Strafgesetzbuches letzten-
rnals 16 Jahre zuvor beim "1. Mai-Aufruhr vor dem Kaiserpalast"
280
in
Verfahren gegen demonstrierende Arbeiter angewandt worden waren.
Weitere 86 wurden wegen Strung von Beamten bei der Ausbung der
Amtsgeschfte,281 wegen vorstzlicher Brandstiftung
282
und wegen
Vergehen gegen das Eisenbahnbetriebsgesetz
283
verhaftet.
Die Gesamtbilanz des Tages lautete: 1.012 Festnahmen landesweit,
davon allein 770 in Tky, und 1.157 verletzte Polizisten.
284
bertrof-
fen wurde die Zahl der Festnahmen nur noch im folgenden Jahr, bei
einem abermaligen "Kampf zur Verhinderung des USA-Besuchs von
Sat", als die Polizeibehrde zwischen dem 13. und 17. November
2.557 Festnahmen bei einer Mobilisierungsstrke der Ultralinken von
34.000 Personen alleine in Tky zhlte.
285
Besonderer Erwhnung bedarf der 28. April 1969, der seither im
Kalender der Neuen Linken als "Okinawa-Tag" gilt. Anllich der Ver-
Motiven wurden nach 40 des Habaha mit Zuchthaus oder Gefngnis bis zu drei
Jahren geahndet; s. Anhang: Habaha.
280 Der 1. Mai 1952 ging als der "blutige 1. Mai" ("bloody Mayday") in die Geschich-
te der japanischen Arbeiterbewegung ein. Zwischen demonstrierenden Arbeitern
und der Bereitschaftspolizei war es zu einer brutalen Straenschlacht gekommen.
Die Eskalation wurde den Kommunisten angelastet, obwohl das provokative Vor-
gehen der Polizei der Auslser gewesen war. V gl. Pohl: Kommunistische Partei
Japans, S. 98f). Vgl. auch Kokubun, Yutaka: "The University Problem", in:
Dowsey: Zengakuren, S. 134, wo von der Resurrektion des "crime of riotous as-
sembly" nach 16 Jahren die Rede ist.
281 S. Anm. 271.
282 haka: Hierunter sind die Straftaten der vorstzlichen Brandstiftung zu verstehen,
die nach 108 bis 115 StGB geahndet werden. S. dazu im Detail Mohan roppa,
S.1279f.; Das abgenderte Japanische Strafgesetzbuch vom 10. August 1953,
S.16f. Vorstzliche Brandstiftung nach 108 und 109 Abs. 1 aus politischen Mo-
tiven wird nach 39 des Habaha mit Zuchthaus oder Gefngnis bis zu fnf Jahren
bestraft; s. Anhang: Habaha. Damit liegt das Strafma des Habaha im Vergleich
zu 108 StGB (Todesstrafe, lebenslngliches Zuchthaus oder Zuchthaus nicht un-
ter fnf Jahren) niedriger; verglichen mit 109 Abs. 1 StGB (Zuchthaus nicht un-
ter zwei Jahren) ist hingegen eine hhere Bestrafung nach dem Habaha mglich.
283 Tetsuda eigya-ha; Gesetz Nr. 65 vom 15. Mrz 1900. Es besteht aus 45 Paragra-
phen ( 29-43 Strafbestimmungen) und ist abgedruckt in lv!.eiji nenkan harei
zensho [Gesammelte Gesetze und Verordnungen der Meiji-Ara ], J g. 33, Bd. 2
(1900). Hg.: Naikaku kanp-kyoku. Reprint Hara shob, 1983, S.155-161.
284 Keisatsu hakusho 1988, S. 15. Sawara Yukiko: "The University Struggles", in:
Dowsey: Zengakuren, S.136-192, gibt die Zahl der Verhafteten mit insgesamt
1.505, davon 1 .221 in Tky, an. Takagi spricht in Shinsayoku sanjunen-shi,
S. 71f., von 769 Festnahmen in Shinjuku.
285 Keisatsu hakusho 1988, S.16.
handlungenzwischen der japanischen und der US-Regierung ber eine
Rckgabe von Okinawa 1972 an Japan whlten die linken Faktionen
das Datum des Ampo-Vertrages aus, um ihre Kritik an diesem Vorhaben
kundzutun.286 In der Innenstadt Tkys, vor allem in den Stadtteilen
Ginza und Ochanomizu, kam es zu gewaltttigen Auseinandersetzungen
mit der Bereitschaftspolizei, in deren Vorfeld fnf Fhrungsmitglieder
aus der Chukaku-ha und dem BUNTO gem 40 des Habaha (Vor-
bereitungshandlungen fr Straftaten des Aufruhrs zu politischen Zwek-
ken)287 festgenommen wurden. Damit wurde das Habaha zum ersten-
mal konkret gegen Aktivisten der Neuen Linken angewandt.288
Durch die Massenfestnahmen und -Verhaftungen Ende 1969 erlitten
die Anti-Yoyogi-Gruppen den grten Rckschlag seit ihrer Grndung.
Die natrliche Folge war eine strkere Konzentration auf den Wieder-
aufbau ihrer Organisationen, was den Ampo-Kampf 1970 qualitativ
schwcher ausfallen lie als den von 1960. Der fr Juni 1970, dem Mo-
nat der erneuten Verlngerung des japanisch-amerikanischen Sicher-
heitsvertrages, angekndigte Hhepunkt der Kmpfe zeigte wenig mehr
als eine demoralisierte Anti-Ampo-Front. Erst ein Jahr spter, als die
Rckergewinnung Okinawas faktisch in greifbare Nhe rckte, waren
die Gruppen der Neuen Linken, zumindest innerlich, wieder so weit
gestrkt, da ihre militanten Aktionen breitere Wirkung erzielen konn-
ten.
Die Okinawa-Frage war seit 1969 die eigentliche Triebfeder der
Ampo-Protestbewegung gewesen. Die Konditionen des Sicherheitsver-
trages blieben im wesentlichen bestehen, aber Ministerprsident Sat
hatte bei seinem USA-Besuch im November 1969 von Prsident Nixon
die Zusicherung erhalten, da die Verwaltungshoheit (shiseiken) ber
Okinawa 1972 an Japan zurckgegeben wrde. Beide hatten ein ge-
meinsames Kommunique (kyada seimei) vorbereitet und herausgege-
ben, das die Bedingungen fr die Rckgabe im Jahre 1972 enthielt.
2
89
286 Zur Nachkriegsdebatte ber den Ryukyu-Archipel, dessen grte Insel Okinawa
ist, nebst einschlgiger Literatur s. KEJ, Bd. 6, S. 88-91. Zur Kritik einzelner Fak-
tionen der Neuen Linken s. Teil III, Abschnitt 1.2.
.287 Zum Wortlaut des 40 des Habaha s. Anhang: Habaha.
288 Der Prozeverlauf gegen die fnf Aktivisten in den ersten 38 Verhandlungstagen
ist ausfhrlich geschildert in Asada Mitsuterus Chian saiban to habaha und Ha-
baha saiban bachaki.
289 Die gemeinsame Erklrung, datiert vom 21.11.1969, ist in japanischer Sprache
abgedruckt in Nihon gaikO-shi jiten, Anhang, S. 305-307; ebd., S. 307-311, der
volle Wortlaut des Abkommens zwischen den USA und Japan ber die Rckgabe
120
JAPANS NEUE LINKE
Unabhngig von der a priori ablehnenden Haltung gegenber dem Si-
cherheitsvertrag stellte die Rckgewinnung Okinawas fr die Neue
Linke nichts anderes als eine militrische Zweckhandlung wegen der
dort lagernden Nuklearwaffen der USA dar. Da zu den Rckgabebedin-
gungen die Klausel gehrte, da die Sttzpunkte auch weiterhin von
den amerikanischen Streitkrften genutzt werden drften, wurde Oki-
nawa als Schlupfloch fr eine mgliche nukleare Aufrstung J apans
betrachtet.
Die Demonstrationen, Kundgebungen und Straenkmpfe gegen
Ende 1971 verliefen militant und destruktiv. Ein Polizist wurde in Shi-
buya durch einen Molotowcocktail gettet (14.11.), in Hibiya brannte
ein Restaurant ab. Beide Vorflle lastete die Polizei der Chukaku-ha
an.290 Die Rckgabe Okinawas gem dem gemeinsamen japanisch-
amerikanischen Kommunique konnte durch die Aktivitten der Anti-
Yoyogi-Faktionen freilich genausowenig verhindert werden wie die
Verlngerung des Ampo-Vertrages. "Da die Polizei insgesamt etwa
2.000 Personen verhaftet hatte, lie die Tatkraft der ultralinken Gewalt-
gruppen nach; der langwierige ' 1970-Kampf' erlosch."
291
3.4 Theorie und Kampfpraxis bis 1971
3.4.1 Neue Theorien und Konzepte fr den bewaffneten Kampf
Laut Einschtzung der Autoren Kurata, Takagi und Takazawa stand die
Neue Linke Japans 1969 mit Blick auf den Ampo-Kampf und insbeson-
dere die Okinawa-Frage vor einem Wendepunkt, der zu einer Art
Neubildung der revolutionren Linken fhrte und mit dem die Hinwen-
dung zu bewaffnetem Kampf (buso toso, im Unterschied zu jitsuryoku
toso) einsetzte. Die Problematik der eigenen "Militarisierung" stand zur
Debatte, und die zentrale Frage war, wie die Grenzen der an Intensitt
verlierenden Campus- und Straenkmpfe berwunden werden konn-
ten.292 Der Begriff "Militarisierung" (gunji) bezog sich dabei nicht auf
die staatliche Organisierung des Militrwesens, sondern auf die linken
der Ryfikyfi-Inseln an Japan, das am 17.6.1971 in Tokyo und Washington unter-
zeichnet wurde und am 15.5. des folgenden Jahres in Kraft trat.
290 Keisatsu hakusho 1988, S. 17. - Shibuya ist ein zentraler Stadtbezirk, Hibiya ein
Stadtteil von Tokyo.
291 Ebd., S. 17.
Faktionen, die sich als kmpfende Armeen verstanden und ihre Mit-
glieder auch als "Soldaten" (heishi) bezeichneten. Besonders deutlich
wird dieses Selbstverstndnis bei der Sekigun-ha, der Roten Armee-
Faktion (Stammorganisation: Kyosando), die am 5. September 1969
zum erstenmal an die ffentlichkeit trat.
Die Sekigun-ha hatte ihre Mitglieder ursprnglich aus der non-sect-
Bewegung Zenkyot6
293
an den Universitten rekrutiert, wurde dann
jedoch zunehmend fr (Ober-)Schler attraktiv. Die Zenkyoto-Komitees
waren jeweils einzeln an den Universitten als Zusammenschlu von
Studenten entstanden, die keiner der bestehenden Parteifaktionen -
weder den Pro- noch den Anti-Yoyogi-Faktionen - beitreten, sondern
sich als "non-sects" oder "non-poli" im Hochschulkampf engagieren
wollten. Die Gruppen der Neuen Linken infiltrierten die Zenkyoto,
bernahmen nach und nach ihre Leitung und grndeten, ebenfalls am
5. September 1969, das Zenkoku Zenkyoto ( Gesamtjapanisches Allge-
meines Universittskampfkomitee ), in dem acht Faktionen der Neuen
Linken eine Allianz bildeten.
294
Nicht vertreten in dieser Allianz war
die Kakumaru-ha, die jegliche Koalition ablehnte.
29
5 Dem Zenkoku
Zenkyoto war allerdings keine lange Lebensdauer beschieden; die Or-
ganisation brach gegen Ende des Jahres faktisch zusammen.
Die Sekigun-ha, die auf der Grndungsversammlung des Zenkoku
Zenkyoto im Tkyter Hibiya-Park ihr Konzept vorgestellt hatte, strebte
"bewaffneten Aufstand" und "Krieg fr die Weltrevolution"296 an. Zu
diesem Zwecke ging sie im Juli 1971 eine "wilde Ehe" mit der Keihin
293 Zenkyoto ist die Kontraktion von Zengaku kyoto kaigi (Allgemeines Universitts-
kampfkomitee). Dazu detailliert u. a. Takagi: Zengakuren to Zenkyoto; Amano Ya-
sukazu: Zenkyoto keiken no gendai [Gegenwartsbezug der Zenkyata-Erfahrung].
Inpakuto shuppansha, 1989; Nihon hyoronsha henshfibu (Hg.): Zenkyoto undo
[Die Zenkyoto-Bewegung]. Nihon hyoronsha, 1969. 2 Bde (= Nihon no daigaku
kakumei, 5-6); die einschlgige Literatur zu den Studentenunruhen 1968-71.
294 Die vier groen Strmungen (Kakukyodo, Kyosando/Shagakudo, Shaseido und
Strukturreformer) waren alle mit studentischen Faktionen vertreten; vgl. dazu auch
Matsunami, Michihiro: "Who's Who in Zengakuren and the Youth Movement in
1969", in: Dowsey: Zengakuren, S.242-267.
Die Inaugurationsadresse fr Zenkoku Ze11kyot6 schrieb Yamamoto Yoshitaka, der
zu der Zeit Vorsitzender der Ze11kyot6 an der U niv. Tokyo war und zu den '11011-
sects' zhlte. Vollstndiger Wortlaut in Shi11sayoku riro11 ze11shi, S. 442-452.
295 Zum Alleingang der Kakumaru in der Zeit der Universittsunruhen s. Sawara:
"The University Struggles; Nakanishi, Masahiro: Kakumaru- Portrait of an Ultra-
Radical Group"; beide in: Dowsey: Ze11gakure11, S.136-241.
296 Shi11sayoku 11iju11e11-shi, S. 139.
122
JAPANS NEUE LINKE
Ampo ky6t6 (Gemeinsame Tokyo-Yokohama-Front gegen den Ampo-
Vertrag) ein, die nach Maos Devise Die politische Macht kommt aus
den Gewehrlufen297 den Kampf mit Schuwaffen praktizierte. Die
dem bewaffneten Kampf der Sekigun-ha zugrunde liegende Theorie war
eine Deduktion aus der "Theorie der bergangsperiode" (katoki sekai-
ron), die nicht bei allen Ky6sand6-Gruppen auf Verstndnis stie.
298
Der defensiv-militante Kampf sollte in einen ultimativen, offensiv-
militanten Kampf transformiert werden. Der I!. BUNTO hatte 1968 auf
seiner 7. Vollversammlung das Konzept des itten-toppa
299
, einer mili-
trischen Angriffstaktik, zur Richtlinie des Kampfes erhoben, aber we-
nig Erfolg damit erzielt. Die Sekigun-ha griff dieses taktische Konzept
wieder auf und versuchte, den auf Campus- und Straenschlachten be-
grenzten Kampf zu erweitern, indem sie bewaffnete Attacken gegen
und Anschlge auf polizeiliche Einrichtungen verbte. Die ideelle Leit-
linie umfate vier Stufen:
1) Bewaffneter Aufstand als Vorstufe (zendankai bus6 hoki);
2) globaler Revolutionskampf und Grndung einer Weltpartei
(sekai-t6);
3) Aufbau einer weltweiten Roten Armee;
4) Bildung der weltweiten Revolutionsfront.
30
D
Der "Militrausschu" der Sekigun-ha gab Ende 1969 ein "Kriegs-
manifest" bekannt und erklrte "der Bourgeoisie ffentlich den
297 Vgl. Mao Tse-tung: "Probleme des Krieges und der Strategie", in: idem: Ausge-
whlte Werke, Bd. II. Peking: Verlag fr fremdsprachige Literatur, 1968, S. 255-
271 [274] (Zitat: S. 261). Die maoistisch orientierte Keihin Ampo kyata war die
Frontorganisation der sog. "Revolutionren Volksarmee", einer militaristischen
Gruppe des linken KPJ-Flgels in der Prf. Kanagawa. Die Keihin Ampo kyOta
setzte sich vornehmlich aus Studenten und Arbeitern aus dem Industriegebiet
Tokyo-Yokohama zusammen. Zum politischen Programm der Kampffront s. den
Aufsatz "Yugekisenso no senryaku mondai [Zur Strategie des Guerillakrieges]",
in: Shinsayoku rironzenshi, S.513-523.
298 Gemeint ist die bergangsperiode vom Kapitalismus zum Kommunismus. Die
katoki sekai-ron wurde spter zum zentralen Streitthema zwischen dem Grnder
der Sekigun-ha, Shiomi Takaya, und dem Fhrer der Senki-ha, Ara Taisuke; s.
auch Teil 111, Abschnitte 3.2.2, 3.7. - Die Grundlage der katoki sekai-ron im
Kyasanda war die erwhnte "Theorie des politischen Prozesses" von 1961; s.o.,
Abschnitt 3.2, s. v. "Die Ampo-Auswertung des Kansai-Bunto".
299 Wrtlich: punktueller Durchbruch. Durch einen gezieHen Angriff an einem
Punkt soll der Feind wirksam getroffen werden, im Gegensatz etwa zum Rundum-
angriff von auen.
300 Vgl. Shinsayoku nijunen-shi, S. 155f.
Krieg".301 In dieser Kriegserklrung wird die Entschlossenheit zum
bewaffneten Kampf unmiverstndlich ausgedrckt und mit dem Ver-
halten der Bourgeoisie gerechtfertigt:
Wenn ihr[= die Vertreter der Bourgeoisie; C.D.] das Recht habt,
unsere Gefhrten in Vietnam nach Belieben zu tten, haben auch
wir das Recht, euch nach Belieben zu tten. Wenn ihr das Recht
habt, unsere Genossen der Black Panther Party zu ermorden und
mit Panzern die Ghettos plattzumachen, haben auch wir das
Recht, Nixon, Sat, Kissinger und De Gaulle zu tten und das
Pentagon, das Amt fr Verteidigung, die Nationale Polizeibehr-
de und eure Huser mit Bomben zu zerstren. Wenn ihr das
Recht habt, unsere Freunde auf Okinawa mit Bajonetten aufzu-
spieen, haben auch wir das Recht, euch mit Bajonetten aufzu-
spieen.
302
Die besagte "Vorstufe" sollte ein Guerillakrieg nach lateinamerikani-
schem Vorbild (Carlos Marighelas "Stadtguerilla") sein.
303
Die "Stadt-
guerilla", die eine Reihe von Sprengstoffanschlgen durchfhrte,
scheiterte jedoch, als im November 1969 im Gebirgspa Daibosatsu
(Prfektur Yamanashi) 53 Mitglieder der Faktion bei Schiebungen fr
einen geplanten Sturmangriff auf die Residenz des Ministerprsidenten
gefat und verhaftet wurden.3D4
Die Konsequenz aus dieser personellen Dezimierung war eine neue,
aus dem sokatsu der gescheiterten Stadtguerilla entstandene Linie: die
Errichtung internationaler Operationsbasen. Damit war das geographi-
sche Bezugsobjekt fr Aktionen nicht mehr Japan, sondern auslndi-
301 Kyosando Sekigun-ha: "Senso sengen [Kriegserklrung]", in: Shinsayoku riron
zenshi, S. 437-441.
302 Ebd., S. 438.
303 Vgl. Carlos Marighelas Handbuch des Stadtguerillero, verffentlicht als Rowohlt-
Taschenbuch unter dem Titel "Zerschlagt die Wohlstandsinseln der 3. Welt". Harn-
burg: Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1971. In Deutschland wurde das Konzept der
Stadtguerilla und der punktuellen Angriffe vorwiegend durch die Rote Armee
Fraktion (RAF) bekannt, die sich in ihrer Anfangsphase daran orientierte: "Stadt-
guerilla zielt darauf, den staatlichen Herrschaftsapparat an einzelnen Punkten zu
destruieren, stellenweise auer Kraft zu setzen, den Mythos von der Allgegenwart
des Systems und seiner Unverletzbarkeit zu zerstren." Rote Armee Fraktion:
"Konzept Stadtguerilla", in: Redaktion diskus (Hg.): Texte der Neuen Linken.
Amsterdam: edition ID-Archiv, 1992, S. 264-269.
304 Der Daibosatsu-Vorfall war der zweite Fall, bei dem sich die Anklage gegen die
radikalen Aktivisten auf das Habaha sttzte; s. dazu auch Asada Mitsuterus Werke
zu den Habaha-Prozessen.
sehe "Arbeiterstaaten".305 In Sdamerika, Kuba, im Nahen Osten oder
in Nordkorea sollten logistische Basen entstehen, von denen aus der
Kampf gegen den Imperialismus mittels militrischer und politischer
Untersttzung von Brgerkriegen (Befreiungskmpfen) vorangetrieben
und auf die Ebene einer Weltrevolution gehoben werden sollte. Die
praktische Umsetzung dieser Linie erfolgte durch eine Flugzeugentfh-
rung nach Nordkorea im Mrz 1970
306
und die Emigration einiger
Mitglieder der Sekigun-Kommandoebene in den Nahen Osten. Die in
Japan verbliebenen Mitglieder der Sekigun-ha schlossen sich im Juli
1971 offiziell mit der Keihin Ampo kyoto zur "Vereinigten Roten Ar-
mee" (Rengo Sekigun) zusammen.
307
Beide Gruppen hatten zwischen
Februar und Juli des Jahres mit berfllen auf Waffengeschfte, koban-
Stationen30B, Postmter und Banken fr ihre 'Ausrstung' gesorgt. Die
Keihin Ampo kyoto war dabei fr die Waffenbeschaffung und die Seki-
gun-ha fr die Geldbeschaffung zustndig.
Fr die brigen, im Vergleich zur Rengo Sekigun gemigten Fak-
tionen war der offensive bewaffnete Kampf nicht verwerflich; gleich-
wohl schwenkten nicht alle auf diese Linie ein, wie in Teil III deutlich
werden wird. Nach den Universittsunruhen-und den ebenfalls nachlas-
senden Straenkmpfen verlagerten sich die Gruppen der Neuen Linken
auf Kmpfe an neuen Schaupltzen im Inland, wobei das Thema San-
rizuka (Narita-Flughafenbau) die Prioritt innehaben sollte.
305 Zu "Arbeiterstaaten" s. Anm.145.
306 Das sogenannte "Yodo-go-highjack" ereignete sich am 31.3.1970 und war die
erste jemals in Japan durchgefhrte Flugzeugentfhrung. Neun Mitglieder aus der
Fhrungsebene der Sekigun-ha gelangten auf diese Weise nach Nordkorea, wo die
meisten von ihnen bis heute leben; s. auch Teil III, Abschnitt 1.1. Zur Highjack-
Aktion vgl. die Berichterstattung der japanischen Tages- und Wochenpresse zwi-
schen dem 31.3. und 10.4.1970. Der chronologische Ablauf des Vorfalls ist aus-
fhrlich beschrieben in Shinsayoku nijunen-shi, S.145f.
307 Vgl. den Appell der Rengo Sekigun an die anderen Faktionen mit dem Titel "T6-
itsu sareta 'Sekigun' ni kesshG shi, tetteiteki ni yugekisen o tatakai Nihon kakumei
sens6 no tai-hiyaku o!" [Schliet euch zusammen in der vereinigten 'Roten Ar-
mee'; kmpft den totalen Guerillakrieg! Auf da der japanische Revolutionskrieg
steil abhebe!], in: ebd., S. 528-532.
308 koban: kleine Polizeistationen (police boxes), die meist in der Nhe von Bahnsta-
tionen placiert sind. In jedem koban befindet sich ein Waffensafe fr die Polizei-
beamten; s. Worm, Herbert: "Japans K6ban-Polizei: Die Helden der inneren Si-
cherheit?", in: Pohl, Manfred (Hg.): Japan, Politik und Wirtschaft. Hamburg: Insti-
tut fr Asienkunde, 1994, S.l12-146.
3.4.2 Militanter Kampf- Die Praxis
Der militante Kampf (jitsuryoku toso) der Neuen Linken zwischen 1967
und 1971 vollzog sich auf zwei Ebenen, die zueinander in Relation
standen, aber durch unterschiedliche Protestformen gekennzeichnet
waren. Die eine Ebene waren die intramuralen Universittskmpfe, die
andere die Schlachten mit der Bereitschaftspolizei auf den Straen. Auf
dem Campus hatte sich nach und nach ein Kampfritual entwickelt, nach
dessen ungeschriebenen Regeln die Faktionen auch untereinander ihre
Feindseligkeiten austrugen. Die herausragende Form der Konfrontation
zweierLagerwar der schon erwhnte Zick-Zack-Marsch, in dem beide
Schlangen ber die Innenhfe des Hochschulgelndes zogen.
309
Wh-
rend die nahezu hypnotisch in rhythmische Schritt- und Parolenfolge
verfallenen gegnerischen Parteien wechselweise aufeinandertrafen,
wurden Beleidigungen ausgetauscht, bisweilen auch die zum Equip-
ment gehrenden Holzstcke benutzt. Nakanishi fhrte dazu aus:
The wooden poles that the students carry are about two meters in
length. Any shorter or Ionger and they become ineffective. [ ... ]
These poles have a special name, 'gebabo'. Most of the radical
students have very little experience in using wooden swords or
playing kendo, but they can still produce quite a Iot of darnage
with one. It is interesting to note that while the radicals use the
gebabo made of rough building timber, it is usually the right -
wing student activists who wield the traditional Japanese swords
or kendo sticks ( one notable exeption was the Sekigun hijacking
of a JAL airliner to North Kore in April 1970, when the students
carried short swords as weil as bombs).310
Nakanishi betont die Funktion des geba-bo (wrtl.: "Gewalt-Stock")
auf psychologischer Ebene. Der Holzstock vermittele das Gefhl von
Strke, was wichtiger sei als der praktische Gebrauchswert des gebabo
als Angriffs- und Verteidigungswerkzeug. 311
Zur 'student-style' -Montur gehrten ferner der Plastikhelm
312
und
ein (meist weies) Handtuch. An der Farbe und Aufschrift der Helme
309 Ein sehr plastisches Beispiel eines solchen Zick-Zack-Rituals im Winter 1968 an
der Univ. T6ky6 gibt Koepping: "Motive und Taktiken der japanischen Studenten-
rebellion", S. 269-271.
310 Nakanishi: "Kakumaru-Portrait", in: Dowsey: Zengakuren, S.213f.
311 Ebd., S.214.
312 In einigen Darstellungen der Studentenunruhen ist von Stahlhelmen die Rede. Die
auch heute noch bei Protestaktionen der Neuen Linken benutzten Helme sind je-
lieen sich die Faktionen unterscheiden. Ky6sand6-Gruppen beispiels-
weise trugen rote, mit dem Schriftzug Ky6sand6 oder Shagakud6 fr
die studentische Riege versehene Helme. Das Handtuch, das durch die
Helmschlaufen vor das Gesicht gezogen wurde, diente sowohl dem
Schutz vor optischer Identifizierung durch die Polizei als auch, in Was-
ser getrnkt, dem Schutz vor der Wirkung von Trnengas. Statt eines
Handtuchs konnten auch 'Schnupfenmasken' aus Mull (gaze-masuku)
verwendet werden.
Eine Schutzmanahme im weiteren Sinne waren auch die Barrika-
den, die innerhalb und an den Eingngen der Universittsgelnde aus
Mobiliar und zu Holzwnden zusammengenagelten Brettern errichtet
wurden. Die Barrikaden dienten der Abschottung vor smtlichen un-
willkommenen Eindringlingen, also sowohl dem Schutz vor Eingriffen
der Hochschulverwaltung und der polizeilichen Einsatztruppen als auch
vor dem Eindringen 'feindlicher' Faktionen. Hartgesottene Aktivisten
lebten ber Wochen hinweg in abgesperrten Gebudeteilen des Campus
und wurden- bezeichnenderweise- in der Regel von Studentinnen mit
Speisen und Getrnken versorgt. Darber hinaus fungierten die besetz-
ten Gebude als Waffenlager fr Molotowcocktails, Steinschleudern,
Eisenstbe und Bambusspeere, die bei den Straenschlachten eingesetzt
wurden.
313
Die Auseinandersetzung mit der Administration der Hochschule
fanden in sogenannten "Kollektiv-Verhandlungen" (taishu dank6, engl.:
mass-bargaining sessions) statt. Bei solchen Verhandlungen, die an die
kyudan-Praxis der Burakumin-Befreiungsbewegung
3
1
4
erinnern, wurden
doch in der groen Mehrzahl die frei im Handel erhltlichen Bauarbeiterhelme aus
Plastik.
313 Vgl. Keisatsu hakusho 1988, S.18. Die Polizei spricht auerdem von der Lage-
rung von Salzsure, Schwefelsure und gefhrlichen Giften. Zu deren Verwendung
uerten sich die Aktivisten nicht eindeutig; vgl. Dowsey: Zengakuren, S.155.
314 Die Burakumin-Befreiungsbewegung bediente sich hufig einer Denunziations-
taktik, die im Japanischen mit kyudan (offene Anklage; Zur-Verantwortung-Zie-
hen) bezeichnet wird. Beim kyudan wurden Personen, die sich diskriminierend ge-
genber Burakumin verhalten hatten, aufgefordert, sich in einem ffentlichen
Medium fr ihr Verhalten zu entschuldigen oder sich ffentlich der Diskussion zu
stellen auf einer Versammlung der Befreiungsbewegung. V gl. auch Steinhoff, Pa-
tricia G.: "Protest and Democracy", in: Krauss, Ellis S./Takeshi Ishida (eds.): De-
mocracy in Japan. Pittsburgh: Univ. of Pittsburgh Press, 1989, S.171-198; Frank
K. Upham: "Instrumental Violence and the Struggle for Buraku Liberation", in:
idem: Law and Social Change in Postwar Japan, S. 78-123; Neary, Jan: Political
Protest and Social Contra[ in Prewar Japan: The Origins of Buraku Liberation.
Manchester: Manchester Univ. Press, 1989.
Reprsentanten der Universittsverwaltung vorgeladen, um vor einer
versammelten Masse von Studenten Selbstkritik fr Fehlverhalten im
Management der Hochschule zu leisten und um sie zu Zugestndnissen
an die studentischen Forderungen zu zwingen. Der berhmteste Fall
von taishu dank6 ereignete sich 1968 an der Universitt Tky, als der
Dekan der Literarischen Fakultt, Hayashi Kentar, zehn Tage lang in
einem Konferenzzimmer festgehalten und mittels tsurushi-age (morali-
sches Fertigmachen) zur Diskussion ber studentische Belange ge-
zwungen wurde.
315
Das Wirkungsmoment der Kollektiv-Verhandlung
lag in dem psychologischen Druck, der durch das tsurushi-age und die
Konstellation Masse gegen Individuum auf den 'Angeklagten' ausge-
bt wurde.
mit der Funktion des gebab6, der ein Gefhl der Strke
und berlegenheit bewirkt, war auch bei den Kollektiv-Verhandlungen
von entscheidender Bedeutung, vor dem Gegner 'stark' und (physisch)
'berlegen' aufzutreten. Dem "Feind" wurde bewut die Opferrolle
zugeteilt. Die Umkehrung dieses Verhltnisses prsentierte sich auf den
Straen, wo in den Kollisionen mit der Bereitschaftspolizei jeweils die
linken Aktivisten die Opferrolle einnahmen. Sunada Ic!lir deutete das
Verhalten der radikalen Oppositionellen in den Straenschlachten als
bewute, taktische Vorgehensweise, die ein Element im Repertoire ver-
schiedener "Konfrontationstaktiken" der Neuen Linken darstelle:
So-called 'confrontation tactics' are usually employed by radicals
in order to expose the brutal aspect of power structure so as to
'politicize' or further radicalize, mass bystanders. Recognizing
the overwhelming strength of the police force, the militants know
that they will be defeated in confrontations. If by promoting vio-
lent clashes they seem intentionally to seek brutal suppression by
the police, it is because they are generally much more concerned
with the political effects their tactics will bring than with victory
in the immediate confrontation.316
Sunada nennt die militanten Techniken ,Jitsuryoku soshi tactics"
("prevent by using force"-Taktiken), die eine Kombination aus "direct-
action philosophy with confrontation tactics in the general sense of the
315 Hayashi dieses Prozedere nach seiner Freilassung in der Zs. Bungei
Shunju. Die dt. Ubers. der Berichtes wurde in KAGAMI, Bd. VI, Heft 3 (1968),
S. 58-64, verffentlicht: "Hayashi, Kentar6: 173 Stunden von den Studenten in-
haftiert".
316 Sunada: "Thought and Behaviour of Zengakuren, S.466.
128
JAPANS NEUE LINKE
term" seien.317 Neben den Konfrontationstaktiken des taishu dank6 und
des snake dance, der auf den Straen - im Unterschied zum snake-
dance auf dem Universittsgelnde - zur Durchbrechung von Hinder-
nissen aufgefhrt wurde, gehrten Sit-ins (suwari-komi) und Demon-
strationen im franzsischen StiP
18
zu den gngigen Protestformen der
Neuen Linken. Der jitsuryoku t6s6 auf den Straen mit Holzstben und
Wurfgegenstnden hrte mit dem Abri der Barrikaden an den Uni-
versitten nicht auf, was deutlich macht, da fr die Mehrheit der in-
und auerhalb des Campus ttigen Aktivisten doch das bergeordnete
Ziel "Nieder mit dem Ampo-Vertrag" beziehungsweise der antiimpe-
rialistische Kampf im Vordergrund stand. Die im Zenky6t6 organisierten
non-sects" verband wenig mit der Absicht der Straenkmpfer, den
Kampf auf dem Campus zum Katalysator des Revolutionskampfes zu
machen. Fr die Neue-Linke-Faktionen war der Campus ein Schau-
platz des revolutionren Klassenkampfes, war die Universitt die
Festung" in der die Revolutionre sich verschanzen und externe Ak-
~ i o n e n vo;bereiten konnten, die sie aber auch verteidigen muten.
319
Als gegen Ende 1969 die Hochschulunruhen durch rigorose Einstze
der Bereitschaftspolizei abflauten, 3
20
war den radikalen Aktivisten eine
wichtige logistische Basis genommen worden. Gleichwohl fanden, wie
erwhnt, weitere militante Kmpfe statt. Die Grndung der Zenkoku
Zenky6t6 hatte weder darauf noch auf das extramurale Geschehen son-
derlichen Einflu, sondern drfte als eine Absicherungsmanahme ein-
zuschtzen sein, um die Untersttzung der Massenbasis an den Hoch-
317 Ebd., S.467.
318 Im Stadtviertel Kanda beispielsweise wurde, in Anlehnung an die Kmpfe im
Pariser Quartier Latin, der ,jrench style" zu praktizieren versucht. S. Anm. 267.
319 Vgl. Sunada: Thought and Behaviour of Zengakuren, S. 462f.
320 Symbolisch fr die Rumungsaktionen und den bis zur letzten Minute ungebro-
chenen Widerstand einiger Aktivisten ist der Kampf um das Yasuda-Auditorium
der Univ. Tokyo, der als "Todai-Schlacht" in die Geschichte der japanischen Stu-
dentenbewegung einging und bereits im Januar 1969 stattfand. Zur ausfhrlichen
Schilderung des Ereignisses s. Sawara: "The University Struggles", in: Dowsey:
Zengakuren, S.136-192, bes. S.136-164. Die gesellschaftliche und ideologische
Bedeutung der Todai-Unruhen analysieren Inoue, Kiyoshi : "Der Sinn der Todai-
Schlacht und die Geburt einer neuen Intelligenz", in: KAGAMI, Bd. VI, Heft 3
(1968), S.65-82; Horigome, Yozo: "Das Kernproblem der Todai-Unruhen", in:
ebd., S. 83-93; Wheeler: The Japanese Student Movement, S. 352-354. Das fakti-
sche Ende der Unruhen setzte ein, als die Regierung im August 1969 das Hoch-
schulkontrollgesetz Daigaku rinji sochi-ho (s. Anm. 255) zur Konfliktbewltigung
an den Universitten anwandte.
schulen nicht gnzlich zu verlieren. Wie die Steigerung vom militanten
zum bewaffneten Kampf zeigt, hatte die Grndung der Sekigun-ha mehr
Einflu auf das Protestverhalten der Neue Linke-Faktionen im und nach
dem Ampo-Kampf 1970 als die Bildung universitrer Kampfkomitees.
Sekigun-ha und Keihin Ampo ky6t6 waren die ersten Formationen
der Neuen Linken, die mit Raubberfllen und Sprengstoffanschlgen
in die Offensive traten. Die beiden Gruppen brachten damit bis dato in
Japan nicht gekannte Aktionsformen als Praxis des politischen Kampfes
hervor. Die gezieHen punktuellen Anschlge zeigten, da auch mit we-
nigen Akteuren breite Wirkung erzielt werden konnte, da also der
Massenkampf nicht die ultimative Form des aktiven politischen
Kampfes sein mute. Andere Faktionen der Neuen Linken nahmen das
Guerilla-Konzept in ihr Programm auf. In Teil III soll unter anderem
auf den bewaffneten Kampf dieser Gruppierungen eingegangen werden.
4. Zusammenfassung und Auswertung der Jahre 1957 bis 1970 I 71
In den dreizehn Jahren seit ihrer offiziellen Grndung 1958 erlebte die
neue, revolutionre, radikale Linke J apans in Theorie und Praxis eine
wechselhafte Geschichte. AlsKonkurrentinder KPJ-affiliierten Organi-
sationen einerseits und der gemigten Brgerbewegungen andererseits
stand sie kontinuierlich im linken Abseits der etablierten Linksoppositi-
on, deren Konfrontationskurs gegen die Regierungspolitik augen-
scheinlich immer nur so weit ging, wie die Demoskopie zur Whler-
stimmung es nahelegte. Bis zum Ende der sechziger Jahre fanden die
Forderungen der Neuen Linken betrchtliche Zustimmung von seiten
der japanischen Bevlkerung. Dabei rief weniger das Fernziel Revo-
lution Sympathien hervor als vielmehr der aktive (krperliche) Einsatz
der Aktivisten fr bestimmte Belange. Die Stimmung schlug um, als die
Kampfpraxis zunehmend militant wurde.
In den brgerlichen Medien als "Die Radikalen" (kageki-ha) por-
traitiert, weckten die Aktionen der extremen linken Aktivisten ab 1969
in der 'Normalgesellschaft' immer hufiger negative Assoziationen.
Akzeptanz verzeichnete die Neue Linke indes durchgngig bei vielen
Intellektuellen.
Bis 1965 war die Neue Linke eine nahezu rein studentische Bewe-
gung; erst in der zweiten Hlfte der Sechziger Jahre war ein gradueller
Anstieg des Arbeiteranteils zu verzeichnen (s. Anhang: Strke der Neu-
en Linken).
Aus den theoretischen Texten der Neuen Linken wird deutlich, da
die tragenden Gruppen der Bewegung von Beginn an darauf ausgerich-
tet waren, ihre eigenen, endogenen Theorien aufzustellen. Die Storich-
tung ging eindeutig gegen die Kommunistische Partei und ihre autorit-
re Supervision der angeschlossenen studentischen und Jugendgruppen.
Die Entstehung der Neuen Linken Japans beruhte deshalb primr auf
der Erkenntnis, da die orthodoxe Haltung der KPJ sowie ihr Anspruch,
die alleinige, einzig wahre Avandgardepartei zu sein, nicht lnger tole-
rierbar wren. Fr die erste Generation im Nachkriegsjapan, der in ihrer
Sozialisation die Achtung universaler Werte wie Demokratie, indivi-
duelle Rechte, Partizipation an Entscheidungsprozessen etc. vermittelt
worden war, stellte die Unterdrckung 'nicht liniengemer' Meinun-
gen durch den monolithischen Parteiapparat das genaue Gegenteil de-
mokratischer Zielsetzung dar. Die Lsung von der KPJ evozierte eine
Freisetzung kognitiver Energien, die sich gedanklich-theoretisch in der
Konfiguration neuer Gesellschaftsanalysen, Geschiehtsauffassungen
und Strategien fr gesellschaftliche Vernderungen entluden. In der
Praxis wurden die neuen Ideen durch die Erprobung des Widerstandes
gegen den staatlichen Imperativ mit einem neuen Selbstverstndnis als
eigenstndiges Stratum (Sunagawa, Proteste gegen das Polizeidienstge-
setz, Sturm auf das Parlamentsgelnde) umgesetzt.
Die einzelnen Strmungen der Neuen Linken, die sich nach und
nach konsolidierten, bernahmen keine vorgefertigten Ideensysteme
einer politisch-konomischen 'Schule', sondern rezipierten einzelne
Segmente aus klassischen (Marx, Lenin, Trotzki) und zeitgenssischen
(Uno, Umemoto, Sartre) Theorien, um daraus ihre jeweiligen politi-
schen Leitlinien zu verfassen. Die synthetische Vorgehensweise kann in
Anlehnung an Tsurumi Kazuko als ein "eklektisches Herangehen" ("ec-
lectic approach")321 an existierende Ideologien oder Ideensysteme ver-
standen werden. Die Unterschiede zwischen den Theorien der einzelnen
Faktionen sind daher eher in der Gewichtung bestimmter Elemente
bestehender Theorien (Organisationsfrage, permanente Revolution,
konomische Krisenstadien etc.) zu erkennen denn in den Demarkati-
onslinien klassischer (leninistischer, trotzkistischer, maoistischer u. .)
Revolutionstheorien als solchen.
Die Aufteilung der Neuen Linken in fnf groe Linien resultiert aus
der ursprnglichen, bei der Grndung der Stammorganisationen (Kaku-
321 Ygl. Tsurumi: "The Japanese Student Movement (2)".
kyodo, Kyosando, Shaseido, Strukturreformer und Shin-Chugoku-ha)
vorherrschenden ideologischen Orientierung. Die daraus hervorgegan-
genen Gruppierungen (Faktionen, toha, Splittergruppen) sind zwar
identifikativ sehr stark an ihre Stammorganisation angegliedert geblie-
ben, haben in ihren Theorien jedoch auch jeweils eigene Schwerpunkte
und Akzente gesetzt. Sehr deutlich wird dies beispielsweise bei den drei
Faktionen des Kakukyodo (Chukaku-ha, Kakumaru-ha, Dai-4-/nta), die
sich in ihrer Affinitt zum Trotzkismus erheblich unterschieden.
Kommt es zustzlich zu Differenzen in praxisbezogenen Fragen, kann
erbitterte Feindschaft zwischen Faktionen derselben Linie (Beispiel:
Chukaku- und Kakumaru-ha) entstehen; umgekehrt sind sehr wohl
Koalitionen zwischen Faktionen verschiedener Linien mglich (Bei-
spiel: Kyosando-Sekigun-ha und Keihin Ampo kyoto), oder theoretische
Anstze werden strmungsbergreifend vererbt, indem sie von nicht der
Linie entstammenden Faktionen bernommen und weiterentwickelt
werden (Beispiel: lwata Hiroshis "Weltkapitalismus-Theorie"). Die Zu-
gehrigkeit zu einer "Linie" sagt somit wenig ber die ideologische und
kampfpraktische Ausrichtung einer Faktion/ Splittergruppe aus.
Ein Beleg fr die ideologische Vielfalt ist auch das Phnomen der
stndigen Spaltungen, Koalitionen und Reorganisationen als solches,
das verstrkt in der Phase ins Wanken geratener theoretischer Konzepte
(Ende 1960 bis 1964/65) auftrat. Der Effekt jener nach auen hin als
Chaos wirkenden, fhrungsschwachen Phase war- mittels sokatsu- die
Herausbildung neuer Konzepte, deren Anwendbarkeit und infolgedes-
sen auch Akzeptanz in der Bewegung sich nach 'darwinistischem'
Prinzip ("der Strkere berlebt") herauskristallisierte.
Die Entwicklung der aktiven Protestformen (Demonstration, Stra-
enkampf etc.) kann in vier Stufen unterteilt werden:
1) Traditionelle, unbewaffnete Demonstrationen auf ganzer Stra-
enbreite; Zick-Zack-Mrsche; unbewaffnete Kollisionen mit Si-
cherheitskrften; Sitzblockaden.
Ausrstung: Fahnen und Plakate.
Beispiele: Ampo-Kampf 1960, Sturm auf das Parlamentsgelnde.
2) Militante Demonstrationen mit Polizeieskorte im "sandwich"-
Stil.
Neue Bewaffnung: Steinschleudern, Helme, gebabo (Stcke).
Beispiele: Nikkan- Kampf, Enterprise-Kampf.
3) Militante Campus- und Straenkmpfe; Barrikadenbau; rituali -
sierte Kampf- und Demonstrationsstile.
Neue Bewaffnung: Molotowcocktails, Eisenstbe, Bambusspeere.
Beispiele: Universittsunruhen; "T6dai-Schlacht", Straenkmp-
fe in Kanda.
4) Offensiver bewaffneter Kampf; Waffen- und Geldraub; punktuel-
le Anschlge auf Gebude und Personen; Flugzeugentfhrung.
Neue Bewaffnung: Explosivstoffe; Gewehre.
Beispiele: koban-(Polizeibox-)berflle; Sprengstoffanschlge.
Die vor allem zur Zeit der Universitts- und Straenkmpfe zur
Kampfuniform avancierte Montur aus Helm, gebabo und Maske ist
zum einen eine Schutzausrstung vor den Waffen der Bereitschaftspoli-
zei (Knppel, Schild, Wasserwerfer, Trnengas), zeugt aber zum ande-
ren auch von hohem Konformittsbewutsein der Aktivisten. Wie das
Tragen des gebabo die Doppelfunktion hat, Defensivwaffe zu sein und
das Gefhl von Strke zu erzeugen, so ist der Helm ein Objekt, das
Schutz gewhrt und gleichzeitig ein Zugehrigkeitsgefhl vermittelt.
Farbe und Aufschrift der Helme machen die Trger nicht nur fr Mit-
glieder der eigenen und anderer Faktionen, sondern auch fr Auenste-
hende zuordbar und berechenbar. Dieses Faktum deutet auf das kulturell
verankerte uchi-soto-Schema (,Jngroup-Outgroup")3
22
hin, auf bewu-
tes Erzeugen von Homogenitt und auf ein starkes Bestreben nach Or-
ganisiertheit. In Teil III dieser Arbeit werden weitere Merkmale des
Organisations- und Konformittsstrebens in der Kampfpraxis der Fak-
tionen, unter anderem am Beispiel eines Demonstrationsablaufs, er-
kennbar werden. 323
Das der ffentlichkeit prsentierte "heart-piercing image"324 des
verbissen fr die Volksbefreiung kmpfenden Aktivisten wird ab 1969
322 Vgl. etwa Ishida, Takeshi: "Conflict and lts Accomodation: 'Omote-Ura and Uchi-
Soto Relations"', in: Rohlen, Thomas P./E.S: Krauss/P. G. Steinhoff: Conflict in
Japan. Honolulu: Univ. of Hawaii Press, S.16-38; Nakane, Chie: Die Struktur der
japanischen Gesellschaft. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1985.
323 In den "68ern" trugen in Europa ebenfalls einzelne Personen bei Demonstrationen
Helme (Berlin, Paris 1968), jedoch waren dies in der Regel Motorradhelme, die
aus rein defensiven Beweggrnden verwendet wurden und keinerlei gruppenspe-
zifisch festgelegtes Design aufwiesen.
324 Shima Shigeo, Mitbegrnder des BUNTO, in einem Interview mit Tsurumi Kazu-
ko: "Thus, I thought, what we should do was to present to the public a heart-
piercing image which would instantaneously crystallize the true meaning of the
situation." Tsurumi: The Japanese Student Movement (1), S.447.
durch die Einfhrung des bewaffneten Kampfes in ein Bild des radika-
len, gewaltbereiten 'Revolutionrs auf Lebenszeit', der durch spektaku-
lre Einstze das bestehende politische System bedroht, transformiert.
Die Autosuggestion des "Volksbefreiers" basiert auf der Voraussetzung,
da das Volk der Befreiung durch Umsturz des Systems bedarf, auch
wenn das Bewutsein eines solchen Bedrfnisses noch nicht bei allen
Individuen vorhanden ist. Die Voraussetzung wird als Axiom gehand-
habt und nicht weiter hinterfragt. Zur Debatte steht nur das "Wie" der
Einleitung des Umsturzes. Impulse erhlt die Debatte durch regelmi-
ge Auswertung erfolgter Kmpfe (sokatsu) mit kritischer Selbstreflexi-
on.

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