Resumo sobre tica e Direito O texto de Henrique C.

de lima Vaz, tica e Direito, um texto de carter introdutrio onde o autor tenta esclarecer as principais dificuldades ao serem feitos estudos epistemolgicos acerca dos vrios ramos das cincias sociais, dentre as quais a tica e o Direito se inserem. Segundo Vaz, a principal causa dos estudiosos das cincias sociais no conseguirem realizar analises crticas acerca de seus ramos devido carga emotiva que gerada em torno delas. Isso se deve ao carter subjetivo que tanto a tica quanto o Direito possuem e estando sujeitos a livre interpretao quase impossvel estabelecer um padro racional. Isto ocorre, segundo o autor, a carga emotiva que se cria sobre tais assuntos acaba limitando o uso da objetividade racional (necessrio ao estudo epistemolgico). Para isso o autor relata a importncia de separa os significantes (emotivo) dos significados (objetivo), estabelecendo um limite para cada ramo da cincia que ir ser estudado, principalmente ao se tratar de tica e Direito, duas categorias que se destacam pela sua subjetividade e interligao. Portanto, torna-se essencial estabelecer um territrio de estudo para o desenvolvimento crtico e racional de cada uma delas. Desse modo tornar-se- compreensivo o valor existente entre tica e Direito, uma vez que a primeira fator importante para o estudo valorativo das normas jurdicas de carter atributivo. O autor tambm diz que somente essa teoria normativa capaz de forma a poltica jurdica de Ser e Dever Ser.

Da tica e Moral O autor, ao falar sobre tica e moral, trata da relao entre as trs principais acepes acerca da tica ao comportamento moral da humanidade, revelando o por qu das sociedades agirem conforme seus valores est ligado a complexidade de seu comportamento. Vaz afirma que a tica possui trs definies que, no meio acadmico, so as mais empregadas. A primeira diz respeito tica como objeto de estudo capaz de explicar a natureza humana e os comportamentos morais que, no meio social, so necessrios ao Homem. A segunda faz notao sobre tica ser uma parte da filosofia de carter reflexivo que buscar entender a complexa mudana do comportamento humano a fim de alcanar a explicao dos fatos morais. A terceira e ultima acepo diz respeito tica, no como objeto de pesquisa de uma nica cincia e muito menos um fenmeno especulativo, mas como conduta moral expressada pela ao do Homem em situaes corriqueiras, baseadas em regras morais. Isso caracteriza um aspecto normativo da tica que possui forte ligao ao Direito, pois seriam os valores e regras morais que conduziriam as aes humanas e a tica seria, conforme Vaz afirma, a moral em execuo ao reconhecer o outro individuo como ser de direito e dignidade. Portanto, na viso do autor a tica no viria a partir de estudos metodolgicos, descries ou reflexes, mas sim do prprio agir do ser humano para possibilitar a convivncia ideal.

Do Direito e Poltica jurdica O autor procura estabelecer ao leitor a relao existente entre Direito, como sendo ordenao de relaes interpessoais sob a tutela dos princpios ticos normativos, e a poltica jurdica, como sendo (segundo Dworkin) uma utopia advinda de extensos programas desenvolvidos pelos filsofos do Direito de carter deliberativo e reflexivo. Porm o autor deixa claro que a convivncia e a ordem social no so alcanadas pela fora e coao, mas sim atravs de princpios construtivos baseadas em valores fundamentais ao Homem. Esses valores, segundo o autor, so os fins que a humanidade precisa atingir para chegar ao estgio de convivncia ou at de sobrevivncia, no entanto, para que esses valores sejam atingidos as normas devem ter uma aceitao e obedincia espontnea conforme a sua aplicao para que eficcia na sociedade. Isso se deve ao fato do Direito ser uma reflexo da realidade em que se insere, tornando-se necessrio a sua adaptao (seja nas normas jurdicas seja nos preceitos ticos) para que haja maior eficcia no sentindo de justia. Esse aspecto do Direito explicado por Radbruch ao dizer que essas realidades se inserem em normas de natureza valorativa capazes de guiar as relaes humanas igualdade, sendo no arbitrrias (como dizia Perelman) por corresponderem as crenas e valores da comunidade poltica estas so conhecidas como leis politicamente justas. Todavia, os rumos da tica nem sempre se encontram juntos ao do Direito, umas que esta ultima mais complexa, por incluir normas muito pragmticas e de organizao neutra para que se tenha um estudo filosfico apropriado, no excluindo a finalidade de todo o preceito jurdico que a realizao do interesse coletivo e do bem comum. O autor ainda fala da possvel superao do positivismo jurdico e do jus naturalismo, uma vez que ambos interferem no entendimento do Direito como conjunto de fatores histricos, culturais e sociais, por fazerem uso de questes tcnico-formais que do apenas uma viso restrita sobre o que seria de fato o Direito. Por isso Perelman diz que o papel do juiz se torna cada vez mais importante quanto a elaborao de normas eficazes e concretas em detrimento do positivismo jurdico e do jus naturalismo, colocando o Direito efetivo como forma capaz de unir de modo varivel os elementos da vontade do legislador, da construo do jurista com as consideraes pragmticas da sociedade e da poltica, moral e econmica.

FACI FACULDADE IDEAL

Curso de Direito

Acadmico: Joo augusto Santiago Cruz.

Resumo sobre o Texto: tica e Direito de Henrique C. de Lima Vaz.

Professora: Socorro Hage

Belm 04-11-2011