FICHA DE INVESTIGACION DE CAMPO DATOS INFORMATIVOS

NOMBRE DE LA INSTITUCION: CECIB MARIA TERESA SHUIR PROVINCIA: MORONA SANTIAGO CANTON: TIWINZA PARROQUIA: SANTIAGO ENTRVISTADOR: SONIA JUANK ENTREVISTADO: NELY JUANK SHUIR EDAD: 36 AOS FECHA: 20 DE OCTUBRE DEL 2011 PROFESION: PROFESORA TITULO: B.C.C

INTRODUCCION La iniciacin del trabajo ha sido muy importante para el indar el conocimiento de cada uno de los padres de familia para ampliar el conocimiento ms all de la tecnologa sobre el conocimiento ancestral, partiendo desde el punto de vista que no se aplica en las instituciones educativas, se ha hecho una investigacin sobre de la educacin y cultura, resea histrica del CECIB, recursos naturales y organizacin participativa comunitaria. Todos estos 5 temas que se han planteado se han cumplido con los siguientes requisitos. Que la comunidad chinkianas no se cuenta completamente con todo lo necesario que debe tener la institucin educativa algn si otros no, por esa razn se realizo una investigacin para poder mejorar la calidad de la educacin.

ORGANIZACIN Y PARTICIPACION COMUNITARIA La comunidad fue fundada en el ao de 1978 y los primeros gestores de la creacin de la comunidad fueron el Sr. Juan Utitiaj con la esposa Teresa awarash ellos socializaron a los dems. Padre y madre de familia para poder crear una nueva institucin educativa. Con el objetivo de educar a sus hijos. Y los primeros fundadores eran Juan Utitiaj y su esposa teresa awarash, Juan Juank, Mara Teresa Shuir, Antonio Utitiaj y luisa Tsere. Los que conformaron la comunidad fueron la familia Utitiaj y Juank los mismos parientes, despus de todo se eligi el sindico al Sr. Juan Utitiaj, y comit central de padres de familia, al Sr. Juan Juank y secretario al Sr. Antonio Utitiaj y despus se obtuvo la personera jurdica en el ao 1980 y se conformo la directiva de la comunidad, todos los actores sociales como el sindico, vicesindico, secretario. Como socio de la comunidad participo en las actividades educativas que se convoca, en las mingas comunitarias y la estructura administrativa de la comunidad es lineal, no hay apoyos de las instituciones y organizaciones. Tampoco ayudan las instituciones pblicas y privadas no cooperan para el desarrollo de la comunidad. Los principios fundamentales de la Organizacin son la familia, territorio, cultura. Entre cada de ese margen tenemos el sistema de tenencia de tierras que cooperan en las organizaciones y el sistema de trabajo es individual. Tipos de matrimonio son a mayora unin libre y los matrimonio son monogamia y pocos son poligamia, se realiza el matrimonio en la comunidad culturalmente el nombre viene hacer pedido, si los padre s estn de acuerdo la entregan al hombre aguardando de la mano a la mujer y los hispanos no se sabe como estn las costumbres de ellos. UBICACIN GEOGRAFICA La comunidad chinkianas est ubicada en la cuenca del rio chinkianas a venida va peas la diferencia de 3 horas, perteneciente a canto Twintza y parroquia Santiago de la provincia de Morona Santiago.

RESEA HISTORICA DEL CECIB El CECIB se cre en el ao de 1940 para educar los hijos y los primeros que idearon fue el sr Juan Utitiaj, Juan Juank, Antonio Utitiaj para poder crear una institucin educativa se inicio funcionando con la educacin radio fnica, para

crear que cruzaron las dificultades durante el proceso no contaban con recursos econmicos para poder gestionar y el obtuvo el nombre de San Juan Bosco, los maestros de esas CECIB fueron albino Sharum, Braulio Kayap, Antonio Utitiaj, Renato Shalcai, Luis Neicat etc. Se inicia con 18 estudiantes y los que fueron los primeros educados son: Remigio Utitiaj, Bosco Utitiaj, Edgar Shuir, rosa Utitiaj, margarita Utitiaj, Gabriel Utitiaj, Martin Utitiaj, Nelly Juank, Laura Juank, miran Juank, celestina Utitiaj Andrs Ankuash, Sergio Ankuash, Alfredo Petsaint , vnico petsaint, Guido Mashiant, Ramon Juank,leonidas Utitiaj, celestino Utitiaj, Juana Ancuash, Ruth Juank, Bosco Uncuch, los primeros padres de familia fueron: Juank Juan, Antonio Utitiaj, Braulio Kayap, Alvino Sharup, Mario Petsar, Jorge Utitiaj, Juan Utitiaj, Pedro Pentsait, Vinicio Petsaint. Se inicio con el nivel de primero a tercero que fue el primer supervisor de esa zona era; Rodrigo Unkuch y as sucesivamente fue procediendo la comunidad se comienza con un terreno propio y con una infraestructura no muy adecuada, para los educandos, para ello no haba ningn financiamiento de la institucin sino la infraestructura era una aula perteneca cultural. No contaban con servicios bsicos como: carece de luz, agua, batera sanitaria.

CROQUIS DE CECIB

1. EDUCACIN Y CULTURA 1.1. Caractersticas del CECIB 1.1.1. La infraestructura del CECIB no cuenta con pertenencia cultural por las aulas de hoy se encuentran a culturalizadas por el cual no mantenemos de acuerdo a nuestra realidad. La cultura organizacional saber estar organizado, tofo los integrantes de la comunidad desean que las contraccin de la infraestructura del CECIB sea mixto como se encuentra actualmente en el grupo social hispana, basados en las necesidades de acuerdo al nmero de estudiantes presentarn una propuesta a las instituciones para solventar esa necesidad educativa. Tambin carece del comedor escolar 2. DOCENTES 2.1. Datos profesionales 2.1.1. El profesor participa en actividades programadas por la comunidad ni por que quienes que su comunidad sea bien organizada para que se ve de la mejor manera. Tambin participa como lder de la comunidad colabora dando ejemplos a los educandos. 2.2. SERVICIOS BASICOS El CECIB no dispone los servicios bsicos ninguno de ellos carece de luz, agua. Telfono. Alcantarillado, internet, necesitamos que nos beneficien las autoridades para nuestro buen vivir y as poder solventar todo los problemas que causan enfermedades. 2.3. MUEBLES E INMUEBLES La institucin no cuenta con un centro de computo ni la biblioteca, el CEIB posee materiales didcticos y hay visitas d los administradores educativos, los asesoran pedaggica visitas cuando quieren, ellos visitan solamente a los educadores en su trabajo revisando las planificaciones diarias del docente

2.4. ESTADISTICA DEL CECIB H 12 19 M 9 8 1 1 T 21 27 1 1

Cuntos nios y nias hay de 0-5 aos Cuntos nios y nias hay de 1 al 7 nivel Cuantas estudiantes hay en el Bachillerato Cuantas docentes laboran en el CECIB

2.5. ESTADSTICA DE LA POBLACIN Cuantos mayores sabios hay en la comunidad Los sabios y sabias no existen, solamente viven los jvenes que no tienen conocimiento ni saben para poder enfrentar en la comunidad. 2.6. MIGRACIN Existen migraciones en la comunidad, si no existen es porque hay muchos que dejan abandonando sus hijos cuando salen en busca de dinero o trabajo, empleadas domsticas, existe tipo de migracin interna que las causas problemas familiares, abandono de los hijos, desorganizacin en la comunidad, desnutricin de los nios. 2.7. ASPECTOS CULTURALES Que lengua utilizan ms los habitantes de la comunidad; se utiliza la lengua hispana porque estamos aculturados no damos valor a nuestro idioma; siendo la gente indgena queremos ser mestizos sin dar validez a nuestras cosmovisin, por eso desde punto de vista nos discriminamos nosotros mismo, por esa razn queremos rescatar nuestros valores como era antiguamente dar importancia de nuestro buen vivir. Los jvenes de la actualidad se dedican ms, a habla hispana y los nios lo mismo, radican, practican las vestimentas culturales, tan solamente se dedican en las prcticas de cocina y pesca, de la misma manera no contamos los mitos a nuestros hijos, porque todo nos vamos olvidando los valores culturales por esa razn no practicamos las artesanas y cermicas, potoca solamente se elabora una chicha y lo resto ya se han olvidado todo lo que son las identidades culturales. La riqueza cultural no damos valor, por eso nosotros queremos rescatar para practicar como era antiguamente.

2.7.1. QUE LUCHA CELEBRAN DURANTE EL AO

NOMBRES DE FESTIVIDADES Celebracin de culebra Celebracin chonta FECHA DE CELEBRACIN No se estima las fechas exactas Febrero 20 del 2001 ACONTECIMIENTO

2.7.2. Las practicas las madres y padres de familia las plegarias no sea ha practicado en ningn momento ahora las mujeres se la actualidad ya se van olvidando de los valores culturales, i tampoco los ritos no se ha practicado. Nua Tsankram, natemames, rito de uyush, ninguno de ellos no se de importancia y las viviendas son de madera y materiales del medio.

3. CAMP

SALUD Y SALUBRIDAD
ASPECTOS RESULTADOS INDICADORES CRITERIOS OBSERVACIONES

CAMPOS

Natural (somtico) Tipos de enfermedades Sobre natural (asociasmticos)

SI X

NO X X X Infecciones Especiales Accidentes Malformacin Mal aire Mal ojo Hechizos otros Makiua Natan Tsank Ua de gato Matut Otros Analgsicos Desinflamantes Antigripales Otros Sala Comadrona Mellizos Gemelos Otros Normal Cesaria Mellizos Gemelos Otros

SALUD

Tipos de medicamentos

Natural (plantas)

Qumica (frmacos)

Mortalidad

Casa

X X X X X X X X X X X X X X X X X X X

Maternidad

Causas morbilidad y mortalidad

Morbilidad

X X X X X X X X X X X X X X

Mortalidad

Alimentacin

Alimentacin propia

Alimentacin de afuera

X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X

Servicio de Salud

Centro de Salud

Centro de Salud Intercultural

Alcoholismo

Social

Desnutricin Parsitos Diarrea otros Mordeduras Accidentes Cncer Diabetes Tuberculosis Parto Hepatitis Paludismo SIDA Otros Tubrculos Frutas Hojas Pescado Hortalizas Carne de caza Chicha Arroz Fideo Carne Conserva Hortalizas Papas Colas Otros Medico Enfermo Promotores de Salud Visita a brigadas Uwisihin Partera Sabador Etnomedio Jvenes H(x) M( ) Adultos H(x) M( ) Mayores H(x) Jvenes Adultos Mayores M( ) H(x) M(x) H(x) M( ) H(x) M( )

Oraciones (vacunas) Otros (x)

Dependiente

Servicios Bsicos

Batera Sanitaria Agua Entubada Letrina Alcantarillado Telfono

Problemas de Insalubridad

Contaminacin del aire X Contaminacin del suelo Contaminacin del agua

X X

Bueno ( ) Regular ( ) Bueno ( ) Regular ( ) Bueno ( ) Regular ( ) Bueno ( ) Regular ( ) Bueno ( ) Regular ( ) Bueno ( ) Regular ( ) Pesticida Otros Pesticida Aguas residuales Pesticida Aguas residuales

Tratamiento de la basura

Orgnica

SI

NO

Inorgnica

Cortezas Residuos vegetales Residuos Animales Papel Caucho Vidrio Metal Plstico Latas Otros

Queman ( ) entierran ( ) votan (x ) Queman ( ) entierran ( ) votan (x) Queman ( ) entierran ( ) votan (x) Queman ( x ) Queman ( ) entierran ( ) votan (x) Queman ( ) entierran ( ) votan (x) Queman ( ) entierran ( ) votan (x) Queman ( ) entierran ( ) votan (x) Queman ( ) entierran ( ) votan (x) Queman ( ) entierran ( ) votan (x)

4. PRODUCICION Y COMERCIALIZACIN 4.1. SITUACIN D LA PRODUCCIN 4.1.1. Caractersticas de la produccin: carecen solamente de monos cultivos y labores culturales son manuales. 4.1.2. Cules son los productos del ciclo anual, ciclo corto , perenne y bianual
CICLO CORTO Papa China Maz -man Camote ANUAL Yuca Pltano Llame BIANUAL PERENNE Chiki, Pia, Tuka, Namau

4.1.3. Los lugares donde se cultivan son montaas y se trabaja tradicionalmente y las herramientas se utilizan culturalmente.

Para cultivar se utiliza primeramente se aplica los procesos de siembra como, seleccin de semillas, conservacin de semillas, hace viveros y abstracciones antes de sembrar y no se hace la abstinencia. Y los problemas de produccin es lancha miento de semillas, en la actualidad no se aplican los ritos para la siembra, ahora sembramos por sembrar ya nos estamos olvidando todos nuestros valores culturales por eso a los jvenes de hoy que socializar sobre los valores culturales. 4.1.4. SITUACION ECONOMICA Para el sostenimiento del hogar explotamos nuestras maderas y creamos ganado, pollos , mas se produce los productos para consumo humano se dedica a cultivar pltano, yuca, palma, camote, cacao, papa china, caa, pia, y frutas, estas son para consumo personal y para comercializar, casi nada cultivamos porque primero no nos facilita la situacin geogrfica, eso es competitivo para sacar la produccin tan solamente en consumo personal los recursos encontramos por medio de la ganadera y por las maderas. Las tierras donde produzco huertos son propias. 4.1.5. PECUARIA Los animales lo que ms criamos son ganadera y aves, las enfermedades que atacan ms en la crianza de animales son; la fiebre aptosa, carbunco, ronquera, paratosa interna, orjera y viruela esto lo realizamos solo buscando en nuestras experiencias. Los lugares tursticos si tenemos como ros cascada y cuevas. 4.1.6. COMERCIALIZACION No se comercializa ningn producto, sino es consumo interno se vende directo y los problemas de la comunidad en medios de transporte.

5. RECURSOS NATURALES Los recursos naturales se encuentran en lagunas, cascadas, riachuelos, agua subterrneas, aguas termales, ros pantanosos los mismos en los recursos forestales se encentran plantas medicinales como son ayahuasca, chandua, jengibre, verbena escancel, floripondio, aj, hay de todo, nuestra naturaleza es rica en plantas naturales, no se puede terminar enumerndolo, etc. Lo mismo en los arboles maderables tenemos, cedro pechiche, caoba, bella Mara, aqu tambin de todo existe que no se puede enumerar por que en la selva son tierras vrgenes por eso hay muchos rboles maderables.

En los rboles frutales como el capul, ubvillas, copal, sachi, guaba, chirimoya tenemos infinidades de frutas comestibles y algunas estn en peligro de extincin y algunas ya se han extinguido como la chirimoya. En las plantas aromaticas: algunas existen y otras ya se han extinguido como: chilacunia, canela, y solamente existen ms conocidos el Matut, alcanfor, paniashira, selcut, yaunt, y otros mas, en los recursos faunstico tenemos de todo como mono y mucho mas osea no se puede terminar enumerando, lo mismo en aves existen todos casi nada se de vez en cuando mata. 5.1. PECES Se encuentran en peligro de extincin por que la nueva tecnologa produce los remedios qumicos para exterminar los peces en todos los lugares se aplica para botar ese qumico para la pesca por esa razn esta peligrando pero existe mucho no todo. 5.2. CRUSTACEOS. No existen todos por ejemplo caracol de monte, el pulcuan, y concha. 5.3. REPTILES COMESTIBLES Los reptiles comestibles: lagarto, miwiach, tortuga, charap, iguana, mulcant. 5.4. REPTILES NO COMESTIBLES SON: Culebra, cawailaam, purusvam, wayas, amun, shulcim, nulcam, hay infinidad de animales. 5.5. INSECTOS COMESTIBLES.(avispas). Tsawain, piatiacte, icenlcuranch, tunlcaete. Pinete, pioete, oveja, larvas, etsaete. 5. 6. NSECTOS NO COMESTIBLES. Son todos los insectos que viven en montaa, ciempis kankachi, cerep, nampich, yus, waru, ijiatuitri, shushui, conga, natach, japatiship, tiship, welcim, wisu, etc.

5.7. ANIMALES DOMESTICOS: Son: perro, chancho, gato, ganado, pollo, pato, cuy, caballo, pavo. ANIMALES TERRESTRES DOMESTICOS
Sajino Yanlapilc Untsuripala. Watusin Guanta Gautusa Danta Armadillo

ANIMALES TERRESTRES Y AVES SAGRADO

6. RECURSOS MINERALES

Uyush Milciva Auju Shiik Walcant Zorro Venado Gaviln Gallinazo Tigrillo

Son los siguientes que todava existen en la naturaleza. Petrleo , plomo Arcilla, zinc Oro, caoln Slice, sal Cal, saladeros Cobre, aguas minerales. Azufre Fosfato