Republica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria Aldea Universitaria Ciudad Angostura

Profesora: Ingrid Manaure

Alumno: Marcano Hermes

Ciudad bolvar Noviembre 2011

La Constitucin como fuente directa del Derecho Venezolano:

PODER CONSTITUYENTE: Segn la concepcin moderna, "Es la mxima o suprema capacidad del pueblo para darse una organizacin poltica y un ordenamiento jurdico". En este sentido, el poder constituyente es la aptitud para la creacin del Estado y de la Constitucin. En la doctrina se habla de un Constituyente Ordinario que es quien crea inicialmente la Constitucin; y de un constituyente derivado o instituido que seria aquel, "que en el ejercicio de la facultad constituyente, lo ejerce por delegacin una autoridad investida por el pueblo. LA CONSTITUCIN: Podemos definirla como una "super-ley" o la ley fundamental del Estado. Otros prefieren definirla como " el centro normativo sobre el cual se apoyan todas las dems leyes". ESTRUCTURA DE LA CONSTITUCIN: Consta de tres partes:

1.- Parte Dogmtica: En la cual se definen y enumeran los derechos y garantas de los ciudadanos (Derechos Humanos): Individuales, sociales, polticos y econmicos.

2.- Parte Orgnica: En la cual se fijan las bases para la organizacin de Estado y e determinan: La estructura, competencia y atribuciones del poder pblico.

3.- Prembulo: Es el prefacio o introduccin a la normativa constitucional, en el cual se hace una declaracin de principios y se dice el propsito que persigue el constituyente. Este prembulo no es una parte integrante de esta "sper-ley". PRINCIPIO DE SUPER LEGALIDAD DE LA CONSTITUCIN: La basamos en la construccin Kelseniana, en razn de la cual, la

constitucin es la norma fundamental que ocupa el vrtice de la pirmide, y por tal, es la razn de validez de todas las norma inferiores. Estas norma inferiores constituyen siempre aplicacin y desarrollo de la fundamental. Como consecuencia de este principio, tenemos:

NO puede haber ninguna norma por encima de la Constitucin, aunque si por debajo.

La constitucin es el fundamento de validez de todo el ordenamiento de inferior jerarqua. LA INCONSTITUCIONALIDAD: Es un vicio normativo, que consiste en que una norma de rango inferior a la Constitucin, se coloca por encima de ella, colidiendo con sus disposiciones o lneas maestras. Ocurre cuando se subvierte el orden de la pirmide de Kelsen en su vrtice. LA GARANTIA PENAL: Esta garanta pues existe para preservar la estabilidad constitucional contra los transgresores de su normativa, muy particularmente, los derechos y garantas que la misma cuerda a los ciudadanos del Estado.

La Constitucin fundamento y cima del sistema de fuentes del Derecho.

El hecho de que la Constitucin sea la cspide de todo el sistema de fuentes del Derecho, se debe a que la misma fue elaborada y aprobada por todo el pueblo espaol regido en poder constituyente. Que la Constitucin sea la norma suprema de todo el Ordenamiento Jurdico

Implica que todas las normas jurdicas y los actos de los poderes y rganos constitucionales, quedan subordinados a ella no pudiendo contradecirla.

Los principios de jerarqua y competencia

El principio de jerarqua normativa reconocido en el artculo 9.1 y 9.3 de la Constitucin, supone una ordenacin estrictamente vertical o piramidal y, consiste en asignar a las normas distintos rangos superior e inferiorsegn la forma que adopte, esto es, con independencia de su contenido, de manera que la norma inferior no puede contradecir a la norma de rango superior. Sin embargo, esta ordenacin vertical de las fuentes, resulta insuficiente en el sistema actual de fuentes del Derecho pues, dado que ciertas materias slo pueden. Regularse por determinado tipo de normas, habr que aplicar el principio de competencia para comprobar que una norma no regula materias que no le corresponden.

El concepto de ley y las concepciones de la ley El concepto moderno de ley surge en los siglos XVII y XVIII cuando se consideraba que las leyes deban ser supuestos concretos de la razn humana (Montesquieu), y como tal expresaran la voluntad general del pueblo (Rousseau). Por ello se hizo necesaria la Teora de la representacin, de forma que de las tareas polticas se encarguen personas preparadas y capaces que actan en nombre de los dems (Sieys), limitndose el pueblo a elegir quines sern sus representantes. Los caracteres de la ley como norma suprema son: * La generalidad, en el sentido de que la ley est dirigida a todos los hombres considerados en abstracto, y no a un hombre individualmente

considerado. Enlaza con el principio de igualdad, porque supone un trato igual para todos. * Pocas y perdurables, con el fin de garantizar la certeza del derecho independientemente de los cambios de gobiernos y polticas. * Claridad y sencillez, evitando que los ciudadanos tengan dudas acerca de sus obligaciones y las sanciones en caso de incumplimiento, al tiempo que se elimina cualquier margen de discrecionalidad en su aplicacin por parte de los jueces y polticos. * Aplicabilidad al futuro, impidiendo la irretroactividad de las normas. * Obligatoriedad, de forma que su cumplimiento puede ser exigido por las autoridades competentes. * Publicidad, es necesario que las normas se publiquen para que los ciudadanos puedan conocer su contenido.

La jurisprudencia constitucional. En la historia jurdica espaola la jurisprudencia no era considerada fuente del Derecho, sino que, a lo sumo, complementaba el Ordenamiento Jurdico; a partir de la Constitucin de 1978 y de la Ley Orgnica del Tribunal Constitucional, se reconoce al Tribunal Constitucional como el intrprete supremo de la Constitucin, y se le atribuye la competencia para declarar la inconstitucionalidad de una norma expulsndola del Ordenamiento Jurdico (legislador negativo). En este sentido, se reconoce el valor de fuente del Derecho a las Sentencias dictadas por el Pleno del Tribunal Constitucional, modificndose la estructura del sistema de fuentes del Ordenamiento Jurdico.

Los tratados internacionales.

Introduccin.

Son los especialistas en Derecho Internacional los que mayormente se han ocupado de las relaciones entre la Constitucin y las normas internacionales; sin embargo es extrao encontrar en alguno de ellos, la referencia a los tratados internacionales como tales, ya que generalmente se hace referencia a las normas de Derecho Internacional General. Los tratados internacionales. Un tratado internacional es el acuerdo entre dos o ms Estados, o uno de ellos con un Organismo Internacional de carcter gubernamental, que se rige por el Derecho Internacional.. La celebracin de los tratados internacionales. Dado que la Constitucin atribuye al Gobierno la competencia exclusiva en materia de relaciones internacionales, es al Gobierno al que se atribuye el protagonismo en rgimen de monopolio durante la fase inicial de la elaboracin de los tratados internacionales, en detrimento de las Cortes Generales y de las Comunidades Autnomas. Ser en una segunda fase (cuando el Estado debe dar su consentimiento para obligarse por un tratado internacional), cuando desaparece el monopolio del Gobierno para dar cabida a la participacin de otros rganos constitucionales.

La costumbre jurdica:
Es el uso implantado de la colectividad y considerado por esta, como jurdicamente obligatoria; es el derecho nacido conceptudinaria mente. Clases de costumbres jurdicas: Segn su posicin frente a la ley: Secumdum legin (interpretativa): describe el establecimiento de

comportamiento, de acuerdo con la ley y derivado de la vivencia del derecho.

En sentido amplio es costumbre jurdica. En sentido estricto. No lo es.

Prater legin (introductoria): se refiere a la generacin de condiciones contrarias de futuras normas escritas. Por que se tienes obligatoriedad. Contra legin (de rogativa): se refiere a la consideracin de conductas que se aparta de la norma. Est prohibida por mandatos expresos del ART 07 del cdigo civil. Que reza de la siguiente manera; Las leyes no pueden derogarse si no por otras leyes; y no vale. Alegar contra su observacin el deseo, si la costumbre o practica en contrario, por antiguo y universales que sean.

Proceso de formacin de la costumbres jurdica.

La costumbre primitiva: dice que la vida social del hombre fue regulada por las costumbres que aparecen en la infancia. Como nicas normas de conducta posterior mente cuando el hombre va tomando conciencia de su vida. Hacen su aparicin los usos y costumbres a travs de los cuales reflejan formas de vida con inclinacin normativa.

Fuentes del Derecho Indiano

Constituan fuente del derecho indiano:

El derecho municipal: Es el derecho creado en y para las Indias, este estaba compuesto por las ordenanzas de los virreyes, los autos acordados de los cabildos y reales audiencias, la costumbre en materias de derecho privado como de derecho pblico, la jurisprudencia de los tribunales (sobre todo la del Consejo de Indias) y la doctrina poltica de los publicistas indianos (ej: Juan de Solrzano Pereira) El derecho indgena: La corona espaola lo aceptaba cuando no fuera contrario a la religin catlica ni contraria a los derechos del rey. El derecho castellano: Se aplicaba en lo relativo a materias de derecho privado.

COMUNIDADES INDIGENAS COMUNIDADES INDIGENAS DEL PASADO

Cuando llegaron los conquistadores a nuestra tierra, encontraron muchos indios. Los indios se agrupaban en familias. Varias familias formaban una tribu. Cada tribu era gobernada por un cacique. Los indios vivan en chozas grandes llamada churuatas. En cada churuata vivan varias familias. Las churuatas eran construdas con madera y barro. El techo era de palma o paja. El Vestido. El vestido que usaban los indios era el guayuco.

En las regiones de los Andes donde haca fro usaban ropas de algodn. Alimentacin. Los indios se alimentaban de yuca, maz, frutas, pescado y animales que cazaban en la selva. Religin. Los indios adoraban al sol, la luna, las estrellas, la lluvia, el rayo y el trueno. El Piache. El piache era una especie de brujo que los curaba de las enfermedades.

COMUNIDADES INDIGENAS ACTUALES Cuando llegaron los conquistadores, los indios fueron perdiendo las tierras que tenan. Muchos indios murieron en la lucha contra los conquistadores. Otros murieron a causa de las enfermedades. Los que quedaban se fueron a las selvas. Actualmente en Venezuela hay los siguientes indios: Los Guajiros. Los indios guajiros son los ms numerosos y viven en la pennsula de la Guajira. All se dedican a la cra de chivos y vacas. Viven en casas o chozas de barro con techo de palma. En cuanto al vestido, ya no usan guayucos. Las mujeres usan la tpica manta guajira. Los hombres se visten con pantalones y camisas como nosotros.

Los Maquiritares. Los indios maquiritares viven en las selvas del Territorio Federal Amazonas, a orillas de los grandes ros. Viven en chozas individuales o en churuatas. Se alimentan de lo que cultivan en el conuco como yuca, maz, aj. De lo que pescan en los ros y de lo que cazan en la selva. Adems de los indios ya nombrados, existen otros como: los Warao, los Pemones, los Yanomami, los Piaroa... Todos los indios tienen derecho a sus tierras y a que los ayudemos a progresar. ACTIVIDADES 1. Fijndose en el mapa, escribe el nombre de tres tribus venezolanas. 2. Copia el mapa y escribe el nombre de algunas tribus. 3. Completa las frases:
o o o

Varias familias formaban una...... La tribu era gobernada por....... Los indios vivan en chozas llamadas.......

1. Dibuja una churuata. 2. Los indios se alimentaban de 3. Los indios adoraban a 4. Escribe lo que haca el piache. 5. Recorta y pega lo que consigas sobre los indios. 6. Fijndose en el mapa, escribe el nombre de los grupos indgenas actuales. 7. Copia el mapa y ubica algunas tribus actuales. 8. Colorea la manta y las sandalias guajiras.