Hamd, kullarna tevhidi vacip klan, kuran ve snnete balanmay emreden, hakk beyan eden, batl yeren, islamla

gnlleri aydnlatan Allahadr. Salt ve selam Resullerin efendisine, en gzel insana, ilim ve davet yolunda cihad eden ve mmetine rnek olan Muhammed sallallahu aleyhi ve selleme, onun tahir ashabna olsun.

Dava ehli insanlar, fiten, ile, tehdit annda zuhur eder. mmet ne zaman bir fitneye tutulsa, o zaman rical dediimiz, -yiitler- ortaya kar. Mslmanlar selefin izini
srd, onlarn ilmini, davetini, hayatn, cihadn rnek ald mddete hayrdadr. slam mmeti selefi salihin menhecini, limlerini, rnek hayatlarn okumadan izzete eremeyecektir. Bizde bu

mnasebetle, -bu yln ilk seminerinde- tarihin en sekin bir limini tanmaya gideceiz, onun ilmini, davetini, cihadn, eserlerini, mmete salad katky, kurana ve snnete duyduu stn ball reneceiz. Bu lim selefin nderi, mmetin hcceti, kuran ve snnetin esiz muhafz, eyhulislam mam bn Teymiyyedir. Deerli Kardelerim! Allah, her asrn banda -sahih hadis de geldii gibi -Kuran ve Snneti ycelten, /Selefin akidesini ve cihad yolunu/ muhafaza eden, kalplere tevhid ve

snnet akidesini nfus ettiren, -mmeti aydnlatan mceddidler- gnderir.

Bu mceddidler; unutulan dinin izzetini, erefini, nurunu yeniden diriltir. te bu mceddidlerin banda, eyhul slam mam bn Teymiyye gelir. slam mmeti bn Teymiyye gibisini grmemitir, Bugn gemite ve gnmzde, binlerce lim; onun eserleri hakknda yzlerce telif eserler yazm, eserlerini incelemitir, faydalanmtr.
*Onun eserini okuyan, fetvalarna bakan, ihtilaflara verdii cevaplara ahit olan hayretlere kaplr. Eserlerinde ortaya koyduu ilmi beyan, delille ispat etme, kaynakla yol gsterme stnl ok ilmi olup takdire ayandr.

mam bn Teymiyye, ilmiyle dnyay aydnlatan, eserleriyle en ok okunan, dnceleriyle tertemiz

yollar gsteren, hayatn erefle yazdran, kalemi ve klc bir arada cem eden ender limlerdendir. Zira bu saydmz meziyetleri bir alim de toplamak gtr.
mam bn Teymiyye, gemite olsun gnmzde olsun akidesi, snnete ball, grleri, fetvalar en ok tartlan, eletirilen fakat doru yolda seyreden, akidesi salam, snnete bal, ilim-veraahlakta rnek, muttaki bir daveti, mcahid bir kiiliktir. bn Teymiyye; Yeryznde Allahn hcceti, mmetin mealesi, islam fecrinin gnei, snnetin muhafz, selefin nderidir. mam bn Teymiyye, stn bir ilim sahibi olmasndan dolay -asrnn limleri tarafndan- eyhul slamlakabna haiz grlmtr.

eyhulislam mam bn Teymiyye, Akide, Fkh, Hadis, Tefsir, lgat alannda en sekin limlerin banda gelir. Bariz ilminin yannda limlerin fkhi ihtilafn bilir, sapklarn, felsefecilerin ve kelamclarn iddialarn delille rtr, akli ve nakli hccetleriyle takdir edilirdi.
*Onunla ilmi bir hususta ve branta konuan kimse, O branta byk lim olduunu anlar ve verdi. Bu dal hangi dal olursa olsun, bu dalda muhteem deliller ortaya koyard.

yle ki; sapk ve bidati frkalar, onunla mnazara ettiinde, ilminin gzelliinden ve stnlnden, ona galip gelemeyince, iftira atarlar, kk drmeye alrlard.

yle ki; mnazara ettii taassup ehlinden bir ilim ehli onun getirdii delillerin Buhari ve Mslimde- olup olmadn renmek iin, mnazara annda, kitaplar tarayp delili grmek iin yanlarnda talebe getirirlerdi.
*bn Teymiyyenin stn ilmini bir ok alim vmtr.

Kendisini ven alimler unlardr: Kad Hubi, bn Dakik el-yd, bn Nuhhas, Kad Hanifi, Kadlarn kads bn Hariri, bn Zemlakani, mam Suyuti, bn Receb elHanbeli, bn Hacer el-Askalani, bn Kayym, bn Kesir, mam Zehebi, Ebul hasen Subkidir. 17 yanda ilim meclislerinde fetva vermeye balad. Tefsir ve dier ilimlerde ok mehurdur, fkh zikrolunduunda o mutlak mtehiddir, kelam ilmini bilir ve tenkid eder, felsefecilerin hccetini rtrd.

eyhul slamn en belirgin zellii, -ilimle amel etmek, hakk aka sylemek, dmana kar korkusuzca cihad etmek, nassa ballktan dn vermemek, sapk ve bidatilere kar stn bir tavr koymak, aclara sabretmek, Kuran ve snneti her eyin nne almaktr. eyhulislam cann, vaktini, hayatn Rabbine adayan ve dinin ycelmesi adna eziyetler ve ileler eken bir ilim ehlidir. Yaad dnemde, islam mmeti byk fitnelerden geirilmitir, o dnem kimsenin cesaret edemediini, ilmen ve cihad bakmndan ortaya koymu, mmetin nn amtr.

Dilini, kalemini, elini, maln islamn nusreti ve mminlerin izzeti iin Allah yolunda harcamtr.

mam ibn Teymiyye ibadeti oka yapan, zikri azndan drmeyen, snnete uygun ibadet eden, dnyada zhd ehli bir insandr. yle ki eyhulislam anlatr:- kuran okurdum, bir ayete gelirdim, onu anlamak iin yzlerce okurdum, anlayamazdm, sonra ey brahimin ve Muhammedin muallimi Rabbim! Bana anlama kolayl ver derdim demektedir. mam bn Teymiyye, lmiyle, ameliyle, cihadyla, davetiyle, yetitirdii talebeleriyle, ektii byk ileyle en stn bir kiiliktir.

mam bn Teymiyye, zalim Sultanlarn, haseti limlerin, mrik sofilerin, bidati azgn sofilerin asrnda yaad. Yaarken -e bil imra, bil vizra, bil cidra-yani ne bir evi, ne bir vezirlii ne bir dikili ta brakarak yaad.

Geriye mtevaz bir hayat ve salih amelle birlikte asrlardr okunan dev eserler brakt. Mtevazi, alan, korkusuz, cesur, sabrl, byk bir alim olan bn Teymiyye bugnn nesillerine en byk rnek alimdir.
bn Teymiyye ilim ve takva sahibi bir ailenin evlad olarak Harranda dodu, babas ve dedesi ilim ehli kiilerdi. Daha kk yata henz 7 yanda iken Kuran hafz oldu. Sonra Snnet ilimlerine arlk verdi, hadis eserlerini ezberledi, rivayetlere, ravilere, tahrilere, hadisin shhatine nem verdi, sened ve metin bakmndan incelemede bulundu.

bn Teymiyye, Kuran ve snneti ezberlemede, Allahn ayetlerinden bir ayetti. Arkadalar ve dmanlar, -Kuran ve snnet nasslarn- stn ezberlemesinden ve fehmetmesinden dolay takdir ederdi.

rencilik yllarnda limlerin ilim meclisinde bulunur, onlar pr dikkat dinler, notlar alr, sonra onlar yeniden mutla eder, hfzna geirirdi. Kitab bir defa okur hemen ezberinde muhafaza ederdi. Kk yata iken ilim ald konularda byklerle istiare eder, eksik olanlara yol gsterir, sapk yolu seenlere de nasihat eder ve tartrd. bn Teymiyye, Henz kk yata iken hocas tarafndan kefedilmi, birok kez imtihanlardan geirilmi hocas sonunda yle demitir: -Bu ocuun gelecei parlaktr, an byk olacaktr, bunun gibi biri yoktur. Hafz ibn Mersi hakknda der ki; -400500 yldan beri byle bir lim grlmedi.Hafz Zehebi derki; -zek stnlnde ve hzl anlamada bir ayetti, Kuran/snneti ve limler arasndaki ihtilaf bilmede en

batayd, rivayetleri nakletmede bir denizdi, yaad dnemde ilim, zhd, cmertlik, kiilik bakmndan en nde idi. Zehebi der ki; -ben ondan daha ikram eden birini grmedim ve dinar ve dirhem hakknda asla konumazd. Yani; cmert, kerim, ahireti sever, dnyaya meyletmezdi. Mehur talebesi Abdulhadi der ki:- bn Teymiyye hapse girdiinde, mahkmlarn eit eit oyunlar oynadn, vakitlerini boa geirdiklerini grd. Kimisi dama, satran gibi oyunlar oynuyordu, bunlarn fiillerini reddetti, namaz klmaya zen gstermeleri gerektiini, salih amellere ynelmelerini, kuran okumalarn tledi. Hakim Bezzar der ki:-bn Teymiyyenin ilmi kklnden beri bilinir, ilim sanki onun etiyle, kemiiyle, kanyla i ie girmitir. Bu sz alim bir kiiden hem de hadis hafzndan nakledilmektedir. Bu szle bn Teymiyyenin erefi ve stn ilmi tantlmaktadr. limler der ki Allah nasl Davuda hadidi verdiyse, ibn Teymiyyeye de hadisi vermitir.

bn Teymiyye, mam Ahmedin -ne benden ne Uyeyneden, ne Sevriden aln, onlar nereden aldysa sizde oradan alnszn iar olarak yceltti. nsanlar beere deil esere balad. Talebesi ibn kayym da ondan bunu rendi yle dedi, ilim ancak Allah yle buyurdu ve resul yle buyurdu demektir.

Elbani hadisin tashihinde ve tadifinde bn teymiyyeye mracaat eder ona bakard. Bu ise onun hadis ilminde deerinin bykln ispat eder. Yaad dnemin mezhep bals limlerine kendi mezheplerinin grn retir delillerini veriri, zayf kaldklar hususlar aydnlatr yine de ikna edemezdi.

Arapay hem yazar hem konuur, dili en gzel tarzda bilirdi. Bununla birlikte Latince, branice, Trke de bilirdi. lim ve kltr deryasyd. Tm felsefecilerin iddialarn rtecek dzeyde eserlerini okumu, reddiye yazacak ilmi bir kabiliyeti yakalam bir kiilikti.

17 yanda ilim vermek, talebe yetitirmek, fetva sunmak amacyla babasnn makamna oturmu bir insandr. Babas ldnde babasnn ilim meclisini devralm talebe yetitirmitir.
bn Kesir ve bn Recep eyhul islamn ilk dersinden haber verir, bn Teymiyye:- ilk dersini pazartesi gn limlerin huzurunda byk bir kalabalk nnde yapmtr. Bizde o derste hazr bulunduk. lk dersinde besmelenin tanmn yapt, dinleyen limler ve talebeler ona teekkr etmi vd. Daha sonra emevi mescidinde tefsir dersleri vermeye balamtr, uzun yllar bu derse devam etmitir.

Hafz Bezzar diyor ki, bn Teymiyye sohbete nceden hazrlad bir dokmanla gelmez, hfznda ne varsa onu anlatrd. Konumasna besmeleyle balar, Allaha hamd eder, Resulne salt ve selam getirir, konuyu belirtir, tanm yapar, geni geni aklar, her szne kurandan ve snnetten deliller ekler, dinleyicileri anlatt konuyla mutmain eder, gzn kapatr uzun uzun erh eder, dersin bitimine doru tebessm eder, sorular sorar, konuyu tekrar ederek balard. Deerli kardelerim! bn Teymiyye yeryznde Allahn ayetlerinden bir ayettir, Allahn mmete takdim ettii bir nimettir, Allah onunla irkten tevhide doru bir yol amtr, bidatler onunla imha edilmi, snnet yaylmtr, dinin usul ve kural onunla salamlamtr. O mmetin en sekin selefidir. Onu

sevmek, okumak, eserlerini tantmak slamn ycelmesi iin vaciptir.

Hanbeliye medresesinde dersler verirken bir talebesi yle anlatr Derse balar, bir mddet sonra gzn kapatr, delillerini ortaya koyard. Ben hayatmda anlatt faideleri hibir limde iitmedim ve kitapta bulamadm. bn Teymiyye -Rabbinin verdii bir fetihle ilim retir, meseleyi aklar, kalpleri mutmain ederdi- lim ona Allahtan verilen bir nimettir, Allah dilediine ilim verir dilediinden alr. bn Teymiyyenin yaad asrda islam mmeti eitli imtihanlardan geirildi, tatarlarn Badata saldrmas, milyonlarca mslman katletmesi, Hallarn igalleri, mslmanlarn kendi aralarnda yaadklar harpler, irk ve bidat ehlinin islama zararlar belli bal imtihanlardr.
Bu fitnelerin temel sebebi mslmanlarn tevhid ve snnet yolundan sapmalar, irk ve bidat akidelere ynelmeleri, Allahn dinine yardm etmeyerek dnyaya dalmalardr. Dman, mslmanlarn zayfladn

grnce zerlerine musallat olmutur. Ayrca tatarlar islam beldesine saldrdnda ialar- onlara yardmc olarak igale destek vermitir.

Yine ayrca kfr, irk, bidati sapk frkalar, islama zarar vererek selefin yoluna muhalefetler ortaya koymutu. slam tehdit altnda, sahih akide bozulmu, bidatler her yere intiar etmi, kfr igallerini her geen gn yaym, mmet iinde blnme gn yzne kmt.

bn Teymiyye byle siyasi, kltrel, manevi toplumsal skntlar iinde dodu, yetiti ve zuhur etti. Bu dnemde, bn Teymiyyenin vazifesi bykt. O bir lim ve mcahid olarak byk mcadele sergiledi. mmeti yeniden kurana ve snnete davet etti. irkten, bidatten, sapk frkalardan uzak durmaya ard. Tatarlara ve hallara kar cihad etti, mcahidlerin emiri oldu. Eserler telif etti, talebeler yetitirdi, sapk frkalarla mnazaralara girdi, sultanlarn zulmne ve hasetilerin hasetliine

boyun emedi, zindanlara snnet yolundan dnmedi.

atld,

asla

kuran

ve

bn Kayym(r.h.) anlatr:-eyhle birlikte zindandaydk, zor gnler geiriyorduk, ne zaman ona iinde bulunduumuz durumumuzu arz etsek, bize nasihat eder ve sabr telkin ederdi ve rahatlardk. te byle bir iman ve tevekkl azmi vard. Dmandan korkmuyor hakka sarlyordu. Bu yzden en mehur sz u olmutu:-Dmanm bana ne yapabilir ki benim cennetim kalbimdedir nereye gidersem o benimledir.- eyhulislam byk bir insandr.
Tatar Sultan Kazan am igal etmeden nce bn Teymiyye huzuruna kar onunla konuur, ona yle der:- Sen kendini mslman olarak isimlendiriyorsun. Baban ve dedelerin mslman deildi, fakat szlerinde durmulard, oysa sen sznde durmadn. Kazan -bu adam kim?- diye sorar, evredekiler:- bu -bn Teymiyye- derler. Kazan bu cesur tavrna hayran kalr ve ona eman verir.

eyhulislam sadece eserler yazarak mmetin limi olmamtr. Cihad ederek ve cesaret gstererek, slamn nusreti iin almtr. Bu durum yllar sonra -nasl cesaret ettin tavr aldn? denildiinde yle cevap vermitir:- Ancak kalbinde maraz olan insan Allahtan bakasndan korkar. mam Zehebi der ki:-Hakk oka syler, mnkerden oka sakndrr, kimsenin knamasndan ekinmezdi.*O, bn Teymiyye hakk syleyen, mmeti aydnlatan, sultanlar uyaran, kfirlere kar cihad eden, sapklara kar delille hccet getiren nder insan.

*bn Kayym der ki:-ok byk eziyetlere, dlanmalara, zindanlara atlmalara ramen ondan daha mutlu bir insan grmedim. bn Teymiyye stigase-adl mehur risalesini yaznca Bekri adnda mehur sofi bir alim onun bu eserden dolay tekfire

tti, dinden kartt, dman edindi, sultan ikayet etti, kellesinin vurulmasn istedi, nerede grse bn Teymiyyeye hakaret ederdi, adamlarn zerine salard, evinde rahatszlk verirdi. Gn oldu bu lim sultann yannda deerini kaybetti, hatta sultann askerleri gelerek ibn Teymiyyeye bu adamdan intikam al dediler, bekri bu arada sakland, kayplara kart, sulta bile onun lm ferman kard, eyhulislam Msrda iken Bekriyi evinde muhafaza etti, korudu, Sultandan rica ederek affn istedi. Kendisine hadi bundan intikam l ne duruyorsun denildiinde yle dedi. En m entesiru li-nefsiy/Ben nefsimin galip gelmesini istemiyorum diyor ekliyordu ben haklsam hakkm helal ettim, yok eer Allahn hakk varsa Allah hakkn almaya kadirdir.

Yusuf em-Mezi der ki:- m raeytu ehaden elam bikatabillahi ve snneti rasulihi ve l etba lehume minhuBen bn Teymiyyeden daha ok Allahn kitabn ve resulnn snnetini bilen ve ona uyan kimse grmedim.
eyhulislam dneminde frkalar oalm, her frka kendisinin doru yolda olduuna inanyordu. Kuran ve snnet izgisi unutulmu, irk ve bidat oka yaylmt, ite byle asrda kan bn Teymiyye ilk asra selefin dnemine davet etmi, snnetin savunucu olmu, bidatleri kaldrmtr.

Her frkaya gerekli cevaplar eserleriyle vermitir. Bu frkalarn eziyetlerine, iftiralarna, sapklklarna sabrederek bir ok insann hidayete ermesine vesile olmu, sahih dini sevdirmi, eliyle mmeti yeniden doru yola iletmitir.

*Hafz Zemmakini der ki:-Biz yaadmz bu asrda Muhammed sallallahu aleyhi ve sellemin snnetini szl ve ameli olarak savunan tek adam olarak -ibn Teymiyyeden bakasn- grmedik. mam Zehebi der ki:-Temiz snnetin ve selefi yolunun ycelmesine yardm etti, delillerle yol gsterdi, tartmal grler syledi, Msr ve am alimleri onu knad, hatta kafir sayd, fakat o dncesinde sebat etti, korkmad, ehadetine gtren hak sz syledi, onunla hak galip geldi batl zail oldu.
Veliyullah Dehlevider ki:- "eyhlislm bn Teymiyenin grleri arasnda, Kitap, snnet, selefin sz ve uygulamalarndan mesned ve delili olmayan hibir ey yoktur. Dnyada byle bir limin bulunmas ok ender kar. Yazl ya da szl beyanda onun seviyesine kim ulaabilir?! Ona kar kanlar, onun sahip olduu

meziyetlerin onda birine bile sahip deillerdir. (Veliyullah Dehlevi /Cilu'l-ayneyn,s. 46)

eyhulislam Ehl-i Kitabn dellette olduuna, Rafzilerin sapklna, bidatilerin snnetten uzak yaadna, Haricilerin nasl dinden ktna, Mutezile-Mrcie-EariyyeMaturidiye frkalarn nasl selefin yolundan ayrldklarna, tarikatlarn ve sofilerin nasl irk koarak efendilerine klelik ettiklerine dair ok eserler yazd.
Bu ilmi eserlerle ve cihad ruhuyla sorarm size, kfirlere ve sapklara kar kim kar durabilir? Kim kuran ve snneti bylesine gl bir ekilde savunabilir? Kim bu batl ehline kar selefi muhafaza eder. Selefin ar duru akidesini ve temiz davetini yeniden kalplere kim nfus ettirir? Ancak bn Teymiyye bunlar yapard. Bana bir alim syleyin hem ilmi eserler yazsn, hem talebe yetitirsin, hem cihad etsin, hem tm sapk frkalara reddiye yazsn, hem mminlere selefin yolu retsin, hem sultanlarn krbacn yesin, hem alimlerin

hasetliine maruz kalsn, hem tatarlara hem hallara kar mcadele etsin hem de Ehl-i kitap ve ia gibi kafirlere hakk beyan etsin kim bunu yapar?

Ey ona hakaret edenler, kfredenler, tekfir edenler, gzden drmek isteyenler siz onun gibi dev klliyatlar, muhteem reddiyeler, stn ilim ve ahlak gzellii ortaya koyabilir misiniz? Onun yapt gibi dmanlarnza cihad edebilir misiniz?
bn teymiyye dediim bu tm hayrl amellerin hepsini Allahn rahmetiyle ve yardmyla yapmtr.

Niin bn teymiyye? dediklerinde nk kurann ve Snnetin muhafzdr. Bizde onun muhafzyz. Bugn onu korumak Kuran ve snneti korumak gibi olmutur.

Evet ille ibn Teymiyye diyoruz.

bn Teymiyye; Allaha giden yolda yollarn gllerle, karanfillerle sslenmediini, ok iyi biliyor, yollarda dikenlerin ve tehditlerin olduuna inanyordu. Kfrn ve sapklarn her gn eziyetler yapacan ok iyi biliyordu. Hakknda ok sylenti, yaygara, iftira yaylmtr ama hepsine sabretmi ve Rabbinin hakknda verdii kadere boyun emi, aclara tahamml etmitir. Msrda, skenderiyede, am kalesinde zindana atlmtr, eziyetler grmtr, zindan nasl ki nebilere kapsn atysa, byle byk bir dava adamna da kaplarn amtr, hak yine bir kez daha galip gelmitir. Zindan ne ki dava adamna alan cennet bahelerinden bir bahedir.

Baknz! eyhuislam der ki:- Kbrsa(Ehl-i Kitabn

iine) srgn edilsem, orda bile, Allaha davet ederdim, onlar bana icabet ederdi. bn Teymiyye muhteem bir davetiydi, davetisiydi, hakka arr irkten sakndrrd. islam

*Ebu Davud adnda bir Hristiyan, bn Teymiyyenin daveti neticesinde slam semitir. Tp dalnda uzman olan bu kimse slami ilimlerde byk bir ilim ehli oldu, -fkhun nebevi- adl eser yazd, Hanbel tabakasnda zikri geen limler listesine girdi. *Ebdus Seyyid adnda bir Yahudi, eyhulislam bn Teymiyye Yahudilerin irkini, batl din zere olularn aklaynca slam seti ve iman zere ld. bn Sebiy adnda muattl olan bir Sofi vard, ondan birok insan etkileniyordu, etkilenen ve batl yola

kayan bu topluluun huzurunda inanlarnn batlln delille ispat etti ve onlar tevhid ve snnet yoluna davet etti, hepsi sapk sofinin yolunu terk ederek, kurann ve snnetin yolunda yaamaya balad. Bu topluluk; sadece Kuran ve Snneti yaamad ayrca davetiler konumuna ulat. Hristiyan biri vard. Peygambere hakaret etmi svmt, bunu iiten bn Teymiyye Allahn dinini muhafaza etmek ve hakk ikame etmek iin, beldenin emirinin yanna giderek katlini istedi, zira bu lm hak etmiti, ancak olaylar deiti. eyhulislam bu olayda tehdit edildi, dvld, eziyete maruz kald, zorunlu olarak evinden dar kmamayla cezalandrld, sonra bir mddet sonra da olay zld ve eziyet kalkt, ancak bu olaydan son deerli bir eserini yazd. -Sarimul meslul reddu ala men eteme rasul- bylece

peygambere sven kimsenin lm hak ettiine dair eser yazd ki eser bu apta ki en salam eserdir.

eyhulislam Kbrsta hapis yatan mminler iin Kbrs emirinin yanna grmeye giderek birok mslman esirin kurtulmasna vesile olmutur. Bugn mslman esirlere dua cimrilii gsteren nice mslmanlar biliyoruz.
Sultan Nasrn etrafnda limler vard, bn Teymiyyeye hased ederek lm fermann karttlar, bir mddet sonra da Sultana beyat etmeyi terk ederek, bakasna beyat ettiler. Sultan Nasr byk bir mcadeleden sonra grevine yeniden dnnce bu alimleri tutuklatt ve kafalarn vuracakt, bn Teymiyye sultann huzuruna karak-Alimlerin ann, erefini vd, onlar gibi kimseyi bulamayacan hatrlatt, gazabn dindirdi, alimleri affettirdi.

Bu yce ahlak ancak nebilerde olan bir ahlaktr dmanlar onun lm fermann kartyordu o ise onlar affediyordu. Hasmlarndan biri olan bn Mefluh der ki, biz ibn Teymiyyeden daha takval kimseyi grmedik. Zira bizi cezalandrmaya g yetirdii halde bizi affetti.
bn Teymiyyenin kardei erafuddin bir gn ibn Teymiyyenin hasetilerine beddua etti eyh bunu yapmamasn istedi, bedduadan men etti, yle demesi istedi:-Allahm onlar hakka ulatracak, doru yola iletecek katndan bir nur ver- dedi.

Bu byk imamn kssasn, hayatn ksa zamanda bitirmek mmkn deildir. mam bn Teymiyye Halep kalesinde zulmen ehit edilerek ldrlmtr. Onu hayrla anmak,

sevmek, eserlerini korumak, yeni nesli onunla tantrmak erefini bana veren Rabbime hamd ederim. Bu gzel imam ksa da olsa tanma erefine ulatk, siz gen kardelerime ve kardelerime onun eserlerini, akidesini, davet menhecini tavsiye ederim. Onun hakknda kesin bilgiler eseri okununca daha iyi anlalr. limler limi iyi tanr ve deer verir.
Altn suyuyla yazlmay hak eden muhteem szleri vardr, Mahpus kalbini Rabbine kar hapseden insan. En gzel lezzet ilim lezzetidir. Allahn velileri emroluna yapan, yasaklar terk eden, takdir olunana sabreden kimsedir. -Kalb ancak Rabbine ibadetle mutmain olur.

-Hrriyet kalbin hrriyetidir, ibadet ise kalbin ibadetidir. -Herkes helal ve haram renebilir aar kitab okur bilir asl olan ihtilaflar bilmektir. ki errin en errini iki hayrn en hayrlsn bilmektir. Sadece Suudda hakknda 3000 adet kitap yazlmtr, eserlerini, ilmi fetvalarn, dnceleri ieren bu eserler onun ne kadar sevildiinin ve deer verildiinin en arpc delilidir. Bu gzel imam tantmaktan gurur uydum. Beni ve sizi onu sevenlerden klsn. Rabbim eserlerini okumay anlamay sevdirsin. Rabbim islama ve mminlere salad katkdan dolay raz olsun Son szmz Allaha hamd Resulne salt ve selam olsun.