NDEKLER

Balarken Blm Blm Blm Blm Blm Blm Blm Verdii ilham ve sevgi dolu destek ile bu kitabn yazilmasini mmkn klan eim Cornelia'ya Blm Blm 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Her ey Dncede Balar Kendini-Ynetme'nin Yolu ste ve Sahip 01 Kendiniz Olma Cesaretini Gsterin Amalara Ulamak iin Be lke Snrsz Fikir Kaynan Kullanma Yaratc tmajinasyonun Gc Kendine Gven Nasl Oluturulur lk Adm: Karar Vermek Kendini-Ynetme Refah Getirir iler Kt Gittiinde Ne Yapmal? Zamann Efendisi Olun! iyi Bir Bellek iin Drt ilke Sakinletirici Haplar Almadan R a h a t l a m a Endielenmeyi Brak, Yaamaya Bak! Korku Sizi Yenmesin-Siz Korkuyu Yenin Evet, Sigaray Brakabilirsiniz Uykusuzluk Hastaln Yenebilirsiniz Cesaretsizliin aresi Kendini iyi Ynetme, Srekli Huzurdur 11 19 29 37 52 64 74 82 95 102 118 132 140 152 162 173 182 191 201 209

Blm 10 Blm 11 Blm 12 Blm 13 Blm 14 Blm 15 Blm 16 Blm 17 Blm 18 Blm 19 Blm 20

BALARKEN

YEN BR HAYATA GR
Dnyann sv halde olduu ilk z a m a n l a r d a n beri ayn byk gelimenin birbirini takip eden safhalarn izlemekte yiz. Jeokimya, jeoteknik ve jeobiyoloji yoluyla her zaman a n lalabilecek tek ve temel bir sre bulduk -ilk hcreleri oluturan ve d a h a sonra sinir sistemlerinin oluturulmasyla devam eden sre. Jeojenezin biyojeneze ykseldiini gr dk, sonra da psikojeneze dnt. Teilhard de C h a r d i n , tnsan Fenomeni

hayatnda faal bir avukat olarak geirdiim on alt yl ve insann gerei k o n u s u n d a konferanslar vererek h a r cadm yirmi yl bana bir ey retti: n s a n kendisinin en byk dmandr. Bu sre ierisinde en azndan yirmi bin sorunlu insanla grtm. Hepsi de kendi s o r u n u n u n benzersiz olduunu d nyordu, ama benim gzmde hepsinin derdi aynyd. Bunlarn hepsi de farkl nedenlerle kendilerini ve hayatta baarl olma kapasitelerini kk gren, kendilerini sonuca gtrecek doru yollara dncelerini ynlendirmekte baa rsz olan, hayatn kendilerine kar olduunu dnen, oysa aslnda kendi kendilerine kar olan insanlard. Kii denemeye istekli olursa her zaman geerli olabile cek bir bilin yasas kefettim. Kii dnce tarzn deitir meye istekli olup bilinaltna yeni, bilinli ynler verdiinde, yaamnda ani bir deiim oluyordu. William J a m e s , bu ger ei geen yzyln s o n l a n n d a kefetmi ve her dncenin sonuca gtren bir ara olduunu sylemiti; ama bu gerek o zaman da ou insan tarafndan anlalamamt. Bilinaltnda gizli olan o muhteem gcn farkna varp onu kullanmay rendiimde, mahkemelerde birbirleriyle srten insanlara yardmc olmaktan vazgetim. Onun yeri ne insann geliimi, ilikileri ve gerei, insan-Tanr ilikisi

... dnce gcnn kudreti, snrlan izilmi bir birey sellie hapsolunamaz. nsann yapt, kendisininkiyle k yaslanamayacak sonsuz bir gc harekete geirmek ve onu ynlendirmektir. Zeki, a m a kiisel olmayan bu g, bireyin kiiliinin izlerini tayacak ve bylelikle etkisinin, bireyin ilgilenmek zorunda olduu durumlarn objektif alglanmas n engelleyen snrlarn ok tesinde hissedilmesini salaya caktr. Thomas Troward, Edinburgh Konferanslar

konusunda verdiim konferanslar ve zel konsltasyonlarla insanlara ok daha yararl olabileceimi grmtm. Ofisime akan insan selinin, hi kesilmeyen telefon ko numalarnn ve daha iyi bir yaam felsefesi arayan insan lardan aldm mektuplarn kaytlarn tutmaya baladm. Ksa bir sre sonra dosyalarm, durumlarndaki gelimeleri anlatan insanlarn mektuplaryla, kendi koullarn iyiletir mek iin yapabilecekleri bir eyler olduunu kefeden min nettar kiilerden aldm haberlerle dolup tamaya balad. Bunlar "kant dosyalan" diye adlandryorum; nk dn ce gcnn neler yapabileceini gsteriyorlar. insanlarla yaptm bu alma sayesinde'Kendini-Ynetme bilimini -bilinaltn doru kullanm alanlarna yn lendirme sanatn- gelitirdim. Bu bilimin geerlilii hakkn da kafamda artk hibir kuku yok. Kii kendisiyle ilgili inand, hayal ettii, gvenle bekledii eyleri mutlaka yaa yacaktr. Bilinen tm sorunlarn stesinden gelebilecek kesin ve kolayca uygulanabilir bir Kendini-Ynetme sistemivardr. Evrenin kendine ait bir dzeni ve yasalar vardr. H a yatn her alan yasalarla ynetilir. Hibir ey evreye veya ansa bal deildir. D dnyadaki her ey dncenin kul lanm yoluyla halledilebilir. Her sorunu Kendini-Ynetme' yle zmlemek m m k n d r . Anahtar Psikojenez'dir; yani her ey dncede balar. Bu sadece dnyann balangcnda olmad: Hayat srekli kendisini yeniliyor, yeniden yaratyor. Biz de devaml olarak batan balyoruz. Balangta Dn ce, cenneti ve dnyay yaratt. Kafamza yerletirdiimiz her yeni kavram, deneyimlerimizde tamamyla yeni bir olaylar zinciri olarak kendini gsterir. Karlatm en yaygn sorunlarn zmlerini bu ki tapta sunmaya altm. Bu sorunlar birlikte altm in sanlar tarafndan zmlendi. Umarm daha birok insan Kendini-Ynetme'den yararlanacaktr.
8

Kendini-Ynetme'de kullandmz kural u: Kiinin bi linli olarak dnd her ey bilinaltn etkiler ve bu d nce, ierdii arzu ve gce gre gerekleir. Hepimiz bilinaltmz nasl temizleyeceimizi, bir gn gereklemesini istemediimiz dnceleri oradan nasl s kp atacamz renmek zorundayz. Dncemize ve dola ysyla hayatmza hakim olabileceimizi; bilinaltna emir ler verebileceimizi ve Evren'in gc ve bilgelii sayesinde bu emirlerin yerine getirileceini kantlamak zorundayz. Kendini-Ynetme, akln, onu takip edip olumlu emirlerimizi yerine getireceini bilerek bilinaltn olumlu ynde yeniden ynlendirme sanatdr. Psikojenez, "Her ey dncede ba lar" prensibi; Kendini-Ynetme ise bu prensibin kullanm dr. imdi sizlere kaderinizin efendisi olma frsatn sunuyo r u m . Psikojenezi anlarsanz* bu sandnzdan kolay olacak tr. Ev kadn, iadam, satc, retmen ya da renci olabi lirsiniz, fark etmez. Kendini-Ynetme yoluyla Psikojenez'in nasl kullanlacan anladnzda, istediiniz zaman rahat lamay, sizi rahatsz eden kt alkanlklarnzdan kurtul may, bir bebek gibi uyumay, insanlarla daha iyi geinmeyi, mutlu bir evlilik yapmay ve giritiiniz her ite hayallerini zin tesinde baarl olmay renebilirsiniz. JACK ENSGN ADDiNGTON

HER EY D N C E D E BALAR

Balangta ve botu;

Tanr ve

cenneti

ve

dnyay

yaratt. ve

Dnya Tanr'nn yzn

ekilsiz ruhu kaplad.

derinliin yz

karanlkt; sularn

JENESIS 1:1,2 Psikojenez (dnce+balang), "her ey dncede balar" demektir. Balangta Dnce, cenneti ve dnyay yaratt. Dnce her eydir. Hayat oluturan eyler, Dnce'nin srekli deien kreasyonlardr. Bu sizi artyor mu? Bir dnn, evrenizde grdnz her ey nce bir fikirdi. Her birimiz Evrensel Zek'nm birer fikr rnyz. Kendi mizi hayattan ayr dnebiliriz, fakat aslnda okyanustaki bir damlann denizin paras olduu kadar biz de bir Dnce'nin paralaryz. Dnya ve ierdii her ey dncenin r n d r . Fizik sel evren, Dnce'de yer alan eylerin can ekien kant, son parltlardr. nsanlarn gerek dedikleri ey psikojenezle, yani Dnce'nin grnmeyen dnyasnda balam olma l, ister holanalm ister holanmayalm yaadmz dnya zihinsel bir dnyadr. Kullandmz otomobil, yaadmz ev, oturduumuz sandalye, nceleri bir dnceden ibaretti. Hepsi nce D11

% 100 DSNCE GC nce'de oluturuldu ve Dnce'nin yaratc srecinin r n olarak gerekleti. " F a k a t " , diyorsunuz, "bedenime ne demeli? Pencerem den grdm aaca ne demeli? Onlar ben dnmedim. Onlar var olmadan nce aklmda deillerdi. DNCE SONSUZDUR Dnce'nin insan beyniyle snrl olduunu dnmek yanltr bizi. nsan beyni, Dnce'nin bir aracdr yalnzca. Evrenin sral dzenlenii, evrensel bir zeknn varlnn kantdr. Atomlarda var olan bu zek, hayatn her blmn de, evrenin sonsuzluuna doru tekrar tekrar retilir. Bu zeknn var olmad hibir yer yoktur. H e r ey Dnce'dir ve Dnce'nin r n d r . Bu sabah bir papayay ortasndan kestim. Bir papayann iinden daha gzel bir ey var mdr? Kays renkli bu atlas dokumay ve o parlak siyah ekirdeklerin ztln yal nzca Yce Sanat plnlam olabilir. Bir papayann ka e kirdei vardr sizce? Bir gn sayacam! Ne bereket! Bu e kilde plnlanm. Bir tanecik kaybolsa da daha bir sr var ve bunlarn bir ksm mutlaka byyp meyve olacak. Bizim kavrayamayacamz kadar byk bir zek plnlad b u n u . Hayatn en kk ayrnts bile, kendi dnda kalan ksmy la uyum salayacak ekilde plnlanm ve her ayrnt evre nin btnlne katkda bulunuyor. Kara sinei kendisini tmar ederken izlediniz mi hi? Byleyici bir eydir. Kk, ince bacaklarn kaldrr ve ka natlarnn stne yerletirir. Bacandaki kllar yumuak bir fra vazifesi grr, incecik kanatlarn tekrar tekrar okar. Bir toz paras bile bu zarif kanatlarn hareketini en gelleyebilir. Kanatlarn fralanmas sinein hayatnda ok 12 nemli bir olay olmal. Anne sinekler acaba ocuklarna ka natlarn byle zene bezene parlatmay retir mi? Bu tmar ilemini ilk sinee kim retti peki? Kark aerodinamik sis temi ve yeil kanatlar ile o nemsiz kara sinee kadar her eyi Dnce plnlad! Tm bunlarn ardnda Yce bir Zek olmal; hayatn her zerresine nfuz eden, her eyi bilen bir Akl. tnsan bedeninin eitli faaliyetlerindeki bu kusursuz dengeyi baka trl nasl aklayabilirsiniz? Organlar, salg bezleri ve bedenin eitli fonksiyonlar birbirine ylesine m kemmel balanm ki, iyi almayan bir salg bezinin yerini bir bakas alabiliyor; bedenimiz tehlike annda istemimiz d nda gerekeni yapabiliyor ya da onu yanl kullandmzda telafi edebiliyor. Yce Mhendis iini bu denli ustaca yap m. Bedenimizle karlatrlabilecek bir makine yaplabildi mi imdiye dek? Hayr, asla. insanolu tek bir unsur yzn den bugne dek kendi yerini alabilecek bir robot yaratamad. Bu Evrensel Zek'nn birbirine balama eylemidir. Evrenin bu karmak modelini inceleyen insan kendi kendisine "Tm bunlarn bir Yce Zek'nn eseri olmadna nasl inanabilirim?" diye sormak zorundadr. Bu Yce Zek'y yarattklarndan ayr nasl dnebiliriz? Zaten ku sursuz olan bu mucizevi hayatn modelini deitirmeye ve gelitirmeye almak insanlarn byk yanlgsdr. NSANA HAKMYET VERLMTR O halde, yaratma frsat insana nerede veriliyor? insana seim yapma ayrcalnn, dncelerini ynlendirme otori tesinin ve fikirlerini ifade etme hakknn verildii alan, bi reysel yaratclk alandr, i n s a n , Evrensel Aklla birlikte kendi hayatn yaratr. Burada, yce plna gre insana h kimiyet verilmitir. Hayatn yaratc sreci ona, yaad

13

% 100 DSNCE GC
olaylar ynetme otoritesini verir. Davut Peygamber bunu yle dile getirmi: Ona yaratt n eyler zerinde hkimiyet verdin, her eyi ayaklarnn al tna serdin. Kendimiz iin yarattmz dnyadan holanmyorsak, holanabileceimiz yeni olaylar balatabilecek bir dnya ya r a t m a hakk verilmitir bize. Bu "Kendini Ynetmektir. Biz zihinsel kalb hazrlarz ve Dnce onu bizim iin doldu rur. Dnce'nin nasl altn anlarsak ona gvenebiliriz. DNCE HEM YNETC HEM RETCDR Evrensel Zek, insan kendi imajnda yaratt zaman, yaratma gcn de paylat onunla. Hayatn erkek boyutu, hepimizin iindeki bilinli ve ynetici dncedir. Dii boyu tu ise bilinaltndan gelen alc ve yaratc yollardr. Baka bir deyile bilin ve bilinalt olmak zere iki grnml tek bir akl vardr. Kadn ya da erkek olmanz nemli deil, her kes hem erkek ynetici hem de dii yaratc dnceyi kulla nr. Akln bu ifte fonksiyonu ile hayatlarmz ynlendirme hakk verilmitir bize. Evrensel Zek'nn mutlak gcn kendi yaamlarmzda kullanmaktayz. Var olan baka bir g yoktur. NSAN ONURLANDDIRILMITIR Emerson, Dnce'nin tm insanlar kapsadn ve her insann bir giri ve k olduunu sylemitir. Hepimiz Bilgelik'in, Anlay'n ve Zek'nn evrensel deposuna girebiliriz. Sonsuz fikir kaynana ulaabiliriz. Emerson ayn zamanda her ilhamn, Yce Dnce'nin kendi aklmza bir ak oldu unu da sylemitir; insann anahtar kendi dncesidir. Yce Zek yaratcln Tanr'mn azdr. fikirlerle

Her Sey Dncede Balar srdrr. insann akl,

insann gereksinim duyduu her ey Evrensel Akl'da zaten mevcuttur, tnsan alglamay ve Yce Dnce'nin ak na nasl alacan rendike, kendisine gelen fikirleri alabilir ve bunlar arasnda izlemek istedii yolu seip uygu layabilir, insan ans rzgrlaryla bir o yana bir bu yana savrulan bir kader mahkmu olmak zorunda deildir. Evren sel Zek'nn dzenli pln dorultusunda hayatn dzenleye bilir, insana ne byk bir onur verilmi: Hayatna hkmet me frsat! Fakat onunla birlikte, hayatn sonsuz kaynakla rn akllca kullanma sorumluluu da verilmitir. BR KADIN HAYATINA NASIL HKMEDEBLR. Bir keresinde, tm yaam stres dolu olumsuz bir or tamda gemi bir kadna danmanlk yapmtm. Laura ha yat boyunca dnd ya da yapt hemen her ey iin sululuk duyduunu kabul etmiti. Bana, kocas hibir uyar da bulunmadan onu boad iin gelmiti. U m u t s u z , aresiz bir haldeydi. Bunun kendisi iin ok byk bir ok olduunu sylyordu. "Bunun olabileceini hi dnmemitim," dedi nce. Ancak az sonra, olaylardan kolayca etkilenen bir yaps oldu unu kabul etti ve ne zaman bir boanma haberi duysa, "Kocam beni boarsa ne yaparm?" diye dndn syle di. Bu olasl birok kez dnm, her seferinde de terk edilmenin ve yalnzln dehetini duymutu. Daha nce ba na boanma olasln asla dnmemi olduunu syleme sine ramen, derinlerden gelen bu korkuyu yllardr yaad ortaya kmt. Evliliinde bu korkuyu hakl gsterecek bir ey olmamasna karn "korktuu bana gelmiti".

14

15

% 100 DSNCE GC
Zihinsel olarak ayn a n d a iki yne gittiini anlamaya balamt yava yava. Bilinli olarak boanmay hi dn mediini iddia ederken, bilinaltnda boanma korkusuyla doluydu. Zihninin hislerle ilgili derinliklerinde boanmay bir olaslk olarak kabullenmekle kalmayp dncelerine de bu ekilde yn vermeye balam ve sonunda boanma olay n yaamt. Laura ve ben, ona yeni bir zihinsel yap kazandrmak gerektii konusunda fikir birliine vardk. Yeni bir zihinsel balang yapabilmesi iin psikojenez prensibini uygulaya rak hayata kar yeni bir bak as kazanmas gerekiyordu. Ancak nereden balayacan bilmiyordu. Bir krtasiyeciye gidip kendisine byke bir defter almasn nerdim. Olum suz dncelerinin farkna vardka bunlar yazmasn iste dim. D a h a sonra bunlar analiz edecek ve olumlu karlkla rn bulmaya alacakt. Herhangi bir konuda kendisini sulu hissettiinde b u n u da gnlne yazmas konusunda anlatk. Bylece her su konusu, kendini sulama olmaktan karlp kendini kabullenmeye dntrlecekti. Aradan birka hafta geti. Gnln getirdiinde, yaz d olumsuz dncelerin bir ksmn tarttk. Hayatndaki hemen her eye kar olumsuz dnceler gelitirme eili minde olduunu grmeye balad. rnein, avukat hisse se nedine yatrm yapmasn nerdiinde, hemen b u n u n paray sokaa atmak olduunu d n m t . Arkadalar ortam de iikliinin onu mutlu edeceini dnerek tatile kmasn nerdiklerinde, hemen bir kaza olasln d n m t . Ye niden evlenmek konusunda ise yle dnyordu: "Bir da ha asla evlenmeyeceim. U z u n , yalnz bir hayat uzanyor nmde." Ve imdi, defterini okuduka Laura glmeye balam t : "Nasl bu kadar olumsuz olabiliyormuum?" Birlikte yeni, olumlu bir "kendini-ynetme" pln ze-

Her Sey Dncede Balar rinde altk. Yeni bir zihinsel yapnn atisyd bu. Hayata olumlu bakmann olumsuz bakmak kadar kolay ve ok daha r e t k e n olduunu grmeye balad. G n l k , pek ok eyi or taya karyordu. Eer siz de ho olmayan dnceleri akl nzdan skp a t m a k istiyorsanz, bu sistemi tavsiye ederim. Bir gn Laura yle dedi: "Dndm eyler zamanla ger ee dnyorsa, sadece gereklemesini istediim eyleri dnmem akllca olur." Yeni zihinsel yapnn her an kullanlmaya hazr bekle diini syleyebilmeyi isterdim, a m a bu o kadar basit deildi. Eskisini skp a t m a k olduka zaman ald. Laura'nn gnl bir gn nce olumsuz dncelerle doluyken bir gn son ra yeni ve olumlu bir yaklama sahip olmad. Dnce bah esi yabani otlarla kaplyd ve bunlar bir gecede sklp atl m a d . Sklp atlmas gereken eski korkular, eski sululuk duygulan bilinaltnn derinliklerine yerlemiti nk. rnein, "hayatn artk ondan getii", yeniden evlenme ansna sahip olmad gibi bir dncesi vard. Gemiteki baarszlndan dolay kendini balayamyordu bir trl. Baz gizli kalm yeteneklerini bugn ortaya karp geliti rebileceine i n a n m a k t a glk ekiyordu. BTRLM RESM ZERNDE ALIMA Bylece, yeni bir ama listesi oluturduk ve bitirilmi resim diye adlandrdm ey zerinde almaya baladk. Bugnk yalnzln, sululuk duygularn ve yetersizliini dnmek yerine t m dikkatini yaamay arzulad yaam biimine vermeye balad. Ne zaman eski olumsuz yantlar ortaya ksa kendilerini yava yava etkisizletiren olumlu yantlarla karlatlar. Olumlu yaklamlar giderek glen di ve nihayet olumsuz biimleri yendi.

16

17

% 100 DSNCE GC
Laura gnlnn arka tarafna amalarn yle sra lamt: 1. Kendini ifade etmek 2. Arkadalk 3. Mutlu bir evlilik Bugn, tm bu amalarn gerekletiini sylemekten mutluyum. Oysa Laura onlar ilk kez yazd zaman hepsi nin olanaksz grndn sylyordu. Laura imdi, bir zamanlar dansa sarld arzu ve evk le yal boya resme balayan usta bir sanat. Geenlerde a t kiisel sergiyi gezerken birok tablosunun "satld" etike ti tadn grdm. Resimleri byk ilgi topluyor ve srekli talep ediliyor. Kafasn kendinden ve sorunlarndan kurtar dndan beri de dostluu aranan bir kii oldu. ii nedeniyle sanat evrelerinde birok ortak zevkleri olan arkadalar edindi. kinci amacnn ilkinin bir yan rn olarak gerek letii sylenebilir. almas srerken, gzel tablolarndan etkilenip ken disine yaklaan dul bir ressamla tant. Adam bir arkada na, "Onu mutlaka tanmalym", demiti, "tablolar yaama duyduu cokulu sevgiyi yanstyor. Resimlerini seyrederken ylesine haz duyuyor ki insan; harika bir kadn olmal bu..." Tantlar ve daha ilk grte birbirlerinden holand lar. Alt ay iinde evlendiler ve bugn mutlu olup olmadkla rn sorduumda bana, "Adeta cennette yaadklarn" syl yorlar. Evet, nc ama da gereklemiti. Size Laura'nn nceki ve sonraki resimlerini gsterebilmeyi isterdim. Bugn o ilk karlatm kadn deil asla. Artk gemie bakmyor, kin duymuyor ya da kendisini sulamyor. Zihinsel yapsn dzenledii zaman, dnyasn her adan yeniledi. Kendisi iin belirledii amalar, hakknda konutuumuz zihinsel kalplard. Evrensel Dnce hepsini doldurdu.

K E N D N - Y N E T M E N N YOLU

Ik gkgrltsnden,

dnce de eylemden nce gelir. HEiNRiCH HEiNE

Hi sarmsak hafiyesi diye bir ey duydunuz mu? Birka yl nce len bir arkadam sarmsak hafiyesiydi. Srekli sarmsak arard ama ok sevdiinden deil, nefret ettiinden. Ona gre bir numaral halk dmanyd sarmsak. "Tavuk mu yumurtadan yumurta m tavuktan kar?" Eskiden beri mi sarmsaktan nefret ediyordu, yoksa iinde sarmsak oldu unu bildii bir karm yiyip holanmaynca sarmsaa alerjisi olduunu mu dnmeye balamt? Her naslsa! Bu onun iin byk bir ilgi kayna olmutu. Birisi grup olarak akam yemeine kmay nerdiinde tartma kanlmazd. Birisi, "O sevimli Fransz lokantasna gidebiliriz" dediinde veya "Bu akam italyan yemeine ne dersiniz?" diye sordu unda Alice hemen "Byle yabanc yerlere gitmesek daha iyi. Gzel Amerikan yemeklerinin yapld yerler daima daha gvenlidir. O yabanc yerler sarmsak kullanmadan yapam yorlar" diye kar kard. Bize akam yemeine gelecei zaman salataya sarmsak koymamaya dikkat ederdik, iinde sarmsak tozu olmadn dan emin olmak iin hazr sos iesinin stndeki yazlar

18

19

% 100 DSNCE GC
bile okurduk. inde sarmsak varsa hafiyemizin onu hemen cecik ortaya karacan biliyorduk. Bylece, bizi kendisine tuzak kurmakla suladnda masumiyetimizi kantlayabili yorduk. ok iyi bir arkadat, bu konuda akalardk h e p ; "Biliyorum, sarmsa seversiniz, mutlaka bir eylere katmsmzdr", derdi. Gittii her yerde sarsmak aryor, genellikle de buluyor ve o anda hastalanyordu. Baz lokantalar yemeklerinde sarmsak olmadna dair garanti veriyorlard; ama eer varsa buluyor ve ac ekerek dyordu b u n u . in ilgin yan, ba zen yemekte sarmsak olmasa da hastalanyord. Evet, sar msan dncesi bile yetiyordu onu hasta etmeye. Tatmin edebileceiniz gibi, yllar boyu byk bir sorun oldu bu onun iin. BLNALTI: BEDENN YAPICISI Bilinalt, bedenin yapcs olarak bilinir. Bedenin fonk siyonlarnn otomatik olarak yrmesini salar, ister uyuyor olalm, ister uyank, byk istemd hayat srer. Yce Plnc'nn bu ekilde bir dzen kurmu olmas byk bir ans deil mi? Kalbimize a t m a s n , midemize yemekleri sin dirmesini, kanmza d a m a r l a r d a dolamasn sylemek duru m u n d a olsaydk ne kadar zor olurdu. Hayr, her ey harika bir biimde hazrlanm bizim iin. Bedenin geliimi, t m fonksiyonlar bilinalt tarafndan ynetiliyor. Aslnda bede nin her hcresinde ve a t o m u n d a bir zek var ve bu zek bi linaltna baldr.

Kendini ynetmenin yolu BLNALTI, RNEKLER HAKKINDA YARGIYA VARMAK N KURALLARDAN YOLA IKAR. Bilin emirleri verir, bilinalt da uygular. Kurala daya l karm, iki nermeyi alp bir araya getirerek bunlardan bir sonuca ulamak demektir; bir byk, bir kk nerme ve sonutan oluan mantksal bir kyaslama yntemidir bu. Kurala dayal karm, genel prensiplerden zel sonula ra ulamak eklinde bir yol izler. Burada prensiplerin doru luunun kantlanmas art deildir; doru olduunun varsaylmas yeterlidir. Bilinalt her zaman mantki kyaslama denen bu yntemi kullanr. Kolayca grlebilecei gibi bu m a n t k , orijinal nermenin doruluu orannda dorudur. Klasik bir rnei ele alalm: Btn Ruslar komnisttir. Mzik Evi'nde alan adam Rus'tur. Bana gre o bir kom nisttir. Halbuki Rus halknn sadece kk bir blm ko mnisttir. yleyse, Mzik Evi'nde alan adamn komnist olmama olasl da vardr. GNLL HZMETKR Bilin; bilinaltna direktifler verir. Bilinalt yalnzca emirler alp bunlar mantki kyaslamayla (kurala dayal karmla) yarglayarak yerine getirdii iin gnll hizmetkr adn alr.Verdiiniz her emir, oluturduunuz her nerme, benimsediiniz her inan bilinaltna kaydolur. Bilinalt, gnmzn modern bilgisayarlarndan daha gelimi bir bel lek sistemine sahiptir. Teyp gibi kayt yapar; her emir, her inan, her dnce bilinaltnn asla h a t a yapmayan bellek sisteminin bir paras olur. H a t t a dnmediiniz, dikkat et mediiniz eyler dahi orada depolanr ve gerektiinde ortaya karlar.

20

21

% 100 DSNCE GC YASALARIMIZI K E N D M Z YAPARIZ Bir gn t e r l i y k e n ak p e n c e r e n i n n n d e r z g r a k a r o t u r d u u n u z u v a r s a y n . O a n d a ferahladnz a m a ayn za m a n d a d a biraz r a h a t s z l k h i s s e t t i n i z ; n k bir y e r l e r d e n , "cereyanda kalmann souk algnlna neden olduunu" d u y m u t u n u z . B u szlere d u y d u u n u z i n a n ; n e z l e o l m a n z g a r a n t i l e d i ve o l d u n u z . O g n d e n s o n r a bir k u r a l gelitirdi niz: yanda Cereyanda kaldm. kalmak yleyse souk hasta algnlna olacam. neden olur. bunu Man Cere he t k s a l k y a s l a m a b u d u r . Cereyan hastala neden olur. Bilinalt

Kendini ynetmenin yolu K E N D N - YNETME NASIL O L U R ?

S a r m s a k hafiyesini imdi belki

d a h a iyi

anlayabilirsi

niz. Bir g n yedii bir ey o n u h a s t a e t m i ve o da s u u sarmsaa ykm v e bylece, " S a r m s a k b e n i h a s t a e d e r " s o n u cuna varmt. S a r m s a k yediinde ya da yediine inan dnda ikinci s o n u c a u l a y o r d u : " S a r m s a k y e d i m " v e s o n u : "Bu y z d e n h a s t a y m . " S o n u b i l i n a l t n d a bir k u r a l h a l i n e gelmiti. l e n e dek b u k u r a l l a y a a d . O y s a , deitirilebile cek y a n l bir n e r m e y d i b u . K e n d i n i - y n e t m e y n t e m i y l e b u s o r u n u n s t e s i n d e n ge linebilir miydi a c a b a ? E v e t , b e n a h s e n b u t i p y a n l yargla ra v a r m birok i n s a n l a altm ve o n l a r d a h a iyi bir yol se ebileceklerine i k n a e t m e y i b a a r d m . K e n d i l e r i n e h a s yasa lar, k u r a l l a r gelitiren birok i n s a n t a n d m . Baz yiyeceklere ylesine dm-an kesilmilerdi ki yiyecek bir eyler b u l m a k t a glk e k m e n o k t a s n a dek geldiler. B u k e n d i k e n d i n i h i p n o t i z e e t m e n i n bir b i i m i d i r .

m e n k a y d e d e r . C e r e y a n d a kaldnz gren b i l i n a l t , b e d e n n o r m a l s e y r i n d e y k e n bile grevini s r d r r ve souu size h i s s e t t i r i r . Aslnda h a s t a l n n e d e n i c e r e y a n d a k a l m a k d e il, c e r e y a n d a k a l n c a h a s t a o l u n a c a n a i n a n m a k t r . Bilin a l t k a y t l a r d a n b u i n a n c b u l u r v e gerekeni y a p a r . Amac sizi i n c i t m e k deildir, yalnzca verilen e m i r l e r d o r u l t u s u n da h a r e k e t eder. B i l i n a l t , genel k u r a l l a r d a n yola k a r a k y a r g d a b u l u nabilecei iin, siz bilinli o l a r a k e m i r d e i t i r e n e k a d a r bek l e m e k z o r u n d a d r . F i n l a n d i y a ' d a i n s a n l a r scak s a u n a l a r d a y k a n d k t a n s o n r a kp k a r l a r d a y u v a r l a n y o r v e h a s t a l a n m y o r l a r . K e n d i n i z i y n e t e r e k verilen e m r i deitirebilir v e souktan rahatsz olmamay renebilirsiniz.Cereyanda otu r a n , s c a k t a kalp t e r l e d i k t e n s o n r a g e c e n i n s o u u n d a y r ye k a n , souk a l m a k o r k u s u d u y m a d a n c a n n n ektiini y a p a n v e yllardr souk algnlna y a k a l a n m a y a n i n s a n l a r da var. Soua k a r z g r l n z elde edebileceinize ik n a o l u r s a n z , y a p m a n z g e r e k e n ey, d a h a n c e verdiiniz emri deitirmektir. Bilinalt gerekeni yapar ve sonsuza d e k soua kar baklk k a z a n m o l u r s u n u z .

BROK NSAN K E N D K E N D S N H P N O T Z E E D E R n s a n l a r , gereksiz s n r l a m a l a r k a b u l e d e r e k k e n d i l e r i ni h i p n o t i z e e d e r l e r . Bir seferinde g e n bir kz byle bir soru n u t a r t m a k iin a r a d b e n i . u a n d a Los Angeles'te yaad n, iini ok sevdiini ve iyi p a r a k a z a n d n , a m a evde kendisine gereksinim yakn gnlnce alabilecei bir i d u y a n iki k k ocuu olduu iin yer mevcuttu Bilinalt, olanaksz ama buna ikna karlk, bir yerde olmutu. evine d a h a y a k n bir y e r d e a l m a k istediini syledi. Evine bir eline d a h a az p a r a geecekti. bulmasnn evine yakn

olduuna

K o n u m a l a r m z a r a s n d a birok kez, b u k u r a l k a b u l l e n d i i n i d o r u l a d . " E v i m e y a k n bir y e r d e a l a b i l m e k iin d a h a

22

23

% 100 DSNCE GC
dk bir maa kabullenmek zorundaym", deyip duruyor du. Buna benzer birok olay grdm. Bu gen hanmn kendini-ynetme yoluyla yeni bir nerme oluturacana ve bi linaltnn b u n u geree dntrmek iin h a r e k e t e geece ine kesinlikle inanyordum. Kurallar insan koyar, bilinal t bunlar uygulamakla grevlidir. KENDN YNETME YOLUYLA SINIRLARI KALDIRMA tte snrlar kaldrmay baaran iki a d a m . Birincisi, a lt irketin "Altmbe yan zerindekiler emekliye sevk edilmelidir" kural gerei iini brakmak zorunda kalan alt m sekiz yanda, Harry adnda bir m i m a r . H a r r y h a y a t t a n beklentilerinin henz bitmediini hissediyordu. Kendisini yal hissetmiyor ve yallk yasasn kabullenmek istemiyor du. Grdnz gibi, bu noktada bir seim yapmas sz ko nusuydu. Bilinaltna hangi nermeyi yollayacakt? "Kimse altm beini gemi birine i vermez. Ben altm beimi ge tim; yleyse kimse b a n a i vermez" yargsn m bir yasa ola rak kabullenecekti? Yoksa, "Hl yapabileceim ok ey var. retken insanlar her zaman kendilerine zirvede bir yer bu labilirler. yleyse, beni bekleyen gzel bir i vardr" yargs n m? H a r r y ikincisini seti. Bir gn bromda bu meseleyi tartrken b a n a , " H e n z bitmedim, almak istiyorum. California Eyaleti'ne ait byk bir okul binas projesine katl mak istedim. yi bir m i m a r olmama ramen, srf yam y znden beni geri evirdiler," dedi. O n a , "Senin yanda birinin i bulamayaca fikrini ka bullendin mi?" diye sordum. "ey, h e m e n hemen kabullendim," diye karlk verdi, "Onun iin buradaym; aslnda bu t r snrlamalar kabul-

Kendini ynetmnin yolu Ienmek istemiyorum." Bunu sylemesi yeterliydi. "Kabul etme Harry" dedim, "Kendi dnce biiminden baka hibir ey snrlayamaz seni. Senin yanda bir insann alamayaca kuralna inanmazsan, almaya hazrsn demektir. almak iin ok yal olduunu dnen insanlar iin geerlidir bu kural. O zaman her ey onun i bulmasna engel olmak iin elele verir. Koyduumuz bu yeni kural bilinaltna veririz ve o bizi bir baarszlktan tekine srklerken emirlerimizi ye rine getirdiini dnr. Bu konuda uzun bir sre konutuktan sonra Harry ya nn, isteklerini gerekletirmeye engel tekil etmeyeceine ikna oldu. Akla kavuturulmas gereken bir ey daha vard. "Yeteneklerin dorultusunda herhangi bir ite alma ya raz msn? Devlet iin deil de herhangi bir ahs iin a lrsan mutlu olur musun" diye sordum. "Evet, olurum" dedi. imdi istedii yere gitmeye hazrd. O srada devlet ku rumlarndan birinde grev yapmakta olan bir arkadana mektup yazp sz konusu projede yer almay ne kadar ok is tediini belirtmesini, ancak t m umutlarn da bu ie bala mam olduunu yazmasn tavsiye e t t i m . Olaya yaklam t a m a m e n deitirdik, t m endieyi or t a d a n kaldrdk. Kendisini bekleyen bir iin, yan sorun yapmayarak onun bu yeteneinden yararlanmak isteyecek birinin var olduuna inandk. Artk bilinalt, yandan dola y i bulamayacan kantlamak zorunda deildi. Yeni direk tif, yan i bulmaya engel oluturmayacan sylyordu. Harry ok ksa bir sre sonra m e k t u b u n a yant ald. Ar kada, mimarlk dairesine gittiinde konutuu ilk kiinin, Harry'yi ve okul sistemi konusundaki almasn uzun yllar

24

25

% 100 DSNCE GC ncesinden bilen birisi olduunu sylyordu. Harry bu ada mn orada altn bu mektupla renmiti. Arkadann yazdna gre, "Onu hemen buraya geti rin. htiyacmz var ona. Ya snr m? Hallederiz!" demiti adam. Bana ilk geldiinde almak iin ok yal olduuna inanmak zere olan bu adam, birka gn iinde Sacramento'da mimar olarak almaya balad ve kendi isteiyle emekli olana dek be yln orada geirdi. insanlar kendileri iin kurallar, yasalar koyuyorlar, sonra da bunlarn esiri olup mutsuz oluyorlar. Krk be ya n getiklerinde i bulamayacaklarna inanan insanlar tan yorum. Nasl yapyorlar bilmiyorum, ama hep ya dikkate alan iverenler bulmay baaryorlar. Belki caddenin biraz aasnda ya sormayan bir iyeri vardr, ama bilinaltna verilen direktif deitirilmedike i bulma anslar yok. Snrlarla ilgili dncelerin deiimine kout olarak yaantlarn da deitii birok rnek verebilirim. Bunlarn en ilginci, Los Angeles'te tandm bir adamla ilgili, ismi Claude idi; bir telefon irketinde, sadece o ofiste uygulanan zel bir ite alyordu. Claude San Diego'ya yerlemek isti yordu. Defalarca, "Elbette ki bu mmkn deil, nk bana gre i yoktur oralarda," dediini duydum. Bir gn ona, "Bunca yldr kabullenmi olduun bu kural neden deitir meyi dnmyorsun?" diye sordum. O anda kabullendi bu dnceyi, "Pekl" dedi, "yeni bir kural oluturacam." Ve pekitirmek iin hemen yazd bu dnceyi: "San Diego'da yaamak istiyorum. Orada tm yeteneklerimi kullanabileceim gzel bir i mutlaka vardr. O halde San Diego'da bana uygun bir i var ve ben bu duru mu kabul ediyorum." ster inann ister inanmayn, alt telefon irketi onun alt blm alt ay sonra San Diego'ya tad. Cla26

Kendini ynetmenin yolu ude'un tanma masraflarn bile irket karlad! HAYATIN TEK ALANLARINDA YNTEMNN KULLANILMASI KENDN-YNETME

Bilinaltnda hayatmzla ilgili deitirilmesi gereken birok ey var. Domatesin kendisini hasta ettiine inanan bir acdan tanyorum. ocukken bir keresinde ok fazla domates yemi ve doal olarak midesi kabul etmemi. O gnden sonra bu onun kural olmu: "Asla domates yeme. Sindirimi zor olur." Daha sonra bu kural kk oluna da benimsetti. o cuk domatesi seviyordu, ama her yiyiinde hastalanyordu. Daha byle, insanlarn oluturduu bir sr kural var. iler sabah te kalkan bir kadn; bir trl kilo veremeyen hir kadn (En fazla iki- kilo verip sonra yeniden alyor); s rekli iten kovulan bir adam ( ay kadar altktan sonra, "geinmenin olanaksz" olduu bir arkada buluyor ve baka bir i aramaya balyor) ve daha niceleri.. EMRLER YALNIZCA SZ VERYORSUNUZ Bilinaltnza yalnzca siz emir verebilirsiniz. Baka bi rinin sizinle ilgili dncelerinin kararlarnz etkilediini dnebilirsiniz, ancak bu etki yalnzca siz kabul ettiiniz iin olumaktadr, inancnz deitirin ki hayatnz deisin. Mu hayatta reneceiniz en nemli ey budur: Dnceleri nizi yalnzca siz seiyorsunuz ve bu dnceler hayatnz bi imlendiriyor.

27

%100 DSNCE GC
KENDN-YNETME Dncelerimi Bakalarnn Ben lendiremez. Kendim dncelerini Korku ve Bu andan iin salk, mutluluk, refah, sevgi ve anlay seiyorum. nefrete dncelerimde yer yok. itibaren hayatmn hkimi benim. Dnce ek, eylem bi Avukatlk yaptm gnlerde vasiyetnamesini hazrlad m bir kadn hi u n u t a m a m . Vasiyetnameyi hazrladktan sonra aklmda yer eden bir ey sylemiti. "Bir gn," demiti, "her isteimin birisi tarafndan yerine getirilecei bir d u r u m da olacam. Sylemem gereken ey sadece, 'stiyorum' ola cak ve birisi istediimi yapacak." Emerson, "Dualarnza dikkat edin, gerekleebilirler" der. Bu kadn istediine sahip oldu. Birka yl sonra fel ge irdiini ve hareket edemez hale geldiini rendim. Hayat nn geri kalan ksmn y a t a k t a , bakalarnn yardmna m u h ta olarak geirdi. Bu arada konuma yeteneini de yitirmi t i . ld gne dek sadece bir szck syleyebildi: "istiyo rum." Bunu syledii a n d a h e m e n biri kouyordu y a n n a . e itli eyleri gsterip ne istediini anlamaya alyorlar; anla ynca da getiriyorlard istedii eyi. lmnden bir sre nce bu olay duyduumda, sz konusu kural harekete geirdii gn hatrladm. Vasiyetnameyi bitirmi, gitmeye hazrla nrken kapnn n n d e bu szleri dinlediim gn: "Bir gn her isteimin birisi tarafndan yerine getirilecei bir d u r u m da olacam. Sylemem gereken ey sadece, "stiyorum" ola cak ve birisi istediimi yapacak." izin seme hakkm kimse olduunu benim idrak beni ettim. balamaz. biim-

benimle ilgili dnceleri

vermedike

dncelerimi

3 STE VE SAHP OL!

28

29

% 100 DSNCE GC
HBR EY UZUN SRE GZLi TUTULAMAZ Aklmzdan geen eyler erge ortaya kar. imdiki y kmz biraz komik, ama gerekten olmu. Anne Lindbergh' in annesi Bayan Dwight Morrow bir gn kocasnn orta Bay Morgan'la birlikte ay ierek sohbet ediyordu. Bay Mor gan kk Anne'i hi grmemiti ve onunla tanmak iin gelmiti evlerine. Bay Morgan'n korkun bir burnu vard. Yalnzca i ve krmz olmakla kalmayp yznn byk bir blmn kaplayacak kadar iriydi de. Bayan Morrow, ocuk larn akllarndan geeni pat diye syleyebileceklerini bildii iin Anne'in Bay Morgan'n burnu konusunda syleyebilecek lerinden endie ediyordu. Adamn bu konudaki hassasiyetini de biliyordu. Bay Morgan odaya girdi ve Anne'le tantrld; birka dakika konutular. Bayan Morrow, Anne'in gzlerini Bay Morgan'n b u r n u n a dikiini endieyle izliyordu. Baklarn oradan ayrmyordu hi ve Bayan Morrow, Anne bir eyler syleyecek diye ok korktu. Bu yzden ocuun yukar kma vakti gediinde byk bir rahatlk hissetti. Anne kapya doru yrrken bir ara durup geriye, adamn b u r n u n a bakt. Biraz daha yrd ve dnp tekrar bakt. Sonunda ar admlarla yukarya kt. O zaman Bayan Morrow derin bir "oh" ekip elinde ay fncanyla Bay Morgan'a dnd ve sor du: "Burnunuza ne istersiniz, limon mu yoksa krema m?" Tm dikkat burunda topland iin sonu byle olmu, korktuu bana gelmiti. Evet, bilinli .eylemden, bilinalt na ve oradan da gerekleen olaya doru zincirleme bir h a r e ket olduu grlmekte. "Kendimizi neyle ve nasl tanmlarsak yle olmaya mey lederiz," diyor Ernes Holmes, "Dndmz ey yava ya va bilinaltnda kalplar ve gerek bir deneyimle kendini gsterir."

ste ve Sahip Ol Emirleri bizim verdiimiz ortada, ancak sonulan orta ya knca, dncelerimiz gerekleince; sonu her zaman bizi honut etmiyor. Ekilen her zihinsel tohumun bir gn meyve vermesi, hayatn yasalarndan biridir oysa. Meyveyi sevmezsek, hatay, ektiimiz tohumda aramamz gerekir. Bu herkesi kapsayan bir yasadr ve bizleri arzuladmz eylere ulatrmay srdrecektir. Ksa bir sre nce New York'ta yaayan bir kadndan aldm bir mektupta yle yazyordu: "Babam sendikalara sempatiyle baklmayan bir dnem de sendikaclk yapyordu. Ve ben u yarglarla bydm: 'ii Snf insan gibi yaayabilmek iin gereken paray alma konusunda mcadele etmeli, haklarn korumaldr. Ben ii snfnn bir yesiyim, yleyse yeterli bir yaam standardna ulaabilmek iin deliler gibi almalym.' imdi anlyorum ki otuz yldan beri bu snrlayc kura ln etkisi altnda yaamm. Yeni dsturum ise u: 'Tanr, sonsuz Sevgi, Salk, Bilgelik ve Bolluk'tur. Ben O'nun kendi suretinde yaratt ocuuyum; o halde zgr, sevgi dolu, bilge, her zaman rehberlik edilen ve snrsz kay naklar olan bir varlm." Bu kadn hayata bak asn tmyle yenilemiti ve bunun her alanda olumlu sonularyla karlamas da ka nlmazd. DNCENN YASASINI KEFETMEK Bilimin byk admlarla ilerledii gnmzde, dn enin bilimsel olarak anlalmas iin ok az aba gsterili yor. Felsefi bir alma bize gsteriyor ki insanolu son yz yllarda, daha nce tanmlayamad birok eyi anlamaya balam. Bugn bu tanmlamalar artk gndeme geliyor.

30

31

% 100 DSNCE GC Artk, dncenin eylemlerini tanmlamaya balyor ve gn lk deneyimlerimizle aralarnda balant kurabiliyoruz. Bu rada, dncenin dzenli, bilimsel sreci ortaya kmakta dr. Bu dzenli sreci anladmz zaman dncelerimize egemen olabiliriz. Ben buna kendini-ynetme diyorum. Bu, eylem halindeki Psikojenez'dir. HAYAT YASALARLA YNETLR Hayatn her blm yasalarla ynetilir. Evrene, yasala rn oluturduu bir dzen hakimdir. Fizik, matematik, eko nomi ve insan ilikilerini kapsayan yasalar sz konusudur. Bu yasalar her zaman da var oldu. Psikojenez almalarnda u yasay kullanrz: Bilinli olarak dnlen her dnce, bilinaltn etkiler ve bu etki, dncedeki g ve arzunun derecesine bal olarak eyleme dnr. Bugn yaygn olan inan bu yasann tam tersidir. Bir ok insan kadere inanyor. Saylar olduka fazla olan bu ka derciler, hayatn Tanr tarafndan nceden takdir edildii e kilde tezahr ettiine, onu hibir biimde deitiremeyecek lerine, hayatlarnn kontrolnn asla kendi ellerinde olmad na inanrlar. "Hayat beni oradan oraya srkledi," diyen insanlara sk sk rastlarz. Sk sk da, "Bunlar bama niye geldi?" diye sorup dururlar. Balarna geleni srekli 'kt yazglar'na balarlar. "Hibir iim yolunda gitmiyor artk" yorumu da baka bir kaderci anlayn r n d r . Kadercilerin dnyasnda batl inanlar ok geerlidir ve "ans Melei" byk nem tar. evremizde "ansa bak", "Bu gnlerde ansm yaver gitmiyor", "ansm varm ki bu i oldu" ya da "Ksmetsizliimden elimdeki her eyi yitirdim" gibi yorumlara sk sk rastlanz. "yi ans ya da kt ans;

ste ve Sahip Ol bunlar hep sz konusu yasann yanl anlalmasndan kay naklanmaktadr. OLUMSUZ DNME BMNN SONULARI Bazen olumsuz dnme biiminin olduka dramatik olan sonularn gzlemleyerek, dncenin nasl ilediini daha iyi grebiliriz. Aadaki olaylar, insanlarn kendiniynetme yntemini yanl kullandklar zaman nasl hi iste medikleri sonularla karlap, sonra da balarna gelenleri kaderin ac cilveleri olarak deerlendirmelerine iyi birer r nektir. Bunlar bana yardm istemek iin gelen insanlar tara fndan anlatlm gerek yklerdir. Bilinaltlarna yanl emirler vermeleri sonucu iine dtkleri durumdan kurtul mak iin benden yardm isteyen insanlarn gerek ykleri... ZAMAN BARAJLI MUCT Uzun yllar nce, mthi icatlar olan bir insan tandm. Harika fikirleri vard ve bunlar hayata geirmiti. Birok yararl ey icat etti. Peki neden ona "zaman barajl mucit" di yorum? nk baarya ulamasn engelleyen ok kt bir huyu vard. Srekli, "Btn byk mucitlerin yaamlarn inceledim; on iki yllk mucitlik gemii olmayan bir mucit baarl olamyor" diyordu. Sonunda kendisini yararl icatlar dan alkoyan maal bir ie girdi. Kendi yasasn kendi koy mutu ve sonu elbette ok zcyd. RENKL MENDL

Burada sulu, kk, zararsz bir renkli mendildi. Ola yn kahraman olan kadn kendisi iin yle bir yasa olutur mutu: "Ne zaman renkli bir mendil kullansam burnum ii yor. Demek ki mendilin zerindeki kck pembe gl

32

33

% 100 DSNCE GC
goncas basks burnumu kzartyor." Kendini-ynetmenin yanl kullanmnn bir baka rneiydi bu da. Gerekten de kadn her renkli mendil kullandnda burnu iiyordu. Ku man boyasndan m kaynaklanyordu bu? Hayr, yalnzca bir yasay eyleme geirmiti. PATLAYAN SVLCE Bizim mahallede oturan bir ocuk, yzndeki bir sivil cenin neden olduu kan zehirlenmesi sonucu hayatn kay betti. Tandm bir aile de bu olaydan ok etkilenerek kendi si iin bir yasa oluturdu. Aileden birinin yznde bir sivilce ksa, bu kii bir anda ilgi oda oluyordu. Boynunun st ta rafndaki herhangi bir kabart lmcl bir belirti olarak g rlyor, hemen antiseptiklerle, iyotlarla ilk m d a h a l e yap lp hasta acele doktora yetitiriliyor ve korku dolu bekleyi balyordu. Oysa, biliyoruz ki bu eit kan zehirlenmeleri gerekten ok nadirdir. Bu tip cilt hastalklarna sahip yz binlerce gen ok az ya da hi ilgi gsterilmeksizin hayatta kalrken bu ailenin iki yesi yzdeki cilt rahatszlklarndan kaynaklanan kan zehirlenmesi sonucu ok ar biimde has talandlar. Evet, kendi yasalarn oluturup bu sonucu hazr lamlard. HER GLN STESNDEN GELMENN BR YOLU VARDIR Ne kadar anslyz ki kendi kendimize yarattmz bu glklerin stesinden gelebilme olanana da sahibiz. Ken dimiz iin hazrladmz rahatsz yataklarda sonsuza dek uyumak zorunda deiliz. zm, bilinaltmz yeniden d zenlemekte yatyor. Bilinalt bedenin mimar olduundan, ie daha nce

ste ve Sahip Ol verdiimiz emirleri deitirmekle balamalyz. Ancak, bi-. linli olarak yeni bir hayata balamaya karar versek de bilin altna yeni dnce biimimizi ilemedike o, bir hafta, bir ay, bir yl nce verdiimiz emirleri yerine getirmeyi srd rr. Tek bildii ey bize hizmet etmektir ve bunu iyi yapar. Bilinalt, emirlerimizi deitirinceye dek onlar yerine getir meyi srdren sadk bir hizmetkrdr. Onun bildii ve uygu lad emirler aslnda bizim kendimizle ilgili inanlarmzdir. Hi, bir sre enerji kaybettiinizi, kolayca yorulduunu zu, her bulac hastala yakalanacak kadar zayf dt nz dndnz oldu mu? Olduysa ve sonuta dnd nz ey banza geldiyse armayn. Emir alc ve uygu layc blmler tam bir uyum iinde demektir. Evet, bilinal t srekli olarak, istediimizi dnd eyleri deneyimlememizi salamaktadr. imdi bilinaltn yeniden nasl dzenleyeceimizi, eski olumsuz kalplar yeni ve olumlu olanlarla nasl deitirece imizi reneceiz. Bu da belirli bir teknikle salanabilir. Kendini-ynetme, renilmesi gerekli bir sanattr. PARLAK BR YAAM N KENDN-YNETME Bu yor. hayatmn dnm noktas.

Gemii siliyorum. te bu

Gelecek ise seimimi yapmam bekli veriyorum. iin kendimi balyo

anda yarnlarma yn tm hatalar

rum.

Gemite yaptm Gemii

unutarak yeni

bir hayata deneyimlemek sein: 35

balyorum, istediim eyleri se

'Kendini iin yalnzca iyorum. Setiklerim: (Kendiniz

Salk,

zenginlik,' bolluk,

34

% 100 mutluluk, sunmak

DSNCE arkadalk, iin

GC baar -bilinalt istediiniz eyi yapacaktr.)

gerekeni

STE-SENN OLSUN!

K E N D N Z OLMA C E S A R E T N G S T E R N

Hepsinden

nemlisi,

kendine Kimseye

kar bu kar

drst doruluu yanl

olmandr izlersen olmazsn

Gece gndz

SHAKESPEARE, Hamlet Kentin ana caddelerinden birinin kesinde durun ve gelip geen insanlar yle bir izleyin... ne kadar gergin ve endieli grnyorlar deil mi? nk kendilerini reddedi yorlar. Hibirimiz kendimizi kabullenemiyoruz. H e p baka larnn bizi kabullenmediklerini syleriz, ama bu doru de ildir. Kendi kendimizi kabullenemiyoruz ve bu durum da yzmzden rahatlkla okunabiliyor. Bir gzel konuma retmeni snfnda ders veriyor: "Konuurken yz ifadeniz szlerinizle uyum iinde olsun. r nein, eer cennetten sz ediyorsanz, gzleriniz parlamal, yznz k samali. Eer cehennem hakknda konuuyor sanz... ey, sadece gnlk ifadenizi taknn yeter." Gnlk ifadeniz nedir? Kendisini kabullenmeyen, kendisini tmyle yadsyan bir insann ifadesi mi?

36

37

% 100 DSNCE GC KENDN KABULLENME SAAT Ne kadar mkemmel olduunuzu biliyor musunuz? Yaratc'nn imaj ve suretisiniz siz. Yce Dnce'nin grkemi iin giri ve klar oluturuyorsunuz. Tm Bilgelik ve G sizinle ifade edilmi. Sizin gereiniz bu. Gerek Benlik bu. "Evrenin en vazgeilmez varl sizsiniz. Nerede olduu nuz, ne olduunuz, hayatnzn ne denli byk ya da kk olduu nemli deil; kendi dnyanzn merkezi sizsiniz ve daima da yle olacaksnz" diyor Frances Wilshire "Sen" adl kk kitabnda. unu da ekliyor. "Bu durum egotizm deil, egoizm olarak deerlendirilmelidir. Egoizm, gerek Ben'ini tanmaktr." H e m e n u anda gerek Ben'inizi tanmak ve kabullen mek iin bir balang yapmanz nerebilir miyim? e, bir "kendini kabullenme saati" belirleyerek balayabilirsiniz. Her gn tek bir kendini reddetme dncesine dahi yer ver meden, bir saat iin olduunuz gibi kabul edin kendinizi. Gerekten kim olduunuzu biliyorsanz yapabilirsiniz b u n u . NSAN KENDSN KMSEME ELMNDEDR tnsan kendisini kmser ve srekli bakalaryla kar latrr. Yalnz bir insan dnyada ne yapabilir? ok ey. Byk iler baarabilir. Kendi gerek Ben'inin, iindeki Yce G' n farkna varan insan olanaksz denen eyi baarabilir. tnsan bilinli olarak dnebildii, gvenle bekledii ve mmkn olduuna inand her eyi yapabilir. Evren snr koymaz; biz inanlarmzla snrlarz kendimizi.

"Kendiniz Olma Cesaretini gsterin GEREK BENN KEFETMEK . Bir insan kendini aryorsa, kaybettii yere bakmaldr. Acaba hi tanm mdr kendisini? Hatrlyorum, bir adam "Herkes kendisini bulmaya al r, ama sadece olgun olanlar bunu baarr. Kararl bir bi imde araya girmek de olgunluun ilk admdr" demiti. Bir gn bir VP (ok nemli kii) karmda oturarak "En nemli sorunum" demiti, "kendimi bulmaktr." Merakl bir yzle ona bakp sordum: "Pekla, kendini bulmay baarabilseydin eer, nasl birini bulmak isterdin?" Kafas bir anda kart; birka dakika hi konumad, sonra yava yava dndklerini sylemeye balad: "ey ok basit... John Fitzgerald gibi olmak isterdim... Kendisi hem irketinin hem de kulbnn bakan... Birok uygar faaliyeti var... stelik ok da zengin... herkesin gznn s tnde olduu ok nemli bir adam o." "Ama,",diye karlk verdim, "sen kendini bulmaya a lmyorsun! Sen J o h n Fitzgerald' bulmaya alyorsun!" O odur, sen de sen. Oysa her biriniz hayatn kendi zgnlyle ifade eden esiz varlklarsnz. Eer ayn olsaydnz, birbirinizin varolu nedenini, anlamn yok ederdiniz. 'Ken dini bulmak' tanm kafa kartrr. Kendinizi hi yitirmedi niz ki. Hayr, bu kendini bulmak deil, zaten orada olan ger ek Ben'ini ortaya karmak meselesidir. Nerede? Sizden ayr, sizin dnzda bir yerde deil. "Hepimiz iimizdeki mkemmel yce Ben'i ortaya kar maya alyoruz. Gml bir hazineyi ortaya kartmaya benzetebiliriz b u n u . Yllardr kafamzda olan ve gerek ben liin ortaya kmasn engelleyen korku dolu, olumsuz d ncelerden kurtulmamz gerekir ncelikle." "Sanrm nereye varmaya altnz anlyorum," dedi
38

39

% 100 DSNCE GC
K a r m d a k i a d a m . "Sz k o n u s u b u o l u m s u z y a d a k o r k u dolu dnceler nedir peki?" "Saylamayacak kadar okturlar" d e d i m , " t e bir ka t a n e s i : Bencillik, g u r u r , benlik davas, srekli k e n d i n i h a k l grme saplants, kskanlk, k e n d i n e acma, kin, hile, kendi n i s u l a m a , e k e m e m e z l i k , gvensizlik, h e p eletirel d a v r a n m a , n e f r e t , gvensizlik, aresizlik, d m a n l k v e d a h a birok ey." " A n l y o r u m ! E v e t , a n l y o r u m ! " diye h e y e c a n l a karlk v e r d i , " B e n i m iin var o l m a y a n bir benlii b u l m a y a alr ken k e n d i gerek B e n ' i m i i n k r e d i y o r d u m . T a n r Alemi'ni k e n d i i i m i z d e a r a m a m z , gerisinin geleceini syleyen sa ok h a k l y m m e e r s e . " B R E , YAPABLRSNZ M a r g a r e t Blair J o h n s o n kilisede p a p a z l a b a l a d k t a n ksa bir s r e s o n r a ii b r a k m a n o k t a s n a n a s l geldiini Guideposts Dergisi'ndeki bir makalesinde anlatm. New York'un s t k s m l a r n d a , b i r b i r i n d e n o l d u k a u z a k kilise n i n bir p a p a z t a r a f n d a n i d a r e e d i l m e s i gerektii bir blgeye g n d e r i l m i t i . H e r p a z a r b u kilisede b i r d e n grev y a p m a s g e r e k i y o r d u . Kocas d e n i z a r grevdeydi. ki bebei v a r d . O n u n iin iler s r e k l i k t y e gidiyordu, a m a asl frtna bir cumartesi akam k o p t u . D a r d a s sfrn a l t n d a y d ve k a r y a y o r d u . Kalorifer k a z a n p a t l a d n d a s a a t geceyarsn a y a k l a y o r d u . E s k i bir m a h a l l e d e o t u r u y o r d u . Bir k o m u s u y a r d m n a gelip y a n g n s n d r d a m a , B a y a n J o h n s o n o k t a n k a r a r n v e r m i t i ; d a h a fazla s r d r e m e y e c e k t i b u ii. Geceyaris olmasna karn kendi m e z h e b i n i n yneticisine t e lefon e t t i . O s r a d a p a r a l e l telefonlarn da aldn d u y d u ; k o m u l a r d i n l i y o r l a r d . Yine d e a l d r e t m e d i ; yneticisine t m olay a n l a t t k t a n s o n r a , " P e k l , b e n i m b u r a d a iim ASLA YALNIZ D E L S N Z

"Kendiniz Olma Cesaretini Gsterin b i t t i . B u r a y a h e m e n b a k a birini b u l u r s a n z iyi e d e r s i n i z . D a y a n a m y o r u m ! Artk d a y a n a m y o r u m ! " diye a l a m a k l bir halde noktalad konumasn. B a y a n J o h n s o n e r t e s i s a b a h k a p s n n n n d e imzasz bir m e k t u p b u l d u . "Bire , y a p a b i l i r s i n " diye balyordu m e k t u p . M e k t u b u y a z a n kii, P a u l ' u n T i m o t h y ' y e yazd m e k t u p t a n bir a l n t d a y a p m t : n k T a n r bize k o r k u deil; G Sevgi V e k u s u r s u z d n e n bir r u h b a h s e t m i t i r . B u s a t r l a r o k u y u n c a B a y a n J o h n s o n ' u n bir s r e d i r d u y d u u k o r k u bir a n d a yok o l m u t u . E v e t , k o r k u -bir m a l u p o l m u t u v e B a y a n J o h n s o n g l m e y e b a l a d , iini a r t k s r d r e m e y e c e i s a m a l n a i n a n d iin k e n d i s i n e g l y o r d u . B i r d e n d e v a m edebileceini a n l a d . n k h a y a t o n u n l a birlikti, o n a kar deil. O g n d e n s o n r a iini o l d u k a baarl bir ekilde s r d r r k e n b i r k a k i t a p v e m a k a l e d e y a z d . O szck h a y a t n n d n m n o k t a s o l m u t u : Bire yapabilirsin. H a y a t m z b o y u n c a byle elikili d u r u m l a r d a kalrz sk sk. "Artk s r d r e m e y e c e i m , y a p a m a y a c a m " diye t e p k i gsterdiimiz d u r u m l a r d a . Ama b i r e , y a p a b i l i r i z ; n k t m h a y a t bizimle birlik, hibir ey bize kar deil. Bize k a r y m gibi g r d m z eyler a s l n d a k e n d i y a r a t t mz eylerdir. G e r e k B e n ' i n k a r s n d a yer alabilecek h i bir g y o k t u r h a y a t t a .

G n l k ' k e n d i n i k a b u l l e n m e ' s e a n s n d a , yalnz o l m a d nz, H a y a t n B t n ' n n iinizde o l d u u n u d a d n n .

40

41

% 100 DSNCE GC
zerinde bulunduunuz toprak kutsaldr. Btn yaratclk, hayatn t m gc ve mucizesi sizinle yaar; istek ve beklen tilerinizi doyuma ulatrmak iin gerekli her eyi verir. Korkunun bir sr ocuu vardr: Kskanlk, nefret, kin ve imdiye dek sz edilen t m olumsuz dnceler kor k u n u n ocuklardr. Korkunun bizi ynetmesine izin verecek miyiz? Byle bir zorunluluumuz yok. Tanr bize korku ver medi. Varlmzn zerine km birer felaket olan bu o cuklar biz benimsedik. Tanr bize sevgiyi verdi ve gerek sevgi korkuyu defeder. Korkuyu defeden bu gerek sevgi nedir? Ben'i sevmek, iimizdeki G'n bizim vastamzla her eyi yapabileceini idrak etmek demektir. Bizi yaratan yce Sevgi'dir. Sevgi bizi yaratp bolukta, dmanca bir or t a m a brakmad. Sevgi bizi yaratp imknszlklar iine terk etmedi. Yaratcmz bizi koulsuz bir sevgiyle sever. Kim oldu umuza, nerede yaadmza, hayattaki pozisyonumuza bal deildir bu sevgi. H e r h a n g i b i r kiiye, y e r e , koula v i da o r t a m a bal deildir. Koulsuz Sevgi bizimle yaar ve korkuyu defeder. D a h a tesi, bu koulsuz Sevgi her yerde mevcuttur. Nereye gidersek gidelim Sevgi'yi bulabiliriz. Ya banc diyarlara gittiimizde Sevgi'nin deiik ifade biimleriyle karlarz. Tanr kendisini, bireyselletirmemiz, ayr ayr ifade etmemiz, kiiselletirmemiz iin bize teslim etti. H e r birimiz O'nu kendi bilgimiz lsnde ifade ediyoruz. T A K L T NTHARDIR insan kendisini reddettii z a m a n , Hayat' reddediyor demektir, tnsan kendisini suladnda, Hayat' sulamakta dr aslnda. "Taklit intihardr" der Emerson, insan baarl ve mkemmel olabilmek iin bakalarn taklit etmek zorun da deildir. Hepimiz varlmz vastasyla ifade edilen Bilge-

Kendiniz Olma Cesaretini Gsterin lik, g ve Sevgi'ye inanmalyz. Hepimiz ayn Kaynak'tan geliyoruz. H a t a yapabiliriz, ama ne fark eder! H a t a , h e r h a n gi bir kimsenin bir eyin nasl yaplmas gerektii konusun daki fikrinden baka nedir ki? Doruyu kim bilebilir ki? Kendiniz olursanz h a t a yapmazsnz. Mutlaka kendiniz ol malsnz. Eski bir zdeyi, Hi hata yapmayan kiiler, hibir ey yapmayanlardr, der. Gelecek sefere daha iyisini yapma nn yollarn hatalarmz sayesinde bulmaz myz? H a t a l a r bazen pahalya mal oluyorlarm gibi grnebilirler, ama as lnda yle deildir. Sonuta hibir ey yitirmezsiniz. Siz bir Sonsuz Kaynak'tan geliyorsunuz ve Sonsuz'dan hibir ey alnamaz. Evet, yalnzca geriye dnn ve yeniden deneyin. EN BYK ARZUNUZ NEDR? Baarsz olmanzn olanaksz olduunu, istediinizi mutlaka elde edeceinizi bilseydiniz ne yapmay, gerekten ne yapmay isterdiniz? Hayatnzdan m e m n u n m u s u n u z , yoksa istekleriniz dorultusunda baz deiiklikler yapmay arzuluyor musunuz? Kaderin elinde oyuncak olduunuza m inanyorsunuz yoksa? Bu kesinlikle doru deil; kurallar koyan, yneten sizsiniz. Baarsz olmanz m m k n deil. Dlerinizi gerekletirebilirsiniz. Nasl yapmanz gerektii ni anlarsanz amalarnza ulaabilirsiniz. Anahtar, kendiniynetme'dir. H e r ey sizde balar. Emerson, "Tarih" adl kitabnda, "Tm insanlar ortak bir bilince sahiptir. Dnce'nin stnln kabul eden insan zgrln kazanr. Bu insan, Eflatun'un dncele rini hissedebilir; herhangi bir zamanda bir insann bana geleni anlayabilir. Evrensel bilince dahil olmay baaran insan, olan ya da olacak her eye katlm demektir. Tek ve egemen vasta bu olduu iin... her birey Evrensel Zek'nn bedenlenmi halidir" diyor.

42

43

% 100 DNE GC Denizdeki balk gibi biz de Dnce'nin sonsuz denizin de ilerliyoruz. O evremizde ve iimizden akp gidiyor. Her gereksinmemizi karlyor. Eflatun gibi dnebiliriz; fakat tpk deniz, baln kendi sonsuz kaynaklarndan ne kadarn kullandna dikkat etmedii gibi, Evrensel Bilin de onun ne kadarn kullandnza aldr etmez. brahim Peygamber'e sylenmi u szler bize de sy lenmi demektir: Grebildiiniz tm topraklar size verece im. (Jenesis 13:15) "Evrenin yaratc G' sizin vastanzla i gryor" demi Robert Collier, 'Yksek Potansiyelin Yasas' adl kita bnda, "Gelmi gemi en byk k olabilirsiniz o gcn. Yapmanz gereken yalnzca ekil verecek kalb hazrlamak tr; o kalp da dncelerinizle biimlenir. En byk arzunuz nedir? En ok istediiniz ey nedir nann ve sahip olun. En nemli dnceniz bu olsun, dncenizi bunda younlatrn. O zaman bu dncelerin gereklemesi iin gereken her eyi kendinize ekersiniz." KENDNZ OLMA CESARETN GSTERN Bir milyon dolarn zerinde varla sahip bir adam tan yorum. Oysa onu grseniz, ok snrl bir geliri olduunu d n r s n z . ki takm elbisesi, iki gmlei, muhtemelen iki ift de orab vardr. Halbuki tandm en cmert insanlar dan birisidir. Bir fikri ya da projeyi desteklemek iin gzn krpmadan yz bin dolar harcayabilen bu adam kendisi iin bir kuru bile harcamaya yanamaz. Birinci snf yerlerde se yahat etmeyi, lks eylere para harcamay israf olarak de erlendirir. Ona gre paray gerek anlamda kullanmak ya da inand bir projeyi desteklemek zere bekletmek ok daha akllcadr. Bu insan hayatn deitirmeyi dnm yor. Bu da onun setii yaam biimi. 44

'Kendiniz Olma Cesaretini Gsterin Byk bir bireyci olan Henry David Thoreau, "Herkes duyduu t r a m p e t sesine doru yrmeli", diye yazyor, "Her birimizin ayr bir trampetisi var; bakasnn trampet sesine doru yryenler hayata uyum salayamazlar." George C h a p m a n ise yle yazyor: Kendi kendisinin yasas olan insana hibir yasa gerekmez Hibir yasay inemez o ve gerek bir kraldr. Yukarda szn ettiim, kendisi iin t u t u m l u , bakala rna kar cmert olan bu adam duyduu trampet sesine doru yryor. G n m z d e birok insan kitlelerin t r a m p e t sesine uyum salamaya alyor. Kendi i rehberlerini dinle mek yerine, bakalarnn beklentisi dorultusunda hareket etmeye altklarndan sinir hastas olup bunalma giriyor, kuvvet haplaryla, sakinletiricilerle yayorlar. Bizimle bireysellik kazanan byk Evrensel Bilin, biz lere seim hakk da sunuyor. Ya cesur olup istediimiz eyi yapar ya da gvenlik iinde olmay seip bakalarnn iste diklerini yaparz. Herkes kendisi hakkndaki inancna gre Dnce'yi kullanr. Yaadmz deneyimler, kendimizle il gili inancmz, bilin denilen eyi oluturur. "nandklarnz size uygulanacaktr" der Yce retmen. DNCELERNZ SEME CESARETN GSTERN VE ONLARI Y KORUYUN Dn ve Zengin Ol yazar: adl kitabnda Napoleon Hill yle

"Yalnzca dnceleriniz zerinde mutlak bir kontrole sahipsi niz. Bu insan iin en nemli ve heyecan verici gerektir. Bu insann yce doasn yanstr. Yazgnz bu ilahi ayrcalk sayesinde yn lendirebilirsiniz. Kendi dncelerini ynetemeyen kii, baka hi45

% 100 DSNCE GC bir eyi ynetemez kukusuz. Sahip olduklarnza ilgisiz kalmanz gerekiyorsa, bunlar maddi eyler olsun. Dnceniz sizin ruhsal varlnzdr! Onu dikkatle koruyun ve kullann. rade gc size bunun iin verilmitir." Birok insan kendi hayatnn hkimi olmadan cennetin kaplarn zorlayabileceini sanr. ncil'de, "imizdeki cennet alemi" denen kutsal mirasmza girmeden nce dnceleri mize hkim olmay renmek zorundayz. Cennete kestirme den girmek ie yaramaz. Arka kapdan ieri szlemeyiz ya da itin zerinden atlayp giremeyiz. nk ieri girdikten sonra, arkamzda tamamlanmas gereken birok i brakt mz, grp geriye dnmek isteyebiliriz. "Dar kapdan girin: nk mahvolua gtren yol ve kap geni olduu iin oradan giden oktur: Hayata gtren yol ve kap dar olduu iin onu bulan az olur." Dar yoldan girmek, bir yasa ve dzen evreninde yaad mz idrak etmektir. "Dzen, cennetin ilk kuraldr," den mi. Hayatmz dzene sokmak iin dncelerimize hkim olmak zorundayz. Bu her zaman kolay olmaz. Birincisi, ger eklemesini gerekten istediimiz dnceleri sememiz ge rekir. kincisi, dncelerimizi bakalarnn etkileme tehli kesine kar korumamz gerekir. ncs ise yeni fikir lerimizle atan eski kalplardan kurtulmamz gerekir. te ancak o zaman kendint-ynetmeyi renebiliriz,. DNCE DENLEN EY NEDR? Dnce denizinde yaadmz sylemitik. Orada ya46

'Kendiniz, Olma Cesaretini Gsterin yor, hareket ediyor ve varlmza sahip oluyoruz. Beyin ve Dnce farkl eylerdir. Birine "byk bir beyin" demek as lnda yanl bir terim kullanmaktr. Beyin dncenin arac dr. Radyonun ses dalgalan denizinden birkan alp algla nabilir hale getirmesi gibi, beyin de dnce denizinden baz dnceleri bulup karr. Dnce evrenseldir, her yerde mevcuttur. Bir blgeye ya da bir kiiye zg deildir. O halde dnmek demek, Dnce'yi kendi alglamamz l snde kullanmak demektir. nl bir doktorun syledii u szleri ok beenirim: "Beyin, karacierin safra salglad gibi dnce salgla maz." Dnce, beynin iinde ya da uzayda herhangi bir yerde deildir. Zaman gibi uzay da insana ait bir kavramdr ve onun setii iki noktaya dayanr. Uzayn "llebilir" olu u yalnzca insann zanndr. Bu l tmyle grecelidir. Dnce evrenseldir. Snrszdr. Hibir ey Dnce'yi kuatamaz. Dnce lemi, insann kafatasna hapsedilemez. Beyin hcrelerinin saysnn bu ite hibir rol yoktur. nemli olan, Dnce'yi nasl kullandmzdr. Dolaysyla, Evrensel Depo'dan fikirler almak iin bilincini aan kii, yal nzca ald eitimle kazand niteliklerine gvenen kiiden daha etkili bir dnrdr. G n m z n en zc olaylarndan biri, sadece niver site mezunu olduklar iin birtakm insanlarn tekilere ter cih edilmesidir. Oysa, niversite mezunu olmayan bir kii daha yetenekli, daha yaratc ve alannda daha bilgili olabi lir pekl. Birok kii iin diplomalarn rulo yaparken be yinlerini de birlikte sardklar sylenir. Emin olun, giriimci liklerin! ve baar duygularn da daha o gnlerden diplo mayla birlikte rafa kaldranlar vardr. Tm insanlk ortak bir Bilin'e sahiptir; bu Evren'in Yaratc Bilinci'dir. Buna Emerson, "Ruh st"; sa, "Baba"; 47

% 100 DMCE G C dou dinlerinin byk rencisi Paul Brunton, "st Ben"; byk sosyolojist D r . Pitirim Sorokin, "Bilinst" diyor. Di erleri de bunu "Sper Bilin" ya da "Tanr" olarak adlandr yorlar. BLNCN K GRNM Tm insanln ortak bir Bilin'i olmasna karn, bu Bilin'in iki grnm, iki fonksiyonu ya da kullanm var. Bi linaltna, bilinsizlik ya da sbjektif bilin diyenler var, a m a ben bilinalt diyorum. Bilin, Dnce'yi farknda ola rak kullanmanzdr. Uyank bilin olarak dndnz b u d u r ; uyank olduunuz saatlerde kullanrsnz o n u . Bilin alt ise aklnzn farknda olmadnz blmdr ve onda dokuzu denizin altnda olan buzdana benzetilebilir. D n ce'nin sadece kk bir blmn bilinli olarak kullanr snz. Bilinciniz ya da bilincim dediim zaman, unutmayn ki Evrensel ya da Byk Bilin'in tarafmzdan kullanmn kastediyorum. Dnce'yi belirli kullanmmza gre t a n m lanrz, ayrt ediliriz ve bireyselliimiz de b u r a d a ortaya kar. Bilin sadece uyank olduumuz zaman i bandadr; a m a Dnce'nin. bilinalt kullanm yirmi drt saat srer. Bilinalt beden fonksiyonlarn dzenler. G e saatte akam yemeini yiyip, uyurken devam edecek olan sindirim olayn dnmeden buzur iinde yatabilirsiniz. Bedenimizi r a h a t braktmzda bilinalt ne yapmas gerektiini bilir. Bedenin fonksiyonlarn hzlandrmak ya da yavalatmak iin bakaca bir ey yapmak zorunda deiliz. Gerektii gibi yaayanlarn, organ ve hcrelerin almalarn dnmeleri gerekmez; dnenler aka bilinaltna gvenmiyorlar de mektir. Bilinaltinz bedeninizi nasl yneteceini, fonksiyon larn kusursuzca yerine getirmesi iin ne yapmas gerektii48

Kendiniz Olma Cesaretini Gsterin ni bilir. Sonsuz Zek, hayatn en kk birimi atomda bile i bandadr. Yalnzca korkularmz, endielerimiz, eitli streslerimiz ieri girebilirler. Bilinalt, yalnzca bedenin ko ruyucusu deil, bedenimizin ve hayatmzn kurucusudur ayn zamanda. STEDMZE SAHP OLABLRZ Hayatn ileyiine dair ok az ey biliyoruz. rnein, elektrii doal bir olay olarak kabul ediyoruz. Fii prize so kunca odamzn aydnlanacan ya da tost veya kahve makinamz altrabileceimizi biliyoruz. Elektrii nasl kullan mamz gerektii konusunda uyarldk, ama neyin, nasl gerekletiini bilmiyoruz. Ben de elektrik hakknda ok az ey biliyorum. rnein, elektrik kablosunu su dolu bir t p n iine sokmay d n m e m ; nk biliyorum ki byle bir eye kalkrsam hayata hemen veda etmek zorunda kalrm. Ya da plak kablolara elimi srersem ok geireceimi de bili rim. oumuzun idrak edemedii ey, hayata d i r e n m e n i n , bakalarndan nefret etmenin ve onlar sulamann ya da a balayp mcadele ederek stres oluturmann ok d a h a tehli keli olduudur. Bilinaltnn almas hakknda birazck bil gimiz olsa, kusursuz almas iin engelleri kaldrmann ne denli nemli olduunu anlarz. H a y a t t a bilinaltn temizle mekten daha nemli bir ey yoktur. Bilinaltn anlayarak kullanmak, renebileceimiz en nemli eydir. Evrensel Bi linalt ylesine aklldr, her eyi bilendir ve o kadar duyar ldr ki her talebimize karlk verir; her isteimizi yerine ge tirir. Ona ilettiimiz her dnceyi ya da neriyi tatbik eder. O halde neden her zaman mutsuz oluyor ya da arzuladmz eyleri elde edemiyoruz?

49

%100 DSNCE GC HAKMYET ELE GERMEK Hayatmza hkim olmann yolu bilincimizi kullanmak tan geer. Bir eyi dndmz zaman, tpk topraa eki len t o h u m u n meyve veren aaca dnmesi gibi bu dnce de gelimeye balar. Tohum toprak altnda kald srece yalnzca kendini tekrarlamay, trn devam ettirmeyi bilir. Ynetme iini yrten bilintir. Geliim emberini balatan dnce tohumlarn ele alrsak grrz ki hangi tohumu ekeceimizi semek bize kalmtr. Salatalk sevmeyen biri nin bahesine salatalk ekmesi sama olur. Dnce bahe mizde hkimiyet kuramadka bilinalt zararmza ala caktr. Toprak nasl kendisine ekilen tohumu yarglamazsa bilinalt da dnce tohumlarn yarglamaz. Bilinaltna dncenin topra denir; bildii tek ey, verilen tohum d ncelere yant vermektir. Her trl hastalk ve dzensizlik bilinaltnn alma sistemini anlayamamamzdan kaynak lanr. Ynetimi yrten bilintir. Deneyimlemek istediimiz eylerin kalbn hazrlayacak dnce eitlerini seiyoruz. Kendini-ynetme zerinde altka, bilinaltn kullanma nn ve ynetmenin uygun yollarn reneceiz. Bilin, hayat la nasl iliki kuracamza karar verir, ifade yollarn seer, plnlamay yapar. Bilin, bilinaltna uygulamas gereken emirleri verir. ncil'de sylendii gibi, o derinliin yznde hareket eder. G ; seen, mantk yrten, tasarlayan ve plnlayan bilince baldr. Bilinalt her zaman, zerinde fikir birliine varlm d grnty retir. retilen eyden holanmyorsak, dnp nereye bakmalyz? Yalnzca, emir verici emri iptal edip yeni bir yaratc eylem zincirini bala tabilir. Kendini-ynetme kk, dzensiz, dik bal ben'ine hakim olmaktr. Dndklerimizin, Evrensel Bilinalt'na verilen emirler olduunu bilerek, dnmektir. Bilin, em-

Kendiniz Olma Cesaretini Gsterin rettiimiz eyi tam olarak gerekletirmek iin Btn' d zenleyerek bizim iin alr. Setiimiz eylere sahip olabili riz. Bu yzden akll seimler yapmalyz. KENDN-YNETME u anda aklm, fikirleri almak zere ayorum. Biliyo rum, ki sonsuz bilgi ve daha nce denenmemi yaratc fikir lerle dolu bir kaynaa sahibim. Tek Bilin'i kullanmak iin gereken her eyi igdsel olarak biliyorum. Yaamm olum lu biimde etkileyecek seimler yapmak iin ynetiliyor ve ynlendiriliyorum. Tm korku ve endielerimden arnyo rum. imdeki, beni yaratc eylemlere ulatracak Sonsuz Zek'ya gveniyorum. Sessizlik ve gven iinde g kazanyo rum. Beni mutlu klacak fikir ve ilhamlara am.

50

51

Amaclara ulasmak iin bes ilke kaydettiim hayallerime geri d n d r m t . Amalarm yeniden gzden geirmeme neden olan bu gen adam kendi amalarnn bir ksmn gerekletirmiti bile. Otuz sekiz yanda, kendine ait i yerini bir milyon do larn zerinde bir fiyatla devretmi ve ticaret dnyasndan elini eteini ekmeye hazrlanyordu. imdi de zamann ve kayda deer yeteneini, amalarm gerekletirebilmem iin bana yardmc olmaya adamay neriyordu. u szleri bana bundan sonraki blm yazmam iin ilham kayna oldu: Yapmamz gereken ey, u anda olanaksz gibi grnseler de, amalarmz belirlemek ve hedef doru ilerlemektir." BE BASAMAK Geen gn Kanada'nn Winnipeg Kenti'nden gen bir adam bana telefon etti. Kitaplarmdan birini yeni okumu. Gelip beni grmek iin izin istedi. gn sonra alma odamda, karmda oturuyordu. Yaptm radyo programlar n tartrken birden bana, "Amalarnz nelerdir?" diye sordu, itiraf etmeliyim ki o an syleyecek bir ey, bulamadm. Bir yandan senaryo yazm ve dersler, konferanslar, te yan dan da ykl bir yazma programnn doldurduu gnlk almalarma dalp gerek amalarm gzden kardm fark e t t i m . Bir zamanlar gnlme amalarm kaydeder dim, ama artk yaplacak ileri t a m a m l a m a k iin gereken ve her gnm kapsayan kouturma iinde bu amalar yitip gitmitiler. Ancak, gen adamn sorusu aklm bama getir miti. O anda amalarm u n u t m u olduumu fark ettim. Gereki dnce gibi grnen, ama aslnda snrl dnce nin ta kendisi olan eyler yznden uzaklamtm amala r m d a n . Bakalarna, setikleri a m a t a n amamalarn tleyen ve ama belirlemeye iten i n a n a n ben, kendi ama larm u n u t m u t u m ! Ayrntlarn oluturduu batakla g m l m t m ! Gen adamn szleri, beni yeniden gnlme imdi, inanla balayp baaryla son bulan be basa ma sralayacam. Bunlar gelmi gemi en byk ama belirleyicilerinden birinin retileri kadar pratik ve uygula nabilir basamaklardr. O yle buyurmutu: Eer istediiniz eyler iin itenlikle dua eder ve isteklerinizin gerekleecei ne inanrsanz dilekleriniz yerine gelecektir. (Markos 11:24) Bu sanki elde etmiim gibi davranrm ve elde ederim mese lesidir. 1. Kendiniz iin ideal zihinsel imaj belirleyin. 2. aba gstermeden, yalnzca inanmak hibir ie yara maz. 3. Dncelerinizi kendinize saklayn. 4. Esnek olun; gerekirse pln deiiklii yapn. 5. Gzlerinizi hedeften ayrmayn, ii yar yolda brak mayn.

AMALARA ULAMAK N B E LKE

Gerekeni yap ve gce sahip ol RALPH WALDO EMERSON

52

53

% 100 DSNCE GC KENDNZ N DEAL ZHNSEL MAJI BELRLEYN Burada da ama belirlemenin a n a h t a r ayndr: Dn dnz, inandnz ue gvenle beklediiniz eye mutlaka ularsnz. Ama yle seilmelidir ki insan bu amaca sonun da ulaabileceini kabul edebilsin. Eer siz ona ulaabilece inize iten inanmsanz hibir ama imknsz deildir. Bu nun en iyi rneklerinden biri Demosthenes'tir. O konuma gl eker, kekeler, dili srerdi. Onun bir gn byk bir hatip olacana kim inanrd? Ama o ylmadan, usanmadan alt. H a t t a azna aklta doldurup o ekilde konuma talimi yaptn sylerler. Sonunda konuma gln yen di ve hedefine ulat. Byk bir hatip oldu. n a n ilk admdr, kendinize ve iinizdeki G'e inann. Kendinizi zihninizde ideal bir insan olarak, sizce ideal olan eyleri yapar ve size ideal grnen hayat yaarken canland rn. Bu hayaller hedefinizle btnlemenizi salayacaktr. Eer amacnz bir kitap yazmaksa, kafanzda kendinizi bir yazar olarak canlandrn. Byk bir savunma avukat olmak istiyorsanz, zihninizde bir avukat hayali canlandr malsnz. Srekli, topluluk nnde konuamayacan d nen birisinin iyi bir avukat olamayaca aktr. Bir zamanlar, baarl bir golf turnuva oyuncusu olmak isteyen bir gen benden yardm istemiti. Bu oyuncularn ne kadar ok para kazandklarn gazetede okumutu. "Hangi stilde oynuyorsunuz?" diye sorduumda bana ne dedi biliyor musunuz? "Ben golf oynamasn bilmem ki!" Amalarnz hakknda ask yzl olmayn. Yeni imaj nzdan zevk almaya bakn. Hayat hafif yaklamlara karlk verir, adal dramlara deil. Amaladnz elde etmiesine mutlu olun, elde edersiniz. Bir kez bunu kabul ettiniz m\ artk hibir ey sizi ona ulamaktan alkoyamaz. Kendi ken dinize srekli olarak, "Ben bunu benimsedim," deyin.
54

Amalara ulasmak icin be lke Emile Zola otobiyografisinde amacndan sz eder: 1. Bir ocuk sahibi olmak. 2. Bir kitap yazmak. 3. Bir aa dik mek. Birok kitap yazd, ocuklar oldu ve arazisine pek ok aa dikti. Onun amalar, yaamn srekliliine ilikindi. Varolu amacnn, hayat srdrmek olduunu hissetmiti. Kitaplar zihinsel, aalar fiziksel, ocuklar da ruhsal dzey de bir eyler brakt gelecek kuaklara. M a h a t m a Gandi kendisine neredeyse imknsz bir he def semiti. Fiziksel olarak ok ey baaramayaca izleni mini uyandran bu kk adamn gn gelip Hindistan'n n giliz mparatorluu'nun hegemonyasndan kurtulmasna n c olacan kim dnebilirdi ki? AMACLARINIZA SINIR KOYMAYIN Amalarnz yalnzca kendiniz yarglayabilirsiniz. Bu yarglamadan kann, nk kendinizi snrlarsnz. Her yl yal bal insanlar niversitelerden mezun olup yeni mes leklere balyorlar. Bir arkadamn babas altm be yan da avukatla balad ve olduka da baarl oldu. ou insa nn yeniden balamak iin ok ge dedii altm bir yanda hukuk renimine balamt. Hukuku olarak tam yirmi yl alt ve iyi bir isim yapt. Grandma Moses de resim yapma ya yetmi sekiz yanda balamt; doksanna geldiinde dnyaca nl bir sanat oldu. Gerek aiiesi, gerekse dierleri bu ie ok atlar. Onun resimlerini alacak kadar ileri g rl olanlar ise bugn hayatlarndan ok m e m n u n i a r . Ne mutlu, yeni bir ie balamak iin yetmi sekiz yan ge oldu unu dnmeyen bu kadna. Herbert Hoover ve olu Herbert Hoover Jr. kendilerine zorlu amalar belirlediler ve baardlar. Baba Hoover'in amac uydu: Krk yaina dek yeterince para kazanp hayat nn geri kalan ksmn halkn hizmetine adamak. Stanford
55

% 100 DSNCE GC
niversitesi Jeoloji Blm'nden mezun oldu. "Hayatn t m sillesini yemi" diye tanmlanabilecek bir adamd kendisi. Kk yata a n n e ve babasn kaybetti, akrabalarnn yann da kald ve t m okul hayat boyunca giderlerini karlamak iin almak zorunda kald. Stanford'dan ilk mezun oldu unda h e m e n almaya balad, ama jeolog ya da maden mhendisi olarak deil d e , California'da bir madende sra dan bir ii olarak. Ancak bir zaman sonra bu ar ii brakt ve hepimizin bildii gibi m a d e n mhendislii alannda isim yapt. Krk yaina gelmeden pek ok maden irketine dan m a n olup NewYork, San Fransisco ve Londra'da brolar at. G e n bir mltimilyoner olarak artk insanla yardma hazr d ve b u n u da olaanst bir baaryla gerekletirdi. Birinci Dnya Sava patlak verince kendisine, alk sorunuyla kar karya olan uluslara yiyecek yardm yapmas ar snda bulunuldu. O da sava boyunca, byk diplomatik ve pratik glklere karn igal altndaki Belika ve Fransa'ya piyasa deeri bir milyon dolarn zerinde be milyon ton yi yecek ve giyecek sevk e t t i . Bu baars ona dnya apnda bir n kazandrd, insanla yapt hizmetleri saymaya kalksak kitaplar doldurur. Kendisini, Birleik Devletlerin otuzbirinci devlet bakan olarak tanyoruz. Herbert Hoover J r . de benzer amalar hedeflemiti, amacna petrol aratrmalar sayesinde ulat ve kendini halk hizmetine adamak amacyla krk yanda i hayatn b rakt. n s a n n kendisini ucuza satma, yeteneklerini ve potan siyelini kmseme eilimi vardr. Bazen amalarmz, nele ri baarabileceimizi d a h a iyi bilen birisinin belirlemesine gereksinim duyarz. Adamlar iin yksek hedefler belirleye rek onlar srekli aba gstermeye zorlayan sat m d r b u n a bir rnektir. Geenlerde, ok baarl bir i danman olan bir arka56

Amalara ulamak iin be ilke dam, mterilerinden biri olan sigorta komisyoncusu bir firmayla ilgili bir yk anlatt. Bu firma geen yl boyunca yedi yz bin dolarlk i yapm. Arkadam, "Gelecek yl bir milyon yz bin dolarlk i karacaksnz" dediinde ald yant, "Deli olmalsnz! Neredeyse geen yi ikinin iki kat bu!" olmu. Arkadam onlarn aklndan bile gemeyen po tansiyellerini dikkate almt oysa. Bu t a h m i n i yaparken cid diydi. Ertesi yl bu firma t a h m i n edilen rakama ulamakla kalmayp binlerce dolar da fazla kazand. Robert Browning bu konuda, insan, elinin uzanabildiinden daha tesini amalamal diyor. Evet, ama belirleme, dncede balar. Bu da kendini-ynetme ile m m k n d r .

ALIMADAN N A N M A K HBR E Y A R A M A Z Bu alma blmdr. Amalarnz iin bir eyler ya pn, ilerleyin, yol aln. Ama belirleyip de, gerekletirmek iin bir eyler yapmamak kendinize zarar vermekten baka ie yaramaz. almadan, ylesine i n a n m a k hibir eye yara mayaca gibi, tmyle retkenlikten uzak kalmaktr, i n a n cmza hizmet etmezsek yalnzca hayal kurmu oluruz. tnan almakla kusursuzlatrlr. Birok insan, bir eyler yapmay aklndan bile geirme den amalar hakknda konuup d u r u r . Onlar amalari do rultusunda ilerlemekten alkoyan ey baarszlk, alaya alnma, bakalarn incitme korkusu ve bakalarnn ne d neceine dair duyulan endiedir. AMACINA HZMET ETME CESARETN GSTEREN BR KADIN

imdi, amac dorultusunda davranma cesaretini gste57

% 100 DSNCE GC ren bir kadnn yksn anlatacam sizlere. Sanyorum ki bu kadn bulunduu noktaya yllarca hayal kurmaktan yor gun dtkten sonra geldi. Uzun yllar evlenmeyi istedii halde bu isteini bir trl gerekletirememiti. Bunun ne deni belki de annesiyle birlikte yaamas ve onun hislerini incitmekten srekli korkmasyd. Evlenmek istedii adam Havvaii Adalar'ndan birinde, deniz gren ok gzel bir evde yayordu. ok yaratc bir adamd, iyi para kazanyordu ve iyi bir yaam sryordu. Adamn da hayallerinde hep bu ka dnla evlenmek vard. Kadnn bana bavurmadan nceki y ks ite byleydi. yksn bitirdii zaman, "Bana yardm istemek iin geldiniz, ama aka gryorum ki bu konuda bir eyler yap maya hazr deilsiniz" dedim. "Ne demek istiyorsunuz?" diye sordu. "Pekl, iinizden bir sesin bu adamla evlenmenizi sy lediini varsayn. Birbirinizi seviyorsunuz, btn dnya da mutlu olmanz istiyor. Peki, bu durumda i sesinizi dinler miydiniz? u anda annenize ok yaknsnz. Bu konuda bir ey yapmazsnz, sorunu halletmek iin gereken adm ata mazsnz." "Evet, ne demek istediinizi anlyorum," diye karlk verdi, "Bir eyler yapmaya niyetli olmadktan sonra karar vermenin bir anlam yok, yle deil mi? Pekl, gerekeni ya pacam." Birlikte harika kararlar verdik, ki ben buna tedavi diyorum. Kadn evine gitti ve eyalarn toplamaya balad. Anne si endieyle onu izliyordu; sonunda ne yapmak istediini sordu. O da Hawaii'ye gidip yllardr evlenmeyi dledii adamla evleneceini syledi. Ve her ey yolunda gitti; kznn gzn srekli onunla korkuttuu kalp krizini geirmedi a n n e ; h a t t a yalnz kalmak houna bile gitti. Kadnla adam evlendiler ve mutlu bir yaam srmeye baladlar. Grld58

Amaclara ulasmak icin bes ilke gibi, kadn nceleri evlenmeyi d n m , ama hibir giri i inde bulunmamt. Evet, gerekli admlar atmaya istekli olmalsnz. G'n sevgiyle kullanlmas gerektiini bilerek ideal zihinsel imaj yaratmakla ie balyor ve Rehberimiz'in gsterdii yolda ilerliyoruz. Gereklemesini istediimiz "ilham`i iimizde aramalyz. DNCELERNZ KENDNZE SAKLAYIN Zihinsel imajnz kendinize saklayn. Gerekeni yapn ve sonucu bekleyin; kimseye bir ey sylemeyin. Sk sk bakalarna iimizi dkeriz ve bu arada gc mz kaybettiimizi fark etmeyiz. Bir dnceyi hevesle ii nizde tayp, gerekletirmek iin gereken gc iinizde bu labilirsiniz. Ancak bu dnz bir bakasna anlattnz da, bu onun dnce izgisine uymayabilir ve szleriyle ev kinizi krabilir. Ne kadar geerli bir fikir olduunu gremeyebilir. Syleyecekleri sona erdiinde tm midiniz krlm, geriye hibir ey kalmamtr. inizdeki Rehber'in gsterdii yolda gereken admlar atarken zihinsel imajnz da s r d r n . nancnz koruyun, ama ondan en yakn dostunuza bile sz etmeyin; sonucu bek leyin yalnzca. Kukusuz, bakalarnn deneyimlerinden ya rarlanacanz zamanlar da olacaktr. Ama yine de alk ve alaylarn etkisi altnda kalmamak iin zihinsel imajnz kendinize saklayn. Fikrinizi aa vurmak zorunda kalabiiirsiniz, ama o zaman da bunu inancnzdan kaynaklanan bir gvenle yapn. Aldnz tepkilerle bir o yana bir bu yana savrulmaym En iyi eserlerin bile birok yaync tarafndan geri evrilebildiini unutmayn. Bakalarnn olumsuz tavr larna kaptrmayn kendinizi.

59

% 100 DNCE G C ESNEK OLUN, GEREKTNDE PLNINIZI YENLEYN Amaladnz ey, gerekten de elde etmek istediiniz ey olmal. Anlaymz deiip gelitike, amalarmz de itirmek ya da o anki dncemize uyarlamak isteyebiliriz. Bir aacn amac dimdik kalabilmektir, a m a rzgra gre eilebilmesi de gerekir. Esnek olmayan bir a m a , ne kadar ulalabilir olsa da sre iinde bize zarar verebilir. Bazen amalarmz beklenmedik bir biimde gerekle tirilebilir. rnein, bir zamanlar tandm, bir at iftlii sa hibi olmay dleyen adam ele alalm. Bu kii hayalini ger ekletirebilmek iin ncelikle ok para kazanmas gerek tiine inanyordu. Yllar sren baarl bir i hayat oldu. So n u n d a uzun zamandr arzulad at iftliine sahip olabil mek iin yeterince zengin olduuna karar verdi. Ancak iin iine girdikten sonra, at yetitirmenin ok krl bir i olduu nu anlaynca ok ard. Ksacas bu insan, i dnyasnda geen uzun ve yorucu yllar, gerek amac olan ve zevkle y rtecei bu ite geirebilirdi. imdi de bir avokado bahesine sahip olmay ok iste yen adamn yksne gz atalm. Bu adam avokadolar hak knda kitaplar okudu, bahvanl ve bir avokado yetitirici sinin bilmesi gereken her eyi rendi. Asl iini srdrr ken bir dnmlk yer satn ald ve birka aa dikti. Bir yl sonra garaj iini brakt ve en baarl avokado yetitiricile rinden biri olma yolunda ilerledi. Yardm Projesi'nin kurucusu D r . J a m e s Turpin'i d n n . Jim nce iyi ve rnek bir doktor olmay amalyordu. Otuz yana geldiinde yaad kentin nde gelen doktorla rndan biri oldu ve ehir meclisinde yer ald. Amalarn de itirmesi ilgin bir ekilde geliti. Kendisinden her hafta yarm gn Meksika'da cretsiz hizmet veren bir kliniktegnll doktor olarak almas istenmiti. Bu ii birka hafta 60

Amalara ulasmak icin bes ilke yaptktan sonra perembe leden sonralar iple ekmeye balamt; b u n u n dnda her ey nemini yitirmiti. Casa de Todas'taki klinie onunla birlikte gittiim gn ne demek istediini anladm. Bu i amalarn deitirmesine neden ol m u t u . Yeni amac, tbbi yardmn mevcut olmad yerlerde cretsiz hizmet veren klinikler amakt. Bunun sonucu ola rak Gney Wietnam, Hong Kong, Meksika ve d a h a birok yerde Yardm Projesi uygulanmaya balad. GZNZ HEDEFTEN AYIRMAYIN, YARI Y O L D A DURMAYIN Dikkatinizi amacnz zerinde younlatrrsanz, bilinaltnz ayrntlar halleder. Baarya ulamanz iin gerekli olan yardm salayacak insanlar bulur, frsat ve ortamlar hazrlar. Yapmanz gereken ey, gerekletirmek istediiniz amac deneyimleme bilincini gelitirmektir. T a n n ' n n brahim Peygamber'e dedii gibi, Grebildii niz her toprak size verilecektir; ama siz gidip ona sahip olma lsnz. (Jenesis 13:15) Hayalinizi zihinsel olarak bitirin ve gerekeni yaparak tamamlayn. T m ayrntlar tasarlamak zorunda deiliz, ama gidip topraa (bilince) hkim olmak zorundayz. Elde etmek iin ne gerekirse gereksin, mutlu bir evliliiniz, baa rl bir i hayatnz olduunu, salkl ve aktif, sevgi dolu ve herkes tarafndan sevilen birisi olduunuzu d n n . Zihin sel olarak kendinizi bu havaya sokun. Bundan sonra, Emerson`un dedigi gibi gerekeni yapin ve gce sahip olun Bir eyi yapabileceinize inanr, zihninize bunu kazr saniz, yar yarya amacnza ulamsnz demektir. Bundan sonra gereken admlar atmak kalr geriye. Bir gn, bir emlk komisyoncusu bavurdu b a n a . iinde 61

100

DSNCE

GC edilmi dnd Btn ve yalnz eylerin m

Amaclara toplamdr. banza

ulasmak

icin

bes

ilke

ok aktifmi gibi g r n y o r d u , a m a sylediine gre de h i bir iin s o n u n u g e t i r e m i y o r d u . T a m bir sat szlemesini g e r e k l e t i r m e k z e r e y k e n , bir p r z kyor v e a n l a m a b o zuluyordu. Defalarca karlamt bu d u r u m l a . Dnceleri n i a n a l i z e d e n e dek b a n a i n a n l m a z g r n m t b u d u r u m . "Bu sefer b a a r a c a m , " diyordu h e p . Y r d t a k d i r d e iyi bir y n t e m d i b u , a n c a k s o n u n d a e m l a k szlemesiyle ilgili zi hinsel imajn deitirmesi gerektiini fark ettik. Emlak sat i l e m i , p a r a a l n d n d a v e m a l yeni s a h i b i n e teslim e d i l d i i n d e t a m a m l a n m o l u r . B u n u t a m o l a r a k a n l a y p zih n i n e k a z d n d a s a t l a r n t a m a m l a m a y b a a r d . Deitiri len zihinsel imaj yeni d e n e y i m l e r izler. G e n e l d e zilinsel i m a jmz bir n o k t a y a k a d a r k o r u r u z ; s o n u n a dek s r d r e m e y i z onu. Projemiz ne olursa olsun, t a m a m l a n m halini d n meli ve g e r e k l e t i r m e k iin gereken admlar atmalyz. Aksi t a k d i r d e , y a p t m z i eksik ve a n l a m s z o l u r ; gece g n d z sevdii i n s a n n iyilemesi iin d u a e d e n b i r i n i n , bir y a n d a n da c e n a z e t r e n i iin hazrlk y a p m a s gibi ya da b a a r ya u l a m a k iin d u a l a r e d i p bir y a n d a n da iflas ediiyle ilgili kbuslar Hayatn gren biri gibi. nandnz lde sahip olursunuz. deerine

h i s s e d i y o r s u n u z ? nsan gn gelmesini

boyunca ey

zamannz

istemediiniz

leri d n e r e k g e i r i y o r s a n z , t e r s y n e koan bir futbolcu d a n farknz yok d e m e k t i r . O y u n c u l a r d a n birinin y a n l gol izgisine doru kotuu o y u n , u n u t u l m a y a n futbol k a r l a m a l a r n d a n biridir. O y u n u h a n g i t a k m l a r n o y n a d n , ka z a n a n taraf, karlamann yapld yl hatrlamyorum, a m a b u futbolcunun t a k m a r k a d a l a r n d a n biri t a r a f n d a n nasl d u r d u r u l d u u n u h a t r l y o r u m . Yanl gol izgisine b a a r s z l k l a r a - y a p t m z h a t a l a r a doru k o t u u m u z za m a n l a r h e p o l u m s u z l u k l a , b u h a t a l a r ok n e m s e y e r e k d n r ve kendimizi sularz! Baarlarmz havada kapp be nimserken, komak baarszlklarmz nasl da dramatize ederiz! B u , y a n l gol izgisine k o m a k t r . E v e t , yanl gol izgisine h e r z a m a n bizim h a t a m z d r . Gelitirdiimiz her o l u m s u z d n c e , y a n l y n e a t l m bir a d m d r . KENDN-YNETME 1. Amalarnz elde 2. Amalarnz etmek istiyor 3. Amalarnz 4. Amaladnz 5. Amaladnzn hedeften ayrmayn. yazn. dikkatle musunuz? deerlendirin. Onlar gerekten

sbjektif y a n ,

Yasa,

dualarn

yzeysel

gre h a r e k e t e d e r v e h a y a t t a n a l m a y a istekli o l d u u m u z ey leri bize verir. AMALARINIZIN ENVANTERN T U T U N Ara sra a m a l a r n z n zihinsel e n v a n t e r i n i gzden gei r i n . H a y a t t a n elde e t m e k istediiniz eylere doru ilerledii n i z d e n e m i n m i s i n i z ? Refah i i n d e y a a m a y d n r k e n , t m v a k t i n i z i n e y i n eksik o l d u u n u d n e r e k m i h a r c y o r s u n u z ? H e r h e s a p deyiinizde yoksullatnz m hissedi y o r s u n u z ? Arkadal a r a r k e n bir y a n d a n d a k e n d i n i z i t e r k

benimseyin. dnyada tersini yaadnz asla hayal edin. Gzlerinizi

dnmeyin.

6. Amalarnz gnlk olarak kabul edin; letirme yolunda, her gn size sunulan admlar ---za ulan.

onlar gerek atn ve ama-

62

63

Snrsz

'fikir

'Kaynan

Kullanma

sine t a m a m e n yabanc olan bir senfoniyi z i h n i n d e d a h a n c e d e n r e t i l m i gibi d u y a r ? N e d e n baz i n s a n l a r d i e r l e r i n e gre d a h a y a r a t c d r l a r ? n k h e r gerek y a r a t c , d i r e k t t e m a s k u r d u u Ev

rensel rekt

Bilinalt'na, t m yce yal

fikirlerin g r n m e y e n aydnlanma,

kaynana ve ie

g v e n m e y i r e n m i t i r . K u l l a n d a r a , sezgisidir. Sezgi; di bilme, gstericilik, fikirler doma o l a r a k a d l a n d r l r . N e r e d e n geldii a n l a l a m a y a n ve iimizin d e r i n l i i n d e n k p gelen fikirler h e p sezgidir. Ben Aranmadan anszn akla gelen ve dnceler ounlukla bu yzden nadiren en sezgiyi, mantk yrtmekten ok, iimizden ruhsal alglama yoluyla gelen bilgi deerli olanlardr korunmaldrlar; tekrar gelirler. JOHN LOCKE olarak tanmlyorum. anszn

SINIRSIZ FKR KAYNAINI KULLANMA

S e z g i , duanza t a m zamannda g e l e n bir y a n t o l a b i l i r . P r o j e n i z i gerekletiremeyeceinize inandnz a n d a uyanan fikirdir. S e z g i n c e d e n dnerek deil, bir anda ykselir; zorlanamaz. B a z e n y a p m a k t a olduumuz e y d e n vazgememizi, bazen n e e l e n m e m i z i emreder; bazen de ka rar, yarg ve g e n e l grntde ani deiiklikler y a p m a m z a neden olur. D i k k a t e alrsak hayatmzdaki en deerli eydir. Gerek a n l a m d a baarya ulaanlar, sezgilerinin s e s i n i din lemeyi renip o n u izleyenlerdir.

nk

H e p i m i z i n iinde, derinlerde yzyllarn bilgelii yatar. Asla t k e t i l e m e y e c e k , s o n s u z bir yaratc fikirler kayna sakldr iimizde. n s a n l a r gereksinim duyduklar fikirleri kitap sayfalarnda ya da bakalarnn dncelerinde arar lar. Halbuki bu fikirler her insann kendi varlnn merke zinde vardr z a t e n . n s a n n varolduuna i n a n m a c e s a r e t i gsterdii her e y i n t e s i n d e k i ilham, insann olduu her yerdedir. FKRLER N E R E D E N GELRLER? N e d e n byk irketler, ayaklarn masalarnn zerine uzatp d i n l e n m e k t e n b a k a bir e y yapmyormu gibi gr nen fikir adamlarna en yksek maalar verirler? nk bu insanlar tm kuruluun baarsn s a l a y a n fikirleri retir ler. M z i s y e n l e r , yazarlar, bilim adamlar ve mucitler yarat c fikirlerini n e r e d e n alrlar? N a s l olur da bir b e s t e c i kendi-

BAARILI NSANLAR DAMA SEZGLERNE GVENRLER John K. Williams, Bilinaltnzn Bilgelii adl harika

kitabnda y l e der: "Bilincin, muazzam ve kuvvet veren bir bilinaltnn doruk noktas olduu, psikolojide kabul edilen bir gerek h a l i n e g e l m i t i r . Yaplan aratrmalar, bilincin derinliklerini harekete geirme yeteneinin bilim adam, yazar, b e s t e c i , mucit gibi yaratclarn ya da i adamlarnn basarilarn belirlediini g s t e r m i t i r . "Tre bilimin kurucusu S o k r a t z a m a n n d a n , byk dahi Edison, Ford, M a r k o n i , W e s t i n g h o u s e , E i n s t e i n ve K e t t e r i n g

64

65

% 100 Dsnce gc
zamanna kadar ok az tannan ve anlalabilen bu zihinsel faaliyet alan, u anda yaadmz ada uygarl mm kn klan ve destekleyen her byk baarya ilham vermi tir." Harvard niversitesi, Yaratc zgecilik Aratrna Merkezi Yneticisi Dr, Pitirim A. Sorokin, Sezgi Kayna'na 1 "bilintesi* adn veriyor ki bu da sonsuz Zek'ya, yani Tanr'ya verilen bir baka isimdir. yle yazyor Dr. Sorokin: nsann yaratci zeksyla ilgili olan bilim, d i n , felsefe, tekno loji, frebilim, hukuk, gzel sanatlar, ekonomi ve politika gibi alan lardaki tm basarilarn ve keiflerin asl kayna bilintesi gibi g rnyor. Onun dehas ve ilevi olmadan bilincin ve bilinaltnn kullanmyla yalnzca vasat basarilar elde edilebilir, ma en byk ler asla. Bir edebiyat ya da beste uzman, edebiyat veya mzik da lnda harika eserlerin oluturulmasndaki tm kural ve teknikleri b i lir; ancak bintesinin dehasndan yoksun ise Shakespeare'in, Chaucer'in, Bach'n ve Beethoven'in kt bir taklidi bile olamaz. Bir. bilimsel yntem uzman iin de ayn ey geerlidir. Biiintesinden yararlanamyorsa Galileo, Newton, Eflatun ya da Kant gibi olma konusunda hibir ans yoktur. Bu bakmdan bilintesi bilinen en yksek yaratc enerjidir. Bilintesi, bilintesi sezgi yoluyla yaratr ve kefeder. Alglama, gzlem gibi duyusal sezgilerden, matema tiksel ve kyaslamaya dayal mantktan ok farkldr. Duyularn ve mantn aksine, sezgisel ilham veya idrak, sabrl bir gzlemden ya da matematiksel, mantksal analizden farkl ekilde bir anda akla gelir. Bu anlk in zamannn ve koullarnn nceden kesti rilmesi, tahmin edilmesi ya da isteyerek yaratlmas olduka zordur. Patlama genellikle en beklenmedik anda ve koullarda gerekleir.

Snrsz Fikir Kaynan Kullanma "Ego'yu t a m a m e n ve koulsuzca aar." Isa da u szleri yce bir sezginin nda sylemi ol mal: Ben kendim hibir ey yapamam; her eyi yapan iim deki Baha'dr. Browning, "imdeki htiam", Azize Theresa da, "Ben deil, benim vastamla alan Tanr," demi bu sez giye. Tm mistik kiiler, yce Ben'in tm ihtiamyla ortaya kabilmesi iin nce kk ben'in lmesi gerektiini biliyor lard. Tanr bir kez syledi, iki kez syledi, ama insanlar anla madlar. Bir gece, insanlar yataklarnda derin uykuya dalp d grmeye baladklarnda onlarn kulaklarn at ve ge rekli bilgiyi verdi. (Eski Ahit'in Eyp Kitab-33:14-16) Elias Howe, yz yl nce bir gece derin uykudayken gr d bir d, bir vizyon sayesinde modern diki makinesinin icadni salayan fikri buldu. Bu d grene dek haftalardr icad zerinde alyordu Howe. Ancak makineyi tamamla yacak son paray yaratamyordu bir trl. plii ineden ge irdikten sonra st ucunu makinada nasl tutacan bulam yordu ne kadar urasa da. Bir gece ge saatlere dek a ltktan sonra bitkin halde yataa uzand. Ryasnda kendi ni yamyamlar tarafndan esir edilmi grd. Yamyamlar kendisine, yirmi drt saat iinde makineyi tamamlayacak paray bulamad takdirde onu yiyeceklerini sylyorlard. Yamyamlar evresinde dolanp duruyorlard ve birden efle rinin elindeki mzran ucunda bir delik olduunu grd. Souk terler iinde uyandnda sorunun zmn bulmu tu! FKRLER H UMMADIIMIZ ANLARDA GELRLER Mucitlerin, yazarlarn, sanatlarn,.bestecilerin fikirle rini nasl rettikleri konusunda aratrmalar yaplmakta.

SEZG NASIL OLUUR? Sezgi kk, beeri ben'imizi aradan kardmz za man ortaya kan yce ilhamdr. Sorokin'in dedii gibi,

66

67

hepsi gste'riyor ki fikirler en umulmadk anda, insanlar mcadeleden vazgetiklerinde, yar uykudayken ya da hayal kurarken ortaya kmaktadrlar. Bazlar araba kullanrken, balik tutarken ya da avlanrken ya da i dnda dinlenmek amacyla bir eyler yaparken aniden kafalarnda akan bir imekle bu fikirlerin doduunu sylyorlar. ou ressam, tablosunu btn olarak zihninde grp tuvale dkyor. Besteciler senfonilerini isel olarak duyup notalara dkyorlar. Mozart ilhamyia ilgili olarak yle diyor: "Hayalimde, sral paralar halinde deil de, olduklar gibi, bir anda duyuyorum... Ne byk bir zevk olduunu an latamam." Ben en iyi konumalarm televizyonda bir golf ya da futbol karlamasn izlerken hazrlyorum. Ailem aklm yi tirdiimi dnyor. leden sonray televizyon izleyerek harcadm gren karm, "Neden konumanla megul olmu yorsun?" diye soruyor. Sar izgili not defterimi hi yanmdan ayrmam. O t u r m u ma izlerken birden bir fikir uyanr, sonra bir tane d a h a , bir tane d a h a . Kukusuz bu fikir futbol mandan deil, bilincimi aradan kardm iin bilinaltmdan gelmektedir. u sralar UCLA'da profesr olan bir arkadam en iyi fikirlerini bahesindeki glleri budarken bulur. Tbbi aratr malarla ilgili makaleleriyle nl olan bu arkadam her ma kalesi yaynlandktan sonra, ona kaynaklk eden fikri hangi glle urarken bulduunu syleyebilir. Paul Brunton, Kiiyi Aan Bilgelik adl kitabnda, sezgi yi, bilinli dncenin eiinin altndaki derin dnce taba kasna yerletiriyor: Yazarlkla uraan kiiler sk sk, kafalarnda cokuyla kou an dncelerle uyanp bunlar kda dkmek iin yataklarndan frlarlar. "Kubla Han" gibi uzun bir iirin, air Coleridge'in uyku sunda ortaya ktn, uykuya dalmadan nce kafamz megul

eden bir sorunu ertesi sabah zm olarak uyandmz, unuttu umuz isimleri uyandktan sonra hatrlayabildiimizi gz nne alrsak, karabileceimiz aikr sonu, akln gizemli bir biimde gece boyunca ertesi gn bilince sunulmak zere bitirilmi bir sonu verilmesini salayan gizli bir eylemde bulunduudur. O muhteem sanatsal ilhamlarn ve kafa kartrc durumlara kar zafer kaza nan sezgiye dayal kararlarn gizli kayna, bilinli dnme snr nn tesindeki derin dnce tabakasdr. "Tanr doruyu sevgili kullarna uykuda ulatrr" der Davut Peygamber. Uykudayken ger ekleen bu zihinsel eylemi kantladktan sonra uyku iin "bilinsiz lie gei" demek, deneyimlenen e/in yalnzca yzeysel deerini dikkate alp altnda yatan her eyi grmezlikten gelmektir. YARATICILIINIZI NASIL ARTIRABLRSNZ Evrenin Yaratc Zeks'nin varln kantlamaya al myorum. Bu daha nce ve daha iyi bir ekilde yaplm. Bu rada vurgulanmas gereken nokta, hepimizin Yaratc Zek' ya birer geit olduumuzdur; Emerson'un dedii gibi hepi miz ayn eyin giri ve klaryz. nemli olan ilham perisi ni davet etmeyi renmek. Eski Yunanllar sanat ve bilim den dokuz tanrann sorumlu olduuna ve bir fikir rete bilmek iin nce onlarn tevecchnn kazanlmas gerekti ine inanrlard. Bugn ngilizce'de "ilham perisi" anlamn daki szck, derin dnceye dalmak, meditasyon anlamn da kullanlyor. Dalgn, kendinden gemi bir haldeyken, ayn zamanda derin dnebilmek elikili bir durum gibi grnyor, ama Evrenin Yaratc Zeks'n bu ekilde ileyip gelitiriyoruz. Yzeysel dnceden uzaklatmzda bilin altnn kaynaklarna dalip derinlemesine dnebiliyoruz. Kendini-ynetme yoluyla derin bilinaltn belli bir iz giye ynlendiriyoruz ve yeterince alc d u r u m u n a sokabilir sek bilincimiz de bizim iin gerekeni yapmaya alyor.

68

69

YARATICILII GELTRMEK N DRT KURAL 1. Dncelerinizi bir noktada younlatrn: Bir besteci, mzii, zellikle ilgilendii mzii dnr. Dncesini fizik veya elektronikte younlatrmaz. Sanat, bilim adam, desinatr, yazar; hepsi dikkatlerini, yaratc fi kirleri aradklar alana yneltirler. Bir fikri alp onunla bir likte yaarsanz grdklerinizle bylenirsiniz. Kapy bir atnz m orijinal fikrinizi giydirmek iin her yerden fikirler girer ieri. Hangi yne gideceinizi iyi belirleyin ve her sefe rinde tek bir fikri ieri aln. 2. Derinlemesine dnmek aceleye gelmez: En iyi sonular iin projenizi bilinaltnza tam anlamy la yerletirmeniz gerektiini u n u t m a y n . Zamannz hi tkenmeyecekmi gibi rahat olun. Aklnza gelen fikirlerle oy nayn, onlar sevin, sulamayn. Uygulamal mgeleme adl kitab birok yaratc dnme dersinde kullanlan Alex F. Osborn, gelen fikirleri olduu gibi kabul etmenin, yarglama mann en nemli ey olduunu, "eletiriyi ertelemek" gerekti ini sylyor. G r u p l a r a , bir araya geldiklerinde fikirlerini serbeste ortaya dkmelerini neriyor. Burada ana kural, di erlerinin fikirleriyle elenmemek, onlar eletirmemek. Ay n ey kiinin kendisi iin de geerli. Sulamann, dnce akn kesintiye uratt kantlanm bir gerektir. Dn celerinizi deerlendirip eleme yapacanz zaman daha sonra gelebilir. R a h a t olun, oyalanacak hafif bir eyler bulun, isterseniz televizyon seyredin veya gzel bir mzik dinleyin. Derin zih niniz, her zaman verilen sipari zerinde derinlemesine d nr ve ksa bir sre sonra fikirler ylesine hzl akmaya balarki bunlar nasl yakalayacanz endiesine dersiniz.

3. Fikirler geldiinde yakalamaya hazr olun: Sezgiler ksa mrl, gelip geici dncelerdir. Adeta birer paranz olmu, altnz snrl dncelerinizden ta mamen farkldrlar. Bu dnceler bir kelebek zerafetiyle gelir ve abucak uzaklap giderler. Henz belleinize kayde dilmemilerdir. Araba kullanrken ya da uykuya dalmak zereyken gelen ilham hatrlayabileceiniz! sanmayn. Bir ok iyi fikir bu ekilde kaybolur gider. D u r u m ne olursa olsun, arabay d u r d u r u n ya da kalkp yakn ve fikrinizi bir yere yazn. inden gelen sesi dinlemeyi renen yaratc insan, not defterini ve kalemini yanndan ayrmaz. Fikirler genellikle uyanmak zereyken ya da gece boyunca geldii iin kt ka leminiz yatanzn baucunda olsun. Birok insan zmek istedii bir soruyu yatmadan nce kendisine sorup, istedii yantla uyanmay gvenle beklemeyi renmitir. Bir konumac ya da yazarsanz, kendinize bir taslak hazrlayn. Birka kez zerinden geerek aklnza yerleti rin. Sonra da birka gn iinde gelecek fikirleri yakalamaya hazr olun. Diktiiniz aaca asn onlar; greceksiniz ki her zamanki bilinli dncelerinizin yapabileceklerinden ok daha iyilerini reteceksiniz. Dahas, bu ekilde almak sinir ve gerginlii de ortadan kaldracaktr. 4. imdi fikirlerinizi kullanmaya hazrsnz: Bundan nceki basamaklarla iiniz bittikten sonra ar tk eleyici olabilirsiniz. imdi birok fikir ierisinden hangi lerini kullanmak istediinize karar verme, kalanlar eleme ya da gelecekte kullanmak zere depolama zamandr. Dene yimlerime dayanarak syleyebilirim ki, bir saatlik yaratc dnme, ok uzun sre kullanabileceiniz fikirler retebilir ve her fikir yenilerini dourur. Gerekten de sezgi, Sonsuz'la balantmzdr.
71

70

Gleen Clark, Evrenin Srlarna Ulaabilen nsan adl bir kitap yazd. Bu, ayn hayatta bo ayr hayat yaadn syleyen Walter Russel'in yks. Kendisi baarl bir mzis yen, mimar, ressam, heykeltra, kitap ve dergi ressam idi. Russell, 1897 ve 1898 yllarnda Collier's Weekly'de sanat editr olarak alit. spanyol Sava srasnda Collier's ve Century iin sava muhabiri olarak grev yapt. 1900'de ilk olarak Tulin Uluslararas Sanat Sergisi'nde sergilenip tal ya'da gurur verici eletiriler alan, daha sonra tm Avrupa'da sergilenip F r a n s a , Belika ve spanya'da dller kazanan ve kendisine, Toledo'daki spanyol Sanat ve Edebiyat Akademisi'ne yelik getiren "Yzyllarn Gc" adl alegorik resmini t a m a m l a d . D a h a sonra byk bir portre ressam oldu ve l kenin eitli yerlerinde kayda deer eserler yaratt. Bu arada birok kitap yazd ve konferans verdi. Mimarlkla ilgili hibir eitimi olmamasna ramen -ki okulu on yanda brakmtNew York'ta yirmi milyon dolarlk, tm dnyaca bilinen bi nalar ina etti. naatlar kendisi finanse etti ve hepsini sat t, h a t t a kooperatif yoluyla satr alma yntemini, ki o za manlar bu ie hi de iyi gzle baklmyordu- uygulad. D r . Clark "Walter Russell'in resimden heykeltrala geii elli alt yandayken gerekleti ve t a m a m e n rastlan tyd" diye yazyor. Tm hayat boyunca resim yapm, amu ra elini bile srmemiti. Sanat ve Bilim Topluiuu'na bakan seilmiti ve bu topluluk Edison'a bir madalya verecekti. "Madalyann bstn yapan heykeltra baarl olamad. Bunun zerine Walter Russell biraz amur ald ve Bayan Edison'a telgraf ekip bst kendisinin yapacan bildirdi." D a h a sonra bilim alannda byk keifler yapmasna, filozof ve konumac olarak uluslararas bir n kazanmasna ramen asl hretini heykeltralkla kazand. Zamanmzn birok byk kiisinin bstn yapm olmasna ramen ko numa zgrln, din zgrln, gereklerden ve korku-

dan kurtuluu temsil eden drt figrden oluan eseriyle ta nnd en ok. "Hibir zaman Tanr'dan baarya ulamasn salayacak gc vermesini islemedi; o bu gce zaten sahip olduunu biliyordu.Szsz ve ilhama dayal bir iliki iinde ondan istedii tek ey, iindeki mutlak kudretin daima bilincinde olmasn! salamasiyd." Dr. Clark'in kitabna neden Evrenin Srlarna Ulaabi len nsan ismini verdiini merak ediyor musunuz? Walter Russell ve dierleri evrenin srlarna ulatiar, biz de ulaabiliriz. Eflatun'un bildiini siz de bilebilirsiniz. Sezgi yalnzca ar duyarl kiilere, medyumlara has bir zellik deildir. Sigmund Freud ve Cari J u n g sezgiyi, zihnin normal bir fonksiyonu olarak kabul etmiler, ama kefede memiler. Dnce'nin ulaabilecei yerler henz ortaya karlmamtr. Herkes bu alanda bir kif olabilir. Sezginin sesini dinlemeyi renirseniz, sorularnza yant bulabilmek iin ondan ona komaya, endielenmeye son verebilirsiniz. iinizdeki Bilge, karlaabileceiniz her sorunun zmn bilir ve beeri dncenin rn olan yantlarn aksine bun lar doru yantlardr. Deneyin. arabilirsiniz. KENDN-YNETME Ben de evrenin srlarna ulaabilirim. Sonsuz bir Kaynak'la ilikideyim. imdi aklm (u konudaki) yantlar almak zere ayorum (burada o anki sorularnz, ihtiyacn z belirtin). Sknet iinde dinliyorum, am, almaya haz rm. imden ilham fkryor. htiyacm olan fikirleri ve on lari. gerekletirmek iin gereken gc alyorum.

72

73

Yaratici

imgelemenin

gc

Albert E i n s t e i n " H a y a l gc bilgiden d a h a n e m l i d i r " d e r . R a l p h Waldo E m e r s o n , "Bilim, h a y a l g c n e n e k a d a r borlu o l d u u n u b i l m e z " diye y a z m .

D n n hayal r n o l a r a k n i t e l e n d i r i l e n , a s l n d a e n g e l l e n m e m i hayal g c n n r n o l a n bilim kurgu k i t a p l a r ve dergileri b u g n gereki k a b u l ediliyor.

YARATICI M G E L E M E N N G C

YARATICI M G E L E M E S Z E N E F A D E E D E B L R

Sonsuz sz nn

Dnyalara

ulama

abamdan; yani

insanolunun derinliklerini, insann

lm Tanr'Hayalg-

Yaratc imgelemeyi a n l a y a r a k v e u y g u l a y a r a k t m h a y a t n z y e n i d e n d z e n l e y e b i l i r s i n i z . Yaratc i m g e l e m e saye s i n d e k i i n i n kendisiyle ve yaad d n y a ile ilgili i n a n c n , dolaysyla b u i n a n c n r n l e r i n i d e i t i r m e k m m k n d r . Bu hayal gcyle i n s a n o l u ilerledi ve b u g n k dzeye gel di. Uygarlmzn t m a t l m l a r , baarlar yaratc hayal g c n n e s e r i d i r . R u h s a l gelime v e d a h a b y k a n l a y , i n sann yaratc hayal gcn kullanmyla salanr.

gzlerinin Barnda c'n

Dnce genileyen grmesini

Dnyalarnn sonsuzluu, salamaya

almaktan

ylmayacam.

WILLIAM BLAKE

William B l a k e , i n s a n n h a y a l g c n , Tanr'nn bakisi olarak adlandryor. lk bakta kutsal eylere saygisizlik gibi g r n y o r b u , a m a b a k a l m g e r e k t e n yle m i ? Yaratc i m g e l e m e , T a n r ' n n bize verdii e n etkileyici a r a l a r d a n biri d i r . T a n r , i n s a n n h a y a l gc vastasyla y a r a t m a y s r d r r ve bu n e d e n l e h a y a l gc i n s a n n yce zellii o l a r a k k a b u l edilebilir. Altnc b l m d e , iimizdeki r e t m e n i n t m i h t i y a l a r mz bildiini ve bize snrsz fikir k a y n a n s u n d u u n u gr d k . D i n l e m e y e g n l l o l d u u m u z t a k d i r d e b u r e t m e n ge reksindiimiz rehberlii ve ilham salar bizlere. Yaratc imgeleme, hayatn yaratc srecinin, grnen Evren'i yarat m a k iin kulland kalb b i i m l e n d i r i r . O t u r d u u n u z s a n dalye n c e s a d e c e bir i n s a n n k a f a s n d a fikir o l a r a k m e v c u t t u . B u fikir, s a h i b i n i n k a f a s n d a grsel bir ekle d n t r l d . O ekilden de fikrin fiziksel ifadesi o r t a y a k t . B y k

Hayal

kurulmayan

yerde

insanlar

mahvolur. Atasz

K U T S A L K T A P YARATICI M G E L E M E Y NASIL KULLANIR

K u t s a l k i t a p t a Y a k u b ' u n y a r a t c imgelemeyi nasl kul l a n d n a n l a t a n gzel bir yk v a r d r . Yakub'un k a y n p e deri L a b a n , gvenilir bir a d a m deildi. Ve Yakub'u bir kez a l d a t m t . Ancak bu kez Yakub, y a r a t c imgelemeyle olayn s t e s i n d e n gelebildi. L a b a n , yllar s r e c e k h i z m e t i karl n d a s r s n d e k i t m b e n e k l i h a y v a n l a r Yakub'a vermeyi kabul e t m i t i . A m a , a n l a m a y u y g u l a m a z a m a n geldiinde Laban srsndeki tm benekli hayvanlar saklad ve

74

75

Yakub'a hibir ey brakmad. Yakub hi endielenmedi; ya ratc imgeleme sayesinde kazand. Hayvanlarn su imeye ve remeye gittikleri yere benekli kamlar dikti. Ve bylece yavrular benekli dodu. Hayvanlarn benekli kamlar sey retmeleri, benekli yavrular dourmalarna neden olmutu. Bu bir yaam yasasdr. Dikkatimizi younlatrdmz eyi yaarz. Yapmamz gereken bu yasay bilmek ve etkin bi imde kullanmaktr. NSAN TANRIYLA BRLKTE YARATIR Baka bir deyile, Tanr insan vastasyla yaratr. Bize T a n n ' n n insan kendi suretinde ve benzeri olarak yaratt sylendi. Her ey zaten vard, insann yaratcl, adapte etme ve deitirme yolu ile oldu. Hangi gle? Elbetteki tek G olan Kutsal G'le. Hepsi insann salad dnce ka lbna gre gerekleti. nsanla bahedilen en nemli eylerden biri, ihtiyala rn karlamak iin etkiler dnyasn deitirtebilmesidir. nsan, aklna gelen ve iindeki Hayat Kayna'ndan fkran fikirlerle srekli olarak kendisini ve hayatn deitirirken Tanr'yla birlikte yaratr; T a n n ' n n arac olur. Tanr sezgi vastasyla retir; Tanr insandaki hayal gc vastasyla yaratr. Olaylar yaanmadan nce mutlaka bir fikir olarak mevcut olurlar. Fikir yolu aar. MGELEME BZDEN NDE GDER Baha'mn evinde bir sr oda var: eer yle olmasayd sana sylerdim. Senin iin bir yer hazrlamaya gidiyorum. John 14:2

Evrensel Bilin'te birok bilin hali vardr. Her insann; kendisiyle, fikirleriyle, yaad hayatla ilgili kendine ait inanlar vardr. Baha'mn evinde bir sr oda var. sa bun dan o kadar emindi ki evresindekilerin de bunu bildiini varsayd. Senin iin bir yer hazrlamaya gidiyorum. imiz deki Bilgelik, yaratc imgeleme, yolu amak iin nden gider. sa bize unu retti: Arzuladn ve dua ettiin ne olur sa olsun, inan ve senin olsun. Bu yaratc imgelemeyi kullan mak deil midir? Ne olursa olsun dedi. Hibir snflandrma, koul yoktu. stediiniz ne olursa olsun elde edeceinize inandnzda, bilincinizde kabul ettiinizde, elde ettiinizi hayal ettiinizde, isel kaynaa dndnzde elde edeceksi niz. Kesinlikle. MZDEKLER YAAMIMIZA YANSIR Hepimiz ince bir yoldayz. Hepimiz, iimizdeki en yk sek noktayla uyum iinde yaamaya gayret ederiz. nsanl n ve kendilerinin zararna eyler yapyormu gibi grnen ler bile o anda yaptklarnn kendileri iin en iyisi olduuna inanrlar. F a k a t , kendimizle ilgili imaj yeni bir boyuta yk selttiimiz zaman, yaadmz hayatn deimeye balad n grrz. Ve ben, eer dnyadan yukarya ekilirsem, tm insanlar da beraberimde ykselteceim. (John 12:32.) Bilin cimizi daha yksek bir boyuta kardka hayatmzn da yeni boyuta uyum saladn grrz. Yaratc imgeleme i bandadr!

YARATICI MGELEMEY NASIL KULLANIRIZ? Birok yolu var, ama ben iki yoldan sz edeceim. Ge-

76

77

yaratc mgelemenin Gc nellikle sahip olduklarmzla bulunduumuz yerden bala mamz sylenir; fakat bu kez ben batan deil sondan bala manz tavsiye edeceim. Garip geliyor deil mi? Biraz fark var, ama aslnda ayn eyden sz ediyoruz. Aslnda sahip ol duklarmzla bulunduumuz yerden balyoruz yine. Baar sz ve eksik olduunuzu mu imgeliyorsunuz, yoksa baarl olduunuzu mu? Aradmz eyin yaratc imgeleme yasasy la bilincimizde var olduunu bilerek baladmzda, kesin baary salayacak t m admlar atlr ve engeller alr. Baka bir deyile, dua ettiimiz zaman, kendimizi, kay betme ihtimalinden uzak tutarz. Hastalk ve dertlerden ko r u n u r u z . Dua ettiimiz zaman baarya ulamak iin gere ken her eyin salanacan bilerek En Yksek noktaya y neliriz. Emmet Fox buna Altin Anahtar' kullanmak diyor ve ekliyor: "Glklere srtnz dnn ve dikkatinizi Tanr' ya yneltin." znn nnde srekli kusursuz bir srtn hayalini yaratm ve bu ideal grnt sonunda gereklemiti. H E R BYK MUCT YARATICI MGELEMEY KULLANIR Eli Whitney, Yale niversitesi mezunu olan ve tamirci lik yapmaktan holanan gen bir adamd. Mezun olduktan sonra Devrim Sava generallerinden Nathaniel Greene'in Georgia Savannah'daki evine davet edildi. Oradayken, birisi tohumlar pamuktan ayrmakta ekilen byk glkten sz etti. Tohumlar pamuktan karmay denediniz mi hi? Be yaz iplie yapm bu tohumlarn bir tanesini bile ayrmak dakikalar alr. Tohumlan ayrmak iin bir yol bulunamad ndan pamuk retimi ok masraflyd. Ama niversiteden yeni mezun olan bu gen adam, "Bu sorunun bir zm ol mal" diye dnd. Yant bulmak iin pamuktan ayrlm t o h u m u gznn nnde canlandriverdi! Baka bir deyile, fikri aklna koydu ve ksa zamanda kolayca baarlabilecei ni anlad. Birka gn iinde, gnde yirmi be kilo pamuu temizleyen kk bir alet gelidirdi ki bu o gnn insan iin mucizevi bir baaryd. Eli Whitney bunu baardnda yirmi drt yandayd. rr fabrikasn kurmak zere kuzeye geri dnd, istek ylesine oktu ki retim yllarca talebin altnda kald. Yaratc imgeleme srarla kullanlrsa, fikrin olduu her yerde baar da vardr. Hepimiz mucit olamayz. F a k a t yaratc imgeleme bir ok yerde, hayatn basit eylerinde de kullanlabilir. DUA, YARATICI MGELEMENN EN YKSEK BMDR Tanr, kafamz kartran eski dnceleri aklmzdan karmak amacyla yaratc hayal gcmz kullanarak, du-

YARATICI MGELEMEY KULLANAN PRENSN YKS

Kambur bir prensin hikyesini anlatan eski bir efsane vardr. Prens, grnts hakknda ok duyarl olduu iin halknn nne pek kmyordu. Bir gn sarayn heykeltra n arp kamburu yokmu gibi gzel bir heykelini yapma sn istedi. Heykeltra almaya balad. Zaman geldiinde prense, tam grnmek istedii gibi mermer bir heykel sunul du. P r e n s ok mutlu oldu. Heykeli bahede gizli bir keye koydu ve her gn oraya gidip sahip olmak istedii grnty uzun uzun seyretti. Aradan aylar geti; heykeli her ziyaretin den sonra biraz daha dik durabilmeye balad. Birka yl geti. Sonunda tm tebsn bir toplantya ard. nsanlar her yerden prenslerini grmeye geldiler. Bu sefer mutlu bir yzle ortaya kt. Bakn ve grn! insanlar onu grdklerin de gzlerine i n a n a m a d l a r . Prens artk kambur deildi. G -

78

79

alar yoluyla i grr. Bylece de Bilgelik Kayna'nn yarat c etkisine almamz ve yeni fikirlerin hayatmza girmesini salar. Bunun bir rnei, bilimsel gc bakalar iin kullan maktr. Hayatn tm ykn omuzlarnda tayormu gibi grnen birinin bize geldiini varsayn. Her eyin kendisine kar olduunu dnyor. Eski resmi skp karmal, onu btn ve zgr olarak grmeliyiz. Yaratc imgeleme sayesin de imdi gle dolmu ruhsal bir varlk gryoruz. lml yznn ardndaki bu insan, Yaratc'nm sureti ve benzeri olan yce, mkemmel ve ruhsal bir varlk olarak grdk m hibir ey bu gerein zaferini engelleyemez. KENDNZ HAKKINDA NE DNYORSANIZ OSUNUZ Ayn ekilde kendimizi, yaamak istediimiz hayata adm atm gibi grmeliyiz. Kendimizi salksz, yorgun, ce saretsiz ve mutsuz gryorsak nce bu tabloyu deitirmeli yiz. Ne dndmz nemlidir, bugnk dnce yapmz yarnlarmz hazrlamaktadr. Bunu anlarsak kendimize ac m a k t a n vazgeeriz. Bu Hayat Yasas karsnda ylesine dehete deriz ki olumsuz dncelerimizle yaamaktansa lmeyi tercih ederiz. Ne yediini syle sana kim olduunu syleyeyim diye yaygn bir deyi vardr. Oysa, Ne dndn syle sana kim olduunu syleyeyim deyii olmalyd bu. Kendinizle il gili inanlarnz, emin olun, yaayacaklarnz tayin eder. Ne dnyorsanz o olursunuz. Brakn d gcnz aalan deil yukarlar seyretsin; Evrensel Hayat'in yaratclna kollarnz aarak sonsuzlua bakn. D gcnn kudretiyle baarlmas olanaksz bir ama yoktur, "insan dleri dorul t u s u n d a gvenle ilerlerse ve dledii yaam iin ok alr sa hi ummad bir anda baaryla karlar" diye yazm

Henry Thoreau. D kurmaktan korkmayn. Hayat dlerden yaratlr; ancak dlerinizin gerekleeceine gnlden inann ve onla r gznzde oktan gereklemi gibi canlandrn. Saln zn mkemmel olduunu d n n ; arkadalarnza "Kendi mi harika hissediyorum" dediinizi duyun. Kendinizi, "ok baarl bir yl geirdim. Yaptm her ite baarl oldum" derken dleyin. Einstein d gcnn bilgiden daha nemli olduunu sylemi. William Blake bu d gcne "Tanr" der. Ben de "D gc, eyleme gemi Tanr'dr" diyorum. KENDN-YNETME Kendimi harika hissediyorum! bunun tadn karyorum. lar Yaptm iyi yaparm alrm. Deneyimlerimi htiya gelir. D gcm hayat gzmde Btn yapc olarak kullanyorum canlandryorum. harika bir ve arzuladm harika ve duyduklarm Gl ve salklym ve

ve doal olarak da hep insanlarla bana

iyi sonu

paylayorum. olanlar kapma

ihtiyac

dlerim

biimde gerekleiyorlar!

80

81

UTANGALII YENMEK Dikkatler bir kii zerinde younlatnda o kii h u zursuz olur. Youn ilgi ve dikkat, kiinin cesaretini krar, nsan kendisini, davranlarn gzlediinde, kendisi hakkn da bilinli olduunda, kendisine gvenini yitirir. Kiiye ele tirel gzlerle baklmas onun dengesini yitirmesine ve snr lamalarnn farkna varmasna neden olur. Korku ortaya kar. Korku kendini koruma igdsyle gelitirilen bir duy gudur. Bakalarnn gznde baarsz olmamak iin sanat n srdrmekten vazgeen yetenekli mzisyen veya ressam buna bir rnek. Korku, yaplmamas ve sylenmemesi gere ken eyler yaptrr ve syletir; r a h a t ve dengeli olmak gere kirken tam tersi duygular hissettirir. Herkes bu duygudan kurtulmak, bylece ba yukarda, gvenle ve huzurla yolu na devam etmek ister. KARANLIKTA ISLIK ALMAK Kendine gvenle kendini beenmek arasnda ok byk fark var. Gven, hayat hakkndaki emniyet duygusudur, ki inin her d u r u m d a kendisine gvenebileceini bilmesidir. Kibir veya kendini beenmilik ise bakalarn, aslnda sa hip olmad kendine gven duygusunun varlna inandr maya almaktr. Aslnda gvensizdir ve karanlkta slk almaktadr. Byle birisi sadece utanga, sklgan olan in sandan ok d a h a gvensizdir. BAARISIZLIK KORKUSU Kiinin kendine gvenini yitirmesine neden olan korku lardan biri baarszlk korkusudur. H e r insan baarl

8 KENDNE GVEN NASIL OLUTURULUR

Kendine gven, akln kesin bir inan ve gvenle byk ve gurur verici ilerde kullanmdr. ERO Hepimiz kendine gvenin gerekliliini biliyoruz. Bugn birok kulp, dernek, birlik faaliyet gstermekte. Bunlarn hepsi bireyin gven duygusunu gelitirme ihtiyacndan kay naklanyor. F a k a t acaba kendilerine gvenlerini yitirdiklerini syle yen insanlar hep aym eyden mi sz ediyorlar? Bazlar top luluk n n d e konuacaklarnda gvenlerini yitirirler. Bazla rnn araba kullanmak konusunda kendilerine gvenleri yoktur. Don Blanding konumac krssnde evindeymi gi bi r a h a t k e n , araba kullanma konusundaki yeteneine gveni yoktu. Ty Cobb beyzbol sahasnda gvenli ve r a h a t k e n insan lar n n d e k o n u m a k t a n korkard. Bu rnekler aka gste riyor ki bir a l a n d a gvenli olan insan baka birinde ayn g vene sahip olamayabiliyor. Bazlar sporda kendilerine gve nemezler, bazlar da insanlarla ilikilerinde gvensizdirler. u ya da bu ekilde ou insan baz alanlarda gvensizdir.

82

83

o l m a k i s t e r . B a a r m a y a duyduu ar i s t e k yznden yar s r a s n d a baarszla u r a m a s n a n e d e n o l a c a k bir olayn o r t a y a k a c a korkusuna kaplan a t l e t i e l e a l a l m . B u baa rszlk korkusu a t l e t i iki ayr e k i l d e etkileyebilir; baarya u l a m a k iin daha da itilim d u y m a s n a neden olur ya da ken disini bu korkuya kaptrp gvenini yitirir. O z a m a n da y e t e nei kaybolur gider. B i r k a yl n c e k i bir golf m a n hatrlyorum. Byk turnuvann s o n gnyd. H e r vuru byk bir para ve pres tij d e m e k t i . n d e olan oyuncu, y a p a c a en ufak h a t a n n n e l e r e m a l o l a c a n n bilincindeydi. O y u n ilerledike gerginlii artyordu. Yntemli bir oyun oynadndan oyunu kazanac a k m gibi grnyordu hl. O n a l t n c ukurda h e y e c a n dorua u l a m t . M s t a k b e l a m p i y o n u m u z u n uzun bir vu ru y a p m a s gerekiyordu. Vurua k o n s a n t r e o l m a y a al yordu. Vuru i z g i s i , topun im alandaki hz, s r t n m e etki s i , her e y kontrol altndayd. At a d e t a e z b e r e yapabilir di. Vuruunu yapmak zere golf s o p a s n kaldrrken birden yanndaki, o srada altrlan k a m e r a y fark e t t i . Adam ani den irkildi. H a y a t m d a onun kadar a r p s e r s e m l e y e n biri ni grmedim. K a m e r a dikkatini e k e n e kadar, insanlarn her h a r e k e t i n i izlediini d n m e m i t i . Olduu yerde kalakald, atn yapamad. S o n u n d a t o p a vurmay baard, a m a sanki artk ayn o y u n c u deildi. nk birden benlik bilincine varmt. Tur nuvay bitirdi, a m a kazanamad. N e d e n ? nk kendisinin farkna vararak gvenini yitirmiti. B a a r s z l k korkusu kaplamt iini. At y a p a m a z s a n e l e r olacan d n m e y e b a l a m t . Ve birok at kard. Korktuu b a n a g e l m i t i .

kiinin k e n d i n e gvenini y i t i r m e s i n e n e d e n olur bu. H e p i m i z dengeli grnmek i s t e r i z . Komik deil kendinden e m i n g rnmek i s t e r i z . Kombinezonunun grneceinden korkan kz, gnn s o n u n d a korktuunun b a n a g e l m i olduunu grnce kzarr. S p o r kyafetle gittii partide h e r k e s i n z e rinde s m o k i n olduunu gren adam yllar s o n r a bunu hatr ladnda kendine gveni sarslr, " N e g l n duruma d mtm!" diye dnr. H a y a t m z boyunca kk e y l e r yznden komik duruma deriz. Birden dikkatler zerimi ze evrilir, kendimizin farkna varr, kzarr, kekeleriz. " U ADAM BANA VURDU!" i t e b a k a bir korku daha: i n c i t i l m e korkusu. E g o ok duyarldr ve hep i n c i t i l m e arar, k e n d i s i n e zarar verildiini dnr. Bir a r k a d a m yle bir h i k y e anlatmt: l e y e m e i iin o kk yerlerden birine g i t m i . D a r koridorda y rrken nasl olduysa ayan koridora doru hafife u z a t m olan bir k a d n a t a k l m . zr d i l e m e k iin geri d n d n d e k a d n n "Bu a d a m b a n a v u r d u ! " diye ikyet e t t i i n i duy m u . A r k a d a m z r d i l e m i v e o t u r a c a y e r e doru y r meye d e v a m e t m i . K a d n u z u n c a bir s r e " Z a t e n i n s a n l a r h e p b e n i itip k a k y o r l a r ! " diye y a k n m a y a d e v a m e t m i . Byle kiilerin k e n d i l e r i n e g v e n l e r i n i y e n i d e n k a z a n m a y a ihtiyalar vardr. E g o u z u n yllar s o n u n d a gelitirdiimiz d b e n l i k t i r , ki ilik benliidir, ingilizce'de kiilik a n l a m n d a k i " p e r s o n a l i t y " kelimesi L a t i n c e ' d e m a s k e a n l a m n d a k u l l a n l a n " p e r s o n a " k e l i m e s i n d e n gelir. Kiiliimiz, gerek o l d u u n a i n a n m a l a r n mit. e d e r e k i n s a n l a r a gsterdiimiz m a s k e m i z d i r . K i m s e nin o m a s k e n i n a r d n a b a k p da o gvensiz k k i n s a n gr mesini i s t e m e y i z . Bu y z d e n ego ya da kiilik m a s k e m i z i n drlecei endiesiyle, o n u k o r u m a k iin h e m e n h e r eyi yaparz

ALAYA ALINMA K O R K U S U B a k a bir korku da, komik g r n m e korkusudur. Birok

84

85

R E D D E D L M E KORKUSU B a k a bir k o r k u d a r e d d e d i l m e k o r k u s u d u r . G e n bir kza b i r l i k t e k m a y teklif e d e c e k u t a n g a gen ocuk b u n a klasik bir r n e k t i r . K z a r m , kekeliyor, u t a n m v e b e n l i k bilinli, akc k o n u a m y o r , a c n a c a k d u r u m d a . Bize k o m i k gelen bu olay o n u n iin h i de yle deil. R e d d e d i l m e k t e n m t h i k o r k m a k t a d r . B u d u r u m d a k e n d i n e gvenini t a m a m e n y i t i r m i t i r . R e d d e d i l m e k o r k u s u , h a y a t n birok a l a n n d a k a r m z a k a r . Baz i n s a n l a r a r k a d a sahibi o l m a k t a n k o r k a r l a r v e r e d d e d i l m e o l a s l n d a n k o r u n m a k iin yalnz bir h a y a t y a a m a y yelerler. Psikologlar b u r e d d e d i l m e k o r k u s u n u n , evlilik ilikileri n i n e n n e m l i s o r u n l a r n d a n biri olduu s o n u c u n a v a r m l a r . E l e r d e n birisi b u k o r k u y z n d e n t m benliini t a m o l a r a k evlilie v e r e m i y o r , a r a d a h e p bir engel oluyor, tyi bir evlilik t e elerin y z d e yz k a t l m g e r e k i r . " S e n i n sevgini v e k e n dini b a n a a d a m a n istiyorum, a m a ben sana bunlar vereme yeceim; n k z a r a r g r e b i l i r i m " gibi bir tavr yanl o l u r . o u evliliklerde karlkl o l a r a k , a n c a k y a r yarya bir k a t lm v a r , b u t r bir k a t l m d a k e n d i n i k o r u m a y a d a y a n a n bir y a r m a c l k sz k o n u s u d u r . ONAYLANMAMA

na d a y a n a n utangaln s o n u c u d u r . O n a y l a n m a m a k o r k u s u y a l n z c a o c u k l a r a a i t bir s o r u n deildir; her yata insan yaayabilir b u k o r k u y u . Birok insan, arkadalar tarafndan o n a y l a n m a m a korkusu yzn den becerilerini ortaya k o y m a k t a n kanr. Bu korku, i n s a n l a r n orijinal d n c e l e r d e n u z a k d u r u p o u n l u u n d n c e l e r i n e k r k r n e b a l a n m a e i l i m i n i aklyor. B u g n u y g a r l m z d a , " n o r m a l " o l m a istei n e r e d e y s e feti h a l i n e g e l m i t i r . S o n u n d a i n s a n d n e b i l m e y e t e n e i n e olan i n a n cn y i t i r i r ; g a z e t e k u t s a l k i t a b , a r k a d a l a r n n onay ise e n b y k a m a c o l u r . Bylece g e r e k k i m l i i n i k a y b e d e r . B u , alkoliklerin d e t e m e l p r o b l e m i d i r ; iyi bir d o s t olabil m e k , a r k a d a l a r t a r a f n d a n o n a y l a n m a k iin ierler. Byle c e b a l a n g t a , a s l n d a ""istemedikleri Onaylanmama korkusu, kendine h a l d e ierler. Daha s o n r a ise egolarn d e s t e k l e m e k iin bir i h t i y a o l u r iki. gveninin kaybolmasna n e d e n o l u r . Alkol o n l a r a y a n l bir gven k a z a n d r r . STENMEYEN SONULARLA KARILAMA KORKUSU stenmeyen sonularla karlama ve bunlarn stesin d e n g e l e m e m e k o r k u s u y z n d e n riskli ilere g i r m e y e cesa r e t e d e m e y e n birok i n s a n t a n d m . S a n F r a n c i s c o ' d a ok b y k bir f i r m a n n yneticisi o l a n b i r i n i t a n m t m ; ok b a a r l bir y n e t i c i v e h e r k e s t a r a f n d a n sevilen bir i n s a n d r . i r k e t y e n i bir ie girecei z a m a n b y k bir p a n i k y a a r d . z c olan ey, irket z a t e n o k a d a r z e n g i n d i k i p a n i k y a p m a y a h i gerek y o k t u . Yeni bir i d a h a a l m a l a r n n d a h i n e m i y o k t u b u y z d e n . B u n a ra m e n d i k k a t i n i yeni bir i a l m a y a evirdii z a m a n farkl bir insan oluyor, k e n d i s i n e g v e n i n i y i t i r i y o r d u . nasl yaplmas gerektiini Ondan ona gidip,"Bunun dnyorsun?"

KORKUSU

o c u k ksa bir iir r e n i r v e a n n e b a b a s n a o k u r . E e r u m d u u k a d a r m e m n u n o l m a z l a r s a , h e l e bir d e eletirirlerse ocuk h e m e n o n a y l a n m a d h i s s i n e k a p l r , u t a n r v e k e n d i n e g v e n i n i yitirir. B u d e n e y i m i n ans geleceine d e y a n s r . ounlukla ana babalar, ocuun ulaabileceinden yksek s t a n d a r t l a r belirler v e ocuun k e n d i s i n i z o r l a m a s n a n e d e n o l u r l a r . K e k e m e l i k genellikle aile t a r a f n d a n iste n e n m k e m m e l l i i n bir s o n u c u d u r ; o n a y l a n m a m a k o r k u s u -

diye s o r u y o r d u . O n l a r d a , k e n d i l e r i n d e n n c e on-onbe kiiye 87

86

ayn eyi sorduunu ve ayn belirsizlik duygusuyla daha ni celerine soracan bilmeden iyi niyetle t a v s i y e l e r d e bulunu yorlard. Bir gn t a m byle bir iin ortasnda c a n n a kyd. s t e n m e y e n s o n u l a r l a k a r l a m a korkusu bu k e z onu inti hara srkleyecek kadar yenik drmt.

diye bir e y olmadn biliyordu. n s a n l a r iin imknsz var dr. Kendi gcmz ve zekmz m c a d e l e e t m e k iin yeterli deil; tm G ve Zek'nn Kayna olan Tanr'ya gitmeliyiz. E v e t , ben insan benliimle hibir e y yapacak g t e deilim; iimdeki Z e k yapar her e y i .

NEYE GVENYORUZ? B u r a y a kadar, kendine gvenin eksikliinden s z ettik. Grdk ki kendine gvensizlik, her eyin snrl i n s a n benli ine bal olduunu d n m e k t e n kaynaklanyor. P e k i bu nun zdd nedir? B u , "Kiiliinize mi yoksa B e n ' e mi inan yorsunuz" s o r u s u n a vereceiniz yanta bal. Gvenimizi n e ye balyoruz? Gvenin insann sonradan edindii kimlikte veya kk benliinde nasl bulunacan s y l e y e m e m . Bu, insanlarla kndr. mmkn deildir, ama Tanr'yla her ey mm (Matta 1 9 : 2 6 ) . Gerek kendine gven Tanr'ya,

G V E N KAZANMANIN B R YOLU VAR

N a s l gven oluturabilirsiniz? lk ve en nemli e y : H e r e y i n iimizden geldiini bilmek zorundayz. G ve Erdem Tanrnin'dr. Bizler bu G'ten ayr deiliz. sa'nn dedii gibi, cennette (iimizdeki) ve dnyada ( d s a l tezahr) gerekli olan Tm G bana verilmitir. Cennetteki (hayatn g r n m e y e n yan) ve dnyadaki ( d s a l tezahr) her e y , sa'nn Baba dedii tek Kaynak'tan gelir. Yediimiz her e y , grnen t e z a h r e dnm Oz'dr. ( F r e k a n s drlerek kat m a d d e y e d n m D n c e . ) Cierlerimize ektiimiz hava, bizi saran ve g veren Oz'dr. Yaamamz ve hareket etmemizi salayan Oz'dr.

B e n ' e gvendir, iimizdeki M u t l a k G'e gvendir. Gvenmemiz g e r e k e n bu B e n nedir? Tm yantlar bi l e n , k a r l a a c a m z her sorunla yzleebilecek olan Snr sz Zek'dr bu. B i z i korumasz, s a v u n m a s z brakmayacak Sevgi'dir; her seferinde bizi kurtarmaya g e l e n ve zarar gr m e m i z e izin vermeyendir. Yapmamz gereken her eyi yapa cak g olarak h a y a t m z a giren, H e r e y e Kadir G'tr. B e n ' e gveni oluturmak iin atlmas g e r e k e n ilk adm kendi k k benliimizi yoldan ekmektir. s a b u g e r e i i d r a k ettii iin Ben Ben'e gerekten kendim hibir ey yapamam, d e m i t i . O, bir v a r l k t . e y t a n l a r a m e y d a n gvenen

K E N D N E GVEN BROK ALANDA UYGULANABLR

Topluluk nnde konumay e l e alalm; h i t a b e t , k a y d a d e e r bir B e n ' e gven g e r e k t i r e n bir sanattr. sa h a v a r i l e r i n e , n c i l ' d e n v a a z l a r v e r m e k v e h a s t a l a r a ifa gtrmek iin g i t t i k l e r i y e r l e r d e konumac k r s s n e kmadan n c e n e syleyecekleri z e r i n e d e r i n d e r i n d n m e l e r i n e gerek ol m a d n , Oz'e g v e n i r l e r s e z'n o n l a r a n e a n l a t m a l a r ge r e k t i i n i syleyeceini b e l i r t t i . Byle d n n c e benlik-biinci o r t a d a n k a l k a r ve gerek B e n ' e gven o n u n yerini alr. n s a n n iyi t e k n i k l e r r e n m e k iin almas ve p r a t i k y a p m a s gereklii d o r u d u r . K o n u u l m a k i s t e n e n k o n u l a r h a k -

o k u m a c e s a r e t i n i g s t e r e n , h a s t a l k l a r a ifa v e r e n , bir s r i n s a n d o y u r a n , ly bile d i r i l t e n bu a d a n kendi bana hi bir ey yapamayacan k a b u l e d i y o r . sa iindeki, kendisin imkansz den d a h a b y k bir G ' n t m b u n l a r yaptn biliyordu.. s a , Bene- g v e n i y o r d u ; n k iindeki G iin 88

89

knda aratrma yapp aazrlanmak gerekir. Bunlar atlmas gereken insani admlardr; fakat endieye kaplmamak gere kir. l h a m , G ve Zek iinizde sakldr. te, evde, okulda, nerede olursa olsun yaptmz her eyde Hayat' ifade ettiimizi ve bu H a y a t n Sonsuz ve M kemmel olduunu anlamalyz. fade ettiimiz bu Hayat tm Hayat'la birdir; bundan dolay insanla Tanr arasnda veya insanla insan arasnda ayrm yoktur. P a r m a k l a r n d a n mzik akan piyanist, Yaratc D n ce'yi dile getirmek iin kalemi t u t a n yazar, ikisi de kendi a larndan gzellii ifade ederler. "Tm yazlanlar, yaplanlar ve sahip olunanlar Tanr'nn ltfudur," diyor Emerson. Evet, amaladnz kariyer iin almak, pratik yapmak ve hazr lanmak gerekir; ama alan insan, Evrensel Akl' kullanr. Onun vastasyla ifade edilen Snrsz Zek olmadan al mak olanakszdr. Asl byklk ve Tm lham, kk ben lik yoldan ekilip Yce Ben parladmda gelir. KORKUYU SAFDII ETMEK Tanr Sevgi'dir; z'n kendinden verdii eydir; her yerdedir, yarattklaryla ifade edilir. Bu Gerek Sevgi, korku yu safd eder. Bu Sevgi'yi anlamazsak kendimizi Hayat' tan ayr hissederiz; acmasz ve yarmac bir dnyaya kar tek bamza mcadele vermek zorunda kalrz. Ben'e gven, ii mizdeki Ben'e gvenmek demektir. imizdeki G ve Zek' ya inanrsak her eyi yapabiliriz. KM BZE KARI OLABLR Hepimizin iindeki gerek Ben, her eyi yapabilecek gteki Tanrsal yan imizdir. Bu sevimsiz ve acmasz dnya90

da savaarak mitsizce mcadele etmek zorunda deiliz. Gc snrl olan insana baml olmak zorunda deiliz. Asla yalnz deiliz, sonsuzluk her zaman bizimle. Btn dnya bize karym gibi grnebilir, ama Tanr bizimleyken, kim karmzda yer alabilir. (Isaiah 2:22) H e r zaman iimizdeki G'e dnp yardmn isteyebiliriz. imizdeki Mutlak G' n snr yoktur. Snrsz Zek btn y a n t l a n bilir ve onun yardmyla vaaz verilebilir, harika bir konuma yaplabilir, byleyici bir kitap yazlabilir. Benlik-bilinci, insan benlii ne baml olmann, bakalar bizimle, yaptklarmzla ilgili ne dnecekler endiesine kaplmann sonucudur. Ben'e gven ise hayal gcmz aan eyler baaran G'den kay naklanr; her eyi yapabilecek durumdaki bu G'e gven memiz gerekir. MEDTASYONLA KAZANILAN G G n d e en az on be dakikanz Tanr'nn bykl ve hayatnzdaki yerini dnmek zere meditasyona ayrn. Gnlk sorunlardan uzaklasn, ilham verici ruhsal metinleri okuyun. Bu srada gelen ilham verici dnceleri t m gn boyunca iinizde hissedin. Bu meditasyon periyodu, tpk i yerinizdeki amirinizle yaptnz gnlk toplant gibi Kayna nzla iliki kurduunuz zaman olsun. Bylece tam bir Ben'e gvenle istediiniz hayat yaamaya balayn. iniz deki gerein Oz', ihtiyacnz olan her eyi retir ve yr meniz gereken yolu size gsterir. n s a n n , Kayna'na mm kn olduu kadar ok bavurmasnda fayda vardr. Doru yolu gstermesi iin iinize dnn. Bir iki dakika gerekeni renmek iin yeterli olur. "Pekl Baba, imdi ne yapmal ym?" deyin. Bir sre dinleyin; ilhamnz aldktan sonra artk gven ve cokuyla yaayabilirsiniz. Tanr'ya dnerse niz korunursunuz; sessizlik ve gven gcnzn kayna 91

olur. (Isaiah 30:15) iimizden gelen emirleri dinlemeyi renmeliyiz. Hazr ladmzdan farkl bir konuma yapmaya ynlendirilebiliriz belki de. Yaptmz ev, nceden dndmz, istediimiz gibi olmayabilir ya da aldmz elbise almay dnd mz elbise olmayabilir. Ama, isel rehberimize gvenirsek sonu her zaman iyi olacaktr; nk O hibir zaman bizi ba arsz klmaz ve yzst brakmaz. imizdeki Hayat' sevmenin ve ona tam olarak gven menin nemini tam olarak vurgulayamyorum. iinde bulun duklar koullardan ve d o s t l a n n d a n korkmay alkanlk ha line getirmi insanlar iin bunu anlamak olduka zor gr nebilir. Bakalarn gemek iin mcadele etmek, srekli hakllmz kantlamaya almak gibi yanl drtleri terk etmeliyiz. Gerek Ben'e gveni oluturmak iin tm abam z iimizdeki G'e yneltmeliyiz. Byle yaparak korkular mzdan arnabiliriz; nk Tanri'nin Varl'nda korkuya yer yoktur. H a y a t a can veren coku her zaman Ben'e gvene e lik eder. ngilizce de "coku, heyecan" anlamna gelen "enthusiasm" kelimesi Yunanca'da "Tanri'da" anlamnda kullan lan "en theos" kelimelerinden gelir. Coku ve heyecanla ya arsak Tanr'yla btnleiriz ve hibir ey bize zarar vere mez, bizi yenemez. Benim iimde olursanz ve benim szlerim sizin iinizde olursa, istediiniz ey size verilir. (John 15:7) Kendi kavrama gcnze deil Tanr'ya tm kalbinizle inann ve gvenin. Yaptnz her eyde O'nu grn ve bra kn o size yol gstersin. (Atasz) Mutlak G'e, Sonsuz Sevgi'ye ve Zek'ya gvenerek huzur ierisinde istediimiz hayata doru ilerleyebiliriz. Ben'e gven ancak bu ekildi oluturulabilir. Bu gveni kazandmzda belal egomuzu korumaya gerek kalmaz artk; bylece hibir ey kaybetme yeceimiz gibi ok ey kazanrz. Bu i gvenliini bir kez saladk m, gvenimizi asia kaybetmeyiz bir daha.

Tanr'ya gvenmek insana gvenmekten ok daha iyi dir. (Zebur 118:8) Aradmz nedir aslnda? vg ve yaltak lanma ile egonuzu beslemekse nemli olan, baarszla, korkuya ve d krklna m a h k m s u n u z demektir. Emerson'un "yalanm hibir eyliimiz" dedii eyi kutsal devre den karmadka, gerek Ben-gvenine sahip olamayz. KENDMZE, "ASLINDA NEY ARIYORUZ?" DYE SORMALIYIZ ihtiyacmz olan ey bakalarnn bizi daha ok sevmesi deil, bizim onlar daha ok sevmemizdir. Gerek Ben - gveni budur. Yapmamz gereken, sava korkusunu yaamamak iin lkeler arasnda bar salamaya almak deil, kendi kar maa iindeki benliklerimizde bar, huzuru bulmaya al maktr. Gerek Ben - gveni budur. Dnek bir dnyann takdirini kazanmak iin almamalyz; imizdeki Tanr'y m e m n u n etmek iin harcad mz abada doyum bulmalyz. Gerek Ben - gveni budur. Baarlarmzla dnyay sarsman gerekmiyor; baar szlk nedir bilmeyen iimizdeki Oz'n gerek zenginliine ulamalyz. Gerek Ben - gveni budur. BEN-GVEN OLUTURMAK N ANAHTAR DNCE

nsan iin imknsz vardr, ama Tanr iin her ey mmkn dr. imizdeki Mutlak G her eyi kolaylkla ve kesinlikle yapabi-

92

93

lir. Mutlak G'n benim vastamla konumasna ve benim iin ey leme gemesine izin veriyorum. BEN-GVEN Baarszlktan hazz imdeki Sadece rum. tim. Hayat nee ve sevgiyle dolu olarak gryorum. u anda Hayat tarafndan kabul edildim. imdeki Ruh her zaman bana destek oluyor, gven Varlk yor. veriyor. ne yapyorsam yapaym. Sonsuz benimle birlikte, benim iimde mkemmel haliyle ya Nerede olursam olaym, huzur ve Kararlarnz kira verir? Tek gznz olsayd, tm bedeniniz kla dolard demi byk bir a d a m . J a m e s , her k o n u d a tutarsz olan kararsz insanlar, rzgrla gidip gelen dalgalara benzetmi. Karar vermek kadar bu kararlara sadk kalmak da nemlidir. H e r dakika fikir deitirirsek bilinalt ne yapacan bilemez. Psikojenezin nasl altn grdk. imdi de kararla rmzda nasl t u t a r l olacamz reneceiz. Kimse N KENDN-YNETME verdim. Artk hayatn saf

9 LK ADIM: KARAR VERMEK

korkmaya son G'e

iin yayorum. Yaratc beni inanyor nk ve gveniyorum. Tanr'ya gveniyo tm Hayat'la btnlebenim deil herkesin iindeki

reddedemez,

Dncelerine

hakim

olamayanlar da

ksa

zaman

sonra

davranlarna

hakim

olamazlar.

THOMAS WILSON

KESN KARARLAR VERMENN NEM

Tatile kmaya hazrlanan bir aileyi dnelim. Baba iyerinden izin alm, para hazr, a m a nereye gideceklerine bir t r l k a r a r veremiyorlar. Baba "Balk t u t m a k istiyo r u m " , a n n e "Dalara kmak istiyorum", ocuklar "Disneyd'e gidelim" diyorlar. G n l e r c e tartyorlar ve bir k a r a r a .. amyorlar. Ya da dalara gitmek iin yola kyorlar, ama yar yolda fikir deitirip balk t u t m a k iin gle gitmeye

94

95

BU LHAM BANA NASIL G E L D karar veriyorlar; ama sonra ocuklar ylesine yaygara yap yorlar ki ailede huzuru salamak iin Disneyland'e gitmek zere geri dnyorlar. Bu arada, karar veremedikleri iin tatil gnlerini boa harcyorlar. Bu, karar vermeye alrken fikirlerin nasl oradan oraya dndne gzel bir rnek. Karar veremeyen insan hibir ynde yol katedemez. Bilinalt srekli olarak bilinten gelen emirleri yerine getirir. Bilinalt bilin tarafndan inanlan her emre yant verir. Kararszlk olursa, her dakika fikir deitirilirse, bilin alt karmaaya der. Bir emri yerine getirmeden yenisi gelir, ayak uydurmaya alr, ama yapamaz. Sadk bir hiz metkrdr, ama bu d u r u m d a ne yapacan bilemez. Kesin kararlar vermeyi renmeliyiz, insana seme hakk verilmitir. Kullanp kullanmamak kendisine baldr. Yanl seim yapmaktan korktuumuz iin seim yapmaya ekinirsek bilinaltnn eli kolu balanr, kmaza girer ve hibir ey baaramaz. KESN KARARLILIA KESTRME BR YOL Kati olmak isteyen insan, zihnini karar vermeye hazr lamaldr her eyden nce. Kendi kendinize "imdi bir karar veriyorum," deyin. Belki bu karar, karar vermeyi ertelemek de olabilir, ama en azndan bu d u r u m a karar vermi olursu nuz. inizdeki rehberin, beklemenin daha iyi olacan syle dii, "imdi zaman deil" dedii zamanlar olacaktr, ama bu kararszlk denizinde yzmekten ok farkldr. Bize yol gs termesi iin iimizdeki Bilgelie bavurduumuzda o, neyi nasl yapacamz syler; doru seimi ve doru zaman bil dirir. nemli olan yol gstericiye gvenmek ve ona gre ha reket etmektir. Yeil k yandnda harekete gemeye hazr olmalyz. "imdi bir karar veriyorum" ilk admdr. Aralarnda seim yaplacak eylerin aa yukar eit olduu zamanlar vardr, hangisini seeceinize karar ver mek zor olur. Bir keresinde byle bir olay yaadm. Buna tam bir ikilem diyemeyeceim, nk byle eyleri dert et memeyi ve stesinden gelmeyi renmitim. Ama bir yol ayrmndaydm ve btn yollarn sonu kmaz sokakt; hangi sinden gideceime karar veremiyordum. Birka seenek vard, ama hibiri doru gzkmyordu. Harekete gemem gerekiyordu, ama ne yapmam gerektiini bilemiyordum. Byle bir durumda ou kimsenin uykular kaar, arka dalarndan tavsiyede bulunmalarn isterler, falclara, med yumlara giderler. Bense o t u r d u m ve meditasyona daldm. KSEL FAKTR Yapmam gerekenin, iimdeki Yce Zek'y benim ad ma karar vermesi iin ynlendirmek olduunu anladm. Yap tm meditasyon yle bir eydi: "imdeki Mkemmel Zek, yce ve mkemmel Ben, seni, adma karar vermek zere ynlendiriyorum. Biliyorum ki sen, Her eyi Bilen Evrensel Akl'la bir b t n s n . Bu yz den de en doru kararn ne olduunu biliyorsun." Sonra byk bir rahatlk hissettim. Emirler gelene dek yapmam gereken bir ey olmadn biliyordum. Neyi, nasl yapmam gerektii sylenecekti. Sonra, iimdeki bilge gerekten de doru yolu gsterdi ve beni kararszlk iinde kalmaktan kurtard.

96

97

BZE G VEREN DNCELER Hayat dncelerle belirlenir. Halil Cibran'n Ermi adl kitabnda dedii gibi, "ou aclar kendimiz seeriz." Kendini-ynetme yoluyla t a m a m e n yeni bir hayata balama ayrcal verilmi bize. Fiziksel veya maddesel lemin mer hametine snmak zorunda deiliz. Sonsuzlua girebiliriz, ama Tanr bile bizim vastamzla almadka bizim iin bir ey yapamaz. Bize seim yapmak iin gereken g verilmi. Doru seim yapmak iin isel Rehber'e kulak vermeyi renmeliyiz. BR KARARLILIK ALIMASI Kararszlk denizinde yzp d u r m a k t a n kurtulmann iyi bir yolu, kt kalem kullanmaktr. Bir karar vermeniz gerekiyorsa, elinize kalemi kd alp oturun ve eitli olas lklar, verebileceiniz deiik kararlar ve bunlarn olumluolumsuz yanlarn yazmaya balayn. Bu dncelerinizi bir dzene sokar. Bir olaslktan brne atlamadan biraz geri ye dnn ve (Evrensel Akl'a giri ve knz oluturan) bilinltmzdan doru karar vermeniz iin size yardmc olma sn isteyin. U n u t t u u m u z bir ismi hatrlamak iin kendimi zi zorladka iimiz daha da gleir; bir an iin rahatlayp geversek birden hatrlayveririz. Karar verirken de ayn ey geerlidir. eitli olaslklar yazp bilinaltmdan yol gstermesini istedikten sonra baka bir ile ilgilenmeye balamalyz (Ki tap okumak, televizyon seyretmek, yrye kmak gibi). Birok insan gece uykuya dalmadan nce bilinaltindan yol gstermesini isteyip sabah ihtiya duyduu yantla uyanr. Yant gelecektir, merak etmeyin. Ve bu yantn doru oldu98

unu isel olarak da hissedersiniz. Belki son anda yapaca nz eyden vazgeebilirsiniz; o zaman kararnz da deitire bilirsiniz, bunda bir saknca yok. Hayat srekli deiiyor, bu yzden esnek olmay renmeliyiz; ama bu, insan hibir yere ulatrmayan kararszlktan ok farkl bir eydir.

HAYATA NASIL HAKM OLUNUR

Bilinalt, duygulara karlk verir. Birok emri duygu larmzla veririz. Hayatmzla ilgili duygularmzla. Kararl lk da bir duygu meselesidir. Kendinizi huzursuz ve gvensiz hissetmekten vazgein. Her problemin bir zm olduunu ve bu zmleri, yantlar bulabileceinizi bilin. Hayat, sa bah kalktmz a n d a n gece uykuya dalncaya kadar yapt mz seimlerden ibarettir. Yumurtay nasl yiyeceimize, hangi kravat takacamza," ne tip tavrlar taknacamza karar veririz. Grdmz ve yaadmz her ey bu seim lerin, kendimizle ilgili inanlarmzn sokucudur. Kendimize gven duyup duymayacamz bize baldr. Hayata nasl yaklaacamz bize baldr. airin dedii gibi, "kaderimizin efendisi, r u h u m u z u n kaptanyz." Bunu anladmz zaman, Tanr tarafndan bize verilen hakimiyete sahip oluruz. Sade ce kendini-ynetme yoluyla hayatmza hakim olabiliriz. Bir kez kontrol ele geirdik mi, artk karar vermek kolaylar. Bir gemi Dou ya gider, biri Bat ya. Esen ayn rzgrla; Hangi yne gidileceini Rzgr deil, yelkendir. Ella Wheeler Wilcox Yelkeni biz ayarlarz ve gitmek istediimiz yere yneli99 belirleyen

riz. siz bir adam d n n . Bir yol ayrmnda olduunu d nyor, ama ne yne gideceini bilemiyor. "Bir i bulana kadar karar veremem" diyor. Her dncesi, isizliine ve her eyin bo olduu hissine katkda bulunuyor. Atmas gere ken ilk adm, iyi bir i bulmaya karar vermek. Bilinaltna, "Gelecek bir tarihte i bulacam" emrini vermeyi srdrr se, bilinalt onun iin hibir ey yapamaz. Yarn asla gel mez, yarn daima yarndr, "i sahibiyim. Benim iin uygun bir i var. almaya karar verdim ve ii nerede bulabilece im gsterildi bana" demeye balamas gerekiyor. imdi bi linaltnn stnde alacak bir eyleri oldu ve tm Hayat bu karar gerekletirmek iin almaya balayacaktr. Ken dimiz hakkndaki inancmz, bilinaltna verdiimiz emirdir. Bir insan, isiz olduunu dnd srece isizlikten kur tulamaz. Salk, arkadalk, bellek ve hayatmzn dier ynleri iin de ayn ey geerlidir. Bakalarna ve kendisine srekli olarak hasta olduunu, ac ektiini, mikroplara kar has sas olduunu syleyen insan kendisini her zaman rahatsz, halsiz hisseder. te yandan ok salkl olduunu, hayatnda bir kez bile hastalanmadn syleyip vnen insan salk ve kuvvet abidesi olur. Bazlar aradklar arkada bulurken neden dierleri yalnz bir hayat srerler? Bazlar istedikleri her eyi hatrlarken neden dierlerinin bellei ktdr? H a yat insanlara farkl muamele etmez; biz bilinaltmza verdi imiz yanl emirlerle baarszl, mutsuzluu seeriz. Ka rarl bir ekilde hayatmza hakim olmak kendi ellerimizdedir.
KARAR Ben akllca VERME kararl bir KONUSUNDA insanm, KENDN-YNETME Bilgelik benim sayesinde iin doru

olan Evrensel tn iin bana rarlara rum.

bilir benimle

ve

seim yapmamda btnlemi altndan bir u pln anda Doru

bana yol gsterir. o yzden iin karar ve Evrensel

Bilinaltm tm Haya benim aarsam kabul ka ilerliyo Bu

Akl'la

durumda, eminim. var, benim yolda almak iin

Aklda aklm veriyor. gvenle

mkemmel verilecek.

iimden gelen sakin

kusursuz yant

ediyorum.

imdeki

Bilgelik

gveniyorum.

iimdeki zek

seimler yapabilirim.

imdeki

100 101

tama bal deildir. 2. Kendi kendimize koyduumuz snrlamalar ortadan kaldrp Sonsuz'un bizde hkm srmesine izin vermek yine kendi elimizdedir. 3. Her insan sonsuzluu kendi szleriyle bireyletirir. 4. Kural udur: D n d n z , inandnz ve gvenle beklediiniz her ey mutlaka gerekleir. 5. Verdiiniz lde Hayat'tan geri alrsnz; Hayat'la bir b t n s n z . Bu be ilkenin salamlyla ilgili hibir kukum yok. Bunlar zerinde alr, bunlarla yaar, uygular ve anlarsa nz asla kaybetmezsiniz. Sonunda, srekli artan bir bollukla kendini gsteren i gvenliine sahip olursunuz. venle U n u t m a y n : Dnebildiiniz, inanabildiiniz bekleyebildiiniz her ey mutlaka geekleir. ve g

10

KENDN-YNETME R E F A H G E T R R

Dndnz,

inandnz

ve gvenle

beklediiniz her ey mutlaka gerekleir.

Gerek refah, Hayatn Bolluu'nu fark etmektir. Byle bir idrak greceli olarak her eyi kapsar, ingilizce'de zengin lemek anlamna gelen prosper kelimesi ayn zamanda ilerle mek, baarmak, yolunda gitmek, olumlu ve arzulanan sonu lar deneyimlemek anlamna gelir. Her insann kendine has bir refah, zenginlik ls vardr. Bu yzden, para kazan mak refah bilincinin yan rnlerinden biri olmasna ramen, refah sahibi olmak illaki byk bir servete sahip olmak de mek deildir. Gerek zenginlik, refah Mutlak'tr; oysa paray la ilgili zenginliin dereceleri vardr. Gerek refah isel haki miyetle balar ki bu yaamn her alannda zenginlik getirir. Doru hareketi ve tam bir doyumu ierir. O zaman, arad mz ey, iimizdeki Mutlak Gcn varlnn bilincinde ola rak sahip olacamz gerek refah bilinci ve isel hakimiyet tir. Bu bilinci gelitirirken be temel ilkeyi dikkate almalyz. GEREK REFAHIN BE TEMEL LKES 1. Tanr'nn bize duyduu Sevgi kiiye, yere, arta ve or-

Bu bir yaam yasasdr! Kim olduunuzun nemi yok. Yasa kiiler arasnda ayrm yapmaz. Kim olduunuzu, ge miinizi, ulusunuzu veya rknz dikkate almaz. Bilin yo luyla iler. Bu yzden kendinizle ilgili inanabildiiniz her ey gerekleerek deneyiminiz olur. ite bahsettiim eyle ilgili bir yk: Balk nc defa, oltaya taklan byk alabal dereye geri frlatr. Son raki denemesinde sere parmandan daha byk olmayan bir alabalk eker, sevinle glmseyip bal sepete atar. Yannda balk t u t m a k t a olan adam daha fazla dayana maz ve " tane kocaman alabalk yakalayp geri attn, sonra da bu kck bala sevinip sepetine a t t n ! Hi anla myorum!" der aknlkla. "Evet, ama tavam kk" der beriki yant olarak. Bazen byle kk bir hikye byk gerekleri ifade eder. nsanlar srekli kendilerini ucuza satarlar, kk g rrler; nk yeteneklerinden habersizdirler. Kutsal Kitap'103

102

ta "balk", fikir anlamnda kullanlr. Acaba ka t a n e harika fikri dncelerinizde yer bulamadnz iin akl denizine geri frlattnz? TANRININ SEVGS KOULSUZDUR Birok insan hayatn kendilerine kar olduunu dn meyi alkanlk haline getirmitir. Oysa hayat bizi sever ve en iyisine sahip olmamz ister. Havarilerden biri olan P a u l , m e k t u b u n d a yle yazm: Hayata uymayn: Aklnz, dn celerinizi yenileyerek neyin iyi, kabul edilebilir, mkemmel ve Tanr'nn istei olduunu kantlamaya aln. Kitabn bu blmn hayattaki doru yerimizi bulmakta yardmc ol mas asndan, dncelerimizi yenileme konusuna ayrdm. Hayatmza hakim olmamz salayacak daha byk bir bi linci oluturacaz. Zenginlik nefes almak kadar doaldr. Bizim iin iyi olan kabul edip zaten var olan gerek benlii mizi ortaya karacaz. Tanr her zaman bizim iin iyi olan ister. Hibir eyi bizden esirgemez. Biz kendimiz bizim iin iyi olana kaplarmz kaparz. SINIRLARI KENDMZ KOYARIZ Sokrat rencilerine yle demi: "Tek bildiim ey hi bir ey bilmediimdir." Bu Sokrat'a borlu olduum birok fi kirden biri ve bunu sizinle paylaacam. Bir beyaz sayfa aln ve zerine bir daire izin. Byk m yoksa kk bir daire mi izdiniz? Bu snrl m yoksa ge ni, snrsz bir bilince mi sahip olduunuzu gsterir. imdi dairenin t a m ortasna bir nokta koyun. Nokta, Evrensel Akl'n sonsuz alemindeki idrak noktanz temsil eder. Siz kendi dnyanzn merkezisiniz. Daire sizinle yaayan sonsuz

Hayat'a koyduunuz snrlamay temsil eder. izdiiniz dai renin bykl imdi ilgin gelecektir. Bazlar kck bir daire izerken bazlar t m kd doldururlar. imdi daireyi silin. Artk byk ya da kk olmasnn hibir nemi yok. Geriye sadece nokta kald. imdi snr ol mayan bir dairenin merkezindesiniz. Bu Sokrat'n insan ta nmdr. Snr olmayan bir dairenin merkezi. Daireyi silerek dnyanzn snrlarndan kurtuldunuz ve Dncenin Son suz Hayat'na girdiniz. Sildiiniz dairenin izine bakarak kendinize sorun: "Kendime koyduum snrlar nelerdi?", "Kendi kendime s rekli olarak 'olmaz' m diyordum?", "Kendim iin snrl bir geliri mi kabullenmitim?", "Baz eyleri baarmak iin ken dimi yal m hissediyorum?" "Eitim eksiklii, snf farkll , rk ve evre farkllyla ilgili snrlamalarm, saplantla rm var m?" imdi daireyi silerken bu snrlamalar da sildiniz. Nok taya bakarken, hayatn baka bir blmn arttrp eksilt meden sonsuz hayata balanabileceinizi anlyorsunuz. Her zaman hatrlayn, merkezdeki nokta sizi temsil ediyor. ev resindeki snrlar yznden snrsz doasn ifade edeme yen, a m a u anda bu snrlardan k u r t u l m u olan snrsz bir varlksnz. Kttaki daireyi sildiiniz gibi kendinizle ilgili dnce ve inanlarnz snrlayan aklnzdaki daireyi de si lebilirsiniz. Byk ya da kk, o sizin dairenizdi. evreniz deki o snrlan siz izdiniz. Yalnzca siz o daireyi yllarca, "Yapamam" gibi yarglarla kendinizi m a h k m ederek, snr layarak orada muhafaza ettiniz. Ama imdi daireyi sildiniz. Eski bir arkdaki gibi, "Beni ieri hapsetme!" diyorsunuz artk. Daireyi sildike sonluu gryorsunuz. Sizin greviniz refahnzn eski snrlamalarin ortadan kaldrarak daireyi silmekti. imdi snr sz amalara doru ilerleyebilirsiniz.

104

105

SONSUZLUK BZ SINIRLAMAZ Sonsuzluk bizi asla snrlamaz. "Her ey Sevgi'dir ve her ey yasadr" diye yazm Robert Browning. Sonsuzluk, is tediimiz her eyi bize vermeye hazr ve isteklidir. Dne bildiiniz, inanabildiiniz ve gvenle bekleyebildiiniz her ey mutlaka gerekleir. U n u t m a y n , hayatn yasasdr bu. imdiye kadar snrl, mutsuz bir hayatnz olduysa kendini zi gerekten sevmediinizden, kendinize ve snrsz gcnze inanmadnzdandr. Hayatmz deitirmek istiyorsak kendimizle ilgili al kanlk haline gelmi dncelerimizi deitirmek yine kendi elimizde. Kendimizle ilgili dncelerimizi deitirdiimizde hayatmzn da deiecei kantlanm bir gerektir. Dnya bizim dncemize uymak iin deiecektir. Bu kadar basit. O ZAMAN BZ SINIRLAYAN NEDR? Sonsuzluk zaten var. Onu yaratmak zorunda deiliz. Sonsuzlukla bir b t n z . Sadece yanl dncelerimizi de itirmemiz gerekiyor. adrnn yerini genilet ve oturduun yerin snrlar ge nilesin; esirgeme iplerini uzat, kazklarn salamlatr. isaiah 54:2 adr geici bir ikmet yeri. Herkes geici dncelerin snrlarni zorlamal. Snrlama, Gerek deildir; onu srekli ikmetimiz haline getirmemeliyiz. Orada zihinsel olarak kamp kurmu olabiliriz, ama aslnda bize gre deil o. Bizi hapseden eski snrlamalar silip yeni, geniletilmi bir d nce yolu izlememiz gerekiyor.

Jules Verne, iinde insanla aya gnderilen bir uzay ge misi hayal etti. Wernher Von Braun ve arkada H a n s Friedrich ayn eyi dndler ve bu fikrin gerekletirilebilmesi iin plnlar hazrladlar. Dr. Von B r a u n , Dr. Friedrich ve di erlerinin yardmyla 1952'de uzay platformu, roket veya modl iin gerekli olan matematiksel denklemler, havalan ma ve ini iin gerekli ayrntlarla tm projeyi ortaya koydu. imdi bu proje gereklemi d u r u m d a . Gereken admlar ka fada planland ekilde atld. Dr. Von Braun ve yardmcla r adrlarnn (bilinlerinin) snrlarn genilettiler ve bu nun sonucundan btn dnya yararland. D r . Friedrich 1953'te projeyi bana kiisel olarak aklad ve ayn yl Dr. Von Braun ve yardmclar projeyi kda dkerek "Mars Projesi" ad altnda Illinois niversitesi Yaynlar'na bastr dlar. Evet, proje yalnzca aya gitmekle snrlanmamt. ZENGNLKLE LGL ON BR YANLI NANI nsanlar snrlayan ve zenginlikten m a h r u m klan on bir yaygn yanl inan vardr. Bunlar: tr. 1. Zenginliin ansa bal olduunu dnmek yanl kazanma" yeteneine

2. Zenginliin yalnzca "para bal olduunu dnmek yanltr.

3. P a r a n n kt bir ey olduunu dnmek yanltr. 4. Zengin olmann gnahkrlk olduunu dnmek yanltr. 5. Cimriliin erdem olduunu dnmek yanltr. -

6. Ekonomik sistemin hatal olduunu ve bu yzden zengin olmann imknsz olduunu dnmek yanltr. 7. Zengin bir hayat srmenin gelecek iin para ve mal depolamak olduuna inanmak yanltr.

106

107

8. Zengin olmaya layk olmadmz dnmek yanl tr. 9. Sefalette erdem olduunu dnmek yanltr. 10. Hayatn bize kar olduunu kantlamak yolunda kendimizi feda etmek yanltr. 1 1 . Zengin olmak iin kt olmann art olduunu dn mek yanltr. ZHNSEL BR ENVANTER DZENLEMEK N ZAMAN AYIRIN Kendinizi drste deerlendirip bu on bir yanl inan zerinde biraz dnrseniz, bunlardan bir ksmna sizin de sahip olduunuzu grrsnz. Kendinizi nelerle snrlad nz renmekte fayda greceinizden eminim. Kendinizi hangi konularda kk gryorsunuz, ucuza satyorsunuz? Hangi konularda kendinizi snrlyorsunuz? Listenizi yalnz siz greceksiniz, o yzden drst olun. Dndklerimizi deerlendirirken bunlar bir yere yazmak olduka yararl olur. Listeyi hazrladktan sonra sizi snrla malarnzdan kurtaracak gerei almak zere aklnz an. Yeni bir balang yapmak iin hibir zaman ge deildir. Seksen, h a t t a doksan yalarnda gerek glerini ortaya karan birok insan vardr. Kendi yanl dnme biiminiz den baka hibir ey sizi balayamaz. imdi yeni bir yakla mla balyoruz. Heyecan verici keiflere hazrlann. ZENGNLK ANSA MI BALIDIR. Yaadmz evren bir yasa ve dzen evrenidir. Bu yz den de belli eyler yaptmzda belli sonular alrz. O za man zenginlik nasl ansa bal olabilir?

Zenginlik ansa bal deildir. Bilincimize ve Her eyin Kayna'yla kurduumuz ilikilere baldr. Zenginlik Varol ma Gerei'ni kabullenme isteimize ve bunun gnlk haya tmza yansmasna izin vermemize baldr. Ne zaman bir eye ihtiya duysak bir boluk oluur ve bu boluk ihtiyacn yerine getirilmesini salar. Onlar sormadan ben yantlarm. (Isaiah 65:24) inizdeki z, sizi ve ihtiyalarnz bilir, onla ra sahip olmanz ister ve salar. Ne kadarn kabulleniyor sanz o kadarn tabii... Bu yzden gle ilerleyin, ihtiyala rnz bildirin ve yant almak zere aklnz an. ihtiyala rnzn bilin dzeyinde renilmesini engellemeyin. oktan ulalm gibi dnn ve ulan. Bir uranyum madeni bulup on iki milyon dolara satan adam ansl grnr. Ama sekiz yl sonra bu adam tm pa rasn tketip grtlana dek borca gmlrse zenginlik an sa baldr diyebilir misiniz? Gen bir adama milyon dolar miras kalr. Ne kadar ansl deil mi? yl sonra tm servetini harcam bir alko lik olarak kyor karmza. Zenginlik ansa m baldr? Hayr, zenginlik ansa bal deildir. ZENGNLK PARA KAZANMA YETENENE M BALIDIR Zengin olmann tek yolunun bakalarndan para kopar mak olduuna inanan birok insan vardr. Bu yanlg bir an lamda hayatn kendisinden ayr dmektir ve bu tip insan lar tm hayatlarn bakalarndan aldklarn koruyarak harcarlar. Ve bu onlar iin bir yasa haline gelir. Ama hayat byle deildir. nce Tanr'nn alemini (i huzuru ve yce dzen) ve onun doruluunu (yasann doru kullanm) arayn, ve her ey size verilecektir. Her eyden kast nedir? Yiyecek, giye109

108

cek, barnak ve insann ihtiya duyduu her ey. Yaamn yasasn bir kez anladk m her ey bilince bal bir dzende geliir ve iyiliimiz iin bakalaryla yar mak zorunda kalmayz. yiliimiz bakalarna bal deildir. Yasay kullanmamza baldr. Biri zengin olurken neden di eri baarsz olur? Baz irketler srekli byrken neden bazlar yava yava kaybolup giderler? Bu bir bilin mesele sidir. Akll insan zenginlik bilinci oluturur. Geenlerde 1889'da verilmi bir vaazdan bir blm okudum: "nsan saklanamaz. Dalarda dolaan bir seyyar satc alabi lir, ama dnya onu bir finans kral yapmak iin bulur karr. Dnya kendisinden tm bir ktann demiryollarn iletmesini talep ettiinde Long island'dan lahana nakli yapyor olabilir. Hak ettii kariyer kendisine verildiinde bakkallk yapyor olabilir. Ve sonun da lkedeki tm yeil petrol varillerinin iki ismi ve byk bir irketi bildirdii gn gelir." (Dr. John Paxton). nsan bir fare kapann bile dierlerinden daha iyi yap yorsa dnya onu bulur karr. Bunu emerson'dan alman u szlerle daha iyi aklayabiliriz: "Eer bir insann dierlerinden daha iyi satlk msr, odunu, tahtas veya domuzlar varsa ya da herkesten daha iyi sandalyeler, baklar, eritme kaplar veya kilise orglar yapyorsa, ormanlarn derinliklerinde dahi yayor olsa tm zor yollar alp ona ulalr. Ve kii "yasay" biliyorsa, ssz bir kulbede de yayor olsa insan lar onu bulur karrlar, insan bir enstrman alarak ya da ark syleyerek, cennete hapsolmu ruhlar sarabiliyorsa; veya peyzaj lar yapp ilkbaharn ve sonbaharn tm cazibesini yalboyalaryla ifade edebiliyorsa ya da arklar veya msralaryla insanlar rahat latp sarho edebiliyorsa, bu srrn gizli tutulamayaca kanlmaz bir gerektir, ilk tank ikinciye syler ve insanlar beer, onar, ellier kapsna dayanrlar. (Ralph Waldo Emerson'un Gnlkleri - Bos ton, 1909). Sadece beceriksizler ve baarszlk bilincine sahip olan110

lar baarlarn sigorta etmek iin bakalarndan bir eyler almalar gerektiine inanrlar. PARA KT MDR? Para pis bir szck deildir! Kt olan para deildir. ncil, para ak tm ktlklerin kaynadr der. Para zen ginliin kantdr, takas iin kullandmz semboldr. Hayat z'nn dolamsal eyleminin bir parasdr. htiya duydu umuz eyleri takas etmek yerine para kullanyoruz. Demek ki para kt dersek giyecekler, yiyecekler, yaadmz ev de kt demektir. Hayr, kt olan para deil, paray ok fazla sevmek onu tm iyiliklerin kaynandan nde t u t m a k t r . Bu hata, paray tanrlatrmak ve ona t a p m a k t a n kaynaklanr. ZENGN OLMAK GNAHKRLIK MIDIR? Baz zenginler bu zenginliklerini bakalarnn srtndan elde ettikleri iin zenginlik gnahkarlk gibi grnyor ola bilir. Gerek udur ki insan ihtiya duyduu eylere bakala rn zor duruma drmeden, kendi almas, abas ve ak lyla sahip olabilir. Tarih zenginliin eitime, aile gemiine, rka, cinse deil, kiisel bilinlilie bal olduunu kantla mtr. Zengin olan insan kendisine ve dostlarna yardmc olur ve Hayat'la uyum ierisinde yaar. CMR VEYA YOKSUL OLMAK BR ERDEM MDR? Paray hor grmenin manevi bir stnlk olduunu, yoksulluun gerek bir erdem olduuna dnen insanlar 111

vardr. Sanrm bu erdemleri birlikte ele alabiliriz. Belki de bu yanl dnceler, sade ve t u t u m l u bir hayatn gereklilii ne inanan byk bykbabalarmz tarafndan kafamza so kuldu. ster iki yz yl nce ister bugn olsun, kanmca bu ncln biraz modernletirilmesi gerekiyor. Ynetici ener jimizi boa h a r c a m a m a k iin arzularmz ve abalarmz kesin olarak belirlemeliyiz. Tutumlulukla cimrilik birbirine kartrlmamal. Kaybetme korkusu ve bu korkunun sonucu olan elindekini koruma istei cimrilii dourur. Bu yanla dme eilimi gsterdiimizde, b u n u n eski dman korku ol duunu anlamalyz. Ne kadar byk bir erdem olarak gr lrse grlsn, cimrilik kaybetme bilincine dayanr ve sonu olarak daha ok kaybedilir. Sahip olduumuzu akllca kul lanmak, onu artrmak iin yatrmlar yapmak bir erdemdir; cimrilik deil. "ok eyim yok, ama bundan gurur duyuyorum!" diyen insanlara rastlarz bazen. Yoksulluun bir erdem olduunu d n m e eilimi dnyevi zevklerin gnahkrlk olduu ve bu hayatnda zengin olan i n s a n l a n n servetlerinin gelecek hayatlarnda ellerinden alnaca teorisinden kaynaklanr. Veya bu dnyada yoksul olan insanlarn cennette byk mkfatlar garantiledikleri dnlr. Bu kesinlikle doru deildir. Bilinlilik c e n n e t t e de sahip olacamz tek hazine, tek gerektir. Bilinliliimiz dndmzden d a h a uzun sre bizimledir. Sonsuzluk ok uzun bir zamandr. Yoksullukta hibir erdem yoktur. nsanlar bilmeyerek "Tanr bu gzel eve imdi sahip olmam istemedi" gibi szler sarf ederler. Bu gerek deil! Belki o anda siz istemediniz, belki o ev sizin iin uygun deildi. Belki hl sizin iin daha iyi bir ey vardr. Tanr'y sulamayn. Her eyi Tanr'nn iradesine balayan o eski tuzaa dmeyin. Tanr'nn irade si sizin iin, Tanr'nn doasyla, zgrce aktlan Sevgi ve paylalan Bollukla uyum ierisinde olmaldr; bu yzden
112

Tanr'nn iradesi sizin iin en iyi ve en doru olan eyler y nndedir. Seim sizin. Bilincinizde kabullenebildiiniz her eye sahip olabilirsiniz. Yoksul olmak bir erdem deildir. VAR OLAN EKONOMK SSTEMDE Z E N G N OLMAK OLANAKSIZ MI? Bu dnce ok eskilere dayanr. Eski Romallar da ba arszlklarn buna balamlard. Ekonomik sistemi yermek sizi hibir yere ulatrmaz. Neye direnirseniz o da size direnir. Fikir birliine varrsak hayata uyum salarz. Sevgi ve zenginlik birbirini t a m a m lar. Dnyann byk cimrileri zenginleir gibi grnrler, ama sevgiyi bulana dek en yoksul insanlar onlardr. u an sahip olduumuz serbest giriim sistemi herkese kendi zenginlik bilinci lsnde zengin olmak iin byk frsatlar sunmaktadr. Bir yaam yasasndan sz ediyoruz; bilinlilik kazanacak ve hkm srecektir. Zenginlik bilinci ne sahip olan insan er ya da ge zengin olacaktr. SZN N Y OLANI ALMAYA DEER MSNZ? Baz insanlar zengin olmay hak etmediklerinizi d nrler. nsanlara ok byk olanaklar s u n u l m u t u r , ama onlar deersizlik duygusu yznden bu frsatlara srt evir milerdir. Bazlar derinlere yerlemi bu deersizlik duygu su yznden gerekten baarsz olmak isterler. Kendimizi neye balarsak, ne olduumuzu dnrsek yle oluruz. "Ben deersizim" diye dnmek yerine "Ben sonsuz bir var lm; Tanr'nn sureti ve benzeriyim. Hayat en iyiye sahip olmam istiyor ve ben de bunu kabul ediyorum. Tm iyilikle re sahip olmay hak ediyorum" demeye balayn.

113

Tanr'nin ocuu olarak zengin bir yaam ifade edebi lirsiniz. Tanr'nn sahip olduu her ey sizindir. H A Y A T GEREKTEN SZE KARI OLABLR M ? zaman u eski ehitlik kompleksi var demektir: Haya tn kendisine kar olduunu kantlamak zorunda olan in san. Sanrm hepimiz bir zamanlar byle bir yaklam suu nu ilemiizdir. Bazen kk derinde olan bir su yznden gizli bir kendini cezalandrma arzusudur bu. Bazen ektii miz aclardan ana babalar, eleri sorumlu t u t m a , bakalar n cezalandrma arzusudur. Bu tuzaa den insan kendisi iin iyi olan gremez ve srf bahtsz olduunu kantlayabil mek iin iyi bir ii ya da yatrm reddeder. Bu kapy zengin liin yzne arpmaktr. Saknn b u n d a n . Balayn ve u n u tun. Deersiz olduunuzu dnyorsanz bugnden itiba ren bu sreci tersine evirin. T m gzel eylerin tadn kar maya ve zengin olmaya hakknz olduunu dnmeye bala yn. Kendini-ynetme sistemini doru kullanarak siz de zengin olabilirsiniz. Sz konusu yanl inanlar zerinde epey uzun durduk; nk bunlar anlalp o r t a d a n kaldrldnda zenginliimi ze engel olacak birok engeli o r t a d a n kaldrm oluruz. Yanl inanlarmz kefetmek, onlar yok etmenin, or t a d a n kaldrmann en iyi yoludur. Zenginlii kabullenmemi ze engel olan eylerden k u r t u l m a n n en iyi yolu bu yanl inanlar ortaya karmaktr. Bu yzden szn ettiim on bir yanl inan hafife almamanz konusunda srar ediyo r u m . O n l a r d a n kurtulmaya yemin edin; zihninizde sakl d manlardr onlar. Onlarla iinizi bitirip uzaklap gitmelerine izin verdii114

nizde zenginlik bilinci oluturmak iin gerekli olan be pren sibi tekrar gzden geirin: 1. Tanr'nn sevgisi her yerde mevcuttur ve kiiye, yere ve evreye bal deildir. 2. Daireyi silin-snrlar ortadan un sizinle yaamasna izin verin. tirir. ey 3. nsan O'nun szn konuarak kaldrn ve sonsuzlu bireyleher

Sonsuzluu ve

4. Dnebildiiniz, inanabildiiniz mutlaka gerekleir. size geri

alabildiiniz Neden?

5. Verin ki Hayat da Hayat tek bir btndr.

versin.

nk

imdiye kadar dierlerine zemin hazrlayan beinci prensip iin hazr d u r u m a gelmi olmanz lazm -Verin ki hayat da size geri versin! dedi. Meleklerin Tanrs. Eer size cennetin kaplarn amyor ve nimetlerimi yadrmyorsam, bu onlar almak iin yeterli yeriniz olmadndandr. (Malachi:10). Kendinizi t m varlnzla verebilecek kadar Snrsz bir K a y n a k t a n beslendiinizi hissedebiliyor musunuz? Bu ruhsal zenginliin ve gerek zenginlik bilincinin lsdr. rendiimiz her eyi bu zemin zerinde uygulamaya koya caz. Henry F o r d ' u n , J . C . Penny'nin, Andrew Carneige'in,. Robert La Tovrneau'nun, Colgates'in, George Romney'nin, Billy Cosper'in bu derece baarl olmalarnn bir rastlant ol duunu mu sanyorsunuz? Hepsinin byk vericiler olduu n u , kazandklarnn % 10'dan % 90'a kadar bir ksmn H a yat'a geri verdiklerini greceksiniz. zgrce verdik mi Kay naa gveniriz ve bylece bilincimizi, zgrce almaya hazr larz.

115

G E R E K ZENGNLK N MEDTASYON Asl z e n g i n l i k r u h s a l d r ; t m iyiliin T e k K a y n a ' n n varlndan h a b e r d a r o l m a k t a n kaynaklanan i gvene ve r u h s a l bilinliliin d e r e c e s i n e b a l d r . Asl z e n g i n l i k Varl n b i l i n c i n d e o l u n d u u n u y a n s t r ; h a y a t a r t l a n n d a n y a d a insanlarn dncelerinden etkilenmez. G i t t i i m i z h e r y e r e b i z i m l e gelen v e b a a r s z h k n e d i r b i l m e y e n K a y n a k , i i m i z d e k i Bilge, bizim s t o u m u z d u r . te bak, dnyann sonuna kadar her an seninleyim. Stok insan l a r a a i t bir ey gibi g r n e b i l i r . G e r e k t e h i b i r k a n a l a bal d e i l d i r . Bir k a p k a p a n r s a bir dieri alr. i m d i s t o u m u z u s n r l a m a k t a n v a z g e e l i m . O n u n sonsuz bir K a y n a k ' t a n geldiini u n u t m a y n . KENDNZ N BLN: imdeki ilham, berlii, Bilge olan benim ve rehberlik ve stoum, fazlasn asla Bu sunmak bitmeyen ilham zere ve serbest doru reh b

alan Sessiz bir Ortam var. da benimle birlikte alyor.

iimde

ve gnn

her ann

Gemile ilgili pimanlklarm, u an iin korkularm, gelecek iin endiem yok. Snrsz bir G tarafndan korunu yorum; lahi Zek tarafndan ynlendiriliyorum ve Seven bir Varlk'tan g alyorum. Her ey Mkemmel ve ben kran doluyum.

retici fikir ihtiyacm

Kaynam.

rakyorum. KENDN-YNETME Ben inceye asla natt yer zenginim. kadar vermem. Kaynak, duyduumda doru yalnz kararlar deilim. ihtiya bana Yaptm 116 duyduumdan doru her fikirler eyde fazlasyla gelir. benimle do Doru birlikte 17 (Bunu yzlerce Yoksulluk defa, ve bilinaltnza kaybetme yerle-

dnn).

dncesine

Snrsz beni. htiya Zaman'da Asla

veririm.

Sonunda kontrat bitti ve Los Angeles'a geri dnd. Bir akam zeri 5.45'de Las Vegas'taki ayn otelden t e lefon geldi; programn yldz Debbie Reynolds'un hasta oldu u, onun yerine 8.30'da byk sahneye kmas gerektii sylendi. "Orada olacam" diye yantlad. Telefon geldiinde saat altya geliyordu ve Hollywood'dayd. abucak ilerini halletmeye alt. nce kuafrn arad ve kendisini havaa lannda karlamasn istedi. Evini arayp valizlerini hazrla malarn, gelip alacan syledi; programda kendisine piya noda elik edecek mzisyeni arad ve d u r u m u bildirdi. Ksack srede her eyi ayarlamt. Ancak hava alanna git tiinde Las Vegas'a t m uak seferlerinin frtna yznden iptal edildiini rendi. Birka dakika olduu yerde kalakal d. D u a ettiini sylemedi rportaj srasnda, ama eminim et mitir. Bir yolunu bulup oraya gideceinden emindi ve asl bu dncenin kendisi bir duayd. Az sonra Bonanza Hava Yollar'ndan bir grevli, bir uak kaldracaklarn bildirdi. Uaa bindiler. Kay hl huzursuzdu. Bagajnn uakta ol duunu dnyordu. Kuafr onun arkasna oturdu ve sa n yapmaya balad. Sonra hostes geldi ve uan Las Vegas'a frtnada gvenli bir ini yapabilmesi iin fazla ar lk olmamas gerektiini, bu yzden bavullarn uaa aln madn bildirdi. Elbiseleri, mzik aleti, gzel tuvaleti hava alannda kalmt; byk salona girdiinde olmas gerektii grnt y salayacak hibir eyi yoktu. Evet, her ey kt gidiyor du, a m a bu onu yldrmad. Birden uzanp uak t u t a n yolcu lar iin hazrlanm kesekdn ald, antasndan bir kalem kard ve syleyebilecei arklarla ilgili bir program hazr lamaya balad. Las Vegas'a 8.15 civarnda vardlar. Polis re fakatindeki bir araba onu bekliyordu. abucak otele gtr dler onu ve oraya vardklarnda "Senin sran!" dediler. te oradayd, sanda bigudiler, program iin giyinmemi. Siz ne 119

11 LER KT GTTNDE NE YAPMALI

Bugn,

rdmz kader ana ekil

veriyoruz. WHITTIER

Hepimizin hayatnda her eyin ktye gittii zamanlar vardr; plnlar ters gider, umutla beklenen krlar gerekle mez, hastalk ve kazalar gnlk hayatn akn aksatr. Byle zamanlarda hepimiz dayanacak bir eyler ararz, gve nebileceimiz i kaynaklar bulmaya alrz. Geen gn radyoda Kay Stevens'la yaplan bir rportaj dinledim. imdi, Kay Stevens' tanmyorum, a m a tanmak isterdim. Hepimizin tanmak isteyecei tipte biri bu kadn. Hikyesi de ok ilgimi ekti. Kay Stevens bir arkc. Rpor tajda, d a h a nce Las Vegas'taki byk otellerden birinde salon programlar yaptn syledi. Byk yldzlarn prog ram yapt byk salonda sahneye kma ansna sahip ola ca gnn hayalini kuruyormu bir yandan da. H e r gece kendi programn bitirdikten sonra byk salonun temizlen mesini bekliyor, sonra da sahneye kp ark sylyordu. Dinleyicileri temizlikilerdi ve onu dinlemekten holanyor lard, o da onlardan holanyordu tabii. H e r gece sesi byk salonu doldururken o da, salonun insanlarla dolu olduunu hayal ediyordu. Programn yldz olduunu dlyordu h e p . 118

yapardnz? Aslnda syleyecek fazla bir eyi yoktu. Plnlar bir anda deimiti. Rportaj dinlerken bir yandan da dnyordum. Evet bamza ne geldii deil, ona nasl tepki gsterdiimizdi nemli olan. Hayatn sorunlarn nasl karlamaliyz? Kar latmz problemlerden ders alyor muyuz? Hepsinden nemlisi, Tanr'ya ve kendimize gvenimizi oluturmaya yar dmc oluyorlar m? ler yolunda gitmedii zamanlar kendi kendime u telkinde b u l u n u r u m . Bu her d u r u m a uyar. im deki ok gl Tanr'nn Mkemmellik derecesinde doru ka rarlarna engel olabilecek hi kimse, hibir yer, hibir art ve durum yoktur. Kay Stevens biliyordu ki gerek benliini ortaya koyma sn engelleyebilecek hibir ey yoktu. Sahneye kt, orkest ra efine gitti ve "te n u m a r a l a r m " dedi ve zerinde n u m a ralar yazl kahverengi kesekdn uzatt. Programa ba ladlar. Birka paradan sonra piyanistin yanna oturdu ve o alarken ark sylemeye balad; bu arada kuafr de sandaki bigudileri karmaya balad. Kay de sonunda hepsini birden seyircilere doru frlatt. Orada dokuz yz kii oldu unu ve hibirinin parasn geri istemediini sylyordu r portajda. Herkes m e m n u n kalmt. Neden? Farklyd, all mn dndayd; gerek benliinin ifadesiydi, insanlar iin gsteriini deil zn hissettiler ve bu cesur arkcyla i birlii yaptlar. Onu sevdiler. HER EY BRL YAPAR Aziz Paul Tanr'y (iyilii) sevenler iin iyi olan her ey ibirlii yapar demi. Kendi iimizdeki ve birbirimizin iin deki iyilii sevdiimiz zaman, iyiyi karmza ktnda ta nr, anlarz. Baka birisi hayatn kendisini onda spontan bir biimde ifadesine izin verdiinde iyiyi tanrz. Herkes iyi iin

ibirlii yapar, her ey iyi iin birlikte alr. Kay hayatn kendisi vastasyla akp gitmesine izin verdi, plnlarndaki deiiklii gzellikle kabullendi ve herkes m e m n u n kald. H a t t a , program ylesine beenildi ki bunu her programda tekrarlamas istendi. Hit oldu, nk panik yapmad, egosu nun ortaya kmasna izin vermedi. Hayatla birlikte akt ve hayat ona gzel bir ekilde karlk verdi. Kt gidiyormu gibi grnen eyler gerektii gibi karlanrsa pekl tebdil-i kyafet etmi nimetlere dnebilirler. NMET YA DA BELA Baka biri ayn dersi baka bir ekilde verdi bana. Bu bir i kurmak iin on be yln harcam bir adamd. Sk a lan, gayretli, sebatl bir insand. Ve ekspres otoyol ald. Yol aldnda artk onun i yeri sapa yerde kalmt, iler birden deiiverdi, iler bir gn yolunda giderken, ertesi gn tek bir mteri bile gelmiyordu. "Ne yapmalym? Her ey kt gidiyor" dedi bana. Plnlarnn bozulduunu anlatmaya alyordu. "ii ilk kurduunda nasl baarl oldun?" diye sordum. "ey" dedi, "Sahip olduum tm deha ve yaratclm kullandm. F a k a t bunu bir kez yaptm. Nasl tekrarlayabili rim?" "Ayn sorunu yaayan birisi sana gelseydi ne derdin?" diye sordum. Uzunca bir sre dnd ve glmsedi. "ey" dedi, "Ko numalarnzdan birinde yaplmas gerekeni yapmak iin ii mizdeki Gce her an inanmamz, gvenmemiz gerektiini sylemitiniz. Bize kk bir iir verdiinizi hatrlyorum. yle bir eydi: "Hayat yardalarla zor, inlerle kolaydr..." Doru yantlar bulacam bilir ve buna inanrsam bulabili-

120

121

rim. imde byk kayplarm olduunu varsayalm, ama kaybettiim sadece para. Ailem, salm ve iimdeki G her an yanmda." "Evet" dedim. "Hl deha ve yaratclk sahibisin, Tanr' nin mkemmel Hayatn hl ifade edebilirsin." ler her ters gittiinde Gerei kantlama ve hayat mzdaki Gc gsterme frsatna sahip oluruz. nsanlar so runlarn anlatmaya geldiinde sa hibir zaman armazd. Doutan kr olan bir adama ifa verdiinde havariler, "Ki min gnah yznden bu adam kr dodu, kendisinin mi yoksa anne-babasnn m?" diye sordular. Kimse gnah ile medi, Tanr'nn gc onunla ortaya koyulmalyd, dedi sa. Deuteronomy'de de dendii gibi, Bela nimete dnt, nk Tanr sizleri seviyor. Arkadam bunu kantlad. Sahip olduu deha ve yara tcl kullanarak baka bir yerde baka bir i kurdu. Bugn eskisinden on kat daha fazla para kazanyor. Expres otomo bil yolu tebdil-i kyafet etmi bir nimete dnt. Problemi olumlu, yapc bir ekilde karlamasayd byle olmayacakt. Hayatn kendisine kar olduunu dnp yenilgiyi kabul lenmedi. Hayat bizimleyse kim bize kar olabilir. Hayat her zaman bizimledir. Var olan koullara neyin neden olduu gerekten nem li deil. Samanlk yanyorsa yangn neyin balattnn ne nemi var. Sorulmas gereken soru, "Yangn sndrmek iin ne yapmalym?" olmal. HER ZAMAN BR IKI YOLU VARDIR Kaymak kovasna den iki kk kurbaann hik yesini ok severim. Kurbaalardan biri korkuyla doluydu ve derin bir aalk duygusuna sahipti. Kayman iinde yz-

meye alt, ama ok gemeden vazgeti. Kayman iinde nefes alamad ve bouldu. br kurbaa ise bir yolunu bu lup kovadan kacan biliyordu. Boulan arkadan seyre derken, "Bu benim bama gelmeyecek!" dedi kendi kendisi ne. Sonra n ayaklarn kovann kenarna yerletirdi ve arka ayaklarn rpmaya balad. Ksa zamanda altnda bir tere ya tabakas olutu. Altndaki aday hisseder hissetmez d arya atlad. Bu iin stesinden gelmenin bir yolu olduunu biliyordu ve hakl kt. Mcadeleyi gze ald ve kazand. Evet ne olduu deil, nasl tepki gsterdiimiz nemlidir. DANIEL SORUNUN STESNDEN GELD Aslan inindeki Daniel'in hikyesi klasik bir rnektir. Daniel, Kral Darius'a ok yaknd. Darius ona sayg duyuyor du ve saraynda yksek bir konuma getirmiti. Sadece Kral onun stndeydi. Bu saraydaki dier insanlarn onu kskan malarna neden oldu. Daniel'i tuzaa drmenin yollarn aramaya baladlar. Kraldan baka bir tanrya tapanlarn bir aslan inine atlarak cezalandrlmas yasasn Darius'a kabul ettirdiler. Kral arkadana nasl bir ktlk yapt nn farknda deildi. nsanlarn kendisini vmek, ona t a p mak istediklerini dnyordu sadece. Bu egosuna hitap ediyordu. Yasa uygulamaya konulur konulmaz dmanlar Daniel'i yakn takibe aldlar. Daniel doal olarak kendi t a n rsna ibadet ediyordu. Kraln baka seenei yoktu. Gere ken saygy ve sevgiyi gstermesine ramen aslan inine gn derdi onu. F a k a t emrini verirken "Srekli hizmet ettiin Tanrn seni kurtaracaktr" dedi. Sonra sarayna dnd ve ge ceyi oru t u t a r a k geirdi. Sabah erkenden arkadann ne d u r u m d a olduunu grmeye gitti. ncil'de kraln ackl bir sesle Daniel'e yle seslendii yazar: "Daniel, yaayan Tanr' nn hizmetkr, srekli hizmet ettiin Tanrn seni aslanlar-

122

123

dan kurtarabildi mi?" Ve Daniel'in "Sevgili Kral, sonsuza dek yaa. Tanrm meleini gnderip aslanlarn azn kilitledi, bana dokunamadlar bile" dediini duyduunda sevincinden ne yapacan bilemedi Kral Darius. Bir aslan inine atlsaydk neler hissederdik acaba? Ken dimize yeterince gvenebilir miydik, yoksa "Pes ediyorum, her ey benim aleyhime" mi derdik? Daniel kraln da dn d gibi olayn stesinden gelmeyi baard, incil'de sz edilen "Melekler", hizmetimizdeki Yce lham' temsil eder ler, timizdeki Mkemmel Gcn varlna gvenirsek ba mza hibir ktlk gelemez. KADERNZN EFENDSSNZ

na sylemiyorsun?" dedi. "Bak" dedi Bill, "karm bu ie kartrma, sandviimi kendim hazrlyorum!" Biraz sama bir hikye, kabul ediyorum, ama bazen aptal bir hikye gerei ortaya koyabilir. Merak ediyorum kamz artk katlanamad eylerden srf yapabilecei ba ka bir ey olmadn dndnden dolay kurtulamyor. Kendimiz iin ne eit "sandviler" hazrlyoruz? NEDEN BR BAARILI OLURKEN BR BAKASI BAARISIZLIA URAR E m m e t Fox'un "Yapc Dnce Yoluyla Elde Edilen G " adl kitabnda yle bir blm var: ans diye bir ey yoktur. Hibir ey ans eseri olmaz. yi ya da kt, yaadnz her ey deimeyen, kanlmaz yasann bir sonucudur. Ve o yasay yneten de yalnzca sizsiniz. Hi kimse size hibir zarar veremez, fakat ou zaman yle grnr. Bilinli ya da bilinsiz olarak bugnk arzu ettiiniz ya da etmediiniz ko ullar siz hazrladnz ve sonu fiziksel salnza ya da bugnk durumunuza yansd. Siz, yalnzca siz bunlar smarladnz ve tes lim aldnz. Kendiniz ve hayat hakknda yanl dnmeye devam ettiiniz srece ayn glklerle karlamaya devam edeceksiniz. Her tohumun kendi cinsinden meyve vermesi kanlmazdr ve d nce de kaderin tohumudur. D u r u p bunun zerinde bir sre dnelim. Yaadnz sorunlar hakknda ne dnyorsunuz? Bir adam hastayken dieri neden salkl? Bir adam iyi dzenlenmi cazip bir evde yaarken neden dieri gecekondu mahallesinin kederli havasyla yz yze geliyor? 125

Kadere inanr msnz? Hayat oyununda bir piyon oldu unuza, ne yaparsanz yapn baarszla m a h k m olduu nuza m inanyorsunuz? Yaadnz hayat size doyum sala mamasna karn koullar deitirmenin olanaksz olduu nu mu dnyorsunuz? Bu eit dnceler bana le yemeklerini her gn bir likte yiyen iki yap iisinin, Bill ve Mack'n hikyesini hatr latr. Her gn saat tam on ikide yapm devam eden binann glgesinde oturup yemek kutularn aarlard. Bir pazartesi gn Bill dikkatle sandviini kard ve iinde ne olduuna bakt. "Yine fstk ezmesi!" dedi tiksinerek. Mack hibir yorum yapmadan sandviini yemeye koyul du. Sal gn Bill yine sandviini aralad ve daha byk bir kzgnlkla "Yine fstk ezmesi..." dedi. aramba gn ayn sahne tekrarlannca Mack daha fazla dayanamad: "Fstk ezmesini sevmiyorsan neden kar124

Bazlar bu farkllklardan rk ayrmn sorumlu t u t u yorlar, ama aznlklardan olup da iyi maa alan ve lks bir yaam sren birok insan tanyorum. Bazlar baarabiliyorlarsa dierleri neden baaramasnlar? Bazlar ok popler olurken neden ayn gemie ve zelliklere sahip dierleri hor grlp dlanrlar? Bir sr iyi insann neden mutsuz ve bunalmda olduunu hi dn dnz m? Birok zeki entelektel, neden mutsuz bir aile ya amna ve doyumsuz kiisel ilikilere sahiptir? Bilgi gse neden btn niversite mezunlar mutlu ve baarl deiller? Bugn bir eitim tanrs yaratmak eilimindeyiz. Eitim t m hastalklarn ifas olmu. Ama gerekte yle mi? Ger ek udur ki baz niversite mezunu insanlar herkese eit ans salayan bugnk sistemi mutsuzca protesto ederler ken, eitimsiz ya da kendi kendini eitmi birok insan baa rnn srrn bulmu grnyor ve zengin bir yaam sryor. TM Y A A M SZN HZMETNZDE Burada bir sr m var acaba? Evet! Hayat aynasnn nne konan her eyin bize geri yansyacan syleyen bir yaam yasas vardr; her sonu iin bir neden, her aksiyon iin bir reaksiyon vardr; hayat toprana ekilen her dnce tohumu dncenin eidine gre meyve verir. Her ey kendi t r n tekrar retir. Havu t o h u m u n d a n t u r p olmayaca gibi baarszlk dncesinin rn de baar olamaz. Ken dimiz hakkndaki inancmz, kaderimizi belirler. Dnya ken di deerlendirmemize gre muamele eder bize; ama d a h a nemlisi; yaam yasas, sahip olabileceimize inandmz, kendimiz iin kabullenebildiimiz her eyi amaz bir doru lukla bize geri verir -ne eksik ne de fazla. "Pekl" diyorsunuz "Doru olduunu varsayalm. Ne yapmam gerekiyor imdi? Hayat boyu yenildiimi ve insanla-

rn ve hayatn bana kar olduunu dndm kabul edi yorum. Belki yanl tohumlar ektim. Ama onlar nasl kazp karacam ve yeniden balayacam." te bu harika! Yapabileceiniz bir ey var. Bugnden balayarak gerekten yaamak istediiniz hayat yaratmaya koyulabilirsiniz. Hibir ey size kar deil. Tm Yaam hiz metinizde. KADERN MERHAMETNE BALI DELZ Olay u, ok azmz kendimizi ve kaderimize yn ver mekteki rolmz gerekten biliyoruz. nsann hayatndaki en nemli a n , kaderin m e r h a m e t i n e bal olmadn, dn celerinin, hayatn znn srekli onun iine aktld bir kalp olduunu anlad andr. Gerek u, inandmz, ka bullendiimiz ve gvenle beklediimiz her eye sahip oluruz. Bu hayat tarafndan doldurulmak zere elimizde tuttuu muz kalptr. Bu byk yaam yasasn aklamann birok yolu var. Bu ektiini bimek, neden-sonu ve benzer benzerini eker yasalar olarak da adlandrlabilir. ZHNSEL ETLKLER Edison baarszl kabullenmeyi reddetti. Ampul a ltrmak iin binlerce yol denedikten sonra: "altramamann binlerce yolunu kefettik" dedi. Bildiiniz gibi sonun da baard. Edison baarnn zihinsel eitliine sahipti. Ba arszl kabullenmeyi reddetti. Zihinsel eitlikler dnce 'mosferi oluturan dnce gruplardr. William J a m e s " H e r dnce sonuca ulatran bir motordur" demitir. D nce atmosferi ona ekil veren aksiyonu kendisine eker.

126

127

imdiye kadar hastalk, umutsuzluk, sefalet ve baar szlk iin zihinsel eitlikler kurmusak, gelin bunlan tersine evirelim. Baarl bir yaam salayacak olumlu zihinsel eit likler kullanma fikri zerinde alalm. Kendi hayatmz kendimiz kurarz, ama bazen yarattmz zihinsel imajlar, yaamak istediimiz eylerden ok uzak olur. YANLI MAJLARI YLERYLE DETRMEK Kendimiz iin oluturduumuz yanl imajlar nasl de itirebiliriz? Gerekten ok basittir bu. Eski imaj silip yeni sini oluturmak konsunda biraz srarl davranmamz gerek tirir o kadar. Projektrn diyasn deitirirsek baarabiliriz bunu. Bundaki baarmz, eski imaj yenisiyle deitirmek iin gereken gce sahip olup olmamamz belirler. rnein, korku ve endie imajna sahipsek, bunlari yeni ve olumlu bir yaklam gelitirerek ntralize edebiliriz. Korkunun kayr cehalettir ve cehalet a teslim olur. Karanlk a dnsemez. Ik karanlkla mcadele etmek zorunda deildir. Ik yakldnda karanlk kaybolur. Karanlk gibi cehalet de g szdr. Kendimizle ilgili olumlu imaj oluturduumuz an, hayat onlar bizim iin retmek zere harekete geer. Demek ki, sahip olduumuz imajdan holanmyorsak onu hemen de itirmeye balayabiliriz. DNCE MADDEYE HAKMDR Kendini-ynetmeyi bir yaam tarz olarak anlamanz ok nemlidir. Yeni kavram gzmzde canlandrp kabulle nir ve inanrsak hayatmz deiir ve uzun zamandr kurtul mak istediimiz baariszlklar ardmzda brakabileceimi zi grrz.

Btn teori, grnen ve grnmeyenin tek ve ayn oldu unu varsaymaya dayanyor. Einstein bilimsel bir dille, kt leyle enerjinin eit ve birbirine dnebilir olduunu syledi. Burada dnce enerjidir ve dncenin etkisi hayatmzda ktle ya da dsal ekillenmeyi yaratr. Dnce ve madde nin farkl eyler olmadn syleyen Spinoza da ayn eyi sylyordu. Phineas P a r k h u r s t Quimby de, "Dnce zl m madde, madde ise ekillenmi dncedir" derken ayn teoriyi vurguluyordu. Baka bir deyile, yaamn birliinden sz ediyoruz. Dnce ve madde birdir; her ey bir olduu iin aslnda madde yoktur; grnen ve grnmeyen enerjiden olumakta dr her ey. sel ve dsal grnt bir ve ayndr. Dardaki ieridekini yanstr. Buna, dardaki ieridekinin grnen blmdr de diyebiliriz, "ierdeki neyse dardaki de odur" diyor Hermes. Bazlar da "Beden ruhun grnen blm dr" derler, ierideki resmi deitirdik mi dardaki de de imek zorunda; nk devam etmesi iin bir neden kalmaz. Gcn elinden alm oluruz. Dardaki direnemez, nk o sadece ieridekinin yansmasdr. Projektrdeki diyann per dedeki resmi belirlemesi gibi, dnce de yaadmz sonu lan retir. Dardaki, belirleyici sebebin glgesidir; yani onu reten dncenin. Bunun ne demek olduunu anlyor musunuz? Dnceyi ve bylece yaadklarmz deitirecek gce sahibiz. Dncelerimizi deitirerek hayat iin yeni bir kalp hazrlam oluruz. Ardndan deneyimler yaanr ve bu da yeniden dnce retir. BYK ARMAAN KULLANILMAK ZERE BZ BEKLYOR airin dedii gibi, "kaderimizin efendisiyiz." Byk ar maan kullanlmak zere bizi bekliyor. Kendini-ynetme yo-

128

129

luyla kullandmz G bize sonradan datlmyor, o zaten bizde mevcuttur. Bamza ok kk iyiliklerin geleceine inanrsak, gerekten de kk iyilikler yaarz; nk kendi miz iin kabullenebildiklerimizi deneyimleriz sadece. Gle su almaya gitmek gibidir bu. Suyla doldurmak iin yanmza fincan m yoksa kova m alacaz? Gl aldrmaz, o bizim iin oradadr. Ayn ekilde iyilik bolluundan dilediimiz kadar yararlanabileceimize inanrsak, hayatn her alannda iyilik le karlarz. Evet, artk hayattan yaknmaktan vazgeip bizi bekleyen sonsuz iyiliklerden yararlanmann zamandr. Yalnzca iyiliimizden ayr olduumuz inanc bizi arzu ladmz iyiden uzak t u t a r . Ayrlk imajn yarattmz an da iyiden ayr dmeye neden olmu oluruz. Bunun nasl i lediini grelim. Baka birinin baarsn kskandmz an da aklmzda bir ayrlk imaj oluturmu oluyoruz; nk "O baarl, ben baarszm" fikrini kabul etmi oluyoruz. Bu e kilde dncelerimize kendimizle ilgili baarszlk imaj sok mu oluruz. Baka birinin sahip olduklarnda gzmz oldu unu varsayalm. Eksiklik imaj yaratm olmuyor muyuz? "Onun var benim yok" diyoruz. Bakasnn baars gcm ze gittiinde eksiklik duygusuna arlk veririz, baarl ol madmz fikrini yaratrz. Snrsz stok orada, tpk gln fincan m, kova m, varil mi getireceimizi grmek iin bekle dii gibi. Kendisini bize dkmeye ve istediimizi ve alabilece imizden fazlasn vermeye hazr. Bu bolluktan kendimizi mahrum ediyoruz. Eski olumsuz, eksiklik ve baarszlk dncelerinden syrlp bol baarnn zihinsel eitliini oluturma zamandr imdi. Kendini reddetme, yetersizlik ve baarszlk dncele riyle iinizin u anda bittii konusunda anlaalm. Onun ye rine, hibir eyin bize kar olmad bir Sevgi atmosferinde var olan En Yce'nin ocuklar olduumuzu, tm hayatn

bizim iin var olduunu, hibir eyin bizim iin imknsz ol madn, hibir eyin gerek olamayacak kadar ulalamaz olmadn bilerek yce mirasmz kabullenelim.
HBR EY MZDEK MKEMMELLK

DERECESNDEK DORU HAREKETE ENGEL OLAMAZ

ler ters gidiyormu gibi grnebilir. Plnlarmz dei ebilir, ama iimizdeki Ruh asndan hibir ey ters gitmez; bulunduumuz her yerde bizimle olan G'e hibir ey ola maz. Ne olabileceinin, insanlarn dncelerinin hi nemi yok; yalnzca tek bir G vardr ve bu G dn, bugn ve sonsuza dek ayn G olarak kalacaktr. imizdeki Tanr' nn Mkemmel doru hareketine hibir ey engel olamaz. Bunu bilirsek, ters gidiyormu gibi grnen iler ve artlar nimete dnebilir. ler ters gitti mi iimizde, evremizde, her yerde Mevcut Gce inanmak gerekir. Yaamn Yce Yasas'na tm kalbinizle, tm duygular nzla gvenin. Snrsz iyilik yasasna gvenin ve bilin ki o sizi zaferden zafere gtrecek yolda nclk edecektir.
KENDN-YNETME Hibir ey bana bir kar deil. var Tm ve hayat bu hizmetimde. her zaman ni ey ha

Her problemin iimde yatmakta. Karlatm meti bulur, daha Hibir ey iimdeki Gc imdeki zrlyorum.

zm ne

zm onun olurum. ki bir

glk iyi

olursa bir nk daha

olsun, insan

iindeki hibir hayat

daha gl

beni yenemez, yenemez. ararak

biliyorum retken

Zek'y

130

131

a n l a m a k iin b i l i n a l t n n z a m a n - y e r ilikilerinin ve farkl l k l a r n n b u l u n m a d M u t l a k ' n a l a n n d a altn a n l a

12

m a m z gerekiyor. Z a m a n a n l a y a b i l m e m i z iin z a m a n n u z a y a bal o l d u u n u a n l a m a m z g e r e k i y o r . U z a y l d r . Z a m a n uzay s a y e s i n d e lebiliyoruz; z a m a n bir n e s n e n i n uzay

ZAMANIN E F E N D S OLUN

d a k i bir n o k t a d a n b a k a bir n o k t a y a getii a r a l k t r . Z a m a n aral o l a r a k d n d m z b u d u r . Z a m a n v e uzay kav r a m l a r birbiri iin gereklidir; biri d i e r i n i n greceli deeri n e baldr. Z a m a n l a ilgili gerei anladmzda zamann

Gemi

ve gelecek yoktur; yalnzca

sonsuz

bir imdi

vardr.

efendisi

olabiliriz.

ABRAHAM COWLEY BLN, ZAMANI NASIL KULLANIR Z a m a n n klesi m i s i n i z ? B u s a b a h s a a t i n i z i k u r d u n u z m u ? O n d a n beri k a kez s a a t e b a k t n z ? " K a l k m a z a m a n " d e d i n i z . " K a h v a l t z a m a n . Acele e t m e l i ve ie g i t m e l i y i m ; bylece acele edip k a h v e m o l a s n a yetiebilirim v e z a m a n n da geriye d n p bu kez t e k r a r le yemei iin acele e t m e l i y i m , s o n r a r a n d e v u m a y e t i m e k iin acele e t m e l i y i m . " Ve byle d e v a m e t t i n i z . z c d r , a m a b u g n l e r d e h e p i m i z za m a n a ok fazla b a l a n m g r n y o r u z . Z a m a n n e d i r ? Z a m a n l a ilgili k u r a l l a r kim koyar? ZAMANIN EFENDS OLABLRSNZ Bilin h e r z a m a n i n s a n y a r g l a r n a gre m a n t k y r t r ve k a r l a t r r . Bilin h e r eyi gemi d e n e y i m l e r e ba l a y a r a k greceli dzeyde deerlendirir. Srekli olarak be d u y u m u z a gre k a r l a t r m a y a p a r a k h a y a t n bir b l m n dierlerine balarz. Z a m a n p r o g r a m l a r n h a z r l a r k e n uzay ( m e k n ) ilikilerini d n r z . B u ilikileri i s t e k l e r i m i z e uy durmaya alriz. Her eyi belli kalplara uydurmaya, itekleyip d r m e k n k a v r a m m z l a ilgili o l a n z a m a n k a v r a m m z a gre i leri y r t m e y e a l a r a k e v r e m i z d e k i h a y a t ryla s n r l a r z . Ktay atl a r a b a y l a geen Z a m a n insanlarn sonsuzluk lsdr. imdiye k a d a r z a m a n l a ilgili doal k a b u l e t t i i m i z h e r ey i n s a n d n c e s i n i n r n d r ; grecelidir. B i l i n a l t n n d n d m z gibi bir z a m a n k a v r a m y o k t u r . H a y a t m z y n e t m e s i n e izin ver diimiz z a m a n p r o g r a m l a r k e n d i d n c e m i z i n r n d r . Evrensel Bilinalt'nda z a m a n v e yer y o k t u r . Kendini-yn e t m e o l g u s u n u z a m a n l a ilgili o l a r a k nasl k u l l a n a c a m z b y k bir b a a r y d ; fakat u z a y a tkleriz h e p . Kendimizi deneyimlerimizle, onlarn sonula i n s a n n jet a h a k k n d a bir k a v r a m o l a m a z d . " S e k s e n G n d e D e v r i - a l e m " d n c e l e r i m i z i nasl etkiledi? B u g n a s t r o n o t l a r b i r k a s a a t t e d n y a n n evresin d e t u r a t a b i l i y o r l a r . E v e t , z a m a n i n s a n n s o n s u z l u k ls d r ; bir y e r d e n b a k a bir y e r e , bir d e n e y i m d e n baka bir d e n e y i m e geiinin ramdr. n e k a d a r s r d n e d a i r gelitirdii kav

132 133

BLNALTI, ZAMANI NASIL KULLANIR Bilinalt, bilin gibi zamann farknda deildir. Bilin alt, bilincin direktiflerini soru sormadan ve tam olarak uy gular. O, sabah tam istediimiz saatte bizi uyandran gnl l hizmetidir. Saate bakmad iin alar saatten ok daha kesindir. Kendimize uykumuzun ok hafif olduunu ve "ga rip bir nedenden tr" her gece saat te uyandmz sy lersek o harika, itaatkr bilinaltmz bunu bir emir olarak kabul edip bizi her gece tam te uyandracaktr. "Bilinalt mizah duygusundan yoksundur" derler ve szn ettiim uyku deneyimini yaayanlar bunun doru olduunu bilirler. Bilinli olarak kabul ettiimiz her ey gnll hizmeti olan bilinalt tarafndan yerine getirilir. Zaman konusunda, kendini-ynetme hayatmzda nemli bir rol oynar. Sonuta, ta mamyla bilincimizin direktifleri dorultusunda hareket etti ini grebiliriz. HPNOTZMANIN ZAMANLA LGL RETTKLER Virginia niversitesi Psikoloji Blm bu konuda baz ilgin deneyler yapm. Bu deneylerden birinde, hipnotize 'edilen bir renciye okul yllarna, sekizinci snfa geri dn mesi, okula doru yrmesi, snflara birer birer girip bak mas sylendi. Binada yirmi snf vard. Koridor boyunca y ryecek ve her snfa girecekti. Bunu yapmak iin yarm sa ati vard. Yarm saat sonunda odalarda neler olduunu tam olarak anlatmas istenecekti. Sre ayarlamasn da her daki ka banda tklayan bir metronom yardmyla aklndan yap mas gerekiyordu. Hipnotize edilen kz sre ayarlamasn aklndan yapt. Sylenen her eyi tam olarak yerine getirdi, bir kk ey

hari, deneyi planland gibi t a m a m l a d . Metronom dakika ba deil saniye ba iaret veriyordu. Baka bir deyile, metronom otuz saniye sre t u t m u t u toplam olarak. Otuz saniyenin sonunda metronom durduruldu ve pro fesr gen kz uyandrd. Sonra ona, ne hatrlad soruldu. Odalarda neler olduunu, neler grdn ve hatrladn birer birer ayrntsyla aklad kz. Btn deneyin otuz da kika deil de otuz saniye srdn rendiinde ise ok a rd. Bilinalt kendisini, verilen emre gre ayarlamt. Bir kay gln kar tarafna bir saate de geirebilirsi niz, bir gnde de. Ne kadar zaman ayrrsanz bilinalt o kadar zamanda yerine getirir. nce bilinli olarak kabul et melisiniz, bilinalt takip eder. Bunun birok rneini yaa dm. Aradm bir makaleyi bulmann birka gn alacan dnrsem yle olur; ama bir saatten ksa zamanda kolay ca yaplabileceini sylersem, u ya da bu ekilde, zaman harcamadan doru yere yneltilirim. Byk bir ihtimalle bugn yazamayacam dersem, muhtemelen leye kadar almaya balayamam; bilinalt masaya oturmam gecikti recek bir eyler bulur mutlaka. Daktilomun bana oturur ken saatin on iki olduunu grr ve sabahmn nereye har candn sorarm kendi kendime. te yandan bilinaltma belli bir ii belli bir zamanda bitirmesi iin emir verirsem, Dnce'nin grnmeyen dn yas sayesinde baarlacan bilerek ve buna gvenerek adeta kanatlanrm ve fazla aba harcamadan ii baarrm. ylesine kolay olur ki bu, t a m a m l a n m ii grdmde hay retten donakalrm. Mucize gibi grnr bana. BAKA BR DENEY Virginia niversitesi'nde baka bir deney, snftaki eski

134

135

bir pamuk iftisiyle yapld. Adam hipnotize edildi ve bu du rumdayken, iftliine geri dnd ve tm tarlay dolap pamuk kozalarn saymak iin bir saati olduu sylendi. Bu nu bir saatte baarp baaramayaca sorulduunda "San rm yaparm, olduka hzlymdr" dedi. Metronomun dakika da bir iaret verecei sylendi. Adam ilk deneyde bulunmad iin kza yaplan hilenin kendisine de yaplacan bilmi yordu. Metronom yine hzlandrld ve her dakika yerine her saniye iaret verdi. Denek, zihninde pamuk tarlas boyunca aa yukar yrd. Altm saniye sonunda metronom dur duruldu ve denek uyandrld. Bir saat sreyle dolatn d nerek her eyi anlatt onlara. Gerekten de btn tarlay dolaarak kozalarn hepsini saymt. Bu deneylerden grdmz gibi bilinaltnn zaman yargs yoktur. Emirleri takip eder. Metronomun her dakika iaret verecei sylendiinde bunu kabul eder ve btn tar lay dolar. Ve bu adam da zihnen ayn eyi yapmt. Gr dnz gibi, Dnce'de hibir mekn ve zaman snrlama s yoktur. Kendinizi New York'ta 42. Cadde'yle Broadvvay'in kesi tii bir ke banda dikilirken hayal edebilirsiniz. Zihnen orada durduunuzu, byk binalar seyrettiinizi, Broadvvay'e doru baktnz; ufku, kalabal ve trafii hissedebi lirsiniz. Birden dncenizi deitirip G r a n d Canyon'un g ney kenarnda olabilirsiniz. Oradan oraya hareket edebilirsi niz, nk dncede zaman ve yer snrlamas yoktur; bu yzden dnceyi kullanmnzda tamamiyle zgrsnz. RYALARIMIZ ZAMANLA LGL NE RETR Sabah u y a n m a d a n az nce servenlerle dolu, bir ehir-

den brne gittiiniz, gemite birlikte olduunuz birok insanla karlatnz, sonsuz karklklar ve zor durumlar la mcadele ettiiniz bir rya grp, tm bunlar dakika nce alan alarm zilinden sonra grm olduunuzu anlad nz oldu mu hi? Rya o kadar gerek gibidir ki gn boyun ca hatrlar durursunuz. Ailenize anlatmay dnrsnz, ama birletirmek saatler alacaktr ve bilinli halinizle bunla r tekrarlayacak zamannz yoktur. Btn bunlar Dnce'nin bilinalt kullanmnda za man ve yer snrlamas olmadn kantlyor. O, direktifleri verdiimiz ekilde yerine getirir. SONSUZ MD Bilinalt gemi veya gelecek diye bir ey bilmez. Hep imdiki zamanda alr. Sonsuz imdi'de alr. Olup biten imdidir; ve olmas gereken zaten olmutur; ve Tanr 'nin gemi olana ihtiyac vard. (Ecclesiastes 3:15) znel zihin denen bilinalt tamamyla bilince baldr. Tek akl vardr; o da Dnce'nin Evrensel havuzunun birey sel kullanmdr. Hipnotize edilmenize izin vermeli, bilinaltnz geici olarak baka birinin bilincine bal klmalsnz. Hipnotizma kelimesi Yunanca "uyumak" anlamna gelen "hypnos" keli mesinden alnmtr. Yunan mitolojisinde Tanr Hypnos uy ku tanrs olarak kabul edilirdi. Hipnotizma, hipnotizmaclar tarafndan yaratlan suni bir uyku ortamdr. Hipnotik uyku grnte normal uykuya benzer, ama farkldr. Hipnotik testlerle akln ikili yapsn anlayabildik. Bilinciniz, bilinen deneyimlerden ve inanmak istedii ceitli fikirlerden yola karak karmsal mantk yrtme yapar. te yandan bilinalt tam tersine iler. Ona bir eyi

136

137

gelecekte bir gn baarmay arzuladnz sylerseniz arzu nuzun gereklemesini hep gelecek bir zamana erteler. Benlie verilmesi gereken direktif her zaman u an iin veril melidir. Arzularn gereklemesi greceli yer ve zaman dn yasna bal olarak ifade edildii iin sonu yine gelecekte or taya kyormu gibi grnebilir. Direktiflerimizin yerine ge tirilmesi iin imdi kelimesi kullanlmal ve direktifimiz "imdi" iin geerli kabul edilmelidir. SA BUNU ANLAMITI sa'nn kendini-ynetme alanndaki baarsnn neden lerinden biri buydu sanrm. Hayata verdii emirleri imdiki zamanla vermekle kalmaz, yle bir otoriteyle sylerdi ki, so nu hemen gelirdi. sa konutuunda istedii hemen oluyordu; nk d ncenin kullanmna snr koymamt, bir bekleme dnem gerektiini de hissetmiyordu. Sakat kollu adama "Elini uzat" dedi. Emir "imdi"ydi. "Kolun zamanla iyileecektir; ileride belki de t a m a m e n ifa bulursun" demedi. Adamn btnl n o anda kabul etti. Doutan kr olan adam hatrlyor musunuz? Grmeye balad zaman "Tek ey biliyorum, krdm, imdi gryo rum" dedi. Gecikme yoktu, nk direktif imdi idi. Hemen iyileti, nk sa hayatn t m n n o dakikada ifade edildi ini biliyordu. Bilinaltna emirler verirken, onun zaman ve yerden habersiz olduunu hatrlayalm. Onu koullandran bizleriz. Henz drt ay var ve sonra hasat mevsimi gelir diyen biziz. Hatrlayn, sa, Tarlalar biilecek kadar beyazlam bile de di. "Bir gn o geziye kacam" diyen ve sonra arzularmzn gerekemesinin neden bu kadar uzun srdn merak

eden bizleriz. Ve bir gn kolay bir ekilde direktifi "imdi" diye veririz. Geziye ktmz gzmzde canlandrrz. D ncemizde Vaat edilmi Topraklar'a doru yrrz; gardrobumuzu seer, zihnimizde valizleri hazrlarz ve neyle gidece imize karar veririz. Ve ite oldu. Farkna varmadan geziye karz. Gelecek zamanda verdiimiz direktifler her zaman uzanamayacamz bir yerde bizi cezbederek sallanr durur lar. Gnll hizmeti bilinalt byle istediimizi dnr. yilemenin, baarl olmann, hayat arkadamz bulmann, istenen geziye kmann uzun zaman alacan dnrsek gerekten uzun zaman alr. Yant, kendini-ynetmedir; ama u n u t m a y n , bilinalt zaman veya yere bal deildir. Mucize zaman "imdi"dir! Oran salla, tarlalar biilecek kadar beyaz! KENDN-YNETME imdi kendimi zamann balarndan kurtaryorum, ilk nce yaplmas gerekeni ilk nce yaparak zamana hakim olu yorum. Bilinaltm eldeki ii kolaylkla ve kesinlikle yapacak ekilde ynetiyorum. Sonsuzluun dzenli olarak benimle ya amasna izin vererek hayatn tm lgnlklarndan kurtulu yorum. Ne gemie balym ne de gelecekle snrlym. imdi, u anda yayorum.

138

139

"Baban inaat iiyle urayor." O devam ederken ben azm ak bam sallyordum. Tm bunlar nereden biliyordu? niversiteye yeni ba layan mtevazi bir renci hakkndaki onca ayrnty nasl hatrlyordu? Beni tandn kantlamt. Daha dorusu Florida niversitesi'ne, kendisi oradayken gelen herkesi ta ndn kantlamt. Kampsteki herkesi tanyordu. Bugn, Jacksonville'deki St. Johns Nehri zerinde Ful ler Warren adnda bir kpr var. Fuller VVarren, Florida Eyaleti'nin valisi oldu; ayn kiinin ikinci kez vali seilmemesi kural olmasayd uzun yllar bu greve devam edebilirdi. Mkemmel bir bellei vard ve bu zellii onun baarsnda byk bir rol oynamt. Fuller VVarren niversiteye gelen herkesin ismini titiz likle alr, hakknda m m k n olduu kadar bilgi toplar, sonra da tanmann bir yolunu bulurdu. Bunu yapmak iin mutla ka bir yol bulurdu. Bellei yle glyd ki sizinle tantn da neye benzediinizi ve hakknzda birok eyi bilirdi. O gn yanimdakilerden biri olan Dick Drysdale niver siteye gelmeden nce Jacksonville Times-Union 'da muhabir lik yapyordu. Dick yl nce Florida niversitesi'ne geldi inde Fuller VVarren'la tanmt. O sralar Fuller, Blountstown'daki liseye devam ediyordu. yl sonra Atlanta'daki bir futbol mana giderken ayn trendeydiler, Fuller vagon dan ieri admn atp Dick'in kapda durduunu grnce dnd ve "Hey, selm Dick. Seni en son yl nce grm t m " dedi. Oysa Dick onu tanyamamt. "Ben Fuller Warren" dedi beriki, " yl nce bir toplan tda tanmtk." Her eyin bir kategorisi vard onun iin. Her eyin belleinde yeri vard. Hi kimseyi ya da durumu hatrlamaya demeyecek kadar nemsiz bulmazd. Fuller Warren kadar iyi bir bellee sahip olmay ister misiniz? Bu m m k n . O da sizinle ayn zihinsel bilgisayara 141
140

13

Y BR BELLEK N DRT LKE

Ve ruhu kaplayan sular ekilip gittiinde Bir bilin kald ondan geriye. Bellein sessiz kylarna ylan, Hi lmeyecek ve yok edilmeyecek imgeler ve deerli dnceler. WILLIAM WORDSWORTH Fuller Warren' asla unutmayacam. Uzun yllar nce ben, gerekten etkilemiti. Gainesville'deki Florida niversitesi'ne henz varmtm. niversitedeki ilk gnm, haya tmda byk bir and. niversite bahesinde iki arkadala yryordum; kardan gelmekte olan gen bir adam bana doru yaklat ve, "Merhaba Jack Addington, Jacksonville'de iler nasl gi diyor?" dedi. "yiyim, iyiyim" diye yantladm karmdakinin kim ol duunu merak ederek. "Ben Fuller Warren", diye merakm giderdi, "Ben Bat Florida'lym. Florida niversitesi'ne hogeldin. Dee, Rogers ve Jim adnda kardein var, yle deil mi?" "Evet."

sahip -sadece daha iyi kullanyor. Ayn sistemi kullanrsnz, onun yapabildii her eyi siz de yapabilirsiniz. Y BR BELLEK N DRT LKE 1. Dur - Bak - Dinle. H a t r l a m a k istediimizi hatrlarz. yi bir bellee sahip olduu bilinen insanlar biriyle tantrldklarnda durup o kiinin ismini dinlerler. Dinler ve doru yazln gzlerinde canlandrrlar; h a t t a bir para kda yazp akllarna kazr lar. Kt bir bellein sorumlusu genellikle dikkatsizliktir. 2. renme Sreci, Fikirlerin BirletirilmesineBaldr. Bir eyi ezberlemenin en iyi yolu bir fikri baka bir fi kirle birletirmektir. Tm bellek uzmanlar bu sistemden ya rarlanrlar. 3. Sizin nin. yi bir bellek, bilinaltna gveni gerektirir. Belleinize gvenin, ona gvendiiniz lde size yant verecektir. Ken diniz hakknda inandnz ve gvenle beklediiniz her eye sahip olursunuz. Kural bu. 4. Kendini-Ynetme, Kesin Sonular Getiren Kesin bir Eylemdir. Belleiniz ona verdiiniz direktifler kadar iyidir. Ona yaklamnzda eksik hibir ey olmamal. Bilinaltmz yn lendirirken ayrntya inmelisiniz; kesin sonular istiyorsanz kesin direktifler vermelisiniz. DKKAT EDN - NET BR ZLENM ELDE EDN Belleiniz nemli grdnz eyleri depolar. simleri iin almasn stiyorsanz Belleinize Gve

hatrlamak sizin iin nemli mi? Eer yleyse biri size tan trldnda durun ve dinleyin. Bylece ismi doru olarak du yarsnz ve gznzde canlandrrsnz. Veya daha iyisi, bir para kda yazn; bylece baka bir alg duyusu avantajna sahip olursunuz. imdi gzlerinizi srece sokuyorsunuz. yi bir bellek iin bir kalem ve not defteri olduka gereklidir. yi bir belleiniz var, mkemmel bir belleiniz var. n sanlar kt bellekleri olduunu sylediklerinde hatrlama yetenekleriyle ilgili bir sorunlar olduunu sylemek isterler. Bu hatrlamak istedikleri eyi net olarak zihinlerine yerle tirmemelerinden kaynaklanyor. Zamannda o eyi zihinleri ne sokacak kadar nemli bulmamlardr. Kendimize kar drst olalm. Ka kez birisiyle tant rldmzda hatrlayp hatrlamayacamza aldrmadmz dan o kiinin ismini dinlememiizdir ya da nasl olsa hatrlayamayacaz diye dert etmemiizdir. Mr. Cal Sudney adnda biriyle tantnz farz edin. imdi, Cal Sudney adnda ka kii tanyorsunuz? Eminim fazla deildir. Kendi kendinize, "Nasl heceleniyor acaba ey, nasl olsa heceleyemiyorum, o yzden takma kafana- is mi hatrlamaya almayacam" diye dnyor musunuz? Birka dakika sonra ayn adam yine karnzda ve onu bir arkadanza tantrmanz gerekiyor. imdi, bu adamn ad neydi diye dnyorsunuz, garip bir isim - kolay gelmi ti, kolayca anlamtm ama neydi? yi bir bellee sahip ol mak istiyorsanz, ie keskin bir izlenim yaratmakla balayn. Belleiniz teyp kaydedicisi gibidir, srekli alr, ama teyp zerinde keskin bir etki brakmanz gerekir. Sesi ykseltme li ve uygun ekilde ayarlamalsnz, yoksa orijinal izlenimi nizden fark olmayan karmakark bir "playback" kar. Bir ismi hatrlamak istiyorsanz bir yerlere yazn; Nasl yazldn bilmiyorsanz sorun. Dinler ve belleinize kayde derseniz, emin olun ihtiya duyduunuzda orada olacaktr.

142

143

Dinleyecek ve bilinli olarak belleinize kaydedecek kadar nemli bulduunuz eyleri her zaman hatrlarsnz. Birbirine girmi yantlarn belirsiz denizinde bocalamaya son verin. Kt bellein sulusu genellikle dikkatsiz bir yak lamdr. lgilendiiniz lde hatrlarsnz. inizdeki kayt aleti verdiiniz neme gre kayt yapar. Neler olup bittiiyle ilgilenmiyorsanz o an pek hatrlamazsnz. lgileniyorsanz kayt aleti daha derin basklar yapar ve daha iyi hatrlars nz. Bu yzden, dur bak - dinle; daha sonra hatrlamak iste diiniz eyi doru ve net olarak aklnza yazn. BTN BELLEK UZMANLARI BU SSTEMDEN YARARLANIRLAR Bellei gelitirme dersleri veren insanlar vardr. Bir bellek uzman, iinde daha nce karlamadnz krk-elli kii bulunan bir odaya nasl gireceinizi retebilir. Gitme den nce kapnn n n d e durup hepsinin elini skarak g venle isimlerini syleyebilirsiniz. Elli-altm t a n e nesne srasyla verilip hatrlamanz is tenebilir ve hatrladnzda aar kalrsnz. in srr nes neleri birbirine balamakta. Bir eyi ezberlemenin en iyi yolu bir fikri dieriyle birletirmektir. Tm bellek uzmanlar bu sistemden yararlanrlar. Ayn ilemi siz de renebilirsiniz. Sahneye kmak isteyen, buna can atan birok insan vardr, ama blmlerini ezberleyemeyeceklerini dnrler. Gerekeni yaparsa herkes ezberleyebilir. Olay; dnce, duy gu ve zihinsel resim dizisi oluturmaktan ibarettir. Nesnele ri hatrlamak iin izlenen yola klsik bir rnek verelim: Hatrlanacak eyler: Top, masa, kedi, duvar, fare, delik, masa rts, srahi, su, hal. Bu sra, birletirme yaplrsa kolaylkla hatrlanabilir. Top masann stnden yuvarlanr, yere der, kedi topu duvara kadar kovalar; sonra kedi de144

likten kan bir fare grr masaya doru kovalar ve masa r t s n n stnde kovalamaca devam eder; suyla dolu srahi yi devirirler; su masaya dklr ve halda leke brakr. BRLETRME OYUNU OYNAMAYI DENEYN Bellek dersi veren herkes, zayf bellek diye bir ey olma dn kabul ediyor. U n u t m a k denilen ey ilk etapta ren memekten baka bir ey deil. Bellek kasa benzer. Zayf bir kas egzersizle gelitirilmemi kastr. Zayf bellek denilen ey, yeterince eitilmemi bellektir. Birletirme bellein temelidir. H a t t a o olmadan bellek olamaz. Hatrladnz her ey -bir isim, bir yz, bir kitaptan bir satr- sizin tarafnzdan yaplan birletirmenin sonucu dur. Hatrlayamadnz isimler, yzler, alntlar zihninizde birletirilmesi kolay olmayan eylerdir. yi bir bellee sahip olacaksanz, zihnen bilinli balan tlar kurmay alkanlk haline getirmelisiniz. Ayn anda iki ya da daha fazla isim veya fikir yerletirmeniz gerekiyorsa hatrlamann daha kolay olacan grrz. Bilinaltna di rektifi ayn zamanda vererek bir eyi baka biriyle balayn. rnein, Mary Fleetvvood'un iri kahverengi gzleri ve uzun salar var. Kocas Frank Fleetwood uzun boylu ve atle te benziyor, koar gibi yryen bir a d a m . Frank ve Mary'i hatrlayacam; kahverengi gzl Mary ve hzl yryen Frank. Onlar gzmde, ormann iine koarken canlandr yorum -Frank ve Mary Fleetvvood. Bunu okumak kadar bile srmyor dnmek. Zihninizde anlk bir grnt oluuyor. Fakat isimleri yksek sesle syleyip bu isimleri zihninizdeki insanlarn grntleriyle birlikte resmetmeyi u n u t m a y n . H a t r l a m a k istediiniz eyi grdnz, tandnz an da kaydettiinizden emin olun. U n u t m a y n , pratik mkem-

145

mel1etirmez, yalnzca alkanlk haline getirir, ilk seferinde ismi yanl alrsanz, her hatrlamaya altnzda yanla caksnz. Doru olarak aln; zihninize yerletirin, bir fikir ya da fikirler serisiyle birletirin, bilinaltnza bu bilgiyi kolay ca h a t r l a m a k istediinizi syleyin. Mutlaka hatrlarsnz. Deneyin, elencelidir!

BELLEK DUYGULARI DA DEPOLAR

Ezberlemenin imknsz olduunu iddia eden insanlar, ocukluklarnda okulda ezbere bir eyler okumaktan kork mulardr genellikle. Belleini, ezberden okumaya u t a n m a veya baka eit bir engelleyici duyguyla birletirmedikten sonra herkes ezberleyebilir. Aktr iin ezberlemek, satrlar ezberlemekten ok daha teye bir eydir; szcklerin duygularla birletirilmesidir. Sadece szckleri hatrlamaz, duygusal karlklar zerinde alr. Oynad karakterin r u h u n a , havasna girmeye al r. Aktr iin satrlar renmek en nemli ey deildir, sz leri duygularyla birlikte a k t a r m a k zorundadr. Bellek, sz cklerin olduu kadar duygularn da depoland yerdir. Zayf bir belleiniz olduunu dnebilirsiniz; hatrla m a n n imknsz olduuna inanabilirsiniz, ama aslnda ba nza gelen her eyi hatrlarsnz. Ara sra gemite yaad mz olaylar hatrlar, dmanlk, ztlk, z n t , vicdan azab veya pimanlk duyarz. Bir ey belleimizin derinliklerine gmlm bir olay hatrlatr ve birden bask altnda, endie li ve sorunlu hissederiz kendimizi. Hatrlayamayacanz m sanyordunuz? Hayatnz boyunca banzdan geen her ey zenle k o r u n m u olarak kendisini aracak bir ey bekliyor orada. Gemii belleimizden silmek
146

onunla bar yapabiliriz. Burada kendini-ynetme devreye girer. Bilinaltna hatrlamak istediimiz bir eyi ka3'detmesi direktifini verdiimiz gibi, eski bir dmanl ortadan kal drmas direktifini de verebiliriz. O gemi an belleimizde yeniden canlandrr ve onunla bar yapabiliriz; balar ve o mutsuz any farkl duygularla sarmalayp ntralize edebilir ve bylece bize zarar verebilecek gten m a h r u m klarz. Me sele bellekteki olaylarla dokunmu grntleri, duygulan, ruh hallerini ve karlklar birletirmekten ibaret. Emirleri biz verdiimiz iin ne kadar anslyz. Duruma elik eden duygu ve karlklardan daha sonra hatrlamak isteyecekle rinizi zihninize yerletirmeyi renin. BLNALTINIZA GVENN Sizin iin almasn istiyorsanz bilinaltna gvenme lisiniz. Doru hatrlama yeteneiniz, belleinize duyduunuz gvene baldr. Bilinaltnza sabah altda kaldrlmak istediinizi sy lersiniz ve belleinize inanyor ve gveniyorsanz tam altda uyanrsnz. Bellek bilgisayara benzer, ama bilgisayar gibi ona da direktif vermek gerekir. ehirleraras yapmanz gere ken bir telefon konumasnn sizin iin ok nemli olduunu varsayn. lkenin eitli blmleri arasndaki zaman farkl lklar yznden bu konumann akam tam sekizde yapl mas gerekiyor. Bunu yapacanz nasl hatrlayacaksnz? Geen gn byle bir deneyimim oldu. Sabah erkenden telefon etmem gerektiini d n d m ve bir kda yle yaz dm: "Bu akam sekizde Dorothy'yi arayacam." Kd cebi me koydum ve bunu t a m a m e n u n u t t u m - ya da yle sandm. G n boyunca bu konuyu hi dnmedim, ama tam akam yemeimi bitirmiken hatrlayverdim, saat sekizdi. Masa dan kalktm ve telefon ettim. Dnceyi zihinsel bilgisayar-

mmkn

deil,

ama

147

ma koymutum ve o da gerekeni yapmt. "Hatrlayabilir miyim?" ya da "Belleime gvenebilir miyim?" diye dn memitim hi. Bat Elektrik'in bellek makinesine gvendii kadar gvenmeliyiz bilinaltna. Hatrlamak, hatrlayabile cek eyin iimizde olduuna inanmaktr. YAIN H NEM YOK "Eskisi kadar iyi bir belleim yok artk" diyen insanlara rastlarz. Birok insan yalandka belleinin zayfladna inanr. Gerekte bellek yaa bal deildir. Herkes iyi bir bel lek gelitirebilir. Bellek bir nesne deil, bir aktivitedir. Ol masn istediiniz kadar aktif olur. Dokuz ya da doksan ya nda olmanz nemli deil. Hayr, yeteneinizi yitirmiyorsunuz. Yalnzca hatrlama yerine u n u t m a pratii yapyorsu n u z . Bilinaltnza hatrlamas direktifini vermeye ve iyi so nular beklemeye balayn. Belleinize gvenmeye balayn. SERBEST BIRAKIN, GELECEKTR Bir isim ya da fikir aklnza gelmemekte direnirse cesa retinizi yitirmeyin. Belleinizi sulamann sras deil. Ona gvenme zaman imdi. Emri verin: "Bunu hatrlamak isti yorum." Ve gelmesi iin gvenle bekleyin. Zihinsel olarak uzaklasn o n d a n . Rahat brakn. Hatrlamaya almaktan vazgein. O an iin baka bir eyle ilgilenin. Hatrlamak iste diiniz eyin gelmesi fazla zaman almaz. Bu yntemin ile mesi belleinize duyduunuz gvenin derecesine bal.
Dnrsnz Boa Fikir gider dndnz zaman parlayverir. Dnmediinizi dnrsnz

KENDN-YNETME KESN SONULAR GETREN BR HAREKETTR Zihnimizin; duyduumuz, sylediimiz, dndmz her eyi kaydetmede ne kadar titiz olduunu anlarsak, belki ihtiya duyduumuz bilgiyi hatrlama yeteneimize daha fazla gveniriz. Thomson J. Hudson Psiik Fenomen Yasas adl kitabn da, kafasna bir darbe yiyip bilincini yitiren bir a d a m d a n sz eder. Adam caddede terk edilmi halde bulunup Londra'nn kenar semtlerinden birindeki kk bir hastaneye gtrl yor. Orada, Isaiah'dan bir blm harfi harfine doru olarak syleyip duruyor. Bu hastane doktorlarndan birisinin ok il gisini ekiyor ve bir sekreter arp adamn syledii her eyi not almasn istiyor. Hasta bilincini kazandnda, syle diklerini tekrarlamas isteniyor. Adam neden sz ettiklerini bile anlamyor. Aratrmalar sonunda adamn sefalet iinde yaad ve bir hafta kadar nce cretsiz yemek verilen bir misyona katld reniliyor. Misyonun, adamlar doyurma dan nce kutsal kitaptan bir blm okuma gelenei varm. Adam ylesine am ki yemekten baka bir ey dnemiyormu; sylenenlere dikkat etmemesine, farknda olmama sna ramen kafasnda yemekten baka dnce olmad iin hepsi belleine kaydedilmi. Bilin geici olarak yoldan ekildiinde ise adamn iindeki kayt aleti duyduu her eyi geri vermi. Dr. Hudson tarafndan anlatlan baka bir hikye de bir kaza geiren yirmi yalarnda bir kzla ilgili. O da bilinsiz olarak hastaneye getiriliyor ve yabanc bir dilde konumaya balyor. Bu durum h a s t a n e grevlilerinin ilgisini ekiyor ve syledikleri kaydediliyor. talyanca konutuu ortaya k yor; fakat kz kendine geldiinde talyanca tek bir kelime bile bilmediini sylyor. Balangta ou, b u n u n ruhun

Ginny Lenz 148

149

baka bir bedene girmesine (tekrardou) kant oluturduu n u , gen kzn talyanca'y nceki yaamndan hatrladn dnyor. Konu aratrldktan sonra, kzn sekiz yalarn dayken bir yl sreyle talyan bir dads olduu, kadnn nor malde ngilizce konutuu, a m a yalnz kaldnda talyanca gazete ve kitaplar yksek sesle okuduu ortaya kyor. Byle z a m a n l a r d a kz o t u r u p onu dinliyormu. Ne syledii hakknda hibir fikri yoktu, ama onu olduka etkileyen bu yabanc dil, merakn uyandryordu. Aklndaki kaydedici, hepsini kaydetmiti ve gen kz o zaman sylenenleri yllar sonra m k e m m e l bir biimde hatrlyordu. NEML OLAN HATIRLAMA GCDR Belleiniz mkemmeldir. Banza gelen her ey zenle muhafaza edilir. nemli olan hatrlama gcdr. Gemii tam olarak hatrlamak iin bilincin yoldan ekilmesi art deil. Hi beklemediiniz bir anda kp gelir. Eski kt larnz ve hatralarnz gzden geirin. ocukken t u t t u u nuz bir gnlge veya okul yllnza rastlarsnz belki. nce olaylar hatrlamadnz dnerek sayfalara bo bo ba karsnz; a m a ksa zaman sonra anlar gznzde canlanma ya balarlar. H e r olayn hatras, isimler birer birer geri gelir ve kendinizi yaanan her olayn ok nemli olduu o harika, heyecan verici gnlerde hissetmeye balarsnz. H a t r l a y a m a m demekten vazgein. H a t r l a m a k istedii niz her seyi hatrlayabilirsiniz. Okulda rendikleri eyleri h a t r l a m a k t a glk eken genler, yllar nce televizyonda seyrettikleri bir filmi kolayca hatrlayabilirler. oumuz genken rendiimiz arklarn szlerini hatrlarz. Yalnz genliklerini ve byk bir ayrntyla hatrlamaya balayan yal insanlar bunaklkla sulanrlar. Aslnda bellekleri iyi . dir, yoksa gemii bu kadar net hatrlayamazlard. Bugnk

eyleri hatrlayamamalar ise bugnk dnyaya ilgilerini kaybetmelerinden kaynaklanmaktadr. N e t bir bellee yaklammzda dikkatsiz hibir ey ol mamal. Bizi etkileyen eyler kolayca hatrlanr. Dikkat edersek, bilinaltna kesin direktif verirsek, hatrlamak iste diimiz her eyi hatrlarz. yi bellek d e n e n , arlmay bek leyen bilgiyi hatrlama yeteneine her yata sahip olunabilir. KENDN-YNETME Hatrlamak iin bilinaltma gveniyorum. Benden kanyormu gibi grneni serbest brakrm ve aradm yan t bana vermesi iin bilinaltma gvenirim.

150

151

nemiyoruz. Rahatlamak iin yaptmz eylere yle bir gz atalm.

14

S A K N L E T R C HAPLAR ALMADAN RAHATLAMA

H u z u r iinde geen saatleri yaanm sayarm. MAURICE MAETERLINCK Mark Twain bir keresinde, "Herkes havalar hakknda konuur, ama kimse onunla ilgili bir ey yapmaz", demiti. R a h a t l a m a iin de ayn ey geerli. Rahatlamayla ilgili bir ok ey iitiriz. Herkes ona gereksinim duyar, ama ok az mz bunu salamak iin bir eyler yapar. Bugn ou televiz yon reklam, r a h a t l a m a veya gerilimden kurtulma ile ilgi lidir. nsan reklamlara inansa, gerilimden kaynaklanan baarlarnn ancak ilalarla yok edilebilecek kanlmaz bir dert olduu sonucuna varrd. RAHATLAMA BUGN NEREDE? Annemin genliinde kadnlar ev ilerini leye kadar bitirir, yemekten sonra da biraz kestirirlerdi. Sonra banyo yapp, temiz kolali elbiseleri iinde zinde bir ekilde sundur maya oturur, akam yemeini hazrlama saatine dek elleri kucaklarnda dinlenirlerdi. Bugn emek tasarrufu salayan onca alete ramen neden daha fazla rahatiayamyor, dinle-

Bugn insanlar r a h a t l a m a salad sylenen her trl aktivitenin peine dyorlar. Ama, rahatlayabiliyorlar m? Bri, futbol, beyzbol veya golf iyice konsantre olarak izle mek insan rahatlatyor mu? R a h a t l a m a k iin futbol mana giden bir insan ele alalm. Takm kazanmak zorundadr! Oyun skntl hale gelir. O t u r m a yerinin ucunda oturur. Bu nalma girer. Kazanmay o kadar ok ister ki, ama barp armaktan baka yapabilecei bir ey yoktur. Giderek ar tar gerginlii. Oyunun sonunda sinirleri ypranm bir hara bedir artk. Pazar gn leden sonra, ailenizi de yannza alp ara bayla dolamaya karsnz. Mutlu gnler geri geldi! Ama bu otoyolda rahatlamak ne m m k n ! nk herkes ayn eyi d n m t r ; onun iin de bu kalabalk yolda rahatlam bir yze rastlamak olas deildir. iyi bir gece uykusundan daha rahatlatc bir ey yoktur kukusuz -yle mi gerekten? ou insan gergin bir ekilde yataa girer ve sabah daha da gergin kalkar. Rahatlam ola rak uyanmak istiyorsanz rahatlam olarak uyumanz gere kir. Yalnzca yataa girip gece boyunca uyuyarak gerginliin atlabileceini dnmek hatadr. Gergin yatarsanz gergin uyursunuz. Rahat bir uykunun tadn karmak isteyen in san gevemeyi renmelidir nce. Avrupa'dan mobilya ithal eden bir New York'lu tanyo rum. Birka yl ncesine kadar ylda i gezisine kyordu. Gemiyle gidip trenle tm Avrupa'y dolayordu. Her yolculu un yaklak bir ay aldn sylemiti bana. Gezileri drt gzle bekliyordu; nk dndnde ayrldndan ok daha rahatlam oluyordu. Gemide geirdii gnlerde skunet ve huzur buluyordu. Trende de rahatlyor, dinleniyordu. Yapa cak baka bir ey yoktu nk. imdi uakla gidiyor. Birka

152

saatte oraya varyor. Bu "kazanlm" zaman baka yerlere giderek ve dinlenerek mi deerlendiriyor? Hayr, Avrupa'da daha fazla i grmeleri yaparak kullanyor bu zaman. Amerika'da yeni pazarlar kuruyor. G n m z n zaman ka zandran seyahat yntemleriyle eskisinden on kat daha me gul bir durumda. R a h a t l a m a k iin sakinletirici haplar al yor; sonra da enerji kazanmak iin "kuvvet haplar"na ih tiya duyuyor! Ne hayat! Geen gn bu yaria daha ne kadar dayanabileceini bilmediini syledi bana. " R u h u m u n bede nime yetimek iin hi ans olmadn hissediyorum" dedi. yerinde youn bir gnden sonra kendini tkenmi his seden birok insan bir bara koturur ya da birka kadeh iki imek iin aceleyle eve gider; b u n u n kendilerini rahatlataca n dnrler. Rahatlatyormu gibi grnr. F a k a t iki uyarcdr. nce uyarr, sonra a p t a l l a t m . Etkisi getiinde ok daha gergin hissettirir. ki kimseyi r a h a t l a t m a z .

rahatlama el ele gider. En uzun atlar yapan golfler en rahat vurulara sahiptirler. Billy Cosper, Arnold Palmer ve ya San Snead'in atlarn ar ekimde izleyin. Golfnn duas: Tanrm, kolay bir at yapacak g ver bana eklinde dir. R a h a t l a m a yoluyla, ona gerek bir ama ve younluk ka zandrarak enerjimizi korumay, doru z a m a n d a kullanmay reniriz. Gerginliin kendisi kt bir ey deildir. Tehlikeli olan srekli gerginliktir. Hayat srekli bir gelgittir. Eyleme geme ve gememe zaman, gerilme ve frlamaya hazrlanma zaman, r a h a t l a m a ve tm gerginlikten kurtulma zaman vardr. Kedinin hareketlerini izleyin. Kediden daha rahat bir yaratk var mdr? Ama annda gerilip dengeyi salayabilir ve sramaya hazrlanr. Srad zaman dinlenme esnasn da depolad tm enerjiyi kullanr. Hayatmza hakim ol mak istiyorsak kediden ders almalyz. HUZUR PASF DEL AKTFTR H u z u r u n pasif olduunu dnmek yanltr. Huzur merkezletirilmi ve kontrol edilen zihinsel ve ruhsal bir aktivitedir. Tekerlein merkezinde dingil vardr. Tekerlek ve gbei tam bir dengede olursa dingil tmyle hareketsiz g rnr, ama aslnda gcn merkezidir. Hareketin tm bu noktadan kaynaklanmaktadr. Kasrgann merkezi duraan grnr, ama aslnda gle doludur. NevvYork Hisse Senedi Merkezi'nde hisse senedi alp satan bir adam tanyorum. Her gn yzlerce nemli muame leyi tamamlyordu. evresi tmarhaneye dnyordu, tam bir kargaa idi yaanan. G n boyunca birka kez d u r u p , "Huzur iindeyim. Huzur tm varlm kaplyor. Sakinim, huzur ierisindeyim, r a h a t m . Kafam sknet iinde" diyordu. Gn boyunca dengesini koruyordu. Yalnzca dengeli grnmyor du, gerekten de dengeliydi. Ne rahatszlk veriyor ne de 155

RAHATLAMAK NEDEN GEREKL?

Montreal'li D r . H a n s Selye tm hastalklarn stres so nucu ortaya ktn sylyor. G n getike daha ok insan bu teoriyi kabul ediyor. Sadece rahatlam ve huzur iinde olduumuz zaman youn dnceye dalabilir, bize taze fikirler salayan isel Zek'yla iletiim kurabiliriz. Gergin ve sinirli olduumuz zaman tam anlamyla yaratc olmak olanakszdr. Gergin bir insan etkili alma gcn fazlasyla yitirir. Aktr, atlet, mzisyen ya da baka herhangi bir alanda alan biri iin h a y a t t a en nemli eylerden biri zamanla madr.- Zamanlama rahatlamaya baldr. Doru zamanla ma, faaliyet srasndaki r a h a t l a m a d r . Byk altrclarn atletlerine rettikleri ilk ey zamanlamadr. Z a m a n l a m a ve 154

acele ediyordu. Soukkanlln koruyordu. Dengeli insan hayatla birlikte akar. Hayata direnmez, h a y a t t a n korkmaz, hayatla uyumazl yoktur. KAOS VE KARIIKLII GDERMEK Hepimiz hayatn d kenarnda ok hzl hareket etme nin sonucu olan karmaann esaretine deriz. Sonra, iimi ze dnmek, sakinlemek ve asla karmaaya dmeyen, acele iinde olmayan ve rahatsz olmayan i h u z u r u n u yaamak isteriz. Bu varoluumuzun gereidir. Onu anlamamz bek ler yalnzca. Biz izin vermedike hibir ey iimizdeki huzurdan ay ramaz bizi. Bize sorun olan sadece hayata verdiimiz kar lklardr. Gerek Ben sonsuz bir ahenk iindedir. Karklk duygusuna srt. evirerek, d dnyann koullarndan kork may reddederek hep bu ahenk iinde yaamak m m k n d r . RAHATLAMA ZHNSEL DENGEYLE BAL AR Ne olursa olsun sakin ve dengeli kalmak m m k n d r . Andre Kostalanetz'in kars nl opera arkcs Lily Pons "Yal bir peri en ok deer verdiimiz ve yaam zevkli kla can dndmz zellii bize bahedecek olsa, tercihim "denge" olurdu demiti bir keresinde. Denge, nasl oklar, de iiklikler yaarsak yaayalm huzur iinde ve gvenle yolu muza devam edebilmemizi salar. Dengeyi yitirirseniz, her ans rzgr sizi yumruklar; beklenmeyen eyler hayatnza, renk ve lezzet katacana sizi telaa boar. Lily Pons Hawaii'de bandan geen bir olay anlatyor; sahneye ktnda seyircilerin kahkahalaryla karlayor. Kendisinden en emin insan iin bile zor bir durumdur bu kukusuz. Sahneye kan insanlarn belki de en ok korktuk lar ey, gln duruma dmek, alay konusu olmaktr. Lily Pons seyircinin niye gldn anlamamt. Sahneye k madan nce aynaya bakmt; o yzden grnyle ilgili komik bir durum sz konusu olamazd. Tam bir denge ieri sinde, dosta glmseyerek evresine baknd. Tam stnde "Bu akam gre msabakalar var" diye yazan ilan grd. Hemen kvrak zeksn kullanarak ellerini kaldrd ve "Bay lar bayanlar, greeceim ilk rakip..." diyerek, ilk aryasnn adn syledi. Seyirciler alkladlar, kahkahalar kesildi. Konserine balad ve baaryla srdrd. Bir para mizah, gn kurtarmt. HUZUR SEL BR MESELEDR Sknet ve isel denge bakas tarafndan salanabile cek bir ey deildir, iten gelir. Don Blanding Mutluluk sel Bir Meseledir adl bir kitap yazmt. Huzur iin de ayn ey geerlidir. "Akll adam kalbinin iine bakar ve sonsuz huzu ru bulur" diye eski bir deyi vardr. "Sizden ve prensiplerinizin zaferinden baka hibir ey size huzuru getiremez" diyor Emerson. "Sknet ve gven gcnz olacak" diyor bir peygamber. Gvenliimiz Tanr' nndr. D evreden etkilenmeyen isel durumdur. imizde ki T a n r , evrenin sonsuz h u z u r u d u r . sel denge gelitirmeye ve karlatnz her durumda dengeli bir biimde davranmaya karar verin. Hi ara verme den ayn ritimle, tik tak, tik tak, tik tak diye alan saati d n n . Hibir ey saati rahatsz etmez. Caddenin grlt sne, kamyonlarn, spor arabalarn grlemelerine, siren lklarna, jetlerin kard seslere tepki gstermez. Robert Lovus Stevenson yle yazm: "Sakin kafalar artlamaz veya korkutulamaz, kendi zel admlaryla mutlu veya mut-

156

157

suz yollarna devam ederler; gk grlerken almay srd ren bir saat gibi." "insan kafasnda cenneti cehenneme, cehennemi cenne te evirebilir" demi Milton. Sakin bir kafadan daha deerli bir ey yoktur. "Kulaa ho geliyor" diyebilirsiniz. "Ama kendimi endi elenmekten nasl alkoyabilirim? Dncelerimi d u r d u r u p , onlar kafesteki bir sincap gibi daireler izerek dolap dur m a k t a n nasl vazgeirebilirim?" GELM TEPKLER OLUTURUN Hepimizin dengemizi yitirdiimiz anlar vardr. Byle zamanlar iin aklmzda ileri seviyede tepkiler oluturmu olmamz nemlidir. Ortal "datmak"la vnenler nce kendileri paralanrlar. Kaostan bahsedenler kaosu sk ve dzenli olarak yaarlar; ama huzurlu olanlar sakin bir ekil de "Bu beni etkilemez; hi rahatszlk duymuyorum" deyip geerler. PSKOJENEZ VE RAHATLAMA Psikojenez sayesinde her eyin dncede baladn rendik. Rahatlama, gerginlik, huzur ve denge hep birer ruh halidir. Bilin fikri oluturur ve bilinalt kesinlikle takip eder. Ellerinizi ensenize koyun ve iaret parmanz kaldrp aa yukar oynatn. Bu hareketi gremezsiniz, ama var olduunu bilirsiniz. Nasl bilirsiniz? Deneyimleri nizden biliyorsunuz ki bedeninizin eitli blmlerine emir ler verdiinizde, bu emirlere itaat ederler. Parmanza bir o yana bir bu yana hareket etmesini sylediinizde, o parma nz zerinde hakimiyet kurmu olursunuz. Parmanz kar158

lik verip, "Yorgunum, gerginim, sana itaat edemem" de mez. Siz de byle bir karlk beklemezsiniz. Ayn ey bedeni nizin ve zihninizin her blm iin geerlidir. Hakim, olursa nz itaat ederler. Zihinsel ve fiziksel rahatlama, karlalan durumlar zerinde hakimiyet kurmaktan ibarettir. BEDEN SENFON ORKESTRASI GBDR Beden senfoni orkestrasna benzetilebilir. Siz orkestra efisiniz. Her enstrman btn orkestra ile senkronize edil melidir. imdi vereceim egzersiz, bedenin eitli blmleri ni rahatlam bir btne senkronize etmenize yardmc ola caktr. Orkestra efi yalnzca batonunu kaldrr ve tm orkest ra direktiflerini takip etmek iin dengeli ve hazr hale gelir. Batonun bir hareketiyle tm grup mkemmel bir uyum iin de bir araya gelir. Bu egzersizi dzenli olarak yaparsanz, bir gn gelir, "Geve" emrini verdiinizde, bedeninizin her par as bu emre uyar ve o anda rahatlarsnz. ETKL BR GEVEME EGZERSZ Gevedim. Bedenimin her kas, her hcresi, her atomu gevedi. Bedenim zerinde hakimiyet kuruyor ve u emirleri veriyorum: Ayak parmaklarm geviyor. (Ayak parmaklarnz ein, gerin, yukar evirin ve sonra bilinli olarak serbest ve gev ek brakn.) Ayaklarm geviyor. (Ayaklarnz gerin ve sonra gevek brakn.) Ayak bileklerim geviyor. (Ayak bileklerinizi gerin ve sonra gevek brakn.)

159

Dizlerim geviyor. (Dizlerinizi gerin ve sonra gevek b rakn.) Baldrlarm geviyor. (Baldrlarnz gerin ve gevek b rakn.) Kalam geviyor. (Kalanz gerin ve sonra gevek bra kn.) Parmaklarm geviyor. (Parmaklarnz gerin ve sonra gevek kn.) Kollarm geviyor. (Kollarnz gerin ve sonra gevek b rakn.) Diyaframm geviyor. (Diyaframnz gerin ve sonra gevek brakn.) imdi omuzlarmn gevemesine izin veriyorum, tad m tm yklerden kurtulmasna da. Boyun kaslarm geve tiyorum (gerin ve gevetin). Gevedim. Bamn st kismi. gevedi... bam gevedi... beynim gevedi... zihnim gevedi... gzlerim gevedi... yzm gevedi (ifadenizi yumuatn)... tm bedenim gevedi. imdi bu gevemi durumda kendimi, iimdeki Mkemmel Gce teslim ediyorum. Hayatn benim hibir mdahalem olmadan devam ettiini anlyorum... Ken
dimi brakyor ve Tanr'ya teslim ediyorum!

KENDNi-YNETME

Tamamen, denimin rahat nasl yeceini, Zek'y rum. lkla bir Kimse endie rm, lak tm kusursuz neyi, Doru uyum beni

mkemmelen kaslarn, ileyeceini, nasl doru Tm nasl yapacam eyleri Biliyorum

ve ki,

btn

olarak

gevedim. ve

Be

sinirlerini,

kemiklerini iimdeki nasl iin uzam. beni sulamyorum. ileyeceini yaparak ey

dokularn bedenimin ile iimdeki brakyo kolay tam

brakyorum. hayatmn

Zek, bilir, serbest hayatm

ilikilerimin kusursuz zamanda tahriklerden Hibir Kendimi ve sylemesi

kusursuz

brakn.)

Ellerim geviyor. (Ellerinizi gerin ve sonra gevek bra

srdryorum.

Hayatla

ierisindeyim. kzdramaz. Tm ediyorum.

sinirlendiremez. Gelecekten korkula Mut

duymuyorm. zntlerimi, Gce havale

hareketlerimi, Tamamen

arzularm, iimdeki rahatm.

endielerimi

engellerimi

Geveme yetenei o kadar nemli ki size ikinci bir eg zersiz daha vereceim. Kendini-ynetme egzersizi daha ksa ve zldr. Her iki egzersizde de birinci tekil ahsn kullanl dna dikkat edin. Bilinaltndaki benlie emirler veriyorsu nuz. Bu egzersizleri ne kadar sk tekrarlarsanz o kadar ok alkanlk haline geleceini u n u t m a y n . Stres ve gerginlik yerine gevemeyi, rahatlamay dnmeyi alkanlk haline getireceksiniz.

160

15

E N D E L E N M E Y BIRAK, YAAMAYA BAK

Yllar boyu karsn endielendirmemek iin hereyi doru yapmaya altn sylyordu a d a m . Sonunda, gr nte endieye neden olan eyden d a h a derin eyler olduu nu anlamt. G r n r d e endielenecek bir ey olmasa da ka rs bulup karyordu bir eyler. Bunu nemsiz bir ey iin karsyla birlikte endielenmeyi reddettii gn anladn syledi. Srekli duyulan bu endienin onun salna nasl zarar verdiini de gryordu. Olaylar kontrolden kmt. Bir ey yaplmas gerektiini anlad iin bana gelmiti. Aslnda hepimizin ar endie duyduumuz anlar var dr. Bu yaygn bir sorun. "Endielenmekten vazge" kelimele rinden d a h a ok karmzdakinin kafasnda diren, kar koyma yaratan iki szck d a h a var mdr? Ama, yine de ke sinlikle renmemiz gereken bir eydir bu. Endielenmekten vazgemek iin dikkatimizi endie y a r a t a n eyden uzakla trmamz ya da endie yaratan eye kar bak amz de itirmemiz gerekiyor. Bakalarnn bize endielenmekten vazgememizi sylemelerinin gerekten hibir yarar olmaz. Bktrr o kadar. ENDE NEDR? Endie nedir? Endie, zihinde dolaan ince bir korku akntsdr, ne kadar uzun sre akarsa o kadar derin izler b rakr, yeterince uzun ve uzmanca endielenirsek, sonunda endie nevrozuna yakalanmay baarabiliriz. Sorarm size, endie hayatnza ne kazandrd? Endie nin size bir yarar saladn grdnz m hi? Endie hibir ey baarm deil imdiye kadar. Sorunlarmz yapc bir ekilde karlamak yerine endieleniyoruz. Endieden d a h a bo bir aktivite yoktur. Bunu hepimiz biliyoruz, ama yine de hepimiz bu suu iliyoruz. 163

Sonuna dek aba gsterin ve asla kukuya dmeyin; Hibir ey o kadar zor deildir, aratrn yeter. ROBERT HERRCK Gelin eski umacya, endieye bir bakalm. Sanrm o umuz ara sra endieleniriz. Hepimiz ar endielenen biri lerini tanrz. oumuz, ailemizin salk ve mutluluu bir yana, kendi salk ve mutluluumuz iin endielenmekten vazgemek isteriz. ENDELENME ALIKANLIINI A M A K Geenlerde zorlu bir endie mptelasyla ilgili bir eyler duydum. Yakkl, iyi giyimli bir San Francisco'lu beni gr meye geldi. Yardma ihtiyac vard, nk kars ar endie leniyordu. Adam artk dayanamayacak noktaya geldiini sylyordu. Ve sonra karsnn endielerinin bir ksmn sra lamaya balad. Kadn kendi sal, kocasnn sal, koca snn ii, para sorunlar, sahip olduklar p a r a , evli ocuklar, dnyann d u r u m u , yani her ey konusunda endieleniyordu. Anlattklarna gre kadn dnyann en iyi, en etkili, bir n u maral endielenme mptelasyd. 162

E N D E IKMAZ SOKAKTIR U a k t a k i yerimi a l m e m n i y e t kemerimi balyordum ki bir s e s duydum. " D r . Addington, t a m konumak istediim i n s a n s n z . L o s A n g e l e s ' a gidiyorum ve baz acil kararlar ver m e m gerekiyor. B a n a yardm eder misiniz? Elimden geleni yapacam, ama kendi kararlarn kendisinin vermesinin daha iyi olacan syledim. B u n u anladn syledi ve s o runlarn a n l a t m a y a balad. Baz nerilerde bulundum. O h e p s i n e "Evet ... a m a " diyerek itirazlarda bulundu. H e r n e rim b a s i t , direkt ve i e yarard. Ancak o her seferinde "Evet ... ama"laryla itiraz ediyor ve "gryorsunuz, siz de yant bulamyorsunuz" der gibi sntyordu. S o n u n d a tavsiyelerde bulunmaktan v a z g e t i m . " O i s e , sorunlarm g e r e k t e n n e m li, deil mi?" d e r c e s i n e , memnun bir ifadeyle oturuyordu kar mda. A n i d e n durumu kavradm. Yant deil itiraz aryordu. ksz dnme biimine saptanmt. Bu her dncenin kr bir sokaa k m a s y d . B a k a bir d n c e k m a z d a , " O z a m a n n e o l u r ? " ek l i n d e d i r : i a t a m a z s a m n e olur? H a s t a olur ii brakmak z o r u n d a k a l r s a m n e o l u r ? B a a r a m a z s a m n e olur? Evlilik y r m e z s e n e olur? O k a d a r ok " o z a m a n n e o l u r ? " l a r var ki; a m a h e p s i d e bo. D n c e k m a z l a r n d a n k u r t u l a l m . B u , k m a z sokaa girip s o n r a d a p a r m a k l k l a r d a n a t l a m a y a a lmaya benzer. sorunlarmz olduunu kantlamaya almak Byk

kalmaz, bu yantlarn y a a m m z d a iyi deneyimlere d n m e s i n i n yollarn da aar.

ENDE D GCNN OLUMSUZ KULLANIMIDIR

Zihnimizin

imgeleme

melekesini

yapc ya

da ykc

ynde kullanabiliriz. En kt olasl dlersek, bu e n d i e dir ve ykcdr. D o r u , e n d i e duyduumuz e y l e r ara sra gerekleirler, ama e n d i e bazen olayn kendisi kadar zararl olur. Olumlu dnce doru ve mkemmel e y l e m e g e i y o l u dur. O l u m s u z dnce, akln yaratc srecinin s e r b e s t ak n engeller. E n d i e bulacdr ve izin verilirse menziline gi ren h e r k e s e bulaabilir. a n s l y z ki, i n s a n hastalklara ba klk kazand gibi e n d i e y e kar da baklk kazanabi lir.

ENDEYLE NASIL BAA IKILIR

Ayn anda iki e y d n e m e y e c e i n i z i biliyor m u s u n u z ? B a z e n yle hzl dnrz ki ayn anda birok e y dnyormuuz gibi gelir; a m a aslnda bir seferde yalnz bir d n c e zerinde dikkat younlaabilir. Bir dakika iinde yz elli fikir ya da dnce geebilir aklmzdan ama s a n i y e d e n az bir z a m a n ierisinde de o l s a , her seferinde bir dnceyi dnebiliriz ancak. Bu yzden e n d i e n i n aklmza g i r m e s i ne izin verdiimizde, G'le dolu olumlu bir dnceyi dla m oluruz. i m d i siz de ben de biliyoruz ki birok fiziksel h a s t a l n t e m e l nedeni endiedir; biliyoruz ki e n d i e en derin arzu larmza t a m a m e n kar olan olumsuz dncelere kaplma mza n e d e n olur. E n d i e her bakmdan bir sorun yaratcdr. E n d i e n i n s t e s i n d e n g e l m e n i n ilk adm, endienin hibir

t a n vazgeelim. D n c e k m a z n d a n k yolu, d n c e bi imimizi d e i t i r m e k t i r . Aklin t m y a n t l a r a s a h i p o l d u u n u u n u t m a y n . H e r g l k t e n bir k yolu o l d u u n u bilin. " D nce"yie h e r eyin m m k n o l d u u n u bilin. E v r e n s e l Z e k ' m n h a y a t m z a yn v e r m e s i n e v e y n e t m e s i n e izin verdii m i z d e i m k n s z diye bir ey y o k t u r . O, y a n t l a r s a l a m a k l a

164

165

ey kazandrmadn, sahibine zarar verdiini, en byk ar zularmzn gereklemesine engel olduunu, uzun vadede hayatmza" olumsuz etkileri olacan kabul etmektir. Bu gerekleri kabul ettik mi endie alkanlndan kurtulma nn gerekliliini anlamaya balarz. Endieli dnce kalplarnn m e r h a m e t i n e ihtiyacmz yok. stesinden gelmek iin yapabileceimiz bir eyler var. Endienizle yzleerek ona, "Senden korkmuyorum. Bir ey ler olmaya alan bir hisin sen" deyin. EN Y A Y G I N DRT ENDE Yaygn endielerimize gz a t p , onlar iin bunca zaman harcamaya deip demediini anlamak bazen yararl olur. 1. Yarnki ihtiyalarmz karlamak iin yeterli para olmayaca endiesi (yle ya da byle bugn hayatta kal may baarrz). 2. Gelecekte beden salnn yitirilecei endiesi. 3. Zihin salnn yitirilecei endiesi. 4.Yalnz braklacamz, reddedileceimiz ve aldr edilmeyeceimiz, sevgi ve arkadalktan yoksun braklaca mz endiesi. D r d n n de yarnla ilgili endieler olduunu gryor s u n u z . Biraz dnrsek bu drt endienin de nadiren ger ekletiini a n l a n z . Enerjimizi yapc bir biimde kullanmak yerine endielenerek boa harcyoruz. Parasz kalmakla ilgili endieyi ele alalm rnein. Baz insanlar para iin endie duymann akln gerekli bir aktivitesi olduunu, para iin endielenmezlerse sahip olduklarn kaybedeceklerini dnrler. Dierleri endienin tutumlu lukla birbirini tamamladn ve endienin gelecek iin yeter li birikimi salama drts olduunu dnrler. imdi en166

dielenerek gelecekte endielenmek zorunda kalmayacakla rna inanrlar. ilgin olan u ki bir kez endielenmeye baland m en die duyulan ey nemini yitirir. Bulmak iin her ta kaldr mamz gerekse bile her zaman endielenecek bir ey bulu n u r . O eski endielenme huyunu bir kez kazandk m en dielenecek bir ey bulmak hi zor olmaz. G e n bir ift hatrlyorum. Kadn sabahtan akama ka dar endieli ve periand. Srekli olarak yksek sesle endie leniyordu. Sesiz kald zaman ise kocas glerek yle sorar d: "Millie, bundan sonraki endielerini mi plnlyorsun?" Geen gn iki kadn arasndaki bir konumaya kulak misafiri oldum. Kadnlardan biri ou zaman sululuk his settiini syledi. Birok eyden sululuk hissettigini, a m a al drmadn, nk sululuk duyunca kendisini iffetli, er demli hissettiini syledi. teki kadnn verdii yant daha da ilginti: "Ben her zaman endieleniyorum, ama aldrmyo r u m ; nk endielendiim zaman ok sigara iiyorum ve ok sigara iince de kilo almyorum." Bu da bir bak as. Bu kadar ok olumsuz rnee dalmamn nedenini m e rak ediyor olabilirsiniz a m a bunlar endielenmenin ne kadar aptalca olduunu anlamaya yardmc olur. Endie alkanl nn stesinden gelmenin ilk adm onunla iinizin bittiini kabullenmektir. Tpk bir sigara tiryakisinin sigaray brak maya ya da bir alkoliin artk imemeye karar vermesi gibi, "Endielenerek vaktimi boa harcamayacam artk" demeli siniz. Kt bir alkanlktan vazgeerken olduu gibi ondan vazgemeye istekli olmalyz. Bir taba masadan kaldrp mutfaktaki rafa yerletirdiimiz gibi endieyi alp "dokun maynz" dosyasna yerletirmeliyiz.

167

E N D E L E R N D E N SIYRILMAYI BAARAN B R K A D I N ite bir kadnn endielenme alkanln nasl yendii nin hikyesi. Onu ylesine etkili karlam ki, hayata yakla mn t a m a m e n deitirmi. Endie duyma eiliminde oldu u ey ne olursa olsun meseleyle ilgilenecek iki kk szc vard: "Tanr orada." Parayla ilgili endieler duymaya baladysa unu d nyordu: "Tanr orada. Snrsz Bolluk orada. Doru ve tam zamannda ne yapmak gerektiini bilen Zek ve Bilgelik orada. Tanr snrsz Bolluun Kayna'dr. Atmam gereken admlar varsa ilahi Zek ne yapmam gerektiini bilir ve ba na doru yolu gsterir. Tanr ihtiyacm olabilecek t m fikir lerin Kayna'dr ve Tanr oradadr. Endielenmeme hi ge rek yok." Salyla ilgili endieler duymaya balarsa, kendisine ayn ruhsal ilac veriyordu "Tanr orada". Onun iin bu cm le u anlama geliyordu: "Tanr'nn Mkemmel Hayat benim le birlikte. O z'le birlikte yayor, hareket ediyor ve var olu yorum. Tanr benimle yayor ve ben bir b t n m . Korkma ma hi gerek yok". Kadn bu kk dualara minik tedaviler adn vermi, ie yaradn sylyor. O gnden sonra endielenme al kanlndan vazgemi. Bir gn, endielenmenin Tanr'y in kar etmek olduuna, Tanr'nn ona gz kulak olamayacan dnmek olduuna, Tanr'nn varln anlamak iin harca mak yerine endielenerek h a r c a n a n her dakikann bir kayp olduuna karar vermi aniden. T a n n ' n n varln inkr et mek, insan yalnzca t m iyiliklerden uzaklatran bir aptal lk deil, ayn zamanda, tm iyiliklerin yaratcsn aala maktr. Bilimsel duayla; O'na t a m olarak gvenerek; O' n u n Mkemmel Yaamnn, Mutlak Varlnn, Mutlak G c n n ve Alimliinin, yaamnn her a n n d a ilahi doru hareket ol-

duunu bilerek Tanr'y en yksek noktaya kardn syl yor kadn. Mutlak Varla inanarak bugn olduu gibi gele cekte de her eyin yolunda gideceini biliyordu. Bu dnce yapsna sahip olduktan sonra endieyi kap dar etti. Ayn anda endielenmek ve gvenmek olanakszd. ENDE ZM DELDR D u r u m ok kt grnebilir, hi nemli deil. Be para sz, yalnz, sevilmeyen, dlanm bir insan olabilirsiniz. E n die zm deildir. H e r eyi mmkn klan Gce dnmek, ona ynelmek sorunu amaya yeter. Ona ykselen insan o anki ihtiyacn karlamakla kalmaz, canlln daha byk bir boyutuna adm a t a r . Endienin stesinden gelmek kk bir aba ister, ama Tanr'nn orada olduunu idrak etmek iin harcadmz her abann -yan rnler diyebileceimizekstra nimetleri vardr. ENDELENMEKTEN VAZGEP Y A A M A Y A BALAMA NIN GZEL YOLU Ksaca anlatmak gerekirse, endielenmekten vazgeme nin gzel yolu vardr. 1. Tanr'nn orada olduunu anlamak 2. Olumlu dnmeye almak 3. Yol gsterilmesi iin dua ettikten sonra olumlu tavr taknmak. Kendi kendinize unlar syleyin: "Hayatmda doru hareketlerin yer aldna inanyo rum." "Tanr'nn Mkemmel Hayat' benimle yayor." "Tanr'nn hayatmdaki Gc'ne inanyorum." 169

168

Dncelerinizin geleceinize ekil verecek kalb sala dn u n u t m a y n . Bugn hakknda dndklerimiz, bilin altna verilen i emirleridir ve yaratc sre onlar gerek letirmeye balar. Ne dndmz nemlidir. Gemiteki yanl dnceleriniz iin kendinizi sulamayn; bugnk dncelerinizi olumlu ynde kullanmaya aln. Endielen meye baladnzda Tanr'yla konuun; sorunlarnz hakkn da deil, gereklemesini istediiniz eyler hakknda. n u m a r a l adm gzard etmeyin. Yaplmas gereken yapc bir hareket varsa korkusuzca yapn. ou insan otu rup yaplmas gereken eylerle ilgili tereddt eder durur. Yapn! ekindiiniz o telefon konumasn yapn. Ver mekten kandnz o karar verin. Gidin ve uzun zamandr merak ettiiniz arkadanz grn. Erteleyip durduunuz dnem devini yazn. Grmekten korktuunuz mterinizi arayn. ou insan olumsuz hazrlklarla, atlmas gereken adm uzun uzun dnp kbus haline getirerek harcar za m a n n . S o n u n d a , iinde kendilerini kaybettikleri hayali du ramlarla t e k r a r tekrar mcadele eder dururlar. Iimizdeki Gce srtmz dayamak ve cesaretle ileriye adm atmak. en dielerimizi ardmzda brakmak ok daha iyi. imdiye ka dar hibir ey endieleri gelitirerek kazanlmamtr. Yeni bir imdi yap programna balayn. Bir eyi yapmann, o ey hakknda dn].' d u r m a k t a n bin kat d a h a kolay olduunu greceksiniz. Emerson'un dedii gibi, "gerekeni yap ve gce sahip ol". Bugnden balayarak yolu yapc dnce ve eyle me an. Endieden uzunca bir sre uzaklasn ve endie duy mamay alkanlk haline getirin. Onu kendinize borlusu n u z . Tanr'nn orada olduunu h e p hatrlayn. HER SORUNUN BR ZM VARDIR nsanlar sk sk sorunlarnn zel olduunu ve zm 170

olmadn dnrler. D u r u m yle deil. H e r sorunun yan t , tam olarak doru bir zm vardr. Sizin vastanzla a lan Tanr iin hibir ey olanaksz deildir. Bugn yaygn olan baz sorunlar ele alarak nasl kar lanabileceklerini grelim. te sk sk karlalan sorunlarn listesi. Belki bazlar size de aittir. Soru: Tedavisi m m k n olmayan bir hastalm var, doktorlar hibir zm bulamyorlar. Mahvoldum. Yant: Tedavisi m m k n olmayan hastalk yoktur. Eer Tanri her yerde mevcutsa, O'nun Varl her kadn, erkei ve ocuu sarar. Gerekte asl siz asla hasta olmazsnz, g n a h ilemezsiniz, ac ekmezsiniz. Yanl kavram tedavi edil di mi bedende de buna paralel bir deiiklik olur. H e r eit hastaln iyileebildiini grdm. Tanr'nn her eye mukte dir olduunu bilin yeter. Ruhsal bir bilince sahip olmaya al n ve bedeniniz Tann'y yceltsin. Soru: Geimimi salamaya yetecek param olmamasn dan endieleniyorum. alan insann zengin olabileceini sylyorsunuz, ok gzel a m a ben emekliyim. Bu d u r u m d a daha fazla paray nasl kazanacam? Yant: Emeklilerden aldm mektuplar grebilmenizi isterdim. Bu insanlar asl Kaynak'larina yneldiklerinde hi umulmadk yerlerden gelen paralara ap kalyorlar; azald sanlan para, eitli kaynaklar ve hediyelerle artyor. Aklm z almak zere aarsak o kadar ok yant var ki. Tanr'nn farknda olmadmz birok zm yollar var, a m a kafamz endielerle dolu olduu srece asla bulamayz onlar. Bilinci nizi Bolluk dncelerine ykseltin ve yaam koullarnz ksa zamanda iyileecektir. Soru: Karar vermekte glk ekiyorum. H a t a yapmak t a n korkuyorum. Yanl karar verirsem ne olacak? Yant: Karar vermekten korkan insan, hep yenilgiyle 171

s o n bulan hayali yollarda s a a t l e r c e bo yere g e z e r durur. D o r u karar v e r m e k t e kendinize gvenemeyebilirsiniz, a m a iinizdeki snrsz Zek'ya gvenmelisiniz. lahi bir g tara fndan ynlendirileceinizi bilin ve geldii zaman Yol G s t e rici'nize gvenin. S o r u : renciyim. S n a v l a r d a panie kaplyorum. Ka fam boalyor sanki. S n a v l a r iin e n d i e l e n m e k t e n nasl kurtulabilirim? Yant: var. rencilerin Kendi Tanr'nn orada olduunu, iimizde hibir ey yapamam; iimdeki Cesaretin korkulan ey en deil; korkun iindeki dman, korkuyu en insan korkunun yenmeyi byk kendisidir, baarabilen kahramandr. ve bizimle altn kantlamak iin harika bir frsatlar isa'nn bama Tanr ileri yapar dediini hatrlayn. S i z yantlar b i l e m e y e bilirsiniz, a m a Tanr a s l a a r m a z . u anda bilinen v e g e l e c e k t e renilecek her e y i Yce Akl z a t e n biliyor. Akl her e y i bilir. sa'nn szlerini y l e de syleyebiliriz: "Kendi ba m a hibir e y y a p a m a m ; iimdeki B i l g e ileri yapar." i nizdeki B i l g e ' y e g v e n m e y e balayn; hayatnzn nasl dei ip renklendiine a a c a k s n z . H i dnmediiniz fikirler g e l e c e k aklnza. Fikirler beklenmedik ekilde g e l e c e k l e r . M u t l a k G c e inann, a s l a d krklna uramazsnz. O , renciler, iadamlar, yazarlar, mzisyenler, aktrler, ev kadnlar, h e r k e s iin alr. Asla ayrm yapmaz. Kendinizi ilahi Gc almak iin a n , bir daha a s l a e n d i e l e n m e z s i n i z . Korku insanln bir numaral dmandr. H e r n e s i l d e en azndan birka b y k adam, korkunun kendisinden baka korkulacak bir ey olmadn h a t r l a t r bizlere. Halkn korku v a d i s i n d e n k a r m a y b a a r a n bir gl i n s a n byk sayg g r r . Sir Winston C h u r c h i l byle bir a d a m d . I I . D n y a Sava s r a s n d a k i b y k liderlii h e p h a t r l a n a c a k t r . E l i n i kal KENDN-YNETME drarak nl zafer i a r e t i n i y a p t n d a , o n u g r e n h e r k e s gc v e c e s a r e t i n d e n , b a a klmaz k a z a n m a a r z u s u n d a n Korkmuyorum. Bugn Gelecein gveniyorum. Tanr'nn karlayacam. 172 orada olduunu bilerek her gn geldii gibi yayorum. ihtiya duyacam her eyle donatlacana i l h a m a l y o r d u . K o r k u n u n bulac o l d u u d o r u , a m a cesa r e t iin de ayn ey geerli. C h u r c h i l l c e s a r e t l e y a a m a y seti ve e t k i s i b u g n bile hissediliyor. l m ve felaket sevgili Londra'sn tehdit ettiinde dayand. O n u n inanc yznden ingiliz h a l k da o n u n l a birlikte d a y a n d . in iin kukuya d t a n l a r o l m u t u r m u t l a k a . C e s a r e t i v e v a t a n sevgisi s a y e s i n d e o k u k u l a r n s t e s i n d e n gelmeyi b a a r d .

16 KORKU SZ YENMESN, SZ KORKUYU YENN!

GEORGE MACDONALD

173

KORKU NEREDEN KAYNAKLANIR?

Tanr, bize korku deil g, sevgi ve salam bir akl

verdi. ( I I . Timothy 1:7). O zaman korku nereden kaynaklan yor. Tm insanlarn ortak bir temel korkusu yoktur; tm korkular sonradan kazanlmtr. nsanolunun kazand tm bu korkular Tanr'nn anlalmasyla -insann iindeki sevgi, g ve salam aklla- ortadan kaldrlabilir. Birine "Korktuun herhangi bir ey var m?" diye sordu unuzu dnn. Muhtemelen "Tabi ki hayr!" diyecektir. Korkularmz kabul etmek istemeyiz, nk bylece zayfl mzn ortaya ktn dnrz. Ama ayn kii, tekrar dndnde korktuunu kabul edip, "ey, otoyollardan korktuumu syleyebilirim" ya da "bugnlerde trafik ok k t ve gece ge saatte karanlk bir caddede yrmekten de korkuyorum; geen gn birinin bandan vurulduunu oku dum da" diyebilir. Bir sre sonra kendisinin bile bilinli ola rak imdiye kadar dnmedii bir sr korkusu kar orta ya. Yzeysel kabadaylklarla bilinaltnn derinliklerine gmmtr korkularn; ama derinliklerde sakl bu korku zinciri mantksz endieye, hayatndaki nemli korkulara parman bile dokunduramayaca duruma dmesine ne den olan genel bir huzursuzlua dnmtr. ZGRLK DI ETKENLERE BALI DELDR Gelmi gemi en byk insanlardan biri olan, Tanrinsan' yaayarak bize rnek olan sa, retilerinin ounu korkunun stesinden gelmeye yneltmitir.
Kalbinizin Korkmayn kk tasalanmasna, sr; nk korkmasna evreni size izin vermek vermeyin. Tanr iin

sa cesaretin ne olduunu biliyordu. Yaad lke igal ciler tarafndan ele geirildi. Romal askerler ele geirdikleri topraklardaki insanlarn kendilerini korumalarn ve yiyecek salamalarn istiyorlard. Isa bireysel zgrln insann iinde olmas gerektiini, zgrln d etkenlere bal ol madn retti. Bahsettii krallk, tm kukularn stesin den gelen ve insan zgrletiren G ve Zek'nn anlalma s yoluyla kazanlan isel hakimiyettir. CESARET KAZANACAKTIR - CESARET TANRIDANDIR sa zamannda olduu gibi bugn de insanlar gelecek ten korkma eilimindedirler. imdi Romallar deil, diktatr lkler zgrlmze meydan okuyan tecavzlerde bulunu yor grnyorlar. Korku zm deil. zm yine cesaret. Salam d u r u n . Cesaretiniz bulac olacaktr; yaylacak ve dier insanlar etkileyecektir, inancnz sizi tanyan herkese g verecektir. Cesaret kazanacaktr, nk cesaret Tanr' dandr. "Dnyay sarsan gerek yine ykselecektir." Tanr mutlak gtr. Sonsuz Zek'nn sizin vastanzla altn bilin. Dman ne olursa olsun g yanlmaz. Tanr tek G' tr ve Tanr Gc sizin vastanzla yaar. KORKUYLA NASIL BAA IKMALI Bunu unutmayn, korkuyla mantk yrtemezsiniz. Korku bir duygudur. Makul veya aklc deildir. Her zaman iin korkulacak bir ey vardr ve bu ey hakknda gerek ol mayan duygular gelitiririz. Korku abartl hale gelir. Korku larnzla mantk yrtemezsiniz, ama onlar aa karabilir ve ne olduklarn grebilirsiniz -bir ey olmaya alan bir hi olduklarn. Sonra Gerekle balar ve mantkl karar verebi lirsiniz. H e r sorunun iinde gizlenmi bir zm vardr. Her

zevktir. (John 14:27), (Luka 12:32).

174

175

korkunun bir zm vardr; bu zm sorunla ilgili gerek te bulunur. Onu bulmak iin korkuyla yzyze gelmeye ve onun hiliini kantlamaya istekli olmalyz. KORKUSUYLA YZYZE G E L P STESNDEN GELEN BR ADAM Doduum Gney topraklarnda derin ve geni birok nehir vardr. Bu nehirlerin bazlarnda, yakalananlar iin son derece tehlikeli olduu sylenen girdaplar vardr. ok az insann onlardan sa kabildii sylenir. Bir gn gen bir adam nehir kysnda dikilmi, bir gir dab gzlyordu. Girdap tarafndan yutulup birka saniye sonra tekrar ortaya kan bir kt seyrediyordu. Kendisi ne sordu, "nsan neden girdaptan korkma ihtiyac duyar?" Birka dakika dndkten sonra soyundu ve suya dald. Korkusunu yenip suyun kendisini tamasna izin verdi. Dnd d u r d u . Sonra kollarn yana ap nefesini t u t t u ve aaya doru batt. Birka dakika sonra girdabn biraz te sinde, gvenli su yzeyine kt. Kyya doru yzerken ken disini zafer kazanm gibi hissediyordu. Artk girdaplardan korkmasna gerek yoktu. Kendi kendine yle dnd: "Bir ey hakkndaki gerei bildin mi korkacak bir ey kalmaz." Yaad bu deneyim ona yalnzca girdaplardan kork mamay deil, ayn zamanda hayat nasl karlamak gerek tiini de retti. Hayatn belli bir dzene bal olduunu, belli yasalarla ynetildiini kantlamak iin gereken riski gze almaya istekliydi. Girdaba girmek ve gvenle su stne kmak iin gereken gveni Bilgelik ve Sevgi'ye gvenerek buldu. Yolun her admna gvenmek zorundayd. Bir an pa nie kaplsayd kendisine byk zararlar verebilirdi. Panik aha kalkm korkudur ve korku her zaman korkulan ey den daha fazla zarar verir.

SEVG KORKUYU DEFEDER te korkunun hayatmzdaki roln gsteren baka bir hikye: Bir adamn ok sevdii kk, aylk bir Doberman Pinscher kpei vard. i nedeniyle baka bir kente tanr ken kpei bir arkadana verdi. Bir yl sonra ayn yere dn dnde yapmak istedii ilk ey tabii ki kpeini grmekti. Arkadann evinin etrafndaki yksek iti ve kapdaki zili grnce ok ard. Zilin ev sahibinin dikkatini ekmek iin olduunu biliyordu; ancak, kpei s u n d u r m a d a grnce ses lendi ona. Kpek hibir tepki gstermedi, adam da ieri girip kpekle konumaya karar verdi. Kapdan ieri girdiinde k pein tyleri kabard ve hrlamaya balad. Adam korkusuz ca yaklamaya devam edince kpek sakinlemeye balad. Adam sundurmaya vardnda kpek kuyruunu sallyordu. Adam kapy almadan nce birka dakika oynadlar. Arka da kapy at ve onu sevgiyle selmlad. Birka dakika ko n u t u k t a n sonra birden ev sahibinin yz sarard, "Kpek?" dedi. "Baheden doruca yrdn ve kpein nnden getin yle mi?" "Neden, evet, elbette" diye yantlad ziyareti. "Prens ve ben eski arkadaz. nce tanmad beni, ama uzun srmedi bu." "O Prens deil" dedi beriki. "Sen gittikten ksa bir sre sonra Prens ld; biz de ona benzer baka bir kpek aldk, ama bu bir katil. Grdn o yksek itin nedeni bu." Korku olmad iin tehlike yoktu. Sevgi aradaki uuru ma kpr oluturmutu. Adam giderken arkadann kapya kadar refakat etme teklifini reddetti. Kapdan geerken k pek ona bakt ve hafife hrlad. Adam birden korkuya kapl d. Dnmeye balad, "Bu benim kpeim deil. Bu bir katil." Giderek hzlanmaya balad, kapya tam zamannda vard. Baheye ilk girdiinde kpee duyduu sevgi bula cyd. Kpek bir katil olmasna ramen dosta karlk ver-

176

177

misti. Geri dnerken ise adam korku ve endie duyduu iin kpek de ayn eyi hissetmi ve korkuyla karlk vermiti. Sk sk d artlar tarafndan ynetilmemize izin veri riz. Adam, kpein bir katil olarak tanndn duyunca g venini kaybetti. Varlnn gerei'ni bilse ve gvenseydi, sevginin korkuyu defettiini ve bizi hayatla btnletirdiini kantlayabilecekti. K o r k u n u n aldatc ynleri vardr. H e r zaman korktuumuz ey tarafndan aldatlrz. Burada kpe in nyd, baka bir zaman komnizm tehdidi veya l m n glgesi olabilir. KORKU DMANIN SAHP OLDUU EN GL SLAHTIR Dmannzn kim ya da ne olduu hi nemli deil, o n u n en gl silah sizin korkunuzdur. Bu d m a n d a n korkmaya baladnz an sizden gl duruma geer. Eski bir kitabe b u n u gsteriyor. yle ki: lmle karlatm. Sordum, "Nereye gidiyorsun?" lm yantlad, "Benares'e gidiyorum." "Oraya neden gidiyorsun?" diye sordum. "Bin kiiyi ldrmek iin." Ertesi hafta yine karlatm lm'le. lm'e sordum, "Benares'e bin kii ldrmek iin git medin mi? Anladm kadaryla yz bin l var." lm glmsedi ve "Ben bin kii ldrdm" dedi, "Geri sini korku ldrd." Bu korkulann bazlarna bir gz atalm. Bakarken t a n maya balayacaz onlar. Tandka da kurtulacaz onlar dan.

LM KORKUSUNU YENMEK "Korkaklar bin kez lr" derler. H e r korku kk bir lmdr. Temelde her korku bir lm korkusudur. lmden korkmaktan kurtulursak hayatla korkusuzca yzyze gelebi liriz. lme "son d m a n " denir; aslnda o yenmemiz gere ken ilk dmandr. lm gerekten bir dman m? Yok etmemiz gereken aslnda lmle ilgili duygularmz deil mi? lm sadece be dene gelir. Ruha dokunmaz. lmle ilgili inancmz deiirse lm bir dman olmaktan kar. Hayata hibir ey olamaz. Hayat lmez. nsan bunu anlad m, lm ona hibir zarar veremez. Hayat sonsuzdur. Kulland ekil deiebilir, ama Hayat sonsuza dek srer. Hayat yok edilemez. insan akl Evrensel Akl'la bir b t n d r . Asl Ben'iniz asla lmez, ihtiya duyduu ekilde kendini ifade ederek var olmaya devam eder. lm, ileri doru hareketimizde anlk bir aradr yalnzca; bylece baka bir deneyime geebiliriz. Sir Thomas Browne'n dedii gibi "Yaratlm dnya, sonsuz lukta kk bir parantezdir yalnzca." lm korkusu yenildi m i , hastalk korkusunu yenmek ok kolay olur. Hastalk basit anlamda huzur eksikliidir, hastalkta g yoktur. Kendimizi huzursuzluk, endie ve kor kunun dier ocuklanna ak tutarsak, bedende bir hastalk inancyla son bulan H a y a t ' t a n ayrlk duygusuna kaplrz. Hakkmzdaki gerek bu olmad iin bu duygu yenilebilir. Tanr bedenlerimize hastalk vermedi. Tanr bize mkem mel Hayat' sundu. Korkusuzca kabul etmemiz iin bu hayat bizi bekliyor.

178

179

EKSKLN KEND G C Y O K T U R Hayatmz boyunca yararlanabileceimiz sonsuz kayna n varln anladktan sonra eksiklikten nasl korkabiliriz? n s a n n hrs, gelecek korkusu ve gvensizlikten kaynaklan m a k t a d r . Bu korkuyu yenmek iin gvenliinizin Tanr'ya ait olduunu, d etkenlere bal olmayan isel bir durum ol duunu bilin. Eksiklik bir durum deil, dncelerin eilimidir. H a yattaki her ey an bollua ynelir. n s a n korkarak bu bol luu ksmaya alr her zaman. Geen gn bir greyfurtun iinde ka ekirdek olduunu saydm; t a m altm be t a n e idi. ekirdeksiz greyfurtlardan nce, eski gnlerden kalma bir greyfurt olmalyd bu. Doa, yaratln her blmne gelecek bolluun tohumlarn sa lamaya niyetlenmiti. Bugn her eyi snrlyoruz, greyfurt taki ekirdekleri bile! nsanlara almamalar, ekip bime meleri iin para veriliyor ve genelde fikir retmelerine engel olunuyor. T m bunlar Hayat' snrlamaya ynelik tavrlar temsil ediyor. Hayat'n bolluuna gvenin, kaybetmekten korkmaya gerek olmadn greceksiniz. Bolluu d n n ! Hayat'n bolluunda yaayn. Aalarda ka yaprak olduu n u , sahildeki kumlarn saysn, binbir eit iekleri ve bit kileri d n n . Hepsinde bolluk var. Bolluk, Hayat'n bir ni teliidir ve bu yzden snrszdr. Kendini-ynetme yoluyla b u n u deneyimleyebilirsiniz. KORKUNUN EFENDS O L M A K Korkunun dmana g verdiini rendik. Korktuu m u z eyi kendimize ekeriz. Birok rnekte dman kendi miz yaratrz. Korkuyu yenmekte ilk adm, korkulan eyin 180

daha iyi anlalmasdr. Bir insandan korkuyorsanz, onunla konuun ve onu motive eden eyin ne olduunu anlamaya a ln. Belki de sizin ona yapabileceklerinizden korktuu iin yle davranyordur. Korkularmz ou zaman nyargdan kaynaklanr. Korkularnz ak fikirlilikle gzden geirin -klk dei tirmi eski nyarglara m dayanyorlar acaba? Birinden srf eski bir dmanmza benzedii iin korktuumuz olur sk sk! Gemite ac ektiimiz bir yere gitmekten korktuumuz durumlar az deildir! Tanr bize korkunun deil G , Sevgi ve salam bir akln r u h u n u verdi. Korktuunuz biri mi var? Tanr bizimleyse kim bize kar olabilir. (Romans 8:31). Tekrar d n n ; o kiiden neden korkuyorsunuz? Korumanz iinizde yatyor. Korku yerine bir sevgi hissi yaratn kalbinizde. Tanr'nn Ruh'nun olduu yerde zgrlk vardr. Sevgi'nin olduu yerde zgrlk vardr. Kusursuz Sevgi korkuyu defeder, insa nn korkusu, iindeki T a n n ' n n varlna duyduu gven ek sikliinden kaynaklanr. Sonsuz Zek yaanan deiik du rumlarn nasl karlanacan bilir. Kiilikte g yoktur. Kusursuz G'e gvenin, her zaman eit muamele grrs nz. Sevgi her yerde mevcutsa kimden korkabiliriz? KENDN-YNETME Korkacak hibir ey yok. Bana hakimiyet verilen zihinsel bir dnyada yayorum. Karlaacam her durumun ste sinden gelebilecek G iimde, ihtiyacm olan her ey iimde.

181

yebiliriz. Alkanlklar nce bilinli dnceyle, sonra bilin siz davranla oluturulur. Kiinin bugn iin bilinli dn ce olarak kabul ettii ey, yarn akln derinliklerine yerle mi, ama aktif bir dnce alkanl haline gelebilir.

17

E V E T , SGARAYI B I R A K A B L R S N Z !

Dncenin insan klelikten

ortaya

koyulmas ulatrr. EMERSON

kurtarp zgrle

Bahar, doann yeni bir giysiye brnd, her eyi taze, temiz ve gzel grdmz zamandr. Bahar, yeni ba langlar iin harika bir zamandr. K elbiselerinden ve d ncelerinden yorgun dmeye balamzdr. Topraa yeni tohumlar, akllarmza veni dnceler ekeriz. Envanter karp, taze balangla: yapmak istediimiz alanlarn olup olmadni grmek iin bahari beklememiz gerekmiyor. Hepimiz alkanlklarla donanm yaratklarz. Sahip olduumuz alkanlklar gerekten istiyor muyuz, yoksa di ren gsteremediimiz iin mi onlara balanyoruz? ALIKANLIKLARIMIZI BZ SEERZ ok sk tekrarladmz iin sabit bir zellik ya da ei lim haline gelen hareketlere alkanlk diyoruz. Kiiyi yara tc bir ekilde hareket etme zgrlnden yoksun klma yan alkanlk kt alkanlk deildir. znel mentalitenin bir paras haline gelen herhangi bir davrana alkanlk di-

Bilinaltnn alma sistemi hakknda bildiklerimizden hareketle, bilinalt alkanlklar sever diyebiliriz. Bellein oturduu yer olan bu gvenilir hizmeti, ne kadar ok tek rarlanrsa tekrarlansn verilen emirleri yerine getirmeye ha zrdr. Vazgeilmez hale gelmi bir alkanlk, bilinalt iin gerek bir zevktir diyebiliriz. "ok iyi" der bilinalt, "te iyi dzenlenmi bir alkanlk. Benim anladm bu. Otomatik bir hareket haline gelinceye kadar tekrar tekrar alrm bunun iin." Bu yrngeye bir uydu yerletirmek gibi bir eydir. Bilinalt bir alkanl kazand m, bilinli olarak duruma mdahale etmedike ve bir eyler yapmadka al kanlk devam eder. ok kr, son sz yine bilin sylyor, yoksa iyi ya da kt hibir alkanlmzdan vazgeemezdik. Bir dnce eken bir eylem bier Bir eylem eken bir alkanlk bier Bir alkanlk eken bir karakter bier Bir karakter eken kaderini bier Yapc ve ykc alkanlklar vardr. Bilinalt ince ele yip sk dokumaz. Asla yargda bulunmaz. karma mantk yrtme yoluyla alt iin verilen emri mutlulukla yerine getirir. Verdiimiz emirleri harfi harfine yerine getirir. Biz emirleri veririz, bilinalt yerine getirmek iin alr. Geenlerde bir adam bana telefon etti ve konumala rmdan birinde sigaray brakabilmesine neden olan bir ey sylemekle sulad beni. Sigaray braktna dorusu pek de m e m n u n grnmyordu.
183

182

"Byk bir kak alp hayatm kartrdnz" diyordu. "Ylda bir kez zihinsel envanter karmakla ilgili szlerinizdi beni etkileyen. Sylediinizi yaptm, alkanlklarm gzden geirip onlarn gerekten istediim eyler olup olmadklarn sordum kendi kendime. Fiziksel, zihinsel ve ruhsal olarak bana yararl olup olmadklarn dndm. Hatta bir adm daha ileri gidip alkanlklarmn zaman zaman bakalarn kzdrp kzdrmadn dndm. Srekli olumsuz d np, ktmserlie kaplp; kendimden, bakalarndan ve ge lecekten kuku duyarak, bu zihinsel alkanlklarmla kendi mi tahrip eden tohumlar ekip ekmediimi sordum k e n d i m e . S o n r a dikkatle beslediim bu alkanlklar srdrmek i s t e yip istemediimi d n d m . Hayatmn byke bir kakla karmakark edildiini hissettiim an buydu! Her ey oda nn ortasndayd ve zihinsel evimde yaamaya yeniden ba layabilmek iin nce ortal bir dzene sokmam gerekiyor du. nce, bir gnmn envanterini kardm; bir felaketti. Yllar getike akllanmadm ortadayd. G n m yle gei yordu: G n e , pijamayla kapya gidip, ilk sayfada hangi kor kun felaketlerin yer aldn grmek zere gazeteyi gzden geirerek balama alkanlm var. -'Gne gerekten byle mi balamak istiyorum?' diye sordum kendime. Sonra, dile rimi bile fralamadan bir sigara yakyorum ve bam dnnceye kadar d u m a n cierlerime ekiyorum. Bunun benim iin ok kt olduunu sylyorlar ve bundan sululuk duyuyo rum. 'Bu alkanl srdrmek istiyor muyum gerekten?' diye dnmeye baladm. Sonra sabah boyunca on fincan kahve iiyorum. Bunun iin de huzursuz oluyorum, ama bir alkanlk bu. Sigaraya uzanrken otomatik olarak fincana da uzanyorum. Birbirlerini tamamlyor gibi grnyorlar. Bunu yllardr yapyorum. 'Neden?' diye dndm yeniden. 184

"le yemeklerini y e m e m e alkanlm var. Yapacak o ka dar i var ki, leyi de alarak geiriyorum. Bu sadece bir alkanlk sanrm. S a a t drt civarnda bir kokteyl ekiyor canm. B e e kadar bekleyip en yakn bara dalyorum. Sanki beni ykseltecek bir eyler istiyorum. Bunun sadece bir al kanlk olduunu s y l y o r u m kendime. stediim zaman vaz geebilirim, ama y a p m a y a devam ediyorum. Gzel bir m a n z a r a deildi nmde uzanan. Kendime sormaya baladm, bu alkanlklarn bazlarn g e r e k t e n srdrmek istiyor m u y d u m ? nsanlara hayatlarna ve d n c e l e r i n e hakim olma hakk verildiyse, bu alkanlklarn hayatm kontrol etmesine neden izin veriyorum? Bedenim yaayan Tanr'nn tapinaysa, ona bu ekilde muamele et mek istiyor muydum gerekten? Dorusu, son gnlerde siga rann zararlaryla ilgili de birok makale okuyordum. Bu ko nuda da huzursuzluk hissetmeye balamtm. Doktorlarn kendi ocuklarn sigara konusunda uyarp uyarmadklarn merak ediyordum; gazetelerin ve dergilerin yazd gibi dok torlarn yzde yetmii sigarann kansere, emboli imesine, kalp ve damar hastalklarna neden olduu konusunda fikir birliine varyorsa; Devlet Tbbi Denetleme Kurulu bakan, t t n firmalarnn Amerikan halkna bir eit zehir, sersemletici ila satt konusunda kuku olmadn sylyorsa, si gara imeye devam etmek akllca bir i miydi? Sanrm tm bunlar size olumsuz geliyor. Bu fiziksel dzeyde bir bilgi kukusuz. Sizin dnce kontroln ret tiinizi biliyorum. Sigara ier ve bir lye kadar zararl et kilerden koruyabilirim kendimi, ama kim t m zamann d nce konsantrasyonu yoluyla bu zararl etkileri ortadan kaldrmak iin harcamay ister? n s a n , t t n n kendisine zarar olmad konusunda ne kadar inanl olursa olsun za rar grr sigaradan. Her zaman iin uramas gereken sinsi dnceler olacaktr nk. Akcier, boaz veya dudak kan185

seriyle ilgili okuduum her hikyeyi kendime mal edebilir dim. Boazmda her boukluk hissettiimde, her nefes darl nda, ksrkte veya kalp arpntsnda sigarann bana za rar verip vermediinden endie duyabilirdim. O an 'sigara i meyi srdrmeye deer mi? diye sordum kendime. Gerek ten de D r . Addington, bu otoyolun ortasnda durup trafikten korunmak iin dua etmek gibi bir ey deil mi?" "Evet" dedim, "eytan, isa'y tapinan tepesinden atla yp Tanr'nm kendisini koruduunu kantlamas iin kandr maya altnda Isa: Tanr'y gnaha tevik edemezsin, de di. eytann beni sigara imeye tevik ettiini hissedersem sigaray brakmay tercih edeceimi dnrm." "Ben de bunu yaptm" diye yantlad, "ve neden sigara ya balamak istediimi merak ettim. Bunlara hep konferan snz srasnda 'Evet, sigaray brakabilirsiniz, deitirmek istediiniz dier alkanlklar da. Kendini-ynetme yasasn anlarsanz ok kolay olur bu' demeniz yol at. Sorun u ki, sigara imek zorunda olmadm anladktan sonra, bana hibir yarar olmayan birok alkanl deitirmeye karar verdim; hayatm bu yzden karm grnyor imdi." EVET, SGARAYI BIRAKABLRSNZ Evet, sigaray brakabilirsiniz; dier herhangi bir al kanlnz da yenebilirsiniz. Tamamen bilinaltna verdii niz direktiflere baldr bu. Sigaray ele alalm. Birok kii zlemle, "Sigaray brakmak istiyorum, ama yapamyorum" diyor bana. Bu d u r u m l a r d a , aslnda sigaray brakmak iste mediklerini biliyorum. Kii sigaradan kurtulmak istediin de, bunun gereklemesi iin gerekli her ey yaplacaktr. Soru u: Gerekten sigaray brakmak istiyor musunuz? Ger ekten istiyorsanz nasl olacan anlatacam imdi. Yol bu,yryn: 186

1. Sigaray brakmay siz mi setiniz? Bu sizin seiminiz olmal. 2. Bilinaltna verdiiniz emirler her zaman olumlu olsun. Bilinalt olumsuz emirleri anlamaz. "Artk sigara i meyeceim" dersek, dikkat hl sigara imek zerinde olur. Emir, "Sigara ime alkanlndan kurtuldum" olmal. 3. Kendiniz iin yeni bir zincirleme reaksiyon, yeni bir motor karlk sras hazrlayn. 4. Kendinizi sigara alkanlndan oktan kurtulmu olarak kabul edin. Birinci adm, sigaray brakmay semek. Sigaray ger ekten brakmak istiyor musunuz? Belki de kendinize, siga ray brakamadnz kantlamak istiyorsunuz yalnzca. Si garay brakmay seer ve yapabileceinize inanrsanz, bilinaltnza olumlu emirler vererek bu alkanlktan kesin olarak kurtulursunuz. Hepsi hu, sadece bir alkanlk kalb. Seiminizi yapmal ve oktan baarldna inanmals nz. Dua ederken ne isterseniz isteyin, eer onlar elde edece inize inanyorsanz elde edersiniz. Sigara alkanlnn s tesinden gelmek hakkndaki Gerek bu. Bilinaltnz iin yeni, yapc bir emir hazrlarsanz, bilinalt derhal eskisinin yerine yenisini oluturmak zere ie koyulur. Evet, sigaray brakabilirsiniz! Ama gerekten brakmak istiyor musunuz? insanlar sk sk baarsz olurlar, nk gerekten yap mak istemedikleri eyleri yapmaya alrlar. Sigaray birakamadklarn kantlamak zorundadrlar. Samimi olmayan brakma kararlar verirler, ama aslnda bu fikre iin iin is yan ederler. Belki de annelerini, kocalarn, karlarn, hatta kendi sulu vicdanlarn memnun etmek iin brakmaya a ltklarn sylerler, ama aslnda brakmaya hi niyetleri yoktur. Biri bana gelip, "Sigaray brakmak istiyorum ama..." dediimde durum genellikle budur. Sigara imeye devam ederseniz siz yle istediinizdendir. Sigara alkanlnn si187

zin zerinizdeki gc, kendi gc deil sizin ona verdiiniz gtr. PRATK MKEMMELLETRR M? Pratik mkemmelletirir atasz o kadar ok tekrarlan mtr ki insanlar ona inanmaya balamlardr. Pratik, eer alkanlk kalb bir balang yapmak iin mkemmelse, mkemmelletirir. Bilinalt hassas ve dikkatlidir. Hareket leri devaml klmay sever. Her golf bilir ki uzun sre kt golf vuruu alan kii sonunda kt bir golf olur. Golfler bu yzden ders alp yeniden balayarak doru vuru yap may renmeye alrlar. Pratik her zaman mkemmelletirmez, ama otomatikletirir. Byk bir piyanist olmak iin nce piyanoyu doru almay renmelisiniz. Yalnzca o za man pratik yararl olur. Bir alkanl uzun sre uygularsanz, daha sonra ya amak istemediiniz bir ey de olsa aklnza kaznr. Kendini-ynetme yoluyla her alkanlnz deitirebilirsiniz. Bi lin hl kral. Hl hakimiyet salayabilirsiniz. Alkanlk sizi t a m a m e n kontrolne alm grnebilir, ama bilin dal gay tersine evirebilir. Dncelerimizi kontrol etmediimiz srece onlarn bizi kontrol edecei dorudur. Kendini-ynetme yoluyla dncelerimizi ve dolaysyla alkanlk kalpla rmz deitirebiliriz. BLNALTI OLUMLU EMRLERE KARILIK VERR Bilinalt her zaman olumlu emirlere karlk verecek tir. Tersi yaklamlar anlamaz. Bir eyi yapmayacanz sylerseniz, sonunda yapmak istemediiniz eyi yaptnz grrsnz. Bilinalt olumsuz emirleri anlamaz. "Dar 188

karken kapy kapatmay unutmayacam" derseniz, son ku ruunuza kadar iddiaya girebilirsiniz ki dar karsnz ve kapy ak unutursunuz. Ama onun yerine, "Dar karken kapy kapatacam hatrlayacam" derseniz, bilinaltna yapc bir emir vermi olursunuz. Bu yapc yaklam her alanda uygulanmaldr. "Sabah zamannda uyanamayacam" derseniz yle olur. Koyduu nuz kuraln harfiyen uygulandn kantlamak iin saatin alarmna ramen uyumaya devam edersiniz. Bilinalt, has sasiyetle size hizmet ettiine inanr. F a k a t , "Sabah tam alt da uyanacam" derseniz tam vaktinde sizi kaldrr, iinizde her zaman doru olan bir saat vardr. Elektrikli saat g ye tersizlii yznden durabilir, ama iinizdeki saat tam altda kaldrr sizi. Bana inanmyorsanz deneyin. YEN BR ZNCRLEME REAKSYON OLUTURUN Sigara imek oral bir t a t m i n d i r . Bedeni beslemez veya akl gelitirmez. Kendimizi iyi hissetmek iin sigara ieriz, insan, bebein sakinlemek iin emzik emdii gibi sigaray eker. Bu bir ilgi talebidir; hayat ifade etme, sevgiyi alma; bebein igdsel olarak beslenmek, meme emmek iin az n hareket ettirmesi gibi hayat tarafndan beslenme arzusu dur. Bazen bunu anlamak bile sigara ime arzusunu yok ede bilir. F a k a t , kii zincirleme reaksiyona aa yukar balan m durumdaysa bu kalb krmas gerekir. Sigara ime fikri ne yeni bir tepki gelitirerek ie balayn. Biri size sigara t u t t u u n d a dayann. Sakin, ama kararl bir ekilde "Hayr, sigara imiyorum" deyin kendi kendinize. Karar vermenize gerek kalmayncaya dek tekrarlayn ve aklnza kazyn bu nu. imdi, motor karlkla ilgilenebiliriz. Sigara yakma d r t s n hissettiiniz a n d a , paketi karmak, sigaray

189

almak, t t n dkmek, yakmak, ilk nefes vs. sras yerine kendiniz iin yeni bir sra dzenleyin. oklar bu basama, tercihen ayr ayr sarlm n a n e ekeri paketi tayarak a yorlar. Bir t a n e aln, yavaa an ve aznza a t n . Kilo al maktan korkmayn, yaknda o kadar tez canl olacaksnz ki kilonuz kendini ayarlayacaktr. Tavsiye edebileceim baka bir yol da kaleminizi ve bu amala bulduunuz bir kart dik katle karp unu yazmanz: "Sigara imeyi semiyorum" veya "Artk sigara imiyorum; bu alkanlktan kurtuldum." Bu yeni dnce bilinaltnza kaznp sigara ime fikri ya banc gelinceye kadar ka kk kart harcadnz sayn. Bundan sonra kartlara ihtiyacnz olmayacak, nk zgr lnz kazanm olacaksnz. KONTROL SALAMA MESELES Bu talimatlarn sadece sigaray brakmak isteyenler iin olduunu u n u t m a y n . Ruhsal gelime, her seviyede al may, ruhsal seviyede ilham, doru dnce iin yol gsteri cilii, fiziksel seviyede doru yaamay beraberinde getirir. Ruhsal yolda olanlar er ya da ge sigarann kendilerini terk edeceini grrler. Sigara ya da baka bir alkanl defet meyi gerekten istiyorsanz, bir daha geri dnmemek zere, birka gnde t a m a m e n kurtulursunuz. KENDN-YNETME \ Sigaray brakmay seiyorum. zgrl seiyorum. Sigara imiyorum. Birisi sigara t u t t u u n d a , otoriter bir ses le, "Hayr, teekkr ederim, kullanmyorum" diyorum. H e r sigara istei duyduumda ve sigaray elime aldmda, onu para para ediyor ve p sepetine atyorum. zgrm.

18

UYKUSUZLUK HASTALIINI YENEBLRSNZ!

Uykusuzluk

hastal

hayali

bir tehlikedir.

D R . JOSEPHINE A. J A C K S O N Gece boyunca dnp durup bo yere uykunuzun gelme sini mi bekliyorsunuz? Yoksa, benim gibi ban yasta ko yar koymaz uykuya dalan ansl insanlardan msnz? Yalnzca Amerika'da bir ylda satlan uyku haplarnn saysn gz n n e alrsak birinci gruptaki insanlar ikinci gruptakilerden ok daha fazla olmal, insanlarla uyku aras na giren birka eyi gzden geirelim. U H A Y A L TEHLKE - UYKUSUZLUK HASTALII (NSOMNYA) "Uyumak ya da uyuyamamak! ite btn mesele bu. nsomniyah insan iin dnyada b u n d a n d a h a nemli bir ey yoktur. Gnleri, yatakta oradan oraya dnerek geen geceler i izlemekte olan yorgun, usandrc gn iin duyulan h u m mali endie arasndaki fasladan ibarettir. Akl, insomniyann ykc etkileriyle ilgili fikirlerle dolar; tepeden aa do ru mezara veya tmarhaneye hzla ilerlediini hayal eder" di-

190

191

ye yazm D r . Josephine Jackson. D r . Jackson meslek hayat boyunca, ac eken birok in san tedavi etmi. "Ac eken" nitelemesini insomniya iin bile bile kullanyorum, insomniya korkusunun, zorunlu uya nklkla kasti uyanklk (insomniya) arasndaki fark bilme meye dayandn kefeden D r . Jackson'a gre insomniya bir alkanlk. Bu alkanl k a z a n a n kii neredeyse sresiz ola rak zarar grmeden uyank kalabilir diyor D r . Jackson. Sinirlerimizi Yenmek adl kitabnda hayatlarn h e m e n hemen hi u y u m a d a n geiren birok insandan bahsediyor, nsomniyal insanlarn da uzun yllar yaayabildiklerini, nk insomniyann bir alkanlktan ibaret olduunu kant lyor. Uyank kalmak iin bir aba harcanmadndan, insomniya esnasnda beyin hcreleri uyarlmyor, rahatsz edilmiyor, bylece de yatakta dnp endielenme durumlar dnda enerji harcanmyor. "Beden sakin t u t u l u r ve hislere hakim olunursa, yorgunluk rnleri temizlenip rezervler ko laylkla doldurulabiliyor." D r . Jackson, insomniyaya "daireler iinde dnmek" diyor ve devam ediyor: Alkanlk en az enerjiyle, en az yorgunluk duyularak yaplan otomatik bilinalt davrantr. Kalp ve diyafram kaslarnn hayat mzn bandan sonuna kadar kolaylkla almalarna devam etti inden bahsetmitik Bilinaltna yerletirilen herhangi bir ey, he men hemen snrsz olarak yorulmadan muhafaza edilir ve kronik bir insomniin dnceleri de bilinaltnn bu eit aktivitesine aittir.Tersi tm iddialara ramen bu insann bilinci aslnda uyank de ildir. Gece neler olduu sorulsa, duyulabilecek seslerin oundan habersiz olduu grlr. Beyninde dolaan dnceler yeni, yap c , enerji tketen dnceler deil, gnler haftalardr dnp dola an ayn eski dncelerdir.

D r . Jackson bu

dnceleri, binicisinin

rehberliine

gerek duymadan bir daire iinde koturan bir a t a benzetiyor. "Kiiyi yoran insomniya deil, insomniyayla ilgili duygudur. Srekli yorgunluk hisseden insanlar, uyku eksikliinden deil, endi eden dolay ac ekiyorlar; yatakta dnp durmaktan yorgun d yorlar. Srekli olarak 'Neden uyuyamyorum? Yarn kendimi ne kadar kt hissedeceim! Ne gece! Ne gece!' diye endielenmek yoruyor bu insanlar." UYKUYLA LGL HURAFELER Uykuyla ilgili almalaryla n l D r . Julius Segal, nsomniya adl kitabnda uykuyla ilgili baz ilgin hurafeleri s ralyor: Bilim adamlar uykuyla ilgili almalar srasnda insomniya hakknda bir sr hurafeyle karlamlar. Bunlar bir araya gelmi ve ortadan kaldrlmay, yok edilmeyi hak eden gizli bir mitoloji km ortaya. rnein oklar Tanr tarafndan koyulan bir "sekiz saat ya sas" olduuna, homo sapienlerin her gece sekiz saati zevkli bir uy kuyla geirmeleri gerektiine inanyorlar. nsanlar uykusuz geceleri havadaki deiikliklere, evdeki bir kediye, grnen ve grnmeyen garip olaylara, ak unutulmu bir dolap kapana ya da sadece bir rahatsz duruma, keyifsizlie balyorlar.

G n m z n en tehlikeli uyku harafelerinden birinin, insomniyann bir h a p yutarak tedavi edilebileceine inan mak olduunu sylyor. D r . Segal. Bunu kimyasal savan tehlikeli bir yolu olarak nitelendiriyor. la endstrisinin bir 193

192

aratrmas bu h c u m u n ila sektrndeki yerini gsteriyor. Yalnzca Amerikallar ylda yz milyon dolar harcyorlar sakinletirici ilalara. G LACIN KENDSNDE M, YOKSA LACA DUYULAN NANTA MI? tyi bir uyku ekmeden artk yaayamayacak hale gelen bir kadn arkadamn hikyesini hatrladm. Bir akam zi yaretine gittii bir arkadayla konuuyorlard. Laf dnd dolat ve onun problemine, o korkun umac insomniyaya geldi. "Uyumak iin yatakta dnp duracam bir geceye da ha dayananam artk!" diyordu eve gitmek zere mantosunu giyerken. Arkada yardmc olmak amacyla odadan kt ve b yk bir kapsl ve bir bardak suyla geri dnd. "Sana gere ken ey var bende" dedi, "ama doruca eve gitmelisin, yolda durma, yoksa direksiyonda uyuya kalrsn." Ah, are bulunmutu. Hap yuttu ve doruca eve gidip iyi bir uyku ekmek zere hazrlanmaya balad. Eve vard nda neredeyse soyunmadan uykuya dalacakt. Yataa uzand ve on saatten fazla uyudu." Ertesi sabah arkadan arad ve bylesine gzel bir uyku uyumasn salayan o haplar nreeden bulabileceini sordu. Arkada bir kahkaha att ve "Gerekten uyumana yar dmc oldu mu?" diye sordu. " N e d e n , evet, o kadar komik olan ne?" "Sana verdiim hap Bl vitamininden baka bir ey de ildi" diye yantlad arkada. Arkadam d u r u m u anlad ve o da glmeye balad. 194

G c n , hapn kendisinde deil, hapa duyulan inanta oldu u ortadayd. Bu, uyuturucu hap alkanlndan sonra al nan uyku ilalarinin neden uyku getirmediini aklyor. NSOMNYA N YEN BR TEDAV II. Dnya Sava'nda bir destroyerde grev yapan bir temen bana u hikyeyi a n l a t t : Her sabah 2.30'da uyanyor ve bir daha uyuyamyordu. Neyse ki ara sra doktor oluyordu gemide. Gen subay, uyku haplar vereceini dnerek dok tora gitti. Doktror szlerinin bitmesini bekledi ve "ite emir ler" dedi, "ki buukta uyandnda giyin, mutfaa gidip ken dine bir fincan kahve al, sonra da kprye git ve grev iin rapor ver. Gecenin kalan saatlerini grevde geir. Normal gnlk grevlerine de devam et." Temen ok ard. F a k a t , doktorun rtbesi daha b ykt ve emirleri kabul etmekten baka yapacak bir eyi yoktu. Ertesi sabah iki buukta uyandnda kalkp giyindi ve kendisine sylenenleri yapt. Ertesi gn kontrol iin dok tora gittiinde yine ayn emirler verildi. Ertesi sabah iki bu ukta uyandnda abucak gzlerini kapad ve tekrar uyku ya dald. Bu insomniyann sonuydu! NASIL UYUNUR Dr. Jackson uyumay renmenin en iyi yolunun insa nn kafasna uyuyup uyuyamayacan takmamas olduunu buldu. Bunu yapmann en iyi yolu da her gece saatlerce uyu mak zorunda olunduunu dnmekten vazgemek. Kafala rn sakin, bedenlerini gevemi halde tutarlarsa uyumadan da uyuyarak olduu kadar dinlenebileceklerini hastalarna kantlad.

195

"Uykuyu aramayn; peine derseniz bir gvercin gibi uar gider" derler. Herhangi bir eye dikkati yneltmenin zihni uyank t u t t u u b u l u n m u ; ou zaman uyku iin de geerli bu. t n somniyaklar uyuyup uyuyamadklarn grmek iin uyanr lar genellikle! Ama bu, kendimizi aldatmaktan ibaret olan bir mesele deil. U y k u n u n m u t l a k a gerekli olmadna, be denimizin uyumadan da ihtiyac olan dinlenmeyi salayabi leceine ikna olursak bizi uyumaktan alkoyan endienin hakkndan gelebiliriz. O z a m a n insomniya nemini yitirir ve bir sre sonra kaybolur gider. G E SAATTE Y A Y I N L A N A N OVLARI ZLEMEY T E R C H ETMEDNZDEN EMN MSNZ? Ailede herkes tarafndan ok sevilen bir akrabam insomniyaya yakaland. Gecede bir, en fazla iki saat uyuduu nu iddia ediyordu. U z u n yllar yaad ve bir gece akam ye meinden sonra sandalyesinde uyurken ld iin, insomniyann insanlarn dnd kadar tehlikeli olmadnn canl deliliydi. Bu kadn aslnda gece yapt ileri uykuya tercih ediyordu. Gece ge saatlere kadar televizyon seyret mekten zevk alyordu. G n boyunca akl almayacak kadar ok kahve iiyor, gece de sigara imek iin sk sk kalkyor d u . ektii glklerden bahsettii zaman grevimizi yerine getirip onu teselli ediyorduk, a m a gecelerini bu ekilde geir meyi kendisinin setiini biliyorduk. SALAM, RAHAT BR UYKUNUN TADINI IKARMAK STEYENLER N BRKA KURAL Uykudan yana sorununuz mu var? te size salam, r a h a t bir uyku salayacak birka kural. Uygularsanz ileye196

ceine dair garanti veriyorum; gerekten insomniyadan yor gun dtyseniz ve dnyada hibir eyin sizi uyank kalmak tan kurtaramayacan kantlamaya almyorsanz tabii! 1. Uyumak iin yataa girin. Uyumay bekleyin. Yatak iin yaptnz t m hazrlklarn uykuya ynelik olmasn salayn. Adrenalinizi ykseltecek uyarc k i t a p l a r d a n , de dektif hikyelerinden veya politik t a r t m a l a r d a n saknn. Uyku vakti sava vakti deildir. Aklnz yarnn byk pro jesiyle ilgili her eyden arndrn. Byk retmen'in dedii gibi, Yarn iin bir ey d nmeyin, nk, yarn kendi dncelerini beraberinde geti rir. O n u n yerine, rahatlatacak eyler d n n . Ben sk sk Henry Van Dyke'n u kk iirini kullanrm r a h a t l a m a k iin: TM YKLERNZDEN KURTULUN Uyumadan nce, tm sorunlar Bir yana brak. Elbiselerini karrken Endie ve dertlerden de kurtul. Sknt ve zntn Duann sessiz kollarna brak. Tanrm, nasl yaadm biliyorsun, Tm kusurlarm bala Yapmaya altm tm iyilikleri Glendir, takdis et ve gereklemesine yardm et. Tm sevdiklerimi koru, Ben senin kollarnda uykuya dalarken. 2. U y u m a d a n nce gemi t m hatalarnz ve baarisz197

lklariniz u n u t u n . G n n hatalarn ve aclarn yatakta d nen insan uyuyamaz. Bunu yapma eilimindeyseniz biten gnle uzlamaya aln. G n n z gzden geirin ve sizi in cittiini dndnz herkesi balayn. Ne kadar aptal olduunuzu dnrseniz d n n , yaptnz tm hatalar iin kendinizi de balayn. Biriyle sert konuup sonra da kendinizi mi suladnz? Uyarnzn onu dnmeye sevketmek asndan gerekli olmadn nereden bilebilirsiniz ki? Geen gn ne getirmi olursa olsun rahat brakn. O an ya pabileceinizin en iyisini yaptnz. imdi her ey bitti. Yarn yeni bir gn olacak. Sknt ve zntleri bir yana brakn. Hayat size kar deil. Brakn gitsin. Hayatnz ve her eyi nizi, her eyin stesinden gelmeyi bilen Gce teslim edin. 3. Hibir zaman uyuyamamaktan korkmayn. Yatakta sessizce yatarak geirilen saatler de uyku kadar iyi gelecek tir. Sabah te pln yapanlardan biri olduunuzu varsayn. Geceleri uyanp pln yapmay zellikle semektesiniz. Ger ekten de gn boyunca dncelerinizle babaa kalabilece iniz tek zaman buymu gibi grnyor. Baucunuzda bir kalemle defteri hazr t u t u n , fikirlerinizi ve plnlarnz oraya yazn; o zaman bunlardan kurtulup rahata uykuya dalabileceinizi greceksiniz. Bu uyku saatlerini yitirmek size zarar vermez. Bedeniniz bu a gelecek uyku diliminizde telafi eder. 4. Koyun yerine size sunulan nimetleri sayn. Uyku, eer halinizden honutsanz gelir. Endie, z n t gibi duy gular ne kadar zenle kendimizden gizlersek gizleyelim, bizi uyank t u t a r l a r . Sahip olmadklarnzla mcadele etmek ye rine, hayatnzdaki gzel eylerin listesini yapmay deneyin. D u r u m ne kadar kasvetli olursa olsun her zaman kredile cek bir ey vardr. Hibir ey grnd kadar korkun de ildir. Bir deneyin. Artlar hanesinde ne kadar ok eyiniz 198

olduunu grnce aracaksnz. Ksa zamanda honutlu un scakln hissedecek ve uykuya dalacaksnz. 5. Kendiliinden akan bu byk Hayat'n bize kuvvet ve u m u t verdiini bilerek yatp uyuyabiliriz. Hayat, biz uyur ken bile kalbimizin atmasn salar, sindirimimizle ilgilenir, kan dolamn salar ve bedenin kalan tm harika ilerini yrtr. Biz uyurken yeni beden hcreleri oluturur, eskile rini a t a r . Biz, tm bu harika sreci tabii karlarz. Bilinal tnn ilgisi ve yardmlar iin teekkr etmeyi hi dnme yiz. Sonsuzlua ilerimizle ilgilenmesi iin de gvenemez miyiz? Biz uyurken, iler bizim iin yaplr. Birok insan yarn yiyeceimiz eyleri retip hazrlyor. Dierleri kahvalt masamzda okuyacamz gazeteyi dzenleyip basyorlar. Doal kabul ettiimiz o kadar ok ey var ki. Bir dnn, aklmza ektiimiz tm dnce t o h u m l a n biz uyurken gelimekteler. Brakn devam etsin ve Tanr size gz kulak olsun, inizdeki Kusursuz Gce gvenin; az sonra uykuya dalacak snz. RAHAT UYKU, KENDN - YNETMEYLE SALANIR Akln kendini ynetme gc sayesinde, sonu olarak bi linaltnn uyku fonksiyonuyla ilgilenmesini salayan emir leri zihninize verebilirsiniz. Bir daha uyank olarak yatakta yattnzda kendi kendinize unlar syleyin. "imdi uyuya cam. Tm bedenim gevemi d u r u m d a . Aklm dingin. Ben huzurluyum. imdi uykuya hazrm saat uyuyaca m. Dinlenmi ve canl bir ekilde saat 'de uyanaca m.

199

KENDN-YNETME Uyank runda Tm Kendimi lyorum. Kafam Gvenle rum. rahat; ben huzurla ve doluyum. gelmesine izin veriyo Huzur icinde Rzgra, Artk ellerimi gelgite ya da ait Bana kavuturuyor da olan denize kadere ve isyan bekliyorum, aldrmyorum; etmiyorum, nk. Gemile kalmaktan ilgili kavgac ve korkmuyorum; gelecek uykumu iin getirmek yok. zo deilim. pimanlm, endiem

19

dncelerden bakalarn gemi

arnyorum. hatalar yznden ba

C E S A R E T S Z L N ARES
yatyorum uykunun

zamana ya

bana gelecek

J O H N BURROUGHS H e p i m i z a r a sra c e s a r e t i m i z i y i t i r i r i z . H a y a t n g e r e k l i bir p a r a s o l m a m a s n a r a m e n k i m s e o n a k a r bakl d e ildir, i n s a n y a r g s n a g v e n e bal o l d u u iin n e d e n l e r i e itlidir, i n s a n yargs o l m a d a n c e s a r e t s i z l i k o l a m a z . C e s a r e t s i z l i k k e l i m e s i n i n a n l a m n d n m e k bile c e s a r e t kirici, ingilizce'de c e s a r e t a n l a m n a gelen " c o u r a g e " k e l i m e s i F r a n s z kkenli o l u p , "kalbe a i t " d e m e k o l a n c o u r + a g e kelimelerinin birleimidir, ingilizce'de "discourage", cesareti n i k r m a k , cesareti a z a l t m a k , gvenden m a h r u m e t m e k , a n l a m n a gelir. B a a r s z l k , d e p r e s y o n , k e d e r , h z n , e n d i e , m e l a n k o l i veya kasvet gibi k a n m a y a altmz o l u m s u z kelimelerden biridir - bir cesaretsizlik duygusu ierir. D KIRIKLII NASIL KARILANMALI

D krklyla c e s a r e t i n k r l m a s a r a s n d a b i r a y r m

200

201

yaplmaldr. D krkl gerektii gibi karlanrsa, cesa retsizlie dnmek zorunda deildir. nsanlar veya olaylar la ilgili beklentilerimiz veya mitlerimiz gereklemezse, d krklna uradmz syleriz. Eskisinin yerini almas iin yeni bir mit veya beklenti yaratlrsa d krkl ntralize edilebilir. Her zaman iyi iin dua etmek iyiyi getirir. yilii seven ler iin her ey el ele verir ve iyiyi sunar. (Romans 8:28). Drtlerimiz drstse, dikkatimiz iimizdeki kusursuz Gce yneltilmise, hayatmzdaki tm deiikliklerin iyi ynde olmasn bekleyebiliriz. Olu niversiteye gitmemeye karar verdii iin d k rklna urayan bir baba d n n . Baba olunun, kendisi nin sahip olamad frsatlara sahip olabilmesi iin byk plnlar yapm, zverilerde bulunmutu. Ama imdi tm umutlar bir anda yklmt. Oysa babann cesaretinin krl mas gerekmiyordu. inde bulunduu d u r u m u n iyi ynlerini grmeye almal, yarg ve sulamadan kanmalyd. Byle bir karari verebilmenin olu asndan byk bir cesaret ge rektirdiini, onun iin de zor olabileceini ve herkesin kendi hayatn doru bildii ekilde yaamas gerektiini anlama lyd. niversite eitiminin olmamas, baarszla mahkm olmak anlamna gelmez. niversitenin kapal yaam yerine hayatla yz yze gelerek, glklerini yaayarak baarl olanlarn says az deildir. Belki oul daha sonra bu eitim den gemeyi isteyebilir ve o zaman kendisi iin daha byk aba gstermeye hevesli olabilir. Ne olursa olsun, insann dier bir insan iin besledii mit ve beklentilerin, karsn daki insann mit ve beklentileriyle uyumas gerekir. Baba, olunun da iinde var olan ve onun vastasyla ileyen ilahi Zek'nn, ona doru yolu bulmas iin yol gstereceini ve ynlendireceini bilmelidir. Her insan z'n esiz bir bireysellemesidir ve herkes iin Tek Bilin'te, insanlarn kendi

idrak dzeylerine gre farkna vardklar kusursuz bir pln vardr. Gereklesmeyen bir i iin byk mit ve beklentileri olan bir i adami. dikkatini derhal baka bir ie yneltmeli dir. Ford Motor irketi Edsel'de 265 milyon dolar kaybetti. Kim hatrlyor simdi bu zarar? Baarszlklarla yaamak yalnzca basarisizlik getirir. D krkl geici bir eydir. nemli olan kisinin onu nasl karladdr. Kii, baarszl n veya yklm beklentilerin cesaretini yitirmesine yol a masna izin verdii, cesaretini kaybetmeye balad zaman tehlikeli blgededir Cesaretini yitiren insan yalnz olmadn, herkesin u ya da bu ekilde d krklna uradn anlamaldr. nsa nolu, her zaman kendisi iin en iyi olan bulamaz, insanla rn ok byk mit ve beklentilere kaplma eilimleri vardr; o yzden de d krkl sk rastlanan bir sonutur. Byk beklentiler, gerilememize neden olurlar; bu yzden de varl nn farknda olmadmz i kaynaklarmz kullanamayz. ANLIK BR D BYK BR NMET OLABLR Ara sra, ksa bir sre iin d gsterebiliriz. Bu d devreleri doaldr. Bunlara korkuyla baklmamal, yeni lik iin ykselme ve daha byk baarlara hazrlanma za man olarak grlmelidirler. Sessiz alma ve meditasyon gereklidir. Bunlar retken zamanlardr. Aslnda, gerek i sessizlikte yaplr ve evde t a m a m e n hareketsiz geirilen bir gn ihtiya duyduumuz ilhamn bize verilecei gn olabilir. Genellikle bu, Rehberimiz'in sesini duymak iin yeterince sessiz olduumuz tek zamandr. Dlerimizin cesaretimizi krmasna izin vermeyelim, insan srekli bir baar grafii izmek iin yaratlmamtr. Hayat ini klarla doludur. Bir vaizin Ecclesiates'de syle dii gibi:

202

203

Her eyin mevsimi, Doma zaman, bime zaman.

her amacn bir zaman vardr. ekme zaman ve ektiini

lme zaman,

myordu; adamlar sinek gibi kayorlard; kalanlar bakm sz, a, m ve sefildiler. Gremedii veya dokunamad Bir ey'e gvenmek zorundayd. Grerek deil inanla yr yoruz demi Aziz Paul. HBR EY BZE KARI DEL Dn bir adam ofisimde bana, yitirdii cesaretini nasl kazandn anlatyordu. Bir yl nce her eyin gerekten ka ranlk grndn sylyordu. Hayatndaki herkesin ken disini her bakmdan suistimal ettiini, hep kullanlm oldu unu dnyordu. Grne gre cesaretini yitirmekte haklyd. Grne deil doru yargya gre yargda bulunun demi sa. Adam sebatla bu d uygulad. Grne gre, hi paras yoktu, ama paras yokmu gibi grnmesinin bile kendisine kar olmad gereini be nimsediini syledi bana. unu dnd h e p : Hibir ey bana kar deil - paraszlk bile bana kar deil. n a n a n a kadar tekrarlad, "Tanr her eydir ve her yerdedir. Yalnzca Tanr var. Bu yzden, Tanr eer benim iinse, kim bana kar olabilir?" Bugn her eyin, iyilii sevenlerin iyilii iin el ele ver diini kendisine kantlam d u r u m d a ve tm bildii, hibir eyin kendisine kar olmad. Doru drtlere sahip olarak ve bu dncelere inanla sarlarak baarl bir i kurdu. Maddi kapitalini kaybedince kendisine doru arkadalar se erek ve ihtiya duyulanlarla birleerek ruhsal kaynaklann devreye soktu ve imknsz gibi grneni baard. Bir yl sonra karmda otururken tekrarlad: "Tanr benim iinse, kim bana kar olabilir?" "Neden, hayatmzn her alannda hepimizin bana ge lir bu?" diye dndm. Her hastalk, eksiklik ve uyumsuz luk inanc, hayatn bir yerinde bir eyin bize kar olduu

Tanr her eyi zamannda gzel olacak

ekilde yaratt."

Ecclesiastes 3:1, 2, 11 SESSZ GVENDE GCMZ BULURUZ Sessizlik ve meditasyon yoluyla kazandmz g gste riyor ki tempoyu drmemiz ve rahatlamaya zaman ayr mamz ok nemli. n s a n a verilen ilk derslerden biri, haftada bir gn din lenmeye ve hayatn en yksek deerlerine ynelmeye ayr mas gerektiidir. Bu gn, sadece Tanri'ya ibadete ayrlan bir gn deil ayn zamanda, haftann yedi gnn ie veya bir eyler kazanmaya harcamak zorunda olmadmz iin Tanri'ya gvendiimizi gsterdiimiz bir gndr. Hristiyanlarn Pazar gn, Mslmanlarn Cuma gn, Yahudilerin Cumartesi gn, "ten uzak kalp dinlenmek" demektir. Olaylarn akna braktmz ve Tann'ya aldmz za mandr bu. Tanr 'ya dnerek ve dinlenerek ve gvende g bulacaksnz. korunacaksnz; sessizlik Isaiah 30:15 Cesaretsizlik, insanlar, olaylar ve artlarla ilgili duygularimzdan kaynaklanr. Bir eit engellenme, kuatlma duygusudur bu. Ryalarmz ve t u t k u l a n m z n yok olur gibi grnmeye balad anda ortaya kan bir beyhudelik duy gusudur. Washington bu duygular, o souk ve umutsuz kta Forge Vadisi'nde hissetti. Kongreden hibir destek ala-

204

205

duygusudur. Hayatta hibir ey bize kar deil, bu yzden cesaretsizlie yer yok hayatmzda.

CESARETSZLE KUSURSUZ ARE

Cesaretinizi yitirdiinizi hissettiiniz a n , oturun ve nnze bir para kt koyun. zel bir probleminiz varsa tm ayrntlaryla kdn bir yzne yazn. Sonra, br y zne m m k n olan tm zmleri yazn. Aklnz fikirlerin gelmesi iin an. Aklnza gelen zm imknsz gibi grn se de yazn. mknsz zmn yant olabildiini ok gr dm. Dikkat yantlar zerinde younlat m, g problem den uzaklatrlr ve yantlar grnr. Sonra, baka bir kt aln ve hayatnzdaki cesaret ve rici her eyi yazn -kazanlarnz, arkadalarnz, yetenekle riniz vs. Artk bitti deyinceye kadar yazn bunlar kda. Hayatnzdaki cesaret krc eylerin t m n de kdn br yzne yazn. Hepsini boaltn. Bunu yaptktan sonra, cesaret krc eyleri sraladnz taraftakileri birer birer izin ve "Bununla iim bitti! Hakkmdaki gerek bu deil" deyin. imdi t m dikkatinizi hayatnzdaki cesaret verici ey lere yunlatrn. Dikkatimizi verdiimiz eyler geliir, byr. Dikkatimizi iyiye, olumluya ve doruya yneltirsek yaadklarmz bunlar olur. HAYAT BR SERVENDR Bizler, hayat yolunda bilinenden bilinmeyene doru ilerleyen servencileriz. Bugn nerede olduumuzu, hayat taki yerimizi, d u r u m u m u z u , u anki ilikilerimizi biliyoruz. Bugnk hayatmz bilebiliriz; fakat yarn, gelecek haftay,

bir ay ya da bir yil sonnray dnerek ileri baktmzda ha yatmzn ne sekil alacagin her zaman gremeyiz. On yl sonra ne yapyor. olacagimz dnrken, bu deien dnya da neler olacagini bilme ansmz bile yok. Ama, bir eyi kesin olarak biliyoruz imizde bizi asla terk etmeyecek veya yzst brakmayacak Tanr'nn Bilgelii, Gc ve Sev gisi daima var olacak. Bakn. ben her zaman sizinleyim. Sizden nce gidip yerleri dz yapacagim. Sular amaya alrken sizinle cam; nehirler zerinizden akmayacak: atete yrrken mayacaksnz, alevler sizi etkilemeyecek. Matthevv 28:20, Isaiah HAYAT GEI.SEN BR SRETR Ara sra kendimizi rahatlktan kriz dnemlerine kayar ken buluruz: ama kim olduumuzu ve neyle birlikte alma mz gerektiini bilirsek hi fark etmez. Bu, sadece yolculu un bir paras, yaknda geecek ve unutulacak kk bir ayrntdr yolumuzda. Tm dzen gz nne alndnda, hayat gelien bir s retir, dnyadaki kk bir deneyimle snrl deildir; sonsuz bir deneyimin evrensel bir almdr. H e r deneyimin kendisi ne ait bir anlam, karlacak bir dersi, kazanlacak bir gc ya da biz yolumuza devam ederken deerliliini kantlaya cak bir geliimi vardr. KENDN-YNETME Cesaretimi yitirmeyi reddediyorum. eri ola yan 45:2

206

207

Her duruma gs gerecek Doru yorum. imdeki m biliyor. Hibir eyin Yaptm rum. her onun iin Kusursuz G, seimler yapmak

bilgelik iin

tam

iimde. ve ve ynlendirili nasl yapaca G iimde. Gce gveniyo

ynetiliyor

ne yapacam imknsz iimdeki

20

olmad Kusursuz

eyde

K E N D N Y YNETME, SREKL H U Z U R D U R

Kendinizden Prensiplerin zaferinden

baka baka

hibir ey

size

huzur getirmez. huzur getirmez.

hibir ey size

RALPH WALDO E M E R S O N in z n e indiimiz z a m a n g r r z k i b u g n h e p i m i z i n asl amac h u z u r d u r . Bazlar b u n u y e n i l e n m i salkla b u l a c a k l a r n d n r l e r ; bazlar m u t l u bir evliliin b u h u z u r u getireceine i n a n r l a r ; b y k bir ounluk d a zenginliin h u z u r a k a v u m a k iin en e m i n yol o l d u u n a i n a n r . lgnca d a h a byk bir h u z u r p e i n d e o l a n l a r , u y u t u r u c u veya alkol gibi geici d e v a l a r d a n m e d e t u m a r l a r . B u n l a r d a n h i b i r i n i n o eriilmez a m a c a - h u z u r a - u l a m a y a yeterli o l m a y a c a n a n l a m a k iin e v r e m i z e b a k m a m z y a d a k k bir r u h s a l a r a t r m a y a p m a m z yeterli. ngilizce'deki " p e a c e " ( h u z u r , bar) kelimesi L a t i n c e ' d e "uzlamaya varmak" d e m e k o l a n pacera s z c n d e n gelir. H u z u r ierisinde o l m a k , h a y a t l a t a m a n l a m y l a u z l a m a k d e m e k t i r . H e r erkein v e k a d n n a m a c olan gerek h u z u r bir s k n e t h a l i d i r ; r a h a t s z l k , e n d i e , sknt v e h e y e c a n l a r d a n syrlmaktr; hayat ve evremizdekilere uyum iinde olmak t r . H e r k e s , bir b a k a s n a v e r m e d e n nce kendi i huzurunu bulmaldr.

208

209

DRENME ZHNSEL ZEHRDR H u z u r u n zdd, atmadr -her eye direnmekten kay naklanan i atmadr; insanlara direnmektir, olaylara di renmektir, fikirlere direnmektir. Diren, onu gsteren insa nn hayatna karmaa, kaos ve stres getirir. Bu yzden, srekli bir huzuru bulmak istiyorsak nce dirence bir are bulmalyz. Direnmek, zehirle oynadn anlamayan insan aklna her zaman iin ok mantkl gelir. Aksine, uzlamann ifa veren gc her zaman iin glklerden kurtulu yoludur. Direndiimiz eyden uzaklar ileriye bakarsak ve dikkati mizi uzlamann yaratc gc zerinde younlatrrsak, bi ze ait olduunu hi hayal etmediimiz yeni yaratclk kanal lar alr. Uzlamann baz ynlerini gzden geirelim. HAYATLA UZLAMAK

Ondan nce. catisma icindedir ve bu onun hayattan ayr ol ma hissine kapilmasina yol aar. Bugn baz doktorlar tm hastalklarn stresten kaynaklandn sylyorlar. Stres, ona dndmzde bize salk, zenginlik ve bilgelikle ku sursuz bir uyum saglamaya yetecek gc ve istei olan Ha yat Prensibiyle uzlasmaktan kanmak demektir. Bir are sizlik duygusunun etkisiyle tek G olan Hayat Prensibi'ne dnmemizi ve sonunda onunla uzlamamz salayan her problemin sekil degistirmi bir nimet olduunu anlamak ol duka kolay. isa Tanrim, benim deil senin istein yerine ge lecektir dediginde dnyann stesinden gelmitir. HAYATLA UZLASMAK YARATICILIKTIR Haya'ti, emirlerimizi yapmas iin zorlamaktan vazgeip iimizdeki yaratic Hayat Prensibi'yle uzlamaya balad mz, bizimle yaamasna izin verdiimiz zaman yaratc bir yaam srmenin yollarn bulacaz. Byle bir hayat insana doyum salayabilir ancak, insann zihninde birlik ve btn lk hissi yaratan her ey, o insanda bir haz ve doyum duygu su uyandrir Sz konusu olan bir i dzenlemesi, bir resim yapmak, gze! bir mzik retmek ve hatta bir frn biskvi piirmek dahi olsa. bunlardan salanan doyum, o kiinin ha yatla uzlatn, kendisinin hayata bir eyler verdiini, ha yatn da kendisine bir eyler verdiini hissetmesine neden olur. Hibir ayrlk hissi yoktur. Sonra, hayatnn her bl mne bir huzur hissi yansr. iini seven insan hayatla uzlayor demektir. Yaratc olmay, ii vastasyla insanlara doyum verecek ekilde ken disini ifade etmeyi sever. El iisi olsun, bir tezghta alan birisi olsun iinden tatmin olan ii, iine sevgi katyor de mektir. Aziz Paul'un Sevgi, yasann yerine getirilmesidir de mesinin nedeni budur. Sevgi yaratcdr, sevgi yapcdr,
211

Yaratc olmak iin hayatla uzlamak gerekir. Tarihe bakacak olursak, insanolunun en yaratc dnemlerinin, sava ya da dier krizler gibi byk stres ve kargaa anlar na denk geldiini grrz. Yzeysel bakldnda, bu bir e liki gibi grlebilir. Fakat, insan olaanst bir durumla karlatnda, byk bir ihtiyala yz yze geldiinde uz lamaya daha eilimli oluyor. Belki de byle zamanlarda ye tersizliini, lml insann yetersizliini ve kendisinden da ha byk bir Gce ulamas gerektiini daha iyi anlyor. John Flavel adnda bir adam 1690'da ilk uyary yap m, "nsann ulaabilecei u noktalar, Tanr'nn tand frsatlar belirler. "O zamandan beri birok kii bu gerei buldu ve ona sahip kt, insan en byk ihtiyacyla karla tnda, iindeki byk Gce dnyor ve onunla uzlayor.

210

sevgi saygdeerdir -yaplan eye saygyla dolu olmaktr. Sevgi, Tanri'nn Gc'n ortaya karr; nk o, insann ha yatnda ifade edilen Tanr'dr. TANRIYLA UZLAIN Bu Tanr'yla, bizim ve tm hayatn iindeki Sonsuz 1yilik'le uzlamak demektir. T a n n ' n n tm nitelikleriyle -Ha yat, Gerek, Sevgi, Gzellik, Bilgelik, Huzur- uzlamaktr. ster inann ister inanmayn hayatla herhangi bir ekilde mcadele ettiimizde Tanr'yla mcadele ediyoruz; nk var olan her ey Tanr'dr. Sonuta, Tanri'ya, "Bunu neden bana yaptn?" demi oluyoruz. Ama Tanr, kusursuz Hayat Prensibi, kusursuz olmaya devam ediyor, yarattklarn ku sursuz grmeye devam ediyor. Ama biz zaaf iindeki lml ler, bizim iin oktan kurulmu olan T a n n ' n n kusursuzluuyla birlemek yerine kendi akllarmzda yarattmz k tlklere direnerek vakit harcyoruz. Bu zgrle alan kap ardna kadar ak beklerken pencerenin karsnda kanat rpan kuun d u r u m u n a benziyor. Tanr'yla nasl uzlanz? te birka rnek: HUZURLA UZLAIN Seim bizim elimizde. Sava ve sava kkrtclaryla m mcadele edeceiz, yoksa olduumuz yerde huzur mu bu lacaz? Bugnn dnyasnda var olan yanllara direnmek iin harcadmz her dakika, savan alevlerini krkler, beden hcrelerimizi tahrip eder, bar ve huzur adna hibir yarar salamaz. Bu prensibe inanmadmz ya da prensibi temsil etmeye istekli olmadmz anlamna gelmez. deal ve prensipler dorultusunda hareket ederiz, ama insanlara ve

artlara direnmeyiz anlamna gelir. Srekli huzuru dne rek, evremizde ne olursa olsun ilerleriz. nsann akl, eki me, atma, yksek kademelerdeki yolsuzluklar, ktlk ve bozulma dnceleriyle dolu olursa, o kii bu dnceleri kendi hayatnda, ilikilerinde ve toplumun daha kapsaml olan hayatnda ifade edecektir. Dnceleri; koullara dire nerek harcayaca enerjiyi koruyarak Tanri'nn huzuruna, adalet ve doru davrana ynelirse huzur ve bar iin bir g, bulundugu her yerde bir iyilik vastas olacaktr. Huzu ru salamann tek yolu, Huzur olsun ve benimle balasn d ncesidir Dikkat Tanr zerinde younlatnda, Tanr ve Ben ounlugu olustururuz. Dikkat huzur zerinde younlatrldnda. kisi huzur iin bir ara olur. Kanatlarn bo yere rpp camdan gemeye alan kk kular olmaktan vaz geelim Drenmek her zaman iin ykcdr. Bar taraftar birka kisi bile buyk isler baarabilir. Bu yalnzca dnya koullarna deil, bugnk tm yan llklara ve adaletsizliklere uygulanabilir. KTLE DRENMEYN Isa srekli bundan sz ediyordu. Evet, gze gz, die di dendiini duydunuz: Ama size sylyorum, ktle diren meyin; sa yananza curana br yananz da evirin. Bi risi sizi dava eder ve paltonuzu alrsa, pelerininizi de verin. Biri sizi bir mil yrmeye zorlarsa iki mil yryn... imdiye kadar komunuzu sevmeniz, dmannzdan nefret etmeniz sylendi. Fakat, size sylyorum, dmanlarnz da sevin, size lanet edenlere dua edin, sizden nefret edenlere iyilik yapn ve sizi kullananlar ve size eziyet edenler iin dua edin; bylece cennetteki Tann'nn ocuklar olabilirsiniz. Bu retinin tamam uzlamaya dayanyor. br yana213

212

n eviren insanda kin yoktur, nefret yoktur, kar olma duygusu yoktur; uzlama vardr. Diren olmayan yerde d m a n kzgnln kaybeder. Silahsz kalr. Pitirim A. Sorokin'in ok deer verdiim Sevginin Yolla r ve Gc adl kitabnda, sevginin harika bir ekilde nefreti yendii birok gerek olaydan sz eder. Hrszlar, istedikleri her ey kendilerine verildiinde bir ey alamyorlar ve d n p gidiyorlar. kenceciler diren yerine sevgiyle karla tklarnda zulmetmek istemiyorlar. "ldrlen insan genel likle kendi lmnden sorumludur," diyor Ermi adl kita bnda Halil Cibran. Diren, karlnda diren ve kendi sinden kaynaklanan tm dier hastalklarn grr; ama sevgi nefreti, iyi kty yener. Tek yol bu. Ve birisi sizi dava eder ve paltonuzu alrsa pelerininizi de verin. sa yarg yoluna bavurmamanz gerekir demiyor; burada retilmek istenen, sizden ikyeti olan davay ka zanr ve paltonuzu alrsa, nefret veya kin duymamak iin daha fazlasn vermenizdir. Bu iinizdeki kin ve nefret duy gusunu sizden uzaklatrr. Zamanm olumlu ve yapc bir yaam felsefesini -nefret yerine sevgi; kty iyiyle yenmek- retmeye adamak iin iki kez baaryla srdrdm avukatl braktm. nsanla rn uzun pahal davalara giritii birok rnek verebilirim.' Tam anlamyla haklydlar. K a n u n onlardan yanayd. So n u n d a kazandlar, ama ne pahasna! ou zaman, parasal maliyeti balangtaki kayptan daha bykt; fakat salk, mutluluk ve huzur asndan maliyeti t a h m i n edilemezdi; o derece bykt. HAYAT BOYU TANRIYLA UZLAIN inizdeki Tanri'yla, iinizdeki yce Sevgi merkeziyle uzlan ve hi kimseye veya hibir eye katlmayn. Sahip ol-

duumuz dmanlar icimizde ilenmeli. Dmanlarmzn hepsi kendi ev halkimizdandr, diyen kutsal kitap bunu ifade etmek istiyor 0nlari bir kez sevgiyle ortadan kaldrdktan sonra hi dsmanimiz olmadn greceiz. Kendinize bilin li olarak i huzuru ve yce bir uzlamayla dolu yeni bir ha yat kurarak nceki deneyimlerinizden yeni bir deneyime ykseleceksiniz inizdeki neyse dnzdaki de yle olacak. Aklnzda dmannz kalmad zaman hayatnzda da d mannz olmayacak. Aklda diren olmad zaman insann hayatnda da kendisine kart insanlar olmayacak. Diren, uzlamadan holanmamaktr. Diren, hayat mzdaki her eyden dah fazla dikkat etmemiz gereken bir eydir. evremize direnmek, insanlara direnmek, koullara direnmek ya da sadece metroya veya havaya direnmek. Di ren, huzurun en byk dmandr. Uzlamak ne demektir? Uyum salamak, birlikte al mak, btnlemek, bir olmak demektir. ki ey uzlat m bir olurlar. Kiinin iinde uzlama oldu mu, kendisiyle ve hayat la birleir; o zaman kusursuz G baarya doru onunla bir likte akar. NSANIN EVRESYLE UZLAMASI Yaadnz yerle uzlan. Her zaman yaamay isteme yeceiniz bir yer olabilir buras; ama en azndan direnmezsi niz. Onunla uyum ierisinde olursunuz. "Kendinize, hayatla uyum ierisindeyim; yaadm yerle uyum ierisindeyim. Doru zamanda, doru yerde, doru eyi yapyorum. evre me direnmek zorunda deilim, nk biliyorum ki aklma koyduum eyi yaayacam. Arzuladm eyi gryorum ve benim olann bana geleceini bilerek ona imdiden teekkr ediyorum" diye telkinde b u l u n u n .

214

215

YY BULMAK HAYATLA UZLAMAKTIR Her d u r u m d a dayanabileceimiz iyi bir ey bulalm. Es ki dman direnci saf d etmenin en iyi yoludur bu. sa'yla ilgili yle bir hikye var: sa ve havarileri bir likte yrrken yolun kenarnda bir kpek grmler. Kpek leli birka gn olduu iin pek ho bir d u r u m d a deilmi. Havariler bu d u r u m a ou insann gsterecei tepkiyi gs termiler, ama Isa "Kpein ne gzel dileri var" demi. Her d u r u m d a olumlu karlk vermeye aln, iyiyi bu lun. Eletiri veya sulamada bulunmayn. Bu yntemi bir hafta kadar deneyin; sonunda yaratcla giden yolu buldu unuzu greceksiniz. Hibir ey engel olamaz. Tanr, mm kn olduuna inanamayacanz bir salk ve iyilii ifade edebilir sizin vastanzla. Tandm bir kadn "kk nefret lerinden" kurtulduu zaman kanserden de kurtuldu. Kad nn kk nefretlerinden biri de bulak ykamakt. Diren lerinizi korumaya deer mi? Hayatla uzlan, hayat da si zinle uzlaacaktr. HAYATLA UZLAMA GVENL SALAR Kendimiz iin yeni uzlama kalplar bulduka hayata kar koyma eilimimizin giderek azaldn grrz. Diren mekten vazgetiimiz zaman kavrama snrlarn aan huzu ru kefederiz; yeni, emin bir gven duygusu bizi etkisi altna alr. Uzlama ok gerek, somut bir eydir. Bir insann kar snda yer alanlarn, onunla mcadele edenlerin ya da sava anlarn saysal okluu hibir eyi deitirmez. nk Tanr ve Ben ounluuz. O zaman yaplmas gereken u: iimizdeki yce sevgiy-

le, yani Tanr'yla uzlamak bizi nefret, yarg ve kinden kur tarmasna izin vermek; gitmemiz gereken yolda bize yol gs termesine ve ynetmesine, direnci gnlk hayatmzdan s kp atmasna, her d u r u m d a yaratc ve mutlu yaama zgr ln bize sunmasna, hayatmz yce doru davran ve huzur dorultusunda yeniden kurmak iin gereken g ve zeky bize vermesine izin vermektir.
KENDN-YNETME Son derece huzurluyum iyiliin gcne yok: inanyorm kiiliklerde hibir g yok: hibir ede

Hayatmdaki

Koullarda hibir g yalnzca iyilikte g var. insan, mez. Gemiimde u bir anki Bugn pimanlk Tm yorum. Rahatm. Huzurluyum. hayatn olanlarn iyi

u anda iimde bulunan gce engel yer, nesne, durum veya. ortam yok. Hibir ey bana kar deil: beni gelecee iyiliim hibir ey incitecek geleceimi

olabilecek beni rahatsz

hibir gc

yok. hi inan

dncelerle

hazrlyorum. gemiten verdiine

yayoum; benim

gveniyorum; iin el ele

duymuyorum.

216

217