UNA DEFINICIN DE CLULA DE HOGAR

Es un grupo aproximado de entre 4 a 12 personas que se renen semanalmente fuera del edificio de la iglesia con el propsito de evangelizar, confraternizar y edificarse, y que estn comprometidos con las funciones de la iglesia local.

Ao V Vol. XVI Enero a Marzo 2010

Departamento de Redaccin de Comunicaciones Restauracion SFV REDACTOR GENERAL Csar W. Flores COLABORACION Manolo Lpez DISEO DE PORTADA Csar W. Flores

ENTENDIENDO ESTA DEFINICIN

La clula o reunin tiene tres propsitos: EVANGELIZAR, significa: Ganar almas. CONFRATERNIZAR, significa: Fomentar el amor de unos a los otros. EDIFICAR, a travs de or la palabra de Dios. Dicho de otra forma: Conocer a Dioses Edificarse. Conocerse unos a otroses Confraternizar. Que otros conozcan a Cristoes Evangelizar.

El Texto Bblico ha sido tomado de la versin Reina- Valera 1960 BOSQUEJOS para clulas, es una publicacin trimestral de IGLESIAS DE RESTAURACION en el Valle de San Fernando California Estados Unidos P.O. Box 661 North Hollywood, CA. 91603 Tel. (818) 891-2400 Fax (818) 891-7332
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Impreso en U.S.A Todos los Derechos Reservados IGLESIAS DE RESTAURACION San Fernando Valley, CA. 2010

Contenido
Del Pastor ............................................................................................................ 3 Puntos Claves para tener para exitosa.................................................... 4 Cmo utilizar esta serie de Bosquejos .................................................... 5 Leccin 1 EL TESTIMONIO DE JESS ES VERDADERO ................ 6 Leccin 2 UNA DIFCIL MISIN ........................................................... 11 Leccin 3 LA INCREDULIDAD HUMANA ......................................... 15 Leccin 4 JESS ES EL CONSUELO DE SUS HIJOS ........................ 18 Leccin 5 LAS MARAVILLAS DE DIOS............................................... 21 Leccin 6 UNA ESPERANZA PARA TODOS ..................................... 24

Leccin 7 CMO PODREMOS DEMOSTRAR NUESTRO AMOR A DIOS? .............................................................................................. 28 Leccin 8 LA ENTRADA TRIUNFAL ................................................... 32 Leccin 9 UN DESEO CUMPLIDO ........................................................ 35 Leccin 10 LA OBEDIENCIA DE JESS RESULTARA EN SU MUERTE............................................................................................................ 38 Leccin 11 UNA OPORTUNIDAD PARA APROVECHARLA ....... 41 Leccin 12 UNA DEMOSTRACIN DE AMOR Y HUMILDAD .... 45 Leccin 13 LA TRAICIN DE JUDAS .................................................. 51
Programas de Planificacin y Estudio.................................................. 54 Recursos y Bibliografa............................................................................... 55

Cesar W. Flores
Un ao ms, un ao menos

ue la gracia y bendicin de Dios sea con cada uno de ustedes, es mi ferviente oracin.

Aprovecho este espacio para compartir con ustedes la dicha y bendicin de servir a nuestro Seor. Estamos iniciando un ao nuevo, un ao que lo declaramos nuestro mejor ao para la gloria de nuestro amado Dios. Un ao de proyectos y de cosecha. Hemos estado sembrando y desde meses atrs, hemos visto los retoos de lo que se ha sembrado. Vidas se han agregado a las congregaciones, hemos sido visitados por la presencia del Espritu Santo en los Retiros Pastorales, Dios ha manifestado su poder en los Congresos y el trabajo celular est alcanzando el ritmo y nivel ptimo que tanto hemos anhelado. Lo ms glorioso de todo esto es el hecho de que usted hermano y hermana, miembros de RESTAURACION, son parte activa. No dudo que la recompensa de Dios est preparada y s que la recibir de manos del Dios fiel y justo al que servimos. Un ao menos para el encuentro con nuestro Salvador Jess. As es hermanos amados: Maranata! Cristo viene! Los das se acortan y son malos. Debemos por lo tanto enfilar nuestra mirada y pasos al blanco perfectoCristo. Finalizo invitndole a que este sea tambin un ao de constante oracin a Dios. La oracin puede mucho y los resultados sern palpables en las diferentes reas de la obra de Dios. Adelante!!!

PUNTOS CLAVES PARA TENER UNA REUNION EXITOSA

1. Ganando almas con eficacia. Tenga un deseo fervoroso de ganar almas. Escoja una persona especfica a quien le dar el testimonio de Jesucristo. Preprese de antemano con suficiente oracin a favor del alma que desea ganar. Establezca algn contacto social antes de comenzar a darle testimonio. Diagnostique las necesidades inmediatas de la persona. Comparta el testimonio de otras personas que tenan dificultades similares. Despus de que la persona haya recibido Jesucristo, cuide de su desarrollo espiritual al menos por tres meses. 2. Atencin a los miembros de la reunin. Ore por los enfermos. Ore por la solucin de los problemas personales de los miembros de la reunin. Ore por las metas y deseos personales en sus vidas. Ore para que sean llenos del Espritu Santo. 3. Consejera eficiente para sus miembros. Deje que sus miembros hablen tanto como sea posible, escchelos con atencin. Dirjales para que vean su situacin personal a travs de la fe. Deles orientaciones fundamentadas en la Palabra de Dios. Antes de finalizar cualquier consejera siempre oren juntos. Anmeles a que confiesen una fe positiva. 4. Puntos para recordar en su reunin. Siempre proteja a sus miembros para que no se extraven con falsas doctrinas. Evite siempre plticas improductivas. Evite siempre transacciones comerciales entre miembros de su reunin. Una palabra para el lder... La reunin de estudio de la Palabra debe ser esperada con gran expectativa, confiando en el respaldo de Dios para el xito de todo lo que se ha planificado. Ya hemos estudiado que hay que planificar, delegar visitas programadas, hacer invitados, etc. Recuerde que es importante llevar a los amigos a la iglesia, para terminar el trabajo de evangelismo iniciado. Aadiramos el decoro. Cuide su presentacin, tenga buen gusto.

COMO UTILIZAR ESTA SERIE DE BOSQUEJOS

Aunque la leccin se basa en una porcin breve, lea todo el captulo en que se encuentra la enseanza y familiarcese con l. No comience a leer la leccin hasta que haya comprendido claramente la verdad central del da. Use la introduccin con el fin de preparar e interesar a los asistentes. Desarrolle claramente y con sencillez cada uno de los puntos en que se divide el cuerpo de la leccin. Haga una aplicacin amplia de las enseanzas impartidas a la vida personal de los asistentes. Permita que el Espritu Santo le llene y le use a lo largo de toda la leccin. Recuerde, sea claro con lo que quiere decir durante los veinte minutos que tiene para exponer la leccin del da. El significado de las palabras subrayadas en las diferentes lecciones. Lo pondr encontrar al pie de cada leccin. Le recomendamos que adquiera un Diccionario Bblico para complementar as la consulta de palabras y trminos con los que no est familiarizado. Puede tambin hacerse de un Diccionario de la Lengua Espaola. Puede utilizar tambin la serie de Bosquejos en Audio para apoyo en su estudio diario. Este puede solicitarlo en la librera de la iglesia o ponindose en contacto con el Ministerio. Puede consultar con su Supervisor o Pastor para cualquier tipo de orientacin y ayuda en su estudio personal.

Leccin 1

EL TESTIMONIO DE JESUS ES VERDADERO

Sn. Juan 10:31-42 Por: Cesar W. Flores

LECTURA BBLICA:
31Entonces

los judos volvieron a tomar piedras para apedrearle. 32Jess les respondi: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; por cul de ellas me apedreis? 33Le respondieron los judos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque t, siendo hombre, te haces Dios. 34Jess les respondi: No est escrito en vuestra ley: Yo dije, dioses sois? 35Si llam dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y la Escritura no puede ser quebrantada), 36al que el Padre santific y envi al mundo, vosotros decs: T blasfemas, porque dije: Hijo de Dios soy? 37Si no hago las obras de mi Padre, no me creis. 38Mas si las hago, aunque no me creis a m, creed a las obras, para que conozcis y creis que el Padre est en m, y yo en el Padre. 39Procuraron otra vez prenderle, pero l se escap de sus manos. 40Y se fue de nuevo al otro lado del Jordn, al lugar donde primero haba estado bautizando Juan; y se qued all. 41Y muchos venan a l, y decan: Juan, a la verdad, ninguna seal hizo; pero todo lo que Juan dijo de ste, era verdad. 42Y muchos creyeron en l all.

VERDAD CENTRAL: Jess es la revelacin plena del Padre. INTRODUCCIN:

Los judos haban insistido en una declaracin clara de la identidad de Jess. Como nunca antes l satisfizo su demanda, identificndose en obra y esencia con el Padre. Para los lderes de los judos, tal declaracin era la madre de blasfemias. No demoraron en levantar piedras para cerrar la boca y vida del culpable. Su hostilidad haba llegado al punto de hervir, o ms. La ley indicaba que el castigo para la blasfemia sera el apedreamiento, estaban tan indignados que no iban a esperar el fallo del Sanedrn, ni una sinagoga para ejecutar la sentencia. Esta accin ya se haba dado anteriormente. Una y otra vez la ignorancia de los hombres pretenda opacar la claridad y veracidad del testimonio de Jess.
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CUERPO:

1. Los milagros que Jess realiz eran evidencias de su poder y deidad (vrs. 31-33). Antes de comenzar a llover las piedras, Jess fren por el momento la intencin de ellos, desafindoles a reflexionar sobre la justicia de sus propsitos. l apela otra vez a las obras como la evidencia ms convincente de su identidad como Hijo de Dios. Ciertamente, Jess haba realizado muchas buenas obras, siendo la ms reciente la sanidad del hombre nacido ciego. Sin embargo, los judos descartaron esa obra porque fue hecha en da sbado, violando as las restricciones establecidas por su interpretacin de la ley de Moiss. El trmino obras se refiere a las obras sobrenaturales o los milagros. La expresin os he mostrado indica que las obras tenan el propsito de constituir una seal apuntando a Jess como el Hijo de Dios. Notemos la insistencia de Jess en sealar que sus obras se realizaban en obediencia del Padre de tal modo que pudo decir que eran de parte del Padre. En realidad las obras de Jess tenan un carcter o cualidad de bueno y divino que los judos no lo percibieron, o no queran percibir. Ellos no contestan el desafo de Jess, pero vuelven al tema de la blasfemia, ofensa mucho ms grave que la violacin de las reglas del sbado. Esta es la primera vez que lo acusan directamente de blasfemia, aunque se implica antes (ver 8:59). Los judos entendieron muy bien en la declaracin de Jess de que sostena ser igual al Padre (v. 30). Este cargo ignoraba por completo la evidencia de los milagros que Jess haba realizado, los cuales lo certificaban como el Mesas de Dios. Ellos lo consideraban meramente como un hombre cualquiera. No podan ver ms all de su apariencia fsica.
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2. Las Escrituras son testimonio de la naturaleza divina de Jess (vrs. 34-35). Cuando Jess recurre a las Escrituras como base de su testimonio utiliza el trmino ley en el sentido ms amplio, refirindose a todo el AT. Jess cita de memoria una parte del Salmo 82:6, donde el salmista se refiere a los jueces de Israel como dioses en que ellos ejercan su oficio sagrado en nombre y bajo la direccin de Dios. Eran considerados como representantes personales de Dios, tal como Jess, excepto en su caso su relacin con Dios era nica y eterna. Jess sigue desarrollando su lnea de argumento, indicando la base de ese ttulo dioses que fue aplicado a los jueces: es porque a ellos fue dirigida la palabra de Dios. Jess haba afirmado desde el principio que l hablaba palabras que procedan del Padre y obraba conforme a su voluntad, acreditndole el derecho de ser igual a Dios. Jess presenta otra pregunta que probaba el corazn y la conciencia de los oyentes. Establece una comparacin entre los jueces quienes, siendo mortales y temporales, fueron llamados dioses, y l mismo a quien el Padre santific y envi al mundo. Comparados, Jess tena mucho ms derecho al ttulo de Dios que cualquiera de los jueces u otro ser humano. 3. Los hechos sobrenaturales realizados por Jess enfatizan su testimonio (vrs. 37-38). Jess vuelve a referirse a las obras en el v. 37, la evidencia ms convincente de su divinidad y de su derecho de llamarse Hijo de Dios. Haba comprobado que eran de Dios, pues jams un hombre haba hecho obras tan estupendas como las de Jess. Esos milagros eran precisamente lo que uno esperara de un Dios compasivo y omnipotente. Jess plantea su argumento as: Suponiendo que no hago las
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obras no sigis creyendo en mis palabras. Jess vuelve a recalcar el hecho de que sus obras son las de su Padre. Habiendo presentado una hiptesis negativa en el versculo anterior, ahora presenta el caso positivo Pero si las hago o Pero puesto que las hago. Aunque no haban sido convencidos por sus palabras y su vida inmaculada para creer en l, Jess apela a la fuerza de las obras como evidencia en la que deben creer. Esta creencia en sus obras les llevara a un conocimiento importante: la unin del Hijo con el Padre. Al leer este prrafo, uno quisiera interpretar que Jess esperaba que ellos tuvieran un momento de iluminacin y, despus, que siguieran permanentemente en ese conocimiento. El hecho es que unos cuantos de los judos fueron impresionados o creyeron en Jess momentneamente, pero pocos perduraron en esa creencia y la maduraron. Ante la resistencia de los judos para creer en l, Jess no rebajaba su declaracin de ser el Mesas, gozando de una relacin ntima y nica con el Padre. Las obras que l realizaba, siendo de la calidad que uno esperara nicamente de Dios, deberan llevar a las personas no slo a creer en l, sino a percibir una relacin estrecha entre l y el Padre.
APLICACIN:

Pudiramos sugerir que la meta del Evangelio es conducir a los hombres a creer en Jess sin ver milagros, es decir, creyendo por el testimonio de las palabras, pero en las primeras etapas de lograr una comprensin de la relacin entre Jess y el Padre, las obras eran necesarias. Entonces el Evangelio tiene el propsito de servir como una transicin de obras a palabras como base de la fe. No es la primera vez que intentaban echarle mano a Jess o prenderle. En vez de apedrearlo, ahora desean prenderlo, pero quiz aun este intento tena el propsito de llevarlo
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afuera para apedrearlo. Otra vez es casi como si una mano invisible se interpusiera para evitar la realizacin de su propsito porque aun no haba llegado su hora. Llegaba el momento de Jess en que deba marcar la transicin del ministerio pblico al privado. Haba hecho su intento final de convencer a los lderes religiosos de su identidad como Hijo de Dios y, ante la hostilidad creciente de ellos, opt por dejarlos en su incredulidad y entrar en la etapa final de su ministerio: la preparacin concentrada y final de los discpulos. En un lugar remoto, lejos de Jerusaln, estara fuera de la mira y el poder de los lderes religiosos. La fama de Jess a esta altura de su ministerio era tal que atraa a la gente desde lejos a un lugar remoto y poco habitado. Creyeron en l (v. 42), es irnico que Jess haya tenido muy limitado xito en la capital del judasmo, pero en esta zona remota la gente respondi positivamente.

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Leccin 2

UNA DIFICIL MISION

Sn. Juan 11:1-16 Por: Cesar W. Flores

LECTURA BBLICA:
1Estaba

entonces enfermo uno llamado Lzaro, de Betania, la aldea de Mara y de Marta su hermana. 2(Mara, cuyo hermano Lzaro estaba enfermo, fue la que ungi al Seor con perfume, y le enjug los pies con sus cabellos.) 3Enviaron, pues, las hermanas para decir a Jess: Seor, he aqu el que amas est enfermo. 4Oyndolo Jess, dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella.5Y amaba Jess a Marta, a su hermana y a Lzaro. 6Cuando oy, pues, que estaba enfermo, se qued dos das ms en el lugar donde estaba. 7Luego, despus de esto, dijo a los discpulos: Vamos a Judea otra vez. 8Le dijeron los discpulos: Rab, ahora procuraban los judos apedrearte, y otra vez vas all? 9Respondi Jess: No tiene el da doce horas? El que anda de da, no tropieza, porque ve la luz de este mundo; 10pero el que anda de noche, tropieza, porque no hay luz en l. 11Dicho esto, les dijo despus: Nuestro amigo Lzaro duerme; mas voy para despertarle. 12Dijeron entonces sus discpulos: Seor, si duerme, sanar. 13Pero Jess deca esto de la muerte de Lzaro; y ellos pensaron que hablaba del reposar del sueo. 14Entonces Jess les dijo claramente: Lzaro ha muerto; 15y me alegro por vosotros, de no haber estado all, para que creis; mas vamos a l. 16Dijo entonces Toms, llamado Ddimo, a sus condiscpulos: Vamos tambin nosotros, para que muramos con l.

CENTRAL: Jess siempre tiene extraordinarios para cumplir sus planes. VERDAD

recursos

INTRODUCCIN:

El pueblo de Betania estaba ubicado unos tres kilmetros al este de Jerusaln en el camino a Jeric. Estaba lo bastante cerca de Jerusaln para que Jess y sus discpulos estuviesen en peligro, pero a suficiente distancia para no atraer la atencin prematuramente. Jess amaba a esta familia y a menudo les visitaba. Conoca su dolor, pero no respondi enseguida. Su demora tena un propsito especfico. El tiempo de Dios, en especial sus demoras, tal vez nos haga pensar que no responde o no lo hace como quisiramos. Pero l suplir nuestras necesidades de
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acuerdo con su programa y propsito perfectos. Cuando Lzaro, hermano de Mara y Marta se agrav, acudieron a Jess pidiendo ayuda. Cuando tenemos necesidad de ayuda extraordinaria, Jess ofrece recursos extraordinarios. No debiramos vacilar en pedirle ayuda. Jess no fue de inmediato, sino que esper dos das antes de regresar a Judea. Saba que Lzaro estara muerto cuando llegara a Betania, pero iba a realizar un gran milagro.
CUERPO:

1. Estar enfermos no es nada nuevo para quienes Cristo ama (vrs. 1-6). Las dolencias corporales corrigen la corrupcin y prueban las gracias del pueblo de Dios. l no vino a resguardar a su pueblo de estas aflicciones, sino a salvarlos de sus pecados, y de la ira venidera; sin embargo, nos corresponde apelar a l por cuenta de nuestros amigos y parientes cuando estn enfermos y afligidos. Que esto nos reconcilie con el lado ms oscuro de la Providencia, que todo es para la gloria de Dios: as son enfermedad, prdida, desilusin; y debemos satisfacernos si Dios es glorificado. Jess amaba a Marta, a su hermana y a Lzaro. Favorecidas grandemente son las familias en que abundan el amor y la paz, pero son felices hasta lo sumo aquellas a las que Jess ama, y por las que es amado. Ay, que este raras veces sea el caso de cada persona, aun en familias pequeas. Dios tiene intenciones buenas aun cuando parece demorar. Cuando tarda la obra de liberacin temporal o espiritual, pblica o personal, se debe a que espera el momento oportuno. 2. Cristo nunca pone en peligro los suyos si no va con ellos (vrs. 7-10). En la vida de Dios es muy comn enfrentar la persecucin y el rechazo, aunque muchas veces no queremos reconocer esta
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situacin, llegar el momento de hacerlo. Los discpulos de Jess teman por su vida pues haban sido amenazados por los religiosos y estaban marcados por la persecucin. Somos dados a pensar que somos celosos por el Seor cuando, en realidad, somos celosos slo por nuestra riqueza, crdito, comodidad y seguridad; por tanto, necesitamos probar nuestros principios. Nuestro da ser prolongado hasta que nuestra obra est hecha y finalizado nuestro testimonio. El hombre tiene consuelo y satisfaccin mientras va en el camino de su deber, segn lo estipule la palabra de Dios, y est determinado por la providencia de Dios. Donde quiera que Cristo fue, anduvo en el da, y as nosotros si seguimos sus pasos. Si un hombre anda en el camino de su corazn, conforme al rumbo de este mundo, si considera ms sus razonamientos carnales que la voluntad y la gloria de Dios, cae en tentaciones y trampas. Tropieza porque no hay luz en l, porque la luz en nosotros es a nuestras acciones morales como la luz alrededor de nosotros es a nuestras acciones naturales. 3. El verdadero propsito del tiempo de Dios (vrs. 11-16). Cuando muere el cristiano verdadero no hace sino dormir; descansa de las labores del da pasado. S, de aqu que la muerte sea mejor que dormir, porque dormir es slo un descanso breve, pero la muerte es el fin de todas las preocupaciones y esfuerzos terrenales. Los discpulos pensaban que ahora no era necesario que Cristo fuera donde Lzaro y se expusiera l junto con ellos. As, a menudo, esperamos que la buena obra que somos llamados a hacer, sea hecha por alguna otra mano si hay riesgos en hacerla. Pero cuando Cristo resucit a Lzaro de entre los muertos, muchos fueron llevados a creer en l; y se hizo mucho para
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perfeccionar la fe de los que creyeron. Vayamos a l; la muerte no puede separarnos del amor de Cristo ni ponernos fuera del alcance de su llamado. Como Toms, los cristianos deben animarse unos a otros en tiempos difciles. La muerte del Seor Jess debe darnos la disposicin de morir cuando Dios nos llame.
APLICACIN:

A menudo recordamos a Toms como el que dudaba, porque dud de la resurreccin de Jess. Pero aqu demostr amor y valor. Los discpulos conocan los peligros de ir a Jerusaln con Jess e intentaron convencerlo para que desistiese de hacerlo. Toms sencillamente expres lo que sentan todos. Al fracasar sus objeciones, estuvieron dispuestos a ir e incluso morir con Jess. Tal vez no entendan bien por qu Jess iba a morir, pero eran leales. Existen peligros desconocidos al realizar la obra de Dios. Es sabio considerar el alto costo que implica ser discpulo de Cristo. Cualquier prueba que deba enfrentar un creyente puede en ltima instancia glorificar a Dios porque l puede sacar cosas buenas de cualquier situacin mala (Gnesis 50:20; Romanos 8.28). Cuando vienen las dificultades, murmura, protesta y culpa a Dios, o ve en sus problemas la oportunidad de honrarlo?

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Leccin 3

LA INCREDULIDAD HUMANA
Sn. Juan 11:17-27 Por: Arnoldo Coreas

LECTURA BBLICA:
17Vino,

pues, Jess, y hall que haca ya cuatro das que Lzaro estaba en el sepulcro. 18Betania estaba cerca de Jerusaln, como a quince estadios; 19y muchos de los judos haban venido a Marta y a Mara, para consolarlas por su hermano. 20Entonces Marta, cuando oy que Jess vena, sali a encontrarle; pero Mara se qued en casa. 21Y Marta dijo a Jess: Seor, si hubieses estado aqu, mi hermano no habra muerto. 22Mas tambin s ahora que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dar. 23Jess le dijo: Tu hermano resucitar. 24Marta le dijo: Yo s que resucitar en la resurreccin, en el da postrero. 25Le dijo Jess: Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque est muerto, vivir. 26Y todo aquel que vive y cree en m, no morir eternamente. Crees esto? 27Le dijo: S, Seor; yo he credo que t eres el Cristo, el Hijo de Dios, que has venido al mundo.

VERDAD CENTRAL: Solo en Jess encontraremos la ayuda

para superar las dudas y debilidades.

INTRODUCCIN:

Es muy cierto que todos los seres humanos somos muy complejos, pues en ellos puede habitar la fe y la incredulidad a la misma vez, esto es realmente contradictorio. Esta realidad est presente tanto en creyentes como inconversos. Es en estas circunstancias donde la paciencia y misericordia de Dios se hacen palpables en la necesidad de superar dichas contrariedades de la vida, solo se logra cuando vivimos plenamente confiados en sus promesas.
CUERPO:

1. La fe y la duda humana (vrs. 21-22). La lectura de hoy nos narra la ocasin cuando la que el buen amigo de Jess Lzaro haba fallecido. Este Lzaro era el hermano de Mara y Marta, aquella familia de Betania a quien Jess haba visitado muchas veces y
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con las que tena una relacin muy estrecha y quienes estaban experimentando la desgracia de un ver morir a un ser querido. Al or que Jess venia a la casa de ellas, una de las hermanas, Marta sali al encuentro de Jess expresando una inmediata negatividad ante la hora de la llegada de Jess. Si hubieses estado aqu seala la idea de un reclamo, una queja, como diciendo al Seor: si no te hubieras tardado, no estuviramos pasando esta calamidad. Tanto Mara como Marta conocan del poder de Dios en la persona de Cristo, pero en esta ocasin la fe haba fallado. Un leve intento de fe se ve venir en las palabras de Marta en el versculo 22, Mas tambin s ahora que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dar Podramos pensar que esta declaracin de Marta era muestra de una fe genuina, pero, al afirmar Jess que su hermano resucitara en ese mismo instante, sali a luz de forma inmediata su duda. Cuantos en este tiempo cavilan en dos pensamientos con relacin al poder de Dios, a veces creen, a veces dudan, que grande deficiencia es la que se encuentra en el ser humano al momento de probar su fe en Dios. 2. La respuesta de Jess ante la duda e incredulidad (vr. 25). Ante la falta de fe de las hermanas de Lzaro, Jess comienza a penetrar en sus corazones con palabras positivas, con esto buscaba alimentar y alentar la poca o nada de fe de estas mujeres. Dichas palabras terminaran de una vez con su incredulidad. En la expresin: Yo soy la resurreccin Jess procuraba instarles a creer en l, no necesariamente a ver el imposible de una resurreccin inmediata de su hermano. Si frente a ellas estaba aquel que era resurreccin, Cmo no sera capaz de levantar a su hermano de la misma
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tumba? Cuando Jess est presente no hay nada que temer, ni aun la misma muerte. 3. Jess es el objeto de nuestra fe (vrs. 26b-27). La declaracin posterior de Marta es muy distinta a la primera, yo he credo que tu eres el Cristo, el hijo de Dios Esta respuesta contrastaba con la duda momentnea que Marta haba expresado. La ulterior1 respuesta era contundente. Lo declara el Enviado e Hijo de Dios, reconociendo as su podero sobre la muerte de su hermano. Tal debe ser el calibre de la fe que decimos tener en Dios, sin ningn lugar a la traicionera duda que en nada nos beneficiar para tener una firme relacin de comunin con el Hijo de Dios.
APLICACIN:

Es muy importante que cuando nos rodee la duda confiemos plenamente en Jess, quien es nuestro Salvador. Que nunca la incredulidad nos robe la esperanza, ante bien vallamos a Jess para que nos ayude en la desesperanza. l es fiel con sus hijos y nos habilitar con la fe necesitamos para poder ver su gloria, gloria como la que vieron Mara y Marta.

Que se dice, sucede o se ejecuta despus de otra cosa. 17

Leccin 4

JESUS ES EL CONSUELO DE SUS HIJOS

Sn. Juan 11:28-37 Por: Adrian Duque

LECTURA BBLICA:
28Habiendo

dicho esto, fue y llam a Mara su hermana, dicindole en secreto: El Maestro est aqu y te llama. 29Ella, cuando lo oy, se levant de prisa y vino a l. 30Jess todava no haba entrado en la aldea, sino que estaba en el lugar donde Marta le haba encontrado. 31Entonces los judos que estaban en casa con ella y la consolaban, cuando vieron que Mara se haba levantado de prisa y haba salido, la siguieron, diciendo: Va al sepulcro a llorar all. 32Mara, cuando lleg a donde estaba Jess, al verle, se postr a sus pies, dicindole: Seor, si hubieses estado aqu, no habra muerto mi hermano. 33Jess entonces, al verla llorando, y a los judos que la acompaaban, tambin llorando, se estremeci en espritu y se conmovi, 34y dijo: Dnde le pusisteis? Le dijeron: Seor, ven y ve. 35Jess llor. 36Dijeron entonces los judos: Mirad cmo le amaba. 37Y algunos de ellos dijeron: No poda ste, que abri los ojos al ciego, haber hecho tambin que Lzaro no muriera?

VERDAD CENTRAL: Cuando enfrentamos momentos de

angustia y desesperacin, procuremos refugiarnos en Cristo.

INTRODUCCIN:

En la vida de todo ser humano se puede ver el sufrimiento, el dolor y desesperacin. Todos estos conflictos han llevado, en muchos casos, a buscar el refugio en lo que el mismo mundo ofrece como el alcohol, la droga, el adulterio y aun en la misma muerte. Todos los tipos de alicientes que este mundo ofrece, son solo un intento para aliviar el dolor y la angustia, es simplemente un bienestar pasajero. Con la leccin de este da, queremos conocer quien es el verdadero ser que traer el verdadero consuelo y gozo que nuestra alma necesita.
CUERPO:

1. Una noticia alentadora (v. 28). Continuamos este da el relato de la muerte de Lzaro, hermano de
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Mara y Marta y un buen amigo de Jess. Marta comunica a su hermana la llegada de Jess. En los momentos que estas hermanas estaban viviendo, no haba mejor noticia que la presencia de Aquel que haba dicho ser la resurreccin y vida. Aunque amigos y dolientes estaban al lado de estas hermanas, la presencia de Jess cambiaria el panorama. En ocasiones anteriores Marta haba procurado mantener alejada a Mara de Jess para que le ayudara en los quehaceres, pero en esta ocasin ella misma la haba atrado para que ella conversara con Jess. En la expresin de Marta: el Seor esta aqu y te llama, encontramos un sentimiento de triunfo, de conviccin de que lo que se estaba esperando estaba all en medio de la afliccin. Ah que palabras tan llenas de alivio, Jess esta aqu y nos llama, quiere hablarnos, consolarnos, sanarnos, fortalecernos y establecer el gozo en nuestras vidas. 2. Debemos atender el llamado que Jess nos hace (vrs. 29-30). En la reaccin de Mara ante la invitacin de Jess encontramos que ella no espero dos veces para atender al llamado. Podramos preguntarnos por qu Jess las llama a conversar con l antes de llegar a la casa en Betania, podra ser el deseo de tener una conversacin especficamente con ellas o probablemente se detuvo cera de la tumba misma de Lzaro que sera el lugar ms adecuado para el duelo. Lo importante del hecho es que ambas mujeres acudieron al llamado de Jess. No dieron importancia al consuelo que ofrecan los judos que como mera tradicin hacan duelo y llanto por el fallecido, sino que dieron ms valor al hecho de que la persona de Jess haba llegado para impartirles su aliento.
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3. Los pensamientos equivocados de los que no conocen a Jess (vrs. 31-32). Cuando Mara sale al encuentro de Jess vemos que tan equivocados estaban los judos que se haban quedado en la casa de las hermanas. Marta posiblemente era ms fuerte de nimo para soportar las aflicciones que su hermana Mara, de all la percepcin de los judos de creer que ella sala de la casa para ir a llorar con ms libertad al sepulcro de su hermano. Sin embargo, tales suposiciones son muestra de la falsa compasin de estos falsos que solo se imaginan cosas que en lugar de ayudar a aceptar la voluntad de Dios, sirven ms bien para alimentar el dolor. Debiera ser el deber de los que tratan de ayudar y consolar el que los afligidos levanten sus ojos al cielo y abandonen el dolor presente.
APLICACIN:

Cuando te encuentres en situaciones como estas, no acuda a los hombres. Recuerda que no siempre es beneficioso confiar en ellos, pero, cerca de ti siempre hay alguien que quiere ayudarte y que est esperando que atiendas el llamado que te hace. l es el nico que te puede rescatar del lodo cenagoso, del pozo de la desesperacin. No lo pienses ms, as como Mara atendi en seguida el llamado y fue al encuentro con el Maestro, porque eso era lo que ella estaba esperando.

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Leccin 5

LAS MARAVILLAS DE DIOS

Sn. Juan 11:38-44 Por: Omar Andino

LECTURA BBLICA:
38Jess,

profundamente conmovido otra vez, vino al sepulcro. Era una cueva, y tena una piedra puesta encima. 39Dijo Jess: Quitad la piedra. Marta, la hermana del que haba muerto, le dijo: Seor, hiede ya, porque es de cuatro das. 40Jess le dijo: No te he dicho que si crees, vers la gloria de Dios? 41Entonces quitaron la piedra de donde haba sido puesto el muerto. Y Jess, alzando los ojos a lo alto, dijo: Padre, gracias te doy por haberme odo. 42Yo saba que siempre me oyes; pero lo dije por causa de la multitud que est alrededor, para que crean que t me has enviado. 43Y habiendo dicho esto, clam a gran voz: Lzaro, ven fuera! 44Y el que haba muerto sali, atadas las manos y los pies con vendas, y el rostro envuelto en un sudario. Jess les dijo: Desatadle, y dejadle ir.

VERDAD CENTRAL: El reino de Dios no consiste en palabras

sino en poder.

INTRODUCCIN:

Las lecciones anteriores nos introdujeron al relato de la muerte de Lzaro. Este acontecimiento servira para aprender una serie aspectos relacionados al poder de Dios en la accin. Para Mara, Marta y el resto de los presentes; ya no haba esperanza de ver en esta vida a su querido Lzaro. Sin embargo haba llegado a Betania Aquel que dijo ser resurreccin y vida, Aquel para quien nada es imposible (Lc. 1:37), Jess el Hijo del Dios viviente. Hoy queremos aprender una vez ms a confiar en Dios.
CUERPO:

1. Uno de los atributos de Dios (vrs. 38-39). La muerte de Lzaro haba conmocionado profundamente a Jess. Tal era el afecto que su espritu fue estremecido. En esta reaccin de Jess resalta uno de los atributos ms gloriosos de Dios, su amor. Tal amor a los suyos es amplio en las
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misericordias que recibimos cada maana. Es una dicha saber que aunque siendo pecadores, hay un Dios que nos ama con un amor puro y sincero. Ese amor de Dios sigue vigente para el mundo de hoy, no cambia y siempre va en una sola direccin. Aunque las esperanzas de Mara y Marta se haban desvanecido porque cuatro das haban trascurrido desde la muerte de su hermano, el amor Dios les demostrara que nunca es tarde para ser receptor de sus maravillas. 2. Lo que a veces nos impide ver la gloria de Dios en nuestra propia vida (vrs. 40-42). La condicin del cadver de Lzaro estaba muy deteriorada. Al decir: hiede ya significaba la absoluta imposibilidad de vida para Lzaro. Todo esto a pesar de que el mismo Jess haba dado la seguridad de vida con su expresin: tu hermano resucitar (v. 23). Nuestra incredulidad sigue siendo el elemento que nos impide ver las grandes obras de Dios. Jess alzando sus ojos agradece al Padre, como cuando multiplic los panes, ya que siempre fue la voluntad de su Padre hacer aquello para lo cual fue enviado. Esto servira para alentar la revelacin de Dios a los hombres, tanto por su Palabra como por sus milagros. 3. El poder del Evangelio en Jess (vrs. 43-44). Los versculos finales que narran la resurreccin de Lzaro nos ratifican lo dicho por el Apstol Pablo a los Romanos, que ni la muerte, ni ninguna cosa creada nos separar de su amor... (Ro. 8:38). Que dicha es saber que si maana nos llegara el fin de nuestra existencia, hay aun una esperanza para todos aquellos que le hemos entregado la vida a Jess recibindole como nuestro Salvador. Para eso vino l, para dar vida y darla en abundancia a los
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que creen en l. Esto es lo que Dios promete a la humanidad, una vida eterna en Jess, ese es el mejor regalo que como pecadores podemos recibir. Cuando la boca de Jess se abre para decretar la resurreccin de Lzaro entendemos como su Palabra se cumple lo mismo que ocurri con la hija de Jairo en Marcos 5:14.
APLICACIN:

Tal como la Palabra lo declara en el evangelio de Lucas 1:37, no hay nada imposible para Dios. Que esta leccin nos impulse a seguir confiando en el Seor cada da pues l siempre est dispuesto a ayudarnos y sacarnos adelante. l quiere glorificarse en cada uno de nosotros, espera que le creamos y tengamos plena certidumbre de fe. Qu pues diremos a esto?, si Dios es por nosotros Quin contra nosotros?

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Leccin 6

UNA ESPERANZA PARA TODOS

Sn. Juan 11:45-57 Por: Yury Ferrer

LECTURA BBLICA:
45Entonces

muchos de los judos que haban venido para acompaar a Mara, y vieron lo que hizo Jess, creyeron en l. 46Pero algunos de ellos fueron a los fariseos y les dijeron lo que Jess haba hecho. 47Entonces los principales sacerdotes y los fariseos reunieron el concilio, y dijeron: Qu haremos? Porque este hombre hace muchas seales. 48Si le dejamos as, todos creern en l; y vendrn los romanos, y destruirn nuestro lugar santo y nuestra nacin. 49Entonces Caifs, uno de ellos, sumo sacerdote aquel ao, les dijo: Vosotros no sabis nada; 50ni pensis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nacin perezca. 51Esto no lo dijo por s mismo, sino que como era el sumo sacerdote aquel ao, profetiz que Jess haba de morir por la nacin; 52y no solamente por la nacin, sino tambin para congregar en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos. 53As que, desde aquel da acordaron matarle.54Por tanto, Jess ya no andaba abiertamente entre los judos, sino que se alej de all a la regin contigua al desierto, a una ciudad llamada Efran; y se qued all con sus discpulos.55Y estaba cerca la pascua de los judos; y muchos subieron de aquella regin a Jerusaln antes de la pascua, para purificarse. 56Y buscaban a Jess, y estando ellos en el templo, se preguntaban unos a otros: Qu os parece? No vendr a la fiesta? 57Y los principales sacerdotes y los fariseos haban dado orden de que si alguno supiese dnde estaba, lo manifestase, para que le prendiesen.

VERDAD CENTRAL: La gloria de Dios se revela a aquellos

que creen.

INTRODUCCIN:

Al estudiar este pasaje de las Escrituras, notaremos en seguida las reacciones encontradas departe de los que presenciaron una seal tan grandiosa, que no solamente asegura sino tambin certifica la promesa de la resurreccin, Lzaro resucitado (Jn. 11:25). Dicho hecho trajo una esperanza viva a aquellos que pudieron abrir su corazn, esta esperanza sigue siendo el ofrecimiento a una humanidad sumergida en la tristeza y en la dureza de su corazn.
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CUERPO:

1. Los constantes intentos por opacar el poder del Evangelio (vrs. 45-48). Entre muchos que acompaaban a las hermanas de Lzaro para consolarles se suscit una serie de reacciones, en primer lugar preguntmonos: Qu habrn dicho al ver este milagro? Las reacciones fueron diversas: y vieron lo que hizo Jess, creyeron en l (vr. 45). Era innegable el poder y las maravillas exhibidas por Jess. Pero algunos de ellos (los informadores; espas?) fueron a los fariseos y les dijeron lo que Jess haba hecho. Con qu propsito fueron estos a los fariseos? Ser que queran convencerles que estaban equivocados acerca de Jess? Para consultar con ellos antes de decidir si aceptaran o no a Jess? Probablemente se sentan obligados a decir toda cosa nueva a sus guas religiosos. La reaccin de los religiosos fue muy contraria pero obvia ya que los principales sacerdotes y los fariseos evitaban que algunos confesaran a Cristo con la amenaza de expulsarlos de la sinagoga, pero ahora se requera otra medida ms fuerte para detener la influencia de Jess pues inevitablemente todos creern en l, todos, incluso algunos de los gobernantes, (12:42; 7:48). 2. El complot para matar a Jess (vrs. 49-54). Jess haba explicado la naturaleza espiritual de su reino. No tena ambicin alguna para tomar ningn poder humano o poltico (Jn. 6:15), sino que vena a manifestar al corazn de aquellos que se encontraban inmersos en su maldad una esperanza plena en Dios. Ante un complot para matarle uno de ellos El sumo sacerdote de aquel ao Caifs (sumo sacerdote durante los aos 18-36 d.C.) les dijo: Vosotros no sabis nada. Al decir esto Caifs
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propuso que Jess fuera entregado a la muerte para evitar problemas con los romanos, pero Dios quera decir que Jess haba de morir para salvar no solamente esa nacin, sino tambin a su hijos que estaban dispersos. Caifs razonaba que sera justo y correcto matar a Jess porque tal acto sera para el beneficio de la nacin (es decir, mejor que muriera un solo hombre en lugar de que toda la nacin pereciera) tras todo esto la voluntad de Dios, sin resultar en lo ms mnimo contaminada, se dirigi en su cumplimiento de tal forma que las palabras que saldran de los labios de este fro asesino, resultaran exactamente las que se necesitaban para expresar la verdad ms sublime y gloriosa respecto al amor redentor de Dios. Sin tener conciencia de ello el villano se haba convertido en profeta! 3. Rumbo al cumplimiento de las Escrituras (vrs. 55-57). Jess mismo inici los encuentros con los judos. El saba exactamente cundo y cmo El iba a poner su vida, judos y romanos no podan cambiar ese plan. Y buscaban a Jess, (la fama de Jess aument aun ms despus de la resurreccin de Lzaro), y estando ellos en el templo, se preguntaban unos a otros: Qu os parece? No vendr a la fiesta?. La elaboracin de estos interrogantes indica que se esperaba una respuesta negativa; pero, la respuesta era afirmativa si, vendra a la fiesta para poder llevar acabo y hacer exactamente lo que Caifs haba dicho: morir por la nacin! Y los principales sacerdotes y los fariseos haban dado orden de que si alguno supiese dnde estaba, lo manifestase, para que le prendiesen. La hora de Jess estaba llegando. Los lderes de los judos estaban muy atentos para prender a Jess. "Tuvieron consejo para prenderle con engao, y
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matarle. Pero decan: No durante la fiesta (la Pascua), para que no se haga alboroto en el pueblo" (Mt. 26:4-5). Jess mostro una y otra vez la validez del evangelio prevaleciendo en justicia dejando todo hombre mentiroso; No existe una esperanza tan completa cuando la vida misma cuando abraza la fe que est en Cristo.
APLICACIN:

A pesar de los intentos por querer evitar que muchos recibieran el amor incondicional de Jess la fe, esperanza y el amor jams pueden destruidos ms bien en Dios hay esperanza ante toda imposibilidad refugimonos en El.

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Leccin 7

COMO PODEMOS DEMOSTRAR NUESTRO AMOR A DIOS?

Sn. Juan 12:1-8 Por: Jorge Salazar

LECTURA BBLICA:
1Seis

das antes de la pascua, vino Jess a Betania, donde estaba Lzaro, el que haba estado muerto, y a quien haba resucitado de los muertos. 2Y le hicieron all una cena; Marta serva, y Lzaro era uno de los que estaban sentados a la mesa con l. 3Entonces Mara tom una libra de perfume de nardo puro, de mucho precio, y ungi los pies de Jess, y los enjug con sus cabellos; y la casa se llen del olor del perfume. 4Y dijo uno de sus discpulos, Judas Iscariote hijo de Simn, el que le haba de entregar: 5Por qu no fue este perfume vendido por trescientos denarios, y dado a los pobres? 6Pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrn, y teniendo la bolsa, sustraa de lo que se echaba en ella. 7Entonces Jess dijo: Djala; para el da de mi sepultura ha guardado esto. 8Porque a los pobres siempre los tendris con vosotros, mas a m no siempre me tendris.

VERDAD CENTRAL: Cuando servimos a Dios lo hacemos por

agradecimiento.

INTRODUCCIN:

En la presente leccin volveremos a mencionar a aquella familia que tena un gran cario por Jess, Mara, Marta y su hermano Lzaro. Una de las lecciones que queremos destacar en esta narracin es acerca de la manera en que podemos servir y demostrar nuestro agradecimiento a Dios. Muchas maneras y formas hay de mostrar nuestro agradecimiento a nuestro Salvador, sin embargo cada una de ellas debe ser pesada para conocer hasta qu punto es tal agradecimiento por el favor recibido de Dios hacia nuestras vidas.
CUERPO:

1. Una reunin muy esperada (vrs. 1-2). La razn por la cual Jess retorna a visitar a estos queridos amigos parece ser obvia. En esta oportunidad no
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era motivo de luto o tristeza sino mas bien la alegra de tener de nuevo a Lzaro, ahora ms vivo que nunca. Tal era el aprecio y gratitud de esta esmerada familia que dice que despus de las festividades con motivo de la pascua, tuvieron a bien hacerle una cena a Jess y sus discpulos. Como es sabido por los escritos anteriores, Marta era la hacendosa de la casa, siempre sirviendo y preparando los alimentos que serian consumidos, Lzaro aprovechando su recin volver a la vida escuchando hablar a su Maestro y gran amigo. Faltaba Mara aquella mujer que haba llorado tanto por su hermano pero que haba credo la Palabra dicha por Jess acerca de la resurreccin de su hermano. Pero, esta ultima estaba dedicada a realizar una de las muestras ms sobresalientes de agradecimiento por el favor recibido departe de Dios. 2. Una muestra de agradecimiento llena de excelencia (vrs. 3-6). Juan describe en detalle tanto el perfume y su alto costo, como tambin la manera en que Mara lo aplic. La cantidad del perfume es importante; una libra pesaba unos 327 gramos. El nardo puro era un aceite perfumado con que se unga la cabeza en ocasiones festivas. No tena valor curativo pero s monetario, al describirlo como de mucho valor. Con esta descripcin de la cantidad y lo valioso del perfume, Juan seala la devocin y desbordante amor de Mara. La manera en que aplic el perfume tambin revela el hermoso espritu de Mara. En vez de ungir la cabeza, como se acostumbraba, ella ungi los pies de Jess. El ungir o lavar los pies de una persona era la tarea del esclavo ms humilde. Con este acto, Mara expresaba la profundidad de su amor y devocin a Jess en dos maneras: al ofrecerle algo de gran
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valor y al humillarse a sus pies. Considerando el peso del nardo con que ungi los pies, posiblemente era necesario secar el exceso. Por otro lado, el hecho de limpiar los pies con sus cabellos haca necesario soltar los cabellos. Ninguna mujer juda decente soltara sus cabellos en pblico, pues el cabello suelto era seal de las prostitutas. Pero aun este acto indicara el extremo de humillacin a que Mara estaba dispuesta a ir para expresar su amor. La expresin Y la casa se llen con el olor del perfume tiene la estampa de un testigo ocular. La fragancia del olor llamara la atencin a todos en la casa del acto realizado e indicara la calidad y valor del perfume. 3. Jess reprende a Judas (vr. 7). La protesta de Judas revela el enorme valor estimado del perfume. Los trescientos denarios representaran el jornal de casi un ao de un obrero, cada denario siendo una moneda de plata que representaba el jornal de un da. Uno puede imaginarse la atencin que Judas, el tesorero, puso a esta extravagancia, a esta perdida irrecuperable. All estaba sacudiendo la cabeza en incredulidad de que Jess permitiera tal cosa. Judas quera aparentar simpata por los pobres, pero en su corazn avaro otro motivo lo dominaba y lo mova a protestar por la accin de Mara. Como un autntico hipcrita, estaba jugando un papel que no representaba su carcter. Jess conoca bien que Judas sustraa, dinero de la bolsa donde como tesorero guardaba el dinero. Jess no demor en salir a la defensa de Mara ante la protesta o crtica que Judas lanz a ella y a l. Segn Judas, ella era culpable por la prdida y Jess por permitirla. El Djala (v. 7) que Jess expres representa en una sola palabra una fuerte reprobacin a Judas y una tierna aprobacin a Mara. Aparentemente este
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mandato ocurri mientras que Mara cumpla su acto de amor, con lo cual Jess la autoriz a continuar y completar lo que haba iniciado. Jess perciba que el ungimiento estaba de acuerdo con el propsito divino, pero es casi seguro que Mara no lo entenda en esos trminos. El cuerpo de Jess no fue ungido cuando fue sepultado, de acuerdo con la costumbre entre los judos, pero este acto de Mara anticipaba ese evento y, en efecto, cumpla la costumbre con una semana de anticipacin.
APLICACIN:

Notemos el contraste entre a los pobres y a m (v. 8). Jess sigue la reprensin de Judas y la aprobacin de Mara, indicando que ella aprovech una oportunidad que muy pronto pasara y no volvera. En cambio, siempre habra la oportunidad de socorrer a los pobres. Sabiendo de la prioridad que Jess asignaba a los pobres durante su ministerio terrenal, difcilmente un escritor inventara lo que l dijo en esta ocasin. Este versculo asigna el deber de expresar nuestro amor y devocin a l en dos maneras: por ofrendas generosas a l para la extensin de su reino y por socorro a los pobres. De esas dos formas podemos entonces demostrar cuanto amamos y cuan agradecidos y dispuestos estamos a servir al Seor.

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Leccin 8

LA ENTRADA TRIUNFAL
Sn. Juan 12:9-19 Por: Jose R. Campos

LECTURA BBLICA:
9Gran

multitud de los judos supieron entonces que l estaba all, y vinieron, no solamente por causa de Jess, sino tambin para ver a Lzaro, a quien haba resucitado de los muertos. 10Pero los principales sacerdotes acordaron dar muerte tambin a Lzaro, 11porque a causa de l muchos de los judos se apartaban y crean en Jess. 12El siguiente da, grandes multitudes que haban venido a la fiesta, al or que Jess vena a Jerusaln, 13tomaron ramas de palmera y salieron a recibirle, y clamaban: Hosanna!Bendito el que viene en el nombre del Seor, el Rey de Israel! 14Y hall Jess un asnillo, y mont sobre l, como est escrito: 15No temas, hija de Sion; He aqu tu Rey viene, Montado sobre un pollino de asna. 16Estas cosas no las entendieron sus discpulos al principio; pero cuando Jess fue glorificado, entonces se acordaron de que estas cosas estaban escritas acerca de l, y de que se las haban hecho. 17Y daba testimonio la gente que estaba con l cuando llam a Lzaro del sepulcro, y le resucit de los muertos. 18Por lo cual tambin haba venido la gente a recibirle, porque haba odo que l haba hecho esta seal. 19Pero los fariseos dijeron entre s: Ya veis que no consegus nada. Mirad, el mundo se va tras l.

VERDAD CENTRAL: La muerte de Jess fue un plan de Dios

para la salvacin humana.

INTRODUCCIN:

Los acontecimientos que se relatarn en la presente leccin nos ubican en el preludio de los ltimos das del ministerio de Jess en la tierra. El movimiento masivo hacia Jess, en parte por la noticia de la resurreccin de Lzaro, alarm a los lderes y los empuj a tomar medidas drsticas. Su posicin privilegiada estaba en juego y estaban dispuestos a hacer cualquier cosa para evitar lo que pareca inevitable. Se dice que Muchos de los judos (v. 11) en referencia a los que antes eran enemigos de Jess, llegaron a ser simpatizantes y ahora comienzan a
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creer en l. Habran pasado por varias etapas para llegar finalmente a convencerse. Se apartaban de la lealtad a los lderes religiosos y se comprometan con Jess. Era inminente que el pueblo estaba dispuesto a reconocer la gloriosa persona de Jess, aunque en pocos das despus este reconocimiento se volviera en un rechazo a la persona del Maestro.
CUERPO:

1. El recibimiento a Jess (vrs. 12-13). Que contraste era el que se presentaba en el momento de la entrada triunfal de Jess a Jerusaln. Aunque fue recibido con honores, nadie pensaba en ese momento que Jess se estaba enfilando a la muerte cruenta. Significaba que su entrada lo estaba llevando a la entrega que como Cordero inocente estaba dispuesto a enfrentar. l saba las consecuencias de ese viaje, sera el sacrificio mximo, el pago por el pecado, la entrega por el pecador. Nadie imaginaba que en la mente de Jess, ms que el mero alago que pudiese significar tal recibimiento, su parte humana estaba experimentando el precio de la humillacin. La humillacin que posteriormente le llevara a la eterna exaltacin por parte de su Padre, Dios. 2. Todos estos acontecimientos eran parte del plan divino (vr. 14). Era quizs inconcebible para la multitud que ese personaje que montaba un sencillo asno fuese su futuro Salvador. Pero as son los planes de Dios, pues la Escritura aclara que los pensamientos de Dios difieren mucho a los del ser humano. El plan que en las eternidades divinas se gest en el corazn de Dios mismo, se estaba cumpliendo al pie de la letra. Las glorias y loores que la multitud prodigaba al Mesas no eran
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comparables con la que estaba reservada por el Eterno Dios quien en su maravilloso plan no conceba a otro capaz y perfecto para llevarlo a su completo cumplimiento. El plan era la muerte de uno, de una sola vez y para siempre para dar vida a los elegidos en l y por l; para dar vida a su Iglesia. 3. Jess vino en cumplimiento de las profecas (vrs. 15-16). En la vida y ministerio de Jess podemos notar el fiel cumplimiento de las profecas dadas en relacin a su persona. Aunque sus discpulos no pudieron entenderlo en el momento, posteriormente sus sentidos espirituales fueron iluminados para recordar que todo estaba en las Escrituras. La entrada a Jerusaln de manera gloriosa estaba prevista segn lo revelado al profeta Zacaras (9:9). Muchos siglos antes este fiel profeta de Dios tuvo la visin de cmo iniciara la entrega del Mesas de Dios. Nada fall, todo se cumpli, todo fue perfecto como perfecto es el amor y la salvacin que Dios ofrece a la vida del hombre.
APLICACIN:

El plan de Dios tambin nos incluye a nosotros que en este tiempo vivimos. La misin de Jess y sus resultados de ella se ofrecen a toda persona para que as reciba los beneficios de la misma. El sacrificio que Jess estaba a punto de cumplir seria el mtodo de Dios para poder formar parte de su pueblo

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Leccin 9

UN DESEO CUMPLIDO
Sn. Juan 12:20-26 Por: Cesar W. Flores

LECTURA BBLICA:
20Haba

ciertos griegos entre los que haban subido a adorar en la fiesta. 21Estos, pues, se acercaron a Felipe, que era de Betsaida de Galilea, y le rogaron, diciendo: Seor, quisiramos ver a Jess. 22Felipe fue y se lo dijo a Andrs; entonces Andrs y Felipe se lo dijeron a Jess. 23Jess les respondi diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado. 24De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto. 25El que ama su vida, la perder; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardar. 26Si alguno me sirve, sgame; y donde yo estuviere, all tambin estar mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrar.

VERDAD CENTRAL: Reflexionemos hasta donde estamos

dispuestos a llegar en nuestro deseo de conocer a Cristo.

INTRODUCCIN:

El relato de la llegada de los griegos cierra los eventos relacionados con la resurreccin de Lzaro y su efecto en las multitudes lo que, segn Juan, lleva directamente a una confrontacin final entre Jess y los lderes religiosos. La bsqueda por parte de los griegos seala a Jess que su hora haba llegado. Quines eran estos griegos? Cul era la intencin de su deseo? Si los griegos son definidos como aquellos quienes por no ser judos no merecan las promesas de Dios, entonces Cul sera la respuesta a su peticin? Veamos algunos aspectos sobresalientes en la leccin de hoy.
CUERPO:

1. Los que buscan mediadores para alcanzar el deseo de sus corazones (vrs. 20-22). Para los judos, los griegos eran considerados aquellos ciudadanos que no eran de su nacin, es decir, todas aquellas razas que segn ellos no alcanzaron
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el privilegio de nacer en el ceno de un hogar hebreo. Sin embargo llama la atencin que son estos los que antes del fin del ministerio de Jess en la tierra, demuestran inters por conocerle. Realmente muchas veces son aquellos que menos pensamos los que toman una decisin sincera por conocer de Dios, contrariamente a lo que comnmente se supone. El inconveniente fue que no lo hicieron directamente. Quiz por vergenza de no ser de la nacin juda o por no haber conocido el acercamiento que Jess tena con las personas. Sea cual fuera la razn, utilizaron a un discpulo de Jess, Felipe, quien este a su vez se lo comunica a Andrs, otro discpulo del Seor. Que tedioso se vuelve que muchos en su deseo de bsqueda de Dios tengan que recurrir a mediadores cuando hay una lnea directa a Dios, Jesucristo. 2. El deseo tiene un precio (vrs. 23-25). No quiero que mal entienda este encabezado. Las cosas de Dios son dadas por gracia, por un favor inmerecido. Nos referimos ms bien en cun capaces estamos de entender lo que cuesta o significa conocer y seguir a Cristo. La respuesta de Jess pareciera no estar relacionada al deseo de estos personajes, pero es ms bien la correcta respuesta. En otros pasajes de los Evangelios hemos ledo cuando algunos expresaron su deseo de seguir a Jess y Jess les aclar lo que exactamente significaba seguirle. En esta ocasin el precio se presentaba igual de alto, significaba la negacin, la entrega, el sacrifico mximo. La figura del grano de trigo es muy significativa y simbolizaba que para vivir en el conocimiento y la vida de Dios, se debe morir. Que contradictorio, morir para vivir, si, ese el precio. No se trata de una mera curiosidad, es ms bien, la entrega total por la causa del Seor. Es ese nuestro
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real deseo cuando decimos que deseamos conocer a Dios? 3. Nuestro deseo vs. el deseo de Dios (v. 26). La entrega a Dios es completa pues es la demanda de la entrega misma a Dios y su causa, su reino. La invitacin de Jess era a la de ser un fiel servidor, lo que resultara en una vida de comunin constante con l. Donde yo estuviere, all estar tambin mi servidor, habla de un deseo de Dios para con nosotros de una oferta que no se puede rechazar. De una oferta de exaltacin para la vida del hombre. Mi Padre le honrar fue la promesa pero el deseo del que ser honrado deber ser el permanecer como un servidor del que le dar honra.
APLICACIN:

Al meditar la presente leccin deberamos de hacer una reflexin profunda en cuanto a cules son nuestros verdaderos deseos de Dios. No pueden ser mezquinos, egostas ni simples. Nuestro deseo de comunin con Dios debera ser, en definitiva, la meta en nuestra vida espiritual. Ni siquiera la felicidad puede ser la meta, es ms bien un morir cada da a los apetitos de la carne, a la vanidad de la vida, a todo aquello que no me permita vivir para Dios.

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Leccin 10

LA OBEDIENCIA DE JESUS RESULTARIA EN SU MUERTE

Sn. Juan 12:27-36 Por: Cesar W. Flores

LECTURA BBLICA:
27Ahora

est turbada mi alma; y qu dir? Padre, slvame de esta hora? Mas para esto he llegado a esta hora. 28Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Lo he glorificado, y lo glorificar otra vez. 29Y la multitud que estaba all, y haba odo la voz, deca que haba sido un trueno. Otros decan: Un ngel le ha hablado. 30Respondi Jess y dijo: No ha venido esta voz por causa ma, sino por causa de vosotros. 31Ahora es el juicio de este mundo; ahora el prncipe de este mundo ser echado fuera. 32Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraer a m mismo. 33Y deca esto dando a entender de qu muerte iba a morir. 34Le respondi la gente: Nosotros hemos odo de la ley, que el Cristo permanece para siempre. Cmo, pues, dices t que es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado? Quin es este Hijo del Hombre? 35Entonces Jess les dijo: An por un poco est la luz entre vosotros; andad entre tanto que tenis luz, para que no os sorprendan las tinieblas; porque el que anda en tinieblas, no sabe a dnde va. 36Entre tanto que tenis la luz, creed en la luz, para que seis hijos de luz. Estas cosas habl Jess, y se fue y se ocult de ellos.

VERDAD CENTRAL: El pecado de nuestras almas fue la

angustia del alma de Jess.

INTRODUCCIN:

Jess saba que le aguardaba la crucifixin y, como era humano, senta terror. Saba que debera cargar los pecados del mundo y saba que eso lo separara de su Padre. Deseaba liberarse de esa muerte horrible, pero saba que Dios lo envi al mundo a morir por nuestros pecados, en nuestro lugar. Jess le dijo no a sus deseos humanos a fin de obedecer y glorificar a su Padre. A pesar de que nunca tendremos que enfrentarnos a una tarea tan difcil y espantosa, tambin tenemos el llamado a obedecer. Pida lo que pida el Padre, debemos hacer su voluntad y glorificar su nombre. Aprendamos hoy como la
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obediencia de Jess fue una actitud constante aun a pesar de que tal obediencia inclua su muerte en la cruz.
CUERPO:

1. La ofrenda por la salvacin y la redencin humana (vrs. 27-33). Cristo, cuando emprendi nuestra redencin y salvacin, hizo de su alma la ofrenda por el pecado. Cristo estaba dispuesto a sufrir, pero or pidiendo que se le salvara de sufrir. La oracin pidiendo ser librado de la tribulacin puede concordar bien con la paciencia que hay tras ellos, y con el sometimiento a la voluntad de Dios en ellos. Nuestro Seor Jess decidi satisfacer la honra de Dios injuriado, y lo hizo humillndose a s mismo. La voz del Padre desde el cielo, que lo haba declarado su amado Hijo, en su bautismo y en la transfiguracin, se oy proclamando que haba glorificado su nombre que lo volvera a glorificar. Reconciliando el mundo a Dios por el mrito de su muerte, Cristo rompi el poder de la muerte, y ech fuera a Satans como destructor. Llevando el mundo a Dios por la doctrina de su cruz, Cristo rompi el poder del pecado y ech fuera a Satans como engaador. Hay que decir que Satans es real, no simblico, y siempre est obrando contra Dios y los que le obedecen. El alma que estaba distanciada de Cristo es llevada a amarle y confiar en l. Ahora Jess se iba al cielo, y llevara all los corazones de los hombres. Hay poder en la muerte de Cristo para atraer las almas a l. Hemos odo del evangelio lo que enaltece la libre gracia, y tambin hemos odo lo que llama al deber; debemos aceptar ambos de todo corazn sin separarlos. 2. El lado no conocido del Mesas (vrs. 34-36). La multitud no poda creer lo que deca Jess con respecto al Mesas. Batan ramas de palmera para
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un Mesas victorioso que establecera un reino poltico terrenal que nunca tendra fin. A partir de la lectura de ciertos pasajes, pensaban que el Mesas nunca morira (Salmos 89:3536; 110:4; Isaas 9:7). Otros pasajes, sin embargo, mostraban que s morira (Isaas 53:5-9). Las palabras de Jess no concordaban con el concepto que tenan del Mesas. En primer lugar, deba sufrir y morir; despus, algn da, establecera su reino eterno. Qu tipo de Mesas o Salvador es el que busca usted? Cudese de tratar de obligar a Jess a amoldarse a su patrn. No cabr jams. Jess dijo que estara con ellos en persona por poco tiempo y que deban aprovechar su presencia. Cual luz que brilla en sitio oscuro, l les mostrara por dnde deban andar. Si andaban en su luz, llegaran a ser hijos de luz, revelando la verdad y sealando a las personas el camino hacia Dios. Como cristianos, debemos ser portadores de la luz de Cristo, permitiendo que su luz brille a travs de nosotros. Con cunta intensidad brilla su luz? Pueden otros ver a Cristo en sus acciones?
APLICACIN:

La gente sac nociones falsas de las Escrituras porque pasaron por alto las profecas que hablan de los sufrimientos y la muerte de Cristo. Nuestro Seor les advirti que la luz no seguira con ellos por mucho tiempo ms, y les exhort a caminar en ella antes que la oscuridad los alcanzara. Los que quieren andar en la luz deben creer en ella y seguir las instrucciones de Cristo. Pero los que no tienen fe, no pueden contemplar lo que se presenta en Jess, levantado en la cruz, y son ajenos a su influencia, como lo da a conocer el Espritu Santo; hallan miles de objeciones para excusar su incredulidad.

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Leccin 11

UNA OPORTUNIDAD PARA APROVECHARLA

Sn. Juan 12:37-50 Por: Moises Campos

LECTURA BBLICA:
37Pero

a pesar de que haba hecho tantas seales delante de ellos, no crean en l;38para que se cumpliese la palabra del profeta Isaas, que dijo: Seor, quin ha credo a nuestro anuncio? Y a quin se ha revelado el brazo del Seor? 39Por esto no podan creer, porque tambin dijo Isaas: 40Ceg los ojos de ellos, y endureci su corazn; Para que no vean con los ojos, y entiendan con el corazn, Y se conviertan, y yo los sane. 41Isaas dijo esto cuando vio su gloria, y habl acerca de l. 42Con todo eso, aun de los gobernantes, muchos creyeron en l; pero a causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga. 43Porque amaban ms la gloria de los hombres que la gloria de Dios. 44Jess clam y dijo: El que cree en m, no cree en m, sino en el que me envi; 45y el que me ve, ve al que me envi. 46Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en m no permanezca en tinieblas. 47Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. 48El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgar en el da postrero. 49Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envi, l me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar. 50Y s que su mandamiento es vida eterna. As pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho.

VERDAD CENTRAL: Debemos aprovechar con gratitud la

oportunidad que Dios nos da, pues una vez pasada no volver.
INTRODUCCIN:

A lo largo de nuestro estudio del evangelio de Juan hemos descubierto como una vez tras otra, el Seor invitaba a los hombres a aprovechar la oportunidad de salvacin que se les ofreca. La realidad es que hasta en los asuntos espirituales, hay una ocasin para cada cosa. Si dejamos
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pasar la oportunidad de Dios, posiblemente no se nos volver a ofrecer otra. La decisin de seguir a Cristo no puede posponerse, pues es muy probable que tal ocasin no exista. Sin duda que todo lo que se refiere a la salvacin del alma, debe ser cuestin del hoy mismo. Esta es la enseanza que en repetidas veces se ha dicho a los hombres y que nosotros haremos bien en entender.
CUERPO:

1. El temor del qu dirn (vrs. 42-43). Muchas almas han llegado al estado de condenacin eterna por culpa de su temor ante los comentarios de los hombres. Parecera que este es un asunto sin importancia, pero, nos sorprenderamos de la gran cantidad de personas que rechazarn a Cristo por dicho temor de perder el favor de sus amistades. Aun de los gobernadores muchos creyeron en l, pero a causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga. Porque amaban ms la gloria de los hombres que la gloria de Dios. (vrs. 42-43). Al igual que estos judos, hay en el presente millares de seres humanos que estn convencidos de la verdad del Evangelio pero que temen recibir a Cristo como Salvador pues piensan en lo que sus amigos o vecinos puedan decir. El tiempo de la oportunidad de la salvacin suele ser muy corto y ocurre muy rpidamente. No permitamos que el temor del hombre hunda nuestras almas en la condenacin eterna. Son ya muchas las almas que han sido consumidas por la cobarda moral como para que nosotros vengamos tambin a ser parte de ellos. No importa perder viejas amistades, que disminuya nuestra popularidad, sigamos a Cristo con firmeza. Su amistad suplir todo lo que deseamos.

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2. El testimonio que Cristo nos trajo (vrs. 44-46). Cuando el Seor cumpli su misin aqu en la tierra hablo muy claro de su objetivo. El dijo: Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que crea en mi no permanezca en las tinieblas. (v. 46). En la figura que Jess us de ser la luz, encontramos una hermosa ilustracin que nos ensea lo que l es para los hombres. As como hay diferencia entre la luz y las tinieblas, la hay tambin entre Cristo y el pecado. La diferencia es tan marcada que no hay ninguna persona que en el da del juicio pueda decir que no la comprendi. Cuando tengamos que ser juzgados ante Dios no podremos tener excusa de no haber entendido el mensaje de la vida, pues, as como la luz resplandece, Cristo brilla con tanto fulgor que solo los ciegos voluntarios no lo ven. El testimonio que el hombre ha recibido de Cristo le deja sin ninguna excusa. Jess es la luz que ha resplandecido en este mundo opacado por el pecado, Jess brilla para el bien de los que creen en l. Si tornamos los ojos hacia Cristo, su luz penetrar nuestro oscuro entendimiento, iluminar la senda de nuestra vida y reanimar nuestros corazones de tal manera que en el da de la desgracia, no les abatir ya el dolor. 3. El testimonio que la Palabra de Dios ha dado (vr. 48). Las Buenas Nuevas del Evangelio de salvacin es otro de los testimonios que alumbra el entendimiento del hombre. Siendo que el da del juicio se aproxima, debemos considerar muy seriamente cual es nuestra actitud con respecto a esa Palabra. El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgar en el da postrero. (v. 48). Con frases tan solemnes como las citadas, el Seor advirti sobre el hecho del que nadie puede quedar
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impune del juicio de Dios, despus de haber rechazado las palabras del Evangelio pues es la mxima revelacin que Dios ha dado al hombre. Nunca Dios manifest tan claramente su voluntad como lo ha hecho a travs de su Palabra escrita. Esto mismo deja sin excusa a los hombres de nuestro tiempo, todos aquellos han ledo u odo la verdad de vida y no han credo a ella, sino que la han rechazado, sern juzgados severamente en el da final. El juicio es algo que no se puede evitar, por esa razn es necesario tomar la fe en Dios como la nica manera en que podremos ser guardados. Solo la sangre de Cristo puede librarnos de la ira divina que pronto se desatar sobre este planeta.
APLICACIN:

Una oportunidad perdida es igual a una flecha disparada al aire, ya no puede hacerse regresar. No desaprovechemos por tanto la oportunidad que hoy se nos ofrece para recibir la salvacin y luz de Cristo.

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Leccin 12

UNA DEMOSTRACION DE AMOR Y HUMILDAD

Sn. Juan 13:1-20 Por: Daniel Avalos

LECTURA BBLICA:
1Antes

de la fiesta de la pascua, sabiendo Jess que su hora haba llegado para que pasase de este mundo al Padre, como haba amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el fin. 2Y cuando cenaban, como el diablo ya haba puesto en el corazn de Judas Iscariote, hijo de Simn, que le entregase, 3sabiendo Jess que el Padre le haba dado todas las cosas en las manos, y que haba salido de Dios, y a Dios iba, 4se levant de la cena, y se quit su manto, y tomando una toalla, se la ci. 5Luego puso agua en un lebrillo, y comenz a lavar los pies de los discpulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceido. 6Entonces vino a Simn Pedro; y Pedro le dijo: Seor, t me lavas los pies? 7Respondi Jess y le dijo: Lo que yo hago, t no lo comprendes ahora; mas lo entenders despus. 8Pedro le dijo: No me lavars los pies jams. Jess le respondi: Si no te lavare, no tendrs parte conmigo. 9Le dijo Simn Pedro: Seor, no slo mis pies, sino tambin las manos y la cabeza. 10Jess le dijo: El que est lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues est todo limpio; y vosotros limpios estis, aunque no todos. 11Porque saba quin le iba a entregar; por eso dijo: No estis limpios todos.12As que, despus que les hubo lavado los pies, tom su manto, volvi a la mesa, y les dijo: Sabis lo que os he hecho? 13Vosotros me llamis Maestro, y Seor; y decs bien, porque lo soy. 14Pues si yo, el Seor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros tambin debis lavaros los pies los unos a los otros. 15Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros tambin hagis. 16De cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que su seor, ni el enviado es mayor que el que le envi. 17Si sabis estas cosas, bienaventurados seris si las hiciereis. 18No hablo de todos vosotros; yo s a quienes he elegido; mas para que se cumpla la Escritura: El que come pan conmigo, levant contra m su calcaar. 19Desde ahora os lo digo antes que suceda, para que cuando suceda, creis que yo soy. 20De cierto, de cierto os digo: El que recibe al que yo enviare, me recibe a m; y el que me recibe a m, recibe al que me envi.

VERDAD CENTRAL: No es posible amar a otros sin vivir por

ello.

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INTRODUCCIN:

El acto de lavar los pies era un acto de cortesa en la casa de cualquier anfitrin que consista en tener a un esclavo para lavar los pies de los invitados a su llegada a la casa. En la cena de la Pascua que Jess celebr con los discpulos nadie quiso hacerlo porque eso hubiese significado que admitan su inferioridad, y ellos haban estado pensando en posiciones de autoridad en el reino de Cristo. Jess no tena este problema porque l haba tomado la forma de siervo a pesar de existir en forma de Dios (Fil. 2:6-7). As que tom una toalla y una vasija y comenz a lavar los pies de los discpulos y a secarlos con la toalla (13:5). En el relato de hoy podemos descubrir grandes lecciones acerca de estas cualidades personificadas en la vida de Jess.
CUERPO:

1. Una leccin prctica (vrs. 1-7). Jess saba que uno de sus discpulos lo traicionara, otro le negara y todos lo abandonaran durante un tiempo. Aun as, a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el fin. Dios nos conoce completamente, as como Jess conoca a sus discpulos. Conoce los pecados que hemos cometido y los que nos faltan por cometer. A pesar de eso, nos ama. Cmo responde usted ante esta clase de amor? Todo el relato nos cuenta lo que dijo Jess a sus discpulos la noche antes de su muerte. Todas estas palabras las expres una noche en la que, contando nicamente con la presencia de los discpulos, les dio las ltimas instrucciones a fin de prepararlos para su muerte y resurreccin, sucesos que cambiaran sus vidas para siempre. Imagnese que usted es Pedro que observa a Jess lavar los pies de los dems, y que este va acercndosele cada vez ms. A Pedro debe haberle confundido que su Maestro estuviera realizando tareas de esclavo. Todava no comprenda la enseanza de Jess de

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que para ser un lder, deba ser un siervo. Este no es un pasaje agradable para los lderes a los que les cuesta servir a los que estn bajo su direccin. Cmo trata a los que trabajan bajo sus rdenes, sean estos hijos, empleados o voluntarios? 2. Las lecciones espirituales son difciles de comprender (vrs. 8-11).La exclamacin Jams! que Pedro hace podramos entenderla as: T de ninguna manera lavars mis pies mientras que el mundo exista. Pedro es suficientemente humilde para ver la discordancia de la accin de Jess y, sin embargo, lo suficientemente orgulloso como para ordenar a su Seor. La respuesta de Jess tiene un doble significado, como vemos frecuentemente en este Evangelio. Si no lavaba sus pies no tendra parte con l en la Cena, pero probablemente se refera tambin a la limpieza moral y espiritual, basado en la sangre derramada de Jess, necesaria para participar con l en su reino. Ante la perspectiva de ser excluido del reino, el impulsivo Pedro va al otro extremo. Jess iba a lavar slo los pies, pero Pedro pide mucho ms: de arriba hasta abajo, cabeza, manos y pies, es decir, todos los miembros expuestos. En ambos casos, Pedro no se somete con humildad al propsito de Jess; primero se niega categricamente, luego demanda ms de lo que Jess se propone. Esta respuesta de Pedro indica que no entendi que Jess no se propona dar un bao a los discpulos, sino que realizaba un acto de limpieza simblica. Jess responde a Pedro con una alusin a la costumbre de lavarse bien en casa antes de ir a una fiesta. Al llegar a la fiesta, no sera necesario lavarse otra vez, excepto los pies, sobre todo cuando caminaban en sandalias abiertas por caminos de tierra. Esta adems pudiera ser una alusin a la limpieza
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interior y radical que se efecta en la conversin; luego es necesaria slo la limpieza de la basura que se pega a uno en el curso del da. Todos haban experimentando esa limpieza radical en la conversin, al creer en Jess, es decir, todos menos uno (v. 2). Jess saba cada paso que Judas estaba dando. La expresin le entregaba indica que ya estaba negociando con los lderes para vender a Jess por un precio y solo esperaba el momento oportuno para efectuarlo. La revelacin del traidor se hizo lentamente, pero de aqu en adelante el ritmo se acelerara como se ver en los siguientes versculos. Al decir no todos estis limpios Jess aluda a Judas, pero aparentemente los discpulos no prestaron atencin. 3. Debemos comprender el acto y su significado (vrs. 12-17). Despus de realizar esta parbola en accin lavando los pies de todos los discpulos, y sin decir una palabra, excepto en respuesta a la protesta de Pedro, se reclin otra vez (v. 12). La pregunta Sabis lo que os he hecho? les invita a una reflexin sobre el significado del acto. No era meramente el cumplimiento de un rito. Era una expresin del amor y humildad del Hijo de Dios: Entended lo que os he hecho, como dando a entender que: por lavar sus pies l haba lavado sus corazones. Por inclinarse a este servicio servil l les hizo pasar vergenza por haberlo resistido. Por esta simple accin l haba convertido una compaa de hombres celosos, enojados, peleadores en una compaa de discpulos humillados y unidos. Jess mismo en otras ocasiones hablaba de su mansedumbre y humildad (Mt. 11:29) y recin haba expresado ese sentimiento al lavarles los pies, pero aqu afirma su dignidad y que cumple perfectamente lo que los ttulos implican: Maestro y
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Seor. Jess acepta y aprueba el empleo de los ttulos de parte de sus discpulos: y decs bien, porque lo soy. Si l, reconocido por ellos como digno de supremo respeto, haba tomado la posicin del siervo ms humilde, ellos deben estar dispuestos a hacer lo mismo cuando surja la ocasin, o que haya necesidad. Juan el Bautista tuvo esa actitud ante Jess (ver 1:27). Morris comenta que ningn acto de servicio debe ser demasiado humilde para los seguidores de Jess. Jess dice que el lavado de los pies de sus discpulos es un ejemplo. El ejemplo es algo sealado para revelar la actitud o conducta que otros deben seguir. Jess no dice que es un mandato, o que literalmente los creyentes deben repetirlo como una ordenanza. Llama la atencin al hecho de que Jess no dice as lo que yo os hice, sino as como yo os hice, es decir, con la misma actitud y humildad. El servicio mutuo, sometindose unos a otros en humildad, es lo que Cristo manda. Sin lugar a dudas, los creyentes hoy en da lavaran los pies de Jess gustosamente, pero el problema es que pocos estamos dispuestos a lavarnos los pies los unos de los otros.
APLICACIN:

Jess fue el siervo modelo y mostr su disposicin de servicio a sus discpulos. Lavar los pies de los huspedes era una tarea que deba llevar a cabo un sirviente de la casa cuando llegaban los invitados. Pero Jess se coloc una toalla a la cintura, del modo que lo hara el ms humilde de los esclavos, para luego lavar y secar los pies de sus discpulos. Si incluso l, Dios hecho carne, est dispuesto a servir, nosotros sus seguidores tambin debemos ser siervos, dispuestos a servir de cualquier modo que glorifique a Dios. Est usted dispuesto a seguir el ejemplo de servicio de Cristo? A quin puede servir hoy? Hay una bendicin especial para los que no solo estn
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de acuerdo en que el servicio humilde es caracterstico de Cristo, sino que tambin van ms all y lo cumplen (v. 17).

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Leccin 13

LA TRAICION DE JUDAS
Sn. Juan 13:21-30 Por: Luis Mundaca

LECTURA BBLICA:
21Habiendo

dicho Jess esto, se conmovi en espritu, y declar y dijo: De cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar. 22Entonces los discpulos se miraban unos a otros, dudando de quin hablaba. 23Y uno de sus discpulos, al cual Jess amaba, estaba recostado al lado de Jess. 24A ste, pues, hizo seas Simn Pedro, para que preguntase quin era aquel de quien hablaba. 25El entonces, recostado cerca del pecho de Jess, le dijo: Seor, quin es? 26Respondi Jess: A quien yo diere el pan mojado, aqul es. Y mojando el pan, lo dio a Judas Iscariote hijo de Simn. 27Y despus del bocado, Satans entr en l. Entonces Jess le dijo: Lo que vas a hacer, hazlo ms pronto. 28Pero ninguno de los que estaban a la mesa entendi por qu le dijo esto. 29Porque algunos pensaban, puesto que Judas tena la bolsa, que Jess le deca: Compra lo que necesitamos para la fiesta; o que diese algo a los pobres. 30Cuando l, pues, hubo tomado el bocado, luego sali; y era ya de noche.

VERDAD CENTRAL: Debemos ser siempre fieles a Dios. INTRODUCCIN:

Para todos los que conocemos un poco la historia de Judas y su traicin, quizs nos parezca incomprensible su accin. A pesar de que aparentemente Judas reconoci a Jess como el Hijo del Dios viviente, de haber predicado que Jess era el Mesas prometido para Israel, de haber sido testigo ocular de todos los milagros y maravillas que el Seor hizo (tal vez l mismo las realizo en el Nombre de Jess); aun as fue capaz de venderlo por 30 piezas de plata lo que equivala al precio o valor de un esclavo en aquellos das. Todo esto demostr que no fue del todo un verdadero discpulo de Cristo. A pesar de lo sucedido con Judas, si hubieron otros discpulos que permanecieron fieles y leales al Seor, hasta la muerte.
CUERPO:
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1. Jess conoce las intenciones del corazn (vr. 21). Reunido Jess con sus discpulos anuncia en una actitud de conmocin su entrega en manos de pecadores. Tal conmocin de espritu obedeca al hecho de que a pesar de todo, conoca y amaba al que lo iba a traicionar. Es tal naturaleza de Dios que ama al pecador, solo l conoca las intenciones y los pensamientos del corazn de Judas. Razn tuvo Job de decir: Yo conozco que todo lo puedes y no hay pensamiento que se esconda de ti (Job 42:2). Jess saba lo que se estaba tramando en contra de l, era significativo que aunque era el cumplimiento fiel de la Escritura, tal anuncio caus incertidumbre en el resto del discipulado. 2. Los verdaderos discpulos siempre querrn conocer aquello que atae a su Maestro (vrs. 2224). De todos los Apstoles, sabemos que Pedro destacaba por ser osado, impetuoso y propenso a preguntar; sin embargo no lo hizo, solo hizo seas a Juan quien estaba en mejor posicin recostado en el pecho de Jess. El inters era muy obvio, su Maestro estaba a punto de encarar una tarea difcil. A veces este mismo inters es demostrado por los seres humanos, quiz no por conocer los asuntos de Dios, sino por conocer que traer el maana. A pesar de esto es solo a sus fieles seguidores a quienes Dios revelar sus planes. 3. Jess amaba a Judas, el traidor (vrs. 25-30). Normalmente en la tradicin juda era muy comn que entre los muy conocidos se dieran de comer en la boca. Jess recurre a tal tradicin y moja el pan y lo da a Judas. Judas saba de antemano secretamente lo que estaba a punto de hacer pero el Seor lo descubre y en lugar de ponerlo en evidencia con el resto del discipulado solo alcanza a
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pedirle que apresure su accin. Era el momento crucial en donde comenzara la agona del Mesas. Aunque los discpulos no entendieron el dialogo entre Jess y Judas pues creyeron que hablaban de aspectos financieros o del uso del fondo del cual Judas era el encargado, Jess si conoca que era el momento permitido a Satans para ejecutar su plan malvolo de destruccin. Este plan inclua la destruccin de Judas, pues la traicin causa muerte y la muerte condenacin eterna.
APLICACIN:

La traicin consiste en violar la lealtad o fidelidad que se ha prometido a una persona, causa o nacin. Es un delito que ha causado mucho dao en la historia de la humanidad, lo mismo sucedi en el caso de Judas, Satans caus la muerte del Seor. Esta muerte despus de todo fue nuestra bendita victoria despus de tres das. Por su amor incomparable para el pecador. Es posible que hayamos traicionado a alguien o que alguien nos haya traicionado, sin embargo, quiera Dios que hayamos aprendido a amar e incluso a perdonar a los que nos daaron y que eso no sea obstculo en nuestra vida para permanecer fieles a Dios y su obra. Que podamos ser capaces de expresar las mismas palabras de Jess: Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen

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PROGRAMAS DE PLANIFICACIN Y ESTUDIO La mecnica de trabajo en las Reuniones de Hogar comprende dos reuniones: PLANIFICACION y ESTUDIO. DEFINICIN DE PLANIFICACIN. Tiene por objeto evaluar la reunin anterior y planear la siguiente reunin celular asignando responsabilidades. Esta reunin debe desarrollarse de manera breve inmediatamente despus de la reunin de estudio de la Palabra. LO QUE ES PLANIFICACIN. Es tener una reunin de trabajo. Es una reunin de evaluacin. Es una reunin de alimentacin de la visin. PROGRAMA DE LA REUNIN DE PLANIFICACIN. 1) Oracin inicial. 2) Compartir la Visin y los lineamientos para la semana. 3) Revisar los resultados de la semana anterior. 4) Planificar para la siguiente reunin de estudio. 5) Delegacin de privilegios para la reunin de grupo. 6) Anuncios. 7) Oracin convenida por peticiones generales. IDEAS PARA REFLEXIONAR. NO sea impositivo; mejor identifquese con las necesidades de sus miembros. Sea ejemplo. LA REUNIN CELULAR (O DE ESTUDIO). Esta es la reunin donde se cosecha lo que se planific. El objetivo principal es la evangelizacin y multiplicar la reunin. Debe desarrollarse en una hora. ALGUNOS CUIDADOS QUE DEBE TENERSE. No debe convertirse en un mini culto. No es una iglesia de casa la reunin familiar. La reunin de estudio debe de estar envuelta en un ambiente de confianza y unidad con los amigos. No coloque las sillas una tras otra. 54

Debe conservar el orden natural. Controlar la modulacin de voz. Evite utilizar plpito. No es necesario llevar flores.

PROGRAMA DE LA REUNIN DE ESTUDIO (CELULAR) 1) Bienvenida................................................Anfitrin. 2) Oracin inicial...........................................Lder 3) Canto de dos o tres coros.....Lder o delegado 4) Estudio del Bosquejo o leccin del da...Lder 5) Llamado a recibir a Cristo.......................Lder 6) Motivacin y recoleccin de la ofrenda...Lder o delegado 7) Anuncios.................................................Lder 8) Oracin final convenida...........................Lder REFRIGERIO. Este no tiene lmite de tiempo, sin embargo se recomienda de 15 a 20 minutos. Este tiempo es para saludarse y compartir experiencias. Durante el refrigerio el secretario debe pasar lista discretamente a los asistentes a la reunin. Objetivo: mostrar al mundo por medio de nuestra vida el mensaje ms poderoso que tenemos El Amor. RECURSOS Y BIBLIOGRAFA

Comentario Bblico Mundo Hispano Tomo 17: Juan (1 Edicin). El Paso, TX 2004: Editorial Mundo Hispano. Comentario de la Biblia Matthew Henry en un tomo. (2003) Miami: Editorial Unilit. Biblia del diario vivir. 2000, c1996 (Electronic Edition.) Nashville: Editorial Caribe. Biblia de estudio : LBLA. Biblia plenitud. 2000, c1994 (Electronic Edition). Nashville: Editorial Caribe. Diccionario de la Lengua Espaola. (22 Edicin)

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