talawas | Định Nguyên - Hoà hợp hoà giải dân tộc, ước vọng và cạm bẫy Page 1 sur 6

trang chủ talaCu ý kiến ngắn spectrum sách mới tòa soạn hỗ trợ talawas

Văn học Điểm nóng OK tác giả:

Ngôn ngữ
Chính trị Việt Nam tìm ABCDĐEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYÝZ
Thơ và Thơ Trẻ (dùng Unicode hoặc không dấu) Dịch thuật
Văn học Việt Nam 1 - 20 / 315 bài
Tản văn thứ
12.11.2007 sáu
Văn học nước ngoài Trà Đoá Điểm nóng Chính trị Việt Nam
Một xã hội mỏi mòn Tủ sách
Các giải thưởng văn và vô cảm bản để in Gửi bài này cho bạn bè talawas
học 6.11.2007
Nguyễn Huệ Chi 1.9.2007 Nghệ thuật
Giải thưởng Bùi Mấy chữ “cư trần
Giáng lạc đạo” và vấn đề talaGallery
hoà giải - hoà hợp Định Nguyên
Lý luận phê bình văn dân tộc hiện nay Bàn tròn "Mĩ thuật
học 24.10.2007 Hoà hợp hoà giải dân tộc, ước vọng và cạm bẫy đương đại Việt Nam
Phong Uyên đang ở đâu"
Điểm nóng Suy ngẫm về
phương thức diễn Mĩ thuật
Chính trị Việt Nam biến hoà bình để đi Hết chiến tranh đã hơn ba mươi hai năm nhưng giữa người Việt Nam với nhau vẫn chưa có
đến dân chủ của Kiến trúc
Chính trị thế giới Tiêu Dao Bảo Cự hoà bình. Thống nhất đất nước đã hơn ba mươi hai năm nhưng giữa chính quyền và người
23.10.2007 dân vẫn còn một khoảng cách lớn. Hoà hợp hoà giải dân tộc là một ước vọng lớn lao và Điện ảnh
Đại hội X và cải cách Khánh Hưng
chính trị tại Việt Đúng trong phủ chính đáng, tại sao chúng ta không thực hiện được? Từ lâu nay, chuyện hoà hợp hoà giải Sân khấu
Nam nhận, sai trong dân tộc đã được nói đến. Thời gian gần đây, chuyện nầy lại được đề cập khá rôm rả, từ
khẳng định Âm nhạc
Xã hội 16.10.2007 chính quyền cộng sản Việt Nam đến các phong trào đấu tranh đòi tự do-dân chủ, các nhà trí
Đỗ Kh. thức trong nước; từ các các đoàn thể, cá nhân đến những cơ quan truyền thông báo chí hải Tư tưởng
Giáo dục Mô hình cho Việt
Nam? ngoại đều nói đến, nhưng cho đến nay (và có thể còn lâu), chuyện hoà hợp hoà giải dân tộc
Triết học
Kinh tế 15.10.2007 vẫn khó được thành hình. Tại sao?
Tiêu Dao Bảo Cự
Lịch sử
Đồng tính luyến ái Hoà giải hoà hợp
trong xã hội hiện đại dân tộc và cuộc Ai cũng thấy rằng hoà hợp hoà giải dân tộc chưa có được vì giữa các thành phần dân tộc Tôn giáo
vận động dân chủ
Thế hệ @ hoá đất nước bằng không có sự đồng thuận về cách thực hiện và ý nghĩa chính trị của nó. Sau chiến tranh, về
Phương Đông và
phương thức diễn địa lý, dân tộc Việt Nam chia thành hai khối: khối quốc nội và khối hải ngoại; về chính trị, Phương Tây
Pháp luật biến hoà bình
6.10.2007 chúng ta cũng tạm chia ra hai phía: phía Đảng Cộng sản Việt Nam cùng những người ủng
Văn hoá và phát
Đời sống hiện đại Võ Hoài Nhân hộ họ và phía những người Việt Nam không chấp nhận chủ nghĩa cộng sản, chống nhà cầm triển
Tự do của một nước
Thể thao tự do quyền cộng sản Việt Nam. Sự khác biệt về địa lý không quan trọng bằng sự khác biệt về
Chiến tranh nhìn từ
5.10.2007 chính trị, và đây mới là vấn đề mấu chốt giải thích tại sao chưa có hoà hợp hoà giải dân tộc. nhiều phía
talaFemina Uyên Vũ
Gởi các blogger Phải chăng vì người Việt chống cộng sản, đặc biệt là người Việt Nam hải ngoại, còn mang
Việt hận thù sâu sắc, quyết tiêu diệt cộng sản cho được và không chịu hoà hợp hoà giải với nhà
3.10.2007

http://www.talawas.org/talaDB/showFile.php?res=10849&rb=0401 20/11/2007
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
 talawas | Định Nguyên - Hoà hợp hoà giải dân tộc, ước vọng và cạm bẫy Page 2 sur 6

Bùi Minh Quốc cầm quyền trong nước dưới bất cứ hình thức nào? Hay mục đích hoà hợp hoà giải dân tộc
Chống nội xâm, cứu
nước! của chính quyền và đại khối dân chúng còn quá khác biệt nên không thể dung hợp được?
28.9.2007
Nguyễn Hữu Liêm
Đúng trong khẳng Đúng là tại hải ngoại, có những phần tử chống cộng cực đoan, với chủ trương tiêu diệt cộng
định, sai trong phủ sản cho bằng được, không chấp nhận bất cứ một hình thức hoà hợp hoà giải nào với cộng
nhận
15.9.2007 sản Việt Nam. Với họ, ai nói đến hoà hợp hoà giải là “tay sai Việt cộng”, là “thân cộng”.
Nguyễn Thanh Giang Cùng hàng ngũ chống cộng nhưng ai không nói như họ, không làm như họ cũng đều bị họ
Đất đai – Nguồn
sống và hiểm hoạ chụp mũ cộng sản hết, và có khi họ dùng những lời lẽ rất thô tục, hạ cấp. Đây là một thực
14.9.2007 tế tệ hại tại hải ngoại không ai đủ khả năng giải quyết, nó đã làm cho sinh hoạt cộng đồng
Phạm Toàn
Phê phán bức thư ngày càng tan rã và không tập hợp được sức mạnh để “nói chuyện” với cường quyền trong
ngỏ của ông Lê Phú nước. Khi được hỏi: “Tiêu diệt Việt cộng bằng cách nào” thì không ai trong số họ trả lời
Khải
11.9.2007 được! Họ chỉ biết bày tỏ ý chí nhưng không có cách nào để biến ý chí ấy thành hiện thực và
Lê Phú Khải lại còn cản trở những nỗ lực chống cộng sản khả thi khác. Những người nầy không hề có
Thư ngỏ gửi Thủ
tướng Nguyễn Tấn ước vọng hoà hợp hoà giải dân tộc. Nhưng thành phần nầy chỉ thiểu số, đã già nua, tuy
Dũng: Cần có cuộc cũng là một trở ngại cho hoà hợp hoà giải dân tộc nhưng không đáng kể. Trở ngại chính
hội thảo khoa học
về vấn đề khiếu cho hoà hợp hoà giải dân tộc là đường lối, chính sách của nhà cầm quyền cộng
kiện ruộng đất sản tại Việt Nam!
1.9.2007
Định Nguyên
Hoà hợp hoà giải Điều kiện để có hoà hợp hoà giải dân tộc là chấp nhận và tôn trọng sự khác biệt của mọi
dân tộc, ước vọng
và cạm bẫy thành phần dân tộc để cùng phục vụ đất nước trong tinh thần tự do, dân chủ. Đảng Cộng
15.8.2007 sản Việt Nam không bao giờ có chủ trương như thế. Để giữ vững quyền lực tại Việt Nam, họ
Bùi Văn Phú
Bênh và chống Việt đã thi hành những thủ đoạn chính trị và bạo lực, chưa bao giờ họ có thiện chí và thực
Weekly là những tâm với các thành phần dân tộc khác trong mọi việc liên quan đến đất nước. Vì thế, các
quyền căn bản
13.8.2007 thành phần Việt Nam thuần tuý chống chủ nghĩa cộng sản, chống thực dân Pháp, vì cả tin,
La Thành lần lần bị họ tiêu diệt gần hết. Đây là một thực tế lịch sử, không cần phải liệt kê dài dòng.
Bộ máy chống
tham nhũng phình Từ Chính phủ Liên hiệp chống Pháp đầu tiên đến vụ Trăm hoa đua nở (Nhân văn-Giai phẩm)
to cùng tham … ở miền Bắc; từ Mặt trận Giải phóng miền Nam đến chiến dịch lùa tất cả quân, cán, chính
nhũng
3.8.2007 Việt Nam Cộng hoà ở miền Nam vào tù sau 1975 đều thể hiện rõ thủ đoạn chính trị và bạo
Nguyễn Khoa Thái lực của họ. Khi hoàn cảnh bắt buộc, chính quyền cộng sản Việt Nam phải chấp nhận nói
Anh
Việt Weekly: Tiếng chuyện hay hợp tác với những ai không nằm trong tổ chức của họ, nhưng họ không thực
nói đa nguyên? tâm mà chỉ là chuyện "nín thở leo dốc". Mục đích tối thượng của họ là độc quyền, do đó, họ
2.8.2007
Đinh Từ Thức đến với ai chỉ là chuyện "lùi một bước để tiến ba bước", vừa hợp tác tạm thời qua cơn khó
Lội ra biển lớn khăn, vừa để nhận diện kẻ thù để từ từ tiêu diệt hoặc sử dụng qua giai đoạn rồi giải thể hay
2.8.2007
Đinh Từ Thức vô hiệu hóa. Trong chuyện hoà hợp hoà giải dân tộc hiện nay, có thể nói mà không sợ lầm
Lội ra biển lớn lẫn rằng họ không hề có ước vọng hàn gắn mọi vết thương chiến tranh và hận thù mà chỉ
24.7.2007 tung ra những chiêu bài, những phủ dụ để quy tất cả về một mối dưới sự lãnh đạo của họ.
Tiêu Dao Bảo Cự
Nan đề nào? Nan Nghị quyết 36 của họ cũng chỉ nhằm mục đích xâm nhập và thâu tóm các cộng đồng Việt

http://www.talawas.org/talaDB/showFile.php?res=10849&rb=0401 20/11/2007
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
 talawas | Định Nguyên - Hoà hợp hoà giải dân tộc, ước vọng và cạm bẫy Page 3 sur 6

đề cho ai? Nam hải ngoại, không phải là một thiện chí nhằm xoá bỏ mọi ngăn cách, dị biệt giữa họ và
1 - 20 / 315 bài
đồng bào hải ngoại. Như thế làm sao có được hoà hợp hoà giải dân tộc?

Nếu họ, những kẻ thắng trận, là một chính quyền vì dân vì nước (chứ không phải vì Đảng),
coi mọi thành phần dân tộc khác, kể cả những người bại trận, như anh em một nhà, đừng
dùng bạo lực để trừng trị, đừng lấy hận thù mà đối xử thì hoà hợp hoà giải dân tộc đã có từ
lâu. Một việc xẩy ra trong trại tù cải tạo làm tôi nhớ mãi. Sau hơn ba năm vào trại, mọi tâm
tư tình cảm đã tạm lắng đọng, mọi sinh hoạt đã có vẻ bình thường thì bỗng nhiên vào năm
1978, tại trại cải tạo An Điềm (Quảng Nam-Đà Nẵng) không khí sinh hoạt trở nên nghiêm
ngặt khó thở. Cán bộ thì hằm hằm, súng đạn tua tủa, hạn chế mọi sự đi lại, lục soát và tịch
thu tất cả thuốc men, thực phẩm, gia vị khô của tù. Tù thì lơ láo lo sợ, chẳng biết chuyện gì
xẩy ra. Sau vài ngày có tin lọt vào: “Trung cộng đánh Việt cộng tại biên giới phía bắc”! Tù
chuyền tai nhau tin nầy và tỏ vẻ “phấn khởi” lắm. Phấn khởi vì thấy phe cộng sản đánh
nhau. Phấn khởi vì mình có thể được giải thoát. Nhưng chừng một tuần hay mười ngày sau,
một cán bộ trung ương vào trại nói chuyện thì tình hình thay đổi hẳn. (Tôi không biết cán bộ
nầy là ai, nhưng thấy cách tiếp đón và dàn chào của cán bộ trại, tôi đoán ông nầy cũng cao
cấp lắm). Khi tất cả tù nhân đã ngồi răm rắp phía dưới, người cán bộ nầy và phái đoàn xuất
hiện trên sân khấu trang trí ảnh ông Hồ, vải trải bàn, cờ, khẩu hiệu toàn màu đỏ. Việc đầu
tiên cán bộ nầy làm trước mặt cả ngàn tù nhân là đuổi tất cả võ trang và quản giáo có
nhiệm vụ giữ trật tự và bảo vệ ông đi chỗ khác chơi! Ông nói lớn (cốt cho tù nghe): “Các
anh trại viên dưới kia cũng là anh em một nhà, đâu phải kẻ thù mà các đồng chí tập trung
đông đảo và lằm lằm súng đạn coi dữ dằn quá vậy? Thôi, các đồng chí về nghỉ đi, tôi cần
tâm sự riêng với anh em trại viên”! Ôi chao, đã hơn ba năm ròng rã bị kềm kẹp, bị sỉ nhục,
bị hành hạ đủ thứ bây giờ nghe câu nói ngọt ngào ấy, thấy thái độ thân thiện ấy của cán bộ
trung ương, anh em tù hết sức xúc động. Sau một hồi tâm tình toàn chuyện anh em một
nhà, máu đỏ da vàng, con Rồng cháu Tiên… cán bộ đi thẳng vào vấn đề: “Báo cáo các anh
rõ là bọn bành trướng Trung Quốc đang xâm lược nước ta. Chúng xua hàng chục sư đoàn
vượt biên giới tàn phá đất nước ta, giết hại nhân dân ta. Quân và dân ta đang chống trả
mãnh liệt, gây cho chúng tổn thất nặng nề… Chắc các anh cũng biết rồi, Tàu là kẻ thù
truyền kiếp của chúng ta, đã đô hộ dân tộc ta trên một ngàn năm, hiện nay chúng lại đang
trắng trọn xâm lược nước ta thêm một lần nữa. Cùng là con dân Việt Nam, tôi nghĩ các anh
cũng không thể tha thứ bọn bá quyền nầy. Bây giờ nếu Đảng cần, các anh có sẵn sàng cầm
súng ra mặt trận chống ngoại xâm không?” Hội trường đang im ắng bỗng nhốn nháo như vỡ
chợ. “Một cánh tay đưa lên, hàng ngàn cánh tay đưa lên…” lúc đầu còn rụt rè nhưng sau đó
gần cả ngàn tù nhân đứng lên la lớn “Tôi tình nguyện”! “Tôi xung phong”! Biên giới giữa cán
bộ và tù trong giây phút nầy gần như không còn. Làn ranh giữa kẻ chiến thắng và người
chiến bại tiêu tan. Ý thức hệ giữa cộng sản và tự do biến mất... Mọi người Việt Nam có mặt

http://www.talawas.org/talaDB/showFile.php?res=10849&rb=0401 20/11/2007
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
 talawas | Định Nguyên - Hoà hợp hoà giải dân tộc, ước vọng và cạm bẫy Page 4 sur 6

hôm đó “bừng bừng khí thế” sẵn sàng cùng nắm tay nhau chống giặc Tàu xâm lăng! Nhưng,
chuyện tù cầm súng chống ngoại xâm không bao giờ xẩy ra. Điều tôi muốn nói ở đây là tình
yêu nước thương nòi luôn tiềm ẩn trong lòng mọi người Việt Nam bất luận chính kiến và
thành phần xã hội, dân tộc. Tôi tin là chính quyền cộng sản Việt Nam cũng biết như thế.
Nếu có thực tâm và thiện chí hoà hợp hoà giải dân tộc, họ đã khai thác điều nầy sớm, ngay
sau ngày “giải phóng” miền Nam. Những người có kinh nghiệm với cộng sản giải thích rằng
“cán bộ trung ương” nầy đã thực thi thủ đoạn chính trị của Đảng Cộng sản Việt Nam, đã
đánh động lòng yêu nước của anh em tù nhân để tránh “nội công” có thể xẩy ra trong khi
đang phải đối đầu với “ngoại kích” tại vùng biên giới. Sau khi tình hình ổn định, đa số anh
em phải “đền tội” trên dưới một thập niên mới được “khoan hồng”. Đảng Cộng sản Việt Nam
không cần lòng yêu nước thuần tuý của người Việt Nam. Họ chỉ lợi dụng nó để đạt mục đích
riêng. Với họ, chủ nghĩa cộng sản cao hơn tổ quốc, quyền lợi của Đảng Cộng sản
Việt Nam quan trọng hơn quyền lợi của cả dân tộc Việt Nam. Họ quyết duy trì một
chế độ bạo trị, độc quyền độc đảng, không chấp nhận các thành phần Việt Nam khác, dù ưu
tú, xuất sắc, hay yêu nước đến đâu. Đây là điều xúc phạm nặng nề đến tình cảm quê
hương, dân tộc thiêng liêng nhất của tất cả người Việt Nam. Nếu chủ nghĩa cộng sản thật sự
đem lại những gì tốt lành cho mọi người Việt Nam thì có thể chấp nhận được, nhưng thực tế
đã chứng minh ngược lại. Dù muốn hay không cũng phải công nhận kinh tế Việt Nam, so với
hai thập niên trước, đã tiến bộ vượt bực. Do đâu? Do “đổi mới”! Không hiểu Đảng Cộng sản
Việt Nam giải thích hiện tượng nầy như thế nào, tại sao “đổi” thì khá, không “đổi” không
khá? Người ngoài ai cũng thấy rằng “cộng sản pha loãng” ít độc hại hơn “cộng sản đậm
đặc”, cái mới hiện nay phải tốt hơn hẳn cái cũ (chủ nghĩa cộng sản giáo điều) thì mới được
như thế. Sự tốt đẹp và hay ho của chủ nghĩa cộng sản ở chỗ nào? Thế mà Đảng Cộng sản
Việt Nam vẫn “kiên trì” theo chủ nghĩa cộng sản, “quyết tâm xây dựng xã hội chủ nghĩa”!
Theo tài liệu phổ biến công khai trên thế giới hiện nay, từ ngày xuất hiện trên trái đất, chủ
nghĩa cộng sản đã cướp đi mạng sống của trên dưới một trăm triệu sinh linh. Nhân danh chủ
nghĩa nầy, Đảng Cộng sản Việt Nam cũng đã tàn sát cỡ một triệu người Việt Nam vô tội! Tại
Liên Xô và Đông Âu, nơi được coi là cái nôi của chủ nghĩa cộng sản, người ta loại bỏ chủ
nghĩa nầy vì tội ác diệt chủng và chống nhân loại của nó. Thế mà Đảng Cộng sản Việt Nam
vẫn quyết tâm vận dụng thủ đoạn chính trị và bạo lực để buộc dân tộc Việt Nam chấp nhận
con đường đó. Đây là điều cực kỳ phi lý. Sự kêu gọi hoà hợp hoà giải dân tộc của họ cũng
theo điều kiện phi lý nầy nên các thành phần Việt Nam khác không thể chấp nhận được.

Trong bài viết “Nan đề nào? Nan đề cho ai”?, nhà thơ, nhà văn, nhà đấu tranh cho tự do-
dân chủ nổi tiếng trong nước Tiêu Dao Bảo Cự đã viết: “Hoà giải hoà hợp dân tộc không
ph ải là chuyện độc quyền của nhà nướ c cộng sản khi h ọ đề ra chủ trương này. Thời gian
gần đây, ai nói đến hoà giải hoà hợp th ường bị nh ững ngườ i chống cộng quy ngay là tay sai

http://www.talawas.org/talaDB/showFile.php?res=10849&rb=0401 20/11/2007
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
 talawas | Định Nguyên - Hoà hợp hoà giải dân tộc, ước vọng và cạm bẫy Page 5 sur 6

cộng sản, ủng h ộ cộng s ản. Th ế thì cộng sản đã chiếm thế thượng phong vì tự nhiên h ọ
được thêm rất nhiều đồng minh trong khi ngườ i ch ống cộng lại thêm thù bớt bạn”. Tôi xin
có ý kiến hơi khác: Để có được hoà hợp hoà giải dân tộc, mọi bên phải có thiện chí, nhưng
không có thiện chí nào quan trọng, có tính quyết định, bằng thiện chí của giới cầm quyền.
Hơn ai hết, nếu không nói độc quyền, Đảng Cộng sản Việt Nam phải là người tỏ thiện chí
hoà hợp hoà giải dân tộc trước vì họ là thế lực chính trị mạnh nhất (có thể nói là không có
đối thủ), đang nắm chính quyền, có đủ khả năng và điều kiện để kết hợp mọi thành phần
dân tộc NẾU họ có thể làm cho người khác tin được chủ trương nầy của họ bắt nguồn từ
tình cảm dân tộc, vì nhu cầu sinh tử của quốc gia, mà không phải là một cạm bẫy chính trị
để khống chế và tiêu diệt những thành phần dân tộc khác. Trong nước, ngoài chính quyền
của Đảng Cộng sản Việt Nam, đại đa số dân chúng đang mải mê kiếm sống, kiếm tiền bằng
mọi cách; trí thức thì cầu an, cam phận; thông tin báo chí thì chỉ là công cụ của Đảng; một
số lãnh đạo các tôn giáo, rất ít trí thức cùng các cựu đảng viên cộng sản thức thời và can
đảm lên tiếng thì bị trù dập, bắt bớ tù đày… Ai đủ khả năng thực hiện hoà hợp hoà giải dân
tộc? Hải ngoại, tuy là đối lực chính trị đáng ngại nhất của Đảng Cộng sản Việt Nam nhưng ai
đủ tư cách, khả năng và thẩm quyền để làm chuyện nầy? Hoà hay chiến là do kẻ đang thủ
đắc vũ khí, chiếm thế thượng phong tỏ thái độ và thiện chí trước. Người tay không yếu thế
mà tỏ thái độ cầu hoà trước là đồng nghĩa với sự đầu hàng! Có hai loại hoà hợp hoà giải dân
tộc: trá hình và thật sự. Không hiểu ông Tiêu Dao Bảo Cự nói đến loại hoà hợp hoà giải dân
tộc nào, loại cùng nhau quy phục dưới trướng chính quyền cộng sản Việt Nam hay loại bình
đẳng dân tộc? Và loại nào thì chính quyền cộng sản Việt Nam “được thêm rất đông đồng
minh trong khi người chống cộng lại thêm thù bớt bạn”?

Khi nói đến hoà hợp hoà giải dân tộc, không phải người Việt Nam chống cộng nào cũng tẩy
chay. Ngoài một thiểu số chống cộng theo cảm tính, đại đa số người Việt Nam vẫn mong
ước có hoà hợp hoà giải dân tộc, nhưng phải có sự bình đẳng dân tộc mới được. Nhóm chủ
trương “không hoà hợp hoà giải với Việt cộng bất kỳ dưới hình thức nào” có thể bị chê là phi
thực tế, nhưng khó mà trách họ khi họ không chấp nhận hoà hợp hoà giải theo kiểu đầu
hàng. Điều kiện phải có trước khi nói chuyện hoà hợp hoà giải dân tộc là chính quyền cộng
sản Việt Nam buộc phải thay đổi chủ trương. Nếu họ vẫn duy trì những thủ đoạn chính trị để
khống chế và tiêu diệt những thành phần dân tộc khác, sẽ không bao giờ có hoà hợp hoà
giải dân tộc. Ngược lại nếu họ từ bỏ bạo lực, chấm dứt sự lật lọng, chứng tỏ thiện chí bằng
những việc làm cụ thể, chấp nhận và tôn trọng những thành phần dân tộc khác thì hoà hợp
hoà giải dân tộc sẽ đến. Hiện nay, có thể nói, vì đã có quá nhiều kinh nghiệm xương máu
với Việt cộng nên không ai còn dám tin họ nữa. Muốn lấy lại niềm tin nơi mọi người, Đảng
Cộng sản Việt Nam phải tự mình trả lại cho dân tộc Việt Nam những thứ quyền, những thứ
tự do mà họ đã tước đoạt bấy lâu nay. Một khi chính quyền đã tôn trọng tự do ngôn luận, tự

http://www.talawas.org/talaDB/showFile.php?res=10849&rb=0401 20/11/2007
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
 talawas | Định Nguyên - Hoà hợp hoà giải dân tộc, ước vọng và cạm bẫy Page 6 sur 6

do báo chí, tự do lập hội, lập đảng…, nghĩa là có sinh hoạt dân chủ, đa nguyên thì mới có
thể nói chuyện hoà hợp hoà giải dân tộc trong tinh thần bình đẳng dân tộc được.

Vậy, chừng nào có được hoà hợp hoà giải dân tộc thật sự?

Nhìn về sinh hoạt chính trị trong nước, không khó khăn để nhận biết “thiện chí” của nhà
cầm quyền cộng sản Việt Nam. Để tổ chức Hội nghị APEC, và để vào được WTO, họ “nuôi”
những cá nhân, đoàn thể đấu tranh, làm như Việt Nam có tự do dân chủ để đánh lừa các
chính khách quốc tế, kể cả Tổng thống Mỹ. Nhưng sau khi tổ chức thành công Hội nghị
APEC và vào được WTO, họ ra tay “thịt” các thành phần yêu nước nầy! Thế mà, Chủ tịch
nước Nguyễn Minh Triết khi đến Mỹ vào cuối tháng Sáu vừa qua lại không ngừng kêu gọi
người Việt hải ngoại hãy xoá bỏ hận thù, đoàn kết để cùng nhau xây dựng đất nước! Làm
sao “xoá bỏ hận thù” và “đoàn kết” khi mà người kêu gọi còn lắm thủ đoạn, chưa thể hiện
thiện chí của mình? Cựu Thủ tướng cộng sản Việt Nam Võ Văn Kiệt cũng nhiều lần đề cập
vấn đề hoà hợp hoà giải dân tộc. Trước đây không lâu ông tuyên bố “Yêu nước có nhiều
cách”, (không cần phải “Yêu nước là yêu chủ nghĩa xã hội” như trước)! Nghe như cánh cửa
thiên đường sắp mở ra cho dân tộc Việt Nam. Nhưng gần đây ông lại nói: “Hoà hợp hoà giải
dân tộc không cần phải đa đảng”! Vậy nghĩa là gì? Nghĩa là, quanh đi quẩn lại, hoà hợp hoà
giải dân tộc chỉ có thể xẩy ra dưới trướng của Đảng Cộng sản Việt Nam mà thôi. Những ai
ước mơ có hoà hợp hoà giải dân tộc thực sự, và bao giờ ước mơ nầy sẽ thành hiện thực xin
đừng hỏi ai khác, cứ hỏi nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam.

© 2007 talawas

bản để in Gửi bài này cho bạn bè

http://www.talawas.org/talaDB/showFile.php?res=10849&rb=0401 20/11/2007
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com