EDIPO REY (ANALISIS DE FONDO)

LILIBETH MANGONEZ TOSCANO

Tutor JORGE BENITEZ Lic. Literatura

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INSTITUCION EDUCATIVA ISMAEL CONTRERAS MENESES AREA DE LENGUA CASTELLANA ESPAOL COVEAS SUCRE MARZO, 2012

EDIPO REY

TEMA: Mitologa Griega; en donde se habla a cerca de un orculo que le predijo a el rey Layo que morira en manos de su hijo, y que ste a la vez se casara con su propia madre. ARGUMENTO Mito de Edipo: rey de Tebas, hijo de Layo y Yocasta, rey y reina de Tebas respectivamente. Un orculo advirti a Layo que sera asesinado por su propio hijo. Decidido a rehuir su destino, at los pies de su hijo recin nacido y lo abandon para que muriera en una montaa solitaria. Su hijo fue recogido por un pastor y entregado al rey de Corinto, quien le dio el nombre de Edipo (pie hinchado) y lo adopt como su propio hijo. El nio no saba que era adoptado y, cuando un orculo proclam que matara a su padre, abandon Corinto. Durante su travesa, encontr y mat a Layo, creyendo que el rey y sus acompaantes eran una banda de ladrones y as, inesperadamente, se cumpli la profeca. Solo y sin hogar, Edipo lleg a Tebas, acosado por un monstruo espantoso, la Esfinge, que andaba por los caminos que iban a la ciudad, matando y devorando a todos los viajeros que no saban responder al enigma que les planteaba. Cuando Edipo resolvi acertadamente el enigma, la esfinge se suicid. Creyendo que el rey Layo haba muerto en manos de asaltantes desconocidos, y agradecidos al viajero por librarlos del monstruo, los tebanos lo recompensaron hacindolo su rey y dndole a la reina Yocasta por esposa. Durante muchos aos la pareja vivi feliz, sin saber que ellos eran en realidad madre e hijo. Pronto Edipo descubri que involuntariamente haba matado a su padre. Atribulada por su vida incestuosa, Yocasta se suicid y, cuando Edipo se dio cuenta de que ella se haba matado, se quit los ojos y abandon el trono. Vivi en Tebas varios aos pero acab desterrado

PERSONAJES PRINCIPALES Edipo: Hijo de Layo y Yocasta abandonado a su suerte tras nacer debido a una profeca, heredero del trono de Tebas al cual accedera tras asesinar inconscientemente a su propio padre y rey de Tebas en aquel momento, cumpliendo la profeca que aos atrs le haba pronosticado un orculo a su padre por la cual Edipo le asesinara. Crente: en la obra resulta ser el hermano de Yocasta. La posicin que asume dentro de los acontecimientos es que al momento de morir Edipo se apodera del trono sin dejrselo al hijo Edipo, Eteocles que en ese momento era al que le corresponda el trono. En una batalla murieron los dos hermanos: Polinices y Eteocles y volvi a tomar el trono cren decretando que se negaran los ritos funerarios a todos los que haban luchado contra la ciudad. Sus virtudes y cualidades son que es un hombre pasivo, capaz de resolver problemas y de desempear un papel de buen gobernante y se caracteriza tambin por ser un individuo seguro de s mismo, audaz y de convicciones firmes. Tiresias: Era el encargado de anunciar las profecas a Edipo y supo muy bien tomar el papel de hacerle un poco impertinente la vida a Edipo. Era ciego gracias a que se deca que haba visto a Atenea mientras se baaba. Yocasta: En lo personal el personaje de Yocasta me lo imagino como una mujer muy sentimental, dramtica y solidaria. Me parece que estuvo bien en no quererle hacer dao a su propio hijo tratando de que no se diera cuenta de que haba matado a su padre y Yocasta hizo todo lo posible para ayudarlo pero al momento de suicidarse por no haber logrado su objetivo se me hace la manera ms tonta de perder tu vida y a la vez un salirte de los problemas que nadie merece. Un comentario que me gustara hacer acerca de Yocosta y nuestra sociedad actual es que estamos en una cultura del indiferismo en donde nos da lo mismo mover un dedo o no, trabajar o no, ayudar o no y es algo realmente deprimente que la gente piense de esta manera cuando hay por ejemplo gente murindose de hambre en la calle y t no puedes ayudarles ni siquiera con un peso. Esa era una virtud que tena Yocasta desde mi punto de vista. Que le gustaba ser solidaria y ayudar.

SECUNDARIOS Corifeo (Vocero del pueblo) Mensajero (Lleva a Tebas la noticia del Rey de Plibo) Paje (Testigo y relator de los ltimos sucesos y el desenlace final) Sacerdote: (Ministro del culto religioso de Zeus). Pastor o Siervo (Anciano, antiguo servidor del difunto rey Layo)

ASPECTOS SOCIALES En esta tragedia se ven varias problemticas sociales de la poca, la mayora se presentan nuestro tiempo. Una de ellas es el abandono, caracterizado en el que sufre Edipo por parte de sus padres; hoy en da, muchos nios son abandonados por sus padres en orfanatos o regalados a otras personas. Otro problema son los desrdenes sexuales, aqu especficamente el deseo del hijo por cometer incesto con su madre, llamado por el mdico y psiclogo austraco Sigmund Freud Complejo de Edipo (obviamente haciendo alusin al mito que estamos analizando). El incesto es un problema presente en todo el mundo, sobre todo en tribus indgenas de frica, y tambin, en ciertos lugares del campo chileno, donde se acostumbraba, y acostumbra, a veces, a casarse entre primos o hermanos. Tambin es un problema los suicidios el de Yocasta- y autoagresiones el enceguecimiento de Edipo- , tambin en este mundo actual, en el que hay que luchar por conseguir todo, es ms difcil que se den las segundas oportunidades, y el consumismo slo hace a los ricos ms ricos, y a los pobres ms pobres. Por ello, las mayores causas de suicidio son la pobreza, la inestabilidad laboral y/o prdida de empleo, y las desilusiones amorosas y prdida de pareja, que generalmente son slo causadas por las tres primeras razones. Por ltimo, un problema de la poca, y algo presente actualmente, adems muy reflejado en mitos y relatos griegos, que es el afn del hombre por evitar o burlar el propio destino que nos ponemos con nuestro actuar, logrando con esto slo permitir que se den las condiciones para que se cumpla. As pas con Layo y

Yocasta, que, deshacindose de Edipo, lograron hacerlo un desconocido, que no tuvo ningn problema por matar a un hombre desconocido (a Layo), ni de casarse con una reina que nunca conoci (Yocasta). ASPECTOS PSICOLOGICOS Edipo es un personaje que lucha constantemente con su destino o el destino que le fue vaticinado por las deidades, es un personaje osado y valiente, astuto pues supo vencer a la esfinge y lleg a gobernar como rey. El mensaje de Sfocles a mi parecer es que el hombre est a merced de los designios divinos y cuanto ms haga por alejarse de ellos ms se acercar a su cumplimiento. ASPECTOS IDEOLOGICOS La concepcin de Sfocles sobre el mundo es una concepcin profundamente religiosa; en su teatro el hombre est en constante coloquio con la divinidad, por medio de los orculos y de los adivinos: hay un contraste inconciliable entre los designios humanos y el gobierno divino: Da el testimonio de un gran orden del mundo impenetrable para el hombre, que se manifiesta en la destruccin del individuo; pero esto no nos transmite del todo tristeza por lo que ya ha sido mencionado. En este mundo no hay an una secularizacin de la tragedia vinculada al culto, como ms tarde ocurrir con Eurpides: los dioses estn en un primer plano como gobernantes de los hombres. TIEMPO Tiempo histrico El texto dramtico no precisa, en este caso, el tiempo histrico en que los hechos se desarrollaron. Pero se sabe que el personaje de Edipo figuraba ya en las leyendas picas de la literatura griega despus del ciclo troyano (el de las leyendas relativas a la guerra de Troya, narrada en los poemas picos de Hornero, s. IX-VIII a.C.). Una primera alusin al personaje de Edipo aparece en el canto XI de la Odisea. Lo anterior significa que el personaje de Edipo es mitolgico y no propiamente histrico, y que los hechos expuestos en la tragedia no podran situarse en el tiempo cronolgico propiamente dicho. La categora tiempo aqu es la propia del drama, situada en los tiempos mitolgicos, anteriores al Clasicismo griego del siglo V a.C.; si bien, como se ha visto en algunos anlisis e interpretaciones, pudieran encontrarse en esta obra algunos rasgos de la Grecia de ese siglo, por lo que a la concepcin de la democracia se refiere.

Tanto los acontecimientos que enmarcan la historia como las acciones de los personajes, se sitan en un tiempo impreciso entre la edad heroica y la constitucin de las grandes Polis o ciudades-estado democrticas. Era muy notable todava el culto institucional a los dioses y la creencia en el poder infinito de sus decisiones inescrutables y en la necesidad de contar con su favor para poder llevar a cabo las empresas humanas. Pero, por otra parte, se insina tambin el pensamiento racionalista que se rebela contra las religiones, que -por sobretodo- se interroga y empieza a establecer una distancia y una confrontacin entre dioses y hombres. De ah que para algunos investigadores la tragedia, como forma literaria, es el resultado directo del apogeo de la Filosofa en el s. V a.C. Tiempo interno Esta tragedia, como todos los grandes dramas, sucede en un tiempo muy breve que difcilmente supera la duracin de un solo da. Desde el momento en que Edipo sale del palacio y se detiene ante la multitud reunida en la plaza, hasta el instante en que ciego y humillado se dispone a marchar al destierro, transcurren apenas las horas empleadas en conocer las informaciones apor-tadas por mensajeros y testigos. Se hace, sin embargo, alusin a hechos pasados que tuvieron que ver, sobretodo, con el nacimiento de Edipo y su adopcin por los reyes de Corinto, hasta la adolescencia y la juventud, cuando huy del hogar paterno por temor a que se cumplieran los orculos. Al iniciarse el drama se da por hecho que han transcurrido varios aos desde esos sucesos, pues Edipo tiene ya hijos. En otra modalidad del tiempo, si bajo esta categora consideramos el ambiente, hay en la obra pocas seales que definan, por ejemplo, un clima o una estacin. Se sabe s, que es un tiempo de hambruna y de esterilidad en los campos y en las mujeres por la accin de la peste. Tiempo Gramatical En cuanto al tiempo gramatical, predomina el presente propio del texto teatral escrito, como se sabe, para ser representado.

ESPACIO Espacio geogrfico es demasiado preciso. Se define, por tanto, a partir de las referencias geogrficas de toda la mitologa griega; algunas de ellas localizables en lo que fueron territorios de Europa a los cuales se extendi el poder poltico y cultural de la Grecia Antigua. Los hechos de esta tragedia se desarrollan en Tebas y ms exactamente en el gora o plaza pblica frente al palacio del rey y en el interior de aqul. (Por ejemplo, la muerte de Yocasta y el enceguecimiento de Edipo que no son apreciados por el espectador, sino narrados por el mensajero). Hay otros sitios referenciados en el texto que pueden sealarse: tal la ciudad de Delfos (sitio del culto a Apolo, donde se consulta el orculo), Fcide, el cruce de caminos entre Delfos y Daulis (donde ocurri la muerte de Layo). Igualmente Corinto (la ciudad donde Edipo se cri como hijo del rey Plibo) y el monte Citern (lugar donde Edipo fue abandonado por el pastor a quien lo haba entregado su verdadera madre).