rabbine, salat ve selam efaatimiz, habibimiz, nderimiz,
insanlarn en hayrls tevhid ve snnet muallimi Muhammed sallallahu aleyhi ve selleme ve tahir anl sekin yiitler ashabnn zerine olsun.
ncelikle byle mbarek bir gecede -Malatyada- olmaktan ve sizlerle bulumaktan dolay kranlarm ve muhabbetlerimi iletirim.
Siz salih dostlarm Allahn selam ile selamlarm, esselamu aleykum ve rahmetullahi! Rabbim cmlemizi affetsin, balasn, raz olduu dinde muhafaza buyursun, tevhid ve snnet ehli klsn.
Bugn bu gece siz salih dostlarmzla birlikte ok nemli bir azamzla beraber olacaz, onu ziyaret edeceiz, onu konuacaz, Bu azamz, tm azalarmzn otomatik olarak kontroln yapmaktadr. Bu aza merkezi yaplanma sistemimizin komutandr. Onun bozulmas durumda tm azalarmz sistemi bozulmaktadr.
Bu azamz; kalbimizdir kardelerim! Bugn kalple tanacaz, onun bedenimiz zerindeki roln greceiz, kalbimizin nerede olduunu, nereye meylettiini, kiminle attn, fakat nerede olmas gerektiini sorgulayacaz ve konuacaz.
Aziz kardeim
:.I _, Kalbin nerede? Evet bu soru, bizim sohbet konumuzdur.
:.I _, Ey kardeim kalbin nerede? Kalbin, Allahn vahyine, Resuln snnetine, salihlerin yoluna m ynelmi! Yoksa eytan ve dostlarnn davet ettii yollara m?
:.I _, Ey kardeim kalbin nerede? Kalbin eytanla m Allah ile mi? slam ile mi beeri dinler ile mi? tevhid ile mi irk ile mi? saadet ile mi kasvet ile mi? karanlk ile mi aydnlk ile mi?
Aziz kardeim, kerim kardeim! slam kardeim beni dinler misin evet sen beni dinler misin? :.I _, Ey kardeim kalbin nerede? Kalbini bir yokla, onu bir test et, kalbin kimin iin atyor? Kalbin kime itaat ediyor? Kalbin kime teslim? Kalbin kimin emrini yceltiyor? Kimi dinliyor?
:.I _, Kalbin nerde?
Deerli kardelerim! ncelikle bu konuyu neden setim? Zira mmet olarak bu konuya hacet duyuyoruz. Neden kalp. nk; Kalplerimiz gaflette, uykuda, masiyette, irk ve kfr yollarn peinde
Kalplerimiz; dnyann gzelliinde, mevki makam hastalklarnda, mal ve mlk peinde kariyet, mevki, makam hastalnda.
Kalplerimiz rabbinden uzak, islamdan beri, Muhammed (a.s.) snnetinden kayp bir haldedir.
Kalpler; bugn sapmtr. Rabbimizin tertemiz adil dininden uzaklamtr.
Aziz kardelerim! Allah kalplerimizi yaratrken bu amala yaratmad, onu dnyaya taptralm, dalalm, iindeki nimetler uruna Rabbimizi unutalm. Kalplerimizi duadan, ibadetten, zikirden, gzel szden, salih amelden uzaklatralm diye deil, aksine iman, tevhidi, snneti, salih ameli, ahlak, edebi, daveti koyalm diye yaratt.
Kalbimiz en deerli varlmzdr. Bu hazineye dnyada sahip kmayan kimse ahirette sermayesiz kalr.
Bugn kalpler ibadette bile gaflet dmken ondan uzak kalplerin olmas doaldr..
.I I l _oI iI :I _ phesiz ki iittiiniz kuranda kalp sahibi iin bir ibret vardr.
Allah kalp sahipleri olarak mminleri gsterir. O halde ulul elbab/akl sahipleri mminlerdir. Allah ayetinde zikrimizden, kuranmzdan, eriatmzdan ancak kalp sahibi kimseler nasiplenir buyurmaktadr.
Gnmzde slam mmetinin sorunu kalp sorunudur. mmete bugn Kalpleri slah ve terbiye etme sorunu yayoruz. Bugn; Kalplerini slah edenler nefislerini, yaamlarn, geleceklerini slah ediyor.
Aziz kardelerim! Kalp zaman zaman imann zirvesine, takvann merkezine, gzel salih amellerin bahesine, demir atar. Zaman zaman da; islam dairesinden, iman erevesinden, salih amel izgisinden uzak kalr, kt hayaller peinde gider.
Hepimizin kalplerini slah etmeye, hidayet yoluna ulatrmaya, gzel salih amelle hareket etmeye haceti vardr. Zira Nebiyullah bizleri sahih hadiste uyarmtr.
Kul, bir hata ettiinde kalbinde bir nokta olur, eer ondan uzak kalr, tevbe ederse kalbinden sklr, eer gnahna dnerse kalbini kuatr, ite buna Ran denir Allah ayetinde yle buyurur:
mmet; kalbinden saptrld, kfre itildi, irke dt. Bu mmet nasl oldu da hakkn tevhidin, islamn tertemiz yolundan davetinden uzaklatrld? Nasl oldu da mmet emanetine srt dnd?
Bu mmeti ilkin kalbinden vurdular? Kalbinden saptrdlar, kalbinden haramlara drdler, kalbinden kfre soktular.
Ey kardeim bir doktor olarak kalbimizin hastalklarn bu dersimizde tedavi etmeliyiz.
Deerli Kardelerim! Allah zikrediyor muyuz, Rabbimizin adn, sfatn anarak ondan yardm istiyor muyuz?
Kalbimiz Allah ile mi, zikri ile mi, kuran ile mi? Resul ile mi, dini ile mi, salih amel ve gzel ahlak ile mi? hi sorduk mu?
:.I _, Kalbin nerede?
Allah ayetinde ;)-;-- ~-= -- , Q- -- ;--;-- '-- Mminler onlar ki Allah zikredilince kalpleri rperir.(Enfal-1)
Allah neden ayetinde mminlerin yannda Allah anldnda kalplerinin titrediini haber verir, bu kalp ancak Allah zikretmek, anmakla, emrine uymakla, elisinin eriatna ve snnetine itaat etmekle mutmain olur.
yi bilin ki kalpler ancak Allah anmakla/zikretmek tatmin olur.
Yani; kalpler ancak Allahn azametini, bykln, gzel isim ve sfatn anmakla, indirdii vahyine iman etmek ve amel etmekle, ibadette irk komamakla tatmin olur.
Allah ayetinde kalbin ancak Allah ile, tatmin olacan haber veriyor. Senin kalbin kiminle tatmin oluyor, kimi seviyor, kime meylediyor, kime yneliyor? Kimin emrini yceltiyor?
Ahmed bin Hanbel hasen rivayetle rivayet eder: Kalpler Rahmann iki parma arasndadr. Bu nedenle onu evirip eviren rahmandr. Ey kardeim Rabbinin hakknda hayr yazmas iin kalbine sahip ol. Bu nedenle kalplerin sevgilisi olan habibullah u duay oka yapard.
) 4-- _-- --- ~-- ;--- ~--- '- ( Ey kalpleri eviren Allahm kalbimi senin dinin zerine sabit kl. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem Ahmed bin Hanbelin hasen olarak rivayette ettii hadiste buyurur: Kalp 4 ksmdr. lki kandil gibi yanan kalp ki, bu mminin kalbidir, ikincisi ise gafil olan kalptir ki bu kfirin kalbidir, nc kalp ise hakk bilip inkr eden kalptir ki bu da mnafn kalbidir, dier kalp ise iman ve nifak arasnda gidip gelen kalptir.
Maddi dnyann ne kt, manevi deerlerin kreldii ve unutulduu, ehvetlerin ve haramlarn toplumda yayld u gnlerde, kalbimizi muhafaza etmek, onu asli yrngesine evirmek, vahyin ekseninde dndrmek, ilme sevk etmek, hayat ilimle solumak glemektedir.
Kalbini Rabbinin emrine taat ettir cenneti yakala Ne gzel bir kelime deil mi? Kalbin nerede? Kimin esiri? Kime meyletmektedir? Kimin yolundadr, kime ynelmektedir?
:.I _, Kalbin nerde?
Ne zamandan beri kalbin rabbinden uzak yaamakta, onun emrine ve hkmne ks, peki ne zaman kalbini temizleyeceksin, arndracaksn, Rabbine doru evireceksin?
Altn sevenin kalbi altnda, dolar sevenin kalbi dolarda, mal- mlk sevenin kalbi mal ve mlkte, futbolu sevenin kalbi futbolda, sanatlar sevenin kalbi sanatda, ahireti sevenin kalbi de Rabbinde olur. :.I _, Kalbin nerde?
Kalbinin dizginlerini muhafaza et, onu Rabbine teslim et, vahyin emrine uy, snnet yolunda seyr et, ey kardeim kalbin cennetle aranda kprndr, sen kprn muhafaza et, salam temellerle bina et.
Kalp, oka deikenliinden dolay kalp olarak isimlendirilmitir. Kalp kadar deiken bir aza yoktur. Bir saat nceki hali bir saat sonraki haline benzemez. Bir anda deiir. Onun deiimi azalarn tmn deitirir,
Peygamber sahih hadiste onun deikenliini aalara asl duran bir tye benzetir, bir rzgr geldiinde aalara asl duran ty bir o yana bir bu yana sallanr yerinde durmaz.
te Nebiyullah kalbi srekli deikenliinden dolay byle benzetmeyle benzetir.
Kalp gn olur, rabbine taatla, dua ile, secde ile, davetle, salih amelle olur gn olur Allah muhafaza masiyetle, haramla, isyanla itigal eder. O halde kalbin deikenliini gz nnde bulundurmalyz.
Peygamber sahih hadiste yle buyurur: nsanolunun kalbi kazanda ki sudan daha iddetli deiir. (Ahmed-sahihtir)
Kalp kazan iinde ki sudan daha iddetli deikendir. Bir anda tevhidden irke, snnetten bidate, haktan batla, helalden harama doru meyleder. Kalbi ancak ilimle korursun.
:.I _, Kalbin nerde?
Kalbini ihmal etme, onu muhafaza et, taat yolunda hareket ettir, onu Rabbine ynlendir cennetini yakala.
Cennetini yakala kardeim cennetini, kalbini taatla yeert ve cennetini yakala, kalplerine hafz olanlar cennetin sahipleri olacaktr.
Bir gn Rasulullah ok sevdii eine can gibi sayg duyduu, efkat gsterdii, bir szn iki etmedii, sevgili varlna yle dedi, Ya Aie beni brak ben bu gece Rabbime ibadet edeyim? u kalp gzelliine bakn, u kalbin ihlsna bakn, einden izin alyor, bizden kim einden izin alr, bizden kim eine kar bylesine efkat kanatlarn aar, bizden kim einin hak ve hukukunu byle korur, kimsede valla, Ya Aie beni brak ben bu gece Rabbime ibadet edeyim?
Bunun zerine gece kalkt, yce bir tevazu ve hay iinde abdest ald, Rabbine secdeye ard, rkuya gitti, dua etti, alad, gzyalar yle ki artk yererle damlyordu, artk sabah namaznn vakti girmi Bilal kapy almt, kap aldnda Peygamberimizi alam vaziyette buldu, seni alatan nedir ya Rasulullah oysa senin gelmi ve gemi gnahn affolunmutur diye sordu, Rasulullah Ya Bilal ben Rabbine kreden bir kul olmayaym buyurdu.
Abdurrazzak musannafatnda Ebu Hureyreden rivayet eder, Bedendeki kalp memleketin bir hkmdar gibidir, eer hkmdar dzgn olursa memlekette dzgn olur eer memleket dzgn olmazsa da memleket bozulur.
Peygamber sahih hadiste yle buyurur: Bedende yle bir aza vardr ki o salaha ererse tm azalar salaha erer, o bozulursa tm azalar bozulur. O halde dilin gybet ediyorsa, amellerin islama uymuyorsa, namazlarn klmyorsan, islam renmek iin adm atmyorsan, Rabbinin davetine kulak vermiyorsan, ahiretini bina edecek giriimlerde bulunmuyorsan, sen hastasn, kalbin hasta, sen bu kalbini tedavi ettirmek zorundasn.
:.I _, Kalbin nerde?
Kalbin dilini, gzn, ellerini ve tm azalarn kontrol eder, sen kalbinin frekansn Rabbinin vahyine teslim etmediin mddete kurtuluu yakalayamazsn.
Ey kardeim! Allah inde boyumuz, eklimiz, kilomuz, gzelliimiz, yakkl halimiz bize hayr getirmeyecektir, aksine kalp ve salih amel gzellii, ilim ve davet akmz bizi kurtaracaktr.
Eer bizler beden byklyle yaracak olsaydk ad kavmi en boylu bozlu bir kavimdi, zenginlikte Karunun kavmi en zengin kavimdi, gzellikte batllar en gzel toplumdur. Mesele kalp ve iman gzelliidir.
Sahih Mslimde gelir, Rasulullah buyurur; Allah bedenlerinize, mallarnza, eklinize deil kalplerinize ve amellerinize bakar.
Kalbin nerede? Allah ile mi, eytan ile mi, gnah ile mi salih amel ile mi? Hi dndn m, kalbinin yrngesinin nerede olduunu? Ey kardeim!
Ebu Sleyman ed-Darini der ki: Kalbe dnya geldimi ahiret gider, eer dnya gelmezse ahiret kalpte kalabalk yapar, nk dnya knancdr, ahiret ise azizidir.
Bir kalpte hem dnya kaygs hem ahiret kaygs olmas mmkn deildir, kimin dnya kaygs olursa mutlaka ahiret kaygs kalbinden gider.
Sakn kalbi mahtum dediimiz mhrlenmi, irke, kfre, masiyete, haramlara dm kalplerden olma, zira bu kalp iin kurtulu kaps asla yoktur.
Allah ile balarmzn glenmesinde, tevhid ve snneti yaamamzda, masiyetten uzak bir halde ihlsla salih bir ruhla yaamamzda kalbin rol byktr.
Kalp, hayrla, marufla, Allahn emrettii gzel amellerle tatmin olur, yasaklarla muzdarip olur. Kalbimiz ktl, irki, kfr, zulm kabul etmez, bu nedenle kalpte hayra meyil olurken erden kanma olur.
Dua ediyorsun duana icabet edilmiyor, rzk istiyorsun oka rzk verilmiyor, skntnn giderilmesi iin yalvaryorsun karlk grmyorsun neden? nk kalbin hazr deil, kalbin masiyetle i ie, kalbin temiz deil, kalbin Rabbinin emriyle itigal etmiyor.
Mslimin Sahihinde gelir Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem yle buyurur: Dua ettiinizde onun size verileceine emin olarak dua ediniz. Bilin ki Allah gafil kalplerin duasna icabet etmez.
O halde gafil kalpten Allah duay kabul etmiyor, Bu kalp Rabbinin emrine muhalefet ederek yaayan ve sonra da dua eden bir kalptir. Bu gafil kalbin, ameli asi, dili gybet iinde olan, kardeini kmseyen, mminleri korkutan, haklarn ineyen, kibirli, nefsini beenen bir kalptir.
Allah bu kalbin duasna icabet etmez, icabet etmez, bu kimsenin duasna Allah asla karlk vermez.
Biliyorum kalbini islamla, imanla, Rabbinin emriyle doldurmak tevbe etmek istiyorsun ama gcm yetmiyor nmde barikatlar kurulu diyorsun bil ki iman bedel ister, tvbe bedel ister, kalp samimi tvbe bekler, kalp tvbeyle beraber vahye doru adm bekler. Ey kardeim asla dille temenni ettiklerimiz gerekleemeyecektir, ncelikle hayra kalple adm atarak hayallerimizi gerekletireceiz.
Rasulullah sahih hadiste baknz yle buyurur; Bir mmin hayr amele niyet ederek kalbini buna ahit klarsa, bu amele ulaamasa da, Allah onu ehitlerin menzilene ulatrr.
Rasulullah ve ashab zor gnde, a, susuz, Tebuk harbine kacakt, baz sahabiler cihada katlma niyeti tasalar da onlara gerekli erzaklar hacetleri verilemediinden katlamadlar ve Medinede beklediler. Ancak kalpleri imanla, cihadla, ehadetle yanp tutuuyordu. Hznleniyorlar, alyorlar ellerinden bir ey gelmiyordu. Bu kimseler cihada katlamamalarna ramen peygamber tarafndan mjdelemilerdir. Rasulullah mcahidlerin ecrine onlarnda katldklarn ifade etmitir. Allah kalplerinin zne bakarak, onlarn iinde yanp tutuan cihad ibadetinin ecrini vermitir.
Rasulullah sallallahu aleyhi sellem hadiste buyurur, Bir kimse hayrl amele niyet eder ona g yetiremezse o ameli ileyen gibi ecir alr. te Rabbimizin kalplere verdii deer budur.
Kalbini temizle cennetini yakala kardeim. Ey kardeim kalbini slah et, hakka meylet, ona doru ynlendir, umulur ki bu kalple hakka sarlrsn..
:.I _, Kalbin nerde?
Ey kardeim! Kalbini hem harama hem helale, hem tevhide hem kfre, hem dnyaya hem ahirete aan bir insan olamaz ya ona aar ya buna aar. Bir kalpte kardeim ya Allahn yceliini itiraf etmek ya da eytann yceliini kabullenmek olur. Kalbini hem hakka hem batla ama. Kalbini temizle
Rasulullah sahih hadiste buyurur: Kalp istikamet ehli olmadan iman da istikametini bulamaz. Yani kalbin kuran ve snnete sarlmadan, selefin yoluna tutunmadan, islama davetle abalamadan, yolunda cihad etmeden istikamete eremez.
,'-''- .- -`'- _=-- ` - _' ,=' ALLAHA GDEN YOL ADIMLARLA DEL KALPLE KATEDLR.
Allaha giden yolu, Kalple yol alrsn, bn Kayymn dedii gibi; sahabelerin kalbi tertemizdi, saft, her tr irk ve gnahtan uzakt nusreti kazand.
Kalplerin en gzeli, yumuak, anlayl, hayrl niyetlere tayan kalptir.
Bir gn bir mslman selefin nderlerinden Sufyann yanna gelerek ya Sufyan kalbim hasta bana ila yazar msn dedi Sufyan yle dedi: O halde ihls kk, sabr yapra, tevazu erbeti al, bunlarn tmn takva kazann iine koy, zerine hayet suyu dk, altn masiyetten dolay tattdn hzn ateiyle yak, murakabe/tefti/gzlemlenme keviriyle sz, doruluk avucuyla kartr, istifar bardayla i, vera ile azn alkala, hrs ve dnyaya dknlkten uzak kal, Rabbimin izniyle ifan bulursun.
rnein bu kalp sahibi, hem Allah sevdiini syler, hem eytann emrine uyar, hem vahyin emrini dorular eytann yolundan ayrlmaz. te bu kalp tehlikelidir.
Ey kardeim hala kalbin d grnn sslyor, iini karartyor musun? Kalbin hala dnya ve nimetleriyle beraber mi, artk kalbin Rabbinin taatine ynelmeyecek mi?
Peygamberimiz bir gn ashab ile oturuyordu. Sahabelere dnerek size insanlarn en hayrlsn, en gzelini, en sevilenini haber veriyim mi? dedi. Sahabeler hep bir azdan evet ver ya Rasulullah dedi.
Sorarm size iimizden kim en iyi insan olmak, en sevilen insan olmak, en hayrl insan olmak istemez, hepimiz isteriz deil mi, sahabelerde hep bir azdan evet ya Rasulullah renek isteriz dedi.
Peygamberimiz bunun zerine, Dili sadk, kalbi temiz olan insandr. buyurdu. Sahabiler; Ya Rasulullah sadk bir dil olmasn anladk ancak kalp temizliini anlamadk aklar msn? Peygamberimiz yle buyurdu: O kalp ki takval, temiz, gnah tamayan, iinde hile, asilik, hased tamayan her kalptir.
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem kalplerin nasl olmas gerektiini, kalbin mutluluk srrn, kalbin tamas gereken erzaklarn haber vermitir.
Ey kardeim kalbini test et, tefti et, kalbine sor acaba kalbinde, tevhid, iman, takva, drstlk, kardelik, sevgi, dostluk, adalet, merhamet, balama, gzel grme, umutla bakma hasletleri var mdr?
Ey kardeim kalbin, paslanrsa, tozlanrsa, onu nasl temizleyeceksin? Bil ki onu ancak Kuran ve snnetle temizlersin.
Ey kardeim kimsenin kimseye fayda vermedii, her nefsin nefsim nefsim dediini gn, hesaplarn grld, defterlerin ald, cezallarn cehenneme atlacaklar, mslmanlarn cennete girecekleri gnde mahup olmamak iin muttaki, arnm, tevhid ve snnet sahibi bir kalple gelmeliyiz.
Selefin kalbi imanla, takvayla, cesaretle, davet akyla dolu idi. Muaz bin cebel amda taun hastalna tutulunca sabah zor etti, gecenin azabndan ok korktu, yanndakilere bakn hele sabah oldu mu dedi, onlarsa hayr dedi, yeniden sordu hayr dediler, yeniden sordu evet dediler o zaman yle dua etti, ya rabbi gecenin sabahnn atee doru ynlemesinden sana snrm ban semaya kaldrd yle dedi: Allahm gece senden korktum imdi ise senden affn umuyorum. Ya Rabbi sen bilirisin ben dnyann aalarn ve nehirlerini sevmedim. Dedi gzn yumdu..
Kalbe baknz kalb gzelliine dnyada beklentileri olmayan bir kalbin Rabbine hissettii duygulara baknz.
Sufyan- Sevri lm deinde idi. Yanna Hammad bin seleme girdi, Sufyan- iddetli bir at iinde buldu. Sufyan ki imann, takvann, verann, sabrn nderi. Hammad ona gnahndan korkuyor musun ya imam dedi, Sufyan yle dedi: Ben lm gelmeden nce imanmn alnmasndan korkuyorum
Kalbin gzelliine, teslimiyetine, sabrna, takvasna baknz, lm annda imannn alnmasndan korkuyor. mann ve takvann doruundaki imamlarn kalplerine baknz. imdi ise iman zere deil kfr zere lmek iin yarlyor, irke-harama- kfre dmek iin yarlyor.
mam afi lm deinde idi, el-mezeni yanna girdi, naslsn ya imam dedi, mam afi: Artk dnyadan ayrlyorum, kardelerimi terk ediyorum, Rabbime kavuuyorum, bilmiyorum ruhum cennete ular m ve rahatlar mym, ya da azaba derde cezalanr mym?
te kalpleri imanla dolu olan selef nderleri byle idi. Bu kalpler salihlerin kalbi, tevhid ve snnet ehlinin kalbi, ilim ve davet ehlinin kalbi bu idi.
bn Kayym der ki; kalp u be eyden selim olmadan selim olmaz. 1-Tevhidi bozan irkten uzak kalmadan 2-Snnetin zdd bidatten saknmadan 3-Zikirden uzaklatran gafletten beri olunmadan 4-taatten alkoyan ehvetten uzaklamadan 5-hls bozan hevadan kanmadan kalp selim olmaz.
slam mmeti ilkin kalbinden saptrlarak batla ynlendirildi. mmet Allahn menhecinden/izdii istikametten uzak kalarak saptt. Rasulullahn belirledii erullah dediimiz Allahn gzel islam yolundan uzak kalarak masiyete dt. Bu mmetin kurtuluu, kuran ve snnet zeredir.
Sorun kalbiniz imdi kiminle, sorun sorun, kalbiniz ne iin alyor? Kalbiniz vahiyle mi hareket ediyor, lm esnasnda bile tirtir titreyen selef limlerini rnek almalyz.
Hasta kalp, bedenin her azasnda kendini gsterir. Belki nice mslmanlar kalp hastalklarna ila aramaktadr. Bizde onlarn hastalklarna bir nebze olsun yol gsterelim.
Kalbinin temizliine iaret eden Rasulullahtan, sahabeden, seleften
Ey kardeim en ok kimi seviyorsun? Rabbinin vahyini, esmasn ve sfatn, emirlerini, hkmlerini, gnderdii elisini mi kalbinin meylettii dnyalklar m?
Sen ne zaman Rabbinin emanetini ve davasn ykleneceksin? Ne zaman kalbini islamla aydnlatacaksn?
O; lk mslman erkek, ilk halife, ilk tevhid ehli, putlara tapmayan, kt filde bulunmayan, peygamberi hicret yolunda yalnz brakmayan, kle mslmanlar malyla satn alarak Mekkede tepki toplayan, Kabe nnde Peygamberi savunduu iin komalk olan, yufka bal, Mslmandr, O ebu Bekir sdktr. Hepiniz tanrsnz.
Bir gn habbab bin Eret Mekke mriklerinin ikencesi altnda idi, mrikler srtn kpkrmz kzlerle dalyorlard, yakyorlard, habbab baryordu, Allah Allah diyordu, slam dininden vazgemiyordu, yanklar sulanyor, kabuk balyor, sonra yaralarnn kabuklarn tekrardan yakyorlard, eziyetleri akl alamaz bir eziyetti, srtnn yanndan ve yarasndan gc kalmamt. Eziyet zerine eziyetlere aruz kald. Mrikler ona Bir tek olan Allaha kulluktan vazge, la ilahe illallah deme, putlarmza tap diyordu. O ise reddediyordu. kence arttka Habbab zor durumlarda kalyordu. Ebu Bekir yaplanlar grd ve Habbab satn ald azat etti. Kalbi imanla, mslmanla tasaddukla, mminlerin derdiyle dertliydi.
Habbab ibn Eret Peygamberi ilk grdnde beyat eden, islam zere yaayan ve Allah yolunda eziyetlerle drlen bir sahabidir. Kalbi Rasulullah ile beraberdi, onu seviyordu, onsuz olamyordu, ite bu kalbe ahit olanlar onu yakalayarak Mekkede ikencelerden geiriyordu.
Kalpleri Allah le olduu Niin srldler. Kalpleri Muhammed (a.s) le beraber olduu iin ikencelerden geirildiler.
Bizden ka kii ebu Bekir gibi dertlidir? Ka kii Rabbinin davasn onun gibi yklenmitir, Ebu Bekir mrn islama hizmet etmeye, Resule dost olmaya, mminlerin hayrna adad, kalbi imanla ve davetle beraberdi. Senin kalbin nerede?
Kfrde mi, irkte mi, mata m, sanatlarda m? Artistlerde mi? iki de mi? akta m? Kahvede mi? Bilardo masasnda m? Kumarhanede mi?
Nerede syle bana kalbin nerede? Onlarn kalbi Allah ile, Resul ile, islam ile, hak ile, davet ile, tebli ile, hizmet ile, salih amel ile, hakkn ycelii ile beraberdi.
Syle bana kalbin nerede? Kalbin benim hedefim bugn? Kalbin nerede? Kalbini kime teslim ettin? Allaha neden teslim etmedin? Nerede kalbin hangi masiyette, haramda, isyanda atyor? Ne zaman akln bana alacaksn dneceksin? Kardeim. Kalbin nerede?
te size kalplerini islam yolunda muhafaza eden mminlerin, ricallerin yiitlerin hayatlar gelin bir dinleyelim.
Ad Seyfullah, yani Allahn klc, Mekkenin fethinden sonra mslman oldu, Allah onu kfirlere bir kl olarak gnderdi. Peygamberi yenen tek komutan, mr cihad meydanlarnda ehadeti aramakla geti, korkusuz yiit, islam ordusunun lideri, muazzam akl, stn zek, byk deha, askeri komutan.
Peygamberin vd, Mekkenin cierleri teslim olacak diye adn and gzel insan. Biliyorsunuz bu mmtaz ahsiyet Halid bin Veliddir. slamla merref olunca hayat at zerinde cihad meydanlarnda islam ordusunun banda geti. Kalbi srekli ehadetle mutalkt. Diyordu ki, ylarca cihad ettim ehit olmak istedim, bedenimde kl yaralar olduu halde lm deindeyim,
Kalbe baknz, kalbi imanla dolu olan Halid, ehadeti istiyordu, cann Allah yolunda vermek istiyordu. Halidin kalbi Rabbiyle, cihadla, ehadetle beraberdi, senin kalbin nerede kardeim?
Ad Abdullah bin Revaha, celil sahabi, korkusuz mcahid, yiit karakter. Mute harbinde islam ordusu 200 000 dman ordusuna kar yryordu, cennet kaplar alm, ehitler bekleniyordu, Abdullah bin Revaha Zeyd bin Haristen, Caferi Tayyardan, sonra komutan oldu, kalbi cihadla, imanla, dolu idi. eytan bir ara ona dnyay sevdirdi. Dnyann iinde ki gzellikleri anmsatt. Abdullah az kalsn meyledecek, cihad meydanndan uzaklaacakt. Fakat daha sonra rabbimizin vadi, teklifi, daveti, cenneti ona galip geldi. Kalbi ehadeti zledi, yle ki dman zerine atn srd, Allah yolunda vurutu, vurutu sonunda ehit oldu. Kalbi imanla ve ehadetle idi ve cenneti elde etti.
Bilal ibn Rabih, Habeli kle, Nebinin mezzini, scak kavurucu llerde ikencelerden geirildi. Allah yolundan, tevhidden, Resule ballktan asla dnmedi, kfr sz sylemedi, irk komad, mrikleri sevindirmedi, yaplan acmasz eziyetlere ahad ahad diyerek karlk verdi, asla tevhidden dnmedi.
Boynuna demir halkalar geirilir, yollarda srlr, srndrlerek getirilir, llerde gsnn zerine smscak yakc kayalar konurdu asla dininden dnmezdi. Nefsini cann Rabbinin rzasn kazanmak iin feda ediyordu.
Kalbi, tevhidle beraberdi, imanla dolu idi, islam zere yaamak iin yaad. Kalbi Muhammed a.s. bal idi, Onu vefatndan sonra hatrladnda alard, hznlyd. te nebinin dostlarnn kalbi byle idi.
Bizim kalbimiz nerede onlarn kalbi nerede idi. Bizim kalbimiz acaba nerede kardeim? Kalplerimizi slah edelim.
Allah, kalplerini islamla ereflendirenleri yeryznde imamlar klacaktr, daha nce gelen benuisrail kavminden olanlar yeryznde hkimler kld. Allah onlarn kalbinin salih olmasndan dolay dmanlar nnde galip kld, sahabeler samimi oldular.
Selahaddin el-Eyyubi Yahudi kfirlerinin ellerinden Kudus zgrletiren komutandr. Kfir Yahudilerin kllarn kran, igallerine son veren, islam ordusunu galip klan nl islam komutandr. Tarih onun cihadna ahittir.
90 yl sonra islam ordusu ezanlarn sustuu, camilerin ykld, Kudusn eteklerinde idi, Selahaddin ve ordusu ehadete hazrd. Ekmee ve suya susam bir insann alk ve susuzluu gibi ehadeti arzuluyorlard. Kalpleri iman ve ehadetle dopdolu idi.
Yahudiler soruyordu bu kimin ordusu selahaddinin mi ordusu denildiinde ne diyordu Selahaddin
Naam ene selahaddin/ben Selahaddinim. Ben islam ordusunun komutan Selahaddin sizi yenmeye geldim..
90 yl susturulan ezan yeniden mescidlerde okutmak, kfirleri malup etmek, cihad ederek Allahn rzasn kazanmak amacyla geldim.
Daha slam ordusunu kfirlere doru ynlendirdi, bata kendisi vard iddetli arpmalar neticesinde islam ordusu hallar malup etti Kudus fethetti ve ilk defa 90 yl sonra ezan okundu, kuran okundu, mescidde ibadet edildi, hak geldi batl zail oldu bylece Kuds mminlerin eline geti.
Selahaddinin kalbinde Kudus fethetmek vard, islam hkim klmak, kfirleri def etmek, bunun iinde byk aba gsterdi, ordusunu tehiz etti ve dman malup etti.