Su nombre se der|va de |a pa|abra 8UDA que s|gn|f|ca ILUMINADC Surg| en e| s|g|o VI a en e| noreste de |a Ind|a Ln pr|nc|p|o fue una mod|f|cac|n de |a doctr|na h|ndu|sta Ln |a actua||dad cuanta con unos 300 m|||ones de f|e|es UNDADCk ue SIDnAk1A GAU1AMA a qu|en ms tarde se ||amar|a 8UDA Nac| aprox|madamente en e| ao S40 a en una a|dea ||amada kap||avastu en e| NLAL a| p|e de| n|ma|aya y fue |nstru|do en |a re||g|n h|ndu|sta V|v| hasta e| ao 480 a Su v|da se transform a| descubr|r |a act|tud serena de un mon[e mend|cante y adm|rado por |a paz y |a seren|dad de este hombre que s|n poseer nada era fe||z abandon su fam|||a y se fue a v|v|r como osceto erronte Despus de v|v|r s|ete aos como osceto se d|o cuenta de que no hay que hu|r de| sufr|m|ento sino e/iminor/o Ln este momento fue cons|derado here[e por otros compaeros que v|v|an como | Una noche tuvo una ||um|nac|n y comprend| que |a causa de todo sufr|m|ento humano proven|a de |os deseos Se d|r|g| a 8LNAkLS donde se encontr son sus ant|guos compaeros y |es expuso su pensam|ento que despus ||am e| SLkMCN DL LAS UA1kC NC8LLS VLkDADLS Ln | se fundamenta |a doctr|na bud|sta 3 kLLNIAS C DC1kINAS L| bud|smo no cont|ene verdades que hay que conocer s|no A1I1UDLS que se deben tomar ante e| SUkIMILN1C Ln e| famoso sermn de 8enors expuesto en e| s|gu|ente cuadro encontramos |a doctr|na de |as UA1kC VLkDADLS LAS UA1kC VLkDADLS 1Lk1CS 1odo en |a v|da es do|or "ne aqu| |a verdad sobre e| do|or L| nac|m|ento es do|or |a enfermedad es do|or |a ve[ez es do|or |a muerte es do|or Ln resumen |as c|nco partes de |a ex|stenc|a son do|or" La causa de| do|or es e| deseo L| or|gen de| do|or es |a sed y e| apego a| p|acer |a sed de| goce |a sed de |a ex|stenc|a 3Se acaba e| do|or cuando esa e| deseo omo se supr|me e| do|or s|o se ext|ngue por e| an|qu||am|ento de| deseo 4ara ||egar a supr|m|r es deseo nay que v|v|r |as etapas de| am|no de |a perfecc|n L| cam|no que conduce a |a supres|n de| do|or es e| cam|no que t|ene ocho ramas os etopos de/ comino de /o perfeccin que |a UAk1A NC8LL VLkDAD propone son CnC (e| ctup|e sendero) L1AAS DL LA UAk1A VLkDAD kecta concentrac|n A travs de |a med|tac|n e| ser humano se ||bera de| pasado 6 kecto esfuerzo kepr|m|r |os ma|os |mpu|sos y favorecer |os buenos 4 kecta acc|n Cbrar conforme a una mora| o t|ca No robar n| matar kecta |ntenc|n Lmpeo en mantenerse a|e[ado de |os deseos sensua|es de |a ma||c|a y de| od|o kecta op|n|n keconocer |a doctr|na de |as cuatro nob|es verdades 3 kecta pa|abra Ut|||zar un |engua[e prudente y reconc|||ador Lv|tar |a ment|ra S kecta forma de v|da 1raba[ar para v|v|r y no aprovecharse de| traba[o de |os dems kecta conc|enc|a Act|tud de a|erta para no ceder ante |os deseos La v|venc|a de esta doctr|na se ||evar a cabo a travs de| e[erc|c|o de| CGA Ls una d|sc|p||na o mtodo de autocontro| para adqu|r|r un DCMINIC de |os sent|dos de |a |mag|nac|n y de |a sens|b|||dad hasta ||egar a |a A2 LSIkI1UAL Adems de| yoga es necesar|o W Dn moestro que |e ensee e| cam|no de |a ||berac|n W Dno /ey que se resume en diet mondomientos |os cua|es deben ser vividos por /os monjes W Dno comunidod donde se han de v|v|r con |os dems mon[es |as reg|as de |a pobreza monst|ca LCS DIL2 MANDAMILN1CS No destru|r |a v|da 6 Abstenerse de danzas y espectcu|os No robar No adornarse embe||ecerse n| perfumarse 3 No ment|r 8 No usar cama n| as|entos a|tos o grandes 4 Abstenerse de actos |mpuros 9 No comer en horas proh|b|das S No beber a|coho| o beb|das fermentadas 0 No aceptar oro n| p|ata 4 DICSLS Ln genera| e| bud|smo no tiene uios depende de |as d|ferentes corr|entes S LI8kCS SAGkADCS L| ||bro ms |mportante es e| 1kII1AkA donde se recoge una ser|e de normas sobre d|sc|p||na y a|gunos d|scursos doctr|na|es sobre |as cuatro nob|es verdades MN54l 6Nk4 u 5 8Dul5145 "NC nALk NING0N MAL LA kLALI2AICN DLL 8ILN LA UkIIAICN DL LA kCIA MLN1L ste es e| mensa[e de |os bud|stas LVCLUICN CkkILN1LS DLL 8UDISMC 8uda de[ muchas enseanzas ora|es por tanto estaban expuestas a |nterpretac|ones d|versas Deb|do a e||o pronto empezaron |as controvers|as y |as d|v|s|ones Son W L| bud|smo h|nayana o pequeo veh|cu|o se pract|ca en 1a||and|a amboya Laos W L| bud|smo mahayana o gran veh|cu|o se pract|ca en h|na V|etnan corea Iapn W L| bud|smo va[rayana o veh|cu|o de d|amante se pract|ca en e| 1|bet y Mongo||a LVCLUICN CkkILN1LS DLL 8UDISMC ulcclN4kl ASL1A persona que v|ve una v|da sacr|f|cada y que renunc|a vo|untar|amente a comod|dades p|aceres d|nero nLkLIL persona que n|ega |a doctr|na de una re||g|n concreta L| s|mbo|o de| bud|smo es |a kueda de |a Ley 5us ocho rayos representan e| ctup/e sendero