Conhecimento intuitivo: Inato ao ser humano, o conhecimento intuitivo diz respeito subjetividade.

. s nossas percepes do mundo exterior e racionalidade humana. Manifesta-se de maneira concreta quando, por exemplo, tem-se uma epifania. 1.Intuio sensorial/emprica: A intuio emprica o conhecimento direto e imediato das qualidades sensveis do objeto externo: cores, sabores, odores, paladares, texturas, dimenses, distncias. tambm o conhecimento direto e imediato de estados internos ou mentais: lembranas, desejos, sentimentos, imagens.
(in: Convite Filosofia; CHAU, Marilena).

2.Intuio intelectual: A intuio com uma base racional. A partir da intuio sensorial voc percebe o odor da margarida e o da rosa. A partir da intuio intelectual voc percebe imediatamente que so diferentes. No necessrio demonstrar que a parte no maior que o todo, a lgica em seu estado mais puro; a razo que se compreende de maneira imediata.

Intuio e Inspirao
Srgio Biagi Gregrio

1. CONCEITO DE INTUIO

A palavra intuio (do latim in tueri = ver em, contemplar) significa um conhecimento direto, imediato do conjunto de qualidades sensveis e essenciais dos objetos e de suas relaes, sem uso do raciocnio discursivo (1).

2. TIPOS DE INTUIO

Dentre os vrios tipos de intuio, destacamos trs:

1) intuio sensvel ou emprica: viso da laranja; 2) intuio intelectual: o todo maior que as partes;

3) intuio metafsica: intuio de Deus.

Em filosofia, aceita-se somente a intuio intelectual, porque a nica que se pode provar (1).

3. INTUIO INTELECTUAL

Intuio um ato simples, por meio do qual captamos a realidade ideal de algo.

Intelectual refere-se ao trnsito ou passagem de uma idia outra, quilo que Aristteles desenvolve sob a forma de lgica.

Assim, intuio e intelectual so termos que se excluem, que se repelem.

O essencial no pensamento de Fichte, Schelling e Hegel considerar a intuio como mtodo da filosofia. E por que consideram a intuio intelectual como mtodo da filosofia?

Porque do razo humana uma dupla misso:

1) penetrar intuitivamente na essncia das coisas; 2) partindo dessa intuio intelectual, construir, de modo puramente apriorstico, toda a armao, toda a estrutura do universo e do homem dentro do prprio universo (2).

4. FATORES FAVORVEIS MANIFESTAO DA INTUIO 1) - Desejar imperiosamente solucionar o problema. 2) - Acumular ricos conhecimentos prticos e tericos. 3) - Trabalhar e pensar longa e intensamente. 4) - Passar rapidamente de uma atividade outra. 5) - Ter a mente flexvel e aberta ao novo. 5. CONHECIMENTO INTUITIVO E CONHECIMENTO CIENTFICO

A distino entre ambos pode ser expressa da seguinte forma: enquanto o conhecimento intuitivo se reduz a um ato, simples e individual, o conhecimento cientfico resulta de um processo complexo de anlise e de sntese.

o conhecimento intuitivo consiste em um ato de experincia sensvel ou espiritual, j o conhecimento cientfico toma a experincia como primeiro passo ou estgio inicial de um longo processo de pesquisa.

o conhecimento intuitivo de ordem subjetiva, enquanto o conhecimento cientfico fundamenta-se na objetividade e na evidncia dos fatos, e, porque essa objetividade e evidncia so demonstradas lgica ou experimentalmente, o conhecimento cientfico adquire o carter objetivo de validade geral e independente de intuies (3).

6. INTUIO, RAZO E ESPIRITISMO

O conhecimento vindo atravs do intelecto nos faz apreender o mundo ambiente, ao passo que a intuio nos d o discernimento das coisas divinas;

O conhecimento intelectual se estriba na razo que mediu, pesou, dividiu, analisou, concluiu;

A intuio, porm, se apia na f, porque somente cr e confia. O campo da razo vai at onde a inteligncia alcana, mas o da intuio no tm limites, porque o campo da conscincia universal. Por isso, s vezes diz sim, quando a intuio diz no; uma fala prudncia, a outra ordena confiana; uma diz raciocina primeiro, mas a outra determina cr e segue (4).

REFERNCIA BIBLIOGRFICA (1) BAZARIAN, J. Intuio Heurstica: Uma Anlise Cientfica da Intuio Criadora. 3. ed. So Paulo: AlfaOmega, 1986. (2) GARCIA MORENTE, M. Fundamentos de Filosofia - Lies Preliminares. 4. ed. So Paulo: Mestre Jou, 1970. (3) RUIZ, J. A. Metodologia Cientfica - Guia para Eficincia nos Estudos. So Paulo: Atlas, l979. (4) ARMOND, E. Mediunidade - Seus Aspectos, Desenvolvimento e Utilizao. 17. ed. So Paulo: Aliana, 1977. (5) SANTOS, M. F. dos. Dicionrio de Filosofia e Cincias Culturais. 3. ed. So Paulo: Matese, 1965. (6) KARDEC, A. O Livro dos Mdiuns ou Guia dos Mdiuns e dos Doutrinadores. So Paulo:Lake, [s.d.p.]

So Paulo, fevereiro de 1998