EL PENSAR BIEN Y MAL también un ser espiritual.
Los que sostienen aquel punto de vista
Por: Kenneth E. Hagin
Capítulo 1
El Pensar Bien y Mal
"Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu
corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: que si
confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu
corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque
con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa
para salvación."
Romanos 10:8-10
Lo que nosotros pensamos determina nuestra creencia. Si
pensamos mal, creemos mal. La Palabra de Dios nos es dada para
corregir nuestro modo de pensar.
Si nuestra creencia es errónea, nuestra confesión lo será
también. Es decir, nuestras palabras serán erróneas
resultado de nuestra manera de pensar.
Jesús dijo en Marcos 11:23: "porque de cierto os digo que
cualquiera que dijere a este monte: Quítate y échate en el mar, y
no dudare en su corazón, sino creyere que será hecho lo que dice,
lo que diga le será hecho." Solemos hablar mucho del creer, pero
no hablamos tanto del decir. Claro es que no podremos hablar
correctamente hasta que pensemos correctamente. Nuestro pensar
tiene que estar de acuerdo con la Palabra de Dios, porque no
podemos creer más que lo que sabemos de Su Palabra.
Muchos siguiendo la religión metafísica basada en la ciencia de
la mente, causan confusión porque creen que el hombre es nada
más que un ser mental y físico. Pero el hombre es más que esto: es
han hecho tanto de la mente que los del Evangelio Completo
temen usar esa palabra. Sin embargo, la Palabra de Dios, tiene
mucho que decir de la mente.
La Biblia dice: "Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te
apoyes en tu propia prudencia" (Proverbios 3:5). La Biblia dice:
"Derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo" (II Corintios 10:5). La Palabra de Dios también
dice: "No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio
de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis
cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta"
(Romanos 12:2). La Palabra entendimiento viene de la misma
palabra griega escrita en Efesios 4:23, "Y renovaos en el espíritu de
vuestra mente."
como El estudio de la Palabra de Dios renueva la mente. Le enseña a
"tener la mente de Cristo”. Únicamente se puede tener la mente de
Cristo estudiando Su Palabra, creyéndola en el corazón y haciendo
lo que ella dice. La Palabra de Dios también nos enseña a pensar
en "todo lo bueno, lo puro y lo honesto, si hay virtud alguna." La
Palabra de Dios sí, tiene mucho que decir acerca de la mente.
Debemos darnos cuenta de que los pensamientos pueden llegar
a nuestra mente de dos fuentes distintas. Los pensamientos que se
presentan a nuestra mente no siempre tienen su origen allí. Desde
afuera el diablo pone en nuestra mente muchos pensamientos.
Algunos pensamientos vienen de afuera; y también hay los que
vienen de adentro de nuestro espíritu, que son de Dios. Si
permanecemos en comunión con el Señor mediante la oración, la
meditación, y el estudio de Su Palabra, aprenderemos a determinar
de dónde vienen estos pensamientos. Naturalmente, los
pensamientos malos son del diablo. Dios es amor, y el amor no
piensa nada malo, no oye nada malo, ni ve nada malo.
No se puede gozar de las cosas espirituales de Dios y a la vez
hablar tonterías y participar en los placeres de este mundo, por
inocentes que parezcan. Por la palabra "placer" quiero decir esa
necesidad que algunos sienten de tener escapadas para divertirse
cada semana o varias veces al mes. Pero la Palabra declara que él
es la paz de nuestra mente, nuestra fuerza, nuestra alegría y
nuestro consuelo. Muchos suelen usar toda clase de excusas al
hacer estas cosas inútiles, pero la verdad es que toman placer en
ellas. En las cosas espirituales, es todo o nada. No debemos
permitir que los placeres ocupen todas nuestras horas libres.
Cuando uno se refiere a la parte de las Sagradas Escrituras que
trata de la mente, hay muchos que no la entienden. Si uno se
refiere a la parte que trata del creer, hay muchos que creen
tenerla. (Y pueden tenerla en la mente sin tenerla en el corazón.) Si
se habla del "pensar," casi todo lo que muchos pueden creer es el
lado negativo. Hay dos lados del asunto, el negativo y el positivo. El
lado positivo es el más importante. El lado negativo de cualquier
cosa tiene su lugar, pero no es el más importante.
Cuando se menciona la palabra "confesión," la mayoría piensa
en confesar sus pecados, sus debilidades, o sus fracasos. La Biblia
dice:
"Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad" (1 Juan 1:9). Pero
la Palabra de Dios tiene mucho más que decimos del lado positivo
que del lado negativo. Si la gente se diera cuenta de esto, una gran
diferencia ocurriría en su vida y en su pensar; pero casi no han oído
más que el lado negativo, y como resultado han empleado sólo lo
negativo: "Tú no harás esto ni aquello."
Por ejemplo, la Biblia dice: "Si confesares con tu boca que Jesús
es el Señor...”. Esta no es la confesión de pecado, ni es la confesión
de debilidad. Es la confesión de lo que El es. ..... y creyeres en tu
corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con
el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para
salvación." Esta no es una confesión negativa. Es una confesión
positiva.
El Cristianismo ha sido llamado la Gran Confesión. Hebreos 3:1
dice:"Considerad al apóstol y sumo sacerdote de nuestra
profesión." (Algunas Biblias dicen en el margen “confesión”).
A estas alturas nos ayudara el definir la palabra "confesión."
Primero, es afirmar algo que creemos; segundo, es declarar algo
que sabemos; tercero, es testificar de una verdad que hemos
abrazado. Por lo tanto se puede ver que la confesión tiene gran
importancia en el Cristianismo porque es la afirmación de algo que
creemos, la declaración de algo que sabemos, y el testimonio de
una verdad que hemos abrazado.
Es necesario, como advierte Hebreos 4:14, que retengamos
nuestra confesión. Hay que confesar continuamente que hemos
sido redimidos del dominio de Satanás y que él ya no nos oprime
con el miedo a la condenación o a las enfermedades. Tenemos que
mantener firme nuestra confesión, porque nuestra confesión es la
derrota del diablo. Hace casi dos mil años Jesús derrotó a Satanás
en el Calvario, pero lo que El nos hizo legalmente tiene que hacerse
una realidad viva y vital en nuestra vida. El lado experimental de
ella es el lado vital, y jamás entenderemos bien la Palabra de Dios
hasta ver claramente los dos distintos aspectos de nuestra
redención: El aspecto legal y el aspecto vital.
Solemos rogar: "Dios, salva a este hombre" o "cura a esa
mujer." Pero sabemos que en la mente de Dios, ya los ha curado y
los ha salvado. En otras palabras, "Dios estaba en Cristo
reconciliando al mundo a Sí Mismo." Jesús no tiene que morir de
nuevo para salvar a nadie. Ya lo ha hecho, ¿no es verdad? No
derramará más Su sangre. Legalmente, Dios ya lo ha hecho.
Si se trata del aspecto legal de la redención y se predica
únicamente de él, la gente no experimentará nada en su vida. Esa
es la gran dificultad con muchas iglesias denominacionales. Si se
examinan las cosas predicadas, son legalmente la verdad. Pero el
hombre se ha vuelto frío, muerto, y formal porque no ha predicado
más que un lado de la redención, el lado legal, y no ha llegado a
ser una realidad vital en su vida.
Al contrario, si se predica sólo el lado vital, el lado de la
experiencia, desvaríos, fanaticismo y radicalismo serán su
resultado. Tiene que haber un equilibrio entre los dos para que se
pueda gozar vitalmente de todo lo que Dios ha provisto
legalmente.
Si uno predica de la experiencia solamente, la gente buscará la
experiencia aparte de la Palabra de Dios. Lo que el Señor nos ha
comprado, hecho y provisto legalmente, se verifica en nuestra
experiencia al creer de corazón la Palabra de Dios y al confesar con
nuestra boca que es la verdad, que es nuestra.
Por ejemplo, uno puede ver eso en la salvación cuando Pablo,
escribiendo a los creyentes de Roma, dice: "La Palabra de fe que
predicamos." Esto no se puede ver en el Antiguo Testamento
porque aquella gente no tuvo la experiencia que nosotros tenemos.
No pudieron entender ni siquiera lo que habían profetizado.
Tampoco podemos verlo en los cuatro Evangelios porque lo que
Jesús vino a traernos no estaba disponible en aquel entonces. Él
perdonaba los pecados, pero nosotros tenemos más que el perdón
de los pecados; somos hechos criaturas nuevas. Todo eso no se nos
hizo alcanzable hasta que Jesús murió, fue levantado de los
muertos, y sentado a la diestra de Su Padre. El nuevo pacto no fue
vigente hasta que el sumo sacerdocio del Nuevo Testamento
empezó a funcionar. Jesús es el Sumo Sacerdote del Nuevo
Testamento.
Para algunos es difícil comprender algunas cosas porque han
creído que éstas reglan mientras Jesús estaba aquí en la tierra.
Pero dichas cosas no estaban en vigor. Algunos hombres en la
tierra, sí tuvieron el poder para perdonar los pecados, pero
nosotros tenemos más que el mero perdón de pecados. Somos
hechos criaturas nuevas en Cristo Jesús. Hemos nacido de nuevo.
Si una persona nacida de nuevo peca, "Si confesamos nuestros
pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados." No se
nace de nuevo repetidas veces. El hombre nace de nuevo
solamente una vez. Pero, gracias a Dios, puede ser perdonado de
sus pecados muchas veces.
Hebreos 10:23 declara: "Mantengamos firme, sin fluctuar, la
profesión (confesión) de nuestra esperanza (porque fiel es el que
prometió)." Aquí está otro versículo en Hebreos que nos dice que
mantengamos firme la confesión de nuestra fe.
 Es menester que sin reserva nos mantengamos firmes en
afirmar lo que creemos. Es necesario que nos aferremos a la
verdad que hemos abrazado.
En Romanos 10:9,10 leemos: "Que si confesares con tu boca
que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó
de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para
justicia..." La gente oyó la predicación de la Palabra de Dios. Esta
les iluminó el pensar y les mostró que estaban perdidos, que eran
pecadores, que no podían salvarse a sí mismos, que no podían
hacerse justos, que no podían redimirse, pero que Dios envió a Su
Hijo a este mundo y condenó al pecado en la carne. A través de
Cristo, Dios nos hizo alcanzable la salvación, "porque no hay otro
nombre bajo el cielo, dado a los hombres en que podamos ser
salvos," sino el nombre de Jesús.
El pecador sencillamente le dice a Dios: "Dios mío, yo soy
pecador. No puedo salvarme. Por tu Palabra sé que no puedo
hacerme justo, pero Te doy las gracias porque me has amado y has
enviado al Señor Jesús a morir por mí. A través de Su justicia puedo
alcanzar redención. Creo que Él murió por mis pecados según las
Escrituras. Creo que El fue resucitado de entre los muertos y que es
mi justificación. Le confieso ahora y le recibo como mi Salvador."
Este es el pensar de acuerdo con la Palabra y el creer lo que ella
dice. Él confesarlo crea en el espíritu humano la realidad de la
salvación.
Nunca estuve satisfecho con la forma en que la gente del
Evangelio Completo trataba a los pecadores. A veces los hemos
dejado a sus propios recursos, buscando a Dios a tientas. Le hemos
dicho: "Siga orando, siga suplicando." Pero para ser salvo se
necesita algo más que la oración. Si uno no ora de acuerdo con la
Palabra de Dios, no logrará nada. He visto a muchos venir al altar,
personas fervorosas y sinceras, que sin embargo se han ido sin ser
salvas. Esto solía molestarme; así que pregunté: "Señor Jesús, ¿qué
pasa? De los que vienen al altar, sólo la mitad de ellos se salvan.
Estoy seguro que son sinceros o no hubieran venido. Sé que la falta
no está en Ti porque Tú nunca cambias."
Se decía: "Unos satisficieron las condiciones, y otros no." Pero el
problema persistió. Había que analizar la situación y averiguar por
qué no satisficieron las condiciones. ¿Sabían las condiciones?
¿Estaban debidamente instruidos?
Esperando ante el Señor, El me mostró que tratábamos mal con
el pecador y entonces me dijo como debía hacerlo. Desde aquel día
hasta hoy, jamás he tratado con un pecador que haya venido al
altar para ser salvo, y que no haya sido salvado, ¡ni siquiera uno!
Algunas veces tenemos problemas con los que abandonan la fe,
pero yo digo que todos los pecadores con quienes he tratado han
sido salvos. Hay pastores que me han dicho tres o cuatro años
después de una campaña mía que no han tenido ni siquiera una
persona que haya vuelto atrás.
Hay una gran diferencia de acuerdo con la base sobre la cual
hayan empezado. Si en un principio se corrige tanto el pensar de
un pecador, como su creer y su confesión, entonces le será más
fácil quedarse firme. Si comienza sobre una base falsa entonces el
diablo se aprovecha de lo que aquel no sabe y el infeliz se
encuentra derrotado y robado de lo que Dios ha hecho por él.
Claro, si no ha sido enseñado de la Palabra a mantenerse firme en
la confesión de su fe, naturalmente el diablo disimulará la situación
y tratará de hacerle sentir que no ha sido salvo. Por los errores
pequeños que hace, el diablo le dice: "Ahora estás perdido; más
vale que te rindas y lo dejes."
En cuanto a la sanidad, el principio es el mismo. Recuerde que
la confesión es la derrota de Satanás. De hecho Hebreos 4:14 dice:
"Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los
cielos, Jesús el Hijo de Dios, persistamos en decir la misma cosa."
¿Qué quiere decir esto? Tenemos un gran Sumo Sacerdote que
ha pasado a los cielos, Jesús el Hijo de Dios. Él está allí
representándonos ante el Padre. Dice: "Por ellos morí; llevé sus
pecados; los redimí; fui hecho pecado por su pecado, para que en
Mi puedan ser hechos justicia de Dios; lleve sus dolencias y sus
enfermedades. Yo los libré de la autoridad de las tinieblas; los
engendré, haciéndolos criaturas nuevas. Esto es lo que Él dice,
asimismo la traducción griega dice:
"Mantengámonos firmes en decir la misma cosa." ¡Es nuestra
confesión! La confesión suya le hará un prisionero o le hará libre.
Nuestra confesión es el resultado de nuestra creencia, la cual es el
resultado de pensar bien o mal.
Primero, es menester que sepamos lo que Dios nos ha hecho en
Cristo y que lo creamos y lo confesemos. Es nuestra confesión de
ello lo que crea la realidad, y entonces se hace real en nuestra
vida.
Segundo, necesitamos saber lo que Dios ha hecho en nosotros
por Su Palabra y por el Espíritu Santo.
Tercero, es preciso que sepamos lo que el Señor Jesucristo está
haciendo por nosotros en Su ministerio de hoy a la diestra de Dios
el Padre en los cielos.
Cuarto, es necesario que sepamos lo que la Palabra de Dios
hará por nosotros a través de nuestros labios, o lo que Dios puede
hacer por medio de nosotros.
En Filipenses 2:13 leemos: "Porque Dios es el que en vosotros
produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad." Dios
obra en nosotros; Dios obra por medio de nosotros; y Dios no obra
aparte de nosotros. Dios dio a la iglesia la autoridad y la comisión
de "ir por todo el mundo y predicar el evangelio a toda criatura."
El plan de Dios es operar por medio de nosotros. El Espíritu
Santo nos ayuda; El no hace el trabajo. Este pensamiento es otro
en el cual hemos errado. Me refiero a la importancia de pensar
bien. "Que lo haga el Espíritu Santo," ha sido el grito de nuestro
grupo. ¿El Espíritu Santo no fue enviado para hacerlo! La palabra
griega ha sido traducida "consolador." La Versión Revisada
Americana dice: "Yo no os dejaré sin ayuda. Vendré a vosotros. Os
enviaré otro ayudador." La palabra griega paraclete que fue
traducida consolador, quiere decir "uno llamado al lado de otro
para ayudar."
Dios no nos envió al Espíritu Santo para hacer al trabajo. Él le
envió para ayudarnos a hacer el trabajo. Demasiadas veces todo se
le deja al Espíritu Santo. Si el Espíritu Santo lo hace, no hay por qué
enviar misioneros. Enviemos al Espíritu Santo al África para que Él
convierta a aquella gente. Enviemos al Espíritu Santo a la India
para que Él convierta a aquellos pecadores. Enviemos al Espíritu
Santo a la América del Sur. ¿Por qué gastar tanto dinero en
preparar y en educar a los misioneros para enviarlos a los
perdidos? El Espíritu Santo trabaja por medio de nosotros. Él
trabaja por la Palabra de 'Dios en nuestra boca.
 Muchas veces rogamos: "Dios, convence a este amigo de sus
pecados, dale una convicción verdadera". Pero la convicción jamás
le vendrá hasta que alguien le dé la Palabra de Dios. Si no oye la
Palabra de Dios, no será convencido. Pablo dijo en Romanos
10:13,14: "Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor,
será salvo. ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han
creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo
oirán sin haber quien les predique?" La Biblia dice que Dios ordenó
que los hombres fueran salvos por medio de la predicación de la
Palabra.
Creemos, si, en las señales y maravillas, pero las señales y
maravillas no salvan a nadie. Atraen la atención de la gente, y una
vez obtenida su atención uno puede decirles como ser salvos.
El día de Pentecostés, ciento veinte personas hablando en
lenguas no salvaron a nadie. Ni uno se convirtió hasta que Pedro
comenzó a predicarles la Palabra. Claro es que queremos ver
señales, maravillas y milagros, pero ellos solos no bastan. El
pecador no será salvo hasta que alguien le diga cómo. Alguien
tiene que predicarles la Palabra.
Si nuestro pensar no es correcto en estas cosas, nuestra
creencia será errónea. Entonces lo que decimos no estará bien y
estaremos confusos y derrotados. Tenemos que darnos cuenta de lo
que la Palabra de Dios puede hacer por medio de nuestros labios
porque el Espíritu Santo ha sido enviado para ayudarnos.
Tantas veces sólo queremos recibir una bendición en la iglesia y
rogamos: "Señor, haz venir a la gente, y Señor, salva Tú a la
gente." La verdad es que la responsabilidad es nuestra. Tenemos al
Espíritu Santo para ayudarnos a traer gente a la iglesia, para
ayudarnos en la salvación de la gente, y para ayudarnos en la obra
de Dios. A menos que vayamos a hacerlo, estamos perdiendo
nuestro tiempo en largas horas de oración.
Cierta mujer me pidió que orase por ella. Ella había ayunado por
tres días y tres noches buscando la voluntad de Dios para su vida.
Le pregunté lo que había averiguado y ella dijo que Dios quería que
visitara a la gente, que repartiera tratados y que evangelizara. Le
dije que yo podría haberle ahorrado los tres días de ayuno si me
hubiera preguntado, porque eso es lo que la Palabra de Dios
enseña, y eso es lo que Dios espera de todos Sus hijos. Si uno no
puede ver eso, no es salvo o está decaído.
Le pregunté qué oración quería que hiciese, y me respondió:
"Ruegue para que yo haga lo que Él me dice."
Yo le contesté: "No, no lo haré." Ella sabía lo que Dios quería de
ella y era su responsabilidad el hacerlo. Si Ud. sabe lo que Dios
quiere que haga, y no quiere hacerlo, que Dios tenga compasión de
Ud., Dios no le obligará.
Un hombre rico que pertenecía a cierta iglesia jamás había
pagado los diezmos. Un día vio lo que la Biblia enseña sobre el
diezmo. Entonces se levantó en la iglesia para pedir las oraciones
de la gente para que él pagara diezmos. El no necesitaba que
nadie orara al respecto; simplemente debía hacerlo. Así pasa con
muchas cosas de nuestras vidas. No hay que pedir que otros oren
por ellas. Si sabemos lo que debemos hacer, hagámoslo. La verdad
es que algunas personas piden oraciones en tales asuntos porque
no quieren hacer la voluntad de Dios, y tratan de eludir la
responsabilidad, poniéndola en Dios. Lo que vale
Confesarlo y apropiarlo. Por eso no había andado en ello.
 Cuando confiesa Ud. lo que es en Cristo, lo reclama y anda en
ello, no hace más que apropiar la realidad de lo que es suyo
legalmente. Triste es decir que muchos nunca se darán cuenta de
esto y quedarán como cristianos recién nacidos. Jamás podrán
gozar de la plenitud de lo que son en Cristo.
Hemos hablado del pensar bien o mal, del confesar bien o mal,
y del valor de ello. Recuerde nuestras expresiones: "en Él," "en
Quien," y "en Cristo." Estas son usadas o indicadas en Colosenses
1:13. No dice "en Él," "en Quien," o "en Cristo," pero se
sobreentiende. Dice:
"El cual (refiriéndose a Cristo) nos ha librado de la potestad de las
tinieblas." Se sobreentiende que eso es lo que tenemos en Él.
Puede titular su lección bíblica, "Hechos Bíblicos," o bien
"Realidades en Él," o "Realidades de la Redención," o "Lo que Tengo
en Cristo."
Me acuerdo de la primera vez que fui a la cuidad después de
recuperarme de mi enfermedad. Vi a uno que había sido mi amigo
antes de enfermarme. Nos criamos juntos y jugábamos juntos de
niños. Inmediatamente él empezó a hablar de las cosas que
habíamos hecho antes de que me hiciese creyente y antes de mi
enfermedad. Él hablaba y se reía de estas cosas, mas yo estaba
sentado allí como si llevara una máscara, como si no supiera ni jota
de lo que hablaba Por fin, me dijo:
"¿Qué té pasa? ¿No recuerdas estas cosas?" Yo le respondí: "No
recuerdo nada".
"Tú estás como si no entendieras lo que digo." Se rió de otra
fechoría que habíamos llevado a cabo y volvió a preguntar: "¿No
recuerdas?"
Respondí: "Oye, el individuo que estaba contigo' aquella noche
murió. Ha muerto."
Él dijo: "Sé que casi moriste, pero no moriste, y sé que ahora
estás aquí sentado."
Le dije todo eso para chocarle y hacerle pensar. Le dije que no
habla muerto físicamente, pero que después de todo no es
solamente el hombre físico el que opera. Es también el hombre
interior. Mi perversidad era un resultado de la muerte espiritual que
había en mi espíritu, en mi corazón. Hay un hombre interior.
Yo le hice recordar que la Biblia dice en II Corintios 5:17: "De
modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es." No tengo un
nuevo cuerpo físico, pero, gracias a Dios, algún día voy a tenerlo.
Sin embargo, el hombre interior ya es una criatura nueva. Aquel
hombre viejo ya no vive. ¡Gloria a Dios! Ahora hay una nueva
criatura allí.
Un creyente no se renueva como volteamos un colchón. Es una
creación nueva. El colchón está meramente volteado. Esto no es
una reformación, sino algo que jamás ha sido. Una creación nueva,
¡gloria a Dios! Según una traducción: "Es un género nuevo." Es
decir, algo que no había existido antes.
Somos más que pecadores perdonados. No somos pobres,
débiles, tambaleantes y deplorables miembros de la iglesia. Somos
nuevas criaturas en Cristo Jesús. No sé de Ud., pero éste ha sido mi
testimonio y confesión desde 1933.
He leído esta verdad en años recientes de la pluma de ciertos
escritores quienes han tenido la misma experiencia, pero no recibí
de ellos la revelación, pues la sabia antes de leer sus artículos. Fue
mientras estaba enfermo. Primero, antes de leer la Biblia le prometí
a Dios que creería y aceptaría cualquier cosa que hallara en ella.
Segundo, le dije que la pondría en práctica.
Una vez un amigo me pidió que le hiciese el favor de ir a la casa
de su novia por un rato. Ella tenía una visitante y mi amigo había
prometido traer a otro muchacho. Me dijo que sabía que yo era
creyente y por eso no haríamos más que conversar. Así pues, fui
con él y nos sentamos en la entrada de la casa para hablar.
Después pusieron un disco en el tocadiscos y comenzaron a bailar.
La muchacha me pidió que bailase, yo le dije que no bailaba, y le
cité II Corintios 5:17. Luego mientras tocaban el disco ella comenzó
a llorar. Recibió la convicción cuando le cité lo que la Palabra de
Dios decía, y quería ser salva.
Muchas veces nos vemos salvos simplemente del pecado. Casi
no hacemos más que tambalearnos dando pasos aquí en la tierra
viviendo en "la calle de Poco Progreso," en la última casa al fin de
la manzana cerquita del callejón "Queja." Efesios 1:7,8 dice: "En
quien tenemos redención por su gracia, que hizo sobreabundar
para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia." "En quien
tenemos (nuestra) redención." Es EN EL que somos redimidos.
En Él tenemos nuestra redención. ¿De qué somos redimidos?
Alguien dirá: "Del pecado." Eso es una parte de la verdad, pero
redimidos de lo que nos hizo pecadores: La muerte espiritual.
Predicamos que Gálatas 3:13 dice, "Cristo nos redimió de la
maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está
escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero)”. Hemos
mirado a la ley y hemos encontrado que el castigo por quebrantar
la ley de Dios es triple: La pobreza, las enfermedades, y la muerte,
es decir, la muerte espiritual.
Jesús vino para redimirnos porque estábamos vendidos a una
vida de pecado y a la muerte espiritual con el diablo
dominándonos. Pero ahora esto quiere decir que si tenemos la
redención en Cristo, el dominio de Satanás ha sido roto. Quiere
decir que Satanás ha perdido su dominio sobre nuestra vida
justamente en aquel momento en que nacimos de nuevo, hechos
criaturas nuevas en Cristo Jesús. Quiere decir que hemos recibido a
un nuevo Señor, a un nuevo Maestro para reinar sobre nosotros,
Jesucristo. Satanás era nuestro señor; Satanás era nuestro maestro.
Él nos dominaba, pero puesto que somos criaturas nuevas en Cristo
Jesús, hemos renacido y Jesús es nuestro Señor. En Romanos 6:14
leemos: "Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros pues no
estáis bajo la ley, sino bajo la gracia."
Cualquier cosa que tenga señorío sobre Ud. dominará. El pecado
y Satanás son sinónimos, lo cual quiere decir que son a todo
intento iguales en su significado. Se puede expresar el versículo
así: "Satanás no tendrá dominio sobre ti, porque no estás bajo la
ley, sino bajo la gracia."
Cristo nos ha redimido; es nuestra cabeza; es la cabeza de la
iglesia. Si Él es la cabeza de la iglesia, y si somos miembros del
cuerpo de Cristo, luego Él es nuestra cabeza. Entonces, ¿tiene el
diablo autoridad alguna para dominar al cuerpo de Cristo? ¡No!
Somos de Cristo y bajo Su dominio, Satanás no puede controlarnos
ya que él no puede controlar al cuerpo de Cristo, que es la iglesia.
La dolencia y la enfermedad ya no pueden enseñorearse de
nosotros. Las costumbres antiguas ya no pueden enseñorearse de
nosotros. ¿Por qué? Porque somos nuevas criaturas en Cristo Jesús.
Debemos creerlo. Entonces comenzaremos a hablar de ello, y
luego se hará una realidad en nuestro espíritu. Por la sangre del
Cordero y por la palabra de nuestro testimonio somos hechos
vencedores y así vivimos una vida victoriosa.
Siempre se puede determinar el estado espiritual de una
persona por lo que ésta dice. La mayoría citará estas Escrituras y
luego rogará que se hagan reales en sus vidas, sin saber que si han
nacido de nuevo y están en Él, ya ha sido hecho. Les falta
reclamarías, alcanzarlas, tomarlas.
Muchos preguntan: "Si es tan fácil tenerlo, ¿porque no lo tengo
yo?" Si tuviera diez mil dólares en un banco a su nombre y no lo
supiera, no le aprovecharía tenerlos, aunque fueran suyos; sin
embargo, sería mentiroso si negara tenerlos. Las cosas espirituales
pueden ser suyas, pero si no lo sabe, no podrá disfrutarlas. Tendrá
que hacerlas suyas, no desde un punto de vista legal sino desde un
punto de vista experimental.
Una de las Escrituras predilectas mías que se encuentra en el
Antiguo Testamento y que me ha ayudado mucho por años, es: "No
temas porque Yo estoy contigo; no desmayes, porque Yo soy tu
Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré
con la diestra de Mi justicia" (Isaías 41:10). Fue dicho a Israel, pero
aún se refiere a nosotros hoy en día.
Muchas veces decimos: "No tema, vendrá un día mejor." Este es
un dicho humano para animar. Pero Dios dice: "No temas, porque
Yo estoy contigo." Este es un buen motivo para no temer. Dios nos
ofrece la salud divina, la liberación divina. ¿Podría uno temer aún
sabiendo que Dios está con él? No, si sabemos quien es Dios, no
podemos temer.
Aun antes de conocer el Evangelio completo, no lloraba ni pedía
a Dios Su ayuda. Abría la Biblia a Escrituras como éstas; entonces
caía de rodillas ante Él y decía: "Dios mío, me alegro tanto de que
estés conmigo y que seas mi Dios. Tú me esfuerzas siempre y me
sustentas con la diestra de Tu justicia, y no tengo que estar en
temor porque Tú me has dicho que no debo turbarme." Así Ud.
puede sonreír, hasta en las horas más negras de su vida.
Es bueno tener amigos que nos apoyan en nuestras pruebas,
pero el Señor siempre está con nosotros. Él es nuestra ayuda.
No obstante, hay los que están desanimados, llorando: "¡Oh
Dios, ayúdanos!" Dios sí nos ayuda porque es un Dios de
compasión y desciende a nuestro nivel, pero es mucho mejor subir
a Su nivel para alcanzar nuestras bendiciones. Cuando Él tiene que
bajarse a nuestro nivel, nos quedamos bajo cierto sentido de
despecho. Estamos así por pensar mal, por confesar mal, y por
creer mal. Sin embargo, podemos fortalecer el pensar bien, el
confesar bien, y el creer bien a través de la Palabra de Dios, y eso
nos levantará.
"Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?" Romanos
8:31. Esta debería ser nuestra confesión. Dios es ciertamente por
nosotros. El no está en contra nuestra; Él está por nosotros.
Mi madre siempre me recuerda que ore al viajar. Me aconseja,
"Ora cada minuto para que el Señor esté contigo."
Yo siempre le contesto, "Mamá, yo nunca oro de esa forma ya
que la Palabra dice, 'No te dejaré ni te desampararé... No temas, Yo
estoy contigo... Yo voy delante de ti.' " ¡Gloria a Dios por Sus
promesas!
Deberíamos pensar como Dios piensa, y la única forma en que
podemos llegar a hacerlo es al pensar Sus pensamientos. Piense en
lo que Dios dice en Su Palabra y confiese que es verdad. quiere a unos más que a otros. No es verdad. Dios no tiene hijos
Capítulo 2 favoritos ni mimados. Nos quiere a todos con el mismo amor, y El
El Creer Bien y Mal ha hecho para todos la misma provisión. Dios no quería a Caleb y a
Josué más que a los otros, porque Dios quería hacer para los otros
El creer de corazón, sea para la salvación, o para el bautismo
lo que hizo para Caleb y para Josué. Todos podían haber entrado en
del Espíritu Santo, o para la salud, o para la respuesta a una
la tierra de Canaán, pero con creer mal, lo cual resultó en confesar
oración es la única manera de recibir algo de Dios. No hay otra
mal, fijaron el lindero de sus vidas.
manera.
Pablo dijo: "Mirad, hermanos, (y usó Israel como ejemplo) que
En Apocalipsis 3:11 leemos el mensaje que Jesús dio a las
no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para
iglesias de Asia Menor cuando Se apareció a Juan: "Retén lo que
apartarse del Dios vivo" (Hebreos 3:12). Aquí se refiere a entrar en
tienes." Jesús dijo esto porque La sabia que habla un poder
las promesas de Dios. Pablo dijo que fallaron en entrar a causa de
levantado contra nosotros que tratarla de derrotarnos, de
su incredulidad. No creyeron bien.
despojarnos y robarnos.
La palabra griega incredulidad tiene la idea del que no se deja
La fe, ya hemos dicho, es como el amor. Se manifiesta
persuadir. Los hijos de Israel no pudieron entrar a causa de no
solamente en la acción o en la palabra. No hay fe sin confesión. La
querer ser persuadidos. No fue posible persuadirles a obedecer la
fe crecerá con la confesión. La confesión hace varias cosas para el
Palabra de Dios. Dios dijo: "Les daré la tierra. Ahuyentaré a los
que cree. La confesión nos da rumbo y nos da linderos para la vida.
gigantes y se la daré." Pero no fue posible persuadirles a obedecer
No se puede recibir nada de Dios sin creer bien y confesar bien.
la Palabra de Dios.
Cuando el hombre se da cuenta de esto, puede comunicarse con
Hay dos clases de incredulidad:
Dios.
(1) Hay algunos que dudan por ignorancia. Su incredulidad se
Los diez espías fijaron el lindero de su vida con su confesión.
debe a su falta de saber la Palabra de Dios, porque la fe viene por
Dijeron:
el oír y el oír por la Palabra de Dios. Si no oyen y no saben lo que
"No lo podemos hacer." Creían que no podían y así, no pudieron.
Dios dice, no pueden tener fe.
Israel aceptó el informe de la mayoría y cuando dijeron "no
Hay incredulidad por nunca haber oído la Palabra. Es por eso
podemos," vagaron por el desierto.
que tantos no creen en la sanidad, aunque son salvos. Nunca han
Caleb y Josué dieron un informe distinto. Creían que podrían
oído la Palabra acerca de la sanidad. Alguien podría decir: "Pueden
conquistar la tierra. Dijeron: "Bien puede nuestro Dios entregarlos
leerlo por sí solos." Cierto, pero son como Ud. y yo. Yo pertenecía a
en nuestras manos." Aquel dicho fijó el lindero de su vida.
un grupo que no creía en la sanidad. Desde la niñez, se nos
Dios no favoreció a Caleb ni a Josué. Algunos piensan que Dios
enseñaba que no era para nosotros hoy. Por eso, cuando leíamos
de ella, no se registraba en nuestro espíritu porque nuestra mente
estaba cerrada y decidida en contra de ella. Hay que tener la
mente abierta a la Palabra de Dios. El remedio para la incredulidad
es el estudio de la Palabra de Dios para saber lo que es suyo "en
Él."
(2) Hay muchos que son como Israel. Los israelitas sabían que
Dios había dicho que les daría la tierra, pero no pudieron ser
persuadidos a obedecer Su Palabra. Hay muchos, bien informados
acerca de la Palabra de Dios, pero no pueden ser persuadidos a
obedecerla. Eso es incredulidad. Él remedió para esta clase de
incredulidad es la obediencia.
La mayoría de los creyentes son sinceros, serios y honrados,
pero débiles. Puede sonar como una equivocación, pero no lo es. Es
el resultado de nunca haberse atrevido a hacer una confesión de lo
que son en Cristo. Uno puede saber lo que es en Cristo. Los
israelitas sabían que Dios había dicho: "Les daré la tierra." Todo lo
que Dios había dicho había ocurrido según Su promesa. Le habían
seguido en otras cosas, pero en este caso no quisieron ser
persuadidos a obedecer Su Palabra.
Una gran mayoría de creyentes no andan en la luz que poseen.
Oran: "Dios dame algo," o "Haz esto por mí." Dios no hará nada
hasta que ellos actúen según lo que saben. Cuando lo hagan,
recibirán la contestación.
Cuando yo estaba gravemente enfermo, mi familia creía que iba
a trastornarme porque leía tanto la Biblia. Hasta hicieron venir al
médico para decirme que no leyera tanto la Biblia porque perdería
la mente. A muchos les sería de beneficio perder la mente natural y
recibir una
mente espiritual. Yo sabia de donde estaba recibiendo mi salud y
mis fuerzas; por tanto seguía leyendo y estudiando la Palabra de
Dios. Si los creyentes dejaran a un lado el pescar y el cazar, y
anhelasen las cosas profundas espirituales de Dios, serian mejores
seguidores de Cristo.
Después de ser salvo, vi que había el Nuevo Testamento y el An-
tiguo. Decidí que el Nuevo Testamento había sobrepasado el
Antiguo. Por eso, leía más de las Epístolas, porque ellas me dicen
quien soy y lo que soy en Cristo. Esa es la confesión que quiero
mantener porque es una confesión vencedora que derrota al diablo.
Muchos pastores, predicadores y laicos leen otras partes. Con el
transcurso del tiempo se puede notar ya que nunca se oye una
nota de victoria en su predicación.
Conocí a un pastor que nunca predicaba de nada más que de
profecía, y siempre predicaba el lado funesto. Con el tiempo sus
miembros se cansaron de su predicación sombría y cambiaron de
iglesia. Este predicador tuvo una muerte penosa. Es posible
predicar de la profecía de tal manera que resulta ser de bendición,
e igualmente puede resultar de maldición.
Es lo mismo con los demonios. Uno puede mostrar que tiene
autoridad sobre ellos y es de bendición. Pero la predicación sobre
los demonios puede asustar a muchos individuos. Damos gracias a
Dios que los suyos no tienen que temblar ni temer ante ellos.
Si vivimos en las Epístolas, tendremos un lugar de victoria.
Pablo nombró varias cosas que confrontaríamos, y luego dio el
resumen diciendo: "Antes en todas estas cosas somos más que
vencedores." Somos más que vencedores, y ese "más" nos
ensancha el campo.
Cuando predico sobre la mente, algunos se asustan. Se les
sugiere la religión metafísica. Sin embargo, la Biblia habla mucho
acerca de la mente, como en Isaías 26:3: "Tú guardarás en
completa paz a aquel cuyo pensamiento (mente) en Ti persevera."
La Palabra de Dios nos enseña a "tener la mente de Cristo."
Filipenses 4:8 dice: "Por lo demás, hermanos, todo los que es
verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo
amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si
algo digno de alabanza, en esto pensad."
Lo que uno piensa influye mucho. Creo que es debido a eso que
muchos están enfermos, a pesar de que un montón de oraciones
hayan sido hechas por ellos. Van adondequiera que oigan que
algunos han sido sanados, pero en vano. No se sanan porque su
modo de pensar no es correcto. He visto a muchos por quienes he
orado, que al momento
Parecían mejor. Algunos hasta declararon que estaban sin dolor ni
achaque por dos o tres días. Yo sabia bien que la enfermedad o el
dolor volvería porque el tono quejoso persistía en su voz. Seguían
pensando, creyendo y hablando mal, hasta quedar en lo mismo de
antes. Es en las Epístolas donde hallaremos lo que nos pertenece a
los que somos de Cristo, quienes somos, como Dios nos ve, y lo
que Él piensa de nosotros.
Es más fácil seguir el pensamiento humano que lo que Dios
dice. No hay cosa más difícil que obligar la mente a dejar lo que
dicen los hombres y seguir lo que Dios dice. Nos es preciso meditar
y pensar en la Palabra de Dios, además de creerla en el corazón.
Todos los médicos y todos mis amigos dijeron que no me era
posible sobrevivir mi enfermedad, pero en vez de escucharles,
elegí creer lo que la Palabra de Dios dijo que Él había hecho por mí.
Si, más fácil hubiera sido escuchar a mis amigos, a los médicos y a
mis propios sentidos. Pero me resolví a aceptar Su Palabra y hoy
gozo de buena salud.
La razón porque la fe se encuentra tan ahogada y sojuzgada es
que el hombre no ha osado creer sencillamente o confesar lo que
Dios dice que es, o lo que Dios dice de éL ¿Será porque el hombre
nunca ha leído ni descubierto quién es? ¿Será porque el hombre se
ha envuelto demasiado en la historia del pasado y nunca se ha
dado cuenta de que tenemos un Nuevo Testamento y que somos
criaturas nuevas en Cristo, y que Él nos ama y quiere que
tengamos lo mejor? ¿O después de todo, estará la mente humana
tan ocupada con otras pequeñeces mundanas?
La creencia y la confesión diarias de lo que Dios el Padre es para
Ud., de lo que Jesús hace ahora a su favor, a la diestra del Padre, y
lo que el Espíritu Santo hace en Ud., edificarán una vida sólida de
fe. Crecerá hasta no temer las circunstancias, ni ninguna
enfermedad, m ninguna condición. Se enfrentará a la vida sin
miedo, un vencedor. Llegará a comprender la verdad de Romanos
8:37: "Antes en todas estas cosas somos más que vencedores."
Nunca será vencedor hasta confesar que lo es.
Una confesión mala, por supuesto, es una confesión de fracaso,
de derrota y de la supremacía de Satanás. Algunos siempre hablan
de su lucha con el diablo. Ensalzan al diablo. El hablar de estar
luchando con el diablo, de como le hace enfermar, de como impide
sus empresas, es una confesión de derrota y fracaso.
Cuando uno habla de las cosas buenas de Dios y de lo que El ha
hecho, es una confesión que da gloria al Señor. Empezamos a
hacer la confesión correcta. Algunos no le entenderán cuando ande
por la fe,
pero debe hacerlo de todas formas.
De recién casados, mi señora no podía entenderme. Me acuerdo
que una vez se enfermó y yo oré por ella. No pudo asistir a la
reunión del miércoles por la noche. Cuando llegué de la iglesia, me
preguntó:
"¿Pediste que la gente orase por mí?"
Conteste: "No."
"Pues, ¿ni les contaste que estoy enferma?"
"No, porque ya habíamos orado por ti y declaramos que Dios
oyó nuestra oración, entonces ¿por qué pedir que oren ellos?" Dios
o nos oyó, o no nos oyó. Sería otra cosa si no hubiéramos
declarado que nos oyó. Estas son las cosas que nos derrotan. Por
esta confesión volvemos a hacer lo mismo repetidas veces y no
avanzamos nada. Un hombre nunca acabaría de edificar una casa
si echara el fundamento un día y lo sacara al otro, siguiendo así
una y otra vez. Pero eso es lo que hacemos espiritualmente.
Mi señora y yo habíamos orado en casa y habíamos declarado
que Dios nos había oído y le habíamos dado las gracias por
habernos oído. Entonces si hubiéramos dicho en la iglesia: "Oren
todos. Mi señora y yo declaramos que Dios nos oyó, pero hemos
decidido que no nos oyó. ¿Quisieran Uds. hacer otra oración?" Así
habríamos hecho una confesión incorrecta. Hay que tomar una
posición y permanecer firme en nuestra confesión.
Habiendo declarado que Dios ha oído mi oración, nunca vuelvo
a repetirla. No importa lo que vea, lo que sienta, lo que mis
sentidos me digan; me quedo con ella, la sostengo con la tenacidad
de un mastín y no la dejo escapar.
Nadie, de hecho, oró por mí cuando estaba en mi lecho de
enfermedad. Sencillamente leí la Biblia, la creí e hice conforme a
ella. Fui sanado en 1934. Casi cinco años después, en 1939, asistí a
un campamento del Evangelio Completo, habiendo ya predicado en
varios lugares. Sentado en el culto, sentí punzadas agudas
alrededor del corazón. Este temblaba y parecía parar. Hasta me
fallaba la respiración. El ministro estaba orando por los enfermos.
El diablo me dijo: "Oye, nadie ha orado por ti. Pasa para que ese
ministro ore por ti."
Sin pensar, hice para levantarme a pedir la oración. De repente
pude pensar y dije: "Vil diablo, ¿cómo es esto? ¿Qué hago yo
pidiendo que oren por mí? Dios me sanó hace cinco años y estoy
aún con salud."
Durante todos esos años había declarado que Dios me había
sanado y había estado bien de salud, siempre sano.
Repentinamente, Satanás
Había simulado unos síntomas, procurando hacerme creer que no
estaba sano. En primer lugar, él no tenía autoridad alguna sobre
mi. Únicamente podía procurar conseguir hacerme creer los
síntomas y consultar con mis sentidos. Pero quedé firme, insistí en
que Dios me había sanado, y que no aceptarla otra cosa, ni permití
que ningún pensamiento dudoso entrara en mi mente. Los
síntomas desaparecieron.
Si hubiera pedido las oraciones del ministro, en lugar de ganar
algo, habría perdido lo que había disfrutado por tantos años. Tanto
mis hechos como mis palabras habrían confesado que mi confesión
anterior era falsa. Al instante el diablo habría entrado y me hubiera
derrotado. La confesión mala nos vence.
Debemos decir: "En el nombre de Jesús, pido la contestación a
esta petición." Tal vez no haya llegado aun al día siguiente, pero
hay que andar por la fe y mantener nuestra confesión. El diablo le
dirá que debe ir a pedir las oraciones de cierto pastor. Algunos
dicen que el diablo no le dirá que vaya a pedir las oraciones, pero
lo hará. Le maniobrará hasta una posición de derrota. No le importa
ceder un poco para poder ganar al final.
De niño jugaba a las damas con mi abuelo. Muchas veces me
alegraba con ideas de estar ganando, y entonces el abuelo me
llevaba a una posición que le permitía capturar casi todos mis
peones. El proceder del diablo es parecido. No le importa ceder un
poco hasta tenerle en una posición donde pueda quitarle todo.
Tome la Palabra de Dios y quédese con ella. Haga lo que mandó
Jesús: Retenga su confesión y pelee la buena batalla de la fe. No
permita que el diablo le desaloje de su posición firme.
Me he mantenido firme por días, semanas, hasta meses. No cedí
ni un centímetro. He dicho al diablo que retendría mi confesión
hasta la muerte, que no me rendiría. He quedado firme porque sé
que Dios ha oído mi oración y que tengo la contestación a la
petición que hice.
Pocos ven que nuestras confesiones malas nos aprisionan y que
sólo la confesión buena nos pondrá en libertad. No es únicamente
lo que pensamos sino también las palabras que hablamos las
cuáles nos dan fuerza o nos debilitan. Nuestras palabras nos son
trampas y nos tienen en cautividad, o nos ponen en libertad.
Nuestras palabras se hacen poderosas en las vidas de otros. Es lo
que confesamos con la boca que en verdad domina nuestro ser.
Inevitablemente confesamos lo que creemos. "De la abundancia
del corazón habla la boca." Si hablamos de la debilidad ~ del
fracaso, es porque creemos en la debilidad y en el fracaso. Es
sorprendente el ver la fe que la gente tiene en las cosas falsas.
Un escritor, Donald Gee, comentó en sus libros sobre el Espíritu
de Temor, basado en II Timoteo 1:7, "Porque no nos ha dado Dios
espíritu de cobardía, sino de poder, de amor, y de dominio propio."
Parece que 105 hombres de su familia tenían la tendencia a
morir temprano, alcanzando unos treinta y ocho años, más o
menos. Les daba alguna enfermedad a los pulmones. Por eso tenía
él un creciente temor a esto y cada resfrío o catarro le recordaba la
enfermedad.
Fue al médico, quien se dio cuenta de este gran temor. Le dijo al
paciente que al abrigar este temor, abría su sistema a esa
enfermedad, que este temor le hacia más susceptible a ella.
Cuando tenía treinta y dos años, Donald Gee recibió el Espíritu
Santo, y Dios le reveló la Escritura de que El no nos ha dado
espíritu de miedo. Comenzó a resistir al diablo y se apoyó en la
Palabra de Dios. Ahora tiene setenta y ocho años. Hubiera podido
retener su miedo hasta ser alcanzado por la enfermedad y ese
miedo le hubiera dominado completamente.
El doctor John G. Lake fue misionero al África años antes del
movimiento del Evangelio Completo. No tenia salario, y Dios suplía
sus necesidades de maneras asombrosas. La contagiosa y
mortífera plaga bubónica invadió su región y morían por
centenares. El doctor cuidaba a los enfermos y enterraba a los
muertos. Por fin los ingleses enviaron un vapor con médicos,
medicinas y materiales. Los médicos invitaron al misionero abordo. Capítulo 3
El Confesar Bien y Mal
Sabiendo que hacia tiempo que estaba en la región, querían saber
por qué no le habla dado la plaga. "Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los
Este respondió: "Señores, creo que la Ley de la Vida en Cristo cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión (o
confesión)."
Jesús me ha librado de la Ley del Pecado y de la Muerte, y mientras Hebreos 4:14
ando en la luz de esa Ley de Vida, ninguna enfermedad ni ningún
Hablamos de pensar bien o mal, de creer bien o mal, y de
microbio puede prenderme."
confesar bien o mal. Lo que da éxito al creyente es pensar bien,
Los médicos le rogaron que tomase uno de los remedios
creer bien y confesar bien. Es fácil decir: "Creo. Si, lo tengo en el
preventivos que tenían. Este respondió: "Señores, puede ser que
corazón." Sin embargo, en el momento menos pensado decimos
les interese un experimento. Observarán que los que contraen la
con la boca algo distinto. La palabra de fe tiene que estar en
plaga mueren con convulsiones, echando de la boca una espuma
nuestra boca.
sangrienta. Si ponen esa espuma debajo de un microscopio,
Asombrosa es la fe que tienen los creyentes en cosas que no
hallarán que contiene millones de microbios vivos, los cuáles
sirven. Si pusieran la misma fe en las cosas que sirven, serían
sobreviven por algún tiempo. Tomaré de esta espuma sangrienta y
sobresalientes. No necesitarían más fe que la que ya tienen.
pondré la mano bajo el microscopio, y verán que todo microbio que
Los que confiesan sus necesidades, aumentarán el peso de
toca mi piel muere."
ellas. Siempre confesándolas, estas necesidades ganan
Los doctores estuvieron de acuerdo e hicieron la prueba. Era
ascendencia sobre sus vidas. Pero Jesús es nuestro Señor, y si
verdad, los microbios morían al tocar su piel.
retenemos la confesión que Él es nuestro Señor, entonces Él
Esto era fe hablando. La Palabra de Dios robustece la fe. Muchas
ganará ascendencia en nuestra vida y nos hará sobresalientes.
veces nuestra fe necesita un estimulo, muchos libros buenos que
Nunca nos levantaremos por encima de nuestras confesiones. La
hablan-
confesión de nuestra boca que sale de la fe en nuestro corazón
de la Palabra de Dios ayudan. Pero acuérdese siempre de que nada
vencerá completamente al diablo en todo combate. Si un individuo
le será imposible (Marcos 9:23; Lucas 1:37), si piensa bien, cree
no cree en el corazón lo que confiesa con la boca, entonces no
bien, y confiesa bien.
tiene resultado. El confesar que Satanás tiene el poder para estor-
bar e impedir nuestro éxito le da el poder sobre ese individuo.
Colosenses 2:15 dice así: "Y despojando a los principados y a las
potestades los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la
cruz." Si Cristo venció al diablo por nosotros, ¿por qué domina a
tantos? Es porque le permiten hacerlo. Muchos creen que Dios es
responsable por todo lo que les ocurre a ellos. Dios no tiene la
culpa de nada. Creen que a Dios le toca hacer algo para remediar
sus males. Pero le toca al individuo hacer algo.
Lo que hizo Jesús, llevando a cabo el gran plan de la redención,
en Su muerte y en Su resurrección de entre los muertos, y
derrotando al adversario por nosotros, ha sido puesto en nuestras
manos, y nos toca a nosotros poseer la tierra.
En el principio Dios creó los cielos y la tierra, y después de
hacerlo todo, lo entregó a Adán, dándole el dominio sobre toda la
obra de sus manos. Adán podía hacer con todo ello lo que le
pareciera. Si quería entregárselo al diablo, le era posible, y así lo
hizo. Los humanos han quedado confundidos desde entonces,
diciendo: "Dios sabia lo que iba a pasar," o "¿Por qué permitió Dios
que el diablo hiciera tal cosa?"
Dicen estas cosas por no conocer la Biblia, la cuál claramente
dice que Dios creó los cielos y la tierra y que dio al hombre el
dominio sobre la obra de Sus manos. Nos ha dado el dominio sobre
todas las cosas. Dios ya no tiene la responsabilidad; el hombre la
tiene desde que Dios se la dio.
Si le doy a alguien un automóvil, no tendré la culpa si éste lleva
contrabando en él, ¿verdad? Responderá la persona por su uso del
auto, porque yo se lo di. El auto ya no corre a mi cuenta, y el dueño
puede usarlo a su gusto.
¿Se ha dado cuenta Ud. de cómo todos los diferentes autores
del Nuevo Testamento escribieron a las iglesias diciéndoles que
hicieran algo en cuanto al diablo? Los creyentes deben vivir en las
Epístolas, las cartas escritas a las iglesias. Pedro dijo: "Vuestro
adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando
a quien devorar." He oído declaraciones tales como: "El diablo me
persigue; oren por mí, que no me agarre." "Dios, haz algo contra el
diablo." "Padre, no le dejes alcanzarme." "Jesús, reprende al
diablo."
Tales oraciones no valen nada. Seria lo mismo decir: "Aserrín,
aserrán los maderos de San Juan." Pedro dijo: "Vuestro adversario
el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien
devorar." Pero Pedro no se detuvo allí; prosiguió con lo que nos toca
hacer. "Al cual resistid firmes en la fe." A Ud. le toca hacer algo en
contra del diablo. Ud. tiene que resistirlo firme en la fe. Dígale al
diablo: "La Palabra dice que Jesús te derrotó. Eres un enemigo
vencido, diablo. El Nuevo Testamento dice que no tienes autoridad
sobre mí. Este Nuevo Pacto Dios ha establecido con el hombre por
la sangre de Cristo. 'Por tanto Cristo es hecho fiador de un mejor
pacto.' Este pacto nuevo no dice que tienes autoridad sobre mí,
sino que yo tengo autoridad sobre ti. Satanás, déjame porque estás
vencido."
Así se hace la buena confesión, y así se vence al diablo. Cuando
hacemos una confesión mala, le damos a Satanás el dominio sobre
nosotros. Santiago dijo: "Resistid al diablo, y "huirá" de vosotros.
Aquí se refería a los creyentes. No dijo que debíamos pedir a Dios
que Él resistiera al diablo y le hiciera huir de nosotros. No dijo que
buscáramos al pastor y por sus oraciones alejáramos al diablo. A
menos que Ud. resista al diablo no huirá de Ud. Yo puedo resistirlo
y huirá de mí, pero no puedo resistirlo por Ud. Yo puedo orar por
otros en fe, pero si mantienen una confesión mala, mi oración no
vale nada. Invalidará mi oración (1 Pedro 5:8; Santiago 4:7).
Hay unos tan ignorantes que creen que yo puedo hacer con fe
una oración por ellos, sin mirar en lo que creen, y que recibirán
contestación. Es una locura suya, y en contra de la Palabra de Dios.
Muchos dicen que creen el Nuevo Testamento pero es mentira.
Son ignorantes en cuanto a la Palabra de Dios. Preguntan: "Si sana
Ud. a los enfermos como lo hizo Jesús, ¿por qué no sana a todo el
mundo?" El que dice que Jesús sanó a todos los enfermos es
mentiroso, porque la Palabra de Dios dice claramente que Jesús no
sanó a todos los enfermos. La falta de fe impidió a Cristo el hacer
muchas cosas, según Marcos 6:5,6: "No pudo hacer allí ningún
milagro, salvo que sanó a unos pocos enfermos, poniendo sobre
ellos las manos. Y estaba asombrado de la incredulidad de ellos. Y
recorría las aldeas de alrededor, enseñando."
Jesús no pudo hacer una gran obra allí. ¡No pudo! ¿Por qué no
pudo? La Biblia dice que fue por causa de la incredulidad.
A veces leemos en la Biblia que todos fueron sanados. A veces
todos los de mis reuniones son sanados, a veces unos pocos. La
disparidad se halla en la fe o en la incredulidad del individuo. Esto
se ve por todo el ministerio de Jesús. Según Mateo 13:58: "Y no
hizo allí muchos milagros, a causa de la incredulidad de ellos." Por
consiguiente, si la incredulidad estorbaba a Cristo en Su trabajo
aquí en la tierra, y si Él por Su Espíritu Santo obra por medio de
nosotros, entonces la incredulidad le impedirá obrar por medio de
nosotros o de la iglesia.
Pablo escribió a la iglesia de Efeso: "Ni deis lugar al diablo."
¿Qué quiere decir esto? Quiere decir que no debemos dar al diablo
lugar en nosotros. El diablo no puede tomar lugar en nosotros si no
se lo permitimos.
Cuando Cristo se levantó de entre los muertos con toda la
autoridad en los cielos y en la tierra, delegó a la iglesia la autoridad
en la tierra. Le toca al creyente hacer algo con lo que Dios nos ha
dado. No le toca a Dios. Nos toca a Ud. y a mí, como creyentes,
creerlo y ponerlo en práctica. Resista al diablo y tenga la confesión
correcta para poder mantener dominio sobre el diablo.
Si la confesión de alguien no está de acuerdo con la Palabra
entonces ensalza al diablo, llenando el corazón con un espíritu de
temor y de
debilidad. Pero si osadamente confesamos la Palabra de Dios, el
cuidado de Dios, la protección del Padre celestial, y declaramos que
es verdad lo que dice en Su Palabra, que el Nuevo Pacto rige hoy,
que tenemos un Sumo Sacerdote que ha pasado a los cielos y está
en acción hoy, entonces podemos mantener una victoria constante,
y tener bajo nuestro dominio al diablo tal y como Cristo lo ordenó.
Cuando declaramos: "Mayor es el que está en nosotros, que el
que está en el mundo." "Mayor es el que está en nosotros, que
ninguna fuerza alrededor de nosotros," entonces subiremos encima
de toda influencia satánica. Satanás no podrá dominarnos. Este es
el campo en que luchamos y así se determina si ganamos o
perdemos (1 Juan 4:4).
Cuando confesamos dudas y temores, negamos la gracia y la
capacidad de Dios. Un creyente nunca debe tener que ver con
dudas ni con temores, porque las dudas y los temores son
narcóticos del diablo. "Porque no nos ha dado Dios espíritu de
cobardía (temor> sino de poder, de amor y de dominio propio" (II
Timoteo 1:7). Nos ha dado un espíritu de poder, de amor, y de
dominio propio. ¡Gloria a Dios!
Somos de la familia de Dios. Somos Sus hijos. La fe, el amor y el
poder son nuestros. En lugar de confesar dudas y temores;
confesemos fe, amor y poder. Confesemos lo que dice la Palabra, y
nuestra fe robustecerá.
Cuando confesamos debilidades o enfermedades, confesamos
abierta-mente que la Palabra de Dios no es verdad y que Dios no es
fiel. Sin embargo, ¿qué dice Dios de las enfermedades y las
dolencias? Dice:
"Y por Su llaga fuimos nosotros curados. Ciertamente llevó Él
nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores."
T.L. Osborn dice en uno de sus libros: "Su confesión de
enfermedad es como su firma en un recibo por un paquete que le
llega por correo. El diablo tiene su recibo. Ud. lo ha aceptado."
Esto es lo que pasa: en lugar de confesar que Él llevó toda
enfermedad y toda dolencia, y las quitó; Ud. confiesa que aún las
tiene.
Dios me condujo despacito a responder a las cosas espirituales.
Casi hay que dejar a un lado la mente, y operar desde el hombre
interior (el corazón o el espíritu) para entrar en las cosas de Dios.
Yo padecía de dos males graves del corazón. El médico dijo que
cualquiera de los dos podía causar la muerte. Tenía el cuerpo casi
inmóvil, la sangre de un color anaranjado; los glóbulos blancos
habían acabado con los rojos de tal forma que no había cómo
normalizar la sangre. Podía tomar un vaso de agua, y de acuerdo
con lo que las pruebas mostraban, en lugar de ir al estómago, iba a
dar al lado izquierdo del pecho, y al fin llegaba al estómago. Le
pregunté la causa al doctor.
Me dijo que mi pecho estaba malformado, no bien desarrollado.
En el pecho normal algunos conductos deben abrirse y algunos
deben cerrarse, pero en mi pecho todos se abrían. La cirugía no
podría corregir tal deformidad; únicamente Dios, dijo el médico.
No había manera de sanarme a no ser por la misericordia de
Dios. Empecé a leer la Biblia vieja de mi abuela. Ella fue salva hace
unos cien años en un avivamiento metodista. Hallé que aquella
tenía algo que decir acerca de mi enfermedad y mi dolencia. La
Palabra de Dios me dice: "Por su llaga fuimos nosotros curados."
Allí estaba yo sufriendo todos los días dos o tres ataques cardíacos.
Tenía las piernas paralizadas. Estuve en cama quince meses y
medio bajo el cuidado de los mejores médicos de Estados Unidos.
Ni por un momento dudé que yo había dejado de orar. Muchas
noches las pasaba orando casi hasta el amanecer, horas y horas.
No menosprecio la oración, pero se requiere más que el orar; se
requiere la oración de fe.
Lo malo es que tantos oramos sin poner en práctica lo que
creemos, y no conseguirnos nada. No hay en la Biblia palabras de
Jesús ni de ningún otro que digan que la mera oración resulta. Pero
Jesús dijo:
"Todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis."
Unos creyentes dirán: "Yo creo en la oración." Eso no significa
absolutamente nada. Puede ir a Tibet donde verá una religión más
antigua que el cristianismo. El sacerdote sentado da vueltas a una
rueda de oración mientras los fieles oran. Un sacerdote sirve
ciertas horas, luego otro, y así. Da vueltas a la rueda para enviar
peticiones a su dios. No las dirige a nuestro Dios, pero ora:
"Perdónanos nuestros pecados, las cosas que hemos hecho, las
cosas que no hemos hecho, y las cosas que debíamos haber
hecho." Intercede por el pueblo de su religión. Si le pregunta si cree
en la oración, le dirá a Ud. que no hay en el mundo otra religión
que tanto crea en la oración como la de éL Pero su religión no libra
a los hombres de la opresión; no tiene valor.
Otro ejemplo nos dan los musulmanes, pues hay millones de
ellos que todos los días a ciertas horas vuelven la cara hacia la
Meca, se postran en el suelo y oran a Mahoma. Si, creen en la
oración.
En Italia hay un lugar donde la gente tira dinero para conseguir
quien ore por ellos. Algunos besan los pies de los santos,
procurando sus oraciones a favor de ellos. Han sabido gastar los
dedos de los pies de una imagen de tanto besarlos. Si, creen en la
oración.
Repito, no digo que no debamos orar. Lo que digo es que se
requiere más que la mera oración. Si cree Ud. lo que dice la
Palabra, entonces haga conforme a su creencia. Ore, déjelo, y
proceda como si la contestación hubiera llegado en el momento de
su oración; haga más que orar solamente.
El Doctor Charles Price, pastor de una iglesia grande en Califor-
nia, fue a oponer una campaña en la cual unos de la iglesia de él
decían que fueron sanados. Un anciano de su iglesia, cojo y
tomador de rapé fue a una reunión de la campaña y Dios le sanó.
El pastor estaba trabajando en su jardín cuando oyó a alguien
cantar. Venía aquel anciano, bien derecho diciendo: "Aleluya,
pastor, ¡el Señor me sanó!"
Respondió el pastor: "¿Verdad? Bueno, al parecer está Ud. bien."
El anciano añadió: "Le diré algo más, pastor. Me llenó del
Espíritu Santo también. Y hablé en otra lengua y fui librado del
rapé."
El pastor dijo entre sí: "Pobre viejo, está medio chiflado. Le han
metido en algo." Pero tantos iban a las reuniones y les gustaban
tanto que el pastor resolvió ver por si mismo lo que pasaba, y
volver a traer de allí a sus miembros. Pensaba preparar un sermón
en contra de la sanidad divina y hasta enviarlo a la prensa. Fue a la
campaña. La primera reunión a que asistió le pareció bien, sin nada
a que oponerse.
La segunda vez le invitaron a sentarse en la plataforma, lo que
hizo, aunque de mala gana. Nunca había escuchado mejor sermón
que el que oyó aquella noche. Cuando se hizo el llamamiento a los
que quisieran ser salvos a ponerse de pie, este pastor se levantó.
Su vecino le tiró de la chaqueta para que se volviera a sentar
creyendo que había entendido mal; pero, éste declaró que a pesar
de ser predicador no era salvo. Dios le salvó aquella noche y le
llenó del Espíritu Santo. Su mensaje fue cambiado y anunciaba la
sanidad.
Este mismo pastor tenía una amiga en el hospital con cáncer.
Fue a verla y halló al médico y a las enfermeras con ella. Se salió
de la habitación para no molestar. Luego el médico salió a decirle
que había hecho bien en venir y que quería que orase por la
paciente, pues sería calmante y consolador. El médico se asombró
de la respuesta del pastor:
"No voy a calmarla. Voy a reprender a esa vil enfermedad en el
nombre de Jesús, y creo que Dios la sanará." Así lo hizo, y veinte
años después la señora aún estaba sana. Hay muchos que creen
que la oración sirve sólo para calmar a una persona: Para algunos
no es nada más que un calmante.
Cierta señora me dijo que había entrado en el hospital para
hacerse operar de un tumor. Los cirujanos creían que ya era tarde.
Pero una enfermera que era del Evangelio Completo le dijo que
Dios la sanaría. La enfermera y su pastor oraron por la señora. Dios
la sanó y los médicos ya no pudieron hallar el tumor.
Después de salir del hospital, la señora empezó a asistir a la
iglesia del Evangelio Completo. Antes pertenecía a una iglesia
donde se enseñaba que la sanidad, el hablar en otras lenguas y los
milagros cesaron después de los tiempos de los apóstoles. Su
suegra y sus parientes eran de la misma iglesia. La miraban como
a una turbada. Su propia madre le dijo que el sanarse fue su suerte
y nada más, y que Dios no sana hoy día. Pasó a decirle: "He sido
miembro de mi iglesia estos cuarenta años, y hasta el día de hoy
nunca he recibido la contestación a una oración y sé que tú
tampoco."
La hija le preguntó: "Dígame, ¿porqué ora entonces?" Hay
muchos que oran a fuerza de la costumbre.
Yo si estaba fuera de todo limite humano. Dios sabe las horas
que pasé en oración. Pero no tenían el más mínimo efecto. Decidí
que tenía que haber una equivocación y sabia que no se debía a
Dios; y por lo tanto era yo quien tendría que cambiar.
Pregunté: "Señor, ¿qué sucede? Algo anda mal porque no logro
nada, no recibo nada." Dios me enseñó por Su Espíritu, por medio
de Su Palabra. Jesús dijo a los discípulos que el Espíritu Santo
traería a su memoria las cosas que les había enseñando. Él tomaría
las cosas de Jesús y las revelaría a los discípulos. Me las mostró a
mí (Juan 16:13,14).
Tenía que creer que estaba sanado. Mi mente natural se puso en
contra; gritó en contra. Se puede hacer tanto alboroto con la mente
como con las manos y los pies. Vale la pena estar quieto y escuchar
al Espíritu. Mi mente repetía: "Estás loco, estás loco." Sin embargo
dije: "No, lo veo. Lo veo claramente. Sé porque no he recibido la
sanidad. Sigo confesando que tengo mi problema cardiaco. Sigo
confesando que estoy inmóvil. Puedo sentir el pulso de mi corazón.
Sigo confesando que estoy enfermo. Pero Su Palabra dice que
estoy sanado. La Palabra de Dios dice que Él hizo algo con la
enfermedad y la dolencia. Estoy reteniendo la enfermedad y
mientras la retenga voy a tenerla. Tengo que dejarla ir. Tengo que
empezar a confesar que lo que Él dice es verdad. Estoy creyendo lo
que mis sentidos me dicen en lugar del testimonio de la Palabra de
Dios. Necesito recibir el testimonio de la Palabra de Dios. La
Palabra de Dios dice que estoy sanado.
Y así seguí diciéndoselo al diablo. ¡Ay hermano! No crea que no
tendrá una batalla. No crea que tendrá una cama de pétalos de
flores. ¡Oh, no! Dios no se lo ha prometido. "Pelead la buena batalla
de la fe
... resistid al diablo y ..... . retén lo que tienes.. al cual resistid
firmes en la fe." Tales términos indican un esfuerzo tenaz de
nuestra parte. "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne,
sino contra principados, contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones celestes."
El luchar denota un esfuerzo enérgico. Este lugar no es un
esfuerzo físico como luchar con un hombre, sino una lucha con el
reino espiritual, una lucha espiritual. Estos versículos dicen que
tiene que haber en el reino espiritual una pelea, una lucha, una Empapémonos de la Palabra de Dios hasta ser tan sabedores de
resistencia, un esfuerzo hecho. Lo sé porque lo he experimentado ella que a cada paso pensamos en ella y en lo que ella dice.
(Efesios 6:12). Mientras otros hablan de cualquier cosa; nosotros deberíamos
Retenga su confesión. Reténgala. No la retenga débilmente ni hablar de lo que la Palabra dice. Ella dice que "Él suplirá toda
negligentemente, sino firmemente, fuertemente. La mía la retuve nuestra necesidad;" dice que "Él me ha sanado." Su confesión
fuertemente. Yo dije: "Nada, diablo, la Biblia dice que estoy correcta se hará una realidad, y recibirá de Dios todo lo que
sanado." Eso mismo es lo que Ud. tendrá que hacer. Dejé de necesite. Ponga en práctica Su Palabra, ¡HOY MISMO!
retener la confesión de mis sentidos y me aferré a 10 que decía la
Palabra de Dios. Eso es lo que me dio la victoria y hará lo mismo
con Ud.
Formemos la costumbre de hacer lo que dice la Palabra. La
Palabra le sanará si la pone en práctica. Dicen las Escrituras: "Envió
Su palabra y los sanó."
Se lee en Proverbios 4:20-22: "Hijo mío, está atento a Mis
palabras; inclina tu oído a mis razones. No se aparten de tus ojos;
guárdalas en medio de tu corazón; porque son vida a los que las
hallan, y medicina a todo su cuerpo."
Supongamos que Ud. fue al médico y recibió una receta; la hizo
llenar y entonces puso el remedio en el estante en casa y se sentó
a mirarlo sin tomarlo. Por cierto no le ayudaría, ni esperaría Ud.
nada de él Tendría que obedecer las órdenes del médico y tomar la
medicina. Además, para sacar el provecho, tendría que seguir sus
instrucciones. No podrá imitar al individuo que compró un remedio
para su hijito. En el envase había estas palabras: "Agítese bien
antes de usar." Aquel alzó la criatura y la sacudió. Hay que seguir
las instrucciones. La Palabra de Dios le sanará si sigue Sus
instrucciones. "Porque Mis palabras son medicina a todo su
cuerpo."