You are on page 1of 131

ABDULLAH CALAN

NASIL SAVAMALI? (Halk Sava ve Ordulamas zerine) Cilt I

BLM AYDINLANMA YAYINLARI


1

NDEKLER
nsz ORDULAMA BR SINIF BR ULUS MCADELESDR Komutan nsan Sekin nsandr Birliin Ruhudur yi Verilmi Bir Ordu Sz Balang in ok nemlidir Eletiri Sorunlara Daha Gereki Yaklamak indir ORDULAMA SYASETN EN YOUNLAMI FADESDR Ordu Kiilii Kusursuz alma steyen Kiiliktir PKK SANILDIINDAN DAHA FAZLA KAZANMASINI BLEN BR HAREKETTR Askeri Kiilik Kendine Hakimiyet steyen Kiiliktir Ordulama Dev Bir zgrlk Hamlesidir Sava Asrlk Sorunlarn zmnde En Temel Aratr DEVRM EN YAKICI SZ VE EYLEMDR Ordu lkesi Tek Yaam lkesidir SAVAI GELTRMEK ZGR YAAMI GELTRMEKTR Her Aamann Yerine Getirilmesi Gereken Grevleri Vardr zel Savan Baarszl Bin Yllk Egemenliin Yerle Bir Olmasdr Bizim Savamz Dmann zel Savana Kar Devrimci Bir zel Savatr Salkl Bir Planlamaya Ulaabilmek Salam Bir Hedefler Sistemiyle Mmkndr Vuru Tarzna Ulaan Kiilik En Younlam Askeri Kiiliktir HALK SAVAININ TERMNOLOJSNDE ZAFER VARDIR PKKnin stlendii Sorumluluk nsani Bir Varlk Sorunudur Her eyin Kaderi Bu Savan Baaryla Verilmesine Baldr Sava Ciddi Kiiliklerin idir Halk Sava En yi Okuldur OK SOYLU BR YAAM UTKUSUNUN SAVAIMINA YETERL OLMAYA ALIIYORUM Doru Tarzmz Gelimenin ve Etkinlemenin Kaynadr Yaratlan Deerlerin Korunmas Byk Bir Savam Gerektirir Sava Yaam An Anna Olursa Kurtarr Savalkta aresizlik Olmaz PKK Saval Byk ddia ve Yiitliktir DEVRMC EMEK VERLMEDEN H BR GELMEDEN BAHSEDLEMEZ Tarih Bir Yerde Olup Bitenin Bizde Younlam fadesidir Krdn Kendine hanet Tarihini zgrlk Tarihine evirdik Sava Gereimiz zel Savaa Kar Yrtlen Mcadele Gereidir ORDULAMA FIRSATINI YAKALAMAK KURTULU MKNINI YAKALAMAKTIR lk Defa Kendimiz ve Yaam Kazanmak in Ordulayoruz TEMEL TAKTK GREVLER TAKTK KOMUTANLARIN SORUNLARIDIR Ordu Kiilii Morali Yksek Karar Keskin Kiiliktir BZ HER ZAMAN UMUT HAREKETYZ, BALANGI HAREKETYZ Yetkin Komutanlama Yaratc Askeri abayla Geliir Tarzda Tempo ngr Yaratclk arttr Siyasilemeyen ve rgt Geleneklerini Gelitirmeyen Geliemez zmlenen Tarihi Olduu Kadar Bir Gelecektir TALMATLAR

nsz Savala Kendini Yaratmak, Ama Nereye Kadar? Anadolu ve Mezopotamya topraklarndan Ortadou'nun kutsal diyarlarna doru devrimci k, tarihsel rnekleri artrmaktadr. Gerekletirilen, bir etnik grup veya kavimsel k deildir; an devrimci ideolojisi olduuna inanlan bir yklenimle kendini yeniden yaamsallatrma deneyimidir. Kleliin her biimi reddediliyor, zgrle alabildiine kula atlyordu. En zor koullarda ve devrimci zorun ebeliiyle yeniden dou iin seilen alan, dnyann en uygun yerlerinin banda gelmektedir. Tarihte mayalanan ve oradan dnyaya yaylan inan tohumlar gibi bir ekirdek olmann misyonu tm kiilii kapsam bulunmaktadr. Ulusal, snfsal kltrel, ideolojik ve siyasal zellikler bata olmak zere, tarihsel ve acl zelliklerin en bata gelenleri hamur gibi bir arada yorulmakta, bir ana hcre haline getirilmekte ve gl zgr ifadeyle yeniden dou iin her tr aba bir rahip-mmin kutsallyla yerine getirilmektedir. Sanki Hz. brahim'in yol arkadaymm gibi adr amaya alyorum. Hz. Musa gibi, yola gelmemekte inat eden lanetli kavmi ikna etmek iin, zihnin gcn sonuna kadar ayorum. Aziz Paul gibi her tarafa inan temsilcileri yolluyorum. nsanlk vicdann elden brakmamak iin, peygamber tarzna yaklatka yaklayorum. Kukulu olduum 20. yzyl gereklerine yenik dmeyecektim. nsanlk ruhunu ona teslim etmeyecektim. syan kklyd, tarihsel rneklere yarar cinstendi. Dar bir ulusalln ok tesinde, insanlk adna bir umut olmann sorumluluu da elden braklmyordu. zce reel dnyaya inanlmyor ve teslim olunmuyordu. Geree, adalete ve gzellie dayanmas gereken yeni topyann peinde hi ylmadan kouluyordu. an materyalist gleri ne kadar ezici de olsa, yeni Ortadou topyaclarn yaratmak, hepsine inat bir gerek oluyordu. 1979-1999 yllar arasnda Ortadou'da fiilen yrttm almalarn bir bilanosunu izmem zordur ve gerekli de deildir. lerde tarih eldeki zengin materyallere dayanarak gerek bir bilanoyu izebilecektir. Duruumun temel izgilerini zmlemek daha retici olacaktr, a- zgrlk iradesi esir edilmemeli ve arptlmamaldr. Ortadou'da sadece siyasetin yollar deil, ideolojinin yayl kanallar da labirentlidir. armadan kabilmek byk yetenek ister Bu gereklik ta Smer Zigguratlaryla Msr Piramitlerinin artc yollar izildiinden beri byledir. deolojiler ve politikalar artt lde baarl olabilmektedir. Dolaysyla Ortadou'ya kmak ve siyaset yapmaya almak, zikzaklar snrsz bir labirente girmeye benzer. Labirent sisteminin z kiiyi artp kendine balamaktr. Smer ve Msr rahipleri tm glerini ellerindeki adaylar artc denemelerden geirmekten alrlard. Daha sonraki tm despotik iradeler de bu yntemleri taklit ederek nne kan herkesi oke edip etkileri altna alrlard. Bu bir nevi boyun edirme terbiyesidir. Envai trden bir bahede gezdirilirken de hedef budur. Cehennemlik bir uygulamadan geirilirken de salanmak istenen, farkl veya zgr iradeleri krmak veya boyun edirmektir. Ortadou'da siyasal ynetimin gen yaps byle denmitir. Trkiye Cumhuriyetinin yapt kaba ve sert yntemle iradeyi yok etme, Ortadou'da daha yumuak, aldatc ve ince tccar hesabyla yrtlmektedir. Dolaysyla 'zgrlk alanna k yaptk, kurtulduk' demek, kendini aldatmaktr. Avrupa'ya klar iin de bu byledir. Oraya k aldatc bir zgrlk duygusu verir, ama daha derin ve hastalkl bir kiilii tmyle kuatm olarak kalanlarn bana bela eder. Ortadou'da zgrlk iradesini yitirmemek iin ok aba harcadm belirtmeliyim. Milliyetiliin en ok gelimi olduu blgede, ada demokratik bir erevede iliki aramak bile bouna bir abadr. Dayatlan, arkasnda kendi klan ve kabile karlar bata olmak zere ada bir airetiliktir. Ne kadar ssl kelimelerle ifade edilse de, milliyetilik airet ovenizminin gelimi bir biimidir; onun daha da bytlm ve siyasallatrlm ifadesidir. Bu da dar grllk ve kendinden bakasn grmemektir. Byle olunca, senin zgr iradeni kendileri iin hep tehdit olarak grrler. Diyebilirim ki, benim iin en zor olan, zgr irademi, dolaysyla yolda adaylarn ok taze olan zgr niyetlerini korumakt ve bu en temel sorun olmutur. PKKliler ve dostlar bunun ne anlama geldiini halen anlamaktan uzaklar. Bu yzden de dar ve tekdze kalyor, hep basit taktiklerin kurban olmaktan kendilerini alkoyamyorlar. Pratik katklarmn ok stnde en ok deer arz eden almam, gerek kendi iinde ve gerekse evrede zgrlk iradelerinin saylar ok olan aldatclar tarafndan istismar edilmesini nlemek olmutur. Unutmamak gerekir ki, zgrlk ruhunu ve iradesini yitirdin mi, geride devletin de olsa yklmaktan kurtulamaz. b- zgrlk iradesini korumak, ideolojik bamszlk ve rgtsel glenmeyle mmkndr. Dnme bamszln yitirenlerin ve rgtsellii elden brakanlarn zgr iradelerinden bahsedilemez. Bunlar mutlaka bir yerlere balanacaklardr. Dnce ve rgtlenme dzeninde boluk varsa, kartlar tarafndan mutlak doldurulur. Ortadou almalarnda dnce esaretini ve rgtszl yaamamak iin byk mcadele verdim. ou k yapan kiide grlen bir an nce zorluklarn yldrc etkisinden kurtulmak iin bireysel kurtulu peinde komak, nnde durulmas g bir eilimdir. Bu eilime dmek, aslnda deiik biimde de olsa, kn yce anlamndan ve zgr deerinden kopmann balangcdr. Ev-bark, oluk-ocuk derken, geim sorunlar karsnda en olmadk yerlerde ve ellerde boyun emek iten bile deildir. Gerek Ortadou, gerek Avrupa bu yoldan binlerce devrimciye ve zgrlk savasna mezar olmutur. Savalarda kaybetmeyenler bu yolda apr apr dklmlerdir. Bu tehlikeyi bildiimden, en byk uram zgrlk iradesine sahip olanlarn dnce gcne ve rgt disiplinine bal yaamalarn salamaya almak oldu; bunun iin her eyden fedakrlk yaptm. Dier tm rgtler neredeyse dalp unutulurken, PKK'nin halen byk gle gelimesini srdrmesinin ve yaratc dnmler yaamasnn temelinde bu abalar yatar. unun bilinmesini ok isterdim: Bir gencin, hele bir gen kzn zgrlk bilincini ve rgtsel yeteneini gelitirmenin en zor, ama sonu belirleyen alma olduu kesindir; yeri gelmeden kendini feda etmek, atmalara girmek ve hamalca almak, faydadan ok zarar getirir. Hele zgrlk iradesini gl klan zgr bilinle rgtsel yetenekleri hakim klmadan, yrtlecek pratik almalar ounlukla baa bela getirir. Bu ynl abalarm belirleyici olduu halde, en az anlalan ksmlar olmutur. Krt kiilii alma

Smer Rahip Devletinden Halk Cumhuriyetine Doru kitabndan alnmtr.

deyince hep hamall hatrlad iin, zgr dnmenin ve rgtsel ynetimin deerini fazla takdir edemez. Bu ynl byk bir irade sava yrttm. Bu sava olmasayd, her PKKli oktan u veya bu gcn elinde ya basit bir hamal ya da ibirliki klndn bile fark etmeyen kendini kandrm biri veya kendi iine mmince kapanm bir zavall olmaktan teye gidemezdi. Beni tek brakan da bu ynl byk inatlm olmutur. Bana gre bu ynl inat ve abadan yoksun kalmak, en kutsal ve namus bilinen deerleri, rnein eini ve bacsn peke ekmekten daha tehlikelidir. c- Krt kimliini zgrlk temelinde savunmak da bu dnemin en zorlu almalarndan biri olmutur. Sadece Trk resmi ideolojisinde deil, Arap ve Fars resmi ideolojilerinde de, Krt bozulmu paralardan bir ksm ifade etmektedir. Onurlu ve zgr bir Krt kimliiyle karlarna kmak, dmanca bir kar koyutan farkszdr. Yzlerce yldr inkar ettikleri, her trl komployu reva grdkleri ve aaladklar Krt kimliinin karlarna zgrce kmas kahredici gelmektedir. Dolaysyla zgr Krt kimliinin tehlikeli olmadn ve kardee yaamann bir gerei olduunu onlara kabul ettirmenin byk yetenek, sabr ve ustalk istediini iyi anlamak gerekir. Ortadou halklar mozaiinde Krtlere de onurluca bir yer amak ok zor olmutur. Krt ibirlikilerinin en ucuz bir nesne gibi alveri konusu yaptklar Krt kimliini layk olduu erefli yere getirmek, Ortadou'da yaptm en zorlu almam olmutur. Bu konuda da PKK ve birok dost olan ve olmayan Krt evresi, gelimenin kendiliinden salandn sanmaktadr. Ortadou'da yalnz braklmam da Krt onurunu yksekte tutmakla yakndan ilintilidir. Herkes uak Krt istemektedir. Bunu reddedince dlanma, oyun ve komplolara katk sunmalar pe pee geliebilmektedir. Kendi kiiliimi zgr Krt kiilii ile zdeletirmem, tarihin ve an tm tehlikelerini zerime ekmek demektir. Krt gerekliindeki lanetlilik, ierilmi ok dmanllk yaklaan yakacak niteliktedir. Onun iin tarih boyunca zgr kimlikten ounlukla kanlm ve ibirlikilikte karar klnmtr. O da tehlikeli gelmise, efendilerinin istedii her renge giren ev uaklar roln benimsemilerdir. Btn bu gelenekleri paralamam, hatta onlarn stnde bir zgr kimlii canl tutmam, demokrasi, eitlik ve zgrl kendi kimliklerinde gelitirememi yaplarda srekli tedirginlikler ve rahatszlklara yol amtr. Benimle temsil edilen zgr kimliin karlarna olmayacana hkmetmilerdir. "Kii olarak kaybettim, ama zgr Krt halk kazand" derken bu gerei kastetmitim. Ortadou'daki yaam ve almama z gereklik asndan bakldnda, en esasl oluumlardan biri de savaan halk gerekliinin yaratlmasdr. Trkiye koullarnda yaratlan ideolojik z ve siyasi izgi, ar bir dogmatizmin etkisinde de olsa, ulusal sorunun zmnde genel olarak bilimsel sosyalizmden etkilenip onu somut koullarmza uyarlamay ifade eder. Burada nemli olan, reel sosyalist kalp ve glere snmadan, kendi z dnce gc ve pratik abasyla Krt halk iin gerekli ideolojik sistemi oluturmaktr. Bu grev, oka eksii ve dogmatik yanlar olsa da, esas olarak Trkiye'de bulunduum dnem ve koullar ierisinde baarlmtr. Birok genellemeyi ierse bile, siyasi izgisi de sonuta Krt halknn ilk defa z karlar temelinde, ona hizmet eden zgr iradesi biiminde somutlamtr. Yeni dnem Krt zgrlk Hareketinin n aydnlanm, yryecei yol belirlenmitir. 1980'e kadar ve PKK'nin 30 Temmuz 1980 Siverek-Bucak eylemiyle bu dnem doruk noktasna varmtr. Bu, hem bir dnemin sonu, hem de yeni bir dnemin ilan olarak da deerlendirilebilir. Ortadou'da ise yaratlan, halkn i ve d bask glerine, gerici ideolojik ve siyasi ilikilere sava yntemiyle karlk vermesidir. Krt halk ilk defa z iradesi ve karlar tarafndan belirlenen yolda, zgr yaam hakkn elde etmek iin nnde engel olan ne varsa zerine yrme ve savama kararna ve pratiine girimi; kendisinin binlerce yllk gerici dnce ve alkanlklaryla savamtr. zgr beynini ve kollarn yaratmak iin bu sava kanlmazdr. Neolitikten klecilie, feodalizm ve en son kapitalizme kadar tm egemen sistemlerin barna yd kleletirici tortulara saldrp temizlemekten ekinmemitir. zgrlk iin yaplmas gereken, bir i savatr. ok ac da verse, kangren olmu yanlarn bu savala skp atacaktr. Tarihte ilk defa sistemli ve kapsaml olarak Krt ibirlikilerinden kaynaklanan her tr uaklatrc, gerici ve aydnlanmaya frsat vermeyen ideoloji ve pratik balar yktrlmtr. Bu sava verilmeden ve snrl da olsa baarlmadan, da ynelik zgrlk savamnn sonu almas mmkn olmamaktadr. Bucak eylemiyle kantlanmak istenen de bu gerekliktir. PKK'nin iindeki etelemeyle ilkel Krt milliyetisinin at kar sava da yine bu gereklikten kaynaklanr. zgr halk iradesinin ortaya kmamas ve kmsa bastrlmas iin bu glerin bu kadar acmasz yklenmesi, tarihsel zellikleriyle ve yaamsal karlaryla keskin bir biimde balantl olmasndan trdr. stenildii dzeyde olmasa da, bu halk savamnn ksmen baarld sylenebilir. 15 Austos eylemliliinin tmyle bodurulmak istenen halk gerekliinin z savunmas olarak tanmlanmas en doru ifadedir. Bu, saldr gibi gzkse de znde, "ben halkm, beni imha etme" uyarsdr. zellikle Diyarbakr zindan vahetine duyulan tepki ve "varlmzdan vazgemeyiz" lna verilen yanttr; Mazlum Doan'n "Sesimiz dnyaya duyurulmaldr" sz kadar, Mehmet Hayri Durmu'un "Varlmz inkar ettiremezsiniz" szlerine yant ve Kemal Pir'in Trk halknn kurtuluunun da Krt halknn zgrlk savamndan getiini gryorum" belirlemesine anlam vermek iin verilmesi gereken bir savatr. Bu sava hamlesi, bata Trk ve Krt oligarik gleri bata olmak zere, dier oligarik ve despotik glere kar "halk zerinde snrsz bask ve smr anz gemi, zgr yaam vaktimiz gelmitir" hkmne verilen yanttr. ada ve onurlu yaamak iin bir bedel demek gerekiyor. Bu bedel, halkn savamnn kendisidir. Baka trl kendini drt taraftan saran oligarik ve despotik glerden kurtulmas mmkn grnmemektedir. Her tr oligarik ve despotik glere kar kendi z savamn verdii oranda onurlu ve zgr bir halk haline gelmesi gereklik kazanacaktr. Aclar ve kayplar ne kadar byk de olsa, varln inkarna kadar ynelmi bir bask ve zoraki asimilasyon sisteminin paralanmas, ancak halkn kendi z savamn iliklerine kadar hissederek vermesiyle mmkndr. Bu savam olmadan hibir hak sahibi olunmayaca gibi, yok olmaktan da kurtulu da olamayacaktr. Dolaysyla Ortadou koullarnda kendi varlna ynelmi i ve d gerici ve yok edici glere kar Krt halknn savam, gerekli olmann da tesinde, varln srdrme ve zgrletirmenin kutsal eylemliliidir. Hatalar, ihanete uramas, komutasnn gelimemesi, uzunluu ve ksal bu kutsall deitirmez ve anlaml olmaktan karmaz Ayrca bu sava komu halklardan kopma ve onlara kar bir sava deildir. Tersine hepsini onurlandran ve zenginletirecek olan zgr birliktelik ve demokratik cumhuriyet savalardr. Egemen smrc glerin dayatt milliyeti ve dinci gericilie ve ayrlkla kar, halklarn ilericilik ve zgr birlik savamdr. Gerek teorik gerek pratik olarak bu tr halk sava iin her eyimi ortaya koymann haklarmza kar bir grev olduuna inanyorum. Byle bir halk sava istediim gibi yrtlmemise de, zne ve gereine inancm kesindir. Fakat i etecilikten eitli emperyalist glere kadar bunu istismar etmek isteyen tm glere kar istediim oranda baarl olduumu syleyemem. Ama bu grevin de kendi savan yrten halka ve onun nder glerine ait olduu asla gz ard edilemez. Gerek halkmzn gerekse Orta-

dou halklarnn binlerce yllk direnilerine ballk ve onlara ada ve ilerici bir z kazandrma abalarm, bu topraklara duyduum balln ve kltrel varlklarna kar duyduum bir saygnn vazgeilmez bir gereidir. zntm; sonuna kadar, hatta bir mre birka mr ekleyerek onurlu barlarn ve zgr birlikteliklerini de gerekletirecek kadar her tr abadan uzak kalmam veya istediim gibi bu abalar sunmamamdr. Fakat inanyorum ki, halklarmz ve sorumlu gleri, bu eksiklii giderecek ve baarlarn kesinletireceklerdir...

ORDULAMA BR SINIF, BR ULUS MCADELESDR Uluslama sorunlarndan tutalm ordulama sorunlarna kadar yeniden bir eyler gelitiriyoruz. Hi olmazsa bunlar biraz yreinize kabul ettirin; almayan ve siyasilemeyen tembel beyinlerinize yedirin veya olduka kiiliksizletirilmi halinizi bu temelde an. Bu gereklidir. Nereden bakarsak bakalm, sorun gelip kiide dmleniyor. Edindiiniz kiilik nedir, bu kiilik neyi kurtarabilir? Pratiiniz ve anlaynz bellidir. PKKye geliyor, yllardr byk bir ihmalkrlkla bir kk burjuva rgt gibi yaklayorsunuz. Bir kk burjuva rgt bile kendini ilere sallapati vermez. Yllardr ihmal edilmi kiilikleriniz sz konusu ve bu kiiliklerle baar salayamayz. Benim burada yol amak istediim bir gelime var. Sizi buna ekme, bu gelimelerle ok ynl temas ettirme sz konusu. Ama sizdeki yaklam gc, yaklamn dntrc roln kendinizde hakim klma zellii zayf gibime geliyor. Birok arkada bizim sahamzdan geti, fakat abalarmza layk olanlar ok azdr veya burada ald gc harekete geirmede fazla yetenekli kmadlar; hepsi kendini kandrd. Fakat ylbandan itibaren, byk bir younlukla her eyi adeta yeniden ele alp sava konusunda en nemli sorunumuz olan bir ordulama sorununa kadar getirdik. Ama siz buna hazr deilsiniz. Hazr olmaynz tabii bugnden kaynaklanmyor. lere hkmedemeyiinizi yllarn birikimi yaratm. O adan sizlere fazla yklenmek de are deil, ama yine de gerek gerektir. Gerekli olan yerine getirilmeden ilerleyemeyiz, kendimizi aldatamayz. Yapamayz, edemeyiz, yeniliriz demeye mecbur deiliz. Bilakis her bakmdan una mecburuz: Ne emrediliyorsa, gereken neyse o yaplr. Sznn eri olan kii, tartmasz bu durumu yakalayandr. Biz byle kiiler istiyoruz. Byle olmak iyi bir eydir. Bana bir sz syleyin, sizin iin ne gerekiyorsa hemen yapaym. Yapmazsam, bana her trl eletiriyi yneltebilirsiniz. Devrimin grevleri, ihtiyalar, slubu ve tarz konusunda eletiriniz varsa yapn; eer eletirilen konular gideremezsem szmn eri olamam. Byle birisi olursam bana yklenin. Ama gryorsunuz ki, bizim kiiliimizde yle eyler yoktur. Kimsenin bize emretmesine de gerek yoktur. Gereksinimi kendimiz ortaya karrz, abay kendimiz sergiler ve baarrz. Sizin de tarznz biraz byle olmak zorundadr. Baary kendinizde yaratmalsnz. Baary salayan, gidilen her yerde baary dourtan militan olmalsnz. Bu zelliiniz artk gelimelidir. Devrim byk tutkularn eseridir. Rica ve minnetle devrim yaplmaz. Devrim yaratc dncelerin eseridir. Devrimde memur anlay, zoraki anlay olamaz. Devrim, lafazanl kabul etmez bir eylemdir, hele hele kendini kandrmay kendisine hi yedirmez. Size ok ey anlatmaya altm. Ama anladnzdan emin olabilir miyim? ocuklar gibi sz veriyorsunuz. Acaba sizin bu szlerinize inanabilir miyim? nanamazsam ne yapmalym? Bu nemlidir. nk ok sz verdiler ve szlerini die dokunur bir biimde yerine getiren pek olmad. Hepiniz bizimle yrmek istiyorsunuz. Sk sk kendime sorduum soru udur: Acaba baar temelinde ka kii seninle yoldalk yapabilir? Bizim siyasi ve askeri ihtiyacmza gre bir formasyon sahibi, yry komutan ve nc olabilirler mi, olamazlar m? inizden byle ka kii kabilir? Ka tane derken, fazla kimseyi de istemiyoruz. ki elin parmak says kadar bile ksa, bizim iin fazladr. yi niyetlisiniz, ok fedakrsnz; l desek lr, kal desek kalrsnz. Fakat bunlar ii kurtarmaya yetmiyor. Kendi sava tarzm anlatmak iin size ok ey syledim. nk bir yerde bunda baar gizlidir. Aksi halde, Krdistan veya karmzdaki direkt ve dolayl dman gerekleri sizi bitirir. Bunu kaldramazsnz. Biraz bizim gibi duyar, dnr ve kendinizi verirseniz, bu gc elde ederseniz belki ilerlersiniz. Aksi halde ben yaamnzdan fazla umutlu deilim. Birok devrimci var, devrimci rgt var; ama ok iyi biliyorsunuz ki, dzen karsnda bir hamleyle yerle bir olup gidiyorlar. Krt gereinde bu daha da byledir. Kendi tarzm biraz direnen bir tarzdr, bunu size vermeye altm. Kiiliklerinizi inkr etmiyorum, hatta benden bile gl yanlarnz olduu kansndaym. Eer zellikle teorik ve taktik hususlara ilikin belirttiklerimizi bununla kaynatramazsanz, yetenekleriniz fazla ilevli olamaz. Maalesef imdiye kadar da olan buydu. ok olumlu yeteneklerinizi bizim nderlik tarzmzla birletiremezseniz size yazk olur. Birok kahraman arkada uygulama gc olamad iin boa gidiyor. Ayrca keyfilik var. Tabii dorular egemen olmadnda yanllar egemen olur. Profesyonel tarznz egemen olmadnda, teknik egemen olur ki, bu da iin dier yandr. Aslnda sizi sert bir biimde karmza alp ok ar konumamz ve ar bir ynelim uygulamamz gerekiyor. Ama ok fkeli olmama ramen, byle bir tavr iine girmiyorum. Bunu ekindiim iin deil, yntem olarak sizi ne kadar gelitirir diye dndm iin yapmyorum. Bu yntemin gelitireceine pek inanmyorum. Hizaya gelen kii, sert uygulama ortadan kalktnda yine eskiyi yaar, hem de daha fazla yaar. Hatta kendisi de bakasna sert yntemler uygular ve frsat bulduunda daha ktsn yapar. Krt kiiliinde de egemen olan budur. Birine bir kfr etseniz, o on tane eder; bir sopa vursanz, o on tane vurmaya alr. Sizi hizaya getirmek, acmasz yntemlerle tutmak zor deildir. Oysa kendini terbiye etmek, kendine hakim olmak gc ifade eder. Hep bakalarndan etkilenmek, ekinmek ve dtan grntlerle kendini hizaya getirmekse gszl ifade eder. Ordulama sorununa deineceiz. Fakat ordulama bir yanda, sizler bir yandasnz. htiras sahibi, askeri kiilik sahibi deilsiniz. Askeri kiilik mthi bir kiiliktir. slubuyla, yry tarzyla, sorunlar ele al tarzyla, toplant sistemiyle, sevk ve idare yntemiyle ok farkldr. ounuz acemi erler gibisiniz. Ama biz yine de bu konu zerinde durmak istiyoruz. Halkmzdan daha fazla kabiliyetli olmalarn bekleyemeyiz, en iyileri yine sizlersiniz. nsann bir ite ekici olmas gerekir. Ordulamaya gl girebilmek iin sizlerin ekici bir konumda olmanz gerekir. Gerilla sorunlarn ok tarttm, halen de tartyorum, dorular ortaya koyuyorum. Fakat karmdakiler gl deil. Kyl, kk burjuva kiilikleriniz sizi fazla ekici klmyor. Bu bir kader midir, ok geni bir kltre mi ihtiya var diye dnyorum. Sorunun btn bunlardan kaynaklandn sanmyorum. Gl komutanlar, nderler biraz da gl

zelliklerin temsil edilmesini isterler. Bu durumlarnza ramen yine de gl nderler ve komutanlar ortaya karmamz gerekiyor. Bu olmazsa olmaz. Arkadalarn hepsi de iyi niyetliler, ama yine de dklyorlar. inizde bu ie ilk balayanlar, yllarca tek bana her trl ortamda gezip dolaanlar olduu halde, en salam ayakta kalanlar yine de benim. Hi de sizin kadar etkili ve yetkili olamadm, geni mevzilerde savaamadm; fakat yine de otoritesini, gcn en iyi konuturan benim. Militan olmak, snrl bir imknla hayrl bir i yapmaktr. Size yetkiler de verildi, imknlar da tannd, mevzileriniz de ok grkemliydi, ama kullanamadnz. Kullanma gcn m bulamyorsunuz? Bu halkn ok zeki ve ok i yapacak militanlara ihtiyac var. Ordulamaya doru giderken, insanlar eskisi kadar yzeysel ele almamak, sadece kavray dzeyinde ele almamak, bir de ii keyfilie havale etmemek, kiileri kendi niyetlerine gre brakmamak gerekir. ok geni bir topluluksunuz. Btn bunlar byk olmay, kafa kafaya verip sorunlar salam admlarla halletmeyi gerektiriyor. Birounuzla tartyoruz, yine de iinizden fazla nder kmyor. Hepiniz iyi niyetlisiniz, hi biriniz de yokum demiyorsunuz. Ben hemen zafer salayn demiyorum, kimse size mucizeler yaratn da demiyor. Ama asgari gerekler yerine getirildiinde yapabileceiniz byk iler var. Buna bir trl kendinizi vermiyorsunuz, veremiyorsunuz. Mevcut gerilla imknlarmzla, sava imknlarmzla dman perian edebiliriz. Fedakrlk, cesaret ve dayanma gcnz, saymz, niteliklerimiz ve mevzilerimiz yerli yerinde kullanlrsa bu dman buralarda duramaz. Ama siz bunlar deerlendiremiyorsunuz. Sorun teknik bir dzenleme sorunu deil, aslnda sadece z gelitirme sorunu da deil. Sorun, ok karmaktr. Krdistan iin ordulama byk yetenek istiyor. Sabr ve tahamml gc, fedakrlk ve olduka olgunluk istiyor. Btn bu nitelikleri bir kiide birletirmek, grmek zor deildir. Kimse kendini doru nderlie vermiyor. Dmzdakiler sapmaktan baka bir ey yapmyorlar. imizde ise arlkl olarak yaanan, g yetirememe oluyor. nderlik laykyla yerine getirilirse, ok ar bir sorumluluktur. Ar bir alma ister, ok byk sorumluluk ister. Siz bunlar kendinize yediremiyorsunuz. Byle olunca da nderlik sorunu giderilmeden orta yerde kalyor. Frsat bulduunuzda kendinizi konuturuyorsunuz, hem de en kt tarzda konuturuyorsunuz. Bu da bizim iin bela demektir. Durumlarnz biraz byle ortaya koymaya alyorum. Konuya gireceim, fakat yap neyi vaat ediyor, karmzdakiler kimdir, sz anlayabiliyorlar m? Sznn adam olabilecek, krk yl da gese deerini bilecek ka kii var? Ben olmaynca baka trl davran sergileniyor. Bu olmaz. nderlik bu deil, militanlk bu deil. Tabii fedai gibi yaamak da doru deil, yani sorun sz verdim, bu szle lrm sorunu da deildir. Sorun, yaratma, ilere yetiebilme ve problemsiz alabilmedir. Hepiniz buraya geldiinizde problemlerle, birok sorunla geldiniz. Hibirinizin kiilii zmlenmi, aydnlanm deildi. Hepiniz problemdiniz, kirden pastan dolay bir gelime salayamadnz. Zavalllar oynadnz, gszleri dile getirdiniz. Biraz zerinize gelsem, belli ki skp kalacaksnz. Kendinize iyi militan sfatlar yaktrmayn. Yapamyorsunuz, alyorsunuz, szlyorsunuz. Halinizden, gznzden bunu okumamak mmkn m? Benden g alann alayp szlayacan sanmyorum. Ben herkese her yerde, her koulda gven verdiimi rahatlkla iddia edebilirim. imdiye kadar hi kimseyi gsz klmadm, zorlamadm. Kald ki, en zor durumda olan insan benim. Devleti olanlar bile benden g ve destek alyorlar. Bu nasl oluyor? Birok gazeteci, birok siyaset d insan bizden bir eyler kapma amacyla yanmza geliyor. Bir de kendinize bakn: Ne kadar umut, ne kadar g ve destek verebiliyorsunuz? Benim de bu yeteneim var, ben de bu kadar etrafm glendiriyorum diyebilen varsa, eer yapnn yars sizden memnunsa veya ok deerli bir abanza tank olmularsa, size bravo diyelim. Ama ortada trplemek, hepten batmak ve uratrmak var. Bu neden byledir? Bu yetersizlikler benim yntemlerimden mi kaynaklanyor? Yllarca kendinizi her trl yaramaz eye vermi gitmisiniz. Devrimcinin eitimi yllarca olmal derler. Birok yanl anlay sizde snrsz bir gelime ortam bulurken, kar bile koyamaynz bitmi kiiliin ifade tarzdr. Size verilenlerin ne kadarnn doru, ne kadarnn yanl olduunu sorgulamadnz. Hatrlyorum: Dinde, felsefede ve bilimde savatan daha fazla zorlandm anlar olmutur. Kendimden kukulandm, yaayp yaayamayacamdan bile umut kestiim dnemler olmutur. Biz dinler ve felsefeler iin bile bunu yaarken, siz en kk bir eyi bile kendinize sorun yapmadnz veya dert edinmediniz. Yaamn en hayati sorunlarn soru biiminde bile kendinize sormadnz. Size ne verildiyse aldnz. Dzenin de size ne verdii bellidir. O adan kiilikleriniz kat be kat yenilmi ya da baka trl biimlendirilmi ki, sizde byk deerler gelimiyor. nderleememenin bir nedeni budur. Sizde frtna esmiyor, iinizde byk frtnalar, byk tutkular yoktur. Tutkularnz ok zayf, ok bencil ve kk burjuvacadr. Ben yle deilim. Baz dostlar bize yaklarken, sanki benim gklerde seyrettiimi sanrlard ya da yaklamlar bu temeldeydi. Oysa ki benim ayaklarm yere ok salam basyordu. Ayaklarm yere salam basmasayd, ateten bir gmlek zerimdeyken, imdiye kadar salam kalabilir miydim? yle olmasayd, tarihin tand bu en az ansl olunan konumdan, byle bir zorbaya kar biz nasl ayakta kalabilirdik? Sonuna kadar ayaklar yerde yrmeyi becerdik. Sizleri de bu konuma getirmek gerekir. Aksi halde ayaklarnz yerden kesilir ve kendinizi havalarda seyreder grrsnz. Tabii sonuta da kt dersiniz. Bazlarnzn ayaklar yere ivilenmitir; istediiniz kadar hayal grn, adm atamazsnz. Durumlarnz biraz byledir. Havalarda seyretmemek kadar yere de ivilenmeyeceksiniz. Ancak o zaman byk yrynz sz konusu olabilir ve yaamnz grkemlilii ifade edebilir. Krdistan iin ordulama, Krdistan iin askeri yolla paralar kurtarma byk bir sorundur. Ama siz acaba kendinizi kurtarabilecek misiniz? Srekli kayp veriyoruz. Kendimi her eyimle adamm. Bir eyi krk defa lp bimesem kalbim rahat olmaz. Da, ta krk defa gzetlemezsem kolay kolay yaslanmam. Yine karmdakini de lp bimezsem araya belli bir mesafe koyarm. Aldanmam mmkn deildir. Belli ki aileler de bu konuda size tepkilidir. Ailelerin geldikleri yaam felsefeleri, ta atlasa Olum iyi bir ii, kk bir memur olsa daha olumludur. bulsa ne mutlu oluma, kzma demekten teye gemez. Kendileri almtr, ama yine de dlamamak, sulamamak gerekir. Hepiniz askeri elbise giymisiniz. Her an gerillaya varm diyecek durumdasnz. Fakat gemi tecrbelerimden dolay, btn bunlar benim cokulu ve keyifli olmama yetmiyor. On yl nce de burada ok snrl baz eyler tartmtk, hatta konferans da yapmtk. O zamanlar arkadalar halk savan okuyorlard. yle bir okuyorlard ki, bu iin suyunu karrlar, lkeye gider gitmez, kokusunu alr almaz her eyin en iyisini yaparlar diyordum. Bu kadar umutluydum, bu kadar beklenti iindeydim. Sonra bir baktm ki, dada yrmesini bile bilmiyorlar. Bu tuhafma gitti. Bunlar nasl byle olur dedim. te o zaman kiilik problemini amaya altm, kiilik problemleri var dedim. Bu konuda ilk zmlemeleri 1983te bir tartmayla balattk. On yldr halen arkadalarn kiilik sorunlaryla urayoruz. Demek ki bitmiler de haberimiz yokmu veya yanl tanmz. Eer ilerinden be on tane salam nder

ksayd, biz imdiye kadar devlet olurduk. Yine zorbela burada tuttuk da, bu varolanlar gitmedi. Ben de pozisyonu salam tutmasaydm, her ey ok ksa bir sre ierisinde bitmiti. Bunlar anlamalsnz, siz tecrbeyi de anlamyorsunuz. Silahl mcadele nasl bugne geldi? Gensiniz, halen kendinize baz roller de biiyorsunuz. Genliinizi, sorumsuzlukta deil sorumlulukta, keyfilikte deil vazgeilmez grevlere sarlma temelinde grelim. inizde byle sz verenler, g yetirenler olacak m? Lafla, iyi niyetle, kyl kurnazlyla olmuyor, zorbela yaratlan parti imknlaryla oynamakla da olmuyor. Komutan Sekin nsandr, Birliin Ruhudur Partiyi tam bir macera gibi grenler var. Bombay cebine koyuyor, sanki elma koymu gibi yaklayor. Evin bir kesine bomba, bir kesine silah, bir kesine de parti kitabn koyuyor. Bombay yerin altna koymasn bile bilmiyor. Bunlar nedir? Bir tanesini yapyor, on tanesini de bozuyor. Bunlarn hepsi de gen arkadalar, zerlerinde ok byk bir ihtiyatla ve srarla durmazsak yanarlar. Kk bir hata bunlar gtrebilir. Bylesi trajediler yaamamak iin, ona hkmedecek komuta gereklidir. Askeri kitaplar okudunuz, ama sonu karamadnz. Uluslarn ordu kurma deneyimlerine baksaydnz, hepsinin de frtna gibi olduunu grrdnz. Sizler ok ar ve hantalsnz. rnein, neredeyse takmn byk bir ksm takm komutanndan ikyetidir. Benim komutanm ok iyidir diyen bir kii bile kmyor. Bir iki tane varsa da dalkavuktur. Komutan bunu kabul edebilir mi? Komutan sekin insandr, komutan birliin ruhudur. Deil bu kadar dalkavuk, iki kii bile komutann ok stn grmezse, ok gvenmezse o komutan komutanlk yapamaz. Tabii bu lafla, korkuyla olmaz, yetenekle olur. Ordu saymz on bine karacaz. Ama bunun iin komutan yoktur, savalarn hepsi ikyetidir. Komutanndan ikyeti olmayan bir tek adam bile yoktur. Komutan da bu problemi bastrarak, korkutarak zmek istiyor, ama bu mmkn deildir. Bizim birliimiz yrekle salanr. Sorun yrek sorunudur, inan sorunudur, stn kiilik sorunudur. Komutan kendini byle kabul ettirmelidir, fakat byle komutanlar kmyor. Birbirini kabul etmeme olduka yaygndr; adam yerine koymama, ekememe ok ileri dzeydedir. Halbuki ne kadar yontulmadnz, trplenmediinizi biliyorsunuz. Buna ramen bizim ne kadar byk bir ihtiyat ve byk bir sabrla direnerek yaadmz grmeniz gerekir. En iyi arkadalar bile birbirine fazla g vermiyorlar. Bu byle olmaz! Ordulamann deiik bir aamasndayz. Bizim sorunumuz ne silah, ne adam, ne de tecrbedir. Bizim sorunumuz, bir Krt tarz var, onu ama sorunudur. Bildiimiz gibi Krt tarz disipline gelememe, olgunlamama, keyfilii yaama, profesyonellememe vb. olumsuzluklar barnda tamaktadr. te siz burada zorlanyorsunuz. Yoksa elli kiiyle balayalm diye bir durumumuz yoktur. Cephe gerisi, ara gere sorunu yoktur, bunlar ok ileri dzeyde salanmtr, fakat ileyen yoktur. Aslnda ekidzen verecek bir komutay oluturmak iin abalar da az deildir. Aksine saylar yzlere, hatta binlere varan adaylarmz var. Ama ina gc, bu konuda amansz bir inay yapabilecek kabiliyette deildir, g yoktur; ulaan, frlayan kii yoktur. Komutanlk deiik bir sahadr; keyfilii ve yetersizlii asla kabul etmez, komutanlkta ikyet ve eletiri olmaz. Geen gn Trk komuta sistemindeki ileyile ilgili bir haber okudum. Genelkurmay Bakan Demirel bana sylesin, git u PKKyi bitir desin, ben de generallerimi arrm, gidin u ii bitirin derim diyor. Ellerinde teknik var, ara gere var, szm ona tehdit etmek istiyorlar. Ama benim demek istediim, bir tanesi birisine yap deyince i biter. te onlarn generallii byledir. En steki generalden en alttaki onbasna kadar ileyi byledir. Bizde yle mi? Ben sizi biraz daha ie yarar hale getirmek iin nasl bin dereden su getiriyorum? Onlarda her ey iki kelimedir. Giap, Biz kuzeyden gneye doru otuz kiilik bir birim olarak yol aldmzda, Ho Chi Minh bize yarm sayfalk bir talimat vermiti diyor. Bir de on tane eski tfekle yola kyorlar. Bizde odalar dolusu zmleme var, her trl silah var, ama yryen yoktur. Ordulama felsefesine, ordulama kiiliine ulaan yoktur. Arkadalarn yurtseverlik duygular zayftr, bu ie akla balanmyorlar. Belki de bu ii istemiyorlar. Birer ba belas olmular. Eer insan bu ilere byk bir ak ve byk bir anlayla eilmezse baar salayamaz. Tecrbeme dayanarak belirtiyorum ki, ounuz bu ilere zavallca yaklayorsunuz. Ama orduya iddia gereklidir, ordu kiilii apayr bir kiiliktir. Ben ordu kiiliini tam temsil edemem, nk u anda esas arl komuta olayna verme durumum var. Kald ki yle imknlarm da yoktur, sizin gibi somut hareket edemiyorum. Ancak daha ok zmleme, talimat dzeyinde ve yine bazen bu iin alt yapsn hazrlama, siyasi erevesini izme, rgt ncln egemen klma biiminde katkda bulunabiliyorum. Gerek harekt komutanlklar sizlerden kmaldr, ama kmyor. Benim burada bin kat yrttm o harekt komutanlar yrtemiyor. Bu defa sorunlar kkl ele alalm. rnein iimizden elli, hatta yz komutan kar diyorsunuz. Her birisine bir manga verelim, hatta kendine gvenen daha byk birliklerle de yola kabilir. Ama ileri ne kadar baarabildiklerini grmek isteriz. Ben kimseye, gidin atmaya girin demedim. nemli misyon yklenen kiiler, nce gvenlii salama alrlar. Hemen atlmaz. Ama birok komutan yle yapm, arjr takp savam. Ben atmayn demiyorum. atn, ama bunu yer ve zaman faktrn dikkate alarak yapn. Hem Ben bir kurucu eyim, rgtleyeceim, binlerce kiinin kaderine yn vereceim diyeceksiniz, hem de tfee arjr takp uygunsuz koullarda atacaksnz! Sadece tfee arjr takmakla bu iler halledilmez. Bu pozisyona gelmek bile tek bana kaybetmektir. Bu pozisyona geliyorlar ve bizzat ilk arjr de kendileri skyor. Komutan ilk arjr skmaz, yzlerce tedbir alr, karargh aar. Arkadalarmz disipline gelmiyor, fedakrl yanl kavryor, komutanlk roln ise tam anlayamyorlar. atmalara girmek art myd? Elbette art deildi. Kendilerini koruyamazlar myd? Koruyabilirlerdi, her ey mmknd. Demek ki komutanlk esprisine, onun gereine tam ulamamlar. Yoksa ciddi bir noksanlk yoktur. mknlarla iyi yrtebilirlerdi. Eer siz de byle yaparsanz, kesinlikle bu tarznz sonu vermez. Bir de hem kendini hem de yanl srarla ortammza dayatanlar vard. Onlar amak, ak ki ustalk ister. imdi epey sorunlarmz var ve burada sizi bile zor kontrol altna alrken, komutanlk gibi kendi kendini tam disipline etmesi gereken kiilikleri nasl gelitireceimizi kara kara dnyoruz. Sizi en yakn denetimimizde bile zorbela kontrol ediyoruz. Sizi kendi banza braksak, kim bilir ne geliir? Buradan alm olduunuz bilinci, eer kk burjuva kurnazl, kyl kurnazl biiminde kullanrsanz, belki bizi gemitekilerden daha fazla uratrrsnz. Ama sonuta ezilen ve kendine yazk eden yine siz olursunuz. nk epey ey aldnz, biraz da tecrbe kazandnz; kurnazl ince bir biimde yrttnzde, sizinle ba etmek daha zor olabilir. Zira geen on yllk pratik, bizde biraz da kk burjuva tarznn gelimesi biiminde oldu, biraz da kyl kurnazl geliti.

Ben tedbirliyim, her eyin bir snr vardr. Zaten her gn tahammlszlm dile getiriyorum, bazen fkeleniyorum. Bizi zorluyorsunuz. Gemite bazlar ar ulara gittiler, ezildiler. Bunlardan sonu karmasn bileceksiniz. Byle yapanlar, bundan sonra daha fazla ezilir. Komutanlkla oynanmaz; oynanrsa, hak edilmese dahi sonu ezilmedir. Geen yl da zerinde durduk. Saddam kendi generallerini kuruna diziyor; milyonluk ordusu var, yapar. Biz de yle yaparz demiyorum, zaten kimseyi kuruna da dizmedik. Ordu kurmak zor itir, nizam iidir. Her gn nizamla oynayan kii, gerekirse kuruna da dizilir. Ajan olup olmamas hi nemli deildir, nizama gelmemek sutur. Bizde nizam her gn iniyorlar. Yolda yapma, etme, byle yaparsan gidersin diyoruz, buna ramen nizam iniyorlar. Cezay hak edenler oktur, arkadalarn neredeyse yzde doksan suludur. Geen yl lkemizin birok kampnda muazzam disiplin sulular ortaya kt. Hem de bazlar bir defa deil, yz defa disiplin suu iledi. Bunlar normlar ve nizam inediler. Ordulamay bunlar stleniyorsa, durum ok vahimdir. Kendinizi ordulamaya hazrlayn. Ama imdiye kadar ki pratik bu ii baaramadnz gsteriyor. Bugne kadar ki pratikten kan sonu arpcdr: Hzla asi avare gruplar, kontrol altna alnmayan birlikler, ekya birlikleri haline gelinebiliyor ve gelinmitir de. Bizim buradaki etkimiz ve otoritemiz olmasayd, bu dava byle ayakta olamazd. Ordulamaya giderken bu anlaylarn ve hareket tarznn tamamen almas gerekir. Sorunlar, gc olanlara indirgediimizde, biraz daha deiiktir. Ordulamaya gelmeyen zelliklerle ii bozanlar var. Bunlar gidermeyi nemli gryorum. nk biz, artk tepeden trnaa kadar nizama gelmi bir tarz istiyoruz. Komutan en iyi kii olacaktr, asker de en iyi asker olacaktr. Bunu tutturmamz gerekiyor. Devrime yllarnz adamsnz ve her biriniz devlet kuracak yatasnz. Dalara ulatnzda karkla yol aarsanz, hatta sizden kaynaklanmasa bile, olumsuz gidiata dur diyemezseniz, bu sizin iin lmden daha beterdir. Grlyor ki, baarmak iin epey i ve olanak var. Bu yatan sonra frsatlar ve dnemi iyi deerlendirerek baarmaya mecburuz. Bu sefer varm diyen ve eitli almalara el atan arkadalarn, tamamen unutmak urada kalsn, engeller ne olursa olsun, ileri bu erevede yrtmesi gerekiyor. yi Verilmi Bir Ordu Sz Balang in ok nemlidir Krtler ordulamaya en zor gelen halktr. Kendimiz iin ordulamaya gelemiyoruz. Ama Trk subaylar en iyi askerlerini bizden karrken, biz kendimiz iin asker karamyoruz. Krtler bakalarnn en iyi askerleridir. Bu konuda ok mehuruz, ama kendimiz iin asker olamyoruz. Bu konuda byk bir trajediyi yayoruz. Konunun esasna girmeden nce biraz da siz gereklerinizi bana anlatn, bylece ben de sizi biraz anlayaym ve size gerekliinizi anlayarak yaklaaym. Gereiniz neydi, ne yapabilirsiniz? Sizinle birlikte ne yapalm? Gcnz nedir, gszlnz nedir, sznz nedir? Bunlar anlayaym. Size kendimi anlattm. Siz de bir eyler syleyin ki, kendinizi kararlatrdnzda yanlmayalm ve ne siz ne ben birbirimizi gerekten yanltmayalm. Kendimizi ve durumlarmz olduu gibi anlatalm. Skntya, zora gelmeye hi gerek yoktur, her ey gnllce olmaldr. Ama bir kararlat m, ite ordu odur. Ordu kararlatrldktan sonra, emir demiri keser dzenlemesi iine gireceksiniz. Bu, mutlak olarak yerine getirilmesi gereken bir grevdir. Birbirimizi iyi anlayalm, iyi dinleyelim ve bu defa iyi sz verelim. Sznz, bildiiniz o eski tarzda olmasn. yi verilmi bir ordu sz, bir nderlik sz balang iin ok nemlidir. Bu defa iyi yapalm. Tam on yl nce, 1982de de bu ilerin peindeydim. Bir o ehirdeydim, bir bu ehirdeydim, bir huduttaydm. O zamanlar daha yeni yeni tel rg vb. eyler gelitiriyorlard. Bir takm almalar yapyorduk. O zaman ben de biraz saftm ve umutluydum, aslnda yine de umutluyum. O zaman gidenler iin, bu ii ok iyi yaparlar diyordum. imdi on yln muazzam bir tecrbesine sahibim, ama eskisinden daha fazla faalim. Sizler de byk tecrbe kazandnz, ama halen orta yerde byk tehlikeler var. TC, btn gcyle saldracak olsa, ne kadar ayakta kalabilirsiniz? Ne intihar, ne kama bir ey kurtarr. Dman, bizim ordu gcmz tasfiye etmeye karar vermi. Ben size hkmetin son niyetlerini fazla amadm. Ara sra deiniyorum, ama kesinlikle daha akllca, daha ok tedbirli, daha ok lm aralarn devreye sokarak ordulama gcmz, hatta genelde direnme gcmz bu nmzdeki birka ay iinde btnyle bitirmek istiyorlar. Her gn, Komando gc, helikopter gc oluturmuuz, hazrlk yapmz deniliyor. Bunlar her gn radyodan duyuyorsunuz. Bunu nasl nleyeceiz? Temel sorun zel sava bu kez yenilgiye uratmaktr. Buna ynelim planlarmz ne kadar geliiyor? TC imdiye kadar tam baarya gidemedi, ama son bir hamleyle baarya gitmek istiyor. Biz ise onu baarszla gtrmek istiyoruz. Bunun iin bu k, burada tm gcm ortaya koydum. Telsizle kamplarmzla her gn, her trl eyi gze alarak konuuyorum. nk yapnn gafil, yapnn ocuka olduunu, yapnn ilgilenilmemesi gereken eylerle uratn ve dmann da vurduunu biliyorum. Benim gnlm buna raz olmaz, olmuyor. Yllarn tecrbesine dayanarak byle bir eyi kabul edemem. Bunun iin bu kadar ykleniyoruz ve adeta buradan hi ayrlmadk. Bunu biraz anlamalsnz. Madem duygulu ve vicdanl genlersiniz, o halde unutmayn ki, gerilla deneyimimiz imha edilirse elde hibir ey kalmaz. Vatan ve zgrlk adna her ey bir hayalden ibaret kalr. Saldran, her eyi elimizden almak iin saldryor. Ben biraz daha idare ederim, fakat sizinki airet veya baba usuldr; Babamz aileyi, aireti biraz daha idare eder anlayyla hareket ediyorsunuz. Ben idare de ederim; fakat bu, airet veya baba sorunu deildir. Bu, binlerce komuta gcn yaratma, on binlerce insan savatrma sorunudur. Yenilgiyi kendinize yedirmeyin. Bu lm kalmdan da teye, varlk yokluk sorunumuzdur. Baarlamazsa, alrsa gerilla gider; gerilla gittiinde parti gider, parti gittiinde halk gider, halk gittiinde de snfsallk adna hibir ey kalmaz. Bu dava byle bitebilir. Bu durumda bize den grev; ne kadar yetenek varsa hepsini ayaklandrmak, namusu da ortaya koyup baarmaktr. Baarmaktan baka aremiz yok derken, ok ak bir gereimizi dile getiriyoruz. Bunlar unun iin belirtiyorum: Bazlarnn eli altndan onlarca silah alnyor. Vietnamllar bir silaha on adam yatrrlard. Biz ise yz tane silah, hem de kampmzda, dmana, ne id belirsiz birka apulcuya kaptrdk. Botanda da dmana belki yzlerce silah kaptrdk. Byle kadrolarmz var. Biz bir sava iin yllarmz veriyoruz, o ise on tane savay bir rpda, hem de basit bir keyfi uruna harcyor. Biz partinin birlii iin bin dereden su getiriyoruz. nk birlik gereklidir. Ama adam srf aa keyfi yznden yzlerce kiiyle oynuyor. Bu, asla kabul edilecek bir durum deildir. Krt tipi dengesizdir. Daha nce unu belirtmitim: Radyasyon yayyor, elektronlar srekli kaak yapyor ve yakyor. Bunu durdurmalyz. Srekli kaak yapmak, srekli adam drmek demektir. Bu da byk tehlike demektir. Gz kulak olmas gereken adam, sigaray derin derin iine ekiyor ve herhalde mecnun gibi hayal gryor. Silahlar elinden gidiyor, grup dyor, ama farknda bile deildir. Buna ne anlam vereceiz? Bu ok tuhaf bir durumdur. Biz bu sahada sfrdan balayp bu imknlar derleyip toparlarken, halen bir kurunun peindeyim. Bazlar da bize milyarlar kaybettirdi, ama bu paralar onlar kazanmad. Ben bir insan buraya ekinceye kadar bin dereden su getiriyorum. Kolay kazanmadk diyorum. O ise efendi kabilinden yayor, hatta yaam diye bir ey bilmi-

yor, yaam kavgas diye bir sorunu da yoktur. Her zaman, bir ocuk nasl yetitirilir, bir ana bir evlad iin ne kadar gzya dker diye belirtiyorum, ancak onun umurunda bile deildir. Bu, tam bir alaklktr. Bu tabiri burada kullanmalyz. nk bir ana, ocuu iin her gn alarken, bazlar bir ihmalkrlktan dolay on kiiyi birden, hem de kahraman gibi savaan insanlar imhaya gtryor. Bunlarn vicdan da yoktur. Bir de raporlarnda, sanki on tane kei kaybetmi gibi rahata, On tane kaybmz oldu diye yazyorlar. On militanmz gittiinde akan sular durmaldr. Kaybedilenler kendi keileri olsayd, kyameti kesin koparrlard. Zaten oban kltr de budur. oban kltrnde adam on tane keiye sarlyor, ama on tane yiide sarlamyor. te ucubelik budur. Bu dava byk bir dava olmasayd, her gn yz bin defa atlardm. Hatta Halen sa m, yayor mu bilmiyoruz diyorlar. Tehlikeli bir yere gndermiler, mhaya gnderdik, lmedi mi diye soruyorlar. Bu tip adamlar var. Yan banda arkadalar yaraldr, ehitlerin cenazesi yerde braklyor; srf can tela yznden veya tedbirsizlikten dolay silahlar bile yan balarnda braklyor. Bu tr durumlar kabul edilmez, bunlar sutur. Biz sulular yarglayacak olsak, susuz bir tek kii kalmaz. Gensiniz, toysunuz, sorumluluk nedir bilmiyorsunuz. Her zaman belirtiyorum: Eer ailenizi dnmek istiyorsanz, bu temelde dnn; nk onlar gelip benden hesap soruyorlar. Binlerce aile var. Ben tek tek her birisine, sizin keyfiliiniz yznden yol atnz kayplardan dolay nasl hesap veririm? Eer iyi savarsanz, mthi savarsanz aileler belki bunu normal karlayabilir, biz de kaldrabiliriz. Bunlar iin bir yandr. Halk bana her gn kendini koru diyor. Ben halk zmemek iin kendimi yaatyorum. Bu aamada da mutlaka kendimi korumam gerekiyor. Diyelim ki gkten ta dt, bana bir ey oldu, ben ne yapaym! Tek bir kiiyle bir dava yirmi yldr yrtlyor. Ben ebediyete kadar bu davay nasl yrteceim? Bir insann haddi hududu vardr. Yirmi ylda her ey yaplmalyd. Biz yapmaya altk, ama arkadalarmz bir sigara uruna her eyi brakabiliyorlar. Tedbir bu mudur? Ben bir silah hududa yetitirmek iin burada yz defa lm gze alyorum. Ama o buna yk gibi bakyor; roketatardr, ar silahtr deyip brakyor. Biz bir tanesi iin burada otuz yl cezay gze aldk; fakat kendini bilmez bu tipler, bunun deerini bilmediler. Bunlar tek kelimeyle yerle bir edilmesi gereken anlay ve tutumlardr. Bu tipler saflarmzda doludur; silah ve arkadan bir yk gibi gryor. Byle ordulaamazsnz. Bir dost ilikisi benim iin halen en nemli halkadr. lmne her eyini ortaya koyan halktan binlerce insan vardr. Onlar eziyorlar. Siz halk nderisiniz. Bunu nasl yaparsnz? Btn bunlar affedilmez sabote edici yaklamlardr. Size bir eyler anlatmaya alyorum, anlayamyor musunuz? Gereklerin dili byledir. Sizin sandnz ya da kendinize yaktrdnz gibi deildir. Ucuz konuuyorsunuz. Olup bitene, yaadklarnza bakn, ona gre konuun. Durum kt olduu zaman bilin ki ben lmm. Ben yayorsam bilin ki durum kt deildir. Bundan emin olabilirsiniz. Ama ou zaman bunlarn neyi ifade ettii unutuluyor. Oysa durumun kt olmamas iin neler yapld, nasl bir sava verildi, btn bunlar bilmek zorundayz. Baz arkadalarmz PKKnin doru izgisini anladn sanp olaylara dz bakyor. Eskiden yle bir anlay vard: Materyalizme gre ilkel, kleci, feodal, kapitalist toplumlar, tarihi olarak birbirini takip eden bir sretir, imdi hzla sosyalizme gidiyoruz. n aamas sosyalizmdir, son aamas komnizmdir. Komnizme nasl gidildiini grdk. Bizim arkadalarmzn yaklam bana biraz bunu anmsatyor. PKK izgisi dorudur ve imdiye kadar hep baarmtr. Sosyalizme bakarsanz, bir rpda eski duruma nasl dndn grrsnz. Bu iler nderlik sorumluluklaryla ve ilkeyle sk skya balantldr; bunlar ayn zamanda doru nderlikle yrtlecek ilerdir. nderlik pozisyonunu stratejik ve taktik dzeyde yitirdiinizde her ey biter. Bizde de her gn ordu taktikleriyle oynayanlar var ve maalesef bunlar ounluktadr. Tehlikeyi grmyor, ryen ve zayf kalan ynleri kefedemiyorlar. Bunlar, iyi niyetli olmanza ramen, ounuzun ne durumlara geldiini gsteriyor. Aslnda bu tarznzla ehit den arkadalarla birlikte lmeniz gerekirdi. Eer lmemiseniz, bunun rgtn iyi niyeti sayesinde veya tesadflere bal olduunu bilmelisiniz. Bilemezseniz, yaam yine anlamamsnz demektir. Bu gereklerin bilincinde olacaksnz. Siz ya tesadfler ya da rgtn iyi niyeti sayesinde yayorsunuz. nk iinizden veya dnzdan kaynaklanan birok neden, pekala sizin sonunuza da yol aabilir. Birok gelime rahatlkla bu tr sonulara yol aabilir. Ben aslnda oktan lmtm demelisiniz. Her lm de bir zayflkla, bir yetersizlikle balantldr. Eer lmemiseniz bir rgtn veya bir tesadfn sayesindedir. kisine birlikte yaam tarz diyorsunuz. Bu gerei normal grmeyenler, gemi pratiimizi incelemeliler. Yaamaya hakknz var m, yok mu? Aslnda yaadnz m, yaamadnz m veya oktan lm m olmalydnz, yayor mu olmalydnz? Bu sorular yeniden gzden geirirseniz unu bulacaksnz: Ben u noktada lmtm, bu noktada lmtm diyecek ve bundan ac duyacaksnz. nk ldrmsnz; korku duyacaksnz, nk lmsnz. Sonuta yine de yayorum diyeceksiniz, ama bu sylenen eyler sayesinde olmutur. O zaman baz eylerin kymetini bilmeli, lme veya ldrme pozisyonuna dmemelisiniz. Kendinize, gemite ne verebilmitim sorusunu bile sormazsnz. Fakat sizde yaam eittir kocaman bir iflastr. Yaam iflastan ibaret grenlerin bylesine byk bir yarglamas elbette ki olmaz. Onun iin byk adam olamyorsunuz. Ben yenilenmek de istiyorum. ster gen ister eski arkadalar olsun, herkes iin sorunlar olanca aklyla ortaya koymaya ve amaya alyoruz. Batan karlm insanlar da olsanz sizlere gvenmek gerekir. Bence olduka akll ve vicdanl insanlarsnz, o zaman bunu grelim. Ordumuzu kendimize gre kuracaz. Btn bu belirttiim yetersizliklere ramen, yine de ordu sorunlarmz altndan kalklmaz, stesinden gelinmez sorunlar olarak grmyorum. Kesinlikle sfrdan buraya gelmesini bilenler, baka trlsn kendilerine yaktrmazlar. Bu aamay salayanlar, herhalde edemeyiz, yapamayz edebiyat gelitirmezler. Bizim bahsettiimiz ve gz diktiimiz ey, zafere gtrecek, hem de ksa srede zafere gibi imknlarla gtrecek bir ordulama dzenidir. Artk bu bizim hem hakkmz, hem vazgeilmez, art koulmaz ve layk olan tek seeneimizdir. Baka trlsn kabullenemeyiz ve ne halkmza, ne de kendimize layk grrz. Bu adan brakn da leyim demeye hakknz yoktur. Byle olmaya, byle yaamaya mecbursunuz. Niyetlerinizi, hayallerinizi, korkularnz, endielerinizi brakn veya bakla keser gibi kesin. Mecbur olduunuz eyler iin kendinizi amansz adayn, ancak o zaman yaarsnz. Layk olan kendinizde bulursanz bunu da anlarsnz. Eer anlamazsak birbirimizin yakasn brakmayz. Krt gereklii ordulamann nne byk zorluklar karyor. Kltrel gereklik bunun byle olduunu gsteriyor. Ama yine de biz bu gerekliimizden byk baarlar yaratmak zorundayz. Birbirimizi hizaya getireceiz; birbirimizi ya bitireceiz ya da hizaya getireceiz. Bunun dnda bir yol yoktur. Halk iinde ya bu deveyi gdersin ya bu diyardan gidersin derler. Tpk bunun gibi, ya bu ii baarr bu dnyada yaarz, ya da baarmayz hepimiz lrz. Baka are yoktur; ya baarr yaarz ya da yerin dibini boylarz.

Eletiri Sorunlara Daha Gereki Yaklamak indir Verdiimiz btn perspektifler ve talimatlarn znde u var: Ordu yaamna gelecek z egemen klmak; itirazsz, olduka kendini katm, ordulamay gze alan, bunda askeri tipin esasna gelebilecek bir yaklam zmsetmek. ncelikle bunu salama alacaz. Ardndan iin taktik ksm geliyor. Savaa varz, uygunuz deniliyor. Bu iyidir. Ama o zaman sizi nasl dzenleyeceiz? Burada eitime i der, alnacak sonu ancak eitimle alnr. Ondan sonra birliklerin kuruluuna geilir. Birliklerin kuruluu ok ynl bir konudur. Hatta zerinde en ok durmamz gereken bir konudur. Keif iin nereye, ka kiilik bir birlik gerekiyor? Birliklerin sava ve komuta ilikisi nasl olmaldr? Ksaca bu birlikleri ze uygun bir ekillenmeyle, eski ile yeni kaynamasn salayarak belli bir deneme sresiyle hazrlama, eitim ve tecrbeyle yetkinletirme nemli ilerden birisi olarak nmze kar. Bu birlik tekillerinin pei sra dier nemli sorunlar gelir. En nemli sorun, alan tutma veya s dediimiz olaya doru yaklama sorunudur. Aslnda bunlarn hepsi birbirine baldr. Ayrtrmay ise kavramada kolaylk olsun diye yapyoruz. s olmadan gerilla dnlemez. s derken, sabit, kalc bir sten ziyade, corafi koullar, halkla ilikileri, dmann durumunu hesaba katan, yine gcmz, ne kadar kalabileceimizi, manevra imknnn ne kadar olduu konularn hesaba katan, sresi ve irtibatlar olan, dmann olas her trl tekniine ramen ayakta kalmay mmkn klan bir s anlayndan bahsediyoruz. slenme anlaymz gereklere daha uygun hale getireceiz. slenmelerde yerine getirilmesi gereken birok grev vardr. s alanlar, karargh alanlar gibidir. Kararghlar planlama, eitim, denetim ve irtibat merkezleridir. sten ayn zamanda bir ana karargh gibi yararlanlmaldr. O adan byle bir gereksinim olacaktr ve bunun giderilmesi gerekir. Belli bir karar, denetim ve eitim sahas olmazsa, gerillay fazla gelitiremeyiz. Eski tarz silahl propaganda gibi, kendi keyfine braklm, istedii gibi savaan, istedii gibi hareket eden, her trl havaya girebilen birlikler tehlikelidir ve bunlarn ou da imha olur. Bu tarz birliklerin nn alacaz. Bunun yannda belli bir s anlayna bal hareket tarzn tutturmu, gerillay btn taktik zellikleriyle kavram, bunun iin komutaya kavumu, belli bir planlama ve denetimi esas alan bir birlik anlayna, gerilla eylemlerine girien bir gerilla birlik anlayna ulaacaz. Bunlar harekt birlikleridir. Harekt birlikleri bir karargha bal da olsalar, kendilerine gre bir dzenleri olacaktr. Harektn, gizli vurup kamann btnyle yeni esaslara balanarak ele alnmas gerekir. Harekt komutanlklar gelitireceiz. Harekt komutanlar, ismi de zerinde hareket halindeki komutanlardr. Bunun iin de olduka nitelikli ve savaa hakimiyeti en ok olan askeri kiilikler gereklidir. Bazlar hareketli savaa kadar gidebilirler, ama ounlukla gerillay uygulayacaklar. Bunun yannda irtibat ve keif birimleri ok nem tayacak. Gerek kararghlar aras, gerekse blgeler aras keif ve irtibat birimleri ok nemli bir rol oynar. Keiflere ve irtibatlara dayanmadan kararghlar iyi alamaz. Hareketli birlikler veya hareket birlikleri gz kara hareket edemez; bunun iin keif ve irtibat gerekir. Demek ki gerillada irtibat ve kefin -buna son noktada istihbarat da girer- zel birimler vastasyla yrtlmesi byk nem tayor. Bu sorunlar zerinde durulur. Lojistik sorunlar apayr ele alnmaldr. yle bir takm lojistie ayralm demek bize biraz yanl geliyor. Lojistii zel birimlere balasak daha iyi olur. Birisi gerilla olabilecekken neden lojistie alyoruz? Lojistik biraz daha sivil, hatta milis nitelii olan birimlere braklr. Onlarn nereye, ne kadar erzak tayacaklar, hatta tama ilemini baka trl nasl yrtecekleri koordineli olarak tespit edilir. Aslnda tam gerilla dzenine girmemi olanlar bu alanda grevlendirmek gerekiyor. Bu konumdakilerden byle birimler yaratmak yerinde olabilir. Bu dnemde lojistik birimlerine daha deiik yaklaacaz. Lojistik araba ister, lojistik at veya katr birlikleri ister. mknlarmz artmtr, kamyonlarla bile bir yerden bir yere tayabiliriz, zorla tarz, ticari irketler kurup yle tarz. Grlyor ki, bu deiik bir rgtleme tarzdr, ona biraz uyup zgn yanlarn dikkate alan bir birim olarak gelitiririz. Yaylma ve genileme sorunlar her zaman vardr. Gerillada alanlar dengeli tutma nemlidir. Arlk verilmesi, ikinci planda ele alnmas veya bo braklmas gereken alanlar konusunu da dikkatle deerlendireceiz. Mutlaka tutulmas gereken alanlar, acele edilmemesi gereken alanlar vardr; belli bir hazrlk isteyen alanlar vardr, hemen gidilmesi gereken alanlar vardr. Bunlar geniliine yaylmadr. Geniliine yaylma sorunlarna da zenle eilmek gerekiyor. lkeyi boydan boya, fakat gereki bir biimde, dengeli olarak gerilla birliklerine kavuturmak ok nemli bir sorundur. Kendiliinden gelime daha ok younlamadr, niteliin gelitirilmesidir. Yzeysellikten, salt geniliine yaylmadan teye, kademelemeyi salamak gerekir. En stte bir ordu kurmayndan tutalm en altta bir birlik komutanlna kadar bir kademelemeye ihtiya var. Herkesin hem kurmay bakan, hem harekt komutan, hem keifi, hem eylemci, hem lojistiki, hem de kye gidip gelen bir propagandac olmas nmzdeki dnemde bizi zorlar. Ordu byle gelitirilemez. Btn grevleri byle ele alan bir tip, ordu gelimesinde fazla rol oynayamaz. Kademelemeyi, yani ok derinliine gelimeyi detayl ele almak, koullara uygun hale getirmek arttr. Tabii salt ucuz kademeler yaratarak da, kocaman bir brokrasiye snarak da sava gelitirilemez. Kademeleme bizde fazla geliemez, ama mutlaka gereklidir. Kademelemeyi ihtiyalara, gelime evrelerine uygun bir tarzda salayacaz. ok sayda bro oluturup altrmamak, laf var kendisi yok birok kademe oluturup kademelii byk aa-kk aa biiminde gtrmek, gemite ok karmza kan ve faydadan ok zarar veren yaklamlardr. Kademe, kariyer yaratma ok nemlidir. Bu, tayin-terfi sorununa da girer. Tayin-terfi, kademe yaratma, hakk olan kademeletirme, srekli ykseltme ve drme yntemi veya bu konudaki esaslar gelitirme, nmzdeki dnemde olduka dikkatle yaklalmas gereken, hatta belli bir inceleme ve aratrmay gerektiren bir planlama grevi olarak ele alnmaldr. Yine bunu zamannda uygulamay bilmek, danklktan, hantallktan, dengesiz genilikten kaynaklanan sorunlar amada ve sonu almada bize epey kolaylk salayacaktr. Bu adan isabetli kademeleme nmzdeki srete yerine getirilmesi gereken acil bir grev oluyor. Sanrm en nemlisi de bir denetim organ gerekecektir. Artk mfettilikler gelitirmemiz gerekecektir. Gemite bu konuda baz zel birlikler kurmak istedik. Parastn (Koruma) birlikleri kurmak istedik, fakat bu fazla gelimedi. Daha ok tefti kurumlarna ihtiya var. Ordu mfettilii dedikleri gibi, bizde de buna benzer bir mfettilik kurumu, bir denetim temsilcilii olacak. Grevi tefti olan, ok deerli, partiye ve izgiye ok bal ve bu konuda gerekten becerikli yoldalardan oluan tefti kurumunun denetim grevini biraz daha ayrtrmalyz. Byle denetimli, teftili almay becerebilecek bir temsil gcne de ulaabilmeliyiz. Buna benzer daha bir ok hususu aabiliriz. rnein taktikler var; pusudan tutalm baskna, hareketli sava taktiinden tutalm her trl vur ka taktiine kadar, bunlar zerinde nemle duracaz. Yol yrynden tutalm dinlenme gerekiyorsa onun nasl olmas gerektiine kadar, tehlikeli bir blgeden tutalm kurtarlm bir blgedeki tarzmza kadar, bunlara biraz aklk getirmek gerekecek. Ordulama sorunlarna daha kapsaml yaklalr ve bunun iin bir de planlama gelitirilir. Hangi alanda ne kadar gce ulaacaz, lke genelindeki hedef alanlara biilen pay nedir, ayrca hangi dman hedeflerini esas alacaz? Ekonomik, sosyal, askeri vb. bir hedefler paketimiz olacaktr.

10

Aslnda dmana ynelik olarak taciz, imha ve artma eylemleri de dahil, alma ve sava biimimize kadar hepsine aklk getirdik. Buna vuru tarzmzdr, alma tarzmz diyoruz. Yani temizlenecek dman hedefleri konusunda ve ordulamada kabataslak nicel ve nitel hangi hedeflere ulaacaz? alma dzenimiz, vuru tarzmz, bunlar alanlara indirgeme kabiliyetimiz gibi sorunlar da ele alnr. Bir ordu planlamamz nasl olacak? Ordu planlamasnda mevcut gcmz gz nne getirerek bir yl iinde, hatta aylk sreler iinde esas itibaryla yerine getirmemiz gereken grevler nelerdir? Byle bir dnemlemeye de tabi tutarak iyi bir dnem planlamasna ulaacaz. Ana hatlaryla sorunlar bunlardr. Bunun yannda eletiriler de gelitiriliyor. Eletiri gelitirmemizin nedeni sorunlara daha gereki yaklamak iindir. Ve halen birok almay yalnz olarak gerekletiriyoruz. Cephe gerisidir, diplomatik ilikiler adr ve yine birok siyasi alma alanlarn harekete geirmedir; btn bunlarn da gerillayla ilikisi vardr. Siyasi almadr, diplomatik alanlardr, maddi destek salamadr; btn bunlarn kanallar gelitirilemezse, gerilla kendi iinde fazla geliemez. Bunlar da i ie giriyor ve bir anlamda her ey gerilla iin veya her ey gerilla ordusunu oluturmak iin iarna bal olarak yrtlyor. Ksaca sorunlar byle ortaya koyduktan sonra, oka tarttmz hususlar da olsa, bir kez daha deinelim. Biraz bktrc da olsa, son gelimeleri de dikkate alarak gerek dmann, gerek kendi tecrbemizin nda bu sorunlara aklk getirmeye alrz. Birounuz da bu almaya aday gibi grnyor. Bu kez ok akll, olgun, yrekli ve sorumluluk bilinciyle daha imdiden kazanmann yol ve yntemleri zerinde ok duran, bu ie atlm yaptracak bir yaklam tarznn sahibi olunmaldr. Yalnz sizler deil, kamplardaki dier adaylarmz olsun, belli bir hareket yrtmek durumunda olanlar olsun, yeni gelenler veya eskiler olsun, srarla hepsinin gndemini bu biimde gereki klmaya alyoruz. Belirttiimiz gibi, dmann da bin yllk muazzam bir ordu tecrbesi vardr. Onlar bu konuda ok hazrlkldr. Diplomatik, siyasi cepheyi de hazrlamlar; diplomatik cephede hemen hemen btn uluslararas ilikileri buna hizmet etmektedir. Siyasi cephede muhalefet ile iktidar birletirdiler. Kontrgerilla savana uygun bir birlie ulatlar. zal-Demirel-nn ls szm ona elikiliydiler. Srf bize kar, zel sava kurmayndan Bu lye dokunmayn biiminde bir talimat aldlar. Talimat bence Demirelin deil, kontrgerillann zel Sava Dairesinin talimatyd. zel sava bu lyle gtrmek istiyorlar, bunda kuku yoktur. zel birlikler gelitiriyorlar, Krdistandaki btn birlikler komandolaacak deniliyor. Bunun anlamn kavramak gerekir. imdiye kadar olanlar komando deil miydi? zel timler komando deil midir? Korucular da komando iine alacaz deniliyor. Herhalde zel timdir, korucudur, hepsini birletirip hareketli, vur ka yapabilen, annda mdahale edebilen bir organizasyon oluturmak istiyorlar. Sanrm buna gre durumun teknik, askeri dzenleniine gidecekler. Dzenleni tabur dzeyinde oluyor. Bunun zerinde de biraz duracaz. Dman nasl birliklere sahip olmak istiyor, nmzdeki dnemi hangi birliklerle karlamak istiyor? Bunun zerinde olduka gereki durmalyz. Yani hem teknik, hem say, hem de hareket kabiliyeti bakmndan dmann ynelimini anlamak zorundayz. Siyasetini, diplomatik faaliyetlerini yakndan takip etmek durumundayz. Btn bunlar ok younca kar karya geleceimiz ve kendimizin de zm gc olmak zorunda olduumuz ordulama sorunlarmzdr. Ben varm diyen, bu ie aceleyle, hemen bir tfek patlama biiminde yaklaamayacan imdiden bilmek, anlamak durumundadr. yi niyetiniz, kararllnz var, fedai dzenindesiniz. Fakat bu kadar kapsaml sorunlarn da zm istedii aktr. Belli ki bu sorunlara her zamankinden daha fazla cesaretli yneliniyor. Buras imdiye kadar iyi i yapt. Salam bir planlamaya ulaabilirsek -ki, nmzde iyi bir zamanlama da, olduka kapasiteli bir say da vardr- ordulamaya iyi katk yapabiliriz. Zaman, zemini ve bugnk faaliyetleri iyi deerlendirelim. ok belirleyici bir alma da olabilir. Onun iin sizleri glendirmeye altk. Zorluklarnz olabilir, biroklarnz yeni olabilirsiniz, hatta alkanlklarnz da olabilir. Eski arkadalarda kalnt dzeyinde eitli hastalklar da olabilir. Ama artk bunlar an. Ne gen olmanz sizin bu kadar ciddi ve ok nemli tarihi sorunlar karsnda ciddi bir engel olmanza neden olmal; ne de alkanlklarnz ve hatal eilimleriniz dev gibi grevler karsnda sorumsuzluk dzeyinde seyretmelidir. Hayr, hi birinizin ne buna ihtiyac vardr, ne de bunun bir gerei vardr. Bu sizi yaatmaz. Bu ne size yarar, ne de halkmz bunu kabul ediyor. Ne partimizin bunca emei, ne kendiniz kabul edersiniz; ne de abanz ve iyi niyetiniz buna frsat verir. Btn bunlardan karlacak sonu bellidir: ler ok ciddidir. Bu iler hi de ocuka, toyca, amatrce ele alnamayacak kadar ciddidir. Bu iler tarihi adan, frsat ve imkn asndan ok nemlidir ve bizden gereklerini yerine getirmemizi bekliyor. Baka seeneimiz olmad gibi, baka kabulmz de yoktur. Bizden arzumuz da, cokumuz da, yaamamz da budur biiminde bir yaklam isteyin. Biz de bunu imdiye kadar seve seve, hibir gcn nleyemeyecei, hibir eyin yine bizi balayamayaca bir biimde yaptk ve biraz gelitirdik. Belli ki btn bunlara dikkat edildiinde, hele bu aamay tutturduktan sonra, yine de kayplar olabilir, ama daha fazla geriye dremeyecei ve baarnn da kesin olduu net olarak ortaya kar. Kesinlikle baarma tarznda ykleneceiz ve kazanmasn bileceiz. Btn eletiriler, kazanma yan daha fazla gelimi olan bir dnemin gereken grevlerinin ciddiyetinden kaynaklanyor. Mutlaka kazanlmas gerektiinden ve bir de olanaklarn buna elvermesinden kaynaklanyor. Eski imknszlklarn ekillendirdii kiilik yaklamlarnzn bir yerde kabul edilebilir, anlayla karlanabilir bir durumu olduysa da, sanrm imdiye kadar dnm salamanz iin buna gereken imkn verdik. Ama imdiki imknlar, dmann ok onursuz ve vahice yaklam, ayaa kalkan bir halk gereklii, artk eski hatalar ve yetmezlikleri anlayla karlamaya frsat vermiyor. Neden baaramadk, neden yeterli olamadk biiminde kendi kendimizi aldatmaya frsat vermiyor. Bu konuda gerekten yanlglarnz ve yetmezlikleriniz ne olursa olsun, hibirinizin kural d ve dneme cevap vermeyen bir yaklama kesinlikle frsat vermemeniz gerektii gayet aktr. Bu nedenle eletiriler yerindedir ve gerekleri de rahatlkla yerine getirilebilir. Btn bunlar unu gsteriyor: Biz bu dnemin zerine gideceiz. Her ne kadar imdiye kadar sergilediimiz tablo bizi olduka endielendiren hususlara yol ayorsa da, mevcut kararllk dzeyimiz ve olanaklarmz bu kez sizi bu ilerde daha da ilerletmemiz, korkular varsa onlar yerle bir etmemiz, yetersizlikler varsa onlar aabilmemiz ve dnldnden de fazla artk bu iler byle yrr, byle kazanlr sonucuna da gtrebilir. ansmz iyi deerlendirip mutlaka baarmaya alalm.

22 Ocak 1992

11

ORDULAMA SYASETN EN YOUNLAMI FADESDR Ordulamaya ne kadar varz? ok kapsaml bir biimde birok konuyu atk. Herkes Ben bu ilerin neresinden tutabilirim diye kendisine sormaldr. Bu konunun aydnlatlmasna ihtiya var. Yine orta yerde parti grevleri var. Buna ok drste ve yerinde cevaplar vermek gerekir. Tarihte ilk defa kendimiz iin bir ordulama aamasndan getiimizi de biliyorsunuz. Bu nedenle ordulamaya ve profesyonellie gelememek ok olumsuz bir etkiye sahip bir yandr. ok keyfi kiiliklerin i yaps yoklanrsa birok ey ortaya kar. Bunlar frsat bulurlarsa neler yapmazlar ki! Bunlarn i dzenleri, i dnyalar ok karmaktr. Kimin neyi, ne kadar, nasl istedii belli deildir. Bunun iin duygular dnyasn amak istedim, gelecek zerinde de ok durdum. Ordulama, siyasetin en younlam ifadesidir. Siyaset de alt ve styapnn en ince tarafdr. Ordu onun daha da incelmi taraf oluyor. Bizimkiler ise siyasetin abecesini daha doru drst kavrayamyorlar. zellikle pratie geirme konusundan ok uzaktrlar. Askerlii nasl anlyorlar? Siyasetten anlamam, askerlikten anlarm anlay en ok askerliin canna okuyacak yaklamdr. Siyasetten anlamayanlar, askerlie, zellikle de ordulamaya yaklaamazlar bile. Ar sorunlar var. Hibir ey yapmamaktansa, bir eyler yapmak daha iyidir temelinde yaklayoruz. Son tahlilde ordulamada karlatmz zorluklar, devrimcilemeye, siyasilemeye ve rgtl hale gelmeye kendini verememenin sonulardr. Bunlar attmz ilk admlardr. Biz bu admlarn zerine daha da ykleneceiz. Elden gelen ne varsa yaplmaya allyor. Frsat elimize getiinde kullanmaya alyoruz, ihmalkrlk yapmyoruz. Deerleri korumaya alyoruz. Bazlarnda bu da yoktur. Benim yadrgadm, neden dahiyane bir ordulamann yaratlamam olmas deildir. Bunu belirtmek istemiyorum. Baz arkadalarmz var ki, nlerine koyduumuz perspektiflere asgari dzeyde bile sahip kmyorlar. ok hazr deerler sunulduunda bu kez de onlar ok ucuzca harcyorlar. Kabul edilmeyecek olan yan budur. Ordulama iin birok malzeme sunulmu, elverili zemin yaratlm ve bunun yolu da gsterilmitir. Fakat bu yaplanlar bozulmaya allyor. Biz de bunu nlemeye alyoruz. Bu konuya dahiyane bir biimde yaklaabilen, kendini tam veren ve ordu kurmay olabilen arkadalar ortaya ksayd iyi olurdu. Fakat kurmaylar yok denecek kadar azdr. Frtna gibi esmek gerekiyor. Her gn plan zerine plan yapan, ura zerine ura vererek orduya ekidzen veren militanlara ihtiya var. Ancak byle militanlar kmyor. Grevlerin altndan klamyor veya bazlar frsat bulduunda bunun zerine kuruluyor. Ordulama iin bu pozisyon hibir ie yaramaz. Kendi i dnyanzda, iinizde neler var, bilemiyorum. Neyi ok istiyorsunuz? Grkemli grevlere ne kadar hazrsnz? Birounuzun devrimcileme dzeyi ok geri, hatta ok zavallcadr. Bu gerilii amak iin yllardr abalamama ramen, buna gerekli karlk verilmedi. yi bir ordulama frsat yakaladmzda, bu arkadalar neden byle davrandlar? u sonuca vardk: Bu arkadalarn i dnyalar ok ktdr. Aslnda kendini zememi, kararllatramam insanlar olduklar iin byleler. i pratikte gerekletirmek iin bazlarn grevlendirdik. Bunlar ileri sabote ettiler, btn kiiliklerini aa vurdular. Pratikle biraz temasa gelince, en hayati deerlendirmeleri ve talimatlar bir tarafa brakp kendi kiisel karlarn esas almaya altlar. Bunu dolayl yaptlar. Kt niyetle deil de, eilim olarak, kiilik zelliklerinin bir sonucu olarak yaptlar. Kendilerini zora sokmayacak bir tarzda sa tasfiyeciliine girdiler. Uzun sre etkili olan bu anlay sonuta iflas etti. Daha sonraki srelerde de hep byle oldu. Bir yandan Ben bu ie gelemem, bu ii gelitiremem, bu ii derinletiremem anlay ve dayatmas, dier yandan ise bu ii yapacaksn, yrteceksin dayatmas oldu. Karlkl olarak bugne kadar srekli bu atma yaand. Kyl zelliklerini, basit aydn entelektel zelliklerini konuturanlar oldu. Bu, muazzam bir karlkl dayatma biiminde srp gitti. imdi yeni bir aamadayz; ordulama ve bu ie g yetirerek baar imknn hayata geirme srecindeyiz. Dman nasl dta geriletiyorsak, ite de geri tutumlar yle gerileteceiz. Ben bunu her gn ok ynl ve ok ak bir ekilde iliyorum. Ya byle olacaksnz ya tasfiye olacaksnz. Bunun baka yolu yoktur. Ordulamaya, partilemeye gelmeme bizim iin bir kader deil, bir snf mcadelesidir, bir ulus mcadelesidir. Snfsal ve ulusal mcadelenin en ileri eleri bu ilere baar imknn verdirenlerdir. Aktr ki, iyi nderlik kar ve bu mcadele, nderlikleri karacaktr da. Bu aamada her zamankinden daha fazla kacaktr. nk yrttmz sava, yle basit bir sava deildir ve bunun sonular ortaya kacaktr. Sizlere soruyorum: Kendinize biraz acyor musunuz, kendinizi doru dile getirebiliyor musunuz? Doru katlm salayabiliyor musunuz, bu konuda tutarllk gsterebilecek misiniz? Sizlere ok nemli ve tarihi iler konusunda bu sorular soruyorum. Ben on yldr bu kadar cokuyu, bu kadar sabr, bu kadar inad ve bu kadar abay nasl oldu da sergileyebildim? Bunu kendinize hi sormuyor musunuz? Bu nasl oluyor? Kendinizi neden doru drst vermiyorsunuz? mr boyu etrafnda dnp durduunuz tutku ve duygularnz nelerdir? Neden soylu bir tutkunuz, davrannz olmasn? Varsa neden baar frsat, imkn yaratamadnz? Elinize az m frsat, az m yetki geti? Elinize az m tarihi iler yapma imknlar geti? Benden daha fazla imkn sahibi oldunuz. Ama neden bunlar kullanamadnz? Bu soru nemlidir ve cevap vermeden kimse size onay vermez. Ancak bu soruya olumlu cevap vermeniz geerli not almanza yol aar. 1982den beri merkezileme konularna deindiimiz halde, on yldr buna giremeyenler var. Kurmaylk, merkezilemedir. Bireycilikten vazgeemeyenlere, merkezilemeye gelemeyenlere uyarlarm pe pee sralyorum. Ancak halen ii anlamamaya alanlar var. Israrla anlamaya gelmeme, bir toplanty dzenlememe durumlarn yaayanlar var. Artk bundan sonra da bu tutumunuzda srar edemezsiniz. Nitekim son haddimize gelmiiz, gerisi sert bir uygulamadr. Ayaa kalkn sulular, hesap verin denecektir. Halkn tarihi ileriyle oynamak kabul edilir bir durum deildir. Yirmi yl sabrettim, ama halen iin zne inilmiyor. Kurallarmz iletmek zorundayz. Delikanlsnz, sizde sabr ve iyi niyet tamdr, ama kurmaylk dzeyinde doru drst bir toplant ieriiniz yoktur. te yandan bir toplantda alnan ok nemli bir karar, eer uygulamaya geirilmiyor, dolaysyla sonular alnmyorsa, bu ilerin artk byle yrtlemeyecei anlalmaldr. Biroklar birbirini dinlemeyi bile bilmiyorlar. nsanlar birbirlerini neden dinlemesin? Ben bu kadar toplant yapyorum ve dinleyebiliyorsunuz. Arkadalar da neden bylesi toplantlar dzenleyemesinler? Toplantya gelememek, merkezilemeye gelememektir. Merkezilemeye gelememek, rgte gelememektir ve rgte gelememek ise eyleme gelememektir. Tabii ki bu da sonu olarak pratiin baarsn istememektir. Hayatnz ortaya koyuyorsunuz. Zindanlar o kadar yaadnz, oralar sarstnz, kyameti kopardnz. Size ok zekice, i bitirici bir ekilde hareket etmeniz iin btn verileri sunuyoruz. O halde sizlere sunulan bu imknlar hayata geirmede frtna gibi esin. Aslnda

12

ordulamann kendisi de budur. Bu kadar zoru, acy yaadktan sonra, kendi tutkularnzda neden bu kadar srar ediyorsunuz. Bu kadar ey yaayacaksnz da, tarihi ilere bylesine lgn, iradesiz, azimsiz ve bilinsiz yaklaacaksnz! Kime alyorsunuz? Bu yaama bir baar uruna nemli bir adm atmak iin atlmadnz m? Aslnda tepkiciliiniz uradan kaynaklanyor: Partiye katlrken kendi tutkularnz konuturamadnz, zorlandnz, nk yaamnz elinizden alnmt. imdi bunu deiik bir tarzda partiye detmek istiyorsunuz. Zaten dmann da her trl provokatif yaklamnda sizi getirmek istedii nokta burasdr. Partiyle sizi eliik klmak istiyor. Sizi partinin baar izgisinde deil, partiyi uratran bir izgide yrtmek istiyor. Yaadnz durum budur. Yaadklarnz baar izgisi temelinde sonulandrrsanz dev gibi olursunuz ve bu da ardna kadar baarnn yolunu aar. Size neden doru izgiye gelemiyorsunuz, neden kendinize acmyorsunuz diye sormak gerekir. Nicel olarak bu kadar fazlasnz. Bu ilere asgari dzeyde de olsa baar ansn verdirmek iin neden kendinizi frtna gibi estirmiyorsunuz? Bu soruya herkesten fazla siz cevap vermelisiniz. Bu sorulara cevaplarnz fazla ekici deildir, ayn zamanda dzeyinizi yanstyor. PKKnin ortaya kard ordulama gereini bile kavramaktan henz ok uzak olduunuz ortaya kyor. Bunlar kafa patlatlmas gereken hususlardr. Zorlanyorsunuz. Askeri kiilik her trl zorlua katlanmaya hazr olmaldr. Konsey toplants yapldnda t bile kmayacaksa olmaz. Biz her eyi biimle halledelim demiyorum, ama ciddi bir askeri merkez toplantsnda, azdan kan her kelime ve her hareket ok yerinde olmaldr. Kelimeler yle uluorta kullanlamaz. yle askeri kiilik mi olurmu? Eski laka yaamdan arta kalm kiilik biiminizi aarak kendinize ekidzen vereceksiniz. Bir yere gittiinizde bir havanz olmaldr. Bir mntkaya girdiinizde, bir komutan gelmi dendiinde, o mntka alkalanmal ve pr dikkat kesilmelidir. evrenizdeki savalar, komutanlar neelenmeli; Bizi glendirecek, bize yn verecek ve katk sunacak bir g kayna geldi demelidirler. Bu ie nereden gireceim konusunda yllardr younlayorum. Ben kiilik zmlemelerini bunun iin yapyorum. Fakat dzen sizi yle altrm ki, halk ordularnn kurucular olmay bir yana brakalm, ba belalar olup kmsnz. ok sabr gerekir. Herkes ayn anda her eyi yapamaz. Bunu kabul ediyoruz. Yani her trl hastalklarnz on-on be yldr srtmda tayorum, daha da tarm. Fakat bu bir kader deildir. Bu byle gitmeyecek, bu ekilde ilerimiz de ilerleme gstermeyecektir. imdi oluturduumuz imknlar iyidir; hi olmazsa bunlar bir kurmay kafasyla ekip evirecek, doru bir tarzda bytecek ve yayacak kiiler gereklidir. u anda en sonu alc, en devrimci, en grkemli, en zgrlk birok gelimeyi kendine balayan tanmlar ok yaptk. Bu biimde alglanmaldr. Eer olumlu niteliklerimiz ve yeteneklerimiz varsa, bunlar kendilerini dile getirmelidir. Cesaretin ve fedakrln en iyi kurumlaaca byk bir alma sergilenmelidir. Halkn en yiit, en fedakr, en i bilir deerleri iin anlam ifade eden bir alma, ok tarihi bir kurumlama gereklidir. Ben yirmi otuz yldr yaamm byle bir topluluun olumasna neden adadm? Buna karlk sizin, hayatnz neye adadnz daha nce belirtik. te ve dta hibir engel tanmaz bir yaklamla bu partiyi, orduyu ve halk hareketini ortaya kardk. Bu konuda soruna byk bir tutku ve byk bir hrsla yaklamasaydk, bu iler byle gelimezdi. ounuzun pratii, toparlamay bir yana brakalm, datmaya gtryorsa, bu sizin tutkularnzn grkemli bir sosyalist ve kolektif zellie ve anlaya deil, bencillie dayal olduunu gsteriyor. eitli biimleri de izah edebiliriz. Bana gre ordu almas ok zevkli bir almadr. Byle bir almann iine girme frsatn yakalamak, bu almann bir seviyeye geldiini grmek bile tek bana ele alndnda hayatnzn en byk ans ve mutluluu olmalyd. Bin yllarn her trl drlmlnn intikamn alacaksnz. Dman size her eyi yapt, vurdu, krd, yapmad hakareti brakmad. te gn, bundan hesap sorma gndr. Bu, bir ulus ve insanlk apnda oluyor. Bugn halktan az ok g alarak, biraz bizi bu duruma getirenlerden hesap sorma frsatn yakaladk. Sizdeki byklk eer bu temelde olursa siz mthi olursunuz. ntikam ve hesap sorma anlaynz ok drld, ok vuruldu, ok hakarete urad. Bu temelde, gn hesap sorma gndr biiminde bir kiiliiniz olsayd, ordulama almas sizin iin ocuk oyunca gibi kolay olurdu. Bu konuda tutkularnz ok amansz olsayd, rgt kuramama, asker eitememe, hedef belirlememe, vuru gcn gsterememe ve hareket tarzn tayin edememe gibi bir sorununuz olmazd. Benim de bir hesap sorma iddiam vard, bunu nasl yerine getirdiim grlyor. Her gn, kendinize gelin diyorum. Halk adna ve kiilik onuru adna hareket ettiinizi sylyorsunuz. Eer sznze balysanz, kendinize bir defa bile baktnzda rkersiniz. Apoculuk en moda deyimlerden birisidir. Biraz beni anlamaya aln. Benim yanma gelmek, terbiyeli olmay kabul etmek ve benim hareket sahama ulamak demektir. Nefes nefese yaamaya hazr olmak ve bunu bilmek demektir. rnein Yaln Kk Hoca iyi bir yazardr, bir eylerden anlyor. Politika bir iirdir diyor ve bize bakarak bunu sylyor. Bir de kendi irkinliklerinize bakn: Siz kim, ben kim? Benim ilham verdiim insanlar oktur. Aslnda politika bir iirdir; halk dalga dalga cokuya getiren bir iir durumudur. Yoksa bizi baka trl tarif etmek mmkn deildir. Siz ki, szm ona bizimle birlikte komutanlk yapmak istiyorsunuz. Bizimle komutanlk yapmak yle kolay deildir, bu ok farkl nitelikler ister. Bu konuda kendinizi iyi tanmaya aln. Benimle yol almak ok zordur. Ben ar yapyorum, siz gnll olarak koup geliyorsunuz. Geldiiniz noktay iyi kestirin. Ben sabr gsteririm, fakat ortaya kan rneklere sabr gstermeyeceimi de artk anlamalsnz. Sizi fazla skmamaya alyorum, fakat iler sandnz gibi olmuyor. ler, sizin yapmak istediiniz gibi yaplnca fazla ilerlemiyor. Buna ramen benden daha fazla isteklisiniz. Bu defa buna iyi anlam verelim. Bizler iin bu i ok zevklidir, ama gerekeni yapmayanlar iin de byk bir yktr, tahamml edilemez bir itir. Bizdeki iir slubunu ve bu iin nasl zevkle ele alndn yakalayn. Bu, bizde en byk tutkudur. Bu ynl snrsz bir tutkunun olduu ok aktr. Kendi durumunuzu benim zorluklarmla kyaslarsanz, benden daha fazla, hatta uarcasna bu ilerin iine dalmanz gerekir. Biraz tarih, biraz da siyasi bilinciniz gl olsa mthi olursunuz. Benimle yrme bilinciniz gl olursa yaamnz ok zevkli olur. Bize bal bu kadar byk direnii var. Halen Bu gerek uruna, gzm krpmadan her eyi yapabilirim diyenler oktur. Btn bunlardan byk dersler kardk. Onun iin her gn belirtiyorum, askeri eitim gryorsunuz, iyi renin. Yan banzda tecrbeli arkadalar var, kendinizi hzla eitin. ou tahamml edilmez, kabul edilmez llerdedir, ama ben bize bal olduklarn syleyen komutanlardan bahsediyorum. Siz kim, biz kim? Biz klelerin zgrln esas alyoruz veya dm insann devrimini esas alyoruz. Bu aktr ve bunu anlyoruz. Byk bir uyanla barbar Trk sistemine kar byk bir k ok zevkli bir itir. Ortadounun en unutulmu halk iin insanl yeniden yaratmak ok grkemli bir itir. Bunun zevkine ulamadan bu ii gtremezsiniz. ok zor yaamsnz. Nasl yaayabileceinizi bilemiyorum. Bu kez biraz anladnz umut ediyorum. Mutlaka anlamalsnz. En genelde ilham verdiklerimizden tutalm, en geri ve en kyda yaayanlara kadar herkes verilen ilham alabilmelidir. Yoksa bu i yrmez. lkeye gitseniz de banz belaya girer. ok zorlanyorsunuz, bu duruma dmenizi istemiyorum.

13

Size, bu ie ne kadar var olduunuzu deil, nasl varolmanz gerektiini soruyorum. Gcnz ve takatiniz varsa, bu temelde varm diyebilirsiniz. Drstlk ok nemlidir. Benim en byk bir zelliim de ok drst olmamdr. Lafla, ilikiyle oynamam; ilikiyi iirletiririm, ilikiyi destanlatrrm. Bu bende ok grlr. Ama siz bunu bak gibi kesiyor, ok ihmal ediyorsunuz. Btn bunlar da art niyetle deil, iyi niyetle yapyorsunuz. Gemi yllarn tecrbesine dayanarak, neden byk adamlar kmad diyorum. Komuta kademesi olduka byk bir rol sahibi olabilmeliydi. Hi olmazsa bundan sonrasnda atacanz admlar yeterli dzeyde olmaldr. O gemi yllara acyla baktmda, halen birliin olmadn gryorum. Krt gereinde neden bylesine kendi kendini ihmal etme var? Neden irkinletirme ve kendini ekillendirmeme var? Bu bizi dndryor. Bu adamlarmz neden byle kaynaamyorlar, neden ekillenemiyorlar? Bu, ok ac bir gerektir. Bunu kim, ne zaman yapacak? Benim biraz arlm olmasa, bu i belki de yarndan itibaren savsaklanmaya balar ve ortada ne ordulama ne de Krtleme kalr. Bunu acyla, hatta kendime bile fkelenerek belirtiyorum: Gereimizi ayaa kaldrmak iin, bu halinizle ne yapabileceksiniz? Datmaktan, birbirinize girmekten, ok ucuz yaklamlarn sahibi olmaktan ve her gn birbirini boa karmaktan baka ne yapyorsunuz ki! Benim biraz otoritem var, kimse artk eskisi gibi zarar veremiyor. Fakat diken gibi her ey birbirine batm. Birbirini adam yerine koymama, birbirine deer vermeme, sevmeme, saymama, birinin dierine ne kadar yararl olabileceini kestirememe gibi eylerin olmadn syleyebilir misiniz? imdiye kadar bir tek arkada grmedim ki, ahane bir takm yaratcs, iyi bir komite rgtleyicisi olsun. Gereklerimizin dier bir yz de budur. rnein, antikada Isparta ordusunun olaanst bir eitim grdn ve onda stn bir disiplin anlaynn yerletirildiini biliyoruz. Ayn biimde Trk tarihinden, kendi amalar dorultusunda da olsa, Yenieri ordusunun da mkemmel bir biimde rgtlendiini biliyoruz. Ayrca Japonlara, inlilere, Almanlara ve ngilizlere bakarsanz, mthi bir ordu deneyimlerinin olduunu grrsnz. Eer biraz vicdannz varsa, askerleme frsatn iyi yakalarsnz. Aslnda ordu nizamna doru yrmek ok gzel bir eydir. Gnlerdir bu konular zerinde duruyorum. Buna ramen tanm daha nasl olmal ve ana hususlar nedir konular zerinde durmaktan kendimi alamyorum. Dier ksmlara girmeyi buna bal gryorum. Her zaman belirtiyorum: Durumunuz nasl? Neye, ne kadar varsnz? stelik gensiniz. Ben kendime gveniyorum, yine i yapabilirim, ama sizler iin ayn eyleri sylemek ok zordur. Biliyorsunuz, ordu kurmak baka, kurbanlk koyun olmak baka eydir. Biroklarn lkeye gnderdik, neler yaptklar herhalde az ok biliniyor. Yine bunlarn byk bir ksm vakitsiz gitti; ok sradan, ok basit baz nedenlerden dolay ehit dt ve ne yazk ki, kalanlar da fazla i bitirici deiller. Biz iddial, iddiasnda drst, drstlnde de gl kiilikler istiyoruz. Kendinizi eskisi gibi konuturursanz, biz bu ie salam el atamayz. Kendimizi iyi kararlatralm. zgrz ve tarihi kararlar almann eiindeyiz. Sonu alc ileri bizzat biz kararlatryoruz. blmlerine gitmek mmkndr. lere alabildiine zgr iradeyle yaklan. te bu tam bir komuta yaklamdr. Ama yneldikten sonra da ses verebilmelisiniz. Bir mntkaya girdiniz mi Buraya bir aslan girdi denebilmelidir. Bunlar belirtirken, aklma hemen pratik geliyor. Daa kim gitti, o dala kim oynad? Birounuz daa gideceksiniz, sizden gelecek haberler bizim iin nemlidir. Yaadnz ileli yaam gz nne getirirsek, gndereceiniz haberler ok nemlidir. Komutan erken tasfiye oldu, komutan provokasyona urad, komutan g yetiremedi, komutan toplant yapamad, komutan takm koruyamad, komutan taktik hatadan dolay takmn yarsn imhaya gtrd, komutan yere akld, gitti vb. trnden haberler iyi haberler deildir. Geen yl daa gnderdiimiz bir arkadamz vard. Gnderdii bir raporunda, beni zmemeye alacan belirtiyordu. lgin bir yaklamd. Bu bir havay yanstyor. imdiye kadar ki birok szm ona komutanmzn, aslnda bizi zmekten baka bir i yapmadklarn dolayl olarak dile getiriyor. Bizi zecek durumu yaratmak istememesi mutluluk verici bir eydir. Fakat beni veya kendilerini zmeyecek bir durum yakalayanlara bravo derim. Unutmasnlar ki, biz imdiye kadar halkn ileri konusunda zmeyi bir yana brakalm, herkesi bayram sevincine boduk. Cenaze trenlerinde bu durum ok ak bir ekilde izlenebilir. Dier alanlar da siz dnn. Cokulu haber kaynaklar olamyorsunuz, buna gcnz yetmiyor. ok drstsnz ve iyisiniz, ama gl hale gelemiyorsunuz. Bu noktada drst olup olmamak deil, g yetirebilmek nem kazanyor. Askerlemeye balarken ve bu gereklere yaknlamanz salanrken yaplanlar, sizlere iin alfabesini retmek oluyor. Nitekim sizlerle bir toplant yapmak bile byk bir ileye dnyor. Neden hazr deilsiniz? Neden bir toplanty yrtecek kadar gcnz yok? Byk sorunlar var ve bunlar zerinde de duracam. Bu sorunlar kaldracak dzeyiniz olmaynca, bu beni de zorluyor. Halbuki benim iin ok nemlidir. Sanyorum yapda yer alanlarn ounda sigaradan uzak olmann bir rahatszl vardr. ounun i dnyas zmlenemedii iin ba dnyordur. Sormak gerekiyor: Bu tr kiiler, asker veya gerilla olabilir mi? Bu durumu dzeltmeye alyoruz. izgiye ve llere gelin ki, iyi eyler kararlatralm. Eskiden bu tr eylere dikkat etmezdiniz. Ama bu defa dnemin zerine giderken, tam halletmemiz gereken hususlar zerinde durmak gerekiyor. Bundan byle yrteceimiz sava hareketli savatr, her trl ordulamadr. Bunu belirtirken ii yrtecek kimse var m diye soracaz. Bu soruya cevap alamazsak, kzl blgeyi kim yaratacak, hareketli sava kim yrtecek? Tayin, terfi, disiplin vb. gibi birok eyden sz ettik. Fakat bunlarn adam yoktur. Adammz gidiyor; bir aresiz gibi, bir kyl kurnaz gibi keyfine gre, kafasnda esen rzgrlara gre bir eyler yapyor. Sava cephesi gibi ok hassas bir yerde nasl byle davranlabilir? Bu iler ok zordur. Gerekten ok cesaret isteyen, ok yetenek isteyen ilerdir. Ama madem zgrlk ve onur istiyorsunuz, o halde bunun yolunun buradan getiini bilmelisiniz. Eer ana babalarnz sizi yetitirmise, size erefli bir yaam sunmularsa ne mutlu size diyelim. Fakat size sunulmu byle bir yaam yoktur. Siz erefli ve onurlu bir yaam srmek istiyorsanz, bunun da yolu byle olur. Siz yryesiniz diye kendimi kalkan yaptm, kpr yaptm. Fakat bu nereye kadar byle devam edebilir? Herkes ocuklarn paa gibi bytyor. Ne paal! Hepsi maa! Ama paa tutkusu verilmi, kendini paadan aa gren yoktur. Objektif gereklik ise tersini gsteriyor, paalkla ilgisi bile yoktur. Bu konuda ok ey belirtilebilir. Fakat hrs, onur, ballk, iddia ve bunlarn pratikte ispat gerekir. Btn bunlar sizde zayf bir durumda seyrediyor. Byle kle bir halkn evlatlar, yllarn hesabn yapmak zorundadr. Siz istem, arzu ve gdlerinizi yanl ekillendirdiniz. Kendinizde temel tarihi ve ncelik tannmas gereken istemlerinizi esas almadnz. Tm yaklamlarnzda bunu gryorum. Enerjinizi temel ve asli sorunlara gre kullansaydnz, bugnk durum ok deiik olurdu. Aslnda bu tr durumlar tarihte de grmek mmkndr. ok eski tarihi de okuyun; stratejistler, yani komutanlar Romada, inde, her yerde kendi kiiliini amaca en iyi uyarlayanlar oluyor. Kendini temel amaca en iyi yatran komutan veya stratejist oluyor. Tanm dzeyinde iyi kavrayalm, belki baz arkadalar bu dzeye ulaabilir. Hi deilse bundan sonra baz yetenekleri yakalamak mmkn olabilir. abanz eksik etmezseniz yakalayabilirsiniz. Neden biz de baarmayalm? Neden bouna mezara giresiniz? rnein, vatann bir parasn kurtardmzda veya e-

14

likten bir ordu birimi kurduunuzda, neden adnz tarihe gemesin? Sayg duyulacak, bravo dedirtecek bir durum neden gereklemesin? Buna layk deil miyiz? Ordu Kiilii Kusursuz alma steyen Kiiliktir Trkiyede 1970lerde halk sava teorisi denildiinde ve bu teoriyi olanca gleriyle hayata geirmeye altklarnda, gencecik insanlar gerillaya yle mthi bir istekle yaklayorlard ki, silahl be kii bir araya geldi mi, sanki dnyay ykacaklarm gibi bir cokular vard. 71 direniilerini tanyorum. imdi on bin kiilik ordumuzla, hem de her trl silahla donanm durumdayz; buna karlk komutanlarmza bakyorum, l gibiler. Botanda, Zap kylarnda, asrn olay etrafnda l gibi dolanp duruyorlar. Bu ne ruhtur, bu ne kiiliktir, bunu henz anlayamadm. Fratn, Diclenin, Zapn, Haburun, Hezilin, Botan ve Munzurun gzelliklerini dnn: O kylar, her da paras insana bir iir syletir, kitap yazdrr. Fakat ne yazk ki l gibi yaklayorsunuz. Byle olursanz yznze kim bakar? Kim size bu adamdr diye tenezzl eder? Durumunuz byleyken size sayg gstermem. imdiye kadar kendini harap halde brakanlarn ciddi herhangi bir eye hakk olduuna inanmyorum. nk biz insan haklarnn smrs edebiyatna inanmyoruz. nsan hakk, biraz yreinde vatan bu aalk durumdan kurtarma isteini duyan kiinin istemi olabilir. rnein svee gitmi, vatanndan vebadan kaar gibi kam, imdi de insan hakkn sveten istiyor. Bylesi kimseleri lkeye getirip en iyi koullarda lkende yaa dediimizde, onu lkesinde tutmak mmkn olmaz, tekrar oraya kaar. Fakat yine de insan hakk diyor. Bylelerinin aslnda ajan olduu ortaya kyor. nsan hakk talep etmek iin, ilk nce vatan hakkn talep etmek gerekir. Bu vatanda yaama durumun olmazsa insan da olamazsn. Vatan yklm, harabeye dnm, ama siz kap duruyorsunuz. Brakalm insan hakkn, bu topraklarda bir hain gibisiniz. Bu, aalanmas gereken bir durumdur. Bunu belirtmemin nedeni udur: Bizim gerek militanlarmz o dalara ulatklarnda her birisi bir ahin olmaldr. Her birisinin pratii iir olur ve her birisi eylemiyle bir destan olur. Sonra bir baktk ki, vatann bana veya kendi balarna bela olmular. Buna hayret ettim. Dm kiilik teorisine bu noktada ulatm, bu insanlara ne oluyor diye dndm. Burada bir olay daha karmza kt. Bizim de yaamaya hakkmz yok mu, bizim de sevmeye hakkmz yok mu diyenler, bize en ok tasfiyeyi dayatanlard. Kendine gre, birbirlerini kandrp ihaneti rgtleme ve kamalar gerekletiriliyor. Baz erkekler grdk; bunlarn zgrlkten, tutkudan anladklar ey, birbirlerini alp kama ve daha sonra ahlakszca ilikiler gelitirmedir. Veya bir baka yaklam, birbirlerini yk gibi grme, anlalmaz bir ekilde birbirini gelitirmemedir. Krt ailesi zmlemesini yaptk. Orduyu, vatanda kadn bir yana brakalm, birbirlerine nasl yaklatklarn bile bilemiyorlar. Her gn birbirini c gibi grp kabul etmeme, kabul edilse de birbirinden kama yaanyor. Kendinize insanm diyorsanz, vatann kurtarlmas temelinde onurlu iler yapn. Biz baka trl yapamayz. rnek olarak belirtiyorum: Bizden silah istediler, aln size silah dedik. Ama silahn bana ne getirildiini biliyoruz. Yani ou kendini yiit, mert, duygular ve tutkularn sahibi sanr. te savan en iyi icra edilecei yerler ve onun aralar; ite er meydan, sava usul, haydi yap dediinde boynunu bker. Siz byle davranrsanz, elbette hi kimse sizi ciddiye almayacaktr. Bir orba ile sana her eyi yaptrrlar. Krt hikyesi biraz da byledir. imdi bir orba deil de, bin Dolar veriyorlar, fakat znde hibir farkllk yoktur, ayn eydir. Eskiden orbayla kandrrlard, imdi Dolar vb. eylerle kandryorlar. Btn bunlar yaanan gereklerdir. Aslnda size 1982 deneyiminin sonularn aktaryoruz. Bana gre ruh daha byk veya yaklamlar daha grkemli olmalyd. Daa, taa, suya vb. her eye daha anlaml yaklalmalyd. Ben o havay yakalamak istiyorum, hakim olmas gereken havay ordulamann temel bir ruhu olarak gryorum. Ama sizde bu yoktur. Eer sizde bu yoksa ordulaamazsnz. Kiilikleriniz yzde doksan ikyet konusuna dnyor, bu bir ordu kiilii deildir. Deil yzde doksan, yzde bir eletiri bile alsa der. u anda iinizden biri benim kiiliimin yzde birine eletiri yneltsin, ben kendimi yine sorunlu olarak kabul eder ve gidermeye alrm. Ordu kiilii, kusursuz alma isteyen kiiliktir. slam tarihine bakn, dmann zerine giderken ne yaparlar? Trkler bile slamn klc olduk dedikleri zaman, o fetih savalarna bakn; o andaki kaslarnn gerginliine, gzlerine bakn; hepsi nasl gz kara kesilir, naralar atarlar? Tabii ki biz aynsn yapmayacaz. Amalarmz dorultusunda daha iyisini yapacaz. O zaman kendini toplantya, doru drst bir planlamaya verememe nasl izah edilecek? Tarihte, grkemli bir greve bizim gibi byle lgn, ilgisiz, toplantsz yaklaan var m? Sizin iinde bulunduunuz durumdan dolay biz de zorlanyoruz. rnein bazlarnza sormalym: Siz benim yerimde olsanz ne yaparsnz? Size durumumu byle anlatyorum. Durumu byle olan ordulama iin ne yapsn? Biraz siz bana yol gsterin veya kendinizi benim yerime koyarak bir eyler syleyin. Kendinizi kendi yerinizde tutarak deil, benim yerime koyarak konuun. Baka ne yapaym? Bu iler konusunda szlerimi nasl sralayaym ve iimi nasl ayarlayaym? Baz arkadalar demokrasi diyorlar; yle bir demokrasi tanyoruz ki, brakn benim gcm, kendinizi tamamen benim yerime koyun ve konuun. Bundan daha byk demokrasi mi olur? Bize nasl komutanlk gerekiyor? Baz iddial arkadalar var, onlara aklk getirmek iin belirtiyorum. Bu kez salam k yapacaz. imdi ordulamaya bayanlar da katld. Zaten bu bir sorundur. Bunlar katmamz yerinde mi, deil mi, bu da apayr bir konudur. Bunun zerinde duracaz. Fakat onlardan da komutan ortaya kar m? Onlardan da imdiye kadar akll bir komutan aday kmad. Dikkat etmezsek hepsi objektif ajanlk roln oynayabilir. nk ar koullar altnda yayorlar. ok ynl savama giremezlerse tehlikeli olurlar. Ben cesaret ettim, saflarmza biraz ektim, ama halen en ok ekindiim bir konudur. Aslnda bu cesaretli bir admdr. Zayflklaryla, gllkleriyle ne verebilirler? Ordulama deyip gemeyelim. Gznz an ve gerei grn. inizden yaman komutan kmyor. Erkekler sayca kalabalk olmasna ramen, sizden daha ilerdeler. Fakat sizden de zeki komutanlar kabilir. Bu erkekler ordusunu yrtmede baz rolleriniz olabilir, hatta kadro ordusunu devreye sokabiliriz. Aslnda erkekler bir kadn grdklerinde hemen himayelerine alyorlar ve siz de hemen himayeye snyorsunuz. Ben size byle yapn demedim. Belki siz daha cesursunuz, belki daha fedakrsnz, belki z gcnze ihtiyacnz var, rgte ihtiyacnz var. Neden birlik kuramadnz veya neden birlik kuramyorsunuz? Erkeklerden ayrln, kendinizi kantlayn. Kadn sadece say olarak katmsak, zaten o kadn hareketi, kadn ordulamas olmaz. Yani erkeklerin himayesinde savalk, bence kadn saval asndan fazla anlaml deildir; erkek olmu, kadn olmu, fark etmez. Kadnn gc byle aa kmaz. Yalnz ne siz glsnz, ne de erkekler bu konuda fazla zgr davranyorlar. Dolaysyla gerek gcnz ortaya karmanz zor gibi grnyor. Biz yine size biraz daha zgn yaklaalm, sahamz biraz daha ak tutalm.

15

Fakat ordulamaya herhalde varz diyorsunuz. Zaten geliyorsunuz, ama baz hususlara dikkat edeceiz. Erkeklerin yaklamlar bal bana bir egemenlik kaynadr. Erkeklerin gcne dayanarak belki biraz yryebilirsiniz, ama himayeyi kabul ederseniz sizden gl militanlar kmaz. Genelde ortaya kt ki, Krtler birbirleriyle kolay kolay anlaamazlar. Kimin kiminle savaaca ok zor bir sorudur. Kadnlar da beterin beteri bir durumdadr. Sizi bir birlik halinde tutmak ok daha zordur. Fakat yine de daha fazla zerinizde durmak gerekir. nk kadn almayan bir dnyadr. Bence erkek ne kadar kendini aa karmsa, kadn da o kadar gizli kalm bir varlk durumundadr. Nasl kapitalizm insan yeteneklerini kullanaca kadar kullanmsa, siyasi, sosyal, kltrel ve askeri anlamda erkek de ortaya karaca her eyi aa karm, kullanm, hatta kendisini biraz da bitirmi diyebiliriz. Fakat kadn yle deildir, o gizli gtr. Bu gizli gc de aa karmaya alyorum. Belki erkeklerin baaramadn kadnlar baarabilir diye dnyorum. Sonuta akll olanlar yararl olabilir ve bu temelde daha fazla ilere giriilebilirler. Belki potansiyel veya gizli g aa karlabilir. Gryorsunuz ki, bu iler zerinde hassasiyetle duruyoruz. Yaplanlar karsnda sinirlerimize zorla hakim oluyoruz ve sabrl olmaya alyoruz. Toplumsal ve ailesel zelliklerimizle ordulamay gerekletiremeyiz. Ben tedbir aldm ve bunlar sayesinde ordulamay belki belli bir sre yaatabiliriz. Fakat dman da bitiririm diyor. Eer siz mevcut kiiliklerinizle soruna el atarsanz, ordulamay baarya deil, baarszla gtrrsnz. Tek bana benim tedbirlerim yetmez. Bu durum devam ederse sonuta dman bizi bitirebilir. Bu kez baarmak iin sz verirken, szmze tam layk olalm. Ordulama sorunu zerine yrrken asla dmeyelim ve mutlaka baaralm.

23 Ocak 1992

PKK SANILDIINDAN DAHA FAZLA KAZANMASINI BLEN BR HAREKETTR Birok sorunu deerlendirmemiz gerekiyor, sizleri her gn sorumlulua ve duyarlla davet ediyorum. Buna kendimizi mecbur hissediyoruz. Bunun nedenleri var. nk her gn kayp haberleri geliyor. Btn bunlar ok hatal yaam biimlerinden kaynaklanyor. Kendini bir trl devrimci tarzda verememe ok sakncal bir yaklamdr. Sizlerin de yaam konusunda birok yetersizlikleriniz var. Nefes alamadnz, frsat bulamadnz. Ama gerekten bir savan iindeyiz. Buna uygun formasyon olmazsa, bu sava yrtme gcne ulaamayz. Yaanan durumlar baka trl yorumlamak mmkn deildir. tirazsz, ikirciksiz ve ertelemeksizin sava yaam tarzna adapte olacaz. Devrim izgisinde, kurtulu izgisinde byle davranmaktan baka aremiz yoktur. Baka trl davranmak iin hibir imknmz da yoktur. Her eyi aka ortaya koyuyoruz. Buna gre hareket edilmezse, bu kaybetmeye gtrr. Yllardr bize dayatlan tutuculuktur, mevcut gelime dzeyimize dayatlan anlamsz bir kiiliktir. Artk bunu zelim. Dikkat edin, bunu krkleyenler var. ok deiik, hatta hainane k yapanlar bile var. Onlar hepimizin yaamna zarar veriyorlar. Etkileri dolayldr, ama yine de ldrc bile olabilirler. Bunlar grmek gerekiyor. nderlik sanatnda bunu grmeden devrimcilik yaplamaz. ok stn, ok ileri dzeyde bir sorumluluk olmazsa nasl kaybettiinizi anlayamazsnz. Bu konuda size gerekenler verilmemise aka dile getirin. Siyasi sorumluluk, dzey ve duyarllk yaam boyunca yanndan gemediiniz hususlardr. Brakalm askeri eitimi, normal bir dzey bile tutturma yoktur. Tabii bunlar kadrolar iin belirtiyorum, bunlar bir sempatizan iin deildir. Mcadeleye geli tarznz sradan bir isyancnn tarzn amyor. Sradan bir isyanc tarz da imha olmaktan kurtulamaz. Bu, yirmi drt saat iinde de grlebilir. Bunu biz nlemeye alyoruz, ama kadromuzun bu konudaki dayanma gc sradan bir isyancnn dayanmas kadardr. Ancak biz isyan snrnda aklp kalamayz. Arkadalarmz kahramanca direniyorlar, fakat bu ekildeki bir direnme fazla bir eyi kurtarmyor. rnein Vanda iki bayan, bir erkek arkadan ahadet durumu var. Belki kahramanca direnmiler. Ama bu neyi kurtard? kii bir yerde ne aryor? lk etapta dikkat edilmesi gereken birtakm kurallar vardr. Yanlarnda bomba, silah ne aryor? ehir almasnda gizlilik esastr; ok zorunlu olmadka bir araya gelmemek gerekiyor. Yine elde, cepte bomba, silah olmamaldr. Gerektiinde eylem veya saldr annda silah bulundurabilir, fakat bu anlar dnda silah veya benzeri aralar bulundurmak gereksizdir. Demek ki, savan koullarna gre hareket edilmiyor. Nitekim birok birimimizin bana gelen de budur. Btn abalarmza ramen bunu nleyemiyoruz. Hatal hareket tarzndan dolay birok kaybmz oldu. Bu ahadetlerin kahramanca olduunu sylyorsunuz, fakat en son bavurulmas gereken ahadet biimleridir. Ondan nce yaplmas gereken birok grev var. Bu tr durumlar zerinde duracaz. Ordulamay baka trl gelitiremeyiz. Ordu dzeyi, ordu emas ve ordu kiilii zerinde ok durduk, daha da durmaya devam ediyoruz. Kendini askeriletirmeyi bilmek nemlidir. Bu bizde ok sancl geliiyor. Askerlemenin ideolojik ve rgtsel birok koulu vardr. Bunlar doru temelde temsil etmeden asker olunamaz. rnein bir kyl ordusunun askerilemesi bizde ne kadar deerlendirilir? Botandaki birimler, son tahlilde kyl birlikleridir. Bunlarn tam gerilla birimleri haline gelemediklerini anlam durumdayz. Dolaysyla bunlar gerilla birimleri haline getirmeye alyoruz. Bunda da hem sava dzeyinde, hem nder dzeyinde muazzam tutuculuk var. Fakat bu sorunu zemezsek sava ilerletemeyiz. Bu hususlar anlamak gerekiyor. Sorumluluk dediim, duyarllk dediim, bu konularda sonuna kadar gelimek, daha da tesi baar noktasna gelmek demektir. eitli dzeylere ulamsnz, iyi niyetlerle yaklayorsunuz. Ama ilerin dzeyi iyi niyetin ok tesinde, hem de annda PKKde gerekletirilen bir sava tarzn yakalamay art klyor. Savamay, yaamay an anna koparc bir tarzda kendi bnyenizde halletmeyi istiyor. Baka trl anlaylar fazla anlam ifade etmez, kurtarc olmaz. Tarihi fazla okumamsnz veya okuduunuzda da kar karya olduunuz grevlerle mukayese edemiyorsunuz. Egemenler tarihi ok vahicedir. Karnzdakinin nasl vurmak istediini ve bunun tarihi temelini iyi bilmiyorsunuz. Aslnda bu tarih tyler rperticidir. Bizleri de rktmek istiyorlar, bizse bunu nlemek istiyoruz. Tabii egemenlerin yzyllardan beri halklar rkterek, halklar nefes alamaz duruma getirerek yrttkleri bir tarz var. Biz bu tarihi biraz deitirmek istiyoruz. nsanlarn Trk egemenlik sisteminde nasl ykldn, nasl parampara edildiini, nasl her trl ikenceden geirildiini imdi daha iyi anlyoruz. Bize de dayatlmak istenen bunun bir benzeridir ve bugn bu akbete uramamak nemlidir.

16

TC okullarndan mezun oldunuz. TC okullar, tarihi temel gerekleri, halk gereklerini inkr ettirme okullardr ve bu okullar, bu temelde ok silik kiilikler ortaya karyor. Direnmesiz bir kiilik ekillendiriliyor. Ar dzeyde yzeysel ve sorumsuz kiilikler ortaya karlyor. Mcadeleye geli tarznda bu ynler son derece etkilidir. Bu zelliklerle halk saval gelitirilemez. Biz ok eyler vermek istiyoruz, hem de gnbegn. Gemi ihmalkrlk, bu ar koullarda birdenbire her eyi karlama konusunda imkn vermiyor. Gemite yaplmas gereken eylerin yaplmamas, ite bugn bizi byle zorluyor. TC de bunu bildii iin daha dn, tekrar bir hava saldrs yapt. Bu, gz atrmama taktiidir. Ocak aynda da hava saldrs yaptlar ve zellikle ylbana denk getirdiler. Ocakn 2sinde baladlar, yani yl size byle haram edeceiz mesajn verdiler. Baharn balangcnda yaptlar. Bahar da size byle haram edeceiz veya gznz atrmayacaz dediler. Aslnda saldrlarnn anlam budur. Grlyor ki baz birimlerimizi kontrol ediyorlar. Vandaki birimimiz de yledir, uzun sredir izliyorlarm. Saldry 1 Marta denk getirmeleri tesadf deildir. Sanrm Newroza ynelik olarak da kontrol altndaki birimleri imha etmeye alacaklar ve kendilerine gre baz yerleri de yine bu nedenle bombalyorlar. Zamannda hazrlk yaplsayd, bu saldrlar kolayca karlanabilirdi. Geen yl hazrlk yapma yerine baz utanmaz kk burjuva kiilikler, yaplar, bnyeler birbirleriyle uratlar ve baz kayplar bu yzden gerekleti. Askeri bir slenmeyi, yeralt sistemini gelitirmeyi dnmediler. Bunun yerine kendilerini konuturdular. imizde bu tip kk burjuva kiilikler var. Ben burada, derhal bunu brakn diyorum. Partinin olanaklarn ve ynetim gcn alarak zerinde yatyorlar. Bunlarn niyetlerinde iyi eyler yoktur. Kariyer hrs, benlik hrs vb. her trl ince hesaplar, kurnazlklar var. Bu tr tutumlar, bu kiiler iin de sonu vermez. Birimlerin imha olmasnda bu tr kiilerin rol belirleyicidir. Adam sahte bir yaama, kendini skmayan bir yaam tarzna alm, kendini her trl duygu ve dnceyi tamaya ak tutmu. Sonu, tabii zor koullar altnda kayp verme veya darbe stne darbe yeme oluyor. Talimatlar da kendi kk burjuva ukalalklarna gre deerlendiriyorlar, ciddiye almama tutumlarna giriyorlar. Bu, tabii ki kabul grmez. Son kayplarmz tamamen byle bir anlay nedeniyledir. Dersimde on iki kii, Bestlerde yine onu akn kii ve dier yerlerde de bu ekilde kayplar verildi. Bu k boyunca kayplarmz, tamamen sorumsuz ynetim anlay yznden meydana geldi. Bu sorumsuzlua haklar yoktur. Tabii yanlarndaki akll arkadalar, sorumluluk duymas gerekenler, bunu en st dzeyde duymadklar iin onlar da imha oldular. Hatal bir ynlendirme, ynetime gelme veya getirilme gryorsunuz ki durumu kurtarmyor. Srekli mcadeleyle almas gerekeni yerine getirmediiniz zaman, kendiniz de gidersiniz. Bunlar ok sylyoruz. Halen ciddiye almamadan, gerekeni yapmamadan bahsediliyor. O zaman seni kimse kurtaramaz. Ayrca senin drdn deerler yle kolay, bir rpda ortaya kmyor. Neden bu kadar savay bir naylon adrda, hem de helikopter gece gndz zerinde uarken tutuyorsun? Neden bir grubu bir ky evine gtryorsun? Buna ne hakkn var? Tabii bizim devrimciler de ban sokacak bir yer buldu mu, sanyorlar ki devekuu gibi kendilerini gizleyecekler. Byle ok yaptlar, fakat hepsi de bunu hayatyla dedi. Bunu srekli gz nne getirmek ok doal bir talep midir? Sizlerden byle yaplmasn istemek, ok nceden bu tr hazrlklar zerinde dnmek ve tartmak ok arnza gidecek bir talep midir? Hayr, yaamnzn tek aresidir, yaam kavgasnn zorunlu gereidir. Uzun yaz aylarnda k iin hazrlk Krdistanda mehurdur. Kylerde bile yiyecei depolarlar, ambarlar buday doldururlar, bir iki aylk unlarn hazrlarlar. Bu tarihi bir zelliktir. Bu hususlar zerinde neden hep byle duruyoruz? Her gn kayp olursa tabii ki durulacak. Kolay deil, sizler kolay gryorsunuz, ama kolay yaamyorsunuz. Yaamak zordur, dolaysyla bu bir karlk iindir, herhalde byle ucuz kaybetmek iin deildir. Bu da sorumluluk gerektirir. Sorumluluk duymak iyi siyasilemektir. Ne siyasile, ne sorumluluk gelitir! O zaman kim seni idare edecek, kim kurtaracak? Bu konuda gelimeyi isterken haklyz. Bu ynl gelime olmazsa nasl ayakta duracaz? Hem de daa kmaya cesaret etmisiniz, bu nasl bir i? Dalarda yayorsunuz. Askeri tedbirleri gelitiremezseniz, bu nasl mmkn olabilir? Geen gn okudum, biraz bu tarz hatrlatt iin belirtiyorum: Mehur isyanlar vardr. Seluklu ve Osmanl egemenliklerine ve Abbasi-Memlk egemenliklerine kar eyh Bedrettin syannda geen bir ey var: Brklce Mustafa bir kyl isyancsdr, aslnda ilkel komnisttir. Onu yakalyorlar, ikence yapyorlar, armha geriyorlar; Eri ya sultan diyor. Byle demekle kurtulur mu? Byle birok rnek var. syan tarihlerini incelediinizde, egemenlerin nasl yaptn grrsnz. Kendi isyannz da vardr, bizler de az ok bunu yaadk. Biz de yakldk. Tarih ders karmak iindir, tarih mthi ders karma bilimidir. O hayali kuvvetlere snarak da hibir ey kurtarlamaz. Savalar, Allah, Allah nidalaryla fazla kazanlamaz. Manevi kuvvetin olsun, inancn olsun, bu ok nemlidir; ama siyasi bilin olmad m, komnist de olsa, tarihte bana olmadk eyler gelmesi kanlmazdr. Neden iyi renemediniz, neden kendinizi hazrlayamadnz? Tarih byle sylyor. Eer TCnin son yetmi yllk yaam kltr diyorsanz, onun da iflas ettii ortadadr. Dzen iin iflas etmitir, bizim iin de kabul edilemezdir. Alkanlklar en kar devrimci gtr denilir. Belki alkanlklarnz var, ama bunlar en kar devrimci zelliklerdir. TC bnyesinde yaam zordur; dzen ii yaam da zordur, dzen d yaam da. Gerekler byledir, ben daha fazla ne dile getirebilirim? Gerekleri esas alp kendini dzenlemesi gereken sizler oluyorsunuz. Hayali kuvvetler kurtaramayacak, ilkel isyanc duygular baaramayacak; kendini yere atmak da hibir eyi kurtaramaz. Geriye kendinize yklenmek, parti izgisi, yaam ve saval dediimiz oluuma gs germek, bunu salamak kalyor. Bu konuda en stn bir sorumlulukla rol sahibi olabilmek kalyor. PKKnin platformu ve PKKde salanmas gereken budur. inizde bu temelde kendini dntrmeyen, gelitirmeyen varsa kendini aldatmasn. inde byyp yetitiiniz ortam ok mu etkilidir? Kiilik oluumunuz ok mu tehlikelidir, zlmesi ok mu zordur? Bu kiilii dnme tabi tutmak size ok mu zor geliyor? Bunu zmeye alyoruz. Eer yaama kar biraz sayg varsa, yaam gerekten deerli klmak gerekir. Bir sosyalist asndan en deerli ey yaamdr. Onun btn abas deerli bir yaam iindir. Yaama sayg olmadan devrimcilik yaplamaz. Yaama saygmz varsa, bunun nasl kazanlmasn bilecek kadar da kendimize kar bir grev borcumuz vardr. Artk yetenekleri harekete geirme zamandr. Parti sayesinde bu yaama ulatk diyorsunuz. Hi olmazsa partinin verdiklerini alabilmeli, kendinizden katabileceklerinizi katmalsnz. aresizleri oynayan var m? aresizleri oynamann PKK izgisinde hi gerei yoktur, bu olmamas gereken bir husustur. Yaratc olabilmek de sanldndan daha fazla aba istiyor, kendine yklenmeyi istiyor. PKK, sanldndan daha fazla kazanmasn bilen bir harekettir. PKK izgisi her trl sahtelii, dzenbazl aarak kazanmasn bilen bir harekettir. Buna hem byk sayg duymak, hem de bunun esaslarna inmek, esaslarn bilince karmak, kiilie uyarlamak gerekiyor. yi bir sava topluluu olduunuza inanyoruz. Biz zgrlk savaln, bilimsel sosyalizmle en iyi gtren bir topluluuz. Buna phe yoktur ve halkmz bu konuda olduka inanm, karar klmtr. Eksiklii olanlar varsa, kendini bir trl katamayan-

17

lar varsa, bu gereklere saygl olmaldrlar. Neden saygl olmayacaksnz? Benlik davalar, bu temel hayati gerekler karsnda neden etkin olsun? Neyiniz var ki, tutucu bir tarzda direniyorsunuz? Hangi snf ve kiilik karnz var? Bunu ne kadar koruyabilirsiniz? Aslnda bir eyiniz yoktur. Byk devrimcilie soyunmaktan baka areniz yoktur. Bizden daha fazla sizin devrimi kazanmaya sarlmanz gerekiyor. Askeri Kiilik Kendine Hakimiyet steyen Kiiliktir Sz biraz da sizin olmaldr. Amacmz bu toplantlar ok verimli gtrmektir. Durumun hassasiyetini gz nne getirerek yapy fazla megul etmek istemiyorum. Sonu almay bilmeliyiz. Yani benim kendi planmdan ziyade, sizin planlarnz gerei sonu alm olsak daha iyidir. Gndemletirmemiz gereken nedir? ok can alc hususlar varsa zerinde duralm. Fetheden yapya ulamak iin ne gerekiyorsa yapalm. Her soruna zm gc olacamza inanyorum. Ordulama sorunu bir muammaya dnt. Aslnda bu aamada bu ok zor deildi. Sizde bu kadar muazzam bir birikim var. Bu birikim en deme halk ordulamasna gtrebilir. Nicelik ve nitelik ok uygundur, fakat bunu bulmaca haline getirdik. Grkemli grevler karsnda neden byle yetersiz, sorumsuz bir kiilikle ok kt bir oluuma gidiliyor? zellikle de bu aamaya geldikten sonra grevler zerine neden grkemli gidilmesin? Biz sfrdan asker yaratyoruz. Bunu benimle yaplan bir rportajda sylemitim. Mustafa Kemal, genel mfettilik yetkisiyle grevlendirilir. Genel mfettilik, btn ordu birimlerinin en st dzeydeki sorumluluunu yklenmektir. M. Kemalin emrinde on drt, on be kolordu, valilikler, kaymakamlklar var. Yine eraf kesimi nemli oranda onun kontrolndedir. M. Kemal devrimcilii tartlr; buna devrimcilik demeyelim de, aslnda en gdk devrimcilik diyebiliriz. Dnyada en gdk devrimcilik hangisidir derseniz veya eski dzenden kalma aralarla yaplan, devrimcilik ufku en az, devrimci deeri en az olan bir devrim hangisidir derseniz, biz Kemalist devrim deriz. nk savat aralar tamamen gerici dzenden kalmadr. Yetkisini tamamen sultandan alyor. Btnyle gerici bir eraf esas alyor, ama emrindeki aralarla yine de bir ufku vardr. Zaten devrimcilikten ok kiilii n plandadr. Aslnda sultana kar olmas da koullarn bir sonucudur. Sultann politikas Anadolu halk isyanna yol ayor. Bu temelde radikal bir devrimin gelime olasl vardr. M. Kemal, sultan bu temelde nlyor. Tabii ki esas ynyle halk devrimlerinin gelimesine kar tedbir alyor. Dikkat edilirse, Komnist Hareket, Krt Kogiri Hareketi, Yeil Ordu Hareketi vb. hepsi az ok halk hareketidir, devrimci potansiyeli olan hareketlerdir. Ve bunlar, kendilerine henz kurun skmadan imha ediyor. Tabii Trkiyede bunlar sylenmez, sylense de gerekleri yerine getirilmez. Ama M. Kemal, kendi izgisinde ok kurnazdr. M. Suphiler komnist nderliktir, ama adm attrmadan imha ettiriyor. erkez Ethem gerici isyanlar bastran bir militand, ama onu ihanet izgisine srklyor. Kogiri Krt Hareketi airet reislerine dayanyor, ama onu da etkisizletiriyor. Bu anlamda kendine gre bir nderdir. Dikkat edelim, biz doru drst bir rgt bile gelitiremiyoruz. Bu ynden Kemalist devrim kendi izgisi dahilinde niteliklidir. Anlam itibaryla ok gdk bir devrimciliktir, fakat taktik konusunda M. Kemal ok kurnaz, ok usta bir kiiliktir. Ordulama konusunda Kemalist deneyim tartlabilir. Daha da tesi, Ortadou halklarnn gemiteki birok deneyimleri var. Tarihi biraz okuyabilseydiniz iyi dersler karrdnz. Bizim de bu aamada PKKde temsil ettiimiz devrimcilik neye benziyor? Tarihte en ok hangi devrimlere benziyor? Tarihi iyi okuyanlar neye benzetebilir? PKK isyanclnn -biz buna isyanclk demiyoruz- tarihi anlamda ilgin zellikleri var. Sfrdan balamaktadr, hatta negatiflerden balamaktan da baka ok ilgin zellikleri var. Zaten bunu anlamadka nderlik gerei de anlalamaz. Sanrm baz arkadalar yzde be anlamlardr. Aslnda baz arkadalar deil, ezici ounluk PKKnin oluum tarzn ve dncesini pratikte yzde be anlayabilmi midir? Ne kadar anlama kabiliyetiniz var? Bir yazar, bir aydn bizim hakkmzda lk syan diye bir kitap yazyormu. Acaba yazabilir mi? syann bizde nasl gelitiini anlamas zordur. nk bizim yaammz bilmez, duymaz. Bilmeden, duymadan bizi yazmak bana biraz yzeyselce geliyor. Siz, bizim dzenlediimiz isyancln zelliklerini ne kadar temsil ediyorsunuz? Ayrannz ounlukla kabark, kendinizi isyana veriinizin ilk admlar bana ok tehlikeli geliyor. inde kesin imha olan gizli bir isyanclk var. Sizin attnz ilk admlar, daha sonra pei sra gelitirdiiniz admlar kesinlikle imhay ieren admlar olarak deerlendiriyorum. Bu nemlidir. rnein, benim admlarmda bu yoktur. Her ne kadar yzde yz sonu imhadr diye, herkesin batan byle deerlendirmeye tabi tuttuu bir adm atma olsa da, benim admlarmn inanlmaz baz zellikleri daha vardr. Grnte bunun sonu ta atlasa aydr demeyen yoktu. Yani bizim en yakn dostlarmzdan tutalm da dmana kadar hepsi mrleri ta atlasa aydr, alt aydr, sonu kesin intihardr diyorlard. Objektif duruma bakarsak, yani sfrlardan daha kt bir durumun devralnd bilinirse, bu biraz daha gereki anlalr. Buna ramen nasl buraya kadar gelebildik? rnein, bir Japon gazetecisi, Bu mucizenin srr nedir diye soruyordu. Trkiyede de imdi byle mucizelerden bahsediliyor. Aslnda bu, mucizeden ziyade, bizim adm at tarzmzla ilgilidir. Kesinlikle bilin ve emekle atlan admlar sz konusudur. Sizinki de daha cesaretli veya kendini daha fazla katan admlardr, ama incelik yoktur, ustalk yoktur, ihtiyatllk yoktur, tedbirlilik yoktur. Daha birok zellik saylabilir. Yapmaya altnzda, iine girdiiniz durum tutuculuktur. Yani birden rahatlyorsunuz; sonradan bakyoruz, durum tehlikeli oluyor ve kendinizi birden yere atyorsunuz, hem de ihtiyatllk adna, tedbirlilik adna byle yapyorsunuz. Bu, bizim tarzmz deildir. Kendi yry tarzmzla sizlerin yry tarznz birletiremedik. te en ok elikimiz de burada ortaya kyor. Dikkat edilirse, biz dman bile tereddde sevk ettik. Dmann eskiden olduu gibi isyanlar ezmesi bizde neden gereklemedi? Bu, benim pozisyonumla ok yakndan ilgilidir. Pozisyonumu milim kadar uygun hale getirmeseydim, sfrn daha da gerisinden balayan bir isyanclk bu kadar yaayabilir miydi? Tarihi an bakn; gnmzde mevcut TC ordusu dnyada kendini en gl grd, reel sosyalizmin knn de gerekletii koullarda alabildiine g bulduu, neredeyse arkasna dnyay alabildii bir durumda, biz onun karsnda nasl ayakta kaldk? Bakalarnn yirmi drt saat dayanamazlar dedikleri hareketi nasl srekli gelitiriyoruz? Elbette bunun srr veya bunun gerei zerinde durulmaldr. zellikle ordulamak isteyenler bu konuda varm ve iddialym diyenler, elbette bunu mthi duyacaklar. Bunun znden alnacak gle ordu dzenleyecekler. Belli ki o konuda darlk, slk ileri noktadadr ve bu da kurtarmyor. TCyi zorladmz bir gerektir, hatta zorlamaktan da teye kn eiine getirdik. Ama bunun nasl olduunun, adm adm nasl gerekletirildiinin halen arkadalarmz, hatta isyanclar tarafndan kavranamad da bir gerektir. Ana hatlaryla anlamak kesinlikle bir ey kurtarmyor. Ben zindan eletirisini yaptm. Zindan direni gereinin, PKK olayn kavramas geneldir. Kendi ayakta kaln bile anlayamayan bir zindan deerlendirmesi sz konusudur. Btn byk direnilere ve bilinlenmelere ramen, ayakta dur-

18

mann nedeni bilinemiyor. Bu, bilimsel izahna ulam deildir; olduka da yanlgl ayakta durular sz konusudur ve bu bazen oynamalar nedeniyle tehlikeli durumlara yol aabilir. Duygusal dzeyde ayakta kalmaya inanmak fazla anlam ifade etmez. Bir arkadamz, nderliimize duyulan gven sonsuzdur. nderliimizin yanllklarna da peinen evet derim diyor. Bunlar belki grnte iyi szlerdir, ama gerek durumu kurtaramaz. Daha fazla yaplmas gerekenler vardr. Ben kendimi ahm ahm biri olarak deerlendirmiyorum, fakat bir direnme izgisinin yrtlmesi sz konusudur. Ne kadar sama gelirse gelsin, ne kadar gerekleri yerine getirilemez denilirse denilsin, bugn ayakta kalan tek direnme gereidir; hem de sfrlardan yaratlan bir direnme gereidir. yi bir yap, iyi bir kavrayc, iyi bir partili veya yazar olunmadan bu iin asl anlalamaz, bu direnme gereinin sahibi olunamaz. Sadece duygular temelinde yaptk, kazandk demek, durumu anlamaya yetmez. Hepimiz direndik, hepimiz kazandk demek, bir kyl usuldr. PKKyi, PKK nderlik gereini bu yaklamla izah etmek mmkn deildir. Bu genel sosyalizmdir, kaba materyalizmdir. Bu sosyalizmin de sosyalizm olmad, dolaysyla kazanamad ortaya kmtr. Tm bu konular ok tarttk, zmlemelerde epey var; fakat arkadalarmz incelemesini de bilmiyorlar, inceleme kabiliyetleri de ok zayftr. zellikle sonu karma, sorunlara zmlemeleri yanstma yoktur. Alabildiine darlk yaanyor. Ordulama gereimize, genelde direnme ve yaam gereklerimize ilikin olsun iyi bir ynelimdeyiz, iyi bir andayz. Bu an, iyi kavramaya, iyi dzenlemeye, iyi savamaya uygun bir andr. yi devrimciler veya devrimin bykln esas alanlar asndan byle anlara kavumak ok nemlidir. Halk ordularn dzenlemek, asrlk intikam almak, anlam ve nemi ok mthi olan olaylarn bu tr frsatlara ulamasn salamak ok nemlidir. Tabii sizler ok gen ve habersizsiniz, ama yine de biz tarihin rnleriyiz, tarihle artlanmz. Kendimizi olup bitenlerden, tarihten, ac, katliam ve ikencelerden soyutlayamayz. Bir paramz ikence altnda, bir paramz imha altndadr. Dolaysyla ufku karartlm insanlarz. Eer kapitalist-emperyalist egemenlik hepsinin stnde bir rol icra ediyorsa, biz bunu yrtmak isteyen devrimciler olacaz. leri ben mi kartryorum, bilemiyorum. Bu kadar ok ynl sorular sora sora, ordunun bytlmesi acaba kartrlyor mu? Ordu emasn netletirmek gerekiyor diyorsunuz, ama eskiden biz ematizmi eletirdik. emalar bazen tehlikeli sonuca da gtryor. Bu adan emalar fazla sz konusu etmek istemiyoruz. emalarn gereklerini kim yerine getirecek? Bunun iin militan gerekiyor. rnein, bir devrimci tugayn emasn izelim. Devrimci tugayn emasna gre kim alabilir? Bir tugay komutanln kim yapabilir? inizde byle bir ahsiyet var m? Askerliin birka ana esasn bile yakalayamayanlar, nasl tugay komutan olabilir? Taliplisi varsa burada tayin edelim. Tugay seviyesinde bir gcmz var, fakat komutan yoktur. Brakalm genel komutan, takm dzeyinde bile salkl komutanlar azdr. Tabii iyi niyet dzeyinde ok arkada var, kendilerini lmne katabilecekler de var; fakat iin bizim ele almak istediimiz muhtevas olduka kapsamldr. Siyasi grevlere amansz yklenebilecek, baarmak iin baka hibir eye frsat vermeyecek olan kii komutandr. Aranzda bu kiilikler ne kadar var? Bu toplantlarmzn temel amac da byle komuta dzeylerini ortaya karmaktr. u anda yalnz snr boylarnda bine yakn silahl g birlemi durumdadr, ama emas yoktur. Yani kim, ne tr bir komutandr, belli deil. Veya bir ordu komutanlna ihtiya var m, yok mu? Yoksa bamsz birimler halinde kalmalar m uygundur? Bunlar henz tam belirlemi deiliz. Koordinasyon eksiklii, komuta eksiklii var. Henz tarzmz da tam oturtmu deiliz. Nasl slenmekten tutalm, nasl hareket etmeye kadar, dnce gc, aba bykl gerektiriyor. Burada bunun yolunu amaya alyoruz. Aslnda bizimki imkn sunmaktr. Byle nefes nefese yaamaya, buna biraz daha yaknlamak iin katlandk. Kafasn bu konuda iyi altranlar, bize baz sorular sorarak yardmc olabilirler. Yani bylece sizlere ordulama zerine rapor veriyoruz. Buna gre yaratc sorularnzla zm ilerletelim diyorum. En iyi komutan dediklerimiz her gn bize, Bu ilerle nasl oynuyoruz, nasl kayplara yol ayoruz diye kt haberler gnderiyorlar. Bunu adeta insan atlatrcasna yapyorlar. Yani biraz kendimi dengelemezsem, kim bilir ka defa fkeyle patlamtm. Her eyden nce, ordulamak istiyor musunuz? Gerekten zl ve kandrmamacasna bu konuda kendinizden emin misiniz, kararl msnz? Kendinizi biraz yokladnz m? Askeri kiilik, kendine hakimiyet isteyen kiiliktir. Olduka lp bien kiiliktir. Bu konuda durumunuz nedir? phesiz iinizde az ok byle yanlmasz, ikirciksiz askeri kiilikler vardr. Hangi tarihe bakarsak bakalm, aslnda bizde kiilerle oynama ileri dzeydedir. Btn ilkel isyanlara bakalm. Kendilerini biraz gl veriyorlar, ama erken kaybediyorlar. Oysa bizim bir tarzmz vardr. Trkiyede de ok direnii kt. ki tr direndiler: Ya ok hzl girdiler ve tasfiye oldular ya da kendilerini ok kt geri ektiler ve pasifletiler. Biz bu ikisine de meydan vermedik; ne hzl girie, ne hzl geri ekilie izin verdik. Durumu iyi dengelemeye altk, ama bu yanl anlalyor. Biz bunu yaparken dmann askeri, politik ynelimine kar abalarmz ok amansz kldk. Taktii kendini geri brakmak, kamak veya kendini yere atmak biiminde deil, muazzam bir ekilde nefes nefese yaadk. ne ucu kadar yer tutulduunda, oray da saldr iin ok iyi kullandk. Burann tarihi anlam, ite bu anlattklarmzdr. Bazlar bundan habersizdir. Sanki buras bir rahatlama alanym gibi yaklaanlar var. lkeye de yneldi mi, sanki intiharvari devrimci fedailiine girmitir. Bu yaklam yanltr. Buras ne onun iindir, ne de yle ileri atl, doru bir atl tarzdr. kisini de yanl anlyorlar. Bizim tarzmz bunu kabul etmiyor. Bunun mmkn olduunu kantlamaya alyoruz. Bunun yannda g de var. Btn bunlar dile getirirken bo durmuyoruz. Ordulama konusunda, hem siyasi ordulama iin, hem de askeri ordulama iin kimsenin aklna getiremedii gelimeleri baardk. Bilindii gibi, Krt ileri ok zor gelien ilerdir. Benim muazzam tecrbem var. Siz de ok iyi sonu almaya aln. Bu halk, ordulamaya hazr bir dzeye getirme, bir serhildana yryecek dzeye getirme bal bana birka roman ii olabilir. Sorun, sizleri emir alp verir dzeye getirmektir. Benim imdiye kadar esas itibaryla yaptm veya yapmak istediim udur: Bu halk yryebilecek, glerimizi de ana hatlaryla emir alacak, emir verecek dzeye getirmektir. z itibaryla bunu yaptk. imdi siz biraz daha emir alp verecek dzeydesiniz. Ama bunun nasl gelitirildiini acaba kestirebiliyor musunuz? Ordulamann en zor sorularndan birisi budur. imdi ema kursak da, emri veren kim, emri dinleyen kim? Bu olmazsa en mkemmel emalar bile be para etmez. Baz arkadalarmz, sorumlu militanlarmz bunu henz anlayamamlar. Sanyorlar ki, emre gelme olay basittir ve olduka kendiliindendir. Bunu biraz partili yanlarmz tanyanlar asndan belirtiyorum. z kurtulu iin ordulamaya gelmek, devrimcilemenin en nemli devrelerinden birisidir. Bunun salandn ok iyi greceksiniz, hem de ok iyi deer bieceksiniz, paha biilmez bir gelime olarak deerlendireceksiniz. Bu ok nemlidir. Tehlikeli, amansz savama varm diyen militan, savay, askeri yakaladnzda, arkasnda mthi bir ordu kuvveti olduunu bileceksiniz. Bunun yannda emir verenlerin durumu, pozisyonu, duruu, deerlendirme gc nasldr? Burada bir eksiklik var. Emir almaya hazr ok kii var, ama emir vermeyi laykyla yapacak adam yoktur!

19

Emir verme durumu, komuta durumudur. Komuta durumu ok zayftr. Birka rnek vermeye altk. Bir takm komutanl seviyesine gelme sresi, yzlerce insana komuta etme baka yerlerde en azndan yedi yldr. Trkiyede de yledir. Trk stemenler, Harp Okulunu da hesaba katarsak, yirmi yl okur. Sanrm nce yl temenlik, takm komutan yardmcl yaparlar. Yani yirmi , yirmi drt yalarnda bir takm komutan tam anlamyla varolur. Bizde ise iki ayda, doru drst okur yazarl olmayanlar, hatta baar iin bilgi ve deneyimi bile olmayanlar takm komutanlna getiriliyor. Dikkat edilirse, askerlerimiz Trk askerinden daha kabiliyetlidir, inanc vardr, az ok bilinlenmesi salanmtr. Fakat bizim komutan belki yz kat geridir. nk hem okuma hem de tecrbe dzeyi yok denecek kadar azdr. Bizim temel bir elikimiz budur. Bu nasl alr? Yllardr aratrmaya, tecrbeliler ve tecrbesizlerle i ie, bunu halletmeye alyoruz. Bir de komuta dzeyinde ucuz komutanlk kadar, kendini layk grmeme durumu vardr. Ruhen komutan olmaya hazr deildir, formasyon itibaryla yine eksiktir. Byle komutann zellii ok ekilci olur ve tabii ok baarsz olur. Bir de bu eksiklii yayor. Layk olamama, formasyona gelememe durumu var. Komuta sorunu dediimiz olay budur ve bunun halledilmesi gerekiyor. Bunun kapasite ve apn kendimizde yaratmamz gerekir. Ordulamada tek bana kuruculuk yetmiyor. Bu biraz kurmay grevidir. Ne ona tam kendimizi verebiliyoruz, ne de gn kurtarma birlikleriyle durumu kurtarabiliriz. Bir sezonu geirebilecek birliklerle ta atlasa bile durumu kurtaramayz deniliyor. Bunlar en ok yaanan hususlardr. Bunlar ordu almalarn da fazla ilerletmiyor, aksine engel oluyor; ucuz emaclk, gn kurtarma birlikleri engel tekil ediyor. Fakat yine de aresinin olmadn sylemek, kendi kendini yenilgiye, imhaya terk etmek demektir. Yine bizim burada bir pozisyonumuz var. Dikkat ederseniz, younlama denilen olay ok kapsaml kldk. Geen yllardan beri lke iin unu belirttik: Kesin cephe gerileriniz var, ordu kurumlamasnda baz frsatlar iyi ortaya kyor; frsattan da teye, mcadelemizin gelmi olduu seviye bunu mmkn klyor. Fakat hibir arkadamz buna g yetiremedi, gs geremedi, tam tersine yanl anlay iine dt. ok yzeysel bir iki planlama ve bir iki birlikle durum idare edilmeye alld. Ucuz kurtarma anlay dediimiz ey aslnda buydu. rnein, yeni gelen insanlar doru drst yrmeyi bile bilmiyorlar. Bunlar bir, bir buuk ay eiterek hangi gerillacl yaptrabilirsin? Yine doru drst bir komutaya kavuturmadan nasl yrtebilirsin? nemli bir ksmna eve git denildi. Cephe gerisi, belirttiim gibi bir rahatlama alan olarak kullanld; ya ordu planlamasnn ya da eitimin gelitirilmesi gereken saha, son derece rahatna dknlk temelinde, bo yerdir, burada savalmaz, savamz iin hibir ey gelitirilmez denildi. Bylece gn bombo geirme, gn anlamsz geirme, verimsiz geirme ortaya kt. Bu yaklamlar doru deildir. Geen yllar bu konuda biraz reticidir. Kapasitesi ve bu konuda iddias gl olmayanlar sorunlar byle ele aldlar. Byle olursa bildiimiz gibi sonu, hazrlkszlk birok darbe yeme, ok sayda gc atl brakma, ordu dzeyinde arzulanan gelimeyi tutturamama oluyor. Yoksa on bin kiiyi akn ta gibi ordumuzu bu alanlarda tutabilirdik. Askere alma dzenini, eitim dzeyini biraz oturtsaydk, kesinlikle ta gibi bir ordumuz olabilirdi. Ama buna inananlar, inanp da kendini adayanlar sonuna kadar byk bir abayla iin zerinde durmalydlar. Talimatlarla bu kadar elimek bir yana, genel gereklerle bu kadar elien, frsat buldu mu sradan bir sapmay bile affetmeyeceim diyen ka kii vardr? Gz gre gre gereklerle oynand, silahlarmz alnd, insanlar kartld. Fakat buna dur diyen ka kii vard? Bir tedbir bile gelitirildi mi? Yzlerce insan askere geliyor, aylarca bir ho geldin, naslsn bile denilmiyor. Hem de sorumlu dzeyinde bunlar yapldnda, Bunlar ok seviyesizce, kabul edilemez yaklamlardr diyen kim oldu? Gryorsunuz ki, bunlar bize layk olan, normal karlamamz gereken ordu tutumlar, ordu yaklamlar deildir, bizimle eliir. Dikkat edilirse, burada yaptmz bu kadar tekrar ve vurgu bu yaananlarn are olmadna ilikindir. Israrla dayatlan tutumun kendi iinde yenilgiyi ve dalmay ierdiini gryorsunuz. Bunu kendinize nasl layk gryorsunuz, nasl yaktryorsunuz? Bunu vurgulamaya alyorum. Sizlerle ak tartyoruz. Yani sadan soldan, alttan stten atlamayla bu iler halledilemez. Bu sorunlar ancak btn sorunlarn zerine gl gitmekle, kendinde yetenekleri ayaklandrmakla, tm gcn sarf etmekle biraz zme kavuabilir. Gc, eforu olanlar bunu sonuna kadar sarf ederek mesafe alabilirler. Ucuz sulamalarla bu iler yrmyor. mkn deerlendirmeme, hatta yk gibi grme hi olmaz. Size gerekleri anlatyorum. inizde hi olmazsa bundan sonra iddial yaklaabilenler olacak m? Bundan sonra acaba bu kuruculuk grevlerine yaklaabilecek misiniz? Bu konuyu daha da aalm. Tarihten bol rnek verdim. Tarihte ordularn nasl kurulduunu aratrmalar iin gerekirse aratrma komisyonlar kuralm. Ben hatrlatma kabilinden baz rnekler verdim. Feodal dnemin ordu kuruluu, kleci dnemin ordu kuruluu grkemlidir. Krtler iin bakalarnn askeri denilir. Biz bakalar iin iyi askeriz. Trk ordusunun en iyi askerleri biziz. Sorun gelip bir halk ordusu olabilir miyiz sorununa dayanmtr. Sorunu bu dzeye getirdiimize inanyoruz. Fakat siz bu ie zor geliyorsunuz. O mehur biz adam olamayz teorisi ok etkili oluyor. Bir aa iyi talim eder, bir brokratn yannda hepiniz drt drtlk edep kesilirsiniz; ama kendi en hayati, en amansz ve her eyin nnde tutmanz gereken amalarmza gelince hizaya gelmiyorsunuz. Bunu dnn, kavrayna ve gerekleniine gelmeyi ok zor buluyorsunuz. Bu doru deildir. Byle olunca da devrimin amac, devrimin zlemi, umudu gereklemez ve zorlanrsnz. Nitekim ar zorlanmanz da bu yzdendir. Ordulama Dev Bir zgrlk Hamlesidir ddia noksanln yayorsunuz. nsanlarmzn anlalmas asndan dile getireyim. En son, zaldan bir PKK deerlendirmesi istiyorlar. O yine, Bir kiinin ihtiras olduunu sylyor. Aslnda bu PKK nasl zlr, bu PKK nasl deerlendirilir eklinde bir saptama yapmak istiyor. Bu, ihtiras iidir. PKK ii ihtiras iidir. Bu ihtiras olmazsa aslnda bu i biter diyor. En son demeci byledir. Yani bizi en ok bununla savaan bir kiilik tarznda ortaya koyuyor. Sizde iddia, ihtiras eksiklii de ok ar yaanyor. Ordu kurmak byk ihtiras ister. Ama bu konuda sizdeki inat ok zayftr, tutkunuz yoktur. Bu konuda bende varolan inat ve tutku iddiasn sizinkiyle karlatralm. Sizde ok ciddi bir zayflk var. Benim niceliksel ve niteliksel deimeye duyduum yksek ilgi ve cokuyla, arkadalarn bu konuyu elinin tersiyle itmesi arasndaki elikiyi iyi grelim. Ordu kurmada, bu duygu ynleri de sanrm ok nemli rol oynuyor. rnein, sizde bir birimi yaratmann byk ak yoktur. Hatta birimi byle elimsiz klmak, birimi klelik koullarna, yani sradan bir ahbap avu ilikisine dntrerek gerisini beklemek ok etkili bir davrantr; ordulamada ok byk bir duygu noksanldr. Bu bizde yaygndr. Aslnda en can alc eksikliklerin banda baka eyler de geliyor. Dzen, disiplin, kural ve ilke var; ama sistemli ve younlam deildir. Yine fedakrlk, aba var; ama amaca ve baar yntemine tam balanmam, alma tarzna tam indirgenmemitir. Bakasna havale etme, nasl olsa arkamzda birileri

20

var diyerek asgari tedbiri almama ok yaygn yaanan bir durumdur. Son tahlilde, bir kiinin ihtirasyla yryen bir ordulama, ok tehlikeli bir yrtme tarzdr. Bu eksiklikler giderilmezse, tabii ki ordulamamz ciddi tehlikelerle kar karya kalr. On yllk muazzam tecrbe diyorsunuz. Trk ordusunu ypratan ve olduka gerileten, dier yandan ordulamamza byk katk sunan bir aba sz konusudur. Ama bunun nasl da vardr. lk balarken birok arkada aba harcad, birok ehit de var. Fakat dikkat edelim: Bu ehitler daha sonra dman tarafndan ple atldlar, ukurlara dolduruldular, hatta aileleri tarafndan bile lanetlendiler. Yine zindan direniilii var. Bunun bana ne getirilmek istendi ve genel sreklilik olmasayd, acaba tek bir devrimcinin onuru kurtarlabilir miydi? Halen bunun ne kadar anlalp anlalmad tartmaldr. Birok birim halen ayaktaysa, bunlarn hangi amansz abalarla ayakta durduu ok nemlidir. Bu, anlalmas gereken bir sorundur. Bazlar szm ona eylem yaptlar; fakat bu eylemlerin halen aleyhimize nasl kullanldn biliyorsunuz. Yine bir gnlk mrle kendini yaamaya terk edenler var. Onlarn ordulamaya kazandraca ne var? Ordulama abalarmz daha iyi incelerseniz, muazzam kusurlar grmemeniz mmkn deildir. Ayrca gelime perspektiflerini yakalamamak da mmkn deildir. Bu ite iddial, sorumlu, kurucu olanlarn en ok incelenmesi gereken konu ordulamadr; bu konuda engel tekil eden, hatta yenilgiye gtren muazzam yetmezlik, yanllk, dnce ve tutum dzeyinin ne olduunu bilmek gerekir. Bunlar ordulama tarihi boyunca nasl rol oynamlardr? Bu sorular ok yakc cevaplandrmak gerekiyor. Yine bunun kadar gelimenin ana elerinin neler olduu da bilinmelidir. Halkn btn olumsuzluklarna ramen baz olumlu zellikleri de var. Dolaysyla o halkn iinden gelen kiiliklerin de olumlu zellikleri vardr. Cesareti, fedakrl aslnda sanldndan ok ileri dzeydedir, dayanma gleri ok ileri dzeydedir. Yine yaam tarz, son tahlilde dman zorlamtr. Bunun yannda aslnda atlgandr, yani korkak veya sac deildir. Tanan zellikler fazla burjuvalamam niteliktedir. Feodal etkiler olsa da ki, bunlar savan lehine de kullanlabilir- ayakta kalnmtr. Yani baarl gidememitir, ama ayakta kalmtr. Eer gerekleri karlanrsa, daha da ileri sonular karmak mmkndr. Yani birisi, ayakta kalmann nasl olduunu iyi kavrarsa, sadece ayakta kalmann yetmediini, ayakta kalmaktan da teye tam yaamann, tam kazanmann gereine de ulalabilir. Ama en nemlisi, belirttiim gibi, byk kazanma ihtiras olmaldr. Ama ilkeye ballkla mmkndr. Zorluk fazla sz konusu deildir. Bir tugay emasn imdiden izebiliriz, bu zor deildir. Tugay emasn az ok somutlatracak birok grevliyi iblm temelinde belirleyebiliriz. Biz hemen buna da ynelebiliriz. Fakat yine de vurguladm hususlar giderilmezse, birisi byk kazanma tutkusunu, kazanmann alma tarzn ve abasn kendisinde tam somutlatrmazsa, bir gn bunu oluturamazsa, hepsi anlamsz kalr. Eer iinizde zellikle Bu ie gerekten kendimi vermeliyim iddiasnda olanlar varsa, btn bu hususlara dikkat etmeleri gerekir. Teknik dzenleme gerekir, ama espriyi tam yakalama bir nevi psikolojik kouldur. Onu tam karlama, hem de ok fazlasyla gereklidir. Dieri rnekleri inceleme, tarihi inceleme ve baz eitim sorunlardr. Bu halledilebilir. Bizde bu konu olduka olgun ele alnacaktr. yi dzenleme kabiliyeti mi, bunun iin iyi bir toplant m, bir ra m, ordu kurulu toplants m gerekiyor? Yine iyi bir plan nerisi varsa bunu da sunmak ve bir de gereklerimizi iyi grmek gerekiyor. Bu konuda kafalar ok iyi alacak. rnein, u dada ne biterden tutalm, u kiide ne bitere kadar; yine u lojistikten, u silahtan ne biterden tutalm, u kardaki dmann gerekliine kadar baz hususlar hzl kavrayacak ve btn bunlar kurumlamaya dntrecek kabiliyetlere ihtiya var. Elli kii, zapt edilmez alma alanlarnda doru drst bir toplant dzenine gidemezse, sunulacak nerileri olmazsa, orann btn imkn ve frsatlarn deerlendirme kabiliyetinde olmazsa iler nasl gelitirilir? Bir de oradakilerin dayatmalar, baz bak alar vardr. Bunlar kar karya da gelebilir. Nitekim imdiye kadar yle oldu. Buradan gidenler tekilerle attlar, akmadlar, attlar ve birbirlerini boa karmay politika sandlar. Bu, byk bir dengesizliktir. Ben daha 1982de, bizimkiler kokusunu bile alsalar bu ii mthi baarrlar diyordum. Gerillada bu kadar acemi kalacaklarn tahmin edemedim. On yl yaayan arkadalar vardr, o pratik srete nasl yaadklarna ben de hayret ediyorum. Benim burada bir yaantm var. Bunlar ordulama asndan kitaba dklrse birok sonu ortaya kar. Hem de burann koullar var, buras yabanc bir lkedir. Yani her ey ok zor idare edilir. Buna ramen dev gibi bir alma vardr, tarihte eine ender rastlanr. Arkadalar lkede bile bunun asgarisini yapmaya frsat bulamadlar. Aslnda sorun, son tahlilde gelip kiilii kavramaya dayanyor. Btn aba ve fedakrlk durumu kurtarmaya yetmedi. nk kafas danktr, sistematik deildir. Her bakmdan, yani duygu ynyle de bu ie kendini verememitir. atmal bir kiiliktir, zaten siyasi deildir, bilinci tam yerinde deildir. Yani pek ok neden ileri srlebilir ve sonuta ordulamada dzey yetersizlii ortaya kar. Belli ki bizden imdi istenilen, olup biteni ok iyi deerlendirmek kadar, evrensel emalar ve ilkelerden de nasibini alarak, zgrlmz bir kez daha gzden geirerek, objektif koullar ordulamaya yksek bir baar ans verdirmede kullanmaktr. Belirttiim gibi bunun iin kiilik isteniyor. Bizim militan kiilik zerinde bu kadar durmamzn nedeni de byle kurulular, kiilikler olmadan ordulamann mmkn olmayacadr. ou arkadamz birbirine tam inanmama, tam gvenmeme veya neyin topluluu olduunu kestirememe durumunu yayor. Duygu ve dnce itibaryla bir kylden farkl deiller ve bunlar ordu kurucusu olamazlar. Aralarnda doru drst bir sayg gelimemitir. Birbirlerini boa karmaya alyorlar. Merkezi konsey dzeyinde de gemite hep byle oldu. Bu kiilikler bylesine kutsal bir almada sabotr roln oynamlar. Kurallar ok iyi dayatan arkadalar kmad, ktysa da g yetiremedi. rnein ben, az ok neyi yaptm? Sabotrlerin varln boa karmak iin ok ynl tedbirlerle durumu bu dzeye getirdim. Sabotrlere kalsayd oktan bitmitim. ounun hesabnda u vard: Hatrlyorum, 1986-87de sabotrlerin hepsi Bu yln altndan kamaz diyorlard. Daha da telere, 1977-78e, hatta 1976ya kadar indirgeyelim. 1976-77de bize biilen mr alt ayd. Yine 1978de bitmek zereler deniliyordu. 1979 zaten devletin de yargsna gre yleydi. 1980de kl artklarydk. 1981de inan ve gven yoktu, hemen hemen bitmiti. 1982de lkeye ilk admlar atlyordu ve 1983te sabatrler adm atlamaz diye drt gzle bekliyorlar, TC yzde yz baarr diyorlard. 1984 de halen bir trl cesaret edilemeyen bir yld. 1985te beklenti iinde olanlar tekrar bitiriyoruz deerlendirmesini yapyorlard. 1986da, bu i dalyor, artk toparlanamazlar beklentisi iindeydiler. 1987, Bir kez daha bu ii engelleriz havasnda olanlarn, kendi keyfine taht kurmaya alanlarn ylyd. 1988, daha da bozarz diyenlerin, snr tanmakszn ne gtrecekleri ne getirecekleri belli olmayanlarn sabotrl ile geti. 1989, btn hazrlklarn canna okuruz, boa karrz dedikleri ve fkeli olduklar yllard. Bildiimiz gibi 1990, imknlarn en ok artrld bir yld; bu da ucuz bir deerlendirme yl olarak ele alnd. 1991 byk adm ylyd. Halen bir trl bu yln anlam ve nemine gre kendini tam

21

verememe sz konusudur. Her bir yl bir provokasyonla boa karmak iin tm glerini kullanmlardr. Ama buna ramen bizim de her yerde dayatmalarmz vard. Onlar yle yaptka biz birtakm yntemlerle, taktiklerle tedbirler dayattk. Dikkat edilirse, hepsinin hesaplar nasl boa kt, hepsi nasl hayal krklna urad... Kar abay boa karmann abalar amansz bir biimde yrtld. Karmzdaki dayatmalarn bir ucu dmana dayanyor. Bizim burada byk bir dayanma, byk bir ihtirasla yrttmz faaliyetler vardr. Bunun btn ruhunu kendinizde somutlatracaksnz. Ordu kurma meseleleri oldu mu, parti tarihi didik didik edilmelidir: Kimler ne durumdayd, neyle uratlar? Orta yolcular, provokatrler, tasfiyeciler, sabotrler nasl ortaya kt? Kendini bu mcadeleye ok kutsalca adayanlar ne yaptlar? Yine ehitlerin anlam ve nemi nasl ele alnd? Tm bunlardan tutalm tek tek bir savann kazanlmasna kadar, btn bunlarn anlam ve nemi, parti tarihi nedir veya silahl mcadele, ordu tarihi nedir konularn ok iyi grmek ve mmknse gncele olumsuzu asla yanstmamak, kesinlikle deerlerin yceliini ve kymetini de iyi bilmek gerekiyor. Tabii bu yetmez, yerine getirilmesi gereken daha fazla grevler vardr. Hepimizde o dnemlerden kalan birok eksiklik var. Belki salam bir ema yoktur, salam sava olma durumu yoktur, ama inan sahibi olma var. Halen de birok eksiklik var, ama yine de o dnemin kazandran, o dnemde yenilgiyi nleyen tutumlar vardr. Son tahlilde kazandran tutum, imdi daha fazla kazanmann imknlarna ulamtr. Bunun zerine rahat yatlamaz, tam tersine bu biraz yaama ans veriyor. Bu neye benzer? Yzerken boulacaksnz, kula atyorsunuz, yani belki boulmamsnz, ama ok yorulmusunuz. O srada bir can simidi yakaladnz m, ona yapmak belki cannz kurtarr ya da sizi biraz rahatlatr, boulmaktan kurtarr. Sizinki de biraz byledir. Yani belki kula attnz, ama boulmak zereydiniz. Biz can yeleklerini attk, onlar tuttunuz. imdi bu normal bir yaamdr, yzyoruz deyip kendinizi aldatmayn. Bu sadece can yeleidir, her an gidebilirsiniz. Can yeleiyle ne yaplaca bellidir. Btn bunlar iin, acaba sorumluluk duygularn bu ie tam koturacaklar m dedik. Olduka iddial arkadalarmz var. Acaba bu temelde, btn bu hususlar gz nne getirmeye var msnz? Henz yoktur. Yarn birok alana git, oradakiler seni zorlasn, sen de gerek bir taktisyen roln oynamadan kartr, ondan sonra da suun sende olmadna dair kendini kandr. Biz byle adam istemiyoruz, byle klar veya gidiler istemiyoruz. Gidileriniz, klarnz tarihe yarar olmaldr. Bir de cesaretli olalm. Cesaret iin yarsdr, fakat dier gereklerini de yapalm. Bu temelde varz. Sizlerle ordu kurmaya devam etmeli miyiz? flah oldunuz mu? Bir kurmay heyet iin ne kadar varsnz? Anlay ve tutum iine girmek iin size ne yapmak gerekir? Kendinizi konuturduunuz iin belirtiyorum. Partiyi ve ordulamay unutup, kendilerini muazzam kyl bireyciliine, aydn bireyciliine kaptrp gittiler. Laf dinlememe noktasna kadar bile gidebildiler. Yani benden sonras ne olacak, sorusunu bile sormadlar. Fakat bunlar yine de savaan veya ayakta kalan arkadalarmz oluyorlar. Netlein, iddia dzeyinizi gereklerimizle uyarl hale getirin. Gereklerimizi gz ard etmeyin, ciddiye aln. Yani kendimize bakomutanlk ss vermeyelim; ama bu ilere biraz gz kulak olduumuzu, takip ettiimizi unutmayn. Birbirimize balyz, sizin ballk dzeyinizle bizim ballk dzeyimiz arasndaki fark grn. Biz de altk, siz de altnz; biz de size ballk duyduk, siz de bize bal olmaya alnz. Fakat ok zayfsnz, bizi anlama ve kavrama ok yetersizdir. Sizden fazla bir ey istemiyorum. Eer varm diyorsanz, bu salam bir anlay ve tutum temelinde olmaldr. Bunun iin iyi sz verin. Varm diyorsanz, bu sznz olduka gereki olmaldr. Yani parti iin siz de birok belirleme yapn. emalar sunmaktan tutalm, bizzat somutlatrmaya ilikin yetki istemeye kadar tutum dayatabilirsiniz, kyamet koparabilirsiniz; kimse size bir ey demez. Yani sizden ok iyi komutanlar kmaldr, nnz kesen yoktur. Tersine, acaba sizden yaman komutanlar kabilir mi diye dnyoruz. Bizim byk zlemimiz budur. Birileri nereden kp da bu ii ok kkl ve esasl yerinden evirecek? Bu beklenti ok gldr ve iyi bir beklentidir. Yani bizi derken, kocaman bir tarihi, halk hesaba katacaksnz. Biz bo yaamyoruz. nnze kan sorunlar karsnda ne kadar cce kaldnz? imdi drst olduunuzu, aslnda gerekeni yaptnz syleyeceksiniz. Ama biz el atmasaydk imha olacaktnz. Yani sizi az ok biz kurtardk. Gemite birounuzun bana bu geldi. Farknda bile deilsiniz, ama bu gerektir ve bazlar bu ekilde ehit dmtr. Baz dayatmalarn sonucu olarak onlara tam ulaamadk. Tabii hepiniz iin bunun byle olduunu biliyoruz. Yani istediiniz kadar haklyz deyin, grnmez baz kuvvetler de iin iine karr ve hi beklenmedik bir yerde sizi gtrr. nderlik uyankl, bunu nleme gcnde olmay da gerektirir. Yani btn bunlar sizi zorlamak iin deil, gafletinizin olas sonularn daha net gstermek iin belirtiyorum. Byle terbiye edinmeyi kendinize yaktrn. zgr bir devrimci, zgr devrimci ordulamaya gelmesini bilmelidir. zgr bir insan, eref ve onurunu nasl ayakta tutabileceini, dman nasl yere sermesi gerektiini bilir. Bir kle zgrlemeye kalkrsa byk bir adm atar. Bir zgrlknn klelemesinin ok geri bir tavr olduunu unutmamak gerekiyor. Acaba bu noktalar da anlayabiliyor muyuz? rnein bir kle, bir gn zgrlemek iin muazzam sabreder, muazzam disipline gelir. Ama bir zgrlknn kendi elleriyle kendine en kt sonu hazrlamas zgrln gereklerinden deildir. Bu, zgrln bir sonucu olmasa gerekir. Ama olan da budur. Bu bizi una gtryor: Sizler halen zgrlk ve klelik arasndaki ayrmn da farknda deilsiniz. Aslnda grnte zgrsnz, fakat dipten olduka kleletirilmisiniz. Dolaysyla kiilik iin belirttiklerimiz dikkate alnmaldr. Ne klenin zgrlyle, ne de bir zgrlknn kendisiyle kar karyayz. Durum karktr. Bunun iin zgrlk deerleri bilinmedii gibi, kleliin de alaltcl fazla duyumsanmyor. Bu ayrm da iyi yapalm, bu konuda da netleelim. Btn bunlarn PKKde ok iyi tartldn, zgr tartma imknnn bal bana byk bir deer ifade ettiini belirtebilirim. Bunun uruna her eyimizi sunduk. Tartma zgrl uruna inanlmaz bir nderlik ustal sergilendi. Anlamayan, tartmadan sonu karmayan ben deilim. Ordulama dev bir zgrlk hamlesidir. Bunun byk ihtirasn, cokusunu tamayan ben deilim. Gen arkadalarn, bu srece katlacak olanlarn belirtilenlere ok dikkat etmesi gerekiyor. Dikkat etmekten de teye, bu iin kapsaml biimlerini daha imdiden adm adm nasl gerekletirmeleri gerektiini bilmeleri gerekiyor. Bana u ok zor geliyor: Bu yapy nasl idare edelim? Gerekten bir idare edi tarzmz olmazsa, hayatta kalmann ok zor olduunu da biliyoruz. Buradan sizi sa karmann bile ne kadar zor olduu ve bunun beni her gn nasl zorlad biliniyor. Sizi buradan nasl sa karacaz? Karmzdaki ordu her trl ate gcn kusturuyor. Her gn uradan buradan imha saldrlarn dzenliyor. Azim ve mutlaka kazanma ihtiyac duyulmazsa insan buna dayanamaz, gider. ok ey lime lime olup gidecek; hem de hepsi gen, umutlu, yarn sabah balarna ne geleceini asla kestiremeyen insanlar... Bu, Eri ya sultan diyenlerin durumudur, yetersiz bir hayat yaklamdr. Biraz daha iddial, daha dzenli sonu almay ve abuk dzenlemeyi bilmeliyiz. Sorumluluu tabii ki ardr. Konseyi ilemez duruma getiren kimdir? Merkezileme adna 1989 ve 1990da sergilenen durumlar ortadadr. Bu kadar tutukluk yaplabileceini hi beklemiyordum, tam bir tutukluk durumu yaand. Bastranlar, aslnda iyi niyetli deildiler. Bu halen bir trl

22

affedemediim bir durumdur. Bir eyler karmak isteyenlere, bir eyler hrszlayp bir yerlere gtrmek isteyenlere sesinizi bile karmaynz dndrcdr. Birbirinizle karlatnzda ne kar taraf sizi anlyor, ne siz onun pozisyonunu anlyorsunuz. Bu neydi? Bu neyle kar karyadr? Benimle bunun ilikisi ne olmaldr? Bu sorulara cevabnz yoktur. Bir rnek vereyim, Nizamlmlk, Bir devlete -siz bir ordulamaya deyin- verilebilecek en byk zarar, dokuz kiinin iini bir kiinin omzuna ykmaktr; bu bir devleti ifsat etmenin, bozmann en tehlikeli biimidir diyor. Hatrlyorum, burada bir kamp ynetimimiz vard, yap olarak da yz kii vard. Bir odun tama olaynda, arkadalarmz Bizim yneticimiz mahsustan, kastl gitti, odunlar omuzlad diyor. Belki de amac, ne kadar fedakr bir ynetici diye gsteri yapmakt. Sorunlarmz en fazla dokuz kiiyi deil, yz kiiyi boa karmann pratii iinde ortaya kyor. te bireycilik budur. Byle bir alma tarz tahribata yol aar, hepinizi etkisiz duruma getirir. Acaba nasl etkisiz duruma geldiinizi biliyor musunuz? PKKde birbirini etkisiz brakma yzde doksan dokuzdur. Bunun ancak yzde biri birbirini etkili ve gl klma temelinde kullanlmtr. Yani yzde doksan dokuz birbirini etkisizletirme biimindedir. Bu, biraz da tarihi bir zelliimizdir; Krt toplumunun veya kiiliinin dayanmaya gelmemesi, sosyal ve ekonomik yaantsnda hibir g olmamas tek kiilikte, tek bireyin egoizminde ifadesini buluyor. Bu zellii tayan kiilik her ey olduunu sanr, ama hibir eydir. Her ey yapmak ister, ama hibir ey yapamaz. Bu bir tutum felsefesidir. Bizim toplumumuzun dayanma gc var mdr? Milyonlarmzn temel amalar dorultusunda bir araya gelme durumu var mdr? Hepsi zt deil midir? Hepsi gelemem, oynayamam demez mi? Parti saflarnda yaanlan biraz bu deil midir? Tek yaama, dinlememe, iblmn en verimli yakalayamama nedir? Kapitalizmin temel kr kural, en verimli iblm temelinde oluyor. Bugn ABDnin iletme ynetiminin en temel ilkesi, son tahlilde en verimli iblmn ve iletmeler blmn ortaya karmtr. Bu bizde tam tersidir, nasl iblm yapamayz tutumudur. Bizde iblmne gelmeme, en ince noktalara kadar vardrlmtr. Toplumsal zellikler etkilidir, yetime tarz etkilidir, fakat devrimciler de bir mdahale kuvvetidir. Mevcut olann tersini gerekletirme kuvvetidir. Bu durumunuzla bizi zorluyorsunuz., hem de ok fazla zorluyorsunuz. Devrimci tarz dayatmamaktan tr zorluyorsunuz. Kar koymaya yneldiniz mi, bu daha kt bir etkisizletirme oluyor. Bu konu sadece ilkeyi hatrlatmakla halledilmiyor, ancak bir sanatkr gibi alma yrtmekle mmkn oluyor. Eer kar koymalar sizin tarznzla yrtseydim, PKK diye bir ey ayakta kalr myd? slubumu gereken esneklie kavuturmasaydm, acaba iki kii bir arada kalr myd? Bu bambaka, bal bana bir hikyedir. slubumuz, bizim elastiki esneklik durumumuz tutturulamyor. Arkadalar ancak ta gibi ba krmay bilirler. Szle, eylemle ve davranla bu tutumu yayorlar. atmasz, son derece ahbap avua yaklamlar sz konusudur. atma ve uzlama mantnn altnda yatan gerek budur. Btn bunlar aslnda bizim devrimci gereklerimizdir. Yani yaadmz devrimin kendisidir. Ben onun da farkndaym. Bu abalarmz bouna mdr ya da zorlanyoruz derken hibir i yapmyor muyuz? Hayr, devrimimizin doal bir gereini karlyoruz. Biraz anlyor muyuz, anlayabiliyor musunuz? Bu ileri, btn bu elikili yanlar ama temelinde sz isteme cesaretini gsterenleriniz var m? Bizi anlayn. Yani hepiniz Parti nderliine candan balsnz diyelim. Ama cannz da karttnz belirtmeliyim. nderliine bu kadar bal bir hareket ve halk azdr, fakat bu bizi yoran bir ballktr ve ilgin bir elikidir. Ama bizde umutlar her zaman byktr. Sava Asrlk Sorunlarn zmnde En Temel Aratr Byk ihtirasnz, bu sava ve onun mecbur ettii ordulama iindir. Bunu zal bile kabul ediyor. Kendine gre de, faydasz bir i diyor. Eskisi kadar kt de konumuyor, sadece faydasz diyor. Ona gre faydal olan nedir acaba? Herhalde ibirlikilere ngrdn faydal lanse etmek istiyor. Krt ilerinde ibirlikilerin takip ettii yolu, Krtler iin faydal diye lanse etmeye alyor. Ama ihtirasmz karsnda zorlandklar belli oldu. rnein, onlarn kurmay da olduka sinirli, gergin ve bazen askerler ldnde gzlerinden ya da akyormu. Demek ki bizden daha zayftr. Benim ondan bin kat daha fazla zorluklarm oldu. Ama imdiye kadar, hem de gazetecilerin nnde gzm yaarmad. Yani sorumluluum mu zayft? Hayr. Zorluklarm m azd? Hayr. Tam tersine, en st sorumluluk, muazzam duyarllk vardr. Bununla birlikte dayanma gc vardr, fke ise ayr bir eydir. fkeden alamak bence salkl deildir. Siz de duyarszlk yapacanza, bazen alayn. Duyarszlk daha ktdr. Yani o kurmay, askerleri lnce alyor, duyarl olduu iin alyor. Ama sizin de yan banzda ok deerli arkadalarnz ehit dtnde fkeleneceksiniz, oysa kendinizi tutamadnz iin alyorsunuz. Bu da zayflktr. Bu durumda, alayacana nceden tedbirini al denilir. Duygusallk olacana, bol bol alayn. Bu sizi daha fazla vicdana getirebilir. Fakat baz ahadetler var, silahlar bile alnmyor. Byle bir duyarszlk yaanyor. Kimi zaman arkada yaraldr, kurtarlabilir, ama asgari gerekleri bazen yerine getirilmedii iin kurtarlmyor. zellikle bunlar ok aalk davranlar olarak deerlendiririz. Sizin direkt sorumluluk sahanzdaki bir tedbirsizlikten dolay da gibi yoldalar can veriyor ve siz bunu ok normal karlyorsunuz. Bunu duydum, tnmayan komutanlar bile varm. Bu, sizin yreinizin ne kadar kk olduunu gsterir. Byle adamdan komutan da olamaz. Bunun da altn zenle izmeliyim. Bu yaklamn tekrarnn olmamas iin bir daha byk ant ieceksiniz. Bir daha benim sahamda byle kayplar olmayacak, hatta kaza eseri bile olsa, kendimi lime lime ederek, kaza yoluyla yoldam ehit drmem diyeceksiniz. Bunlar ok gereklidir. Hatta bunlar komutan ve asker olma zellikleridir. Ama bunlarn sizde ne kadar gelitiini bilemiyorum. Gelimesi iin ne yapmalyz? te btn bunlar ordulama sorunlardr. Vicdannz varsa, duyun, dnn. Onun iin bazen kii haklarndan bahsederken doru ele almak gerekiyor. rnein baz tipler, Ben yle yaamak istedim de parti beni zorlad diyorlar. te yandan byk deerlerimizi dmana kaptryorlar. Bu mertlik deildir, hak alma biimi de deildir. Bunlar sefil yaratklardr da demeyeyim, insann yz karasdrlar. Byle yz karalar olmamaldr. Hi olmazsa bunun iin abalayn. Benim yerimde siz olsanz ve bunun sorumluluklarn duysanz, gerekten nasl ayakta kalacanza aarm. Emeklerimize ve abalarmza kesinlikle metelik kadar deer bimeyenler, ama buna ramen her eyimizi yutmak isteyenler var. Bunlar da kar devrimin deiik tezahrleridir. Bunlar da iliklerine kadar duymak ve titremek, ama affetmemek gerekiyor. Bu da bir komutanlk zelliidir, bir tutku gereidir. Sizde tutku da ok gelimi olmaldr. Btn bunlar sizde geliebilirdi. Bunun imdiye kadar sizde gelimemesinin nedenlerini aratryorum. aresiz olduumuzu da syleyemem. yi renciler olmadnz iin bunlar oluyor. yi renciler olsaydnz, bu sylenenleri ok iyi anlayabilirdiniz. kincisi, hayat okulundan iyi renmesini bilmiyorsunuz. Yoksa insanolunun yeteneklerinden kuku duymak mmkn deildir. Yani bu tip pozisyonlar, karlamalar ve dzenlemeler iin tutku, bunun psikolojik ve dnsel gerekleri neden sergilenmesin diye dnyorum.

23

Kayplar hepimizindir, kazanlmas gerekenler hepimiz iindir. Birbirimize mthi muhtacz. Birbirini boa karmak bir yana, verimi azami klmak tek yaam garantimizdir. Neden btn bunlar olmasn, neden bunlarn zerine kyamet koparmayacaksnz? Aslnda bunun bir izah yoktur. Ben bazen bu yzden, btn bu tutumlarn nedeni olmad iin sert szler sarf ediyorum. Yani iflah olmazlk snrndayz, adam olamama snrndayz demeyi kendime yediremiyorum. yle ahm ahm biri olduumu hi sylemiyorum, ama iflah olmazlk snrnda olmay da affedemiyorum. Toplumumuzun yaad snr da budur. Batan gnmze kadar bunu kendimize yediremedik. Siz ise bunu kendinize yediriyorsunuz. Oysa yanl, yanltr. Adam bir kar topramz inetmeyiz diyor. Bu nasl senin bir kar topran olmu da, ben binlerce yldr o topran zerinde yaadm halde bir zgr nefes bile alamayacam? O, kendi vatannn birlik ve btnln bu kadar dnrken ve tutkulu davranrken, sen neden namuslu ve onurlu olmak iin, mutlak muhta olduun bir kar toprak iin onun kadar sahiplenme duygusunu kendinde gerekletirmiyorsun? Bu, insann kendisine yediremeyecei bir yaklamdr. O her eyi elinden alyor, istedii gibi yiyip iiyor; iftliklerden yeralt ve yerst kaynaklarna kadar her trl smr aracn kurmu, alp gtryor. Neden bunlara ben muhtacm? Ben de biraz insan olmak istiyorum. Bunun kazanlma duygusu bende neden gelimesin? Ama dikkat edin: Dmann apulcu, igalci bir tarzda benimdir demesi kadar, biz neden kendimiz iin benimdir, bizimdir diyemiyoruz? te duygu noksanl budur. Adam sizi dilsiz ve yreksiz brakm ve bylece sizi yenmitir. Ama siz bunun farknda deilsiniz. Btn bunlar iin kyamet koparmak gerekir. Bizim tarzmz, basitten karmaa biraz byle geliti. Onlar da acaba hata nerede diye aratrarak bunun uygulamalarna giritiler ve bu uygulamalar belli oranda biraz baar kazand. Bir ordulama, bir siyasileme, hatta sradan ekonomik ihtiyalar karlama konusunda sizi birok eye muhta etti. Ama siz dmann bu uygulamasn fark etmediniz. tiraznz ve tepkiniz zayft, olduunda da lszd, yersizdi. Yaamnz giderek zaman zaman tepki, zaman zaman hayr biiminde geti. Bugn sonuta anormal tepkiler geliiyor; intihara ve anormal duygulara yol ayor. Bu da sonuta gasp etmeye gtryor. Bunun iin tasarrufusunuz, intiharvari yryorsunuz. Bazen ve birdenbire irkiliyorsunuz, geri ekiliyorsunuz. Bu da benim iin deildir duygusunun, zaman zaman size egemen olmasdr. Sonu, ordulamay bir yana brakalm, sizi doru drst bir yurtseverlik hattnda bile yryememeye gtryor. ler karmaktr; karmakl da ben icat etmiyorum, bunun nedenlerini sralamaya alyorum. Bunun giderilmesinin gerektiine inanyorum. Btn bunlar siz benden daha iyi bilmeliydiniz. O dalarn doruklarnda, o vadilerin grkemliliinde, Zap kylarnda neler dnlemez, insanda ne tutkular gelimez!.. Bir kez Ar Dann eteklerine gittim. Orada bir eyler duyumsadm hatrlyorum. Aslnda o zaman edebi, sanatkrane birikimim yoktu, fakat bylendim, bende bir iz brakt. Bir tarih harabesinin yanndan getik. Bu tarih harabesini ortaya karan eller, bunu yaayanlar nerede deyip biraz ilendik. Derin bir kltrmz olmasa da bylenmitik. Sanrm bir ounuz yahu bu harabe de ne? deyip yzn bile evirmez, bakmazd. rnein, bir de Zap vadileri var, Dersimin kendisi de yledir. nsan tamamen romantizme ekebilir. Fakat hepsi oradan kayor. Zap kylar bal bana bir dnya harikas saylr. Irmaklarn ak tarihidir. Burada oluan uygarlklar, buradan geip yryen ayaklar tarih kadar eskidir ve siz tm bunlardan habersizdiniz. nk bir yazar Ortadou halklar, yaadklar tarihi grkemliliin yannda bir ccedirler der. Biz ccenin de ccesi olduk. Bunun iin oralarda bir toplant bile dzenleyemediniz. Dersimdekiler her gn sen-ben kavgas, didimesi ve yar iindedirler. Buralarda efsanevi gerilla yaratlabilirdi, ama hepsi birbiriyle didiiyor. Ben mi size byle yapn dedim? Hayr. Ben sizi btn gcmle oraya tamaya altm. Yurtseverlik zerine az deerlendirme yapmadm, bunlarn hepsi belgelidir. Bu adan sizin diliniz beni trmalad. Yani zorlama dediim olay buradadr. Adam nasl yapacan bilemiyor. Madem bu kadar ilesini, cefasn ekiyorsun, o zaman burada grkemliliini de koy, yakala ve baar! Eer sevilip saylmak istiyorsanz bunu baarmak zorundasnz. Aksi halde kabul edilmezsiniz, lanetlenirsiniz. Bu da bir gerektir. Hayat felsefemizin byle gelitii aktr. Bunu tekrarlyorum. Yanllk bunun neresinde? Ayrca, bu temelde tarihi bir hamle, ok kutsal bir oluumu salamak iin neden byle tepkisel bir yaklam geliiyor? Bunun iin bir gerekeniz yoktur. Bozarz, birbirimize byle yaklarz demek kabul edilemez. Ben buna yokum. Yani kendinizi zemezseniz, ben buna tepki hareketiyim. Bu konuda beni tam tanmak zorundasnz. Yani sevgili nderimizi bu konuda inat, keyfinize gre yaarsanz, ok amansz olurum, mahvolursunuz. Ben yaadka siz bu tarz yrtemezsiniz. Yanmzdan gittiler, hepsi bizi unuttu. Bir halkn umutlar, bir halkn karlar esas alnmak isteniyordu. Gittiler, kendilerini dayattlar, yaadlar. Yaasnlar, ama ben buna temsilcilik ediyorum. Sana aman vermem, istediin gibi yaamana izin vermem. Giderek ne kadar duygusal yaklayorsam da acmama duygusunu da gelitiriyorum. nderlik deyip gemeyin, nderlik bir eylere gc yeten bir kurumdur. Yasalar da kendisinde mevcuttur, ciddiye alacaksnz. yi kt banza geirilmi, ama olumaya yz tutan bir olaydr. ster korkun ister sevin, ben byleyim. Komplo kurmak isteyenler de dikkatli olmaldr. Bunun iin de rica ettik. Geen yllarda komplo kurabilecek olas tiplere unu syledim: ok iyi dnn, bu konuda baz ynelimler iine girdiinizde sonunuz feci olmasn; katlanamayacanz bir sonu iin komploya, oyunlara girimeyin; nk sonucuna katlanamayacak kadar zayfsnz dedim. Bu da iyi bir dersti. nderlik olayna tutkuyla balandnz iddia ediyorsunuz. Bunun gereklerini size o kadar sraladm. Bu gerekler benim iin de vazgeilmezdir. nderlik bir kurumdur ve gerekleri vardr. Gideceksiniz, kendinizi konuturacaksnz, ama on yl sonra yine karlarz. Kald ki benim karlamam art deildir, bu PKKnin rgtleni tarzdr. Seni de az ok buraya getirmitir, bir yerlere koymutur, seni o yerlerden indirmesini de bilir. Kurulmu olan olaylar gerekeleri at m kendiliinden yklmaya balar. Bu ykntnn altnda sizin de kalmanz kanlmazdr. rgt kuruluu, rgt nderlii byle bir anlam da ierir. Tm bunlar, PKK gereklii konusunda az ok duyarl olmak anlamna gelir ve ben duyarl davrandma kesinlikle eminim. Halka, tarihe ve tek tek sizlere kar en st dzeyde sorumluluk duyulmutur. Olas ihtiyalar giderilmeye allmtr. Pozisyon budur. Size ballk bu temeldedir. Sizin yetersizlikleriniz var. Bu ocuk kafalarnzla, eitli yaktrmalarla kendi kendinizi deitiremezsiniz. nderlik tarzmzn kendine has yanlar vardr ve hi olmazsa hkm geerli olduka ona intibak etmeye alacaksnz. Bu da ordulamann en temel gereklerinden birisidir. Ordulamada da bu nderlik ilkesini dikkate almazsanz hibir ey baaramazsnz. Unutmayn ki, 1980lerden sonra bizim direniimiz olmasayd, deil Krdistanda, Trkiyede de dahil, tek kii bile eline silah alamazd. Bu konuda biraz zeki olun, gereki yaklamaya aln. Yani deil ordulama gibi byk bir olayn bizde etkisini grmek, elinize silah almak, hatta yreinizi byk faist zulme kar ayakta tutmak bile mmkn olmazd. Olsayd bile son tahlilde yine ezilirdi. Her ey benimle balar, benimle biter demiyorum. Ama halihazrdaki bir durumun gereki deerlendirmesini yapmak iin belirtiyorum.

24

Ben size unu da belirttim: Birbirinize kin, tepki ve fke duymak bir yana, bnyemizdeki tm insanlara en deerli sayg ve sevgi gstermek gerekir. Fakat birbirine kar barut gibi olmak biimindeki bir ruhsal durum asla ordulamaya gtrmez. Kesin sevgi gerekiyor, efkat gerekiyor, deer verme gerekiyor. Bu duygu da sizde ok zayftr. Bu duygu olmadka siz ordu kuramazsnz. Bu kadar tepkili olduunuzu grdnzde, kesinlikle kendinizi slah edin. Birbirlerine bu kadar fkeli ve tepkili olanlar, birbirlerini anlamazlktan ve sevmezlikten gelenler ok gl bir tarihi oluumun sahibi olamazlar. Tepkiniz ve fkeniz kusura, hataya ve eksiklie olmal, kiinin kendisine olmamaldr. ans yzde bir de olsa, kiinin kurtarlmasn esas almalsnz. Yksek sorumluluk orada da gereklidir. Halk iin bir ey sylemiyorum, halk iin her eyi saladk. Bu halka gemiteki muameleler dayatlarak ordulama salanr m? Ordulamann halk ilkesi ok aktr. Sadece halk ilkesini yerle bir ettiimiz iin, ordulamann ayan nasl krdmz biliyoruz. Ordulamann temelde halka dayanmas gerekirken, halk nasl kar devrim ordularna peke ektik? Buna bir tepkiniz olmazsa, siz ne kadar ordulaabilirsiniz? Halkn bir zm sapna, bir zm tanesine bile zarar vermemeyi bir ilke edinemezseniz ordulaamazsnz. Btn bunlar tarihin de, pratiin de ispatlad hususlardr. Btn bunlara ulamanz ok mu zordur? Yaamnz bu temel ilkelere adapte etmeniz neden sizi zorluyor? Ben bunun srrn zemiyorum. ok mu batan karlmsnz, ok mu bozulmusunuz, iflah olmazlk snrnda m kalnyor ve bu kadarna neden ulaamyorsunuz? Kemalist okullar, ortaa kalntlar zerinizde oynad ve sizi batan kard. Ama biz de karar verdik, sz verdik, eitim aldk, her gn ant iiyoruz. Bunlarn hi mi sonucu olmayacak? Bu sorularn cevaplarn kesinletirelim. Bunlar kesinleirse ordu ok rahat oluur, hem de mthi geliir. nemli olan bu temelde bu hususlar kesinletirmektir. Kendini aldatmadan ve oynatmadan, sz kadar eylem gcnz de kesinse bu i yrr. Hem de bu, temel siyasi amalarn ilkesi olduu kadar evrensel apta da byk sonular ortaya karr. Bundan hibir zaman kukunuz olmasn. Bizim isyanmz ve tepkimiz, batan beri byle olmas gerekirken, bunun yrtclerinin kendi yrylerini tkamalar, yry kollarn bozmalar, terfi ve kumanda gcn sergilememeleri, bu konuda yeterli olmamalar ve bozmann nne gememelerinedir. Buna fazla yklenmiyoruz. Ordulamaya nereden balayalm derken, bunlar akla geliyor. Tabii iinden daha kolay, hem de biran nce kmak istiyorum. Ama benim niyetim veya isteim yetmiyor. Bunun ordu kuruluularnn gerekten tam da bir orduya yarar bir biimde yreklerini, istek ve arzularn, dnce ve siyasetlerini verme sorunu olduu da aktr. Bu gcnz var m? Korkmayn, gc kaybetmiseniz bunu tekrar yakalayn. Sizi zorlamayalm. Baz arkadalar tecrbeleriyle gszlere yardmc olabilir. Dierleri de imknlar hzla ve yerinde deerlendirerek buna ulama gcn elde etsinler. Kendimizi ordulatrmaya alrken, kar devrim de tm gcyle bizi bozmaya alyor. Amerikal bir temsilci yok olas kafa, paralanas kafa. Herkes vazgeti, onlar vazgemedi diyor. Avrupal bir papaz, PKK tek Marksist-Leninist harekettir diyor. Buna fkeliyim. Szm ona her tarafta yenmi de, bir tek biz kalmz. O adan sonuna kadar TCye destek veriyorlar. zal, Byk ihtiras, bu sadece ve sadece ihtirasln sonucudur diyor. htiraslk gzel bir ey, fakat biz ihtiras olmayacaz. Btn bunlar unu gsteriyor: Byk dnmek, byk duymak, byk oynamak arttr. Bu da savatr. Biliyorsunuz, sava insanlk tarihinde yle bir anlama sahiptir: Sorunlarn zmnde en etkili yol, asrlk sorunlarn zmnde en temel ara ve bizim iin onun dnda baka hibir seenein olmad, onunla her eyin yaam bulaca ara, yntemdir. Bunun ansn elde ettik. Savama imknna ulamak bile bal bana byk bir olaydr. Bundan yirmi iki yl nce, acaba bir gn savaabilecek bir pozisyonu yakalayabilecek miyiz diye dnyordum. Benim abam, yirmi iki yldr bu izgide bir savam olayna yol aabilme abasdr. Eylemimiz, bir sava eylemi olsun istiyordum. yle bir lmden ekiniyorum: Halkmz hep yle gereksiz lr, hatta o lm byk bir karamsarlkla karlar. Sessiz sedasz ve niin ld, hatta yaad belli olmayan bir biimde, bir musalla tana konulur ve kefene sarlp gtrlr. Ama ben bunu kendimden uzaklatracam diyordum. Bu kararllkla byle bir sava duygusuna ulatk. Bu nemlidir. Yaarken lmek ktdr. Eer bugn zengininden tutalm fakirine kadar herkes bize kouyorsa, burada savamann yceliini grd iindir. Krdistanda da en byk yceliin bu olduunu bildii iindir. Savamak ok kutsal bir olaydr. Bir yerde ticaretin ta kendisidir, her trl insani zelliklerin kazanlmasnn ta kendisidir. Ordulama bunun iindir. Bu byk olayn kurumudur ve bu kurum iin insan her trl dzenlemeyi, hem de byk bir dirayetle yapar. Yntemimiz birok halkn, hatta birok feodal snfn, kle sahibinin tarzna benzemiyor; bizde salam esaslar dahilinde ok belirleyici hayati bir olaydr. Sava ve ordu kurumlamas ok tartlyor, ok vurgulanyor. Bu belli ki neminden dolaydr. Zorluklarnz olabilir, fakat iin ekicilii bizi buralara kadar getirmitir. Saa sola sapmadan, ne o eski khne yaam tarznn kalntlarna ne de intiharvari tutumlara girmeden, bu ii laykyla yapmaya koyulacaz. imdiden bu iin nasl yaplacana ilikin veriler ok zengindir, adm adm gerekletirmeye koyuluyoruz. Btn siyasi almalarmz, ordulamay salamak iindir. Bu da srekli gelitiriyor. Yani her ey bir anlamda ordulama iindir. Biz buna yryoruz. Fakat istiyoruz ki, bu daha ustaca, daha bitirici bir tarzda olsun. Bir de perspektiflerimizle planlanan hedeflerimiz var, bunlar olmas gereken bir biimde olsun. Tutum son derece kesindir, kesin olduu kadar da gereklere dayanr. Tam disiplin yan kadar, duyarll da her konuda yeterince yakalayabilmeliyiz. Baarszla gidecek sradan sapmalar mahkm etmek kadar, iin yaratcl iin sergilenmesi gerekeni tam bir yar halinde sergilemeye ak bir tutum ifade etmeliyiz. Bunda gereken dnce gc kadar, ruh bykl de sergilenmelidir. Teknik dzenlemeler, her zaman vurguladmz gibi, bu esaslar dahilinde zor deildir. Bunlar karlandnda tugay kuruluuna hemen geebiliriz. Her trl zel birliklerin tekiline anlam verme hi zor olmaz. Asgari maddi ihtiyalarndan tutalm moral ihtiyalarna kadar tm bunlar verimle karlamak doal bir taleptir. ine girmemiz gereken tutum budur. Dolaysyla kazandracak tutum da budur. Kazanmaktan baka areleri olmayanlar, bizde kazanmann yaamla e olduu gereinin sahipleridir. Her eyin yol atrd sonu, tam ve kesindir. Bu, sonu alc yrmedir ve bu yrmenin de sonunda baar vardr.

2 Mart 1992

25

DEVRM EN YAKICI SZ VE EYLEMDR Tarihi 1992 hamle yln glendirmeye, byk balangc gerekletirmeye yneldiimiz bugnlerde phesiz grevler her zamankinden daha fazla net ve kesindir. Bu grevleri gerekletirmenin yol ve yntemleri kadar olanaklar da grevleri gerekletirecek kadar imkn dahilindedir, zenginliktedir. Yllar ne kadar salam bir balang temelinde karlanrsa, sonucu da o kadar gl kazanml olur diye ska vurgulanr. Bu yl hibir ylla karlatrlmayacak kadar her ynyle gl karland. Bizim halkmz adeta daha imdiden tam bir kurtulu ruhu ve iradesi iindedir; ok kkl bir devrimden umut edilen neyse, onu umut ediyor. zgrlkten yana atlmas gereken adm sonuna kadar atmaya hazrlanyor. Bunun heyecanyla doludur; gerektii kadar fedakrlk yapmaya, sonuna kadar cesur olmaya kararl grnyor. Buradaki hazrlklarmz ilk defa nicelik ve nitelike en gl bir gerekletirmeyi salyor. Byk bir devrim iin ne gerekiyorsa ona, dncede ve bilin younlamasnda olduu kadar irade keskinliine, bir halk savana ve byk bir halk devrimine nderlik etmenin sorumluluk duygusu kadar izgi gereklerine, geni bir devrim iin her trl olanaklarla donanarak olduka kararl bir yrye hazr grnyor. Halkmz ve partimiz asndan gerek kendini srarl bir biimde byle belirlerken, uluslararas devrim ve kardevrim ekimesinde de zerimize den rol, bu yl daha net ve onurluca bir yere oturtmamz gerektiini ortaya koyuyor. Bu, bugnlerde bu srete uluslararas devrimin nemi asndan da gerekli olduu ortaya kan bir giriimimizin kant oluyor. Blgemizin uluslararas alandaki scak konumu, emperyalizmin yeni dzenine en az girilecek, buna en az aldanacak, buna en kapsaml bir devrimci gelimeyle karlk verecek halklar manzumesinde srar ederken, bu halklar iinde Krdistan halk devrimin en katksz, sonuna kadar bamszlk ve zgrlk iin kendini onurlu bir role de daha imdiden ykml hissediyor. Tarihte toplumlarn en ilkel gelime basamaklarndan tutalm gnmzdeki gelime aamalarna kadar yer yer byk sramalar halinde yol aldklarn grrz. Biz bu sramalara devrim diyoruz. zellikle de gerilie mahkm edilmi, yaamn kendisi iin en dayanlmaz klnm halklarn byle devrimsel sramalardan baka bir ilerleme etkeni kalmamsa, ounlukla bu halklarn byk devrimlerle kendini ok gl kldklar, hatta insanla en ok iz brakanlarn da byle halklar olduu gz nndedir. Halklar ve toplumlarn devrim klarnda yeniden gerekletii biliniyor. Biz batan beri kendi devrimimizin de bu nitelikte bir devrim olacana inandk. Tek kiinin bile kendine inanmak istemedii, dost bildikleri bir yana, kendisinin bile kendi varlna deer bimedii ok karanlk ve sisli bir ortamda bile, biz onun da aydnlanmasna byk deer bitik ve bundan sonra da byle ele almak gerekiyor. Byle dnenlerin ve byle yola kanlarn da, balangta saymz ve ykmz nedir sorusunu kendilerine sorun yapmakszn, esas doru olmas gerekene, yaama doru karln ne olmas gerektii tespitine bal olmay bilenlerin, kendilerini saptrmazlarsa, dorultularna amansz bal kalrlarsa, her gn artan abalarla bu dorultuda yol alrlarsa -ki, say ne olursa olsun, balangtaki destekleri de ne kadar az olursa olsun- gelimelerin onlar tarafndan belirlenecei ortadadr. Bugn geldiimiz noktada btn nemli soylu yrylerin gereklemesi gibi, bizim iin de ok ksa bir srede gerekleenin de soylu bir yry olduu ortaya kmtr. Devrimler en yakc sz ve en yakc eylemlerdir. Gereki yan kadar irade yan ve ruhu, cokusu da byle olabilir. Devrim, iinde yer alanlarn drstl kadar sz ve eylem gcyle, cesaret, duyarllk ve fedakrlk yanlaryla gl olmaya doru gitmeyi bilen kiiliklerin de boy verdii olaylardr. En acl sz, en gl eylem, en yiit soluk alma, en iyi yaam tarz hep byle olaylarda filizlenir. Yaadmz toplumsal gereklik gz nne getirildiinde grlecektir ki, yaamn her ynyle karartld, normal dzen snrlar dahilinde tek bir onurluca szn sylenemedii bir ortamda yaamaktayz. Krdistanda her eyin en iyisi, en dorusu, en gzeli devrimle balayacak, devrimle srecek, devrimle sonulanacaktr. Bu bizde ispatlanmtr. Biraz daha onurunu kazanmaya doru yz tutmu bir yryn olduka hz kazanm bir atlmna doru ynelirken, neyi amalayan, amaca nasl yryen bir kiilikte olduumuza bakmalyz. Bize den grev, ok kkl olan tarih bilincinden, olay, olgu ve iliki zelliklerinden bihaber olmay amak, net tanmlara ulamak, bylelikle kusursuz ve ikirciksiz, aydnlanma kadar iradenin eylemine de tmyle devrim lehine ans kazandracak tarzda olmasdr. Yryn, savan, onun ordulamasnn gelimesinin nnde hibir engel tanmakszn, olas sorunlara en yerinde cevab vererek gerekletirmeyi bilmektir. Bin defa yenilmi, bin defa kirlenmi, karanlklara gmlm olanlarn yle kolay adam olamayacaklarn, insan sfatna yarar olamayacaklarn her zaman syledik. Ama bu byledir diye bunu bir kader olarak karlayamayacamz, yaplmas gerekenin amansz biimde zerine yryerek aydnla yol amay, yaamaya yol amay bilmek olduunu, bunun bir PKK tarz olduunu hep vurguladk. Durum byleyken, imdi esas olan nedir? Bizde her zaman srecin nemi kadar, ann en temel vurgusu ve grevi nedir? Bu, ordulamada ok nemli bir adm atmak demektir. Bu belki de tarihte hep bakalarna asker olmu, bakalar eliyle kendini vuran bir halkn kendisi, erefi ve onuru iin kaybedilen her eye yeniden kavuma; yedii her trl darbeye, iine drld her aalayc duruma bakaldrma; sonuta insanlk adna kabul edilmeyecek ne varsa hepsini yaamaya mahkm edilmi kr bir kadere ve kabul edilmemesi gereken gidiata kar en yaln, en keskin ve en sonu alc eylemi, bunun altndaki dnce ve siyaseti esas alarak ksa yoldan vurma sanatdr. Yine vururken, kazanma sanatnn ad olan bir ordulamaya, bir halk ordulamasna byk adm atmay gerekletirme an oluyor. Nereden baklrsa baklsn, nereden getirilirse getirilsin, nereye gtrlmek istenirse istensin, imdi her ey bylesine baarma ans yksek ve kolay yenilmeyecek bir ordulamann gerekletirilmesine temel tekil ediyor. Her eyin buna seferber edilmesi gerektiini, bunsuz hibir eyin gerekleemeyeceini, en salam gvencenin ve yaam tarznn bu olduunu, ayn zamanda gerekleme ans ok yksek olan bylesine verimli ve sonu alc bir arac, ok soylu bir sava aracn gerekletirmek olduunu coku ve byk bir tutkuyla nmze seriyor. Tarihe bakarsak, nderler herhangi bir siyasi boluu doldurmak iin ortaya karlar. Onlarn grevi adeta budur. Onlarn yrrsen byk baarrsn dercesine ekici kld almalar vardr. Bu almalar byk ordular, byk devletler biiminde somutlar ve tarihin nemli admlar alara byle damgasn vurarak bir zincir tekil ederler. Artk imdi bizim iin de byle bir adm atmann erefi kadar kanlmazl sz konusu oluyor. Ne bunun dnda bir yaam kendine mmkn grebilirsin, ne de isteyebilirsin. Biz kendi paymza tek kii olarak yola ktmzda, ncelikle bunun yksek duygusuyla hareket ettik. Duygunun yceliiyle, sbjektivizm demeyeceiz, ama hibir g dengesiyle badamayan, hatta mevcut ortamn da hibir eye frsat tanmad koullarda,

26

inanlmaz ve ouna olduka delice gelen ve bir intihar giriiminden teye bir ans tanmad bir kla baladk. imdi gryoruz ki, devrimi halkmzn barnda adeta fkrrcasna ve herkesin koarcasna gerekletirmek istedii, bu konuda lm bile seve seve gze ald bir aamaya getirdik. Biz bunda silahla sonu almak isteyen bir iradeye ulama, yeniden dou, yeniden onurlanma, yaama yeniden gz ama, ne bitecekse, ne istenecekse onun iin ancak silahla savalr, silahla kazanlr diyebileceimiz bir gereklii yayoruz. Ordu dediimiz olay tm bu anlamlar da iererek kendisini dayatyor. Dayattka bykl kadar ekiciliini bir de halkmzn barnda sergiliyor. Daha da somutlatrrsak, imdiye kadar istediimiz biimde gerekletiremediimiz silahl savam, mcadelemizin askerileme tarihidir. inde bulunduumuz aama, istediimiz biimde ekil verilebilecek, adna halk ordusu, sosyalizm ordusu, demokrasi ordusu, hatta uluslararas alanda en sekin ve en soylu amalarn ordusu diyebileceimiz ordulama aamasdr. Her zaman byle frsatlar ortaya kmayaca gibi, bu frsatlar yakalandnda da onu iyi deerlendirmek, buna layk olmay bilmek, bundan sapmann ve emir d kalmann bizleri hangi sonulara gtreceini bilerek hareket etmeyi esas almak zorundayz. Bunun bir eri, neferi olmay bilmesi gerekenlerin, bunda yanlmamas gerekenlerin bu noktay yakalamalar gerekiyor. yle ki, bu rneklere tarihte ska rastlamak mmkndr. Ordulamasn bilen, emre gelmeyi, i disipline gelmeyi, askeri yaama gelmeyi bilen bir askeri kiiliin oturtulmas arttr. Bu, halkmz iin de, partimiz iin de byledir. Artk bu duruma yeter diyoruz. Bir halk bu kadar kendisi dnda kendisine kar askerleemez; bu kendisine yapabilecei en byk ktlk ve en byk ihanettir. Yine partimiz iinde uzun sre getii halde iyi bir asker, iyi bir komutan olamamak kendini aldatmaktr. Bu kesinlikle hibir art altnda kabul edilmeyecek bir yaam tarzdr. Bunda srarl olmak kendine yaplacak en byk ktlktr. Bu kendisi iin lm olduu gibi, yoldalar iin de lmdr ve bunun da hibir gerekesinin olamayaca, bylesi hibir tutum ve davrann kabul grmeyecei kesindir. Askerlik sanatnn tek esasl ilkesinin bunda yatt, bu aamadan sonra artk bu ilkeye gre asker ve komutan olmay bilmek gerektii aktr. Bunun iinde ne kadar objektif koul ve etken aranrsa aransn, bunun tarihi ve corafi artlar ne kadar gz nne getirilse getirilsin, her ey asker ve komutan olmay zorunlu klyor. Hibir bahaneyle bunu savsaklayamazsnz. Parti ii inan ve iradeye ramen, kendini adeta kandrrcasna ve kendisiyle oynarcasna tutumlar iine girmenin, soylu almalara kendini verememenin sutan da, aalk olmaktan da teye bir durumu ierdii ortadadr. Bu nedenle gerekesi ne olursa olsun hi kimsenin buna teebbs etmemeleri gerektiini aka vurguluyoruz. Dnemin en temel oluumu ordulamadr. Ynetmenin, emrin ve disiplinin bu demek olduu aktr. Madem sz veriyorsunuz, madem esas yaam tarz olarak bunu benimsediniz, o halde yanlmayn, unutmayn, dmeyin, drmeyin; kurtulu ordusunun eri olmaya aln. Yzyllarn o ok kt kalnts olan ve halen de gnlk olarak dmann krkledii etkilerden, tutum ve davranlardan saknn. Sizi her ynyle yaatacak, ahsnzda da halk ve yoldalar yaatacak olan tutumu esas aln. Bunda milim kadar bile sapmayn, saptrmayn. imdiye kadar ok eletirdik, ok zeletiri verdik. Bu kadar sre devam eden eitimden, bu kadar aklktan, bu kadar sz ve karar vermelerden sonra yaplmas gereken, sapasalam kesin bir uygulamadr. Oluum adna pratik dediimiz, gerekletirme ve ilkenin somutlamas olaydr. En temel bir sorumluluk alannda yer alm birisi olarak, bunun anlam ve nemini byle vurgularken, bunu gerekletirmeyi bilmenin her eyden teye varlk nedenimiz olduu tartmaszdr. Bu noktada vurguyu yaparken, zellikle lkede ordulama adna olup bitenleri ve halen tarihi devreler biiminde burada ordulamaya kazandrdmz o byk admlarn bana nelerin geldiini bilerek, artk bunun nnde boyun emenin bir yenilme olduunu greceksiniz. Byle su tavrn kendine yedirmenin nderlik asndan da geri bir adm olduunu grerek, gerek lke iinde gerek buradan gidite ordulama sorunlarmza keyfice, her trl d etki taycs biiminde ve ounlukla lakalatran, zden boaltan ve kendi keyfine gre en deerli varlklarmz bir rpda dren, salamlamas iin sigaras kadar bile deer vermeyen tutumun ok tehlikeli ve affedilmez olduunu ortaya koyarak buna ciddi ynelmek gerekir. Kle bir halkn kle evlatlar bir yere kadar byle yaayabilir. Ama bu kadar ac olay, bu kadar lm kalm konusunda ve bu kadar mutlak kazanlmas gereken bir konuda bu tavr srdrmek, gerekten bizim koullarmzda, halkmzn ve bugnn gerekleri iinde en tehlikeli, en aalk ve hainane bir tutumdur. Saflarmzda silahl asker adaylarndan tutalm, olduka ileri sorumluluk dzeyine gelmesi gerekenlerin, bu rol oynamas gerekenlerin bu konuda tek bir aalayc tutum ve davran iine giremeyeceklerini belirtiyoruz. Bu, dnemin ordulama adm asndan en temel yndr. Ruh ve dncenin engel olmas urada kalsn, tam tersine ayaklanarak bylesi byk bir olayn oluturucusu, byk gerekletiricisi olmak iin, yapmz ve yoldalarmz arasnda byk bir yar balatarak yol almak gerekiyor. Bu konuda akll olmak kadar sorumlu, sorumlu olmak kadar sonu alc olunmaldr. Bunun ustas olmay bilmeniz ve gerekletirici bir g olmanz gerekir. Gerisi bir teknik dzenlemedir. Bunlar deerlendirme kabiliyeti iinde olmak gerekir. Alnan eitim mevcut ordulamaya kat be kat cevap verecek zenginliktedir. Yaanan tecrbe ahane bir ordulamaya yetecek gtedir. Burada vurgusu yaplan husus, atlmas gerekenin, bir daha aza alnmamas ve ifade edilmemesi gerekenin ne olduunu bilmek, buna gereken cevab vermek; yine ok ak belirtilen yaplmas gerekenin, giderilmesi gereken tutumun ne olduunu esas almak ve onu da ne pahasna olursa olsun amak, ne tkanma ne de sapma tr bozguncu etkiye frsat tanmak, olumlu temelde gidiata damgasn vurmak, bunun iddial eleman olmasn bilmek nemlidir. te biz buna yln veya bu dnemin bahar da diyebiliriz; Newrozun trks, halkmzn inand byk ruha bir karlk da diyebiliriz. Bu tarihin ok uzun bir sreden beri, belki de bin yl akn bir sreden beri artk yapabilirsin, artk gerekletirebilirsin dedii eydir. Ona herhangi bir gencimizin en gzeli budur diye kotuu umut da diyebiliriz. Ordu lkesi Tek Yaam lkesidir Yl 1992, ayn umutlarla ve bu sahada, 1982de de bu admlar atld. Bu alana ilk adm atn 10. yldnmndr. O zaman da byk umutlar tayarak Newrozu burada karlamaya altk. 1 Mays burada en anlaml biimde deerlendirmeye altk. 12 Eyll faizminin vurabilecei kadar vurduu ve yenebilecei kadar yendii bir srete, partimizce ayakta kalma ans yakaland ve onun en anlaml ifadesi olarak 1982nin lkeye tekrardan dn pratikte saland. Yaayabilecek bir biimde pratii hr olarak deerlendirdik. En azndan 1980 darbesi ardndan ok az kaybmz oldu. Kazanma umudu hayli yeniliki temellerde geliiyor, bir ruh uyanyor. 12 Eyll faizminin karanlna kar zgrln yaanabileceine inanan tutum ve davranlar geliiyor. Daha iyi bir militanlamaya balanabileceine dair heyecan da var, endie ve korku da var, ama buna ramen adm atlyor. Bildiimiz gibi bu admlarda

27

ehit de verdik. Fakat daha bir yl gemeden, dmann bile bizi hesaba katmad bu dnemde, yz akn devrimcinin bir yl iinde lkemizde younlamasn saladk. Artk tamamen kendisini lkesine feda etmi bir kararllk, bir duygu hazrl iinde bulunduunu, silahn da savaabilmeye frsat tandn, 1982nin byle baladn, 1984n umudunun da byle olduunu grdk. Artk eyleminin de kesin olduu bir dnem, 15 Austos dnemi byle balad. 1985 ylna girdiimizde Akademi alannda, ismini Akademiye verdiimiz Mahsum Korkmaz yoldala birlikte 1985 yln deerlendirmeye alrken de umutlar ok fazlayd. Bu yoldamzn 1985 Newrozunu karlarken duyduu heyecan Serxwebun dergisine de yansmt. Bunlardan bahseder, heyecandan bahseder. Yurtseverlik kadar bir parti bilincinin de, kiiliinin de nasl olmas gerektiine en iyi cevab tekil eden byle bir yl karlamada iimiz iimize smyordu. Bunun nedeni belliydi: 15 Austos Atlm ezilmemi, btn zorluklarna ramen 1985in kndan klm, gelime frsat yakalanm, Newroz her zamankinden daha fazla zgrlk Newrozu olmaya doru yz tutmutu. Bu dnemde iin iin sabretmenin bile zor olduu bir anla kar karya bulunduumuzu biliyor ve tartyorduk. imiz coku doluydu. Gerekten yerimizde bile duramyor, bahar bir gelsin de lkeye ynelelim diyorduk. Bahara girdik, fakat bilindii gibi gerekler baka syledi. Beklemediimiz, umut etmediimiz biimde kayplar yaand. lk defa o zaman uyandk; kendimizi biraz daha iyi tanyalm, hazrlklarmz biraz yzeysel kalm dedik. 1985in sonlarna geldiimizde kayp bilanosu dnlenden ok fazlayd; kayplarn ou da taktik uygulamadaki yetersizliklerden kaynaklanm ve bildiiniz gibi tarihi bir atlm neredeyse bir yenilgiyle kar karya gelmiti. Bunun nedenlerine her dzeyde ynelmek iin, 1986 knda bahar deerlendirmelerini yaptk. Attmz kk bir adm atmann ok kapsaml bir zeletiriyle tamamlanmak zorunda olduunu grdk. Onun iin 3. Kongre gereimiz yaatlmaya ve yeniden toplum tahliline kadar zm yollar netletirilmeye alld. Parti bnyesinde temelde tkananlarn, yol aldrmayanlarn varolduu grld. lerin asl buradan darbe yedii, sradan savann da stn zelliine ramen ksr kald, kendini yenilenmeye uratamad, bunlar almadan da ileriye adm atmann mmkn olmad sonucu ortaya kt. Adna zmlemeler dediimiz zincirleme deerlendirmeler 1987 zmlemeleriyle birlikte gittike kapsamllat. Bu ie 1988 ubat-Mart zmlemeleriyle baland. Bu, byk bir kahramanlk knn kendini gelitirememesinin nedenlerine bir cevapt ve kendini mutlaka ilerletmenin salanmasna ilikindi. zmlemelerde bunun ok eitli ynleri ele alnmt. Pratik mdahaleler yapld, yaplan mdahalelere kar duyarszlklara tekrar mdahaleler gerekletirildi. Bildiiniz gibi ite ve dta, zindanda, silahl savamda, yurtdnda direkt veya dolayl olarak kardevrimin emrinde olanlara, kardevrimin ok eitli etkilerini yaayanlara kar, yine byk bir inatla ve olduka nedenlerine inen zmleme gc ve pratik abalarla i ie cevaplar gelitirmeye, karlk vermeye altk. Sonuta 1988de gelitirilen btn olumsuz dayatmalara ramen gl kalnmaya alld. Bilindii gibi, 1988 ylnda Olaanst Halin dayatlmas vard. Bu tam kendilerine gre bir pland; aktan partimizi tasfiye planyd. Dmann umudunu balad bir yeri, en azndan tam tersine evirmek iin uratk. Bilinen provokasyonun ban daha da uzatm olduu bu yerin kazanlacak bir hale getirilmesi iin mdahaleler yapld. Nisan 1988 zmlemelerini gelitirmek kadar ok nemli pratik mdahale birimlerini buradan Mardine doru yola kardk. Yine lke iinde kar koymalar, kendine gre, keyfine gre tutumlar, davranlar artarak ortaya kt. Biz yine bunu 1989 yl iinde yaptmz hazrlklarla karladk. 1989 yl iin de gelitirilen Ocak zmlemeleri vardr. Daha kapsaml zmlemelerden de teye, daha gelimi mdahalelerle bu yln zerine gittik. Deiik bir ordulamayla ve buna kar boa karmayla dolu geen bu yl, bir adm geriye gitmeksizin 1990 ylna tardk. 1992 Newroz kna, daha fazla zmlenmi ve yine ok sayda hazrlanm grupla cevap verdik ve bu Newrozu da halkn niteliksel bir katlnn saland bir yla kavuturduk. 1992 ylnda, zellikle silahl savama ters yaklaan, gereklerinin ok uzanda duran, nderlik olayn ve ordu izgisini boa karmak iin bilerek veya bilmeyerek stten ve alttan birok yetmez tutum kendini dayatt. En nemlisi de, bu srete provokasyonun ve provokatrn btn bu zaaflar ve yetersizlikleri ok iyi grerek neredeyse hepsinin iradesini fel ettii, kendine gre almaya ve boa karmaya dntrd bir ortamda, biz 1991 zmlemeleriyle ortama mdahale ederek karlk verdik. Daha burada ylbanda, dikkat etsinler ve kendileriyle oynamasnlar biiminde onca uyarya ramen, szm ona frsat bu frsat deyip kendilerince bir eyler yapmaya altlar. Taktik nderliin kendi roln oynamamasndan dolay ordulamada ciddi yetersizlikler yaand. Biz unu grdk: Kayplarmzn yzde doksan beinin nedeni kendimiz oluyoruz. Gemite halkmzn iinde olduu gibi kendi kendimizi vuran biziz, ilemez klan biziz, gafleti yaayan biziz, en sradan grevlere layk olmayan biziz, bir kocakar gibi kendini yerden yere atan yine biziz. Bu hem de komutanlk adna, askerlik adna ortaya kt. Bilmem u toplumsal etkiymi, bilmem u yetersizlikmi, noksanlkm diyerek gnah karlmaya allyor. Kendine en yakmayacak olan seenin de biz olduumuz, bu tarihi tecrbenin nda ortaya kmtr. Tarihin byk zorbalarnn, igalci ve istilac glerinin, tm o hainleri ve ibirlikilerinin hibir halkn barnda yerlemedii kadar bizim halkmz iinde yerletiini, ibirlikilerin eitli hile, entrika ve dzenbazlklarla halk bu duruma getirdiklerini anladk. Byk bir zgrlk hareketi olan, bilin kadar irade hareketi olan PKK iinde siz nasl byle durabilirsiniz? zmlemelerin esas itibaryla haykrd ve artk kimsenin nnde duramayaca kadar kesinletirdii gerek budur. Parti iinde byle yaanlmaz. Parti iinde kleleri bile geride brakacak dknle ve yine bir sahtekr bile geride brakacak bir sahtekrla izin verilemez. Hele hele bilinsizce, iyi niyet ve drstlk adna bunu yapmann daha da kabul edilemez olduunu, bunun savunma ve gerekelendirmenin suun derecesini daha da arttrdn ok iyi bilerek bir sonuca doru gidiyoruz. zmlemelerin oka ispatlad, hibir iradenin, hibir gerekliin baka trl cevap veremeyecei gerek budur. imdi bunu kesinletirmi bulunuyoruz. Bu dneme bu temelde kesin bir cevap olmann balangc nemlidir. Tarihi tecrbe ok nettir. Eer bu byleyse, tanm ve tecrbe byledir diyorsak, o zaman unu belirteyim: Kendi yaamm bouna bu noktaya kadar getirmedim. Bundan sonra sorumluluum altnda, ister beni bitirsin, ister arkadan hanerlesin, isterse bu hareketi bitirsin, benim de kabul edemeyeceim hal ve hareketler, bir rpda yerle bir etmem gereken tutum ve davranlar vardr. stersek artk en iyisi yaplabilir gibi bir konumda bulunuyoruz. Kendine gelememenin gerekelerine yol amann benim iin bir su tekil ettiini belirteyim... Bundan sonraki srete su ilemeye, ordu suu ilemeye izin vermeyeceiz. Hepiniz, btn savaanlar, btn partililer, yeniler ve eskiler unu iyi bilecekler: Kendinizi adam edeceksiniz. Biz burada kendinizle bu kadar oynamanza, kendinizi imdiye kadar hor grmenize, aldattnz kadar aldatlmanza, biimsizletirdiiniz kadar biimsizletirilmenize, irkinletirdiiniz kadar irkinletirilmenize yeter diyoruz. Bunun dndaki bir gerekeye ne hakknz, ne de ihtiyacnz var. Yeniden yapmay bileceksiniz. ok basit alkanlklarnza madem bu kadar deer veriyorsunuz, o halde en yce olana

28

neden en byk deeri vermeyeceksiniz? Bu noktada benim de geit verilmemesi gereken eylere geit vermemin beni bile alalttn gz nne getirerek sonu karamaz myz? te burada disiplin ve emir byle ortaya kyor. Gerekeni yapacaz, yapacaksnz. Ben unu her zaman sordum: Yllarn kymetini neden bilemediniz? Ben ine ucu kadar bir yer bulduumda ve nefes alacak kadar bir imkn yakaladmda zerine ykleneceim de, byle yapacam da, siz lkenin bu kadar zaptedilmez doruklarnda, cennet gibi vadilerinde asgari bir almaya bile g yetiremeyecek, savunmann basit bir gereini bile yerine getiremeyeceksiniz! Adama kim oluyorsun, neyle bu tutumu srdryorsun diye sormazlar m? Biz alacakaranl byle yrtacaz. Kr ban bile olmad koullarda seni byle silahlandrmamza ramen, sen halen en deerli silahlarmzla, en deerli savam deerlerimizle oynayacaksn, bunlara hakkn vermeyeceksin! Bunda sulusun, bunun savunmasn da yapamazsn. Ya adam olacak ve adam gibi savaacaksn, ya da yerin dibine gireceksin. Kaarsan da kaabildiin kadar ka. Bunun dnda hibir eyi ortammza, ordumuza dayatamazsn. Bunun byle olduu neden anlalmyor, anlalp da gerekleri neden yerine getirilmiyor? Ben hibir neden gremiyorum. Madem yaamak istiyorsun, madem basit bir alkanlk iin bile kendini koyuveriyorsun, o halde en bye, en deerliye, hepimizi yaatacak olana neden g yetiremiyor ve katk sunamyorsun? Buna Krt kleliidir deniliyorsa biz buna karyz ve byle kleleri asla kabul etmiyoruz. Bu yaam biimine topraklarmzda, bu halkn arasnda izin vermeyeceiz. Bu da bizim kesin kararmz ve emrimizdir. Ordulamaya bu tecrbelerin nda byle gidiyoruz. Halihazrdaki grevler, bize kapsaml bir ordulamay dayatyor. Herkesten bir dahi gibi hareket etmesini isteyemeyiz. Byk asker olmak, byk komutan olmak herkese nasip olmaz. Ama iyi bir asker olmak herkes iin mmkndr. Yine bir gerilla birliini kurmak sanrm byk bir ksmnz iin mmkndr. Bir asker olmann ilk admndan tutalm, onu gerillasal tarza ulatrmann ilk admn on be gnlk bir eitimle atarsak, gerisi ortammzda rahatlkla vcut bulur, gerekleir. Tecrbelerden tam sonu karlrsa, her trl komuta sorununa cevap verecek kiiliklere nicel ve nitel olarak da ulamak zor deildir. Komuta, bir manga dzenlemesinden tutalm, bugn tugay ve yarn bir tmen gcne ulaacak kadar bir gelimeye cevap veriyor. Eer grevler baarlmak isteniyorsa olanaklar buna elveriyor. Asker olmay bilmek kadar komuta gc olmay da bilmek, bu konuda askeri kiilie ynelmek gerekiyor. Bu nitelii kazanmak, eski kiilii zmeyle eanlamldr. Esas itibaryla formasyonu gnlk olarak kendine yedirmektir. Bunun zerine ok konutuk, ok tarttk; azdan kacak szden atlacak admn niteliine kadar belirleme yaptk. Madem ki sahamzda varz diyorsunuz, sz veriyorsunuz, o halde ilk adm ilk szdr. Bu adm her yerde ve her zaman atar ve gerisini de getirirsin. Bizden grev almak ve bu grevin zerine yrmek bu kurala baldr, bu kuraln gereklerine her zaman uymaya baldr. Baka trl grevin zerine yrme iznini, onayn bizden istemeyin. Eer gerekten hkmedecekseniz izin isteyin ve grev talep edin. Ancak grevlerin zerine byle yrrsek baar kesindir. imdiye kadar sallapati sava tarz ve ordulamadan bu kadar gl sonular elde ettiysek, bu olmas gerektii gibi ordulamay yarattmzda ne kadar baarl olacamzn ve zaferi kazanacamzn ak bir kantdr. Eer kazanmaya gz dikmisek, o zaman bunun gerei olan ordulamay yaratmalyz. Gerekirse bunun yar da yaplr, dehas da olunur. Grev anlayna ilikin de bunu belirtebiliriz. Sz, eylem ve tutum dzeyinde belirlemeler vardr ve bunlar esastr. Bunlar toplant, rapor-talimat dzeni ve btn o taktik dzenlemelerdir. Bunlar eitimle iyice zmsediniz. Kendinizi bu konuda biraz toparlarsanz, esaslar hakknda bilgilenmek kadar nerede, nasl balanmas gerektiini de kestirebilirsiniz. Bunlar ordulamaya doru yol alrken, her sorumlu devrimcinin ad gibi bilecei, gerekletirecei esasl grevlerdir. Ayrntya girmeyeceiz. Bunlarn hepsi sizde zmsenmi olarak mevcuttur. Yrrken baarmak iin donanmsnz. Ynelite, sava ortamna ulamada btn yeteneklerinizi ayaklandrarak her eyin en mkemmeline dair tutumu kendiniz ve evreniz iin amansz klarak sergileyecek ve grevin baar temelinde yakalanmasn salayacaksnz; bunda baarszlk nedeni olabilecek hibir eye, hibir i ve d engele meydan vermeyerek bir tutumun sahibi olacak ve bu tutumla kazanacaksnz. Akln da, iradenin de yolu budur. Bizde her eyin emrettii yol budur. Bu yolda tutum ve davran byledir. Btn almalarmzn ve tm lkemizin ilk defa gerekletirdii ordulamann zerine yrrken, byle bir grev anlayyla yryeceksiniz. Grlyor ki, bu ok niteliksel bir yrytr. Her bakmdan sz vermeler ve tutum belirlemeler mr boyu byle oluyor, byle olacaktr. ok yaklatmz bugnlerin bu byk halk yryne, serhildanna, en byk kurmay gc gelitirmeye doru gidiyoruz. Byk gerilla ordulamasna elimizi uzatsak kazanacaz. ansmz byle kullanmalyz. Bu yl bu gerekelerle, bu tutum ve davranlarla uzandmz byk ordulama grevi ok ekici, ok sonu alc, mutlak gerekletiricisi olma yl oluyor; onun nemli bir aamas oluyor. Ordu yl diyeceiz, ordulamann byk atlm diyeceiz. Belki de on ylda, belki de daha fazla srede gerekletirilemeyenin gerekletirildii, belki de hedeflerde, silahlanmada belirlenenin kat be kat ald bir yl diyeceiz. Devrimde matematik hesaplar yaplmaz, snrlar izilmez. Devrimi byle esas aldk, bu yla byle bir anlam ykledik. nsan iradesinin bykl, kendi insani koullarnda her eye kadir olmann tlsm olduu gz nne getirilirse, bu ylda gerekeni yapabiliriz. Eitimlerimiz bu tanma uygun byk tecrbeyi esas alyor ve hazrlanan kadrolar nne konulan grevi gerekletirmek iin yola koyuluyor. Hazrlklarmz bu anlamda kmsenemez. Ancak pratik bambaka bir eydir, adm adm kazanma denilen ksma girer; krk llr, sa solu yoklanr ve bir adm atlr. Gereklerin ve tecrbenin kendisi bizi ne kadar iddial klarsa klsn, pratiin kendine has yasalar vardr. Bizde en ok ilenen bir kusur da bunun gereklerine ok az riayet etmektir. Bu defa bunu da krarsak, ilk admlarn naslna cevab her sahada verirsek bu iler baarlacaktr. Bu temelde bu yla bylesine bir anlam verip baarlmaya yz tuttuunda Krdistan yeniden kaynaacak, her taraftan halkn boydan boya yrd bir lke haline gelecektir. Kuzeyden Gneye yry hamlesi btn kentler ve kylerin birbirine kart, Doudan Batya birbirine kavumas gerekenlerin kavumaya doru gittii bir kaynama ylna dnecektir. Her trl feodal aireti izgi, herkesin kendi iinde kurduu ember krlacak; esirler lkesi, korkaklar lkesi, unutulmular lkesi en ok hatrlanan ve konuulan cesaretlerin lkesi olacaktr. Yurtseverlii kadar insani deerleriyle boy att esiz insann beii olacaktr. Nasl ki insanlk bu beikte bydyse, bir kez daha byle byyecektir. Beikte bymeyi kendi topraklarmzda yeniden gerekletirebiliriz. Buna bylesine byk oluumlarn ordulamas diyoruz. Esas itibaryla amaladmz, amalarmz uruna kendimizi adadmz yaam gereimiz budur. Baka trl yaayp dnmeye hakkmzn olmadn bilmelisiniz. lk sz de byleydi, son sz de byle olacaktr! Bin yl ncesinde de yaplmas gereken buydu; bin yl nce yaplmadysa, bin yl sonra yaplmas gereken de bu olacaktr. O halde en eski sz kadar, eer gelecekte de yaayacaksak, insan soyunun bir parasyz diyebilecek bir lkeden vazgemeyeceksek, bu sz

29

imdi gerekletirelim diyoruz. Ordulama and budur, ans budur. Aslnda gemite de yaanlmas gereken ve en doru olan buydu. Gelecei de kuatacak ve belirleyecek yaam budur. Bunu deerlendirip dorusunu tayin etmek kadar, gerekirse yrymzde kendimizi yeniden ve yeniden yaratmasn bileceiz. Yry ancak bu temelde gzel olabilir. phesiz bu yryn yolcusunun gzel, askerinin ve komutann da grkemli olmas, adeta parldamas gerekir. Bylesine kutsal bir yolda baka trls yakmaz, bakasna onay verilmez. Bu anlamda diyeceiz ki, ne mutlu bu yolun yolcularna, bu frsat yakalayanlara, bu gnleri grenlere! Dolaysyla sizlere daha iyiyi, daha doruyu, daha gzeli yakalamann bu ngnnde byle seslenirken, tekrar tekrar bundan sonraki admlar byle atmay bilmenizi, bunun dnda hibir eye mahal vermemenizi, ordu ilkesinin tek yaam ilkesi olduunu da bilerek yrmeyi esas almanz bekliyoruz. Sorumluluk diyorsanz sorumluluunuzun gereini, nderlik diyorsanz nderliinizin gereini, ricadan anlayan varsa ricann gereini, emir denilen olaydan bir ey anlayan varsa emrin gereini bilmelerini, byle yrmelerini, mutlaka kazanmalarn ve baarmalarn diliyorum.

3 Mart 1992

SAVAI GELTRMEK ZGR YAAMI GELTRMEKTR almalarmzdan sonu alabilmeniz iin harp akademilerine giden subaylar seviyesinde bir yetikinlik dzeyinizin olmas gerekir. Fakat sizin dzeyiniz ok geridir. Bir harp okulu mezunu subay olmak bir yana, tecrbeniz, yaam ve sava konularnda temel kltrel birikiminiz bile yoktur veya ok snrldr. Bu durumunuz bizi zorluyor. Her ne kadar burann ad akademi ise de, mevcut gelime dzeyini bile kavrayabilmekten uzaksnz. Btn abalarmz sadece snrl bir etkiye yol ayor. Bir tek art bu durumunuzu kurtarr: O da verilenleri ayp kavray seviyenizi ykseltmek ve stn bir alma gcyle kendinizi eitmek iin buray kullanmakla olur. Bu gcnz de fazla gelimi deildir. ok derin kiilik yetmezlikleri ve zaaflaryla dolusunuz. lke sahasna belli grevlerle gidenlerin pratiine bakyorum, bazlarna fkeleniyor ve nasl byle yaparlar diyorum. Yanmzdan gitmiler veya szm ona bizimle temastalar. Ama buna ramen ne yapyorlar? Halbuki bizim bu tip kiiliklerle uzaktan yakndan bir ilgimiz olmad gibi, btn yaammz bu yaamn ve bu kiiliin arkasndaki dzenin reddidir. Ama adamn yaamla fazla ilgisi yoktur. Bir kk burjuva kendini bilmezi veya kyl kurnazdr. Bununla PKKde diki tutturmaya alyor. Bu tipler bir gnlk paalk uruna kendini bile astrr. Bunlar Keyfimce bir gn yaramazlk yapaym, ne olursa olsun diyorlar. Lmpen ideolojiye sahip olanlarn, dzenin yetitirdii kiiliin ounlukla vard nokta ite burasdr. Keyfimce yaarm, keyfimce savarm, mcadele ederim diyen kiilik, zaferi getirmeyi bir yana brakalm, baa bela olmaktan bile kurtulamaz. Bu konu ordulamay zorluyor, dman zerine yrmeyi sabote ediyor. Sizi sulamak istemiyorum. Ama durumlarnz acdr, size verilen eitimleri anlama yeteneini bile gsteremiyorsunuz. Baarma zorunluluu bin defa orta yerde duruyor, fakat bir o kadar da delicesine yaklamlar etkili oluyor. Bu, Krt gereinin kendini kt bir biimde aa karma tarzdr. Kendisini dzeltemiyor, terbiye edemiyor, adam edemiyor. Krt gerei de bu oluyor. Bu da kle gereimizdir. Bunun ne sevdalanlacak, ne de yaatlacak yan var. Onun PKKye tarlmasnn da PKKnin ilerini arlatrmaktan baka bir sonucu olamaz. Ben kendi pratiimi zetlerken, yaam karsndaki mthi duyarllm, abam aslnda biraz da durumlar kavratmak iin anlattm. Fakat siz bunu duymaktan ve kavramaktan uzaksnz. Sizin kt niyetinizden dolay deil, oluum tarznz, gerekleen ahsiyetiniz daha fazlasna imkn vermiyor; imkn verse bile o bykl gsteremiyor. Yllardr kendinizi terbiye etmeniz, grevler konusunda kendinizi eitmeniz gerekirken, bunu tmyle boa karmak ve partiye yle gelmek, tabii ki sonuta mevcut durumlar ortaya karr. Ulusal kurtulu savann, ordu rgtlenmesinin komuta gcnn, bunun tarz ve kiiliinin yanna bile yaklaamyorsunuz. Emredersiniz komutanm diyen kiilikten baka bir kiilik gelimiyor. Komutan ona bir iki ey retir, o da rendii bir iki eyle yatp kalkar. Komuta gcne ykselmek, zgrle ykselmek demektir. Sava gelitirmek, zgr yaam gelitirmek demektir. inizden ka kii bu konuda iddial ve baarl oluyor? Beni zorlayan da dman deil, yapnn yaam ve sava konusunda i karartc durumudur. Durumlar fazla ilham vermiyor. ok yzeyseller, kendi kendilerini kandrma dzeyiyle snrlandryorlar. Bizim bununla tatmin olmamz imknszdr. Sizde dirayet, olgunluk, uzak grllk ve tedbirlilik gelimemitir. Burada size sunduumuz bu frsat deerlendiremezseniz, kayda deer baka bir frsat asla yakalayamazsnz. Bunu deerlendiremedikten sonra, baka yerde yaam konusundaki dnceleriniz saygdeer bir konuma elvermez. Biz yaam gerekten zmledik, onun benimsenecek ve uruna savalacak bir yaam olduunu gsterdik ve bunu yaadk. Verebileceimizin en iyisini bu temelde verdik. Ben bunu baardm. Ama sizin gibi talihliler ne kadar alabilir? Dmana kar deil de size kar nasl savamal veya mcadele etmeli diye dnyorum. Sorun artk bunlar nasl deitirmeli, nasl yaatmal, nasl savatrmal sorunudur. Dmanla uramamza frsat vermediniz. Ben bizimle yeni tananlar fazla sulamyorum. Ama uzun sredir bu gerekleri yaayp da ciddi sonulara ulamamak, bu yaam tarz ile ok yakndan balantldr. Nasl bin defa yenildiinize burada aklk getiriyoruz. Krt kiilii gnde bin defa yenilen kiiliktir; daha da kts kendini bilmez kiiliktir. Tarihte ve gnmzde lkesine ve kimliine bu kadar ihanet etmi baka bir kiilik tasavvur bile edilemez. Dmann felsefesini ve ahlakn dmandan daha fazla, dmann onlara vermek istediinden daha fazla benimsemilerdir. Belki de durum, anlattklarmzdan daha fazla derinletirilmeyi ve ayrntl ele almay gerektirebilir. Yoksa kendi zayflklarn amada ve kendi asli grevlerini yakalamada bu kadar aresiz olmak neyle izah edilebilir? Atalarmz, babalarmz bu konuda ok geriler. Fakat hesap sorma frsatn yakalayan sizlere ne demeli? Yanalmamas, dokunulmamas gereken her trl tehlikeye balklama dalyorsunuz. Uzaklalmas ve lanet getirilmesi gereken birok zellie sevdalanyor, bir de mutlak benimsenmesi ve zapt edilmesi gereken birok eye ilgisiz kalyorsunuz. Bu affedilemez. Kendinizi nasl en imknsz, en verimsiz, en rgtsz kiilik deryasna doru kula atm gtryorsunuz? Hangisi doru? Benim tm savamm, biraz da bu sylenenlere laykyla cevap vermektir. Ama ounuz daha iki kelimeyi bile bir araya getiremiyorsunuz. imdi bile salksz kalyorsunuz. Ben gszlerle, duyarszlarla, anlayszlarla nasl urarm?

30

Btn bunlar orta yerdeyken, sizi akademik bir almann ierisine alp gerekler, grevler, tutum ve davranlar zerine en ince detayna kadar yol ve yntem belirlemek ne kadar anlamldr? Dikkat edilirse, bu almalara ok youn olarak katlmam sz konusudur. Fakat neredeyse bir da gibi zerimize km ve altnda boulabiliriz. Benim iin zor olan esas itibaryla kiisel yetmezlikler deil, yapnn kavray seviyesinin dkl ve temel deerlere anlam verememesidir. Sonu karmay ve zerine den grevi yerine getirmeyi baaramyorlar. Zaten zorluk da buradadr. En ksa sre iinde olduka gelimi veya hzla geliebilecek bir sava gerei ile yz yze geleceksiniz. Savan yasalarn veya gereklerini ne kadar kavrayp yerine getireceksiniz? Mevcut gemi pratiklerle kyaslandnda, insan fazla stn baar bekleme gcn kendinde gremiyor. Daha nce savaa gidenler de o yanlgy daha kkl yaadlar. Sonu ise, en anlamsz, en olumsuz ve beklenmedik sonularla karlamak oldu. ok aresizdiler. Onlarn temel hatas neydi? in anlam ve nemini, en nemlisi de kendi abalarnn yeterliliini gz ard ettiler; nelerin olumlu, nelerin olumsuz olduunu gremediler ve kendilerinden vazgetiler. Sizin zaferle ilikiniz nerededir? Gerekten zaferi salayabilecek misiniz? Dman halen btn imknlaryla bu almalarmz zerindedir ve sonu almamas iin elinden gelen abay harcyor. Fakat yapmz zaferin ucuna ne kadar yaklamalyz sorusuna acaba yetkin bir cevap vermi midir? lk admlar zaferle ne kadar balantldr? Bu tartlmaya deerdir. Bunun hesabn kendinize sormay iyi bilmemiz gerekir. Mevcut savamz herhangi bir lkenin ulusal kurtulu savana benzemez; ne indekine, ne Vietnamdakine, ne Afrikadakine, ne de Amerikadakine benzer. Dmanmz da yledir; ne ngilize, ne Fransza, ne Amerikalya benzer. Mevcut savammz bu farkll kavramay gerektirir. Daha da fazlas, zgn sava biimini mutlaka vermeyi veya uygulamay gerektirir. Onun iin savan en genel yasalarnn zgn konuma, hem de ok yaratc bir biimde uygulanmasn gerektirir. Bunun yannda bir de militanlarmza bakalm. Elini sallasa bir ok eyi koparabilecekken, kendini neredeyse en zavall, bitmi veya bitmek zere olan bir durumda brakyor. Gelen blge raporlarna, daha dn gidip de nemli katklar sunmas gerekenlere bakyoruz: Bazlar kendini eski, yeni gelenleri de yeni diye deerlendiriyor. Oysa ki yle deil, hepsini biz yolladk. Birbirlerini anlama gcn bile gstermeme, iblmne nasl gireceklerini bile planlayamama, birbirlerini dlama, etkisizletirmenin bin bir biimleriyle yaklamlar gsterme yaanyor. Oysa bu kadar planlama gruplaryla bir lkeye giri yapld dnya tarihinde grlmemitir. Bunu baarmamza ramen, daha dn giden bugn gidene yeni gelmisin, yerimi daraltyorsun, bu hastalkldr, hibir eye yaramaz diyor. Fakat sava gerei bizi affeder mi sorusunu bile kendilerine sormuyorlar. Her trl alaklk burada ortaya kyor. inde bulunduumuz durumun sava gereiyle ne kadar tezat tekil ettiini, yaamla, bakalarnn emei ve umuduyla ne kadar oynadn akllarna bile getirmiyorlar. Bu tr kiiliklerin ilerde kendilerini nasl kurtaracaklarn bilemiyorum. Her ey bir tasfiyeye terk ediliyor. O ise halen gz kara bir ekilde kendini konuturmaya alyor. Kayp nedenlerini, bir trl geliemeyen eyaletlerin raporlarn incelediimizde, bu tip kiiliklerin belki alt ay, belki de bir yl entrikayla, fitne ve fesatla uratklarn gryoruz. lkeye gidiinin zerinden birka yl gemi, ama neyle uratn anlamaktan bile uzak olanlar var. imdi biz bu savaya ne diyeceiz? Saval bir yana brakalm, bunlar bir de komutan geiniyorlar. Bunlara ne diyeceiz? Onlarca silah dmana kaptryor, onlarca savay kartyor, ok basit tedbirsizlikten dolay onlarcasnn katledilmesine yol ayor ve halen gz kara bir biimde kendini dayatyor. Bu adamlara ne desek bo! Halen de saflarmzda hak hukuk peindeler. Bu kadar da haysiyetsiz olunmaz. Bylesi adamlarmz da var. Bakasn sulayarak, hatta sulanmayacak en son bir kii varsa onu da sulayp iin altndan kmak istiyorlar. Birok drst insan var; fakat bunlardan tek bir kii bile kalkp da sen neyle urayorsun demiyor, salam bir tavrn sahibi olamyor. Bu da savaa sizin gibi gidenlerin hali oluyor. Bunlara kendinize gelin, siz neyle nasl oynadnz, hesap verin diyemiyorsunuz. Acma duygusuyla yaklayor veya siniyorsunuz. Bu adamlar, kurallarla ve sava hattyla oynayacaklar ve sizler de bu tavrn sahibi olacaksnz! Bunun sava gereiyle, komuta ve asker gereiyle ne ilgisi var? Siz bununla oynuyorsunuz. Sizi bu halinizle kim besleyebilir? Sizin sorumluluunuzu zellikle savata kim stlenebilir? Hakl olarak benim byle kiiliklere saygl olmam veya onlara nderlik etmem dnlemez. Ama bunlar szde halen nderlie ballar. Byle ballk kimsenin bana gelmesin. Neden byle olduunu anlamakta gerekten zorluk ekiyorum. Bu bize musallat edilen bir hastalktr. Yoksa bizim yce yoldalarmz zindanda, dada, en inanlmaz yerlerde kaldlar. Byk onur savamn ve direnmeyi baaryla tamamladlar. Partide znde bu byklkte saysz insan var. Ama dieri de bir gerektir. Yani bunlar byk lde sosyal geriliin etkilerinin, dman etkilerinin ve bunlarn birleik etkisinin alamamasnn sonulardr. Bir yerde objektif olarak dmann ajanlatrp kale iine soktuu Truva At, yani kaleyi iten kemirme ve ele geirme gc oluyorlar. Ben bu deerlendirmeyi ok nceden de gelitirdim. Bu tiplere kar baz yarglamalar geliti, ama snrl kald. Bunlarn ou acnas bir durumdadr. nsan kendini byle durumlara drmez. Bir kii kendini lmlk duruma getirmemelidir. Biz sava gereine katlmay ok ynl siyasi ve eitsel almalarla biz hazrladk. Savaa doru katlacaz diye sz verdiler. Fakat savaa katlm byle mi olur? Derdiniz nedir? Yapamyorsanz yan banzdakilere brakn. Bu durum karsnda Krt toplumunun geri zelikleri akla geliyor. Aalk iflas etmi de olsa, kellesini koparsan da elden brakmak istemez. Bu ok kat geleneksel etkidir ve giderek her eyi hak eder bir hal alyor. ounuz hem iyi niyetlisiniz hem de savamak istiyorsunuz. Fakat bu durumlara dmeniz iten bile deildir. imdi kendinizi hemen anlamaya balayn. Savaa giderseniz bu durumlara deceksiniz ve bu kt bir durumdur. Biz burada sizi hazrlamak istedik. Fakat gittiinizde bazlarnz bastrmaclk yapar, aaln konuturur, dierleri de klelii yaar. ok aznz Grev var, sorumluluk var, hakkn vermemiz gerekir diyecektir. Ne kadar ac, abalarmz asndan ne kadar umut krc! radeniz zayf kalacak, kavray ve mdahale gcnz, ustalnz ve beceriniz ok snrl kalacak. Savan iinde olduunuz iin vurulup gideceksiniz. Planlama gruplarna bu ereve dahilinde ciddi grevler veriyoruz. imdiye kadar ki benzer birok grubun yaklam bizi korkutuyor. Acaba bu iin stesinden ne kadar gelebilirsiniz, umudu bile ne kadar muhafaza edebilirsiniz? Btn bunlar bizi dndryor. Savata askerlik ve komutanlk, yeterli olma anlamna gelir. Hatta sava siyasetin en younlam ifadesidir denilirse, siyasi yeterlilii bile ap askeri yeterlilii, yani ann en vurucu devrimcisi olma anlamna gelir. Fakat ideolojik devrimciliiniz bile fazla yetkin deilken, askeri vuruculua nasl ulaacaksnz? Bazlarna bakyorum, hazrz diyorlar. Fakat unu sormak gerekir: Askeri olarak fethetme gcnz var m? Bunu hi dndnz m? Askerlik sadece fethetmek iindir; ya vurmak ya da vurulmak iindir. Bunu gz nne getirebiliyor musunuz? En erkenden ve en ktsnden vurulmay nlemenin bin bir aresini dnyor musunuz? Savaa gidenlerin can sklyor, morali dyor; gidenler daha fazla rahatlk istiyorlar; gidenler bilgisizler, gidenler aresizler. Byle askeri gidi olur mu? Bu bir hastalk haline gelmi ve bir trl yakamz brakmyor. Byle olmaz, hibir almann zerine bu

31

tutumla gidilemez. Mevcut yaklam tarznzla aslnda sava yasalarnn ve onun kiilik tarznn inkryla kar karyasnz. Ondan sonra da kolay vuruluyor veya zindana dyorsunuz. Birimler iinde kaldnzda da datmaya alyorsunuz. Kendi bana bela olma denilen olay byle gerekleiyor. Bu kiilikle hayat kurtarlmaz; bu kiilikle bir somun ekmek veya orba bile kurtarlmaz. Vatan kurtarmak urada kalsn, bununla kendinizi kurtarmanz bile mucize olur. Sizi anlamaya alyorum. Acaba gerekten savaa var msnz? Savaa gitmek istiyorsunuz, fakat neyi vurabilirsiniz, vurduunuzda bir trnak kadar bir ey koparabilir misiniz? Bizim daha ilk grup dnemindeki yol arkadalarmz bizi asla bu tip sorunlarla kar karya brakmamlard. O zamann vuru tarz neydi? Sosyal oven ideolojiye ve ilkel milliyetilie kar durutu ve bunda iyi sonu alyorlard. Bizim gittiimiz yerde baar vard. Mazlumlar, Hakiler, Kemaller, Hayriler o dnem iin bu tutumun ifadesiydiler. Krtln aa kartlmas, bu temelde biraz salanmakla birlikte, daha sonraki youn katlmlar iin vuru ve kopar tarzn bir tarafa itip, en ilkel bir isyancnn yaklamlaryla, hatta ondan da geri yaklamlarla sahay doldurmaya altlar. Tehlike byle balad. Sava ok ciddi bir olaydr. Trk egemenliinin yrtt zel sava, uluslararas lleri gz nne getirirsek, en vahi ve en barbar olan savatr. Barbar yan gl olandr. Sizin bu tarznz onunla ba edemez. Yani bir isyancnn bile dikkati ve duyarllnn gerisindeki bir tarz ne kadar ayakta kalabilir? Yine bazlarnz savaa gidecek. Fakat u sorular da akla geliyor: Nasl yaplandrldnz? Nasl yetitirildiniz? Nasl PKKliletiniz? Ve imdi bir takm ilere koacaksnz, ama nasl koacaksnz? Ben btn yaamm da ortaya koydum. Onlar da bal kalacaz diyorlar. Fakat en ok bozanlar, gerekeni yerine getirmeyenler de yine en ok byle diyenler oluyor. Tarihimizden ve toplumdan kaynaklanan, bizzat partinin oluum tarzndan kaynaklanan zorluklarmz var. Fakat yine de en iyisi baarlmaya allmtr. Bu dnyada PKK kndan baka bylesine bir k bulamazsnz, tarihte arasanz bulamazsnz ve gelecekte de bulacanz sanmyorum. Byk bir tarihi frsat, biricik frsat yakalanmtr. Biz bunu baardk. Bir planlama erevesi izerken bu gerekler nemlidir. Gerekten bunun karln verirseniz, bu planlama dahilinde mevcut savammza, 1992nin ikinci dnemine belki salam bir giri yapabilirsiniz. Bir katk durumunuz sz konusu olabilir. Her Aamann Yerine Getirilmesi Gereken Grevleri Vardr Btn eitimlerimiz sizi tmyle gerekilie ynlendirmeye alt ve tecrbeleri iyi zetledi. Tm planlamalarn zn yanstt. Teorik ve siyasi boyut kadar, eylem tecrbesini de aktard. Younlamalarnz bu erevede salanmaya alld. En azndan biz byle deerlendirmek durumundayz. Bir btn olarak parti ii eitimler ahsnda gerekletirdikleriniz, baardan baarya komaya ve zaferi bir yerden yakalamaya ant ien zellikte veya ruhuyla, bilinciyle ve hazrlyla bundan aasn kabul etmeyen zellikte bir almadr. Geri bizim btn eitimimiz ve btn balanglarmz da bu tarzda balamtr. Fakat mevcut savan ap, bize artk dier eitimlerden, hatta PKKnin btn atlmlarndan daha fazla bu atlmn bamszlk iin, zafer iin, lkemizde halk iktidarnn u gsterdii bir para zgr vatan iin olmas gerektiini gsteriyor. Buna kalc ulalmasnn saland bir almaya gtren, onu balatan bir hedefiniz olabilir. Btn birimlerin kendini zorlayarak ama belleyecekleri ve mutlaka ulaacaklar sonu budur. Bundan aas kabul grmez. nk her aamann yerine getirmesi gereken bir grevi vardr. Ancak bu grev baarldnda gereken yaplmtr, adm atlmtr, baarlmtr denilebilir. Fakat imdi ok aba harcadm, lmne altm, birka arpmaya da girdim, serhildan da yaptm, fakat sonu yenilgi oldu, altndan kalkamadm demek, bu eitimlerden beklenilecek bir sonu olamaz ve bu hibir gerekeyle de kabul edilemez. Dmann, PKKnin geliimine dayatt da, bu zelliimizi boa karmadr; PKKnin zafer yryn bin bir hile ve saptrmayla tersyz etmektir. Buna msaade edemeyiz. Bu byk tarihi yry kendi elimizle bu aamaya getirdikten sonra, hele daha sonu alc olmas gerekirken, baka trl bir sonula karlalamaz. Ama PKK adna ok eitli tutum ve davranlar var ki, bu zafer yrynn biiminin ne olduunun farknda bile deildir. Bu tipler PKKye olsa olsa ayak ba olabilirler. Dmanlarmz var, bize ynelik her eyi yapyorlar. Bizim de bir sava tarzmz var ve dmanla savaacaz. Temel art budur. Bunu anlayacak ve baaracaksnz. Kendinizi eitin, tn, piirin. Bunun zor olduunu biliyorum. Balarken unu belirttim: Burada bir Akademi seviyesinde deerlendirmeler yaplyor. Fakat siz belki bir obann saduyusundan bile yoksunsunuz. Ama yine de akademik ereve ile yola kmaya mecbursunuz. PKKde baka trl adam olunamaz. Sizi PKKnin itibar ve etkisi srklemi ve belki de sarho etmitir. Sarho olmann cokusuyla lme bile gidiyorsunuz. Bu, kiilik bozukluunun bir sonucudur. Yeni katlanlar bir yana brakalm, eskiler bile halen PKKyi kavrayamamlar. Ben PKKyi yaattm, ama bu kiilikler bu durumlar byle deerlendirsinler diye yaatmadm. Benim PKKyi gerekletirme durumum bellidir ve gzlerinizin nndedir. Bunu ok izah ettim. Bizimkiler kendilerini bambaka bytmler. Beyefendiler kendilerini bytmler ama mantar gibi bytmler, flesen dalrlar. Bunun sava gereiyle ne ilgisi olabilir? Beklentilerin ve hayallerin gereklemesiyle bunun ne ilgisi var? Ama ok zerine gidersem kendini intihara srkler veya kaar. Zaten gz yaldr. Fakat biz byle deiliz. PKKyi bu ruh haliyle, bu kiilikle oluturmuyoruz. Doru olan PKKyi yaatan tutumdur, PKKyi PKKye kaybettiren tutum deildir. Anlyorsanz, hi olmazsa bundan sonra bu iin iine girin. O gcnz var m? Byle ne kadar deerlendirme gelitiriyorsam, siz de o kadar rahat biz de gideriz sonucunu karyorsunuz. Dmanmzla savaarak grkemli olmak istiyoruz. Bu dman ki, dnyann bana bela olmutur. Ona haddini bildirmek istiyoruz ve bu ancak bu tarzda doru savamakla mmkndr; sizin yaadnz gibi mmkn deildir. Bunlar hep benim sorumluluumun altnda oluyor. nk bu sorumluluun altnda yaamak, atele oynamak demektir. Hem bizden vazgemiyorsunuz hem de tylerimizi diken diken edecek her trl davran sergiliyorsunuz. Sizlerle bu ii nasl yrteceiz? Savaa var msnz diyeceim, bu ok ilkel bir soru diyeceksiniz. Nasl varsnz diyeceim, her trl varm diyeceksiniz. Hangi tr grevi stlenirsiniz diyeceim, ne verilirse diyeceksiniz. Btn bunlar sizin ocuka yaklamnzn doal sonulardr. Hepiniz benden daha iyi niyetlisiniz, savaa daha aksnz. Savaa dne gider gibi gitmeye heveslisiniz. Eer bu ii anlamak istiyorsanz, ben kesinlikle byle deilim. Bu tarz gidile benim uzaktan yakndan bir ilgim yoktur. Ben ok ihtiyatlym, ok sorutururum; ok esnek, ok kat yaklarm; bin defa dnp tartr, bir adm atarm, ler bierim. En kk bir bozgunculua ve tasfiyecilie izin vermem. ne ucu kadar tutulacak deer varsa srekli tutarm. Benim durumum sizinkilerden ok farkldr. Fakat iin garip yan, bu kadar ballklarna ve admza bu kadar savamalarna ramen, bizimkilerin bu kadar elikili ve yaln kalmalardr. Artk kendime bile, sen neden salam adam yetitiremiyorsun diye ykleniyorum. Szm ona bu kadar kii sana bal

32

da, neden salkl ve baar izgisinde ballk sahibi birka kii kamyor diye kendime soruyorum. Ama kendime kar hakl olmak zorundaym. abada ve imkn yaratmada kusur var m diyorum. Cevap yoktur. Yani en stratejik sorunlar doru ortaya koymaktan en taktik gereksinmelere zamannda cevap vermeye ve bir savamn btn temellerini hazrlamaya kadar yerinde, zamannda ciddi bir noksanlm var m diyorum. Bakyorum yoktur. O halde kendime fazla yklenmenin gerei yok diyorum. Size savamzn yasalarn nasl kavratacaz? Bu kadar sk ve ince ele almamzn da nedeni, gidip en basit sorunlar salkl ele almay beceremeyeceinizdendir. Belki adnz bile duyulmayacak; anl bir zaferin imza sahibi olmay bir yana brakalm, yitip gideceksiniz. Bu da bizi zyor, fkelendiriyor. Bu genlere, her eyini byle adayanlara ok yazk oluyor. Sava neden doru ele alamayacaksnz? Doru ele almann ad baardr. Ben doru tutumu belirledim, ama bana kar ktlar diyorlar. Zaten raporlar da unlarla doludur: lk gittiimde baz eyler sylemek istedim, fakat etkili olamayacam grnce sustum. Bazlar da uyanklk etmi, kendini ar dayatm. Bu deerlendirme somuttur. Bakalaryla ne yaplp ne yaplmayacana hi dikkat etmemi, iin iine gz kara girmi. Tabii byle gidiler, byle sorunlar ele almalar, bindii dal baltayla kesmek veya kendini kzgn sa stnde tutup piirmektir. Bunun zmle hibir ilgisi yoktur. Ama ele al tarzlar byledir. Burada kiileri bireysel olarak sulamak pek gereki deildir. Bu durumlar birbirlerine bakarak yayorlar. Yine de birileri kp -birileri derken, bu sradan sava da olabilir, en st dzeyde bir yetkili de olabilir- sava sorunlarna doru tavr aldrmyor. Sorunlar aslnda teorik deildir. Sava teorisini ok iyi biliyoruz. Birok sorunu anlamanz iin birka sayfa okumanz bile yetiyor. Hatta size bir kitapk bile yeterlidir. Sorun teorik olsayd, bol bol okuyun derdik. Sorun olanaklar, sizi bir dan zirvesine karmak ve birka ilikiye kavuturmak olsayd, hakl olarak bu konuda da sizi baka yntemlerle ulatralm derdik. Ama imdi btn bunlar verildi. Yine sorun ara gere sorunu olsayd, savamak ve destek olmak isteyen halk olsayd farkl olurdu. Fakat bunlarn da hepsi verildi. Bunlara ramen yzlerce kiilik glerimiz baz yerlerde atl duruyor. u anda nicelikte kusuru olmayan bir g ylmas var. Onun donanm da kusursuzdur. Derinliine ve geniliine yaylmak iin, kye ve kente girmek iin nicelik ve nitelikte g kusursuzdur. Ama bu gc kullanma yoktur. Gideceksiniz, bir gcn iine gireceksiniz, aylar ve yllar yle geecek. Belki de yaam endieniz balayacak; belki skntlarnz, belki rahatlnz, belki cokunuz balayacak. Fakat bu tavrn nderlik tavryla, genel komuta tavryla hibir ilgisi yoktur. inizde bu gc birletirelim, uray vuralm, bu gc datalm, yle pusu atalm; ky yle vurabiliriz, ehri yle vurabiliriz diyecek adam yoktur. Dese de sesini duyuramaz ve sonu, yanllklarn birbirini beslemesi oluyor. Savalarmzn hepsi fedaidir, silah ok ve hedefler aktr. O halde neden yrmyorlar? ntiharvari gidin demiyorum. Bunun macerayla da ilgisi yoktur. Her ey planldr, gndz yapamazsan gece yap. Bir blgede yapamazsan dier blgede yap. Az gle yapamazsan ok gle yap. Bir kiiyle yapacaksan onunla yap. nk bir kiinin de, bin kiinin de ok iyi eylem yapma imkn vardr. Fakat bunu yapan, yaptran fazla kimse yoktur. Sizin tembelliiniz, sizin byk yaklam hatanz, yntemsizliiniz ve mevcut g durumunu kullanmay dnmemenizden bunu engelliyor. Dirayet, olgunluk ve bu konuda gerek komuta yetenekleri yoktur. Birisi sizi bastrsa, iimden tepki duydum diyeceksiniz, hepsi o kadar. Siz birilerini bastrrsanz, komutanlm byle konutururum dersiniz. lerin bu yntemlerle zafere gtrlemeyecei de aktr. Btn bu gerekler temelinde, size tekrar var msnz diyorum. Btn partililere, silahl savama, serhildan savamna ve btn mcadele biimlerine girmek isteyenlere sylyorum: Var msnz? lk defa ordulayoruz. Ordulamaya inandk, kelleyi koltua aldk. Bu ok nemlidir. Fakat gereklerini yerine getirmek iin kendinizi ayaklandrabiliyor musunuz? Bu mevcut kabul edilmez durumu yrtabilecek misiniz? Hem de bir kiide yzde bir tutulabilecek bir yan varsa, onu da tutarak ve kullanarak bunu yapabilecek misiniz? Yoksa fincanc katrn rktp btn fincanlar parampara etmek kurtarma deildir. Yadan kl eker gibi grevlerin zerine gidebilecek misiniz? Sradan bir asker gibi olabilirsiniz. Buna ramen byk rol oynayabilecek misiniz? Buna cevaplarnz olumlu olmaldr. nan sahibi olmal, komuta kademesine sonuna kadar bal olmaldr. Yine kariyer olmal, yetki ve sorumluluk olmaldr. Ama btn bunlar engel tekil etmek iin deil, zaferi mmkn klmak, ordulamay ve savamay gelitirmek iindir. Kademeler onun iin yaratlmtr. Komuta dzeyi bunun iin gereklidir ve baka anlamda kullanlamaz. Sizi zorlamak istemiyorum. Bu ii halletmek, ok zeki olmayla, saygdeer olmayla, olgun ve dirayetli olmayla olur. Adna komuta kiilii dediimiz, nder kiilik dediimiz kiilik yoktur. Btn bunlar kyl kurnazlyla, hele kk burjuva hafiflikleriyle asla olmaz; bu durumda bunlarn yanna bile yaklalamaz. Sava isteminize, hemen gidip o nemli sava blgelerinde yer almak istemlerinize byle cevaplar gelitiriyorum. Bazlarnz bunu mutlaka anlamaldr. yleyseniz benden onay alrsnz; eer yle deilseniz beni gnahnza, aclarnza bulatrmayn. ekeceimiz kadar zaten ektik, sizin elinizden daha fazlasn ekmeyelim. Planlamaya bu temel kavraylarla ynelmelisiniz. Durumlarnz bu temelde ele aln. Bunu vazgeilmez bir giri olarak alp grev sahanzda doru adm atmaya ok yeterli bir abayla karlk vereceksiniz. Emir diyorsanz emir, tavsiye diyorsanz tavsiye... Benden bu kadar. Bir plan -siyasi alma plan, askeri alma plan, hatta bir ideolojik alma plan olabilir. Bunu gelitirirken, dmann durumunu da ok somut ve yerinde deerlendirirseniz, hi phesiz temel esaslardan birisine doru yaklam gstermi olursunuz. zel Savan Baarszl Bin Yllk Egemenliin Yerle Bir Olmasdr Dman gerei zerinde ok durulmutur. Hemen btn planlama almalarna doru bir dman deerlendirmesiyle giri yaplmtr. Yine yaparz, yapacaz da. Dmann tarihini, gncel olarak dayand ulusal dzeyi, ekonomik, sosyal, kltrel, siyasi ve hatta askeri durumu, bununla birlikte uluslararas iliki ve elikileri hususlarnda deerlendirmeler fazlasyla yaplmtr. Temelde savatmz, ba eliki Trk smrgeciliidir; smrgecilikten de teye ulusal imha siyasetidir ve onun tarih boyunca her trl uygulamasdr. Ba eliki budur. Dman bu elikiye her dnemde belli bir ierik ve biimle gereklik kazandrm ve bunu zerimize kusturmutur. Byk Trk egemen boylarnn Krdistana ve Anadoluya vuru biimlerinden tutalm en son 12 Eyll rejiminin ve onun gnmzdeki uzantlarnn vuru biimlerine kadar hepsini az ok deerlendirdik. Bu dman nedir, kimdir? Nereden geldi, amac nedir? Btn bunlar gsterilmitir. Partinin en kapsaml zmlemeleri bu konularla ilgilidir. Trk egemenlik sisteminin ekonomik, sosyal ve ulusal ierii, ahlaki yan kadar onun sahiplerinin nasl biimlendii, nasl bir vuru tarzna sahip olduu, btn bunlar gsterilmitir. Tarih boyunca barbarca yaklamlar ve uygulamalarnn nasl olduu gsterilmitir. slamiyet ile balantsndan tutalm bugn emperyalizm ile balantsna veya kapitalist-emperyalist sistemle balantsndan tutalm insan grnml emperyalistliine kadar deinilmitir. Bunlar Manifestomuzdan tutalm en son zmlemelerimize kadar

33

hepsinde yer almtr. Bunlar tekrarlamann anlam yoktur. Cumhuriyetin kuruluu ve dnemeleri de deerlendirilmitir. Yine 12 Eyll de ok kapsaml deerlendirilmitir. Mevcut gncel duruma bir iki deinmede bulunursak ne belirtilebilir? kinci cumhuriyetten bahsediyorlar. Bu ikinci cumhuriyetin 27 Maysla m, 12 Martla m, 12 Eyllle mi balad belli deildir. Belli olan nedir? Cumhuriyetin tkanmas gereini dile getiriyorlar. Gerekten Cumhuriyetin politik sistemi btn alt ve styapsyla toplumu tkam ve bunalma sevk etmitir. Bunalm derindir, ancak zel sava yntemleriyle ayakta durabilmektedir. Ekonomik konularda da tam bir vurgun ve soygun politikas takip edilmektedir. Enflasyon en st boyuttadr. Yine onun doal bir sonucu olarak sosyal bunalm, ahlaki bunalm iinden klamaz ve tarihte eine rastlanlmaz bir durumdadr. Uluslararas alandaki byk altst oluu anlamaktan uzaktr. Bundan etkilenmemek iin en a d politikalara dayanmtr. unu her zaman belirttik: Gerek iki sistem arasndaki dengeyi kollayarak TCyi ekillendirmeler, gerekse bu sistemin gnmzde almasyla iine girdii statko ancak ok ileri dzeyde bir ovenizm ile mmkndr; Trk ovenizminin hibir ulusta grlemeyecek kadar topluma egemen klnmak istenmesiyle mmkndr. Bu da bir airet ovenizminden daha ovence oluyor. Bunun ada ulusulukla hibir ilgisi yoktur. Fakat halen eski dengeleri kullanarak, zellikle Sovyet zlnden sonra Trki sylemini gelitirerek, Avrupa ve Amerika nezdinde puan toplamak istiyor. Bu ne kadar amin denmeyecek bir dua ve gereklemeyecek bir amasa da, bununla oyalamaya alyor. Buna pragmatist politika diyorlar; fakat gn birliktir ve gn ne kadar kurtaraca da belli deildir. Hkmetler d glere yamandka yamanyorlar. Bu anlamda ok aka belirtebiliriz ki, bu hkmetler tipik zel sava hkmetleridir. Bu politikalarla ekillenen hkmetler, ancak zel sava hkmetleri olabilir. Bunlarn kesinlikle yarn kurtarma diye bir sorunu yoktur. Hatta gemii gzden geirme diye bir sorunlar da yoktur. Mevcut hkmetin ba olan Demirele bakalm: Btn hneri birka ay, o da olmadysa birka gn kurtarmaktr. Bir be yz gn szn azna almtr. Brakalm bu be yz gn kurtarmay, muhalefetin bile syledii gibi, daha da fazla batrmaktan teye gidememitir. Gerek 12 Eylln btn hkmetleri olsun, gerekse onunla biraz elierek baa gelen Demirel-nn Hkmeti olsun, tm hkmetlerin nlerine koyduklar temel hedef, terr birinci plana alp ezme hedefiydi; yani ulusal kurtulu mcadelesini ezmeyi hedefliyorlard. Ana hedef bu olunca, hkmetin btn olanaklar buna gre seferber edildi. Bu ne anlama gelir? Kendileri buna Olaanst Hal Ynetimi dediler, skynetim dediler, zel Sava Dairesinin ie karmas dediler. Eylemine de zel sava dediler. zel sava hkmetlerini normal hkmetlerden ayrt etmek gerekir. Bunlarn kapsaml politik ve ekonomik hedefleri olmaz. Laf ok iyi bilir, ebediyete kadar yaarz der, ama tersi sz konusudur. Gn kurtardysa ne mutlu ona. Bir de gemile ok vnr. Fakat gemii kendisine bela olmutur. Ar yk tekil eden tek bir konumuna bile gereki yaklaamaz. Aslnda gemii de, gelecei de tkenmi bir an ifade ediyor. zel savamn dayand siyasi durum gemiten de, gelecekten de umudu kesmi, gn kurtarmayla uraan bir durumdur. Bu her eyin savala belirlenmesi anlamna gelir. Bu zel sava kazanmadan, hibir eye el atamayz derler. Nitekim bakanlarnn da her gn syledikleri budur. rnein, Salk Bakan, Terr kesilmezse salk sorununa hibir zm getiremeyiz dedi. Sanayicisi de, tarmcs da bunu syler ki, bunlar anlalr szlerdir. Babakan da gelir, Terr nleyin, devletinize sahip kn, size daha sonra ilgi gsteririz der. Dikkat edilirse, bu yaklamla her eyi mevcut zel sava hedefine balama var. zel sava baarma istemi var. Eer baaramazlarsa, bu hkmet ksa bir dnem iinde yklr. Mevcut hkmetlerin ykl mantna bakalm. Evren-zal klii direniyor. nk bunlar halen zel sava ynetimini devretmi deiller. 1980lerden itibaren arlkl olarak bunlar ynetiyor. zal indirmek istediler. ndirmek urada kalsn, tehdit etmesini dahi bilmiyorlar. Evren gerek bir cumhurbakan gibi perde arkasndadr. Emekli generaller, ordunun doal sahipleri gibiler. Gnmzde bu daha ok byledir. nk zel savan arlkl sorumluluu bunlardadr. Hatta Demirel-nny de zel sava kullanyor. Bunlar biraz poplisttir; birisi sosyal demokrat grnerek, dieri de kyl-kasaba slubunu kullanarak, ANAPtan ve 12 Eyll rejiminden soumu halk kitlelerini zel savan dayana haline getirmek istiyorlar. Nitekim szm ona terristlere kar eylem yapn dediklerinde, En Byk Trkiye, Kahrolsun PKK! Kahrolsun APO, Yaasn Polis, Yaasn Atatrk! diye slogan attryorlar. Aslnda kimse bu szcklere anlam vermiyor. Trkiyedeki zel sava biraz yakndan inceleyenler grecekler ki, Demirel ve nnden beklenen, mevcut kitleyi zel savan emrine sokmaktr. Nitekim onlar da hkmeti bu temelde kullanyorlar. zel savan verdii grevlerin gereklerini yerine getiriyorlar. Demirel-nn Hkmetinin bir tanm yaplacaksa u belirtilebilir: Generallerin, ANAP-zal sivil kliinin yetmezlie dt yerde, artk gtremiyorum dedii, kitlelerin de artk meru kabul edemeyiz dedii yerde devreye sokulan bir hkmettir. DYP ve SHPden meydana gelen bu oluuma da koalisyon deniliyor. Daha ok da kitlenin devletten kopumaya doru gittii, zel savan karsnda dikilmeye balad anda, yasakl olmalarna ramen yasaklar da kaldrld. nk kullanlmak durumundadrlar. Gelin, hkmet kurun dediler. Kitleyi ne kadar aldatrlarsa veya zel savaa ne kadar gerekli olurlarsa o kadar tutacaklar. Nitekim bunu Demirel de, nn de ok iyi gryor ve bunu benimsiyor. Demokrasi maskesi altnda terr yeneceiz, terr ezeceiz diyorlar. Piyasaya verdikleri para da az deildir. Bununla kylleri, iileri aldatyorlar. Uluslararas politikada yaptklar da ovenizmi krklemektir; Kbrs sorunuyla, Bosna-Hersek ve Trki cumhuriyetler sorunlaryla tmyle ovenizmi krklemektir. Burada da zel savaa hizmet esastr. erde halkn azna bir parmak bal almak esastr. Ertesi gn halk yine zorlanacak, fakat bir para bal daha verirler. Ancak toplum da ok iyi bilir ki, yarn bile gvence altnda deildir. Esas itibaryla iktidar yneten kuvvet askeri glerdir, onun zel blmleridir, istihbaratdr, asker ve sivil emniyet gleridir ve bunun birok baka zel sava kollar var. Korucular, airetler, Hizbullah gibi eitli kollar srekli gelitirirler. Ne bulabilirlerse onu devreye sokarlar. Her zaman terr zayflyor, nlendi, bitmek zere laflarn azlarndan drmyorlar. Temel beklentileri budur. Bu da bu hkmetin byk ufkunu gsteriyor ya da kendisine biilen roln ne olduunu gsteriyor. Bunun propagandasn yapacaklar; bunun kitleleri aldatma roln oynayacaklar, diplomasi ynn oynayacaklar, ekonomik ihtiyalarn giderecekler. Hkmetten beklenen budur. Gerisi zel savan vurucu aygtlarnn iidir. Komploculuktan tutalm uaklarna kadar, katliamndan tutalm sahte sol ve reformist ibirliki Krt yaratmaya kadar hepsi zel savan iidir. Hkmetler sadece bir figrandr. Somuta baktmzda Trkiyede gerekleen budur. Krdistanda gerekleen zel savan bir biimidir. Bir dier ynn daha iyi anlamak gerekir. zel sava, mant gerei ancak ksa srede sonu almayla ayakta kalabilecektir. Sresi uzad m, bu onun iin yenilgi demektir. Bir zel savaa verilecek en iyi karlk, onu uzun vadede gittike ypratan bir tarzda ele almaktr. zel sava eer

34

ypratlmaz da biraz baar kazanrsa, ok tehlikeli bir durum alr. Fakat duraklad ve geliim kaydetmedi mi, bilin ki o zel sava ryecektir. Kar taraf, devrimci cephe, devrimci sava eer gerekten zafer izgisinde yryorsa baars kanlmazdr. Bizim karmzdaki sava herhangi bir sava deil zel savatr veya erevesi belli, biimlenii belli bir savatr. Bunun dier biimlerle, Vietnam ve inde uygulananlarla, Latin Amerika ve Afrikadaki uygulamalarla kartrmamak gerekir. Kendine zg yanlar var. Bu zel sava balangta gizliydi. Trk sisteminin her zaman bir zel sava yan vardr, her zaman gizli bir yan da vardr. Ama bu gnmzde olduka aa karld. Onun aa kartlmas, savamzn geliim dzeyinin bir ifadesidir. Mevcut haliyle zel sava hkmetin de, meclisin de, muhalefetin de emrinde olduu, ibirliki Krtlerin, Barzani ve Talabaninin de emrinde olduu bir savatr. Bu ok nemlidir. Yani sivil hkmet emrinde, sivil muhalefet emrinde, ibirliki Krt emrinde, nemli oranda tasfiye olmu sol emrindedir. zel savan mant gerei, ibirliki Krtnn ve sahte solcunun her zaman devletin emrine girmesine gerek yoktur. Ama zel sava dneminde irtibatlar geliir. Nitekim TKP geldi, emirlerine girdi; Barzani ve Talabani geldi, onlar da emirlerine girdiler. Bunlar deiik politikalardr. Ancak zel savala izah edilebilir. zel sava sk sk yntem deitiriyor, iliki deitiriyor, antaj yapyor ve taviz veriyor. Diplomasiye, yalnz Suriye sahasna uygulanan diplomasiye bakn: Sana su veririm, para veririm, sen de PKKye yle tavr al diyor. Hatta Dileri Bakan bunu sylerken, belki de bu gerei fark etmeden sylyor. Kar taraf da Bizim sahamzda PKKyi ve APOyu byle deerlendirmeniz anormal bir durum. Bizim sahamz byle deerlendirmeniz gereki deildir diyor. Dorudur da. Kar tarafn zel sava yaadn dahi idrak edemiyor, onu normal bir hkmet sanyor. Karsndakinin zel savan Dileri Bakan olduunu kavrayamamtr. Btn bunlarn yan sra ovenizmi krklemek isteyen TC, Bosna-Herseke sarlacaktr. Kbrs artk iine gelmiyor, yeni bir kahramanlk biimi gerekir. Bosna-Hersek, Azerbaycan kahramanlna ihtiyac var. Btn bunlar zel sava politikalarnn gstergeleridir. Ekonomi de yledir, tipik bir ekonomik ynetim var. Her gn skandal stne skandal yaanyor. Hepsi de skandal yaratm, eskileri de yenileri de yledir. Birbirlerinin skandallerini birbirlerine kar koz olarak kullanyorlar. Yaamdaki dier btn uygulamalar da byledir. Demek ki fazla gelecei olmayan, tarihe en gerici bir tarzda yaklaan ve gn kurtarmak iin yapmad demagoji ve bask ve satlmadk yan kalmayan bir hkmet biimiyle kar karyayz. Buna hkmet biimi de demeyelim, bir zel sava gereiyle kar karyayz. Meclise zel sava meclisi, hkmete de zel sava hkmeti diyeceiz. Doru deerlendirme budur. Niteliklerini sralarken deindiimiz bir konu da uydu: Bu tip savam hkmetlerinin veya savam glerinin ksa srede baarl olmamas halinde, tersi sonulara yol amalar sz konusudur. Bu tip ynelimlerini ve politikalarn ksa srede baarya gtremezlerse baarszla urarlar. Her ne kadar bu zel sava hkmeti veya zel sava rejimi tam baarszla uramamsa ve tam baarl deilse de, tam baarszla uradn da belirtemeyiz. Baarl deildir, fakat baardan umudu kesmi de deildir. zel sava halen baarl olacana dair inatdr. zellikle generaller ok inatdr. nk generaller unu iyi biliyorlar: zel savan baarsz olmas, bin yllk egemenliklerinin yerle bir olmas demektir; o anl anl generaller ve paalar edebiyatnn bir daha dirilmemecesine snmesi demektir; mevcut siyasi parti sisteminin fel olmas demektir. Bu hkmetlerin dayand btn parti sistemleri ve anayasas yok olur gider. Onun holdingcileri, tekelcileri var; onlarn da iktidarlar ve karlarnn yerle bir olmas demektir. Yine Krt ibirlikileri var; onlarn da tarihin en lanetli kesimleri olarak her eylerini en ac bir biimde kaybetmeleri demektir. Bu nedenle hepsi birleiyor. Hem birbirleriyle dalayor, hem de birleiyorlar. Sava kaybetmenin herkesin kaybetmesi olduunu sylyorlar. Bir zel sava yetkilisi unu syledi: Birbirimize girmemize hi gerek yok. Bu gemi batarsa hepimiz denizin dibine batarz. Bu doru bir deerlendirmeydi. Onun iin kimse kimseyle fazla dalamad. Szm ona gemiyi kyya salam vardrmak istiyorlar. Dolaysyla zel savan kendisini ok iyi korumak isteyecei anlalrdr. Tam baarl olmasa da, baardan umut kesmedii anlalmaldr. Fakat kendini rahatlkla yrtebilecek ve gtrebilecek bir rejim olmad da kavranlmaldr. ok elikili, k emareleri tayan, kitlelerin aldatlmasna ve bastrlmasna dayanan, hatta mttefiklerinin bile aldatlmasna dayanan, demagoji yn byk ve saptrma yn gelikindir. Tersyz etme bu nedenledir. Rveti ve torpili oktur. Toplumsal ahlakla sonuna kadar oynanmas bu nedenledir ve bu ekilde gtrlmek isteniyor. Bizim Savamz Dmann zel Savana Kar Devrimci Bir zel Savatr Devrimci ulusal kurtulu savamza veya PKKnin nderlik ettii cepheye kar, devrimci cephe veya Trkiyeyi ve hatta Ortadouyu da kapsayan bir devrimci cepheye kar yrtlen bir savala kar karyayz. Devrimci sava cephesi ve onun gereine baktmzda, Krdn tarihi ibirlikileriyle, ihanetleriyle, gafletiyle deerlendirilmi olduunu gryoruz. zellikle burada buna kapsaml bir yaklam gelitirildi. Gncellii ok iyi anlatlmaya alld. Ulusal ve toplumsal gerekliin yeni dzeyi olduka farkldr ve uyandrlm, hatta sava isteine ve iradesine kavuturulmutur. Bu bir yenilii ieriyor. Krt kiiliinin zmlenmesi, politikletirilmesi, rgtlendirilmesi ve giderek savaa evet diyebilecek noktaya getirilmesi, yllardr PKK izgisi dahilinde ileyip durduumuz ve nitekim bugne kadar baaryla getirdiimiz bir dayanaktr. Toplumsal ve ulusal zellikler yle eskisi gibi dalm olmaktan kp uyanmtr. Biraz irade ve bilince kavuturulmu ve bylece savaa evet diyecek noktaya getirilmitir. Buras ok nemlidir. Herhangi bir halk savann baarl olabilmesi iin, byle bir kitle temeli arttr. Diyebilirim ki, bu temel hibir dnemle kyaslanmayacak bir biimde zellikle son dnemde, halen iinde bulunduumuz dnemde gerekleti. Krdistan iin belirtilebilecek en nemli husus budur. Krdistan tarihinin tersyz edilmesi, ba aa gidiatn ilerlemeye ve yceltilmeye evrilmesidir. rmenin ve lm uykusunda kalmann nne geilmesi, uyana, dirilie ve bilinli iradeye kavuturulmasdr. Hibir sava, toplumsal ve ulusal temel olmadan gelitirilemez. Demek ki, bu temel byle gelitirildiine gre, nc savamn veya nder gcn taktikleri, devrimci sava taktikleri baarya ulaabilir. Savan ulusal ve toplumsal dzeyi yerindedir. Sava ilerletmek iin ne gerekiyorsa bu toplumsal zeminden kartlabilir; yeter ki doru taktiklerle yaklalsn. lke sathnda hem genellemi hem de derinlemitir. Btn Krdistan paralar kadar, Krt ynlarnn olduu metropolleri ve yurtdn da kapsamna almtr. Mthi uyan dzeyi ve iradesi komu halklarn ilerici glerine az ok dayanabilecek konumlara da ulamtr. Eski tecrit durumu yklm, yzyllardan beri varolan kuatma durumu almtr. Bu da yeni bir durumdur. Devrimci sava iin ok gerekli olan dier bir husus, zellikle salam bir corafyaya dayanmasdr. Corafya da idealdir. Sadece corafyann ideal olmas sz konusu deildir, bir de corafya fiilen mevzilendirmeye kavuturulmutur. Bir halk savann dayanmas gereken mevziler corafya itibaryla elde edilmitir. Corafya sorunumuz yoktur, tersine corafya mkemmeldir. Yine halkla ilikiler sorunumuz yoktur, bu da mkemmeldir. Bugn Krdistan corafyasna bakalm: Zaros silsilesine dayanabilecein kadar dayan,

35

Toros silsilesine dayanabilecein kadar dayan, volkanik dalara dayanabilecein kadar dayan. lkenin drt bir yan dalarla evrilmitir ve hepsi de mkemmeldir Bir de partinin nclk dzeyine bakmak gerekiyor, o da mkemmeldir. PKKnin devrimci bir savaa ideolojik ve siyasi izgi dzeyinde getirdii karlklar ve zmler hibir partiye nasip olmayacak kadar derinlikli, zmleyici ve sonu alcdr. PKK ayn zamanda reel sosyalizmin zln nceden gren, beklendii gibi buna bir karlk veren, bundan yararlanmay bilen bir partidir. Bunu yapabilen ender partilerden biridir. kincisi, hibir toplumsal partiye nasip olmayacak kadar kendi ulus zeminini ve dmann durumunu deerlendirmeye tabi tutmutur. En yaratc yaklamlar sergileyebilmi bir partidir. Yani ideolojik ve siyasi izginin dayand teorik deerlendirmeler gelikin ve dorudur, hem sosyalizm hem de tarih boyutunda dorudur. Bunu kendi rgt gcne zmsetmesi, ideolojik-siyasi izgisi ve programatik ifadede de dorudur. Bunu uygulayacak kadro gc var m? rgt gcne ulalm m? Yine hibir partiye nasip olmayacak kadar byk hazrlk, kadro ve sava eitimi srdrlmtr. stenilen nitelikte ve nicelikte ideolojik, siyasi ve askeri kadrolar istenilen zeminde ve hem de istenilen deneyimle i ie kazanlyor. rgtlenmeleri, hemen hemen btn savam sorunlarna cevap verecek biimde komitelemeleri, btn engellere ramen yetkince ve yeterlice yryebilecek zenginliktedir. Teknik donanm dev gibi bir orduyu bile besleyebilecek zenginliktedir. Yzleri, binleri, belki de on binleri aan kadrolarn teknik donanm imkn dahiline girmitir. Devrimci sava cephesinin dayanabilecei ve onlarla beslenecei dayanaklar bunlardr. Hi phesiz bu dayanaklar ok kapsaml deerlendirmelere tabi tuttuk. Planlamalarda eskiden detaylca ilenmitir. Ama bunun bir veri olduu ve mevcut devrimci savamn gncel sorunlarnn bu dayanaklar tarafndan zme doru gtrlecei aktr. Bir devrimci savamn zaferi yakalayabilmesi iin ne gerekiyorsa temelinde o vardr. Demek ki bu konularda sorun yoktur. O halde devrimci savamn en temel sorunu nedir? Gncel durum sz konusu edildiinde, eitimlerde en ok zerinde durduumuz husus da komuta krizidir. Bundan, bir sava ynetimi bunalmndan veya probleminden bahsettik. Bugn bizim btn elverili olanaklarmz ve dayanaklarmz gelikin bir devrimci savaa gtrememenin en temel nedeni dta veya dmann zel savamnda aranmyor. Dman zaten durdurulmutur ve rmeyle kar karyadr. Kendi dayanaklarmzda da aramyoruz, onlar da gelikindir. Ama yine de bir sava tkanklyla kar karya olduumuz ska belirtiliyor. Blgelerde tkanklklar diz boyudur. Btn eyalet raporlarnda, btn karargh raporlarnda, tkanmayla yz yzeyiz deniliyor. Btn elverili koullara ramen bu neyin tkanmasdr? Halk sava istiyor, her gn serhildan istiyor. Yzlerce sava her an cepheye koabilir. Yurtdnda almadk yer brakmadk. Maddi sorun da yoktur. Dman neredeyse savunma durumuna gelmitir. Btn bu elverililie ramen neden bu sava gelitirmiyor, st bir evreye neden sratamyoruz? Silahlar yeraltnda ryor. Bunu burada ok ynl ele almaya altk ve ulatmz baz sonular var. Bunu daha da aa karmak iin kiilik tahlillerini gelitirdik. Zamannda kendini eitememi, zememi ve kalba dkememi; zelikle yenilgili ruh halinden, kavray ve irade noksanlndan kurtaramamtr. Sadece savan adn bilen, ama gereklerini unutmu askerler ve komutanlar bu savata ilerlemenin deil gerilemenin nedeni oluyorlar. Bu da ordulama ve onun eyleme yansmas sorununa girer. Ordulamann ve savamann malzemesi boldur. Fakat ina gc, ynetim gc problemdir. Bu sava gibi bytmek, komuta tarz doru tekil edilirse mmkndr. Savas da laykyla ordularsa mmkndr. Halihazrda bu konularda tartmalar, zellikle gnlk olarak gelitirilen perspektif ve talimatlar var. Youn eitimler var ve srekli yeni tecrbeler kazandrlyor. Btn bunlar sava bir st evreye sratmak iin ok gerekli ve vazgeilmez abalardr. Btn gcmzle komuta sorununun zmne ykleniyoruz. Size yklenmemiz bu nedenledir. Askeri savam cephesine, serhildanlara, hatta rgtlenmelere ve ideolojik savaa da ykleneceiz. Btn bunlara g yetirecek komuta dzeyine ulamak istiyoruz. Ben btn gcm bunun iin sarf ettim. Halen en temelde komuta dzeyini yetkinletirmekle urayorum. Bizim savamz, dmann zel savana kar devrimci bir zel savatr. Devrimci bir zel savan da kanunlar vardr. Eer gelime salayamazsa, kar devrimci zel sava gibi rr ve hzla geriler. Halihazrda PKKnin devrimci zel savam kzgn sac zerinde, Srat Kprsnde yrtlen bir savatr. Fakat n almaz ve gelitirilmezse, beklenmedik bir biimde baarszla gidecek olan bir savatr. Bu konuda da ok gereki olmak zorundayz. Savan uzun, uzatmal karakterine bakp da yanlmayn veya yllardr savan buraya kadar getirilmesine aldanmayn. Olaanst bir abann ve ustaln gerekleri yaplmtr. Ama bu iler garantiye alnmtr, her ey salam olmutur demek deildir. Bunun iin sadece mkemmel imknlar hazrlanmtr. yi bir komuta iin, ordulama iin ne gerekiyorsa o yaplm ve baarlmtr. Ama bunun btn savama g yetirecek bir komutaya kavuturulduu sylenemez. Tam tersine, burada sabote var, iin gerei ile oynama var, ilgisizlik var, yarn grmeme var, imknlar zerine en kt bir tarzda oturma var. Dmann zel savala verdiremeyecei zarar bu tasfiyeci zelliklerin kendi iimizde, kendi zel savamzla vermesi sz konusudur. O halde devrimci zel savammzn gelime sorunlar hayatidir. imdiye kadar yaplanlarn tmn kaybetmek istemiyorsak, karmzdaki zel sava tam zle ve btnyle baarszla uratmak istiyorsak, mevcut devrimci savan geliimini ve esaslarn mkemmel anlamamz ve mkemmel uygulamamz arttr. Savaa gidiyorsunuz, nemli grevler alacaksnz. En temel olan da onun yasasn, onun gncel gereini olduu gibi kavramak ve ona hakkn vermektir. Herhangi bir biimde savaamazsnz. Kar devrimci zel savaa kar, devrimci savamn yasalar ve gncel sorunlar var. Gncel komuta sorunlar, ina sorunlar var. Bu sorunlarn stesinden gelenler, yarn baaryla kapatma yeteneini sergilerler. Byle bir yaklamla nc devrimci savamzn sorunlarnn stesinden baaryla gelebilirler. Demek ki, gnmz iin gereki bir planlamann dmann salam bir deerlendirmesine olduu kadar devrimci sava gereinin de salam bir deerlendirmesine dayanmas gerektiini belirtirken bu hususlar kastediyoruz. zerinde daha da durulabilir, daha da detayl ve gereki deerlendirmelere ulalabilir. Mevcut parti edebiyat buna epey imkn veriyor. Ska yaptmz durum deerlendirmeleri sizi bu konuda olduka glendirebilir. Bunlar da btn sava ve komuta glerimizin hizmetine sokulmutur. Yksek bir ilgiyle, stn bir sorumlulukla, ynetici bir yaklamla dman kavramay, kendi sava gereklerini kavramay ve zmsemeyi vazgeilmez bir zellik olarak kendileri iin zm gc grmeliler. Emirse emir, tavsiyeyse tavsiyeden anlayarak hakkn vermeyi bilmeleri gerekir. Salkl Bir Planlamaya Ulaabilmek Salam Bir Hedefler Sistemiyle Mmkndr Bir planlamann dier eleri ne olabilir? oka ilediimiz dier bir konu da hedefler sistemidir. Hedefler iyi seilmeli, iyi belirlenmeli ve kapsaml olmaldr. Hedefini iyi seenler iyi savar. Tayin edici hedefler vardr, en sradan ele alnmas gereken hedefler

36

vardr. lk gnde vurulmas gereken hedefler vardr, son gnde vurulmas gereken hedefler vardr. Mutlaka vurulmas gereken hedefler vardr; vurmaya hi gerek olmayan, hatta yaatmamz gereken hedefler vardr. Bu ayrm gcn ok iyi yapmak gerekiyor. Maalesef planlama gruplarmzn, hatta sava gruplarmzn en temel noksanlklarndan biri de budur, yani hedefler zerinde younlamamadr. ok az sayda hedef seme var. Kapsaml bir hedef seme, daha sonra sralamaya tabi tutma, gruplarmzn ve komuta dzeyimizin baaramad bir yaklamdr. Dikkat ederseniz, gl hedeflerden yoksun olmak gl bir plandan yoksun olmak demektir; gl bir plandan yoksun olmak, sava rastlantsal durumlarla yz yze brakmak demektir. Bu da ok rgtl, planl ve zel savaa kar tesadflere braklm devrimci bir sava iinde olmak demektir. Byle bir devrimci sava iinde olmak da, beklenmedik yerlerden lmcl darbe yemek demektir. Demek ki, hedefler sorunu basite alnacak bir sorun deildir. Hedefleri ok iyi grmek gerekir. Dmana hizmet eden ne varsa, onun en vurucu askeri birliklerinden tutalm ona dolayl hizmet eden parti iindeki objektif tasfiyecilie kadar hedeflerin iyi grlmesi gerekiyor. Adam iyi niyetli, ama objektif olarak tasfiyecidir. Onun objektif olarak dmana nasl hizmet ettiini iyi deerlendireceksiniz. Bu da hedeftir. Karnzda helikopterle, her trl zrhl arala, eitli vurucu silahlarla, patlayclar ve mermilerle donanm en sekin zel birlikler var. Hepsini biraz tanyacaksnz. Yine hedeflerin ekonomik ve sosyal boyutlusu vardr, siyasal boyutlusu vardr. Dmann siyasi bir dayanan ok iyi deerlendirmek ve birinci sraya almak gerekebilir. Ayn zamanda ekonomik bir hedefi de birincil dzeyde ele almak gerekebilir. Bazen bir ekonomik hedefi vurursun, alacan sonu mthi olur. Bazen ok zel bir sava birimi vardr, ona ynelirsin. Bu gereki deildir, gcn yetmez ve byk darbe yersin. Nitekim birok hedefe ynelimde bu ortaya kyor. Karakoldur, hudut boyundadr, mutlaka imha edelim diyor. Bir karakolu imha etmek iyi bir eydir; eer her taraf maynlanmsa, dman onu adeta bilerek hedef haline getirmise biz onu vurmayz; dman daha zayf bir yerden vurabiliriz. Pusu kurarz, ablukaya alrz veya olmadk yerde vururuz. Ksaca hedeftir, ama vurulmay gerektirmez. Bir dier konu da bir hedefe hangi gle vurulaca konusudur. Baktnz kk bir gcnz var. Kk bir grup bir igal yapamaz, ama bireysel eylemler yaplabilir. Be yz kii bir ehri zaptedebilir, elli kii bir ky zaptedebilir. Yani hedefle g ilikisi ok iyi deerlendirilmek durumundadr. Ksaca ok kapsaml hedefler sistematiine sahip olmak, hedeflerle g balantsn kurmak nemlidir. Tabii bu genel anlamda byledir. Hedefleri bir de blgelere, eyaletlere, hatta mntkalara hedefleri indirgemek gereklidir. Bazlar ciddi hedefler kalmad veya bu blgede yle fazla engel olabilecek hedef kalmad diyebilir. Bu doru deildir. Bugn Krdistanda dman hedefi anlamna gelebilecek ynla hedef vardr. nsann bir gn bile hedefsiz geemez. Eer karsnda savaacak hedefiniz yoksa, ieride yaamnz zayf dren eitimsizliiniz var demektir. Tasfiyeci eler var, moral yetersizlii var ve btn bunlar da hedeftir. Kesinlikle bir komutan herhangi bir mntkada, blgede ve eyalette aslnda vurulacak hedef kalmad diyemez. Birlii gnn yirmi drt saati hazr tutmak bir hedeftir. Birliin morali iyiyse tekniini hazrla, tekniin iyiyse rgtlenmesini hazrla, saysn byt. Bunlarn hepsi hedeftir ve olumlu hedeflerdir. Hedefler sadece dman dman bileceimiz ve ykacamz hususlar iermiyor. Bir de olumlu hedefler dediimiz, yani kendi i cephemizde hedef dediimiz durumlar vardr. Bu anlamda iki tr hedef vardr: Olumsuz hedefler ve olumlu hedefler. Olumsuz hedefler, dman cephesindeki hedeflerdir. Olumlu hedefler, kendi i cephemizin veya olumlu yanlarmzn hedef tekil etmesidir. Bunlar kitle ilikilerinin gelitirilmesi, corafyann zapt edilmesidir; iyi bir corafyada mevzilenmek, iyi bir hedefe ulamak demektir. yi kitle ilikilerine ulamak, iyi bir rgtlle ve iyi bir hedefe ulamak demektir. yi bir rgtlle ulamann artlar vardr. Eitimde, moralde, btn bunlarda olumsuz hedeflere kar yeterlilii yakalamak gerekir. Gecenizi gndznz buna ayracaksnz. Btn bu konularda varolan durum nedir? Yarn halletmemiz gereken durum nedir? Yarn vurulmas gereken hedef, yarn yetkinletirilmesi gereken durum nedir? u an veya alt ay sonra gerekletirmemiz gereken nedir? te bu sorulara cevap verecek olan da taktik nderliktir. Bu, taktik nderliin zdr. Dman hedefi nerede balar, nerede biter; nerede vurmal, nereden klmaldr? Kendi olumlu hedefleriniz, zayflklarnz nerededir? Yetkinleme nerededir ve buna nasl ulalr? Bunun art udur: Benim olumlu hedef olarak belirlediim hususlardaki gelimem, mevcut olumsuz dman hedeflerine kar ne kadar yeterli olduumdur. Taktik nderlik gece gndz yirmi drt saat alr, gerekirse uyumaz. Gerekirse iki saat uyur; yardmcsna da ben iki saat uyumak zorundaym, sen devam et der. Yirmi drt saat alma tarz dediimiz olay budur. Sen yorulduysan yardmcna brakrsn, yardmcn yorulduysa o da yardmcsna brakr. Hedeflerin amansz peinde olmak bu anlama gelir. Durmak yoktur. Hedef belirlememe, belirleyip de gereklerini yerine getirememe taktik nderlikte sutur. Bugn btn planlama gruplarmz veya savaan birliklerimiz ar bir hedefler sorunuyla kar karya bulunmaktadr. Dman hedeflerini yerli yerinde kestirememe, gnlk olarak vuramama, kendi olumlu hedeflerine ulaamama, corafyay ve kitleyi kullanamama, rgt gcn kullanamama, bunun iin yetkinleememe durumu sz konusudur. Bu taktik nderlik neyle urayor? Hedefler sorununa tam bir zm gc olursanz, militan yaklamn gerekleri ancak o zaman yerine getirilmi olur. Aksi halde savata baa bela olursunuz. Nitekim taktik nderliin yetmezlii de, baa bela olma durumu da bu noktadadr. ou alt ay bo geziyor, vuracak bir ey yok diyor. Birimi ryor, birimden onlarca kii kayor. Bir takmda kiiyi kartmak derhal grevden alaa edilmeyi gerektirir. Bunun says bee kt m, tutuklamaya gitmek gerekir. Sebepsiz veya ok ciddi olmayan nedenlerle bir kiinin kaybna yol amak uyary gerektirir. Kayp kiiyi buldu mu, bu baarszla girer; hele ar bir ihmalkarlktan kaynakland m, bu durum tutuklanmay gerektirir. Bazlar srf kendi cann kurtarmak iin be on yolda tehlikeye atmsa, onun derhal tutuklanmas gerekir. Maalesef saflarmzda ok oportniste iki birimi u boaza yerletireyim, bir birimimizi lojistie gndereyim, ben de aa keyfime bakaym diyen komutanlar var. Bu komutanlar yarglanmalktr. Bu kadar kiiyi bile bile tehlikeye atan biri derhal yarglanmaldr. Saflarmzda byle olanlar var. Bunlara byle davranmayn, komutanla da askerlie de byle yaklamayn diyoruz. Eer byle bir komutan olacaksanz hesabn verirsiniz. Eer askerseniz ve byle komutanlarnz varsa, o komutanlar bir asker olarak kabul etmeyin. Savan yasas kesinlikle byledir. Ltfen bu yasalarla oynamayn. Acmasz bir savan iindeyiz. Bir lojistik hedefi iin onlarca kiiyi nasl kaybedersiniz? Bir takmlk gcn drtte n basit lojistik ihtiyalar iin imhaya yatrmalarn aklm almyor. Bu lgnca bir eydir. Gerilla her an dikkatle, duyarllkla ve hedeflerin iinde kalmakla yrr. Gerilla bu tanma girer. Eer buna dayanabilirseniz gerillaya katln. Milissen, kyde propagandacysan ayr ol; bunun silahla fazla ilgisi yoktur. Hedefler sorununda, gnlk savan taktik nderlii konusunda hata yaparsanz, bu devrimci sava gelitirmeye deil onu bomaya gtrr. Nitekim biroklarnn pratii by-

37

ledir. Gerilla ok zormu deniliyor. Eer pemerge bir i baarabilseydi, bizden yz kat daha iyi baarrd. Milisim veya evimden, kymden ayrlamam demekle sava kazanlsayd, pemerge bugn bizden bin defa daha iyi yapard. Ancak yapamad bellidir. syanla olsayd, ki ok isyan yapld, onunla halledilirdi. syanla olmuyor, isyan da imhaya gtryor. Geriye bu ii ancak salkl bir gerilla savam gtrecei gerei kalyor. Bunu byle anlayacaksnz. Yani bu hayatidir, vazgeilmezdir. Biz gerillann tanmn, gerillada taktik nderlik tanmn byle yaptk. rgt de gizli kalr. ehre ve kye gidiyor, ama her eyi orta yerdedir. Bizim gizli rgty, serhildan komitesini, ehir komitesini bilmeyen yoktur. Byle taktik nderlik olmaz. Kendini gizleme gereini bile duymuyorlar. Askerin nne kyly sryor, git beni koru diyor. Halk militan byle korunmaz. Demek ki taktik nderlik hedefler sistemine bal olarak doru kavranmal ve doru yaanmaldr. Dman hedeflerini ok iyi grmek gerekir. Buna istihbarat ve ncelikler konusu girer. stihbaratnz srekli alacak ve ncelikler srasna tabi tutacaksnz. Bylelikle dman vuracak hedeflerinizi ortaya karrsnz. slendirmeyi iyi yapacaksnz, lojistiinizi ve silahnz zamannda temin edeceksiniz. Moralin rgtlenmesini yapacaksnz. Eyleme katlacak saynz iyi belirleyecek, zamannda tam hedefi vuracaksnz. te istihbarat budur. rtibat da gereklidir; vurduktan sonra nereye gideceiniz, neyi vurup alacanz belli olur. Byle yaparsanz, iyi bir komuta zelliine kavumusunuz demektir. Bunun iin kendinizi gece gndz katmanz, yaplacak grevlere kendinizi mthi vermeniz gerekir. Asker komutan yarglamal, komutan savay yarglamaldr. Bu i byle yrmelidir. Ordudaki keskin bak, keskin irade en ok bu noktada byle iler. Aksi halde savaa girmek sutur. Demek ki, salkl bir planlamaya ulamanz iin, her zaman salam bir hedefler sistematii ile dolu yaayacaksnz. Hedefsiz hibir an gemez. Planl devrimcilik, bu konuda da tam olmay art klar ve noksanl affetmez. yi bir komuta kiilii, mutlaka bylesine bir plan anlayna da ulamak zorundadr. Bu konuda da emirden anlyorsanz emir, tavsiyeden anlyorsanz tavsiye... Bunlar byle deerlendirilir ve yaamla byle btnletirilir. Vuru Tarzna Ulaan Kiilik En Younlam Askeri Kiiliktir Planlamada dier bir husus da, daha ok vuru tarzna, alma ve yaam tarzna ilikindir. Devrimci savan dayanaklarn iyi gz nne getirdik; dman da, hedefleri de daha ayrntl deerlendirdik. O halde gerisi nedir? Gerisi, ok youn gnlk alma tarzdr. Eer hedeflere eylemle ulamak sz konusuysa, burada vuru tarz nem kazanr. Tabii ikisi de, gnlk olarak militan bir yaam tarzn gerektirir. Devrimci yaam zerine ok durduk. Devrimci yaamn gnlk olarak nasl icra edilmesi gerektii konusu zerine yaplm deerlendirmeleri tekrarlamak istemiyorum. Bunlar her zaman planlamaya almanz gereken hususlardr. Devrimci yaam herhangi bir yaam deildir; olaanst bir yaamdr, zellikleri vardr ve bunlar sralamaya gerek grmyorum. Dikkatlilik, duyarllk, bilinlilik, rgtllk, salam bir dman kavray, devrimci dayanaklar ve hedefler kavray kesinlikle gereklidir. Bunlarla devrimci tarzda yaanlr. Kiilik hep byle olmaldr. Hayali, tembel ve kaytarmac olan kiilik asla kabul edilemez. Bir devrimci canm sklyor, bkmm demez. Devrimci kiilikte bunlar sutur. Siz, devrimci bir yaam tarznz olmad iin kaybediyorsunuz. Yaam sz konusu olduunda saa sola yklyorsunuz; tembel, istismarc, kaytarmac, kariyerist, dkn, havai yaklayorsunuz. Byle birok zellik sayabiliriz. Eer sizde bunlarn zerresi bile varsa, kiiliinizin salam bir yaam yoktur. Salam bir yaam ve salam bir kiilik olmadan da salam bir alma tarzna ulaamayz. Salam alma tarz, salam kiilie ve salam yaam tarzna baldr. Demek ki, iyi bir planlayc olmak iin ok salam bir yaama sahip olmak gerekir. Kyl kurnazl veya kk burjuva kendini bilmezi, yalnz kendisiyle deil yaamla da oynuyor; beni bile saptrmaya alyor. Yaam tarzyla tam bir aa gibi davranyor, tam bir kk burjuva kurnazl sergiliyor; kendini aldatm, yanndakileri aldatm, devrimci yaamla badamayan ne varsa gnbegn yayor. Kyl kurnazl ve kk burjuva yzszlyle hareket edenler, partinin sapmaz deerleri var, paras var, onu nasl alp harcarm, kadrolar nasl yedeime alp kullanrm, halk nasl hizmetine kotururum diyorlar. Tarz byle olan biri tabii ki suludur. Aalk dediimiz, kk burjuvalk dediimiz, hatta klelik dediimiz olay burada dmleniyor. Bu yaam tarzyla hedefler zerine gitmeyi ve devrimcilii kurtarmay bir yana brakn, ancak objektif ajan olunur. Byle birok objektif ajan var. Bunlarn ii gc bana unu bunu ikyet etmektir. Brakn unu bunu, sen ne durumdasn, senin yaamn nasl diyorum. Adam o kadar kurnazlam ki, kendi grevini bana yaptrtmaya alyor. Ne yazk ki, ounuz bilmeyerek bu pozisyonu yayorsunuz. Skntlarnz ve nnzde engelleriniz var. Onu devrimci yaamla aacanza, mevcut yaamnzla amaya alyorsunuz. Bu da mmkn deildir. Doru yaama ulamada kiilik savam ok nemlidir. Devrimci yaamda srar ok nemlidir, olmazsa olmaz kabilindedir. Belirttiim hususlarda srar etmek, ihanetten daha tehlikelidir. Ama btn raporlar bunlarla doludur. Hepsi ayak kaydrmac, hepsi evresini sulayc, hepsi kariyerini artrc, hepsi tasfiyeci... Bu kiilik, hedefler konusunda derhal tutuklanmas gereken bir kiiliktir. inizde iyi niyetliler ve drstler var. Bastrc kiiliin yaam tarz felakettir. Bunu yaayanlar derhal tutuklayn. Devrimci deerlere biraz saygnz varsa, yetkin ne olursa olsun, senin buradaki yaamn drst deildir; zengin evinde kalyorsun, paray ok harcyorsun; yoldalarn zerinde kt tasarrufta bulunuyorsun; sava imknlarn ve silahlarn dmana kaptryorsun, tembelsin demelisiniz. Eer eski tutumunda srar ederse, rgte bilgi verirsiniz. Bilgi verme imknnz yoksa, ok tehlikeliyse hayatnz ortaya koyup onunla mcadele etmelisiniz. Devrimci yaamn kendisi olmadan, hibir devrimci grev baaryla yerine getirilemez. Devrimci yaam derken, olaanst bir yaamdan bahsetmiyorum. Asgari drstlk llerinde bir devrimci yaam mmkndr ve bunu gstereceksiniz. Gsteremezseniz, bu PKKde er veya ge sizi bulacak olan feci bir sondur. Kesin drst yaayacaksnz. stismarc, kariyerist, tembel, deerleri bastran ve tasarrufuna eken biri olmayacaksnz. Bakalar yapsa da siz ne alet olun, ne de kendiniz yapn. Saflarda iyi bir yaam savas olun. Bununla balantl olarak ortaya alma tarz kar. Tabii ki kiilii salam olan, yaam salam olan salam alabilir. Nedir alma tarz? Gnlk olarak ne kadar eitim, ne kadar rgtlenme, ne kadar eylemlilik akla gelir. Gnlk olarak benim propaganda gcm ne kadardr? rgtlenme gcm ne kadardr? Hedeflerim eylemlilie ne kadar ular? Bu iler iin snr yoktur. nceleme ve aratrma grevi de alma tarzna eklenmelidir. Baktn propaganda yapabilecein kimse yok, kitle yok, o zaman hemen inceleme yap. nk sizin inceleme ve aratrmaya, kendinizi eitmeye iddetle ihtiyacnz var. Baktn teksin, bunu yapabilirsin. alma tarzn budur. Baktn ki evrende eitimsiz insanlar var, onlara propagandan yap, eitimini ver; baktn ki daha kalabalk bir alandasn, ajitasyon yap. Baktn ki eylem frsat douyor, eylem grevlerini hemen yerine getir ve gcn orannda eylem yap.

38

Birinci gn yapamyorsan, ikinci gn yap veya haftada bir yap. Her gn kendini de bir saat eit. Demek ki, bir devrimci hibir zaman, hibir yerde benim alma tarzm oluamaz diyemez. Uraacak ne rgtlenme ne de eitim vard, srtst uzanp yattm. alma tarzm tembel tembel gnleri harcamakt, imknlar harcamakt gibi tutumlara girmek sutur. Gryorsunuz ki grevler diz boyudur. Hibir devrimci bir tek gnn bile doru alma tarz olmadan geiremez. Bir gne sdrlacak iler dev boyutludur. Sen de tm kiiliini ve yaamn devrime ve devrimin alma tarzna adamsn. O halde gnn en verimli tarzda geirmelisin. En verimli tarz, eylemse eylem, rgtse rgt, eitimse eitim, artk onu sen tayin edeceksin. alma tarznda verimlilik arttr; sreklidir, youndur ve verimlidir. Kitlelerin rgtlenmesi ok acilse hemen rgtlersin. Bir komiteyi rgtlemek ok nemliyse, hemen komiteyi rgtlersin. Demek ki alma tarzna younluk ve verimlilik itibaryla en doru karl vermeden devrimci militanlk yaplamaz. Gn almasz ve verimsiz geirmek, hatta alma tarz diye bir sorunu var m yok mu hi oral bile olmamak en tehlikeli tarzdr ve devrimcilik de deildir. Grld yerde hesap sorulmaldr. Doru devrimcilik, mkemmel alma tarz, gc mkemmel planlama ve en verimli bir biimde bu plan hayata geirmektir. rgt iin nasl bir plan iziyorsak, alma tarz iin de aynen bir rgt gibi, parti gibi gnlk plan gerekir. Bunun iin gnnz iyi planlayn. Planlarnza iyi hedefler koyun ve hedeflerinize iyi bir yaam ve youn bir abayla ulan. alma tarznda baarl olan bir militann tarz budur. Kiilikte aranmas gereken, zellikle eylem adamlarnn, hareket komutanlarnn koparma tarz budur. Bu, serhildan ve ideolojik mcadele iin de geerlidir. Yaama tarz, alma tarz gn birliktir. Eer bir kii ok daha ileri bir komutay yakalamak istiyorsa, yaama tarzyla alma tarzn birletirmelidir. rnein benim yaama tarzm, alma tarzm hemen hemen i iedir ve ayndr. Tabii bu g ve aba younluu ister. Herkesten ayn derecede istenmeyebilir, fakat hedef ayndr. Yaam, alma ve sava tarzn veya koparma tarzn birletirmektir. Eylemde koparma tarz dediimiz olay nedir? zellikle yaam ve almay iyi dzenlemise, son ldrc darbeyi vurarak veya koparc adm atarak btn devrimci grevler yerine getirilir. Dman iyi tannm, halkn durumu iyi deerlendirilmi, hedefler iyi belirlenmi, devrimci yaama ve almaya da drt drtlk bir hak verilmise o noktada saldrlr. Nasl hedeflerde olumluluk ve olumsuzluk varsa, burada da ayn durum sz konusudur. Tam yneli anndayken, bazlar ikirciklie dtk, ok taciz edildik, kenarndan getik, teet getik diyor. Bu durumlar vuru tarzna en kt yaklam ierir. Halk iinde on ikiden vurma denilir, vuru tarz biraz da byle izah edilir. An vurma an, vurulma andr. Sen vurmazsan, o seni vurur. Dman pusuda veya savunmada, sen ise saldrdasn, pusudasn. Kim bir dakika gecikirse o gider. Pr dikkat olunmaldr. An yaamn bir noktaya, bir dakikaya sdrlma andr. Vuru tarzna ulaan kiilik, en younlam askeri kiiliktir. Komutanlar delidolu adamlardr, dopdoludur. Askeri okullarda da en temel ders aslnda bu zelliklerdir veya younluk dersidir. Siyasette, askeri teoride, kltrde, ahlakta en younlam ifade komutan kiiliidir. Komutan deyince akla emreden ve vuran kii gelir. Koparc kiilik nedir? Btn bu konularda en younlam, yani bir yumruk haline gelmi kiiliktir. Komutann dili ok serttir, yrei ve iradesi de buna yeterlidir. Fakat ok hazrlanmtr, younlamtr. ounuzun yapt gibi, sahte komutan deildir; btn koullarn hazrlamtr, koullarn deerlendirmitir, hedeflerini belirlemitir, rgtn kurmutur ve karar dorudur. O zaman vurur, vurdurur. Yani kopar tarz da, vuru tarzna yaklam demektir. Bu da komutanlk halkasn tam yakalamak demektir. Trk sistemine bakn, btn dnya sistemine bakn, komutanlarn dili ve eylemiyle ok yetkin olduklarn grrsnz. Yani komutan vuru tarzna ulam demektir. Bir de kendinize bakn: ounuzun dili yetimiyor, emredemiyorsunuz bile. Hazrlk yapmamsnz ki emredesiniz. G oluturmamsnz, hazr gc bile deerlendiremiyorsunuz. Benim bin bir emekle emrinize verdiim bir gc emirle ayaa kaldramyorsunuz. Zaten komutann zavalll, komuta sorunlarnn arlamas buradadr. Hazr gc seferber edemiyor ve emre koturamyor. ounuzun dilinin salam bir emretme kabiliyeti yoktur. Bunlar belirtirken asalm, keselim demiyorum. Salam bir komuta kiilii, gerekirse ylan tatl dille deliinden karmaktan tutalm dman farkna vardrmadan yenmeye kadar bu tarz konuturan kiiliktir. ounuza bakyoruz, tam vuracakken ikirciklie ve kararszla dtm, biildim; kurunu sktm, ama kenarndan sekti, teet geti diyorsunuz. Btn bunlar sizin tarznzdr. Dmana gider byledir, halka gider byledir. slenemedim, halkla iliki kuramadm, rgt hazrlamadm der. Silah varsa morali yoktur, morali varsa silah yoktur, ikisi varsa rgt yoktur, hepsi darmadanktr. Byle komutan olmaz, byle vuruculuk olmaz. Bu kiilikler koparc olamaz. Askeri an, her an eylem durumunu yaamak demektir. Bu an yaayamazsanz biilirsiniz. Nitekim arkadalar umulmadk yerde biilmitir. u deniliyor: Hibir grubumuz, bilinli bir biimde sava nasl verdiini, nasl kaybettiini veya kazandn bilmiyor. Bu doru bir tespittir ve ok egemen bir yandr. Beklenmedik yerde vuruluyor, beklenmedik bir biimde vuruluyor. Bunu kabul edemeyiz. Byle vurup kaybetmesi de, kazanmas da kabul edilemez. Dorusu tamamen planlanmtr, her ey nceden dnlmtr. kirciksiz yaklalm ve dmann ruhu bile duymadan vurulup koparlmtr. Halka gidilmitir; halkn can ve ruhu olunmu ve kazanlmtr. rgte baklmtr, noksanl grlmtr. Morali zayfsa stn moral, rgt zayfsa stn rgt salanmtr. Vuru tarz, kopar tarz byledir. Kendinize bakn ve durumunuzu yorumlayn. ok yetersiz, saa sola yalpalayan, tereddtl, dmana kar tereddtl, kendine kar tereddtl bir durumdasnz. Bu, felaket bir kiiliktir. Bu kiilii terk edeceksiniz. Koparc kiilie, vuru tarzna ulam kiilie tam ulamazsanz btn abalarnz boa gider. Mevcut planlamanzn btn hususlar tam olsa bile, vuru tarznz, vuru stiliniz ve slubunuz ciddi noksanlklar ieriyorsa, bir saatin elli dokuz dakikas salam ilense bile, son bir dakikay iyi ileyemezseniz, altmnc dakikada kaybettiniz demektir. Bunu bir futbol mana benzetirsek, seksen dokuz dakika iyi oynamsnz, iyi gtrmsnz, ama doksannc dakikada gol yediinizde elenmisiniz demektir. Yani vuru tarznn kendisi gol atma dakikasdr, vurma dakikasdr, sonu alma dakikasdr. Dnn: O an gol atacaz, o an hemen koparp alacaz. Bir an olarak deerlendiriyorsunuz ve kiiliiniz buna hep hazrdr. te komuta kiilii, gol kiilii, hcum kiilii budur. Bu da taktik nderlikte en sonu alc zelliktir. Ne yazk ki bu saflarmzda en az gelien zelliktir. Aslnda biz elli dokuzuncu dakikaya veya seksen dokuzuncu dakikaya kadar iyi gidiyoruz, ama sonuncu dakikay kt tamamlyoruz. En temel taktik nderliksel sorununuz da budur. Elli dokuz dakikaya ne girer? Uzun sre eitim, sabr, skntlara ve aclara katlanma girer, bilinlenme girer. Her trl inceleme, aratrma ve dier hazrlklar girer. Btn bunlar elli dokuz dakika eder. Ama btn bunlar niin yaptnz? Aslnda sonuncu dakikay tamamlamak iin, yani iyi vurmak iin, koparmak iin. Bir meyve aacn dnelim: Bu aacn yetiip meyve vermesi iin ne kadar sre gerekir? Gbre, sulama, zaman ne kadar gerekli? Meyve olgunlamak zere ve dme an var; sz konusu an, o an yakalamaya

39

benzer. Bir yl beklediiniz o aacn meyvesini bir dakikada koparacaksnz, emeinizin sonucunu bir dakikada alacaksnz. te vuru tarz da olgun meyveyi koparma tarzdr. Bu olmadan da bir yl boa gider, harcadnz zaman boa gider. Byle bir planlama en baarl bir vuru tarzyla tamamlanr. Bunun ad baardr, ok ciddi bir hedefin zerine gitmekse zaferdir. Parti saflarmzda, ordulama ve sava srecimizde emek harcamamza ramen, vuru tarzna ulamam kiilii mahkm edelim. Onun yaam ve alma tarzn mahkm edelim. Bunun yerine vuru tarzn baaryla gerekletirecek yaama gcn ve alma tarzn kendimizde egemen klalm. Mutlaka sonuncu hedefi drmeyi mmkn klan bir militan tarz egemen klalm. Buna ulamadan, devrimciliinize asla tamamlanm gzyle bakmayn. Yaamaya ve almaya yeterlilik anlayyla yaklamayn. O halde hepinizin en temel bir zellii de vuru ve kopar tarznda ikirciksiz olduu kadar keskin, usta olduu kadar yaratc, sonularn derleyici, btn rgte ve savaa mal edici olmaldr. rgtmzn, savamzn, onun ordusunun en zayf olduu bu ynn giderebilirsek -buna devrimci savamn gelitirilme sorunlar ve zel savamn kertilmesi diyoruz-, bunun bylesine bir vuru tarz ile balantl olabileceini gz ard etmeden, militan tarz tamamlayabilir ve ancak bu tarzda savaarak baarabiliriz. Bir kez daha ana hatlaryla hatrlatrsak, btn savaan birimler, ideolojik cepheden tutalm kltr cephesine, en acmasz devrimci katlm cephesinden tutalm serhildan cephesine kadar byle bir plan anlayyla yaklamaktan vazgeilmez. Parti tecrbesinin getirdii en nemli sonu budur. Btn savaan birlikler ve ona hazrlanmakta olan eskiler ve yeniler, kkler ve bykler, nitelii ve ap ne olursa olsun, nerede olurlarsa olsunlar, devrimci savan gelitirilme sorunlarna, bu sorunlarn baarl bir planlama ile almasna, byle yaklamaya kesinlikle baar ans vermeli ve verdirilmelidir. Baardan uzaklatran her eye bununla kar koysunlar. Gerekirse kendileriyle savaarak byle bir yaklam gerekletirsinler. Byle bir nderlik tarzna sahip olduumuzda savamz gelimenin her trl sorunlarna zm getirebilecei gibi, ucunda nihai zafer de varsa en salam llerine kavumu demektir. inden geilen dnem iin bu byledir. Byle bir yaklamla baary garantiye alm demektir. Karmzdaki zel savaa bakalm: Yenilgisini ve tkankln nlemek iin tepeden trnaa kadar her eyi ile tm gcn seferber etmiken ve bunun iin tetikteyken, onun asndan lmek, Trk ulusunun veya halknn imha olmasn beraberinde getirmez. Zaten bu bizim amacmz da deildir. Ama emperyalizmin ibirlikilerinin, bir avu vurguncunun sonu gelebilir. Bizim iinse asla byle deildir. Bizim devrimci savammzn gelimemesi, bir yenilgiyi yaamas halinde sadece sava cephesinin yitirilmesi deil, hatta partinin darbe yemesi de deil, bir halkn, ulusun ve ilerici insanln en nemli bir yaam ansn kaybetmesi demektir. Dolaysyla dmandan daha fazla her eyimizi ortaya koyarak, yaam kazanma savammzn dnda baka seeneimizin olmadn bilelim. Baarya ulamak ve sonuca gitmek zorunda olmamz emredicidir. Ondan da teye, en gnll tarzda ve cokuyla hcum ederek zerine yryp kazanacamz tek seenektir. Bir kez daha bu imkn salam bir biimde kazanma ile yz yzeyiz. O halde bu esiz kazanma ansmz mkemmel bir yaam, alma ve vuru tarzyla deerlendirelim. Baardan ve zaferden baka hibir eye imkn vermeyen yrymze, savammza yklenelim ve mutlaka kazanalm. 6 Austos 1992

HALK SAVAININ TERMNOLOJSNDE ZAFER VARDIR 1994 ubatnn bu ilk gn salam ve gelimeye uygun bir biimde yakaland. Olduka iddial yaklatmz ordu ve sava sorunlarna sonu alc yaklam imkn, btn dnemlerin stnde baarma imkn verecek bir tarzda ele alnyor. Savamada iddial olmak, en byk zgrlk gerekletirilmesidir. Devrimde youn bir sava gelimesine yol amak, hele buna nemli siyasi sonular dourabilecek bir aamada zm gc olarak yklenmek, insan yaamn ne kadar elverili klabilir, insan yaamna ne kadar g yetirebilir, bununla en byk umutlar ve zlemleri ne kadar gerekletirebilir, ulusal ve snfsal dzey kadar uluslararas gerekleri de ne kadar etkileyebilir sorularna arpc cevab verme ansn sunar. Bu, irade gsterisidir, ama bellenen ve gerekletirilmek istenen dorultuda iradenin kendini en byk gle gsterime sokmasdr. Savaa sanldndan daha fazla g yetirebilmek ve onun sorunlarn yakndan grmek kiilik zmlemesini mmkn klar; kiilik gerekletirilmesine arpc, ok youn ve hzl bir tempoda cevap vermeye gtrr. Sava sorunlarna btn ynleriyle g yetirenler olduka gl kiiliklerdir. Savan dayand siyasi, hatta felsefi dayana inkr etmezse, yaama en yetkin yaklamay ve bu anlamda da nderlik gereini salam yakalamay en ak ekilde ifade eder. Gerek parti olarak, gerek nclk ettii halk savam iindeki halk olarak yaamaya ne kadar yatknz, dman lme ne kadar mahkmuz? Bunu biraz daha ok arpc gstereceiz. lmeye mi, yaamaya m yatknz? Hibir dnem, lmesi gerekenler kimlerdir, yaamas gerekenler kimlerdir sorularna bu kadar ak bir cevap imkn vermedi. Halk gereimizin elle tutulur, onun zellikle umut, rya, hayal gibi deerlendirilecek zellikleri imdi biraz gereklemeye yz tutabilir ve bu anlamda salkl kiiliklerle dorulara sahip insanlardan bahsedebilir ve ka paralk olduumuzu ortaya koyabiliriz; kkl yanlglardan syrlmak kadar, gerek gcmz gsterme ansn kullanabiliriz ve bunlar sanldndan daha fazla hayati gelimelerdir. Bunun dnda yaama fazla deer biilemeyeceini, birok kiilik beklentilerinizin, hayallerinizin, tasavvurlarnzn, hatta olanaklarnzn fazla kymetli olamayacan gryoruz. u anda genel bir umut, herkesi saran bir rya olarak bu sava ylna nasl bir baar ans verdirebiliriz, nasl byk umut yl, byk kazanm yl haline getirebiliriz, halk iktidarn hangi oranda gelitirebiliriz, her dzeyde nclk sorunlarmza laykyla nasl cevap verebiliriz hususlar, hibir dnemde bu kadar olanakl olmad, bu kadar yakc zm ans vermedi. u ok iyi biliniyor: Sizler bu temel sorulara cevap vermede ok zorlanyorsunuz veya cevaplarnz da ok yetersiz ve yanllklarla dolu oluyor. Yine sanldndan daha fazla ok akll hareket edilemedi, sorumluluk stlenilemedi; ok rasgele, ok zavallca ve kendini kandran tarz etkili oldu. Devrimin nelere kadir olabileceini, neyi salamak zorunda olduunu ve onun gerek yasalarn sinenize kabul ettiremeyiiniz cceliinizin esas nedenidir. Halen szcklerle oynuyor ve sradan yaklamlara itibar ediyorsunuz, hatta tereddtlsnz. Kendinizde ok ertelemeci olma hakkn buluyor ve bunun sava doasna ok ters bir yaklam olduunu im-

40

di biraz grebiliyorsunuz. Frsatn ne olduu, sava ve frsatlk, sava ve gereklik, sava ve yaam, sava ve geree dnm, sava ve bizzat zlenen her eyin gerekletirilme durumu imdi biraz daha anlaynza oturuyor. Daha az yanlgl, yine gerekletirilemeyecek tasavvurlar, beklentiler yerine biraz daha gerekletirilmeye uygun ve planlamaya yaklam kiilikler, hayalini artk planlayabilen gelimeler ortaya kmtr. En nemlisi de statkoculuun kader olmadn, ayaa kalkp yrnebileceini itiraf edebiliyorsunuz. Kiiliiniz artk buna yatkn hale geliyor ve tabii bunun ne kadar nemli bir kalk olduunu imdi kendinize yava yava soruyorsunuz. Sahte kiilie, yanlgl kiilie, uyuyan kiilie, ipe sapa gelmez hayallere sahip kiiliklerinize, neden imdiye kadar byle oldum, niye byle kaldm diye soruyorsunuz. Tabii biz bunu bir halka sorduruyoruz, dosta ve dmana sorduruyoruz. Sizi o noktaya gl bir biimde ekebildik. Yry, yryte sava, savata kazanma noktalarna, istediiniz gibi olmasa da veya hak etmediiniz halde srklendiniz, getirildiniz. Kiiyi savar bir konuma getirmek, kendi somutumuz asndan sanldndan daha fazla byk bir olaydr, zaferden daha nemli bir gelimedir. Diyebilirim ki, btn abalarm bu noktada younlat. Bu halk, bu nc gc kendi z savamlarna nasl ekebiliriz diye nefes nefese yrttm mcadele, hemen her konuda el attm hemen her eyi bunu olanak haline getirmek ve biraz yaklam gc kazandrmak iindir. nk kiilikleriniz kavga sanatnda olsun, bar sanatnda olsun ne yaptn fazla bilmiyor. Delicesine bir kiilik dediimiz olay da budur. ok plansz, ok yanllklarla dolu, hemen her eyi bir kader gibi gren, olduka iradesiz, dman yaklamlarna olduka alet olabilen bir konumu ok gl yayor veya yaatyorsunuz. Buna byk isyanmz, byk fkemiz, byk tepkimiz oldu ve bu eletiriler znde byle bir kiilie, onun btn tarihsel ve toplumsal dayanana karyd. nk bana gre yaam byle olmamaldr. Halen btnyle eylemime yn veren, bu dayatmalara nasl kar koyabilirim yaklamdr. Adam doru yaayamyor; doru yaamn felsefesine ve gcne, onun her trl ideolojik, politik ve rgtsel imknlarna ulaamyor; bunun farknda bile deildir, ok gerisinde ve iddiaszdr. Tabii bu konum isyan ettirir; bu kendine biraz saygs olann, kendine biraz onur bimek isteyenin asla affetmeyecei bir yaamdr. Zaten en byk tehlike, sizin bu yaam kendinize kabul ettirmeniz ve yaam belas dediimiz belay rahatlkla karlamanzdr. Bizim ne kadar doru hareket ettiimiz imdi daha iyi anlalyor. En geri topluluklara uygulanamayacak her trl yaklam altnda yaamay kabul etmek, daha en bandan btn insani yeteneklerinden vazgemek demektir. Bunun da ne kadar vahim bir su olduunu, aalk ve utanlacak bir durum yarattn bilmek gerekir. Zaten sizin temel elikiniz, bu utanmazlnzn farkna varmamanz, bu utanlas staty normal adam stats olarak kabul etmeniz oluyor. yle bir boy atmsnz ki, sanki erefli, onurlu, hatta zgr bir kiiymisiniz gibi yaamaya cesaret etmisiniz. Bu bir yanlgdr. Esasta yle bir durum yoktur, ama kabul etmisiniz veya size kabul ettirilmitir. Tabii bu, hastalkl kiilii ifade eder ve hastalkl kiiliklerin de fazla yaam ans olmadn kendi lke ve halk gereimizden iyi biliyoruz. Boa giden yaamlar, abalar, her trl aclar, skntlar, kendini yerden yere vurmalar byk bir isyan nedenidir. Yaammz, esas itibaryla bu kabul edilmezlie gre ayarladk. Bunu bir an nce ap yaayacaksan, kendin iin biraz zorlanacaksan, bu bir amala balants olursa kabul edilebilir; skntya da deceksen bir eylere demeli, leceksen de bu doru yolda olmaldr ve tm bunlar ok nemlidir. Yoksa yaama en byk hakareti yapanlara nasl tahamml edebiliriz, sizlere nasl tahamml edebiliriz? Siz bu sorular hibir zaman kendinize sorma gerei bile duymadnz. Ama kendi gereini yakalama, kendi yry tarzn belirleme, kendi yolunu bile belirleme, her eyinle ihanete koyul, sua koyul ve ondan sonra da gel, birbirimizi normal karde, yolda, e dost, ahbap avu olarak selamlayalm de! Bu olmaz. Bunu imdiye kadar aklm almad. Her eye kukuyla, fkeyle ve pheyle baktm ve bu biraz dorulara yaklama imknna yol at. Sava bunun en gelimi, en younlam ifadesi oluyor. Sava gereine byle arpc yaklama durumu en kestirmeden cevab verme ansn ortaya karyor; bu adan eer gerekleri yerine getirilir ve yasalarna uygun hareket edilirse, gerekten kiiye kendini yeniden ve kesinlikle doru temellerde gerekletirme, elikilerini en temel yntemle zme ve bylece bunu ama olarak belleme, bu yolda fazla itiraz ve tepki dourmayacak, imkn deerlendiren bir kii olarak kabul grme ans oluyor. Bu ayn zamanda halk olarak, birey olarak kabul edilebilir bir yaam tarz oluyor. Hi phesiz bu yaklamla savan doasn, onun neyin zm peinde olduunu -nk sava en iddetli bir mcadele biimidir- btn ynleriyle kavramada bir aklk olmazsa, ok kt ve nitekim anlamsz kayplarda grld gibi olumsuz durumlar ortaya kar. Sava komutanl, sava nderlii en ciddi nderlik olmasn bu anlama borludur. te ilk defa nmzde bunun ans var. Yani kendinizi ilk defa adam etme imknn ne pahasna olursa olsun yakalama ansna erimekle yaamnza iyi bir anlam verebilirsiniz. Bu kadar skntya katlanarak her eyi bir yerde, bir tarafa brakp kendinizi bu ie komaya vererek gsterdiiniz abaya anlam verirseniz veya bunun dnda bir anlamnn olmadn grerek kendinizi koturursanz, ordulamaya ilikin cevaplar btnyle byle verilirse, attnz admlarn nemli sonulara yol aaca sylenebilir. Yllardr savayoruz, ama halen sava felsefesini, sava doasn izah etmeye alyoruz. Halen salam bir sava doktrinini oluturup kurumlamasn salayamadk. Bu nedenle oyuna geliyorsunuz. Bnyeniz, nnze koyduunuz sava amacna ne kadar uygundur, bu konuda parti ne syler, gerekler neyi syler? Bunu ok az bir bilin ve sorumlulukla ele alrsanz felaket getirir. Bu nedenle srekli eitici abalar ok ynl verme gerei duyuyoruz. Ciddi bir kurumdan, sava kurumundan gememisiniz; yine teorik birikiminiz yoktur, kavga sanatnda tecrbe sahibi deilsiniz. Siyasi bir mcadeleyi, ideolojik bir mcadeleyi bile fazla anlaml verememisiniz. Dolaysyla yapmak istediklerinize g yetirememeden tutalm, birok gereklerine ulamadan kaybetmeniz iten bile deildir. Bu abalar btn bunlar nlemek iin ard ardna sralanyor. Tarihte hi ei grlmemi bir alma olarak, biz bu sahalarda on bini akn kiiye kutsal bir sava zerine dersler verdik ve tm yaammz buna adadk. Ama yine ortaya kt ki, ok az gereklerini kavramtr ve zerine deni yapyor. Haydan gelmi, huya gider dercesine, kolay kazanlm gibi grnen veya ok ucuzca ele aldnz yaam ucuzca vererek abalarmza karlk vermeyebilirsiniz. Bu sizin iin ciddi bir sorun da olmaz. Ama gerekten bir kutsal sava, mutlaka verilmesi gereken bir sava grevi var. Buna ucuz yaklamakla, kendini erkenden tasfiye ettirmekle sorumluluktan kurtulma olmuyor; bu sadece kaybetme, dme oluyor. Bunun insafa sdrlacak bir yn yoktur ve kendinizi bu konuda ikna etmelisiniz. Bu eer ciddi bir savasa, btnyle kutsal ve hatta tek yaam seeneimizse, o zaman bunu nasl yapacaz, grevler ve roller nasl baa der? Bahane mi buluyorsunuz? Kendinize dikkat edin, imdiye kadar elinizde yaramaz ocuklar gibi bahaneler uydurmaktan baka gerekeniz yoktur. Neden baaramadk, neden gelitiremedik, neden kolay kaybettirdik demek kocakar laflardr; bunlar ciddi bir savann kabul edecei, kendine yedirecei gerekeler deildir. Ama hepiniz byle sylyorsunuz.

41

Her zaman belirttim: Bir sigaraya gsterdiiniz ilgiyi temel yaam veya sava hususlarna gsteremediniz, byle sorunlar kendinize fazla sorun yapmadnz. Elinize hazr sava imknlar verildi, ok iyi ordulama ansn yakaladnz, ama bunlar grmek bile istemediniz ve hatta tepki duydunuz. O zaman ka paralk deeriniz olur? imdi size nasl saygl olacaz, sanki iyi bir adammsnz gibi karmza nasl kacaksnz? Ben az ok sorumluluk duyuyorum, iimin bandaym, hem de nasl yrttm bir ben bilirim. Sizin de kendinizle byle vicdan muhasebesi yaptnz hususlar var m? Neyin sorumlusuyum, neyin hesabn vermem gerekir, neyi baarmam gerekir diyen hesaplarnz yoktur. Yaptnz, ok ok baz klarla sonunuzu getirmenizdir, ar fedakrlk ve hamalca abadr. Bu, sava kurtarr m, grevlere baar ans verir mi? Sorun lmek deil, savala yaam imknn ortaya karmaktr. ok az kii sorunlar byle ele alyor ve bunun derin sorumluluuyla hareket ediyor. Halen sava alanlarnda -Bunlara ne kadar sava alan diyebiliriz? Biraz o duruma geldi, ama ou bunlarn farknda da deildir, nk gereklerini yerine getirmiyorlar- itiraz edilecek, kabul edilmeyecek bin bir husus var. Braksan yine kandrmaca, ok byk abalarn sonucu olan gelimelerin canna okuma, eski yenilgili kiilii bir kez daha hortlatma yaatlacak. Adam iflas bir manta sahiptir, vicdan muhasebesi yapmaktan uzaktr; kim bilir vicdanndan ne tasarruflar geiriyor, aklnda ve hayalinde ne kadar yanlg var. Bu kiilikler snf d, parti d dediimiz her trl hrszlktan tutalm, emeksiz, ok az abayla hakk ve yetkisi dnda birok eye ulamaya alrlar; dmanla uzlaabilirler ve ok gericidirler. Her eyden daha ok da kaybettirebilirler. Ama btn bunlar umurlarnda deildir. Onlara gre politika budur. Tabii bunlar bizim iin lmdr, lmcl yaklamlardr. Bunu nleyecek ka kii, ne kadar sava var? Olanlarn da fazla gelikinlik gsteremedii gnlk gelimelerden bellidir. Btn bunlar sorun olup bize gereki olma gereini dayatyor. imdiye kadar sizin yntemleriniz bro memurlar gibi gzlerimi kaparm vazifemi yaparm, grmedim, duymadm, bilmiyorum, elimden gelen budur demek veya ok zorlanrsanz benden daha ne isteniyor diye ya ka ya da intiharvari gidi yntemleridir. Kald ki, bunlarn da zm olmad bellidir. Biz uzun soluklu, adama ite byle yrnr dedirten cinsten bir abadan bahsediyoruz; bunun adam olmak gerekiyor. Bu i gnl rahatl iin yaplmyor, en temel tarihsel sorunun zm iin yaplyor. Baka trl adam olunamaz. Yine size gre bu, birilerinin sorunu veya her ey benim sorunumdur, siz de bunun hamalsnz. Bunun doru bir yaklam olmadn imdi daha iyi anlyoruz. Bu yalnz benim sorunum deildir. Biz batan bugne kadar byle getirdik, ama bu imdi benden daha fazla sizin sorununuzdur. Ben yapacam biraz yaptm; tarihsel olarak da, gncel olarak da bir eyler kurtarld. Fakat bunu sizin iin, yeni balayanlar iin aynen byle belirtmek mmkn deildir. Mutlaka yapmanz, baarmanz gereken iler var. Bu vicdan rahatlyla tarihe biraz hesap vermenizle, deer bellediiniz baz gereklerin nnde sorumluluklarnz yerine getirmeniz ve baarmanzla mmkndr. Belki ok ge kaldk veya ok yeniyiz diyebilirsiniz. Ama yaklam, grev, yeterlilik ister. Hele sava olayna yaklam kesinlikle zmlenmi kiilik, kendini en st dzeyde kararlatrm, ok disipline etmi kiilik ister. Bunun artk anlamayla da fazla ilgisi yoktur. Pratik hazr cevap dnda hibir seeneinizin olmadn kendinize yedireceksiniz. Yllara tekrar bakarak cevap aryorsanz, bu baarszlklarnza ve yetersizliklerinize klf uydurmak iin deil, srf bu soruya biraz daha zl yaklamak iin olmaldr. Bu, dman gereidir ve bu gerein gncel her eye baknn da sizi hzl bir ekie imkn vermesi iindir. Yoksa bu dman yenilmez, ba edilecek bir g deil veya ok ucuz yaarz, geeriz anlamnda deildir. Yine kendi gereklerinizi grmeden bir valye gibi veya ok temelsiz bir yaklamla ben her eyi yapabilirim anlay temelinde sava gereine yaklamlarn sonusuz kaldn biliyoruz. Ve ne yazk ki, bizde de ounun yaklamlarnda bu hususlar etkilidir. Tarih boyunca sava ve ordu, yine bir olgu olarak sava ve ordunun ne olduunu grdnz. Onu anlamanz zor deildir. Genel kavramlar biliyorsunuz ve bizim sorunumuz bu deildir. steyen istedii kadar da renebilir. Bu ana kavramlardan bizim kardmz sonular, kendi gerekliimize ne kadar uygulayabildiimizdir. Eer bir ordu ve sava kavram varsa, insanlk tarihi kadar eskiyse ve bu yntemle uygarlklar kurulup uygarlklar yklmsa, uluslar devrilip uluslar kazanmsa, hatta insan geliiminde en temel bir mcadele arac olarak en byk sonulara bu kavramlar, olgular ve kurumlarla ulalmsa, hakl olarak unu soracaz: Biz bunlarla ne yaptk? Tarihimizde sava gerei, ordulama gerei ne kadar var? Hatta kendimiz iin bir sava yaptk m, bir ordu kurduk mu? Hangi ordulara kaydolduk? Kimlerin savan kime kar verdik? Bu sorulara cevap verdiimizde, ok ac ve utanlas bir tarihimizin olduunu hemen anlayacaz ve en acs da kendimize kar savatmz ortaya karacaz. Btn bunlar yz kzartcdr. Yine halk olarak dknlmzn onunla balantl olduunu imdi bir rpda belirtebiliriz. Bunlar sava gereimize ksa bir tarihi bakla verebileceimiz cevaplardr. Yine sava ve ordu kurumlarn gerekletirmemekle neleri kaybettiimizi bir rpda anlayabilecek durumdayz ve nedenlerini anlatmaya koyulduka kimler sorumlu diyerek bunun igal, istila ve smrgecilikle ve onun her trl ibirlikileriyle ilikisini koymaya alacaz. Daha da yakn gnlere gelirsek, daha da somut olarak Trk egemenlii, Trk smrgecilii bize ne yapt? Savalarla, kendi ordularyla bize ne yapt ve bizi nasl kulland? slamiyet ad altnda igal ve istilalar nasld, bizi nasl kulland, bize ne verdi, ne gtrd? Kleci Romadan tutalm Bizans, Sasaniler, Persler, hepsi halk tarihimizde veya ulusal gelimemizde az ok nasl bir role sahiptir? Bunlar tarihin derinliklerinde yatan ve belki de fazla ayrntl cevap veremeyeceimiz sorulardr. Ama yine de bugnk tarihi anlamak istiyorsak, bu igal, istila ve savalar tarihini az ok bilmemiz gerekir. Bu sava tanmna bile fazla ulam deiliz. Brakalm sava ve ordu tarihini, sava deyince ne anlyoruz? Byle bir olguya ne kadar anlam verebiliyoruz? Savala ne zlr? Savalar niin yaplr? Unutmamak gerekir ki, tarihin en devasa sorunlar sz konusu olmadka, savalara bavurmak en byk cinayettir veya mmkn deildir. Ancak tarihin en krdm olmu ve mutlak zm isteyen davalar bizi savaa kaldrabilir. Savaa bunun dnda hibir gerekeyle yaklam gsteremeyiz. Ama byle yaklatn m, gereke mutlak sava dayatyorsa, o zaman buna yle hazrlanacak ve bunu yle tanyacaksn ki kaldrabilesin. nk douraca aclar byktr, skntlar ok ileri dzeydedir. Hazrlksz kiinin sava yaklam, onu btn ynleriyle deerlendirmeden katlm baa beladr. Sonraki pimanlk da fayda etmez, nk geri bir adm lmdr, affedilmez bir sutur. Sava kavramna halen ne kadar arpk ve yetersiz yaklatnz gz nne getirerek bunlar belirtiyorum. stersem girerim, istersem brakrm, istersem sa yaklarm, istersem sol yaklarm, istersem en nnde, istersem en kuyruunda giderim demek keyfi bir yaklamdr, felakettir. Zaten kiiliklerinizin gayri ciddilii de bylesine bir kavrama olduka duygusal ve niyet dzeyindeki her trl yaklamlarnzla balantldr. PKKnin stlendii Sorumluluk nsani Bir Varlk Sorunudur

42

nderlik gereini burada da deerlendirebiliriz. Bu sorumluluu biraz stlenmeye altk, adeta ivi gibi akldk. Szde bir savaa girdik. Bizimkiler zaten ilk haftalarda dald. rnein bir Siverek pratiini hatrlayalm: lk eylemde bile yle hatalar yapld ki, onun ceremesini halen ekiyoruz. Yani el yordamyla adam tutup yerle bir edebilirdi. te halk savandaki acemilik, halk savalarndaki byk aymazlk ve gafillik yle yapmyor; kendi zerinde dmann bytyor. Biz bunu nlemeye alyoruz. Bu kadar hazrlkszsan, eline silah neden aldn? Tabii bunun sorumlusu ben deilim. te bunlar sahte kiiliklerdir. stedii gibi milleti zora sokar, ya kendisini ldrr ya da bakalarn kartr. Halk savalnda buna hi birinizin hakk yoktur. Bizdeki kadrolarn yzde doksan hep byle yaklaanlardan oluuyor. Tarihimize bakalm: Bu temelde kk bir bakaldrnn ardndan her trl yerle bir olmalar, kalar, oluk oluk kan akmalar ve geriye sadece cesetlerin st ste ylmas yaanyor. Bunun sorumlusu, hesap vereni yoktur. Biz de yle olabilirdik, ancak yle olmamak iin her eyimizi ortaya koyduk. Bu sahadaki btn almalarmz nefes nefesedir ve bu kt tarihin bir kez daha hortlatlmamas iindir; yani hemen hepimizdeki bu ilkel isyanclk kafasnn bize dayatt gnlk yklmay nlemek iindir. unu ok iyi gryordum: Bir ilkel isyancl ya var ya yoktur; bir atmlk barut gibidir, pat diye patlayacak; ondan sonra da dklecek. Onunla sadece bir kii deil, PKKnin stlendii sorumluluk bu sadece bir ulusal kurtulu deil, bir ulusal ve hatta insani bir varlk sorunudur- gidecek, fakat bu bizimkinin umurunda deildir. Sorun bu deildir; sorun nmze koyduumuz kurtulu grevimize cevap verebiliyor muyuz sorunudur. Daha bir iki eylemden sonra zindanlar dolduruldu; sindirilen sindirildi, kartlan kartld. Biz bunu durdurmaya altk. Yani unu demek istiyorum: Bir halk sava olgusunu ortaya attk, bu olguya biraz anlam vermek istedik. Bazlar silah patlatabiliriz dediler. Buna da az ok sorumlulukla karlk vermek istedik. Halen onun skntlarn atlatmaya alyoruz. Sknt benim yarattm sknt deil, doru yaklama ve hakkn verme kavramlaryla oynayanlarn yaratt skntdr. Siverein aasna, ibirlikisine kar ilk eylemde olduu gibi, halen de en son gcmzle ok arpc ve ldrc bir darbe indirebiliriz. Sorumlu adam gnderiyorsun, gc ldrtmekten ve bunu da utanmadan gizlemekten baka bir iddia sahibi deildir. Dman bu adama milyonlarca lira para veriyor, yzlerce silahla kuandryor. Bunun karsnda bizim yetersiz militanmz ve savamz ne yapt? Dman baa bela etti. Dman uyandrma derler, ama bizimkiler uyandryor. te yine geldiler, bizi buldular tarznda etrafn sulayarak birok imkn yerle bir ediyor ve zerine gittiinde de ya kaar ya kendini uraya buraya atar. Bu nedir, buna ne isim verilir? Neden byle yapyorlar? Aslnda lleri dikkate alsaydnz, bu sava olayna hakkn vermekte iddial olsaydnz baarabilirdiniz. Yanlglar ve hatal yaklamlar dman bu kadar bytrken, sizi de bitirir. Bunu halen ou anlamak istemiyor. Peki, bunun sorumlusu kimdir? udur, budur demeyin, hi olmazsa drste ben biraz sorumluyum deyin. Yllardr bu iin iindesiniz. Ben her dzeyde ve her ynden katk sunmaya mecbur muyum? Siz de her eyi kaybettirmeye mecbur musunuz? Baar diye bir eyden bahsetmeyecek misiniz? Dmana etkili bir darbe indirmekten bahsetmeyecek misiniz? Daha da kts, dmana bu kadar frsat ve olanak vermede kendi rolnz grmeyecek misiniz? Ben deliyim, bozguncuyum, kafam fazla almaz demek drste bir yaklam deildir. Dikkat ederseniz, hemen hemen bir ounuzda byle yaklamlar ortaya kyor. Bir halk savas kolay lmez. Halk savann terminolojisinde zafer vardr. Halk savas bunu esas alan savadr. Tabii siz bunu ne kadar anlyorsunuz? Bunu kendi yaam pratiinize uyguladnzda, cevabnz ne kadar baarldr? Hi kimsenin inanmad ve olabilir diye ans tanmad bir yerde, ok byk bir tarihi mecburiyet nedeniyle dayanma gc olmann, gereklerle dalga gememenin, alay etmemenin, elden gelen neyse onu yapmann bir benzeri daha yoktur. Ama bazlar halen anlamyor. Bana gre bu abalarn sonucu mutlak bir zafer olmalyd. Roller doru kavransa, drst davran olsa, yaratlan deerlerle zafer kesindir. Ama kimler, neden hakkn veremedi? Sava tarihimizde bunlar iyi greceksiniz, grmelisiniz. Kaybedilmemesi gerektii halde nerede, nasl kaybedildi? Mutlak kazanlmas gerekirken neden kazanlamad? Sava tarihimizi bu iki temel soruya cevap vermek iin inceliyorsunuz. Hi olmazsa bu incelemenin sonucu, kazanlmas gereken yerde biraz kazanma, kaybedilmemesi gereken yerde kaybetmeme olmalyd. Bu dersi karmanz gerekirdi. imdi saduyunuz yerindedir, baz gelimeleri az ok doru tanmlayabilirsiniz. Uruna ok eyimizi vermek istediimiz sava denilen olay tanmlayabilir ve btn bu gereklerden sonra bunun bize neden gerekli olduunu anlayabilirsiniz. Nasl, nerede, neye dayanarak bir sava vermemiz gerekir sorular, akla kavuturmamz gereken sorulardr. Sava ve parti, sava ve halk cephesi, sava ve corafya, sava ve tarih, sava ve ekonomi, sava ve moral, sava ve diplomasi, sava ve uluslararas ortam, sava ve dier btn mcadele biimleri, serhildan, her trl rgt almas... Savan temel arac ordudur ve bunun dier btn kavramlarla balantlarn bir kez daha grebilirsiniz, grmek durumundasnz. zmlemelerde oka getii gibi, yetersizliklere artk yer vermeme durumuna gelirsiniz. Sava tarihimiz incelenirse, rnein bir 15 Austos Atlm ncesi ve sonras var, ortaya kan frsatlar var, bunlara nasl yaklald grlecektir. Yine byle birok olay, birok alan var. Nelerin nasl yaplabilecei ortadayken bunlar es geilmitir. Birok kayp var. Bu kayplar basit bir hata, basit bir yetersizlik sonucu nasl verilmitir? Tm bunlar arpc greceksiniz. Biz halen bunun byk fkesiyle dolup tayoruz. Bir ay uruna, basit bir rahatlk uruna altn gibi birok canlar devrilmi. Kk bir tedbir alnsa, uraya byle stlenilir, uraya byle yrnr, dman yle karlanabilir diye bu konularda biraz kafa altrlsa, binlerce kii imdi dev gibi ayakta olurdu. Biz bir de bu anlamda basit nedenlerle tarihi kaybettik. Daha da tesi, sradan bir greve sahiplik etmeme, sradan bir sorumluluk stlenmeme, bunu etrafna ykma var. Adam biraz kendine gelse, kendine hakim olsa, vicdanna dansa, aslnda tarihi kazandracak, ama oral bile olmuyor. Eski ahlakla, eski kiilikle rahatlayan ne id belirsiz kiilik vurdumduymaz davranyor. Btn bunlar greceksiniz. Bunlar grlmeli ve yazlmal da. Hatta zerinde kyamet koparlmal ki, biraz kendimize gelelim. Bunun tek sorumlusu ben miyim? Madem halk savalar olarak ortaya kyorsunuz, birileriniz hi mi hesap vermeyi ve hesap sormay bilmeyecek, hi mi onun gereini duymayacak? Bu ie inanmyorsanz, adama burada ne geziyorsun derler. Hakkn vermeyecekseniz, bu ile neden oynayacaksnz? Silah omza takyorlar, askeri elbise giyiyorlar, dalara ulayorlar, biz yine de kendimizi uygulayacaz diyorlar. Her trl bozgunculukla, yetmezlikle ilerle oynamay esas alacak, bu ne diye sorduumuzda da eitli nedenlerle bahane uyduracak! Uydurabildii kadar uyduracak, ileri bu tip gerekelerle savsaklayacak. Kendini sava olayna byle katan biri ne kadar ciddi olabilir? Bu hep byle oldu. Halen birimlerimize, birliklerimize bakyorum; onlara eskiden ok yklenir, bu neden byledir derdim. Ben burada o dalarda yle kalnmayacan gryor, kalnsa bile yle kalnmaz diyorum, ama onlar bunu grmyorlar. Yani o zgr sahalarda bile kendileri iin yaamay bilmediler mi, onun dndaki sahalarda ne yapabilirler? Kiiliklerin z budur.

43

zgrlk ortamdasnz, o halde baz temel grevleri neden grmyorsunuz? Kendinizi bir plan gcne neden ulatramyorsunuz? Yani her eyi size hazr sunduk. Yapy her trl savama hazrladm. Onlara inanc da, umudu da, cesareti de, ara gereci de verdim. Hi olmazsa buna biraz sahiplik etmeliler. Yok, aalk ederim, kendimi konutururum diyorlar. Bunu nereden kardnz diyerek zerine gittiimizde de soruturmaya alyoruz diyorlar. Biraz erefli olan biri bunlar kendisine yaktrmaz. Tarih, onur ve eref adna bir frsat yakaladnz. Onunla neden oynuyorsunuz? O da banda aalk yapmak mmkn m? Kendinizi konutursanz bile bu ka para eder? Bu koullarda mmkn m? Gafilin tekisiniz, en azndan bir zavallsnz, gcnzn farknda bile deilsiniz. Dman titretebilecek her ey var, ama deerlendiremiyorsunuz. Tabii biz buna komutanlk krizi, komutanlk belas diyoruz. Bunlar ar sorunlardr, fakat bir gerekliktir. Bunlarn sorumlusu ben miyim? Sanmyorum. nk baarlarna karlk baar veriliyor. Birilerinin eline her eyi veriyorsun; dman urada, sopay eline al diyorsun. Eer o elini kaldrmazsa sorumlusu kimdir? Elini sallasa on tane birlik kurup yrtebilecek, ama ilgilenmeye tenezzl bile etmez. Bunun sorumlusu kiinin kendisidir. i gc kiilerle oynamay, deerlerle oynamay sevmek ise, bunun sorumlusu yine kiinin kendisidir. Tabii bu tip yaklamlar cesaret bulmamalyd. Ama sava tarihimizde bu tip kiilikler fazladr. Hatta daha da vahim olan, vahamet arz eden yle kendi kendini vurma, halk vurma, deerleri peke ekme gibi taktik dlklar var ki, tasfiye etme yaanyor. Buna nasl cesaret ediyorsunuz? Buna nasl cevap vereceksiniz? Alarm, kendimi yere atarm, ok sktrrsan kaarm tarz kimin lgatnda var sorusuna cevap yoktur. Bol bol alayan grdm. Hani yiitlik? Hani sen yle savaacana ve bal kalacana dair sz vermitin? Nerede senin szn? Devrimciler zgr karar sahibi kiiliklerdir; bir karar, bir sz verdiler mi gereini yapmasn bilirler. Baz tecrbeli arkadalarmz, Bakan her eyi halleder, ileri Allaha havale eder gibi Bakana havale ederiz, o sonunu getirir diyorlar. Bunun insaf ve sorumlulukla badar yan yoktur. zerine ok gidersen, intiharvari gider. Bu sonuta en byk taktik dlklar douruyor. O dalar daha doru deerlendirmeye, bu insanlarla uygun biimlerde sava gelitirmeye hi mi imkn yoktu? Ben burada imknlarn aslnda var olduunu ok rahat gryorum. Szde baarszl ve yanl oynuyor. Kim bilir iinde neler var, ne sahte hayalleri ve dknlkleri var. nk doru sava gerei hepsini altst ediyor, o da bizi altst ediyor. Buna benzer daha birok sorun var. Dikkat ederseniz, nereden balayacaz, nereden slah edeceiz hususu sorun olmutur. Btn bunlardan kim sorumludur? Ben olsaydm, kendimi bin defa imbikten geirircesine dzeltirdim. Dayandklar gereke baarmasak da olur, yaamasak da olur, zaten bu halk her eyi kabul etmeye yatkndr, nasl dayatrsak yine kabul eder. Bu tarih zaten lanetlidir, bir de bizden byle gesin yaklamdr. Btn bu gerekeler en aalk, en iine girilmemesi gereken tavrlardr. Fakat yaygn olarak yaanyor. Adam ana karnndan beri yanllklarla bytlmtr; sorumsuzluk, vicdanszlk ve yanllklar zincirinin sonucu bir kiiliktir. Neyi ne kadar anlayabildin? Neye ne kadar gelebildin? Yine de yaamak istiyoruz dersen, bize de dorular srarla dayatmak der. Yaam byle olur, yaama byle gelinir. Bunlar ren. Sen yaamamsn, sen yaamn belals olmusun. Nereye kaacaksn? Dnya zaten paylald kadar paylalm, tutulaca kadar tutulmutur. Sana bir kar yer bile yoktur. Kafam kaldrr, nereye kadar gidilirse kaarm demek anlamszdr; kafan sokacak bir delik bile yoktur. Bu i ancak lke diye tahmin ettiin, doup bydn yerlerde olur. Ben halen bunlara bunu kavratmaya alyorum. Tabii bu olumsuzluklar yaptran dmandr. Biz de dman tantmaya alyoruz. Ne kadar baarl olabilir? Dn zerine, kendine geli zerine, zor zerine gerekten bin defa tekrarlanan, ok rahatlkla yerine getirilebilecek hususlar vardr. Ben bunu yapmaya mecbur muyum? Benim btn skntm, dizginlerden boanm delilerin tmarhaneden boaltlmas, zindann boaltlmasdr. Zindann, tmarhanenin sahibi de bellidir. Bin yln zindanndan, tmarhanesinden kanlarn nasl katklar grlmeye deer ve biz biraz byleyiz. lkemiz gerekten bir zindan ve tmarhanedir, halkn durumu da tmarhaneliktir. Bunu inkr edemeyiz. Neyle uratmz bileceiz. Tabii bizimkilere kalrsa ancak insanlar bastrrsn, bir sopay da sen indirirsin. Bizim grevimiz bu deildir, ancak yaplan budur. Tabii gerekeleri de hazrdr. Bu insanlarla ne yaplr? Doru bir ey yaplmaz. Ama bunlar yine senin insanlarn, kurtulu aresi olsa olsa sende olur. ndersin, yle ortaya ktn. Soruyu kendine doru sor, cevab doru ver, bir tekme de sen sallama. Bunlar anlatmaya alyoruz. Doruya ne kadar gelebildim diye kendi kendinize sormalsnz. Yani sradan dostlar ikna edebiliyorum. Ancak sizleri ikna etmek, dorular temelinde yaatmak ok zordur. Dman biraz eitilmitir ve laf anlayabilir dzeydedir. Ama dorular bizimkilere kabul ettirmede gerekten inanlmaz boyutlarda zorluklar yaadk, nk hazrlkszsnz. Her eyin Kaderi Bu Savan Baaryla Verilmesine Baldr Devrim teorisi olaylar ve olgular kavramlatrma, onlardan g almadr. Pratii de budur. Devrimciliin grevi de budur. Danksnz, anlam vermekte ve kendinizi toparlamakta glk ekiyorsunuz. Snrl da olsa bir greve nasl yaklalr sorusuna fazla karlk veremiyorsunuz. Bu zmlemeler aslnda kiilikler zerinde bir operasyondur, bir anlamda ameliyattr. Operasyonu, bir ynyle olmad m dier ynyle yaparz. Yani tedavi etme ansn kullanmak gerekir. nk ok ak, gelen her kii neyin temsilcisidir, neyi esas alm, neye zm gc olabilir diye kendisine sorsun. Birounun iddias var. Ama iyi yaptm, nemli baarlarn sahibiyim diyebilir mi? Yaamak istiyorlar. Ben halen bir ocuk gibi, yaamaya hakkmzn olup olmadn soruyorum. Bizimki ise yaadn sanyor. Ben ok etkisiz ve aklsz deilim. Byk imkn ve tecrbem olmasna ramen, aslnda halen deerlendirme halindeyim. Yani yaanlr m yaanlmaz m, buna hakkm var m yok mu, normal uykudan tutalm yemek yemeye kadar acaba yerinde mi sorusunu soruyorum. Bizimki horul horul uyuyor, hibir eyin farknda deildir; kendine her eyi yaktryor, ama bu umurunda deildir. Ben buna yaamak demem. Ate altndadr, grmek istemiyor. Ben buna duyarllk demem. Adam rgtszdr, zavalldr, ama bu hi mi hi umurunda deildir. Biz buna aklselim, sorumluluk arz eden bir yaam sahibidir diyemeyiz. Ama yapmzn ezici bir kesimi yle yayor. Kendinizi deerlendirirseniz, ne kadar yle yaadnz grrsnz. Tabii dier bir gereke u olabilir: Dman baka trl bir yaama frsat vermiyor, ancak bize de layk olan budur. Sizinki zaten peinen her trl yenilgiyi kabul etmektir. Eer bu gerekenizi kabul etsem, bu ii tamamen durdurmam gerekir. Dman byleyse, her eye kadirse, asla elinden kurtulacak durumda deilsek, o zaman bu ii hemen brakalm. Eer bunu kabul etmiyorsanz, o zaman baarma imknn btn ynleriyle deerlendirmekten kaamazsnz. Dman byle ele alnr, yani dman bu yaamn nnde engel olmaktan karrz. Bu karar kesin verirsiniz. Eer vermiseniz o zaman bunu nasl aarz, nasl yeneriz diye geceyi gndze katarsnz. Sava kiide byle balamaldr.

44

Yaamn en byk tehlikesi dmann zel savadr. O halde bunu nasl boa kartacaz? te nefes nefese kendini vermen gereken husus budur. O zel sava veriyorsa, ben nasl gerilla sava vereceim; benim gerillam nasl yapar, nasl yapmal diye dneceksiniz. Hem dman var ve yaam fel etmi diyeceksiniz, hem de bunun yannda sradan sava sorunlarna bile ilgi gstermeyeceksiniz! Bunun tutarllkla ne ilgisi var? Sava iin ne kadar dndnz, kendinizi dne dolaa sorumluluk duygusuna ne kadar inandrdnz? Bunu bir yana brakalm, bizim szm ona komutanlarmz taktik d kalmann kurnazln bana dayattlar. Taktik dlk sonucu bin bir emekle bir araya getirilen deerler nasl arur ediliyor? Bunun dkmn yapyorlar. Grevin bu olduuna inanmyorum. Bu savata ben hari herkes son yllarda hamle yapabilirdi. nk her eyi ortaya koymutuk. Her savamz mutlak anlamda bir fedaiydi, bu savalarla kesin bir eyler yaplabilirdi. Fakat hepsi arur edildi. Hele bu komutanlar belas kendilerini de mahvettiler. nk kiilikleri belayd. Tabii bunlar amaya alyoruz. ncelediimiz sorunlar btn bunlar biraz ama abasdr. Bizimkiler vicdanszlar, ama biz de vicdansz olamayz. Saduyudan yoksun ve sorumluluktan uzaklar, ancak biz byle olamayz. Bizi sorunu zmeye davet edecek bir halk kurumu, bir tarih mahkemesi yoktur; emredici bir Allah gc tannmyor veya tanr anlaylar da buna fazla ak deildir. Hac ve hocalarmz da bunun sorumluluunu yklenmiyorlar. Tam tersine ktdr, ka diyorlar. Eer drstsek, kendimizi vicdanen satmamsak, bir vicdana sahipsek, bu ii en akllca ele almak zorundayz. Yllardr hep byle olmaya alyoruz. Halen byk bir ksm yapt grevle benim babamn iftliini gelitiriyormu gibi davranyor. Hayr, bu sizin insanlk grevinizdir; ulusallktan ve snfsallktan da teye bir insanlk grevinizdir. Size byk deer verdim, buna ancak kran duygularyla karlk verebilirsiniz. Baka bir beklentiniz olamaz. Siz zaten bir iisiniz. Allahn zavalls bir kylsnz veya isiz gszn tekisiniz, be metelik deeriniz bile yoktur. zgrlk silahn almsnz, bu kadar deerli imkna kavumusunuz; buna bin defa kredin ve hakkn verin. Baka trl beklentileriniz olamaz. Yanl hesap iinde olmayn. Ne gaflete, ne kurnazlklara gerek var. Adam anlamaya gelmiyor, yine baz deerlerle oynuyor. Btn bunlar bu yllarda grdk. Bunlar anlamsz ve gereksizdi. Fakat bilinen nedenlerle yakamz brakmad. Ama bunlar amakta ne kadar kararl olduumuzu, byk bir fke kadar zm gc, yaklam gc olduumuzu gryorsunuz. te bu yla da bir kez daha nasl yklendiimizi, ne pahasna olursa olsun ancak ve ancak bu sava gereine byle yaklarsan yaarsn kararllnda olduumuzu gryorsunuz. Bu savaa ve bunun ordusuna geleceksiniz. Bunun dnda hi kimse bana tek laf bile anlatamaz, dinletemez veya beni yanltamaz. Ba stnde yrse de, ku olup usa da beni fazla etkileyemez. nk her eyin kaderi bu savan baaryla verilmesine baldr. Eer onun zerine bu kadar younlamsam, btn yaamm buna hasretmisem, tabii ki sorunlarna ilgiliyim; onunla oynayan ve onu saptran annda deerlendiririm. Bunu artk anlamak gerekiyor. Bu ilerin keyfimizce olmayacan bilmelisiniz. Artk bunun bir nderlik tarz vardr, kendini kantlayan bir tarz vardr, ona gre olacan artk beyninize yedireceksiniz. Ruhunuz artk bununla biraz genilik kazanmal, bununla soluk alp verebilmelisiniz. Bunlarn neden yllar nce anlalamadna yanyorum. Arkadalarmz bu zavalll neden byle uzun sre devam ettirdiler? Neden ok rahatlkla baarabilecekleri ilere baarl yaklamadlar diye adeta yanp yaklyoruz. Her eyini ortaya koyanlar neden bunun asgari tekniini, taktiini konuturamadlar? Ben daha 1980lerin balarnda ilk gruplar hazrladm, fakat bu kadar derinlikli yaklam gcm yoktu. 1981in Maysyd, ilk grubu bu sahadan kardk. Kald ki 1979 Maysnda Siverek pratiinde ilk kez silahl birlik lafn azmza aldk. Ben birka hususu not ettirmitim: Bu i byle bir birlikle olur, yle imknlar buluturursunuz, bir araya getirirsiniz ve yklenirsiniz demitim. te talimat ve perspektif buydu, yarm sayfalkt ve bana gre rahatlkla da yerine getirilebilirdi. Maalesef bizimki kendini konuturmu. Bu iin sorumlusu yoldamz daha sonra hazrlksz olduu iin savata vuruluyor. lk eylemi yaptnda yz elli kiiyi mevziye yatrp Siverek ortamnda yirmi bin mermiyi skyor, fakat tek bir kii de vurulmuyor. Gerillay byle anlam. Bunun en iyi komutas byle olursa, savalar nasl olur? Ve halen bu durumu amayanlar oktur. En drstlerinin, btn bu eletirilerimize ramen hazrlanm binlerce sava gcn doru deerlendirememelerinin, asgari taktik sorunlara drstlkle cevap verememelerinin ykc sonularn gz nne getirdiimizde, neden bu duruma dtklerini anlarz. Sigaran at, ie bak veya biraz hzl yaa, fakat taktie ilerlik kazandr diyorum. Ama onlar buna eniyorlar. Ben bu sahada byle fr dnmeye, iin esaslar zerine hkm yrtmeye mecbur deilim. ama baka trl namusumuz kurtarlamaz. Ben de duygulanabilirdim, sigaram ekebilirdim, kendimi saa sola atabilirdim, ama yapmadm. Beni eken tek ey, bu adamlar, bu sava biraz yrtme gc olabilmedir. Bin bir dereden su getirdim, iin teorisinden tutalm gdasna kadar her eyiyle ilgilendim. Gerekesiyle birlikte bir sava imknn ortaya karmak iin bunlar yaptm. Bizimki rahat sava imknlarn bitirme gerekeleriyle kendini esas alyor. Deil byle komutan olmak, hibir ey olunamaz. leride ounu karmza alacaz. Tek tek sorarm: Filan yerde, filan zamanda sen ka paralktn, neyinle nasl urayordun? Bunu anlatmak zor deildir. Szde kiiliini konuturuyor, szde yetkisini kullanyor, ama yetkinin canna okuyor, kiiliini berbat kullanyor. Btnyle hazr olmadnz, evinizin banza ykldn, perian ve bitik olduunuzu, hibir zaman hazrlanma frsat da bulmadnz anladk. Ama hi olmazsa bizimle temasa getikten sonra bir eylere hazrlanlabilirdi. Nitekim hazrz diye laf stne lafla, hem de cmleyle, be tekrarla lkeye gitmeyi dayatan sizdiniz. Aslnda ben hibirisini bu durumda gndermek istemedim, ok srarla dayatmada bulunduklar zaman gnderdim. Eylem yapn demedim, ama onlar ok srarlydlar, hatta kendi balarna tfek patlattlar. Arkasn da ben getirmeye altm. Yapacaksanz bu i byle olur dedim ve onlar birok provokasyondan kurtardm. Zamansz ve yersiz klar engelledim, ama yeri ve zaman da belirledim. Bizim onay verdiimiz tm admlar mkemmel atlabilirdi. Yaplmamas gerekene alkanlk derecesinde bal olma, yaplmas gerekene de deveye hendek nasl zor atlatlrsa, onlara o adm byle attrma durumlarn yaadk. Tabii btn bunlarn nedenlerini de sraladk: Ulusal ve toplumsal nedenler, dmana dayal nedenler, kiilik zmlemeleriyle ortaya kan her ey... Bu hendei neden atlamyor, neden bir deve kadar bile olamyor? Yanla komay neden durduramyor? Bu durumda baka ne yapabilirsin? Dier karar, bu dman yenilmez karardr. Eer kararnz buysa, dman yenilmez, ancak bu dmann dayattklar altnda yaanlr, zgrlk bizim iin deil deyin. Bu da bir karardr, mcadeleyi sona erdirme veya mcadeleye hi girimeme karardr. Nitekim reformistler, teslimiyetiler ve hainler bu karar gerei yayorlar. Onlara gre sava mmkn deildir, zgrlk ve bamszlk mmkn deildir. Onlara gre yaamn baka trls mmkn deildir, o zaman biz de o karara katlalm derler. Buna kar yok diyeceksiniz. Karar direnme ve zgr yaanlabilir karardr. Bunun dnda baka trl yaamak mmkn deildir. Bu karar iin her eyimizi

45

ortaya koymaya hazrz, varz. Karar, onun partisi, ordusu ve her trl savamna varzdr. O zaman gereklerini yap; madem btn bu kararlara gre yaamay istiyorsun, o zaman tutarl ol. Sanyorum hepinizin karar bu temeldedir. O zaman, karar hayata geirebilir miyiz diye kendimizi gzden geirelim. Sava, partileme ciddi bir olaydr. Bu karar hayata geirmek iin hemen her eyimi, btn yeteneklerimi, hatta gdlerimi bile ayaklandrmm. Tabii basit olunamaz. Ben bir karar verdikten sonra kendimi aldatamam, kendime her eyi yediremem, ikiyzllk edemem. Yanl yapmsnz, bu ka para ediyor? Karar boz, karar deitir, kararla oyna, ok kt l; her trl zarara, kayba ok kt yol a!.. Btn bunlar umurunuzda deil, size gre haydan gelen huya gider. Zaten her eyi kabul etmi kiiliklersiniz veya size gre onur ve namus baka trldr, baka trl orta yolda da yrnebilir. Sava Ciddi Kiiliklerin idir Ne dmann ne de PKKnin istedii gibi, ben orta yolu tuttururum demek doru mu? Orta yol diye bir yol var m? ncelenirse grlecektir ki, sizin yzde doksannz orta yolcudur; kararda orta yolcu, savata orta yolcu, partilemede orta yolcu, tabii yaam tarznz btnyle orta yolcudur. zmlemeleri okuduunuzda bunun anlatmn bulursunuz. Kararl dzeyde olanlar ok snrldr. Ama nc yolun, yani orta yolun kitlesi de yzde doksandr. Snf temelleri, ite kyllk, kk burjuvazi, aydn genlik, u bu, adn ne koyarsanz koyun, doalarna orta yol daha uygunmu. Orta yol da btn ynleriyle biraz incelenirse ne olduu, neye dayand, neyi amalad, tarznn ne olduu grlecektir ve bu da an anna dmedir, bitmedir. Orta yol kimi kullanyor? Dman, iradelerinizi biraz zor duruma drm. Biz de dman zor konuma itmiiz, biraz da direnme ansmz srdryoruz tarzndaki her iki eyi kullanyor. Bazlar bu konuda usta olmular; zmni uzlamadan tutalm, partinin imknlarn arur etmeden tutalm, zaman zaman dmanla direkt temasn kurmaya kadar orta yolculuk var. Bunu bu kadar ak yapmalarna da gerek yoktur. Daha nce de belirttiim gibi, daa gider ama sava gereklerinin yzde birini bile yerine getirmez. Bu, orta yolcu tarzdr. Bir yapar, senden on ister; tam kararl, tam sava stili olmad m, her ey orta yolculua hizmet eder. Vurma imkn var, rgt kurma imkn var, her trl eitim imkn var, ama yapmaz. Kurallar ve taktikler ok rahatlkla uygulanabilir, ancak bunu yapma gereini duymaz. Bu da orta yolcu bir tarzdr. Ama orta yolcu tarzn da aslnda dmann emri altndaki hainlere, teslimiyetilere ve ibirlikilere gre daha tehlikeli bir tarz olduunu akla kavuturmalyz. Bu tarznz bir hainden, bir reformistten daha fazla zarar veriyor. in en kritik alanna, en nemli yerine, grevlerine byk bir kararllkla ve dirayetle sahip kmazsan kaybettirirsin, oynarsn. Teslimiyeti zaten etkisizlemi, aslnda verecei zarar snrlandrlmtr. Reformist de etkisizletirilmitir. nk onlar mcadeleyle biraz etkisizletirdik. Ama sen belasn, nk PKKli gibi nderlik olayna bal gibi gzkyorsun. Ama orta yolcu dediimiz zelliklerini konuturuyorsun ve u anda en tehlikeli konumdasn. Bunlar var. Eer yok diyorsanz, sava gerekleriyle neden bu kadar oynuyorsunuz? Bu nasl izah edilecek? O tam dman da deildir, ajan da ilan etmiyoruz, ama tam PKKli de deildir. te ikisini kartryor ve bizim gereimizde yaam bir anlamda orta yolcu yaamdr. Byk gaflete dayal, byk sua dayal yaam, orta yolcu yaamdr. Savala, btn kutsal deerlerle oynama orta yolcularn iidir. Orta yolcu lafazandr, demagogdur; kesinlikle ile ama arasnda, szle pratik arasnda balanty kurmaz; kursa da saptrmak amacyla kurar. Orta yolcu yetersizdir, hazrlkszdr, kararszdr, planszdr, danktr, keyfiyetidir, hazra konmacdr. Orta yolcu en azla yetinmez, bire on ister, kolay kaybettirir, hak etmediini sahiplenir. Ksaca orta yolcu ne kadar yalan dolan ve sahtelik varsa, hepsini dorularla kartrarak temsil eder. Bunlarn da bizde u veya bu dzeyde, u veya bu zellie gre ne kadar etkili olduunu dnrsek, sorunlara yaklam biraz daha aydnlanm olur. Sava llerine orta yolcu tarzla yaklamak, hainden ve reformistten daha tehlikelidir. Bu tarz aacaksnz. Lam cimi yok, aacaksnz, nk tehlikelidir. te biz bir yl kurtardk, ama bana sorun. Hatrlyorum, deil bir yl, bir gn bile kurtarmak bana bir mucize gibi geliyordu. 15 Austos Atlmnn krk sekiz saatini iple ektim. Savaanlar, bu atlma girenler, Biz yirmi drt saat sonrasn hi dnmek bile istemiyorduk veya onun dncesi bile bizde yoktu diyorlard. yi dnn: Eylemin sahipleri bile eer dnemiyorlarsa, sonunu kim getirecek? Sen silah sktn, ama dman stne geliyor, bu iin sonunu kim getirecek dediimizde, bana ne diyor. Sen iin iindesin, gerillay sen gelitireceksin diyoruz; tavr oras beni ilgilendirmez oluyor. En iddial eylemimizdir, ama katlanlarn ezici bir ksmnn tavr budur. Krk sekiz saat sonrasn hesaplayamama var. Yln sorunlarn Bakan halleder, kim balatmsa sonunu o getirir demenin drstlkle ne kadar ilgisi var? Ben dnmek istemem, bu kadar yapyorum, benden fazla isteyemezsiniz demek orta yolculuktur. Sorumsuz adam budur. Tarihi kurtaracaksn, halk mutlak kurtulu istiyor, ulus imar srecinde diyorsunuz; o beni bilmem ne ilgilendirir diyor. Sigaras, orbas oldu mu yeter veya onlara daha fazla nem verir. ok zerine giderseniz ya svr ya der. Yaamn yolunu grmyor, grse de g yetiremiyor. Bu orta yolculuktur. Ben btnyle baka trl yaanlabileceini de kantladm, size inat yaayacam dedim. Bazlar lkeye giderken de ok somut konutum; ben dman iin deil, senin bu namussuz yaamn iin yaayacam dedim. Sen yine gidip ile oynayacaksn, yine gidip birok imkn arur edeceksin; ama srf bir gn senden bunlarn hesabn sormak iin yaayacam ve sava da gelitireceim dedim. Zaten benim biraz inat etmemin veya bu ie bu kadar g yetirmemin nedeni, bu kararlarn gereklerini yerine getirmek iindir. nk bazlar olmaz diyor. Hatta bazlar olmayacan gstermek iin eylem dzenliyor. Savan neden olamayacan bana sava adna, hem de sava deerlerini arur ederek kantlamaya alyorlar. ok iyi hatrlyorum: Birok provokatr, tasfiyeci, yap bakalm, gvendiin filan kii de gitti diyordu. Eylem istiyorsun, al ite bana geleni, k altndan diyorlard. Aslnda yaklamlar bir kontra gibiydi. Szde bana geri adm attracaklard. Sava tarihimizi inceleyin: III. Kongreye doru gelindiinde, o srete bizim baz sorumlular Sen misin bize 15 Austos Atlmna katlmay syleyen, al ite bana ne geldi dercesine, varlklar bile bozmak iin yeterliydi. nanszlk, danklk, kararszlk alamada hepsi birebirdi. Zaten dman bunlar byle grd iin ciddi bir yaklam gelitirmeye bile almad; dman bunlar etkisizletirdii iin iddialyd. Ama sonunu tam hesaplayamad. Bu ayr bir konudur. Dman bunlara bakarak bu sava yrtemezler diyordu. Halen de birok kii iin bunu sylyor, inceliyor, bu adamn kapasitesi bu kadar, ilerin altndan kacak adam deil diyor. Bu kiiliklerle ne olur, bu orta yolculuklarla nereye varabiliriz? Kald ki bu orta yolcular parti ortamna, sava ortamna atlmlar. Ama dediim gibi, kendilerinde izgi ve kararllk yoktur veya sadece demagojiyle ykller. Hatta gelmiler, parti bizi kurtarsn diyorlar. Kurtuluu olmas gereken, imdi partiden kurtulu bekliyor. ounuzun durumu byle deil mi? Kurtarmaya m gelmisiniz, kurtulmaya m? Byk oranda kurtarmaya deil, kurtulmaya gelmisiniz. Halbuki devrimcinin anlam ve tanm kurtarc olmaktr; komutann grevi kurtuluu, are ve sorumlu olmaktr. Oysa bunlar, ben geldim, parti yaram beremi tedavi etsin diyorlar. Tedavi

46

de etmiyor deiliz, ediyoruz. yle bir alkanlk tr ortaya kt ki, kendimi ne kadar dayatrsam, ne kadar nazlanrsam, kesin bana o kadar bakar deniliyor ve yle birok kurnaz var. Hep sorun kartp partiyi kendileriyle megul ettirenler ok fazladr. Birouna tank olduk. Bunun erefle, onurla, yoldalkla ne ilgisi var? Ben byleyim, bende kyl kurnazl var, bende kk burjuva iflah olmazl var, ben kendimi byle dayatarak yaatmak istiyorum diyen, ne hali varsa grsn. Buras byle yaanlacak yer deildir. Bunlara kar da kararllmzn nasl gelitiini gryorsunuz. Bu kiilikler sava sabote eder. Bunlarla savan ne ilgisi, ne ilikisi var? Ama bu tipler iimizde doludur. Bunlara son vermek zorundayz. Kendime unu soruyorum: Bunlar nasl oldu da kendilerini bana yllarca dayattlar? En yaknmzda olan birok arkadamz, sava pratiine nasl byle yaklama cesaretini gsterdi, bu byk sorumsuzluu nasl taknd? Bunlar karsnda fkeleniyorum ve halen ldrmyorsam, daha iyi hesap sormak iindir. Tarihi sorunlara byle karlk verilmez. Siz bu ynyle de bizi daha tanmamsnz. Niin ve nasl yaadm, kimden nasl hesap soracam aslnda size birok zmlemede biraz hissettirmeye altm. zmlemelerle her hususta bir eyler vermek istedik. Aslnda bir hesap sorma olaydr. Yaam tehdit edenlere ve yaamla oynayanlara kar bizim yaam gerekemiz bir fke, bir hesap sorma olaydr. Ve en nemlisi de, bu sava iin byledir. Dier konular benim iin tarih ve giri nemine sahiptir. Sava her eydir. Hemen her ey sava olayna bir hazrlktr. Yani bu hatay ben ilemedim veya size illa byle yapn diye rnek olmadm. Szn de, imknn da en dorusunu inanlmaz koullarda sunduk. Layk olmadysanz siz olmadnz ve beni kt kullanacan sanan sizsiniz veya kendini doru deerlendiremeyen ve katamayan sizsiniz. Tabii ki ben de hesap soracam. imdi beni lafla nasl aldatacaksnz veya yetersizlik teorileri ve laflarna snarak kendinizi nasl rtbas edeceksiniz? Madem sava kararn verdiniz, o zaman adam gibi yaamay bileceksiniz. Sizi savaa zorla m getirdim? Tam tersine, beni bu konuda zorluyorsunuz. lla gerillay istiyorum, illa silah istiyorum diye beni bu ie mecbur ettiniz. O zaman gereklerini yerine getirin. Ben kamyorum, benim snrl bir sorumluluum var. Sizin de sorumluluunuz var, gereklerini yerine getirin. Bu iin her trl ykn bana atarsanz, yani asgari sorumluluklarn gereklerini bana ykarsanz, peki, siz neye varsnz? Macerasna, hayaline, zafer sarholuuna m varsnz? Hem bir sava serserisi olacaksnz, hem de sava oyuncusuyum diyeceksiniz! Bu mmkn m? Savan btn yakc ve emredici sorunlarn bana zdrn, kendinize de keyfi yaklan! Bu mmkn m, bu nerede grlmtr? Hangi sradan davada, hatta ete savalarnda bile bu gayri ciddiyet vardr? Bu, sava aalnda bile var mdr? Belirttiim gibi, demagog ve orta yolcu her eye inanr; ona gre her trl lafazanlk, her trl sahtekrlk, her trl kendini yere atmalar, kendini baka trl gstermeler olur. Orta yolcu bukalemun gibidir, her eye klf uydurur, her eye gre renk verir. Ama bu her eyde olsa da savata olmaz. Sava gerei kiiyi annda aa karan bir turnusol kd gibidir. Kiinin ka paralk olduunu aa vurur. Onun iin savala oynanmaz diyorum. Savala oynayanlar grdk, hepinizi gryoruz. Sava yaman olaydr, yaman adam ister. Bir daha oynarsanz ben yine varm, umarm birileri olur da sizden hesap sorar. Kendimizle neden oynayacaz? En kutsal temel kurtulu aracmzla neden, ne uruna oynayacaz? Bu kt bir durumdur ve bu orta oyunu durduracaz. Demek ki sava sorunlarna en temel yaklamlardan birisi olan orta yolcu yaklamlar terk edilmelidir. Hi phesiz bir teslimiyeti, bir reformist gibi sac da yaklaamazsnz. Yani sava kararlarna, savan gereine inanmadan inanyor gibi, savan gereini birok ynyle bilmedii halde biliyormu gibi, sorumluluu stlenmedii halde stleniyormu gibi aldatc ve yanlgl bir yaklam olmayacak. Savan kaybedilmesini bandan kabul etmi, savan verilemeyeceine bandan inanm, savan ne olduuna bandan anlam verememi kii sava d kiiliktir. O oktan teslim olmu olan ve laf olsun diye bize gelen kiiliktir. En tehlikelilerden biri de bu yaklamn sahibidir ve bu yaklamn ok sayda sahibi var. Bunlar ister bir teslimiyeti ister bir reformist olsun, hi fark etmez. Bunlarn bizde yaamamas gerekir. Sava ok ciddi kiilerin, bu ie btn ynleriyle karar vermi olanlarn iidir. Yaklam mutlaka byle gelitirmeliyiz. Sava ve savaa yaklam sorunumuz bir de bu ynyle tam zmlenmeli, anlamn ve tanmn bulmaldr. Tabii maceraclar ve amatrler de vardr, sava aal gibi yaklaanlar vardr. Savala g kazanrsn, savala macera yaarsn, savala keyfini konuturursun diyenler de yaygn bir kesimdir. Bunlarn da sava yaklam felaketlerle dolu bir yaklamdr. Bunlara gre savan kutsal amalar, savan planl, kurallarna ve taktiine gre geliimi pek o kadar nemli deildir. Rasgele savarz, bir vururuz stnde on yl yaarz; bakarz yaama yolu yok, o zaman svr kaarz diyen maceracdr. Yani maceras, sizlik ve enflasyon var, dzende fazla yaanlamyor, gidilir PKKde yaanlr; nasl yaadysak, ne kadar yaadysak ona da kr diyendir ve bu yaygndr. Mcadeleye gelenlerin bir ksmnda yaanan bu anlayn ciddi bir sava yaklam olamayacan imdi ok daha iyi gryoruz. Maceraclk hibir zaman kazandrmaz. Amatr sava heveslisi olan arzulad, bekledii ve karln istedii hibir eye ulaamaz. Bu anlaylarn almas gerekir. Saflar kargaaya iten, saflar bulanklatran, kuralszl habire dayatan, ikide bir moralsizlii, ikide bir kendini yere atmay dayatan bu tip anlaylar mahkm etmeli ve sava gereine asla yaklatrmamalyz. Grld gibi, btn bunlar sava olayna, olgusuna yanl yaklamlardr. Bizim insanlarmz kavram olarak zaten savatan fazla bir ey anlamazlar. Fakat kavgaclk diye kendilerine bellettikleri de ky kavgasdr, aile kavgasdr. Onun gdleriyle, onun alkanlklaryla mcadeleye geliyorlar. Sonuta da soluksuzdur, kuruskdr. Gerilla gibi ok inat olan, ok sabr isteyen, kafann ok altrlmasn isteyen bir sava tarznn kenarndan bile gemezler. Bunlar saflarda bu hastalklarla, bu anlaylarla dolu yayorlar. Bunlar da kayplarn dier bir nedenidir. Savan gelitirilememesi sorunu bunlarda zemin buluyor. Btn bunlarn iin bandan grlmesi gerekir. nk eitimlerimizin bir amac da kadrolarmz doru kararlatrmak iindir. Her eitim devresi bunu rahatlkla veriyordu. Ama almasn bilmemi, alma gereini duymam, yanl anlam... Bu bizim deil, onun suudur. Halk Sava En yi Okuldur Gryorsunuz ki, bu sava gereine ok ynl yaklamlar gelitirmek mmkndr. Burada savan doasn, ilkelerini ve tarihesini fazla anlatmama gerek yoktur. Halen kendime de sorduum sorular var. Bunlara aklk kazandrmak ve bu ok nemli yl savalarak kazanlacak bir yl haline getirmek istiyorum. Kendimizi her trl skntya ve zorlua altrdk. Hi olmazsa bu yl grkemli bir kazanm yl haline getirelim diye her eyi gsledik. Aksi halde kendime bile hesap veremem. Yaadysam, her eye katlandysam, bu savaa bir baar ans verdirmek iindi. Byle bir dnemi ok nemli bir baar dnemine dntrmek, gemite isteyip de bir trl yapamadklarmz imdi yapmak, bu konuda kendini yanltmamak ve kimsenin partiyi yanltmasna izin vermemek, ordu almalarn yanltmasna frsat vermemek iin gece gndz bunlarn hesabn kendime soruyorum. Byk tecrbemi phesiz bu temelde konuturacam.

47

Tabii insan bu kadar tekrarlama gerei duymamaldr. Ama ortaya koyduunuz sorunlara ve cephedeki gelimelere baktmzda mutlak sorumluluumuz var. Yine burada derinleme ve baz nemli sonulara ulama durumu ortaya kt. Yaadklarnzn sorumlusu ben deilim. ok snrl veya tesadfen bir durumu yakaladk, pek planda olmamas gereken veya baka trl yerine getirilecek bir almay byle gtrmeye koyulduk. Yaamn abecesinden tutalm sava gibi en ciddi olayna kadar gelip dayandk. Yani siz yaamaya deil, lmeye gelmisiniz. En ok yapabileceiniz budur. Yrtc savalkta iddial ka kii var desem, ancak cenazenizi sunabilirsiniz. Bu sizden istenilen midir? Ama bu ii imdi adam gibi ele alabilecek ka kii var? Hatrlyorum: Birka eitim devresini sonulandrrken, filan arkada gider lkeyi kasp kavurur, filan blgede mutlaka izgiyi oturtur derdim. Gitti, iki ay sonra nasl vurulmu diye haberi geldi. Kendisinin bile kendisine izah edemeyecei bir biimde vurulmu. Sen nasl komutansn ki, kurunun nereden nasl geleceini kestiremedin, nasl vurulacan dnemedin, kendini planlayamadn? ok sonradan bir zavall olduklar anlald. En tecrbeliler byle olduktan sonra sizin de byle olmayacanz ne malum? Biraz akln var m, plan gcn var m, bir eyleri bir araya getirme ustaln var m, yaklam tarznda bir retkenlik var m? Tm bunlar soracaz. te plan budur. Sz vermek, sznn sahibi olmak gerekten kolay olmuyor. Beni gryorsunuz, fazla sz vermiyorum, ama verdiim szn de etrafnda dnp dolayorum. nk namuslu politika yapmak, namuslu militanlk yapmak gerekten kolay deildir. Size gre her trls olur. Hayr, baz eyler vardr ki olmaz. Kendini pazarda satsan bile bunun deeri vardr. En soysuz mesleklerde al, bunun da deeri vardr. Ama bu ilerle oynamann hibir deeri yoktur. Tabii bu ok ciddi bir savatr. nk giden, bir halkn biricik yaam umududur. Topraa drdn bir tek damla yersiz kan, bu halkn canndan bir parann dmesidir. Senin buna hakkn yoktur. Ka kii bu sorumlulukla hareket ediyor? Acaba kendini bile bu temellerde savaa ekebiliyor mu? Fazla cevap yoktur. Halk sava onun iin zordur. Krdistandaki halk sava onun iin ok byk sorumluluk ister. imdiye kadar neden byle yaklamadnz? Bu soruya karlk ancak kocakar gibi nedenler sralayabilirsiniz. Baka bir tarznz var m? Baka bir tarzda yaklam gcnz var m? Hazrlkszdk, yetersiz kaldk, aresiz kaldk diyorsunuz. Halk savalar byle midir? O zaman neden imkn zamannda deerlendirmediniz? Birok sava vard, neden doru dnme ihtiyac duymadnz? Gnleri neden boa geirdiniz? O grkemli dalar neden deerlendiremediniz? Gafilmi! Halk savanda gaflet olur mu? Byle bahaneler diz boyudur. Tamam, yine de sava iradenize sayglyz; yine de aln, imknlar sizin olsun. Btn yaamm bunun iin bir kez daha ortaya koyaym. Ama ciddi olabilecek misiniz? Salam bir sznz olabilecek mi? Kendinizi yatalak bir kocakar olmaktan karabilecek misiniz? Baary konuturan bir tarz yakalayabilecek misiniz? Bunlara verecek gelikin cevaplarnz olabilir mi? Umutlu da olmak istiyorum, yleyimdir de. Fakat gemi pratik kendimi aldatmamam gerektiini bana adm adm, anbean sylettiriyor. imdi ben de kalkp bu halkn baz yaam tutkularyla oynayamam. Kimlik dedik, ortaya kardk; umut dedik, biraz dirilttik. Yani sizin gibi imdi bunlarla oynayaym m, bunlar bozaym m? Bu doru olur mu? Hemen lmem veya baka trl davranmam kabul edilebilir mi? Bunu ne kul kabul eder ne Allah, ne tarih ne insanolu; hatta canl bir varlk bile bu koullarda kolay kaybetmeyi, ucuz davranmay kabul etmez. Gerekler bu kadar nemlidir. Ama dediim gibi, talam beyinler, nasrlam yrekler acaba bunu duyar m? Bunu size sormak gerekir. Ben duygusallk istemem. Benim iin gerekilik, sava gerekilii ok nemlidir. ok duygusallk grdm, ok alayp szlayan grdm, lanet getirdim, nefret ettim. Kolay leni ok grdm, bundan da nefret ettim. Artk bana yaayan, yaamdan dem vuracak, dmann karsnda kendini ayakta tutacak adam gereklidir. Destan yazn, ben her eyim demiyorum. Hayr, bunu diyen yoktur. Madem szletik, madem ortaya baz imknlar kardk, o zaman hakkn verelim diyorum. Benim itirazm bunadr. Ben kimseye imknsz baarma dayatmasnda bulunmadm veya ok ar ve gereklerle hi badamayan bir tarzn yrtcs olmaya soyunmadm. Benden daha fazla baar ans olduunu grdm birisine yklendim. Bunun gereklerini neden yerine getirmediniz? Neden yle oynadnz? Hepsi ortadadr, yaayanlarn kendilerinden sorabilirsiniz. Bu gerekli miydi, zorunlu muydu? Tam tersine, oynarken ok saysz oynam, elinde ok ey olduu halde kaybetmi. ok rahat koullarda kaybetmi. Bu zor koullarn kayb deildir. Tabii bunlara ykleneceiz. Siz olsanz, size de ykleneceiz. Ben daha sava mahkemesini amamm; aarsam tabii ki birbirimize syleyeceklerimiz olacaktr. Halklarn mahkemesinin, halklarn ilerinin kolay olduunu mu sanyorsunuz? Ben kolay olduunu sanmyorum. Bizim eyaletlerimiz ok geri kalyorlar. Yani serbest kalsalar, biraz bizim arlmz olmasa, komutanlk adna her eyi yaparlar. Tabii bunlar dikkate alacaz. Bunlarn hepsi de zavalldr. Birok olanak birikmi, fakat alan sorumlusu bunlara yaramaz gibi yaklat. Sanki yapt hesabn iinde dmann eli var. Tabii bunlar gzetleyeceiz, takipisi olacaz, affetmeyeceiz. Buna kolay ulalmad, yaam bu gne kolay getirmedik, 1994e kolay gelmedik. Btn bunlar aka belirtirken, hi birinize zel olarak yle ykleneyim, ne paye bieyim, ne kadar deersiz klaym diye deil, ilerin zne kendinizi biraz doru vereseniz diyedir. Ucuz ikyet, ucuz kaybetme gerekeleri oktur; rahatlkla yerine getirilebilecek grevleri yapamamann gerekelerini dinlemekten bktm. Neden, nasl yapmadm, kimler engelledi, kimler oyalad, kimler saa yatrd, kimler sola yatrd, aresizleri, gszleri ve yanllar nasl oynadm demek olmaz. Artk byle yaam izahlarnn olmayacan, kendinize byle saygszlk yapamayacanz reneceksiniz. Bunun iin, renmeniz iin sabrettim. Herkesin bir iddias var. Benim de iddiam, sizin kendinize yaktrdnzn katlanlamayaca, kabul edilemeyecei, affedilemeyeceidir. Peki, yaam baka nasl kazanlr? Nasl saygya ulalr? Alayarak ve aldatarak m? Buna inanalm m? Dayatlanlara gre mutlak boyun emeliydim, yalanlara inanmalydm! Dmann bin yldr dayatt bu deil miydi? Siz onu konuturuyorsunuz. Laflamay ve maskelemeyi brakn, uygulamak istedikleriniz bin yllk dman hkmdr, kocakarlktr, ne id belirsizlerin durumudur. Beni mi inandracaksnz? Fazla alamaya da, kandrmaya da gerek yoktur. Bu ileri biraz salkl gtrebiliriz. Bu kadar ucuz ertelemeye ne gerek var? Dalarn sizi koruduunu gryorsunuz. Bu imknlar dman daha imdiden ka eiliminin iine itmitir. Kendinizi biraz yoklayn, her eyi kazanabilirsiniz. Kendinizi biraz iyi mevziye yatrn, sigaranza gsterdiiniz ilgi kadar bunlara da ilgi gsterin. Ama dayatlan, ben yine tersini yapacam oluyor. O zaman deneyelim: Kurala gelmezsen, doru yaamn yoluna gelmezsen bu iler olur mu? Ben bunun iin varm. Dman bir tarafa braktm. Bu halimle de kolay lmeyecee benziyorum. Hesabnz ona gre yapn. Ben sizin iin yaam zora sokmam, sizi kandrmam. O zaman szle pratiiniz, bizimle benzer bir yaklam sahibi olduunuzu gsterecek ki birbirimizin yakasn brakalm ve dmann yakasna yapalm. Bunu vurgulamamn nedeni var. Bazlar oynarm, benim yanma kr kalr; gereklerini yerine getirmem, unutulur gidilir sandlar. Denler dt, bunlar iin artk fazla bir ey belirtmeyeceim. Ya dmeyenler kendini nasl savunacak? Byk bir zafer kazanmaktan baka kimse kendini savunamaz. PKKnin sava

48

izgisi budur. Byk bir baardan baka hi kimsenin kendisini metelik kadar savunma deeri yoktur ve hele bu aamaya geldikten sonra, bu kadar gerekeyi sraladktan sonra, lmek bile mahkm edildiine gre, baar tek savunma gerekenizdir. Hibir yere snmadan bu aamada biraz baardysanz -eskiden biraz baar istiyorduk, ama bu yl tam baar istiyoruz- ve sayg diye bir eyden bahsediyorsanz, ben kolay lmeyeceim veya lsem bile bir baar temelinde leceim diyorsanz, kabul etmeleriniz bu temelde olabilir. Saygnn kayna budur. Bu aamann bundan sonra hibir affedici tarz olamaz. Baarmak mmkndr. Btn bunlar belirtirken, ne 1970lerin zorluklarn, ne 1980lerin ve 1985lerin, ne de 1990 balarnn zorluklarn asla belirtmiyorum. Elini sallasan imdi lkenin yars senin olmutu veya senindir; sahip ksan, hangi ii dzenlemek istesen, hangi almay sergilemek istesen, neye yetmez ki! O zaman hi olmazsa imdi hakkn verin. Yine de yapamam, gereklerini yerine getiremem dersen, sen bir gafilsin. Sen bir macerac, orta yolcu, reformist veya teslimiyetisin ve bunlarn da yaamaya hakk yoktur. Kimse bize neden yaman bir komutan olunamaz, kazanan bir sava olunamaz teorisini dayatamaz; onun yaklamn, onun tarzn onaylattramaz. Bunun da nedenlerini ve gerekelerini hi mi hi sralayamaz. Ben bunlar yutmam. Bunlar kabul etsem, benden daha aptal bir halk nderi olur mu? O zaman neden byle yapyoruz diye kendinize sorun. Sizce insanolu salkl yaayamaz m? Dtk, ama biraz kalkmay becerdik. Bundan sonra kabul edilebilir bir yaamn sahibi olamaz myz? Bu sava bile olsa, salkl yaklaamaz myz? Bu imknsz m? Saduyuyla, yeterlilikle, biraz kuralla yaamak imknsz m? Savaa gidiyorsunuz, kendinizle oynamanz kader midir? Hayr, doru yaanabilir. Hep belirtiyorum: lm her zaman var, herkes iin her yerde var. Ama bunun kabul edilebilir snrlar dahilinde olmas gerekir. Ben de her an lebilirim, ben de kabul edilebilir snrlar dahilinde lebilirim ve hi kimse de baka trl yorumlayp sonu karmasn. Yaplmas gerektii gibi yaplmtr, yaanlmas gerektii kadar yaanlmtr. Biz bunu istiyoruz. Yoksa imknsz baarn, destan yazn demedik. yle sanyorum ki, bu kez bu ite temel dorular gerekeleriyle birlikte etkili olur; yaklamlarnz bu erevede yeterli kararllkta, onun kavraynda olur. Bu temelde tartmalarnza tekrar katlyoruz, sorumluluk duygularnza tercman oluyoruz. Zorlama yoktur, halk savanda byk bir gnlllk esastr. Ama ona dayal disiplin de hibir ordu gcnde grlmeyen keskinliktedir. Bu bizde kesinlikle byledir. Tarz budur, yaklamn z budur. Herhalde bu kez byle yaklayorsunuz, bizi ve kendinizi yanltmyorsunuz. Bin bir emekle buralara kadar geldik. Bunu anlamamann, anlayp da gereklerini yerine getirmemenin izahn bana yapamazsnz. Aceleniz yoktur, karar yine sizindir. Katlmnz yine gnll olsun. Ama katldktan sonra bizi gerekten anlayn. Hasso, Hsso gibi, Memo gibi bu ie girilmiyor. nderlik tarzmz var, bu ie onunla kalkyorsunuz. Hi olmazsa bu konuda iddias olanlara ak belirtiyorum. Bunlar hi olmazsa salam katlm esas alsnlar. nk biz ne de olsa bunlar iin bir frsatz, bir gerekeyiz. Bunlar dierlerinden syrlsn, dierlerini idare etsin, ynetsin. Ahmaklarn elinde, drenlerin elinde bunlar da dmesin. te snf mcadelesi, ite partileme, ite ordulamann ans buradadr. Btn dier hususlar bir tarafa braktm. Gerekten kendimi yokluyor, gzden geiriyor ve yaatmaya alyorum; yaamn savala balantsn, savala gelitirilip korunabileceini ve kazanlabileceini tam yle gryor ve kendimi buna veriyorum. Karar yalnz sizin iin deil, kendim iin de veriyorum. Kendimi tam bir karara yatrmadan sizleri, bu halk bu karara ekme gerei duymam. Ama eer karar bu kadar ciddiyse ve byk gerekelere dayalysa, o zaman saygl olup bunu da oka deerlendireceiniz gibi gereklerini de mutlaka yapacaksnz. Bunlar yine eski kro, anlamazlar demek size yakmaz. Bu, dman yaktrmasdr. Komutan olmazlar, hep uak olurlar, bakalarnn askeri olurlar tezine gre sizi ele almak herhalde hakszlktr. Yapabilirler, ordulaabilirler, z savalarn ve btn sorunlarn grp deerlendirerek zm yollarna koyabilirler demek gerekir. Benim inandm, size yaktrdm yaklam budur. Halk okulu en iyi eitim, halk sava en iyi okuldur. Her trl sorunlarna zm getirebilir, kendi byk komutanlklarn kesinlikle ortaya karabilir. Bu inancm zayflataym m? Zayflatsam, bu size en byk saygszlk olmaz m? Bizden komutan, ordu kurucular ve zafer yaratclar kmaz desek, kendimize en byk ktl yapm olmaz myz? Buna hakkmz var m? Hatta ben bile bunca olup bitenden sonra ypranm, yorgun dm olabilirim. Elde olmayan -ki buralarda irade her ynyle zgrce konuturulamaz- kendi dndaki birok etken seni bitiin eiine getirebilir. Ama sizin gibi iradeyi tam zgr koullarda konuturabilecek konuma ulaldktan sonra gerisi baarlr, gerisi bana kald deyin. Ben yine kendime de sz veriyorum. Eer 1994 hamlesinde sizin gibi bir yl o sava ortamnda olsam, kesinlikle ordulatrrm. Tek ihtiya duyduum ey nefes alp vermedir, baka hibir ey istemiyorum ve gerekten de baarabilirim. Siz bu ans elde edeceksiniz. Ama onu kullanabilecek misiniz? Yani tek art nefes alp vermedir, baka bir ey deildir ve bu ansnz olacaktr, gerisi sizin z iinizdir. Hemen her eyi, her olumsuzluu ama, teoriyse teorik, pratikse pratik, lojistikse lojistik, bunlarn hepsini ama yollarn bizzat kendiniz bulacaksnz. ikyet etmeden, sa solu sulamadan areyi kendinizde arayacak ve zeceksiniz. Bunun imkn var. Gerek bir sava kurmay, bu ite gerekten varm diyen, artk bu koullarda byle yapabilir. 1994 tarzmz budur. Hi olmazsa imdiye kadar binlerce mdahalemizden sonra, bu mdahalemizle, yla byle yklenmemizle, bu dneme kendimizi byle vermekle aklmz bamza tam geldi, frsat bu kez tam yakaladk deyip sonuca gitmekten veya tarzmzn bunu kesinlikle salamasndan bahsediyorum. Btn tecrbelerime dayanarak belirtiyorum: Kendinizi btn yllar iin kendimizi tam veremedik, baaramadk biiminde savunabilirdiniz; ama bu yl kendinizi savunma gerekeniz olmaz. Dman bu hale geldikten sonra, ordulama bu dzeyi yakaladktan sonra, biz sizleri bu yla byle tardktan sonra, bu grevlerin gerekleri neden yerine tam getirilemedi, neden tam istenilen baarya ulalamad biiminde bir deerlendirmeye hibiriniz sahip olamazsnz, bunu dayatamazsnz. Tam tersine her ey yeterlidir. htiya duyulan sadece nemli grev alanlarna fiziki anlamda ulamadr. Yolda bir kaza, bir talihsizlik olursa, ben buna bir ey demiyorum. radeniz dnda geliebilecek bir eye kar -ki onu da dikkatle deerlendirmeliyiz- irade d olan nedir, irade dahilinde olan nedir diye, imdiden iradeyi konuturabilir, birok talihsizlii nleyebilir, imdiden tedbir stne tedbir gelitirerek bunu yapabilirsiniz. Talihsizlii talihe evirmek, kazay engellemek imdiden mmkndr; hi olmazsa asgariye indirilir. Btn bunlar bizim pratiimizde gizlidir. Her ey tesadflerle yklyd. Ama biz neredeyse sava kesin kazandk mantna sahip oluyoruz. Halk bile bu noktaya gelmitir. Ben umudun ve imknn hi olmad konumdan buraya kadar nasl geldim? Bu nemlidir. Hibir eyden eser yokken eer bu konuma gelmeyi biliyorsak, herhalde sizler kolay kaybetmenin gerekelerini sralayacak durumda olamazsnz. Benim yaptm bir altyap olarak kabul edin; hi olmazsa buna dayanarak onuru, an kazanmay ve byle yaanlr biiminde onurlanmay kendiniz iin elde edin. Herhalde buna da muhtasnz.

49

Dier dnemlerdeki gibi elim birbirine dolat, kaybettim, engellendim, rolm oynayamadm, yle oynandm, oynatldm da sonuca gitmedim demek size yakr m? Nereden, nasl oyuna getirilmede i-d engeller sebep oldu denilmemeli. Yaman bir nder btn bunlar sfrlayan, kendi iradesini, zafer iradesini konuturan kiidir. Bu dnem artk bunu olgun hale getirmitir. Bunu anlamanz tekrar nemle vurguluyorum. Biraz daha derin dnlerek, zmsenerek ve en nemlisi de pratik yrymzn nasl olmas sorununa, sava ve ordulamaya katlmnza, nasl, yerinde tam baar kesindir iddianza ilerlik kazandrmak iin anlaynz yetkin kln, ona kaybettirecek en kk bir olasla bile mmknse yer brakmayn. Kapsaml yaklamla her trl olasl gz nne getirerek, bunun iin tekrar tekrar gzden geirerek, bu derslerden azami sonular kararak bir yaklam gelitirin ve ne mutlu bize ki byle bir frsat yakaladk deyin. Kazanlmas kesindir, aldm tedbirler, gz nne getirdiim tm olaslklar bunun byle gelimesini engelleme urada kalsn, ancak sonuca gtrebilir. Olaslklar hesab, buna dayal tedbirler, ok anormal bir durum veya bir kaza olmazsa -ki, onu da kabul edilebilir snrlar dahilinde sylyorum, bu artm nemlidir-, dman ne kadar iddia ederse etsin, zel savam ne kadar lgnlatrrsa lgnlatrsn, her gn ne kadar kelle keserse kessin, ne kadar bombardman yaparsa yapsn, bu yl kaybetmekten kurtulamaz ve biz de kazanmaktan vazgeemeyiz. Kazanma bu temelde kesindir diyoruz. 1 ubat 1994

OK SOYLU BR YAAM UTKUSUNUN SAVAIMINA YETERL OLMAYA ALIIYORUM Sava, partileme ve yaam tarzmzdr. Her ne kadar sava ve ordu konusunda ayr bir yaklam gelitiriyorsak da, bandan itibaren attmz her adm herhangi bir mcadele deildir. ister ideolojik, ister onun her trl rgtlenmesi ve hemen her biimiyle denenmesi sava anlamn ierir. Ayrca dmann da dayatt yaam, amansz istila ve igaller altndaki bir yaam, dolaysyla klelere dayatlan bir sava tarzdr. Hibir zaman normal bir toplumsal, kltrel, siyasal ve ekonomik yaammz olmamtr. Bu konuda yanlmayalm. Byk ihtimalle sava doasna yetersiz yaklamanzn altnda kleci tarzn arpkl vardr. Yani dmann yzyllardan beri tek tarafl dayatt ve iinde her trl soyutlanmay, dknlemeyi, ulusallktan ve toplumsallktan kmay ieren, hcrelerine kadar paralayp kendisine tabi klan, kendisinin mutlak iradesi altnda btnletirmeye zorlayan bir egemenlik tarznn, klecilik tarznn kurban olduunuz iin, halk ve birey olarak, normal gelime yollar nedir ve bu yollar tkanrsa sava yolu nedir sorusunu hibir zaman doru bir tarzda kendinize sorma gc bulamadnz. Yanlglarnzn en temel bir nedeni de, sava gerekliine ve sava tarihi konusunda iinde bulunulan konuma anlam verememenizdir. Ksaca nasl yaatldnz bilince karamaynz sizi en amansz dmannzn bile bir askeri olmaya gtrd gibi, tmyle kendisiyle savaan bir yaamn da sahibi klyor. Siz sava deyince sadece kendisiyle ilgisiz deil, yzde yz kendisine kar bir ordunun ve onun bir savann paral askeri birlii olmaktan daha kt bir konumdasnz. Paral askerler para iin savarlar. Maalesef bize bunun karlnda bir cret de vermezler. Daha da kts, bu savala kendimizi vururuz; kendimizi vurduka lkemizi talan ettiririz, kltr ve toplumsallk adna ne varsa onu kendi elimizle vurmayla dmana teslim ederiz. Biz bu kadar alalm, kendisine yneltilmi bir kar savan kurbanyz. Daha da derinletirildiinde ve doru bir tanma ulamaya altmzda greceiz ki, biz esas itibaryla dayatlan sadece haksz deil, her ynyle imhay ieren bir savatr. Bu sava anlamamakla, anlasak bile ona doru bir karlk vermemekle kaybettiimiz, insanlmz da dahil, her trl ulusal ve toplumsal gelime yollarn kendi elimizle kapatp tkenie yol aldmz ortadadr. Kendimiz iin mutlak her eyin kazanlmasnn yolu olan halk savandan baka hibir yntemle asla yaama gzmz amayacamz; namus ve onur kazanamayacamz, maddiyat ve maneviyata ulaamayacamz, ksaca insan toplumunun normal yaam yollarna asla giremeyeceimiz kesindir. Bu yzden savala elimizden alnan her eyi kendi savammzla kazanmay amalyoruz. Bu ama temelinde doru tarzda ele almadmz, kendi savamz ngrmediimiz, ona g yetirmediimiz, onu verme kararlln ve gcn ortaya karmadmz iin yaamn en kt kaybedicileri oluyoruz. Alabildiine yeteneksizlik, alabildiine kendine kar yneltilmi, dnyada ei grlmeyen lde dm ve datlm bir toplumsal gerekliin, yine o kadar dalm ve her eyiyle iflas ettirilmi bireyi olmanz kanlmaz hale geliyor. Sava zerine ok eyler syleniyor ve sizler de ok ey syleyip tarttnz. Fakat bunun bilimsel olarak bizim iin ne kadar gerekli olduunu, ondan da teye kiiliklerinizin bir sava kiilik haline gelmesi iin ne yapmamz gerektiini bilmediiniz iin; byk bir yzeysellikle ve iinde ok yanllar ieren bir tarzda yaklatnz, zellikle kazanmay mmkn klan biimde deil de, isyan eder, ama bol bol kaybeder tarzn amama, yenilgili kiilik, tkanm kiilik savar, ama baaramaz biimindeki savalk tarzn aamadnz iin, sava sorunlarmz parti iinde yakc oluyor ve halen sizi bir sava haline getirmenin youn abasn sergilemek zorunda kalyoruz. Sava nedir, sava kimdir sorularn ilemekten geri duramyoruz. Sava tanmlar olduka yapld; bu defa mutlaka bir eyler anladnz. Savan doas baz ynleriyle ortaya konuldu. Savalarn halklarn ve milletlerin tarihinde, hatta airetler ve kabilelerin tarihinde neye yol atn, ne zaman gerekli olduunu, nasl verildiini ve nasl sonulandn birok rnekte anlamaya almsnzdr. Dier halklarn tarihinde savalara rasgele bavurulmad; ok ciddi sorunlar, rnein igal, ilhak ve talan gibi hayati baz gereklerle savaa koulduu, eer savaa koulmazsa bugne dek halklarn ne kadar kazanm varsa tek tarafl bir kar iradeyle elinden alnaca, bu nedenle savan artk kanlmaz olduu grlr. zellikle insan topluluklarnn smrye elveren bir retime gemesiyle birlikte artk rne el koyma gndeme gelir; hatta insann kendisinin verimli hale gelmesiyle, yani yaayabileceinden daha fazla rne yol aacak bir yetenee ulamas ve retim gc haline gelmesiyle kleletirme savalar balar. Klelik dneminin savalarnn amac esas itibaryla retimde etkinlii gelien insan aracn ele geirmektir, bol kle ele geirmektir. Kle sahiplerinin sava tarz, zellikle Romann, Msrn, inin en eski uygarlk dnemlerinde gelitirdikleri savalar kle savalardr. Gerekten o zaman insan-

50

larn kleletirilmesiyle halen eine rastlanmayan bu kle gcnn nasl kullanldna dair hafzalara smayan bir uygarlk ortaya karlmtr. Kleletirme ve daha sonra o klelemeye kar isyanlar tarihin en uzun dnemini tekil eder. Binlerce yl kleleme ve klelemeye kar ok eitli isyan biimleriyle tarih adeta temellerini atmtr. Siyasi tarih, askeri tarih, uygarlk tarihi, her trl sanat, kltr ve ekonomik tarih bu dnemin rndr. En acmasz vurma yntemleri bu dnemden kalmadr. armha gerilmeler, atee atlmalar bu dnemden kalmadr. Dalara ekilmeler yaygn olarak bu dnemde kendini gsterir. nsanlarn kurtulu zlemleri, cennet ve cehennemlik durumlar, salar ve Musalar hep bu dnemin kurtuluular olarak kendilerini tarihe yanstrlar. phesiz bakaldrlar yaygn dini grnmler altndadr. Dinler bu dnemin bakaldr ideolojileridir. ster doaya kar olsun, ister yeni oluan egemen snflara kar olsun, bunlarn bir znn olduunu, savalarn dinsel karakterde gelimesinin bu nedenden kaynaklandn iyi biliyoruz. Fakat daha sonra dinler tersine kullanlr. Feodal uygarlk dneminin savalarnn temelinde kleliin biraz daha yumuatlm bir biimine ulamak yatar. Dayanlmaz klelik koullar artk verimden dryor; nk bireyin kle tarzda smrlmesi gittike bireyi tketiyor, anlamszlatryor. Romann zl de, dier kleci imparatorluklarn zl de bu nedenledir. Artk kleci koullarda bireyin retime koturulmasnn anlam yoktur. retim ilikileri gericileiyor, retim glerinin gelimesini engelliyor. Bu ilikiler ve bilinen dinsel grnml klar, bata slamiyet olmak zere, hatta Hristiyanlk gibi birok din ve daha baka bakaldr yntemleriyle, feodal imparatorluklara kar halklarn ok geni misyonlar sz konusudur. Feodalizm bildiimiz gibi kleci retim koullarna gre daha gelikin retim koullar, bunun retim gleri ve ilikileri anlamna gelir; uluslar veya milliyetler biraz daha gelime yoluna koyulur; snflama biraz daha geliir. Feodaller, feodal beylikler dnemi olduka g kazanr, topraa dayal ekonomi geliir veya daha geni topraklarn retime almas, ok sayda insann serflemesi bu dnemin gelimeleridir. Artk insanlarn yerletii her sahay feodal imparatorluklara katmak bu dnemin temel urasdr. Her g kazanan etrafndaki topraklara saldrr. Yani savalar adeta bir retim tarzdr ve bu dnemde ok daha yaygndr. nk feodal koullarda topraklar verimlidir ve biraz deer biriktirmilerdir. te retimin bu zellii savalar bir ele geirme arac, yani bir yerde ekonomik bir ara haline getirmitir. Ne kadar talan, ne kadar igal ve istila varsa, o kadar retim art elde ediliyor. Dolaysyla bitmez tkenmez bir sava dnemi daha ortaya kyor. Hatta bunun ideolojisi de vardr. rnein slamiyet, ganimete byk bir deer bier ve slamiyetin ortaya knda da bu ok belirgindir. Ganimet tutkusu ktaya yaylmann temel drtsdr. Dier feodal savalarn da amac budur. Fakat daha ileri bir uygarlk aamas olduunu biliyoruz. Daha uygar alanlar ortaya kar, toplum biraz daha zenginleir, styap kurumlar biraz daha geliir; askeri sanat, siyasi sanat biraz daha geliir. Egemen snf ok kudretli olduunu, neredeyse gcnn en snrsz bir an yakaladn sanr. slamiyet kendisini sonsuz, ahir din olarak ilan ettirir ve o da ok uzun bir dneme damgasn vurur. Binlerce yldr bu feodal tarz halen birok kalntlaryla srp gitmektedir. Burada nemli olan, feodal dnemin sava tarznn bir retim tarz olmasdr. Yani gl olan veya politik ynden, askeri ynden kendini gl hisseden herkes etrafna saldrr, ele geirmek ve bylece glenmek ister. Grlyor ki, bu dnemde savaa baka anlam vermek mmkn olmad gibi, zellikle igal ve istila savalar yerleik halklar zerine, onlarn retim deerleri zerine seferler dzenlemek durumundadr. Bir ksm byle bir meslei gelitirirken, geri kalanlar da yerleik yaam koullarnda, toprak zerinde serfleme ve kleleme biiminde bir yaylma gsterirler. Bizim tarihimizin klecilik ve feodalizm dnemlerinde, hatta ilkel komnal dnemde ok geni bir yaama sava verildiini biliyoruz. zellikle Krdistan diye tabir edilen yerlerde ilkel komnal topluluklarn ilk defa topraa yerletiklerini ve hayvanlar evcilletirdiklerini, bitkileri tahl olarak yetitirdiklerini; tarihin imdiye kadar ki bulgularndan kardmz kadaryla, btn bunlarn burada, Krdistan dalarnn eteklerinde baladn gryoruz. zellikle Mezopotamya bu konularda beiklik grevi grr. Zaros ve Toroslarn etekleri uygarln ilk olutuu alanlar olarak karmza kyor. Evcilleme, tahllama, hatta madenlerin ortaya karlmasnn kaynaklar buralardadr. Uygarlk ilk hamlelerine burada balyor. Tabii bu ayn zamanda ok gl igal ve istila nedenlerini de ortaya karyor. Bu alanda deerlerin ortaya karl sonucunda birok klan ve kabile ileri gelenlerinin ilk frsatta buralara akmak isteyecei ve biriken deerlere gz dikecei aktr. Nitekim yle olmutur. Krdistan tarihinin igal ve istiladaki konumunun zgn olmas tarihin bu temel zelliinden dolaydr ve halen de bu niteliini korumaktadr. Smerlerden ve Msrdan tutalm Persler, skitler, Hititler ve hatta Helenlere kadar etrafnda oluagelen btn g odaklarnn hepsi az ok buralara saldr dzenlemilerdir. Yine Roma bu topraklara ok sayda saldr dzenlemitir. Kleci dnemin boydan boya buray bir igal ve istila alanna evirdii Pers-Yunan savalar, Roma-Sasani ve Bizans-Sasani savalar, daha nceleri Msr-Hitit savalar, Asur savalar, yine dalga dalga gelip geen birok istilac topluluklarn krmlar burann tarihi zerinde olduka etkili olmutur. Topraklarn bu ilk kullanm tarz, artk rnn ortaya k ve yerleme dzeyi, demek ki ok aleyhte bir sonuca da yol ayor. Dolaysyla burann yerli topluluklar da dalara dayanarak kendi kurtulularn garantiye almak istiyorlar. Halen grlyor: Dalardan ovaya, ovadan dalara k neredeyse sreklilik arz eden bir yaam biimidir. Yalnz ekonomik nedenle deil, igalciden kurtulma da bunda temel rol oynar. Zaten ikisi de birbiriyle balantldr. Dalardaki hayvanclk, ovalardaki tahlclk ne kadar yaamaya imkn salyorsa -ki, burada elverililik zgn bir konuma sahiptir-, bunu hedefleyen istilalar da tekrar ovadan dalara k kanlmaz klyor. Bizdeki tarihin bylesine bir diyalektii de vardr. Sava tarihinin diyalektii aynen byledir. Daha da ayrntl olarak deerlendirildiinde, buralarda slamiyetin bir yayl tarz var; kleci tarzn biraz daha feodallemeye dntrlmesiyle ok daha youn bir verim zerine istila dnemini balatr. Birka yzyllk Arap istilalar, slamlatrma ad altnda burada feodallemeye bir adm ilerleme ans verirken, ok gl bir Arap ibirlikisi kesimi de ortaya karrlar. yle ki, bunlarn kalntlar halen gnmzde ok etkilidir. Tm nemli kentler ve ova merkezleri bunlarn egemenliine, ibirlikiliine verilmitir. Araplarn belli bir gerileme dnemine girmesi ve yorgun dmesiyle birlikte, 1000. yldan itibaren Trk istilaclk dneminin baladn biliyoruz. Krdistan zerinde birka yzyl sren istila ve birok igal, aynen Arap geleneini izleyerek ovalar ve kentleri tutma, buralarda ok sayda beylik kurma ve giderek bu temelde Krt ibirlikiler oluturma, Krt beyliklerinin ok gl olan egemenlik alanlarn daraltma, hatta varolan Krt devlet ve hkmet biimlerini ortadan kaldrma ve kendine balama zellikle Seluklularda yaygnca gelimitir. Bu, Osmanllarda ise tam hakimiyet biimi haline gelir. Drt yz, be yz yllk olan Osmanl egemenlii, ayn zamanda belki de Osmanllar kadar ok gl ve etkili olan Krt hkmet ve devletlerinin erime ve tasfiye edilme tarihidir. Ay-

51

nen TC hkmetleri gibi, balangta airetlerle baz ittifaklar yaplr. Halen gnmzde artklar olan baz airetler var; onlarla bugnk zel sava hkmetinin yaptna benzer ittifaklar yaplmtr. Bunlar ittifaklar da deil, satn almadr. Osmanllarda, zellikle Yavuz Sultan Selimle birlikte Krt hkmetlerine msaadeyle veya ortak ittifaklarla bu sre balatlr. Fakat 19. yzyl tamamlandnda, ortada ancak Krt ibirlikiler kalmtr. Drt yz yllk sre iinde Osmanllarn gc ayarnda hkmetlerden ve beyliklerden geriye sultann sarayna bal airet reislerinin ibirlikilii kalmtr. TC bunu biraz daha derinletirir. Balangta kurtulu savanda gelitirdii ibirlikilik belli bir ittifak mantn ierse de, bunun sahte olduunu ve hzla tamamen eritip kendisiyle btnletirmenin yaandn sylemek gerekir. zellikle kapitalist milliyetiliin Trk ulusuluunu ok iddetlendirmesiyle birlikte, Krdistan tarihinde grlmemi bir erime ve tkenme srecine doru yol al sz konusudur. Gnmze doru geldiimizde, neredeyse yutulmann eiine gelinir. Buna gelmeden nce ok iyi biliyoruz ki, kapitalist dnem, ayn zamanda proleterleme dnemidir. Bu dnem serflemeden proleterlemeye, ncelikle retim aralar zerindeki feodal ilikileri ykp kapitalist ilikilere yol amaya, dolaysyla retim gleri zerindeki feodal gerici ilikileri paralayp retim glerini zgrletirmeye ve bunun zellikle birey zerindeki feodal balar ykmaya, hatta uluslar zerindeki balar ykmaya, zgr uluslar ve zgr bireyler ortaya karmaya dayanan bir devrimsel dnemdir. zellikle Fransz Devrimiyle birlikte, tarihi adan bu durum kesinleir; insanlk tarihinin bir uygarlk aamas olarak karmza kar; uluslar ve zgr bireyler a Bat Avrupadan dalga dalga btn dnyaya yaylr. Bunun ideolojisi de milliyetiliktir. Dinde reformasyon bu dnemde gl bir biimde karmza kar. Yani ideolojiler, zellikle milliyetilik ideolojisi yine bu dnemde kendisine gl bir k bulur. Amac da ulusal devlete ulamadr; ulusal devletin ulusal ekonomisi, ulusal kltr ve ulusal dili gl bir gelime imknna kavuur. Feodal dnemin milliyetlerinin belli snrlar dahilinde, yani az ok belli bir toprakta ortak konutuklar dil ve yaad kltr ulusal devletin snrlarn oluturuyor. Buna kapitalizmin ortak pazar ve ulusal pazar art da eklenince veya bylesine bir pazar oluumu kapitalizm iin ok gerekli olunca, ulusal devlet lks, ulusallk, milliyetilik bir lk haline gelir ve bunun uruna ulusal savalar balar. Ulusal savalar balangta bu nedenle hakl ve ileri bir anlama sahiptir. Fakat kendi pazarn ele geirdikten sonra burjuvazi hemen komularnn pazarna gz diker. Avrupada ulusal savalar bu temelde youn verildikten ve az ok ulusal devletler Avrupada ekillendikten sonra, Dou Avrupaya, Afrikaya ve Asyaya yaylma balar. Bilindii gibi yaygn bir smrgeleme a 16. yzyllarda gndeme gelir ve bu gnmze kadar yeni smrgecilikle devam eder. Kapitalizmin emperyalist aamaya ulamas gnmzde artk globalleme olarak, kreselleme olarak deerlendirilir. Ama bu aslnda smrgeleme ve bamllamann biraz daha mevcut teknik seviyeye uygun olarak gelitirilmesini ifade eder. Uluslar ve ulusal devletler artk tek dnya pazar nnde engeldir, birlikler nemlidir eklindeki politikalarla ortak pazar birlii biiminde kapitalist emperyalistler iin daha elverili pazarlar oluturulmaya allr ve bu daha ok da ezilen uluslar aleyhine bir gidiattr, az ok bamszln kazanm uluslarn aleyhine bir durumdur. Ekim Devrimiyle birlikte burjuvaziye kar proletarya iktidarnn -diktatrlnn nemli lde bir denge gcn ortaya karmas, bu temelde smrgelerdeki ulusal kurtulu hareketlerinin kapitalist emperyalist smrgecilie darbeler indirmesi, pazarn daraltmas ve bunalmn derinletirmesi grlr. Buna dayatlan I. Dnya Sava ve bu savata emperyalist glerin yenik kma durumu var. yi biliyoruz ki, aslnda bu savalarn sonucunda bamsz uluslar esas itibaryla tamamlanma srecindedirler. Az ok bamszlaabilecek her halk bamsz ulus haline gelmitir. eitli bamllk ekilleri devam etse de, siyasi bamszlk nemli oranda gereklemitir. Birka smrge ulus kalmsa da, bunlar istisnay tekil etmektedir. ok ar ulusal bask biimleri dnda, normalde uluslar bamsz bir devlet konumuna erimilerdir ve imdi bunun tersi yaratlmak isteniyor. Bamsz uluslar kapitalist emperyalizmin pazarn daraltma gibi bir ileve sahiptir. birlikilii ve uluslararas tekelleri kreselleme biiminde daha da yaygnlatrarak tersine bir sreci gelitirmek, uluslararas tekelleri ve egemenlik an derinletirerek kapitalist emperyalist dnemin zirvesine her yerde ulalmak isteniyor. Aynen ilk a dneminde Roma emperyalizmi veya smrgeciliin, yine feodal dnemin imparatorluklarnn ulat zirve gibi bir zirveye ulalmak isteniyor. Fakat uluslarn bamszlklarn olduka gl bir biimde yaamalar, eskisi gibi istila ve igal savalarna olanak vermiyor veya sava tekniindeki gelimeler ve nkleer teknik btn insanln yutulma tehlikesini tad iin savalarn toptan kaybedilmesi, kazanann ve kaybedenin fazla olamayaca bir durumun ortaya kmas, en azndan dnya apnda savalara fazla frsat vermiyor. Bu nedenle savalar daha ok blgesel dzeyde kalyor. Bu blgesel savalar da adeta tersine bir sreci balatyor; globallemeye, kresellemeye kar yerelleme ve blgeselleme biiminde bir anlama sahiptir. Byk olaslkla nmzdeki yzylda kreselleme, yani dnya apnda uluslararas tekellerin yaylma egemenlii ve buna kar uluslarn, kltrel ve ekonomik topluluklarn kar faaliyetleri, bunun sonucunda blgesel ve kltrel savalar srp gidecektir. Ekim Devriminden kaynaklanan proleter devrimin gelimesi, bilindii gibi reel sosyalizmin belli bir aamadan sonra kendini fazla ilerletememesinden dolay tkanm ve zlme emareleri grlmtr. Bu anlamda da proleter devrimlerin yeni bir tarzna ihtiya duyulmaktadr. Yani sosyalizmin yaanlan biimini aan daha ileri bir biimi ve bunun artk program, rgtlenmesi ve sava biimleri ayr bir gndem maddesi olarak tartlp gitmektedir. nemli olan proleter devrimler, ulusal kurtulu savalarnn tarihi bir rol oynamalardr. Bunlar uluslarn nemli oranda bamszlamasyla sonulanm ve emperyalist kapitalizmi geriletmitir. Kapitalist emperyalist sistem buna yeni bir saldryla cevap veriyor. Ama bu, bu devrimlerin kazanmlar tmyle ortadan kalkmtr demek deildir. bu kazanmlarn tmnn ortadan kalkmas mmkn deildir. Bunun ortadan kalkmas iin bu kadar bamsz ulusun ortadan kalmas, zellikle insan haklar ve demokrasinin gelimesinin ortadan kalkmas gerekir ki, bu mmkn grnmemektedir. Devrimin de, kar devrimin de gelimesi bu erevededir. Yani 19. yzyl biimlerine benzer savalar olmaz. 20. yzyldaki kurtulu savalarna benzer savalar da belki olmaz. ama yine de bamllatrmann ve ona kar zgrl savunmann deiik biimleri ve savamlar srp gidecektir. Savalarn tarihi seyri hakknda ksaca bunlar belirtilebilir. Doru Tarzmz Gelimenin ve Etkinlemenin Kaynadr Krdistan tarihinin zellikle TC tarihiyle birlikte kapitalist dnemi karlad biliniyor. Rejimin, daha nce de ttihat ve Terakkiciliin ok sinsi ve Rus arlndan belki daha fazla halklar aleyhinde olan yine Hitler faizminden daha tehlikeli katliamclyla i ie oluturduu bir milliyetilik var. Bu milliyetiliin Trk kapitalizminin gerilii ve ilkelliinden dolay ok tahripkr olaca iin z gereidir. Hatta Trk ulusu iin netlemi snrlar da yoktur. Yzyllardan beri yaylabildiin her yer senindir, igal ve istila ede-

52

bildiin her halk klendir felsefesiyle hareket edilmitir. Yani Trk slam Sentezi bir yaylma ideolojisidir ve gc neye elverdiyse her eyi yapar. Milliyetiliin balamasyla birlikte, zellikle Balkanlarda bir gerileme srecine girildii, imparatorluun dald, bunun daha sonra Arabistana ve Ermenistana yayld, burada milliyetiliin uyanmasyla birlikte mparatorluun Doudan da dald biliniyor. Tam da dneme denk den bir Trk ulusal kurtuluuu var. Bunun da gcn nerede egemen tutulabilirsen oras senindir felsefesiyle, ne kadar elde tutuysan o kadar senin ulusal devlet snrlarndr biiminde bir yaklamla balants vardr ki, buna Misak- Milli deniliyor. Bu yaklama Krtleri de alet etmilerdir. Yine tarihteki o din kardelii, Trk kurtulu savanda Rum-Ermeni tehlikesine kar Mslman kardelii ad altnda bir ittifak biiminde salanmaya alld. Daha nce Osmanlnn Snni karakterinden dolay mezhep yaknlyla Yavuz Sultan Selim Krdistan ilhak etmi ve bu sreci nemli oranda derinletirmiti. Gizli olan Trk milliyetilii, Krtlere dayanarak sava kazandktan sonra gerek niyetini ortaya kard. Trk milliyetiliini hakim klmak iin mttefik diye, karde diye ele alnann zerine gitti. Oluagelen baz isyanlara, -din adna olsa da, Krt zellii ve Krt milli deerlerini de kanlmaz olarak barnda tayan bu isyanlara acmaszca yneldi. ok rgtl olduu, yine ideolojik, siyasi ve ekonomik olarak ileri bir konumu kazand iin bu isyanlar ezecei akt. Bilindii gibi, ezilmeyle birlikte tam bir asimilasyon, tam bir yutma dnemi balad. Dnya apnda emperyalist smrgecilie kar ulusal kurtulu mcadelelerinin dorua ulat dnemde, Kemalistler, hem de antiemperyalistlik ad altnda, byle sahte bir grnmle Krtlere dayanarak kendilerini kurtarma, bir halkn ulusal zlemleri, rgtlenmeleri ve savam daha gelimeden byk bir hile ve entrika kadar bask ve zulmle susturma, bastrma, yoldan karma ve gerekten eine ender rastlanan bir tarzda kendi iinde eriterek yok etme yolunu denediler. Kendi yaammzdan biliyoruz ki, gzmz atmzda aslnda bu i neredeyse tamamlanmt. Baka halklar iin tmyle ulusal devrim a olan, zgrlk a olan bu dnem, bizim iin bitiin noktaland bir a gibi deerlendiriliyordu. Bu dnem din ideolojisi de, sosyalizm ideolojisi de kullanlarak sonulandrlmak isteniyordu. Tarih boyunca slamiyet gerei kardeiz, ayr bir ulusal devlete gerek yok diye yutturuldu. Oysa kendileri ulusalln, ovenizmin en koyu biimini yayorlard. Ama Krt ibirlikiliinin bilinen karakterinden dolay, ona ulus olmaya, ulusal savam vermeye gerek yok, dinde bunun yeri yoktur biiminde bir ideolojik karlk veriliyor ki, halen de verilmektedir. Diyanet leri Bakan (Mehmet Nuri Ylmaz) bir Krttr ve amansz olarak Trk ulusuluu hizmetinde her gn savam verdii gibi, Krtlere ynelik de Mslmanlkta milliyetilik yoktur, rklk yoktur demektedir. En byk rkl Trklk adna yaparken, Diyanet Reisliinin geni olanaklarn kullanarak, Krtlk adna da en byk uakl ve inkrcl her gn yrtmektedir. Bu ok eski bir politikann srp gitmesidir. Sosyalizm ideolojisi de byle kullanld. Mustafa Suphiler Mustafa Kemale taparcasna, hatta ona yardm amacyla koar ve bu uurda katledilirken, yine Nazm Hikmetler zellikle bu sava kutsallatrrken bile, yan balarndaki Krtlere tek bir kelimle de olsa sizin de ulusal haklarnz var, ulusal savanz ilerici bir anlama sahip olur diyememilerdir. Yani sosyalizmi ar bir sosyal ovenizme bulandrarak, kendilerini de bu temelde iflah etmeyerek bir karlk vermilerdir. Hala bunun kalntlar devam ediyor. Sosyalizmin sosyal oven biimi egemendir. Trkiyeye ynelik yz, Kemalizmi vmek, Kemalizmi yceltmek ve soldan tamamlamak biiminde karmza karken, Krdistana, Krtlere ve aznlk halklara ynelik yznde ise uluslar nemli deildir, a enternasyonalizm adr denilmektedir. Tpk Mslmanlarn kavmiyete gerek yoktur dedikleri gibi, burada da ulusalla gerek yoktur, nemli olan enternasyonalizmdir diye sylenmektedir. Fakat bunlar Trk ulusuluunu sonuna kadar en ar ovenizm biiminde yaamaktan da geri kalmazlar. deolojilerin bu biimde saptrlarak sorunun rtbas edilmesi sz konusudur. Trk milliyetilii de bu konuda her trl yntemi denediine gre, bizim ibirlikiler solcular da dahil her trl uakl daha derinliine yaadklarna gre, sonucun ne kadar kahrl, tehlikeli ve bitile sonulandn kestirmek zor deildir. Bu anlamda PKKnin ortaya k vardr. Demek ki PKK, bylesine bir tarihe kar isyan hareketi oluyor. Grld gibi, tarih bylesine bir gelimeye ve Krdistan yine bir tarih iinde byle bir lke konumuna, Krdistandaki savalar bylesine bir anlama sahipken, 70lerde kendisini buna veren ve ortaya karan byle bir hareketin hi phesiz an en belirgin gelimesi olan ulusal kurtulu kavramyla ve ideolojik nclkte sosyalizmle tantrlaca, yine tarihte kendisini dren smrgecilie ve ibirlikilie kar ortaya karaca, bu yaklamlar bulmakta glk ekmeyecei ve bunun daha bandan itibaren bir ideolojik sava, bir ilk admlar sava olaca aktr. Bylesi bir tarihe kar bir kar koymadan bahsedilecekse, bu bakaldrnn bu ana kavramlar dahilinde geliecei ortadayd. Grubun ulusalclar ve ardndan ulusal kurtulu ordusu vb. deyimlerle tanmlanmasyla aslnda kendiliinden neyin nasl seyredecei aa kyordu. Bu yle fazla yksek teori de gerektirmiyor. Biraz aa baklr ve tarih biraz anlalmaya allrsa, bulunduumuz alanlarn ne olduunu ve buralarda ne yaplmas gerektiini anlamakta zorluk ekmeyiz. Nitekim biz de hareket olarak ortaya kar kmaz, tarihte olup bitenin igal ve istila olduu, gnmzde tketilmenin eiinde kalnd ve eer halen ulusallk adna bir eyler verilmek isteniyorsa bunun bylesine bir ulusal savamla olaca grlyordu. Eer halen sosyalizmin zgrlnden bir ey anlalyorsa, hatta etkin ideolojiler ve milliyetilik Krtler iin de bir anlam ifade edecekse, bir Krt milliyetilii veya Krt slamcl nerededir gibi sorulara anlam vermek gerektiini ortaya koyduk. Bilinen ideolojik gelimeyi, ideolojik tartma dnemini ortaya kardk. nmzde engel tekil eden yaplar vard. Daha devletle kar karya gelmeden ibirlikiler, hatta onlarn da ibirlikileri olan sosyal ovenler sz konusuydu. deolojik alanda sosyal ovenlerle savam basit bir savam deildir, Kemalizmin ideolojik saldr kollarna kar bir savamdr. Bu savamn kazanldn biliyoruz. Bu, 70lerin sonuna doru oldu. Daha sonra feodal ibirlikiler karmza kmt. Bunlar da Kemalizmin zellikle halk zerinde ileri saldr mfrezeleriydi. Bunlarla biraz karlald ve bunlara ynelmemiz sava biraz daha gelitirdi. 1970lerin sonlarna doru belli bir ilerleme saland. Gerek sosyal oven kol, gerek Krt ibirliki kol yetmez duruma dnce -ki, buna Krt ibirliki milliyetilii, yani ilkel milliyetilii de dahildir; bunlar daha ok KDP benzeri yerleik ibirliki egemenlerinin vurucu kol ilevini grrler-, 12 Eyll darbesiyle bu srecin durdurulmak istendiini biliyoruz. Esas itibaryla 12 Eyll, PKK nclnde gelien ulusal kurtulu savana derinden askeri bir karln verilmesiydi. Bilinen nedenlerle 12 Eyll istenilen baary birok grup iin sergilese de, PKK iin sergileyemedi. Sergileyememesinin nedenleri var. Bu, PKK tarihi incelendiinde ok net bir biimde grlecektir. Aslnda tek tarafl byk bir askeri saldr sz konusuydu. Bu nasl atlatld? Bunu iyi anlamak gerekiyor. Hatta bizim grubun Trk metropollerinde, Ankarada domas sz konusudur. Kemalizmin nasl atlatldn iyi anlamak gerekiyor. Bu ynyle de gerek parti tarihini, gerek ilk askeri ve sava tarihimizi anlamak gerekiyor. Byk ihtimalle bizim k tarzmzn ngrlmemesi, yani devletin bir hatal yaklam bunda nemli rol oynar. Fakat sadece

53

bununla izah edilemez. Doru tarzmz, tarihin gndemini doru belirleme tarzmz, yine savan niteliini doru tanmlayp nasl gelitirileceini ve esas itibaryla dorultusunu doru belirlememiz gelimenin ana nedenidir; boulmamann ve giderek etkinlemenin nedenidir. Tabii bunda devletin yanlglar da rol oynar. Klasik isyanlar ve dier sol grler gibi ele alarak adeta bir fil yryn ve fillerle yrtlen sava tarzn esas alarak zerimize gelmesi, onu istedii sonular tam elde etmemeye gtrd. Tabii bunda bizim de dneme zg alma tarzmz doru belirlememiz, ideolojik dnemi ideolojik savamla vermemiz, rnein orduyuz diye hemen kendimizi ortaya karmamamz nemli bir rol oynar. Silahlar ok az devreye sokuumuz, zellikle bu 70 sonlarn daha az tehlikeli getirmemizde etkili olmutur. Kaldramayacamz ordu ve sava biimlerine girmememiz ok nemlidir. Kald ki, bu dnemin provokatrleri bu yn saptrmak istiyorlard. Erkenden bir silahl savama veya grubu iddete ekmek ve bu oyuna baz arkadalar da drmek istiyorlard. Buna frsat verilmemesi biraz grubun varln uzatmasna yol at. Tabii Trkiyenin objektif durumu ve onun elikileri phesiz buna zemin tekil etmi ve bunu deerlendirmeye gtrmtr. 1980lerde devletin kapsaml ynelimi gelitiinde aslnda ideolojik dnem baaryla kapatlm, Krdistanda belli ulusal bir fikrin uyann salama nemli bir akm haline getirilmi, bir partilemenin dayanabilecei zeminler ve yine doru bir sava tarzna atlm verdirecek baz olanaklar ortaya karlmt. Bu dneme dayatlan 12 Eylln daha ayak sesleri duyulduunda bir geri ekilme tedbiri veya d alanda da bir hazrln ok nemli olacann erkenden grlmesi, tpk zamannda Ankaradan ayrlma gibi, zamannda lke ii mevzilerden d mevzilere doru bir almn salanmas, 12 Eylln boa karlmasnda hayati bir rol oynar. Yaplamayan hazrlklar, zellikle silahl savam hazrlnn yurtdnda ok daha kapsaml yaplma durumu ve halen nemini koruyabilmesi, 12 Eyll askeri saldrsn, yani ok kapsaml bir Trk ordu saldrsn ve onun savamn boa karma biiminde bir karlk verilmesine yol amtr. On be yl akn bir sava var. Eer Trk ordusu bu savata tam baarya ulamamsa, bunda savan yurtd mevzilerden idare edilmesi nemli bir rol oynar. Yine lke ii mevzilerin bu temelde yeniden ele aln sz konusu; savan deiik alanlarla balants bu defa temel alnyor. Grld ki, aslnda en nemli sava sorunlarmzdan birisi olan yzyllardan beri ovalarda, kylerde, kentlerde ve en son da Trkiye metropollerinde ve hatta Avrupada olduka arptlm, uyuklamaktan da teye iliklerine kadar zehir iletilmi bireyin zellikle 12 Eyll dneminde korkun boyutlarda lkeden ka, krsal alandan ka, giderek daha sonra btn kyler ve kentleri boaltmas, PKKnin gelimesiyle bunun daha da hzlandrlmas, bir de zel savan bunu psikolojik sava yntemleriyle zaman zaman iddetin demagojisini de artrarak krklemesi, karmza tarihte ne kalmsa onun da yitirilmesi tehlikesini beraberinde getirmitir. PKK 80 sonrasn bu biimiyle karlamtr. ok snrl gelimi bir ideolojik-siyasi gelime durumu, kendini silahl savamn doru biimlerine kavuturamam konumu, bir iki operasyonla mevcut gcn datlmas ve ieriye alnmas, kendi deyileriyle kl artklarndan baka bir eyin kalmamas bu dnemi karakterize eder. Ka ok yaygn bir eilimdir. Her eyinden ka, yle sadece zor yoluyla da deil, dayatlan ekonomik savala, rnein bir Dersim iin, bir dier dalk alan iin bir bakma ucuz kazan yollarnn -buna uyuturucu ticaretini de eklemek gerekir- eklenmesiyle birlikte sahte bir yaam umudu, zellikle Avrupa ile stanbul ve zmir gibi Trk metropollerinde, hatta deniz kylarnda kaan bu kesime alanlarn bilinli almas, Krdistan dalga dalga boalmaya gtrr. Bu, 12 Eyll rejiminin ok bilinli bir politikasyd; aslnda bir zel sava tarzyd ve neredeyse nfusun yarsndan fazlas boaltld. Kalanlar da ihtiyar, kadn, ocuk, yani ie yaramaz diye tabir edilen kesimdi. Bilindii gibi PKK, buna 15 Austos Atlmyla karlk vermek istedi. Aslnda karlk zindanda da verildi. Byk lm Orucu ve yine darya k bal bana bir direnmeydi. Bunlar ok nemli direnme tavrlardr ve kendi ilerinde tarihi bir anlama da sahiptir. Fakat en nemlisi de bu byk ka nasl durduracamzdr. Bunu bu sahalarda biraz durdurmaya alrken, bu mevzilerin ne kadar nemli olduunu bu anlamda deerlendirirken, tekrardan lkeye ynelii salamann btn younluuyla yaanmas iin o bilinen almalar ok ynl gelitirmek zorunda kaldk. lk gruplar yeniden lkeye tarmak, aslnda tersyz edilmi bir tarihi aya zerine veya yaam alan zerine evirmek demekti. Dalara kn halen ar sorun tekil etmesi nemli bir anlama sahiptir. Sava sorunlarmz ilerken greceiz ki, mevcut sava adaylarmz kyden, rahat yaam koullar diye tabir edilen yaam koullarndan koparmak iin adeta kellesini almak gerekiyor veya kellelerini dmana veriyorlar. Bu yaamdan hala vazgemiyorlarsa, bu durum kan ve dknlemenin ne kadar derin olduunu ortaya koyar. Halen gerillay en ok zorlayan sorunun bu olduu gz nne getirildiinde, kan -yzyllarca kan nasl bir insan tipi yaratt ve bu tipin nasl bir yenilgi kayna olduu imdi daha ok anlalyor. Gerek kan gerekse buna kar direnmenin aslnda sradan bir olay olmad, tarihi temelleri kadar gnmzde dayatlan zel savamla da ok sk balantlar olduu kesindir. Yalnz zel savala deil, zellikle ekonomik imknlarn kullanlmasyla, gelimi en son tekniin ve medyann da devreye sokulmasyla -ki, 12 Eyllden sonra adeta bir de dnceler ve ruhlar bu ynyle istila edilirdrlm bireye ok sahte bir yaam tarz sunulur. Geleneksel yaam tarzyla birok sahte yaam tarz, dzen tarz birletirilir; dinin adeta yeniden hortlatlmas, tketime dayanan yaam tarznn hortlatlmas ve btn bunlarn devlet kanalyla yaplmas bireyi iliklerine kadar balar. Hem kartr, hem kle eder, hem de ajanlatrr. Adam televizyona bakyor, bir sahte yaamn umudu beliriyor, birka kuruun yolu gsteriliyor. Onun da olta yemi olmas gibi bir ilevi vardr. yle oltaya taklyor ki, ona her ii yaptrma, onu her trl tarzda zel sava iin kullanma imkn dahiline giriyor. Avrupa yle bir yaam alan olarak sunuluyor, metropol yle sunuluyor. Spor ve her trden ekonomik tketim konumlar yle sunuluyor ve neredeyse bireyin taklmayaca bir yer yoktur. Bu dnemde dmenin bu biimi de olduka yaygnlatrlyor. Bunlarn hepsi katr. Elde olan ne varsa o da bu dnemde adeta kaybediliyor. Kyler kaybediliyor, btnyle kimlik kaybediliyor. Dolaysyla bizim en az 70lerdeki dou kadar 80 sonras direniimiz, lke konusunda srarl olmamz, lkeye ynelmede srarl olmamz ok byk tarihi bir anlama sahiptir. Bu, ana hatlaryla dntr diye dndk ve hamleyi 80lerde tekrar balatmak istedik. Sonra grdk ki, gerek zel sava gerek bizim dn savammz ok daha fazla deiiklik, ok daha byk farkllk istiyor veya yleymi. zel sava olduka derinlemi ve kendini olduka bitirici tarzda dayatyor. Bizim lkeye yneli gruplarmzn ii olduka tketilmi. Tam da bu noktada lkeye yneliin tipini anlamak gerekiyor. Yani halen bizim iin en nemli sorun budur. Bunlar dada yerleme dzenine nasl geemiyorlar, da neden iyi kullanmyorlar, dadan ovaya yaylmay, kente yaylmay neden doru yapamyorlar sorularna cevap vermemize daha iyi bir aklk getirebilir. Nereden baklrsa baklsn, zellikle zmlemelerde anlald ki, bu bireyleri yeniden ele almadan, onlar yeniden herhangi bir yolla kendine getirmeden bunlar daa srmek eei

54

daa srmekten daha zordur; hatta deveyi daa srmekten daha zordur. Deve lde yrr, dada nasl yrtrsn? Yani bir nevi develeme gelimi ve dmana bir ilmikle balanm. Bu balar nasl paralayacaksn, bu dz tabanl yrmeyi yokulara ve dalarn enginliklerine ynelik bir yry haline nasl evireceksin? Tabii ki bu byk sorundur. te bu yaam tarzn ele aldk. Akademik yaam tarzmz, kamp yaam tarzmz olduka youn ele alnmaya alld. Bilinen yzlerce grup denemesi, grubun lkeye k denemesi yapld. Kimileri bir ay yryemedi, kimileri gerekten ilk hamleyi bile yapamadan eridiler. imdi daha iyi anlalyor ki, taktik dlk, taktik nderliin yetmezlii, aslnda ben bu yaama gelemem demektir; Bu da yaamym, geri dn yaamym, ben buna gelemem demektir. Yzyllardan beri veya metropolde edindii bir yaam biimi var -ki, buna Kemalist yaam etkileri, dzenin yaam etkileri, hatta kydeki aalk yaam etkileri deniliyor-, ben bunlardan kolay vazgemem demektir; Evet, biraz yurtseverliim var, damarlarm bununla biraz tutumu, ama bu kadarna da tahamml etmem demektir. Gerek ar sorun byle karmza kt. Yenilmi kiiliin ruh hali, sakatlanm, ufku kesilmi, direnmesi ok ynl krlm kiilik karmza byle kt. Halen bir Mardin pratiinden bahsediyoruz. Ova pratikleri, ilk etapta kendini gsteren krsala dayanmama ve ovaya yaylmalar grld. Aslnda bu kleci bir tarzdr ve halen almalar zel savan fiili saldr gcnden daha fazla sekteye uratmaktadr. te Gneyden gidenler ya da ovalkta yetimi olanlarn bir trl doru da yaamna gelmemeleri kadar, frsat bulur bulmaz halkn iine gidip kendilerini yaatmalarnn klelikle ne kadar ilikili olduu imdi daha iyi anlalyor. Btn bunlar ayrca tartma gereini duymuyorum. Ama bizim yaptmz deerlendirmeler biraz da bu tarihi perspektif altnda imdi ok daha iyi anlalyor. Pemerge neden bir gn dayanmyor? Bu yaam tarz nedeniyle dayanmyor. Kendisine dayatlan yzyllarn yaam tarz yznden dayanmyor. te bunda ailecilik, kaaklk, retim dlk ve daha bir ok faktr rol oynar. Daa k koullarnda aslnda u ortaya kt: deolojik grup dneminde nasl ki grubu Ankaradan koparmak byk bir sorunduysa, yine ideolojik faaliyetten siyasi faaliyete ekme nasl ok nemli bir sava gerektirdiyse, yine 12 Eylle kar yurtdna kma nasl byk bir sava gerektirdiyse, daa kta da yle bir sava verildi. Hatrlyorum: Yurtdna kmamak iin, yurtd mevzilerini kullanmamak iin byk bir kar direnme vard; Biz ancak bu kadar direniriz, leceksek lrz deniliyordu. Onlar yurtdna altrmak iin byk bir savam verdik. Kamplarmzdaki yaam aslnda tek bana byk bir savamdr. Younlama denilen olayn kendisi byk bir savamdr. Bu savama kar gsterilen tepki, zmlemeleri ve younlamalar anlamamak, ona gelmemek, muazzam bir statkoculuk ve kendinde srar biiminde ortaya kyordu. Btn bunlar bizde savamn dier uluslarda grld gibi bir aryla rgtlenmi bir snfa ve bir bilince dayanarak verilemeyeceini gsterdi. Bir snfa dayanmak urada kalsn, ortada snf yoktur. Uyanm bir bilince dayal rgtlenmeyi esas almak urada kalsn, yle bir bilin yoktur. Varolann da baa bela olmaktan baka herhangi bir zellii kalmamtr. O zaman snftan nce bireyi yarat; bireyi yaratmadan nce onun bilincini yarat. Aslnda yllar bununla geti. Bu sre kendi iinde deiik bir anlama sahiptir. Belki imdi Ankaradan dn ok zor deil, atlarsn otobse Krdistana gelirsin diyebilirsiniz. Ama ulusal amal geriye dn yaptrmak, lkeye dn yaptrmak ok ustalkl ve kendi iinde muazzam bir ruhi kararll, hatta bilin kararlln gerektirir; fedakrl ve cesareti gerektirir. nk adm atanlar bilirler ki, eer bu i macerac ve yzeysel biimde anlalmak istenmiyorsa, bunun ar sorumluluklar vardr. Mutlak lm ve ona kar yaam sava vardr. Eer aldanma yoksa, kendini aldatma sz konusu deilse, Ankaradan dnn veya kn anlam budur. Yine herhangi bir savama, silaha bavurmann, dier gruplarla uramann bal bana byk bir dnsel sava gerektirdiini ve ibirlikilere saldrmann -ki, azl aalar, azl ibirlikiler halkn bana hep bela kesilmilerdir- byk g istediini; bunun da byk bir cesaret istediini ve yle kolay olmadn bilirler. Her atlan admn beraberinde ar rgt sorunlar, ar direnme sorunlarn getirdii, gerekleri yerine getirilmezse birka gn bile ayakta durulamayaca bandan bellidir. Yaratlan Deerlerin Korunmas Byk Bir Savam Gerektirir Btn bu konularda aslnda admlar atlyor. Baz dnemler yaratlmaya, daha sonra yaratlan deerler dnemle birlikte kurtarlmaya allyor. Dikkat edilirse yaratlan deerler ok snrldr ve kurtarlmas da byk sava istiyor. Yaratlmas bir sava, korunmas bal bana daha da gelitirilmi bir sava istiyor. Sava tarihini bu temelde ele almak gerekir. Baka trl yaklamlar sava anlamadnz, kendinizi anlamadnz ortaya karr ve halen bu olgulara doru karlk veremeyiiniz ciddi bir yanlgdr. Balangta da belirttim: Siz bir oluumun ne olduunu, o oluumun ortaya k kadar nasl kurulduunu bilmiyorsunuz; bilseniz bile o sakat ve arpk kiiliiniz sizi bir trl doruya yaklatrmyor. Bu noktada bunu biraz vurgulamak gerekiyor. Savan z gerei bu deil midir? Eer bu byle ise, o zaman siz bu gerein neresindesiniz? Bu savamn iinde miydiniz, kenarnda mydnz, kurtarcs mydnz? Bu konuda ciddi olmak gerekir. Benim en ok zerinde durmak istediim husus budur. Bunca yldr bir sava verdik. sen halen bu savan kenarndan gemeyeceksin, temel kavramlarna anlam versen de pratikte uygulama ans vermeyeceksin! O zaman sen nesin, kimsin? Bu ite kendini aldatyorsun, evreni aldatyorsun, biraz kendine gel diyeceiz. lk dnemlerde aslnda bu sorular fazla sormadm. Hepsi en derin anlam karr dedim. Ankaradan k m yaptlar, baa ne geldiini bilirler; bir tabancay m patlattlar, sonunun ne getireceini bilirler; bir aaya sert tavr m konuldu, sonunun ne olacan bilirler diye dndm. Ama sonra bir baktm ki, ilk kurunu skan kii Allahn belas oldu. deolojik mcadele yaptklarnda sonunun ne olacan, ne getireceini, rgtllk olmadan, zellikle bir rgt veya parti olmadan hangi sorunla kar karya kalacamz dnme gereini duymadlar. Okullardan kopardk, eski yaamdan kopardk; daha o zaman protestoculuk, kendini dnme, kendini koyuverme ve ileri oluruna brakma balad. Bu noktada da halen ortada namussuzluk var; bu biraz deil, ok kapsamldr. Ciddi bir sava gndemimize koyduktan veya savan tanm az ok byle olduktan sonra neden kendinizi doru planlamayasnz? Buna gre yaamnz neden ayarlamayasnz? Aslnda bunu anlayamyorum. Arkadalarmz yllardan beri kendilerini neden doru drst gzden geirme gerei duymadlar? ok zorlu bir savan iine giriyoruz; bu savamn amac, dayana udur, verme zorunluluu undan ileri gelir, tehdit budur, ama da budur, o zaman ne yapacaksak yapalm. Byk ihtimalle acaba bunu mu kavrayamadlar? Peki, kavrayamadlarsa bunlar ne yaptlar, neyi yaadlar, neyi yayorlar? Halen sorunlar kavrayamaynz ne anlama gelir? Gelen raporlara baktmzda, dadakilerin halen da kavramadklarn gryoruz. Bunlarn birliklerin anlam ve nemini, silah kavradklarn sanmyoruz. nk byk bir ksm bozguncu, dlayc, bastrmac ve datcdr. Peki, biraz tarihten nasibini alan olursa, lke tarihini, sava tarihini ve parti tarihini azck anlayan olursa bu onursuzluu yapar m? Her eyalette birok komutanlkta

55

szm ona bu kadar affedilmez durumlar veya sular ortaya kyor. Snrl bile olsa kar myd? Demek ki, ou savaa hamalca yaklayor. Bunun nedenini youn bir biimde kendinize sormanz gerekir. Baz zgrlk szckleri aznzdan ok ucuz kyor. Bunu terk edin dedim. Biraz zgrlk szcn azna almak isteyen ve ben bu ite varm diyen, bu iin baz gereklerini az ok bilir. Bir daa doru drst kmay bilmeyeceksin; bir birlii ve hatta iki kiiyi bir araya getirmeyi ve yrtmeyi bilmeyeceksin, ondan sonra snrsz zgrlk isteyeceksin! Ya da Ben ulusal kurtuluuyum, ben de insanm, iki kulam var, iki bacam var, dier insanlar gibi yrme hakkna sahibim diyeceksiniz! Bunu nereden kardnz? te tarih, ite gerekler! Namussuz gibi byle gzn nne dikip teslim olmay m bekleyeceksin? Bu doru bir tutum olabilir mi? Veya btn gereklere bir kez daha duyarszlkla, kaln kafallkla karlk verip Ben bir ey yapamam, edemem, ben oktan lmm, ezilmiim biiminde mi karlk vereceksin veya ok sahte bir zgrlk gibi ok lafazan, demagog kesilip iin asgari gereklerine doru bir zm gc vermeden etrafn ve bizi aldatmaya m alacaksn? Bu taktik dlktr, kural dlktr. Bununla neyi kaldracaksn? Bu byk gerekler karsnda bu basitlie dmeni nasl izah edeceksin? Bu sorular yakcdr. imdiye kadar neden byle yaklatlar? Hepinize soruyorum: Neden byle yaptnz? lkemiz nemli oranda bamsz myd, hatta neden bir aa veya bey gibi kylerinize sahip miydiniz? Veya yaamnz az ok garantiye mi balanmt? Hayr! Yaamak m istemiyordunuz? Hayr! Ucuz yaam tutkularnz var. Kellenizi koparsalar sizi bir sigaradan bile vazgeiremezler. Frsat buldunuz mu her trl basitlii yaamaktan vazgeemezsiniz. O zaman bylesine doru ve zgr temelde yaamaya neden gz dikmediniz? zellikle bunun neyle, nasl mmkn olacan neden bir trl doru anlamak istemiyorsunuz? Ben yllardr her arkadan bu sorular kendisine sormasn istedim. En eski arkadalardan tutalm en yenilerine kadar, neden baz sorular kendinize sormuyorsunuz? Herhalde siz babamn iftlii iin yaamyorsunuz. Mutlak baz nedenlerle bu yaama savamn vermeniz gerekir. Peki, neden bu kadar ihmal ediyorsunuz? Beyninizi bunun gereklerine az ok neden yatrmyorsunuz? Yaplan hatalara, hata falan da deil saptrmalara bakalm: Bu arkadalar bunu hangi cesaretle yaptlar? O kamp pratikleri, ilk daa kanlarn hatalar ve saptrmalar, son gruplarn pratikleri ortadadr. Bu arkadalar nasl ilerleyecekler? Aalk yapmak istedim, ucuz komutan olmak istedim, brokrat kesildim gibi deyimler acaba sava tarihimiz sz konusu olduunda aza bile alnabilir mi? lke gerekleri, tarih gerekleri, insanlk gerekleri az ok bilince karldnda, bu soytarlklar bir bebek bile yapabilir mi? Ama ezici bir kesim halen yapyor. Bu cesareti nereden buluyorsunuz? Bunu hangi saduyu size yaptryor? Bunu anlamaya alyorum. Ben iyi bir aklayc veya iyi bir ynlendirici olmayabilirim. Ama baz gerekler var ki, herkese biraz namuslu olmay emrediyor. Yaam isteyen sizsiniz, hatta daha fazla yaamak isteyen imknlarmz daha fazla kullanmaya alyor. Peki, bunun savam nasl olacak? Bunun savasz olacan nereden karyorsunuz? rgt kurmadan, eitim vermeden, kendini az ok skmadan yaanlacana kendinizi nasl inandryorsunuz? Halen kyor, Filan kurum iletilmiyor, filan birim altrlmyor, filan eyaletin komutan yle uratryor deniliyor. Bunlar karmzda bir gn bile nasl durabiliyorlar, bu kadar yzszlk ve utanmazlk kiiliklerde nasl gelimi, onu anlamaya alyorum. Artk askeri ve siyasi bilimi bir tarafa brakalm; tarz, kural, ahlak gz nne getirelim. En kk bir ahlaki deere balln syleyenler bile saflarda byle durmay kendisine yedirebilir mi? imdi bir olay, deerlerle oynama ve ucuz kaybetme olay ortaya km. Bunu neyle izah edeceksiniz? Son gnlerde en ok zerinde durduumuz husus bu oldu. Aslnda buna birok zmlemede cevap vermeye altm. Neyi nasl yaamak istiyorsanz hepsini tartalm, hatta gnlk olarak deneyelim. Adam halen kandrrz diyor. Kontra mdr, bilmem ne midir, belli deil. Gcn ve etkinliini kimin iin kulland belli deil. Bunun savala ve orduyla ne alakas var? Kendinizi nasl bir trl doru ele alamyorsunuz? Benim ardm husus budur. Ben herhangi biri olarak kendimi bugne kadar tadm. Aslnda sava iin kmsenmeyecek, belki de en nemli gerekletirmeleri mmkn kldm. Siz halen anlamaya yanamyorsunuz. Bir hrsz veya bir gafil gibi, bir kle gibi kendinizi katmaktan kurtaramyorsunuz. Bu ac ama gerektir. Yani dmann iddeti byledir, dmann amac byledir. Dmann gnlk ynelimleri ok aktr. Peki sana ne oluyor? Halen silah, kitleyi, da, taktii doru kullanma, peki ne olacaksn? Seni kim yaatacak? Allah seni yaatr m? Bunu Allah kabul eder mi? Kendisine biraz saygs olan nder bunu kabul eder mi? Bizimkine gre kabul eder, yle almtr, ama doru deildir. Yllar nce, bunu terk edin ve rgtlenmeye doru gelin dedik. deolojik sava verdik, biraz rgtlenme olana ortaya kt. Fakat bunu yapmadlar. Gnlk yaam alkanlklarym! Halen soruyorum, bu gnlk yaam alkanlklar acaba sizi ne kadar yaatr? Buna inanyor musunuz? Dzenin ve ailenin size verdikleri sizi yaatr m? Bu hayallerle kendinizi neden bu kadar kandrdnz ve baz rgt olanaklar ortaya ktnda neden onlara o kadar ters yaklayorsunuz? imdi burada bir gz karalk, bir hrszlk var, bir nemelazmclk ve klelik var, hepsi i iedir. Ordu dersine gireceiz, nizam ve kural dersine gireceiz. Sizlerin durumuna baktmzda fazla i ac olmadn gryoruz. Hepsi bir kesinden yanl dayatma abasndadr. Sanki doru yol yokmu gibi ya intihar edecek ya da farkl yntemlere ynelecektir. Birok sava kurmaymzn veya szde militanmzn durumuna bakn. Doruyu ynlendiremiyorsunuz, birimler atr atr imha oluyor, ama bir yerinden iyi vuru tarzna ulaamyor. Yani sorunu tartrken anlalmas gereken ey budur. Byle yaamak size kolay geliyor. Ama boynu bkk olan yine sizsiniz, bakalar karsnda rezil olan sizsiniz. Bunu gz ard edemezsiniz. Yaam karsnda bir hi olan ve saygy oktan yitiren sizsiniz. Ben lmm diyorsunuz. lmsen hi olmazsa git benim dmda l. Baz savalara ve bize biraz saygnz varsa -ki, ben yle ahm ahm bir sava olduumu sylemiyorum, ama imdiye kadar ki halimle kendime gre bir sava tarzm var diyorum, buna inanmm ve gtryorum-, o zaman sen de savalnla savan gereklerine biraz uyma gereini gstereceksin. Bir ahbap avu etesi de olsa, bir krk haramiler etesi de olsa onun baz kurallar var ve gereklerini yerine getireceksin. Ama bizim toplumda lmpen zellikler var, mthi bireycilik var, kullanrm, aldatrm deniliyor. Yani devlete de koarsan bylesin, bize de koarsan bylesin. Bu rezilliktir, iflas etmi kiiliktir. Biz bunu ykmaya alyoruz. Bu kiilik sava kiilii olamaz, bu kiilik ordu kiilii olamaz, hele gerilla gibi etin bir yaamn kiilii hi mi hi olamaz. Aslnda ben bu kadar sert nitelemelerle deerlendirme yapmak istemiyorum. 1994n bandayz ve neredeyse savamn en nemli ve en tayin edici bir dnemine gelip dayanmz. Ama hala hatr saylr bir kurmay yoktur; bunun yetkin ve etkin gcn gremiyoruz. Her gn acaba nasl tersinden yaklarlar, imknlar nasl arur ederler endiesini tayoruz. Adam yetkiyi gasp etmeye geldim diyor. Oysa gasp edilecek fazla bir ey yoktur. Doru savaamazsan, bu deerler yirmi drt saatte elden gidecek deerlerdir. Onun tarzna braklrsa yirmi drt saatte gider. Eskiden de kyller bir para toprak iin hrszlk yaparlard, tavuk veya kuzu alarlard. Bu onlarn tarzyd. Bir de akll geinirlerdi. Sen insani yeteneklerini ayaklandr, bana bundan haber ver. Bir insan dada kald-

56

nda, her ey elinden gittiinde veya bir dman olduunda ve ona her yntemle saldrdnda, o ne yapp edip bu soruya cevap verir. Ben dier sorunlarn hepsinin sahte olduu kansndaym. Bizim bu PKKlilere veya savalara bir sorum var; bu soruya cevap vermeden bizden geit istemek veya onay almak kolay deildir. Ben de o kadar lml olamam. Ben bu kadar sabredeceim, bu kadar younlaacam, sen bir kei kadar bile kendini zorlamayacaksn. Younlamadan, amaca balanmadan ve ona benliini biraz katmadan mcadele mi edilir? Ama baz arkadalarmz veya nemli bir kesim, sanki sava insan batan karmakm, sanki sava herkesin tutkularn ya da gdlerini dinginsiz aha kaldrmakm, sanki en son kim yaptysa ve kim ne kopardysa yle davranmakm gibi anlyorlar. Bu, sava alanlarnn bile gerisine den apulculuktur. ou apulculukla saval birbirine kartrm. ou etecilik ve hrszlkla saval birbirine kartrm. PKK gibi bir rgte bunu byle dayatmak, PKKde yetkileri ve olanaklar byle ele almak ilenecek en ar sutur. imdi bu sularn nn almaya alyoruz. Dikkat edin: Aslnda sava gereini ok iyi anlatabiliyorum, savan tarzn ok iyi ortaya koyuyorum ve bu konuda kmsenmeyecek kadar yol almay da bilmiim. Benim iim ilerin normal k tarihini, k nedenlerini, dorultusunu ve olanan yaratmak mdr? Onu yapmm, hem de tarihte hi kimsenin yapamayaca kadar yapmm. Aslnda benim szm sadece yanl yapanlara ve saptranlara deil, bir de klece, kafasn ve yreini altrmadan bir koyun gibi bu ie girenleredir. Bunlar da az deildir. Hani tarihin en zorlu savana girdik, hani sen kendini biraz buna hazrlayacaktn! Eitim zerine eitim yapyoruz. Peki, frsat doduunda taktik d, yaam d, doa d yaklamlar size gre normal midir? Bu yaklamlar kendinize nasl yedirdiniz? Ben buradaym; grdnz gibi yle kural d, yaam d hibir eye kendimi vermiyorum. Tam tersine, benim iin bunlar ok zor geliyor. Benim iin younluk d, kural d yaamak mmkn olmuyor. Sizin iin neden o kadar kolay oluyor? Ucuz laf retmeyi, kurallar rahatlkla bozmay, zellikle tarz yakalayamamay ve kendini bu ie vermeyi bilmemeyi nasl rahatlkla karlyorsunuz? Ondan sonra da gururumuz var diyorsunuz. Bu gurur ka para eder? Kiiliiniz var veya hi yoktur. Bunun ne anlama geldiini biliyor musunuz? Acaba sava yaam retemedim mi? Savan tanmn size yapmadm m? Sava neden ve niin gereklidir? Sava nasl verilir, sava kim verir? Aslnda bunlar gsterdik, tartmasn yllardr yapyoruz. Kendiniz anlatyorsunuz; Avrupada, bilmem ehirde, ovalarda kylnn bana bela olmuuz, halk eitip rgtlemiyoruz diyorsunuz. Hani sava tanm, hani rgt amac, hani tarihten kardn baz dersler? Bunlar nerede kald? nemli deil, yle biliyorum, yle yaparm, bilin ayr pratik ayr veya bilin olmasa da olur, pratik olmasa da olur diyorsunuz. Bu kadar kafa karkln nereden kartyorsunuz? imdi byle byk bir kargaa var. Bu kargaann dmana ne kadar kazandrdn, dostlara ne kadar kaybettirdiini, halka ve kiinin kendisine ne kadar kaybettirdiini acaba ne zaman reneceksiniz? te kendini bir ie doru vermemenin vahim sonular bunlardr. Siz yaam rasgele ele aldnz; zellikle mcadeleci yaam, sava yaam basit ele aldnz. Partiye de, kendinize de ok arpk ve her anlama gelebilen bir ok tarz layk grdnz. Bunlar nlemek gerekir. Baka trl bu iin altndan klmaz. Sava Yaam An Anna Olursa Kurtarr Sava kavramnn anlamn bin defa tekrarladk. imdi tekrar tarihi anlattm, sava tarihinin neden ok gerekli olduunu derya kadar anlatabilirim. Anlatlmtr, sorun o deildir. Hakl bir savam veriyoruz, bu bir varlk yokluk savadr. Bunu ok iyi biliyorsunuz. Savalarn ka tre ayrld hakl ve haksz savalar, igal ve istila savalar, ulusal kurtulu savalar, dini grnml savalar, ulusal grnml savalar, sosyalist savalar bilinmektedir. Yine raporlara, Cudi dandaki savalarn raporlarna bakyorum. Bir kyl tarz olmaktan teye gitmiyorlarm. Savan siyasi anlamna, sava rgtnn gereklerine kendilerini vermiyorlarm. Yaptklar, Cudinin etrafnda olanaklar ele geirmek, biraz daha onlar kullanmak oluyor. Braksam biraz daha apulculuk geliecek. Bir nizam yoktur, savan siyasi anlam yoktur, orduyu biraz daha derinletirme yoktur, bu konuda herhangi bir alma bile sz konusu deildir. Peki, ne var? Ovadakiler biraz daha rahat yaar, ovadakiler ona daha fazla artk rn tasn, dadaki biraz daha yerini geniletsin!.. Frsat bulsa bir ky aas da o olur. Savas da, yneticisi de byledir; kendilerini aylarca, yllarca kandryorlar. Cudi Dana binlerce kiilik mdahaleleri nasl yaptmz gelin bana sorun. Onlara kar yllara dayanan ideolojik ve siyasi savamn nasl verildiini gelin bana sorun. Bunlarn hibiri bizim savay ilgilendirmez. ou kle gibi katlyor. Yneticisi ise kurnaz kesilmi. Bu kleyi de, komutan da ne yapabilirsin? Al birini vur tekine. Neden byle yapyorsun dediinde de, Darla dtm, kendimi kandrdm, bastrdm, uzlatm diyor. Aslnda bu laflar da azna biz verdik. Birka tane akll adam olsa, bir gece olmadysa iki gece dnse, Acaba buraya verilecek anlam nedir, Cudi Da ne anlam ifade edebilir der. Kulan biraz tarihe dayasa, biraz sana soluna baksa, o halkn yaamna baksa, her gn cinayetler oluyor, her gn insanlarn ba kesiliyor, bu ne anlama geliyor diye kendisine sorar. Her gn kan revan iinde olan insanlar, yoldalar gznzn nndedir. Bunlarn anlam nedir? Yani ben bir kurtuluuyum, daha stn bir yaamn peinde kouyorum. Benim bu yaam ilkelliim nedir, bu basit yaama nasl aldanyorum? Bana btn Cudiyi de sunsalar, btn Cizreyi de sunsalar tenezzl eder miyim demezler. Byle deseler, ne yapmal sorusuna, nasl yaamal sorusuna acaba doru bir cevab veremezler mi? Verirler, ama soran kim? Kafas ucuza yatyor; parti biraz daha versin, o da zerinde biraz daha kendini dayatsn, sa solu biraz daha hizmetinde kullansn! Bir gn baarl olsa, bizimkiler iin yeterlidir. Btn bunlarn sefalet olduu, rezillik olduu aktr. Ama bazlar halen PKKnin ordu yaam byledir deyip bize yutturmaya alyorlar. Savamay bir yana brakalm, bizim tarafmzdan birimlere verilen sava ruhunu zayflatyor; biz sava iin geldik demesine ve kendisini feda etmek istemesine ramen, planl sava eylemini dnmek yerine, engelleme gerekeleri yaratyorlar. Neden ve nasl savan verilmemesi gerektii sanki kontrann grevi deil de kendisinin greviymi gibi bir dayatma iindeler. Bunu da iyi niyetli yapyor, hem de en ar ballk ad altnda sergiliyorlar. Btn da birimlerini aratrdmzda, btn gerilla birliklerinin durumlarnn aa yukar byle olduunu grrz. Sava sorunlarn incelerken phesiz biz bu dzeyi normal kabul edemeyiz. Buna byk isyan ve fke olacak. Bazlar hafzalarmz zorlanyor, yaammz zorlanyor diyebilir. Zaten devrim bir zorlanma olaydr. Ad zerinde, sava zor olaydr. lk kelimesini renirken anlamn byle bilecektin. Eski Krt kafas anlamam diyor; o mthi sorumsuzluk, o mthi kendini kandrma, frsat buldu mu namussuzluu gelitirme bu kafa yapsyla oluyor. Byk bir ksm byledir; hangisine yneleceksin, hangisini cezalandracaksn, hkm veremiyorsun. Hepsi birbirine bakp ktlk yayyorlar. Bunlar ycelii, nizam ve ihtiam gelitirmek, ileri bir biimi yakalamak deildir.

57

te Mardin raporlar: Bilmem koordine en iren feodal yntemlerle alt nasl drm, alt koordineyi nasl tatmin ediyor. Daha neler var neler. Sava raporlarnda hep bunlar var. Biraz dalk alan var, nasl oradan kayor, bunlar anlatlyor. Sava imknlarmz bu tarzlarla yok ediyorlar. Sen byle ne geziyorsun? Bir tane namuslu adam olsa, doru rgt savamn, doru askeri savam vermemesi mmkn m? Verse, nelerin nasl yaplaca bellidir, artan sava olanaklaryla neyin dzenlenebilecei bellidir. O asla gzn buna dikmiyor. Bu tipler kendi bana beladr. Acaba neden byle geriydiler? Neyimiz eksikti, buna nasl cesaret edildi? Bu konuda kimler grevlerine laykyla sahip kmad? Aslnda bu sorunlar temelde iliyoruz, ilemek zorundayz. Birka sorumluluk sahibi kii var m? Varsa, gittii yerde bu sorunlar biraz byle zmler. yle ezilerek yana yatrldm, boa karldm diyecek kadar dmeden, ben gider yaparm diyecek bir kii yoktur. Binlerce kiiyi hazrladk, sz de verdiler. Kurallar rendiklerini sandk. Fakat kendilerini byle konuturdular. Kendini konuturanlar en son her eyi tkenie gtrdklerinde bamza bela oldular. Keke bir bey olabilselerdi, bir bamsz beylik kurabilselerdi de benim canm alsalard. Ama o da yoktur. Bitiriyorlar, tketiyorlar. Ben habire namus ve onur adna bunlarn stesinden gelmenin savamn veriyorum. Fakat bizimkilerin umurunda deildir. Hesaplamay bu temelde gtreceiz, sizlerle bu temelde hesaplaacaz. Bu ie nasl doru yaklaacaksnz, yllar neden imdiye kadar doru ele almadnz? Tamam bana gelin, size bir eyler vereyim. Ama hi olmazsa birbirimize saygy yitirmeyecek bir yaamnz olsun. ok aresizseniz, ok zavallysanz syleyin. Kald ki, aresizlik ve zavalllk kimin yaamdr? Elinizde olanak m yoktu, biraz kendinize yklenseydiniz are mi olamayacaktnz? Hi oral olma, her eyi srt st brak! Peki, o zaman sizi kim yaatr? Nasl yaatrsan yaat diyor. Seni nasl yaatacam? Ben baz tarihi gerekleri az ok ortaya karmaya alyor, dmanla hesaplamak istiyorum. Neden seninle de hesaplaaym? Senin geriliklerini ve ilkelliklerini ne diye bu kadar karlayaym? Kendime neden sorun yapaym? Sen yol arkadamsn. Senin grevin beni zorlua ekmek, beni uratrmak mdr? Snf savam, snf zelliklerim diyorsan, snf zelliklerini kesip gelecektin. Kemalist zellikler, aa zellikleri diyorsun. Ama bu zellikler dman zellikleridir. Gelirken onlar atacaksn. Biraz namuslu olmak isteyenin grevi bu deil midir? Bir namussuz gibi bunlar bize dayatmak kabul edilir mi? Ben savata kendini az ok kantlam biriyim. Buna nasl cesaret ediyorsun? Bu ar yetmezliini, bu ar kleliini bana nasl dayatacaksn? Kleliinle yanma geliyorsun, bu dknlkle geliyorsun. Ben bir zgrlk savasym, bakaldrmm. Bu yaptn bana saygszlk deil mi? Ben anam bile reddetmiim, en yaknlarm reddetmiim, bu ekilde bir dakika bile yaayamam. nderlik zellii bu olduu halde, bu kadar yetmez zelliklerle, drc zelliklerle yanmza gelmeye nasl cesaret ediyorsun? Durum tamamen byleyken, bunlara nasl cesaret ediyorsun? Ben de size yaklayorum, yaamm ayarlamm, huzurunuza gelmiim. Ciddi bir yetersizlik var m? Yerine getirilmeyen ciddi bir grev var m? Byle karma kma olur mu? Ben hemen her anm halka kar, tarihe kar byle ele alyorum. Siz arkanz dnyor ve her eyi unutuyorsunuz. Ne tarihi ne de halk dnyorsunuz. Byle nereye varrsnz, sizi kim byle kaldrr? Gidersiniz, dman gereklii karsnda bol bol yaltaklk yapar, bol bol eilir, kul kle olur, el etek persiniz. Bildiiniz baka bir sanat var m? Bu ekilde i isteme, yaam isteme doru mudur? Veya frsat bulduunuzda Azrail kesilirim dersiniz, ama Azrail olacak gcnz de yoktur. Byk bir ksmnz el etek pen kiiliklersiniz. Siz zarar bize veriyor, Azraillii bize kar gsteriyorsunuz. Yannzdaki partiye bal yoldaa yardmnz vermiyorsunuz. nder kesilme bu mudur? Btn bunlar nemlidir ve bu sorulara doru cevap verilmeden de adam olunamaz. Siz bildiinizi okursanz okuyun, ben de bildiimi byle okumay bilirim. Bunlar neden sylyorum? Sava tanmna anlam veremiyorsunuz. Sava tanm, sava doas, sava gereimize bandan itibaren byk yanlglarla yaklam srdryor, bundan vazgemiyorsunuz. Bununla da ii yrtemeyiz. Sorun iyi niyetli olup olmamanz deildir, sorun ok aba ve ok cesaret sorunu da deildir; sorun bu iin kurallarna, iin gereklerine layk olan yapp yapmamadr; bunun yrtc ve zc gc olup olmamadr. Artk bunu yapmak zorundasnz, zmek zorundasnz. Sorun lp lmemeniz deildir. Zaten lenler oktur veya en kt lm tarzlar bizdedir. Yanl anlamayalm, biz bu tarz lmleri yaama evirmek istiyoruz. Buna kar Benden daha ne isteniyor, gider kendimi atarm derler. Bu, bizi daha da vurmadr. Yani bazlar illa unu demeye getiriyor: Doru olan ve senin istediin tarzda deil de baka her trl tarzda, kendi tarzmla giderim. Senin tarznn u kadar bir gelime imkn var m? Tarihi aratr, boyunun lsn al, kendi bana git, dmanla kk bir sava yrt. Bana dayanman yanltr, beni kullanma! Eer bir mermi patlattysan ikincisini bana sk. Drst olalm. Bir ac sz dmana, on tanesini de bana syle. Gerekilik budur. Btn bu konularda kavram kargaas yaratlacak, gerekler ters yz edilecek, ondan sonra da Devrimcilik yapyoruz, ARGKli olduk, olduka baarlarmz var diyeceksin! Sen baarl deil, bir belasn. Baarnn kaynaklar, nedenleri ayrdr; sen onlar bana sor. Btn bunlar bazlarna veya biroklarna, mutlak anlamda sava gerekliimize ve onun btn zelliklerine doru anlam vermeyi emrediyor; hem de ertelemeksizin. Ben gerillayla bu kadar oynanacana ryalarmda grsem bile inanamazdm, halen de yleyim. Orada sergilenen yaamla bana hakim olan yaamn neden bu kadar farkl gelitiine inanamyorum. Eitimin bize ekmek su kadar gerekli olduu, bir da mevzisini ve mevkisini kullanmann ayakta kalmann en vazgeilmez imknlarndan biri olduu, elindeki silahn ok zor ele geirildii, birka savay oraya tarmann yllarn abasn gerektirdii ok akken, buna anlam vermemeyi, buna ok yzeysel ve arur etme biiminde yaklamay kim nasl izah edebilir? Dier yaklamlar var. Cannz kye inmek istiyor, cannz ovaya inmek istiyor. Bunlarn btn tarihi ynleriyle ele alnmas gerekir. Bunlarn tarihteki yeri nedir? ok basit bir ihanet, ok basit bir ibirlikilik tarihinin sonucudur. Ben brak kye inmeyi, saray da olsa veya bana dnyay verseniz de bu dnyamdr demeyi halen kendime kabul ettiremiyorum. Sen daha doru drst bir yaama olana bile elde etmeden ky odalarnda, kendine gre rahat olanaklarla yaamay nefsine nasl yediriyorsun? Burada siz kaybediyorsunuz. Baz eyler var ki, yzyl da nmde dursa, dalar kadar birikse de bakmamam gerekir, tenezzl etmemem gerekir. Ahbap avulua almtk, aya, sigaraya almtk diye anlatyorlar. Hatta dmann ikenceyle vazgeirtemediini, bir sigarayla vazgeirtmesi var. Sen dmsn de senin kendinden haberin yoktur. Amacn bykse, sava bu dada temellendirilecekse, rgt her eyi garantiye alma temelinde olacaksa ve bu da vuru ve drmeyle ilikiliyse, bunlar salama almadan dadan nasl inip de kye, kente, uraya buraya gidiyorsun? Kente gitmenin de bir tek art var, o da mthi rgt olmaktr. Btn rgtln kurallarn bilmek kaydyla kente veya ovaya inilir. Bunun artlar var. Gidenler bunun tersini yapyorlar. rgt yetenein olmayacak, kendini brakacak, en kk bir rgtleme grevini yerine getirmeyecek, geveyecek, grevleri gz nne getirmeyecek ve orada ylece yaayacan sanacak! Btn bunlarla yaamak, ehre ve ovaya inmek bir yana, basit yaama bile ini yapamayz. Ben rgtsz olarak bir saat bile yaama ini yapamam, rgtsz uykuya bile girmem.

58

Yaam nasl byle ele aldnz, sizde sava yaamn neden gelimedii herhalde anlayordur. Tarihte birok rnee baktmzda, Osmanllar ocuklar yedi yanda Yenieri Ocana alrlard. Hatta btn kleci ve feodal ordularn kuruluu byledir, onlar da bu ekilde yetitirilirlerdi. Bizim halk sava okulumuz kle okullar gibi adam yetitirmez. Onun da kendine has disiplin esaslar vardr; daha insani olduu kadar mthitir de. Bizimkiler ise kle sava tarzn esas alyorlar; ne kleler ve kle sahiplerinin nasl savaacana ve ordu kuracana dikkat ediyorlar, ne de feodal sava tarihini, kapitalistlerin sava tarihini biliyorlar. Bir Napoleon nasl ordulat, bir Amerikan ordusu nedir; Trk ordusu nasl olutu, nasl savayor? Kald ki, kendi z halk sava tarzmz, halk sava gerekliimizi, halk ve lke zelliklerimizi hi gz nne getirmeden, savan doasna, ilkesine ve kuralna anlam verebilecek misin? Krt isyan topluluklarnn tarihi de bilinmektedir. Ortaya u kt: Bu isyan topluluklarnn tarihi felaket tarihidir, biti tarihidir. Kuralsz, rgtsz veya ihanetle i ie bir nderliin sradan isyancl neyi kurtarabilir? Tarihimiz byle olduktan sonra, bunlarn sizi bir noktaya getirmesi gerekir. Nasl rgt bir yaama, nasl kurall bir yaama sahip olmanz gerektiini emreder. Tarihten anlama budur. Yenilerini bir yana brakalm, en eski arkadalarmza dahi rgtlenme gereini anlatamadk. Hepsi rgtlenmeye arkalarn dnyorlard. Halen ka kii etkili propaganda yapyor, rgt ilikisini ka kii salam ynetiyor? O zaman bunlar benden ne isteyecek? Bir sava benim gibi olduka rgt, bilinli ve kurall olmaya zen gsteren birisidir. Senin bu yaptklarna nasl tahamml etsin veya nasl yutsun? ekimenin z budur. Daha byk taktik dlklardan bahsetmiyorum bile. Sradan rgtl bir yaamn olmasa bile, yaama btnyle muazzam duyarllk ve sorumlulukla balyorsun. Ama herhangi bir dnemde deil annda. Emir gerei de deil, iin doas byledir; yani rgtl ya da kurall olma doas, ok stn sorumluluk duyarak yaama doas. Bu byledir, baka trl dnlemez. Bir dnem iin, bir emir iin byle yaamyorsun. in doas byle olduu iin an anna yayorsun. Sava yaam byle olursa kurtarr, olmazsa batrr. Anlam veremediim ey, sizin neden ilk gnden bunu byle kavramadnzdr. Bana gre PKK savaln ilk ele alan, ona ilk adm atan byle bir sava doallna hemen ulamtr veya ulamay bilir. Uzatmadan da ne emrediliyorsa veya ne gerekiyorsa onu temsil eder. Ben ilk gnden bunun byle olduunu sanyordum, halen de yledir. Yani bu ie katlanlarn hepsi sava doasn tam anlamtr dedim. Teorisine de gerek yoktur, teoriyi bu kadar aklkla yeni yeni vurguluyorum. Sezgisel olarak da bu byle doasaldr. Sana baksan dman byle diyor, geriye baksan dman senin savann doas byle olacak, her gn a ve yoksulsun, kazanmak iin byle alp rparak ve kopararak deeri bitireceksin diyor. rgtsz halka bakyorsun, o da byle rgtsel zelliin olacak diyor. Dilsizdir, halk dilini konuturacaksn diyor. Ksaca nereye bakarsan bir sava kiilik doas kendini dayatyor. Neden anlamadnz, tersini neden dayatyorsunuz, ona ayorum. rgtlenmeden kaarm, propagandadan kaarm, koparc zelliklerden kaarm, birletirici zellikten kaarm, sorumluluktan kaarm!.. Bizde gelien, srarla kendini dayatan konular bunlardr. Bunlar nereden karyorsunuz, bunlar kimin tarzdr? Normaldir, insan zorlanr, neden kayorsunuz? Bir ina kabiliyetiniz, bir sorumluluu tam idrak etmeniz, bir iin nasl ve nerede olacana bir cevabnz olmayacak m? Bunlara cevaplarnz olmadan kendinize yaamay nasl yediriyorsunuz, ben ona ayorum. Baz konular bunun iin ciddiye almadm. Ak istiyorsunuz dedim; zgrlk istiyorsunuz, buna inanyor musunuz dedim. Her ey rezalet deil midir? Yemek istiyorlarm, rahatlk istiyorlarm! Bu biimde vicdannz bunu kabul eder mi? Ben bunlardan ireniyorum. nk mevcut kiilik yaps kabul etmiyor. Size gre frsat bulundu mu alas yaanlr. Hayr, yaanlmaz! Doas gerei yaanlmaz. lk bata kendinizi byle ele alacaksnz dedim. Savan bu aamasnda deil, hele bu biimiyle bu savan gereine byle yaklamay byk bir hakaret olarak deerlendiriyorum. Aslnda su olarak da kabul etmek istemiyorum, nk savamn ilk art budur. Anlamadk, etmedik demeyin. Ben de her gn size bilmem ne der ii gtrrm. nk anlamamak olmaz. Hem savaym diyeceksin, hem sava yasalarmz, doamz byle diyeceksin, hem de onun asgari gereklerine cevap vermeyeceksin! O zaman birbirimizi kar karya alp can kncaya kadar, kim yayor sorusuna cevap verinceye kadar hesaplaacaz. Baka trls byk terbiyesizliktir; halk adna byk terbiyesizliktir, PKK adna byk terbiyesizliktir, bizim admza byk terbiyesizliktir. Biz terbiyeli olmaya byk zen gsterdik. Ben halen terbiyemi bu temelde mecburen gstermek zorundaym. Mcadeleci terbiyesi, sava terbiyesi olmasa, bu kadar savaan insana ben ne yzle bakabilirim veya yle olduunu sanan insana kar, bu halka kar, dostlara kar, dmana kar bu kadar kendimi gln duruma getirmem yakr m? Bu soruyu kendinize de sorun. Hatta imdiye kadar neden sormadnz? Cevabnz neden salam olmad? Aldandk, aldatldk, uzlatk, tkandk, bastrdk demeler ne anlama geliyor? Siz bu ekilde konumay bu kadar kolay m sanyorsunuz? Byk ihtimalle byle laflamaya devam edeceksiniz. Size gre kaderdir, size gre namussuzluk bir yaam biimidir. Sava d kalmak bir yaam biimi, rgt d kalmak size gre tek doru yaam biimidir. Terbiyeniz, TCnin ve bin yllk klelik tarihinin size rettii terbiyedir. Bunda be metelik deer yok diyorum. Eskiden belki kendinizi aldatarak kendinizi yaatabilirdiniz. Ama imdi o da mmkn deildir. Bu yarglamay daha fazla ve ok ynl gelitirebiliriz. Fakat buna gerek yok diyorum. Szm ona bize isyan edenler -u anlamda isyan: Kurallar iletmeyerek, yaama gelmeyerek objektif olarak isyan- kendilerini neyle savunacaklar? inizden bir tanesi kendini savunabilir mi? Pratiiyle halen bir yalanc gibi, szne deer bimeyen bir zavall gibi anlam veriyorsunuz. Neden? Yiitliin ilk kuralnn sylediim tarzda yaama anlam vermekten getiini biliyor muydunuz? Duymadnz m? ki tane cmlemizi doru okusaydnz ve kavrasaydnz, tm bu sorunlar halledemeyecek miydiniz? Birok arkadan gznde ve ruhunda grdm, bize yapma, bize etme yaklam oluyor. Senin aileni, slaleni, maln mlkn bana geiren belli deil midir? Bana kar somurtup duracana dmanna baksana. Dnmemitim, zavallydm diye karmda alayacana kendini biraz bileseydin, ilk a kleleri gibi kendini bileseydin, belki bir yumruk atardn. Bu aklna gelmedi mi? Yanldm, aldatldm deyimlerini brak ve kendine gel. PKK tarz budur. Halen nasl anlatacam bilemiyorum. Anlamamakta srar, iin gereklerine gre kendini ayarlamamakta srar gerekten bu kadar olur. Bize yanl yaptr, gz kara nasl yapacamz grrsn; herhangi bir aldanma biimi altnda bizi yrt, bak nasl amansz yrrz biiminde kendilerini dayatyorlar. nce yol, doru yol, doru vuru tarz diyorsun; Aman onu syleme, ne sylersen syle, ona yokuz diyorlar. te eliki budur. Bu elikiyi nasl zeceimizi anlayamyoruz. nk yirmi yldr anlatmaya alyoruz. Bin bir dereden kant da getirdim. Btn rgt birimlerinin bandakilere, szm ona gerilla birliklerinin bandakilere doruyu nasl kantlayacam? Yani kendi tarznzn gerekten bir yaam deeri olsayd ben ona uyardm. Ben hizmet etmesini bilen biriyim. Kendi tarznzn ne tarz olduunu ok iyi biliyorsunuz. PKK tarihinde kimlere, nasl hizmet ettiim bellidir. Peki, bunlar bu hizmeti nereye gtryorlar? Keyifleri yle istemi, byle yaam alkanlklar varm! Bunlarn da nereye gtrd bellidir.

59

Dayanamyorlarm, peki dayandklar nedir; zorlanmlar, kolaylarna giden nedir; renemiyorlar, rendikleri neymi; anlayamyorlar, anladklar neymi, ortaya ksn. Eer devam ederseniz, belki imdi sert konutuumu veya sizi arpc ele aldm sanrsnz. Ama bir gn gelir, iflahnz kesilir. O zaman deil sizi byle karlamak, ayakta duracak haliniz bile kalmaz. Sava yle basit bir olay deildir. PKKyi arpc, vurucu bir tarzda beyninize indirmeyi istemedik. Kendiliinden, zden gelen bir yaklamla dersinizi alrsnz dedik. Yoksa ordulamann da Allahn dayatabiliriz. Savan ne anlama geldiini dayatabiliriz. Ama biz anlay, yoldaa etkileme ve etkilenme dedik. Bunu ne hale drdnz? Ben bu tarza sahibim, her trl yklenmeyi yapabilecek durumdaym. Yarn lrm, bu kadar nemli deildir. Ama siz sava arkadalndan bahsediyorsunuz, sava ve komuta diye baz szckleri aznza alyorsunuz. Bunlara hi mi anlam vermeyeceksiniz, bunu kendinize yediremeyecek misiniz? Ben baz hususlar bilirim. Sizin kendi tarznz dayatmanz iin arkanzda birka sefer kazanm ordularnzn olmas veya en aalk utanmaz birisi olmanz gerekir. Baka trl bu tarz dayatmalar olmaz. Halklarn huzurunda, ben militanm, komutanm demeyi kolay m sanyorsunuz? Sava arkadaln kolay m sanyorsunuz? Gerekten benim bu yaptklarm sadece halk sen iyi birisin, bize biraz hizmet ettin desin diye, arkadalarn yolda, sen iyi bir arkadasn, bize biraz yararl olabildin demeleri iin, utanmamak iin, yzmzn kzarmamas iin yapyorum. Tabii baka hibir amac yoktur. Peki, siz halknza yaamnz nasl sunacaksnz? Dayatrz, arkadalarmz aldatrz, mutlaka bir yolunu buluruz diyemezsiniz. Baz eyler var ki, artk olmaz. O gafil, dkn, her tarafa kvran ve kvrtan baz zellikleri brakacaksnz. Eskiden kalalara kzgn sac vururlar, nian vururlard, kzgn demir paralar vururlard. Demek ki, adamlar ordulamak iin baz zorunlu nedenlere ihtiya duyuyorlar. Bolevik ordular bile oluturulurken -yapan galiba Trokidir- her gn bir sr adam aslyor. Biz onlar yntem olarak belirlemek istemiyoruz. Yani halen o yntemlerin yanl olduunu savunuyoruz. Ama bu byledir diye de zvanadan kml, ba boluu da kimse bize dayatmasn. Kzgn demirlerle kalalarnza bir eyler vuralm m? Her gn birka kiiyi daraacna ekelim mi? Bu yntemler sizin iin eitici de olsa bu doru mudur? Olmamas gerektii aktr. Grlyor ki, siz daha savaln anlamn kendinize yedirememisiniz. Genelde sava kimdir, zellikle PKK saval nedir? Buna doru anlam verememisiniz. Bunun tarihi temellerini, bunun sosyal temellerini, en nemlisi de bunun amalarn kendinize mal edememisiniz. Mal etmeniz lafta kalm. Gcnz ve insani yeteneklerinizi bu temelde ayaa kaldrmam, yani sava tarza dntrmemisiniz. Peki, kiilii byle olanla hangi sava sorunu tartlabilir? Ben tarttm. Benim kadar dnyada ok konuan kimse yoktur, sper konuan haline getirilen baka bir nder tasavvur edemiyorum. Tarttm, sonu en son bu soruya gelip dayanyor. Tabii size gre savata kolay vardr ve siz kolay setiniz. Siz benden bir nderlik tarzn istediniz. Sanki benim iin savayormusunuz gibi, ite yle savayoruz, sen de her eyimize katlan diyorsunuz. Aslnda tanm budur. Aa iin byle savalr. Zaten siz bir aaya gre mthi savatnz. Yani bir aa iin, bir airet iin bundan daha iyi savalmaz. Hatta bir burjuva partisi iin de bundan daha iyi savalmaz. Ama ben de unu sylyorum: Ben ne bir burjuva partisiyim, ne byle bir aaym, ne de bir airet reisiyim. Benim durumum ok farkldr, kendi savalm ok farkldr. Barzaninin ordusunda olsanz, Talabaninin ordusunda olsanz, filan airet aasnn ordusunda olsanz hepinize nian ve muazzam deer verirler. Ama onlarn amac ve tarz bellidir. Dmanla ilikileri de, halkla ilikileri de bellidir. Biz onu reddediyoruz. Yani sizin ngrdnz bir nderlii ben reddediyorum. Bam kesseniz yle bir nder olmam. Siz mi kendinizi bana dayatp beni kendinize uyduracaksnz, ben mi kendi tarzm size dayatp sizi bu tarza gre dntreceim? Sizinki doruysa bana aklayn. Benimki doruysa o zaman ona ulaacaz. Ben bunu bir kar karm iin yapmadm kantlayabilirim. Bunun mutlak anlamda bir tarih eylemi, halk eylemi olduunu kantlayabilirim. Hi olmazsa bunu anlama gcn gsterin. Zaten bu savam bu tanm gerei anlamaya baldr. Anlarsanz o zaman biz bunun altndan kalkabiliriz. Artk buna derinden inanr ve buna gre kendinizi biraz hazrlar msnz, younlatrr msnz, zmsetir misiniz, ne yaparsanz yapn. Baka trl yirmi drt saat bile hi kimsenin sorumluluunu stlenemem. Yirmi yl akndr bana kendi tarznzla dayanmak istediniz. Tahamml gsterilir, sabr gsterilir, ama yirmi yldan daha fazla gsterilmez. Yirmi be yl bir insann mrdr. Sabr ve tahamml belli ilerin aama kaydetmesi iin gsterilir. Ama bu da sz konusu deilse, sorun tamamen daha da saptrmaysa, tahamml bir saniye bile gsterilmemelidir. Burada ben kendimi yarglyorum. Neden bunca yl tahamml ettin, sabrettin, neden bu iin nn alamadn diyorum. imdi kendimle savayorum. Sen bunlardan sorumlusun. Neden bunlar doru tarzda orduya ekmedin, neden doru sava kiilie kavuturmadn diye kendime ykleniyorum. Yklendike mevcut durumda tutuyorum. Savalkta aresizlik Olmaz PKK tarihini bu biimde tamamlarken, gryorsunuz ki doruyu ortaya koyuyoruz. Saval ve sava doru ele almmdr. Savan az ok gelitirilmesi de nemlidir. Bu doru olduu kadar kurtuluu yakalayabilen bir tutumdur. imdi sorun bundan kaynaklanmyor. Bu tarihi siz de ok ynl ele alyorsunuz. Onu en ince ayrntlarna kadar incelemek zor deildir. Zaten ok ynl bir anlatm var. Ama sava bu tarihin veya bu tanmn gereklerine gre vermi miyiz? Buna pek yle olmutur diye cevap veremiyoruz. Tarih de bu soruya olumlu cevap vermek iindir. Tarih ancak ve ancak tek bir artla nemli ve ok gereklidir: Tarih, nasl kaybedildiini anlamak kadar, bir daha kaybetmemek veya nasl kt yaanldna ve bir daha byle yaamamak iin nasl kazanmak ve nasl yaamak gerektiine anlam vermek iindir. Tarihi bu cmle iin ele alrz. Biz de tarihi anlatyoruz, hemen her gn btn olaylar anlatyoruz. Bir bakyorsun daha derinliine bir yanl ortaya km. Bunu ortadan kaldracaz. Ben 15 Austos Atlmnn nesini anlataym? Her yla ciltler dolusu anlatm sdrlm, daha neresini tekrarlayaym? Hi olmazsa herkes veya hepiniz yaman ve yeterli yaklaamaz mydnz? Birok nedenleri de olabilir. Ama bir grup veya en azndan -ki, hemen hepiniz bylesiniz- ben savaa da varm, gerillaya da varm diyemez miydi? Neredeyse yle olmayan da yoktur. Diyelim ki hepsi yle deildir, kk bir grup byledir; o zaman sorunu byle ele alacaksnz. Yine 94 yl planlamas, eyalet belirlemeleri, komuta belirlemeleri var. Aranzda bunlar hayata geirecek ka kii var? Hi olmazsa imdi doruya gelecek misiniz? Biraz bu temelde kendinize ekidzen vermeyi bilecek misiniz? Savalkta alayp szlanmak ve aresizlik olmaz. Kurtulu savalnda zellikle -ki, igal, istila ve bastrma saval da buna dahildir- acmaszlk ve baarma azminin sonuna kadar srdrlmesi vardr. Bizde her ne kadar sorun ben savaamam, savaa gelemem, zordur, cesaret edemem deilse de, daha fazla yaanan ey, bu ii biraz gelitirmeme, yani lecek kadar kendimi katarm, cesaretim var, fakat bu ii istediin gibi gelitirmeye gelince benim buna gcm yetmez yaklam oluyor. Bunlar yetersiz yaklam-

60

lardr. Sorunlar kapsaml ele alnr. Savaa katlan ilk anda bile sonuna kadar baaracam szn iar olarak benimsedii gibi, gnlk olarak da nasl baarrm sorusunu btn bilimselliiyle ele alr. O btn hazrlklaryla kendini buna vermeyi bilen kiidir. Savaa varm diyenin aslnda bu anlamda varm dediini bir an bile gz ard etmemesi gerektii aktr. Grev stleniyorum dedin mi, btn bu gerekleri yerine getiriyorsun demektir. Baka trl savaa varm, mcadeleye varm demek sahtelik olur, kendini kandrmak olur. imdi bir tarz olumu. Giderim, birliklerin bana geerim, eyaletlerin bana geerim, yurtdnda bilmem ne kadar imkn var, kentlerde ne kadar sempatizan var, bana geip kendime gre bir yaam kurarm deniliyor. PKK savalnn gereinin ve olanan byle kullanlabileceini kim aklna getirdi? Kimler sizi kandrd, kimler sizi uyuttu, kimler sizi saptrd ve siz neden gafil kaldnz? Halen de aramzda bylesi kiiler var. Yetkiyi byle anlayanlar, sorumluluu byle anlayanlar yaygndr. Komutanlk isteyenler hayli fazladr ve komutanl bunun iin istiyorlar. Gider zerinde ucuz hesap yaparm, kullanp yaarm diye alan istiyorlar. Bu yaklamn PKK savalyla bir ilgisi yoktur. Snf savam dedik, ama bu kadar kuralsz olmaz; kontra sava dedik, ama bu kadar pervaszlk olmaz. Bunlar bize kar nasl bu kadar ortaya ktlar diye kendimi suluyorum. Tabii ki iyi niyetimizden. Yoldaa hizmet etme akna her eyimi verdim. Maalesef byle yorumlamlar. Ama benim dier bir ynm udur: Her eyi ince eleyip sk dokuyorum, lp bien bir kiiyim. Herhalde bunu da biraz anlyorsunuz. lrse mezarda olsa bile hesap sorulmasna sorulur, bu o kadar nemli deildir; ama yayorsa ve ben de yayorsam, bu savan muhasebesini yapacam. Bir sava biimi biter, ikinci bir sava biimi balar. O biime gemeden nce onu greceiz. Zaten byk bir ksmnn boynu imdiden eik, utanmaz veya utanr ban kaldramaz durumdadr. Sava yle mi olur? Savann ba dik olur, sava tetikte olur. Osmanl tarihine bakn: Yetmi yanda ak sakalllarn baarlar vardr, at srtnda kl sallarken dmlerdir. Hi beenmediimiz bu tarih bile bylesi paalarla doludur. Sen henz yirmi yanda bir delikanlsn, ama ban bile kaldramyorsun. Senin savalndan ne anladk? Gen Osmann bile Badat sokaklarnda kelle koltukta savatn tarih syler. Sen ne sava verdin de byle lgnsn, byle snksn? Bir rpda tarihe baklsa anlalr. Sava bizim iin varlk yokluk sorunudur. Buna nasl ilgisiz kalr, olanaklar arur eden yaklama nasl cesaret edersin? Btn PKKliler bir sulu gibi rapor yazyorlar. Neden yle yazyorsunuz? Btn raporlarda bu var. Bir tanesinde Allah rzas iin yolda, ben gerektii gibi yaklatm, savatm ve u anda sana grev gerei bir rapor iletiyorum dememitir. Birok alandakiler kusurlular ve ardndan sz veriyorlar. Sz vermeler ne zaman bitecek? Biz szn biraz gereklemesini istiyoruz. Ben kimseye imdiye kadar byle sz vermedim; szm kendimim, sz benim gnlk yaammdr. Bir sz yllarca yinelendi mi anlamn yitirir. Belki siz yine fazla anlamadnz, ama bunu amanz gerekiyor. Bu iin altndan baka trl klmaz. PKK savaln size daha nasl anlataym; PKKde sava tanmn, PKKde sava geliimini daha nasl anlataym? Eksiklik nerede? Ben mi eksiklik gsterdim? Bunu sylemeniz gerekir. Ben mi sizi dinleyemedim, ben mi size layk olamadm? Bir yolda olarak bunu gstermeniz gerekir. Daha fazla bu tarihi, zellikle gnmz fazla anlatmadan, nce kaan frsatlara yanyorum. Bu yllarda mutlak mthi ele alnmas gerekenlerin yaplmadna yanyorum. Bu yllarn ne anlama geldiini bilip de sradan bir yaklamla bile stne deni yapamayanlara yanyorum. Gerekten en zor sreler aldnda ve baz iler ok rahatlkla yerine getirilebilecei halde yerine getirilmemesine yanyorum. Srat kprsnden geerken, ineyle kuyu kazarken, nefes nefese yaarken, ok nemli grdm ve mutlak yaplmas gereken eylerin yaplmamasna yanyorum. mkn doup da rahata yaplacak olanlarn yaplmamasna yanyorum ve btn bunlar byle kendine normal yedirenlere fkeleniyorum. Kendisini snrl bir biimde zlce bu ie kattnda ok nemli gelimelere yol aabilecekken, buna tenezzl etmeyenlere mthi fkeleniyorum. Biraz sana soluna baksa, biraz yoldaln gereklerini yapsa, muazzam gelime imknlaryla nemli kazanmlara yol aaca halde, sanki ii gc gz gre gre deerleri arur etmekmi gibi yaayanlara yanyorum. Bu ne cret, ne cesaret? Bizi byle fkelendiren, yanp tututuran yaklamlara paye vermek, bu yaklamlar esas almak nasl olabiliyor? Birka yeni sava bunu hemen bir rpda anlamaz. Kesinlikle su yeni savalarda deildir. ok iyi biliyorum ki, onlar her eyini annda verecek kadar drstler ve kendileri iin bir eyleri de yoktur. Bunlara sz sylemek olmaz. Szm bu iin bandakilere, bu ie oportniste yaklaanlara, bu ie kvrtarak yaklaanlaradr. Bunlar yegane sululuk kayna, sorumluluk kaynadr. Kusuru neden halkta bulalm ki, kusuru neden silahta bulalm ki, kusuru neden kendi attmz tarihi admda bulalm ki? Bunlarn hi birisinde kusur yoktur. Sorun, belli bir yaklamla ok rahata hakkn verebilecek ve dorular uygulayabilecek durumda olup da buna srtn dnenler, tekme savuranlar ve bunu da muazzam bir demagojiyle baka trl yanstmak isteyenlerdir. Biz bunlara yanyoruz. Szm ona bunlar bir eyler kantlamak istiyorlar; sen bu ii yrtemezsin, sen bizi adam ettiremezsin, sen bu sava asla veremezsin demeye getiriyorlar. Bunlar iin yenilgi mutlaktr, yengi imknszdr. Bunlar iin zgr yaam imknszdr, dkn yaam ise her eydir. Aslnda bu byk bir tarihi inatlamadr. Bunlarn cephe gerisi, tarihi gemileri, hocalar ve amalar da var. Olmaz olur mu? Yaam amalar, onlara gre savan bir anlam da var; yani savatan kan da anlam var. Hepsini ok iyi bilirler ve gl de olabilirler. Gl olmasalar partimizde bunlar bu kadar etkili olurlar myd? Cephe gerileri ve dayanaklar ok kkl olmasayd, btn bu abalara ramen bunlar bu kadar ayakta kalabilirler miydi? Ben gerekiyim, bunu kabul etmek gerekir. imdilik zayfm. Ama bir gn gelir gleniriz, bir gn gelir senin ne olduunu ortaya koyarz. Benim bunlardan tek istediim udur: O gn geldiinde alamayacaksn, szlamayacaksn, ucuz kamayacaksn. Vuracaksan bile kendini iyi planlayp vurmaya alacaksn. Yoksa benim adma, benim imknlarmla veya benim sorumluum altnda, zellikle beni kullanarak byle yaamaya hakkn yoktur. Eer ben sana kar yoldaln gereklerini yerine getirmiyorsam bana ne dersen de, beni sen de yargla; ama ben gereklerini yerine getiriyorsam, sen de bir takm gerekleri yerine getirmeyi bileceksin; benim tarzm, benim slubum demeyeceksin. Bizim slubumuz diyorum. Ben kendi tarzm icat etmedim. Bizim slubumuz PKK slubu deilse, sava kazanma slubu deilse, yaama slubu deilse, ne yaparsan yap, yine hesap vermeye hazrm. Ama genel kabul, parti kabul, parti izgisi, partinin btnyle karara balanm gerekleri byleyse, o zaman buna uyacaksn. Yalan, ba boluu, karar d olmay dayatamazsn. Bunun bir su olduunu ve cezasnn da er ge yerine getirileceini bileceksin. Ne kadar lgn olursan ol, bunu bize fazla dayatamazsn; ne kadar kabaday olursan ol, ne kadar kurnaz olursan ol, arkan ne kadar gl olursa olsun -bu dmanca da olabilir-, yine bir gn hesap vermeyi aklna getireceksin. Bu gz karal srarla bize byle dayatamazsn. Bizim de biraz dayanma gcmzn olduunu, bir iki tane de olsa yumruk sallayacak gte olduumuzu bileceksin.

61

Bazlar asla bilemeyeceimizi, anlayamayacamz sanarak gzmzn iine baka baka bunlar yapyorlar. Yani bir kanser mikrobu byledir veya byle olabilir diyebilirim. Fakat bunlar ondan daha tehlikelidir. Onlar asla ve asla sen bu rgtlenmeyi, bu sava bize dayatarak, bizi bunun iinde eriterek gtremezsin; bizim de bir gerekliimiz var, biz de gz karayz, en az senin kadar biz de yamanz diyorlar. Bunun arkasndaki tarih nedir, bunun arkasndaki dman kimdir, bunu da anlyorum. Yani bu kiinin kim olduunu ve nasl zarar verdiini, belki de insanlk tarihinde grlmemi bir biimde kendini nasl dayattn da biliyorum. Bu bir halk savadr, halka dayatlan bir savatr. Benimki de bir halk savadr. Ben de imdiye kadar nasl gtrdysem bundan sonra da byle gtrmesini bileceim. Sen savayorsun, ama alama diyorum, savata alamak olmaz; ikide bir yanldm, kandrldm, uzlatm deme. Savata bu kelimelere yer yoktur. Ben bunlarn anlalmasn istiyorum. Beni ldrebilirsin, bana komplo kurabilirsin; ama benim yanmda gz gre gre beni sava kurallarmla elitirme. Btn bunlar sylemeye hakkm var. Benim karmda bir kle gibi, bir kocakar gibi yaltaklanma. Her eyi yap, ama bir sava gibi yap, bir PKK savas gibi yap. En kts, btn bunlar dlar biimde ben de byle bir gz karaym, kurallarnla, sizin kurallarnzla byle oynarm, byle boa karrm demek zel savatan daha da tehlikeli, onu da kat be kat geride brakan bir kontra anlaydr. Aslnda zel savan da zel sava diyebileceimiz bir tr neden bu kadar geliti? Buna kar neden etkili tedbirler alamadk? Bunu da biz kendimize soruyoruz. Yani bunlar yle sicilli ajan, szdrlm kontralar deildir. Bunlarn kkl dayanaklarn tarihte aramak istiyorsun, ama kolay kolay bulamyorsun. Varlklarn bulmak istiyorsun, medz gibidir, adeta su iinde eriyor, kendisini tam yakalayamyorsun. Kiiliksiz, kaypak, bukalemun gibi olduu iin sava kiilie tam gelemiyor. Sava kiiliin ne anlama geldii bilinmektedir; fakat buna gelmiyor, srt eviriyor ve buna bo veriyor. Ben bouna m bu kadar kendimi atlatyor, patlatyorum? Doru bir sava yaama gelinmesi iin yirmi be yldr sabrettim. Hi kimse sen doru rgtlenmeyeceksin diyemez. imdi bu bir PKK kart kural olabilir mi? yi propaganda yapmayacaksn, iyi mevzi tutmayacaksn, iyi adm atmayacaksn; hep byle yenilgilerle dolu, ok kaybeden, kaybetmeyle dolu bir tarz esas alacaksn. Peki, ben byle bir emrin olacana nasl inanaym? Ama bu emri kimler uyguluyor, nasl uyguluyorlar? Grp de tahamml etmeyi nasl bilelim, nasl kabul edelim? Size gre sava kiilie vereceiniz anlam ite budur. Sava kiiliin byle olduunu bilmiyordum dersen, o zaman yalanc deil misin, sahte deil misin, kendini kandrm olmuyor musun? yleyim diyorsan nasl yle oldun? Bu, saval reddetmek demek deil midir? Hani sava gz kara isteyen sendin? Bu sava kimin iin istedin? Bunu daha da aabilirim. Biz bu ie doru yaklamak zorundayz. Size bu kadar tahamml etmem yanllnz derinletirmek iin deildir. Sert yaklamamak iin bu kadar tahamml gsterdim. Ama siz kendinizi derinletirdiniz ve ocuka biraz daha yuttururuz dediniz. Szm ona en yaknlarmz bana sava tasfiye etmeyi dayatyorlar. Bunu yeni bir nderlik ad altnda, hem de daha iyisini yaratacakm gibi kendini kandrarak dayattlar. Bunu byle bir tane deil, bir sr bilmem ka nolu adam ad altnda yapyorlar. Sava ve yaam byle ele alanlar bunu yapyorlar. Szm ona gl olduuna da inanmlar. Senin gcn urada kalsn, sen Allahn bir zavallssn; seni bir gn korumak iin bizim varlmz gerekir. nsan kendini yanltr da bu kadar m yanltr? Dengeleri oynatrm diyen bol bol tip ortaya kyor. Ondan sonra da dyor, alayp szlyor, bir sr sahte gr ve dnce ileri sryor. Vursanz ok nemli bir savay vurdu diyecekler. Szm ona ileri birok e byle olurken, bu orta kademe komutanlarmz veya nderlerimize ne oluyor? Aslnda sava mahkemelerini daha da gl bir biimde kurabilir, gerek bir yarglamay da gelitirebiliriz. Varaca sonu yine bunlardr. Btn bunlar da belirttiimiz gibi son haddinde birer saptrmadr. Ka iin lm tercih edenler var, hesap vermemek iin dmana snanlar, intihar edenler var. yle yapacana gel, sana bir ey yapmyorum; hesap ver beni ikna et, sonra nereye gidersen git. imdi adeta tekrar yeniden balyoruz. PKK savana nerede, nasl balayacaz? Hangi zellikleri esas alacaz ve bu ie var msnz, yok musunuz? Bu sefer varm diyorsanz bir eyler anlam olarak gideceksiniz. Ben bu iten bkmam, bu ie dalm gidiyorum. Madem geldiniz, hatrnz krmyorum ve asla yle dayatmada da bulunmuyorum. lla benden silah isteyenlere veya ben de bu ite yer almak istiyorum diyenlere sylyorum: in tanmn, adn ve onun ne anlama geldiini biraz bilecek misiniz? Bu sefer de dierleri gibi k yapmayn. Grev, sorumluluk ve yetki isteyin, ama adam gibi isteyin. Ne siz bizi, ne biz sizi aldatm olalm. Eer ciddi bir yetersizliiniz varsa bana dann. Evi yakmadan yakma niyetiniz olduunda bize haber verin. nk belki iinde sen varsn, sen de yanarsn, hi olmazsa seni kurtaralm. Ben iyi niyetli bir insanm, kimsenin yanmasn istemem. ok tarihi amalar olmazsa, hi kimseye gel iki laf dinle demem. Dan, tart, kavrayp kabul ettikten sonra amaca ve karara balan; o zaman mthi ol ve biraz yr. Bunu bu sefer salayaym diyorum. Bunca yl yapamadk, bu yl iin yapalm. Biz ileri ilk bata byle ele alsaydk kyamet mi kopard? Katlanlarmz, savalarmz, merkezimiz ve komutanlarmz bu temelde bu savala anlam verselerdi ve zerlerine den grevlere byle bir sorumlulukla yrselerdi kyamet mi kopard? imdiye kadar bu sava kazanmayacak mydk? Bu kadar acya ve zorlua katlanmak bir yana, bunun onda birini bile gsterseydik bu sava oktan kazanlm olmayacak myd? O zaman ii neden yokua sryoruz? Ka tarzlarn, yanltc tarz yaamak ve yaatmakla o kiinin kendisi amaca ular m? Savan doasn karladn m? ok iyi bir komutan, kendini ok iyi yaatan birisi olduun ortaya kt m? Hayr, hi birisinin olmad ortaya kt. Sadece gaflet, sadece dknlk ve rezalet yaand; sadece ikence, ac ve zdrap ekildi. Bu tarz kaldracaz. Bunu ben icat etmedim veya yle uygun grdm iin olumad. Ben bu tarza mthi karydm, ama ona ramen ortaya kt. Bu ie sade ve drste yaklamak mmkn deilse syleyin. PKK savalnn bu tarz deil de baka bir tarz sz konusuysa syleyin, beni inandrn, onu kararlatralm. Eer bu tarz uygunsa, bu nedenle ve bu amala bu savalk doruysa, o zaman bundan sapmayalm. Yiitlik sz vermiiz, szn szdr diyoruz. O zaman bu sz, bu karar kendimize saygnn gerei inetmeyelim. Ordu dersine, sava dersine anlam vermeye alyoruz. Ben de anlam byle iziyorum. Bu anlam temelinde varsanz, ben de varm. Bunun dnda ben herhangi bir sava isteminize alet olmam. nk suu ardr, nk iinde lm var. Ben bir katil miyim ki byle lmenize neden olaym? Bir tek bu izahla, bu yaklamla bu sava ve bu savaa katlm kabul ederim, bu temelde savamay kabul ederim ve sorumluluu da stlenirim. Bunun dnda ben yokum. Aka syleyeyim: Nerede ve nasl lrseniz ln, bundan kendiniz sorumlusunuz. Hatta ben acmamalym, benim adma ld bile dememeliyim, urunda ahadeti kabul edeceim bir sava tanm budur. Zaten btn olanaklarmla baar iin kendimi adadm sava ve savalk budur. Anlalmamsa syleyin, karar noksanl varsa syleyin. Halen kendinizi neden konuturacaksnz? Eer savan teorisine, pratiine ilikin anlatm eksiklii, kural eksiklii, plan eksiklii varsa onlar tartalm. Zaten bunu gidermek iin platformlar sonuna kadar amz; srekli eitimler gryo-

62

ruz. Bunu engelleyenler ve bununla oynayanlar varsa, bizim de amansz savalmz var diyorum; her eyi gren, her eyi gzeten, her eye yeterli olan bir savalmz var. Bu temelde kararlayoruz, bu temelde birbirimizi onaylyoruz. Bunca yllar, bunca anlatmlar ve tekrar ie neredeyse ilk adm atacak kadar yaklamlardan sonra herhalde birka akll kar. Ben yine sava kendi tarzmla gtrmesini bilirim. Ama sizden de acaba birka akllca cevap geliebilir mi? Bu sefer acaba bir eyler anlamaya gcnz yetebilir mi? Sadece g derken bilincinizi kastetmiyorum; sorumluluk duygunuzu, doruya ulama durumunuzu, o birok snf d dman etkileri dediiniz durumdan kurtulmanz, bunlarn hepsini gz nne getirerek bu tarzda bir anlamaya ve bu ie katlmaya var msnz diyorum. Her zaman evet diye cevap verdiniz; bu sefer yalan olmasn diyorum. Ben kendimi neden bu duruma drdm veya bu biimi yaamak zorunda kaldm sorusuna da siz cevap vereceksiniz. Hi korkmadan tartn. O ok dkn olduunuz szm ona zgr iradenizle belirleyin. Sizde z kararmz budur, ihanet etmeyeceim, ettirmeyeceim diyecek g gelisin. Bizde bastrma ve zorlama yoktur. Sava byk bir gnlllk ve disipline balanmad m verilemez. Bu byk tarihi gerekler yzde yz bize zmsetilmeden ve anbean yaammz haline getirilmeden, bizim savammz verilemez. Acaba eksikliklerimiz mi var veya biz tam can alc yerden yakalamay bilmiyor muyuz? Yntemlerimiz mi eksik, anlay m eksik, anlatm eksiklii mi var? Benim anladm halk savalnda bu anlamda ciddi bir eksiklik yoktur. Ama yine de nereden alrsanz aln, eksiklik belirtildii gibidir. Giderilmesi de galiba bizim bu tarz yklenmemizle olacaktr. Sizleri zmek istemeyiz, zorlamak da istemeyiz. Kendi tarznzla byle devam ederseniz ok zlecek, ok yanlacak, ok zahmet ekeceksiniz. Benim anladm zorluk, ancak benim bu gelitirmeye altm tarzda katlanabilecek bir zorluktur. Bu benim iin de geerlidir. Bu tarz esas almadan bu ie giriirseniz kendinize en byk ktl yapm olursunuz; ondan da kendiniz sorumlu olursunuz. Bundan sonra ok yanl yapmann, ok saptrmann cezas ar olur. Ne siz byle kendinizi zorlama zgrlne ve hakkna, ne de onun bir kefaletini rgte dettirmek iin rgtn sava olanaklarn arptarak yanltma hakkna sahipsiniz. Ksaca onu taktik dla tararak yaparsanz rgt tarafndan cezalandrlrsnz. Kendi tarznz konuturursanz kendi kendinizi cezalandrrsnz. Bu da nemli bir noktadr. Ciddi bir savann byle olacana gerekten inanmyorum. Ama yine de size soruyorum: Neden byle oldu? PKK Saval Byk ddia ve Yiitliktir Sava tanm, sava amac, sava tarihimiz mutlak anlamda herkesi bir sava yaam iinde tutuyor. Biz bu deerlendirmemizde kapsaml bir biimde savaya ve onun savamna aklk getirmek istedik. Btn tarihi, btn uluslarn tarihini, airet ve kabilelerden tutalm emperyalizmin gnmzde yrtt ve daha da yrtecei savalar ve en ok da kendi tarihimizi incelediimizde varacamz sonu, kendimizi her bakmdn sava gerekliine gre uyarlamaktan baka aremizin olmaddr. Belki herkes ayn trde, ayn biimde savamayabilir. Bunu da yanl anlamayalm. deolojik alan da byk bir savamdr, siyasi yaklamlar bal bana bir alandr, bu alanlarda ok ey yapld ve daha da yaplyor. Sava yaam yalnz gerilla ile veya onun daha gelimi ordu dzenlemeleriyle snrlamyoruz, daha kapsaml ele alyoruz. lk iki szc sarf ederken de savayorduk, imdi de savayoruz. Aslnda arasnda pek fazla fark yoktur. Doru tarzda baladk, doru arzda gtryoruz. Siz anlayamadnz. Bilincim yoktu, olanam yoktu diyecek birisi varsa o da benim. Ama ie girmeye cesaret ettik. Ayn hassasiyet, ayn tutku bugn iin de geerlidir. Bana olmayan bir Krdistandan bahsediyorsun, olmayan bir snftan bahsediyorsun, hatta olmayan bir sorunu karyorsun diyorlard. Gerekten olmayan bir teoriyle, hele maddi anlamda hi olmayan olanaklarla bu ie girdim. Gerekten yle baladm. Ne lkesi, ne ulusu kalm; ne snf, ne teorisi, ne de pratik olanaklar var. Bu ie girdik. Yoksa macerac mydk? imdi ok iyi anlalyor ki, macerac deildik. Byle bir tarz esas almann dnda baka bir yol var myd? Yine btn deerlendirmeler ortaya koyuyor ki, bunun dnda baka bir tarza veya bunun dnda bir baar ve giri tarzna imkn yoktu. ok dndk; aslnda sanld gibi acele karar vermedik, en zor karar ok dnerek verdik. Mutlak sylenmesi gereken sz sylemeseydik, en byk namussuz olurduk. O yzden o sz sylemek zorunda kaldk. lke adn azma aldm; ulusal szckleri, snfsal szckleri azna aldm; sosyalizmi, onun partisini, onun savamn azna aldm. Yalanc olmamak iin byle yklenmek gerekiyordu. Btn bu kavramlar karsnda yalanc olmakla kendine de, partisine de, ulusuna da, insanla da en byk hakareti yapyor olmayacak mydk? Bunu bildiimiz iin tutarl olmaya altk. Yani o oka iine dtnze benzer durumlara dmemeyi vazgeilmez insanlk gerei, yurtseverlik gerei, partili olmann gerei bildik. Biz de kurnaz olabilirdik, saa yatabilirdik; kendimizi kyl aptallna, kyl, aydn ukalal ve kurnazlna vurabilirdik. Ama btn bunlarla insanlmz kaybedeceimizi de adm gibi biliyordum veya hissediyordum. Kk bir iliki iin acaba ilk anlar nasl bir heyecan ve tutkuyla karladmz, hi umut vaat etmeyen gnlerde bir yere frlamann ne anlama geldiini biliyor musunuz? lgiyle bizi dinleyeni bulduumuzda nasl bir cokuyla karladmz biliyor musunuz? Byle saflara akn akn fedainin gelmesi, azn ve gzn ap da bizi dinlemesi bir yana, sorunu anlyor dediimde bunun ne kadar nemli olduunu ve bununla kendimize paye bitiimizi, bu iler biraz geliecek diye sevin duyduumuzu ve bunu gelime olarak anladmz acaba biliyor musunuz? PKK tarihini inceliyorsunuz, sava tarihini inceliyorsunuz. Tarih budur. Be dakikalk yolu bile arabayla gitmek iin herkes nasl bir yaam iinde? Ben yllarca grup pratiimizi yaya olarak yrttm. Taksi ve dolmu bir yana, otobsleri bile kullanmyorduk. Halen de bu pozisyonumu veya formasyonumu srdryorum. Beni bir saraya da, bir kk da bana da koysanz ve tercih yap deseniz, phesiz her bakmdan benim iin tercih o kk da paras olur. Ama dieri de olsa asla milim kadar etkilenmeyecek bir formasyona sahip olduumuzu biliyoruz. St de aksa, bal da aksa, o yaam bizim gbrelikteki yaamdan pek farkl olmayan bir yaam olarak deerlendirdiimden bir an bile uzak kalmadm acaba dnebiliyor musunuz? Dnemiyorsanz, btn bunlar duymuyorsanz, PKK tarihinden bir ey anlayamazsnz. Dolaysyla bu savam ve saval gtremezsiniz. Bizim yaam izgimizi zetlerken size bir sava tarz anlattm ve bu onun gerek sava tarzdr. u anda silahlar var, para var, gerillalar oluuyor; tm bunlar bu yaamn bir sonucudur. Eer bu yaam saati saatine, nefes nefese bu tarzda gtremeseydim, PKK gerillacl bir yana, ulus diye bir ey ayakta kalmazd. Dman da bu i bir kiinin bilmem ne ii diyor. Bunu kendimi esas almak ve vmek iin sylemiyorum, bir doruya parmak basmak iin sylyorum. Yani o bir ordu kadar deerli bir yaamd. nk bu

63

sava, byle bir kiilii ordu haline dntrerek yrtlen bir savatr ve onunla yaam kazanmaya alyorum. O anlatmlar bunu dile getiriyor. Tek kiiliktir, ama sonu alm bir savalktr. Bunu kendinize uygulayacaksnz. Bu, PKK savaldr. Gcnz varsa bu savata yer aln. Anlamadk, ok duyarszdk, kendimizi konuturuyoruz demek kesinlikle aza alnacak szler deildir. PKK bayra altnda, filan yoldala birlikte gidiyoruz diyorsanz, bu iin z budur. Tabii ac duyuyorum, bunlar bu kadar ge anlamanza ve ayn zamanda kendinizi byle bir tarza katamaynza fke duyuyorum. Neden bu kadar geciktiren yanl yaadlar diye fke duyuyorum. Biz szmzn eriyiz. Bu tr savatan, onun yaamndan vazgemi deiliz. Benim de eksikliklerim olabilir. Ama ine ucu kadar frsat grdmde bin defa yklenmediysem, bir sz syleme imkn yakaladmda korkun yklenmediysem, ok snrl bir direnme imkn grdmde yine hakkn vermediysem, en byk namert benim. Hayr, hepsinin hakkn verdiime inanyorum. Btn yeteneklerimi -buna tm gdlerimi de dahil ediyorum- savan gereklerine, amansz politikaya dntrdm. Kendini baka trl nasl bir ordu halinde rgtleyeceksin? Dman sana her eyi dayatyor ve mutlak yenmek istiyor. Benim bundan karacam sonu ka olmaz, kendini yere atma ve kolay ldrme de olamaz. Bundan karacam sonu yeteneklerine yklenmek, btn canllk belirtilerine yklenmek, yemek tarzndan uyku tarzna kadar kendimi nasl rgtleyebileceimi netletirmektir. Ben biraz bunu yapmak zorunda kaldm. Ayp deildir. Birileri sana her trl yokluu, ihaneti ve teslimiyeti dayatt m, sende de iddia ve biraz yiitlik varsa, mutlaka bir eyler yaparsn. Biz bunu yapmaya altk. PKK saval budur; baka trl PKK tanmnn yaplacana inanmyorum. Bizden alacanz aldnz; aldklarnzla grup kurun, hizip kurun, savan. Anladk, bizim tarzmzla savamyorsunuz. Al sana silah, al sana kk bir da paras; yeter ki beni arkadan vurma, yeter ki ynn dmana ynelik olsun, al sava. Bunu da yapamyorsunuz. O halde savama imkn bizim yarattmz imknla olur. Her eyi dada buldu veya bulduu kitlenin srtnda bir aa oldu. Byle aa olabileceine, byle komutanlk ve nderlik yapabileceine inandn m? Hele biz daha saken, elimiz bir yerlere ulayorken bu mmkn m? Bunun mthi bir yaamla ilikisi var, gerek bir komuta yaamyla ilikisi var. Biz dman biraz hizaya getiriyoruz. Senin o bnln, duyarszln m amayacaz? Bu adam bin yllk bir dman bile biraz kendine getiriyor, benim gibi bir fukara kyly, bir aydn bozuntusunu nasl kendine getirmeyecek diye sormalsnz. Bu soruya biraz anlam vereceksiniz. Bir savalnz varsa, bizi biraz ciddiye alacaksnz. Sava gerekliimizden bu kadar kopuunuz sorumsuzluktur. Bu ok zayf olduumuz iin deil, yoldaa ilgilerimizi anlayamadnz iindir. Yoksa PKK olanaklar artm, zerine kurulur gideriz demenizi anlamak ve duymak istemiyorum. PKKnin yle olanaklar, hele hele kullanlacak olanaklar yoktur. Ben de dahil hibirimiz iin yoktur, uzun sre de olmayacaktr. Olanak yalnzca biraz daha bu sava trmandrmak iindir; biraz daha sava olanaklarmza olanak eklemek iindir. Bunun dnda ben de dahil hibirimizin yetkisini ktye kullanmak bir yana, yetersiz bile kullanamayz. Olanak arttrmazsa, o yetkiye hakkn vermemi olursunuz. Yetkiye byle yaklan; komuta yetkisi, nderlik yetkisi kesinlikle byle bir tanma sahiptir. Bizi bu kadar tekrarlatmaya, gereklerimizi bu kadar zorlayarak bizi fkelendirmeye yol amanz maalesef bir talihsizliktir. Bazlarnn halen bizi uratrmas tek kelimeyle sorumsuzluktur, onursuzluktur. Gereklerimizle alay edercesine sava zelliklerimizi tartmak, bu zelliklerle oynamak bilinli bir ajanlk deilse, ondan daha kt bir gaflettir, sorumsuzluktur ve buna da hi birinizin hakk yoktur. Bunun anlayp anlamamakla da ilgisi yoktur. Biraz insansan byle olacaksn. Kendimize ktlk yapacak kadar deli miyiz? Zaten dman bizi her gn parampara ediyor; binlerce yolda zindanlarda inim inim inletiyor, yine lkemizi boaltyor. Kendimize bu kadar saygszlk m edeceiz? Deerleri sen mi arur edeceksin, ben mi? Bunun yarn yapacaz demek en byk snepelik, soytarlk deil de nedir? Ben ii hainlik biiminde de ele almyorum. En hafif deyimlerle ne hakla, ne cretle yapyorsun? Bu iin ba benim. Gerekten bunca almama ramen eer halk beni affederse, bu PKKliler hayrl bir i yapt derlerse ne mutlu bana derim. Bu ne gururdur, ne de kendimi yitirmemdir. Deerlerle oynama ne kelime? Bunlar akla bile getirilmez eylerdir. Byle anlayacaksnz. Birileri illa bize isyan etmek istiyorsa, illa deerlerimizi almak istiyorsa, illa bizi saptrmak istiyorsa; ben de ona diyorum ki, rica ediyorum, dikkat edin, bu rgt o kadar sahipsiz deildir, kendini bu kadar savatran bir rgt byle deerlendirmek yanltr. Bu kadar byk abalarla buraya kadar getirilen bir sava ve onun yaamn bozman gaflettir. Rica ediyorum, yapmayn, byle yapmak yoldala smyor. Ama birileri illa biz babadan rendik, TCden rendik derse, onlar doru renme yollar deildir derim. bunlar zulmn ve ihanetin okulundan renmelerdir. Bu tip renme tarzlar bize yakmaz, gerekli de deildir. renmenin en dorusu bizim biraz gelitirmek istediimiz tarzdr. Bunu neden anlamayacaz? Yine de bazlar saptrrz, taktik d olan yaparz, yaam d olan yaparz derse, o zaman yle yapmsan bana gelecekleri de kabul edersin. Yalnz alamayacaksn, af dilemeyeceksin, sonularna katlanacaksn. Frsat istiyorsan, yine hepinize frsat sunulur. yi bir sava olma frsat gzel bir eydir. Bunun acelesi de yoktur ve kesinlikle yapamayacanz biimlerde size yklenme de olmayacak. Dilediiniz gibi katln, ama sonuta gereklerini yerine getirin. Sonularla oynarm, tekrar alarm, girer karm, bozarm demeyin. nk sava kararlaryla byle oynayanlar hayatta iyi bir sava olmak bir yana, hibir ey olamazlar. Bir kiinin de kendini bu kadar drmeye kendisi iin bile hakk yoktur. Bunlar nlemek istiyoruz. Btn bunlar neden byle tekrarladm biliyor musunuz? Yaama, gerillaya, zorluklara gelmeyecek tek ey varsa, o da tarznzdr. Kald ki, bana gre de gelemedikleriniz tek yoldu. Bu en zoruydu. Siz onu kabul ettiniz ve ben bunu size yaktramadm. nk ne de olsa cannz ortaya koyuyorsunuz. Ben buna saygl olmak zorundaym. Can sizin de olsa, sorumluluk benden kaynakland iin kyamet koparmak gerekir. yle yapmayn; nk yzlercesi lyor. Biz ta olsak bile buna dayanamayz. Ya doru savarsn, yaamn yoluna girersin ya da madden ve manen kersin. Dnn: Bir ailede her gn bir l olsa, hem de kazalar zinciri gibi lmler olsa, bu aile ka gn dayanabilir? Bizimki de bir ailedir. Bu kadar kaza ve bu kazalarn sonucu bu kadar kayp karsnda bu ailenin sorumlusu nasl dayanacak? Bunu anlayacaksnz. Siz de sorumlusunuz. Ne de olsa Krt ii, olsa da olur olmasa da; ulusal kurtulu fasa fiso, laf olsun diye geliiyor diye yaklamayn. Bunlar o kadar ucuz kavramlar deildir, insanln onsuz edemeyecei ilerdir. Ben kendimi kyamet kadar aabilirim, bu konuda skntm yoktur. Ben bundan sknt duymuyorum, yorulmuyorum da. Neden bu kadar az ilgi, kendinizi bu kadar az katmanz neden? Neden bunlara cesaret ettiniz? Neden bu yaam bu biimiyle kendinize yaktrdnz? lm nasl ucuz karlyorsunuz? Bunlara yanyorum. Gerekten ben kendime kar ok acmaszm. Bu sizin yznzdendir, yoksa daha sakin bir biimde bu ileri gtrebilirdim. Dmana kar da daha sakin olabilirdim. Nitekim yleyim. Ama sizin bu durumlarnz grnce beni karabasanlar, kbuslar basyor.

64

Bunlarn parti ortamna dayatt yaam, o gerilla birliklerinin bana gelenler karsnda kbusu yrtarcasna bir silkinme gerei duyuyoruz. Halklarn savam baka trl verilmez; sizleri bu ie kurban etmek baka trl affedilmez. Siz de baka trl affedemezsiniz, kendinizi de affedemezsiniz. Kendinize lmeyi de yediremezsiniz. Bu sadece PKK izgisi deil, ayn zamanda vazgeilmez ahlaki l gereidir. Anlalncaya kadar anlatmaya devam edeceiz. Bu da bir sava biimidir, hatta en anlaml sava biimidir. Ben armamaya alyorum, yine yetersiz olmamaya alacam. Siz de kendi hesabnz yapn; armamaya ve bunun doru tarzn yakalamaya aln. Biz de yaamn byle bir mcadeleyle ban ok iyi bilerek kendini btnyle katan birisiyiz. Sizin de bu temeldeki sava zlemlerinize ve bu zlemlerin arkasndaki yaama byk sayg duyuyoruz. Bunun iin zaten bu byk yoldala inanyorum ve gereklerini yapyorum. Bunun dnda herhangi bir eye fazla ans tandm syleyemem. Yalnz ve yalnz ardnda ok soylu bir yaam tutkusunun olabilecei bir savama yeterli olmaya alyorum. Siz de ona doru katlmaya veya en azndan kendiniz iin savatnzda, savaarak yaadnzda ve bu temelde olas bir ahadete ulatnzda da, gerektii gibi savat, yaad ve ehit dt diyelim. Zaferi grenler de olabilir. Bunlar ona laykyla karlk veriyoruz dediklerinde, biz de ite bu abalar yerindedir diyelim. Bunlar kesinlikle en deerli abalardr, bunun her trl sorumluluunuza katlrz; imdiye kadar olduu gibi ve bu sorumluluk yine kaldrlyor ve gelimeyi mmkn klyor. Biz sadece ve sadece olduka kendini kantlam ve sonuca gitmeyi olduka kesinletirmi bu tarzmza, yaammza ve savammza srarla kaybettirecei ak olan tarza kar kyoruz. Kasa, bizi kandrsa ve bununla bir yaam olana elde etse bile, bunun da lmden daha beter olduu, yani bunun dnda lmn de yaamn da hibir anlam ifade etmedii ve buna gtren her trl tarzn artk bir tarafa atlmas gerektii aktr. Gn bizim iin bir yiitlik anlamna sahiptir. Zaten bu savan iindeyiz. Yeniden karar verelim de demeyeceim. Halktan sradan bir insanmz bile her trl skntsna katlanarak mcadele verme gereine inanyor. Biz ona biim verme, onu ileri gtrme sorumluluuyla kar karyayz. Orduyu salam temellerde ina etme ve yetkinletirmeyi, yine amansz sava tarzna ballyla gtrmeyi en nde gelen iar olarak karlamaya alyoruz. Hepimizin bu konuda sorumluluu var. Ne bundan kalr ne de korkulur. Dikkat edelim, aslnda tarzda daa ka, btnyle ka yollarn tutma vardr; btnyle lme giden yolu kapatma vardr. Geriye yaam btnyle kendisine layk tarzda programlatran, bunu bir ulusun ahsnda insanla yaktran tutum olarak her eyi buna balayan bir hareket ve bunun her trl savamn verme vardr. Grlyor ki, bu halk ayaa kaldran, en inanlmaz koullarda yine bu sava buraya kadar getiren bu tarzdr. Israr edilirse, zaferi de olduka yakndr ve kesinlemitir. Dman dahil herkes zel savamn yryemeyeceini, baarszln kesin olduunu sylyor. Ama acaba bunlar biraz daha hata yapp, biraz daha gemite olduu gibi yetmezlie dp kendilerini de yle kaybedemezler mi diyorlar ve bunun beklentisi iindeler. Bu da ancak bizim aptallmzdan, imdiye kadar sergilenen tavr ve tutumlarmzdan kaynaklanabilir. te bunu nlemek iin geriye byk bir aba sergilemek kalyor. Bu da her yaamn bir bedelidir. Ayrca bir sosyalist iin bir tutkudur, onunla yklenmedir, savama ve kazanmadr. Bir yaam tarz olarak setiimiz bu yol grld gibi bizi kesin baarya gtryor. Baz eksikliklerini ve eitim noksanlklarn gideriyoruz, ok eitli hazrlklar yapyoruz, buna itirazmz yoktur. Eitimle birisi geliecekse onunla, sava ve tecrbeyle geliecekse onunla yapyoruz. Ama drst yaklatktan ve yeterli abayla karlk verdikten sonra, o bireyin bizde doru yer bulmamas ve doru savamamas iin hibir neden olamaz. Bandan da doru olan buydu, bugn de doru olan budur. Bunun iin de yaratclk vardr, elin ve ayan birbirine dolanmas yoktur. Mkemmel ordu kuruculuk, mkemmel sava biimleri vardr. Bu iin doas gerei taktik gelitirememeden hi bahsedilemez. Onun siyasi temelini, onun corafi temelini, onun hedeflerini, onun gnlk deitirilecek her trl taktiklerini bulamamak dnlemez. Bu saval byle ele alanlar, btn ynleriyle byle deerlendirenler, ortaya kacak her soruna annda cevap vermesini bilirler, hem de kolektif bir tarzda cevap verirler. Bastrmacla bavurarak da deil, mthi bir katlmla, etrafn ayaa kaldrarak, yrterek ve savatrarak hepsine zm bulurlar. Benim PKK gerekliinden anladm budur; baartan budur, sizin anlayacanz budur; sizi baarya gtrecek olan da budur. Artk bundan sonraki kararlamanz ve gerekirse yeniden ve yeniden PKKlilemenizi ve savamanz bu tarzda yakalamal, bunu kesin baaryla srdrmelisiniz. 7 ubat 1994

65

DEVRMC EMEK VERLMEDEN HBR GELMEDEN BAHSEDLEMEZ Yrttmz savaa ilikin kapsaml deerlendirmeler yapyorsunuz. Ayrntya girme gerei duymuyorum. Zaten ok arpc hususlar ortaya koyduk. zellikle komuta dzeyinde savala alay eden kiilik, sava kiiliine doru yaklamama, onu doru kullanmama ok ilendi ve herhalde en arpc yn de burasyd. nk biz bu noktada ok ey kaybediyoruz. Sava kiiliine kesinlikle doru katlm salanacak. Hi kimse demagojiyle, lafazanlkla bizi doru bir katlmdan alkoyamaz. Komuta dzeyine gelenler asndan her eyle oynanabilir, ama gerek bir komuta dzeyiyle, onun kimlii ve zellikleriyle, onun greviyle oynayamaz. Bunu burada kesinletirmek istiyoruz. Yine grld ki, en ok bununla oynama bize kaybettiriyor. Bunlarn gerekleri nedir? slubundan tutalm dnce yetersizliine kadar, propaganda ve rgt kabiliyeti, sorunlar doru deerlendirme kabiliyeti yoktur, ama sz de komutandr. Hibir taktie yeterli yaklam yoktur, ama yine de komutandr. Byle komutan olunamaz, byle ordu kuruculuu yaplamaz. Bazlar srarla baz yeteneklerimiz var, onlar rgte kar pazarlk konusu yaparz anlayndalar. Bu anlay tehlikeli bir anlaytr ve snf zelliklerimizle badamad gibi, serbest braklrsa birok deeri kendisiyle birlikte gtrebilir. Ama bunlar bize ok srarla dayatld. Geriliktir, bilin yetersizliidir, kyllktr, Kemalist etkidir, ypranm ve duyarszlam dedik. Ama btn bunlarn anlamnn olmad aktr. Biz byle bir kiilik kabul etmiyoruz. Orduya ve savaa varm diyen kiilik, nasl var olmak gerektiini artk bilir, bilmek zorundadr. Dnn: Doru bir da slenmesi, bir da harekt, bir da yry tarz yoktur; bir manevray dnmyor, bir yry planlamyor. Bunun nedeni srekli kendini dayatmay dnmesiymi! Byle komutan m olur? Bu, eletirizeletiri sorunu da deildir. Bu konu biraz saptrlmtr. Layk olmayana, abas ve anlay yetersiz olana, ihtiya var ad altnda katlanarak kendimizi neden boa karalm? Ben bu ite varm diyen biri, biraz kendini doru kalba sokmasn bilmelidir. Kendini batan kalba sokmaldr. Kald ki bu o kadar zor bir i deildir. Aslnda bir saptrma ii, bir kt hesap tarz geliti; PKKnin olanaklar var, onu istismar edelim denildi. Bu, kendini doru drst devrimciletirmeyen, PKKye bir takm ahsi kar drtleriyle yaklam kiilerin, PKKyi ve zellikle ordu faaliyetlerimizi bozma hareketidir. Bunu sona erdireceiz. Bunlar kendilerini yaamak iin partiye gelmiler. Bunu durduracaz. yi bir sava, iyi bir rgtleyici, daha da iyi ve ileri bir komuta gc olmak istiyorsa, komutan olmak iin sonuna kadar yoldaa destee evet diyorum. Ama birok eyaletin bana getirilen vaka ince hesap yaparm, bastrrm, lafazanlk ederim, hamallk yaparm ve bylece boa karrm olmaktadr. Biz buna artk kesinlikle son veriyoruz. Bu, 1994 iin verilecek hkm ve uygulanacak temel bir yaklamdr. Halen anlamadk, anlalamyor demeye de gerek yoktur, tersine iyi anlalyor. Biz kendimizle dalga m geeceiz, kendimizi yenilgiye uratacak temeli kendimiz mi ak tutacaz? Kim hangi cesaretle bunu yapabilir? Her gn yneticilikle oynanyor, alanlarla oynanyor, sava glerimiz kullanlmyor, eitilmiyor, ynetilmiyor, doru mevzilendirilmiyor. Yapabileceklerimizin onda birini yapmyoruz; mutlak kaybetmememiz gerekirken kaybettiriyoruz. Bunu kim neden yapyor? Bize boluu doldurulamaz, kendini dayatt, kendini tkatt, kendini eitemiyor, askerletiremiyor diye tekmiller veriliyor. Bunlar kimdir? Bunlar karmza alacaz; neden bylesin, byleysen burada ne geziyorsun diyeceiz. Bundan sonra daha sonu alc ve kesin yaklaacaz. Bize ncelikle gerekli olan, ihtiyacmz olan temel yaklam budur. Bu ii bozanlar annda ayklamalyz. Ya samimi olarak bir daha bozmamaya kesinlikle doru sz verir ve bizimle yrrler, ya da susmasn ve yerlerine oturmasn bilirler. Bu yalnz ordu iin deil, btn parti almalar iindir. Her sahada srekli PKKnin imknlar var deniliyor. Bu imknlar senin iin midir, bunlar kendi bireysel isteklerini tatmin etmen iin mi var? Hayr, btn bunlar mcadeleyi rgt gelitirmek iindir. Aslnda bizi tasfiye ettirecek tutumlara olduka prim verdik. Bu kadar tasfiyeci neden kt? Demek ki bizim de suumuz var, demek ki iyi niyetli davranmz. Bunlar bozarken, bunlara niye bu kadar hizmet ettik? Bunlar bu kadar saa derken, niye amansz zerlerine gitmedik? Bunlar deerleri arur ederken, niye annda durduramadk? Demek ki bizim yaklamlarmzda yetersizlikler var. Bile bile deerlerle oynadklar ortadayken, yakalarna neden yapmadk? Demek ki akll olanlar ya ok azdr ya da grevlerin pek farknda deiller. Bu kadar eitimsizlik ve rgtszlk varken aklllar ne yapt? Grevi grev bilip neden zerine yrmediler? Bu konuda sorumluluk duygumuz neden ayaklanmad? Hi mi birileri yoktu? Halk, rgt ve ordu ilerine neden bu kadar lakayt kaldk? leri neden oluruna braktk? Bu en byk su veya gnah deil midir? Bunu hepiniz neden sergilediniz? Bunlar cevaplandrlmas gereken sorulardr. Madem bu kadar aba harcyorsunuz, o zaman yeterlilik koulunu arayacaksnz. Eitim veriliyor. Yeterlilik nasl olur? En ince taktik detaylar inceleniyor; yrtmeye gelince, benimki uygulama sorunu diyor. Uygulama sorunu da ne demek? Halk savasnn uygulama sorunu olmaz. Bunlar byle radikal ele alyoruz, yaklamlarmz radikaldir. Sava kiilik de, komuta kiilii de bunun her trl ilevinde radikaldir, zamanndadr. Bu husus nemlidir. Bunu tekrarlamamn nedeni, haddinden fazla esnek yaklap ertelememizdir. Sonu, belki de dmann hi veremedii zarar kendi elimizle kendimize vermemiz oldu. Bunu nlemi olsaydk, biz imdi mthi bir orduyduk, yaman komuta kiilikleri ve savalarydk. Demek ki, temeli biraz salam atalm ve yaklam temelde salamlasn. Ardndan dier hususlara deinebiliriz. Sava tarihini ister insanlk asndan, ister tarihimiz asndan, ister PKK asndan yeteri kadar anlayabilecek durumdasnz. Deerlendirmeler yaplmtr, fazla tekrarlamak istemiyorum. PKKde devrimci iddet, zor ilenmitir. Bu konular ilgili kitaplarda fazlasyla almtr. Savan ne olduunu sk sk zetliyorum. Sava nedir diye tanmn veriyoruz, doasn anlatmaya alyoruz. Sava bizde nasl geliti diye btn sorunlarn zm yollaryla ortaya koyduk, hem de en kritik srelerini size anlattk. Aslnda burada anlamanz gereken en nemli bir husus da sava olaynn nasl ortaya ktdr. Bu neden ok byk bir neme haizdir? lk tabancay patlatmann sorumluluundan tutalm bugn kapsaml bir savan sorumluluunu yrtmeye kadar, hepsine ne kadar g yetirilir, ne kadar sorumluluk istenir? Buna kendi yaammzda nasl bir g ve sorumluluk duygusuyla karlk verdiimizi anlayacaksnz. Krdistanda birok isyan olmu, ama sorumluluunu kaldran pek grlmemitir. Ardndan tek bir deerlendirme bile yoktur. En son Gneydeki isyan da dahil, nderleri isyan hakknda iki kelime konuacak gc kendinde bulamazlar. lk defa bizim silahl savammz bandan sonuna kadar deerlendirmelerini yapm ve sorumluluunu stlenmitir. Sava biraz da bu ynyle anlayn. Sava

66

sorumluluk isteyen bir itir ve gerekleri yaplmtr. Atlan her kurunun hesab ve ona gre bir hazrl, ona gre devam ettirilmesi dnlm ve yle davranlmtr. Sava tarihimizi renirken biraz bunlara dikkat etmeniz gerekir. Size her ey ok kolay geliyor; byle yaadmz, byle anl zafere yrdmz sanyorsunuz. Eminim ki, bu sava hibirinizin sand gibi gelimedi, ilere de hi birinizin tahmin ettii gibi el atmadk. Bu husus nemlidir. Bu konuda ilk fiein ne olduunu, ilk fiei patlatann kim olduunu ok iyi biliyorum. Ertesi gn ne yapldn biliyorum. Bunu bana sorun, benden renin. Yani bir dman ki, bir jandarmasn vurmak urada kalsn, yanna bile titremeden yaklaamazdk. Ona kar eyleme cesaret etmek, ona kar rgt birka gnlne yaatmak, yle sandnz gibi kolay deildi. Onun partisini kurmak ve ynetmek hi kolay olmad. Zaten bu ite ok sorumlu olmas gerekenler ya erkenden svtlar ya da yakalandlar. Ksaca etkisizletiler. Bu anlamda biraz bizim mcadele tarihimizi renmelisiniz. Mcadelede ok az sorumluluk gsterildi, en iyileri ancak lebiliyordu. lmek veya sorumluluktan kamakla bu iin yrmeyecei aktr. imdi doru tarihi reneceiz. Sava ve iddeti gelitirirken, rgt nasl temsil edilir? Siyasi almas nasl yrtlr, onun paras ve donanm nasl salanr? Hatta onun cesareti srece nasl yaylr? Dn nasl bugne geldi, bugnle nasl btnleti? Yirmi, yirmi be yllk muazzam bir pratik var. Bu savaa ilk cesaret edildiinde, biz daa kacaz denildiinde ve ardndan ilk gruplar kurulduunda, bunun iin bir yrek, bir dnce gerekiyordu. imdi size bunlar ok doal geliyor. Ordumuz vardr, dalar tutmutur, silahmz da oktur diye bunlar sradan ve yzeysel ele alanlar zaten deerini bilmezler. Tam tersine silah etkinlik salyor, komutanlk olaanst g veriyor ve o da zerine kuruluyor. nk parti tarihini, silahl savamn gerek doasn bilmiyor; genelde ve zglmzde bilmiyor. O halde bunlar eitimle bildireceiz. Eer her sava, her komutan genelde gerek sava tarihini ve zelde de PKK sava tarihini bilse byle sorumsuz davranmaz, buna cesaret etmez. Demek ki, tam retememiiz; ona doal geliyor, doal geldii iin silahn skmadan atabiliyor, fiei yerinde patlatmayabiliyor, hesab yapmayabiliyor. Biz ilk gnlerde bir fiek iin ne yapyorduk? Bir militan, bir sava kazanmak iin ka yl propaganda yapyorduk? Bunu bilmeyen kii kendi takmna, kendi blne doru yaklam gsterebilir mi? O kadar cephane var, onlara doru yaklaabilir mi? Bazlarnda PKKnin mal deniz, kullanmayan domuz anlay var. O adan da bunlar komutan olamaz. Bunlar olsa olsa karc olur, dkn olur. Eitilmemi kiilik deer takdir edemez. Bunlar bizi zora sokuyor. Ama PKK tarihi farkl eyler sylyor. Siz bu tarihi neden renmeyeceksiniz? reniyorsanz, o zaman sava deerlerine neden doru bir yaklam gstermeyeceksiniz? Bunun anlayamamakla bir ilgisi yoktur. Biraz saduyu, parti tarihimizi, sava tarihimizi biraz olsun renmek insan mthi sorumlu klar. Az m ikence grld, az m vahice paralanma grld? Sava iradesini srdrmek isteyenler, dmann muazzam yklenmeleri karsnda teslim olmayanlar sizin iin az m nemlidir? Onlarn iradesini unuttuk mu? Onlarn direniini unuttuk mu? Unutmadysanz, o zaman neden bu kadar yetersiz kalyorsunuz? Bunlar nemlidir. Ben partiden ve savatan vazgemem diyen bykler, sizce nemsiz kiilikler mi? O dalarda teslim olmayanlar, dne kadar bombay kendinde patlatanlar az m nemlidir? Btn bunlar bizim sava irademizin nasl ele alnmas gerektiini gstermiyor mu? Binlerce kahramanca k sahibi olanlar, silaha cesaretle yaklaanlar var. Onlarn cesaretini anlamadan komutan olduunu, olabileceini nasl syleyebilirsin? Hudutlar amak ve birka silah lkeye tarmak iin maynlara basan, tel rglerde paralanan ve bunun altyapsn oluturmak iin gecesini gndzne katan yzlerce aba sahibini gz nne getirmeden, silahn deerini nasl bileceksin? Silahn deerini bilmeden, o silaha hakkn nasl vereceksin? Bir grup savay lkeye aktarmak iin yllarn harcayanlar, nefes nefese kendini her trl mahkumiyete, her trl zora sokanlar anlamadan, sen bu dalarn, o zgrlk savalarnn deerini nasl bileceksin? Bunu bilmeden sava olduunu nasl syleyeceksin? Daha da tesi, zgrlk tanmn, zgrlk tarihimizi, klelik tarihimizi bilmeden, o dalara kn, o dalarda kaln deerini nasl bileceksin? Bu, geriyiz, siyasi olarak gelimemiiz, askeri olarak geliemiyoruz diyen mantk, btn bu sorulara cevap vermeyen mantktr. Btn bu sorular gz ard ederek, bunlara kendi keyfince yanl yaklaanlar komutan ve asker olamazlar. Bylelerinden ancak istismarc ve karc olur, bizim sava imknlarmzla oynayan tipler olur. O halde partiye gerekten sahiplik etmek iin silahl savam deerlerimize sahiplik etmek, btn bu gereklerimizi ad gibi bellemek, soluduu hava kadar teneffs etmek durumundadr. Bunca yl anlatacaz, ama hala byk bir ksm anlamayacak, hala aalk dayatlacak, hala deerlerle oynanacak, istismar edilecek! Hayr. Bu yl bunlara tahamml etmeyeceim. PKK adna, ordu adna aramzda kariyerizm, mevkicilik, birbirini ekememe, taktik dlk var, yaam dlk var denilmesin. Var diyorsan ekip gidersin. Onurlu insan kendini yetitiren insandr, i yapmasn bilendir. Btn bu anlatmlarmza ramen, neden halen ucuz kaybedildiini anlayamyorum. Bunu birileri yapyor, giden yine bizden oluyor. Yanl ky girii, yanl deer yaklam, yanl olan ne varsa her eyi yapyor, biz de seyrediyoruz. Byle olmaz. Bir de ucuz komutanlk karmlar; komutan byle syler, dierleri dinler diyorlar. Bir kii be yz kiinin zerinde yanl uyguluyor; bir Allahn kulu kp, senin bu yaptn orduya aykrdr demiyor. O zaman ordulamadan ne anladnz? Ondan sonra da bana ikyet ediyorlar, beni boa karyorlar. Bu en byk saygszlktr. Her eyden nce saygl olmay bileceiz. nk deerler yaratlmtr. Bunlar zgrlk ve savam deerleridir. Bunlarn deerini bilmezsen, alan tekisin demektir. Laf etme, aldatma, aldanma! Ben artk bu demagojileri duymak istemiyorum. Bunu aka belirtiyorum. Her ey olduka ak ve nettir. Grevinin zerine bu temelde yryeceksin. Kendimi yaayaym, kendimi dayataym deme; git kendini nereye dayatrsan dayat, ancak bu halinle bize yaklama. Ordu gerei, sava gerei asndan kararllk budur. Burada kesinlikle tek tarafl dayatma yoktur; inisiyatif var, dorulara amansz egemen olma var, kim olursa olsun dorular dayatma durumu var; halk ordusu ve halk sava gereiyle, gerektiinde ne verilmesi gerekiyorsa onunla, eksii neyse ve yanl neredeyse zerine gitme gerei var. Bundan disiplinli olacaz, ses karmayacaz sonucu kmaz. Disiplini ve inisiyatifi dlamyoruz, ama bunlar i ie doru kullann. Halk savanda byle olur. Tepeden uydurma bir komutanlk oluturmular. Ya kle gibi savala varz diyorsunuz ya anariye bouyorsunuz. Ben de dahil, en derin tartmalar yapabiliriz. Bu konuda hibir endie olmasn. Ama anari olmayacak, ama grevine sahip kacaksn, kendini her zaman grevlerine hazr tutacaksn. Disiplin ve inisiyatif zt eyler deildir. Disiplin klelik deildir, inisiyatif de anarizm deildir; tam tersine her ikisi birbiriyle uyumludur. Bu konuda zellikle slubu tutturacaksnz. Nerede tartma, nerede uyum veya birlik, nerede yrtme gerektiini anlayacaksnz, reneceksiniz. Bu yllar neden byle geirdiniz? Doru konumayacaksn, doru tartmayacaksn, ama hep benden alacaksn, benden isteyeceksin! Hi olmazsa alacan al, reneceini ren. Yllardr dadalar, ama renmeyi bilmiyorlar, hatta okumaya tenezzl bile etmiyorlar. Senin yrttn savalk deil geriliktir. Bu halinle omzuna silah takmann hibir anlam yoktur. Halk savas yle olmaz.

67

adam renmeye, salam bir yaam sahibi olmaya eniyor. Kendini ya demagojiye kaptryor ya da yere atyor; hibir ey yapmyor. Raporlar hep bunlarla doludur. Halk saval byle olmaz. Diyelim imdiye kadar renmediniz; ama aradan on yl, yirmi yl geti; yanz otuz-otuz bei geiyor. Ne zaman doru yaklam sahibi olacaksnz? Ben garip bir durumla kar karya bulunuyorum. Ne gerekiyor, ne vereyim diyorum; tespit ediyoruz ve veriyoruz; ardndan biz yaramaz ocuklar gibi olmaya almz deniliyor. Bunlar dmann oynad, toplumun yaramazlatrd kiiliklerdir. Bu kiilik zelliklerini zerinizden atn, kiilik sahibi olun. Alkanlk dedikleriniz nedir? Dzenden kaptklarnzn iinde uaklktan, demagojiden ve rezillikten baka bir ey yoktur. Diliniz doru drst bir iki kelime syleyemiyor, doru drst bir tartma yapamyorsunuz, doru drst bir karara varamyorsunuz. Bunlar nedir? Halk savalar, ordu kurucular, komutanlar byle mi olur? Byle olacana inanyor musunuz? Bunlar kendini bilmezler gibi kocakar drdr yapmaktr, o yaamn temsilidir. Sorumsuz konuuyorsunuz, yerinde konumuyorsunuz; karar, dzen, nizam ve uyanklk yoktur. O halde savaa neden geldin veya neden savayorsun? Bunlarn hepsini brakacaksnz. Tarih Bir Yerde Olup Bitenin Bizde Younlam fadesidir Biraz tarihe bakn. Bizde her eyin deeri yksek olmaldr. Yaamnz ortaya koyuyorsunuz, cehennem gibi aba harcyorsunuz; o zaman layk olun. Her eyle oynayn, ama sava gereklerimizle, sava nizammzla asla oynamayn. Sava gereiyle, ordu gereiyle oynarsan, lanetli tarih ortaya kar, danklk ve babozukluk alr ban gider ve bu da yenilgi demektir. Bizi mahvedeni srekli aramzda neden yaatacaz? Canmz istiyor, ben lakala almm, ben anariye ve dknle almm, lafazanm, ne dediimi bilmiyorum, dilsiz ve tembelim demek, dmann veya yzyllarn halka reva grd biti tkeni durumunun ifadesidir. zgrlk savalarnn slubu, yaklam bu olamaz. Ben bu ite tek bama ciddi durabiliyorum, hemen her konuya ciddi yaklayorum. nk sava tarzn dorusu bunu ister. Bir ounuz halen mahalle azn brakmyorsunuz. Hangi sava kiilik, hangi ordu bunu kaldrr? Trk ordusuna bakn, askerleri nasl konuuyor? Emret komutanm demekten tutalm olum asker demeye kadar belli bir sluplar var. Mutlaka taklit edelim demiyorum, ama olduka disipline edilmi bir durumlar var. Elbiselerine bakn, tek bir dmeleri bile skk deildir. Gerilla fotoraflar geliyor; bir bakyorum, her taraf dalm, tam bir lmpen havas var; bir kyafetlerinde bile elli kusur bulabilirim. Glmesini ve oturmasn bile bilmiyorlar. Ne kadar orduya gelmez kiilikler olduklarn ele veriyorlar. Tek birisinde ordu yz grmedim, salam bir duruun ve yryn sahibi deiller. Bir de gurur duyuyorlar; ne kadar dzensizlik iinde olursa, o kadar gurur duyuyorlar. Biz nn almasaydk, kim bilir orduyu ne hale getirirlerdi? Ordumuz adna bunlar olmaz. Daha bir elbiseni bile doru drst giyemiyorsan, bir duruunu bile salayamyorsan. O zaman hangi ordudan bahsedebilirsin? Bunlar yllarca nce halletmeniz gereken ilerdi. Sava tarihini ve sava taktiklerini tartalm. Ama siz de esas duruu alacak kadar salam olmalsnz. Bunun da anlalmayan bir yn yoktur. Esas duruu, yry bilmeyen, esas oturuu bile bilmeyen, hangi salam orduculuktan bahsedebilir? Adam alamadm, dayanamyorum diyor. Peki, sen neye dayanyorsun? Grev yapmaya geldi mi yapamazsn. Dknle, pis boazla, ahbap avulua geldi mi yamansn; ama salam bir ordu duruuna geldi mi can sklyor. Bunlardan sonu karacaksnz. Nizama, orduya, esas durua ve salam sluba geleceksiniz. imdiye kadar dzelir diye tahamml ettik, sabrettik, fazla sert yklenmedik. Ama bunu byle olmanz iin yapmadk. Kendinizi yetitirin. Bir sigaraya gsterdiiniz ilgiyi salam bir durua gsterin. Lafazanla gsterdiiniz younlamay salam dnceye de, rgtlle de gsterin. Byle yaparsanz deeriniz olur. Her eyi aka anlatyorum, ama anlamazlktan geliyorlar. Artk laftan anlamay bilelim. Ben aresiz deilim veya bu orduyu kuranlar aresiz kiiler deil, yaman kiilerdir. O zaman buna layk olalm. Yllar geti, bu kadar sabrediyoruz, ama en sttekiler ii bozuyorlar. Bu iin bir numaral sorumlular birok alan mahvetmi. Sorun bizim sabrmzn kt kullanlmamas gerektiidir. Eer kt kullanrsan, biz de ne yapmamz gerektiini biliriz. aresiz miyiz, sana muhta myz? Adam olmazsan seni bir saniye bile yanmda tutmam. Halk savas dediin halk iin rnek yaayandr, her eyiyle rnek olmasn bilendir. Gidip halkn bana, birimlerin bana bela oluyorsunuz. Byle halk savas olmaz. Bunlar disiplin ve yaam anlaymzn temelleridir. Bunlar size bir kez daha hatrlatlyor. Bu gcnz varsa bu ie katln. Uygulama, yaratma ve baarma gcnz varsa orduya katln, yaman bir sava olun, komutan olun, size her trl destei sunalm. Ama bencil karlarnz, egonuzu, neye hizmet ettii belli olmayan her trl yannz kamufle edip bize sunmayn. Daha sonra aa ktnda hesap veremezsiniz. Ama, grev ve slup sahibi olun ve bu ie katln. Yoksa silah etkinlik salyor, grev yetki veriyor, beni kar sahibi yapyor diye yaklamak sutur. Grev ve kariyerle oynayan, bunun hesabn verir. Bundan sonra her eyin doru yolu vardr. Biz kendimize saygszlk edecek kadar geri deiliz. Birok blgede ar sular ilenmitir. Yalnz o da deil, bireysel yaamlar iin birlii savatrmyorlar; birlii zel ilerinde kullanyorlar. Bir yerde bir Samsun sigaras iin bir birlikten be ahadet yaanm. Srf git sigaray getir diyor, komutanln byle kullanyor ve be kii de gidip ehit dyor. Bir sigara imesen kyamet mi kopar? O savalara yazk deil mi? Savalar da birisi sigara iin beni kulland m, ben onu kabul etmem demiyor. Ben bir sigara iin, komutann daha iyi ekmek yemesi iin kye inmem, nk tehlikelidir. Ama sava komutandr, ne sylerse yaparm diyor. yle komutan olmaz! Byle yaanan yzlerce ahadet var. Tekmili ve gelien komutanlk sistemini ne srerek koca bir eyaleti boa karyorlar. Bylesi dnyann neresinde grlmtr? Bunlarn hepsi sutur. Halen byle birok sulu var ve en nemlisi de bunlar srf kendilerini zora sokmamak ve kafasn altrmamak iin bir bl veya bir taburu alt ay bir yerde tutup savatrmyorlar. Byle tabur komutan m olur? Tabur komutannn erefine yazk deil mi? Nasl cesaret ediyorsun? Krdistanda bir tabur oluturmak, bir tarih, bir efsane yazmak demektir. Sen onu yle kullanacaksn, ondan sonra da komutanlndan vazgemeyeceksin! Bu olmaz. Sava sorunlarn, ordulama sorunlarn nasl iliyorsunuz? unu sylyorlar: Birbirleriyle uzlamlar, herkes herkesin hatasn rtbas ediyormu. Bir tane namuslu adam kmyor. Hatay rtbas etmek, yolu imhaya ve yenilgiye amak demektir. Ben burada kk bir uzlamaya alet olmamak iin kyamet koparyorum. nk yaamak gerekiyor. Uzlaarak, hatay rtbas ederek nasl yaayacaz? Bunu aklnz alyor mu? Ahbap avuluumuz deyip deve kuu gibi ban kuma sokma durumlar yaanyor. Byle birok sahte ynetim var. Blge ve mntka ynetimlerinin hepsi su orta oluyor. te sava gereklerimizle byle oynanyor. Saflarmzda kimse byle yaklamaya cesaret etmesin. nk sava deerlerimizin hepsi fedaidir. Silahlar zor elde ettik. Bunlar deersizlerse syleyin. Bunlarn yaadklar yaam biimi doruysa beni buna inandrsnlar. Eer doru deilse, o halde ne diye bir bl kerte-

68

ceksin? Srf bu yaam imknlarn srdrmek iin birok drst insan katletmeye kadar gidiyorlar. Bunlar aalk tutumlardr, kara ihanet tarihidir; hain, uak veya yaramaz kiiliklerdir. Saflarmzda bunlara tahamml edemeyiz. Bu konuda nce salam olan esas alalm. Tartmayn demiyorum; bunlar ortaya karmak ve yerine dorusunu koymak iin tartn. Halen aylardr doru bir tartma ve toplant yaplmyor, doru bir hesap sorma durumu yoktur. Sana yazktr, nk olan sana oluyor, iyiye oluyor. Ne zaman uyanacaksnz? Byle olmakla, bazlarnn hatalarna seyirci kalmakla ne kazandnz? Yceldiniz mi, karnz srdrdnz m? Temel anlayta, terbiyede, slupta biraz kendimizi bulalm. Kendinize bu kadar saygsz olamazsnz. Aylardr bunun etkisinden kurtulamyorum, nk her gn korkun haberler geliyor. Daha nce, byle yapan ben de olsam, beni bile yerle bir edin demitim. Sahte komutan kye girin demi, savalar tehlikeye ak bir yere atm, ondan sonra ahadetler yaanm. Ben byle savaya ne diyeyim? Akll birisi olsayd, ben neden bu kyde duraym, neden dmann kuatmasna gireyim diye durum deerlendirmesi yapard. Sizde bu duygu da yoktur. Binlercesi verimsiz yayor, savasz yayor. Ben neden daa ktm, souu-sca neden yayorum, ben neden savasz duraym, ben neden gelimeden ve baar salamadan duraym? Bu sorular kendinize sormalsnz. ou komutan rahat yaama izgisini, savamama izgisini dayatm ve bu da savann houna gidiyor. Dman seni byle yaatr m? Bu rahatlk anlayn nereden kardn? Byle bir anlay PKK ideolojisinde veya tarihinde var m? ou kendisine icat ettik, aldandk, kendimizi bastrdk, anlayamadk demeyi yaktryor. Savamadan yaama olur mu? Birok birimin ve kararghn savatan kanmak iin, sahte bir yaamn yolunu ak tutmak iin yapmadklar ey yoktur. Bunlar yaadlar m? Yaadklar sahtelik ve gaflet deil mi? Bunlar bizim gl ordulamamz engelliyor. Aslnda kendiniz engelliyorsunuz, ama farknda bile deilsiniz. Kendinize yazk, nk son tahlilde yine de savamak istiyorsunuz. Her eyden nce doruya doru, yanla yanl diyen ve hemen her konuda ideolojide, politikada, rgtte ve eylemde dorular var, yanllar var, gerek militan izgi var, oportnist yaklam var; bunlar bilen salam bir kiiliiniz olmaldr. nceleyin, aratrn ve ynetimleriniz yapamyorsa kendiniz yapn ve yaptrn. Sava byle ilerler. Ben de sizin gibi dursaydm, bizim zerre kadar bir imknmz kalr myd? Sizin o yntemlerinizi ben de esas alsaydm, PKK saval adna elimizde ne kalrd? Benim iin gerekli olan sizin iin de gereklidir. Benim iin doru olan sizin iin de dorudur, hem de daha fazlasyla doru ve gereklidir. Neden adam olmayacaksnz? Benim anlamadm husus budur. Birok arkada da bunlarn yznden ehit dt. Grevlerine neden salam sahip kmadlar? Neden iyi komutanlar haline gelmeyelim? Neden doru savaan, doru savatran, yapy doru eiten, onun btn eksiklerini ve ihtiyalarn gideren olmayalm? Bir komutana partilemeyle aran nasl, dier baz yaam konularnda gelimen nasl diye sorduumda, bu sorular ona yeni geliyor; bu hususlar duymadm, bilmiyorum diyor. Nasl yaad belli deildir. nclk anm, askerlemeyi dnmemi, bunun iin eitim aklna hi gelmemi. Peki, ne yapm? Kyllemi, ilkellemi. Bu bir kader midir? Bizim toplumumuzun, yan bandaki halkn drlml byle deil mi? Sen onu uyguluyorsun, onun dndaki yntemlerin zor olduunu sylyorsun. Zor olmadan ne kazanlabilir ki? Devrimci emei vermeden hangi gelimeden bahsedebilirsin? Birka eylem yaparm, kendimi kurtarrm demek olmaz. Savaln anlam bu deildir. Komutanlarmz kendilerini kurtarmak iin baz eylemler yapmaya baylrlar. Bunlar zaferi yakalamak iin deil, durumu kurtarmak iin yaplan eylemlerdir. Bu ancak sahte komutanlarn aklna gelir. Srf rgte laf yetitirmek, ben bir eyler yaptm demek iin birka tane eylem dzenliyorlar. Yani dman ve baary unutmu, durumu kurtarmak iin eylem yapyor. Tabii bu da en tehlikelisidir. Byle eylem ve savalk anlay olmaz. Bu arkadalarn yaratt karklkla nereye, nasl varacaz? Sorunlarn doru konulmasna bir trl giri yapamyoruz, salkl bir taktik anlatm gelitiremiyoruz. nk her eyle oynuyorlar, yaramaz tiplerdir. Defalarca byle yapmayn, bu ilere doru yaklan dedik. nce adam gibi yaklan, sonra gerisi gelir. Ben zgrlk imknn yaratyorum, siz bunlar arur ediyorsunuz. nce kendini zgrletir, nce kendini doru slup sahibi yap, nce kendini adam yap, yle karmza gel. Yapamyorsan biz seni adam etmek istiyoruz. Buna saygl ol ve deer ver. Dman bizden reniyor. Eminim, TC Genelkurmay her gn bizden renerek kendi birliklerine dzen veriyor. Ama bizimkiler inkr ediyor. Arkadalarmz iin kolayna katlar. Partiyi kurarken de, ilk eylemleri yaparken de byle yaptlar. Hepsi ne oldu? En kahredici durumlarla kar karya geldiler. lk eylemciler bu ie bizim sylediimiz gibi balasalard, Hilvan, Siverek ve dier yerlerdeki gler elikten birer ordu olurdu. Gryorsunuz ki, bir sava tarz yaratmak sandnz kadar kolay olmuyor. Krtler bakalar iin iyi asker ve iyi savalar; kendileri iinse bozguncu oluyorlar. Bu duruma herkes aryor ve armakta hakldr. Ne kadar zor olduunu imdi ok daha iyi gryoruz. Her birinizi Trk ordusuna gndersek, eminim drt drtlk asker olursunuz. Zaten yllardr askerlik yapyorlar ve her trl savama da girmiler. Trk ordusu baarlarn son tahlilde Krt kkenli askerlere borludur. Kendisi iin nizama girmeyen ve doruya yatmayan, dman iin nizama iyi giriyor, doruya iyi yatyor. Biz bunu deerlendirmek istiyoruz. Yksek deer verseydiniz, en az bizim kadar siz de ilgi gsterseydiniz, bir ordu yaratrdnz. Dalar m size dar geldi de bu ilerle ilgilenmediniz? Acaba ilgilenecek misiniz diye, halen endielerimiz var. Bu i iin kafa patlatacak msnz? Nasl asker olunamad, nasl iyi bir asker olunur? Bu sorular neden dnmyorsunuz? Dada, eitim kararghlarnda birbirinize ne yapyorsunuz? Bozgunculuk gelitirdik, ordu yaamndan uzaklatk diyen aaln tekidir. Elinize o kadar g, yetki ve imkn vereceiz, ama bunu kullanmayacaksnz. Bu genel bir hastalktr. Asgari grevlere sahip klmyor, parti yapsn deniliyor. Parti sensin; parti sensin, benim, odur, hepimiziz. Btn bu kavramlar altst ettik. Bunlara doru anlam verelim. Partileme iin o kadar deerlendirme yaptk, ordulama iin daha fazla yapyoruz. Partileme iin geerli olan her ey, askeri ordulama iin de geerlidir. Askeri ordulama, partilemenin younlam bir ifadesidir. Ordu daha sert, daha biime kavumu partidir. zellikle bu aamada sava kiilik, mcadeleci kiiliin gelimi biimidir. En gelimi mcadeleci kiilie stn sava kiilik diyoruz. Bunu anlamalsnz. Eer bunlar anlasaydnz tarih, savan ilkeleri, savan stratejik ve taktik ifadeleri bir anlam ifade edebilirdi. Temel yaklamlar sakat olursa, ne kadar tarih bilseniz de, ne kadar strateji ve taktik iletseniz de bir anlam ifade etmez. Bu hususlar sanrm bu defa anlayacaksnz veya ne pahasna olursa olsun size anlatacaz. Partinin iddet ve savam tarz kadar tarihesini de doru kavrayn. Tarz byle anlatlrken, sava sorunu ve savala doru yaklam byle ele alnrken, bir de bunun tarihte geliimi vardr. Tarih ok nemlidir. PKK tarihini btn ynleriyle bilmezseniz, iddet tarihini, askerileme tarihini doru bilemezseniz, kesinlikle gnmzn yeterli bir komutan ve bir askeri olamazsnz. Tarihi yle birbirinize anlattnz gibi, bu yl byle oldu, u yl yle oldu biiminde anlatmak yerine, o yln ok zorlu baz durumlar vard, dadaki sava iin u kadar zorluk vard, bu iin en st stratejik dzeyinde nderliin u kadar zorluu vard biiminde ortaya

69

konulur; tarih bunlarn nasl ald, hatta zindandakilerin nasl direndii, halkn ne kadar acya katland, dolaysyla o yl bizim askeri bir imkn ne kadar yakaladmz biiminde anlatlr. Yoksa ekilen acy ve zorluklar kendiniz ekmeden, buna kendi kiiliinizi katmadan, tarih rendim diyemezsiniz. Ya tarihi tekerrr ettirirsiniz, ya tarih iin boa ark eden bir dolap beygiri dersiniz, ya da olmu bitmi bir hikye gibi yaklarsnz. Oysa tarihe byle yaklam doru da deildir, bu gereki de deildir. Tarih bir yerde olup bitenin bizde younlam ifadesidir. Bu kadar ehidin, bu kadar yol ve yntemin, bu kadar ekilen ac ve skntnn, ksacas hepsinin onun en son temsilcisinde dile getirilmesidir. Tarih budur; tarih renmek, tarihte younlamak budur. Tarihe bak sorununu da byle ele almalsnz. Savaa, savan btn olanaklarna, btn yaratl biimine byle yaklamalsnz. Bu bizde byk bir olaydr, yani sava byle gelitirmek zaferden daha zordur. Size kk bir savam imknn bile nasl ortaya kardm anlatsam, bir kitap yazlr. Bir birimin nasl hazrlandn, hatta ilk birimin alt ay nasl ayakta tutulduunu anlatsam, hemen her bir birim iin bir kitap yazlr. Bunlarn kolay gelimediini belirtmek iin vurguluyorum. Savaa katlabilecek bir tek eleman kazanmak iin bir iki yllk abaya ihtiya vardr. Btn bunlar doruysa silahn, militann ve savann deerini bilmeniz gerektii ortaya kar. Tarihi biraz da bunun iin doru renin. Krdistan bir yana brakalm, bizim buradaki yaammz olmasa, birka dost ilikimiz olmasa, aznla ku da yakalasan bile, lkende bir saat, bir gn dayanabilir miydin? Zindandaki dayanabilir miydi, dadaki dayanabilir miydi? Akll, doru renmeliyiz ki, doru yapalm. Balantlar ve btn incelikleri renin ki, bir balantnn ve bir ilikinin ne rol oynadna anlam verebilesiniz, onu yrtebilesiniz. Bu konularda PKK tarihi hi renilmiyor, sanki her ey Allahtan geliyor. Bundan doan sonu, PKK mal deniz, yemeyen domuz kiiliidir. Baz gz kara kiiliklerin ortaya ktn biliyorsunuz. Bunlar ihanet ettiler, muazzam provokasyonlar dayattlar. Bunlar toplumumuzdaki hrszlar, hainler, ibirlikiler ve bastrmaclardr. Bunlar PKKye musallat oldular, bir vermeden on almak istediler. Biz bunlar tanmalyz ki, deerlere byle yaklamak bir yana, deerlerin kelimesini, dncesini bile anmaya cesaret etmesinler. Otorite biraz yle olmak zorundadr. Gelirim, kullanrm, daha sonra alar rpar giderim anlay, disiplinimizin ve sava yaamna hakimiyetimizin ne kadar zayf olduunu gsteriyor. Tarihe doru yaklan, deerlere doru yaklan, kimsenin bununla oynamasna frsat vermeyin. Gerek bir komutan olmak istiyorsanz, bunun buradan getiini bir an bile gz ard etmeyin ve srekli renin. Sava frsatlarn iyi kullann. Byleyseniz daa anlam verebilirsiniz. Dada her eyi, eitimi, rgtlenmeyi, eylem planlamasn, hatta saati bile en verimli deerlendirmenin hesabn yaparsnz. Saat nasl deerlendirilir? Bir saatlik zamanm var, bir gnlk zamanm var dersin. nk zaman ok nemlidir. Bir aym var, bir ayda bu da ne hale getirelim dersin. Burada bile ok ksa bir sre iinde ilere nasl yklenip gelitirdiimizi, biimini ve ieriini vermek iin nasl abaladmz gryorsunuz. Siz dalardasnz. Neden kk bir dzeni bile bir ayda gelitiremiyorsunuz? Bir dzen gelitirmek iin kendimi skmadm diyor. Oysa sava kendini skmadr, sava en younlam kiiliktir. Sava, sklm yumruk kiiliidir. Savalk, keskin iradedir, keskin amatr, kendini kpr yapma iidir. Sava kiiliiyle oynayan birok tip tremitir. Szde akll adamlarmz da savaa yzeysel yaklayorlar. Byk komuta inad olan bir kii olsa bunlar grmez mi? Tam gremedik, derinliine inemedik, tam yaklaamadk diyorlar. Hani sen komutandn, bizden yetki de almtn, hani buna layk olacaktn diyoruz. O da tam olamamz, bundan sonra olacaz diyor. Bundan sonrasnn olmadn sen de biliyorsun. lk gnde byle olacaksn. Btn bunlar bizim doru yaklam gereklerimizdir. Kemal Pirler ve Hayriler acyla, neden bu tarz ve tempoyu tutturamadk diye yaknyorlar ve bu yzden Mezarma borlu diye yazn diyorlard. Onlar yana yakla anladlar, nk hakkn verememilerdi. Kald ki, o zaman kendilerine fazla savam imkn sunulmamt. Biraz vard, ama buna ramen bu kadar tevazu gsteriyorlard. imdi eline zafer imkn veriyoruz, ama adamn umurunda deildir, daha fazlasn istiyor. te bunu nleyeceiz. Sava deerlerimize, tarihimize layk olmak istiyorsak, herkesi bu ie doru katacaz. Hi kimse sava deerlerimizle oynamaz, aksine ancak ona hizmet eder. Bizden sava aal istiyorlarsa, gidip aal Barzaninin, Talabaninin, Demirelin yannda yapsnlar. Bizim yanmzda esiz fedakrlk yapan halk saval sz konusudur. Gitsin, rahat yaam onlarda bulsun; bu dayattklar yaam biimini ancak onlar ona verir; bizim yanmzda olmaz. Byle yaklarsanz, geriye halk saval kalr ki, hibir g onun gelimesini engelleyemez. PKKde sava gerekliine ve onun tarihi geliimine byle yaklamay her eyden nce temel dzeyde ele alrsanz, ardndan biz gerillay neden gelitirmedik sorusu aklk kazanr. Krdn Kendine hanet Tarihini zgrlk Tarihine evirdik Bu konuda fazla deerlendirme yapmaya gerek yoktur, deerlendirme yeterince yaplmtr. 15 Austos Atlmnn imknlarnn ne olduunu, nasl kullanldn anlattm. Taktik nderlik yetmezlii ve sac yaklam 1980lerden itibaren yaptmz hazrl bir yerde ok zayf balatt gibi, daha bir yl gemeden de neredeyse tasfiyeye gtryordu. Yetersiz taktik yaklam, imkna yetersiz yaklam stratejik bir yenilgidir. Ayn ey Hilvan-Siverek pratii iin de geerliydi. Biz grubu 1973ten beri hazrladk. Be yllk bir hazrlk pratii vard. Bir Hilvandaki aa, bir Siverekteki aa bir rpda etkisizletirilebilirdi; ama orada da yine silahl savam imknlarmza, ideolojik grubumuzun savama azmine ve cesaretine laykyla karlk verememe, Siverei daha 1979da, 1980de partinin bana bir enkaz olarak dikti. Srf bu enkazdan kurtulmak iin yurtdn salama aldk. Eer yurtd hazrl olmasayd, Siverek tek bana bizi bitirmeye yeterdi. Yalnz PKKyi bitirmek iin deil, daha sonraki btn gelimeleri bitirmek iin yeterdi. nk Hilvan-Siverek davasnda grdk: Hem bizim yaptklarmz tasfiye edecekler, hem de tasfiye etmekle de kalmayacaklar, ihanet tarihi temelinde derinletireceklerdi. imdiki gibi en gz kara koruculuk gelitirilecek ve o tarih byle tersyz edilecekti. Bunu zorbela nledik. O pratii bizzat yaayanlar, ne hale dtklerini iyi bilirler. u anda ellerinde tek bir savama imkn bile kalmamtr; doru yaklam yoktur, dman kendi zaferini onlarn kiilikleri zerine bina etmitir. Bu kiilik u anda bile Krdistanda dmana en byk baar hizmetini sunuyor. Dman bunlara bu kadar yaptryor. Bunca yldr btn PKKyi altryoruz, bu alma enkaz daha temiz ortadan kaldrmak iin yetmiyor. 15 Austos Atlmnn hazrln drt yl yaptk, 1979dan beri altk. Onu bir rpda alaa ettiler; kendilerini de, da kadar hazrl da bitirdiler; sonra da alayp szlayarak oportnist yaklamlarla iin iinden syrlmaya altlar. O yln ac bir yenilgi yl olmamas iin III. Kongre hazrlklarmz vard. Kiilik zmlemeleri, provokatif yaklamlarn aa karlmas sabr gerektiriyordu. nk bunlar u tedbiri de almlard: Kendisiyle birlikte ok eyi gtrme, yadan kl eker gibi imkn ekme ve bunlar boa karma! 15 Austos Atlmnn enkaz olmasn nlemek ve onu tarihi bir adm olarak diri tutmak iin korkun yklendik. lkeye

70

ynelite de bu byleydi. Bizi lkeye yneltmemek iin birok provokasyon dayatld. TCyle balantl olarak lkeye ynelie ve halkla ilikilerin gelitirilmesine adm attrmayz deyip mcadeleyi geriye ekme, saa yatrma dayatld. Kk bir grubu lkeye yollamak iin akla hayale gelmez gerekeler yarattk, zmlemeler yaptk. II. Kongremizin karar yetmiyordu. Bir pratik imkn yakalamak iin birok ey yaparak yz kiiyi zorbela lkeye ulatrdk. Ama bu arkadalarn umurlarnda bile deildi. Onlarn umurlarnda olan kendi can gvenlikleri veya sahte nderlikleriydi. Biz bamszlktan taviz vermemek iin burada her eyimizi ortaya koyarken, onlar Barzaniye kuyrukuluk yapyorlard. Bunu da szde kendilerini iyi koruyup kollamak iin yapyorlarm! Halen onun enkazn kaldramyoruz. Szde nderlik yapmlar. Ksr, yzeysel, izgiden fazla anlamama, sava imknlarna fazla anlam verememe, lafazan ve demagojik olma durumlarn biz aa kardk. 15 Austosu enkaz yaptrmamak iin eitim devrelerini pe pee sraladk, rnleri elinizdedir. Bin dereden su getirdik, kararlatrdk, olanak biriktirdik, ardndan bin bir abayla lkeye gruplar aktardk. Bunlar kolay abalar deildir. 1987yi hatrlyorum: Bahar atlmna grup yetitirmek iin neler yaptk. 1987 en zor yld, dmann kendini en ok dayatt bir yld. Yl kazanmak ve dman boa karmak iin akla hayale gelecek ne varsa onu yaptk. Gidenler kendini dayatan tiplerdi. Hogir (Cemil Ik), Metin (ahin Bali), Kr Cemal (Halil Kaya) gibi tipler korkun tiplerdi. Kimi doudan, kimi batdan varolan birka sava olanan daha yola kmadan bitirmek istercesine yklendi. Onlarla birka yl uratk. Dmann zel savamna kar taktii dzeltmekle uratk. Taktii benden daha iyi gelitirmesi gerekenler her eyi unutuyordu. Dada nasl kalnr sorusu urada kalsn, dadan inmenin zlemi ierisindeydiler. Hazrlksz kiilikler normal bir erzak bile daa ekemiyorlar, gece kye geliyorlar, gndz kyn yaknlarnda bir yere dnyorlard. Gmen kular veya kyn artklaryla beslenen vahi yaratklar gibiydiler; gerillaya bir trl alamyor, kendilerini vermiyorlard. Zaten 15 Austos Atlmn yapanlar bile hibir zaman yirmi drt saat sonrasn dnmemilerdi; sadece gn kurtarmayla urayorlard. Onlar gerillaya dntrmek, bir ka yl bununla uramak byk aba istedi. Binlerce kiiyi tekrar eitmek zorunda kaldm. 1988-89, halen dayatlan zel savaa kar direnmek kadar, dada, zindanda ve Avrupada i yetersizlikleri, i dayatmalar, boa karlmay ve i provokasyonlar boa karmak iin uramakla geti. Bir yla dayatlan birka byk provokasyonu boa karmak iin dalar kadar aba harcadk. Bizim buna kar mdahalelerimizin tarihini inceliyorsunuz, zmlemelerde hepsi yl yl var. Gerek bir askeri izgi adam, bu yllar nefes nefese anlamak durumundadr. IV. Kongre ncesi, biz her eyi artk yola soktuk, artk iler gerillaya gre geliir, gerillay kurtardk dediimizde, daha yln banda bir komplo ve provokasyon dayatld. Yl sonunda, IV. Kongreyi dzenlediimizde, provokasyonun bir ucu da dada ortaya kt. Gerillaya kartlk iinde olan, gerillay tasfiye etmeyi amalayan, sivillemeyi esas alan, sadece savatan kamakla yetinmeyen, onu en yaramaz ve en tasfiyeci yntemlerle boa kartan bir dayatma; zindan, zaaflar ve dadaki bitip tkenmi, iflas etmi ve kan peinde olan kiilii arkasna alp sahte bir tarzda bizi kullanmay esas alyor. Tam da gerillaya yneldik, iler salam yryecek dediimizde, dmanla direkt veya dolayl balantl byle bir tasfiye ortaya kyor. Bu defa onun zerine gittik. 1988-89un kazanmlarn 1990lara tarmak iin korkun bir aba harcadk. En acs da, iimizde en akll olanlarn bile buna sessiz kalmalaryd. Ben burada bir derste bu kadar aba harcyorum. Kongre sreci boyunca dilini bile yormayanlarn merkezilik ettiini ok iyi biliyorum: Bunlar Kendimizi skmaya ne gerek var ki, hamal APO alr diyorlard. Yannda parti gtrlyor, umurunda bile deildir. Aslnda bu arkadalarn psikolojisini iyi amak gerekir. Bir provokatr bir aydr yanmzda ve her eyi ele geirecek kadar g kazanyor; ben burada olmasam bir kongreyi silip sprecek. Ama bizim en eski arkadalarmz, merkezimiz ve kadrolarmz ise ona alet olacaklar. Biz bu kadar almann ve bu kadar deerin sahibiyiz, ama bu provokatrler karsnda kyamet koparalm diyen kmyor. Hepsi drst olsa da yntem yoktur, sava ve nder kiilik yoktur. Politik deiller, rgtn ve ordunun ne olduunu bilmiyorlar. Bir kurnaz, bir provokatr kyor, hepsini boa kartabilecek dzeyde i eviriyor. Byle tehlikelerle dolu bir yld. 1990 yln kapsaml hazrlamtk. Halk ayaa kalkacan biraz gstermi, serhildanlar balamt. Aslnda bu yeniden byk bir hamleydi. 1984te de byleydi: Halk ayaa kalkyor, binlerce sava geliyor; birka tane kendini bilmez kyor, aklna sadece halk odalarnda yatma, yeme ime, halk bastrma geliyor ve sonu, 1985 koruculuu ve bastrmacl oluyor. 1990lara doru geldiimizde tekrar kazanyoruz. Yine bastrmaclk, sivilleme ve varolan bir takm deerleri ele geirme ortaya kyor. Bunun karsnda yine militanlarmzn sessizlii, merkezimizin aymazl sz konusu oluyor. Yalnz halk serhildanlar iin deil, partileme ve gerillay gelitirmek iin de yklendik. O yl kurtarmak iin sava yetitirip gnderdik. 1990dan itibaren her yl bin be yz kiilik bir katlm yaptrdk. Bin be yz kii bir ordudur. Bu bile kaybettiren adammza, deeri arur edene yetmiyor. Zaten sonradan baz kararghlarda, say fazla oluyor, bazlarn kartalm anlay kt. Bir de kendine sevdalanma var. Adam iki kiiyi bir araya getirmemitir, ancak kendini alay komutan dzeyinde gryor. Bu kavramlardan da hibir ey anlam deil, ama adam ba olmu, alay komutan olmu. Birok sahte komutan icat edilmi, kendini dayattka dayatyor, bazlarn fazla grd iin kartyor. Ben de onlara, da tutsunlar, dmann olas saldrlar boa ksn ve bir baarma imknmz olusun diye para ve silah yetitiriyorum. Onun derdi ise, kendini birine dayatp yaatmaktr. Byle birok egosal patlama var. Bu kiilikler mkemmel kazanabileceimiz 1990lar 1992 savanda bitiin eiine getiriyor, da gibi sava imknlarn yitirtiyorlar. yi niyetlisi de, art niyetlisi de, oportnisti de, militan da birbirlerini yle yanllarla beslediler ki, bir baktm adamlar gerekten partiyi kaybetmeye gtryor ve bunu bana da kabul ettirecekler; lm izgisini, ka izgisini bana onaylatacaklar. Ama biz bu konuda uyank davrandk. Aslnda 1992 Ekim olaynda biti gizlidir. Kahramanca direni sergilenmi, bazlar gerekten olaanst savam, buna byk sayg duyuyoruz. Ama sonuta hem ka ayarlanyor, hem de onun klf hazrlanyor; kalan da zaten fkeleniyor, direndik, bamza bu mu gelecekti diyor. Bir de ne yapacam, ne edeceim diye beni gzetliyorlar. Tpk 1985te olduu gibi, 1992 sonunda artk savaa g yetirilemez, yeni bir 12 Eyll balad, siyasileme kanlmazdr dayatmas yapld. nk o zaman da ayn ey syleniyordu. Ancak bu kadar yaplabilir demeyi kantlamak iin korkun deer savurganl, her trl oportnistlik, her trl sahtekrlk, her trl dknlk gsterisi sergilendi. Bu, ounuzun yaad bir sretir. Bir halka bundan daha byk bir ktlk dnlebilir mi? Bu yaklamlardan daha rezilce, daha soysuzca bir tutum gzler nne getirilebilir mi? Nasl oluyor, o deerleri ucuzca nasl kaybedelim? O onursuz yaam nasl yaadnz? Nasl kyamet koparmadnz? Tm bunlar yaadktan sonra size gre adam olmak, lafazan ve soytar olmak mdr? Ben daha zerlerine gitmedim. nk hepsinin elinden alamaktan baka bir ey gelmiyor. Resmen hepsi alyor; ya kendini uuruma atyor ya da beni byle kabul edersin diyor. ou yledir. Bir kampa savamak isteyen yzlerce insan birikmi, savaa bakma-

71

sn bile bilmiyor. Bizi kimse kabul etmiyor, kalacak yer de yok, ama beni yaat diyor. Yirmi yandasn, seni nasl yaatacam? Beynini ve yreini altrrsan elinden her ey gelir. Bunu neredeyse bir kader haline getireceklerdi. Hepsi hastalkl, hepsi bunalmldr. Biz bu kadar deeri sfrlardan yaratacaz ve yaatabileceiz, sen o zgrlk alanlarnda yaayamayacaksn; bana teori icat edeceksin, taktik dl icat edeceksin, lm icat edeceksin! Bu kabul edilmez. 1993 ylnda bunlar ortaya koyduk ve halen sizlerle bunlar tartyoruz. Gerilla gc olumu, ordu kuruluyor; altk, bunlar yaptk. Sen ne diye bozuyorsun? Siyasal veriler de var, mkemmel geliiyor. Her trl zmleme, amlama var, her trl lojistik balantlar var. Bunlara neden doru bakmyorsun? Senin gzn baka yerde ve baka eydeyse, sana nasl yaklaacam biliyor musun? Bu konuda beni anlyor musun? Onun iin beni biraz tanyn dedim. Dikkat ederseniz, ben halen herkese hizmet ediyorum. Ama bu hizmetin bir amac var. Ben size her eyi atm. Her eyin dorusunun ne, yanlnn nasl olduunu belirttim. Kimse biz anlamadk, sen amadn demesin. Her ey aktr. Bunlara layk olmazsan, nasl kaybedeceini biliyorsun. Btn bunlar benim iin deildir; bu halk iin bir deer yarattk, her ey onun iindir. Ordu kurmak gzel bir olaydr, dmek ve baarszlksa ktdr. Gzel yaamak gzeldir. Bunlar bizim iin tarihte ilk defa ele geirilen deerlerdir. Sen bana illa bunlarn deersiz olduunu mu kantlayacaksn? Nasl ordulaamam, nasl doru savaamam demek senin grevin deildir. Bunlar dman dayatyor, hainler ve ibirlikiler dayatyor. Birimlerle nasl oynarz, savata nasl taktik dlk yaparz, yaam dlk yaparz demenin hesabn yapyor. Sen byle yapmakta zgrsen, ben de sana dorular dayatmakta zgrm. nk ben haklym. Bu ne anlama geliyor? Dikkat edersek, bu tarihi anlatmda bizim iin tek zgrlk imkn olan bu savalk, kendi elimizle defalarca bitiriliin eiine getiriliyor. Baar imkn hazrlyoruz, bazlar baarszlk iin ne gerekiyorsa onu dayatyor. Bazlar bunu kar temelinde, bazlar ucuzca, anlamadan veya birilerine alet olarak yapyor. Bazlar sinsice, bazlar zavallca, bazlar aydn ukalas tarznda, bazlar kyl aptal gibi, bazlar hamalca, bazlar aaca yapyorlar. Bu iler yle olmaz. Hakl olan kim? Doru yaama ve almann sahibi olan kim? Bunlar biraz anlayn. Bu tarih herhalde size bunu retiyor, reneceksiniz ve buna geleceksiniz. Kendinize kar biraz samimiyetiniz varsa, bunun yntemi ve slubu bellidir. Krt olaynda zmleme ve iin zerine doru yrme ilk defa byle yakalanyor. Basit, geri ve kendini bilmez kiiliinle bizi sen mi engelleyeceksin? Dmann bile baarmadn sen mi baaracaksn? Provokatrler ve saptrclar gibi, basit komutan ve basit sava olarak bu deerlerle hangi cesaretle oynayabilirsiniz? Nizamdan ve grgden yoksun bir halkn ocuklar bu kadar sakat ve sama yaklarlar. Biz biraz bu iin banda olmasak, bunlar yznden sava kazanmak bir yana, kendimize etmedik ey brakmayz. Sorunlara doru yaklamyorsunuz. Hep kocakar drdr biiminde, hep birbirinizi boa karma biiminde yaklayorsunuz. Sorunlar doru ortaya koyalm, doru sahiplik edelim, adam olup olmadnz o zaman anlalr. Hep kendi tarznz dayatyorsunuz. Senin tarzn nedir? Senin tarzn imdiye kadar ne salam? Kald ki benim tarzm, senin tarzn diye bir durum da sz konusu deildir. Hem fiilen hem de resmen bizim yrttmz ve olduka yol alan dorulanm bir tarz var. Bu benim babamn tarz deildir; bir halk sava tarz, halk zgrlk tarzdr. Buna saygl olalm. Bunlar neden anlamayacaksnz? Bir provokatr, her yiidin bir yourt yiyii var diyordu. Yani benim keyfim byle eser, byle yaparm, byle yaarm demeye getiriyordu. Krk, elli bin tane yiit var, herkes bildiini okursa halimiz ne olur? Sonra bu provokatrn dman olduu ortaya kt. Aslnda bu tutumlara klf hazrlyor. Bunu 1980lerin banda, hatta ncesinde hazrlyormu. Ortaya kan bu provokatrlerin hepsi 1980lerde de belliydi. Aslnda kiilik tanmlamasn tam yapamadmz iin, o zaman ortaya karamadk. Zindandaki provokatr, 1980in bandaki provokatr, hepsi batan belliydi ve yntemleri de arpc bir biimde birbirine benziyordu. Cmlesi aynen yleydi: Her yiidin bir yourt yiyii var. Sanrm o zamandan itibaren, PKK ii kartrld. Dmann yle olduu da aktr. Zindann iini nasl kartrdklarn imdi aykla ki bulasn. Gerillann iini de kartrdlar, aykla ki dzeltesin. O adan ok dikkatli olmalyz. Kendi z yaam, sava deerlerimizle oynayarak, byk ihtimalle ve hatta kesinlikle dman bizi byle hizaya getirmeyi dnm. Zaten kendi pratiimde de size gsterdim, dmann bize nasl mdahale ettiini amladm. Dmandr, yapar. Krdistan tarihi kesinlikle byle bir tarihtir; kendi kendine ihanet tarihidir. Bunu bana da uygulad. Bu btn rgtlere uyguland ve baarld. Benimkini tam baarmadysa, sanyorum biraz iyi yetime tarzmdan, kendimi ele al tarzmdan, alkanlklarm ve zgrlk anlaymdan dolay baarmad. Dirili hikyesinde dile getirdiim gibi, btn marifetim halk ve zgrlk deerlerine ballm srdrmemdir, yoksa baarrd. ounuzu bin defa drd durumlara girmemem, en azndan o gc gstermem, baz dorulara bal kalma gcn gstermem, dzenin ok ynl sava d klma tuzaklarna dmemem; aile tuzana, kadn tuzana, aa tuzana, ahbap avu tuzana dmemem; onun her trl demagojik biimlerine kanmamam, ileri derinden ele alma ihtiyacn duymam, drst kalmam, abam ard arkasz amansz klmam ve inat olmam beni bu tuzaklara kar korudu. Benim ayakta kalm salayan tek doru are budur. Gryorsunuz ki, byle olmaktan baka seeneimiz yoktur. Basittir, ama uygulanmas ok zor olan yegane aredir. Bu tuzaklarn tek bir tanesi bile yerle bir olmanz iin yeterlidir. Bunlar byk tuzaklardr. Aslnda zmlemelerde biraz iledim; iliki tarznza bakn, iinde tuzak var. Yntem tarznza, taktik tarznza bakn, bin bir tuzakla doludur. Eer bitmiyorsanz biraz benim sayemdedir. Krt kendi kendini bitiren adamdr, siz de kendi kendinizi bitiriyorsunuz. Krt kendi kendini hiletiren adamdr. Biz bunu nlemeye alyoruz. Bizim nderliimiz bunu nleme nderliidir. Bunu gsterdik, ok ynl ele aldk, bundan yararlann. Kendi kendini yeniden yapmann, kendi kendini yaatmann, kendi kendini bytmenin doru tarzn ortaya koyuyoruz. Her yiidin bir yourt yiyii var deyip de dman konuturmaya gerek yoktur. Bizi boa karmaya, bizimle oynamaya gerek yoktur. Birleme tarz, uyum tarz, disiplin tarz, glenme tarz bizim tarzmzdr. Edep ve terbiye, bizim edep ve terbiyemizdir. Hemen her konuda aklamalar ve zmlemeler var. Bin kat glendirecek tarz, en deme dman ordusunu bile baarszla uratacak tarz sizin savalk tarznzdr. Bunu esas alrsanz hemen her konuda baar salamanz iten bile deildir. Bu temelde sava tarihimizi de iyi anladnz kansndaym. Sava Gereimiz zel Savaa Kar Yrtlen Mcadele Gereidir Sava sorunlarn gnlk olarak daha iyi dile getirebilirsiniz. Gncel sava gereimiz, lke genelinde her eyalette nasl seyrediyor diye kapsaml bir deerlendirmeye tabi tutuyoruz. Gnlk haberlerden rneklerle de, zmlemelerle de yaklammz glendiriyoruz. zellikle dmann zel sava gelitirmesi var. Bu konuda da ok ey syledik. zel savan tarihi iinde Trk zel sava, emperyalizmin zel sava, PKKye dayatlan zel sava kitaplarda ifadesini bulmutur. zellikle 12 Eyll dnemi, 1990 zal dnemi ve

72

Demirel-nn dnemlerinde gelitirilen zel sava aklanmtr. Zaten her birisinin zel savaa yapt katklar var. En son Tansu iller Hkmetinin zel savataki yeri ok iyi anlatlabilir. Buna gcnz var. Zaman zaman deindim, bunlar incelemelisiniz. Ana hatlaryla tekrar belirtirsek, aslnda Kemalizmin dayatt da bir zel savatr: Gnmz dengeleri gz nne getirildiinde, Krt olayn nce kullanma ve sonra ezmedir. 1925ten 40lara kadar dayatt bir zel sava stili vardr ve isyanlarn baaryla ezilmesinde kullanlmtr. Yine zel savan 1940lardan 1970lere kadar geliimi vardr. Bu beyaz terr dediimiz, asimilasyonist dnem dediimiz, deiik bir zel sava dnemidir. Onunla da olduka geriletmitir. Krt olaynda olduu kadar snf hareketinde de bu byledir. Kemalizmin ulusal hareket ile snf hareketi zerine dayattklar benzer zellikler tar. 1970lerde bizim kmzda da dayattklar var. Sosyal ovenizm yoluyla Trk solu, ilkel milliyetilik yoluyla KDP elde edilmi; objektif ve sbjektif balantlaryla aslnda doru devrimci yolun nn kapatmt. Biz grup olarak ortaya kmaya altmzda daha ilk anda bizim bamza adamlarn dayatmt; zel sava ilk gnden itibaren dayatyordu. zel yaklam nce istihbarat erevesindeydi ve burada ince bir mantk gizliydi. Yani her rgte yapt gibi sindirerek ve bir de kar sunarak nderlii ele geirme, birka tanesini imha etme ve gerisini de kendisine balamaya alma vard. Komnist harekete ve Krt isyanlarna bunu dayatm, idam ettiini etmi, dierlerini en yaknna alp kendine balamtr. Sonu ise tam baardr. Bana da dayattklar buydu. Size bunun hikyesini de uzun uzun anlattk. Fakat biz bu konuda biraz hassas davrandk. stihbarat yntemini, bir yerde zel sava yntemini 1980lere kadar baaryla savuturduk. Daha ok bunun psikolojisini, moralini takndk; geleneksel birok yaklam bir tarafa braktk. syanc yaklam, ksaca lme yaklamn bir tarafa braktk. Uzun vadeli ayakta kalma yaklamn esas aldk ve sabrl olduk. Zamannda birtakm doru admlar attk. Partileme adm, eylem adm zamannda atld. Bunlar tarihin ilk admlar olduu iin daha sonra gelimelere yol at. Yurtdndaki almalarmz, zellikle silahl savam asndan neyi ifade ediyor? Dmann yine de bir dayatmas vard. Kald ki, 12 Eyll Trk zel savamnda ok nemli bir aamadr. Bizim grubumuzun baaraca kesinletii zaman dayatld. Daha dorusu, grubun polisiye ve jandarma tarz yntemlerle alamayaca, 1980lere doru geldiimizde halk hareketinin geliim gsterecei ortaya knca 12 Eyll dayatld. Askeri rejim zel savamda bir durakt. Ondan sonra zaten zel sava Trk solunu tasfiye etti, hem de ok kolayca tasfiye etti; zaten bir iki haftalk bir iti. Bizi biraz daraltt ve sanrm 1983e kadar idamlarla bitirecekti. Fakat bizim bu sahadaki hesapta olamayan almamz ve yeni bir k balatma imknmz idamlar durdurdu. zel sava yeniden bir planlama ihtiyac dodu veya geleneksel yaklam tamamen ilemez duruma geldi. Taktikleri ve planlar tutmad. Bu da incelenmeye deer bir husustur. 12 Eyll, aslnda umduu gibi sonu almad veya baardn sand noktada biz yeni taktikler gelitirmitik. PKKyi darda oluturmamz, konferans yapmamz, lkeye ynelii gerekletirmemizi beklemiyor ve buna inanmyordu. Ama yaptk. Hesapta olmayan bir durum dman bozar, yanl stne yanl yapmaya iter ve nitekim yle yapt. Sonra ANAP ortaya kt. Kald ki, bunlarn hepsi biraz hesap dyd. 12 Eyll tam sivil maskeyle kendini srdrmeye altnda, biz 15 Austos Atlmn dayattk. Dmann zel savam tam dayatamamas bize mesafe aldrd. Daha sonra bildiiniz klasik skynetim ve klasik operasyonlarla sonu alnamayacan anlaynca, Olaanst Hal dnemine geildi. Onunla da epey i yapmak istediler. Koruculuun gelitirilmesi, pimanlk yasalar, her trl operasyonlar, Gney ibirlikileriyle iliki gelitirme, zindan politikalar, gerillay provoke etme, birok boa karma giriimleri bu dnemin rndr. zel savata Olaanst Hal dnemi bal bana ele alnabilir. Fakat o da byk oranda ilemez duruma geldi. Aslnda zaln ahsnda uygulanabilecei kadar uyguland. Baarszl kesinleince siyasi yntemi denediler, onunla sonu almak istediler. Onun da zarar verecei ok ksa sre iinde anlalnca, Demirel-nn dnemine geildi. Bu daha kapsaml bir zel sava dnemidir. Diplomatik siyasi sahay, kitle temelini biraz daha gl klma ve btn orduyu devreye sokma denendi. birlikileri biraz daha yanna ekme gibi bilinen yaklamlar devreye sokuldu. Bu, zaln lmne kadar yapld. Ondan sonra Tansu iller dnemi balad ve o da kalan yerden devam etti. zel savaa zellikle Bat desteini srdrme, PKKyi terrist ilan ettirme, kendilerine gre snrl da olsa nemlidir. Komu lkeleri sktrma, koruculuu gelitirme, ibirlikileri daha etkin klma ve faili mehul cinayetleri zellikle yaygnlatrma, halk zerine ok daha acmasz gitme ve buna benzer birok yntemle zel sava aslnda trmandrld ve nmzdeki dnemde de sonuna kadar kullanlmak istenecektir. Deneyecei yeni biimler olamaz. denenecek btn biimler az ok ortaya karld. Uygulamalar biraz daha tkanma benziyor. Yeni yntemler ne olabilir? NATOyu bundan fazla kullanamaz; ABDyi ve Avrupay bundan fazla kullanamaz; diplomasiyi bundan daha fazla kullanamaz. zel savata ekonomiyi ok kt kulland; bundan daha fazla kt kullanlamaz, nk sonu iflastr. Bu partileri kulland, onlar da bundan daha fazla kullanamaz. Basn-yayn organlarn kulland, bundan daha fazla kullanamaz. birlikileri kulland, bundan daha fazla kullanamaz. Bizim hatalarmz ok kullanmak istedi, bundan sonra hata ve yanllklarmz fazla kullanamaz. Btn bunlar zel savan olduka snrlandrlaca; yalnz corafi anlamda deil, yalnz halk zerinde deil, iimizde de deil btn alanlarda snrlandrlaca ve daha da geriletilecei artk kesinleiyor. Bununla da devrimci savammzdan bahsediyoruz. Yani devrimci savammzn yaygnlk kazanmas, derinlik kazanmas ve saysal olarak byk gelime kaydetmesini kastediyoruz. zel savan aslnda imdiden ortaya kan yenilgisi gelimedir. 1994 bu anlamda daha da iyi dnlebilir. 1994 yl, zel savan sadece snrlandrlmas deil, olduka bozguna uratlmas yl olarak deerlendirilebilir. 1994 yl ve sonras, eer kendi devrimci sava tarzmz gerillasyla, milisiyle, serhildanyla, diplomatik alanyla gelitirirsek ve dier birok etkinlikle de zel savan zerine gidersek, imdiden ciddi yenilgi belirtileri daha kalc ve daha kkl olabilir. zellikle askeri anlamda denge ve stratejik saldry nemli oranda yaatabiliriz. Yine gerilla saysn artrp ok etkin kullanabiliriz. Hareketli sava etkin olarak kullanabiliriz. Dman, savunma dnemine ekilmitir, daha fazla ektirebiliriz. Bu ok byk rmelere yol aar, zaten elikilere yol amtr ve daha fazla da yol aar. Kontrgerilla yntemleri Trkiyenin i yapsnda byk alkantlara yol amtr, daha fazla aar. Yani bir yerde yaptklar her ey tersine evrilir. Ekonomiyi, diplomasiyi ve siyasi partileri kullandlar, onun altnda ezildiler. Basn yayn kullandlar, onun altnda ezilip bzldler. Bunlarn iareti imdi ortaya kmtr, daha fazlas nmzdeki dnemde aa kar. Yani zel savan btn uygulamalarnn tersine evrilmesi baarlabilir; korucular ve hatta itiraflara dayattklar pimanlk yasas bile tersine evrilebilir. Btn bunlar devrimci savammz ustalkl gelitirmemize baldr. zel savan tarihesi biraz byledir. Yaklam tarznz buna gre biraz byle dzelteceksiniz. Geriye, doru dayatacamz sava kalyor. Onun da artk uyanm halk gereiyle, yine dayandmz corafyayla ve en nemlisi de kazanlm parti nclyle ba-

73

lantsn ortaya koyduk. Sanrm en ok tartacaklarmz, corafyay nasl mkemmel kullanacamz, halk nasl mkemmel siyasi bir g olarak deerlendireceimiz hususudur. zellikle parti ncln gerillada nasl oturtacaz? Bunlar yeniden olduka tartlabilir. Gerilla ordulamamz zerinde duruyoruz, milis ordulamamz zerinde duracaz. Ordunun niceliini ve niteliini ok iyi belirtebiliriz. zellikle en stten en alta kadar ordu ynetim talimatlar yeni tarzda ele alnabilir. Temel talimatlar gncelletirilebilir, ynetmelikler biraz daha gelitirilebilir. Genel olarak hacimler belirlenebilir. Yine komuta dzeyleri zellikleriyle netletirilebilir. Birliklerin saylar daha net, daha ak ortaya konulabilir. Btn bunlar pratikteki gelimelerle balantl ele alnabilir. Ksacas salam bir ordu kuruluuna ok iyi giri yapmak durumundayz. Sava tecrbemiz bizim orduya nasl yaklaacamz, mkemmel bir ordu inasna nerede ve nasl balayacamz hibir dnemle kyaslanmayacak bir biimde imdi nmze karm bulunmaktadr. Aslnda nceden de ordulaabilirdik. 1980 ncesi ve sonras, 15 Austos Atlm ncesi ve sonras, hatta her geen ylda mkemmel ordulama yaklamlarmz olabilirdi. Ama oka eletirilen nedenlerle ordulamaya istediimiz gibi balayamadk veya gelitirdiimiz ordulama olanaklarmzn ok gerisinde kald. ok anlamsz ve sakncal yaklamlar kadar, olumsuz sonularyla da karlatk. Bu byk sava tecrbesinden aldmz gle, bu kez doru yaklaacaz. Aslnda bir de ordu tarihi asndan, her yl ne yapabilirdik, ne kadar yaptk, niin byle oldu sorusuna cevap vererek ordu gereine yaklaacaz. Belirtilen bu konular erevesinde, 1994n planlamasna artk daha salam bir giri yaplabilir. Zaten btn veriler 1994n nasl planlanacan gsteriyor. Bu ayn zamanda ulusal dzeyde bir kararlatrma almasdr ve bu almay da burada nemli oranda gelitirdik. lkede hemen her eyalet, kendi alann bir konferansla kararlatryor. Biz de genel adna az ok kararlatryoruz. Ordu ve sava gerekliimizi tam ortaya koyduktan sonra hepsini bir konferansla karara dntrmek ve kararlar iin imdiden hazrlklarmz gelitirmek gerekir. Bu dier lkelerdeki almalarla btnselletirildiinde ve kaynatrldnda, 1994 en gl bir biimde yaama imknn elde ediyoruz. Bu erevede aslnda pratik uygulamalara da ayn hassasiyetle devam edersek, belki de umduumuzun veya kararlatrdmzn stnde bir baary ilk defa bu ylda tutturabiliriz. Gemi yllarda da planlamalar yapyorduk, fakat baar hep ok geride seyrediyordu. imdiki gereki planlama, kendini olanaklarla besleyecek bir planlama umulann stnde bir gelimeye yol aabilir. Biz bu yl bu temelde zorlayacaz. Zaten bu zmlemeler bunun yolunu ve yntemini iyi gsteriyor ve slubunu ok iyi veriyor. Bir de daha somut kararlatryoruz. imdiden bunu hayata geirecek muazzam sayda kadro aday, yedekleriyle birlikte her yerde fazlasyla var. Bu almada kendimizi byle kararlatrmamz daha bahar gelmeden imkn dahiline giriyor. Kendi somutunuz asndan yanllklar ve yetersizliklerden syrlmak kadar doruda younlamay da glendirin. Her partili ve her sava artk bu younlama iini baary mmkn klacak dzeyde tamamlayabilmelidir. Herkes nerede, ne eksikliin varolduunu, bunun nasl giderilebileceini kendinde grmelidir. Bizim zmlemelerimizde ve karar dzeylerimizde bunlar var. Younlama senin grevindir. Kendi grevini bakalarna brakma; kendi grevin, kendi iin olana kendin yklen. Doru militan tarz, doru sava tarz budur. Buna nce kendin cevap ver. Cevab olumlu verirsen, btn ilerin baarl olur. Gryorsunuz ki, herkesin de baarl olma zorunluluu kadar, byk bir ans var. Bunu kolay yakalamadk ve kolay elden brakmayalm. Sizleri kolay kazanmyoruz, dolaysyla siz de kendinizi kolay kaybetmeyin. Etrafnzdaki deerleri kolay kazanmyoruz, onlar kolay kaybettirmeyin. Devrimcinin sz bu gereklerle balantldr ve gerekletirme ans verdiinde bu sz deerlidir. Bu temelde hepiniz kendinizi szletiriyor, kararlatryor ve baar yolunu ayorsunuz. 11 ubat 1994

ORDULAMA FIRSATINI YAKALAMAK KURTULU MKNINI YAKALAMAKTIR Gerilla tarihi nedir? Gerillada nderlik tarihi nedir? Gerilla nedir, gerilla sava nedir? Ben buna nasl katldm, amacm neydi, savamm neydi, nereye nasl gtrdm, eksii ve hatas nedir, dorusu nedir? Bu sorulara cevabnz verin, bunlar kendi gereinize uygulayarak gerillann neresinde olduunuzu aa karn ve kendinizi hi olmazsa bundan sonraki ok tarihi bir atlm dnemine hazrlayn. Bu tarih ok retici bir tarihtir. Baar yolu kadar baarszlklarn nedenlerini de ortaya koyan bir tarihtir. Nasl olmal sorusuna verdii cevap kadar, nasl olmamas gerektiini de aydnlatan bir tarihtir. Kimlerle nasl ve nerede savalr, corafyasndan tutalm halkna kadar dayanaklar nasl kullanlr, en st nderlik kurumundan tutalm en sradan savaya kadar nasl deerlendirilir? Tm bu hususlar sizi olduka aydnlatan bir yaklam erevesidir. Dolaysyla yerinizi belirleyip gcnz ve abanz orannda bu savaa katk sunacaksnz. Militandan ve savadan anladmz budur, yaptmz da budur, beklediimiz de bu olacaktr. Ordu gerei bununla balantl ele alnd. Ordu ve sava konusunu i ie deerlendiriyorsunuz. Zaten sava, ordu gerektirir. Sava tanm, ayn zamanda ordu tanmdr. Sava gerektiren her ey orduyu da gerektirir. Savan dayanaklar ordunun dayanaklardr. Savan nedenleri, ordunun da nedenleridir. Savan k koullar, ordunun da k koullardr. Savan tarihi, ordunun da tarihidir. Savan tarz, ordunun da tarzdr. Savan amac ordunun erevesidir. Byk sava, byk ordu ister. Byk sava, byk ama iin yaplr. Byk ama iin byk ordu kuruluu istenilir. rnein, bir airet kavgas iin kk bir askeri birim yeterlidir. Hangi airet hangi aireti bastracaksa says snrldr. Ama ulus sz konusu olduunda ordunun ap byr. Bir yeri, bir halk, bir blgeyi igal etme byk ordu isteyebilir veya ezilen bir halk ve baml bir lke kurtulmak istediinde, dmanna gre bir orduyu akla getirir. Bir snf dier snftan kurtulmak ister; o snfn bask rgt kadar kendisi de zor rgtn gelitirir. Bu kadar kleci imparatorlua, bu kadar feodal snfa, bu kadar burjuvaziye kar ezilenlerin bu kadar karlk verecek ordusu olmaldr. Egemenlerin, smrclerin sava tarz vardr, ordulama tarz vardr; dzenli ordu, srekli ordu, olduka uzun sreler eitilmi ordu ve gelimi teknik vardr. Ezilenlerin isyan, gerillas, ekyas, asisi vardr ve giderek halk ordusu, ulusal kurtulu ordusu, sosyalizm ordusu vardr. Ezilenler uygulanan bask ve smr biimine gre ama belirler ve bu amaca gre kendilerini ordulatrrlar. Ama bykse, ordunun byk olmasna allr. Dman ksa bir srede yenilmeyecekse, savam sresi, dolaysyla ordulama

74

sresi uzatlr. syanla baarlacak bir savaa, isyan ordusuyla girilir. syanla deil de gerillayla baarlacak bir savaa gerilla ordusuyla girilir. syan tipi sava aniden olur, genel olur; koullar tarihi adan, somut adan farkldr. Ama gerilla ile baz iler yaplr; onun da tarihi, somut adan koullar farkldr ve ona gre gelitirilir. Halklarn tarihi bu konuda bitmez tkenmez rneklerle doludur. Bu konuda sistemler bile olumutur. Emperyalizmin ordular vardr; antiemperyalist glerin de ordular vardr. Bazen bunlarn says milyonlara ulamtr. Dnya ikiye blnmtr; I. ve II. Dnya Savalarnda mttefik ordular, ittifak ordular gelitirilmitir. Bu kleci imparatorluklardan beri byle srp gelir. Bunlarn uzun tarihine deinmeyeceim. Ordunun tarihi gerekesini, dayanan, amacn ve bu temelde saysn ve niteliini kestirmek zor deildir. Byle bir deerlendirmeyle rahatlkla ordu kavramna aklk getirilebilir. Ordu gereine ilikin belirtilecek dier bir husus, nitelii ve doasdr. Ordu zaten zor rgtdr. Ordu en profesyonel, en resmi rgttr; kural rgtdr, disiplin rgtdr. Ordu, ok anlamsz da gelse, herkesin kurallara uyum gcn gsterdii bir rgttr. Ordu byk oranda disiplindir; en disiplinli olan ordu, en gl olan ordudur. Kiinin kendine gre, amatrlne gre, airetine ve kabilesine gre deil, evrensel apta baz resmi llerle hareket ettii bir zor rgtdr, merkezi bir rgttr; yukardan aaya doru emirle yryen bir rgttr. Bir tartma kulb, tartma alan deildir. Kararlar stten en alta doru yrr. Karar organlar vardr, karar organlarnda tartma olur. Ama karar alndktan sonra uygulama srecine geildi mi, lm pahasna itirazsz hayata geirilme zelliine sahiptir. Emirlerin byle bir zellii vardr. Orduyu daha deiik alardan tanmlamak zor deildir. Tanmn, kaynan ve tarihini ok ynl anlatmak iten bile deildir. imdi en ok bizim iin, bizim gereimize indirgendiinde, ordu konusu daha da ayrntl anlatlabilir. Krdistan denilince, kleciliin ilk kndan gnmze kadar, klecilie, feodalizme ve kapitalizme dayal istila ordularnn en ok zerinden getii, igal, istila ve talan ettii bir yer, bir lke akla gelir. Bu lkeyi koruyan, snrlarn besleyip pekitiren bir ordu gcnden bahsetmiyoruz. Skan airetler ve kabilelerin dalarda kendi airet gleriyle direnileri ve frsat bulduklarnda baz feodal beyliklerin ortaya kp kendi mahiyetindeki kuvvetlerle kendilerini savunmalar sz konusudur. Ulusal ve lkesel dzeyde bir savunma rgt gelimemitir. En byk savunma rgtleri bile, ancak lkenin snrl bir ksmnda bir feodal emir gc olmutur; ulusal gte olmam, airet gc olmutur. En son Barzani ordusu da ulusal nitelikli bir ordu deil, airet ordusuydu. Kald ki, ulusal dzeyinden ziyade ibirliki dzeyinden bahsetmek gerekir. Bu smrgeci glere bal bir ordudur. Krdistan tarihi bu adan incelenmeye deerdir. Klecilie dayal istila ve igal ordular, Smerler ve Asurlardan tutalm Perslere kadar, yine Helen ordularndan tutalm slam ordusuna kadar, Seluklu ordusundan tutalm Osmanl ordusuna kadar, en son Kemalist ordunun igal ve istilasna kadar ele alp deerlendirmek; zellikle TC ordusunun Krdistana yaklamn daha yakndan incelemek gerekir. syanlar dneminde, isyanlar sonras Kemalist ordunun Krdistandaki ilevi, kuruluu ve geliimi nasldr? TC ve ordu, TC ordusu, Krdistan ve smrgecilik, asimilasyon ve onun etrafnda gelitirilen siyasi ve ahlaki yap, Krt insannn Trk ordusuna aln, orada kleleme, vatanszlama, ihanetleme ve idilemeye tabi tutulmas, ardndan szm ona vatani grevini yapyor ad altnda nasl bir vatan haini olup geldii bylelikle aklk kazanr. Krt insan nasl bu biimde bir erefsiz haline, bir onursuz haline gelmitir? Onun gerei nedir? Krt halk bir yerde sadece katledilmekle kalmyor; kendini katleden ordunun iine tarlarak bir kez daha nasl katlediliyor? Orada onun tarihi grlr. Sadece bir katliam tarihi deil, katliamlarn ordusuna girip kendini bir kez daha katletme, siyasi, kltrel ve ekonomik katliamda kendi eliyle rol alma olay vardr. Trk ordusunun baz zelliklerini daha geni ele almak gerekir. Kendi iinde de baz zellikleri vardr. Trk ordusunun Ouzlardan beri geliimi, Seluklular, Osmanllar ve en son Cumhuriyet dneminde ald biim, NATOdan nceki biimi, NATOya girdikten sonraki biimi nasldr? u anda Amerikann denetimindeki Trk ordusu nedir? Bu ordu sosyalizme kar nasl bir rol oynad? Ortadou halklarna kar nasl bir rol oynad? Bu, Krfez Savana kadar ele alnabilir. imdi Trk ordusu kendi halknn da bana serseri mayn gibi nasl bela olmutur? En nemlisi de PKK ve Trk ordusu ele alnabilir. PKKnin ortaya k sreci, geliimi ve Trk ordusunun ald tavr, ald biim anlatlmaldr. Trk ordusu ve zel sava, kuruluundan gnmze kadar, 1970lerden sonra ve 12 Eyllde nedir? PKK devrimci savam ve Trk ordusu, PKK gerillas ve Trk ordusu, bizim 1980lere kadar ki savammz ve bunlara ordunun tepkisi, 1980 sonras 15 Austos Atlm ve Trk ordusu, gerillalamamz ve zel ordu, en son gelien gerilla ve zel ordu, Tansu iller ordusu, Doan Gre-Demirel zel ordular ortaya konulup bu ynyle de deerlendirilebilir. Bundan ortaya kacak sonu, kendi ordumuzu anlamak iin dman ordusunu btn ynleriyle anlamak gerektiidir. Buna bir de taktik adan, siyasal adan da inceleme getirilir. Temel zellikleri, temel taktikleri, hatta says ve teknii incelenir. Bylece dman ordusunun salam bir tanmna ulam olursunuz. Ordu tarihini tarihte Med mparatorluundan -ki, bir Krt imparatorluu olup olmad tartmaldr, ama etkisi byktr- tutalm Krt isyanlarna kadar balatabiliriz. Ardndan birok beylik olumutur. Bunlarn hepsinin az ok ordusu var. Yavuz Sultan Selim Krdistan igale geldiinde, aslnda kendi ordusu yoktu. Krt beylikleri ve emirlikleri vard, bunlarn hkmetleri vard; onlarn ordusuyla adeta Krdistan igal etti. Bu, Krt ihanetinin geliimidir. Ardndan zl ve gten drl, 19. yzylda bozguna uramas ve Krtlerin bir askeri g olmaktan karl vardr. Bu 19. yzylda, bir anlamda II. Mahmut dneminde, isyanlardan itibaren balar ve 1940larda sona erer. Skan Osmanl mparatorluu ve TC karsnda bakaldrlarn tkeniiyle birlikte, Krtlerin askeri bir g olmaktan karlma durumlar vardr ve Krtler herkesin askeri olurlar. Artk bundan sonra yaygn bir biimde bakalarnn askeri olan bir halk gereine gelinir. Gneyde de, Douda da, Batda da, Kuzeyde de bu byledir. Bu adan PKKnin balatt sre yeni bir sretir. deolojik ve siyasi olarak ulusal kurtulu srecini balatr, bamszlk iaryla ortaya kar ve bu demokratik temeldedir. Yani bey ve airet ordusu deil, halktan olan btn kesimlerin mcadelesidir, onlarn rgt olmaya adaydr; sosyalizmi esas alr, yani emekle balants vardr. Demokratiktir, halkla balants, halkn eitli snf ve tabakalaryla balants vardr. Bamszlkdr, lkenin bamszlyla ilgisi vardr. PKKnin ideolojik ve siyasi izgisinin z budur. Enternasyonaldir, kendini ilerici kuvvetlerle mttefik sayar. Byle bir izginin grup dneminin mcadele pratiine kk bir gerilla ya da kk bir ordu birimi de diyebiliriz. Bu ideolojik mcadele ordusudur; daha sonra alan gruplara da siyasi ordu diyelim, bir dneme de bu ad verebiliriz. Ardndan ordu yklenince, daha bir askerileme ihtiyac ortaya kt. 1980lerden sonraki askerileme abalarmz nedir? Daha sk bir eitim, daha iyi bir donanm ve bylece gerillaya frsat yaratmadr. 15 Austos Atlm bu ynyle ilk ciddi askerileme eylemidir. Hilvan-Siverek deneyimi ise silahl savama cesaret etmedir. Aslnda ordu deildir, ordulama pek dnlmyor; daha ok isyan gibi bir olaydr, ordusu yoktur. Kyllerin sava tarzna, birka kyl grubun savana benzer bir tarzdr. Grubumuzun da eylemi bireysel iddet eylemleriyle

75

snrldr. Bireysel iddetten ibaret bir ordudur. Kyl gruplarndan ibaret bir Hilvan-Siverek saval var. Ama daha sonra 15 Austos Atlmyla biraz daha askeri nitelii olumu, baz silahl propaganda birlikleri ve giderek yaygnlaan gerilla orduculuu gelimitir. Bu temelde gerilla ordusunun ulusal demokratik ve sosyalist nitelii, gerillann partinin ideolojik ve politik izgisinden nasl g ald ortaya konulur. Yani partisiz ordu olmaz. Gerillann iinde hareket ettii ereve, partinin ideolojik-politik erevesidir. Halka dayanr, demokratiktir, emee saygldr, emee baldr; sosyalisttir, bamszlkdr, her trl ibirlikilie kardr. Siyasi erevesi byle anlatlabilir. Biz burada da gerillac kimdir, zellikleri ve grevleri nelerdir sorusunu sorarz. Hatta gerilla komutan kimdir, zellikleri ve temel grevleri nelerdir? Gerillann ilevi nedir? Gerillann rgtsel, eitsel, hatta ekonomik, kltrel, askeri ve siyasi ilevi bu ynyle akla kavuturulmaldr. Gerillann veya gerillacnn en yurtsever, en bamszlk, en demokratik, en sosyalist kiilik istediini belirtiyoruz. Gerillann en fedai, cesur, inisiyatifli, kararl, yaratc sava tipi olduu ve gerilla birliklerinin de bu anlamda en kararl, inisiyatifli, demokratik, sosyalist, bamszlk, fedakr, cesaretli ve yaratc birlikler olduu kesindir. Gerilla birlii, ne kadar nc ii varsa, onda en iddial birlik olarak tanmlanr. Gerilla ordusu da bu birliklerin toplamn ifade eder. Gerilla tanmn daha da gelitirebiliriz. Gerillann irade gc, sabr gc, inad, dayankll, ala ve soua dayanma gc bu ynyle incelenir. Yine daha da somut olarak gerillann corafya ball, araziyi nasl kulland, halka ball, halk nasl deerlendirdii ortaya konulur. Gerillann bu erevesi de izildikten sonra, gerilla iin arazi ve halk ilikisinin neden vazgeilmez olduu kesin akla kavuturulur. Gerillann kendi iinde yaam, gerilla yaamnda kural, disiplin, resmiyet, uyanklk, sorumluluk, dikkat, kurnazlk, ksacas gerilla yaamnda en yaman savalk, daha sonra gerilla taktikleri, gerillann balca arpma biimleri zerinde durulur. Bildiiniz baskn taktikleri, pusu taktikleri, karmak taktikler ele alnr. Yine gerillann bir hareketlilik tarz; gerilla ve hareketlilik, gerilla ve s, gerilla ve karargh vardr. Gerilla ne zaman kalc sse kavuabilir? Gerilla ne zaman harekete geebilir? Gerilla ne zaman yeraltna girebilir? Gerilla ne zaman geici veya kalc olabilir? Buradan yine gerilla blgeleri kavram ortaya kar. Gerilla blgeleri, beyaz blgeler, kark blgeler, kzl blgelerdir. Blgeler bir de bu ynyle tanma kavuturulabilir. Daha da ayrntl hale getirirsek, gerilla eitimi, rgtlenmesi, ynetimi, kararghlamas, yine gerillann savaa ekilmesi, savatrlmas ve ordulamasna kadar gtrlebilir. Gerillada komuta nedir, askeri komutan kimdir, grevleri nelerdir? Bu ynyle de ele alnabilir. Gerillann bir blgeye yry, bir blgeyi gerilla blgesine evirii, snrl bir konumda bir kzl blge yaratmas nasl gerekleir? Gerillann eylem ve yaam tarz alt ayda nasl planlanmal, ayda nasl planlanmaldr? lke genelinde, blge ve mntka apnda planlama, yine gerillay planlama gereki tarzda nasl olmaldr? Hareketli birlikler, sabit birlikler veya alanlar ve mntkalara bal birlikler, birka mntkaya yol aacak birlikler, eyalet apnda birlikler ne anlama sahiptir; ilevleri ve grevleri nelerdir? Gerilla hangi stratejik dnemin almasdr? Stratejik savunma dneminin almas ve Krdistanda stratejik savunma nedir? Stratejik savunma dneminin ordusu, gerilla ordusudur. Bunun sresi, siyasi gelimeyle ilikisi, bunun gerillann siyasall ve niceliiyle ilikisi nedir? Stratejik savunma dneminde ne kadar sayda bir gerilla yaratlabiliyor? Stratejik savunma dneminin btn taktik biimleri derinliine ve geniliine ne kadar gelitirilebilir? Stratejik savunmada smrgecilikle ne kadar ba edilebilir? Siyasi zme gidilebilir mi, gidilemez mi? Bu dnemi az ok yayoruz. Ardndan gelen stratejik denge dnemi nedir? Stratejik denge dneminin gerilla tarz, gerillann bir st biimi, hareketli sava tarzdr. Neden hareketli sava tarz? Hareketli sava veya hareketli ordunun gerillayla balants, gerilla ve hareketli ordu, hareketli ordunun grevleri, hareketli ordunun slenmesi, sava biimleri bir de bu ynyle deerlendirilir. Stratejik denge, stratejik dengenin gerilla, hareketli sava ve mevzi savayla balantlar ve bu dnemin ordusu, ulusal kurtulu ordusu, saysal ve niteliksel olarak, teknik olarak, taktik olarak nasl geliim gstermelidir? Kurtulu ordusu sfatna nasl layk olunabilir? Kurtulu ordusunun zaferi neye baldr? Zaferi esas alan kurtulu ordusunun morali, siyasi seviyesi, rgtsel seviyesi, kendi iindeki ileyii moral asndan incelenmeye deerdir. Zaferi kesin ama belleme, zafer iin salam bilimsel durum deerlendirmesi yapma ve gc buna gre kullanma asndan ele alnmaldr. Kurmaylk asndan, kurtulu ordusunun kurmay nedir? Kurmayn balca grevleri nelerdir, nasl yerine getirilir? Yine istihbarat ve keif biimiyle de deerlendirmeye tabi tutulabilir ve askere alma usullerine kadar indirgenebilir. Keif ve istihbarat nedir? Yine orduyla milis ilikisi nasl ele alnabilir? Milis ve gerilla ordusu, milis ve kurtulu ordusu, hatta halk serhildanlar ve ordu ilikisi deerlendirilmelidir. Grld gibi, bir kurtulu ordusundan bahsedildi mi, ynla konu akla geliyor. Bizim birok birliklerimize bakyoruz, sanki bu sorunlar onlar ilgilendirmiyormu gibi davranyorlar. Ordu tarihi, dman ordusu gerei, kurtulu ordusu gerei hem teorik hem de pratik dzeyde nasldr, nasl olmaldr diye kendilerine hi sorun bile yapmyorlar. Takm komutan, birlik komutan bir ete gibi deerlerin zerine kurulmu, onu kullanmaktan baka bir ey dnmyor. En nemlisi de, ok nemli komutanlk imknlar domutur. Teorik olarak sorular byle ortaya koyduumuz gibi, bir de biz zmn neresindeyiz, gerilla ordusunun hangi aamasndayz? Stratejik dengeyi bulduk mu, stratejik savunmay atk m? Stratejik savunmann lke geneline yaylmas salanm mdr? Dengeye hangi alanda ulald? Taarruza geecek yerler var m? Blgeler veya eyaletler bu konuda neyi syler? Kurmaylarmz bu sorular hi dnmek istemezler, dnseler bile snrldr; blgeler ise hi dnmek istemezler. Komutann ii gc birimin banda rasgele, allagelmi bir hareket tarzn gtrmektir. oysa dev gibi ordu grevleri vardr. Sorduum tm bu sorulara karlk verme, takm komutanlndan tutun en st dzeye kadar ben bu ite varm diyenlerin mutlak cevaplandrmas gereken sorulardr. Bu sorularla ilgilenmeyecek, ke kapmaca oynayanlar gibi Ben mi komutanm, rtbem ykseldi mi, rtbe ykselmesi yerin genilemesi mi? diyeceksiniz. Aka belirteyim: Rtbe ykselmesi ve yerin genilemesi bu sorulara cevap vermekten geer. Daha doru drst dnmesini bilmeyeceksiniz, ondan sonra da ordu komutanl isteyeceksiniz: Bu ayp deil mi? Ordu kurmak byk bir itir, ordu kavram ok byk bir kavramdr. lk Defa Kendimizi ve Yaam Kazanmak in Ordulayoruz Krdistan asndan tekrar unu belirteyim: Ordu dzeyine gelmek, erefli insan dzeyine gelmek demektir. Ordu kurma szn aznza almak, hayatn en byk mutluluunu yakalamak demektir. Ordu kurma imknn yakalamak, en byk mutluluklarn iine girmek demektir. Ordulama frsatn yakalamak, tarihimizde ilk defa kurtulu imknn yakalamak demektir. Ordulamann iindeyiz

76

demek, yaama ilk defa admmz atyoruz demektir; ilk defa kendimiz iin savayoruz, kendimiz iin yaayacaz, lkemize emeimizle sahip olacaz demektir. Birlik oluyoruz, siyasallayoruz, yurtseverleiyoruz demektir. Halk oluyoruz, ulus oluyoruz demektir. Ordulamak, insan oluyoruz demektir. Bakalarnn ua olmaktan kp kendimiz iin namuslu ve onurlu birey haline gelmek demektir. Ordu olmak, byk korkulardan, byk endielerden kurtulmak, moral adan, ruhen gelimek demektir. Ordu olmak, ekmek bulmak ve sevgiyi yakalamak demektir; erefi ve onuru yakalamak, maddiyat ve maneviyat kazanmann imknn elde etmek demektir; onun admna, onun imknna yolun almas demektir. Bu kadar geni kavramla ele alnmas gereken orduya, bizim savalarmz ve komutanlarmz nasl yaklayorlar? Herkes kendisine sorsun. Ben btn bu kavramlara aklk getirdim. Krdistan iin ordu demek, bu kavramlara aklk getirmek, ilerlik getirmek, eittir, yaamaya imkn salamak demektir. Ordu, btn bu kavramlarn iinin doldurulmasdr; bu anlamyla yaamn btnyle ele geirilmesidir. O halde ordulamaya gelemiyoruz, ben ordu rgtne fazla yanaamyorum diyene, sen ne yapmak istiyorsun derler. Asker olamadk, gerilla olamyoruz demek, btn bu kavramlar reddediyorum demektir ve bu kavramlar reddedenin de ne hale deceini biliyorsunuz. Bu iin bir yandr. in dier bir yan, daha nemli olan, tanm olarak, kavram olarak ordu buyken, bir de bunun bir sanat olmasdr. En deme komutanlarmz benim burada saladm younlamay savan ortasnda yaayamyor. yle yzeysel bakyor ki, yan bandaki adamn durumunun ne olduunu bilmiyor. Byle kurmay olur mu? Byle ordu komutan olur mu? Askerini tanmyor, birliklerin saysn ve niteliini bilmiyor, nasl yaadn ve nasl hareket ettiini bilmiyor; ondan sonra emir stne emir veriyor. Olmad m kendisi hamal gibi koturuyor. Kurmaylk yoktur. Ben burada sizin moralinizi yaratmak, askeri zora yaklamnz salamak iin kendimi paralyorum. Yllardr o dalarn bandalar; bir asker nasl yaratlr, morali, siyasi ve rgtsel bilinci nasl gelitirilir sorularn kendilerine sormuyorlar bile. Olas bir eylem imkn dodu mu grmyorlar bile. Karakolu birka roketle vuruyorlar. Dman zaten biliyor, sur rer gibi tedbir alm; ilk gnden vurdun mu vurdun, vurmadn m ikinci gn bir daha vuramazsn. Byle kendini bilmez yaklam olur mu? Bazen dman ordusu yanndan geiyor; bir keif ve istihbarat olsa, iyi bir eylem yapabilir. Ama bu yoktur. Gafildir, dman yanndan geip gidiyor. En vurulmadk yerde vurmaya alyor, en vuraca yerde grmezlikten geliyor. Byle ordu komutan m veya birim komutan m olur? Ama hepsi byledir, dnceleri gelimemitir. Ordu kiilii en younlam kiiliktir. Sava, gerilla veya komutan olacaksn, araziyi adm adm tanyacaksn, askerini tanyacaksn. Halk ilikilerini gizleyeceksin. Yoksa dman hepsini katlediyor. Botanda yzlerce insan katletti. Dier btn eyaletlerde de yledir. Doan Gre, Onlarla ilikisi olan herkesi ldreceiz dedi. Bunu anlayan bile yoktur. Dman bara ara bunu sylyor, potansiyel gc tahrip edecek. Ama bizimkinin hi umurunda deildir, potansiyel gc imhaya terk ediyor. Ya yurtseverlerle iliki kurmayn ya da kurduunuzda onu gizleyip koruyun. En gelimi kurmay veya kafas alanmzn bile i iten getikten sonra akl bana geliyor. Brakalm potansiyel gc ve halk deerlendirmeyi, hazr gc bile kullanmyor. Hangi corafyaya yerleeceini bilmiyor. Ben burada krk defa zorlamasam, o corafyadan kartamayacam. Ben, sen u corafyada yz kiiyle u s alann tutar, yaarsn diyorum; o ise daha yeni anladm diyor. Sen yllardr oradasn. Saa sola baksaydn, hangi dada ka kiiyle mkemmel bir slenme yapabileceini bilirdin ve dman geldi mi o alana sokmama durumunu yaratabilirdin. Ama bunu dnmyor bile. Zorlamasam, tek bir kii bile dada doru slenmeyecek. Byle kurmay m olur? Halen birok alanda gerillay ky yaamndan, sivil yaamdan kurtaramyoruz. Byle halk ordusu mu olur? Aylar, yllar geiyor, ama bizimkiler sorunlarmz nedir, zm yolu nasl olmal diye bir toplant bile dzenlemiyorlar. Toplantlar da skcdr, adeta geitirmeci ve uzlamacdr, sorunlar ortaya koymama ve zm gc olmama toplantlardr. emalar ortaya karma, sahte grevli ve sorumlular belirleme, ondan sonra da kendini konuturma toplantlardr. Byle kurmay olmaz; byle kafalarla gelikin ordulara ulaamayz. En nemlisi de bize ne gerekir; hangi tip adam, hangi tip iliki, hangi tip birlik gerekir; gcmz ne kadar, nereye slendirmeliyiz, lojistiimiz ne kadar, ilikimiz nedir hususlarnda younlama yoktur. Ben burada tm bu konular aacam; onda birini anlarlarsa yine ne mutlu bize diyeceim. Halbuki gece gndz o dalardasnz, zamannz oktur. Bu halk ordusunun sorunlarn neden gndeme getirmeyesiniz? Benim sorduum btn bu sorular neden kendi kendinize sormayasnz? Zamannz var, temiz hava var, toplantlarnz akam balatn gndze kadar srsn, gndz balatn akama kadar devam ettirin diyoruz. Ama bizi dinleyen yoktur. Halen betonlarla rlm karakollara saldryorlar; ama tek bir frsat, altn gibi bir frsat doarsa hi bakmyorlar bile. Bu Donkiotun sava tarzdr. Donkiot ne kadar orduysa, bizimki de o kadar ordudur. Yel deirmenine saldrmayla, beton karakola saldrma ayndr. Aslnda halk ordusunun yaratcl mthitir. Amansz bir takiple, kendini amansz yetitirmeyle, amansz hazr tutmayla dman bitirir. Bizim yapnn fedailii var. Parti zaten bunu salattrm, hepinize savaa gelebilecek dayankll kazandrmtr. Komutan bunu biraz kullansa, parti bu kadar verdi, gerisini de ben tamamlamalym, nderlik bu kadar verdi gerisini ben tamamlamalym dese ne olur? Ama bunu yapmasn bilmez. En iyi kurmaymz, 1985e kadar ki taktik nderimiz, Parti nderlii bunlar iirmi gndermi diyordu. Aslnda moral durumunu, kararllk dzeyini biz vermitik; bunu bozmaya alyor. Bu, ihanet kadar tehlikeli bir yaklamdr. Ben morali verdiysem, sava kararyla oraya getirdiysem, belki bu yetmez, bununla gerilla olunmaz, bu dorudur; ama gerisini sen tamamlayacaksn. Bu da nedir? Deneme yaptracaksn. Zor arazi var, arazide biraz yaatacaksn, nasl dada kalacan reteceksin. Ksaca benim verdiklerimi kendi vereceklerinle tamamlayacaksn, kendin banda yer alacaksn, yaamn zorluklarn reteceksin ve benim verdiklerimle kendi verdiklerini birletirerek o gc yrteceksin. te taktik nderden de anladmz buydu. Doldurua getirmi demek ihanettir, sabote etmedir. Hazr asker geliyor, niye benim gibi olmuyor diye yzne bakmyor. Bu insan dzenden yeni gelmi, birok hastalkla geliyor. nce bir ho geldin de; ona zorluklar, kolaylklar ve savan yceliini anlat, amacn bykln anlat. Ksaca siyasi ay, moral ay kazandr, yava yava zora altr. Gerilla yle ortaya kar. Neden ilk gnde renemiyor, yaama dayanmyor diyorlar. Tabii ilk gnde yaama dayanmaz, Allahn biaresidir, nasl alacak? Sen komutansn, sen tecrbelisin. Dada bu insanlar yetitirmek iin beklemedin mi? Bu konuda da grevine sahip kmak yoktur. Ondan sonra da kat diye szlyor. Tabii ki kaar. O yaama dayanr m? Gerilla ordusunun amanszl, onun yaklam gcdr. Onu mutlak bir yurtsever haline getirme, mutlak bir sava neden vermek zorunda olduumuza inandrma grevi vardr. Onu inandr, bu temelde kararn verdir, ondan sonra ka durur. Sanki hi byle so-

77

runlar yokmu da, kendi kendine gelsin, gerilla olsun yaklam hakimdir. O zaman nderlik nerede kald? O zaman halk neden bu kadar inandrmaya alyoruz? Bunu gz nne getiren bir gerilla komutanmz yoktur. Sanki ben hazr gndereceim, gerilla hazr gelecek, o da zerine kurulacak! Hayr, byle gerilla ordusu olmaz. Bir ana dourdu, bytt, on be yana getirdi ve sana yollad; parti onda umudu ve inanc yaratt, karar verdirtti, silah verdi, daa ulatrd, halka ve sana yollad. Sen de komutansn, gerisini tamamlamalsn. Onu dada barndrmak, eitmek, gl bir sava haline getirmek senin gibi bir komutann iiydi. Byle ka komutan var? Sanki byle grevler hi yokmu gibi davranyor, onu da nderlik zsn, halk yapsn deniliyor. Kendisi de aalk yapacak. Orduya byle birok arpk yaklam var. Bunun gibi bin bir sorun yaanyor. Gerilla nderi, sorulan btn bu sorulara cevap vermek iindir. Raporlar geliyor, askeri ve siyasi eitime gerek grmyoruz diyorlar. Yani sorulan tm bu sorulara cevap verme yoktur. Senin neye ihtiyacn var? Lojistik gelsin, kullanabileceim adam gelsin, ucuz yaayacam birka iliki olsun, bir karm veya bir kocam olsun anlayyla gerillaclk yapabileceine inanyor musun? Bu, basit kyllk, hatta tembel kyllk, ukala kk burjuvalktr. Bunun gerillayla ne ilgisi var? Ama birok gerilla komutanmzn durumu aa be yukar byledir. En nemlisi de gerilla kurmay, gerilla nderi demek, gerekten younlamak demektir. Ben bu sava nasl gelitireceim, ben bu orduyu nasl gelitireceim; ben bu da, u dman birimini ne yapacam; ben u halka nasl ulaacam? Ben bir yntemle yapmadm, baka bir yntemi nasl deneyeceim? Mthi yaratc olacam, cesaretli olacam. Komutan dediin byle olur. Bizimkilerin neredeyse beyinleri kirelenmi. Bir yntem renmiler, on yldr ayn yntemle gidiyorlar. Dman gnlk olarak taktik deitiriyor. Byk bir kafa deikenliin olmasa, dnce gcn olmasa, dman nasl takip edeceksin? Onlarn plann nasl fark edeceksin? En nemlisi, kendi adamlarn yetersizdir, dnceleri yok denecek kadar azdr, kiilikleri gelimemitir. Yntem bulmadan, onlar yetitirmeden gerilla ordusunu nasl kuracaksn? Btn bunlar arpc sorulardr. Size daha binlerce soru sorabilirim. Ama neden bunlar hep ben soruyorum da, siz akl edemiyorsunuz? Hem daa kacaksnz, hem gerillaclk isteyeceksiniz, hem de bu sorularn hi birisini kendinize sorma ve cevap verme gerei duymayacaksnz! Peki, bunun drstlkle, sizin ordu gc olmanzla ne ilgisi var? Sizin anladnz tarzda gerillayla, gerillaclkla ne ilgisi var? Sizin ordu gc olmayla ne ilginiz var? Eer bu sorularn yarsna bile doru cevap verirseniz, altn gibi bir ordu kurmay olursunuz ve bu ordunun ynelecei her yer, her alan kazanlm alan olur. Vuraca her hedef ele geirilmi hedef olur. Kendinizi bu sorularn cevaplarna doru temelde verin, o zaman bu iin sonu gelir. Siz orduculuk yapmyorsunuz, orduculukla oynuyorsunuz. Ordu, kavram olarak, sre olarak, ierik olarak byk ve ok grkemli bir olaydr. Bizde ordu olmann erefi ve gururu tarihte ilk defa yakalanyor. Ne mutlu bize diyeceinize, ou tkandm, daraldm diyor. Altn gibi bir imkn ilk defa yakaladk. Bin yllk ryamz gerekletiriyoruz. Biraz iddial olan, frsat yakaladm der ve yklenir. Bir daa yrmeyi, bir eitimi vermeyi, bir morali dzenlemeyi bileceksiniz. Ksaca ben baz sorularla neden, nasl ordulamalyz ve yine ordu nasl kurulur sorularna arm yapyorum. Siz de bu sorular daha kapsaml bir biimde sorabilirsiniz ve zaten mesleiniz ordu meslei olacaktr. PKK, gittike askerileen bir partidir. Askerlikten anlamayan bir PKKli dnlemez. Arlkl olarak da, zaten bu kamplarn ilevi ordu ilevidir ve ounuz kadro dzeyindesiniz. Ordu ve sava sorunlarna cevabnz olmazsa, dalara adm bile atmayn. Savaysanz bu kadar eitimi alacaksnz ve bu az deildir. Bylece gittiiniz her yerde de ordu kurma sorununa zm olabilirsiniz. Bu kadar aydnsnz, bu kadar saydasnz. Bu say bile ulusal kurtuluun temelini atmaya yeterlidir. Ama yeter ki rolnze sahip kn. Gider bozarm, oynarm; benim iin nemli olan mevkicilik, saclk, inkrclk ve yaratclktan uzaklktr derseniz, atadan kalma ne varsa onu konuturursanz, tabii ki kendinizle alay etmi olursunuz, yce deerlerle oynuyor olursunuz. Ordu ancak ortaya koyduum tarzda ele alnabilir. ok rahatlkla da hepiniz bu tarza cevap vereceksiniz, verebilirsiniz. Yeter ki drst ve samimi olun ve gznz bir de zafer yaratmakta olsun. Yaam bu temelde dzenleyin. Ordu nce savatr. Bunun iin askerileen parti, askerileen halk ve bunun iinde de yaam var. Bizimkiler ise PKKye dayanr biraz yaarm, biraz saval kullanr yaarm, biraz PKKnin birliklerini kullanr yaarm diyorlar. Bu, ibirlikilerin ve orta yolcularn yaklamdr. Bu da en az dman yaklam kadar tehlikelidir. Bunda yaplacak hesap hatas var mdr veya yaplacak hesap hatasn affetme var mdr? Ordu zor rgtdr. Ordu amansz ate rgtdr, kural rgtdr. Sorumlu bir grup arkada ordu sorununu byle ele alsn ve amansz takip etsin, bu sorduum sorular bile her gn kendisine sorup cevap versin. Onlar kesin bir kurtulu ordusu haline gelirler. Krtlerin genelde zor ordulatn zaten tarih sylyor. Airet ve kabile gc kolay ordulamaz, srekli datr ve dalr. Yine bakalarnn askeri olmuuz, kendimiz iin bir trl asker olamyoruz. Ama PKK byk bir maharetle bu temelde halkmz ayaa kaldrmak istedi. Halkmz kendi kurtulu gc haline getirmeye byk nem verdi. Yapabilecei en hayrl ve tarihi alma buydu. Ortaya k doruydu, yaklam doruydu; byk bir abas da var, direnmesi de var, sava da var. imdi ordulama olanaklarn ortaya kard. Bunun kymetini bilin. Bir takm yaratmak, bir destan yaratmaktr diyeceksiniz. Bir takm kurmak, bir altn fabrikas kurmak demektir. Ordulamaya byle bir tutkuyla sarlsaydnz, byle bozgunculuk, kartmaclk ve ihmalcilik kolay gerekleebilir miydi? Savata bu kadar baarszlk olur muydu veya sradan kazanmlarla yetinebilir miydik? te bylesine yksek bir tutku ve deerle yaklaanlar, kendi birimlerini zayf brakr veya rtr m? Bu birimler zlyoruz, skldk, dalyoruz diyebilirler miydi? Hayr, bunlar fetih zerine fetih, hamle stne hamle yaparlard. Her gn aslanlar gibi bir yere saldrmay ve drmeyi esas alrlard. lk defa ordulayoruz, ilk defa kendimiz ve yaam kazanmak iin ordulayoruz. Bundan daha byk bir tutku ve kazanm var m? Eer ciddiysen o zaman hakkn ver. Baka ne istiyorsun? Ucuz yaama m? Ucuz yaama nerede geerli? Ordu iinde bu mmkn m? Ordunun dnda nefes alp vermek mmkn m? Bu belirtiklerimiz sadece bir temenni deil, her eyimizi kazanacamz biricik yaklamdr. Bunu artk halk da sylyor: Ordu, gerilla varsa biz de varz, yoksa biz de yokuz diyor. Halen baka yaam anlaylarn, ordulamaya gelememeyi, rgtlemeye gelememeyi kendinize neyle izah edeceksiniz? En nemlisi de onun bir sanat olduunu, ordu kiiliinin, kurmaynn ve kurmaylnn bir sanat olduunu bileceksiniz. Bu bir younlama sanatdr, bir sluptur; bir slup, bir emir dzenine gemedir. Askerlemeniz demek, yaamda hazrola gemek demektir. Askerilemeniz demek, emir ve talimatlara gnlk olarak hazr hale gelmek demektir. Emirler lmne fethetmek, emirler atee yrmek, yaama hazr olmak demektir. imdiden byle bir yaama ulamak iin kendinizi, fiziinizi, ruhunuzu ve beyninizi eitip hazrlayacaksnz. Orduya varm demek, bylesine bir kiilie hazr hale gelmek demektir. Bunun neden anlamayacaksnz? Ailecilik ve kabilecilik etkileri, Kemalist etkiler, aaclk ve dzen etkileri bir halk savasnn azna alaca kelimeler deildir. Halk ordusu olmay aklna koyan ve ona hazrm diyen biri, btn bunlar redde-

78

den biri demektir; btn bu etkileri peinen kesen adam demektir. Bunun yerine fetheden zellikler, vuran zellikler, koparan, yaayan, dnen, moralini koruyan, yaratan, buna amansz yryen kii demektir. Bu imknsz deildir. O halde ne gne duruyorsun? Kurtuluu gkten mi, dtan m bekliyorsun? Bu mmkn m? zgcne, kendine, halkna ve orduna gven ve yaa. Dikkat edilirse, biz btn bu kavramlara aklk getirmek isterken bile, halen nde gelen birok komutanmzn bunun yanndan bile gemeyii, lafta bilip de pratikte gereklerine zm gc olmay esef vericidir. Ben bin bir ii evirirken, siz sradan bir asker olmay bile baaramayacaksnz. Kendinizi oktan koyuvermisiniz, ama farknda deilsiniz. Ben ordu zerine bu kadar alma yrteceim, sen hazr sunulmu imknlar dada arur edeceksin! O zaman bir hain kadar tehlikeli konumdasn demektir. Sorunu doru ortaya koymanz gerekir. Dnemiyorum demekle bu iin altndan kamayz. Kurmaysn, en iyisini ve en dorusunu bulacaksn. Kendine bu kadar soruyu sorsan, doru olan kendiliinden yanna gelir. Alelacele sorduumuz bu sorular bile kendine klavuz yaparsan, gnde bir iki defa okusan, en iyi ordu kurmay olabilirsin. Bu zor deildir, otuz tane soru be dakikada okunur. Yalnz okumakla kalmayp dnerek cevap vereceksin. Baka trl yaam nasl kurtarrz? Ordulaamayz, nderlik tarzna gelemeyiz, kavraya gelemeyiz diyorsanz, o halde neye gelirsiniz? Objektif olarak dayatlan, dmann istedii gibi bir yaama alkanln reddediyoruz. Zaten genelde devrimci, zelde halk kurtulu savas btn bunlar reddeden kiidir. Eer bunlar doruysa, o zaman bunalm, bozgunculuk, tkanma, ypranma ve yorulma nedir? Hem de bu gen yata samimiyetine ne kadar inanabiliriz? Btn bu belirttiklerim aktr; ordulamaya ilk admn atan bir kii iin, yanl bir anlamaya yer vermeyecek kadar aktr; saa sola da ekitirilemez. nsanm, yurtseverim diyorsan bile, nasl yaklaacan aktr. Sahtekrn teki deilsen, bu soruya nasl cevap verecein ok ak ve nettir. O halde ordulama da yaratlr, kurmay da olunur. Ben zaman inkr etmiyorum. Her ey aniden olmaz. Gerillada bir zamanlama, bir planlama vardr. Zaten biz bunu kapsaml bir biimde tartarak kolektif bir karar veriyoruz. Eitim iin ihtiya duyulan almalar yrtyoruz. Birdenbire her eyi baaralm, ele geirelim demiyoruz. Gcmz orannda savarz, savamz orannda gleniriz; sorun buradan kaynaklanmyor. Zaman da var, olanaklar da var; sorun bunlarn doru kullanlmamasdr, bunlarla oynamaktr. Bunlar ortadan kaldralm diyorum. Kaldrmazsak, tarihi gerekle oynarz ve kaybeden de herkes olur. Neden herkes kaybetsin? Ordulamak, herkesin kazanma imknn, dolaysyla yaama imknn yaratmak demektir. Ordu rgtn biraz gelitirirsen, sana yaamn boyunca lazm olabilecek en temel hususlarda gelime salayabilirsin. Bu kavram biraz kendinize yedirin ve bu temelde bir deeriniz olsun. Gryorsunuz ki, ordulama konusunda da hem kavrayta, hem de pratikte almanz ve uygulamanz gereken ok ey var. Bu konuda derinlemekle kavrayta, kiiliinizi hazrlamada epey mesafe alrsnz. En nemlisi, ordu gereimizi tartmann neresindesiniz ve buna ne zaman ulaabilirsiniz sorusuna da cevap verebiliriz. Biz bir kez daha sizlerle bylesine bir tartma kadar kararlatrma dzeyini de yaamaya alyoruz. Bu almalarmz kk apl bir ordu almasna benzetirsek, batan bu en son deerlendirmeye kadar aydnlatlmadk tek bir yaam yn, tek bir konu yoktur. Bir insan kiiliini bundan daha iyi bir ameliyat masasna yatrp onu kendine getirmenin baka yolu yoktur. Dolaysyla en iyi militanlama imkn hepiniz iin var. Her zaman sylediimiz gibi doru yaklalrsa ve srarnz olursa, iyi bir ordu gc olabilir, orduyu da kurup gelitirebilirsiniz. Biz bu ans yalnz kendimiz iin deil, btn ordu almalarmz iin azami seviyede kullanmalyz, kullandrtmalyz. Gnmzde gerek grev budur. Bu en temel parti ve ordu grevidir. Onun esenliine ve salna dikkat etmek, btn grevlerin en temeline zm olmaktr. Her ey bu kadar akken, halen neden grev adam, ordu adam olamayacaz? Onun resmiyetini, ciddiyetini ve profesyonelliini neden tutturamayacaz? Bu kadar sonu alc bir almaysa, askerimiz neden tam asker olmasn? Kurmaymz neden btn sorunlara cevap veren bir kurmay olmasn? Biz baka ne ie yararz ki, ka paralk deerimiz olur ki? Bylece dneme ilikin salkl bir zmlenme ve kararlatrmaya byk bir olanak sunmu olduk. Btn parti iin, ordu almalarmz iin ve her trl mcadele biimlerine doru yaklam iin kim nedir ve nasldr sorusuna cevap vermek kadar, ayn zamanda nasl olmal sorularna temellik edecek ok ey verildi. Kendinizi yeniden tanmlayabilmeniz kadar, nasl olmanz gerektiine de bu zmlemelerin nda en iyi karlklar, en yeni katlanndan en eskisine kadar, en yetersizinden en yeterliyim diyenine kadar gelikin sorular sordurulup biraz daha nasl ilerleyecei ve nasl ilerlemesi gerektii cevap olarak verilmitir. Biraz kendisini yoklasa kendisine sorusunu da sorar, hemen cevabn da verir. Kendimizi daha fazla ne kamufle edelim, ne de saa sola ekitirelim. Kendimizi olmadmz gibi gstermeyelim; gsterdiimiz gibi de olmayalm, nk gsteri tarznz fazla gereki deildir. Bu gerekte ne olduunuzu gstermiyor. Kendinizi bazen de olmanz gerektii gibi gsteremiyorsunuz. Bu zmlemelerin nda gereinizi yanstabilirsiniz. imdiye kadar size kaybettirmi olabilirler, dman sizi kullanm olabilir. Ama zgrleme imknn elde ettiniz. Burada ayp olan gemite nasl olduunuz deil, imdi bu imkn deerlendirememenizdir. Aka belirteyim: Gemite gnah veya kusuru ne olursa olsun, bir kii hamlemize bu inanla bu gerekler temelinde yaklayorsa o kabulmzdr, o her trl almaya katlma hakkna sahiptir; ama gerisini de bu ngrdmz tarzda getirmelidir. Bylesine taze bir balangla, yaammz iin byk bir karar ve salam yry ansyla kar karyasnz. Bu altn deerinde bir kararlamadr. Bu, amac olanlar iin byledir. O halde ehitlerin de ansna balln gerei olarak, kendinize bugne kadar da vermi olduunuz btn szlerin bir gerei olarak, dier yandan umut ettiiniz, hayal ettiiniz ne varsa en salkls olana cevap vermek iin, hayat hakk bulabilmek iin bu deerlendirmeler ve almalarla glenip yol alrsanz, btn bu amalarnz gerekletirebilirsiniz. Bu da sizin iin gerek bir yaamdr. Bunun imknn elde etmekle byk mutluluk verebileceiniz gibi, ar bir sorumluluk altnda olduunuzu ve mutlaka gerekletirmeniz gereken grevleriniz olduunu bir an bile gz ard edemez, bunlar ikincil dzeyde ele alamazsnz. Srekli birincil dzeyde ve tam bir baar temposunun abasyla karlk verirseniz, frsat da en iyi deerlendirmi ve yaamnza anlam vermi olacaksnz. Biz tekrar bu temelde bu almalarn hepinizin ahsnda ve btn partililer asndan baarl olmas iin byk bir zenle deerlendirilmesini, herkesin kendisi iin sonu karmasn, baary mmkn klacak noktada ne gerekiyorsa onun kabul edilmesini, gerileten, kaybettiren ve ekitiren ne varsa frsat vermemesini, deerlerimize ve bir anlamda birbirimize balln bir gerei olarak, yani bundan sonra partilemenin, ordulamann ve savamann vazgeilmez bir gerei olarak ansn mkemmel deerlendirmesini ve mutlaka kazanmasn diliyoruz. 13 ubat 1994

79

TEMEL TAKTK GREVLER TAKTK KOMUTANLARIN SORUNLARIDIR Yaplan tm zmlemelerden, zellikle nasl olmamas gerektii kadar nasl olmas gerektiine ilikin yaplan deerlendirmeleri esas alrsanz, bu konuda olduka kapsaml ve gn getike youn olmay temel alrsanz, ele alacamz ordulama sorunlar baaryla zmlenecek sorunlardr. Sava taktikleri dmana olduka kaybettirecek taktiklerdir. Hem nicelike hem de nitelike kendi ulusal kurtuluumuza rahatlkla cevap verecek bir ordulama imknn elde etmi bulunuyoruz. Ordulama imknn yakalamak ok yksek bir imkndr. Ordu almas byk bir tutkuyla ve ok byk bir deer verilerek ele alnmas gereken bir almadr; zellikle bu ite sorumluluu olanlarn -yani ben bir kere nefes nefese desem o yz kere demeli, ben bir deer desem o yz deer demeli- byle yaklam gstererek baarsn kesinletirecei bir faaliyettir. Bu en temel rgt almas olarak grlmelidir. Bunu tehdit eden yaklamlar ortaya koyduk. Bunlar fazla tekrarlamak istemiyorum. Ama bunlarn gz ard edilmesini asla ne ister ne de affederim. nk bunlar ok ciddi ilerdir, ok ciddi kiilikler ister. te Zel, Xankurk ve Serhat pratikleri aklma geldike, oralarda -yalnz oralar deil, hemen her yerde- iin zyle, iin temposuyla bu kadar elien durumlar ortaya ktka insan gerekten kendini yitiriyor. nk biz tarihi ilere tarihi yaklamlarla cevap verdik. Bu kadar apsz kiiliklerin bu byk almay byle sorunlu, yzeysel ve ciddiyetten uzak klmalar bana en byk su gibi geliyor. Hele bir de sorunlar zememe ve bu almay ilerletememe en ok fkelenilecek bir husus gibi geliyor. nmzdeki dneme ilikin ordulamann nicelii ve nitelii nemlidir. zel savaa baaryla kar koymak isteyen bir ordulama, lke geneli iin olduu kadar baz temel alanlar iin de tespit edilen seviyede olmak zorundadr. ok kaba rakamlar -kald ki, devrimde rakamlar o kadar nemli deildir-, gerek stratejik gerilla, yani savunma ve onun gerillas, gerek stratejik denge veya onun hareketli sava, mevcut dzeyi amamz gerektiini ortaya koyuyor. Mevcut ordunun kurulu zelliklerini ve saysn amamz gerekir. Hi phesiz mevcut gerillamzla zel sava snrlandrabiliriz ve imdiye kadar ounlukla uyguladmz taciz yntemleriyle hrpalayabiliriz, ama zme gtremeyiz. ou arkadamza kalrsa, tutturulan gerilla dzeyini, tm bu abalara ramen ancak birka yl koruyabilirler. Devrimci zaferi salamay dnmezse, devrimci komutanlkta onun her trl ynetimsel ifadesi alamazsa ve bu haliyle durup idare etmekle yeterli grrse, orta yolcu bir zme de gidebilir ama devrimci bir zme fazla gitmez. Zaten orta yolculuun da bu dnemde kendini bu kadar dayatmas bu nedenledir. Mevcut gerilla dzeyi -ki, onu daha da snrlandrmak istedii aa kt-, yine mevcut ynetim dzeyi, pemerge tr bir ynetim dzeyidir. Yine d ortama, uluslararas ortama, dmzdaki glerin durumuna bakyoruz: Onlardan kardm sonu udur: Gneyli ibirliki nderliin yapt katky ve iimizdeki her trl orta yolcu zeminin, yine bir orta snf partisinin dmzda da nasl dayatldn ki, dman bize dayatyor- gz nne getirirsek, gerillaya uygun orta yolcu zmn btn belirtileri netleir. Orta yolculuk orduyla bouna oynamyor; bouna ordunun gerek saysal gerek niteliksel durumunu aada tutmak istemiyor. Bu kendi zm iin gereklidir. Adna ister politik zm, ister reformistlerin dayatt her trl zerklik projeleri diyelim, esasta hepsi birdir. Onlar mevcut gerillay da fazlalk olarak grrler. Onlara gre ordulama imknszdr. Bu kadar olmas da mucizedir, hatta baa beladr. imdi daha iyi anlalyor ki, bu biimiyle orduya gelemeyenler, zellikle iimizdeki orduyu bytemeyenler, bytme gereini derinden duymayanlar ya kendilerini kendiliindencilie terk etmilerdir, ya kendilerini bir an nce bir zm olsun da nasl olursa olsun beklentisi iinde tutarlar, ya da yenilgili ve teslimiyete yatkn ruh halini ifade ederler. Ciddi bir ordu kurma sorunu olmayanlar, bu konuda byk bir tutku kadar byk bir azim ve iradeyle ie ynelme gerei duymayanlar neyi bekliyorlar? Yenilmeyi, teslim olmay, orta yolu, orta yolculuu, szm ona siyasi zm, szm ona barl zm yolunu bekliyorlar. Demek ki, birok kararghtaki kendini gerilla yaamna, gerilla eitimine verememe, hatta yzlerce kiiyi kartma bu kiilikle, bu snf kiiliiyle, ayn zamanda partinin zorluklaryla balantldr. Ama dier yandan bu kiilikler bizi brakmyorlar. u anda herkes kendi zmn PKKye, onun ordulamasna dayandrmak istiyor. Dmzdaki gler, iimizdeki orta yolcular kendi zmlerini gelien ve byyen orduya deil, giderek eriyen ve daralan bir ordulamaya dayandrmak istiyorlar. O halde btn bunlara verebileceimiz en iyi cevap, ordulamay bytmek ve savam tarzn yetkinletirmektir. Mevcut dzeyi amak, orta yolculuu, tm ibirliki ve ona dayal zmleri amak demektir. PKKde srarla gerillaya gelmeme yaklam kimindir? Mevcut sorunlar srarla arlatranlar, kendilerini mevcut yetersizlik snrlarnda tutanlar kimlerdir? Bunlar kesinlikle gz nne getirmek zorundayz; zellikle ordulamada yksek iddias olanlar ve bunu amann gereine inananlar gz nne getirmek zorundadr. Bu, bizi nereye gtrr? Eer bir ustalamaya doru trmanrsak, savamn ve ordulamann dmanla en azndan denge aamasna ularsak, bu ne anlama gelir? Bu, saysal olarak kaba llerle ifade ettiimizde, elli bin civarnda bir ordu gcne ulamay gerektirebilir. On bin, on be bin gerilla ise bana orta yolcu zm zemininin says gibi geliyor. Biz bu sayyla devrimci zm dayatamayz. zm diye dayatlan ancak taktik olandr; yani bu tip gerillaya dayal uzlama ancak bir taktik olabilir, yoksa stratejik bir zm olamaz. Demek ki, dmanla politik zm bile imkn dahiline sokmak iin onun zel savamn engellemek, btn saldrlarn pskrtmekle kalmamak, daha da aleyhine bir duruma yol amak gerekir. Onu yenilgiye gtren bir ordu gcne ulamazsak, herhangi ciddi bir politik zmden bahsedemeyiz. O zaman ordulamann ne kadar vazgeilmez olduu bir doruysa, onu lke geneline yaymann da btn almalarn nnde ne kadar yer ald tartmaszdr. Ben elli bin diyorum, bakalar daha fazla say da isteyebilir. Yani saynn aa be yukar olmas o kadar nemli deildir. Ama unu gryorum: Mevcut gerilla dzeyimiz, zm iin dayanacamz bir dzey deildir. Zorbela ayakta kalan, kendini biraz koruyabilen bir gtr. Eer bu halde devam ederse, kendini en fazla birka yl koruyabilir veya bu da dta bu dengeyi tutturmamza, ite kitleyi tutmamza baldr. Eer byle olursa bu gerilla yaayabilir, yoksa belki o dzeyi de kolay kolay yaatamaz. Kendi kendilerine braklrsa, zellikle orta yolculara, yanl tutum ve davranlara braklrsa kendini hi yaatamaz. O halde mevcut dzeyi ve mevcut sayy asla yeterli gremeyiz. Bu dzey geicidir, her an dmeye ve imhaya yatkndr. Bundan k gerekir, kurtulmak gerekir; tam bir siyasi zm, tam bir zgrlk zm bir st dzeye sratmay art klar. Dolaysyla ordulamann inasnn bytlmesini ve gelitirilmesini bu gerekeye bal gryoruz. Dmann fiziki gcn tmyle imha eden ve yle bir gereksinmeye ihtiya duyan bir ordu bykl ne o kadar gereklidir, ne de dman bu tarzda yenilebilir. O her zaman karmza byk bir teknikle birlikte kalabalk bir say karabilir ve garnizonlarda tutunabilir. Bu, dman iin fazla bir hakimiyeti ifade etmez. Hatta bu duruma getirmemiz bunalmn ve yenilgisini daha da arlatrabilir. Yani dman garnizonlarda, ovalarda, u veya

80

bu merkezde kalyor diye illa stratejik saldr, btn tekniiyle birlikte varln imha etme gibi bir ynteme, bir aamaya bavurmak mecburiyetinde kalmayabiliriz. Kesin imknszdr ve byle bir srece de hi girmeyelim demiyorum; ama daha oraya varmadan da dmann ii bitirilebilir veya zme ulalabilir. Demek ki, iki u durumu da uygun bulmuyoruz. Birincisi, mevcut ordulamamzn alt dzeyini tehlikeli buluyoruz; bundan bir an nce kmamz gerekir. kincisi ise, dman tmyle fiziki imhaya tabi tutacak donanm ve sayy gerekli grme anlaydr. Bu iki anlayn da iinde sakncal ynler var ve fazla da gereki deildir. Ama PKK ncl, PKKnin dayand corafya ve zellikle kitleyle birlikte, ordu zellii ar basan gerilla, esasta bununla dman yenmeyi imkn dahiline sokan, ama gittike yava yava iine biraz girmeye baladmz yar gerillay, yar mevzi savan, yani hareketli sava devreye sokan bir ordunun sonuca gidebileceini, esas biimin bu olmas gerektiini; buna gre say, buna gre dzenleme, buna gre bir komuta yeterliliinin esasl olarak yakalanmas gerektiini belirtiyoruz. Gerillay her zaman ok yaygn olarak kullanacak ve hemen hemen btn lke sathnda yayacaz. Bundan kuku yoktur. Mevcut gerilla dzeyimizi daha da derinletirip genileteceiz. Yar ovalk alanlara, kent merkezlerine, ovalara ynelme de dahil, hazrlanm iyi gerilla birimleri ve birlikleri etkili rol oynamaya devam edecekler. Gerilla birliklerimizin sayasn daha ok artrabiliriz. Byk gerilla birliklerini, kk gerilla birliklerini oluturabiliriz; mangalardan tutalm gerilla taburlarna kadar, hatta gerilla alaylarna kadar oluturulabilir. zellikle gerilla taburlar epey i yapabilir. Yine gerilla takmlar hemen hemen btn blgelerde i yapabilir. Gerilla mangalar tabii gizlilik temelinde zellikle ehirlere ve yine kylere szp i yapabilir. Bunlar biraz tartmalyz. zellikle bu son karakol ve ehir basknlarna baktmzda, baz yanl biimler ve taktiklerin denendiini gryoruz. Bu ehir ve kylere veya karakollara aslnda hem sayca, hem yaklam tarz itibaryla byk hatalar ieren bir yaklam iinde bulunduunuzu sylemeliyiz. Biz ayn eylemlilii bir mangayla da ok rahatlkla, hatta daha verimli sonular alarak yapabiliriz. Ama bunu gizlice yapmalyz; tanklar ve panzerlere hedef olmayacak bir gizlilikte, bir hareketlilikte yapmalyz. Bu bir szmadr, hzla girip kmadr; bunun bilinen hazrlklar vardr. Bir de dmann, yine tank ve panzerinin fazla etkili olamayaca byk basknlar veya kuatmalar da yapabiliriz. Bir ehri kuat, bir ky kuat; etrafn iyi kuatmaya almsan, yine hem szma yapyorsan hem de pusulardaysan, dman oraya kolay kolay tank da sokamaz; top da atsa fazla sonu alamaz ve bylece sen oradan iyi bir sonu alabilirsin. Biz bu iki biimi de uygulamyoruz. Birimler kendini koruyamayacak, kendini hareket ettiremeyecek, birim olarak ok fazla kendini savunamayacak arlktadr; yine vuraca fazla hedefleri yoktur. Yani bir grlt karmaktan teye gitmeyen ve bir imhaya yol amayacak bir saldr tarzn seiyoruz. yle karakollara saldrld ki, bunlarn hepsi iin dmann ald tedbirlerin almas gerekirdi. Oraya gelmeden nce daha fazla da anlay dzeyinde anlamamz gereken husus, bu ite rol stlenmenin byk nem taddr. Onun somutunda mesafe almak isteyen bir anlay byle kavranmak durumundadr. Anlay olarak mevcut dzeyi asla yeterli grmyorum. Hele bu dzeyi yeterli gren, hatta dayatan ve kaybettiren ne kadar anlay, tutum, kiilik ve komutanlk varsa hepsini eletiriyle, direkt uygulamalar ve rnek almalarla amay bilelim. Yine g bytmek iin askere alma seferberliinden tutalm, yaygn eitim, er eitimi, gerilla ve komutan eitimi, zellikle gerilla takmlarn ve blklerini iyi altrabilecek komutanlk eitimlerini ok seri verebilmeli; yine zellikle blgesel dzeyde iyi ynetim merkezleri oluturabilecek dzenlemelere gidilebilmeliyiz. Bu konuda mevcut partililerin dzeyinin yetersiz kald anlalyor. Eyalet koordinatrl dzeyini amak gerekiyor. Bu konuda hem bu kurumu bireyselletirme sz konusu, hem de bu durum blgelerin gelimesini bir lde tkyor. Hem blgelerin gelimesini biraz daha amak, hem de daha gl bir komutaya yol amak asndan eyalet koordinatrlklerini zmlemeli ve bunun yerine lkeyi baz temel alanlara ayrarak saha komutanlklar yaratmay bilmeliyiz. Bu byme ve g bytme iin de biraz gereklidir. rnein Kuzey Saha Komutanl, Orta Saha Komutanl, Gney Saha Komutanl gibi baz temel komutanlklara gitmenin daha yararl olaca dncesindeyiz. lkemiz corafyas gz nne getirildiinde, bu saha ayrm uygundur. Gerek kendi iinde bymeye frsat vermesi, gerek bu eyaletlerin zellikle imdiye kadar ki oluum darlklarn aabilmesi, daha youn g alverii ve biraz da hareketli savan temelini hazrlamas, yine gerillann bir st aamasn salayabilmesi asndan gereklidir. Eyalet koordinatrlkleri yerine, bylece geniletilmi saha komutanlklar veya kurmaylklar devreye sokulabilir. Saha komutanlklar birka eyaletten oluur. Mevcut teknik dzeyi sanrm buna biraz elveriyor. Yani bunlar ilevsiz saha komutanlklar olmayacaklar. Tekniin de yardmyla ve yine sz konusu olan glenme durumlar birletirilerek, st komutanlk grevlerini daha laykyla veya daha yeterlice yerine getirebilecekler. Saylar ihtiyaca gre belirlenebilir. phesiz askeri tarzda son sz belirleyecek bir komuta olabilir. Ama bunun bir kurmay ii olduu, bir ekip ii olduu da tartlamaz; yine bunun ok yksek bir kolektivizmi esas ald, hele bir kiinin bireysellemesini imknsz kld aktr. Saha komutanl, onlarca kadroyu altrmay gerekli klar. Cephe sorunlarna, blge sorunlarna, blge komutanlklarna, yine milis sorunlarna, milis komutanlklarna cevap verecek bir st dzey komutanl olduu gz nne getirilirse, bir kiiyle, kiiyle yetinilemeyecei aktr. st komutanlk olur, ama ancak kendisine bal birok birim oluturarak roln oynayabilecei belirtilebilir. Ksaca eyaletlerde olduu gibi burada da bireyselleme tehlikelidir. Yksek kolektifleme, ok yetkin bir kadrolama ve yeterli kurumlaryla altrlmas gereken bir organdr; aslnda bir kurmay ekibidir. En azndan bir tugaylk gce cevap veren bir kurmay olduunu daha imdiden syleyebiliriz. rnein bir Kuzey Saha Komutanl bir tugaydan aa bir dzenleni iinde olamaz. Mevcut g says zaten bir tugay barndran bir g saysdr. Balang budur. Bunu hzla bir tmene kadar karmay, rnein nmzdeki dnemde bir tmen civarnda planlamay gndemletirecektir. Balang bir tugaydr, ama planlamaya gre sava dneminde bu hzla bir tmene ulaacaktr. Byle bir hedefler sistematii altnda yrmesi gerekiyor. Buna gre hizmet eden cephe birimleri, milis birimleri ve en nemlisi de bylesine bir st komutanlk daha ok blgeleri altracak; bir yerde eyalet koordinatrl roln de stlendii iin blgelerin nemi artacak; blgeler de artk yalnz bir komutanla deil, hem gelikin kadrolaryla, hem de yksek kolektivizmiyle, yine zellikle milisi ve cepheyi iyi altrmasyla kendisini kabul ettirecektir. st dzey komutanl phesiz milis tekilatlanmas iin temel eitimi ve yine temel kadrolamay ve bunlarn planlamasn yapar. Ama uygulatlacak yer blgelerdir. Kendisi baz hazrlklar yapar. zellikle politikay oluturur. Yine temel planlar hazrlar. Fakat uygulamaya geildi mi, onu blgelere dayatr. Dolaysyla blgeleri ok byk bir koordineyle rgtlemesi gerekir. Blgeleri yeterli nicelie ve nitelie kavuturmas gerekir ve bylece blgelerin artan nemi ortaya kar. Alan ok uygundur; gerek kitlesi, gerek corafyas, gerek saysal olarak yeterli bir almaya tabi tutulmas gerekir. Blgeler corafi snr olarak da belirlenebilir, yine kitlesi belirlenebilir. Oraya dayatlacak cephe almas, yine dayatlacak gerilla says ve milisi

81

belirlenebilir. Burada blgeyi sk sk takviye etmek st komutanln iidir. Grev dei tokuu yapmak, blgeyi iletecek salam bir ynetime ulatrabilmek st ynetimin en nemli bir grevi oluyor. Bunun yannda, sanyorum byle birka blgede alabilecek hareketli nc gerilla birliklerine de ihtiya olacaktr. Biz buna ana birlikler veya hareketli birlikler diyorduk. Yine buna benzer birlikler sz konusu olmaldr. Uygun bir corafya iinde belli bir hareketlilie, byle bir birliin hareketine elverili sahay belirleyen, nc rolne olduka uygun, n aan, r aan, giriim balatan ve ayn zamanda denetleyen, yani izgi byle yrtlr dercesine bu anlamda biraz da blgeleri denetleyen, hem denetleyen hem de blgelere kolaylk salayan bir tarz yrten bylesi birlikler tekil etmek sanrm gerekli olacaktr. Bunlar birka blgeye hizmet edebilir. Bu tip birlikler eylemde, rgtlemede ve kadrolamada nclk yapar ve denetler. Oluturulmas gereken bu sahalarn snrlar daha imdiden bellidir. rnein Kuzey Saha Komutanl Serhattan balar, Dersimden kar. Yani temelde u an ki, eyalet var- eyaleti birletirmeyi, glendirmeyi ve iletmeyi esas alacaktr. Arlkl olarak burann eyalet koordinatrlklerinin birletirilmesinden oluturulacaktr. Buna gre daha sonra kendini aaya doru koordineletirmeye, sanrm blge temelinde zel grev alanlarna veya zel birliklere uygun bir kademeletirmeye, yani yatay ve dikey bir rgtlendirmeye tabi tutulabilecektir. Bylece hem gerilla savan, hem de olas bir hareketli sava yapabilecek dzeye getirilecektir. Kuzey Saha Komutanl bu anlamda zaten gerillay yrtyor, gerilla aamasn yayor, fakat yetersizdir. rnein Serhattan, Orta Blgeden ve Dersimden teekkl eden bu sahadan birok alana daha yaylmak gerekir. Yani geniliine bir yaylma ihtiyac vardr. Serhatn mevcut gerilla dzeyinin katna karlmas gerektii inancndaym. Halen ulalmayan birok blgesi var. Birok yeni gerilla blgesini oluturmas gerekir. Bunlar ilgili planlamada ortaya konulabilir. Kald ki, yerleilmi sahalar da laykyla kullanlabilir. slendiimiz mevcut yerlerin tam gerillaya tabi tutulduunu syleyemeyiz. Demek ki, hem tutulan sahalar daha da derinletirmek, hem de ulalmayan sahalara ulamak ve en azndan gc byle kat bytmeyi salamak her eyaletimiz iin de geerlidir. Gc ikiye katlamak azdr, e katlamak en dorusudur ve btn koullar -lojistik, saysal, kitlesel ve corafyasal durum buna elveriyor. Mevcut gc buna gre yeniden dzenlemeye tabi tutmak ve hzla orta yolcu zelliklerinden arndrmak, yine zemini tam bir gerilla zemini olarak dnmek, komutanlklar buna gre hzla teekkl ettirmek, birlikleri yeniden teekkl ettirmek, zayf birimleri glendirmek, olmayan yerlere birim atamak, kalabalk birimleri datmak, birok komutanlklar deitirmek veya glendirmek yaplacak ilerdendir. Orta Saha Komutanl da buna benzer bir komutanlktr. Orta Saha Komutanlnn denetimine Amed, Garzan ve Gneybaty almamz uygundur. Zaten corafya olarak Toroslar silsilesini takip ediyor; bylesine bir corafya kaburgas da vardr. Dalar birbirlerini tamamlayacak niteliktedir. Aralarnda rahatlkla sk sk balantlar da kurulabilir, gerillann yeni yeni oturtulduu blgelerdir ve hemen hepsinde gerilla vardr. Salam bir gerilla balangc iin her ey var. Kitlesi, cephe kitlesine hayli yatkndr. yi cephe alma zeminidir. Fakat Orta Sahay da mevcut dzeyiyle gtrmemiz mmkn deildir. Burada ncelikle gerillay yaygnlatrmak gerekiyor. Gneybat iin gerillann sadece ekirdekleri var. nmzdeki dnemin planlanmasnda, burann gerillasn be katna trmandrmaya mutlaka yer verilmelidir. Amedin gerillas biraz oturmakla birlikte, o da daha birok blgeye ulaamamtr. zellikle batya doru blge bombotur. Buray gerillaya kavuturmak, yine dalk sahalarn hepsini birbiriyle uygun tarzda ilikilendirmek, oralar da tutmak hayli nemlidir ve burann saysn da en az e katlamak uygundur. Garzan hakeza halen byk boluklar yayor. Oray da byle salam blgelere kavuturmak, blgedeki gerillay kesinlikle ten aa olmayacak bir katlamaya, muhakkak bee katlamaya gitmek en doru yaklam olacaktr. Mevcut saysal rakama byle bakldnda burann dzeyinin de on binden aa olmayaca, bu yl hedefimiz olarak bunu byle deerlendirmek gerektii, eer doru allr ve tam hakk verilirse byle bir ereve dahilinde yaklamann abartl olmad aktr. sava trmandrmak istiyorsak bu kanlmazdr da. Kald ki, burada da belli bir gerillasal etkinlikten sonra hzla hareketli savaa geme imkn vardr. Garzan ve Amedde hareketli sava hzla gndeme girecektir. Mevcut sayyla byle bir hareketli sava vermek mmkn deildir ve birok tehlikeyi barnda tayor. Bunu nlemenin yolu saysal yeterlilie ulamak kadar dzenleme yeterliliine de ulaabilmektir. Bu rakamlara trmanrsak, iyi bir hareketli sava rahatlkla verebiliriz. Yine corafya hareketli sava iin uygundur, dman perian eder. Cephe ilikileri buna imdiden epey olanak salar. Milis zaten birok eylemlilii salayabilir, gerilla da buralar gece gndz altrabilir. Yani byle rakam tutturulmu, zellikle komutas oluturulmu bir gerilla yaps gerekiyor. Bugn bir Garzanda gerilla komutanl fazla almyor, cephesi fazla gelikin deildir. zellikle blge komutanlklarn ok iyi tesis etmek, saysal yetersizlikleri gidermek, slenmeyi salamak gerekir. Bu olmadan da hareketli sava brakalm, gerilla sava bile verilemez, nitekim fazla verilemiyor. yi bir gerilla slenmesinin salanmas, iyi bir gerilla saysnn yakalanmas, gerilla sava tarznn tutturulmas ve ardndan bunun ok etkili hareketli sava biimleriyle glendirilmesi, yine Amedde ayn biimin gelitirilmesi byk nem tar ve epey sonu da alabilir. Gneybatda mevcut ekirdekleri hzla bytmek, tutulmayan birok alan tutmak ve gerillay ok yaygn bir biimde devreye sokmak byk nem tayor. Amede bu sahadan biraz takviyenin yaplmas, yine ukurova alanndan takviye yaplmas buray hzla arzulanan gerillaya kavuturabilir. Burada da dzenleme sorunlar, komuta kademesinin glendirilme sorunlar olacaktr. Hzla eitim ve birlik tekil etmek byk nem kazanr. Tecrbesiz olunduu iin baz tecrbeli glerle birlikte buray savaabilir dzeye getirmek gerekebilir. Burann planlamasnda da buna epey arlk verilebilir. Kitlesi hzla kazanlacak bir alandr. Yine byme sorunlar fazla zor olmayacak bir alandr. Ciddi lojistik sorunlar da olmaz. Bilindii zere Gney Saha Komutanl Botan merkezli olarak uzun sreden beri ordumuzun merkez roln oynayan konumunu srdrmektedir. On yl akn bir sredir oraya ydmz parti olanaklar aslnda oktan grkemli bir ordulamay salayabilir, mevcut says on katna da kabilirdi. Hareketli savan btn biimlerini deneyebilir, dman silip sprebilirdi. Ama ok ilediimiz nedenlerden dolay biliyoruz ki, zellikle orta yolculuk, saptrma ve tasfiyecilik nedeniyle buray zorbela bu sayda tuttuk. Oysa partinin zellikle buraya yapt gerilla takviyesi on binden aa deildir. Hatta milisi de katarsak belki yirmi bini bulur. Fakat bu g arur edildi. Muazzam bir gerilla ak, muazzam lojistik var. Corafyas hakeza yleydi, yurtd balantlar yleydi; ama zerine yatld, arur edildi. Yine de burann byme imknlar vardr. Yani d destek, kitle destei, gerilla ak, lojistik ak, her trl ordulamaya imkn verecek dzeydedir. Saha olarak burann btn Gney Krdistan yani Zagroslardan balayp Behdinan, Botan, Mardini ve Frat Havzasnn dou ksmnn tmn, yani GAP iine aldn sylemeliyiz. ok elverili bir kitle ve corafya kapsaml olarak karmza kyor. Mevcut say imdiden alt-yedi bin snrndan aa deildir. Kk bir hamleyle geirilecek birka aylk sre iinde bu say rahatlkla on

82

bini bulabilir. Burada balang gerilla says on bin olduuna gre, rahatlkla bir yirmi bini dayatmamz uygundur. Dnem itibaryla burada gerekletirilecek ordulama, hareketli sava da daha yaygn olarak kullanacana ve biraz kendisini taracana gre, yirmi bin civarnda bir rakama ykseltilmesi ve en nemlisi de hareketli savan baz biimlerini hzla hayata geirmesi, ulalamayan sahalar tamamen gerillaya kavuturmas, zellikle zayf olan GAP ve Mardinin gerillasn oturtmas, yine ok zayf olan milisi oturtmas ve en nemlisi de kitlesinin cephesel rgtlenmesini gelitirmesi nemli grevlerdir. Gney Krdistana gerillann dayatlmas da nemli bir grev olarak nmzde duruyor. Yani Gney Krdistanda da gerilla birlikleri biraz devrede olacaktr. lkel milliyetiliin tehlikelerine kar oray devrimle tantrmak ve devrimi biraz daha yaygnlatrmak iin byle bir saha da buraya bal olmaldr. Hatta lkenin tmne biraz hizmet etmek zorunda olan bir alan olduu iin, neredeyse genel ordu merkezi gibi bir fonksiyonu da yaamas ve temsil etmesi gerekir. mknlar biraz fazla olduu iin birok alana kadro ihrac yapmas, lojistik ihrac yapmas, zellikle savam deneyiminden geirerek baz birlikleri dier alanlara tarmas burada imkn dahilinde olabilir. Temel ordu kurulu alan, inann en ok younlaaca bir alandr. ok kapsaml eitimden, ok kapsaml tecrbeden geirme ve bylece fazla birlikleri lke geneline aktarma biiminde bir ilave grevi de gz nne getirirsek, Gney Saha Komutanlna nasl yklenmemiz gerektii, apn ve ieriini nasl glendirmemiz gerektii anlalrdr. Bunun imknlar var. Mevcut kadro birikimi, lke apnda her trl ordulamaya yetecek dzeyde bir kadrolamadr. Bunu kullanmay bilmek gerekir. Lojistik imknlar bu sayy donatabilecek dzeydedir. Byme sorunlar fazla yoktur. Baz kararlar iletecektir ve imdiden dmann saldrlarn snrlandracak dzeye gelmitir. Bu da olanaklarn doru deerlendirmesine baldr. Ordu Kiilii Morali ve Yksek Karar Keskin Kiiliktir Bu belirlemelerden sonra savan biraz daha derinliine nasl gelitirilmesi gerektii hususuna birka deinmede bulunabiliriz. Eski tarzlarda srar ediliyor. Dmann oktan tedbir ald karakollar var, yine savunmasn olduka iyi yapt kentler var. Donkiot gibi oralara saldrmann bir anlam yoktur. Yani sava kurmaylnn, bir alan komutanlnn bunu deerlendirmemesi dnlemez. Etrafna tankn ve panzerin nasl yerletirildii, arazisinin zelliklerinin neler olduu hesaplandktan sonra, oraya Donkiot gibi saldrlamayaca ok aktr. Elimizdeki birka roketi betondan rlm duvarlarda arur edemeyeceimiz ortadadr. Yine o ok kahramanca hazrladmz savalar bu duvarlara arptrp -zaten etraf da maynlanmtr- maynlarda imha ettireceiniz akken bunun halen anlalamamas kabul edilemez. kide bir gidin saldrn deyip ucuz komutanlk sergilemenin ne anlam var? Bu artk taktik yetersizlik deildir, sava suudur. Bunun yanl olduu batan bellidir. Bunda neden srar ediyorsun? Adam her taraf maynla demi, dmeye bir basnca onlarca mayn patlyor ve birimi imha ediyor. Bunu neden grmyorsunuz? Bu kadar basitliklerin artk anlalmas ve almas gerekir. Yaanan bu kadar sava hatalarnn veya sava dlklarn tarzmza gre grlmesi gerekir. Biz lkeden uzak olmamza ramen bunlar gryoruz. Halen grevlerine doru sahip kmayan, grevleriyle oynayan baz komutanlklar, alan sorumlular sz konusudur. Bu kabul edilemez. yle yapacanza, baz vurucu birliklerin de iyi mevzilendii ve hareketli klnd bir corafyaya dman ekin ve iyi bir darbe vurun. Nitekim bunu snrl olarak deniyorlar. Bu, dman biraz zerine ekme ve kendini derinliine pusuya yatrma ve derinliine mevzilendirme tarzdr; biraz gizli, biraz hareketli ve biraz da dman oyuna getiren, yani dman dren bir tarzdr. Yapmz, dman iimize girdikten sonra gerekirse ok yakn mesafeden vurumakta epey cesaretli ve bir de deneyimlidir. Kald ki, dman bu konuda ok cesaretsiz ve deneyimsizdir. Panik iinde hzla dyor, her eyi brakp hzla kayor, kamaya bile imkn bulamyor. te biz bu tarz derinletirebiliriz. Birok sahay bu temelde hazrlayabilmeliyiz. Ben bunu yllarca nce de syledim. Neden uygulamadklarna halen ayorum. Eskiden say noksanl vard, bu sayy tamamladk; yine ara gere noksanl ve hatta tecrbe noksanl vard, bunlarn hepsi giderildi. O zaman uygulayn. Buna gre taktii demek artk zor deildir. stediinizde yz gerillay bu temelde yayabilirsiniz, herhangi bir da tutabilirsiniz, hatta dmana vuracanza eminseniz, dmann beklemedii, tahmin etmedii bir yeri de geici olarak kullanabilirsiniz. Taciz etmekten, ypratmaktan teye taktik dediim olay, derinleme dediim olay budur. Bunu gelitirmek sadece Gney Saha Komutanl iin deil, her temel saha komutanl iin de imkn dahilindedir. Hareketli savaa da zaten byle geilir. Bunun dier bir tarz da, savunma tarznda dman boma oluyor. Alan evirme, dman baz noktalarda kuatmaya alma vb gibi dier bir saldr tarz olabilir. Yani bir saldr taktiidir veya baskn taktiinde karmak hale getirilmi, hem pusu hem de saldr birliklerinin etkin rol oynad saldr, baskn taktii de diyebiliriz. Zaten bunlarn hepsi i iedir. Saldr nerede balar, savunma nerede balar, nerede pusu atlr, nerede hareketli birliklerin saldrs olur, yine bunlarn hepsi i iedir ve birbirleriyle balantldr. Hareketli birlik dman ekmek iin saldrr ve geri ekilir. Dman takibe gelir; pusu birimi, mevzi birimi o zaman vurur. Hareketli birlik gerilla birlii, pusu birimi, mevzii sava birimi roln oynar. kisi i ie yeni bir tr oluyor. Bunu byle gelitirmek gerekiyor. Biz ise ya ou zaman bir noktada donup kalyoruz, dman nokta operasyonu yapp imha ediyor -Garzanda, Amedde bunun bolca rnekleri ortaya kt-; ya da gerilla ad altnda kovalamaca oynuyoruz. Aslnda bu iki tarz da hataldr, sabit mevzilenme de hataldr. yle ki, Amedde geen yl kayplar bu yzden yaand. Nokta operasyonlarndan kurtulamayacaklar bir arazi mevzilenmesi yaptlar. Gerilla iin de dman zerine geldiinde kaabilirse ancak kurtulur tarznda bir gerillaclk ve hareketlilik dnld. Sonuta iki biim de tutmad. Araziyi iyi seememe, birimlerin niceliini belirleyememe, yine komuta sorunlar bunda rol oynad ve sonuta baz anlamsz kayplar yaand. Kald ki, bu durum Garzanda da epey karmza kt. Doru bir s anlay olmad iin ya baz noktalarda aklp kalnd, dman gidip baz birimleri imha etti, ya da etkili bir gerillaclk yapamadlar. Demek ki burada s anlay yoktu, mevzilenme yoktu, pusulama yoktu, bir de hareketlilik yoktu, epey geri biimler sz konusuydu ve ikisi de baz kayplara yol at. rnein bir Dersim Eyaleti de bu biimi ok yaygn kullanabilirdi. Dersim mevzilenme ve hareketlilie en uygun olan bir alandr. Dman geldiinde en ar darbeleri yiyebilecei bir corafyaya sahiptir. Ama o da fazla yaratc bir biimde kullanamad. Ksaca dneme ilikin temel taktiimiz byledir. imdiden btn bu sava hususlarnda konumann anlam yoktu. lkeye gidenler ordu ve sava sorunlarn byle ele alrlar, savann ruh halinden tutalm olas btn taktik belirlemeleri bu temelde yaparlar. Bir dman neyle nasl drrz, neyle nasl yanltrz, neyle ve nasl kendimizi gizleriz, neyle ve nasl kendimizi koruruz diye dnmek zor deildir. Siz kendi kendinizi kendi banza bela ediyorsunuz. Bunun yetmezlikle fazla ilgisi yoktur. Balarken de hep vurguladm, bu ilere doru yaklan, bizde sorun bilin sorunu deildir dedim. Eer dnrsen sorun anlayamama, imkn ararsan bulamama, tarz denersen yine bulama sorunu deil-

83

dir. Btn bunlar herhangi biriniz rahatlkla yapabilirsiniz. Bu dahice bir yetenee de ihtiya gstermiyor. Sradan bir drstlk, samimiyet, aklk ve kendini bu ilere biraz doru verme, hemen hepinizi ok ksa bir sre dahilinde iyi bir gerilla komutan yapar. Bunun yerine zellikle orta yolcularn kkrtmasnn varolduunu belirttim. Ordulamayla, sava tarz ve savayla oynama ve bozma var dedim. Aslnda bizi de mahveden odur. Verdiimiz kayplarda dmann yzde be bile sorumlu tutulamayacan grdnz. Yzde doksan be sorumlu tutulmas gereken, partinin olanaklarn byle en tehlikeli kullananlardr; adna ne derseniz deyin gerilladan baka, drst yaklamdan baka her trl yaklamn sahibidir. Bazlarnn nasl sabote ettiini ve grevlerine nasl ters tutumlar iinde olduunu grdnz. Bu zarar onlar veriyor. Aslnda hepiniz sava ve ordu sorunlarnn stesinden gelebilirsiniz. Sorun bu deildir; sorun iin zyle oynamamak, ciddi olmak, iinde biraz namusuyla varolmaktr. lk gnde byle yapsaydnz, imdi zaferi kesin yakalamtnz. Eski kiilik, eski dzenbazlk, eski fitne fesat kiilii kendisi ile oynad, arkada ile oynad. Sonu, zorbela yakaladmz bu dzey oldu. Neredeyse onu da elimizden alacakt. Btn abalarmzla bunu nledik, ama kendilerine yazk oldu. O adan ordu ve sava tarz zerine fazla deinme gereini duymuyorum. Bu benim grevim de deildir. Bunlar sizin gibi yllarn bu ilere vermi komutanlarn grevidir. Ustalar unu syler: Temel taktik grevler, taktik komutanlarn sorunlardr. Benim gibi en st dzeyde ve daha ok stratejik grevleri yerine getirmeyle uraan birisi, bir takmn iini neden bu kadar dnsn? Biz bu ileri yllar nce de ana hatlaryla dnmtk. Ben halen size, bir kye byle girilmez, bir karakola byle saldrlmaz dediimde, bunun dorusunu bir rpda nasl anlayamadnz? Kendinizi neden halen ocuklar yerine koyuyor ve yere atyorsunuz? Bu, eletiri ve zeletiri yaplacak bir husus da deildir. Bu yaramazl terk etmek gerekir. Bizim iin bir iliki ok deerlidir. Siz o ilikiyi iyi koruyamadnz m, dman imha eder. likiyi yerinde korumal, savunmasn yapmalsnz. Lojistiinizi zamannda dnn; ka girmeden lojistiinizi ayarlamalsnz. Gvenli olan bir yerde kaln. Dman sk sk zerinize geldi mi, ben buradan uraya giderim diyebilmelisiniz. Bir yere gidiyorsanz gizli gidin, yoksa dman sizin dayandnz ilikiyi yakalarsa imha eder. Tm bunlar kendiniz yapmalsnz. Kararghlarla, komutanlklarla, grevlerle, ilikilerle bu kadar oynamay kendine yaktrann halinin ne olacan siz dnn. Siz kendinize bir komuta slubunu yaktramyorsanz, elbette biz de kyamet koparacaz. Halkn ilerini, ordu ilerini ne sanyorsunuz? Bir ilikiye doru drst anlam vermeme, ilikiyi iki gn sonra bama bela etme tutumlarn sergilerseniz, elbette birbirimizi affetmeyeceiz. Bunu yapmayn. Ciddiyseniz, sava istiyorsanz, savan amalarna balysanz, o halde kendinizle neden alay ediyorsunuz? Neden byle ucuz kaybettiriyorsunuz? Siz birok imkn doru deerlendirebilseydiniz, birok olay nleyebilirdiniz. Bize neden byle yapyorsunuz, yaptryorsunuz? Ben bu ileri yapmaya mecbur muyum? Ben de sizin gibi bir grevli deil miyim, bir alan deil miyim? Ulusal kurtulu hepimizindir, insanlk kurtuluu hepimizindir. Bu lkenin, bu halkn kurtuluu hepimizindir. Grevlere bu temelde yaklaalm. Bazlar bu deerlerle oynuyorsa, siz de onlar affetmeyin. Yetersizlik ok fazlaysa, hemen yeterlilik dzeyine ulap bu almalara cevap verin. Bakas yapamyorsa siz yapn, bakas yaptrmyorsa siz yaptrn. Ne gne duruyorsunuz? Hayatnz ortaya koymusunuz hi olmazsa kendinize saygnz olsun. lm byle kucaklayp da hedefin zerine yryenin boynuna kim vurabilir? Vursa bile, siz bunu nasl kabul edersiniz? Ben biraz hayatm ortaya koydum, tehlikeyi gze aldm, bu kadar alyorum. Siz ise kendinizi kurtarma sava veriyorsunuz. Sava byle esas alan bir orduya, bir rgte kendinizi nasl dayatrsnz? Buna nasl cesaret edersiniz? Yani ilerin nasl ele alnmas gerektii, ilere nasl yaklalmas gerektii ok ak ve somuttur. Bu ie ilk adm atanlarn ilk rpda byle yaklamalar gerektii de aktr. stelik bunu ok vurguladm, bazlar eski tarzlarnda srar ederse daha da sert yneleceiz dedim. Ordu ve sava sorunlar hususunda belirtilenler, sizi salam bir karara ve alan planlamalarna ulatrabilir. O halde ordu ve sava gerekliimize ilikin belirtilenler kapsaml ve doyurucudur. Sorun, bunu kendimize nasl uygulayabileceimiz, nasl zmseyebileceimiz sorunudur. Bu hususlarda derinleebilirsek, almalarmz gl bir biimde yrtebiliriz. Grlyor ki, bu ileri ilerletmek mmkndr. Bandan beri de mmknd, imdi de mmkndr. zeletirilerinizde oka dile getirdiiniz ve olduka kararsz ruh halinizde kendini ele veren tutum ve davranlar bir kader deildir. Yine zayf temponuzu aamama da bir kader deildir. Ordu kiilii, ordunun yaam tarz, ordunun vuru tarz, savann ruh hali, morali, gnlk alkanlklar somuttur. Bunlarla oynamaya hi gerek yoktur. Sava bir kiilik bu ilerle gnlk olarak urar, gece gndz dncesi bu temeldedir, pratik almalar buna ulamak iindir. Hedeflerini dorular, gcn hazrlar, dmann gzetler, istihbaratn alr; gcn adm adm doru yolda yrmesini ve savamasn salar; yaam da, sava da, alma ve sava tarz da budur. Sert vurur, yerinde vurur, bitirici vurur. Elbette l gibi vurmaz, yarm vurmaz, kendini vurdurtmak iin vurmaz. Vuru tarz ok aktr. Moraliniz yksek seyredecek, bilinciniz keskin olacak, bunalmlar ve hastalklara yer vermeyecek, hep zirvede olacak. Srekli tetikte bir kiiliiniz olacak. Tm bunlarn byle olmas gerektii, askerliin abecesini bilenler iin aktr. Hele halk savalar iin gece gndz bu byledir. lkinde de bu byledir, sonunda da byledir. Yani kendimizle alay etmenin ne anlam var? Kendi hastalklarmza sevdalanmann, vurmayp hep vurulmann, drmeyip hep drlmenin, yaamayp hep bakalarna hizmet etmenin ne anlam var? Salam olmayan laka tarza neden sevdalanalm? Bunlar neden amayalm? Benim anlayamadm husus, hastalkl bir ruh haliyle, fazla verimli olmayan bir alma tarzyla, vurmayan ve hep vurulan bir tarzla kendinize nasl tahamml edebildiinizdir. Bu yaamnza nasl anlam verebiliyorsunuz? Bu konuda gerekten endie duyuyorum. Kendinize bu yaam imdiye kadar nasl kabul ettirdiniz? Kendinizi bununla yaatabileceinize nasl inandnz? nsan adeta buna yanyor. Her zaman belirtiyorum: Benim snrl bir grevim var. yle ounuzun sand gibi kendimi ahm ahm grmyorum. Ama devrimci moralimi ve onurumu korumak iin kendimi gnlk olarak almalara katyorum. Bir yararm oluyor, bu da beni memnun ediyor. Kendi vicdan muhasebemi bu temelde yapyorum ve benim kiilikten ve savatan anladm budur. Bakalarn neden kt kullanaym, bakalarn neden altrmayaym, neden arur edeyim? Deer uruna ineyle kuyu kazar gibi sava yrtrm, arkadalarm eitirim, bir gnde saatlerce konuurum, en uygun slubu seerim. Arkadalarmn moralini ykseltmek iin her trl yolu ve yntemi denerim. Benim yoldalktan anladm budur. Arkadalarm neden kendimden korkutup kartaym? Neden kolay vurulaym? Sorunlara neden duyarsz kalaym? Bize dayattklarnz eer anlaml ve gzel bir eyse ben de yapaym. Kendimi neden hasta edeyim? ok yksek bir idealimiz, mutlaka bal kalnmas gereken bir amacmz var. Dmann dman belleyen, halkn halk belleyen bir kiilik neden byle yaasn? Hayr, bunlarn bir anlam yoktur. Sizi bakalar buna yanatrd veya siz buna zemin tekil ettiniz. Bu her neyse vazgein, vazgeirtin, doruyu esas aln. Ordu almas ok soylu bir alma, sava sanat ok yce bir sanattr. Hele bizde ycelerin ycesi, yaanas

84

bir sanattr. Eer ben bu kadar zamandr hayattaysam, sava biraz gelitirdiime inandm iindir. Gcm de, moralimi de bunu biraz gelitirmeme borluyum. Bu bir halkn sava, bir halkn ayaa kalkdr. Bu o kadar ak ki, hangi yrek buna duyarsz kalabilir, hangi beyin bu kadar kireli ve dncesiz kalabilir? Byle kalmaya kimsenin hakk yoktur. Gryorsunuz ki, saylan btn gerekeler ordu ve sava gereine de, parti gereine de, cephe gereine de, btn yaam gereklerine de ok sorumlu, ok sonu alc yaklamanz emrediyor; bunun dnda yaam seeneinizin olmadn, size yaraann da, layk olann da bu olduunu gsteriyor. O halde hakl olarak undan emin olmak istiyoruz: imdiye kadar u veya bu nedenle u veya bu olumsuzlukla, u veya bu yanllkla yetersizlik snrnda kalnz belki yine kabul edilemez ve affedilemezdi. Ama yoldalk hogrmz, destek ve dayanmamz esas aldmz iin buna tahamml ettik. Ordu gereimiz bu kadar akken, onun yasalar bu kadar yerine getirilmek zorundayken, yoldalk hogrmz zorlamaya hakknz olmad gibi, bunun doru bir elaman olmak iin laynz olan neyse onu kendinize yaktrmanz gerektii kesindir. Bu yaama, bu savaa, bunun anl ordusuna gre i yapacanza, en stten en alta, yine en basitten en karmaa kadar btn grevlerine bu temelde yaklam gstereceinize dair sadece sz veriyoruz da demeyecek; onun mutlak takibi ve baars iin her eyinizi mutlaka ortaya koyacaksnz. Biz ancak byle kiilerin yannda olabiliriz; ancak bunu kabul edebilir, bunun gereklerini yerine getirebilir, bununla kendimizi ykml grrz. Bu temelde birbirimizi denetlemek ve mutlak baarya doru yrtmekle sorumluyuz. Bunun dnda bizi fazla uratracak, oyalayacak, ne bizden ne de bakasndan herhangi bir ey kaynaklanamaz; kaynaklansa da tahamml edilemez ve yaamasna onay verilemez. Temel gereklerimize, parti, ordu ve cephe gereklerimize ve grevlerine byle yaklarsanz, baar kendiliinden gelir demekle kalmaz, ayn zamanda baary kesinletirir. Byk bir yaamn da, bir varlk nedenimizin de bu olduu kesindir diyoruz. Burada var olmak, yaamak istiyoruz, hem de zgrcesine diyorsanz, o halde bu ancak ordulamak ve savamakla mmkndr. Bunun baars iin bundan sonra kendinize yklenin. Sznz gerekten er sz olsun, eyleminiz savalk olsun ve mutlaka kazansn; mutlaka kazann ve kazandrn. 12 Mart 1994 BZ HER ZAMAN UMUT HAREKETYZ, BALANGI HAREKETYZ Alan deerlendirmelerini hi phesiz yaptmz zmlemeler nda daha gereki yapabiliyorsunuz ve yaptnz. Derinletirilmi ve dorultulmu yaklamlar var. Genele ilikin yaplan deerlendirmelerin alanlara uyarlanmas artk zor deildir. Konferans bu konuda zmleme niteliini gelitirmitir. Zorlanlsa da, youn abalar sayesinde pratie zg, hemen her konuya ilikin doru yaklamlar gelitirmek iten bile deildir. Yeterli ve drste abalar eksik edilmezse, her soruna rahatlkla zm bulunabileceini gryorsunuz. Alanlara ilikin deerlendirme yapmak, pratie ilikin hususlara girmek demektir. zmlemelerin ana ruhu da pratie doru ynelmeyi salayabilmektir. Parti tarihimizin bu younlam almalar, nmzdeki dev pratik karmaaya ve onun kiilik dzeyindeki tm yansmalarna aklk ve giderek irade keskinlii getirmek iindir. Yaplan eletirilerde de gryorsunuz; yle baarlamayacak ve zmlenemeyecek fazla pratik yoktur. Kiinin kendini zmleyi ve hazrlay dzeyi her sorunun altndan kabilecek kadar yetkinletirilebiliyor. Bunu grdnz. O oka yaadnz mulak, doruluktan uzak, keskinlikten ve zmlemeden uzak kiiliin kader olmad, ok daraltlm, ok irkinlemi ve drc yaklamlarn yle sanld gibi doal bir zelliiniz olmad, bunlarn dmann yzyllardan beri size yaktrd zellikler olduu bu arada yine anlald. Bu almalar byle gelitirmek biraz yaratc tarzla mmkn oldu ve kendinizi aldatmadan baz sonulara yaklaabileceiniz anlald. u konuda yanlmyoruz: zmlemeler dzeyinde bir sonuca gitmek, pratikle tam sonu almak demek deildir. Yaklam, bak as ve yntem belleme sadece pratie giri iindir, yoksa pratiin yerine konulamaz. oka yaanan yanlglardan birisi de, zmlemelerle kendini rahatlatma ve pratii srt st brakmadr. Bu olmaz. zmlemeleri pratie tarma, zmlemenin kendisinden daha byk neme sahiptir ve bu anlamda dmanla kyasya savam yaadk. Burada hibir kiiyi dman, hibir almay da dman almas diye ilan etmiyoruz. Ama dman iimize taran tarzn yaklam zelliklerinde olduunu ve onlar da deiik bir dmanla urama tarz olarak deerlendirdiimizi ortaya koymu bulunuyoruz. Dklm ibirliki, dklm kiiliklerin en az dman kadar tehlikeli olduunu bilerek ykleniyoruz. Bylesine zl yaklamay derli toplu bir biimde burada gelitirdik. Hi phesiz pratik sorunlar pratikilerin kendilerine brakmak daha dorudur. Bizim bu konuda fazladan yklenmemiz doru deildir. Fakat kabul edilemez olan pratiklerin de neler olduunu imdi daha iyi gryoruz. Partimizin aydnlatc ve netletirici yaklamlaryla pratiin krletirici, tkatc ve mulaklatrc zelliklerinin nasl elitii ve bunun sahiplerinin nasl yetmez, ynetemez, hatta pratii durdurucu nitelikte olduu, bunlarn birbirlerini kabul etmedii, parti yaklamlaryla bu pratiklerinin elitii ve mutlaka partinin emrettii tarzda almas gerektii ortaya kyor. Vardmz en nemli dzeyin bu olduu ok ak anlalyor. Partinin kazandrd muazzam glenmeyi ve glendirmeyi pratikte kendi kiilii etrafnda, kendi ynetim ve komuta yetkisi etrafnda iletmemek en temel sorundur ve bizim baar oranmz sanldndan daha fazla dryor. Bu, partiyle pratii, partiyle corafyay, partiyle halk, partiyle savam gcn btnletirememek, hatta engellemek demektir. Komutann ve ynetimin bu engelleyici konumunu mutlaka amak ve yeterlilik dzeyine getirmek u anda en temel grevdir. Bunu daha da somutlatrrsak, baz alanlarmza ilikin zce ve sonu itibaryla unu belirtebiliriz: 1980ler sonras daha ciddi bir biimde ele aldmz askeri almalarmzn ynn Botana evirmek ve orada younlamay salamak ne denli tarihi bir admsa, Krdistan tarihinin en diriltici ve sonu alc ynelimlerinden biriyse ve yerinde olan biricik admsa, ona hakkn vermeme, onun bu tarihi anlam ve nemini idrak etmeme, laftan anlayp da pratikte gerekletirilmesine tm ynleriyle kendini katmama ve saptrma da bir o denli bu tarihi niteliine ters dm ve onunla oynamtr. Halkmzn, parti ncl sayesinde btn savam olanaklarn oraya aktarmas yerinde ve doru bir karardr. Ama aktarlanlarn da o kadar kendilerine sevdalanmlktan tutalm kendilerini koyuvermilie, kleletirmekten tutalm datmaya ve tkatmaya, dknletirmekten tutalm donuklatrmaya, aalatrmaktan tutalm kleletirmeye kadar, byle birok olumsuz toplumsal zellii

PKK III. Ulusal Konferansna ynelik yaplan deerlendirme.

85

srdrmeleri, dmann etkilerini aacaklarna kendilerine sevdalanp kemikletirmeleri adeta bize yaplan en byk ktlk olmutur. Bunu deerlendirdik. Sava tarihimizi incelemek bir anlamda bu pratii incelemek demektir. Biz daha 1980 ncesi silahl savam pratiini fazla sorun yapmadk ve o pratiin ok ynl zmlenmesi gerektiini de ne srmedik. Fakat ciddi bir adm olmakla birlikte, onun ok yzeysel ve kendini tasfiye eden bir pratiin zelliklerini de tadn ortaya koyduk. Silahl savamla o pratii aarak ve bylece partinin nn aarak, eer bu yaplamazsa 1980 sonrasnn getirilemeyeceini, zellikle askeri ynetim tehdidinin kesinlikle alamayacan bildiimizden dolay, 1980 sonras bu yurtd parti almasna ok byk deer bitik. Bylelikle 80 ncesi zmlendi. Bu olmasayd, 12 Eylln o ulusal imhac, sadece rgtsel dzeyde deil, ulusal varln ve hatta Trkiyede demokrasi adna ne varsa hepsinin silip sprlmesini amalayan ynelimine kar konulamazd. Uluslararas emperyalist glerin 1980 sonras sosyalizme ve blgeye saldrs tam baarya ulatrlamadysa, bunda bizim bu sahada yrttmz almalarn ok byk yeri olduunu imdi daha iyi anlyoruz. Yani burada hazrladmz askeri yn ar basan bu almann siyasi diplomatik yn de, nclk dzeyindeki rol de son derece nemlidir. Ama arlk verilen yan askeridir. Bu gcn Botana aktarlmasnn sadece dmann ilkel milliyeti barajlamalarla diktii engellerin deil, iimizdeki provokatrlerin diktii muazzam barajlamalarn almasyla salandn iyi grdnz. yle ki, bu bir ka provokasyonu amakla gerekletirildi. 15 Austos Atlm biraz daha deiik planlanmas gereken bir gerilla almas olacakt. Onun olanaklarn ve emrettiklerinin ok gerisinde, yine olduka rkek, endieli ve en nemlisi de sonularna iyice hazrlanmadan atlan bu admn btn sonular aslnda bize yklendi. ster nder dzeyde ister sava dzeyinde bu pratiin iine girenlerin bu pratik ne getirir sorusunu kendilerine fazla sorun yapmadklar, en benim diyenlerin bile sonuna kadar savarm, o kadar dedikleri, ama iin n nasl ak tutulur, nasl gerilla savana dntrlr konularn dnmedikleri ortaya kt. Hatta baz eyler sylense de, bunlara yle kapasiteli bir kiilik ve ar bir sorumlulukla ynelme olmad grld. Bazlarndaki aydn lafazanl, dierlerindeki hi zgrlememi kyl kiilii aslnda bu adm adeta yere arpt gitti. Botan hamlemizin hakk aslnda ok erken geliecek bir gerilla sava ve ordusuyken, ynetim ve sava dzeyindeki bylesine yetersizlikler yznden adeta eriyip gitti. Kyl zelliklerden tutalm sorumluluktan uzak aydn yzeysellii, kendini aldatml ve tasfiyecilii bir anlamda bu tarihi adm baarszlkla kar karya getirdi. III. Kongre almalarn, bu baarszlklar nleme almalar olarak da dnebiliriz. Botan pratiimizin tasfiye olmamas iin alnmas gereken tedbirleri, her dzeyde onun deerlendirilmesi almas olarak da ortaya koyabiliriz. Nitekim bu tasfiyeciliin btn ynleriyle deerlendirilmesine ynelim gc gsterdik. Onun nedenlerini sadece dmana balamadk, tedbirlerini de gelitirdik. En temel nedenin bizde ve ynetim dzeyinde olduu, merkezi grevlere sahiplik edilmedii, taktik nderlie hi sahiplik edilmedii, ilgin bireyciliklerle herkesin adeta bir tr kendini kurtarma abas iine girdii, en benim diyenin bile bu yaklamlardan teye gidemedii ortaya kt. Ayn zamanda bilinli provokatrlerin saptrma abalarnn da az etkili olmad, iimizdeki dmann da bu konudaki faaliyetlerinin kmsenemeyecei, zellikle taktikle oynama ve taktii saptrmada bu kiiliklerin sanldndan daha fazla mulaklatrc ve inantan drc rol oynadklar ortaya karld. Buna benzer daha birok karc yan olan, parti olanaklarna bir hrsz gibi yaparak partide mevkicilik ve kariyerizm diyebileceimiz yaklamlar esas alan partinin nclk zelliklerinden ok uzak kiiliklerin ortaya kt, bunlarn partinin olanaklarna gz diktii ve daha sonraki saptrmalarnn da bu dnemle ilgili olduu anlald. Yerel katlmlarda zellikle bu yann olduu, yerel alan katlmnn ilkel milliyetiliin de etkisiyle particilii deerlere el koyma biiminde anlad, bir maddi yaam arac olarak dnd ve PKKyi de bu temelde bir karcla alet etmek istedii anlalmaya baland. Botan pratii daha sonra bu temelde dzenlenmeye alld. 1987 ve sonras hamleleri, partinin kendi kararnda inat etmesi hamleleridir; partinin buraya atfettii tarihi nemde inat etme, bu mevziye mutlaka roln oynatma, bununla elien her trl anlayla sonuna kadar savam yrtme, bu admn baarsna onay verme, ulusal gelimeye onay verme, yalnz ulusal devrimin deil, blgedeki devrimsel gelimelerin boa karlmasna yer vermeme, hatta zgr yaam umutlarnn ok ynl olmasna onay verme hamleleridir. O adan yklenme yerindeydi. Bunu da esas olarak gerillay gelitireceiz slogannda dile getirdik. Gerilla ordulamas ve gerilla sava her eydir, onsuz hibir gelime olamaz; olsa da salkl olamaz, teslimiyetten ve yenilmekten kurtulamaz. Ana yaklamlar byle gelitiriliyor. Yaplan zmlemeler ve pratik dzeyindeki yaklamlar IV. Kongrede biraz daha yetkince ifadesini buldu. Botan bu anlamda sadece bir alan pratiinin zmlenmesi deil, ulusal dzeydeki pratiin zmlenmesi oldu. Burada parti nclne kart gelitirilenler sadece alan parti nclne kar deil, partiye kart olma anlamnda bir geliim oldu. Tabii parti nclnn oturtulma abas, ayn zamanda lke apnda ncln oturtulma abasyd; yalnz Kuzeyde deil, Gneyde de parti nclnn oturtulmas almasyd; btn Gneyde, hatta btn paralar zerinde parti nclnn etkilerini gelitirme savamyd. Ve gerekten az yklenilmedi. Fakat kart eilimler de az aba ierisinde olmadlar. Korkun bir i mdahale yaadmz gryoruz. Feodal, kk burjuva kiilik, alan brakmamak iin her eyini kulland. Tabii ki bunlar devrimci savam grevlerine bakmak urada kalsn, gelien PKK nclnn nn nasl alrz dncesindeydiler. lkel milliyetilik ve reformist ibirlikiliin dmzdaki temsilcilii yetmiyormu gibi, iimizdekiler onlar aratmayacak cinste, en deme provokatrlere ve kontralara ta kartacak bir biimde ynelimler iinde oldular. Komplocu zelliklerden tutalm savay kartmay, zellikle taktii iletmemeyi neredeyse bir ustalk haline getirdiler. Bunlar zmlemelerde epey dile getirilmitir. IV. Kongre srecinde bu daha da trmandrlmak istendi. ok elverili gelime olanaklarna ve kendilerinin ans hi olmamasna ramen olduka yklenilmek istendi. Tekrar gerilladan uzaklatrma, sivilletirmeye ekme, szm ona siyasal almalar ne karma, hatalar ve yanllklar benzer zellikleri olanlar tarafndan yaplmtr. Gerilla tarzyla badamayan tutumlar gerillaya mal eden, bylece gerillay gereksiz ilan ettiren ve bylesine u vermeye alan eilimler vard. Bunlarla yrtlen mcadele tekrar gerillada srar, gerillaya ayn tarihi anlam ve nemi verme, bunda mutlaka baary salattrma III. ve IV. Kongre kararlar olarak ilenmitir. Daha sonra srecin daha elverili ve olanakl ynlerine ramen, onu byle deerlendirmeme anlaylar kendini gsterdi. Kylleme, ilkel milliyeti pratie benzetirme, dier yandan aydnlarn teorik gcn hi ortaya koymama, bunu lafazanlk ve adeta deiik bir biimde kyllkle uzlaarak veya tepkileerek kaynama -bu da bir nevi uzlamadr-; birleme yerine, byle sahte bir ayrma zemin hazrlayarak teoriyle pratii veya entelektel gle bu kyl savam gcn birletirmeme, hatta bunda derinleme gerilla ordulamamz zora sokuyor. Bu durum, ncln anmas hususuyla da yakndan balantlyd. Alan deerlendirmelerinde ortaya kt ki, nclkte anma demek, nclk llerine ynelmeme, parti kiilii llerine yksek deer bimeme, partinin llerinden olduka uzaklama,

86

gittike bireyselleme, teoriden uzaklama, onun younlam ifadesi olan ideolojiden uzaklama, yine politik dzeyi gelitirmeme, rgtsel ve kolektif olmama, bundan hep kanma, siyasi eitime nem vermeme demektir. Btn bu hususlar byle geliince ortaya kan ey bir partisizlemedir, partinin nclk llerinden uzaklamadr. Ayrca moralden, parti kiiliinden ve ahlakndan uzaklamadr. Sonu, teoriden kopuk, doru drst dnce kabiliyeti olmayan s bir kyl anlaydr. Yine partinin siyasi dorultusundan uzaklama, her trl ibirliki anlaylarla, dar kyl zellikleriyle, her trl aydn lafazanlyla uzlamadr. rgtl kolektivizm yerine rgtszl, nderlik yerine bireycilii esas almaktr. Bireycilikte derinlemeyle birlikte bazlar sava aal gibi aa biiminde sivrilirken, bazlar da sradan kyl sava yap gibi grnyor. Bunun doal bir sonucu olarak da olduka dk bir moral dzeyi karmza kyor. Gney Sava ve onun Zel pratii, daha nce Xankrke, hatta yine o Gney komplolar da ondan pek farkl deildir. lke ii de bundan pek farkl deildir. Ayn oranda olmasa da, bu biimdeki parti nclnden uzaklamann sonular bu oldu. Bu, gerilla savamna da yansd. Birlikleri gerilla tarz dzenlememek, ynetimin gerilla tarzndan uzakl ve bireycilii, sonuta Gney Savann ok vahim bir sonula karlanmasna ve partiyi gerekten ar bir yenilgiyle kar karya getirmesine, tpk 1985lerde olduu gibi bir durumun ortaya kmasna yol aabilirdi. Fakat partinin tecrbesi ve deiik mevzilenmeleri buna frsat vermedi. Nitekim baz kiiliklerin ahsnda ortaya kardmz tmyle partiyi saa kaydrma, nclk zelliklerinden uzaklatrma, kylletirme, aalatrma, ilkel milliyetilik snrlarnda tutma, ona benzetirme, orta snfn ulusal soruna yaklam tarzna benzer bir tarza ulatrma, ona benzer bir nderliin objektif olarak temellerini atma sz konusu oldu. ok bilinli olmasa bile, btn erevenin buna gre hazrlanmasn, tabii buna smrgeci devletlerin ve ibirliki glerin de etkisini eklemek gerekiyor. Byle bir tehlikenin boy verdiini ve bunun ordu ve sava gereimize sanldndan daha fazla tehlikeli yaklamlara yol atn biliyoruz. Tabii ki bunun da moral olarak gl bir sonuca yol amayaca, sava moralinin dkl, kendine fazla gvenmemek kadar en benim diyenlerin de artk intihar etme psikolojisiyle hareket etmeleri partimizin ngrd bir yaklam deildir. Bunlara kar gereken savamn verildiini biliyoruz. Bu konferansmzda bu pratik byle zmlendi. Sanyoruz bu hayli aydnlatc oldu ve bu doru yola koyucu bir yaklamdr. Yetkin Komutanlama Yaratc Askeri abayla Geliir Botan pratii hayli zikzakl geliiyor. Karar ok tarihi ve olanaklar ok elverili olmasna, yine hazrlklar ok iyi yaplmasna ramen, ynetim ve komuta kademesinin bir trl oluamamas veya oluturulmasnn adeta engellenmesi, burada youn bir snf savamnn, youn bir ulusal savamn, smrgecilie kar bir ulusal savam deil ilkel milliyetilie kar bir ulusal savamn verilmesi sz konusudur. Biz imdiye kadar ulusal savam hep smrgecilie kar dndk; ulusal savam en az smrgecilie kar verdiimiz kadar ilkel kabile anlaylarna, ilkel milliyeti anlaylara, kyl anlaylarna, ahbap avu anlaylarna, mahalli anlaylara kar vermemiz gerekiyor. Botandaki kyl anlay, ulusal dzeyden uzaklamadr. Botandaki daralm, olduka sradan bir kyl-ekya olmaktan teye gitmeyen yaklam nedir? Bu, ulusal dzeye ulaamamadr, uluslaamamadr. Siyasileememeleri ve gerillalaamamalar da bununla balantldr. Hzla kylleme ve kylln hzla yozlap ya ekyalamas ya da kamas sz konusudur. Kylln, zellikle ilkel kylln varaca sonu budur. lkel milliyetilik bir ayna gibi ne olduunu ortaya koymutur. Krk-elli yldan beri ilkel milliyetilik uluslaamyor, ilkel milliyetilii bile yakalayamyor. Aireti ve kabilecidir, ailecidir, uluslatrma abalarna karttr. Onun iin smrgecilerle, yine airet ve kabile zellikleriyle uzlar. Bunlar da korucular politikasnda grld gibi, dmanla sadece birlemekle kalmaz, onlarn en tehlikeli kontralar olarak karmza kar. imizde de buna benzer bir durum sz konusudur. Baz provokatrlerin ahsnda bunlar nasl bir kontra olduklarn, parti nclnn zellikleri, yine uluslama ve demokratikleme abalar urada kalsn, buna benzer ne kadar gelime varsa buna saldrdklarn, kolektif rgtlenmeye gelmediklerini, partiyi bir yoldalar topluluu olarak dnmediklerini ve habire kendilerini dayattklarn inceledik. Bu, ilkellemedir, uluslamaya ve demokrasiye gelmemedir. Bunlar youn yaand. Botan pratiimizde bazlar frsat bulsalar, bunu daha da derinletirerek birer sava aas olup kacaklar. Ulusal demokratlk, bunun bir sonucu olarak da ncl ve rgtll salayabilmek bunlarn umurlarnda deildir. Tam tersine bundan kurtulmaya alyorlar. Bu kadar bireyselliin gelimesi uluslamaya, bir st toplumsalla, halk demokrasisine gelmemedir. Halk neden eitilmedi, halka neden adeta kontra gibi yaklald? nk halk demokrasisi istenmiyor. Aa gibi halkn zerine kurulmalar, o ideolojinin ve yaamn doal bir sonucudur. Halk demokrasisine bal olmak, halkn eitim ve rgtlenmesine anlam vermek demektir. Bu da ancak parti lleriyle yaamakla mmkndr. Parti ncl neden andrlyor ve bunu andranlar halkn bana neden bela oluyorlar? Kendi feodal eilimini konuturmak iin. Savalar neden ncle gelemiyor? Klelikten uzaklaamadklar iin. Tm bunlar ok arpc bir biimde yaadk. En son ortaya kan rnek, aile ve kabile balarna nasl yaslanmak istiyor? Ona dayanarak dev bir ulusal zmlemeyi, ulusallamay ve ulusal nderliklemeyi nasl engellemek istiyor? Bunu belki de bilmeden, fark etmeden yapyor. Bunun yerine ilkel milliyeti bir nderlie has olan zelliklere nasl soyunduunu, ona nasl tapndn grdk. Onun ahsnda hepinizin aile ve kabile balarnzn, hatta yaam ve iliki anlaylarnzn nasl bir anlaya zemin sunduunu, hele bunun kendiliinden ve bir kiinin marifeti olmadn, kaynan derin bir toplumsal ve ok geri ulusal dzeyden aldn, ounuzun adeta buna yatkn olduunu ve buna zemin tekil ettiini, bunun da tabii ki teorik ve ideolojik ynden zayflkla, yine politik, rgtsel dzeyin zayflyla balantl olduunu, bunu aamazsanz sizlerin iyi bir zemin tekil edeceinizi, bilmeyerek ne kadar ulusalla ve demokratla zt bir konuma hizmet edeceinizi gstermeye altk. Btn bunlar Botan pratiimizde kendini btn ynleriyle ortaya kard. Tekrar Botan alan pratiini deerlendirirken, bu byk tarihi altst olular grmemek mmkn deildir. Hatta bu pratiin kendisi byk bir kazanmdr. Bu pratiin iyi irdelenmesiyle sadece bir gerilla ordusunun ve savamnn mmkn olduunu deil, ulusalln ok zgr bir temelde nasl salanacan da ortaya koyduk. lkel milliyetilie ve onun anti-ulusallna kar olduka gelimi bir ulusalln, hatta oven smrgeci ulusalla ve Trk ulusallna kar eitlie dayal bir ulusalln nasl gelitirilecei ortaya konuldu. ok geri toplumsal balar yerine, ok ileri ve zgr toplumsal balarn nasl boy verecei ortaya konuldu. Kadn ordulamasnn da dayatlmasyla muazzam bir zgrlk dzeyine frsat sunulmutur. Kadn ordulamasnn bu anlamda yalnz bir cinsin kendini zmlemesine ve kendini kurtarmasna deil, eer gereken yaplrsa toplumsal dzeyin btnyle zgrlemesine, her dzeyin eit ve zgr bir dnm geirmesine yol aacaktr. Bunun Botan gibi bir alanda gelitirilmesinin btn ulu-

87

sal dzeyi gelitirecei -dier tm paralar da etkileyebilecei gz nne getirilirse-, ulusal dzeyde bir zmlemeye gtrecei, kadnn katlmnn bu anlamda ok nemli olduu, yine geri kyl zelliklerinin almasnn, ok ilkel kalm Krt aileci ve kabileci zelliklerinin paralanarak ok ileri, gelimi bir ulusalla ve toplumsalla yol aaca aktr. Dolaysyla zdmz kylln olduka dar ufuk, dar yaklam, ok geri bir iliki ve geri rgtllk dzeyinin almasnn ulusal dzeyin yakalanmas olduu, ulusal dzeyin yakalanmasnn rgtsel ve kurumsal dzeyde bir ifadesi olduu, cephe silahnn bu anlamda ok nemli olduu, cephe almalarnn bir ulusal kurumlama almas olduu, halkn ulusal kurumlamalarn iinde eitilip rgtlendirilmesiyle ok nemli bir siyasallama ve ulusallamann salanaca grlyor. Tabii en nemlisi de bunun bir gerilla alan olmas durumudur; buray Krdistann kalbi gibi canlandrmak, ulusal apta savam canlandrmak, sava ayakta tutmak, ulusal apta baar olanaklarn zorlamaktr. Bu da ancak gerilla ordusu ve savamyla mmkndr. Nereden baklrsa baklsn, Krdistanda ancak bu yntemle tarihi sonu alnabilir. Halen de biz bu sorunun yakcln tartyoruz. Muazzam olanaklara ramen, halen bir gerilla ordulamasna ve onun savam tarzna ulalmadn, st bir dzeye sramann da bir trl istenilen dzeyde gelitirilemediini vurguladk. Botanda gerillann her biimi denenebilecei gibi, hareketli savamn ok baarl biimleri de denenebilir. Yine saymz ve donanmmz da buna elverir. Ama halen karmza kan dzenleme kabiliyetinin yetersizlii, ister kurmay dzeyinde ister harekt dzeyinde olsun komutann yeterli olmay, imdiye kadar olduu gibi bundan sonra da bizi tehdit edecek tek sorundur. Sorumluluklarnn gereklerini yerine getirmesi gerekenlerin halen irili ufakl her biimde sava gereimizin ok uzanda kaldklar, hatta eletirdiimiz birok hususu yaadklar, ilkellik snrlar iinde aklp kaldklar ve savaa yaratc yaklaamadklar, nc sorunlarna elveren veya ngrlen temelde yaklaamadklar, habire kendilerini yaadklar, komuta dzeyine ykseldike bunun daha da gelitii grld. Bu sorun yaanyor ve biz bunun almas iin yklendik. Zaten konferansmzn en nemli bir amac da bunu atrmaktr. lk elden oraya yklenmeyi derinletireceiz. Kesinlikle birimlerdeki kyl zelliklerini, yine her bakmdan rgtsel ve siyasal gerilii atracaz. zellikle gerillaya tam hakkn verememeye, onu derinletirip geniletememeye are bulacaz. Hi phesiz burann da en zmleyici alan ynetim alandr; yrtme ve komutanlk, st dzey komutanl alandr. Biz bu konuda grev stlenenlerden kuku duymamakla birlikte, gerek bir st dzey komutanlna, gerek bir ynetim ve komuta dzeyine de henz ulaamadklarn, bunun emekleme abas ierisinde olduklarn belirtiyoruz. Yetkin bir komutanlama iin daha ok aba harcamalar ve zellikle yaratc askeri abay gelitirmesi gerekir. Ynetimler alttan ste doru gittike yetersizlii yayorlar ve en nemlisi de kendilerine bir trl yklenmiyorlar. imdi grld ki, burada bile adeta kendine yklenmeme ve gerekliklerden kama, askerlikten kama, savam sorunlarndan kama alkanlk haline gelmitir. Kendinizi nasl yaatacanz hi dnmyor musunuz? Kald ki, bu kama ii salam bir kiilie yol amaz. Burada bununla youn bir savam verdik. Bunun derin bir yanlg olduunu, smrgeciliin ve her trl ilkel toplumsalln etkileri olduunu ortaya koyduk. Yine partiye ve savaa yanl katlmann bunda ne kadar etkili olduunu, en nemlisi de artk dnemin yanl katlmalara frsat vermeyeceini ve bunun anlayla karlanamayacan vurguladk. Yine zellikle ynetim yetersizlii de alacaktr. Bu kadar tecrbe ve imkndan sonra kim kendini kiilik olarak dayatrsa ondan hesap istenir dedik. Bu konferansn en arpc bir yn de udur: Snrlar zorlayacaksn, bunun iin bahane uydurmayacaksn. Neden tam rolm oynayamadm, neden yine yetersiz kaldm, neden pratiim orta yolcu pratii oldu gibi aldatmacalara son verin. Bu kararllk dzeyiniz Botan sava alanna yanstlacak ve uygulanacaktr. Bu kadar derinletirilmi, aa karlm karar ynmz kadar, uygulama olanaklarmz da halen gelitirilmezse, birletirilip pratikletirilmezse, ordulatrlp savatrlmazsa hibir ynetim kendini kurtaramaz; hibir kiilik saa sola yalpalayarak kendi tutumunu izah edemez. Karar dzeyi budur. Her bakmyla artk yrnebilir. Onun iin plan gelitiririz. Buraya hacim itibaryla nasl, ne kadar bir ordulama ve bunun savam tarzyla nasl bir sava tercihini gelitireceimizi ortaya koyduk. Bununla balantl olarak dier btn almalarn nasl seyredeceini gsterdik. Artk uygulamayla kar karyayz. Oradaki ynetimlerin eletirisi de yaplmtr. Bu yaptmz zmlemeler, irdelemeler ve eletiriler esas itibaryla Botan pratiinin ve onun her dzeyde sahiplerinin eletirisidir. Eski ve yeni, alt dzey ve st dzey hepsinin, Botan az ok temel alan, temel zm yeri olduu iin kendilerini sorumlu tutmalar gerektiini, dolaysyla eletirilerin muhataplarnn kendileri olduunu, zm de kendilerinde balatacaklarn, bunu artk tartmayacaklarn, eitli nedenlerle yetersizlikleri ve yanlglar bahane gremeyeceklerini ve srdremeyeceklerini vurgulamtk. Grev isteyenin ve ben varm diyenin yeterlilik snrnda ve zmleme temelinde varm diyecei, bunun dnda varolmalarnn anlaml kabul edilmeyecei vurgulanmtr. Kald ki, hemen hemen hepsi gerillay bundan sonra btn ynleriyle basitten karmaa doru gelitirmeye, kar kar alanlara yaymaya, alan deerlendirmelerine bal klarak, yine kitlesini de btn ynleriyle deerlendirmeye tabi tutarak, ordu ve savam gereine balayabilir. lkenin kalbi veya lkenin ana gvdesi olarak burada oynatlacak role sahiplik edebilir. Tam zafer iin ne gerekiyorsa onu bulup ortaya karabilir. Nasl bir rgtleni dzeni, nasl bir kademeleme ve hangi kurmay harekt blmlerinin oluturulmas gerektiine, savan ksa ve gnlk geliiminden tutalm uzun vadeli planlanmasna kadar, gcn en verimli kullanlmasndan tutalm en fazla kayplara yol aan pratikten uzak durmalara kadar ksaca taktie doru hkmetmeye anlam verecektir. Bu taktik hususlarda bu kadar tkanmay ve daralmay artk kimse normal karlayamaz. Bir baskn doru drst gelitirememe, bir karakola nasl ynelim olamayacan veya nasl ynelemeyeceini doru drst kestirememe kabul edilemez. Sava derinletirememe, zellikle tacizler ve ypratmalarla yetinip dman ok nemli imha darbeleriyle vuramama dnlemez. Botan iin ngrlen temel taktik, taciz etme ve ypratmadan teye, mevcut g kapasitemiz ve tecrbemiz gz nne getirildiinde, ok nemli paralarda artk dman imha etme srecine girilmesidir. Mevcut sava bu anlamda gerillann ypratcln amtr. Eski biimiyle taciz ve ypratma eylemlerinin bize zarar verdii grlmtr. Savam tarznda derinleme hedefi yok etme yan ar basan bir sava ierir. Fakat bunun iin de hazrln, kapsamn ve gcn deerlendirilmesi gerekir. Bu mevzi sava deildir, buna dikkat ediyoruz; eer dikkat edilmezse, dman imha edeyim ad altnda hemen mevzi savana girilebilir. imdi burada gerillann alt dzeyinden kurtulalm derken, Botan dahil hibir yerde daha st dzeyinde bir yanl biime -ki partinin gc buna yetmez-, mevzi savamna girmemek gerekir. Mevzi savam nedir? Cephemiz belli, snrlarmz bellidir. Dman buray uaklarla bile lime lime edebilir. Hareketli savan nemi burada ortaya kyor. Bu bir mevziye aklmay kabul etmeyen, ona yaklap ondan hzla uzaklaan bir savam biimidir; zellikle uak saldrlarna, tank ve top saldrlarna gereken duyarll gsteren, bunun tuzaklarna dmeyen bir savam tarzdr. Tanka, topa ve panzere i yaptran mevzi sava kabul edilemez. Yine uaklarn

88

ar saldrsna -helikopter de dahil kar gerillann kaybna yol aacak byle bir mevziye kapanma kabul edilemez. Tabii o kovalamaca tr de kabul edilmiyor. Esas biim ne oluyor? O halde esas savam tarz, burada araziyi ve gc ok iyi deerlendirerek, yine yar gizli pusu kurmay ok iyi yapan, pusu kurmada da nasl hareket edeceini ok iyi bilen, dman kendi zerine biraz eken, ektike saldran ve dmann imhasna yol aabilecek derinlii yakaladktan sonra gc hzl bir i ie savaa ekebilecek tarz ngryor. Eer bir taktik yenilikten bahsedeceksek, bu yeniliin byle geliebileceini ortaya koyuyoruz. Bunun anlalmayan bir yn yoktur. Herhangi bir da derinliine savaa hazrlamak zor deildir. Zaten dman ynelmiyor, yneldiinde de hep kayp veriyor. Bunun daha byk apl gelimesini planlayabiliriz. Buna gcmz de var. Deney tecrbemiz bunun baarl olabileceini gsteriyor. Demek ki, nemli taktik aama budur. Bunun alt, hatta st biimleri de zaman zaman denenebilir. Esas biimi byle salamlatrdktan ve buna gre dzenlemeyi iyice oturttuktan sonra, szma birimlerinden tutalm gerekirse bir ehri drmeye kadar da gidilebilir. Tabii bu esas biime bal kalmak kaydyla mmkndr. Bu hususlar ilediniz, fazla zerinde durma gerei duymuyorum. Hi phesiz ynetim yeterlilii olacak, taktii ve sava gelitirme yn byle olan bir abaya yeterli yaklaacaktr. Saysal ve niteliksel olarak cevap verecektir. Komutaym diyen, her dzeyde yeterlilikle komutaym diyecektir. Biz aslnda baz eletirileri yaptk. Bunu fazla tekrarlamaya gerek yoktur. Botan ynetimini az ok tanyoruz ve oklarna ynelik eletiriler yaplmtr. Bunlar tekrarlamak istemiyoruz. Ama arlkl olarak koordinasyon iin diyebileceimiz, bu taktik derinlii henz tam yakalayamad ve biraz da kenarndan teet getii, aslnda bunun abas iinde olduu, fakat ok yaratc bir uygulamaya henz g yetiremediidir. Yaptklar bir konferans var; bu konferansn bizim konferans dzeyinde olmasa da benzer sonulara ulat sylenebilir. Fakat sonularn halen tm birimlere aktaramadklar, birimlerinin daha acemi olduklar ve halen kazayla bile birok kayp verdikleri gz nne getirilirse, olduka zerinde durmalar gerekir. Savan birliklerini moralinden tutalm rgtllk dzeyine ve her trl hareket dzeylerine hakim olmalar gerektii, bunun farknda olmalarnn byk nem tad, bu anlamda henz yapya tam ulaamadklar ve yapy tanyamadklar da belirtilebilir. Bu ynetimin yeterli bir komuta ynetimi olduu da sylenemez. Bizi hayli geriden takip eden bir yaklam ifade ediyorlar. Byk ihtimalle kendi aralarnda da olduka younlam, kolektivizmi salam ve ona ulam deiller. Fiziki zorluklar kadar komutada younlamann bunda belirleyici rol oynadn, koordine ve ynetim kiiliklerinin askeri kiilikte tam younlaamadklarn belirtmek gerekiyor. rnein Gney Savanda koordinatrl yrten arkadaa yaptmz baz eletiriler vard. Aslnda cesareti ve fedakrl tartlamaz. Kapasitesinde ne varsa onu bildii oranda doru da aktarmak istedi. Ama bu dzeyin de almas gerektiini burada belirtmitik. nk Gney savamnda grld ki, ar bir sbjektivizmi yaayabiliyor ve bu sbjektivizmin ancak bir iki hafta sonra farkna varld; onun da intihardan baka bir sonu getirmedii bizzat anlald. Savan scaklna aslnda byk bir inatla dalmtr, ama yenilgiye ve imhaya gittiinin farknda deildir. Ne kadar kahramanca olursa olsun, bunun ok nemli bir komuta yetmezlii, nderlik yetmezlii olduu ortadadr. Daha sonraki pratikte de, eskisi kadar olmasa bile, buna benzer bir rnekte bu anlaylarn izinin kald grld. Karakol drme veya baz basknlar gelitirme, bu konuda hareketlendirici, cesaretlendirici ve emektar abaya ramen tarzn derinlikten uzak olduu, ama inadn burada da kendini gsterdii aktr. Gya yok etmeyi planlam ve buna karar vermitir; karara bal kalnr diye bu tarzda srar etmenin anlamsz kayplara yol at anlald. Halbuki bir tarz yrmyorsa, onun yerine daha yaratc bir tarz ele almak daha doruydu. Bir yntemle drlemiyorsa, baka bir yntemle drmeyi akl edeceksiniz. Yaratc bir komutanlk, hele gerillada, zellikle byle hzl biim deitirilmesi gereken savalarda bir biimde aklp kalamaz. Hatta yirmi drt saat daima taktik deiiklik iinde olmay bilmelidir. Bu biraz eksik kalmtr. Hi phesiz burada nemli olan drst, ok fedakr ve sonuna kadar diri kalmadr. Taktikte yaratclk, yine tehlikenin nasl geldiini, kayplarn nasl vcut bulduunu zamannda grp hzla nn alma erkenden gelitirilemiyor. Sonradan fark edildiindeyse kiilie etkide bulunuyor. Bu da ngrleni, zellikle gnlk pratik taktie dkmekten uzakl ifade eder. Bunu amak gerekir. Tarzda Tempo ngr Yaratclk arttr 1985 ylnda da taktik nderlie ilikin baz eletiriler gelitirdik; lafta durumu deerlendirmek iyi de, pratikte komuta kiiliinde neden bu kadar yetmez kalyorsunuz dedik. Aslnda bu ok genel bir zelliktir. Baz arkadalarmz birok eyi iyi bilmelerine ramen, gnlk pratie dkemiyorlar. Bu yaklamlardan olduka zarar gryoruz. Bunun almas gerektiini birok kez vurguladk. Sen ngrmek ve deerlendirmek kadar, gcn hazr tutuyor musun? Gcn buna gre eitimli ve rgtl m? Daha da nemlisi, gnlk olarak senin ynetmen ve komutan yeterli mi, ciddiyetin ve evikliin var m, tempon var m, tarzn keskin mi? Moralini hep yksek tutabiliyor musun? Hedefe gnlk olarak vurmay daimi bir dnce, daimi bir komuta tarz olarak benimsiyor musun? Tm bu hususlar nemlidir. Yoksa gerisi lafla bizi de, kendini de aldatma olur. Bu ynl baz eletirileri srekli gelitirdik. Bu yeni deerlendirmelerimizin nda yetersizliklerin alp olumlu niteliklerin pratie, zellikle de gnlk komutaya hakim klnmas gerekirdi. Bunlar kiinin yalnz kendisine deil, tm evresine daha retken, adeta yaayan ve yaatan bir tarza dkmesi gerekiyor. Buna da gcnz olabilir. Zaten size bu temelde bir frsat da sunulmutur. Bu sahamzda da benzer birok kiilik var. Bu kiiliklerin yksek kolektivizme, dolaysyla bu temelde bir komutaya gelemediklerini biliyoruz. Gerek kendi alan ve blge sorumluluklar asndan olsun, gerekse alann geneline ilikin olsun rollerini tam oynayamyorlar. Bu eletirilerimiz herkes iin geerlidir. Ynetimde yer almtr. rnein yirmi bir kii, bir o kadar yedekler, yzlerce blk komutan, hatta bir o kadardan az olmamak kaydyla takm komutanlklar var. Btn bunlar iin yeterli komuta lleri belirtilmitir. Bu arkadalarmzn komutan kimdir ve bunlarn yeterlilik snrlar nelerdir? Buna artk anlayl bir yaklamla ve yeterlilikle cevap vermeleri gerekir. Komutanln baka trl kabul grmeyeceini ve icra edilemeyeceini artk beyinlerine yedirmeleri gerekir. Sorun bu komutanl koparmak veya idare etmek deil, hakkn vermektir. Komutanlk zerine gelitirdiimiz btn deerlendirmeleri esas itibaryla Botan pratii iin gelitirdik. Sanrm bu temelde dzey geliecek, yetersizlik snrlarnda bulunan birok birlik ve komutanlk bunu aacaktr. Bata st dzey ynetimler olmak zere, nmzdeki dneme olduka ykleneceiz. Buradaki kararllk dzeyimizin en arpc uygulanmas bu sahada yaanacaktr. Tabii bu arada savaa gelmeyenleri, komutanlkla oynamaya devam edenleri hzla alaa edeceiz. ster sava olsun, ister komuta olsun, rnein bir Mardin pratiinde olduu gibi yaklam gsterenleri sava mahkemesine karrz. Gerekirse hemen grevden

89

drrz. Eer ordu gerekliiyle oynar ve kartrlarsa en ar cezayla cezalandrrz. Dneme ilikin gelitirdiimiz tedbirler sonu alcdr ve yle hantallk, durgunluk ve kkrtclk gibi olumsuzluklarda srar etmeler anlayla karlanmay ve eletiriyle geitirilmeyi bir yana brakalm, derhal cezai uygulamayla karlk bulacaktr. zellikle ahbap avua gruplamalar oluturma, eski ve yeni, Gney ve Kuzey, kyl ve aydn gibi ayrmlara, yine yapdan uzaklam, kendini yaayan komuta trnden ayrmlara gitmek sava suudur ve annda cezalandrlr. Bunlara eskisi gibi anlayl yaklam gstermek mmkn deildir. Dnem itibaryla profesyonel bir ordulamann btn gereklerine hazrlandmza gre bunu uygulatacaz. Ulusal ordulama ve gerilla savan btn ynleriyle yaratc uygulayabilen bir komutanlk esastr. Bunu dikkate alan, bunu her ynyle uygulama gc gsteren komuta kiiliidir ve byle bir komuta kiilii de savalarna hakimdir, onlar doru tarzda ordulatrr ve savatrr. Botan kendi savan lkeye de dayatacaktr; Gneye ve Kuzeye yaymada roln oynama ngrld tarzdadr. Komutas yeterli olursa, sanrm bu sava da eskisinden daha fazla baarl bir biimde yrtecektir. Buray merkezi bir biimde de deerlendirmemiz bu yaklamlar erevesindedir, yoksa kendilerinin yaadklar gibi deildir. Parti ncl nderlie bu tarzda yaklam gsterdiine gre, buna yaklaanlar bylesine bir roln sahibi olabilirler. Aksi halde zerlerinde btn gcmzle durmaya devam edeceiz. Ne olursa olsun zmleyicilii art klacaz. Dikkatimizin merkezinde olacak; sonu aldrmak iin de gemite nasl yklendiysek, bundan sonraki yklenme de daha amansz ve sonu alc olacaktr. Garzan belli bir orta yolculuu yayor, hatta ilkellii de yayor. Kendini hzla toparlamayan bir komuta sahas olduu, ynetim dzeyinin de geri olduu bir gerekliktir. Fakat burada nemli olan, bunun normal bir gerilik olmaddr. Bu gerilik, PKKnin geliim dzeyine cevap vermemek, yaplabilecei halde yapmamak, hatta baz orta yolcu zelliklerde srar etmektir. Bu sahann ynetim ve yap asndan yaad biraz budur. Yine katky hep partiden beklemek, partinin sunduu katky da laykyla deerlendirmemek, hatta bir yk gibi grmek de mevcut anlaylarndandr. Corafya ve kitle deerlendirmelerinden tutalm sava deerlendirmesine kadar s bir yaklam, tempoda zayflk, yine dzenlemeyi zamannda yapmama, hatta eitli dnemlere ayrarak nceden yaplmas gerekeni sonraya brakma gibi nemli yanllklar da yaanyor. zellikle komutann kendini slendirmeye vermemesi, ok geri bir gerillacl, neredeyse 1985 ve 1990 arasn burada yaamas sz konusudur. Oysa lke genelinde bu dzeyi amtk. Dmann geli hz durdurulmutu, alanlar zerinde hakimiyetimiz giderek geniliyordu. Dmann gc lke apnda paralanmt; orada arazi yaps, kitle yaps her trl alma frsat veriyordu. Biraz sa ve biraz da geriden takip eden yaklam bunu deerlendiremiyor. Mevcut glenmeyi, mevcut etki durumunu gremiyor; grse de pratikte cevap veremiyor. Burada da s, hantal, temposuz veya yeterli bir tempoda olmayan bir yaklam ve komutanlkla kar karyayz. Bu durum neden byle geliiyor, neden byle davran gsteriliyor denilerek eitli nedenlerle eletirildi. Bazlar bilerek veya bilmeyerek kyll, keyfiyetilii, bireycilii dayattlar. Botanda keyfiyetilik ve bireycilik var. Partinin orada yrtt btn savama ramen bunu anlamama, anlasa da gereklerini yerine getirmeme var. Birimler zerinde halen bireysel bir tasarrufla yaama sevdasndalar. Bunun iin ynetimi iletmiyor, kadroyu yetitirmiyorlar; yetitirme gerei duymadklar gibi, ounlukla da engelliyorlar. Sonuta ok anlamsz kayplar yaand. Araziyi derinliine ele alma, kitleyi derinliine kazanma yaklam yoktur. Gerilla sanki geiciymi ve ksa bir dnemi kurtarmak iin orada kalnyormu gibi bir yaklam var. En nemlisi de partinin beklentilerini grememe, ne id belirsiz kendi keyfi tutumlarn esas alma, yani bir rgt kararna hkmetme ve onun uruna bir savam verme yerine kendi eilimlerine ve olanaklarna gre kalma sz konusudur. Buna serbest bir gerillaclk da diyebiliriz. Keyfi isterse yapar, istemese yapmaz. Byle bir durumda yaadklarn belirtebiliriz. Buna biraz orta yolcu bir yaklam, yetersizlik snrnda duran bir yaklam diyebiliriz. Henz kendilerini toparlayamam kiilikler sz konusudur. Tabii ki bu da bir mdahale gerektiriyor. Aslnda bu bir kader deildi, zellikle 1993te ok rahatlkla alabilecek bir durumdu. arpc tempolu olamama, kesin bir irade ve gerek bir komuta kiiliiyle yaklamama onlar biraz bu duruma getirdi. Yoksa mevcut durum alabilir, bu alanmzda ok ileri, iki kat bir gelime tutturulabilirdi. imdi tekrar yneleceiz. zellikle blge slenmelerini, blgeleri yeterli bir gce ulatrmay, ynetimi kolektifletirmeyi, temposunda bir younlamay ve hzlanma yaratmay, rgtte ve nclkte bir younlamay dayatacaz. Savan gerilla ve hareketli ksmlarn hzla gelitireceiz, yani orta yolculuktan kalma ar tempolu durumu hzl tempolu bir duruma evireceiz. Onun iin dier eyaletlerin katklarn da gz nne getirdik. Say yeterlilii kadar ynetim yeterliliini esas itibaryla altrarak salayacaz. Buras iin de dnlen bir say vardr. Burada hareketli sava biraz tutturmak iin mevcut say kesinlikle yetersizdir. Bu saynn bu yl mutlaka ngrlen dzeyi karlamas gerekir. Saynn hzla ikiye katlanmas, yl sonuna doru da her blgede be yzden aa olmayacak bir gerilla konumlandrmas gerektiine ve baz yerleri daha da ne karacamza gre, en azndan dmann btn operasyonlarn bir hareketli savala bountuya getirecek alanlar da byle bir glendirmeye tabi tutmak nemlidir. Ona gre hazrlk, ona gre yrtme ve ynetim olmaldr. Alandaki arkadalarn tempoyu yakalamalar, bireysellikten kurtulmalar, birbirlerini denetlemeleri, gnlk yrtmeye tabi tutmalar, ynetim olmalar, slenmeye ulamalar, birimlerine hkmetmeleri, eylemlilii pasif tarz eylemlilikten kararak biraz daha derinletirmeleri, kitlelere hkmetmeleri, kitlenin olanaklarn harekete geirmeleri, ksaca eyaletlere rollerini oynatmalar artk sadece eletiriyle deil, pratikte de tamamen karlanmas gereken grevleridir. Bununla elien kiilikler hzla alr. Grevden almalar, hatta cezalandrmalar iten bile deildir. Bu ynl tedbirler rahatlkla gelitirilebilir. Amed alanna ilikin gelitirdiimiz deerlendirmeler var. Biz de buray epey deerlendirmelere tabi tuttuk ve durumu giderek netleiyor. Baz kazanmlar olmakla birlikte, bunu tam derinletirememekten, grevleri baaryla uygulayamamaktan dolay anlamsz kayplar verilmesi kadar, zellikle kitlelerin ar tahribata uramasna yol ayor. Cephe yaklamnn biraz gelitirilmesine ramen hareket tarznn ak olmas, rgtlendirmenin zamannda yeterince yaplamamas ve zellikle gerillann cephe kitlesi iinde bir sre barnmas, dmann ok tarihsel bir biimde ynelmesine yol at. Gizliliin ihlali, gerillann salam oturtulamamas, kitlenin en ileri dzeyde sunduu olanaklarn zerinde yatlmas ve uzun sre bununla oyalanlmas kitlenin zora dmesinin temel nedenlerinden birisidir. Bunu yalnzca dmana balamak doru deildir. Kitleye dayanlarak bir isyanc gibi yaanmak istendi. Bunun da tahribatlara yol aaca bandan beri belliydi. Bu tutumlarnda srar ettiler, rahat yaama girdiler. Bunun sonucunda gerilla gelimedi ve ok ar kayplar yaand. Zaten bu tip anlaylarn iinde hep kayplar vardr; kitle kayb, gerillann kendi kayb, dnemin kayb, olanak ve ara gere kayb vardr. Yoksa burada rahatlk yoktur. Gerilla corafyasyla birlikte dnlp derinletirilseydi, kitlelere ok daha byk hizmet edilebilirdi. Yksek katlm kadar, muazzam bir milislemeyi yaayabilirlerdi. Yine gerillann kendisi kaybetmezdi ve sonu ok daha gelimi bir eyalet pratii olurdu. Geen yl zellikle mdahalelerle bunu biraz daha anlaml klmaya altk. Bu ynl yaklamlarn ne kadar yetersiz olduu fark

90

edildi ve bu ayrmaya hzla gidilmesi gerektii, kye dayal yaam tarznn kabul gremeyecei, bu konuda neredeyse izgi dna kadar gelindii, yine gerillann derinlemedii ortaya kt. Gerillann kendini salam slendirmeye tabi tutmad, birimlerin kovalamaca tr iinde olduu, dman zerine geldike bir mevzi savana girdii, arpmalardan hzla ekildii ve bunun da ar kayplara yol at, ksaca derinlikten uzak olduu grld. Bu durum deerlendirildi ve bu eletirilerden biraz sonu almak asndan ayrma saland, biraz glenmeye doru gidildi. Dmann imha amal operasyonlar tam baarya gitmedi. Aslnda gidebilirdi, ama bu eletirilerle birlikte almalardaki derinlik ar kayplar ve imhaya uratmaktan kendini kurtarabildi. Sorunlar halen yaanmakla birlikte, bunlar rahatlkla zmlenecek sorunlardr. Yine oradaki kitlesizletirme fazla sonu vermez. Kitle bir yerden bir yere alnabilir, cephe almas da kitle nereye alnmsa orada yaplabilir. Bu bir rgtlenme sorunudur. Kyde yoksa kente gitmitir, o zaman cephelemeyi kente tarn. Silahl adamlarla ve gerillann yakn desteinde deil, bizzat iyi rgtlenmeler gelitirerek kitleyi rgtlemek eskisinden daha fazla imkn dahilindedir. Kitleler buna daha aktr. Bo braklm alanlar dman deil, biz daha rahat kullanabiliriz. Oralar kendi hizmetimizde kullanacamz bir alan olarak grmek ve yle deerlendirmek zor deildir. Gerilla o alanlara daha rahat hkmedebilir, o alanlarda daha rahat alabilir. nk kitle imhas sz konusu olmaz, dman da oraya kolay kolay giremez. G sahamzda bir genileme olmutur. slenmeyi biraz daha gelitirmek gerekiyor. alann slenmeye uygun yerleri var. Alan saysal olarak, ynetimsel olarak gelitirmek gerekiyor. Geen yldan beri birok st kademenin halen gelitirilemedii, zellikle ynetimlerin tam oturtulamad, bireyselleme tehlikesinin orada mevcut olduu grld. Ynetim dzeyindeki eletirilerde ortaya kan baz sonularn endie verici olduu biliniyor. Bunun genelde militanlamadaki yetersizlikle ilikisi olabilir. Yap zellikle orada ok amatr kalyor. Yapnn katlm biraz isyanc, mahalli zellikleri ar basan, fazla parti terbiyesi grmemi bir katlm dzeyinde kalyor. Says da hzla artnca, eitim sorunu daha da arlayor. Kendisini birdenbire sava operasyonlaryla kar karya bulunca, eitim olanaklar biraz daha azalyor. Byle bir pratik saha iinde biimlenen kiilik, kyl isyanc kiilii, yar aydn ve biraz savaan kiilik oluyor. Bu kiilikte PKKnin, gerillann gcn grmek pek mmkn olmuyor. Ynetimin de bu konuda nemli rol oynayamad ve bu kiilii aamad anlalyor. Ynetim de adeta bylesine bir kitlesellemeye ve katlma bal bir ynetim oluyor. Partiyi ve parti llerini dayatma ve bu konuda sonu alma yerine, var olan zelliklerle uzlap yrmeyi esas alyor. Kitlenin ve savan geri zellikleriyle uzlap gitme ve ona gre bir komutanlk tarz oluturma, ynetim tarz oluturma grlyor. Bu sahadaki ynetimin kendisini sorumlu grerek, sorunlar parti yaklam tarzyla nceden grmesi ve bylece zm kapasitesini kendisinde yaratmas gerekiyordu. Geen yl bu sahaya kadrosal dzeyde birka mdahale yapld. Sanrm bu, durumu biraz iyiletirdi. Oradaki ynetim acaba bu yaklamlar ve yaplan zmlemeleri anlayabilmi midir, hayata geirebilecek midir? Bu konuda izgi dla fazla saplacan sanmyorum. Baz tipler bilinen baz mahalli zellikleri hortlatmak isteseler de, alanclk da yapsalar, parti rahatlkla bu sorunlarn zerine gidebilecek durumdadr. Taktii oturtmaya zen gsterirler; ciddi bir taktik yetmezlii ve izgi dl dayatacaklarn sanmyorum. rnein karar ve zmleme dzeyimizin bugnk halini oraya ne oranda yanstabiliriz veya oradaki konferans sz konusu bu dzeye nasl ulaabilir? Bunu youn bir takiple, srekli bir denetimle yapmaya alacaz. Orann sorunu, alan olarak nmzdeki dnemde byme sorunudur; byyebilir ve bymesiyle kendini etrafa tarabilir. Bunu ngrdk. Kendini bir yandan Garzana, bir yandan Dersime tarabilir; biraz daha derinletirip daha da bytebilir. Mevcut byklk yeterli grlmemelidir ve eylem biimlerinin biraz daha glendirilmesi gerekir. Gerillayla birlikte hareketli biimlere bavurabilir. Dman baz alanlara ekerek ok etkili darbeleri vurabilirler. Gemite bu biraz yapld. Bu daha da derinletirilseydi, sonular hi phesiz farkl olurdu. Alan yklenilmesi gereken bir alandr; yklenildiinde daha da verimli sonulara ulalacaktr. st komutaya ulamasyla birlikte, gerek Garzan gerek dier alanlar younlar ve bu dzeyimizi yakalarlarsa, bu alan sorunlarna daha yksek bir gelime ve zme imkn verebilirler. Orta alan, s komutanl oluyor. Burann da komuta ynetimine, zellikle blgesel ynetimlerine arlk verilecektir. Rollerini mutlaka oynayp tempoyu yakalayacaklar ve gnlk yrtme gc olabileceklerdir. Olumsuzluklarna annda mdahale edilecek, gereken yaplacaktr. ok youn bir tempoyla yklenilecektir. yle kendi keyifleriyle deil, partinin ngrdklerine gre bir yaklamla cevap verecekler. Mevcut planlama erevesi vardr ve uygulanacak dzeydedir. Olanaklar buna elveriyor. Derli toplu ve planl bir komuta ynetimi geliebilir. Mevcut tecrbe ve teknik donanm bunu bu defa eskinin ok ilerisinde salayabilir. Kuzey sahamz da olduka benzer bir eletiriye tabi tutuldu. zellikle Dersime bitiimiz rol budur. Buray da hzla Botan dzeyine getirmeyi ngrdk. Her ne kadar gc ve donanm zayfsa da, birok nedenden dolay buraya arlk vereceiz, gc taracaz, biraz olanak taracaz. Nasl Botana tardysak, buraya da biraz tarmay bileceiz. ok zor olmasna ramen, bunu denemeye deer diye dnyoruz. yi bir temel atlm, dayanlacak birok mevzi salanlm ve olduka tecrbe kazanlmtr. Alan halkyla yine yeterli ve ileri srama iin elverecek ilikiler salanmtr. Burann corafyasn mutlaka deerlendireceiz. Gerilla burada esas itibaryla corafyaya dayanarak kesin bir sonu olabilir. Kald ki, kitlesi de o kadar olumsuz deildir; tam tersine, salkl kitle ilikisini de ihtiyatl bir yaklamla gerilla kitlesi yapabiliriz. Az olmas hi nemli deildir. Yine asimilasyona uram olan kitlesini dntrebiliriz. Batya yakn olmas nedeniyle Trk solunun da durumu lehte kullanlabilir; dezavantajdan karp avantaja dntrlebilir. Ksacas derinletirilecek ve geniletilecek bir alandr. Bu snrlar, Erzincan, Sivas ve Malatyay da zorlayacak kadar gelitireceiz. Botan kendini nasl Gneyde geniletip dier paralarla btnletiriyorsa, buras da Trkiyeyle ve onun kuzey batsyla btnletirilerek salam bir gerilla kalesi olacaktr. Yalnz mevcut gc ve dzeyi hzla bytmesi, yine lojistii hzla takviye etmesi gerekiyor. Komuta yapsnn biraz dntrlerek takviye edilmesi ngrlyor. Standart durumu aamayanlarn alan deitirmesi dnlebilir. Daha yrtc olan, ngrdmz hareketli savaa uygun baz komuta deiikliklerinin gerei ortadadr. Dersimdeki gc yar yarya dnmek gerekir. Hem sava hem de komuta dzeyinde yar yarya alann yerli kadrosu, yar yarya dardan dnmek daha uygundur. Bu dier alanlar iin de geerlidir. Krdistanda hemen her alan byle olmaldr. Yar yarya rakam dorudur. Alan ne mahalli etkilerin hakimiyetinde braklmal, ne de mahalli etkileri dikkate almayan dtan gelme etkilere tmyle ak tutulmaldr. Arlklar yar yarya olabilir, bylece birbirleriyle kaynaabilirler. Bu, ulusallk asndan da ok etkilidir. Zaten ok mahalli kalnd m, ulusallktan da uzak olur; dardan ok g geldi mi, mahalli gerekler tarafndan reddedilirsin. kisi de ulusallk asndan tehlikelidir. Hem sava hem de kadro ynyle kitlenin yabanc olmayaca bir tutum sergilenmelidir. Mahalli elikiler mahalli elere braklrsa, ortam bir kaosa dntrebilirler.

91

Bunu da nleminin yolu, dardan gelen gcn etkisini konuturmaktr. Aslnda bunun ne kadar yakc olduunu Gney pratiinde daha iyi grebiliriz. Baz elerin ne kadar mahallicilik yaptklarn biliyoruz. Bu tehlikelidir. Bunun iin parti ncl ve partinin ulusal dzeyini temsil eden bir yaklam diyoruz. Kuzey sahas ok nemlidir. zellikle Dersimde mahalli elikilere, airet ve kabile elikilerinin horlatlmamasna -ki, hortlatlmaya ok elverilidir- dikkat edilmelidir. Dersim gemite bu yzden epey kaybetti; btn Krdistan kaybetti. Bunu nlemek iin bir kaynama ve karm byk nem tayor; bu da salanmtr. Mevcut g u anda yar yarya byledir. Hem komutada hem de yapda bu byledir. Daha da derinletirilirse bu dzeyi mkemmel salayabilir. Olanaklar salayarak, bizim bu hamle dnemimizde buraya ulatrabileceimiz gc ve olanaklar zellikle Serhattan balayp orta blgeden buraya aktarabilecektir. Buraya birka bin gerillay tardmzda veya yerelden de kattmzda, buras kesinlikle Botandan daha fazla kurtarlma ansna sahiptir. Dmann tm olas operasyonlar btnyle bodurulabilir. Ama bu, hazrln baaryla yaplp gce dntrlmesine baldr. Gelimi bir komuta ynetimi ve gelimi bir say, burada alann kurtarlmasna eittir. Dikkatle zerinde durmak, burada en kk olanaklar kullanarak deerlendirmek, Trk solunun durumunu da burada anlayla grmek gerekir. Onlarn sosyal ovenizmini, zayflklarn, karcln ve frsatln biliyoruz. Ama buna ramen bunu dmana kar yneltmek daha uygundur ve Trkiyeye buradan tarmak yine nemlidir. Trkiye kkenli birok e de gelebilir. Onlara burada devrimcilii retmek ve kendilerini Trkiyeye yneltmek bir hayli nem tar. Ayn ey Serhat iin de geerlidir. Buradan Karadenize bir k yaptrmak ok nemlidir ve bunun olanaklar da olduka gelimitir. Karadenizin dousunu gerilla kaps olarak dnmek gerekir. Sanrm byle bir almla Karadenizin o mkemmel corafyasnda, younca bulunan sosyal sorunlarna bir zm yolu olarak gerilla g bulabilir. Gemite bu denendi, halen baz almalar var ve bunlar hzlandrabiliriz. Bu ynyle de mdahalemizi gelitireceiz. htiyatl ve duyarl yaklalrsa, bir gerilla kapsnn burada aralanmas hayli nemlidir. Giri Sivas zerinden Anadoluya da yaplabilir. Gneybat da bu temelde dnlebilir. Orta blgemiz zellikle Erzurum Eyaletini yakndan ilgilendiriyor. Gerillay hareketlendirmesi ve oradaki faist etkiyi krmas gerekir. Orann kitle potansiyelini ekmesi gerekiyor. Bu bir boluktur. Ksaca o boluu doldurmas gerekir. Ynetim sorunlar bizi fazla zorlamaz. Zaten Serhatta, Dersimde gelien ynetim, rahatlkla yeterlilik snrlarn zorlar. Orada yaanan, izgi dlktan ziyade yeterlilikte, yaratclkta kendilerini zorlamamalardr. Bu ok genel bir zelliktir. Aslnda birok ede grlen ey varolanla yetinmedir; fazla hamleci olmama, yaratc planlara sahip olmama ve mevcut dzeye aklma tehlikesidir. Kendimizde hamle stne hamle yapmazsak bir ilerleme salayamayz; mevcut olanla yetinirsek kaybetmekten kurtulamayz. Hz, tempo, ngr ve tarzda yaratclk arttr. Bunlar iin bu genel hususlar uygulanabilir. Eer gerek yaam dzeylerinde baz saplantlar, zellikle yaam tarznda anmalar varsa, onlarn giderilmesi ve hzla askerlemek gerekir. Sivilleme olabilir, tam bir askeri kiilik oturmam olabilir. Her yere olduu gibi, buraya da olduka oturmu bir askeri kiilik dayatlacaktr. Mahalli azdan kurtarlm, profesyonellemi bir askeri kiilik buras iin de ok gereklidir. Bu ynl gelimeleri zorlayacaz. Serhat iin de bir almay gelitiriyoruz. Oraya yklenilecek ve biraz zorlanacaktr. U blge olmas, dmann da stratejik olarak bu alan nemli grmesi ve bu denli yklenmesi var. Oraya tarlan gcmz kmsememekle birlikte, youn bir ynetim yetersizlii yaand. Taktiin gereklerini ok nceden grp buna gre bir derinliin salanamad ortaya kt. Ynetimde kopukluklar ve bireysellikler yaand. Yine Douyu tam deerlendirememe, Kafkasyay tam deerlendirememe sz konusu oldu. Blgeye, alana almda yine yzeysellik ve hazrlk noksanl yaand. Buras kta zorlanyor, zorland iin de baz kayplar yayor. Ancak bunlar nlenemeyecek cinsten kayplar deildir. Aslnda alann kadrosu, sava potansiyeli var; ynetim yetersizlii de rahatlkla giderilebilecek dzeydedir. Bunun iin zaten baz tedbirler de gelitiriliyor. Oray salam bir yrtmeye kavuturmal, oradaki gc hzla altrmal ve potansiyeli de tekrar almaldr. Tabii burada biraz szmalar oluyor. Sanrm zel sava burada taban bulmutur ve yaamla oynayarak gerillay engellemeye alyor. Onu da grmek, alann potansiyeline gereki yaklamak, yine gerilla tarzn olduka yaratc klmak gerekiyor. Mevcut abalar ve tecrbeler az olmamakla birlikte, derinletirilmeye ve yetkinletirilmeye muhtatr. Belirtildii gibi Kafkasya balants, Dou balants, yine Orta blge ve Dersim balantlar, Garzan balantlar gelitirilebilir. Buras da bu balantlarla nemli oranda roln srdrebilir. Ayn zamanda lojistik kapsdr, dier alanlar besleyebilir. Mcadeleye katlan fazla savay douya deil batya yollayabilir; zellikle Dersim ve Garzana yollayabilir. Yine tm kiilikler askeri kiilie, parti kiiliine arlr ve byle yrtlr. Eksii olan eksiini giderecek, eksiini gidermemekte srar edecek olanlar alacaktr. Karar ve hazrlk dzeyimiz bunu rahatlkla salayabilir. Gneybat Eyaleti iin gelitirilen faaliyetler nmzdeki dnemde hz kazanacaa benziyor. Dman iten ve dtan ynelmesine ramen alan boaltlmad. ekirdeklerimizin halen oradaki mevcudiyeti nemlidir. Eer nmzdeki dnem hamlesini oraya tarrsak, sanyorum bu alan artk iyi bir gerilla alanna evirmek zor olmayacaktr. mdahaleler baarl olursa, btn belirtiler gerillann geliim gsterecei ynndedir. Corafyas uygundur, kitlesi ve potansiyeli uygundur. Gerillay burada bytmek zor deildir. Biraz lojistie ihtiyac var, kald ki onu da salamamz zor deildir. Gerillann silahlandrlmas da zor deildir, bu salanabilir. ukurovadan olsun kentlerden olsun, katlmlar arttrlabilir. Biraz dikkat etmesi; hzla kendisini tasfiye eden bir gerilla deil, biraz gizli olan, slendirmeyi iyi yapan ve saysn kullanan bir almaya kendisini vermesi gerekir. Artk i sorunlardan, zellikle o kontra pratiinin etkilerinden bahsetmemek gerekiyor. Derin bir yoldalk tayan anlayl alma birlikleri arttr. Blgenin baz kiilik zellikleri kartc ve boa kartcdr. Kurnazca veya kendine gre, ucuz bir yaam tarzna frsat vermemek gerekir. Sorunlar biraz hakkyla grebilen bir kiilik tarzn oturtacaz. Burada uzlamaclklara olduu gibi, bireysel takmalara da frsat verilemez. Ksaca vasflar ve buraya nasl tarlmas gerektii bellidir. Bunlarda srarl olunursa buras da roln oynayabilir. zellikle Toros silsileleri, Amanoslar silsilesi gerillaya uygundur. Yine ukurovay etkileme imkn dahiline girmitir. Hatta Trkiyeyi besleme imkn dahiline girmitir. Bunlar nemlidir. Aslnda daha da ileri bir alan olmas mmknken, bilenen nedenler bunu engelledi. Partinin ilk gelitii alanlardan birisi olmasna ramen ok geri kald. Bunu gidermeye alacaz. nemli olan, snrl bir gerillann burada altrlmasdr. Buras ok geni bir alan olduu iin dman hayli uratracak ve dier alanlara bu nedenle katkda bulunacaktr. Buray tmyle dmana brakmak, dmann sanldndan daha fazla Fratn dorultusuna yklenmesine ans verir. Bu yzden zel sava buraya arlk veriyor ve buray tmyle boaltmak istiyor. Boaltlmazsa, dmann en azndan bir kolordusunun bu haliyle oyalanmas demektir. Bunu da iyi grmek gerekiyor. Kald ki bu alan partinin en ok oturtulaca bir alandr; yani yle taktik adan deerlendiri-

92

lecek bir alan deildir; kitlesi ve corafyasyla bir btndr. Taktik doru oturtulursa, dier btn alanlardan geri kalmayacak bir gelimeyi de rahatlkla salayabilir. GAP-Mardin eyaletleri zerinde ok durduk. Oraya zellikle koordinatrler ve ynetimler dzeyinde dayatlan ey sadece parti dlk deil, partinin birok zellii ile oynamadr. Daha nce koordineyi igal edenler vard. 1990lardan hemen sonraki bir iki yl onlarn tahribatyla geti. Yaam tarzlaryla zellikle parti kitlesinin anmas, onlarla kar karya kalnmas var. Bunun yerine ne id belirsiz dayanaklara dayanlmas var. Yani partiyi en ok besleyen bir taban ama, onu karya alma, partinin dayanmamas veya uygulanmamas gereken baz biimlere dayanma ok kark bir durum yaratmtr. Dmann bunda elinin olup olmad incelenmeye deerdir. Orada orta snfa ve aala gre bir yaklam var ve bunlar i iedir. Nitekim burada uzun sre grev alm olanlarn bazlar dmana teslim oldu. Yine halen iimizde olan bazlarnn hesap vermesi gereken durumlar var. Bunun objektif veya sbjektif olmasnn o kadar nemli olmad ortaya kyor. Byk ihtimalle dmann da bir saptrmas var. ehirlerde, zellikle krsal alan kylerinde dost olan evrelerin neredeyse partiye kart hale getirilmesi sz konusudur. Blge olduka byk g verdii, muazzam bir yurtsever potansiyel olduu halde bunun nne geiliyor. Muazzam maddi imknlar, silahlanma imknlar arur ediliyor. Sava geen yl durdurulma noktasna getirildi. Mdahale yaplmak istendi. Ama bunlarn da yle bo durmad, baz mdahaleleri boa karmak iin epey aba harcadklar ortaya kt. Bir anlamda kart bir direnme hatt oluturmulardr. Bu yaklamlarn provokatrlkle ilikisi olmakla birlikte, snfsallkla da ilikisi var. Baz kiilikler kendilerine gre bir evre yaratmlar, onlara dayanarak yaayabilecekleri sevdasna kaplmlar. Kendilerine bal grupuklar, ahbap avu gruplar, hatta kadn-erkek ilikileri oluturmular. Aslnda bu ok deiik bir tarzdr. Partililikten, sava kiiliinden epey uzak kalnm, biraz da dman buna frsat tanmtr. Bunlarn ahsnda yurtsever kitle tahribat, gerilla tahribat, milis tahribat ilerlemitir. Hatta bazlar unu bile syleyebiliyor: Dmann bize yaptn anladk. Peki, PKK neden bize byle yapyor? Burada da grld zere iten bir kontralama var. te bunun zerine gidilmeye alld. Eer bunlar rgtlyse direnecekleri, dayatmalar ve mdahaleleri boa karmaya alacaklar aktr. zerlerine sert gidildi; bazlar bu pratikten dolay cezalandrld. Bu alma alanlarmza parti kiiliini tekrar oturtmak ve zellikle bununla beraber gerilla, milis ve cephe almalarn gelitirmek nemlidir. Bu alanlarmz snrl bir gerilla gelimesine de uygundur. Gerilla takmlar ve mangalar dzeyinde rgtlendirilebilir, ama bu ok gizli olmaldr. Bu kye dayal olmayan bir tarzla mmkndr. Milisi ok gelitirmek mmkndr. Bunun eskisi gibi gerillayla milisin kartrld bir biimde deil, ayrtrlp biraz gizli ve zelliklerine gre kurumlatrld bir yaklamla ilerletilecei aktr. Kitlenin yurtsever zellii var. Bunun olduka rgtlendirilmesi gerekir. Serhildan kitlesini de tekrar gvenilirlii ve rgtll salayarak ilerletmek zor deildir. Alana ilikin deerlendirmelerimizi ksaca byle yapabiliriz. Siyasilemeyen ve rgt Geleneklerini Gelitirmeyen Geliemez zmlemelerin derinlii sz konusu olduunda, bunlar altndan klamayacak bir sorunlar yuma deildir. Denilebilir ki, hibir dnemle kyaslanmayacak bir biimde hangi alana yklenirsek, en byk gelimeleri orada salayabiliriz. Dmann zel savamnn tm hamlesine ve halen gnlk olarak gelitirilen operasyonlara ramen, baarl olamad anlalyor. Gerek Krdistan corafyas, gerekse de bizim gerilla tarzna verdiimiz anlam bile kendi bana dman durdurabiliyor. Bugn Krdistan sahas yenilmiyor. Daha dorusu, dman bu yenilgiyi planlamasna ve yine eski isyanlar gibi bu isyan da szm ona sndrme kararna ramen, dalarn daha snrna ulamadan yz geri atlp zmszl ve yenilgiyi yaad grlyor. Bu bahar iin dnlen operasyona baktmzda bile -ki, k operasyonlar, gz operasyonlar da ok kapsamlyd-, gelimemizin normal temposunu dahi dremedii grlebilir. Baz alanlar tmyle tasfiye etmesini bir yana brakalm, normal gelimeyi bile seyrinden alkoyamad. Bahar taarruzu dedikleri taarruzun fazla etkili olamayaca aktr. Krdistanda doru uygulanacak bir gerilla, hatta daha da trmandrlacak sava biimleri, TC ordusunun o ok gvendii askeri bastrma yntemini de sadece iletemez klmakla kalmayacak; belki de beklemedikleri en ar yenilginin sonularn da beraberinde getirecektir. Buras ok nemlidir ve bunu iyi grmek gerekiyor. nmzdeki dnem her zamankinden daha fazla kendimize, zellikle savam tarzmza gvenebileceimiz ve sonu alabileceimiz bir dnem oluyor. Edinilen bu on yllk deneyimle nelerin olur nelerin olmaz, nelerin baarlabilir nelerin baarlamaz olduu anlalmtr. Yine nelerle nasl savalr, nelerle nasl savalmaz, nelerle nasl baarlr, nelerle nasl yaanlmaz olduu anlalmtr. PKKde neyin geerli, neyin geersiz olduu ne kadar anlalmsa, sava yntemlerinde ve sava alanlarnda da neyin yaanaca, neyin yaanamayaca, neyin baar getirecei, neyin baar getiremeyecei anlalmtr. Hangi komuta ynetiminin kabul grecei, hangi komuta ynetiminin kabul gremeyecei, hangi ordulamann baar salayaca, hangisinin salamayaca, hangi yaam tarznn sonu alaca, hangisinin sonu almayaca anlalmtr. Hatta daha da fazlas yaplmtr. Bir kiilik almamz, bir ordu almamz veya cephe almamz bizden ne istiyor? Partililik bunun iin ne kadar nemlidir? Partililik nedir? Bunu o kadar kapsaml ele aldk ki, ulusal boyutla, yine halkn iktidar ve demokrasi yaklamyla ve ona kart her trl biimlerle savaarak buna nasl ulalaca, buna ufku ve zm gc yetmeyenlerin nasl olduklar ve bunu nasl aacaklar da grlmtr. Ayrca buna nasl ulalaca da ortaya konulmutur. Bunlar ok nceden de grebilirdik. Zaten partililik ve nderlik biraz da nceden ngrmeyi gerektirir. nderlik, bu kadar youn deneyimlerden sonra deil, ok nceden, hatta srece girmeden nce yaplr. Gerilla ve lke byle deerlendirilir, halk para para byle deerlendirilir; her trl aileci, kabileci ve aireti baz kltr zelliklerine gre giri byle yaplr. Parti bunun iin vardr. Bunun iin partili olunuyor. Ama siz bunu dikkate almadnz, bireysellii ve kendi keyfi dzeninizi esas aldnz. Bu hem kabul grmyor, hem de bununla byyemiyorsunuz. Siyasilemeyen ve rgt geleneklerini gelitirmeyen geliemez; kyl kurnazlyla ve aydn demagojisiyle kesinlikle sonu alamaz. Tm bunlara doru yaklamak batan gerekliydi. Bu konularda neden bu kadar hatalsnz? Neden bu kadar sbjektivizm, neden bu kadar kendini beenme, neden bu kadar kendini yetersizlie terk etme dayatlyor? Krdistan dalarnda en az Trk ordusu kadar eriyip gittiinizi gryorsunuz. Trk ordusu bu parti kiiliine ve bu corafyaya nasl dayanamyorsa, siz de dayanamyor ve eriyip gidiyorsunuz. Bu eskilikte, bu bin defa yenilmi kiilikte srar ederseniz, tabii ki yenilmekten kurtulamaz, yaam hakkndan ve hukukundan bahsedemezsiniz. Defalarca bunu anlamann zamandr dedim. Birbirinizi eletirdiniz, kimin ne olup ne olmadn veya nasl olmas gerektiini eletiriler ortaya kard. Dolaysyla gereken yaplmalyd. Anlalmayan yn, bunu neden bu kadar uzattnzdr. Devrimciler eitimlerini ok nceden yaparlar, doru yaklamlar nceden sergilerler ve pratie yle girerler. Pratik tarznz bu halde tutmanz sizin banza belay getirmi ve sizi zorlamtr.

93

Gryorsunuz ki, parti partidir. Sava kiilii zellikleriyle objektif bir olaydr. buna tam ulatnz m sonu alrsnz. Yalnz kaldnzda bununla keyfice oynadnz grlyor ve bunu aa karyoruz. Yanl hesap Badattan dner denilir. te yanl hesaplar parti iinden dnyor, sava gereinden dnyor. Halen bazlar kendilerini bize dayatyor. Ben de kendimi gzden geiriyorum ve her gn sz veriyorum. Kendime, bunlar asla seni delip gemesin veya yanllaryla seni boup yenilgiye gtrmesin diye, ngrm ve yaammla geit vermemeye alyorum. Yine ok gibi saplanabilirler, ayak ba olabilirler, sinir gcn fel etmek isteyebilirler, hepsine kar kendini salam tut diyorum. te biraz byle olmaya alyorum ve bunun iin gerekli yaratcl gsteriyorum. Ben de sizin gibi kendimi karmakark durumda tutabilir ve her trl yetersizlie vuran bir durumda seyredebilirdim. Son derece dz bir yryn sahibi, kendine ar sevdalanm birisi olabilirdim. Hayr! Olaanst bir yaratclk, olaanst bir yntem zenginlii, muazzam bir sinir gc kadar yrek gc, dayanma gc, yine kiiyi tanmak kadar onu dzeltme gc de olabiliyorum. Kardelik eletirisini de yapmaya altm. Bu almalarm bir kiiyi ele vermek ve aa karmak iin yapmadm. Sizleri daha ok onun ahsnda da bu ynl akla karmak iin yaptm. nk her biriniz aslnda byle bir kardesiniz. Herhangi birisiyle, birbirinizle kardesiniz veya bir sosyal olaysnz. Kardelik bir sosyal olgudur veya geri bir ilikidir, ama bizde ok deiik kullanlan bir iliki trdr. Neden bunu zmleme ve eletirme gerei duyduk? nk orada uluslamaya kar durma var, orada ilkellikte srar var. Orada rgtlenmeye ve profesyonel bir parti rgtlenmesine kar duru var, ok geri feodal biimlere ynelme var. Orada duyguda yzeysellik var, orada kendini koyuvermilik var, orada snlmayacak durumlara snma var. Orada kendini yle bir hayale kaptrma var ki, sonuta dmana gtrr. Kardelik denilen olay ve olguda btn bunlarn zmlenmesi yaplyor. Bazen militan tarzda kardelii yakalamak bu nedenle sizin iin ok nemlidir. nderlik gerei bu konuda kendini zmlemeye tabi tuttuunda, geleneksel akrabalk balarnn tehlikelerini ok nceden kavradn ve bunun almasnn ok nemli olduunu byk bir nemle ortaya koyuyor. Kan balarnn ok zayf balar olduunu, hatta smrgeciliin bu balar ktye kullanarak gerek bir boulmay ve ulusal tkenii gerekletirdiini gsterdi. Yani bu kan balarna dayal, aile deerlerine bal iliki zmlemeleri olmazsa ulusal zmlemenin yaplamayaca, ileri bir sosyal iliki zmlemesi yaplamayaca doruland. ounuz o mahalli snrlarda, aile ba snrlarnda, e dost ilikileri snrlarnda tkenip gideceksiniz. Zaten byk bir ksmnzn yle tkendii de ortaya kt. Bu zmlemelerimizin aslnda hayli retici olduu sylenebilir ve daha da olacaa benziyor. Benim de biraz farkna vardm husus, militan devrimcilie gcnzn yetmediidir. Proleter devrimcilie, yine bizim ngrdmz ulusalla gcnz yetmiyor; ne teorik, ne ideolojik, ne rgtsel, ne de siyasi gcnz var. Ama dier yandan nderlik olarak bizim gerekletirdiimiz bir seviye de var. Bu temelde bir devrimci olarak katlmsnz, ama kan balarnz da fazla zmleyememisiniz. Bir kardelik bann siyasal zmlemesini tam yapamamsnz, hayli eski biimi andran bir tarz yaamsnz. Bu, hepinizin az ok yaad bir tarz oluyor. Biz aile elikilerini ok nceden grdk. Aileye batan bir ilgi gsterseydim, byle bir nderlik ortaya kmazd. Ailenin eliki anlayna, ailenin menfaat anlayna, ailenin beklentilerine uygun bir kiiliim olsayd, ulusallkta ve toplumsallkta da bir kar ilerleyemezdik; o zaman sizin gibi bir topluluk asla mevcut olmazd; PKK asla mevcut olmaz, ulusal sorun ve zm byle gelimezdi. Kendimi ulusalla, ulusal soruna ve partiye doru vermem bu gelimeleri ortaya karyor. Maalesef bunu anlayamamanz ok byk bir eksikliktir. lkel biimleri halen bu kadar yaamanz ok sakncal bir durumdur. Biz ayn zmlemeyi kadnla ilikilerde, e ilikilerinde bouna ortaya koymadk. Bu konferans almalarmzda bu ynl de epey tartmalar ve eletiriler yapld. Bunun ne kadar anlaml olduunu imdi daha iyi anlyorsunuz. Bizim insanmz elie dayanyor, karla dayanyor, ok tehlikeli bir kan bana dayanyor veya basit bir cinsellie dayanyor. Seni yutmak istiyor. Aslnda farknda deildir; geleneklere gre, treye gre, alkanlklara gre kendini kadn bellemi, e bellemi, aile bellemitir ve benim kellemi gnde on defa istiyor. Emellerine alet olacaksn, apolitikliine ve ibirlikiliine alet olacaksn, dknlne alet olacaksn. Bu bizim yaadmz bir durum deildir, hepinizin az ok yaad ortaya kan bir olay ve iliki tarzdr. Korkun drc bir iliki tarzdr; apolitik, ulusalla kar, rgtlle kardr; seviyesi yoktur, ok alt dzeyde bir klan iliki tarzdr. Biz bunu amadan, daha ileri bir sosyal iliki tarzna ulaamayz. ok kaba bir cinsellik boyutunu amayan kadn-erkek ilikisi, partilemeyi bir yana brakalm, normal bir sosyallemeyi bile yaayamaz. Bu bizde ok arpc olarak byledir; zellikle kadnda byledir, erkekte ise beterin beteri byledir. Bunlar zlmeden ve almadan hangi partilemeden bahsedebiliriz? Ama gryorsunuz, saflarmzda bile bu iliki bitirilmilie dntrlyor. Bu bir kader midir, alamaz m? Aslnda bunun kader olmad, bunun almasyla gelimelerin salanabilecei ok aktr. Ama kart bir direnme var. Geri iliki biimine lmne bal kalnyor. Daha sosyal bir ilikiye, daha ulusal bir seviyeyi yakalayan bir ilikiye bir trl gelmek istemiyorlar. Adam cinselliini dayatyor; erkek veya kadn fark etmez, lrm de ben bu snr amam diyor. Bu konularda birok zmleme yaptk. Krdistan biraz da byle kendine gelebilir. Krt kiilii, Krt ilikisi, Krt zmlemesi byle yaplmadan ilerlenemez. Bunu kendi ahsnzda ortaya koydunuz. Eletiride tabii ki cesur olacaksnz. Her zaman belirtiyorum, aslnda sevdalanacak fazla bir gemiimiz de yoktur. Zaten devrimci bir halk olmamzn en temel bir nedeni de sevdalanacak bir gemiimizin olmamasdr. Derler ya, proletaryann zincirlerinden baka kaybedecei bir eyi yoktur; bizim kaybedebilecek zincirlerimiz de yoktur. Kaybedeceklerimiz, sahte hayallerimiz, sahte alkanlklarmz ve yaamla oynamadr. Kleliin ve ilkelliin anti-ulusal ve anti-toplumsal zellikleridir. Varsn onlar da kaybolsun. Yaratamyoruz, yerine baka bir ey koyamyoruz diyorsanz, o zaman yerin dibine girin. Yaratrsan yaarsn. Sosyallemeyi ve ulusallamay bilmeden, insanln seviyesini grp deerlendirmeden nasl yaayacaksn? Baa bela olarak yaayacam derseniz, srtmdan atarm, ben de sizi yere ykarm. Neyi kullanrsanz kullann, nderlik kendini yle hazrlamtr ki, ne yapar eder sizi yola sokar. Bunun baka yolunun ve izahnn olamayacan nderlik gerekliinden reneceksiniz. Burada bunu anlatmaya altk. Kendi zmlememi de iyi yaptm kansndaym. Kendimi btn ynlerimle nasl deerlendiriyorum? Bunun anlalmayacak fazla bir taraf kalmad. Hele eletirisi ve zeletirisi mkemmel yapld. Her ynyle hem de ounuzun bile aza almaktan ekindii her eyi aka ortaya koydum. Devrimci aklk budur. Ama yine kendime gveniyorum ve kendimi bu tarzda gtreceime eminim. Hibir zaman hibir yerde asla bunaldm veya tkendim demedim. Dediim gibi bu i yaptryor. yapan kiilik biraz byle kendini ortaya koyuyor. Ben baz arkadalarn eletirilerine tek tek katlma gerei duymuyorum. Ama birbirinizi gereki eletirdiniz, benim eletirilerim geneldi ve herhalde epeyce de sonu alcyd. Hepinizi tek tek de ele alabilirim, baz ynleriyle aa kavuturabilirim; zaten genel deerlendirmelerimle bunu yaptm kansndaym. Kendinize uyarlama sizin iinizdir ve sk sk bazlarnzn ahsnda nasl yaklalacan gsterdim. Her zaman sylerim: Bizim yaklammz ve yaammz eletiriseldir, fakat kesinlikle ykc deildir. Benim tar-

94

zm gryorsunuz. Bu tarz muazzam eletiricidir. Ama yzde bir tutulacak yannz varsa onu da tutup yapsallatrcdr; asla ykc deildir. Sizin tarznzn nemli oranda ykc olduu, eletirilerin nemli oranda ykclkla zde yrtld, eletiriyi bir kltme nedeni olarak grdnz ortaya kt. Eletiri phesiz insan zorlar ve zorlamaldr da; ama hibir yaklam asla ykcla gtrmemelidir. Benim burada yalnz szle eletiri yapmadm herhalde anlyorsunuz. Ben yaam eletirisel klyorum. Krdistan halkna da dayattm byk bir kiilik eletirisi var. Yaamm byk bir eletiridir. Onun tarzn kendimde buluyorum. Btn bu ilikiler dnyasna, yaam dnyasna bir eletirim var. Ama dier yandan umudundan tutalm pratiine kadar yaplmas gerekenin ne olduunu da sergiliyorum. Tutarllk dediin biraz byle olur. Ama kendinize bakn: Bazen snr tanmayan eletirilerle her eyi yakp ykyorsunuz. Sonuta kendinizden baka bir eyi beenmediiniz ortaya kyor. Bu kiilikten utanmyorsunuz. Kendini bu kadar eletiri st grrsen, hibir kiide ve ilikide elle tutulur bir yan grmezsen, sen bir ykcsn veya her eyi kendi paa keyfince olumlu gryorsun, eletiriden uzak bir yaamn sahibi oluyorsun. Onun da etkili olmad ortaya kyor. Eletirisel olmayan bir kiilik, en az ykc eletirici kiilik kadar tehlikelidir. Ben parti tarihimizde eletiri silahnn nemini bilerek hem kavradm hem de uyguladm. rnein kurulu toplantmzda baz kiilere ilikin rahatszlm vard. Eletirilerini azma bile almadm. Halen hatrlyorum: Baz kiiler hakknda Mazlum arkada da, Kemal arkada da u kii yle olabilir deyip bunu sadece bana anlatrlard. Ben bu eletirileri kiilere gtrp iade etmedim; dnem uygun deil diye dndm. Onlar daha ok dorular vererek yrtebileceimi sanmtm. Ama I. Konferansmzda ilk defa kapsaml eletiriler yaptk. Bunlar belgelidir ve okunmaya deerdir. Eletiri zerine ok teorik durduk ve baz kiilikleri snrl da olsa ilk defa eletiri masasna yatrdk. zellikle ar yetmezlikleri olan baz arkadalar eletirme gerei duyduk. Bu bir balangt. II. Kongrede eletirileri biraz daha gelitirme gerei duyduk. Ama yine de ihtiyatlydk; yoldalar o kadar kusur ilemezler, doru szleri anlarlar ve gereini yaparlar diye dnyorduk. Ama btn iyi niyetimize ve beklentilerimize ramen, partinin giderek zorlandn grdk ve nitekim kiilik problemi zerine kapsaml zmlememiz bu anlayn rn olarak ortaya kt. Artk mevcut kiiliklerin dorular belleyip yryebileceklerini sanmann yzeysellik olduunu anlayarak, kiilii biraz daha derinliine ele alma ihtiyacn hissettik. Bu deerlendirme neyi ifade eder? Krdistanda kiileri yzeysel ele alrsan, olduu gibi partiletirmeye alrsan fazla baarya ulaamazsn. II. Kongrede bunu biraz daha iyi grdk. O zaman bu soruna daha arlkl ynelip yklenme, temellerini ve zm yollarn ortaya koyma gerei ortaya kt. Bu yaklak 1983-84 dnemini kapsar. Nitekim bunun anlaml bir deerlendirme olduu ortaya kt ve biraz da roln oynad. Eer bunu gelitirmeseydik 15 Austos Atlm sonrasn zmleyemezdik; her trl provokatr kiilik, zmsz kiilik on tane partiyi gtrr veya paralard. Trk solunun durumuna benzer bir rgtszlk veya rgtlenme ad altnda kendinizi kaybetmeniz iten bile deildi. Bu kiiliklere bakn, bir de bizim kiiliklere bakn: Arada dalar kadar fark var. Bu biraz da kiilik problemine bu dnemde verdiimiz arlkla balantlyd. III. Kongrede bunun ne kadar derinletirildii ve artk en ileri dzeyde kiilere uyguland grld. Bu uygulama gerek 15 Austos Atlmnn sonularn baarya gtrmede, gerek zel savan gelimi biimine karlk vermede temel alnd. Parti ncln baka trl gelitirip oturtmak ve ortaya kan sorunlar anlamak mmkn deildi. Ne yaparlard? ou arkadamzn yapt gibi birbirine girme, ahbap avu gruplar kadar birbirini kar karya almalar, bylece tkenmeler ok etkiliydi. Bu yaklamlar onun gelimi zmlemeleri ve eletirileri yoluyla atk. Daha sonra hep derinletirilen bir eletiri sreci sz konusu oldu. Aile eletirisi, kiilik eletirisi, ynetim ve komuta kiilii eletirisi srekli gelitirildi. Kadn almalar younluk kazandnda kadn eletirisi gelitirildi. Komuta sorunu ortaya ktnda, bu sorunun ve merkezin eletirisi ok gelitirildi. Btn bunlar PKKyi gelitiren admlar oluyor. Provokatr kiiliklerin eletirileri hayli ilgintir. Bu kiilikleri eletirmeseydik Krdistan tanyamazdk, kiiyi tanyamazdk, herhangi bir rgtlenme de yaratamaz ve parti birliini koruyamazdk. Tabii dediim gibi eletiri yetmiyor, olumlusunun nasl temsil edileceini de bilmek gerekir. Her zaman olumsuz eletiri kadar olumluyu da ne karmak bir sanattr. yle grmek gerekir. 15 Austos Atlm pratiinin, zellikle taktik nderliinin eletirisi ok nemlidir. Bu eletiri yaplmasayd, 1987 sonrasn hazrlayamazdk ve zellikle 1990a kadar ki eletirilerimiz olmasayd her yl bizi tketebilirdi. O eletiriler biraz durumu kurtard. Mdahale gerei bundan ileri geliyor. zmlenen Tarihi Olduu Kadar Bir Gelecektir Bu konferans srecinde yaptmz eletirilerden nce, zindan eletirisine biraz bakmak gerekir. Zindan eletirisi zerine bir dostumuz, Bu en kapsaml bir eletiridir. Bizim Trkiye solculuunda bu kadar baarszlmzn temelinde zindan eletirisini yapamaymz yatyor. Orada ne hale gelmi kiilii grmeyiimiz ve daha sonra o kiilerin dier partileri ynlendirmeleri yenilgimizin temel nedeni olsa gerek diyor. Zindan eletirisini doru gelitirmeseydik, zindandan kan yoldalara yle hassas ve duygusal yaklam gerekir deseydik, keyfilerine gre bir parti ve keyiflerine gre bir yaam deseydik, bu bile partiyi kendi bana bitirebilirdi. Bu eletiriler bunu da ortaya kard. Cesur bir eletiriydi ve tarihi bir sonu ald. Zindan pratiini gzden geirmemiz; oradaki byk direnilere sahiplik etmek kadar, bu direnileri arptp dzenin ok sahte, yenilmi ve teslim olmu yaamn da anlama, partiyi zindana dayal tasfiyeye gtrmeye anlam verme ve onu giderek nleme gereini bize gsterdi. Buradan kaynaklanan provokasyonu, buradan teslim alnm ve saptrlm kiilii grme, tmden halka dayanm kiilii grme, ayn zamanda o byk direnie de anlam verme ve parti iin bir g kaynana dntrme imkn dahiline girdi. Bunlar gerekletirilmeseydi, bu alandaki olumsuzluk bile partiyi kendi bana tasfiyeye gtryordu. ok ustalkl bir eletiri yaplmasayd, onunla birlikte zellikle 1990lardan sonra youn tedbirler alnmam veya buna gre zindan ynetimi gelitirilmemi olsayd, dmann zindan silahn bize kar yneltmesi ok tahripkr olabilirdi. Eer Avrupa yaamn da eletirmeseydik ve Avrupa etkilerine kar byk bir mcadele vermeseydik, partiyi besleyen bir alan olmas urada kalsn, oras partiyi yutan ve gmenletiren bir alan olurdu. Oradaki yaam biiminin de partiyi saa kaydrmas, her trl bireysel yaama hizmet ettirmesi ve sonuta tketmesi iten bile deildi. Yurtd yaamnn eletirisi, yurtdnda militan yaama aklk kazandrlmas, zellikle bu sahada militan yaam ok diri tutma abamz byk sonular ald. Burada da kendini yere atmak isteyen kiilikler hayli youndur. Dzen kiiliklerini, Gney kiiliini, Avrupada yaam bulmu ve Avrupay biraz yaam kiilikleri eletiriyle adm adm o yaamdan uzaklatrmazsanz, partilemeyi bir yana brakalm, partinin canna okumaya yeter de artar bile. Doru eletirinin nasl olduunu daha kapsaml gsterdik. Bu eletiriler ok ynl gelitirilmezse ortada ne parti, ne sava,

95

ne sen ne de ben kalrz. Byle eletirisel yaklam ve tabii bununla i ie nelerin nasl yaplmas gerektiine yaratclkla karlk vermek bir partiyi byle gelitirir. Ulusal kurtuluulua, ulusalla, yani her trl almaya baar olana verir. nderlik ahsnda yaanann bu anlamda byk bir zmlenmeye tabi tutulmasyla klan ve kabile dneminden emperyalist dneme kadar insanln kaderinin nasl olduu, kader diye belletilenin nasl alaca, zgrle dntrlecei ortaya kt. u anda gryorsunuz: Ortada ok zgr bir kiilik var; kendini ne kolay zincirlere vuran, ne de kendini byle ucuz bir kavgaclkla tketen bir kiilik sz konusudur. Zincirler krlyor ve kolay yenilme de olmuyor. Bunu grdnz. Kendini dengelemi, kararlatrm, kendini sava ve yaam kurallarna gre ayarlam bir kiilik sonu alabiliyor. lm her zaman var, ama bu biimiyle yaam karlamak ona da bir aredir. Gzel yaam dediimiz olay sanrm byle salanlabilir. Akllysanz, kendinize saygnz varsa, en nemli kazanm sanrm bunu grmenizdir. Aslnda gerekten de zgrsnz, ben de zgrm. Bana birileri emretmiyor. Benim emir kaynam vicdanmdr, emir kaynam zgrlk tutkumdur, emir kaynam baarma ihtirasmdr; emir kaynam utan verici durumlara isyanmdr; emir kaynam gzel bir lke yaratmak, gzel bir zgr toplum yaratmaktr. Bunun dnda kimse bu almaya yr diyemez. Allah bile olsa, bu tarzda bir emri nne koyup seni yrtemez. Bu kadar yaamsal insani deerler seni yrtemezse, rgt emridir, sava emridir deyip de ben bile seni yrtemem. Ama dikkat ederseniz, muazzam takntlarnz ok ynl ortaya koydum. Btn o yaam dayanaklarnz zdm, yaamn deiik olma ihtimallerini ortaya koydum. Yine adeta tek bir ey nnze koyduk: Byle ok iyi hazrlanm olas bir sofra ile, iinde her trl zehir ve kokumu eyler olan eski bir yemek, kokusunu her tarafa yayyor. Ama dier yandan itah olduka aan bir yemek ihtimali veya yle olan bir yemek var ve siz tercih yapmakla kar karya braklyorsunuz. Yoksa ben emrediyorum diye yklenerek insan yrtmem ok zordur. Bu biimde fazla sonu almayacam kesindir. Seenek yaratyorum, olanak ve olaslk yaratyorum, gerei gsteriyorum ve tercihini yaptryorum. Emir bunun sembolik yndr, z daha nce hazrlanmtr. almann zn hazrlayacaksn, insann nne gzel bir ey koyarak nasl yryebileceini ve niin yrmesi gerektiini hissettireceksin ki yryebilsin. Sizin tarznzda arlkl olarak bir ey yoktur. Hep rgt emri ve sava yasasdr deyip ykleniyorsunuz. Aslnda bu da genel bir eletiridir. Partinin gcn kullanyorsunuz diyelim. Biz esas itibaryla partimizi ve halkmz deerlere gre hazrladk. Siz aslnda ona dayanyorsunuz. Fakat bu doru bir komutanlk ve emirlik deildir. Gryorsunuz ki, aylardr sizi hazrlamaya alrken, kendinizde mutlak karar haline gelen durumlar ve tercihler sz konusudur. Bir dayatmayla deil, zde karar verdiriyoruz. Tabii bunun biimsel veya sembolik yn de ok nemlidir. Onu da emir nasl verilir, emrin gerei nasl hazrlanr diye gsterdik. Emrin amaca ball, amacn yaama ball, yaamn tercih edilirlii ok akken, hep kendinizi dayatrsnz veya iin zerine yle yklenip sonu almaya alrsnz. imdi btn bunlarla kendinizi karlatrrsanz yanlglarnz grrsnz. Yrtmek isteyeceiniz kiilerin nne salkl bir ama, bu amaca nasl ulalaca ve nasl yaanaca seeneini koymazsanz, kiiye parti byle gidiyor, nder byle gidiyor diyerek yklenmeniz ok skolastikedir; gerekten ok ucuz emirlerdir ve o bir yerde durur. Sizin emretmeniz daha ok da bu tarzda oluyor. Bu doru deildir, bunu dzeltmek gerekir. Eletiri bu ayrm salyor. Eletiri eski ile yeni arasnda, reddedilecek veya kabul edilebilecek olanlar arasnda ayrm yapma ve gelitirme sanatdr. Ona g yetireceksiniz. Siz baka trl PKK tarznda bir nderlik icra edemezsiniz. Bu tarz biraz akla kavuturduk. Sanyorum biraz anladnz. Kendinizi artk zmeniz, evrenizi zmeniz zor olmasa gerekir. En kapsaml eletiriler yapyoruz. Sava sorunlarndan tutalm cinsiyet sorunlarna kadar el atmadmz bir konu yoktur. Katlm sorunlarndan tutalm zgrle ve dmana darbe indirmeye kadar hepsini tartp sonuca balayabiliyoruz. Anlay da yksek ve yeterlidir. Pratiin hayli can alc sonularn da kardk. Niye yapamyorsunuz? Yani byle yaasak kt m olur? ok yksek seviyede ilense ve yksek seviyede zmleri gndeme sokulsa, bence her trl kararlatrmay ve iblmn yapabilirsiniz. Hepsi de lmne, gnllce ve zgrce bunu yapabilir. Unutmayn ki, bu tarz baz alanlara tarrsanz zafer fkrr. Yani ben burann dalardan ok daha elverili olduuna inanmyorum. Dalarn o ok grkemli, mis gibi kokan havas iinde kahramanca ar yapan, her kesine, tana, havasna, suyuna, kurduna kuuna ok daha arpc ve byk bir almay dayatmann tutku olduuna inanyorum. Ama siz bunu yakalamyorsunuz. Siz o dalarda bunu yapmyorsunuz. Ben buna ayorum. Bizim iin ihtiya duyulan almalar iyi kestirmek gerekiyor. Eer bir yerlerde sorun varsa, sabaha kadar tartalm, o zaman sonu alrz. Yani Krt tarzndaki laf anlamaz, kafas kark, dzene sokmaz o lanetli yaklam artk aalm. ok plansz, ok isyankr, ok rasgeleci ve ounlukla da kaybeden tarz kendimizden uzaklatralm. Byk olabilirsiniz, benden daha fazla baarl olduunuza dair zaten her zaman inancm korudum. Ama hemen her konudaki tarznz insan fkelendiriyor. Bu benden daha ok size yakmaz; yani bana ne yaktrlmak istenirse istensin altndan karm, ama siz altndan kamazsnz. Ben dzelemeyecek iin olmad kansndaym, gelitirilemeyecek insann olmad kansndaym, el atp da zmlenemeyecek ve baarlmak istenip de baarlamayacak bir eyin olmad kansndaym. Bir komutanlk isteniyorsa ona ok rahat ulalr. Zafer isteniyorsa ona rahatlkla ulalr. Krdistann btn ilerini bir rpda adeta mercek altna alp inceleyebilirim. Ayaa kaldracam, diyaloga geeceim hemen her kiilikte ok ksa bir sre iinde gerein en arpc yanlarn grebilir ve gsterebilirim. Aslnda eletirinin ne demek olduunu bilmiyorsunuz. Eletiriyi hep reddetme, hep fkelendirme, hep paralamaya vesile etme gibi kullanyorsunuz. Burada ben de eletiriyi kullandm, ama siz farknda bile deilsiniz. Yani en ar eletirinin bile derinden bir sala kavumann arac olduunu gryorsunuz. Bu yntemi neden gelitirmeyelim? PKKde insan en derinden yakalyoruz. Bu byk bir anstr, bu ans iyi kullann. Benim yaamm mthi eletiriseldir; kesin zorlama yoktur, fakat bir o kadar da disiplinlidir. Benim etrafmda yer almak isteyenler, ister kadn ister erkek olsun, nasl bir kiilikle kar karya olduklarn gz nne getirmeliler. ok candan bir arkada olduuma emin olmalsnz. Siz de ylesiniz, ama derinliini biraz anlayabilmelisiniz. Zaten bu olmasayd, bu byk gelime de olmazd. Onun tam zaferini garantileyelim diyorum. nk byle ucuz kayplara dayanamyoruz veya her eye dayanp tahamml ederiz de, yle ok sradan nedenlerle kaybetmeyi kendimize yaktramyoruz. Yolda kaybetmeyi, ilikiyi kaybetmeyi, rgt kaybetmeyi asla kabul edemeyiz. Gerekirse zgrlk iin veremeyeceimiz bedel yoktur, ama anlamsz yere bir damla kanmz da vermeye tahammlmz yoktur. En ar sava sorunlarndan tutalm bir ahlaki yaam meselesine kadar yoldalar topluluunun huzurunda halledilemeyecek hibir sorun olamaz. Hele bylesine zgrle ak bir imkn salamsak ve bunu kullanabiliyorsak ideale, yakn olan bile gerekletire-

96

biliriz. PKKyi bu seviyede tutmaya zen gsterdik. Tabii bizim de ehitlere ballk szmz var, yine direniilere ballk szmz var. Gerekten yiite ve kahramanca savaanlara ve yle yaayanlara ballmz var, halkmzn umutlarna ballmz var; yine sosyalizme de ballmz var. yle sergilemeye alyoruz. Ben kendimi yle ahm ahm grmyorum ve karnzda her an kendimle urap duruyorum. Ayplarm veya kusurlarm olabilir, ama varsa eletirin. Dikkat edin, karnzda en ufak bir zorlama yoktur. Bana ucuz bir sayg, ucuz bir ballk gstermeyin. Srf durumu idare edelim diye bir szckle de bana yaklamayn. Bunu yaparsanz hakszlk yapm olursunuz. inize atmayn, ama bana gz kara da ynelmeyin. Ne ballnz, ne de tepkiniz byle olsun. Ben anlayl olmaya hayli istekliyim ve gerekten ok anlaylym. Anlamak isteyene anlay sunmak, kendimi anlatmak, onu anlamak bende bir tutku derecesindedir. Fakat illa rica ve minnetle una kendimi kabul ettireyim, u ok gzeldir, kendimi ona kabul ettireyim gibi bir eye asla tenezzl etmem ve bu konuda da olduka yamanm. Yalvaryorum, rica ediyorum bana yaklar msn, u grevi yerine getirir misin demek olmaz. Ama birisi zgrl ve onun savamn isterse, ona korkun ilgi gsterir ve olduka gl yaklarm. Bunun karl gelimedir; rgtsel gelimedir, savaa yrme kararlldr. Bu nderlik byle yrtlyor. Sanyorum bir eyler anladnz. Ben yine ok eletirisel davrandm, kendi rneimi epeyce atm. ok sert szckler yannda her birinizi anlayl olmaya gtrecek tavrlar da sergiledim. Bu konferansmzn eletiri ve zeletirideki yeri hayli kapsaml ve zengindir. Dntrmedeki yeri gerekten yksektir. Yalnz PKK militanlarnn eletirisi ve zeletirisini deildir; insanlk tarihi kadar eski olan insan ilikisini deerlendirme gibi bir derinlie sahiptir. Bunu bundan sonrasna tarrsak bu bir aamadr. Grld zere burada zmlenen, insanlk tarihi kadar insanlk tarihini ilgilendiren en temel sorunlardr; yine gelecek ufkudur. Denilebilir ki, tarihi olduu kadar bir gelecektir de. Belki bu sizlere ok hayali gibi gelebilir, ama devrimler biraz da byledir. Devrimciler hayalci insanlardr. Biz byle hayallere dknz ve sradan bir yaam kendimize kabul ettiremeyiz. Bu anlamda uarcasna bir yry veya sava tarzmz vardr. Bunlar size gsterdik. Belki zorlanyorsunuz, ama bu savam tarznn da ba veya u anda sorumluluu icra eden komuta kiilii kurtulu imknn bu uu tarznda gryor. Bu yry ve sava tarznda yrnr. PKK ileri gzelce buraya kadar gelmitir. inde en anlaml yaam da gelitirmek mmkndr. Biz her zaman umut hareketiyiz, balang hareketiyiz. Ama imdiki umut, her zamankinden daha fazla gerekleebilir bir umuttur. imdiki balanglar, her zamankinden daha fazla zaferi mmkn klan, hatta bizi ona olduka yaknlatran balanglardr. Bu temelde bu almay yrtmenin mutluluunu paylayoruz. Olduka gereki olmak kadar, hayalimiz de zengindir. Bu topluluk bu biimiyle yrr, hem de en gzel ekilde yrr ve baarabilir. Byle bir toplulukla almak gerekten bir iir, bir trk kadar deerlidir. Balangtan beri hep byleyiz. En eski yoldalarmzla hep byleyiz, insanlmz byle tandk. Sizlerle de byle balyoruz. Her zamankinden daha fazla yetkin ve yeterli kavryorsunuz. Birimizde yaanan hepimiz iindir, hepimizde yaanan birimiz iindir. Buna byk bir sadakatle bal kalnmtr, siz de bal kalacaksnz. na edilen bir parti deil, sadece bir ulus da deildir, insanlktr. ddial olmal ve abalarnza gvenmelisiniz. Son derece eletirisel ve ilkesel olmak kadar, pratikte yaratc, son derece planl, birok zenginlii yaratan kii olmalsnz. Bunda srarl olmal ve mutlaka da baarmalsnz.

14 Mart 1994

TALMATLAR
HER EY TARHMZ EMEMZLE YARATARAK KAZANILACAKTIR Btn Partililer, ARGK Komutanlar ve Savalar, Milis alanlar! Ulusal kurtulu ve ona nderlik eden partimiz, tarihinin en kapsaml bir mcadele yln geride brakrken, yeni yl her zamankinden daha fazla bir umut ve baar yl olarak deerlendirme imknn hepinize sunmutur. Yine bir o kadar anlamsz kayplardan doan aclar da sizlere miras olarak brakmtr. Geen yln zerinde hi phesiz zenle durulmaya devam edilir. Dost da, dman da, halkmz da zerinde epey dnerek, kendi karna olan ne varsa onu bilince kararak sonulandrmaya ve gelecei bu temelde kestirmeye alyor. Bu, iyi insan eyleminin ta kendisidir; uzun vadeli, temel hayati karlar dediimiz emeklerin ta kendisidir. Bunlar ister bir ekonomik faaliyet ister bir sava eylemi olsun, uzun vadeyi gren ve herkesi ilgilendiren amal almalardr. Dikkat edilirse, tarihimizde ilk defa bu yl uzun vadeyi ve genel karlar emreden bir alma ve savala geirdik. Bu anlamda tarihi bir srecin iindeyiz. Halkmz da bu tarihi srece dahil ettik. Artk her ey tarihimizi emeklerimizle yaratarak kazanlacaktr. Bu noktaya sadece dmanla bouarak deil, kendi geriliimizle savaarak geldik. Her zamankinden daha fazla u ortaya kyor: zgrl yaratmak mmkndr. Mahkm olunan kader ve dkn yaam deitirilemez ve alamaz deildir. Hayal edilmesi bile g olann en inanlmaz anda baarlaca devrimci emekle ortaya kmtr. nsann neye kadir olabilecei, ska vurguland gibi en byk tekniin insan olduu, onun eylemi olduu PKK somutunda bir kez daha insanla kantlanmtr. Bunu daha byk bir aklk ve sorumlulukla belirtelim ki, esasta bizim durumumuzun ve drlmlmzn nedeni bilinli vuran dman deil, ona alet olan, onun arptt kiilik ve yaamn ta kendisi oluyor. Zorluklarla dolu bir yl geirdiniz. Gerekten adna sava diyebileceimiz bir sreci yaadnz ve kendinizi bir ayna gibi onda deerlendiriyorsunuz. Her zamankinden daha fazla bizim olmas gerekene nasl ve neyle ulalaca; zenginlik, hak ve yaam kvanc dediimiz deerlere nasl ulalaca iyi grlyor. Btn bunlar yeniden douu ifade ediyor. Kendi gereimi alabildiine amaya alrken bunun toplumsal ve ulusal dzeyde olmasna yksek deer bitik ve yle oldu. Biz bireysel korkular, endieleri, baar ve zorluklar sorun yapmadk. Soruna yaklarken, toplumsal gereklii ulusal apta, hatta insani zellikleriyle sonuna kadar gz nne getirerek k yapmaya, bunu kendimize mal etmeye ve yle olmaya yksek deer bitik. Grld ki, btn bunlar bizi dmann yenemeyecei ve gericiliin de alt edemeyecei bir dzeye vardryor. Sava gereimizi, onda yer alan btn sava kiiliinizi, ne kadar hazrlksz olduunuzu, hatta ihanete uram bir kiilikten yurtsever bir kiilie dn yaparak yaamn lanetli biiminden sayg deer bir yaama ynelirken ne olduunuzu iyi biliyoruz. Bu

97

byk devrimci eylemin lehinize sonulanmas iin tm gcmzle inanlmaz aba sergiledik. Bu, yaama ok bal olduumuz ve deer bitiimiz iindir. yle ki, bizi grtlana kadar boan ne varsa biraz ald. Bu byk eylem, bu yaama saygy tekrar iade etmek iindir. ok iyi biliniyor ki, dmanla bizim direkt savammz bu genel youn savamn yzeyde grnen ksmdr. Asl sava kendimize kar verdik. Yeni bir yla girerken, btn bu yaratlan deerler baka uluslarn tarihinde Rnesans, yeniden dou olarak deerlendirilir. Bu onlarda yllarca yaplr, bizde ise ok ksa bir srede yaplyor. Tabii bunun nedenleri var. Yaratlan gerek bir rnesanstr ve bu gerekleiyor. Dman ve ihanet, geen yln o amansz iklim koullarn da arkasna alarak vahice vurdu. Newrozda, Austosta hakeza yleydi ve yl sona ererken de elinden geleni ardna koymadan vurdu. Ama biricik umut kaynamz, yaam gereimizi daha dou ve gelime srelerini tam yaamamken bomakt. Biz parti savamn 12 Eyll faizmine kar kazanmtk. Yine onun ANAP klii eliyle yrtlen zel savana kar da baar salamtk. Dzen dta ite tehir ve tecrit edilmi, nefes alamaz duruma getirilmiti. Bilindii gibi, bir seim oyunuyla Demirelnn hkmetiyle kitle destei tazelenerek, bir anlamda kitleler pasifize edilerek ve yanlgl bir konumda tutularak savaa devam edilmek istendi. Bir kontrgerilla hareketi olarak bu seim yapld ve ardndan hkmet baa oturtuldu. Demirel-nn hkmetinin kontrgerilla temsili, ANAP hkmetinin kontrgerilla temsilinden daha aa deildir. Parlamentosuyla birlikte onun gibi zel savan emrinde alan bir aygttr. Ekonomik finansman, diplomatik saha bata ABD olmak zere onunla kontrol edildi. Bazen slamc kesilip ran kullanmak istedi. Bunu Arap lkelerine yanstmak istedi. srail yanllyla srailin Yahudi lobisini tmyle devreye soktu. Mesut Ylmaz ayayla Almanlar etkisizletirmeye alt. Btn bunlar dzenin zel sava hkmetinin koordinatrlnn ileriydi. Yetmezlie dtnde, kitleler zellikle kabul edemez duruma geldiinde, sa ve sol birletirilerek seimler yoluyla tkanklk almaya alld. Geen yln Austos aynda yaptklar Diyarbakr Kabine Toplants, kontrgerillay st dzeyde trmandrmann bir admyd. irnak olay, ardndan pe pee gelitirilen katliamlar ve hzlandrlan Hizbullah cinayetleri, kendi azlaryla syledikleri gibi topyekn savam balattklarn gsteriyordu. Diplomatik cepheyi iyi idare etmilerdi. 1992 yl boyunca Trkiye demokrasiye gidiyor, PKK terristtir, bunu engelliyor. Bunu Avrupaya izah etmeliyiz diye bu konuda Gneyli ibirliki hain gler de kullanld; bunlar Ankaraya davet edilip baz karlar temelinde, be on milyon Dolar ve biraz erzak teminiyle Trkiyeye methiye dzer bir biimde Avrupaya yollandlar. Bildiiniz gibi, PKKnin mahkmiyeti terrizm biiminde kesinletirildi. Trkiyede mecliste, hkmette, partililer arasnda milli mutabakat saland. Btn bunlar Gney Savana birlikte giriecekleri zamana kadar ilerletildi. En son talimatlar NATO Bakomutanndan da alarak, bildiimiz gibi 92nin sonuna ulamadan tasfiye etme plann tamamlamak istediler ve yln sonuna doru geldiimizde neyin kazanld, neyin kaybedildii ortaya kt. Demirel bugn bulunduumuz sahadadr. Bylece yln ilk d seyahati ve temel almas onun ynn ortaya karyor. PKK halen burada diyor. Belli ki devlet, kendi dmann iyi anlayarak adm atmak istiyor. Dman gereki deerlendirmeler yapar. Bir anlamda o lke iini PKKden saymama cretkrlln gsteriyor veya en azndan yenecek havasnda gzkyor. Esas olarak problemini PKK nderlii ile balantl olarak gryor. Her zaman bu biimde dnyor ve dnmeye devam ediyor. O da 93 planlyor ve bylece temel taktik admlar da atyor. Hi phesiz scak sava da daha youn devreye sokmakla birlikte, hedef artma ve kitleleri saptrma da younca grlyor. Btn bunlar da psikolojik savan boyutlar olarak gelitirerek, orduyu btn ynleriyle devreye sokarak, sava genelletirip bir anlamda kontrgerillay btn devlet kurumlarna ve en nemlisi de orduya hakim klarak, kendilerine gre i sava hkmeti veya dier bir deyile kontrgerilla hkmeti daha ehil bir biimde bata olmu oluyor. Partiler uyum halindedir, parlamento sesini bile karmyor. Bunu ABDnin yeni ynetimine de, Avrupaya da kabul ettirmek istiyorlar. Fakat byk ihtimalle bunlarn diplomatik sahalar biraz daraltlyor. Avrupayla, ABDyle ok eitli nedenlerle uyum gc gstermeleri artk biraz zordur. Yine Ortadouda saladklar uyumu tekrar gstermeleri zordur. Saladklar i mutabakat da eskisi gibi srdrmeleri zorlayor. Yani geen bir yllk sava, i ve d mutabakat srdremez duruma getiriyor ve giderek almayla yz yze brakyor. Kontrgerilla zel sava ynetimi, 92de ulat zirveyi hibir zaman bir daha tutturamayacaktr. Ama yine de kontrgerillann zel savam topyekn klnm bir biimde bu yla da yaylacaktr. Bu sava iinde Demirel-nn hkmetini, ayn ekilde parlamentoyu ve partileri de daha fazla kmaza iterek, ya hepsinin baars ya da hepsinin baarszl biiminde bir sonla kendi dnemlerini tamamlamaya alacaklar. Yakn olas gerei byle deerlendirmek zor deildir. Hemen btn bu konumlarn kaderi zel savaa balanmtr. zel savala birlikte ya var olurlar ya da onun baarszlyla baarszla urayp giderler. nc sava durumumuza gelince, geen bir yl iinde halkmz bu savaa geniliine ve derinliine katlmtr. Sava her zamankinden daha fazla halk sava niteliine doru evrim gstermitir. Parti ncl, ok eitli sorunlarla birlikte cephesel karakterde gelime salamtr. Bunun en nemli bir paras olan gerilla hem yaygnlam hem de pekimitir. ok ar sorunlarla birlikte gerillasal klar ok nemli bir sava yln kmsenmeyecek gelimelerle kapatm ve nemli bir gelimenin balangcna gelip dayanmtr. 1993n balangcnda her zamankinden daha fazla savaa kalkacak bir halk gerei, topyekn serhildanlarla ve yaygn gerilla savayla i ie btnlk arz eden devrimci bir sava byk gelimeleri yaamaya muktedir gzkmektedir. Parti ncl buna her zamankinden daha fazla komuta edebilir. Hemen unu da belirtelim ki, yaanan sava deneyimimiz, hatalar ve eksiklikleriyle, zellikle onun komutaya gelememeyle, oka sylendii gibi taktie gelememeyle birlikte zaaflarn da aa kartmtr. zellikle Gney Savam, merkezin taktie hakimiyetinin ok snrl olduunu ve kritik anlarda yksek baar gcn gsteremeyeceini, eski dnemlerle kyaslanmasa da tehlikeler karsnda soukkanl davranp uzun vadeli planla ksa vadeli plan ustaca birletirme yeteneinden nemli oranda yoksun olduunu arpc bir biimde ortaya koymutur. leri kademe grevlileri ve komutanlarn, taktiin hayata geirilmesinden esas sorumlu kiiler olarak, bu hususun zerinde ok sorumlu ve mutlak sonu alc bir biimde durmalarnda saysz yarar var demeyle yetinmeyeceiz. Eer gerekenler yaplmamsa, her zamanki yenilgi halinden kurtulu olamayaca gibi, sava ne kadar geliirse gelisin, bu zihniyet ve komuta tarzyla en nemli baar dnemlerinin bile yenilgiyle kapatlabileceini asla gz ard etmemeliyiz. u oka aa kt ki, hem merkezi hem de orta kademe dzeyinde, harcad aba ne olursa olsun, belirleyici taktik uygulama anlamnda sonu almaktan halen uzaktr ve daha da tesi, kiiliini devrimciletirmede, bunun rgt bilincine ulamada, zellikle de tempoyu onun alma ve vuru tarzna kavuturmada sanldndan daha fazla geridir. Yine grld ki, temel kayp nedenlerimiz bu kiilikle, bu nderleememe hastalyla balantldr. Bu yetmez Krt kiiliinin isyanclktan teye gidemeyen, politika yapamayan,

98

zamannda tedbir alamayan, kendine hkmedemeyen, kendini olduka kandran, gafil, inat, apolitik ve askerlik kart kiilii bir kez daha kendini ele verdii gibi, bunda srar edilmesi halinde, ne kadar kahramanca direnirse dirensin yine de imha olaca, ne kadar kanrsa kansn baarszla urayaca, bunun sonunun ya teslimiyet ya da lm biiminde olaca nemli oranda aa kyor. Direnme, byk aba nderlik ifadesine tam kavumad m, fazla bir anlam ifade etmiyor. Bu anlamda hamalca abalar, inanlmaz fedakrlklar fazla ie yaramyor. Belki bazlarnz bunu iyi anlamayabilirler, ama Gney Savamnn temel alannda iine dlen durum bunu ok iyi ispatlyor. O alma alanlar ve karargh dzenlemeleri incelendiinde grlecektir ki, yllar nce sava ve ordu gereine yetmez yaklam, taktii doru kavrasa da pratikte uygulama gcne kavuturamamas, eitimi, sava birliklerinin ynetimini, buna denk gelen bir biimde corafyay ve kitlesel ilikiyi doru deerlendirememesi, en nemlisi de PKK izgisinde iyi veya tam savatracak tarz tutturamamas bu sonucu dourmutur. Dikkat edilirse, snra yakn yerler hep biraz rahatlk var diye toplanlan yerler olmutur. Bunun tesine gemeyen klarla sonu alnmak istenmitir. ntiharvari bir biimde baz ynelimlere girilmi ve sonuta hep kayp verilmitir. Yine rahatlk var, tehlike azdr diye birok kural inenmi, temel slenmeden eitime ve her trl faaliyet tarzna bu rehavetle yaklalm; tehlike burunlarnn ucuna dayanncaya kadar da bu durumlarndan vazgememilerdir. Dnme gc, rgtlenme gc, eylem gc yetmemitir. Rapor, talimat ve toplant sistemini, ksaca ordulama ve savatrma gcn btn dman dayatmalarn boa karacak bir biimde gereken gc vermeden geitirmilerdir. Dier yandan partiye inanyor, lmne baldr, parti ruhu var ve bu kahramanca savatryor. Ama btn bunlar da baary salamaktan uzaktr. Gneyde ortaya kan durumlar Kuzeyde de vardr. Sk bir savaa girmedikleri iin belki aa kmamtr. Ama aa yukar bir ok komuta kademesi, yenilgili ruh halinden tutalm taktik yetmezlii aikar olana kadar, hazrlk dnemini, eylem dzenini, gnleri, aylar ve yllar yeterince deerlendirmekten uzak olan bir yaamla i ie geirmilerdir. ok kolayca vurulacak hedefler vurulacakken vurulmam, kk bir tedbirle korunacakken korunmam, daha mkemmel bir mevzilenmeye kavuturulma durumu varken kavuturulmam ve dman iin cehenneme evrilecek bir ortam varken deerlendirilmemitir. Ksaca byk imknlar kullanlmamtr. Btn bunlar deerlendirmek, tespit etmek zor deildir. Kayplarn nedenlerine bakldnda, ne kadar ucuz kaybedildii grlr. Tabii nasl kazanldn bilmeyenler, yaama anlam veremeyenler, yaam bir kumardan ve bir kk burjuva mlkiyetinden ibaret grenler buna yol amlar ve kaybetmilerdir. Siz Btn nder olan partililer ve komutada srarl olan savalar, eer bu savata yol almak istiyorsanz, buna yol aan yenilgili kiilii, her trl sbjektif niyetleri ve nyarglar atnz oranda ilerleyebilirsiniz. Bazlarnz belki ayakta, yayor, ama bu tesadftr. Hangi nedenle ve sizi ayakta tutan temel almann ne olduunu bilmiyorsunuz. Ska vurguladm gibi, halen nasl yaadnzn farknda deilsiniz. ok gariptir ki, Trkiyenin bu hkmet olanlar da yledir, nasl hkmet olduklarn bile bilmiyorlar. Siz de nasl savatnz veya devrimci tarzda nasl yaadnz bilmiyorsunuz. Onlar kontrgerilla ynetiyor, ama sizi biz ynetiyoruz. Biz sava ok dengeli, ok bilinli bir gelitirdik, btn ynleriyle ak olduk. Onlar gizli yapar, biz ak yaparz. Bunlar anlayabilirdiniz. Bu yanlgy daha fazla srdrrseniz, yaama ansnz bu defa tmyle daralabilir ve ok daha ac kaybedebilirsiniz. Aslnda biz yenilmemitik, iyi savatk. Tm yenilgilere kaplar kapatmtk. Yenilgiye birincil sebep nmdeki u adamdr; u kii byle buna yol at. Fazlasyla grevini yerine getirmedii iin bamza bunlar geldi diyerek yenilginizin nedenlerini esasta kendini grmeyerek, sorumluluk duymayarak hep ikincil nedenlere snmada arayacaksnz ki, bu da sizi yeni yenilgilerle kar karya brakr. imdiye kadar parti tarihi boyunca bu ska yaplmtr. Ama i kendine ynelmeye gelince, intiharvari ya da hamalvari bir tarzda kendine ynelme olmutur. Kendini lme veya atee atmakla sanki gnahlarndan arnacakm gibi tehlikeye atlmsnz. Byle olmaz. Ne byle hamalvari yklenin, ne de kendinizi atee atn. Byle yapmakla sorumluluklarmzdan kurtulamayz. Doru tarz, kaybedilen noktada kazanmay bilmek, kaybetme nedenlerini kazan nedenlerine dntrebilmektir. Neler kaybetmeye gtrmse onlar amak, nelerin kazandracana ulamaktr; bu dnce ve eylem gcn edinmektir. Bunun dnda sunulacak her bahane gafleti derinletirir ve dolaysyla suu arttrr. Hepinizin alan, blge ve mntka dzeyindeki sorumluluklarnz ve hatalarnz tek tek ortaya koymak istemiyorum. Herkes kendini az ok deerlendirecek durumdadr. Hi olmazsa bu byk mcadele deerlerine balln bir gerei olarak gereki deerlendirmelere ulan. Kendimizi ocuk gibi kandran bir halkz, biz de o halkn iinden geliyoruz diyebilirsiniz. Ama bizi yaratan PKKdir. PKK, ocukluu aan, olgunluk dnemini yakalayan bir harekettir. Salam dnr, salam karar vermeyi ve salam yrmeyi bilen bir harekettir. Parti bunu hak etmitir ve bu temelde partilemeyi bileceksiniz. Parti ayn zamanda ordulamaya da baaryla admn atmtr. Doru bir ordulama ve ona doru kazandran bir komuta tarz aa kmtr ve bu temelde doru ordulaacaksnz. Bu tarihsel olarak gerekletiine gre, bunu kii olarak da kendinizde gerekletirmeyi bileceksiniz. Byle olunca eski kiilikle, kyl tarzyla, kk burjuva tarzyla yaklap kullanrz, kandrrz, ordulamaya katlrz deme gafletine dmeyin. Parti bu yaklamlara kesinlikle frsat vermiyor. Ucuzundan kazanrz, az alp ok ykseliriz, kendimizi yaatrz demeyin. Btn bunlar mahkm edilmitir ve sahiplerine hibir kar vaat etmez. PKKnin bykln btn ynleriyle anlamal ve mmknse doru katlm gerekletirmeliyiz. Ancak byle kazanabilirsiniz. Bunun dnda kazanmann imkn yoktur. Btn yaamm kapsaml bir rportajla atm. Bu rportajda kazandran, en amansz gszlklerden glenen kiilie nasl ulaldn greceksiniz. Bu her ynyle aklanmtr. Bunun zerinde biraz durursanz byk glenmeyi yaamamanz mmkn deildir. Biz burada mezar kadar bir yerin bile zgrce sahibi deiliz. Siz ise lkenin byk bir ksmnda zgr yaamn mutluluuna erimisiniz. Belki fiziki zayflklar var. Ama unu size belirtebilirim ki, zgrlk ereftir, erefsiz yaam da alaklktr ve alaklar gibi yaamak lmden beterdir. Demek ki bylesine bir yaamn sahibi klnmanz, size her trl zorlua gs gerecek kadar stn bir yer vermi oluyor. Aslnda biz buna yol ayoruz; sizler sahip olamadmz zgr yaama imknna kavumu oluyorsunuz. Belki bunun da kymetini bilmezsiniz. nk sizler zgrl byk abayla kazanamamann hastaln yayorsunuz. ehidin, silahn ve partinin anlamn bilmiyorsunuz. Belki de onun iin elinizdeki zgrlk silahna ve bu bastnz topraa anlam vermiyorsunuz. Yurttur deyip sevmiyor, yurtsever olamyorsunuz. zgrlktr deyip halka ulaamyorsunuz, nk halk tanmyorsunuz. Bunlar sizin ayplarnz ve noksanlklarnzdr. Ama halka ulalmtr. Ne mutlu bize ki byle bir zgrlk imknn yakaladk. Krdistanda, Krt gereinde namuslu olmak imdiye kadar mmkn olmamtr. Hepsi alak ve lanetlidir. lk defa PKK ortamnda, onun kiiliinde zgrlk, yani namusluluk yakalanyor. Acaba onu anlayp koruyabilir ve egemen klabilir misiniz? Byk

99

kutsallkla her gn byk huu ve sayg iinde acaba yerlere kapanarak, o yerlerin anlamn ruhunuza ve bilincinize sindirerek yaayabiliyor musunuz? Bu da sizin aslnda yaamaktan ne anlamanz gerektiini ortaya karr. Bunu bilince karamamanzn nedenini kararm lanetli ruhunuza ve bilincinize balayn. Ama parti size bunu bahediyor. En byk armaan da budur. Sizler zulm, karanlk ve lanetin ne olduunu, onun lkesi, onun halk ve kiisi olmann ne anlama geldiini belki tam bilmeyebilirsiniz. Biz ksmen bildik. Bylesine lanetli bir ortamn ne yemei yemektir, ne suyu sudur, ne de havas vardr. Bu, lmden daha beter, en kahrolas bir durumdur. Size hibir ey verilmese bile, bu lanetli durumdan k imkn verilmitir. Eer insann temel zelliklerinde kararlysak, buna yksek anlam veriyorsak bu byledir. Dieri hayvanln bile aa derecesini ifade eder. O halde elde ettiiniz o zgrlk imknn, o grkemli dalar ve vadileri bir avu yer deil, ok byk bir yaam sahas olarak, kutsal ve olduka sevebileceiniz bir deerler abidesi olarak yaamalsnz. O halk da yledir. En fazla sevilmesi gereken bir halkla kar karyasnz. Kemalist gzlklerle, dman gzyle bakmayn. Drt bin yl nceki insanln beii olan bu halkn kahrolas konumu, dmann yaratt bunalml ruh ve arpk bilin nedeniyledir. Yoksa bu halkn insanlkta en iddial olduuna eminiz. Dolaysyla birbirinizi ok yksek bir deerle anlayacak ve deerlendireceksiniz. PKK izgisinde yoldalk snrnda yaamak, bu temel gerekle balantl yaamak demektir. Aksi halde siz dmann o oka syledii iti ite krdrtma kanununun tutsa olursunuz. Bu da dmana hizmettir. O halde neden parti iinde, yoldalar arasnda byk uyum, byk birlik olmasn, neden sevgi gelimesin? Aksini iddia eden varsa, ancak ve ancak dman konuturduunu, onun tarzn ve arpkln yaadn ispatlayabilirim. Baka hibir ey durumu izah etmeye el vermez. Bu temel deerler erevesinde devrimci sava gereimiz zerine yrrken, bunun tutkuyla sarlmamz gereken bir yaam tarzmz olduu, kutsal olduu kadar ekmek ve su kadar da gerekli olduu kesindir. Zaten mevcut dost-dman deerlendirmesi de artk bunu byle aklyor. O halde tuttuunuz konumlar, ulatnz ilikiler sizi her gn yeniden yaratacak kadar anlamldr, zengindir ve zenginlie gtrr. Eski yaamnza, imdiki yaamnza bakn: lm her zaman var, ama yaamn bylesi ilk defa gerekleiyor. Bu yaamla ilk defa kar karyasnz. Bu yaamn korunmasn, bu yaamn tam zaferini istiyoruz ve bu zafer de halk kurtulu sava biiminde bir tarz ister. Bu lkenin bizi ulus olarak var eden, imdiye kadar ayakta kalmamza yol aan dalarnn doruklarn halk savana gre kullanmamz emreder. Bu yalnzca corafyay deerlendirme deildir, bir ulusun ayakta kalma ilkesinin deerlendirilmesidir. Yani ulus olarak bugn ayaktaysak, bu dalarn doruklar sayesinde ayaktayz. Arap halk ln sayesinde vardr. Rus halk, Sibiryann o ulalmaz dzlklerinin halkdr. Afrika halk ormanlarn halkdr, bu yzden vardr. Yani her halk var eden temel gerekler vardr. te bizim de ulus olarak halen ayakta kalmamz salayan temel gerek de bu da gereidir. O adan dalar, hayati ulusal bir ilke olarak halk savamnn gereklerine gre deerlendirilir. Onun iin halk her zamankinden daha fazla oraya ekeceiz. Orada kaderini savala yeniden zgrce rmesine nderlik edeceiz. Varsn yars orada kann dksn, zgrlk iin belki bu azdr bile. nk hibir ey mevcut alaklktan daha kt olamaz. Bu adan herkes bu savaa katlmak zorundadr. Hainler var; bu hainler bu dmann barmza ve yreimize saplad pasl kara ivilerdir. Bunlar tek tek skp atyoruz. inde yaadmz srete byk bir ksmn, belki de esamisi okunmayacak bir biimde skp atarz. Yrekte ivi olursa o yrein kanamas durmaz ve srekli kanayan bir yrekle de yaanamaz. O adan bu ivileri, bize arkadan ve nden saplanan bu hanerleri skp atmakta tereddt etmeyeceiz. Nefes almz ve diriliimiz buna baldr. haneti byle deerlendirmek gerekiyor. Btn bunlar bu nmzdeki dnem savalna hangi yaklam ve gereklerle sizleri harekete geireceini gsteriyor. Devrimci halk sava geliecek, byk boyutlar kazanacaktr. Biz bundan hibir gerekeyle uzak duramayz ve hibir gerekeyle de kendimizi baarszla mahkm edemeyiz. Baarszla gtren biim bellidir. Ama amansz baarya gtrecek biim ve yaam da bellidir. Btn yollar bu kadar akken, neden yeterince eitim almayacak, neden yeterince rgtlenme olmayacak, neden insanmz anlamayacak, neden yz binleri savaa ekmeyeceiz? Btn bunlar engelleyen nedir? aba noksanlna yol aan nedir? Uyum ve birlie engel olan kimdir? Bizi srarla taktik dla zorlayan kimdir, buna ne kadar cesaret edebilirler? Yine bizi srarla grkemli yaamdan uzaklatran nedir, kimdir? Bizi byk yaama ve byk kazanmaya ekenin, doru ve gzel olann ne olduunu bilemeyecek kadar gafil miyiz? Bunu kendimize layk grebilir miyiz? Belli ki artk eski seyran geti; kendimizi gnah keisine dndrme, ucuz lafla, gnah karmalarla kendimizi avundurmamz geti. Aka belirtiyorum ki, ben irkin adam kabul etmem. Ben hatalarda srar eden, kendisine sevdalanan, kendini bize ok iren bir biimde dayatan, hep baarszlk ve yenilgiyi yaayan, hep almayan, savamayan, hep mzmz ve tereddtl, hep gafil, hep su stne su ileyen adam kabul edemem. Gzmn ii de olsa ekip atarm. nderlii iyi tanyn. nderlik, Krdistanda yaam yakalama, Krdistanda irkinlikle, baarszlkla, gericilikle, dknlkle, namussuzlukla, uaklkla amansz savama nderliidir. nderlik, insan tutkusunu, insan sevgisini, insann gzelliini yakalama nderliidir. Hi kimse anlamadk, baka trl kavryoruz demesin. yleleri varsa onlar gidip cehennemin ateinde ykanp yle gelsinler, yoksa bana yaklamasnlar. Bize bal olanlar bu gerei ok iyi grr ve gereken kymeti verirler. Biz hepinizi byk deerler olarak deerlendirirken, sizler de hi phesiz bizi biraz anlayacaksnz. Hi kimse bize karasevda biiminde tapmasn, ama arkadan da hanerlemesin. Ya karasevda, ya kara haner ikilemini istemiyoruz. Biz yoldalar topluluu olarak, halk gerekliimize yoldaa, saygyla, sevgiyle ulamak isteriz. Bunca aba harcayanlar bundan bakasn kendisine ve yoldalarna layk gremez. Her gn samda solumda bulunan merkezden tutalm yeni yetmelere kadar, neredeyse hepsi birbirlerinin gzne girecekler ve birbirlerini nefes alamaz duruma getirecekler. Ben byle deilim, byle yapmadm. Benim adma kimse benden g alarak byle yapamaz. Bunun da bir nderlik dersi olduunu size zenle belirtmeliyim. Biz kendimizi asla her eyin merkezi olarak grmyoruz, hatta en alakgnll abalar bizimkidir. Belki sizin ki daha fazla olabilir, ama zl abann ne olduunu da biliyorum. Kazandran tutumun anlam ve nemini biliyorum. Sezarn hakkn Sezara verecek kadar kendimdeyim. Hi kimse bizim bu ynl bir deerlendirme kabiliyetinden uzak olduumuzu dnecek durumda olamaz. Saduyuyu, yanlmamay, yanltmamay imdiye kadar esas aldmz gibi, bundan sonra da byle olacaz. Byk deerlendirme hatalar yapmayacaz; hakszlk yapmayacamz kadar dayatlan hakszlklara ve yanllklara da boyun emeyeceiz. Bizim yapmak istediklerimiz bellidir. Buna sradan bir dikkatle bile anlam vermek ve gerekeni yapmak zor deildir. Yce yurtseverlik adna, sosyalizm adna, yce demokrasi adna siz ayaa kalktnz ve varz dediniz. O halde bunun gereklerinin hangi arala, nasl bir kiilikle yerine getirilecei hususuna da cevap veriyoruz ve kantlyoruz. Bunlara can gnlden katlmaktan ve sonuna kadar birka ispat da kendiniz yapmaktan te bir derdiniz olamaz. Bylesiniz. Ama belirttiim gibi halen yenilgiye gtrecek

100

mantk ve ruhu da kendinizden tam uzaklatramamsnz. O halde hi olmazsa bundan sonra gelitireceiniz yarg ve zeletiri sizi bu yenilgiden uzak tutsun. phesiz yarg da, zeletiri de gereklidir. Bunun en byn kendi iinizde yaparsnz. Ancak bunu doru yapmalsnz. Biz ilke dzeyinde una inanyoruz: En gnahkar birisi bile -bu ajan bile olabilir- eer zl ve samimi bir itiraf yapyorsa, hatasn grmse, suunu anlamsa ve su ilememek iin tvbe ediyorsa, doruya kesin bal olacam diyorsa, ikiyzl, yalanc ve aldatmac deilse, tabii ki tedbir almak kaydyla bu kiiye kendini kantlama ans verilmelidir. Olasdr, gafildir, verdii sz yzeyseldir veya aldatmacadr; bunlar iin tedbir alnr, yapabilecei her i verilir. Biz affetmeyi de bu temelde ele alyoruz. Yarglanmalar en ar cezayla sonulansa bile, eer kk bir umut varsa, ona bu temelde yeniden bir yaam ansnn verilmesini doru bulanlardanm. Ama bu demek deildir ki, hatalar ve kaybettiren nedenler gz ard edilip affediliyor. Hayr, bunlar bir daha dirilmemecesine mahkm edilip yerin dibine gmlyor. Fakat bu kiilik eittir yanlg deildir ve belki bugn iin yledir, yarn iin yle olmayabilir. Bunun daha doru bir yaklam olduu belirtiliyor ve buna ans tannyor. Hi kimse kendi yaramazlklar ve sularyla birlikte affedildiini sanmasn. O kiiliin kirli olan yars koparlr, dier yars temiz ise ona yaam ans verilir. Ancak bu istismar edilmesin. Bazlar bunu anlamadlar ve sonuta hazin bir biimde bedel dediler. zeletiri sreci de yledir. zeletiri, dnemi lafla kapatmak, baarszln ve yerine getiremedii grevlerini rtbas etmek deildir. Ak ki zeletiriden geen kii, kayp ve baarszlk nedenlerini grebilen, ona bir daha dmemenin kesin szn ve kararn veren ve ilk admda eylemini balatan kiidir. zeletiri byle ele alnr, byle bir anlamla karlk verilir. Aksi halde o zeletiri yalancln ta kendisi olur. Hi kimsenin de bunu bize yutturmaya gc yoktur. Ne olursa olsun, kim olursa olsun, biz bu tip zeletiricileri demagoglar olarak deerlendiririz ve asla ona bekledii yeri ve kar vermeyiz, kendisine deer gstermeyiz. Dolaysyla hi kimse bizi zayf addetmesin ve ucuz kapatrm, ucuz affedilirim de demesin. Bu yanll bir yntem haline getirip srekli bize dayatmasn. Yarglama ile zeletiriden karacanz temel sonular bunlardr. Tarih sizi yarglasn, siz kendinizi yarglayn, yoldalar yarglasn ve sonuta laynz ne ise onu bulun diyoruz. Btn bunlar yapldnda, belli ki yeni sava dnemine -iinden getiimiz zaten bir savatr- daha rahatlam, daha iyi mevzi tutmu, plan yapm ve adm atm bir biimde gireceiz. Her eyalet iin uzun deerlendirmeler yapmak durumunda deilim. Kald ki, btn planlama dnemlerinde eyaletler kapsaml olarak deerlendirilmitir. Bu adan tekrarna gerek yoktur. Siz uzun yllardr savayorsunuz, dolaysyla daha iyisini yapabilirsiniz. Eyaletin durumunu, gcn, dmann ve uzun ksa vadeli hedeflerin deerlendirmesini daha iyi yapabilecek durumdasnz. Ben sadece lke geneline btnyle nasl yaklalr hususlarn netletirmeye alyorum. zellikle taktie, taktik nderlie nasl gelineceini, hepinizin ok rahat bir biimde kendinize sylediiniz taktii boa karyoruz syleminin ne anlama geldiini aklamaya alyorum. Biz taktik yetmezlik bir yana, her eyi sfrdan yaratan bir nderliiz. Taktiin tsi bile ortada yokken en byk eylemi, yani taktii ve gne vuru tarzn ortaya karan nderiz. Bunu neden anlamayacaksnz, anlayp da neden rolnz oynamayacaksnz? Nereden bakarsanz bakn, aa kardmz tarih bilinci, nnze koyduumuz dman gereklii, yaam ve gzellik size amansz bir taktiki olacanz gstermiyor mu? Gznzn nnde olup bitenler byk bir taktikilik ister. Yani gnlk olarak nasl vurur, nasl rgtler, nasl eitir, nasl konuur, nasl hitap eder, nasl emreder, nasl sava alr, nasl hareket ettirir, nasl slendirir, nasl mevzilendirir, nasl yol aldrr, nasl bilin sahibi yapar? Taktik nderlik btn bu sorulara cevap vermeyi bilmek demektir. Gnlk olarak kar karya olduunuz gerekler sizi mthi bir taktiki yapmaya yeter de artar bile. Bu adan taktik d kalmak, taktiin dna den btn kt ve kabul edilmez durumlara dmeyi kabul etmek demektir. Kald ki, siz bunu kendinize layk gremezsiniz. Vay biraz rahat yaayaym dediinizde, rahatl hi grdnz m? Vay biraz yk bakalarna yaym dediinizde yabildiniz mi? Btn bunlarn beyhude olduu aktr. Nereden baklrsa baklsn, belki yksek teorik ve stratejik yaklamlarnz olmayabilir, ama en yeninizden tutalm en eskinize kadar mthi bir taktiki olmak, ekmek ve su kadar becereceiniz bir itir. Taktiki olmak, dmana amansz vurmann btn hnerlerini gstermek kadar, halkmz ve lkemizi savaa gre deerlendirmektir. Bunu yapmazsanz neye yararsnz? Taktiki olmak, dilini ve yreini mthi konuturmaktr. Bunu yapmayp da mezara m gtreceksiniz? Dman sizi vururken pamuk eldivenle mi vuruyor? O zaman siz neden sert vurmayacaksnz? Halknz az m ac ekiyor? Siz onun acsn eyleme geirmeyecek misiniz? Elinize imknlar kolay m geiyor? O imknlar ucuz mu harcayacaksnz? Parti kolay m olutu ki, bu partiyi kt kullanacaksnz? Sava deerleri elinize kolay m geti ki, onlar kt kullanacaksnz? Btn bunlar eer byle olmayacak diyorsanz, o zaman mthi bir taktiki olmann dnda hibir seenek yoktur. Bu adan demagojik olmaya gerek yoktur. Gemi, gncellik ve gelecek, dman ve halk, souk ve scak, alk ve zenginlik, irkinlik ve gzellik, ksacas her ey sizi mthi bir taktiki olmaya gtryor. Yaam beni byle taktik gelitirmeye gtrd. En zorda olan benim, ama imdiye kadar taktik nedenlerle kaybetmedim. Tm sava ve komutanlar olarak sanyorum artk bu taktik denen sorunu zeceksiniz. Hi kimse taktik yapyorum diye kimsenin nn tkamasn veya taktik dla dmesine yol amasn. nderlik ayn zamanda taktik gerekliktir; hem de mthi bir gerek, en rahat ulaabileceiniz gerektir. Gerekten kaybedilen bu yllar bu yzden kaybettiniz. ok rahat baarabilecekken o kyl andavall, o kk burjuva ruhsuzluuyla kaybettiniz. Buna bir son vermenin zamandr. Bunu yapamazsanz, en bata en byk ktl ve hakareti kendinize yapm olursunuz. Buradan intihara kalkn, imknsz deneyin sonucu kmyor. Olduka imkn dahilinde ve tek seenek olan gnlk sava tarznn dzenlenmesini yapyorsunuz. Taktik budur ve ekmek ve su kadar gereklidir. Dolaysyla bu byk yetmezlii de her zamankinden daha fazla aacak imknlara kavumusunuz. Netlik, karar ve olanak var. Savalar ve komutanlar olarak buna layk olunur ve gereken yerine getirilir. Herkesten daha fazla anslsnz, bu ans kullanrsanz sonu alrsnz. Bu vuru tarz, bu alma tarz ok nettir. Bizden bile daha iyisini sergileyebilirsiniz. Kazandran yaam, kazandran vuru tarz nettir. Yaamak ve intikam almak isteyen siz deil misiniz? Halkna ve ehitlerine layk olmak isteyen siz deil misiniz? Kendinize layk olmak isteyen siz deil misiniz? O halde doru yaayn, doru savan, doru vurun, kazann. Her ey bununla mmkndr. Gerisi yalandr, aldanmadr ve bu kabul edilemez. Eer kendimizi planlamaya bu ynyle dahil edersek, belli ki savata trmanma olacak, kazanmalar geliecek, kayplar azalacaktr. Biz hibir zaman tam bamszlk olacak, devlet kuracaz diye kendimizi aldatmamakla birlikte, bu nmzdeki dnem, hatta bu yl byle esaslar dahilinde savarsak, bamszl ileri boyutlarda yaayacaz, halk zgrlne ileri dzeyde ulaacaz, devrimci sava gereine byk gelime ans verdireceiz, onun ordusunu gelitireceiz. Btn bu gelimeler de en az bamszlk kadar, devlet kurmak kadar deerlidir. Devlet de, bamszlk da bunun iin istenir; kendi bana bir ama deildir.

101

Yaadmz yaamn kendisi, en byk bamszlk, en byk siyasal glenmedir. Kimse ucuz bir biimde ksa zafer beklentileri iinde olmasn. Buna gerek de yoktur. Ann devrimcilii, bir dneme sdrlmas gereken grevlerin baaryla yerine getirilmesi bizim iin devlet kadar deerli, tam bamszlk kadar anlamldr. Bu, devlet olmay, bamsz olmay nemsemiyoruz demek deildir. Hayr, ama onun kadar sradan abalar da ok gereklidir ve kald ki buradan oraya gidilir. te dnemin zerine byle gidiyoruz, dnemi bir kez daha byle bilince karp emir ve talimata dntryoruz. Siz btn partililer, Ordu ve Komuta Kademesi, Savalar! Sizin bir suunuz varsa onu bu temelde balatabilme, bir zeletiriniz varsa bu temelde yapma, bir olumlu yeteneiniz varsa bu temelde tekrar savaa katlma imknna kavuuyorsunuz. Bizim iin de bu dnyada bu deerlerden baka yle uruna kendini verecek deerlerden bahsedilemez. Laynz da, areniz de budur. Biz bu temelde hepinizden stleneceiniz her trl grevde stn baarlar bekleyeceiz. Bunun neden ve naslna ulamanz zenle isteyeceiz. Emirse emirle, ricaysa ricayla isteyeceiz. Daha ok da kendiniz iin, kendinizi korumasn bilerek, inisiyatifinizi ve yaratc hamleyi kendinizde salayarak ulaabileceinizi yoldaa syleyeceiz ve selamlayacaz. 20 Ocak 1993

HER BAKIMDAN BAHARI MJDELEYEN GELMELER NGREREK YAADIIMIZ BUGN KIVAN VERCDR K boyu yaptmz almalarn, zellikle yaanan youn bir sava dneminin sorunlarna eletirisel yaklamlarn boa gitmediine inanyoruz. Kn en az kaypla atlatlmasnda olduu kadar, daha gereki yaklamn da imkn dahiline girdii dncesindeyim. yle anlalyor ki, alma tarznz ve temponuz baary salamaya imdi daha yakndr. Dmann zellikle gz ve k srecine dayatt imha operasyonlarnn olduka snk ve baarsz getii de kesindir. Daha nce de belirttiimiz gibi dman asndan en iddial yl 92 ylyd. Dmann gerek i ulusal mutabakat, gerekse uluslararas diplomatik seferberlikle varm olduu zirveyi bir daha tutturmas mmkn deildir demitik. Ksaca cephede zlme var. Dolaysyla geen ylda partinin taktik izgisinde oka eletirilen yaklam yetmezlii nedeniyle tam istenilen baary salayamadysak da, kazanlarmz snrl olsa da, bu srete yersiz kayplarn daha az yaanabilecei bir dzeye ulalmaya allmtr. imdi bunun iyi bir bilanosunun karld kansndaym. Gelitirilen sreler, yarglama sreciydi. Tabii ki bunu hata ve yetmezlikler temelinde, yine su dzeyine varan davranlarla balantl gelitirdik. Bu birok gerei ortaya kard. Her ciddi devrimci hareketin yapmas gerektii gibi, kendine sevdalanmadan, kayp nedenlerine yol aan temel hususlar gn yzne karmak ve zerine ok gereki gitmek tek doru tutumdu. Buna bal kalnd. Yrttmz almalar hi phesiz nemli gerekleri btn ynleriyle ortaya karmtr. Doru ve yanl olann ne olduu, eksik ve tamam olann ne olduu, yeterli ve yetersiz olann ne olduu her zamankinden daha fazla belirgindir. Kayba veya kazanca gtren kiiliin, savadan tutalm en st dzeydeki komutaya kadar, yine onun slubundan tutalm dnce derinliine kadar neyle balantl olduu biraz daha iyi ortaya kmtr. Btn bunlarla ilerin ilerleyebilecei, bu temel devrimci tutumla zmlenemeyecek hibir sorunun olmad; yaamak isteyen -hem de en zgrce yaamak isteyen iin, koullar ne kadar amansz da olsa, bu amacna ulamasn hibir gcn engelleyemeyecei yine ortaya kmtr. Gelitirdiimiz ve daha da sonuca giden almalarmz, yine her zamankinden daha fazla gelecei kazanmay amalyor. Gemiin kayp ve olas yenilgi nedenleri aldktan sonra, gelecein mkemmel kazanmnn nedenlerini de gndemletirerek zerinde younca duruyor ve sonuca gtryorsunuz. Biz de kendi sahamzda bu k olduka youn geirdik. Denilebilir ki, kesinlikle derinlik ve ycelik saland. Bu k srecinin dncede, ruhta ve temel davranlarda, sadece nderlik ve parti gereinde deil halk gereinde de kesin kklemeye yol at ve dolaysyla yln bu ynleriyle de olduka kazanld belirtilebilir. Unutmayalm ki, eer doru alma tarz, dnsel dzeyden en ince taktik davran dzeyine kadar bylesine kapsaml ele alnmasayd, yaanan kayplar ve zorluklar birok kiiyi neredeyse zle kadar gtrebilir, her dzeyde yozlamadan tutalm ihanetlere kadar bu tutumlar yaygnlaabilir, inan ve umut zayfl geliebilirdi. Direnme sadece zindanda veya kaba koullara kar deil, bir de kendini yeniden yaratma konusunda byk nem tar. Basite dme, zellikle kendini ok etkili bir biimde basite yaatma, tutkularn esiri olma, yetmez davranlarn vazgeilmez ve sevdalanlacak zellikler olarak grme gibi olumsuzluklara kar yrtlen direnme sava aslnda en byk savamlarmzdan birisi olmutur. Bu kesinlikle bize ok gerekliydi. Sava u gerei ortaya kard: Bizi yenen karmzdaki dman, hatta ibirliki hainler deil, daha ok kurala ve byk kazanmaya gelmeyen, adna gelenek ve alkanlk dediimiz, smrgeciliin ve yz yllardan beri yabanc igalin toplumda yaratt her trl dknlk yaklamlaryla saflarmzda etkilerini halen srdren gl tutumlar ve anlaylardr. Bunlar almadan ve yerle bir edilmeden, insanl kurtaramayacamz, ulusal kurtuluu ve toplumsal zgrl salayamayacamz bir kez daha btn ynleriyle anlald. Bu anlam da yaanan gereklik, zgrlk lehine kapsamldr. Yani talam beyinler, yine kaskat ve dogmatik ruhsal tutumlar az direnme gstermedi, bu nedenle az kayplara yol amad. Dolaysyla k boyu bunun zerinde younca durmamzn ne kadar gerekli olduu imdi daha iyi anlalyor. Bu tip tutum ve davranlara kalrsa ve aslnda bunu bir kader gibi ele alrlarsa, tarihte srekli grld gibi her trl yenilgiyi iliklerine kadar yaarlar. Buna kar direndik ve baz kazanmlar ortaya kardk. Tm bu hususlar deerlendiriliyor. Bahar, Newrozu bir de bu anlamyla karlama yenilik anlamna geliyor. Yeni kazanmlarla ilk defa kendimizi gerekletirme yaanyor. Dolaysyla parti tarihimizin bir tekrarlama deil, derinleen ve yceleen bir olay olduu bu yl da kantland. Her Newrozun parti tarihimizle birlikte gerek bir yeniden dou anlamna geldii bu kez daha da gelikin bir biimde ortaya kt. Bu anlamda btn savalarn ok anlaml bir bahar, bir Newrozu yakaladn belirtiyorum. Byk kurtulu umutlar kadar, imknlarla da donandklarn belirtiyorum. Parti ncl sayesinde en temelde doru yaklam, savaa gereki yaklam hibir dnemle kyaslanmayacak bir biimde halkn gndemine indirgenmitir. Btn baarlarn temelinin bu olduu, btn baarlarn bu nclk olayna bal olduu gz nne getirilirse, bunun nemli bir kazanm olduu ok ak grlecektir.

102

Dier gelimeler de vardr. Gney Savamnn sonular yeniden ulusal birlik ve ittifak srecine dnme imknlarn ortaya karmtr. birlikilikle yllardr sren atmalar, iliki ve elikiler imdi genel bir birlik ve ittifak, devrimci izginin, bamszlk ve zgrlk izgisinin baarsna imkn verecek bir gelimeyi yakalayacaa benziyor. Yllardr reformizm bile diyemeyeceimiz ibirlikiliin halk iinde olduu kadar, nclk dzeyinde de daraltldn, olumsuzluklarnn snrlandrldn, bamszlk ve zgrlk yolunda bir engel olmaktan karlp onun hizmetine daha fazla koulabilecek bir duruma doru yol aldrldn, her zamankinden daha fazla nmzdeki hamle ylnn buna imkn vereceini belirtebiliriz. Bu da ilk defa ortaya kan ve nemli sonular olan bir gelimedir. Ayn ekilde yzyllardan beri dinsel gericiliin bamszl ve zgrl nasl engelledii, smrgeci igalciliin hizmetinde nasl ilev grd gz nndeyken, onun Allah adna da olsa en son ykc yaklamnn getiimiz ylda Hizbullah ad altnda doruklara ulaan cinayetlerle aslnda bu tarihin slam maskesi altndaki arpklnn iyice akla kartld, bununla biraz hesaplamann yaand, bunun insancl yannn - tabii varsa- nasl devrimin hizmetine koturulmas gerektii de bir o kadar ortaya karlmtr. Gerek bir Mslmanln ulusallk ve zgrlkle balants konulmu, gericiliin tehir ve tecridi salanm ve onun halkn inanlaryla balantlar, insani ve zgrlk deerlerle ball varsa bunlar da uzlamaya zorlamtr. ve d destekileriyle birlikte kendilerinin halka ne kadar yararl, ne kadar kart olduunu snamaya, bu temelde yer tutmaya ve tavr belirlemeye itmitir. Her zamankinden daha fazla bu konunun da aa karld, uzlama salanmas ve ittifak yaplmas gerekenlerin bunu nasl ortaya koyacaklar, tam zulm ve faizmin hizmetinde olanlarn kimler olaca bu ylln bu gnlerinde net olarak iyice ortaya kmtr. Hkmetin zel sava gelitirmede eskisi kadar olmasa da iddiasn srdrmek istedii anlalyor. Fakat bunun kararllndan ve baar umudundan epey uzaktr. Varlk gerekesini hi phesiz zel savaa dayandrmtr. Baarszl halinde tarihin p sepetine atlacan iyi bildii iin, tm gcn kullanmaya devam ediyor. Tarih yle bir noktaya gelmitir ki, zel sava ve kontrgerilla rejimi devletin btn kurumlarna ve toplumsal kurululara dal budak salarak, kendi yenilgisiyle birlikte rejimin yenilgisine de kaplar ardna kadar ak tutmu, buna dnm salamtr. yle anlalyor ki, her devrimin sonuna kadar kar devrimi gelitirme durumu bizde de gereklemie benziyor. Bu ayn zamanda devrime yaklamn da bir gstergesidir. Kar devrim ne kadar ilerlemise, devrimin de o kadar ilerledii tarihsel bir gerektir. Dolaysyla grlmemi lgnlklarla yalnz sava yasalarn deil, insanlk yasalarn bile zorlayan bu zel sava, bu kar devrimci sava btn toplumsal, siyasal ve uluslararas meruiyetini yitirerek mahkmiyeti iin en uygun dneme de girmitir. Karsnda devrimci savan bykl ve kapsamllnn btn insanlk tarafndan daha iyi anlald, insanm diyen herkesin artan ilgiyle etrafnda saf balayaca bir konuma her zamankinden daha fazla ulalmtr. Temel gerekler bu yla byle yansyor. zellikle yeni girdiimiz hamle ylna bu temel gerekler erevesinde bakabiliriz. Yrttmz almalar hi phesiz bu gereklerle balantldr. Genel siyasi deerlendirmeleri daha fazla gelitirecek durumda deiliz. Yine ayrntl olarak her blgenin siyasi, rgtsel ve askeri durumunu, sorun ve grevlerini de kapsaml koymayacaz. Bunlar olduka ilenmitir ve ayrntlsn yapyorsunuz. Her zaman olduu gibi, bu dnemin de bilanosunu karrken, kayp ve kazan hanesini nedenleriyle birlikte iyi izah ediyorsunuz. Bunu zaten uzun sreden beri yapmaya altk. Newroz ncesinde bu tip bilanolarn tamamlanmas yerindedir ve iyi bir muhasebedir. Kendini arlklardan kurtarmak kadar yceltecek tutumlar ve kararlara ulamak da ok nemlidir. imdilik bu sreci youn yayorsunuz. Btnyle halkmzn hem Kuzeyde hem de Gneyde buna benzer bir yaklam iine girdii kansndayz. Halkmzn, devrime ve devrimci savaa biraz daha yakn bir muhasebeyi yaad da bir o kadar dorudur. Kendinizi yarglayabilmeyi ilk defa bu kadar kapsaml ve sonu alc bir biimde yapmaya altnz. Her trl duygusallktan arnarak, gerekirse en acmasz cezay da vermekten ekinmeyerek bir yarglama sreci yaanyor. Bu kadar sulu bir toplumun derin etkileriyle saflara gelenlerin, kendilerini yarglamadan ilerlemeleri zordur. Unutmayalm ki, nderlik gerei kendini her gn yarglama anlamna gelir. Yarglamay zamannda younca yapanlar, kendilerini affettirmeyi de bilmilerdir. Biz her zaman unu belirttik: En ar sular ilemi olsanz bile kendinizi affettirme imkn vardr. Fakat bunun bir tek gerekesi bile gelimeden, baardan baka bir eye meydan vermeyen k ve yry tarz mmkn olmaz. Toplum olarak, parti olarak affedilmenin tek yolu kendi lanetli tarihimizle hesaplamak, yani savamak, kiiliimizi zmlemek ve affedilir, insanlk tarafndan onaylanr, dostun da dmann da sayg duyabilecei bir konumu yakalamak, bunun iin bir savam yaamak ve bu kiilie ulamaktr. Tek affedici yntem budur. Bu doru yoldadr, baaryla yryor, engel tanmyor denilecek bir kiiliin, bu bir halk da olsa, bir parti de olsa, affedilme imkn domutur. Bu temelde bir affetmenin de yanl olmayacan belirttik. Ama eski sahteliklerini, gelimeme ve baarmama nedenlerini, doru yola girmeme ve girse de engel tekil etme durumunu rtbas edenin, bunu eitli maskelemelerle yutturmaya alanlarn affedilmez bir durumla yz yze bulunduunu, bunlarn da tespit edilmesi ve aa kartlmasnn nemli bir parti grevimiz olduunu da ska belirtik. Bunu en ok da geen yln sonularna ilikin olarak deerlendirdik. Bu temelde bir yarglamann gelimi olduunu umarm. Kesinlikle doru tutumun, doru kararlln, doru savamn sradan bir askeri olmadan tutalm en kararl komuta gcne kadar herkesin artk neyin kabul neyin reddedilmesi gerektiini, neye evet neye hayr denileceini, neyin onay grdn neyin grmediini iyi bildii; bu temelde salam tutuma, konuma ve tavra ulat, bylece radikal bir dnmn saland, saflarda oyalamalar ve gafletle yrme imkn bulamayaca, kendini ifade etme hakknn bile olmad anlalmtr. Herkes bu konuda kesin tutuma ulamtr. Biz byk tartma zgrln saladk, byk bir demokrasiyi yaadk. Herkes yz yllardan beri iinde birikmi olan ne varsa onu ortaya serdi. Toplant srelerinde ortaya koydu ve koyuyor. Eletirilmeyen hibir yan braklmad, gzden geirilmeyen aypl hibir yan kalmad. Byle zgr tartmaya imkn veren bir partinin bununla yetinmeyecei, daha fazla yaplmas ve tamamlanmas gerekenin byk kararllk ve disiplin gcne ulamak olduu, btn bunlarn bunun iin bunun yapld; bir geveze ve bir boboaz gibi srekli itiraz ve ikyet eden tutuma yol amay ve bunu alkanlk haline getirmeyi at, doru karara ulatktan sonra keskin bir bak gibi disiplinli olmay bildii, yrmede ve eylemde en byk kararn ve disiplin gcnn sahibi olduu bir tutumla tartmay tamamlamak gerektii aktr. Yaadnz srecin de bu ynl olduu, ilk defa derli toplu bir tartmayla birlikte kendinizi her dzeyde ordulama ve sava gelitirmenin eri ve komutan haline getirdiiniz veya getirmek durumunda olduunuz, bundan baka ne kabuln ne de baka gereklerin olmadna tam emin olduumuz, bundan sonraki yryn bu tutumla karlanaca kesinlemitir. Yrttnz en son abalarn da olumlu ynde gelecei her zamankinden daha fazla fethetmek iin ordulamaya ok salam yaklamak durumunda olduunuzu,

103

onun en yaratc, dmann asla ulaamayaca ve ulap da yenemeyecei savam tarzna, askeri ve komuta dzeyine ulatnz, ulamak zorunda olduunuzu ok iyi gryor ve belirliyoruz. Bu olumlu bir frsattr, bir anstr. Buna kavumann bal bana kiiye sunulacak yln en deerli armaan olduu da vurgulanmtr. Bu ansla oynanmamas, tam tersine mkemmel kullanlmas gerektiini, sradan bir savann bile gemile kyaslanmayacak derinlikle savatn, belki de bire yz kat bir gelimeyi yaadn bu deerlendirmenin bir gerei olarak belirtebiliriz. nc ve komutan odur ki, sava tarzn dneme gre byle yakalar ve ilerletmeyi byle salar. Yaratc sava, devrimci sava byle olmasn bilen savadr. Bu anlamda byk bir anstr. Yoksa kendimizi dne gre daha iyi yaarz, durumu bu yl da kurtardk deyip de eskiyi tekrarlamann bizim savalmzla fazla ilikisinin olmadn iyi biliyoruz. PKK nderlik gereinin bunun ok tesinde olduunu, her gnn, her ayn, her yln ncekinin olduka zerinde ve aritmetik diziyle deil geometrik diziyle ilerleme olduunu bu vesileyle bir kez daha belirtiriz. Zaten bu temelde bir hza ve tempoya ulamazsak, mevcut dman gereiyle ok baaryla savaamayacamz da ok iyi biliyorsunuz. Yaadnz sre bu anlamda byk neme sahiptir. Hepiniz ilk defa bylesi bir almaya ve onun temposuna ulayorsunuz. Bunun zerinde ok durduk. Fakat snrl bir anlayla buna karlk verildi. Sanyorum, yaadnz ar sava koullar ve yaadnz doasal zorluklarla birlikte bizzat savamn kendisi sizi olgunlatrd ve daha gereki olmaya itti. Dolaysyla gemite sylenenin daha iyi kavranlmas gerektiini ortaya koydu. Eer buna ulalmsa, bu iyi bir eydir. Doru dorudur, zerinden alarak ve rtbas edilerek kanlamayacan sanyorum iyi idrak ettiniz. zellikle dar ve yzeysel kyl yaklamn pek ciddi bir yaklam olmadn, yine kk burjuva kurnazlyla fazla sonu alnamayacan iyi gryorsunuz. Bunu daha balangta grmenizi umardk; ok iyi dinleyip ok iyi sonu karmay ok nceleri -ok nemli hamle yllarmz vard- yapmalydnz. O zaman bunu sizden ok bekliyorduk. Maalesef PKKnin btn tarihine ve hemen hemen her ylna dayattmz o byk kn nasl olmas gerektiini kavramaynz, ok yzeysel ve ele alnz benden daha fazla sizi zorlad ve byk zorluklarla kar karya brakt. Tabii bunun sorumlusu ben deilim, sizsiniz. imdi daha iyi gryorsunuz ki doru dorudur. Bunu yz yl nce de yaasaydk, ona bal kalsaydk zgrleirdik. Yz yl sonra da olsa, yine de zgrle gtrecek olan doru budur. Dolaysyla en doru olana, en akll olana, imdi biraz da nereden dnlse krdr hesabyla zarardan, yanltan ve uygun olmayan her eyden radikal devrimsel bir dn yaparak bizi her bakmdan kazandrmaya gtrecek olana kesin ynelmek gerekir. Bu yl bu temelde karlamalyz. Bu anlamda diyorum ki, ekilen zorluklar eer sizleri bu noktaya getirmise, zellikle de ehitlerin ansna ciddi bir ballktan sz ediyorsak, bu ans baaryla kullanabilirsiniz. Hi phesiz hepimizin zorluklar vardr. Ama zorluklar devrim doasnn bir gereidir. Bunlarla bouula bouula zgrle ulalr, yaama ulalr. Bizim de byle bir yaam sorunumuz var. Bu artk ncnn ve halkn ezici bir ounluunun kabul ettii bir durumdur. Fakat olanaklarnn snrl olduu, dmann ok kahredici bir tarzda yklendii bir durumda arenin ka ve teslimiyet olamayaca, arenin ok kahramanca bir direnmeyle, onun halk savam tarzn ok derinliine ele alp ok ynl klarak rlmesi gerektii biimindedir. Bu gerek bir sava imkndr. Partinin yakalam olduu nemli bir imkndr. Tarihimiz asndan da en gzel yaam andr. Dolaysyla zorluklar, olanakszlklar yledir diye, kendi kendimizi yersiz durumlara drmenin de gerei yoktur. Bu tarihin kendisi gerekleriyle byledir. PKKnin tarihi de zgrlk gerekletirmesiyle, onun savamyla byledir. Belirleyici nderlik kurumunun da gereklemesi bu biimde olmutur. Bunu unun iin vurguluyorum: izgiye, taktie gelememenin bireysel, sbjektif tutumlarla ilikisi vardr. Amansz zorluklar kadar yaama kolayca yaklam, bireysel ve sbjektif tutum sayesindedir. Bu tutumun da yetmedii, fazla bir eyi kurtarmad, ne kadar kahramanca da olsa, ne kadar dknce de olsa, kolektif iradeye ve taktie gelememe ve davrana ulaamamann baarya gtrmeyecei anlalmtr. Dolaysyla yaadnz o muazzam bireyci ve keyfiyeti tutum nemli oranda ilk defa alabilir. Yani yaadnz byk zorluklar sizi bu temelde kurtarc iradeye ki, bu da parti iradesi, yine onun en somut ifadesi olarak da taktik savam olanaklar, rgtlenme, eylemlilik, bir halkn eylemlilii oluyor- ulatrm oluyor. Sava bylece bireysellikten karyor, gerek bir halk savana dntryoruz. Unutmayalm ki, gemite yaanan, byk oranda bireycilikti. Yksek kolektivizm, planlama ve rgtlenme bir trl hayata geirilememiti. Bunu imdi daha iyi deerlendiriyorsunuz. Teorik olarak syleseniz de, pratikte gerekletiremediiniz eitimiyle, rgtlemesiyle, sava taktikleriyle, g dzenlemesiyle, gc mevzilendirmesiyle, her dzeyde alt ve st yapsyla en iyi bir biimde dzenlemeye ulaamadnz iyi biliyorsunuz. Aslnda bu anlamda kendinizi yenilemenin byk nemini anlam ve imknn kazanm oluyorsunuz. Halen yrtlmekte olan bu almalarn da bu temel rgt gerekleriyle, militan gereklerle balantl gelitii aktr. Biz bu hususlar daha nce zmlemi ve sizlere sunmutuk; fakat bunlardan gereken sonular karamadnz, kardysanz da hayata geiremediniz. O ok bilinen nedenlerle ve ska ne srdnz izahlarla birlikte artk yetersizliklerin atlmas, yln bu anlamda gl karlanmas ve bu ansn bir kez daha gemiteki gibi kullanlmamas gerektiinin byk neme sahip olduunu belirtiyoruz. Akll olmann, byk davran sahibi olmann tercih edilecei aktr. Bireysel inatlamann, bozgunculuktan ve her trl kuralszla yol amaktan teye bir duruma yol amam tutumda srarn ancak ve ancak dmana yarayabilecei ortadadr. Bundan birey olarak bile fazla bir kazanmn elde edilemeyecei, yani keyfiyeti tutumun keyfilie ulaamayaca ve en kahrl bir azabn onu bulaca da ortaya kmtr. En keyfi diyenin en byk keyfiyetsizlii yaad, bireysel olarak ben en iyi kendimi kurtarrm diyenin kendini asla kurtaramad, kendimi rtbas ederim diyenin asla rtbas edemedii ve bylelikle rahatl, mutluluu yakalarm diyenin rahatl, mutluluu ve onuru asla yakalamad ok aka ortaya kmtr. Bu da kkl bir felsefi hesaplamadr, dnya bak asyla hesaplamadr. Ksaca bu konularda da derinlik salanmtr. Bu tutum sahipleri, hi olmazsa bundan sonra radikal dnm salarlar. Bykln lt, hibir bahaneye snmadan, kiiliini gerekirse bak altna yatrr gibi operasyona yatrp olumsuzluklarn bir tarafa brakarak yiite bytecek, yiitletirecek ve kazandracak olan tutuma yatrmasdr; ok gl bir kararla birlikte bunu uygulama gc gstermesidir. Umuyoruz ki btn savalar, alanlar, partililer, cepheliler bunun anlam ve nemini iyi kavramlardr ve yeni yln, Newrozun ngnnde kiiliklerinde zafer salayarak byk bir baarya atlmann heyecan iindedirler. nanyoruz ki, her alma alanmz bu temelde bir younlama iindedir. Halen yrttnz eitli almalar bunu baaryla ilerletiyor. Yine en son atlmas gerekenle alnmas gereken neyse onlarla urayor, sonuca tam ulamay biliyorsunuz. imdiye kadar daha ok olumsuzluklarn hesab verildi ve onlar ald. Bu gnlerde ise olumluluklara nasl ulalr sorusuna daha ayrntl karar ve planlamalarla yaklalyor. zellikle silahl savamn iinde bulunan yapmz, ordulama ve sava gereine, onun

104

ok kapsaml ve ayrntl karar ve uygulama esaslarna yneliyor. Biz de bu konularda kendi apmzda baz perspektiflerle birlikte, bizzat pratik hazrlklar her sahaya ulatrma abas iinde olduk. Sizler de tarihi bir hamlenin ngnnde yaadnz gerekleri zce de olsa vurgularsanz, kendi tecrbelerinizin nda yla daha hkmedici, olduka doru ve kazandrc ynelime birlikte ynelebiliriz. Balarken vurguladm gibi, bahar her gzellii fkrtt kadar, biz de devrimci gzellikle bahar yakaladk. Dmann emelleri nemli oranda kursanda kalmtr. Balarken de belirttiimiz gibi, yemeye alt insanlmz kursanda patlatarak, bu yl byk bir zgrlk yl haline getirebiliriz. 1 Mart 1993 DEVRME KALKMI BR KRDSTAN ORTADOUNUN EMPERYALZMN DENETMNDEN KURTULMASI DEMEKTR Krdistan Halk Kurtulu Ordusunun Komutan ve Savalar! Deerli Yoldalar! Uzun bir sredir yrttmz 1993 ylna ilikin hazrlklarmz nemli bir aamaya getirirken, her bakmdan tarihi bir hamle dneminin ierisine girmeye alrken, ksaca da olsa tekrar dman gerei, grevler ve grevlerin baars zerinde durmak isterim. Dman her zamanki dmandr. Tutumunda en kk bir deiiklik yapmamtr. Tarihte haksz, igalci, imhac ve tarihten sprc bir tarzda birok halkn sonunu getirdii gibi, en son halkmz zerinde de bu barbar politikasn sonulandrmaya, her zamanki yntemiyle sonu almaya alyor. ok ksa bir sre ncesini hatrlarsak, 92 yln bizim iin bir biti yl olarak ilan etti; btn uluslararas emperyalist gerici gleri arkasna alarak ve iimizde de her trl provokasyonu ardna kadar kkrtarak, bu ylda kutsal ulusal direni savammzn tasfiyesini amalayarak ve kalan varlklarmz da ibirlikilerin gdmne sokarak tam sonu alma gibi bir plana yneldi. Bunun doruk noktas Gney Savam ve onun ardndan gelitirilmek istenen i operasyonlard. Bundan asla kuku duyulmayaca gibi, dmann daha da kapsaml bir ynelim iinde olduunu bugn daha iyi anlyoruz. Aslnda Demirel-nn hkmetinin bu arada zayflayan kitle desteini biraz daha glendirmek, zellikle i mutabakat dedikleri sa ve solu birletirerek, bir ucunda sosyal demokratlar ve dier ucunda faist MHP hkmete temel dayanak yaplarak, en ufack bir zayfla yer vermeden imha hamlesi gtrlmek istendi. Buna szde sol muhalefet glerinin suskunluunu eklersek, yine Krt ibirlikilerinin haince emellerini canl tutarak kendi politikasn en gl bir biimde hayata geirmek istediini imdi her zamankinden daha ak gryoruz. Bu politika baarya ulatrlmak iin tm aralar bylece gndemletirilip yrtlmeye alrken biz de bo durmadk. Bilindii zere, 92nin gznden beri gerek Gney Savandaki direniin, gerek ibirlikilerle iine girilen o etrefilli uzlamann veya atekes gereinin bilince karlmasn, ardndan savaa ok yanlgl yaklaan yapmzn gzden geirilmesini, eletirisini ve yarglanmasn, ii neredeyse sabotrle vardran baz provokatrlerin aa karlmasn, gerekirse bazlarnn cezalandrlmasn ve zellikle savaa ok yanlgl yaklaan yapnn kapsaml eitime alnmasn bahara kadar salamak istedik. Mart ortalarndan gnmze kadar adna atekes denilen siyasi bir hamle srecini balattk. Bu atekesle ayn zamanda zayf bir halka olan Gney halkasn tekrar tutarak ve dmann bu halkay kt kullanmasn nleyerek baz gelimeleri ortaya karmak istedik. Dmann en zayf olduu bir nokta da bu iliki tarzyd ve bu ilikiden epey yararlanyordu. zellikle PKKnin terrist olduu sylemini uluslararas kamuoyunda bu halkayla gelitiriyordu. Gneydeki bu halkay kt kullanyordu. Ayrca reformist bir ok evre ve g vard, onlar da yanna ekmek istiyordu. Btn bunlar boa karmak ve devrimin kazanc haline getirmek iin atlan adm hayli anlamlyd. Olduka geni bir kitle temeline yaylma imkn verdii gibi, aleyhimizde alabilecek bir ok gc durdurdu. Terrizm iddialarn nemli oranda boa kard ve en nemlisi de glerimizin hazrlk srecinin derinletirilmesine ve salamlatrlmasna yol at. yi biliyoruz ki, bu salamlatrlma ok gerekliydi. Yapmz da sanldndan daha fazla amatr, yanlgl ve sava gereine kar bir ok eksikliklerle dolu bir yapyd. Bu srete netleme ve salamlama da hayli nemli ilev grd. Grlyor ki, bahar geride brakrken, bir yerde kurun skmadan veya sembolik olarak siyasi sonular byk olan bir atlm dnemini yaadk. Bu dnemde yaplan almalar, Krdistanda ilk defa derli toplu bir gerilla savamn birok cephede gl yrtebilecek bir aamaya geldi. Yaptmz hazrlklar u gerei ok aka gsterdi: Sava kazanmak mmkndr, ama bu kurallarna ve gereklerine tam uymak artyla olur. Kuralda ve taktikte kk bir saptrma ok anlamsz kayplara yol aabiliyor. Sava tecrbemizi gzden geirdiimizde greceiz ki, btn kayplarmzn yzde doksan nedeni taktie hkmetmeme, taktii basit ve amatr heveslerinizle saptrma giriimlerinden kaynaklanyor. ok iyi biliyoruz ki, sava adaylarmz apolitik bir ortamda provokasyona uram, pasifize edilmi bir toplum gereinden geliyorlar. Ordulama, bilinen i yetersizlik ve grevlerin yerine getirilmemesi nedeniyle, eitime de anlam verilmeyince, yanlglarla dolu, hatta ar sorunlar ortamnda kendi kendini neredeyse tasfiye eder bir duruma getiriliyor. Btn abalarmza ramen, komuta kademesinin kendini bu geen son on yln muazzam olanaklarna ve sava gereine doru vermemesi, orta snfn ister kyl kurnazl ister kk burjuva hastalklaryla ykl yaklamlar ordulamay sakat ve eksik brakyor. Tabii iyi oluamayan bir ordunun da iyi savamas mmkn deildir. Pe pee kayplar, kendiliinden, koullarn arkasna taklarak yrme, gerilla yaamna gelememe, en nemlisi de kafasn yormama ummadklar darbelerin yenmesine yol ayor. Biz tm bu konularda nemle uyarlar yaptk ve denilebilir ki, tarihimizin en kapsaml eletiri ve talimatlarn bu yetmezliklere kar gelitirdik. Hi dzelme olmad denilemez, ama dzelme beklenilenin ok altndadr. Yap temelde savaa cesaret ediyor ve gereken fedakrl gsteriyor; ama bunun slubu, tarz, bir sanat olarak icra edilmesi sz konusu olduunda kendini Allaha havale ediyor, yan yatyor, kendini byk ihmalkarlk iinde tutuyor. Son yllarn en kapsaml deerlendirmeleri bu tarzn deitirilmesi zerineydi. o noktaya geldi ki, en kaybedilmemesi gereken yerde kaybediliyor. Gney Sava ok stn baarlarla lehte geliebilecekken, kendi kendimizi mevzi sava biiminde imhalk durumlara terk etmemiz yaand. Hi gerei yokken rahatlk iinde olma, kendini fazla yormama gibi yaklamlar iersine girerek kurtulmadlar; tam tersine imhann eiine geldiler. Ky yaamna dayal grup dzenleriyle rahat m yaadlar? Mardinden Dersime ve Serhata kadar byk bir ksm imha oldu.

105

Pratik unu gsterdi ki, bu tr yaklamlar sahiplerini imha olmaktan teye gtrmyor. Aslnda biz bunlar tarihi direni savamzn balad yllarda da giderebilirdik. 1984 atlm ncesinde hazrlklar yaplmt; gerillaya doru yaklalabilirdi. Ama kyl, yar aydn yap, en geri pratikler, bir trl ii baarya gtrmeme, iyin zne inmeme, ite o bildiimiz asi avare gruplar ve dada ekyalama adeta hantallamay ortaya kard. Baz rnekler, yoldalarna kar en olumsuz tutumlarn ortaya ktn gzler nne serdi. O kadar duyarsz ve dmana o kadar alet olabiliyor ki, farknda deildir. Bunlar nereden ileri geliyor? Kendini eitememe, parti izgisine gre savaa hazrlayamama neyin sonucudur? Gneybatda yaanan vahet neyi gsteriyor? Bir kontra pratiinin tespit edilmesi hi zor deilken, rgtsz, ileyi kurallarndan yoksun olma ve tetikte olamama onlar alet yapyor. Her trl insanlk d uygulamalar dmann hizmetine koturuluyor. Bu bir ok blgede yaand. Yeni sava buna dmekten kendini kurtaramaz. Bu noktaya gelindi. Bunlarn hepsi de drst, iyi niyetli savalar ve komutanlardr, ancak hatalarn hayatlaryla dyorlar. Ama grevlere bir trl emredilen llerle yaklaamama kanlmaz olarak bunlara yol ayor. Botan pratii zaten bu tip rneklerle doludur. Bu bir kader deildir dememize ramen, bunu vazgeilmez bir tutummu gibi yaayanlar az deildir. Dmann buna dayanarak Pimanlk Yasasn, yine buna dayanarak teslimiyet arlar gelitirdii biliniyor. Bu tutumlar bunu yaayanlara yarar salamas urada kalsn, sonuta ya o itiraflar gibi en ktsnden lmne bir yaamn iine girilmesine ya da imhalarna yol at. Sava gerei, kendi kanunlarna ve acmasz pratiine gre bir yaklam ister. Geirdiiniz uzun yarglama sreci bunu biraz daha retti. Ama gnl isterdi ki, insan yarglamalar yaamadan, kendini bu kadar zorlamadan sava gereine doru yaklasn. Hayatnz ortaya koymusunuz, bundan kuku yoktur, her trl zorlua bizden daha fazla katlanyorsunuz. Ama sra iin esaslarna, zne geldiinde en basit kural hatalarna dyorsunuz. Ordulamann abecesine yabanclk ve sava gereinin temel kurallarna ters dmek olmaz. Grlyor ki, bu konular olduka kapsamldr. Hepiniz bu konuda olduka ileri bir noktaya geldiniz. Bu hamleyi eer bu yaz aylarna denk getirip bu kadar detaylandrdysak, bu sizin hazrlnzn kkl olmas iindi. Aslnda bu riskliydi, ama en dorusu da buydu. nk tecrbe gsteriyor ki, biz dman kurunlaryla deil, kendi yetmezliklerimizle kaybediyoruz. Halen ne kadar gerilla ordulamasna ve sava tarzna yklenilecei belli deildir. Bu gnlerde bunun younluunu yayoruz. Son telsiz konumalarmzla perspektif ve talimatlarn ne kadar youn olduunu ve her gn yeni kayplarn da aslnda nasl kural dlktan kaynaklandn gryorsunuz. Tedbir stne tedbir aldmz ve sava daha gl gtrmek iin neler yapmamz gerektiini biliyorsunuz. imdi nmzdeki dneme biz de ykleneceiz, dman da yklenecek. Dman hibir zaman atekes denilen olay grmek istemez. En kaba, en sinsi yntemlerle ideolojik, siyasal, askeri, kltrel, ekonomik, ksacas her cepheden saldrr ve bundan sonra da bunu yapacaktr. unu unutmayalm: Bu dmandr, tabii ki tarihi imha politikasn srdrecektir. zellikle Demirelin cumhurbakanlna getirilmesi ve bunda nnnn olu nn ile Trkein iki temel ayak grevi grmesi bouna deildir. Hatta zal, Trk politikasnda siyasal ynteme arlk vermek istiyordu veya buna zorlanmt. Bunu bile hazmedemeyip onu ldrdler. Alamadk, kaldramayz dediler, bu anlamda lm kukuludur. Demirel otuz yldr devrimcilerin kan zerinde babakanlk yapm ve on be ay bizimle yrtt sava zerinden cumhurbakanlna soyunmutur. Trke azl bir halk dman, nn de babasn aratmayacak bir Krt dmandr. imdilik kurduklar koalisyonla son derece hileli bir biimde szde baz olumlu admlar atmlardr. Kald ki, attklar admlar da Pimanlk Yasas, dadakileri indirme oyunlardr. Szm ona baz hileli yollarla indirecekler ve dadan indirdikten sonra da cehennemden beter edecekler. Yerine konulacak yle Krt kimlii, Krt haklar diye bir ey kalmayacak. Tarihten aldklar derslerle, geriye kalann bountuya getirerek ii bitirecekler. Bu, koalisyonun nne koyduu temel grevdir. lk defa en kapsaml uak bombardmanlarn ki, zal dneminde hudutta yaplyordu- btn lke iine yaydlar. Ky boaltmalar, ehir tasfiyeleri bu hkmet dneminde gerekleti. nmzdeki dnemde bunu daha da yaygnlatracaklarna kuku yoktur. Bu hkmetin kaderi baarszla urayncaya kadar bu politikann yrmesine baldr. Bu politika yrrse Trk burjuvazisi, mevcut kapitalizm gerei onlar yaatabilir. Baarszla urarlarsa kapitalizm bunu kaldramaz. Zaten ar bir ekonomik bunalm yayor. Burjuvazi de yle soylu bir snf deildir, Trkiyede yeni araylara girer. Bu yeni araylar, bata Krt sorunu olmak zere, son bir umut da olsa baz reform denemeleri olabilir. Daha katliamc cuntalar da olabilir. Ancak hkmetin, PKKnin nderlik ettii direnii krmak istedii aktr. imdilik belli bir toplumsal uzlama salanmtr. Eskisi kadar gl olmasa da, ii orduya havale etmilerdir. Son Bingl olayyla zaten ordunun btn cephelerde bir saldrya getiini veya kendilerine gre zellikle uaklarn kullanarak prestijlerini kurtarmak, varz ve glyz imajn srdrmek istediklerini biliyoruz. Demireliyle, nnsyle, Trkeiyle ve dier muhalifleriyle Krdistan politikas, onlar iin yaamn yeni balangc ya da sonudur. Ama btn belirtiler sonu olacan gsteriyor. Tam da burada yeni hamle dnemine giri yapmak istiyoruz. Savata dman politikasyla, btn ynleriyle tanmak ok nemlidir. Birincisi budur. kincisi, kendimizi tanmak en nemlisidir. Dostlarmzla, parti, ordu ve halk cephemizle btn bunlar iledik. Hatta sonbahar srecinde konferanslar gerekleti. Btn eyaletlerimizde kapsaml grevler belirlendi, planlamalar gelitirildi. Bunlar gereki ve olduka sonuca gidebilecek yaklamlardr. Buna uygun g dzenlenmesi de yaplyor. Bu yaza girerken biliyorsunuz ki, glerimiz, hemen hemen btn eyaletlerimizde sava gelitirebilecek dzeyde konumlanmtr. Btn stratejik dalk alanlar gerillaya kavuturulmutur. Gerillann en az bir yl savaabilecek kadar lojistii temin edilmitir. En nemlisi de slenmeleri gvenceye alnmtr. Halkla irtibatlar kesintisiz srdrecek gce kavumutur. Yurtd irtibatlar ve kendi aralarndaki irtibatlar hibir dnemle kyaslanmayacak kadar gelitirilmitir. lk kez bu dzeyde g bytme ve kendi iinde youn eitimle nitelii salamlatrma da salanmtr. Sava, en azndan on bin silahl gerilla gcyle her cepheden geniliine ve derinliine srdrme imkn ortaya kmtr. Dikkat edilirse, bu ulusal kurtulu sava iin ilk defa derli toplu bir hazrlktr; halk cephesiyle, ordusuyla ve en nemlisi de ok tecrbeli bir parti nclyle kendini ortaya koymu durumdadr. Biz hibir zaman tarihimizde byle bir atlm dnemine ulamamtk. Ardndan bu kadar tecrbe ve fiili maddi glerle sava tecrbesine ulam bir halk, sava isteyen bir halk ve zapt edilmez bir corafya kazanmak iin byk umut vaat ediyor. Bugne baktmzda umut her zamankinden daha fazla gerekleebilir. Ulusal kurtulu grevleri, halkn kurtuluu kesinlikle artk bir hayal deildir; taktiklere hkmedilerek ve alanlar para para kurtarlarak buna ulalabilir. Ama her zaman sylendii gibi, meyve ne kadar olgunlarsa olgunlasn, nasl elini uzatmadka alamazsan, bu devrim de byledir. Koullar ne kadar uygun olursa olsun, vurup kopararak alman gerekir. Vuru tarz her zamankinden daha nemlidir. Bi-

106

raz da sanat ister. Ne ok anlamsz vurursun, ne sert ne de yumuak ya da drp ezersin. Vuru tarz ile birlikte planlamamz tamamlar ve dnemin zerine yrrz. Btn planlarmzda bu ans kullanlacaktr. Tekrar byk umut ve heyecanla diyoruz ki, bu kez bir anlamda eytann baca krlacak veya makus talih yenilecek, kesintisiz zafer bu kez koparlp alnacaktr. nsanlar savaa ok ciddi amalar iin girecei gibi, ok pekimi admlarla da sava karlarlar. Bu konuda gemi yaamnzn gayri ciddiyetini aacak ki, dmann etkisi altnda pasifize edilmisiniz, bunu aacaksnz-, amalarnzn grkemliliini iliklerinize kadar hissedeceksiniz. Bu, ciddiyeti ve sorumluluu ortaya karr. ncelikle anlayta ve tutumda zaferi mmkn klacak tarza ulaacaz. Bunun temposu ve tarz olmadan da zafere ulamak mmkn deildir. Bu, en ok yklendiimiz husus oluyor. Savaa mthi girilir, vuru tarz mthitir, temposu dmann asla ulaamayaca tempodur. Anlayta, her yere adm atta dman geride brakr. iarmz uydu: Nerede, nasl, hangi gle vuracamz dmann bilgisi dndadr. Bilse de buna ulaamaz durumdadr. Bunu salayacaksnz. Bunlar ilk artlardr. Ondan sonra hedefleri salam belirleyeceksiniz. Hedefler zerine younlatktan sonra hedefi vuracak gc ayarlayacaksnz. Hedefi ele geirecek gc ve tarz belirleyeceksiniz. yle mi vuracaksnz, byle mi; arkadan m, nden mi; yumuak m, sert mi; ldrc m, caydrc m vuracaksnz? Ksaca tarznz mkemmel seeceksiniz. Bu komuta tarzdr, taktik nderliktir. Babadan kalma usullerle, airet usulyle kardaki dmann zel sava alamaz. Bunu zaten grdnz. Partinin gelitirmek istedii nclk esaslar dorudur. Dman halen rkten ve zerimize gl gelememesinin nedeni de bu oluyor. Partinin TC gereine dayatt ulusal kurtulu savam, anlayta ve uygulamada rktcdr ve sonu alcdr. Zaman zaman uygulanyor, sonu alnyor, dman onun iin aryor. Biz dmann bu aknln bulunduu alandan kaa ve birok alan terk edie dntrebiliriz. Bu, anlay ve tutumdaki keskinlie baldr. Bunu hamle ylnn temeline oturttuktan sonra, gerisi aslnda basit taktiksel sorunlardr. Arazinin nasl kullanlacan belirtmeye gerek yoktur, yani bunu retecek deiliz. Ama gaflet yine urada yaanyor: Dman kmse, sanki devlet yokmu gibi davran, zellikle sk sk gaflet durumlarn yaa ve ardndan da kuatldk, imha olduk de! Bu olmaz. Biz unu her zaman belirttik: Dman kilometrelerce teden gzetleyin, geldi mi onu imha edecek araziyi sein, ona uygun sayyla slenin. Arazi elverili ise bir ay, on be gn, hatta iki gn slenin; eer deilse, srekli hareket halinde olun ve gizlenin. Yani araziyi deerlendirmeyi bileceksiniz ve bu zor deildir. Biraz kafay altrrsanz, rahatlkla baarabilirsiniz. Dier bir konu da halkla ilikiler sorunudur. Halkn iine gireriz, rahat ederiz demek doru deildir. Biz halkn iine rahat etmek iin girmeyiz, halk ayaa kaldrmak iin gireriz. Bir kye giri bela haline getirilmitir; gideriz, gnlerce oraya dayanrz tavr doru deildir. Kylere yle girilmez. Kylere byk eylem amacyla ve halk devrime kaldrmak iin girilir, az girilir z girilir. Ama alkanlklar neyi gsterdi? Kye dayal yaamn sonucunda gruplar imha oldu. Tm bunlar rahat yaama adna yapld. Bu kesinlikle sutur. Byleyseniz saflara katlmayn. Gerilla kye byle girmez, o milis dzenidir. Eer milislik yapmak istiyorsanz yle yaayn, ama onu da ok gizli yapmak zorundasnz. Gizli olduu kadar tedbirli olacak, gerektiinde dmana her trl darbeyi indirecek biimde yapacaksnz. Ben kurbanlk koyunum, ben milisim demek olmaz. Bu da ok yaygnca yaand. Tabii bu tr yaklamlar bize ok g kaybettirdi. Gerilla milisin yerine geti. Sonuta ok zarar grdk, ok sayda insanmz kaybettik, silah kaptrdk. Halkla ilikiler cephe esprisiyle gelitirilir. Milis bellidir, az ok kullanlabilir. Ama ak ki gerilla da esastr. Gerillann kendi i dzenlenmesinden, en bata sava olmadan tutalm komuta tarznn gelitirilmesine kadar ok ey yazld. Asker kimdir? Askerin nasl olmas gerektiinden tutalm, nasl eitileceine kadar akla kavuturuldu. Yine de komutanlk ad altnda en byk olumsuzluklar sergilendi; askerlik ad altnda en tembel, en hantal yaplar ortaya karld. Bunlar kabul edilemez; bunlarla bu sava gelitirilemez. Askerin eitime ne kadar ihtiyac olduu rahatlkla anlalabilir. Gerillada birok kiiyi on be gnlk eitimle asker yapabilirsiniz. Bir takm komutan, bugnk Krdistan koullarnda kendi takmn ay iersinde kesinlikle ikiye katlayabilecek bir eitim ve silahlandrma imknna sahiptir. Ama partinin bin bir emekle emrine verdii gcn zerine ok ucuzundan bir otorite oluyor. Eitimi bir tarafa itiyor, bir yap bireye nasl balanr diyerek bunun aalna soyunuyor; bylece ok deerli gc ilemez hale getiriyor. Bu byk bir sutur. Sizler savala byle oynadnz. Birok e bu byk abalarmz byle atl brakt. Oysa bir takmlk g herhangi bir alanda dmana kan kusturur. Bir takmlk gcn iyi altrlmas, herhangi bir kenti allak bullak edebilir, herhangi bir ulam hattn kesebilir, herhangi bir pusuyla yzlerce dman saf d brakabilir. Bir kye girile herhangi bir haini yerle bir edebilir. Bir takmla yaplmayacak i yoktur. Ama gelin grn ki, bizim takmlarmzn hepsi bo, avare pratiin takmlardr. Yap sava istiyor, ama bu komutann umurunda bile deildir. Byle bir lkse, hele bizim gibi koullar ok ar olan bir hareketin frsat veremeyecei, bunun kendisi iin bir intihar olaca aktr. Bunlar bileceksiniz. yle gnlk olarak zerinde denetim yok diye, takmlarla keyfi yaam srdremezsiniz. Srdrrseniz, kendinizin bile at pratikler ortaya kar. Nedir o pratikler? te Gney Sava! Gney Savanda ne hallere dtk? Bir ar atma annda ne hallere dtnz ortadadr. Bir takm eitmek ve savatrmak ok ideal bir itir. Hemen hemen herkesin, az ok tecrbe kazanm komuta adaylarmzn gelitirebilecei bir birlik almasdr. Takm, blk, tabur, alay; mevcut g seviyemiz daha da trmanyor. Bu gc nasl dzenleriz? Bu ite iddial olanlar, bu soruya cevap verirler. Tugay seviyesine geleceksiniz, ama kafanz altrmayacaksnz, kafanzda bir manga fikri bile olmayacak. Byle tugay komutanl olur mu? nnzde yz kiilik bir g olacak, kafanz be on kiiyi kavramaktan uzak olacak! yz kiiye hkmetmek, onlarn psikolojilerinden tutalm morallerine kadar btn sava yeteneklerini lmek bimek demektir; ayrca sava adm adm onlarla gelitirmek demektir. Komutan byle olunur. Bazlar emrinde ne kadar g olduunu bile bilmiyor. Sorular soruyorum; blgenizde ve yetkinizde ne kadar g var diyorum; oktur deniliyor. Tabii genel rakam bilmedikten sonra, gcnn temel belli bal zelliklerini ne kadar bilecek? Daha da tesi, gcn sava gc olduunu nereden bilecek? Birou lzumsuz ilerle urayor. Bu bir intihardr. Kimse bu gc byle yaatamaz. Kendimi fazla yormam, fazla dnmem, fazla aba harcamam, ama komutan olarak da kalrm demek olmaz. Bunun olmayacan gsterdik. Size burada gsterdik ki, biz btn abamzla ilk admlar attrmaya alyoruz. Bize ancak bir adm daha arttrarak layk komutanlar veya savalar olabilirsiniz. Benim grevim taktii yerine getirme grevi deildir, ama sizden yz kat daha fazla taktie anlam veriyorum. Bir dada nasl kalnr? Halkla ilikiler, eitim ve rgtlenme nasl olur? Sizin bir ylda yapabileceinizi ben birka gnde yapyorum. nk kendinizi yormuyor, kendinizi katmyorsunuz. ok geri bir seviyedesiniz. Aslnda potansiyeliniz var, ama ilemiyorsunuz. Kendinize gveniniz zayftr, kendinizi zorlamyorsunuz. Sonu, byk yetersizlikler, yanlglar, aslnda ar sular oluyor. Bu durumu ortadan kaldrn.

107

Dolaysyla bu hamlenin baarl olma ans bu komuta yetkinliine tam ulamaya baldr. Komutanlar mangadan en kapsaml birlie kadar iin esprisine ve maddi gereine uygun yaklamaldr. Son perspektiflerimizde komutada reform yapalm, bu komuta tarzn dntrelim dedik. Bu halen geerliliini koruyor. Btn lke dzeyine yaylm birlik komutanlar bir anlamda zgrdrler. Ama bu, taktii iletme zgrldr, yoksa tkatma zgrl deildir. Hedefler genelde belirlenmitir, komutan bu hedefleri eitlendirebilir. Genel hedef anlayna hemen herkes ulamtr. Bunu ayrntl bir biimde kendi mntkasnda uygulamak komutaya der. Yani halk ne kadar eitip rgtleyebiliriz, ne kadar sava alp eitiriz, ne kadar silah ve lojistik elde ederiz? Tm bunlar imknlara baklr ve kararlatrlr. Gc srekli bytme grevimiz vardr. Nerede erzak var, nerede silah var, nerede adam bulunur, nerede eitim yaplr konular zerinde gece gndz duracak; bu sorunlar zmenin yolunu aratrp bulacaksnz. Tabii bunu da partiden beklemeyeceksiniz. lkemizde eyaletler biiminde rgtlenmiiz. Botan ne yapar? Bu, planlamalarda ortaya konulmutur. Biz Botann bu yl nemli oranda drlebileceini ve nemli oranda kurtarlr blge haline getirilebileceini kestiriyoruz. Bunu gnlk faaliyetlerle adm adm gelitireceiz. Eer planlamann ruhuna uygun bir biimde pratie yklenilirse, alan belki tmden kurtaramayz, ama yzde doksan kurtarla benzer bir aamaya getirebiliriz. Bu Garzan iin de, Amed iin de, Dersim iin de geerlidir. Temel dalk blgelerimiz ve gcn biraz byd yerler, eer byk hatalar yaplmazsa, sava gereine tamamen yklenilirse, artk yar kurtarlm blgelerdir. Dman da bunu bilerek ykleniyor. Dolaysyla sava buralarda kzacaktr. Kim taktie iyi hkmederse, o sonucu kendi lehine evirir. Serhat gelimelere daha fazla alacaktr. Gneybat devrime alacaktr. Mardini yani GAP da ki, dmann en ok umut balad bir blgedir- dman iin rahat yaanamaz bir duruma getireceiz. Gney alan da kullanlacaktr. Hedeflerimize ulamak iin glyz veya ilk defa bu yl yar kurtarlm alanlara yol ayor ve bylece hareketi da baml olmaktan ve imhaya ak olmaktan kurtaryoruz. Bu nemli bir gelimedir ve btn Krdistann kaderini deitirir. Krdistan yar kurtarlm koullarda tutmak, devrimci politikaya alabildiine ilerlik kazandrmak demektir. Bu diplomasiye, halk cephesine, Trkiye devrimine, blge devrimine byk bir kale olma grevini srdrmek demektir. Demek ki Krdistan hzla devrimin olgunlat bir alan haline dnyor. Bu nedenle bata ABD olmak zere, eki G de, ibirlikiler de kullanlarak kontrol altnda tutulmak isteniyor. Devrime kalkm bir Krdistan, Ortadounun emperyalizmin denetiminden kurtarlmas demektir ve bu da dnya apnda sonulara yol aar. eki G bu yzden dayatld. Halen bunun zerinde duruluyor. Krdistan devriminin olgunlamas, blgenin btn devletlerini ve en zor bir araya gelenleri bile bir araya getirir. Nedir bu devrim, nereye gtrebilir, tartmasna yol ayor. Trkiyedeki hkmeti de sallantda brakyor. Bu hkmetin bu hamlemizin sonucunda ayakta kalmas ok zordur. Yerine ne gelir? Her gn Amerikaya, Avrupaya arlarak yeni reform paketi bunlarn eline verilir ve uygulattrlmak istenir. Ama sistem tkaldr. Devrim zorlayacak, Trkiyeyi de zorlayacak ve byk ihtimalle bu bunalm bunlarn sonunu getirecektir. Btn desteklerimize ramen Trkiyede devrimci gler hazr deildir. Ama ortaya kmak zorundalar. Baarnn yasas budur. Gneyli ibirliki gler bizimle diyalogu olumlu ynde gelitirmek zorundalar. Gelien bir Krdistan devrimi, onlara baka seenek brakmaz. Komu lkeler, zellikle antiemperyalistlikte halen srarl olduklarn syleyenler, bizimle daha seviyeli ilikiler gelitirmek zorundalar. Hatta emperyalist lkeler bize inkr temelinde yaklaamayacaklarn biliyorlar ve bizi bir btn olarak dmanca karlamaktansa, uzlama gereine bile inanabilirler. Bu temelde uluslararas ve blgesel gelimeler beklenmelidir. En nemlisi de, Krdistan halk artk kleci yaama lanet getirecek bir noktaya gelmitir. Yaam gerekten bu haliyle lmden beterdir. Bunu nce partiler sylyordu. imdi btn halk sylyor. Bu da nemli bir devrimci durumdur. Halk eskisi gibi yaamak bir yana, bu yaama lanet getiriyor. Devrimin en nemli bir art budur ve bu art bizde fazlasyla olgunlamtr. Parti tecrbe kazanm, gerilla ordusu herhangi bir devrimi baarya gtrecek nicelie ve nitelie ulamtr. Yar kurtarlm alanlar gndemdeyken, devrimin daha da derinletirilmesi iten bile deildir. Devrim nasl derinletirilir? Nasl yaylr? Kye giri tarz, ehirlere giri tarz planlamalarda ortaya konuluyor. Bu yaylmadr, derinlemedir. ehir devrimleri, ky devrimleri biraz gelitiriliyor. Glerimizden daha da zafere gtrecek hamleleri bu yeni hamle bekliyoruz. Yar kurtarlm alma dnemini tamamlam yeni bir alma dnemine kaydrabiliriz. Bu aylar eer istediimiz gibi savarsak, sanldndan daha fazla alan denetimlerine yol aabilir veya tam tersine daraltlmamz getirebilir. Her eyi sava belirler. Grlyor ki, dmann smrgecilik sistemi artk bu ada ve bu dnyada bu haliyle fazla yryemez. Dmann bilinen kapitalist zellikleri nedeniyle reform yapmalar da mmkn deildir. O ans da biz biraz vermek istedik, ama kullanmasn bile bilmiyorlar. Kendilerine gvenleri yoktur. Bu hamle ncesi giriimlerimiz sonucu acaba baz reform denemelerine giriebilirler mi? Bu mmkn deildir, nk ok tkanmlardr. Her ey devrimle devrilecek bir noktaya getirildi. Bir devrim iin o zaman geriye kalan i, nc rgte, onun kumanda ettii gce den grevlerdir; o da bizim yapmak istediimiz bu almadr, savatr. Parti nderlii olarak biz ki, bu savamn bandan gnmze kadar sorumluluunu zerimize aldk- nderlik gerei ad altnda teorik ve pratik birok alma yaptk ve bunu defalarca hepinizin hizmetine sunduk. Biz sava sfrdan aldk, buraya kadar getirdik. Tek bir fiei, tek kuru paray adeta borlu aldk. Bugn hepinizi bir orduyuz dedirtecek aamaya ulatrdk. Hikyenin nedenini, nasln biliyorsunuz. Buraya kadar gelindi. Onu nderlik gereine bal olarak kullandm. Bu, gerekleri renebilmeniz iin adnz kadar bellemeniz gereken bir husustur. nderlik tarzna gre parti, ordu ve cephe gereine, hatta yaama yaklamazsanz kazanamazsnz. nderlik gereini bu kadar ilememizin nedeni, kazanmann temel koulu olduu iindir. Sizlerle uzun sredir tartyorum. Yaam btn ynleriyle, kendimi rnekleyerek izah etmeye alyor ve ok nemli olan srama yapmanza yol ayorum. nk sava gerei baka trl tutuma yaama ans vermiyor. Umarm her zamankinden daha fazla nderliin mcadele gelenei ve tarz zmsenmitir. Bireysel keyfiyeti tutumlar fazla etkili olmasn. Gereimiz zerine younlan, gerekirse bin kat g kazanrsnz. zgrce, drste ve yntemlice yaklamlarmz srdrdke, elimizden bir eyin kurtulacan sanmyorum. nk pratiimiz bunu ispatlamtr. Gryorsunuz ki, bu alma tarzna dayanacak bir sistem yoktur. Kapsaml ve youn tempoyla dman amak iin bu tarz gereklidir. Bu sistemle baka trl savalamaz. Benim temelde onaylayabileceim savalk, gereimize bal bu tr savalktr. Ben de bir militan gibi, gerektiinde sradan bir asker gibi yaamaya alyorum. Bu ayp deildir. Bunun dnda kazanamayacam ve kendimi tarih karsnda affetmeyeceimi biliyorum. Tarih byle emrediyor, halk bunu istiyor, rgt bunu gerekli klyor. Dntremeyeceim, kendimi gelitiremeyeceim

108

gelime aamas yoktur. Bu sadece benim baarm iin geerli deildir, ben yapacam biraz yaptm. Bu izgide yirmi yldr amansz yrdm ve nemli sonulara ulatm. Sorun, artk sizin de ortaya kan bu gelimeleri arkanza alarak, kendinize mal ederek gencecik mrnze byk baarlar sdrmaktr. Siz gen savalara gerekten byk baarlar gerekir. Baarya ulamadan lm kabul etmeyin; nemli baarlar salamadan yannzdakini de kabul etmeyin. Byk baar byle olur, byle salanr dediinizde ancak rahat olabilirsiniz, gzlerinize uyku girebilir ve birka lokma yemek yiyebilirsiniz. Yaam gereine savala birlikte yklenirseniz, nmzdeki dnem sizindir. Bu temelde tarihi hamleye yklenmenizi ve kazanmak iin her eyinizi ortaya koymanz, layk olunan baarlara sahip olmanz bekliyor, stn baarlar diliyorum. 31 Mays 1993

YEN BR HAMLE DNEMNE GRERKEN ORDULAMAYI YETKNLETRELM SAVAI HER DZEYDE GELTRELM! Tm savaan ordu glerine! Kendi zgr irademizle tarihimizin kleci gemiiyle en derli toplu savama imknn elde etmeye altmz bu anlaml ve olduka sorumluluk arz eden dneme girerken, hepinizle youn bir biimde bir kez daha deerlendirmeleri, buna dayal tartmalar yrtmeye altk. Grld ki, sava ve bunun ordulamasn baaryla gelitirme imknnz olmakla birlikte, yine dnem ve koullar buna her trl frsat verdii halde, yllardan beri baz nemli konularda sava gereine tam hakkn veremeyiinizden dolay istediimiz sonular tam alamyoruz. En nemlisi de, komuta kademelerimizin bir trl kendini ordu ve sava gereine vermeyi becerememesi veya verse de baz ynleriyle verirken, baz nemli hususlar karlayamamasdr. Hi phesiz bu bugn ortaya kan bir eksiklik deildir; sadece kastl ve srekli uzatlan bir durum da deildir. Tarihi ve toplumsal kkeni kadar, bir trl kendi eitimini zamannda yapamama, sava tecrbesini younca yaayamama, bir nder kiiliin yetimesinin nasl olduunu bilememe kadar bunu kendine yaktramama, bunun srekliliini ve younluunu esas alamama, ar bir biimde geleneksel nderlik anlaylarna ve dzen ii aireti feodal zelliklere kaplma, Krdistan devrimine zg kiilii tam yaayamama, bu kiilii her dzeyde salamlatramama, bunu baaryla askeri alana ve askeri izginin gereklerine gre rgtleyememe ve savatramama, komuta kadememizin iinde bulunduu belli bal yetmezlikleri ve kayplarmzn nedenlerini gstermektedir. Aslnda fedakrlk ve cesaret bakmndan dnyada bizim stmze yoktur. Yine dayanma gc, sabr ve tahamml de vardr. Burada olmayan ey bu ok nemli, gerekli ve sonu alc zellikleri, komutan kimdir, kendi gerekliimizde nasl somutluk kazanr sorusunun cevabna dntrmedir. Yaptmz btn tartmalar buna biraz daha aklk getirmek iindir. Eskiden yz defa syleneni imdi tekrarlamayalm. Fakat gereklerini yerine getirmeden, bu ite baarl olamayacamz da bilelim. Yani dar ve aldatc kavray noksanlklarmz aarak, gerekleri mutlaka tam karlanarak, ulalacak bylesi bir tarihi nderlik topluluuna kendimizi ulatrmay unutmayalm. Bunu salamadan, ok istediiniz, gereklerini yerine getirmek istediiniz komutanlamay, dolaysyla ordulamay salayamayz. Tarihimizde ilk defa byle bir resmiyeti ve askerilemeyi zgr temelde yayoruz. Bunun sakncal geecei aktr. Gerekten kiilik ister, sorumluluk ister, kiilii de buna mthi yatrmay ister. Bu herhangi bir abayla karlanacak bir durum deildir. Ancak abalarn en ycesi, azamisi ve en ok sorumluluk isteyeni sergilenirse bunun gerekleri yerine getirilir. yi niyetinizden ve hayli aba sergilemediinizden bahsetmiyoruz. Bunlar bizden daha fazla sizde var. Biz bunun tarzndan, bunun nasl olmas gerektiinden bahsediyoruz. Gnlerdir bunu tekrar da olsa tartyoruz. imdi en stten en alt dzeye, koordinasyondan yani en st birim komutansndan manga komutanlna kadar bu lleri tm gcmzle uygulatmay artk temel bir grev olarak bilelim. Ordulamann dayanaca dier hususlar yannda, en temel komuta zelliiyle ben bu ite varm diyenlerin iin gereklerine kendini tam vererek, bu konuda bizi tam anlayarak, evet demelerini bekliyoruz. Partimizin nclne, nderlik gereine tm ynleriyle balym diyen, bu konuda bizi tam anlayabilmeli ve anladklarn uygulatabilmelidir. Biz komuta adaylarmzdan bunu istiyoruz. En azndan bundan sonraki dnem iin bunun azami gereklerini karlasnlar. Bizim onaymz bu temeldedir. Yani bizden onay alnmadan nasl bu i meru deilse, o onayn erevesi de biraz byledir. Doru komuta hatt zerine, komutann kimlii, kiilii, grev ve sorumluluk anlay, bunun abas, azmi, kararll ve keskinlii zerine sylediklerimizi sadece kulaa kpe etmek deil de, kiiliinizin ayrlmaz bir paras yaparsanz, komutan olabilirsiniz. Gerekirse bunu iyi bilen baz arkadalar, bu zellikleri kk bir kda yazar ve herkese okuturlar. Yz defa okuyup zmsesinler. Bu ancak byle olur. Bizden baka trl bir grev talebinde bulunmak uygun deildir. Artk ordumuzun bir komutan topluluu olumaldr. Onlarca deil, yzlerce komutan olmaldr. yi komutanlar olmak gurur verir ve zaferin gvencesidir. Gece gndz iin iindesiniz; byk bir yar ruhuyla, ok gl bir dnce tarzyla, ok yksek bir kiilikle, sorumluluk duyan, yoldalarna her eyini veren ve kendini her eyiyle katan bir kiilikle bu gurur verici kiilie ulaalm. Hi kimseye kolay nasip olmayacak, halkmza nderlik eden savalara her bakmdan k yaptran ve baar salattran bu tarihi zellikleri kazanalm. Bu ayp deildir, zor deildir; bir ereftir. Bu zelliklere ulamak iin yar yaplr ve ele geirilir. ine dtnz baz yetmezlikler gemite zellikle bireycilik, dayatmaclk ve tasarrufuluk biiminde yaanmak istendi. Komutanln bireycilii ve keyfilii dayatmak olmadn, tasarruf gelitirmek olmadn imdi anladnz. En byk hatanz, tasarrufu ne kadar gelitirirsem, kendimi ne kadar konuturursam, o kadar komutanm demek oldu. Hogr vb. gibi bazlar canilik yapt, onlarcas srf kendi otoritelerini salamak iin en deerli yoldalar gzler nnde katlettiler. Bu, nderlik deil, canavarlktr. Tasarruflar bu kadar gelitirildi ve bunlar en ar sutur. Hakkettikleri cezay da buluyorlar. Bazlarnz, nderlik yapmak, birlik komutan olmak demek, birliin srtnda yaamak, birlie ay ve ekmek yaptrmak, birlii kendi bireysel ileri ve kendi gvenlii iin kullanmak demektir dediniz. Ama bunun byle olmadn grdnz.

109

Birlik komutan askerine yedirir, iirir, onlarn emniyetini salar, rahat olmalar iin ne lazmsa onu yapar. Bunu tersine uygulama hi kazandrmad. drt yldr byle yapanlar ok oldu ve ounun da ne mal olduunu ortaya kardk. Yani birlik komutanl rahatlama yeri, kendini birimin srtnda yaatma ve birimi kendine hizmet ettirme kurumu deildir. Demek ki, ne otorite ne de onun verdii prestij ktye kullanlabilir. Yap basite hizmete koturulamaz. Byle yapanlarn kabul grmediini ve hesap sorulduunu ok iyi biliyorsunuz. Birlik komutan, hizmetin her dzeyde en byn yapan komutandr. Birlik komutan yemez yedirir, imez iirir, uyumaz uyutur, rahat etmez rahat ettirir, omzunda tar, bytr ve yceltir. Komutan kiilii budur. mkn kaybetmez kazandrr, ara gere kaybetmez kazandrr, adam kartmaz eker, kolay kayp vermez verdirir, birliin en nndedir, birliin gz, kula, dili, her eyidir. Bu tarz, tarihte ve hemen her ulusun, her partinin geleneinde byledir. Biz bunu tersine eviremeyiz. Kendi kyl kurnazlmz ve aydn hafifliimizle ileri sabote edemeyiz. Gemite neden yle yapld? Neden sessiz kaldnz, neden nleyemediniz? Ben kendi payma deni yaptm. Grlmemi hizmetler yaptm. Mcadeleyi srekli klmak, younluk kazandrmak iin on binleri eittim. nanc ve azmi en son snra kardm. Hizmeti ve gvenlii en st dzeye kadar getirdim. Benim sahamda on drt ylda on bini akn kiiden on kii bile kaza eseri veya ihmalkrlktan dolay kaybedilmemi veya karlmamtr. Ama sizin bir takm bile, deil on drt ylda, ksa bir sre iinde tasfiye ettiinizi; yine deil on bin kiiden on kii kayp vermeyi, yirmi kiilik bir birimi bile ksa bir srede yar yarya bitirdiinizi ounuz biliyorsunuz. Bu, nderlik gereinin uygulanmas deildir. Kald ki, biz deerleri sfrdan, hastalkl ele aldk. ddiaszdlar, danktlar, ama onlar savaacak duruma getirdik. Btn bunlardan ders byle karlr, ballk byle yerine getirilir. Biz de nderlik yaptk, halen yapyoruz. Hizmetin durumu ve sonular gzlerinizin nndedir. Buna balysanz, phesiz pay karacaksnz. Sizin gibi bireycilik yapma, kartma ve kaybettirme yoktur; halen younluk dzeyini nasl gelitirdiimizi ve ilerin takipiliini nasl yaptmz gryorsunuz. Baka trl kazanlmyor. Umarm bu defa sznz sz olur, bu temelde komuta olayna yaklar ve mutlaka inandrc olursunuz. Bunun iin mutlaka kendinizi dntrrsnz. Bu konuda zorlamayn, ters uygulamayn, aksi halde hesap sorarm. ok ak belirtiyorum: Yanz elliye de ulasa, ben hesap sorarm. Yaadka tek bir yetmezliinizin bile nerede ve nasl olduunu size hatrlatrm; bunun ne anlama geldiini gsteririm. Bizim halkmza ve ehitlerin ansna szmz var, bu szmz yerine getireceiz ve bunun da ad kazanmaktr. Kaybettirene deil, kazandrana nderlik denilir. En iyi nder, direnmesi, fedakrl ve cesareti ne olursa olsun, en kolay len, en kolay kaybeden deil, en iyi kazandran nderdir. Halk yaamak istiyor, ordu bytlmek ve sava gelitirilmek isteniyor. Bunu yapan komutandr. Ynetmelie kadar yansyabilecek bu hususlar amak istemiyorum. Bunlar oktan anlam olmanz gerekirdi. Emir-komuta, disiplin, grev belirleme, greve hazrlk, moral, plan, otorite ve emniyet, bir komutann ad gibi belleyecei hususlardr. Bundan haberi olmayan komutan deil, ancak keilere oban olabilir. Dman gereine bakalm: Askerin bir dmesi bile kopuksa, bunu sorun yaparlar. Biz neden dmandan renmeyelim? imdiye kadar ok iyi renebilirdiniz. Etrafnza baktnzda yaamn ne kadar nizaml olduunu grrsnz. Hayvanlar alemindeki, doadaki nizama bakarsanz, nizam dncesine ularsnz. Bu byk bozulma ve rmeyi amak zorundayz. Bu da iyi bir komuta dzenlemesinden geer. Demek ki, nmzdeki dnemde gl bir ordulamaya ulamak, bunun savamn baarmak istiyorsak, bu nderler topluluu sorununa zm getirmelisiniz. Size gereken imkn ve perspektif gcn verdik. Anlayamyorlarsa bazlarmz anlatr, kavrayamyorlarsa kavratr. Bazlarnz tecrbelisiniz, onlarca kiiyi yannza alabilirsiniz. Baktnz bunlar yetersizler, llerimize gre deiller, o zaman gece gndz zerlerinde durun, deneme snama yapn ve iyi komutanlar haline getirerek birliklerin bana gnderin. Aksi halde birimin bana gndermeyin. nk onlarca savay kolay kaybettiriyorlar. Bu da byk bir vicdan azabdr; sizi sorumlu klar. Gvenmediiniz hibir kiiye komuta grevi vermeyin, verdiinizde de bilin ki siz sorumlusunuz. Bu sorumluluk anlayndan hibirimiz kamamalyz. Ben de sorumluyum. Sorumlu olduum iin gece gndz amansz alyorum. Halklara verilen sz, yoldalk ball baka trl gerekletirilemez. zerinde oka durduumuz ordulama kurumumuzu bu kez her dzeyde sava yrtecek kadar gelitireceiz. nanyorum ki, siz de epey mesafe aldnz. Hemen her eyaletimiz, her birliimiz iyi bir komutaya kavumak zeredir. Buna varm, buna hazrm diyenlerin tekrarladmz hususlar zerine de olduka dnmelerini, bunlarn gereklerini tam karlamalarn diliyoruz. Dier bir konumuz sava tarzna ilikindir. Sava tarz, halen bizim kabul edebileceimiz bir biimde gelimiyor. Sava gelitirmenin nemli bir aamasna gelip dayandk. Bu bir kitle, bir halk savadr. Ekonomik, kltrel, siyasal, sosyal, askeri, hemen her sahada geliecektir. ok zengin bir hedefler sistemini tekil eder. Gzmz hedeflerden baka bir ey grmemelidir. ok kapsaml bir hedefler sistemine sahip olmalyz. Bu ayn zamanda hangi hedefi kolaylkla vurabiliriz sorusuna da aklk kazandrr. Zengin hedefleri olanlar, dman kolay ve zayf yerinden vururlar. Belirlemeniz gereken hedefleri, onlarn nasl vurulacan, hedeflerin anlam ve nemini tekrardan vurgulamayacam. Bu konular olduka zmledik. Ama ska iine dtnz kabul edilmeyecek baz durumlar var. Biz ilk adm atarken bir eyler syledik. Dmana vururken, nerede, nasl ve ne kadar, hangi arala ve hangi yntemle vurduunuzu dman bilmeyecek. Bunun iin tam gizlilikle beklenmedik yerden vurmak bir prensiptir. Yani bu en temel bir taktik ilkedir. Bir birimimiz eylem mi dzenlemek istiyor? ncelikle yapmas gereken ey dmann bilgisi dna kmak, yani gizlilik koulunu yerine getirmektir. Dman, saysn ve nerede vuracan bilmez. Dmann beklemedii yerden vurmay esas alr. Bu, doru bir saldr anlaydr. Bu temelde gelitirilen her trl saldr, sadece saldr deil, her trl atma ve sava biimi kabulmzdr. Ama bunun tersine, nerede ve ka kii olduunuz, donanmnzn ve g durumunuzun ne olduunu dman sadece bilmekle kalmyor, etrafnz da kuatyor. ounuz dada olmanza ramen, sabahleyin geldi, etrafmz sard veya biz kye girdik, karlkl mevzilendik diyorsunuz. Bu durumdaysanz, sava kaybettiniz demektir. Bu tarzda yrtlen bir sava ne kabul edilir ne de srdrlr. Yaplmas gereken ilk i, byle bir tarzn iine girilmise, o tarz srdrmek deil terk etmektir. Sava byle srdrmek demek, imhay bile bile kabul etmek demektir. nisiyatifi ve kontrol kaybettiniz mi, atmay uzattnz m, hele hele embere alndnz m bittiniz. Kald ki bunu reddediyoruz, bu bizim sava tarzmz deildir. Arkadalar Siverek pratiinde bunu yaadlar. Pasif savunma gerei birok atmaya girdiler. Yani dman etraflarn sard, onlar da attlar ve sonuta hepsi gitti. Bu tarz kabul etmeyenler iin kurallarna gre savaanlardr. Nerede, nasl vurduklarn dmann bilgisi dnda tutanlar yayor. Srekli avn peindeki bir avcya bakn: O hi av tarafndan vurulur mu? Gerilla da biraz avcya benzer. Srekli av peinde koar. Siz kendinizi avc yerine koymuyor, av haline getiriyorsunuz. Gerilla av mdr, avc mdr? Bunu neden anlamayacaksnz? Dmann penesinden kurtulmaya alan avlar gibi kendinizi srndryorsunuz. Bu halinizle yaayamazsnz.

110

Daha nce rnek gsterdim: O dalarda bir kurt harekt izgisi, bir tilki harekt izgisi, bir ahin harekt izgisi izlenemez mi? Bir ylan hzll salanamaz m? Etrafnzda buna benzer saysz mahlk var. Bunlar gibi olamyor musunuz? Peki, gerilla kime denilir? Siz sava byle kazanamazsnz. Yapmzn yzde doksan brahimin kurbanlk smaili gibidir. Kurbanlk smail belki brahime yararl olabilir diye, Tanr onun kurban edilmesini kabul etmedi. Ama siz bu tarznzla partiye ve halka yararl olamazsnz. smail bile kurban edilmediine gre, siz de kendinizi kurban ettirmeyeceksiniz. Bunun yolu kendini zorlamak, mthi dnmek ve kendini rgtlemektir. Siz bunun olanaklarn yzde be bile kullanamamsnz. Yapyla rgtlenmeniz, yapyla da kullanmanz, silah kullanmanz, toplant yerinizi aa karmanz gerekirken, tam tersine aylarca ve yllarca kendinizi rasgele, hantal, kendini brakan, bol bol lafazanlk eden bir tutuma kaptrdnz. Bu durumda sava kiilii, savan kendisi gelitirilemez. Bu bir kurnazlk deil, aslnda aptallktr. rgtn srtnda rahat yaamak da deildir, lmdr; zihniyet olarak, kiilik olarak iine girilecek en kt durumdur. Bunun nedenleri eski toplumda aranabilir. Dmann aptallatrmasndan bahsedebilirsiniz. Ama siz zgrlk savassnz ve yaamak istiyorsunuz. Sznz grevinize uygun olmaldr. Halen byk hatalar iliyorsunuz. Sava bizim kabul etmeyeceimiz biimlerde kabul ediyorsunuz. Bu doru deildir. Sava kendi inisiyatifiniz altnda gelitirmek iin dalara ktnz. Bunun iin dmann kontrol dna ktnz, k kyameti yaadnz. Al ve susuzluu bunun iin ektiniz. Hamle gc, saldr gc kontrol d olma durumunu yakalamak iindir. O ky yaantlar iinde rahatlk adna kolayca dmann etkisine girme, birlii tembel ve hantal brakma, dman da sktrd m direnmeye alma olmaz. O ekilde kylerde direnenlerin hibirisi kurtuldu mu? Mardin, GAP, hemen her eyaletin pratii, binlere varan imhann bu biimde olduunu sizlere gstermiyor mu? Bandan beri bu duruma girilmeseydi, imdi zafere ulalamaz myd? Ayrca hantal, pasif savunmada yaayan birimler kendilerini zora girmemeye altrmlar. Belirttiim gibi, bu kendini gerek savala gre verememedir. Gney kampmzda rahat yaama almtk deniliyor. Aslnda rahat da deildi, ama yle kabul edelim. Biraz daha lojistie bal kalma, biraz daha hantallama oluyor. Sonu, imhann eiinden zorbela kp kurtulmadr. Baka blgelerde bunun gibi yzlerce durum yaand. Bunun rahatlk m getirdii, yoksa cehennem kadar ok rezilce durumlara dmeye mi yol at aktr. Belli bir dnem kendinizi fazla zorlamadnz, ama sonucunu en kt bir biimde dediniz. Bu nlenemez miydi? Mevzi atmalarna da girdiniz; atmalar gnlerce ve haftalarca srd. Bu atmalar bizden ne kadar deer gtrd, ne kadar kaybettirdi? stediiniz kadar cesur olun, direngen olun, ama bu biim kazandrmyor. O zaman doru olmayan neden srarla takip ediyorsunuz? Bu bir aktif saldr sistemi deildir. Adam gerillaym diyor, ama bunun gereinin tam tersini uyguluyor. yle ki bu, Gney pratiinde, zellikle pemerge pratiinde bir ulusu ulus olmaktan kard. Bizim isyan geleneimiz her trl yenilgiyi bize yaatt. Parti tarihimizde de en byk kayb biz bu anlay yznden verdik. Halen gereken hareket tarzna, sava tarzna ulalamamas nasl kabul edilecek? Gcnz, enerjiniz var. Doru sava tarzn tutturabilirsiniz. Her gn hareketli olun. Saynz ve slenmeniz buna uygun olsun. Bir kurt gibi olun, bir ahin gibi hedef gzetleyin, zerine atln. Bir ylann veya bir kedinin hedefinin zerine birdenbire nasl atladna bakn. Kedi kuu bile yakalar. Ku kanatldr, kedinin kanad da yoktur. Ylan srngendir, ama bayla havada uan tutar. Peki, siz byle yapamayp da avnz nasl yiyeceksiniz? Bu durumda av m olacaksnz, avc m? Anlamaya gelmiyoruz diyemezsiniz. Anlamaya geleceksiniz, adam olacaksnz, sava olacaksnz. Hantal kiiliklerle hi bir ey yaplmaz. Hantal gvde biilir. Bu durumunuzu aacaksnz. Tetikte deilim, dikkatim dalm veya dilim emir-komutaya ulaamaz, talimat veremem diyemezsiniz. Bunlar yle savunulacak, kabul edilecek zellikler de deildir. Siz lm kalm savandasnz. Ulaamadm, yetiemedim, dnemedim, tedbir alamadm demek olmaz. PKKyi bu kadar yaadktan sonra, bu tip deerlendirmeleri kabul etmemiz, kendimizle alay etmemiz demektir. Bir provokatr Gneybat pratiinde iin iine girmi; mevcut gcn yarsn nefes aldrmadan imha ettirirken, yarsn da hibirimizin yapamad kadar kendi askeri haline getirmi. Bir provokatr bu kadar rgtleyebiliyor, bu kadar vurabiliyor da bir tane militanmz nasl kendini rgtleyemiyor? Bu akl almaz bir eydir. ounuzun durumunun anlalabilmesi iin bu arpc rnei veriyorum. Bunaldk, hazrlanamadk, kestiremedik diyorsanz, o zaman kaybedersiniz. Ne olacak, zaten lm var deniliyorsa, o zaman hi yoktan ln, biz de sizin iin zlmeyelim. Btn bunlar belirttiim iin hi kimse alnmasn; ayrca hedeflere ulalamaz, yetiilemez demesin. Balangtan itibaren iyi ulalsayd, biz kazanrdk. Zaten lm var, lm kabul ediyoruz diyorsunuz. Ama lm mthi bir savatan sonra gelmeli ve o zaman da kimse bize acmamaldr, Savaabildii kadar savat ve ld. Ans nder olsun denilir. Biz ancak bylesi bir lm kabul edebiliriz. lm bizim iin de vardr; lmmzn bu biimde kabul edilmesini isteriz. Zaten yzyllardr halk olarak kleletirilmiiz, yere ivilenmiiz, dilimiz kesilmi, gz gremez, kulak iitemez duruma getirilmi. Biz bunu amak zorundayz. Bizim savammz, ayn zamanda kaybolan insani yeteneklerimizi harekete geirmektir. Bunun da anlalamayan hibir yan yoktur. Bu savaa byle bir usulle girilir. Gensiniz, benden daha fazla hareketli olma durumunuz var. Ama imdi bakyorum, en hareketli kiilik yine biz oluyoruz. nk namusu ve onuru kurtarmak iin bizde younluk, sreklilik ve takipilik en st snrdadr. Biz sizin bu yknz baka trl tayamayz. Bu kadar insan kim doyuracak, kim iirecek? Siz partiliyiz, orduluyuz diyorsunuz; ama yalnz sizin maddi donamnz iin bile mthi aba gerekiyor. Alan dremezseniz, sizi nerede yatracaz? Smrgeci devletler kaplar kapatyor. Sizleri tutsak etmek iin sra bekliyorlar. Teslim olmazsanz, alan da tutmazsanz, tabii ki biileceksiniz. Gney pratii unu gsterdi: Ya imha oluruz, ya ibirlikilere gideriz. kisi de doru yol deildir. Bizim tarzmz nc yol, yani bir para da olsa, kurtarlm vatan paras zerinde kalma yoludur. Btn bunlara ulamamak dnlemez. mknlar doru deerlendirmediniz, abalarmza doru anlam vermediniz. Kendinizi keyfi ve tasarrufu yaptnz, bunu partinin yutacan sandnz. O kyl aptallnzla, kurnazlnzla, aydn hafifliinizle byle yryeceini sandnz. Ama byle yrmediini gryorsunuz. Biz gerekten harbiyiz, harbi dnr harbi yaparz. Hi kimseye de illa gel, bizimle yolda ol, sava ol demiyoruz. Olmak isteyen de byle olsun. Biz yine hizmet ederiz. Kabul ediyorsanz veya kabul etmek isteyenlerle ben her zaman sava gelitiririm. Sizi ordulama gibi anl bir grevin iine aldk; sava dediniz, sizi onun iine aldk. O zaman bunun tarzn uygulayn. Size bu grevleri, bu yetkileri bu temelde verdik. Gvurdan kalma usullerle olsayd, babanz imdi paa olurdu. Siz de paa olu paa olurdunuz. Olmadnz ve atalarnzn da bu ii kavramad bellidir. Biz biraz baarmaya alyoruz, o zaman buna saygl olun. Yani lrcesine kendimizi bu ie verdik, hi olmazsa bu hizmetten doru yararlann. Doru yararlanmak ayp deildir, sizi biraz onore eder. Yararlanamam, keyfice istediim gibi kullanrm demek, lmpenlerin ve deerleri arur edenlerin tarzdr. Savaa en az gelenler de lmpenlerdir.

111

Savalkta akll olacaz. Sava biraz ngrdmz biimde olur. Bata da byleydi, imdi de belirtiyorum: Byle yaparsak, dman zerimize gelemez. Gelse de, biz her zaman lm gze almz, fedaiyiz, mthi vururuz; lrz, ama ok da ldrrz ve bu lkede bu dman byle kalamaz. lm bu kadar gze alanlarn, bu llerde bir kiilie ve harekt tarzna ulaanlarn yenemeyecei dman yoktur. Siz komutanlar da bunu vermekten sorumlusunuz. Sava tarzmz sadece dzeltelim ve dntrelim demiyorum; doru esaslarda kesin doru klalm; imdiye kadar iine girmediimiz sava gereine girelim; doru savam tarzmzla savaalm. Bunun pratie, her eyalete yansmas sizlerin bileceiniz bir itir. Hangi eyalete nereden, nasl girileceini tespit etmek sizin grevinizdir. in esasna ilikin belirtiyorum. Eyalet mi drrsnz, para m drrsnz, ehir mi yoksa ky m, nasl yaparsanz yapn. Bizim taktik nderlere saygmz var. in planlamasn onlara brakrz, ama iin esasn da gzden karmayz, sonuna kadar peini brakmayz. Savamak istediniz ve biz de gece gndz hizmetinizde olduk. Her eyalete mthi abayla destek verdik. Bunun tarihte bir rnei daha yoktur. O zaman siz de bize gerek savalnzla, komuta kiiliinizle, gerillaclnzla karlk verin. Karlk vermeden birbirimizi affedemeyiz. En iyi szle, en iyi eylemle, rgtlenmeyle, en olgun yoldalk tavryla ve grkemlilikle karlk verelim. Biz buna yakan bir rgtz. rgtmz insanla biraz da bu tarzda dayatarak, bu byk grkemlilii aklamak zorundayz. zmz byledir. Herkes gerekleri, byle olduumuzu anlasn. Ama zerimizde halen kukular ve tereddtler var. Bunun nedenlerini ortadan kaldryoruz. Kaldrdmz oranda da mevcut yry zafer yry olur. Sava tarz, sava kiilii biraz byledir. Komutandan sradan savaya kadar, sava gereine biraz byle yaklan. Byle savaanlar ordular ve byle ordulaanlar sava mutlaka gelitirir. Bu tarihi dnemin zerine giderken, sanyorum bunlar anlalr hususlardr, bunlar her savann iyi bildii hususlardr. Kendimizi yeterli ve gl klacaz. Savaa varm demeyi byle kutlayacaz. Siz byleyseniz, byle savaa giriyorsanz, bu savalnz onaylyoruz. Bunun dnda gireceiniz her sava tarz bizim onaymz dndadr. Bunu da her komuta gc btn savaya anlatr ve zmsetir. O zaman ordulatrr ve savatrr. Yksek baar ansn byle yakalayacamz aktr. Bu hepimizi ahin gibi, kurt gibi yapar; bizleri de bu dalarda kimse kolay kolay yenemez ve zerimize kimse gelemez. Sradan bir doru yaklamn bile sizi koruduu ve yaatt bellidir. Bir kii savan etinlii, onun zor kiilii, zor kazanma zemini zerinde yatarsa, btn bunlar gaflettir ve bunlarn hepsi kaybettirmitir. Zor olan bizim dndmz gibidir ve kazandrmtr. Bizimki sadece gnmz savamn deil, tarihimizi, ulusumuzu ve insanlmz btnyle kazandran sava tarzdr. Bu tarz esas alacaz. Mevcut tm yetmezlikleri bu tarzda dzelteceiz, btn savalar buna uygun ordulamaya ekeceiz, savaa srkleyeceiz ve kazanacaz. Bu nmzdeki dnem, belli ki dman imha politikasndan vazgemeden, ama gncel uluslararas durumu da gz nne getirerek, baz hilelerle bizi baarsz klmak isteyecei bir dnemdir. zel savan geliim tarihini ve bunun bizde nasl uygulandn biliyorsunuz. Bunda herhangi bir deiiklik yoktur, yetkinleme var. Yani atekes sreci denilen konu, znde siyasi ve askeri olarak hazrlanmakt. Biz bunu peinen belirtmitik. leride atekes nerileri, atekes durumlar da yaanabilir. Ama her zaman siyasal ve askeri gelime srdrlr. Bunu hi kimse baka trl deerlendirmesin. Hantalla yol at, farkl bir durumdu, anlayamadk demek, iin yasalarndan habersiz yaamak demektir. imdi bu dnemi de kaldryoruz. Yani atekes sreci denilen srecin, btn iyi niyetimize ve abalarmza ramen, kar tarafn imha siyaseti yznden, teslim almaktan baka bir ey dnmem demesinden dolay bir sonuca gidemeyeceini biliyorduk. Bunu bildiimiz iin sava hazrlmz hibir dnemle kyaslanmayacak bir biimde gelitirmitik. imdi bu srecin ardndan, esas itibaryla hazrlk yetersizliiniz yznden yaayamadmz yeni bir sreci, youn bir eylemlilii yaayacaz. Bu bir atekesi bozma veya hep saldr deildir, sava tarznn derinletirilmesidir. Eylemliliin yukarda bahsettiim doru sava tarz temellerinde gelitirilmesidir. Doru tarz, doru rgtlenme, doru komuta ve kadro dzenini oturtmak iin biraz hazrlk yaptk. imdi eylemleri younlatryoruz. Bu aktif bir savunmadr. Stratejik savunma yine var, ama dengeyi zorlayabiliriz, balangtaki gibi deildir. Savunmada olan biziz, saldran dmandr. Bunu gz ard etmeyeceiz, bu adan baz yerlerde dengeye tam ulatk deyip kendimizi aldatmayalm. Teknik stnlk ve say stnl dmandadr. Geici mevzi olarak belki baz yerlerde dengeye ulaabiliriz, ama bu lke genelinde dengeye ulatmz anlamna gelmez. Geici baz denge durumlarn yakalamamz srekliymi gibi kendimizi aldatmayalm. Birok yerde denge, hatta stnlk ve saldr konumuna da ulaabilirsiniz. Bunlar geici mevzilerdir. Hi phesiz byle durumlar yakaland m daha iyi saldrlr; daha iyi hareketli sava, mevzi sava da yaplr. Ama bunlar geicidir ve her yer iin de dnlemez. Birok yerde aktif savunmay yaayacaz, aktif savunma ruhuna uygun saldr durumunu yaayacaz. Daha nce belirttiim llerde tamamen inisiyatifimiz altnda olan eylemlere yneliriz. Dmann dayatt biime gelmeyiz. Aktif savunma budur. Bunun iin de her trl taktik, her trl dzenleme, her trl slenme ve harekt yaplr. Gcmz dmana zaman zaman stn geldi mi, o zaman hareketli sava yaplr, hatta mevzi sava da yaplr. Ama geicilii, mevzi konumu da gz ard edilemez. Hzl yaplr, sonu alnr ve tekrar gerillaya geilir. Baz yerlerde bu imkn yakaland diye bunu gelitirmeyelim. Kendimizi bu biimlerle imha ettirmeyelim. Hareketli sava, yine arlkl olarak bir gerilla savadr. Fark biliniyor: Zaman zaman mevzi atmalarna da girer; yani ska iine dtnz duruma girer. Dtmz durum gibi olmaz; gerilla imha edeceini bilir ve o zaman mevziye girer. Dman sker ve imha eder. Yar gerilla, yar mevzi sava hareketli savatr. Tam mevziye girmek bu aamada biraz zordur. Biz hibir alanda mevziye tam giremeyiz. Gnlerce srecek, hatta bir gn boyu srecek atma mevzi savadr, bu kabul edilmez ve tamamen kural ddr. Ne tekniimiz, ne saymz, ne lojistiimiz bunu kabul eder. Birok kyl e var. Gnlerce atmak istiyor. Bu doru deildir, bunu kabul etmeyeceiz. Dman zel sava bu temellerde gelitirmek ve bizi de buna drmek istiyor. te embere alma, izleme, ardndan bombalama, kuatma ve imha durumunu gryorsunuz. Bu bizi mevzi savana ekmedir, buna girmeyeceiz. Corafyay, saymz, yer altn zorlayacaz ve dmann istedii trden bir savaa girmeyeceiz. zel sava her trl teknii kullanr; kimyasal silah da, zehirli gaz da kullanr. Buna gre gizlilik gerekiyor. Bir birimi buldu mu, her trl teknii kullanr ve imha eder. Bunu nlemenin yolu gizliliktir. embere alnmalar rahatlkla nlenebilir. Biz srekli ember iinde dmana ember kurarz. Bu savan iinde pusu ve ypratma var. Dman da bunu yapyor, hatta ok yapt. Biz ypratma ve pusuyu tersine evireceiz. Yani zel savan btn imha edici zelliklerini boa kartacak her trl usul bulacaksnz. Bunun yannda ibirlikileri var, korucular var. Bu srete onlara da yneleceiz. Korucularla mevzi atmasna, ky atmasna giriliyor. Ky kuatmak, teke tek cephe veya mevzi savana girmek kaybettirir ve yanltr. Korucularn ve ibirlikilerin zayf yanlar tespit edilir, ok eitli yntemlerle ynelinir.

112

Sava tarz zerine ok dneceksiniz. Kk, hareketli birimler bir szma yntemini bile gelitiremiyorlar. Kald ki, kk birimlerin hareketi iin alanlar ok fazladr. ehirler ve kylere ilikin olarak byk imknlar var. Bunlar biraz kullanacaz. Takm, birlik, blk dzeyindeki glerin her trl sava veremeyecei aktr. Baz alanlarda be kiilik birimlere arlk verilebilir. Bunlar szma ve imha birimleridir. Baz byk birimler de dzenlenebilir. yz kiilik birimlerle baz hedeflere ynelme olabilir. Btn bunlar iin dnce, plan, keif ve objektif durumlarn uygunluu gerekiyor. Fakat arkadalar bunlar dnmyor bile. Sava, hi dnmeden nasl geliebilir? Dmann hedefi imhadr, bizi teslimiyete zorlamadr. Bizimki ise, dayatlan bu imhay ve teslimiyeti parampara etmedir. nmzdeki hamle dneminin en temel grevi, bu teslimiyet koullarn param para etmedir. Dman buna dadan indirme diyor. Onun dada indirme planna kar bizim vereceimiz karlk, dada onu yenme, etkisizletirme ve bylece teslim almadr. Dman sizi teslim alrz diyor. Tam tersine, biz onun bize dayatt teslimiyet koullarn yerle bir eder ve ona pimanl dayatrz. Demek ki, dmann bu imha seferlerine ve amalarna bizim vereceimiz karlk, dadan indirmeyi tersine evirmek, da ona yaanamaz hale getirmek ve teslimiyet koullarn da ona yakr hale getirmektir. Halk savalar bunu yapmakla sorumludur. Bunun iin btn lkeyi bir sava blgesi ilan ettik; birinci, ikinci, nc sava blgeleri ilan ettik. Bunlar planlamalarda ayrntl bir biimde yer alyor. Ekonomik, sosyal, kltrel her trl alt yap hedefleri, ulam hatlar, basitten karmaa her ey bir hedeflemeye tabi tutuluyor ve zerine gidiliyor. Dmann dayatt zel sava ve teslimiyet koulu tersine direnme ve zafer yryne dntrlecektir. Teslimiyet deil direnme, piman olma deil zaferi zorlama yaanmaldr. Savaa evet diyenler, devrimden yanayz diyenler lkede kalacak, dierleri ekilip gidecektir. Bundan sonra belki dmann askeri kalabilir; ama dmanla ibirlii halindeyse, ne tarlas kalsn, ne mal mlk kalr. Bunlara el koyalm. htilalci tarz byledir. Tarihte de hep byle olmutur. Hatta dman ordusundaki Anadolu ocuklaryla bile savamak istemiyoruz. Hatta yurtsever ve demokrat subay varsa, hedefimiz onlar da deildir. Yaynladmz bildiride, biz igalci faist kiilere karyz, savamz onlarladr dedik. Bunlar halk savann zellikleridir ve halk sava da byle gelitirilir. Hedef mi yoktur? Bunlar dev gibi hedeflerdir; hedefler listesini tekil eder. lm her zaman var. Bu hedeflere yrrsek, yaama ansmz artrm oluruz. Bu dnem frtnal bir dnem olacaa benziyor. nmzdeki gnlerde -ayn onundan itibaren- ok derin, ok kapsaml, ok hedefli, ok ynl, ok rgtl, birlikli bir dnemi her bakmdan zorlayacaz. Yani halk savann btn biimlerini uyguluyor, halk genel bir direnmeye ekiyoruz. Herkesi yapabilecei yntemle savamaya ekiyoruz. Gerilla btn bunlarn kurmaydr, ayn zamanda koruyucu kanaddr. Bu zafere kadar, dman hizaya getirinceye kadar, teslimiyeti yrtncaya kadar, kurtulu olanaklarn kesinletirinceye kadar devam edecektir. Yemeyip imeyiz, uyumayz, amansz younlarz, kendimizi lime lime ederiz, hamur gibi yourur ve elik gibi dveriz; byle yapar ve byle savatrrz. Yaamn yolu byle davranmaktan geiyor. Bu sava ancak bu tarzda verirsek kazanrz. Bu tarihi grevi byle karlarsak, yaptmz bu hazrlklar anlam bulur ve byk sonulara yol aar. Siz deerli tm ordu gleri! Komutanlar, askerler, partililer, cepheliler ve milisler! Size genie aklamaya altmz gerekler nda bu savan ve ordunun iine giriyorsunuz. Duymadk, grmedik, bilmedik demeyin, sylyor ve gsteriyoruz. Anlayacak ve gerekeni yapacaksnz. Bunu bizden duymak istiyorsanz, ok aka belirtiyoruz ki, baka trl bir ey yapamayz. lme terk edilmek laynz deildir, kaa terk etmek ise hi layk deildir ve hibiriniz bunu yapmazsnz. Biz bu temelde batan gnmze kadar bu savaa nderlik ettik. nderlik gereini de ok tartyorsunuz. Ben kendimi sizin banza, halkn bana bela etmi deilim. Bin yllk kleliinizden kurtuluunuza k yaptrmak iin, her trl kiilik yetmezliinize zmleyici g olmak iin kendimi mahvettim. Yani kendimi hibir insanolunun giremeyecei kadar deiik bir yaamn iine soktum. Bunu keyfimden yapmadm; bizi kleliiniz ve zmszlnz buna zorlad. Bunun iin dil oldum, irade oldum, biraz sizi yaattm veya zgrlk yolunu araladm. Bunlar bizim anadan doma zelliklerimiz deildir; sizin bana dayattnz bu muazzam yetmezliklerinizin dayatclndan, kleci tarihin lanetli durumundan dolaydr. Ben dierleri gibi kamadm; sizin gibi snrl kavrarm, snrl yaparm da demedim. Dmann ezdii kadar da direnirim demedim. Direnirim, ama dman beni tutamaz; alrm, beni kimse baarszla uratamaz. Buna gre irademi keskinletiririm, irademi kimse kramaz. Yrrm, kiiliimi olutururum, kimse bununla oynayamaz. Demek ki, kendimi o oka bayldnz keyfi durumlara gre deil, tarihi gereklere gre ve sizin gereklerinizin zmlenmesi iin ayarladm; lp bitim, hazrladm, altrdm. Benim tarihe ve insana saygm byledir. Sizden daha fazla sizin yreiniz, sizin diliniz, gznz ve kulanz olduk. imdi halkn ballk gerei bunu gsteriyor. Kurtulmak, onura kavumak durumunda olan sizsiniz. Ben biraz bunun yolunu atm, imknn ortaya kardm, ispatn yaptm. Gerisini siz tamamlayacaksnz. Her eyi bana yaptrmak mmkn deildir. Buna benim ne mrm ne de nefesim yeter. Bir deri yahut bir kemik, bir et parasyz, zamann ve yan snr bellidir. Gl olan halk, gl olan rgt, ordudur. Biz yine de rolmz oynuyoruz. Demek ki bunu doru anlayacaz. Siz, nderlii doru anlayamadnz iin bu kadar eksiklie dtnz. Benim iin ne kendinizi feda edin ne de bana dayann; ikisi de yanltr. Benim de bir alan olduumu hi kimse gz ard edemez. Hatta belki sizin kadar alma imknm bile yoktur. Buna ne salm ne zeminim elveriyor, ama yine de hayrl olmaya alyorum. Benden daha ne isteyebilirsiniz? Bu kadarn yaptm, binlerce kiiyi daa ulatrdm, silaha kavuturdum. Kimler birbirine gvenebilir, nasl gvenebilir, kimler rgtleebilir, nasl rgtleebilir? Bunlar tarihte hi kimsenin yapamayaca kadar yaptm. Gerisini sizin tamamlamanz gerekir. Benden daha fazlasn isteyemezsiniz. Bir halk iin, bir ordu gc iin ancak bu kadar yaplabilir. Kald ki, ben buna mecbur deilim; zgrlk tutkunuyum, sevdiim iin bunu yapyorum. Ben airet bakan da deilim, peygamber de deilim. Biz namusumuz, onurumuz ve zgrlk tutkularmz kadar alrz. nderlik gereini doru kavrayacaz. nderlik sizin iin gereklidir. Ben olmuum veya olmamm, bu nemli deildir, bir nderlik kurumu gereklidir. nderlik kurumu baarl, yeterli ve sonu alc hizmetle llr. Bunu sunmaya altma eminim. imdiye kadar en azndan iyi bir rol oynamtr. Bundan sonra baaramazsak, bizi kabul etmezsiniz. Bunda herkes zgrdr. Baarrsak, doru uymaya ve bal kalmaya devam edersiniz. Demek ki nderlik gereini her zamankinden daha fazla doru kavramakla da grevlisiniz. Bunun en temel lleri de ordulamay ve savamay bilmektir. Ben size bu kadar olanak sunacam; sfrdan, en olmadk yerden on bini akn sava donatacam, moral vereceim ve bilin kazandracam; siz orada kaybettireceksiniz! Hayr, bu durum nderliin reddidir ve bunu reddeden de ancak dman olabilir. Bunun direkt ya da dolayl olmas, duygusal, psikolojik veya zihinsel olmas fark etmiyor.

113

nderlik uygulanmak iindir. Bizde ballk, askeri ve siyasi gereklerin tam yerine getirilmesiyle ifade edilen bir szcktr. Kendimizi bunun dnda yanl biimlere altrmayalm. Kendimizi de, ok deer verdiimiz o baz yce deerleri de anlamsz yere arur etmeyelim ve deerden drmeyelim. Neye nderlik edeceini, nderliin neyi kabul edeceini, neyi kabul etmeyeceini imdi daha iyi biliyorsunuz. Ballnz drstse, o zaman gereklerini yerine getirin. Bu da zafer iin ok gereklidir, kendi bana da zaferi salayan en nemli etkendir. Nasl yaadm, nasl altm, ileri nasl takip ettiimi bilince karn; eer zafere ulamazsanz, bana ne yaparsanz yapn. Ben bunun szn veriyorum, bu temelde nderlik ediyorum, bu temelde bu grevi istiyorum. Siz de bu temelde sz verin, isteyin ve yapn. O zaman sz szdr, i itir ve sonu da baardr. Grlyor ki, tm savaanlar, ordulaan gler savatka, bu dnemi byk bir eylem dnemi haline getirmek mmkndr. Biz zaten hayatmz ortaya koyduk. Cehennem kadar sca, souu, al, zoru ve zahmeti yendik. imdi sra her trl dman deerinden bunun acsn karmaya gelmitir. Kt lmek yerine savamay bilmek gerekir. Byle sava gze alanlar kesinlikle kazanrlar veya kazanmasalar bile dmana da yaam cehennem ederler. Bizim sorunumuz, byle savamay bilmektir. Gerisi kabulmzdr. Bize bu kadar snrsz bir teslimiyeti layk grenler, lkemizi bu kadar harap edenler, bizi insanlktan karanlar bunun ne kadar byk bir su olduunu anlasnlar. birlikilik edenler, boyun eenler, kleliin ve ibirlikiliin ne kadar byk bir su olduunu anlasnlar. Bu savamz onlara en byk ceza olsun. Bir daha tvbeler olsun, byle lkelere girilmez, byle bir halk kleletirilmez, byle ihanetler yaplmaz; sana snrz desinler. Bunu byle sylettirdii an, bilin ki bu byk bir savalktr ve bunun kendisi bir zaferdir. Bu lkeyi bu duruma getirdik mi, onu igal edenlere ve dmana ibirlikilik yapanlara bu lkenin bir cehennem lkesi olduunu gsterdik mi, zafer budur deriz. Bizim yaammz cehenneme evirenlere kar, bizim de onlarn yaamlarn cehenneme evirme hakkmz vardr. Sizin gibileri dalarda byle a, susuz ve lmle burun buruna getirenlerin yaamlarn siz de cehenneme evirirsiniz; bu sizin hakknz ve grevinizdir. Hibir zgrlk umudumuza cevap vermeyenler, hibir hakl gerekemize ilgi gstermeyenler bilsinler ki, insanolu hayvan deildir. Eer dman baka bir seenee frsat verseydi zm geliirdi. Ama grdnz gibi, atekes dedik, bar dedik, demokrasi dedik, siyasi yol dedik; dman hibirisine frsat vermedi, ilgi bile gstermedi. Gelip saldrd, kyly vurdu, bizi vurdu; ben bu dilden anlarm dedi. O zaman biz de bu dili kyamet kadar konuturalm. Bunun iin btn yeteneklerimizi ayaklandralm. Kendimizi gereken biime sokalm. Bu sava bizden nasl bir kiilik istiyorsa, onu gelitirelim. Halk savalar, bu konuda bitmez tkenmez imknlar ve yetenekleri gelitirerek dman karlayan savalardr. Belli ki bu dneme byle giriyoruz. Bu sadece dmann dayatt bir giri de deildir; bizim iin yaamn yoludur. Hem ok istekliyiz, hem ok mecburuz, hem de bu yaamn ve erefin yoludur. Bunu yaamayanlar, bu yolu byle karlamyorlar demektir. Bunlar ben insanm deme hakkn bile kendinde gremezler. Bunlar ne kadnm, ne de erkeim diyebilir. Bylesi kimseler Ne bir kar topraa, ne saygya, ne sevgiye, ne bir hrmete, ne de zgrle hakkm var diyebilir. Ancak bu yolda yryenler, biraz sonu alanlar bu deerlere layk olabilirler. Grlyor ki, her bakmdan insanlmz kazanyoruz. lkeyi kazanrken, halk kazanrken kendimizi kazanyoruz. Ayn zamanda ok gnllyz, ok istekliyiz, ok azimli ve kararlyz, kazanmaya mecburuz. Demek ki, bu dnemi bu temelde karlyoruz. Bu dnemi byle karlayan kazanabilir. nmzdeki dnemin zerine tarihimizin en yiite hamle ruhuyla aslanlar gibi atlalm. Kazanmak iin sadece sava deil, kendimizi, her trl yeteneklerimizi ayaklandrarak bu ie girielim. Kendimizden balayarak, nerede engel varsa, ite dta, ruhta ve dncede aarak bu sava gelitirelim. Bu savata zaferin dnda hibir yol ve ynteme frsat vermeden, kesintisiz zafer iin ne gerekirse ona yol aarak ynelelim ve mutlaka kazanalm. Bu hamle dneminde bu temelde mutlaka kazanmak amacyla kendini ok iyi koruyarak, emniyet ve stn sorumluluk anlayyla donatarak, grevlere amansz yklenerek, parti ncln ok iyi tutturarak, sava ve ordu gerekliine ok iyi cevap vererek kendinizi katmanz diliyor, tekrar baar dileiyle birlikte srekli selam ve sevgilerimizi sunuyoruz. 7 Haziran 1993

SAVA GERE, EN ACIMASIZ GEREKLKTR Tm deryalar, hepinize selamlar! Sizlerle bugnk konumamda nmzdeki gnlerde gelitirmeye alacamz eylem hakknz, sava izgimizin baz genel zelliklerini deerlendirmeye devam edecek ve sonulandrmaya alacaz. Dman yaz operasyonlarnda bekledii sonucu almamakla birlikte, bizim de planlamamz ve taktik giriimlerimiz fazla ilerleme kaydedemedi. Belli bir birikim ve hazrlk olmasna ramen, tam bir baardan bahsetmek zordur. Kald ki, yazn yaplmas gereken, bu operasyonlar en az kaypla boa karmakt ve bu anlamda baarl saylrz. Mevcut kayplarn da anlaylara ters dmenin sonucu olduu, taktik hattn esas itibaryla doru olduu, bunun yetkin uygulanmasyla baarl olunabilecei anlald. Ama dikkat edilirse, bu, savata arzuladmz byk alm ve gelime saylmaz. Dmann son operasyonlar biraz da bu gerei srdrmek, yani taktik alm ve savan geliimini snrlandrmakt. Dman her ne kadar imha amal operasyonlardan bahsediyorsa da, kendisi buna fazla inanmamakta, daha ok sava nleme tedbirlerini gelitirmektedir. Bu hem ehir halknn mcadelesini snrlandrmay, hem de gerillann almn engellemeyi amalyor. Bunu iyi bilmek gerekir. Dolaysyla bizim tm sorunumuz bu sava nleme

Eyaletlerle telsiz konumas.

114

taktiklerini geersiz klmak, sava gelitirmeyi, orduyu ina etmeyi ve bytmeyi planlamamz erevesinde btn hzyla srdrmektir. Bu anlay baharla birlikte gelitirmek istiyorduk. Fakat hazrlklar yetersiz olduu iin sreci uzattk; yazla birlikte hayata geirmek istedik. Ancak ksmen hayata geirildi; orduyu ina etme ve sava gelitirme, mevcut operasyonlar da gz nne getirdiimizde, arzulanan seviyenin gerisindedir. Hi phesiz bunun baka yan nedenleri de vardr. zellikle muazzam eitim yetersizlii, g dzenlenmesi ve yerletirilmesinde yaanan yzeysellikler, birok alan dzenlemesindeki lszlk veya alan arlklarn yeterince deerlendirmeme ve zamannda yetitirememe, en nemlisi de ynetimlerin en stten en alta kadar yetersizlii yaamalar sz konusudur. Bu arada irtibat ve istihbarattaki eksiklikler, yan etkenler olarak savan gelimemesinde etkili olmulardr. Bunlar sizler de olduka deerlendiriyor ve geliim sorunlar zerine kendi somutunuza gre cevaplar aryorsunuz. Biz burada somut bir plan ortaya koymayacaz. Bu hem biliniyor, hem de kendi somutunuza zgdr ve biraz da gizli gelimek zorundadr. Yani eylem planlamalar ok itinal, ok gizli gelitirilmesi gereken hususlardr. Ama bizim belirtmek istediimiz, savan genel geliim perspektifidir. Biraz daha lke somutunda baktmzda ve zellikle hkmetin iinde bulunduu durumu deerlendirdiimizde ayrt edici zelliklerin olduunu grrz. Dier hkmetlerde olduu gibi, bu hkmetin de btn kaderini Krdistandaki savan tasfiyesine balad aktr. Bunun dnda en kk bir soruna el atmas ve sonu almas mmkn deildir. Sorunu birinci srada ele alma ve Trkiyenin kaderini buna balama, dier hkmetlerin artk alt ve bu hkmetin de en son snrna kadar yaklam gsterdii bir husustur. Kald ki, hkmetlerin de tesinde, devletin kendi varl iin bunu bir kader sorunu yapt, bu sava en lgn kontra eylemleriyle sonulandrmak istedii aktr. Bu anlamda devletin btn temel kurumlar, yani parlamento, anayasal kurulular, Yargtay, Anayasa Mahkemesi, yine partiler ve dier btn brokratik kademeler orduya ve mevcut savaa gre ayarlanmtr. Bu hkmet adeta koordineyle grevli klnmtr; zel savan planlamasnn emrinde hareket ediyor. Eskiden de byleydi, ama imdi aa kt, kendini cephe birlii biiminde yzeye vurdu. En son ite parlamenter katlinde grld gibi, hibir yasa tanmadan, bunu kendi iine kadar yanstacan gstermitir. Demirelin 1 Eyll konumas aktr; halkn tehdit edilmesi sz konusuydu ve legal faaliyetlerin kontra eylemleriyle cezalandrlaca biimindeydi. Bunu uyguluyorlar, hatta daha da gelitirebilirler. Fakat bunun politik bir tkeni olduu ve bununla fazla ilerleyemeyeceklerini de biliyorlar. Tam bir kmaz denilen olayn iindeler. Muhtemelen bir sre sonra buraya ynelebilirler. Yani bize szde ka kadar bitikleri bir mr var; amalar ka kadar buray yok etmedir. Tabii bu bir planlamadr. Sonularna bakp yeni birtakm planlamalar yapabilirler. Belki yumuayabilirler de, belki atekes gibi meseleleri n plana karabilirler. Veya d kamuoyunun durumunu da gz nne getirerek, baz yanltc abalar gelitirmek isteyebilirler. Yani Mart seimlerine ya tam ezerek ya da tam bir atekes havas yaratarak gitmekle kar karya olduklarn bilmek gerekir. Gerekler byledir. Bizim buna kar -ki, buna kendileri topyekn sava diyorlar- yapmamz gereken ey sava her dzeyde gelitirmek, btn mcadele yntem ve aralarn devreye koymak ve temelde gerillay, gerilla ordulamasn ve savamn trmandrmak ve dier btn mcadele biimlerini buna balamaktr. Doru bir taktik anlayla ancak direnilebilecei ve kar konulabilecei anlalmtr. Geen yaz sresince gerillann yetkin uygulanmasyla nemli baarlara da ulalabilecei kendini olduka kantlamtr. Gerillann daha yetkin uygulanmas halinde, savata denge durumunun yakalanabilecei de ortaya kyor. Bu anlamda temel sorunumuz kendi sava tarzmz, onun rgtlenmesini ve ordulamasn yeterince oturtmamamzdr. Bunun dnda sorunlardan fazla bahsedilemez. Sava gelitirmek iin her ey vardr; irtibatlardan, d ortamn uygunluundan tutalm halkn desteine kadar her ey vardr. Bir gerilla savamnn mkemmel gelimesi iin, temel s alanlarndan tutalm lojistik ihtiyalarn karlanmasna kadar hemen her ey uygundur. Mevcut niceliimiz bir sava gelitirmek iin idealdir. Kadro ve komutay igal edebilecek g olduka bilinlidir ve bir orduya yeterlidir. Yani sayy elli bine trmandrsak bile, mevcut kadro bunu yapabilir. Tabii bunun art, sava gelitirmeye ve ordulamay salamaya kendini bir trl veremeyen, allagelmi kadro ve komuta yetersizliinin almasdr. Yine ortaya kt ki, aslnda sava iyi savayor, savada fazla kusur yoktur. Kusuru eitimsizliidir. phesiz savann eitimsizliini komutan giderir. Bunun olanaklar her yerde genitir; ama bunu eitme ve biraz daha iyi sava dzeyine getirme sorumluluu her dzeyde, her kademede, her alanda laykyla yerine getirilmiyor. Biraz eitilmi sava da var, ama bu da yetmez. Savan bir sanat olduu, bu sanatn icra edilmesinin ustalk gerektirdii aktr. imdi burada da en kaba yaklamlarla kar karyayz. Gerek planlamada gerek yrtmede akl almaz hatalar yaplyor. ok vurgulamamza ramen, btn askeri izgi tartmalarnda bir eylemi veya bir sava tarzn siyasi temellere ve onun geliim seviyesine nasl baladmz; bu amala birlik dzenlenmesi ve deer harcanmasnn ne kadar gze alnaca konular ok tartld. Buna ramen ynetimler ve komutanlklarn halen bir eyleme nasl yaklalaca, bir eylemin nasl planlanaca, bunun artlar ve eksilerinin neler olduu konularnda yetersiz kaldklar aktr. Ksacas tm bunlara ustaca yaklatklarn iddia etmek zordur. Eylemde rasgelelik var, verimlilik fazla gz nne getirilmiyor. En nemlisi de, hedefin byklne gre g gerei dikkate alnmyor. Hangi hedefin zerine hangi gle, hangi arala, hangi hazrlkla, hangi zamanda yrnlebilir anlay bizim komuta yapmza yerlememitir. Bunun yerine, her komutann rasgele hareket etmesi kayplar ortaya karmtr. Keyfe gre hedef, hareket ve sava tarz belirleme yaygndr. Yani planlamalar genel dzeyde kalyor ve bir de btn komuta yapsna zmsetilmiyor. Bu da koordinatrlerin grevlerini laykyla yerine getirmemelerinden kaynaklanyor. Komuta yapmz, zellikle takm dzeyine kadar kendilerini bir planlamaya kavuturamamtr. Genelde ne sylenirse halen onu yapyorlar. nisiyatifleri snrl olduu gibi, st dzey planlamasn da aslnda zmsemi deiller, dolaysyla yaratc uygulayamyorlar. Koordinelerin de bunda pay az deildir. Bunlar alt komuta dzeyinin nn de biraz tkyorlar; onlara inisiyatif tanmadklar gibi, kendi talimatlarn da uygulatamyorlar. kmaz biraz buradadr. Ordulamann niteliksel gelimesinin ancak younlaarak salanabileceini belirtmitik. Azami verimlilikle alma urada kalsn, asgari verimlilik dzeyini bile tutturmuyor, bir de ucuz, kayba ak bir anlay ve tutum ierisine giriyorsunuz. Her an kendinizi harcayabilir, her an ok verimsiz bir eyleme ynelebilirsiniz; her an kendinizi umulmadk bir durumla kar karya brakabilirsiniz. nk planszsnz, almalara hakim deilsiniz, gerilla tarzna da tam ulaamamsnz. Bu konuda alt denetim, st ise yrtme gc olamyor; tam bir ordu disiplini oturtulmu deildir ve bu da verimi dryor. Bu, yaz srecinde biraz ortaya kmtr. Bunun da byk bir younlamayla, herkesin ordulama konusunu temel sorun yapmasyla, bu iin nasl ilerleteceini dnmekle alabileceini balangta defalarca vurgulamtk.

115

Biz sadece koordinelere bal, onlar sadece dinleyen bir yapnn ordu olamayacan belirtiyoruz. Ordulamann bylesi bir isyan rgt gibi olur ki, bu rgt de gerillaya dayanamaz ve operasyonlarda fazla sonu alamaz. Bunun da birok sakncas veya yetersizlii ortaya kmtr. Eer iyi bir gerillaysa, bir gerilla blgesinde dmann bir operasyonunu ok pahalya dettirilebilir. Aslnda bu zellie epey yatkn olduumuz ve buna epey yaklatmz halde tam uygulayamadmz iin, frsat kardk, silah alamadk, imhadan kurtuldular gibi sylemler oluyor. Bunun nedeni de yapnn tarz tam tutturamamas, buna kendini tam verememesi ve bu konuda boluklarn olmasdr. Bunlar bilinen durumlardr. Yani ordu ileyiimiz, ordu younlamamz mevcut imknlarmzn gerisindedir. Komuta dzenlenii, komuta younlamas zellikle bu konuda savalarn gerisindedir. Biz bu konuda niteliksel bymenin ok ileri olabileceini, mevcut nicelikle gelimenin ok iyi salanabileceini iddia ettik. Gcn cesaret ve fedakrlk durumu ve dayanma gc on kat daha fazla eyleme yetebilir. Alan savunmasn mthi yapabilir ve hareketli sava verebilir. Aslnda deiik birok eyleme aktr. Ama komutann yapy deerlendiremeyii, seferber edemeyii ve koruyamay, bu elverili olumlu zellikleri ilemez klyor. Belirttiim gibi, bunun da orduya byk bir akla, byk bir tutkuyla sarlmakla ve en ince ayrntsna kadar ilgilenmekle, bu ie varm, iddialym diyenin kendini vermesiyle alabilecei ortadadr. Yoksa rasgele, soyut ve ilgisiz yaklamlarla, tutkudan uzak, ayrntya hkmetmede ve ordulamann btn sorunlaryla ok canl ilgilenmede yetersiz bir komutayla bunlar almaz. Mevcut komuta gcmzn ok genel kald, kendini ordulatramad ve bir komuta kiiliine ulamad ortadadr. Balk batan kokar denir. Komuta nemli oranda byleyse, yapnn da fazla ordulaamayacan belirtmek zor deildir. Dolaysyla gerekten ileyen bir komuta yapsnn hem stten hem alttan denetlemekle, hem de inisiyatifini mkemmel kullanarak bu konuda gerillay iyi anlamas gerekiyor. Ne silahl propagandaya, ne yeni balayan gerillaya, ne de dzenli ordu emalarna dmemek gerekiyor. Bu da her alann olduka yaratc dnmesiyle bulabilecei veya ulaabilecei bir sonutur. Ksaca yle zetlenebilir: Niceliimiz istediimiz sava gelitirmeye yeterli olmakla birlikte, eitim yetersizliinin olduu, en nemlisi de komutann orduyu ina etme ve sava gelitirmede biim noksanlklarn, younlamada eksiklii, ilgi ve tutku zayfl yaad ortadadr. Komuta hangi hedefe hangi g ve hangi yntemle yaklam gsterilmesi gerektiini ok byk bir ura haline getirmedii, bu konuda gerek ynetmelik dzeyini ve gerekse bireysel inisiyatif ve yaratcl fazla hayata geirmedii iin savan ve ordulamann gelimesinde snrl kalnmtr. Bunun ileyii ve kendi iindeki alt-st zelliklerine ilikin yn byleyken, alan deerlendirmelerinde de byk hatalar var. Halen arazi deerlendirmesini yapamyoruz. Arazi gereki bir deerlendirmeye tabi tutulmal, zellikle askeri durum gz nne getirilerek ele alnmaldr. Yani mevcut askeri gereklik nedir? Dman ordusuyla girdiimiz atma askeri boluu ne kadar yaratmtr? Burada byk bir deerlendirme hatas var. Muazzam bo araziler var, dmann kolay girmemesi gereken araziler var. Arazinin deerlendirilmesiyle bizim kaybedeceimiz veya kazanacamz durumlar var ya da dmann kazanamayaca ve daha ok da kaybedecei durumlar var. Savan tkanmas veya fazla gelimemesi, alan denetimini hakkyla yapmamaktan kaynaklanyor. Eer alan deerlendiremezsek, sadece ordu ileyiiyle, nicelik ve nitelik gelimesiyle ilerleyemeyiz. rnein be yz kiiyi kck bir yere sdrrsak, kuatmaya alnr, bombardmana tabi tutulur ve darbe yer. Ama etrafa baklsa, ok geni bir arazinin olduu grlr. Be yz kiinin araziye salam yaylmas, mevzilerini gelitirmesi, hareketliliini ve her trl imknn araziye gre yaymas savan kaderini deitirir. rnein bir Botan dnelim: Geen yllarda oka yapld gibi, g ya ok gezgincidir ya da bir yere kapaklanmtr. Yaplan kuatmalar ve taktikler bu gc ilemez duruma getirmitir. Kaknc, gezginci bir durum fazla verimli deildir, sabit bir konumda kalmak da verimli deildir. Biz uzun sre bunun sakncalarn yaadk. Oysa say belli bir dzeye gelmitir ve bu say alanda hem hareketli olabilir, hem de sabit olabilir; geici veya srekli olabilir. Bu alan belirlemesi dmann ve kendi gcmzn durumuna gre yaplr. Ayrca savan tkanmasnn n de bylece alr. rnein dman bir alana giremiyorsa, alan daha geni tutun. Alan geni tuttunuz mu dman girmeye alacak; girmeye alt m zaten tedbirini almsn, dman pusuya dreceksin, dman pusuya drld m sava geliir. Tkanmalar biraz da arazinin yetkince kullanlmamasndan kaynaklanyor. Bu sorunlar sanrm Botanda, yine Garzan, Amed, Dersim ve hatta Serhatta yaygnca yaanyor. Araziyi halen tam deerlendirdiklerini, ona gre gc yerletirdiklerini ve dzenlediklerini belirtemeyiz. Bu konuda genellemeleri nasl yapacaz? phesiz arazi bilgisine, corafya bilgisine fazlasyla sahipsiniz ve bunu en iyisini siz salayabilirsiniz. Bizim daha somut olarak arazi denetimi konusunda belirtebileceimiz genelleme udur: Buna bir yerde kurtarlm blge veya dier somut bir deyile kzl blgeler diyoruz. Kzl blgeler, kurtarlm blgeler sorunu artk gndemletiriliyor. Zaten yaanan biraz da budur. Bu blge sorunlar zerinde daha youn bir biimde durabiliriz. Bu konuda in ve Vietnam gibi baz lke devrimleri yeniden incelenebilir. Tabii ki bu devrimler kopya edilmez, ama deerlendirilip baz sonular karlabilir. Bizim iin de artk kurtarlm blgelere doru ynelmek, mevcut savan seyri ve gcmzn dalm gz nne getirildiinde, yine siyasal durumlar deerlendirildiinde mmkndr. Bunu nasl somutlatrabiliriz? Tekrar vurguluyorum: Bizimki genel bir deerlendirmedir, daha iyisini somutu yaayanlar yapar. rnein Botann btnyle byle bir sreci yaayaca aktr ve yaanan da biraz budur. Ama daha fazla tutulmas gereken arazi, yeraltnn gelitirilmesi, birok stratejik ve taktik hattn tutulmas ve daha ileri bir admn atlmas isteniyorsa, yaylma sorununa yeni bir anlayla baklmas gerekir. Bu konuda somut bir reete yoktur. Bunlar gnlk dman takibiyle, dmann haftalk olarak deerlendirilmesiyle ortaya kar. Hemen bu konuda bir eletiri yapalm: Arkadalarmzn, gerek alt gerek st komuta dzeyinin halen byle gl deerlendirmelere gidemedii anlalyor. Sava taktikleri artk gnlktr, haftalktr, aylktr. Bunlar ok yaratc bir ekilde ele alnmazsa savata tkanma olur ve beklenmedik bir durumla da karlalabilir. Yani sava artk tam bir doktrindir; gnlk olarak beyne ve yree hkmeden anlay ve tutumdur. Bunda ok iddial ve ok youn olanlar ii biraz ilerletebilirler. Komuta gc bu sava genel bilgi ve younlamam bir kiilikle gelitiremez. Yaman bir komuta gc, komuta kiilii, younlamay en st dzeyde yaayan kiiliktir. Ordu ileyii ve btn corafya zerindeki hakimiyetini iliklerine kadar kim hissederse, komutada baary o salayabilir. Ama birok arkadamzn nderlii buna fazla elverili deildir. Komuta gcmz bu konularda kendini younlatrmyor, kendini zorlamaktan ekiniyor. Tabii Gneybat rneinde olduu gibi bazlar bunu sabote ediyorlar. Bunlar oportnistler ve provokatrler oluyor. Birok blgede kendini younlatramama, savan sabote edilmesidir. Gneyde halen var; GAP da fazla ilerlemiyor. Mardinde, hemen hemen birok blgede ve mntkalarda yaanan gereklik budur.

116

Bunlar da savan gelitirilmesi iin veya sava nasl gelitirilir sorusuna cevap aramak iin belirtiyorum. Botan bu kadar byk bir gle elverili alanlar adm adm, kar kar tutabilir. Tuttuu alan derinletirebilir. Birok savunma tedbiri kadar, saldr pozisyonlar da gelitirebilir. Buna gre lojistii yerletirir. Bir yandan eitim, bir yandan birliklerin salam sava noktalarna ekilmesi ve bylece eksikliklerin almas hep imkn dahilindedir. Gcn alanlara, blgelere ve mntkalara kaydrlmas, gnlk deerlendirmeler artk imkn dahilindedir. Byk glerin nereye ne kadar yerletirileceini bilir. Eylem de yaplabilir. Botanda buna ulalmtr. Yani bin kiilik gle bir saldr eylemini dzenlemek veya dmann bir operasyonunu bin kiilik bir gle karlamak artk imkn dahilindedir. Bu tarz eylem, hareketli sava veya gerillayla birletirilmi bir savala iki gn de srdrlebilir, bir hafta da srdrlebilir. Bunlar imkn dahiline girmitir. Saldryla dmann birok birimine darbe vurabiliriz. rnein beyaz blgede baz saldrlar gelitirebiliriz. Sar blgede dman tam kuatmaya alabiliriz. Tabii bu blge ayrmn koullarnza gre daha iyi yaparsnz. Yani kzl blge-sar blge ayrm dnlebilir. Bylece birok alanmz iin blge ayrmlarna gitmek gerekidir. Her alana zg taktikler, her alana zg yaklamlar kartrlmadan gelitirilebilir. Yani alan deerlendirmeleri bu adan ok nemlidir. Araziyi byle blgeler temelinde ayrmlara tabi tutmak, savan gelitirilmesi asndan nemli bir aamay tekil ediyor. Buna btn Botan, hatta Behdinan da dahildir. zellikle dou ksm ok daha elverili bir kurtarlm blge imknn veriyor. Aslnda bu konular, gemite yerine getirilmesi gereken grevlerdi. Savaa sa yaklamn on yldr bizi nereye getirdii grld. rnein baz alanlarn biraz bu taktii esas almasyla gelimelerin nasl salanaca gz nne getirilir ve bu alanlara tam bir gerilla taktiiyle girilirse, bunlar oktan kurtarlm alanlar olur. Baz alanlara ilikin gerekler unu gsterdi: Savaa sa yaklalrsa; doru olmayan bir s anlay, doru olmayan bir sava anlay, doru olmayan bir birlik ve komuta anlay, her trl kyllk, her trl ka, sava kiiliiyle badamayan her trl durumlar ve sava gereine gre olmayan eitimler geliir. ok keyfi davranan komutanlar, aavari ve tasarrufu kiilikler neredeyse on ylmz boa kard. Ama imdi doru yaklamaya alyoruz. Alanlara giriliyor, alanlar da tutuluyor. Koruculuk da zlebilir. Devrimci zoru daha da derinletirirseniz tugaylar da imha edilebilir. Aslnda yaman bir komuta, bu operasyonlarda bir taburu da, bir alay da rahatlkla ilemez hale getirebilir. Bunun imknlar domutur. Halen bu savan kysndan geiyoruz. Gcmz savaa ekmenin kenarndayz. Hi kimse bu on ylda sava gelitirilemez demesin. Sava bu on yl iersinde ok gelitirilebilirdi. Btn eletiriler ve uyarlara ramen, savaa gereki olmayan yaklamlar ve gerilla tarzna bir trl ynelmeme, ite bu Gney Savandaki anlamszl, hatta birok blgelerdeki kayplar ortaya kard. Halen de birok blgenin sancl gerei budur. Yani kendini bir trl bu ie vermemenin nedeni, ileri amatrce ve keyfince idare etmeyle yrtmek istemesinden kaynaklanyor ve bu da tehlikelidir. Bu ileri Botan ve Behdinan iin byle gelitirebileceksek, Garzan iin de ok rahat gelitirebiliriz. Garzann da benzer iki hatt kurtarlm blge, kzl blge esasna gre dzenlenebilir. Kuzey hatt bellidir: Mutki, Sason, Kozluk, hatta Mua kadar giden ksm vardr. Oralarda bir blge yaratma iine giriilebilir. Bunun iin koullar epey elverilidir. Yine gneyde de Hizan, Tatvan, irvan, Baykan gibi yerlerde de kurtarlm blgenin gelitirilmesi zor deildir. ki temel blge ve buraya balanm iki blge, iki blgeli ve iki ana kararghl gerilla blgeleridir. Rahatlkla ulalabilecek bir evreyi tekil eden arazi mkemmel, g mkemmeldir. Artk komuta tarz ve ileyii, alan adm adm tanma, adm adm igal etme ve denetleme gnlk ilerdendir. Snrlar meselesini, adm adm yaylma meselesini burada tayin edecek deiliz. Her komutan bunu ok yetkin bir biimde yapacak durumdadr. Ayn durumu Amed de yaayabilir. Zaten geen yl biraz yaamaya alt, fakat yanlgl yaklat. Blge tutmak isteniyordu; aslnda bu doruydu, blge tutulabilir ve baz sonular da alnabilirdi. Ama genel dzey bu kadar gelimemiti. Yani lke apndaki durumlar biraz deiikti; sava kendi bana uzun sre kaldramazd. Sava bu kadar gelitirememitik ve dolaysyla bunun sakncalar vard. Kzl blge alanlarnn gelitirilmesi iin mevcut tarzn dzeltilmesi gerekiyordu. Nitekim bu dzeltmenin yeterince yaplmamas getiimiz aylarda kayplara neden oldu. Yaratc yaklaamama, lke genelindeki durumla kyaslayamama var. Ayrca o birimlerin de birok eksiklii var. zellikle eitim eksiklii ok nemlidir. Yine alan hakimiyetini yeterince gelitiremeyileri ve baz hedefleri dremeyileri ok nemlidir. Tam gei yaplamamt ve bu aamada darbeler yenildi. Bunda eitimsizlik, gerek komuta dzenleniini yapamama ve araziyi doru deerlendirememe rol oynad. Belli ki orada da ilerin trmandrlmas, bu alanlarn tekrar tam bir gerilla alanna kavuturulmasyla mmkndr. Yani bir kzl kurtarlm blge esprisi burada da rahatlkla oturtulabilir. ki ana blgeyle, iki ana kararghla sanrm bu salanabilir. Burada da gney hatt vard. Gen, Kulp, Lice, Palu, Dicle, hatta 4. Blgeye kadar olan alan da yaylma alan olarak eklenebilir. Yani byle bir blge haline dntrlebilir. Kuzeye de alma oldu. buna Orta Blgeyi de, hatta Dersimin de bir blgesini dahil edebiliriz. Ki, Bingln kuzeyi, Karlova, Erzurum ve Erzincana kadar ulaabilecek elverili hangi alan varsa, insan buray da byle bir blgeye dntrebilir. Uygun arazi, uygun karargh dzenlenmesinin yerleri bellidir. Gc de, donanm da yeterlidir. Yani iki ana karargha bal iki kzl blge ok rahatlkla geliebilir. Dersim iin de byle iki blge gelitirmek artk imkn dahiline girmitir. En ileri dzeyde g yeterliliine kavuma ve alanlara ulama deneyim bakmndan da rahatlkla gerekletirebileceimiz hususlardr. Yine buray da kuzey ve gney hatt biiminde ele alabiliriz. Ki, Plmr, Nazimiye, Dersim merkez, Ovack aras zaten imdiden ana karargha dayal kzl blge durumundadr. Gney hatt Ovack, Hozat ve yeni alan Kogiri hattyla, Erzincanla birletirilirse, oralarn da bir kzl blge olarak deerlendirilecei anlalmtr. Bunun dnda ara blgeler, kark blgeler vardr. Yani bunlar da gerillalarn takm dzeyinde olduu, fakat araziyi denetim altna alma ve arazide uzun sreli atmaya girme durumunda olmayan blgelerdir. Gerillann vur-ka taktikleriyle, gizli, hareketli bir tarzda sonu ald blgelerdir. Bylece ana blge niteliinde olabilecek yerler de var. Hemen her eyaletin durumu byledir; Mardin, GAP byledir. Serhatn durumu biraz daha deiiktir, Serhatta da kurtarlm blge olabilir. Tendrek, Ar -Byk Ar ve Kk Ar artk bylece kurtarlm blgeler olarak, yani ikier blgeli ana kararghlar olarak roln oynayabilir. Yani orann da kurtarlm blge gereinin zayf da olsa gelimesi imkn dahilindedir. Dier blgeler gerillann da az ok olduu, fakat bu saydmz kzl blgelere gre bir hareket ve eylem tarz olmamas gereken blgelerdir. Gizli ve olduka hareketli olabilecek, hem basknda hem de pusuda uzun vadeli atmalardan kanacak birimlerin hareket tarzyla gelitirilecek blgelerdir. Cephe almalar buralarda youndur, biraz daha arlk verilir; yine milisler biraz daha alt-

117

rlabilir. Tabii kzl blgeler ayn zamanda iktidar blgeleridir; oradaki halk da tam denetimdedir ve iler artk halk iktidaryla yrtlr. Beyaz blgeler diye tabir ettiimiz alanlar, dmann merkezleridir, dmann gnlk denetiminin tam olduu yerlerdir. Buraya da szma ve tam gizlilik biiminde girilir; aniden girilip eylem yaplr ve klr. teki birimler de tamamen gizli alan birimlerdir. Burada gerilla olmaz; her ne kadar ehir gerillas diye bir deyim varsa da, aslnda ehir gerillas diye bir gerilla yoktur. Orada gerillann vurulup ekilmesi iin hazrlk yaplr. Orada da gerillann darbe vurmas iin milis hazrlanr; baz keif birimleri, gizli rgt birimleri oturtulur. Yani silahlar dardadr, ehir gerillas esprisiyle girmek sakncaldr, doru deildir. Gerilla ile balantl olarak rgtsel hazrlk yaplr, keif ve istihbarat tam yaplr ve eylemler orada byle gelitirilir. Ama bunun yannda halk rgtlenmesi, cephe rgtlenmesi, halkn siyasal etkinlikleri en yaygn bir biimde bu merkezlerde devreye sokulur. Genel dorular, yani bu sava gelitirme konusu byledir. Gerek askeri gerek siyasi savam byle gelitirmek mmkndr. Hi phesiz her eyalet kendi somutunu, arazi itibaryla da byle deerlendirmeye tabi tutmada nereye nasl anlam vereceini, nereye nasl ykleneceini ok iyi bilir. Ynetimler ve komutanlklar dediimiz olay, sava srekli her ynyle deerlendirip ilerlemeyi salama gcnde olmak demektir. Ama kendinize bakn: Aslnda bizim burada deerlendirebileceimiz birok hususa genel dzeyde bile yaklamadnz, bilginiz ve ilginiz de olsa bunun ok sistemsiz olduunu, bir doktrin haline gelemediini, zellikle yetkin bir younlama, yetkin bir emirtalimat dzenine kavuamadnz greceksiniz. Byle bir konumu elde etmek, emir-komuta dzeyine tam gelmekle mmkndr. Emir-komuta dzeyine gelmek iin ordu gcn kurmak gerekir. Ordusu olmayann emir-komuta gcnn olmas anlamszdr. Ordu gcn yaratabilmek iin kendinizi mthi vereceksiniz. Her komutan kendi ordusunu oluturacaktr. Bunun iin eitimini verecek, moralini yksek tutacak, bunun ara gerecini ve her trl ihtiyacn karlayacaktr. Ondan sonra bylesi sorunlara el atabilir, blge yaratabilirsiniz. Oysa imdi bundan ne kadar uzak olduunuzu, gnlk olarak hkmetmede ve younlukta yetersiz kaldnz her gn kendiniz anlatyorsunuz. Komuta bu konuda hayati rol oynayacaktr. Btn bunlarn bir anlam ifade etmesi iin, komuta olarak kendinizi yeterli klacaksnz. Biz buna koordineler, eyalet yrtmeleri, blge ynetimleri ve takm komutanlklar diyoruz. Btn bunlara den grevler vardr. Anlamamakla ve gereklerini yerine getirmemekle veya baz yan etkenler ve deiik deerlendirmelerle iin altndan syrlmak mmkn deildir. Sava gerei en acmasz gerekliktir. Bu geree tam hakkn verecek olanlar ancak ok iddial, ok tutkulu, her eyini ortaya koyabilen nder kiilikler olabilir. Bu sava ikyet kabul etmeyen, eksiklik kaderdir deyip kendini geriye ekmeyen, her sorunun zerine yryebilen ve zebilen kiiliklerle gelitirilir ve ilerletilir. Bunun bilgisine de sahipsiniz. Partinin geldii dzey ve olanaklar kmsenemez; kendinizi veri tarznz, sorumluluk anlaynz, beyninizi altrma sorununuzu halledeceksiniz. Yani bu i gerektiinde sabaha kadar veya gece gndz dnlerek halledilebilir. Dncesiz ordu, doktrinsiz ordu mmkn deildir. Siz kyl rasgeleliiyle, kyl kurnazlyla bu iin altndan kamazsnz. Yine aydn hafifliiyle, aydn yetersizliiyle, aydnlarn kendini kandrma ve rgtn srtnda yaama tarzyla yaayamazsnz. Birok sorumlu emizin durumu biraz byledir. Kyl eler kyl kurnazln gelitiriyorlar; aydnlar da kyl eleri kullanma kurnazl peindeler. Birbirlerinin eksiklerini gidermeyi veya birbirlerini iyi deerlendirip bu ii birlikte yrtmeyi bir trl akl edemiyorlar. Aslnda aydn kim, kyl kim, pek belli deildir. Hepiniz kyl saylrsnz veya hepiniz bir yerde parti ncs olduunuz iin aydnsnz; yani snf aydnlarsnz, nk bilinlisiniz. Ama komutanlk, kyl zelliklerinin gelitirilmesi demek deildir. Yine siyasal sorumluluk kesinlikle zor sorunlardan kanarak, kendini hep demagojiyle yaatmak demek deildir. Yakc grevler var; kyl de, aydn da, ehirli de ona yrr. Bunlar parti izgisinde, partinin nderlik gereinde kesinlikle birlemeliler. Biz de bu ileri yrtmeye alyoruz. Sizin kadar olanaklarmz yoktur, eylemlilik gelitirecek koullardan da yoksunuz. Ama halen gerek eitim, gerek gnlk ynetim tarzmla bu ileri kesinlikle sizin yrttnz gibi yrtmyorum, sizin denetlediiniz gibi denetlemiyorum. Benim yanmda sizin yannzda olduu gibi bir eksiklik, kendini vermeme, emir ve komutaya gelmeme, en nemlisi de duygu ve tutkusu zayf olma yaanmyor. Bir ka olay meydana gelmiyor, ilgi yksektir. Bu ilerin ruhuna kadar yklenin. Bir de bunu zorla yapmyoruz, sunduklarmz bunu takdim ediyor. Gnlden kazanyoruz, ksaca gnlden katyoruz; memnun oluyorlar, dolaysyla yeteneklerini harekete geiriyorlar. Hibir ii zorlamayla yaptrmyoruz; en zor ii bile byk bir zveriyle yapyorlar. Bizim tarzmz ilgisi yksek, tutkusu yksek, en kk olanaklar bile mkemmel deerlendiren, herkesi her ynyle aydnlatabilen, katlabilir bir almadr ve bu da baarlarn esasn tekil ediyor. Yani nderlik tarz insanmz deerlendirmede, insanmz harekete geirmede ve btn cokusunu belirlemede hayati bir rol oynuyor. Birok komuta yapmzn nderlik tarzn ne kadar benimsedikleri ve ne kadar uyguladklar tartmaldr. Hatta bizim tarzmzla taban tabana zt bir yaklam uzun sre koruduklar biliniyor. nderlik olayna ballk gerekir. nderlik lleri salama alnmadan sava gelitirilemez. Parti ncl, savata nderlik gereini ahslarnda en iyi temsil edecek kiilerden oluur. Bu olmadan, ordulama ve savan gelimesi ilerletilemez. Baz elerimiz, ncnn vasflaryla badamayan zellikleri konuturuyorlar. Onlar eitim grevini yapmazlar, rgtleme ve planlama yapmazlar ve bu da kayplara yol aar. Ama iyi bir parti kiilii, partiyi ve nderlik gereini temsil edenler btn bunlar nler, gelimelere yol aar ve kesin baarl olur. Demek ki nderlik, nclk, sava ve ordu ilerinde hayatidir. En st dzeyden en alt dzeye kadar herkes bu tarzla, bu yry ve vuru tarzyla savamaldr. Parti ncleri, partiliyim diyenler bunu salamaktan sorumludurlar. Bu tartlmaz. Kadro dzeyinde olanlarn grkemli veya ok anlaml biimde bu gerei oktan temsil etmeleri gerekirdi. Hi kimsenin de nderlik gereiyle oynamamas hayatidir. Halen almayan organlar, almayan ynetimler, kendini vermeyenler, yle veya byle deerlendirenler var deniliyor. O zaman bize -bize derken bir kurumu kastediyorum- sayg, Partiliyiz, nderlie ve onun temsil ettii tm deerlere balyz diye verilen szler nerede kald? O zaman sizin bu yaamnz neyin ifadesidir? Kendinize taktnz bu havalar kimi temsil ediyor? Hangi nderlii, hangi snf, hangi yaam temsil ediyor? Kendinizi bu konularda da dzeltmeniz gerekiyor. Birok komuta ve ynetim emizin bu noktada verdii szde tutarl, verdii sze bal olmay bilmesi gerekir. ok iyi bildiiniz gibi, Gney pratiimiz, Dou pratiimiz nclk gereinin ok dnda geliti. Tkanm ve ilkellemi bir sr baa bela kyl e, ne olduu belli olmayan brokrat tipler, bol bol kalar ve bunlarn da yol at ar sonular ortaya kt. Hi kimsenin hibir gerekeyle bu durumlar yaamaya ya da yaatmaya hakk yoktur. Btn bunlar partilemeye, verilen btn szlere ve btn yaammza terstir. Hi phesiz parti ncln, parti nderlik gereini salam ele alyorsunuz ve bu da sava gelitirme imkn veriyor.

118

Yani sava gelitirebilmenin en temel nedenlerinden birisi, nderlik gereini mkemmel uygulamadr. Bu taklit ederek olmaz, boa kartarak olmaz, keyfe dntrerek olmaz. ddia ediyoruz ki, Krdistanda nderlik gereinin doru kavranmas ve uygulanmas olmadan bir yaprak bile kprdatlamaz. Savata yirmi drt saati bile salam yaayamazsnz. Btn bunlar en stten en alt dzeye kadar herkesin kulana kpe etmesi gerekir. Bu, Krdistan devriminin kanunudur. Herhangi bir nderlik gerei deil, herhangi bir snf gerei deil, ancak bizim nderlik gereimiz ileri gelitirebilir. Buna da proleter veya emeki snf gerei diyelim. Byle somutlam ve bu da kendini tarihi olarak kantlamtr. Onunla oynamak, onu yle byle kullanmak yerine, ona hakkn vererek, layk olarak, en temel bir etken olarak roln oynatarak zafere gidilir. nisiyatifinizi kimse krmyor, tam tersine tevik ediyoruz. nder olmanz engellemiyoruz; nder olmanz iin tm destei sunuyoruz. Ama bir de kendi keyfinizi konuturarak veya kendinizi temel nderlik gereinden ayrarak ilerleyemeyeceinizin farknda olmalsnz. almanz biraz da vuru tarznzla balantldr. Aznzla havada ku yakalasanz bile, kendi bireysel konumunuzla bir sonu alamazsnz. Ar sbjektif durumlar yayorsunuz. Bu, zellikle koordinelerden takmlara doru inildike daha yaygn bir biimde yaanyor. Tekrar vurguluyorum: lla beni uygulayn diye bir derdim yoktur, ama baarmak mecburiyetindesiniz. yi komuta zelliklerine biraz ihtiyacnz var ve o da bizim gerekletirdiimiz ve baars kantlanm zelliklerle mmkndr. Saa sola yatmadan, u veya bu biimde boa kartmadan, skc ve baskc olarak da grmeden, zgrln ifadesi olarak, baarnn ifadesi olarak, en rahat ve gnll ilikilerin temeline alnarak, bir de bu ynyle kendinizi tamamlayn. Bylelikle sava zellikle komuta dzeyinde gelitirmenin en nemli eksikliini gidermi olursunuz. Bu da muazzam bir gelime, sava trmandrma, orduyu gelitirme imkn verecektir. Dier hususlar burada tartmayacam. Halkla ilikiler, lojistik sorunlar, ayrca cephe almalar, milis almalar gibi hususlara anlam vereceksiniz. Hemen belirtelim: Milis almalar fazla gelitirilmemitir. Elimizde olan birok ehir var. rnein bir Batman fazla rgtl olmad iin dman tarafndan nasl kullanldn biliyoruz. Aslnda buray dmana ok pahalya patlatlabilir bir hale getirmek gerekir, ama rgtlenmesi yoktur. Aslnda bu durumda olan saysz ile var. Birok ky fazla rgtl deildir. Dman da zaten buralara yneliyor. Eyalet komutanlarnn buralara ilikin kapsaml grevleri vardr. Lojistik ihtiyalarnz ok zengin lde yllk olarak karlayabilirsiniz. Ayrca bunlar ok deiik bir ekilde, yani dmana kaptrlmayacak biimlerde yerletirebilirsiniz. Onu da sylememize gerek yoktur. Gemite deerler ok ucuzca kaybedildi. Belirtmeye gerek yoktur; bunlar en iyi nasl koruyacanz biliyorsunuz. Artk bu konularda da bizi isyan ettirecek durumlar olmamaldr. Temel ele alabileceimiz sorunlar bunlardr. Tabii bu hususlar karlanrsa, savan bymesi iten bile deildir. Bymekten de ekinmeyelim. Dman iddeti trmandrdka, ordulamann da trmandrlmas gerekir. Dman ne kadar ynelirse, savaa ynelim de o kadar artar. Dolaysyla n ak tutmak lazmdr. nnze baz rakamlar konuldu. Bu rakamlar her an trmandrmanz mmkndr. Rakamn trmandrlmas da savan trmandrlmasnn en nemli bir nedenidir. Sayy gelitirmeden sava gelitiremezsiniz. Hatta kendinizi bile koruyamazsnz. Zaten eitim gcnz de ortaya kmtr; birok insan eitimle yeni katlmlar gelitirebilir. O halde ister genel katlmlarla, ister zel yollarla katlmlar hzlandrn. Verilen baz rakamlar vard, o rakamlarn zerine kn. Zaman zaman ikiye katlayn. Daha ayrntl tartmamz gereken sorunlar bunlardr. Ynetimlerin bunlar her alana, hatta mntkalara kadar deerlendirme gcnde olmalar gerekir. Biz daha nce de Austos sonlarn biraz byle deerlendirmeniz gerektiini belirtmitik. Biraz deerlendirdiniz; hazrlklarnz younlat ve sanrm ileri bir adm daha atlacaktr. Yine de acele edin demiyorum, ama kaybedilecek bir saatimizin olmad da aktr. nk dmann terr yle basite alnacak bir terr deildir. Katliamlar yle kolay sineye oturtulacak bir katliam deildir. Dman kesin imha peindedir; bunun ancak sava trmandrmak ve gc korumakla boa karlabilecei ve bylelikle tarihin en nemli kesitinin lehte sonulanaca aktr. Btn yapmz, bata komuta ve savalar, bu gerekler temelinde nmzdeki dneme yaklam gsterecekler. Buna gre bir hazrlkla birlikte yrme ve sava trmandrma iine btn benlikleriyle ve yeteneklerini ayaklandrarak katlacak ve mutlaka kazanmay bilecekler. ok bilinen bu hususlar tekrar vurgulamamzn nedeni, iin hafife ve basit ele alnmaya mahal brakmad, tam tersine herkesin kendinde ne bitiyorsa yapmasnn ve byle yrmesinin yaam iin kanlmaz olduu, kendine verdii szn, evresine ve yaamna gsterdii saygnn tek gerei olduu iindir. Bunun dnda hi kimse hi kimseden herhangi bir k, bir kurtulu umudu beklemesin. Umut kendisindedir, are kendisindedir; onu da yeteneklerini ayaklandrarak gerekletirecektir. Biz bu temelde tekrar tm komuta yapmz ve savalarmzn baar iin ne gerekiyorsa yle yaparak, yle davranarak kazanmalarn diliyoruz. Selam ve sevgilerimizi sunuyoruz. 7 Eyll 1993 BYK YURTSEVERLK VE BYK RGTLK BYK LER YAPTIRIR Tm ARGK Komutanlarna ve Savalarna! Bata Partililere ve Tm Kitle alanlarna! Yoldalar! inden getiimiz sre, denilebilir ki, kendimize en ok gvendiimiz, zellikle mcadelenin en youn biimi olan askerilemeyi ciddi olarak yaadmz ve bunun nemli sonularn btn ynleriyle hem lkemiz halkna, hem dostlara, hem de dmana yaattmz bir dnem olmas itibaryla ok nemlidir. lk defa dilediimiz gibi bir sava ve bu temelde ok eitli etkinliklerle mcadeleyi, istediimiz gibi bir ordulamay yaayabilecek duruma geliyoruz. Tabii kavray dzeyinizi btn ynleriyle bilemeyiz ve en nemlisi de siz bu gelimelerin nasl yaandn bilemezsiniz. Tm gcmzle bunu sizlere anlatmaya alyoruz. inde bulunduumuz dnem sradanlkla, kavray yetersizliiyle, yine aba noksanlyla deerlendirilecek bir dnem deildir. Her zaman vurguladmz gibi, partimiz bandan beri tarihi bir kalkmann da tesinde, halk olarak hatta insan olarak var olma hareketidir. nsani ve sosyal gelimenin bunun dnda hibir yolu yoktur ve bu partiyle balamtr. Btn yetmezliklerin altnda aslnda partimizin k tarznn yeterince anlalamamas vardr. Bu herhangi bir yaam tarz, herhangi bir hareket gibi deerlendiriliyor ki, bu doru deildir. Yine Krdistanda boyun eme ve klelemenin derinlii btn ynleriyle bilinmiyor. Dolaysyla kalkma ve direnmenin ne kadar zor olduunu ve ne anlama geldiini de bu nedenle tam kavrayamama, bilince karamama durumu var. Gerek kleliin yeterince byk bir fkeyle karlanamay ve k gereinin duyulmamas, gerekse buna cevap tekil eden partinin

119

tarihesi ve oluum tarznn yeterince kavranamamas, aslnda komuta yapmzn ve savann gerillalamamasndaki temel nedenleri oluturuyor. PKK herhangi bir oluum tarzyla olumuyor; yine onun silahl direnmesi herhangi silahl bir direnmeye benzemiyor. Kendine hastr; hem olduka anlaml, hem de nemli bir k ve geliim tarz vardr. Bunun zamannda kavranamay baarmak istediiniz gelimeleri ortaya karamad gibi, hakkedilmeyen kayplarn da nedenidir. imdi her zamankinden daha iyi anlalyor ki, bu tarz doru bir tarzd veya bir ulusu var etme ve insan olmann yegane biimiydi. Dnyaca da kabul gren gelimenin bu olduu anlalmtr. Mevcut yapmzn halen bunu tam anlayamamas, birok dzen ii ve hatta geleneksel toplum zelliklerini konuturmas tehlikenin temel dayanadr. Bu undan ileri geliyor: Parti ne de olsa bir direnme imkn yaratm, ne de olsa ayakta kalmann gvencelerini oluturmutur. ok kahredici ikencelere kar ok kahredici bir direnmeyle ve en nemlisi de en byk bir younlamayla bizzat biz bunu buraya getirdik. ok az kii bunun byle olduunu biliyor. Bilenler bile fazla younlaamyor. Byk bir ksm ise bu ie dne gider gibi gitme, sadece iin coku tarafndan, yani insanla alay edecek tarafndan yaklama gibi gafilce bir tarz yayor. Biraz daha somutlatrrsak, gerek oluum tarzmzla yeni katlm tarz veya komutalama tarz arasnda bir eliki vardr. Biz bandan beri bu elikiyi izah etmeye alyoruz. Birok enin artk kendini deil, bizim oluum tarzmz esas almas gerekir. Biz bir ruh, bir yaklam, bir kin ve fke tarzn, onun rgtleniini ve iddete dntrlmesini yarattk; bu, tarihin hibir dnemiyle, hibir hareketiyle kyaslanmayacak bir tarzdr. Yine dzenin drm olduu insann adeta bir ba belas olma durumunu da grdk ve yaadk. O gereklikten geliyorsunuz ve bu belirttiim gibi bir kilitlenme, bir tutuculuk yaratyor. Bunun almasnn parti lehinde olmas gerei kanlmazdr. Bir yandan aslnda gelimeye yol aan, nemli kazanmlar beraberinde getiren parti tarz ve onun silahl savama yanstl, dier yandan parti d tarzlar, keyfilik, kendini konuturmalar, en nemlisi de partinin yirmi yl aan muazzam birikimlerine ok ucuzca yaklaanlar ve tepeden konanlar veya bu tarzda bir atlmn ne anlama geleceini idrak edemeyenler sz konusudur. Dolaysyla ne kendilerini ne de partinin birikimlerini tam deerlendirebiliyorlar. Bu elikinin zmlenememesi, sava trmandrmamz ve ordulamay devletle yarr bir duruma getirmemizi nlyor. Nereden baklrsa baklsn, partimizin izgisi ve yaam sava aslnda kazanmtr. Bunun kesinlemesi dmann ald tedbirlerle engellenmiyor; esasnda kendimiz sonuna kadar fethetmeyi dnmyoruz. Hemen her alanda yaand gibi, yine bir gelime olduunda, bu birok kiiye gre tatminkr geliyor. zerinde rahatlkla yatlabilir; gnlerce deil, aylarca ve yllarca da idare edebilir diye dnyorlar. Bunun tesinde ufuklar fethetmeye gerek yok, bamsz lke yaratmaya, kafay demokratik topluma ve sosyalizme takmaya gerek yok deyip gelimelerle oyalanyor veya onu kullanyorlar. Yine nereden baklrsa baklsn, bu tip tutumlarn, bilerek veya bilmeyerek sergilenen bu davranlarn kabul edilmesi mmkn deildir. inde bulunduumuz aamaya bakalm: Dman neyi dayatyor? Dman aslnda kazanma imknmzn olduunu grd. Dmann btn o kurum ve kurulular, yani hkmeti ve parlamentosu, tm askeri, sosyal ve anayasal kurulular gerek bahar gerekse yaz atlm ile aslnda kazanldn grdler; bu temelde kendi aralarnda hzla bir koordinasyona ve dzenlenie yneldiler; kendi eski devlet ileyiini bile hzla, gerekirse kanunlar da ineyerek bir tarafa brakmaya ve her eyi zel savaa gre ayarlamaya gittiler. Bir kadn babakan getirdiler. Bu kadn hibir kural tanmadan bir sr kararname kard. Bu kararnamelerin anayasaya aykr olduunu bizzat Anayasa Mahkemesi ortaya kard. Yani yzlerce kanun hkmnde kararname karlmtr ve bunlar anayasaya aykrdr. Neden? nk bu babakann son gnlerde bize kar, Biz bir adm daha ilerilerinde olacaz ad altnda kanun falan dinledii yoktur. Bu bir anlamda ne kadar sktn da ortaya koyuyor; kanun ve anayasa dinlemeyeceini de ortaya karyor. Bunun yannda partilerdeki deiiklikler var; daha taze bir kan vermek istiyorlar. Kald ki, bunlar da bize ynelik mcadelenin bir parasdr. Adeta yangndan mal karrcasna, ksa bir sre iinde imha yntemiyle baz sonulara ulamak istiyorlar. Baz cinayetlere yneldiler; sradan legal demokratik bir gelimeyi bile kabul edemeyeceklerini bu son faali mehul cinayetler -Milletvekili Mehmet Sincar cinayeti- ve DEP Genel Bakannn ieriye alnmasyla gsterdiler. Tabii bu siyasi amaldr ve hukuk ddr. Yine bu da skmann bir gstergesidir. Bunun yannda ordunun srekli yneldii kitleler vardr. Bu aslnda bilinlidir ve tepeden planlanmtr. Nerede bir darbe yiyorlarsa, bunu halka dettirmek ve yine szde lke ellerinden gidiyor diye kendileri de viraneye evirecek tarzda bir yaklama sahipler. Yani bu durum Krdistandan umut kestiklerini gsteriyor. Parlamentonun suskun olduu biliniyor. Parlamento siyasetle ilikisi olmayan, varl ile yokluu belli olmayan bir kurum durumuna dmtr. Cumhurbakan zal kadar bile etkin deildir. zel savata zaln fonksiyonunu bile ifade edemeyecek durumdadr. Ortaya u kyor: Dman cephesi gelmi gemi btn cumhuriyet hkmetlerinden daha fazla zel savaa ayarlanm, btnyle bunun hizmetinde koturulmu bir devlet kurumlanyla i iedir. Btn kurum ve kurulular kendini zel savaa gre ayarlamlardr. Bu tartlmaz bir dorudur. O halde devletin her zamankinden daha fazla zel sava yaamas zayfladnn, lkeyi normal yntemlerle ynetemediinin, ksaca devrimci bir durumun gelitiinin ak iaretidir. Halka dayatlan ikenceler, faili mehul cinayetler, yine gerillaya kar her trl tekniin ve bu arada her trl silahn alabildiine kullanlmas devletin sktn gsteriyor. Ama u ok ak ki, btn bunlarla ne kadar hzla sonu almak istese de, bu geen bahar ve yaz atlmnda grld gibi baarl olmak urada kalsn, gelime hzmz bile kesemedi. Bu husus nemlidir. Fakat bu byledir diye de hi kimse ite tam baardk, aslnda iler iyi yoldadr deyip kendi kendini aldatmasn. Dengeler olduka zorlanmtr. ok iyi biliyorsunuz ki, btn o st komuta yapsndaki elerimizden tutalm sradan savaya kadar dengeler zorlanyor, kiilikler zorlanyor. En nemlisi de ben kendi durumumdan bahsedeyim. Bu son aylarda hibir dnemle kyaslanmayacak bir younlamay ve ilere yklenmeyi yaadm. Bu neden byle oldu? Ak ki grev ok ardr, mutlak baarlmas gereken grevler var. Geriye en kk yanl bir adma mahal vermemek, ilerlemeyi garanti altna almak iin baka yapacam davran kalmyor. Sonuna kadar younlama, yklenme, hzla doruyu yakalayabilme ve gerekeni yapma dnda nderlik yapmak mmkn deildir. nsan yeteneklerini btn ynleriyle aa karma, yani ilk nce sava kendisinde trmana geirme: Benim yaptm ite budur. Dikkat edilirse, bu yl geen yllarn pratiinin ok ilerisinde bir eitim, ynlendirme gcnn ok stnde bir ynlendirme gc, yine hakim olmann ok tesinde bir hakim olma gc yaanmak zorunda kalnmtr. Dorular ok daha kesin grme ve cevap tekil etme bu dnemlerde yaand. Ben buna mecbur olduuma gre, sizler buna daha fazla mecbursunuz. u anda iinde bulunduunuz durum alan drmedir, halk iktidardr, bunun iin ne yaplmas gerekiyorsa ona yklenmedir. Dman lkeyi harabeye eviriyor ve halk zerindeki ikenceyi dayanlmaz boyutlara getiriyorsa, eylem hedeflerimizi gzden geireceiz. Bu adan ister lke iinde, ister metropolde dman hedeflerine ynelme gereini duyduk. Bunlar nelerdir? O ekonomik olarak ilemez duruma getiriyorsa, biz de getirebiliriz. Belli ki biz ekonomik hedeflere yeni yneleceiz. Aslnda dmann cinayetleri

120

daha fazla ileyecee ve askerini gzden karacaa benziyor, ama ekonomik kntnn altndan kalkmas biraz zordur. Bu adan ekonomik hedeflerin zerinde arlkl durmamz gerektiini vurguladk. Bu hedeflere ynelmek hem en az risklidir, hem de dman byk kayplara uratlabilir. Halka dayatlan ikence durdurulabilir. Tabii btn bunlar unu ortaya koyuyor: Mevcut gelimeyle yetinmek bir yana, aslnda grevler daha da artmtr. Olanaklar kadar ynelim gerei de ortaya kmtr. Bir de glenmenin yeterli olup olmad tartlyor. unu belirtmeliyim: Sava gelitirmek kadar glenmeye ve ordulamaya da fazlasn kaldramayz diyerek yaklamak ok dar bir yaklamdr, bu anlayn iinde yenilgi ve imha gizlidir. Gle ayakta kalabilirsiniz. Eer muazzam glenme ve ordulamay gerekletiremezseniz, parti sizi kurtaramaz ve kendi yanlgnz iinde eriyip gidersiniz. Bu adan kurumlamay ilk defa hem araziye dayal gelitirmeyi, hem de st kademelere doru yaymay salayabilecek olanaklar gl deerlendirmelisiniz. Bunun zerinde kk burjuva hesaplar yapmamalsnz. Bunlar sadece yaamnzn temel verileridir. Bunlarla tatmin olmamalsnz. Ben yine kendimi rnek olarak gstereyim: imdiye kadar mevcut dzeyi kendim iin gelime bile saymyorum. Sadece grevlerin zerine gitmede daha fazla imkn verdii iin normal grebilirim. Bu defa daha iyi ileyebilir ve daha iyi altrabiliriz diyorum, bana ancak bu hissi verebiliyor. Kendimi savaan bir g olarak bile gremiyorum. yi savatk, nemli kazanmlar saladk biiminde kendimizi aldatma asla sz konusu deildir. Sadece neden bu kadar gecikti, neden yllar arur edildi, hatta neden bugn bu gleri iyi kullanamyoruz diye fkeliyiz. Her gn sizlerle, neden sava can alc ynlerden gelitiremiyorlar, neden biraz daha mthi vurma biimlerini bulamyorlar diye tartyoruz. Yani aka sabrszz. Eer siz sabrsz deilseniz, hatta kendinizi biraz rahata kaptrmsanz, bu durumda byk bir yanlg ve gaflet iinde olduunuzu sylemeliyiz. Ben kendimi iyi ayarlayan bir insanm. Hibir dnem bu kadar sabrsz olmadm, bu kadar mutlak yrme gerei duymamtm. Hem kendine fazla gvenme veya mevcut pratie dayanma, hem de irade keskinliiyle hedefleri mutlak vurma gerei bu kadar aa kmamt. Tarih imdi baka sylyor. Yani yrrsen ularsn, ynelirsen vurursun, tutarsan koparrsn biiminde bir yaklam imkn dahiline sokmutur. Sizler daha yaamasn bilmeyen ocuklar dzeyinde insanlarsnz. Yaamn ne olduunu, nasl zenginletirileceini bile fazla bildiinizi sanmyorum. lke nedir, lkedeki insan kimdir, bu insanlarla ne yaplr? Bu sorulara fazla cevabnz olduunu sanmyorum. Siz ilkellii ve darl aslnda fazla aamamsnz. Byk yurtseverlik, byk zgrlkseverlik, byk rgtlk kesin bambaka i yaptrr; bambaka amalar, bambaka abalar gndeme sokar. Daha yeni katlm ve birka eylemle kendini rahatlatan kii varsa, bu ilerden hibir ey anlamam demektir. Yani siz tm savalara sylyorum. Ben bile kendimi yle fazla ahm ahm bir sava olarak grmyorum; yalnzca bunun gereklerini hazrlamakla uraan, baz imknlar ve frsatlar deerlendiren bir mcadeleci olarak gryorum. Yani bana hakim olan duygu budur. Btn dnce ve duygu gcm ve siyasi imknlarm deerlendirerek gelimeleri trmandrmaya alyorum. Tatmin olma urada kalsn, yaptklarmzn pek o kadar tatmin olunacak bir dzeyde olmadn rahatlkla belirtebilirim. Yani bizim yle vnlecek, hele hele kendinden geilecek yksek baarlarmz yoktur. Biz sadece tarihin kt gidiatn durdurduk, sadece lm fermann biraz yrttk. Ama tam zaferden, tam kazanlm bir yaamdan bahsedemeyiz. Tekrar belirteyim: Eer bu dzeyi de tutturamazsak, tepetakla gitmemiz iten bile deildir. Bu konuda biraz saduyulu ve sorumlu olacaksnz. yle kendini kandrma ve gafleti yaama urada kalsn, ilk defa unu syleyeceksiniz: Vuruabilecek imkn yakaladk, ordulaabilecek imkn var; hedefleri seebiliriz, lp tartabiliriz, fazla kaybetmeden sonuca gidebiliriz; ne mutlu bize! Bunun dnda bir tarzn olabileceine, kyl kurnazl ve kk burjuva hafifliiyle bir yerlere varlacana inanmamalsnz. Byle bir durum yoktur. Bu temelde bir yaam hepinize kapaldr, zerinizde ancak ar bir lm sessizlii geliebilir. Bunu da bir an bile unutmayn. Ksaca ortaya u kyor: Mevcut durum hem siyasi hem de askeri olarak gelimeyi ve ardna kadar ilerlemeyi mmkn klmaktadr. Fakat bu salanm olmaktan uzaktr. Olanak ve frsat vardr, deerlendirilmek ister. Ordulama frsatdr, ykleneceksiniz. Eylem gelitirmedir, ykleneceksiniz. Bir de bunlar en az kaypla yapacaksnz. Yani eskiden de yaplrd, belki imha olurduk; imdi imha tehlikesi hepiniz iin az ok ortadan kaldrlmtr. u nemli gelimeyi grdnz: Dman btn gcn seferber etmesine ramen, gerillay lkeye yaymamz, lke dn srekli devrede tutmamz, yine donanm ve tecrbeyi salamamz onu tarihi imha etme srecinin dna karmtr; direnmemiz ve gelime gereimiz karsnda onu zavall duruma da sokuyor. Bu byledir diye ne bu gerei grmezlikten gelebiliriz, ne de abartarak ve sanki her eyi garantiye almz gibi kendimizi uyutabiliriz. Tam tersine, her ey tersine de dnebilir ve kimse de sizin imhanz nleyemez. Bu durumda dnyann gz nnde imha olmanz iten bile deildir. Ben bulunduum sahada bile kendimi sizden daha fazla imhalk durumda gryorum. Yani her an, ne olur ne olmaz endiesi iinde, nefes alamaz durumdaym veya nefes alp veriimi bile bu temelde srdryorum. Bu bouna deildir. Eer siz ok rahat sigara iiyorsanz, of deyip yatyorsanz, bence bu da sizi aldatmasn. Normal uyku yoktur. Yine en kralndan yerler bile var, ama orada rahat yaama imkn yoktur. Belirttiim gibi, en byk younlamay, nefes nefese yaamay imdi srdryoruz. Hibir dnem insan kendini bu kadar younlatramad ve bir nokta haline getiremedi. Bu, lke halk iin de geerlidir. Halkn birlii, ulusal birlik baka nasl olur? Yine siyasi gelime baka trl neden ve nasl younlar? Ancak byle bir nderlikle younlar. Bu, gerilla iin de byledir. Gerilla ve gerilla komutan nasl olunur? Byle bir younlamay iliklerinize kadar yaarsanz olur. Eer yaamazsanz, kendi yaam ansnz kaybetmi olursunuz ve o zaman da kimseyi sulamaya hakknz yoktur. Size deer veriyoruz. Aslnda bir savaya ne yaplmas gerekiyorsa o yaplmtr. Bir komuta tarz ve gerekten hibir yerde sunulmayacak destek sunulmutur. Buna mecburdur, yapmak zorundadr biiminde yaklamayn. Biz kiiliklerle deil, tarihle urayoruz. Buna unun bunun hatr iin deil, insanlk ailesinde yerimizin ne olduunu bilerek ykleniyoruz. Hibir ey bizim iin ne bulunmaz ne de almazdr. Her ey izgi iin diyorsak, her ey savan gelitirilmesi iin diyorsak, mutlaka bunun zorunlu nedenleri vardr. Baka neyimiz var, yani sizi baka ne yaatabilir? Sayg duyulacak neyimiz var? Bize insansnz diyecek kim var? Bizi insandan sayan kim var? Btn bunlar yakc sorulardr. Bunlara cevab biz kendimize gre veremezsek, durumlar ve yaam lmden de beter olur. Biz bunu bozmaya alyoruz. Btn bunlar yllar nce dile getirdik ve halen de dile getiriyoruz. Ama maalesef yllar tam kavrayamadnz. Bizim tecrbeli arkadalarmz yeni savalara bunu zmsetemediler, o gc gsteremediler ve sizin de yeterli grme durumlarnz sz konusudur. Bir kez daha olanca abamzla sizi tam izgi dzeyinde, hem bir sava veya gerillac hem de bir komutan tarznda, bu defa mkemmel kazandrmann ve kazanmann onuru iinde grmek istiyoruz; olanaklar bu biimde yetkinize ve sorumluluunuza sunmak istiyoruz. imdi hi olmazsa anlayabilecek durumdasnz. Bunun dnda yol varsa syleyin, biz de size uyalm. Alakgnllyz,

121

baka kurtulu yolu varsa, baka yaam yolu varsa ben her an hazrm. imdiye kadar bu ie kendini en ok veren birisi olarak, yaamn baka yolunun ispatn yapn, benden en byk destei grrsnz. Ama dediim gibi yle olmadn dost dman herkes grd, dnn reformisti bile grd. Bizim yanmza geliyor ve bize katlyor, en sradan halk bile bize katlyor. Dier kesimler, hayr diyenler, geriye kalanlar zel savan emrindedir. Btn bunlar hi phesiz anlyorsunuz, evet de diyorsunuz. Ama yine de bir eksiklik var; vuru tarznzda, alma tarznzda byk eksiklik var. Yaman bir gerillacnn sizin gibi olacana inanmyorum. Fedakrlnz, cesaretiniz ve hamalvari abanz youndur, ama bunun incelii nerede? Bunun bravo, ite bu i byle yaplr denilebilecek almas nerede? Yetenekleriniz adeta kilitlenmitir. Gensiniz, fazla yorulmu deilsiniz; cesarette ve yiitlikte fazla eksikliiniz de yoktur. Ama sra onun tekniine ve uygulanmasna gelince, kendinizi bir hi durumuna getiriyorsunuz. Bu sizin kendinizi eitmemenize, sava tarzna doru vermemenize, sabrl ve inat olmamanza baldr. Sava bir sanattr, gerekleri tam icra edilirse kazanlr. Gerillaclk da yle bir olaydr. Bununla ne kadar gelime salanabilecei ortaya kt; idam fermann yrtacanz ve lkemizde zgr yaayabileceiniz anlald. Ama tam baar var m? Hayr! Peki, baar mmkn mdr? Evet, mmkndr. Ama o da belirttiim erevede olur. Bu sadece benim ahsi bir sorunum deildir, boynumun borcu da deildir, halk olarak bu hepimizin borcudur; herkes bu borcu demeye kalkmaldr. Yoksa ucuz kazanma kurnazln gstermemelidir. Hepinizin muazzam birikimleri var ve bu birikimlerle ok kazandrmanz mmkndr. Yoksa uradan buradan yetki gaspna ynelerek ve sorumlulukla oynayarak, PKKnin denetimi zayftr veya herhangi bir gelimeyle grevler yerine getirilebilir diyerek kendimizi kandrmamzn gerei yoktur. Kald ki, byle yapanlar da sonunda hsrana urar. Yeni yeni anlalyor ki, aslnda hem en bandan beri belirttiimiz, hem de gerekleen en doru olandr ve bizi yaama ekendir. Bununla gurur duymal, umutlu olduunuz kadar mutlu da olmalsnz. Ama savatr, acmaszdr ve bu hepimiz iin geerlidir. Daha fazla kazanmak iin yklenmek istiyoruz. imdi bunun imkn da vardr. En temel imknmz da hakllmzdr, dmann bize hibir meru yaklam gstermemesidir. Dman tmyle gayri meru ve insanlk ddr; bunun yannda biz tmyle hakl ve meru temelde hareket ediyoruz. Yani bizim her eyimiz bir anlamda hakl, dman ise hakszdr. Tabii doru kullanrsanz, bu en byk kuvveti ortaya karabilir. Sadece hakllmzla yetinmiyoruz. abalarla ortaya karlm olanaklar vardr. Btn bunlar birletirilirse, ilerlememek dnlemez. Kafam almad, hedef belirleyemedim, yntem tutturamadm, gc kullanamadm, tkandm, tutucu kaldm, kendi iimde ve dmda engeller ortaya kt demek safsatadr, kendini aldatmadr ve bu size yakmyor. Sava bu dzeye getireceksiniz, elinizde muazzam imknlar birikecek, ama yaman yine de gerilla ordusu olamayacaz! Koordineli, komple, ok ynl hedefleri amansz ele geirmeyeceiz veya imha etmeyeceiz. Bu mmkn deildir. Dman fark etmedik demek, birok yntemle dman drmemek gerillaya yakmaz. Gerilla her eyi icat edebilir. Gerilla her gn yeni icatlar peinde koan bir savalk tarzdr, savadr. Btn bunlar gz nne getirdiimizde, tabii kaybetmeye gnlmz el vermez. Ben de dahil, hi kimsenin bunun zerinde bir saniye bile rahata oturmaya hakk yoktur. Ben deliler gibi, lgnlar gibi bu iin stndeyim. Herhalde deli olduumu, bu ii yapmaya mecbur olduumu syleyemezsiniz. Hibir mecburiyet beni altramaz. Fakat yine de byleyim. Peki, neden? Sorumluluk anlaym, bilincim ve insanlk anlaym bana bunu yaptryor. Yani byk zgrlk tutkusu olmasa, dnya da birlese beni byle altramaz. Bu sizin iin de geerlidir. Byk zgrlk tutkunuz, sizin iin en byk eylem komutudur. zgrlk tutkularnz sizi amansz altrmak durumundadr ve bu, imkn da yakalattrr, frsat da deerlendirtir. Biraz dnecek olursanz, yaam emrettii iin benim frsatlar nasl yarattm veya ine ucu kadar imkn grp deerlendirdiimi grrsnz. Namus ve eref diyorsunuz, yani bu konularda da biraz gururlusunuz. O zaman durumu gereki deerlendirmeniz gerekmiyor mu? eref ve namus, savata uradan buradan bir katk sahibi olmak deil midir? En nemlisi de, kiiliinizde bir patlama yaratmak ve yiitlik sergilemek deil midir? Ak ki, ister ruhsal ister zihinsel olsun, her trl elikinizi de ancak byle aabilirsiniz. Yani bu sava ayn zamanda kendinizi yaratma savanzdr, kendinizi kazanma savanzdr. Btn bunlar uzun yllardr sizinle yaplan tartmalarda ortaya konuldu. O adan tecrbeli arkadalar da her alana ulatlar. Onlar bunu bir boyun borcu olarak btn halka, btn yeni katlanlara, btn sava gereimize yanstmakla sorumludurlar. Kendilerini biraz bizim gibi yapmak zorundadrlar. Bundan halk kazanyor, halkn bamszl ve zgrl kazanyor. Siz bu rol oynatacaksnz. Herhalde bizim kadar yprandnz syleyemezsiniz. Tecrbemiz yok diyeceksiniz, ama tecrbelerimizi olduu gibi size sunuyoruz. Yetki ve sorumluluk diyorsanz, daha fazlasn size sunuyoruz. Kitle ilikileridir, da ilikileridir, hepsi sizindir. Silah skntnz ve maddi sorunlarnz da yoktur, hepsi temin edilmitir. Bunlarn dnda bir tkanma nedeni varsa, onu da siz ortadan kaldrrsnz. Yani bir insan kendini zemiyorsa, kendi vuru tarzn yaratamyorsa, onun yaamaya fazla hakk yoktur ve ben de bu aamada byle ucuz lenlere fazla acmyorum. Eskiden bunu kendime mesele yapardm, imdi mesele yapmak istemiyorum. nk vurmadan, vurup kazanmadan kolay dmeyi basit gryor ve kabul etmiyorum. Bir anlamda botur diyorum. Bunda da sorumluluu biraz kendinizde greceksiniz. Dnem kolay kaybedilecek veya nemli kazanmlarla kapatlamayacak bir dnem deildir. O halde mevcut dnemi btn ynleriyle doru deerlendirmeliyiz. Ortaya kan siyasi gelimelere, hem dmann dayatt politikalara hem de halkmzn nne koyacamz zgrleme ve iktidarlama politikalarna iyi anlam verip ykleneceiz. En nemlisi de, askeri olarak her ey tayin ediliyor. Dman, madem her eyi askeri cephede halletmeye ynelmitir, o halde bizim de politik cephe kadar askeri cepheye ynelmemiz gerektii aktr. nemli gelimeleri yayoruz; bunlarn hakkn her zamankinden daha fazla verip neticeyi de lehe evirebiliriz. imdiki gelimeler sadece umut verir, cesaret verir, yoksa hibirinizi yeterlilik duygusuna ve dncesine gtremez. nmzdeki aylara bu temelde ykleneceiz ve bu aylarn olduka byk kazanlmas iten bile deildir. Kazanmak iin, her zaman vurguladmz gibi, daha yaratc planlar, perspektifler, hazrlklar, buna gre her trl g dzenlemeleri, komuta tayin ve terfileri, g kaydrmalar yetkiniz dahilindedir. Nereye ne kadar gle vurulur, nerede ne kadar geri ekilme yaplr, nereye ne kadar girilir, nerede yer alt olur, nerede hareketli sava yaplr hususlarnn hepsini kendiniz kararlatrabilecek durumdasnz. Taktikte artk olduka ustalamanz gerekiyor. Halk kitleleriyle ne yaplacan en iyi kestirebilecek durumdasnz. htiyalar neye elveriyorsa, ona gre her eye yklenirsiniz. Gerek bir iktidar gcsnz; ama ok disiplinli ve ok kurall bir iktidar olunacan da gz ard etmemelisiniz. Yani bizde anariye, her trl kural dla imkn yoktur. Ruhumuzdan tutalm her eyimize kadar ne kadar disiplinli olduumuzu da hepiniz ok iyi bilirsiniz.

122

nmzdeki gnlere bu temelde ykleniyoruz. Ben de ykleniyorum. Dikkat edilirse, sonular da fena deildir. Biz imdiye kadar hemen her admmzda kazanmasn bildik. Bundan sonra da kazanma tempomuzu drmeyeceiz. Ama hi kimse bireylerden ar beklenti iinde olmasn. Bu ben de olsam veya hangi bir koordine de olsa, kiilerden ar beklenti iinde olmaya hakknz yoktur. Ben kendi abalarma gveniyorum, kendim yaratyorum, kendim yayorum ve yaatyorum. Bu hepiniz iin geerlidir. Yani emek hareketi, sosyalist hareket biraz bu temelde olan bir harekettir. Kendinize gvenmelisiniz. Benim belirtebileceim tek ey udur: Benim gibi bir zavall bile kendini biraz zgrletirebildiine gre, hepinizin kendini benden daha fazla zgrletirme ans vardr, daha fazla kazanma ans vardr ve buna da mecbursunuz. Kimse toplumdan edindiiyle, hatta dzenden kazandyla geinmeye almasn. O haramdr, onu atmas lazmdr. Bunun yerine zgrce emeiyle kazanma borcu vardr. Buna da derin bir inanla yklenerek en zengin yaama ulalabileceini bilin. Bu hem bir bortur, hem de bizim insanlk szmzdr. nmzdeki gnlere byle yryoruz. Eer partilemeyi her ynyle sonuna kadar yaamsak, ister sava yetitirmede ister ordulamay salamada olsun askerilemeyi gereki klmsak, ufuk iyi kestirilmise, tempo yerindeyse, vuru keskinse bu i yrr. imdiye kadar nasl yrmse, bundan sonra da daha yksek baarlarla yrr. Bizim buradan ynlendirmemizle inanamadnz birok gelimeyi ortaya karabildiimizi grdnz. unu da belirtebilirim: Baaramazsanz bile, inancmz odur ki, biz deiik biimlerde daha fazlasn da yapabiliriz. Yani kendimi kilitlemi deilim, zgrlk tutkumuz bize her trl almay baaryla yaptrr. Bu neden sizin de yolunuz ve sava biiminiz olmasn? Her katlan yeni savadan tutalm en tecrbeli arkadaa kadar, hepsi neden nemli gelimelerin sahibi olmasn? Bu hem hakknzdr, hem grevinizdir, hem de borcunuzdur. Biz nmzdeki aylara bu temelde ykleneceinize inanyoruz. Hazrlklarnz olduka gereki yaptnza, tecrbelerin size g kazandrdna, daha anlaml baarlar pe pee sralayabileceinize gvenimiz tamdr. zgrce karar verin, gerekirse sabahlara kadar tartn. Ama bir eyi kararlatrdnz zaman da amansz bir biimde zerine yryn. Taktikte deiiklik her zaman yaplabilir, ama taktii yaz boz tahtasna evirmeyin. Hedefleri iyi belirleyin ve zerine gereki gidin. Bundan sonra daha nce yaptnz hatalara bir daha dmeyin. Yanl ak olan biimlerde srar etmeyin. Bizi kayba gtrecek biimlere girmeyin. Gerilla, askerlikte en az kaybeden, sabr ve inad byk olan, g dengesizlii ok ak bir halkn savama tarzdr ve bu hibir halkla kyaslanmayacak kadar bizim halkmz iin geerli olan bir tarzdr. Bu tarz yanl yorumlayp yanl kullanmamanz umarm. Bu nemli bir sava borcunuzdur ve sava kazanma zelliinizin de byle olmas gerektiini vurguluyorum. Bu tarz ne kadar derinletirirsek, uurumu o kadar kapatabilir, dengesizlii o kadar giderebilir ve stn duruma gelebiliriz. En sradan savadan en st dzey komutaya kadar, hepimiz bu tarzn yetkince ve bu temelde uygulanp gelitirilmesiyle, onun grev ve sorumluluklaryla kar karyayz. Btn bunlar doruysa ve bunlar da esas alan bir yrynz varsa, bu ite salam yoldasnz ve baarrsnz. Biz, tekrar bu temelde baarmanz diliyoruz. Tm savalarn nne bu tarzda gerekirse kiilik dnmn, bununla ii ie savamn dalga dalga kendinden balatp etrafna yaymasn bir grev olarak koyuyoruz. Hibir i ve d engel tanmamasn, bu ben de olsam, gelimeye yol aamyor ve yararl olamyorsam almasn bekliyorum. Size yaraan da budur. Bu kadar ortaya koyduunuz hayatnz, fedakrlnz ve dayanma gcnz byle savamay ve bu savata kazanmay size layk klyor. Bunu bekliyoruz, yryeceksiniz ve baaracaksnz. nmzdeki aylarn dolu dolu kazanlmasn diliyor; yine nerede ne kadar yaplacaksa bunun yaplmasn, zellikle tutuculukta taklp kalnmamasn, yine stten de alttan da kaynaklansa bunun almasn bekliyoruz. zellikle unun iin vurguluyorum: Buna emir diyorsanz emir, rica diyorsanz rica deyin, ama gelime hangi ynlyse, nerede salanlyorsa serbestsiniz, yryn. Hibir komutan bu yry engelleyemez; bu yry engellemeye ne hakk ne de gc vardr. PKKnin zgrlk dzeyi, her militann ve savann belirtilenlere dikkat etme temelinde yryp sonu almasna uygundur. Bizde emir ve talimatlar budur ve uygundur. Bunun dnda hi kimse emir ve talimat dzeyiyle savay durduramaz, verimsiz klamaz. Siz savalara zellikle bunu vurguluyorum. Duymadk, iitmedik, anlamadk demeyin. Belirttiklerim ok aktr. Yalnz kafanz altracaksnz, yaman bir gerillac olduunuzu kantlayacaksnz. Komutan da buna uymak zorundadr, hatta katksn sunmak zorundadr, sizler de kendinizi bu temelde kantlamak durumundasnz. Biz bu temelde savalnz onaylyoruz. Bununla baaracanz, bunun dnda baar ve yaam imknnzn olmadn tekrar tekrar vurguluyoruz. Bu temeldeyseniz, biz de sonuna kadar sizinleyiz ve ilk baladmz gibi balyoruz, kazanmann da kesin olduunu belirtiyoruz. Hepinize tekrar baarlar diliyor, selamlarm ve sevgilerimi sunuyorum. 18 Eyll 1993

ORDU VE SAVA GEREMZ TM YNLERYLE KAVRAYALIM! ALIMA VE VURU TARZIMIZI KTDARA ULAMAYA YETECEK DZEYDE YETKN KILALIM! Tm ARGK Komutan ve Savalar! nsan iradesini ve cesaretini ortaya koyan, hakll kadar mecburiyetten kaynaklanan, kendimize insanm diyorsak gereklerini mutlaka uygulamak zorunda olduumuza inanm bir siyasi izgide, bir parti nclnde bir sava yakalam durumdayz. Sava gereimize byle ulamak kmsenecek bir aba, tarihi bir eylem deildir. Mutlaka bir kazanmdan bahsedeceksek, o da savamann gereine byle yaklaabilmek, bu imkn elde etmektir. Denilebilir ki, her ey biraz da bu savan kaderine baldr. zellikle onu ne kadar gelitirebileceimize, onunla yaam ve kendimizi her ynyle ne kadar btnletireceimize baldr. Ya bu sava iyi bileceiz, ya btn ynleriyle kavrayp gereklerini yerine getireceiz, ya da yaam d kalacaz. Parti siyasetimiz, btn parti almalarmz bir anlamda bu gerei ortaya karmak iindi. Yani yirmi yldan beri savaan bir halk gereine ulamak iin partileiyoruz. Her trl amansz zorluklar altnda siyasal izgi dzeyine ykselebildik. Onun rn sava gereidir, onun ordusudur. Ordu demek, sava demek, parti demektir. Partimizin en nemli anlam savaa kazandrd ve bundan kendisini ordulatrd dzeydir. Bunu ska vurgulamamzn nedeni, ister komuta ister sava olsun, yapmzn bunun byk nemini halen tam idrak edememesi ve ucuzca kaybetmesi kadar, ok kazanabilecekken az kazanmasdr. Sanyorum yapmz biraz bizi dinler ve deerlendirmelerimizi

123

sk sk duymak ister. Kendilerinin de yaam olarak ulalan bu noktay hayati bellemeleri, onsuz hibir ey olunamayacan ve bir yere ulalamayacan bilmeleri, bilin ve moral ynn yaamn btn ynleriyle kaynatrmalar nemlidir. Ne kadar uzun yaayabilirlerse, bu yaamda ne kadar savaabilirlerse, ne kadar kazanabilirlerse o kadar baarl olurlar. Yani savaabildiiniz kadar varsnz, vurabildiiniz kadar kazanrsnz, koruyabildiiniz kadar yaarsnz. Bunun dnda hibir eye ne gvenelim, ne hibir eyi umut edelim. ounuz gl bir siyasi eitimden gemediniz, fazla sava tecrbeniz de yoktur. ok zor koullarda, kt kanaat geinen bir yaam iinde kendinizi byle bir gerekle yz yze bulduunuzu biliyoruz. Ama unutmayalm ki, tarihimizde byle bir sava gelitirmek baka trl mmkn olmad gibi, bu biraz da mucizevi bir gelimedir. Tarihe iddial bakanlar ve yaamla da iddiasn koparmayanlar, bunun ne kadar nemli olduunu bilirler. Az bilen ok bilene reterek bu gerei iliklerine kadar yaayacaktr. Btn ordu yapmz bu anlaya ulaamazsa savaamaz. Ularsa da, zaten onun savamn hi kimse engelleyemez. Yine bunu ska vurgulamamzn nedeni, bu aamaya geldikten sonra da halen sava bize kaybettirmek isteyen anlaylarn olduka fazla olmasdr. Sfrlardan, hatta daha kt durumlardan bu dzeye geleceksin, ama bunun zerinde yozlamay yaayacaksn, ucuz kayb yaayacaksn! Enayiler bile bu duruma dmezler, ocuklar bile bu duruma frsat vermek istemezler. Sava biz bu dzeye getireceiz; fakat bazlar bize ucuz kaybettirecekler, bazlar es geecekler, bazlar ok geriden konumlarla arlk tekil edecekler! Bu, en affedilmez durumlardan birisidir. Sava esprimiz frtna esprisidir. Sava imknn yakalamak, yaam yakalamaktr. Ama bazlar lrsem de gam yemem diyor. Bu bir sonutur, onlar iin devrimin ta kendisidir. Psikolojilerde bunun derin yeri vardr. Taze balanglar, uzun sreli sava grevlerini yerine getirme yerine, elime silah aldm, birka i de yaptm, ne mutlu bana diyor. Dolaysyla beklentili, kendisini fazla zora sokmayan tutumlar saflarmzda olduka etkili oluyor. imdiden bu savaa katlanlarn hepsinin hayatn ortaya koyduunu, aslnda bir anlamda dzenle kprlerini uurduunu, kendilerini ya zaferle yaatacaklarn ya da leceklerini, bunun dnda bir seenein olmadn bildikleri kansndaym. Dorunun bu olduunu bilmiyorlarsa, macerac ve abartmal yaklamlar, eitli sbjektif niyetler varsa, bunlarn alarak gereklerin nemini grmeleri gerektiini tekrar vurguluyorum. Sava bal bana byk bir okuldur, renilemeyen ne varsa bu okul retir. Gaflet ve ihanetin ortaya kard ne kadar olumsuzluk varsa giderir, bilinlendirir ve cesaretlendirir; ksaca yaam btn ynleriyle yeniden kazandrr. Onun iin diyoruz ki, sava byk bir okuldur ve burada her insanmz byk bir komutan da, ok deerli bir insan da olabilir; yaam her ynyle kavrayabilir. Bunun imknn yakaladnz. Bunu deerlendirmeyi bilmemek kendisiyle oynamak demektir. Akll olacaksnz. Ailelerinizden fazla bir ey renmediniz veya ynetici diye belledikleriniz de size fazla bir ey vermediler. Ama imdi biz veriyoruz. Bizim bir deerlendirmemiz bile temel eitim iin yeterlidir. Drstseniz, gven duyuyorsanz, verdiiniz bir sznz varsa, bu temelde her trl gelimeyi yaayabilir ve onunla yaamaya koyulabilirsiniz. Bunu unun iin vurguluyorum: Hi kimse hayale kaplmasn. Ya ulus olarak bu savala kendimizi var edeceiz, ya da topyekun yerin dibine gireceiz. Hi kimse kendisi iin ayr bir yaam beklemesin; parti st, parti d veya parti ii boluklardan yararlanarak, almayarak ve vurumayarak, ok geriden seyreden bir konumla yaayabilecei hayaline kaplmasn. Bu ne mmkndr, ne dman buna frsat verebilir, ne de bizim sava gereimiz bunu kabul edebilir. Yani ortaya u kyor: Btn yeteneklerinizi ayaklandrmak, ordu ve sava gereinin hizmetine sunmak gerekiyor. Mutlaka bir yartan bahsedeceksek, bir yer tutmaktan ve kariyerden bahsedeceksek, bizim yerimiz en iyi savaann ve en iyi ordulaann yeridir. Bunun morali, bunun acmaszl, bunun gz karal deerlidir; bundan uzaklatran ne varsa deersizdir. Yine nereden bakarsak bakalm, artk bu aamaya geldikten sonra ucuz kaybettirmeyi, hatta ucuz bir lm kendimize yaktrmak, kendimizle alay etmek demektir. Bu kadar tecrbesi olan, bu kadar acmaszlkla savaan sizlerin her birinizin byk bir insan olmas gerektiine inanyorum. Belki kyaslamak gereksizdir, ama on-on be yllk sava srecinde yer alan bir arkadamz savatan bir general seviyesinde anlar. Savamza yeni katlan fedai bir insann da bir alay dman etkisiz hale getirebilecei dnlebilir. Fedai bir insann kuvveti byk bir kuvvettir ve yapmzn tm fedaidir. Yalnz bana fedai zellii bile sava lehimize evirebilir ve bu kolay bir zellik deildir. Dnyada bizim gibi savata kendini fedai gibi kullanan baka bir g olduunu sanmyorum. stisnalar dnda, yap ezici bir biimde dmann zerine byle yryor. Bu yryn kendisi zaferin yarsdr. Gerisi teknik dzenlemedir ve bu teknik dzenleme de zor deildir. Bu teknik dzenleme nedir? Bu da doru tutma, silah doru kullanma, birimleri doru rgtleme, yry ve hareket tarzn doru belirlemedir. Bunlar da sradan kyl bile en iyi biimde yapabilir. Bu konu ok yetenek isteyen bir i de deildir. Sava isteniyorsa, kazanmak isteniyorsa, onun doru dzenleniinde asla zorluk ekilmez. Bizim insanmz normalde bir gerilla insandr, halkmz doal gerilladr. nn kapatmazsak, zellikle dalk alanlarda herkes gerekten mkemmel bir gerilladr. Ama iinizde, zellikle komuta kademesinde bazlar ileri sabote etmekle urayorlar. Birka yz kiiyi kontrolne almlar, aylardr savatrmyorlar. stese dmana can alc bir darbe indirebilir, ama grmek bile istemiyor. Gney Savana ilikin tartmada bunu grdk, birok eyalette bunun rneklerini halen grebiliyoruz. Yani adam sana baksa, soluna baksa, sava yapnn sava isteini biraz gz nne getirse dmana nemli darbeler vurabilir. Ama gc savatan alkoyuyor. Bu, dman faaliyetidir. Biz yapy savar bir iradeye, cesarete ve donanma kavuturuyoruz, fakat bu yap sava d tutuluyor. Sava mahkemelerine gre bunun cezas lmdr. Bu konuda baz gafiller akln bana toplasn. Parti beni grmyor, ne yaptm fazla bilmez demeyin. Parti bilir ve duyar, yeri geldiinde de hesabn acmasz sorar. Hibir savamzn bir damla kan ne anlamsz aktlabilir, ne de bir nefesi bile arur edilebilir, bekletilebilir. Srf keyfin iin, kendini yormaman iin, biraz da dknln iin yapy altrmayacaksn, savasz tutacaksn! Dman geldi mi, yapy imhayla yz yze brakp svacaksn! Sava yasalarna gre bunlar iin yarglama bile fazladr. Bu konuda zellikle btn savalara sesleniyorum: Banzdaki komutann durumuna bakn; eer izgiye, verdiimiz kapsaml talimatlar ve perspektiflere gre hareket ediyorsa, onun komutanln kabul edin. Ama sizi sava d tutuyorsa, rahatlkla yapabileceiniz eitim, rgt ve sava ilerini size yaptrmyorsa, onu derhal alaa edin; oyun yaparsa elinizi grtlana koyun, daha da yaramazlk yaparsa en ar cezay verin. Byle komutan bizim komutanmz olamaz. Siz savalar biraz durumu anlayabilirsiniz. Cesaretiniz ve fedakrlnz belli, i istiyorsunuz, eylem istiyorsunuz. Komutan bunu engellemekle deil, bunu gelitirmekle sorumludur. Sava potansiyelimizi eer yzde doksan dokuz kullanmyorsa, yzde ona indirmeye de hakk yoktur. Baarl bir komutan, sava

124

potansiyelini daha st dzeylere kartabilen komutandr. Potansiyeli bile grmeyen, onu bile kendi iinde rten komutan deil, ancak alan teki olabilir. Birok sava deneyimimizde kaknlar bamza komutan yapld, bazlar birimlerinin tmn tahrik edercesine karttlar. Bunlar ar cezalandrmak gerekir. Sava gerekliinde gafillii yayorsunuz. Burada bir savay yetitirmek iin gnde on be saatimi veriyorum. Eitim iin her eyimizi veririz, yani insanmz eitmek iin nasl ve ne yapacamz biliniyor. Ama buna ramen birisi savaa girmiyorsa, savala oynuyorsa, onu cezalandrma hakkmz doar. Elden gelen her ey yaplmtr, her imkn sunulmutur, ama o yapmyor. Bu durumda, hele kii komuta dzeyinde ise, ne yapsak hakkmzdr. Tarihte halkmza birok sahte nderlikler dayatlmtr. Bir yn kii nder diye halen bize de dayatlyor. Ama biz bunlara kar kinliyiz, gn geldiinde intikamn en byn bunlara kar sergileyeceiz. Fakat saflarmzda buna cret etmek, saflarmzda sava gelitirmedii ve ucuz kaybettirdii halde halen ben komutanm demek sutur. Bu adam ya byk bir lgndr, gafildir, ne yaptn bilmiyordur, ya da kendine gre ok cretlidir, baka snfn iimizdeki ajandr. Biz bunlar affedemeyiz. Bunlar bu biimiyle saflarmzda ve komuta kademelerinde tutamayz. Bunun anlalmas da zor deildir. nk bu kadar ehit veriyoruz, tarihi ahadetler yaanyor ve her gn bunlarn ansna sahip kmak gerekiyor. ok byk dayanma, tahamml gcmz var. nsanolunun cesaret bile edemeyecei durumlara hem cesaret ediyoruz, hem de dayanyoruz. Bunlara saygl olmalyz. Bunlar bu kadar akken, halen birisi nasl saygszlk etsin, nasl deerlerle oynasn, nasl saptrsn? Bu kii saflarmzda ne cesaretle, hangi gerekeyle ve neden bulunsun? Halen ikyet ediyorsunuz, hala savaa yanlgl ve gafilce yaklayorsunuz. Bu anlatmlar karsnda bunlar yanna bile yaklalmamas gereken durumlardr. Eer sava buraya kadar gelitirmisek, bunu bize hakim olan partimizin temel zellikleriyle, kazandmz bu insanlarmzla gelitirdiimizi biliyoruz. Bizi insanlk dna karan hain ve gafil nderlikler ve kiiler olduu gibi, bizi insanla kazandracak, hatta ncs yapacak olan da bu parti kiiliinde somutlatrdmz zelliklerdir. Bunu byle unutmak ve andrmak bir yana, daha da yetkinletirme grevimiz vardr. Belki gemite bize oka parti dln dayatlacana inanmyor ve bunu beklemiyorduk. Ama bize parti dlk dayatld ve biz de bunlara biraz cevap verdik. imdi herkese den grev bu konularda dayatc olmak, bunu gznn bebei gibi koruyarak hakim klmaktr. Bazlar srarla buna gelmiyorsa aramzda ne geziyorlar? Veya biz bu zellikleri kazandramyorsak, bizim nderliimiz nerede kald? Biz insanmz yeniden yaratmasn biliriz. Benim de deneyimlerim var. Buraya kim gelirse gelsin, yetitirmeden brakamam. Kim olursa olsun, ister bir kyl ister bir cahil veya bir yal olsun, partinin hizmetine girmeden adm atamaz; sonuta verimli olur ve her eyini verir. Bu sizi de balayan, sizin de esas alacanz bir alma ve vuru tarzdr. Biz ine ucuyla deer kazyoruz. Sizin elinizde silahlar var, birlikler var; dolaysyla daha da amansz olabilirsiniz. Ama bunda zeki ve planl olacaksnz. Bize burada mezar kadar yer yokken, hepinize nasl yer yaptmz dnmyor musunuz? Hem de elin memleketinde bunu yarattk. Siz kendi memleketinizde muazzam birliklerle eer yerinizi geniletemezseniz, gvenlie kavuturamazsanz, dmannz iyi tespit edemez ve vuramazsanz, sizin yaam hakknz olabilir mi? Sevme ve sayma hakknz olabilir mi? Her insanmz artk bunu kavrayabilmelidir. Ben yine eskisi gibiyim demekle, kimse bize insanlk d durumlar dayatmasn. Bu partiye geldiysek adam gibi geleceiz, savaa geldiysek kahramanca savaacaz. Kald ki, emel ve zlemlerimiz de ne bunun baka trl olacan gsteriyor ne de kabul ediyor. Ordulamaya bu temel sava zelliklerimizle, byle bir kiilik yaklamyla giriemeyeceimiz, herhangi bir abayla baarl olamayacamz hibir atlm dnlemez. Dalar un eder katarz. Bu byledir. Bu partiyi biraz tanyan, kiilik geliimini ve savan tanyan, bunun byle olduunu bilir. zellikle yeni katlan savalar da partiyi byle tanmak durumundadr, sava gereimize byle yaklamak zorundadr. Dmann neyle uratn biliyoruz. En son Trkei Krt yapt; Krdistanl en aalk birisini babakan yardmcs yapt. Bunlarn grevi nedir? Amerikaya gittiler, PKKyi ezin, Krtlk yapn dediler. Krtlkle hi alakas olmayanlarla, yzyllardan beri amansz Krt dmanl yapanlarla, en ok ihanet etmi airet reisleriyle, ilkel milliyetilikle birleerek Krtlk yapacaklar. Bunlarn niyetleri ktdr, yapmadklar ikence yoktur ve bu kadar faili mehul cinayeti bunlar gerekletirdiler. Bunlar karsnda bizim de amansz olmamz gerekiyor. Kendi kanunlarna gre bizi ve hibir suu olmayan insanlarmz nasl vuruyorlar? Kendi kanunlarn bu kadar ineyen bir hkmetin bu kadar ayaklar altna ald insanlar acaba mthi vurmazlar da ne yaparlar? Dmann her eyini vuracaksnz; ruhunuzda dmann kalntlar varsa, orada vurmaya balayacaksnz. Bu, zel savaa gre devrimci savan gelitirilmesidir. Bir anlamda her ey bir hedeftir. Bu biimde yaam hedefine ularz. Bir g, kendisine dayatlan bu kadar lm ve bu kadar ihanet karsnda kendisini kahramanca sava sahnesine srmek zorundadr. Baka trl sava kabul edemez, etse de kendini kurtaramaz. Siz iddialsnz ve varz diyorsunuz. o halde bunu byle grecek, byle bilecek ve byle yapacaksnz. Sizin sorumluluunuzu tayorum. Bu ie yzde yz bize dayanarak giritiniz. Benden bu sava duymak istiyorsanz, ite ben byle duyumsuyorum. Dmanm byle anlyorum, kendimi buna gre younlatryorum. Bu sizin iin de geerlidir. Baka sava anlaylar, kiilik anlaylar direnmek deildir; birka eylem yapmak bir yana sesini bile karamaz. Biraz bizi tanyn. Sava nedir, younlama nedir ve sizleri nasl yaatyor, bunu anlayn ve ona gre kendi drstlnzle katln. Bireysel zelliklerle, gcmz var, alan tutuyoruz gibi szlerle kendinizi aldatmayn. O durumlar nedir, o noktaya nasl gelindi? Bunun hikyesi var, ona saygl olun. Eer ona kendiniz bir ey katacaksanz, mutlaka doru katn. Bu dman byle karlayamazsak, o bizi kt karlar. Bana sorarsanz, dman tm gcyle yklenmitir ve kknz kurutmak istiyor. Biz yaam nasl zorlayacaz? Ayn yaklam gcyle, ayn vuru tarzyla, her eyi ayaklandrarak, karmzda ne varsa hepsini silip sprerek yaam kazanacaz. Tek bir kiiden her eyi bekleyemezsiniz. Bir hamle daha yap, bizi yanllklardan biraz daha koru, gafillik yaptk, bizi affet diyemezsiniz. Bir zeletiri hakknz daha yoktur. Benim imknm yoktur, ben de bu kadarm. Beni yz defa lm bilin, yaamay kendiniz salamalsnz. Yaamaya hakk olan da sizsiniz. Yaamn en dorusu ve en gzeli bellidir. Bunun elde edili ycelii kadar, vuru tarzn da meslek edinin. Baka trl kimse kimseden bir ey beklemesin. Hayali kuvvetler ve byklklere snmann bir anlam yoktur. Onlar bir anlam ifade ediyorsa, sava gnlk olarak gelitirin. Gensiniz, ounuz tecrbesizsiniz, zordasnz; ama bana gre vaktinizi iyi harcamyor, en nemlisi de frsatlar ve olanaklar iyi deerlendiremiyorsunuz. Bunun iin derin derin dnmenizi belirttim. Adm atmadan nce on kez dnn, admnz iyi kazanacak ekilde hazrlayn ve vurduunuz zaman da mthi vurun. Size zaman zaman slamiyetten bahsettim. Bir kfiri tuttu mu, kfir ya kelime-i ahadet getirtir ya boynu gider. imdi biz de biraz bu tarzda yaklaacaz. Aslnda bu amansz hedefe ynelmenin bir addr. Bu kadar kfrn, bu kadar zulmn dayatld bir yerde sava younlatrrsanz yaayabilirsiniz. Ksaca ucuz kaybnz istemiyoruz. Her gn ucuz kayp haberleriniz geliyor. Yaamnzn

125

zorluklarnn sizi fazla verimli klmadn gryoruz. Sava en retici anadr, bununla mthi verime kalkabilirsiniz,. Krdistanda sava temel retici gtr. Sava btn yeniden doularn, retimin ve sanatn kaynadr, ksaca retkendir. Sava ruhu bytme, maddiyat bytme aracdr; altn deerinde bir sanat, altn deerinde bir uratr. O adan savala neyi kazanacanz biraz gryorsunuz, daha fazlasn da grebilirsiniz. Vatan kazanyorsunuz, insanl kazanyorsunuz, maddiyat kazanyorsunuz, ruhunuzu kazanyorsunuz. Sizde ruh diye bir ey braklmad. Sevgiyi ve saygy kazanyorsunuz. Bunlar kk kazanmlar deildir. Dzenin bitirdii kiilikle, feodalizmin ve yzyllarn kleliinin dkntl ve khneliiyle ikide bir karmza kmayn. Biz yeni bir tarzz ve olduka baarya yaklatk. Biz zaferi de kesinletirmi bir gcz ve bunu esas alalm. Kimse herkesten destan yazmasn beklemiyor. Ama ok rahatlkla kazanabilecekken, kendimizi ok iyi deerlendirebilecekken, ahmaka kullandrtmayalm. Sizin de geldiiniz noktann bu olduuna inanyorum. Bunun kahrn bizden daha fazla ektiinize gre, bunun doru yolunu ve doru vuru tarzn da kendiniz uygulayacaksnz. Ben dahil, nnzde engel tekil eden ne varsa, her sava bu dorular temelinde ona kar koymaldr. nk bizim iin her zaman salam nderlikler kmaz. Ben bile her zaman salam bir nderlik olmayabilirim. O zaman ortada kazandran dorular var; onu savunan ve onunla savaan kazandrsn. Bu hem hakknzdr, hem grevinizdir ve yaamnzn da tek yoludur. Belli ki nmzdeki dneme ykleneceiz. Kzl blgeler konusu vard. Suikast ve sabotaj konusunu da gndeme sokuyor ve bunu da uzun vadeli planlyoruz. Dman lkemizi bu kadar harap ettiine gre, faili mehul cinayetleri bu kadar ilediine gre, biz de Trkiyenin metropollerine uzun vadeli ynelmeyi planlayacaz. Onun da lkemizde kolonileri var, bir yaam var, bunlarn hepsine yneleceiz ve bu konuda alma ve sava tarzmz yetkinletireceiz. Bunlar dman deiik vurma tarzlardr. Bir yerden vuramyorsak, mutlaka baka yerden vurmasn bileceiz. Tarz sorunu budur. Sizde oka grlen tarz, yllarca bir biime taklp kalmaktr. Hedeflere elli yerden vurulabilir. nsanolu da sonsuz yaratcdr; sava en yaratc meslektir. Yaratclnz kullanrsanz, vuramayacanz hedef yoktur. Dman varlmz bile kabul etmeye yanamyor, gndemine bizi yok etmeyi koymutur. O halde biz ne gne duruyoruz, kendimizi neden ucuz harcatacaz, neden mthi vurmayacaz? Aksi halde kurbanlk koyun olmaz myz? zellikle bundan sonra kurbanlk koyun olmak bize yakr m? Dolaysyla nmzdeki dnemin ykleni tarz, vuru tarz biraz amansz olmak zorundadr. Para para toprak kazanmak, bir kaya parasn, bir da parasn kazanmak nemlidir. Bir insan, bir asker yaratmak nemlidir. Hele hele bir komutan olmak ok nemlidir. Dmann en iyi biimde vurmak nemlidir; alt ve st btn glerimizin iimizdeki dmandan tutalm karmzdaki ak hedefe kadar dman grp zamannda vurmas ok nemlidir. Bu bir tempo sorunudur, tempolu vururuz. Btn bunlar yaptmzda bu savatan baarl kabiliriz. Bu sadece bir zorunluluk deil, tutkuyla yerine getireceimiz en byk akmzdr; gereklerini byk bir tutkuyla, zevkle yerine getireceimiz bir grevdir. nk biz her eyimizle byle bir darbe altnda kaybettirildik, her eyimizi byle bir dman bize kaybettirdi. Biz imdi bu dman yakaladk: Ya kaybettiimiz her eyimizi alrz, ya da onu salam brakmayz. Bu da kendi insanlmz uruna savamadr, ilk defa bu frsat kullanmadr. Onun iin diyorum ki, sava kk grmeyelim. Baka nereye gideceiz, bu dnyada baka trl ne yapacaz? O kadar kadn erkek bir araya gelmisiniz. Birbirinizin yzne nasl bakacaksnz? Eer kazanamazsak, kendi yaam olanaklarmz gelitiremezsek, lmden daha beter bir yaam karmza kar. Kendinizi be paraya satmak isterseniz acaba kimse sizi satn alr m? Nereden bakarsak bakalm, mthi yklenmekten ve bunun iin kendimizi ate paras haline getirmekten baka aremiz yoktur. ler de yoluna konulmutur. Benim iin eski imknszlklar var, ama sizin iin yoktur. Ben belki daha iyi savaamam, ama siz benden on kat daha iyi savaabilirsiniz. Onun iin engel tanmayn. izgi karsnda, sava karsnda, gelime karsnda kim engel olursa olsun, onu an. Sava tutkularnz, niyetleriniz ve kiiliiniz bu iin sonuna kadar en salam bir militan olsun. Bunun iin almaktan yorulmayn, kendinizi yeniden gzden geirip doru klmaktan ve yeniden yapmaktan ekinmeyin. Sava birimini, sava komutanln kendiniz belirleyin, ynetimini en iyisine verin, kendinizi en iyi biimde katn. Bylece kendinizi, biriminizi, blgenizi ve giderek halknz kazanabilirsiniz. Biz bu temelde tekrar nmzdeki dneme gl ykleneceimize inanyoruz. Bu gemi srete direnmemizin anlaml olduunu, istediimiz gibi kazanmazsak da kazanabilmenin imknlarn daha fazla elde ettiimizi gryoruz. Bununla nmzdeki dneme ykleniyoruz. Bu temelde eksikliklerimiz varsa onlar gideriyoruz. Her trl yeniden dzenlemeler, yeni planlamalar, yeni yaklamlar ve yeni grevlendirmeler gelitiriyor, ksaca ne gerekiyorsa onu da gnbegn yapyoruz. Ne intiharvari ykleniyoruz, ne de ii ok saa ekiyoruz. Dengeli, olduka hareketli ve planl sava tarzn, ok karmak bir sava tarzn ok karmak ordu almalar ile, birim almalar ile i ie gtryoruz. ok tersinden, ok beklenmedik, ok elikili gibi gzkse de, sava ve onun ordu tarzn deniyoruz. Unutmayalm ki, en karmak bir ordu ve onun sava gcyle kar karyayz. Karmzdaki zel ordudur ve o da en karmak dzenlemelerle zerimize geliyor. Dolaysyla bizim de ok karmak zel dzenlemelerle bu sava gtrmemizin gerei anlalrdr. Bu esas zelliklere dayal olarak, sradan savadan tutalm en st dzeye kadar, ortaya kabilecek btn sorunlara baarl zmler getirmeniz zor deildir. Byle zmleri gerekirse gnlerce dnp retin. Hibir eyleminiz ve plannz dncesiz ve kendiliinden gelimesin. zellikle emniyeti alnmayan, gveni fazla olmayan sava tarzna, eylem tarzna girmeyin. Eylemde gvenlik ve planlama tam olmaldr. Buna hepinizin gc de vardr, imknlar da vardr. Nereye ne kadar srede ulaabileceiniz, neyi ne kadar denetimde tutabileceiniz artk imkn dahilindedir. Bu da sava ok daha baarl yrtme frsat demektir. Hi kimse intihar edin, mutlaka gz kara anlamsz saldrn demiyor. Biz bundan uzaz. Ama biz ileri ekitirenleri, ilerin demagojisini yapanlar da kabul etmiyoruz. O halde dorusu da bellidir ve bu temelde ykleneceiniz kesindir. Bu abalarnzda sonuna kadar sizinleyiz; en younluklu ve en sorumlu dnemimizi imdi yayoruz. Bizi anlamak istemeyen, bizi srarla teslim olmaya gtrmek isteyen bu dmana daha dettireceimiz ok ey var. Az ey yaptk, asl bundan sonra ona tarihinde de hakkettii cevab vereceiz. Kolay lmeyeceiz. Bunun mmkn olduunu gsterdik ve bundan sonra da gstereceiz. Bu temelde tm yoldalara, zellikle benden deerlendirme isteyen sradan yeni katlan savaya, uzun sreden beri raporlarnda cevap isteyen her kademeden savaya ve komutana cevap vermi bulunuyorum. Yaklamm budur, onaylayacam sava ve ordu gerei budur, sonuna kadar bununlaym. Bundan sonrasn da bu temelde getireceim. Tarzm daha amansz, daha objektif, daha sonu alc olacaktr. Bir yolda olarak buna deer bieceinizi, bu kez en iyi biimde anlayacanz ve karlk vereceinizi bekliyorum. Yan banzda her gn bu iin nasl ilerletileceini sizinle tartan ve deerlendiren bir yaknnz olarak belirtiyorum. Eer nderlikten de bir ey

126

anlyorsanz nderlii uygularsnz. Eer yaratc bir ballnz varsa, vereceiniz karlk stn gelimeler yaratma biiminde olmaldr. Bu temelde hepinizi nmzdeki dnemi kazanmaya aryor, yoldaa selam ve sevgilerimizi sunuyoruz. 28 Eyll 1993

ZAROSLARDAK ONDURAMAMIZ VE ONUN SAVAIMI BZ HER ALANDAKNDEN DAHA FAZLA KURTARILMI BLGE GERENE GTRECEKTR Alandaki tm partililer, savalar! Krdistan Ulusal Kurtulu Savam, ilk defa halkn zgr iradesinin temel gcn ve ncsn esas alp ona sahip olarak, dmann skp atmann hem ansn hem de bu temelde nihai zafere gitme olanaklarn hibir tarihi dnemle kyaslanmayacak bir biimde yakalam bulunmaktadr. Krdistan tarihine nereden ve hangi dnemden baklrsa baklsn grlecektir ki, insanmz direnmi, ok eitli airet ayaklanmalar yaplm olsa da, mthi paralanmlk, ok geri nderlikler ve olduka yanl taktikler yznden, mantktan ve plandan yoksun ve salt isyanclkla ulusal dzeye ykselememi, ada savalara benzer bir savama ulalamam ve ilkel isyanlar bir trl aamamtr. Bylelikle sorunlarn da gibi byd bir gerektir. PKKnin bu gerei doru deerlendirdii, tarihin olumsuzluklarnn nedenini iyi ortaya koyduu, bunun yannda gerek kurtulu yolunun da mmkn olduunu kantlad, bunu da nedenleriyle birlikte nasl olmas gerektiini belirledii, bu temelde bir partileme olduu bilinmektedir. Partilemekten teye, bir ulusal yaamn ve varoluun gerekletii kesindir. Bu hi kimsenin inkr edemeyecei bir gereklikle anlalm bulunmaktadr. PKKnin yirmi yllk ncl bu tarihi olumsuzlua en byk cevab tekil ettii gibi, hep olumsuzluklarn yol at yenilgiler yerine, halkn onurunu kazanabileceini ve zellikle dayand corafyann elverililiiyle birlikte baarya gidilebileceini de gstermitir. Bu gnlerde, zellikle 1993 sava hamlemizde, kar konulamaz sanlan ve bin yldr belki de vahice bastrm bulunan Trk barbarl ilk defa bu kadar zorlanyor. mha seferlerine btn gcyle, hibir dnemle kyaslanmayacak kadar maddi, teknik ve saysal stnl ile yklendii halde fazla sonu alamad, tam tersine en gl dnemde bile gerilikten kendini kurtaramad; bunun yannda en zor koullardaki direniimizin ve gerilla almalarmzn gelime kaydedebilecei ve ulusal kurtuluu sanldndan daha fazla baarya gtrebilecei aa kmtr. Hi phesiz partinin ve en nemlisi de bu yl ki sava gereimizin deerlendirmeleri derinliine yaplmaldr. Almas gereken zaaflar ve eksiklikler kadar, esas alnmas gereken dorular da bilince kaznmal ve irade esas alnmaldr. Yine bununla birlikte Krdistann hemen btn stratejik alanlarna gerillann oturabilecei ve dmann btn saldr hamlelerini baarszla uratabilecei anlalmtr. Ulalamayan dalk saha kalmad; snrl bir uygulama ile istediimiz etkinlie ulaabileceimiz ortaya kt. Halihazrda gerillann doru kurallarnda srar edilirse, onun gerekli almalarnda ulalamayacak bir ama ve baarlamayacak bir grev yoktur. PKK ncl, banda iddia ettiini imdi dorulama ansna sahiptir. Dolaysyla ie nasl ve nereden girmeliyiz sorunu, artk ne eskisi kadar teoriktir, ne de altndan klamaz ve srekli ertelenecek bir husustur. Tam tersine, ok rahat kavranlacak, ok yerinde bir saptama ile neyin nasl yaplacana karar verilebilecek canl ve ok dinamik bir pratik aamadr. Bu ite ben de varm, iddialym diyen herkes, partinin glerine dayanarak, tecrbelerini biraz gzden geirerek, nerede neyi tartacan ve karara balayacan, bunu en uygun biimlerde nasl yrteceini kestirmekte zorluk ekmez. Yeter ki zaferi biraz amalam, bunu gereki boyutlaryla planlam ve btn kiiliini buna adam birisi olsun. Bunlar esastr. Bunlar olmad m devrim hazr bir lokma gibi yutulup gider. Bizde sonu almayan kiilik, aslnda amaca giden yol konusunda iddiasz olduu kadar da danktr. Yine bu nedenle elverili sahay, ok inat ve sabrl bir alma isteyen gerillay doru ele almad, ona hakkn veremedi; bunun zerine kendi ilkel, dar grl ve basite alnm kiiliiyle durumu kurtarmay ve kendini yaatmay, bunu da zellikle yetki ve kariyerle yapmay uyanklk bildi; kyl kurnazlyla veya aydn demagojisiyle bunu esas ald. Sonuta partinin youn emekle balatmak istedii tarihi bir hamleyi boa kard. zellikle Ortadou kamp gereinde tarihi bir evreyi balatrken, 1982lerden itibaren lkeye dn ok anlaml, yerinde ve bir varlk sorunu olarak balatrken una inandk: Buna katlan hemen her yemiz ve kadromuz iin nemini kavrar, btn ynleriyle ciddiyetini bilir. Att her admn ne anlama geldiini, zellikle dalk alana biraz ulatnda orada neyi nasl yapmas gerektiini bilir ve mkemmele yakn yapar; ona gre dzenleme yapar ve yrr. nancmz buydu. Bundan baka are de yoktur diyorduk. 12 Eyll faizminin ardndan yeni bir hamleyle lkeye dn almalarmz balad ve zellikle 1982den itibaren glerimiz lkeye, lkenin en elverili alanlarna aktarldlar. Tarihi olarak Zaroslarn eteklerine kadar tarldlar ve orada btn Krdistana yaylacak bir konumda slendirildiler. Saylar da, eitimleri de aslnda nemli gelimelere adayd. Biz 1983te yeni bir yaylmayla ulusun kaderini tmyle deitirecek ve bizi de bir daha yenilgiye gtremeyecek bir imkn yakaladk. Hatta iyi hatrlarm: 1983 iin, Maysa ularsak artk bize lm yoktur diyorduk. nk uluslararas koullar da bizi ok zorluyordu. Ortadouda Maysa kadar barnma bile byk bir sorundu. O zaman dman sktryordu ve gerillay zorbela lkeye tarmtk. Hudutlar ok engebeliydi. Yine randaki devrimin etkilerinden halen yararlanlabiliyordu. Bu ok iyi bir frsatt. Gcmz hamle stne hamle yapmak durumundayken, gitti Lolan yetmezliine akld. Adeta Akademi deneyimimizi orada tekrarlamaya altlar. Bu byk bir hatayd; hatta hatadan da te, kendine gvenmeyen taktik nderliin Gney bataklnda, ilkel milliyetiliin kuyruunda mrn uzatmak ve bir anlamda savaa cesaret etmemek, gerillaya kendini yatrmamak, bunun yerine bizim burada yaptmz tekrarlamakt. Bu byk bir gaflet ve sorumsuzluktu. u ortaya kt: Pratie, dneme uygun, yksek ve tam da izginin emrettii bir sorumluluk ve ngrye, yani nderlie ulaamazsanz, istediiniz kadar alma yrtn, bu zararl bile olabilir. Meer Lolanda gerekmedii halde yeni bir kamp deneyimi tekrarlanmak istenmi. Sava izgimiz ve onun gerilla hazrln orada bir daha tekrarlyorlar. savaa cesaret etmeli miyiz, etmemeli mi-

127

yiz? diye tartyorlar. Bu temelde bir bror bile yazld. Savaa cesaret edildii gibi, lkenin iine zaten girilmiti. Yine teorik eitim yaplmt. Gidiyorlar, eskisinden geri bir teorik eitim balatyorlar. Ba ve bostan ileri ile urayorlar. KDPye yalvararak birka uval un istiyorlar. KDP daha da gneye ekilmelerini istiyordu. Bu, o zaman Trk MTinin de talebiydi. MT, KDPye tam kontrol altna aln diyor ve bizimkiler de buna yatyorlar. Yine Hakkariye adm attrmayacaksnz, adam yaklatrmayacaksnz diyor; bizimkiler bunu da kabulleniyorlar. Halen bir trl emdinliye, ukurcaya giremememizin nedeni de budur. Uluderede dmanla birlikte Barzani ailesi rgtlenmiti. Yani korucularn bugn gl olmasnn nedeni, temellerinin o zamandan atlmasndandr. Bizi de Gneye ekerek, dier glerin yanna alarak bir yerde Trkiyenin iini rahatlatmak, Krdistan devrimci glerden arndrmak ve bylece gerektiinde imha etmek istiyorlar: Tpk Doktor ivan ve Sait Eli gibi; yine baz ranl devrimciler vard, onlar gibi. Bunlar eer Kuzeyde devrime cesaret ederlerse, bunlar komployla tasfiye etmek istiyorlar. Bu grevi stlenmiler. Bizimkilerin de ister bilerek, ister ilerine gelerek veya bir yerde kendini dneme kapatarak, atmamz gereken adma hakkn vermeyerek iine dtkleri durum bu oluyor. Bu sa ve geriye doru bir admdr; yani ilk pratiin, Lolan pratiinin salkl deerlendirilmemesidir veya Zaros eteklerindeki gerillaya, gerilla grevlerine doru yaklamamaktr. Saclk ve taktik nderlikten uzaklama 1980lerin balarndan itibaren biraz da byle balad. Bu anlay yznden, bildiimiz gibi, dnemin temsilciliini yrten Mehmet Karasungur yolda ehit dt. Aslnda bu o glerin durumunu kavrayamamas ve grevini yapamamasndan dolay gerekleen bir ahadettir. Yine bu anlay nedeniyle Lolan kamp pratii Hakkariye yansmad. Glerimiz ok yprandlar; lkeye girinceye kadar adeta leyim de kurtulaym diyecek noktaya getirildiler. Bir yl byle boa geti. 1984 ylnda, yapamazsanz size ar davranlacaktr dediimizde, ancak gecikmeli olarak 15 Austos Atlm, o da ok snrl olarak yaplmtr. Aslnda lkeye aktarm ve ulam gereki olarak deerlendirilmedi mi, kyl kurnazl veya aydn zaaflaryla birleildi mi, tarihi bir hamle boa karlyor ve zayf balatlyordu. 1980lerden itibaren lkemizin rahatlkla temel s olarak kullanlabilecek alann kullanmama, bylelikle amaca tam bal olamama veya amac tam kavrayamama, her eyi bal kalnmas gerektii kadar kuvvetle ele almama, alma tarzn bununla uygun hale getirmeme, pratik admlarn da atmama, sanldndan daha fazla hamlemizin ok geri olmasna ve byk baarlara ulamamza engel tekil ediyor. Dolaysyla 1985-86 yllarnda eletirilerimiz geliti. Bunlar umulan gerillay gerekletirmek yerine, aslnda baka ilerle uramlar; Gneyde vakit kaybediyorlar, kendilerini oyalyorlar, Barzanilerin oyununa geliyorlar. Bu arada Barzaniler emdinliyi, Uludereyi ve ukurcay tam koruculatrmlar, yine ran zerinden ilikileri denetimlerine almlar ve PKKyi neredeyse btnyle kendilerine bal hale getirmiler. III. Kongre zmlemeleri bunlarn bilince karlmasnda nemli rol oynad. Glerimizi bu bataktan karncaya kadar epey eletirdik. Baz ahadetler verildi ve neredeyse 15 Austos Atlm da bu temel eksiklikler nedeniyle tam bir baarszlkla kar karya gelecekti. 1985ten sonra buradan gelitirilen mdahaleler, Kongre zmlemeleri ve yine be yze yakn eitim adaynn hazrlanmas, 1987lerden itibaren yeni faaliyetleri balatmamza imkn verdi. Yani sa bir adm, iki ylmz neredeyse boa karacakt. 1987den sonra Douya giden Kr Cemal pratiinde kyl kurnazl, hrszl en son snrna kadar esas alnmt. Yetmez nderlik grevleri gremiyor, hakkn veremiyordu. Kadrolar zaten kendilerini zavalllatrmlard. Tarih ne sylyor, parti ne emrediyor, dalar hangi imknlar veriyor, corafya ve halk nasl elverili kullanlabilir gibi hususlar temel sorun yapmyorlard. Ucuz bir kariyerizm, kadrolar etkileme, aalk yapma, iren bir yaam dnme, baz imknlar arur etme, ok sorumsuz bir kiilikle durumu idare etme yaand. 1987-88 yllar Zaros eteklerinde byle karland ve bu da bir tasfiyecilikti. Kr Cemal, ardndan exmus alann ka, birok savann sahipsizlikten dolay ahadeti, ok deerli elemanlarn roln oynayamamas sz konusu oldu. Daha sonra Sar Baran alann ukurcay bir tasfiye merkezi olarak ele almas, Uludere de dahil alan devrimci temelde kullandrtmamas, MTin ajan roln oynamas, 1989-90a kadar ok rahatlkla kurtarlm bir blgeye dntrlecek bir alan dmann en gvendii korucularn egemenlii altndaki bir blgeye dntrd. Bu hususlar epey tartlmtr. ddial olan, kendini temel hususlarda sorumlu hisseden kii bilir ve renir. Xankurke kamp pratii gelitirildi. Lolan kamp pratiinden kesinlikle ders karlmamt; ayn sa anlay, ayn gerilla amacna tam bal kalnmama ve yetmezlikler yaand. Belki zorluklar vard. Ama olanaklarn zerine yatma, gc dar bir vadiye tekrar sktrma, denetime ve ablukaya ak bir slenme, taktik olarak gerilladan uzaklama, dnemin amalarndan ve alma tarzndan uzaklama yaand. Dmann birinci kuatmasnda yzlerce silahla birlikte deerler kaptrld; ikinci kuatmasnda ise teslim alnd. Yine sa bir anlayla kendini gerillaya yatrmayan, gece gndz gerilla tarzn dnp ona amansz bir irade ile hkmedemeyen, bu temelde kurtuluun zerine ok gl bir iradeyle yryemeyen, gleri eitip hazrlayamayan, yine doru devrimci grevleri ve taktikleri belirleyip yryemeyen bir nderlik, Gney Savanda kendisini de partiyi de byk bir belayla kar karya getirdi. Gney Savann eletirileri ve yarglamalar da yaplmtr; phesiz sorumlu olanlar gereken dersleri karr. Halen de bunun sonularn kavratmakla ve bir daha bu yanllklara dmemenin tedbirlerini gelitirmekle urayoruz. zellikle 1993n sonuna doru giderken, bu gendeki veya Zaros eteklerindeki gerilla faaliyetlerimize bir aklk getirmek, grevlerini belirlemek, kurtarlm blge esprisine esas itibaryla buradan ulalabileceini gstermek ve bu temeldeki grevleri baaryla yerine getirmek her ynyle ortaya konulmutur. O kamplarda zellikle gemi yllarda sa yaklamlarn, nderlik gerekliimizin ok gerisinde neredeyse sava aalnn gelitii bir seviyeye geldii belirtilmitir. Yine ok ileri dzeyde bir kyl kurnazlnn, aydn yetmezliinin, parti kiiliine benzemeyen kiiliklerin, daha da ilkellemenin, kiilikte ordulamaya zde fazla ulaamamann, zellikle gerillann emrettii yaama ve alma tarzna yapy hazrlayamamann sonular ylbandan beri tartld, eletirildi ve yargland. phesiz hazrdaki gler bunu bilince karmlardr ve hzla da karmaktadrlar. Baz doru dzeltmeler var; gerillaya benzer baz yaklamlarla bu saha kullanlmaya allyor. Gerek eitim gereine, gerekse sava gereine ve ordulamaya doru hi olmazsa kaba taktik dlk olmamas kaydyla baz admlar atlyor ve olduka nemli ve baarl sonular ortaya kyor. Bizim bu konudaki bir eletirimiz, Gney kamp pratiine fazla taklmamada, gleri orada oyalamamada ve en nemlisi orada gerektiinde saldrlara gerilla tarzyla karlk vermede, hzla ieri girmede ve ieriyi bir s alan haline getirmede srarc olamamanzdr. Biz bunda srarlydk. Snrl olarak ieriye girildiinde grld ki, hi de imha olunmuyor; tam tersine koruculuk zlyor, yzlerce silah ve muazzam maddi imknlar elde edilebiliyor. Yine ordu buralara adm bile atamyor, atsa da ok byk darbe yiyor. Daha fazla darbe yedii gibi, bizden de deer kaybedilmiyor. Tam tersine deer kazanyoruz, orduyu glendiriyoruz, katlmlar artyor, halkn morali ykseliyor ve dolaysyla baarlabilecei ortaya kyor.

128

Bunlar snrl birka admdr; daha salam bir nderlik ve gerilla kurallarna yaman bir ballkla, araziyi doru seme, birimleri doru slendirme ve harekete geirmeyle alanlarn fethi iten bile deildir. Bizim 1987deki planmz da aslnda fetih planyd. Maalesef o zamanki nderlik, fetih plann uygulamak urada kalsn, onu boa karmak iin ne gerekiyorsa onu yapmtr. Baarszlmz kesinlikle dmann gcnden deil, bizim kendi amalarmza ve taktiklerimize tam ters bir yaant iine girmemizden dolaydr. Yine daha nceki sa nderliklerin de amalara ve taktiklere ok sa, yetersiz ve hatta inansz yaklamalar, baarszln ve istediimiz byk baary salayamamamzn esas nedenidir. Biraz amaca ballk, gerillann sonu alabileceine hkmetme, grevlerine kesin bal olma ve bu konuda oportnistlik yapmama ve yaptrtmama, herkesi gerilla tarzna gre eitip ordulatrma ve savatrma nemlidir. Buna kendini btn drstlyle veren nderlik ve komutanlk, baaramayaca hibir grevinin olmadn iyi grmelidir. 1993n sonunu getirmeye alrken, snrl olarak dzelttiimiz bu gerilla almalarmz imdi daha da yetkinletirilerek, gendeki ve genelde Zaros eteklerindeki hamlemiz adm adm kurtarlm blgeyi amalayarak, bunun iin ne gerekiyorsa onu planlayarak, btn olanaklar buna gre deerlendirerek, zellikle kamp eitimlerini, birlik oluumlarn, slenmelerini, hareketlerini ve eylem planlarn zamannda, ertelemeksizin denetimli, ok uygun saldr ve savunma taktikleriyle yaylmay bilerek gerekletirilmekte, alan kurtuluuna doru yol alnmaktadr. Bu kutsal olduu kadar, bizim iin yaamsal ve mmkn olan bir grevdir. Bu grevler herhangi bir ruh, irade ve alma tarzyla deil, byk bir tutkuyla, irade gcyle, ngryle, alma ve vuru tarzyla stlenilir; byk bir akla bu grevlerin iine girilir. Olaanst diyebileceimiz, cokusu byk, inanc byk, tutkusu byk, bunun yannda bilinci yeterli, dman tanmak kadar olanaklar da en iyi ayarlayan, adm adm yaylmay bilen, gerektiinde byk darbe vurabilen, hamleler yapabilen, artk gerek bir halk kurtulu nderlii olan bu tarihi ilerin zerine bu temelde gidiliyor. Doru bir nderlik, bu sfatlarla hareket eden bir nderliktir. Bu llere ulalamaz, bu ller temsil edilemez. Bize yakan s kyl yaam tarzdr. Eitime ok fazla gerek yoktur, insanlarmz fazla zorlamaya da gerek yoktur, eitim olsa da olur olmasa da. Bir vadide ky yaantsna gireriz, dman gelirse kendimizi biraz savunuruz demeyin. Tipik bir ekya yaamna da, gerillayla ve hatta ilkel isyanla izah edilemeyecek ve kendini imha izgisinde tutan bir alma tarzna da yatknz. Aslnda bu yaklam ounun ister bilerek, ister bilmeyerek kendini kaptrd, btn baarszlklarn ve anlamsz kayplarn altnda yatan yaklamdr. Bu dar kyl yaklamdr; bu kiilik tarihten habersiz, bizim yaratmak istediimiz militan kiilikten habersiz, dnemin anlam ve neminden habersiz kiiliktir. Haberli bile olsa, pratikte ne yapmas gerektiini, sorumluluunun ne olduunu, neden mutlaka baarmak zorunda olduunu, en snrl imknlar bile nasl en iyi kullanmas gerektiini bilmez. Hele sava eitimi, silahlarn kullanm, arazinin kullanm gibi en nemli taktik hususlar deerlendirememek ve bunu normal grmek kendine yapabilecei en byk ktlktr. Bu adan diyorum ki, eer sz veriliyor ve karar klnyorsa, yaplacak en temel tespit, grevler konusundaki bu doru yaklamdr. Amacn bykl tartlmazdr, amaca gerillayla ulaacamz da aktr. Salam slenme yakalanmtr, say yeterlidir, ara gere ve moral olduka gelikindir. Buna gerektiinde bir sava gibi hizmet etmek, gerektiinde en st dzeyde bir komutan gibi yaklamak, bunu artk bir tutku derecesinde ele almak gerekir. Bunun stne kariyer yapmann, kyl kurnaz veya demagog gibi zerine yatmann, bir sava aas olmann be paralk deeri olur mu? Olsa bile bu kimseyi yaatr m? PKKde bu mmkn deildir. lkeye giden birok nc kadro, kendini kandrd gibi bizi de kandrmak istedi. Orann dengelerini, olanaklarn ve tarzn PKKnin llerine gre ele almak yerine, kendi kiilik, keyfilik ve amatrlk zellikleriyle ele aldlar. Bizi ok kt taklit etmeye altlar. O kamplar sanki Mahsum Korkmaz Akademisini aynen kuracaklarm gibi gelitirmek istediler, yani taklit ettiler. Bunun mmkn olmad aa kt, rol oynamayaca da akt ve bu zarar verdi. liki tarzmz taklit ettiler, ancak hi sonu alamayacaklar ortaya kt. Dou sahas bir cephe gerisi olarak iyi tutulabilirdi. Ancak bunun tam hakkn veremediler. Gney mkemmel kullanlabilirdi, onu da laykyla deerlendiremediler. En skk anlarda Parti nderlii, sen bize ok gereklisin dediler, skk dnemi atlatr atlamaz da unuttular, adeta kendilerini konuturdular ve hatta nderlikten daha fazla nderlik sevdasna kapldlar. Sonu alayp szlamadr ve birok ynyle kaybetmedir. Neden byle yapyorsunuz? lkel kiilikle, kk burjuva aydn hafifliiyle, kyl yzeyselliiyle, kendini nderlik izgisine gre yetitirememi, onun emir, talimat ve perspektif dzeyine ulatramam, ulatrsa da bunu lafta brakm, bunu byk pratik beceri ile nefes nefese bir alma tarz ve ok yerinde bir vurula yrtlebileceini kavrayamam, dolaysyla verilen destei hatmetmemi ve ktye kullanmtr. Sonu, anlamsz kayplar, tarihi frsatlarn karlmas ve mdahale edilmezse tam bir yenilgi olmutur. Yapmayn, devam ederseniz tarih sizi affetmez, bunun kiiye de fazla bir yarar yok dedik. Zor olan, erefli olan, baarl olan tercih edeceksiniz. ddiamz halen de budur. 1982de lkeye dn adl bir deerlendirme yaptk, onu tekrarlamama gerek yoktur. lkeye giden arkadalar veya oradakiler iin yeniden okunmaya deerdir. O zmlemede yeniden dnn tarihsel, ulusal ve toplumsal anlam btnyle verilmektedir. Oraya giden kiiliin ne anlamla ykl olduu ortaya konulmaktadr. Ardndan 1985 bahar talimatlar vardr. Doru bir nderliin neden ok nemli olduu, baharn hemen tm aylarnda kapsaml olarak verilmitir. 1985 Kasmnda Kurall Devrimcilik Zafere, Gaflet Yenilgiye Gtrr adl talimat gelitirilmitir. 1986 Kongre zmlemeleri hep bunlarn pratiine dayal olarak gelitirildi. Bilindii gibi, 1987-88-89-90 hep bunlarn sa pratiini, kyl yzeyselliini, aydn hafifliini bertaraf etmek iin gelitirildi. Ne yapyorsunuz, o dalarda byle mi yaanr? Gerilla gc byle mi kullanlr? Kendinizi bir vadiye kapatm, bir ky ina etmisiniz. Haftanin de, Zap kylar da, Lolan da, Xankurke de yledir. Bu kimin yaamdr? Bu eski kyl yaamdr. Sizi kim besleyecek? Gn geldiinde sizi oralarda brakrlar m? Bunlar hi umurunuzda bile deildir. Gney Sava gsterdi ki, yaadklar byk bir gaflettir. Aslnda 1985te de bu gafleti grdler, ama ders karmamlar. Ders karn deyince de, almz diyerek szlanyorlar. Ucuz nderlik yapmaya, fazla almadan yan yatmaya veya hamal gibi alarak kalmaya almlar. Baar nerede? Dnemin emrettii grevlerin neresindesiniz? Hi sormadan alyorlar, o da tipik bir kyl almasdr. stte bir ky aal gibi aalk, altta da bir kyl hamal gibi bir hamallk var. Grlyor ki, yllardr bu yetmez, yanl savalk ve nderlik anlayyla arpyoruz. Bunlar nderlikle eliiyor. Doru olan bir nderlik tarzmzn olduu, i engellemelere ramen halen bu mcadeleyi bu dzeye getirenin ve baary salayann bu nderlik tutumu olduu, onlar da yaatann; bu en fazla saa yatanlarn, en fazla taktik dna denlerin eer bugn bir yaamlar sz konusu ise bunun nderlik sayesinde olduu tartmaszdr. Eer btn bunlar doruysa, o zaman yeni dnemin hamlesine, bunun zorluklar

129

ne olursa olsun veya i zor mudur kolay mdr ayrmn da yapmadan, tarihi grevlere tarihe yakr admlar ve onun kiilikleriyle girilir diyerek girilmelidir. radem var, bilincim var, yam uygundur, bana tarihi bir frsat verilmitir, korkun ykleneceim; adm adm her dan, kayasn, kovuunu, vadisini, tepesini deerlendireceim denilmelidir. zellikle her savann btn zelliklerini nasl eiteceim, onu yaman bir sava haline nasl getireceim; sradan bir kyl ilikisini nasl bir halk ilikisine dntreceim; sava taktiklerini, baskn ve pusuyu nasl gelitireceim; dman en ok yanltacak ve en ok bataa srkleyecek ne varsa onunla dneceim, onunla vuraym denilmelidir. Tarihi kazanmak isteyen nder kiiler byle olur. Onlar bunun dnda ne bir yaam kabul eder, ne bekler, ne de bulabilirler. Byle olmazsa bu bir gaflettir ve sonu da hsrandr. Adam adm adm zaptetme yerine, adm adm geriye ekiyor; dman gerilla ile vurma yerine, cephe savana ekerek vuracana kendini inandryor. Zorbela oluturduumuz gerillay bir karakol eyleminde feda ediyor. Elli gerilla ile vatan kurtulur, ama o hepsini bir karakol saldrsnda harcayabiliyor. O kadar roket var, o kadar byk silahlar var, bu silahlarla bir tugay datlr; o bunlar cephe savanda bir gnde tketiyor. Dalarn en gzel slenme noktalar var, onlarn semtine hi uramyor, vadiyi ky gibi kullanyor. Yaplmayacak yntemleri gerillada uyguluyor. Sanki ortada kast var. Biz gerillaya ve gerilla yaamna gelemeyiz, biz kyl olu kylyz, ancak kyl gibi yaarz deniyor. Burada bir inat var. Byle hareket edenlerin, nderlikten ve partiden fazla merhamet ya da yardm beklememeleri ve kendilerini sahte yaklamlarla oyalamamalar byk nem tar. Bunlarn nderlii ve partiyi doru kavrayp uygulamalar byk nem tar. Bu ilerin altndan baka trl klamaz. Bouna izgi devrimcilii, nderlik gerei denmiyor. Her ey ancak bu temelde yaplr ve uralrsa kazanlr. Tarih bunu ispatlyor. Biz bu temel gerekler sayesinde tarihin ba aa gidiini durdurduk. Komutan odur ki, bunu ad gibi beller; komutan odur ki, alma taktikleri ile har neir olur. Bu kadar saptrma ve taktik dla dme bir yana, amansz uygulamak iin her eyini ortaya koyar ve bunun savamn verir. Nasl nclk, nasl gerillaclk, nasl savalk yaplacan bilir. Bir savay bile anlamsz yere kullanamaz, bir damla kann bo yere aktmaz, bir mermiyi boa sktrmaz. nk bunlar zor elde ediliyor. Bunlar dalara hakkn verir, insana hakkn verir ve en nemlisi de sava taktiklerinde derinleir. nsan o dalarda dman istedii duruma drr; gece gndz bunun zerine dnr. Ondan sonra plan yapp -ki hepsi fedaidir- istediin biimde vurabilirsin. Bu tarz kafa altrmay ister. Sen bu gerillay kafay altrmadan m ileteceksin? Bu tarz fedakrlk istiyor; dayanma gc, irade ve kendini btnyle devrimciletirmeyi istiyor. Sen kendini tmden devrimciletirmeden mi baar istiyorsun? Bu tarz tutku istiyor. Devrimciliin kendisi tutkudur. Byklk de baka trl yakalanamaz. yle anlalyor ki, bazlar bu temelde ele almamz gereken izgiyi bir tarafa brakyorlar. Kyller gibi yan kurulalm, gerekirse aalk yaparz, gerekirse kyl saval yaparz, gerekirse mevziye yatarz, gerekirse sava aal veya liberallik yaparz, gerekirse birbirimizi affederiz, hediye veririz, gerekirse birbirimize komplo yaparz diyorlar. Bunlar eski feodal kyl tarz ve aydn hafifliiyle, suya sabuna dokunmadan ucuz lafla ileri idare etme anlaydr. Bununla dnyay deitirmeyi bir yana brakn, orbay bile kurtaramazsnz. Bunlar unun iin belirtiyorum: Gaflet, tarihimiz asndan en nemli bir dnemi neredeyse bitiin eiine kadar getirdi veya tam zafer imknlarn neredeyse tam yenilgiye gtrd. nsan bunlar karsnda kyamet koparmasn da ne yapsn? Ne hakla, niin, neyi kurtaracaktn? Aslnda cann bile kurtaramaz. yle aalk yapacak durumda da deildir; gaflet iinde kendini aldatyor, kiiliini doru yorumlayamyor, roln iyi kavrayamyor. Rahatlk diyeceim, ama rahatlk da deildir; cehennem gibi bir duruma kendileri dtler. O tarzda eref ve onur yoktur, yaam da yoktur. Ksaca bu nedenle biz diyoruz ki, bu gafilce bir yaklamdr, sonu olmayan bir srardr. Dorusu, bizim ne srdmz ve baars kendini olduka kantlam tarzmzdr; stratejik tarzmzdr, taktik tarzmzdr. yle inanyoruz ki, artk bu temelde doru yaklalyordur. Alana tmyle bu temel nderlik gerekleri ve taktik hususlar gz nne getirilerek giriliyor. Orada phesiz nemli bir kamp eitim faaliyeti vardr. Gney izgisi kullanlamaz demediimiz gibi gereklidir ve olduka da kullanlmaldr diyoruz. Xankurkeyi bir kez daha kullanacaz; genin btn ynlerini, her tarafn kullanacaz. Ama bunu doru tarzda yapacaz. En nemlisi de eitime doru bir ierik kazandracaz. Mcadeleye gelen genler ok yksek bir alakgnlllk ve sevgiyle karlanacaklar. Onlarn yaam umutlarn glendireceiz. Onlar bastrmay deil, yceltmeyi esas alacaz; kendilerini davaya inandracaz, gerillaya inandracaz. nderlik gereine bakarsanz, en inansz ve umutsuz durumlardan fedai yapabilecek kadar umutlu insan ortaya kardn grrsnz. Bu konuda bitmez tkenmez propaganda ve eitim faaliyetinden bir gn bile geri kalnmad. O zaman siz sradan bir grevli olarak neden bunu yapmayasnz? Yzlerce kiinin younlatrld bir kampta morali stn tutmak, bilinci gelitirmek, sava tarzmz adm adm zmsetmek ve hepsini bir aslan yavrusu gibi hazrlamak, yapaca btn ilerin farknda ve nasl yapacan bilen savalar durumuna getirmek en gzeli deil midir? Bunun yerine kukulu yaklam, inanszlk ve yan yatma varsa, sadece ucuz emirlerle birbirini idare etme tepeden aaya kadar yaygnsa, bu tasfiyeciliktir. Bu bir kamp faaliyeti deildir. Mahsum Korkmaz Akademisinde en inanszlar inanca kavuturduk, adm atacak hali olmayanlar lkeye kadar tarabildik. Ancak bunun deerini takdir etmediler. Eer onlar da lkeye bir adm attrsaydlar, imdi lke kurtulmutu. Ksaca insanlar denetimlerine veriliyor, ama onlarla alay ediyorlar. phesiz bu savalar zayftr, dnyas balarna yklmtr; ama siz ndersiniz, onu btn ynleriyle kazanacaksnz. Onlarn sizden beklentileri var. Siz bu temelde grev slenmisiniz, dorular lmne benimseteceksiniz. Tm bunlarn doru kavranmas gerekiyor. Mahsum Korkmaz Akademisinin eitim yaklamlarn iyi biliyorsunuz. Deerlendirmeler belgelidir, btn yaklamlar zerinde durulmutur; taklit etmek ve zerine yatmak yerine bunlarn uygulanmas gerekiyor. Hemen her konuda zmlemeler gelitirilmitir ve eldedir. zmlemeler, insan dnmnn esasdr; onlar olmadan yeni insan, dolaysyla gerillay yaratamazsnz. zmlemeleri tm gcnzle zmsettiiniz oranda, gerekliini zmlediiniz oranda, o insan bir st aamaya tarabilirsiniz. Bunun iin eitim silahn iyi kullanacaksnz. Arazi iindesiniz, gerillay da adm adm reteceksiniz. Ksaca kamp gereinde partinin deneyimini dnemin emrettii gibi en verimli tarzda kullanrsanz, hakkn vermi olacaksnz. Hi kimse Bu biraz zordur, ben kendimi nasl altracam demesin. Kamp eitiminde ve ynetiminde grev alanlar, bizden daha fazla, gerekirse gnde on be saat bizzat eitim vererek, kendi yaplarn ordulama dzeyine getirirler. Eski ynetimden bazlar ay boyunca bir savay bile grmyor, bizzat bir ders bile vermiyorlar. Neymi de, ynetimmi! Bu, su ynetimidir. Ben bile burada her gn bir gruba ders veriyorum, yeni gelenlerle saatlerce konuuyorum. Onlar be yz kiilik gce gerektiinde bir sefer bile uramyor veya aylarca bo brakabiliyorlar. Bu affedilmez bir yaklamdr. nsanlarla tek tek ilgilenmeden onlar nasl gerillac yapacak-

130

snz? Huyunu suyunu tanmadan onlara nasl grev vereceksiniz? Fiziki, ruhi ve bilin zelliklerini tanmadan onlar ne kadar yrtebileceksiniz, ne kadar grevlendirebileceksiniz? Gerillay bu ynl grevlerimize sahip kamadmz iin gelitiremiyoruz. Bu doru llerle yaklalrsa, her ynl yetitirdim, her ynn tanyorum, birok ey rettim; bunun yrmemesi ve baarmamas iin hibir neden yok dersiniz. Dolaysyla kamp ynetimi, partimizin nderlik gereine, taktik gereine, gerilla yaam zelliine ve sava tarzna btnyle cevap verecek tarzda yrtlecektir. Bu sahada grev almak isteyenler, gerilla savayla bu temelde i iedir. Ordulama greviniz bellidir. Doru ordulamak, bunu herkese tarmak, ordulaarak savamak, savaarak ordulamak! Bunun slenmesi, hareket tarz, bunun araziye yaylmas, arazinin pusulanmas, birimlerin ayrtrlmas, toplanmas ve kylere giri tarz bellidir. Bunu unun iin belirtiyorum: Halen bir kye nasl girilir sorusuna doru cevap verilmiyor. kiiyi gnderiyorlar, imha oluyor. Yzlerce yolda, sava byle imha oldu. Pusuya yatamyorlar, binlercesi pusuya dyor. Pusu gerillann temel taktiidir, ama en ok bizimkiler pusuya dyor. Bir kye giri fethetmeyi amalar, ap bellidir, says bellidir, amac bellidir. Amasz, yiyecek veya basit eyler iin kye giriyoruz. Gerilla byle kullanlmaz. Kendinizi kuatmaya aldryorsunuz, dman bize pusu atyor diyorsunuz. Byle baskn veya pusu olur mu? Btn bunlar, sava tarzndan ok gerilla taktiklerine yetersiz, yanlgl ve yanl yaklamlar ierir. nsan ordu grevlerinin, sava grevlerinin iine girdi mi, hatasz almay bilmek zorundadr. Keif ve istihbaratndan tutalm slenmeye, hareketlenme, blnme, paralanma ve toparlanmaya kadar, basknsa baskn, slenmeyse slenme, kye girise kye giri, kente girise kente giri, oyalama, aldatma, dmann bize dayatt taktikleri boa karma, onun esas ald sava boa karma, bizim esas aldmz sava ona dayatma, onun istedii sahada savamama, bizim istediimiz sahada ve dnemde savama, onun istedii taktiklerle deil onun istemedii ve ba edemeyecei taktiklerle savama esas alnmaldr. Bir komutan gece gndz bunlar dnr. Komutan savatan kanmay, hudutta slenmeyi ve birka ay daha boa karmay kurnazlk bilirse, o bir komutan deil bir haindir; onun yaptklar sava grevlerine ihanettir ve en ar cezay hak eder. Komutan gece gndz taktii dnr, baarl taktiin peindedir, mutlaka baarmak iin her eyini ortaya koyar. Doru komutanlk lt budur. Ama imdiye kadar birok komutanmz Gneyde nasl kalnr, nasl sava d kalnr, birimler nasl rtlr, pusuya nasl dlr, nasl aresiz kalnr, bunlar dnyor. Aka belirtiyorum: Bu komutanlardan artk gzmz krpmadan hesap soracaz. PKKnin fedakrlna ve militanlna bu tip yaklamlar yakmaz. Dolaysyla bu tip belirtiler ortaya kar kmaz zerine gideceiz. Doru komutanlk tarz budur, belirttiimiz erevede deerlendirilir ve onun temsili yaplr. Kadroyla, savasyla, halkla ilikisi bellidir. ine geliyorsa komutanlk yapmal, gelmiyorsa sava olmal, onu da yapamyorsa bir tarafa geip sempatizan olmaldr. Hem suyun ban tutacaksn, hem de hibir grevini yerine getirmeyeceksin; hem komutanlktan vazgemeyeceksin, hem de onunla oynayacaksn: Bu ihanettir. Eletiri ve zeletiriyle bu sahtekrlk rtbas edilemez. Bunun hesab sava mahkemesinde verilmelidir. Dolaysyla komutanlk gereine doru yaklaacaksnz. Komutanlk stlendiniz mi, bu temel llerle stleneceksiniz. Gece gndz btn iradenizi ve bilincinizi bu greve vereceksiniz, hakkn verecek ve baarlarnzla kantlayacaksnz. Halk nderleri, halk ordusu komutanlar byle ortaya kar. Btn bunlar daha nce belirtilen hususlardr, ama maalesef gerekleri ok az yerine getirilen hususlardr. Bunlar adnz gibi belleyin ve artk una emin olun ki, bu temel dorularla hareket ettiinizde baar yolu size aktr, doru ordulaabilirsiniz, sava her ynyle doru gelitirebilirsiniz. Ben genel hususlar yzlerce kez tekrarladm. Siz bir tek talimat ve perspektif zerinde, bu konuma zerinde bile salkl dnebilirseniz, aslnda taktik nderlik konusunda zemeyeceiniz bir sorununuzun olmadn greceksiniz. Yine mevcut olanaklar doru deerlendirirseniz, ok ksa srede baarlarn yolunu amaktan geri durmayacaksnz. Daha fazlasn da yapmak size baldr. Biz her eyi dnrz; tarihi dnrz, gelecei dnrz; corafyay, kenti, ky, insan, savay, nderi, yaam, duyguyu, tutkuyu, ksacas her eyi dnrz ve iinde bize en yararl olanlar seeriz. Bu, doru nderliktir. Tarihimizin lanetli gemiini, kendimizle ve tm nderlik kurallaryla oynamay artk bir tarafa brakalm. nderlik kuraln alt st etmenin feodalliin ve yzyllarn ibirlikiliinin marifeti olduunu, biz halk savalarna ve nderlerine bunun yakmayacan artk bilelim ve ona tenezzl etmeyelim. Bunun yerine halk nderliimizin doru llerini PKKde ekillenen doru nderlik izgisine, onun sava tarzna ve ordusuna yanstalm; kendi yeteneklerimizi de ayaklandrarak karlk verelim. Greceiz ki, byle yapanlar en sekin komutanlar olduklar kadar, onlarn savam ve ordulamas da kesin baar temelindedir. Bu temelde, 1993 hamlesini daha stn bir baaryla tamamlarken, tam zafer ve adm adm kurtarlm blgeleri yaratmak iin nmzdeki dnemin grevleri zerine yrrken, gemiteki durumlara dmek bir yana, tam tersine onlardan ders karmay esas alarak yryeceiz. En nemlisi de, byk baarlarn nasl olmas gerektiini kendimize yedirerek, baarnn bize ekmek ve su kadar gerekli olduunu gz nne getirerek yryeceiz. mha siyasetini uygulamak isteyen dman ok iyi gz nne getirmeli, bunun amansz kinini ve fkesini ruhumuzda hissetmeli, onun btn planlarn boa karacak kadar komuta tarzmz yetkinletirmeli ve kendi zayflklarmz gidermeliyiz. Bunlar yetkinletirmeyi ve yeteneklerimizi srekli gelitirmeyi bilerek, bu konuda almay bir ak derecesinde yrterek, bkmak urada kalsn her gn daha fazla alma tutkusu iine girerek, gerekirse her yere uzanmann tekniini dnerek yryeceiz. radesi kadar tekniini ve anlay kadar pratiini oturtarak, grev kutsaldr, grevle oynanmaz; sava kutsaldr. savala oynanmaz; her ey kurtulu sava iin, her ey tarihimizin bu dnemine byk bir karlk vermek iin diyerek grevlerin zerine yryenler baarr. Parti nderlii olarak, uzun bir sreden beri, Serhat alanndan tutalm Sleymaniyeye kadar, yani en gneyden en kuzeye kadar, yine Zaroslardan Krdistann Binboasna kadar birok olanakla her trl parti, cephe almalarn ve gerillay ortaya karmaya altk. Byk gelimeler de ortaya kmtr. Dman zorluyoruz ve bunda baarl olunaca da anlalmtr. Ama bir kez daha Zaros eteklerindeki ve yine Serhattaki yoldalarn gerillaya ve bu greve olduka kapsaml ve mutlaka sonu alc yaklamla ykleneceklerini, baarmak iin her eylerini ortaya koyacaklarn, yakn olan kurtulua kendi alanlarnda kurtarlm blge yaratarak karlk vereceklerini bekliyoruz. Bu amalarn kararllk kadar doru yntemlerle baaracaklarna inanyoruz. Bu temelde hepsini selamlyor ve baarlar diliyoruz. 7 Ekim 1993

131

You might also like